එන් ගොගොල්ගේ "පොලිස්පති" හි විකට චිත්‍රපටයේ යථාර්ථය උපහාසාත්මකව නිරූපනය කිරීම
මට නම්, බොහෝ පාසල් දරුවන් සඳහා, එන් වී ගොගොල්ගේ වැඩ කටයුතු අද්භූත වන අතර, එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන් අධ්‍යයනය සඳහා තේරුම් ගත නොහැකි වස්තුවකි. නොමැති වීම ආදර රේඛාවබොහෝ වැඩ බිම් වල හෝ සුවිශේෂී ප්‍රමාණයක සෘණ වීරයන්ඔවුන්ගේ මියගිය ආත්මයන් නිසැකවම බිය ගන්වයි. ගොගොල්ගේ කෘතීන් කියවීම අවිඥානික හා පුරුද්දක් බවට පත් වන අතර ඔහුගේ භාෂාවේ පොහොසත්කම සහ ශෛලියේ සුවිශේෂත්වය පුස්තකාල පොත්වල දූවිලි සහිත පිටු මත පවතී. "සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍යතාවයන් ගණන් ගැනීමට තරුණ පරම්පරාව කිසිසේත් කැමති නැත, ශ්‍රේෂ්ඨ නවකතා කියවන විට කම්මැලිකමෙන් කෙඳිරිගසයි" යනුවෙන් දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් නින්දා කරනු ඇත, නමුත් ඔවුන් හරිද? සමකාලීන සමාජය තුළ පවා ගොගොල් තේරුම් නොගත්තේය. ඔහුගේ කෘතීන් නවෝත්පාදනයන්ගෙන් පිරී තිබූ අතර විවෘත උපහාසයෙන් විචාරකයින් මවිතයට පත් කළේය පවතින රුසියාව... බිම් කැබැල්ල - සංයුක්ත ඉදිකිරීම්ඔහුගේ නාට්යමය කෘතීන් කැපී පෙනුනේ සම්මතයන් දැඩි ලෙස පිළිපැදීමෙනි: කාලය, ස්ථානය සහ ක්‍රියාවේ එකමුතුකම, නමුත් ඒ සමඟම අනෙකුත් සම්භාව්‍යවාදීන්ගේ කෘතීන් සමඟ පරම අසමානතාවය. එවැනි එක් කෘතියක් නම් "පොලිස්පති" ප්‍රහසන චිත්‍රපටයයි.
කතුවරයාගේ මුල් පිටපත ඒ වන විටත් විකට චිත්‍රයෙහි විවරණය කිරීම පසුතලය අනුගමනය කරමින් තිබී ඇත. මෙම නාට්යයේ කතාව නම් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ පළමු වැකියයි: "විගණකවරයෙක් අප වෙත එයි." අපි ජීවිතයේ වාතාවරණයට ඇද වැටෙන්නේ ඉන් පසුව පමණි කවුන්ටි නගරය, එහි ස්ථාපිත කර ඇති ක්‍රියා පටිපාටි මොනවාද, ප්‍රාදේශීය නිලධාරීන් කරන්නේ කුමක්ද යන්න අපි සොයා බලමු. සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම අද්භූත පරීක්‍ෂකවරයා අපේක්ෂාවෙන් කලබලකාරී දිලිසීමක් ආරම්භ වේ. ප්‍රහසන පිටුවක දිගහැරෙන තත්ත්‍වය සැබෑ ජීවිතයට වඩා නපුරු විකට චිත්‍රයක් මෙන් පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, නිලධාරීන්ගේ අතිශයෝක්තියෙන් යුත් මෝඩකම සහ ක්ලෙස්ටකොව්ගේ ඇදහිය නොහැකි වාසනාව සමඟ, කතුවරයා එකල රුසියාවේ දැවෙන ගැටලු ස්පර්ශ කළේය (පමණක් නොව), සමකාලීනයන් අන්ධ වූ සීමිත ආත්මාර්ථකාමී ව්‍යාපාරිකයින් සහ අනුකම්පා සහගත දේශපාලන අල්ලස් හෙළා දකී. ඇස. නමුත් ගොගොල්ගේ වැදගත්ම නවෝත්පාදනය නම් ඔහු ඒකාකෘති සම්භාව්‍යවාදී ස්වරූපය උපහාසාත්මක අන්තර්ගතයෙන් පොහොසත් කිරීමයි. හාස්‍යය ප්‍රබන්ධයක් "අඩු සන්සුන්" ක්‍රීඩාවක් පමණක් නොව වැදගත් සමාජ අර්ථයක් ඇති ගැඹුරු කෘතියක් ද විය හැකි බව ඔහු ඔප්පු කළේය, ඇත්ත වශයෙන්ම එය "පොලිස්පති" ය. ඒක වැදගත් historicalතිහාසික අර්ථයපටු විකට ස්වරූපයකට ගැලපෙන අතර, පෙනෙන සුළු හා විහිලු කියවීමකට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සාර්වාදී රුසියාවේ තත්වය කෙසේදැයි අපට ඉගෙන ගත හැකිය. ඔහුගේ යුගයේ ලක්ෂණය වූ ගැටලු වලට අමතරව, කතුවරයා ඊනියා නිරූපණය කළේය සදාකාලික ගැටලු, අද දක්වාම අදාළ වේ. මෙම දේපල නිසා නාට්‍යය තිත්ත සිනහවක් ජනිත කරයි.
නව ප්‍රවේශයන් සහ සංයුති විසඳුම් වලට අමතරව ගොගොල් වචන සෑදීමේදී ක්‍රියාකාරීව සම්බන්ධ විය. ඔහුගේ "නවීකරණ කථාව", "ඉදිමීම" හෝ "බැරල් ඉළ ඇට" වැනි ඔහුගේ නවකතාවන් ඔහුගේ සම ලේඛකයින් පවා අගය කළේය. විශේෂයෙන් මෙම උදාහරණ උපුටා ගනු ලැබුවේ අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව්ගේ ලිපියකිනි: "ඔහුගේ (ගොගොල්ගේ) භාෂාව ඉතා වැරදි ය, මා සිත් වශී කරයි: ජීවමාන ශරීරයක්." අපි අපේ පිග්ගි බැංකුව දෙස නැවත වරක් කියවා කියවීමේදී එකතු කළ “අතුගා දැමූ” වචන එයින් උකහා ගනිමු. ඔබට පහත විකල්ප උපුටා දැක්විය හැකිය: සබ්‍රැන්කි සගිනා, පැපැන්ඩර්, ස්කල්ඩර්නික්, වඩාත් සියුම්, කොරමෝරා මෙන් දඟලන්න, එවැනි අන්ධකාරය, ලබා ගත නොහැක, මීපැණි සමඟ නිවුනු, කරදර වීමට අවශ්‍ය නැත, නැති වූ, යටත් වූ සුපර්ෆ්ලූ, සියල්ල වඳුරන්ගෙන් යනාදිය. මෙම වදන් දීප්තිමත් කර්තෘගේ නව භාෂාවන් වන අතර වාචික දේශීය වාග් මාලාව ගැන සඳහන් වේ. කවියේ විස්තර කිරීමේ පරමාර්ථය නම් ජීවිතයේ අසභ්‍යභාවය, කාර්යයේ වාග් මාලාව, බැලූ බැල්මට, මෙම මූලික අදහස ඉටු කරයි - සෑම දෙයකම යාන්ත්‍රණයන් හෙළිදරව් කිරීම. " එවැනි ප්‍රකාශනයන් හා ඔවුන් සමඟ එලෙස ක්‍රීඩා කිරීමට ඇති හැකියාව භාවිතා කිරීමට නිර්භීත කතුවරුන් ස්වල්ප දෙනෙක් සිටිති. ඔවුන්ගේ උදව්වෙන් පෙළ ඇත්තෙන්ම අද්විතීය ස්මාරකයක් බවට පත්වේ. ජන භාෂාව 19 වන සියවස සහ අව්‍යාජ ජන සංස්කෘතියඑම කාලය.
කැබැල්ලේ අවසානය විවෘතව පවතී, මුදු සංයුතිය අපව කැබැල්ලේ ආරම්භයට ගෙන එයි. ගොගොල්ගේ "නිහ silent දර්ශනය" විවේචකයන්ට විවිධ අර්ථකථන සොයා දුන්නේය. ඇයගේ එක් අර්ථකථනයක්: අවසානයේ නියම පරීක්‍ෂකයෙක් පැමිණ ඇති අතර නගරය සාධාරණ ද .ුවමක් එනතෙක් බලා සිටී. තවත් අනුවාදයක්: පැමිණෙන නිලධාරියා ස්වර්ගීය ද punishmentුවමට සම්බන්ධ වන අතර එය විකට චරිත වල සියලුම චරිත බිය වේ. මම හිතන්නේ, "නිහ a දසුනකින්" ගොගොල්ට ප්‍රේක්‍ෂකයින්ට සහ පාඨකයින්ට ආයාචනා කිරීමට අවශ්‍ය විය: නිෂ්ඵල ජීවිතය, අල්ලස සහ බොරුව ඉක්මනින් හෝ පසුව අවසන් වන බව ඔහු තර්‍ක කළේය.
මේ අනුව, එන්.වී. ගොගොල් ගැටුම විස්තර කිරීමේදී නාට්යමය තාක්‍ෂණ වර්‍ගයේ නවෝත්පාදකයෙකි. ඔහුගේ හාස්‍යය තුළ ඔහු ප්‍රේම සම්බන්ධය මුළුමනින්ම පාහේ අතහැර දැමීය. ආදර ත්රිකෝණයමරියා ඇන්ටනොව්නා - ක්ලෙස්ටකොව් - ඇනා ඇන්ඩ්‍රීව්නා නිරූපිත ලෙස උපහාසාත්මක ය. ගොගොල් නාට්යයේ නැත හොඳ දේ... කතුවරයාට අනුව විකට චිත්‍රපටයේ ඇති එකම ධනාත්මක චරිතය සිනහව පමණි.
සිත්ගන්නා සුළුද? එය ඔබේ බිත්තියේ තබා ගන්න!
"පොලිස්පති" විකට චිත්‍රය නිකොලායි ගොගොල්ගේ හොඳම කෘතියකි. ප්‍රහසන කතාවේ කතා වස්තුව ඔහුට යෝජනා කළේ ඒඑස් පුෂ්කින් විසිනි. පුෂ්කින්ට කෘතඥතාව පළ කළ ගොගොල් කියා සිටියේ ඔහුගේ හාස්‍යය “ විනෝදකාමී යක්ෂයා". සිනහව ඇත්තෙන්ම සෑම කථාංගයකම, සෑම විකට ජවනිකාවකම පැතිරී යයි. කෙසේ වෙතත්, මෙය විශේෂ සිනහවක්, කඳුළු අතරින් සිනහවක්, චෝදනා සිනහවකි. ගොගොල් උපහාසාත්මක සිදුවීමක සීමාවෙන් ඔබ්බට හාස්‍යයේ ක්‍රියාව ගනී. "පොලිස්පති" ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ ඔහු ඇදහිය නොහැකි ගැලරියක් නිර්මාණය කළේය විහිලු චරිත... එපමණක් නොව, ඔවුන් සියලු දෙනාම පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි ආකාරයේ මිනිසුන් බවට පත් විය. සාර් නිකලස් පවා මෙය තහවුරු කළේය. එක් වරක් පළාත් නිලධාරින් හමුවීමෙන් පසු, ඔහු වංශාධිපතීන්ගේ පළාත් නායකයාට මෙසේ කීවේය: "මම ඔවුන්ව දනිමි ..." පසුව ගොගොල්ගේ "පොලිස්පති" වැඩ බලන විට ඔහු ඔවුන් දුටු බව ප්‍රංශ භාෂාවෙන් පැවසීය.
ගොගොල් සැබවින්ම සිතුවම් කළේ එක් දිස්ත්රික් නගරයක නිලධාරීන් පමණක් නොවේ. ඔහු සාමුහික, සාමාන්ය රූප මැව්වේය.
ඉතින්, නගරය මෙහෙයවනු ලබන්නේ ඇන්ටන් ඇන්ටනොවිච් ස්කොවොස්නික්-ඩුමුඛනොව්ස්කි විසිනි. ආණ්ඩුකාරවරයා අවංක, හෘද සාක්ෂියක් නොමැතිව, වෙළෙන්දන් කොල්ලකෑම, නීති විරෝධී ලෙස කටයුතු කිරීම, ඔහුගේ රාජකාරි ඉටු නොකිරීම, වංචා කිරීම සහ රාජ්ය මුදල් නාස්ති කිරීම. ඇන්ටන් ඇන්ටනොවිච්ගේ නායකත්වය යටතේ නගරය අවනීතියෙන් පමණක් නොව මඩේ ද ගිලී ඇත. කුණු කූඩය වටා, බේබදුකම, දුරාචාරය. ක්ලෙස්ටකොව් කිසිසේත් විගණකවරයෙකු නොවන බවත්, ඔහුම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි උසස් නිලධාරියෙකුගේ අනාගත මාමණ්ඩිය නොවන බවත් දැනගත් විට නගරාධිපති මෝඩයෙකු බවට පත්වේ. ඇන්ටන් ඇන්ටනොවිච් හාස්‍යජනකය. ගොගොල් අනුකම්පා විරහිතව වංචා කිරීම, දූෂණය කිරීම සහ කාර්යාල අපයෝජනය කිරීම සිදු කරයි. ස්කොවොස්නික්-ඩුමුඛනොව්ස්කිගේ බිරිඳ සහ දියණිය තුළ කතුවරයා හිස් සංග්‍රහ කිරීම සහ මෝඩකම ගැන විහිළු කරයි.
විනිසුරු ලියප්කින්-ටියාප්කින් ගැන ලේඛකයා උපහාසාත්මක ලෙස සඳහන් කළේ නළු නිළියන් සඳහා ඔහු "පොත් පහක් හයක්" කියවා ඇති බවත් ක්ලෙස්ටකොව් සිය ලිපියෙන් විනිසුරුවරයා නරක රස වින්දනය කරන පුද්ගලයෙක් බවත් ය. ඔහුගේ සේවයේ ස්වභාවය අනුව ලියප්කින්-ටියාප්කින්ට යුක්තිය ඉටු කරන ලෙස ඉල්ලා ඇත. නමුත් ඒ වෙනුවට ඔහුම නීතිය කඩ කරයි - ඔහු අල්ලස් ගන්නා අතර ඔහු ඒ ගැන විවෘතව කථා කරයි. ලියැප්කින්-ටියාප්කින් බොහෝ අධිකරණ කැරලි වලට ඇස් යොමු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉදිරිපස ශාලාවේ බෝ කරන ලද ගෝසිං සහිත පාත්තයින්. ඔහුට මෙය කිරීමට වෙලාවක් නැත. විනිසුරුවරයා සිය රාජකාරි ඉටු නොකරන අතර, ඔහු කැමති "හාවුන් පසුපස ගොස්" ඩොබ්චින්ස්කිගේ බිරිඳ හමුවීමට ය. පුණ්‍යායතන වල භාරකරු ස්ට්රෝබෙරි යනු විශාල "වෙසල් සහ හොර" ය; ඔහු ඉතා උපකාරී සහ නොසන්සුන් ය. අසාමාන්‍ය ඉක්මන් බවකින්, මෑත මිතුරන් කෙරෙහි කඩදාසි මත සිය හෙළා දැකීමට ස්ට්රෝබෙරි ක්ලෙස්ටකොව්ට ආරාධනා කරයි. ඒ වෙනුවට ඔහු තමාගේම පව්වලට සමාව ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන බව පෙනේ, දෙවියන් වහන්සේ සතුටු කරන ආයතන වල භාරකරුට ඒවායින් බොහොමයක් තිබේ: අසනීප වූ අය අපිරිසිදු තොප්පි පැළඳ සිටිති, සෑම තැනකම ගැබර්සප් ගෝවා වෙනුවට සෑම විටම දිවා ආහාරය සඳහා මිල අධික medicinesෂධ නැත ඕනෑම තැනක භාවිතා වේ. පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා වෙන් කළ මුදල් කෙලින්ම යන්නේ ස්ට්රෝබෙරි සාක්කුවට ය.
තැපැල් ස්ථානාධිපති ෂෙපෙකින් "බොළඳ බව දක්වා අහිංසකයි." මෙම කර්තෘගේ නිර්වචනය උපහාසයෙන් පිරී ඇත. ෂෙපෙකින් අනෙක් අයගේ ලිපි කියවීමට ප්‍රිය කරන අතර, තමා කැමති අය සිහිවටනයක් ලෙස තබා ගන්නා අතර පසුව ඔහුට විවේකයෙන් තම මිතුරන්ට ශබ්ද නඟා කියවිය හැකිය.
වීජී බෙලින්ස්කි, ගොගොල්ට ලියූ එක් ලිපියක "පරීක්ෂක ජෙනරාල්" "විවිධ සේවා සොරුන් හා මංකොල්ලකරුවන්ගේ සංස්ථාවක්" ලෙස හැඳින්වූ අතර මෙම තක්සේරුව ඉතා සාධාරණ ය. ප්‍රහසන චරිත තම පව් ගැන හොඳින් දන්නා අතර පරීක්‍ෂකවරයාගේ පැමිණීම පිළිබඳ ආරංචිය සහ අගනුවර සිට පරීක්‍ෂකවරයෙකු ලෙස සාමාන්ය කුඩා නිලධාරියෙකු වරදවා වටහා ගත හැකි බව හෙළිදරව් වීම ගැන බියට පත් වී ඇත.
ක්ලෙස්ටකොව් තරමක් මෝඩ හා "හිසේ රජෙකු නොමැතිව" වයස අවුරුදු විසිතුනක පමණ තරුණයෙකි. දැනටමත් මෙම විස්තරයේ කතුවරයාගේ විකාර උපහාසයක් ඇත. ක්ලෙස්ටකොව් සාමාන්ය හෙලිකොප්ටරයකි, ප්‍රිය කරන්නා, රසිකයින් ය. ඔහු තම පියාගේ මුදල් කාණුවට විසි කරයි, විනෝදය සහ ඇඳුම් ගැන පමණක් සිතයි. ඇරත්, ඔහු වෙහෙස නොබලා බොරු කියන පුද්ගලයෙකි. ඔහු දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානියා වන "තමා" සමඟ මිත්‍රශීලීව කටයුතු කරයි, ඔවුන්ට ඔහුව සාමූහික තක්සේරුවෙකු කිරීමට පවා අවශ්‍ය විය, ඔහු ජීවත් වන්නේ මෙසානීන් වල ය. මේ බොරුව දැනටමත් පැමිණ සිටි අයව නිශ්චල කරවන අතර ක්ලෙස්ටකොව් සැබෑ උද්යෝගයට පත් වී ඔහුගේ විස්මිත මනantකල්පිතයන් හුස්ම හිර කරයි: ඔහු පුෂ්කින් ගැන හොඳින් දැන හඳුනාගෙන ඔහුම ලියයි; ඔහුගේ පෑන අයත් වේ ප්රසිද්ධ කෘතිඔහු රාජ්ය මණ්ඩලයට බිය වන අතර, ඔහු ඉක්මනින්ම ෆීල්ඩ් මාර්ෂල් ලෙස උසස් කරනු ඇත ... එහි ප්‍රතිවිපාක ගැන නොසිතා ක්ලෙස්ටකොව් නගරාධිපතිවරයාගේ බිරිඳ සහ දියණියට විවෘතව පීඩා කිරීමට පටන් ගන්නා අතර ඔවුන් දෙදෙනාම විවාහ කර ගැනීමට පවා පොරොන්දු විය. ඔහුගේ වචන ගැනවත් ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ගැනවත් ඔහු සිතන්නේ නැත.
හාස්‍යය සිදුවන්නේ සාමාන්ය ප්‍රාන්ත නගරයක ය. ගොගොල් ඔහුට නමක් නොදෙන අතර, ඔහු රුසියාව කුඩා ප්‍රමාණයෙන් පින්තාරු කළ බව අවධාරණය කරමින්, රුසියාව පුරාම එවැනි සිරිත් විරිත් පොදු බව අවධාරණය කළේය. සෑම තැනකම ලේඛකයාට අනුව, ඔවුන් සොරකම් කරති, වංචා කරති, අවුල් කරති, අල්ලස් ලබා දෙති, මෙය විශේෂයෙන් කටුක ය. ගොගොල් සිනාසෙන්නේ නැත, නමුත් කllyර ලෙස සමච්චලයට ලක් කරමින් සමකාලීන සමාජයේ නපුරුකම් හෙළා දකී. නමුත් ඔහුගේ ප්‍රහසන රේඛාවලින් විසිඑක්වන සියවසේ පාඨකයා වේදනාකාරී ලෙස හඳුනා ගන්නා බව ඔහුට දැන ගත හැකිද? නූතන රුසියාවඩ්‍රුමකනොව්ස්කි කෙටුම්පත, ලියප්කින්ස්, ටයිප්කින් සහ ස්ට්රෝබෙරි බෝලය පාලනය කරන්නේ කොහේද? ..
ගොගොල් 1835 අගභාගයේදී නාට්යයේ වැඩ ආරම්භ කළේය. සාම්ප්‍රදායිකව, ඒ කුමන්ත්රණය යෝජනා කළේ ඒ. පුෂ්කින් විසින් යැයි විශ්වාස කෙරේ. රුසියානු ලේඛක ව්ලැඩිමීර් සොලොගුබ්ගේ මතක සටහන් වලින් මෙය සනාථ වේ: "පුෂ්කින් ගොගොල් හමුවී, උස්ටියුෂ්නා (වොලොග්ඩා කලාපය) නගරයේ සිදු වූ සිද්ධියක් ගැන ඔහුට කීවේය - අමාත්‍යාංශ නිලධාරියෙකු ලෙස පෙනී සිට නගරවාසීන් සියල්ලන්ම කොල්ලකෑ පුද්ගලයෙකු ගැන. "
1833 සැප්තැම්බර් 2 වෙනිදා වී.සොලෝගබ් විසින් විස්තර කරන ලද තවත් අනුවාදයකට අනුව, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පැමිණි විට නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් ආණ්ඩුකාර ජෙනරාල් බුටර්ලින් පුෂ්කින්ව විගණකාධිපති ලෙස පිළිගත්තේය. නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්පුගචෙව් කැරැල්ල ගැන තොරතුරු එකතු කිරීමට. 1815 දී පවෙල් ස්විනින්ගේ බෙසරාබියාවේ ව්‍යාපාරික සංචාරය පිළිබඳ කතන්දරයේ ඉතිහාසයේ අතීතයක් දිව යන බවට උපකල්පනයක් ද පවතී. පොලිස්පතිවරයා පැමිණීමට වසරකට පෙර ඒඑෆ් වෙල්ට්මන්ගේ උපහාසාත්මක නවකතාව වූ ෆියුරියස් රෝලන්ඩ් එම මාතෘකාව මතම පළ විය. ඊට පෙර පවා, 1827 දී ජීඑෆ් ක්විට්කා-ඔස්නොවියනෙන්කෝ විසින් රචිත "අගනුවර සිට ආගන්තුකයෙකු හෝ දිස්ත්රික් නගරයක කැලඹීමක්" නම් ප්‍රහසන අත් පිටපත් වල දක්නට ලැබුණි.
නාට්යයේ වැඩ කරමින් සිටියදී, ගොගොල් ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්ට එය ලියන ආකාරය ගැන නැවත නැවතත් ලිවීය, සමහර විට එය අතහැර දැමීමට අදහස් කළ නමුත් පුෂ්කින් ඔහුගෙන් දැඩි ලෙස ඉල්ලා සිටියේ පොලිස්පතිවරයාගේ වැඩ නතර නොකරන ලෙසයි.
1836 ජනවාරියේදී ගොගොල් වාසිලි ෂුකොව්ස්කි සමඟ උදෑසන විකට චිත්‍රයක් කියවීය. විශාල කණ්ඩායමලේඛකයින් අතර ඒ, ඒ. පුෂ්කින්, පීඒ වයසෙම්ස්කි සහ තවත් බොහෝ අය වූහ. එදින සවස ටර්ගිනෙව් මෙසේ සිහිපත් කළේය.
මම ගොගොල් විශිෂ්ට ලෙස කියවා බැලුවෙමි, ඔහුගේ හැසිරීම් රටාවේ අසාමාන්‍ය සරල බවකින් හා සංයමයකින්, යම් වැදගත් හා ඒ සමඟම බොඳ අවංකභාවයකින් මා සිත් ගත් අතර, මෙහි සවන්දෙන්නන් සිටීද යන්න සහ ඔවුන් සිතන දේ වැදගත් නැත. ගොගොල් සැලකිලිමත් වූයේ තමාට අළුත් වස්තුවකට විනිවිද යන්නේ කෙසේද යන්න සහ ඔහුගේම හැඟීම වඩාත් නිවැරදිව ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන පමණක් බව පෙනේ. බලපෑම අසාමාන්‍ය විය.
පුෂ්කින් සහ ෂුකොව්ස්කි මුළුමනින්ම ප්‍රශංසා කළ නමුත් බොහෝ දෙනෙක් සම්භාව්‍ය තිරය පිටුපස දැකීමට හෝ දැකීමට කැමති නැත සාමාන්ය කුමන්ත්රණය"වැරදි වල ප්‍රහසන" යනු මුළු රුසියාවම ප්‍රාන්ත නගරයෙන් පිටත නම් කර ඇති පොදු විගඩමකි.
පසුව, ඔහු (බැරන් රොසෙන්) ආඩම්බර වූයේ, ෂුකොව්ස්කි සමඟ සවස ගොගොල් තම "පරීක්ෂක ජෙනරාල්" කියවන විට, පැමිණ සිටි සියළුම දෙනාගෙන් එක් අයෙක් කතුවරයාට සුළු අනුමැතියක්වත් නොපෙන්වා සිනහවක් වත් නොනගා පසුතැවුනා මෙම විගඩම මඟින් ගෙන ගිය පුෂ්කින්, කලාවට අහිතකර වූ අතර කියවීම පුරාම සිනාසෙමින් පෙරලී සිටියේය.
පොලිස්පතිවරයා ගැන ඔවුන්ගේ අදහසේදී, නාට්‍ය රචකයන්-සතුරන් දෙදෙනෙකු වන ඩොල්මේකර් සහ රොසෙන් සෑම විටම එකිනෙකා දෙස උපහාසාත්මකව බැලූ අතර කිසි දෙයකට එකඟ නොවූ අය සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වූහ. [I. අයි. පැනෙව්. "සාහිත්ය මතකයන්"]
ගොගොල් විසින්ම ඔහුගේ කෘති ගැන පහත පරිදි කථා කළේය:
පොලිස්පති තුමා තුළ, මම දැනගෙන සිටි රුසියාවේ ඇති නරක දේ, එම ස්ථානවල සහ සෑම කෙනෙකුටම යුක්තිය අවශ්‍ය වන සෑම අවස්ථාවකදීම සිදු වන අසාධාරණකම් සියල්ල එක් රැස් කර සියල්ල එකට සිනාසීමට මම තීරණය කළෙමි.
නාට්යයේ වේදිකාවේ ඉරණම ක්ෂණිකව වර්ධනය නොවීය. නිෂ්පාදනය සඳහා අවසර ලබා ගත හැකි වූයේ "විකට කතාවේ විශ්වාස කළ නොහැකි කිසිවක් නැත, මෙය නරක පළාත් නිලධාරින්ගේ විහිළුවක් පමණක්" බව අධිරාජ්‍යයාට පෞද්ගලිකව ඒත්තු ගැන්වීමට ෂුකොව්ස්කි සමත් වූ පසුවය.
මෙම නාට්යයේ දෙවන මුද්‍රණය 1842 දක්වා දිව යයි.
ගොගොල්ගේ අංගය සිනහව වන අතර එමඟින් ඔහු කතන්දර වල මෙන්ම මියගිය ආත්මයේ කවි වලද ජීවිතය දෙස බලන නමුත් ගොගොල්ගේ දක්ෂතාවයේ විකට ස්වභාවය විශේෂයෙන් සම්පුර්ණයෙන්ම හෙළිදරව් වූයේ නාට්යමය කෘතීන්හි (පොලිස්පති, විවාහය, ක්‍රීඩකයන්) ය. . හොඳම හාස්‍යය තුළ "පොලිස්පති" කලා ලෝකයකතුවරයාගේ පැහැදිලි සදාචාරාත්මක පිහිටීම අනුව විකට නළුවා ගොගොල් මුල්, සමස්තයක් ලෙස සජීවිකරණය කළ බවක් පෙනේ.
පොලිස්පතිවරයා සමඟ වැඩ කළ දා සිටම සිනහවේ ගැඹුරු අධ්යාත්මික සැකසුම ගැන ලේඛකයා බොහෝ දේ කල්පනා කළේය. ගොගොල්ට අනුව, සැබෑ රචකයෙකුගේ "උසස්" සිනහවට සැහැල්ලු හැඟීම්, චතුර බුද්ධිය, වාක්‍ය ඛණ්ඩ හෝ විකට රූප රචනාවලින් ජනනය වන "පහත්" සිනහව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. "උසස්" සිනහව පැමිණෙන්නේ "ආත්මයෙන් කෙලින්ම", එහි ප්‍රභවය නම් මනසේ විස්මිත දීප්තිය වන අතර එමඟින් සදාචාරාත්මක හා අධ්‍යාපනික ක්‍රියා වලින් සිනහවක් ලැබේ. එවැනි සිනහවේ තේරුම නම් "සැඟවුනු උපක්‍රමය" උපහාසයට ලක් කිරීම සහ "උත්තරීතර හැඟීම්" පවත්වා ගැනීමයි.
පොලිස්පතිගේ සාහිත්ය සගයන් බවට පත් වූ රචනා වල ("එක් ලේඛකයෙකුට පොලිස්පතිවරයාගේ පළමු ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසු කතෘ විසින් ලියන ලද ලිපියකින් උපුටා ගත් කොටසක්", "නව ප්‍රහසන ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසු නාට්‍ය මුර සංචාරය" හිඟකම ප්‍රහසන අදහස්, ඔහු ඔහුගේ සිනහව "උසස්" ලෙස අර්ථකථනය කළ අතර විවේචනයේ තියුණු බව උසස් සදාචාරමය කර්තව්‍යයක් සමඟ සංයෝජනය වී ලේඛකයාට විවෘත වූ අතර ඔහුට ආභාෂයක් ලබා දුන්නේය. මේ වන විටත් පොලිස්පතිවරයා තුළ සිටි ඔහුට විකට රචකයෙකු ලෙස පමණක් නොව දේශකයෙකු හා ගුරුවරයෙකු ලෙස ද මහජනයා ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට අවශ්‍ය විය. හාස්‍යයේ තේරුම නම් ගොගොල් එකවර සිනාසෙමින් උගන්වන බවයි. “නාට්යමය පසුකර යාමේදී” නාට්‍ය රචකයා අවධාරණය කළේ “පොලිස්පති” හි එකම “අවංක, උතුම් පුද්ගලයා” නිශ්චිතවම සිනහව පමණක් බවත් එය පැහැදිලි කළ බවත්ය: වස්තුව ගැඹුරු කරන ඔහුගේ සදාකාලික පහර වසන්තය විනිවිද යාමකින් තොරව විනිවිද යාමට ඉඩ සලසයි. ජීවිතයේ සුළු හා හිස්බව නිසා පුද්ගලයෙකු එතරම් බිය නොවනු ඇත. "
සාහිත්ය කෘතියක විකටවාදය සැමවිටම පදනම් වන්නේ ලේඛකයා ජීවිතයේ අසම්පූර්ණ, පහත්, දුෂ්ට හා පරස්පර විරෝධී ලෙස තෝරා ගැනීම මත ය. මිනිසුන්ගේ චරිත හා හැසිරීම් වලදී ජීවිතයේ සංසිද්ධි හා සිදුවීම් වල බාහිර ස්වරූපය සහ අභ්‍යන්තර අන්තර්ගතය අතර ඇති නොගැලපීම තුළ ලේඛකයා විසින් "සැඟවී ඇති උපක්‍රමයක්" සොයා ගනී. සිනහව යනු වෛෂයිකව යථාර්ථය තුළ පවතින හෝ සාහිත්ය කෘතියක් තුළ නිර්මාණය වූ විකට ප්‍රතිවිරෝධයන්ට ලේඛකයෙකු දක්වන ප්‍රතිචාරයකි. සමාජීය හා මානව අසාර්ථකත්වයන් ගැන සිනාසෙමින් විකට රචකයා තමාගේම වටිනාකම් ප්‍රමිතියක් සකසයි. ඔහුගේ පරමාදර්ශයන් අනුව, එම සංසිද්ධි වල අසම්පූර්ණකම හෝ අපකීර්තිය සහ ආදර්ශමත්, උතුම් හෝ ගුණවත් යැයි පෙනෙන හෝ පෙනී සිටින පුද්ගලයින් හෙළි වේ. "උසස්" සිනහව පිටුපස නිරූපණය කර ඇති අය පිළිබඳ නිවැරදි තක්සේරුවක් ලබා දීමට ඉඩ සලසන පරමාදර්ශය සඟවයි. "උසස්" ප්‍රහසන වලදී "සෘණ" ධ්‍රැවය "ධනාත්මක" මඟින් සමබර කළ යුතුය. නිෂේධාත්මක සිනහව හා ධනාත්මක - වෙනත් තක්සේරු කිරීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ: කෝපය, දේශනා කිරීම, අව්‍යාජ සදාචාරාත්මක හා සමාජ වටිනාකම් ආරක්ෂා කිරීම.
ගොගොල්ගේ පූර්වගාමීන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද "චෝදනා" විකට චිත්‍ර වල "ධනාත්මක" ධ්‍රැවයක් තිබීම අනිවාර්ය විය. නරඹන්නා ඔහුව වේදිකාවේදී, පාඨකයා තුළදී - පාඨයේ දක්නට ලැබුණි, මන්ද චරිත අතර "negative ණාත්මක" චරිත සමඟ අනිවාර්යයෙන්ම "ධනාත්මක" චරිත තිබුණි. කතෘගේ ස්ථාවරය ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයෙන් පිළිබිඹු වූ අතර, ඒකල කථා වල, කතෘගේ දෘෂ්ටිකෝණය සෘජුවම ප්‍රකාශ කිරීම, වේදිකා නොවන චරිත විසින් අනුබල දෙන ලදී.
වඩාත් ප්රසිද්ධ රුසියානු විකට චිත්‍රපට වල - ඩීඅයි ෆොන්විසින් විසින් රචිත "ද මයිනර්" සහ ඒඑස් ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ "විට් ෆෝ විට්" - "උසස්" ප්‍රහසන වල සියලු සලකුණු තිබේ. "මයිනර්" හි "ධනාත්මක" චරිත නම් ස්ටාරෝඩම්, ප්‍රව්ඩින් සහ මිලන් ය. චැට්ස්කි ද කිසිසේත් "පරිපූර්ණත්වයේ ආදර්ශයක්" නොවුනත් කතුවරයාගේ පරමාදර්ශ ප්‍රකාශ කරන චරිතයකි. චැට්ස්කිගේ සදාචාරාත්මක ස්ථානයට වේදිකා නොවන චරිත (ස්කාලොසුබ්ගේ සොහොයුරු ෆියුඩර් කුමරු, ටුගුහොව්ස්කායා කුමරියගේ බෑණා) සහය දක්වයි. "ධනාත්මක" චරිත තිබීමෙන් පාඨකයන්ට නිවැරදි දේ සහ හෙළා දැකිය හැකි දේ පැහැදිලිව පෙන්වා දෙන ලදී. ගොගොල්ගේ පූර්වගාමීන්ගේ විකට චිත්‍ර වල ගැටුම් පැන නැගුනේ නපුරු මිනිසුන් සහ කතුවරුන්ට අනුව ආදර්ශයක් ලෙස සැලකිය හැකි අය - අවංක, සාධාරණ, සත්‍යවාදීන් අතර ගැටුමක ප්‍රතිඵලයක් වශයෙනි.
පොලිස්පති යනු ගොගොල්ට පෙර සහ සමකාලීන විකට චිත්‍ර වලට වඩා බොහෝ දේ වලින් වෙනස් වූ නව නිපැයුමකි. ප්රධාන වෙනස නම්, හාස්‍යය තුළ නිලධාරින් කෙසේ විය යුතුද යන්න පිළිබඳව කතෘගේ අදහස් ප්‍රකාශ කරන “ධනාත්මක” ධ්‍රැවයක්, “ධනාත්මක” චරිත නොමැති වීම, කතෘගේ අදහස් වල වීරයන්-අනුනාදකයන්, “කටවල්” නොමැති වීමයි. ලේඛකයාගේ පරමාදර්ශ වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රකාශ වේ. සාරාංශයක් වශයෙන්, ගොගොල්, මහජනයා කෙරෙහි moralජු සදාචාරාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ යුතු යැයි සැලකෙන කෘතියක් සංකල්පනය කිරීමෙන්, කතුවරයාගේ ස්ථාවරය ප්‍රකාශ කිරීමේ ස්වරූපයන් අතහැර දමා, ප්රසිද්ධ සාම්ප්‍රදායික, “චෝදනා” ප්‍රහසන.
"ආදර්ශමත්" නිලධාරීන් කුමක් විය යුතුද යන්න පිළිබඳව නරඹන්නන්ට සහ පාඨකයින්ට authorජු කර්තෘගේ උපදෙස් සොයා ගත නොහැකි අතර නාට්යයේ නිරූපිත ආකාරයට හැර වෙනත් සදාචාරාත්මක ජීවන රටාවක් පවතින බවට ඉඟි නොමැත. ගොගොල්ගේ සියලුම චරිත එක සමාන "වර්‍ණ" වලින් යුක්ත වන අතර ඒවා සමාන "ද්‍රව්‍ය" වලින් නිර්මාණය වී එක් දාමයක පෙල ගැසී ඇති බව අපට පැවසිය හැකිය. පොලිස්පතිවරයාගේ නිරූපණය කර ඇති නිලධාරීන් එක් අයෙකු නියෝජනය කරයි සමාජ වර්ගය- මේ ඔවුන් වාඩිලාගෙන සිටින "වැදගත් ස්ථාන" වලට අනුරූප නොවන පුද්ගලයින් ය. එපමණක් නොව, නිලධාරියෙකු කෙසේ විය යුතුද, යමෙකු තම රාජකාරිය කෙසේ කළ යුතුද යන ප්‍රශ්නය ගැන ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු සිතුවේ නැත.
"එකිනෙකා විසින් දෙන ලද පව්" වල "ශ්‍රේෂ්ඨත්වය" වෙනස් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, උදාහරණයක් ලෙස, කුතුහලය දනවන තැපැල් ස්ථානාධිපති ෂ්පෙකින් සහ පුණ්‍යායතන ස්ට්රෝබෙරි හි විශ්වාසවන්ත භාරකරු සමඟ සංසන්දනය කළහොත්, තැපැල් ස්ථානාධිපතිගේ “පාපය” අනෙක් අයගේ ලිපි කියවන බව පැහැදිලිය (“අලුත් දේ ඉගෙන ගැනීමට මම කැමතියි) ලෝකයේ ”) නිලධාරියෙකුගේ නරුමවාදයට වඩා ලේසියෙන් තම රාජකාරියට අනුව ලෙඩුන් හා වැඩිහිටියන් රැක බලා ගත යුතු නමුත් නිල ජ්වලිතය නොපෙන්වා පමණක් නොව සාමාන්‍යයෙන් දානපතියක ලක්ෂණ නොමැති (සරල මිනිසෙක්: ඔහු මිය ගියහොත් ඔහු කෙසේ හෝ මිය යනු ඇත; ඔහු සුවය ලැබුවහොත් ඔහුට සුවය ලැබේ). ආණ්ඩුකාරවරයාගේ වචන වලට විනිසුරු ලියප්කින්-ටියාප්කින් කල්පනාකාරීව පැවසූ පරිදි, “ඔහු පිටුපස පාපයක් නැති පුද්ගලයෙකු නැත,” “පව් පව් වලට වඩා වෙනස් ය. මම සෑම කෙනෙකුටම විවෘතව කියනවා මම අල්ලස් ගන්නවා, නමුත් ඇයි අල්ලස් ගන්නේ? ග්‍රේහවුන්ඩ් බලු පැටවුන්. මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කාරණයකි. " කෙසේ වෙතත්, ලේඛකයා දිස්ත්රික් නිලධාරින්ගේ පව්වල පරිමාණය ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි. ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, ඒ සෑම කෙනෙකුගේම ජීවිතය විකට පරස්පර විරෝධයකින් පිරී ඇත: නිලධාරියෙකු විය යුතු දේ සහ මේ ඇත්තන් කවුරුන්ද යන්න අතර. විකට "සමගිය" සාක්ෂාත් කර ගත හැක්කේ නාට්යයේ පරමාදර්ශී නොවන චරිතයක් පමණක් නොව සරලව "සාමාන්ය" නිලධාරියෙකු වීමෙනි.
නිලධාරීන් නිරූපණය කරමින් ගොගොල් එම ක්‍රමය භාවිතා කරයි යථාර්ථවාදී යතුරු ලියනය: සියළුම නිලධාරීන්ගේ පොදු ලක්ෂණය, පුද්ගලයා තුළ විදහා දක්වයි. ගොගොල්ගේ විකට චරිත වල ඇත්තේ අද්විතීය, ආවේනික මානව ගුණාංග පමණි.
නගරාධිපති ස්ක්වොස්නික්-දුමුඛොව්ස්කිගේ පෙනුම අද්විතීය ය: ඔහුව "තමාගේම ආකාරයෙන් ඉතා බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙක්" ලෙස පෙන්වන අතර, "තරමක් නිදහස් අදහස් ඇති" විනිසුරුවරයා හැර සෙසු දිස්ත්රික් නිලධාරින් කිසිවෙකු නොවේ. නගරයේ අසහනය ගැන ඔහු කළ ප්‍රකාශ ගැන අවධානයෙන්. ඔහු සරල මනසක් ඇති බවක් පෙනුනද, ඔහුගේ රළු අදහස් හා තක්සේරුවලදී කපටි හා ගණනය කිරීම් වලදී නිරීක්‍ෂණශීලී හා නිවැරදි ය. ආණ්ඩුකාරවරයා අල්ලස් ගන්නෙකු සහ වංචා කරන්නෙකු වන අතර ඔහුගේ පෞද්ගලික අවශ්යතා සඳහා පරිපාලන බලය භාවිතා කිරීමේ අයිතිය ගැන විශ්වාසයි. එහෙත්, ඔහු සඳහන් කළ පරිදි, විනිසුරුවරයාගේ ප්‍රහාරය සමනය කරමින්, "ඔහු ඇදහිල්ලෙහි ස්ථිරයි" යනුවෙන් සෑම ඉරිදාවකම පල්ලියට යයි. නගරය ඔහුට පවුලක් වන අතර, නගරාධිපතිගේ සේවකයන්ගේ භූමිකාව ඉටු කරන බැවින් වර්ණවත් පොලිස් භටයන් වන ස්විස්ටූනොව්, පුගොවිට්සින් සහ ඩර්ෂිමෝර්ඩ් එම නියෝගය එතරම් නරඹන්නේ නැත. ක්ලෙස්ටකොව් සමඟ වැරැද්දක් සිදු කළ ස්කොවොස්නික්-දුමාකොනොව්ස්කි දුරදක්නා නුවණක් ඇති පුද්ගලයෙක් වන අතර ඔහු රුසියානු නිලධාරී තන්ත්‍රයේ සුවිශේෂතා දක්ෂ ලෙස භාවිතා කරයි: පාපයෙන් තොර නිලධාරියෙකු නැති හෙයින්, සෑම කෙනෙකුම ඔහු ආණ්ඩුකාරවරයෙක් වුවද “මෙට්‍රොපොලිටන් කුඩා දේ”, “මිලදී ගත හැකිය” හෝ “රැවටීමට” පුළුවන.
හාස්‍යයෙහි බොහෝ සිදුවීම් සිදුවන්නේ නගරාධිපතිගේ නිවසේ ය: දිස්ත්රික් නිලධාරි තන්ත්‍රයේ දීප්තිය "මාපටැඟිල්ල යට" තබා ගන්නේ කවුරුන්ද යන්න පැහැදිලි වේ - ඔහුගේ බිරිඳ ඇනා ඇන්ඩ්‍රීව්නා සහ දියණිය මරියා ඇන්ටනොව්නා. ඇත්තෙන්ම නගරාධිපතිවරයාගේ බොහෝ "පව්" ඔවුන්ගේ අභිමතයන්ගේ ප්‍රතිඵලයකි. ඊට අමතරව, ක්ලෙස්ටකොව් සමඟ ඇති ඔවුන්ගේ අශෝභන සබඳතාවයි, ඔහුගේ තනතුරේ හාස්‍යය ඉහළ නංවන්නේ, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ජෙනරාල් නිලයක් සහ සේවාවක් පිළිබඳ පරම හාස්‍ය ජනක සිහින ජනනය කරයි. විකට කතාවට පෙරාතුව නළු නිළියන් සඳහා වූ ඔහුගේ සටහන් වල ගොගොල් පෙන්වා දුන්නේ නගරාධිපතිවරයා "පහළ තරාතිරම් වලින් බර සේවයක්" ආරම්භ කළ බවයි. මෙය වැදගත් විස්තරයකි: සියල්ලට පසු, තරාතිරමේ "විදුලිය" විසින් ස්කොවොස්නික්-ඩුමුඛනොව්ස්කි උසස් කළා පමණක් නොව, ඔහුව විනාශ කර දමා, "දළ වශයෙන් ආත්මයේ නැඹුරුවාවන් ඇති" මිනිසෙකු බවට පත් කළේය. මෙය සෘජු හා අවංක අණ දෙන නිලධාරියෙකු වූ පුෂ්කින්ගේ කපිතාන් මිරොනොව්ගේ විකට අනුවාදයක් බව සලකන්න බෙලොගෝර්ස්ක් බලකොටුව("කපිතාන්ගේ දියණිය"). ආණ්ඩුකාරවරයා කපිතාන් මිරොනොව්ට සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධ ය. පුෂ්කින්ගේ වීරයා තුළ යම් පුද්ගලයෙක් තරාතිරමට වඩා උසස් නම්, ස්කොවොස්නික්-දුමානොව්ස්කි තුළ ඊට පටහැනිව, නිලධාරීවාදී අහංකාරකම මිනිසා මරා දමයි.
ලියැප්කින්-ටියාප්කින් සහ ස්ට්රෝබෙරි වල දීප්තිමත් පෞද්ගලික ලක්ෂණ තිබේ. විනිසුරුවරයා කවුන්ටි "දාර්ශනිකයෙක්" වන අතර ඔහු "පොත් පහක් හයක්" කියවා ඇති අතර ලෝකය මැවීම ගැන අනුමාන කිරීමට කැමතියි. 11 වෙනි ස්ථානය, නගරාධිපතිට අනුව, "කොණ්ඩය කෙලවරේ" - සමහර විට ඔහු "වොල්ටේරියන් ජාතිකයෙක්" නිසා පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස නොකරමින්, ස්කොවොස්නික් -දුමානොව්ස්කි සමඟ වාද කිරීමට ඉඩ සලසයි, නමුත් සරලව ඔහුගේ "දර්ශනවාදයේ" විකාර සහ විකාර සහගත බව නිසා. නුවණැති නගරාධිපතිවරයා සියුම් ලෙස සඳහන් කළ පරිදි, "හොඳයි, එසේ නැත්නම් බොහෝ බුද්ධි අංශ කිසිසේත් වඩා නරක ය." පුණ්‍යායතන භාරකරු වෙනත් නිලධාරීන් අතර කැපී පෙනෙන්නේ දුරකථනයෙන් හා හෙළා දැකීමට නැඹුරු වීමෙනි. ක්ලෙස්ටකොව් සමඟ “ප්රේක්ෂකයින්” තුළ ඔහු කළ දේ පළමු වතාවට නොවේ: නිලධාරීන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය වගකීම උල්ලංඝනය කරමින් ස්ට්රෝබෙරි පැවසුවේ තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා කිසිසේත් නොකරන බවත්, විනිසුරුවරයා - හෙළා දකින හැසිරීම ”, පාසල් අධිකාරී - "ජේකොබින්ට වඩා නරක". ස්ට්රෝබෙරි, සමහර විට ඇත්ත බියජනක මිනිසාවෘකයාගේ නිලධාරියෙක්: ඔහු තම පුණ්‍යායතන වල මිනිසුන් කුසගින්නේ තබා ඔවුන් සුව නොකිරීම පමණක් නොව (“අපි මිල අධික medicinesෂධ භාවිතා නොකරමු”) පමණක් නොව බොරුවෙන් හා අපවාදයෙන් සත්‍යයට බාධා කරමින් මිනිස් කීර්ති නාමය විනාශ කරයි. පාසැල් අධිකාරී ලූකා ලූකිච් ක්ලෝපොව් යනු විනිවිද යා නොහැකි තරම් මෝඩ හා බියගුලු පුද්ගලයෙකි, ඕනෑම ලොක්කෙකුගේ මුව දෙස බලා උගත් දාසයෙකුගේ උදාහරණයකි. "විද්‍යාත්මක පැත්තෙන් සේවය කිරීම දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි! - ක්ලෝපොව් පැමිණිලි කරයි. "ඔබ සෑම දෙයකටම බයයි: සෑම කෙනෙකුම බාධා කරයි, සෑම කෙනෙකුම කැමති ඔහුත් බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙක් බව පෙන්වීමටයි."
විකට චරිත පුද්ගලීකරණය කිරීම ගොගොල්ගේ විකට නළුවාගේ මූලික මූලධර්මයකි. ඒ සෑම එකක් තුළම ඔහු විකට චරිතය සොයා ගනී, " සැඟවුනු දුෂ්ටකම"උපහාසයට සුදුසුයි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ගුණාංග නොසලකා, සෑම නිලධාරියෙකුම සාර් රජුට සහ මව්බිමට සත්‍ය සේවය කිරීමෙන් "සාමාන්ය මගහැරීමේ" ප්‍රභේදයක් වන අතර එය වංශාධිපතියෙකුගේ යුතුකම හා ගෞරවය විය යුතු කරුණකි. ඒ අතරම, පොලිස්පතිවරයාගේ වීරයන් තුළ සමාජීය වශයෙන් සාමාන්ය ලෙස පෙනෙන්නේ ඔවුන්ගේ මානව පෙනුමේ කොටසක් පමණක් බව මතක තබා ගත යුතුය. සෑම ගොගොල් චරිතයකම විශ්වීය මානව දුෂ්ටකම් විදහා දැක්වීමේ ආකාරයක් බවට පුද්ගල දෝෂ පත්වේ. නිරූපිත චරිත වල අර්ථය ඔවුන්ගේ සමාජ තත්වයට වඩා විශාල ය: ඔවුන් නියෝජනය කරන්නේ දිස්ත්රික් නිලධාරි තන්ත්‍රය හෝ රුසියානු නිලධාරී තන්ත්‍රය පමණක් නොව, ස්වර්ගයේ පුරවැසියෙකු ලෙස ඔහුගේ යුතුකම් පහසුවෙන් අමතක කරන “අඩුපාඩු සහිත“ පොදුවේ පුද්ගලයෙක් ”ද වේ. භූමික පුරවැසිභාවය.
එක් සමාජ වර්ගයක නිලධාරියෙකු නිර්මාණය කිරීමෙන් (එවැනි නිලධාරියෙක් සොරකම් කරයි, අල්ලස් ගනී, නැතහොත් කිසිවක් නොකරයි), නාට්‍ය රචකයා එයට සදාචාරාත්මක හා මනෝවිද්‍යාත්මක වර්ගීකරණයක් ලබා දුන්නේය. සෑම චරිතයකම යම් සදාචාරාත්මක හා මනෝවිද්‍යාත්මක ගති ලක්ෂණ ඇත: ඔහුගේ ප්‍රතිලාභ මොනවාදැයි ස්ථිරව දන්නා අධිරාජ්‍ය කුහකයෙකු ආණ්ඩුකාරවරයා තුළ දැකීම පහසුය; ලියැප්කින් -ටියාප්කින් හි - "දාර්ශනිකයා" - දළ, ඔහුගේ ඉගෙනීම විදහා දැක්වීමට ප්‍රිය කරන, නමුත් ඔහුගේ කම්මැලි, විකාර සහගත මනස පමණක් විදහා දක්වයි; ස්ට්රෝබෙරි වල - කන් පෙත්තක් හා සමච්චල් කරන්නෙකු, ඔහුගේ "පව්" අනෙක් අයගේ "පව්" වලින් ආවරණය කරයි; තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා තුළ ක්ලෙස්ටකොව්ගේ ලිපිය සමඟ නිලධාරීන්ට "සැලකීම" - කුතුහලය දනවන, යතුරු සිදුරෙන් එබිකම් කිරීමට ප්‍රිය කරන පෙම්වතියක් ... ඇත්තෙන්ම, කල්පිත "පරීක්ෂක" අයිවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ක්ලෙස්ටකොව් යනු සිතුවිලි රහිත බොරුවල ප්‍රතිමූර්තියයි, ජීවිතයට පහසු ආකල්පයක් සහ පුළුල්ව මානව දුර්වලකම - තමාට අනුන්ගේ කටයුතු සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ මහිමය ආරෝපණය කර ගැනීම. මෙය මනුෂ්‍යයෙක්-එනම් මෝඩකම, විකාර සහ විකාර මිශ්‍ර වීමක් වන අතර එය බුද්ධිය, අර්ථය සහ පිළිවෙල සඳහා ගත් බවක් මවා පෙන්වයි. ක්ලෙස්ටකොව් තමා ගැන සෑම තැනකම සෑම තැනකම සිටින බව වරදවා වටහා නොගනී: ගොගොල් සඳහන් කළ පරිදි, සෑම කෙනෙකුම විනාඩියකට නොඅඩු විනාඩියක්වත් ක්ලේස්ටකොව් විසින් සිදු කරන ලදී, නමුත් ස්වාභාවිකවම ඔහු එය පිළිගැනීමට පමණක් අවශ්‍ය නැත ... "
සියලුම චරිත තනිකරම විකට චරිත වේ. ගොගොල් ඔවුන්ව යම් ආකාරයක අසාමාන්‍ය පුද්ගලයින් ලෙස නිරූපනය නොකරයි - ඔහු ඔවුන් ගැන උනන්දු වන්නේ සෑම තැනම තිබෙන දේ සහ සාමාන්ය එදිනෙදා ජීවිතය සමන්විත දේ ගැන ය. බොහෝ සුළු චරිතනාට්‍ය රචකයා නිරූපණය කරන්නේ “සාමාන්ය උස” ට වඩා උස නොව සාමාන්ය මිනිසුන් බව හැඟීම ශක්තිමත් කරන්න. පළමු නරඹන්නාගේ ප්‍රකාශයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් “රඟහල පසු කිරීමේ” දෙවන නරඹන්නා “... එවැනි මිනිසුන් ඇත්තෙන්ම සිටීද? එසේ වුවද ඔවුන් හරියටම දුෂ්ඨයන් නොවේ "- කීවේ:" කොහෙත්ම නැත, ඔවුන් කිසිසේත් දුෂ්ඨයන් නොවේ. හිතෝපදේශයෙහි ඒවා හරියටම කියවේ: "ආත්මයෙන් සිහින් නොව වංචාකාරයෙක්." නිලධාරින්ගේ ස්වයං රැවටීම නිසා ඇති වූ තත්වයම සුවිශේෂී ය - එය ඔවුන්ව කලබලයට පත් කර, සුපුරුදු ජීවන රටාවෙන් ඔවුන් ඉවතට ඇද ගත් අතර ගොගොල්ගේ වචන වලින් “අශිෂ්ඨත්වය” වැඩි කිරීමෙන් පමණක් අසභ්‍ය පුද්ගලයා". නිලධාරීන් ස්වයං රැවටීම හේතුවෙන් නගරයේ දම්වැල් ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති වූ අතර, කොමික් ක්‍රියාවේ හවුල්කරුවන් වූ නගරාධිපතිවරයාගේ සිත් අමනාපයට පත් නොවූ නිලධාරියෙකු සමඟ වෙළෙන්දන් සහ අගුල් කපන්නන් දෙදෙනාම කටයුතු කළහ. විකට චිත්‍රපටයේ විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේ චරිත ලැයිස්තුවේ “නගර ඉඩම් හිමියන්” ලෙස හැඳින්වෙන චරිත දෙකක් විසිනි - ප්‍රහසන පෝස්ටරය - ඩොබ්චින්ස්කි සහ බොබ්චින්ස්කි. ඒ සෑම එකක්ම අනෙකාගේ සරල අනුපිටපතකි (ඒවායේ ප්‍රතිරූපය මූලධර්මය අනුව නිර්මාණය කර ඇත: පුද්ගලයන් දෙදෙනෙක් - එක් චරිතයක්). හෝටලයේ දුටු අමුතු තරුණයා ගැන මුලින්ම වාර්තා කළේ ඔවුන් ය. ප්‍රාන්ත අල්ලස් ගන්නන් සහ වංචා කරන්නන් ඛේදජනක හෙළා දැකීමකට තුඩු දුන් මන inspකල්පිත "පරීක්ෂක", පිරිසිදු මුහුණු ඇති මෙම සුළු මිනිසුන් ("නගර කේලම්, සාපරාධී බොරුකාරයින්") කලබලයට පත් කළහ.
පූර්ව ගොලියන් විකට චිත්‍ර වලට වෙනස්ව "ද ඉන්ස්පෙක්ටර් ජෙනරාල්" හි විකට චිත්‍රය ස්ථාවර හා සියල්ල ඇතුළත් විහිළුවක් වේ. පොදු පරිසරය තුළ, දිස්ත්රික් නිලධාරීන්ගේ සහ ඉඩම් හිමියන්ගේ චරිත තුළ, මනaryකල්පිත “පරීක්ෂක” ක්ලෙස්ටකොව්ගේ විකට චරිතය හෙළි කිරීම - විකට කතෘගේ මූලධර්මය මෙයයි.
"පොලිස්පති" හි විකට චරිතය විකට අවස්ථා තුනකින් හෙළි වේ. පළමුවැන්න නම් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සිට පරීක්‍ෂකවරයාගේ පැමිණීම පිළිබඳ ලැබුණු පණිවුඩය නිසා ඇති වූ භීතියේ තත්වයයි, දෙවැන්න නම් ක්ලෙස්ටකොව් විසින් ප්‍රකාශ කළ වචනවල තේරුම හදිසියේම නැවැත්වූ නිලධාරින්ගේ බිහිරිභාවය සහ අන්ධභාවයේ තත්ත්වයයි. ඔවුන් ඒවා වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කරති, පැහැදිලි දේ ඔවුන්ට ඇසෙන්නේ හෝ නොපෙනේ. තුන්වන අවස්ථාව ආදේශක තත්වයකි: ක්ලෙස්ටකොව්ට විගණකවරයෙකු ලෙස වරදවා වටහා ගැනීමක් සිදු වූ අතර සැබෑ විගණකවරයා වෙනුවට මන imaginකල්පිත එකක් පත් විය. හාස්‍යෝත්පාදක අවස්ථා තුනම කෙතරම් සමීපව සම්බන්ධ වී ඇත්ද යත් අවම වශයෙන් එකක්වත් නොමැති වීම නාට්යයේ විකට බලපෑම විනාශ කළ හැකිය.
"පොලිස්පති" හි විකට කතාවේ ප්රධාන මූලාශ්‍රය නම් භීතිය වන අතර එය වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම දිස්ත්රික් නිලධාරීන් අබලන් කරයි, බලවත් අධිරාජ්‍යයින්ගෙන් කලබලකාරයින් බවට පත් කරවමින්, මිනිසුන් අල්ලස් ගන්නන්ගෙන් අල්ලස් දෙන අය බවට පත් කරයි. භීතිය නිසාම ඔවුන්ගේ හේතුව අහිමි වන අතර, ඔවුන් බිහිරන් හා අන්ධයන් බවට පත් වන අතර ඇත්තෙන්ම එය සංකේතාත්මක අර්ථයකින් නොවේ. ක්ලෙස්ටකොව් කියන දේ, ඔහු අසභ්‍ය ලෙස බොරු කියන ආකාරය සහ වරින් වර “වංචා කරන” ආකාරය ඔවුන්ට ඇහෙනවා, නමුත් කියූ දේවල නියම අරුත ඔවුන්ට නොලැබේ: සියල්ලට පසු, නිලධාරීන්ගේ මතය අනුව, “සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකුගේ” මුවින් ඉතාමත් නිර්ලජ්ජිත හා අපූරු බොරුව පවා සත්‍යය බවට පත් වේ. කොමඩු ගෙඩියක් "රූබල් හත්සියයක්" ගැන කීමෙන් සිනහවෙන් වෙව්ලනවා වෙනුවට "කුරියර් තිස්පන්දහසක් පමණ" ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වීදි හරහා ඇවිදිමින් ක්ලෙස්ටකොව්ට "දෙපාර්තමේන්තුව කළමනාකරණය කිරීමට" ආරාධනා කළේ කෙසේද? සවස "ඔහු බාරොන් බ්‍රම්බියුස්ගේ (ඕඅයි සෙන්කොව්ස්කි) සියළුම කෘති ලිවූ අතර," ෆ්‍රිගේට් "හෝප්" (ඒඒ බෙස්ටුෂෙව්) සහ "මොස්කව් ටෙලිග්‍රාෆ්" යන සඟරාව පවා ලිවීය, "ආණ්ඩුකාරවරයා සහ අනෙක් අය බියෙන් වෙව්ලමින්" මත් වූ අය දිරිමත් කළහ. ක්ලෙස්ටකොව් “තව තවත් කලබල වන්න,” එනම් සම්පූර්ණ විකාරයක් කීමෙන්: “මම සෑම තැනකම, සෑම තැනකම සිටිමි. මම හැමදාම වලව්වට යනවා. හෙට මම දැන් ක්ෂේත්‍ර වගුරු බිමට උසස් කරමි ... ". ක්ලෙස්ටකොව් සමඟ පැවති පළමු හමුවීමේදී පවා නගරාධිපතිවරයා දුටුවත් ඔහු තුළ සම්පූර්ණ නොවැදගත්කමක් හඳුනා නොගත්තේය. භීතිය සහ බිහිරි භාවය සහ අන්ධභාවය යන දෙකම ආදේශක වාතාවරණය මතු වූ පස බවට පත් වූ අතර එමඟින් ගැටුමේ "අවතාර" ස්වභාවය සහ "පොලිස්පතිවරයාගේ" විකට කථාංගය තීරණය විය.
ගොගොල් "පොලිස්පති" හි විකට නළුවාට ලබා ගත හැකි තත්ත්‍ව විකට චිත්‍ර වල සියලු හැකියාවන් භාවිතා කළේය. ගොගොල්ගේ නාට්යයේ සෑම විහිළුවකම පාහේ දක්නට ලැබෙන ප්රධාන හාස්‍යජනක අවස්ථා තුනක් වේදිකාවේදී සිදු වන සෑම දෙයකම දැඩි කොන්දේසි සහිතව විකටයන්ගේ සමස්ත "ස්කන්ධය" පාඨකයාට ඒත්තු ගන්වයි. "... හාස්‍යය වින්දනය එහි ඇති සියළුම ස්කන්ධයන් සමඟ එක් විශාල, පොදු ගැටයක් ලෙස ගැට ගැසිය යුතු ය" යනුවෙන් ගොගොල් "රඟහල සම්මත කිරීම" තුළ සඳහන් කළේය.
දිස්ත්රික් නිලධාරීන්ගේ මෝඩකම සහ නුසුදුසු නොසන්සුන්කම සහ ක්ලෙස්ටකොව්ගේ අශෝභන බව සහ නොසැලකිලිමත්කම පෙන්නුම් කරන බොහෝ විකාර සහගත අවස්ථා "පොලිස්පති" තුළ ඇත. මෙම තත්වයන් සැලසුම් කර ඇත්තේ සියයට සියයක් විකට බලපෑම සඳහා ය: සිදුවෙමින් පවතින දෙයෙහි තේරුම කුමක් වුවත් ඒවා සිනහවක් ඇති කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ක්ලෙස්ටකොව් වෙත යාමට පෙර වියරුවෙන් අවසන් නියෝග ලබා දීමෙන් නගරාධිපතිට "තොප්පියක් වෙනුවට කඩදාසි පෙට්ටියක් දැමීමට අවශ්‍යයි." සිව්වන ක්‍රියාවේ XII-XIV සංසිද්ධි වලදී, මරියා ඇන්ටනොව්නාට තම ආදරය ප්‍රකාශ කර ඇය ඉදිරිපිට දණින් වැටී සිටි ක්ලෙස්ටකොව්, මව පිටව ගිය විගස මව විසින් නෙරපා දමා "දණින් වැටී" අසයි අතක් සඳහා ... නගරාධිපතිගේ බිරිඳගෙන්, පසුව හදිසියේම ඇන්ටනොව්නා වෙත දිව ගිය මරියා විසින් අල්ලා ගත් මරියා ඇන්ටනොව්නාට "නිරන්තර ආදරය" ලබා දෙන ලෙස "අම්මා "ගෙන් ඉල්ලයි. ක්ලෙස්ටකොව්ගේ අනපේක්ෂිත භාවය නිසා ඇති වූ අකුණු වේගයෙන් සිදුවන සිදුවීම් අවසන් වන්නේ “අතිගරු” මනාලයෙකු බවට පත්වීමෙනි.
"පොලිස්පති" ගේ විකට සමජාතීය භාවය දෙකක් නිර්වචනය කරයි අත්යවශ්ය අංගකටයුතු. පළමුවෙන්ම, ගොගොල්ගේ සිනහව “හෙළිදරව් කිරීම”, අපචාර කිරීමේ අපචාර ගැන පමණක් සලකා බැලීමට හේතුවක් නැත. "උසස්" සිනහවේ ගොගොල් දුටුවේ "පවිත්‍ර කිරීමක්", උපදේශාත්මක හා දේශනා කිරීමේ ක්‍රියාවලියකි. ලේඛකයෙකු සඳහා සිනහවේ අර්ථය විවේචනයට, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හෝ කස පහර දීමට වඩා පොහොසත් ය: සියල්ලට පසු, සිනාසෙමින් ඔහු මිනිසුන්ගේ දුෂ්ටකම් සහ රුසියානු නිලධාරීවාදයේ අසම්පූර්ණකම පෙන්නුම් කළා පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ විමුක්තිය සඳහා පළමු, වඩාත්ම අවශ්‍ය පියවර තැබීය.
ගොගොල්ගේ සිනහව තුළ විශාල “ධනාත්මක” විභවයක් අඩංගු වේ, ගොගොල් සිනාසෙන අය නින්දාවට පත් නොවී, ඊට පටහැනිව, ඔහුගේ සිනහවෙන් උසස් නම් පමණි. ලේඛකයාගේ නිරූපනයේ විකට චරිත කිසිසේත් කැත මිනිස් විකෘති නොවේ. ඔහුට නම්, පළමුවෙන්ම, මේ අය, අඩුපාඩු හා දුෂ්ටකම් ඇති "කළු අය", විශේෂයෙන් සත්‍ය වචනය අවශ්‍ය අය ය. බලය සහ දණ්ඩමුක්තිය නිසා ඔවුන් අන්ධ වී ඇති අතර, ඔවුන් ගත කළ ජීවිතය එය යැයි විශ්වාස කිරීමට පුරුදුව සිටියහ සැබෑ ජීවිතය... ගොගොල්ට නම්, ඔවුන් අතරමං වූ, අන්ධ වූ, ඔවුන්ගේ "උසස්" සමාජ හා මානව ඉරණම ගැන කිසි දිනෙක නොදැන සිටි අය ය. පොලිස්පතිවරයාගේ සහ ඉන් පසුව සිදු වූ වැඩ වලදී ගොගොල්ගේ සිනහවේ ප්රධාන අරමුණ පැහැදිලි කළ හැක්කේ මේ ආකාරයට ය. මියගිය ආත්ම": තමන්ව" උසස් "භූමික හා ස්වර්ගීය" පුරවැසිභාවය "යන්නෙහි අරුත ගැන මිනිසුන්ට අධ්යාත්මික කම්පනයක් අත්විඳීමටත්, නව ජීවන සත්යයන් ගැන සිතීමටත් හැකි වන්නේ සිනහවේ කැඩපත තුළ ඔවුන් දුටු විට පමණි.
දෙවනුව, ගොගොල්ගේ ස්ථාවර හාස්‍යය හාස්‍යය හාස්‍යය අසීමිත අර්ථකථන පුළුල් කිරීමකට තුඩු දෙයි. ලේඛකයාගේ සදාචාරාත්මක හැඟීමට හානි පමුණුවන සහ පුද්ගලයෙකුගේ අපකීර්තිමත් "මාතෘකාව" ගැන ඔහු තුළ තිත්තකම සහ කනස්සල්ල ඇති කරන පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලික අඩුපාඩු නොව මිනිසුන් අතර සබඳතා පද්ධතියයි. ගොගොල්ගේ "භූගෝලය" රුසියානු පසුබිම් වල කොහේ හරි නැතිවුන නගරයකට පමණක් සීමා නොවේ. ලේඛකයා විසින්ම සඳහන් කළ පරිදි කවුන්ටි නගරය රුසියානු සහ සාමාන්ය ව්‍යාකූලත්වයේ සහ මුළාවේ සංකේතයක් වන "පෙර සැකසූ නගරයකි". ක්ලෙස්ටකොව්හි විකාර ලෙස රැවටුණු ප්‍රාන්ත නගරය විශාල දර්පණ කැබැල්ලකි, කතුවරයාගේ මතයට අනුව එය තමා දෙස බැලිය යුතුය රුසියානු වංශවත් අය, පොදුවේ රුසියානු ජනතාව.
ගොගොල්ගේ සිනහව යම් ආකාරයක "විශාලන වීදුරුවක්" වන අතර එමඟින් මිනිසුන් සහ ඔවුන්ම නොදකින හෝ සැඟවීමට අවශ්‍ය දේ ඔබට දැක ගත හැකිය. තුල සාමාන්ය ජීවිතයතනතුරකින් හෝ තරාතිරමකින් සැඟවී සිටින පුද්ගලයෙකුගේ “විකෘතිය” සැමවිටම නොපෙනේ. හාස්‍යයෙහි "කැඩපත" පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ හරය පෙන්නුම් කරන අතර සැබෑ ජීවිතයේ අඩුපාඩු පෙන්නුම් කරයි. කැඩපත පිළිබිඹු කිරීමජීවිතය මිනිසුන්ගේ මුහුණු "වංක මුහුණු" බවට පත් වී ඇති ජීවිතයට වඩා නරක නැත. "පොලිස්පතිවරයාට" යන සංකේත සටහන මෙය සිහිපත් කරයි.
මෙම විකට චිත්‍රය ගොගොල්ගේ ප්‍රියතම තාක්‍ෂණය වන සයිනෙක්ඩොචේ භාවිතා කරයි. දිස්ත්රික් නගරයේ අවාසනාවන්ත "පියවරුන්ට" සිනාසෙමින් රුසියානු නිලධාරීවාදයේ ලෝකයේ "දෘශ්‍යමාන" කොටස පෙන්වූ ලේඛකයා උපකල්පිත සමස්තයක්, එනම් සමස්ත රුසියානු නිලධාරීවාදයේ අඩුපාඩු හා විශ්ව මානව දුෂ්ටකම් පෙන්වා දුන්නේය . ප්‍රාන්ත නගරයේ නිලධාරීන් ස්වයං රැවටීම හේතුවෙන් නිශ්චිත හේතුසියල්ලටත් වඩා, ඔවුන් කළ දෙයට පළිගැනීමේ ස්වාභාවික භීතිය නිසා, ජීවිතයේ සැබෑ වටිනාකම් අමතක කර මිනිසුන් ව්‍යාජ පිළිම වන්දනා කරන සාමාන්ය ස්වයං රැවටීමේ කොටසකි.
ගොගොල්ගේ හාස්‍යයේ කලාත්මක බලපෑම තීරණය වන්නේ එහි නිර්‍මාණයට සැබෑ ලෝකය “සහභාගී” වීමෙනි - රුසියානු යථාර්ථය, රටට කළ යුතු යුතුකම අමතක වූ රුසියානු ජනතාව, ඔවුන් සිටින ස්ථානයේ වැදගත්කම, ලෝකය පෙන්නුම් කරයි කතුවරයාගේ උස විසින් නිර්මාණය කරන ලද සිනහවේ “කැඩපත” සහ පරමාදර්ශී ලෝකය සදාචාරාත්මක පරමාදර්ශය... කර්තෘගේ පරමාදර්ශය ප්‍රකාශ වන්නේ “ධනාත්මක” (පරමාදර්ශී, ආදර්ශමත්) චරිත සහිත “සෘණාත්මක” (වඩාත් නිවැරදිව, ප්‍රතික්ෂේප කළ) චරිත සමඟ ගැටීමෙන් නොව සමස්ත හාස්‍යයෙහි “ස්කන්ධය” තුළ, එනම් එහි කතාව තුළ ය , සංයුතිය, එක් එක් විකට චරිතයේ, කෘතියේ සෑම දර්‍ශනයකම අඩංගු විවිධ අර්ථ වලින්.
පොලිස්පතිවරයාගේ කුමන්ත්‍රණයේ සහ සංයුතියේ මුල් පිටපත තීරණය වන්නේ ගැටුමේ ස්වභාවය අනුව ය. නිලධාරීන් ස්වයං රැවටීමේ තත්වය නිසා ය: ඔවුන් යථාර්ථය සඳහා කැමති දේ ලබා ගනී. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි "අප්‍රකට" නිලධරයා විසින් ඔවුන් විසින් හෙළිදරව් කරන ලදැයි පිළිගත් බව කියන - ඔවුන් ඉදිරිපිට සැබෑ විගණකවරයෙක් සිටින්නාක් මෙන් ක්‍රියා කිරීමට සලස්වයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇති වූ විකට පරස්පර විරෝධය ගැටුම මායාවකි, නොපවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම ක්ලෙස්ටකොව් ඇත්ත වශයෙන්ම විගණකයෙකු නම් පමණක් නිලධාරින්ගේ හැසිරීම යුක්ති සහගත වන අතර ගැටුම විගණකවරයාගේ සහ "විගණනය" කරන අයගේ සාමාන්ය අවශ්යතා ගැටුමක් වන අතර එහි ඉරණම මුළුමනින්ම රඳා පවතින්නේ ඔවුන්ගේ දක්‍ෂතාව සහ හැකියාව මත ය "පෙන්වන්න" ...
ක්ලෙස්ටකොව් යනු මිරිඟුවක් වී ඇත්තේ “භීතියට විශාල ඇස් ඇති” බැවිනි, මන්ද නොදැනුවත්ව අල්ලා ගැනීමේ භීතිය සහ නගරයේ “ව්‍යාකූලත්වය” සැඟවීමට වෙලාවක් නොතිබීම නිසා විකට පරස්පර විරෝධයක් ඉස්මතු වීමට හේතු වී ඇත. කල්පිත ගැටුම. කෙසේ වෙතත්, ක්ලෙස්ටකොව්ගේ පෙනුම තරමක් සංයුක්ත ය, ආරම්භයේ සිටම (දෙවන ක්‍රියාව) පාඨකයාට හෝ නරඹන්නාට ඔහුගේ සැබෑ හරය තේරුම් ගත හැකිය: ඔහු කාඩ්පත් අහිමි වී සුළු පීටර්ස්බර්ග් නිලධාරියෙක් වන අතර එම නිසා ඔහු පළාත් පසුබිම් ජලයේ සිරවී සිටී. "සමහර විට" බලාපොරොත්තු වන පුරුද්දෙන් තොරව, බලාපොරොත්තු සුන් වූ අවස්ථාවන්හිදී හදවත නැති කර නොගැනීමට ක්ලෙස්ටකොව්ට උදව් කරන්නේ "අසාමාන්‍ය චින්තනයේ සැහැල්ලුව" පමණි. ඔහු නගරය පසු කරමින් සිටින නමුත් නිලධාරීන් සිතන්නේ ඔහු ආවේ ඔවුන් සඳහා පමණක් බවයි. ගොගොල් සැබෑ විගණකවරයා වෙනුවට මනaryකල්පිත එකක් ආදේශ කළ විගස - සහ සැබෑ ගැටුමඑය මනaryකල්පිත, අවතාර ගැටුමක් බවට ද පත් විය.
හාස්‍යයේ මුල් පිටපත ගොගොල්ට සම්පූර්ණයෙන්ම නව සැලැස්මක් හමු වූ නමුත් සිදු වන සෑම දෙයකම යථාර්ථය නොවේ. සෑම චරිතයක්ම හෘද සාක්‍ෂියට එකඟව තම භූමිකාව ඉටු කරමින් ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ සිටින බව පෙනේ. ප්‍රාන්ත නගරය යම් ආකාරයක වේදිකාවක් බවට පත් වී ඇති අතර එහි විශ්වසනීයත්වය කැපී පෙනෙන අයුරින් සම්පූර්ණයෙන්ම “ස්වාභාවික” නාට්යයක් සිදු කෙරේ. පිටපත සහ චරිත ලැයිස්තුව කල්තියා දන්නා අතර එකම ප්‍රශ්නය නම් "නළුවන්" - නිලධාරීන් අනාගතයේදී "කාර්ය සාධනය" තුළ ඔවුන්ගේ "භූමිකාවන්" සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්නයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙනෙකුට තක්සේරු කළ හැකිය රංගන කුසලතාඔවුන් එක් එක්. ප්රධාන චරිතය, දිස්ත්රික් නිලධාරි තන්ත්‍රයේ නියම “දක්ෂයා” නම්, පසුගිය තුන් වරක් සාර්ථකව සිය “භූමිකාව” ඉටු කළ නගරාධිපති ඇන්ටන් ඉවානොවිච් ස්කොවොස්නික්-දුමානොව්ස්කි (“ඔහු ආණ්ඩුකාරවරුන් තිදෙනා රැවටුවා”), සෙසු නිලධාරීන් - වඩා හොඳ කවුද, නරක කවුද - භූමිකාවන් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරන්න, නමුත් නගරාධිපතිවරයාට සමහර විට "ක්‍ෂණිකවම" ක්ෂණිකව යොමු කිරීමට සිදු වුවද, "ක්‍රීඩාවේ" පාඨය නැවත සිහිපත් කරනවාක් මෙන්. පළමු ක්‍රියාව සියල්ලම පාහේ කඩිමුඩියේ සිදු කරන ලද "ඇඳුම් පෙරහුරුවක්" මෙන් පෙනේ. එය වහාම සැලසුම් නොකළ "කාර්ය සාධනය" අනුගමනය කළේය. ක්‍රියාවලියේ කුමන්ත්‍රණයෙන් පසු - නගරාධිපතිවරයාගේ පණිවිඩය - ඉතා ගතික ප්‍රකාශනයක් පහත දැක්වේ. එය නගරයේ එක් එක් "පියවරුන්" පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්තයින් ලෙස ඔවුන් සලකන ප්‍රාන්ත නගරය ද ඉදිරිපත් කරයි. අවනීතිය, අල්ලස් ගැනීම, වෙළෙඳුන් කොල්ලකෑම, රෝගීන් කුසගින්නේ තැබීම, භාණ්ඩාගාරය කොල්ලකෑම, අනුන්ගේ ලිපි කියවීමේ අයිතිය ගැන නිලධාරීන්ට ඒත්තු ගොස් ඇත. “රහසිගත” රැස්වීමට ඉක්මන් වූ බොබ්චින්ස්කි සහ ඩොබ්චින්ස්කි හෝටලයේදී හමු වූ අමුතු තරුණයෙකු පිළිබඳ පණිවිඩය සමඟ සියල්ලන්ම කලබලයට පත් කළ අතර, ඔවුන් “තිරය” ඉවතට විසිවීමට ඉක්මන් වූහ.
ආණ්ඩුකාරවරයා සහ නිලධාරීන් මනaryකල්පිත වැදගත් පුද්ගලයෙකුගේ "ඇස්වලට දූවිලි විසි කර" ඇය ඉදිරියේ වෙව්ලන්නට උත්සාහ කරයි, සමහර විට හැකි ද punishmentුවම ගැන බියෙන් පමණක් නොව, ඕනෑම ලොක්කෙකු ඉදිරියේ වෙව්ලීම නිසාද (මෙය තීරණය වේ "විගණනය කරන ලද" කාර්යභාරය). ක්ලෙස්ටකොව් “අනුග්‍රහයක්” ඉල්ලූ විට ඔවුහු ඔහුට අල්ලස් දෙති, මන්ද ඔවුන්ට මෙම නඩුවේදී දිය යුතු නිසා සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ට අල්ලස් ලැබේ. ආණ්ඩුකාරවරයා කරුණාවන්ත හා උපකාරී වන නමුත් මෙය නගරයේ සැලකිලිමත් "පියෙකු" ලෙස ඔහුගේ "භූමිකාවේ" අංගයක් පමණි. වචනයෙන් කියනවා නම්, සියල්ල සිදුවන්නේ නිලධාරීන් සමඟ ය.
ක්ලෙස්ටකොව් පවා වැදගත් පුද්ගලයෙකුගේ භූමිකාවට පහසුවෙන් ඇතුළු වේ: ඔහු නිලධාරීන් හමුවී, පෙත්සම් බාරගෙන, “සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකුට” ගැලපෙන ලෙස අයිතිකරුට “බියෙන්” තැති ගැන්වීමට පටන් ගනී. ක්ලෙස්ටකොව්ට මිනිසුන් කෙරෙහි බලය භුක්ති විඳීමට නොහැකි වූ අතර, ඔහු නැවත නැවතත්, සමහර විට ඔහුම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දෙපාර්තමේන්තුවේදී එක් වරකට වඩා අත්විඳ ඇති දේ නැවත නැවතත් කරයි. අනපේක්ෂිත භූමිකාවක් ක්ලෙස්ටකොව්ව අන් සියල්ලන්ටම වඩා උසස් කරමින් ඔහුව උසස්, බලසම්පන්න හා ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයෙකු බවට පත් කරන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම ගුණාංගයන් ඇති නගරාධිපතිවරයෙක් නැවත ඔහුගේ "භූමිකාවට" අනුකූලව ටික කලකට "කඩමාල්ලක්" බවට පත් වේ "," අයිසිකල් ", සම්පූර්ණ නොවැදගත්කම. විකට පරිවර්‍තනය ප්‍රකෝප කරනු ලබන්නේ ශ්‍රේණියේ "විදුලිය" මගිනි. සියළුම චරිත - සැබෑ බලය ඇති දිස්ත්රික් නිලධාරීන් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නිලධාරි ක්‍රමයේ "ඉස්කුරුප්පු ඇණ" ක්ලෙස්ටකොව් යන දෙදෙනාම ශ්‍රේණිගත කිරීමේ වගුව මඟින් උත්පාදනය කරන ලද බලවත් ධාරාවට පහර දුන් බව පෙනේ, එමඟින් පුද්ගලයෙකු තරාතිරමක සිටී. . මන imaginකල්පිත නිලධාරිවාදී "විශාලත්වයකට" පවා සාමාන්‍යයෙන් බුද්ධිමත් පුද්ගලයින්ගේ ව්‍යාපාරයක් ගෙන ඒමට හැකි වන අතර ඔවුන් කීකරු රූකඩ බවට පත් කළ හැකිය.
ක්ලෙස්ටකොව්ගේ ලිපිය සමඟ තැපැල් ස්ථානාධිපති ෂ්පෙකින් පෙනී සිටීමට පෙර, පස්වන ක්‍රියාව දක්වාම නිලධාරීන්ගේ හැසිරීම් රටාව තීරණය කළ හැකි ආදේශකයක් තිබූ බව විකටය කියවන අය සහ නරඹන්නන් හොඳින් දනිති. ක්ලෙස්ටකොව් තමා යමෙකු සමඟ ව්‍යාකූල වී ඇති බව ක්‍ෂණිකවම අනුමාන කළ හෙයින් "කාර්ය සාධනය" ට සහභාගී වූවන් සමාන නොවේ. නමුත් "සැලකිය යුතු පුද්ගලයාගේ" භූමිකාව ඔහු කොතරම් හොඳින් දන්නාද යත් ඔහු එයට දක්ෂ ලෙස මුහුණ දුන්නේය. අත්සන් නොකළ සහ “ස්ක්‍රිප්ට්” භීතිය යන දෙකෙන්ම විලංගු දමා ඇති නිලධාරින්, විගණකවරයාගේ හැසිරීම් වල පැහැදිලි නොගැලපීම් නොදකිති.
සිදුවෙමින් පවතින දෙයෙහි තේරුම හාස්‍ය උපදවන අවස්ථා වලට පමණක් සීමා නොවන හෙයින් "පොලිස්පති" යනු අසාමාන්‍ය හාස්‍යයකි. නාට්‍යය තුළ නාට්යමය බිම් කොටස් තුනක් එකට ජීවත් වේ. එයින් එකක් - දෙවන හා තුන්වන, හතරවන සහ පස්වන ක්‍රියාව ආරම්භයේදී සාක්ෂාත් කෙරිණි: ව්‍යාජ (ක්ලෙස්ටකොව්) නිලධාරීන්ගේ ඇස් ඉදිරියේ විශාල (විගණක) විය. ප්‍රහසන කතාවේ කුමන්ත්රණය පළමුවැන්නෙහි නොව දෙවන ක්‍රියාවේ දී - නගරාධිපතිවරයා සහ ක්ලෙස්ටකොව් අතර සිදු වූ පළමු සංවාදය මෙය වන අතර එහිදී ඔවුන් අවංක වන අතර දෙදෙනාම වරදවා වටහා ගත්හ. ක්ලෙස්ටකොව්, නිරීක්ෂණය කළ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ වචන වලින් කිවහොත්, "පැහැදිලි නැති, කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔහු නියපොතුවකින් ඔහුව පොඩි කළ බව පෙනේ." කෙසේ වෙතත්, මුල සිටම, බිය වූ "ප්‍රාදේශීය නගරයේ නගරාධිපතිගේ" ඇස් ඉදිරිපිට සිටි කල්පිත පරීක්‍ෂකවරයා අතිවිශාල චරිතයක් බවට පත්වේ: ක්වෙස්ටකොව්ගේ "තර්ජන" වලට සවන් දෙමින් ස්කොවොස්නික්-ඩුමුඛනොව්ස්කි "ෂීස්" දිගු කරමින් වෙව්ලමින් සිටියේය. සිරුර." ආණ්ඩුකාරවරයා අවංකවම වරදවා වටහාගෙන ඇති අතර ඔහු වින්දිතයෙකු නොවන බව දුටුවද විගණකවරයෙකු සමඟ හැසිරිය යුතු ආකාරයට හැසිරේ. ක්ලෙස්ටකොව්ගේ ආනුභාව ලත් “ක්ලෙස්ටකොව්ස්”, “සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකුගේ” පෙනුම උපකල්පනය කළ නමුත් ඒ සමඟම සැබෑ සත්‍යය කථා කරයි (“මම යන්නේ සරතොව් පළාතට, මගේම ගමට”). නගරාධිපතිවරයා සාමාන්ය බුද්ධියට පටහැනිව ක්ලෙස්ටකොව්ගේ වචන බොරුවක් ලෙස පිළිගනී: “ලස්සනට ගැටයක් බැන්දා! ඔහු බොරු කියනවා, බොරු කියනවා - කොහේවත් ඉවර වෙන්නේ නැහැ! ”
සිව්වන ක්‍රියාව අවසානයේදී, තම රැවටීම ගැන තවමත් නොදන්නා ක්ලෙස්ටකොව්ගේ සහ නිලධාරීන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය ප්‍රීතියට, පරිකල්පනීය "පරීක්ෂක" නගරයෙන් වේගවත්ම ට්‍රොයිකා විසින් රැගෙන ගිය නමුත් ඔහුගේ සෙවනැල්ල පස්වෙනි ස්ථානයේ පවතී පනත. පීටර්ස්බර්ග්හි වෘත්තියක් ගැන සිහින දකිමින් නගරාධිපතිවරයාම "විසිල්" කිරීමට පටන් ගනී. ඔහුට පෙනෙන්නේ ඔහුට "මොනතරම් පොහොසත් ත්‍යාගයක්ද" ලැබුණු බවයි - "ඔවුන් කෙතරම් යක්ෂයෙකුට සම්බන්ධ වී ඇත්ද!" ඔහුගේ අනාගත බෑනාගේ උදව්වෙන් ස්කොවොස්නික්-ඩුමුඛනොව්ස්කි බලාපොරොත්තු වන්නේ "ඔහුට ලොකු තනතුරක් ලැබීමටය, මන්ද ඔහු සියලු ඇමතිවරුන් සමඟ හවුල් වී මාලිගාවට යයි." පස්වන ක්‍රියාව ආරම්භයේදී විකට පරස්පරතාව විශේෂයෙන් උග්‍ර වේ.
හාස්‍ය ජනක කතාවේ කූටප්‍රාප්තිය නම් නගරාධිපතිවරයාගේ ජයග්‍රහණයේ දර්ශනය වන අතර ඔහු මේ වන විටත් තමාට ජෙනරාල් තනතුර ලැබී ඇතිවාක් මෙන් හැසිරේ. ඔහු සියළුම දෙනා අතරින් ඉහළම තැනැත්තා වූ අතර, උසස් නිලධාරිවාදී සහෝදරයින්ට ඉහළින් නැගී සිටියේය. ප්‍රාර්ථනා සිතමින් ඔහු තම සිහිනයේ ඉහළට යන තරමට තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා “කඩිමුඩියේ” මුද්‍රිත ලිපියක් ගෙන එන විට ඔහු වැටීම වඩාත් වේදනාකාරී වේ - ක්ලෙස්ටකොව්, ලේඛකයෙක්, ලේඛකයෙක් සහ නගරාධිපති රචකයාට වෛර කරයි: ඔහු වෙනුවෙන් ඔවුන් බියජනක යක්ෂයා... නගරාධිපතිවරයාගේ තනතුර විශේෂයෙන් හාස්‍යයට කරුණක් වන නමුත් එයට ඛේදජනක අර්ථයක් ද ඇත. හාස්‍යයෙහි අවාසනාවන්ත වීරයා සිදු වූ දෙය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලද ද punishmentුවමක් ලෙස සලකයි: "බලන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේට ද punishුවම් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔහු මුලින්ම සිත පැහැර ගනී." මෙයට එකතු කරන්න: හාස්‍යය හා ශ්‍රවණය අහිමි වේ.
ක්ලෙස්ටකොව්ගේ ලිපියෙන්, සෑම කෙනෙකුම නාට්‍යය ආරම්භයේදී නගරාධිපති විසින් කියවන ලද ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් චිමිකොව්ගේ ලිපියට වඩා "අප්රසන්න ප්‍රවෘත්ති" සොයා ගනී: විගණකවරයා මනaryකල්පිත පුද්ගලයෙක්, "සහයකයෙක්" සහ අයිසිකල් , "අ" කඩමාල්ලක්. ලිපියක් කියවීම ප්‍රහසන ක්‍රියාවක් හෙළා දැකීමකි. සෑම දෙයක්ම තැනට වැටුණි - රැවටුණු පාර්ශවයම සිනහ වන අතර කෝපයට පත් වී, ප්රසිද්ධියට බිය වී, විශේෂයෙන් අප්රසන්න දෙය නම් සිනහව ය: සියල්ලට පසු, නගරාධිපතිවරයා පැවසූ පරිදි, දැන් “ඔබ සිනාසෙන්නට ගියහොත් ක්ලික් කරන්නෙකු සිටී, ඒ ලියන්නෙකු වන අතර ඔබව විකට චිත්‍රයකට ඇතුළත් කරයි. අපහාස කරන්නේ එයයි! ඔහු තරාතිරම සහ පදවිය ඉතිරි නොකරන අතර ඔවුන් සියල්ලෝම දත්මිටි කමින් අත්පුඩි ගසති. " ආණ්ඩුකාරවරයා ඔහුගේ මානව නින්දාව ගැන බොහෝ දුරට කනගාටු නොවන නමුත් ඔහුගේ "තරාතිරම, තනතුරට" කළ හැකි අපහාස ගැන කෝපයට පත් වේ. ඔහුගේ කෝපය තුළ තිත්ත විසුළු ස්වභාවයක් තිබේ: තරාතිරම හා නාමය අපිරිසිදු කළ පුද්ගලයෙකු "ක්ලික් කරන්නා", "කඩදාසි යන්ත්රය" වෙත පහර දෙමින්, තමා තරාතිරම සමඟ හඳුනාගෙන එය විවේචනයට ලක් වූ බව සලකයි.
ක්ලෙස්ටකොව්ගේ තක්සේරුවල නිරවද්‍යතාවය හඳුනාගෙන සෑම නිලධාරියෙකුටම පස්වන ක්‍රියාවේ සිනහව විශ්වීය වේ: සියල්ලට පසු අනෙක් අයට සිනාසීමට අවශ්‍යය. ලිපියෙන් හෙළිදරව් කරන ලද "පරීක්ෂක" දෙන ජැබ් සහ කම්මුල් රස විඳිමින් එකිනෙකාට සිනාසෙමින් නිලධාරීහු සිනාසෙති. සිනාසෙන දර්ශනය - සිනාසෙයි ශ්රවණාගාරය... නගරාධිපතිවරයාගේ ප්රසිද්ධ ප්‍රකාශය - “ඔබ සිනාසෙන්නේ කුමක් ද? “ඔබ ඔබටම සිනාසෙනවා! .. ඔහ්, ඔබ! ..” - වේදිකාවේ සිටි අය සහ ප්රේක්ෂකයින් යන දෙදෙනාම ඇමතූහ. ස්කොවොස්නික්-දුමුඛොව්ස්කි පමණක් සිනාසෙන්නේ නැත: මේ මුළු කතාව තුළම වැඩිපුරම පීඩාවට පත් වූ පුද්ගලයා ඔහු ය. ලිපිය කියවා සත්‍යය පැහැදිලි කිරීමත් සමඟ රවුම වැසී ගොස් ඇති අතර ප්‍රහසන කතාව අවසන් වී ඇති බවක් පෙනේ. ආණ්ඩුකාරවරයා සමඟ පැවති සාකච්ඡාවේදී, බොබ්චින්ස්කි සහ ඩොබ්චින්ස්කිගේ පෙනුමේදී සහ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ හදිසි රැස්වීම් වලදී සහභාගිවන්නන්ගේ හැසිරීම් රටාව සහ වචන වල විකට නොගැලපීම් රාශියක් තිබුණද සමස්ත පළමු ක්‍රියාවම තවමත් ප්‍රහසන නාට්යයක් නොවේ.
තවත් කුමන්ත්‍රණ දෙකක් - නාටකාකාර හා ඛේදජනක - විස්තර කර ඇතත් ඒවා සම්පූර්ණයෙන් සාක්ෂාත් කර නොමැත. නගරාධිපතිවරයාගේ පළමු වදන්: "මහත්වරුනි, අප්රසන්න ආරංචියක් ඔබට කීමට මම ඔබට ආරාධනා කළා: පරීක්‍ෂකවරයෙක් අප වෙත එයි", මෙම පරීක්‍ෂකවරයා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට එන බව පැහැදිලි කිරීමෙන් (සහ පළාතෙන් නොවේ) , අප්‍රසිද්ධ (රහසිගතව, ප්‍රසිද්ධියකින් තොරව), "එසේම රහස්‍ය බෙහෙත් වට්ටෝරුවකින්" දැඩි කලබලයක් ඇති කළේය. යූඑස්ඩී නිලධාරීන් මුහුණ දෙන කර්තව්‍යය බෙහෙවින් බැරෑරුම් ය, නමුත් හැකි ය: "පූර්වාරක්ෂාව ගන්න", බලවත් "අප්‍රකට" සමඟ රැස්වීමකට සූදානම් වන්නේ කෙසේද: වසන්න, නගරයේ යමක් සවි කරන්න - සමහර විට එය සිදු වේ. ක්‍රියාවේ කුමන්ත්රණය නාටකාකාර ය, ඉතා වැදගත් ය: බිහිසුණු විගණකයෙක් ඔහුගේ හිස මත හිම මෙන් වැටෙන්නේ නැත, විගණකවරයෙකු ලබා ගැනීමේ හා වංචා කිරීමේ චාරිත්‍රය සාක්ෂාත් කර ගත හැකිය. පළමු පනතේ විගණකාධිපතිවරයෙකු තවමත් නැත, නමුත් ටයි පටියක් ඇත: නිද්‍රා ශිෂ්ඨාචාරයෙන්, කලබලයෙන් අවදි විය. ආදේශ කළ හැකි බවට ඉඟියක්වත් නැත, ඔවුන් නියමිත වේලාවට නොසිටිනු ඇතැයි යන බිය පමණක් නිලධාරීන් ගැන කනස්සල්ලට පත් වේ, පළමුවෙන්ම නගරාධිපතිවරයා: "ඔබ බලාපොරොත්තු වන්නේ දොර විවෘත වන බව සහ යන්න ..."
ඉතින්, පළමු පනතේ දී, විගණනයේ වාසිදායක ප්‍රතිඵලය නිලධාරින් මත පමණක් රඳා පැවතිය හැකි අනාගත නාට්‍යයක සමෝච්ඡයන් දක්වා ඇත. තමාට ලැබුණු ලිපිය සහ පරීක්‍ෂකවරයාගේ පැමිණීම පිළිබඳ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ පණිවිඩය බලධාරීන්ගේ හදිසි පැමිණීම හා සම්බන්ධ ඕනෑම තත්ත්‍වයක සාමාන්ය සිදුවීමකි. දෙවන ක්‍රියාවේ සිට නාට්යයේ අවසානය දක්වාම හාස්‍යජනක කතාවක් දිග හැරේ. කැඩපතකින් පිළිබිඹු වන පරිදි හාස්‍යය තුළ සැබෑ ලෝකයනිලධාරිවාදී නිලධාරිවාදය. සිනහව තුළ, ඇතුළත සිට පිටතට පෙන්වන මෙම ලෝකය එහි සුපුරුදු ලක්ෂණ හෙළි කළේය: අසත්‍යය, ආත්මාර්ථකාමී බව, කුහකකම, සමච්චල් කිරීම සහ සර්වබලධාරී තරාතිරම. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නාඳුනන ආගන්තුකයා නවාතැන් ගෙන සිටි හෝටලයට ඉක්මන් වී නගරාධිපතිවරයා "කැඩපත පිටුපස" විකට, බොරු ලෝකයට, නමුත් තරමක් පිළිගත හැකි තරාතිරම් සහ මිනිසුන් අතර සබඳතාවලට ඉක්මන් විය.
ක්ලෙස්ටකොව්ගේ ලිපිය කියවීමෙන් පොලිස්පතිවරයාගේ ක්‍රියාව අවසන් වූයේ නම්, පුෂ්කින් විසින් ඔහුට යෝජනා කරන ලද කෘතියේ “අදහස” ගොගොල්ට හරියටම වැටහෙනු ඇත. නමුත් ලේඛකයා තවදුරටත් ඉදිරියට ගොස් "අන්තිම පෙනුම" සහ "ගොළු දර්ශනය" සමඟ නාට්‍යය අවසන් කළේය: "පොලිස් පරීක්ෂක" හි අවසාන තරඟය "බැලූ වීදුරුවෙන්" වීරයන් පිටතට ගෙන ආ අතර සිනහව රජ වූ අතර එය ඔවුන්ට සිහිපත් කළේය. ඔවුන්ගේ ස්වයං රැවටීම නිසා ඔවුන්ට "පූර්වාරක්ෂාව ගැනීමට" ඉඩ නොතැබූ අතර, ඔවුන්ගේ සුපරීක්ෂාකාරී භාවය අඳුරු කළේය ... අවසාන මහා තරඟයේදී තුන්වන කුමන්ත්‍රණයක් සැලසුම් කර ඇත - ඛේදජනක ය. හදිසියේ මතුවූ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පැමිණෙන්නේ මන anකල්පිතයෙකු නොව අව්‍යාජ පරීක්‍ෂකවරයෙකුගේ පැමිණීම ගැන වන අතර නිලධාරීන්ට භයානක වන්නේ ඔහුගේ “අප්‍රසිද්ධියෙන්” නොව, සාර් විසින්ම ඔහු ඉදිරියේ පැවරී ඇති කාර්යයේ පැහැදිලි භාවයෙනි. ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයේ සෑම වචනයක්ම දෛවයේ පහරක් වැනිය, මෙය පාපයන් සහ නොසැලකිලිමත්කම යන නිලධාරින්ගේ ආසන්න ගණන් කිරීම පිළිබඳ අනාවැකියකි: “ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙතින් පෞද්ගලික නියෝගයක් මත පැමිණි නිලධාරියෙක් ඔබට දැන්ම ඔහු වෙත එන ලෙස ඉල්ලා සිටී. . ඔහු හෝටලයක නැවතී සිටී. " පළමු ක්‍රියාවෙන් ප්‍රකාශිත නගරාධිපතිවරයාගේ බිය සත්‍ය වී ඇත: “එය තවමත් කිසිවක් නොවනු ඇත - අප්‍රකට! හදිසියේම ඔහු බලනු ඇත: “අහ්, ඔබ මෙහි සිටී, සොඳුරිය! කවුද කියන්නේ, මෙහි විනිශ්චයකරු සිටීද? - "ලියැප්කින්-ටියාප්කින්". - සහ ලියප්කින්-ටියාප්කින් මෙතැනට ගෙනෙන්න! පුණ්‍යායතන වල භාරකරු කවුද? " - "ස්ට්රෝබෙරි". - සහ ස්ට්රෝබෙරි මෙතැනට දෙන්න! නරකම දෙය එයයි! " ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයේ පෙනුම නම් කතුවරයා විසින් වේදිකාවෙන් පිටතට ගෙන යන ඛේදවාචකයේ ආරම්භය වන නව ක්‍රියාවක් පැනවීමයි. සෑම කෙනෙකුම සිනාසෙන නව, බැරෑරුම් "ක්‍රීඩාවක්", ගොගොල්ට අනුව, රඟහලේ ක්‍රීඩා නොකළ යුතු අතර ජීවිතයේදීම සිදු විය යුතුය.
එහි කුමන්ත්‍රණ තුන පණිවිඩ වලින් ආරම්භ වේ: නගරාධිපතිගේ පණිවිඩයක් සහිත නාට්යමය එකක්, බොබ්චින්ස්කි සහ ඩොබ්චින්ස්කිගේ පණිවිඩයක් සහිත විකට කතාවක් සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයෙන් පණිවිඩයක් සහිත ඛේදවාචකයක්. නමුත් සම්පුර්ණයෙන්ම දියුණු වී ඇත්තේ විකට භූත කතාව පමණි. තුල නාට්යමය කුමන්ත්රණයක්එය යථාර්ථයක් නොවී ගොගොල් විසින් විකට විභවය සොයා ගත් අතර, මෝඩ නිලධාරීන්ගේ හැසිරීම් වල විකාර භාවය පමණක් නොව, භූමිකාවන් කලින් සැලසුම් කර ඇති ක්‍රියාවේ විකාර භාවය ද විදහා දැක්වීය: විගණකවරයා සහ විගණනය කළ තැනැත්තා එකිනෙකා තුළ දැඩි ලෙස දූවිලි විසි කළහ. වෙනත් අයගේ ඇස්. කර්තෘගේ පරමාදර්ශය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ හැකියාව විකට අවසාන භා‍ගයේ දක්වා ඇත: ගොගොල් විසින් අවසාන හා වැදගත්ම අවධාරනය කර ඇත්තේ ද .ුවමේ නොවැලැක්විය හැකි බව පිළිබඳව ය.
නාට්‍යය අවසන් වන්නේ "පෙට්‍රිෆිෂන්" දර්‍ශනයෙනි. ක්ලෙස්ටකොව්ගේ ඛේදවාචකයට නිරාවරණය වීමත් සමඟ විකට කතාවක අවසානය දක්වා වෙනස් විය හැකි ක්‍රියාව මෙය හදිසියේ නැවැත්වීමකි. මේ සියල්ල හදිසියේම, හදිසියේම සිදු විය. නරකම දෙය සිදු විය: තවදුරටත් උපකල්පනයක් නොවේ, නමුත් නිලධාරීන්ට සැබෑ අනතුරක් එල්ල විය. "නිශ්ශබ්ද දර්ශනය" යනු නිලධාරීන් සඳහා සත්යතාවයේ මොහොතයි. ආසන්න දribuුවම් පිළිබඳ භයානක අනුමානයකින් ඔවුන්ව “ඛේදවාචකයට” පත් කර ඇත. සදාචාරවාදී ගොගොල් පොලිස්පතිවරයාගේ අවසාන භාගයේදී අවධාරණය කරන්නේ අල්ලස් ගන්නන් සහ වංචා කරන්නන් සහ ඔවුන්ගේ නිල හා මානව යුතුකම් ගැන අමතක වූවන්ට එරෙහිව නඩු පැවරීම වැළැක්වීමේ අදහස පිළිබඳවය. ලේඛකයාගේ විශ්වාසයට අනුව මෙම තීන්දුව ලබා දිය යුත්තේ පුද්ගලික අණ පරිදි, එනම් රජුගේම කැමැත්තෙනි.
ඩීඅයි ෆොවිසින් විසින් රචිත "මයිනර්" ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ අවසාන භාගයේදී ස්ටාරෝඩම් පවසන්නේ මිත්‍රෝෆනුෂ්ක වෙත යොමු කරමිනි: "මෙන්න ඔවුන්, ද්වේශයේ වටිනා පල!" ගොගොල්ගේ හාස්‍යය තුළ ස්ටාරෝඩම්ට දුරස්ව සමාන වූ කිසිවෙකු නොමැත. “නිහ silent දසුන” කතෘගේම ඇඟිල්ල දිගු කරන ඇඟවුමකි, මෙය නාට්යයේ “සදාචාරය” වන අතර එය ප්‍රකාශ වන්නේ “ධනාත්මක” වීරයාගේ වචන වලින් නොව සංයුතියෙනි. ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය එයින් ලැබෙන පණිවිඩකරුවෙකි පරමාදර්ශී ලෝකයගොගොල්ගේ පරිකල්පනය විසින් නිර්මාණය කරන ලද. මේ ලෝකයේ රජතුමා ද punුවම් කරනවා පමණක් නොව තම යටත් වැසියන් නිවැරදි කරයි, ඔවුන්ට පාඩමක් ඉගැන්වීමට පමණක් නොව ඔවුන්ට ඉගැන්වීමට ද කැමතියි. සදාචාරවාදියා වන ගොගොල්ගේ ඇඟිල්ල යොමු කරන ලද්දේ අධිරාජ්‍යයා දෙසට ය; 1836 අප්‍රේල් 19 දින ප්‍රසංගයෙන් පසු කොටුව අතහැර නිකොලස් මා දුටුවේ නිකරුණේ නොවේ: “හොඳයි, රඟපෑමක්! සෑම කෙනෙකුම එය ලබා ගත් නමුත් අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා මට එය ලැබුණි! " ගොගොල් අධිරාජ්‍යයා වර්ණනා කළේ නැත. පළිගැනීම පැමිණිය යුත්තේ කොතැනින්දැයි සෘජුවම සඳහන් කළ ලේඛකයා, සාරාංශය වශයෙන්, රජු ද ඇතුළුව ඔහුට දේශනා කිරීමට, ඉගැන්වීමට හා උපදෙස් දීමට ඇති අයිතිය ගැන විශ්වාසයෙන් "කම්මැලි" විය. 1835 දී, විකට පළමු සංස්කරණය නිර්මාණය කරන විටත් ගොගොල්ට තදින්ම ඒත්තු ගියේ ඔහුගේ සිනහව උසස් සදාචාරාත්මක පරමාදර්ශයකින් ආභාෂය ලද සිනහවක් මිස සමච්චල් කරන්නෙකුගේ සිනහවක් හෝ සමාජ හා මානව දුෂ්ටකම් ගැන උදාසීන විවේචකයෙකු නොවන බවයි.
යුක්තියේ ජයග්‍රහණය සහ ඔහුගේ ක්‍රීඩාවේ සදාචාරාත්මක බලපෑම කෙරෙහි ගොගොල්ගේ විශ්වාසය ඔහුගේ බුද්ධිමත් මිත්‍යාවන් විසින් ජනනය කරන ලද එක්තරා ආකාරයක සමාජ හා සදාචාරාත්මක මනෝරාජිකයක් ලෙස තක්සේරු කළ හැකිය. නමුත් එවැනි මිත්‍යාවන් නොමැති නම් "පරීක්‍ෂකවරයෙක්" නොමැත. එහි දී හාස්‍යය හා සිනහව ඉස්මතු වූ නමුත් නපුරට දishaුවම් ලැබිය හැකි බවට ගොගොල්ගේ විශ්වාසය පිටුපස ඇති අතර ද theුවම ක්‍රියාත්මක වන්නේ තරාතිරමෙහි භූත බලයෙන් මිනිසුන් "මෘගයාගෙන්" නිදහස් කර ගැනීමේ නාමයෙන් ය. ඔවුන්ගේ අධ්යාත්මික අවබෝධය නාමයෙන්. ඔහුගේ අඩුපාඩු හා වැරදි දුටු පුද්ගලයෙකු හදිසියේම තමාට වඩා උසස් වන බව ලේඛකයා අවධාරණය කළේය. "නිවැරදි කළ නොහැකි නපුරක් නැත, නමුත් නපුරෙන් හරියටම ඇතුළත් වන්නේ කුමක්දැයි ඔබ බැලිය යුතුය." විගණකවරයාගේ පැමිණීම කිසිසේත් "සාමාන්ය" සිදුවීමක් නොවේ. විගණකවරයා වැදගත් වන්නේ නිශ්චිත චරිතයක් ලෙස නොව සංකේතයක් ලෙස ය. එය කෙසේ වෙතත්, නීතියේ හිඟන්නෙකු වූ, යුක්ති සහගත සහ අවනීතියට අනුකම්පා විරහිතව, පළාත් පසුබිම් වෙත අත දිගු කිරීමකි.
1846 දී ලියන ලද ඉන්ටර්චේන්ජ් ඔෆ් ද ඉන්ස්පෙක්ටර් ජෙනරාල් හි ගොගොල් විකට චිත්‍රපටයේ අවසානය පිළිබඳව වඩාත් පුළුල් අර්ථකතනයක හැකියාව අවධාරණය කළේය. පරීක්‍ෂකවරයා යනු දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පරිදි “නම් කරන ලද උත්තරීතර විධානය” විසින් එවන ලද “අපගේ අවදි වූ හෘද සාක්‍ෂිය” ය, පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ “ඉහළ ස්වර්ගීය පුරවැසිභාවය” ගැන මතක් කර දෙයි: “ඔබ කුමක් කිව්වත්, නමුත් දොර ළඟ අප එනතුරු බලා සිටින පරීක්ෂක මිනී පෙට්ටිය භයානක ය. මෙම විගණකවරයා කවුරුන්දැයි ඔබ නොදන්නා සේ? මවාපෑමට කුමක් කළ යුතුද? මෙම පරීක්‍ෂකවරයා අපගේ අවදි වූ හෘද සාක්‍ෂිය වන අතර එමඟින් අපව හදිසියේම සහ එකවරම සියලු දෙනාම අප දෙස බලා සිටිනු ඇත. මෙම විගණකවරයා ඉදිරියේ කිසිවක් සැඟවිය නොහැක. ... හදිසියේම, ඔබට පෙර, ඔබ තුළ එවැනි යක්ෂයෙක් විවෘත වන අතර, භීතියෙන් කෙස් එකක් නැඟී යයි. " ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අර්ථ නිරූපණය කතුවරයාගේ සැලැස්මට අනුව නරඹන්නන්ගේ හා පාඨකයින්ගේ මනස හා ආත්මය කෙරෙහි බලපෑම් කළ යුතු හාස්‍යමය සංකේතමය වශයෙන් අපැහැදිලි ලෙස අවසන් කළ හැකි අර්ථකථනයක් පමණි.
"ගොගොල් පරීක්ෂක ජෙනරාල්ට පාඩම්" - සාහිත්‍යය සහ නීතිය පිළිබඳ ද්විමය පාඩම "එන්වීගේ හාස්‍යයෙහි බලය සහ සමාජය. ගොගොල් "පොලිස්පති" (8 ශ්‍රේණිය). ද්විමය පාඩම. ද්විමය පාඩමක විශේෂාංග: අනෙකුත් මානව ශාස්ත්‍ර සමඟ සංයෝජනය වීම සඳහා නීතියේ ද්විමය පාඩම් මොනවාද: ද්වී පාඩම - පුහුණු සැසිය, එක් පාඩමක එකම චක්‍රයේ (හෝ අධ්‍යාපන ප්‍රදේශයේ) විෂයයන් දෙකක අන්තර්ගතය සංයෝජනය කිරීම.
"සාහිත්ය පරීක්ෂක" - තැපැල් ස්ථානාධිපති. ආණ්ඩුකාර. ලූකා ලූකිච් ක්ලෝපොව්. නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ "පොලිස්පති" ගේ විහිළුව. නිෂ්පාදනය අති සාර්ථක විය. නිකන් කතා කරන්න එපා. ඉතා ප්‍රයෝජනවත් සහ නොසන්සුන්. මම හැමදාම බෝලවලට යනවා. ක්ලෙස්ටකොව් (ඔහුගේ දියණිය අතින් අල්ලා ගැනීම). ස්ට්රෝබෙරි. මට පළමු නිවස තිබෙන්නේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වල. විනිසුරු. එබැවින් එය දන්නා කරුණකි: අයිවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච්ගේ නිවස.
"ගොගොල් පරීක්ෂක" - පාසල් පුස්තකාලය... 1851 - කතුවරයා ක්‍රියාවන් 4 ක අනුරුවක අවසාන වෙනස්කම් සිදු කළේය. විගණක. රඟහලේ "ශ්‍රව්‍ය" නිෂ්පාදනය. අයිවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ක්ලෙස්ටකොව්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නිලධාරියා. එන්.වී. ගොගොල්. ජෝගුව වංක නම් ජනප්‍රිය හිතෝපදේශයක් නම් කැඩපතට දොස් පැවරීමට හේතුවක් නැත. චරිත... "තරමක් අඳුරු සහ, ඔවුන් පවසන පරිදි, හිසෙහි රජෙකු නොමැතිව."
"ගොගොල් පාඩම් පරීක්ෂක" - කවුන්ටි නගරයේ නිලධාරීන් ගැන කුඩා සලකුණක් සාදන්න. තැබෑරුම් සේවකයෙක්. අමුත්තන් සහ අමුත්තන්, වෙළඳුන්, ධනපති පන්තිය, පෙත්සම්කරුවන්. ඔබ ඒවා දකින හා අසන ... අම්මෝස් ෆෙඩෝරොවිච් ලියප්කින්-ටියාප්කින්, විනිසුරු. ක්‍රියාදාම විකට කතා 1 ක් කියවන්න. ෆෙව්රොන්යා පෙට්‍රොව්නා පොෂ්ලෙප්කිනා, ලොක්ස්මිත්. වීජී බෙලින්ස්කි. "පොලිස්පති" චරිතයේ ප්‍රහසන නාට්‍ය බිල්:
"ගොගොල් පරීක්ෂක සාහිත්‍යය" - එන්වීගේ චරිතාපදානය. ගොගොල් - 30. ඩර්ෂිමෝර්ඩා. කතුවරුන්ගේ නම් සහ නම් මොනවාද සාහිත්ය කෘතිහාස්‍යයෙහි සඳහන් වේ. සාමූහික රෙජිස්ටාර්. සාර්වාදී රුසියාවේ දේවස්ථාන ලෙස හැඳින්වුනේ කුමන ආයතනද? "ඩිකන්කා අසල ගොවිපලක සවස". ආණ්ඩුකාරවරයා (සෑම ඉරිදාවකම පල්ලියට යයි). ගමන යනු ගමනකි.
"පරීක්ෂක" - 2. වීරයා නම් කරන්න. යහපත් සමාජයක් තුළ එය සිදු වන්නේ එලෙස ය. " ක්ලෙස්ටකොව් තමා ගැන: "සියල්ලට පසු, ඔබ ජීවත් වන්නේ විනෝදයේ මල් නෙලීම සඳහා ය." අම්මෝස් ෆෙඩෝරොවිච් ලියප්කින්-ටියාප්කින් විනිසුරුවරයෙකි. ඔබ සතුටින් තවත් ලිපියක් කියවනු ඇත .. ". නගර මධ්‍යයට ආසන්නව ... ග්‍රේහවුන්ඩ් බලු පැටවුන්. තවද ඔහු මුදල් නොගෙවන අතර යන්නේ නැත. පොලිස්පතිවරයාගේ වීරයින්ට ගමන් කළ හැකි පැරණි නිවාස සහිත වීථියක්.
එන්වීගේ විකට චිත්‍ර වල මෙන්ම. ගොගොල්ගේ "පොලිස්පති" කතුවරයාගේ "කඳුළු අතරින් සිනහව" ශබ්ද කරයිද?
එන්වී හි ධනාත්මක පරමාදර්ශය. "පොලිස් පරීක්ෂක" ප්‍රහසන චිත්‍රපටයේ ගොගොල් කථාවේ සියළුම ව්‍යුහයන්හිද, ප්‍රහසන වල ව්‍යුහයේ සහ ශෛලියේද, විස්තර කර ඇති දේ කෙරෙහි කර්තෘගේ ආකල්පය තුළද ශබ්ද නගයි. කතුවරයාම මෙසේ ලිවීය: “එය අමුතු දෙයක්: මගේ නාට්යයේ තිබූ අවංක මුහුණ කිසිවෙකු නොදැකීම ගැන මට කණගාටුයි. ඔව්, ඇයගේ මුළු අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලිය පුරාම ඇය තුළ ක්‍රියා කළ එක් අවංක, උතුම් පුද්ගලයෙක් සිටියේය. මෙම අවංක, උතුම් මුහුණ සිනහව විය. "
ගොගොල් ඇරිස්ටෝෆනේස්ගේ ආත්මය තුළ "ප්රසිද්ධ" විකට චිත්‍රයක් පිළිසිඳ ගත් අතර එහිදී බොර විකට හා දේශපාලන උපහාසාත්මක සංයෝජනයක් අපට දක්නට ලැබේ. ඒ අතරම, ලේඛකයා සැබෑ රුසියානු ජීවිතයේ සියලු විකාර විකාශය කරමින් විකට ජාතිකයෙකුගේ ආත්මයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළේය. "මට රුසියාවේ නරක සියල්ල එක ගොඩකට එකතු කර ගැනීමට අවශ්‍ය වූ අතර එක් අවස්ථාවක ... සෑම දෙයකටම සිනාසෙන්න" ගොගොල් ලිවීය.
පර්යේෂකයින් සහ විවේචකයින් මෙම කෘතියේ මුල් පිටපත සටහන් කළහ - එහි ආදර අංගයක් නොතිබුණි, යහපත් දේ නොමැත. නමුත් මෙම නාට්‍යය සමාජ හා සදාචාරාත්මක උපහාසයක් ලෙස සැලකේ. ඒ වගේම ඇය එයින් ප්‍රයෝජන ලැබුවා පමණයි. ලේඛකයා භාවිතා කරන ශිල්පීය ක්‍රම මොනවාද?
ඒවායින් එකක් නම් "බැලූ බැල්මට අභූත නිගමන" මත පදනම් වූ අතාර්කික භාවිතයන් ය. තවද අපි මෙය දැනටමත් කට්ටලයේම දකින්නෙමු. බොබ්චින්ස්කි සහ ඩොබ්චින්ස්කි සිය පණිවිඩය සමඟ ආණ්ඩුකාරවරයා වෙත පැමිණියේ තරුණයෙක් සති දෙකක් හෝටලයේ ජීවත් වූ බවත්, ඔහු මුදල් ගෙවා නැති බවත්, අමුත්තන්ගේ තහඩු දෙස බැලූ බවත් සහ ඔහු සඳහා මාර්ග සංචාරය සරතොව්හි ලියාපදිංචි කළ බවත් ය. මේ සියලු කරුණු වලින් නිලධාරීන් සහ ආණ්ඩුකාරවරයා නිගමනය කරන්නේ ඔවුන් විගණකවරයෙකුට මුහුණ දී සිටින බවයි. මෙතැනදී අපි දකින්නේ එවැනි අනවබෝධය භාවිතා කිරීමකි.
ගොගොල්ගේ උපහාසය ඔහු නගර නිලධාරින් නිරූපනය කිරීමේදී ද පැහැදිලි ය. ඇත්තෙන්ම මෙහි කර්තෘගේ සිනහව "කඳුළු තුළින්" මූර්තිමත් කෙරේ. නගරයේ කෝලහාල රජ වේ, සොරකම සහ අත්තනෝමතිකභාවය අවට ඇත. ආණ්ඩුකාරවරයා වෙළෙන්දන්ගෙන්, බඳවා ගත් අයගේ දෙමාපියන්ගෙන් අල්ලස් ලබාගෙන, පල්ලිය ඉදිකිරීම සඳහා අදහස් කළ මුදල් ලබාගෙන, කොමිස් නොකළ නිලධාරියාගේ වැන්දඹුව විසි කර සිරකරුවන්ට ආහාර ලබා නොදේ. නගරයේ වීදිවල - "තැබෑරුම, අපිරිසිදුකම". වසර 15 ක් මෙම තනතුර දැරූ විනිසුරුවරයා අල්ලස් ගන්නේ "ග්‍රේහවුන්ඩ් බලු පැටවුන්" සමඟ ය. ඔහුගේ ලිපි වල, "සත්‍ය සහ සත්‍ය නොවන දේ සලමොන් විසින්ම ඉඩ නොදේ." පුණ්‍යායතන භාරකරු ස්ට්රෝබෙරි විශ්වාස කරන්නේ සාමාන්ය පුද්ගලයෙකු “ඔහු මිය ගියහොත් ඔහු කෙසේ හෝ මිය යනු ඇති” බවයි. ඔහු සුවය ලැබුවහොත් කෙසේ හෝ සුව වනු ඇත. " ඕට් සුප් වෙනුවට ඔහු අසනීප වූවෙකුට ගෝවා එකක් දෙයි. තැපැල් ස්ථානාධිපති ෂ්නෙකින් අනෙක් අයගේ ලිපි විවෘත කර ඔහු ළඟ තබා ගනී. වචනයෙන් කියනවා නම්, එක් එක් නිලධාරියා පිටුපස පව් දක්නට ලැබෙන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ ආත්මයේ භීතියක් ඇති වේ. ඥාතිවාදය, ඥාති සංග්‍රහය, අල්ලස් ගැනීම, වෘත්තීයමයභාවය, ගෞරවය, ව්‍යාපාර කෙරෙහි විධිමත් ආකල්පය සහ directජු යුතුකම් ඉටු නොකිරීම, නොදැනුවත්කම, පහත් බුද්ධිමය හා සංස්කෘතික මට්ටම, ජනතාව කෙරෙහි පිළිකුල - මෙම ලක්ෂණ ගොගොල්ගේ හාස්‍යයේ නගර නිලධාරින්ගේ ලෝකයේ ලක්ෂණ වේ.
මෙම පින්තූර නිර්මාණය කිරීම සඳහා ලේඛකයා විවිධ දේ භාවිතා කරයි කලාත්මක අදහස්: කර්තෘගේ ප්‍රකාශ, ලිපි (චිමිකොව්ගේ ලිපියේ සමහරක් දක්වා ඇත පෞද්ගලික ගුණාංගආණ්ඩුකාරවරයා, ක්ලෙස්ටකොව්ගේ ට්‍රියාපිච්කින් වෙත යැවූ ලිපියේ සියලුම නිලධාරීන් පිළිබඳ පහත් ලෙස විස්තර කර ඇත), විකට අවස්ථා (ඇන්ටන් ඇන්ටනොවිච් තොප්පියක් වෙනුවට කඩදාසි නඩුවක් පැළඳ සිටී). චරිත කථනය පුද්ගලීකරණය කර ඇත. ඉතින්, ආණ්ඩුකාරවරයා බොහෝ විට පූජකවාදය, ස්වභාෂා, අසභ්‍ය වචන සහ මෝඩ ප්‍රකාශ භාවිතා කරයි. ස්කොවොස්නික්-දුමාඛනොව්ස්කිගේ භාෂාව දීප්තිමත් ය, තමන්ගේම ආකාරයෙන් සංකේතාත්මක ය, සමහර විට කතාවේ උත්ප්‍රාසාත්මක ශබ්ද ඇසෙනු ඇත (“මේ දක්වා ... අපි වෙනත් නගර කරා ළඟා වෙමින් සිටියෙමු”, “මම මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් වෙත ගියෙමි,” “මම ගම්මිරිස් ගෙඩියක් දෙන්න, ”“ මොන වෙඩි උණ්ඩ වත් කරනවාද! ”).
පර්යේෂකයන් සඳහන් කළේ වීරයින්ගේ සබඳතා බැඳ තබන සහ වර්ධනය කරන අභ්‍යන්තර වසන්තය වීරයන්ගේ (ක්ලෙස්ටකොව් සහ ගොරොඩ්නිචි) උස වීමට ඇති ආශාව බවයි. ස්කොවොස්නික්-දුමාකොනොව්ස්කි සිය සිහිනය ගැන කෙලින්ම ප්‍රේක්‍ෂකයින්ට පවසන අතර, ගොගොල්ට අනුව ක්ලෙස්ටකොව්ට ද අවශ්‍ය වූයේ "තමාට වඩා උසස් භූමිකාවක් ඉටු කිරීමට" ය. ක්ලෙස්ටකොව් සහ ගොරොඩ්නිචිගේ මෙම එකමුතුව නිසා නාට්යයේ ඛේදජනක විකාරයක් නිර්මාණය වන අතර එමඟින් ව්‍යාජ විගණකවරයෙකු නගරයේ සිටීම පිළිබඳ සුවිශේෂී වාතාවරණයක් ඇති කරයි. ක්ලෙස්ටකොව්ගේ බොරුවේ දර්ශනය මේ සම්බන්ධයෙන් ඇඟවුම් කරයි. වීරයා ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු වැදගත් නිලධාරියෙකු බව තහවුරු කළ බැවින් බොහෝ විචාරකයින් එය උච්චතම අවස්ථාව ලෙස සලකති. කෙසේ වෙතත්, කතුවරයා ඔහුගේ චරිතය එක් කුඩා සටහනකින් හෙළිදරව් කරයි. ඔහු "හෙට ෆීල්ඩ් මාර්ෂල් ලෙස උසස් කරනු ඇති" බව දුටු ක්ලෙස්ටකොව් ලිස්සා ගොස් "බොහෝ දුරට බිම වැටී ඇත." කර්තෘගේ පිහිටීම අපට විවෘත වන්නේ එලෙස ය: එන්.වී. මෙම ඩමිය සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙක් යැයි වරදවා වටහා ගැනීම ගැන ගොගොල් සිනාසෙයි.
