ഒരു വ്യക്തി സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ പ്രശ്നം ഒരു തർക്കമാണ്. വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാദങ്ങൾ: ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം

വീട് / വഞ്ചിക്കുന്ന ഭർത്താവ്

ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തി ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു: "അവൻ എന്തിനാണ് ഈ ലോകത്ത് ജനിച്ചത്? എന്താണ് ജീവിതബോധം?" എല്ലാവരും ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചോദ്യം തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത്ര പരിഹരിക്കുന്നു.

ഒരു സാഹിത്യ വാദമെന്ന നിലയിൽ, I. A. Goncharov "Oblomov" ന്റെ കൃതി അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. പ്രധാന കഥാപാത്രം ഇല്യ ഒബ്ലോമോവ് ആണ്, തികച്ചും സംസ്ക്കാരവും ഒരു ദയയുള്ള വ്യക്തി, ഒരിക്കലും തുറക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവന്റെ അവതരിപ്പിക്കുക മികച്ച ഗുണങ്ങൾ. ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തിന്റെ അഭാവം ഒരാളെ ധാർമ്മിക മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. കൂടാതെ പോലും അത്ഭുതകരമായ വികാരംഓൾഗ ഇലിൻസ്കായയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന് അവനെ രക്ഷിക്കാനായില്ല.

A.P. ചെക്കോവിന്റെ "ദി സീഗൾ" എന്ന നാടകത്തിലെ നായകൻ, അഭിലഷണീയനായ എഴുത്തുകാരൻ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ട്രെപ്ലെവും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അന്വേഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു: "... നിങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം, പക്ഷേ ഞാൻ ഇപ്പോഴും സ്വപ്നങ്ങളുടെ കുഴപ്പത്തിൽ ഓടുകയാണ്. ചിത്രങ്ങളും...”.

മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരനായ I. A. Bunin ന്റെ "Mr. from San Francisco" എന്ന കൃതി തെറ്റായ മൂല്യങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ കാണിക്കുന്നു. പണം അവന് എല്ലാമായിരുന്നു, എല്ലാവരും ചുറ്റും വട്ടമിട്ടു, അവന്റെ പണം പോലെ അവനെ സേവിച്ചില്ല.

എന്നാൽ അവൻ മരിക്കുമ്പോൾ, യഥാർത്ഥ സന്തോഷം അവനെ കടന്നുപോയതായി മാറുന്നു, അവൻ ഒരിക്കലും അത് തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. ഏറ്റവും അടുത്ത ആളുകൾ പോലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയും മകളും, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാസ്റ്ററുടെ മരണത്തിൽ ദുഃഖിക്കുന്നില്ല.

ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയ്ക്ക് (എല്ലാ വിഷയങ്ങളും) ഫലപ്രദമായ തയ്യാറെടുപ്പ് - തയ്യാറെടുപ്പ് ആരംഭിക്കുക


അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2017-10-26

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്‌സ്‌റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്‌ത് ക്ലിക്കുചെയ്യുക Ctrl+Enter.
അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

.

ഒരു ഉപന്യാസത്തിനുള്ള സാഹിത്യ വാദങ്ങൾ - ന്യായവാദം. ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷ, റഷ്യൻ ഭാഷ.

1) ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

1. രചയിതാവ് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു, യൂജിൻ വൺജിൻ മനസ്സിൽ വരുന്നു അതേ പേരിലുള്ള നോവൽ A.S. പുഷ്കിൻ. ജീവിതത്തിൽ ഇടം കിട്ടാത്തവരുടെ വിധി കയ്പേറിയതാണ്! വൺജിൻ ഒരു പ്രതിഭാധനനായ വ്യക്തിയാണ് മികച്ച ആളുകൾആ സമയം, പക്ഷേ അവൻ തിന്മയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്തില്ല - അവൻ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കൊന്നു, അവനെ സ്നേഹിച്ച ടാറ്റിയാനയ്ക്ക് നിർഭാഗ്യം കൊണ്ടുവന്നു:

ലക്ഷ്യമില്ലാതെ, ജോലിയില്ലാതെ ജീവിച്ചു

ഇരുപത്തിയാറ് വയസ്സ് വരെ,

അലസമായ ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ തളർന്നുറങ്ങുന്നു,

ജോലിയില്ല, ഭാര്യയില്ല, കച്ചവടമില്ല

എനിക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ അറിയില്ലായിരുന്നു.

2. ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം കണ്ടെത്താത്ത ആളുകൾ അസന്തുഷ്ടരാണ്. M.Yu എഴുതിയ "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഹീറോ" ലെ പെച്ചോറിൻ ലെർമോണ്ടോവ് സജീവവും മിടുക്കനും വിഭവസമൃദ്ധിയും നിരീക്ഷകനുമാണ്, എന്നാൽ അവന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ക്രമരഹിതമാണ്, അവന്റെ പ്രവർത്തനം ഫലശൂന്യമാണ്, അവൻ അസന്തുഷ്ടനാണ്, അവന്റെ ഇച്ഛയുടെ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നും ആഴത്തിലുള്ളതല്ല. ഉദ്ദേശ്യം. നായകൻ കയ്പോടെ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു: "ഞാൻ എന്തിനാണ് ജീവിച്ചത്? ഞാൻ എന്തിനു വേണ്ടിയാണ് ജനിച്ചത്?..."

3. തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, പിയറി ബെസുഖോവ് തനിക്കും ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിനും വേണ്ടി അശ്രാന്തമായി തിരഞ്ഞു. വേദനാജനകമായ പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ മാത്രമല്ല, ഇച്ഛാശക്തിയും നിശ്ചയദാർഢ്യവും ആവശ്യമുള്ള പ്രത്യേക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവലിന്റെ എപ്പിലോഗിൽ, ഡിസെംബ്രിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന പിയറിയെ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയ്‌ക്കെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുകയും സ്വയം ഒരു ഭാഗമായി കരുതുന്ന ജനങ്ങളുടെ നീതിപൂർവകമായ ജീവിതത്തിനായി പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വ്യക്തിപരവും ദേശീയവുമായ ഈ ജൈവ സംയോജനത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും അർത്ഥം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

2) അച്ഛനും മക്കളും. വളർത്തൽ.

1. ഇത് ബസറോവ് പോലെ തോന്നുന്നു - പോസിറ്റീവ് ഹീറോ I.S. തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ. അവൻ മിടുക്കനും ധീരനും ന്യായവിധിയിൽ സ്വതന്ത്രനുമാണ്, അക്കാലത്തെ പുരോഗമനവാദിയാണ്, എന്നാൽ മകനെ ഭ്രാന്തമായി സ്നേഹിക്കുന്ന മാതാപിതാക്കളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവത്തിൽ വായനക്കാർ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, പക്ഷേ അവൻ അവരോട് മനപ്പൂർവ്വം പരുഷമായി പെരുമാറുന്നു. അതെ, എവ്ജെനി പ്രായോഗികമായി പ്രായമായവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നില്ല. അവർ എത്ര ദുഃഖിതരാണ്! ഒഡിൻസോവ മാത്രമാണ് തന്റെ മാതാപിതാക്കളെക്കുറിച്ച് അതിശയകരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞത്, പക്ഷേ വൃദ്ധർ തന്നെ അവ കേട്ടില്ല.

2. പൊതുവേ, "പിതാക്കന്മാർ", "കുട്ടികൾ" എന്നിവയുടെ പ്രശ്നം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് സാധാരണമാണ്. A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകമായ "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ, അത് ഒരു ദാരുണമായ ശബ്ദം സ്വീകരിക്കുന്നു, കാരണം സ്വന്തം മനസ്സുകൊണ്ട് ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചെറുപ്പക്കാർ ഡോമോസ്ട്രോയോടുള്ള അന്ധമായ അനുസരണത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നു.

I.S. തുർഗനേവിന്റെ നോവലിൽ, യെവ്ജെനി ബസറോവ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന കുട്ടികളുടെ തലമുറ ഇതിനകം തന്നെ നിർണ്ണായകമായി സ്വന്തം വഴിക്ക് പോകുന്നു, സ്ഥാപിത അധികാരികളെ തുടച്ചുനീക്കുന്നു. രണ്ട് തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും വേദനാജനകമാണ്.

3) ധിക്കാരം. പരുഷത. സമൂഹത്തിലെ പെരുമാറ്റം.

1. മനുഷ്യ അജിതേന്ദ്രിയത്വം, ബഹുമാനമില്ലാത്ത മനോഭാവംമറ്റുള്ളവരോട്, പരുഷതയും പരുഷതയും കുടുംബത്തിലെ അനുചിതമായ വളർത്തലുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഡിഐ ഫോൺവിസിന്റെ കോമഡി “ദി മൈനർ” ലെ മിട്രോഫനുഷ്ക ക്ഷമിക്കാനാവാത്തതും പരുഷവുമായ വാക്കുകൾ പറയുന്നു. മിസ്സിസ് പ്രോസ്റ്റക്കോവയുടെ വീട്ടിൽ അസഭ്യമായ ഭാഷയും അടിപിടിയും പതിവാണ്. അതുകൊണ്ട് അമ്മ പ്രവ്ദിനോട് പറയുന്നു: “...ഇപ്പോൾ ഞാൻ ശകാരിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ വഴക്കിടുന്നു; അങ്ങനെയാണ് വീട് ഒരുമിച്ച് നിൽക്കുന്നത്. ”

2. A. Griboedov ന്റെ "Woe from Wit" എന്ന കോമഡിയിൽ പരുഷനായ, അജ്ഞനായ ഒരു വ്യക്തിയായി ഫാമുസോവ് നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവൻ ആശ്രിതരായ ആളുകളോട് പരുഷമായി പെരുമാറുന്നു, പിറുപിറുപ്പോടെ, പരുഷമായി സംസാരിക്കുന്നു, സേവകരെ അവരുടെ പ്രായം പരിഗണിക്കാതെ സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും പേരുകൾ വിളിക്കുന്നു.

3. "ദി ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ" എന്ന കോമഡിയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മേയറുടെ ചിത്രം ഉദ്ധരിക്കാം. ഒരു നല്ല ഉദാഹരണം: A. Bolkonsky.

4) ദാരിദ്ര്യം, സാമൂഹിക അസമത്വം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നം.

1. അതിശയിപ്പിക്കുന്ന റിയലിസത്തോടെ, "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവൻ കാണിക്കുന്നു സാമൂഹിക അനീതി, നിരാശ, ആത്മീയ തടസ്സം, ഇത് റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ അസംബന്ധ സിദ്ധാന്തത്തിന് കാരണമായി. നോവലിലെ നായകന്മാർ പാവപ്പെട്ടവരാണ്, സമൂഹത്താൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, ദാരിദ്ര്യം എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്, എല്ലായിടത്തും കഷ്ടപ്പാടുകളാണ്. രചയിതാവിനൊപ്പം, കുട്ടികളുടെ വിധിയിൽ ഞങ്ങൾ വേദനിക്കുന്നു. അവശത അനുഭവിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി നിലകൊള്ളുക എന്നതാണ് ഈ കൃതിയെ പരിചയപ്പെടുമ്പോൾ വായനക്കാരുടെ മനസ്സിൽ പാകപ്പെടുന്നത്.

5) കരുണയുടെ പ്രശ്നം.

1. F.M. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിന്റെ എല്ലാ പേജുകളിൽ നിന്നും ദുർബ്ബലരായ ആളുകൾ ഞങ്ങളോട് സഹായം ചോദിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന, അവളുടെ മക്കൾ, സോനെച്ച... ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു ദുഃഖ ചിത്രം അപമാനിതനായ മനുഷ്യൻനമ്മുടെ കാരുണ്യത്തോടും അനുകമ്പയോടും അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: "നിന്റെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക..." ഒരു വ്യക്തി "പ്രകാശത്തിന്റെയും ചിന്തയുടെയും രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള" വഴി കണ്ടെത്തണമെന്ന് രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. ആളുകൾ പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു കാലം വരുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. സൗന്ദര്യം ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു.

2. ആളുകളോട് അനുകമ്പ നിലനിർത്തുന്നതിൽ, കരുണയും ക്ഷമയും ഉള്ള ഒരു ആത്മാവ്, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ധാർമ്മിക ഔന്നത്യം എ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ്റെ "മാട്രിയോണിന്റെ ദ്വോർ" എന്ന കഥയിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എല്ലാത്തിലും അപമാനകരമാണ് മനുഷ്യരുടെ അന്തസ്സിനുപരീക്ഷണങ്ങൾക്കിടയിലും, മാട്രിയോണ ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവനും പ്രതികരിക്കുന്നവനും സഹായിക്കാൻ തയ്യാറുള്ളവനും മറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷത്തിൽ സന്തോഷിക്കാൻ കഴിവുള്ളവളുമാണ്. ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരിയായ ഒരു നീതിമാനായ സ്ത്രീയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണിത്. അവളില്ലാതെ, പഴഞ്ചൊല്ല് അനുസരിച്ച്, "ഗ്രാമം, നഗരം, മുഴുവൻ ഭൂമിയും വിലമതിക്കുന്നില്ല."

6) ബഹുമാനം, കടമ, നേട്ടം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നം.

1. ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്‌കിക്ക് മാരകമായി പരിക്കേറ്റത് എങ്ങനെയെന്ന് വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഭയം തോന്നുന്നു. അവൻ ബാനറുമായി മുന്നോട്ട് കുതിച്ചില്ല, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ നിലത്ത് കിടക്കാതെ, പീരങ്കിപ്പന്ത് പൊട്ടിത്തെറിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ നിന്നു. ബോൾകോൺസ്‌കിക്ക് മറ്റൊന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തന്റെ ബഹുമാനവും കടമയും, കുലീനമായ ധീരതയും ഉള്ള അദ്ദേഹം, മറ്റൊന്നും ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ഓടാനോ നിശബ്ദത പാലിക്കാനോ അപകടത്തിൽ നിന്ന് ഒളിക്കാനോ കഴിയാത്ത ആളുകൾ എപ്പോഴും ഉണ്ട്. മറ്റുള്ളവരുടെ മുമ്പിൽ അവർ മരിക്കുന്നു, കാരണം അവർ മികച്ചവരാണ്. അവരുടെ മരണം അർത്ഥശൂന്യമല്ല: അത് ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ എന്തെങ്കിലും ജന്മം നൽകുന്നു, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്ന്.

7) സന്തോഷത്തിന്റെ പ്രശ്നം.

1. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ L.N. ടോൾസ്റ്റോയ് വായനക്കാരായ നമ്മെ, സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് സമ്പത്തിലല്ല, കുലീനതയിലല്ല, പ്രശസ്തിയിലല്ല, മറിച്ച് സ്നേഹത്തിലാണ്, എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതും എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അത്തരം സന്തോഷം പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ തന്റെ അവസ്ഥയെ "സന്തോഷം" എന്ന് നിർവചിക്കുന്നു, അത് ആത്മാവിന്റെ അദൃശ്യവും ബാഹ്യവുമായ സ്വാധീനങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു - "സ്നേഹത്തിന്റെ സന്തോഷം"... നായകൻ ശുദ്ധമായ യൗവനത്തിലേക്ക്, എന്നെന്നേക്കുമായി മടങ്ങിവരുന്നതായി തോന്നുന്നു. സ്വാഭാവിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ ജീവനുള്ള നീരുറവകൾ.

2. സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ, നിങ്ങൾ അഞ്ചെണ്ണം ഓർക്കേണ്ടതുണ്ട് ലളിതമായ നിയമങ്ങൾ. 1. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ വിദ്വേഷത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക - ക്ഷമിക്കുക. 2. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ ആകുലതകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക - അവയിൽ മിക്കതും യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നില്ല. 3. ലീഡ് ലളിത ജീവിതംനിങ്ങളുടെ പക്കലുള്ളതിനെ അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുക. 4.കൂടുതൽ നൽകുക. 5. കുറവ് പ്രതീക്ഷിക്കുക.

8) എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ജോലി.

ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു മകനെ വളർത്തണം, ഒരു വീട് പണിയണം, ഒരു മരം നടണം എന്ന് അവർ പറയുന്നു. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവൽ ഇല്ലാതെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ ആർക്കും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ആത്മീയതയുടെ ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ ആവശ്യമായ ധാർമ്മിക അടിത്തറ ഈ പുസ്തകം മനുഷ്യാത്മാവിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നോവൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വിജ്ഞാനകോശമാണ്; നായകന്മാരുടെ വിധികളും അനുഭവങ്ങളും ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്. കൃതിയിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനും "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" ജീവിക്കാനും രചയിതാവ് ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

9) സൗഹൃദം.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും പിയറി ബെസുഖോവും "സ്ഫടിക സത്യസന്ധതയുള്ള, പരൽ ആത്മാവിന്റെ" ആളുകളാണ്. ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ "എല്ലുകളുടെ മജ്ജ"യുടെ ധാർമ്മിക കാതലായ ആത്മീയ വരേണ്യവർഗത്തെ അവർ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇവർ സുഹൃത്തുക്കളാണ്, അവർ സ്വഭാവത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും സജീവതയാൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇരുവരും "കാർണിവൽ മാസ്കുകൾ" വെറുക്കുന്നു ഉയര്ന്ന സമൂഹം, പരസ്പരം പൂരകമാക്കുകയും പരസ്പരം ആവശ്യമായി വരികയും ചെയ്യുന്നു, അവ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും. നായകന്മാർ സത്യം അന്വേഷിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - അത്തരമൊരു ലക്ഷ്യം അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെയും സൗഹൃദത്തിന്റെയും മൂല്യത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നു.

10) ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം. ക്രിസ്ത്യൻ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ.

1. സോന്യയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ, F.M. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി "ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യൻ" എന്ന വ്യക്തിത്വത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അത് നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ക്രൂരമായ ലോകംദൈവവുമായുള്ള ബന്ധം, "ക്രിസ്തുവിലുള്ള ജീവിതം" എന്ന ആവേശകരമായ ആഗ്രഹം. IN ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ലോകംകുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിൽ, ഈ പെൺകുട്ടി ഒരു കുറ്റവാളിയുടെ ഹൃദയത്തെ കുളിർപ്പിക്കുന്ന ഒരു ധാർമിക പ്രകാശകിരണമാണ്. റോഡിയൻ അവന്റെ ആത്മാവിനെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും സോന്യയോടൊപ്പം ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവമില്ലാതെ ഒരു ജീവിതവുമില്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. അങ്ങനെ ദസ്തയേവ്സ്കി ചിന്തിച്ചു, അങ്ങനെ ഗുമിലിയോവ് പിന്നീട് എഴുതി:

2. F. M. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ നായകന്മാർ ലാസറിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഉപമ വായിച്ചു. സോന്യ വഴി ധൂർത്തപുത്രൻ- റോഡിയൻ മടങ്ങുന്നു യഥാർത്ഥ ജീവിതംദൈവത്തിനും. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് അവൻ "പ്രഭാതം" കാണുന്നത്, അവന്റെ തലയിണയ്ക്കടിയിൽ സുവിശേഷം കിടക്കുന്നു. ബൈബിൾ കഥകൾപുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ്, ഗോഗോൾ എന്നിവരുടെ കൃതികളുടെ അടിസ്ഥാനമായി. കവി നിക്കോളായ് ഗുമിലിയോവിന് അതിശയകരമായ വാക്കുകൾ ഉണ്ട്:

ദൈവമുണ്ട്, സമാധാനമുണ്ട്, അവർ എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നു;

ആളുകളുടെ ജീവിതം തൽക്ഷണവും ദയനീയവുമാണ്,

എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ഉള്ളിൽ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു,

ലോകത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ.

11)ദേശസ്നേഹം.

1. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിലെ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികൾ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല, അവർക്ക് സ്വന്തം സംഭാവനയുടെയും ത്യാഗത്തിന്റെയും ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഇതിന് പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവർ അവരുടെ ആത്മാവിൽ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധ വികാരം വഹിക്കുന്നു.

പിയറി ബെസുഖോവ് തന്റെ പണം നൽകുന്നു, റെജിമെന്റിനെ സജ്ജമാക്കാൻ തന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് വിൽക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ രാജ്യസ്നേഹികൾനെപ്പോളിയന് കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കാതെ മോസ്കോ വിട്ടവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. "പിതൃഭൂമി അപകടത്തിലാണ്" എന്നതിനാൽ പെത്യ റോസ്തോവ് മുന്നിലേക്ക് ഓടുന്നു. സൈനികരുടെ ഗ്രേറ്റ് കോട്ട് ധരിച്ച റഷ്യൻ പുരുഷന്മാർ ശത്രുവിനെ ശക്തമായി ചെറുക്കുന്നു, കാരണം ദേശസ്നേഹം അവർക്ക് പവിത്രവും അവിഭാജ്യവുമാണ്.

2. പുഷ്കിന്റെ കവിതകളിൽ നാം ശുദ്ധമായ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "പോൾട്ടവ", "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്", എല്ലാം പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്, "റഷ്യയിലെ അപവാദകർ", ബോറോഡിനോ വാർഷികത്തിന് സമർപ്പിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിത, ജനകീയ വികാരത്തിന്റെ ആഴവും ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തിയും പ്രബുദ്ധവും ഉദാത്തവുമായ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

12) കുടുംബം.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ വായനക്കാരായ ഞങ്ങൾ റോസ്തോവ് കുടുംബത്തോട് പ്രത്യേക സഹതാപം ഉണർത്തുന്നു, അവരുടെ പെരുമാറ്റം വികാരങ്ങളുടെ ഉയർന്ന കുലീനത, ദയ, അപൂർവ ഔദാര്യം, സ്വാഭാവികത, ജനങ്ങളോടുള്ള അടുപ്പം, ധാർമ്മിക വിശുദ്ധി, സമഗ്രത എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിൽ റോസ്തോവ്സ് പവിത്രമായി കരുതുന്ന കുടുംബബോധം, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചരിത്രപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ളതായി മാറും. ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം 1812.

13) മനസ്സാക്ഷി.

1.ഒരുപക്ഷേ, L.N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ ഡോലോഖോവിൽ നിന്ന് വായനക്കാരായ ഞങ്ങൾ അവസാനമായി പ്രതീക്ഷിച്ചത് ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന്റെ തലേന്ന് പിയറിനോട് ക്ഷമാപണം നടത്തിയതാണ്. അപകടത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ, പൊതു ദുരന്തത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഈ കഠിന മനുഷ്യനിൽ മനസ്സാക്ഷി ഉണരുന്നു. ഇതിൽ ബെസുഖോവ് അമ്പരന്നു. മറുവശത്ത് നിന്ന് ഡോലോഖോവിനെ കാണുന്നതായി തോന്നുന്നു, മറ്റ് കോസാക്കുകൾക്കും ഹുസാറുകൾക്കുമൊപ്പം അദ്ദേഹം തടവുകാരുടെ ഒരു സംഘത്തെ മോചിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഒരിക്കൽ കൂടി ഞങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടും, അവിടെ പിയറി ഉണ്ടാകും, സംസാരിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളപ്പോൾ, പെത്യ അനങ്ങാതെ കിടക്കുന്നത് കണ്ടു. മനസ്സാക്ഷി ഒരു ധാർമ്മിക വിഭാഗമാണ്, അതില്ലാതെ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

2. മനഃസാക്ഷി എന്നാൽ മാന്യമായ, ന്യായമായ മനുഷ്യൻമാന്യത, നീതി, ദയ എന്നിവയുടെ ബോധം. മനസ്സാക്ഷിയോട് ഇണങ്ങി ജീവിക്കുന്നവൻ ശാന്തനും സന്തുഷ്ടനുമാണ്. നൈമിഷിക നേട്ടങ്ങൾക്കായി അത് നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയോ വ്യക്തിപരമായ അഹംഭാവം കാരണം അത് ഉപേക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്ത ഒരാളുടെ വിധി അസൂയാവഹമാണ്.

3. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ നിക്കോളായ് റോസ്തോവിന്റെ മനസ്സാക്ഷിയുടെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ ഒരു ധാർമ്മിക സത്തയാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. മാന്യനായ വ്യക്തി. ഡോലോഖോവിന് ധാരാളം പണം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, അപമാനത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ രക്ഷിച്ച പിതാവിന് അത് തിരികെ നൽകാമെന്ന് അദ്ദേഹം സ്വയം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഒരിക്കൽ കൂടി റോസ്തോവ് എന്നെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തി, അവൻ ഒരു അനന്തരാവകാശത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് പിതാവിന്റെ എല്ലാ കടങ്ങളും സ്വീകരിച്ചു. ആളുകൾ സാധാരണയായി ബഹുമാനത്തോടും കടമയോടും കൂടി ചെയ്യുന്നതാണ്, വികസിത മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ആളുകൾ.

4. A.S. പുഷ്കിന്റെ കഥയിൽ നിന്നുള്ള ഗ്രിനെവിന്റെ മികച്ച സവിശേഷതകൾ " ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", വളർത്തലിലൂടെ വ്യവസ്ഥാപിതമായി, കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ബഹുമാനത്തോടെ രക്ഷപ്പെടാൻ അവനെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കലാപത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, നായകൻ മനുഷ്യത്വവും ബഹുമാനവും തന്നോടുള്ള വിശ്വസ്തതയും നിലനിർത്തുന്നു; അവൻ തന്റെ ജീവൻ അപകടത്തിലാക്കുന്നു, എന്നാൽ കടമയുടെ കൽപ്പനകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നില്ല, പുഗച്ചേവിനോട് കൂറ് പുലർത്താനും വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാനും വിസമ്മതിക്കുന്നു.

14) വിദ്യാഭ്യാസം. മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ അവന്റെ പങ്ക്.

1. A.S. ഗ്രിബോഡോവ്, പരിചയസമ്പന്നരായ അധ്യാപകരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം, ഒരു നല്ല പ്രാരംഭ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു, അത് മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ തുടർന്നു. എഴുത്തുകാരന്റെ സമകാലികരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹം മൂന്ന് ഫാക്കൽറ്റികളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി (ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് ഫിലോസഫിയുടെ വാക്കാലുള്ള വിഭാഗം, സയൻസ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്സ് ഫാക്കൽറ്റി, ലോ ഫാക്കൽറ്റി) കൂടാതെ ഈ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സ്ഥാനാർത്ഥി എന്ന അക്കാദമിക് പദവി ലഭിച്ചു. ഗ്രിബോഡോവ് ഗ്രീക്ക്, ലാറ്റിൻ, ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ എന്നിവ പഠിച്ചു, അറബിക്, പേർഷ്യൻ എന്നിവയും സംസാരിച്ചു ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷകൾ. അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് നാടകരംഗത്തെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു. മികച്ച എഴുത്തുകാരിലും നയതന്ത്രജ്ഞരിലും ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

2.M.Yu.ലെർമോണ്ടോവ് റഷ്യയിലെയും പുരോഗമന കുലീന ബുദ്ധിജീവികളുടെയും മഹാനായ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായി ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നു. വിപ്ലവകാരിയായ റൊമാന്റിക് എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചിരുന്നത്. നേതൃത്വം അവിടെ താമസിക്കുന്നത് അഭികാമ്യമല്ലെന്ന് നേതൃത്വം കരുതിയതിനാൽ ലെർമോണ്ടോവ് സർവകലാശാല വിട്ടെങ്കിലും കവി വ്യത്യസ്തനായിരുന്നു. ഉയർന്ന തലംസ്വയം വിദ്യാഭ്യാസം. അദ്ദേഹം നേരത്തെ കവിതയെഴുതാൻ തുടങ്ങി, മനോഹരമായി വരച്ചു, സംഗീതം വായിച്ചു. ലെർമോണ്ടോവ് തന്റെ കഴിവുകൾ നിരന്തരം വികസിപ്പിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് സമ്പന്നമായ ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ പൈതൃകം നൽകുകയും ചെയ്തു.

15) ഉദ്യോഗസ്ഥർ. ശക്തി.

1. I. Krylov, N. V. Gogol, M. E. Saltykov-Shchedrin അവരുടെ കൃതികളിൽ, തങ്ങളുടെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരെ അപമാനിക്കുകയും മേലുദ്യോഗസ്ഥരെ പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ പരിഹസിച്ചു. പരുഷത, ജനങ്ങളോടുള്ള നിസ്സംഗത, തട്ടിപ്പ്, കൈക്കൂലി എന്നിവയ്‌ക്ക് എഴുത്തുകാർ അവരെ അപലപിക്കുന്നു. ഷ്ചെഡ്രിൻ ഒരു പ്രോസിക്യൂട്ടർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല പൊതുജീവിതം. മൂർച്ചയുള്ള പത്രപ്രവർത്തന ഉള്ളടക്കം നിറഞ്ഞതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം.

2. "ഇൻസ്‌പെക്ടർ ജനറൽ" എന്ന കോമഡിയിൽ ഗോഗോൾ നഗരത്തിൽ വസിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ കാണിച്ചു - അതിൽ വ്യാപകമായ വികാരങ്ങളുടെ മൂർത്തീഭാവം. മുഴുവൻ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സംവിധാനത്തെയും അദ്ദേഹം അപലപിച്ചു, സാർവത്രിക വഞ്ചനയിൽ മുങ്ങിയ ഒരു അശ്ലീല സമൂഹത്തെ ചിത്രീകരിച്ചു. ഉദ്യോഗസ്ഥർ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, ഭൗതിക ക്ഷേമത്തിൽ മാത്രം തിരക്കിലാണ്. എഴുത്തുകാരൻ അവരുടെ ദുരുപയോഗങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുക മാത്രമല്ല, അവർ ഒരു “രോഗ”ത്തിന്റെ സ്വഭാവം കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും കാണിക്കുന്നു. ലിയാപ്കിൻ-ത്യാപ്കിൻ, ബോബ്ചിൻസ്കി, സെംലിയാനിക എന്നിവരും മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളും തങ്ങളുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുന്നിൽ സ്വയം അപമാനിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ ലളിതമായ അപേക്ഷകരെ അവർ ആളുകളായി കണക്കാക്കുന്നില്ല.

3.നമ്മുടെ സമൂഹം ഇതിലേക്ക് മാറി പുതിയ റൗണ്ട്മാനേജ്‌മെന്റ്, അതിനാൽ രാജ്യത്തെ ക്രമം മാറി, അഴിമതിക്കെതിരായ പോരാട്ടവും പരിശോധനകളും നടക്കുന്നു. പല ആധുനിക ഉദ്യോഗസ്ഥരിലും രാഷ്ട്രീയക്കാരിലും നിസ്സംഗത മൂടിയ ശൂന്യത തിരിച്ചറിയുന്നത് സങ്കടകരമാണ്. ഗോഗോളിന്റെ തരങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായിട്ടില്ല. അവർ ഒരു പുതിയ വേഷത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ ശൂന്യതയോടും അശ്ലീലതയോടും കൂടി.

16) ഇന്റലിജൻസ്. ആത്മീയത.

1. ഞാൻ വിലയിരുത്തുന്നു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിസമൂഹത്തിൽ പെരുമാറാനുള്ള അവന്റെ കഴിവിനാലും ആത്മീയതയാലും. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകനാണ്, നമ്മുടെ തലമുറയിലെ ചെറുപ്പക്കാർക്ക് അനുകരിക്കാൻ കഴിയും. അവൻ മിടുക്കനും വിദ്യാസമ്പന്നനും ബുദ്ധിമാനും ആണ്. കടമ, ബഹുമാനം, ദേശസ്‌നേഹം, കാരുണ്യം എന്നിവയായി ആത്മീയതയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അത്തരം സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷത. ലോകം അതിന്റെ നിസ്സാരതയും അസത്യവും കൊണ്ട് ആൻഡ്രിയെ വെറുക്കുന്നു. രാജകുമാരന്റെ നേട്ടം ശത്രുവിന്റെ നേർക്ക് ഒരു ബാനറുമായി പാഞ്ഞുകയറി മാത്രമല്ല, അവൻ ബോധപൂർവ്വം നിരസിച്ചതും ആണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. തെറ്റായ മൂല്യങ്ങൾ, അനുകമ്പയും ദയയും സ്നേഹവും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

2. "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന കോമഡിയിൽ A.P. ചെക്കോവ് ഒന്നും ചെയ്യാത്ത, ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിവില്ലാത്ത, ഗൗരവമായി ഒന്നും വായിക്കാത്ത, ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം സംസാരിക്കുന്ന, കലയെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് ബുദ്ധി നിഷേധിക്കുന്നു. മാനവികത അതിന്റെ ശക്തി മെച്ചപ്പെടുത്തണം, കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യണം, കഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ സഹായിക്കണം, ധാർമ്മിക വിശുദ്ധിക്കായി പരിശ്രമിക്കണം എന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.

3. ആന്ദ്രേ വോസ്നെസെൻസ്കിക്ക് അതിശയകരമായ വാക്കുകൾ ഉണ്ട്: "ഒരു റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവിയുണ്ട്. ഇല്ല എന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? കഴിക്കുക!"

17) അമ്മ. മാതൃത്വം.

1. വിറയലോടെയും ആവേശത്തോടെയും എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ തന്റെ മകന് വേണ്ടി ഒരുപാട് ത്യാഗം ചെയ്ത അമ്മയെ ഓർത്തു. ഭർത്താവിന്റെ "വൈറ്റ് ഗാർഡും" അവളുടെ പിതാവിന്റെ "മുൻ സമ്പത്തും" കാരണം അധികാരികളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട അവൾക്ക് നല്ല ശമ്പളമുള്ള ഒരു സ്ഥാപനത്തിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൾക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അന്യ ഭാഷകൾ, ഷോർട്ട്ഹാൻഡും ടൈപ്പ് റൈറ്റും പഠിച്ചു. അവനിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന താൽപ്പര്യങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കാനും അവനു നൽകാനും അമ്മ എല്ലാം ചെയ്തു എന്നതിന് മഹാനായ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ അമ്മയോട് നന്ദിയുള്ളവനാണ്. ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം. അവന്റെ ഓർമ്മയിൽ, അവന്റെ അമ്മ സാർവത്രിക ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണമായി തുടർന്നു.

2.V.Ya.Bryusov മാതൃത്വത്തിന്റെ പ്രമേയത്തെ സ്നേഹവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും സ്ത്രീ-അമ്മയ്ക്ക് ആവേശകരമായ സ്തുതി രചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാനവിക പാരമ്പര്യം: ലോകത്തിന്റെ ചലനം, മനുഷ്യത്വം ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് കവി വിശ്വസിക്കുന്നു - സ്നേഹത്തിന്റെയും ആത്മത്യാഗത്തിന്റെയും ക്ഷമയുടെയും വിവേകത്തിന്റെയും പ്രതീകം.

18) അധ്വാനം അലസതയാണ്.

വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് അധ്വാനത്തിനായുള്ള ഒരു ഗാനം സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വികാരാധീനമായ വരികളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

ഒപ്പം ജീവിതത്തിൽ ഒരു സ്ഥാനത്തിനുള്ള അവകാശവും

ദിവസങ്ങളോളം പ്രസവിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രം:

മഹത്വം തൊഴിലാളികൾക്ക് മാത്രം,

അവർക്ക് മാത്രം - നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഒരു റീത്ത്!

19) സ്നേഹത്തിന്റെ തീം.

പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പുഷ്കിൻ എഴുതുമ്പോഴെല്ലാം അവന്റെ ആത്മാവ് പ്രബുദ്ധമായി. കവിതയിൽ: "ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിച്ചു ..." കവിയുടെ വികാരം ഉത്കണ്ഠാകുലമാണ്, സ്നേഹം ഇതുവരെ തണുത്തിട്ടില്ല, അത് അവനിൽ വസിക്കുന്നു. ആവശ്യപ്പെടാത്തത് മൂലമുണ്ടാകുന്ന നേരിയ സങ്കടം ശക്തമായ വികാരം. അവൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനോട് ഏറ്റുപറയുന്നു, അവന്റെ പ്രേരണകൾ എത്ര ശക്തവും മാന്യവുമാണ്:

നിശ്ശബ്ദമായി, നിരാശയോടെ ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിച്ചു,

ഭീരുത്വവും അസൂയയും നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു ...

പ്രകാശവും സൂക്ഷ്മമായ ദുഃഖവും കലർന്ന കവിയുടെ വികാരങ്ങളുടെ കുലീനത, ലളിതമായും നേരിട്ടും, ഊഷ്മളമായും, എപ്പോഴും പുഷ്കിനൊപ്പവും, ആകർഷകമായ സംഗീതാത്മകവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. മായ, നിസ്സംഗത, മന്ദത എന്നിവയെ ചെറുക്കുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ശക്തി ഇതാണ്!

20)ഭാഷയുടെ വിശുദ്ധി.

1. റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ, റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ മലിനീകരണത്തിന്റെ മൂന്ന് കാലഘട്ടങ്ങൾ റഷ്യ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് പീറ്റർ 1 ന് കീഴിൽ സംഭവിച്ചു, സമുദ്ര നിബന്ധനകൾ മാത്രം വിദേശ വാക്കുകൾഅവിടെ കഴിഞ്ഞു മൂവായിരം. 1917 ലെ വിപ്ലവത്തോടെ രണ്ടാം യുഗം വന്നു. എന്നാൽ നമ്മുടെ ഭാഷയുടെ ഏറ്റവും ഇരുണ്ട സമയം അവസാനമാണ്XX- ആരംഭിക്കുകXXIനൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഭാഷയുടെ അധഃപതനത്തിന് നാം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചപ്പോൾ. ടെലിവിഷനിൽ കേട്ട വാചകം നോക്കൂ: "വേഗത കുറയ്ക്കരുത് - ഒരു സ്‌നിക്കർ നേടുക!" അമേരിക്കൻവാദങ്ങൾ നമ്മുടെ സംസാരത്തെ കീഴടക്കിയിരിക്കുന്നു. സംസാരത്തിന്റെ പരിശുദ്ധി കർശനമായി നിരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, ബ്യൂറോക്രസി, പദപ്രയോഗം, സമൃദ്ധി എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. വിദേശ വാക്കുകൾ, ഏത് ആൾക്കൂട്ടം മനോഹരമാണ്, ശരിയാണ് സാഹിത്യ പ്രസംഗം, ഇത് റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ നിലവാരമാണ്.

2. ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് പിതൃരാജ്യത്തെ രക്ഷിക്കാൻ പുഷ്കിന് അവസരം ലഭിച്ചില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ ഭാഷ അലങ്കരിക്കാനും ഉയർത്താനും മഹത്വപ്പെടുത്താനും അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം ലഭിച്ചു. കവി റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് കേൾക്കാത്ത ശബ്ദങ്ങൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കുകയും അജ്ഞാത ശക്തിയോടെ വായനക്കാരുടെ "ഹൃദയങ്ങളിൽ തട്ടുകയും" ചെയ്തു. നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോകും, ​​എന്നാൽ ഈ കാവ്യ നിധികൾ അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ എല്ലാ മനോഹാരിതയിലും പിൻഗാമികൾക്കായി നിലനിൽക്കും, അവയുടെ ശക്തിയും പുതുമയും ഒരിക്കലും നഷ്ടപ്പെടില്ല:

ഞാൻ നിന്നെ വളരെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിച്ചു, വളരെ ആർദ്രമായി,

നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ വ്യത്യസ്തനായിരിക്കാൻ ദൈവം എങ്ങനെ അനുവദിക്കുന്നു!

21) പ്രകൃതി. പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രം.

1. ഐ. ബുനിന്റെ കവിതയ്ക്ക് ഇത് സാധാരണമാണ് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ മനോഭാവംപ്രകൃതിയോട്, അവൻ അതിനെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നുസിവിശുദ്ധിയുടെ സംരക്ഷണം, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരികളിൽ സ്നേഹത്തിന്റെയും പ്രത്യാശയുടെയും തിളക്കമുള്ള, സമ്പന്നമായ നിറങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പ്രകൃതി കവിയെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു; അവളുടെ ചിത്രങ്ങളിലൂടെ അവൻ തന്റെ ആവിഷ്കാരം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ജീവിത തത്വശാസ്ത്രം:

എന്റെ വസന്തം കടന്നുപോകും, ​​ഈ ദിവസം കടന്നുപോകും,

എന്നാൽ ചുറ്റിനടന്ന് എല്ലാം കടന്നുപോകുന്നുവെന്നറിയുന്നത് രസകരമാണ്,

അതേസമയം, ജീവിക്കുന്നതിന്റെ സന്തോഷം ഒരിക്കലും മരിക്കില്ല ...

"ഫോറസ്റ്റ് റോഡ്" എന്ന കവിതയിൽ പ്രകൃതിയാണ് മനുഷ്യർക്ക് സന്തോഷത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ഉറവിടം.

2.വി അസ്തഫീവിന്റെ "ദി ഫിഷ് സാർ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിരവധി ഉപന്യാസങ്ങളും കഥകളും ചെറുകഥകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. "ഡ്രീം ഓഫ് ദി വൈറ്റ് മൗണ്ടൻസ്", "കിംഗ് ഫിഷ്" എന്നീ അധ്യായങ്ങൾ പ്രകൃതിയുമായുള്ള മനുഷ്യന്റെ ഇടപെടലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ നാശത്തിന്റെ കാരണം എഴുത്തുകാരൻ കയ്പോടെ പറയുന്നു - ഇതാണ് മനുഷ്യന്റെ ആത്മീയ ദാരിദ്ര്യം. മത്സ്യവുമായുള്ള അവന്റെ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന് ദുഃഖകരമായ ഫലമുണ്ട്. പൊതുവേ, മനുഷ്യനെയും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെയും കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ചർച്ചകളിൽ, പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമാണെന്നും മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണെന്നും അതിനാൽ ഇത് സംരക്ഷിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണെന്നും അസ്തഫീവ് നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. പൊതുവായ വീട്എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും, അതിന്റെ സൗന്ദര്യം സംരക്ഷിക്കാൻ.

3. ആണവ നിലയങ്ങളിലെ അപകടങ്ങൾ മുഴുവൻ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലെയും, മുഴുവൻ ഭൂമിയിലെയും നിവാസികളെ ബാധിക്കുന്നു. അവയ്ക്ക് ദീർഘകാല പ്രത്യാഘാതങ്ങളുണ്ട്. വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, ഏറ്റവും മോശമായ മനുഷ്യനിർമിത ദുരന്തം സംഭവിച്ചു - അപകടം ചെർണോബിൽ ആണവ നിലയം. ബെലാറസ്, ഉക്രെയ്ൻ, റഷ്യ എന്നീ പ്രദേശങ്ങളാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ദുരിതമനുഭവിച്ചത്. ദുരന്തത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ആഗോളമാണ്. മനുഷ്യചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, ഒരു വ്യാവസായിക അപകടം ലോകത്ത് എവിടെയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു. നിരവധി ആളുകൾക്ക് ഭയങ്കരമായ റേഡിയേഷൻ ലഭിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്തു വേദനാജനകമായ മരണം. ചെർണോബിൽ മലിനീകരണം എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള ആളുകൾക്കിടയിൽ മരണനിരക്ക് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു. റേഡിയേഷന്റെ ഫലങ്ങളുടെ സാധാരണ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നാണ് കാൻസർ. ആണവോർജ്ജ നിലയത്തിലെ അപകടം ജനനനിരക്കിൽ കുറവുണ്ടാക്കി, മരണനിരക്ക് വർധിച്ചു, ജനിതക വൈകല്യങ്ങൾ... ഭാവിയെ ഓർത്ത് ആളുകൾ ചെർണോബിലിനെ ഓർക്കണം, റേഡിയേഷന്റെ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയണം, അത് ഉറപ്പാക്കാൻ എല്ലാം ചെയ്യണം. ദുരന്തങ്ങൾ ഇനിയൊരിക്കലും സംഭവിക്കില്ല.

22) കലയുടെ പങ്ക് .

എന്റെ സമകാലികയും കവിയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരിയുമായ എലീന തഹോ-ഗോഡി, കലയുടെ ആളുകളിൽ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി:

നിങ്ങൾക്ക് പുഷ്കിൻ ഇല്ലാതെ ജീവിക്കാം

മൊസാർട്ടിന്റെ സംഗീതം കൂടാതെ -

ആത്മീയമായി പ്രിയപ്പെട്ടതെല്ലാം കൂടാതെ,

ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, നിങ്ങൾക്ക് ജീവിക്കാം.

ഇതിലും മികച്ചത്, ശാന്തം, ലളിതം

അസംബന്ധമായ വികാരങ്ങളും ആശങ്കകളും ഇല്ലാതെ

കൂടുതൽ അശ്രദ്ധമായി, തീർച്ചയായും,

ഈ സമയപരിധി എങ്ങനെ പാലിക്കാം?...

23) ഞങ്ങളുടെ ചെറിയ സഹോദരങ്ങളെക്കുറിച്ച് .

1. നിർഭാഗ്യവശാൽ, പട്ടിണി, ഭയം, ജലദോഷം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിറയ്ക്കുന്ന, വിപണിയിലെ അനാവശ്യ മൃഗത്തെക്കുറിച്ച് യൂലിയ ഡ്രുനിന സംസാരിക്കുന്ന "എന്നെ മെരുക്കിയെടുക്കുക" എന്ന അത്ഭുതകരമായ കഥ ഞാൻ പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മിച്ചു, അത് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഉടൻ തന്നെ ഒരു വീട്ടുപകരണമായി മാറി. കവിയുടെ കുടുംബം മുഴുവൻ സന്തോഷത്തോടെ അവനെ ആരാധിച്ചു. മറ്റൊരു കഥയിൽ, പ്രതീകാത്മകമായ ശീർഷകം, “ഞാൻ മെരുക്കിയ എല്ലാവർക്കും ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്”, “നമ്മുടെ ചെറിയ സഹോദരന്മാരോട്”, നമ്മെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കുന്ന സൃഷ്ടികളോടുള്ള മനോഭാവം ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു “സ്പർശകല്ല്” ആണെന്ന് അവൾ പറയും. ഞങ്ങളെ .

2. ജാക്ക് ലണ്ടന്റെ പല കൃതികളിലും, മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും (നായ്ക്കളും) ജീവിതത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും പരസ്പരം സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നൂറുകണക്കിന് കിലോമീറ്റർ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള നിശബ്ദതയിൽ, നിങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒരേയൊരു പ്രതിനിധിയാകുമ്പോൾ, ഒരു നായയെക്കാൾ മികച്ചതും അർപ്പണബോധമുള്ളതുമായ ഒരു സഹായി ഇല്ല, കൂടാതെ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അത് നുണകൾക്കും വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്കും പ്രാപ്തമല്ല.

24) മാതൃഭൂമി. ചെറിയ മാതൃഭൂമി.

നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേതായ ഉണ്ട് ചെറിയ മാതൃഭൂമി- നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ആദ്യ ധാരണ ആരംഭിക്കുന്ന സ്ഥലം, രാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ ധാരണ. കവി സെർജി യെസെനിന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഓർമ്മകൾ റിയാസാൻ ഗ്രാമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: നദിയിൽ വീണ നീല, ഒരു റാസ്ബെറി വയൽ, ഒരു ബിർച്ച് ഗ്രോവ്, അവിടെ അദ്ദേഹം "തടാക വിഷാദവും" വേദനിക്കുന്ന സങ്കടവും അനുഭവിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു ഓറിയോളിന്റെ നിലവിളി കേട്ടു. , കുരുവികളുടെ സംഭാഷണം, പുല്ലിന്റെ തുരുമ്പ്. കവി തന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് കണ്ടുമുട്ടിയതും അദ്ദേഹത്തിന് "മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിശുദ്ധ വികാരം" നൽകിയതുമായ മനോഹരമായ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള പ്രഭാതം ഞാൻ ഉടനെ സങ്കൽപ്പിച്ചു:

തടാകത്തിന് മുകളിൽ നെയ്തത്

പ്രഭാതത്തിന്റെ സ്കാർലറ്റ് വെളിച്ചം...

25) ചരിത്ര സ്മരണ.

1. A. Tvardovsky എഴുതി:

യുദ്ധം കഴിഞ്ഞു, കഷ്ടപ്പാടുകൾ കടന്നുപോയി,

എന്നാൽ വേദന ആളുകളെ വിളിക്കുന്നു.

ആളുകളേ വരൂ, ഒരിക്കലും

ഇതിനെക്കുറിച്ച് നാം മറക്കരുത്.

2. നിരവധി കവികളുടെ കൃതികൾ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ നേട്ടത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നാം അനുഭവിച്ചതിന്റെ ഓർമ്മ മരിക്കുന്നില്ല. A.T. Tvardovsky എഴുതുന്നു, വീണുപോയവരുടെ രക്തം വെറുതെ ചൊരിയില്ല: അതിജീവിച്ചവർ സമാധാനം നിലനിർത്തണം, അങ്ങനെ പിൻഗാമികൾ ഭൂമിയിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കണം:

ആ ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്യുന്നു

നിങ്ങൾ സന്തോഷവാനായിരിക്കണം

ഒപ്പം എന്റെ ജന്മദേശത്തേക്കും

അവർക്ക് നന്ദി, യുദ്ധവീരന്മാർ, ഞങ്ങൾ സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു. നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിനായി നൽകിയ ജീവിതങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് നിത്യജ്വാല കത്തുന്നു.

26) സൗന്ദര്യം.

സെർജി യെസെനിൻ തന്റെ വരികളിൽ മനോഹരമായ എല്ലാം മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സമാധാനവും ഐക്യവും, പ്രകൃതിയും മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹവുമാണ്, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടുള്ള ആർദ്രത: "ഭൂമിയും അതിലെ ആളുകളും എത്ര മനോഹരമാണ്!"

ആളുകൾക്ക് ഒരിക്കലും സൗന്ദര്യത്തിന്റെ വികാരത്തെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ലോകം അനന്തമായി മാറില്ല, പക്ഷേ കണ്ണിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതും ആത്മാവിനെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതും എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കും. കേൾക്കുമ്പോൾ നാം ആനന്ദത്താൽ മയങ്ങുന്നു നിത്യ സംഗീതം, പ്രചോദനത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച, ഞങ്ങൾ പ്രകൃതിയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, കവിത വായിക്കുന്നു ... കൂടാതെ നിഗൂഢവും മനോഹരവുമായ എന്തെങ്കിലും ഞങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നു, ആരാധിക്കുന്നു, സ്വപ്നം കാണുന്നു. സന്തോഷം നൽകുന്നതെല്ലാം സൗന്ദര്യമാണ്.

27) ഫിലിസ്‌റ്റിനിസം.

1.ബി ആക്ഷേപ ഹാസ്യങ്ങൾ"ബെഡ്ബഗ്", "ബാത്ത്ഹൗസ്" വി. മായകോവ്സ്കി ഫിലിസ്റ്റിനിസം, ബ്യൂറോക്രസി തുടങ്ങിയ ദുഷ്പ്രവണതകളെ പരിഹസിക്കുന്നു. "ബെഡ്ബഗ്" എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ഭാവിയിൽ സ്ഥാനമില്ല. മായകോവ്സ്കിയുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന് മൂർച്ചയുള്ള ഫോക്കസ് ഉണ്ട്, ഏത് സമൂഹത്തിലും നിലനിൽക്കുന്ന പോരായ്മകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

2. ബി അതേ പേരിലുള്ള കഥപണത്തോടുള്ള അഭിനിവേശത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ് എ.പി.ചെക്കോവ് ജോനാ. അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ദാരിദ്ര്യവും ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ "വേർപാട്" നാം കാണുന്നു. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നഷ്ടം, പരിഹരിക്കാനാകാത്ത സമയം പാഴാക്കൽ - ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട സ്വത്ത് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു മനുഷ്യ ജീവിതം, തന്നോടും സമൂഹത്തോടുമുള്ള വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച്. അവന്റെ പക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ലോൺ നോട്ടുകളുടെ ഓർമ്മകൾഅത്തരം സന്തോഷത്തോടെ അവൻ വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ അത് പോക്കറ്റിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്നു, അത് അവനിലെ സ്നേഹത്തിന്റെയും ദയയുടെയും വികാരങ്ങളെ കെടുത്തിക്കളയുന്നു.

28) മഹത്തായ ആളുകൾ. പ്രതിഭ.

1. ഒമർ ഖയ്യാം - ബൗദ്ധിക ജീവിതം നയിച്ച മഹാനായ, മിടുക്കനായ വിദ്യാസമ്പന്നനായ മനുഷ്യൻ സമ്പന്നമായ ജീവിതം. അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഉയർന്ന സത്യത്തിലേക്കുള്ള കവിയുടെ ആത്മാവിന്റെ കയറ്റത്തിന്റെ കഥയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ റുബായ്. ഖയ്യാം ഒരു കവി മാത്രമല്ല, ഗദ്യത്തിന്റെ മാസ്റ്ററും, ഒരു തത്ത്വചിന്തകനും, ഒരു യഥാർത്ഥ മഹാനുമാണ്. അവൻ മരിച്ചു, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ "ഉറപ്പിൽ" അവന്റെ നക്ഷത്രം ഏകദേശം ആയിരം വർഷമായി തിളങ്ങുന്നു, അതിന്റെ പ്രകാശം, ആകർഷകവും നിഗൂഢവുമായ, മങ്ങുന്നില്ല, മറിച്ച്, മറിച്ച്, തെളിച്ചമുള്ളതായിത്തീരുന്നു:

ഞാൻ സ്രഷ്ടാവ്, ഉയരങ്ങളുടെ അധിപൻ ആകുക

അത് പഴയ ആകാശത്തെ ദഹിപ്പിക്കും.

ഞാൻ പുതിയൊരെണ്ണം വലിക്കും, അതിനടിയിൽ

അസൂയ കുത്തുന്നില്ല, കോപം ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നില്ല.

2. അലക്സാണ്ടർ ഐസെവിച്ച് സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ബഹുമാനവും മനസ്സാക്ഷിയുമാണ്. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത അദ്ദേഹം യുദ്ധത്തിൽ കാണിച്ച വീരത്വത്തിന് അവാർഡ് ലഭിച്ചു. ലെനിനെയും സ്റ്റാലിനെയും കുറിച്ചുള്ള വിയോജിപ്പുള്ള പ്രസ്താവനകൾക്ക് അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും നിർബന്ധിത ലേബർ ക്യാമ്പുകളിൽ എട്ട് വർഷം തടവിന് ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. 1967-ൽ അദ്ദേഹം USSR റൈറ്റേഴ്സ് കോൺഗ്രസിലേക്ക് അയച്ചു തുറന്ന കത്ത്സെൻസർഷിപ്പ് അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനായ അദ്ദേഹം പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1970 ൽ അദ്ദേഹത്തിന് അവാർഡ് ലഭിച്ചു നോബൽ സമ്മാനംസാഹിത്യരംഗത്ത്. അംഗീകാരത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി, ധാരാളം എഴുതി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പത്രപ്രവർത്തനം ധാർമ്മിക പ്രഭാഷണങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സോൾഷെനിറ്റ്‌സിൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും മനുഷ്യാവകാശത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പോരാളിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ, ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞൻ, പൊതു വ്യക്തിസത്യസന്ധമായും നിസ്വാർത്ഥമായും രാജ്യത്തെ സേവിച്ചവൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച പ്രവൃത്തികൾ- ഇതാണ് "ഗുലാഗ് ദ്വീപസമൂഹം", "മാട്രിയോണിന്റെ ദ്വോർ", " കാൻസർ കെട്ടിടം»…

29) പ്രശ്നം മെറ്റീരിയൽ പിന്തുണ. സമ്പത്ത്.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിരവധി ആളുകളുടെ എല്ലാ മൂല്യങ്ങളുടെയും സാർവത്രിക അളവുകോലായി മാറി ഈയിടെയായിപണം, പൂഴ്ത്തിവെക്കാനുള്ള അഭിനിവേശം. തീർച്ചയായും, പല പൗരന്മാർക്കും ഇത് ക്ഷേമത്തിന്റെയും സ്ഥിരതയുടെയും വിശ്വാസ്യതയുടെയും സുരക്ഷയുടെയും വ്യക്തിത്വമാണ്, സ്നേഹത്തിന്റെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും ഉറപ്പ് പോലും - അത് എത്ര വിരോധാഭാസമായി തോന്നിയാലും.

എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ “മരിച്ച ആത്മാക്കൾ” എന്ന കവിതയിലെ ചിച്ചിക്കോവിനെപ്പോലുള്ള ആളുകൾക്കും നിരവധി റഷ്യൻ മുതലാളിമാർക്കും, ആദ്യം “കറി കൊള്ളുക”, മുഖസ്തുതി, കൈക്കൂലി കൊടുക്കുക, “ചുറ്റും തള്ളപ്പെടുക” എന്നിവ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമായിരുന്നില്ല, അങ്ങനെ പിന്നീട് അവർക്ക് തന്നെ “ചുറ്റും” കൈക്കൂലി വാങ്ങുക, ആഡംബരത്തോടെ ജീവിക്കുക.

30) സ്വാതന്ത്ര്യം - അസ്വാതന്ത്ര്യം.

E. Zamyatin ന്റെ "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവൽ ഒറ്റ ശ്വാസത്തിൽ ഞാൻ വായിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിനും എന്ത് സംഭവിക്കും എന്ന ആശയം ഇവിടെ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും, ഒരു അമൂർത്തമായ ആശയത്തിന് കീഴടങ്ങുമ്പോൾ, അവർ സ്വമേധയാ സ്വാതന്ത്ര്യം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ആളുകൾ യന്ത്രത്തിന്റെ അനുബന്ധമായി, പല്ലുകളായി മാറുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയിലെ മനുഷ്യനെ മറികടക്കുന്നതിന്റെ ദുരന്തം, ഒരു പേര് നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഒരാളുടെ സ്വന്തം "ഞാൻ" നഷ്‌ടമായി സാമ്യതിൻ കാണിച്ചു.

31) സമയ പ്രശ്നം .

ദീർഘനാളായി സൃഷ്ടിപരമായ ജീവിതംഎൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് നിരന്തരം സമയക്കുറവുണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ പ്രവൃത്തി ദിവസം പുലർച്ചെ ആരംഭിച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ പ്രഭാത ഗന്ധങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, സൂര്യോദയവും ഉണർവ്വും കണ്ടു... സൃഷ്ടിച്ചു. ധാർമ്മിക വിപത്തുകൾക്കെതിരെ മാനവികതയ്ക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, തന്റെ സമയത്തിന് മുമ്പായി പോകാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. ഈ ജ്ഞാനപൂർവകമായ ക്ലാസിക് ഒന്നുകിൽ കാലത്തിനൊപ്പമായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അതിലും ഒരു പടി മുന്നിലായിരുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സൃഷ്ടികൾക്ക് ലോകമെമ്പാടും ആവശ്യക്കാരുണ്ട്: "അന്ന കരീന", "യുദ്ധവും സമാധാനവും", "ദി ക്രൂറ്റ്സർ സൊണാറ്റ"...

32) ധാർമ്മികത.

എന്റെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി ഞാൻ ജീവിക്കാൻ ജീവിതത്തിലൂടെ എന്നെ നയിക്കുന്ന ഒരു പുഷ്പമാണ് എന്റെ ആത്മാവ് എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, മനുഷ്യന്റെ ആത്മീയ ശക്തി എന്റെ സൂര്യന്റെ ലോകം നെയ്തെടുത്ത പ്രകാശ ദ്രവ്യമാണ്. മനുഷ്യത്വം മനുഷ്യത്വമുള്ളവരാകാൻ നാം ക്രിസ്തുവിന്റെ കൽപ്പനകൾ അനുസരിച്ച് ജീവിക്കണം. ധാർമ്മികത പുലർത്താൻ, നിങ്ങൾ സ്വയം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്:

ദൈവം നിശ്ശബ്ദനാണ്

ഗുരുതരമായ പാപത്തിന്,

കാരണം അവർ ദൈവത്തെ സംശയിച്ചു.

അവൻ ശിക്ഷിച്ചു എല്ലാവരെയും സ്നേഹിക്കുക,

അങ്ങനെ വേദനയിൽ നാം വിശ്വസിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു.

33) സ്പേസ്.

ടിഐയുടെ കവിതയുടെ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസ് കൊളംബസിലെ കോപ്പർനിക്കസിന്റെ ലോകമാണ് ത്യൂച്ചേവ്, അഗാധതയിലേക്ക് നീളുന്ന ധീര വ്യക്തിത്വം. കേട്ടുകേൾവി പോലുമില്ലാത്ത കണ്ടുപിടിത്തങ്ങളുടെയും, ശാസ്ത്ര ധീരതയുടെയും, ബഹിരാകാശ കീഴടക്കലിന്റെയും നൂറ്റാണ്ടിലെ മനുഷ്യനായ കവിയെ എന്നിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നത് ഇതാണ്. ലോകത്തിന്റെ അതിരുകളില്ലാത്തതിന്റെയും അതിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെയും നിഗൂഢതയുടെയും ഒരു വികാരം അവൻ നമ്മിൽ വളർത്തുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മൂല്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അഭിനന്ദിക്കാനും ആശ്ചര്യപ്പെടാനുമുള്ള കഴിവാണ്. മറ്റാരെയും പോലെ ഈ "പ്രപഞ്ചാനുഭൂതി" ത്യൂച്ചെവിന് ലഭിച്ചു.

34 പ്രിയപ്പെട്ട നഗരം.

മറീന ഷ്വെറ്റേവയുടെ കവിതയിൽ, മോസ്കോ ഒരു ഗംഭീര നഗരമാണ്. "മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള തോട്ടങ്ങളുടെ നീലയ്ക്ക് മീതെ ....." എന്ന കവിതയിൽ മോസ്‌കോയിലെ മണിനാദം അന്ധരുടെ ആത്മാവിൽ സുഗന്ധം ചൊരിയുന്നു. ഷ്വെറ്റേവയ്ക്ക് ഈ നഗരം പവിത്രമാണ്. അമ്മയുടെ പാലിൽ അവൾ സ്വാംശീകരിച്ച സ്നേഹം അവൾ അവനോട് ഏറ്റുപറയുന്നു, അത് സ്വന്തം മക്കൾക്ക് കൈമാറി:

ക്രെംലിനിൽ എന്താണ് പുലരുകയെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല

ഭൂമിയിലെവിടെയും ഉള്ളതിനേക്കാൾ ശ്വസിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്!

35) മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം.

എസ് യെസെനിന്റെ കവിതകളിൽ നമുക്ക് പൂർണ്ണമായ ഐക്യം അനുഭവപ്പെടുന്നു ഗാനരചയിതാവ്റഷ്യയുമായി. മാതൃഭൂമിയുടെ വികാരമാണ് തന്റെ കൃതിയിലെ പ്രധാന കാര്യം എന്ന് കവി തന്നെ പറയും. ജീവിതത്തിൽ മാറ്റങ്ങളുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് യെസെനിന് സംശയമില്ല. ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന റഷ്യയെ ഉണർത്തുന്ന ഭാവി സംഭവങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, "രൂപാന്തരീകരണം", "ഓ റഷ്യ", നിങ്ങളുടെ ചിറകുകൾ പറക്കുക" തുടങ്ങിയ കൃതികൾ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു:

ഓ റഷ്യ, നിങ്ങളുടെ ചിറകുകൾ അടിക്കുക,

മറ്റൊരു പിന്തുണ നൽകുക!

മറ്റ് പേരുകൾക്കൊപ്പം

വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സ്റ്റെപ്പ് ഉയർന്നുവരുന്നു.

36) ചരിത്ര സ്മരണ.

1. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ “യുദ്ധവും സമാധാനവും”, വി.ബൈക്കോവിന്റെ “സോട്ട്നിക്കോവ്”, “ഒബെലിസ്ക്” - ഈ കൃതികളെല്ലാം യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് അനിവാര്യമായ ഒരു ദുരന്തത്തിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, സംഭവങ്ങളുടെ രക്തരൂക്ഷിതമായ ചുഴലിക്കാറ്റിലേക്ക് വലിച്ചിടുന്നു. അതിന്റെ ഭീകരതയും വിവേകശൂന്യതയും കയ്പും ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കി. കൊട്ടാര അട്ടിമറിയുടെ ഫലമായി സിംഹാസനത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ ഒരു അതിമോഹിയായ മനുഷ്യന്റെ വിനോദം മാത്രമായിരുന്നു നെപ്പോളിയന്റെ നിസ്സാരത എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ തിരിച്ചറിയുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഈ യുദ്ധത്തിൽ മറ്റ് ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെട്ട കുട്ടുസോവിന്റെ ചിത്രം കാണിക്കുന്നു. അവൻ പോരാടിയത് മഹത്വത്തിനും സമ്പത്തിനും വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയ്ക്കും കടമയ്ക്കും വേണ്ടിയാണ്.

2. 68 വയസ്സ് വലിയ വിജയംമഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വേർപെടുത്തുക. എന്നാൽ സമയം ഈ വിഷയത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യം കുറയ്ക്കുന്നില്ല; ഇത് എന്റെ തലമുറയുടെ ശ്രദ്ധ മുൻവശത്തെ വിദൂര വർഷങ്ങളിലേക്കും സോവിയറ്റ് സൈനികന്റെ ധൈര്യത്തിന്റെയും നേട്ടത്തിന്റെയും ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു - നായകൻ, വിമോചകൻ, മാനവികവാദി. തോക്കുകൾ ഇടിമുഴക്കുമ്പോൾ, മൂസകൾ നിശബ്ദരായില്ല. മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്‌നേഹം വളർത്തിയെടുക്കുമ്പോൾ, സാഹിത്യം ശത്രുവിദ്വേഷവും വളർത്തി. ഈ വൈരുദ്ധ്യം ഏറ്റവും ഉയർന്ന നീതിയും മാനവികതയും ഉള്ളിൽ കൊണ്ടുനടന്നു. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണ്ണ നിധിയിൽ എ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "റഷ്യൻ കഥാപാത്രം", എം. ഷോലോഖോവിന്റെ "ദ് സയൻസ് ഓഫ് ഹേറ്റ്", ബി. ഗോർബാറ്റിയുടെ "ദി അൺകൺക്വയേഡ്" എന്നിങ്ങനെ യുദ്ധകാലത്ത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

രണ്ട് വർഷം മുമ്പ്, ഞാനും എന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളും ഓപ്‌ഷൻ സിക്കായി ഈ വാദങ്ങൾ സമാഹരിച്ചു.

1) ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

1. രചയിതാവ് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു, എ.എസ്. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ അതേ പേരിലുള്ള നോവലിലെ യൂജിൻ വൺജിൻ മനസ്സിൽ വരുന്നു. ജീവിതത്തിൽ ഇടം കിട്ടാത്തവരുടെ വിധി കയ്പേറിയതാണ്! വൺജിൻ ഒരു പ്രതിഭാധനനാണ്, അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകളിൽ ഒരാളാണ്, പക്ഷേ അവൻ തിന്മയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്തില്ല - അവൻ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കൊന്നു, അവനെ സ്നേഹിച്ച ടാറ്റിയാനയ്ക്ക് നിർഭാഗ്യം കൊണ്ടുവന്നു:

ലക്ഷ്യമില്ലാതെ, ജോലിയില്ലാതെ ജീവിച്ചു

ഇരുപത്തിയാറ് വയസ്സ് വരെ,

അലസമായ ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ തളർന്നുറങ്ങുന്നു,

ജോലിയില്ല, ഭാര്യയില്ല, കച്ചവടമില്ല

എനിക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ അറിയില്ലായിരുന്നു.

2. ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം കണ്ടെത്താത്ത ആളുകൾ അസന്തുഷ്ടരാണ്. M.Yu എഴുതിയ "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഹീറോ" ലെ പെച്ചോറിൻ ലെർമോണ്ടോവ് സജീവവും മിടുക്കനും വിഭവസമൃദ്ധിയും നിരീക്ഷകനുമാണ്, എന്നാൽ അവന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ക്രമരഹിതമാണ്, അവന്റെ പ്രവർത്തനം ഫലശൂന്യമാണ്, അവൻ അസന്തുഷ്ടനാണ്, അവന്റെ ഇച്ഛയുടെ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നും ആഴത്തിലുള്ളതല്ല. ഉദ്ദേശ്യം. നായകൻ കയ്പോടെ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു: "ഞാൻ എന്തിനാണ് ജീവിച്ചത്? ഞാൻ എന്തിനു വേണ്ടിയാണ് ജനിച്ചത്?..."

3. തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, പിയറി ബെസുഖോവ് തനിക്കും ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിനും വേണ്ടി അശ്രാന്തമായി തിരഞ്ഞു. വേദനാജനകമായ പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ മാത്രമല്ല, ഇച്ഛാശക്തിയും നിശ്ചയദാർഢ്യവും ആവശ്യമുള്ള പ്രത്യേക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവലിന്റെ എപ്പിലോഗിൽ, ഡിസെംബ്രിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന പിയറിയെ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയ്‌ക്കെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുകയും സ്വയം ഒരു ഭാഗമായി കരുതുന്ന ജനങ്ങളുടെ നീതിപൂർവകമായ ജീവിതത്തിനായി പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വ്യക്തിപരവും ദേശീയവുമായ ഈ ജൈവ സംയോജനത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും അർത്ഥം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

2) അച്ഛനും മക്കളും. വളർത്തൽ.

1. I.S. തുർഗനേവിന്റെ "ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ്" എന്ന നോവലിൽ ബസറോവ് ഒരു പോസിറ്റീവ് ഹീറോ ആണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവൻ മിടുക്കനും ധീരനും ന്യായവിധിയിൽ സ്വതന്ത്രനുമാണ്, അക്കാലത്തെ പുരോഗമനവാദിയാണ്, എന്നാൽ മകനെ ഭ്രാന്തമായി സ്നേഹിക്കുന്ന മാതാപിതാക്കളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവത്തിൽ വായനക്കാർ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, പക്ഷേ അവൻ അവരോട് മനപ്പൂർവ്വം പരുഷമായി പെരുമാറുന്നു. അതെ, എവ്ജെനി പ്രായോഗികമായി പ്രായമായവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നില്ല. അവർ എത്ര ദുഃഖിതരാണ്! ഒഡിൻസോവ മാത്രമാണ് തന്റെ മാതാപിതാക്കളെക്കുറിച്ച് അതിശയകരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞത്, പക്ഷേ വൃദ്ധർ തന്നെ അവ കേട്ടില്ല.

2. പൊതുവേ, "പിതാക്കന്മാർ", "കുട്ടികൾ" എന്നിവയുടെ പ്രശ്നം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് സാധാരണമാണ്. A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകമായ "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ, അത് ഒരു ദാരുണമായ ശബ്ദം സ്വീകരിക്കുന്നു, കാരണം സ്വന്തം മനസ്സുകൊണ്ട് ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചെറുപ്പക്കാർ ഡോമോസ്ട്രോയോടുള്ള അന്ധമായ അനുസരണത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നു.

I.S. തുർഗനേവിന്റെ നോവലിൽ, യെവ്ജെനി ബസറോവ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന കുട്ടികളുടെ തലമുറ ഇതിനകം തന്നെ നിർണ്ണായകമായി സ്വന്തം വഴിക്ക് പോകുന്നു, സ്ഥാപിത അധികാരികളെ തുടച്ചുനീക്കുന്നു. രണ്ട് തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും വേദനാജനകമാണ്.

3) ധിക്കാരം. പരുഷത. സമൂഹത്തിലെ പെരുമാറ്റം.

1. മനുഷ്യന്റെ അജിതേന്ദ്രിയത്വം, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള അനാദരവുള്ള മനോഭാവം, പരുഷത, പരുഷത എന്നിവ കുടുംബത്തിലെ അനുചിതമായ വളർത്തലുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഡിഐ ഫോൺവിസിന്റെ കോമഡി “ദി മൈനർ” ലെ മിട്രോഫനുഷ്ക ക്ഷമിക്കാനാവാത്തതും പരുഷവുമായ വാക്കുകൾ പറയുന്നു. മിസ്സിസ് പ്രോസ്റ്റക്കോവയുടെ വീട്ടിൽ അസഭ്യമായ ഭാഷയും അടിപിടിയും പതിവാണ്. അതുകൊണ്ട് അമ്മ പ്രവ്ദിനോട് പറയുന്നു: “...ഇപ്പോൾ ഞാൻ ശകാരിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ വഴക്കിടുന്നു; അങ്ങനെയാണ് വീട് ഒരുമിച്ച് നിൽക്കുന്നത്. ”

2. A. Griboedov ന്റെ "Woe from Wit" എന്ന കോമഡിയിൽ പരുഷനായ, അജ്ഞനായ ഒരു വ്യക്തിയായി ഫാമുസോവ് നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവൻ ആശ്രിതരായ ആളുകളോട് പരുഷമായി പെരുമാറുന്നു, പിറുപിറുപ്പോടെ, പരുഷമായി സംസാരിക്കുന്നു, സേവകരെ അവരുടെ പ്രായം പരിഗണിക്കാതെ സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും പേരുകൾ വിളിക്കുന്നു.

3. "ദി ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ" എന്ന കോമഡിയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മേയറുടെ ചിത്രം ഉദ്ധരിക്കാം. ഒരു നല്ല ഉദാഹരണം: A. Bolkonsky.

4) ദാരിദ്ര്യം, സാമൂഹിക അസമത്വം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നം.

1. അതിശയിപ്പിക്കുന്ന റിയലിസത്തോടെ, "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ അസംബന്ധ സിദ്ധാന്തത്തിന് കാരണമായ സാമൂഹിക അനീതിയും നിരാശയും ആത്മീയ സ്തംഭനവും ഇത് കാണിക്കുന്നു. നോവലിലെ നായകന്മാർ പാവപ്പെട്ടവരാണ്, സമൂഹത്താൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, ദാരിദ്ര്യം എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്, എല്ലായിടത്തും കഷ്ടപ്പാടുകളാണ്. രചയിതാവിനൊപ്പം, കുട്ടികളുടെ വിധിയിൽ ഞങ്ങൾ വേദനിക്കുന്നു. അവശത അനുഭവിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി നിലകൊള്ളുക എന്നതാണ് ഈ കൃതിയെ പരിചയപ്പെടുമ്പോൾ വായനക്കാരുടെ മനസ്സിൽ പാകപ്പെടുന്നത്.

5) കരുണയുടെ പ്രശ്നം.

1. എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ “കുറ്റവും ശിക്ഷയും” എന്ന നോവലിന്റെ എല്ലാ പേജുകളിൽ നിന്നും ദുർബ്ബലരായ ആളുകൾ ഞങ്ങളോട് സഹായം ചോദിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന, അവളുടെ മക്കൾ, സോനെച്ച... അപമാനിതനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ സങ്കടകരമായ ചിത്രം നമ്മുടെ ദയയും ഒപ്പം അനുകമ്പ: "നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക ..." ഒരു വ്യക്തി "പ്രകാശത്തിന്റെയും ചിന്തയുടെയും രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള" വഴി കണ്ടെത്തണമെന്ന് രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. ആളുകൾ പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു കാലം വരുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. സൗന്ദര്യം ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു.

2. ആളുകളോട് അനുകമ്പ നിലനിർത്തുന്നതിൽ, കരുണയും ക്ഷമയും ഉള്ള ഒരു ആത്മാവ്, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ധാർമ്മിക ഔന്നത്യം എ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ്റെ "മാട്രിയോണിന്റെ ദ്വോർ" എന്ന കഥയിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനെ താഴ്ത്തുന്ന എല്ലാ പരീക്ഷണങ്ങളിലും, മാട്രിയോണ ആത്മാർത്ഥതയോടെ, പ്രതികരിക്കുന്നവളായി, സഹായിക്കാൻ തയ്യാറായി, മറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷത്തിൽ സന്തോഷിക്കാൻ കഴിവുള്ളവളായി തുടരുന്നു. ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരിയായ ഒരു നീതിമാനായ സ്ത്രീയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണിത്. അവളില്ലാതെ, പഴഞ്ചൊല്ല് അനുസരിച്ച്, "ഗ്രാമം, നഗരം, മുഴുവൻ ഭൂമിയും വിലമതിക്കുന്നില്ല."

6) ബഹുമാനം, കടമ, നേട്ടം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നം.

1. ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്‌കിക്ക് മാരകമായി പരിക്കേറ്റത് എങ്ങനെയെന്ന് വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഭയം തോന്നുന്നു. അവൻ ബാനറുമായി മുന്നോട്ട് കുതിച്ചില്ല, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ നിലത്ത് കിടക്കാതെ, പീരങ്കിപ്പന്ത് പൊട്ടിത്തെറിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ നിന്നു. ബോൾകോൺസ്‌കിക്ക് മറ്റൊന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തന്റെ ബഹുമാനവും കടമയും, കുലീനമായ ധീരതയും ഉള്ള അദ്ദേഹം, മറ്റൊന്നും ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ഓടാനോ നിശബ്ദത പാലിക്കാനോ അപകടത്തിൽ നിന്ന് ഒളിക്കാനോ കഴിയാത്ത ആളുകൾ എപ്പോഴും ഉണ്ട്. മറ്റുള്ളവരുടെ മുമ്പിൽ അവർ മരിക്കുന്നു, കാരണം അവർ മികച്ചവരാണ്. അവരുടെ മരണം അർത്ഥശൂന്യമല്ല: അത് ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ എന്തെങ്കിലും ജന്മം നൽകുന്നു, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്ന്.

7) സന്തോഷത്തിന്റെ പ്രശ്നം.

1. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ L.N. ടോൾസ്റ്റോയ് വായനക്കാരായ നമ്മെ, സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് സമ്പത്തിലല്ല, കുലീനതയിലല്ല, പ്രശസ്തിയിലല്ല, മറിച്ച് സ്നേഹത്തിലാണ്, എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതും എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അത്തരം സന്തോഷം പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ തന്റെ അവസ്ഥയെ "സന്തോഷം" എന്ന് നിർവചിക്കുന്നു, അത് ആത്മാവിന്റെ അദൃശ്യവും ബാഹ്യവുമായ സ്വാധീനങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു - "സ്നേഹത്തിന്റെ സന്തോഷം"... നായകൻ ശുദ്ധമായ യൗവനത്തിലേക്ക്, എന്നെന്നേക്കുമായി മടങ്ങിവരുന്നതായി തോന്നുന്നു. സ്വാഭാവിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ ജീവനുള്ള നീരുറവകൾ.

2. സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ, നിങ്ങൾ അഞ്ച് ലളിതമായ നിയമങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്. 1. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ വിദ്വേഷത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക - ക്ഷമിക്കുക. 2. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ ആകുലതകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക - അവയിൽ മിക്കതും യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നില്ല. 3. ലളിതമായ ജീവിതം നയിക്കുകയും നിങ്ങൾക്ക് ഉള്ളതിനെ അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുക. 4.കൂടുതൽ നൽകുക. 5. കുറവ് പ്രതീക്ഷിക്കുക.

8) എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ജോലി.

ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു മകനെ വളർത്തണം, ഒരു വീട് പണിയണം, ഒരു മരം നടണം എന്ന് അവർ പറയുന്നു. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവൽ ഇല്ലാതെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ ആർക്കും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ആത്മീയതയുടെ ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ ആവശ്യമായ ധാർമ്മിക അടിത്തറ ഈ പുസ്തകം മനുഷ്യാത്മാവിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നോവൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വിജ്ഞാനകോശമാണ്; നായകന്മാരുടെ വിധികളും അനുഭവങ്ങളും ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്. കൃതിയിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനും "യഥാർത്ഥ ജീവിതം" ജീവിക്കാനും രചയിതാവ് ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

9) സൗഹൃദത്തിന്റെ പ്രമേയം.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും പിയറി ബെസുഖോവും "സ്ഫടിക സത്യസന്ധതയുള്ള, പരൽ ആത്മാവിന്റെ" ആളുകളാണ്. ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ "എല്ലുകളുടെ മജ്ജ"യുടെ ധാർമ്മിക കാതലായ ആത്മീയ വരേണ്യവർഗത്തെ അവർ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇവർ സുഹൃത്തുക്കളാണ്, അവർ സ്വഭാവത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും സജീവതയാൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉയർന്ന സമൂഹത്തിന്റെ "കാർണിവൽ മാസ്കുകൾ" ഇരുവരും വെറുക്കുന്നു, പരസ്പരം പൂരകമാക്കുകയും പരസ്പരം ആവശ്യമായി വരികയും ചെയ്യുന്നു, അവ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും. നായകന്മാർ സത്യം അന്വേഷിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - അത്തരമൊരു ലക്ഷ്യം അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെയും സൗഹൃദത്തിന്റെയും മൂല്യത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നു.

10) ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം. ക്രിസ്ത്യൻ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ.

1. സോന്യയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ, "ക്രിസ്തുവിലുള്ള ജീവിതം" എന്ന വികാരാധീനമായ ആഗ്രഹത്തോടെ ക്രൂരമായ ലോകത്ത് ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടാത്ത "ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യനെ" എഫ്.എം. കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിന്റെ ഭയാനകമായ ലോകത്ത്, ഈ പെൺകുട്ടി ഒരു കുറ്റവാളിയുടെ ഹൃദയത്തെ കുളിർക്കുന്ന ഒരു ധാർമ്മിക പ്രകാശകിരണമാണ്. റോഡിയൻ അവന്റെ ആത്മാവിനെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും സോന്യയോടൊപ്പം ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവമില്ലാതെ ഒരു ജീവിതവുമില്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. അങ്ങനെ ദസ്തയേവ്സ്കി ചിന്തിച്ചു, അങ്ങനെ ഗുമിലിയോവ് പിന്നീട് എഴുതി:

2. F. M. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ നായകന്മാർ ലാസറിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഉപമ വായിച്ചു. സോന്യയിലൂടെ, ധൂർത്തനായ പുത്രനായ റോഡിയൻ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലേക്കും ദൈവത്തിലേക്കും മടങ്ങുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് അവൻ "പ്രഭാതം" കാണുന്നത്, അവന്റെ തലയിണയ്ക്കടിയിൽ സുവിശേഷം കിടക്കുന്നു. പുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ്, ഗോഗോൾ എന്നിവരുടെ കൃതികൾക്ക് ബൈബിൾ കഥകൾ അടിസ്ഥാനമായി. കവി നിക്കോളായ് ഗുമിലിയോവിന് അതിശയകരമായ വാക്കുകൾ ഉണ്ട്:

ദൈവമുണ്ട്, സമാധാനമുണ്ട്, അവർ എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നു;

ആളുകളുടെ ജീവിതം തൽക്ഷണവും ദയനീയവുമാണ്,

എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ഉള്ളിൽ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു,

ലോകത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ.

11)ദേശസ്നേഹം.

1. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിലെ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികൾ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല, അവർക്ക് സ്വന്തം സംഭാവനയുടെയും ത്യാഗത്തിന്റെയും ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഇതിന് പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവർ അവരുടെ ആത്മാവിൽ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധ വികാരം വഹിക്കുന്നു.

പിയറി ബെസുഖോവ് തന്റെ പണം നൽകുന്നു, റെജിമെന്റിനെ സജ്ജമാക്കാൻ തന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് വിൽക്കുന്നു. നെപ്പോളിയന് കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കാതെ മോസ്കോ വിട്ടവരും യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികളായിരുന്നു. "പിതൃഭൂമി അപകടത്തിലാണ്" എന്നതിനാൽ പെത്യ റോസ്തോവ് മുന്നിലേക്ക് ഓടുന്നു. സൈനികരുടെ ഗ്രേറ്റ് കോട്ട് ധരിച്ച റഷ്യൻ പുരുഷന്മാർ ശത്രുവിനെ ശക്തമായി ചെറുക്കുന്നു, കാരണം ദേശസ്നേഹം അവർക്ക് പവിത്രവും അവിഭാജ്യവുമാണ്.

2. പുഷ്കിന്റെ കവിതകളിൽ നാം ശുദ്ധമായ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "പോൾട്ടവ", "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്", എല്ലാം പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്, "റഷ്യയിലെ അപവാദകർ", ബോറോഡിനോ വാർഷികത്തിന് സമർപ്പിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിത, ജനകീയ വികാരത്തിന്റെ ആഴവും ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തിയും പ്രബുദ്ധവും ഉദാത്തവുമായ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

12) കുടുംബം.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ വായനക്കാരായ ഞങ്ങൾ റോസ്തോവ് കുടുംബത്തോട് പ്രത്യേക സഹതാപം ഉണർത്തുന്നു, അവരുടെ പെരുമാറ്റം വികാരങ്ങളുടെ ഉയർന്ന കുലീനത, ദയ, അപൂർവ ഔദാര്യം, സ്വാഭാവികത, ജനങ്ങളോടുള്ള അടുപ്പം, ധാർമ്മിക വിശുദ്ധി, സമഗ്രത എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ റോസ്റ്റോവ്സ് അവരുടെ സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിൽ പവിത്രമായി കരുതുന്ന കുടുംബബോധം ചരിത്രപരമായി പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.

13) മനസ്സാക്ഷി.

1.ഒരുപക്ഷേ, L.N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ ഡോലോഖോവിൽ നിന്ന് വായനക്കാരായ ഞങ്ങൾ അവസാനമായി പ്രതീക്ഷിച്ചത് ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന്റെ തലേന്ന് പിയറിനോട് ക്ഷമാപണം നടത്തിയതാണ്. അപകടത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ, പൊതു ദുരന്തത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഈ കഠിന മനുഷ്യനിൽ മനസ്സാക്ഷി ഉണരുന്നു. ഇതിൽ ബെസുഖോവ് അമ്പരന്നു. മറുവശത്ത് നിന്ന് ഡോലോഖോവിനെ കാണുന്നതായി തോന്നുന്നു, മറ്റ് കോസാക്കുകൾക്കും ഹുസാറുകൾക്കുമൊപ്പം അദ്ദേഹം തടവുകാരുടെ ഒരു സംഘത്തെ മോചിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഒരിക്കൽ കൂടി ഞങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടും, അവിടെ പിയറി ഉണ്ടാകും, സംസാരിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളപ്പോൾ, പെത്യ അനങ്ങാതെ കിടക്കുന്നത് കണ്ടു. മനസ്സാക്ഷി ഒരു ധാർമ്മിക വിഭാഗമാണ്, അതില്ലാതെ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

2. മനഃസാക്ഷി എന്നാൽ മാന്യനായ, സത്യസന്ധനായ, അന്തസ്സും നീതിയും ദയയും ഉള്ള ഒരു വ്യക്തി എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. മനസ്സാക്ഷിയോട് ഇണങ്ങി ജീവിക്കുന്നവൻ ശാന്തനും സന്തുഷ്ടനുമാണ്. നൈമിഷിക നേട്ടങ്ങൾക്കായി അത് നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയോ വ്യക്തിപരമായ അഹംഭാവം കാരണം അത് ഉപേക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്ത ഒരാളുടെ വിധി അസൂയാവഹമാണ്.

3. L.N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ നിക്കോളായ് റോസ്തോവിന്റെ മനസ്സാക്ഷിയുടെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ മാന്യനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക സത്തയാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഡോലോഖോവിന് ധാരാളം പണം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, അപമാനത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ രക്ഷിച്ച പിതാവിന് അത് തിരികെ നൽകാമെന്ന് അദ്ദേഹം സ്വയം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഒരിക്കൽ കൂടി റോസ്തോവ് എന്നെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തി, അവൻ ഒരു അനന്തരാവകാശത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് പിതാവിന്റെ എല്ലാ കടങ്ങളും സ്വീകരിച്ചു. ആളുകൾ സാധാരണയായി ബഹുമാനത്തോടും കടമയോടും കൂടി ചെയ്യുന്നതാണ്, വികസിത മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ആളുകൾ.

4. എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ "ദി ക്യാപ്റ്റൻസ് ഡോട്ടർ" എന്ന കഥയിൽ നിന്നുള്ള ഗ്രിനെവിന്റെ മികച്ച സവിശേഷതകൾ, അവന്റെ വളർത്തലിലൂടെ വ്യവസ്ഥാപിതമായി, കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ബഹുമാനത്തോടെ പുറത്തുകടക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കലാപത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, നായകൻ മനുഷ്യത്വവും ബഹുമാനവും തന്നോടുള്ള വിശ്വസ്തതയും നിലനിർത്തുന്നു; അവൻ തന്റെ ജീവൻ അപകടത്തിലാക്കുന്നു, എന്നാൽ കടമയുടെ കൽപ്പനകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നില്ല, പുഗച്ചേവിനോട് കൂറ് പുലർത്താനും വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാനും വിസമ്മതിക്കുന്നു.

14) വിദ്യാഭ്യാസം. മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ അവന്റെ പങ്ക്.

1. A.S. ഗ്രിബോഡോവ്, പരിചയസമ്പന്നരായ അധ്യാപകരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം, ഒരു നല്ല പ്രാരംഭ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു, അത് മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ തുടർന്നു. എഴുത്തുകാരന്റെ സമകാലികരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹം മൂന്ന് ഫാക്കൽറ്റികളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി (ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് ഫിലോസഫിയുടെ വാക്കാലുള്ള വിഭാഗം, സയൻസ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്സ് ഫാക്കൽറ്റി, ലോ ഫാക്കൽറ്റി) കൂടാതെ ഈ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സ്ഥാനാർത്ഥി എന്ന അക്കാദമിക് പദവി ലഭിച്ചു. ഗ്രിബോഡോവ് ഗ്രീക്ക്, ലാറ്റിൻ, ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ എന്നിവ പഠിച്ചു, അറബി, പേർഷ്യൻ, ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷകൾ സംസാരിച്ചു. അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് നാടകരംഗത്തെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു. മികച്ച എഴുത്തുകാരിലും നയതന്ത്രജ്ഞരിലും ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

2.M.Yu.ലെർമോണ്ടോവ് റഷ്യയിലെയും പുരോഗമന കുലീന ബുദ്ധിജീവികളുടെയും മഹാനായ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായി ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നു. വിപ്ലവകാരിയായ റൊമാന്റിക് എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചിരുന്നത്. അവിടെ താമസിക്കുന്നത് അഭികാമ്യമല്ലെന്ന് നേതൃത്വം പരിഗണിച്ചതിനാൽ ലെർമോണ്ടോവ് സർവകലാശാല വിട്ടെങ്കിലും കവിയെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസം കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു. അദ്ദേഹം നേരത്തെ കവിതയെഴുതാൻ തുടങ്ങി, മനോഹരമായി വരച്ചു, സംഗീതം വായിച്ചു. ലെർമോണ്ടോവ് തന്റെ കഴിവുകൾ നിരന്തരം വികസിപ്പിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് സമ്പന്നമായ ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ പൈതൃകം നൽകുകയും ചെയ്തു.

15) ഉദ്യോഗസ്ഥർ. ശക്തി.

1. I. Krylov, N. V. Gogol, M. E. Saltykov-Shchedrin അവരുടെ കൃതികളിൽ, തങ്ങളുടെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരെ അപമാനിക്കുകയും മേലുദ്യോഗസ്ഥരെ പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ പരിഹസിച്ചു. പരുഷത, ജനങ്ങളോടുള്ള നിസ്സംഗത, തട്ടിപ്പ്, കൈക്കൂലി എന്നിവയ്‌ക്ക് എഴുത്തുകാർ അവരെ അപലപിക്കുന്നു. ഷ്ചെദ്രിനെ പൊതുജീവിതത്തിന്റെ പ്രോസിക്യൂട്ടർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല. മൂർച്ചയുള്ള പത്രപ്രവർത്തന ഉള്ളടക്കം നിറഞ്ഞതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം.

2. "ഇൻസ്‌പെക്ടർ ജനറൽ" എന്ന കോമഡിയിൽ ഗോഗോൾ നഗരത്തിൽ വസിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ കാണിച്ചു - അതിൽ വ്യാപകമായ വികാരങ്ങളുടെ മൂർത്തീഭാവം. മുഴുവൻ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സംവിധാനത്തെയും അദ്ദേഹം അപലപിച്ചു, സാർവത്രിക വഞ്ചനയിൽ മുങ്ങിയ ഒരു അശ്ലീല സമൂഹത്തെ ചിത്രീകരിച്ചു. ഉദ്യോഗസ്ഥർ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, ഭൗതിക ക്ഷേമത്തിൽ മാത്രം തിരക്കിലാണ്. എഴുത്തുകാരൻ അവരുടെ ദുരുപയോഗങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുക മാത്രമല്ല, അവർ ഒരു “രോഗ”ത്തിന്റെ സ്വഭാവം കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും കാണിക്കുന്നു. ലിയാപ്കിൻ-ത്യാപ്കിൻ, ബോബ്ചിൻസ്കി, സെംലിയാനിക എന്നിവരും മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളും തങ്ങളുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുന്നിൽ സ്വയം അപമാനിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ ലളിതമായ അപേക്ഷകരെ അവർ ആളുകളായി കണക്കാക്കുന്നില്ല.

3. നമ്മുടെ സമൂഹം മാനേജ്മെന്റിന്റെ ഒരു പുതിയ തലത്തിലേക്ക് മാറിയിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ രാജ്യത്തെ ക്രമം മാറി, അഴിമതിക്കെതിരായ പോരാട്ടവും പരിശോധനകളും നടക്കുന്നു. പല ആധുനിക ഉദ്യോഗസ്ഥരിലും രാഷ്ട്രീയക്കാരിലും നിസ്സംഗത മൂടിയ ശൂന്യത തിരിച്ചറിയുന്നത് സങ്കടകരമാണ്. ഗോഗോളിന്റെ തരങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായിട്ടില്ല. അവർ ഒരു പുതിയ വേഷത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ ശൂന്യതയോടും അശ്ലീലതയോടും കൂടി.

16) ഇന്റലിജൻസ്. ആത്മീയത.

1. ഒരു ബുദ്ധിമാനെ ഞാൻ വിലയിരുത്തുന്നത് സമൂഹത്തിൽ പെരുമാറാനുള്ള അവന്റെ കഴിവും അവന്റെ ആത്മീയതയും കൊണ്ടാണ്. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകനാണ്, നമ്മുടെ തലമുറയിലെ ചെറുപ്പക്കാർക്ക് അനുകരിക്കാൻ കഴിയും. അവൻ മിടുക്കനും വിദ്യാസമ്പന്നനും ബുദ്ധിമാനും ആണ്. കടമ, ബഹുമാനം, ദേശസ്‌നേഹം, കാരുണ്യം എന്നിവയായി ആത്മീയതയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അത്തരം സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷത. ലോകം അതിന്റെ നിസ്സാരതയും അസത്യവും കൊണ്ട് ആൻഡ്രിയെ വെറുക്കുന്നു. രാജകുമാരന്റെ നേട്ടം ശത്രുവിന്റെ നേരെ ഒരു ബാനറുമായി കുതിച്ചുവെന്നത് മാത്രമല്ല, അവൻ ബോധപൂർവ്വം തെറ്റായ മൂല്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് അനുകമ്പയും ദയയും സ്നേഹവും തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്നുമാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്.

2. "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന കോമഡിയിൽ A.P. ചെക്കോവ് ഒന്നും ചെയ്യാത്ത, ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിവില്ലാത്ത, ഗൗരവമായി ഒന്നും വായിക്കാത്ത, ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം സംസാരിക്കുന്ന, കലയെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് ബുദ്ധി നിഷേധിക്കുന്നു. മാനവികത അതിന്റെ ശക്തി മെച്ചപ്പെടുത്തണം, കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യണം, കഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ സഹായിക്കണം, ധാർമ്മിക വിശുദ്ധിക്കായി പരിശ്രമിക്കണം എന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.

3. ആന്ദ്രേ വോസ്നെസെൻസ്കിക്ക് അതിശയകരമായ വാക്കുകൾ ഉണ്ട്: "ഒരു റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവിയുണ്ട്. ഇല്ല എന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? കഴിക്കുക!"

17) അമ്മ. മാതൃത്വം.

1. വിറയലോടെയും ആവേശത്തോടെയും എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ തന്റെ മകന് വേണ്ടി ഒരുപാട് ത്യാഗം ചെയ്ത അമ്മയെ ഓർത്തു. ഭർത്താവിന്റെ "വൈറ്റ് ഗാർഡും" പിതാവിന്റെ "മുൻ സമ്പത്തും" കാരണം അധികാരികളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട അവൾക്ക് വിദേശ ഭാഷകൾ നന്നായി അറിയാമെങ്കിലും ഷോർട്ട്‌ഹാൻഡും ടൈപ്പ് റൈറ്റിംഗും പഠിച്ചിരുന്നെങ്കിലും നല്ല ശമ്പളമുള്ള ഒരു സ്ഥാപനത്തിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തന്നിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന താൽപ്പര്യങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കാനും ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നൽകാനും എല്ലാം ചെയ്തതിന് മഹാനായ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ അമ്മയോട് നന്ദിയുള്ളവനാണ്. അവന്റെ ഓർമ്മയിൽ, അവന്റെ അമ്മ സാർവത്രിക ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണമായി തുടർന്നു.

2.V.Ya.Bryusov മാതൃത്വത്തിന്റെ പ്രമേയത്തെ സ്നേഹവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും സ്ത്രീ-അമ്മയ്ക്ക് ആവേശകരമായ സ്തുതി രചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാനവിക പാരമ്പര്യം: ലോകത്തിന്റെ ചലനം, മനുഷ്യത്വം ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് കവി വിശ്വസിക്കുന്നു - സ്നേഹത്തിന്റെയും ആത്മത്യാഗത്തിന്റെയും ക്ഷമയുടെയും വിവേകത്തിന്റെയും പ്രതീകം.

18) അധ്വാനം അലസതയാണ്.

വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് അധ്വാനത്തിനായുള്ള ഒരു ഗാനം സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വികാരാധീനമായ വരികളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

ഒപ്പം ജീവിതത്തിൽ ഒരു സ്ഥാനത്തിനുള്ള അവകാശവും

ദിവസങ്ങളോളം പ്രസവിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രം:

മഹത്വം തൊഴിലാളികൾക്ക് മാത്രം,

അവർക്ക് മാത്രം - നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഒരു റീത്ത്!

19) സ്നേഹത്തിന്റെ തീം.

പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പുഷ്കിൻ എഴുതുമ്പോഴെല്ലാം അവന്റെ ആത്മാവ് പ്രബുദ്ധമായി. കവിതയിൽ: "ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിച്ചു ..." കവിയുടെ വികാരം ഉത്കണ്ഠാകുലമാണ്, സ്നേഹം ഇതുവരെ തണുത്തിട്ടില്ല, അത് അവനിൽ വസിക്കുന്നു. നേരിയ ദുഃഖം ഉണ്ടാകുന്നത് ആവശ്യപ്പെടാത്ത ശക്തമായ വികാരമാണ്. അവൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനോട് ഏറ്റുപറയുന്നു, അവന്റെ പ്രേരണകൾ എത്ര ശക്തവും മാന്യവുമാണ്:

നിശ്ശബ്ദമായി, നിരാശയോടെ ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിച്ചു,

ഭീരുത്വവും അസൂയയും നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു ...

പ്രകാശവും സൂക്ഷ്മമായ ദുഃഖവും കലർന്ന കവിയുടെ വികാരങ്ങളുടെ കുലീനത, ലളിതമായും നേരിട്ടും, ഊഷ്മളമായും, എപ്പോഴും പുഷ്കിനൊപ്പവും, ആകർഷകമായ സംഗീതാത്മകവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. മായ, നിസ്സംഗത, മന്ദത എന്നിവയെ ചെറുക്കുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ശക്തി ഇതാണ്!

20)ഭാഷയുടെ വിശുദ്ധി.

1. റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ, റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ മലിനീകരണത്തിന്റെ മൂന്ന് കാലഘട്ടങ്ങൾ റഷ്യ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് പീറ്റർ 1-ന്റെ കീഴിൽ സംഭവിച്ചു, വിദേശ പദങ്ങളുടെ മാത്രം മൂവായിരത്തിലധികം സമുദ്ര പദങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ. 1917 ലെ വിപ്ലവത്തോടെ രണ്ടാം യുഗം വന്നു. എന്നാൽ നമ്മുടെ ഭാഷയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും ഇരുണ്ട സമയം 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനമായിരുന്നു - 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം, ഭാഷയുടെ അധഃപതനത്തിന് നാം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. ടെലിവിഷനിൽ കേട്ട വാചകം നോക്കൂ: "വേഗത കുറയ്ക്കരുത് - ഒരു സ്‌നിക്കർ നേടുക!" അമേരിക്കൻവാദങ്ങൾ നമ്മുടെ സംസാരത്തെ കീഴടക്കിയിരിക്കുന്നു. സംഭാഷണത്തിന്റെ വിശുദ്ധി കർശനമായി നിരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ മാനദണ്ഡമായ മനോഹരമായ, ശരിയായ സാഹിത്യ സംഭാഷണത്തെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കുന്ന വൈദികവാദം, പദപ്രയോഗങ്ങൾ, വിദേശ പദങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

2. ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് പിതൃരാജ്യത്തെ രക്ഷിക്കാൻ പുഷ്കിന് അവസരം ലഭിച്ചില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ ഭാഷ അലങ്കരിക്കാനും ഉയർത്താനും മഹത്വപ്പെടുത്താനും അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം ലഭിച്ചു. കവി റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് കേൾക്കാത്ത ശബ്ദങ്ങൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കുകയും അജ്ഞാത ശക്തിയോടെ വായനക്കാരുടെ "ഹൃദയങ്ങളിൽ തട്ടുകയും" ചെയ്തു. നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോകും, ​​എന്നാൽ ഈ കാവ്യ നിധികൾ അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ എല്ലാ മനോഹാരിതയിലും പിൻഗാമികൾക്കായി നിലനിൽക്കും, അവയുടെ ശക്തിയും പുതുമയും ഒരിക്കലും നഷ്ടപ്പെടില്ല:

ഞാൻ നിന്നെ വളരെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിച്ചു, വളരെ ആർദ്രമായി,

നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ വ്യത്യസ്തനായിരിക്കാൻ ദൈവം എങ്ങനെ അനുവദിക്കുന്നു!

21) പ്രകൃതി. പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രം.

1. I. ബുനിന്റെ കവിതയുടെ സവിശേഷത പ്രകൃതിയോടുള്ള കരുതലുള്ള മനോഭാവമാണ്, അതിന്റെ സംരക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ പരിശുദ്ധിയെക്കുറിച്ചും അവൻ ആകുലപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരികളിൽ സ്നേഹത്തിന്റെയും പ്രതീക്ഷയുടെയും തിളക്കമുള്ളതും സമ്പന്നവുമായ നിരവധി നിറങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പ്രകൃതി കവിയെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു; അവളുടെ ചിത്രങ്ങളിലൂടെ അവൻ തന്റെ ജീവിത തത്ത്വചിന്ത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു:

എന്റെ വസന്തം കടന്നുപോകും, ​​ഈ ദിവസം കടന്നുപോകും,

എന്നാൽ ചുറ്റിനടന്ന് എല്ലാം കടന്നുപോകുന്നുവെന്നറിയുന്നത് രസകരമാണ്,

അതേസമയം, ജീവിക്കുന്നതിന്റെ സന്തോഷം ഒരിക്കലും മരിക്കില്ല ...

"ഫോറസ്റ്റ് റോഡ്" എന്ന കവിതയിൽ പ്രകൃതിയാണ് മനുഷ്യർക്ക് സന്തോഷത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ഉറവിടം.

2.വി അസ്തഫീവിന്റെ "ദി ഫിഷ് സാർ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിരവധി ഉപന്യാസങ്ങളും കഥകളും ചെറുകഥകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. "ഡ്രീം ഓഫ് ദി വൈറ്റ് മൗണ്ടൻസ്", "കിംഗ് ഫിഷ്" എന്നീ അധ്യായങ്ങൾ പ്രകൃതിയുമായുള്ള മനുഷ്യന്റെ ഇടപെടലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ നാശത്തിന്റെ കാരണം എഴുത്തുകാരൻ കയ്പോടെ പറയുന്നു - ഇതാണ് മനുഷ്യന്റെ ആത്മീയ ദാരിദ്ര്യം. മത്സ്യവുമായുള്ള അവന്റെ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന് ദുഃഖകരമായ ഫലമുണ്ട്. പൊതുവേ, മനുഷ്യനെയും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെയും കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ചർച്ചകളിൽ, പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമാണെന്നും മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണെന്നും അസ്തഫീവ് നിഗമനം ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ ഈ പൊതു ഭവനത്തെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും സംരക്ഷിക്കാനും അതിന്റെ സൗന്ദര്യം സംരക്ഷിക്കാനും ബാധ്യസ്ഥനാണ്.

3. ആണവ നിലയങ്ങളിലെ അപകടങ്ങൾ മുഴുവൻ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലെയും, മുഴുവൻ ഭൂമിയിലെയും നിവാസികളെ ബാധിക്കുന്നു. അവയ്ക്ക് ദീർഘകാല പ്രത്യാഘാതങ്ങളുണ്ട്. വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, മനുഷ്യനിർമിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം സംഭവിച്ചു - ചെർണോബിൽ ആണവ നിലയത്തിലെ അപകടം. ബെലാറസ്, ഉക്രെയ്ൻ, റഷ്യ എന്നീ പ്രദേശങ്ങളാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ദുരിതമനുഭവിച്ചത്. ദുരന്തത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ആഗോളമാണ്. മനുഷ്യചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, ഒരു വ്യാവസായിക അപകടം ലോകത്ത് എവിടെയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു. നിരവധി ആളുകൾക്ക് ഭയങ്കരമായ റേഡിയേഷൻ ലഭിക്കുകയും വേദനാജനകമായ മരണം സംഭവിക്കുകയും ചെയ്തു. ചെർണോബിൽ മലിനീകരണം എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള ആളുകൾക്കിടയിൽ മരണനിരക്ക് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു. റേഡിയേഷന്റെ ഫലങ്ങളുടെ സാധാരണ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നാണ് കാൻസർ. ആണവോർജ്ജ നിലയത്തിലെ അപകടം ജനനനിരക്കിൽ കുറവുണ്ടാക്കി, മരണനിരക്ക് വർധിച്ചു, ജനിതക വൈകല്യങ്ങൾ... ഭാവിയെ ഓർത്ത് ആളുകൾ ചെർണോബിലിനെ ഓർക്കണം, റേഡിയേഷന്റെ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയണം, അത് ഉറപ്പാക്കാൻ എല്ലാം ചെയ്യണം. ദുരന്തങ്ങൾ ഇനിയൊരിക്കലും സംഭവിക്കില്ല.

22) കലയുടെ പങ്ക്.

എന്റെ സമകാലികയും കവിയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരിയുമായ എലീന തഹോ-ഗോഡി, കലയുടെ ആളുകളിൽ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി:

നിങ്ങൾക്ക് പുഷ്കിൻ ഇല്ലാതെ ജീവിക്കാം

മൊസാർട്ടിന്റെ സംഗീതം കൂടാതെ -

ആത്മീയമായി പ്രിയപ്പെട്ടതെല്ലാം കൂടാതെ,

ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, നിങ്ങൾക്ക് ജീവിക്കാം.

ഇതിലും മികച്ചത്, ശാന്തം, ലളിതം

അസംബന്ധമായ വികാരങ്ങളും ആശങ്കകളും ഇല്ലാതെ

കൂടുതൽ അശ്രദ്ധമായി, തീർച്ചയായും,

ഈ സമയപരിധി എങ്ങനെ പാലിക്കാം?...

23) ഞങ്ങളുടെ ചെറിയ സഹോദരങ്ങളെക്കുറിച്ച്.

1. നിർഭാഗ്യവശാൽ, പട്ടിണി, ഭയം, ജലദോഷം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിറയ്ക്കുന്ന, വിപണിയിലെ അനാവശ്യ മൃഗത്തെക്കുറിച്ച് യൂലിയ ഡ്രുനിന സംസാരിക്കുന്ന "എന്നെ മെരുക്കിയെടുക്കുക" എന്ന അത്ഭുതകരമായ കഥ ഞാൻ പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മിച്ചു, അത് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഉടൻ തന്നെ ഒരു വീട്ടുപകരണമായി മാറി. കവിയുടെ കുടുംബം മുഴുവൻ സന്തോഷത്തോടെ അവനെ ആരാധിച്ചു. മറ്റൊരു കഥയിൽ, പ്രതീകാത്മകമായ ശീർഷകം, “ഞാൻ മെരുക്കിയ എല്ലാവർക്കും ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്”, “നമ്മുടെ ചെറിയ സഹോദരന്മാരോട്”, നമ്മെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കുന്ന സൃഷ്ടികളോടുള്ള മനോഭാവം ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു “സ്പർശകല്ല്” ആണെന്ന് അവൾ പറയും. ഞങ്ങളെ .

2. ജാക്ക് ലണ്ടന്റെ പല കൃതികളിലും, മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും (നായ്ക്കളും) ജീവിതത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും പരസ്പരം സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നൂറുകണക്കിന് കിലോമീറ്റർ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള നിശബ്ദതയിൽ, നിങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒരേയൊരു പ്രതിനിധിയാകുമ്പോൾ, ഒരു നായയെക്കാൾ മികച്ചതും അർപ്പണബോധമുള്ളതുമായ ഒരു സഹായി ഇല്ല, കൂടാതെ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അത് നുണകൾക്കും വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്കും പ്രാപ്തമല്ല.

24) മാതൃഭൂമി. ചെറിയ മാതൃഭൂമി.

നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും നമ്മുടെ സ്വന്തം ചെറിയ മാതൃരാജ്യമുണ്ട് - നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ആദ്യ ധാരണ ആരംഭിക്കുന്ന സ്ഥലം, രാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ ധാരണ. കവി സെർജി യെസെനിന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഓർമ്മകൾ റിയാസാൻ ഗ്രാമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: നദിയിൽ വീണ നീല, ഒരു റാസ്ബെറി വയൽ, ഒരു ബിർച്ച് ഗ്രോവ്, അവിടെ അദ്ദേഹം "തടാക വിഷാദവും" വേദനിക്കുന്ന സങ്കടവും അനുഭവിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു ഓറിയോളിന്റെ നിലവിളി കേട്ടു. , കുരുവികളുടെ സംഭാഷണം, പുല്ലിന്റെ തുരുമ്പ്. കവി തന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് കണ്ടുമുട്ടിയതും അദ്ദേഹത്തിന് "മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിശുദ്ധ വികാരം" നൽകിയതുമായ മനോഹരമായ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള പ്രഭാതം ഞാൻ ഉടനെ സങ്കൽപ്പിച്ചു:

തടാകത്തിന് മുകളിൽ നെയ്തത്

പ്രഭാതത്തിന്റെ സ്കാർലറ്റ് വെളിച്ചം...

25) ചരിത്ര സ്മരണ.

1. A. Tvardovsky എഴുതി:

യുദ്ധം കഴിഞ്ഞു, കഷ്ടപ്പാടുകൾ കടന്നുപോയി,

എന്നാൽ വേദന ആളുകളെ വിളിക്കുന്നു.

ആളുകളേ വരൂ, ഒരിക്കലും

ഇതിനെക്കുറിച്ച് നാം മറക്കരുത്.

2. നിരവധി കവികളുടെ കൃതികൾ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ നേട്ടത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നാം അനുഭവിച്ചതിന്റെ ഓർമ്മ മരിക്കുന്നില്ല. A.T. Tvardovsky എഴുതുന്നു, വീണുപോയവരുടെ രക്തം വെറുതെ ചൊരിയില്ല: അതിജീവിച്ചവർ സമാധാനം നിലനിർത്തണം, അങ്ങനെ പിൻഗാമികൾ ഭൂമിയിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കണം:

ആ ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്യുന്നു

നിങ്ങൾ സന്തോഷവാനായിരിക്കണം

അവർക്ക് നന്ദി, യുദ്ധവീരന്മാർ, ഞങ്ങൾ സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു. നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിനായി നൽകിയ ജീവിതങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് നിത്യജ്വാല കത്തുന്നു.

26)സൗന്ദര്യത്തിന്റെ തീം.

സെർജി യെസെനിൻ തന്റെ വരികളിൽ മനോഹരമായ എല്ലാം മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സമാധാനവും ഐക്യവും, പ്രകൃതിയും മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹവുമാണ്, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടുള്ള ആർദ്രത: "ഭൂമിയും അതിലെ ആളുകളും എത്ര മനോഹരമാണ്!"

ആളുകൾക്ക് ഒരിക്കലും സൗന്ദര്യത്തിന്റെ വികാരത്തെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ലോകം അനന്തമായി മാറില്ല, പക്ഷേ കണ്ണിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതും ആത്മാവിനെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതും എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കും. നാം ആഹ്ലാദത്തോടെ മരവിക്കുന്നു, ശാശ്വതമായ സംഗീതം ശ്രവിക്കുന്നു, പ്രചോദനത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നു, പ്രകൃതിയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, കവിത വായിക്കുന്നു ... കൂടാതെ നിഗൂഢവും മനോഹരവുമായ എന്തെങ്കിലും ഞങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നു, ആരാധിക്കുന്നു, സ്വപ്നം കാണുന്നു. സന്തോഷം നൽകുന്നതെല്ലാം സൗന്ദര്യമാണ്.

27) ഫിലിസ്‌റ്റിനിസം.

1. "ദി ബെഡ്ബഗ്", "ബാത്ത്ഹൗസ്" എന്നീ ആക്ഷേപ ഹാസ്യങ്ങളിൽ വി.മായകോവ്സ്കി ഫിലിസ്റ്റിനിസം, ബ്യൂറോക്രസി തുടങ്ങിയ ദുഷ്പ്രവണതകളെ പരിഹസിക്കുന്നു. "ബെഡ്ബഗ്" എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ഭാവിയിൽ സ്ഥാനമില്ല. മായകോവ്സ്കിയുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന് മൂർച്ചയുള്ള ഫോക്കസ് ഉണ്ട്, ഏത് സമൂഹത്തിലും നിലനിൽക്കുന്ന പോരായ്മകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

2. എ.പി. ചെക്കോവിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള കഥയിൽ, പണത്തോടുള്ള അഭിനിവേശത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമാണ് ജോനാ. അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ദാരിദ്ര്യവും ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ "വേർപാട്" നാം കാണുന്നു. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നഷ്ടം, പരിഹരിക്കാനാകാത്ത സമയം പാഴാക്കൽ - മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ സ്വത്ത്, തന്നോടും സമൂഹത്തോടുമുള്ള വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. അവന്റെ പക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ലോൺ നോട്ടുകളുടെ ഓർമ്മകൾ അത്തരം സന്തോഷത്തോടെ അവൻ വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ അത് പോക്കറ്റിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്നു, അത് അവനിലെ സ്നേഹത്തിന്റെയും ദയയുടെയും വികാരങ്ങളെ കെടുത്തിക്കളയുന്നു.

28) മഹത്തായ ആളുകൾ. പ്രതിഭ.

1. ബൗദ്ധികമായി സമ്പന്നമായ ഒരു ജീവിതം നയിച്ച മഹാനായ, മിടുക്കനായ വിദ്യാസമ്പന്നനാണ് ഒമർ ഖയ്യാം. അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഉയർന്ന സത്യത്തിലേക്കുള്ള കവിയുടെ ആത്മാവിന്റെ കയറ്റത്തിന്റെ കഥയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ റുബായ്. ഖയ്യാം ഒരു കവി മാത്രമല്ല, ഗദ്യത്തിന്റെ മാസ്റ്ററും, ഒരു തത്ത്വചിന്തകനും, ഒരു യഥാർത്ഥ മഹാനുമാണ്. അവൻ മരിച്ചു, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ "ഉറപ്പിൽ" അവന്റെ നക്ഷത്രം ഏകദേശം ആയിരം വർഷമായി തിളങ്ങുന്നു, അതിന്റെ പ്രകാശം, ആകർഷകവും നിഗൂഢവുമായ, മങ്ങുന്നില്ല, മറിച്ച്, മറിച്ച്, തെളിച്ചമുള്ളതായിത്തീരുന്നു:

ഞാൻ സ്രഷ്ടാവ്, ഉയരങ്ങളുടെ അധിപൻ ആകുക

അത് പഴയ ആകാശത്തെ ദഹിപ്പിക്കും.

ഞാൻ പുതിയൊരെണ്ണം വലിക്കും, അതിനടിയിൽ

അസൂയ കുത്തുന്നില്ല, കോപം ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നില്ല.

2. അലക്സാണ്ടർ ഐസെവിച്ച് സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ബഹുമാനവും മനസ്സാക്ഷിയുമാണ്. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത അദ്ദേഹം യുദ്ധത്തിൽ കാണിച്ച വീരത്വത്തിന് അവാർഡ് ലഭിച്ചു. ലെനിനെയും സ്റ്റാലിനെയും കുറിച്ചുള്ള വിയോജിപ്പുള്ള പ്രസ്താവനകൾക്ക് അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും നിർബന്ധിത ലേബർ ക്യാമ്പുകളിൽ എട്ട് വർഷം തടവിന് ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. 1967-ൽ, സെൻസർഷിപ്പ് അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് അദ്ദേഹം യുഎസ്എസ്ആർ റൈറ്റേഴ്സ് കോൺഗ്രസിന് ഒരു തുറന്ന കത്ത് അയച്ചു. പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനായ അദ്ദേഹം പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1970-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് സാഹിത്യത്തിനുള്ള നൊബേൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു. അംഗീകാരത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി, ധാരാളം എഴുതി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പത്രപ്രവർത്തനം ധാർമ്മിക പ്രഭാഷണങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും മനുഷ്യാവകാശത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പോരാളിയായും, സത്യസന്ധമായും നിസ്വാർത്ഥമായും രാജ്യത്തെ സേവിച്ച ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരനും പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞനും പൊതുപ്രവർത്തകനുമായി സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. "ദി ഗുലാഗ് ദ്വീപസമൂഹം", "മാട്രിയോണിന്റെ ദ്വോർ", "കാൻസർ വാർഡ്" എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച കൃതികൾ.

29) മെറ്റീരിയൽ പിന്തുണയുടെ പ്രശ്നം. സമ്പത്ത്.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, പണവും പൂഴ്ത്തിവെപ്പിനുള്ള അഭിനിവേശവും അടുത്തിടെ നിരവധി ആളുകളുടെ എല്ലാ മൂല്യങ്ങളുടെയും സാർവത്രിക അളവുകോലായി മാറിയിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, പല പൗരന്മാർക്കും ഇത് ക്ഷേമത്തിന്റെയും സ്ഥിരതയുടെയും വിശ്വാസ്യതയുടെയും സുരക്ഷയുടെയും വ്യക്തിത്വമാണ്, സ്നേഹത്തിന്റെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും ഉറപ്പ് പോലും - അത് എത്ര വിരോധാഭാസമായി തോന്നിയാലും.

എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ “മരിച്ച ആത്മാക്കൾ” എന്ന കവിതയിലെ ചിച്ചിക്കോവിനെപ്പോലുള്ള ആളുകൾക്കും നിരവധി റഷ്യൻ മുതലാളിമാർക്കും, ആദ്യം “കറി കൊള്ളുക”, മുഖസ്തുതി, കൈക്കൂലി കൊടുക്കുക, “ചുറ്റും തള്ളപ്പെടുക” എന്നിവ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമായിരുന്നില്ല, അങ്ങനെ പിന്നീട് അവർക്ക് തന്നെ “ചുറ്റും” കൈക്കൂലി വാങ്ങുക, ആഡംബരത്തോടെ ജീവിക്കുക.

30)സ്വാതന്ത്ര്യം-അസ്വാതന്ത്ര്യം.

E. Zamyatin ന്റെ "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവൽ ഒറ്റ ശ്വാസത്തിൽ ഞാൻ വായിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിനും എന്ത് സംഭവിക്കും എന്ന ആശയം ഇവിടെ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും, ഒരു അമൂർത്തമായ ആശയത്തിന് കീഴടങ്ങുമ്പോൾ, അവർ സ്വമേധയാ സ്വാതന്ത്ര്യം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ആളുകൾ യന്ത്രത്തിന്റെ അനുബന്ധമായി, പല്ലുകളായി മാറുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയിലെ മനുഷ്യനെ മറികടക്കുന്നതിന്റെ ദുരന്തം, ഒരു പേര് നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഒരാളുടെ സ്വന്തം "ഞാൻ" നഷ്‌ടമായി സാമ്യതിൻ കാണിച്ചു.

31) സമയ പ്രശ്നം.

തന്റെ നീണ്ട സർഗ്ഗാത്മക ജീവിതത്തിൽ, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് നിരന്തരം സമയക്കുറവുണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ പ്രവൃത്തി ദിവസം പുലർച്ചെ ആരംഭിച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ പ്രഭാത ഗന്ധങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, സൂര്യോദയവും ഉണർവ്വും കണ്ടു... സൃഷ്ടിച്ചു. ധാർമ്മിക വിപത്തുകൾക്കെതിരെ മാനവികതയ്ക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, തന്റെ സമയത്തിന് മുമ്പായി പോകാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. ഈ ജ്ഞാനപൂർവകമായ ക്ലാസിക് ഒന്നുകിൽ കാലത്തിനൊപ്പമായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അതിലും ഒരു പടി മുന്നിലായിരുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സൃഷ്ടികൾക്ക് ലോകമെമ്പാടും ആവശ്യക്കാരുണ്ട്: "അന്ന കരീന", "യുദ്ധവും സമാധാനവും", "ദി ക്രൂറ്റ്സർ സൊണാറ്റ"...

32) ധാർമ്മികതയുടെ തീം.

എന്റെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി ഞാൻ ജീവിക്കാൻ ജീവിതത്തിലൂടെ എന്നെ നയിക്കുന്ന ഒരു പുഷ്പമാണ് എന്റെ ആത്മാവ് എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, മനുഷ്യന്റെ ആത്മീയ ശക്തി എന്റെ സൂര്യന്റെ ലോകം നെയ്തെടുത്ത പ്രകാശ ദ്രവ്യമാണ്. മനുഷ്യത്വം മനുഷ്യത്വമുള്ളവരാകാൻ നാം ക്രിസ്തുവിന്റെ കൽപ്പനകൾ അനുസരിച്ച് ജീവിക്കണം. ധാർമ്മികത പുലർത്താൻ, നിങ്ങൾ സ്വയം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്:

ദൈവം നിശ്ശബ്ദനാണ്

ഗുരുതരമായ പാപത്തിന്,

കാരണം അവർ ദൈവത്തെ സംശയിച്ചു.

അവൻ എല്ലാവരെയും സ്നേഹത്തോടെ ശിക്ഷിച്ചു

അങ്ങനെ വേദനയിൽ നാം വിശ്വസിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു.

33) സ്പേസ് തീം.

ടിഐയുടെ കവിതയുടെ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസ് കൊളംബസിലെ കോപ്പർനിക്കസിന്റെ ലോകമാണ് ത്യൂച്ചേവ്, അഗാധതയിലേക്ക് നീളുന്ന ധീര വ്യക്തിത്വം. കേട്ടുകേൾവി പോലുമില്ലാത്ത കണ്ടുപിടിത്തങ്ങളുടെയും, ശാസ്ത്ര ധീരതയുടെയും, ബഹിരാകാശ കീഴടക്കലിന്റെയും നൂറ്റാണ്ടിലെ മനുഷ്യനായ കവിയെ എന്നിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നത് ഇതാണ്. ലോകത്തിന്റെ അതിരുകളില്ലാത്തതിന്റെയും അതിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെയും നിഗൂഢതയുടെയും ഒരു വികാരം അവൻ നമ്മിൽ വളർത്തുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മൂല്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അഭിനന്ദിക്കാനും ആശ്ചര്യപ്പെടാനുമുള്ള കഴിവാണ്. മറ്റാരെയും പോലെ ഈ "പ്രപഞ്ചാനുഭൂതി" ത്യൂച്ചെവിന് ലഭിച്ചു.

34) തലസ്ഥാനത്തിന്റെ തീം മോസ്കോയാണ്.

മറീന ഷ്വെറ്റേവയുടെ കവിതയിൽ, മോസ്കോ ഒരു ഗംഭീര നഗരമാണ്. "മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള തോട്ടങ്ങളുടെ നീലയ്ക്ക് മീതെ ....." എന്ന കവിതയിൽ മോസ്‌കോയിലെ മണിനാദം അന്ധരുടെ ആത്മാവിൽ സുഗന്ധം ചൊരിയുന്നു. ഷ്വെറ്റേവയ്ക്ക് ഈ നഗരം പവിത്രമാണ്. അമ്മയുടെ പാലിൽ അവൾ സ്വാംശീകരിച്ച സ്നേഹം അവൾ അവനോട് ഏറ്റുപറയുന്നു, അത് സ്വന്തം മക്കൾക്ക് കൈമാറി:

ക്രെംലിനിൽ എന്താണ് പുലരുകയെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല

ഭൂമിയിലെവിടെയും ഉള്ളതിനേക്കാൾ ശ്വസിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്!

35) മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം.

എസ്. യെസെനിന്റെ കവിതകളിൽ റഷ്യയുമായുള്ള ഗാനരചയിതാവിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ഐക്യം നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു. മാതൃഭൂമിയുടെ വികാരമാണ് തന്റെ കൃതിയിലെ പ്രധാന കാര്യം എന്ന് കവി തന്നെ പറയും. ജീവിതത്തിൽ മാറ്റങ്ങളുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് യെസെനിന് സംശയമില്ല. ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന റഷ്യയെ ഉണർത്തുന്ന ഭാവി സംഭവങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, "രൂപാന്തരീകരണം", "ഓ റഷ്യ", നിങ്ങളുടെ ചിറകുകൾ പറക്കുക" തുടങ്ങിയ കൃതികൾ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു:

ഓ റഷ്യ, നിങ്ങളുടെ ചിറകുകൾ അടിക്കുക,

മറ്റൊരു പിന്തുണ നൽകുക!

മറ്റ് പേരുകൾക്കൊപ്പം

വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സ്റ്റെപ്പ് ഉയർന്നുവരുന്നു.

36)യുദ്ധ സ്മരണയുടെ തീം.

1. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ “യുദ്ധവും സമാധാനവും”, വി.ബൈക്കോവിന്റെ “സോട്ട്നിക്കോവ്”, “ഒബെലിസ്ക്” - ഈ കൃതികളെല്ലാം യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് അനിവാര്യമായ ഒരു ദുരന്തത്തിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, സംഭവങ്ങളുടെ രക്തരൂക്ഷിതമായ ചുഴലിക്കാറ്റിലേക്ക് വലിച്ചിടുന്നു. അതിന്റെ ഭീകരതയും വിവേകശൂന്യതയും കയ്പും ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കി. കൊട്ടാര അട്ടിമറിയുടെ ഫലമായി സിംഹാസനത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ ഒരു അതിമോഹിയായ മനുഷ്യന്റെ വിനോദം മാത്രമായിരുന്നു നെപ്പോളിയന്റെ നിസ്സാരത എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ തിരിച്ചറിയുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഈ യുദ്ധത്തിൽ മറ്റ് ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെട്ട കുട്ടുസോവിന്റെ ചിത്രം കാണിക്കുന്നു. അവൻ പോരാടിയത് മഹത്വത്തിനും സമ്പത്തിനും വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയ്ക്കും കടമയ്ക്കും വേണ്ടിയാണ്.

2. മഹത്തായ വിജയത്തിന്റെ 68 വർഷത്തെ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ വേർതിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ സമയം ഈ വിഷയത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യം കുറയ്ക്കുന്നില്ല; ഇത് എന്റെ തലമുറയുടെ ശ്രദ്ധ മുൻവശത്തെ വിദൂര വർഷങ്ങളിലേക്കും സോവിയറ്റ് സൈനികന്റെ ധൈര്യത്തിന്റെയും നേട്ടത്തിന്റെയും ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു - നായകൻ, വിമോചകൻ, മാനവികവാദി. തോക്കുകൾ ഇടിമുഴക്കുമ്പോൾ, മൂസകൾ നിശബ്ദരായില്ല. മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്‌നേഹം വളർത്തിയെടുക്കുമ്പോൾ, സാഹിത്യം ശത്രുവിദ്വേഷവും വളർത്തി. ഈ വൈരുദ്ധ്യം ഏറ്റവും ഉയർന്ന നീതിയും മാനവികതയും ഉള്ളിൽ കൊണ്ടുനടന്നു. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണ്ണ നിധിയിൽ എ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "റഷ്യൻ കഥാപാത്രം", എം. ഷോലോഖോവിന്റെ "ദ് സയൻസ് ഓഫ് ഹേറ്റ്", ബി. ഗോർബാറ്റിയുടെ "ദി അൺകൺക്വയേഡ്" എന്നിങ്ങനെ യുദ്ധകാലത്ത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

അന്റോയിൻ മേരി ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് റോജർ ഡി സെന്റ്-എക്‌സുപെറി(1900, ലിയോൺ, ഫ്രാൻസ് - ജൂലൈ 31, 1944) - പ്രശസ്തൻ ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻ, കവിയും പ്രൊഫഷണൽ പൈലറ്റും.

എ. ഡി സെന്റ്-എക്‌സുപെറി " ഒരു ചെറിയ രാജകുമാരൻ». മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ ജ്ഞാനം മനസ്സിലാക്കാൻ ഓൾഡ് ഫോക്സ് ലിറ്റിൽ രാജകുമാരനെ പഠിപ്പിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിയെ മനസ്സിലാക്കാൻ, നിങ്ങൾ അവനിലേക്ക് നോക്കാനും ചെറിയ കുറവുകൾ ക്ഷമിക്കാനും പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം എല്ലായ്പ്പോഴും ഉള്ളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് അത് ഉടനടി കാണാൻ കഴിയില്ല.

എഴുത്തുകാരൻ തന്നെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മെക്കാനിക്ക് പ്രെവോസ്റ്റും മരുഭൂമിയിൽ ആകസ്മികമായി ഇറങ്ങിയതിന്റെ കഥയാണിത്.
ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകം ജലമാണ്, അത് മണലിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ആളുകളുടെ ദാഹം ശമിപ്പിക്കുന്നു, ഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും ഉറവിടം, എല്ലാവരുടെയും ഭക്ഷണവും മാംസവും, പുനർജന്മം സാധ്യമാക്കുന്ന പദാർത്ഥം.
നിർജ്ജലീകരണം സംഭവിച്ച മരുഭൂമി യുദ്ധം, അരാജകത്വം, നാശം, മനുഷ്യരുടെ ധിക്കാരം, അസൂയ, സ്വാർത്ഥത എന്നിവയാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു ലോകത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. ആത്മീയ ദാഹം മൂലം മനുഷ്യൻ മരിക്കുന്ന ഒരു ലോകമാണിത്.

റോസാപ്പൂവ് സ്നേഹത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും സ്ത്രീത്വത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്. സൗന്ദര്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ആന്തരിക സാരാംശം ചെറിയ രാജകുമാരന് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായില്ല. എന്നാൽ കുറുക്കനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിന് ശേഷം, സത്യം അവനോട് വെളിപ്പെടുത്തി - അർത്ഥവും ഉള്ളടക്കവും നിറയ്ക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ സൗന്ദര്യം മനോഹരമാകൂ.

"സ്നേഹിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം പരസ്പരം നോക്കുക എന്നല്ല, അതിനർത്ഥം ഒരേ ദിശയിലേക്ക് നോക്കുക എന്നാണ്" - ഈ ചിന്ത നിർവചിക്കുന്നു പ്രത്യയശാസ്ത്ര പദ്ധതിയക്ഷിക്കഥ കഥകൾ.

അവൻ തിന്മയുടെ പ്രമേയത്തെ രണ്ട് വശങ്ങളിൽ പരിശോധിക്കുന്നു: ഒരു വശത്ത്, അത് "സൂക്ഷ്മ-തിന്മ" ആണ്, അതായത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉള്ളിലെ തിന്മ. എല്ലാ മാനുഷിക ദുഷ്പ്രവണതകളും വ്യക്തിപരമാക്കുന്ന ഗ്രഹങ്ങളിലെ നിവാസികളുടെ മരണവും ആന്തരിക ശൂന്യതയും ഇതാണ്. ഭൂമിയിലെ നിവാസികൾ ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ് കണ്ട ഗ്രഹങ്ങളിലെ നിവാസികളിലൂടെയാണ് എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ആധുനിക ലോകം എത്ര നിസ്സാരവും നാടകീയവുമാണെന്ന് ഇതിലൂടെ രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ചെറിയ രാജകുമാരനെപ്പോലെ മനുഷ്യരാശിയും അസ്തിത്വത്തിന്റെ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു ഒരു വ്യക്തി കണ്ടെത്തുംഅവന്റെ വഴികാട്ടിയായ നക്ഷത്രം അത് അവന്റെ ജീവിത പാതയെ പ്രകാശിപ്പിക്കും. തിന്മയുടെ പ്രമേയത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ വശത്തെ സോപാധികമായി "മാക്രോവിൾ" എന്ന് വിളിക്കാം. പൊതുവെ തിന്മയുടെ ആത്മീയവൽക്കരിച്ച ചിത്രമാണ് ബയോബാബുകൾ. ഈ രൂപക ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു വ്യാഖ്യാനം ഫാസിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഗ്രഹത്തെ കീറിമുറിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന "ബയോബാബ് മരങ്ങൾ" ആളുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പിഴുതെറിയണമെന്ന് സെന്റ്-എക്‌സുപെറി ആഗ്രഹിച്ചു. "ബയോബാബുകളെ സൂക്ഷിക്കുക!" - എഴുത്തുകാരൻ അനുമാനിക്കുന്നു.

എല്ലാം ഭംഗിയായി കഴിയുന്നത്ര ശ്രദ്ധയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യാനും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനും സെന്റ്-എക്‌സുപെറി ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ജീവിത പാതനിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലെ സൗന്ദര്യം - ആത്മാവിന്റെയും ഹൃദയത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യം.
കുറുക്കനിൽ നിന്ന് സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ് പഠിക്കുന്നു. ബാഹ്യമായി മനോഹരവും എന്നാൽ ഉള്ളിൽ ശൂന്യവുമാണ്, റോസാപ്പൂക്കൾ ഒരു ശിശുവിചിന്തകനിൽ ഒരു വികാരവും ഉളവാക്കുന്നില്ല. അവർ അവനു മരിച്ചു. പ്രധാന കഥാപാത്രം തനിക്കും രചയിതാവിനും വായനക്കാർക്കും വേണ്ടി സത്യം കണ്ടെത്തുന്നു - ഉള്ളടക്കവും ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥവും നിറഞ്ഞതാണ് മനോഹരം.

ആളുകളുടെ തെറ്റിദ്ധാരണയും അന്യവൽക്കരണവും മറ്റൊരു പ്രധാന ദാർശനിക വിഷയമാണ്. മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിന്റെ മരണം ഏകാന്തതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയിലെ പ്രധാന കാര്യം - അവന്റെ ആന്തരികം കാണാതെ, ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെ "ബാഹ്യ ഷെൽ" ഉപയോഗിച്ച് മാത്രം വിലയിരുത്തുന്നു. ധാർമ്മിക സൗന്ദര്യം: "നിങ്ങൾ മുതിർന്നവരോട് പറയുമ്പോൾ: "ഞാൻ കണ്ടു മനോഹരമായ വീട്പിങ്ക് ഇഷ്ടികകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചത്, ജനലുകളിൽ ജെറേനിയവും മേൽക്കൂരയിൽ പ്രാവുകളും, ”അവർക്ക് ഈ വീട് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവരോട് പറയണം: "ഞാൻ ഒരു ലക്ഷം ഫ്രാങ്കിന് ഒരു വീട് കണ്ടു," എന്നിട്ട് അവർ വിളിച്ചുപറയുന്നു: "എന്തൊരു ഭംഗി!"
ആളുകൾ അവരുടെ ഗ്രഹത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയും സൗന്ദര്യവും പരിപാലിക്കുകയും ഒരുമിച്ച് സംരക്ഷിക്കുകയും അലങ്കരിക്കുകയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും നശിക്കുന്നത് തടയുകയും വേണം. അതിനാൽ, ക്രമേണ, തടസ്സമില്ലാതെ, യക്ഷിക്കഥയിൽ മറ്റൊന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയം- പരിസ്ഥിതി, അത് നമ്മുടെ കാലത്തിന് വളരെ പ്രസക്തമാണ്. ലിറ്റിൽ പ്രിൻസിന്റെ നക്ഷത്രത്തിൽ നിന്ന് നക്ഷത്രത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര, ആളുകളുടെ അശ്രദ്ധ കാരണം ഭൂമി ഏതാണ്ട് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന പ്രപഞ്ച ദൂരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഇന്നത്തെ കാഴ്ചയിലേക്ക് നമ്മെ അടുപ്പിക്കുന്നു.
സ്നേഹവും കുറുക്കനും കുഞ്ഞിനോട് ഒരു രഹസ്യം കൂടി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: “ഹൃദയം മാത്രമേ ജാഗ്രതയുള്ളൂ. നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല ... നിങ്ങളുടെ റോസ് നിങ്ങൾക്ക് വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്, കാരണം നിങ്ങൾ അവൾക്ക് നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ആത്മാവും നൽകി ... ആളുകൾ ഈ സത്യം മറന്നു, പക്ഷേ മറക്കരുത്: നിങ്ങൾ എല്ലാവരുടെയും എന്നേക്കും ഉത്തരവാദിയാണ് നീ മെരുക്കി." മെരുക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ആർദ്രതയോടും സ്നേഹത്തോടും ഉത്തരവാദിത്തബോധത്തോടും കൂടി മറ്റൊരു ജീവിയുമായി സ്വയം ബന്ധിപ്പിക്കുക എന്നാണ്. മെരുക്കുക എന്നതിനർത്ഥം എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടുമുള്ള മുഖമില്ലായ്മയും നിസ്സംഗതയും നശിപ്പിക്കുക എന്നാണ്. മെരുക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ലോകത്തെ ശ്രദ്ധേയവും ഉദാരവുമാക്കുക എന്നതാണ്, കാരണം അതിലുള്ളതെല്ലാം പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു ജീവിയെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. ആഖ്യാതാവ് ഈ സത്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു, നക്ഷത്രങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി ജീവൻ പ്രാപിക്കുന്നു, ചെറിയ രാജകുമാരന്റെ ചിരിയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന വെള്ളി മണികൾ ആകാശത്ത് മുഴങ്ങുന്നത് അവൻ കേൾക്കുന്നു. സ്നേഹത്തിലൂടെ "ആത്മാവിന്റെ വികാസം" എന്ന പ്രമേയം മുഴുവൻ കഥയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.

പരസ്പര ധാരണയിലും പരസ്പര വിശ്വാസത്തിലും പരസ്പര സഹായത്തിലും അധിഷ്ഠിതമായതിനാൽ സൗഹൃദത്തിന് മാത്രമേ ഏകാന്തതയുടെയും അകൽച്ചയുടെയും മഞ്ഞ് ഉരുകാൻ കഴിയൂ.
“സുഹൃത്തുക്കൾ മറന്നുപോകുമ്പോൾ സങ്കടമുണ്ട്. എല്ലാവർക്കും ഒരു സുഹൃത്ത് ഇല്ല, ”യക്ഷിക്കഥയിലെ നായകൻ പറയുന്നു. യക്ഷിക്കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ് തന്റെ ഒരേയൊരു റോസ് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവൻ തന്റെ പുതിയ സുഹൃത്ത് ഫോക്സിനെ ഭൂമിയിൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. "ലോകത്തിൽ പൂർണതയില്ല," കുറുക്കൻ പറയും. എന്നാൽ യോജിപ്പുണ്ട്, മനുഷ്യത്വമുണ്ട്, അവനെ ഏൽപ്പിച്ച ജോലിക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്, അവന്റെ അടുത്തുള്ള വ്യക്തിക്ക്, അവന്റെ ഗ്രഹത്തിനും, അതിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്.
ഓരോ വ്യക്തിക്കും സ്വന്തം ഗ്രഹവും സ്വന്തം ദ്വീപും സ്വന്തവും ഉണ്ടെന്ന് എക്സുപെരി പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു വഴികാട്ടിയായ നക്ഷത്രം, ഒരു വ്യക്തി മറക്കാൻ പാടില്ല. “നക്ഷത്രങ്ങൾ തിളങ്ങുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,” ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ് ചിന്താപൂർവ്വം പറഞ്ഞു. "ഒരുപക്ഷേ, എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് എല്ലാവർക്കും അവരുടേത് വീണ്ടും കണ്ടെത്താനാകും."

ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് ---1828 --- 1910 നോവൽ "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

പിയറി (ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "വി. ആന്റ് ദി വേൾഡ്") അടിമത്തത്തിൽ അതിജീവിക്കാൻ സഹായിച്ചത് പ്ലാറ്റൺ കരാറ്റേവിന്റെ ജ്ഞാനമാണ്, അവൻ ലളിതമായി ജീവിക്കാനും നിങ്ങൾക്കുള്ളത് വിലമതിക്കാനും അവനെ പഠിപ്പിച്ചു: സൂര്യൻ തിളങ്ങുന്നു, മഴ പെയ്യുന്നു - എല്ലാം നല്ലതാണ്. സന്തോഷം തേടി തിരക്കുകൂട്ടേണ്ട ആവശ്യമില്ല - ജീവിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുക, നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷിക്കുക. എല്ലാവരുമായും അദ്ദേഹം ഒരു പൊതു ഭാഷ കണ്ടെത്തി, ഫ്രഞ്ചുകാർ പോലും.

പിയറി ബെസുഖോവിന്റെയും പ്ലാറ്റൺ കരാറ്റേവിന്റെയും ഉദാഹരണം ഉപയോഗിക്കുന്നു എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്രണ്ടെണ്ണം പൂർണ്ണമായും കാണിച്ചു വത്യസ്ത ഇനങ്ങൾരണ്ട് വ്യത്യസ്ത റഷ്യൻ പ്രതീകങ്ങൾ സാമൂഹിക നായകന്മാർ.
അവയിൽ ആദ്യത്തേത്, ഫ്രഞ്ചുകാർ ഒരു "അഗ്നിവെപ്പ്" ആയി പിടിക്കപ്പെടുകയും, അത്ഭുതകരമായി, വധശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു. രണ്ടാമത്തേത് ലളിതവും പരിചയസമ്പന്നനും ക്ഷമാശീലനുമായ ഒരു സൈനികനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സൈനികനായ പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിന് അസാധാരണമായി കളിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു പ്രധാന പങ്ക്പിയറി ബെസുഖോവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ.
പിയറി ഒരു ദൃക്‌സാക്ഷിയായിത്തീർന്ന "അഗ്നിവെപ്പുകാരുടെ" വധശിക്ഷയ്ക്ക് ശേഷം, "എല്ലാം കൈവശം വച്ചിരുന്ന വസന്തം അവന്റെ ആത്മാവിൽ വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടതുപോലെയായിരുന്നു, എല്ലാം അർത്ഥശൂന്യമായ മാലിന്യക്കൂമ്പാരത്തിലേക്ക് വീണു. മെച്ചപ്പെടുത്തലിലുള്ള വിശ്വാസം. ലോകം, ഒപ്പം മനുഷ്യാത്മാവ്, ദൈവത്തിലും."
പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവുമായുള്ള ഒരു ബൂത്തിലെ കൂടിക്കാഴ്ച സഹായിച്ചു ആത്മീയ പുനർജന്മംപിയറി: "മുമ്പ് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ലോകം ഇപ്പോൾ തന്റെ ആത്മാവിൽ പുതിയ സൗന്ദര്യത്തോടെ, പുതിയതും അചഞ്ചലവുമായ ചില അടിത്തറകളിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയാണെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നി." കരാട്ടേവ് തന്റെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ പിയറിയിൽ വലിയ മതിപ്പുണ്ടാക്കി. സാമാന്യ ബോധം, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രയോജനം, "എല്ലാം വളരെ നന്നായി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ്, പക്ഷേ മോശമല്ല." പിയറിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അദ്ദേഹം "ലാളിത്യത്തിന്റെയും സത്യത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതും ശാശ്വതവുമായ വ്യക്തിത്വമായി" മാറി.
കഠിനമായ യാതനകളും മരണഭയവും സഹിച്ച ബെസുഖോവ് മറ്റൊരു ലോകത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. കരാട്ടേവ് തന്റെ “വീടെല്ലാം” കോണിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ക്രമീകരിച്ചതെങ്ങനെ, ഒരു ചെറിയ നായ തന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് അവനെ തഴുകാൻ തുടങ്ങിയതെങ്ങനെയെന്ന് അവൻ കാണുന്നു. പട്ടാളക്കാരൻ വളരെ ലളിതമായ ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രാർത്ഥനകൾ മന്ത്രിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിലെ ദൈനംദിന വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളുമെല്ലാം പിയറിക്ക് ഒരു അത്ഭുതമായി തോന്നി, ജീവിത സത്യത്തിന്റെ മഹത്തായ കണ്ടെത്തൽ. പിയറിക്ക് തോന്നി പുതിയ സൗന്ദര്യംഈയിടെ നശിച്ച ലോകത്തിന് "സമാധാനവും ആത്മസംതൃപ്തിയും" ലഭിച്ചു: "അവൻ, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ, ഈ സമാധാനവും തന്നോട് തന്നെ ഈ ഉടമ്പടിയും സ്വീകരിച്ചത് മരണത്തിന്റെ ഭയാനകതയിലൂടെയും, ദാരിദ്ര്യത്തിലൂടെയും, കരാട്ടേവിൽ മനസ്സിലാക്കിയതിലൂടെയും മാത്രമാണ്."
കരാട്ടേവ് ജനങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: സാധാരണ സൈനികർ, കർഷകർ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജ്ഞാനം നിരവധി പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വാക്കുകളിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവ ഓരോന്നും പ്ലേറ്റോയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു എപ്പിസോഡ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, "നീതി ഉള്ളിടത്ത് അസത്യമുണ്ട്." അന്യായമായ ഒരു വിചാരണ അനുഭവിച്ച അദ്ദേഹം സൈന്യത്തിൽ സേവിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. എന്നിരുന്നാലും, പ്ലേറ്റോ വിധിയുടെ ഏത് വളച്ചൊടിക്കലും ശാന്തമായി എടുക്കുന്നു; കുടുംബത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്. കരാട്ടേവ് എല്ലാ വ്യക്തികളെയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സ്നേഹിക്കുന്നു: അവൻ ഒരു സാധാരണ തെരുവ് നായയോട് വാത്സല്യമുള്ളവനാണ്, മറ്റ് തടവുകാരെ സഹായിക്കുന്നു, ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് ഷർട്ടുകൾ തുന്നുന്നു, അവന്റെ ജോലിയെ ആത്മാർത്ഥമായി അഭിനന്ദിക്കുന്നു.
ലാളിത്യവും സത്യവും മാനവികതയോടുള്ള സ്നേഹവും വാഴുന്ന മറ്റൊരു ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ ഉദാഹരണമാണ് പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ് പിയറിക്ക്.
പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവും ​​പിയറി ബെസുഖോവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നോവലിൽ വളരെ ഹ്രസ്വമായി വികസിച്ചു. രോഗം വഷളായതിനെത്തുടർന്ന് കരാട്ടേവിനെ ഫ്രഞ്ചുകാർ വെടിവച്ചു.
സൈനികൻ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ മരിച്ചു, പിയറി കരാട്ടേവിന്റെ മരണം ശാന്തമായി സ്വീകരിച്ചു.
തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ നിമിഷത്തിൽ, ഒരു രക്ഷകനെപ്പോലെ, പിയറിയുടെ അരികിൽ പ്ലേറ്റോ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ആകസ്മികമായി പോകുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം വളരെ അസാധാരണമാണ്, പിയറിയുടെ വിധിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനം വളരെ വലുതാണ്, കരാട്ടേവിനെ വെറുതെ കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല. എപ്പിസോഡിക് കഥാപാത്രങ്ങൾനോവൽ.
വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, പിയറി അവനെ പലപ്പോഴും ഓർമ്മിച്ചത് വെറുതെയല്ല, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് പ്ലേറ്റോ എന്ത് പറയും എന്ന് ചിന്തിച്ചു, "അവൻ അംഗീകരിക്കുമോ അല്ലെങ്കിൽ അംഗീകരിക്കില്ല." ഈ രണ്ട് നായകന്മാരുടെ കൂടിക്കാഴ്ച പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിച്ചു ഭാവി വിധികൗണ്ട് പിയറി ബെസുഖോവ് കാണിച്ചു ഏറ്റവും വലിയ ജ്ഞാനംറഷ്യൻ ജനതയുടെ, പട്ടാളക്കാരനായ പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിന്റെ വേഷത്തിൽ

"സന്തോഷത്തിന്റെ പ്രശ്നം (അതിന്റെ ധാരണ), ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം" എന്ന വിഷയത്തിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയുടെ ഭാഗം സിയിലെ ലേഖനത്തിലെ വാദങ്ങൾ

ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയിൽ നിന്നുള്ള വാചകം

(1) എഴുത്തുകാരൻ അവർക്കും അവന്റെ വായനക്കാർക്കും കാഴ്ചക്കാർക്കും വേണ്ടിയാണ് ജീവിക്കുന്നത്. (2) നോവലുകളിലും കഥകളിലും കഥകളിലും രചയിതാവ് തീർച്ചയായും - ചിലപ്പോൾ സ്വമേധയാ പോലും - തന്റെ ജീവിതാനുഭവങ്ങളും ചിന്തകളും കഷ്ടപ്പാടുകളും പ്രതീക്ഷകളും പങ്കിടുന്നു.

(3) പിന്നീട്, എഴുത്തുകൾക്ക് അവന്റെ നിരന്തരമായ ചിന്തകൾ, പ്രക്ഷുബ്ധത, പ്രതിരോധമില്ലാത്ത തുറന്നുപറച്ചിൽ, അവന്റെ പ്രവൃത്തി എന്നിവയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായം രചയിതാവിനെ അറിയിക്കാൻ കഴിയും. (4) അദ്ദേഹത്തിന്റെ കത്തിലെ വായനക്കാരിൽ ഒരാൾ ഒരിക്കൽ എഴുത്തുകാരുടെ സഭയിൽ ഒരു കവിതയുടെ വരികൾ എന്നിൽ നിന്ന് കേട്ടതെങ്ങനെയെന്ന് ഓർക്കുന്നു, അതിന്റെ രചയിതാവിനെ എനിക്ക് ഇപ്പോൾ കൃത്യമായി പേരിടാൻ കഴിയില്ല:

(5) ആളുകൾ സന്തോഷത്തിനായി തിരയുന്നു, സന്തോഷം, സന്തോഷം നിലനിൽക്കുന്നത് പോലെ...

(6) വായനക്കാരിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി, നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ ഈ പൊതു സെമാന്റിക് ഡിനോമിനേറ്ററായി ചുരുക്കാം: യഥാർത്ഥത്തിൽ "സന്തോഷം" എന്ന ആശയം എന്താണ്? (7) ഞാൻ എപ്പോഴെങ്കിലും തികച്ചും സന്തോഷവാനായിരുന്നോ എന്ന കാര്യത്തിലും അവർക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട്. (8) ഞാൻ ഉടനടി ഒരു മടിയും കൂടാതെ ഉത്തരം നൽകുന്നു: "തികച്ചും" ഞാൻ ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. (9) അർക്കാഡി ഇസകോവിച്ച് റൈക്കിൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഏറ്റവും അർത്ഥശൂന്യമായ ചോദ്യം: "നിങ്ങൾക്ക് സുഖമാണോ?" (10) ആരെങ്കിലും എപ്പോഴെങ്കിലും എല്ലാം നന്നായി നടക്കുന്നുണ്ടോ?!

(11) പെട്ടെന്നാണെങ്കിൽ... (12) അതിരുകളില്ലാത്ത, ചിന്താശൂന്യമായ, അശ്രദ്ധമായ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നത്, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അധാർമികവും പാപവുമാണ്. (13) എല്ലാത്തിനുമുപരി, എല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് നന്നായി മാറിയെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, ഒരാൾ ഒരേ സമയം മാനസികവും ശാരീരികവുമായ പീഡനം അനുഭവിക്കുന്നു.

(14) റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ക്ലാസിക്കുകൾ സാർവത്രിക മാനുഷിക സാഹചര്യങ്ങളുടെയും സാർവത്രിക മനുഷ്യ സംഘട്ടനങ്ങളുടെയും മാനസിക വിപത്തുകളുടെയും ആഴങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറി. (15) അസ്തിത്വത്തിന്റെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത സങ്കീർണ്ണതകൾ അവർ മനസ്സിലാക്കി. (16) എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്ന സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് അവർ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്? (17) പുഷ്കിൻ, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, എഴുതി: "ലോകത്തിൽ സന്തോഷമില്ല, പക്ഷേ സമാധാനവും ഇച്ഛാശക്തിയും ഉണ്ട്." (18) ഇഷ്ടം കൊണ്ട് അവൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നാണ്. (19) ലെർമോണ്ടോവ് "സ്വാതന്ത്ര്യവും സമാധാനവും" തേടുകയായിരുന്നു - ഇത് ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും രഹസ്യമായ ആഗ്രഹമായിരുന്നു. (20) ലെർമോണ്ടോവ് "സമാധാനം" തേടുകയായിരുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, "കൊടുങ്കാറ്റുകളിൽ സമാധാനം ഉള്ളതുപോലെ കൊടുങ്കാറ്റിനെ തിരയുന്ന" ആ കപ്പലിനോട് ഉപമിച്ചു. (21) "ഞങ്ങൾ സമാധാനം സ്വപ്നം കാണുന്നു..." - അലക്സാണ്ടർ ബ്ലോക്ക് വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം സങ്കടത്തോടെ പറഞ്ഞു. (22) ഒരുപക്ഷേ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ആളുകൾ സമാധാനത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നില്ല. (23) എന്നിട്ടും ഞങ്ങൾ മനസ്സമാധാനം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിൽ ആളുകൾക്ക് ആവശ്യമായ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിപരമായ വിശ്രമവും പ്രയോജനകരമായ വിശ്രമവും മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ. (24) ലൗകിക അഭിവൃദ്ധി പലപ്പോഴും അനശ്വരരെ സന്ദർശിച്ചിരുന്നില്ല. (25) ഗോഥെയെ വിധിയുടെ പ്രിയങ്കരനായി കണക്കാക്കുന്നത് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. (26) എന്നാൽ ഇറാക്ലി ആൻഡ്രോണിക്കോവ് എനിക്ക് ഗോഥെയുടെ കത്ത് കാണിച്ചുതന്നു, അതിൽ "പ്രിയ" തന്റെ ജീവിതത്തിൽ പൂർണ്ണമായും സന്തോഷകരമായ ഒരു മാസമെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ സന്തോഷകരമായി കണക്കാക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞു. (27) "തികച്ചും" വളരെ!

(28) തർഖാനിയിലെ ഫാദർ ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സ്മാരകത്തിൽ നാം വായിക്കുന്നു:

(29) നിങ്ങൾ എനിക്ക് ജീവൻ നൽകി, പക്ഷേ നിങ്ങൾ എനിക്ക് സന്തോഷം നൽകിയില്ല.

(30) നിങ്ങൾ തന്നെ ലോകത്തിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ജീവിതത്തിൽ തിന്മ മാത്രമേ നിങ്ങൾ അനുഭവിച്ചിട്ടുള്ളൂ.

(31) അനശ്വരർക്ക് അത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. (32) "ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ തിന്മ മാത്രമേ അനുഭവിച്ചിട്ടുള്ളൂ..." ... (33) ഇത് കവിക്കും ബാധകമാണ്. (34) എന്നാൽ അവൻ മനുഷ്യർക്ക് എത്രമാത്രം ജ്ഞാനവും വെളിച്ചവും നൽകി?!

(എ. അലക്സിൻ പ്രകാരം)

ആമുഖം

സന്തോഷം എന്നത് ആപേക്ഷികമായ ഒരു ആശയമാണ് പ്രധാന ലക്ഷ്യംമനുഷ്യത്വത്തിന്റെ അസ്തിത്വം. എത്ര വ്യത്യസ്‌തരായ ആളുകൾ ആയിരുന്നാലും, എല്ലാവരും സന്തോഷത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു: ദരിദ്രർ, സമ്പന്നർ, ലളിതമായ തൊഴിലാളി, ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള പ്രൊഫസർ. പ്രായമായവരും ചെറുപ്പക്കാരും രോഗികളും ആരോഗ്യമുള്ളവരും മിടുക്കരും വിഡ്ഢികളും... കൂടാതെ എല്ലാവർക്കും അവരവരുടെ സന്തോഷമുണ്ട്.

ടെക്സ്റ്റ് പ്രശ്നം

എന്താണ് സമ്പൂർണ്ണ സന്തോഷം? അത് എങ്ങനെയുള്ളതാണ്? സന്തോഷമാണോ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം? എ. അലക്സിൻ തന്റെ വാചകത്തിൽ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഒരു അഭിപ്രായം

എഴുത്തുകാരും കവികളും അവരുടെ കൃതികളിലൂടെ വായനക്കാരന്റെ ചിന്തകളും സംശയങ്ങളും വൈകാരികാനുഭവങ്ങളും പങ്കുവെക്കുന്നുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു. ആളുകൾ പലപ്പോഴും ചോദിക്കാറുണ്ട് സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തിത്വങ്ങൾ, സന്തോഷം എന്താണ്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവരെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു ജീവിതാനുഭവംആന്തരിക ലോകം കാണാനുള്ള കഴിവും.

തികച്ചും സന്തോഷവാനായിരിക്കുക അസാധ്യമാണെന്നും എല്ലാം ഒരിക്കലും ശരിയാകില്ലെന്നും അലക്സിന് ഉറപ്പുണ്ട്. പരമമായ അതിരുകളില്ലാത്ത സന്തോഷം വന്നുവെന്ന് നാം അനുമാനിച്ചാലും, ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളും പീഡനങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ അശ്രദ്ധ അനുഭവപ്പെടും?

റഷ്യൻ, ലോക സാഹിത്യത്തിലെ ക്ലാസിക്കുകൾക്ക് സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് അവരുടേതായ ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു - ഭൂരിപക്ഷത്തിനും അത് സമാധാനവും സ്വാതന്ത്ര്യവുമായിരുന്നു. ചുരുക്കം ചിലരാണെങ്കിലും, അല്ലെങ്കിൽ അവരിൽ ആർക്കും സന്തോഷം അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നില്ല യഥാർത്ഥ ജീവിതം. പുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ്, ബ്ലോക്ക് - അവരെല്ലാം കഷ്ടപ്പെട്ടു, അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് ഗംഭീരമായ കവിതകൾ പിറന്നു, ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം നിറഞ്ഞു.

രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം

എ അലക്സിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കലാകാരന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഇതാണ് സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തിസന്തോഷം കണ്ടെത്തുക മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ വായനക്കാരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കവികളുടെയും എഴുത്തുകാരുടെയും സംഗീതജ്ഞരുടെയും കലാകാരന്മാരുടെയും പ്രയാസകരമായ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം ഇതാണ്.

നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം

വെളിച്ചവും ജീവിതത്തെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതും സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തികളുടെ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും വിധിയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പ്രയത്നം, അധ്വാനം എന്നിവയുടെ നല്ല ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം സന്തോഷമാണ്. ഒരുപക്ഷേ ഇതാണ് നമ്മുടെ ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം - മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് ജന്മം നൽകാനും അവരുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ മൂല്യം അനുഭവിക്കാൻ ആളുകളെ സഹായിക്കാനും. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, യഥാർത്ഥ സന്തോഷം സ്വയം തിരിച്ചറിവിലാണ്, നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിലാണ്.

വാദം നമ്പർ 1

സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം കൃതികൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. എൻ.എ.യുടെ കവിതയാണ് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത്. നെക്രാസോവ് "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" കവിതയിലെ നായകന്മാരായ, ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏഴുപേർ തിരഞ്ഞുപോകുന്നു സന്തോഷമുള്ള വ്യക്തിറഷ്യയിൽ.

വഴിയിൽ അവർ വിവിധ നായകന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു: ഒരു പുരോഹിതൻ, ഒരു ഭൂവുടമ, ബഹുമാനവും നീതിയും കൊണ്ട് ജീവിക്കുന്ന ധനികരായ റഷ്യൻ പുരുഷന്മാർ. അവരാരും ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തിയില്ല, ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

റഷ്യൻ കർഷക സ്ത്രീകളും സന്തുഷ്ടരല്ല. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയെ ആളുകൾ ഭാഗ്യവതിയായി കണക്കാക്കുന്നു, അവൾ ഏഴ് വയസ്സ് ജോലി ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും ചെറുപ്പത്തിൽ അവൾക്ക് ആദ്യജാതനായ മകനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, നെക്രസോവ് ജോലി പൂർത്തിയാക്കിയില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡ്രാഫ്റ്റ് കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്, കവിതയിലെ പ്രധാന "ഭാഗ്യവാനായ" വ്യക്തി തന്റെ ജനങ്ങളുടെ നന്മയ്ക്കായി ജീവിക്കുന്ന ഗ്രിഷ ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് ആണെന്ന് വ്യക്തമാകും.

വാദം നമ്പർ 2

സന്തോഷത്തിന്റെ മറ്റൊരു ധാരണ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് എൽ.എൻ. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ എപ്പിലോഗിൽ ടോൾസ്റ്റോയ്. അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്‌കിയും പിയറി ബെസുഖോവും ശാശ്വതമായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടുകയായിരുന്നു: നമ്മൾ എന്തിനു വേണ്ടിയാണ് ജീവിക്കുന്നത്? ഒരാൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കണം? സന്തോഷം ഉണ്ടോ? അതിൽ എന്താണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്?

ഒരാളുടെ ധാർമ്മിക അന്വേഷണം മരണത്തിൽ അവസാനിച്ചു - 1812 ലെ യുദ്ധത്തിൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ മരിച്ചു. മറ്റൊരാൾ ലളിതമായ മനുഷ്യ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി - പിയറി നതാഷ റോസ്തോവയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവർ മൂന്ന് കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി, രൂപപ്പെട്ടു ശക്തമായ കുടുംബംഅതിനായി അവർ നിർമ്മിച്ചു പിന്നീടുള്ള ജീവിതംപ്രശ്നങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടുകളും ഭയപ്പെടാതെ.

ചെറുപ്പത്തിൽ പറക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയായ നതാഷ റോസ്തോവ വിശ്വസ്തയായ ഭാര്യയും അതിശയകരമായ അമ്മയുമായി മാറി, ഭർത്താവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളുടെ ബലിപീഠത്തിൽ തന്റെ വ്യക്തിപരമായ അഭിലാഷങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ ആനന്ദമാണ് കുടുംബം, അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, അവന്റെ സന്തോഷം.

ഉപസംഹാരം

ഓരോരുത്തരും അവരവരുടേതായ രീതിയിൽ സന്തുഷ്ടരാണ്, എല്ലാവർക്കും സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് അവരുടേതായ ആശയങ്ങളുണ്ട്. ഇത് നേടുന്നത് എളുപ്പമല്ല, സന്തോഷത്തിനായി നിങ്ങൾ വളരെയധികം ത്യാഗം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, അപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം അർത്ഥത്തിൽ നിറയും.

© 2023 skudelnica.ru -- പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ