Panga
Utangulizi
Vichekesho vinaonyesha mji wa kaunti:
a) maisha katika jiji ni shwari;
b) jiji ni chafu;
c) maadili yanayotawala jijini.
Sehemu kuu
Kwa nini hali hii iko?
a) viongozi wanajali ustawi wao tu;
b) uvumi unashamiri katika jiji;
c) malalamiko kutoka kwa wakaazi kwenda Khlestakov juu ya agizo hilo jijini.
Hitimisho
Ikiwa jiji lina serikali isiyo ya haki na ya ubinafsi, basi kuna aina gani ya utaratibu?
Mchezo huo ulionyesha maisha ya jimbo lote.
Mji wa kaunti ulioonyeshwa na Nikolai Gogol katika vichekesho "Inspekta Mkuu" ni mji ulioko jangwani mwa mkoa wa Urusi. "Kutoka hapa, hata ukipanda kwa miaka mitatu, hautafika katika hali yoyote." Maisha katika mji huo ni shwari na yanasumbuliwa tu na shida kadhaa za mitaa: wanawake walipigana kwenye soko, kulikuwa na mapigano nje ya jiji, na polisi ambaye alikwenda huko "kwa agizo" alirudi amekufa akiwa amelewa. Jiji ni chafu, mara tu mnara au uzio tu utakapowekwa mahali pengine, mara moja watarundika "kila aina ya takataka kwenye mikokoteni arobaini." Haibadiliki, kwa sababu maafisa wanaiba pesa zilizotengwa kwa hili. Meya anaonya kuwa kanisa, ambalo pesa zilitengwa kwa miaka mitano iliyopita, "zilianza kujenga, lakini zikaungua." Anaogopa kuwa mtu, "akiwa amesahau, atasema kwa upumbavu kuwa haijaanza." Askari wa Garrison hutangatanga wakiwa wamevaa sare, polisi bila kuchagua "huweka tochi chini ya macho: wa kulia na wenye hatia."
Kwa nini hali hii iko mjini? Mamlaka za mitaa - maafisa - wanajali tu juu ya ustawi wao. Kwa hivyo wizi, na rushwa, na hukumu isiyo ya haki. Kwa nje ni marafiki na kila mmoja, lakini kwa kweli wanaoneana wivu na wanasingizia polepole. Sio wanawake tu wanaosema, ambao hujaribu kuwazidi wengine mavazi yao na "ujanja wa matibabu." Uvumi kuu wa jiji ni wamiliki wa ardhi Dobchinsky na Bobchinsky. Kwa bidii wanaeneza uvumi mpya kuzunguka jiji. Kila mtu anajua kila kitu juu ya kila mtu: ni nani anayeenda kwa mke wa mtu mwingine, ambaye alipoteza kiasi kwenye kadi, ambaye alituma nini kwa Gavana kama zawadi. Na wengi wanalalamika juu ya matusi kwa Khlestakov, wakiona ndani yake mkaguzi na mlinzi, na Strawberry yuko tayari kuandika shutuma juu ya mawazo ya bure ya msimamizi wa shule na juu ya dhambi za wenzake. Ni wazi kutoka kwa malalamiko ya wakaazi kwa Khlestakov kwamba wale ambao hawana nguvu na pesa katika jiji hili lazima wavumilie ulafi na udhalilishaji. Mume wa fundi haikuchukuliwa kisheria kwa jeshi, kwa sababu wengine walilipa. Afisa huyo ambaye hakuamriwa hakupigwa viboko kisheria. Wafanyabiashara huwekwa chini ya kukamatwa, wakiburuzwa na ndevu, ikiwa walitoa pesa kidogo na zawadi kwa Gavana.
Ikiwa jiji lina serikali isiyo ya haki na ya ubinafsi, basi kuna aina gani ya utaratibu? Ukatili na uasi-sheria vinatawala ndani yake, na ndivyo ilivyokuwa kote Urusi. Kutambua hii, Nicholas I alikasirishwa na uchezaji wa Gogol. Kwa kweli, katika ucheshi "Inspekta Mkuu" katika maisha ya mji wa wilaya, maisha ya jimbo lote yalionekana.

Kuligin anasema: " Tabia za ukatili.., katika jiji letu ", akielezea juu ya maisha ya watu wa mji wa Kalinov. Katika mchezo wa kuigiza" Radi ya Ngurumo ", ndiye anayefanya kama mbebaji wa mawazo ya mwandishi, akilaani mila ya wakaazi wa ufalme wa giza". Na kati ya sababu za maadili kama haya, yeye ndiye nafasi kubwa ya matajiri: "... ambaye ana pesa ... anajaribu kuwatumikisha maskini ili ... zaidi pesa zaidi Tengeneza fedha ". Watu mjini wanakasirika na hupata furaha wanapofanikiwa kufanya mambo mabaya kwa majirani zao: “lakini kati yao… wanaishije! Biashara ... wanadhoofisha ... Wako katika uadui ... ".

Mtetezi wa agizo lililowekwa huko Kalinov ni ukurasa wa Feklusha, ambaye anashangaa kwa pongezi: "Unaishi katika nchi ya ahadi! Na wafanyabiashara ... watu wacha Mungu! " Kwa hivyo, N.A. Ostrovsky anaunda tofauti ya maoni wakati anaonyesha msomaji maoni mawili tofauti juu ya kile kinachotokea. Feklusha ni mfano halisi wa ujinga, ujinga na ushirikina, ambao umejumuishwa katika nyumba za watu mashuhuri katika jiji la Kalinov. Ni kwa msaada wa picha yake kwamba mwandishi wa michezo anasisitiza ni kiasi gani kinachotokea Kalinov kinapingana na tathmini yake, wakati yeye anasema na kusema: "Uzuri, mpendwa, fahari! .."

Wafanyabiashara matajiri Kabanova Marfa Ignatievna na Dikoy Savel Prokofievich ndio mfano wa ubabe, ujinga, ujinga, na ukatili katika mchezo huo. Kabanikha ndiye mkuu wa familia ambaye anajiona yuko sawa katika kila kitu, anaweka kila mtu anayeishi nyumbani kwa mkono wake, anafuatilia kwa karibu utunzaji wa mila na maagizo yaliyopitwa na wakati kulingana na Domostroi na chuki za kanisa. Kwa kuongezea, kanuni za Domostroi zimepotoka kutoka kwake, yeye huchukua kutoka kwake sio njia ya maisha ya busara, lakini chuki na ushirikina.

Kabanikha ndiye anayebeba kanuni za "ufalme wa giza". Yeye ni mwerevu wa kutosha kuelewa kuwa pesa zake tu hazitampa nguvu halisi, na ndio sababu anatamani utii kutoka kwa wengine. Na kulingana na N.A. Dobrolyubova, kwa kupotoka kutoka kwa sheria ambazo alikuwa ameanzisha, "anamwinda mwathirika wake ... bila kuchoka." Zaidi ya yote huenda kwa Katerina, ambaye lazima ainame kwa miguu ya mumewe na kulia wakati anaondoka. Kwa bidii anaficha dhulma na ubabe wake chini ya kivuli cha uchaji, na yeye mwenyewe huharibu maisha ya watu walio karibu naye: Tikhon, Barbara, Katerina. Sio bure kwamba Tikhon anajuta kwamba hakufa na Katerina: “Ni nzuri kwako ..! Kwa nini nimeachwa kuishi ulimwenguni na kuteseka? "

Pori, tofauti na Kabanikha, haiwezi kuitwa kuwa mbebaji wa maoni ya "ufalme wa giza", yeye ni dhalimu tu mwenye mawazo finyu na mkorofi. Anajivunia ujinga wake na anakataa kila kitu kipya. Mafanikio ya sayansi na utamaduni hayamaanishi chochote kwake. Yeye ni ushirikina. Sifa kubwa ya Pori ni hamu ya faida na uchoyo, yeye hutumia maisha yake kwa mkusanyiko na kuongezeka kwa utajiri wake, bila kudharau njia yoyote.

Kwa picha yote ya huzuni ya maadili mabaya yanayotawala Kalinov, mwandishi wa michezo anatuongoza kwa wazo kwamba ukandamizaji wa "ufalme wa giza" hautadumu milele, kwa sababu kifo cha Katerina kilikuwa mwanzo wa mabadiliko, kilikuwa ishara ya mapambano dhidi ya ubabe. Kudryash na Varvara hawawezi kuishi tena katika ulimwengu huu na kwa hivyo hukimbilia nchi za mbali.

Kwa muhtasari, tunaweza kusema kwamba N.A. Ostrovsky katika mchezo wake wa kuigiza alifunua mila ya maisha ya wafanyabiashara na mfumo wa kidemokrasia-serf wa Urusi ya kisasa, ambayo hangependa kuiona katika jamii: udhalimu, ubabe, tamaa na ujinga.

Muundo Tabia za kikatili za mji wa Kalinov

Mchezo wa kuigiza "Radi ya Ngurumo", iliyoandikwa na Alexander Nikolaevich Ostrovsky katikati ya karne ya kumi na tisa, na leo inabaki kuwa kazi inayofaa na inayoeleweka kwa kila mtu. Tamthiliya za kibinadamungumu uchaguzi wa maisha na uhusiano wa utata kati ya watu wanaoonekana kuwa wa karibu - haya ndio maswala kuu ambayo mwandishi hugusa katika kazi yake, ambayo imekuwa ibada ya kweli kwa fasihi ya Kirusi.

Mji mdogo wa Kalinov, ulio kwenye ukingo wa Mto Volga, unapendeza na sehemu zake nzuri na asili nzuri... Walakini, yule mtu, ambaye mguu wake umekanyaga ardhi yenye shukrani kama hiyo, alijaribu kuharibu hisia zote za jiji. Kalinov amekwama katika uzio wa juu zaidi na wenye nguvu, na nyumba zote zinafanana katika kutokuwa na uso na wepesi. Tunaweza kusema kuwa wenyeji wa jiji wanakumbusha sana mahali wanapoishi, na kwa kutumia mfano wa wahusika wawili hasi wa mchezo huo, Marfa Kabanova na Savel Dikiy, ningependa kuonyesha kwanini.

Kabanova, au Kabanikha, ni mfanyabiashara tajiri sana wa jiji la Kalinov. Yeye ni mkatili kwa watu wa familia yake, na haswa kwa Katerina, mkwewe, lakini wageni wanamjua kama mtu wa adabu na fadhili za kipekee. Ni rahisi kudhani kuwa fadhila hii sio kitu zaidi ya kinyago ambacho nyuma yake anaficha mwanamke mkatili na mwovu, ambaye haogopi mtu yeyote, na kwa hivyo anahisi kutokujali kwake kabisa.

Ya pili tabia mbaya ya mchezo, Savel Dikoy, anaonekana mbele ya wasomaji kama mtu wa ujinga adimu na mwenye mawazo finyu. Hatafuti kujifunza kitu kipya, kuboresha na kukuza, badala yake anapendelea kugombana na mtu tena. Dikoy anaamini kuwa kukusanya pesa ni lengo muhimu zaidi katika maisha ya kila mtu mtu mwenye busara, ambayo anajifikiria mwenyewe, kwa hivyo huwa na shughuli nyingi kutafuta pesa rahisi.

Kwa maoni yangu, katika kazi yake "Chini" Ostrovsky anaonyesha wasomaji jinsi ujinga mbaya, upeo na upumbavu wa kibinadamu ni. Baada ya yote, ni maadili ya Kalinin yaliyoharibu Katerina, ambaye hakuweza kuishi katika mazingira kama haya na katika mazingira kama hayo ya kimaadili. Jambo baya zaidi ni kwamba kuna watu wengi sana, kama Kabanova na Dikoy, tunakutana nao karibu kila hatua, na ni muhimu sana kuweza kujiondoa kwenye ushawishi wao unaodhuru na unaoharibu na, kwa kweli, kutambua jinsi muhimu ni kubaki mtu mkali na mwema ..

Nyimbo kadhaa za kupendeza

• Picha na sifa za Sonya Katika jamii mbaya Korolenko

  Hadithi "B jamii mbaya"Inaonyesha msomaji hatima ngumu ya watoto, ambayo watu wazima huwa haizingatii kila wakati. Korolenko katika hadithi yake hufanya msomaji akumbuke

• Nambari katika riwaya ya Uhalifu na Adhabu na Dostoevsky (ishara ya nambari) muundo

  Ni kisaikolojia kazi ngumu katika hadithi yote imeingiliana na maana ya kushangaza ya nambari. Na katika riwaya nzima, safu kadhaa za kumbukumbu zinakumbukwa na sikio, ambazo mwandishi hutumia katika hadithi yake.

• Muundo Kurasa zangu pendwa za shujaa wa riwaya ya wakati wetu Lermontov Sura ya Bela

  Sura ya Bel ndio sehemu ninayopenda zaidi ya riwaya "Shujaa wetu ...". Nimefurahiya kusoma tena kurasa hizi! Kwa hivyo, napenda eneo la tukio zaidi

Mtaa wa utoto wangu utakumbukwa kwa maisha yote. Bado ninaishi juu yake, lakini naweza kusema kwa ujasiri kwamba hata wakati nitatoka na kuishi mbali sana, nitaikumbuka kana kwamba ninaiona kwa macho yangu, hivi sasa.

Tangu nyakati za zamani, mavazi hayakuwa na maana tu rasmi - kuficha uchi, lakini pia iliwakilisha kitu cha mfano ambacho kilitumika katika jamii. Kwa mfano, wakati mmoja watu walijivunia kumiliki ngozi.

Wakazi wa jiji N (Kulingana na mchezo wa N. Gogol "Inspekta Mkuu")

"Katika Inspekta Jenerali," Gogol alikumbuka baadaye, "niliamua kuweka pamoja kila kitu kibaya nchini Urusi ambacho nilijua wakati huo, dhuluma zote ... na kumcheka kila mtu mara moja."

Mtazamo wa mwandishi ni juu ya hadithi mkoa wa mkoa N., kutoka wapi, kulingana na gavana, "ukipanda kwa miaka mitatu, hautafika katika hali yoyote." Kitendo katika ucheshi hufanyika miaka ya 30 ya karne ya XIX. Aina zote za matumizi mabaya ya madaraka, ubadhirifu na hongo, jeuri na dharau kwa watu walikuwa sifa za tabia ya urasimu wa wakati huo. Na haya matukio mabaya maisha ya umma inaweza kuonekana kote nchini. Kwa hivyo, mji wa kaunti N., ambao hauko kwenye ramani, ni picha ya jumla ya Urusi.

Muundo wa idadi ya watu wa jiji hili ni sawa na katika wakati wote huo Jimbo la Urusi... Hapa kuna maafisa, wakuu, wafanyabiashara, na raia wa kawaida.

Miongoni mwa urasimu, ambao hufanya kundi kuu la wahusika katika Inspekta Mkuu, hakuna mtu mmoja mzuri. Kwa kuongezea, katika uchezaji inakuja sio juu ya mapungufu ya kibinafsi ya wawakilishi binafsi wa urasimu. Gogol inawaonyesha kama matata kwa ujumla. Akielezea darasa lote la urasimu, mwandishi hakupuuza huduma yake kuu - tabia ya kuheshimu cheo. Kwa swali la Khlestakov: "Kwanini mabwana, mmesimama?", Meya, ambaye mwenyewe anajua kumdhalilisha mtu, anajibu bila kufikiria: "Cheo ni kwamba unaweza bado kusimama." Kwa ujumla, maafisa wote wanazungumza na Khlestakov "aliweka". Wakati Khlestakov aliwatisha maafisa kwa umuhimu wake wa kufikiria, wao "hutetemeka kwa woga", na meya, akiwa hana la kusema, anasema kwa shida: "A va-va-va ... va ... Va-va-va ... maandamano . "

Udhalimu wa Meya hauna mipaka. Anatumia pesa vibaya kwa ujenzi wa kanisa. Akimwiga katika ubadhirifu na ubabe, mdhamini wa taasisi za misaada, Strawberry, anaamini kwamba mtu wa kawaida "akifa, atakufa hata hivyo; akipona, atapona, ”na badala ya kula supu ya shayiri, humpa mgonjwa kabichi. Jaji, akiamini kwamba katika majarida yake "Sulemani mwenyewe hataruhusu yaliyo ya kweli ndani yake na ambayo sio ya kweli," aliigeuza taasisi hiyo ya korti kuwa fiefdom yake mwenyewe.

Kuvutia sana tabia ya usemi maafisa wa jiji. Hotuba ya mdhamini wa taasisi za misaada ni ya kujipendekeza, ya kufurahisha na ya kiburi: "Sithubutu kusumbua na uwepo wangu, kuchukua wakati uliopewa kwa majukumu matakatifu ..." "Hapana, nitakuambia, wewe sio kwamba ..." Hotuba ya msimamizi wa shule inaonyesha unyofu wake mkubwa na hofu: "Waliohifadhiwa, bla yako ... umashuhuri ... unaangaza ..." usemi wa mkuu wa posta ni ushahidi dhahiri wa ujinga wake: "Mimi ni nani? Habari yako, Anton Antonovich? " Yeye ni duni katika mawazo na kwa maneno, mara nyingi huwa anachanganyikiwa na hasemi misemo.

Gogol na watu mashuhuri wa jiji la N. pia huvutia vibaya.Kwa mfano, Bobchinsky na Dobchinsky ni wavivu, masengenyo na waongo. Shading ukosefu kamili wa uso wa wamiliki wa ardhi, Gogol huwapa majina sawa (Peter), patronymics (Ivanovich) na majina sawa (Bobchinsky - Dobchinsky). Msamiati wa wamiliki wa nyumba ni duni sana na wa zamani. Wanatumia sana maneno ya utangulizi (au sawa nao) ("ndio-s", "entgo", "tafadhali angalia") na unganisha misemo na vyama vya ubunifu ("Na sio kukamata Korobkin ... na sio kukamata Rastakovsky"). Kwa swali la Khlestakov: "Je! Umejiumiza mwenyewe?" Bobchinsky anajibu aliyefungwa-ulimi: "Hakuna kitu, chochote, bwana, bila wazimu wowote."

Wakuu pia wanawakilishwa kwenye picha za mke wa gavana na binti. Anna Andreevna ni mjanja sana na mwenye adabu. Inaonekana kwake kwamba anaonekana kama mwanamke mkali wakati anasema: "Ah, ni kifungu gani!" Kwa sauti ya umuhimu, anasema: "Ikiwa sikosei, unafanya tamko juu ya binti yangu" na mara moja anajielezea kienyeji sana: "Niliingia mbio kama paka mwendawazimu." Kiini cha tabia yake kilielezewa vyema na meya mwenyewe, akimwita "njuga".

Gogol huwacheka vibaya mashujaa wake, na kuwafanya wakati mwingine kuwa wapumbavu kamili. Kwa hivyo, kwa mfano, jaji, waziwazi anapingana na mantiki ya kimsingi, anaona sababu ya harufu ya asili ya ulevi wa mtathmini kwa ukweli kwamba "utotoni mama yake aliumia kidogo, na tangu wakati huo anampa vodka kidogo." Wakati gavana alipouliza maoni yake juu ya ziara ya mkaguzi, mkuu wa posta alisema: "... kutakuwa na vita na Waturuki ... Huyu ni ujinga wa Mfaransa." Mdhamini wa taasisi za misaada anajivunia: "Tangu nilipochukua uongozi, inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza kwako, kila mtu anapona kama nzi." Tunaelewa kina cha kejeli ya mwandishi, kukumbuka msemo maarufu - "kufa kama nzi."

Tunaona pia wafanyabiashara kwenye uchezaji. Wafanyabiashara, wamezoea kutoa rushwa, huja Khlestakov "na mwili wa divai na vichwa vya sukari." Kama maafisa wa jiji la N., wafanyabiashara huwa tayari kudanganya kila wakati. Wanaogopa hasira ya meya na kutopendelea kwake, kwa hivyo wanajaribu kumpendeza kila wakati.

Wakati wa kuonyesha watu wadogo, kama Derzhimorda na Gibner, Gogol hutumia tu sifa za kawaida za kijamii ambazo humnyonya mtu huyo. Holdimorda ni mkorofi sana, mjeuri.

Lakini kwa nini Gogol anachora mke wa afisa ambaye hajamilishwa? Kama mwathirika wa unyama wa polisi? Kwa kweli, lakini sio tu. Vinginevyo, asingekuwa, kama wakaazi wengine wa jiji, aliyefichuliwa na kejeli za jumla. Hajali kurudisha haki au kumlinda utu wa kibinadamu... Kama yule anayemnyanyasa, ambaye anajulikana kuwa "mtu mwerevu na hapendi kuruhusu kile kinachoelea mikononi mwake", yeye pia anajaribu kufaidika na dharau aliyofanyiwa. “Na kwa kosa walimwamuru alipe faini. Sina sababu ya kutoa furaha yangu, ”anasema kwa Khlestakov. Kwa hivyo, afisa ambaye hajapewa utume, aliyechongwa visivyo nyuma ya pazia, mijeledi ya kimaadili, ambayo ni, anajidhalilisha, mbele ya hadhira, akithibitisha haki ya maneno yanayoonekana ya kipuuzi ya meya: "Alijichapa mwenyewe."

Gogol alikataa kujumuisha kwenye mchezo huo shujaa mzuri, kwani hii ingeweza kulainisha picha ya kimapenzi ya mazingira ya kijamii aliyochora, itapunguza maana ya jumla ya vichekesho vyake. Mtu mwaminifu na mtukufu anayeigiza wakati wote wa ucheshi ni kicheko cha mwandishi. Kwa uelewa wa Gogol, ucheshi wa umma, tofauti na vichekesho vya burudani ambavyo vilitawala jukwaa la Urusi wakati huo, ilitakiwa kuamsha hasira kwa mtazamaji dhidi ya "kupotoka kwa jamii kutoka kwa barabara iliyonyooka." Katika Inspekta Mkuu, mwandishi, kwa idhini yake mwenyewe, aliamua kukusanya "kila kitu kibaya nchini Urusi katika chungu moja." Ndio sababu hakuna mtu hata mmoja mzuri kati ya wakaazi wa N. Mbele yetu ni maafisa wa ubinafsi na wenye tamaa, wafanyabiashara wasio waaminifu, wakaazi wasio na adabu na wajinga.

Uonyeshaji wa mores ya mji wa wilaya katika ucheshi na N.V. Gogol "Inspekta Mkuu"

I. Utangulizi

Katika ucheshi Inspekta Mkuu, Gogol alijitahidi kwa ujanibishaji mpana sana ("Niliamua kuweka pamoja kila kitu ambacho kilikuwa kibaya nchini Urusi ambacho nilijua wakati huo ... na kucheka kila kitu mara moja"). Kwa hivyo, jiji katika ucheshi ni picha ya jumla, ya kawaida, sio bahati mbaya kwamba haina, hata jina la kawaida. Hii ni yoyote ya maelfu ya miji kama hiyo nchini Urusi.

II. sehemu kuu

1. Jiji katika ucheshi ni mji wa kaunti, ambayo ni ndogo kuliko zote nchini Urusi wakati huo. Hii ni jangwa, kutoka kwake, kulingana na Jiji - hakuna kitu, "hata kwa miaka mitatu, huwezi kwenda kwa hali yoyote." Wakazi wa jiji hilo wana maoni duni juu ya maisha ya mji mkuu (hii ndio sababu Khlestakov anaweza kupitisha mtu muhimu). Kwa ujumla, elimu haikuwagusa hata maafisa wakuu: kama jambo nadra na la kushangaza, mwandishi anabainisha kuwa jaji alisoma vitabu vitano au sita; katika shule ya wilaya, maagizo ya kushangaza na mantiki ya mwitu (ikiwa mwalimu "alifanya uso wa mwanafunzi", inamaanisha kuwa anahamasisha vijana

mawazo ya kufikiria bure), nk.

2. Kipengele cha kushangaza zaidi cha hali ya kaunti ni jeuri kamili ya urasimu. Haiwezekani kudhibitiwa (mkaguzi kutoka St Petersburg ni jambo lisilo la kawaida kwao, na Gavana, inaonekana, anakabiliana kwa urahisi na gavana na maafisa wake). Gogol hakuleta hata moja katika ucheshi wake mtu mwaminifu, isipokuwa ubaguzi wa Khlopov, lakini ameshindwa sana na anatisha hiyo picha ya jumla lakini haibadiliki. Udanganyifu, ubadhirifu na jeuri vimekuwa sehemu ya maisha yangu katika mji wa kaunti, na maafisa wengi, na watu wengine wa miji wanawafikiria kwa mpangilio wa mambo: gavana anauhakika kwamba "hii tayari imepangwa na Mungu mwenyewe," ni kweli haingii kwa mkuu wa posta kwamba kwa kufungua na hata kuweka barua mahali pake, anafanya kinyume cha sheria, gavana anamkaripia mkuu wa robo sio kwa kuchukua kipande cha jambo kutoka kwa mfanyabiashara, lakini kwa kuchukua sana: "Je! chukua kwa cheo! ”, nk.

III. Hitimisho

Gogol alikuwa mwandishi wa kwanza katika fasihi ya Kirusi ambaye alianza kusoma na kuonyesha wilaya ya kati ya Urusi au mkoa wa mkoa... “Mbele yake, eneo la hatua lilikuwa mji mkuu au vijijini. Kwa hivyo, Gogol aliweka msingi wa jadi muhimu sana, ambayo ilirithiwa na waandishi kama Leskov, Dostoevsky, Chekhov, Gorky, nk.

Kamusi:

• maadili ya mkaguzi wa mji wa kaunti
• insha juu ya mada ya mkaguzi maelezo ya hila ya maadili
• onyesho la mji wa kaunti katika vichekesho n v. gogol mkaguzi

Kazi zingine kwenye mada hii:

1. Picha ya Satirical urasimu katika vichekesho vya NV Gogol "Inspekta Mkuu" vichekesho vya NV Gogol "Inspekta Jenerali" inachukuliwa kuwa moja ya mifano bora ya mchezo wa kuigiza katika fasihi ya Kirusi. Pamoja na kazi yake ...
2. Wamesahauwa na wote, mbali sana na mji mkuu mzuri na vituo vya kitamaduni, mji wa mkoa wa kijivu, ambaye uchovu wake ulihamasishwa na ziara ya ile inayoitwa incognito kutoka St.Petersburg, imewasilishwa kwenye ucheshi ..
3. Wakati ulioonyeshwa na N. V. Gogol katika vichekesho "Inspekta Mkuu" ni miaka 30 Karne ya XIX, wakati wa utawala wa Nicholas I. Mwandishi alikumbuka baadaye: "Katika" Inspekta Jenerali "niliamua ...
4. Inajulikana kuwa wakati pekee Gogol alipata fursa ya kuona jiji la mkoa wa Urusi lilikuwa huko Kursk, ambapo alilazimika kukaa kwa wiki moja kwa sababu ya kuvunjika kwa wafanyakazi. Kwa nguvu ...