विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे का? मूर्खपणाचे लक्षण जेव्हा तुमच्या मानसिक आरोग्याची भीती बाळगणे योग्य असते.

सिंथेटिक विचारसरणीच्या विकासात आपली वास्तविकता जास्त योगदान देत नाही, ज्याच्या आधारावर विनोद जन्माला येतात.

"विनोद हा एक अत्यंत दुर्मिळ धातू आहे."
इल्या इल्फ आणि इव्हगेनी पेट्रोव्ह.

महान रशियन विज्ञान कथा लेखक इव्हान एफ्रेमोव्ह यांनी त्यांच्या "अँड्रोमेडा नेबुला" मध्ये नमूद केले आहे की भविष्यात, जेव्हा लोक देवता बनतील आणि परिपूर्णता सर्वोच्च पातळीवर पोहोचेल - साम्यवादी - बिंदू, ... बुद्धी नाहीशी होईल. तो लिहितो: "... शब्दांसह कुशल जुगलबंदी, तथाकथित बुद्धी ..." गायब झाली आहे. विचार स्पष्ट, हलके, सोपे आणि प्रशस्त होईल. हशाऐवजी - आनंद. एक विनोद, उपहास, उपहास - कोणत्याही अप्रचलित घटनेप्रमाणे ते निघून जाईल आणि विसरले जाईल. लेखकाने असाच तर्क केला, त्याच्या सतत चिडवणाऱ्या आणि हसणाऱ्या समकालीनांकडे बघून, ज्यांनी हसण्याला एक प्रकारचा निरपेक्षतेचा दर्जा दिला आणि त्याला युगाचे प्रतीक घोषित केले. केव्हीएन आणि "भौतिकशास्त्रज्ञ विनोद करत आहेत" या शीर्षकाशिवाय वितळणे अशक्य आहे. १९६० च्या दशकातील नैतिकता आणि मानसशास्त्राचा अभ्यास करणारे पीटर वेइल आणि अलेक्झांडर जेनिस म्हणतात: “भौतिकशास्त्रज्ञ फक्त विनोद करत नाहीत, भौतिकशास्त्रज्ञ राहण्यासाठी त्यांना विनोद करावा लागला. आनंद विनोदाच्या गुणवत्तेमुळे झाला नाही तर त्याच्या अस्तित्वाच्या वस्तुस्थितीमुळे झाला. ही खेदाची गोष्ट आहे की वेल आणि जेनिस यांना अद्याप "वाईट विनोद" म्हणजे काय हे माहित नव्हते आणि म्हणून स्नोबरी करण्याचा काही अधिकार होता. तथापि, एफ्रेमोव्ह देखील चुकीचे होते. होमो सेपियन्सने जागा, वेळ आणि स्वतःच्या डोपवर विजय मिळवण्यापेक्षा विट खूप लवकर गायब झाला. सर्व काही खूप कंटाळवाणेपणे घडले - हे बकवास होते ज्याने होमो सेपियन्सवर मात केली. आणि "शब्दांशी जुगलबंदी" - कुठेतरी गेले. बहुधा, ते त्या समांतर वास्तवात हरवून गेले होते, जिथे साठच्या दशकात मद्यपान झाले नाही आणि वितळल्यानंतरच्या स्तब्धतेच्या कंटाळवाणेपणाला कंटाळा आला नाही, परंतु 2000 पर्यंत खरोखर साम्यवाद निर्माण झाला. तेथे, बुद्धी राहू शकते, कांस्य बनू शकते आणि अखेरीस - होय, अनावश्यक म्हणून अदृश्य होऊ शकते. आमच्या "शूर नवीन जगात" (हॅलो, अल्डॉस हक्सले!) व्यंग्य आणि विनोद फक्त स्वत: ची नाश. सनी आनंदाने हसण्याची जागा घेतली म्हणून नाही - ते फक्त त्याच्या प्राणीशास्त्रीय हायपोस्टेसिसमध्ये राहिले, शेजारणे, गर्जना, रडणे आणि किंचाळणे. "अरे, आनंदी!", - एक खंबीर स्त्री किंचाळते, टीव्हीवरून विदूषक आणि "व्यावसायिक मूर्ख" यांची पुनरावृत्ती करते. ती हसते. घोडा प्रणालीचा प्राणी म्हणून. आपण नैसर्गिक, नैसर्गिक लोक असले पाहिजे, सभ्यतेने गोंधळलेले नाही. ते लाल चेहऱ्याने हसतात, रोल करतात आणि गर्जना करतात आणि मध्यमवयीन "व्यंग्यकार" एक घाणेरडी घाणेरडी युक्ती देतात. एक आश्चर्य. गुप्तांगाच्या आजूबाजूला आणि मागच्या बाजूला कोणतीही गोष्ट म्हणजे व्याख्येनुसार मजा आहे. रात्रीच्या फुलदाणीची सामग्री - त्याहूनही अधिक. विशेषतः जेव्हा ते एखाद्याच्या डोक्यात उडते. विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे, अशी म्हण आहे. आणि "कॉमेडी क्लब" आणि "आमची राशी" च्या जोक्सवर हसणे हे कशाचे लक्षण आहे?

शब्दांवरील नाटक मरण पावले आहे, जसे की सर्वकाही निरुपयोगी आहे - नागरिकांना एकत्रितपणे सूक्ष्म विनोद समजत नाही - ते आश्चर्यचकित होऊन टाळ्या वाजवतात आणि खांदे उडवतात: "तुला काय म्हणायचे होते?" जेव्हा प्रत्युत्तर-कोट "कालाबुखोव घर गायब झाले आहे!" त्यांनी मला उत्तर दिले: "ते कुठे आहे?", मला समजले की आपण सर्व हरवले आहोत. काही वर्षांपूर्वी मला आमच्या समकालीनांच्या टिप्पण्या वाचण्याची संधी मिळाली - ते इंटरनेटवर पोस्ट केलेल्या “अराउंड लाफ्टर” या कार्यक्रमांशी संबंधित होते. येथे सुमारे पंचवीस वर्षांचा एक तरुण माणूस आहे: "हे काय आहे - विनोदासारखे?!" पण तो क्षम्य आहे, मुलगा "कॉमेडी-क्लब" च्या आवाजात मोठा झाला आणि सर्व चॅनेलवर पॉप ओरडला. एक प्रौढ स्त्री मागे राहत नाही: "स्कूपमध्ये, सामान्यपणे विनोद करण्यास मनाई होती - "कॉमिक" च्या वेषात काही प्रकारचा मूर्खपणा चालविला गेला होता. ती विचार करत आहे असे दिसते - शेवटी, मी परीक्षा दिली नाही आणि बहुधा, ती काही पुस्तकांमधून सोडण्यात यशस्वी झाली. आणि येथे "प्रभावी व्यवस्थापक" ची पिढी आहे - ज्यांचे वय तीसपेक्षा जास्त आहे: "हो, विनोद दुःखी, किरकोळ आणि मजेदार नाही. का, तुम्ही भुकेने विनोद करू शकत नाही,” वगैरे. असे बरेच शब्द होते की यूएसएसआरमध्ये कोणताही विनोद प्रचाराचे साधन म्हणून सादर केला गेला होता आणि सेक्सबद्दल विनोद करणे अजिबात अपेक्षित नव्हते. आणि सेक्सबद्दल नाही तर हा कसला विनोद आहे?! चला अराउंड लाफ्टर कडे परत जाऊया. 1970-1980 च्या दशकातील हा लोकप्रिय टीव्ही शो शैक्षणिक, कष्टकरी आणि कोणत्याही वयोगटातील शाळकरी मुलांनी शांतपणे पाहिला. वाचन आणि एकपात्री प्रयोग क्लिष्ट किंवा विचित्र वाटले नाहीत. अगदी अवघड मिखाईल झ्वानेत्स्की त्याच्या “ओडेसा इंटोनेशन्स” सह. तो (विनोद) ज्ञानाच्या एका विशिष्ट स्तरासाठी तयार करण्यात आला होता. आणि आता टीव्ही आणि इंटरनेटवर काय आहे? लोभी "सेक्स बद्दल" किंवा - चेहऱ्यावर केक उडवणारे शाश्वत विनोद. नाही - नक्कीच, एक भांडे.

बुद्धी हा नेहमीच उच्च बुद्धिमत्तेचा परिणाम असतो आणि एखाद्या व्यक्तीचा नाही तर संपूर्ण समाजाचा, अन्यथा बुद्धी कोण समजून घेणार आणि वाचणार? जर एखाद्या समाजाने चांगले वाचन, पुस्तकीपणा, कोटमध्ये स्क्रू करून मारण्याची क्षमता जोपासली तर चतुर विनोदाची आणि तितक्याच जिवंत व्यंगचित्राची वेळ आली आहे. 1950 च्या दशकातील पॅसेज फेउलेटन्सची नावे येथे आहेत: "आणि वास्का ऐकतो, परंतु खातो" (नोकरशहा बद्दल - ते त्याच्यावर टीका करतात, परंतु तो आपली ओळ वाकवत राहतो), "बरं, प्रिय छोट्या माणसाला कसे खूश करू नये? " (विद्यापीठाच्या रेक्टरबद्दल - तो एक हरामी आहे, तो त्याच्या पुतण्यांना आत ठेवतो), "आई, तू मला लाल ड्रेस देऊ नकोस" (हलक्या उद्योगातील कमतरतांबद्दल). हे नाही हे लक्षात घ्या मेट्रोपॉलिटन प्रेस, a - प्रांतीय. ग्रंथांच्या लेखकांना निश्चितपणे माहित होते: त्यांच्या वाचकांना आश्चर्य वाटणार नाही की नोकरशहाचे नाव वास्का नाही, परंतु इग्नाट पोर्फिरेविच आहे आणि लाल सुंड्रेस कधीही टीकेची वस्तू म्हणून चमकत नाही. अगदी अलीकडच्या गरीब विद्यार्थ्यालाही कविता, कादंबरी आणि कादंबरीतील अवतरण माहित होते लोकगीते... उत्कृष्ट विद्यार्थ्यांबद्दल आणि इतर भौतिकशास्त्रज्ञ आणि गीतकारांबद्दल आम्ही काय म्हणू शकतो ज्यांनी सर्व प्रतिष्ठित पुस्तकांमधून कोट शूट केले. त्या सर्व वेल आणि जिनिस यांनी लिहिले: “पुनरुत्थान झालेल्या (थॉ - जीआयच्या युगात) “द ट्वेल्व चेअर्स” आणि “गोल्डन कॅल्फ” या कादंबऱ्यांना कथानक आणि रचनेसह अविभाज्य कथा म्हणून समजले गेले नाही, परंतु सहजपणे त्यांची देवाणघेवाण झाली. दहापट आणि शेकडो सूत्र ..; ते कोटेशन-ब्लॉक, कोटेशन-प्लेट्स, कोटेशन-विटांमध्ये वेगळे केले गेले ... Ilf आणि पेट्रोव्हमध्ये कुशल बनलेली व्यक्ती या पुस्तकांच्या अवतरणांच्या मदतीने जवळजवळ कोणत्याही विषयावर स्वतःला स्पष्ट करू शकते. मला 1970-1980 चे दशक देखील आठवते, जेव्हा सुशिक्षित लोकांसाठी मिखाईल बुल्गाकोव्हच्या पुस्तकांमधील अवतरणांसह बोलण्याची प्रथा होती आणि हा एक प्रकारचा सांस्कृतिक संहिता मानला जात असे. तथापि, बौद्धिक सामान आणि लक्षात ठेवलेले संकेत केवळ अर्धी लढाई आहेत. त्यांची विल्हेवाट लावण्यास आपण सक्षम असले पाहिजे. एखादी व्यक्ती शब्द लक्षात ठेवू शकते, परंतु काहीतरी नवीन आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, मजेदार बनवू शकत नाही तर काय अर्थ आहे? कोटेशन्स केसमध्ये खराब केले पाहिजेत आणि - त्वरीत, जणू उत्स्फूर्तपणे, जरी या उत्स्फूर्ततेच्या मागे मेंदूला ओव्हरलोड करण्याची सवय नेहमीच असते. आधुनिक शिक्षण, आणि आपली वास्तविकता सिंथेटिक विचारांच्या विकासात फारसे योगदान देत नाही, ज्याच्या आधारावर विनोद जन्माला येतात. संश्लेषण विरोधी कल्पना, दृश्ये, अर्थ यांच्या संयोजनात, मूळ काहीतरी निर्मितीमध्ये प्रकट होते. कोणतेही श्लेष हे संश्लेषण असते. कोणतेही वळलेले आणि - पातळ, मजेदार वाक्यांश- संश्लेषण. काय गंमत आहे? कल्पनारम्य प्रमाणात विसंगत संयोजन, जे केवळ एका महान मनातून तयार केले जाऊ शकते. हेतुपुरस्सर. आणि त्याच वेळी - उत्स्फूर्तपणे. विडंबन - पुन्हा संश्लेषण. लेखकाची सर्व विशिष्ट तंत्रे जोडणे, मिसळणे, ओळखण्यायोग्य क्लिच तयार करणे, परंतु सुधारित स्वरूपात. सोव्हिएत शिक्षणविश्लेषण आणि - संश्लेषणासाठी तीक्ष्ण केली गेली, कारण समाजाला शोधक, शास्त्रज्ञ, वैज्ञानिक सिद्धांतकार किंवा - जे विचारपूर्वक वाचू शकतात आणि व्यवहारात लागू करू शकतात अशांची आवश्यकता आहे. स्वतःला लहानपणापासून "संश्लेषणात" ट्यूनिंग करताना, एखाद्या व्यक्तीने आपोआप मजेदार वाक्ये तयार केली. कोणत्याही परिस्थितीत, तो स्वत: ला करू शकत नसल्यास, त्याने त्यांना समजून घेतले.

इंग्रजी विनोदावरच्या एका लेखात त्याचे दोन प्रकार आहेत असा युक्तिवाद केला होता. प्रथम - प्रत्यक्षात "लॉर्ड्स" साठी आणि कोण सामील झाले बौद्धिक अभिजात वर्ग, दुसरा - सामान्य लोकांसाठी, ज्यांना प्राधान्य काहीही समजत नाही. दोन ब्रिटिश सेपियन्ससाठी दोन ब्रिटिश विनोद. एक - आश्चर्यकारक मूर्खपणा, विरोधाभास, चेतनेचे खेळ, उत्कृष्ट डिझाइन. इतर - बेड-आणि-शौचालय squalor आणि आदिम gags. अल्बियन, त्याच्या लोकशाही प्रतिमेसाठी प्रसिद्ध आहे, हे सामाजिक वंशवादाचे (आणि केवळ सामाजिकच नाही) जन्मस्थान देखील आहे आणि म्हणूनच, सर्व प्रकट स्वातंत्र्य आणि समानतेसह, स्वच्छ आणि अशुद्ध अशी विभागणी करण्यासाठी अतिशय तीक्ष्ण सीमा आहेत. त्या सीमा नक्कीच पारदर्शक आहेत - सध्याचे स्वामी अनेकदा प्लंबर सारखेच प्रशिक्षक घालतात. परंतु! लहानपणापासूनच ते वेगवेगळ्या गोष्टी वाचायला आणि बघायला शिकतात. वेगळा विचार करा. वेगवेगळ्या गोष्टींवर हसणे. लेख मुख्यत्वे प्रचलित आहे, तथापि, त्यात काही सत्य आहे - इंग्रजी अभिजात वर्ग अजूनही विशेष कॅनन्सनुसार तयार झाला आहे. आणि त्यांच्याकडे तेथे विनोद आहे - प्रत्येक स्ट्रॅटमचे स्वतःचे असते. तसे, सोव्हिएत युनियनमध्ये चव ... "मास्टर" आवृत्तीमध्ये घातली गेली - उदाहरणार्थ, ऑस्कर वाइल्डला, ज्याने "स्वतःसाठी" विनोद केला आणि फ्लर्ट केले. परंतु यूएसएसआरमध्ये, काही कारणास्तव, त्याचे भाषांतर, चित्रीकरण आणि थिएटरमध्ये सादर केले गेले. सर्वहारा लोकांसाठी. कारण त्यांना माहित होते - सर्वहारा समजण्यास सक्षम आहे. आणि आता, मुळात, हे प्रसारित केले जाते की ऑस्कर वाइल्ड एक समलैंगिक होता आणि हे खूपच मजेदार / मनोरंजक / मस्त आहे. समाजाने स्वतःच अधोगतीचा मार्ग निवडला आणि विकसित होण्यास नकार दिला - ते सोपे आणि ... चवदार आहे. अधिक मजा. उघड्या गाढवावर शेजारी राहणे सोपे आणि अधिक प्रवेशयोग्य आहे. शिवाय, आपल्याला खरोखर वैज्ञानिकांची गरज आहे का? नाही! पात्र ग्राहक! खरेदी plebeians साठी, poop श्लोक करू.

जेव्हा आपण मूर्ख विनोदकारांवर टीका करतो तेव्हा आपण नेहमीच स्वतःबद्दल, आपल्या प्रियजनांबद्दल विसरून जातो. सर्वसाधारणपणे आमच्याबद्दल. आपण स्वतःला काय बुडवले आहे? विशेषतः तुम्ही नाही तर आम्ही. सर्व काही. येवगेनी पेट्रोस्यान, ज्याला सामान्यतः निम्न-श्रेणीच्या हास्याचे उदाहरण म्हणून ओळखले जाते, ते स्वत: ची पुनरावृत्ती करत नाहीत - तो फक्त एक कलाकार आहे, कल्पनांचा वाहक आहे. त्याच्या कलेला (किंवा - कलाविरोधी, तुम्हाला आवडत असल्यास) खूप मागणी आहे " एक सामान्य व्यक्ती", काकू आणि काकांकडे. आमचे सहकारी आदिवासी. ते काहीतरी पातळ निवडू शकले असते, परंतु त्यांनी वंगण आणि मूर्खपणापेक्षा शेजारी राहणे पसंत केले. इंटरनेटवर पेट्रोस्यानचे जुने रेकॉर्ड शोधण्यात आळशी होऊ नका - फरक जाणवा. त्याच्या विनोदाने संपूर्ण समाजाच्या आदिमीकरणाबरोबरच अधोगतीही केली. आजकाल, विनोद बनला आहे, जसे ते म्हणतात, "कोनाडा". प्रत्येक कोनाडा त्याच्या स्वत: च्या मजेदार आहे. भौतिकशास्त्रज्ञ अजूनही विनोद करत आहेत, परंतु त्यांच्या स्वत: च्या वर्तुळात. ज्यांना अजूनही आठवते की "कालाबुखोव घर" कसे आणि का गायब झाले. बाकीचे "मूर्खपणाचे लक्षण" आहेत.

वासी लोझकिनच्या घोषणेमध्ये रेखाचित्र

"विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे" अशी मजेशीर म्हण तुम्ही कधी ऐकली आहे का? तुम्हाला याचा अर्थ काय वाटते?

तथापि, लोक याचा उच्चार करतात, जवळजवळ अर्थाचा विचार न करता. पण हे अर्थासह मजेदार अभिव्यक्ती नसून खरोखर काही मानसिक आजाराचे लक्षण असल्यास काय? कदाचित ज्या व्यक्तीबद्दल ही म्हण म्हटली गेली आहे त्याने आपल्या आरोग्याची तपासणी करण्यासाठी मनोचिकित्सकाची भेट घ्यावी?

तुम्हाला तुमच्याबद्दल आणि तुमच्या प्रियजनांबद्दलचे सत्य जाणून घ्यायचे आहे का? मग लवकरच लेख वाचा. तुमची मानसिकता लपवत असलेली रहस्ये शोधा!

आनंदहीनता - रशियन लोकांचे चारित्र्य वैशिष्ट्य?

रशियन लोकांचा खरोखर असा विश्वास आहे की विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे. आणि परदेशी, रशियाच्या रहिवाशांचे निरीक्षण करून, बहुतेकदा लक्षात घ्या की रशियन लोक इतर देशांच्या प्रतिनिधींपेक्षा आनंद आणि आनंद व्यक्त करणार्‍या भावनांनी जास्त कंजूष असतात.

रशियन लोकांना खरोखर आनंद कसा करायचा हे माहित नाही की नाही हे शोधण्यासाठी आम्ही आयोजित करू तुलनात्मक विश्लेषणत्यांच्यात आणि परदेशी यांच्यात.

रशियन लोक त्यांच्या कामावर लक्ष केंद्रित करतात

कारण परदेशी लोक हसणे हे लक्षण मानतात चांगला शिष्ठाचार, जेव्हा ते भेटतात, परिचितांचे स्वागत करतात आणि अनोळखीस्टोअरमध्ये, सेवेमध्ये, गंभीर काम करताना, आपण नक्कीच हसले पाहिजे. रशियन लोकांसाठी, असे वर्तन त्यांच्या व्यवसाय किंवा सेवेच्या संबंधात बेजबाबदारपणा आणि फालतूपणा आहे. त्यामुळे त्यांच्यासाठी विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे.

याव्यतिरिक्त, रशियन व्यक्ती अशा प्रकारे वाढली होती की रोलिंग हशा भयंकर आहे, ते येते गडद शक्ती, कारण फक्त सैतान आणि त्याचे मिनिन्स असे हसतात. ऑर्थोडॉक्स व्यक्तीलाअसे हसणे नसावे. आणि दुसरीकडे, परदेशी लोक एक चांगले, मोठ्याने हसतात जे आनंदी आणि सकारात्मक व्यक्तीला वेगळे करतात.

संबंधित व्हिडिओ

"कर्तव्य" स्मित विरुद्ध रशियन

एखाद्या व्यक्तीला अभिवादन करताना परदेशी लोकांना हसणे स्वाभाविक आहे. ही केवळ विनम्रतेची अभिव्यक्ती आहे, जी हसू जसजशी वाढते तसतसे अधिक स्पष्ट आणि मजबूत होते. रशियन व्यक्तीचा असा विश्वास आहे की स्मित सहानुभूतीची प्रामाणिक अभिव्यक्ती असावी. आणि परदेशी लोक वापरत असलेली स्थिरता "कर्तव्यांवर" आहे आणि त्याउलट, ती असभ्य आहे.

तसेच, परदेशी लोकांना अनोळखी लोकांकडे हसण्याची सवय आहे. हा एक प्रकारचा अभिवादन आहे, तुमचा आनंद दुसऱ्यासोबत शेअर करण्याची संधी आहे. आणि रशियन लोकांसाठी असे हसणे वाईट शिष्टाचार आहे. तथापि, त्यांना ठामपणे खात्री आहे की केवळ परिचित लोकांनीच हसले पाहिजे, आणि प्रत्येकाने नाही.

म्हणूनच परदेशी लोक, त्यांच्या वाटेत एखाद्या अनोळखी हसतमुख व्यक्तीला भेटतात, त्याला नक्कीच त्याच स्वागताच्या हावभावाने उत्तर देतील. एक रशियन व्यक्ती अशा "वर्ण" असामान्य आणि मध्ये विचार करेल सर्वोत्तम केसफक्त चालत जा. जो माणूस हसत हसत हसत हसत हसत हसत हसत हसत हसत हसत हसत हसत हसत असे मानत असेल तर परिस्थिती त्याच्या कळस गाठू शकते - हल्ला.

तुम्ही तुमच्या मानसिक आरोग्याची भीती कधीपासून सुरू करावी?

लक्षात ठेवा, मुले कधीकधी दाखवून एकमेकांशी मजा करतात तर्जनीआणि त्यावर हसतो. मग पालकांना असे म्हणणे आवडते: "विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे." परंतु हे हसणे अगदी नैसर्गिक आहे, कारण अशा प्रकारे लहान मुले मोठ्यांचे लक्ष वेधून घेतात.

आनंददायक भावनांच्या अशा प्रकटीकरणाचे कारण असल्यास, आणि इतरांना त्याबद्दल माहिती आहे की नाही हे काही फरक पडत नाही, तर हशा अगदी सामान्य आहे आणि या लेखात चर्चा केलेली म्हण ही एक मजेदार म्हण आहे जे थोडे तर्क करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे. , शांत व्हा आणि मुलांना लाज द्या. पण विनाकारण हसणे हे गंभीर मानसिक विकाराचे लक्षण आहे. कोणते हे जाणून घ्यायचे आहे?

विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे नाही तर आजाराचे लक्षण आहे?

प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, आपण प्रथम कोणत्या प्रकारचे हास्य अवास्तव आहे हे निर्धारित केले पाहिजे.

हे समजून घेण्यासाठी, खालील चित्राची कल्पना करा: उदाहरणार्थ, तुमच्या मित्राने तुम्हाला सांगितले मजेदार विनोद, आणि तुम्ही त्याच्यावर एकसुरात हसता.

तुमच्याकडे मौजमजेचे एक कारण आहे - हा एक किस्सा आहे, परंतु परिस्थिती माहित नसलेल्या व्यक्तीकडून असे वाटू शकते की "विनाकारण" तुमचे हसणे मूर्खपणाचे लक्षण आहे. शेवटी, त्याला कोणत्याही किस्साबद्दल कल्पना नाही, आणि म्हणून तो त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने होणाऱ्या कृतीचा अर्थ लावू शकतो.

वैकल्पिकरित्या, तुम्ही झोपणे बंद केले आहे, परंतु तुम्हाला जोमदार आणि उर्जेने भरलेले वाटते. तुम्हाला तुमच्या क्षमतेवर विश्वास आहे, तुम्ही उत्साहाच्या भावनेने भारावून गेला आहात, असे दिसते की तुम्ही काहीही करण्यास सक्षम आहात. कोणतीही परिस्थिती तुम्हाला आनंदी करते, जरी ती घातक असू शकते. आणि अगदी पाताळाच्या काठावर (जसे लाक्षणिकरित्या, आणि थेट) तुम्हाला काळजी नाही, तुम्ही हसत राहता.

तुम्ही ते वाचले आहे का? मस्त. मग आता उत्तर द्या, वरीलपैकी कोणती परिस्थिती अधिक विचित्र आणि असामान्य दिसते?

द्विध्रुवीय विकार लक्षण

अवास्तव हसणे हे गंभीर मानसिक आजाराचे लक्षण आहे. जेव्हा लोक सकारात्मक भावना दाखवू लागतात, अयोग्य परिस्थितीत हसतात, तेव्हा इतरांनी विचार केला पाहिजे की अशा परिस्थितींपासून दूर राहणे योग्य आहे का. आणि या व्यक्तीच्या जवळच्या लोकांनी डॉक्टरकडे जाण्याचा आग्रह धरला पाहिजे.

शेवटी, अवास्तव आणि अनियंत्रित हशा हे पहिले भयानक लक्षण आहे जे चांगले नाही. द्विध्रुवीय मानसिक विकार रुग्ण आणि त्याच्या सभोवतालच्या लोकांसाठी धोकादायक आहे. कारण तीव्रतेच्या काळात, ज्याला उन्माद म्हणतात, रुग्ण खूप आवेगपूर्ण बनतो, त्याच्या कृती आणि कृतींसाठी जबाबदार नसतो आणि म्हणूनच केवळ स्वतःलाच नव्हे तर त्याच्या प्रियजनांना देखील हानी पोहोचवू शकतो.

मी स्वतःशीच बोलत आहे

तर, तुम्हाला आधीच माहित आहे की एक अयोग्य आणि अवास्तव प्रकटीकरण सकारात्मक भावनामानसिक विकाराचे लक्षण आहे. तर मित्र, ओळखीच्या किंवा नातेवाईकांच्या सहवासात मैत्रीपूर्ण हसणे अगदी सामान्य आहे आणि मूर्खपणाचे लक्षण मानले जात नाही.

परंतु नंतर आणखी एक प्रश्न उद्भवतो, जो खालील परिस्थिती तयार करण्यात मदत करेल: आपण रस्त्यावर चालत आहात, रेडिओवर संगीत ऐकत आहात. मग एक करमणूक कार्यक्रम सुरू झाला आणि अचानक रेडिओ होस्टने असे काही वाक्य बोलले ज्याने तुम्हाला हसू आले. तू हसलास. एका जाणार्‍या व्यक्तीने हे लक्षात घेतले आणि तुम्हाला असामान्य मानले कारण तुम्ही चालत आहात आणि स्वतःशी हसत आहात. आणि त्याला ते विचित्र वाटले.

असे हसणे हे मानसिक आजाराचे लक्षण आहे का?

"विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे." अर्थ

तत्सम विधान केवळ रशियामध्ये वापरले जाते; परदेशी लोकांना ते समजत नाही या वस्तुस्थितीमुळे ते इतर भाषांमध्ये अनुवादित केले जात नाही.

असाच एक प्रयोग याआधीही केला गेला आहे आणि त्यातूनच हे घडले आहे. एकदा एका सुप्रसिद्ध रशियन विद्यापीठात शिकायला आलेल्या एका जर्मन विद्यार्थ्याने, शिक्षिकेने नेमके हे वाक्य सांगून एक टिप्पणी केली. तो तरुण रशियन चांगला बोलला आणि तो शब्दशः समजला. आणि मग त्याने त्याच्या वर्गमित्रांना त्रास दिला की विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण का आहे आणि त्यातून हा निष्कर्ष काय निघतो.

अशा प्रकारे, ही म्हण निदान नाही, परंतु केवळ एक विभक्त शब्द आहे, अधिक संयमीपणे वागण्याचा हुकूम, आपण जिथे आहात त्या ठिकाणी सुव्यवस्था आणि सभ्यता पाळणे.

हसणे हे विनोदबुद्धीचे लक्षण आहे

युरी निकुलिन यांनी असा युक्तिवाद केला की एखाद्या व्यक्तीला हसवण्यापेक्षा त्याला रडवणे खूप सोपे आहे. आणि खरंच आहे. माझ्यावर विश्वास नाही? आणि आपण आपल्या मित्रांसह, नातेवाईकांसह, परिचितांसह एक मजेदार चित्रपट कसा पाहिला हे आपल्याला आठवेल.

तुम्हाला हसावे लागले, कारण ते खरोखर मजेदार होते म्हणून नव्हे, तर कंपनीसाठी, विनोद समजत नसलेल्या "काळ्या मेंढी" सारखे वाटू नये म्हणून? कदाचित आपण हे नकळत केले असेल किंवा कदाचित हेतुपुरस्सर केले असेल.

शतकानुशतके असेच घडले, परंतु कळपाची भावना एखाद्या व्यक्तीसाठी विलक्षण असते. आणि हा अपमान नाही तर केवळ वस्तुस्थितीचे विधान आहे. यात लज्जास्पद काहीही नाही, कारण सर्व लोक थोडेसे सारखे असतात, त्यांच्याकडे असतात सामान्य वैशिष्ट्येवर्ण, देखावा आणि म्हणून काही अवचेतन स्तरावर गर्दीतून बाहेर उभे राहू इच्छित नाही.

आनंदी, चैतन्यशील हशा हे लक्षण मानले जाते चांगले वाटत आहेविनोद, परंतु जेव्हा इतरांना त्याचे खरे कारण दिसते तेव्हाच. जर तुम्ही (एखाद्या वजनदार कारणास्तव) स्वतःशी हसत असाल तर तुम्हाला थोडेसे विचित्र मानले जाऊ शकते. म्हणूनच, सभ्यतेच्या नियमांचे पालन करून आपल्या भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास शिका.

अशा प्रकारे, हसणे धोकादायक लक्षण असू शकते मानसिक विकार... परंतु या प्रकरणात, ते स्वतःला अयोग्य ठिकाणी किंवा परिस्थितीत प्रकट करणे आवश्यक आहे. जर हसण्याला कारण असेल तर, इतर लोकांसाठी समजण्यासारखे नसले तरी, ते भय निर्माण करत नाही आणि ते अगदी सामान्य मानले जाते.

म्हणूनच, "विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे" या म्हणीचा अर्थ शब्दशः घेऊ नये आणि अशी टिप्पणी तुम्हाला सांगितल्याबरोबर मानसोपचार तज्ज्ञाकडे धाव घ्या. कदाचित लोकांना तुमच्या विनोदबुद्धीचा हेवा वाटत असेल, एवढेच.

हा प्रश्न मी प्रथमच माझ्या मित्र अॅनच्या तोंडून ऐकला, ज्याला मी बफेलो, राज्यात भेटलो. NYअनेक वर्षांपूर्वी.

कल्पना करा हा प्रश्न मला गोंधळून गेला.

नंतरच झ्वानेत्स्कीने लिहिले की अमेरिकन लोक हसत आहेत जणू ते नेटवर्कमध्ये समाविष्ट आहेत. आणि मग मी जगातल्या सगळ्यात हसतमुख नसलेल्या राष्ट्राचा का आहे, असा प्रश्न मला वेदनादायक वाटू लागला.

शॉप असिस्टंट, ट्रेन इन्स्पेक्टर, विमानातील फ्लाइट अटेंडंट असे कधीच हसणार नाहीत. हसणे हा इतर कोणत्याही देशाच्या प्रतिमेचा भाग आहे. आमचे नाही.

शिवाय, जर तुम्ही एखाद्या अनोळखी व्यक्तीकडे अचानक हसलात तर त्याला वाटेल की तुम्ही त्याच्याशी (पुरुष) फ्लर्ट करत आहात किंवा तुम्ही तुमच्या डोक्याशी (स्त्री) मैत्रीपूर्ण संबंध ठेवत नाही. आम्हाला फक्त आमच्या ओळखीच्या लोकांकडे हसण्याची सवय आहे, फक्त एक मजेदार टिप्पणीवर, फक्त मित्रांच्या सहवासात. का?

पाश्चिमात्य देशांमध्ये, स्मित हा सेवेचा भाग आहे, संवादाचा भाग आहे, मानसिकतेचा भाग आहे. आमच्याकडे उलट आहे: जर विक्रेता हसला तर याचा अर्थ असा आहे की त्याने काहीतरी धरले आहे. मला फक्त त्याला सांगायचे आहे "तू का हसतो आहेस?"

रशियन भाषेत एक अद्वितीय म्हण आहे जी इतर भाषांमध्ये अनुपस्थित आहे: “ विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे." पाश्चात्य विचारसरणीच्या लोकांना या म्हणीचा तर्क समजू शकत नाही. एक जर्मन शिक्षक, ज्याला या म्हणीचा अर्थ समजावून सांगण्यात आला, ( "जर एखादी व्यक्ती विनाकारण हसत असेल, तर त्याचे डोके ठीक नाही") कोणत्याही प्रकारे समजू शकले नाही आणि सर्वकाही विचारले: "हे यावरून का चालते?"

आताही, जेव्हा रशियन लोक बहुतेक वेळा पश्चिमेकडे प्रवास करतात आणि सुसंस्कृत देशांतील रहिवाशांकडून बरेच काही शिकतात, तेव्हा स्मित आमच्यासाठी अनुकरण करण्याची गोष्ट नाही.

जर एखाद्याला समजत नसेल तर - हे रशियन आहेत, थोडे हसत आहेत, परंतु बहु-भ्रष्ट लोक असे विचार करतात, बरं, त्यांनी उत्क्रांतीच्या वरच्या पायऱ्यांवर जाण्यास व्यवस्थापित केले नाही, अरेरे, ते अटर्मेंश होते ...
मी लिंक्स आणि आलेखांशी परिचित झालो, हसलो आणि विचार केला. नाही, मला सर्व काही समजले आहे, अर्थातच, माहितीचे युद्ध आणि "हे सर्व आहे," परंतु जर तुम्ही स्वतःला संशोधक म्हणता तर तुम्हाला किमान सभ्यतेचे प्रतीक ठेवण्याची आवश्यकता आहे?
सर्वसाधारणपणे, चेंबरलेनचे आमचे उत्तर शैक्षणिक नाही, परंतु लोकप्रिय आहे, कारण एलजे स्वरूप शैक्षणिकवाद सूचित करत नाही, परंतु ते ब्रिटिश पोलिश शास्त्रज्ञ-रसोफोब्ससाठी देखील प्रवेशयोग्य आहे ...
येथे, उदाहरणार्थ, सांस्कृतिक अभ्यासावरील प्रबंधातून -
... एक चिन्ह म्हणून हसणे गैर-मौखिक संप्रेषणअनोळखी लोकांच्या संवादाच्या परिस्थितीत भिन्न अर्थरशियन आणि पाश्चात्य (उदाहरणार्थ, इंग्रजी आणि अमेरिकन) संस्कृतींमध्ये. तर, इंग्रजी आणि अमेरिकन संस्कृतीत, स्मित म्हणजे आक्रमकतेची अनुपस्थिती, दिलेल्या समाजाशी संबंधित, संप्रेषणात स्वारस्य, सहकार्य करण्याची इच्छा, सेवा प्रदान करण्याची इच्छा, आदर आणि मदत, सामाजिक समृद्धी आणि नशीब, एक सभ्य पातळी. -अस्तित्व. रशियन संस्कृतीत, स्मित म्हणजे क्षुल्लकपणा, क्षुल्लकपणा आणि अगदी प्रामाणिक अभिव्यक्ती एक चांगला मूड आहे, संभाषणकर्त्याशी विशेष स्वभाव, फ्लर्टिंग, अधिक वैयक्तिक संबंधांमध्ये संक्रमण, उपहास आणि टीका, कधीकधी फसवणूक (फसवणूक), उच्च सामाजिक स्थिती असलेल्या व्यक्तीच्या आदराचे लक्षण.
ऐतिहासिक मुळांचे विश्लेषणअभ्यासलेल्या संस्कृतींचा राष्ट्रीय चेहरा तयार करणे, हे लक्षात घेतले जाऊ शकते की स्मित नेहमीच अधिक लोकप्रिय आहे पाश्चिमात्य संस्कृतीरशियन भाषेपेक्षा, दोन्ही ख्रिश्चन परंपरेत ते शांत आध्यात्मिक आनंदाचे प्रतीक मानले जाते हे असूनही, हास्याच्या उलट, जे परंपरेने सैतानाच्या गुणधर्मांना श्रेय दिले गेले होते. रशियन संस्कृतीत अधिक मूल्यआत्मा तयार करण्याचा आणि शुद्ध करण्याचा एक मार्ग म्हणून दुःखाला दिले जाते. म्हणूनच, रशियाच्या चेहऱ्यावरील मध्यवर्ती स्थान डोळ्यांनी व्यापलेले आहे आणि स्मित रशियन चेहऱ्याची एक परिधीय, असामान्य नक्कल असल्याचे दिसून येते. अशा प्रकारे, आपण दोन चेहऱ्यांबद्दल बोलू शकतो जे अभिव्यक्ती आणि मूडमध्ये भिन्न आहेत: एक हसणारा पाश्चात्य आणि शोक करणारा रशियन ...
पण मी लोकप्रिय होण्याचे वचन दिले आहे, म्हणून फक्त सांगूया ...

तुम्हाला रायकिन आठवते का: “तुम्हाला यासाठी खास नियुक्त केलेल्या ठिकाणी हसावे लागेल”? स्थानिक सोव्हिएत-विरोधी रसोफोब्सने आपल्यावर किती वेळा आरोप केले आहेत, उपहासात्मक लघुचित्रातून ही विनोदी अनिवार्यता?

आता, जेव्हा रशियन, संकरित माहिती युद्धाच्या चौकटीत, एका शत्रूची प्रतिमा तीव्रतेने तयार करत आहेत - एक आक्रमक, एक रानटी, अधिकाऱ्यांनी घाबरलेली, त्याच्या सावलीला घाबरलेली, परंतु संपूर्ण जगाने चिडलेली, असंस्कृत व्यक्ती. या प्रतिमेचा त्यात समावेश असलेल्या तपशीलांचा विचार करणे मनोरंजक आहे.
उदाहरणार्थ, बाह्य स्टिरियोटाइपपैकी एक देखावा आणि रशियन व्यक्तीची संप्रेषणात्मक शैली, एक रशियन - निराशा, अलगाव, खिन्नता, आतिथ्य, हसतमुख. नंतरचे सर्व प्रथम परदेशीचे लक्ष वेधून घेते, कारण त्याच्या मते, आपण खूप कमी आणि क्वचितच हसतो.

शिवाय, एफ रशियन व्यक्तीच्या दैनंदिन हसण्याची घटना ही रशियन गैर-मौखिक वर्तन आणि सर्वसाधारणपणे रशियन संप्रेषणाची सर्वात उल्लेखनीय आणि राष्ट्रीय विशिष्ट वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे.
खरंच आहे का? किंवा विविध संस्कृतींमध्ये गैर-मौखिक संप्रेषणाची विशिष्टता ethnopsychological वैशिष्ट्यांशी संबंधित आहे का? अर्थात, होय, ती फक्त यामध्ये असू शकत नाही, जसे की इतर सर्व गोष्टींमध्ये ...
या प्रकरणात, russ वैशिष्ट्ये काय lybs - काय आहेत ते का ती मालकीचे b महान राष्ट्रीय ओळख ?
&
त्या वस्तुस्थितीपासून सुरुवात करा ती व्यावहारिकदृष्ट्या ki परफेक्ट इतर, नाही तर म्हणायचे, prot आणि विरुद्ध कार्ये आणि, पाश्चात्य (आणि फक्त नाही) देशांमध्ये हसण्याऐवजी.
उदाहरणार्थ, गॉर्कीने नमूद केले की सर्व प्रथम तुम्हाला अमेरिकन लोकांच्या चेहऱ्यावर दात दिसतात, झादोर्नोव्हने अमेरिकन स्मितला एक जुनाट असे म्हटले आणि झ्वानेत्स्कीने सांगितले की अमेरिकन लोक एखाद्या नेटवर्कमध्ये समाविष्ट असल्यासारखे हसतात.
चिनी लोकांची म्हण आहे "जो हसत नाही, तो दुकान उघडू शकत नाही."
जपानी भाषेत, स्मितचा अर्थ आहे - "माझ्या समस्यांचे ओझे तुझ्यावर टाकण्याची माझी हिंमत नाही," आणि असेच.
अमेरिकन, इंग्रजी, जर्मन संप्रेषणात्मक वर्तनात, हसणे हे प्रामुख्याने सभ्यतेचे संकेत आहे, म्हणून, अभिवादन करताना आणि हो मध्ये हे अनिवार्य आहे सभ्य संभाषण. प्रसिद्ध जाहिरात एका अमेरिकन बँकेत झुकणे: "जर आमचा ऑपरेटर तुमच्याकडे हसला नाही, तर दरवाजाच्या मालकाला त्याबद्दल सांगा, तो तुम्हाला डॉलर देईल" - अलीकडेपर्यंत रशियामध्ये हे अकल्पनीय होते.
आमच्या बाबतीत सर्व काही वेगळे आहे. पेरेस्ट्रोइकाच्या सुरूवातीस, ए कसा तरी अमेरिकन pi sal: "काही कारणास्तव, जेव्हा आम्ही कस्टम अधिकारी आमचे पासपोर्ट तपासताना पाहतो आणि त्यांच्याकडे हसतो तेव्हा आम्हाला त्या बदल्यात कधीही हसू येत नाही. जेव्हा आम्ही रस्त्यावर रशियन लोकांशी भेटतो आणि त्यांच्याकडे हसतो तेव्हा आम्हाला कधीही हसू येत नाही. "... आणि ते खरं होतं...

विशिष्ट काय आहेत राष्ट्रीय वैशिष्ट्येरशियन स्मित? (संक्षिप्ततेसाठी आम्ही सूचित करतो - RU))
1. आरयू केवळ ओठांनीच केले जाते, कधीकधी दातांची वरची पंक्ती उघडकीस येते, ती घोडा नाही.
2. संप्रेषण आरयू हे सभ्यतेचे संकेत नाही, ते कर्तव्यावर नाही.
3. रशियन संप्रेषणात, अनोळखी लोकांकडे हसणे स्वीकारले जात नाही, ही सेवा नाही.
4. आपोआप हसत हसत उत्तर देण्याची प्रथा नाही, आपोआप नाही.
5.आमच्याकडे आहे एखाद्या व्यक्तीकडे पाहून हसण्याची प्रथा नाही, फक्त त्याच्या नजरेला भेटणे, हे यादृच्छिक नाही.
6. रशियन लोकांचे स्मित हे स्वभावाचे संकेत आहे विशिष्ट व्यक्ती, ती वैयक्तिक नाही.
7. आमच्यासाठी "कार्यप्रदर्शनावर" हसण्याची प्रथा नाही. नोकरी कर्तव्ये, ती सेवा नाही.
8. RU ही नेहमी चांगल्या मूडची किंवा प्रतिस्पर्ध्याबद्दलच्या स्वभावाची प्रामाणिक अभिव्यक्ती असते, ती औपचारिक नसते.
9. आरयूकडे एक चांगले कारण असले पाहिजे, जे इतरांना ज्ञात आहे, ते अवास्तव नाही.
10. एखाद्या व्यक्तीच्या हसण्याचे कारण नैसर्गिकरित्या कंडिशन केलेले असले पाहिजे, ते स्वत: ची पुष्टी करणारे नाही.
11. आरयू, जसे होते, त्याच्या "अंमलबजावणीसाठी" ठराविक वेळ आवश्यक आहे, ते उत्स्फूर्त नाही.

आणि आणखी काही वैशिष्ट्ये आणि निष्कर्ष:
- आपल्या संभाषण संस्कृतीत, संभाषणकर्त्याचा मूड वाढवण्यासाठी, त्याला चांगले वाटण्यासाठी, त्याला पाठिंबा देण्यासाठी फक्त हसण्याची प्रथा नाही.
- रशियामध्ये, स्व-सादरीकरण / आत्म-प्रोत्साहनाच्या उद्देशाने हसणे देखील प्रथा नाही - रशियन स्मितमध्ये व्यावहारिकपणे ही सर्व कार्ये नाहीत.
- हसणे इतरांच्या दृष्टिकोनातून पूर्णपणे योग्य असले पाहिजे, त्यांच्या दृष्टिकोनातून संवादाच्या परिस्थितीशी सुसंगत असावे.
- औपचारिक सेटिंग आणि कंपनीत एक स्मित हास्य खरोखर चांगला मूड आणि जमलेल्या लोकांची प्रामाणिक मैत्री दर्शवते.
- रशियन लोकांमध्ये, हसणे आणि हसणे यात स्पष्ट फरक नाही; व्यवहारात, ते सहसा ओळखले जातात, एकमेकांशी आत्मसात केले जातात.

म्हणजे बहुतेक मानक संप्रेषण परिस्थितीरशियन संप्रेषण मंजूर नाही. तणावग्रस्त परिस्थितीत हसणे स्वीकारले जात नाही - "हसणे नाही".
हे पूर्णपणे रशियन आहे - "तुम्ही का हसत आहात?" "तिच्या दुकानात सात आहेत, आणि ती हसत हसत फिरते", "काय हसले? मी काही मजेदार बोललो नाही!" सर्वसाधारणपणे, रशियातील हसतमुख लोकांना अनेकदा सांगितले जाते: "मला येथे काय मजेदार आहे ते समजत नाही!" किंवा "मी काय मजेशीर बोललो?", "मग तू हसशील, काम करशील."
आणि, मुकुटाप्रमाणे, एक अनोखी म्हण ज्याचे इतर संस्कृतींमध्ये कोणतेही अनुरूप नाहीत: "विनाकारण हसणे हे मूर्खपणाचे लक्षण आहे" आणि संस्कारात्मक - "व्यवसाय वेळ आहे, मजा एक तास आहे."

अशा प्रकारे, रशियन स्मित एक प्रकारचे स्वतंत्र संप्रेषणात्मक कृती म्हणून पाहिले जाते, जे बहुतेक प्रकरणांमध्ये अनावश्यक असते.
रशियन संप्रेषणात्मक चेतनेमध्ये एक अत्यावश्यक आहे: हसणे हे चांगल्या मूडचे प्रामाणिक प्रतिबिंब असले पाहिजे आणि चांगली वृत्ती... स्मितासाठी पात्र होण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीने इतर व्यक्तीसोबत खरोखर चांगले असणे आवश्यक आहे किंवा असणे आवश्यक आहे हा क्षणउत्तम मूड.
म्हणजेच, रशियन राष्ट्रीय चेतना एखाद्या अज्ञात व्यक्तीला आणि अज्ञात कारणास्तव संबोधित केलेले स्मित प्रत्यक्षात समजत नाही. हे असे स्मित नाकारते, त्यात संवादात्मक अर्थ न पाहता, ते केवळ भौतिक कल्याणामुळे चांगल्या मूडचे प्रतिबिंबित, लक्षणात्मक सिग्नल म्हणून समजते.

आणि, शेवटी, साहित्याचा संदर्भ एखाद्या किस्सा किंवा बोधकथेसारखा वाटतो आणि बरेच काही स्पष्ट करतो -
संपूर्ण कथेमध्ये, ए. पेरी यांचे "रशियाच्या बारा कथा" या पुस्तकात हलके विनोदाने वर्णन केले आहे की मॉस्कोला आलेल्या एका अमेरिकन शिक्षकाने त्याच्या कंपनीच्या पुस्तिकेत समाविष्ट असलेल्या इतरांचे लक्ष कसे वेधून घेऊ नये याच्या टिप्सचे पालन करण्यासाठी काय काम केले. , जिथे यावर जोर देण्यात आला होता: "मुख्य गोष्ट हसणे नाही." एका रशियन मित्राने त्याला उलट विचारले की साडेसहा वर्षे झाली - तो कधी हसत नाही. उत्तर खूप रशियन वाटले: “मी"माहित नाही. म्हणजे मी" याबद्दल कधी विचार केला नाही. मला हवं असेल तेव्हा मी फक्त हसतो, म्हणजे जेव्हा माझ्याकडे हसण्यासारखे काहीतरी असते "(मला माहित नाही. मी याबद्दल कधीच विचार केला नाही. मला पाहिजे तेव्हा मी फक्त हसतो, जेव्हा हसण्यासारखे काहीतरी असते).

ही रशियन राष्ट्रीय स्मितची मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत, जी आमच्या सामाजिक-सांस्कृतिक वैशिष्ट्ये आणि परंपरांद्वारे कंडिशन केलेली आहेत, एखाद्याला ते आवडते किंवा नाही.
प्रिय भागीदारांनी काय विचार केला नाही ...

आणि हे सर्व, किंवा जवळजवळ सर्व, जे मला सांगायचे होते हा विषय, आठवड्याच्या शेवटी. स्मित करा, मित्रांनो, मला आशा आहे की येत्या काही दिवसांत तुमच्याकडे हे असेल चांगली कारणेआणि कारणे))))))))

आणि वजन कमी करण्यास प्रोत्साहन देते, हे तुलनेने अलीकडे काही गोष्टींसाठी प्रसिद्ध झाले, जरी प्राचीन लोकांनी याबद्दल अंदाज लावला. आणि केवळ रशियन लोकांनी यावर विश्वास ठेवला नाही, कारण विनाकारण हसण्याचा अर्थ - आम्हाला काय माहित आहे. सहसा, खराब रस्ते आणि प्रतिकूल हवामान परिस्थितीला कठोर रशियन स्वभावासाठी जबाबदार धरले जाते, तसेच ऑर्थोडॉक्स याजकज्याने अनेक पिढ्यांना सांगितले की मूर्ख हसणे आणि जोरात हसणे ही सैतानाची हत्यारे आहेत. तथापि, आज हास्य थेरपी (जेलोटोलॉजी) ही पुराव्यावर आधारित औषधाद्वारे ओळखली जाणारी एक पद्धत आहे, ज्याच्या मदतीने केवळ मानसिकच नव्हे तर ऑन्कोलॉजिकल रोगांसह रूग्णांची स्थिती देखील कमी केली जाते. ती मदत का करते?

हार्मोनल स्फोट

दहा वर्षांपूर्वी, कॅलिफोर्नियातील शास्त्रज्ञांनी एक प्रयोग केला ज्याने हे सिद्ध केले की हसणार्या व्यक्तीच्या रक्तात, शांत स्थितीच्या तुलनेत बीटा-एंडॉर्फिन (आनंद आणि आनंदाचे संप्रेरक) ची पातळी 30% वाढते आणि वाढ हार्मोन, ज्यामुळे प्रतिकारशक्तीवर परिणाम होतो. , ८७% ने. अशा प्रकारे, सकारात्मक दृष्टीकोन आजारी पडण्याची शक्यता कमी करते आणि जे आधीच आजारी आहेत त्यांची स्थिती कमी करते, कारण एंडोर्फिन वेदना थ्रेशोल्ड वाढवतात आणि पुनर्प्राप्तीची गती वाढवतात.

शांत, फक्त शांत

हसताना चेहऱ्याच्या स्नायूंचे काम तुम्हाला तरुण दिसण्यास अनुमती देते.

विनोदाची भावना एक शक्तिशाली कामोत्तेजक आहे.

आनंदी लोक जलद बरे होतात आणि सहसा कमी वेळा आजारी पडतात.

हसणे कोणत्याही परिस्थितीत मदत करते, अगदी अनाकलनीय देखील.

"तुम्ही दु:खी असलात तरीही हसणे कधीही थांबवू नका - कोणीतरी तुमच्या स्मितच्या प्रेमात पडेल," हे सर्वात जास्त आहे. प्रसिद्ध कोट्सकोलंबियन लेखक गॅब्रिएल गार्सिया मार्केझ.