Dead Souls හි චරිතවල විශේෂාංග. ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කවියේ විශ්ලේෂණය

කවියේ සියලුම වීරයන් කණ්ඩායම් වලට බෙදිය හැකිය: ඉඩම් හිමියන්, සාමාන්‍ය මිනිසුන් (සේවකයින් සහ සේවකයින්), නිලධාරීන්, නගර නිලධාරීන්. පළමු කණ්ඩායම් දෙක කෙතරම් අන්තර් රඳා පවතින අතර, යම් ආකාරයක අපෝහක එකමුතුවකට ඒකාබද්ධ වී ඇති අතර, ඒවා එකිනෙකාගෙන් වෙන වෙනම සංලක්ෂිත කිරීම සරලවම කළ නොහැක.

"මළ ආත්මයන්" හි ඉඩම් හිමියන්ගේ වාසගම අතර, සතුන්ගේ නම් වලින් ආරම්භ වූ එම වාසගම මූලික වශයෙන් අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. ඒවායින් කිහිපයක් තිබේ: Sobakevich, Bobrov, Svinin, Blokhin. කතුවරයා සමහර ඉඩම් හිමියන් සමඟ පාඨකයා සමීපව දැන හඳුනා ගනී, අනෙක් අය පාඨයේ සඳහන් කර ඇත. ඉඩම් හිමියන්ගේ වාසගම බොහෝ දුරට විසංවාදී ය: Konopatiev, Trepakin, Kharpakin, Pleshakov, Soapy. නමුත් ව්යතිරේක පවතී: Pochitaev, Cheprakov-Colonel. එවැනි වාසගම දැනටමත් ශබ්දයෙන් ගෞරවයට පොළඹවන අතර, අනෙකුත් අර්ධ-මිනිසුන්, අර්ධ-මෘගයන් මෙන් නොව, මොවුන් සැබවින්ම බුද්ධිමත් හා ගුණවත් පුද්ගලයන් බවට බලාපොරොත්තුවක් ඇත. ඉඩම් හිමියන් නම් කිරීම, කතුවරයා ශබ්ද පටිගත කිරීම භාවිතා කරයි. එබැවින් සොබාකෙවිච් වීරයාට සොබකින් හෝ පීසොව් යන වාසගම තිබුනේ නම් මෙතරම් බරක් සහ තද බවක් ඇති නොවනු ඇත, නමුත් අර්ථයෙන් මෙය බොහෝ දුරට සමාන ය. සොබාකෙවිච්ගේ චරිතයට තවත් ශක්තිමත් බවක් එකතු වන්නේ ගොවීන් කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය, චිචිකොව්ට ලබා දුන් ඔහුගේ සටහන් වල ඔවුන් දක්වන ආකාරයෙනි. අපි කෘතියේ පෙළ දෙසට හැරෙමු: “ඔහු (චිචිකොව්) ඔහුගේ දෑසින් එය (සටහන) හරහා දිව ගොස් නිරවද්‍යතාවය සහ නිරවද්‍යතාවය ගැන මවිත විය: යාත්‍රාව, මාතෘකාව, වසර සහ පවුලේ තත්ත්වය විස්තරාත්මකව ලියා ඇතිවා පමණක් නොව, නමුත් මායිම්වල පවා හැසිරීම, සන්සුන්කම පිළිබඳ විශේෂ සලකුණු තිබුණි - වචනයෙන් කියනවා නම්, එය බැලීම සතුටක් විය." මෙම සර්ෆ්වරුන් - කරත්ත සාදන්නා මිඛෙව්, වඩු කාර්මික ස්ටෙපාන් කෝක්, ගඩොල් සාදන්නා මිලුෂ්කින්, සපත්තු සාදන්නා මැක්සිම් ටෙලියාට්නිකොව්, යෙරෙමි සොරොකොප්ලෙකින් - සහ ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු අයිතිකරුට ආදරය කරයි. හොඳ කම්කරුවන්හා අවංක මිනිසුන්. සොබාකෙවිච්, එසේ තිබියදීත්, "මේ ශරීරයට ආත්මයක් නොමැති බව පෙනෙන්නට තිබුණි, නැතහොත් ඔහුට එකක් ඇත, නමුත් එය තිබිය යුතු තැන කිසිසේත් නොවේ, නමුත්, අමරණීය කොෂ්චේ මෙන්, කඳුකරයෙන් ඔබ්බට කොහේ හරි සහ එවැනි දේවලින් වැසී ඇත. ඝන කවචය, එහි පතුලේ විසි කරන ලද සහ හැරී ගිය සෑම දෙයක්ම මතුපිටින් කිසිදු ආකාරයක කම්පනයක් ඇති නොකළේය, "මෙසේ තිබියදීත්, සොබාකෙවිච් හොඳ සත්කාරකයෙකි.

බලකොටු පෙට්ටිවලට අන්වර්ථ නාම ඇත: Pyotr Savelyev Disrespect-Trough, Cow Brick, Wheel Ivan. "ඉඩම් හිමියා කිසිදු සටහනක් හෝ ලැයිස්තු තබා ගත්තේ නැත, නමුත් සෑම කෙනෙකුම පාහේ හදවතින්ම දැන සිටියේය." ඇය ඉතා ජ්වලිත අනියම් බිරිඳක් ද වන නමුත් ඇයට අලෙවි කළ හැකි කංසා, මේද හා මී පැණි ප්‍රමාණයට වඩා ඇය සර්ෆ් ගැන එතරම් උනන්දුවක් නොදක්වයි. Korobochka ඇත්ත වශයෙන්ම ඇත කතා කරන වාසගම. ඇය පුදුම සහගත ලෙස "අවුරුදු වලින් වැඩිහිටි, යම් ආකාරයක නිදාගන්නා තොප්පියක් පැළඳ, කඩිමුඩියේ, බෙල්ලේ තොප්පියක් පැළඳ," එවැනි "අම්මාවරුන්, වගා අසාර්ථකත්වය, පාඩු සඳහා හඬන කුඩා ඉඩම් හිමියන් සහ තරමක් හිස අල්ලාගෙන සිටින" කාන්තාවකට ගැලපේ. එක් පැත්තක්, සහ මේ අතර ලාච්චු පෙට්ටිවල ලාච්චුවල තබා ඇති බහු වර්ණ බෑග්වල මුදල් ටිකක් ලබා ගන්න.

කතුවරයා මනිලොව් "ඔහුගේ උද්යෝගයෙන් තොරව" පුද්ගලයෙකු ලෙස සංලක්ෂිත කරයි. ඔහුගේ වාසගම ප්‍රධාන වශයෙන් සමන්විත වන්නේ අධික ඝෝෂාවකින් තොරව මෘදු ලෙස ශබ්ද කරන සොනරස් ශබ්ද වලින් ය. එය "බෙකන්" යන වචනය සමඟද ව්යාංජනාක්ෂර වේ. මැනිලොව් සමහර අපූරු ප්‍රොජෙක්ටර් මගින් නිරන්තරයෙන් ආකර්ෂණය වන අතර, ඔහුගේ මනඃකල්පිතවලින් "රැවටුණු" ඔහු ජීවිතයේ කිසිවක් නොකරයි.

නොස්ඩ්‍රියොව්, ඊට පටහැනිව, ඔහුගේ අවසාන නම සමඟ පමණක් ඔහුගේ අවසාන නමේ ඝෝෂාකාරී ස්වර මෙන් සෑම දෙයක්ම ඕනෑවට වඩා ඇති මිනිසෙකුගේ හැඟීම ලබා දෙයි. නොස්ඩ්‍රියොව්ට ප්‍රතිවිරුද්ධව, කතුවරයා නිරූපණය කළේ ඔහුගේ බෑණා වන මිෂෙව්, “ඔබේ කට අරින්නට කාලය ලැබීමට පෙර, ඔවුන් දැනටමත් තර්ක කිරීමට සූදානම්ව සිටින අතර, කිසි විටෙකත් දෙයකට එකඟ නොවන බව පෙනේ. එය ඔවුන්ගේ සිතීමේ ක්‍රමයට පැහැදිළිව පටහැනියි, ඔවුන් කිසි විටෙකත් මෝඩ බුද්ධිමත් යැයි නොකියන බවත්, විශේෂයෙන් ඔවුන් වෙනත් කෙනෙකුගේ පදයට නටන්නට එකඟ නොවන බවත්; නමුත් එය සැමවිටම අවසන් වනු ඇත්තේ ඔවුන්ගේ චරිතයේ මෘදුකමෙනි, ඔවුන් එකඟ වනු ඇත හරියටම ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කළ දෙයට, ඔවුන් මෝඩයා බුද්ධිමත් යැයි අමතා හැකි තරම් වෙනත් කෙනෙකුගේ තාලයට නටන්නට යති, - වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔවුන් සැටින් මැහුම් වලින් පටන් ගෙන උරගයෙකුගෙන් අවසන් වනු ඇත. Mizhuev නොමැතිව, Nozdryov ගේ චරිතය එහි සියලු අංගයන් සමඟ එසේ සෙල්ලම් නොකරනු ඇත.

කවියේ Plyushkin ගේ රූපය වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු එකකි. වෙනත් ඉඩම් හිමියන්ගේ පින්තූර පසුබිමකින් තොරව ලබා දෙන්නේ නම්, ඒවා ඔවුන්ගේ සාරය අනුව ඒවා නම්, ප්ලියුෂ්කින් වරක් වෙනස් පුද්ගලයෙක්, "සකසුරුවම් හිමිකරු! ලෝභකම." නමුත් ඔහුගේ බිරිඳ මිය ගියේය, ඔහුගේ එක් දියණියක් මිය ගියේය, ඉතිරි දියණිය ගමන් කරන නිලධාරියෙකු සමඟ පලා ගියේය. Plyushkin ඛේදවාචකයක් තරම් විකට වීරයෙක් නොවේ. මෙම රූපයේ ඛේදවාචකය විකාර සහගත ලෙස අවධාරණය කර ඇත්තේ විහිලු, විකාර වාසගමකින් වන අතර, එහි ඔහුගේ දියණිය ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ස්ටෙපනොව්නා පාස්කු උත්සවය සඳහා ප්ලියුෂ්කින් වෙත නව ඇඳුම් ගවුමක් ගෙනා අතර ඔහු පාන් කුඩු වියළා දුර්ලභ ලෙස සේවය කළේය. වසර ගණනාවක් අමුත්තන්. ප්ලියුෂ්කින්ගේ මසුරුකම විකාර සහගත තත්වයට ගෙන එනු ලැබේ, ඔහු "මනුෂ්‍යත්වයේ සිදුරක්" දක්වා අඩු කරනු ලැබේ, ගොගොල්ගේ "කඳුළු හරහා සිනහව" වඩාත් තදින් දැනෙන්නේ මෙම රූපයේ ය. ප්ලියුෂ්කින් ඔහුගේ දාසයන් දැඩි ලෙස හෙළා දකී. ඔහු තම සේවකයන්ට Mavr සහ Proshka සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර, අනුකම්පා විරහිතව ඔවුන්ට බැණ වදියි බොහෝ දුරටඒ වගේ, ඇත්තටම නැහැ.

කතුවරයා සාමාන්‍ය රුසියානු ජනතාවට, සේවකයන්ට, දාසයන්ට ගැඹුරින් අනුකම්පා කරයි. ඔහු ඒවා හොඳ හාස්‍යයෙන් විස්තර කරයි, උදාහරණයක් ලෙස, මිත්තයි මාමා සහ මින්යායි මුරණ්ඩු අශ්වයන් ඇවිදීමට උත්සාහ කරන දර්ශනය. කතුවරයා ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ Mitrofan සහ Dimitri නොව Mityai සහ Minyai ලෙස වන අතර, පාඨකයාගේ මනස ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ "රතු රැවුලක් සහිත කෙට්ටු සහ දිගු මාමා Mityai" සහ "Minyai මාමා, රැවුල කළු ගල් අඟුරු සහ පළල් උරහිස් සහිත ගොවියෙකි. එම යෝධ සමෝවර් වර්ගයට සමාන බඩක්. එහි මුළු ශාකමය වෙළඳපොල සඳහා sbiten පෙරන ලදී." පුහුණුකරු Chichikov Selifan, ඒ නිසා ඔහු නම් කරන ලදී සම්පූර්ණ නම, එය එක්තරා ආකාරයක අධ්‍යාපනයක් යැයි කියා ගන්නා, ඔහු තම රැකවරණයට පවරා ඇති අශ්වයන් මත සම්පූර්ණයෙන්ම වත් කරයි. සෑම තැනකම ඔහු පසුපස එන ඔහුගේ විශේෂ සුවඳින් යුත් චිචිකොව් පෙට්‍රුෂ්කා කතුවරයාගේ සහ පාඨකයාගේ හොඳ සිනහවක් ද ඇති කරයි. ඉඩම් හිමියන්ගේ විස්තර සමඟ එන එම නපුරු උත්ප්‍රාසයේ හෝඩුවාවක් නැත.

ඔහු මිල දී ගත් "මියගිය ආත්මයන්ගේ" ජීවිතය සහ මරණය ගැන චිචිකොව්ගේ මුවින් කතුවරයාගේ දේශන ගී පද රචනා වලින් පිරී තිබේ. ස්ටෙපාන් ප්‍රොබ්කා මනඃකල්පිත කර බලයි, වැඩි ලාභයක් සඳහා පල්ලියේ ගෝලාකාර යට වාඩි වී, සමහර විට කුරුසියට ඇදගෙන ගොස්, එතැන් සිට, හරස් තීරුවෙන් බිමට වැටී, සමහරක් අසල සිටගෙන සිටින ආකාරය චිචිකොව් දකී. මිකී මාමා, සීරීමට, ඔහුගේ හිස පිටුපසට අත තබා, ඔහු මෙසේ කීවේය: “අනේ, වන්යා, ඔයාට තුවාල වුණා!” - ඔහුම කඹයකින් බැඳ “ඔහුගේ ස්ථානයට නැග්ගා. මෙහි ස්ටෙපාන් කෝක් වන්යා ලෙස හැඳින්වීම අහම්බයක් නොවේ. සරල රුසියානු ජනතාවගේ සියලු බොළඳ බව, ත්‍යාගශීලී බව, ආත්මයේ පළල සහ නොසැලකිලිමත්කම මෙම නමේ අඩංගු වේ.

තුන්වන වීරයන් කණ්ඩායම කොන්දේසි සහිතව නිලධාරීන් ලෙස නම් කළ හැකිය. මූලික වශයෙන්, මොවුන් ඉඩම් හිමි නොස්ඩ්‍රෙව්ගේ මිතුරන් සහ හිතමිතුරන් ය. එක් අතකින් Nozdrev ද මෙම කණ්ඩායමට අයත් වේ. ඔහුට අමතරව, කෙනෙකුට එවැනි විනෝදකාමීන් සහ හිරිහැර කරන්නන් මාණ්ඩලික කපිතාන් හාදු, ක්වොස්ටිරෙව්, ලුතිනන් කුව්ෂිනිකොව් ලෙස නම් කළ හැකිය. මේවා සැබෑ රුසියානු වාසගම, නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී ඔවුන් ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන්ගේ එවැනි ලක්ෂණ නොපැහැදිලි ලෙස පෙන්නුම් කරන්නේ වයින් සහ වඩා ශක්තිමත් දෙයක් පානය කිරීමට ඇති නිරන්තර ආශාව මිස මග් වල නොව, වඩාත් සුදුසු ජෝගු වල, එන පළමු සාය වටා වලිගය කරකැවීමේ හැකියාවයි. දකුණට සහ වම හරහා හාදු බෙදාහරින්න. නොස්ඩ්‍රෙව් මෙම සියලු සූරාකෑම් ගැන පවසන්නේ ඉමහත් උද්‍යෝගයකින් වන අතර, ඉහත සඳහන් සියලු ගුණාංග දරන්නා කවුද? අපි වංචා කාඩ් ක්‍රීඩාව ද මෙහි එකතු කළ යුතුය. මෙම ආලෝකයේ දී, N.V. Gogol විසින් නිරූපනය කරන්නේ මහා රුසියානු හමුදාවේ නියෝජිතයන් වන අතර, එය යම් දුරකට සමස්ත විශාල රුසියාවම නියෝජනය කරන පළාත් නගරය තුළ වාසය කරයි.

හා අවසාන කණ්ඩායමකාව්‍යයේ පළමු වෙළුමේ ඉදිරිපත් කර ඇති පුද්ගලයින් පහළම සිට ආණ්ඩුකාරවරයා සහ ඔහුගේ පිරිවර දක්වා නිලධාරීන් ලෙස නම් කළ හැකිය. එම කණ්ඩායමට අපි පළාත් නගරයේ NN හි කාන්තා ජනගහනය ඇතුළත් කරන්නෙමු, ඒ ගැන කවියේ ද බොහෝ දේ සඳහන් වේ.

පාඨකයා ඔවුනොවුන් සමඟ කරන සංවාදවලින් කෙසේ හෝ නිලධාරීන්ගේ නම් ඉගෙන ගනී, ඔවුන්ට නමට සහ වාසගමට වඩා තරාතිරම වැදගත් වන්නේ එය සමට ඇලී සිටින්නාක් මෙනි. ඔවුන් අතර ප්‍රධාන වන්නේ ආණ්ඩුකාරවරයා, නඩු පවරන්නා, ජෙන්ඩර්මරි කර්නල්, සභා ගර්භයේ සභාපති, පොලිස් ප්‍රධානියා, තැපැල් ස්ථානාධිපති ය. මේ මිනිසුන්ට සොබාකෙවිච්ගේ මෙන් ඈත කොතැනක හෝ ආත්මයක් නැති බව පෙනේ. තරාතිරමේ මුවාවෙන් ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ඔවුන්ගේ සතුට සඳහා ය, ඔවුන්ගේ ජීවිතය තරාතිරමේ ප්‍රමාණයෙන් සහ තනතුරෙන් ඉටු කිරීමට බැඳී සිටින වැඩ සඳහා ලබා දෙන අල්ලස් ප්‍රමාණයෙන් දැඩි ලෙස නියාමනය වේ. කතුවරයා මෙම නිදා සිටින නිලධාරීන් ඔහුගේ "මළ ආත්මයන්" සමඟ චිචිකොව්ගේ පෙනුමෙන් පරීක්ෂා කරයි. නිලධාරීන්, ස්වේච්ඡාවෙන් හෝ කැමැත්තෙන්, කුමක් කළ හැකිද යන්න පෙන්විය යුතුය. ඔවුන් බොහෝ දේ කිරීමට සමත් විය, විශේෂයෙන් චිචිකොව්ගේ පෞරුෂය සහ ඔහුගේ අමුතු ව්‍යවසාය පිළිබඳ අනුමාන ක්ෂේත්‍රයේ. විවිධ මත හා කටකතා පැතිරෙන්නට පටන් ගත් අතර, කිසියම් නොදන්නා හේතුවක් නිසා, දුප්පත් නඩු පවරන්නාට වඩාත්ම බලපෑවේය, ඔහු අනෙකාගෙන් මිය ගියේය, ඔහු අංශභාගය වැළඳී හෝ වෙනත් දෙයක් වුවද, ඔහු වාඩි වී පුටුවෙන් පිටුපසට ගැසුවේය. .. පසුව මියගිය තැනැත්තාට ආත්මයක් ඇති බව ඔවුන් සොයා ගත්තේ ශෝකයෙන් පමණි, නමුත් ඔහු ඔහුගේ නිහතමානීකම නිසා එය කිසි විටෙකත් නොපෙන්වයි. ඉතිරි නිලධාරීන් තම ආත්මය පෙන්වූයේ නැත.

එන්.එන්.පළාත් නගරයේ උසස් සමාජයේ නෝනාවරු මෙතරම් විශාල කලබලයක් ඇති කිරීමට නිලධාරීන්ට බොහෝ උපකාර කළහ. මළ ආත්මයන්ගේ මානව නාම පද්ධතියේ කාන්තාවන්ට විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වේ. කතුවරයා, ඔහුම පිළිගන්නා පරිදි, කාන්තාවන් ගැන ලිවීමට එඩිතර නොවේ. “එය ඊටත් වඩා අමුතුයි, පෑන කිසිසේත් නැඟෙන්නේ නැත, යම් ආකාරයක ඊයම් එහි වාඩි වී සිටිනවාක් මෙන්. සජීවී තීන්තසහ ඒවායින් වැඩි ප්‍රමාණයක් තාලයේ ඇත, නමුත් අපට පැවසීමට ඇත්තේ පෙනුම ගැන සහ වැඩි මතුපිටක් ගැන වචන කිහිපයක් පමණි. NN නගරයේ කාන්තාවන් ඔවුන් ඉදිරිපත් කළ හැකි ලෙස හැඳින්වූයේ ... හැසිරෙන ආකාරය, ස්වරය තබා ගැනීම, ආචාර විධි පවත්වා ගැනීම, වඩාත්ම සියුම් යෝග්‍යතාවයන් සහ විශේෂයෙන් අවසාන සුළු සුළු දේ තුළ ඕඩය නිරීක්ෂණය කරන්නේ කෙසේද යන්න සම්බන්ධයෙන්, ඔවුන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ මොස්කව්හි කාන්තාවන්ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටියේය ... කාඩ්පතක් නැරඹීම, එය සමාජ ශාලාවක හෝ දියමන්ති වල ලියා තිබුණද, නමුත් එය ඉතා පූජනීය විය. "කතුවරයා නම් ලබා නොදේ. කාන්තාවන්, සහ ඒ සමඟම හේතුව පහත පරිදි පැහැදිලි කරයි:" කල්පිත වාසගමක් ඇමතීම භයානක ය. ඔබ කුමන නමකින් පැමිණියද, එය නිසැකවම අපගේ ප්‍රාන්තයේ කොනක හෝ සොයා ගනු ඇත, ආශීර්වාදය විශිෂ්ටයි, එය පැළඳ සිටින කෙනෙකු නිසැකවම කෝපයට පත්වන්නේ බඩට නොව මරණයට ... තරාතිරමෙන් එය අමතන්න - දෙවියන් වහන්සේ තහනම්, සහ එය වඩාත් භයානක ය. දැන් අපේ රටේ සියලුම නිලයන් සහ වතු කොතරම් කුපිත වී ඇත්ද යත්, මුද්‍රිත පොතක ඇති සියල්ල දැනටමත් ඔවුන්ට පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනේ: වාතයේ විධිවිධානය එබඳු ය. එක් නගරයක මෝඩ පුද්ගලයෙක් සිටින බව පමණක් පැවසීම ප්රමාණවත්ය, මෙය දැනටමත් පුද්ගලයෙකි; හදිසියේම ගෞරවනීය පෙනුමක් ඇති මහත්මයෙක් එළියට පැන කෑගසයි: "සියල්ලට පසු, මමත් මිනිසෙක්, එබැවින් මමත් මෝඩයෙක්," වචනයෙන්, කාරණය කුමක්දැයි ඔහුට ක්ෂණිකව වැටහෙනු ඇත. කාව්‍යයේ පෙනී සිටින්නේ ප්‍රියමනාප කාන්තාවක් පමණි - සාමූහික කාන්තා රූප ප්‍රකාශනයෙන් ප්‍රිය කරයි.කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර සංවාදයකින්, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු සොෆියා ඉවානොව්නා ලෙසත් අනෙකා ඇනා ග්‍රිගෝරියෙව්නා ලෙසත් හඳුන්වන බව පාඨකයා පසුව දැන ගනු ඇත. නමුත් මෙය එසේ නොවේ. ඇත්තෙන්ම වැදගත් වන්නේ, මන්ද, ඔබ ඔවුන්ව කුමක් හැඳින්වුවද, ඔවුන් තවමත් සෑම අතින්ම ප්‍රියමනාප කාන්තාවක් ලෙසත්, හොඳ කාන්තාවක් ලෙසත් පවතිනු ඇත. මෙය සාමාන්‍යකරණයේ අමතර අංගයක් ගෙන එයි. කර්තෘගේ විස්තරයචරිත. සෑම අතින්ම ප්‍රසන්න කාන්තාව මෙම නම නීත්‍යානුකූලව ලබා ගත්තාය, මක්නිසාද යත්, අවසාන මට්ටම දක්වා ඇය මිත්‍රශීලී වූ කිසිවක් ගැන ඇය පසුතැවුණේ නැත, කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ආචාරශීලීත්වය තුළින් කෙතරම් වේගවත් කඩිසර භාවයක් ඇති විය. කාන්තා චරිතය! සමහර විට සෑම ප්‍රියමනාප වචනයකම ඇය සිරවී සිටියද, අහෝ, මොනතරම් පිනක්ද! සහ දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරන ලද, කෙසේ හෝ සහ කෙසේ හෝ පළමු එකට බඩගා යන එකකට එරෙහිව හදවතේ ඇති දේ. නමුත් මේ සියල්ල පළාත් නගරයක පමණක් සිදු වන ඉතා සියුම් ලෞකිකත්වයකින් සැරසී සිටියේය. "" අනෙක් කාන්තාවට ... එවැනි බහුකාර්යතාවක් සහ චරිතයක් නොතිබුණි, එබැවින් අපි ඇයව හඳුන්වන්නේ: ප්රසන්න කාන්තාවක් පමණි. "ඒ මෙයයි. සඳහා පදනම දැමූ කාන්තාවන් ඝෝෂාකාරී සෝලියමියගිය ආත්මයන්, චිචිකොව් සහ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය පැහැර ගැනීම ගැන. දෙවැන්න ගැන වචන කිහිපයක් පැවසිය යුතුය. ඇය ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණියට වඩා අඩු නැත. චිචිකොව් ඇය ගැන මෙසේ පවසයි: “මහිමාන්විත ආච්චි! හොඳ දෙය නම්, පෙනෙන විදිහට, ඇය දැන් යම් බෝඩිමකින් හෝ ආයතනයකින් නිදහස් වී තිබීම පමණි, ඔවුන් පවසන පරිදි, ඇය තුළ තවමත් කාන්තා ගතියක් නොමැත. එනම්, ඔවුන් හරියටම වඩාත්ම අප්‍රසන්න දේ ඇත, ඇය දැන් දරුවෙකු මෙන්, ඇය තුළ ඇති සියල්ල සරල ය, ඇය කැමති දේ කියයි, ඇයට සිනාසීමට අවශ්‍ය තැන සිනාසෙනු ඇත, ඇයගෙන් සියල්ල කළ හැකිය, ඇය ආශ්චර්යයක් විය හැකිය, නැතහොත් කුණු පිටතට පැමිණිය හැකිය ... ". ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය ස්පර්ශ නොකළ කන්‍යා ඉඩම්, (ටබුලා රාසා), එබැවින් ඇගේ නම තාරුණ්‍යය සහ අහිංසකත්වය වන අතර ඇගේ නම කැටියා හෝ මාෂා යන්න කිසිසේත්ම වැදගත් නොවේ. ඇය ඇමතූ පන්දුවෙන් පසුව විශ්වීය වෛරයකාන්තාවන්ගේ පැත්තෙන්, කතුවරයා ඇයව හඳුන්වන්නේ "දුප්පත් දුඹුරු" ලෙසිනි. පාහේ "දුප්පත් බැටළුවන්".

චිචිකොව් "මියගිය" ආත්මයන් මිලදී ගැනීම සඳහා අධිකරණ කුටියට යන විට, ඔහුට කුඩා නිලධාරීන්ගේ ලෝකය හමු වේ: ෆෙඩෝසි ෆෙඩෝසෙවිච්, අයිවන් ග්‍රිගෝරිවිච්, අයිවන් ඇන්ටනොවිච් පිච්චර් නාසය. "තේමිස් එය කුමක්ද, නොසැලකිලිමත් ඇඳුමකින් සහ ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුමකින් අමුත්තන් ලැබුණි." "අයිවන් ඇන්ටනොවිච්, ඒ වන විටත් වයස අවුරුදු හතළිහකට වඩා වැඩි බව පෙනේ, ඔහුගේ හිසකෙස් කළු, ඝන විය; ඔහුගේ මුහුණේ මුළු මැදම ඉදිරියට නෙරා ඔහුගේ නාසයට ගියේය - වචනයෙන් කියනවා නම්, එය නේවාසිකාගාරයේ හැඳින්වෙන්නේ එම මුහුණයි. ජෝගු නාසයක්." මෙම විස්තරයට අමතරව, විශාල අල්ලසක් ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව හැර, නිලධාරීන් ගැන කැපී පෙනෙන කිසිවක් නැත, නමුත් මෙය නිලධාරීන් තුළ කිසිවෙකු පුදුමයට පත් නොකරයි.

පළමු වෙළුමේ දසවන පරිච්ඡේදයේ, තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා කපිතාන් කොපෙයිකින්ගේ කතාව කියයි, එය යම් ආකාරයකින් සම්පූර්ණ කවියක් ලෙස හඳුන්වයි.

යූ එම් ලොට්මන් ඔහුගේ "පුෂ්කින් සහ කපිතාන් කොපෙකින්ගේ කතාව" යන ලිපියේ කපිතාන් කොපෙකින්ගේ මූලාකෘති සොයා ගනී, මෙය වීරයෙකි. ජන ගීහොරා Kopeikin, ඔහුගේ මූලාකෘතිය යම් Kopeknikov, අවලංගු විය දේශප්රේමී යුද්ධය 1812 අරක්චෙව් ඔහුට උදව් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර පසුව ඔහු ඔවුන් පැවසූ පරිදි කොල්ලකරුවෙකු බවට පත්විය. මේ Fedor Orlov - සැබෑ මුහුණ, එම යුද්ධයේදීම ආබාධිත වූ අයෙකි. ලොට්මන් විශ්වාස කරන්නේ "මෙම රූපවල සංශ්ලේෂණය සහ උපහාසාත්මක ශෝධනය 'සතයක වීරයා' චිචිකොව් බිහි කරයි."

ස්මිර්නෝවා-චිකිනා කවිය පිළිබඳ ඇගේ අදහස් දැක්වීමේදී " මළ ආත්මයන්"කොපේකින් ඔහුගේ කෘතියේ පළමු කොටසේ ගොගොල් විසින් පිළිසිඳගත් එකම ධනාත්මක චරිතය ලෙස සලකයි. කතුවරයා ලියන්නේ ඇයව සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා ගොගොල්ට මෙය කිරීමට අවශ්‍ය වූ බවයි.<поэмы>ප්‍රභේදය, එබැවින්, කථකයා-තැපැල් ස්ථානාධිපති "කෙසේ වෙතත්, ඔබ එය පැවසුවහොත්, එය කිසියම් ලේඛකයෙකුට යම් ආකාරයක විනෝදාස්වාදයක් ලබා දෙන සම්පූර්ණ කවියක් බවට පත්වනු ඇත" යන වචන සමඟ කතාවට පෙරවදනක් දෙයි, ඊට අමතරව, කතුවරයා අවධානය යොමු කරයි Smirnova-Chikina, Smirnova-Chikina අවධානය යොමු කරන්නේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ධනය, එහි වීදිවල සුඛෝපභෝගීත්වය Kopeikin හි දරිද්‍රතාවය සමඟ සැසඳෙන ආකාරයයි.

"ටේල් ..." කවියේ දිස්වන්නේ එන් නගරයේ ඉහළ සමාජය එක්රැස් වී චිචිකොව් සැබවින්ම කවුදැයි කල්පනා කරන මොහොතේ ය. බොහෝ උපකල්පන සිදු කරනු ලැබේ - කොල්ලකරුවෙකු සහ ව්‍යාජ මුදල් නෝට්ටුකරුවෙකු සහ නැපෝලියන් ... චිචිකොව් සහ කොපෙයිකින් එකම පුද්ගලයා බවට තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයාගේ අදහස ප්‍රතික්ෂේප කළද, අපට ඔවුන්ගේ රූප අතර සමාන්තරයක් දැකිය හැකිය. අවම වශයෙන් චිචිකොව්ගේ ජීවිත කතාවේ "සතයක්" යන වචනයෙන් ඉටු කරන කාර්යභාරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් එය සැලකිය හැකිය. කුඩා අවධියේදී පවා, ඔහුගේ පියා ඔහුට උපදෙස් දෙමින් මෙසේ පැවසීය: "... සියල්ලටම වඩා සතයක් ගැන සැලකිලිමත් වන්න සහ ඉතිරි කරන්න, මෙය වඩාත් විශ්වාසදායකය, පෙනෙන පරිදි," ඔහු පමණක් ඉතිරි කර ගැනීමට උපදෙස් ලබා දුන්නේය. සතයක්, නමුත් ඔහුම ටිකක් ඉතිරි කළේය, "නමුත් චිචිකෝවෝ ප්‍රායෝගික පැත්තෙන් විශිෂ්ට මනසක් බවට පත් විය." මේ අනුව, චිචිකොව් සහ කොපෙයිකින් එකම රූපයක් ඇති බව අපට පෙනේ - සතයක්.

චිචිකොව් යන නම කිසිම ශබ්දකෝෂයක සොයාගත නොහැක. මෙම වාසගමම චිත්තවේගීය අන්තර්ගතයේ පැත්තෙන් හෝ ශෛලියේ හෝ සම්භවයේ පැත්තෙන් කිසිදු විශ්ලේෂණයකට ණය නොවේ. වාසගම තේරුම්ගත නොහැක. එය ස්ථීරභාවයේ හෝ නින්දාව පිළිබඳ කිසිදු ඉඟියක් ගෙන නොයයි, එයින් කිසිවක් අදහස් නොවේ. එන්.වී. ගොගොල් ප්‍රධාන චරිතයට එවැනි වාසගමක් ලබා දෙන්නේ එබැවිනි, ඔහු "කඩවසම්, නමුත් නරක පෙනුමක් නැති, ඕනෑවට වඩා මහත හෝ කෙට්ටු නැති; කෙනෙකුට ඔහු වයසක යැයි කිව නොහැක, නමුත් ඔහු එතරම් නොවේ. තරුණ". චිචිකොව් - මෙය හෝ එය නොවේ, කෙසේ වෙතත්, හිස් අවකාශයමේ වීරයා නම් කරන්නත් බැහැ. කතුවරයා සමාජයේ ඔහුගේ හැසිරීම සංලක්ෂිත කරන ආකාරය මෙන්න: “සංවාදය කුමක් වුවත්, ඔහු සැමවිටම එයට සහාය විය යුතු ආකාරය දැන සිටියේය: එය අශ්ව ගොවිපලක් ගැන වුවද, ඔහු අශ්ව ගොවිපලක් ගැන කතා කළේය; ඔවුන් හොඳ බල්ලන් ගැන කතා කළත්, මෙන්න ඔහු මහා භාණ්ඩාගාරය විසින් කරන ලද විමර්ශනය සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් අර්ථකථනය කරන්නේද යන්න ඉතා සංවේදී ප්‍රකාශ වාර්තා කළේය, ඔහු අධිකරණ උපක්‍රම නොදන්නා අයෙකු නොවන බව පෙන්නුම් කළේය; බිලියඩ් ක්‍රීඩාව ගැන තර්කයක් තිබේද - සහ බිලියඩ් ක්‍රීඩාවේදී ඔහු මග හැරියේ නැත; ඔවුන් කතා කළේද යන්න සද්ගුණය ගැන, කඳුළු පිරි දෙනෙතින් පවා ගුණය ගැන ඔහු ඉතා හොඳින් තර්ක කළේය; උණු වයින් නිෂ්පාදනය ගැනත්, උණු වයින්වල ප්‍රයෝජනය ගැනත්, රේගු අවේක්ෂකයින් සහ නිලධාරීන් ගැනත්, ඔහු ඔවුන්ව විනිශ්චය කළේ ඔහුම මෙනි. නිලධාරියෙක් සහ අවේක්ෂකයෙක් ... ඔහු කතා කළේ හයියෙන් හෝ නිශ්ශබ්දව නොවේ, නමුත් එය කළ යුතු ආකාරයටම." කවියේ ඇතුළත් ප්‍රධාන චරිතයේ ජීවිත කතාව "මළ ආත්මයන්" ගැන බොහෝ දේ පැහැදිලි කරයි, නමුත් ජීවමාන ආත්මයවීරයා ඔහුගේ සියලු නුසුදුසු ක්‍රියා පිටුපස සැඟවී සිටින්නාක් මෙන් පවතී. කතුවරයා හෙළි කරන ඔහුගේ සිතුවිලි පෙන්නුම් කරන්නේ චිචිකොව් මෝඩ පුද්ගලයෙකු නොවන අතර හෘද සාක්ෂියක් නොමැතිව නොවන බවයි. නමුත් තවමත්, ඔහු පොරොන්දු වූ පරිදි ඔහු දියුණු වේවිද, නැතහොත් ඔහුගේ දුෂ්කර හා අධර්මිෂ්ඨ මාර්ගයේ දිගටම ගමන් කරයිද යන්න අනුමාන කිරීම අපහසුය. කතුවරයාට ඒ ගැන ලියන්න වෙලාවක් තිබුණේ නැහැ.

ලිපි මෙනුව:

ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කවිය සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයකින් තොර නොවේ රඟපාන චරිත. කාව්‍යයේ වැදගත්කම සහ කාල පරතරය අනුව සියලුම වීරයන් කාණ්ඩ තුනකට බෙදිය හැකිය: ප්‍රධාන, ද්විතියික සහ තෘතීයික.

"මළ ආත්මයන්" හි ප්රධාන චරිත

රීතියක් ලෙස, කවිවල ප්රධාන චරිත සංඛ්යාව කුඩා වේ. එම ප්‍රවණතාවය ගොගොල්ගේ කෘතියේ ද දක්නට ලැබේ.

චිචිකොව්
චිචිකොව්ගේ රූපය නිසැකවම කවියේ යතුරයි. කතාවේ කථාංග සම්බන්ධ වන්නේ මෙම රූපයට ස්තූතිවන්ත වන බැවිනි.

Pavel Ivanovich Chichikov ඔහුගේ වංකකම සහ කුහකකම මගින් කැපී පෙනේ. තමා වංචනික ලෙස පොහොසත් කිරීමට ඔහුගේ ආශාව අධෛර්යමත් කරයි.

එක් අතකින්, එවැනි හැසිරීම් සඳහා හේතු සමාජයේ පීඩනය සහ එහි ක්‍රියාත්මක වන ප්‍රමුඛතා මගින් පැහැදිලි කළ හැකිය - ධනවත් හා වංක පුද්ගලයෙක් අවංක හා විනීත දුප්පත් පුද්ගලයෙකුට වඩා ගෞරවනීය ය. දුප්පත්කමේ තම පැවැත්ම ඇදගෙන යාමට කිසිවෙකුට අවශ්‍ය නැති නිසා, එසේ නම් මූල්ය ප්රශ්නයකෙනෙකුගේ ද්‍රව්‍යමය සම්පත් වැඩිදියුණු කිරීමේ ගැටලුව සැමවිටම අදාළ වන අතර බොහෝ විට සදාචාරය සහ අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ සම්මතයන් මත මායිම් වන අතර, බොහෝ දෙනෙක් තරණය කිරීමට සූදානම්ව සිටිති.

චිචිකොව් සමඟද එම තත්වයම සිදුවිය. ඔහු, වීම පොදු මිනිසාසම්භවය අනුව, ඔහුට අවංකව තම ධනය උපයා ගැනීමේ අවස්ථාව ඇත්ත වශයෙන්ම අහිමි වූ අතර, ඔහු දක්ෂතාවය, දක්ෂතාවය සහ වංචාවේ උපකාරයෙන් මතු වූ ගැටලුව විසඳා ගත්තේය. අදහසක් ලෙස "මළ ආත්මයන්" දෂ්ට කිරීම ඔහුගේ මනසට ගීතිකාවක් වන නමුත් ඒ සමඟම වීරයාගේ වංක ස්වභාවය හෙළි කරයි.

මනිලොව්
මනිලොව් චිචිකොව් ආත්මයන් මිලදී ගැනීමට පැමිණි පළමු ඉඩම් හිමියා බවට පත්විය. මෙම ඉඩම් හිමියාගේ රූපය අපැහැදිලි ය. එක් අතකින්, ඔහු ප්‍රසන්න හැඟීමක් ඇති කරයි - මනිලොව් ප්‍රසන්න හා හොඳින් හැසිරෙන පුද්ගලයෙකි, නමුත් ඔහු උදාසීන හා කම්මැලි බව අපි වහාම සටහන් කරමු.

මනිලොව් යනු සෑම විටම තත්වයන්ට අනුවර්තනය වන අතර මේ හෝ ඒ කාරණය සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ සැබෑ මතය කිසි විටෙකත් ප්‍රකාශ නොකරන පුද්ගලයෙකි - මනිලොව් වඩාත් හිතකර පැත්ත ගනී.

පෙට්ටිය
මෙම ඉඩම් හිමියාගේ ප්රතිරූපය, සමහර විට, සමස්තයක් ලෙස ධනාත්මක හා ප්රසන්න ලෙස සලකනු ලැබේ. කොරොබොච්කා බුද්ධිමත් නොවේ, ඇය මෝඩ සහ යම් දුරකට නූගත් කාන්තාවක්, නමුත් ඒ සමඟම ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස තමාව සාර්ථකව අවබෝධ කර ගැනීමට ඇයට හැකි වූ අතර එය සමස්තයක් ලෙස ඇගේ සංජානනය බෙහෙවින් උසස් කරයි.

පෙට්ටිය ඉතා සරලයි - යම් දුරකට, එහි පුරුදු සහ පුරුදු ගොවීන්ගේ ජීවන රටාවට සමාන වන අතර එය වංශාධිපතියන් හා ජීවිතය අපේක්ෂා කරන අයගේ සිත් ඇද නොගනී. උසස් සමාජයචිචිකොව්, නමුත් කොරොබොච්කාට සතුටින් ජීවත් වීමට සහ ඇගේ නිවස සාර්ථකව සංවර්ධනය කිරීමට ඉඩ සලසයි.

නොස්ඩ්රෙව්
කොරොබොච්කාගෙන් පසු චිචිකොව් පැමිණෙන නොස්ඩ්‍රියොව් තරමක් වෙනස් ලෙස වටහාගෙන ඇත. මෙය පුදුමයක් නොවේ: කිසිදු ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රයකදී නොස්ඩ්‍රියොව්ට තමාව සම්පූර්ණයෙන් අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි වූ බව පෙනේ. නොස්ඩ්‍රෙව් යනු දරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය සහ ඔවුන්ගේ හැදී වැඩීම නොසලකා හරින නරක පියෙකි. ඔහු නරක ඉඩම් හිමියෙකි - නොස්ඩ්‍රියොව් ඔහුගේ වතුයාය රැකබලා ගන්නේ නැත, නමුත් ඔහුගේ සියලු මුදල් වියදම් කරයි. Nozdryov ගේ ජීවිතය මත්පැන්, උත්සව, කාඩ්පත්, කාන්තාවන් සහ බල්ලන් කැමති මිනිසෙකුගේ ජීවිතයයි.

සොබාකෙවිච්
මෙම ඉඩම් හිමියා කතා කරයි මිශ්ර මතය. එක් අතකින්, ඔහු රළු, පිරිමි පුද්ගලයෙකි, නමුත් අනෙක් අතට, මෙම සරල බව ඔහුට තරමක් සාර්ථකව ජීවත් වීමට ඉඩ සලසයි - ගොවීන්ගේ නිවාස ඇතුළුව ඔහුගේ වතුයායේ සියලුම ගොඩනැගිලි කල් පවතින ලෙස සාදා ඇත - ඔබ එසේ නොකරනු ඇත. ඕනෑම තැනක කාන්දු වන ඕනෑම දෙයක් සොයා ගන්න, ඔහුගේ ගොවීන් පිරී ඇති අතර තරමක් තෘප්තිමත් වේ. සොබාකෙවිච් බොහෝ විට ගොවීන් සමඟ සමාන පදනමක් මත වැඩ කරන අතර මෙහි අසාමාන්‍ය දෙයක් නොපෙනේ.

ප්ලෂ්කින්
මෙම ඉඩම් හිමියාගේ රූපය, සමහර විට, වඩාත්ම සෘණාත්මක ලෙස වටහාගෙන ඇත - ඔහු මසුරු හා කෝපාවිෂ්ට මහලු මිනිසෙකි. ප්ලියුෂ්කින් පිටතින් හිඟන්නෙක් මෙන් පෙනේ, ඔහුගේ ඇඳුම් ඇදහිය නොහැකි තරම් කාන්දු වන බැවින්, ඔහුගේ නිවස නටබුන් මෙන් මෙන්ම ඔහුගේ ගොවීන්ගේ නිවාස ද පෙනේ.

Plyushkin අසාමාන්‍ය ලෙස ආර්ථික වශයෙන් ජීවත් වේ, නමුත් ඔහු එය කරන්නේ එහි අවශ්‍යතාවයක් ඇති නිසා නොව, තණ්හාව පිළිබඳ හැඟීමක් නිසා - ඔහු නරක් වූ දේ ඉවත දැමීමට සූදානම් ය, නමුත් එය යහපත සඳහා භාවිතා කිරීමට නොවේ. ඔහුගේ ගබඩාවල රෙදි සහ නිෂ්පාදන දිරාපත් වන්නේ එබැවිනි, නමුත් ඒ සමඟම ඔහුගේ සේවකයෝ හිස ඔසවති.

සුළු වීරයන්

සුළු වීරයන්ගොගොල්ගේ කතාවේ වැඩි යමක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සියල්ලන්ම ප්‍රාන්තයේ සැලකිය යුතු පුද්ගලයින් ලෙස විස්තර කළ හැකි අතර, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් ඉඩම් හිමිකමට සම්බන්ධ නොවේ.

ආණ්ඩුකාරවරයා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය
මෙය සමහර විට වඩාත්ම එකකි වැදගත් මිනිස්සුප්රාන්තයේ. න්යායාත්මකව, ඔහු තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, බුද්ධිමත් සහ සාධාරණ විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ප්රායෝගිකව, සෑම දෙයක්ම එසේ නොවීය. ආණ්ඩුකාරවරයා කාරුණික හා ප්‍රසන්න මිනිසෙක් වූ නමුත් ඔහු දුරදක්නා නුවණින් වෙනස් වූයේ නැත.

ඔහුගේ බිරිඳ ද හොඳ කාන්තාවක් වූ නමුත් ඇගේ අධික කෝකට්ටුව මුළු පින්තූරයම නරක් කළේය. ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය සාමාන්‍ය හුරුබුහුටි ගැහැණු ළමයෙකි, පිටතින් ඇය සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් සම්මතයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වුවද - ගැහැණු ළමයා සිරිත් පරිදි පිරී නොසිටි නමුත් සිහින් සහ මිහිරි ය.

ඇත්ත මොකක්ද, ඇගේ වයස නිසා, ඇය ඕනෑවට වඩා බොළඳ හා රැවටිලිකාර විය.

නඩු පවරන්නා
නඩු පවරන්නාගේ රූපය සැලකිය යුතු විස්තරයක් ප්රතික්ෂේප කරයි. සොබාකෙවිච්ට අනුව, ඔහු එකම ය විනීත පුද්ගලයා, කෙසේ වෙතත්, සම්පූර්ණයෙන්ම අවංකව කිවහොත්, ඔහු තවමත් "ඌරෙක්" විය. සොබාකෙවිච් මෙම චරිත නිරූපණය කිසිදු ආකාරයකින් පැහැදිලි නොකරන අතර එමඟින් ඔහුගේ රූපය තේරුම් ගැනීමට අපහසු වේ. ඊට අමතරව, නඩු පවරන්නා ඉතා ආකර්ෂණීය පුද්ගලයෙක් බව අපි දනිමු - චිචිකොව්ගේ රැවටීම හෙළි වූ විට, අධික උද්දීපනය හේතුවෙන් ඔහු මිය යයි.

සභා ගර්භයේ සභාපති
සභා ගර්භයේ සභාපතිවරයා වූ අයිවන් ග්‍රිගෝරියෙවිච් හොඳ සහ යහපත් මිනිසෙකි.

චිචිකොව් සඳහන් කළේ ඔහු රටේ බොහෝ වැදගත් පුද්ගලයින් මෙන් නොව ඔහු ඉතා උගත් බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ අධ්‍යාපනය සෑම විටම පුද්ගලයෙකු ප්‍රඥාවන්ත හා දුරදක්නා බවක් ඇති නොකරයි.

මෙය සිදු වූයේ කුටියේ සභාපතිවරයාට, සාහිත්‍ය කෘති පහසුවෙන් උපුටා දැක්විය හැකි නමුත් ඒ සමඟම චිචිකොව්ගේ වංචාව හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර මියගිය ආත්මයන් සඳහා ලේඛන සැකසීමට පවා ඔහුට උදව් කළේය.

පොලිස් ලොක්කා
පොලිස් ප්‍රධානියා ලෙස කටයුතු කරමින් සිටි ඇලෙක්සි ඉවානොවිච් ඔහුගේ වැඩවලට හුරු වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ගොගොල් පවසන්නේ කාර්යයේ සියලු සියුම්කම් ඉතා මැනවින් වටහා ගැනීමට ඔහුට හැකි වූ බවත් ඔහු වෙනත් ස්ථානයක සිටින බව සිතීම දැනටමත් දුෂ්කර වූ බවත්ය. ඇලෙක්සි ඉවානොවිච් තම නිවසට මෙන් ඕනෑම සාප්පුවකට පැමිණෙන අතර ඔහුගේ හදවත කැමති ඕනෑම දෙයක් ගත හැකිය. එවැනි අහංකාර හැසිරීමක් තිබියදීත්, ඔහු නගර වැසියන් අතර කෝපයක් ඇති කළේ නැත - ඇලෙක්සි ඉවානොවිච් මෙම තත්වයෙන් සාර්ථකව මිදීමට සහ කප්පම් ගැනීමේ අප්රසන්න හැඟීම සමනය කරන්නේ කෙසේදැයි දනී. ඉතින්, උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු තේ සඳහා අමුත්තන්ට ආරාධනා කරයි, චෙක්පත් සෙල්ලම් කරන්න හෝ ට්රොටර් එකක් බලන්න.

නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ ප්ලයිෂ්කින්ගේ රූපය අනුගමනය කිරීමට අපි යෝජනා කරමු.

එවැනි යෝජනා පොලිස් ප්‍රධානියා විසින් ස්වයංසිද්ධව ඉදිරිපත් නොකෙරේ - ඇලෙක්සි ඉවානොවිච් පුද්ගලයෙකු තුළ දුර්වල ස්ථානයක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි දන්නා අතර මෙම දැනුම භාවිතා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, වෙළෙන්දාට ආශාවක් ඇති බව දැන ගැනීම කාඩ් ක්රීඩා, පසුව වහාම ක්‍රීඩාවට වෙළෙන්දාට ආරාධනා කරයි.

කවියේ එපිසෝඩික් සහ තුන්වන මට්ටමේ වීරයන්

සෙලිෆාන්
සෙලිෆාන් යනු චිචිකොව්ගේ පුහුණුකරුය. බොහෝ දෙනෙක් වගේ සාමාන්ය ජනතාවඔහු නූගත් හා මෝඩ පුද්ගලයෙකි. සෙලිෆාන් තම ස්වාමියාට විශ්වාසවන්තව සේවය කරයි. සියලුම සර්ෆ්වරුන්ට සාමාන්‍ය, ඔහු බීමට ප්‍රිය කරන අතර බොහෝ විට අවධානය වෙනතකට යොමු කරයි.

Parsley
පෙට්රුෂ්කා යනු චිචිකොව්ට යටත්ව සිටින දෙවන සේවකයා ය. ඔහු පාදඩයෙකු ලෙස සේවය කරයි. Parsley පොත් කියවීමට ප්‍රිය කරයි, කෙසේ වෙතත්, ඔහු කියවන බොහෝ දේ ඔහුට තේරෙන්නේ නැත, නමුත් මෙය ක්‍රියාවලියම භුක්ති විඳීමෙන් ඔහු වළක්වන්නේ නැත. Parsley බොහෝ විට සනීපාරක්ෂාව පිළිබඳ නීති නොසලකා හරින අතර එම නිසා එය තේරුම්ගත නොහැකි සුවඳක් නිකුත් කරයි.

Mizhuev
Mizhuev යනු Nozdrev ගේ බෑණා ය. Mizhuev විචක්ෂණ භාවයෙන් කැපී පෙනෙන්නේ නැත. එහි හරය ලෙස, ඔහු හානිකර පුද්ගලයෙකි, නමුත් ඔහු බීමට බෙහෙවින් ප්‍රිය කරයි, එය ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය සැලකිය යුතු ලෙස නරක් කරයි.

Feodulia Ivanovna
Feodulia Ivanovna - Sobakevich ගේ බිරිඳ. ඇය තමයි සරල කාන්තාවක්සහ එහි පුරුදු සමඟ ගොවි කාන්තාවක් සමාන වේ. වංශාධිපතියන්ගේ හැසිරීම ඇයට සම්පූර්ණයෙන්ම ආගන්තුක යැයි පැවසිය නොහැක - සමහර අංග තවමත් ඇගේ අවි ගබඩාවේ පවතී.

නිකොලායි ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ ඉඩම් හිමියන්ගේ රූප සහ ලක්ෂණ පිළිබඳව දැන හඳුනා ගැනීමට අපි ඔබට ඉදිරිපත් වෙමු.

මේ අනුව, කවිය තුළ ගොගොල් පුළුල් රූප පද්ධතියක් පාඨකයාට ඉදිරිපත් කරයි. තවද, ඒවායින් බොහොමයක් සාමූහික රූප වන අතර ඒවායේ ව්යුහය තුළ රූපයක් ඇත ලක්ෂණ වර්ගසමාජයේ පුද්ගලයන්, තවමත් පාඨකයාගේ උනන්දුව අවදි කරයි.

"මළ ආත්මයන්" කවියේ වීරයන්ගේ ලක්ෂණ: චරිත ලැයිස්තුවක්

"මළ ආත්මයන්" ගද්යයේ කවිය - මධ්යම වැඩවඩාත්ම මුල් හා වර්ණවත් රුසියානු ලේඛකයෙකුගේ කෘතියේ - නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්.

ගොගොල් රුසියානු ඉඩම් හිමිකමේ කැඩපතක් ලෙස

"මළ ආත්මයන්" කෘතියේ ප්‍රධාන චරිත වන්නේ දහනව වන සියවසේ මුල් භාගයේ රුසියානු සමාජයේ ප්‍රධාන ස්ථර තුනෙන් එකක නියෝජිතයන් - ඉඩම් හිමියන් ය. අනෙක් පන්ති දෙක - නිලධරය සහ ගොවි ජනතාව - Gogol ගේ භාෂාවට ආවේණික වූ විශේෂ වර්ණවලින් තොරව තරමක් ක්රමානුකූලව පෙන්වා ඇත, නමුත් ඉඩම් හිමියන් ... මෙම කාර්යයේදී ඔබට ඔවුන්ගේ විවිධ වර්ණ, චරිත සහ පුරුදු දැකිය හැකිය. ඒ සෑම එකක්ම නියෝජනය කරන්නේ a මානව දුර්වලතාවය, මෙම පන්තියේ මිනිසුන්ට ආවේණික වූ උපක්රම පවා (කර්තෘගේ නිරීක්ෂණ අනුව): අඩු අධ්යාපනය, සීමිත බව, කෑදරකම, අත්තනෝමතිකත්වය. අපි ඔවුන් දෙස සමීපව බලමු.

නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්, මළ ආත්මයන්. ප්රධාන චරිත

මේ සඳහා වෙනම ලිපියක් අවශ්‍ය වන බැවින් කවියේ කතා වස්තුව ගද්‍යයෙන් නැවත පැවසීම අවශ්‍ය නොවේ. චිචිකොව් නම් වූ එක්තරා පුද්ගලයෙක්, නූතනයේ සැබෑ හොඳ මිතුරෙකු - සම්පත්දායක, නව නිපැයුම්, මුල් චින්තනයෙන් යුත්, අතිශයින් සමාජශීලී සහ, වඩාත්ම වැදගත් ලෙස, පරම ප්‍රතිපත්ති විරහිත - ඉඩම් හිමියන්ගෙන් "මළ ආත්මයන්" මිලදී ගැනීමට තීරණය කරන බව අපි කියමු. ඒවා උකසක් ලෙස භාවිතා කිරීමට, ඒ යටතේ ඔබට මස් හා ලේ ජීවත්වන ගොවීන් සමඟ සැබෑ ගමක් මිලදී ගත හැකිය.

ඔහුගේ සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා, චිචිකොව් ඉඩම් හිමියන් වටා ගොස් ඔවුන්ගෙන් "මියගිය" ගොවීන් මිලදී ගනී (ලැයිස්තුගත වාසගම බදු වාර්තා) අවසානයේදී ඔහු වෙස්මුහුණු ගලවා එන්එන් නගරයෙන් පැන යන්නේ "කුරුළු තිදෙනා" විසින් රැගෙන යන කරත්තයකින් ය.

"මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ ප්‍රධාන චරිත කවුරුන්ද යන්න අපි සාකච්ඡා කරන්නේ නම්, විද්‍යාල උපදේශක පාවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව් නිසැකවම ඔවුන්ගේ ලැයිස්තුවේ ඉහළින්ම සිටිනු ඇත.

ඉඩම් හිමියන්ගේ පින්තූර

දෙවන අංකය මම සඳහන් කිරීමට කැමතියි ඉඩම් හිමි මනිලොව් - හැඟීම්බර, උදාර, හිස්, නමුත් හානිකර මිනිසෙකි. ඔහු නිහඬව සිහින දකිමින්, තම වත්තේ වාඩි වී, ජීවිතය දෙස බලමින්, අනාගතය සඳහා සැබෑ කරගත නොහැකි සැලසුම් සකස් කරයි. මැනිලොව් එතරම් අනුකම්පාවක් ඇති නොකළද, ඔහු තවමත් මළ ආත්මයන් කවියේ වඩාත්ම අප්රසන්න චරිතය නොවේ. තවදුරටත් පාඨකයා ඉදිරියේ පෙනී සිටින ප්‍රධාන චරිත බොහෝ අඩු හානිකර නොවේ.

කොරොබොච්කා යනු වයෝවෘද්ධ හා පටු අදහස් ඇති කාන්තාවකි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම ව්‍යාපාරය හොඳින් දන්නා අතර ඔහුගේ කුඩා වත්තෙන් ලැබෙන ආදායම රැළි වැටුණු අතේ තදින් අල්ලාගෙන සිටී. ඇය චිචිකොව්ට රූබල් පහළොවකට ආත්මයන් විකුණන අතර මෙම අමුතු ගනුදෙනුවේදී ඇයව ව්‍යාකූල කරන එකම දෙය මිලයි. ඉඩම් හිමියා කනස්සල්ලට පත්ව සිටින්නේ, ඉතා ලාභදායී ලෙස විකිණීමට නොවේ.

"මළ ආත්මයන් - ප්රධාන චරිත" යන කොන්දේසි සහිත නාමය යටතේ ලැයිස්තුව දිගටම කරගෙන යාම, සූදුකරු සහ විනෝදකාමී Nozdrev ගැන සඳහන් කිරීම වටී. ඔහු පුළුල්ව, සතුටු සිතින් හා ඝෝෂාකාරී ලෙස ජීවත් වේ. එවැනි ජීවිතයක් සාමාන්යයෙන් පිළිගත් රාමුවට ගැලපෙන්නේ කලාතුරකිනි, එබැවින් එය අධිකරණය යටතේ පවතී.

නොස්ඩ්‍රියොව්ගෙන් පසුව, අපි රළු සහ මුරණ්ඩු සොබාකෙවිච්, “හස්තයක් සහ මෘගයෙක්” සමඟ දැන හඳුනා ගනිමු, නමුත් දැන් ඔහු “ශක්තිමත් ව්‍යාපාරික විධායකයෙකු” ලෙස හැඳින්වේ.

සහ "මියගිය ආත්ම" වෙළෙන්දන් පේළිය වසා දමයි වේදනාකාරී ලෙස මසුරු Plyushkin. මෙම ඉඩම් හිමියා සකසුරුවම් සඳහා ඇති ආශාව නිසා ඔහුට ප්‍රායෝගිකව ඔහුගේ මිනිස් පෙනුම නැති වී ගියේය, කෙසේ වෙතත්, බැලූ බැල්මට ඔහුගේ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ සමාජ අනුබද්ධය තීරණය කළ නොහැක - එය යම් ආකාරයක රූපයක් පමණි.

ඔවුන්ට අමතරව, නිකොලායි වාසිලීවිච් වෙනත් පන්තිවල නියෝජිතයන් ගැන සඳහන් කරයි: නිලධාරීන් සහ ඔවුන්ගේ භාර්යාවන්, ගොවීන්, හමුදා මිනිසුන්, නමුත් ප්‍රධාන චරිත වන්නේ ඩෙඩ් සෝල්ස් කෘතියේ ඉඩම් හිමියන් ය. මිය ගොස් ඇත්තේ ඔවුන්ගේ ආත්මයන් මිස පළමු වසර සඳහා නොවන බව ඉතා ඉක්මනින් පැහැදිලි වන අතර ලේඛකයා සහ ඔහුගේ තියුණු පෑන ඉලක්ක කර ඇත්තේ ඔවුන් මත ය.

• ඉඩම් හිමියාගේ ප්‍රතිමූර්තිය ලාක්ෂණික මනෝර් ගෘහ පාලනය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ජීවන රටාවේ ප්‍රතිඵලය Manilov නිල් ඇස් ඇති කඩවසම් blond. ඒ අතරම, ඔහුගේ පෙනුමෙන් "සීනි මාරු වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි." ඕනෑවට වඩා අශෝභන පෙනුම සහ හැසිරීම ඉතා උද්යෝගිමත් සහ පිරිපහදු කළ සිහින දකින්නෙකු වන අතර ඔහු තම නිවස හෝ භූමික කිසිවක් ගැන කුතුහලයක් දැනෙන්නේ නැත (අවසාන සංශෝධනයෙන් පසු ඔහුගේ ගොවීන් මිය ගියේ දැයි ඔහු දන්නේ නැත). ඒ අතරම, ඔහුගේ දවල් සිහින සම්පූර්ණයෙන්ම […]
• සංයුතිය අනුව, "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යය බාහිරව වසා ඇති නමුත් අභ්‍යන්තරව අන්තර් සම්බන්ධිත කව තුනකින් සමන්විත වේ. ඉඩම් හිමියන්, නගරය, චිචිකොව්ගේ චරිතාපදානය, පාරේ රූපයෙන් එක්සත් වී, ප්‍රධාන චරිතයේ වංචාවෙන් කුමන්ත්‍රණයට සම්බන්ධ වේ. නමුත් මැද සබැඳිය - නගරයේ ජීවිතය - එයම සමන්විත වන්නේ, පටු කවයන්, කේන්ද්‍රය දෙසට ගුරුත්වාකර්ෂණය වන පරිදි ය; මෙය ග්රැෆික් රූපයපළාත් ධුරාවලිය. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙම ධුරාවලියේ පිරමීඩයේ, ආණ්ඩුකාරවරයා, ටියුලේ මත එම්බ්‍රොයිඩර් කර, රූකඩ රූපයක් මෙන් පෙනේ. සැබෑ ජීවිතයසිවිල් වැසියන් තුළ කාන්දු වීම […]
• Nikolai Vasilievich Gogol යනු අපේ අතිවිශාල මාතෘභූමියේ අති දක්ෂ කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහුගේ කෘතිවලදී, ඔහු නිතරම තුවාලය ගැන, ඔහුගේ රුසියාව ඔහුගේ කාලයේ ජීවත් වූ දේ ගැන කතා කළේය. ඔහු එය ඉතා හොඳින් කරයි! මේ මිනිසා රුසියාවට සැබවින්ම ආදරය කළේය, අපේ රට සැබවින්ම කුමක්දැයි දැක - අසතුටින්, වංචාකාරී, නැතිවූ, නමුත් ඒ සමඟම - ආදරණීය. "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ නිකොලායි වාසිලීවිච් එවකට රුසියාවේ සමාජ පැතිකඩක් ලබා දෙයි. සියලු වර්ණවලින් ඉඩම් හිමිකම විස්තර කරයි, සියලු සූක්ෂ්මතා, චරිත හෙළි කරයි. අතර […]
• Nikolai Vasilyevich Gogol ගේ කාර්යය නිකලස් I ගේ අඳුරු යුගය මත වැටුණි. මේවා 30 ගණන් විය. 19 වැනි සියවසදෙසැම්බර්වාදී නැගිටීම මර්දනය කිරීමෙන් පසු රුසියාවේ ප්‍රතික්‍රියාව රජ වූ විට, සියලු විරුද්ධවාදීන් පීඩාවට පත් විය. හොඳම මිනිසුන්පීඩා වින්දා. ඔහුගේ දවසේ යථාර්ථය විස්තර කරමින්, N.V. Gogol "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යය නිර්මාණය කරයි, එය ජීවිතයේ ගැඹුරින් පිළිබිඹු වේ. "මළ ආත්මයන්" හි පදනම නම් පොත යථාර්ථයේ සහ චරිතවල තනි ලක්ෂණ නොව සමස්තයක් ලෙස රුසියාවේ යථාර්ථය පිළිබිඹු කිරීමයි. මා […]
• ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ වැඩවසම් ඉඩම් හිමියන්ගේ ජීවන රටාව සහ සිරිත් විරිත් ඉතා නිවැරදිව සටහන් කර විස්තර කර ඇත. ඉඩම් හිමියන්ගේ රූප ඇඳීම: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich සහ Plyushkin, කතුවරයා සර්ෆ් රුසියාවේ ජීවිතය පිළිබඳ සාමාන්‍ය චිත්‍රයක් ප්‍රතිනිර්මාණය කළේය, එහිදී අත්තනෝමතිකත්වය රජ වූ, ආර්ථිකය පරිහානියට පත් වූ අතර පෞරුෂය සදාචාරාත්මක පරිහානියට ලක් විය. කවිය ලියා ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු ගොගොල් මෙසේ පැවසීය: “‘මළ ආත්මයන්’ විශාල ශබ්දයක්, මැසිවිලි නැඟීමක් ඇති කළේය, බොහෝ දෙනෙකුගේ ස්නායු සමච්චලයෙන් ස්පර්ශ කළ අතර සත්‍යය සහ විකට රූප, ස්පර්ශ කළේය […]
• නිකොලායි Vasilyevich Gogol සඳහන් කළේ "මළ ආත්මයන්" හි ප්රධාන තේමාව සමකාලීන රුසියාව බවයි. කතුවරයා විශ්වාස කළේ "ඔබ එහි සැබෑ පිළිකුල් සහගතභාවයේ සම්පූර්ණ ගැඹුර පෙන්වන තුරු සමාජය හෝ මුළු පරම්පරාවම ලස්සන දෙසට යොමු කිරීම වෙනත් ආකාරයකින් කළ නොහැකි බවයි." එම කවිය ප්‍රාදේශීය වංශාධිපතිත්වය, නිලධාරි තන්ත‍්‍රය සහ අනෙකුත් සමාජ කණ්ඩායම් පිළිබඳ උපහාසයක් ඉදිරිපත් කරන්නේ එබැවිනි. කෘතියේ සංයුතිය කතුවරයාගේ මෙම කාර්යයට යටත් වේ. අවශ්‍ය සම්බන්ධතා සහ ධනය සෙවීම සඳහා රට පුරා සංචාරය කරන චිචිකොව්ගේ ප්‍රතිරූපය N. V. Gogol […]
• නගරයේ ඉඩම් හිමියන් මුණගැසුණු චිචිකොව්ට ඔවුන්ගෙන් එක් එක් වතුයාය නැරඹීමට ආරාධනාවක් ලැබුණි. "මළ ආත්මයන්" හිමිකරුවන්ගේ ගැලරිය මනිලොව් විසින් විවෘත කරනු ලැබේ. පරිච්ඡේදයේ ආරම්භයේදීම කතුවරයා මෙම චරිතය පිළිබඳ විස්තරයක් ලබා දෙයි. ඔහුගේ පෙනුම මුලදී ඉතා ප්‍රසන්න හැඟීමක් ඇති කළේය, පසුව ව්‍යාකූලත්වයට පත් වූ අතර තුන්වන මිනිත්තුවේදී “... ඔබ කියනවා:“ යක්ෂයා එය කුමක්දැයි දනී! සහ ඉවත් වන්න..." මනිලොව්ගේ ප්‍රතිමූර්තියේ උද්දීපනය කරන ලද මිහිරි බව සහ චිත්තවේගීය බව ඔහුගේ නිෂ්ක්‍රීය ජීවන රටාවේ සාරයයි. ඔහු නිතරම කතා කරන්නේ […]
• ප්රංශ සංචාරකයෙක්, කතුවරයා ප්රසිද්ධ පොතක්"1839 දී රුසියාව" Marquis de Questine මෙසේ ලිවීය: “රුසියාව පාලනය කරන්නේ පාසල් බංකුවේ සිට පරිපාලන තනතුරු දරන නිලධාරීන් පන්තියක් විසිනි ... මේ සෑම මහත්වරුම වංශාධිපතියෙකු බවට පත්වේ, ඔහුගේ බොත්තම් සිදුරේ කුරුසයක් ලබාගෙන ... ඔවුන්ගේ කවයේ ඉහළට බලයේ සිටින විට, ඔවුන් තම බලය භාවිතා කරන්නේ, ආරම්භකයින්ට සුදුසු පරිදි ය. ඔහුගේ අධිරාජ්‍යය පාලනය කළේ මුළු රුසියාවේම ඒකාධිපතියා වූ ඔහු නොව ඔහු විසින් පත් කරන ලද ලිපිකරු බව සාර් විසින්ම ව්‍යාකූලත්වයෙන් පිළිගත්තේය. පළාත් නගරය […]
• "කුරුළු-ට්‍රොයිකා" වෙත ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධ ආමන්ත්‍රණයේදී, ට්‍රොයිකා එහි පැවැත්මට ණයගැති වූ ස්වාමියා ගොගොල් අමතක කළේ නැත: කම්මුල මිනිසා. වංචාකාරයන්, පරපෝෂිතයන්, ජීවත්වන සහ මියගිය ආත්මයන්ගේ අයිතිකරුවන් ගැන කවියේ තවත් එක් වීරයෙක් සිටී. ගොගොල්ගේ නම් නොකළ වීරයා සර්ෆ් වහලුන්ය. "මළ ආත්මයන්" හි ගොගොල් රුසියානු සර්ෆ්වරුන්ට එවැනි ඩිතිරම්බයක් රචනා කළේය, එවැනි සෘජු […]
• එන්.වී.ගොගොල් "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ මුල් කොටස සමාජයේ සමාජ දුර්ගුණ හෙළි කරන කෘතියක් ලෙස පිළිසිඳ ගත්තේය. මේ සම්බන්ධයෙන්, ඔහු සරල නොවන කුමන්ත්රණයක් සොයමින් සිටියේය ජීවිතයේ ඇත්ත, නමුත් යථාර්ථයේ සැඟවුණු සංසිද්ධි හෙළි කිරීමට හැකි වන එකක්. මේ අර්ථයෙන් A. S. Pushkin විසින් යෝජනා කරන ලද කුමන්ත්රණය Gogol සඳහා වඩාත් සුදුසු විය. "වීරයා සමඟ රුසියාව පුරා සංචාරය කිරීම" යන අදහස කතුවරයාට මුළු රටේම ජීවිතය පෙන්වීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. ගොගොල් එය විස්තර කළේ එලෙසින්, “ඉතා මඟ හරින කුඩා දේවල් […]
• 1835 සරත් සෘතුවේ දී ගොගොල් වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. මළ ආත්මයන්”, එහි කුමන්ත්‍රණය, පොලිස්පතිගේ කුමන්ත්‍රණය මෙන්, පුෂ්කින් විසින් ඔහුට යෝජනා කරන ලදී. “මට මේ නවකතාවෙන් පෙන්වීමට අවශ්‍යයි, නමුත් එක් පැත්තකින්, මුළු රුසියාවම,” ඔහු පුෂ්කින්ට ලියයි. "මළ ආත්මයන්" පිළිබඳ අදහස පැහැදිලි කරමින් ගොගොල් ලියා ඇත්තේ කවියේ රූප "නොවැදගත් පුද්ගලයින්ගේ පින්තූර නොවේ, ඊට පටහැනිව, අනෙක් අයට වඩා තමන්ව හොඳ යැයි සලකන අයගේ ලක්ෂණ ඒවායේ අඩංගු වේ." තේරීම පැහැදිලි කරමින්. වීරයා ගැන, කතුවරයා මෙසේ පවසයි: "කාලය පැමිණ ඇති නිසා, අවසාන වශයෙන්, දුප්පත් ගුණවත් මිනිසෙකුට විවේකයක් දෙන්න, මන්ද […]
• කාර්ය මණ්ඩලයේ ගැටුමේ කථාංගය ක්ෂුද්ර තේමා දෙකකට බෙදා ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඒවායින් එකක් වන්නේ අසල්වැසි ගමක නරඹන්නන් සහ "උදව්කරුවන්" සමූහයකගේ පෙනුමයි, අනෙක තරුණ ආගන්තුකයෙකු සමඟ හමුවීමක් නිසා ඇති වූ චිචිකොව්ගේ සිතුවිලි ය. මෙම තේමා දෙකටම බාහිර, මතුපිට ස්ථරයක් ඇති අතර, එය කවියේ චරිතවලට කෙලින්ම සම්බන්ධ වන අතර ගැඹුරු ස්ථරයක්, රුසියාව සහ එහි ජනතාව පිළිබඳ කතුවරයාගේ සිතුවිලි පරිමාණයට ගෙන එයි. ඉතින්, ගැටුම හදිසියේම සිදු වන්නේ, චිචිකොව් නිශ්ශබ්දව නොස්ඩ්‍රියොව්ට ශාප කරන විට, […]
• චිචිකොව්ට මීට පෙර නොස්ඩ්‍රියොව් මුණගැසුණේ එන්එන් නගරයේ එක් පිළිගැනීමේ උත්සවයකදීය, නමුත් ආපනශාලාවේ රැස්වීම චිචිකොව්ට සහ පාඨකයාට ඔහු සමඟ ඇති පළමු බැරෑරුම් දැන හඳුනා ගැනීමයි. නොස්ඩ්‍රියොව් අයත් වන්නේ කුමන වර්ගයේ පුද්ගලයින්ටද යන්න අපට වැටහෙනවා, පළමුව ඔහුගේ ආපනශාලාවේ හැසිරීම, පොළ පිළිබඳ ඔහුගේ කතාව දැකීම, පසුව මෙම “කැඩුණු සහෝදරයා” පිළිබඳ කතුවරයාගේ සෘජු විස්තරය කියවීම, “ ඓතිහාසික මිනිසාතම අසල්වැසියා නරක් කිරීමට ආශාවක් ", තිබීම", සමහර විට කිසිම හේතුවක් නොමැතිව. අපි චිචිකොව්ව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයෙක් ලෙස දනිමු - […]
• ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යය ශ්‍රේෂ්ඨතම සහ ඒ අතරම අද්භූත එකකි. XIX හි කෘතිතුල. ප්‍රභේද නිර්වචනය"කවි", ඉන් පසුව නිසැකව ම අදහස් කළේ ලියා ඇති ගීත-එපික් කෘතියකි කාව්යමය ස්වරූපයසහ ප්‍රධාන වශයෙන් රොමැන්ටික්, ගොගොල්ගේ සමකාලීනයන් විසින් විවිධ ආකාරවලින් වටහා ගන්නා ලදී. සමහරු එය සමච්චලයට ලක් කළ අතර තවත් සමහරු මෙම නිර්වචනයේ සැඟවුණු උත්ප්‍රාසය දුටුවෝය. ෂෙවිරෙව් ලිව්වේ “‘කවිය’ යන වචනයේ තේරුම අපට දෙගුණයක් සේ පෙනේ... ‘කවි’ යන වචනය නිසා ගැඹුරු, වැදගත් […]
• සාහිත්‍ය පාඩමේදී අපි එන්.වී.ගේ වැඩ ගැන දැන හඳුනා ගත්තෙමු. ගොගොල් "මළ ආත්මයන්". මෙම කවිය ඉතා ජනප්රිය වී ඇත. මෙම කෘතිය සෝවියට් සංගමය තුළ සහ රට තුළ නැවත නැවතත් රූගත කරන ලදී නූතන රුසියාව. එසේම, ප්‍රධාන චරිතවල නම් සංකේතාත්මක විය: Plyushkin - දඩබ්බරකම සහ අනවශ්‍ය දේවල් ගබඩා කිරීමේ සංකේතයක්, Sobakevich - අශෝභන පුද්ගලයෙක්, Manilovism - යථාර්ථය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති සිහින වල ගිල්වීම. සමහර වාක්‍ය ඛණ්ඩ ප්‍රහසන බවට පත්ව ඇත. කවියේ ප්‍රධාන චරිතය චිචිකොව් ය. […]
• සාහිත්ය වීරයෙකුගේ ප්රතිරූපය කුමක්ද? චිචිකොව් - මහා වීරයා, සම්භාව්ය වැඩ, කතුවරයාගේ නිරීක්ෂණ සහ ජීවිතය, මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ පරාවර්තනවල ප්‍රති result ලය මූර්තිමත් කළ දක්ෂයෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද වීරයෙකි. සාමාන්‍ය ලක්ෂණ අවශෝෂණය කර ඇති රූපයක්, එබැවින් දිගු කලක් වැඩ රාමුවෙන් ඔබ්බට ගොස් ඇත. ඔහුගේ නම මිනිසුන් සඳහා ගෘහ නාමයක් බවට පත්ව ඇත - කපටි වෘත්තීයවේදීන්, දඩබ්බරයින්, මුදල් වංචා කරන්නන්, පිටතින් "ලස්සන", "විනීත සහ සුදුසු". එපමණක් නොව, චිචිකොව් පිළිබඳ අනෙකුත් පාඨකයන්ගේ තක්සේරුව එතරම් පැහැදිලි නැත. අවබෝධය […]
• ගොගොල් සෑම විටම සදාකාලික හා නොසැලෙන සෑම දෙයකින්ම ආකර්ෂණය විය. සාදෘශ්‍යයෙන්ම " දිව්‍ය ප්‍රහසන"ඩැන්ටේ, රුසියාවේ අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය පෙන්විය හැකි වෙළුම් තුනකින් කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට ඔහු තීරණය කරයි. කතුවරයා කෘතියේ ප්‍රභේදය පවා අසාමාන්‍ය ආකාරයකින් නම් කරයි - කවියක්, මන්ද ජීවිතයේ විවිධ කොටස් එකතු කර ඇති බැවිනි. එක් කලාත්මක සමස්තයක් තුළ, කේන්ද්‍රීය කවයන් මූලධර්මය මත ගොඩනගා ඇති කාව්‍යයේ සංයුතිය, ගොගොල්ට චිචිකොව්ගේ චලනය වන N නම් පළාත් නගරය හරහා […]
• “තරමක් ලස්සන වසන්ත චයිස් එකක් එන්එන් පළාතේ හෝටලයේ ගේට්ටුව හරහා ගමන් කළේය ... චයිස් එකේ කඩවසම්, නමුත් නරක පෙනුමක් නැති, අධික මහත හෝ සිහින් නැති මහත්මයෙක් වාඩි වී සිටියේය. ඔහු වයසක යැයි කෙනෙකුට පැවසිය නොහැක, නමුත් එය එසේ නොවේ ඔහු තරුණ වැඩියි. ඔහුගේ ඇතුල්වීම නගරය තුළ කිසිසේත්ම ඝෝෂාවක් නොකළ අතර විශේෂ කිසිවක් සමඟ නොතිබුණි. ඉතින් අපේ වීරයා නගරයේ පෙනී සිටියි - Pavel Ivanovich Chichikov. අපි, කතුවරයා අනුගමනය කරමින්, නගරය සමඟ දැන හඳුනා ගනිමු. සෑම දෙයක්ම අපට පවසන්නේ මෙය සාමාන්‍ය පළාතක් බවයි […]
• Plyushkin යනු පාස්කු කේක් වලින් ඉතිරි වූ පුස් රතිඤ්ඤා රූපයකි. ඔහුට පමණක් ජීවිත කතාවක් ඇත, ගොගොල් අනෙකුත් සියලුම ඉඩම් හිමියන් ස්ථිතිකව නිරූපණය කරයි. මෙම වීරයන්ට, අවම වශයෙන් කෙසේ හෝ ඔවුන්ගේ වර්තමානයට වඩා වෙනස් වී එහි යමක් පැහැදිලි කරන අතීතයක් නොමැත. ප්ලියුෂ්කින්ගේ චරිතය Dead Souls හි නියෝජනය වන අනෙකුත් ඉඩම් හිමියන්ගේ චරිතවලට වඩා බෙහෙවින් සංකීර්ණ ය. උමතු මසුරුකමේ ලක්ෂණ Plyushkin හි වේදනාකාරී සැකය සහ මිනිසුන් කෙරෙහි අවිශ්වාසය සමඟ ඒකාබද්ධ වේ. පැරණි යටි පතුල, මැටි කැබැල්ලක් ඉතිරි කිරීම, […]
• "මළ ආත්මයන්" කවිය 30 ගණන්වල - 40 ගණන්වල මුල් භාගයේ රුසියානු ජීවිතය සංලක්ෂිත සමාජ සංසිද්ධි සහ ගැටුම් පිළිබිඹු කරයි. 19 වැනි සියවස එය එකල පැවති ජීවන රටාව සහ සිරිත් විරිත් ඉතා නිවැරදිව සටහන් කර විස්තර කළේය. ඉඩම් හිමියන්ගේ රූප ඇඳීම: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich සහ Plyushkin, කතුවරයා සර්ෆ් රුසියාවේ ජීවිතය පිළිබඳ සාමාන්‍ය චිත්‍රයක් ප්‍රතිනිර්මාණය කළේය, එහිදී අත්තනෝමතිකත්වය රජ වූ, ආර්ථිකය පරිහානියට පත් වූ අතර, පෞරුෂය සදාචාරාත්මක පරිහානියට ලක් විය. වහල් හිමියෙකුගේ පෞද්ගලිකත්වය හෝ [...]

චිචිකොව්ගේ රූපය "මළ ආත්මයන්"

චිචිකොව් පිටතින් පිළිවෙලට, පිරිසිදුකමට ආදරය කරයි, හොඳ විලාසිතාමය ඇඳුමකින් සැරසී, සෑම විටම ප්රවේශමෙන් රැවුල කපා ඇත; සෑම විටම පිරිසිදු ලිනන් ඇඳීම සහ විලාසිතා ඇඳුම්"පුළිඟු සහිත දුඹුරු සහ රතු පැහැති සෙවන" හෝ "ගිනි සහිත නවරිනෝ දුමාරයේ වර්ණය." නමුත් චිචිකොව්ගේ බාහිර පිරිසිදුකම, පිරිසිදුකම, වීරයාගේ අභ්‍යන්තර අපිරිසිදුකම සහ වංකකම සමඟ කැපී පෙනෙන ලෙස වෙනස් වේ. චිචිකොව්ගේ රූපයේ කතුවරයා අවධාරණය කළේය සාමාන්ය ලක්ෂණවිලෝපිකයා, නින්දිතයා සහ සමුච්චය කරන්නා. එකොළොස්වන පරිච්ඡේදයේ කතුවරයා විස්තරාත්මකව කතා කරයි ජීවන මාර්ගයඋපතේ සිට මියගිය ආත්මයන් අත්පත් කර ගන්නා මොහොත දක්වා වීරයා. චිචිකොව්ගේ චරිතය නිර්මාණය වූයේ කෙසේද? බාහිර පරිසරයේ බලපෑම යටතේ ඇති වූ වැදගත් අවශ්‍යතා ඔහුගේ හැසිරීමට මඟ පෙන්වූයේ කුමක්ද?
කුඩා අවධියේදී පවා ඔහුගේ පියා ඔහුට ඉගැන්වූයේ: “... සියල්ලටම වඩා කරුණාකර ගුරුවරුන් සහ ලොක්කන් ... ධනවත් අය සමඟ සන්නිවේදනය කරන්න, එවිට ඔවුන් ඔබට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත, සහ බොහෝ විට ඔවුන් රැකබලා ගන්න. සතයක්, මෙය ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රයෝජනවත් දෙයයි ... ඔබ සෑම දෙයක්ම කර සතයක්වත් ලෝකය හරහා බිඳ දමනු ඇත." මෙම පියාගේ උපදෙස් චිචිකොව්ගේ මිනිසුන් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ පදනම විය පාසල් වසර. ඉස්කෝලෙ යන කාලෙදිම එයා ජයග්‍රහණ කරා හොඳ සම්බන්ධයක්ගුරුවරුනි, සාර්ථකව මුදල් රැස් කළා. විවිධ ආයතනවල සේවය ඔහුගේ ස්වභාවික හැකියාවන් වර්ධනය කර ඇත - ප්රායෝගික මනස, දක්ෂතාවය, කුහකකම, ඉවසීම, "ලොක්කාගේ ආත්මය තේරුම් ගැනීමට" හැකියාව, පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය තුළ දුර්වල ස්ථානයක් සොයා ගැනීම සහ ආත්මාර්ථකාමී හේතූන් මත ඔහුට බලපෑම් කිරීමේ හැකියාව. චිචිකොව් ඔහුගේ සියලු කුසලතා අපේක්ෂිත පොහොසත් කිරීම සඳහා යොමු කළේය. ඔහු වශී කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය පළාත් නගරය, සහ වතු. චිචිකොව් යමෙකුට ප්‍රවේශයක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි දනී, ඔහුගේ සෑම පියවරක්ම පැහැදිලිව ගණනය කර ඉඩම් හිමියාගේ චරිතයට අනුගත වේ. එක් එක් ඉඩම් හිමියන් සමඟ ඔහු සන්නිවේදනය කරන ආකාරයෙහි වෙනස පාඨකයා දකී.
19 වන සියවසේ 30 ගණන්වල ධනේශ්වර-ධනපති බලවේග වැඩවසම්-සර්ෆ් පර්යායේ රාමුව තුළ වර්ධනය වීමට පටන් ගෙන තිබූ විලෝපිකයන්ගේ නියෝජිතයෙකු වන ඔහුගේ වීරයා "නීචයා" උපහාසාත්මක ලෙස ගොගොල් හෙලිදරව් කරයි.

මනිලොව්ගේ රූපය

මනිලොව්ගේ රූපය ඉඩම් හිමියන්ගේ ගැලරිය විවෘත කරයි. ඔහුගේ "මිහිරි" පිළිවෙලට සහ ඇඳුම් සහ චලනයන් පිරිපහදු කිරීම සමඟ ඔහු Chichikov ටිකක් මතක් කරයි. ඇගේ ජීවිතය හිස් හා නිෂ්ඵල ය. ඔහුගේ පුතුන්ගේ නම් පවා මනිලොව් සුවිශේෂී වේ - Themistoclus සහ Alkid. ඉඩම් හිමියා තම ජීවිතය ගත කරන්නේ සම්පූර්ණ අක්‍රියව ය. ඔහු ඕනෑම කාර්යයකින් ඈත් වී ඇත, ඔහු කිසිවක් කියවන්නේවත් නැත. මනිලොව් ඔහුගේ උදාසීනත්වය පදනම් විරහිත සිහින සහ තේරුමක් නැති "ව්‍යාපෘති" වලින් සරසා ගනී. සැබෑ හැඟීමක් වෙනුවට, Manilov "ප්රසන්න සිනහවක්", මිහිරි ආචාරශීලී ඇත; චින්තනය වෙනුවට අර්ථ විරහිත විනිශ්චයන්; ක්‍රියාකාරකම් වෙනුවට හිස් සිහින.
සම්බන්ධයෙනි ප්රධාන ඉලක්කයචිචිකොව්ගේ සංචාරය, මනිලොව් ගොවීන් කී දෙනෙක් මිය ගියාද යන්නවත් නොදන්නා අතර මේ පිළිබඳව සම්පූර්ණ නොසැලකිලිමත් බවක් පෙන්නුම් කරයි.

කොටු රූපය

Nastasia Petrovna Korobochka අප ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ මනිලොව් හා සමාන අධ්‍යාත්මික හිස්කමේ ප්‍රතිමූර්තිය වන පුද්ගලයෙකුගේ උපහාසයක් ලෙස ය. කුඩා ඉඩම් හිමියෙකු (ආත්ම 80 ක් හිමි), ඇය ගෘහණියක්, නමුත් ඇගේ ලෝක දැක්ම අතිශයින් සීමිතය. කතුවරයා ඇගේ මෝඩකම, අධ්‍යාපනය නොමැතිකම, මිථ්‍යා විශ්වාස, ලාභ සඳහා තෘෂ්ණාව අවධාරණය කරයි. ඔබට සැමවිටම පළමු හැඟීම් විශ්වාස කළ නොහැක. කොරොබොච්කාගේ බාහිර සරල බව, බොළඳ පීතෘමූලික කතාවෙන් චිචිකොව් රැවටෙන අතර, එයින් ඇඟවෙන්නේ ඇය සැමවිටම ගමේ ජීවත් වූ බවත්, ගොවීන් අතර, කිසිදු අධ්‍යාපනයක් ලබා නොමැති බවත්, නගරයේදී ඇයට සිදු වන බවත්ය. එකම අරමුණ: සමහර නිෂ්පාදනවල මිල ගණන් ගැන සොයා බලන්න. Chichikov Korobochka "ක්ලබ් හෙඩ්" ලෙස හඳුන්වයි, නමුත් මෙම ඉඩම් හිමියා ඔහුට වඩා මෝඩ නැත; ඔහු මෙන්, ඇය කිසි විටෙකත් ඇගේ වාසිය අතපසු නොකරයි. ඇය තම නිවසේ කරන්නේ කුමක්ද, කුමන මිලකට සහ කුමන නිෂ්පාදන විකුණන්නේද, ඇයට සර්ෆ්වරුන් කී දෙනෙක් සිටීද, කවුරුන් කැඳවන්නේද සහ කී දෙනෙක් මිය ගියේද යන්න ඇය හොඳින් දනී.

Nozdrev ගේ රූපය

"ජීවත්වන මළ" වර්ගය Nozdrev වේ. එය සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධසහ Manilov, සහ Korobochka. ඔහුට "මැලිය නොහැකි සජීවී බවක් සහ සටන්කාමී චරිතයක්" ඇත. ඔහු විනෝදකාමියෙකි, වංචාකාරයෙකි, බොරුකාරයෙකි. චිචිකොව්ගේ වංචාවේ හරය තේරුම් නොගෙන පවා ඔහු වංචාකාරයෙකු ලෙස හඳුනා ගනී. Nozdryov ඔහුගේ ගොවිපල සම්පූර්ණයෙන්ම අතහැර දමා ඇත, ඔහු දඩයම් කිරීමට ආදරය කරන බැවින්, කූඩුව පමණක් හොඳින් නඩත්තු කර ඇත.

සොබාකෙවිච්ගේ රූපය

සොබාකෙවිච් යනු මිනිසාගේ සදාචාරාත්මක වැටීමේ නව පියවරකි. ඔහු පැරණි වැඩවසම් ගොවිතැන් අනුගාමිකයෙක්, නගරයට සහ අධ්‍යාපනයට සතුරු, ලාභය සඳහා දැඩි උත්සාහයක් දරයි. පොහොසත් වීමේ පිපාසය ඔහු වංක ක්රියාවලට තල්ලු කරයි. මෙම ඉඩම් හිමියා නිවසක් පවත්වාගෙන යන ආකාරය දනී. ධනය ඔහුට ආත්ම විශ්වාසයක් ලබා දෙයි, ඔහුගේ විනිශ්චයන් තුළ ඔහු ස්වාධීන කරයි. පළාතේ අනෙකුත් ඉඩම් හිමියන් සහ ඉහළ නිලධාරීන් ධනවත් වී ඇති ආකාරය ඔහු හොඳින් දන්නා අතර ඔහු ඔවුන්ව දැඩි ලෙස නොසලකා හරියි. Sobakevich, corvée වලට අමතරව, මුදල් පද්ධතිය ද අදාළ වේ. ඔවුන්ගේ දක්ෂතා සහ හැකියාවන් තිබියදීත්, ඔහු ඔවුන් සමඟ කුරිරු ලෙස හැසිරෙන නිසා, පැවැත්මේ අමානුෂික තත්වයන් නිසා ඔහුගේ දාසයන් මිය යයි. ඔහුගේ ගොවීන් ඇත්තෙන්ම දක්ෂයි: දක්ෂ කරත්ත සාදන්නා මිඛෙව්, වඩු කාර්මික ස්ටෙපාන් කෝක්, ට්සෙගල්නික් මිලුෂ්කින්, සපත්තු සාදන්නා මැක්සිම් ටෙලියාට්නිකොව් සහ තවත් අය.
"මළ ආත්මයන්" විකිණීමට චිචිකොව්ගේ ඉල්ලීම සොබාකෙවිච් පුදුමයට පත් නොකරයි, මන්ද සෑම දෙයකින්ම මුදල් ඉපයිය හැකි බව ඔහුට ඒත්තු ගොස් ඇත. කතුවරයා මෙම රූපයේ පුළුල් පොදු අර්ථය අවධාරණය කරයි.

ප්ලෂ්කින්ගේ රූපය

“මනුෂ්‍යත්වයේ සිදුරක්,” ප්ලියුෂ්කින් යනු සොබාකෙවිච්ගේ නියම ප්‍රතිවිරුද්ධයයි. ඔහුට ඔහුගේ මිනිස් ස්වරූපය නැති වී ඇති අතර චිචිකොව් මුලින් ඔහුව ගෘහ පාලකයෙකු ලෙස සලකයි. සැකයකින් තොරව, ඔහුට ආදායමක් ඇති අතර සැලකිය යුතු ය: ආත්ම දහසකට වඩා සර්ෆ්වරුන්, සියලු වර්ගවල භාණ්ඩවල සම්පූර්ණ අාර් ඒන්. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ අධික තෘෂ්ණාව දාසයන්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී උපයාගත් ධනය දූවිලි හා කුණු බවට පත් කරයි. ජීවිතයේ ඔහුට ආදරය කරන දෙයක් තිබේද? ඔහු ලෝකයේ ජීවත් වන්නේ මන්දැයි ප්ලියුෂ්කින්ට අමතක විය. ඔහුගේ දාසයන් අයිතිකරුගේ මසුරුකමෙන් පෙළෙන අතර "මැස්සන් මෙන් මිය යයි." සොබාකෙවිච්ට අනුව, ඔහු සියලු මිනිසුන් සාගින්නෙන් මිය ගියේය. මනුෂ්‍ය සියල්ල ඔහු තුළ මිය ගියේය; එය "මළ ආත්මය" පිළිබඳ පූර්ණ අවබෝධය තුළ ය. මෙම ඉඩම් හිමියාට නැත මානව ගුණාංග, තම පියාගේ දේ පවා ඔහු සොරුන් සහ වංචාකාරයින් ලෙස සලකන මිනිසුන්ට වඩා ඔහුට ආදරය කරයි. ප්ලියුෂ්කින්ගේ රූපය තුළ, විශේෂ බලයක් සහ උපහාසාත්මක උග්‍රවීමක් සහිතව, සමාජයෙන් උපන් ඕනෑම වියදමකින් සමුච්චය වීමේ ලැජ්ජා සහගත ආශාව මූර්තිමත් වේ.
ගොගොල් ප්ලියුෂ්කින්ගේ රූපයේ ඉඩම් හිමියන්ගේ ගැලරිය සම්පූර්ණ කිරීම අහම්බයක් නොවේ. කතුවරයා එක් එක් ඒවාට සිදුවිය හැකි දේ පෙන්වයි. ගොගොල් දෙවියන්ගේ ස්වරූපය ලෙස මිනිසා සමච්චලයට ලක් කරයි. ඔහු මෙසේ පවසයි. එය වෙනස් විය හැකිද! සහ එය සත්‍යයක් බව පෙනේද? සෑම දෙයක්ම සත්‍ය බව පෙනේ, සෑම දෙයක්ම පුද්ගලයෙකුට සිදුවිය හැකිය ... ".