තරුණ තාක්ෂණයක සාහිත්ය හා not තිහාසික සටහන්. ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි - පිටි මත ඇවිදීම

ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි

කැල්වරි වලට යන මාර්ගය

ත්රිත්වය

"කැල්වරි වලට යන මාර්ගය"

හඳුන්වාදීමේ ලිපිය V. ෂර්කචර්බින්

පිළිතුර - එන්. ටෝල්ස්ටෝයි - වචනයේ විශාලතම නූතන කලාකරුවන්ගේ කැපී පෙනෙන සෝවියට් ලේඛිකාවකි. එහි හොඳම වැඩ යථාර්ථවාදී සත්යවාදීකම, ජීවත්වීමේ අක්ෂාංශ, අක්ෂාංශය, මහා පරිමාණ historical තිහාසික චින්තනය, විචිත්රවත් වාචික කුසලතාවන්, එම ද්රව්යය ස්මාරක කලාත්මක ආකෘතීන්ගෙන් මූර්තිමත් කිරීමේ හැකියාව සමඟ සංයුක්ත වේ. ත්රිත්වය "රැළේ ඇවිදීම" මෙන්ම වෙනත් කෘතිවල වෙනත් කෘතිවලට සුදුසුකම් ලැබූ අතර, මිලියන සංඛ්යාත පා readers කයන්ගේ ප්රියතම පොත් බවට පත් වූ අතර, සෝවියට් සාහිත්යයේ ස්වර්ණමය අරමුදලට සම්භාව්යයන්ට පත්විය.

යුග දෙකක් සිදු වන විට අපේ රටේ ජීවිතයේ දීප්තිමත් හා පුළුල් ප්රතිනිෂ්පාදනය, අධ්යාත්මික ලෝකයේ විප්ලවයේ බලපෑම යටතේ තියුණු වෙනස්කම් එපික් වල ප්රධාන අන්තර්ගතය වේ.

පිළිතුර - එන්. ටෝල්ස්ටෝයි අවුරුදු විස්සකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ ත්රිත්වය "පිටි මත ඇවිදීම" ලිවීය. 1919 දී ඔහු සංක්රමණික ත්රිත්වයේ පළමු පොතේ පළමු පොතේ පළමුවන විට - රෝම "සහෝදරියන්" වන අතර, වැඩ කටයුතු අහමුංගම වීර කරුවෙකු බවට දිග හැරෙනු ඇතැයි ඔහු සිතුවේ නැත. කුණාටු සහිත ජීවන රටාවක් නිසා වැඩ කිරීමේ අවශ්යතාවය ඒත්තු ගැන්වීමට ඔහුට හැකි විය. කාරණය තබා ඔවුන්ගේ වීරයන් පාරට බඳුන ලෙස අතහැර දැමිය නොහැකි විය.

1927-1928 දී ත්රෛභාෂාවේ දෙවන පොත ප්රකාශයට පත් කෙරේ - නවකතාව "දහඅටවන අවුරුද්දේ". 1941 ජූනි 22, මහා පරිමාණ දිනයේ පළමු දිනයේ දේශප්රේමී යුද්ධය"අඳුරු උදෑසන" නවකතාවේ අවසාන පිටුව නිම කරන ලදී.

පිළිතුර - එන්. ටෝල්ස්ටෝයි අවුරුදු විස්සකට වැඩි කාලයක් ඔහුගේ වීරයන් සමඟ ජීවත් වූ අතර ඔවුන් සමඟ විශාල දුෂ්කර මාවතක් සමගි. මේ කාලය තුළ, වීරයන්ගේ මරණවලට පමණක් නොව කතුවරයාගේ ඉරණම තුළද වෙනස් වී ඇති අතර, ඒවායේ ලැයිස්තුගත කර ඔහුගේ මනස වෙනස් කරන ලදී.

ඉතිහාසයේ විනෝදාස්වාදයේ සත්යතාවයන් ඇති කර ගත් ලේඛකයෙක්, තාවකාලික දෝෂ තිබියදීත්, දැනටමත් ඉතිහාසයේ විනෝදාස්වාදයේ සත්යතාව සොයන චිත්රපටයක වැඩ කිරීමේ ක්රියාවලියේදී, පැරණි රුසියාවේ පාලක පංතියේ පැවැත්මේ විනාශයන් හා වංචාව අවබෝධ කර ගත්තේය. සමාජවාදී විප්ලවයේ පවිත්ර කිරීමේ පිපිරීමකට හේතු වූ හේතු තේරුම් ගැනීමට ඇති ආශාව ලේඛකයාට කිරීමට උපකාරී විය විශ්වාසවන්ත තේරීම, ඔබේ මව්බිම සමඟ යන්න.

ටෝල්ස්ටෝයි වලට අනුව, ත්රිත්වයේ වැඩ "පිටි මත ඇවිදීම" නම්, "සිසිලනය", සිසිලනය "සිසිලනය, historic තිහාසික යුගයේ සම්පූර්ණ ප්රතිවිරෝධතා වල සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ නාස්තිය සහ ජීවිතය පිළිබඳ නාට්යමය අත්දැකීම වටහා ගැනීමයි ඔහුගේ පරම්පරාවේ, දරුණු විප්ලවයේ හා සිවිල් යුද්ධයේ historical තිහාසික පාඩම් සාමාන්යකරණය කිරීම, විශ්වාසවන්ත සිවිල් සහ නිර්මාණාත්මක මාවත.

නිර්මාණශීලීත්වය ගොඩනැගීමේ ලාක්ෂණික උපදේශාත්මක ලක්ෂණ A. එන්. ටෝගෙස් සහ පැරණි පරම්පරාවේ අනෙකුත් ප්රමුඛ සෝවියට් ලේඛකයින් අවධාරණය කළේ කේ. ඒ. "සෝවියට් කලාව" කියා කේ. ඒ. ෆෙඩින්, - කොහෙද ආගන්තුක හෝවාදියේ නොව ප්රාන්තයේ පුවරුවේ උපත ලැබුවේ නැත. තේරීමට පෙර ජ්යෙෂ් senior ය රුසියානු ලේඛකයින් වන ජ්යෙෂ් senior ය රුසියානු ලේඛකයින් තෝරා ගැනීමට පෙර පෙනී සිටියේය: බාධකවල කුමන පැත්තක් බවට පත්වේද? ඔව්හු ඔවුන්ගේ තේරීම කළහ. ඔවුන් අභිප්රායයේ වරදවා වටහාගෙන ඇති අතර වැරදි වැටහීම නිවැරදි කිරීමට ශක්තිය සොයා ගත්හ. පුදුමාකාර සෝවියට්, ලේඛක ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි එවැනි වේදනාකාරී වැරදි වැටහීම් පිළිබඳ කතන්දරවල දැඩි උද්යෝගිමත් සාක්ෂියක් අප අතහැර දැමුවේය. විසි ගණන්වල ආරම්භයේ දී ඔහු සිය පා er කයාට අලුතින් ලබාගත් ගීය කල් ඉකුත් විය: "නව පා er කයා පෘථිවියේ හා නගරයේ හිමිකරු මෙන් දැනුණි. පසුගිය දශකය තුළ ජීවිත දහයක් ජීවත් වූ තැනැත්තා. ජීවත්වීම සඳහා කැමැත්ත හා ධෛර්යය ඇත්තේ මෙයයි - ජීවත්වීමට ... "හදවතේ කේන්තරයේ ලේඛකයා මෙම නව පා er කයාගේ ඇමතුම ඇසූ අතර," ඔබට මැජික් චාපයක් විසි කිරීමට අවශ්යයි කලාව, - ලියන්න: අවංකව, පැහැදිලිව, සරලව, පැහැදිලිවම. කලාව මගේ ප්රීතියයි.

... සෑම අත්දැකීමක්ම වාසි සහ අවාසි වලින් සෑදී ඇත. ජ්යෙෂ් er යන්ගේ අත්දැකීම්, ඛේදවාචකයන්ගේ ජීවිතයේ පාඩම් ලෙස සෝවියට් ලේඛකයින් විසින් අත්විඳින ලද අත්දැකීම් සහ ඔවුන්ගේ විප්ලවවාදී ජනතාවගේ බුබුල er ාවේදී ඇදී ගිය විශාලතම historical තිහාසික පාඩම සමඟ ජ්යෙෂ් ere ලේඛ්කරුවන්ගේ අත්දැකීම්, සෝවියට් ලේඛකයින් විසින් උකහා ගත්හ.

පළමු විප්ලවීයත්වයේ පූර්ව විප්ලවවාදී කාල පරිච්ඡේදයේ රුසියානු සමාජයේ යථාර්ථවාදී ප්රතිරූපය, ත්රිමාන "සහෝදරියන්" වල නවකතාව නියෝජනය කරන්නේ විකුණුම්, රාවිස්වාදය, අසත්යය, සමාජ ඉත්වයේ ජීවිතයේ අසත්යය පිළිබඳ කැපී පෙනෙන චිත්රයක්. මේ සියල්ල මහජන ප්රතිවිරෝධතා වර්ධනය වන හා අතිශයින් උග්ර කිරීම සඳහා හේතු වූ අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම විප්ලවවාදී පිපිරීමට හේතු විය. නවකතාවේ පොදු මනෝභාවය සඳහා, "සහෝදරියන්" සංලක්ෂිත වන්නේ පැරණි බුද්ධිමය පරිසරයේ රටාව, historical තිහාසික ගොඩනැගිල්ලේ distorical තිහාසික රටාව වන "දරුණු පළිගැනීමේ" නොවැළැක්විය හැකි ලෙස නොවැළැක්විය හැකි "ය." කුරිරු ගොඩවල් "," ලෝක ගින්න "," ලෝකයේ අවසානය ". නවකතාවේ පළමු සංස්කරණයේ රාජකීය අධිරාජ්යයේ පරිහානියේ නොවැළැක්විය හැකි බවේ අභිප්රාය බොහෝ දුරට අවිනිශ්චිතය. මීට පෙර විප්ලවවාදී රුසියානු සාහිත්යය තුළ, "ලෝකයේ අවසානය" යන "ලෝකයේ අවසානය" හි පූර්වගාමීන්, එය බෙහෙවින් වෙනස්, අතිශයින්ම වෙනස් ස්වභාවය. විප්ලවවාදී කඳවුරේ ලේඛකයින් ධනේශ්වර බුද්ධිමය ව්යුහයේ පරමාදර්ශී, අවිහිංසාවාදී හා මුල් ප්රතිවිපාකවල ප්රති ence ලයක් නම්, ආගන්තුක සත්කාර නොවන සාහිත්ය ප්රවාහය ප්රතිගාරයික ප්රති .ල ප්රකාශ කළහ අව්යාජ ගැටුම් අඩපණ වූ ගුප්ත තනතුරු. පිළිතුර - එන්. ටෝල්ස්ටෝයි ලෝකයේ විනාශය තර්ක කළ අද්භූත සංකල්පවලට වඩා බොහෝ දුරයි. ලේඛකයා මුලදී, මුලදී, සමාජවාදී විප්ලවයේ අරමුණු තේරුම් ගෙන ඇති අතර, කෙසේ වෙතත් සැබෑ සමාජ තත්වයන් තුළ, සමාජයේ දිරාපත් වූ වරප්රසාදිත කව වලට ජනතාවගේ වෛරය තුළම සංකේතාත්මකව එහි හේතු දැක්වීය. ත්රිත්වයේ අවසාන නවකතාවලදී, පැරණි ලෝකයේ අවසානයෙහි අවසානය පුරෝකථනය කිරීම නිරන්තරයෙන් යථාර්ථවාදී ශබ්දය ලැබේ; විප්ලවවාදී පිපිරීමක් ඇති වූ හේතු, රාජකීය අධිරාජ්ය බිඳවැටීමට හේතු වූ අතර historical තිහාසික සත්යයට අනුකූලව වඩාත් ගැඹුරින් හා නිවැරදිව පැහැදිලි වේ.

ත්රෛභාෂාවේ පළමු කොටස පා readers කයන් ආකර්ෂණය කරගන්නේ වාචික කලාවේ සිතුවම්වල ප්ලාස්ටික් ලෙසයි. කලාත්මක වාසි මෙම පුදුමාකාර රුසියානු නවකතාව අති විශාලය. ඔහුගේ ප්රධාන චරිත - කැතා, දෂා, ටෙලිෆින්, රොෂ්කින් යන ප්රධාන චරිත මගින් ජීවත්වීම මෙන්, අප ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටියි. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාර්යයේ බලය ඔහුගේ කලාත්මක, යථාර්ථවාදී කුසලතාවල පමණක් නොවේ. රෝමානු "සහෝදරියන්" පරණ වගා කළ ධනේශ්වර සමාජයේ බිඳවැටීමේ ප්රතිරූපය සහ බුද්ධිමත්ව මාර්ගවල අර්බුදය පිළිබඳ ප්රතිරූපයේ ගැඹුරු යථාර්ථවාදයේ කැපී පෙනේ. සත්ය වශයෙන්ම, පුළුල් සාමාන්ය සාමාන්යකරණයන් තුළ, සාර්වාදී රුසියාව මුදුනේ මුහුණේ මුහුණත මෙහි දැක්වේ, දිරාපත් වූ දිරාපත් වූ බුද්ධිමතුන්ගේ ජනතාවට මෙහි දැක්වේ. මෙන්න, රූප සහ සිතුවම් සම්පූර්ණයෙන් ඒත්තු ගැන්වී ඇත. නවකතාව උදාර පරිණාමන් පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරන අතර historical තිහාසික පරිවර්තනයන් තීරණය කිරීම, ඔහුගේ වීරයන්ගේ වේදනාකාරී ඉරණම ගැන කරදර වීමට උද්දීපනය බල කරයි. වීරයන්ගේ ඉරණම විශේෂයෙන් සිත්ගන්නාසුළු හා උපදේශාත්මක වන්නේ ප්රධාන historical තිහාසික ගැටළුව විසඳීමේ ව්යාධි විද්යාවයි - විප්ලවවාදී පරිවර්තනයෙහි තේරුම සහ විශාල බලවේගයක් සහ අවංකව අපේ රටේ ඉරණම පිළිබඳ ප්රශ්නය කලාකරුවාගේ. "සහෝදරියන්" හිම වැදගත්කමේ වැදගත් ප්රභවයන්ගෙන් එකක් වන්නේ මේ අවස්ථාවේ දී ය. මෙම කෘතිය නිර්මාණය කිරීමේදී කතුවරයාට රුසියාවේ අනාගතය පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් නොතිබූ අතර, තවමත් දුෂ්කර කාර්යය විසඳීමට නොහැකි වූ අතර, යුගය දැක එය දැකීම නිවැරදි ය. වේදනාකාරී පරාවර්තනයන් සහ ගවේෂණය නවකතාව පුළුල් කරන්න, එහි ප්රධාන ස්වරය සාදන්න.

1914, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, "නින්ද නොයන රාත්රීන්, සිත් ඇදගන්නාසුළු, රන්, රන්, පක්ෂපාතී ප්රේමය, ඇගේ වයින්, ගෝල්ඩ්, රන්, පක්ෂපාතී ප්රේමය ටැන්ග්න් ජීවත් වූයේ මාරාන්තික හා භයානක දවස එනතෙක් බලා සිටීමෙනි." තරුණ පිරිසිදු දැරිය ඩාරියා දියා දිමි ඩී.එම්.අයි.එම්.එම්.අයි.එම්.අයි නිවසේදී ස්මෝකොව්නිකොව් - රූපලාවණ්යාගාරයේ ප්රජාතන්ත්රවාදී විප්ලවයට සම්බන්ධ විවිධ ප්රගතිශීලී පුද්ගලයන් සහ විලාසිතාමය මිනිසුන් කලාව, ඒ අතර - කවියෙක් ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච් බෙසොනික්. "හැමෝම දිගු කලක් තිස්සේ මැරුණා - මිනිසුන් සහ කලාව යන දෙදෙනාම මියගොස් ඇත, - බිහිරි විකාශනය බෙසනොව්. "රුසියාව පැඩල් ... සහ කවි ලවණ ලියන අය සියල්ලෝ නිරයේ සිටිති." පිරිසිදු හා සෘජු ඩාරියා දියා දියා දියා ඩිමිටෙව්නා තවමත් විෂම කවියෙකු වෙත ඇද ගන්නා නමුත්, ඇගේ ආදරණීය සහෝදරිය කේයා දැනටමත් තම සැමියා බෙසනොව් සමඟ වෙනස් කර ඇති බවට ඇය සැක නොකරයි. රැවටූ හැඩගැසීම් අනුමාන කරයි, ඒ ගැන ඩෂා වෙත කථා කරයි, ඔහුගේ බිරිඳට චෝදනා කරයි, ඔහුගේ බිරිඳට චෝදනා කරයි, නමුත් සෑම දෙයක්ම සත්ය නොවන බවට ඒත්තු ගන්වයි. අවසාන වශයෙන්, දෂා එය තවමත් සත්ය බව පිළිගනී, සියලු තාපය හා තාරුණ්යයේ අඛණ්ඩතාව ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාට කීකරු වීමට සහෝදරියට පොළඹවයි. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන් කලත්රයන් වටා ගමන් කරන: එක්තත්රිනා ඩිමිට්රිව් - ක්රිමියාවේ නිකොලායි ඉවානොවිච් වෙත ප්රංශයට. VASIVIVSKY LAD විසින් බෝල්ටික් ශාකයේ අයිවන් ඉවිතාන් ඉවාන්ච් ටෙලිෆින් භාෂාවෙන් කාරුණික හා අවංක ඉංජිනේරුවක් ජීවත් වන අතර නිවසේදී "අනාගතවාදී" සන්ධ්යාවන් සංවිධානය කරන අමුතු යෞවනයන් විසින් කුලියට ගත්හ. මෙම සන්ධ්යාවක් සඳහා "අලංකාර පිපිරීම", ඩාරියා දිමිත්රීනා දිය ඇල්ල; ඇය "අපහාස" වලට කැමති නොවූ නමුත් වහාම නමුත් ඇය අයිවන් ඉලිකච් කැමති විය. දෂා ගිම්හානයේදී තම පියාට සමර වෙත යන විට, ආචාර්ය දිමිත්රි ස්ටෙටනොවිච් බුලාවින් හදිසියේම වොල්ගා ස්ටෙටවර් අයිවන් ඉලිකන් හි රැස්ව සිටියි. ඒ වන විට කර්මාන්ත ශාලාවේ කම්කරුවන්ගෙන් පසුව ඔහු සේවයෙන් පහ කරන ලදී. ඔවුන්ගේ අන්යෝන්ය අනුකම්පාව වර්ධනය වේ. තම බිරිඳ සහ බිරිඳ බවට පත් කිරීම සඳහා සුමටොවිකොව්ව පොළඹවා ගැනීම සඳහා දෂාගේ දිසාෂාගේ පියා වන ක්රිමියාවේ පදින්න. ක්රිමියාවේ බ්රෙක්සොනොව් ඇවිදීම; ටෙලිජින්ව එහි පෙනී සිටියත්, මේ ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වූ පළමු ලෝක යුද්ධය ආරම්භ විය. "මාස කිහිපයක් තිස්සේ යුද්ධය මුළු සියවසේම වැඩ නිම කළා." පෙරමුණේ හාස්යජනක ලෙස මිය යන්නේ භෝජන සංග්රහ කරන ලද බෙසන්ස් ය. ඩාරියා දිමි.වී වැනීනා ලාසරුට්හි මොස්කව්හි ප්රංශය එක්කැටරිනා ඩිමිට්රිව්නා සමඟ නැවත පැමිණියේය. දරුකමට හදා ගැනීමේ පිළිගැනීමේ උත්සවයක් සඳහා මොස්කව් වෙත ඉදිරිපත් කරන ලද වඩීම් පෙට්රොවිච් රොෂ්චිනා සමඟ තම බිරිඳ සමඟ නැවත එක්වූ ස්මෝකෙව්නිකොව් තුනී හිස් කබලයක නිවසකට මග පාදයි. කැතරින් දිමිෙව්නා හි කැතරින් දිමිචායීනා හි ආදරය කිරීමට උත්සාහ කළ වඩීම් පෙට්රොවිච්, නමුත් මේ දක්වා පරස්පරතාවයකින් තොරව. අයි.ඊ. අයි. ටෙරින්ජින් අතුරුදහන් වූ පුවත්පතේ සහෝදරියන් කියවා ඇත; දෂා බලාපොරොත්තුවේ කිවහොත්, අයිවන් ඉලිච් ගාල් කඳවුරෙන් පලා ගොස් ඇති බව ඇය තවමත් දන්නේ නැත, එවිට එක් කඳවුරක පමණක් බලකොටුවට පරිවර්තනය කරන ලදි; ඔහු වෙඩි තැබීම තර්ජනය කරන විට, සහෝදරවරුන් සමඟ ටෙලිෆේජින් යළිත් පැන යාම තීරණය කරයි, මෙවර මේ කාලය හොඳයි. අයිවන් ඉලිච් මොස්කව් වෙත ආරක්ෂිතව ගමන් කළ නමුත්, ඩෂා සමඟ ආරක්ෂිතව ගමන් කළ නමුත් බෝල්ටික් බලාගාරයට පෙට්රොග්රැඩ් වෙත යාමට ඔහුට බෙහෙත් වට්ටෝරුවක් ලැබේ. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි, කුමන්ත්රණයන් ජලයට පිටත් කර හරින ආකාරය ගැන ඔහු සාක්ෂිකරුවෙකු බවට පත්වේ. ඔහුගේ දෑස් තුළ පෙබරවාරි විප්ලවය ආරම්භ වේ. ටෙලිජින් දෂා වෙනුවෙන් මොස්කව් වෙත යයි, පසුව තරුණ කලත්රයන් නැවත පෙට්රෝග්රෑඩ් වෙත ගමන් කරයි. පොලිස් අධිකාරී නිකොලායි ඉවානොවිච් සුරුම්කොවිච් සෝදා ෆ්ලෙකොව්නිකොව් ඉදිරිපස දෙසට නින්දා සොල්දාදුවන් killed ාතනය නොකෙරේ. ඔහුගේ කම්පනයට ලක්වූ වැන්දඹුව විශ්වාසවන්ත වඩීම් රොෂ්චින්ව සනසයි. තවත් රුසියානු හමුදාවක් නැත. ඉදිරිපස අංක. මිනිසුන්ට අවශ්ය දේශය බෙදා ගැනීමට, ජර්මානුවන් සමඟ සටන් කිරීමට නොවේ. රොෂ්චින් හි පිරිස් නිලධාරිනිය පවසන්නේ "නියම රුසියාව දැන් වගා කළ හැකි ඉඩම් යටතේ පොහොර ය. - සෑම දෙයක්ම නැවත: හමුදාව, රාජ්යය, ආත්මය අප තුළ මිරිකැනිය යුතුය ... "අයිවන් ඉලිච් වස්තූන්:" අප වෙතින් රටේ ප්රාන්තය පවතිනු ඇත, - එතැන් සිට රුසියානු ඉඩම ... "1917 ගිම්හානය . පෙට්රෝග්රෑඩ් හි කමෙන්ස්ට්රොව්ස්කි අපේක්ෂාවෙන් කේන් සහ වඩීම් ඇවිදීම. "එක්තරිනා ඩිමිට්රිව්," රොෂ්චින්, "ඇගේ සිහින් අත අතේ ..." අවුරුදු පහව යයි, අවුරුදු පහව යයි, ඔවුන් යුද්ධය අතහැර දමනු ඇත, විප්ලවය සහ පුනර්ජනනීය නොවන තැනැත්තා - නිහතමානී, මෘදු, ඔබේ ප්රියතම හදවත. .. "ඔවුන් සමත් වන්නේ සුප්රසිද්ධ නර්තන ශිල්පීන්ගේ මන්දිරයයි. එහිදී බොල්ෂෙවිකයන්ගේ මූලස්ථානය බලය අල්ලා ගැනීමට සූදානම් වේ.

දෙවන පොත. දහඅටවන අවුරුද්ද

"කනස්සල්ලට පත්වූවෙක් වයස අවුරුදු දහහත්වන වසර අවසානයේ පීටර්ස්බර්ග් ය. බියජනක, තේරුම්ගත නොහැකි, අප්රසන්න. " සීතල හා කුසගින්නෙන් පෙළෙන දෂා නගරයේ (මංකොල්ලකරුවන්ගේ රාත්රී ප්රහාරයෙන් පසු) නියමිත දිනට උපත ලැබූ විට පිරිමි ළමයා තුන්වෙනි දවසේදී මිය ගියේය. පවුල් ජීවිතය අදහස් කරන්නේ පක්ෂග්රාහී නොවන අයන් අයිවන් ඉලිකච් රතු හමුදාවට යයි. සහ වඩීම් පෙට්රොවිච් රොෂ්චින් - මොස්කව්හිදී, ඔක්තෝබර් මාසයේදී බොල්ෂෙවිකයන් සමඟ රහසිගතව, පළමුව වෝල්ගා හි විප්ලවය අත්විඳීමට (වසන්තය, බොල්ෂෙවිකයන් වැටිය යුතුය), පසුව බොල්ෂෙවිකයන් වැටිය යුතුය), පසුව බොල්ෂෙවිකයන් ), ඉන්පසු සුදු ස්වේච්ඡා හමුදාව පිහිටුවන රොස්ටොව්හි. ඔවුන්ට කාලය නැත - ස්වේච්ඡා සේවකයන්ට නගරයෙන් පිටව යාමට බල කෙරුනි ඔවුන්ගේ පුරාවෘත්තීය "අයිස් ව්යාපාරයට". හදිසියේම, දෘෂ්ටිවාදාත්මක පස පිළිබඳ එක්ලිම් ඛිට්රි සහ වඩීම් පෙට්රොවිච් රණ්ඩුව, ඇය නගරයේ ඉතිරිව සිටින බව ඇය ස්වේච්ඡා සේවකයන්ගෙන් පසුව දකුණ විය යුතුය. වයිට් රොෂ්චින්ට රතු මුර මුර කොටසකට බැඳීමට බල කෙරෙන අතර, ස්වේච්ඡා හමුදාව සමඟ සටන් කරන ප්රදේශයට ගොස් පළමු නඩුව ඔහුගේ චලනය වන විට. ඔහු නිර්භීතව සටන් කරයි, නමුත් තමා ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ, කේන් සිට කැඩී යාමෙන් පීඩා විඳිති. (හිතාමතාම අසත්යය), වඩීම්ගේ මරණය පිළිබඳ ප්රවෘත්ති (හිතාමතාම අසත්ය) වන එක්තරි ඩිමිෙව් මක්කාවේදී ඇයට නරක ලෙස සිදුවනු ඇත, නමුත් කලින් වීස්ටර් රොස්චිනා ඇලෙක්සි ක්රෑසිලිකොව් ඇයව ඉගෙන ගෙන බලා ගනී. රොෂ්කින්, නිවාඩුවක් ගත කර, රොස්ටොව්හි කැට්යා වෙනුවෙන් දුවගෙන සිටියත් ඇය සිටින තැන කිසිවෙකු දන්නේ නැත. රොටොකොව් දුම්රිය ස්ථානයේදී ඔහු අයිවන් ඉලිකච් ධවල මුර ස්වරූපයෙන් දකින අතර, ටෙලිජින් රතු (අර්ථය, බාලදක්ෂයා) බව දැන, කෙසේ වෙතත් එය ලබා නොදේ. "ස්තූතියි, වඩීම්," ටෙලිජින් නිහ ly ව කියත් අතුරුදහන් වේ. ඩැරියා දිමිත් ප්රිරියානා රතු පෙට්රොග්රැඩ් තනිවම ජීවත් වන අතර, පැරණි හුරුපුරුදු මිතුරෙකු ඇයට නම් - ඩෙනින්ක්කි නිලධාරී කුලියිකාහෙක් - සහ වඩීම්ගේ මරණය ගැන අසනීප ප්රවෘත්ති සමඟ ලිපියක් ගෙන එයි. කුල්චෙක්, බුද්ධිය හා බඳවා ගැනීම සඳහා පේතෘස් වෙත යවා, භූගත වැඩ සඳහා යවා ඇති අතර, ඇය මොස්කව් වෙත ගොස් මව්බිමට ගොස් බොරිස් සැවින්බොව්ගේ නිදහස සහ කවරය සඳහා ෆල්ස්කි වෙතින් කාලය ගතවේය දැවැන්ත වෙන් කිරීම; සියුබට්සේෙව්ගේ උපදෙස් පරිදි, ඇය වැඩකරන පෙළපාලි වලට යන අතර, ලෙනින්ගේ රංගනයන් අනුගමනය කරයි (උත්සාහය සූදානම් වෙමින් පවතින) නමුත් ලෝක විප්ලවයේ නායකයාගේ කතාව එය මත නිපදවයි ශක්තිමත් හැඟීමක්. දෂා අරාජිකවාදීන් හා කුමන්ත්රණකරුවන් සමඟ සමරයේ පියා වෙත යයි. සමාරා හි, සෑම දෙයක්ම නීති විරෝධී ලෙස තෙලජින් ස්වරූපයෙන් එකම සුදු මුර ආරක්ෂක ස්වරූපයට පත්වෙමින් තිබේ, ඔහු දෂා වෙතින් සමහර ආරංචියක් සඳහා වෛද්ය බුලාවින් වෙත හැරෙමින් තිබේ. දිමිත්රි ස්ටෙපනොවිච් අනුමාන කරන්නේ "රතු ගඩා" ඉදිරිපිට "රතු ගඩා" ඉදිරිපිට පැරණි ඩෂින් ලිපියට අවධානය වෙනතකට යොමු කරන අතර ප්රතිරෝධීවාදීන් දුරකථනයෙන් නැවත පැමිණීමයි. අයිවන් ඉලලිච් ඔහු අත්අඩංගුවට ගැනීමට උත්සාහ කරයි

එය ගුවන් යානය ලබා ගන්නා අතර හදිසියේම විනාශ වන්නේ දාෂා මත ය (එය, කිසිවක් නොදන්නා අතර, නිවසේ සෑම විටම මෙහි සිටියේය); කලත්රයාට පැහැදිලි කිරීමට කාලය ඇති අතර ටෙලිජින් අතුරුදහන් වේ. ටික කලකට පසු, අයිවන් ඉලිසික්ව, රෙජිමේන්තුවට අණ දෙන, පළමු පළමු බිඳවැටීම, ආචාර්ය බුලාවිනාගේ මහල් නිවාසය දැනටමත් හිස් ය, වීදුරුව තට්ටු කර ඇත ... දෂා කොහෙද? ..

තෙවන පොත. අඳුරු උදෑසන

පියවරේ රාත්රී ගින්න. ඩාරියා දිමිචායිව්නා සහ ඇගේ අනියම් සෙසු සංචාරකයා අර්තාපල් පිළිස්සීම; ඔවුන් සුදු කොසැක් වලට පහර දුන් දුම්රියේ ගමන් කළහ. සංචාරකයින් සර්ටිට්සින්ගේ දිශාවට පඩිපෙළ දිගේ ගමන් කරන අතර ඔවුන් ඔත්තු බැලීමේදී (විශේෂයෙන් ඩෂින් පියා, ආචාර්ය බුලවින්), නමුත් හදිසියේම එය එසේ වේ මෙල්ෂින් රෙජිමේන්තුවේ අණ දෙන නිලධාරියා ඩේලජින් ඩේවේන් සහ විසින් දනී ජර්මානු යුද්ධය සහ රතු හමුදාවේ. අයිවන් ඉලලිච් මේ අවස්ථාවේ වල්ගා හි තුන්දෙනා සුදු සාරිට්සින්ගේ විත්තිකරු වෙත වෝල්ගා හි තුවක්කු හා පතොරම් ගෙන එයි. තෙලජින් නගරය ආරක්ෂා කිරීමේදී ඔහු බරපතල තුවාල ලබා, ඔහු ලාසාර්ලූට්හි වැසී සිටින අතර කිසිවෙකු හඳුනා නොගනී. මේ අවස්ථාවේදී, සුදු ව්යාපාරයක් ගැන දැනටමත් කලකිරී සිටින අවංක රොෂ්චින්ව දැනටමත් කලකිරීමට පත්වූ අතර, බරපතල ලෙස කලකිරීම සහ එක්තිරිසොනොවාවා හි හදිසියේම සිතන අතර, කැට්යා පැදවූ දුම්රිය මැක්න්ව්ව්ස් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. හෝටලයේ සූට්කේස් එකක්, පටි සහ ඉරි දැලක්, රශ්චිනා හි ලෝයිනොව්ස්කි සාඩෝව්ගේ මූලස්ථානය වන රශ්නොව්ස්කි සඩොව්ගේ ප්රධානියාගේ හිසට යන ගයිරිපොව්ස්කි හි මූලස්ථානය වධහිංසාවට පත්වේ බොල්ෂෙවිකයන්, එය ඔහුගේ මූලස්ථානයට ගෙන යයි. එය සමග එකවර සුදු පැහැයෙන් ආලවන්ත හැඟීම් පාමින් සිතුවේය. රොෂ්චිනා ගොවිපොළ නැරඹීමට සමත් වූ අතර ඇලෙක්සි ක්රෙමිලිනිකොව් සහ කැතායා ජීවත් වූ නමුත් ඔවුන් ඒ වන විටත් නොදන්නා ස්ථානය ඔවුන් හැර දමා තිබුණි. පෙට්ලොලොව් විසින් පාලනය කරනු ලබන එක්තලර්මිනෝසෝව් හන්ධි ග්රහණය කිරීම සඳහා බොල්ෂෙවිකයන් සමඟ බොල්ෂෙවිකයන් සමඟ තාවකාලික සමීක්ෂණයක් මක්කාවෝ නිගමනය කරයි. බ්රෙඩ් රොෂ්චින් නගරයේ කඩාකප්පල් කිරීම සඳහා සහභාගී වේ, නමුත් පෙට්ටුරොව්ට්ස්ටි ඉහළට ගෙන, තුවාල ලැබූ රොෂ්චිනා රතු පැහැයට හුරු වන අතර එය ක්හාන්කොව් රෝහලේදී පෙනේ. . එක්තරිස්ලවා කුහහානි කොමසාරිස්ගේ සටන් වල. ග්රීන් කල්ලිය පරාජයට පත්වීමට ඔහු සහභාගී වන අතර ඇලෙක්සි ක්රස්කොව් මිය යන අතර සෑම තැනකම කැතායා සොයමින් සිටියත් අසාර්ථක විය. අයිවන් ඉලිච්, මේ වන විටත් ප්රජාවක්, ඔහුගේ නව මූලස්ථානයන් මුණගැසුණු අතර, රොෂ්චිනාගේ පැරණි හිතකාමීත්වය ඔහු තුළ, ඔහු තුළ රොෂ්චිනාගේ පැරණි හඳුනන බව හඳුනා ගනී, එය අත්අඩංගුවට ගැනීමට අවශ්ය වන්නේ එය අත්අඩංගුවට ගැනීමට ය. එක්තිටරිනා ඩිමිට්රිව්නා කුසගින්නෙන් පෙළෙන මොස්කව් වෙත පැමිණියේ පැරණි ආබට්ස්කායා (දැන් වාර්ගික ආබට්ස්කායා (දැන් වාර්ගික) මහල් නිවාසයක් වන අතර එහිදී ඇය වරක් තම ස්වාමිපුරුෂයා භූමදාන කර වඩීම් සමඟ පැහැදිලි කළාය. ඇය තවමත් උගන්වයි. නෙරා ඇති පෙර පැවති එක් රැස්වීමකදී ඇය මියගිය අය, ක්ලාන්ත යැයි සැලකූ රොෂ්චිනා හඳුනා ගනී. දෂා සහ ටෙරජින් සහෝදරිය වෙත පැමිණියහ. මෙන්න ඔවුන් සියල්ලන්ම එකට - සීතල, සබෝ රුසියානොව්ස්කි රුසියාවේ විද්යුත්කරණය පිළිබඳ වාර්තාව ඉදිරිපත් කරන බොල්ෂොයි රඟහලේ ජනතාව විසිනි. පස්වන ස්ථරයේ උච්ච සිට රොෂ්චින් මෙහි ඇති ලෙනින් සහ ස්ටාලින්හි කේට් මෙහි දැක්වේ ("... ඩෙනිකින් පරාජය කළ තැනැත්තා ..."). අයිවන් ඉලිච් දෂාට කසයි: "ප්රීතිමත් වාර්තාව ... මට දරුණු ලෙස වැඩ කිරීමට අවශ්යයි. .. "වඩීම් පෙට්රොවිච් කේයා:" ඔබට තේරෙනවා - අපගේ සියලු උත්සාහයන්, ලේ ඉසින ලද සියලු දේ, සියලු මිසයිල හා නිහ silent පිටි ... ලෝකය අපට යහපතක් ලබා දෙනු ඇත ... මෙම කාමරයේ සෑම දෙයක්ම ජීවිතය ලබා දීමට සූදානම්ය ... මේ සඳහා .. මෙය ප්රබන්ධයක් නොවේ - ඔවුන් වෙඩි උණ්ඩවලින් සැරසී සිටින කැළැල් සහ නිල් පැහැති පැල්ලම් ඔබට පෙන්වනු ඇත. මෙය මගේ මව්බිමේ සිටින අතර මෙය රුසියාව ... "

ඇලෙක්සි නිකොලෙවිච් ටෝල්ස්ටෝයි
කැල්වරි වලට යන මාර්ගය
1 වන පොත.
* පළමුව පොත. සහෝදරියන් *
ඔහ්, රුසියානු පෘථිවිය! ..
("ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනය")
1
මෝඩ ඇලී හි ලින්ඩ්ස් සමඟ ඇති වූ ලින්ඩන්ස් සමඟ තෙවන පාර්ශවීය නිරීක්ෂකයෙක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්ට වැටෙන අතර මිනිත්තු කිහිපයකින් මානසික උද්දීපනය හා මානසික බැඳීම පිළිබඳ සංකීර්ණ හැඟීමක් දැනුණි.
කෙළින් හා මීදුම සහිත වීදි වටා ගේට්ටුව අසල ඇති අඳුරු නිවාස, ගේට්ටුවේ උදාසීන ජැනතු, සඳෙහි පාලම්වල නිල් පැහැති හා අඳුරු සුප් හොද්දක්, සංවෘත පහන් සහිත පාලම්වල නිල් පැහැති සුප් හොද්දක්, අපහසුතාවයට පත්වේ රුසියානු නොවන ආසන දෙව්මැදුරේ සිදුරු සහිත මාළිගා, දුර්ලභ බෝට්ටුවල සිදුරු සහිත උස අඳුරු වතුරේ කිමිද ඇති, කළු පැහැයෙන් යුත් බැම්ම ඔස්සේ අසංඛ්යාත ගිනි අසංඛ්යාත ප්රමාණයක් සහිත, අදාළ සහ සුදුමැලි, ඇස් වලින්, ඇස් වලින් නාගරික වැස්ම, - මේ සියල්ල සොයන්න, හොඳින් අදහස් කරන, හොඳින් අදහස් කරන - ගැඹුරට කරපටි තුළට සැඟවී ඇති අතර, අසාධාරණ ලෙස කරදරයට පත් වූවන් ඔහුගේ සියලු ශක්තියෙන් පහර දීමට, අසාධාරණ යැයි සිතූහ. කප්පාදු කිරීම සඳහා චමත්කාරය.
ත්රිත්ව පල්ලියෙන්, මේ වන විට ත්රිත්ව පාලකයාගේ පළමු ඉඟුරු කාලයේදී, අඳුරේ බෙල් කුළුණෙන් බැස යන විට, කිකිමරු - හුඩු බාබු සහ ප්රවර්ධනය ගැන මම දුටුවෙමි, - මම ඉතා බියට පත් වී කෑගැසුවෙමි කබාස්කා: "පීටර්ස්බර්ග්, ඔවුන් පවසන්නේ, හිස් බව," - එය ග්රහණය කරගත්, රහසිගත කාර්යාලයේ වධහිංසා පමුණුවා, බිටු අනුකම්පා විරහිතව කසත්ත ය.
ඉතින් එතැන් පටන් එය අපවිත්ර යැයි සිතීම තිබිය යුතුය. වාස්ටිවෙව්ස්කි හිට්ලන්ඩ්ගේ වීදිය කැබ් රථයේ තැළුණු ලෙස ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් ඔවුහු දුටුවෝය. ඉන්පසු මධ්යම රාත්රියේදී, කුණාටුවකින් හා අධික ලෙස වතුරෙන්, කළුගල් පර්වතයෙන් වැටී තඹ අධිරාජ්යයා ගල් මත වත් කළේය. එය කරත්තයේ කරත්තයේ කරත්තයට යයි, රහසිගත උපදේශක වීදුරුවට රහසිගත උපදේශකවරයා සහ මළවුන්වැණ්ඩුව - මළ නිලධාරියෙකු බව්තීස්ම විය. එවැනි රාසක බොහොමයක් නගරය හරහා ගියේය.
මෑතකදී මෑතකදී කවියෙකු වන ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච් බෙසොනොව්, හම්ප්බැක් පාලම, ඉරා දැමූ වලාකුළු අහසේ අගාධයේ තාරකාවක් දුටු අතර, කඳුළු සලනව, සිතුවා, පහන් කූඩුවල සූතිකාමය වන අතර, නිදා සිටින පීටර්ස්බර්ග්ගේ පිටුපසින්, ඔහුගේ හිස, අඳුරු වයින්, ආදරය හා කම්මැලිකම, ඔහුගේ හිස, අඳුරු වයින්, ආදරය හා කම්මැලිකම සිහිනයකි.
සිහිනයක් ලෙස, සියවස් දෙකක් පවත්වන ලදී: පීටර්ස්බර්ග්, මඩ වගුරු හා රහුල්වල පොළොවේ අද්දර සිටගෙන, සිහිනෙන් අසීමිත මහිමය හා බලය; මාළිගා කුමන්ත්රණ, අධිරාජ්යයන්ගේ ders ාතන, විචාරාත්මක කිරීම් සහ ලේවැකි මරණ ders ාතන පිස්සු දර්ශනවලින් දැවී ගියේය. දුර්වල කාන්තාවන් අඩක් හමෙන් යුත් බලයක් ගත්තා; ඉරණම මිනිසුන් උණුසුම් හා තැළුණු ඇඳන් වලින් විසඳා ඇත; යාලුවනේ කෑදරකමට පැමිණියේ ගිහි හා කළු පැහැයෙන් කළු එකතු කර බිම සිට කළු පැහැයක් ගත් අතර, බලය, ඇඳන් සහ බයිසැන්තියානු සුඛෝපභෝගීත්වය බෙදා ගැනීම සඳහා සිංදුවට එලයි.
භීතියෙන්, අසල්වැසියන් මෙම පිස්සු පිපිරීම් සමඟ අපකීර්තියට පත්විය. රුසියානු ජනතාව ප්රාග්ධනයේ අගනුවර කලකිරීම හා බියෙන් බේරා ගත්හ. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් අවතාරවල රුධිරය ලබා ගැනීම සඳහා රට පහෙන් එකක් ඇති අතර කිසි විටෙකත් විනෝද වීමට නොහැකි විය.
පීටර්ස්බර්ග් ජීවත් වූයේ අමු සීතල, SAMD, මධ්යම රාත්රියේ ජීවිතයක්. පොස්පරික් ගිම්හාන රාත්රී, පිස්සු හා voluptuous, සහ නිදි නැති රාත්රීන් ශීත, කොළ මේස සහ රන් නිවැසියන් ද, සංගීතය, ජනෙල් පිටත විඳි යුගල, පිස්සු හමුදා, ජිප්සීස් සංගීත කණ්ඩායමේ, අලුයම duels, අයිස්, සුළං හා විදින නළාව ක සියුරු හඬ දී - ක පෙළපාලිය අධිරාජ්යයාගේ by ත්රාසජනක දෘෂ්ටිය ඉදිරිපිට භට පිරිස්. - ඉතින් නගරය ජීවත් වුණා.
පසුගිය දශකය තුළ ඇදහිය නොහැකි වේගයකින් අභිලාෂකාමී ව්යවසායන් නිර්මාණය කරන ලදී. වාතය, මිලියන සංඛ්යාත රාජ්යයන් වැනි ආවාරක්. ක්රිස්ටල් සහ සිමෙන්ති ඉදිකරන ලද පොත්, සංගීත ශාලා, විශ්මය ජනක කකාකි, මියගිය සංගීත ශාලා, විශ්මය ජනක කකාකි, දර්පණ, අර්ධ නිධිය සහිත කාන්තාවන්, සැම්පාග් පිළිබිඹු කරයි. විවෘතව විවෘතයි සූදු සමාජ ශාලා, දිනයන්, සිනමාහල්, සිනමාව, චන්ද්ර උද්යාන. ජනාවාස වූ දූපතේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගරයට නුදුරින් පිහිටි ප්රාග්ධනයේ සුඛෝපභෝගී බව දුටුවේ ඉංජිනේරුවන් සහ ධනපතියන් නවයක් ඉදිකිරීම සඳහා ය.
නගරයේ සියදිවි නසාගැනීමේ වසංගතයක් තිබුණි. උසාවි උමතු කාන්තාවන්ගේ සමූහයන්ගෙන් පිරී ඇති අතර, කෑදර හා ආකර්ෂණීය ක්රියාවලීන් ගැන කෑදරකම ආරෝපණය වේ. සෑම දෙයක්ම ලබා ගත හැකි විය - සුඛෝපභෝගී හා කාන්තාවන්. සෑම තැනකම, ඔවුන් සෑම තැනකම විනිවිද පෙනෙන, ඔවුන් එළිදරව්වක් මෙනි, මාලිගාව පුදුමයට පත් විය.
මාළිගාවට, අධිරාජ්ය සිංහාසනය වෙත, එය පැමිණ, ඊට සම්බන්ධ වී සමච්චලයට ලක් කිරීම, රුසියාව සහ පිස්සු ඇස් සහ බලවත් පිරිමි බලය නිසා නූගත් මිනිසෙකු වැළැක්වීමට පටන් ගත්තේය.
පීටර්ස්බර්ග්, ඕනෑම නගරයක් මෙන්, එක් ජීවිතයක ජීවත් වූ, නොසන්සුන් සහ සැලකිලිමත් වේ. මධ්යම බලය මෙහෙයවනු ලැබුවේ මෙම ව්යාපාරය විසිනි, නමුත් එය නගරයේ ආත්මය ලෙස හැඳින්විය යුතු දේ සමඟ ඒකාබද්ධ නොවීය: කේන්ද්රීය ශක්තිය ඇණවුම, සන්සුන් හා ශක්යතාවයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, නගරයේ ආත්මය මෙම බලය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කළේය. විනාශයේ ආත්මය සෑම දෙයකම, මාරාන්තික වස, සුප්රසිද්ධ සාවෙල්මන් සාෂාගේ සුප්රසිද්ධ වසණ්ඩුව පොඟවා ගත් අතර, අඳුරු කම්කරුවෙකු වානේ කම්හලකින් අල්ලාගෙන, මෝස්තර මිල්ක්හි සිහින මෝස්තර මෝස්තරවල සිහින විනාශ කර ඇත පහළම මාලය "රතු බුගරස්", මෙම විනාශය සඳහා සටන් කිරීමට අවශ්ය වූ, එය තේරුම් ගැනීමට සෑම දෙයක්ම කළ අතර මුවහත් කර මුවහත් කර ගත හැකි විය.
ප්රේමය, හැඟීම් කාරුණික හා සෞඛ්ය සම්පන්නව සිටින කාලය එයයි. කිසිවෙකු ආදරය කළේ නැත, නමුත් සෑම කෙනෙකුම උනන්දු වූ අතර, වස විසෙන් යුක්තව සිටියහ.
ගැහැණු ළමයින් ඔවුන්ගේ නිර්දෝෂීභාවය, කලත්රයින් - පක්ෂපාතීත්වය හැසිරුණා. විනාශය හොඳ රසයක් ලෙස හැඳින්වූයේ නිරුරාෂීනියාව - පිරිපහදු කිරීමේ ලකුණකි. එක් කන්නයක් තුළ නොපවතින විලාසිතාමය ලේඛකයින් මෙය ඉගැන්වීය. ලැජ්ජාවට පත් නොවී සිටීමට මිනිසුන් තම දුෂ්ටකම් හා විකෘති අතුගා දමයි.
එය 1914 දී පීටර්ස්බර්ග් ය. වධහිංසා පමුණුවන රාත්රී රාත්රිය, සිත් ඇදගන්නාසුළු ආශාව, රන්, රන්වන් පක්ෂපාතී ප්රේමය, රන්වන් පක්ෂපාතී ප්රේමය, රන්වන් හා බල රහිත සංවේදී ශබ්ද - මරණ ගීතිකාව - ඔහු ජීවත් වූයේ මාරාන්තික හා භයානක දවස එනතෙක් බලා සිටීමයි. සියලු ඉරිතැලීම් වලින් නව හා තේරුම්ගත නොහැකි නැගීමෙන් වාසිය තිබුණි.
2
- ... අපට කිසිවක් මතක තබා ගැනීමට අවශ්ය නැත. අපි කියනවා: ලස්සනයි, අතීතය දෙසට හැරෙන්න! මගේ පිටිපස්ස පිටුපස සිටින්නේ කවුද? සිකුරු මිටෝස්කායා? මොකක්ද - ඔයාට ඒක කන්න දෙන්නේ? නැතහොත් ඇය හිසකෙස් ඉවත් කිරීමට දායක වේ! මට මේ ගල් මළකඳක් අවශ්ය ඇයි කියා මට තේරෙන්නේ නැහැ? නමුත් කලාව, කලාව, බී.ආර්. මෙම සංකල්පය සමඟ ඔබම හසු කර ගැනීමට ඔබ තවමත් කැමතිද? ඔබේ පාද යට, ඉදිරියට යාම. ඔබේ පාදවල ඇමරිකානු සපත්තු තිබේ! දිගු සජීවී ඇමරිකානු සපත්තු! මෙන්න කලාව: රතු මෝටර් රථයක්, ගුට්-මෙහෙයුම් ටයරයක්, කුඩු පෙට්රල් සහ පැයට සැතපුම් සියයක්. එය ඉඩක් ලබා ගැනීමට එය මා කලබලයට පත් කරයි. මෙහි කලාව: ආර්ෂින් 16 ට පෝස්ටරය, ඒ මත සිලින්ඩරය මෙන් බැබළෙන තරුණයාගේ තරුණයෙක්. මෙය මැහුම් ශිල්පියෙකු, කලාකරුවෙකු වන බුද්ධියකි අද දවසේ! මට ජීවිතය ගිල දැමීමට අවශ්යයි, ඔබ මාව ලිංගික බලකායෙන් පීඩා විඳීම සඳහා සීනි රියදුරෙකු සමඟ මාව ගෙන යයි ...
පටු ශාලාව අවසානයේ, යෞවනයන් පා courses මාලා සහ විශ්ව විද්යාලයෙන් සමීපව කටයුතු කළ පුටු පිටුපස, යෞවනයන් පා courses මාලා හා විශ්ව විද්යාලයෙන් සමීපව කටයුතු කර ඇත. ක්රෙයි සර්ජි සර්ජීවිච් සෝශුකොව්, තෙත් මුඛයකින් සිනාසෙමින්, සර්ජි සර්ජ්විච් සෝෂ්කොව්, පැනීමේ පෑන්ස විශාල නාසයකින් ඇදගෙන විශාල ඕක් දෙපාර්තමේන්තුවක පියවර දෙස බැලීය.
පැත්තේ, පහෙන් පහෙන් පහක් සහිත දිගු මේසයක් පිටුපසින්, සමාජයේ සාමාජිකයින් "දාර්ශනික සන්ධ්යාවන්" වාඩි වී සිටියහ. සමාගමේ සභාපති, ඇන්ටනොව්ස්කිගේ මහාචාර්ය දේවධර්මය, සහ අද කථානායක, ඉතිහාස ian වෙල්ජාමින්ව් සහ බෝරික්ගේ දාර්ශනිකයා සහ බෝරික්ගේ දාර්ශනිකයා සහ බෝරික් ලේඛක සකුනින්.
මෙම ශීත in තුවේ දී මෙම ශීත in තුවේ දී මෙම ශීත in තුවේ දී මෙම සමාජයේ "දාර්ශනික සවස" ශක්තිමත් නටිස්ක් හොඳින් දන්නා, නමුත් යෞවනයන් කිහිප දෙනෙකුගේ දීය. ඔවුන් මැස්ටික් ලේඛකයින්ට සහ ගෞරවනීය දාර්ශනිකයන්ට එවැනි කෝපයට පහර දී එවැනි කෝපයෙන් හාස්යයේ පැරණි මන්දිරයේ පැරණි මන්දිරයේ පැරණි මන්දිරයේ පැරණි මන්දිරයේ පැරණි මන්දිරයේ පැරණි මන්දිරයේ පැරණි මන්දිරය ජනාකීර්ණ වූහ.
ඒ නිසා අද. ජනාකීර්ණ කපු වල බූට්ස් සමූහයා අතරට නොපැමිණි විට, කුඩා වර්ධනයක් තරුණ ghter ාතනයට හා කහ මුහුණක් සහිතව කුඩා වර්ධනයක් පෙන්නුම් කරමින් සිටියේය. ඔහු මෑතකදී මෙහි පෙනී සිටියේය, විශේෂයෙන් ශ්රවණාගාරයේ පසුපස පේළි වල විශාල වූ අතර, ඔවුන්ගෙන් විමසූ විට, කොහේද සහ කවුරුන්ද? - සෙනඟ අභිරහස් ලෙස සිනාසුණේය. කෙසේවෙතත්, ඔහුගේ වාසගම අන්වන්ඩින් නොවේ, ඔහු විදේශයන්හි සිට පැමිණ ක්රියා කළේය.
දුර්ලභ රැවුලක් ඇති කරමින් අකුන්ඩින් දැකූ ශාලාව දෙස බැලූ විට තුනී තොල් තීරුවකින් සිනාසුණු අතර කතා කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මේ අවස්ථාවේදී, පුටු වල තුන්වන පේළියේ, මැද පාස් එකේ, නිකට කැමරාව, තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු ගසා, සංවෘත කළු ඇඳුමකින් වාඩි වී, බෙල්ලට වසා ඇත. ඇගේ අළු තුනී කෙස් කන්වලට ඉහළින් ඔතා විශාල ගැටයක් සහ සම්පූර්ණ පනාවකින් ඔතා. චලනය නොවී සිනාසෙන්නේ නැත, ඇය හරිත මේසය දෙස බැලුවහොත්, සමහර විට ඇගේ දෑස් දිගු කලක් තිස්සේ ඉටිපන්දම් පහන් මත රැඳී සිටියේය.
අකුන්ඩින්, ඕක් දෙපාර්තමේන්තුව දිගේ තට්ටු කළ විට, "පල්ලියේ ගෝලාකාරයේ යකඩ මංසන්ධියට යකඩ හස්තයට පළමු පහරදීම," දැරිය සුසුම්ලමින්, පතුලේ සිට නිකට බ්ලූෂර් වෙතින් කැම් පිළිගෙන, කැරමල් දමන්න ඔහුගේ මුඛයේ.
අකුන්ඩින් පැවසුවේ:
- ... ඔබ තවමත් පෘථිවියේ දේවරාජ්යය ගැන මීදුමි සිහින දකිමින් සිටී. ඔහු ඔබේ සියලු උත්සාහයන් නොතකා, දිගටම නිදාගන්නවා. නැත්නම් ඔහු තවමත් අවපාතය අවදි වී වලම් ඔස්කාිනා මෙන් කතා කරයිද කියා ඔබ බලාපොරොත්තු වෙනවාද? ඔව්, ඔහු අවදි වනු ඇත, නමුත් ඔවුන් ඔහුව සේවයෙන් පහ කරනු ඇත, ඔබේ කවියන්ගේ මිහිරි හ ices කම්හල්වල නොව, මිනිසුන්ට කර්මාන්තශාලා විස්ල් පමණක් අවදි කළ හැකිය. ඔහු අවදි වී කතා කොට ඔහුගේ හ voice ඇසීම ගැන අප්රසන්න වනු ඇත. නැත්නම් ඔබ ඔබේ සුන්බුන් හා වගුරුබිම් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිනවාද? මෙහිදී ඔබට තාරකා මණ්ඩලයෙන් නැවත අවධාරණය කළ හැකිය, මම විශ්වාස කරමි. නමුත් එය පණිවිඩ යැවීමෙන් අමතන්න එපා. මෙය පැමිණෙන්නේ නැත, නමුත් යන්නේ කුමක්ද? මෙන්න, මෙම අපූරු ශාලාවේදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි රුසියානු මිනිසා සොයා ගන්නා ලදී. ඔවුන් ඔහු ගැන බොහෝ වෙළුම් සිය ගණනක් ලියා ඔපෙරා රචනා කළේය. මෙම විනෝදය විශාල රුධිරයෙන් අවසන් වී නැති ආකාරය ගැන මම බිය වෙමි ...
නමුත් මෙහිදී සභාපතිතුමා කතා කිරීම නැවැත්තුවා. අකුන්ඩින් දුර්වල ලෙස සිනාසුණු අතර, ඔහුගේ ජැකට්ටුවෙන් විශාල ලේන්සුවක් එළියට ගෙන හිස් කබලය සහ මුහුණ සුපුරුදු චලනය සමඟ පිස දැමීය. ශාලාවේ අවසානයේ, හ voice නැගේ:
- ඔහුට කියන්න ඉඩ දෙන්න!
- මුඛ මිනිසෙකු වැසීමට අපකීර්තිය!
- සමච්චලයකි!
- ඔයා කලකින්, එතන, පසුපස!
- ඔබම නිහ er ය!
අකුන්ඩින් දිගටම:
- ... රුසියානු මිනිසා - අයදුම්පත් අදහස්. ඔව්. නමුත් මෙම අදහස් ඔහුගේ වයස්ගත ආශාවන් සමඟ organ න්ද්රීයව ආශ්රිතව සම්බන්ධ නොවන්නේ නම්, සියම්ම සංකල්පය වන යුධ සංකල්පය වන යුධ සංකල්පය වන අතර පසුව අදහස් ගලකින් බීජ මෙන් වැටේ. තවද, ඔවුන් රුසියානු මිනිසා කුසගින්නෙන් පෙළෙන බඩක් ඇති පුද්ගලයෙකු මෙන්, කඳුකරයේ ලක්ෂණ ඇති කරන සමහර බැරින්හි යමෙකු ලෙස සලකන තාක් කල්, මෙම ධ්රැව ඛේදජනක ලෙස සොයා ගන්නා තෙක් : ඔබේ අලංකාර අදහස් කැබිනට් වල අඳුරේ උපත ලැබූ අතර ඔබට කිසිවක් දැන ගැනීමට අවශ්ය පුද්ගලයින් ... කුසලතා ගැන අපි ඔබව විවේචනය නොකරමු. මෙම සංසිද්ධි ගොඩගැසීම - මානව පරිකල්පනය සංශෝධනය කිරීම සඳහා කාලය නාස්ති කිරීම අමුතුයි. නැත. අපි කියන්නේ: ප්රමාද වූ තාක් කල් ඉතිරි කරන්න. ඔබේ අදහස් සඳහා සහ ඔබේ නිධානයන් අවාසනාවන්ත ලෙස ඉතිහාසයේ කුණු පෙට්ටියට විසි කරනු ඇත ...
කළු රෙදි ඇඳුමක සිටින ගැහැණු ළමයෙක් ඕක් දෙපාර්තමේන්තුව සමඟ කීමට ඇතැයි සිතීමට සිතුවෙමි. මේ සියලු වචන හා ආරවුල් ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා වැදගත් හා අර්ථවත් බව ඇයට පෙනෙන්නට තිබුණි, නමුත් වැදගත්ම දෙය වෙනස් දෙය නම් මේ අය කතා නොකළහ.
මේ අවස්ථාවේ හරිත මේසය දර්ශනය විය නව පුද්ගලයා. ඔහු සෙමෙන් සභාපතිවරයා අසල, දකුණට සහ වමට නැමී, හිමෙන් තෙත්, හිමෙන් තෙත් වී, අත මේසයේ සැඟවී, ඉතා පටු කළු සර්පකාරයා, චාප සහිත ඇහි බැම, ඒවා යට, සෙවණැලි - විශාල අළු ඇස් සහ හිසකෙස් තොප්පියකින් වැටේ. හරියටම, ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච් බෙසොනික් බෙසොනොව් නිරූපණය කරන ලදී අවසාන ප්රශ්නය සතිපතා සඟරාව.
මෙම පාහේ තල්ලු කිරීමේ මුහුණ තල්ලු කිරීම හැර ගැහැණු ළමයා දැන් කිසිවක් දුටුවේ නැත. මෙම අමුතු අංගය සමඟ ඇය භීෂණයට ඇහුම්කන් දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ, එබැවින් බොහෝ විට සුළං සහිත ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාත්රියේදී සුළං රාත්රිය.
මෙන්න, ඔහු තම අසල්වැසියාට ඔහුගේ කන්, සිනහවක් හා සිනහවක්, නමුත් සිහින්ව, නමුත් සිහින් නාස්පුඩු කුඩු බිමක, මෙම මුහුණේ විශේෂ සියුම් ශක්තියක්, ද්රෝහිකමක්, අහංකාරයක් සහ ඇයට නොහැකි දෙයක් තේරුම් ගන්න, නමුත් ඒ සියල්ල වඩාත් ශක්තිමත් වූයේ කුමක් ද?
මෙම අවස්ථාවේදී, කථිකයාගේ කථිකයා, රන්වන් වීදුරුවේ රතු සහ රැවුල සහ විශාල හිස් කබල වටා රන් අළු හිසකෙස් වල බාල්ක සහිත අකුන්ඩින් පිළිතුරු දුන්හ:
- කඳුකරයෙන් දැනෙන විට ඔබ අයිතිය හරියටම ඇවිදින්න මෙන් හරි ය. ඔබේ සත්යය සැමරීම පුරෝකථනය කරමින් දරුණු ශතවර්ෂයේ පැමිණීම ගැන අපි දිගු කලක් බලා සිටිමු.
ඔබ මූලද්රව්ය ප්රගුණ කරනු ඇත, අපි නොවේ. නමුත් වැඩිම යුක්තිය අපි දනිමු. මක්නිසාද යත්, ඔබ කර්මාන්තශාලාව බීප් කරන ජයග්රහණයන් තකා, එය සුන්බුන්, අවුල් සහගත මිනිසෙකු ඉබාගාතේ යන සුන්බුන්, අවුල් ජාලයක් වන සුන්බුන් ගොඩක් වනු ඇත. "පිපාසය" - ඔහු කියන්නේ එයයි, මන්ද එය දිව්යමය තෙතමනය බිංදුවක් නොවනු ඇත. ස්පීඩුවල්, ඇඟිලි තුඩුවල, ඇඟිල්ලක්, ඇඟිල්ලෙන් සහ තදින් බැලූ බැල්මට අනුව - කාමරයේ සිටි පුද්ගලයෙක්, - නව විප්ලවය මෙම දරුණු පාරාදීසයේ තර්ජනයට ලක්ව ඇති අතර, සියලු විප්ලවයන්ගෙන් නරකම දෙය නම් ආත්මයේ විප්ලවයයි.
අකුන්ඩින් සීතලෙන් කතා කළේ:
- කාමරයේ සිටින පුද්ගලයෙක් ද වි ideal ානවාදයයි.
සතාර ඔවුන්ගේ දෑතින් මේසය පුරා පැතිරී ඇත. කන්දිලෙලාබ්රේ ඔහුගේ තට්ටය මත දීප්තියක් ඇති කළේය. ඔහු ලෝකය අතුරුදහන් වන පාපය ගැන සහ අනාගත දරුණු පැතුරුම්පත ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. ශාලාවේදී.
දැරිය විවේක කාලයේදී, ගැහැණු ළමයා බුෆේ වෙත ගොස් දොර ළඟ සිටගෙන, කෝපයෙන් හා ස්වාධීන විය. ජූරි සභාව කිහිපදෙනෙකු භාර්යාවන් සමඟ පහර දුන් අතර, සියලු ජනයාට වඩා හ loud ින්, කතා කළහ. උදුනෙහි සුර්නොබිලිනි, චර්නොබිලිනි, ලින්ගොන්බෙරි සමඟ මාළු කෑවේ, නපුරු බේබදු දෑස් සමත් වීම මත සිහිපත් කරයි. දෙදෙනෙකු, මැදිවියේ සාහිත්යමය කාන්තාවන්, අපිරිසිදු බෙල්ල සහ හිසකෙස්වල විශාල දුනු, බාෆල් යෝග්යතාවයෙන් සැන්ඩ්විච් හපන්න. පසෙකට, ලෞකික සමඟ මිශ්ර නොවී, විශ්වාසවන්තව පියාගෙන සිටියේය. දිගු කමිසයක් යට අත් තබා ඇති චැන්ඩ්ලියර් යට, ඇය විලුඹට යටපත් කර ගත් ඇය. වෙලියිබියානු ජාතිකයන් පෙනී සිටියේය; සාහිත්යමය නෝනාවරුනයක් ඔහු වෙතට දිව ගියේය. තවත් සාහිත්ය විද්යාත්මක කාන්තාවක් හදිසියේම චුවිම් කිරීම නැවැත්වූ අතර, කෑල්ලක් දුරු කළේය, හිස නිර්මල, හිස පොළඹවා ඔහුගේ ඇස් පුළුල් කළේය. බෙසෝනූව් ඇය වෙතට පැමිණ දකුණට වැඳ වැටී නිහතමානී හිසට වමට.
ඔහුගේ සම සමග කළු පැහැයෙන් යුත් දැරිය දැනුනේ සාහිත්ය ආර්යාව කෝර්සෙට් යට බීජ කර ඇති ආකාරයයි. බෙසෝනූව් ඇයට කම්මැලි සිනහවකින් යමක් පැවසුවා. ඇය එළියට ගියා සම්පූර්ණ අත් ඔහුගේ ඇස් පෙරළා, ඇවිද ගියේය.
කෙල්ල ඇගේ උරහිසට විහිළු කර බුෆේ වලින් පිටතට ගියේය. එය කෝප විය. ඇයට ජනාකීර්ණ වූ කළුනායා, වෙල්වට් ජැකට්ටුවක නිහ was වූ තරුණයා නිහ was ව සිටියාය. එහි අත්ල තෙත් වූ අතර නළල මත කොණ්ඩා මෝස්තරයක් වන හිසකෙස් ඇති අතර තෙත් දිගු කළු ඇස් තෙත් මුදු මොළොක් බවෙන් පීල් කර ඇත. ඔහුගේ නම ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ෆිරොව්. ඔහු කිව්වා:
- මෙතන? ඔයා මොනවද මෙතන කරන්නේ, ඩාරියා දිමිත්රෙව්?
"ඔබ හා සමාන" ඇය පිළිතුරු දෙමින්, ඇගේ අත එළවා දැමීම, ඇයව සම්බන්ධව තබා අත් ලේන්සුවක් අතුගා දැමූහ.
ඊටත් වඩා මෘදු පෙනුමක් ඇති ඔහු හිනාවෙයි:
- ඇත්තටම සහ මේ වතාවේ ඔබ බූට් සපත්තු අකමැති ද? ඔහු අද අද දින අනාගතවක්තෘවරයා ලෙස කතා කළේය. ප්රකාශ කිරීමට ඔබ එහි තියුණුකම හා සුවිශේෂී ආකාරයෙන් කෝපයට පත් වේ. නමුත් ඔහුගේ සිතුවිලි වල මීමැස්වීම - අප සැවොම රහසින් අවශ්ය නොවේ, නමුත් අපි කීමට බිය වෙමු. ඔහු එඩිතර වෙයි. මෙතන:
හැමෝම තරුණ, තරුණ තරුණ ය.
බඩේ මඟුලේ කුසගින්නෙන්,
අපි හිස්බව පුපුරා යන්නෙමු ...
අසාමාන්ය ලෙස, නව හා නිර්භීතව, ඩාරියා දිරාවිත්, ඔබට දැනෙන්නේ නැද්ද, - අලුත්, නව වේගයෙන්! අපේ, අලුත් කෑදර, නිර්භීතව. මෙන්නත් අත්තාන්ඩින්. එය තාර්කික ය, නමුත් නියපොතු ධාවනය කරන ආකාරය! තව දෙකක්, එවැනි ශීත, තුවේ තුනක්, - සෑම දෙයක්ම ආරම්භ වේ, මැහුම් මතට නැගීම - ඉතා හොඳයි!
ඔහු නිහ quiet හ voice ක්, මිහිරි හා මෘදු සිනහවක් කතා කළේය. භයානක උද්යෝගයෙන් හරියටම නොගැඹුරු වෙව්ලියක් සහිත නොගැඹුරු වෙව්ලයකින් දෂාට එය මංතීරු දැමීය. ඇයගේ හිස ඔසවා හැන්ගරයට මිරිකීමට පටන් ගත්තේ නැත.
පදක්කම් ඇති දෛනික දෛනික නායකයා, ලොම් කබායක් සහ කලෝෂ් රසයක්, ඩිනාස් විසින් දිගින් දිගටම අවධානය යොමු නොකළේය. කකුල් වල දීර් time කාලයක් තිස්සේ බලා සිටීම අවශ්ය වූ අතර, නිල් තෙත් අල්ලතල, කැබර් සහ විනෝදය සහ විනෝදය සහ විනෝදය සහ විනෝදය සහ විනෝදය සහ විනෝදයට උසින් පිරිනැමීම අවශ්ය විය.
- මෙන්න වඩා ශක්තිමත්, ඔබේ නිදාගැනීම!
- එතනින් එහාට, වැලි මත!
හදිසියේම, බෙසොනෝවාගේ හ voice ට වෙන වෙනම පැවසීම:
- ස්විස්, ලොම් කබාය, කැප් සහ වේවැල්.
ආලෝජෘති ඉඳිකටු පිටට ගිය බවක් දෂාට දැනුනි. ඇය ඉක්මනින්ම හිස හරවා කෙළින්ම ඇස් දෙස බලා සිටියාය. ඔහු නිසි ලෙස බැලූ බැල්මට හොඳින් මුණගැසුණේ, නමුත් ඇසිපිය නිසා, නමුත් පසුව ඇසිපිය නිසා, සජීවී තෙතමනය ඇගේ අළු ඇස් ඉදිරිපිටම දර්ශනය වූ අතර, ඔවුන් ගොනු කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබේ.
"මම වරදවා වටහා නොගත්තොත්," අපි ඔබේ සහෝදරිය මුණගැසුණා "කියා ඔහු පැවසුවා."
ඩැෂා වහාම ඩ්රීකෝට පිළිතුරු දුන්නේය:
- ඔව්. හමුවීම.
මම ස්විට්සර්ලන්තයේ ලොම් කබායක් එළියට ගෙන ඉදිරිපස දොරටුවේ දිව ගියා. වීදියේ තෙත් සහ ශිෂ්ය සුළඟ ඇගේ ඇඳුම අල්ලාගෙන, එල්ලා ඇති මලකඩ බිංදු. දෂා ඇසට ලොම් කරපටි වලට ඇදී ගියේය. කවුරුහරි, ආසවනය කිරීම, කනට ගැන ඇයට පැවසුවා:
- අයි ඔව් ඇස්!
විදුලි ආලෝකය පිළිබඳ නොවරදින ලද තීරු සඳහා දෂා ඉක්මනින් තෙත් ඇස්ෆල්ට් දිගේ ඇවිද ගියේය. අවන්හලේ විවෘත දොරටුවෙන්, උඩඟු වයස්ගත වීම - වෝල්ට්ස් කැඩී ගියේය. දෂා, අවට බැලීමකින් තොරව, කොස්මෙන් ලොම් කප්ලිං වලින් මිය ගියේය:
- හොඳයි, එතරම් පහසු නැත, පහසු නැත, පහසු නැත!
3
ද තෙත් ලොම් කබාය පිහිටුවීම, දෂා සේවිකාව ඇසීය:
- නිවසේ කිසිවෙකු නොමැත, ඇත්ත වශයෙන්ම?
මහා මොගොල්, - පිළිමයක්, පිළිමයක්, පිළිමයක් මෙන්, දර්පණය දෙස බැලූ විට, කැඩපත දෙස බැලූ විට, සිහින් හ voilu ින් නිවසේදී බාරීය ද නැත , කාර්යාලයේ දී, රාත්රී භෝජන සංග්රහය පැය භාගයකින් පමණ වනු ඇත.
දෂා විසිත්ත කාමරයට ගොස් පියානෝව අසල වාඩි වී, ඇගේ කකුල් කකුල තබා දණහිස වැලඳගත්තේය.
නිවසේදී, නිකොලායි ඉවානොවිච්, නිවසේ, නිවසේදී, ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ රණ්ඩු වන, උකහා ගත් අතර පැමිණිලි කරනු ඇත. දැන් - දැන් තුන්දෙනෙකු නිදා නොගන්නා තාක් කල්, පැය එකොළහක් දක්වා, කිරීමට කිසිවක් නැත. කියවන්න, නමුත් කුමක් ද? සහ දඩයම. වාඩි වෙන්න, හිතන්න - මම වඩා මිල අධික වනු ඇත. ඉතින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවත් වන්නේ කෙසේද යන්න සමහර විට අපහසුතාවයට පත්වේ.
දශා සුසුම්ලමින්, පියානෝ පියන විවෘත කළ අතර, එක් අතකින්, එක් අතකින් සෝඩා විසුරුවා හැරීමට පටන් ගත්තේය. වයස අවුරුදු දහනවයක් සහ ගැහැනු ළමයෙක් සහ ඉතා විකාරයක් පවා, හාස්යජනක යම් ආකාරයක පිරිසිදුකමක පවා පුද්ගලයකු පවා හා හාස්යජනක ය. ඒවායින් බොහෝ දෙනෙක් සිටියහ , "ඔවුන්ගේ කන්යාව දුරු කිරීම සඳහා දඩයම ප්රකාශ කළේ කවුද?
පසුගිය වසරේදී දශා සමර සිට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට නීති පා courses මාලා සඳහා පැමිණි අතර ජ්යෙෂ් senior සහෝදරිය කැතරින් දිමිචායිකා ස්මෝකොව්නිකා හි පදිංචි විය. ඇගේ සැමියා නීති lawyer යෙක්, තරමක් ප්රසිද්ධයි; ඔවුන් is ෝෂාකාරී හා පුළුල් ලෙස ජීවත් වූහ.
දෂා සහෝදරියන් පස් දෙනෙකුට තරුණ විය; එක්තත්රිනා දිමිචායෙව් දෂා සමඟ විවාහ වූ විට තවත් දැරියකි. මෑත වසරවලදී, සහෝදරියන් ස්වල්පයක් දුටු අතර දැන් නව සබඳතා ඔවුන් අතර නව සබඳතා ආරම්භ විය: ඩැෂා පෙම්වතුන්, එක්තරිනා ඩිමිට්රිව්නා - මෘදු ලෙස ආදරය කළා.
පළමු වතාවට දෂාට තම සහෝදරිය සියල්ලන්ම අනුකරණය කළ විට, ඇගේ අලංකාරය, රුචි අරුචිකම්, මිනිසුන් සමඟ හැසිරීම අඩු කරයි. කොඩතියා ඉදිරිපිට, ඇය ලැජ්ජාව ගැන මනා දැනුමක් ඇති අයෙකි. එක්තිටරිනා ඩිමිට්රිව් ඇගේ නිවස සැමවිටම රසය හා නවකතාවයේ ආකෘතියක් ලෙස උත්සාහ කළ අතර එය නගරයේ දේපළ බවට පත්ව නොතිබුණි. ඇය කිසිදු ප්රදර්ශනයක් අතපසු නොකළ අතර අනාගත සිතුවම් මිලදී ගෙන ඇත. පසුගිය වසරේදී, මේ නිසා, නිකොලායි ඉවානොවිච් සිතුවම් දෘෂ්ටිවාදානයට ආදරය කළ නිසා, නිකොලායි ඉවානොවිච් චිත්රයේ දෘෂ්ටිවාදානයට ආදරය කළ නිසා, එක්තීනිනා දිමිෙව්නා පසුපසට ඇසීමට වඩා ඉමිටි ඩිමිටිව්නා තීරණය කළහ.
සමහර විට ජ්යාමිතික මුහුණු සමග හතරැස් වූවන් අතුරුදහන් වීමකින් මිදුණු මෙම අමුතු සිතුවම් මගින් දශය අගය කළ අතර, එය ජ්යාමිතික මුහුණු වලින් හතරැස් චතුරස්රාකාරව අතුරුදහන් වීමත් සමඟ, ඔහුගේ දෑත් සහ කකුල්, බිහිරි තීන්ත, හිසරදයක් මෙන්, - මේ සියලු වර්ග-යකඩ, නරුම කාව්යය ඇගේ අඳුරු පරිකල්පනයට වැඩි වැඩිය.
සෑම අඟහරුවාදාම දුම් පානයට කුරුළු ඇසට ඇසෙයින, is ෝෂාකාරී හා විනෝදජනක සමාජයක් රාත්රී ආහාරයට පැමිණියේ රාත්රී ආහාරය සඳහා ය. සාහිත්ය ප්රවාහයන් හුරුපුරුදු නීති yers යින්, හුරුපුරුදු නීති yers යින්, හුරුපුරුදු හා ප්රවේශමෙන් අනුගමනය කරන්න; අභ්යන්තර හා බාහිර ප්රතිපත්තියක් ක්රියාත්මක කරන්නේ කෙසේද යන්න මනාව තේරුම් ගන්නා මාධ්යවේදීන් දෙදෙනෙකු හෝ තිදෙනෙකු; තවත් සාහිත්යමය ව්යසනයක් සකස් කළ චරාවා විවේචනය කරන්නා බර්සින් ලෙස අවුල් කළේය. සමහර විට නෝට්බුක් එකේ පදවල පද සහිත පද සහිත වාක්ය ඉතිරි කළ තරුණ කවියන්, කබායක ස්ප්ලෑෂ් වෙත පැමිණියේය. රාත්රී ආහාරය ආරම්භයේදී, සමහර කීර්තිමත් පුද්ගලයින් විසිත්ත කාමරයේ පෙනී සිටි අතර, හොස්ටස් වෙත ඇමිණීමට සහ පුටුවේ ගෞරවයෙන් වාඩි වී සිටියහ. රාත්රී භෝජන මධ්යයේ ඔහු කඩා වැටීමක්, ලෙදර් කල්ලි සහ වෙල්වට් හ voice ක් කඩා දැමූ ශාලාවේදී මෙන් ඇසිණි:
"මහා මොගුල්, ඔබට සුබ පැතුම්!" - එවිට කුන්සියාවේ හිමිකරු පුටුව උඩින් නැඹුරු වූ අතර චෝක් ගිල්ස්, පෙම්වතාගේ අනුනාදනයේ මුහුණ:
- කටියුෂා, - නරකයි!
මෙම රාත්රී භෝජන සංග්රහයේදී ඩෂා සඳහා ප්රධාන පුද්ගලයා සහෝදරියයි. ලස්සන, කාරුණික හා ශාන්ත එක්තරිනා දිමි.වී.අයි.ටී.අයි.ටී.අයි.වී.අයි.එස්.
ටිකෙන් ටික ඇය මෙම චක්රලේඛයේ නුසුදුසු බොහෝ මිනිසුන්ගේ නූගව තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තාය. ඇය දැන් හෙළා දකින ලද ජූරිස් සහායකයින්: ඔවුන්, අවුල් සහගත ව්යාපාරික කාඩ්පත්, ලිලැක් බැඳීම් සහ මුළු හිස හරහා සාම්පල හැර, ආත්මයට කිසිවක් වැදගත් නොවීය. ඇය පෙම්වතාගේ අනුනාදයට වෛර කළාය: මහා මොගුල්, මහා මොගුල් - මහා මොගුල්, මහා මොගුල්, මහා මොගුල් - මහා මොගුල්ට, වොඩ්කා වීදුරුවක් පානය කිරීම, වොඩ්කා වීදුරුවක් පානය කිරීම, විද්හා සහ ෂාරෝ වෙත විද්වතුන් තල්ලු කිරීම:
"මම බොන්නේ ආමන්ඩ්ට පිපෙන!"
ඩෂා කෝපයෙන් හුස්ම හිර කරවන සෑම අවස්ථාවකම.
ඇය සැබවින්ම ඇගේ කම්මුල් සමඟ විහිළුවක් වූ අතර, මෙය මෙම විනාශකාරී ආමන්ඩ් වර්ණයෙන් රිය පැදවීම කළ නොහැකි අතර, දෂා ලී කූඩුවක් මෙන් මේසයේ දැන සිටියේය.
ගිම්හානය සඳහා, දෂා තම පියා වෙත දූවිලි සහිත හා බොඳ සමරා සමඟ තම පියා ළඟට නොයනු ලැබූ අතර, සෙස්ට්රෙස්ක්හි සහෝදරියකහිදී නංගියේ රැඳී සිටීමට සතුටින් එකඟ විය. ශීත, තුවේ දී මෙන් එකම මිනිසුන් සිටියහ.
කැතරින් දිමිත්රිව්නා දෂා වයිට්ට නියෝග කළේ කළු පීත්ත පටියකින් යුත් විශාල සුදු ගෑස් තොප්පියක් සහ පුළුල් දුන්නක් ඔහුගේ පිටට විශාල දුන්නක් විසිනි. පුතාම ආදරයෙන් බැඳුණා - නිකනාර් යූරීවිච් කුල්චෙක්.
නමුත් ඔහු "පිළිකුල් සහගත" අයයි. දෂා කෝපයට පත් වූ අතර, ඔහු වනාන්තරයේ හා එහි සඳහන් කර ඇත. එය එක වචනයක් ගැන නිදහසට කරුණක් ලෙස ඔහුට පැවසීමට ඉඩ නොදී, ඔහු තම හස්තයේ තැළුණු ලේන්සුවක්) කියා සිටියේය. , ඇය කෝපයට පත් වූ යම් ආකාරයක "ස්ත්රියක්" වන විට, ඔහු තම පෞරුෂය දූෂිත පරිකල්පනයකින් හා අද බෑණාට පැමිණිලි කරනු ඇත.
බෑණා එදිනම සවස. නිකොලායි ඉවානොවිච් ඇයට අවසානයට ඇහුම්කන් දී, සිනිඳු රැවුල තදින් අල්ලාගෙන, ඩෂිනාගේ කම්මුල් කෝපය දෙස බැලීමෙන්, මුළු සිහින්, සුදු ඩෂිනිනා රූපය, පසුව වැලි මත හිඳගෙන සිටියේය ජලයෙන් හා සිනාසීමට පටන් ගත්හ, අත් ලේන්සුවක් ගෙන, ඔහුගේ දෑස් අතුගා දැමීය:
- එළියට යන්න, ඩාරියා, රාඩි, මැරෙනවා!
දෂා ඉවත්ව ගියේ, කිසිවක් තේරුම් නොගෙන, ලැජ්ජාව සහ කලබල වීම. කුලිකෙක් දැන් ඇය දෙස බැලීමටත් එඩිතර වී නැති අතර විශ්රාම ගියේය. අවාසනාවන්ත ගෞරවය බේරුණි. නමුත් මුළු කතාවම අනපේක්ෂිත ලෙස එහි නව සිහින සහිත හැඟීම් තුළ කලබල විය. හිසකෙස් සිට විලුඹ දක්වා මුළු කුළුණු ශරීරය තුළම සියුම් සමතුලිතතාවයක් කලබල විය. දෙවන පුද්ගලයා, මෝඩ, සිහින දකින්න, හැඩැති සිහින මැඩපැවැත්වීම, හැඩැති, හැඩැති, හැඩැති සහ නරක ය. දෂා ඔහුගේ සියලු සමවලින් ඔහුට දැනුණු අතර අපිරිසිදු වීමෙන් පීඩා වින්දා. ඇයට මෙම අදෘශ්යමාන වෙබ් අඩවිය සෝදා ගැනීමට අවශ්ය විය, නැවුම්, සිසිල්, පහසු වීම.
දැන්, ඇය මුළු පැයටම බර්ලි මත විශාල දම් පාටින් විශාල වශයෙන් දම් පාටින් තැබූ විට, දර්පණයක දම් පාටින් තැබුවේය. හිස් වෙරන්ඩා මත.
එහෙත්, සූර්යයා තුළට හෝ රාත්රියේදී මෘදු ඇඳක දී, දෙවන පුද්ගලයා ජීවනයට පැමිණ, ඔහුගේ හදවතට ගොස් මෘදු උකයකින් මිරිකුවා. නිල් රැවුලෙහි සිත් ඇදගන්නාසුළු යතුරෙන් රුධිරය මෙන් ඔහුව කළ නොහැකි, හැසිරවීමට හෝ සෝදා හරින්න.
සියලු හුරුපුරුදු සහ පළමු - පළමු සහෝදරිය දෂාට මෙම ගිම්හානය සහ සෑම දිනකම හොඳක් ලෙස සලකන බව සොයා ගැනීමට පටන් ගත්හ. කැතරින් දිමිෙව්නා, උදේ ඇගේ සහෝදරිය වෙත පැමිණි කැතරින් දිමිෙව්නා මෙසේ පැවසීය.
- ඊළඟට එය අප සමඟ කුමක් ද?
- මොනවද කන්ත?
දෂා ඇඳේ ඔහුගේ කමිසයේ වාඩි වී, විශාල නෝඩයකින් හිසකෙස් ඇඹරී ගියේය.
"මම ඉතා හොඳයි," අපි ඊළඟට කුමක් කරමුද? "
ඩෂා දැඩි, "ෂැගි" ඔහුගේ සහෝදරිය දෙස බලා පිටත් විය. ඇගේ කම්මුල සහ කණ බ්ලෂ් එකක් වත් කළා.
"කන්තියා, මට අවශ්ය නැහැ ඔබ එය කීමට, මම එය අප්රසන්න ලෙස තේරුම් ගන්නවාද?"
එක්තිටරිනා ඩිමිට්රිව් ඇඳ මත වාඩි වී සිටින අතර, ඇයව ඇගේ හිස් පිටුපසට හැරී සාවද්ය අතර සිප ගනිමින් ඩෂිනාට එච්.ෂිනා වෙත එල්ල කළේය.
- අප අසල ඇති අං මොනවාද: යෙර්ෂෙහි හෝ හෙජ් හෝ හෙජ් හෝ නොට්රේ වල් බළලා.
දිනක්, ටෙනිස් උසාවියේදී ඉංග්රීසි ජාතිකයෙකු පෙනී සිටියේ කැපී පෙනෙන නිකට සහ දරුවන්ගේ දෑස් සහිත තුනී, රැවුල කුණු ය. පැණිරස කැතරින් දිමි.වී.එන් හි තරුණයින් කිහිප දෙනෙකු කම්පනයට පත්වූ බව ඔහු අනියම් ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටියේය. දෂාරිය පක්ෂයක් යෝජනා කළ අතර මෝටර් රථයක් මෙන් ක්රීඩා කළේය. ඔහු කවදාවත් ඇය දෙස නොබලන බව ඩෂා - ඇය අතීතය බැලුවාය. ඇය අහිමි වී දෙවන කණ්ඩායමක් ඉදිරිපත් කළාය. සියුම් වීමට, - සුදු බ්ලවුස් එකක අත් හඹා ගියේය. ඇගේ තොප්පි වල උච්චත්ව සිට හිසකෙස් ස්ට්රැච්ට බාධා ඇති වූ අතර, ඇය එය නිවැරදි කළේ නැත. දැල බෝලයට වඩා ශක්තිමත් ගංගාවක් සමඟ, දෂා සිතුවා:
"මෙන්න රුසියානු තරුණියක් නොපැහැදිලි කරුණක් ඇති ඔප්පුවක සියලු චලනයන් තුළ, ඇගේ මුහුණට බොඳ වීම."
මෙදින ඉංග්රීසි ජාතිකයා මෙවර දිනුවේ, දෂාට හිස ඔසවා, "සුවඳ සිගරට් දැල්වූ සිගරට් දැල්වූයේ, ලෙමනේඩ්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.
ප්රසිද්ධ ව්යායාම ශාලාවක් සමඟ තෙවැනි පාර්ශවයක් වාදනය කරමින් ඩෂා ඉංග්රීසි ජාතිකයා දෙසට කිහිප වතාවක්ම ග්ලැටි විය, - ඔහු දණහිස මත තබා ඇති සේද මේස් එකක වළලු මගින් කකුලේ සිට කකුල දක්වා ගමන් කළේය හිස, හැරී, හැරවීමකින් තොරව මුහුද දෙස බැලීය.
රාත්රියේදී, ඇඳේ වැතිර සිටින දෂා, මේ සියල්ල සිහිපත් කරමින්, පැහැදිලිවම මළුව වටේට පැන ඇගේ කොණ්ඩයෙන් මිදුණු අතර, ඇයට වඩා ශක්තිමත් යමක් පුපුරා ගියේය.
අද සිට ඇය ටෙනිස් මත ඇවිදීම නතර කළාය. වරක්, එක්තරිනා ඩිමිට්රිව්නා ඇයට මෙසේ පැවසීය:
- දෂා, බෙලස් මහතා සෑම දිනකම ඔබ මුහුණ දෙයි, - ඇයි ඔබ ක්රීඩා නොකරන්නේ?
ඩෂා ඇගේ මුඛය හෙළි කළේය - එය හදිසියේම බිය විය. "මෝඩ ඕපාදූප" වලට ඇහුම්කන් දීමට සහ දැන ගැනීමට අකමැති වූ "මෝඩ ඕපාදූප" වලට ඇහුම්කන් දීමට ඔහු අකමැති වූ කෝපය සමඟ ඔහු කතා කළ අතර, ඔහු මේ මෝඩ ටෙනිස් වාදනය නොකරන බව සිතන්නේ නම්, ඔහු සාමාන්යයෙන් නිර්භීතව ක්රියා කරයි ඔහුව. දෂා රාත්රී ආහාරය ප්රතික්ෂේප කළේය, පාන් සහ ගූස්බෙරි සාක්කුව සාක්කුවේ තබා වනාන්තරයට ගිය අතර, පයින් වනාන්තරයක සුවඳක්, ශබ්ද හා රතු ටන්ක්, දුසිරුම් කේන්ද්රය, සැඟවීමට තවත් අවස්ථාවක් නොලැබුණි කාලකණ්ණි සත්යය: ඉංග්රීසි ජාතිකයා සමඟ ආදරයෙන් හා මංමුලා සහගත අසතුටින් සිටීම.
ඉතින්, ක්රමයෙන් ඔහුගේ හිස ඔසවා දෙවන පුද්ගලයා දෂාහි වැඩී ගියේය. මුලදී, ඔහුගේ පැමිණීම අපවිත්ර, අපවිත්ර, විනාශය වැනි වේදනාකාරී ලෙස පිළිකුලක් විය. ගිම්හානයේ පසු, නැවුම් සුළඟ, සිසිල් ජලය - ශීත through තුවේ දී කෝර්සෙට් එක හා රෙදි ඇඳුමක් ඇදගෙන යාම සඳහා දෂා මෙම සංකීර්ණ තත්වයට පුරුදු වී සිටියේය.
සති දෙකක් ඇගේ ආඩම්බර ආදරය ඉංග්රීසි ජාතිකයාට දිගටම කරගෙන ගියා. දෂා තමාටම වෛර කර මෙම පුද්ගලයා ප්රතික්ෂේප කළේය. රුසියානු නැවියන් සමඟ රාත්රී භෝජන සංග්රහයක් ලෙස ඔහු කම්පා වන හා වෙසෙන ටෙනිස්ව, ඔහු රුසියානු නැවියන් සමඟ රාත්රී භෝජන සංග්රහයෙන් හා වංචා කළ ආකාරය කිහිප වතාවක්ම ඔවුන් දැක ඇති අතර, ඔහු ලෝකයේ වඩාත්ම ආකර්ශනීය පුද්ගලයා යැයි සිතුවා.
ඉන්පසු එය ඔහු ගැන උස්, තුනී ගැහැණු ළමයෙක්, සුදු පැහැති ලානොනිල්ලක ඇඳගෙන, - ඉංග්රීසි පාමුල, මනාලිය, ඔවුන් පිටත්ව ගියහ. දෂා මුළු රාත්රියම නිදාගත්තේ නැත, ඔහු පෙම්වතා සමඟ තමාට වෛර කළේය, උදේ මම ජීවිතයේ අවසාන වැරැද්දට ඉඩ හැරීමට තීරණය කළෙමි.
ඇය මේ පිළිබඳව සන්සුන් වූ අතර, ඒ සියල්ල ඉක්මනින් හා පහසුවෙන් ගත වන ආකාරය පවා පුදුමයට පත් විය. නමුත් සියල්ලන්ම ගෙවී නැත. දෂාට දැන් එම දෙවන පුද්ගලයා මෙන් දැනුණා - ඇය සමඟ නිවැරදිව ඒකාබද්ධ වී, එය විසුරුවා හරින ලද අතර, ඇය දැන් සියල්ලන්ම - සැහැල්ලු හා නැවුම්, නමුත් සියල්ලන්ම මෘදු, මෘදු, මෘදු හා පෙනෙන ආකාරයට හා සමාන විය සම තුනී සහ ඇගේ මුහුණ ඇය කැඩපතෙන් හඳුනා ගත්තේ නැත, විශේෂයෙන් අනෙක් අය ඇස්, අපූරු ඇස් බවට පත් වූවාය.
අගෝස්තු මැද, ස්මෝකොව්නිකොව් සහ දෂා සමඟ එක්ස්ෂා පීටර්ස්බර්ග් වෙත, පැන්තෙලිිමිනොව්ස්කායා හි ඔවුන්ගේ විශාල මහල් නිවාසයක පදිංචියට ගියේය. අඟහරුවාදා, සිතුවම්වල තීන්ත, ඉහළ මට්ටමේ මංගලික, උසාවියේ ඇති නියාමනය, පුරාණ සිතුවම්, පුරාණ රෑ නොබලා, සමර්ර්ක් සහ ජිප්සීස් වෙත, සිතුවිලි මිලදී ගැනීම, ජිප්සිවලදී චිත්රක මිලදී ගැනීම, ජිප්සිස් වෙත. නැවතත්, පෙම්වතා ජලයේ රාත්තල් විසිතුනක් විසි කළ පෙම්වතා වූ දර්ශනයක් වූ අතර, සමහර වෙනසක් සකස් කරමින් සිටින දේ පිළිබඳ අවිනිශ්චිත, කරදරකාරී හා ප්රීතිමත් කටකතා වලට මේ සියලු නොසන්සුන්කාරී සැප සම්පත් සියල්ලම එකතු කරන ලදී.
තවදුරටත් දැනෙන්නට නැතැයි ඩෂාට එතරම් දැනුමක් නොතිබුණි: උදේ දේශනවල, හතර - සවස් වරුවේ, සන්ධි, සිනිඳු, මිනිසුන්, මිනිසුන් - නිශ්ශබ්දව විනාඩියක් නොවේ.
අඟහරුවාදා, රාත්රී ආහාරයෙන් පසු, ඔවුන් මත්පැන් පානය කිරීමෙන් පසු ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච් බෙසෝ විසිත්ත කාමරයට ඇතුළු විය. ඔහුව දොරකඩින් දැක, එක්තරිනා ඩිමිට්රෙවීනා - දීප්තිමත් තීන්ත බොඳ කළේය. සමස්ත සංවාදය බාධා ඇති විය. බෙසොනූව් සෝෆා මත වාඩි වී එක්ටෙරිනා කැතරින් වෙතින් කෝපි කෝප්පයක් ගත්තේය.
ඔහු සාහිත්ය විශේෂ experts යින් විසින් - ජූරි නීති orney දෙකක්, නමුත් දිගු අමුතු බැල්මක් සහිතව අනපේක්ෂිත ලෙස කතා කොට, අනපේක්ෂිත ලෙස කලක් නොමැති බව අනපේක්ෂිත ලෙස කතා කළ නමුත් වඳුරා අත්විඳින විට, ෆකිර් අවධානය යොමු විය කඹයේ අහස.
"කවි නැත. දිගු කලක් තිස්සේ බොහෝ කලක් තිස්සේ මිය ගොස් ඇත, - මිනිසුන් සහ කලාව යන දෙදෙනාම. "
ඔහු නිහ ly ව, බිහිරි හ .ක් කතා කළේය. නපුරු සුදුමැලි මුහුණේ, ඔහු ලප දෙකක් තල්ලු කරමින් සිටියේය. මෘදු කරපටි දැල්වූ අතර කබාය පසෙකට දමා ඇත. ඔහු අතේ තබාගත් කෝප්පයකින්, කාපට් මත කෝපි ගලා ගියේය.
සාහිත්යයේ ප්රවීණයන් ආරවුලක් ඇති වූ නමුත් ඔවුන්ට ඇහුම්කන් නොදුන් බෙසොනොව්, කැතරින් දිමිත්රි පිටුපස අඳුරු ඇස් දෙස බලා සිටියහ. එවිට ඔහු නැඟිට ඇය වෙතට ගිය අතර දෂා ඇසූ විට ඔහු මෙසේ ඇසීය.
- මම මිනිසුන්ගේ සමාජය රැගෙන යන්නේ නැහැ. මට යන්න දෙන්න.
ඇය තමාට කියවීමට කිව්වා. ඔහු හිස ඔසවා, සමුගත්තේ, මෙතරම් කාලයක් කැතරින් දිමිත්රීනාගේ අතට දඟ පන්දු යවමින් සිටියාය.
ඔහුගේ රැකවරණයෙන් පසු ආරවුල ආරම්භ විය. මිනිසුන් ඒකමතිකව ප්රකාශ කළේ "තවමත් දේශසීමා කිහිපයක් ඇති අතර, අපේ සමාජය පැහැදිලිව හෙළා දැක්විය නොහැකිය." චිකාවාගේ විචාරකයා සෑම කෙනෙකුටම ළඟා වී නැවත නැවතත් මෙසේ පැවසීය: "මහත්වරුනි, ඔහු ග්ලොස්වල බීමත්ව සිටියේය." කාන්තාවන් තීරණය කළා: "බීමතින් බෙසනොව් හෝ එක් ආකාරයක මනෝභාවයකින් යුක්ත විය," ඔහු තවමත් සැලකිලිමත් වන අතර, එය සෑම කෙනෙකුටම දැනගන්න. "
ඊළඟ දවසේ, රාත්රී භෝජන සංග්රහයේදී, ෂීසොනොව්ගේ "අව්යාජ" ජනයාගෙන් එක් අයෙක්, උදාහරණයක් ලෙස, කැතරින් දිමිෙව්නාගේ මුළු කවයම ජීවත් වේ. "මෙන්න, කට්යා, මට තේරෙනවා, ඔයාට මගේ ඔලුව නැති වෙන්න පුළුවන් කියලා."
නිකොලායි ඉවානොවිච් කෝපයට: "දෂා, ඔබ ප්රසිද්ධ පුද්ගලයෙක් නිසා නාසයට පහර දුන්නා." එක්ටරිනා ඩිමිට්රිව්නා තෘප්තිමත්. ස්මෝක්විිකා බෙසොනිකිකා තවදුරටත් නොපෙන්වයි. නිළියේ තිරය පිටුපස ඔහු අතුරුදහන් වීම කටකතාවක් විය. කුල්චෙක් ඔහුගේ සහෝදරවරු සමඟ මෙම චාජරය නැරඹීමට ගොස් කලකිරීමට පත්වූ අතර: බලය මෙන් හුඩා ලේස් සායක් වේ.
වරක් ඩෂා ප්රදර්ශනයේදී බෙසොනූව්ව මුණගැසුණි. ඔහු ජනේලය අසල සිට කැපී පෙනෙන ලෙස ෂියාන්ට් කෑගැසුවේය. දෂා සෙමෙන් සෙමෙන් පසුකර ගොස් ඇති අතර දැනටමත් අනෙක් ශාලාවේදී පුටුව මත හිඳගෙන, - අනපේක්ෂිත ලෙස වෙහෙසට පත් කකුල්, එය කනගාටුවට කරුණකි.
ඊට පස්සේ, දෂා බෙසෙනෝව් කාඩ් පතක් මිල දී ගෙන මේසය මත තැබුවා. ඔහුගේ කවි සුදු ටෙමිකා තුනක් - මුලදී ඔවුන් ඇයට වස පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළා: දින කිහිපයක් තිස්සේ ඇය තමාගේම නොවූ, යම් ආකාරයක නපුරු හා රහස් ව්යාපාරයක හවුල්කරුවෙකු බවට පත්විය. නමුත් ඒවා කියවීම සහ නැවත කියවීම, ඇය විශේෂයෙන් වේදනාකාරී සංවේදීතාව භුක්ති විඳීමට පටන් ගත්තාය.
බෙසොනොව් නිසා ඇය "දාර්ශනික සවස" මත සිටීමට පටන් ගත්තාය. ඔහු එහි ප්රමාද වී, කලාතුරකින්, "නමුත් ඩෂා, කලබලයට පත්වූ සෑම අවස්ථාවකම, නිවසේදී - අමුත්තන්. ඇගේ උඩඟුකම නිහ was විය.
අද මට ස්ක්රරියාබින් පමණක් විසුරුවා හැරීමට සිදු විය. අයිස් බෝල මෙන්, සෙමෙන් පපුවට සෙමෙන් පපුවට වැටේ, පතුලේ අඳුරු විලට ගැඹුරට. වැටීම, තෙතමනය හා ගිලී යන තෙතමනය සහ තෙතමනය හිරවී ඇති අතර, එතැන, උණුසුම් අන්ධකාරයේ, ගල්පෝ, ඉක්මනින්ම, ඉක්මනින්ම, ඉක්මනින්ම දැන්, එය කළ නොහැකි දෙයක් සිදුවිය යුතුය.
දෂා දණහිස මත අත් අතහැර දමා හිස ඔසවා තැබීය. තැඹිලි ලාම්ප්ෂායර්ගේ මෘදු ආලෝකයේ දී, ඔවුන් බැලූ බැල්මට, ඉඳඩුමේ පළමු දිනයේම කෑදර ලෙස මුද්රා තැබූ ම්ලේට්, මුහුණේ දෑස් දෙස බැලූ බැල්මකි පාරාදීස උද්යානය.
"ඔව්, නිදහස් පරමාධිපතියා, නරක දෙයක්" කියා දාෂා පැවසුවා. වමේ සිට දකුණට, ගැමා වේගයෙන් අහිමි වූ අතර, පන්දුවකින් තොරව පියානෝ කවරය වසා දමා, ජපන් පෙට්ටියෙන් පිටත, සිගරට් මිරිකා, එය උඩට දමන්න.
- නිකොලායි ඉවානොවිච්, වේලාව කීයද? - දෂා කෑගැසුවේ කාමර හතරක් තුළින් එය ඇසුණි.
කාර්යාලයේ දී යමක් වැටී ඇත, නමුත් පිළිතුරු දුන්නේ නැත. මහා මොගුල් දර්ශනය වූ අතර, කැඩපත දෙස බැලූ විට රාත්රී ආහාරය ගොනු කළ බව පැවසීය.
කෑම කාමරයේ දී, දෂා මැකී ගිය මල් සමග බඳුනක් ඉදිරිපිට වාඩි වී මේස රෙදිපිළි මුවහත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. මොගුල්ට තේ, සීතල මස් සහ තැම්බූ බිත්තර. අවසාන වශයෙන් නිකොලායි ඉවානොවිච් නව නිල් පැහැති ඇඳුමකින් පෙනී සිටියත් කරපටි නොමැතිව. ඔහුගේ කොණ්ඩය අබලන් වී, රැවුලකින් මිදෙයි, සෝෆා කොට්ටයක් සහිත ෆ්ලැෆ් එකක් එල්ලා තිබේ.
නිකොලායි ඉවානොවිච් ඛමෝ දෂාට මේසය කෙළවරේ වාඩි වී, සීරීම් බිත්තර සමඟ කබලෙන් ලිපට ඇදගෙන කෑගසමින් කෑදර විය.
එවිට ඔහු මේසයේ මායිමේ මායිම ගැන නැඹුරු වූ අතර, විශාල කෙස් මිස් කම්මුලකින් බේරාගෙන, අසාධාරණ ඇස්වලින් ඉරා දැමූ ඇස්වලින් ඉරා දමා හ voice අඩු හා පාහේ ඉටු නොවූ ඒවා ගැන කතා කළේය.
- ඊයේ රෑ මගේ සහෝදරිය මාව වෙනස් කළා.
4
ස්වදේශික සහෝදරිය වන කැතා, ඉතා භයානක හා තේරුම්ගත නොහැකි, කළු විය. ඊයේ රාත්රියේ ඇගේ හිස කොට්ටය මත වැතිරී, ස්වදේශික, උණුසුම්, සහ ශරීරය තලා දැමූ අතර මළ සිරුර තලා දමා ඇත. ඒ නිසා, වෙවුලමින්, මට දැනුනේ නිකොලායි ඉවානොවිච්ට් රාජද්රෝහී බවයි. කැටි සැමට නිවසේ නොසිටියේය, හරියටම, ලෝකයේ සහ ලෝකයේ තවදුරටත් නොපවතී.
පළමු මොහොතේ දී, දෂා මනිනු ලැබුවේ ඔහුගේ දෑස් තුළ අඳුරු විය. මම හුස්ම ගන්නේ නැහැ, ඇය නිකොලායි ඉවානොවිච් පිළිස්සීම හෝ කෙසේ හෝ කෑ ගැසීම් කරන තෙක් බලා සිටියාය. නමුත් ඔහු තම පණිවිඩයට වචනයක් වචනයක්වත් කොට තම්බා සඳහා පුහුණුකරුවෙකුට කෙළ ගසන්නේ නැත. දෂාගේ මුහුණෙහි ඔහු දෙස බැලීමට කරදර වූයේ නැත.
පසුව, ඉතා දිගු නිශ්ශබ්දතාවයක් පසු, ඔහු අනතුරෙන් පුටුව ඇද දමා කාර්යාලයට ගියේය. "වෙඩි තියන්න", "දාෂා සිතුවා. නමුත් මෙය සිදු නොවීය. උග්ර හා ක්ෂණික අනුකම්පාවෙන්, ඔහුගේ හිසකෙස් ඇති ලොකු අත මේසය මත ඇය සිහිපත් කළාය. ඉන්පසු ඔහු ඇගේ දර්ශනයෙන් යාත්රා කළ අතර දාෂා මෙසේ පවසයි. "කුමක් කළ යුතුද? කුමක් කළ යුතුද?" හිසෙහි, එය නාද වේ - සෑම දෙයක්ම, සියල්ල, සියල්ල බැහැරවී කැඩී ගියේය.
වලාකුළු සහිත තිරය නිසා මහා මොගුල් තැටි, දෂා, ඇය දෙස බැලූ විට හදිසියේම මට තේරුණා දැන් තවත් ශ්රේෂ් ar මෝල් එකක් නොවන බව හදිසියේම වැටහුණි. කඳුළු ඇගේ දෑස් වත් කළ අතර, ඇය දත් තදින් මිරිකී විසිත්ත කාමරයට දිව ගියාය.
මෙන්න, කුඩාම විස්තරයට සියල්ල ආදරයෙන් බැඳී කටිනා සමඟ එල්ලා තිබේ. නමුත් ආත්මයේ කතොර මෙම කාමරයෙන් පිටව ගිය අතර එහි ඇති සියල්ල වල් හා නේවාසික නොවන විය. දෂා සෝෆා මත වාඩි විය. අපි ක්රමයෙන් මෑතකදී මිලදී ගත් පින්තූරයේ නතර කළෙමු. පළමු වතාවට ඇය දැක ඇති අතර එය නිරූපණය කළ බව තේරුම් ගත්තාය.
නිරුවත් කාන්තාවක්, පූර්ව රතු රතු, මුහුණු කළ සම සමඟ නිවැරදිව. මුඛය - පැත්තේ, නාසය කිසිසේත්ම නොව, ඒ වෙනුවට - ත්රිකෝණාකාර කුහරයක්, හිස හතරැස් වන අතර, එය එයට ඇලී තිබේ. ලාම්පු වැනි පාද - ඉඟි මත. අතින් මලෙහි. ඉතිරි තොරතුරු භයානකයි. ඇය කුණු කූඩයේ වාඩි වී සිටි නරකම කෝණය, බිහිරි හා දුඹුරු. පින්තූරය "ආදරය" ලෙස හැඳින්වේ. කැට්යා ඇගේ නවීන සිකුරුව හැඳින්වීය.
"ඉතින් කැට්යා මේ ගොඩ ගොඩවල් බබූ විසින් කොතරම් අගය කළාද? ඇය දැන් ඇය දැන් එක හා සමානයි - මලක් සමඟ, කෙළවරේ." දෂා ඔහුගේ මුහුණ කොට්ටය තුළට දමා, කෑගැසීමට නොව, කෑගැසුවේය. ටික කලකට පසු, නිකොලායි ඉවානොවිච් විසිත්ත කාමරයේ පෙනී සිටියේය. කකුල් තැබීම, ඇහිබැම දෙස කෝපයෙන් දුම් පානය කිරීම පියානෝවට ගොස් යතුරු තුළට යෑමට පටන් ගත්තේය. හදිසියේම එළියට ආවා - "චිස්හික්". දෂා කෝපයට පත් විය. නිකොලායි ඉවානොවිච් පියන ලිස්සා, "
- එය අපේක්ෂා කළ යුතුව තිබුණි.
ඩෂා මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය කිහිප වතාවක් පුනරුච්චාරණය කරමින් එය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළේය. හදිසියේම, ශාලාවේ තියුණු ඇමතුමක්. නිකොලායි ඉවානොවිච් රැවුල කැඳවාගෙන ගිය නමුත්, කටහ to හි හ voice කීමෙන්: "අනේ-ඔහ්!" "මම කිසිවක් නොකළ අතර ඉක්මනින් කාර්යාලයට ගියෙමි." කොරිඩෝව කුර, මහා මොගල් ලෙස ඉගැන්වීය. දෂා සෝෆා පිටත් විය, - ඇස් මයින් අඳුරු විය, එබැවින් හෘද ස්පන්දනය, සහ ශාලාව තුළට දිව ගියේය.
එහිදී, සීතලෙන් එක්කතරිනා දිමිත්රෝනා, ලොම් තොප්පියෙහි දම් පැහැති රිබන් සහ නාසයේ දම් පැහැති රිබන් මුදා නොගත්තේය. සහෝදරිය සිපගැනීමක් සඳහා සීතල රෝස කම්මුල ආදේශ කර ඇත.
- ඔබට කිසිවක් සිදු වූවාද? ඔබ ආරවුද? ඇය පහත්, පියයුරු ඇසුවේ සෑම විටම එවැනි ආකර්ශනීය කටහ.
දෂා ලෙදර් කලෝෂ් නිකොලායි ඉවානොවිච් දෙස බැලීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් "සමෝචෝඩාස්" නිවසේ කැඳවනු ලැබූ අතර දැන් අනාථ විය. ඇය ඇගේ නිකට වෙව්ලයි.
- නැහැ, කිසිවක් සිදු නොවීය, මමත් එසේ ය.
එක්ත්රිනා ඩිමිට්රිව් ලේනුන්ගේ කබායේ විශාල බොත්තම් සෙමෙන් දිග හැරෙව්, හිස් උරහිස්ගේ චලනය ඇයගෙන් නිදහස් වූ අතර, දැන් සියලු උණුසුම්, මෘදු හා වෙහෙසට පත්ව ඇත. නොබිඳුණු හැමමැෂි, ඇය පහත් කොට, ''
- මම කාර් එකක් සොයාගත් තාක් දුරට, මගේ කකුල් තට්ටු කළ තාක් කල්.
එවිට දෂා, කල්පොෂ් නිකොලායි ඉවානොවිච් දෙස දිගින් දිගටම බැලූ විට සර්ගෝවෝගෙන් විමසීය.
- කන්ත, ඔබ කොහෙද හිටියේ?
"සාහිත්ය භිදුනක, මගේ ආදරණීය, දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කිරීම, මම දන්නේ නැහැ කවුද කියා මම දන්නේ නැහැ." සියල්ලම. වෙහෙසට පත්වීම වෙහෙසට පත්ව නිදා ගැනීමට අවශ්යය.
ඇය කෑම කාමරයට ගියාය. එහිදී, ලෙදර් බෑගය මේස විලින් විසි කර ස්කාෆ් කෙළ ගැසීම අතුගා දමමින්,
- මල් හැඩගස්වා ඇත්තේ කවුද? නිකොලායි ඉවානොවිච් කොහෙද නිදාගන්නේ?
දෂා ව්යාකූල විය: සහෝදරිය ඕනෑම පැත්තකින් ඔකාන් බාබාට සමාන නොවූ අතර පිටසක්වල ජීවී පමණක් නොව, අද ඒ සියල්ල ප්රතික්ෂේප කළහ.
නමුත් තවමත් ආත්මයාණන් වහන්සේ විශාල ප්රමාණයක් පැමිණ, ඒ ආකාරයෙන් මේස විලවුන් වෙත ඇණ ගසන්න, එහිදී පැය භාගයකට පෙර නිකාෝලායි ඉවානොවිච් සීරීමට අනුභව කරන බව දෂා මෙසේ පැවසීය.
- කන්ත!
- මොකක්, හුරුබුහුටි?
- මම සියල්ලම දනිමි.
- ඔයා මොනවද දන්නේ? දෙවියන් වහන්සේට දෙවියන් වහන්සේට සිදු වූයේ කුමක්ද?
එක්තිටරිනා ඩිමිට්රිව්නා මේසය අසල වාඩි වී, ව්යාජ පාදවල දණහිසට අත තැබූ අතර කුතුහලයෙන් ඇය දෙස පහතින් බැලීය.
දෂා මෙසේ පැවසීය:
- නිකොලායි ඉවානොවිච් මම හැම දෙයක්ම හොයාගත්තා.
මගේ සහෝදරියට තිබූ දේ මම දුටුවේ නැහැ, ඇයට මොකද වුණේ.
නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පසු, මෙතරම් දිගු කාලයක් මිය යා හැකි දිගු දෙයක්ම, එක්තරිනා ඩිමිට්රිව්නා නපුරු කටහ on ට කතා කළේය.
- මා ගැන නිකොලායි ඉවානොවිච් ගැන දැනුමක් දැයි දැනුවත් කිරීම යනු කුමක්ද?
- කේටා, ඔබ දන්නවා.
- නැහැ, මම දන්නේ නැහැ.
මට අයිස් බෝලයක් ලැබුණා වගේ "මම දන්නේ නැහැ" කියා ඇය පැවසුවාය.
දෂා දැන් ඇගේ පාමුලට වැටුණා.
- සමහර විට එය සත්යයක් නොවේද? කැට්යා, ස්වදේශික, හුරුබුහුටි, ලස්සන සහෝදරිය, මට කියන්න, මේ සියල්ල වැරදියි ද? - වේගවත් සිපගැනීම් සහිත දෂා ගැටුණු පිහිය ස්පර්ශ කළේය, දිය පහරක්, නහර, නහර, නහර.
- හොඳයි, හොඳයි, "එක්තරි ඩිමිට්රිව් පිළිතුරු දී, වෙහෙසට පත්ව සිටින බව පිළිතුරු දී,", "දැන් ඔබ අ cry නවා" කියා ඇත්ත වශයෙන්ම එය සත්යයක් නොවේ. හෙට ඔබේ ඇස් රතු වනු ඇත, ස්පූට් ගිල දමනු ඇත.
ඇය දෂා හැදී වැඩී තොල් ඇගේ කොණ්ඩයට දිගු වේලාවක් තද කළාය.
- අහන්න, මම මෝඩයෙක්! - ඩෂා ඇගේ පපුවේ කටහ was ාතනය කළා.
මෙම අවස්ථාවේදී, නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ හයියෙන් හා පැහැදිලි හ voice ක් කැබිනට් මණ්ඩලයේ දොර පිටුපස කතා කළේය.
- ඇය බොරු කියනවා!
සහෝදරියන් ඉක්මනින්ම හැරී ගිය නමුත් දොර ලැජ්ජාශීලී විය. Ekaterina dmitrievna:
- ඔයාට නිදාගන්න, බබෝ. මම සම්බන්ධතාවය සොයා ගැනීමට යන්නෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මගේ පාදවල නොවේ.
ඇය තම කාමරයට පෙර ඩෂා පානය කළ අතර, නොපැමිණීම නොපැමිණියේය.
- නිකොලායි, කරුණාකර ඉවතට ගන්න.
කිසිවක් පිළිතුරු කිසිවක් පිළිතුරු දුන්නේ නැත. නපුරු නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇති වී, පසුව ඔහුගේ නාසය ගිල දමා යතුරය හැරී, කැතරින් දිමිත්රෙව්, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ පළපුරුදු බව දුටු අතර, ඔවුන් හැරී, නොබැදීම, ලෙදර් පුටුවක වාඩි වී සිටියේය නකල් සහ ඒවා පොතේ පොත දිගේ තියුනු ලෙස වියදම් කර (රෝම වස්සර්මන් "කණගාටුයි").
මේ සියල්ල සිදු කරනු ලැබුවේ කාමරයේ කැතරින් දිමිත්රෝනා නොමැති බවයි.
ඇය සෝෆා මත හිඳගත්තේ, කකුල් මත සායක් දිනුවා, ලේස්චීඩ් බෑගයේ සඟවා තැබූ අගුල ක්ලික් කළේය. ඒ අතරම, නිකොලායි ඉවානොවිච් ඇගේ කොණ්ඩයේ මුදුනේ ඇගේ කොණ්ඩය අවහිර කළේය.
"මට තේරෙන්නේ නැහැ," මට එක දෙයක්වත් ඔය පැවසුවේ, "ඔබ ඔබට අවශ්ය සියල්ල සිතීමට ඔබයි, නමුත් මම දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඔබේ මනෝභාවයන් ඉල්ලා සිටිමි."
එවිට ඔහු තනිවම පුටුව ගෙනැවිත්, බෙල්ලේ හා රැවුල ඇදගෙන, දත් නොබලා මෙසේ කීවේය.
- ඔබට එය හැඳින්වීමට ප්රමාණවත් හන්දියක් තිබේද "මගේ මනෝභාවය?
- මට තේරෙන්නේ නැහැ.
- හොඳයි! ඔබට තේරෙන්නේ නැද්ද? හොඳයි, වීදි කාන්තාවක් මෙන් හැසිරීමට?
එක්තරිනා ඩිමිට්රිව්නා මගේ මුඛය මේ වචන වලට හෙළි කළේය. තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ විකෘති වූ මුහුණ පුරා දහඩිය දැමීම සඳහා අතුරුදහන් වූවන් දෙස බැලූ ඇය නිහ ly ව කිව්වා:
- කවදා සිට, මට කියන්න, ඔබ මා සමඟ අගෞරව කිරීම ආරම්භ කළාද?
- මම සමාව ඉල්ලමි! නමුත් මම වෙනත් ස්වරයකට කතා කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනිමි. කෙටියෙන් කිවහොත්, විස්තර දැන ගැනීමට මම කැමැත්තෙමි.
- මොන විස්තර?
- මගේ ඇස් වලට බොරු කියන්න එපා.
"ඔහ්, ඔබ කතා කරන්නේ කුමක් ගැනද," එක්තරිනා ඩිමිට්රිව් පසුගිය තෙහෙට්ටුව, විශාල ඇස් වලින් පෙරළී ගියේය. " - ලිපිය මම ඔයාට එහෙම දෙයක් කිව්වා ... මට හැමෝටම අමතක වුනා.
- මට දැන ගැනීමට අවශ්යයි - කවුද?
- මම දන්නේ නැහැ.
- මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ නැවත බොරු නොකියන්න ...
- ඒ වගේම මම ලුවෝ නෙවෙයි. බොරු කීමට දඩයම් කිරීම. හොඳයි, කිව්වා. මම නපුරට කතා කරන්නේ කුමක් දැයි ඔබ කවදාවත් නොදනී. ඇය කිව්වා අමතක වුනා.
මෙම වචන අතරතුර, නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ මුහුණ ගලක් මෙන් විය, නමුත් ඔහුගේ හදවත සුළඟින් කඩා වැදී, "තමා ගැනම දෙවියන්ට ස්තූතියි." නමුත් දැන් ඔබට විශ්වාස කිරීමට ආරක්ෂිතව හා is ෝෂාකාරී ලෙස විශ්වාස කළ හැකි විය.
ඔහු පුටුවෙන් නැඟිට, අස්ථි පිහිය අසල ඇවිදීම, නැවැත්වීම හා වාතය කැපීම ගැන කතා කරමින්, සදාචාරයේ ජනගහනය ගැන කතා කිරීම, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ගැන දැන් ස්ත්රියකගේ වගකීම් දැන් අමතක වී ඇත - බිරිඳ, මව ඔවුන්ගේ දරුවන්, ඇගේ සැමියාගේ සහායකයින්. රුධිරයෙන් උපයාගත් මුදල් උපයාගත් මුදල්වල අද්විතීය වියදමකින් ඔහු කැතරින් දිමිත්රීනා අධ්යාත්මික අවලංගු කිරීමකි ("ලේ වලින් නොව දිවේ සොහොන". නැත, රුධිරයට වඩා, - වියදම් කළ ස්නායු. ඔහු ඇගේ අවුල් සහගත, නිවසේ හුරුපුරුදු, "මේ මෝඩයාට" අවුල් සහගත තෝරාගැනීමක්, "මේ මෝඩයා", මහා මොගුල්ට ඇබ්බැහි වූ අතර, "පිළිකුල් සහගත සිතුවම්" පවා ඔබේ මෙෂ්චන්කි විසිත්ත කාමරයේ අසනීප වේ. "
කෙටියෙන් කිවහොත්, නිකොලායි ඉවානොවිච් ආත්මය ගත්තේය.
එය උදෑසන සිව්වන පැය විය. ස්වාමිපුරුෂයා රළු හා නිහ silent වරයා වන විට එක්තරි ඇමිට්රිව්නා මෙසේ පැවසීය.
"මේදය හා උමතු මිනිසෙකුට තවත් ස්තුති කිරීමක් නැත, නැඟී නිදන කාමරයට ගියේය."
නමුත් නිකොලායි ඉවානොවිච් මේ වචන වලින් පවා අමනාප වී නැත. සෙමෙන් නොසන්සුන් වූ ඔහු පුටුවේ පිටුපස ඇඳුමක් එල්ලා, ඔරලෝසුව ආරම්භ කළ අතර නැවුම් ඇඳ, පශ්චාත්-ලෙදර් සෝෆා හි සැහැල්ලු සුසුම්ලමින්.
"ඔව්, අපි නරක ලෙස ජීවත් වෙමු. අපි මගේ ජීවිත කාලය පුරාම නැවත ජීවත් කළ යුතුයි. එය හොඳ නැත, එය හොඳ නැත, එළඹෙන නින්ද සන්සුන්ව කියවීමට පොත හෙළි කළේය. නමුත් දැන් ඇය එය පහත් කොට සවන් දුන්නාය. නිවස නිහ was යි. කවුරුහරි බැහැදැකීමට ගිය අතර, මෙම ශබ්දයෙන් හදවතට පහර දෙන්න. "අ crying නවා," ඔහු, ආහ්, ආහ්, ආහ්, මම අනවශ්ය ලෙස වියදම් කළා. "
ඔහු මුළු සංවාදයම සහ කැට්යා වාඩි වී සවන් දුන් ආකාරය සහ ඇහුම්කන් දුන් ආකාරය මතක තබා ගත් විට, ඔහු ගැන ඔහුට කණගාටු විය. ඔහු වැලමිට මත හැදී වැඩුණේ බ්ලැන්කට්ටුවෙන් මිදීමට ය.
දෂා, පිරිසිදුනු ලැබූ කාමරයේ ඇඳුම් ඇඳීම, හිසකෙස් සිට පනාව විනාශ කර, සියලු ස්ටුඩ් වහාම පිටතට ගොස් සුදු ඇඳට නැග්ගා, නිකට මතට නැග්ගා, නිකට මතට නැග්ගා. "ස්වාමීනි, සියල්ල හොඳින් වේවා! කිසිවක් නොකරන්න, නිදාගන්න එපා." ඇසේ කෙළවරේ සිට විහිලු මුහුණක් ආලේප කර ඇත. දෂා සිනහවෙන්, ඔහුගේ දණහිස් නිදාගෙන කොට්ටය ඔතා. අඳුරු මිහිරි නින්දේ එය ආවරණය කළ අතර හදිසියේම කැටාන් හ voice පැහැදිලිව මතකයේ තබා ඇත: "හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම එය සත්යයක් නොවේ." දෂා ඔහුගේ දෑස් විවර කළේය. "මම එක ශබ්දයක් නොවේ, මම කිසිවක් කීවේ නැත, දැන් ඇසූ විට - සත්යය හෝ සත්ය නොවේ. ඇය එසේ පිළිතුරු දෙමින්," ඇය එසේ පිළිතුරු දුන්නේ ය මෙය කතාවකි"." ඉඳිකටුවක් මෙන්, "කට්යා මාව රවටා ඇත!" සංවාදයේ සියලු කුඩා දේවල්, කැටිනා වචන සහ චලනයන් සිහිපත් කළේය: ඔව්, ඇත්තෙන්ම රැවටීම ස්වාමිපුරුෂයා, නමුත් විකීනය වෙනස් කිරීමෙන්, නල්ගේ, විකාරයකින් යුක්ත විය. එහි අලුත් දෙයක් දැක ඇත්තේ නැත. ඇය බොරු කීමට හැකිය - ආදරයෙන් බැඳෙන්න. නමුත් ඇය අපරාධකරුවෙකි. කිසිවක් නැත, කිසිවක් තේරෙන්නේ නැත.
දෂා කලබලයට පත් වූ අතර ව්යාකූල විය. ඔහු වතුර පානය කළ අතර, ආලෝක බල්බය නැවත ගසාගෙන උදේ වන තුරු ඇඳේ විසි කර, ඔහුට කන්ටියාට හෙළා දැකිය නොහැකි යැයි හැඟෙන, තමාට කළ දේ තේරුම් ගෙන ඇති බව දැනේ.
එක් රාත්රියේ එක්ටරිනා ඩිමිට්රිව් ද නින්දට වැටීමට නොහැකි විය. ඇය ඔහුගේ ශක්තියෙන්, සිල්ක් බ්ලැන්කට්ටුවක් උඩින් ඔහුගේ දෑත් ගසා, ඇගේ කඳුළු පිසදැමීමකින් තොරව, ඇය අපැහැදිලි, නරක හා අපවිත්ර යැයි කෑගැසුවෙමි. කිසි විටෙකත් වැරදි ලෙස කිසිවක් කළ නොහැකි විය. දෂා, - වධහිංසා පැමිණවීම හා දැඩි ලෙස ඉවසා සිටින අතර, නිකොලායි ඉවානොවිච් ඇගේ වීදි කාන්තාව ලෙස හැඳින්වූ අතර, මේ ලොක්කා විසිත්ත කාමරයක් බව. ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච් බෙස්සන් ඊයේ මධ්යම රාත්රියේදී ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච් බෙස්සන් විසින් ඊයේ රටක හෝටලයක ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච් බෙස්සන් විසින් රටක හෝටලයක සහ එතැනදී, ඇය ආදරය කරන කෙනෙකු හා ඔහුගේ මව්බිමක් දැනීම හා සෙමින් අල්ලාගෙන නොසිටීම ගැනත් අ crying මින් සිටියාය පැරිස් මැඩම් මැඩම් ඩේක්ගේ සාප්පුව තුළ සාස්පාන් බෝනික්කා බෝනික්කෙකු මෙන් එය සන්තකයේ තබා ගැනීම.
5
අලුතින් අලුත්වැඩියා කරන ලද නිවසේ VASIVIVSKY දූපතේ, පස්වන මහලේදී, පස්වන මහලේදී, ඉංජිනේරුවරයා අයිවන් ඉලිච් ටෙලාජින්ගේ මහල් නිවාසයේ "ජීවිතයට එරෙහිව සටන් කිරීමට මධ්යම දුම්රිය ස්ථානය" තැබීය.
ටෙලිජින් මෙම මහල් නිවාසය වසරකට ලාභදායී මිලකට "වෙනස් කිරීම" යටතේ ඉවත් කළේය. ඔහු එක් කාමරයක, සෙසු අය යකඩ ඇඳන්, පයින් මේස සහ මල ලබා දුන් කුලී නිවැසියන් සමථයකට පත් කිරීම සඳහා ගණනය කිරීමත් සමඟ සම්මත විය. ඔහුගේ හිටපු පංතියේ මිතුරිය සහ යාළුවා, සර්ජි සර්ජියෙව් සල්පොස්කොව්ගේ එවැනි පංතියේ මිතුරියන් විසින් නිදහස් කරන ලදී.
මොවුන් නීති පී ulty alexander ivavovich Zhirov, Cronsicale සහ මාධ්යවේදියා වන ඇන්ටොෂ්කා ආර්නෝල්ඩ්ඕව්, චිත්ර ශිල්පී වල්පෙට් සහ තරුණිය වල්නෙට් සහ තරුණිය වල්නට් සහ තරුණිය වල්නෙට් සහ තරුණිය
උදේ ආහාරය ගැනීම සඳහා ටෙලිජින් කර්මාන්ත ශාලාවෙන් ටෙරිග්ලින් පැමිණි විට කුලී නිවැසියන් ප්රමාද වී ඇති අතර ඔවුන්ගේ පන්ති සඳහා ඉක්මන් වූයේ නැත. ඇන්ටොෂ්කා ආර්නෝල්ඩා නෙවස්කි හි ට්රෑම් රථයෙන්, කෝපි හල දක්වා ඔහු කෝපි හල දක්වා දිව ගියේය. පසුව කර්තෘට. වැල්ට්ස් සාමාන්යයෙන් ඔහුගේ ස්වයං ඡායාරූපය ලිවීමට වාඩි විය. Sapochkov යතුර, - සකස් කළ කතා සහ නව කලාව පිළිබඳ ලිපි වල වැඩ කිරීම සඳහා හිරොක් හිර විය. මේද එලිසබෙත් කියෙව් සහ මෘදු, මෙවාකින් හ voice ඇගේ ජීවිතයේ ප්රශ්න සමඟ සාකච්ඡා කළේය. ඔහු කවි ලිවීය, නමුත් ඔවුන් පිළිබඳ උඩඟුකමෙන් ඔවුන්ට පෙන්වූයේ නැත. එලිසබෙත් කියෙව් ඔහුව දක්ෂ ලෙස සැලකුවේය.
එලිසබෙත් කියෙව්, මේදය සහ අනෙකුත් කුලී නිවැසියන් සමඟ සංවාදයකට අමතරව, නිශ්චිත අරමුණක් නොමැති බහු වර්ණ ලොම් දිගු සංගීත කණ්ඩායම්වල නිරත වූ අතර යුක්රේනීය ගීත සැන්බුස් ගායනා කරයි, නැතහොත් ඔහුගේ කොණ්ඩය ගසාගෙන ගොස් ඔහුගේ කොණ්ඩය මල් පිපීම පොතක් සමඟ ඇඳේ, හිසරදය කියවීමට එය නඩු පැවරීය. එලිසබෙත් කියෙව් සුන්දර, උස හා රළු ගැහැණු ළමයෙක්, හරියටම දෘශ්යමාන, හරියටම පින්තාරු කර ඇති අතර, එබඳු කාලකණ්ණි භාවයකින් සැරසී සිටින අතර ටෙලින් පදිංචිකරුවන්ට පවා එය බැණ වැදී ඇත.
අළුත් මිනිසෙක් නිවසේ නව මිනිසෙකු පෙනී සිටින විට, ඇය ඔහුව තමාටම කියා ගත් අතර, කිස්සැසි සංවාදය ආරම්භ වූ අතර, රැලිය හා අවාසනාවන් මත "ඇය මිරිකන ලද අතර, ඇගේ සගයාට අපරාධයක් සඳහා පිපාසය ඇති විය. එය killing ාතනය කිරීමේ හැකියාව තිබේද? "ආත්ම දමනය" නොවේද? - මෙම දේපල ඇය සෑම අපූරු පුද්ගලයෙකුගේම ලකුණක් ලෙස සැලකුවා.
ටෙරින්ග් කුලී නිවැසියන් දොරවල් පිළිබඳ මෙම ගැටළු මේසයට පවා තට්ටු කළහ. පොදුවේ ගත් කල, එය අතෘප්තිමත් ගැහැණු ළමයෙකු වූ අතර සෑම දෙයක්ම යම් "කුමන්ත්රණ", "රාත්රී හා රාත්රී කාලකමක්" බලාපොරොත්තුවෙන් සිටි අතර, එය ජීවය සිත් ඇදගන්නා සුළු වන අතර, එය මුළු ආත්මයේම ජීවත්වීම හා අළු වැසි මත රැඳී සිටීම.
තමාට ඔහුගේ කුලී නිවැසියන්ගෙන් බොහෝ දේ තිබූ අතර, ඒවා විශිෂ්ට පුද්ගලයන් හා විකේන්ද්රිකයන්ගෙන් සලකා බැලූ නමුත් කාලය නොමැතිකම නිසා ඔවුන්ගේ විනෝදාස්වාදයට මඳ වේලාවක් සහභාගී විය.
වරක්, නත්තල් උත්සවයේදී, සාජි සර්ජී සර්ජ්විච් සපාස්කොව් කුලී නිවැසියන් එක්රැස් කොට පහත සඳහන් කරුණු ඔවුන්ට කීවේය.
- සහෝදරවරුනි, එය ක්රියා කිරීමට කාලයයි. අපි බොහෝ, නමුත් අප ඉසිනු ලැබේ. මේ වන තෙක් අපි විසිරී ගියෙමු. අපි පවුජයක් අඳින්න සහ ධනේශ්වර සමාජයකට පහර දිය යුතුයි. මේ සඳහා, පළමුව, අපි මෙම ආරම්භක කණ්ඩායම නිවැරදි කරමු, එවිට අපි ප්රකාශයක් නිකුත් කරමින්, "අපි නව තීරු! අපි නව මනුෂ්යත්වයේ බීජ! අප නව මනුෂ්යත්වයේ බීජ ය සමාජය. මෙතැන් සිට ගුණවත්කම නැත! පවුල, මහජන විනීතභාවය, විවාහයන්. අපි මේක ඉල්ලා සිටිමු. අපි මේක ඉල්ලා සිටිමු. නිරුවතින් හා නොමිලේ. පිරිමි ළමයින්ගේ දේපළයි. පිරිමි ළමයින්ගේ දේපළයි. පිරිමි ළමයින්ගේ දේපළ වල් මෘගයාගේ සූර්යයා යටතේ වූ ලුවර් මත පදනම්ව, නායය, නාගි සහ ප්රීතිමත් ලණු වලින් මිදෙන්න! .. "
එවිට සපෙස්කොව් පැවසුවේ "දෙවිවරුන්ගේ කෑම" ලෙස හැඳින්වීම අවශ්ය බවයි. එය අර්ධ වශයෙන් ටෙලිජින් ලබා දෙනු ඇත, ඉතිරි කොටස ධනේශ්වරගේ මුඛයෙන් සුනුවිසුනු විය.
මේ අනුව "බයීට් සමඟ සටන් කිරීම සඳහා මධ්යම දුම්රිය ස්ථානයක්", මුලුමනින්ම නිර්මාණය කර ඇති නම, කවදාද, ශාකයෙන් ආපසු පැමිණෙන විට, සෝපෙස්කොව් ව්යාපෘතියට වඩා කඳුළු සලයි. දෙවිවරුන්ගේ පිඟන් කෝප්පයේ පළමු නිකුතුව වහාම එය වහාම අනුයුක්ත කර ඇත. පොහොසත් අනුග්රාහකයන්, නීති yers යින් සහ සාෂා සකිමන් පවා අවශ්ය මුදල - තුන්දහසක්. පෝරම ඇණවුම් කරන ලද, එතුම්පන ඔතා, නොගැලපෙන සෙල්ලිපියක් - "සෙන්ට්රොෆියුරුවා" සමඟ, සහ ළඟම ඇති සේවකයින්ගේ ආරාධනය සහ තොරතුරු එකතු කිරීම සඳහා වූ ආරාධනා කළේය. කලාකරු වොලනට් ගොනු කළේ සෝස්කොව් කාමරය සංස්කාරකයෙකු බවට පත් කිරීම සඳහා වන අදහස නරුම චිත්ර මගින් විකෘති වූ බවයි. ඔහු බිත්ති මත ස්වයං ඡායාරූප දොළහක් පින්තාරු කළේය. ගෘහ භාණ්ඩ පිළිබඳ දිගු කලක් තිස්සේ සිතා බැලීම. අවසානයේ විශාල මේසය හැර, ගෝල්ඩ් කඩදාසි හැර සෑම දෙයක්ම කාමරයේ ඉවත් කර ඇත.
නගරයේ පළමු කලාපය මුදා හැරීමෙන් පසුව ඔවුන් "දෙවිවරුන්ගේ කෑම" ගැන කතා කළහ. සමහර කෝපයෙන්, තවත් සමහරු කියා සිටියේ නුදුරු අනාගතයේ දී ලේඛනාගාරයට පුෂ්කින් යැවීමට අවශ්ය නොවන නිසා එය එසේ නොවන බවයි. සාහිත්ය විචාරක චයිව ව්යාකූල විය - "දෙවිවරුන්ගේ කෑමක්" තුළ ඔහුව අවජාතකයෙකු ලෙස හැඳින්වේ. Ekaterina dmitrievna Smorkevnikikoa මුළු වසර පුරාම සඟරාවට වහාම දායක වී අඟහරුවාදාට අනාගතවාදීන් සමඟ කටයුතු කිරීමට තීරණය කළේය.
"සෙන්ට්රල් ස්ටේෂන්" සර්ජි සර්ජි සර්ජි සර්ජි සර්ජි සර්ජ් සෝර්සිච්කොව් වෙතින් රාත්රී ආහාරය "සෙන්ට්රල් ස්ටේෂන්" වෙතින් යවා ඇත. ඔහු හරිත කඩදාසි බෑග් වලින් අපිරිසිදු කඩදාසි මල්ලෙන් අපිරිසිදු වීමකින් පෙනී සිටියේය. ඔහු රාත්රී ආහාරය, සිදුරු කිරීම, සිදුරු කිරීම ගැන බොහෝ දේ අවධාරණය කළේය. එය පිළිකුල් සහගතය, එය සිනාසුණේය. ඉන්පසු තෙත් නාසයේ පෑන් නිවැරදි කිරීම හා දුම් දැමීම බිඳ දැමීය. පොදුවේ ගත් කල, සෑම කෙනෙකුම වැඩිපුර අපේක්ෂා කළහ.
දෙවන අංකය නිකුත් කිරීමෙන් පසු, "විශ්මය ජනක පිපිරීම" නමින් සන්ධ්යාව සංවිධානය කිරීමට තීරණය විය. දෂා මේ අපහාසවලට ආවේ. ඉදිරිපස දොර ඇය ඇගේ මේදය විවෘත කර, ලොම් කබාය වන දෂා සමඟ පින්තාරු කර, වලාකුළු සහිත ඇඳුමින් සාදන ලද නූල් පවා රැගෙන ගියේය. ශාලාවේ ගෝවා සුවඳක් ගැන දෂා පුදුමයට පත් විය. කොරිඩෝව විසින් ඇය පිටුපස ඇති බැරලයෙන් අපහාස ස්ථානයට මේද, අපහාස කළ ස්ථානයට,
- මට කියන්න, ඔබ දිවුරන්නේ කුමන ආත්මයන්ද? පුදුමාකාර ප්රසන්න සුවඳ විලවුන්.
මෙයින් මේ සියල්ල පිළිබඳ ඩෂා "ගෘහස්ථ අවශෝෂණය" පුදුමයට පත් කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇස් විසිරුණු, නාසය, අත්, ගිලීම, වැටීම, ", වැටෙන සෑම දෙයක්ම," දුරීලි වෙයිනෝවිච් වැලෙට්ගේ ආලේඛ්ය චිත්රය, නිහ ly ව මෙහි සිටගෙන සිටින සිග්සැග් සමඟ නිහ ly ව සිට ඇත. හල්ඩන්නන්ගෙන් අඟහරුවාදා පැමිණි සෑම තරුණ කවියෙකුටම පාහේ කල් පවතින පුවරුවල වැතිර සිටි සියලු තරුණ කවියන් සත්ය වූ බව ඇත්තකි (ටෙලිෆින්ග්). මිනිසුන් බඩගාගෙන යන මෝටර් රථ ගැන අහංකාර ඡන්දය ප්රකාශ කිරීමෙන් ඔවුන් කියවා ඇති බව ඇත්තකි ස්වර්ගීය චතුරශ්රයකතුව්, කතුව්, පල්ලියෙහි නොගැලපෙන තණකොළ කපන්නන් ගැන, කතුව්වරුන්ගේ හකු, "පරණ ස්වර්ගීය සුප්රාන්ට්හි කෙළ ගැසීම" ගැන කතුව් . නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා, මේ සියලු භීෂණය අවාසනාවන්ත ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණි. මම ඇත්තටම ටෙලින්ට කැමතියි. සංවාදය අතරතුර, ඔහු දෂා වෙත ගොස් තේ සහ සැන්ඩ්විච්ට අවශ්ය වුවත් ලැජ්ජාශීලී සිනහවකින් ඇසුවේය.
- සහ තේ සහ සොසේජස් අපට සාමාන්යයි.
ඔහුට ටැන් සහිත මුහුණක්, රැවුල කපන හා මලකඩ ඇති අතර අවශ්ය විට හොඳ නිල් ඇස් බුද්ධිමත් හා ශක්තිමත් විය යුතුය.
ඔහු එකඟ වී කෑම කාමරයට ගියහොත් තමා සතුටක් ලබා දෙන බව දෂා සිතුවේය. එහි මේසය මත සැන්ඩ්විච් සහ කැපී පෙනෙන සමෝවාර් සමඟ මේසය මත කෑමක් විය. ටෙලින් දැන් අපිරිසිදු තහඩු එකතු කර කාමරයේ කෙළවරට ඒවා බිම තබාගෙන, කඹක් සොයමින්, කඹක් සොයමින්, තේ වලින් වැලි දමා, "සියුම්" තෝරාගත් සැන්ඩ්විච් එකක් තෝරා ගත්තේය. මේ සියල්ල ඔහු ඉතා ශක්තිමත් අතකින්, මහත් ශක්තිමත් අතකින් ඉක්මන් නොව, විශේෂයෙන් උත්සාහ කරන්නේ නම්, මෙම කුණු කසළ අතර සැපපහසු වීමට ය.
"අපේ අසුන්ගේ ගොවිපල සැබෑ, නමුත් තේ සහ සොසේජස් යනු එලිසෙවා සිට පළමු පන්තියයි." පැණිරස, නමුත් අනුභව කළ නමුත්, ඔහු තොල් පසුපස හඹා යද්දී දෂා දෙස බැලුවේය නිල් ඇස් ඔහුගේ බිය පෙනුණු, පසුව තීරණය කරන්න, - ඔබ එයට ඉඩ දුන්නොත්? - සහ වෙස්ට් සාක්කුවෙන් කඩදාසි කැබලිවල කැරමල් දෙකක් කඩා දැමීය.
"ඔබට ඒ සමඟ අතුරුදහන් විය නොහැක," දෂා සිතුවා, හොඳයි කියා පැවසුවා.
- මගේ ප්රියතම කැරමල් පමණි.
ඉන්පසු දෂා ඉදිරිපිට යන්තම් කැණීම, අබ හොඳින් හොඳින් බැලීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු ජීවත් වූයේ වෝල්ටීයතාවයෙන් ඔහුගේ විශාල හා පුළුල් නළල මත ය. ඔහු හරියටම අත් ලේන්සුවක් එළියට ගෙන ඔහුගේ නළල අතුගා දැමුවේය.
දෂා තොල්ම සිනහවකට විහිදුවයි: තමා ඉදිරියෙහි මේ විශාල කඩවසම් මිනිසා තමා අබට සැඟවීමට සූදානම් බව තමා ඉදිරියේ ඇති බව විශ්වාස නැත. ඔහු අසුමාස්හි කොතැනක හෝ තිබේ, - එබැවින් එය ඇයට පෙනුන නිසා පිරිසිදු වයසක පිරිමි ළමයෙකු ජීවත් වන අතර, ඔහුගේ "විවිධ මෝඩයන්ට මුදල් ණයට දෙන්න" යන කාරණය, "නිහතමානීව හා කඩිසරකම, මගේ මිතුරා , ජනතාව අතර ගරු කරන්න. " ඔහු පැහැදිලිවම මේ ලිපි උඩින් සුසුම්ලන්නේ, ඔහු කොතරම් දුරට කොතරම් දුරට පරිපූර්ණද යන්න තේරුම් ගන්න. දෂාට මේ මිනිසාට මුදු මොළොක් බවක් දැනුණා.
- ඔබ සේවය කරන්නේ කොහේද? ඇය ඇසුවාය.
ටෙලින් වහාම ඔහුගේ දෑස් ඔසවා, ඇගේ සිනහව දුටු විට පුළුල් ලෙස සිනාසුණේය.
- බෝල්ටික් ශාකයේ.
- ඔබට රසවත් රැකියාවක් තිබේද?
- මම දන්නේ නැහැ. මගේ මතය අනුව, සියලු වැඩ සිත්ගන්නා සුළුය.
- කම්කරුවන් ඔබට බොහෝ සෙයින් ආදරය කළ යුතු බව මට පෙනේ.
- මම කවදාවත් ඒ ගැන හිතුවේ නැහැ. නමුත්, මගේ මතය අනුව, ආදරය නොකළ යුතුය. ඔවුන් මට ආදරය කරන්නේ ඇයි? මට ඔවුන් සමඟ දැඩි ලෙස තිබේ. සම්බන්ධතාවය හොඳ වුවත්, ඇත්ත වශයෙන්ම. මිත්රත්වය.
- මට කියන්න, - ඔබ අද එම කාමරයේ කළ සියල්ලට ඇත්තටම කැමතිද?
රැළි නළල අයිවන් ඉලලිච් වෙතින් ගොස් ඇති බව ඔහු හයියෙන් සිනාසුණි.
- කොල්ලෝ. ගුලිගන් මංමුලා සහගත ය. පුදුමාකාර පිරිමි ළමයින්. මගේ කුලී නිවැසියන් ගැන මම සෑහීමකට පත්වෙමි, ඩාරියා දිමිත්රිව්නා. සමහර විට අපගේ ව්යාපාරයේ කරදර ඇති කර ගැනීම, ඔබ කලබලයක් ලබන අතර, මෙහිදී ඔබට මෙහි විකාර ප්රදානය කරනු ඇත ... ඊළඟ දවසේ ඔබට මතකයි - මියයෑම - මියයෑම - මියයෑම - මියයෑම - මියයෑම - මියයෑම - මියයෑම - මියයෑම - මියයෑම - මියයෑම - මියයෑම.
"මම මේ අපහාසවලට ඇත්තටම කැමති වුණේ නැහැ," දාෂා දැඩි ලෙස පැවසූ නිසා එය අපවිත්ර ය.
ඔහු ඇගේ දෑස් දෙස බැලුවේ පුදුමයෙන්. ඇය සනාථ කළා - "මම එයට කැමති නැහැ."
- ඇත්ත වශයෙන්ම, මම වැරදිකරු වෙමි, පළමුව, මම, "අයිවන් අයිලික් කල්පනාකාරීව පැවසූ බව මම ඇත්ත වශයෙන්ම," මම ඔවුන්ට මේ ගැන දිරිමත් කළෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අමුත්තන්ට ආරාධනා කර, සවස සවස් වරුවේ අතපසු කරන්න ... ඔබ සැවොම එතරම් අප්රසන්න වී ඇති බව භයානක ය.
ඩෂා සිනහවකින් ඔහුගේ මුහුණ දෙස බැලීය. ඇයට මේ පාහේ අසරණ ඕනෑම දෙයක් පැවසිය හැකිය.
"ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයකට කැමති යැයි අයිවන් ඉලලිච් බව මට පෙනේ." එය මට පෙනේ - ඔබ හොඳ පුද්ගලයෙකි. ඔබටම වඩා ඔබ ගැන සිතනවාට වඩා හොඳයි. සත්ය සත්ය.
දෂා, නැඹුරු, ඔහුගේ නිකට සහ ඇගේ තොල් කුඩා ඇඟිල්ලට අත තැබීය. ඇගේ දෑස් සිනාසුණක්, ඔවුන් දරුණු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, - මීට පෙර පුදුමාකාර ලෙස ලස්සනයි: අළු, ලොකු, සීතල ලේ වැගිරෙව්වා. අයිවන් ඉලිකික්හි තේජසින් බැඳී මිශ්ර කර මිශ්ර කළේය.
ඔහුගේ සතුට නිසා එලිසබෙත් කියෙව් කෑම කාමරයට ඇතුළු වූ අතර, "තුර්කි රැවුල ඒ මතට විසි කරන ලද අතර ෙගත්තැල් දෙකක් කන් මත ඇදී ගියේය. ඩෂා ඇය දිගු මෘදු අතක් ගොනු කර, "රස්තෝඩ්වා", - වාඩි වී මෙසේ පැවසීය.
- ඔබ ගැන බොහෝ දේ, බොහෝ දේ මේදයට කීවේය. අද මම ඔබේ මුහුණ අධ්යයනය කළෙමි. ඔබ කුබ්බාල් කළා. එය හොඳයි.
- ලීසාට සීතල තේ අවශ්යද? - ඉලීන් ඉලිච් කඩිමුඩියේ ඇහුවා.
- නෑ, ටෙලීජින්, ඔයා දන්නවා මම කවදාවත් තේ බොන්නේ නැහැ කියලා ... ඉතින්, ඔබ සිතන්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සිතන ආකාරය ගැන කුමක් කිව හැකිද? මම කිසිවෙකු නොවේ. සටහන මෙන්ඩර් සහ දරුණු.
මේසයේ සිටගෙන සිටි අයිවන් ඉලිච් බලාපොරොත්තු සුන්වීමකින් ඉවතට හැරී ගියේය. ඩෂා ඔහුගේ දෑස් පහත් කළේය. සිනහවකින් එලිසබෙත් කියාවන් ඇය දෙස බැලීය.
- ඔබ අලංකාර, භූ දර්ශන සහ තනිවම ඉතා හොඳයි. තර්ක නොකරන්න, ඔබ එය ඔබම දන්නවා. ආදරයෙන්, මිනිසුන් දුසිම් ගණනක් ඔබ සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටිති. මේ සියල්ල මේ සියල්ල ඉතා සරල ලෙස අවසන් වීම ලැජ්ජාවකි, - පුරුෂයා පැමිණ, ඔහු දරුවන්ව නොහිලක්, පසුව මිය යන්න. කම්මැලිකම.
දෂා තම තොල් අපහාසයෙන් ආරම්භ කළේය.
"මම අසාමාන්ය නොවෙමි," ඇය පිළිතුරු දෙමින්, "ඇය මගේ අනාගත ජීවිතය ගැන තවමත් සැලකිලිමත් වන්නේ ඇයිදැයි මම නොදනිමි."
එලිසබෙත් කියෙව් ඊටත් වඩා සතුටු සිතින් සිනාසුණා, ඇගේ දෑස් දුක් වින්දා දිගටම දුක් වූවරිය හා ක්රෝට්නි විය.
- පුරුෂයෙකු මෙන් මා හා පිළිකුල් සහගත බව මම ඔබට අනතුරු ඇඟෙව්වා. මට මාව ඉතා ස්වල්පයක් ද, උදාහරණයක් ලෙස, තෙලමින් වැනි අනුකම්පාව.
"ලීසා," යන ලීසා, ඇගේ හිස ඔසවා මැසිවිලි නැඟුවේය.
- මම ඔබෙන් කිසිවක් ඉල්ලා නොසිටින, ටයිලින්, සන්සුන් වන්න. "ඇය නැවතත් දෂාට ආයාචනා කළා." ඔබ කවදා හෝ කුණාටුවක් ගැන කරදර වී තිබේද? " මම බේරුණා එක් කුණාටුවකට. මිනිහෙක් හිටියා, මම ඔහුට ආදරය කළා, ඔහු මට වෛර කළා, ඇත්තෙන්ම. මම එකලි කළු මුහුදේ ජීවත් වුණා. කුණාටුවක් තිබුණා. මම මේ පුද්ගලයාට කියනවා "අපි යනවා ..." කෝපයෙන්, ඔහු මාත් එක්ක ගියා ... අපි ඉන්නේ එළිමහනේ ... ඒක විනෝදජනකයි ... ඒක විනෝදයක්. විනෝදජනක විනෝදයක්. මම මගේ ඇඳුම අතහැර ඔහුට කියන්න.
"සවන් දෙන්න, ලිසා," ඔහුගේ තොල් සහ නාසයේ පිහිනුම්, "ඔබ බොරු කියනවා. එය කිසිවක් නැත, මම දනිමි.
එවිට එලිසබෙත් කියෙව් දී නොදන්නා සිනහවක් ඔහු දෙස බැලූ අතර හදිසියේම සිනාසීමට පටන් ගත්තේය. මේසය මත වැලමිට දමා මුහුණේ මුහුණ සඟවා, සිනාසෙමින්, සම්පූර්ණ උරහිස් වලින් මිදෙන්න. දෂා නැගිට ටික කලකට කීවේ ඔබට ගෙදර ගොස් පිටව යාමට අවශ්ය බවත්, ඔබට හැකි නම්, මම සමුගැනීමක් නොකියමි.
අයිවන් ඉලලිච් ලොම් කබාය ඉතා පරිස්සම් සහගත ලෙස ගොනු කළේය, නිවැරදිව ලොම් කෝට් ද දුඹුරු පඩිපෙළෙහි කොටසක් වූ අතර, මම ද තලා දැමූ අතර, එතරම් අඳුරු, සුළං සහ ලිස්සා ගියෙමි, ඒ නිසා මම කෙළවරට ගෙනාෙමි සහ අධිකදහස් සාගරයේ රෝපණය කර ඇත, - රියදුරු මහලු මිනිසා වන අතර අශ්වයා හිම විසින් ලැයිස්තුගත කර ඇත. තව දුරටත්, තොප්පියක් සහ කබායක් නොමැතිව, උණු කොට, උණු කොට කහ පැහැයෙන් යුත් කහ පැහැයෙන් යුත් ගැහැණු ළමයෙකුගේ රූපය ඔවුන් තුළ වාඩි වී සිටියි. ඊට පස්සේ, සෙමෙන්, කෑම කාමරයේ ගෙදර ආවා. එහිදී, මේසය තවමත් එක හා සමානයි - අතේ ඇති මුහුණ - එලිසබෙත් කියෙව් වාඩි වී සිටින්න. ටෙරින්ග් ඔහුගේ නිකට සීරීමට ලක් කර කතා කළේය:
- ලීසා.
ඉන්පසු ඇය ඉක්මනින් වේගයෙන්, හිස ඔසවා.
- ලිසා, ලීසා, මට සමාව දෙන්න, ඔබ සැමවිටම එතරම් අපහසුතාව හා ලැජ්ජාවක් ඇති බවට සැමවිටම එවැනි සංවාදයක් ආරම්භ කරනවාද?
- "එලිසබෙත් කියෙව් නිහ ly ව, ඔහු දෙස නිහ ly ව කතා කරමින්, සුළු වශයෙන්, දුකෙන්, හරියටම හරියටම නිවැරදිව පින්තාරු කළ ඇස්," මම වහාම දකිමි. ඒ කම්මැලිකම.
- මෙය පරිපූර්ණ දෙයකි. - ටෙලිජින් පොරබැදීම. - ඇත්ත නැහැ.
- හොඳයි, දොස් පැවරීම. - ඇය කම්මැලි ලෙස නැගිට ඩස්ටි තුර්කි රැවුලක තට්ටුව ඇදගෙන ගියාය.
අයිවන් ඉලලිච් හිඟ වේලාවක් සිතන විට, සීතල තේ පානය කළ අතර, පසුව ඔහු ඩාරියා දිමිත්රීනා වාඩි වී ඔහුගේ කාමරයට ආරෝපණය කර පුටුවක් ගත්තේය. එහි උත්සාහ කර, එය කෙළවරට දමා, නාසය වෙනුවෙන් මුළු අතින්ම රැගෙන ගොස් ඔහුගේ නාසය වෙනුවෙන් මඳ කොට තමන්ව මවිතයට පත් කළේය.
- විකාර. මෙන්න විකාරය!
දෂා වෙනුවෙන්, මෙම රැස්වීම බොහෝ දෙනාගෙන් කෙනෙකු මෙන් විය, - ඉතා තේජාන්විත පුද්ගලයෙකු මුණගැසුණි. දෂා දුටුවේ දරුණු ලෙස දකින හා ඇසෙන විට: ඇසීම අහසින් ඇසෙන විට, එය මිනිස් මුහුණක් නම්, ඔහුගේ දෑස් සෑම තැනකම මවිතයට පත් වූ අතර, දර්පණයෙන් පමණක්, ඔහුගේ රූපය පමණි. එවැනි කාලයකදී, විකෘතිතා භාවය පමණක් මන fant කල්පිත හාය දක්වයි, සහ සුන්දර මිනිසුන්සහ සන්සුන් භූ දර්ශන වන අතර කලාවේ නිහතමානී සුන්දරත්වය දහනව වන රැජිනගේ දෛනික ප්රති u ලය ලෙස සැලකේ.
අයිවන් ඉලික් සමඟ එසේ නොවේ. දැන්, දාෂාගේ සංචාරය සතියකට වඩා වැඩි කාලයක් ගත වූ විට, ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම (ඔහු ඇයට ආචාර කළේවත් නැතත්) සහ හුදෙක් ඇතුල් වූවාට පවා (ඇතුල් වී වාඩි වී, දණහිස් මත තබා ඇත) ඔවුන්ගේ සියුම් මහල් නිවාසය, ටෙන්ඩර්, නිදිමත-රෝස සමක් සහිත, කළු පැහැති රෙදි ඇඳුමකින්, අධික අළු හිසකෙස් සහ අහංකාර දරුවන්ගේ මුඛයකින් යුත් මෙම දැරිය. එලිසෙව් සිට සොසේජස් ගැන සන්සුන්ව ඇය සමඟ සන්සුන්ව කතා කිරීමට ඔහු තීරණය කළ ආකාරය පැහැදිලි නැත.
උණුසුම් කැරමල් ඔහුගේ සාක්කුවෙන් ඉවතට ඇද, කෑමට පූජා කළේද? දයාව!
අයිවන් ඉලිච් ඔහුගේ ජීවිතය සඳහා (ඔහු මෑතකදී අවුරුදු විසි නවයක් දක්වා විය (ඔහු යථාර්ථවාදී ය: තවමත් කාසාන්හි, - මේරූ මංගල, පශු වෛද්යවරයෙකුගේ දියණියක, පශු වෛද්යවරයකුගේ දියණියක, සියල්ලම එකම ප්ලෂ් ලොම් කබාය තුළ ප්රධාන වීදිය පාන්දර හතරට; නමුත් මාරස් ඛුවායිවා විහිළු කිරීම නොවේ, - අයිවන් ඉලිකච් ප්රතික්ෂේප වූ අතර මූලික සංක්රාන්තියක් නොමැතිව ඔහු සංචාරකයා විසින් රැගෙන යනු ලැබූ අතර, ඔවුන් වූ යුගයේ ඕනෑම යුගයකදී ඔපරේටෙටස් නගරයට පහර දුන්නේය , හැකි නම්, බිල්පත් වල අධ්යක්ෂකස්කරණයට ඇඳුමකින්, "බිල්පත් වල අධ්යක්ෂක වශයෙන් ඔහු අවධාරණය කළා:" පාදයේ සුන්දරත්වය සඳහා රන් ත්යාගය ලබා ගත් සුප්රසිද්ධ නිරය ටිලියනය. "
අයිවන් ඉලිච් පවා ඇගේ නිවසට ගොස් නගර වත්තෙහි මල් කළඹක් ඇති කළ මල් කළඹක් මතු කළේය. එහෙත්, ඔහු හෙල් හෙල් හෙල්, ෂැගී බල්ලෙක් ස්නයාස් කර, තම බඩ දේශීය ආහාර වලින් මුළුමනින්ම නරක් වී ඇති බව අයිවන් ඉලිච් පැවසීය. නඩුව අවසන්.
මේ වන විටත්, ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශිෂ්යයෙක්, විල්බුෂෙව්ච් විසින් වෛද්යවරයකු විසින් රැගෙන ගොස් ඇනිකටික රඟහලක දිනයක් පවා ගෙන ගිය නමුත් කෙසේ හෝ මේ අනුව කිසිවක් එළියට ආවේ නැත. එසේ නොවේ, විල්බුෂෙවික් ඉඩම්.
අයිවන් ඉලිං කඳුළු සලමින් සිනාසෙරක, සිනෙක්කා, සිනිකර්කා, නමුත් ඔහු ලැජ්ජාව සහ අධ්යාත්මික මෘදු බව, නමුත් පොදුවේ ගත් කල, සමාගමක මොස්කව් වෙත යන විට සහනය සිග්රා දුන්නේය. සමහර අසානු ලැබූ බැඳීම් පිළිබඳ ස්ථිර හැඟීම සමත් විය.
අවසාන මෘදු හැඟීම වූයේ, පසුගිය රාත්රියේ, ගිම්හානයේදී, ජුනි මාසයේදී, ජුනි මාසයේදී ඔහුගේ වර්ෂයේ දී ය. මළුවෙහි, ඔහුගේ කාමරයේ, ජනේලය තුළ, ජනේලය තුළ, හිරු බැස යෑමට පෙර, සිහින් සුදුමැලි ගැහැණු ළමයෙක් හිරු බැස යෑමට පෙර පෙනී සිටිමින් ජනේලය කතා කොට, ඔහුගේ බුරුසුව කඩිසරව, රතු ඇඳුම පිරිසිදු කළේය. ඉන්පසු ඇය ඔහු මත තබා උද්යානයේ වාඩි වීමට පිටත්ව ගියාය.
එහිදී, ඉවාන් ඉලිච්, නිහ quiet ට්විල්ස් හි දී ඇය සමඟ කතා කළා, - එතැන් පටන් ඔවුන් එක්ව එකට ඇවිද ගියෙමි, පීටර්ස්බර්ග් අව්ව සහ කතා කර කතා කළේය.
මෙම දැරිය ඔලියා කොමරෝවා, තනිකම, නොතාරිස් කාර්යාලයේ සහ ඔහුගේ සියලු වේගයෙන් කැස්සෙහි සේවය කළේය. සවස් වරුවේ හුදකලා පුද්ගලයෙකු වන කිරා, සන්ධ්යාවේ හුදකලා පුද්ගලයෙකු ගැන ඔවුන් මෙම කැස්ස ගැන කතා කළහ. සංවාද නීරස විය. ඔලියා කොමෝක්රෝවා තම සතුට ගැන තවදුරටත් විශ්වාස නොකළ අතර, පැකිලීමක, බොහෝ ආදරණීය සිතුවිලි ගැන විමසා බැලීම, "ඔහු හදිසියේම ඇයට ආදරය කරයි, එය ක්රිමියාවට ගෙන යනු ඇත.
අයිවන් අයිලික් ඉතා කනගාටු වූ අතර ඇයට ගරු කළා, නමුත් සමහර විට, ඔවුන්ගේ සංවාදයේදී සවස් වරුවේ සෝෆා මත වැතිරී සිටියත්, සිතුවේය - ඔහු ඊගෝවාදියෙකු, හදවතක් නැති සහ නරක පුද්ගලයා.
වැටීම තුළ, ඔලියා කොමොව්ව් සීතල හා තරමක් විය. අයිවන් ඉලිච් ඇයව රෝහලට ද එතැන් සිට සුසාන භූමියේ සිටය. මරණයට පෙර ඇය පැවසුවේ "මම සුවය ලැබුණොත්, ඔබ මාව විවාහ කරගන්නවාද?" අයිවන් ඉලිච් පිළිතුරු දුන්නේ "අවංකව විවාහක" බවයි.
දෂාගේ හැඟීම ඒ හා සමාන නොවූ අතර, පැරණි එලිසබෙත් කියෙව්, "ප්රේමයෙන් වැටුණා" කියා. නමුත් ඔබට යම් දෙයකට ආදරයෙන් බැඳී සිටින බව කියනු ලබන අතර, උදාහරණයක් ලෙස, පිළිමයක් හෝ වලාකුළක් සමඟ ආදරයෙන් බැඳීම කළ නොහැක්කකි.
දෂා වෙනුවෙන්, විශේෂ, නුහුරු නුපුරුදු හැඟීමක් ඇති අතර කුඩා ක්රියාවක් විය, මන්ද ඔහුට හේතු කිහිපයක් අඩු වී ඇති අතර මිනිත්තු කිහිපයක් සංවාදයේ කෙළවරේ ඇති සංවාදයේ සහ පුටුවක් සහ පුටුවක් පුටුවක් විය.
එය විශේෂයෙන් උග්ර නොව හැඟීම, නමුත් ඉවාන් අයිලික්ට දැන් විශේෂත්වයක් වීමට අවශ්ය වූ අතර දැන් විශේෂත්වයක් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු බොහෝ විට සිතුවේ:
"මම ඉක්මනින්ම වයස අවුරුදු තිහක් වනු ඇත, මම තවමත් ජීවත් නොවෙමි - තණකොළ ගලා, ආරම්භ කිරීම වැනි. මිනිසුන් කෙරෙහි නැගීම හා උදාසීනත්වය, ප්රමාද වැඩියි."
මාර්තු මස අවසානයේදී, එම දියුණු වසන්ත දිනවල, හිමෙන් අනපේක්ෂිත ලෙස සුදු පැහැයට හුරු පිසින ලද නගරයක් වන අතර, උදේ පාන්දර එය ප්රීරයිසස්, වහලවල් වලින් බින්දු, වනු ඇත ජල ආරක්ෂිත පයිප්ප සමඟ අමුත්තන්, හරිත ටබ් ඒවා වීදි හිම මතට ගෙන යනු ඇත, අධික ලොම් කබාය ඔහුගේ උරහිස් මත එල්ලෙන විට, ඔබ සොයන්න, සහ තියුණු රැවුලකින් සැරසී සිටින විට ජැකට්, සහ සෑම කෙනෙකුම ඔහු දෙස, සිනාසෙමින්, ඔබේ හිස ඔසවන්න - අහස, ජලය සමග සෝදාගත් ආකාරයට අහස, - එතැන් සිට සිව්වන දින, අයිවන් ඉලලිච් කාර්මික කාර්යාලයෙන් එළියට ආවා , නෙව්ස්කි හි, ෆෙරෙට් කබායක් ගසාගෙන ගොස් සූර්යයාගෙන් මිදීම.
"ජීවත් වීමට එතරම් සිම්බයක් ඇත."
ඒ මොහොතේම මම දෂා දුටුවෙමි. ඇය සෙමෙන් නිල් පැහැති වසන්ත කබායකින්, පදික වේදිකාවේ මායිමේ සිට කඩා වැටීමක් සහිත වලිගයකින් සැරසී සිටියාය. ඇගේ තොප්පියෙහි නිල් පැහැයෙන් සුදු චමොම්පිල්ස් යටපත් විය; මුහුණ කල්පනාකාරීව හා දුකයි. ඇය එම පැත්තේ සිට, ලුඩ්ල්ස්, ට්රැමීල්ස්, වීදුරුවල, වීදුරුවක සිට, පිටුපස ඇති වීදුරුවක, පිටුපස, පාද යට, කුඩා පාද යට, විශාල හිරුගේ අගාධයෙන් බැබළුණි බ is කොටා, වසන්ත කෝපය දහනය කිරීම.
දෂා මේ නිල් සහ ආලෝකයෙන් නිවැරදිව පැමිණ, පසුකර ගොස් සමූහයා අතරට අතුරුදහන් විය. අයිවන් ඉලලිච් දිගු කාලයක් බලා සිටියේය. හදවත සෙමෙන් පපුවට පහර දෙයි. වාතය thick න, කුළුබඩු සහිත, රවුම් හිස විය.
අයිවන් ඉලිච් සෙමෙන් කෙළවරට ළඟා වූ අතර, ඔහුගේ පිටේ අත් තබා අත් තබා ඇති අතර, බොහෝ කාලයක් පෝස්ටර් සමඟ සිටගෙන සිටියේය. "ජැක්ගේ නව හා රසවත් වික්රමාන්විතයන්, බඩේ පිටවීම" කියා කියවා ඇති අතර, තමාට කිසිවක් තේරෙන්නේ නැති බවත් ජීවිතයේ දී මෙන් සතුටට පත්වූ බවත් ඔහු තේරුම් ගෙන ඇති අතර එහි ජීවිතයේ දී මෙන් සතුටට පත්වූ බව ඔහු තේරුම් ගත්තේය.
කණුවෙන් මිදීම, මම දෙවෙනි වතාවට දෂා දුටුවෙමි. ඇය ආපසු පැමිණි ඇය, සෑම දෙයක්ම සමාන වේ - ඩේසි සහ කුණාටු සහිතව, පදික වේදිකාවේ අද්දර. ඔහු ඇය ළඟට ආවා, ඔහුගේ තොප්පිය ගලවා ගත්තා.
- ඩාරියා දිමිතීව්නා, අපූරු දවස කුමක්ද ...
ඇය ටිකක් වෙව්ලයි. ඉන්පසු ඔහු තමාට සීතල ඇස් ඇති කළේය, "තද තිත් ආලෝකයෙන් දිලිසෙනවා," මෘදු ලෙස සිනාසුණේ මෘදු ලෙස සිනාසුණේය.
- ඒක තමයි මට ඔයාව මුණගැහුණා. මම අද ඔබ ගැන සිතුවෙමි ... කෙසේ වෙතත්, මම සිතුවෙමි. - දාෂා ඔහුගේ හිස තල්ලු කර චමමයිල් තොප්පිය මතට විසි කරන ලදී.
- මම, ඩාරියා දිමිත්රිව්නා නෙෙව්ස්කි හි ඇති කාරණය වූ අතර දැන් දවස පුරාම නොමිලේ. ඒ දවසට කලින් ... - අයිවන් ඉලයිච් ඔහුගේ තොල් ඔතුතුමාවක් ගෙන, ආත්මයේ සියලු දෙනාම සිනහවකට නොයන ලෙස එකතු කළේය.
දෂා ඇසුවේ:
- අයිවන් ඉලිච්, ඔබට මාව ගෙදරට ගත කළ හැකිද?
ඔවුන් පැති වීදියක් බවට පත් කර දැන් සෙවණැල්ලෙහි ගියහ.
- අයිවන් ඉලිච්, මම ඔබෙන් එක දෙයක් ගැන ඇහුවොත් ඔබ අමුතු දෙයක් නොවන්නේද? නැහැ, ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඔබ සමඟ කතා කරන්නම්. වහාම මට පිළිතුරු දෙන්න. සිතීමකින් තොරව පිළිතුරු දෙන්න, නමුත් කෙලින්ම, - මා අසන පරිදි, සහ පිළිතුරු දෙන්න.
ඇගේ මුහුණ සැලකිලිමත් වූ අතර ඇහි බැම 3 ක් මාරු කළේය:
"මම වාතය හරහා දිවිව්වා" කියා මම වාතය හරහා දිව ගියෙමි "කියා මා අතව කෑවා, සොරුන්, ලින්ග්, lers ාතකයින් ... සර්පයන්, මකුළුවන්, මීයන් මෙන් සොරුන්, ලග්ස්, lers ාතකයින් සිටී. මිනිසුන්, සියලු මිනිසුන්, දුර්වලතා සමඟ, විකේන්ද්රික වශයෙන් සිටියත්, නමුත් සෑම කෙනෙකුම කාරුණික හා පැහැදිලි ය ... ජයග්රහණය, ඔබ දකිනවා, හොඳයි, එය එසේ ය. සියලු ආලෝකය මට හරියටම පුදුමාකාර තීන්ත ආවා. ඔයාට මාව තේරෙනව ද?
- ඒත් ඒක ලස්සනයි, ඩාරියා දිමිතීව්නා ...
- ඉන්න. දැන් මම අනිවාර්යයෙන්ම අනිවාර්යයෙන්ම මේ පින්තූරයට, අන්ධකාරයේ, අන්ධකාරයේ, දුෂ්ටයෙකු තුළ ... මට පෙනේ, පුද්ගලයා ආකර්ශනීය විය හැකිය, කෙසේ හෝ කෙසේ හෝ ස්පර්ශ කිරීම, පාපය, පව්කාරය. ඔබ සිතන්නේ නැත - පයි බුෆේ වෙතින් රැගෙන නොයන්න, පාපය ඇත්ත, - බොරුවක්, - දෂා හැරී, ඇගේ නිකට ඇයව වෙව්ලන්නට, - මේ පැටවී සිටින මිනිසා. කාන්තාව විවාහකයි. ඉතින් ඔබට පුළුවන්? මම අහන්නේ, අයිවන් ඉලික්.
- නෑ, නෑ, ඒක කරන්න බැහැ.
- ඇයි නැත්තේ?
- මට දැන් මෙය පැවසිය නොහැක, නමුත් එය කළ නොහැකි යැයි මට හැඟේ.
- ඔබ සිතන්නේ මට එය මා ගැන දැනෙන්නේ නැති බවයි? පාන්දර දෙක සිට මම ආශාවෙන් බලා සිටිමි. දවස ඉතා පැහැදිලිව, නැවුම්, නැවුම්, මෙම ගෙවල්වල තිර රෙදි, කළු ජාතිකයන් සඟවා ඇති බව මට පෙනේ. මට ඔවුන් සමඟ සිටිය යුතුයි, ඔබට තේරෙනවාද?
"නැහැ, මට තේරෙන්නේ නැහැ" කියා ඔහු ඉක්මනින් පිළිතුරු දුන්නේය.
- නැත, එසේ විය යුතුය. ඔහ්, මට මොන තරම් ආශාවක්ද? ඉතින්, මම ගැහැණු ළමයෙක් පමණයි. මෙම නගරය ගැහැණු ළමයින් සඳහා ඉදිකර නැත, නමුත් වැඩිහිටියන්ට.
දෂා දොරටුවේ දොරටුවෙන් හා ඇඟිල්ලෙන් නැවතුණේ පාප්ලයෙකුගෙන් ඇස්ෆල්ට් කොටුව මත, මුඛයෙන් දුමෙන් යුත් පාප්තුමාගේ ඇස්ෆල්ට් පෙට්ටිය මත ය. ඩැසිනාහි ලැකර් ටෝක් දෙස බැලූ අයන් ඉලිච්, දියවීම වැනි ඩෂා වැනි දැනුණි. ඔහු ඇයව තබා ගැනීමට කැමතියි, නමුත් කුමන බලයද? එවැනි ශක්තියක් ඇති අතර, ඇය හදවත මිරිකනවා වගේ, උගුරේ වාඩි වෙනවා වගේ. නමුත් දාෂාට, ඔහුගේ සියලු හැඟීම් බිත්තියේ සෙවණැල්ලක් මෙන්, මක්නිසාද ඔහුම "හොඳ, ලස්සන අයිවන් ඉලිච්" ලෙස නොවේ.
- හොඳයි, සමාව දෙන්න, ස්තූතියි, අයිවන් ඉලිච්. ඔබ ඉතා ලස්සන හා කරුණාවන්තයි. මම එය පහසු කළේ නැත, නමුත් තවමත් මම ඉතා කෘත ful වෙමි. ඔයා මාව තේරුම් ගත්තා නේද? ලෝකයේ දේවල් තිබෙන්නේ එයයි. වැඩිහිටියෙකු වීම අවශ්ය නොවේ, කිසිවක් කළ නොහැකිය. කරුණාකර නොමිලේ හුණු එකක අප ළඟට එන්න. - ඇය සිනාසුණ ගසා, අත සොලවා දොරටුවට ඇතුළු වූ අතර, අඳුරේ අතුරුදහන් විය.
6
දශය ඔහුගේ කාමරයේ දොර දිය වී, ව්යාකූලව නැවැත්වූයේ: ඇය අමු මල් වලින් ගඳ ගසා, කණ්නාඩි මේසයේ ඇති කූඩයක් ඉහළ හසුරුවක සහ නිල් දුන්නක් දුටුවේය. මේවා පාර්ම් වයලට්, අල්ප, තෙත් විය.
දෂා කලබල විය. උදේ ඇයට අවිනීත දෙයක් අවශ්ය වූ අතර දැන් ඇයට තේරුණේ ඇයට ඇගේ වයලට් අවශ්ය බවය. නමුත් ඔවුන් යැව්වේ කවුද? අද ඇය ගැන අද කල්පනා කළේ ඇය තේරුම් නොගත් දේ තමා නොතේරෙන දේ පවා ඇයට නොතේරුණි. එය මෙහි දුන්නක් පමණක් වන දුන්නක් පමණි. එය අගුළු ඇරීම, දෂා සිතුවා:
"නොසන්සුන් නමුත් නරක ගැහැණු ළමයෙක් නොවේ. ඔබ එහි පව්කාරයන් වුවත්," ඇය ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් කුමක් වුවත්, සමහර විට නාසයද මැරෙන්නේ යැයි සිතන්න. සමහර විට, පිටුපසින් තේරුම් ගෙන එය අගය කරන අය සිටිති.
දුන්නෙහි thick න කඩදාසි පිළිබඳ මෝඩ සටහනක්, අපකීර්තියට පත් විශාල අත් අකුරු දෙකක්: "ආදරය ආදරය කරන්න." පිටුපස පැත්තෙන්: "මල් වැඩීම සතුටක්". ඉතින්, ගබඩාවේ, "ආදරය ආදරය කරන්න" කියා යමෙක් මෙසේ ලීවේය. ඔහුගේ අත්වල කූඩයක් සහිත දාෂා කොරිඩෝවට ඇතුළු වී කෑගැසුවේ ය:
- මොගුල්, මට මේ වර්ණ ගෙනාවා?
මහා මොගුල් කූඩය දෙස බලා පිරිසිදු ලෙස සුසුම්ලමින්, - මේ දේවල් ඕනෑම පැත්තකින් එය ස්පර්ශ කළේ නැත.
- එක්තලාව ඩිමිට්රිව්ව ගබඩාවේ පිරිමි ළමයා ගෙනාවා. ආර්යාව ඔයාට කිව්වා.
- ඔහුගෙන් ඔහු කිව්වා?
- මම කිසිම දෙයක් කිව්වේ නැහැ, ආර්යාව භාර දෙන ලෙස පැවසුවා.
දෂා තමා වෙත ආපසු ගොස් ජනේලයට පැමිණියේය. කණ්නාඩි හරහා, වම් පස, වම් පස, අසල්වැසි නිවසේ ගඩොල් බිත්තිය නිසා, ඔහු අහස, කොළ සහ ලිනල් හරහා විසිරී ගියේය. මෙම හරිත හිස්බව, දිලිසෙන, සෝදා ගැනීම වැනි තාරකාවක් දිස් විය. පහළින්, පටු හා වලාකුළු දැන් වීථිය තුළ, වහාම එහි මුළු දිගම, විදුලි බෝල බිඳී ගිය අතර, දීප්තිමත් හා දීප්තිමත් නොවේ. මෝටර් රථය කිට්ටු වූ අතර, ඇය සවස් වරුවේ වීදිය දිගේ පෙරළී ගිය ආකාරය දැකගත හැකි විය.
කාමරය මුළුමනින්ම අඳුරු වූ අතර වයලට් මෘදු ලෙස සුවඳ දැනුණි. ඔවුන් ඔවුන් වෙත යැව්වේ කටතී පාපයක් තිබූහ. එය පැහැදිලියි. දෂා සිටගෙන සිටියේ මැස්සෙකු මෙන් ඇයට වෙබයක් වැනි දෙයකට වැටුණු දෙයක් බවට පත්ව ඇති බවයි, හොඳම හා සංදින්න. මෙම "යමක්" මල් තෙත් සුවඳෙහි, කිනිතුල්ලෙකු තුළ "රසායනිකය සහ සිත් ඇදගන්නාසුළු" සහ අද සන්ධ්යාවේ දියුණුව තුළ "ආදරය", ආදර ප්රේමය ", සහ අද සන්ධ්යාවේ දියුණුව තුළ.
හදිසියේම ඇගේ හදවත තදින්ම හා බොහෝ විට පරාජය කළේය. දෂාට ඔහුගේ ඇඟිලි ස්පර්ශ කළ බව, දකින, ඇසීමට, දුටු දෙයක්, සැඟවී, මිහිරි බව දැනේ. ඇය හදිසියේම, තමාටම ඉඩ දිය හැකි පරිදි, කැමැත්ත ලබා දුන්නේය. ඒ සමඟම ඇය මේ වන විටත් මේ පැත්තේ තිබූ ආකාරය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. භූමිය, වීදියේ අවසානයේදී, මෝටර් රථය සුදු තොප්පි වල කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු සමඟ නිහ was ව සිටි ස්ථානය, අයිස් බිත්තිය මීදුමෙන් දිය වී ගියේය.
හදවතට පමණක් පහර දුන්නා, හිස පහසුවෙන් භ්රමණය විය. මුළු ශරීරයම ඔහුගේ සංගීත ගායනය: "මම ජීවත් වෙමි, ආදරය, ජීවිතය, සියලු ලෝකය - මගේ, මගේ!"
- මගේ මිහිරි, - දාෂා loud ෝෂාකාරී ලෙස කීවේ, ඔහුගේ දෑස් විවර කළේය, - ඔබ කන්යාවක්, මගේ මිතුරා, ඔබට විසංවාදී චරිතයක් ඇත ...
ඇය කාමරයේ දුර කොන වෙත ගොස් විශාල මෘදු පුටුවකට ගොස්, සෙමින් චොකලට් ටයිල් වලින් අතුල්ලම් කඩදාසි මේ සති දෙක තුළ සිදු වූ සියල්ල මතක තබා ගැනීමට පටන් ගත්තාය.
නිවසේ කිසිවක් වෙනස් වී නැත. කැට්යා පවා නිකොලායි ඉවානොවිච් සමඟ විශේෂයෙන් මෘදු විය. ඔහු සතුටු සිතින් ඇවිදිමින් ෆින්ලන්තයේ ගෘහයක් සාදනු ඇත. අන්ධයන් දෙදෙනෙකුගේ මෙම "ඛේදවාචකය" එක් දාෂා නිහ ly ව අන්දන් කළේය. පළමුවැන්නා සහ සහෝදරිය සහ කතාය \u200b\u200bසෑම විටම මෙතරම් පරිස්සමින් හැඟීමක් ඇති නොවූයේ ඇයව විසඳා නොමැති අතර, මෙවර මේ වතාවේ කිසිවක් දුටුවේ නැත. එක්කැටර්න ඩි මිත්රී ඩිමිට්රිව් විසින් තමාටම පාස්කු ඉරිදාට වසන්ත හා මධ්යස්ථව අතුරුදහන් වූ අතර, පුදුරු පැටවුන් සඳහා අතුරුදහන් වූ අතර, පුණ්ය කටින් අතුරුදහන් විය, නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ ඉල්ලීම පරිදි සාහිත්ය ක්රියාකාරිත්වය තරයේ කමිටුවට පක්ෂව එකතු කිරීමේ රහසිගත ඉලක්කයක් සහිතව සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂයේ අංශය - ඊනියා බොල්ෂෙවික්ස්, - අඟහරුවාදා හැරුණු විට, බ්රහස්පතින්දා දිනවල, "වචනයක් තුළ, ඇයට විනාඩියක් නොමිලේ නොතිබුණි.
"මේ අවස්ථාවේදී, අපි ඉරිතලා ගියෙමු, කිසිවක් විසඳා නොගෙන, බැටළුවෙකු මෙන්, ඔවුන් මෙන් පියාපත් පුළුස්සා ගන්නා තාක් කල්, සිතුවාක් මෙන්," මෘදු ලෙස සිනාසුණේය. මේ අඳුරු විලෙන්, අයිස් බෝල කඩා වැටුණු අතර, බොහෝ විට මේ දිනවල බොහෝ විට සිදු වූ පරිදි, බොහෝ විට සිදු වූ පරිදි, බෙසෝනොව් හි කෝස්ටික් සහ නපුරු රූපය. ඇය තමාටම ඉඩ දුන් අතර, ඔහු ඇගේ සිතුවිලි ප්රගුණ කළේය. දෂා දිවුරුම් දෙයි. අඳුරු කාමරයේ ටිකිස් ඔරලෝසුව.
එවිට දොරටුවෙන් නිවස ගසාගෙන ගිය අතර, සහෝදරියගේ හ voice ඇසූ විට එය ඇසුණි.
- ඔබ කොපමණ කාලයක් ආපසු පැමිණිය යුතුද?
දෂා පුටුවේ සිට නැගී ශාලාවට ළඟා විය. Ekaterina dmitrievna දැන් මෙසේ පැවසීය:
- ඇයි ඔයා රතු ඉන්නේ?
නිකොලායි ඉවානොවිච්, ඩ්රේප් කබාය ඉවත් කිරීම, පෙම්වතාගේ අනුනාදනයේ තලයේ සිට තියුණු බව ඉවත් කරන්න. දෂා, වෛරයෙන් ඔහු දෙස මෘදු තොල්වල ඔහු දෙස බැලූ විට ඇගේ නිදන කාමරයේ කැට්යා බලා ගියේය. එහි වැසිකිළියේ, අලංකාර හා බිඳෙන සුළුය, සහෝදරියගේ කාමරයේ ඇති සියල්ල මෙන්, ඇවිද ගිය ආවාන් වූවාගේ හිතවතුන් ගැන කතාබහට සවන් දීමට ඇය කතා කිරීමට පටන් ගත්තාය.
කතා කිරීම, එක්තරිනා ඩිමිටිව්නා, අත්වැසුම්, ලේස් පෙති, සිල්ක් සපත්තු, සිල් සපත්තු, සිල් සපත්තු රාශියක්, එක්තෙරීනා ඩබ්ලිව්.එම් "කේරෙන්ස්කි නැවතත් ක්රියාවලිය නැවත අපේක්ෂා කළ බවත්, මට ඔහුගේ බිරිඳ මුණගැසුණු බවත්, මට ඔහුගේ බිරිඳ මුණගැසුණු බවත්, මට ඔහුගේ බිරිඳ මුණගැසුණු බව මම සිතමි. . මෙන්න වසන්තය, වසන්තය. අද දවස කුමක්ද? ඔව්, තවත් ප්රවෘත්ති - මම අන්වන්දින් මුණ ගැසුවෙමි. ගම්වල කර්මාන්තශාලා - සෑම තැනකම පැසවීම. අහ් ඉක්මන් කරන්න. මේ වන විටත්, අනාගත විප්ලවය නිසා අපි ෂැම්පොන්ගේ බෝතලයක් පානය කළෙමු. "
දෂා, නිහ ly ව සහෝදරියට ඇහුම්කන් දීම, විවෘත කර කැප් ක්රිස්ටල් කුප්පි මත වසා දැමීය.
"කටායා" ඇය හදිසියේම, "ඔබ දන්නවා" මට එය අවශ්ය නැහැ, මට කිසිවෙකු අවශ්ය නැහැ. " "එක්තරිනා ඩිමිට්රිව්, සිල්ක් තොගයක්, අත දිගු කර, හැරී ඇගේ සහෝදරිය දෙස හොඳින් බැලීය. - ප්රධාන දෙය නම්, මට මෙය බොහෝමයක් අවශ්ය නොවේ. යම් පුද්ගලයෙක් එක් අමු කැරට් ආහාරයට ගැනීමට තීරණය කළ අතර එය තමාට සෙසු ජනතාවට වඩා වැඩි ප්රමාණයක් බව විශ්වාස කළ හැකි බව පෙනේ.
"මට ඔයාව තේරෙන්නේ නැහැ," එක්ටරිනා ඩිමිට්රිව්නා පැවසීය.
දෂා ඇගේ පිටුපසට බැලුවා.
- හොඳ නොවන, මම සියල්ලෝම හෙළා දකිමි. එක් මෝඩයෙක්, තවත් අප්රසන්න, තුන්වන අපිරිසිදු ය. මම හොඳින්. මම මෙහේ පිටසක්වල ඉන්න, මේෙන් මට ගොඩක් අමාරුයි. මම සහ හෙළා දකින්න, කේන්.
- කුමක් සඳහා ද? - සක්රියව හැරෙන්නේ නැත, කැතරින් දිමිත්රීනා නිහ .ව ඇසුවේය.
- නැහැ, ඔබට තේරෙනවා. මම මුරණ්ඩු නාසයක් සමඟ යනවා, - ඒ සියල්ල වාසි. මෝඩයි, ඒ අතර වෙනත් කෙනෙකුගේ කෙනෙකු වීම ගැන මට මහන්සියි. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබට තේරෙනවා, මම ඇත්තටම එක් පුද්ගලයෙකුට කැමතියි.
දෂා එය කීවේ, ඔහුගේ හිස පහත් කළේය. ඔහු තම ඇඟිල්ල ස්මල්ස්ටල් බෝතලයකට ගෙන ගොස් එතැනින් එළියට ඇද ගැනීමට නොහැකි විය.
- හොඳයි, ඔබ කැමති නම් දැරිය දෙවියන්ට ස්තූතියි. ඔබ සතුටු වනු ඇත. ඔබ මෙන් කාටද, කාටද, - එක්තරිනා ඩිමිට්රිව්නා තරමක් සුගිතයි.
- ඔයාට පේනවද, කැට්යා, මේ සියල්ල එතරම් පහසු නැත. මගේ මතය අනුව, මම එයට කැමති නැත.
"ඔබ කැමති නම්," ඔබ ආදරය කරනු ඇත.
- කාරණයේ කාරණය නම් මම එයට අකමැති වීමයි.
එවිට එක්තරිනා ඩිමිට්රිව්න කැබිනට් මණ්ඩලයේ දොර වසා දෂා අසල නතර විය.
- ඔයා ඔයාට කිව්වා ... මෙන්න "ඇත්තටම ...
- කැතේෂා, ඉවත් නොවන්න. සෙස්ට්රෙරෙට්ස්ක් හි ඉංග්රීසි ජාතිකයා මතක තබා ගන්න, එය මා කැමති, එය ආදරයෙන් යුක්ත විය.
ඒත් එක්කම මම ... ඔහු කෝපයට පත් වුණාම, ඔහු රාත්රියේ මුල් බැස ගත්තාය. මේ ... මම දන්නේ නැහැ, - ඔහු තමයි ... නෑ, ඔහු, ඔහු ... මට මහත් සතුටක් ... දැන් තවත් කෙනෙක්. හරියටම යම් ආකාරයක එංගලන්තයේ දුම ... අහම්බෙන්, ඔහු දැන් මගේ කාමරයට යනවා, - මම අවම නොකරන්න ... ඔබට අවශ්ය දේ කරන්න ...
- දෂා, ඔබ මොනවා ගැනද කතා කරන්නේ?
එක්තරිනා ඩිමිට්රිව් සහෝදරිය වෙත පුටුවේ වාඩි වී, ඇයව ආකර්ෂණය කරගත්තේය, ඇගේ අත අල්ලාගෙන, දෂා සිල්ලර බසින්, සුසුම්ලමින්, හිස තල්ලු කර දිගු කලක් තිස්සේ නිල් කවුළුව දෙස බැලීය.
- දාෂා, ඔහුගේ නම කුමක්ද?
- ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච් බෙසොනික්.
පසුව කැට්යා අසල පුටුවට ගෙන ගොස් උගුරට අත තබා වාඩි වී ගියේ නැත. ඩෂා ඇගේ මුහුණ දුටුවේ නැත, - ඒ සියල්ල සෙවණැල්ලක තිබූ "නමුත් ඔහුට හැඟුණේ ඇය ඇයට භයානක දෙයක් කියායි.
"හොඳයි, හොඳයි, වඩා හොඳ" ඇය නැවත සිතුවාය. "වඩා හොඳ" මෙම "වඩා හොඳ" එය පහසු වී හිස් විය.
- ඇයි, මට කියන්න, කරුණාකර, අනෙක් අයට පුළුවන්, නමුත් මට බැහැ? අවුරුදු දෙකක් තිස්සේ පරීක්ෂාවන් හයසිය හැට හයක් ගැන මට අසමි. මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ජිම්නාසියම් රින්සාරිය සිපගත්තා.
ඇය හයියෙන් හා නිහ silent වරුවා. එක්තීටරිනා ඩිමිට්රිව්නා දැන් නැමී, දණින් වැටී දෑස් පියාගෙන සිටියේය.
"බෙසොනොව් හරිම නරක මිනිහෙක්," ඔහු දරුණු මිනිසෙක්, දාෂා. " ඔබ මට ඇහුම්කන් දෙනවාද?
- ඔව්.
- ඔහු ඔක්කොම කඩනවා.
- හොඳයි, ඔබට දැන් කුමක් කළ හැකිද?
- මට එය අවශ්ය නැත. අන් අයට වඩා හොඳ වේවා ... නමුත් ඔබ නොවේ, ඔබ නොවේ, සොඳුරිය.
"නැත, වාරික හොඳ නැත, ඔහු කළු ශරීරයක් හා ආත්මයක්" යැයි දෂා, නරක දේ මොනවාද?
"මට කියන්න බැහැ ... මම දන්නේ නැහැ ... නමුත් මම ඔහු ගැන සිතන විට මම වෙව්ලමි."
"නමුත් ඔහු ද මඳක් මෙන් පෙනේ,"
"කවදාවත් ... වෛරය! .. ඔබව ඔහුගෙන් සමිඳාණන් වහන්සේ ලෙස තබාගන්න."
"ඔයාට පේනවා, කැතේෂා ... දැන් මම බොහෝ විට දැල මතට යමි."
- ඔබ මොනවා කරයිද? .. අපි දෙදෙනාම පිස්සු.
නමුත් මෙම සංවාදය හරියට මෙම සංවාදය හරියටම මේසය මත ටිප්ටෝ මත නිවැරදිව ඇවිද ගියේය. මම කැමතියි කැට්යා කනස්සල්ලට පත්වුණා. ඇය තවදුරටත් බෙසොනොව් ගැන තවදුරටත් නොසිතූ නමුත්, රැස්වීම, ඔහුගේ මුහුණ, විස්තර කළ ඔහු ගැන ඔහුගේ හැඟීම් ගැන කතා කිරීමට ඇය හිතාමතාම තීරණය කළාය. ඒ සියල්ල අතිශයෝක්තියට නැංවූ අතර, එය හරියට ඇය හරියටම රාත්රිය වූවාක් මෙනි. දැන් දැන් බොහෝ පාහේ බෙසොනොව් වෙත පලා යාමට සූදානම් නැත. අවසානයේදී, එය ඇයට විහිළුවක් විය, මට කතියා උරහිස් වලින් අල්ලා ගැනීමට අවශ්ය විය, "මෝඩකම එයයි, ඒ නිසා ඔබයි, ඒ ඔබයි, කයූෂා." නමුත් එක්තරිනා ඩිමිට්රිව් හදිසියේම රග්හි පුටුව ලිස්සා, දෂා අල්ලාගෙන ඇගේ දණින් මුහුණට මුහුණලා, ඔහුගේ මුළු සිරුරම සමඟ වෙව්ලීම කෙසේ හෝ බිය ගැන්වීම.
- කණගාටුයි, මට සමාව දෙන්න ... දෂා, මට සමාව දෙන්න!
දෂා බියට පත් විය. සහෝදරියට සහ බියෙන් හා අනුකම්පාවෙන් හා අ crying මින්, ඇය කතා කරන්නේ කුමක් ගැනද, ඇයට සමාව දුන් දේ ගැන ද අප අසාර්ථක විය. නමුත් එක්තත්රිනා ඩිමිට්රිව්නා තම දත් මිරිකමින් තම සහෝදරිය කැඳවාගෙන ගියේය.
සහෝදරියන් දෙස බැලූ නිකොලායි ඉවානොවිච් රාත්රී භෝජන සංග්රහයේදී මෙසේ පැවසීය.
- so-s. මේ හේතුව නිසා මට කැපවීමට නොහැකි දැයි?
- කඳුළු වැලීමට හේතුව මගේ නපුරු මනෝභාවයයි, "දෂා දැන් පිළිතුරු දෙමින්, කරුණාකර සන්සුන් වන්න, කරුණාකර, කරුණාකර, ඔබ නොමැතිව, ඔබේ සහකරු හෝ සහකාරිය ගැන මා ඔබේ මැෂින් සිටගෙන සිටින බව මට වැටහේ.
දිවා ආහාරය අවසානයේ අමුත්තන් කෝපි වෙත පැමිණියහ. නිකොලායි ඉවානොවිච් තීරණය කළේ පවුල් හැඟීම් ඇති අවස්ථාවට, කබක් වෙත යා යුතු බවයි. කුලිකෙක්ගේ ඇඳුම් මාරු කිරීම සඳහා යවන ලද ගරාජය, කතිමා සහ දෂා කැඳවීමට පටන් ගත්තේය. චයිවාවා පැමිණ, ඔවුන් කබක් වෙත යන බව දැනගත් විට අනපේක්ෂිත ලෙස කෝපයට පත් විය.
- අවසානයේදී, මෙම අඛණ්ඩ පඳුරු වලින් පීඩා විඳින්නේ කවුද? රුසියානු සාහිත්යය. - නමුත් ඔහුව අන් අය සමඟ මෝටර් රථයට ගෙන ගියා.
උතුරු පම්මෙයාර් තුළ, එය මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඇති අතර ou න, පහළම මාලයේ විශාල ශාලාවක් සුදු ලා සැහැල්ලු ස් stal ටික චැන්ඩ්ලියර් වලින් දීප්තිමත් ලෙස පිරී ඇත. භික්ෂක, දුම්කොළ දුමාරය, පාහේ සහිත මේස වලින් නැගී එන චැන්ඩ්ලියර්ස්, දුම්කොළ දුමාරය, කාන්තාවන්ගේ පලතුරු සහ නිරුවත් උරහිස්, හිම පතනයෙහි, බෙල්ලේ සහ කන්වල වෙව්ලයි තැඹිලි ගල්, නිල්, රූබි කිරණ, ලැකර්හි අඳුරේ චලනය වන මිනිසා, ඔහුගේ මැජික් හෑල්ලුවෙනි, පයිප්පවල රාස්ප්බෙරි වෙල්වට් හි තිර රෙදි කැපීම, - සියල්ල මෙය දර්පණ බිත්තිවල ගුණ කරන ලද අතර, නිමක් නැති අපේක්ෂාවන්හි, සියලු මනුෂ්ය වර්ගයා මුළු මනුෂ්ය වර්ගයා මෙහි සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
දෂා, පිදුරු ෂැම්පේන් හරහා සිප්, මේස දෙස බලා සිටියේය. මෙන්න, කෑම බාල්දිය සහ ලැන්ග්ස්ටම්හි පීල් කිරීමට පෙර, රැවුල කපන ලද මිනිසෙක් බියට පත් කම්මුල් සමඟ වාඩි වී සිටී. ඔහුගේ ඇස් අඩක් වසා ඇති අතර මුඛය අව mpt ාවෙන් සම්පීඩනය වේ. නිසැකවම, වාඩි වී, වාඩි වී සිටින අතර, අවසානයේ විදුලිය පිටවන අතර සියලු මිනිසුන් මිය යනු ඇත - යමක් ප්රීති විය යුතුද යන්න.
මම පිහිනමින් තිරයේ දෙපැත්තට ගියා. ඛේදජනක රැළි සහිත කුඩා ජපන් ජාතිකයෙක් වේදිකාවට පැන, මොට්ලි බෝල, තහඩු, තහඩු වාතයේ පන්දම්වලින් පියාසර කළේය. දෂා සිතුවා:
"ඇයි කේන් කිව්වේ - සමාවෙන්න, සමාවෙන්න?"
හදිසියේම හරියටම ඔහුගේ හිස හිස ගසා දැමූ හදවත නතර විය. "එය ඇත්තටමද?" එහෙත්, ඇය ඔහුගේ හිස ගසා, ගැඹුරින් සුසුම්ලමින්, "සැබවින්ම" යැයි සිතීමට පවා දුන්නේ නැත - "ඇත්තෙන්ම", ඇගේ සහෝදරිය දෙස බැලීය.
එක් මේටරිනා ඩිමිට්රිව්නා මේසයේ අනෙක් කෙළවරේ වාඩි වී සිටියේ දෂාගේ දෑස් කඳුළින් ගලා එයි. ඇය තම තොල් දෙසට ඇඟිල්ල ගෙනැවිත් ඔහු කෙරෙහි ඇයව තැබුවාය. මේක ප්රමාණයේ ලකුණ. කැට්යා දුටුවේ, තේරුම් ගෙන මෘදු ලෙස සෙමෙන් සිනාසුණාය.
දෙකක් පමණ පැය දෙකක් ආරවුල ආරම්භ කළේය - කොතැනට යා යුතුද? Ekaterina dmitrievna ගෙදර ඇසුවේය. නිකොලායි ඉවානොවිච් පැවසුවේ සෑම දෙයක්ම සහ "සියල්ලන්ම" තීරණය කර ඇති අතර, "තවදුරටත්" තීරණය කළ බවයි.
ඉන්පසු දෂා සවස් වරුවේ බැස්ටොව් දුටුවේය. ඔහු වාඩි වී, වැලමිට මේසයට දමා මේසයට දමා, අර්ධ තීරුවක් සිගරට් සමඟ, ඔහු ඔහුට යමක් කීවේය. මෙම පියාසර නියපොතු බැස්ටොනොව් සහ බැලූ විට. ඔහුගේ මුහුණ සාන්ද්රණය කර සුදුමැලි විය. ඇය ශබ්දය තුළින් ඇසූ බව දේවස්ථානයට ය. "අවසානය, සියල්ලේ අවසානය." නමුත් දැන් ඔවුන් දෙදෙනාම රැහැන් ටාටාර්-ලකා සමඟ පිරී ඇත. කේන් සහ නිකොලායි ඉවානොවිච් රෝස්, ඩෑෂි කැඳවූ අතර ඇය නැවතී සිටියේ කුතුහලය හා කලබලයට පත් වූවිද ය.
ඔවුන් පිටතට ගිය විට, - අනපේක්ෂිත ලෙස සතුටු සිතින් හා හිම ගැන මිහිරි සුවඳක්. කළු සහ දම් පැහැති අහසේ තාරකා මණ්ඩල පිළිස්සී ඇත. ඩෂිනා සඳහා යමෙකු සිනාසෙමින් කතා කළේය: "අනේ චිකාවක්!" මෝටර් රථය පෙට්රල් ගැරීගේ පිටුපස පදික වේදිකාව දක්වා පෙරළා, කැඩුණු මිනිසා, කැඩුණු මිනිසා, කාඩ්පත විසි කර, මෝටරයේ දොර විවර කිරීම. දෂා, ඇතුල් වීම, මිනිසා දෙස බැලීම, මිනිසා දෙස බැලීම සිහින් වූ අතර, නොසන්සුන් මුඛයකින් සහ සියලු දෙනාම වැලමිට පහර දෙන ලදී.
- සුඛෝපභෝගී හා සංවේදී සැපසියේ දේවාලයේ ආරක්ෂිතව ගත කළ සවස් වරුවේ! - ඔහු හුස්ම හ voice ක් සමඟ සතුටු සිතින් කෑගැසුවේය. ඔහුගේ කළු දරුණු දෑස් එය සීරීමට හැකි ආකාරය දෂාට හැඟුණි.
මුල් පිටුව ප්රමාද විය. දෂා, ඇඳේ පිටුපස වැතිරී, නිදාගෙන සිටියේ නැත,, "ඇගේ මුළු සිරුරම ඇගේ මුළු සිරුරම රැගෙන ගොස් ඇති ආකාරයට එය අමතක විය.
හදිසියේම, පියයුරු සහිත පියයුරක් දෙස බලා, ඇය වාඩි වී, දෑස් විවර කළහ. සූර්යයා ජනේලය පාරේට බැබළෙයි ... "මගේ දෙවියනේ, භීෂණය යනු කුමක්ද? එය කොතරම් භයානකද යත්, ආත්මය සමඟ යන විට ඇය අ crying මින් සිටියාය. මට සෑම දෙයක්ම අමතක වූ බව පෙනී ගියේය. යම් පිළිකුල් සහගත දරුණු නින්දකින් වේදනාව තුළ ඇත්තේ හදවතේ පමණි.
උදේ ආහාරයෙන් පසු, දෂා පා courses මාලා සඳහා ගිය පසු, විභාගය පවත්වා, පොත්පත් මිලදී ගත් අතර, රළු, කම්කරු ජීවිතය සැබවින්ම මෙහෙයවීය. නමුත් සවස් වරුවේ, නැවතත්, මට සිල්ක් තොග අදින්නට සිදු විය (උදේ එය ඩෙන්ටියස් පමණක් ඇඳීමට තීරණය කළ), අත් වත්කම් හා උරහිස් වත් කරන්න. "බෙල්ලේ පිටුපසට ෂිෂ් සෑදීම අවශ්ය වනු ඇත, එවිට සෑම කෙනෙකුම කෑගසයි: විලාසිතාමය කොණ්ඩා මෝස්තරය කරන්න, නමුත් ඔබේ හිසකෙස් විසිරී ගිය විට ඔබ එය කරන්නේ කෙසේද?" වචනයෙන්, පිටි තිබුණා. නව නිල් සිල්ක් ඇඳුම ෂැම්පේන් සිට පැල්ලමක් බවට පත්විය.
දෂා හදිසියේම මෙම ඇඳුම ගැන කණගාටුයි, ඊට පෙර, එය අතුරුදහන් වූ ජීවිතය ගැන කණගාටු වීමට පෙර, එය නරක් වූ සායක් අතේ තබාගෙන සිටගෙන ඇය වාඩි වී කඳුළු සලන්නට විය. නිකොලායි ඉවානොවිච් දොර මත තැබුවද, දෂා එක් කමිසයක, අ crying මින් සිටිනු දැක, ඔහුගේ බිරිඳ ලෙස හැඳින්වීම දැකීම දැකීම. කට්යා දුවන්න ආවා, ඇඳුම අල්ලා, "හොඳයි, හොඳයි, දැන් එය දැන්ම ගෙවනු ඇත," හොඳයි, එය දැන් ඉවත්ව යනු ඇත, "එය දැන්ම ගෙවනු ඇත," එය දැන්ම සිදුවනු ඇත, "එය දැන් පහව යනු ඇත," චාම් සහ උණු වතුර සමග දර්ශනය වූ මහා මොග්ලි ක්ලික් කළේය.
ඇඳුම පිරිසිදු කරන ලද, දාෂා ඇඳ පැළඳ සිටියේය. නිකොලායි ඉවානොවිච් ශාලාවේ සිට නිහ silence ව සිටින්න. "සියල්ලට පසු, මහත්වරුනි, මංගල දර්ශනය ප්රමාද විය නොහැක." ඇත්ත වශයෙන්ම, රංග ශාලාවේ ප්රමාද වී ඇත.
දෂා, කැතරින් දිමිත්රියෙව් අසල ඇති කොටුවේ වාඩි වී, ඇලවූ රැවුලකින් හා අස්වාභාවික ලෙස දීර් extended ජු ඇස් සහිත බෙදාහරින්නෙකු මෙන් විය. දීප්තිමත් රෝස පැහැති ගැහැණු ළමයෙක්:
"මම ඔබට ආදරෙයි, ඔබට ආදරය කරන්න", ඇගේ අත තබා ඇත. මෙම නාට්යය සරල නොවූවත්, සෑම විටම අ cry න්නට, අ cry න්නට, බ්රයිට් රෝස පැහැයෙන් පසුතැවෙන්නට ඇති අතර, ක්රියාව ඒ හා සමාන නොවන බව කරදරකාරී ය. දැරිය, පෙනෙන පරිදි, ආදරය හා කැමති නැති නිසා ඔහු මේරමොයිඩ්ට සිනහවකින් උත්තර දෙමින්, සුදු කලිසම් දෙවන සැලැස්මේ දී අවමානයට ලක් විය. මිනිසා ඔහුගේ හිස අල්ලාගෙන ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ අත්පිටපතක් විනාශ කරන බවත්, ඔහුගේ ජීවිතයේ කාරණයත්, පළමු ක්රියාව අවසන් වූ බවත් පැවසීය.
හුරුපුරුදු ඇඳේ දර්ශනය වූ අතර සුපුරුදු ඉක්මන් වූ සංවාදය ආරම්භ විය.
කුඩා ෂින්බර්ග්, නිරුවත් හිස් කබලක් සහ රැවුල බෑමක් සහිත රැවුල කපන ලද මුහුණක් සහිතව, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් ඇය අල්ලා ගන්නා නාට්යය ගැන "
- නැවතත් බිම ගැටළුව, නමුත් ගැටළුව තියුණු ය. මෙම විනාශකාරී ප්රශ්නය සමඟ මානව වර්ගයා අවසානයේ අවසන් කළ යුතුය.
විශේෂයෙන් සරුවාන්, විශාල සරඹයට එය පිළිතුරු දුන්නේය වැදගත් කටයුතු- ස්ට්රෙඩ් ස්ථායී නඩත්තුවක් සමඟ බිරිඳක් පලා ගිය ලිබරල්,
- කාටද - ප්රශ්නය මා වෙනුවෙන් විසඳා ඇත්තේ කෙසේද? ස්ත්රියක් පවතින්නේ එහි පැවැත්මේ කාරණයම මිනිසෙකු බොරු කතුගේ උපකාරයෙන් බොරු ය. ලිංගික ප්රශ්නය පිළිකුල් සහගතය, කලාව යනු සාපරාධී වරදකි.
නිකොලායි ඉවානොවිච් ඔහුගේ බිරිඳ දෙස බලා සිටියේය. සරඹ ගමනක් ගියේය:
- කුරුල්ලාට බිත්තර රැගෙන යාමට කාලය ඇත, - මොට්ලි වලිගයේ පිරිමි ඇඳුම්. මෙය බොරුවකි, මන්ද ස්වාභාවික වලිගය අළු, සහ විවිධාකාරයක් නොවේ. ගස මත මලක් පිපෙන - බොරු, ඇමක් සහ බිම යට කැත මූලයන්හි සාරය. සියල්ලටම වඩා මිනිසා. එය මල් වැඩෙන්නේ නැත, ඔහුට වලිගයක් නැත, ඔහුට භාෂාව ලබා දිය යුතුය; අසත්යය පුස් සහ පිළිකුල් සහගත ඊනියා ආදරය සහ ඒ අවට ඇති සියල්ල රැවටෙයි. මෘදු යුගයේ පමණක් තරුණයින්ට, අද්භූත යුගයක්, ඔහු දෂා හි දී බැලුවා - අපේ කාලයේ - බරපතල මිනිසුන් මෙම විකාරයක නිරතව සිටිති. ඔව්, රුසියානු තත්වය ආමාශය අවහිර කිරීමෙන් පීඩා විඳිති.
ඔහු, කැටරි පෙට්ටිය උඩින්, කැන්ඩි පෙට්ටියට නැමී, ඇය තුළ ඇඟිල්ලක් නැමී, කිසිවක් තෝරාගෙන බෙල්ල හරහා ඔහුගේ පටිය මත රැඳී සිටින මුහුදු දුනුකකරකගේ ඇස්වලට ඔසවා බැලුවේ නැත.
සංවාදය දේශපාලනය හා ප්රතික්රියා තුළ එකතැන පල්වීමක් ඇති විය. කුලිකෙක් කලබලයට පත් හ is නඟා අවසන් මාළිගා අපකීර්තියට පැවසීය.
"බියකරු සිහිනය," ෂින්බර්ග් ඉක්මනින් පැවසීය.
නිකොලායි ඉවානොවිච් ඔහුගේ දණහිසට පහර දුන්නා:
- විප්ලව, මහත්වරුනි, අපට වහාම විප්ලවයක් අවශ්යයි. එසේ නොමැති නම්, අපි හුස්ම හිර කරන්නෙමු. "ඔහු තම හ voice පහත් කළේය" කියා මට තොරතුරු තිබේ.
ෂින්බර්ග්ගේ ඇඟිලි දහයම වාතයට උද්දීපනයෙන් ඉවත් විය.
- නමුත් කවදාද? අවසානය නොමැතිව බලා සිටිය නොහැක.
"අපි ජීවත් වෙන්නේ යකව් ඇලෙක්කැන්ඩ්රොවිච්," නිකොලායි ඉවානොවිච් විනෝදය, "," නිකොලායි ඉවානොවිච්, "ඔබ ඔබට අධිකරණ අමාත්යතුමා, අතිගරු ජනාධිපතිතුමාගේ අමාත්යතුමාට කළඹක් ලබා දෙනු ඇත."
මෙම ගැටලුවලට ඇහුම්කන් දීම, විප්ලව සහ කෙටිමං වලට සවන් දීමෙන් දෂා වෙහෙසට පත්ව සිටියේය. වෙල්වට් ලැගුම්හල් ගැනත්, ඉණ සඳහා කැට්යා නවාතැන් ගැනීම හා බදා ගැනීම, ඇය පෙකට් දෙස බැලුවේය. සමහර විට සිනහවකින් මිතුරෙකු සමඟ සිනහවක් ඇත. ඔවුන් ඇගේ සහෝදරිය සමඟ මිතුරු වන බවත්, මහත් පුරුෂයන් හා නපුරු ගැහැනු ළමයින් හා වාක්ය ඛණ්ඩයන් ගැනත් පුදුම සහගත අදහස් ද දැන සිටිත් දෂා දැන සිටියේය. වසන්ත වාතය පානය කරන්නේ කෙසේද, සිනාසෙයි. කඳුළු සලන මනෝභාවයක් ගෙවී ගොස් ඇත. කන් අසල කම්මුල හිසකෙස්ගේ හිසකෙස් කරකැවිල්ල බැඳ තැබීය.
"කැතේෂා, මම ඔබට ආදරෙයි," දෂා හ isp නඟමින් කීවේය.
- සහ මම.
- මම ඔබ සමඟ ජීවත් වීම ගැන ඔබ සතුටු වෙනවාද?
- ඉහළ.
දෂා සිතුවේ ඇය තවමත් හොඳ කේට් යැයි කියයි කියායි. හදිසියේම පතුලේ මම ටෙලිජින්ව දුටුවෙමි. ඔහු කළු ඉර බැසගෙන, තොප්පියක් සහ පෝස්ටරයක් \u200b\u200bඅතේ තබාගෙන, නොදැනුවත්වම නොසලකයි, නිහ silent අසත්යය දෙස බැලීය. ඔහුගේ සම් පදම් කරන ලද solid නයන් අනෙක් පුද්ගලයින් අතර ඕනෑවට වඩා වෙන් කර ඇති අතර එය ඉතා සුදු හෝ පරිපූර්ණව වෙන් කර ඇත. ඔහුගේ කොණ්ඩය දෂාට වඩා සනීපියට වඩා සැහැල්ලු විය, - රයි ලෙස.
ඔහු දෂා සමඟ ඇස් මැදින් ආ roke ාතනයට ලක් වූ ඔහු දැන් පිටත්ව ගොස්, පසුව හැරී ගිය නමුත් ඔහුගේ තොප්පිය වැටුණේ ය. නම්යශීලී, ඔහු පුපුරේ වාඩි වී සිටින මහත කාන්තාවක් සමාව අයැද, සමාව අයැදීමට පටන් ගත්තේය, බොඳ, බොඳ වී, සෞන්දර්යාත්මක සඟරාවේ "ගායන මන්දිරයේ" කකුල් කර්තෘ "ගායන මන්දිරයේ ඩෂා තම සහෝදරියට කිව්වා:
- කැට්යා, මේ ටෙල්ජින්.
- මට පේනවා, හරිම හුරුබුහුටියි.
- මම මොන තරම් මිලි කරන්න. ඔහු මොනවද කියලා ඔයා දැනගෙන හිටියා නම් බුද්ධිමත් මිනිසා, කැතේෂා.
- මෙන්න, දෂා ...
- කුමක් ද?
නමුත් සහෝදරිය නිහ was ව සිටියේය. දෂා තේරුම් ගෙන වැඩිදුර විය. ඇය නැවතත් ඔහුගේ හදවතට ඇහැක්වූයේ, - ඔහුගේ නිවසේ, වීදි ගෙයක්, අවාසි සහගත ය: විනාඩියක් එය අමතක කළ නමුත් ඔහු ඒ දෙස බැලුවේය - කනස්සල්ලෙන් අඳුරු ය.
සංචාරය පිටත්ව ගිය විට තිරය දෙතිරම දෙකටම පාවෙන විට, දෂා සුසුම්ලමින්, චොකලට් කඩා කටට දමා, පරිස්සමින් සවන් දීමට පටන් ගත්තේය.
ග්ලැඩ් රැවුලක් ඇති මිනිසෙකු අත් පිටපතක් පුළුස්සා දැමීමට දිගින් දිගටම තර්ජනය කළ අතර, දැරිය පියානෝවේ වාඩි වී, වාඩි වී සිටියි. මෙම දැරිය ක්රියා 3 ක් සඳහා තවත් කඹයක් ඇද ගැනීමට වඩා මේ හාඩියන් සමඟ විවාහ වීමට අවශ්ය බව පැහැදිලිය.
දෂා ශාලාවේ පීඩා විඳි දෑස් ඔසවා, - වලාකුළු අතර ප්රීතිමත් හා පැහැදිලි සිනහවක් ඇති ලස්සන අර්ධ නියුලි කාන්තාවක් සිටියේය. "දෙවියන්, මා වැනි දේ ගැන කුමක් කිව හැකිද" කියා දාෂා සිතුවා. දැන් මම පැත්තෙන් මා දුටුවෙමි: ඇඳේ සත්වයෙකු වාඩි වී, චොකලට්, බොරු කීම, ව්යාකූලත්වයට පත්වීම සහ අසාමාන්ය දෙයකට සිදුවූ දෙයක් එනතෙක් බලා සිටීම. නමුත් කිසිවක් සිදු නොවේ. "මම ඔහු වෙත නොයන තාක් කල් මට ජීවයක් නැත, ඔහුගේ හ the මට ඇසෙන්නේ නැත, මට ඒ සියල්ල දැනෙන්නේ නැත. අනෙක් ඒවා බොරුවකි. සාධාරණ - ඔබ අවංක විය යුතුයි."
අද සවස සිට ඩෂා වැඩි යමක් සිතුවේ නැත. තමා දැන් බෙසොනූව් වෙත යන බව ඇය දැන් දැන සිටියාය, මේ පැයට බිය විය. එක් කාලයක ඇය සමාරාහි තම පියා ළඟට යාමට තීරණය කළ නමුත් සැතපුම් එකහමාරක් දහස්හසක් පරීක්ෂාවෙන් මිදීමටත් ඔහුගේ අත ඔසවා තැබිය යුතු යැයි සිතූහ.
ඇගේ නිරෝගී කන්යාභාවය කුලියට ගත් නමුත් "දෙවන පුද්ගලයා" සමඟ කළ හැක්කේ කුමක්ද? අවසාන වශයෙන්, මෙතරම් කාලයක් දුක් විඳීම සහ ඇයව දැන ගැනීමට අකමැති වීම ගැන දරුණු ලෙස ආක්රමණශීලී වූ අතර, ඇයව දැන ගැනීමට අකමැති මෙම බෙස්නොව් ගැන සිතන අතර, කම්නෙනෝස්ටරොව්ස්කි මාවත අසල ඇති ඕනෑම තැනක, ලේස් සායක් සමඟ නිළියක් සමඟ කවි ලියයි. දෂා අන්තිම බිංදුවට සියල්ල ඔවුන්ගෙන් පිරී ඇත.
දෂා දැන් හිතාමතාම ඇගේ හිසකෙස් සමඟ හිස ඔසවා, හිස පිටුපසට කරකැවිල්ලෙන් සැරසී, සයිරාටික් - ජිම්නාසික්, මුරණ්ඩු අය දිගු කලක් තිස්සේ අමුත්තන් වෙත ගොස් විනෝදාස්වාදය ප්රතික්ෂේප කළේ නැත . අවංක වීම පහසු නොවීය. දෂා යනු බියගුල්ලෙකි.
අප්රේල් මස මුලදී සිසිල් සන්ධ්යාවක, හිරු බැස යෑම මේ වන විටත් පොස්පරක ආලෝකමත් අහස, සෙවණැලි විසි නොකර හරිත පැහැයක් සහිත අහසක්, සෙවණැලි විසි නොකර හරිත පැහැය දිදුලයි, ඩෂා පයින් ගොඩබිමෙන් ආපසු පැමිණියේය.
නිවසේදී ඇය පා courses මාලා සඳහා යන බවත්, ඒ වෙනුවට ට්රෑම් රථයට යාබද පාලම දක්වා ගමන් කර, පාලම් සමත් වූ අතර, දම් පැහැති තැලීම්වල සැරිසැරූහ , මගීන් හමුවේ, කාර්ය මණ්ඩලයේ විදුලි පහන් වල මල් පාසි ටන්ක මත. ඇය කිසිවක් ගැන සිතුවේ නැති අතර කඩිමුඩියේ නොපැමිණියේය.
එය ඇටකටු ඉදිරිපිට මෙන් ආත්මයේ සන්සුන් වූ අතර, ඇටකටු පෙර මෙන්, මට වසන්ත සල්රීන් එයාර් සීසයිඩ් සමඟ කාවද්දී විය. කකුල් වෙහෙසට පත්ව සිටියත් මට ගෙදර යාමට අවශ්ය නොවීය. කම්ංනූස්ට්රොව්ස්කිගේ පුළුල් මාවතක් සඳහා, විශාල ට්රොටර් ස්ට්රොලර්වරු ඉක්මන් වූ විට, දිගු කාර්, විහිළු සහ සිනහව හා සිනහවෙන් ඇවිදීම අතලොස්සක් ගමන් කරයි. දෂා පැති වීදියට පෙරළී ගියේය.
එය ඉතා නිහ and ක් සහ මෙහි පාළු විය. වහලයට ඉහළින් කොළ අහස. දියත් කරන ලද තිර රෙදි නිසා සෑම නිවසකින්ම සංගීතය ඇසිණි. මෙන්න ඔබ සොනාතු භාෂාව ඉගෙන ගන්නවා, මෙන්න හුරුපුරුදු මිතුරෙකුගේ වෝල්ට්ස්, නමුත් අඳුරු සහ රතු පැහැයෙන් රතු පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර, මෙසාන් කවුළුව වයලීනය ග්ලලින් ගායනා කරයි.
දෂා, විනිවිද ගිය ශබ්ද හරහා, සෑම දෙයක්ම ගායනා කර සියල්ලෝ මලු ය. ශරීරය සැහැල්ලු හා පිරිසිදු බව පෙනේ.
ඇය කෙළවරේ හැරී, නිවසේ බිත්තියේ ඇති අංකය කියවා, සිනාසුණේ ඉදිරිපස දොර ළඟට ගොස් හිස තඹ සිංහයට ඉහළින් නිරුවතින් පිහිටා ඇත ව්යාපාර කාඩ්පත - "A." බෙසන්ස් ", ඔහු තරයේ හැඳින්වේ.
7
"වියානා" අවන්හලේ ස්විට්සර්ලන්තය, බෙසෝ කබාය සමඟ බැස්ස ", අර්ථවත් ලෙස මෙසේ පැවසීය:
- ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච්, ඔබ එනතෙක් බලා සිටින්න.
- WHO?
- ගැහැණු ලිංගිකත්වය.
- හරියටම කවුද?
- අපි නොදනී.
බෙසනොව්, හිස මත හිස් ඇස් හමුවේ, ජනාකීර්ණ අවන්හල් ශාලාවේ දුරස්ථ කෙළවරට ගියේය. ලොස්කුට්කින් - ඔහුගේ උරහිස් අළු බබෙන්බාර්ඩ් මත එල්ලීම, සෑදලයේ අසාමාන්ය බැටරියක් වාර්තා කළේය.
"මට අවශ්ය නැහැ," බෙසොනූව්, "අපි සුදු වයින් දෙන්නම්" කියා කීවේය.
ඔහු දැඩි ලෙස හා කෙළින්ම වාඩි වී මේස රෙදිපිළි මත අත තැබීය. මේ පැයේ දී, මෙම ස්ථානයේ, සුපුරුදු පරිදි, මම අඳුරු ආශ්වාදයේ සුපුරුදු තත්වයක් සොයා ගතිමි. දවසේ සියලු හැඟීම් සිහින් හා අර්ථවත් හැඩයකින් අවදි වූ අතර, රුමේනියානු වයෝලීන්හි, ගැහැණු ආත්මයන්ගේ සුවඳ, ගැහැණු ආත්මයන්ගේ සුවඳ, සමූහයාගේ සුවඳක්, - මෙහි සෙවනැල්ල ඇතුළත් විය පිටතින්, සහ මෙම සෙවනැල්ල ආශ්වාදයක් විය. යම් ආකාරයක අභ්යන්තර, අන්ධ ගැටගැසීමක් දේවල් හා වචනවල අද්භූත අරුත වටහාගෙන ඇති බව ඔහුට හැඟුණි.
බෙසොනූව් වීදුරුව ඔසවා වයින් දත් ඉසීමට නැත. හදවත සෙමින් පහර. ඔහු ශබ්ද සහ කටහ are වල් වලින් පෙළෙන බවක් දැනීම වටී.
ඊට පටහැනිව, කැඩපත, සපොස්ෂ්කෝව්, රාත්රී ආහාරය, ඇන්ටනොෂ්කා ආර්නෝල්ඩ් සහ එලිසබෙත් කියෙව්. ඇය ඊයේ දිගු ලිපියක් ලිව්වා, මෙහි දිනයක් පත් කරමින්, දැන් මම රතු සහ කලබල විය. ඇයට ඉරි සහිත ද්රව්ය ඇඳුමක්, කහ පැහැයෙන් කළු සහ ඇගේ කොණ්ඩයේ එකම දුන්නක් තිබුණි. බෙසොනූව් ඇතුල් වූ විට, ඇය පිරී ගියේය.
"පරෙස්සම් වන්න" කියා ආර්නෝලයොව් තමාට කඩා වැදී, ඔහුගේ කුණු වූ හා රන් දත් එකවරම පෙන්වීය. "ඔහු නිළිය, ස්ත්රියක් නොමැතිව සහ කොටියෙකු නොමැතිව භයානක ය."
එලිසබෙත් කියෙව් සිනාසුණේ, ඉරි සහිත දුන්නක් සොලවා වගු අතර බෙසොනොව් වෙත මේස අතරට ගියේය. ඔවුන් ඇය දෙස බලා, සිනාසුණා.
එක් මෑතකදී එලිසබෙත් කියෙව්ගේ ජීවිතය තරමක් දුකක්, දිනෙන් දින දවසකට පසු, හොඳම දේ සඳහා බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිව, - වචනය - ආශාව. ටෙලිජින් පැහැදිලිවම ඇයට අකමැති වූ, ආචාරශීලී ලෙස හැරී, නමුත් සංවාද හා රැස්වීම් පමණක් මග හැරුණි. තමාට අවශ්ය යැයි කලකිරීමෙන් ඇයට දැනුනි. ශාලාවේ ඔහුගේ හ voice ඇසූ විට එලිසබෙත් කියෙව්ව දශකය දෙස බැලීය. ඔහු සෑම විටම මෙන් කොරිඩෝව දිගේ ඇවිද ගියේය. ඇය බලා සිටියා, හදවත නැවැත්වූ විට, දොර ඔහුගේ ඇස්වලට කඩා දැමුවේය. අවම වශයෙන් තට්ටු කර, තරඟ ඉල්ලා සිටියේය.
අනෙක් දවසේ මේදය ලෙස හැඳින්වූයේ මේදය ලෙස හැඳින්වෙන, ෆෙලින් අවන්දහසක ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම බැණ වැදීම, ඇයගේ කොණ්ඩා මෝස්තර බඳුනක් කපා, පේළියක කිහිප වතාවක්ම කියවා, කෝපි වත් කර, ඇඳට ගලා ගියහ දක්ෂයෙක් විය ... ටෙලියින් පදිංචිකරුවන් කෝපයට පත් විය. සාපෙන්ෂ්කොව් ධනේශ්වරයේ ශරීරයක දිලීරයක් මත බෙසොවෝවා දිලීර ලෙස හැඳින්වේ. ෂිරෝව් හි ඔහුගේ නළල මත ජීවත් වීමට තීරණය කළේය. මුදලේ කලාකරුවා පිඟානක් කැඩුවා. එක් ටයිලාජින් උදාසීනව සිටියේය. ඉන්පසු ඇය අවදි වූ "ස්වයං කළමනාකරණයේ මොහොත", අවදි වී දිනයක් ඉල්ලා සිටිමින්, දිනයක් ඉල්ලා බෙසොනොව් විසින්ම කතා කොට, කෑම කාමරයට ලිපියක් යවා නිහ ly ව මේසයට ලිපියක් යවමු. කුලී නිවැසියන් එය හයියෙන් හා දිගු කලක් කියවා ඇත. ටෙලිජින් පැවසුවේ!
- ඉතා නිර්භීතව ලියා ඇත.
එවිට එලිසබෙත් කියෙව් කුක් වෙත ලිපියක් කඩා දැමීමට ලිපියක් ලබා දුන් අතර ඇය අගාධයට පියාසර කරන බව හැඟුණි.
දැන්, බෙසොනූව් වෙත පැමිණ, එලිසබෙත් කයිවොව් කොල්ලෝ:
- මම ඔයාට ලිව්වා. ඔබ එන්න. ඔබට ස්තුතියි.
දැන් ඇය ඔහු ඉදිරිපිට නිදාගත්තේය, - පාද කකුල, වැලමිට මේසයක් මත, - නිකට නැවැත්වූ අතර ඇලෙක්සි ඇලෙක්සෙවිච්ගේ තීන්ත ආලේප කර ඇත. ඔහු නිහ was ව සිටියේය. ලොස්කුට්කින් දෙවන වීදුරුවක් ගොනු කර වයින් එලිසබෙත් කියෙව් විය. ඇය කිව්වා:
- ඔයා අහන්න, ඇත්තෙන්ම, මට ඔබව දැකීමට අවශ්ය වූයේ ඇයි?
- නැහැ, මම මේ ගැන ඉල්ලන්නේ නැහැ. වයින් බොන්න.
- ඔයා හරි, මට කියන්න දෙයක් නැහැ. ඔබ ජීවත් වන්නේ බෙසනොව්, සහ මම එසේ නොකරමි. මට දැන් කම්මැලියි.
- ඔයා කරන්නේ කුමක් ද?
- කිසිවක් නැත. - ඇය සිනාසුණු අතර දැන් තීන්ත වත් කළා. - කුකුළා සාදන්න - කම්මැලි. මම කිසිවක් නොකරමි. මම පයිප්ප එනතුරු බලා සිටිමි, දිලිසෙන ... ඔබ අමුතුද?
- ඔයා කව්ද?
ඇය පිළිතුරු දුන්නේ නැත, හිස පහත් කර ඇති අතර තවමත් ened ණීකෘත තීන්ත ඉවත් කළේය.
"මම චයිමෙරා," ඇය කසයෙන් තළා.
බෙසෝනූව් වංක ලෙස සිනාසුණි. "මෝඩයා, ඒක මෝඩයෙක්" කියා ඔහු සිතුවා. නමුත් ඇයට එතරම් හුරුබුහුටි කොණ්ඩය තුළ එවැනි හුරුබුහුටි දැරියකගේ නියැදිය තිබූ අතර, ඇගේ දැඩි ලෙස විවෘත උරහිස් යළිත් වරක් සිනාසුණේය - හොඳ තැනැත්තා දත් තුළින් වයින් වීදුරුවක් දත් ඇද ගත් අතර, ඔහුගේ මන fant කල්පිත කළු දුමාරය තල්ලු කිරීමට මේ අහිංසක කෙල්ලට. දරුණු ද ribution ුවමක් නියම කිරීම සඳහා රාත්රිය රුසියාවට වැටුණු බව ඔහු කතා කළේය. ඔහුට රහසිගත හා නපුරු සං signs ා ගැන දැනේ:
- ඔබ දුටුවා - නගරය වටා පෝස්ටරයක් \u200b\u200bපැහැදිලි විය: තැබූ යක්ෂයා පියාසර කරයි මෝටර් රථ ටයරය යෝධ පඩිපෙළෙන් පහළට ... එහි තේරුම ඔබට තේරෙනවාද? ..
එලිසබෙත් කියෙව්, උගේ දෑස් මත, හැදී වැඩුණු සිහින් ඇහිබැම මත සහ වීදුරුවක් තබාගත් ඔහුගේ ඇඟිලි මඳක් වෙවුලමින්, ඔහු කිට්ටු වූයේ කෙසේද? හිස කලකිරීමට පත්විය. මිස් සල්පොස්ෂ්කොව් එය සං signs ා කිරීමට පටන් ගත්තේය. හදිසියේම බෙසොනූව් හැරී ඇසුවා,
- මේ අය කවුද?
- ඒ මගේ මිතුරන්.
- මම ඔවුන්ගේ සං .ා වලට කැමති නැහැ.
එවිට එලිසබෙත් කියෙව් කතා කළේ, සිතුවේ නැත.
- අපි වෙනත් ස්ථානයකට යමු, අවශ්යද?
Bessonov ඇය දෙස හොඳින් බැලුවේය. ඇගේ දෑස් මඳක් කපන ලද අතර, මුඛය තරමක් සුමට විය, පන්සල්වල සිදු කරන දහඩිය බින්දු බිංදු. මෙම සෞඛ්ය සම්පන්න කෙටිකාලීන කෙල්ලට හදිසියේම ඔහුට කෑගැසුවේය, ඇයගේ විශාල හා උණුසුම් අත මේසය මත වැතිරී, "
- හෝ දැන් යන්න ... හෝ නිහ silent ... අපි යනවා. ඉතින් අවශ්යයි ...
එලිසබෙත් කියෙව්, ළඟදීම ඇගේ කම්මුල් තට්ටුව සෝදා ඇත. ඔහු නැඟිට, වගු අතරින් පසු වූ විට ඔහු බෙසොනොව් අත ළඟ තැබූ ආකාරය ඇයට දැනුනේ නැත. ඔවුන් කැබින් එකේ වාඩි වූ විට සුළඟ පවා ඇගේ දැවෙන සම සිසිල් කළේ නැත. ගල් මත කැරකල්ස් පියාඹන කැරස්ටි. Bessonov, අත් දෙකෙන්ම වේවැ0 මත රඳා සිටිමින් ඔහුගේ නිකට ඔවුන් මත තබයි.
"මට වයස අවුරුදු තිස් පහක්, නමුත් ජීවිතය අවසන්." මාව රවටා නොගන්න තවත් ආදරය. දුකෙන් කුමක් විය හැකිද, නයිට්වරයාගේ අශ්වයා ලී අශ්වයෙක් බව ඔබ දකින්නේ කවදාද? දැන් ගොඩක් වෙලාවට මේ ජීවිතය මළ සිරුරක් මෙන් මේ ජීවිතය ඇදගෙන යා යුතුයි ... - ඔහු හැරී, තොල් ඔහුගේ තොල් ඔහුව සිනහවෙන් මතු කළේය. එය දැකිය හැකිය, ඔබ සමඟ, ඔබ සමඟ, ජෙරිකෝ පයිප්පවලට සලකන විට ඔබ බලා සිටිය යුතුය. හොඳයි, මේ සුසාන භූමියේ නම් හදිසියේම ද්රෝහියෙක් විය! සහ අහස පුරා දිදුලන්න ... ඔව්, සමහර විට, ඔබ හරි ...
ඔවුන් රටක හෝටලයකට පැන්නා. සෝදාගත් ලිංගිකත්වය දිගු කොරිඩෝවක් දිගේ ඔවුන්ව නිරුපද්රිතව ඇති එකම ඉතිරිව ඇති එකම අංකයට ගෙන ගියේය. එය රතු බිතුපත සහිත පහත් කාමරයක්, ඉරිතැලීම් සහ පැල්ලම් වල. මැකී ගිය බාල්කින් යටතේ බිත්තිය විශාල ඇඳක් තුළ, කකුල් වල - කුඩා ධීවර කාමරයක්. අනාරක්ෂිත තෙතමනය හා දුම්කොළ පමණක් සුවඳැති විය. එලිසබෙත් කියෙව්, දොර ළඟ සිටගෙන, ටිකක් ශ්රවණයෙන් ඇසීය.
- ඇයි ඔයා මාව මෙහෙට ගෙනාවේ?
"නෑ, නෑ, ඒක මෙතන හොඳ වෙයි" කියා බෙසොනොව් කඩිමුඩියේ පිළිතුරු දුන්නේය.
ඔහු ඇගේ කබාය සහ තොප්පියක් ගලවා කැඩුණු හස්තයක් පැළඳ ගත්තේය. පොලියා ෂැම්පග්න් බෝතලයක්, කුඩා ඇපල් සහ කිරළ සාවර්ස් සහිත මිදි බුරුසුවක් කඩා වැටී ඇති අතර, එම වැටුප ගැන සොයා බැලීය.
එලිසබෙත් කියෙව් ජනේලය මත ප්රස්ථාරයක් කළ, - එහිදී තෙත් මුඩු බිම අතර ගෑස් ලාම්පුවක්, ගෑස් ලාම්පුවක් ද, එළුවන්ගේ තිරස් මිනිසුන් යටතේ නැවීම නැමී ඇති විශාල බැරල්. ඇය සිනාසුණා, කැඩපත ළඟට ගොස් නව, නුහුරු නුපුරුදු කරුණු කිහිපයක් සමඟ ඇගේ හිසකෙස් කෙළින් කිරීමට පටන් ගත්තාය. "හෙට මට මතකයි - මම පිස්සු වැටෙන්නම්," ඇය සන්සුන්ව, "ඉරි දුන්නක් කෙළින් කළා. Bessonov ඇසුවේ:
- අවශ්යද?
- ඔව් මම කිරීමට අවශ්ය.
ඇය සෝෆා මත හිඳගත්තේය, ඔහු රග් එකේ කකුල් වලට ගිලී, සිතුවේ මෙසේයි.
- ඔබට දරුණු ඇස් ඇත: වල් සහ නිහතමානී. රුසියානු ඇස්. මට ඔයා කැමති ද?
පසුව ඇය නැවත ව්යාකූල විය, නමුත් දැන් මම සිතුවෙමි; "නෑ මේ පිස්සුව." ඔහු වයින් වලින් පිරී ඇති දෑත් වීදුරුවක් ගෙන, බිව්වා, දැන් හිස ඔසවන ආකාරය සෙමෙන් බෙදී ගියේය.
"එලිසබෙත් කියෙව්, ඇගේ වචන ඇගේ වචන ශබ්ද නොකරන ආකාරය ගැන ඇහුම්කන් දෙන ආකාරය ගැන මම ඔබට බිය වෙමි," එය රැළි කිරීමට වන්නට ඇත. "මා දිහා බලන්න එපා, මම ලැජ්ජයි."
- ඔබ අමුතු ගැහැණු ළමයෙක්.
- Bessonov, ඔබ ඉතා භයානක පුද්ගලයෙකි. ඇත්තෙන්ම, මම බෙදී ගිය පවුලක සිටිමි, මම යක්ෂයා විශ්වාස කරමි ... අනේ දෙවියනේ, මා දෙස නොබලන්න. මම දන්නවා ඇයි මට ඔයාව අවශ්ය කියලා ... මම ඔයාට බයයි.
ඇගේ මුළු සිරුරම සිනහවෙන් වෙවුලමින් ඇගේ මුළු සිරුරම හ loud නඟා ඇය හයියෙන් සිනාසුණේය. වයින් වීදුරුවකින් ඉරිතැලීමක් විය. Bessonov ඇගේ මුහුණ පහත් කළේය.
"මට ආදරෙයි ... මම අයදිනවා, මට ආදරෙයි," ඔහු මංමුලා සහගත හ voice ක් පැවසුවේ "ඔහුගේ සියලු ගැළවීම දැන් ඇය තුළ තිබෙන්නාක් මෙනි. - ඒක මට අමාරුයි ... මට බයයි ... මට බයයි ... ආදරය, මට ආදරෙයි ...
එලිසබෙත් කියෙව් ඔහුගේ හිස මත අත තැබුවේය.
සෑම රාත්රියකම මරණයේ භීතිය සොයා ගන්නා බව ඔහු පැවසීය. ඔහු සමීපව සමීපව සිටින අතර, ජීවමාන පුද්ගලයෙකු අසල, ඔහු ගැන කනගාටු වන, උණුසුම් කරමින් ඔහුට තමාටම ලබා දෙනු ඇත. මෙය ද punishment ුවමකි, පිටි ... "ඔව්, ඔව් ..." ඔව්, ඔව් ... නමුත් මම සියල්ලෝම අවසානය. මට ටිකක් රත් කරන්න. මම මැරෙනවා. මාව තනි කරන්න එපා. හුරුබුහුටි , හුරුබුහුටි දැරිය ... "
එලිසබෙත් කියෙව් නිහ was ව සිටියේය. බෙසොනූව් ඇගේ අත් වැඩි වැඩියෙන් ඇගේ අත් හා සිපගැනීම් සිප ගත්තේය. ඔහු විශාල හා ශක්තිමත් ඇගේ කකුල් සිප ගැනීමට පටන් ගත්තේය. ඇය තදින් අල්ලා ගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබේ, "හදවත නැවැත්වූ බව පෙනෙන්නට තිබුණි.
හදිසියේම ඇය සියල්ලන්ම ආලෝකය උල්ලං at නය කරයි. බෙසොනූව් හුරුබුහුටි හා අවාසනාවන්ත බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි ... ඇය හිස සහ තදින් ඔසවා කෑදර ලෙස ඇගේ තොල් සිප ගත්තාය. ඊට පසු, ලැජ්ජාවකින් තොරව එය කඩිමුඩියේ ඇඳුම් ඇඳගෙන ඇඳට වැටෙන්නේ ඉන්ය.
බෙසොනොව් නින්දට වැටුණු විට, නිරුවත් උරහිස මත හිස තැබූ විට, එලිසබෙත් කියෙව්, වෙහෙසට පත් රැළි වල, සියලු දෙනාගේ වෙහෙසට පත්වූ රැළි තුළ - සම්පීඩිත මුඛයේ දේවමාලිගාවේදී, නමුත් වෙනත් කෙනෙකු, නමුත් දැන් ස්වදේශික මුහුණ.
නිදාගැනීම දෙස බැලීම එලිසබෙත් කියෙව්ව අ .න්නට පටන් ගත්තේය.
බෙසොනොව් අවදි වන බව ඇයට පෙනුණා, ඇය ඇයව ඇඳේ, කැත, ඉදිමුණු ඇස්වලින්, ඇයට ආදරය කිරීමට නොහැකි වන අතර, සෑම කෙනෙකුටම ඇය සිටින බවට සහතික වනු ඇත. අපකීර්තියට පත්වූ කාන්තාව, මෝඩ හා බෙදාගැනීමේ ස්ත්රිය වන අතර, සෑම දෙයක්ම කිරීමට ඇය මේ වන විටත්, සෑම පුද්ගලයෙකුටම ආදරය කරන නමුත් තවත් කෙනෙකුට එකඟ වූ අතර, එබැවින් ඇගේ ජීවිතය මඩ, කුණු, මංමුලා සහගත වේ අපහාස. එලිසබෙත් කියෙව් පරිස්සමින් කඩා වැදී ඇගේ දෑස් පිස දැමුවේ තහඩු කෝණයකි. ඒ නිසා කඳුළු සලමින් නින්දට වැටීම.
බෙසොනූව් නාසය වාතයට ගැඹුරට ඇදගෙන ගොස් ඔහුගේ පිටුපසට හැරී දෑස් විවර කළේය. සැසඳිය හැකි කබට්ස්කායා නොමැතිව සියලු ශරීරය ගැන. ඔබ දවසක් ආරම්භ කිරීමට අවශ්ය දේ ගැන සිතීමට බිය විය. ඔහු ලෝහ බෝල ඇඳ ඇඳ දිගු කළ අතර පසුව තීරණය කර වමට බැලීය. ආසන්නයේ ද කාන්තාවක නිදාගත්තා, ඇගේ මුහුණ හිස් වැලමිටින් ආවරණය විය.
"ඇය කව් ද?" ඔහු මඩ සහිත මතකයක් ඇති කළ නමුත් ඔහුට කිසිවක් මතක නැත, නමුත් කොට්ට යට සිට සිගරට් එකක් හොඳින් ඇදගෙන ගොස් ඇත: "එය හරිම නරකයි, මට අමතක වුනා. ෆු, අපහසුතාවයට කරුණක්."
"ඔබ අවදි වී ඇති බව පෙනේ," ඔහු තවදුරටත් කියා සිටියේ සුභ උදෑසනක්. - ඇය විරාමයක්, වැලමිට වැලෑ. - ඊයේ අපි ආගන්තුකයන් වූ අතර අද මේ රාත්රියේ අද්භූත බැඳුම්කැල්වලින් සම්බන්ධ වී ඇත. - ඔහු කෝප විය, මේ සියල්ල පිටතට ගියේය. වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ඇය දැන් ආරම්භ කරනු ඇති බව නොදනී - පසුතැවිලි, අ cry න්න, නැත්නම් ඇගේ වඩදිය බාදිය ආවරණය කරන්නේද? ඔහු පරිස්සමින් ඇගේ වැලමිටට අත තැබුවේය. ඔහු පලා ගියේය. ඇගේ නම මාගරිටා බව පෙනේ. ඔහු කනගාටුවට කරුණක් නම්:
- මාගරිටා, ඔබ මා සමඟ තරහින් සිටිනවාද?
පසුව ඇය කොට්ටයේ වාඩි වී ඔහුගේ පපුවේ වැටුණු කමිසයක් අල්ලාගෙන, කෙටියෙන් කිවහොත්, කෙටිකාලීන ඇස්වලින් ඔහු දෙස බැලීමට පටන් ගත්හ. බර වැඩියෙන් ඇයව ගලා බසින, සම්පූර්ණ මුඛය සිනහවකින් ගිලිහී ගියේය. ඔහුට දැන් සිහිපත් වී සහෝදර මුදු මොළොක් බවක් දැනුණි.
"මගේ නම මාගරිටා නොවේ, නමුත් එලිසබෙත් කියෙව්," ඇය පැවසුවාය. - මම උඹට වෛර කරනවා. ඇඳෙන් පීල් කරන්න.
Bessonov දැන් හිස් වැසියන්ගේ ඇඳුමෙන් හා ඇඳේ ඇඳන් කෙසේ හෝ ඇඳුම් ඇඳගෙන, පසුව කුලය සහ ගමනක් නැගී සිටියි.
"අමතක නොවන අවස්ථා තිබේ," ඔහු මැසිවිලි නඟයි.
එලිසබෙත් කියෙව් අඳුරු ඇස්වලින් ඔහු පසුපස ගියේය. ඔහු සෝෆා එකේ සිගරට් එකක් සමඟ වාඩි වූ විට, ඇය සෙමින් කීවාය:
- මම ගෙදර එන්නම් - එය විෂ වීමයි.
- මට ඔබේ මනෝභාවය තේරෙන්නේ නැහැ, එලිසබෙත් කියෙව්.
- හොඳයි, තේරෙන්නේ නැහැ. කාමරයෙන් එළියට යන්න, මට ඇඳුම් ඇඳීමට අවශ්යයි.
බෙසොනූව් කොරිඩෝවට ගියා, එහිදී පිරී පීරන්නට ගඳ ගහයි. මට බොහෝ කාලයක් බලා සිටීමට සිදු විය. ඔහු ජනේල මත හිඳගෙන දුම් පානය කළේය. ඉන්පසු ඔහු කොරිඩෝවේ පහසුම ස්ථානයට ගිය අතර එහිදී ලිංගික හා ගෘහ සේවිකාවන් දෙදෙනා කුඩා කරුවන්ගෙන් ඇසූ අතර, ඔවුන් තේ පානය කළ අතර ලිංගිකත්වය මෙසේ පැවසීය.
- ඔහු ඇගේ ගම ගැන ඇණවුම් කළා. තරඟයක්. ඔබ බොහෝ දේ තේරුම් ගනී. අංක අනුව රාත්රියේ එන්න - මෙන්න තරඟය. සියලුම අවජාතකයන්. අවජාතකයන් සහ හිරිහැර.
- වැඩි අක්රීය, කුස්මා ඉවානොවිච්.
- මම මේ සංඛ්යා සමඟ අවුරුදු දහඅටක් සිටී නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ මට ප්රකාශ කළ හැකි බවයි.
බෙසොනූව් ආපසු ආවා. ඔහුගේ කාමරයේ දොර නිවා දමා, කාමරය හිස් විය. ඔහුගේ තොප්පිය බිම වැතිර සිටියේය.
"හොඳයි, වඩා හොඳ කුමක්ද," වඩා හොඳ කුමක්ද, "ඔහු සිතුවේ, කෑගැසීම, අස්ථිය කෙළින් කිරීම.
ඒ නිසා අලුත් දවසක් පටන් ගත්තා. ඔහු ඊයේ සිට උදේ වරුවේ වෙන්කර තිබුණි තද සුළඟ වැසි වලාකුළු ඉරා, ඒවා උතුරට ගෙන ගොස් සුදු හුනු ගෑමෙන් ගොඩවල් වලට කපා. තෙත් නගරය හිරු එළියේ නැවුම් ගංගා වලින් ගලා ගියේය. එය එහි ලියා ඇති අතර, බැදපු, ව්යාකූල රාක්ෂයන් හැඟීම් නොමැතිව රංපෙත්, - සීතල, කැස්ස, නරක ගම්මාන, මෙලනල් ක්ෂුද්ර ජීවීන් පවා තිර රෙදි සවස් වරුවේ, කාමරවල අන්ධකාරයේ දී පවා පහර දෙන ලදී සහ අමු පදනම් වේ. සුළඟ වීදි හරහා ගසාගෙන ගියේය. ගෙවල්වල වීදුරුව බඳුන, ජනේල විවෘත විය. නිල් පැහැති කමිසවල ඇති වයිපර් පාලම අතුගා දැමීය. නෙව්ස්කි හි, හරිත පිම්ම සහිත දරුණු බාලිකා පිරිනැමීම පිරිනැමූ අතර හිම පඳුරු මල් කළඹ ලාභ කොලෝන් එකක් ගසා ඇත. ගබඩාවල ශීත .තුවේදී කඩිමුඩියේ, පළමු මල් මෙන්, වසන්තයේ, සතුටු සිතින් දේවල් වල ජනේල පිටුපස දර්ශනය විය.
පැය තුනක පුවත්පත් සිරස්තල සමඟ එළියට ආවා: "දිගු සජීවී රුසියානු වසන්තය". අවදානම් කිහිපයක් ඉතා අපැහැදිලි විය. වචනයෙන්, වාරණය ඇගේ නාසය ඇද ගත්තේය.
අවසාන වශයෙන්, නගරයේ, විස්ල් සහ කොකු පිරිමි ළමයින් යටතේ "මධ්යම දුම්රිය ස්ථානය" යන කණ්ඩායමේ අනාගතවාදීන් පැවැත්විණි. ඔවුන්ගෙන් තිදෙනෙක් සිටියහ: මේද, මුදල්වල කලාකරුවන්ගේ සහ හත්ක්වට් වල ආකාඩියම්, අශ්වබලයක් ඇති පිරිමි ළමයෙකුගේ විශාල වර්ධනයක්.
අනාගතවාදීන් කෙටියෙන් කිවහොත්, පටියකින් තොරව, තැඹිලි පැහැති වෙල්වට් හි ස්වීට්ෂර්ට් කළු සිග්සැග් සහ සිලින්ඩර සමඟ. සෑම කෙනෙකුම ඒකපාර්ශ්වික වූ අතර කම්මුල මත, කම්මුල මත - මාළු, ඊතලය සහ "P" ". පැය ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන් ඔවුන් රඳවා තබා ගත් අතර පෞරුෂය පැහැදිලි කිරීම සඳහා ඔවුන් සහ කබොව්කාට වෙබ් අඩවියට ගෙන එන ලදී.
මුළු නගරයම වීදිවල විය. මුහුදේ, බැම්මක හා කමෙන්නොොස්ටොරොව්ස්කි, දීප්තිමත් කාර්ය මණ්ඩලය සහ ගංගා මත ගමන් කළේය. අද බොහෝ දෙනෙකුට අසාමාන්ය දෙයක් සිදුවිය යුතු යැයි බොහෝ දෙනෙක් බොහෝ දෙනෙක් සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. නැතහොත් ශීත mat තුවේ මාළිගාවේ ඕනෑම ප්රතිපත්ති ප්රකාශනයක් අත්සන් කරනු ඇත, එක්කෝ ඇමතිවරුන්ගේ බෝම්බය, හෝ පොදුවේ කොතැනක හෝ පොදුවේ "ආරම්භ වේ."
නමුත් නිල් පැහැති සන්ධ්යාව නගරයේ වැටුණු අතර, කළු වතුරේ ස්වයංසිද්ධ ඉඳිකටු වලින් පිළිබිඹු වන වීදි හා ඇළ මාර්ග ඔස්සේ විදුලි පහන් දැල්වූ අතර, කළු පැහැති ඉඳිකටු වලින් පිළිබිඹු වන්නේ විශාල හිරු බැස යෑම, දුමාරය සහ වලාකුළක් නිසා නිමෙවල පාලම්වල ද ආලෝකවත් විය. කිසිවක් සිදු නොවීය. ඇය පෙට්රොපව්ලොව්ස්ක් බලකොටුවේ පළමු ඉඳිකටුවක් ඇති කළ අතර දවස අවසන් විය.
බෙසෝනොව්ව් ගොඩක් සහ හොඳින් වැඩ කළා. උදේ ආහාරයෙන් පසු ඇඳට වඩා, ඔහු දීර් time කාලයක් තිස්සේ ගුටි කියවීම සහ ඔහුගේ තනතුර කියවීම සහ ඔහුට කලබල විය.
ඔහු පොත් පෙට්ටි දිගේ ඇවිද ගොස් හයියෙන් කල්පනා කළේය; මේසයට යවා වචන සහ රේඛා ලියා ඇත. ඔහුගේ නිෂ්ක්රීය මහල් නිවාසය සමඟ ජීවත් වූ නන්නික්ගේ මහලු කාන්තාව පෝසිලේන්, දුම්පානය කලක සිට කෝපි බඳුනකි.
Bessonov හොඳ මිනිත්තු වලට මුහුණ දුන්නා. රුසියාව මත රාත්රිය පැවතුන, ඛේදවාචකයේ තිරය, "දරුණු පළිගැනීම" කොසුය තුළ මෙන් ආණ්ඩු අපවිත්ර is යි, දරුණු කීටයන් පැළඳිය හැකිය. කළු රාත්රී භෝජන සංග්රහයක් කරන ජාතිකයෙකුගේ සූදානම් කිරීම. අගාධය අනාවරණය වේ. ගැළවීමක් නැත.
ඇගේ දෑස් වසාගෙන, ඔහු පාළු කෙත්වල නියෝජනය කරමින්, වහලයේ සුළඟින් හා දුරින්, කඳුකරයේ පිටුපසින් ගසාගෙන ගියේය. දෑතින් හිස ගසාගෙන යන බව ඔහු සිතුවේ පොත් සහ පින්තූර වලින් පමණක් දන්නා මේ රටට තමන් කැමති බවයි. ඔහුගේ නළල ගැඹුරු රැළි වලින් වැසී තිබුනි, හදවත පුරෝකථනය කිරීමේ භීතියෙන් පිරී තිබුණි. ඉන්පසු, ඇඟිලිවල සිගරට් එකක් අල්ලාගෙන, ඔහුගේ ඇඟිලිවල කඩදාසි ප්රහේලිකා.

නොමිලේ හඳුන්වාදීමේ කැබැල්ලක අවසානය.

රෝමන් .n.n.n. ටෝල්ස්ටෝයි. එය 1922-1941 දී ලියා මුද්රණය කරන ලදී. එය කොටස් තුනකින් සමන්විත වේ: "සහෝදරියන්", "අඳුරු උදෑසන" සහ "1918". Xx සියවසේ පළමු දශකවල ත්රිත්වයේ බලපෑම වර්ධනය වේ. නවකතාව රුසියානු බුද්ධිමතුන් ගැන, විප්ලවය පිළිබඳ එහි ආකල්පය ගැන ය. ටෝල්ස්ටෝයි විසින් නවකතාවේ නම ලෙස ගත් බයිබලානුකුල උපුටා දැක්වීම රූපක වශයෙන් රුසියානු බුද්ධිමතුන් විප්ලවයට සහභාගී වූ මාර්ගය සංලක්ෂිත කරයි. නවකතාවේ වීරයන්හි ඉරණම - සහෝදරියන් දෂා සහ කැති, නිලධාරී වඩීම් රොෂ්චිනා සහ ඉංජිනේරු අයිවන් ටෙලිගින්දුව 1917 පෙබරවාරි සහ ඔක්තෝබර් විප්ලවයේ පළමු ලෝක යුද්ධය හා සිවිල් යුද්ධයත් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටිති.

The තිහාසික සිදුවීම්වල පසුබිමට එරෙහිව, නවකතාවේ ආදර රේඛාවක් වර්ධනය වෙමින් පවතී: වීරයන් එකිනෙකා අහිමි වී නැවත හමුවන්න. ත්රිත්වය අවසන් වන්නේ විප්ලවවාදී රුසියාව නව ජීවිතයට සෑම කෙනෙකුටම පෙනී සිටින බවයි. වඩීම් රොස්චින් සහ අයිවන් ටෙලියින් රතු හමුදාවේ අණදෙන නිලධාරියා බවට පත්විය. කැට්යා (භාර්යාව රෂ්චිනා) පාසලේ දෂා (බිරිඳ අයිවන් තෙන්ලජින්) හි සේවය කරයි - හමුදා රෝහලක.

A තිහාසික සංකල්පය. Thick න බොහෝ දෙනෙක් බොහෝ දෙනෙකුට අවිනිශ්චිත බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, එබැවින් "රැළ මත ඇවිදීම" යන නවකතාව බොහෝ ආරවුල් සහ විවේචන වලට හේතු විය.

රුසියානු විද්යාත්මක අපූරු නවකතාව, අනාගත තාක්ෂණික සොයාගැනීම්වල පෙර නොවූ විරූ අපේක්ෂාවන් හෙළිදරව් කිරීම විද්යාත්මක හා ප්රසිද්ධ තේමාවේ නව ආලෝකකරණයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි අතර, ප්රධාන වීරයාගේ ස්වභාවය පිළිබඳ ගැටලුවට නව විසඳුම. කේන්ද්රීය චරිතයක් ප්රධාන වශයෙන් ශක්තිමත් නම්, සාම්ප්රදායික මඩුල්ලි වූ නවකතාවේ හුදකලා පෞරුෂය නම්, රුසියානු සාහිත්යයේ තවත් වීරයෙකු ඉදිරිපත් වේ - නව සමාජයක පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලයෙක් තම ජනතාවගෙන් වෙන් කළ නොහැකි යැයි හැඟෙන නව සමාජයක පුද්ගලයෙක්.

ඉතා වැදගත් ඔහුගේ කෘතිවල විද්යාත්මක පැත්තේ ඇති thick න නිරවද්යතාවයට අමුණා ඇත. ප්රතිලීණ සමඟ ලේඛකයා බොහෝ විට සමහර ස්ථාන පැහැදිලි කර හෝ විද්යාවේ නවතම දත්ත වලට අනුකූලව ඔවුන් තුළ සංශෝධන ඉදිරිපත් කළේය.

නවකතාවේ ප්රධාන තේමාත්මක රේඛා වලින් එකක් ඇමරිකානු හා යුරෝපීය ඒකාධිකාරීවරුන්ගේ රූපයකි. රෝල් කරන ලද කිනි ගනිමේ ප්රකෝටිපතියෙකුගේ රූපය බිලි සහිත උපහාසාත්මක බලයකින් ඇද ගනී.

විද්යාත්මක හා ප්රබන්ධ හා ප්රබන්ධ වැඩවල සමාජ තේමාව the තිහාසික යථාර්ථයේ සැබෑ කරුණු මගින් ජනනය වේ. විසි ගණන්වල ආරම්භයේ වුවද, නැගී එන ෆැසිස්ට්වාදය - වඩාත් ප්රතිගාමී, සීලෙලා ආ ict ාදායකත්වයේ ත්රස්ත හැඩය, වැඩකරන ජනතාවගේ විමුක්ති ව්යාපාරය මර්දනය කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.

පන්ති සමාජයේ විද්යාවේ ඉරණම පිළිබඳ ලේඛකයෙකු සත්ය ලෙස ඇද ගනී. විද්යාත්මක නව නිපැයුම් ගතුළ ඔවුන්ගේ කුලී අරමුණු සඳහා ඒකාධිකාරීස් අතට පත්වේ.

නවකතාවේ කේන්ද්රයේ, මාරාන්තික කදම්භයේ නව නිපැයුම්කරුගේ රූපය, දළ විශ්ලේෂණයක්, ලොව පුරා ආධිපත්යයේ උමතුවකි. ඔහුගේ තර්ක ෆැසිස්ට්වාදයේ දෘෂ්ටිවාදයට සමාන ය. ඒ අතරම, ගේම්ගේ රූපයේ පැහැදිලිකම පවතී. ඔහු තම නරුමත්වය, අසීමිත පිටසක්වල ජීවීන් ගැන පුරසාරම් දොඩයි. කෙසේ වෙතත්, අසීමිත බලයක් අත්කර ගැනීමෙන්, ඔහු සෑහීමකට පත් නොවනු ඇත, ඔහුගේ ස්වභාවය බෙදී ඇත, එහි සැක සංකා බලකාය.

අපූරු නවකතා ඒ. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි හි ධනාත්මක පැත්තක් නම්, ප්රභේදයේ නිශ්චිතතාව නොතකා සැබෑ යථාර්ථය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති වීමයි. මෙය අදාළ වන්නේ ලේඛකයා විසින් ආකර්ෂණය කර ඇති විද්යාත්මක උපකල්පනවලට පමණක් නොව, කෘති වල සාමාන්ය දර්ශනය සහ චරිතවල රූප ද වේ.

රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ අධ්යාත්මික බිඳවැටීම.ටෝල්ස්ටෝයි මගින් රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ අධ්යාත්මික බිඳවැටීම පැහැදිලිවම පෙන්නුම් කරයි. සංස්කෘතිය හා කලාව. විප්ලවවාදී කුණාටුව වියළි කොළ, මෙම "මානසික වංශාධිපතිත්වය රටේ මානසික වංශාධිපතිත්වය", ආගමික හා දාර්ශනික ඉගැන්වීම්වල අනුගාමිකයන් සහ රටේ අවන්හල්වල නියාමකයින්ගේ අනුගාමිකයන්.

"මෙන්න, පියාඹන දූවිලි සහ දේවමාළිගාවේ දිව්, ගෝලාකාර, අයිවන් ඉලිච් සහ දෂා, ප්රේමයේ ප්රීතිමත් පිස්සුව තුළ, සියල්ල සන්තෝෂවත් වීමට කැමති." එය ඇත්තද? - ලේඛකයාගෙන් අසයි. නවකතාවේ තවදුරටත් වර්ධනය වන ඔහු කියා සිටින්නේ සතුටින් ගත හැක්කේ සතුටින් ගත කළ හැක්කේ තම මව්බිමේ අවංකභාවය හා ඇගේ අනාගතය තුළ ඇදහිල්ල හා විශ්වාසයක් ඇති විට පමණක් බව ඔහු කියා සිටී.

විප්ලවවාදී ජනතාවගේ අරගලය තුළ ඔවුන් තම ස්ථානය සොයමින් සිටින දේම, ඔවුන් තමන් විසින්ම තමන් විසින්ම එකම නව විශ්වාසයන් නොවේ, නමුත් නිවැරදි සිතුවිලි යුද්ධයේ සහ පෙට්රොග්රෑඩ් කම්හලේ අයිවන් ඉලිකච් වෙතින් සිදු වේ. "වාස්කා රූබෙව් විප්ලවය කවුද ..." - පළමු ත්රිත්ව පොතේ ඇති වූ සුවිශේෂී සේවකයෙකු ගැන වරක් ටෙලිනැජින් වරක් පවසයි. ජනතාවගේ නියෝජිතයින් අතර, සාමාන්ය ජනතාව ඔවුන්ගේ ධනාත්මක වීරයන්ගේ thickness ණකම සොයමින් සිටිති.

රොෂ්චින් මුලින්ම සිතන්නේ ඔහුගේ "මහා රුසියාව මිනිසුන් ආයුධ විසි කළ මොහොතේ සිටම පැවැත්ම නතර කිරීමයි." "වසර පහව යනු ඇතැයි ඔහුට විශ්වාසයි, ඔවුන් යුද්ධ අතහැර දමනු ඇත, විප්ලවය ඉහළ නැංවීමටත්, සියල්ලන්ටම හොඳ විය හැකිය, මෘදු හදවත"ඔහුගේ කයි සහ ලෝකය නැවත අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව නැවත පැමිණෙනු ඇත.

එහෙත්, මව්බිම පිළිබඳ පෙර අදහස් අහිමි වීම, ටෝල්ස්ටෝයි හි වීරයන් නව ඒවා ලබා ගනී. ඔවුන් ලේඛකයා නොදන්නා දේ. ප්රධාන දෙය නම් රුසියාව, එහි ශ්රේෂ් ness ත්වය හා ශක්තිය කෙරෙහි විශ්වාස කිරීමයි. ටෙලිජින් ආඩම්බරයෙන් තර්ක කරන්නේ රෂ්චිනා සමඟ අඩක් අරමුණු කළ ලෙසයි. "මහා රුසියාව අතුරුදහන් විය! අපෙන් ප්රාන්තය පවතිනු ඇත, - එතැන් සිට රුසියානු ඉඩම ... "

නවකතාව පිළිබඳ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අදහස.1927 දී ලේඛකයා ත්රිත්වයේ දෙවන නවකතාවට "පිටි මත ඇවිදීම" - "අටවන අවුරුද්දේ".

නව රෝමන් ඉහළම historical තිහාසික යුක්තියේ සංකේතයක් ලෙස ජනතාවගේ සහ මව්බිමගේ සතුට පිළිබඳ අදහස ඉදිරිපත් කරන්න. විප්ලවයේ සිදුවීම් නවකතාවේ කේන්ද්රස්ථානය බවට පත්වේ. මව්බිම හා ජනතාවගේ ඉරණම සමඟ මෙම කාර්යයේ ප්රධාන වීරයන්හි ප්රධාන වීරයන්හි ඉරණම කෙගිරික ආකාරය තුළ, විප්ලවවාදී ඉසව්වල ප්රතිරූපයේ රාමුව බහුලව ගෙන යනවාද, එපික් ආලේප කිරීම A. ටෝල්ස්ටෝයි.

විප්ලවයේ සෙසු ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව පරිවර්තනය කිරීම ලේඛකයාගේ වීරයන් හරහා, 1918 කුණාටුව හරහා ගමන් කරයි 1918. සෝවියට් බලය පමණක් ඉතිරි කරන්නේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කම්කරුවන්ගේ අවදානම ගැන ගැඹුරින් විශ්වාස කරන ජනසන්ත අයිවන් ඉලින් ග්රේට් කම්කරුවන්ගේ අවදානම ගැන ගැඹුරින් විශ්වාස කරන ජනසන්ත අයිවන් ඉලිං හි ජනතාවගේ ස්ථානය ඔහු එහි ස්ථානය සොයා ගන්නා අතර "දැන් මීට වඩා ලෝකයේ කිසිවක් වැදගත් නැත අපේ විප්ලවය. "

එය තම පියා වූ ඔහුගේ පියා සමඟ කතා කරන ජනතාවගේ සත්යතාව, තම පියා වූ ඔහුගේ පියා සමඟ කතා කරන දෂාගේ සත්යතාවයට පැමිණේ. "බොල්ෂෙවිකයන් ටෙලිජික් වැනි නම්, බොල්ෂෙවික්වරු හරි."

ඇගේ මුදු මොළොක් හා නිහතමානී හදවතට දැනෙන්නේ එක්තරි ඩිමිට්රිව් බුලාවින්ගේ ශ්රේෂ් ness ත්වයයි. විප්ලවයේ සතුරාගේ සත්ව මංපෙත් සමඟ රොෂ්චින් පමණක් එක්වීමට පමණක් වූ අතර, ඔහුගේ ඉරණම සුදු හමුදාව සමඟ බැඳ තැබීය. රුසියාවේ ශ්රේෂ් firture අනාගතය ජනතාව තුළ ඇති බවත්, දිරාපත් වූ කෝර්න්වොව්-ඩෙනිකිනියානු යුද්ධයේ නොවූ බවත් රොස්චින් තේරුම් ගත් පසු පමණක්, ප්රති-විප්ලවයෙන් මිදීමට සහ නව ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීමට ඔහු ධෛර්යය ලැබෙනු ඇත.

අමුතු වීම පැමිණෙනු ඇත, ඔහු සමඟ හා පිරිසිදු කිරීම. පුළුල් වීර කම්පන සහ යොදවා ඇති සිතුවම්වල, දහඅටවන අවුරුද්දේ ජීවිතයේ ටු ousing ල පෙන්වයි.

තිස්සකවල ලේඛකයා "අඳුරු උදෑසන" නවකතාවේ "ග්ලෝමි උදෑසන" නවකතාවයේ "පිටි මත ඇවිදීම" අවසන් කිරීම රුසියාව පුනරුද්ධ ලෙස අලුත් කිරීමේ කලාත්මක වංශකථාවයි. ත්රිත්වය වසර විස්සකට වැඩි කාලයක් ලියා ඇත. ටෝල්ස්ටෝයි එය ඔහුගේ සියලු කෘතිවල ප්රධාන කාර්යය සලකා බැලීය.

ත්රෛභාෂාවේ මාතෘකාව "නැතිවී ආපසු හැරී ගිය මව්බිම" බව ලේඛකයා පැවසීය. "පිටි මත ඇවිදීම" - "මෙය කතුවරයාගේ කතුවරයාගේ කතුවරයා වන අතර, බලාපොරොත්තු, ප්රීතිය, රසකැවිලි, දියවීම, කලකිරීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, පළමු ලෝක යුද්ධය සහ අවසානය හා අවසානයට පැමිණීම දෙවන ලෝක යුද්ධ දිනය. "

"අරගලය තුළින් ගැඹුරු දුක් වේදනා" තුළින් ඔහු මෙම හැඟීම ඔහුගේ වීරයන් සමඟ මෙම හැඟීම වෙත පැමිණියේය. ටෝල්ස්ටෝයි හි වීරයන් විශ්වාස කරන්නේ ලෝකය යහපත සඳහා ඔවුන් සමඟ නැවත ගොඩනඟා ගත හැකි බවයි. නවකතාව අවසානයේ නව පුද්ගලයින් හමු වූ විවිධ ආකාරවලින්, ඔවුන් මේ වෙත පැමිණියහ.

ටෝල්ස්ටෝයි තම වීරයාගේ උද්යෝගිමත් දේශප්රේමී වචන වලට තම ආදර සම්බන්ධය, විශේෂයෙන් සංකීර්ණ හා මතභේදාත්මක, - රොෂිනාගේ වචන නිරාකරණය කර ගැනීම විශේෂත්වයකි.

වාර්තාවට ඇහුම්කන් දීම, "ඔබ තේරුම් ගනීවි:" ඔබට තේරෙනවා - අපගේ සියලු උත්සාහයන්, ලේ වැගිරවූ සියලු දේ, සියලු මිසයිල හා නිහ silent පිටි ... ලෝකය අප සමඟ යහපත සඳහා නැවත ගොඩනඟනු ඇත ... මෙම කාමරයේ ඇති සියල්ල සූදානම් මේ සඳහා ජීවිතය දීමට .. මෙය ප්රබන්ධයක් නොවේ, - උණ්ඩ වලින් ස්කාර් සහ බ්ලූෂ් පැල්ලම් ඔබට පෙන්වනු ඇත ...

"මේ මගේ මව්බිමේ,

මේක රුසියාව ... ""

හොඳම නිර්මාණ ශිල්පීන් A. ටෝල්ස්ටෝයි ත්රිත්වය නිර්මාණය කළහ.

නාමයේ තේරුම.ත්රිත්වය "පිටිවල ඇවිදීම" යනු රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ නවකතාවකි. කලාකරුවාගේ ප්රධාන ජීවීන්ගේ එක් එක් මංගනයකට වඩා, එක් යුගයක සිට තවත් යුගයක සිට තවත් යුගයක සිට තවත් යුගයක සිට තවත් යුගයක සිට තවත් රටකට වැඩ කිරීම සඳහා වැඩ කිරීම. මම ත්රෛභාෂාවේ කොටසක් - රෝම "සහෝදරියන්" - ii කොටස - "කොටස -" දහඅටවන අවුරුද්ද "-" අiend ාතීය උදෑසන "-" අඳුරු උදෑසන "- 1939-- 1941 දී. ටෝල්ස්ටොයි ප්රශ්න සඳහා "පිටි සෑදීමේ" ද ds ු තිබේ: කතාව චලනය වන අතර, රුසියාව එනතුරු බලා සිටින්නේ කොතැනද, රුසියාව බලා සිටින ආකාරය, වෙනම පුද්ගලයෙකුගේ කැමැත්ත ප්රධාන වශයෙන් අයත් වේ මහජන ව්යාපාරය යුගය? නවකතාවේ පළමු කොටසේ - සහෝදරියන් තුළ "- පූර්ව විප්ලවවාදී ධනේශ්වර සමාජයක්," විනාශයේ ආත්මයෙන් "ආවරණය වන පූර්ව විප්ලවවාදී ධනේශ්වර සමාජයක්, එහි සදාචාරය, කලාව, දේශපාලනය.

ජීවිතයේ සිතුවම්වල, වීරයන්ගේ ප්රකාශන රූප සටහන් වල, කලාකරුවා වන, හරි, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් බුද්ධිමතුන්ගේ ජීවිතයේ වායුගෝලය සමත් විය. පලා යන "ජනයාගේ වචනයේ පරිසරවේදී අන්තර්කා ආර්නෝල්ඩ්ඩොව්ගේ නව" සහෝදරියන් නීති lawyer ඇන්ටොෂ්කා ආර්නෝල්ඩ්ඩොව්ගේ නව "සහෝදරියන් නීති lawyer ඇන්ටෝජ්කා ආර්නෝල්ඩ්ඩොව්ගේ නව" සහෝදරියන් නීති lawyer ඇන්ටොෂ්කා ආර්නෝල්ඩ්කොව්ගේ නව "සහෝදරියන් නීති lawyer ඇන්ටොෂ්කා ආර්නෝල්ඩ්ඩොව්ගේ නව" සහෝදරියන් නීති lawyer යින් "රූපයේ විශේෂ සමාජ තීරණාත්මක බව.

පිළිතුර - ටෝල්ස්ටෝයි ලිබරල්වාදීන්ගේ භෞතික විද්යාව කරා ගෙන යන අතර ඔවුන්ගේ සොච්චම් මායිම්, ශ්රමවාදී අභිලාෂයන්. උත්ප්රාසාත්මක ආලෝකකරණයේදී, කතුවරයා අනාගතවාදීන්ගේ සිතුවම් හා කවි පිළිබඳ සංකල්පයන්ගේ සුන්දරත්වය හා ආශ්රය පිළිබඳ සංකල්ප පිළිබඳ විස්තර කරයි.

විශ්වීය මරණය, අද්භූත හා භූතදායකයා වන අඳුරු අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස නවකතාවේ බෙසොනොව් කවිය නිරූපණය කෙරේ. "තිරිසන්" වල දර්ශනයේ විෂ සමඟ කාවද්දන ලද ඔහුගේ පද සමඟ ඔහු තරුණ ඩප්ස් සිත් දෙයි. ආත්මයේ, දෂා තේද 2 ක්, විනෝදාංශ දෙකක් - "ෆස්ට් නියෙස්කෝයි" සහ "ටෙලිගින්ස්කෝයි".

නවකතාවේ දී, රූපවාහිනී ඉංජිනේරු විද්යාවේ ඉංජිනේරුවන්ගේ ප්රතිරූපයේ ලීට්මොටිෆ්, සැබෑ හා විශ්වාසනීයත්වයේ වටිනාකමේ චේතනාව වහාම කැපී පෙනේ.

දෂා වෙනුවෙන් තනාගාරයෙන්, අධ්යාත්මික වශයෙන් ශක්තිමත්, බැරෑරුම්, බරපතල, ප්රබන්ධ ජීවිත සම්බන්ධ කර ගැනීමෙන් බලාපොරොත්තු වේ. ජාතික ගෞරවයේ හැඟීම, ජන ජීවිතය සදාචාරාත්මක පාරිශුද්ධ භාවය සමඟ රැඳවුම් කිරීම සඳහා ඇති ආශාව - මේ සියල්ල ටෙලාජින් මෙන්ම ඩෂි, දෂා, කේන්, රොෂ්චිනා, දෂා, කැට්යා, දෂා, කේන්, රොෂ්චිනා, දෂා, කන්තිය, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, දෂා, ඩැස්චිනා ද පිරිහීම. ටෙලුජින් යථාර්ථය සමඟ වඩාත් සමීපව සම්බන්ධ වන අතර දුෂ්කර ජීවිතයක් ඇත. විප්ලවය පැත්තේ ඇති මාර්ගයේ නිවැරදි තේරීම සඳහා ඔහුගේ ප්රජාතන්ත්රවාදය යතුරයි.

නමුත් නවකතාවේ මේ ලෝක දෙක - සහෝදරියන්ගේ ලෝකය සහ historical තිහාසික ජීවිතය - වෙන්ව තිබියදී. "සහෝදරියන්" හි ප්රධාන වීරයන් - සොබාදහම අභ්යන්තරව ජංගම, ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂියට පෙර අවංක.

"රුසියාව පිළිබඳ අදහස" සහ "සහෝදරියන්" හි විප්ලවය පිළිබඳ අදහස තවමත් සම්බන්ධ නොවේ. ත්රෛභාෂාවේ දෙවන කොටසේ - "දහඅටවන අවුරුද්දේ" - සිවිල් යුද්ධයේ දී විප්ලවයේ යුගයේ සුහද ගැටලු.

"දහඅටවන අවුරුද්ද" - විශාල දුෂ්කරතා, අරගලයේ පිටි සහ ඒවා ජය ගැනීම. සමස්ත නවකතාවය තුළින් අවුරුද්දේ සංකේතාත්මක අදහස - "සුළි කුණාටුව", ඉදිමීමේ ගොවි අංග. නවකතාව සොවානිකොම් කවුන්සිලයේ කථාංගය විවෘත කරන අතර එය ජනරජය උඩින් එල්ලී ඇති තර්ජනය පිළිබඳ ප්රශ්නය සාකච්ඡා කරයි.

"දහඅටවන අවුරුද්ද" අවසන් "කළු මුහුදු සමූහයේ ඛේදජනක මරණය, ප්රති-විප්ලවවාදී කැරැල්ලක් සහ අවසාන වශයෙන්, ලෙනින්ගේ උත්සාහය ගැන. වැඩිපුරම සහනවලින් පිරි ජනතාවගේ ජනයාගේ නාට්යමය රූප "දහඅටවන අවුරුද්දේ" යන නවකතාවේ "වර්ණවල සිනිඳු, චර්තෝගෝ විද්යා ologists යින්ගේ නවකතාවේ මුදා හරිනු ලැබේ.

පිළිතුර - මෙම නවකතාවේ ටෝල්ස්ටෝයි විසින් රැලි යුද්ධයේ රූපවල සිවිල් යුද්ධයේ ආරම්භය. විප්ලවයේ සතුරන් විවිධ චරිතවල නවකතාවේ නිරූපණය කරයි - කොනොව්, ඩෙනිකින්, කාලිඩින් සහ අනෙකුත් සුදු ආරක්ෂකයින්. සාමය හා පුරුෂයා ලෙස පරිවර්තනය කිරීම බුද්ධිමත් ත්රිත්ව පොතේ "අඳුරු උදෑසන" යන ත්රිත්ව පොතේ ප්රධාන චේතනාවයි. මිලිටරි ජයග්රහණ "උදය" වැනි "අඳුරු උදෑසන" රූපවල, "උදේ" පමණක් නොව, "තරුණ රුසියාව" ද ගොඩනැඟීමට පටන් ගත්හ.

අවසාන රෝම - රට පුරා ආගමික විදුලි ව්යාපෘතිය, විභවය පිළිබඳ ආකර්ෂණීය සාකච්ඡාවක් සහිත බොල්ෂොයි රඟහලේ පක්ෂ සම්මේලනයේ පින්තූරයක්. "ග්මූර් උදෑසන" යුද්ධයේ වීරයන්ගේ රූපවල

පිළිතුර - ටෝල්ස්ටෝයි චරිතයේ සමමුහුර්තතාව පෙන්වයි. මේ සම්බන්ධයෙන් විශේෂයෙන් සිත්ගන්නා සුළුය, ලින්ජික් හා ෂරින්ජින් අතර ඇති හැඩැති පිළිකුල.

ලත්ජමය හැඟීම්වල බලය, දේවානුභාවයෙන්, "ප්රධාන දෙය" ඉගෙන ගත් පසු විප්ලවයේ "ප්රධාන දෙය" ඉගෙන ගන්නා පුද්ගලයා වැඩ කරන ෂරින්ජින්ගේ ස්වරූපයෙන් විස්තර කර ඇත - ඇගේ "විද්යාව, මනස, විනය". ඒ පිළිබඳ ස්ථිර ආරවුලක් වැතරා නොගැඹුරු හා ෂරෙජින් අතර. "අඳුරු උදෑසන" නවකතාවේ අයිවන් කන්ද "පළමු වතාවට ඩෂාගේ ඇස් හමුවේ අපි දකිමු.

අයිවන් කන්ද ඕනෑම අනුකම්පාවකට සාර්ථක, පිටසක්වල ජීවියෙකු මෙහි සිටින නමුත් යම් අවස්ථාවක දී ඔහුගේ ආත්මය අනෙක් පක්ෂය සමඟ විවෘත වේ.

ඔහුගේ ජීවිතයේ ඛේදජනක පාඩු වල මිල රාශියක වීරයන් නොපැහැදිලි, මානවවාදී පරමාදර්ශයන් මිදී; රළුමින් කැට්යා සහ දශා බුලවිනා යන මහත්වරුන් විප්ලවවාදී ජනතාවට පැමිණෙන අතර ඔක්තෝබර් මාසය වන විට යාවත්කාලීන කිරීමේ ප්රීතිය දැනගන්න.

ත්රෛමාසිකයේ පිටු දේශපාලනික හා හමුදා උපාය ඔක්තෝබර් විප්ලවය. "රැළේ සැලකිලිමත්" වීරයෝ සහභාගිවන්නන් බවට පත් වූහ. එපික් ත්රෛභාෂාවේ අවසන් මහා තරගයේදී වීරයන් උපන් ස්ථානය හා ජනතාව සමඟ ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳව ස්ථිරවම දනී.

ත්රෛභාෂාවේ කලාත්මක ලෝකය රුසියානු ජනතාව සිදුවන වීරත්වය හා දුක් වේදනා සමඟ අපව ග්රහණය කරගනී. පළමු වරට ඒ. ටෝල්ස්ටෝයි භාෂාවේ ධනය දරුණු ලෙස හෙළි විය.

6. v. නබොකොව්. ලුසිනාගේ ආරක්ෂාව හෝ ලොලිටා

නබොකොව් ව්ලැඩිමීර් ව්ලැඩිමිරෝවිච් (ව්යාජ පද - වී.සිරින්), (1899-1977), කවිය.

එක් අයෙකුගේ වැඩීම ධනවත්ම පවුල් විශිෂ්ට ගෘහ අධ්යාපනයක් ලැබූ රුසියාව, විශිෂ්ට ගෘහ අධ්යාපනයක් ලැබූ වැඩිහිටියන්ගෙන් වටවී ඇත ("රුසියානු භාෂාවට වඩා කලින් ඉංග්රීසි කියවීමට ඉගෙන ගත්තා", නබුකොව් ප්රීතිමත් ළමා කාලයක් හා නව යොවුන් විය, මතකයන් නිරන්තරයෙන් මතු වේ ඔහුගේ පිටු පොත්වල.

ඔක්තෝබර් විප්ලවය එහි අදහස් හා පරිවර්තනයන් සමඟ 1919 දී නබෝකොව්ගේ පවුලට බලහත්කාරයෙන් තම මව්බිමෙන් ඉවත්ව යන්න. අනාගත ලේඛක ළමා කාලය හුරුපුරුදු පරිදි ඔවුන්ගේ අධ්යාපනය දිගටම කරගෙන යාමට එංගලන්තයට පැමිණේ. වසර තුනක් ඔහු කේම්බ්රිජ් හි ත්රිත්ව විද්යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගත් අතර එහිදී ඔහු ආදර හා ස්ලමික් භාෂා හා සාහිත්යය හැදෑරීය.

1926 "මෂෙන්කා" නවකතා 1926 දී ලෝකයට පිවිසීමෙන් පසු සාහිත්ය කීර්තිය නාබොකා වෙත පැමිණියේය (වී මසෙන්කා "වී. මේ අවස්ථාවේදී ඔහු ජීවත් වූයේ ජර්මනියේ ය; මේ වන විටත් වසරක් විවාහ වූයේ විශ්වාසවන්ත සහායකයකු සහ මිතුරෙකු වූ වී. ඔහුට පාඩම් සමඟ බොහෝ දේ වැඩ කිරීමට සිදුවිය.

විගාමිකයන් සමඟ ඇති සබඳතා සාර්ථක නොවූ අතර ඔහුට මිතුරන් සිටියේ නැත. කොඩ්සේවිච්ට පමණක් ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාම හොඳ හා ආකල්පයක් පැදවීය. මෙම කාලය තුළ, "ලුෂිනා ජනරජයේ" (1929 - 30) (1929 - 30), "අවලංගු කිරීමේ කුටිය" (1932 - 33), "බලාපොරොත්තු සුන්වීම" (1932 - 33), "ution ාතනය කිරීමට ආරාධනා" (1935 - 36), "ඩාර්" (1937).

1937 දී නබොකොව් සිය බිරිඳ සහ පුතාගේ ජීවිතයට බිය වන ෆැසිස්ට් ජර්මනිය අතහැර දමා, පළමු වරට පැරීසියේ සහ 1940 දී ඇමරිකාවට. එතැන් සිට ලිවීමට පටන් ගනී ඉංග්රීසි භාෂාව, ඔබේ සැබෑ නම යටතේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදි - නබොකොව්. ඒ අතරම, ඇමරිකානු විශ්වවිද්යාලවල උගන්වයි. පළමු ඉංග්රීසි-භාෂා නවකතාව වන්නේ "සෙබස්තියන් නයිට්" හි සැබෑ ජීවිතය "වන අතර පසුව" අවජාතක "" වෙනත් වෙරළ "(1954)," Pinn "(1957). සුප්රසිද්ධ "ලෝලිටා" (1955) ඔවුන් විසින් රුසියානු භාෂාවෙන් සහ ඉංග්රීසියෙන් ලියා ඇත. මෙම නවකතාව නිසා ඔහුට ද්රව්යමය ස්වාධීනත්වයක් ලැබුණි.

1959 දී නබොකොව් දී නැවත යුරෝපයට පැමිණේ. 1919 සිට ඔහුට නිවසක් නොතිබුණි. ඔහු බෝඩින් නිවාසවල ජීවත් වූ අතර මහාචාර්ය ධර්මවල කුටි විසින් මහල් නිවාසය කුලියට ගත් අතර අවසානයේ මොන්ටූක්ස් හි (ස්විට්සර්ලන්තයේ) චික් "මාළිගා" චික් විසින් ඔහුගේ අවසාන රැකවරණය බවට පත්විය.

1964 දී ඔහු සිය පරිවර්තනය ඉංග්රීසි "වෙසියා ෆ්රින්ජින්" A. තල්ලු කිරීම (පුළුල් අදහස් සහිතව පරිමාව හතරකින්) ප්රකාශයට පත් කළේය. ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනයක් "අපේ කාලයේ වීරයා" යන වචනය ඉංග්රීසි භාෂාවට පරිවර්තනය කළේය. පද රචනා කවි පුෂ්කි, ලර්මොන්ටොව්, ටයූචෙව්.

නිර්මාණාත්මකව තීරණය කරන්න, පළමුවෙන්ම, කවියෙකු ලෙස. විශාල මුද්රණවල පළ වූ පළමු පදවලින් එකක්. "සඳ එළියේ ආගන්තුකය" (යුරෝපා බුලටින්. 1916. №7) №7) "රෝස කොට්ටයක් උඩින් ආකර්ශනීය ගැහැණු ළමයෙකුගේ රූපය" සහ ඩෝනෙමියාගේ මාතෘකාව, විෂයයේ අද්භූත නිවුන් -ආර්ට්වාදී සහ ඔහුගේ වීරයන්: "අපි සිහිනෙන්, අපි සිහින දකිනවා, අපි ආලෝකය අමතක කරන්නෙමු, / අපි ඔබට, ජීවිතය ගැන, සඳ කිරණවල ඔබ සතුය."

එම 1916 දී, "කවි", කවියන්ගේ පළමු ආදරය ("සංකීර්ණ ආදර කවි" සඳහා කැපවී ඇති "කවි", ඔහුගේම දෑකෑමේ පළමු ආදරය වෙනුවෙන් කැපවී ඇත). මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, ඔහු තම "චාම්" සහ "අසාමාන්ය සංවේදීතාව" සිත් ඇදගන්නා සතුටු සිතින් තරුණයෙකු මෙන් පෙනේ.

1923 දී, ඔහුගේ කවි එකතුවක් 2 ක් බර්ලින් - "අං මාර්ග" සහ "පොකුරක්" ලෙස ප්රකාශයට පත් කෙරේ. එම කාල පරිච්ඡේදයේම, නාට්ය ගණනාවක් ප්රකාශයට පත් කරනු ලැබේ, ඉන්දීය. "මරණය", එහි ප්රධාන අදහස (වීරයාව මාරු කිරීම වෙනත් සෙසු වර්ල්ඩ් වර්ල්ඩ් ප්රබන්ධ පුද්ගලයෙකු අතර ඇති අමුතු සම්බන්ධතාවය) නබුකොව්ගේ කෘතිය තුළ ක්රියාකාරී සංවර්ධනය සොයා ගැනීමයි. 1920 දශකය පුරාම ඔහු සාෂා බ්ලැක්, අයි. බනීවන්, එම්. ෆෝජිනා, බී. ෂෙසිවික්, ඒ. ෂෙසිවිඩ් වී. ෂෙසිවිච්, ඒ. ෂෙසිවිඩ් වී. ෂෙසිවික් සමඟ දැන හඳුනා ගන්න. ප්රධාන අත්පත් කර ගැනීමේ සංක්රමණික සාහිත්යය "(NOSKA B.- c.282). සින්සඩොනියම් අන්වර්ථ නාමය යටතේ නබොකොව්ගේ මුළු යුරෝපීය සංක්රමණික කාලය මුද්රණය කර ඇත.

1950 දශකයේ දී, රුසියාවේ ඉතිහාසයේ සෝවියට් කාලය ගැන "ලේ වැගිරීම්, ගාල් කඳවුරුවල" යුගය ", වධහිංසා පැමිණවීම සහ utions ාතනය කිරීම (" වෙනත් වෙරළ " ).

ඕනෑම ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයන් වේදනාකාරී ප්රතික්ෂේප කිරීම නබොකොව්ගේ බොහෝ කෘතිවලින් වැඩි ප්රමාණයක් අනුකරණය වේ. "සෙරනොව්ගේ සමූල mination ාතනය" (1936), නවකතාව "" 1935-36) සහ ඉංග්රීසි භාෂා නවකතාව "නැමුණු ලෞකික" (1947) එකතු කිරීමට ආරාධනා කිරීම. ඔවුන් තුළම, ඒකාධිපතිත්වය ඔවුන්ගේ කොමියුනිස්ට් හා ෆැසිස්ට් විශේෂාංගවල පමණක් නොව, වර්තමාන ඉතිහාසයෙන් ඔබ්බට ගිය සමහර ගෝලීය පාරභෞතික ආයතනයේ පමණක් නොව, එහි ඇතැම් ගෝලීය පාරභෞතික ආයතනයේ ද අනාවරණය වේ. මේ අතර, අව්යාජ historical තිහාසික ඒකාකාරවාදය වඩ වඩාත් ජනාකීර්ණ වන අතර, ෆැසිස්ට් ජර්මනියේ (සියලු රුසියානු සංක්රමණිකයන් මෙන්) දරාගත නොහැකි ය.

1937 දී ඔහු සිය පවුලේ අය (බිරිඳ, පුත්) සමඟ ප්රංශයට ගිය අතර, ඔහු 1940 දී ඇමරිකාවට යුද්ධයෙන් ඉවත් වූ අතර එහිදී ඔහුට විවිධ අධ්යාපන ආයතනවල දිගුකාලීන ඉගැන්වීමේ හා රුසියානු ලේඛකයාගේ පරිවර්තනය සිදු කිරීමට අපේක්ෂා කළේය V. සිරිජින් ඉංග්රීසියෙන් ලිඛිතව ලිඛිතව ඇමරිකානු ලේඛක වීනාබෝකෝවා බවට පත්විය.

කබොකොව්, කතුවරයාගේ කෘතිවල, ඔහුගේ වීරයන් සමහර විට සැබෑ මොහොතකින් ආලෝකමත් වේ. "සරල දේවල්" අල්ලා ගැනීම, වඩාත් නිවැරදිව, "විශේෂ නබොකි නවීන-නවීන නිරීක්ෂණවල" විශේෂ නවීනතම "විශේෂ ලෙස" විශේෂිත නබොකි නවීන නිරීක්ෂණවල බිල්පත්, "විශේෂ හා උපයෝගීතාවයේ ඕනෑම චේතනාවන්," ආදරය දුර්ලභ හා mnimo යනු කුමක්ද, / නින්දේ පිටතම සොරකම් කරන දේ පමණි ... "(" ඩාර් "ලෙස" ඩාර් "හි පදවල පද. ඔහුගේම පිළිගැනීමට අනුව, ඔහු දැනටමත් "සොබාදහමේ, සංකීර්ණයේ සංකීර්ණය සහ" නිෂ් less ල "පිරිමි ළමයෙක් සොයාගත්තේය. ඇය ... පසුව මම රසවත් රැවටීමේ මිතුරෙකු සොයමින් සිටියෙමි." ("වෙනත් වෙරළ" ("වෙනත් වෙරළ"). "සිරුරු මළ සිරුරු" සමනලුන් අධ්යයනය සඳහා ඔහුට පැය ගණන් ගත කිරීමටද එයම ද එසේමය. ඔහුට සහ සොබාදහමට සුවිශේෂී සංවේදී හා සංවේදී අවබෝධයක් ලබා දී ඇති අතර, කුඩා, අඳුරු, වැඩිපුරම මින්ට් "- වයලට් සහ ඉරිඟු මින්ට් වල" උගන්වනු ලැබේ. නිල්, "දිලිසෙන" වර්ණය, තැඹිලි පාටින් සහ උගත් පන්තියේ සිට සෙවණැලි වල ඇති වෙනස ග්රහණය කරගත්තේ ඔහු "පින්න්" (1957) හි ඔහුගේ නවකතාවේ වසර 6 ක් පැරණි වීරයෙකු ලෙසය.

ඇමරිකාවේ අවුරුදු 20 ක ජීවිතයේ ජීවීන් සඳහා මේ වන විටත් "සැබෑ ජීවිත සෙබස්තියන් නයිට් (1951 - ඉංග්රීසි විකල්පය", 1954 - රුසියානු (1954 (1954), අවසානයේදී ඔහුව ලෝකය ගෙන එයි , අර්ධ වශයෙන් අපකීර්තිමත්, මහිමය හා ද්රව්යමය යහපැවැත්ම, වහාම වැඩිදියුණු කරන ලද "ලෝලිටා" (1955) (1955).

"සුදුමැලි ගින්නක්" (1962), "නිරය" (1969), "පාරභාසක භාණ්ඩ", "පාරභාසක භාණ්ඩ", "පාරභාසක භාණ්ඩ", "පාරභාසක භාණ්ඩ", "පාරභාසක භාණ්ඩ" අනුගමනය කරනවා (1974), ක්රීඩාවේ මූලද්රව්යවල, වස්තූන්ගේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය, වීරයන් සහ දින දක්වාම සිදුවීම් වැඩි වැඩියෙන් සංකීර්ණ වේ.

නූතනවාදී හා ප්රකාශන සෞන්දර්යයේ ලක්ෂණ.යතුරු ලියනය කිරීමේ නවීනවාදී මූලධර්ම වී. නබොකොව්ගේ වැඩ වලදී සලකා බලනු ලැබේ: නූතනවාදී නවකතාවේ වීරයා, කතුවරයාගේ අදහසේ ප්රතිමූර්තියක්, ඇතැම් ගුණාංග සමූහයක්, කතුවරයාගේ අභිමතය පරිදි, කතුවරයාගේ කැමැත්තට යටත් වේ. විසිතුරු ගද්යය පිළිබඳ මූලධර්මය 20 දශකයේ නූතනවාදයේ ලක්ෂණය බැවින් කාව්යමය කතාවේ නීතිවලට අනුව ප්රසඛ පෙළ සංවිධානය කිරීම. පෙළ සංවිධානය කිරීම කාව්යමය මූලධර්ම පහත් බිම් අභිලාෂයන් ගැන අවධානය යොමු කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි, මන්ද යත් නූතනවාදී සෞන්දර්යයේ කර්තව්යය වන්නේ මහජන ජීවිතයේ අසම්පූර්ණකම පිළිබඳ ගැටළු සම්පාදනය කිරීමයි.

ලේඛකයාගේ කලා ලෝකය.රුබොකොව්ගේ "සෞන්දර්තීභාවය" පිළිබඳ පොදු මතය, රුසියානු සම්භාව්ය සම්ප්රදායික සම්ප්රදායේ සිටම වෙන්කර හඳුනා ගැනීම, සරල කිරීම ඉතා සාවද්ය, සරලයි. පළමුව, සාම්ප්රදායිකව කථා කිරීම, "පූර්ව යථාර්ථවාදී" රුසියානු සම්ප්රදාය, මූලික වශයෙන් "යථාර්ථවාදී" රුසියානු සම්ප්රදාය, මූලික වශයෙන් පුෂ්කි හා එම්. ලෙමොන්ටොව්, ලෙමොන්ටොව් හි වැඩකටයුතුවල ස්ථාපිත සාහිත්ය යෝජනා ක්රම මගින් නැවත සකස් කිරීම තත්වයන්, ලිත්. උපකරණයන් සහ ඇඟවුම් ඉතා වැදගත් වේ. දෙවනුව, නබොකොව්ට, එවැනි ලේඛකයෙකුගේ කාර්යයට දැඩි ගෞරවයක් හා බීම පානය කරමින් සිටියි. එනම් එවැනි ලේඛකයෙකුගේ කෘතියට පවා ඉතා ශක්තිමත් කන්ඩායමක්, සංස්කරණ සංස්කරණ ස්ථාපනය, එල්. ටෝගෝයි වැනි; ඒ අතරම, නබොකොව්ගේ thickness ණකම පිළිබඳ දේශනවලදී එහි කෘති වල ගැඹුරු සංකේතාත්මක රූප කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කළේය. අවසාන වශයෙන්, නාබොකා සීතල එස්තෙට් ලෙස, පිටසක්වල ජීවී හා දුරාචාරය සාධාරණීකරණය කිරීමට සූදානම්ව නාබක ගැන වැරදියට අදහසකි. නබොකොව් - ලේඛකයෙක් සමාජීය වශයෙන් නොපැහැදිලි හා ඔබ කැමති වුවත්, ඔබ කැමති වුවද, ඔවුන්ගේ ඕනෑම ආකාරයකින් ඒකාධිපති, ප්රචණ්ඩත්වය සම්බන්ධයෙන් නාස්ති කිරීම. නොකොව්ස්කායා තනතුර - අවසානයේ පිහිටීම සදාචාරාත්මක ය; ස්වයං-උණුසුම් සෞන්දර්යයතාවය ඔහුට සමීප නොවන අතර කලාත්මක රචනයේ සමානතාවයට වඩා ලෝකය දැකීමට සහ මැවුම්කරුගේ භූමිකාව පැහැර හැරීම අසාර්ථක වීමට හේතුව බව ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි.

ලේඛක ඇන්ඩ්රි බිටෝවාට අනුව, "නබෝකෝවාගේ සාමාන්ය බලපෑම: යථාර්ථයේ ඉහළ නිරවද්යතාව හෙළි කිරීම සඳහා අනුබද්ධ වාතාවරණයක් ඇති කිරීම. දෙවියන් වහන්සේව සංගීතය ඉවතලීම, ඔහු ඔවුන් ගැන පමණක් පවසයි. "

බී. මෙන්න මනෝ විද්යාව පිළිබඳ ඔහුගේ උනන්දුව වි ness ානය කෙරෙහි දාර්ශනික උනන්දුවක් ඇති කරයි - ඔහුගේ සියලු වැඩවල ප්රධාන විෂය. නබොව් විවේචනාත්මක මනසෙහි වාසිය අනුමත කළද, ඔහු "දාර්ශනික" ගද්යයට සාපේක්ෂව පැහැදිලි හා සමච්චලයට ලක් කළ කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් හා සමච්චලයට ලක්ව ඇති නිසා ඔහුට ශෛලියක් පමණක් ඇති බව විශ්වාස කළ නමුත් අන්තර්ගතයක් නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ගැඹුරු චින්තකයෙකු වූ අතර, තාක්ෂණික විද්යාවේදී, නිරූපණවල, ආචාර ධර්ම හා සෞන්දර්යය තුළ.<…>

ලොලිටා. මෙම පොත නම් කර ඇත්තේ ඇගේ බාල වීරයන්ගෙන් පසුව පුරාණ ගුවන් ඔප්ටික් හැඩැති කියත් (ගැහැණු යක්ෂයා වන වසොල්ෆ්) නම් කර ඇත. අවුරුදු 12 ක උච්චාරණයේ (රෝම වීරයෙකු) සඳහා අව්යාජ "කුඩා මාරාන්තික භූතයක්" වෙත හැරී, 12 හැවිරිදි ඇමරිකානු පාසල් සිසුවියක් වන ලොලිටා ය. කෙසේවෙතත්, ඔහුට බොහෝ කලකට පෙර "යෞවන වීරයන් චරිතවල චරිතවල පරිකල්පනය ගැන නිමක් නැතිව කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති", නිසැකවම කතුවරයා. කෙසේ වෙතත්, බාල වයස්කරුවෙකුගේ මවට රැවටිලන ඉතිහාසය "භූත කාමුක ආගමේ කුරිරු පැත්තෙන්" සියලු තත්වයන් අතරම නවකතාවේ සඳහන් වේ. සුපුරුදු පරිදි ඒ හා සමාන සිද්ධියක් අපරාධය. පළමුවැන්න, ගද්යකය නබෝකෝවා "මනෝ නබුකෝවා" ful ලදායී ", මනෝචේ සාපචරයේ සාපචරයේ සාපරාධී අපමාව" සඳහා, රාජකාරිය ජයගත්, එහි "දැලිස්" හරහා සැබෑ වීම පිළිබඳ ශක්තියේ ශක්තියක් ඇත . නබොකොව්ගේ ඔහුගේ වීරයාගේ මුඛය මෙම ඉලක්කය නිර්වචනය කරයි: "කවුද දන්නේ, සමහර විට මගේ" විකෘතියෙහි සැබෑ සාරය, විනිවිද පෙනෙන, පිරිසිදු, තරුණ, ඉන්ද්රජාලික සුන්දරත්වය, නිමක් නැති පරිපූර්ණත්වය මකාදැමීම්වලින් පිරිනමන මඳක්, මඳක්, මඳක්, මඳක්, මඳක්, අල්ප, මඳක්, මඳක්, මඳක්, අඳින ලද තත්වයේ සංහාරය අශෝභන බව. " ඇත්ත වශයෙන්ම, නවොකොව් පමණක් ලෝක ලිත්ට අයත් වේ. "දරුවාගේ අසමසම සුන්දරත්වය" යන ස්වරූපයේ ශූරතාවය

අත්යවශ්ය හා බහු-වටිනාකමක් ඇති සංවාද "ලෝලිටා" ඩොස්ටොව්ස්කි සමඟ නබොව්ස්කි සමඟ සාපේක්ෂව නාගොකොව්ස් සමඟ සැසඳීමේදී, එල්. වොස්ටව්ස්කි "සහ" ඩොස්ටොව්ස්කි "පාපොච්චාරණය" නබොකොව්ස්කි නවකතාවේ වඩාත්ම වියදම පිළිබඳ නිර්වචනය තුළ, පර්යේෂකයා ලේඛකයින් දෙදෙනාම අතර සමානාත්මතාවයේ එක්තරා ලකුණක් ඉදිරිපත් කරයි: "... '... කලාකරුවාගේ වඩාත්ම වටිනා කෙනෙකුගේ නාමයෙන් පවා - "අලංකාරය". රුසියානු සම්භාව්ය නවකතාවේ අධ්යාත්මික උරුමය පිළිබඳ ප්රධාන සම්ප්රදාය - නීති සදාචාරය උල්ලං ting නය කිරීමේ නොහැකියාවෙන්. "

දර්ශකය ආරක්ෂා කිරීම. නබොකොව් "ප්රමාද" සඳහා අත්යවශ්ය නොවන බුද්ධිමත් චෙස් ක්රීඩකයා පිළිබඳ නවකතාවේ - ඇතැම් අංගයන් පවා සැබෑ මූලාකෘතියක් පවා අනුමාන කරයි. කලා ක්රමවේදය ලේඛකයා. එල්. ඩී. මහා ඇලෙක්ෂින් එල්. ඩී. ලූබිමොව් සමඟ සංක්රමණය වීම "විදේශිකයෙකු ගැන" ඔහුගේ මතකයේ ":" ලූෂින් තවත් ජීවිතයක් හැර වෙනත් ජීවිතයක් නොදැන සිටියේය. ඇලෙකින් කාරුණික විය. සෑම ප්රදේශයකම හැකි තරම් හැකිතාක් හැකිතාක් ගත යුතුය. නමුත්, මම මේ වන විටත් ඔහුගේ මව්බිමේ සිටින විට, සිරිනාගේ ප්රේමය කෑ ගැසූ විට, සමහර චෙස්ට සැබවින්ම පූර්ණ-රුධිරය පිළිබඳ ජීවිතයක් ලබා දීමට සමහර චෙස් වැනි යැයි මට පෙනුණි. " නවකතාව රූපයේ විෂය සමඟ එහි ක්රමය සමඟ "නෞඩිමක් ආරක්ෂා කිරීම" යන ක්රමවේදය සමඟ බොහෝ දුරට වැඩි වී ඇත. ප්රධාන වශයෙන් චෙස් සංයුතියෙන් (අදෘශ්යමාන ද්රව්ය ඉදිකිරීම, ඉතාම වාචික ඉදිකිරීමේ කාර්යයන් පිළිබඳ සමීප අවබෝධය පිළිබඳ සමීප අවබෝධය "මෙම කාර්යයේදී" ඔහු පවසන්නේ චෙස් කාර්යයන් ඇඳීමේ කලාව ගැන "චෙස් කාර්යයන් ඇඳීමේ කලාව" ලිවීම "ලුෂිනාගේ ආරක්ෂාව" පිළිබඳ කුමන්ත්රණවල ලක්ෂණයකි වීරයා විසින් තමා වෙතට ලබා දුන් ප්රතිලෝම මැට් එකක් - චෙස් හි දක්ෂතා සහ සාමාන්ය නෙරපා හැරීම. කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල 1964 දී ඇමරිකානු සහ 1964 දී නබෝගේ විසින්ම ලියා ඇති පෙරවදනෙහි දක්වා ඇත ඉංග්රීසි ප්රකාශන: "ලුසින්ගේ ආරක්ෂාව" නවයේ රුසියානු මාතෘකාව: එය චෙස් ආරක්ෂණයට සම්බන්ධ වන්නේ මගේ වීරයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් මෙනි. පොතක් රචනා කිරීම පහසු නොවූ නමුත් නාරිවේදයෙකුගේ ජීවිතයට මාරාන්තික ගමනාන්තය හඳුන්වා දී උද්යානයේ දළ සටහනක් ලබා දීම සඳහා මම ඒවා හෝ වෙනත් රූප හා රෙගුලාසි භාවිතා කිරීමට මහත් සතුටක් ලබා දුන්නෙමි. සංචාරය, එදිනෙදා සිදුවීම් වැනි සිදුවීම් කදිම සංකීර්ණ ක්රීඩාවක්, සහ මගේ දුප්පත් වීරයාගේ අධ්යාත්මික සෞඛ්යයේ අත්තිවාරමේ අත්තිකාරම්වල අත්තිකාරම්වලට පෙර සැබෑ චෙස් ප්රහාරයක අවසාන පරිච්ඡේදවල විනාශකාරී ය. "

මෙන්න, අප දකින පරිදි, ඔවුන් පවසන්නේ ව්යුහය ගැන ය. "ලුස්ලින්ගේ ආරක්ෂාව" අන්තර්ගතයේ, සියළුම නබෝකොව් නවකතා වලට පාහේ එහි සමීපත්වය පහසුවෙන් විවෘත වේ. ඇය බලාපොරොත්තු රහිතව, තනි වීරයාගේ ඛේදජනක ගැටුමක, සාමකාමී "අමුතු" සහ උසස් තෑග්ගක්, "සීරිවරු", දළ හා අඳුරු "මධ්යම මනුෂ්යයෙකි " ලෝකය. කිසිදු ආරක්ෂාවක් නොමැති ision ට්ටනයක. නවකතා වල නබොකොව් හි, යෝජනා ක්රමයේ නවීන ශෛලිය හරහා පාරභාසක ශෛලිය හරහා අප මුහුණ දී සිටිමු. "බුද්ධිමත්, තනිකම, දුක් වේදනා" යන "බුද්ධිමත් චිකනිකයින්ගේ වැටවල්" වර්ගය වර්ගයයි. පාසල් සිසුන්ට "ඔබ වටා මෙවැනි වෛරයක්, මෙතරම් කැළලක් ඇති කරවන කුතුහලයක් උණුසුම් වැස්මකින් වත් කිරීම." එය "ලෝලිටා", තෑග්ග විනාශ කිරීම, මේ වන විට, කලින් වීරයන් පැවසුවේ සැබවින්ම ඛේදජනක ය. සුන්බුන් සහ වීරයා මිය යන අයගේ උනන්දුවක් නොදක්වන හා ආත්මාර්ථකාමී චෙස් ජෙනිමියස් සමඟ ඔහු "මේ" ලෝකයේ පෙනී සිටියේ ඇයි? මාර්ගය වන විට, "අහම්බෙන්" කතන්දරය අනුව "අහම්බයක්" යන කතාවෙන් එක්ස්බොකොව්ට අමතක වූ ඔක්කොම නාබොකොව්ට දැනටමත් සමත් වී ඇත (වාසගම අවශ්ය නොවීය. ජර්මානු එක්ස්ප්රස් වගුවේ, ඔහු එකම මංමුලා සහගත ඇබ්බැහි වූ ඇලෙක්සි ගුවොවිච් ලුකොන්, වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිම යටතේ රළු, ඔහු බේරා ගැනීම සඳහා රුසියාවෙන් තෝරාගත් තම බිරිඳ එකම දුම්රියක සිටින බව නොදැන. පොදුවේ ගත් කල, මම කිව යුතුයි, නබොකොව්ගේ කෘති සඳහා ප්රීතිමත් අවසානයක් දුර්ලභ වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මේ තුළ පිළිබිඹු වන අතර, එය මේ තුළ පිළිබිඹු වන අතර එය කැපී පෙනෙන හා සමහර විට විකෘති වී ඇත.

30-50 ගණන්වල සාහිත්ය ක්රියාදාමේ ලක්ෂණ. පොදු ලක්ෂණ. මෙම කාලය පිළිබඳ සාකච්ඡා (නාට්ය, නාට්ය, භාෂාව, historical තිහාසික නවකතා, සමාජවාදී යථාර්ථවාදය පිළිබඳ) සාකච්ඡා. අගය i කොන්ග්රස් ලේඛකයින්.

ප්රධාන ක්රමය වන්නේ සමාජවාදී යථාර්ථවාදයයි. යුද්ධයෙන් පසු අව්යාජ යථාර්ථවාදය, රොමැන්ටිකවාදය.

1932 - සාහිත්ය හා කලා සංවිධාන ප්රතිව්යුහගත කිරීම සඳහා WCP (B) "." පැප් තුරන් කිරීම (නිර්ධන පංති ලේඛකයින්ගේ සංගමය) සහ සෝවියට් ලේඛකයින්ගේ සංගමය නිර්මාණය කිරීම. දෘෂ්ටිවාදාත්මක යන්ත්රයක සාහිත්යය ඇතුළත් කිරීම සඳහා.

සෝවියට් සංගමයේ ලේඛකයින්ගේ පළමු සමුළුවේදී සමාජවාදී යථාර්ථවාදය ප්රකාශ කරන ලද්දේ නිර්මාණාත්මක මුලපිරීමේ නිදහස, ආකෘති සහ ප්රභේද තෝරා ගැනීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම - සාහිත්යය විශ්වකරණය කිරීම. සාහිත්යයේ ඕනෑම මුල් සංසිද්ධියට එරෙහි සටනේදී ප්රාතිහාර්යමය භාවිතය පිළිබඳ නීත්යානුකූලභාවය පිළිබඳ මැක්සිම් ගොර්කිගේ ආරවුල. මෙම විලාසිතාවේ සංසිද්ධි සංසිද්ධි විසිතුරුකම සහ කතාව ලෙස සැකයක්. අදහස් හා ස්වරූපවල ඒකාකාරිත්වය. සම්පූර්ණ තහනමක් සඳහා, ඔබෝයායිස් දිමිත්රියේ ලේඛකයින්ගේ භාෂාවේ අත්හදා බැලීම්. හානි, ඒ. අයි. වොඩ්නොව්ස්කි, එන්. ජී. ඔලීනිකෝවා යොදවා ඇත.

සමාජවාදී තේරීම යනු ඉහළ සිට පහළට පහත් කොට සලකන දෘෂ්ටිවාදය නොවන මහජන උද්යෝගයේ fruit යන් වන කාබනික සංසිද්ධියකි. රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට සේවය කළා සෝවියට් කොස්මොස්, සදාචාරාත්මක බිම් සලකුණු නොමැතිව සමාජය ව්යාකූල වූ තත්වයන් තුළ යුගයේ ස්වභාවය.

සමස්ත පරමාණුක ක්රියාවක් නිර්මාණය කරන ලද අතර, එය මිථ්යාදෘෂ්ටික හා ක්රිස්තියානි පුරාවෘත්ත සමඟ සමාජවාදී අදහස් සහසම්බන්ධ කිරීමට හැකි විය. ප්රධාන අදහස වන්නේ ලෝකයේ පරිවර්තනයේ තත්වයයි. රූපය සඳහා වන ද්රව්යය විවිධ යුගයෙන් ලබා ගන්නා ලදී. දුරස්ථ කතාව ("ටෝල්ස්ටෝයි), සිවිල් යුද්ධය (" දහඅටවන අවුරුද්දේ "සහ" අඳුරු උදෑසන "," ටොල්ස්ටෝයි "," වන වානේ "නා දූපතකින්)," නා දූපතක් " , ඉදිරියට! "වී. පී. කතෙවා, ආදිය), එකතු කරන්න (" "කන්යාභාවය" එම්.. ෂොලොකොව්). යථාර්ථය ආක්රමණය කිරීම අර්ථ නිරූපණය කරයි මැවීමේ ක්රියාව. සහභාගිවන්නන් - වීරයන්.

පශ්චාත් යුධ සමයේ, අව්යාජ යථාර්ථවාදය සහ රොමෑන්ටිකවාදය පුනර්ජීවනය විය. කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථයේ වර්නාඩ් කිරීම සිදුවිය. සම්භාෂාශීලී අංගයන්ගේ න්යාය උපත ලබයි. වීරයන් පරමාදර්ශී වී ඇති අතර, ගැටුම් පහසුවෙන් ඉඩ දෙනු ලැබේ. එය විවේචනයට ලක් වූයේ ලේඛකයින් (බ්ලැගෝව් - එපිග්රෑම්, ටීවී ඩර්ඩොව්ස්කි - "ඩල් ඩල් සඳහා" කවියෙන් පරිච්ඡේදය).

කවි. විශාල සෝවියට් ලේඛකයින් මේසයට ලියන්න හෝ අර්බුදයක් ඇත. "විසුරුවා හරින ලද පොකල්" - "දුර for ත දුරදක්නා" යන කවියෙන් රූපවාහිනී රෝගයේ වචන ".

1920-1950 දශකය. - දිශාවන් තුනක්:

1. සමාජවාදී තේරීමේ සාහිත්යය. මිථ්යාකරණය, අනාගතයේ අංගයේ යථාර්ථය ආරෝපණය කිරීම.

2. "සම්භාව්ය නොවන" ගද්ය (සංකේතවාදයේ හා ඇවන්ගාඩ් සංවර්ධනය).

3. සෝවියට් සාහිත්යයේ සම්භාව්යයන් ඔවුන්ගේ කලාත්මක ක්රම වේ.

ස්ටාලින්ගේ මරණය - දියවන. මෙම පොතට අනුව I. G. EHRENBURG "දියවන" යන්න.

සාම පරිවර්තනයේ තත්වය. වඩා හොඳ, අනාගතය නිර්මාණය කිරීමේ ආශාව. ක්ලොන්ලොපෝප් වෙනස් කිරීම. "කාලය ඉදිරියට!" වැලන්ටිනා පෙට්රොවිච් කටාවා. රටේ ප්රතිරූපය හෙට දිනයේ වේගයෙන් දිව යයි. පෙළ යනු එක් දිනක සිදුවීම් ප්රතිසංස්කරණය කිරීම, ආර්ලයින් ස්වයං-සාදන ලද චුම්බකවල කොන්ක්රීට්වරුන් විසින් කරන ලද වාර්තාවකි. එදිනම දින අටක සිදුවීම් සංකේන්ද්රණය වී ඇත - සම්පීඩිත ක්රොනොටොපයක්.

New තිහාසික නවකතාව ජනතාවගේ ජාතික ස්වයං අනවශ්යතාවයට දායක වේ. "කුණාටුව" රසිගිනා, "චෙරිගිනා," චෙගිමානා "ටේල්" කුණාටුව, "සුසයිමා" නූවික්කොව්-සර්බොවා ", ටෝල්ස්ටෝයිහි පළමු" පළමුවැන්න "ෂිෂ්කොව්," පළමුවැන්න "පළමුවැන්න" ෂිෂ්කොව්, "පළමුවැන්න" පළමුවැන්න "පළමුවැන්න" පළමුවැන්න "පළමුවැන්න" පළමුවැන්න "ෂිෂ්කොව්," පළමුවැන්න "පළමුවැන්න" ෂිෂ්කොව්, "පළමුවැන්න" පළමුවැන්න "ෂිෂ්කොව්" පළමුවැන්න "පළමුවැන්න" ෂිෂ්කොව් "තුන්වන පේතෘස් ජනතාවගේ වීරයා කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය.

සිවිල් යුද්ධයේ වීරයන් පිළිබඳ රෝම-චරිතාපදානය. "සුදු රුවල් ලෝන්ලි" කයිෙවා - විප්ලවය සඳහා සහභාගී වූවන් පිළිබඳ කතාවකි. රටේ සදාචාරාත්මක වාතාවරණය කෙරෙහි බලපෑම.

අධ්යාත්මිකභාවය හා සදාචාරය සොයන වීරෝදාර පුද්ගලයා ආඛ්යානයේ කේන්ද්රයේ ඇත. සමාජවාදී තේරීමේ සාහිත්යය 30-40 ගණන්වල පරම්පරාවේ සදාචාරාත්මක පෙනුමට බලපෑමක් ඇති කරයි. "තරුණ ආරක්ෂකයා" ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් ෆඩාෙව් ආදර ඛේදවාචකයේ ආත්මයෙන් ලියා තිබේ. පූර්ව පරම්පරාවේ හොඳම අංග, කලාව පිළිබඳ නිදහසට කරුණක් ලෙස, සමාජවාදී අදහසක් වීරයන් වඩාත් සුදුසු යැයි විශ්වාස කරයි. ප්රාණ පරිත්යාගයේ, මිදීම පිළිබඳ චේතනාව. පා text ය දෘෂ්ටිවාදාත්මක ආකෘතියේ විධිවිධාන, මෙන්ම පුරාවිද්යාව මෙන්ම ජන සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක අදහස් සහ ක්රිස්තියානි ග්රන්ථ දෙකම ඉදිරිපත් කරයි. බයිබලානුකුල පුරාවිද්යාව - ලබා ගැනීම අමරණිය ජිවිතයක් පූජා මරණයෙන්, කුමන්ත්රණ සාදයක්, - පළමු කිතුනුවන්ගේ යාච් prayer ා රැස්වීම් කැටකොම්බත් ලෙස. ජර්මානු පර්යේෂක ෆාර්වර් වොන් ලිලියන්ෆෙල්ඩ් නිගමනය කළේ, "යෞවනයා පරමාර්ථය" විශ්ලේෂණය කරන්නේ නම්, පෙර අධ්යාත්මික සම්ප්රදාය පැවතීම දැනේ නම්, පූජා කිරීමේ අදහස, මිදීම ... "

විශාලතම බෙදා හැරීම නව වෙනස් කිරීම් මගින් ලබා ගනී: නිෂ්පාදනය, අධ්යාපනයේ ආදරයක්, ආදර චරිතාපදානය, සාමූහික ගොවිපල, historical තිහාසික යනාදිය.

නිෂ්පාදන ප්රේම සම්බන්ධය 20 ගණන්වල ආරම්භ විය. නිර්මාණාත්මක ශ්රමයේ තේමාව. සංයුක්ත ආධිපත්යය ද විය හැකිය ව්යාපාරයක්සිදුවීම් දිග හැරෙන විට. චරිත ධූරාවලිය ඔවුන්ගේ ආකල්පය අනුව ඉදිකර ඇත. සංයුක්ත ආධිපත්යය ද විය හැකිය වි .ානය පරිණාමය සමහර වීරයන්. මෙම දෙවන ආකෘතිය - අධ්යාපනයේ නවකතාව වෙනස් කිරීම. නිෂ්පාදනය රෝමාංක 1930 ගණන් සඳහා වෙහෙසට පත්ව ඇත. ඊට පසු, නිෂ්පාදන තේමාවේ දෘඩ රාමුව, හෝ දරුණු රාමුවේ විනාශය විනාශ කිරීම, වෙනත් පැතිවලින් චරිතය හෙළිදරව් කිරීම.

සාමූහික ගොවිපල නවකතාව. ගමෙහි ක්ෂය වීම. පරිවර්තකය රස්ට් ස්කන්ධයට විරුද්ධ ය. ෆෙඩෝර් ඉවානොවිච් පැනෆෙරොව් "බ ruksi". ද්වි විද්යාව බීජ පෙට්රොවිච් බාවියස්කි "ගෝල්ඩන් තරුවක අශ්වාරෝහකය" සහ "පෘථිවිය පුරා ආලෝකය" (ස්ටාලින් ත්යාගය). පා er කයාට විවේචනාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ සමාගමක ප්රතිරූපය නිර්මාණය කළ අතර, මානසික සැනසිල්ලේ කලාපය සකස් කළේය. මෙය කෘති සමඟ සාපේක්ෂ ක්රීඩාවකි මහා සංස්කෘතිය ("ප්රීතිමත් යාලුවනේ", "කුබාන් කොසැක්ස්").

1930 ගණන්වල කාල සීමාව. - සෝවියට් මහූපෝ විද්යාත්මක පද්ධතියේ අපොතනෝග්රොසිස්, historical තිහාසික යථාර්ථය ඔහුගෙන් නුසුදුසු ය. 1940 ගණන් වලදී මෙම දිශාව පහත වැටීමට ගියේය.

බොහෝ නියෝජිතයන් " නෙක්ලිසිකල්»මෙම කාලය තුළ සම්භාවිතාව නොපෙනී යයි. නමුත් මේ අවස්ථාවේදී "ප්රීතිමත් මොස්කව්", "ප්රීතිමත් මොස්කව්" සහ "කොලොවන්" ප්ලැටෝනොව්, "මාස්ටර් සහ මාගරිටා", "මාස්ටර් සහ මාගකරොව්" (1924) "යූ", "යූ", "යූ", "යූ", "යූ", "යූ", "යූ", "යූ", "යූ" V. IVANOV, කතන්දර ඩී. හානි, එල්. සුපිරි, එස්. ක්රිචීෂානොව්ස්කි. "ආචාර්ය ෂිවාගෝ" බොරිස් ලියොනිඩොවිච් පැස්ටර්නැක්. වැඩ නැවත පැමිණීම කලාත්මකත්වය සමෘධිමත් වන අතර නව වටයක සංවර්ධනයක් ලබා දෙනු ඇත.

විශාලතම කලාකරුවන් යථාර්ථවාදී දිශානතිය - එල්. එම්. ලෙනොව්, එම්. එම්. එම්. එම්. මාවිල්වායම්, ඒ. එන්. ටොල්ස්ටෝයි.

හමුදා ගද්ය.

30 දශකයෙන් පසු, නව සදාචාරාත්මක වාතාවරණය, 30 දශකයට බාධා කිරීමෙන් පසුව පහත වැටීම පැමිණේ.

පශ්චාත් යුධ සමයේ - "සදහටම" (පැස්ටර්නැක්).

සාහිත්ය යුගයේ ආරම්භයේ දී, ප්රචාරක, රචනා, කතන්දර විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. එරෙන්බර්ග් - ලිපි, ග්රොස්මන් - ස්ටින්ග්රාඩ් රචනා, ගොර්බැටොව් - "සහෝදරයාට ලිපි", ප්ලැටෝඕව්, ටෝල්ස්ටෝයි, ෂොලොව්ව්, ෂොලොව්ව්.

වීරෝදාර-ආදර කතාව. එය නිර්මාණය වූයේ සිදුවීම්වල උණුසුම් හෝඩුවාවන් මත ය. 1942 ජූලි මාසයේදී, ග්රොස්මන් "සම්පීඩිත වූ ඩොන්බාස්" සම්පීඩිත "ගොර්බැටොව් 1943 දී" ප්රවීඒ "පුවත්පතට යයි. ඉතිහාසය බවට පත්වීමට කාලය නැති සිදුවීමක්. මහා පරිමාණ, මහා පරිමාණ රූප සාමාන්යකරණය කිරීම. වීරෝදාර රෝස් 20 දශකයේ සම්ප්රදායන්. විශේෂිත සිදුවීම් ලෝක දෙකක සටනෙහි වීරෝදාර හා ආදර හැසිරීමෙනි. විස්තරයක් තුළ රූප නිර්මාණය කරමින් විස්තරයක් නොමැත ජන කතා. ගීතමය ආරම්භය. "ස්ටාර්" එමානුවෙල් හෙන්ට්රොවිච් කසකෙවික් - බාලදක්ෂයින් පිරිසකගේ මරණය පිළිබඳ කථාවක් පසුපස ගැඹුරු සතුරෙකු තුළ අතහැර දමා ඇත. කසකෙවික් "පඩිපෙළේ දෙදෙනෙකු" යනු සෝවියට් නිලධාරියාට මරණ ද sentenced ුවම සහ මරණ ද sentenced ුවම, යුද්ධයේ දී, යුද්ධයේ දී විනාශ වන සෝවියට් නිලධාරියාගේ කතාවකි. විවේචන පිළිගත්තේ නැත, 1962 දී පමණක් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

විශ්ලේෂණ හා සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක කතාව. "දින සහ රාත්රී" කේ. එම්. ක්රියාවන්ගේ සමාජ හා මානසික ස්වභාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. යුද්ධයෙන් පසු එකම රේඛාව - "ස්ටින්ග්රෑඩ්" හි අගල්වල "චන්ද්රිකා" වී. එෆ්. පැනෝවා, වික්ටර් ප්ලැටෝනොවිච් නෙකරාසෝව්. විවෘත මාර්ගය ලුතිනන් ගද්ය - ඊළඟ සාහිත්ය යුගයේ සං signal ා සංසිද්ධිය. වීරයන්ගේ සදාචාරාත්මක හා මනෝවිද්යාත්මක අත්දැකීම් අනුව හඳුන්වා දෙනු ලැබේ, මතකයන්, පරාවර්තනය.

මිලිටරි මාතෘකාව - "යෞවනයා ආරක්ෂකයා" ෆඩාෙව්, "නිවැරදි නොකළ" ගොර්බැටොව්, "සැබෑ මිනිසෙකුගේ කතාවකි. රෝමන් නැවත පැමිණේ මිනිසාගේ යුද්ධයෙන් මිනිසා නැවත පැමිණීමේ තත්වය පිළිබිඹු කළේය.

සීපීපී මධ්යම කාරක සභාවේ (ආ) නියෝග මගින් සාහිත්ය වායුගෝලය වැඩි වැඩියෙන් තීරණය වේ. ආපසු පැමිණීමේ ඛේදවාචකය සංවෘත තේමාවක් බවට පත්වේ. කැනනය නිරීක්ෂණය කළ යුතුය - විනාශය පෙනීම පිළිබඳ කම්පනය ක්ෂණික සමාජ අනුවර්තනයක් සහ ruc ලදායී ශ්රමය වෙනුවට ආදේශ කළ යුතුව තිබුණි. මෙම පසුබිමට එරෙහිව, පීටර් ඇන්ඩ්රෙවිවිච් පව්ලෙකෝගේ "සතුට" ජයගත හැකි ශුභාරංචිය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ අන් අයට උපකාර කිරීම පමණි.

සෝවියට් කොස්මොස් ස්වරූපයෙන් අගයන් සම්බන්ධ කිරීම, මිථ්යාව සෑදීම, ක්රිස්තියානි මෝස්තර සේවය අරමුණු කිරීම අරමුණු කරගත් පුද්ගල පැවැත්මේ අර්ථයට පූජාව ඉඩ දී ඇත. කෙසේ වෙතත්, 1950 දශකය වන විට. ගද්යය අර්බුදයක් අත්විඳිමින් සිටී. ප්රභේද සැකිලි, ගද්යය බවට පත්වීම, සෝවියට් අදහසෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම, ජීවිතයෙන් ඉවත් වී අධිකාරිය නැති වී යයි. කෘෂි ෆියුස් ෆියුස්, කෘෂි විද්යාත්මක සටහන් වලින් පිටත "දිස්ත්රික් සතියේ දිනවල සහ ට්රොයිපෝල්ස්කි" හි "දිස්ත්රික් සතියේ දිනවල" සහ ට්රොයිපෝල්ස්කිගේ සත්ය රචනා වලින් පිරී ඇත. "

දාර්ශනික රෝමානු - සමකාලීනයන්ගේ සදාචාරාත්මක දිශානතිය පරීක්ෂා කිරීම. ශ්රී ලෙනොව්, පැස්ටර්නැක් "ආචාර්ය ෂිවාගෝ" - හි නීති පිළිබඳ කලාත්මක අවබෝධය

පිළිතුර - එන්. ටෝල්ස්ටෝයි - වචනයේ විශාලතම නූතන කලාකරුවන්ගේ කැපී පෙනෙන සෝවියට් ලේඛිකාවකි. ජීවිතයේ හොඳම කෘති, යථාර්ථවාදී සත්යවාදීකම, ජීවිතයේ පළල, ලොනොමේනා ආවරණය, මහා පරිමාණ historical තිහාසික චින්තනය, විචිත්රවත් වාචික කුසලතාවන්, ස්මාරක කලාත්මක ආකෘතීන්හි ද්රව්යය මූර්තිමත් කිරීමේ හැකියාව. ත්රිත්වය "රැළේ ඇවිදීම" මෙන්ම වෙනත් කෘතිවල වෙනත් කෘතිවලට සුදුසුකම් ලැබූ අතර, මිලියන සංඛ්යාත පා readers කයන්ගේ ප්රියතම පොත් බවට පත් වූ අතර, සෝවියට් සාහිත්යයේ ස්වර්ණමය අරමුදලට සම්භාව්යයන්ට පත්විය.

යුග දෙකක් සිදු වන විට අපේ රටේ ජීවිතයේ දීප්තිමත් හා පුළුල් ප්රතිනිෂ්පාදනය, අධ්යාත්මික ලෝකයේ විප්ලවයේ බලපෑම යටතේ තියුණු වෙනස්කම් එපික් වල ප්රධාන අන්තර්ගතය වේ.

පිළිතුර - එන්. ටෝල්ස්ටෝයි අවුරුදු විස්සකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ ත්රිත්වය "පිටි මත ඇවිදීම" ලිවීය. 1919 දී ඔහු සංක්රමණික ත්රිත්වයේ පළමු පොතේ පළමු පොතේ පළමුවන විට - රෝම "සහෝදරියන්" වන අතර, වැඩ කටයුතු අහමුංගම වීර කරුවෙකු බවට දිග හැරෙනු ඇතැයි ඔහු සිතුවේ නැත. කුණාටු සහිත ජීවන රටාවක් නිසා වැඩ කිරීමේ අවශ්යතාවය ඒත්තු ගැන්වීමට ඔහුට හැකි විය. කාරණය තබා ඔවුන්ගේ වීරයන් පාරට බඳුන ලෙස අතහැර දැමිය නොහැකි විය.

1927-1928 දී ත්රෛභාෂාවේ දෙවන පොත ප්රකාශයට පත් කෙරේ - නවකතාව "දහඅටවන අවුරුද්දේ". මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ පළමු දිනයේ 1941 ජුනි 22 වන දින "අඳුරු උදෑසන" නවකතාවේ අවසාන පිටුව නිම කරන ලදී.

පිළිතුර - එන්. ටෝල්ස්ටෝයි අවුරුදු විස්සකට වැඩි කාලයක් ඔහුගේ වීරයන් සමඟ ජීවත් වූ අතර ඔවුන් සමඟ විශාල දුෂ්කර මාවතක් සමගි. මේ කාලය තුළ, වීරයන්ගේ මරණවලට පමණක් නොව කතුවරයාගේ ඉරණම තුළද වෙනස් වී ඇති අතර, ඒවායේ ලැයිස්තුගත කර ඔහුගේ මනස වෙනස් කරන ලදී.

ඉතිහාසයේ විනෝදාස්වාදයේ සත්යතාවයන් ඇති කර ගත් ලේඛකයෙක්, තාවකාලික දෝෂ තිබියදීත්, දැනටමත් ඉතිහාසයේ විනෝදාස්වාදයේ සත්යතාව සොයන චිත්රපටයක වැඩ කිරීමේ ක්රියාවලියේදී, පැරණි රුසියාවේ පාලක පංතියේ පැවැත්මේ විනාශයන් හා වංචාව අවබෝධ කර ගත්තේය. සමාජවාදී විප්ලවය පවිත්ර කිරීම සිදු වූ හේතු සමඟ කටයුතු කිරීමට ඇති ආශාව ලේඛකයාට සැබෑ තේරීමක් කිරීමට, මව්බිම සමඟ යන්න.

ටෝල්ස්ටෝයි වලට අනුව, ත්රිත්වයේ වැඩ "පිටි මත ඇවිදීම" නම්, "සිසිලනය", සිසිලනය "සිසිලනය, historic තිහාසික යුගයේ සම්පූර්ණ ප්රතිවිරෝධතා වල සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ නාස්තිය සහ ජීවිතය පිළිබඳ නාට්යමය අත්දැකීම වටහා ගැනීමයි ඔහුගේ පරම්පරාවේ, දරුණු විප්ලවයේ හා සිවිල් යුද්ධයේ historical තිහාසික පාඩම් සාමාන්යකරණය කිරීම ඇදහිලිවන්ත සිවිල් හා නිර්මාණාත්මක මාර්ගයක් සොයමින් සිටී.

නිර්මාණශීලීත්වය ගොඩනැගීමේ ලාක්ෂණික උපදේශාත්මක ලක්ෂණ A. එන්. ටෝගෙස් සහ පැරණි පරම්පරාවේ අනෙකුත් ප්රමුඛ සෝවියට් ලේඛකයින් අවධාරණය කළේ කේ. ඒ. "සෝවියට් කලාව" කියා කේ. ඒ. ෆෙඩින්, - කොහෙද ආගන්තුක හෝවාදියේ නොව ප්රාන්තයේ පුවරුවේ උපත ලැබුවේ නැත. තේරීමට පෙර ජ්යෙෂ් senior ය රුසියානු ලේඛකයින් වන ජ්යෙෂ් senior ය රුසියානු ලේඛකයින් තෝරා ගැනීමට පෙර පෙනී සිටියේය: බාධකවල කුමන පැත්තක් බවට පත්වේද? ඔව්හු ඔවුන්ගේ තේරීම කළහ. ඔවුන් අභිප්රායයේ වරදවා වටහාගෙන ඇති අතර වැරදි වැටහීම නිවැරදි කිරීමට ශක්තිය සොයා ගත්හ. පුදුමාකාර සෝවියට්, ලේඛක ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි එවැනි වේදනාකාරී වැරදි වැටහීම් පිළිබඳ කතන්දරවල දැඩි උද්යෝගිමත් සාක්ෂියක් අප අතහැර දැමුවේය. විසි ගණන්වල ආරම්භයේ දී ඔහු සිය පා er කයාට අලුතින් ලබාගත් ගීය කල් ඉකුත් විය: "නව පා er කයා පෘථිවියේ හා නගරයේ හිමිකරු මෙන් දැනුණි. පසුගිය දශකය තුළ ජීවිත දහයක් ජීවත් වූ තැනැත්තා. ජීවත්වීම සඳහා කැමැත්ත හා ධෛර්යය ඇත්තේ මෙයයි - ජීවත්වීමට ... "හදවතේ කේන්තරයේ ලේඛකයා මෙම නව පා er කයාගේ ඇමතුම ඇසූ අතර," ඔබට මැජික් චාපයක් විසි කිරීමට අවශ්යයි කලාව, - ලියන්න: අවංකව, පැහැදිලිව, සරලව, පැහැදිලිවම. කලාව මගේ ප්රීතියයි.

... සෑම අත්දැකීමක්ම වාසි සහ අවාසි වලින් සෑදී ඇත. ජ්යෙෂ් er යන්ගේ අත්දැකීම්, ඛේදවාචකයන්ගේ ජීවිතයේ පාඩම් ලෙස සෝවියට් ලේඛකයින් විසින් අත්විඳින ලද අත්දැකීම් සහ ඔවුන්ගේ විප්ලවවාදී ජනතාවගේ බුබුල er ාවේදී ඇදී ගිය විශාලතම historical තිහාසික පාඩම සමඟ ජ්යෙෂ් ere ලේඛ්කරුවන්ගේ අත්දැකීම්, සෝවියට් ලේඛකයින් විසින් උකහා ගත්හ.

පළමු විප්ලවීයත්වයේ පූර්ව විප්ලවවාදී කාල පරිච්ඡේදයේ රුසියානු සමාජයේ යථාර්ථවාදී ප්රතිරූපය, ත්රිමාන "සහෝදරියන්" වල නවකතාව නියෝජනය කරන්නේ විකුණුම්, රාවිස්වාදය, අසත්යය, සමාජ ඉත්වයේ ජීවිතයේ අසත්යය පිළිබඳ කැපී පෙනෙන චිත්රයක්. මේ සියල්ල මහජන ප්රතිවිරෝධතා වර්ධනය වන හා අතිශයින් උග්ර කිරීම සඳහා හේතු වූ අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම විප්ලවවාදී පිපිරීමට හේතු විය. නවකතාවේ පොදු මනෝභාවය සඳහා, "සහෝදරියන්" සංලක්ෂිත වන්නේ පැරණි බුද්ධිමය පරිසරයේ රටාව, historical තිහාසික ගොඩනැගිල්ලේ distorical තිහාසික රටාව වන "දරුණු පළිගැනීමේ" නොවැළැක්විය හැකි ලෙස නොවැළැක්විය හැකි "ය." කුරිරු ගොඩවල් "," ලෝක ගින්න "," ලෝකයේ අවසානය ". නවකතාවේ පළමු සංස්කරණයේ රාජකීය අධිරාජ්යයේ පරිහානියේ නොවැළැක්විය හැකි බවේ අභිප්රාය බොහෝ දුරට අවිනිශ්චිතය. මීට පෙර විප්ලවවාදී රුසියානු සාහිත්යය තුළ, "ලෝකයේ අවසානය" යන "ලෝකයේ අවසානය" හි පූර්වගාමීන්, එය බෙහෙවින් වෙනස්, අතිශයින්ම වෙනස් ස්වභාවය. විප්ලවවාදී කඳවුරේ ලේඛකයින් ධනේශ්වර බුද්ධිමය ව්යුහයේ පරමාදර්ශී, අවිහිංසාවාදී හා මුල් ප්රතිවිපාකවල ප්රති ence ලයක් නම්, ආගන්තුක සත්කාර නොවන සාහිත්ය ප්රවාහය ප්රතිගාරයික ප්රති .ල ප්රකාශ කළහ අව්යාජ ගැටුම් අඩපණ වූ ගුප්ත තනතුරු. පිළිතුර - එන්. ටෝල්ස්ටෝයි ලෝකයේ විනාශය තර්ක කළ අද්භූත සංකල්පවලට වඩා බොහෝ දුරයි. ලේඛකයා මුලදී, මුලදී, සමාජවාදී විප්ලවයේ අරමුණු තේරුම් ගෙන ඇති අතර, කෙසේ වෙතත් සැබෑ සමාජ තත්වයන් තුළ, සමාජයේ දිරාපත් වූ වරප්රසාදිත කව වලට ජනතාවගේ වෛරය තුළම සංකේතාත්මකව එහි හේතු දැක්වීය. ත්රිත්වයේ අවසාන නවකතාවලදී, පැරණි ලෝකයේ අවසානයෙහි අවසානය පුරෝකථනය කිරීම නිරන්තරයෙන් යථාර්ථවාදී ශබ්දය ලැබේ; විප්ලවවාදී පිපිරීමක් ඇති වූ හේතු, රාජකීය අධිරාජ්ය බිඳවැටීමට හේතු වූ අතර historical තිහාසික සත්යයට අනුකූලව වඩාත් ගැඹුරින් හා නිවැරදිව පැහැදිලි වේ.