ಮತ್ತು ಇ ಬಾಬೆಲ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸಾರಾಂಶವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಐಸಾಕ್ ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಲೋವಿಚ್ ಬಾಬೆಲ್

ಬಾಬೆಲ್ ಐಸಾಕ್ ಇಮ್ಯಾನುವಿಲೋವಿಚ್ (1894-1940), ಬರಹಗಾರ.

ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಪಾಂಡಿತ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು(ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ).

1911-1916 ರಲ್ಲಿ. ಕೀವ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರ M. ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. "ಈ ಸಭೆಗೆ ನಾನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ನಂತರ ಬರೆದರು. ಜರ್ನಲ್ ಲೆಟೊಪಿಸ್ (1916) ನಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಎರಡು ಬಾಬೆಲ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

1918ರಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿ ವರದಿಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. 1920 ರ ವಸಂತ, ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಕಿರಿಲ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಲ್ಯುಟೊವ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು S.M.Budyonny ನ ಮೊದಲ ಅಶ್ವದಳದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಗಲಿಷಿಯಾ ಮೂಲಕ ಹೋದರು.

ನವೆಂಬರ್ 1920 ರಲ್ಲಿ ಟೈಫಸ್ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಂತರ, ಬಾಬೆಲ್ ಒಡೆಸ್ಸಾಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನಂತರ ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು - "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" (1926) ಮತ್ತು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು" (1931).

ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪಾಥೋಸ್ ಮತ್ತು ಕಚ್ಚಾ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ, "ಕಡಿಮೆ" ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ, ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಭೀತ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ "ಆಕರ್ಷಣೆ", ಈ ಕಾಲದ ಗದ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಯುಗಕಾಲದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ, ಅವುಗಳ ಸಮಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಶ್ವದಳವು ಲೇಖಕರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಂದಿತು - 1920 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. XX ಶತಮಾನ ಬಾಬೆಲ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಓದಿದ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು.

1924 ರಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಕ ವಿಬಿ ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಗಮನಿಸಿದರು: "ಇಂದು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ." 20 ರ ದಶಕದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ಯಮಾನ. ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು" - ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಒಡೆಸ್ಸಾ ಜೀವನದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯಂಗ್ಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕವು ಬಾಬೆಲ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯಾಣದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯುರೋಪ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ವಲಸೆ ಬಂದಿತು. ತನ್ನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅನುರೂಪತೆಗೆ ಅಸಮರ್ಥನಾದ, ಬರಹಗಾರ ಸೋವಿಯತ್ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ "ಸರಿಹೊಂದಲು" ಹದಗೆಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಮೇ 15, 1939 ರಂದು ಬಾಬೆಲ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಚಾರಣೆಯ ಸರಣಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು, ತಾನು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು "ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ" ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಕಾಯಿದೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಗುಪ್ತಚರ ಗೂಢಚಾರರಾಗಿದ್ದರು.
ಜನವರಿ 27, 1940 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಬಾಬೆಲ್, ಇಸಾಕ್ ಇಮಾನ್ಯುಲೋವಿಚ್ (1894-1940), ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ. ಜುಲೈ 1 (13), 1894 ರಂದು ಮೊಲ್ಡವಂಕಾದ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ (1924) ಬಾಬೆಲ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆ, ಬೈಬಲ್, ಟಾಲ್ಮಡ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಅವರು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ನಾನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದೆ." ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ತುಂಬಾ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿತ್ತು. ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಸರಕು ವಿಜ್ಞಾನ, ಮೂರು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ. "ವಿಶ್ರಾಂತಿ" ಯ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಬಾಬೆಲ್ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವರ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತರಗತಿಗಳ ನಂತರ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬಂದರಿಗೆ, ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಫಿ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಮೊಲ್ಡವಂಕಕ್ಕೆ "ನೆಲಮಾಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ಗದ ಬೆಸ್ಸರಾಬಿಯನ್ ವೈನ್ ಕುಡಿಯಲು" ಹೋದರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ನಂತರ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು ಆರಂಭಿಕ ಗದ್ಯಬಾಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು.

ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಹದಿನೈದನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು - ಜಿ. ಫ್ಲೌಬರ್ಟ್, ಜಿ. ಮೌಪಾಸ್ಸಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಿಕ್ಷಕ ವಡೋನ್ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಣದ ಅಂಶವು ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಿತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಮತ್ತು ಶೈಲಿ. ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಶೈಲಿಯ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ... "ನಾನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ - ಒಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಕಥೆ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ... ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ನಗು", - ಅವರು ನಂತರ ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಅವರ ಗದ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು: ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪದರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ - ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜೀವನ. ಅವನಿಗಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಇನ್ ಎ ಕ್ರ್ಯಾಕ್ (1915) ಕಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಐದು ರೂಬಲ್‌ಗಳಿಗೆ ನಾಯಕನು ಮುಂದಿನ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುವ ವೇಶ್ಯೆಯರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮನೆಯೊಡತಿಯಿಂದ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೀವ್ ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, 1915 ರಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಪೇಲ್ ಆಫ್ ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ನ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಒಡೆಸ್ಸಾ ಮತ್ತು ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳು (ಸ್ಟಾರಿ ಶ್ಲೋಯ್ಮ್, 1913, ಇತ್ಯಾದಿ) ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರದೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಯುವ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ರಾಜಧಾನಿ ಮಾತ್ರ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತರಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸಂಪಾದಕರು ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳುಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಬಾಬೆಲ್‌ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು - ಅವರು ಲೆಟೊಪಿಸ್ ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಯಾ ಇಸಾಕೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್ನಾ ಮತ್ತು ಮಾಮಾ, ರಿಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ (1916, ನಂ. 11) ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕಥೆಗಳು ಓದುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ಬಾಬೆಲ್ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಜರುಗಿಸಲಿದ್ದನು. ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಅವನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾರ್ಚ್ 1917 ಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಬಾಬೆಲ್ ಅಸಾಧಾರಣ ಆಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, "ರೆಡ್ ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ವರದಿಗಾರರಾಗಿ ಮೊದಲ ಅಶ್ವದಳದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆಹಾರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಒಡೆಸ್ಸಾ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ, ರೊಮೇನಿಯನ್, ಉತ್ತರ, ಪೋಲಿಷ್ ರಂಗಗಳು, ಟಿಫ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದರು.

TO ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿ 1923 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ: ಲೆಫ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ (1924, ನಂ. 4) ಸಾಲ್ಟ್, ಲೆಟರ್, ಡೋಲ್ಗುಶೋವ್, ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಾವು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಎ. ವೊರೊನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು: “ಬಾಬೆಲ್ ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲೋ ಆಫ್ ಕಡೆಗೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸುದೀರ್ಘ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗರನ್ನು ಅವರ "ಕರುಳು" ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ... ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯ ಪ್ರಬುದ್ಧ ದೃಢತೆಯೊಂದಿಗೆ ... " .

ಸಮಯದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಅಶ್ವದಳ (1926), ಯಹೂದಿ ಕಥೆಗಳು (1927) ಮತ್ತು ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು (1931) ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನು ರೂಪುಗೊಂಡನು.

ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳು ಅಶ್ವದಳದ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. ಬಾಬೆಲ್ ತೋರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕುದುರೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು ಸುಂದರ ದಂತಕಥೆ, ಇದು ಬುಡೆನೋವ್ಟ್ಸಿ ಬಗ್ಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಜನರ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಮಾನವೀಯತೆಯ ದುರ್ಬಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬಾಬೆಲ್ ಮೊದಲು ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ" ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ಕೆಂಪು ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಅವನನ್ನು "ಅಪಪ್ರಚಾರ" ಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನ ಕಿರುಕುಳವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಎಸ್.ಎಂ.ಬುಡಿಯೊನಿ. ಗೋರ್ಕಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಮೊದಲ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಸೈನಿಕರನ್ನು "ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಗೊಗೊಲ್ಗಿಂತ ಉತ್ತಮ, ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯವಂತರು" ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು ಎಂದು ಬರೆದರು. ಬುಡಿಯೊನಿ ರೆಡ್ ಕ್ಯಾವಲ್ರಿಯನ್ನು "ಸೂಪರ್-ಬ್ಯಾಡಾಸ್ ಬಾಬೆಲ್ ಸ್ಲ್ಯಾಂಡರ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಬುಡಿಯೊನಿ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. “ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಂತೆಯೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ - ಸಮಕಾಲೀನರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಾಬೆಲ್‌ನಂತೆ ಇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ ", - ಅವರು 1927 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದರು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ A. ಲೆಜ್ನೆವ್.

ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯವನ್ನು ವಿವೇಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೇದನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. “ನಾನು ಏಕೆ ನಿರಂತರ ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ? ಏಕೆಂದರೆ (...) ನಾನು ದೊಡ್ಡ, ನಿರಂತರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ”ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳ ಅದ್ಭುತ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರಪಂಚವು ಬಾಬೆಲ್‌ಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮೋಕ್ಷವಾಯಿತು. ಈ ಚಕ್ರದ ಕಥೆಗಳ ಕ್ರಿಯೆ - ದಿ ಕಿಂಗ್, ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ತಂದೆ, ಲ್ಯುಬ್ಕಾ ಕಜಾಕ್ - ಬಹುತೇಕ ಪೌರಾಣಿಕ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬಾಬೆಲೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಒಡೆಸ್ಸಾವು ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ನೆಲೆಸಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಕಾರ, "ಉತ್ಸಾಹ, ಲಘುತೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಃಖ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ - ಜೀವನದ ಪ್ರಜ್ಞೆ" (ಒಡೆಸ್ಸಾ). ನಿಜವಾದ ಒಡೆಸ್ಸಾ ಅಪರಾಧಿಗಳಾದ ಮಿಶ್ಕಾ ಯಾಪೊನ್ಚಿಕ್, ಸೋನ್ಯಾ ಜೊಲೊಟಾಯಾ ರುಚ್ಕಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಬರಹಗಾರರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಿ ಕ್ರಿಕ್, ಲ್ಯುಬ್ಕಾ ಕಜಾಕ್, ಫ್ರೊಯಿಮ್ ಗ್ರಾಚ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಒಡೆಸ್ಸಾ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ "ರಾಜ", ಬೆನ್ಯು ಕ್ರಿಕ್, ಬಾಬೆಲ್ ದುರ್ಬಲರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಾಬಿನ್ ಹುಡ್. ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅವರ ಲಕೋನಿಸಂ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ರೂಪಕದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಒತ್ತಾಯವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಲ್ಯುಬ್ಕಾ ಕಜಾಕ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ಗಂಭೀರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಬರಹಗಾರ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಶೈಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಸರ್. ನಾನು ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ನ ಗದ್ಯದಂತೆ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು. ವಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಬಾಬೆಲ್ ಸುಮಾರು ಎಂಬತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡು ನಾಟಕಗಳು - ಸನ್‌ಸೆಟ್ (1927, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1927 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ವಿ. ಫೆಡೋರೊವ್ ಅವರು ಬಾಕು ವರ್ಕರ್ಸ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು) ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ (1935, ಮಾಸ್ಕೋ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎಂ. ಲೆವಿಟಿನ್ ಅವರು 1994 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು), ವಾಂಡರಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್ಸ್ (1926, ಆಧರಿಸಿ) ಸೇರಿದಂತೆ ಐದು ಚಿತ್ರಕಥೆಗಳು ನಾಮಸೂಚಕ ಕಾದಂಬರಿಶೋಲೆಮ್ ಅಲೀಚೆಮ್), ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ. "ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ," ಅವರು 1928 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಿಂದ ಬರೆದರು. ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಬಾಬೆಲ್ ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದರು ಲೈಸ್, ಬಿಟ್ರೇಯಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮರ್ದ್ಯಾಕೋವಿಸಂ (1937), ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರದರ್ಶನ. "ಜನರ ಶತ್ರುಗಳ" ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: "ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ: ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ - ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ." ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳ ವೀರರ ದುರಂತವನ್ನು ಫ್ರೊಯಿಮ್ ಗ್ರಾಚ್ (1933, USA ನಲ್ಲಿ 1963 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ) ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ "ಗೌರವ ಒಪ್ಪಂದ" ವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಚೆಕಿಸ್ಟ್‌ಗಳು. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದನು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಎಂದು ಅವನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದನು. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ನೀತಿಕಥೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಡಿ ಗ್ರಾಸ್ಸೊ ಅವರಿಂದ ಕಲೆ (1937). ಮೇ 15, 1939 ರಂದು ಬಾಬೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಸೋವಿಯತ್ ವಿರೋಧಿ ಪಿತೂರಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ" ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಜನವರಿ 27, 1940 ರಂದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು.

ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರ್ಗಮನವಾಗಿತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ... ಬಾಬೆಲ್ ಸ್ವತಃ 1905 ರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು (ಅವನನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬವು ಮರೆಮಾಡಿದೆ), ಮತ್ತು ಅವನ ಅಜ್ಜ ಶೋಯ್ಲ್ 300 ಕೊಲೆಯಾದ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಯ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ತರಗತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಬಾಬೆಲ್ ಯಹೂದಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ (10% ಪೇಲ್ ಆಫ್ ಸೆಟ್ಲ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, 5% ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು 3% ಎರಡೂ ರಾಜಧಾನಿಗಳಿಗೆ) ಕೋಟಾವನ್ನು ಮೀರಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನೀಡಿದ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಕಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಯುವಕನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಶಾಲೆಯ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಲಂಚ ನೀಡಿದರು. ಮನೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಎರಡು-ದರ್ಜೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿಸ್ತುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಟಾಲ್ಮಡ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ (ಮತ್ತೆ ಕೋಟಾಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ), ಅವರು ಕೀವ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫೈನಾನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಎಂಟರ್‌ಪ್ರೆನ್ಯೂರ್‌ಶಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವಿ ಪತ್ನಿ ಯುಜೀನಿಯಾ ಗ್ರೊನ್ಫೀನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಯಿಡ್ಡಿಷ್, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ, ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಫ್ರೆಂಚ್, ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ. ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಲೆಟೋಪಿಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ನಂತರ, M. ಗೋರ್ಕಿಯವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, "ಜನರೊಳಗೆ ಹೋದರು" ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 1917 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚೆಕಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋದರು - ಅವರ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. 1920 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ ಸೈನ್ಯದ ಸೈನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು. 1924 ರಲ್ಲಿ "ಲೆಫ್" ಮತ್ತು "ಕ್ರಾಸ್ನಾಯಾ ನವೆಂಬರ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ನಂತರ "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಮತ್ತು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಬಾಬೆಲ್ ಅವರು ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು (ಇದು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳ ನೇರ ಭಾಷಣವು ಯಿಡ್ಡಿಷ್‌ನಿಂದ ಇಂಟರ್ ಲೀನಿಯರ್ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ).

ಆ ವರ್ಷಗಳ ಸೋವಿಯತ್ ಟೀಕೆ, ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದಿಂದಾಗಿ, "ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸ" ವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು ಮತ್ತು "ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಡಕಾಯಿತದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ತತ್ವ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಲು" ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿತು.

"ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಯಹೂದಿ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳರು, ದಾಳಿಕೋರರು, ಹಾಗೆಯೇ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ವಿಲಕ್ಷಣ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರಗಳು.

1928 ರಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ "ಸನ್ಸೆಟ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು (2 ನೇ ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು), 1935 ರಲ್ಲಿ - "ಮಾರಿಯಾ" ನಾಟಕ. ಬಾಬೆಲ್ ಹಲವಾರು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್, ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲಕೋನಿಸಂ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆಗಳ ಹೂವಿನ, ರೂಪಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಂತರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದ ನಿರೂಪಣಾ ವಿಧಾನದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಮುನ್ನ ಬಾಬೆಲ್

1939 ರ ಮೇನಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಬಾಬೆಲ್ ಹೆಸರಿನ ಮರಣದಂಡನೆ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು "ಸೋವಿಯತ್ ವಿರೋಧಿ ಪಿತೂರಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ" ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜನವರಿ 27, 1940 ರಂದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. 1954 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು "ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಲೆ" (ಇಲ್ಫ್, ಪೆಟ್ರೋವ್, ಒಲೆಶಾ, ಕಟೇವ್, ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ, ಸ್ವೆಟ್ಲೋವ್, ಬ್ಯಾಗ್ರಿಟ್ಸ್ಕಿ) ಬರಹಗಾರರ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳು.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ, ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕಾಗಿ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ನಗರ ಸಭೆಯಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದಿದೆ; ಸ್ಮಾರಕವು ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರಿಶೆಲೀವ್ಸ್ಕಯಾ ಬೀದಿಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಯ ಎದುರು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಭವ್ಯವಾದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು 2010 ಕ್ಕೆ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ - ಬರಹಗಾರನ ದುರಂತ ಸಾವಿನ 70 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದವರೆಗೆ.

ಬಾಬೆಲ್ ಐಸಾಕ್ ಇಮ್ಯಾನುವಿಲೋವಿಚ್ (ನಿಜವಾದ ಫ್ಯಾಮ್. ಬೊಬೆಲ್) (ಕಥೆನಾಮಗಳು - ಬಾಬ್-ಎಲ್, ಕೆ. ಲ್ಯುಟೊವ್) [ಜುಲೈ 1 (13), 1894, ಒಡೆಸ್ಸಾ - ಮಾರ್ಚ್ 17, 1940, ಮಾಸ್ಕೋ], ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ.

ಒಡೆಸ್ಸಾ ಬೇರುಗಳು

ಶ್ರೀಮಂತ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು (ಅವರ ತಂದೆ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ವ್ಯಾಪಾರಿ) ಮೊಲ್ಡವಂಕದಲ್ಲಿ (ಒಡೆಸ್ಸಾ ಪ್ರದೇಶ, ಅದರ ದಾಳಿಕೋರರಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ). ಬಂದರಿನಂತೆ ಒಡೆಸ್ಸಾ ನಗರವಾಗಿತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳುಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು. ಇದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ 600 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ 30 ಮುದ್ರಣ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: 79% ರಷ್ಯನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು, 21% ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು, 5% ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. 1903 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಕೋಲೇವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೌಂಟ್ S. Yu. ವಿಟ್ಟೆ (ಕುಟುಂಬವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು). ನಂತರ - ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಗೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ I. 1911 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಹೀಬ್ರೂ, ಬೈಬಲ್, ಟಾಲ್ಮಡ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು; ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತಗಾರಪಿಎಸ್ ಸ್ಟೊಲಿಯಾರ್ಸ್ಕಿ ಪಿಟೀಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 13-14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಅವರು N. M. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ನ ಇತಿಹಾಸದ 11 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಓದಿದರು, ರೇಸಿನ್, ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆ, ಮೊಲಿಯರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಸಾಹ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ) ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೈತರು ತನ್ನ ಪೇಜಾನ್‌ನಂತೆ: ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಎಂದು ಬಾಬೆಲ್ ಬೇಗನೆ ಅರಿತುಕೊಂಡ.

1911 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೀವ್ ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅವರು 1916 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1915 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿ, ಅವರು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಪೇಲ್ ಆಫ್ ಸೆಟ್ಲ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ ಹೊರಗೆ ನಿವಾಸ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. 1915 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು (ಪದವಿ ಪಡೆದಿಲ್ಲ), 1915 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಸರಟೋವ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು "ಬಾಲ್ಯ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಬಳಿ ”, ನಂತರ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು. M. ಗೋರ್ಕಿ (ಎಲ್ಯ ಇಸಾಕೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್ನಾ ಮತ್ತು ಮಾಮಾ, ರಿಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಜರ್ನಲ್ ಲೆಟೊಪಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅದೇ 1916 ರಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ "ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಜರ್ನಲ್" ನಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ "ನನ್ನ ಹಾಳೆಗಳು" ಒಂದು ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೋರ್ಕಿ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಬಾಬೆಲ್ ಊಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಥೆಗಳ ಅಡ್ಡ-ಕತ್ತರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: "ಪ್ಯಾನ್ ಅಪೋಲೆಕ್", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಎ ವುಮನ್", "ಜೀಸಸ್ ಪಾಪ".

ಬಾಬೆಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾ, ಆಕೆಗೆ "ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಪಾಸಂಟ್" ಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು: ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು "ಶಾಖದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ರಸ್ತೆ" ಮತ್ತು "ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ವಂಚಕ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಏನೆಂದು ಅವನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ. , ಮತ್ತು "ಆರೋಗ್ಯವಂತ ರೈತ ಬೃಹದಾಕಾರದ ಹುಡುಗಿ" ನಲ್ಲಿ ... ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಸೆಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. "ಗೊಗೊಲ್ನಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯ" - ಇದು ಬಹುತೇಕ ಯಾರಿಗೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಬಾಬೆಲ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಗೋರ್ಕಿ ಕೂಡ, "ತಲೆಗೆ ಏನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ ... ಸೂರ್ಯನಿಗಾಗಿ" ಎಂದು ಬರೆದರು (ಪ್ರಬಂಧ "ಒಡೆಸ್ಸಾ").

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾಪನೆ

ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಬಾಬೆಲ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1917 ರಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಚೆಕಾದ ವಿದೇಶಿ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 1918 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪತ್ರಿಕೆ ನೊವಾಯಾ ಝಿಜ್ನ್ಗೆ ವರದಿಗಾರರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ M. ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಅಕಾಲಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ನೊವಾಯಾ ಜಿಜ್ನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಜುಲೈ 2, 1918 ರಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು; ಅದೇ ವರ್ಷದ ಜುಲೈ 6 ರಂದು, ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಇತರ ವಿರೋಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು (ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ "ಮರೆತು ಬಾಬೆಲ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮನೆ "ಆರ್ಡಿಸ್", 1979). ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು. ಅವರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಸೂಚಕವಾಗಿವೆ: ಅವರು ಸತ್ತ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಹೋದರು ("ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ"): ಹೆರಿಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ (ಅಲ್ಲಿ ಕೃಶವಾದ ತಾಯಂದಿರು "ಅಕಾಲಿಕ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ" ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ); ಕಸಾಯಿಖಾನೆಗೆ (ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ವಧೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ) ಅವರು ಕಮಿಷರಿಯಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಣ್ಣ ಕಳ್ಳನನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಸಾಯಿಸಲಾಯಿತು ("ಸಂಜೆ"). ಪ್ರಣಯ ಭ್ರಮೆಗಳ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸಿದರು. ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು: “ಇದು ಕಲ್ಪನೆ, ಅದನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು. ನಾವು ಹೇಗಾದರೂ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ವಿನಾಶದ ಚಿತ್ರಣವು "ಕಲ್ಪನೆ" ಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. "ದಿ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಆಫ್ ಮಾತೃತ್ವ" ಎಂಬ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಬರೆದರು: "ನಾವು ಒಂದು ದಿನ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ರೈಫಲ್ ಅನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದು, ಬಹುಶಃ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೂರ್ಖತನವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲ. ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು - ಬಹುಶಃ ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲವೇ? ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮತ್ತು ಇದು - ನನಗೆ ಗೊತ್ತು - ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿ."

ಬರಹಗಾರನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು... ಅವರು ಹೇಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

1919 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 1920 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಕ್ರೇನ್ ರಾಜ್ಯ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1920 ರ ವಸಂತ, ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕಿರಿಲ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಲ್ಯುಟೊವ್ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ "ರೆಡ್ ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ವರದಿಗಾರರಾಗಿ ಮೊದಲ ಅಶ್ವದಳದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಪ್ರಚಾರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ದಿ ಡೈರಿ... ವ್ಯಾಗನ್ ರೈಲಿನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೋ ಅವರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು). ಕೇವಲ ಒಂದು ನೋಟ್ಬುಕ್ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ - ಅವರು ಅನುವಾದಕ M.Ya ನಿಂದ ಕೀವ್ನಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋದ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ದಾಖಲೆ. ಓವ್ರುಟ್ಸ್ಕಯಾ (ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಡ್ರುಜ್ಬಾ ನರೋಡೋವ್, 1987, ಸಂಖ್ಯೆ 12 ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು). ಕೀವ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯರು ಅವರ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ, ಕಲಾವಿದ ಇ.ಬಿ. ಗ್ರೊನ್‌ಫೇನ್ (ಪ್ರಮುಖ ಕೀವ್ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಯ ಮಗಳು), ಅವರ ಮದುವೆಯು 1920 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಬಿತ್ತು.

ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ನಡುವೆ ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅನಿಯಮಿತ ಸೈನ್ಯ, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಹಾದುಹೋಯಿತು ಸೇನಾ ಸೇವೆಅವರ ಉಪಕರಣಗಳು, ಅವರ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅಶ್ವದಳದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಅವರು ಮೊದಲು ಹೋರಾಡಿದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋದರು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧ... ಬೇರೊಬ್ಬರ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಯಹೂದಿಗಳು, ಪೋಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿರವಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಅವರು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಂಡರು. ಯುದ್ಧದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅವರಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಭಯ, ಜೀವನದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಂದಗೊಳಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಆಯಾಸ, ಅರಾಜಕತಾವಾದ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸಾವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಣ್ಣನೆಯ ರಕ್ತದ ವರ್ತನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಹಿಂಸೆ ಮಾಮೂಲಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಹಜ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬಾಬೆಲ್ ನೋಡಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊರತೆ, ಕೊಸಾಕ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಒರಟುತನದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಚಾರಗಳು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಮೊದಲ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು. ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ, ಅವರು ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದರು. ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿನಾಶದ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೃದಯವು ನಡುಗುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ಅವರು ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ದುಪ್ಪಟ್ಟು ಅವನತಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅಶ್ವಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ಅವನ ಗೃಹವಿರಹ ಬೆಳೆಯಿತು.

“ಕರುಣಾಜನಕ ಹಳ್ಳಿಗಳು. ಕಟ್ಟದ ಗುಡಿಸಲುಗಳು. ಅರೆಬೆತ್ತಲೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ನಾವು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ದಿವಾಳಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ... ”(ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2, 1920). "ಕ್ಲೆವನ್, ಅದರ ರಸ್ತೆಗಳು, ಬೀದಿಗಳು, ರೈತರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಿದೆ" (ಜುಲೈ 11, 1920); "... ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೊದಲು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ."

ಡೈರಿಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಒಂದು ಗೋಜಲು ಬಾಬೆಲ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, A. ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದುರಂತ "ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮಿಳನವಲ್ಲದ" ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

"ಅಶ್ವದಳ"

1920 ರಲ್ಲಿ ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಟೈಫಸ್ನಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ಬಾಬೆಲ್ ಒಡೆಸ್ಸಾಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ವಸ್ತುವು ಅಶ್ವದಳದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. 1922-1923ರಲ್ಲಿ, ನಗರದ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ("ಈವ್ನಿಂಗ್ ಇಶ್ಯೂ ಆಫ್ ಇಜ್ವೆಸ್ಟಿಯಾ", "ಸಿಲ್ಯೂಟಿ", "ಸೈಲರ್", "ಲಾವಾ", ಇತ್ಯಾದಿ), ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು "ದಿ ಫಸ್ಟ್" ನ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಶೈಲೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಕುದುರೆ" ("ಗ್ರಿಸ್ಚುಕ್"), ಮತ್ತು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು" ("ರಾಜ") ನ ಒಂದು ಭಾಗವೂ ಆಗಿದೆ. ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು 1923 ರಲ್ಲಿ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಲೆಫ್, ಕ್ರಾಸ್ನಾಯಾ ನವೆಂಬರ್, ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್, ಇತ್ಯಾದಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ರೂಪಕ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿ, ಶೈಲಿಯು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಣಗಳ ಒಗ್ಗಟ್ಟು" ದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ, ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬರೆದರು: "ಮತ್ತು ನಾವು ಬೀಳುವಿಕೆಯ ದೊಡ್ಡ ಮೌನವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ." ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ವೀಲ್‌ಹೌಸ್ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಚಕ್ರದ ಮನೆಯು ಮೌನವಾಗಿರಬಹುದು. ಹುಟ್ಟಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ರೂಪಕವಾಗಿದೆ.

ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೋಹ, ನಂತರ, 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹಕ್ಕೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ, ಮುಕ್ತರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. , ಜೀವನದ ಮೂಲ ಶಕ್ತಿಗಳು. ಅಶ್ವದಳದವರು ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ "ಆಲಸ್ಯ" ವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದರು, "ಸಂತರ ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ" "ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧ" ("ಯಾವುದೂ ಕರುಣೆ ಇಲ್ಲ") - ಅವರು "ದೂರಕ್ಕೆ" ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವೀರೋಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಓದುಗರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರ ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಸರಳ-ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಕ್ರೂರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೊಡೆದಿದೆ; ಅವರು ಲೇಖಕರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಭಯಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ನಿಜ ಜೀವನದ ಅನುಭವದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ "ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತ" ವನ್ನೂ ನೋಡಿದ ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಅಭಿಯಾನದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ: " ನಮ್ಮ ಕೊಸಾಕ್ ಎಂದರೇನು?" ಕೊಸಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ "ಫ್ಲಿಪ್ಪನ್ಸಿ" ಮತ್ತು "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ" ಮತ್ತು "ಮೃಗ ಕ್ರೌರ್ಯ" ಎರಡನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಬಾಬೆಲ್ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಒಂದು ಕ್ರೂಸಿಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕರಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕರಗದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಧ್ವನಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಶ್ವಾರೋಹಿಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಪ್ರಬಲ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ಅವರ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, "ಸಾಲ್ಟ್", "ದೇಶದ್ರೋಹ", "ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಪಾವ್ಲಿಚೆಂಕಾ, ಮ್ಯಾಟ್ವೆ ರೋಡಿಯೊನೊವಿಚ್", "ಲೆಟರ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಥೆಗಾರ ಲ್ಯುಟೊವ್ ಪರವಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಒಂಟಿತನ, ಅವನ ವೈರಾಗ್ಯ, ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಹೃದಯವು ನಡುಗುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗಿಂತ ಒರಟು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಬಯಕೆ, ಅವನ ಕುತೂಹಲ, ಅವನ ನೋಟ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ 1920 ರ ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಧ್ವನಿಗಳ ಯುಗಳ ಗೀತೆ - ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಟೊವ್ - ಓದುಗರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕರ ತಕ್ಷಣದ ಧ್ವನಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಧ್ವನಿಯು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು - ಲ್ಯುಟೊವ್ ಅಥವಾ ಬಾಬೆಲ್ - ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ: "ನಾನು ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಕಿರೀಟದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಸರಳವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ."

ಬಾಬೆಲ್ ಲ್ಯುಟೊವ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ದೂರ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡಿದ್ದಾಳೆ. ಇದು ಲ್ಯುಟೊವ್ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಲ್ಯುಟೊವ್ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಾರೋಹಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಂತರವೂ ಇದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಕನ್ನಡಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕನ್ನಡಿ, ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ - ಅಶ್ವಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಲ್ಯುಟೋವ್ ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ “ನಾನು” ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. . ಅಶ್ವಸೈನಿಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಶಾರೀರಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಾಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಾಬೆಲ್ ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವರು ನಿರೂಪಣೆಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದರ ತಾತ್ವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ನಿಗರ್ವಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ (ಗೆಡಾಲಿ, ಪ್ಯಾನ್ ಅಪೊಲೆಕ್, ದಿ ವೇ ಟು ಬ್ರಾಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಇತರ ಅನೇಕರಂತೆ, ಬಾಬೆಲ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು "ಮಿಲಿಯನ್-ಬಲವಾದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಛೇದಕ" ಮತ್ತು "ಜೀವನದ ಪ್ರಬಲ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಸ್ಟ್ರೀಮ್" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆದರೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಗುರುತಿಸಲು ಹೊಸ ಶಕ್ತಿ... ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ನಿರೂಪಕನ ಕಹಿ ಮಾತು "ದೈನಂದಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳ ವೃತ್ತಾಂತವು ಹೃದಯದ ನ್ಯೂನತೆಯಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನ ಆತ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನರಳುವಿಕೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ಗ್ರಹಿಸಿದರು.

"ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು"

ಜೀವನದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಪೋಥಿಯೋಸಿಸ್ "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು" (1921-1923). ಬಾಬೆಲ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಡೆಸ್ಸಾವನ್ನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಾಡಿದರು: ಒಡೆಸ್ಸಾ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿತ್ತು, "ಉತ್ಸಾಹ, ಲಘುತೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಃಖ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಪರ್ಶ - ಜೀವನದ ಪ್ರಜ್ಞೆ." ಜೀವನವು "ಒಳ್ಳೆಯದು ... ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು," ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ... ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ." ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಮನೋಭಾವವೇ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಬಾಬೆಲ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ. ನಿಜವಾದ ಒಡೆಸ್ಸಾ ಮೊಲ್ಡವಾಂಕಾದಲ್ಲಿ, ಕೆಜಿ ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಸರಕು ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದ ಸಮೀಪವಿರುವ ನಗರದ ಭಾಗದ ಹೆಸರು, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರ ರೈಡರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು". ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಹೊರವಲಯವು ರಂಗಭೂಮಿ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮದುವೆಗಳು, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜಗಳಗಳು, ಮತ್ತು ಸಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ನಗುವುದು, ಜಗಳವಾಡುವುದು, ತಿನ್ನುವುದು, ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವುದು, ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಇದು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು "ಅಂಗಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದಕ್ಕೂ" ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ, ಅವರು ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ನಾಯಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ("ಕಿಂಗ್") ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ಬಾಲವನ್ನು ಅಂಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ, "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಇನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ" ("ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು"). ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, "ಸಾರ್ವಭೌಮ ಚಕ್ರವರ್ತಿ" ಬೀದಿ "ರಾಜ" ಬೆನ್ನಿ ಕ್ರೀಕ್ ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಜೀವನ, ಅದರ ರೂಢಿಗಳು, ಅದರ ಶುಷ್ಕ, ತಪ್ಪಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ, ತಗ್ಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ನಗುವಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ವೀರರ ಭಾಷೆ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಉಪಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ, ನಾಯಕರು ಅರ್ಧ ಪದದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅರ್ಧ ಸುಳಿವಿನಿಂದ, ಶೈಲಿಯು ರಷ್ಯನ್-ಯಹೂದಿ, ಒಡೆಸ್ಸಾ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್‌ಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಪೌರುಷಗಳು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ (“ಬೆನ್ಯಾಗೆ ರೌಂಡ್-ಅಪ್ ತಿಳಿದಿದೆ,” “ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಮಫೋನ್‌ಗಳನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು?”). ಟೀಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬಾಬೆಲ್ "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಸರಣಿಯ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಗಂಭೀರ ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಬ್ಯಾರಕ್ಸ್ ಆರ್ಡರ್" ನ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಸ್ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" "ದರೋಡೆಕೋರರ ಕಾವ್ಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅಪಪ್ರಚಾರ (ಎನ್. ವೆಜ್ನೇವ್. ಬಾಬಿಸಂ ಬಾಬೆಲ್ "ಕ್ರಾಸ್ನಾಯಾ ನೋವಿ" ನಿಂದ. ಅಕ್ಟೋಬರ್, 1924, ನಂ. 3 ) ಹಿತಚಿಂತಕ ವಿಮರ್ಶಕರು, ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಅವನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು" (ಎ.ಕೆ. ವೊರೊನ್ಸ್ಕಿ). ಮೊದಲ ಕುದುರೆ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ವೀರರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅವರ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ ಎಂದು ಬಾಬೆಲ್ ವಿವರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ವಿವಾದ ಶಮನವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1928 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಹೇಳಿದಂತೆ "ಕೊನಾರ್ಮಿಯಾ" ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು, "ನಾನ್ ಕಮಿಷನ್ಡ್ ಆಫೀಸರ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ": ಗೋರ್ಕಿಯ ವಾಗ್ದಂಡನೆಗೆ ಆಕ್ರೋಶ, ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಪ್ರಾವ್ಡಾ SMBudyonny ಗೆ ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಬಹಿರಂಗ ಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. , ಅಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಮತ್ತೆ ಮೊದಲ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಗೋರ್ಕಿ ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ (ಅವರ ಸ್ನೇಹವು 1930 ರ ದಶಕದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು). ಕ್ಯಾವಲ್ರಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ (1930 ರಲ್ಲಿ, ಮುಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ಟೇಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮುಂದಿನ ಸಂಚಿಕೆ) ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು. ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಬೇಬೆಲ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಬೆನ್ಯಾ ಕ್ರೀಕ್, ವಾಂಡರಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್ಸ್ (ಎರಡೂ - 1925). ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಂದು ಚಮತ್ಕಾರವಾಗಿ ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಬಾಬೆಲ್‌ಗೆ ಹೊಸ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿತು. ಆದರೆ ಬರಹಗಾರರು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ" ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಾಶದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದರು; "ದುರಂತ ವೇದನೆ", ನಾಟಕದ ಹಾಸ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಅವಳು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದಳು. ಬರಹಗಾರ ಬಾಬೆಲ್ ಜೀವನದ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು ಹೊಸ ಅನುಭವ: 1925 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು (ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, ಕೀವ್, ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾ), ಮಾಸ್ಕ್ವಾ ನದಿಯ ಮೊಲೊಡೆನೊವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮ ಮಂಡಳಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1925 ರಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ನಟಿ T.V. ಕಾಶಿರಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. 1926 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮಗ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬಾಬೆಲ್‌ನಿಂದ ಜನಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಪತಿ ಬರಹಗಾರ ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ ಇವನೊವ್ ದತ್ತು ಪಡೆದರು. ಬಾಬೆಲ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು (ಅವರು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು). 1927 ರಿಂದ, ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ (ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುಂಗಾಣುವಂತೆ, ಬಾಬೆಲ್ ಮೊದಲು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ನಂತರ ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು), ಅವನು ಬಹುತೇಕ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸ (1927, 1928, 1932, 1933, 1935, 1936). 1934 ರಲ್ಲಿ ಅವರು I ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ರೈಟರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ (ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ) ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. 1935 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಪನ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ನಿಷ್ಪಾಪ ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತ ಅವರ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಿಂತ ಚಪ್ಪಾಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ನಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುರ್ತು ವಿನಂತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರರುಸಮಾವೇಶವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಬಾಬೆಲ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಕಾಶಕರೊಂದಿಗೆ (ವಿಯಾಚ್ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ) ಉಳಿದಿರುವ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಅವನ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾದಂಬರಿ "ಬಿಗ್ ಫೈರ್ಸ್" (1927) ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹಳೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪಂಚಾಂಗ "ಪಾಸ್" (ಸಂಖ್ಯೆ 6) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜುಲೈ 1928 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಿಂದ ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬರೆದಂತೆ ಅವರು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಆಂತರಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಗರಿಷ್ಠವಾದದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ "ಪೂರೈಕೆಯ ಸೀಮಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ" ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳುತನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬೀಗ ಹಾಕಿದ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ "ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಮೂಕ ಮನುಷ್ಯ" ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ದಂತಕಥೆ ಹುಟ್ಟಿತ್ತು. ಬರಹಗಾರನು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮೂಕತನದ ಬಗ್ಗೆ, ಶೈಲಿಯ "ಹೊಳಪು" ವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಲ್ಲದ ಟೀಕೆ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು, ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು "ಪದಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು" ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ "ಬಾಲ್ಯದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು" ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಹೊಸ ವಾಸ್ತವ" ಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಜ್ವರವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ" ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ದೂರು ನೀಡಿದರೂ ಬಾಬೆಲ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1929-1930ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮೂಹಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದರು. ನಂತರ, 1930 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅವಳ "ಕೊಲಿವುಷ್ಕಾ" ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ ನೀಡಿದರು: "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಟಾರಿಟ್ಸಾ" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ (1956 ರಲ್ಲಿ "ಪ್ರೊಸ್ಟರ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ದತ್ತಿ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ). ಬಾಬೆಲ್ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಹಣೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು, ಶಕ್ತಿಯುತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯತೆಯ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಶ್ರಮಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತ ಹಂಬಲ ಗಾಢ ಶಕ್ತಿಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ. ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಅವರು ಜೀವನದ ಮೂಲ ಮೂಲವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರ್ನಾಮವನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕೀಕರಣದ ದುರಂತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. "ಬೆಝಿನ್ ಮೆಡೋ" (ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ S. M. ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಆಘಾತವಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಅವೇಕನಿಂಗ್", "ಗೈ ಡಿ ಮೌಪಾಸಾಂಟ್" ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಕಥೆಗಳ ಕೊನೆಯ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು 1936 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಒಂದು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಶುಭಾಶಯಗಳುಡಿಸೆಂಬರ್ 31, 1938 ರಂದು "ಲಿಟರಟೂರ್ನಯಾ ಗೆಜೆಟಾ" ನಲ್ಲಿ "ಲಿಟರರಿ ಡ್ರೀಮ್ಸ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಬಾಬೆಲ್ ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪಾದಕರು ತಮ್ಮ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಯಿಕವಾಗಿರಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ಭಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ದೂರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅಕ್ಷಯವಾಗಿತ್ತು. ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ದುರಂತದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ - 1937 ರಲ್ಲಿ - ಬಾಬೆಲ್ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾನ್ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ - "ಡಿ ಗ್ರಾಸೊ". ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಈಗ ಮಾತ್ರ ಈ ಉತ್ಸಾಹ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ. ಮೇ 15, 1939 ರಂದು, ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊದಲ್ಲಿನ ಅವನ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರನು “ಸೋವಿಯತ್ ವಿರೋಧಿ ಪಿತೂರಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ... CPSU (b) ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದ ನಾಯಕರ ವಿರುದ್ಧ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಜನವರಿ 21, 1940 ರಂದು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೊಲಿಜಿಯಂನ ಕೊನೆಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಜನವರಿ 27, 1940 ರಂದು, ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಮಠದ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸುಡಲಾಯಿತು. 14 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1954 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಪುನರ್ವಸತಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಕರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಡೊಲ್ಜೆಂಕೊ ಅವರ ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಬಾಬೆಲ್ ಬಂಧನ ". ಬಂಧನದ ನಂತರ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು - 24 ಫೋಲ್ಡರ್‌ಗಳು. ಬರಹಗಾರನ ವಿಧವೆ A. N. ಪಿರೋಜ್ಕೋವ್ (ಅವಳ ಬಂಧನದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ ಬಾಬೆಲ್ಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ) ಪ್ರಕಾರ, ಇವು ಕಥೆಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು, ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಅನುವಾದಗಳು, ಡೈರಿಗಳು, ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳು, ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪತ್ರಗಳು. ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ.

ಐಸಾಕ್ ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಲೋವಿಚ್ ಬಾಬೆಲ್ ಜುಲೈ 1 (13), 1894 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಮತ್ತು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್". ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಕೆಲವೇ ಸೋವಿಯತ್ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು.

ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಪುರಾವೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ" ಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತರಲಾಯಿತು ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳುಆದಾಗ್ಯೂ, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಹಸ್ಯ ಪೋಲೀಸರ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಯಾವುದೇ ದೃಢೀಕರಣ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿ ಘೆಟ್ಟೋದಿಂದ ಬಡ ಹುಡುಗನ ಚಿತ್ರಣವು ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬಾಬೆಲ್ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಬರಹಗಾರನ ಬಾಲ್ಯವು ಬಡವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ತಂದೆ ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರಿ. ಹುಡುಗ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು (ಫ್ರೆಂಚ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಜರ್ಮನ್, ಹೀಬ್ರೂ ಅಧ್ಯಯನ), ಅವನು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದನು.

"ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಮೈ ಡವ್ಕೋಟ್" ಮತ್ತು "ಫಸ್ಟ್ ಲವ್" ಕಥೆಗಳು ಯಹೂದಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿ ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪುರಾಣೀಕರಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರಂತಲ್ಲದೆ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು ಬಾಬೆಲ್ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಬರಹಗಾರನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಎರಡು ಬೆಳಕಿನಂತೆ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಕಡೆ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರ (ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಎರಡೂ) ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಇದು ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. .

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರನು ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಪದವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಯುವಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು 1915 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಡೆಸ್ಸಾವನ್ನು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ಗೆ ನಕಲಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪೆನ್ನಿಲೆಸ್ನೊಂದಿಗೆ ತೊರೆದರು. ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಇದು ನಿವಾಸ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಯುವಕನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು: "ಇಲ್ಯಾ ಇಸಾಕೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್ನಾ" ಮತ್ತು "ಮಾಮಾ, ರಿಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನನ್ನು "ಜನರಿಗೆ" ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಚೆಕಾದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆಹಾರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಉತ್ತರ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಒಡೆಸ್ಸಾ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, 7 ನೇ ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಟಿಫ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ. ನಂತರ ಅವರ "ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ"ಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ "ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೂಡ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ: "ಸ್ಫೂರ್ತಿ", "ಜಸ್ಟೀಸ್ ಇನ್ ಬ್ರಾಕೆಟ್ಸ್" ಮತ್ತು ಇತರರು, "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು" - "ಜೀಸಸ್ ಪಾಪ" ಮತ್ತು "ದಿ ಕಿಂಗ್" ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ". "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ನ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮೊಲ್ಡವಂಕದ (ಒಡೆಸ್ಸಾ ಉಪನಗರ) ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕರು - ಬೆನ್ಯಾ ಕ್ರಿಕ್, ಫ್ರೊಯಿಮ್ ಗ್ರಾಚ್, ಲ್ಯುಬ್ಕಾ ಕಜಾಕ್.

ಕಥೆಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರವು "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಆಧರಿಸಿತ್ತು ಜೀವನದ ಅನುಭವಬರಹಗಾರ, ಮೊದಲ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಕಟುಸತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ - ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಲಸು ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯ. ಅವುಗಳನ್ನು ವರದಿಗಾರ ಲ್ಯುಟೊವ್ ಪರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಈ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಸ್ವತಃ ಮೊದಲ ಕುದುರೆ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ): ಅವನು ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಪರಸ್ಪರ ನಿರ್ನಾಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಬರಿಗೊಂಡನು. ಕಥೆಗಳು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಾರನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೋಸ್ಟರ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವು. ಮೊದಲ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್ S.M.Budyonny ಸ್ವತಃ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರ ವಿರುದ್ಧ "ಅಪಪ್ರಚಾರ", ಹಳೆಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ "ಅಧಃಪತನ" ದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡರು. ಗೋರ್ಕಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಬರಹಗಾರನು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, "ಕೊಸಾಕ್ಸ್" ಅನ್ನು "ಒಳಗಿನಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಗೊಗೊಲ್ ದಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯವಾಗಿ" ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅಶ್ವದಳವನ್ನು ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರಹಗಾರ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸೋವಿಯತ್ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು.

1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ವಾಸ್ತವದ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. "ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಆಲ್ಮ್‌ಹೌಸ್" (1932) ಮತ್ತು "ಫ್ರೋಯಿಮ್ ಗ್ರಾಚ್" (1933) ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಳೆಯ ಮೊಲ್ಡವಂಕದ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಚೆಕಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಕ್ರೂರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಕಾಮಗಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅನುಮೋದನೆ ದೊರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಗೋರ್ಕಿಯ ಮನವಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, "ಫ್ರೊಯಿಮ್ ಗ್ರಾಚ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. "ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ" ಬರಹಗಾರನ ಮೇಲೆ ಮೋಡಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದವು. ಅವರ ಕುಟುಂಬ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ನಡುವೆ ಹರಿದು ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೆರಳಿಸಿತು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಂಬಲದ ನಿರಂತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿ, ಮೇ 1939 ರಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊದಲ್ಲಿನ ಅವನ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಜನವರಿ 27, 1940 ರಂದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಗುಪ್ತಚರ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವನ ಬಂಧನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಂದ ಹಲವಾರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.

20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವಮಾನಿತ ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. 1957 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು: "ಸೆಲೆಕ್ಟೆಡ್" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು I. ಎಹ್ರೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಿಂದ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅದ್ಭುತ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣವು ದೇಶೀಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೂ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕೇಂದ್ರ

ಐಸಾಕ್ ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಲೋವಿಚ್ ಬಾಬೆಲ್ ಒಬ್ಬ ಮಹೋನ್ನತ ರಷ್ಯಾದ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಾರ. 1894 ರಲ್ಲಿ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು 1915 ರಲ್ಲಿ M. ಗೋರ್ಕಿ "ಲೆಟೋಪಿಸ್" ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಒಡೆಸ್ಸಾದ ಯಹೂದಿ ಜೀವನದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರ ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷಣಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುವು ಮೊದಲ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಜೀವನವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ನೇರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಸರಣಿಯಿಂದ ಅವರ ಮೊದಲ ಕಥೆ 1924 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು: ಒಂದೆಡೆ, ಬಾಬೆಲ್ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಈಗ "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 1928) ಮತ್ತು ಸಿನಿಮೀಯ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ (" ಬೆನ್ಯಾ ಕ್ರಿಕ್ ") - ಯಹೂದಿ ಸಣ್ಣ-ಪಟ್ಟಣದ ಜೀವನದ ವಸ್ತು. ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತಾದ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ("ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಮೈ ಡವ್ಕೋಟ್") ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಮೊಲ್ಡೇವಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯ ನಾಯಕ (ಒಡೆಸ್ಸಾದ ಹೊರವಲಯ), ಒಡೆಸ್ಸಾ ಬಿಂಡ್ಯುಜ್ನಿಕ್ (ಟ್ಯಾಕ್ಸಿ) ನ ಮಗ ಚಾಲಕ), ಯಹೂದಿ ಬಡವರ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ ನಾಯಕ, ಡಕಾಯಿತ ಮತ್ತು ರೈಡರ್ ಬೆನ್ಯಾ ಕ್ರಿಕ್ (" ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು "," ದಿ ಕಿಂಗ್ "," ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. "ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಆಟ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಈ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ). ಈ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಹೊರಗೆ ಐಸಾಕ್ ಇಮ್ಯಾನುವಿಲೋವಿಚ್ ಬರೆದ ಎಲ್ಲವೂ - ಅಶ್ವದಳದ ಸೈನ್ಯದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ-ಪಟ್ಟಣದ ಯಹೂದಿ ಜೀವನ - ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ("ಯೇಸುವಿನ ಪಾಪ", "ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್").

ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದವು ಸೋವಿಯತ್ ಕಲಾವಿದರುಪದಗಳು. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜೀವನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ವಸ್ತುವಿನ ನವೀನತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳು... ಬರಹಗಾರ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಯುವ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಬಲವಾದ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಪಡೆದರು, "ಸಹ ಪ್ರಯಾಣಿಕ" ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವರ್ತಕ ಕಲಾವಿದ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಈ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋವಿಯತ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾದಂಬರಿಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ತಲುಪಿದ ಮಟ್ಟ, ಅದು ಸಂಬಂಧಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಗತಿಗಳುಹಿಂದಿನದು (ಇತ್ತೀಚಿನದಾದರೂ) ಸರಿಯಾದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವಳ ಜೀವನದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದಿಂದ ಪಡೆದ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕಲಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. . ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಜವಾದ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ನೈಜ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವರು, ಅವನ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅವನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆಯೇ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬುಡಿಯೊನಿ ಸ್ವತಃ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅದರ ನೋಟಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ).

ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಲಾವಿದನಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನೈಜ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತೀವ್ರವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಘೆಟ್ಟೋದ ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಶೆಟ್ಲ್ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಬರಹಗಾರನ ಸಂಪರ್ಕವು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಬದಿಯೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಿತು, ಅದು ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಶೋಕ, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಣಯ. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ತಂದ ಕಾರಣ ಅವರು ದುಡಿಯುವ ವರ್ಗದ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳುವಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತುಳಿಯುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ನೋವಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಮೈ ಡವ್‌ಕೋಟ್"), ಅವನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. . ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಹಂಬಲ, ಕ್ರಿಯೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ (ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ) ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಯೋಜನೆ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಅಸಭ್ಯತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ವಿಡಂಬನೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಬೆಲ್ ಕಲಾವಿದನ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆ - ಈ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ಅದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ವಾಸ್ತವತೆಯಂತೆ ಪದಕ್ಕೆ ಅವನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀವನದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಮೂಲಕ. ಕಲಾವಿದನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಈ ವಸ್ತುವಿನ ಅವಳ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಬರಹಗಾರನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರಣವು ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ನಿಷ್ಠೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಗಮನ, ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸಪದದ ಮೇಲೆ, ಬರಹಗಾರನ ತೀವ್ರ ಸೃಜನಶೀಲ ಜಿಪುಣತನವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ಒಂದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ನಾಟಕವನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯು ನೈಜ ವಾಸ್ತವಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಣಯ ವಕ್ರೀಭವನದ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಆಳವಾದ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವದ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿ, ಅದರ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಂಗತಿಗಳ ವಿರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಬಾಬೆಲ್ ಐಸಾಕ್ ಇಮ್ಯಾನುವಿಲೋವಿಚ್ (1894-1940), ಬರಹಗಾರ.

ಅವರು ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು (ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದರು).

1911-1916 ರಲ್ಲಿ. ಕೀವ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರ M. ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಜರ್ನಲ್ ಲೆಟೊಪಿಸ್ (1916) ನಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಎರಡು ಬಾಬೆಲ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಮೇ 15, 1939 ರಂದು ಬಾಬೆಲ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಚಾರಣೆಯ ಸರಣಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು, ಅವರು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು "ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರು", ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಗುಪ್ತಚರ ಗೂಢಚಾರರಾಗಿದ್ದರು.

ಅವರ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಒಡೆಸ್ಸಾಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಅವರ ತಂದೆಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತಗಾರ ಪಯೋಟರ್ ಸ್ಟೋಲಿಯಾರ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ ಪಿಟೀಲು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಅದೇ ಅವಧಿಗೆ, ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸದ ಸಂಶೋಧಕರು ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಿಸದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಥೆಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

1911 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

1915 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಗಿಸಲಿಲ್ಲ.

1916 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೀವ್ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

ಬರಹಗಾರನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚೊಚ್ಚಲವು ಫೆಬ್ರವರಿ 1913 ರಲ್ಲಿ ಕೀವ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "ಲೈಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ "ಓಲ್ಡ್ ಶ್ಲೋಯ್ಮ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

1916 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ "ಲೆಟೋಪಿಸ್" ಜರ್ನಲ್ ರಷ್ಯಾದ "ಎಲ್ಯ ಇಸಾಕೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್ನಾ" ಮತ್ತು "ಮಾಮಾ, ರಿಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ" ನಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ "ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಜರ್ನಲ್" ನಲ್ಲಿ "ನನ್ನ ಹಾಳೆಗಳು" ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಇದ್ದವು.

1954 ರಲ್ಲಿ, ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಪಡೆದರು.

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. 1957 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಿದ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1967 ರಿಂದ 1980 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ, ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು "ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಲೆ" (ಇಲ್ಯಾ ಇಲ್ಫ್, ಎವ್ಗೆನಿ ಪೆಟ್ರೋವ್, ಯೂರಿ ಒಲೆಶಾ, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಗ್ರಿಟ್ಸ್ಕಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಕಟೇವ್, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಸ್ವೆಟ್ಲೋವ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬರಹಗಾರರ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳು.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 4, 2011 ರಂದು, ಬರಹಗಾರನ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ರಿಶೆಲೀವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಬೀದಿಗಳ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಆರ್ಐಎ ನೊವೊಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಮೂಲಗಳ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ

ಯುವ ಜನ

ಬರವಣಿಗೆ ವೃತ್ತಿ

ಅಶ್ವದಳ

ಸೃಷ್ಟಿ

ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ

ಬಾಬೆಲ್ ಕುಟುಂಬ

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂಶೋಧಕರು

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಆವೃತ್ತಿಗಳು

ಪರದೆಯ ರೂಪಾಂತರಗಳು

(ಮೂಲ ಉಪನಾಮ ಬೋಬೆಲ್; 1 (13) ಜುಲೈ 1894, ಒಡೆಸ್ಸಾ - 27 ಜನವರಿ 1940, ಮಾಸ್ಕೋ) - ರಷ್ಯನ್ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ, ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ, ತನ್ನ "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು" ಮತ್ತು ಬುಡಿಯೊನ್ನಿಯ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ ಆರ್ಮಿ ಬಗ್ಗೆ "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಅನೇಕ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ಬಿಟ್ಟು, ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ "ಶುದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿ". ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ಆವೃತ್ತಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ:

ಬಾಲ್ಯ

ಬಡ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮಾನ್ಯ ಇಟ್ಸ್ಕೋವಿಚ್ ಬೊಬೆಲ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮೊಲ್ಡವಂಕಾದ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ( ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ (ಮನುಸ್, ಮಾನೆ) ಇಸಾಕೋವಿಚ್ ಬಾಬೆಲ್), ಮೂಲತಃ ಬಿಲಾ ತ್ಸೆರ್ಕ್ವಾ ಮತ್ತು ಫೀಗಿ ( ಫಣಿ) ಅರೋನೊವ್ನಾ ಬೊಬೆಲ್. ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರ್ಗಮನವಾಗಿತ್ತು. ಬಾಬೆಲ್ ಸ್ವತಃ 1905 ರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು (ಅವನನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬವು ಮರೆಮಾಡಿದೆ), ಮತ್ತು ಅವನ ಅಜ್ಜ ಶೋಯ್ಲ್ ಆಗ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮುನ್ನೂರು ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು.

ಯುವ ಜನ

ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ (ಮತ್ತೆ ಕೋಟಾಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ), ಅವರು ಕೀವ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫೈನಾನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಎಂಟರ್‌ಪ್ರೆನ್ಯೂರ್‌ಶಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಬೋಬೆಲ್... ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವಿ ಪತ್ನಿ ಯೆವ್ಗೆನಿಯಾ ಗ್ರೊನ್ಫೀನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಕೀವ್ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಯ ಮಗಳು, ಅವರು ಒಡೆಸ್ಸಾಗೆ ಓಡಿಹೋದರು.

ಯಿಡ್ಡಿಷ್, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ, ಬಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಅವು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರು ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ಗೆ ಹೋದರು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಗರವು ಪೇಲ್ ಆಫ್ ಸೆಟ್ಲ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ ಹೊರಗೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. (ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, 1916 ರಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಪೋಲಿಸ್ ನೀಡಿದ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಬಾಬೆಲ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಇದು ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಣಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ). ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಬಾಬೆಲ್ 1915 ರಲ್ಲಿ ಲೆಟೋಪಿಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಎಲ್ಯಾ ಇಸಾಕೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್ನಾ ಮತ್ತು ಮಾಮಾ, ರಿಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು, ಮತ್ತು ಬಾಬೆಲ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ (ಲೇಖನ 1001) ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ತಡೆಯಲಾಯಿತು. M. ಗೋರ್ಕಿಯವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಬಾಬೆಲ್ "ಜನರೊಳಗೆ ಹೋದರು" ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

1917 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್, ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ತೊರೆದು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್‌ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1917 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೆಕಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೋದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯೇಟ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. 1920 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ M. ಕೊಲ್ಟ್ಸೊವ್ ಅವರ ಶಿಫಾರಸಿನ ಮೇರೆಗೆ ಕಿರಿಲ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಲ್ಯುಟೊವ್ಯುಗ್-ರೋಸ್ಟ್‌ನ ಯುದ್ಧ ವರದಿಗಾರನಾಗಿ 1 ನೇ ಅಶ್ವದಳದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟಗಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ರೊಮೇನಿಯನ್, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಒಡೆಸ್ಸಾ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, 7 ನೇ ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಟಿಫ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ. ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಚಕ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಬರವಣಿಗೆ ವೃತ್ತಿ

ಅಶ್ವದಳ

1920 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಸೆಮಿಯಾನ್ ಬುಡಿಯೊನ್ನಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 1 ನೇ ಅಶ್ವದಳದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1920 ರ ಸೋವಿಯತ್-ಪೋಲಿಷ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅಭಿಯಾನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಬಾಬೆಲ್ ಡೈರಿಯನ್ನು ("ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ ಡೈರಿ" 1920) ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಇದು "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವು ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಂತರ "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, 1924 ರಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕ "ಲೆಫ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ಕ್ರೂರತೆಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದವು. ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಹಿತೈಷಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಬೆಲ್ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಎಂದು ಸೆಮಿಯಾನ್ ಬುಡಿಯೊನಿ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಆದರೆ ಬಾಬೆಲ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಲಿಮೆಂಟ್ ವೊರೊಶಿಲೋವ್ 1924 ರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಮ್ಯಾನುಯಿಲ್ಸ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ, ಅಶ್ವದಳದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವ ಶೈಲಿಯು "ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ" ಎಂದು ದೂರಿದರು. ಬಾಬೆಲ್ "ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ವಿಷಯಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಗೋರ್ಕಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ "ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ" "ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಗೊಗೊಲ್‌ಗಿಂತ ಉತ್ತಮ, ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯವಾಗಿ" ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಬರಹಗಾರ ಜಾರ್ಜ್ ಲೂಯಿಸ್ ಬೋರ್ಗೆಸ್ ಅಶ್ವದಳದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಸೃಷ್ಟಿ

1924 ರಲ್ಲಿ, "ಲೆಫ್" ಮತ್ತು "ಕ್ರಾಸ್ನಾಯಾ ನವೆಂಬರ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಮತ್ತು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಬಾಬೆಲ್ ಅವರು ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು (ಇದು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳ ನೇರ ಭಾಷಣವು ಯಿಡ್ಡಿಷ್‌ನಿಂದ ಇಂಟರ್ ಲೀನಿಯರ್ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ).

"ಒಡೆಸ್ಸಾ ಟೇಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕಳ್ಳರು, ದಾಳಿಕೋರರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಲಕ್ಷಣ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮರಣೀಯ ನಾಯಕ ಯಹೂದಿ ರೈಡರ್ ಬೆನ್ಯಾ ಕ್ರಿಕ್ (ಅವನ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಪೌರಾಣಿಕ ಮಿಶ್ಕಾ ಯಾಪೋನ್‌ಚಿಕ್), ಯಹೂದಿ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ - ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಕನಸಿನ ಸಾಕಾರ ತನಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಯಹೂದಿ.

1926 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಶೋಲೆಮ್ ಅಲೆಚೆಮ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಶೋಲೆಮ್ ಅಲೆಚೆಮ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ವಾಂಡರಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

1927 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಗೊನಿಯೊಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಬಿಗ್ ಫೈರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರ ಸಂದೇಹಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ವಲಸೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಅವಕಾಶವಿದ್ದರೂ, 1927, 1932 ಮತ್ತು 1935 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಈ ಭೇಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನಂತರ ಜನಿಸಿದ ಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು.

ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ

ಮೇ 15, 1939 ರಂದು "ಸೋವಿಯತ್-ವಿರೋಧಿ ಪಿತೂರಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು" ಮತ್ತು ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ (ಕೇಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 419) ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಬಂಧನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಂದ ಹಲವಾರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು (15 ಫೋಲ್ಡರ್‌ಗಳು, 11 ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ 7 ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು). ಚೆಕಾ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದರು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೊಲಿಜಿಯಂನಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಳತೆಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಮರುದಿನ, ಜನವರಿ 27, 1940 ರಂದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಮರಣದಂಡನೆ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ನಡುವೆ ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣಗಳುಬಾಬೆಲ್‌ಗೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಯು ಅವರು Y. ಒಖೋಟ್ನಿಕೋವ್, I. ಯಾಕಿರ್, B. ಕಲ್ಮಿಕೋವ್, D. ಸ್ಮಿತ್, E. Ezhova ಮತ್ತು ಇತರ "ಜನರ ಶತ್ರುಗಳ" ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

1954 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ಬಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು, 1956 ರ ನಂತರ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. 1957 ರಲ್ಲಿ, "ಸೆಲೆಕ್ಟೆಡ್" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಇಲ್ಯಾ ಎಹ್ರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅದ್ಭುತ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಬಾಬೆಲ್ ಕುಟುಂಬ

Evgenia Borisovna Gronfein, ಅವರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು, 1925 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಯೆವ್ಗೆನಿಯಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಅವರು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಅವರ ಇನ್ನೊಬ್ಬ (ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನು) ಪತ್ನಿ ತಮಾರಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವ್ನಾ ಕಾಶಿರಿನಾ (ಟಟಯಾನಾ ಇವನೊವಾ), ಅವರ ಮಗ, ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ (1926) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇವನೊವ್ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. (ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ನೈನ್ ”), ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಲತಂದೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ - ವೆಸೆವೊಲೊಡ್ ಇವನೊವ್, ತನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಶಿರಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಾಬೆಲ್, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗಳು ನಟಾಲಿಯಾ (1929) ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ - ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ನಟಾಲಿ ಬ್ರೌನ್ (ಅವರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆಂಗ್ಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು).

ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ (ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನು) ಪತ್ನಿ - ಆಂಟೋನಿನಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಪಿರೋಜ್ಕೋವಾ, ಅವರ ಮಗಳು ಲಿಡಿಯಾ (1937) ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು, 1996 ರಿಂದ ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 2010 ರಲ್ಲಿ, ತನ್ನ 101 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಒಡೆಸ್ಸಾಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸ್ಮಾರಕದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2010 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಪ್ರಭಾವ

ದಮನಿತ ಬಾಬೆಲ್ನ ಪರಂಪರೆಯು ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿತು. 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರ "ಮರಣೋತ್ತರ ಪುನರ್ವಸತಿ" ಯ ನಂತರವೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮರು-ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಬರಹಗಾರನ ಮಗಳು, ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಜೆ ನಟಾಲಿ ಬಾಬೆಲ್ (ಬ್ರೌನ್, eng. ನಟಾಲಿಯಾಬಾಬೆಲ್ಕಂದು, 1929-2005) ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಅಥವಾ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ("ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್", 2002).

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂಶೋಧಕರು

I.E. ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೊದಲ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಖಾರ್ಕೊವ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ರಂಗ ವಿಮರ್ಶಕ L.Ya. Lifshits

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಕೊಸಾಕ್ ವಿ. XX ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಲೆಕ್ಸಿಕನ್ = ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್ ಡೆರ್ ರಸ್ಸಿಸ್ಚೆನ್ ಲಿಟರೇಟರ್ ಎಬಿ 1917. - ಎಂ .: RIK "ಸಂಸ್ಕೃತಿ", 1996. - 492 ಪು. - 5000 ಪ್ರತಿಗಳು. - ISBN 5-8334-0019-8
ವೊರೊನ್ಸ್ಕಿ ಎ., ಐ. ಬಾಬೆಲ್, ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು... T. 1. - M. 1928.
I. ಬಾಬೆಲ್. ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು. ಎಂ. 1928.
ರಷ್ಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರು. ಬಯೋಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಇಂಡೆಕ್ಸ್. ಸಂಪುಟ 1. - L. 1959.
ಬೆಲಾಯಾ G.A., ಡೊಬ್ರೆಂಕೊ E.A., Esaulov I.A. ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ "ರೆಡ್ ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಎಂ., 1993.
A.K. ಝೋಲ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಯಂಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ಎಂ.ಬಿ.ಬಾಬೆಲ್ / ಬಾಬೆಲ್. - ಎಂ.: ಕಾರ್ಟೆ ಬ್ಲಾಂಚೆ. 1994 .-- 444 ಪು.
ಎಸೌಲೋವ್ I.ಚಕ್ರದ ತರ್ಕ: ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ // ಮಾಸ್ಕೋ ಅವರಿಂದ "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು". 2004. ಸಂ. 1.
ಕ್ರುಮ್ ಆರ್. ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಪತ್ರಕರ್ತನ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಮೊಗುಲ್ತಾಯ್... ಬಾಬೆಲ್ // ಮೊಗುಲ್ತಾಯ್ ಬಹಳಷ್ಟು. - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17, 2005.
ದಿ ಎನಿಗ್ಮಾ ಆಫ್ ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಂದರ್ಭ / ಗ್ರೆಗೊರಿ ಫ್ರೀಡಿನ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. - ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್, ಕ್ಯಾಲಿಫ್ .: ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2009 .-- 288 ಪು.

ಸ್ಮರಣೆ

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ, ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕಾಗಿ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ನಗರ ಸಭೆಯಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದಿದೆ; ಸ್ಮಾರಕವು ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರಿಶೆಲೀವ್ಸ್ಕಯಾ ಬೀದಿಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಯ ಎದುರು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರರ ಜನ್ಮದಿನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜುಲೈ 2011 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಸುಮಾರು 80 ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಎರಡು ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ಚಿತ್ರಕಥೆಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ಡೈರಿ" (1918) ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿ ಚೆಕಾ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯೇಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ
ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂಚೂಣಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ "ಆನ್ ದಿ ಫೀಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಆನರ್" (1920) ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸರಣಿ
ಸಂಗ್ರಹ "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" (1926)
ಯಹೂದಿ ಕಥೆಗಳು (1927)
"ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್" (1931)
"ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ" ಪ್ಲೇ ಮಾಡಿ (1927)
"ಮಾರಿಯಾ" (1935) ಪ್ಲೇ ಮಾಡಿ
ಅಪೂರ್ಣ ಕಾದಂಬರಿ "ವೆಲಿಕಯಾ ಕ್ರಿನಿಟ್ಸಾ", ಅದರಲ್ಲಿ "ಗಪಾ ಗುಜ್ವಾ" ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ (" ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚ", ಸಂ. 10, 1931)
"ದಿ ಯಹೂದಿ" ಕಥೆಯ ತುಣುಕು (1968 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು)

ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಆವೃತ್ತಿಗಳು

ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು. (I. ಎಹ್ರೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರಿಂದ ಮುನ್ನುಡಿ). - ಎಂ. 1957.
ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು. (L. Polyak ಅವರ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಲೇಖನ). - ಎಂ. 1966.
ಇಬ್ರಾನೋ: ಯುವಕರಿಗೆ / ಕಾಂಪ್., ಮುನ್ನುಡಿ. ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು. V. ಯಾ ವಕುಲೆಂಕೊ. - ಎಫ್ .: ಅದಾಬಿಯಾತ್, 1990 .-- 672 ಪು.
ಡೈರಿ 1920 (ಅಶ್ವದಳ). ಮಾಸ್ಕೋ: MIC, 2000.
ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ I.E. ಬಾಬೆಲ್. - ಮಾಸ್ಕೋ: ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ, 2001.
ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು: 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - ಎಂ., 2002.
ಆಯ್ದ ಕಥೆಗಳು. ಲೈಬ್ರರಿ ಒಗೊನಿಯೊಕ್, ಎಂ., 1936, 2008.
ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ / ಕಾಂಪ್., ಅಂದಾಜು., ಪ್ರವೇಶ. ಕಲೆ. ಸುಖಿಖ್ I.N. - M.: ಸಮಯ, 2006.

ಐಸಾಕ್ ಎಮ್ಯಾನುಯಿಲೋವಿಚ್ ಬಾಬೆಲ್ ಜನಿಸಿದರು ಜುಲೈ 1 (13), 1894ಮೊಲ್ಡವಂಕದ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ. ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗ. ಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಒಡೆಸ್ಸಾದಿಂದ 111 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬಂದರು ನಗರವಾದ ನಿಕೋಲೇವ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಂದೆ ವಿದೇಶಿ ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣ ತಯಾರಕರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಬಾಬೆಲ್, ಅವರು ಬೆಳೆದಾಗ, S.Yu ಹೆಸರಿನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ವಿಟ್ಟೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಒಡೆಸ್ಸಾಗೆ ಮರಳಿತು 1905 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬಾಬೆಲ್ ಅವರು ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಹೆಸರಿನ ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರೆಗೂ ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರು ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1911 ರಲ್ಲಿ. 1916 ರಲ್ಲಿಕೀವ್ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು (ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. 1916 ರಲ್ಲಿ... M. ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ "ಲೆಟೋಪಿಸ್" ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1917 ರಲ್ಲಿಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು, ಅನೇಕ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು: ಅವರು ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಸ್ಟೇಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರಿಯಟ್‌ನ ಉದ್ಯೋಗಿ, ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಚೆಕಾದಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಕರಾಗಿದ್ದರು; 1 ನೇ ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟಗಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

1919 ರಲ್ಲಿಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರು ಹಿಂದೆ ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದ ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳ ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸರಬರಾಜುದಾರರ ಮಗಳಾದ ಯೆವ್ಜೆನಿಯಾ ಗ್ರೊನ್‌ಫೀನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದರು. 1925 ರಲ್ಲಿಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಮೈ ಡವ್‌ಕೋಟ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

LEF ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಬಾಬೆಲ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು ( 1924 ) ಬಾಬೆಲ್ ಚಿಕ್ಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟ್. ಲಕೋನಿಸಂ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಾಂದ್ರತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಜಿ. ಡಿ ಮೌಪಾಸಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಜಿ. ಫ್ಲೌಬರ್ಟ್ ಅವರ ಗದ್ಯವನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣರಂಜಿತತೆಯು ನಿರೂಪಣೆಯ ಬಾಹ್ಯ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅವರ ಮಾತಿನ ರಚನೆಯು ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಪದರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಒಳಹೊಕ್ಕು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷಣಆಡುಮಾತಿನ, ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ - ಯಹೂದಿ shtetl ಉಪಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್.

ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಥೆಗಳನ್ನು "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿ - 1926 ) ಮತ್ತು "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಥೆಗಳು" (ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿ - 1931 ) "ಅಶ್ವದಳ" ದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಲೀಟ್‌ಮೋಟಿಫ್‌ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ತಿರುಳು ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚಕ್ರವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು: ಬಾಬೆಲ್ ಮಾನನಷ್ಟ (S.M. Budyonny), ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಿವರಗಳಿಗೆ ವ್ಯಸನದ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ... "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಮೊಲ್ದವಂಕದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳರ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರ; ಚಕ್ರವು ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಆರಂಭದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಮೂಲ ಒಡೆಸ್ಸಾ ಹಾಸ್ಯ. ನಗರ ಜಾನಪದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಬಾಬೆಲ್ ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ದಾಳಿಕೋರರ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಆಕರ್ಷಕ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು " ಉದಾತ್ತ ದರೋಡೆಕೋರರು". ಬಾಬೆಲ್ ಕೂಡ 2 ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ" ( 1928 ) ಮತ್ತು "ಮಾರಿಯಾ" ( 1935 , ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ 1988 ವರ್ಷ); 5 ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು (ಅಲೆದಾಡುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ, 1926 ; ಶೋಲೆಮ್ ಅಲೆಚೆಮ್ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ).

1930 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ I. ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ನಿಕಟ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅವರ ನಿಷ್ಠೆಯ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಸಹ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಾಬೆಲ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು ನಟಾಲಿಯಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು.

1939 ರಲ್ಲಿಐಸಾಕ್ ಬಾಬೆಲ್ ಅವರನ್ನು NKVD ಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಜನವರಿ 27, 1940ಐಸಾಕ್ ಇಮ್ಯಾನುವಿಲೋವಿಚ್ ಬಾಬೆಲ್ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಪುನರ್ವಸತಿ - 1954 ರಲ್ಲಿ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಬಾಲ್ಯ

ಯುವ ಜನ

ಬರವಣಿಗೆ ವೃತ್ತಿ

ಅಶ್ವದಳ

ಸೃಷ್ಟಿ

ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ

ಬಾಬೆಲ್ ಕುಟುಂಬ

ಪ್ರಭಾವ

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂಶೋಧಕರು

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಸ್ಮರಣೆ

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಆವೃತ್ತಿಗಳು

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ