Vaastu Purusha Mandala

Vaastu Purusha Mandala ni tumbo la nishati ambalo jengo hilo linajengwa.

1- Vaastu inamaanisha nishati ya vifaa, Vastu - hila, sio nishati iliyoonyeshwa,

2- Purusha - inamaanisha starehe, ambayo ni, kiumbe hai anayedhibiti nguvu hii,

3- Mandala - inamaanisha kimiani ya kimuundo ambayo nguvu za ulimwengu na sheria zake zimejilimbikizia.

Mandala ya gridi ya nyenzo ina muundo wa 9 x 9 - ni mandala ya Vaastu. Mandala ya nishati nyembamba ina gridi ya 8 x 8 - hii ni Vastu mandala.

Nafasi iliyojengwa imejazwa na nishati ya ulimwengu ambayo huenea kutoka katikati hadi pembezoni.

Sayansi ya Vaastu inazingatia Dunia kama kiumbe hai na nishati yake mwenyewe, mungu wa kike Bhumi anaifananisha Dunia. Vedas wanazungumza juu ya Dunia kama mmoja wa mama wa mwanadamu. Watu waliostaarabika kila wakati wanaitunza Dunia kwa heshima na heshima. Yetu maisha ya nyenzo inategemea hali ya Dunia na mtazamo wetu juu yake.

Katika kiwango cha nishati, Dunia imezungukwa na gridi za nishati ambazo zinaelekezwa kwa alama za kardinali kutoka Mashariki hadi Magharibi na kutoka Kaskazini hadi Kusini. Kwa hivyo Vaastu umuhimu mkubwa inatoa mwelekeo mkali wa jengo kulingana na alama za kardinali, ili iweze kutoshea kwenye gridi hizi za nishati na inalingana nayo. Kupotoka kwa jengo kutoka kwa alama za kardinali hutengeneza mtiririko wa nishati ambao una athari mbaya kwa jengo lenyewe na kwa wakaazi wake.

MandalaNi mchoro wa kijiometri ambao nguvu za cosmic zimejilimbikizia. Mpango wa jengo lolote unategemea Vaastu Purusha Mandala (VPM) na gridi ya nishati ya 9 x 9 na vipimo 81 sawa kwa majengo ya umma na gridi ya 8 x 8 na vipimo 64 vya majengo ya kiroho.

WPM ina sekta zake za nishati na sifa zinazofanana.

Vaastu Purusha Mandala imekusudiwa kuwakilisha ushawishi wa hila wa vikosi anuwai duniani. Inashughulikia mipango yote ya Vaastu na inawakilisha ngazi ya juu kubuni. Kutoka

falsafa na nadharia - kwa mchakato halisi wa ujenzi.

Nafasi yenyewe haina fomu, lakini wakati sehemu ya nafasi imetengwa na mipaka itaonekana, basi inachukua sura, tabia na mtetemo fulani.

Mistari ya usawa, wima na ya diagonal kwenye Mandala ni meridians ambayo nguvu ya cosmic inapita, na kisha Mandala inakuwa hai. Pointi au nodi ambazo misalaba huunda katika pande zote tatu za meridiani huitwa mamras.
Wao ni sawa na vidokezo vya zabuni ya acupuncture katika mwili wa mwanadamu na inapaswa kushoto bila kujeruhiwa.

Brahmasthana ni 1/9 ya kituo cha mraba wa jengo ("sthana" - inamaanisha mahali patakatifu), ambayo kuna mkusanyiko mkubwa wa nishati ya HFM. Kutoka Brahmasthana, nishati huenea kwa sekta zingine zote za nyumba. Kwa hivyo, mahali hapa inapaswa kushoto wazi, kama ua au nafasi ya bure ndani ya nyumba.

Katika nyakati za zamani, miji, vijiji, majumba ya kifalme, mahekalu na hata majengo ya kawaida ya makazi yalijengwa kwa njia ambayo chumba cha madhabahu kilikuwa katikati.

Manushya padam - mtiririko wa nishati nyuma ya Devika Padam una nishati inayofaa jikoni, chumba cha kulala, kusoma, nk.

Paishacha padam- mtiririko wa mwisho wa nishati, mzuri kwa eneo la ukuta wa nje, veranda, barabara za kutembea na chumba cha kuhifadhi.

Katika maandishi anuwai juu ya Vaastu Shastra, inasemwa juu ya laini muhimu zinazovuka VPM na haswa Brahmasthan. Mistari hii inafanana sehemu mbalimbali mwili wa Vaastu Purusha na ni muhimu sana sio kuharibu viungo muhimu vya Vaastu Purusha.

Vaastu Purusha iko Mandala na kichwa chake kaskazini mashariki na miguu Kusini Magharibi. Vaastu Purusha ni kiumbe hai na mwili uliotengenezwa na vitu vyenye hila.

Mila ya Vedic inafafanua aina 32 za mandala, ambayo rahisi zaidi ni mraba.

Kwa kukaa vizuri katika jengo hili, kuna mahesabu ya ayadi. Hesabu ya ayadi inakusudiwa kulinganisha nguvu za nyota, ambazo wakaazi wa jengo hilo walizaliwa, na nguvu ya jengo lenyewe. Ikiwa vifaa hivi vyote vya nguvu vimeratibiwa, basi hali nzuri ya ustawi, afya na maendeleo ya kiroho huundwa kwa wale wanaoishi katika jengo hilo.

Vaastu Purusha anachukua nyumba mara tu kuta zinapofafanuliwa. Hii ni kiumbe halisi aliye na hila, aliye na sehemu zote za mwili na sehemu dhaifu kwenye hiyo. Wakati wa kujenga nyumba, sheria zote za Cosmos zinazingatiwa ili Vaastu Purusha ahisi vizuri, basi itakuwa nzuri kwa wakaazi wa nyumba hiyo.

Vaastu Shastra ni sheria za maelewano kulingana na teknolojia, na Bhagavad-Gita na maandiko mengine yanaelezea kusudi la kuishi.

Kuheshimu mwili wako wa nyumbani na Vastu Purusha inamaanisha kutokuiharibu. Ikiwa kanuni za usafi zilizoelezewa hapo chini zimekiukwa, Vaastu Purusha anaondoka nyumbani, na vizuka na viumbe hai vingine hukaa, ambavyo vinaharibu furaha na maelewano.

Usitumie dawa za kulevya au vileo ndani ya nyumba.

Haiwezi kucheza kamari, vinginevyo unafiki na udanganyifu vitakaa ndani ya nyumba.

Unapaswa kushikamana na chakula cha mboga ili usigeuze nyumba (jokofu) kuwa kaburi la maiti za wanyama.

Usifanye ngono haramu, ili usiibadilishe kuwa danguro.

Kujifunza sheria za asili na ushawishi wao juu yetu, mtu anaweza kufikia hitimisho kwamba maisha ya kistaarabu yamo katika kuzingatia sheria hizi, ambayo inamruhusu mtu epuke shida nyingi na akue kiroho.

Vaastu Purusha Mandala pia ni msingi wa upangaji wa miji na vijiji. Mikanda minne ya nishati ya Vaastu Purusha Mandala hutumikia matabaka ya aina nne za watu. Huu ni mgawanyiko wa asili wa watu katika madarasa manne kulingana na shughuli zao na maumbile:

1- shughuli za kiakili,

2- shughuli za usimamizi na utawala,

3- wafanyabiashara na

4- watu wanaohusika katika huduma na shughuli za mwili.

Kwa hivyo, tumbo la jiji, lililokusanywa, linaunda maelewano na hutoa maendeleo kwa matabaka yote ya jamii.

Leo ninataka kukuonyesha jinsi ya kuamua ikiwa Vastu Purusha ni starehe kuishi ndani ya nyumba yako.

Kwanza, inashauriwa kuwa na mpango wa majengo, nyumba au nyumba unayoishi. Nadhani hii sio shida kama hiyo ..

Na kisha unahitaji kuamua juu ya alama za kardinali. Inageuka kuwa hii sio hii kazi rahisi, kama inaweza kuonekana kwa mtazamo wa kwanza. Wakati wa kutumia dira, mara nyingi zinageuka kuwa vyumba vyetu "vinarusha" na viashiria vya sindano ya dira ndani sehemu tofauti majengo yanaweza kutofautiana kwa kiasi kikubwa, hata hadi digrii 90!

Na kwa hivyo tunaangalia usomaji wa dira kwa alama kadhaa (angalau 5) kwenye chumba kupata hesabu inamaanisha mwelekeo wa vector kuelekea Kaskazini.

Katika maandishi, nataka kusifu maendeleo ya kiufundi. Ingawa kwa sababu yake, majengo yetu "yanaangaza", yanapotosha mwelekeo kuu wa sumaku, lakini pia anakuja kutusaidia. Kuna zana bora ya mtandao kama Ramani za Google. Tunapata nyumba yetu juu yao na tayari kwenye ramani hii tunaamua mwelekeo wa dira ambayo nyumba hiyo inatumiwa. Hii sio ngumu kufanya, kwa sababu kwenye ramani, Kaskazini iko juu kila wakati, Kusini iko chini, Magharibi iko kushoto, na Mashariki iko kulia.

Usanifu wa Vedic unasema kuwa mwelekeo muhimu zaidi ndani ya nyumba ni laini kutoka Kaskazini-Mashariki hadi Kusini-Magharibi (NE-SW). Ni katika hatua ya NE kabisa ya chumba ambayo kichwa cha Vastu Purusha iko, na kusini magharibi - miguu yake. Karibu kama kwenye picha iliyowasilishwa kwako.

Inabaki tu kupata kwenye mtandao picha na Vastu-Purusha iliyoandikwa kwenye mraba (mpangilio wa kawaida wa pepo hili) na kuiweka ndani ya nyumba yako kulingana na sheria iliyotajwa hapo juu.

Ikiwa una nyumba, basi Vastu Purusha hutumiwa kwa kila sakafu.

Ikiwa chumba chako hakina idadi sawa au hakuna kona, unahitaji kumaliza kujenga chumba kwa mraba au mstatili, na kisha uweke nafasi ya Vastu Purusha kwa uelekeo wa NE-SW

Fanya zoezi hili rahisi na unaweza mara moja amua jinsi chumba chako kina usawa.

1. Je! Sehemu zote za mwili wa Vastu-Purusha ziko mahali?
2. Anakosa nini?
3. Je! Ni raha kwake?
4. Je! Ni chumba gani kichwani mwake?
5. Je! Ni nini katika mkoa wa moyo wake?

Majibu ya maswali haya ni muhimu sana katika kuelewa mawasiliano yetu na nyumba yetu. Na kupitia yeye na ulimwengu wote :). Hebu fikiria juu ya ukweli kwamba kila kitu ulimwenguni kimeunganishwa na wasiwasi wako kwa roho ya nyumba yako hakika itakuletea matokeo mazuri katika hali ya afya na uwezo wa kutimiza tamaa zako za kupendeza ..

P.S. Kwa zaidi uchambuzi wa kina nyumba yako, tutazungumza juu ya kila mwelekeo ndani ya nyumba kwa undani zaidi.

____________________________________________________________________________

Ninawezaje kukusaidia wewe mwenyewe:

Blogi ni moja tu ya majukwaa ambayo tunasoma jinsi Vastu anavyofanya kazi MTU wa kisasakuishi katika ULIMWENGU WA KISASA. Ninakualika pia kwa jamii zangu kwenye mitandao ya kijamii:

• kikundi

Kuna hadithi nyingi juu ya Vastu Purusha. Kulingana na hadithi za Wahindu, katika vita kati ya Devas na Asuras, pepo alionekana na kuanza kumtesa Devas. Mwishowe, Dev alimsukuma yule pepo na kukaa juu yake. Yule pepo alimwendea Bwana Brahma kwa msaada. Bwana Brahma alimwita Vastu Purusha na kumbariki kwa maneno:

"Kazi zote duniani zinapaswa kuanza na kukamilika tu baada ya kukutuliza." Kwa asili, bila Vastu Purusha, hakuna kitu kitatokea duniani. Vedas pia hutoa dhana kama hizo za Visvakarman au Vastu Purusha. Rig Veda (10.81.3) anasema:

Yule ambaye ana macho pande zote, mdomo, mikono na miguu kutoka pande zote, na yule anayeunda Mbingu na Dunia, anazo, kwa mikono yake, kama mabawa, akijaza Ulimwengu wote.

Watu wanafikiria kuwa kujenga nyumba au makao sio kitu zaidi ya muundo wa matofali na chokaa kulingana na mpango. Vipengele anuwai lazima izingatiwe na kuzingatiwa kabla na wakati wa ujenzi. Hata msimamo wa milango (haswa mlango wa mbele), madirisha na mwelekeo ambao mlango wa nyumba utapatikana una umuhimu mkubwa katika ustawi wa mmiliki wa nyumba hiyo na wakazi wake. Msimamo wa Vastu Purusha na mwelekeo wa vitu vya asili huonyeshwa kwenye takwimu hapa chini. Imeonyeshwa ni vitu vyote vitano vilivyoundwa na Muumba, Bwana Brahma, katika ulimwengu huu.

Mchoro wa Vastu Mandala unaonyesha jinsi jikoni, chumba cha kulala, bafuni, nk. inapaswa kuwa ndani ya nyumba na vifaa. Wahenga walitoa maoni mazuri na ya kufafanua kwa ujenzi wa nyumba, mahekalu, mabwawa, miji, nk, kulingana na kanuni za Vastu Vidya, ili mtu aweze kufurahi bila shida yoyote maishani. Kabla ya kuanza ujenzi wa nyumba, kulingana na nyota ya kuzaliwa na msimamo wa lagna ya mmiliki wa nyumba, mambo yafuatayo lazima yaamuliwe: siku nzuri ya kuanza kwa ujenzi, ambayo mlango unapaswa kuingia itengenezwe (ikiwa ni Kusini, Kaskazini, Mashariki au Magharibi), wapi inapaswa kupatikana jikoni, chumba cha kulala, nk. Maelezo haya yote yanapatikana katika Panchang.

Kulingana na Upanishads, Brahma aliunda ulimwengu kutoka kwa vitu vitano vinavyoitwa: Hewa, Moto, Maji, Ardhi na anga (akasha). Ravi, Chandra, Shani, Guru, Kuja (au Angaraka) huwakilisha vitu vitano vinavyounda ulimwengu. Mbali na wale watano walioorodheshwa, Dhananjaya (kipengele cha sita) na Shukra (kipengele cha saba) wanawajibika kwa maisha ya viumbe hai wote duniani, na furaha yao.

Jua, mtawala wa ulimwengu, yuko katikati, ana Budhu kushoto na Sukra kulia, anasimamia na kuamuru mwendo wa sayari zingine (vitu): Brahmandam caiva pindandam. Rahu yuko sehemu ya chini na Ketu ni kinyume kabisa na Rahu kwa mwelekeo wa harakati na msimamo.

Neno la Sanskrit vastu linamaanisha "mahali", "nyumba, makao" au "chumba". Shastra ni "sayansi" na pia "risala". Kwa hivyo kubwa ni sayansi ya nyumba.

Mabwana wa India wanasema kuwa kanuni za vastu zilizoorodheshwa katika maandishi ya kitamaduni zina utumiaji wa ulimwengu wote hawako chini ya vizuizi vyovyote vya kidini au kijiografia. Kanuni hizi zinaweza kubadilika kwa hali za kisasa maisha.

Mazoezi ya vastu ni lengo la kufikia sio ustawi wa nyenzo tu, bali pia amani ya akili, furaha na maelewano katika familia na kazini.

Sayansi ya Vastu inazingatia nguvu zinazotolewa na mwelekeo wa kardinali nne: kaskazini, mashariki, kusini na magharibi. Anaelezea juu lugha rahisi kanuni za kuchagua tovuti ya kujenga, kujenga nyumba na eneo la vyumba tofauti ndani yake, ambayo itachangia uboreshaji wa maisha.

Kwa mfano, chumba cha kulia kinapaswa kuchochea hisia ya mtu ya njaa, sebule - ujamaa, ofisi - tahadhari ya akili, na chumba cha kulala - kukuza mapumziko.

Wakati makao ya mwanadamu yanapojengwa kwa kufuata madhubuti na kanuni za vastu, mtu huwa na nguvu anapokabiliwa na shida za maisha.

Kulingana na Vast, hakuna kesi unapaswa kulala na kichwa chako kaskazini na kaskazini mashariki, hii ni mgongano na uwanja wa sumaku wa Dunia, na kusababisha kupasuka kwa aura ya wale wanaolala kwa njia hii. Aura iliyoharibiwa inaweza kukufanya uwe wazi kwa magonjwa yoyote na ushawishi mbaya wa nguvu za watu na wachawi.

Wengi wa mahekalu na majumba makuu ya India ni kazi kubwa ya vastu na inathibitisha ufanisi wa sayansi hii ya zamani ya usanifu.

Kutoka kwa kazi hizi tunajifunza kuwa kila kitu hapa duniani kinaathiriwa na sayari tisa:

Mashariki inaathiriwa na Jua.
Kusini mashariki - Zuhura.
Kusini - Mars.
Kusini Magharibi - Rahu.
Magharibi - Saturn.
Kaskazini magharibi - Mwezi.
Kaskazini ni Zebaki.
Kaskazini mashariki - Jupita.

Koti ya kivuli Ketu haina mwelekeo (kawaida Ketu yantra imewekwa mlangoni au juu ya mlango wa nyumba).

Vastupurusha (brownie) huingia ndani ya mwili wa nyumba, kama Paramatma ndani ya mwili wetu wakati wa uumbaji wake.
Historia: Shiva alipigana na pepo Andhaka. Jasho la Shiva lilianguka chini na pepo Vastupurusha alizaliwa kutoka kwake. Akiteswa na njaa, alianza kula kila kitu kilichokuja kwake.

Uwekaji mzuri wa Vastu Purusha katika mpango wa ghorofa

Waungu hao walikwenda kwa Brahma, ambaye aliwaamuru kuweka pepo uso chini. Waungu 45 walimshambulia yule pepo na kumnasa chini. Baada ya utulivu kama huo, Brahma alimbariki na kumteua kuwa mkuu wa nyumba zote na viwanja, ambaye matoleo yote yangepewa yeye, na yeye pia angewashughulikia wakaazi wa nyumba hiyo.
Mpango wa zamani wa Paramasayika unaonyesha miungu inayomshikilia Vastupurusha hapa duniani.
Vastupurusha iko katika nafasi: miguu iko kwenye kona (kusini-magharibi), na kichwa kiko kona (kaskazini-mashariki) ya kona. Kwa hivyo, pembe ya (c-c) inachukuliwa kuwa muhimu zaidi katika vastu, lakini sehemu zingine zote za mwili pia ni muhimu.

IN ulimwengu wa kisasa hakuna majengo bila kasoro za Vastu. Kwa kiwango kimoja au kingine, huwa kila wakati, lakini ukitumia kanuni za Vastu, unaweza kuhalalisha kabisa nishati ya nyumba, au kuiboresha sana. Kwa hili kuna njia na mbinu zilizoelezewa HAPA.

Kabla ya kuendelea na marekebisho, ni muhimu kuamua ni shida zipi zilizopo katika nyumba yako, nyumba / nyumba au chumba kingine. Ili kufanya hivyo, ni muhimu kuteka "Mpango wa Kasoro ya Vastu". Imeundwa kama hii:

Vipimo vinafanywa na mpango wa ghorofa / nyumba huchorwa. Hii lazima ifanyike kwa usahihi iwezekanavyo. Kwa nyumba, mipango hutolewa kwa kila sakafu kando;

Halafu ni muhimu kuamua mwelekeo wa ghorofa / nyumba kwa alama za kardinali ukitumia dira. Hii lazima pia ifanyike kwa usahihi iwezekanavyo;

Wakati mpango uko tayari na umeelekezwa kwa alama za kardinali, kituo (Brahmastan) imedhamiriwa - hatua ya makutano ya diagonals. Ikiwa ghorofa ina sura isiyo ya kawaida, basi na mistari ya wasaidizi mpango umekamilika kwa sura sahihi (mraba au mstatili), na kisha kituo kimeamua (angalia takwimu hapa chini). Katika kesi hii, sehemu zinazojitokeza kama vile vifuniko, balconi, hatua za ukumbi, nk. haizingatiwi

Mandala ya Vastu-Purusha inafaa katika mpango unaosababishwa, kama inavyoonyeshwa kwenye picha hapo juu. Hii imefanywa kwa usahihi kama ifuatavyo: mwelekeo wa Kaskazini mashariki - Kusini Magharibi unachorwa, mkuu wa Vastu Purusha anapaswa kupakana na eneo la Kaskazini mashariki mwa ghorofa, na miguu yake - Kusini Magharibi kabisa.
Baada ya kufanya hivyo, unaweza kuamua jinsi Vastu-Purusha yuko vizuri katika nyumba yako / nyumba: je! Inasambazwa sawasawa juu ya eneo la ghorofa, inafaa kabisa, ni sehemu zipi zinazokosekana? Ishara hizi zote zina tafsiri zao, kwa mfano:

• - ikiwa hakuna Vastu Purusha kwenye mpango wa nyumba au njama mkono wa kulia (sekta kati ya mwelekeo wa mashariki na kusini mashariki), basi wenyeji watanyimwa utajiri, na mmiliki hatakuwa na furaha kwa sababu ya wanawake.
• - Ikiwa hana mkono wa kushoto (sekta kati ya mwelekeo wa kaskazini na kaskazini-magharibi), wakaazi wa nyumba hiyo watapewa pesa duni, pesa na chakula wataondoka nyumbani.

- Ikiwa hana miguu (sekta kati ya mwelekeo wa kusini-magharibi na magharibi), basi hii haifai kwa mmiliki na inatishia wanawe.

• "Ikiwa Vastu Purusha hana kichwa, basi ni mbaya sana katika mambo yote. Uovu utakaa ndani ya nyumba.
• - Kwa kukosekana kwa miguu, wavulana wote waliozaliwa watakufa hivi karibuni, na baba mwenyewe atadhoofika.

Kuwa na mpango tayari wa nyumba / nyumba, hatua inayofuata ni kuamua maeneo ya ushawishi katika chumba cha vitu vya msingi na sayari. Baada ya kufanya hivyo, tutaona ni vitu vipi vya msingi na sayari ambazo hazipo, ambazo zitatupa ufahamu wa nini kwanza inapaswa kuzingatiwa wakati wa kusahihisha Vastu:

hatua inayofuata ni kupitisha "Mtihani wa kufuata makao na sheria za Vastu"

• Mlango wa mbele ndani ya nyumba au ghorofa uko wapi?
  NE - 10, E - 9, N - 8, NW - 7, SE - 6, W - 5, S - 4, SW - 3.
  Jikoni iko wapi ndani ya nyumba au ghorofa?
  SE - 10, NW - 9, E - 8, W - 7, S - 6, N - 5, NE - 4, SW - 3.
  Chumba cha kulala ndani ya nyumba au ghorofa iko wapi?
  SW - 10, S - 9, W - 8, NW - 7, N - 6, E - 5, SE - 4, NE - 3.
  Kitalu ndani ya nyumba au ghorofa iko wapi?
  NW - 10, SE - 9, N - 8, E - 7, NE - 6, W - 5, S - 4, SW - 3.
  Chumba cha wageni ndani ya nyumba au ghorofa iko wapi?
  NW - 10, N - 9, E - 8, NE - 7, SE - 6, W - 5, S - 4, SW - 3.
  Sebule iko wapi ndani ya nyumba au ghorofa?
  E - 10, N - 9, NE - 8, SE - 7, NW - 6, W - 5, S - 4, SW - 3.
  Chanzo cha maji kiko wapi ndani ya nyumba au ghorofa (bomba, vizuri, pampu ya maji).
  NE - 10, E - 9, N - 8, NW - 7, W - 6, S - 5, SE - 4, SW - 3.
  Bafuni iko ndani ya nyumba au ghorofa?
  NW - 4, W - 5, S - 6, N - 9, E - 10, SE - 7, SW - 3, NE - 8.
  Choo ndani ya nyumba au ghorofa iko wapi?
  NW - 10, N - 7, E - 6, NE - 3, SE - 9, W - 5, S - 4, SW - 4.
  Mwelekeo kwa shamba njama kwa nyumba ya kibinafsi au mwelekeo wa lango kuu la jengo la ghorofa.
  SW - 10, S - 9, W - 8, NW - 7, SE - 6, S - 5, E - 4, NE - 3. Kiasi kilichopokelewa ni kiwango cha Vastu cha nyumba yako au nyumba yako. Anaelezea sifa za Vastu:

Sasa, kuwa na "Mpango wa Kasoro ya Vastu" tayari, unaweza kuanza kusahihisha. Kulingana na Vast, kusafisha nyumba kutoka nishati hasi, i.e. marekebisho ya kasoro yanapaswa kufanywa kwa njia kamili: kwa mwili, na kwa viwango nyembamba.

Usahihishaji unafanywa kabisa katika kiwango cha mwili, ni rahisi kufanya marekebisho katika kiwango cha hila, na athari kubwa ya hatua zote zilizochukuliwa zitakuwa.

Chanzo http://amigdal.ru/

Nakala zingine za kupendeza

Kitabu "Indian Vastu na Kichina Feng Shui"

Sura ya 2
Zana za Vastu

2.4. Vastu Purush mandala.

Kulingana na ripoti zingine, Vastu Vidya, kama dhana tofauti ya kisayansi, iliundwa mwishoni mwa karne ya 6 kwa msingi wa dhana mbili za Vedic: Purusha (roho) na Prakriti (asili au jambo), ambayo ilipata ufafanuzi wa kimantiki na ni ilivyoelezwa katika maandishi mawili: Manasara (karne ya 10) na Mayamata (karne ya XI) na ni vitabu hivi viwili vinavyotumika kama msingi wa mafundisho.

Dhana nyingi za Vastu ni za asili na zinahitaji ufafanuzi kueleweka kwa usahihi, na moja wapo ni wazo la Vastu Purush. Purush ni kanuni ya mwili ya ulimwengu ambayo haitoi kitendo chochote yenyewe, lakini inafanya tu kuwa muhimu, inachangamsha maumbile - Prakriti. Kwa hivyo, Purusha na Prakriti hufanya kazi pamoja kushawishi ulimwengu wa vitu kuwa hai. Purusha ana sifa tatu - bunduki tatu.

Vastu Purush mandala inawakilisha mraba kama ishara ya makao na msingi wa kuishi, kwa sababu kulingana na Vastu, nguvu za ulimwengu ni bora usawa katika umbo la mraba. Inakubaliwa kwamba aina mbili za nishati au vikosi viwili vya ulimwengu hufanya juu ya nyumba, ambayo, ikiingiliana, huunda matokeo mazuri au mabaya. Kila moja ya matokeo yanayowezekana yanalingana na mahali maalum kwenye mandala na ndani ya nyumba, i.e. na mwelekeo fulani, na kila mmoja wao anaonyeshwa na mungu tofauti.

Katika maandishi ya zamani, vikosi hivi viwili vya ulimwengu huitwa Pranik - nishati ya cosmic au nishati ya jua na Jaivik - nishati ya kikaboni, nguvu za umeme. Pranik ni nishati ya jua au nguvu, vector ambayo inaelekezwa kutoka jua kwenda duniani, na kwa kuwa dunia inazunguka jua, mwelekeo wa vector unabadilika kila wakati. Jaivik ni nguvu ya sumakuumeme na vector zake huzunguka juu ya uso wa dunia na zinaelekezwa kutoka Ncha ya Kaskazini hadi Ncha ya Kusini. Hali kwa mtu na makao ni bora wanapokuwa katika nafasi ambapo nguvu hizi mbili zina usawa.

Majina ya miungu inayotawala mwelekeo tofauti katika mandala ni kama ifuatavyo:

Agni - kusini mashariki,

Shimo - kusini,

Gagan - kusini magharibi.

Kutoka kwa mwelekeo wa kusini, dunia inapokea nguvu kubwa ya jua na katika hadithi hadithi hizi tatu za kusini zimeunganishwa na jina Shiv-Tandav au densi ya mapepo.

Soma - kaskazini

Isha - kaskazini mashariki,

Aditya iko mashariki.

Kanda hizi tatu zimeunganishwa na jina Chid-Vilas au mchezo wa akili.

Mwelekeo wa kaskazini-mashariki unafafanuliwa kama chanzo cha nguvu zote, na mwelekeo wa kusini-magharibi hufafanuliwa kama "kukimbia" kwa nguvu zote

Kwa kuwa makao (yaliyoko katika kawaida ya kaskazini ya ulimwengu) hupokea nguvu kubwa ya jua kutoka mwelekeo wa kusini, sehemu ya chini ya mandala - ambayo iko chini ya mhimili wa mashariki-magharibi, inachukuliwa kama ufalme wa jua, na kwamba ambayo ni ya juu - ufalme wa mwezi.

Kila mwelekeo unachukua sehemu ya digrii 45 na ina mungu wake na mtawala. Wakati wa kubuni nyumba na njama, unapaswa kuhakikisha kuwa kila eneo la nyumba na njama inalingana na mali ya miungu yake. Kisha miungu itafurahi na itawalinda wenyeji ambao watafanikiwa na kufurahiya fursa zote za utumiaji wa usawa wa rasilimali za asili. Hii ndio kanuni ya msingi ya Vastu. Ikiwa kanuni hii haifuatwi, basi miungu itakasirika na wakaazi hawatakuwa rahisi.

Sehemu kuu ya ghorofa na njama hiyo iko chini ya udhamini wa mungu Brahma, muundaji wa ulimwengu, na vitu vizito haviwezi kuwekwa katika sehemu hii.

Huko India, sehemu kuu ya nyumba au kiwanja huitwa Brahmastan au Brahma tu. Ikiwa nyumba au kiwanja kiko katika sura ya mraba, basi ni rahisi kulazimisha Paramasaika ya kitamaduni, iliyo na mraba 81, kwenye mpango wao, na kisha Brahmastan itachukua mraba 9 wa kati. Vastu haipendekezi kupakia Brahmastan na fanicha, zaidi ya kutengeneza vyoo au vyumba vya kuhifadhia hapo. Brahmasthan inapaswa kuwa nafasi wazi. Katika nyumba ya kibinafsi, hii inaweza kuwa nafasi ya ua, na katika ghorofa mahali hapa, unaweza kupanga madhabahu ya familia.

Tabia, mali ya miungu hutegemea mchanganyiko wa ushawishi wa jua na mwezi kwa mwelekeo unaofanana. Jua linatokea mashariki (mwelekeo wa mungu Aditya) na inaaminika kuwa katika masaa 2-2.5 ya kwanza baada ya kuchomoza jua ni nzuri kwa kila aina ya maisha, kwani inatoa nguvu inayofaa kwa asili ya maisha, kwa ukuaji. Katika takriban masaa matatu yafuatayo, wakati jua liko kusini mashariki katika ukanda wa mungu Agni, hutoa mionzi zaidi na zaidi na huu ndio wakati athari hasi zinaanza. Kwa masaa matatu yafuatayo, jua liko kusini, moja kwa moja juu, na linaongeza nguvu yake. Huu ndio mwelekeo wa mungu Yama - mfalme wa kifo. Katika masaa matatu yafuatayo, mionzi ya jua hupungua na jua lenyewe hushuka juu ya upeo wa macho. Jua linaingia ukanda wa kusini magharibi - ukanda wa mungu Gagan, na ukanda huu unahusishwa na huzuni inayosababishwa na ziada ya nishati ya jua. Kisha, wakati wa jua, inakuwa baridi, jua huelekeza miale yake kwa mwezi na inakuwa inayoonekana kwetu.

Kwa hivyo, eneo la uwajibikaji wa miungu na sifa zao zimepewa hapa chini.

Aditya ndiye bwana wa kila kitu kizuri,

Agni ni bwana wa moto

Yama ni bwana wa kifo

Gagan ni pepo

Varuna ni bwana wa maji

Pavana ni bwana wa anga

Soma ndiye bwana wa utajiri

Isha ndiye bwana wa nguvu na maarifa.

Huko Vastu, mandala nyingine pia ni muhimu sana, asili yake ni kama ifuatavyo. Kulingana na hadithi hiyo, wakati mmoja mungu Shiva alipigana na Andaka wa pepo. Vita vilikuwa vikali na matone ya jasho la Shiva yalidondoka chini na kuchukua sura mwili wa mwanadamu saizi ya pepo. Alikuwa na njaa na alikula chochote kilichobaki kwenye uwanja wa vita. Wakati Andhak alishindwa, yule pepo alimnyonya Shiva na Shiva akamruhusu azaliwe. Ndipo yule pepo akauliza ruhusa ya kula walimwengu watatu. Inavyoonekana baada ya vita, Shiva alikuwa amechoka, hakuwa makini na akampa ruhusa pepo. Wakati pepo huyu, na jina lake aliitwa Purush, alikuwa na njaa na alitaka kula walimwengu watatu, wenyeji wa ulimwengu huu waliogopa na kulalamikia miungu. Kisha miungu Brahma, Indra na miungu mingine ilimwita Purusha, ikamshika kwa sehemu tofauti za mwili wake na kumshinikiza chini. Walakini, miungu haikuangamiza Purush, lakini ilimruhusu kuishi chini ya ardhi na kula matoleo ambayo yalitolewa wakati wa ujenzi wa nyumba.

Kulingana na hadithi nyingine, wakati Purusha alizaliwa, Brahma, Indra, miungu mingine na mashetani waliogopa, wakamshika na kumnasa chini chini, kichwa kuelekea kaskazini mashariki, miguu kusini magharibi. Wakati pepo alipotulia, Brahma alimbariki Purusha na kumteua mungu wa nyumba hizo.

Kulikuwa na miungu 45 tu ambao walimshika Purusha, 13 kati yao "walikaa" moja kwa moja juu yake, na 32 walimshika na sehemu tofauti za mwili nje, na mahali pa kila mmoja wa miungu imeonyeshwa katika mpango wa zamani wa Paramasaika, uliopewa hapa chini . Angalia kitabu.

Roho takatifu iliyo kila mahali, inayoitwa ulimwengu, roho ya ulimwengu (katika Sanskrit Purushotama) huangaza gizani ili kushawishi kila chembe iende kwa uungu. Roho hii takatifu si kitu kingine isipokuwa Mungu mwenyewe, na Purusha ni mwanawe. Mwili wa Purusha una aura tano, zilizo na sifa tatu - Gunamis: Sattva (kanuni nzuri), Tamas (kanuni hasi) na Rajas (kanuni ya upande wowote).

Wahenga wa zamani wa Rishis walitumia hadithi ya Purusha, ambayo ni taarifa ya hatua ya vikosi visivyoonekana duniani. Ni roho au chombo ambacho ni nguvu ya maisha iliyoenea, nguvu ambayo ni matokeo ya mwingiliano aina tofauti nguvu - nishati ya jua, nishati ya sayari na uwanja wa sumaku wa dunia. Kulingana na Vast, nguvu hizi zinaathiri vitu vyote vilivyo hai, pamoja na nyumba. Uwekaji, usanifu na ujenzi wa nyumba kulingana na hatua ya vikosi hivi vya ulimwengu vitajumuisha athari ya faida, mbali na mazingira ya karibu nyumbani na kwenye nyumba yenyewe na kwa wakaazi wake. Katika nyumba ambazo nguvu hizi huingiliana kwa usawa, hali ya amani na kiumbe chenye furaha huwa karibu dhahiri.

Huko India, inaaminika kuwa Vastu Purush yuko katika kila nyumba kwa mfano wa mtu amelala juu ya tumbo lake diagonally nyumbani na kichwa chake kaskazini mashariki na miguu kusini magharibi (katika vyanzo vingine inadhaniwa amelala chali ). Mila ya kila siku pia inakubaliwa, maana yake ni kualika miungu kuchukua nafasi zao ndani ya nyumba, kwa mungu wa utajiri kichwani, na kwa vyombo vya wakati na kifo kwa miguu yao. Mungu wa uumbaji Brahma na mungu wa usanifu Vishvakarma wana nafasi katikati, moyoni.

Kuna vidokezo kadhaa kwenye mwili wa Purusha ambavyo vinachukuliwa kuwa dhaifu, hatari, kwa mfano, eneo linalolingana na moyo na katika maeneo haya ni marufuku kuweka fanicha nzito au kuweka safu kama hizo.

Katika maandishi ya zamani imebainika kuwa ikiwa Vastupurush hana mkono wa kulia kwenye mpango wa nyumba au njama, basi wenyeji watanyimwa utajiri, na mmiliki hatakuwa na furaha kwa sababu ya wanawake (hii ni mashariki / kusini mashariki mwelekeo). Ikiwa hana mkono wa kushoto, wenyeji watapewa pesa duni (huu ni mwelekeo wa kaskazini / kaskazini-magharibi). Ikiwa hana miguu (mwelekeo huu ni kusini-magharibi / magharibi), basi hii haifai kwa mmiliki, inatishia wanawe na, tena, shida kwa sababu ya wanawake. Ikiwa Vastupurush haina kichwa, basi hii ni mbaya sana katika mambo yote.

Katika Vastu, inashauriwa kutoa matoleo kwa miungu kabla ya kuanza ujenzi, na kwa kila mungu kando na haswa mahali ambapo anawajibika huko Paramasaik. Kwa hili, tovuti imefutwa na kugawanywa katika maeneo, i.e. Paramasaika imechorwa kwenye wavuti. Kawaida mbunifu hutembea karibu na wavuti, huita kila mungu kwa jina na huwapa matoleo. Ikiwa miungu hupatanishwa na zawadi, basi ustawi, maelewano na mafanikio vitatawala ndani ya nyumba.

Inaaminika kuwa Vastupurush ameamka wakati iko katika mwelekeo kuu: kaskazini, kusini, mashariki na magharibi, na hulala wakati iko tofauti. Kulingana na Vast, vitu vyote vilivyo hai, pamoja na watu, vimejaa nguvu ya Vastupurush. Wakati vikosi vya dunia vimepumzika, wanasema kuwa Vastupurush amelala wakati huu na kwa wakati huu haifai kutekeleza vitendo vyovyote vya kazi, kwa mfano, kuanza kujenga nyumba, na hii inaweza kuathiri vibaya wakazi.

Haipendekezi kuanza ujenzi katika vipindi vya wakati vifuatavyo: kutoka katikati ya Desemba hadi katikati ya Januari, kutoka katikati ya Machi hadi katikati ya Aprili, kutoka katikati ya Juni hadi katikati ya Julai, kutoka katikati ya Septemba hadi katikati ya Oktoba. Ujenzi unaweza kuanza wakati mwingine.

Kabla ya kuanza shughuli yoyote, Vastu anapendekeza kujua mizunguko ya nishati ya Dunia na mwelekeo wa eneo la Vastupurush, ambaye ameelekezwa na kichwa chake kuelekea jua.