Msalaba wa kifashisti unamaanisha nini? Swastika

Ilifanyika kwamba katika mji mdogo, uliojitenga kiasi katika Himalaya, mji wa Revalsar, tulifika kwa kuchelewa sana, tukiwa tumechelewa sana hivi kwamba ilikuwa vigumu kwa hoteli ndogo za mkoa, zenye usingizi na mvivu kuhangaika na makazi yetu. Wamiliki wa nyumba ya wageni waliinua mabega yao, wakitikisa vichwa vyao na kutikisa mikono yao mahali fulani kuelekea usiku, wakipiga milango mbele ya pua zetu. Lakini tulikubaliwa kwa hiari katika nyumba ya wageni kwenye eneo la monasteri ya Wabuddha wa Tibet kwenye ufuo wa ziwa hilo, ingawa si bila malipo.

Kama ilivyo kawaida kwa maeneo ya Tibet, Mhindu alikuwa akishiriki katika mikutano na makao yetu, kwa kuwa haifai kwa watawa wa Tibet kushughulika na pesa na mambo ya kilimwengu. Kwa kuongezea, monasteri ilikuwa imezama gizani kwa masaa kadhaa, na watawa walipaswa kulala ili kesho asubuhi waende kutafakari wakiwa na uso wa uchangamfu na uliojaa uchaji Mungu. Yule Mhindi aliyetupa funguo za chumba cha hoteli alisimulia juu ya hili na huzuni zingine za ulimwengu, na ili kujifariji kwa njia fulani, alipendekeza tuhudhurie hafla hii saa saba asubuhi.

Mada kuu hapa chini ni: mabasi na treni, tikiti za ndege na visa, afya na usafi, usalama, ratiba, hoteli, chakula, mahitaji ya bajeti. Umuhimu wa maandishi haya ni spring 2017.

Hoteli

"Nitaishi wapi?" - kwa sababu fulani swali hili ni kali sana, linakera sana kwa wale ambao bado hawajasafiri kwenda India. Hakuna tatizo kama hilo. Kuna dazeni ya hoteli huko. Jambo kuu ni kuchagua. Zaidi tunazungumza juu ya hoteli za bei nafuu, za bajeti.

Kwa uzoefu wangu, kuna njia tatu kuu za kupata hoteli.

Spiral

Kwa kawaida utawasili katika jiji jipya kwa basi au treni. Kwa hiyo karibu nao kuna karibu kila mara wingi mkubwa wa hoteli. Kwa hiyo, inatosha kuondoka kidogo kutoka mahali pa kuwasili na kuanza kutembea kwenye mduara na radius inayoongezeka ili kukutana na hoteli nyingi. Kuandika herufi "Hoteli" katika eneo kubwa la India, inaashiria mahali ambapo unaweza kula, kwa hivyo alama kuu ni ishara "Nyumba ya wageni" na Sebule.

Katika maeneo ya uvivu mkubwa (Goa, hoteli za Kerala, Himalaya), sekta ya kibinafsi inaendelezwa, vizuri, kama tunavyo kwenye pwani ya Bahari Nyeusi. Huko unaweza kuuliza wakazi wa eneo hilo kuhusu makazi na kuongozwa na ishara " Kodisha". Katika maeneo ya Wabuddha mtu anaweza kuishi katika nyumba za watawa, katika za Kihindu katika ashrams.

Kadiri unavyosogea kutoka kituo cha basi au kituo cha reli, ndivyo bei inavyopungua, lakini hoteli zinapungua na zinapungua. Kwa hiyo unakagua hoteli kadhaa ambazo zinapatikana kwa bei na ubora na kurudi kwa mteule.

Ikiwa unasafiri katika kikundi, basi mtu mmoja au wawili wanaweza kutumwa mwanga ili kupata hoteli, wakati wengine wanasubiri kwenye kituo na mali zao.

Ikiwa hoteli itakataliwa na wanasema kuwa hoteli hiyo ni ya Wahindu pekee, basi kusisitiza kuingia ni kazi bure.

Muulize dereva teksi

Kwa wale ambao wana mizigo mingi au wanaonekana wavivu tu. Au unataka kukaa karibu na alama, kwa mfano, Taj Mahal, na si kwenye kituo. Pia katika miji mikubwa kuna maeneo ya mkusanyiko wa kitamaduni wa watalii: huko Delhi hii ndio Bazaar kuu, huko Calcutta ni Barabara ya Sader, huko Bombay pia inaitwa kitu, lakini nilisahau, ambayo ni, kwa hali yoyote, lazima. nenda pale.

Katika kesi hii, pata rickshaw au dereva wa teksi na uweke kazi ya wapi unataka kuishi, katika hali gani na kwa nini kuhusu pesa. Katika kesi hii, wakati mwingine unaweza kupelekwa kwenye hoteli unayotaka bila malipo, hata umeonyeshwa maeneo kadhaa ya kuchagua. Ni wazi kuwa bei inaongezeka mara moja, mazungumzo hayana maana, kwani bei tayari inajumuisha tume ya dereva wa teksi. Lakini wakati mwingine, unapokuwa wavivu au katikati ya usiku, kutumia njia hii ni rahisi sana.

Weka nafasi mtandaoni

Hii ni kwa wale wanaopenda uhakika na dhamana, faraja zaidi na adha ndogo.

Kweli, ikiwa utaweka nafasi mapema, basi weka hoteli za ubora bora na sio bei rahisi sana (angalau $ 30-40 kwa kila chumba), kwa sababu vinginevyo hakuna hakikisho kwamba kwa kweli kila kitu kitakuwa kizuri kama kwenye picha. Pia walinilalamikia kwamba nyakati fulani walikuja kwenye hoteli iliyopangwa, na vyumba, licha ya kutoridhishwa, tayari vilikuwa vimekaliwa. Wamiliki wa hoteli hawakuona aibu, walisema kwamba mteja alikuja na pesa, na mteja mwenye pesa hakuwa na nia ya kutosha ya kukataa. Pesa zilirudishwa, bila shaka, lakini bado ni aibu.

Kutafuta, kuingia na kukaa katika hoteli za bei nafuu za Hindi inaweza kuwa adventure yenyewe, chanzo cha furaha na wakati mwingine si kumbukumbu za kufurahisha. Lakini basi kutakuwa na kitu cha kusema nyumbani.

Teknolojia ya makazi

• Jikomboe kutoka kwa uwepo wa "wasaidizi wa Kihindu" na barkers, uwepo wao huongeza gharama ya kutatua moja kwa moja.
• Unaenda kwenye hoteli ambayo inaonekana inastahili kwako na uulize ni gharama gani na uamue ikiwa inafaa kuishi huko, wakati huo huo unaweza kuthamini mambo ya ndani na usaidizi.
• Hakikisha kuuliza kuonyesha chumba kabla ya kuingia, onyesha kutoridhika kwako na hasira na mwonekano wako wote, uulize kuonyesha chumba kingine, uwezekano mkubwa kitakuwa bora zaidi. Hii inaweza kufanyika mara kadhaa, kufikia kila kitu hali bora uwekaji.

Wale ambao wana nia ya nishati ya Osho na Buddha, kutafakari na India, tunakualika ninyi nyote kwenye safari ya kwenda mahali ambapo mystic mkuu wa karne ya 20 Osho alizaliwa, aliishi miaka ya kwanza ya maisha yake na kupata mwanga! Katika safari moja tutachanganya ugeni wa India, kutafakari, na kunyonya nishati ya maeneo ya Osho!
Pia, mpango wa ziara ni pamoja na kutembelea Varanasi, Bodhgaya na ikiwezekana Khajuraho (juu ya upatikanaji wa tikiti)

Maeneo muhimu ya kusafiri

Kuchwada

Kijiji kidogo katikati mwa India, ambapo Osho alizaliwa na kuishi kwa miaka saba ya kwanza, akizungukwa na kutunza babu na babu yake wenye upendo. Bado kuna nyumba huko Kuchwad, ambayo imesalia sawa na ilivyokuwa wakati wa maisha ya Osho. Pia karibu na nyumba kuna bwawa, kwenye ukingo ambao Osho alipenda kukaa kwa masaa na kutazama harakati zisizo na mwisho za mianzi kwenye upepo, Michezo ya kuchekesha na kuruka kwa korongo juu ya uso wa maji. Unaweza kutembelea nyumba ya Osho, kutumia muda kwenye ufuo wa bwawa, kutembea katika kijiji, na kuimarisha roho hiyo ya utulivu ya India ya vijijini, ambayo bila shaka ilikuwa na ushawishi wa awali juu ya malezi ya Osho.

Huko Kuchwada kuna ashram kubwa na ya kustarehesha chini ya ulinzi wa sannyasin kutoka Japani, ambapo tutaishi na kutafakari.

Video fupi "uzoefu wa kihemko" ya kutembelea Kuchwada na nyumba ya Osho.

Gadarwara

Katika umri wa miaka 7, Osho alihamia na bibi yake kuishi na wazazi wake katika mji mdogo wa Gadarvara, ambapo alitumia miaka yake ya shule. Kwa njia, darasa la shule ambalo Osho alisoma bado lipo, na kuna hata dawati ambalo Osho alikuwa ameketi. Unaweza kuingia darasani hii, kukaa kwenye dawati, ambapo bwana wetu mpendwa alitumia muda mwingi katika utoto. Kwa bahati mbaya, kuingia katika darasa hili ni suala la bahati na bahati, kulingana na ni mwalimu gani anayeendesha darasa darasani. Lakini kwa hali yoyote, unaweza kutembea kwenye mitaa ya Gadarvara, tembelea awali na sekondari, nyumba ambayo Osho aliishi, mto unaopendwa wa Osho ...

Na jambo kuu ni kwamba nje kidogo ya jiji kuna ashram ya utulivu, ndogo na ya kupendeza, ambapo kuna mahali ambapo, akiwa na umri wa miaka 14, Osho alipata uzoefu mkubwa wa kifo.

Video kutoka kwa Osho Ashram huko Gadarwar

Jabalpur

Huko Jabalpur tutaishi katika ashram tulivu na laini na bustani nzuri.

Varanasi

Varanasi ni maarufu kwa moto wake wa uchomaji moto unaowaka mchana na usiku. Lakini pia kuna safari ya kupendeza ya kushangaza, hekalu maarufu la Kashi Vishwanath, safari za mashua kwenye Ganges. Karibu na Varanasi kuna kijiji kidogo cha Sarnath, mada maarufu kwamba pale Buddha alisoma mahubiri yake ya kwanza, na wasikilizaji wa kwanza walikuwa kulungu wa kawaida.

Bodhgaya

Mahali pa kutaalamika kwa Buddha. Katika hekalu kuu la jiji, ambalo limezungukwa na bustani nzuri na kubwa, mti bado unakua kwenye kivuli ambacho Buddha alipata mwanga.

Aidha, katika Bodhgaya kuna mahekalu mengi tofauti ya Buddha yaliyojengwa na wafuasi wa Buddha kutoka nchi nyingi: Uchina, Japan, Tibet, Vietnam, Thailand, Burma ... Kila hekalu ina usanifu wake wa kipekee, mapambo, sherehe.

Kajuraho

Khajuraho yenyewe haihusiani moja kwa moja na Osho, isipokuwa kwamba Osho mara nyingi alitaja mahekalu ya tantric Khajuraho, na bibi yake alikuwa na uhusiano wa moja kwa moja na Khajuraho.

Swastika (Skt. स्वस्तिक kutoka Skt. स्वस्ति , swasti, salamu, unataka bahati nzuri) - msalaba wenye ncha zilizopigwa ("inayozunguka"), iliyoelekezwa kwa saa (卐) au kinyume cha saa (卍). Swastika ni moja ya alama za kale na zilizoenea za picha.

Swastika ilitumiwa na watu wengi wa ulimwengu - ilikuwepo kwenye silaha, vitu vya kila siku, nguo, mabango na nembo, ilitumika katika muundo wa makanisa na nyumba. Ugunduzi wa zamani zaidi wa kiakiolojia unaoonyesha swastika ulianza takriban milenia 10-15 KK.

Swastika kama ishara ina maana nyingi, kwa watu wengi wote walikuwa chanya. Kwa watu wengi wa zamani, swastika ilikuwa ishara ya harakati ya maisha, Jua, mwanga na ustawi.

Mara kwa mara, swastika pia hutumiwa katika heraldry, hasa Kiingereza, ambapo inaitwa fylfot na kawaida huonyeshwa kwa ncha zilizofupishwa.

Katika mkoa wa Vologda, ambapo mifumo na ishara za swastika zimeenea sana, wazee wa kijiji katika miaka ya 50 walisema kwamba neno swastika ni neno la Kirusi linalotoka kwa sva- (yake mwenyewe, kwa kufuata mfano wa mshenga, shemeji). , n.k.) -ni- au niko, nipo, pamoja na nyongeza ya chembe -ka, ambayo lazima ieleweke kama maana inayopungua ya neno la msingi (mto - mto, jiko - jiko, nk), ambayo ni, ishara. Kwa hivyo, neno swastika, katika etymology kama hiyo, linamaanisha ishara "yako ni yako," na sio ya mtu mwingine. Ilikuwaje kwa babu zetu, kutoka mkoa huo wa Vologda, kuona ishara "tuna moja" kwenye mabango ya adui wao mkali zaidi.

Sio mbali na kundinyota la Ursa Meja (Dkt. Makosh) kuangazia kundinyota Swastikas, kwa leo haijajumuishwa katika atlasi yoyote ya unajimu.

Nyota swastikas kwenye kona ya juu kushoto ya picha ya ramani ya nyota katika anga ya Dunia

Vituo kuu vya nishati ya mwanadamu, vinavyoitwa chakras huko Mashariki, hapo awali viliitwa swastikas kwenye eneo la Urusi ya kisasa: ishara ya zamani zaidi ya mlezi wa Slavs na Aryan, ishara ya mzunguko wa milele wa Ulimwengu. Swastika inaakisi Sheria ya Juu Zaidi ya Mbinguni, ambayo iko chini ya kila kitu kilichopo. Ishara hii ya moto ilitumiwa na watu kama hirizi ambayo inalinda mpangilio uliopo katika Ulimwengu.

Swastika katika tamaduni za nchi na watu

Swastika ni moja ya alama takatifu za kizamani, zinazopatikana tayari kwenye Upper Paleolithic kati ya watu wengi wa ulimwengu. Uhindi, Urusi ya kale, Uchina, Misri ya Kale, jimbo la Mayan katikati mwa Amerika - hii ni jiografia isiyo kamili ya ishara hii. Alama za Swastika zilitumiwa kuteua ishara za kalenda katika siku za ufalme wa Scythian. Swastika inaweza kuonekana kwenye icons za zamani za Orthodox. Swastika ni ishara ya jua, bahati nzuri, furaha, uumbaji ("sahihi" swastika). Na, ipasavyo, swastika ya mwelekeo tofauti inaashiria giza, uharibifu, "jua la usiku" kati ya Warusi wa zamani. Kama inavyoonekana kutoka kwa mapambo ya zamani, haswa kwenye mitungi iliyopatikana karibu na Arkaim, swastika zote mbili zilitumika. Hii ina maana sana. Mchana hubadilisha usiku, nuru hubadilisha giza, kuzaliwa upya hubadilisha kifo - na huu ndio mpangilio wa asili wa mambo katika Ulimwengu. Kwa hivyo, katika nyakati za zamani hakukuwa na swastikas "mbaya" na "nzuri" - zilionekana kwa umoja.

Alama hii ilipatikana kwenye vyombo vya udongo kutoka Samarra (eneo la Iraqi ya kisasa), ambayo ni ya milenia ya 5 KK. Swastika katika aina za levorotatory na dextrorotatory hupatikana katika utamaduni wa kabla ya Aryan wa Mohenjo-Daro (bonde la Mto Indus) na Uchina ya kale karibu 2000 BC. Katika Afrika Kaskazini-mashariki, wanaakiolojia wamepata jiwe la mazishi la ufalme wa Meros, ambao ulikuwepo katika karne ya II-III AD. Mural kwenye steli inaonyesha mwanamke akiingia ulimwengu wa baadaye, nguo za marehemu pia zina swastika. Msalaba unaozunguka hupamba mizani ya dhahabu kwa ajili ya mizani ya wakazi wa Ashanta (Ghana), na vyombo vya udongo vya Wahindi wa kale, na mazulia ya Waajemi. Swastika ilikuwa kwenye karibu hirizi zote za Waslavs, Wajerumani, Pomors, Skalvians, Curonians, Scythians, Sarmatians, Mordovians, Udmurts, Bashkirs, Chuvashes na watu wengine wengi. Katika dini nyingi, swastika ni ishara muhimu ya ibada.

Watoto huwasha taa za mafuta kwenye tamasha la Diwali mkesha wa mwaka mpya.

Swastika nchini India kwa jadi imekuwa ikizingatiwa kama ishara ya jua - ishara ya maisha, mwanga, ukarimu na wingi. Ilihusishwa kwa karibu na ibada ya mungu Agni. Ametajwa katika Ramayana. Kwa namna ya swastika, chombo cha mbao kilifanywa kwa ajili ya kupata moto mtakatifu. Wakamlaza chini; mapumziko katikati ilitumika kwa fimbo, ambayo ilizungushwa hadi moto ukaonekana kwenye madhabahu ya mungu. Ilichongwa katika mahekalu mengi, kwenye miamba, kwenye makaburi ya kale ya India. Pia ishara ya Ubuddha wa esoteric. Katika kipengele hiki, inaitwa "Muhuri wa Moyo" na, kulingana na hadithi, iliwekwa kwenye moyo wa Buddha. Picha yake imewekwa kwenye mioyo ya waanzilishi baada ya kifo chao. Inajulikana kama msalaba wa Wabuddha (unafanana na msalaba wa Kimalta kwa umbo). Swastika hupatikana popote kuna athari za tamaduni ya Buddha - kwenye miamba, kwenye mahekalu, stupas na kwenye sanamu za Buddha. Pamoja na Ubuddha, ilipenya kutoka India hadi Uchina, Tibet, Siam na Japan.

Huko Uchina, swastika hutumiwa kama ishara ya miungu yote inayoabudiwa katika Shule ya Lotus, na vile vile huko Tibet na Siam. Katika maandishi ya kale ya Kichina, ilijumuisha dhana kama vile "eneo", "nchi". Inayojulikana kwa namna ya swastika ni vipande viwili vilivyopindana vya ond mara mbili, vinavyoonyesha ishara ya uhusiano "Yin" na "Yang". Katika ustaarabu wa baharini, motif ya helix mara mbili ilikuwa ishara ya uhusiano kati ya kinyume, ishara ya Maji ya Juu na ya Chini, na pia ilimaanisha mchakato wa malezi ya maisha. Inatumiwa sana na Wajaini na wafuasi wa Vishnu. Katika Ujaini, mikono minne ya swastika inawakilisha viwango vinne vya kuwepo. Kwenye moja ya swastika za Wabudhi, kila blade ya msalaba inaisha kwa pembetatu inayoonyesha mwelekeo wa harakati na kuinuliwa na safu ya mwezi mbovu, ambayo jua huwekwa, kama kwenye mashua. Ishara hii inawakilisha ishara ya gari la fumbo, quaterner ya ubunifu, pia inaitwa nyundo ya Thor. Msalaba kama huo ulipatikana na Schliemann wakati wa uchimbaji huko Troy.

Kofia ya Kigiriki yenye swastika, 350-325 KK kutoka Taranto, iliyopatikana huko Herculanum. Baraza la mawaziri la medali. Paris.

Swastika kwenye eneo la Urusi

Aina maalum ya swastika, inayoashiria Jua-Yarilu inayoinuka, ushindi wa Nuru juu ya Giza, Uzima wa Milele juu ya kifo, uliitwa. brace(lit. "mzunguko wa gurudumu", fomu ya Slavonic ya Kanisa la Kale Kolovrat pia ilitumika katika lugha ya Kirusi ya Kale).

Swastika ilitumika katika ibada na ujenzi. Kwa hiyo, hasa, makazi mengi ya kale ya Slavic yalikuwa na sura ya swastika, iliyoelekezwa kwa pointi nne za kardinali. Swastika mara nyingi ilikuwa kipengele kikuu cha mapambo ya Proto-Slavic.

Kulingana na tovuti ya akiolojia, hivi ndivyo miji mingine ya zamani ilijengwa kwenye eneo la Urusi. Muundo kama huo wa swastika unaweza kuzingatiwa, kwa mfano, katika Arkaim, moja ya miundo maarufu na ya zamani zaidi kwenye eneo la Urusi. Arkaim ilijengwa kulingana na mpango ulioundwa mapema kama tata moja changamano, zaidi ya hayo, iliyoelekezwa kwa vitu vya angani kwa usahihi mkubwa. Mchoro unaoundwa na viingilio vinne kwenye ukuta wa nje wa Arkaim ni swastika. Kwa kuongezea, swastika ni "sahihi", ambayo ni kuelekezwa kwa Jua.

Swastika pia ilitumiwa na watu wa Urusi katika utengenezaji wa nyumba: katika embroidery kwenye nguo, kwenye mazulia. Vyombo vya nyumbani vilipambwa kwa swastika. Pia alikuwepo kwenye icons.

Kwa kuzingatia mijadala ya dhoruba na yenye utata ambayo mara nyingi huibuka leo karibu na ishara ya zamani ya Utamaduni wa Kitaifa wa Urusi - Msalaba wa Gammatic (Yarga-Swastika), ni muhimu kukumbuka kuwa ni yeye ambaye alikuwa mmoja wa alama za mapambano dhidi ya ukandamizaji wa zamani wa watu wa Urusi. Sio watu wengi wanajua kuwa karne nyingi zilizopita "Bwana Mungu alimwonyesha Mtawala Konstantino Mkuu kwamba kwa msalaba atashinda ... na Kristo tu na kwa usahihi na Msalaba watu wa Urusi watawashinda maadui zao wote na mwishowe watawatupa mbali. nira iliyochukiwa ya Wayahudi! Lakini Msalaba, ambao Watu wa Urusi watashinda, sio rahisi, lakini, kama kawaida, dhahabu, lakini kwa sasa umefichwa kutoka kwa Wazalendo wengi wa Urusi chini ya kifusi cha uwongo na kashfa. Katika ripoti za habari kulingana na vitabu vya V. P. Kuznetsov "Historia ya maendeleo ya sura ya msalaba." Moscow, 1997; Kutenkova P. I. "Yarga-swastika - ishara ya Kirusi utamaduni wa watu»SPb. 2008; Bagdasarov R. "Mchaji wa Msalaba wa Moto" M. 2005, anaelezea juu ya mahali katika utamaduni wa Watu wa Kirusi wa msalaba uliobarikiwa zaidi - swastika. Msalaba wa swastika una moja ya fomu kamili zaidi na ina yenyewe kwa picha fumbo zima la fumbo la Utoaji wa Mungu na utimilifu wote wa kimasharti wa mafundisho ya Kanisa.

Ikoni "Alama ya Imani"

Swastika katika RSFSR

Inahitajika kukumbusha na kukumbuka katika siku zijazo kwamba "Warusi ni watu wa tatu waliochaguliwa wa Mungu. "Roma ya Tatu - Moscow, ya Nne - haitakuwa"); swastika - uwakilishi wa picha wa nzima siri za fumbo Maongozi ya Mungu, na utimilifu wote wa kimasharti wa mafundisho ya Kanisa; Watu wa Urusi chini ya mkono mkuu wa Tsar aliyeshinda kutoka kwa Nyumba ya Utawala ya Romanovs, ambaye aliapa kwa Mungu mnamo 1613 kuwa mwaminifu hadi mwisho wa wakati na watu hawa watashinda maadui zao wote chini ya mabango, ambayo swastika itakua. chini ya uso wa Mwokozi Hakufanywa kwa Mikono - msalaba wa gammatic! Katika Nembo ya Jimbo, swastika pia itawekwa kwenye taji kubwa, ambayo inaashiria nguvu ya Tsar Mpakwa katika Kanisa la kidunia la Kristo na katika Ufalme wa Watu Waliochaguliwa wa Urusi.

Katika milenia 3-2 KK. e. Kitambaa cha swastika kinapatikana kwenye kauri za Eneolithic za mkoa wa Tomsk-Chulym na kwenye vitu vya dhahabu na shaba vya Waslavs vilivyopatikana kwenye vilima vya mkoa wa Stavropol huko Kuban. Katika nusu ya pili ya milenia ya 4 KK. e. Alama za Swastika zimeenea katika Caucasus ya Kaskazini (ambapo Wasumeri wanatoka - Proto-Slavs) kwa namna ya mifano kubwa ya vilima vya Jua. Kwa upande wa mounds tayari inajulikana aina ya swastikas. Ilikuzwa maelfu ya mara tu. Wakati huo huo, pambo la swastika kwa namna ya braid mara nyingi hupatikana katika maeneo ya Neolithic ya mkoa wa Kama na eneo la Kaskazini la Volga. Swastika kwenye chombo cha udongo kilichopatikana Samara pia ilianzia 4000 BC. e. Wakati huo huo, swastika yenye alama nne ya zoomorphic inaonyeshwa kwenye chombo kutoka kwa mwingiliano wa mito ya Prut na Dniester. Katika milenia ya 5 KK. e. Alama za kidini za Slavic - swastikas - ni za kawaida kila mahali. Sahani za Anatolia zinaonyesha swastika ya katikati ya mstatili iliyozungukwa na duru mbili za samaki na ndege wenye mikia mirefu. Katika Kaskazini mwa Moldova, na pia katika kuingiliana kwa mito ya Seret na Stryp na katika eneo la Moldavian Carpathian, swastika za ond zilipatikana. Katika milenia ya 6 KK. e. swastikas ni ya kawaida kwenye magurudumu yanayozunguka huko Mesopotamia, katika utamaduni wa Neolithic wa Tripoli-Cucuteni, kwenye bakuli za Samara, nk Katika milenia ya 7 KK. e. Swastika za Slavic zimeandikwa kwenye mihuri ya udongo ya Anatolia na Mesopotamia.

Matundu ya mapambo ya swastika yalipatikana kwenye mihuri na kwenye bangili iliyotengenezwa kwa mfupa wa mammoth huko Mezin, mkoa wa Chernihiv. Na hii ni kupatikana kutoka milenia ya 23 KK! Na miaka elfu 35-40 iliyopita, Neanderthals waliokaa Siberia, kama matokeo ya miaka milioni mbili hadi tatu ya kuzoea, walipata kuonekana kwa watu wa Caucasus, kama inavyothibitishwa na meno ya vijana waliopatikana kwenye mapango ya Altai ya Denisov, iliyopewa jina la Okladchikov na katika kijiji cha Sibiryachikha. Na masomo haya ya anthropolojia yalifanywa na mwanaanthropolojia wa Amerika K. Turner.

Swastika katika Urusi ya baada ya kifalme

Huko Urusi, swastika ilionekana kwa mara ya kwanza katika alama rasmi mnamo 1917 - wakati huo, Aprili 24, kwamba Serikali ya Muda ilitoa amri juu ya suala la noti mpya katika madhehebu ya rubles 250 na 1000. Upekee wa noti hizi ni kwamba zilikuwa na picha ya swastika. Hapa kuna maelezo ya upande wa mbele wa noti ya ruble 1,000, iliyotolewa katika aya ya 128 ya azimio la Seneti la Juni 6, 1917:

"Mchoro mkuu wa gridi ya taifa una rosettes mbili kubwa za mviringo za mviringo - kulia na kushoto ... Katikati ya kila rosette kubwa kuna pambo la kijiometri linaloundwa na kuvuka-kuvuka kwa mistari pana iliyopigwa kwa pembe za kulia, kwa mwisho mmoja. kwa kulia na kwa upande mwingine wa kushoto ... Asili ya kati kati ya rosettes zote mbili kubwa imejazwa na muundo wa guilloche, na katikati ya historia hii inachukuliwa na mapambo ya kijiometri ya muundo sawa na katika rosettes zote mbili, lakini ya saizi kubwa zaidi."

Tofauti na noti ya ruble 1,000, noti ya ruble 250 ilikuwa na swastika moja tu - katikati nyuma ya tai. Kutoka kwa noti za Serikali ya Muda, swastika ilihamia kwenye noti za kwanza za Soviet. Ukweli, katika kesi hii ilisababishwa na hitaji la uzalishaji, na sio kwa mazingatio ya kiitikadi: Wabolshevik, ambao walikuwa na wasiwasi juu ya kutoa pesa zao wenyewe mnamo 1918, walichukua tu maandishi yaliyotengenezwa tayari ya noti mpya (rubles 5,000 na 10,000) iliyoandaliwa na. agizo la Serikali ya Muda ili kutolewa mnamo 1918. Kerensky na wandugu zake hawakuweza kuchapisha bili hizi, kwa sababu ya hali zinazojulikana, lakini maneno mafupi yalikuwa muhimu kwa uongozi wa RSFSR. Kwa hivyo, swastikas pia zilikuwepo kwenye noti za ruble 5000 na 10,000 za ruble. Noti hizi zilikuwa kwenye mzunguko hadi 1922.

Sio bila matumizi ya swastika katika Jeshi Nyekundu. Mnamo Novemba 1919, kamanda wa Kusini-Mashariki Front V.I.Shorin alitoa amri No. 213, ambayo ilianzisha ishara mpya ya sleeve kwa ajili ya malezi ya Kalmyk. Kiambatisho cha agizo pia kilikuwa na maelezo ya ishara mpya: "Rhombus yenye urefu wa sentimita 15x11 kutoka kwa kitambaa nyekundu. Katika kona ya juu nyota yenye ncha tano, katikati - wreath, katikati ambayo "LYUNGTN" na maandishi "R. S.F.S.R. "Kipenyo cha nyota ni 15 mm, wreath ni 6 cm, saizi" LYUNGTN "ni 27 mm, barua ni 6 mm. Beji ya amri na wafanyikazi wa utawala imepambwa kwa dhahabu na fedha na stencil kwa wanaume wa Jeshi Nyekundu. Nyota, "lyungtn" na Ribbon ya wreath imepambwa kwa dhahabu (kwa askari wa Jeshi Nyekundu - rangi ya njano), wreath yenyewe na maandishi - kwa fedha (kwa askari wa Jeshi la Nyekundu - katika rangi nyeupe). Kifupi cha ajabu (ikiwa ni, bila shaka, kifupi kabisa) LYUNGTN ilimaanisha tu swastika.

Kwa miaka mingi, mkusanyiko wa mwandishi umejazwa tena, na mnamo 1971 kitabu kamili juu ya Vexillology kilitayarishwa, kikisaidiwa na habari ya historia inayoelezea mabadiliko ya bendera. Kitabu kilitolewa na fahirisi ya alfabeti ya majina ya nchi katika Kirusi na Kiingereza. Kitabu hiki kiliundwa na wasanii B. P. Kabashkin, I. G. Baryshev na V. V. Borodin, ambao walichora bendera maalum kwa ajili ya toleo hili.

Ingawa karibu miaka miwili ilipita tangu kuwasilishwa (Desemba 17, 1969) hadi kutiwa sahihi ili kuchapishwa (Septemba 15, 1971), na maandishi ya kitabu hicho yalithibitishwa kiitikadi kadiri iwezekanavyo, msiba ulitokea. Baada ya kupokea kutoka kwa nyumba ya uchapishaji ya nakala za ishara za mzunguko uliotengenezwa tayari (nakala elfu 75), iligunduliwa kuwa vielelezo kwenye kurasa kadhaa za sehemu ya kihistoria vina picha za bendera zilizo na swastika (kurasa 5-8; 79- 80; 85-86 na 155-156). Hatua za dharura zilichukuliwa ili kuchapisha upya kurasa hizi katika fomu iliyohaririwa, yaani, bila vielelezo hivi. Kisha kulikuwa na mwongozo (katika uchapishaji mzima!) Kukatwa kwa karatasi zenye madhara, "anti-Soviet" na kubandika katika mpya, kwa roho ya itikadi ya kikomunisti.

Wana Ynglings wanadai kwamba Waslavs wa zamani walitumia alama 144 za swastika. Pia, wanatoa tafsiri yao wenyewe ya neno "Swastika": "Sva" - "vault", "mbingu", "C" - mwelekeo wa mzunguko, "Tika" - "kukimbia", "harakati", ambayo inafafanua: "Alikuja kutoka mbinguni" ...

Swastika nchini India

Swastika kwenye sanamu ya Buddha

Katika Wahindi wa zamani wa Wabuddha na tamaduni zingine, swastika kawaida hufasiriwa kama ishara ya miundo bora, ishara ya jua. Ishara hii bado inatumiwa sana nchini India na Korea Kusini, na harusi nyingi, likizo na sikukuu hazijakamilika bila hiyo.

Swastika huko Finland

Tangu 1918, swastika imekuwa sehemu ya alama za serikali ya Ufini (sasa inaonyeshwa kwa kiwango cha rais, na vile vile kwenye mabango ya vikosi vya jeshi).

Swastika huko Poland

Katika jeshi la Kipolishi, swastika ilitumiwa kwenye nembo kwenye kola za bunduki za Podhalian (mgawanyiko wa 21 na 22 wa bunduki za mlima.

Swastika huko Latvia

Huko Latvia, swastika, ambayo kwa jadi ya eneo hilo iliitwa "msalaba wa moto", ilikuwa ishara ya jeshi la anga kutoka 1919 hadi 1940.

Swastika nchini Ujerumani

• Rudyard Kipling, ambaye kazi zake zilizokusanywa zilipambwa kila wakati na swastika, aliamuru kuiondoa katika toleo la hivi karibuni ili kuepusha kushirikiana na Unazi.

Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, picha ya swastika ilipigwa marufuku katika nchi kadhaa na inaweza kuwa hatia.

Swastika kama nembo ya mashirika ya Nazi na fashisti

Hata kabla ya Wanazi kuingia katika uwanja wa kisiasa nchini Ujerumani, swastika ilitumiwa kama ishara ya utaifa wa Ujerumani na mashirika mbalimbali ya kijeshi. Ilikuwa imevaliwa, hasa, na wanachama wa kikosi cha G. Erhardt.

Kwa maoni ya Hitler mwenyewe, iliashiria "mapambano ya ushindi wa mbio za Aryan." Chaguo hili lilichanganya maana ya fumbo ya uchawi ya swastika, na wazo la swastika kama ishara ya "Aryan" (kwa sababu ya kuenea kwake nchini India), na matumizi tayari ya swastika katika mila ya haki ya Ujerumani: ilitumiwa na vyama vingine vya Austria dhidi ya Semiti, na mnamo Machi 1920 Wakati wa Kappa putsch, alionyeshwa kwenye helmeti za Brigade ya Erhardt iliyoingia Berlin (hapa, labda, kulikuwa na ushawishi wa Mataifa ya Baltic, kwani wapiganaji wengi Kikosi cha Kujitolea kilikabili swastika huko Latvia na Finland). Mnamo 1923, kwenye mkutano wa Nazi, Hitler alitangaza kwamba swastika nyeusi ilikuwa wito wa mapambano yasiyo na huruma dhidi ya wakomunisti na Wayahudi. Tayari katika miaka ya 1920, swastika ilizidi kuhusishwa na Nazism; baada ya 1933, hatimaye ilianza kutambuliwa kama ishara ya Wanazi, kama matokeo ambayo, kwa mfano, ilitengwa na nembo ya harakati ya skauti.

Walakini, kwa kusema madhubuti, ishara ya Nazi haikuwa swastika yoyote, lakini yenye alama nne, na miisho iliyoelekezwa kulia, na ikageuka kwa 45 °. Zaidi ya hayo, inapaswa kuwa katika mduara nyeupe, ambayo kwa upande wake inaonyeshwa kwenye mstatili nyekundu. Ilikuwa ishara hii ambayo ilikuwa kwenye bendera ya serikali ya Ujamaa wa Kitaifa wa Ujerumani mnamo 1933-1945, na vile vile kwenye ishara za huduma za kiraia na kijeshi za nchi hii (ingawa, kwa kweli, chaguzi zingine pia zilitumika kwa madhumuni ya mapambo, pamoja na. na Wanazi).

Mnamo 1931-1943, swastika ilikuwa kwenye bendera ya Chama cha Kifashisti cha Urusi, kilichoandaliwa na wahamiaji wa Urusi huko Manchukuo (Uchina).

Swastika kwa sasa inatumiwa na mashirika kadhaa ya kibaguzi.

Swastika katika usimbuaji wa vijana wa Soviet

Mkutano wa akrofonimia wa maana ya swastika ya Nazi ya Reich ya Tatu, - ya kawaida katika kufafanua kati ya watoto wa Soviet na vijana kutoka kwa filamu na hadithi kuhusu Vita Kuu ya Patriotic (WWII), ni jina lililosimbwa la wanasiasa wa serikali, viongozi na wanachama wa Jumuiya ya Madola. Chama cha Wafanyakazi wa Ujamaa wa Kijamii nchini Ujerumani, kulingana na herufi za kwanza za majina ya ukoo zinazojulikana katika historia: Hitler ( Kijerumani Adolf hitler), Himmler ( Kijerumani Heinrich himmler), Goebbels ( Kijerumani Josebbels), Goering ( Kijerumani Hermann Göring).

Swastika nchini Marekani

Baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, Ulaya ilikuwa katika hali ya mzozo wa kiuchumi na kiutamaduni. Mamia ya maelfu ya vijana walikwenda vitani, wakiota bila kujua matendo ya kishujaa kwenye uwanja wa vita kwa ajili ya heshima na utukufu, na wakarudi wakiwa walemavu kwa kila jambo. Kutoka kwa roho ya matumaini ambayo ilionyesha miaka ya kwanza ya karne ya 20, kumbukumbu pekee zimesalia.

Ilikuwa katika miaka hii ambapo vuguvugu jipya la kisiasa liliingia katika uwanja wa kisiasa. Wafashisti katika nchi tofauti za Ulaya waliunganishwa na ukweli kwamba wote walikuwa waaminifu. Vyama vya kifashisti, vilivyopangwa kulingana na kanuni madhubuti ya hali ya juu, viliunganishwa na watu wa tabaka tofauti za kijamii, wenye hamu ya kuchukua hatua. Wote walidai kuwa nchi yao wenyewe au kabila iko hatarini, na walijiona kuwa mbadala pekee wa kisiasa ambao unaweza kukabiliana na tishio hili. Hatari zilitangazwa, kwa mfano, demokrasia, ubepari wa kigeni, ukomunisti au, kama ilivyokuwa Ujerumani, Romania na Bulgaria, mataifa mengine na jamii. Madhumuni ya kujenga tishio hilo la kufikirika lilikuwa kuandaa vuguvugu kubwa lenye uwezo wa kuunganisha nchi na kuponda kwa nguvu mawazo pinzani na nguvu za nje, zinazodaiwa kutaka kuliangamiza taifa. Jimbo lililazimika kuchukua udhibiti kamili wa kila mwanajamii, na tasnia ilibidi ipangwa kwa njia ya kufikia tija kubwa ya wafanyikazi.

Ndani ya mfumo wa jumla wa mkakati kama huo, kwa kawaida, kulikuwa na matoleo tofauti ya itikadi - kulingana na historia, kitamaduni na kisiasa ya kila nchi. Katika nchi zilizo na Kanisa Katoliki lenye nguvu, ufashisti mara nyingi uliunganishwa na mambo ya Ukatoliki. Katika baadhi ya nchi za Ulaya, vuguvugu la ufashisti lilipungua na kuwa vikundi vidogo vya pembezoni. Kwa wengine, mafashisti walifanikiwa kuingia madarakani, na kisha maendeleo yalitofautishwa na ibada ya kiongozi wa kifashisti, kupuuza haki za binadamu, udhibiti wa vyombo vya habari, utukufu wa kijeshi na kukandamiza harakati za wafanyikazi.

Italia na "rundo la vijiti", au "rundo la miti ya miti"

Neno "fashisti" awali lilitumiwa kurejelea itikadi ya chama cha Partito Nazionale Fascista nchini Italia. Kiongozi wa mafashisti wa Italia alikuwa mwandishi wa habari wa zamani Benito Mussolini. Kwa miaka mingi Mussolini alikuwa akipenda harakati za kisoshalisti, lakini wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia alikua mzalendo.

Baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, uchumi wa Italia uliporomoka, ukosefu wa ajira ulifikia rekodi ya juu ngazi ya juu na mapokeo ya kidemokrasia yakaanguka katika uozo. Vita hivyo viligharimu maisha ya Waitaliano zaidi ya 600,000, na ingawa Italia ilikuwa upande ulioshinda, nchi hiyo ilikuwa katika mgogoro. Wengi waliamini kwamba Italia ilipoteza kwa sababu ya Mkataba wa Versailles.

Mnamo Mei 23, 1919, kikundi cha kwanza cha ufashisti, Fasci di Combattimenti, kilianzishwa. Kwa ustadi wa kutumia machafuko ya kijamii nchini, Mussolini aligeuza kundi lake kuwa shirika la wingi... Wakati wa kuanguka kwa 1921 ilibadilishwa kuwa chama cha kisiasa, tayari ilikuwa na wanachama 300 elfu. Miezi sita baadaye, harakati hiyo ilikuwa na wanachama elfu 700. Katika uchaguzi wa 1921, chama cha kifashisti kilipata 6.5% ya kura na kuingia bungeni.

Hata hivyo, Chama cha Kitaifa cha Kifashisti (Partito Nazionale Fascista) hakikuwa chama cha kawaida cha kisiasa. Harakati za ufashisti zilivutia, kwanza kabisa, vijana. Wengi wao walikuwa mashujaa wa vita, walijua jinsi ya kutii nidhamu na kushughulikia silaha. Katika harakati ilionekana vikundi vya vita, ambapo haki ya wenye nguvu ilisifiwa, na hatua kwa hatua vurugu zikawa sehemu muhimu ya itikadi nzima ya chama. Kwa mashambulizi yao ya umwagaji damu dhidi ya wakomunisti na washiriki wengine wa harakati ya wafanyikazi, Wanazi waliunga mkono waajiri wakati wa mgomo, na serikali ya Conservative ikawatumia kukandamiza upinzani wa kisoshalisti.

Mnamo 1922, Wanazi walichukua mamlaka nchini Italia. Mussolini alitishia kuandamana na wapiganaji wake hadi Roma. Kufuatia tishio hili, Oktoba 31, alialikwa kwenye hadhara na Mfalme Victor Emmanuel III, ambaye alimpa Mussolini wadhifa wa waziri mkuu katika serikali ya muungano ya Conservative. Ilikuwa ni kunyakua madaraka kwa amani, lakini katika hadithi za ufashisti, tukio hilo liliitwa "maandamano ya Roma" na lilielezwa kuwa mapinduzi.

Mussolini alikuwa madarakani kwa miaka 22, hadi Julai 25, 1943, wakati wanajeshi wa Muungano walipoingia Italia na mfalme akamuondoa dikteta. Mussolini alikamatwa, lakini aliachiliwa na shambulio la parachute la Ujerumani, na kumpa fursa ya kukimbilia kaskazini mwa Italia, ambapo mnamo Septemba 23, Duce ilitangaza sifa mbaya "Jamhuri ya Salo" - mlinzi wa Ujerumani. "Jamhuri ya Salo" ilikuwepo hadi Aprili 25, 1945, wakati askari wa Allied walichukua ngome hii ya mwisho ya ufashisti wa Italia. Mnamo Aprili 28, 1945, Benito Mussolini alitekwa na wanaharakati na akauawa.

Jimbo la kiimla

Mussolini, kama washirika wake wengi, alienda mbele kama askari wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia. Maisha katika mitaro yalionekana kwake kama jamii bora katika miniature, ambapo kila mtu, bila kujali umri au asili ya kijamii, alifanya kazi kwa jina la lengo la kawaida: ulinzi wa nchi kutoka kwa adui wa nje. Baada ya kuingia madarakani, Mussolini alipanga kubadilisha Italia kuwa chini, kuunda nchi ambayo jamii nzima itahusika katika mashine kubwa ya uzalishaji na ambapo mafashisti wangekuwa na udhibiti kamili. Usemi "dola ya kiimla" uliibuka katika miaka ya mwanzo ya utawala wa kifashisti katika safu ya wapinzani wake wa kisiasa kuelezea aina hii ya serikali. Kisha Mussolini alianza kutumia neno hili kuelezea mipango yake kabambe. Mnamo Oktoba 1925, alitengeneza kauli mbiu: "Kila kitu kiko katika jimbo, hakuna chochote nje ya serikali, hakuna dhidi ya serikali."

Nguvu zote za kisiasa katika jamii zilipaswa kuja binafsi kutoka kwa Mussolini, ambaye aliitwa "Duce", yaani, "kiongozi" au "kiongozi". Ili kuhamasisha mkusanyiko huu wa nguvu mikononi mwa mtu mmoja, vyombo vya habari vya Italia vilianza kumsifu Mussolini. Alielezewa kama mtu wa mtu bora, hadithi kama hizo na ibada kama hiyo ya utu wake iliundwa karibu naye, ambayo inaonekana kuwa ya ujinga machoni pa mtu wa kisasa. Kwa mfano, alielezewa kama "mtu mkuu" ambaye ana uwezo wa kufanya kazi masaa 24 kwa siku, ana uwezo wa ajabu. nguvu za kimwili na mara moja inadaiwa alisimama na kutazama mlipuko wa kwanza wa Mlima Etna.

Warithi wa serikali ya Kirumi

Jimbo la Italia lilikuwa changa kiasi na kijamii na hata kiisimu tofauti. Walakini, hata kabla ya Wanazi kutawala, wazalendo walijaribu kuwaunganisha raia karibu na urithi mmoja wa kihistoria - historia ya Roma ya Kale. Historia ya Warumi ya kale imekuwa sehemu muhimu ya shule tangu mwishoni mwa karne ya 19. Hata kabla ya kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, filamu za kihistoria za colossus zilitengenezwa.

Kwa kawaida, katika mazingira haya, Mussolini alijaribu kuwasilisha mafashisti kama warithi wa Warumi, akitimiza kazi ya kihistoria iliyoamuliwa na hatima - kurudi kwa nguvu ya zamani na utukufu wa ufalme ulioanguka. Wakati wa utawala wa Duce, umakini mkubwa ulilipwa kwa kipindi cha kuibuka kwa Dola ya Kirumi, ukuu wake wa kijeshi, na muundo wa kijamii wa wakati huo ulionyeshwa sawa na ule ambao Mussolini alitaka kujenga. Ni kutokana na historia ya Kirumi kwamba alama nyingi zinazotumiwa na mafashisti hukopwa.

"Kundi la miti ya miti" - "fascia"

Neno lenyewe "fashisti" lina mzizi wa kawaida na ishara ya chama cha Mussolini na wafuasi wake. Fascio littorio, lictor fascia
- hii ilikuwa jina la kifungu cha brashi au viboko na kofia ya shaba katikati. "Vifurushi", au "miganda" kama hiyo, ilibebwa na watawala wa Kirumi - maafisa wa hali ya chini, wakiwasafisha katika umati, hata kwa watu muhimu.

Katika Roma ya kale, "kifungu cha brushwood" vile kilikuwa ishara ya haki ya kupiga, kupiga na, kwa ujumla, kuadhibu. Baadaye akawa ishara ya nguvu ya kisiasa kwa ujumla. Katika karne ya 18, wakati wa Enzi ya Kutaalamika, fascia ilifananisha utawala wa jamhuri kinyume na utawala wa kifalme. Katika karne ya 19, ilianza kumaanisha nguvu kwa njia ya umoja, kwa kuwa vijiti vilivyounganishwa vina nguvu zaidi kuliko jumla ya kila tawi au mjeledi. Katika nusu ya pili ya karne, maneno "fascina", "fascia", "bundle" yalianza kumaanisha vikundi vidogo vya mrengo wa kushoto katika siasa. Na baada ya vyama vya wafanyakazi kufanya migomo kadhaa katikati ya miaka ya 1890 huko Sicily, neno hilo lilichukua maana ya itikadi kali.

Mwanzoni mwa karne ya 20, neno "fashisti" lilikuwa la kawaida sana. Hili lilikuwa jina lililopewa vikundi vya siasa kali vya Italia, kulia na kushoto. Walakini, kwa kuenea kwa chama cha Fasci di Combattimenti kote nchini, Mussolini alihodhi neno hilo. Hatua kwa hatua, neno "fascia" lilihusishwa na itikadi ya mafashisti wa Italia, na sio na mamlaka ya kisiasa kwa ujumla, kama hapo awali.

"Kundi la miti ya miti" au "rundo la waridi" haikuwa tu ishara ya mtazamo wa mafashisti juu yao wenyewe kama warithi wa Roma. Ishara pia ilimaanisha "kuzaliwa upya" kiroho na kimwili kwa watu wa Italia, kwa kuzingatia mamlaka na nidhamu. Matawi yaliyofungwa katika kundi moja yakawa mfano wa Italia iliyoungana chini ya uongozi wa Duce. Katika risala yake “The Doctrine of Fascism” (Dottrina del fascismo, 1932) Mussolini aliandika hivi: “[Ufashisti] inataka kubadilisha si tu aina za nje za maisha ya mwanadamu, bali pia maudhui yake yenyewe, mwanadamu, wahusika, imani. Hili linahitaji nidhamu na mamlaka ambayo huvutia nafsi na kuzishinda kabisa. Kwa hivyo, zimewekwa alama na lictor fascia, ishara ya umoja, nguvu na haki.

Baada ya Mussolini kuingia madarakani, fascia ilijaza maisha ya kila siku ya Waitaliano. Zilipatikana kwenye sarafu, mabango, hati rasmi, vifuniko vya shimo, na stempu za posta. Zilitumiwa na vyama vya kibinafsi, mashirika na vilabu. "Miganda" miwili mikubwa ilisimama kando ya Mussolini alipotoa hotuba kwa watu huko Roma.

Tangu 1926, wanachama wa chama cha kifashisti walitakiwa kuvaa ishara hii - nembo ya chama - na kwenye nguo za kiraia. Mnamo Desemba mwaka huo huo, amri ilitolewa juu ya kutoa ishara ya umuhimu wa serikali. Miezi mitatu baadaye, "mganda" huo ulijumuishwa kwenye picha ya kanzu ya kitaifa ya Italia, ikichukua nafasi ya kushoto ya kanzu ya mikono ya nyumba ya kifalme ya Italia. Mnamo Aprili 1929, fascia ilibadilisha simba wawili kwenye ngao ya nasaba ya kifalme. Kwa hivyo serikali na chama cha kifashisti viliungana na kuwa kitu kimoja. Na fascia ikawa ishara inayoonekana ya "utaratibu mpya.

"Mtindo" wa Kifashisti

Mussolini hakutaka tu kubadilisha jamii, lakini pia alijitahidi kubadilisha watu wa Italia kwa mujibu wa bora wa fascist. Duce ilianza na wanachama wa chama ambao walikuwa wa kwanza kuvaa na kuishi kulingana na mtindo wa fashisti, ambao baadaye ulihusishwa na vuguvugu la itikadi kali za mrengo wa kulia kote ulimwenguni. Kwa Wanazi, neno "mtindo" halikuwa tu suala la ladha katika uchaguzi wa nguo. Ilikuwa juu ya ukaribu na bora wa ufashisti katika kila kitu: katika tabia, tabia, vitendo na mtazamo kuelekea maisha.

Ufashisti ulikuwa itikadi ya vita, na wafuasi wake walivaa kama askari. Waliandamana, waliimba nyimbo za mapigano, walikula kiapo cha utii, walikula kiapo na kuvaa sare. Sare hizo zilijumuisha buti, suruali, vazi maalum la kichwani na shati jeusi.

Hapo awali, mashati meusi yalivaliwa na wanachama wa vikundi vya wapiganaji wa fashisti ambao walipigana barabarani na wakomunisti na wapinzani wengine wa kisiasa. Walionekana kama wanajeshi wasomi wa Vita vya Kwanza vya Kidunia na waliitwa "arditi". Mussolini alipoingia madarakani mwaka wa 1922, aliwasambaratisha wanamgambo hao na kuandaa wanamgambo wa kitaifa mahali pao. Lakini mashati nyeusi yalibakia na baada ya muda alipata hali hiyo kwamba mtu aliyevaa kwa wakati usiofaa anaweza kukamatwa na kufunguliwa mashtaka.

Mnamo 1925, Mussolini alisema kwenye kongamano la sherehe: "Shati nyeusi sio nguo za kila siku au sare. Hii ni sare ya kupambana ambayo wanadamu pekee wanaweza kuvaa roho safi na moyo."

"Amri kumi" za ufashisti, ambazo zilitungwa mnamo Oktoba 1931, zilisema: "Mtu yeyote ambaye hayuko tayari kutoa mwili na roho yake kwa Italia na kwa huduma ya Mussolini bila kusita hata kidogo hastahili kuvaa shati nyeusi - ishara ya ufashisti. ”… Baada ya kuingia madarakani, watumishi wa serikali wa idara zote walianza kuvaa mashati meusi. Mnamo 1931, maprofesa wote, na miaka michache baadaye, walimu katika ngazi zote walilazimika kuvaa mashati nyeusi kwenye sherehe. Kuanzia 1932 hadi 1934, sheria za kina za kuvaa mashati zilitengenezwa (kuvaa collars ya wanga ilikuwa "marufuku kabisa") pamoja na vifaa - buti, ukanda na tie.

salamu ya Kirumi

Mtindo wa tabia ya ufashisti pia ulijumuisha kile kinachoitwa saluti ya Kirumi. Kusalimia kwa kiganja cha mkono wa kulia kilichonyooshwa chini kumehusishwa na Roma ya Kale tangu nusu ya pili ya karne ya 18. Haijulikani ikiwa kweli ilitumika, lakini kuna picha zinazoonyesha ishara zinazofanana.

Msanii wa Ufaransa Jacques-Louis David alionyesha kiapo au kiapo cha Wahorati kwenye turubai ya 1784, ambapo mapacha, kaka watatu, wakinyoosha mikono yao, wanaapa kutoa maisha yao kwa ajili ya Jamhuri ya Kirumi. Baada ya Mapinduzi Makuu ya Ufaransa, David alichora picha nyingine, ambapo serikali mpya ya mapinduzi inaapa utii kwa katiba mpya kwa ishara hiyo hiyo, ikitupa mikono yake ya kulia mbele na juu. Wakichochewa na turubai ya Daudi, wasanii walionyesha salamu sawa katika michoro kwenye mandhari ya kale ya Kiroma kwa karne nzima.

V katikati ya XIX Kwa karne nyingi, mkono wa kulia ulionyooshwa ulizidi kuchukua tabia ya salamu ya kijeshi, iliyoenea kati ya vikundi tofauti vya kisiasa na katika kiwango cha nchi nzima. Kwa mfano, huko Marekani, tangu miaka ya 1890, watoto wa shule wamesalimu kwa mkono wao wa kulia wakati bendera ya Marekani inapoinuliwa. Hii iliendelea hadi 1942, wakati Amerika ilipoingia kwenye vita dhidi ya Italia na Ujerumani na ikawa haiwezekani kisiasa kutumia ishara sawa na Wanazi kwa salamu.

Wafashisti wa Kiitaliano waliona ishara hii kuwa ishara ya urithi wa Roma ya kale, na propaganda ilielezea kuwa salamu kwa masculinity, kinyume na kawaida ya kupeana mikono, ambayo ilianza kuchukuliwa kuwa salamu dhaifu, ya kike na ya mbepari.

Mtindo wa kuuza nje

Wafashisti wa Italia walizingatiwa kuwa waanzilishi wa mtindo ambao ulipitishwa na vikundi vingine vyote vya mwelekeo sawa wa kiitikadi huko Uropa katika miaka ya 20 na 30. Tabia ya kuandamana na mashati ya rangi nyeusi imeenea kati ya Wanazi.

Waitaliano hao walinakiliwa kwa upofu na wanachama wa Muungano wa Wafashisti wa Uingereza, chama cha Uholanzi cha Mussertpartiet na Kibulgaria cha Taifa cha Wafashisti - wote ni "mashati nyeusi". Wafashisti wa Uhispania mnamo 1934 walikataa kuanzisha mashati nyeusi ili kuwatofautisha kutoka kwa mafashisti wa Italia, na kubadili sare za bluu. Washiriki wa kitaifa wa Ureno walifanya vile vile, wafuasi wa Uswidi wa Lindholm, Waairishi katika Jumuiya ya Wanajeshi wa Komredi na vikundi kadhaa vya Ufaransa: Faisceau, Solidarité Française na Le Francisme. Huko Ujerumani, wanachama wa askari wa dhoruba wa Chama cha Kitaifa cha Kisoshalisti (NSDAP) walivaa mashati ya kahawia. Mashati ya kijani yalivaliwa na wanachama wa Chama cha Msalaba wa Arrow Hungarian (sehemu ya Nyilaskeresztes) - Nilashists, Ustashis wa Kikroeshia na Walinzi wa Chuma wa Kiromania. Mashati ya kijivu yalivaliwa na wanachama wa Swiss National Front na Icelandic National Socialists. Kulikuwa na kikundi kidogo nchini Marekani kilichojiita Silver Shirts.

Salamu ya Warumi kwa kuinua mkono ilitumiwa na vikundi mbalimbali vya utaifa huko Uropa hata kabla ya Mussolini kutawala nchini Italia. Kwa maandamano ya ushindi ya wafashisti wa Italia, ishara hii ilianza kuenea zaidi na zaidi. Ishara ya fascia ilipitishwa na vyama vingine vya fascist vilivyoongozwa na mafanikio ya Mussolini, kwa mfano, Umoja wa Uingereza wa Wafashisti, Taifa la Kibulgaria kwa Chama cha Kifashisti, Fascismus ya Uswisi na Svenska fascistiska kampförbundet ya Uswidi.

Katika asili ya ufashisti, hata hivyo, kuna utukufu wa utamaduni wake. Kwa hiyo, vikundi vingi katika nchi nyingine, badala ya lictor fascia, walianza kutumia alama za kitaifa za mitaa au ishara ambazo zilionyesha vyema toleo la ndani la itikadi ya fashisti.

Vikundi vya Ufashisti na alama katika nchi zingine

Ubelgiji

Katika kipindi cha kati ya vita vya dunia, harakati mbili sambamba za mwelekeo wa ufashisti ziliibuka nchini Ubelgiji. Wa kwanza kati ya hawa alivutia Walloons kwa sehemu kubwa, Wabelgiji wa Francophone. Kiongozi wa harakati hiyo alikuwa wakili Leon Degrell, Mhariri Mkuu Jarida la kikatoliki na la kihafidhina Christus Rex. Shirika alilounda likawa msingi wa chama cha Rexistpartiet kilichoanzishwa mwaka wa 1930. Rexism, kama itikadi ya chama hiki ilianza kuitwa, ilichanganya nadharia za Ukatoliki na mambo ya kifashisti, kwa mfano, ushirika na kukomesha demokrasia. Hatua kwa hatua, Warexists wakawa karibu na Ujamaa wa Kitaifa wa Ujerumani, ambao ulisababisha kupoteza uungwaji mkono wa chama kwa kanisa, na pamoja na wafuasi wake wengi. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Rexists waliunga mkono uvamizi wa Wajerumani wa Ubelgiji, na Degrell alijitolea kwa SS.

Katika nembo ya chama cha Rexist, herufi "REX" ziliunganishwa na msalaba na taji kama ishara za ufalme wa Kristo duniani.

Harakati ya pili ya ufashisti nchini Ubelgiji ilipata wafuasi katika sehemu ya Flemish ya idadi ya watu. Tayari katika miaka ya 1920, vikundi vya wazalendo wa Flemish vilianza kufanya kazi nchini, na mnamo Oktoba 1933 sehemu kubwa yao iliungana katika chama cha Vlaamsch Nationalaal Verbond (VNV) chini ya uongozi wa Staf de Klerk. Chama hiki kilipitisha mawazo mengi ya mafashisti wa Italia. De Klerk aliitwa "den Leiter", "kiongozi." Mnamo 1940, chama chake kilishirikiana na serikali ya uvamizi. Ilipigwa marufuku mara tu baada ya vita.

Rangi za nembo ya chama cha VNV hukopwa kutoka kwa nembo ya shujaa wa kitaifa wa Uholanzi, William wa Orange. Pembetatu ni ishara ya Kikristo ya Utatu. Katika ishara ya Kikristo, pembetatu inaweza pia kuwakilisha usawa na umoja. Mduara katika nembo pia ni ishara ya Kikristo ya umoja.

Ufini

Huko Ufini, ufashisti umeenea zaidi kuliko katika nchi zingine za Nordic. Mikondo ya utaifa ilikuwa na nguvu katika kipindi chote kati ya vita viwili vya ulimwengu. Nchi ilipata uhuru kutoka kwa Urusi mnamo 1917. Baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1918, wakati Wazungu walipowashinda Wekundu wanaoungwa mkono na Urusi ya Soviet, hofu ya mapinduzi ya kikomunisti ilikuwa kubwa. Mnamo 1932, chama cha Isänmaallinen kansanliike (IKL) kilianzishwa, ambacho kikawa mwendelezo wa vuguvugu la kupinga ukomunisti la Lapua la miaka ya 1920.

IKL kilikuwa chama cha kifashisti na kuongezwa kwa ndoto yake ya utaifa zaidi ya Ufini Kubwa, ambayo ingejumuisha maeneo ya Urusi ya leo na Estonia, pamoja na mahitaji ya muundo wa shirika wa jamii. Haya yote yaliwasilishwa dhidi ya msingi wa itikadi ya "mtu mkuu", ambamo Wafini waliwasilishwa kama bora kibaolojia kuliko watu wa jirani. Chama kilikuwepo hadi 1944. Alifanikiwa kugombea wadhifa huo katika chaguzi tatu na alipata zaidi ya 8% ya kura katika uchaguzi wa 1936, na miaka mitatu baadaye idadi ya kura alizopigwa ilishuka hadi 7%.

Wanachama wa chama cha IKL walivaa sare: shati nyeusi na tai ya bluu. Bendera ya sherehe pia ilikuwa ya bluu na nembo: ndani ya duara kulikuwa na mtu mwenye rungu, ameketi juu ya dubu.

Ugiriki

Baada ya uchaguzi wa 1936, Ugiriki iliingia hali ngumu... Akihofia kuongezeka kwa vuguvugu la vyama vya wafanyakazi, mfalme alimteua Waziri wa Ulinzi Ioannis Metaxas kuwa waziri mkuu. Metaxas ilitumia mfululizo wa migomo kutangaza hali ya hatari na kupindua mara moja taasisi za kidemokrasia nchini humo. Mnamo Agosti 4, 1936, alitangaza utawala aliouita "utawala wa Agosti 4" na akaanza kuunda udikteta wa kimabavu na mambo ya ufashisti, akichukua kama mfano wa vitendo vya Umoja wa Kitaifa, uliokuwa madarakani nchini Ureno. Wanajeshi walitumwa Ugiriki tena na tena, na mwaka wa 1941 serikali iliyo mwaminifu kwa Hitler ilianza kutawala nchini humo. Utawala huo ulisambaratika wakati Ugiriki, licha ya uungaji mkono wa Metaxa wa Ujerumani, ilipoungana na Washirika katika Vita vya Pili vya Dunia.

Metaxa alichagua shoka lenye makali kuwili kama ishara ya utawala wa Agosti 4, kwani aliiona kuwa ishara ya zamani zaidi ya ustaarabu wa Hellenic. Hakika, shoka mbili, halisi na katika picha, katika utamaduni wa Kigiriki kwa milenia, mara nyingi hupatikana kati ya uvumbuzi wa archaeological wa ustaarabu wa Minoan huko Krete.

Ireland

Mnamo 1932, Jumuiya ya Wanajeshi wa Kifashisti (ACA) iliundwa huko Ireland, ambayo hapo awali iliundwa kulinda mikusanyiko ya chama cha kitaifa cha Cumann nan Gaedhael. Hivi karibuni ikiongozwa na jenerali wa zamani na Mkuu wa Polisi Owen O'Duffy ACA ikawa huru na kubadilisha jina lake kuwa Walinzi wa Kitaifa.

Wakiongozwa na wafashisti wa Italia, wanachama wa shirika mnamo Aprili 1933 walianza kuvaa mashati ya "chama" ya rangi ya anga-bluu, ambayo waliitwa "Mashati ya Bluu". Pia walikubali salamu ya Kirumi na kutishia kuandamana hadi Dublin kwa kuiga mwendo wa Mussolini kwenda Roma. Katika mwaka huo huo, 1933, karamu hiyo ilipigwa marufuku na O'Duffy akalegeza matamshi ya ufashisti. Baadaye alikuwa miongoni mwa waanzilishi wa chama cha kitaifa Finne Gal.

Bendera ya ACA, ambayo baadaye ikawa bendera ya Walinzi wa Taifa, ilikuwa toleo la Amri ya Ireland ya St. Patrick, iliyoanzishwa mwaka wa 1783: msalaba mwekundu wa St. Andrew kwenye historia nyeupe. Rangi ya bluu ya anga inarudi kwenye hadithi ya jinsi msalaba mweupe ulionekana mbinguni kwa heshima ya St Andrew (motif hii pia ipo kwenye bendera ya Scotland).

Norwe

Vidkun Quisling aliunda chama cha National Accord Party (Nasjonal Samling) mnamo 1933. Chama hivi karibuni kilipitisha mwelekeo kuelekea ufashisti na Unazi. Kabla ya Vita vya Kidunia vya pili, Makubaliano ya Kitaifa kilikuwa chama kinachokuwa kwa kasi zaidi nchini Norway, na baada ya kukalia kwa mabavu Wajerumani, Quisling alikua waziri-rais wa nchi hiyo. Kufikia 1943, chama kilikuwa na takriban wanachama 44,000. Mnamo Mei 8, 1945, chama hicho kilivunjwa, na jina la Quisling likawa sawa ulimwenguni kote na msaliti wa nchi ya mama.

Chama cha Makubaliano ya Kitaifa kilitumia bendera ya kitamaduni ya Skandinavia, yaani, msalaba wa manjano kwenye mandharinyuma nyekundu, kama ishara. Matawi ya ndani ya chama yalijitambulisha kama "msalaba wa Olaf" - lahaja ya "solstice". Ishara hii imekuwa ishara ya Norway tangu wakati wa Ukristo wa nchi na Mtakatifu Olaf katika karne ya 11.

Ureno

Baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, Ureno ilikuwa magofu. Baada ya mapinduzi ya kijeshi ya 1926, tayari mnamo 1930, chama kiliundwa rasmi Umoja wa Kitaifa... Mnamo 1932, Waziri wa zamani wa Fedha Antonio Salazar, ambaye hivi karibuni alikua Waziri Mkuu, alichukua uongozi wa chama. Salazar, ambaye alibaki madarakani nchini Ureno hadi kifo chake mwaka wa 1970, alianzisha udikteta kamili na mfumo wa kisiasa wenye misimamo mikali, baadhi ya mambo ambayo yanaweza kuchukuliwa kuwa ya kifashisti. Chama hicho kilidumu madarakani hadi mwaka 1974, utawala ulipopinduliwa na demokrasia ikaanzishwa nchini.

Umoja wa Kitaifa ulitumia kile kinachoitwa msalaba wa Mantuan katika ishara yake. Msalaba huu, kama Msalaba wa Chuma wa Kifashisti, ni msalaba mweusi na mweupe, lakini wenye mihimili nyembamba zaidi. Ilitumiwa, kati ya zingine, na Wanazi huko Ufaransa.

Kundi jingine nchini Ureno katika miaka ya 1930 lilikuwa la ufashisti katika hali yake safi kabisa. Ilianzishwa mwaka 1932 na iliitwa Movement of National Syndicalists (MNS). Kiongozi wa vuguvugu hilo alikuwa Roland Preto, ambaye mwanzoni mwa miaka ya 1920 alivutiwa na Mussolini na kuona ufanano kati ya ufashisti wake na utaifa-syndicalism. Wakiongozwa na Waitaliano, wanachama wa harakati hiyo walivaa mashati ya bluu, ambayo waliitwa "mashati ya bluu".

MNS ilikuwa na msimamo mkali zaidi kuliko Muungano wa Kitaifa uliokuwepo madarakani na ilikosoa utawala wa Salazar kwa kuwa waoga sana katika kubadilisha jamii ya Ureno. Mnamo 1934, MNS ilivunjwa kwa amri ya Salazar, lakini iliendelea na shughuli zake chini ya ardhi hadi uongozi wake ulipofukuzwa nchini baada ya jaribio la mapinduzi lisilofanikiwa mnamo 1935. Preto aliishi Uhispania, ambapo alishiriki katika vita vya wenyewe kwa wenyewe upande wa Franco.

Harakati za MNS ziliathiriwa sana na Ukatoliki. Kwa hivyo, msalaba wa Kristo wa Ureno wa Agizo la Knights-Crusaders wa karne ya XIV ulichaguliwa kama ishara yake.

Rumania

Baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, Rumania, kama nchi zingine za Uropa, ilishikwa na unyogovu. Na kama vile Ujerumani na Italia, matatizo ya kiuchumi na hofu ya mapinduzi ya kikomunisti yamesababisha hapa kuibuka kwa vuguvugu kali la utaifa. Mnamo 1927, kiongozi wa charismatic Corneliu Codreanu aliunda Jeshi la Malaika Mkuu Michael, au Walinzi wa Chuma. Walinzi wa Chuma walichanganya fumbo la kidini na chuki ya wanyama katika itikadi zao. Wajumbe wa "mlinzi" waliajiriwa mara nyingi kutoka kwa wanafunzi. Lengo la Codreanu lilikuwa "utakaso wa Kikristo na wa rangi" wa taifa. Hivi karibuni, kutoka kwa kikundi kidogo, Jeshi la Malaika Mkuu Michael liligeuka kuwa chama ambacho kilipata 15.5% ya kura katika uchaguzi wa bunge wa 1937, na hivyo kuwa chama cha tatu kwa ukubwa nchini.

Walinzi wa Iron walionekana kama tishio na serikali ya Mfalme Carol II. Mfalme alipoanzisha udikteta mwaka wa 1938, Codreanu alikamatwa na kisha kuuawa, ikidaiwa kuwa alikuwa akijaribu kutoroka. Kama matokeo, Codreanu alijulikana kama "shahidi wa ufashisti" na bado anaheshimiwa na Wanazi wa kisasa ulimwenguni kote.

Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, washiriki wa "Iron Guard", ambao waliitwa "legionnaires", walishirikiana na vikosi vya uvamizi vya Ujerumani na wakajulikana kwa ukatili wao.

Wanajeshi walisalimiana na Kirumi au salute na walivaa mashati ya kijani, kwa hiyo waliitwa "mashati ya kijani" (kijani kilitakiwa kuashiria upya).

Ishara ya shirika ni toleo la stylized la msalaba wa Kikristo uliounganishwa wa sehemu tatu, kukumbusha baa za gerezani. Ishara hii ilikusudiwa kuashiria kifo cha kishahidi. Ishara hiyo wakati mwingine iliitwa "Msalaba wa Mikaeli Malaika Mkuu" - malaika mlezi wa "Iron Guard".

Uswisi

Katika miaka ya 1920, vikundi vidogo vya ufashisti vilianza kuunda Uswizi, kwa kufuata mfano wa Italia jirani. Mnamo 1933, vikundi viwili kama hivyo viliunganishwa na kuwa chama kinachoitwa National Front. Chama hiki kiliathiriwa sana na Wanazi wa Ujerumani; kwa kufuata mfano wao, alianzisha shirika la vijana na wanawake, na katikati ya miaka ya 30 - na wanamgambo wake wenye silaha, ambao waliitwa Harst au Auszug.

Katika chaguzi za mitaa za 1933, Chama cha Kitaifa cha Uswizi kilipata uungwaji mkono wa uchaguzi kutokana na wimbi la utaifa lililochochewa na kuinuka kwa mamlaka ya Wanazi nchini Ujerumani. Chama kilifikia idadi yake ya juu zaidi - zaidi ya wanachama elfu 9 - mnamo 1935, kikipata 1.6% ya kura na kiti kimoja katika bunge la Uswizi. Pati hiyo iliongozwa na Ernst Biederman, Rolf Henie na Robert Tobler. Mnamo 1940, Front ilipigwa marufuku na serikali, lakini iliendelea na shughuli zake hadi 1943.

National Front imeunda toleo lake la mtindo wa fashisti wa Kiitaliano - na mashati ya kijivu. Washiriki wa shirika pia walikubali salamu ya Warumi. Alama ya Mbele ilikuwa ni lahaja ya bendera ya Uswizi, ambamo msalaba mweupe ulienea hadi kwenye mipaka ya mandharinyuma nyekundu.

Uhispania

Phalanx ya Uhispania iliundwa mnamo 1933. Mara ya kwanza, kama wafuasi wa Kiitaliano na Wanazi wa Ujerumani, Phalangists walijaribu kuingia madarakani kupitia uchaguzi, lakini walishindwa kupata wapiga kura wa kutosha kupigia kura vyama vya kihafidhina vinavyoungwa mkono na Kanisa Katoliki.

Nafasi iliyofuata ilikuja baada ya ushindi wa Chama cha Socialist Popular Front katika uchaguzi wa 1936. Jeshi la Uhispania, chini ya uongozi wa Jenerali Francisco Franco, lilikataa kutambua matokeo ya uchaguzi na kuanza uasi wa kutumia silaha, ambao ulisababisha vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1936-1939. Hapo awali Franco, hata hivyo, alimruhusu Phalanx, ambaye uanachama wake ulikuwa umeongezeka sana baada ya uchaguzi, kuwa sehemu muhimu zaidi ya zana za kisiasa, na akakubali programu ya kisiasa ya chama. Kwa msaada wa Italia na Ujerumani, Franco na Phalangists walishinda vita vya wenyewe kwa wenyewe. Walakini, licha ya msaada huo, wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Phalangists hawakuchukua upande wa Hitler, na shukrani kwa hili waliweza kudumisha nguvu katika siku zijazo.

Baada ya vita, Uhispania, kama nchi jirani ya Ureno, ikawa udikteta wa kimabavu. Utawala wa Franco ulidumu hadi 1975. Phalanx ilivunjwa rasmi mnamo 1977.

Alama ya Phalanx imekopwa kutoka kwa kanzu ya mikono wakati wa utawala wa Mfalme Ferdinand na Malkia Isabella - umoja wa Uhispania katika karne ya 15. Mnamo 1931, nira na mishale zilichukuliwa na alama za Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista), ambayo baadaye iliunganishwa na Phalanga. Tangu nyakati za zamani, nira imeashiria kazi kwa lengo la kawaida, na mishale - nguvu. Asili nyekundu na nyeusi ni rangi za wana syndicalists wa Uhispania.

Uingereza

Muungano wa Wafashisti wa Uingereza (BUF) uliundwa mwaka wa 1932 na mbunge wa zamani wa Conservative na waziri wa Kazi, Sir Oswald Mosley. Mosley alijenga shirika lake kwa sura na mfano wa wafashisti wa Italia na kuanzisha sare nyeusi, ambayo wanachama wa Umoja waliitwa "mashati nyeusi." Idadi ya BUF ilifikia watu elfu 50. Katikati ya miaka ya 1930, umaarufu wa chama ulipungua kwani wanachama walihusishwa na matukio mengi ya vurugu. Shirika hilo lilipigwa marufuku mwaka wa 1940, na wengi Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Mosley alikaa gerezani.

Oswald Mosley aliamini kwamba ufalme wa kikoloni wa Uingereza ulikuwa mrithi wa kisasa wa Milki ya Kirumi, na kwa hiyo hapo awali alitumia lahaja ya fascia ya Kirumi kama ishara ya chama. Mnamo 1936, chama kilikubali ishara mpya: zipu ndani ya duara.

Rangi zilikopwa kutoka kwa bendera ya Uingereza. Mduara ni ishara ya kale ya Kikristo ya umoja. Umeme ni ishara ya hatua, shughuli. Katika kipindi cha baada ya vita, ishara hiyo hiyo ilitumiwa na kikundi cha kifashisti cha Marekani, Chama cha Kitaifa cha Uamsho. Bado hupatikana kati ya watu wenye msimamo mkali wa mrengo wa kulia leo - kwa mfano, shirika la kigaidi la Uingereza Combat 18, lilitumia umeme na duara kwenye nembo ya gazeti la The Order mwanzoni mwa miaka ya 90 ya karne ya XX.

Uswidi

Nchini Uswidi, Shirika la Mapambano ya Wafashisti wa Uswidi (Sveriges Fascistiska Kamporganization, SFKO) liliundwa katika mwaka huo. Alama ya "rundo la vijiti" ilitumika kama ishara ya sherehe na kama jina la chombo chake kikuu, Spöknippet.

Baada ya kiongozi wa chama Konrad Halgren na Sven Olaf Lindholm kutembelea Ujerumani, chama hicho kilikuwa karibu na Usoshalisti wa Kitaifa na mwishoni mwa 1929 kilibadilisha jina lake kuwa Chama cha Kitaifa cha Kisoshalisti cha Uswidi.

Mnamo 1930, alijiunga na vyama vingine vya Nazi: Chama cha Kitaifa cha Wafanyabiashara wa Kijamaa cha Birger Furugord na "Chama Kipya cha Uswidi". Shirika jipya mwanzoni kiliitwa Chama Kipya cha Kitaifa cha Kisoshalisti cha Uswidi, na hivi karibuni kikawa Chama cha Kitaifa cha Kisoshalisti cha Uswidi (SNSP). Katika uchaguzi wa 1932 katika chumba cha pili cha Riksdag, chama kilijipendekeza katika majimbo tisa na kupata kura 15,188.

Baada ya muda, tofauti za kiitikadi kati ya Furugord na Lindholm ziliongezeka hadi Januari 13, 1933, Lindholm na wafuasi wake walifukuzwa kwenye chama. Siku iliyofuata, Lindholm aliunda National Socialist Labour Party (NSAP). Vyama vilianza kuitwa "Lindholm" na "Furugord".

Mnamo Oktoba 1938, NSAP ilibadilisha jina lake tena na kuwa Chama cha Kisoshalisti cha Uswidi (SSS). Lindholm alihusisha ukosefu wa mafanikio katika kuajiri wanachama wapya na ukweli kwamba chama kilikuwa karibu sana na Ujamaa wa Kitaifa wa Ujerumani na kilitumia swastika ya Ujerumani kama ishara. Chama chake kiliita itikadi yake "ujamaa maarufu" (folksocialism), na badala ya swastika ilichukua "mganda wa nasaba ya Vasa" (vasakärven) kama ishara ya chama.

Ishara hii ya heraldic ya umoja wa Uswidi, Mfalme Gustav Vasa, ina umuhimu mkubwa wa kitaifa nchini Uswidi. Neno vase katika Kiswidi cha Kale linamaanisha mganda wa masikio. Katika Zama za Kati, matoleo tofauti ya "miganda" au "vifurushi" vile vilitumiwa katika ujenzi wa majengo muhimu na kuwekwa kwa barabara. "Mganda" ulioonyeshwa kwenye kanzu ya mikono ya nasaba ya Vasa ulitumikia, hasa, kujaza mitaro wakati wa dhoruba ya ngome. Wakati Gustav Vasa alipanda kiti cha enzi cha Uswidi mnamo 1523, ishara hii ilionekana kwenye kanzu ya mikono ya serikali ya Uswidi. Kauli mbiu ya mfalme "Varer svensk" (takriban "kuwa Msweden") ilinukuliwa mara nyingi katika duru za Nazi na fashisti.

Ujerumani

Chama cha Kitaifa cha Wafanyakazi wa Kijamaa (NSDAP) cha Ujerumani kiliundwa mnamo 1919. Mnamo miaka ya 1920, chini ya uongozi wa Adolf Hitler, chama kiligeuka kuwa vuguvugu la watu wengi, na wakati kilipoingia madarakani, safu zake zilikuwa na wanachama karibu elfu 900.

Ujamaa wa Kitaifa wa Ujerumani ulikuwa kwa njia nyingi kukumbusha ufashisti wa Italia, lakini kulikuwa na tofauti katika mambo kadhaa. Itikadi zote mbili zina alama ya ibada iliyotamkwa ya utu wa kiongozi. Wote wawili walitaka kuunganisha jamii katika harakati moja ya kitaifa. Ujamaa wa Kitaifa na Ufashisti ni wazi kuwa ni kinyume na demokrasia na zote mbili ni za kikomunisti. Lakini ikiwa Wanazi walichukulia serikali kuwa sehemu muhimu zaidi ya jamii, basi Wanazi badala yake walizungumza juu ya usafi wa mbio. Kwa macho ya Wanazi, nguvu kamili ya serikali haikuwa mwisho, lakini njia ya kufikia lengo lingine: faida kwa mbio za Aryan na watu wa Ujerumani. Ambapo mafashisti walitafsiri historia kama mchakato wa kila wakati wa mapambano kati ya aina tofauti za serikali, Wanazi waliona mapambano ya milele kati ya jamii.

Hii ilionyeshwa katika ishara ya swastika ya Wanazi - ishara ya kale, ambayo katika karne ya 19 iliunganishwa na hadithi ya jamii ya Waarya kama taji la uumbaji. Wanazi walipitisha ishara nyingi za nje za ufashisti. Waliunda toleo lao la "mtindo" wa kifashisti na kuanzisha salamu ya Kirumi. Tazama sura ya 2 na 3 kwa zaidi juu ya hili.

Hungaria

Kama ilivyo katika nchi zingine za Ulaya, vikundi vya ufashisti vya mwelekeo tofauti viliibuka huko Hungaria wakati wa vita. Baadhi ya vikundi hivi viliungana mwaka 1935 na kuunda Chama cha Mapenzi ya Kitaifa. Chama hicho kilipigwa marufuku miaka miwili baadaye, lakini kiliibuka tena mnamo 1939 kwa jina la Arrows Crossed. Harakati ya Hungarian ". Mnamo Mei mwaka huo huo, kilikua chama cha pili kwa ukubwa nchini na kushinda viti 31 bungeni. Kwa kuzuka kwa Vita vya Kidunia vya pili, ilipigwa marufuku tena, lakini mnamo Oktoba 1944, mamlaka ya uvamizi ya Wajerumani iliweka mamlakani ile iliyoitwa serikali ya umoja wa kitaifa, iliyoongozwa na mwenyekiti wa Arrow Cross, Ferenc Salasi. Utawala huu ulidumu kwa miezi michache tu, hadi Februari 1945, lakini kwa muda mfupi ulipeleka Wayahudi wapatao elfu 80 kwenye kambi za mateso.

Wafuasi wa "Salashists" (waliopewa jina la kiongozi wa chama) walichukua jina lao kutoka kwa msalaba uliowekwa wa Kikristo, ishara iliyotumiwa na Wahungari katika karne ya 10. Katika itikadi ya Masalash, Wahungari walikuwa taifa kubwa, na Wayahudi walizingatiwa kuwa maadui wakuu. Kwa hivyo, ishara ya mishale iliyovuka iko katika nafasi ya pili baada ya swastika, kati ya alama za anti-Semitic za ufashisti. Mishale iliyovuka, kama desturi ya kuandamana wakiwa wamevalia mashati ya kijani kibichi, iliazimwa kutoka kwa kikundi cha mapema cha 1933 cha kifashisti cha HNSALWP, ambacho baadaye kilikuja kuwa sehemu ya Chama cha Mapenzi ya Kitaifa.

Wakati wa utawala wa serikali ya Salasi huko Hungary, bendera iliibuka na duara nyeupe katikati kwenye msingi nyekundu, na ndani yake - mishale nyeusi iliyovuka. Kwa hivyo, mpango wa rangi na muundo wa bendera ya Ujerumani na swastika ulirudiwa kabisa. Wanajeshi wa SS, walioundwa kutoka kwa wajitolea wa Hungarian, pia walitumia ishara hii kwa mgawanyiko wa Hungary No. 2 na No. 3. Leo ishara hii imepigwa marufuku nchini Hungaria.

Kwa kuongezea, "Wasalashists" walitumia bendera yenye milia-nyeupe-nyeupe kutoka kwa kanzu ya mikono ya nasaba ya Arpad ya wakuu wa Hungaria, ambayo ilitawala nchi kutoka mwisho wa karne ya 9 hadi 1301.

Austria

Mnamo 1933, Kansela wa Austria Engelbert Dolphuss alifuta utawala wa bunge na kuanzisha mfumo wa chama kimoja kinachoongozwa na chama cha Fatherland Front. Chama hicho kilichanganya katika mpango wake ufashisti wa Kiitaliano na vipengele vya Ukatoliki, kwa maneno mengine, kilidai ufashisti wa makasisi. Frontland Front ilikuwa ikipinga Ujamaa wa Kitaifa wa Ujerumani, na mnamo 1934, wakati wa jaribio la mapinduzi, Dollfuss aliuawa. Ufashisti wa makasisi ulitawala nchi hadi 1938, wakati Austria ilipotwaliwa na Ujerumani ya Nazi.

Bendera ya chama cha Patriotic Front ni kile kinachoitwa msalaba wa crutch kwenye background nyekundu na nyeupe. Msalaba una mizizi ya zamani sawa na misalaba ya knights-crusaders, na katika mila ya Kikristo inaitwa nguvu ya msalaba. Matumizi yake katika miaka ya 1930 huko Austria yalikuwa jaribio la kushindana na swastika ya Nazi.

Leo, watu wengi, wakisikia neno "swastika", fikiria mara moja Adolf Hitler, kambi za mateso na vitisho vya Vita vya Kidunia vya pili. Lakini, kwa kweli, ishara hii ilionekana hata kabla enzi mpya na ina sana historia tajiri... Ilipata usambazaji mkubwa katika Utamaduni wa Slavic, ambapo kulikuwa na marekebisho yake mengi. Sawe ya neno "swastik" ilikuwa dhana "jua", yaani, jua. Kulikuwa na tofauti yoyote katika swastika ya Waslavs na Wanazi? Na, ikiwa ni hivyo, zilionyeshwaje?

Kwanza, hebu tukumbuke jinsi swastika inavyoonekana. Ni msalaba, kila moja ya ncha nne ambazo zimepigwa kwa pembe za kulia. Kwa kuongeza, pembe zote zinaelekezwa kwa mwelekeo mmoja: kulia au kushoto. Kuangalia ishara hiyo, hisia ya mzunguko wake huundwa. Kuna maoni kwamba tofauti kuu kati ya swastika ya Slavic na fascist iko katika mwelekeo wa mzunguko huu. Kwa Wajerumani, hii ni trafiki ya mkono wa kulia (saa ya saa), na kwa babu zetu, ni mkono wa kushoto (counterclockwise). Lakini hii sio yote ambayo hutofautisha swastika ya Aryan na Aryan.

Tofauti za nje

Pia kipengele muhimu cha kutofautisha ni uthabiti wa rangi na umbo kwenye ishara ya jeshi la Führer. Mistari yao ya swastika ni pana ya kutosha, sawa kabisa, rangi nyeusi. Asili ya msingi ni duara nyeupe kwenye turubai nyekundu.

Na nini kuhusu swastika ya Slavic? Kwanza, kama ilivyotajwa tayari, kuna ishara nyingi za swastika ambazo hutofautiana kwa sura. Bila shaka, kila ishara inategemea msalaba na pembe za kulia kwenye ncha. Lakini msalaba hauwezi kuwa na ncha nne, lakini sita au hata nane. Vipengele vya ziada vinaweza kuonekana kwenye mistari yake, ikiwa ni pamoja na mistari laini, yenye mviringo.

Pili, rangi ya ishara za swastika. Pia kuna anuwai hapa, lakini haijatamkwa sana. Alama yenye rangi nyekundu kwenye mandharinyuma nyeupe. Rangi nyekundu haikuchaguliwa kwa bahati. Baada ya yote, alikuwa mtu wa jua kati ya Waslavs. Lakini kuna wale wa bluu na rangi ya njano kwenye baadhi ya ishara. Tatu, mwelekeo wa harakati. Mapema ilisemekana kuwa ni kinyume cha fashisti kati ya Waslavs. Hata hivyo, hii si kweli kabisa. Tunakutana na swastika za mkono wa kulia kati ya Waslavs, na wa kushoto.

Tumezingatia tu sifa tofauti za nje za swastika ya Waslavs na swastika ya mafashisti. Lakini mengi zaidi mambo muhimu ni kama ifuatavyo:

• Muda unaokadiriwa wa alama kuonekana.
• Thamani iliyoambatanishwa nayo.
• Wapi na chini ya hali gani ishara hii ilitumiwa.

Wacha tuanze na swastika ya Slavic

Ni vigumu kutaja wakati ambapo ilionekana kati ya Waslavs. Lakini, kwa mfano, kati ya Waskiti, ilirekodiwa katika milenia ya nne KK. Na tangu baadaye kidogo Waslavs walianza kujitokeza kutoka kwa jumuiya ya Indo-Ulaya, basi, kwa hakika, walikuwa tayari kutumika nao wakati huo (milenia ya tatu au ya pili KK). Aidha, walikuwa mapambo ya msingi kati ya Proto-Slavs.

Ishara za Swastika zilienea katika maisha ya kila siku ya Waslavs. Na kwa hivyo, maana moja na sawa haiwezi kuhusishwa na wote. Kwa kweli, kila ishara ilikuwa ya mtu binafsi na ilibeba maana yake. Kwa njia, swastika inaweza kuwa ishara ya kujitegemea au kuwa sehemu ya ngumu zaidi (zaidi ya hayo, mara nyingi iko katikati). Hapa kuna maana kuu za swastika ya Slavic (alama za jua):

• Moto Mtakatifu na wa Kujitolea.
• Hekima ya kale.
• Umoja wa Familia.
• Ukuaji wa kiroho, uboreshaji wa kibinafsi.
• Ufadhili wa miungu katika hekima na haki.
• Katika ishara ya Valkykria, ni talisman ya hekima, heshima, heshima, haki.

Hiyo ni, kwa ujumla, tunaweza kusema kwamba maana ya swastika ilikuwa ya juu kwa namna fulani, ya juu kiroho, yenye heshima.

Uchimbaji wa kiakiolojia umetupatia habari nyingi muhimu. Ilibadilika kuwa katika nyakati za zamani Waslavs walitumia ishara sawa kwa silaha zao, zilizopambwa kwa suti (nguo) na vifaa vya nguo (taulo, taulo), zilizokatwa kwenye vipengele vya makao yao. vitu vya nyumbani(sahani, magurudumu yanayozunguka na vifaa vingine vya mbao). Walifanya haya yote hasa kwa madhumuni ya ulinzi, ili kujiokoa wenyewe na nyumba zao kutoka kwa nguvu mbaya, kutoka kwa huzuni, kutoka kwa moto, kutoka kwa jicho baya. Baada ya yote, Waslavs wa kale walikuwa washirikina sana katika suala hili. Na kwa ulinzi kama huo, walihisi salama na ujasiri zaidi. Hata vilima na makazi ya Slavs ya zamani inaweza kuwa na sura ya swastika. Wakati huo huo, miisho ya msalaba iliashiria upande fulani wa ulimwengu.

Swastika ya mafashisti

• Adolf Hitler mwenyewe alipitisha ishara hii kama ishara ya harakati ya Kitaifa ya Ujamaa. Lakini, tunajua kwamba si yeye aliyeivumbua. Na kwa ujumla, swastika ilitumiwa na vikundi vingine vya kitaifa huko Ujerumani hata kabla ya kuonekana kwa Chama cha Kitaifa cha Wafanyikazi wa Kijamaa cha Kijamaa. Kwa hiyo, hebu tuchukue wakati wa kuonekana kwa mwanzo wa karne ya ishirini.

Ukweli wa kuvutia: mtu ambaye alipendekeza Hitler kuchukua swastika kama ishara hapo awali aliwasilisha msalaba wa upande wa kushoto. Lakini Fuehrer alisisitiza kuchukua nafasi yake na mkono wa kulia.

• Maana ya swastika kati ya mafashisti ni kinyume kabisa na ile ya Waslavs. Kulingana na toleo moja, ilimaanisha usafi wa damu ya Kijerumani. Hitler mwenyewe alisema kuwa msalaba mweusi yenyewe unaashiria mapambano ya ushindi wa mbio za Aryan, kazi ya ubunifu. Kwa ujumla, Fuhrer alizingatia swastika kama ishara ya kale ya kupinga-Semiti. Katika kitabu chake, anaandika kwamba duara nyeupe ni wazo la kitaifa, mstatili nyekundu - wazo la kijamii Harakati ya Nazi.
• Na swastika ya kifashisti ilitumika wapi? Kwanza, kwenye bendera ya hadithi ya Reich ya Tatu. Pili, wanajeshi walikuwa nayo kwenye vifungo vya ukanda, kama kiraka kwenye sleeve. Tatu, swastika "ilipamba" majengo rasmi, maeneo yaliyochukuliwa. Kwa ujumla, inaweza kuwa juu ya sifa yoyote ya fascists, lakini haya yalikuwa ya kawaida zaidi.

Kwa hivyo kwa njia hii, swastika ya Waslavs na swastika ya mafashisti wana tofauti kubwa. Hii inaonyeshwa sio tu ndani sifa za nje, lakini pia katika semantiki. Ikiwa kati ya Waslavs ishara hii inawakilisha kitu cha fadhili, cha heshima, cha juu, basi kati ya mafashisti ilikuwa ishara ya kweli ya Nazi. Kwa hivyo, unaposikia kitu kuhusu swastika, haifai kufikiria mara moja juu ya ufashisti. Baada ya yote, swastika ya Slavic ilikuwa nyepesi, zaidi ya kibinadamu, nzuri zaidi.

Swastika na nyota yenye alama sita ni alama za Slavic zilizoibiwa.

Swastika yenye ncha nne ni pembetatu ya pande ishirini, na ulinganifu wa axial Agizo la 4. Swastika sahihi ya β-ray inaelezewa na kikundi cha ulinganifu wa uhakika (ishara ya Schoenflis). Kikundi hiki kinazalishwa na mzunguko wa utaratibu wa th na kutafakari katika ndege perpendicular kwa mhimili wa mzunguko - kinachojulikana kama "usawa" ndege ambayo kuchora iko. Kwa sababu ya operesheni ya kutafakari kwa swastika achiral na hana enantiomer(yaani, "mara mbili" iliyopatikana kwa kutafakari, ambayo haiwezi kuunganishwa na takwimu ya awali kwa mzunguko wowote). Kama matokeo, katika nafasi iliyoelekezwa, swastika za kulia na za kushoto hazitofautiani. Swastika za mkono wa kulia na wa kushoto hutofautiana tu kwenye ndege, ambapo muundo una ulinganifu wa mzunguko. Wakati hata, inversion inaonekana, ni wapi mzunguko wa utaratibu wa 2.

Unaweza kujenga swastika kwa mtu yeyote; saa, tunapata takwimu sawa na ishara muhimu. Kwa mfano, ishara borjgali(tazama hapa chini) ni swastika c. Kielelezo kinachofanana na swastika kwa ujumla kitatokea ikiwa unachukua eneo lolote kwenye ndege na kulizidisha kwa kuzungusha mara moja kuhusu mhimili wima ambao hauko kwenye ndege wima ya ulinganifu wa eneo hilo.

Asili na maana

Mchoro kutoka kwa ESBE.

Neno "swastika" ni mchanganyiko wa mizizi miwili ya Sanskrit: सु, su, "Nzuri, nzuri" na अस्ति, asti, "Maisha, kuwepo", yaani, "ustawi" au "ustawi." Kuna jina lingine la swastika - "gammadion" (Kigiriki. γαμμάδιον ), kwa kuwa Wagiriki waliona katika swastika mchanganyiko wa herufi nne "gamma" (Γ).

Swastika ni ishara ya Jua, bahati nzuri, furaha na uumbaji. Katika fasihi ya Zama za Kati za Ulaya Magharibi, jina la mungu wa jua wa Waprussia wa zamani Swykstiksa(Svaixtix) hupatikana kwa mara ya kwanza katika makaburi ya lugha ya Kilatini - mapema karne ya XVII: "Sudauer Buchlein"(katikati ya karne ya XV), "Episcoporum Prussiae Pomesaniensis atque Sambiensis Constitutiones Synodales" (1530), "De Sacrificiis et Idolatria Veterum Borvssorvm Livonum, aliarumque uicinarum gentium" (1563), "De Diis Samagitarum" (1615) .

Swastika ni moja ya ishara za jua za zamani na za zamani - kiashiria cha harakati dhahiri ya Jua kuzunguka Dunia na kugawanya mwaka katika sehemu nne - misimu minne. Ishara hurekebisha solstices mbili: majira ya joto na baridi - na harakati ya kila mwaka ya Jua.

Walakini, swastika haionekani tu kama ishara ya jua, bali pia kama ishara ya uzazi wa dunia. Ina wazo la mwelekeo wa kardinali nne, unaozingatia mhimili. Swastika pia inamaanisha wazo la harakati katika pande mbili: saa na kinyume. Kama "Yin" na "Yang", ishara mbili: mzunguko wa saa unaashiria nishati ya kiume, kinyume cha saa - kike. Katika maandiko ya kale ya Kihindi, swastika za kiume na za kike zinajulikana, ambazo zinaonyesha miungu miwili ya kike na ya kiume.

Encyclopedia ya F.A. Brockhaus na I.A.Efron inaandika juu ya maana ya swastika kama ifuatavyo:

Swastika ni "sahihi" na kinyume chake. Ipasavyo, swastika katika mwelekeo tofauti inaashiria giza, uharibifu. Katika nyakati za zamani, swastika zote mbili zilitumiwa wakati huo huo. Hii ina maana ya kina: mchana unachukua nafasi ya usiku, nuru inachukua nafasi ya giza, kuzaliwa upya kunachukua nafasi ya kifo - na huu ndio mpangilio wa asili wa mambo katika Ulimwengu. Kwa hivyo, katika nyakati za zamani hakukuwa na swastikas "mbaya" na "nzuri" - zilionekana kwa umoja.

Moja ya aina za kale za swastika ni Asia Ndogo na ni ideogram ya pointi nne za kardinali kwa namna ya takwimu yenye curls nne za cruciform. Swastika ilieleweka kama ishara ya nguvu nne za msingi, nukta nne za kardinali, vitu, misimu na wazo la alkemikali la mabadiliko ya vitu.

Matumizi ya kidini

Katika dini nyingi, swastika ni ishara muhimu ya ibada.

Ubudha

Dini zingine

Inatumiwa sana na Wajaini na wafuasi wa Vishnu. Katika Ujaini, mikono minne ya swastika inawakilisha viwango vinne vya kuwepo.

Tumia katika historia

Swastika ni ishara takatifu na inapatikana tayari katika kipindi cha Upper Paleolithic. Ishara hiyo inapatikana katika utamaduni wa watu wengi. Ukraine, Misri, Iran, India, China, Maverannahr, Urusi, Armenia, Georgia, hali ya Mayan huko Amerika ya Kati - hii ni jiografia isiyo kamili ya ishara hii. Swastika imewasilishwa kwa mapambo ya mashariki, kwenye majengo makubwa na vitu vya nyumbani, kwenye pumbao mbalimbali na icons za Orthodox.

Katika ulimwengu wa kale

Swastika ilipatikana kwenye vyombo vya udongo kutoka Samarra (eneo la Iraqi ya kisasa), ambayo ni ya milenia ya 5 KK, na katika mapambo ya keramik ya utamaduni wa Ural Andronovo Kusini. Swastika ya upande wa kushoto na kulia hupatikana katika utamaduni wa kabla ya Waaryani wa Mohenjo-Daro (bonde la Mto Indus) na Uchina wa kale karibu 2000 BC.

Moja ya aina za kale za swastika ni Asia Ndogo na ni ideogram ya pointi nne za kardinali kwa namna ya takwimu yenye curls nne za cruciform. Nyuma katika karne ya 7 KK, huko Asia Ndogo, picha zinazofanana na swastika zilijulikana, zikiwa na curls nne za umbo la msalaba - mwisho wa mviringo ni ishara za harakati za mzunguko. Kuna matukio ya kuvutia katika picha ya swastikas ya Hindi na Asia Ndogo (pointi kati ya matawi ya swastika, bulges zilizopigwa kwenye miisho). Aina zingine za mapema za swastika - mraba na curves nne kama mimea kwenye kingo ni ishara ya dunia, pia ya asili ya Asia Ndogo.

Katika Afrika Kaskazini-mashariki, jiwe la ufalme wa Meroe liligunduliwa, ambalo lilikuwepo katika karne ya II-III AD. e. Fresco kwenye jumba hilo linaonyesha mwanamke anayeingia kwenye maisha ya baada ya kifo; swastika pia inajivunia nguo za marehemu. Msalaba unaozunguka hupamba mizani ya dhahabu kwa ajili ya mizani ya wakazi wa Ashanta (Ghana), na vyombo vya udongo vya Wahindi wa kale, na mazulia ya Waajemi. Swastika mara nyingi hupatikana kwenye hirizi za Waslavs, Wajerumani, Pomors, Curonians, Scythians, Sarmatians, Mordovians, Udmurts, Bashkirs, Chuvashes na watu wengine wengi. Swastika hupatikana popote kuna athari za tamaduni ya Buddha.

Huko Uchina, swastika hutumiwa kama ishara ya miungu yote inayoabudiwa katika Shule ya Lotus, na vile vile huko Tibet na Siam. Katika maandishi ya kale ya Kichina, ilijumuisha dhana kama vile "eneo", "nchi". Inayojulikana kwa namna ya swastika ni vipande viwili vilivyopindana vya ond mara mbili, vinavyoonyesha ishara ya uhusiano "Yin" na "Yang". Katika ustaarabu wa baharini, motif ya helix mara mbili ilikuwa ishara ya uhusiano kati ya kinyume, ishara ya Maji ya Juu na ya Chini, na pia ilimaanisha mchakato wa malezi ya maisha. Kwenye moja ya swastika za Wabudhi, kila blade ya msalaba inaisha kwa pembetatu inayoonyesha mwelekeo wa harakati na kuinuliwa na safu ya mwezi mbovu, ambayo jua huwekwa, kama kwenye mashua. Ishara hii inawakilisha ishara ya gari la fumbo, quaterner ya ubunifu, pia inaitwa nyundo ya Thor. Msalaba kama huo ulipatikana na Schliemann wakati wa uchimbaji huko Troy.

Swastika ilionyeshwa katika maandishi ya Kirumi ya kabla ya Ukristo na kwenye sarafu za Kupro na Krete. Inayojulikana ya kale ya Krete iliyozunguka swastika ya vipengele vya mimea. Msalaba wa Kimalta katika mfumo wa swastika ya pembetatu nne zinazozunguka katikati ni wa asili ya Foinike. Ilijulikana pia kwa Waetruria. Kulingana na A. Ossendovsky, Genghis Khan alivaa pete na swastika kwenye mkono wake wa kulia, ambayo ruby ​​​​iliwekwa. Ossendovsky aliona pete hii kwenye mkono wa gavana wa Mongol. Hivi sasa, ishara hii ya uchawi inajulikana hasa nchini India na Asia ya Kati na Mashariki.

Swastika nchini India

Swastika nchini Urusi (na kwenye eneo lake)

Aina anuwai za swastikas (3-boriti, 4-boriti, boriti 8) zipo kwenye pambo la kauri la tamaduni ya akiolojia ya Andronov (Urals Kusini ya Umri wa Bronze).

Mapambo ya swastika ya rhombo-meander katika tamaduni za Kostenkovo ​​​​na Mezin (miaka 25-20 elfu KK) ilisomwa na V. A. Gorodtsov. Kufikia sasa, hakuna data ya kuaminika juu ya wapi swastika ilitumiwa kwanza, lakini picha yake ya kwanza haikurekodiwa nchini Urusi.

Swastika ilitumika katika mila na ujenzi, katika utengenezaji wa nyumba: katika embroidery kwenye nguo, kwenye mazulia. Vyombo vya nyumbani vilipambwa kwa swastika. Pia alikuwepo kwenye icons. Imepambwa kwa nguo, swastika inaweza kuwa na maana fulani ya kinga.

Alama ya swastika ilitumiwa kama ishara ya kibinafsi na hirizi ya Empress Alexandra Feodorovna. Picha za swastika zinapatikana kwenye kadi za posta za Empress zilizochorwa kwa mkono. Moja ya "ishara" za kwanza kama hizo ziliwekwa na mfalme baada ya saini "A." kwenye kadi ya Krismasi iliyochorwa naye, iliyotumwa mnamo Desemba 5, 1917 kutoka Tobolsk kwa rafiki yake Yu. A. Den.

Swastika ilionyeshwa kwenye noti kadhaa za Serikali ya Muda ya 1917 na kwenye saini zingine za Soviet zilizochapishwa na cliche "kerenok" ambazo zilisambazwa kutoka 1918 hadi 1922. ...

Mnamo Novemba 1919, kamanda wa Front ya Kusini-Mashariki ya Jeshi Nyekundu, V.I. Swastika kwa mpangilio inaonyeshwa na neno "lyungtn", ambayo ni, Wabudhi "Lungta", ikimaanisha - "kimbunga", "nishati muhimu".

Pia, picha ya swastika inaweza kuonekana kwenye makaburi kadhaa ya kihistoria huko Chechnya, haswa kwenye vifuniko vya zamani katika mkoa wa Itum-Kalinsky wa Chechnya (kinachojulikana kama "Jiji la Wafu"). Katika kipindi cha kabla ya Uislamu, swastika ilikuwa ishara ya mungu jua kati ya Chechens wapagani (Dela-Malch).

Swastika na udhibiti katika USSR

Katika eneo la Israeli ya kisasa, picha za swastika zilipatikana wakati wa uchimbaji kwenye maandishi ya masinagogi ya zamani. Kwa hivyo, sinagogi kwenye tovuti ya makazi ya zamani ya Ein Gedi katika eneo la Bahari ya Chumvi ilianzia mwanzoni mwa karne ya 2, na sinagogi kwenye tovuti ya kibbutz ya kisasa ya Maoz Chaim katika Milima ya Golan ilifanya kazi kati ya 4 na Karne ya 11.

Katika Amerika ya Kaskazini, Kati na Kusini, swastika hupatikana katika sanaa ya Mayan na Aztec. V Marekani Kaskazini makabila ya Navajo, Tennessee, na Ohio yalitumia ishara ya swastika katika maziko ya kitamaduni.

Salamu za Thai Swatdi! linatokana na neno svatdika(swastika).

Swastika kama nembo ya mashirika ya Nazi

Walakini, nililazimika kukataa miradi yote isitoshe iliyotumwa kwangu kutoka kote na wafuasi wachanga wa harakati, kwani miradi hii yote ilifikia mada moja tu: walichukua rangi za zamani na dhidi ya msingi huu, kwa tofauti tofauti. alichora msalaba wenye umbo la jembe. […] Baada ya mfululizo wa majaribio na mabadiliko, mimi mwenyewe nimetayarisha mradi uliokamilika: usuli kuu wa bendera ni nyekundu; mduara mweupe ndani, na katikati ya duara hili ni msalaba mweusi wenye umbo la jembe. Baada ya mabadiliko ya muda mrefu, hatimaye nilipata uwiano muhimu kati ya ukubwa wa bendera na ukubwa wa mduara nyeupe, na pia hatimaye kukaa juu ya ukubwa na sura ya msalaba.

Kwa maoni ya Hitler mwenyewe, iliashiria "mapambano ya ushindi wa mbio za Aryan." Chaguo hili lilichanganya maana ya ajabu ya uchawi wa swastika, na wazo la swastika kama ishara ya "Aryan" (kwa sababu ya kuenea kwake nchini India), na matumizi tayari ya swastika katika mila ya haki ya Ujerumani: ilitumiwa na vyama vingine vya Austria dhidi ya Semiti, na mnamo Machi 1920 Wakati wa mapinduzi ya Kapp, alionyeshwa kwenye helmeti za brigedi ya Erhardt iliyoingia Berlin (hapa, labda, kulikuwa na ushawishi wa majimbo ya Baltic, kwani wapiganaji wengi Kikosi cha Kujitolea kilikabili swastika huko Latvia na Finland). Tayari katika miaka ya 1920, swastika ilizidi kuhusishwa na Nazism; baada ya 1933, hatimaye ilianza kutambuliwa kama ishara ya Wanazi, kama matokeo ambayo, kwa mfano, ilitengwa na nembo ya harakati ya skauti.

Walakini, kwa kusema madhubuti, ishara ya Nazi haikuwa swastika yoyote, lakini yenye alama nne, na miisho iliyoelekezwa kulia, na ikageuka kwa 45 °. Zaidi ya hayo, inapaswa kuwa katika mduara nyeupe, ambayo kwa upande wake inaonyeshwa kwenye mstatili nyekundu. Ilikuwa ni ishara hii ambayo ilikuwa kwenye bendera ya serikali ya Ujerumani ya Kijamaa ya Kitaifa kutoka 1933 hadi 1945, na vile vile kwenye ishara za huduma za kiraia na kijeshi za nchi hii (ingawa, kwa kweli, chaguzi zingine pia zilitumika kwa madhumuni ya mapambo, pamoja na. na Wanazi).

Kwa kweli, Wanazi walitumia neno hilo kurejelea swastika ambayo ilitumika kama ishara yao Hakenkreuz ("Hackenkreuz", kihalisi Msalaba wa ndoano, chaguzi za tafsiri pia ni - "ikokota" au "arachnid"), ambayo si sawa na neno swastika (Kijerumani. Swastika), pia inatumika kwa Kijerumani. Tunaweza kusema hivyo "Hackenkreuz"- sawa jina la taifa swastikas kwa Kijerumani kama "Solstice" au "Kolovrat" kwa Kirusi au "Hakaristi" kwa Kifini, na kwa kawaida hutumiwa kuashiria ishara ya Nazi... Katika tafsiri ya Kirusi, neno hili lilitafsiriwa kama "msalaba wa umbo la jembe".

Kwenye bango Picha za Soviet Moore's "All in" G "(1941) swastika ina herufi 4" G ", ikiashiria herufi za kwanza za majina ya viongozi wa Reich ya Tatu iliyoandikwa kwa Kirusi - Hitler, Goebbels, Himmler, Goering.

Vitu vya kijiografia katika mfumo wa swastika

Swastika ya msitu

Msitu wa swastika - shamba la misitu kwa namna ya swastika. Zinapatikana katika maeneo ya wazi kwa namna ya upandaji wa miti unaofanana, na katika eneo la msitu. Katika kesi ya mwisho, kama sheria, mchanganyiko wa miti ya coniferous (evergreen) na deciduous (deciduous) hutumiwa.

Hadi 2000, msitu wa swastika ulikuwepo kaskazini-magharibi mwa makazi ya Zernikov, katika mkoa wa Uckermark, katika jimbo la Brandenburg kaskazini magharibi mwa Ujerumani.

Kwenye mlima karibu na kijiji cha Tash-Bashat, huko Kyrgyzstan, kwenye mpaka na Himalaya, kuna swastika ya msitu "Eki Narin" ( 41.447351 , 76.391641 41 ° 26′50.46 ″ s. sh. 76 ° 23'29.9 "katika. na kadhalika. /  41.44735121 , 76.39164121 (G)).

Labyrinths na picha zao

Majengo ya Swastika

Complex 320-325(eng. Complex 320-325) - moja ya majengo ya kituo cha kutua cha majini huko Coronado (eng. Naval amphibious base coronado ), katika Ghuba ya San Diego, California. Kambi hiyo inaendeshwa na Jeshi la Wanamaji la Merika na ndio msingi mkuu wa mafunzo na operesheni kwa vikosi maalum na vya safari. Kuratibu 32.6761, -117.1578.

Jengo la Complex lilijengwa kati ya 1967 na 1970. Muundo wa awali ulikuwa na majengo mawili ya kati kwa ajili ya kiwanda cha boiler na eneo la kupumzika na kurudia mara tatu ya jengo la kambi yenye umbo la L kwa pembe ya digrii 90 hadi majengo ya kati. Jengo lililokamilishwa linachukua sura ya swastika linapotazamwa kutoka juu.

Ishara ya kompyuta ya Swastika

Jedwali la herufi za Unicode lina herufi za Kichina 卐 (U + 5350) na 卍 (U + 534D), ambazo ni swastikas.

Swastika katika utamaduni

Katika kipindi cha Televisheni cha Uhispania "Black Lagoon" (toleo la Kirusi la "Shule Iliyofungwa"), shirika la Nazi lililokua kwenye matumbo ya maabara ya siri chini ya shule ya bweni lilikuwa na kanzu ya mikono ambayo swastika ilisimbwa.

Matunzio

• Swastika katika tamaduni ya Uropa



Swastika katika karne ya 2 BK mosaic ya Kirumi

Angalia pia

Vidokezo (hariri)

1. R.V. Bagdasarov. Programu ya redio "Swastika: baraka au laana" kwenye "Echo ya Moscow".
2. Korablev L.L. Uchawi wa picha wa Wanaaisilandi. - M .: "Veligor", 2002. - P. 101
3. http://www.swastika-info.com/images/amerika/usa/cocacola-swastika-fob.jpg
4. Gorodtsov V.A. Akiolojia. Kipindi cha mawe. M.; Uk., 1923.
5. Jelinek Jan. Atlas kubwa iliyoonyeshwa mtu wa zamani... Prague, 1985.
6. Tarunin A. Zamani - Kolovrat nchini Urusi.
7. Bagdasarov, Kirumi; Dymarsky Vitaly, Zakharov Dmitry Swastika: baraka au laana. "Bei ya Ushindi"... "Echo ya Moscow". Imehifadhiwa kutoka ya asili tarehe 23 Agosti 2011. Ilirejeshwa tarehe 7 Aprili 2010.
8. Bagdasarov, Kirumi.... - M .: M., 2001 .-- S. 432.
9. Sergei Fomin. Nyenzo za historia ya Msalaba wa Tsaritsyn
10. Barua kutoka kwa Familia ya Imperial kutoka utumwani. Jordanville, 1974.S. 160; Dehn L. Tsaritsa halisi. London, 1922. P. 242.
11. Katika sehemu moja. S. 190.
12. Nikolaev R."Kadi za mkopo" za Soviet na swastika? ... Tovuti "Bonistika". - Nakala hiyo pia ilichapishwa katika gazeti "Miniature" 1992 №7, p.11 .. Imehifadhiwa kutoka kwa asili mnamo Agosti 23, 2011. Ilirejeshwa Juni 24, 2009.
13. Evgeny Zhirnov. Kupeana haki ya kuvaa swastika kwa askari wote wa Jeshi Nyekundu // Jarida la Vlast. - 08/01/2000 - No. 30 (381)
14. http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/ Mahojiano na mwanahistoria na msomi wa kidini Roman Bagdasarov
15. http://lj.rossia.org/users/just_hoaxer/311555.html LYUNGTN
16. B. A. Kuftin Utamaduni wa nyenzo Meshchera ya Kirusi. Sehemu ya 1. Mavazi ya wanawake: shati, ponyova, sundress. -M.: 1926.
17. W. Shearer. Kuinuka na kuanguka kwa Reich ya Tatu
18. nukuu kutoka kwa kitabu cha R. Bagdasarov "The mysticism of the fire cross", M., Veche, 2005
19. Majadiliano ya maneno Hakenkreuz na Swastika katika jumuiya ya Linguaphiles LiveJournal
20. Adolf Hitler, "Mein Kampf"
21. Kern Hermann. Labyrinths ya ulimwengu / Per. kutoka kwa Kiingereza - SPb .: Azbuka-classic, 2007 .-- 432 p.
22. Mazulia ya Kiazabajani
23. Li Hongzhi. Zhuan Falun Falun Dafa

Fasihi

Katika Kirusi

1. Wilson Thomas. Swastika. Alama ya kongwe inayojulikana, harakati zake kutoka nchi hadi nchi, na uchunguzi wa harakati za ufundi fulani katika nyakati za prehistoric / Ilitafsiriwa kutoka kwa Kiingereza: A. Yu. Moskvin // Historia ya swastika kutoka nyakati za zamani hadi leo. - Nizhny Novgorod: Nyumba ya kuchapisha "Vitabu", 2008. - 528 p. - S. 3-354. - ISBN 978-5-94706-053-9.
   (Hili ni uchapishaji wa kwanza katika Kirusi wa kazi bora zaidi ya msingi juu ya historia ya swastika, iliyoandikwa na Thomas Wilson, msimamizi wa Idara ya Anthropolojia ya Prehistoric katika Jumba la Makumbusho la Kitaifa la Merika, na kuchapishwa kwa mara ya kwanza katika mkusanyiko wa Smithsonian. Taasisi (Washington) mwaka 1896).
2. Akunov V. Swastika ni ishara ya zamani zaidi ya ubinadamu (mchaguzi wa machapisho)
3. Bagdasarov R.V. Swastika: ishara takatifu. Insha za Ethnoreligiological. -Mh. 2, iliyosahihishwa. - M .: White Alvy, 2002 .-- 432 p. - nakala 3000. - ISBN 5-7619-0164-1
4. Bagdasarov R.V. Fumbo la msalaba wa moto. Mh. 3, ongeza. na kusahihishwa. - M .: Veche, 2005 .-- 400 p. - nakala 5000. - (Labyrinths ya sayansi ya uchawi). -