පළාත් රුසියාවේ ජීවිතය සහ සිරිත් විරිත් (ගොගොල්ගේ ප්‍රහසන "පරීක්ෂක ජෙනරාල්" මත පදනම්ව). ප්‍රාන්තයේ නියෝග වල සංයුති විගණක

ප්රධාන / බිරිඳ වංචා කිරීම

සැලැස්ම
හැදින්වීම
හාස්‍යය ප්‍රාන්ත නගරයක් නිරූපණය කරයි:
අ) නගරයේ ජීවිතය සන්සුන් ය;
ආ) නගරය අපිරිසිදු ය;
ඇ) නගරයේ පවතින සදාචාරය.
ප්රධාන කොටස
මෙම තත්වය ඇයි?
අ) නිලධාරීන් සැලකිලිමත් වන්නේ ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම ගැන පමණි;
ආ) නගරයේ ඕපාදූප බහුලව පවතී;
ඇ) නගරයේ ඇණවුම පිළිබඳව නිවැසියන්ගෙන් ක්ලෙස්ටෙකොව් වෙත පැමිණිලි කිරීම.
නිගමනය
නගරයට අයුක්ති සහගත සහ ආත්මාර්ථකාමී ආණ්ඩුවක් තිබේ නම්, කුමන ආකාරයේ නියෝගයක් තිබිය හැකිද?
මෙම නාට්‍යය සමස්ත රාජ්‍යයේම ජීවිතය පිළිබිඹු කළේය.
"පරීක්ෂක ජෙනරාල්" ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ නිකොලායි ගොගොල් විසින් නිරූපණය කරන ලද ප්‍රාන්ත නගරය පළාත් රුසියාවේ පාළුකරයේ පිහිටි නගරයකි. "මෙතැන් සිට, ඔබ අවුරුදු තුනක් ගමන් කළත්, ඔබට කිසිදු ප්‍රාන්තයකට නොයනු ඇත." නගරයේ ජීවිතය සන්සුන් වන අතර සමහර දේශීය කරදර වලින් පමණක් කරදරයට පත්වේ: කාන්තාවන්ට කඩමණ්ඩියේ රණ්ඩුවක් ඇති විය, නගරයෙන් පිටත සටනක් ඇති විය, සහ “ඇණවුම” සඳහා එහි ගිය පොලිස් නිලධාරියා මියගිය බීමතින් ආපසු පැමිණියේය. නගරය අපිරිසිදු ය, ස්මාරකයක් හෝ වැටක් කොහේ හෝ තැනූ විගසම ඔවුන් "සියලු වර්ගවල කුණු කරත්ත හතළිහක්" වටා ගොඩ ගසනු ඇත. එය වැඩිදියුණු නොවේ, මන්ද මේ සඳහා වෙන් කර ඇති මුදල් නිලධාරීන් සොරකම් කරන බැවිනි. මීට වසර පහකට පෙර මුදල් වෙන් කළ පල්ලිය “ගොඩනැඟීමට පටන් ගත් නමුත් ගිනිබත් කරන” බවට නගරාධිපති අනතුරු අඟවයි. යමෙකු අමතක වී ඇති අතර එය කිසි විටෙකත් ආරම්භ නොවූ බව මෝඩ ලෙස පවසනු ඇතැයි ඔහු බිය වේ. ගැරිසන් සොල්දාදුවන් හැඩයෙන් සැරසී සැරිසරති, පොලිසිය අවිවාදයෙන්ම "විදුලි පන්දම් ඇස් යට තබා ඇත: හරි සහ වැරදිකරුවන්."
නගරයේ මෙම තත්වය පවතින්නේ ඇයි? පළාත් පාලන ආයතන - නිලධාරීන් - ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වේ. එබැවින් සොරකම් කිරීම, අල්ලස් දීම සහ අධර්මිෂ් judgment විනිශ්චය. පිටතින් ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ මිතුරු වන නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් එකිනෙකාට ඊර්ෂ්‍යා කරන අතර සෙමෙන් අපහාස කරති. ඕපාදූප කතා කරන කාන්තාවන් පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ඇඳුම් හා අන් අයව අභිබවා යාමට උත්සාහ කරන්නේ “ප්‍රතිකාරයේ සියුම් බව” ය. නගරයේ ප්‍රධාන ඕපාදූප වන්නේ ඉඩම් හිමියන් වන ඩොබ්චින්ස්කි සහ බොබ්චින්ස්කි ය. ඔවුන් වෙහෙස නොබලා නගරය පුරා නව ඕපාදූප පතුරුවා හැරියේය. සෑම කෙනෙකුම ගැන සෑම කෙනෙකුම දන්නවා: වෙනත් කෙනෙකුගේ බිරිඳ වෙත යන්නේ කවුද, කාඩ්පත් වලින් කොපමණ මුදලක් අහිමි වී ඇත්ද, තෑග්ගක් ලෙස ආණ්ඩුකාරවරයා වෙත යැවූ අය. බොහෝ දෙනෙක් ක්ලේස්ටකොව්ට අපහාස කිරීම ගැන පැමිණිලි කරන අතර, ඔහු තුළ පරීක්ෂකවරයකු සහ ආරක්ෂකයෙකු සිටින අතර, ස්ට්‍රෝබෙරි පාසැල් අධිකාරීගේ නිදහස් සිතීම සහ ඔහුගේ සගයන්ගේ පව් ගැන හෙලාදැකීමට සූදානම්ය. මෙම නගරයේ බලය හා මුදල් නොමැති අය කප්පම් ගැනීම සහ නින්දාව යන දෙකම විඳදරාගත යුතු බව ක්ලේස්ටකොව් වෙත පදිංචිකරුවන්ගේ පැමිණිලි වලින් පැහැදිලි වේ. අගුල් කපන්නාගේ ස්වාමිපුරුෂයා නීත්‍යානුකූලව හමුදාවට නොගියේ, අනෙක් අය ගෙවා දැමූ බැවිනි. පත් නොකරන ලද නිලධාරියා නීත්‍යානුකූලව තළනු ලැබුවේ නැත. ආණ්ඩුකාරවරයාට සුළු මුදලක් හා තෑගි ලබා දුන්නේ නම් වෙළෙන්දන් රැවුලෙන් ඇදගෙන යනු ලැබේ.
නගරයට අයුක්ති සහගත සහ ආත්මාර්ථකාමී ආණ්ඩුවක් තිබේ නම්, කුමන ආකාරයේ නියෝගයක් තිබිය හැකිද? අත්තනෝමතිකත්වය සහ අවනීතිය ඔහු තුළ රජ වන අතර එය රුසියාව පුරා පැවතුනි. මෙය වටහාගත් නිකලස් I ගොගොල්ගේ නාට්‍යයෙන් කෝපයට පත් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රාන්ත නගරයේ ජීවිතයේ "පොලිස් පරීක්ෂක ජෙනරාල්" ප්‍රහසනයේදී මුළු රාජ්‍යයේම ජීවිතය පිළිබිඹු විය.

කුලිගින් පවසයි: " කුරිරු පුරුදු.., අපේ නගරයේ ", කලිනොව් නගරයේ ජනතාවගේ ජීවිතය ගැන කියමින්." ගිගුරුම් සහිත වැසි "නාට්‍යයේ කතුවරයාගේ සිතුවිලි දරන්නා ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ ඔහු ජීවත් වන වැසියන්ගේ වැඩි හෙලාදැකීමෙනි. අඳුරු රාජධානිය". එවැනි සදාචාරයන් සඳහා හේතු අතර, ඔහු ධනවතුන්ගේ ආධිපත්‍යය දරයි: “... මුදල් ඇති අය ... ඔහු දුප්පතුන් වහල්භාවයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි, එවිට ... තවත් වැඩි මුදලක්මුදල් උපයන්න ". අසල්වැසියන්ට අයහපත් දේ කිරීමට නගරවාසීන් ප්‍රීතියෙන් ඉපිල යති. “නමුත් ඔවුන් අතරේ… ඔවුන් ජීවත් වන ආකාරය! වෙළඳාම ... ඔවුන් අවතක්සේරු කරයි ... ඔවුන් සතුරුකම් කරයි ... ".

කලිනොව්හි ස්ථාපිත කර ඇති නියෝගයේ ආරක්ෂකයා වන්නේ ෆෙක්ලුෂාගේ පිටුවයි. එය ප්‍රශංසා කරයි: “ඔබ ජීවත් වන්නේ පොරොන්දු දේශයේ! වෙළෙන්දෝ ... භක්තිමත් මිනිස්සු! ” ඉතින්, එන්.ඒ. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන් දෙකක් පා er කයාට පෙන්වන විට ඔස්ට්‍රොව්ස්කි විවිධ මත දරයි. ෆෙක්ලුෂා යනු කාලිනොව් නගරයේ බලගතු පුද්ගලයින්ගේ නිවෙස්වල කොටසක් වන අවස්ථිතිත්වය, නොදැනුවත්කම සහ මිථ්‍යා විශ්වාසවල සැබෑ ප්‍රතිමූර්තියකි. කලිනොව් හි සිදුවෙමින් පවතින දේ ඇයගේ තක්සේරුවට කොතරම් පටහැනිදැයි නාට්‍ය රචකයා අවධාරණය කරන්නේ ඇයගේ ප්‍රතිරූපයේ ආධාරයෙන් ය. ඇය දැන් සහ පසුව පවසන විට: "අලංකාරය, ආදරණීය, තේජස! .."

සුලු කුරිරුකම, මෝඩකම, නොදැනුවත්කම සහ නාට්‍යයේ කුරිරුකම්වල ප්‍රතිමූර්තිය වන්නේ ධනවත් වෙළෙන්දන් වන කබනෝවා මාර්ෆා ඉග්නැටිව්නා සහ ඩිකෝයි සැවෙල් ප්‍රොකොෆීවිච් ය. කබනිඛා පවුලේ ප්‍රධානියා වන අතර, ඇය සෑම දෙයකම නිවැරදි යැයි සලකන අතර, ඇය නිවසේ වෙසෙන සෑම කෙනෙකුම තම අතෙහි තබාගෙන, ඩොමොස්ට්‍රෝයි සහ පල්ලියේ අගතිය මත පදනම්ව බොහෝ දුරට යල්පැනගිය සිරිත් විරිත් හා නියෝග පිළිපැදීම සමීපව නිරීක්ෂණය කරයි. එපමණක් නොව, ඩොමොස්ට්‍රෝයිගේ මූලධර්ම ඇයගෙන් විකෘති වී ඇත, ඇය එයින් ලබා ගන්නේ wise ානවන්ත ජීවන මාර්ගයක් නොව, අගතිය සහ මිථ්‍යා විශ්වාසයන් ය.

කබනිඛා යනු “අඳුරු රාජධානියේ” මූලධර්ම දරන්නා ය. ඇගේ මුදල් පමණක් ඇයට සැබෑ බලය ලබා නොදෙන බව තේරුම් ගැනීමට ඇය දක්ෂය. ඇය අන් අයගෙන් කීකරු වීමට ආශා කරන්නේ එබැවිනි. සහ එන්.ඒ අනුව. ඩොබ්‍රොලියුබෝවා, ඇය විසින් ස්ථාපිත කර ඇති නීති රීති වලින් බැහැරවීම නිසා, ඇය "ඇගේ ගොදුර දෙස බලයි ... නිර්දය ලෙස." බොහෝ දුරට කැටරිනා වෙත යන අතර, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ පාමුල හිස නමා පිටත්ව යන විට කෑගැසිය යුතුය. භක්තිය මුවාවෙන් ඇය තම කුරිරුකම හා ක y රත්වය කඩිසරව සඟවන අතර ඇය අවට සිටින අයගේ ජීවිත විනාශ කරයි: ටිකොන්, බාබරා, කැටරිනා. කැටරිනා සමඟ තමා මිය නොයාම ගැන ටිකොන් කනගාටු වන්නේ කිසිවක් සඳහා නොවේ: “එය ඔබට හොඳයි ..! මට ලෝකයේ ජීවත් වී දුක් විඳීමට ඉතිරිව ඇත්තේ ඇයි?

වල්, කබනිඛා මෙන් නොව, “අඳුරු රාජධානියේ” අදහස් දරන්නා ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. ඔහු පටු අදහස් හා රළු ක y ර පාලකයෙකි. ඔහු තම නොදැනුවත්කම ගැන ආඩම්බර වන අතර අලුත් සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කරයි. විද්‍යාවේ හා සංස්කෘතියේ ජයග්‍රහණයන් ඔහුට කිසිසේත්ම ප්‍රයෝජනවත් නොවේ. ඔහු මිථ්‍යා විශ්වාසයි. වනයේ ප්‍රමුඛ ලක්ෂණය වන්නේ ලාභය හා කෑදරකම සඳහා ඇති ආශාවයි. ඔහු තම ජීවිතය කැප කරන්නේ තම ධනය සමුච්චය කර ගැනීමට හා වර්ධනය කිරීමට ය.

කලිනොව් හි පාලනය කරන කුරිරු සදාචාරය පිළිබඳ අඳුරු චිත්‍රය සඳහා, නාට්‍ය රචකයා අපව යොමු කරන්නේ “අඳුරු රාජධානියේ” හිංසනය සදහටම පවතින්නේ නැත යන අදහස වෙතය. මන්ද කැටරිනාගේ මරණය වෙනසක ආරම්භය ලෙස සේවය කළ නිසා එය සංකේතයක් විය ක y ර පාලනයට එරෙහි අරගලය. කුද්‍ර්‍යාෂ් සහ වර්වරාට තවදුරටත් මෙලොව ජීවත් විය නොහැකි බැවින් දුර බැහැර රටවලට පලා යයි.

සාරාංශයක් ලෙස, අපට එන්.ඒ. ඔස්ට්‍රොව්ස්කි සිය නාට්‍යයෙන් වෙළෙන්දන්ගේ ජීවිතයේ වැඩි දියුණුවක් හා සමකාලීන රුසියාවේ අත්තනෝමතික-සර්ෆ් ක්‍රමය හෙළි කළේය. ඔහු සමාජයේ දැකීමට අකමැති: ඒකාධිපතිවාදය, කුරිරුකම, කෑදරකම සහ නොදැනුවත්කම.

සංයුතිය කලිනොව් නගරයේ කුරිරු පුරුදු

දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් ඔස්ට්‍රොව්ස්කි විසින් රචිත "The Thunderstorm" නාට්‍යය අදටත් සෑම කෙනෙකුටම අදාළ හා තේරුම් ගත හැකි කෘතියක් ලෙස පවතී. මානව නාට්‍යදුෂ්කර ජීවිත තේරීම්සහ සමීප පුද්ගලයන් ලෙස පෙනෙන අපැහැදිලි සම්බන්ධතා - රුසියානු සාහිත්‍යයට සැබවින්ම නිරූපිකාවක් වී ඇති ලේඛකයා සිය කෘතියේ දී ස්පර්ශ කරන ප්‍රධාන කරුණු මේවා ය.

වොල්ගා ගං ඉවුරේ පිහිටා ඇති කලිනොව් නම් කුඩා නගරය එහි සුන්දර ස්ථාන හා මවිතයට පත් කරයි ලස්සන ස්වභාවය... කෙසේවෙතත්, එවැනි කෘත ful පූර්වක පසකට පා තැබූ මිනිසා, නගරයේ සමස්ත හැඟීමම නරක් කිරීමට සැලසුම් කළේය. කලිනොව් උසම හා ශක්තිමත්ම වැටවල් වල සිරවී සිටින අතර, සියළුම නිවාස ඔවුන්ගේ මුහුණේ හා අමිහිරි බවෙහි එක හා සමානය. නගරයේ වැසියන් තමන් ජීවත් වන ස්ථානය ඉතා සිහිපත් කරන බව අපට පැවසිය හැකි අතර, නාට්‍යයේ ප්‍රධාන නිෂේධාත්මක චරිත දෙක වන මාර්තා කබනෝවා සහ සැවෙල් ඩිකීගේ උදාහරණය භාවිතා කරමින්, ඒ මන්දැයි පෙන්වීමට මා කැමතිය.

කබනෝවා නොහොත් කබනිඛා කලිනොව් නගරයේ ඉතා ධනවත් වෙළෙන්දෙකි. ඇය තම පවුලේ සාමාජිකයන් හා විශේෂයෙන් ඇගේ ලේලි වන කැටරිනාට අත්තනෝමතික ය, නමුත් ආගන්තුකයන් ඇයව හඳුනන්නේ සුවිශේෂී විනීතභාවයක් සහ කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකු ලෙස ය. මෙම ගුණාංගය සැබවින්ම කුරිරු හා නපුරු කාන්තාවක් සැඟවී සිටින, කිසිවෙකුට බිය නොවන, ඒ නිසා ඇයගේ සම්පූර්ණ ද unity ුවම් නොලැබීම දැනෙන වෙස් මුහුණකට වඩා වැඩි දෙයක් යැයි අනුමාන කිරීම පහසුය.

දෙවන negative ණ චරිතයනාට්යයේ, සැවෙල් ඩිකෝයි, දුර්ලභ නොදැනුවත්කම හා පටු අදහස් ඇති මිනිසෙකු ලෙස පා readers කයන් ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. ඔහු අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගැනීමට උත්සාහ නොකරයි, වැඩිදියුණු කිරීමට හා සංවර්ධනය කිරීමට නොව, යමෙකු සමඟ නැවත වරක් රණ්ඩු වීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ඩිකෝයි විශ්වාස කරන්නේ මුදල් රැස් කිරීම බවයි වැදගත්ම ඉලක්කයසෑම කෙනෙකුගේම ජීවිතයේ සාධාරණ පුද්ගලයෙක්, ඔහු තමා ගැනම සිතන නිසා, ඔහු නිතරම කාර්යබහුල වන්නේ පහසු මුදල් සෙවීම සඳහා ය.

මගේ මතය අනුව, ඔස්ට්‍රොව්ස්කි විසින් රචිත “ඇට් ද බොටම්” කෘතිය පා readers කයන්ට පෙන්වන්නේ නොදැනුවත්කම, පටු ආකල්පය සහ අශික්ෂිත මිනිස් මෝඩකම කෙතරම්ද යන්නයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි පරිසරයක හා එවැනි සදාචාරාත්මක වාතාවරණයක ජීවත් වීමට නොහැකි වූ කැටරිනා විනාශ කළේ කලිනින්ගේ සදාචාරයයි. නරකම දෙය නම් කබනෝවා සහ ඩිකෝයි වැනි බොහෝ අය සිටින අතර, අපි ඔවුන්ව සෑම පියවරකදීම පාහේ මුණගැසෙන අතර, ඔවුන්ගේ හානිකර හා විනාශකාරී බලපෑමෙන් වියුක්ත වීමට හැකිවීම ඉතා වැදගත් වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙතරම් වැදගත්ද යන්න වටහා ගැනීම එය දීප්තිමත් හා කාරුණික පුද්ගලයෙකු ලෙස සිටීමයි ...

රසවත් සංයුති කිහිපයක්

  • සොන්යාගේ ප්‍රතිරූපය හා ලක්ෂණ නරක සමාජයක කොරොලෙන්කෝ සංයුතිය

    කතාව "බී නරක සමාජය Adults වැඩිහිටියන් සැමවිටම අවධානය යොමු නොකරන දරුවන්ගේ දුෂ්කර ඉරණම පා er කයාට පෙන්වයි. කොරොලෙන්කෝ සිය කතාවේ පා the කයාට මතක තබා ගනී

  • අපරාධ සහ ද ish ුවම් දොස්තොයෙව්ස්කි (සංඛ්‍යා සංකේතවාදය) සංයුතියේ නවකතාවේ අංක

    එය මානසික ය සංකීර්ණ වැඩකතාව පුරාම සංඛ්‍යා වල අද්භූත අර්ථය හා බැඳී පවතී. සමස්ත නවකතාව පුරාම, කතුවරයා සිය කතාවේ භාවිතා කරන කන් ගණනාවක් සංඛ්‍යා මතකයේ රැඳේ.

  • සංයුතිය අපේ කාලයේ හීරෝ නවකතාවේ මගේ ප්‍රියතම පිටු ලර්මොන්ටොව් පරිච්ඡේදය බෙලා

    බෙල්ගේ පරිච්ඡේදය "අපේ වීරයා ..." නවකතාවේ මගේ ප්‍රියතම කොටසයි. මෙම පිටු නැවත කියවීම ගැන මම සතුටු වෙමි! ඉතින්, මම දර්ශනයට වැඩිපුරම කැමතියි

  • මගේ ළමා කාලයේ වීදිය ජීවිත කාලය පුරාම මතකයේ රැඳෙනු ඇත. මම තවමත් ඒ මත ජීවත් වෙමි, නමුත් මට විශ්වාසයෙන් යුතුව පැවසිය හැකිය, මම පිටත්ව ගොස් බොහෝ දුර ජීවත් වුවද, එය මගේම දෑසින් දකින ආකාරයටම මට දැන් මතක ඇති.

    Times ත අතීතයේ සිටම, ඇඳුම් සඳහා විධිමත් අර්ථයක් - නිරුවත සැඟවීමට පමණක් නොව, සමාජයේ භාවිතා වන සංකේතාත්මක අංගයක් ද නිරූපණය විය. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන් වරෙක හම් තිබීම ගැන ආඩම්බර වූහ.

නගරයේ පදිංචිකරුවන් එන් (එන්. ගොගොල්ගේ "පරීක්ෂක ජෙනරාල්" ගේ නාට්‍යය පදනම් කරගෙන)

“ඉන්ස්පෙක්ටර් ජෙනරාල්වරයා” තුළ ගොගෝල් පසුව සිහිපත් කළේ, “එවකට මා දැන සිටි රුසියාවේ සියලු නරක දේවල්, සියලු අසාධාරණයන් එක් කිරීමට මම තීරණය කළෙමි.

ලේඛකයාගේ අවධානය යොමු වී ඇත්තේ ප්‍රබන්ධයට ය පළාත් නගරයඑන්., ආණ්ඩුකාරවරයාට අනුව, "ඔබ අවුරුදු තුනක් පදින්නේ නම්, ඔබ කිසිදු ප්‍රාන්තයකට ළඟා නොවනු ඇත." හාස්‍යයේ ක්‍රියාව සිදුවන්නේ 1830 ගණන්වල ය. සියලු ආකාරයේ බලය අයුතු ලෙස පරිහරණය කිරීම, වංචා කිරීම සහ අල්ලස් දීම, අත්තනෝමතිකත්වය සහ ජනතාව කෙරෙහි අප්‍රසාදය ලාක්ෂණික ලක්ෂණඑවකට නිලධරයේ. මෙම negative ණාත්මක සංසිද්ධි පොදු ජීවිතයරට පුරා දැකිය හැකිය. එබැවින්, සිතියමෙහි නොමැති ප්‍රාන්ත නගරය එන්, රුසියාවේ සාමාන්‍යකරණය කළ රූපයකි.

මෙම නගරයේ ජනගහනයේ සංයුතිය එකල පැවති සියල්ලටම සමාන ය රුසියානු රාජ්‍යය... මෙන්න නිලධාරීන්, වංශවතුන්, වෙළඳුන් සහ සාමාන්‍ය නගර වැසියන්.

පොලිස්පතිවරයාගේ ප්‍රධාන චරිත සමූහය සෑදී ඇති නිලධාරිවාදය අතර එක ධනාත්මක පුද්ගලයෙක්වත් නැත. එපමණක්ද නොව, නාට්‍යයේ එය පැමිණේනිලධරයේ තනි නියෝජිතයන්ගේ තනි අඩුපාඩු ගැන නොවේ. ගොගොල් ඔවුන්ව පොදුවේ දුෂ්ටයන් ලෙස නිරූපණය කරයි. සමස්ත නිලධාරි පන්තිය විස්තර කරමින් කතුවරයා එහි ප්‍රධාන ලක්ෂණය නොසලකා හැරියේය - තරාතිරමට ගරු කිරීමේ ප්‍රවණතාවක්. "මහත්වරුනි, ඔබ සිටගෙන සිටින්නේ ඇයි?" යන ක්ලේස්ටකොව්ගේ ප්‍රශ්නයට, පුද්ගලයෙකුට නින්දා කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නා නගරාධිපති, පසුව පිළිතුරු දෙමින්, "තරාතිරම යනු ඔබට තවමත් නැගී සිටිය හැකි ය." පොදුවේ ගත් කල, සියලුම නිලධාරීන් ක්ලේස්ටකොව් සමඟ "දිගු කිරීම" සමඟ කතා කරති. ක්ලේස්ටකොව් සිය මන inary කල්පිත වැදගත්කම නිසා නිලධාරීන් බිය ගැන්වූ විට, ඔවුන් “බියෙන් වෙවුලති”, නගරාධිපති, කතා නොකර, අමාරුවෙන් මෙසේ කියයි: “වා-වා-වා ... වා ... වා-වා ... පෙරහැර . "

නගරාධිපතිගේ කුරිරුකම අසීමිත ය. පල්ලිය ඉදිකිරීම සඳහා ඔහු මුදල් අයථා ලෙස පරිහරණය කරයි. වංචා සහ ඒකාධිපතිවාදයේ ඔහු අනුකරණය කරමින් පුණ්‍යායතනවල භාරකරු ස්ට්‍රෝබෙරි විශ්වාස කරන්නේ සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු “ඔහු මිය ගියහොත් ඔහු කෙසේ හෝ මිය යනු ඇති බවත්; ඔහු සුවය ලැබුවහොත් ඔහු සුවය ලබයි. ”ඕට් මස් සුප් අනුභව කරනවා වෙනුවට ඔහු ලෙඩ වූ අයට ගෝවා ලබා දෙයි. විනිසුරුවරයා, තම ලිපිවල “සලමොන් විසින්ම එහි සත්‍ය දේ සහ සත්‍ය නොවන දේට ඉඩ නොදෙනු ඇත” යන විශ්වාසය ඇතිව අධිකරණ ආයතනය තමාගේම ව්‍යාජ බවට පත් කළේය.

ඉතා රසවත් කථන ලක්ෂණයනගර නිලධාරීන්. පුණ්‍යායතනවල භාරකරුගේ කථාව ප්‍රශංසනීය, විචිත්‍රවත් හා විචක්ෂණශීලී නිලධරයකි: "මා පැමිණ සිටීම ගැන කරදර නොවී, පූජනීය රාජකාරි සඳහා වෙන් කර ඇති කාලය පැහැර ගන්න ..." “නෑ, මම ඔබට කියමි, ඔබ එසේ නොවේ ...” පාසල් අධිකාරීගේ කථාව ඔහුගේ අතිශය බිය සහ බිය පිළිබිඹු කරයි: “මට මගේ හදවත අහිමි වී ඇත, ඔබේ දෝෂය ... ඔබේ ආධිපත්‍යය ... තැපැල් ස්ථානාධිපතිගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඔහුගේ මෝඩකමට පැහැදිලි සාක්ෂියකි: “මම කුමක්ද? ඔයාට කොහොමද, ඇන්ටන් ඇන්ටනොවිච්? ” ඔහු සිතුවිලි හා වචන වලින් සොච්චම් ය, බොහෝ විට ව්‍යාකූල වන අතර වාක්‍ය ඛණ්ඩ නොකියයි.

ගොගොල් සහ එන් නගරයේ වංශවත් අය නිෂේධාත්මකව නිරූපණය කරති. නිදසුනක් ලෙස බොබ්චින්ස්කි සහ ඩොබ්චින්ස්කි යනු මෝඩයන්, ඕපාදූප සහ බොරුකාරයෝ ය. ඉඩම් හිමියන්ගේ මුහුණු නැති බව සෙවන ගොගොල් ඔවුන්ට එකම නම් (පීටර්), අනුශාසනාව (ඉවානොවිච්) සහ සමාන වාසගම (බොබ්චින්ස්කි - ඩොබ්චින්ස්කි) ලබා දෙයි. ඉඩම් හිමියන්ගේ වචන මාලාව අතිශයින් දුප්පත් හා ප්‍රාථමික ය. ඔවුන් හඳුන්වාදීමේ (හෝ ඒවාට සමාන) වචන බහුලව භාවිතා කරයි ("ඔව්-එස්", "එන්ට්ගෝ", "කරුණාකර බලන්න") සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ සම්බන්ධ කරන්න නිර්මාණාත්මක වෘත්තීය සමිති("සහ කොරොබ්කින් අල්ලා නොගැනීම ... සහ රස්තකොව්ස්කි අල්ලා නොගැනීම"). ක්ලේස්ටකොව්ගේ ප්‍රශ්නයට: "ඔබ ඔබටම රිදවා තිබේද?" බොබ්චින්ස්කි දිවෙන් බැඳී පිළිතුරු දෙයි: "කිසිවක් නැත, කිසිවක් නැත, සර්, කිසිදු පිස්සුවක් නොමැතිව."

ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ සහ දියණියගේ රූපවල ද වංශවත් අය නිරූපණය වේ. ඇනා ඇන්ඩ්‍රීව්නා ඉතා කපටි හා හැසිරෙන අයෙකි. "ඔහ්, මොන තරම් ඡේදයක්ද" යනුවෙන් ඇය පවසන විට ඇය දීප්තිමත් කාන්තාවක් මෙන් පෙනේ. වැදගත් වාතාවරණයක් ඇති ඇය මෙසේ පවසයි: “මම වරදවා වටහා නොගත්තොත්, ඔබ මගේ දුව ගැන ප්‍රකාශයක් කරනවා” සහ වහාම ඉතා වාචිකව ප්‍රකාශ කරන්නේ: “මම පිස්සු බළලෙකු මෙන් දිව ගියෙමි”. ඇගේ චරිතයේ හරය නගරාධිපති විසින්ම මනාව නිර්වචනය කර ඇති අතර ඇයව "රැට්ල්" ලෙස නම් කර ඇත.

ගොගොල් ඔහුගේ වීරයන්ට නපුරු ලෙස සිනාසෙන අතර ඔවුන් සමහර විට වඩාත් සම්පූර්ණ මෝඩයන් බවට පත් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, විනිසුරුවරයා, මූලික තර්කනයට පටහැනිව, තක්සේරුකරුගේ ආවේනික මධ්‍යසාර සුවඳට හේතුව “ළමා කාලයේ දී ඔහුගේ මවට සුළු වේදනාවක් ඇති වූ අතර එතැන් පටන් ඔහු ඔහුගෙන් කුඩා වොඩ්කා ටිකක් ලබා දෙයි. . " විගණකාධිපතිවරයාගේ පැමිණීම ගැන ආණ්ඩුකාරවරයා විමසුවේ කුමක්දැයි ඇසූ විට තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා පැවසුවේ “... තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ යුද්ධයක් ඇති වනු ඇත ... මෙය ප්‍රංශ ජාතික කපටියෙකි.” පුණ්‍යායතනවල භාරකරු පුරසාරම් දොඩයි: "මම නායකත්වය භාරගත් දා සිට එය ඔබට ඇදහිය නොහැකි යැයි පෙනේ. සෑම කෙනෙක්ම මැස්සන් මෙන් සුවය ලබති." කතුවරයාගේ උත්ප්‍රාසයෙහි ගැඹුර අපට මතකයි ප්‍රසිද්ධ කියමන- "මැස්සන් මෙන් මැරෙන්න."

අපි නාට්‍යයේ වෙළෙන්දන් ද දකිමු. අල්ලස් දීමට පුරුදු වී සිටින වෙළඳුන්, ක්ලෙස්ටෙකොව් වෙත පැමිණෙන්නේ “වයින් සහ සීනි හිස් සහිත ශරීරයක්” සමඟිනි. එන් නගරයේ නිලධාරීන් මෙන්ම වෙළෙන්දෝ නිතරම වංචා කිරීමට සූදානම්. ඔවුන් නගරාධිපතිවරයාගේ කෝපය හා ඔහුගේ අප්‍රසාදය ගැන බිය වන බැවින් ඔවුන් සැමවිටම ඔහුව සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරති.

ඩර්ෂිමෝර්ඩා සහ ගිබ්නර් වැනි සුළු පුද්ගලයින් නිරූපණය කිරීමේදී ගොගොල් භාවිතා කරන්නේ පුද්ගලයා උරා ගන්නා සමාජ-සාමාන්‍ය ලක්ෂණ පමණි. හෝල්ඩිමෝර්ඩා අතිශයින්ම රළු, ඒකාධිපති ය.

ගොගොල් විසින් පත් නොකරන ලද නිලධාරියෙකුගේ බිරිඳක් ඇද ගන්නේ ඇයි? පොලිස් ක ality රත්වයේ ගොදුරක් ලෙස? ඇත්ත වශයෙන්ම, නමුත් පමණක් නොවේ. එසේ නොවුවහොත්, නගරයේ අනෙකුත් පදිංචිකරුවන් මෙන් ඇයද සාමාන්‍ය සමච්චලයට ලක් නොවනු ඇත. යුක්තිය යථා තත්වයට පත් කිරීම හෝ ඇයව ආරක්ෂා කිරීම ගැන ඇය තැකීමක් නොකරයි මානව ගරුත්වය... "බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙක්" ලෙස දන්නා සහ ඔහුගේ අතට පාවෙන දේට ඉඩ දීමට අකමැති ඇගේ අපයෝජකයා මෙන්, ඇය ද ඇයට කරන ලද අපහාසයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරයි. “වැරැද්දක් නිසා ඔවුන් ඔහුට දඩයක් නියම කළා. මගේ සතුට අත්හැරීමට මට හේතුවක් නැත, ”ඇය ක්ලෙස්ටෙකොව්ට පවසයි. මේ අනුව, පත් නොකරන ලද නිලධාරියෙක්, අසාධාරණ ලෙස තිරය පිටුපස කසයෙන් තළා, සදාචාරාත්මකව කසයෙන් තළා, එනම්, ප්‍රේක්ෂකයා ඉදිරියේ තමාට නින්දා කරමින්, නගරාධිපතිවරයාගේ විකාර වචනවල යුක්තිය සනාථ කරයි: "ඇය තමාටම කසයෙන් තළා ගත්තාය."

ගොගොල් නාට්‍යයට ඇතුළත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය ධනාත්මක වීරයා, මෙය ඔහු පින්තාරු කළ සමාජ පරිසරය පිළිබඳ උපහාසාත්මක නිරූපණය මෘදු කරන හෙයින්, එය ඔහුගේ හාස්‍යයේ සාමාන්‍ය අර්ථය දුර්වල කරනු ඇත. හාස්‍යය පුරාවටම රඟපාන එකම අවංක හා උතුම් පුද්ගලයා කතුවරයාගේ සිනහවයි. ගොගොල්ගේ අවබෝධය අනුව, පොදු හාස්‍යය, එකල රුසියානු වේදිකාවේ ආධිපත්‍යය දැරූ විනෝදාත්මක හාස්‍යයට හාත්පසින්ම වෙනස්ව, “සමාජය way ජු මාර්ගයෙන් බැහැරවීම” ට එරෙහිව නරඹන්නා තුළ කෝපයක් ඇති කළ යුතුය. පරීක්ෂක ජෙනරාල් සඟරාවේ කතුවරයා ඔහුගේම පිළිගැනීම අනුව "රුසියාවේ නරක සියල්ල එක ගොඩක" එකතු කිරීමට තීරණය කළේය. එන් වැසියන් අතර එක යහපත් පුද්ගලයෙක්වත් නොසිටියේ එබැවිනි. අපට පෙර ආත්මාර්ථකාමී හා කෑදර නිලධාරීන්, වංක වෙළඳුන්, රළු සහ නූගත් වැසියන් ය.

හාස්‍යයෙන් දිස්ත්‍රික් නගරයේ තවත් බොහෝ දේ නිරූපණය කිරීම එන්.වී. ගොගොල් "පොලිස්පති"

හැඳින්වීම

“පොලිස් පරීක්ෂක ජෙනරාල්” ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ ගොගොල් ඉතා පුළුල් සාමාන්‍යකරණයන් සඳහා උත්සාහ කළේය (“මම එවකට දැන සිටි රුසියාවේ සියලු නරක දේවල් එකට එකතු කිරීමට තීරණය කළෙමි ... සියල්ලටම එකවර සිනාසෙන්න”). එමනිසා, හාස්‍යය තුළ ඇති නගරය සාමාන්‍යකරණය වූ, සාමාන්‍ය රූපයකි, එයට සාම්ප්‍රදායික නමක්වත් නොමැති වීම අහම්බයක් නොවේ. මෙය රුසියාවේ සමාන නගර දහස් ගණනින් එකකි.

II. ප්රධාන කොටස

1. හාස්‍යයේ නගරය ප්‍රාන්ත නගරයකි, එනම් එකල රුසියාවේ සිටි කුඩාම නගරයයි. නගරයට අනුව මෙය කාන්තාරයකි - කිසිවක් නැත, "අවුරුදු තුනක් වුවද ඔබට කිසිදු ප්‍රාන්තයකට යා නොහැක." නගරයේ වැසියන්ට අගනුවර ජීවිතය පිළිබඳ ඉතා දුර්වල අදහසක් ඇත (ක්ලේස්ටකොව් වැදගත් පුද්ගලයෙකු සඳහා සමත් වීමට හේතුව මෙයයි). පොදුවේ ගත් කල, අධ්‍යාපනය ඉහළම නිලධාරීන්ට පවා අත තැබුවේ නැත: දුර්ලභ හා කැපී පෙනෙන සංසිද්ධියක් ලෙස, කතුවරයා සටහන් කරන්නේ විනිසුරුවරයා පොත් පහක් හෝ හයක් කියවූ බවය; දිස්ත්‍රික් පාසලේදී, අමුතු නියෝග සහ වල් තර්කන පාලනය (ගුරුවරයා "ශිෂ්‍යයෙකුගේ මුහුණක් සාදා ගත්තා නම්", එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු තරුණයින්ට ආස්වාදයක් ලබා දෙන බවයි

නිදහස් චින්තන සිතුවිලි), ආදිය.

2. රටෙහි වඩාත් කැපී පෙනෙන ලක්ෂණය වන්නේ නිලධරයේ සම්පූර්ණ අත්තනෝමතිකත්වයයි. එය සැබවින්ම පාලනය කළ නොහැකි ය (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි විගණකවරයකු යනු ඔවුන්ට සාමාන්‍යයෙන් වෙනස් වූ සංසිද්ධියක් වන අතර ආණ්ඩුකාරවරයා ආණ්ඩුකාරවරයා සහ ඔහුගේ නිලධාරීන් සමඟ පහසුවෙන් කටයුතු කරයි). ගොගොල් ඔහුගේ හාස්‍යයේ එක එකක්වත් ගෙනාවේ නැත. අවංක මිනිසා, ක්ලෝපොව් හැරෙන්නට හැකි නමුත් ඔහු එතරම් පහත් හා බිය ගැන්වීම් වලට ලක්ව ඇත සමස්ත පින්තූරයනමුත් වෙනස් නොවේ. රැවටීම, වංචා කිරීම සහ අත්තනෝමතිකත්වය මගේ නගරයේ කොටසක් වී ඇති අතර බොහෝ නිලධාරීන් සහ අනෙකුත් නගර වැසියන් ඒවා පිළිවෙලට සලකා බලයි: ආණ්ඩුකාරවරයාට විශ්වාසයි “මෙය දැනටමත් දෙවියන් විසින්ම සකසා ඇති” බව. තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයාට ලිපියක් විවෘත කිරීමෙන් හා තබා ගැනීමෙන් පවා ඔහු නීති විරෝධී ලෙස ක්‍රියා කරයි; ඔබ එය තරාතිරම අනුව ගන්න! ”යනාදිය.

III. නිගමනය

රුසියානු සාහිත්‍යයේ මැද ලේඛකයා uyezd අධ්‍යයනය කිරීමට හා නිරූපණය කිරීමට පටන් ගත් පළමු ලේඛකයා ගොගොල් ය පළාත් නගරය... ඔහුට පෙර, ක්‍රියාකාරී දර්ශනය අගනුවර හෝ ගම විය. මේ අනුව, ගොගොල් ඉතා වැදගත් සම්ප්‍රදායක් සඳහා අඩිතාලම දැමූ අතර එය ලෙස්කොව්, දොස්තයෙව්ස්කි, චෙකොව්, ගෝර්කි වැනි ලේඛකයින් විසින් උරුම කර ගන්නා ලදී.

ටීකාව:

  • නගර විගණකගේ සදාචාරය
  • විගණකවරයෙකුගේ විෂය පිළිබඳ රචනයක් සදාචාරය පිළිබඳ සියුම් විස්තරය
  • ප්‍රහසන n v. ගොගොල් විගණක ප්‍රාන්තයේ ප්‍රාන්තය නිරූපණය කිරීම

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වෙනත් කෘති:

  1. උපහාසාත්මක රූපයඑන්. වී. ගොගොල්ගේ හාස්‍යයේ නිලධාරිවාදය “පොලිස්පති” එන්. වී. ගොගොල්ගේ හාස්‍යය “පොලිස්පති” රුසියානු සාහිත්‍යයේ නාට්‍ය සඳහා හොඳම උදාහරණයකි. ඔහුගේ වැඩ සමඟ ...
  2. සියල්ලන්ටම අමතක වී ඇති අතර, විශ්මය ජනක ප්‍රාග්ධනයට වඩා බොහෝ දුරින් සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථාන, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඊනියා අප්‍රසිද්ධ සංචාරය නැරඹීමෙන් උදාසීන වූ අළු පළාත් නගරයක් විහිළුවක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි ...
  3. "පරීක්ෂක ජෙනරාල්" ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ එන්. වී. ගොගොල් විසින් පිළිබිඹු කරන යුගය 30 දශකයයි. XIX සියවස, පළමුවන නිකලස්ගේ පාලන සමයේදී. ලේඛකයා පසුව සිහිපත් කළේ ““ පොලිස්පති ”තුළ මම තීරණය කළා ...
  4. රුසියානු පළාත් නගරයක් නිරීක්ෂණය කිරීමට ගොගොල්ට අවස්ථාව ලැබුණු එකම අවස්ථාව කර්ස්ක්හි වූ බව දන්නා කරුණකි. කාර්ය මණ්ඩලයේ බිඳවැටීම හේතුවෙන් ඔහුට සතියක් රැඳී සිටීමට සිදුවිය. බලහත්කාරයෙන් ...

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, රණ්ඩු