Jinsi watu wa mwitu wanavyoishi. Makabila ya mwitu na maisha yao katika ulimwengu wa kisasa.

Ninashangaa kama maisha yetu ingekuwa yenye nguvu sana na ya chini ya hofu na fussy bila maendeleo yote ya kisasa ya teknolojia? Pengine, ndiyo, lakini hapa ni vizuri - haiwezekani. Sasa fikiria kwamba katika sayari yetu katika karne ya 21, makabila yanaishi kimya, ambayo hutoka kwa urahisi.

1. Yarava.

Kabila hii inaishi katika Visiwa vya Andaman katika Bahari ya Hindi. Inaaminika kwamba umri wa Yarava ni kutoka miaka 50 hadi 55,000. Walihamia huko kutoka Afrika na sasa kuna watu 400. Yarava wanaishi katika makundi ya watu 50, kuwinda na upinde na mishale, kukamata samaki katika miamba ya matumbawe na kukusanya matunda na asali. Katika miaka ya 1990, serikali ya India ilitaka kuwapa zaidi hali ya kisasa Kwa maisha, lakini Yarava alikataa.

2. Yanomami.

Janas huongoza kwa kawaida picha ya kale Maisha juu ya mpaka kati ya Brazil na Venezuela: 22,000 wanaishi katika upande wa Brazil na 16,000 juu ya Venezuela. Baadhi yao wamejifunza usindikaji wa metali na kuunganisha, lakini wengine wanapendelea kuwasiliana nao dunia ya kigeniambayo inatishia kuharibu maisha yao ya karne. Wao ni ujuzi bora na hata kujua jinsi ya kukamata samaki kwa msaada wa poisons ya mimea.

3. Nomole

Karibu wawakilishi 600-800 wa kabila hili wanaishi katika misitu ya kitropiki ya Peru, na tu kutoka mwaka wa 2015 walianza kuonekana na kuwasiliana kwa uangalifu na ustaarabu, sio daima kwa mafanikio, ni lazima niseme. Wanajiita wenyewe "NOMOLE", ambayo ina maana "ndugu na dada". Inaaminika kuwa watu wasiokuwa na dhana ya mema na mabaya katika ufahamu wetu, na kama wanataka chochote, sidhani kwamba mpinzani atauawa ili apate kumiliki kitu chake.

4. Ava-Guai.

Kuwasiliana kwanza na Ava-Guaya ilitokea mwaka wa 1989, lakini haiwezekani kwamba ustaarabu uliwafanya kuwa na furaha zaidi, kwa kuwa ukataji miti kwa misitu kwa kweli inamaanisha kutoweka kwa kabila la Brazili la nusu, ambalo hakuna watu zaidi ya 350-450. Wanaishi kwa msaada wa uwindaji, wanaishi kwa ndogo makundi ya familia, kuna pets nyingi (parrots, nyani, owls, hares ya aguti) na wana jina lake mwenyewe, akijiita kwa heshima ya wanyama wa misitu mpendwa.

5. Sentineltsy.

Ikiwa makabila mengine angalau kwa namna fulani huwasiliana na ulimwengu wa nje, wenyeji wa Visiwa vya Kaskazini vya Senterle (Visiwa vya Andaman katika Bengal Ghuba) si tofauti na urafiki fulani. Kwanza, wanadai kuwa wananchi, na pili, wanaua kila mtu anayekuja kwenye eneo lao. Mwaka 2004, watu wengi walijeruhiwa baada ya tsunami katika visiwa vya jirani. Wakati anthropologists walipanda juu ya Kisiwa cha Kaskazini Senterle kuangalia jinsi wakazi wake wa ajabu, kikundi cha Waaborigini walitoka katika msitu na kutishia mawe na upinde na mishale katika uongozi wao.

6. Huaorani, Tagairi na Tomena.

Makabila yote matatu wanaishi Ecuador. Huaormi alikuwa na bahati mbaya kuishi katika eneo lenye matajiri, kwa sababu katika miaka ya 1950 Wengi wao walikuwa wamewekwa upya, lakini Tagaeri na Tomomenan walitengwa na kundi kuu la Huaoryan katika miaka ya 1970 na waliingia katika misitu ya kitropiki ili kuendelea na uhamaji, maisha ya kale. Makabila haya ni ya kutosha na ya kisasi, kwa hiyo hapakuwa na mawasiliano maalum pamoja nao.

7. Kawakhiva.

Wawakilishi waliobaki wa kabila la Brazil wa Kavakhiv ni zaidi ya nomads. Hawapendi kuwasiliana na watu na kujaribu tu kuishi kwa msaada wa uwindaji, uvuvi na mara kwa mara kilimo. Kavajiva ni tishio la kutoweka kutokana na kukata kinyume cha sheria ya msitu. Aidha, wengi wao walikufa baada ya kuwasiliana na ustaarabu, picing kutoka kwa watu kwenda kwa mfalme. Kwa makadirio ya kawaida hapa sasa si zaidi ya watu 25-50.

8. Hadza.

Hudza ni moja ya makabila ya mwisho ya wakusanya (watu 1300) wanaoishi Afrika karibu na equator karibu na Ziwa Eyasi nchini Tanzania. Bado wanaishi katika nafasi moja ya miaka milioni 1.9. Hadza 300-400 tu kuendelea kuishi kwa njia ya zamani na hata walitembea rasmi sehemu ya nchi zao mwaka 2011. Maisha yao yanategemea ukweli kwamba kila kitu kinashiriki, na mali na lishe lazima daima kugawanywa.

Hawajui nini gari, umeme, hamburger na Umoja wa Mataifa ni. Wanapata chakula na uwindaji na uvuvi, wanaamini kwamba mvua hutuma miungu, hawajui jinsi ya kuandika na kusoma. Wanaweza kufa, walichukua baridi au mafua. Wao ni kupata kwa anthropologists na mageuzi, lakini wanakufa. Wao ni makabila ya mwitu ambayo yalihifadhi maisha ya baba zao na kuepuka mawasiliano na ulimwengu wa kisasa.

Wakati mwingine mkutano hutokea kwa bahati, na wakati mwingine wanasayansi walitaka hasa. Kwa mfano, siku ya Alhamisi, Mei 29, katika Jungle ya Amazon karibu na mpaka wa Brazil-Peru, vibanda kadhaa vilipatikana kuzungukwa na watu wenye upinde ambao walijaribu moto ndege na safari. Katika kesi hiyo, wataalam kutoka Kituo cha Peru kwa makabila ya Hindi walitengwa jungle katika kutafuta makazi ya savages.

Ingawa B. hivi karibuni Wanasayansi huelezea mara kwa mara makabila mapya: wengi wao tayari wamegunduliwa, na kuna maeneo yasiyo ya kawaida duniani, ambapo wanaweza kuwepo.

Makabila ya mwitu huishi katika eneo hilo Amerika Kusini, Afrika, Australia na Asia. Kwa mujibu wa makadirio ya takriban, kuna karibu na makabila mia moja, bila kuingia au mara chache kushiriki katika kuwasiliana na ulimwengu wa nje. Wengi wao wanapendelea kuepuka kuingiliana na ustaarabu kwa njia yoyote, kwa hiyo uhasibu sahihi wa idadi ya makabila hayo ni vigumu sana. Kwa upande mwingine, makabila ambayo yanawasiliana kwa hiari na watu wa kisasa, hatua kwa hatua kutoweka au kupoteza asili yao. Wawakilishi wao huchukua hatua kwa hatua maisha yetu au kuacha kuishi "katika ulimwengu mkubwa."

Kikwazo kingine kinachozuia utafiti kamili wa makabila ni mfumo wao wa kinga. "Daktari wa kisasa" kwa muda mrefu ilitengenezwa pekee kutoka kwa ulimwengu wote. Magonjwa ya kawaida kwa watu wengi, kama pua au mafua, inaweza kuwa mbaya kwao. Hakuna antibodies dhidi ya maambukizi mengi ya kawaida katika viumbe vya savages. Wakati virusi vya homa huathiri mtu kutoka Paris au Mexico, mfumo wake wa kinga mara moja hutambua "mshambulizi", kama amekutana naye kabla. Hata kama mtu hajawahi mgonjwa na homa, seli za kinga, "mafunzo" juu ya virusi hivi, kuanguka ndani ya mwili wake kutoka kwa mama. Savage ni karibu kutetea kabla ya virusi. Wakati mwili wake unaweza kuendeleza "jibu" la kutosha, virusi vinaweza kuua.

Lakini hivi karibuni makabila wanalazimika kubadili mazingira ya kawaida. Maendeleo ya mtu wa kisasa wa maeneo mapya na kukata misitu, ambapo savages inakaliwa, kuwalazimisha kuanzisha makazi mapya. Katika tukio ambalo watakuwa karibu na makazi ya makabila mengine, migogoro inaweza kutokea kati ya wawakilishi wao. Na tena, haiwezekani kuondokana na maambukizi ya magonjwa kwa kila kabila. Sio makabila yote yaliyoweza kuishi, yaliyokutana na ustaarabu. Lakini baadhi ya uwezo wa kudumisha idadi yao kwa ngazi ya mara kwa mara na haiwezi kuhamishwa na majaribu ya "ulimwengu mkubwa".

Kuwa kama iwezekanavyo, wanasayansi wa anthropolojia waliweza kujifunza maisha ya makabila fulani. Ujuzi juu yao kifaa cha kijamii, Lugha, vyombo vya kazi, ubunifu na imani husaidia wanasayansi kuelewa vizuri jinsi maendeleo ya binadamu yalivyoenda. Kwa kweli, kila kabila hilo ni mfano mira ya kaleinayowakilisha chaguzi zinazowezekana kwa mageuzi ya utamaduni na kufikiria watu.

Pirach.

Katika jungle ya Brazil, katika Bonde la Mto wa Maika, kabila la Pirach linaishi. Katika kabila Kuhusu watu mia mbili, wanashukuru kuwinda na kukusanya na kupinga kikamilifu kuanzishwa katika Socium. Piras wanajulikana na sifa za kipekee za lugha. Kwanza, hakuna maneno ndani yake ili kuteua rangi. Pili, hakuna miundo ya grammatical muhimu kwa ajili ya malezi ya hotuba ya moja kwa moja katika lugha ya Pureh. Tatu, watu wa Piras hawajui numeral na maneno "zaidi", "kiasi", "wote" na "kila mtu."

Neno moja, lakini linajulikana kwa uovu tofauti, hutumikia kuteua namba "moja" na "mbili". Inaweza kumaanisha "takriban moja" na "sio sana". Kutokana na ukosefu wa maneno kwa idadi ya pirach, hawajui jinsi ya kuhesabu na hawezi kutatua kazi rahisi za hisabati. Hawawezi kutathmini idadi ya vitu ikiwa kuna zaidi ya tatu. Wakati huo huo, Pyrhy haionyeshi ishara za kupungua kwa akili. Kwa mujibu wa wataalamu na wanasaikolojia, mawazo yao yanakabiliwa na upeo wa pekee wa lugha.

Pirach haina hadithi kuhusu uumbaji wa dunia, na taboo kali huwazuia kuzungumza juu ya mambo ambayo si sehemu ya uzoefu wao wenyewe. Licha ya hili, Piras ni ya kijamii kabisa na yenye uwezo wa vitendo vilivyopangwa kama sehemu ya vikundi vidogo.

SINTA LARGA.

Kabila la Sinta Larga pia linaishi Brazil. Mara idadi ya kabila ilizidi watu elfu tano, lakini sasa imepungua kwa elfu moja na nusu. Kiini cha chini cha kijamii cha Sinta Larga ni familia: mtu, wachache wake wake na watoto wao. Wanaweza kuhamia kwa uhuru kutoka kwa makazi moja hadi nyingine, lakini mara nyingi hutegemea nyumba yao. Sinta Larga anahusika katika uwindaji, uvuvi na kilimo. Wakati nchi, ambapo nyumba yao ni, inakuwa chini ya rutuba au kutoka misitu huenda kwenye mchezo - Sinta Larga huondolewa mahali na kutafuta plot mpya kwa nyumba.

Kila synth larga ina majina kadhaa. Jambo moja ni "jina halisi" - kila mwanachama wa kabila anaweka siri, anajua tu jamaa wa karibu zaidi. Wakati wa maisha ya Sinta Larga, majina mengi zaidi yanapatikana kulingana na wao vipengele vya kibinafsi au matukio muhimuNini kilichotokea kwao. Synta Synta Larga Patriarchno, ni polygamy ya kawaida ya kiume.

Sinta Larga alijeruhiwa sana kutokana na mawasiliano na ulimwengu wa nje. Katika jungle ambapo kabila huishi, miti nyingi za mpira hukua. Watoza wa mpira waliwaangamiza Wahindi, wakisema kuwa huwazuia kufanya kazi. Baadaye katika eneo ambalo kabila liliishi, amana za almasi zilipatikana, na wachimbaji elfu kadhaa kutoka duniani kote walikimbilia kuendeleza nchi ya Sint Larga, ambayo ni kinyume cha sheria. Wajumbe wa kabila pia walijaribu kuzalisha almasi. Migogoro mara nyingi ilitokea kati ya savages na wapenzi wa almasi. Mwaka 2004, wachimbaji 29 waliuawa na watu Sinta Larga. Baada ya hapo, serikali ilionyesha kabila la dola 810,000 badala ya ahadi ya kufunga migodi, kuruhusu polisi ya karibu karibu nao na sio kufanya uchimbaji wa mawe yao wenyewe.

Visiwa vya Nikoborian na Andaman

Kikundi cha Visiwa vya Nikoban na Andaman iko kilomita 1400 kutoka pwani ya India. Katika visiwa vya mbali katika insulation kamili, makabila sita ya kale waliishi: wakuu wa namani, onhe, jarava, scompens, steninelts na negrito. Baada ya tsunami ya uharibifu wa mwaka 2004, wengi waliogopa kwamba makabila yalipotea milele. Hata hivyo, baadaye ikawa kwamba wengi wa. Kati yao, kwa furaha kubwa ya wanadamu, aliokolewa.

Visiwa vya Nichobar na Andamani katika maendeleo yao ni katika Stone Age. Wawakilishi wa mmoja wao ni negrito - wanahesabiwa kuwa wenyeji wa kale wengi wa sayari, walihifadhiwa hadi siku ya leo. Urefu wa kati Negrito ni karibu sentimita 150, na Marco Polo aliandika juu yao kama "cannibals na muzzles mbwa."

Coroba.

Uharibifu ni mazoezi ya kawaida ya makabila ya kale. Na ingawa wengi wao wanapendelea kupata vyanzo vingine vya chakula, wengine wamehifadhi mila hii. Kwa mfano, coar, wanaoishi katika sehemu ya magharibi ya Bonde la Amazon. Rushwa - kabila kubwa sana. Uwindaji na mashambulizi kwenye makazi ya jirani ni njia kuu za kuwalisha. Coar ya silaha ni batoni nzito na mishale yenye sumu. Corbobo haifanyi mila ya dini, lakini wameenea mazoezi ya kuua watoto wao wenyewe. Wanawake coaster wanao haki sawa na wanaume.

Cannibals kutoka Papua New Guinea.

Wengi maarufu zaidi labda ni makabila ya Guinea ya Papua na Borneo. Vidokezo vya Borneo vinajulikana kwa ukatili na kutokuwa najinga: wanala maadui na watalii wao au wazee kutoka kabila lao. Upepo wa mwisho wa cannibals ulikuwa umewekwa kwenye Borneo mwishoni mwa siku za nyuma - mapema ya karne hii. Hii ilitokea wakati serikali ya Indonesian ilijaribu kulinda maeneo fulani ya kisiwa hicho.

Kwenye Guinea mpya, hasa katika sehemu ya mashariki ya hilo, kesi za cannibals zinazingatiwa kwa kiasi kikubwa mara nyingi. Kati ya wale wanaoishi huko kwa makabila ya kale, tu tatu - Yali, Vanuatu na Karafay - Cannibalism bado hufanyika. Mkatili ni kabila la Karafay, na Yali na Vanuatu hula mtu katika kesi za kawaida au kama zinahitajika. Yali, badala ya hili, wao ni maarufu kwa sikukuu yao ya kifo, wakati wanaume na wanawake wa kabila hujifanya kwa namna ya mifupa na kujaribu kuondolewa kifo. Hapo awali, waliuawa Shaman kwa uaminifu, ambao ubongo wake ulikwenda kiongozi wa kabila.

Mgawo wa dharura

Dilemma ya makabila ya kale ni kwamba majaribio ya kujifunza mara nyingi husababisha uharibifu wao. Wanasayansi na wasafiri tu ni vigumu kuacha matarajio ya kwenda stone Age.. Aidha, mazingira ya watu wa kisasa yanaendelea kupanua. Makabila ya kale Waliweza kubeba njia yao ya maisha kwa njia ya miaka mingi, hata hivyo, inaonekana, mwisho, Dikari atajaza orodha ya wale ambao hawakuweza kusimama mikutano na mtu wa kisasa.

Maji ya moto, mwanga, TV, kompyuta - vitu hivi vyote vinajulikana mtu wa kisasa. Lakini kuna maeneo duniani, ambapo mambo haya yanaweza kusababisha mshtuko na kutetemeka kama uchawi. Tunazungumza. Katika makazi ya makabila ya mwitu ambayo yamehifadhi maisha na tabia zao kwa muda mrefu. Na hii sio makabila ya mwitu wa Afrika, ambayo sasa yanaenda nguo nzuri na kujua jinsi ya kuwasiliana na watu wengine. Tunazungumzia juu ya makazi ya Waaboriginal, ambayo yaligunduliwa hivi karibuni. Hawana kutafuta kujua watu wa kisasa, badala yake, hata kinyume chake. Ikiwa utajaribu kuwatembelea, unaweza kukutana na mikuki au mishale.

Maendeleo ya teknolojia ya digital na maendeleo ya wilaya mpya husababisha mtu kwenye mkutano na wakazi wasiojulikana wa sayari yetu. Habitat yao ni siri kutoka kwa macho ya prying. Makazi inaweza kuwa katika misitu ya viziwi au visiwa visivyoishi.

Visiwa vya Nikoborian na Andaman

Katika kundi la visiwa iko katika bwawa la Bahari ya Hindi, na leo kuna makabila 5, maendeleo ambayo imesimama stone Epoch.. Wao ni wa pekee katika maisha yao na maisha ya kila siku. Mamlaka rasmi ya visiwa hutunza Waaborigines na jaribu kuingilia kati na maisha yao na maisha yao. Idadi ya watu wote wa makabila yote ni watu 1000. Wakazi wanahusika katika uwindaji, uvuvi, kilimo na hawahusiani na ulimwengu wa nje. Moja ya makabila mabaya zaidi ni wakazi wa Sentinel. Idadi ya wakazi wote wa kabila hauzidi watu 250. Lakini, licha ya idadi ndogo, Waaborigines hawa tayari kumtunza mtu yeyote anayesimama kwenye nchi yao.

Makabila ya Kisiwa cha Sentinel ya Kaskazini

Wakazi wa kisiwa cha Sentinel ni wa kundi la makabila yasiyo ya kuwasiliana. Wanatofautiana viwango vya juu Uchokozi na uncommunicability kuelekea mgeni. Kushangaza, kuonekana na maendeleo ya kabila bado haijulikani hadi mwisho. Wanasayansi hawawezi kuelewa jinsi katika nafasi ndogo kama kisiwa kilichoosha na bahari, watu weusi wanaweza kuanza kuishi. Kuna dhana kwamba nchi hizi ziliishi na wakazi zaidi ya miaka 30,000 iliyopita. Watu walibakia ndani ya ardhi zao na nyumba na hawakuenda kwenye maeneo mengine. Muda ulikwenda, na maji yaliwatenganisha kutoka nchi nyingine. Kwa kuwa kabila halikuendeleza kwa teknolojia, hawakuwa na mawasiliano na ulimwengu wa nje, hivyo mgeni yeyote kwa watu hawa ni mgeni au adui. Aidha, mawasiliano na watu wenye ustaarabu ni kinyume tu kwa kabila la kisiwa cha Sentinel. Virusi na bakteria, ambayo mtu wa kisasa ana kinga, anaweza kuua mwanachama yeyote wa kabila. Kuwasiliana tu na wakazi wa kisiwa hicho ulifanyika katikati ya miaka ya 90 ya karne iliyopita.

Makabila ya mwitu katika misitu ya Amazon.

Je, kuna makabila ya mwitu katika siku zetu ambao hawajawahi kuwasiliana watu wa kisasa? Ndiyo, kuna makabila hayo, na mmoja wao hajawahi kugunduliwa katika misitu yenye nguvu ya Amazon. Hii ilitokea kutokana na kukata kazi kwa misitu. Wanasayansi kwa muda mrefu wameambiwa kuwa maeneo haya yanaweza kuwa makabila ya mwitu. Hii nadhani imepata uthibitisho wake. Video pekee ya kabila ilitolewa kutoka kwa mhandisi wa mwanga mmoja wa njia kubwa za televisheni za Marekani. Juu ya muafaka ni wazi kwamba vibanda vya wakazi hufanywa kwa namna ya mahema yaliyofunikwa na majani. Wakazi wenyewe wana silaha za primitive na upinde.

Pirach.

Tribe ya Pirach ni karibu watu 200. Wanaishi katika jungle ya Brazil na hutofautiana na mazao mengine kwa maendeleo dhaifu sana ya lugha na kutokuwepo kwa mfumo wa calculus. Tu kuweka, hawajui jinsi ya kuhesabu. Wanaweza pia kuitwa wakazi wasiojua kusoma na kuandika duniani. Wanachama wa kabila ni marufuku kuzungumza juu ya kile ambacho hawakujua uzoefu mwenyewe Au kuchukua maneno kutoka kwa lugha nyingine. Katika hotuba ya pirach hakuna mnyama, samaki, mimea, rangi tints. na hali ya hewa. Licha ya hayo, Waaborigines ni nezoblany kuelekea wengine. Aidha, mara nyingi hufanya kama waendeshaji kwenye misitu ya jungle.

Karavai.

Kabila hii inaishi katika misitu ya Papua, New Guinea. Waligunduliwa tu katikati ya miaka ya 1990 ya karne iliyopita. Walipata nyumba yao katika misitu ya misitu kati ya minyororo miwili ya mlima. Licha ya jina lake funny, Aborigines hawezi kuitwa nzuri-asili. Miongoni mwa wakazi wa ibada ya shujaa ni ya kawaida. Wao ni wa kudumu na wenye nguvu katika roho kwamba wanaweza kuliwa na mabuu na kupigia chakula, mpaka wanapata mawindo mzuri juu ya kuwinda.

Kuishi Karavai kwa kiasi kikubwa juu ya miti. Kwa kufanya vibanda vyako kutoka matawi na matawi kama salash, wanajikinga na roho mbaya na uchawi. Katika nguruwe za ibada ya kabila. Wanyama hawa hutumiwa kama punda au farasi. Wanaweza kuandika na kula tu wakati nguruwe inakuwa ya zamani na haiwezi tena kubeba mizigo au mtu.

Mbali na Waaborigines wanaoishi kwenye visiwa au katika misitu ya kitropiki, unaweza kukutana na watu wanaoongoza maisha juu ya desturi za zamani na katika nchi yetu. Hivyo huko Siberia kwa muda mrefu familia ya Lykov iliishi. Kuokoa kutokana na mateso katika miaka ya 30 ya karne iliyopita, waliingia katika Taiga ya Siberia ya Siberia. Kwa miaka 40, waliokoka, wakibadilisha hali mbaya ya msitu. Wakati huu, familia imeweza kupoteza kabisa mavuno yote ya mimea na kumrudisha upya kutoka kwa mbegu kadhaa zinazoendelea. Waumini wa zamani walihusika katika uwindaji na uvuvi. Nguo za Lykov zilifanywa kutoka kwa ngozi za wanyama waliouawa na filaments za kujitegemea.

Familia imechukua desturi za zamani, majira ya joto na yasiyo ya Kirusi. Mwaka wa 1978, waligundua kwa ajali wanasayansi. Mkutano huo ulikuwa ugunduzi mbaya kwa waumini wa zamani. Kuwasiliana na ustaarabu uliongozwa na magonjwa ya familia binafsi. Wawili wao walikufa ghafla kutokana na matatizo ya figo. Baadaye alikufa mwana mdogo kutokana na ugonjwa wa pneumonia. Hii mara nyingine tena imeonekana kwamba kuwasiliana na mtu wa kisasa na wawakilishi wa watu wengi wa kale wanaweza kuwa hatari ya kufa kwa mwisho.

Jamii ya kisasa haiwezi kuwepo katika ulimwengu pekee. Bidhaa, uelewa, ubunifu wa kisayansi na mambo mengine yanahitaji uanzishwaji wa mawasiliano na ulimwengu unaozunguka. Lakini kulikuwa na watu kama wanaoishi katika wao, pekee kutoka kwa mazingira, ulimwengu. Hawakuacha tu bidhaa na huduma ustaarabu wa kisasaLakini kwa kila njia kuepuka mawasiliano na watu.

Kabila inayoishi Kisiwa cha Sentendel Kaskazini. Kwa kawaida, kisiwa hicho kinamaanisha wilaya za Hindu. Kwa jina la kisiwa na ni desturi ya kupiga simu, kwa kuwa hakuna mtu anayejua jinsi wanavyojiita. Kwa kweli, ni kweli karibu habari zote zinazojulikana kwa stennalets wenyewe. Haijulikani hata idadi halisi ya taifa.

Lakini kwa nini kuhusu wao habari kidogo na jinsi walivyoweza kujificha kwa muda mrefu? Yote kuhusu tabia ya ukatili ya Waaborigines. Helikopta na boti zinazokaribia wanakutana na vitunguu na mishale, wageni wa random kabila la damu linaua mara moja. Mamlaka za mitaa wanaogopa senalinelts kama moto, kwa hiyo hujaribu kwenda kwenye milki yao.

Urithi uligunduliwa mwaka wa 1970 na archaeologists katika Papua ya Kusini. Kama maelfu ya miaka iliyopita, wanatumia zana za jiwe za kazi, hula karibu kila kitu kinachoendelea na kuishi kwenye miti.
Waliwezaje kuwa na pekee?

Ng'ombe huishi katika misitu isiyoweza kuharibika. Huduma ya sensa mwaka 2010 ilijaribu kuhesabu idadi ya ng'ombe, kwa hiyo walisafiri kwenda kwenye makazi kwa njia ya uchafu na kutupa wiki zaidi ya mbili. Inaaminika kuwa kabila la Cow - canibals. Inawezekana kwamba wao tu kula uvumbuzi wao.

Mtu mrefu zaidi duniani Anaishi katika misitu yenye nguvu ya Brazil. Anajenga mitende na kupiga mashimo ya mstatili kwa kina cha mita moja na nusu. Kwa nini hawa mashimo hawajui. Kwa jaribio lolote la kwenda kuwasiliana naye, anaacha kibanda ambacho aliishi, akitafuta mahali mapya na kuondosha hibaru mpya na jam ya mstatili. Maisha kama hayo anaongoza angalau miaka 15. Wanasayansi wanaamini kwamba yeye ndiye mwakilishi pekee wa kabila fulani la mwisho.

Katika Brazil, sheria juu ya uhamisho wa kulazimishwa kwa makabila mara moja ilipitishwa. Bila wale ambao hawataki kuwasilisha sheria mpya, walikuwa tu kuangamizwa. Labda hatima hiyo imeteseka kabila la mtu huyu peke yake.

Starbers. - Familia ya Lykov. Hii iliitwa familia iliyopatikana mwaka wa 1978 kwenye eneo la Siberia kali na kali. Mkutano wa kwanza na mtu waliwaongoza kwa hofu, kwa kuwa hawakuwa na wazo la kuwepo kwa watu wengine. Lykov aliishi katika logi ya logi, yote ya kibinafsi yalitumiwa katika maisha ya kila siku: na sahani na nguo.

Kama ilivyobadilika, hii sio familia pekee ya hermit. Mwaka wa 1990, familia iligunduliwa huko Siberia, ambayo imesababisha maisha ya pekee.

Kurudi katika karne ya 17, wakati kanisa lilipotokea, waumini kadhaa wa zamani waliacha nyumba zao na kukaa katika nchi za viziwi za Siberia, ili kuepuka kuadhibiwa.

Mashko-pyro.- kabila la pekee ambalo lilipinga kupinga kuwasiliana. Jaribio lolote la kuzungumza lilikutana na mishale na mawe. Ili kulinda watalii, mamlaka ya Peru walikatazwa kufikia eneo la Masha-Pyro.

Hata hivyo, wenyeji wa kabila wenyewe waliamua kufunua kuwepo kwao na kuanza kuonekana katika maeneo ya wazi. Kwa nini hiyo kabila la mwitu aliamua kuwasiliana? Kama ilivyogeuka, walikuwa na nia ya sufuria na machete, hivyo ni muhimu katika uchumi.

PintTube.. Mwaka wa 1984, watu wa Jangwa la Australia wa kabila la Pintuby walikutana kwa mara ya kwanza mtu mweupe. Kuona watu wazungu, pintuby aliamua kwamba roho hizi mbaya - na mkutano wa kwanza ulipita, kuiweka kwa upole, sio wa kirafiki. Lakini baadaye, kuamua kuwa "mtu wa pink" hauna kubeba tishio na anaweza hata kuwa na manufaa, kupunguzwa. Hutnce ya kabila la Pintubei kutoka ulimwengu unaozunguka ni kutokana na maisha ya moor.

• Maoni ya 18528.

Kushangaa, bado kuna Amazon ya Wildest na makabila ya Afrika na Afrika, ambao bado wangeweza kuishi kutokana na mwanzo wa ustaarabu usio na ukatili. Sisi ni kushiriki katika internet surfing hapa, sisi kupata juu ya ushindi wa nishati ya thermonuclia na kuruka zaidi katika nafasi, na hawa mabaki ya prehistoric kusababisha njia sawa ya maisha ambayo alikuwa na ukoo kwao na baba zetu miaka mia elfu iliyopita. Ili kujiingiza kikamilifu katika hali ya wanyamapori, haitoshi kusoma makala na kuona picha, ni muhimu kula Afrika mwenyewe, kwa mfano, kwa kuagiza Safaris nchini Tanzania.

Wildest ya makabila ya Amazon.

1. Pirach.

Karabara ya Pirach huishi kwenye mwambao wa Mto Maja. Karibu aborigines 300 ni kukusanya na kuwinda. Alifungua mjumbe wa kabila Katoliki Daniel Everett. Aliishi karibu nao kwa miaka kadhaa, baada ya hapo akawaka kwa Mungu na akawa mtu asiyeamini Mungu. Kuwasiliana kwanza na Pirach ulifanyika mwaka wa 1977. Kujaribu kufikisha Neno la Mungu la Waaboriginal, alianza kujifunza lugha yao na haraka kupatikana katika mafanikio haya. Lakini mwenye nguvu aliingiza ndani utamaduni wa kwanza, wengi walishangaa.
Pirach ina lugha ya ajabu sana: hakuna hotuba ya moja kwa moja, maneno yanayoashiria rangi na numeral (yote zaidi ya mbili "wengi" kwao). Hawakuunda, kama sisi, hadithi juu ya uumbaji wa ulimwengu, hawana kalenda, lakini kwa haya yote, akili zao si dhaifu kuliko yetu. Pirach hakufikiri mpaka mali binafsi, Hawana hifadhi - mara moja wanakula hawakupata mawindo au matunda yaliyokusanywa, kwa hiyo hawavunja vichwa vyao juu ya kuhifadhi na kupanga mipango ya baadaye. Tunatafuta maoni hayo ya kwanza, hata hivyo, Everett alikuja kwa hitimisho tofauti. Kuishi katika siku moja na nini asili inatoa pirach kuondokana na hofu kwa siku zijazo na kila aina ya wasiwasi kwamba sisi mzigo nafsi zetu. Kwa hiyo wanafurahi kuliko sisi, kwa nini wanapaswa miungu?

2. SINTA LARGA.

Brazil anaishi kabila la mwitu la Sinta Larga na idadi ya watu takriban 1500. Mara baada ya kuishi katika jungle ya mpira, lakini misitu yao ya misitu imesababisha ukweli kwamba Sinta Larga alihamia maisha ya uhamaji.. Wao ni kushiriki katika uwindaji, uvuvi na kuvuna asili. Sinta Larga Polygamus - Wanaume wana wake kadhaa. Kwa maisha yake, mtu huchukua hatua kwa hatua majina kadhaa ambayo yanaonyesha ubora au matukio ambayo yamefanyika kwake, pia kuna jina la siri ambalo mama yake na baba yake tu wanajua.
Mara tu kabila kukamata mchezo wote karibu na kijiji, na ardhi iliyoharibika itaacha kuzaa matunda, basi huondolewa mahali na huenda mahali mapya. Wakati wa hoja, majina ya Sinta Largov pia yanabadilika, jina la "siri" bado halibadilika. Kwa bahati mbaya ya kabila hili kidogo, watu wenye ustaarabu waliopatikana kwenye nchi zao, wakichukua mita za mraba 21,000. KM, hifadhi ya dhahabu, almasi na bati. Bila shaka, hawakuweza hata kuondoka mali hii chini. Hata hivyo, Sinta Largy aligeuka kuwa kabila la wanamgambo, tayari kujitetea. Kwa hiyo, mwaka 2004, waliuawa matarajio 29 kwenye wilaya yao na hawakuteseka kwa hiyo, isipokuwa kwamba walipelekwa kwenye reservation ya hekta milioni 2.5.

3. Coroba.

Kabila ya wapiganaji Corba anaishi karibu na asili ya Mto Amazon. Wao ni mstari kimsingi uwindaji na mashambulizi kwa makabila ya karibu. Wanaume na wanawake wanashiriki katika mashambulizi hayo, na silaha zao ni batoni na mishale yenye sumu. Kuna habari kwamba wakati mwingine kabila huja kwa uharibifu.

4. Amondava.

Maisha ya Amondava wanaoishi katika jungle hawana wazo kuhusu muda, hakuna neno kama hilo, hata kwa lugha yao, pamoja na dhana kama "mwaka", "mwezi", nk Wataalamu wa lugha walikuwa wamevunjika moyo na jambo kama hilo na wanajaribu Kuelewa ikiwa sio tabia na makabila mengine kutoka kwenye bwawa la Amazon. Kwa hiyo Amoneva haijajwajwa na umri, na mtu mzima au kubadilisha hali yao katika kabila, Waaboriginal inachukua jina jipya. Pia hapana katika lugha ya Amondava na mauzo, ambayo mchakato wa wakati unaelezewa na masharti ya anga. Sisi, kwa mfano, tunasema "kabla ya hayo" (maana si nafasi, na wakati), "Tukio hili limeachwa nyuma", lakini kwa lugha ya Amondava hakuna miundo hiyo.

Kila utamaduni ni asili katika maisha yao, mila na mazuri, hasa. Ukweli kwamba kwa watu wengine inaonekana kawaida, wengine wanaelewa ...

5. Kayapo.

Katika Brazil, katika sehemu ya mashariki ya Bonde la Amazon, kuna mto wa Hegu, kwenye pwani ambazo kabila la Kayapo linaishi. Hii ni sana. kabila la ajabu Idadi ya watu takriban 3,000 wanahusika na kawaida kwa Waaboriginal, uvuvi, uwindaji na kukusanya. Kayapo. wataalam wakuu Katika uwanja wa ujuzi kuponya mali Mimea, baadhi yao hutumiwa kutibu watu wa kabila, na wengine - kwa uchawi. Shamans ya kabila ya Kayapo hutendewa na kutokuwepo kwa wanawake na mimea na inaboresha potency kwa wanaume.
Hata hivyo, zaidi ya yote, walikuwa na nia ya watafiti na hadithi zao, ambayo inaelezea kwamba watembezi wa mbinguni waliwaongoza katika siku za nyuma. Kiongozi wa kwanza wa Kayapo akaruka katika kaka fulani, imewekeza swirl. Kwa hadithi hizi, baadhi ya sifa ni consonant. mila ya kisasa., kwa mfano, vitu vinavyofanana ndege na safu ya nafasi. Legend inasema kwamba kiongozi ambaye alishuka kutoka mbinguni aliishi kwa miaka kadhaa na kabila, na kisha akarudi mbinguni.

Makabila ya Kiafrika ya Wild

6. Nuba.

Kabila la Afrika la Nuba lina watu 10,000. Nuba nchi ziko juu ya eneo la Sudan. Hii ni jumuiya tofauti na lugha yake ambayo haiingii katika mawasiliano na ulimwengu wa nje, kwa hiyo imetakaswa kutokana na athari za ustaarabu. Kabila hii ina ibada ya ajabu sana. Wanawake wa kabila hushtusha miili yao na mifumo ya ajabu, kupiga mdomo mdogo na kuingiza fuwele za quartz ndani yake.
Kuvutia na ndoa yao ya ndoa inayohusishwa na dansi ya kila mwaka. Wakati wao, wasichana wanaelezea favorites, kuwaweka nyuma ya mguu juu ya bega. Mteule aliyechaguliwa haoni uso wa msichana, lakini anaweza kuingiza jasho lake. Hata hivyo, "kusisimua" kama hiyo sio lazima kukomesha harusi, ni idhini ya bwana arusi kwa siri kutoka kwa wazazi usiku ili kuingia ndani ya nyumba ya wazazi wake, ambako anaishi. Uwepo wa watoto sio msingi wa kutambua uhalali wa ndoa. Mtu lazima aishi na wanyama wa kipenzi mpaka itakapojenga nyumba yake mwenyewe. Basi basi wanandoa wanaweza kulala pamoja misingi ya kisheria.Lakini mwaka mwingine baada ya nyumba ya nyumbani, waume hawawezi kula kutoka kisu kimoja.

Watu wengi wanatafuta kupata nafasi katika ndege karibu na porthole kufurahia maoni chini, ikiwa ni pamoja na aina ya kuchukua na ...

7. Mursi.

Kwa wanawake kutoka kabila la Mursi. kadi ya biashara Lip ya chini ya chini ikawa. Inakatwa wakati wa utoto katika utoto, kuingiza vipande vya kuni kwa muda zaidi na zaidi. Hatimaye, siku ya harusi, dabeblock imeingizwa kwenye mdomo wa kuondoa - sahani ya udongo wa kuchomwa moto, mduara ambao unaweza kufikia hadi 30 cm.
Mursi ni rahisi kunywa na daima kubeba batons pamoja nao au mashine ya Kalashnikov ambayo si kwenda kwa hoja. Wakati mkanda hutokea ndani ya kabila, mara nyingi huishi na kifo cha upande wa kupoteza. Miili ya wanawake Mursi kawaida inaonekana chungu na flabby, na matiti iliyokatwa na spins ya sulural. Wao ni karibu kunyimwa nywele juu ya kichwa, kujificha ukosefu huu wa vichwa vya kichwa vya ajabu, nyenzo ambazo zinaweza kutumika kila kitu kinachoja karibu: Matunda yaliyokaushwa, matawi, vipande vya ngozi ya ngozi, mikia ya mtu, mabwawa ya mvua, wadudu wafu na Padala nyingine. Wazungu ni vigumu kukaa karibu na Mursi kwa sababu ya harufu yao isiyoweza kushindwa.

8. Hamer (Hamar)

Katika upande wa mashariki wa bonde la Afrika, Omo anaishi watu wa Hamer au Hamar, wanahesabu watu 35,000 - 50,000. Kwa mujibu wa mabenki ya mto, vijiji vyao vinajumuishwa na vibanda na paa zilizoelekezwa na majani au nyasi. Ndani ya nyumba huwekwa uchumi wote: vitanda, chumba, granari na kichwa cha mbuzi. Lakini katika vibanda kuna wake wawili tu-watatu wenye watoto, na kichwa cha familia ni wakati wote hufanya ng'ombe, au hulinda mali ya kabila kutokana na mashambulizi ya makabila mengine.
Tarehe na wake hutokea mara chache sana, na katika wakati huu wa nadra na mimba ya watoto. Lakini hata kurudi kwa familia, wanaume, wakipiga wake zake kwa matawi ya muda mrefu, wanastahili, nao huenda kwenye shimo, wakifanana na makaburi, na hata kujiweka kwa hali kwa hali ya asphyxia rahisi. Inaonekana, hali hiyo yenye nguvu kama hayo zaidi ya karibu na wake, na wale, kwa kweli, hawafurahi na "caress" ya mumewe na wanapendelea kufurahisha. Mara tu msichana ana ishara za nje za ngono (karibu miaka 12), inachukuliwa kuwa tayari kwa ndoa. Siku ya harusi, mume mpya amekwisha kuangamiza bibi arusi na fimbo ya mwanzi (makovu zaidi juu ya mwili wake atabaki - mwenye nguvu anayopenda), anaweka kwenye shingo ya kola ya fedha ambaye atavaa maisha.

Njia kuu ya trans-siberia au njia kuu ya Siberia, ambayo inaunganisha mji mkuu wa Russia hadi Moscow na Vladivostok, ambao hivi karibuni walivaa cheo cha heshima na ...

9. Bushmen.

Katika Afrika Kusini kuna kundi la makabila, kwa uhuishaji unaoitwa Bushmen. Hawa ni watu urefu wa chini, Waovu, na karne nyembamba kukata na karne za uvimbe. Rangi ya ngozi yao ni vigumu kuamua, kwa sababu katika Calahari sio desturi ya kutumia maji kwa kuosha, lakini ni dhahiri makabila ya jirani. Kuongoza kupotea, maisha ya nusu ya mwanzi wa bushmen wanaamini baada ya maisha. Hawana kiongozi wa kabila, wala Shaman, hakuna hata hint ya utawala wa umma. Lakini mzee wa kabila anafurahia mamlaka, ingawa haina marupurupu na manufaa ya kimwili.
Bushmen kushangaza vyakula vyao, hasa "Bushmen mchele" - mabuu ya Muravyov. Vijana huchukuliwa kuwa nzuri zaidi katika Afrika. Lakini ni thamani tu kufikia ujana na kuzaa kama wao mwonekano Mabadiliko kwa kiasi kikubwa: vifungo na vidonda vinatembea kwa kasi, na tumbo linabakia. Yote hii ni matokeo kwa chakula cha chakula. Ili kutofautisha bud ya mjamzito kutoka kwa watu wengine wa kabila la Abyll, ni coated na ocher au ash. Ndiyo, na wanaume huko Bushmen katika 35 wanaonekana kama wanaume wa umri wa miaka 80 - ngozi yao ni kila mahali huhifadhi na kufunikwa na wrinkles ya kina.

10. Masai.

Watu wa kabila la Masai ni nyembamba, juu, wao hupiga nywele nywele. Kutoka kwa makabila mengine ya Afrika, wanajulikana kwa namna hiyo. Ikiwa makabila mengi yanawasiliana na wageni, basi kuwa na hisia ya kuzaliwa ya heshima ya Masai kuchunguza umbali. Lakini siku hizi wamekuwa washirika zaidi, wanakubaliana hata kwenye video na kupiga picha.
Masayev kuhusu 670,000, wanaishi Tanzania na Kenya Afrika MasharikiWapi wanaohusika katika kuzaliana kwa ng'ombe. Kwa mujibu wa imani zao, miungu huwaamini Masons kutunza na uhifadhi juu ya ng'ombe wote duniani. Utoto kutoka Masayev, ambayo ni kipindi cha wasiwasi zaidi katika maisha yao, mwisho na miaka 14, alihitimisha na ibada ya uanzishwaji. Na ni wavulana na wasichana. Kujitolea kwa wasichana kunakuja kwa kutisha kwa ajili ya Ulaya desturi ya kutahiriwa kwa clitoris, lakini bila yeye hawawezi kuolewa na kufanya kaya. Baada ya utaratibu kama huo, hawajisikia radhi kutoka kwa ukaribu, hivyo watakuwa wake waaminifu.
Baada ya kuanzishwa, wavulana hugeuka kuwa maadili - wapiganaji wadogo. Nywele zao imeshindwa ocher, na kufunikwa na bandage, kutoa mkuki mkali, na mfano wa upanga hutegemea ukanda. Katika fomu hii, Moran anapaswa kuwa na kichwa cha kujivunia kwa miezi kadhaa.