Nani ni manilov katika shairi la wafu. Tabia za mmiliki wa ardhi Manilov kutoka "Nafsi Zilizokufa" N

nyumbani / Saikolojia

Menyu ya makala:

Picha ya mmiliki wa ardhi Manilov, kwa kulinganisha na wamiliki wengi wa ardhi walioelezewa na Gogol, huunda maoni mazuri na chanya, ingawa sio ngumu sana kupata sifa zake mbaya, hata hivyo, kwa kulinganisha na pande hasi wamiliki wengine wa ardhi, hii inaonekana kuwa mbaya zaidi.

Muonekano na umri wa Manilov

Umri halisi wa Manilov haujaonyeshwa kwenye hadithi, lakini inajulikana kuwa hakuwa mzee. Kufahamiana kwa msomaji na Manilov, labda kabisa, iko kwenye kipindi cha ukuu wake. Nywele zake zilikuwa za blond na macho yake yalikuwa ya bluu. Manilov mara nyingi alitabasamu, wakati mwingine kwa kiasi kwamba macho yake yalifichwa na hayakuonekana kabisa. Pia alikuwa na tabia ya kukodolea macho.

Nguo zake zilikuwa za kitamaduni na hazikuonekana kwa njia yoyote, kama Manilov mwenyewe katika muktadha wa jamii.

Tabia ya utu

Manilov ni mtu wa kupendeza. Yeye hana tabia ya haraka-haraka na isiyo na usawa kama wamiliki wengi wa ardhi walioelezewa na Gogol.

Ukarimu wake na asili yake nzuri hutupa yeye mwenyewe na kuunda uhusiano wa kuaminiana. Kwa mtazamo wa kwanza, hali hii ya mambo inaonekana kuwa ya manufaa sana, lakini kwa kweli, pia ina utani wa kikatili na Manilov, na kumgeuza kuwa mtu mwenye kuchoka.

Ukosefu wa shauku na msimamo wazi juu ya suala fulani hufanya kuwa haiwezekani kuwasiliana naye kwa muda mrefu. Manilov alikuwa mkarimu na mkarimu. Kawaida, alivuta bomba, kulipa ushuru kwa tabia yake kutoka miaka ya jeshi. Hakuwa akijishughulisha na utunzaji wa nyumba hata kidogo - alikuwa mvivu sana kuifanya. Manilov mara nyingi alifanya mipango katika ndoto zake kurejesha na kuendeleza uchumi wake na kuboresha nyumba yake, lakini mipango hii daima ilibakia ndoto na haijawahi kuja kwa ndege. maisha halisi. Sababu ya hii ilikuwa uvivu sawa wa mwenye shamba.

Wasomaji wapendwa! Tunashauri ujitambulishe na shairi la Nikolai Vasilyevich Gogol "Nafsi Zilizokufa"

Manilov amekasirishwa sana na ukweli kwamba hakupata elimu sahihi. Hajui kuongea kwa ufasaha, lakini anaandika kwa ustadi na kwa usahihi - Chichikov alishangaa kuona maandishi yake - hayakuhitaji kuandikwa tena, kwani kila kitu kiliandikwa wazi, kwa maandishi na bila makosa.

Familia ya Manilov

Ikiwa katika mambo mengine Manilov anaweza kushindwa, basi kuhusiana na familia na uhusiano wake na familia, yeye ni mfano wa kufuata. Familia yake ina mke na wana wawili, kwa kiasi fulani, mwalimu anaweza kuongezwa kwa watu hawa. Katika hadithi, Gogol anampa jukumu muhimu, lakini, inaonekana, alitambuliwa na Manilov kama mshiriki wa familia.


Jina la mke wa Manilov lilikuwa Liza, tayari alikuwa na umri wa miaka minane. mwanamke aliyeolewa. Mumewe alikuwa mkarimu sana kwake. Huruma na upendo vilitawala katika uhusiano wao. Haikuwa mchezo kwa umma - walikuwa na hisia nyororo kwa kila mmoja.

Lisa alikuwa mwanamke mrembo na mwenye adabu, lakini hakushughulika hata kidogo na kazi za nyumbani. Haikuwa kwa hili sababu lengo, isipokuwa uvivu na kutotaka kwake binafsi kuzama katika kiini cha mambo. Kaya, haswa mume, haikuzingatia jambo hili kuwa mbaya na ilishughulikia hali hii ya mambo kwa utulivu.

Mwana mkubwa wa Manilov aliitwa Themistoclus. Alikuwa kijana mzuri Umri wa miaka 8. Kulingana na Manilov mwenyewe, mvulana huyo alikuwa mzuri kwa akili na akili yake, ambayo haijawahi kutokea kwa umri wake. Jina mwana mdogo haikuwa ya kawaida - Alkid. Mwana mdogo alikuwa sita. Kuhusu mtoto wa mwisho, mkuu wa familia anaamini kuwa yeye ni duni katika maendeleo kwa kaka yake, lakini, kwa ujumla, hakiki yake pia ilikuwa nzuri.

Manor na kijiji Manilova

Manilov ana uwezo mkubwa wa kuwa tajiri na kufanikiwa. Ana bwawa, msitu, kijiji cha nyumba 200, lakini uvivu wa mwenye shamba unamzuia kukuza uchumi wake kikamilifu. Itakuwa sahihi zaidi kusema kwamba Manilov hajishughulishi na utunzaji wa nyumba hata kidogo. Mambo kuu yanasimamiwa na meneja, lakini Manilov alistaafu kwa mafanikio na anaishi maisha yaliyopimwa. Hata uingiliaji wa matukio wakati wa mchakato hauamshi shauku yake.

Kwenye wavuti yetu unaweza kupata shairi la Nikolai Vasilyevich Gogol "Nafsi Zilizokufa"

Bila shaka anakubaliana na meneja wake kuhusu hitaji la kazi au vitendo fulani, lakini anafanya hivyo kwa uvivu na kwa uwazi kwamba wakati mwingine ni vigumu kumtambua. mtazamo wa kweli kwa mada ya majadiliano.

Kwenye eneo la mali isiyohamishika, vitanda kadhaa vya maua ziko Namna ya Kiingereza na gazebo. Vitanda vya maua, kama karibu kila kitu kwenye mali ya Manilov, haviko katika hali mbaya - sio mmiliki au mhudumu hawazingatii ipasavyo.


Kwa kuwa Manilov anapenda kujiingiza katika ndoto na tafakari, gazebo inakuwa kipengele muhimu katika maisha yake. Anaweza kukaa huko mara nyingi na kwa muda mrefu, akijiingiza katika fantasia na kufanya mipango ya akili.

Mtazamo kwa wakulima

Wakulima wa Manilov kamwe hawateseka kutokana na mashambulizi ya mwenye nyumba wao; uhakika hapa sio tu tabia ya utulivu ya Manilov, lakini pia uvivu wake. Hajawahi kuzama katika maswala ya wakulima wake, kwa sababu havutii na suala hili. Kwa mtazamo wa kwanza, mtazamo kama huo unapaswa kuathiri vyema uhusiano katika makadirio ya wamiliki wa ardhi, lakini medali hii ina upande wake usiovutia. Kutojali kwa Manilov kunaonyeshwa kwa kutojali kabisa kwa maisha ya serfs. Yeye hajaribu kwa njia yoyote kuboresha hali zao za kazi au maisha.

Kwa njia, hajui hata idadi ya serf zake, kwani hafuatilii. Majaribio kadhaa ya kuweka rekodi yalifanywa na Manilov - alihesabu wakulima wa kiume, lakini hivi karibuni kulikuwa na machafuko na hii na mwishowe kila kitu kiliachwa. Pia, Manilov hafuatilii "roho zake zilizokufa." Manilov anampa Chichikov yake Nafsi zilizokufa na hata huingiza gharama ya muundo wao.

Nyumba na ofisi ya Manilov

Kila mtu katika mali ya Manilov ana nafasi mbili. Nyumba na, haswa, utafiti haukuwa ubaguzi kwa sheria. Hapa, kama hakuna mahali pengine, kutoridhika kwa mwenye shamba na wanafamilia wake kunaonekana vyema.

Hii ni kwa sababu ya kulinganisha ambayo haijalinganishwa. Unaweza kuona mambo mazuri katika nyumba ya Manilov, kwa mfano, sofa katika mmiliki wa ardhi ilikuwa imefunikwa na kitambaa kizuri, lakini samani nyingine zote zilikuwa zimeharibika na zimepambwa kwa kitambaa cha bei nafuu na tayari kilichovaliwa. Katika vyumba vingine hapakuwa na samani kabisa na walisimama tupu. Chichikov alishangaa sana wakati, wakati wa chakula cha jioni, taa yenye heshima sana na mwenzake asiyevutia kabisa, ambaye alionekana kama batili, alisimama kwenye meza karibu. Walakini, ni mgeni tu aliyegundua ukweli huu - wengine waliuchukulia kuwa rahisi.

Ofisi ya Manilov sio tofauti sana na kila kitu kingine. Kwa mtazamo wa kwanza, ilikuwa chumba kizuri kabisa, kuta ambazo zilijenga kwa tani za kijivu-bluu, lakini Chichikov alipoanza kuchunguza kwa makini vyombo vya ofisi, aliweza kutambua kwamba zaidi ya yote katika ofisi ya Manilov ilikuwa tumbaku. Kwa hakika tumbaku ilikuwa kila mahali - rundo kwenye meza, alinyunyiza kwa ukarimu hati zote zilizokuwa ofisini. Pia katika ofisi ya Manilov kulikuwa na kitabu - alamisho ndani yake ilikuwa mwanzoni - ukurasa wa kumi na nne, lakini hii haikumaanisha kabisa kwamba Manilov alikuwa ameisoma hivi karibuni. Kitabu hiki kimekuwa kimya kimya katika nafasi hii kwa mwaka wa pili.

Kwa hivyo, Gogol katika hadithi "Nafsi Zilizokufa" alionyesha mtu wa kupendeza kabisa, mmiliki wa ardhi Manilov, ambaye, kwa mapungufu yake yote, anajitokeza vyema dhidi ya historia ya jamii nzima. Ana uwezo wote wa kuwa mtu wa mfano katika mambo yote, lakini uvivu, ambao mwenye shamba hawezi kushinda, unakuwa kikwazo kikubwa kwa hili.

Tabia za Manilov katika shairi "Nafsi Zilizokufa": maelezo ya tabia na kuonekana

4.4 (87.27%) kura 11

Shairi la N.V. "Nafsi Zilizokufa" ya Gogol ilichapishwa mnamo 1842. Kichwa cha shairi kinaweza kueleweka kwa njia mbili. Kwanza, mhusika mkuu, Chichikov, hununua wakulima waliokufa (roho zilizokufa) kutoka kwa wamiliki wa ardhi. Pili, wamiliki wa nyumba wanashangaa na ugumu wa roho, kila shujaa amepewa sifa mbaya. Ikiwa tunalinganisha wakulima waliokufa na wamiliki wa ardhi wanaoishi, inageuka kuwa ni wamiliki wa ardhi ambao wana "roho zilizokufa." Kwa kuwa picha ya barabara inapita katika hadithi, mhusika mkuu anasafiri. Mtu anapata maoni kwamba Chichikov anatembelea marafiki wa zamani tu. Kupitia macho ya Chichikov, tunaona wamiliki wa nyumba, vijiji vyao, nyumba na familia, ambazo hucheza jukumu muhimu katika picha zinazoonyesha. Pamoja na mhusika mkuu, msomaji huenda kutoka Manilov hadi Plyushkin. Kila mmiliki wa ardhi amechorwa kwa undani na vizuri. Fikiria picha ya Manilov.

Jina la Manilov ni mzungumzaji, unaweza kudhani kuwa imeundwa kutoka kwa kitenzi ili kuashiria (kuvutia kwako). Katika mtu huyu, Gogol analaani uvivu, ndoto za mchana zisizo na matunda, hisia, kutokuwa na uwezo wa kusonga mbele. Kama wanavyosema juu yake katika shairi, "mtu si mmoja au mwingine, si katika mji wa Bogdan, wala katika kijiji cha Selifan." Manilov ni mpole na mwenye adabu, maoni yake ya kwanza ni ya kupendeza, lakini unapotazama maelezo na kumjua mwenye shamba bora, maoni yako juu yake yanabadilika. Inapata boring naye.

Manilov ana mali kubwa, lakini hajali kijiji chake hata kidogo, hajui ni wakulima wangapi anao. Yeye hajali maisha na hatima watu wa kawaida, "uchumi uliendelea kwa namna fulani peke yake." Utawala mbaya wa Manilov unafunuliwa kwetu hata njiani kuelekea mali isiyohamishika: kila kitu ni kisicho na uhai, cha kusikitisha, kidogo. Manilov haiwezekani na mjinga - anachukua muswada wa mauzo na haelewi faida mauzo ya wafu kuoga. Anawaruhusu wakulima kunywa badala ya kufanya kazi, karani wake hajui biashara yake na, kama mwenye shamba, hajui jinsi na hataki kusimamia kaya.

Manilov huzunguka mawingu kila wakati, hataki kugundua kinachotokea karibu naye: "ingekuwa nzuri sana ikiwa ghafla ungetengeneza njia ya chini ya ardhi kutoka kwa nyumba au kujenga nyumba. daraja la mawe". Inaweza kuonekana kuwa ndoto hubakia tu ndoto, baadhi hubadilishwa na wengine na itakuwa hivyo daima. Manilov anaishi katika ulimwengu wa ndoto na "miradi", ulimwengu halisi mgeni na asiyeeleweka kwake, "miradi hii yote iliisha kwa neno moja tu." Mtu huyu hupata kuchoka haraka, kwa kuwa hana maoni yake mwenyewe, lakini anaweza tu kutabasamu kwa sauti na kusema misemo ya banal. Manilov anajiona kuwa mstaarabu, msomi, mtukufu. Hata hivyo, ofisini kwake kwa miaka miwili kuna kitabu chenye alama kwenye ukurasa wa 14, kilichofunikwa na vumbi, ambacho kinaonyesha kwamba. habari mpya Manilov sio nia, anajenga tu kuonekana kwa mtu aliyeelimika. Ladha na ukarimu wa Manilov unaonyeshwa kwa njia za upuuzi: "schi, lakini kutoka. moyo safi"," Siku ya Mei, jina la siku ya moyo"; maafisa, kulingana na Manilov, ni watu "wenye kuheshimika zaidi" na "wazuri zaidi". Hotuba hiyo inamtambulisha mhusika huyu kama mtu anayebembeleza kila wakati, haijulikani wazi ikiwa anafikiria hivyo kweli au anaunda sura ya kubembeleza wengine ili watu muhimu wawe karibu kwa wakati unaofaa.

Manilov anajaribu kuendelea na mtindo. Anajaribu kushikamana na njia ya maisha ya Uropa. Mke anasoma Kifaransa katika shule ya bweni, anacheza piano, na watoto wana ajabu na vigumu kutamka majina - Themistoklus na Alkid. Wanapokea elimu ya nyumbani, ambayo ni kawaida kwa watu matajiri wa wakati huo. Lakini mambo yanayomzunguka Manilov yanashuhudia kutofaa kwake, kutengwa na maisha, kutojali kwa ukweli: nyumba iko wazi kwa upepo wote, bwawa limejaa kabisa na duckweed, gazebo kwenye bustani inaitwa "Hekalu la Kutafakari kwa faragha". Muhuri wa wepesi, uhaba, kutokuwa na uhakika uko kwenye kila kitu kinachozunguka Manilov. Hali hiyo inaonyesha wazi shujaa mwenyewe. Gogol inasisitiza utupu na kutokuwa na maana kwa Manilov. Hakuna kitu kibaya ndani yake, lakini hakuna kitu chanya pia. Kwa hiyo, shujaa huyu hawezi kutegemea kubadilika na kuzaliwa upya: hakuna kitu cha kuzaliwa tena ndani yake. Ulimwengu wa Manilov ni ulimwengu wa idyll ya uwongo, njia ya kifo. Haishangazi njia ya Chichikov kwa Manilovka iliyopotea inaonyeshwa kama barabara ya kwenda popote. Haina matamanio ya kuishi, nguvu hiyo ya maisha ambayo humsukuma mtu, humfanya afanye vitendo fulani. Kwa maana hii, Manilov ni "roho iliyokufa." Picha ya Manilov inawakilisha jambo la ulimwengu wote - "Manilovism", ambayo ni, tabia ya kuunda chimera, falsafa ya uwongo.

Muhtasari wa somo la shairi la N. V. Gogol "Nafsi Zilizokufa".

(daraja la 9)

Mada: "Kila mtu ana yake, lakini Manilov hakuwa na chochote"

Lengo: kuchambua picha ya mmiliki wa ardhi Manilov.

Kazi:

    kutambua mbinu za kuelezea asili ya mmiliki wa ardhi, mantiki ya ndani ya kuunda picha;

    kufundisha uwezo wa kuamua kanuni za uainishaji wa matukio ya kijamii;

    kuwashirikisha wanafunzi katika kazi ya utafiti.

Muundo wa somo:

1 . hatua ya shirika.

2. Kuangalia kazi ya nyumbani.

3. Tangazo la madana malengo ya somo.

4. Fanya kazi kwenye daftari.

5. Kwa muhtasari wa somo.

6. Kazi ya nyumbani.

Wakati wa madarasa

1. Hatua ya shirika.

1. Kuandaa wanafunzi kwa kazi darasani.

2. Salamu za pamoja kati ya mwalimu na wanafunzi.

3. Udhibiti wa kuona wa utayari wa somo.

2. Kukagua kazi za nyumbani.

3. Tangazo la mada na malengo ya somo.

Moja ya sifa za talanta ya N. V. Gogol ni kwamba "shauku ya kujua kila kitu", "tamaa ya kujua mtu", ambayo inamfanya atafute watu wa tabaka zote na kugundua kitu cha kupendeza kwa kila mtu.

Kwa hivyo, madhumuni ya somo la leo ni kuchambua picha ya mmiliki wa ardhi Manilov.

Katika shairi la "Nafsi Zilizokufa" N.V. Gogol aliandika: "Ni rahisi zaidi kuonyesha wahusika. ukubwa mkubwa: huko, tu kutupa rangi kutoka kote kwenye turuba ... na picha iko tayari; lakini mabwana hawa wote, ambao kuna wengi ulimwenguni, ambao wanafanana sana, lakini wakati huo huo, ukiangalia kwa karibu, utaona sifa nyingi ambazo hazieleweki - waungwana hawa ni ngumu sana kwa picha.

Guys, niambie, tafadhali, ni lini mkutano wa kwanza na Manilov?(Mkutano na Manilov unafanyika tayari katika sura ya kwanza) .

Ni maoni gani unaweza kufanya kwa Manilov kabla ya kukutana naye?

4. Fanya kazi kwenye madaftari.

Sasa tutafanya meza ambayo tutaandika quotes kutoka kwa maandishi na uchunguzi wako. Tutaijaza wakati wa majadiliano.

Kigezo

Manilov

Mwonekano

Tabia

Vipengele vya tabia na hotuba

Mahusiano na wengine

Maelezo ya mali isiyohamishika

Matokeo ya shughuli

- Muonekano wa Manilov.

Katika maelezo ya picha ya Manilov kuna maneno yenye uwezo: "... akifunua usoni mwake usemi sio tu tamu, lakini hata kufungia ..."

KATIKA tabia ya picha Manilov, mwandishi anasisitiza kuwa yeye ni mtu maarufu, lakini tu "kwa mtazamo"; sura zake za usoni sio za kupendeza, "lakini utamu huu kwa namna fulani ni sukari, "sukari"; tabia "ingratiating", tabasamu "kujaribu", "blond, na macho ya bluu". Hisia ya kwanza ni kwamba Manilov ni mtu mwenye fadhili, mwenye kupendeza, basi aina fulani ya kutokuwa na uhakika huhisiwa, hata inapendekezwa na mwandishi: "wala hii wala hiyo ...".

- Tabia ya Manilov.

Kwa kifungu cha kwanza, Gogol anasisitiza kutokuwepo kwa kitu chochote dhahiri katika Manilov: "Kila mtu ana shauku yake mwenyewe.<...>... kwa neno, kila mtu ana yake mwenyewe, lakini Manilov hakuwa na chochote. Tabia ya mtu huyu, kama ilivyokuwa, inaunganishwa na sauti ya kijivu, boring, mazingira yasiyo na uhai.

- Vipengele vya tabia na hotuba.

Katika usemi wa uso wa Manilov wakati wa mazungumzo, katika hotuba, katika uchaguzi wa maneno, kwa tabia na sauti ya sauti, mwandishi anabainisha unyeti huo huo wa kupindukia, hisia, na muhimu zaidi - kizuizi cha akili, utupu, kutokuwa na msaada wa mawazo. Manilov anajaribu kufanya mazungumzo ya juu, kuelewa ukweli wa maisha. Anaongea sana, hatumii chochote maneno yenye maana, haiwezi kukamilisha misemo, badala yake - ishara zinazochukua nafasi ya taarifa. Yote hii inazungumza juu ya kutokuwepo kwa yaliyomo katika mawazo ya Manilov, juu ya ujinga wake.

- Mahusiano na wengine.

Mmiliki na mke wake walizungumza kwa hisia za sukari: "Fungua mdomo wako, mpenzi, nitakuwekea kipande hiki." Manilov anajieleza kwa uzuri sana na kwa njia ya kijitabu: "Hii, sawa, ilileta raha, Siku ya Mei, jina la siku ya moyo ...". Kila mtu huko Manilov ni mkarimu, mwenye adabu, mtamu, wa kupendeza, mwenye akili, mwenye elimu, amesoma vizuri na anastahili, lakini si kwa sababu ni kweli, lakini kwa sababu Manilov haelewi chochote kwa watu. Majina ya watoto wa Manilov - Alkid na Themistoclus - yanatolewa wazi kwa siku za kale za kipagani, nyakati za kale kabla ya kuzaliwa kwa Kristo.

Tukio la vichekesho kwenye mlango wa sebule linamtambulisha Manilov kama mtu wa kupendeza sana, anayeingilia kati. Tena, shujaa anahisi "utamu wa sukari".

- Maelezo ya mali isiyohamishika.

Maelezo ya kijiji na mali isiyohamishika yana sifa ya mmiliki wa ardhi kama mvivu na asiye na usimamizi mbaya: nyumba ilikuwa "wazi kwa upepo wote", bwawa katika mali hiyo lilifunikwa na kijani. Mwandishi anabainisha kwa kushangaza kwamba hii "sio jambo jipya katika bustani za Kiingereza za wamiliki wa ardhi wa Kirusi." Birches hapa ni "majani madogo, nyembamba", "vibanda vya magogo ya kijivu" hutawanyika karibu na nyumba ya manor na "hakuna popote kati yao mti unaokua au aina fulani ya kijani ...". Bustani yenye kuba ya kijani kibichi na nguzo za buluu iliitwa Hekalu la Tafakari ya Faragha. Maisha ndani ya nyumba na katika mali yote yalionekana kusimamishwa: alamisho kwenye ukurasa wa 14 ilibaki kwenye kitabu, viti viwili vya mkono havikuwa tayari na vilifunikwa na matting.

- Matokeo ya shughuli.

Amechanganyikiwa na hana msaada kabla ya toleo la Chichikov la kuuza roho zilizokufa. Gogol anatoa hii vizuri, akielezea sura ya uso na ishara za shujaa. Inashangaza kwamba, bila kujua mtu huyo (Chichikov), Manilov mara moja anamwamini na anajaribu kwa kila njia iwezekanavyo kumtumikia, kuthibitisha "tamaa yake ya moyo" ... Baada ya hayo, hafikiri juu ya tendo lake, lakini anajishughulisha. katika tafakari za furaha, ambazo zilimpa mgeni raha kidogo. Tena tunaona ujinga na upumbavu wa Manilov, ambayo hujidhihirisha sio tu kwa vitendo, bali pia katika mawazo yake.Kwa hivyo, uwezo wa kushawishi ulimpa Chichikov matokeo ya kwanza na akafikia lengo lake, na bila kutumia akiba yoyote.

5. Kufupisha somo.

Ni nini jambo kuu katika Manilow? Ni undani gani katika maelezo ya shujaa ni kubwa?(Mandhari ya sukari na utamu, mwandishi, kwa ulinganisho wake, inahakikisha kwamba msomaji ana hisia karibu na karaha ya kimwili.)

- Ni nini kilichofichwa nyuma ya tabasamu la Manilov? Je, mwandishi ana sifa gani za shujaa?(Tabasamu la kupendeza la Manilov kwa kila mtu ni ishara ya kutojali sana kwa kila kitu karibu; watu kama hao hawana uwezo wa kupata hasira, huzuni, furaha.)

- Kwa msaada wa maelezo gani Gogol anatoa rangi ya vichekesho kwa picha za wahusika wake?(Sehemu muhimu ya mchoro wa picha ya Gogol ni pozi, mavazi, miondoko, ishara, sura za uso. Kwa msaada wao, mwandishi huongeza upakaji rangi wa vichekesho wa picha, hufichua kiini halisi cha shujaa.)

Nini kipengele cha kutofautisha Manilov?(Sifa yake kuu ya kisaikolojia ni hamu ya kufurahisha kila mtu na kila wakati.)

Majina ya watoto wa Manilov yanasisitiza nini?

Ni hitimisho gani ambalo mwandishi huwaongoza wasomaji?( Manilov ni mwangalizi wa utulivu wa kila kitu kinachotokea; wapokea rushwa, wezi, wabadhirifu wa fedha za umma - watu wote wanaoheshimika kwake. Manilov ni mtu asiye na kipimo, hakuna tamaa za kibinadamu ndani yake. Hii ni nafsi iliyokufa, mtu “hivyo, si huyu wala yule”.)

Pato. Badala ya hisia halisi, Manilov ana "tabasamu ya kupendeza", adabu ya sukari na misemo nyeti; badala ya mawazo - aina fulani ya tafakari zisizo na maana, za kijinga, badala ya shughuli - ama ndoto tupu, au matokeo kama hayo ya "kazi", kama "milima ya majivu iliyopigwa nje ya bomba, iliyopangwa bila bidii katika safu nzuri sana.

6. Kazi ya nyumbani


Miongoni mwa wamiliki wa ardhi waliotembelewa na Pavel Ivanovich Chichikov, Manilov anasimama kando.

Picha na tabia ya Manilov katika shairi "Nafsi Zilizokufa" ni utu wa watu walio hai ambao wamepoteza utu wao na ubinafsi. Manilov ni roho ambayo imepoteza kusudi la maisha, "roho iliyokufa", lakini haifai chochote hata kwa mpuuzi kama Chichikov.

Mwenye shamba ni mwotaji

Msomaji atajifunza mengi juu ya mwenyeji wa kwanza wa kitongoji hicho, ambaye alitembelewa na Pavel Ivanovich Chichikov. Ni afisa mstaafu ambaye amezoea kuvuta bomba tangu akiwa jeshini. Ameolewa na Lizonka kwa miaka minane, ambaye ana wana wawili. Upendo kati ya wanandoa unafanana na furaha ya kweli. Wanabeba pipi, apples, karanga kwa kila mmoja, kuonyesha huduma hii. Wanasema sauti za upole. Penda yako hisia inaonekana kama mbishi. Wana wana majina kama haya kwamba haiwezekani kukaa juu yao: Alkid na Themistoklus. Wazazi walitaka kutofautisha watoto wao kutoka kwa umati, angalau kwa majina. Manilov anajionyesha kama mtu wa Magharibi, mtu anayejenga maisha yake kwa namna ya Ulaya, lakini hii inasababisha upuuzi na upuuzi.

Uaminifu wa mmiliki wa nyumba ya manor husababisha udanganyifu. Wakulima wanaomba waachwe waende kazini, huku wao wenyewe wakienda matembezini na kulewa. Ujinga wa bwana husababisha uharibifu. Mali yote hayana uhai na huzuni. Karani juu ya mali haishangazi kwa msomaji - mlevi na mtu mvivu. Maisha katika mali isiyohamishika na karibu hutiririka kulingana na sheria zingine zisizojulikana. Mmiliki wa ardhi akawa chama cha njia nzima ya maisha - "Manilovism". Huu ni mtazamo wa uvivu, wa ndoto kwa maisha bila kazi na vitendo.

Mwonekano wa tabia

Mmiliki wa ardhi aliye na jina la kupendeza la Manilov sio mzee, kama mwandishi wa "miaka ya kati" anasema. Uso wake unakumbukwa kwa utamu wake wa kupindukia. Inamkumbusha mwandishi wa pipi za kufungwa, sukari ya ziada.

Tabia za tabia:

  • macho ya bluu;
  • blond;
  • kutabasamu kwa kupendeza na kuvutia.
Macho ya mwanaume mara nyingi hayaonekani. Wakati Manilov anacheka au tabasamu, hufunga macho yake, kucheka. Mwandishi anamlinganisha mwenye shamba na paka ambaye masikio yake yamekwaruzwa. Kwa nini macho kama hayo? Jibu ni rahisi, kwa muda mrefu imekuwa ikiaminika kuwa macho ni kioo cha nafsi. Tabia ya shairi haina roho, kwa hivyo hakuna kitu cha kutafakari.

Nguo za kuvutia za mmiliki wa ardhi:

  • kanzu ya kijani "kina";
  • kofia ya joto na masikio;
  • huzaa katika nguo ya kahawia.
Kutokuwepo kwa mawazo na hisia kwa kuonekana kwa kushangaza hakuunganishi na kuonekana kwa kupendeza. Baada ya kuongea na Manilov, ni ngumu kukumbuka uso wake, ni blurs na kupotea katika kumbukumbu kama wingu.

Mawasiliano na Manilov

Jina la mhusika lilichaguliwa na mwandishi kutoka kwa wanaoitwa "wazungumzaji". Mmiliki wa ardhi "anaashiria" kwa utamu wake, kubembeleza na ukarimu. Kutoka kwa mawasiliano na mmiliki wa ardhi haraka kupata uchovu. tabasamu lake la kupendeza kwa mtazamo wa kwanza linakuwa la kuchosha na kuchosha.
  • Dakika 1 - mtu mzuri;
  • Dakika 2 - sijui nini cha kusema;
  • Dakika 3 - "Ibilisi anajua ni nini."
Baada ya hayo, mtu huondoka Manilov, ili asianguke katika huzuni mbaya na uchovu. Hakuna maneno hai, maneno ya wazi, shauku katika mazungumzo. Kila kitu ni mwanga mdogo, monotonous, unmotional, lakini, kwa upande mwingine, heshima na pedantic. Mazungumzo mazuri hayabebi habari, hayana maana na tupu.

Mhusika shujaa

Inaweza kuonekana kuwa tabia ya mwenye shamba imejengwa juu ya malezi yake. Yeye ni msomi na mtukufu, lakini kwa kweli mhusika huyu hana tabia. Ni wakati gani Manilov aliacha kukuza haijulikani wazi. Katika ofisi kuna kitabu ambacho mmiliki amekuwa akisoma kwa zaidi ya miaka 2, na kusoma ni kwenye ukurasa mmoja. Bwana ni mkarimu sana. Anakaribisha kila mtu kama mkaribishaji mkarimu. Anaona nzuri tu kwa kila mtu, anafunga tu macho yake kwa mbaya. Inakuwa furaha zaidi wakati unakaribia nyumba ya britzka na wageni, tabasamu huenea juu ya uso wake. Mara nyingi zaidi Manilov sio mzungumzaji. Anajiingiza katika ndoto na kuzungumza mwenyewe. Mawazo huruka mbali, na Mungu pekee ndiye anayejua anachofikiri. Jambo muhimu zaidi ni kwamba mawazo na ndoto hazihitaji utekelezaji. Wao ni kama moshi, kupeperuka na kuyeyuka. Mwanamume ni mvivu sana kutamka mawazo haya. Anapenda kuunda slaidi za majivu ya sigara ambayo huanguka kama majumba ya mchanga. Labda roho ya Manilov bado haijafa kabisa. Barin anapenda familia yake, lakini ni vigumu kufikiria nini kitatokea baadaye, jinsi maisha ya watoto wake yatatokea. Je! ni uvivu gani umekaa kwa mmiliki wa ardhi, wakati moyo wake ni mgumu kabisa, je, hatageuka kuwa Plyushkin kwa kipindi fulani? Kuna maswali mengi, kwa sababu mwandishi aliweza kuonyesha uso halisi wa Kirusi. Inapendeza na watu wenye akili walikuwa wakichosha. Walizoea kila kitu kinachowazunguka. Hawana haja ya kufanya chochote, kila kitu kiliumbwa mbele yao, kinaonekana bila kazi yao. Manilovs inaweza kusahihishwa, lakini kwanza hamu yao ya maisha lazima iamshwe.

Sifa maalum

Mwenye nyumba hana jina. Kwa kushangaza, mwandishi hata haitoi maoni. Majina yasiyo ya kawaida watoto wana, jina la mke ni Lizonka, na shujaa hana chochote isipokuwa jina la ukoo. Huu ni udhaifu wake wa kwanza. Mwandishi anasema kwamba watu kama hao wanajulikana chini ya jina: "wala hii wala ile, wala katika mji wa Bogdan, wala katika kijiji cha Selifan." Ni nini kingine kinachoweza kuhusishwa na sifa maalum na sifa:

Makadirio. Ndoto za Manilov, ina mipango ambayo haijakusudiwa kutimia. Ni ngumu kufikiria juu ya kichwa cha mtu mwingine: kifungu cha chini ya ardhi, muundo wa juu wa kutazama Moscow.

Hisia. Kila kitu husababisha huruma katika nafsi ya mtu, na bila kubagua. Hafikii kiini cha jambo hilo. Anafurahiya kila anachokiona. Mtazamo huu unashangaza. Huwezi kufurahiya misitu tupu, nyumba zilizotawanyika. "Schi kutoka kwa moyo safi" husababisha tabasamu kwa msomaji makini. "Siku ya Mei - Siku ya Jina la Moyo" - ni vigumu hata kuelewa maana ya hisia ya shauku.

Mwanamume ana sifa nyingi maalum - maandishi mazuri, usahihi, lakini wanasisitiza tu kwamba Manilov angeweza kuwa hakimu mzuri, lakini kila kitu kilipungua na kufa.

Mambo yanayomzunguka mwenye nyumba

Vitu vyote vinavyozunguka mmiliki vinazungumza juu ya kutofaa kwake, kutengwa na ukweli.

Nyumba. Jengo linasimama kwa upepo, kwenye kilima bila miti. Karibu na taji za kioevu za birches, ambazo mwandishi huita vilele. Ishara ya Urusi inapoteza mvuto wake wa asili.

Bwawa. Uso wa maji hauonekani. Imeota na duckweed, zaidi kama bwawa.

Alcove. Jina la mahali pa kupumzika pa bwana ni "Hekalu la Tafakari ya Faragha." Inapaswa kuwa vizuri hapa, lakini hakuna neno juu yake. Jengo la kukimbia.

Hakukuwa na samani katika moja ya vyumba kwa miaka 8, utupu katika nyumba ya manor sio kutokana na ukosefu wa fedha, lakini kutokana na uvivu na uendeshaji mbaya wa mabwana.

Mmiliki wa ardhi Manilov ndiye pekee ambaye hakuuza, lakini alitoa roho zilizokufa. Haiwezekani kwamba inaleta gharama ya kufanya ununuzi. Lakini hii ndio kiini kizima cha mmiliki wa ardhi: sycophancy isiyo na maana mbele ya mtu yeyote, iwe hata mhalifu au mhuni.

Manilov - shujaa wa shairi la N.V. Gogol, mmiliki wa ardhi. Yeye ndiye wa kwanza wa wamiliki wa ardhi ambao Chichikov hutembelea. Mwandishi hucheza kwenye jina la mhusika (kutoka kwa kitenzi "kuvutia", "kuvutia").

Manilov anaonyeshwa na mwandishi kama mwotaji asiye na matunda, mtu bila maoni yake mwenyewe, asiyeweza kukamilisha biashara yoyote. Tabia ya shujaa ni ngumu kukamata. Mwandishi mwenyewe anaielezea kwa msaada wa methali: "Watu ni hivi, si hili wala lile, si katika mji wa Bogdan wala katika kijiji cha Selifan.". Muonekano wa Manilov unasisitiza zaidi ujivu wake na asili ya kawaida ya asili yake: “Machoni mwake, alikuwa mtu mashuhuri; sifa zake hazikukosa kupendeza, lakini utamu huu ulionekana kupitishwa sukari nyingi; katika adabu na zamu zake kulikuwa na jambo la kujipendekeza kwa fadhila na kujuana. Yeye alitabasamu enticingly, alikuwa blond, na macho ya bluu. Katika dakika ya kwanza ya mazungumzo naye, huwezi kusema: "Ni ya kupendeza na mtu mwema!" Katika dakika inayofuata hautasema chochote, lakini katika ya tatu utasema: "Ibilisi anajua ni nini!" - na utaondoka; ikiwa hautaondoka, utahisi uchovu wa kufa.


Utawala mbaya wa Manilov unaonyeshwa hata wakati wa kuelezea mali yake. Chichikov anafungua maoni yasiyo na uhai na mabaya. Nyumba yake inapeperushwa na upepo wote, uchakavu na ukiwa viko kila mahali. Tahadhari pia inavutiwa na gazebo, ambayo inaitwa kwa heshima "Hekalu la Tafakari ya Faragha."

Nyumba ya Manilov inaendeshwa na karani wa kunywa, mtunza nyumba anaiba, watumishi wanalala na hawafanyi chochote: "Huwezi kusema kwamba alikuwa akijishughulisha na kilimo, hajawahi hata kwenda shambani, kilimo kiliendelea peke yake." Manilov mara kwa mara huja na "miradi" mbalimbali ambayo sio tu haina maana, lakini pia haiwezekani: "... akitazama kutoka kwenye ukumbi kwenye ua na kwenye bwawa, alizungumza juu ya jinsi ingekuwa vyema ikiwa ghafla kuongoza njia ya chini ya ardhi kutoka kwa nyumba au kujenga daraja la mawe kuvuka bwawa, ambalo kuwa maduka kwa pande zote mbili, na hivyo kwamba katika wafanyabiashara aliketi pale na kuuza bidhaa mbalimbali ndogo zinazohitajika na wakulima.

Manilov - mfuasi wa kila kitu cha Magharibi, anasisitiza elimu yake ya juu. Aliwaita watoto wake hata majina ya ajabu- Themistoclus na Alkid. Ameolewa kwa furaha, lakini uhusiano wake na mke wake unaonekana kuwa wa kujifanya na wa kuchekesha.

Manilov hatafuti faida katika makubaliano na Chichikov. Anatoa roho za wakulima bure na kuchukua hati ya mauzo.

Nyuma ya uzuri wa nje wa Manilov kuna ujinga, wepesi na utupu.

© 2022 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi