एक आंधी के नाटक में परिदृश्य क्या भूमिका निभाता है? रचना की रूपरेखा - ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में छोटे पात्रों की भूमिका, रोजमर्रा की पृष्ठभूमि और परिदृश्य

नगर शिक्षण संस्थान

माध्यमिक विद्यालय 3

विषय पर सार:

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में लैंडस्केप

द्वारा पूरा किया गया: कुजमीना एस।,

कक्षा 11ए . का छात्र

शिक्षक: एन.वी. अवदीवा

क्रास्नोकम्स्क, 2006

परिचय ………………………………………………………………………… ..3

अध्याय I. एक नाटककार के रूप में ओस्ट्रोव्स्की का नवाचार …………………………… ४

दूसरा अध्याय। "तूफान" का रचनात्मक इतिहास ………………………………………… .6

अध्याय III। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में प्रकृति और परिदृश्य प्रतीकवाद की भूमिका …… ..8

निष्कर्ष ……………………………………………………………………… 12

सन्दर्भ ……………………………………………………………… 13

परिचय

अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की का जन्म 31 मार्च, 1823 को ज़मोस्कोवोरचे में, मास्को के बहुत केंद्र में, गौरवशाली रूसी इतिहास के पालने में हुआ था, जिसके बारे में सब कुछ बोलता था, यहां तक ​​​​कि ज़मोस्कोवोर्त्स्की सड़कों के नाम भी।

"कोलंबस ज़मोस्कोवोरची!" यह सूत्र, रूसी आलोचना की मदद के बिना नहीं, नाटककार ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की में दृढ़ता से निहित है।

ऐसा प्रतीत होता है कि नाटककार ने अपने करियर की शुरुआत में, अपने रचनात्मक पथ पर इसके प्रकट होने का कारण दिया था। अपने युवा "नोट्स ऑफ ए हंटर" में उन्होंने पाठक के लिए खुद को एक रहस्यमय और अज्ञात देश के खोजकर्ता के रूप में प्रस्तुत किया।

खुद कोलंबस, जिन्होंने ज़मोस्कोरत्स्क देश की खोज की, ने अपनी सीमाओं और लय को आलोचकों की अगली पीढ़ी की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से महसूस किया। उन्होंने महसूस किया कि मास्को कामेर-कोल्लेज़्स्की वैल तक सीमित नहीं था, "इसके बाद गांवों, टाउनशिप और कस्बों की एक अटूट श्रृंखला थी।" आगे वादा किए गए स्थान हैं, जहां "हर पहाड़ी, हर देवदार का पेड़, भाषण का हर मोड़ आकर्षक है, हर किसान का चेहरा महत्वपूर्ण है।"

हम जानते हैं कि लोकप्रिय चेतना हमेशा सभी प्रकार के काव्यात्मक व्यक्तित्वों की एक विशाल दुनिया रही है। नदियाँ, जंगल, घास, फूल, पक्षी, जानवर, पेड़-पौधे जीवित आध्यात्मिक एकता के अंग थे। और नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में दुनिया भी बड़ी महाकाव्य छवियों - नदियों, नालों, जंगलों में ओस्ट्रोव्स्की के लिए खुलती है ...

कार्य में प्रकृति नैतिक रूप से उच्च और नैतिक रूप से सक्रिय अर्थ प्राप्त करती है।

और मैं इसे अपने काम में साबित करना चाहूंगा, इसलिए मैंने इस विषय को चुना।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, मैंने अपने लिए निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए:

एक नाटककार के रूप में ओस्ट्रोव्स्की की नवीनता को प्रकट करें;

"द थंडरस्टॉर्म" के रचनात्मक इतिहास की मौलिकता पर ध्यान दें;

नाटक में प्रकृति और परिदृश्य प्रतीकवाद की भूमिका दिखाएं।

अध्यायमैं

एक नाटककार के रूप में ओस्ट्रोव्स्की का नवाचार

ओस्ट्रोव्स्की का नवाचार इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने त्रासदी को विशेष रूप से महत्वपूर्ण सामग्री पर लिखा था, जो पूरी तरह से दुखद शैली की विशेषता नहीं थी।

दुखद शैली की एक विशिष्ट विशेषता दर्शकों पर शुद्ध करने वाला प्रभाव है, जो उनमें एक महान, उदात्त आकांक्षा पैदा करता है। तो, "थंडर" में, जैसा कि एन.ए. डोब्रोलीबोव ने कहा, "यहां तक ​​​​कि कुछ ताज़ा और उत्साहजनक भी है।"

स्वर्गीय ओस्त्रोव्स्की एक नाटक बनाता है, जो मनोवैज्ञानिक गहराई में, पहले से ही एक नए थिएटर - चेखव थिएटर के उद्भव की आशंका करता है।

ओस्त्रोव्स्की ने थिएटर के उद्भव को राष्ट्र के युग के आने का संकेत माना। यह उनके लिए है कि हमारा नाटक अपनी अनूठी राष्ट्रीय उपस्थिति का श्रेय देता है। जैसा कि 60 के दशक के सभी साहित्य में, महाकाव्य सिद्धांत इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं: लोगों के भाईचारे का सपना नाटकीय परीक्षणों के अधीन है, जैसे क्लासिक उपन्यास, "सब कुछ जो तेजी से परिभाषित, विशेष, व्यक्तिगत, अहंकारी रूप से सार्वभौमिक से खारिज कर दिया गया है" की निंदा की जाती है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों के कथानक शास्त्रीय सादगी और स्वाभाविकता से प्रतिष्ठित हैं, वे दर्शकों के सामने होने वाली हर चीज के चमत्कारीपन का भ्रम पैदा करते हैं। ओस्त्रोव्स्की अपने नाटकों को चरित्र की प्रतिक्रिया के साथ शुरू करना पसंद करते हैं, ताकि पाठक और दर्शक को गार्ड से पकड़े जाने की भावना हो। उनके नाटकों का अंत हमेशा अपेक्षाकृत सुखद या अपेक्षाकृत दुखद अंत होता है। यह ओस्ट्रोव्स्की के कार्यों को एक खुला चरित्र देता है।

गोंचारोव ने ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों के महाकाव्य आधार के बारे में बोलते हुए कहा कि रूसी नाटककार "साजिश का सहारा नहीं लेना चाहते हैं - यह कृत्रिमता उससे कम है: उसे सच्चाई, चरित्र की अखंडता, कीमती का एक हिस्सा बलिदान करना चाहिए। नैतिकता का स्पर्श, रोजमर्रा की जिंदगी का विवरण, - और वह कार्रवाई को लंबा करने के लिए अधिक इच्छुक है, दर्शकों को ठंडा करता है, अगर केवल ध्यान से संरक्षित करने के लिए जो वह देखता है और प्रकृति में जीवित और सत्य महसूस करता है। " ओस्ट्रोव्स्की को जीवन के रोजमर्रा के पाठ्यक्रम में भरोसा है, जिसका चित्रण सबसे तीव्र नाटकीय संघर्षों को नरम करता है और नाटक को एक महाकाव्य सांस देता है: दर्शक को लगता है कि रचनात्मक संभावनाएंजीवन अटूट है, जिन घटनाओं के परिणाम सापेक्ष हैं, जीवन की गति न तो पूरी होती है और न ही रुकती है।

ओस्ट्रोव्स्की की रचनाएँ किसी भी शास्त्रीय शैली के रूप में फिट नहीं होती हैं, जिसने डोब्रोलीबोव को उन्हें "जीवन के नाटक" कहने का एक कारण दिया। ओस्ट्रोव्स्की को वास्तविकता की जीवित धारा से विशुद्ध रूप से हास्य या विशुद्ध रूप से दुखद को अस्वीकार करना पसंद नहीं है: आखिरकार, जीवन में न तो असाधारण रूप से मजाकिया है, न ही असाधारण रूप से भयानक है। उच्च और निम्न, गंभीर और मजाकिया इसमें भंग अवस्था में हैं, एक दूसरे के साथ जटिल रूप से जुड़े हुए हैं। रूप की शास्त्रीय पूर्णता के लिए कोई भी प्रयास जीवन पर, उसके जीव पर एक प्रकार की हिंसा में बदल जाता है। आदर्श रूप जीवन की रचनात्मक शक्तियों की थकावट का प्रमाण है, और रूसी नाटककार आंदोलन में भरोसा कर रहा है और परिणामों पर भरोसा नहीं कर रहा है।

डोब्रोलीबॉव ने यह भी देखा कि ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों में परिष्कृत नाटकीय रूप से प्रतिकर्षण, मंच प्रभाव और घूमता साज़िश से कभी-कभी भोला दिखता है, खासकर शास्त्रीय सौंदर्यशास्त्र के दृष्टिकोण से। लेकिन यह प्रतीत होने वाला भोलापन अंततः गहन जीवन ज्ञान में बदल जाता है। रूसी नाटककार, लोकतांत्रिक मासूमियत के साथ, जीवन में सरल को जटिल बनाने के लिए नहीं, बल्कि जटिल को सरल बनाने के लिए, नायकों से चालाक और छल, बौद्धिक परिष्कार को हटाने के लिए और इस तरह चीजों और घटनाओं के मूल को उजागर करना पसंद करते हैं। उनकी सोच उन लोगों के बुद्धिमान भोलेपन के समान है जो जीवन को उसकी अघुलनशील सादगी की गहराई में देखना जानते हैं। ओस्ट्रोव्स्की नाटककार अक्सर प्रसिद्ध लोक कहावत की भावना में बनाते हैं: "हर बुद्धिमान व्यक्ति के लिए, पर्याप्त सादगी होती है।"

पहली बार हम देखते हैं कि ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों में रूसी त्रासदी की कार्रवाई वोल्गा विस्तार से ऊपर उठती है, राष्ट्रीय स्तर पर प्राप्त करते हुए अखिल रूसी ग्रामीण अंतरिक्ष के लिए खुलती है। ओस्ट्रोव्स्की की प्रकृति है अभिनेता... यह कोई संयोग नहीं है कि नाटककार परिदृश्य को एक बड़ी भूमिका प्रदान करता है।

अध्यायद्वितीय

"तूफान" का रचनात्मक इतिहास

"ग्रोज़ा" का निर्माण ऊपरी वोल्गा के साथ ओस्ट्रोव्स्की की यात्रा से पहले हुआ था। इस यात्रा का परिणाम लेखक की डायरी थी, जो प्रांतीय ऊपरी वोल्गा क्षेत्र के जीवन के बारे में उनकी धारणा में बहुत कुछ बताती है। ये छापें बेकार नहीं रह सकीं, लेकिन उन्होंने लंबे समय तक बचाव किया और नाटककार की आत्मा में जमा हो गए, इससे पहले कि "द थंडरस्टॉर्म" और "द स्नो मेडेन" जैसी उनकी कृतियों को कागज पर उतारा गया। ऐसा हुआ कि लंबे समय से यह माना जाता था कि ओस्ट्रोव्स्की ने कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से नाटक "द थंडरस्टॉर्म" का कथानक लिया था।

इस नाटक को सुरक्षित रूप से रूसी साहित्य का मोती कहा जा सकता है। इसमें व्यापारियों के जीवन और रीति-रिवाजों का वर्णन मुख्य स्थान पर है, लेकिन परिदृश्य की भूमिका भी महत्वपूर्ण है।

अपने नाटक में, ओस्त्रोव्स्की ने उस समय समाज में प्रचलित जटिल और विरोधाभासी संबंधों को प्रकट किया, इन संबंधों के क्रूर और दुखद परिणामों को दर्शाता है। इसके अलावा, वह एक बेहतर, न्यायपूर्ण और मुक्त जीवन की आकांक्षा को सामने लाता है जो प्रगतिशील युवाओं की आत्मा में जन्म लेता है।

"थंडरस्टॉर्म" का मुख्य विचार यह है कि प्राकृतिक प्रवृत्तियों और इच्छाओं के साथ एक मजबूत, प्रतिभाशाली और साहसी व्यक्ति उस समाज में खुशी से नहीं रह सकता जहां "क्रूर नैतिकता" प्रबल होती है, जहां "डोमोस्ट्रॉय" शासन करता है, जहां सब कुछ डर, धोखे पर आधारित है और सबमिशन...

एक व्यक्ति का चरित्र, उसकी मनोदशा, दूसरों के प्रति दृष्टिकोण, भले ही वह नहीं चाहता हो, भाषण में प्रकट होता है, और ओस्ट्रोव्स्की, कलात्मक शब्द का सच्चा स्वामी होने के नाते, इन विशेषताओं को नोटिस करता है। लेखक के अनुसार बोलने का तरीका पाठक को चरित्र के बारे में बहुत कुछ बता सकता है। इस प्रकार, प्रत्येक चरित्र अपना व्यक्तित्व, अद्वितीय स्वाद प्राप्त करता है।

हालाँकि, द थंडरस्टॉर्म में सामाजिक संघर्ष की शक्ति इतनी महान है कि नाटक को नाटक के रूप में भी नहीं, बल्कि एक त्रासदी के रूप में कहा जा सकता है। इस या उस राय के बचाव में तर्क हैं, इसलिए नाटक की शैली को स्पष्ट रूप से परिभाषित करना मुश्किल है।

बेशक, नाटक एक सामाजिक और रोजमर्रा के विषय पर लिखा गया है: यह लेखक के रोजमर्रा के जीवन के विवरण के चित्रण पर विशेष ध्यान देने की विशेषता है, कलिनोव शहर के वातावरण को काफी सटीक रूप से व्यक्त करने की इच्छा, इसकी " क्रूर व्यवहार". काल्पनिक शहर का कई तरह से विस्तार से वर्णन किया गया है। बहुत महत्वपूर्ण भूमिकाएक लैंडस्केप ओपनिंग खेलता है, लेकिन यहां आप तुरंत एक विरोधाभास देख सकते हैं: कुलीगिन और कुदरीश के बीच दूर नदी के किनारे की सुंदरता के बारे में बातचीत, बुलेवार्ड के साथ रात की सैर की तस्वीरें, गाने, सुरम्य प्रकृति, कतेरीना की बचपन की कहानियाँ - यह कविता है कलिनोव दुनिया की, जो निवासियों की रोजमर्रा की क्रूरता से टकराती है, "गरीबी नग्न" के बारे में कहानियां।

नाटक की एक अन्य विशेषता और नाटक में मौजूद अंतर-पारिवारिक संघर्षों की एक श्रृंखला की उपस्थिति है। लेख में "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की एक किरण" एनए डोब्रोलीबोव ने अपर्याप्त "जुनून के विकास को एक महत्वपूर्ण चूक" माना, कहा कि यही कारण है कि "जुनून और कर्तव्य के बीच संघर्ष" को हमारे लिए "बिल्कुल स्पष्ट और दृढ़ता से नहीं" नामित किया गया है . लेकिन यह तथ्य नाटक के नियमों का खंडन नहीं करता है।

थंडरस्टॉर्म शैली की मौलिकता इस तथ्य में भी प्रकट होती है कि, उदास, दुखद सामान्य स्वाद के बावजूद, नाटक में हास्य, व्यंग्यपूर्ण दृश्य भी शामिल हैं। हमें लगता है कि फेकलुशा की "नमकीनों के बारे में, उन भूमि के बारे में जहां सभी लोग कुत्तों के सिर के साथ हैं" अजीब और अज्ञानी कहानियां हास्यास्पद लगती हैं।

लेखक ने स्वयं अपने नाटक को नाटक कहा है। लेकिन क्या यह अन्यथा हो सकता है? उस समय, दुखद शैली की बात करते हुए, वे एक ऐतिहासिक कथानक से निपटने के आदी थे, मुख्य पात्रों के साथ, जो न केवल चरित्र में उत्कृष्ट थे, बल्कि असाधारण जीवन स्थितियों में भी स्थिति में थे।

ओस्त्रोव्स्की ने हमेशा अपने लेखन और सामाजिक गतिविधियों को देशभक्ति के कर्तव्य को पूरा करने, लोगों के हितों की सेवा करने के रूप में देखा। उनके नाटकों ने समकालीन वास्तविकता के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को प्रतिबिंबित किया: अपरिवर्तनीय सामाजिक अंतर्विरोधों का गहरा होना, श्रमिकों की दुर्दशा, जो पूरी तरह से पैसे की शक्ति पर निर्भर हैं, महिलाओं की शक्तिहीनता, हिंसा का वर्चस्व और पारिवारिक और सामाजिक संबंधों में मनमानी। विभिन्न रैंकों के कामकाजी बुद्धिजीवियों की आत्म-जागरूकता का विकास।

अध्यायतृतीय

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में प्रकृति और परिदृश्य का प्रतीकवाद

नाटक का सामान्य स्वाद दुखद है, इसकी उदासी के साथ, आने वाले तूफान की हर दूसरी भावना के साथ। यहाँ, एक प्राकृतिक घटना के रूप में एक सामाजिक, सार्वजनिक गरज और गरज के समानता पर स्पष्ट रूप से जोर दिया गया है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में एक आंधी की छवि असामान्य रूप से जटिल और अस्पष्ट है। एक तरफ, एक आंधी नाटक की कार्रवाई में प्रत्यक्ष भागीदार है, दूसरी तरफ, यह इस काम के विचार का प्रतीक है। इसके अलावा, एक आंधी की छवि के इतने सारे अर्थ हैं कि यह नाटक में दुखद टक्कर के लगभग सभी पहलुओं को उजागर करता है।

नाटक की रचना में तूफान एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। वह प्रकृति की एक वास्तविक घटना के रूप में सीधे कार्रवाई में भाग लेती है। तूफान पात्रों के व्यवहार को प्रभावित करता है, इसके अलावा, यह नाटक के नायकों द्वारा अलग-अलग तरीकों से माना जाता है। तो, डिकोय कहते हैं: "एक आंधी हमें सजा के रूप में भेजी जाती है।" डिकोय घोषणा करता है कि लोगों को आंधी से डरना चाहिए, और आखिरकार, उसकी शक्ति और अत्याचार उसके सामने लोगों के डर पर आधारित है, जिसका अर्थ है कि यह डर उसके लिए फायदेमंद है। वह चाहता है कि लोग उसकी तरह ही आंधी-तूफान से डरें।

लेकिन कुलीगिन गरज के साथ अलग तरह से व्यवहार करता है: "घास का हर ब्लेड, हर फूल आनन्दित होता है, लेकिन हम वास्तव में किस दुर्भाग्य से डरते हैं।" उसे आंधी में जीवनदायिनी शक्ति दिखाई देती है।

आम लोगों का असहनीय जीवन एक सुंदर परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ खींचा जाता है। लेकिन अब प्रकृति की तस्वीर धीरे-धीरे बदलने लगती है: आकाश बादलों से ढका होता है, गड़गड़ाहट सुनाई देती है। यह नाम छुपाता है गहन अभिप्राय... कार्य में गरज का अर्थ है भय और उससे मुक्ति। यह अत्याचारियों का भय है, पापों के प्रतिशोध का भय है।

अगर प्रकृति में आंधी शुरू हो चुकी है, तो जीवन में आगामी विकासआप उसे पास आते देख सकते हैं। "अंधेरे साम्राज्य" दिमाग को कमजोर करता है, व्यावहारिक बुद्धिकुलीगिन; कतेरीना ने अपना विरोध व्यक्त किया, हालांकि उसकी हरकतें बेहोश हैं। एक प्राकृतिक और सामाजिक घटना के रूप में आंधी, पाखंड और पाखंड के परदे को धो देती है, जिसे शहरवासी अब तक छुपाते रहे हैं। प्रकृति का वैभव व्यक्ति को प्रभावित करता है, उसे अपनी ताकत और सुंदरता से मोहित करता है। और एक मजबूत नदी, शक्तिशाली और कुंवारी प्रकृति की तुलना में एक व्यक्ति कितना तुच्छ महसूस करने लगता है! प्रकृति की सुंदरता उसकी इच्छा से स्वतंत्र रूप से मौजूद है, यह उसकी चेतना को प्रभावित करती है, उसे शाश्वत की याद दिलाती है। प्रकृति के सौन्दर्य और जीवन को देखकर व्यक्ति को पता चलता है कि उसकी रोज़मर्रा की छोटी-छोटी समस्याएं इस गर्व और खामोश भव्यता की तुलना में महत्वहीन लगती हैं। प्रकृति के करीब, मानव हृदय जीवन में आने लगता है, अधिक तीव्रता से आनंद और दुःख, प्रेम और घृणा, आशा और आनंद महसूस करने लगता है। कतेरीना चर्च में जीवन के आनंद का अनुभव करती है, वह बगीचे में सूरज को झुकती है, पेड़ों, घासों, फूलों के बीच, जागृत प्रकृति की सुबह की ताजगी: “या मैं सुबह जल्दी बगीचे में जाऊंगी, जैसे ही जैसे ही सूरज उगता है, मैं अपने घुटनों पर गिर जाता हूं, मैं प्रार्थना करता हूं और रोता हूं, और मैं खुद नहीं जानता कि मैं किस लिए प्रार्थना कर रहा हूं और मैं किस बारे में रो रहा हूं; इसलिए वे मुझे ढूंढ लेंगे।" उसका सारा उज्ज्वल, हंसमुख बचपन प्रकृति से जुड़ा था। साथ ही कतेरीना को गार्डन में घूमने का भी काफी शौक था। एक बगीचा लघु रूप में एक जीवित प्रकृति है। खूबसूरत नजारों को देखकर कतेरीना अपने बचपन को याद करती हैं। प्राकृतिक सौंदर्यएक जीवंत, आलंकारिक, भावनात्मक भाषण के साथ, आसपास की दुनिया सामंजस्यपूर्ण रूप से लड़की के भाषण के साथ जुड़ती है। कतेरीना प्रकृति की सुंदरता की बहुत प्रशंसा करती है। काम में, जैसा कि हम देख सकते हैं, मुख्य चरित्र की छवि आसपास की प्रकृति के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।

लेकिन सिर्फ कतेरीना ही नहीं इस खूबसूरती की तरफ ध्यान खींचती हैं. उदाहरण के लिए, कुलीगिन अपने मूल स्वभाव की सुंदरता के बारे में बोलता है: "यहाँ, मेरे भाई, पचास वर्षों से मैं हर दिन वोल्गा को देख रहा हूँ, और मुझे यह पर्याप्त नहीं मिल रहा है।"

नाटक में वोल्गा स्वतंत्रता का प्रतीक है। नदी की विशालता कतेरीना के स्वतंत्रता के सपनों पर जोर देती है। वह वोल्गा पर पली-बढ़ी और बचपन से ही वह इस नदी से जुड़ी हर चीज से प्यार करती है: "अब मैं वोल्गा के साथ, नाव पर, गाने गाती हुई, या एक अच्छी ट्रोइका पर, एक-दूसरे को गले लगाकर सवारी करती।"

एक अन्य महत्वपूर्ण प्रतीक वोल्गा के दूसरे किनारे पर ग्रामीण दृश्य है। नदी, आश्रितों के बीच की सीमा के रूप में, तट पर कई जीवन के लिए असहनीय, जिस पर पितृसत्तात्मक कलिनोव खड़ा है, और मुक्त, मजेदार जीवनवहाँ, दूसरी तरफ। कतेरीना विपरीत बैंक को बचपन से, शादी से पहले के जीवन से जोड़ती है: “मैं कितना डरावना था। और तुम्हारा पूरी तरह से मुरझा गया है!" कतेरीना अपने कमजोर इरादों वाले पति और निरंकुश सास से मुक्त होना चाहती है, घर-निर्माण के सिद्धांतों के साथ परिवार से "दूर उड़ना": "मैं कहती हूं: लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? तुम्हें पता है, कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मैं एक पक्षी हूँ। जब आप एक पहाड़ पर खड़े होते हैं, तो आप उड़ने के लिए तैयार हो जाते हैं, ”कतेरीना ने वरवरा से कहा।

नाटक में नदी मृत्यु की ओर पलायन का भी प्रतीक है। और एक महिला के शब्दों में, एक आधा पागल बूढ़ी औरत, वोल्गा एक ऐसा पूल है जो सुंदरता में खींचता है: "यह वह जगह है जहां सुंदरता होती है। बस के बारे में, बहुत भँवर के लिए!"।

जैसा कि हम देख सकते हैं, में डार्क किंगडमओस्त्रोव्स्की एक ऐसी दुनिया को दिखाता है जो खुद को महाकाव्य से पूरे लोक जीवन से अलग करती है। यह भरा हुआ है और इसमें तंग है, आंतरिक अतिरंजना, जीवन की भयावह प्रकृति यहां हर कदम पर महसूस की जाती है। कतेरीना की विश्वदृष्टि में, स्लाव बुतपरस्त पुरातनता, प्रागैतिहासिक काल में निहित है, ईसाई संस्कृति के लोकतांत्रिक रुझानों के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त है, जो पुराने मूर्तिपूजक विश्वासों को आध्यात्मिक और नैतिक रूप से प्रबुद्ध करता है। कतेरीना की धार्मिकता सूर्योदय और सूर्यास्त के बिना अकल्पनीय है, फूलों के घास के मैदानों में ओस की घास, पक्षियों की उड़ान, फूल से फूल तक तितलियों का फड़फड़ाना। उसके साथ, एक ही समय में, एक ग्रामीण चर्च की सुंदरता, और वोल्गा की चौड़ाई, और ट्रांस-वोल्गा घास का विस्तार। कतेरीना के मोनोलॉग में रूसी गीतों के परिचित मकसद जीवंत होते हैं। कतेरीना की जीवन-प्रेमी धार्मिकता पुरानी पितृसत्तात्मक नैतिकता के मानदंडों से बहुत दूर चली गई है। कतेरीना मंदिर में जीवन के आनंद का अनुभव करती है, वह बगीचे में सूरज को झुकती है, पेड़, घास, फूल, जागृत प्रकृति की सुबह ताजगी के बीच। वह हिंसक हवाओं, जड़ी-बूटियों, फूलों को लोक तरीके से आध्यात्मिक प्राणियों के रूप में बदल देती है। उसकी आंतरिक दुनिया की इस प्राचीन ताजगी को महसूस किए बिना, आप उसके चरित्र की जीवन शक्ति और शक्ति, उसकी भाषा की आलंकारिक सुंदरता को नहीं समझ पाएंगे। कतेरीना के मोनोलॉग्स के संदर्भ में रूपक सम्मेलन के अपने रंगों को खो देता है, प्लास्टिक रूप से पुनर्जीवित होता है: नायिका की आत्मा, प्रकृति के साथ खिलती है, वास्तव में कबानोव्स और वाइल्ड्स की दुनिया में फीकी पड़ती है।

नायिका के स्वभाव में ही आंधी छिपी है, वह खुद कहती है कि बचपन में भी वह घर से भाग जाती थी, किसी से नाराज होकर वोल्गा के किनारे एक नाव में सवार हो जाती थी। तो वोल्गा से सुरक्षा पाने के लिए छोटी कतेरीना का आवेग असत्य और बुराई से प्रकाश और अच्छाई की भूमि की ओर प्रस्थान है, यह "व्यर्थ" की अस्वीकृति है बचपनऔर इस दुनिया को छोड़ने की इच्छा अगर वह इसमें "घृणित" हो जाती है। नदियाँ, जंगल, घास, फूल, पक्षी, जानवर, पेड़, कतेरीना की लोकप्रिय चेतना में लोग एक जीवित, आध्यात्मिक प्राणी, ब्रह्मांड के भगवान, मानव पापों के प्रति संवेदना हैं। कतेरीना में प्रकृति की शक्तियों से दिव्य शक्तियों की भावना अविभाज्य है।

उदाहरण के लिए, सुंदर रात का परिदृश्य कतेरीना और बोरिस की तारीख से मेल खाता है। तब प्रकृति कार्रवाई के विकास को बढ़ावा देती है, जैसा कि यह था, घटनाओं को आगे बढ़ाता है, संघर्ष के विकास और समाधान को उत्तेजित करता है।

तो, एक आंधी के दृश्य में, तत्व कतेरीना को सार्वजनिक पश्चाताप के लिए प्रेरित करते हैं। पश्‍चाताप के समय, एक आंधी आई, और बारिश शुरू हो गई, सभी पापों को साफ और धो दिया। मुद्दा यह है कि कतेरीना, मृत्यु के माध्यम से, हमारे लिए अज्ञात दुनिया में स्वतंत्रता प्राप्त की, और तिखोन के पास कभी भी एक दमनकारी मां से लड़ने के लिए या अपने जीवन को समाप्त करने के लिए पर्याप्त साहस और चरित्र की ताकत नहीं होगी, क्योंकि वह कमजोर-इच्छाशक्ति और कमजोर है -इच्छा.

कतेरीना तूफान को गुलाम के रूप में नहीं, बल्कि चुने हुए के रूप में मानती है। उसकी आत्मा में जो कुछ हो रहा है, वह तूफानी आकाश में जो हो रहा है, उसके समान है। यह गुलामी नहीं, समानता है। कतेरीना के दिमाग में क्या चल रहा है, जो आत्महत्या करने का फैसला कर रही है? "पेड़ के नीचे एक कब्र है ... कितना अच्छा! .. सूरज इसे गर्म करता है, इसे बारिश से भीगता है ... वसंत ऋतु में घास उगती है, इतनी नरम ... पक्षी पेड़ पर उड़ जाएंगे, वे गाएंगे, बच्चों को बाहर लाया जाएगा, फूल खिलेंगे: पीले, लाल, नीले, सभी प्रकार के। इतना शआंत! बहुत अच्छा! यह मुझे आसान लगता है! और मैं जीवन के बारे में नहीं सोचना चाहता।" मृत्यु आनंद की अंतिम चमक है और निःस्वार्थ प्रेमपेड़ों, पक्षियों, फूलों और जड़ी-बूटियों के लिए, भगवान की दुनिया की सुंदरता और सद्भाव के लिए। स्वाभाविक एक प्राकृतिक घटनाएक अपमानित और प्रताड़ित महिला की भावनाओं के साथ आश्चर्यजनक रूप से सामंजस्य स्थापित करता है। "अंतिम संस्कार सेवा" चर्च में नहीं, बल्कि मैदान में, मोमबत्तियों के बजाय धूप में, चर्च गायन की जगह पक्षियों की आवाज़ के तहत, राई और विभिन्न प्रकार के फूलों के बीच की जाती है।

वरवरा के साथ अपनी पहली बातचीत में, ओस्ट्रोव्स्की ने कतेरीना की महिला आत्मा की नाटकीय कहानी को उजागर किया - दिल की पहली अस्पष्ट और अस्पष्ट चिंताओं से लेकर जो हो रहा था उसकी अनिवार्यता की सचेत समझ तक।

सबसे पहले - हर्षित गिरीश सपने, भगवान की पूरी दुनिया के लिए प्यार से भरा, फिर पहला, अभी भी बेहिसाब अनुभव, दो विपरीत मानसिक अवस्थाओं में प्रकट हुआ: "जैसे कि मैं फिर से जीना शुरू कर रहा हूं", और उसके बगल में - " जैसे कि मैं एक चट्टान पर खड़ा था ... क्या ”, या“ दुष्ट कानों में फुसफुसाता है ”, या“ कबूतर कूस ”।

कतेरीना के नए सपनों में बुराई की फुसफुसाहट के ऊपर, कबूतर सिद्धांत की जीत होती है, जो बोरिस के लिए नैतिक रूप से जागृत प्रेम को रोशन करता है। लोक पौराणिक कथाओं में, कबूतर पवित्रता, पाप रहितता, पवित्रता का प्रतीक था।

कतेरीना दु: ख पर अपनी आँखें स्थिर करती है। और वह क्या देखती है, वह चर्च की प्रार्थना में क्या सुनती है? एक स्तंभ में ये एंजेलिक गायक मंडलियां सूरज की रोशनीगुंबद से उंडेलते हुए, यह चर्च गायन, पक्षियों के गायन द्वारा लिया गया, सांसारिक तत्वों की यह आध्यात्मिकता - स्वर्ग के तत्वों द्वारा ... "ठीक है, मैं स्वर्ग में जाता था, और मैं किसी को नहीं देखता, और मुझे समय याद नहीं है, और मैं नहीं सुनता कि सेवा कब समाप्त हो गई है।" लेकिन "डोमोस्त्रॉय" ने "डर और कांपते हुए, आह और आंसुओं के साथ" प्रार्थना करना सिखाया। कतेरीना की जीवन-प्रेमी धार्मिकता कठोर नुस्खों से कोसों दूर है।

लेकिन कलिनोवस्की छोटी दुनिया अभी भी लोगों की व्यापक ताकतों और जीवन के तत्वों से कसकर बंद नहीं हुई है। जीवन जीनाट्रांस-वोल्गा घास के मैदान कलिनोव में फूलों की महक लाते हैं, जो ग्रामीण इलाकों की याद ताजा करती है। कतेरीना ताज़ा जगह की इस आने वाली लहर तक पहुँच रही है, अपनी बाँहों को ऊपर उठाने और उड़ने की कोशिश कर रही है। लोगों की संस्कृति में व्यवहार्य सिद्धांतों की पूर्ण पूर्णता को बनाए रखने और कलिनोव में इस संस्कृति के अधीन होने वाले परीक्षणों के सामने नैतिक जिम्मेदारी की भावना को बनाए रखने के लिए केवल कतेरीना को "द थंडर" में दिया गया है।

नाटक के अधिकांश पात्रों के लिए, प्रकृति पूरी तरह से अप्रासंगिक है। उदाहरण के लिए, काबनिखा और डिकोय ने पूरे नाटक में कभी भी आसपास की दुनिया की सुंदरता के लिए प्रशंसा व्यक्त नहीं की। प्रकृति की पृष्ठभूमि में, वे दोनों विशेष रूप से दयनीय दिखते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि "अंधेरा साम्राज्य" प्रकृति और उसकी अभिव्यक्तियों से डरता है, ऊपर से सजा के रूप में एक आंधी को मानता है।

वास्तव में, आंधी एक वरदान है छोटा शहर, अश्लीलता, दासता और क्रूरता में फंस गया। और कतेरीना उस आंधी की पहली बिजली है जो जल्द ही समाज में फूटेगी। "पुरानी" दुनिया पर बादल लंबे समय से जमा हो रहे हैं। वज्रपात नवीकरण का प्रतीक है। प्रकृति में, आंधी के बाद की हवा ताजा और साफ होती है। समाज में, कैथरीन के विरोध के साथ शुरू हुई आंधी के बाद, एक नवीनीकरण भी आएगा: दमनकारी और अधीनस्थ व्यवस्था को शायद स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के समाज द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा।

बोरिस के लिए प्यार कतेरीना के लिए रोजमर्रा के आनंदहीन जीवन की नीरसता और एकरसता से बचने के लिए है। कतेरीना अपनी भावनाओं को नहीं छोड़ सकती। आखिरकार, प्रेम ही एकमात्र ऐसी चीज है जो उसके पास है वह है शुद्ध, हल्का और सुंदर। कतेरीना एक खुली, सीधी-सादी इंसान हैं, इसलिए वह अपनी भावनाओं को छिपा नहीं सकतीं, समाज में व्याप्त अशांति के अनुकूल हैं। कतेरीना अब इस शहर में नहीं रह सकती, फिर से दमनकारी सास का अपमान सह सकती है। और वह अपने प्रिय के साथ जाने का फैसला करती है। लेकिन उसने मना कर दिया: "मैं नहीं कर सकता, कात्या। मैं अपनी मर्जी से नहीं खा रहा हूं: मेरे चाचा भेज रहे हैं।" कतेर्ना को डर लगता है कि उसे फिर से अपने पति के साथ रहना होगा और कबनीखा के आदेश को सहना होगा। कतेरीना की आत्मा इसे बर्दाश्त नहीं कर सकती। इस प्रकार, उसके लिए दो रास्ते हैं: एक है अपने पति के साथ रहना, वश में करना और रौंदना, दूसरा है इस जीवन को छोड़ना। उसने बाद वाले को चुना - अपने जीवन की कीमत पर मुक्ति। कतेरीना खुद को वोल्गा में फेंकने और मौत में आजादी पाने का फैसला करती है।

वह उस समय अपनी जान दे देती है जब शहर में आंधी आती है। प्रकृति में एक गरज के साथ वातावरण में मौलिक परिवर्तन होता है, गर्म और दम घुटने वाली धुंध गायब हो जाती है। कतेरीना की मौत समाज के लिए वही आंधी थी जिसने लोगों को अपने जीवन को अलग तरह से देखने पर मजबूर कर दिया।

नाटक को "द थंडरस्टॉर्म" कहा जाता है क्योंकि इस काम में एक गरज न केवल एक प्राकृतिक, बल्कि एक सामाजिक घटना भी है। शहर में एक विस्फोटक स्थिति पैदा हो रही थी, और अंत में, ऐसा हुआ - पर्यावरण के प्रभाव में और दुर्भाग्यपूर्ण महिला के आसपास के लोगों ने स्वेच्छा से अपनी जान गंवा दी।

प्रकृति की तरह, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में आंधी विनाशकारी और रचनात्मक शक्ति को जोड़ती है: "तूफान मार डालेगा!", "तूफान नहीं, बल्कि अनुग्रह।"

जैसा कि हम देख सकते हैं, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में एक आंधी की छवि बहुआयामी और अस्पष्ट है: वह, काम के विचार को प्रतीकात्मक रूप से व्यक्त करते हुए, उसी समय सीधे कार्रवाई में भाग लेता है। एक आंधी की छवि नाटक की दुखद टक्कर के लगभग सभी पहलुओं को रोशन करती है, इसलिए शीर्षक का अर्थ पाठकों के लिए नाटक को समझना महत्वपूर्ण हो जाता है।

निष्कर्ष

तो विचार करने के बाद यह विषयमैंने महसूस किया कि एक सच्चा कलाकार ही इतना शानदार काम कर सकता है। काम का विश्लेषण करने के बाद, मैं निम्नलिखित पर आया:

सबसे पहले, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में प्रकृति वास्तव में नायक है। वह रहती है, पीड़ित है, उकसाती है और नायकों की मदद करती है, विशेष रूप से कतेरीना को, खुद को समझने के लिए। परिदृश्य बदल जाता है, मानो अपने आसपास के व्यक्ति के व्यक्तित्व के साथ समायोजन कर रहा हो। कुछ के लिए, वोल्गा सुंदरियों की प्रशंसा खुशी है, दूसरों के लिए, प्रकृति के साथ एकता जीवन का अर्थ है। लैंडस्केप, अन्य बातों के अलावा, ओस्ट्रोव्स्की द्वारा मानवीय संबंधों की अपूर्णता, क्षुद्रता पर जोर दिया गया है।

दूसरे, नाटक में परिदृश्य प्रतीकवाद की भूमिका महान है। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक के सभी प्रमुख दृश्य सबसे खूबसूरत परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ सामने आते हैं जो मोहक है। यह ट्रांस-वोल्गा घास के मैदान और एक तूफानी नदी दोनों की एक करामाती तस्वीर है। नदी और आंधी काम में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं। वे सीधे कार्रवाई में शामिल हैं। उनकी छवि जटिल और बहुआयामी है।

तीसरा, मैंने महसूस किया कि ओस्ट्रोव्स्की का काम न केवल इसकी गहरी राष्ट्रीयता, विचारधारा, सामाजिक बुराई के साहसिक प्रदर्शन से अलग है, बल्कि उच्च कलात्मक कौशल से भी है, जो वास्तविकता के यथार्थवादी पुनरुत्पादन के कार्य के अधीन है। ओस्ट्रोव्स्की ने खुद बार-बार इस बात पर जोर दिया है कि जीवन नाटकीय टकराव और स्थितियों का स्रोत है।

मुझे लगता है कि एआर कुगेल सही है कि "ओस्ट्रोव्स्की एक ताज़ा वसंत की तरह नया, आधुनिक, परिष्कृत, सुंदर है, जिससे आप नशे में हो जाते हैं, जिससे आप खुद को धोते हैं, जिससे आप आराम करेंगे - और फिर से सड़क पर उतर जाएंगे" .

ग्रन्थसूची

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भूमिका लघु वर्ण, रोजमर्रा की पृष्ठभूमि और नाटक में परिदृश्य ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"

I. प्रस्तावना

नाटक में छोटे पात्रों का परिचय, एक घरेलू पृष्ठभूमि और परिदृश्य का चित्रण लेखक को चित्रित के दायरे का विस्तार करने की अनुमति देता है, उस वातावरण को दिखाने के लिए जिसमें कार्रवाई सामने आती है, काम में एक निश्चित भावनात्मक स्वाद पैदा करने के लिए।

द्वितीय. मुख्य हिस्सा

1. छोटे अक्षर:

एक जंगली। वह सीधे नाटक के कथानक में भाग नहीं लेता है। इस चरित्र का कार्य कलिनोव शहर के "क्रूर शिष्टाचार" की विशेषताओं को अधिकतम स्पष्टता के साथ शामिल करना है, पाठक और दर्शक को उग्रवादी अत्याचार का एक विचार देना है;

b) पथिक Feklusha। उनकी कहानियाँ शहर के निवासियों की सभी अज्ञानता, उनके पाखंड और हर नई चीज़ की सक्रिय अस्वीकृति को दर्शाती हैं;

ग) कुलीगिन। इस चरित्र की भूमिका लगभग समान है, हालांकि कुलीगिन खुद फेकलुशा के बिल्कुल विपरीत हैं। कुलीगिन ने नाटक में विज्ञान और शिक्षा को प्रस्तुत किया है। हालाँकि, उनके विचारों में कुछ भी विशेष रूप से नया नहीं है, लेकिन यहाँ तक कि ये विचार (उदाहरण के लिए, एक बिजली की छड़) भी गलतफहमी और अवमानना ​​​​से मिलते हैं। इसके अलावा, कुलीगिन अपने पर्यावरण की तुलना में बहुत अधिक विचारों वाला व्यक्ति है (वह प्रकृति को महसूस करता है, कविता पढ़ता है, आदि)। यह वह है जो लेखक के करीब विचारों को व्यक्त करता है (विशेषकर कतेरीना की आत्महत्या के बाद)।

d) घुंघराले और वरवर। पात्रों की यह जोड़ी बाहरी और आंतरिक दोनों तरह की स्वतंत्रता के मकसद से निकटता से संबंधित है। कुछ परिस्थितियों और चरित्र लक्षणों के कारण, वे अत्याचारियों के अत्याचार के लिए अपनी स्वतंत्रता का विरोध करने में सक्षम थे। हालांकि, उनके साथ अत्याचारियों की दुनिया में बदलाव के लिए किसी भी गंभीर आशा को जोड़ना असंभव है: वे एक दिन के लिए जीते हैं, भविष्य की पूरी तरह से परवाह नहीं करते हैं।

2. घरेलू पृष्ठभूमि। आंशिक रूप से, वह डिकोय और फेकलुशा जैसे छोटे पात्रों से जुड़ा हुआ है। नाटक में घरेलू पृष्ठभूमि को पेश करने का एक और तरीका है और साथ ही जो चित्रित किया गया है उसके दायरे का विस्तार करना पात्रों (कुलगिन, बोरिस, डिकी, आदि) की कहानियां है, जिससे हम "क्रूर शिष्टाचार" की विशेषताओं के बारे में सीखते हैं "शहर के निवासियों की। रोजमर्रा की पृष्ठभूमि नाटक में क्षुद्र अत्याचार, अज्ञानता, अशिष्टता और मनमानी का माहौल दिखाती है। यह पाठक और दर्शक में एक स्थिर जीवन की छाप पैदा करता है, जो किसी भी स्वतंत्र भाषण और सामान्य रूप से स्वतंत्रता के विपरीत है; रोजमर्रा की पृष्ठभूमि मुख्य चरित्र की स्थिति की त्रासदी को बढ़ा देती है।

3. परिदृश्य नाटक में विपरीत कार्य करता है। कार्रवाई वोल्गा शहर में होती है, और वोल्गा लंबे समय से एक रूसी के दिमाग में स्वतंत्रता के साथ, इच्छा के साथ जुड़ा हुआ है। यह वोल्गा में है कि कतेरीना उसके लिए एक दयालु और एकमात्र संभव रिहाई ढूंढती है। कुलिगिन वोल्गा प्रकृति की सुंदरता के बारे में एक से अधिक बार बोलता है, लेकिन कोई भी उसे नहीं समझता है। इस प्रकार, प्रकृति कलिनोव शहर में जीवन के "क्रूर नैतिकता" के विपरीत कार्य करती है।

4. गरज के साथ की छवि कुछ अधिक जटिल है। यदि उसी कुलीगिन के लिए यह एक प्राकृतिक घटना है, जिसकी वह ईमानदारी से प्रशंसा करता है, तो बाकी के लिए एक आंधी भगवान के क्रोध का प्रकटीकरण है। कतेरीना भी ऐसा ही महसूस करती है; उसका पश्चाताप गरज के साथ जुड़ा हुआ है।

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सीनरीओस्त्रोव्स्की के नाटक में"तूफान"और उसकी भूमिका

ओस्ट्रोव्स्की थंडरस्टॉर्म लैंडस्केप खेलें

लेखक अक्सर अपने कार्यों में परिदृश्य के विवरण की ओर रुख करते हैं। परिदृश्य लेखक को चित्रित घटनाओं के स्थान और समय के बारे में बताने में मदद करता है। लैंडस्केप सार्थक तत्वों में से एक है साहित्यक रचनाजो लेखक की शैली के आधार पर कई कार्य करता है, साहित्यिक दिशा(धाराएँ) जिसके साथ वह जुड़ा हुआ है, लेखक की विधि, साथ ही काम की तरह और शैली।

उदाहरण के लिए, एक रोमांटिक परिदृश्य की अपनी विशेषताएं हैं: यह कभी-कभी असामान्य बनाने के साधनों में से एक के रूप में कार्य करता है काल्पनिक दुनिया, वास्तविकता के विपरीत, और रंगों की प्रचुरता परिदृश्य को भी भावनात्मक बनाती है (इसलिए इसके विवरण और छवियों की विशिष्टता, अक्सर कलाकार द्वारा काल्पनिक)। ऐसा परिदृश्य आमतौर पर प्रकृति से मेल खाता है। रोमांटिक हीरो- पीड़ा, उदासी - स्वप्निल या बेचैन, विद्रोही, लड़ाई, वह रूमानियत के केंद्रीय विषयों में से एक को दर्शाता है - स्वप्न और जीवन के बीच की कलह, मानसिक उथल-पुथल का प्रतीक है, पात्रों के मूड को सेट करता है।

परिदृश्य बना सकते हैं भावनात्मक पृष्ठभूमिजिस पर कार्रवाई की जाए। यह उन स्थितियों में से एक के रूप में कार्य कर सकता है जो किसी व्यक्ति के जीवन और जीवन को निर्धारित करती है, अर्थात उस स्थान के रूप में जहां एक व्यक्ति अपना श्रम लागू करता है। और इस अर्थ में, प्रकृति और मनुष्य अविभाज्य हैं, एक पूरे के रूप में माना जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि एम.एम. प्रिशविन ने इस बात पर जोर दिया कि मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है, कि वह उसके नियमों का पालन करने के लिए मजबूर है, यह उसमें है होमो सेपियन्सआनंद, अर्थ और अस्तित्व के उद्देश्य को प्राप्त करता है, यहाँ उसकी आध्यात्मिक और शारीरिक क्षमताएँ प्रकट होती हैं।

प्रकृति के हिस्से के रूप में परिदृश्य, एक निश्चित पर जोर दे सकता है मन की स्थितिनायक, प्रकृति के व्यंजन या विपरीत चित्रों को फिर से बनाकर अपने चरित्र की एक या दूसरी विशेषता को छायांकित करना।

परिदृश्य एक सामाजिक भूमिका भी निभा सकता है (उदाहरण के लिए, "फादर्स एंड संस" उपन्यास के तीसरे अध्याय में उदास ग्रामीण परिदृश्य, किसानों की बर्बादी की गवाही देता है: अक्सर आधी-अधूरी छतें ”)।

परिदृश्य के माध्यम से, वे घटनाओं पर अपनी बात व्यक्त करते हैं, साथ ही प्रकृति के प्रति अपने दृष्टिकोण, काम के नायकों को व्यक्त करते हैं।

भविष्य के नाटककार के पिता, मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी के स्नातक, ने मॉस्को सिटी कोर्ट में सेवा की। पादरियों के परिवार की माँ, जब सिकंदर सात साल का था, तब प्रसव के दौरान उसकी मृत्यु हो गई।

लेखक का बचपन और युवावस्था ज़मोस्कोवोरची में बीती। पिता ने दूसरी बार एक रूसी स्वीडिश बैरन की बेटी से शादी की, जो अपने पति की पहली शादी से बच्चों की परवरिश में बहुत व्यस्त नहीं थी। ओस्ट्रोव्स्की को खुद पर छोड़ दिया गया था, एक बच्चे के रूप में वह पढ़ने के आदी थे।

1840 में, व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, उन्हें मास्को विश्वविद्यालय के कानून संकाय में नामांकित किया गया था, लेकिन 1843 में उन्होंने इसे छोड़ दिया, परीक्षा को दोबारा नहीं लेना चाहते थे। उसी समय उन्होंने न्यायालय के मास्को परिषद के कार्यालय में प्रवेश किया, और बाद में वाणिज्यिक न्यायालय (1845-1851) में सेवा की। यह अनुभव खेला है महत्वपूर्ण भूमिकाओस्ट्रोव्स्की के काम में।

उन्होंने 1840 के दशक के उत्तरार्ध में साहित्यिक क्षेत्र में प्रवेश किया। गोगोल परंपरा के अनुयायी के रूप में, पर केंद्रित है रचनात्मक सिद्धांतप्राकृतिक स्कूल। इस समय, ओस्ट्रोव्स्की ने एक प्रॉसिक स्केच "नोट्स ऑफ़ ए ज़मोस्कोर्स्की रेजिडेंट" बनाया, पहला कॉमेडी (नाटक " पारिवारिक फोटो"लेखक ने 14 फरवरी, 1847 को प्रोफेसर एस.पी. शेवरेव और उनके द्वारा अनुमोदित)।

नाटककार व्यापक रूप से जाना जाता था व्यंग्यात्मक कॉमेडी"दिवालिया" ("हमारे लोग - क्रमांकित", 1849)। साजिश (व्यापारी बोल्शोव का झूठा दिवालियापन, उनके परिवार के सदस्यों की कपटपूर्णता और हृदयहीनता - लिपोचका की बेटी और क्लर्क, और फिर पॉडखलुज़िन के दामाद, जिन्होंने अपने बूढ़े पिता को कर्ज के गड्ढे से नहीं छुड़ाया, बोल्शोव की बाद की अंतर्दृष्टि ) एक कर्तव्यनिष्ठ अदालत में सेवा के दौरान प्राप्त पारिवारिक मुकदमे के ओस्ट्रोव्स्की की टिप्पणियों पर आधारित थे। ओस्ट्रोव्स्की का मजबूत कौशल, एक नया शब्द जो रूसी मंच पर सुनाई देता था, विशेष रूप से, एक शानदार विकासशील साज़िश और ज्वलंत रोज़-वर्णनात्मक सम्मिलन (एक दियासलाई बनाने वाले का भाषण, माँ और बेटी के बीच एक कलह) के संयोजन में परिलक्षित होता था। , कार्रवाई को रोकना, बल्कि व्यापारी वातावरण के जीवन और रीति-रिवाजों की बारीकियों की भावना देना। यहां एक विशेष भूमिका अद्वितीय, एक ही समय में वर्ग, और पात्रों के भाषण के व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक रंग द्वारा निभाई गई थी।

जुलाई १८५९ में अलेक्जेंडर ओस्त्रोव्स्की ने नाटक शुरू किया और ९ अक्टूबर को समाप्त हुआ। नाटक की पांडुलिपि रूसी राज्य पुस्तकालय में रखी गई है।

1848 में, अलेक्जेंडर ओस्त्रोव्स्की अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा गए, शेहेलीकोवो एस्टेट में। वोल्गा क्षेत्र की प्राकृतिक सुंदरता ने नाटककार को चकित कर दिया और फिर उन्होंने नाटक के बारे में सोचा। बहुत देर तकयह माना जाता था कि नाटक थंडरस्टॉर्म का कथानक ओस्त्रोव्स्की द्वारा कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से लिया गया था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कोस्त्रोमा निवासी कतेरीना की आत्महत्या के स्थान को सटीक रूप से इंगित कर सकते थे।

ओस्ट्रोव्स्की ने अपने नाटक में फ्रैक्चर की समस्या को उठाया सार्वजनिक जीवनजो 1850 के दशक में हुआ, सामाजिक नींव बदलने की समस्या।

नाटक में पात्रों के नाम प्रतीकात्मकता से संपन्न हैं: काबानोवा एक अधिक वजन वाली, भारी महिला है; कुलीगिन एक "कुलिगा" है, एक दलदल, इसकी कुछ विशेषताएं और नाम आविष्कारक कुलिबिन के नाम के समान हैं; कतेरीना नाम का अर्थ "शुद्ध" है; उसके बर्बर के विरोध में - "बर्बर"।

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म"है।टर्जनेव"अद्भुत" के रूप में वर्णित सबसे शानदार कामरूसी शक्तिशाली ... प्रतिभा। " दरअसल, "द थंडरस्टॉर्म" की कलात्मक योग्यता और इसकी वैचारिक सामग्री दोनों ही इस नाटक को ओस्ट्रोव्स्की का सबसे उल्लेखनीय काम मानने का अधिकार देते हैं। थंडरस्टॉर्म १८५९ में लिखा गया था, उसी वर्ष मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के सिनेमाघरों में मंचन किया गया था, और १८६० में प्रिंट में दिखाई दिया। मंच पर और प्रिंट में नाटक की उपस्थिति 60 के दशक के इतिहास में सबसे तीव्र अवधि के साथ हुई। यह वह दौर था जब रूसी समाजसुधारों की तनावपूर्ण उम्मीद में रहते थे, जब किसान जनता की कई अशांति दुर्जेय दंगों में फैलने लगी, जब चेर्नशेव्स्की ने लोगों को "कुल्हाड़ी" कहा। देश में, V.I के अनुसार। लेनिन, एक क्रांतिकारी स्थिति को स्पष्ट रूप से रेखांकित किया गया था।

पुनरोद्धार और इस पर जनता के विचार का उदय टिप बिंदुरूसी जीवन ने अभियोगात्मक साहित्य की प्रचुरता में अपनी अभिव्यक्ति पाई। स्वाभाविक रूप से, सामाजिक संघर्ष को कथा साहित्य में अपना प्रतिबिंब खोजना पड़ा।

50 . पर रूसी लेखकों का विशेष ध्यान-60 - एक्सवर्ष तीन विषयों से आकर्षित हुए: दासत्व, सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र में उपस्थिति नई ताकत- विभिन्न बुद्धिजीवियों और देश में महिलाओं की स्थिति। लेकिन जीवन द्वारा सामने रखे गए विषयों की श्रृंखला में, एक और था, जिसे तत्काल कवरेज की आवश्यकता थी। यह व्यापारी जीवन में अत्याचार, धन और पुराने नियम के अधिकार का अत्याचार है, एक अत्याचार, जिसके तहत न केवल व्यापारी परिवारों के सदस्य, विशेष रूप से महिलाएं, बल्कि कामकाजी गरीब, जो आश्रित थे, का भी दम घुट रहा था। तानाशाहों की सनक से। आर्थिक और आध्यात्मिक अत्याचार को उजागर करने का कार्य " डार्क किंगडम"और नाटक" द थंडरस्टॉर्म "में ओस्ट्रोव्स्की को उसके सामने रखा।

इस शांतिपूर्ण माहौल की पृष्ठभूमि में,परिदृश्य की सुंदरता और शांति से भरा, ऐसा लगता है कि कलिनोव शहर के निवासियों का जीवन निर्मल और समान रूप से बहना चाहिए था। लेकिन कलिनोवाइट्स का जीवन जिस शांति में सांस लेता है, वह केवल एक दृश्यमान, भ्रामक शांति है। यह शांति भी नहीं है, बल्कि नींद का ठहराव, सुंदरता की सभी अभिव्यक्तियों के प्रति उदासीनता, सामान्य घरेलू चिंताओं और चिंताओं के ढांचे से परे हर चीज के प्रति उदासीनता है।

कलिनोव के निवासी सार्वजनिक हितों के लिए उस बंद और विदेशी जीवन जीते हैं, जो पुराने, पूर्व-सुधार समय में दूरस्थ प्रांतीय शहरों के जीवन की विशेषता थी। वे इस दुनिया में जो कुछ हो रहा है, उससे पूरी तरह अनभिज्ञ रहते हैं। केवल भटकने वाले ही कभी-कभी दूर के देशों की खबरें पहुंचाएंगे जहां "तुर्की सुल्तान मखनूत" और "फारसी सुल्तान मखनूत" शासन करते हैं, और वे भूमि के बारे में अफवाह भी लाएंगे, "जहां सभी लोग शिकारी सिर वाले हैं।" ये संदेश भ्रमित और अस्पष्ट हैं, क्योंकि तीर्थयात्री "स्वयं, अपनी कमजोरी के कारण, दूर नहीं गए, लेकिन जब उन्होंने सुना, तो उन्होंने बहुत कुछ सुना।" लेकिन ऐसे पथिकों की बेकार की कहानियाँ बिना मांगे श्रोताओं को पूरी तरह से संतुष्ट करती हैं, और कलिनोवत्सी, गेट पर मलबे पर बैठकर, गेट को कसकर बंद कर देते हैं और कुत्तों को रात के लिए छोड़ देते हैं, बिस्तर पर चले जाते हैं।

कलिनोव शहर के जीवन की विशेषता अज्ञानता और पूर्ण मानसिक ठहराव है। यहां जीवन की बाहरी शांति के पीछे कठोर, उदास नैतिकता है, "क्रूर नैतिकता, श्रीमान, हमारे द्वारा और अत्याचार की अनिश्चितता और आसन्न अंत को प्रकट करता है।"

"रूसी जीवन और रूसी शक्ति को" द स्टॉर्म "में एक निर्णायक कारण के लिए कलाकार द्वारा बुलाया गया है," डोब्रोलीबॉव ने घोषणा की। और 60 के दशक की सेंसर की गई ईसपियन भाषा में एक "निर्णायक विलेख" का अर्थ एक क्रांतिकारी कार्य था।

शास्त्रीय नाटक में, निस्संदेह प्रतिनिधि ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के अनुसार, किसी भी कार्य के निर्माण के सिद्धांत तीन स्थितियों की एकता से निर्धारित होते हैं, अर्थात्: समय, स्थान और क्रिया। जहाँ तक समय की बात है - इसमें पात्रों के नाटकीय जीवन के बारह दिन लगते हैं। वह स्थान जहां नाटक "द थंडरस्टॉर्म" की मुख्य घटनाएं होती हैं, ओस्ट्रोव्स्की ने काफी सटीक रूप से निर्धारित किया - कलिनोव का एक निश्चित शहर, जिसके अंतरिक्ष में नाटक के कथानक की दुखद पेचीदगियां सचमुच सामने आती हैं। किसी भी मामले में, पांच कार्यों में से केवल एक, दूसरा, कबानोव्स के घर के कमरे के इंटीरियर में होता है, जबकि बाकी में सार्वजनिक, शहरी चरित्र होता है। यह सुनिश्चित करने के लिए कि लेखक का इरादा आकस्मिक नहीं है, नाटक के मंच दिशाओं पर करीब से नज़र डालने के लायक है, इसके नायकों को सुनना।

तो, रूसी प्रांत। वोल्गा। गर्मी। वह शहर जहां हर कोई रूसी कपड़े पहनता है और रहता है अजीब रीति-रिवाज... नदी के तट पर एक सार्वजनिक उद्यान में, एक स्थानीय स्व-सिखाया आविष्कारक कुलिगिन बैठता है और, अपनी भावनाओं की परिपूर्णता से, जाहिरा तौर पर गाता है, ग्रामीण इलाकों के दृश्यों, स्वर्ग की सुंदरियों की प्रशंसा करता है, और उनकी आत्मा उन्हें देखकर आनन्दित होती है। इस तरह ड्रामा शुरू होता है। यहाँ, वोल्गा के उच्च तट के साथ, ट्रांस-वोल्गा प्रकृति के चमत्कार और शहर के बीच एक सीमा है, एक ऐसा स्थान जहाँ बुराई और दुर्भाग्य केंद्रित हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि पतली और दुखद कतेरीना एक पक्षी बनना चाहती है और उड़ जाना चाहती है अद्भुत सुंदरताऔर वह दूरी जो उसकी आत्मा, अपने रिश्तेदारों के जीवन और द्वेष से थकी हुई है, देख रही है।

और यहाँ पर्यवेक्षक कुलीगिन शहरी जीवन और रीति-रिवाजों के बारे में कहते हैं: "हमारे शहर में क्रूर शिष्टाचार, महोदय, क्रूर।" वह दो बार "क्रूर" शब्द का प्रयोग करता है। जाहिर है, उन्होंने खुद पहले ही बहुत कुछ सहा है और लगभग खुद को इस्तीफा दे दिया है।

दरअसल, यहां लगातार कुछ भयानक और निर्दयी हो रहा है। कोई आश्चर्य नहीं कि ओस्ट्रोव्स्की एक सीधा संकेत देता है, शायद बहुत सीधा, कि शहर वास्तव में क्या है। दृश्यों में चौथा अधिनियमहम पुरानी इमारतों की एक गुंबददार गैलरी देखते हैं, जो ढहने लगती हैं, झाड़ियाँ, मेहराब, जिसके पीछे वोल्गा का किनारा अभी भी दिखाई देता है। एक बीजदार शहर में यह क्लासिक खंडहर कहां से आया, यह स्पष्ट नहीं है, शायद, स्वयं लेखक के लिए। हालांकि, उसे इसकी सख्त जरूरत है।

नगरवासियों की बातचीत से स्पष्ट है कि भवन की दीवारों पर रंग-रोगन किया गया है। यह पेंटिंग क्या है? "यह उग्र नरक है!" - शहरवासियों में से एक का दावा। और यहाँ, इस उग्र "नरक" में, शहर के निवासी इकट्ठा होते हैं, और उनके साथ नाटक के नायक, गरज से छिपने की कोशिश करते हैं। और यहाँ चित्रों में नारकीय पीड़ा उनके जुनून की तीव्रता तक पहुँचती है, और कतेरीना अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए फ्रेस्को के सामने घुटने टेकती है, और अशुभ पेंटिंग को देखकर डरावनी छलांग लगाती है ...

मानो पूरा शहर यहां छिपा है, प्रार्थना कर रहा है और डर रहा है, जैसे कि वे सभी एक ही स्थान पर एकत्र हुए हों, और केंद्र में कतेरीना की दुखद आकृति, और धन्य कुलीगिन, एक आंधी की कृपा के बारे में भविष्यवाणी कर रहे थे। यह चरमोत्कर्ष है। यह - स्पष्ट परिभाषानाटक के स्थान का नैतिक भूगोल। यह है अस्वतंत्रता का, भाग्य का राज्य, जिसके विषय में नाटक के नायक निरन्तर लगे रहते हैं और दुहराते रहते हैं।

स्वतंत्रता, शांति, प्रेम - वहाँ, वोल्गा से परे। यह अकारण नहीं है कि प्रेमी कुद्रियाश और वरवर रात में वहाँ जाते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि सब सच है, मानव जीवनरात की आड़ में होता है, जब ये सभी कबानोव्स, वाइल्ड्स, फेक्लुशी भारी नींद में सो जाते हैं।

बोरिस हैरान है: “मैं क्या सपना देखता हूँ! इस रात, गाने, तारीखें! वे एक दूसरे को गले लगाकर चलते हैं।" लेकिन इस उलटी जगह में आश्चर्य क्यों, दांते के "नरक" की याद ताजा करती है। हालाँकि, वह दिन आता है - और सब कुछ सरल, उचित, प्राकृतिक शून्य में डूब जाता है।

अब यह स्थानीय जलवायु के बारे में कुछ शब्द कहने लायक है, जो एक असामान्य है, अगर अजीब नहीं है, तो घटना है। जो भी हो, ड्रामा के दौरान तीन-तीन वज्रपात होते हैं। बेफिक्र कुलीगिन हमारे ध्यान में लाता है कि औरोरा बोरेलिस भी थे, जिनकी प्रशंसा की जानी चाहिए थी, और धूमकेतु, जिन्हें "आकाश में एक नई चीज" के रूप में आनन्दित किया जाना चाहिए था। यह सब पहले से ही स्तब्ध कलिनोवेट्स को सूचित करने के बाद, वह अपने दोस्त बोरिस को भित्तिचित्रों के खंडहरों से गरज और गड़गड़ाहट में ले जाता है, और वह उसके बाद शब्दों के साथ छोड़ देता है: "यह यहाँ बदतर है!"

कतेरीना खुद को चट्टान से वोल्गा में फेंक देती है। यह उसी जगह होता है जहां कुलीगिन को बैठना और ग्रामीण इलाकों की प्रशंसा करना पसंद है। वह वोल्गा क्षेत्र के परिदृश्य में घुलती हुई प्रतीत होती है, जहाँ प्रेम और स्वतंत्रता है। तिखोन कबानोव इसे देखने लगा है। यहाँ वे हैं, अंतिम कीवर्डनाटक: "आपके लिए अच्छा है, कात्या! मुझे दुनिया में रहने और पीड़ित होने के लिए क्यों छोड़ दिया गया है! ”

नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का "थंडरस्टॉर्म" प्रकृति के लिए एक महत्वपूर्ण स्थान है। नाटक के नाम का ही अर्थ है एक विशद और शक्तिशाली प्राकृतिक घटना। अपने काम के शीर्षक से, ओस्ट्रोव्स्की इस बात पर जोर देते हैं कि प्रकृति का मानव जीवन पर एक मजबूत प्रभाव है।

साथ ही, नाटक में एक बड़ी भूमिका प्रकृति के वर्णन की है। ओस्ट्रोव्स्की का परिदृश्य न केवल एक पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ सभी घटनाएं सामने आती हैं, वह एक जीवित अभिनेता के रूप में प्रकट होता है, जो कि होने वाली घटनाओं में भाग लेने वाले अन्य पात्रों के बराबर होता है।

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में पाठक को प्रकृति के शानदार चित्रों के साथ प्रस्तुत किया जाता है। कलिनोव शहर महान रूसी वोल्गा नदी पर स्थित है। एक स्वतंत्रता-प्रेमी और सुंदर नदी की छवि शहर के दमघोंटू वातावरण के विपरीत है, जिसमें कुछ भी जीवित नहीं है, सब कुछ पुराना, उदास, अस्थिभंग है। प्रकृति की सुंदरता व्यक्ति को प्रभावित करती है, उसे अपनी ताकत और सुंदरता से मोहित करती है। और एक मजबूत नदी, शक्तिशाली और कुंवारी प्रकृति की तुलना में एक व्यक्ति कितना तुच्छ महसूस करने लगता है!

प्रकृति की सुंदरता व्यक्ति की इच्छा से स्वतंत्र रूप से मौजूद है, लेकिन यह उसकी चेतना को हर संभव तरीके से प्रभावित करती है, उसे शाश्वत की याद दिलाती है। प्रकृति के सौन्दर्य और जीवन को देखकर व्यक्ति यह अनुभव करता है कि उसकी प्रतिदिन की, इतनी छोटी और तुच्छ समस्याएँ इस गर्व और मौन वैभव की तुलना में पूरी तरह से महत्वहीन लगती हैं। प्रकृति के करीब, मानव हृदय जीवन में आने लगता है, अधिक तीव्रता से आनंद और दुःख, प्रेम और घृणा, आशा और आनंद महसूस करने लगता है।

कतेरीना एक स्वप्निल व्यक्ति है। उसका सारा उज्ज्वल, हंसमुख बचपन प्रकृति से जुड़ा था। जब एक लड़की अपने बचपन के बारे में बात करती है, तो वह सबसे पहले अपनी प्यारी माँ को याद करती है, जिसने उसे प्यार किया और अपने पसंदीदा फूलों की देखभाल की, जिनमें से कतेरीना के पास "कई, कई" थे। साथ ही कतेरीना को गार्डन में घूमने का भी काफी शौक था। बगीचा है प्रकृतिलघु में। खूबसूरत नजारों को देखकर कतेरीना अपने बचपन को याद करती हैं। आसपास की दुनिया की प्राकृतिक सुंदरता सामंजस्यपूर्ण रूप से लड़की के भाषण के साथ, जीवंत, कल्पनाशील, भावनात्मक भाषण के साथ जुड़ी हुई है। काम में, कतेरीना की छवि आसपास की प्रकृति के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।

लेकिन ओस्ट्रोव्स्की के सभी नायक इस सुंदरता पर ध्यान नहीं देते हैं। उदाहरण के लिए, कुलीगिन का कहना है कि वह उसे जीवन भर नहीं देख सकता। कतेरीना भी प्रकृति की सुंदरता को बड़े मजे से निहारती हैं। वह वोल्गा पर पली-बढ़ी और बचपन से ही वह इस नदी और उसके आसपास की प्रकृति से जुड़ी हर चीज से प्यार करती है।

लेकिन नाटक के अधिकांश पात्रों के लिए, प्रकृति बिल्कुल भी महत्वपूर्ण नहीं है। उदाहरण के लिए, कबनिखा और डिकोय ने पूरे नाटक में कभी भी अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता के लिए प्रशंसा व्यक्त नहीं की। आसपास की प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जंगली और कबनिखा दोनों विशेष रूप से दयनीय दिखते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि वे प्रकृति और उसकी अभिव्यक्तियों से डरते हैं, उदाहरण के लिए, वे एक आंधी को ऊपर से सजा के रूप में देखते हैं। दरअसल, अश्लीलता, दासता और क्रूरता के दलदल में फंसे एक छोटे से शहर के लिए आंधी-तूफान वरदान है। एक प्राकृतिक और एक सामाजिक घटना के रूप में आंधी, पाखंड और पाखंड के परदे को धो देती है जिसे शहरवासी अब तक ढकते रहे हैं।

प्यार की भावना आसपास की तरकश प्रकृति की सुंदरता के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। बहुत बार प्रेमियों का मिलन पृष्ठभूमि में होता है सुंदर परिदृश्य... कतेरीना और उसके प्रेमी की मुलाकात एक शानदार गर्मी की रात में होती है। चारों ओर की प्रकृति आनंदित और आनंदित होती है, और ऐसा लगता है कि उसका मानव जीवन से कोई लेना-देना नहीं है।

कतेरीना ने अपना गुनाह कबूल कर लिया, यानी अपना प्यार, जब तूफान आया। एक स्वतःस्फूर्त प्राकृतिक घटना आश्चर्यजनक रूप से एक दुर्व्यवहार और अपमानित महिला की भावनाओं के साथ सामंजस्य बिठाती है। स्वीकारोक्ति के दौरान, कतेरीना एक जीर्ण-शीर्ण चर्च में है। सभी भित्तिचित्रों में से केवल नरक की एक तस्वीर बची है।

कतेरीना बहुत दुखी महसूस करती है, एक पापी जिसने अपराध किया है, वह पहले से ही खुद से और अपने कृत्य से नफरत करती है। इस समय, बारिश शुरू हो गई, जो मानवीय रिश्तों की सारी गंदगी को धोने की कोशिश कर रही है, ताकि वे अपनी प्राचीन पवित्रता में दिखाई दें। कतेरीना ने खुद की जान लेने का फैसला किया। बचपन से प्यारी वोल्गा नदी इसमें उसकी मदद करती है। मानव क्रूरता, घृणा और पाखंड से हमेशा के लिए छुटकारा पाने के लिए लड़की खुद को नदी की लहरों में फेंक देती है। वह लोगों के बीच नहीं रह सकती, लेकिन प्रकृति उसके साथ रहती है।

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लेखक का मुख्य विचार "द थंडरस्टॉर्म" काम में है। साहित्य में नाटक का स्थान। ओस्त्रोव्स्की के नाटक की साजिश में नायकों की छवियां। रूसी आलोचकों द्वारा नाटक का आकलन। डोब्रोलीबॉव द्वारा "रे इन द डार्क किंगडम"। पिसारेव द्वारा रूसी नाटक के उद्देश्यों में डोब्रोलीबोव के विचारों का खंडन।

एएन ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में प्रकृति को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है। नाटक के नाम का ही अर्थ है एक विशद और शक्तिशाली प्राकृतिक घटना। अपने काम के शीर्षक से, ओस्ट्रोव्स्की इस बात पर जोर देते हैं कि प्रकृति का मानव जीवन पर एक मजबूत प्रभाव है।
साथ ही, नाटक में एक बड़ी भूमिका प्रकृति के वर्णन की है। ओस्ट्रोव्स्की का परिदृश्य न केवल एक पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ सभी घटनाएं सामने आती हैं, वह एक जीवित अभिनेता के रूप में प्रकट होता है, जो कि होने वाली घटनाओं में भाग लेने वाले अन्य पात्रों के बराबर होता है।
नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में पाठक को प्रकृति के शानदार चित्रों के साथ प्रस्तुत किया जाता है। कलिनोव शहर महान रूसी वोल्गा नदी पर स्थित है। एक स्वतंत्रता-प्रेमी और सुंदर नदी की छवि शहर के दमघोंटू वातावरण के विपरीत है, जिसमें कुछ भी जीवित नहीं है, सब कुछ पुराना, उदास, अस्थिभंग है। प्रकृति की सुंदरता व्यक्ति को प्रभावित करती है, उसे अपनी ताकत और सुंदरता से मोहित करती है। और एक मजबूत नदी, शक्तिशाली और कुंवारी प्रकृति की तुलना में एक व्यक्ति कितना तुच्छ महसूस करने लगता है!
प्रकृति की सुंदरता व्यक्ति की इच्छा से स्वतंत्र रूप से मौजूद है, लेकिन यह उसकी चेतना को हर संभव तरीके से प्रभावित करती है, उसे शाश्वत की याद दिलाती है। प्रकृति के सौन्दर्य और जीवन को देखकर व्यक्ति यह अनुभव करता है कि उसकी प्रतिदिन की, इतनी छोटी और तुच्छ समस्याएँ इस गर्व और मौन वैभव की तुलना में पूरी तरह से महत्वहीन लगती हैं। प्रकृति के करीब, मानव हृदय जीवन में आने लगता है, अधिक तीव्रता से आनंद और दुःख, प्रेम और घृणा, आशा और आनंद महसूस करने लगता है।
कतेरीना एक स्वप्निल व्यक्ति है। उसका सारा उज्ज्वल, हंसमुख बचपन प्रकृति से जुड़ा था। जब एक लड़की अपने बचपन के बारे में बात करती है, तो वह सबसे पहले अपनी प्यारी माँ को याद करती है, जिसने उसे प्यार किया और अपने पसंदीदा फूलों की देखभाल की, जिनमें से कतेरीना के पास "कई, कई" थे। साथ ही कतेरीना को गार्डन में घूमने का भी काफी शौक था। एक बगीचा लघु रूप में एक जीवित प्रकृति है। खूबसूरत नजारों को देखकर कतेरीना अपने बचपन को याद करती हैं। आसपास की दुनिया की प्राकृतिक सुंदरता सामंजस्यपूर्ण रूप से लड़की के भाषण के साथ, जीवंत, कल्पनाशील, भावनात्मक भाषण के साथ जुड़ी हुई है। काम में, कतेरीना की छवि आसपास की प्रकृति के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।
लेकिन ओस्ट्रोव्स्की के सभी नायक इस सुंदरता पर ध्यान नहीं देते हैं। उदाहरण के लिए, कुलीगिन का कहना है कि वह उसे जीवन भर नहीं देख सकता। कतेरीना भी प्रकृति की सुंदरता को बड़े मजे से निहारती हैं। वह वोल्गा पर पली-बढ़ी और बचपन से ही वह इस नदी और उसके आसपास की प्रकृति से जुड़ी हर चीज से प्यार करती है।
लेकिन नाटक के अधिकांश पात्रों के लिए, प्रकृति बिल्कुल भी महत्वपूर्ण नहीं है। उदाहरण के लिए, कबनिखा और डिकोय ने पूरे नाटक में कभी भी अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता के लिए प्रशंसा व्यक्त नहीं की। आसपास की प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जंगली और कबनिखा दोनों विशेष रूप से दयनीय दिखते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि वे प्रकृति और उसकी अभिव्यक्तियों से डरते हैं, उदाहरण के लिए, वे एक आंधी को ऊपर से सजा के रूप में देखते हैं। दरअसल, अश्लीलता, दासता और क्रूरता के दलदल में फंसे एक छोटे से शहर के लिए आंधी-तूफान वरदान है। एक प्राकृतिक और एक सामाजिक घटना के रूप में आंधी, पाखंड और पाखंड के परदे को धो देती है जिसे शहरवासी अब तक ढकते रहे हैं।
प्यार की भावना आसपास की तरकश प्रकृति की सुंदरता के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। बहुत बार प्रेमियों का मिलन एक सुंदर परिदृश्य की पृष्ठभूमि में होता है। कतेरीना और उसके प्रेमी की मुलाकात एक शानदार गर्मी की रात में होती है। चारों ओर की प्रकृति आनंदित और आनंदित होती है, और ऐसा लगता है कि उसका मानव जीवन से कोई लेना-देना नहीं है।
कतेरीना ने अपना गुनाह कबूल कर लिया, यानी अपना प्यार, जब तूफान आया। एक स्वतःस्फूर्त प्राकृतिक घटना आश्चर्यजनक रूप से एक दुर्व्यवहार और अपमानित महिला की भावनाओं के साथ सामंजस्य बिठाती है। स्वीकारोक्ति के दौरान, कतेरीना एक जीर्ण-शीर्ण चर्च में है। सभी भित्तिचित्रों में से केवल नरक की एक तस्वीर बची है।
कतेरीना बहुत दुखी महसूस करती है, एक पापी जिसने अपराध किया है, वह पहले से ही खुद से और अपने कृत्य से नफरत करती है। इस समय, बारिश शुरू हो गई, जो मानवीय रिश्तों की सारी गंदगी को धोने की कोशिश कर रही है, ताकि वे अपनी प्राचीन पवित्रता में दिखाई दें।
कतेरीना ने खुद की जान लेने का फैसला किया। बचपन से प्यारी वोल्गा नदी इसमें उसकी मदद करती है। मानव क्रूरता, घृणा और पाखंड से हमेशा के लिए छुटकारा पाने के लिए लड़की खुद को नदी की लहरों में फेंक देती है। वह लोगों के बीच नहीं रह सकती, लेकिन प्रकृति उसके साथ रहती है

द थंडरस्टॉर्म का प्रीमियर 2 दिसंबर, 1859 को सेंट पीटर्सबर्ग के अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर में हुआ था। प्रदर्शन में मौजूद एए ग्रिगोरिएव ने याद किया: "लोग यही कहेंगे! .. मैंने सोचा, द थंडरस्टॉर्म के तीसरे अधिनियम के बाद बॉक्स को गलियारे में छोड़ दिया, जो एक विस्फोट में समाप्त हो गया ...

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" का शीर्षक इस नाटक की समझ में एक बड़ी भूमिका निभाता है। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में एक आंधी की छवि असामान्य रूप से जटिल और अस्पष्ट है। एक ओर, एक आंधी नाटक की कार्रवाई में प्रत्यक्ष भागीदार है, दूसरी ओर, इस काम के विचार का प्रतीक है ...

कतेरीना। "द स्टॉर्म" की नायिका के बारे में विवाद। डोब्रोलीबॉव के अनुसार, कतेरीना का चरित्र, "न केवल ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीय गतिविधियों में, बल्कि हमारे सभी साहित्य में एक कदम आगे बढ़ता है।" "सबसे कमजोर और सबसे धैर्यवान" से बचने का विरोध किस लिए था...

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" व्यक्तित्व की जागृति भावना और दुनिया के प्रति एक नए दृष्टिकोण की छवि पर आधारित है। ओस्त्रोव्स्की ने दिखाया कि कलिनोव की अस्थिभंग छोटी दुनिया में भी, आकर्षक सुंदरता और ताकत का चरित्र पैदा हो सकता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कतेरीना का जन्म हुआ ...

कार्रवाई एक छोटे से में होती है प्रांतीय शहरगर्मियों में वोल्गा के तट पर कलिनोव। इसके बारे में हमें नाटक की शुरुआत में ही पता चल जाता है। वर्ष के समय और स्थान दोनों का बहुत महत्व है। पहले अधिनियम की शुरुआत में, हम कुलिगिया को देखते हैं, जो वोल्गा को देखता है और इसकी सुंदरता की प्रशंसा करता है। किसी भी काम में, और इससे भी अधिक नाटकीय काम में, trifles नहीं हैं और न ही हो सकते हैं। लेखक जिस चीज पर ध्यान देता है वह बहुत महत्वपूर्ण है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" के सतही पढ़ने के साथ भी, कोई इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित कर सकता है कि प्रकृति का वर्णन बहुत बार सामने आता है। नाटक का नाम ही एक प्राकृतिक घटना को दर्शाता है - एक आंधी। नाटक में, प्रकृति की शक्ति और सुंदरता, जैसा कि वह थी, एक दम घुटने वाले और तंग समाज के विरोध में है जिसमें "क्रूर नैतिकता" शासन करती है। उदाहरण के लिए, कुलिगिन कलिनोव को "घटिया शहर" कहते हैं, वह इस बात पर भी जोर देते हैं कि यहां की प्रकृति अद्भुत है।
प्रकृति का वर्णन केवल इतना ही नहीं है और न ही वह पृष्ठभूमि है जो मंच पर नाटक के मंचन के लिए आवश्यक है। लोगों के जीवन की दुर्दशा को प्रदर्शित करने के लिए परिदृश्य का वर्णन आवश्यक है। कुलीगिन का कहना है कि लोग अद्भुत प्रकृति से खुश नहीं हैं; शहर के निवासी शायद ही कभी चलते हैं, केवल छुट्टियों पर। आखिरकार, गरीबों के पास चलने का समय नहीं है, और अमीर बाड़ के पीछे छिप जाते हैं।
ऐसा लगता है कि कलिनोव के छोटे प्रांतीय शहर का एकमात्र फायदा है सुंदर प्रकृति... लोगों की दुनिया खुरदरी, क्रूर और अप्रिय है। लेकिन वोल्गा नदी की सुंदरता और भव्यता को कुछ भी नहीं बिगाड़ सकता, जिसके बगल में शहर स्थित है, कतेरीना को बचपन से ही प्रकृति से प्यार था। वह कहती है: "अगर यह मेरी इच्छा होती, तो मैं अब वोल्गा पर, नाव पर, गाने के साथ, या एक अच्छी ट्रोइका में सवारी करती" ... उसके दिमाग में, मस्ती प्रकृति के साथ, सैर के साथ निकटता से जुड़ी हुई है , आनन्द के साथ। शहर में लोग पुरानी व्यवस्था और उदास मनोदशा के माहौल में रहने को मजबूर हैं। जैसे कबनिखा और उनके जैसे अन्य लोग प्रकृति पर जरा भी ध्यान नहीं देते हैं। उन्हें परिदृश्य की सुंदरता का आनंद लेने की आवश्यकता नहीं है। आखिर प्रकृति को जीता नहीं जा सकता, गुलाम बनाया जा सकता है। इसलिए, वे "बाड़ के पीछे छिप जाते हैं", अपने घर पर अत्याचार करते हैं।
एक आंधी के दृष्टिकोण को भांपते हुए, कतेरीना अपनी लाचारी, रक्षाहीनता की भावना से पीड़ित होने लगती है। केवल इतनी प्रभावशाली प्रकृति के रूप में वह प्रकृति की शक्तियों की श्रेष्ठता को महसूस कर सकती है। शक्तिशाली तत्व की तुलना में लोग कितने कमजोर लगते हैं। लेकिन कतेरीना के आसपास के लोगों में इतनी विकसित कल्पना नहीं है, इसलिए वे वन्यजीवों की दुनिया से अपनी तुलना नहीं कर सकते।
कैथरीन और प्रकृति के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध स्पष्ट है। कतेरीना कहते हैं: " जाने क्यूँ लोगपक्षियों की तरह मत उड़ो? तुम्हें पता है, कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मैं एक पक्षी हूँ। जब आप किसी पहाड़ पर खड़े होते हैं, तो आप उड़ने के लिए तैयार हो जाते हैं। तो यह बिखर जाता, हाथ उठाता और उड़ जाता ... ”पक्षी प्रकृति का एक हिस्सा है, और यह कोई संयोग नहीं है कि कतेरीना अपनी तुलना इस स्वतंत्र प्राणी से करती है। दुर्भाग्यपूर्ण महिला के विपरीत, पक्षी जहां चाहे उड़ सकता है, जिसे डोमोस्ट्रॉय नियमों के अनुसार बंद करके बैठने के लिए मजबूर किया जाता है।
रोमांटिक और प्रभावशाली, कतेरीना हमेशा प्रकृति की सुंदरता को देखने में सक्षम रही है। जब वह गाने के बारे में सोचती है ख़ुशनुमा बचपन, फिर फूलों की देखभाल करने की बात करता है, और "अनेक, अनेक" थे। कतेरीना बचपन में उन्हें घेरने वाले लोगों के बारे में बहुत कम कहती हैं, उन्हें केवल अपनी प्यारी और देखभाल करने वाली माँ ही याद है। और यह कोई संयोग नहीं है, लोगों के साथ संचार लड़की के लिए बहुत कम दिलचस्पी का था, फूल उसके लिए बहुत अधिक महत्वपूर्ण थे, करीब और अधिक समझने योग्य। बाग़, फूल, नदियाँ की ख़ूबसूरती - ये है शादी से पहले की कतेरीना की दुनिया. शादी के बाद सब कुछ बदल गया। अब लड़की को सिर्फ बीती खुशी याद रखनी है।
जब कतेरीना छोटी थी, एक दिन वह बुरी तरह आहत हुई थी। वह वोल्गा भाग गई, एक नाव में बैठ गई। सुबह दस मील दूर ही बच्ची मिली। इसी कड़ी में वन्य जीवन से भी संबंध प्रकट होता है - आहत लड़की लोगों से नहीं, नदी से मुक्ति चाहती है। कतेरीना सच है लोक छविसामंजस्यपूर्ण और स्वाभाविक रूप से प्रकृति के साथ जुड़ा हुआ है। बगीचे में फूलों की सुंदरता का आनंद लेते हुए, जंगली, कबनिखा और वोल्गा पर चलने की कल्पना करना मुश्किल है। और कतेरीना, इसके विपरीत, कल्पना करना मुश्किल है ऊंची बाड़, आसपास की दुनिया की सुंदरता को देखने में असमर्थ। नाटक भीषण गर्मी में होता है। और यह भी कोई संयोग नहीं है। दरअसल, गर्मियों में, जैसा कि पहले कभी नहीं हुआ, एक व्यक्ति प्रकृति के साथ अपने अटूट संबंध को महसूस कर सकता है, इसकी सुंदरता, भव्यता, ताकत का आनंद ले सकता है। गर्मियों में आजादी की खास जरूरत होती है, जो वंचित रह जाती है मुख्य चरित्रनाटक
नाटक के पात्रों के प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण का अंदाजा उनके पर लगाया जा सकता है मानसिक गुण... कतेरीना के लिए, प्रकृति स्वयं का एक हिस्सा है। कुलीगिन अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता की भी प्रशंसा करता है। उनका कहना है कि वह जीवन भर प्रकृति की सुंदरता को नहीं देख सकते। यह कुलीगिन और कतेरीना को उदात्त, रोमांटिक, भावनात्मक प्रकृति के रूप में दर्शाता है। नाटक के अन्य पात्र पूरी तरह से अलग हैं। वे अपने आसपास की दुनिया को सामान्य समझते हैं। और इसलिए वे और भी मनहूस, उदास लगते हैं। वे प्राकृतिक घटनाओं से डरते हैं। उदाहरण के लिए, जब कुलीगिन डिकी को शहर में बिजली की छड़ें स्थापित करने की आवश्यकता के बारे में बताता है, तो बाद वाला चिल्लाता है कि एक आंधी ऊपर से भेजी गई सजा है। कुलीगिन के दृष्टिकोण से, एक आंधी "अनुग्रह" है, क्योंकि घास का हर ब्लेड आनन्दित होता है, और लोग खुद "उन्हें डराते हैं" और उनसे डरते हैं। लेकिन उसके आस-पास के लोग कुलंगिन के बजाय जंगली पर अधिक विश्वास करते हैं।
कई लेखकों ने प्रकृति की पृष्ठभूमि में प्रेमियों की तिथि के दृश्य का चित्रण किया है। जब कतेरीना और बोरिस मिलते हैं, तो गर्मी की रात आश्चर्यजनक रूप से सुंदर होती है। और यह विवरण पाठक की नज़र से बच नहीं सकता, क्योंकि इस तरह लेखक लोगों और दुनिया के बीच संबंधों के सामंजस्य को दर्शाता है। सच है, यह सामंजस्य नाजुक है। बहुत कम समय बीतता है, और कतेरीना को यकीन हो गया कि उसने एक गंभीर अपराध किया है।
कतेरीना चारों ओर बातचीत सुनती है कि आंधी के दौरान वह निश्चित रूप से किसी को मार डालेगी या घर में आग लगा देगी। लड़की को यकीन है कि तूफान उसे सजा के रूप में भेजा गया था, और वह उसे मार डालेगा। एक आंधी के दौरान, कतेरीना ने अपने आदर्श का पश्चाताप किया, राजद्रोह कबूल किया। एक प्राकृतिक घटना के रूप में आंधी पूरी तरह से एक महिला के मूड से मेल खाती है। वह भ्रम में है, डरती है, नहीं जानती कि कैसे और कहाँ मोक्ष की तलाश करें। और आसपास प्रकृति भी अस्त-व्यस्त है, तूफ़ान ने बना दिया है दुनियाअसामान्य, परेशान करने वाला, डरावना। यह सब श्रेष्ठ कतेरीना को सबसे शक्तिशाली तरीके से प्रभावित करता है। इसके अलावा, वह चर्च में एक फ्रेस्को देखती है, जिसमें नरक की तस्वीर को दर्शाया गया है। क्या यह सब एक प्रभावशाली महिला को पागलपन की ओर ले जाने के लिए पर्याप्त नहीं है ... ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में आंधी एक प्राकृतिक घटना है और कतेरीना की दर्दनाक मानसिक पीड़ा का प्रतीक है।
कतेरीना बहुत पहले ही मानसिक रूप से जीवन को अलविदा कह चुकी थीं। अब उसे बस इतना करना था कि इस मामले को खत्म कर दिया जाए। उन मिनटों में जब कतेरीना अपनी पीड़ा के बारे में बात करती है, बारिश हो रही है। ऐसा लगता है कि प्रकृति उसके साथ रो रही है, दुखी है और दुर्भाग्यपूर्ण पर दया कर रही है। और कतेरीना को लोगों से सहानुभूति नहीं मिलती है, सिवाय इसके कि कुलीगिन कमजोर और कमजोर इरादों वाले तिखोन में दया जगाने की कोशिश कर रहा है। वोल्गा नदी, जिसे कतेरीना बचपन से प्यार करती थी, उसे यह पूछे बिना स्वीकार करती है कि वह अपने जीवनकाल में पापी थी या धर्मी महिला। नदी की लहरों में मौत कैथरीन को लोगों के फैसले की तुलना में हल्की सजा लगती है।