Tamasha la Ulimwenguni la Vijana na Wanafunzi 1957 Tamasha la kwanza la ulimwengu la vijana na wanafunzi huko USSR (1957)

Kuu / Saikolojia

Chapisho hilo limetengwa kwa maonyesho ya picha "Moscow-1957", ambayo yalifanyika mnamo Januari-Machi mwaka jana. Picha ya Leonar Janadda, mmoja wa wanafunzi wa kigeni, ambaye alitembelea mji mkuu kama sehemu ya mkutano wa vijana wa 1957. Ilikuwa ni ziara ya maonyesho haya ya picha na marafiki, na kisha kibinafsi, hiyo ilisababisha wazo kupata filamu 2 kutoka kwa hafla hii, iliyopigwa na babu yangu, kutoka kwenye kumbukumbu za picha za familia. (Kwa njia, hii ndio filamu pekee kutoka kwa kumbukumbu ya babu yangu, iliyopigwa kwa mtindo wa kuripoti). Wakati wa hafla hizi, alikuwa na umri wa miaka 30.

Kwa kufurahisha, kazini, ili kuepusha "bila kujali ni nini kilitokea," aliamriwa kumtuma mtoto wake (baba yangu, ambaye hakuwa hata na umri wa mwaka huo) kwa jamaa zake wakati wa sherehe huko Moscow. Kwa kuongezea, mwezi na nusu kabla ya hafla halisi. Kwa hivyo ilifanyika, mtoto huyo alitumwa kwa wazazi wake huko Bogorodsk, lakini yeye mwenyewe alihudhuria sherehe hiyo. :-)

Picha za Amateur, zenye ubora na zile za Uswizi, zilizowasilishwa kwenye maonyesho hayo, kwa bahati mbaya, haziwezi kulinganishwa. Lakini hayakupangwa kuchapishwa kwenye magazeti, kama ilivyo kwa Waswizi. Na blogi hazikuwepo nusu karne iliyopita kwa uchapishaji wa umma wa maoni ya kibinafsi. Kwa hivyo, picha hiyo ilipangwa kuwa vile vile ikawa - kumbukumbu ya familia.

Kwa bahati mbaya, filamu hiyo ilikuwa imehifadhiwa vibaya (kwa muonekano, hata hivyo, kila kitu ni sawa), au hapo awali haikufahamika, lakini labda pia ninakosa maarifa ya kukamata filamu hii kwa njia ya hali ya juu - ubora wa picha haukuwa juu. Lakini hata hivyo, angalia tukio kubwa huko maisha ya Soviet nusu karne iliyopita, tutafaulu.

Kutoka kwa historia ya tamasha hilo (habari kutoka Wikipedia): Ishara ya jukwaa la vijana, ambalo lilihudhuriwa na wajumbe kutoka mashirika ya vijana ya mrengo wa kushoto ulimwenguni, ilikuwa Njiwa ya Amani, iliyobuniwa na Pablo Picasso. Hifadhi ya Druzhba, tata ya hoteli ya Watalii, hoteli ya Ukraina, na uwanja wa Luzhniki zilifunguliwa huko Moscow kwa sherehe hiyo. Mabasi ya Hungary "Ikarus" yalionekana kwa mara ya kwanza katika mji mkuu, magari ya kwanza ya GAZ-21 "Volga" na "Rafik" ya kwanza - basi la basi la "Tamasha" la RAF-10 lilizalishwa kwa hafla hiyo. Sikukuu hiyo imekuwa katika hali zote tukio muhimu na la kulipuka kwa wavulana na wasichana - na kubwa zaidi katika historia yake. Alianguka katikati ya thaw ya Khrushchev na alikumbukwa kwa uwazi wake. Wageni ambao walifika kwa uhuru waliwasiliana na Muscovites, hii haikuteswa. Kremlin ya Moscow na Gorky Park zilikuwa wazi kwa ziara za bure. Zaidi ya wiki mbili za sherehe, hafla zaidi ya mia nane zilifanyika.

Picha inaonyesha moja ya mabango ya propaganda yaliyowekwa kwa hafla hiyo katikati ya Moscow. Mahali pa ufungaji, hata hivyo, siwezi kutambua.

2.


Kituo cha reli cha Kievsky hukutana na wajumbe wa kigeni.
3.

Pandemonium juu ya kubwa Mraba wa Manezhnaya, ambayo wakati huo iliongezwa tu. Kwa njia, babu yangu anakubali kabisa uamuzi wa Luzhkov wa kupata vituo vya ununuzi vya chini ya ardhi na bustani ya juu ya kutembea kwa mraba huu. Kulingana na yeye, mraba huu daima umekuwa maumivu ya kichwa kwa ulinzi wa Kremlin - ikiwa ilitokea, inaweza kuwa mahali pa mkutano wa haraka wa mkutano wa maelfu mengi na umati usioweza kudhibitiwa, ambao, kwa upande mwingine, unaweza kuvunja kupitia kwa nguvu ndani ya Kremlin. Na sasa eneo hili lenye hatari linaondoka! Hapa kuna sura isiyotarajiwa. UPDATE: Matukio ya hivi karibuni kwenye Manezhnaya Square, hata hivyo, yameonyesha kuwa, hata hivyo, ikiwa umati unataka kukusanyika, pia utakusanyika katika toleo hili la mraba.

4.

Tamasha linafanyika kwenye jukwaa mbele ya Manege. Uwanja pia umepambwa na mabango makubwa (inasikitisha ni ngumu kuona kwenye picha). Kushoto kwenye facade - bomu linaloruka ndani ya nyumba inayowaka, upande wa kulia - nyoka anayeshawishi dunia na maandishi juu yake kitu juu ya atomi, na katikati ya facade, juu tu ya hatua, kuna njiwa kubwa ya amani.
5.

6.

Kila moja ya herufi katika neno "Tamasha" ina fremu nyingi filamu za Soviet miaka hiyo.
8.

9.

Unaweza kufikiria kuwa tamasha la filamu linafanyika. Ulimwengu umefunikwa na ukanda wa filamu katika mraba huo (ulioonekana) usiofafanuliwa.
10.

Kuna pia ufungaji wa barabara ya picha za waigizaji wa filamu na waimbaji ambao walikuwa maarufu wakati huo. Kwa kuongezea, sio Soviet tu, bali pia Wafaransa na Wahindi walikuwepo (babu yangu aliniambia majina yao, lakini sikukumbuka).
11.

12.

Kijana kushoto anaonekana sana kama Antonio Banderas (tu bado hajazaliwa bado :-))
13.

Msichana katikati alionekana kwangu kama Svetlana Svetlichnaya, lakini wakati huo alikuwa na umri wa miaka 17 tu, na alionekana kwa mara ya kwanza kwenye sinema tu mnamo 1960 ... kwa hivyo haiwezekani kuwa yeye ni.
14.

Muigizaji Alexei Batalov (ambaye bado hajaweza kuigiza katika filamu ya ibada ya Soviet "Moscow Haamini Machozi") ana ujirani wa kigeni sana hapa. :-) Kama nilivyohamasishwa baadaye - huyu ni Nargis, hadithi ya sinema ya India.
15.

Na hapa, na Ellina Bystritskaya, tukiwa tumeoana, ikiwa sikosei, nitawaka muigizaji wa India... Tena, habari kutoka kwa ncha ya watu wenye ujuzi: "Raj Kapoor sio mwigizaji tu, yeye ni enzi ya sinema ya India."
16.

Ifuatayo kuja wafanyakazi wa sanaa sijui kabisa kwangu. :-)
17.

18.

Wacha tuhamie kutoka kwa mazingira ya sherehe, kwa kweli, kuchukua hatua. Wacha tuone kile kilichokuwa kinafanyika kwenye barabara za Moscow siku hizo za joto za Julai ...
19.

20.

Na sasa watu wamekusanya kwamba hawawezi tena kupitisha.
21.

Na kisha kulikuwa na gwaride kando ya Pete ya Bustani.
22.

23.

24.

Idadi ya kuvutia ya watu hutegemea kutoka kwa madirisha na milango yote inayopatikana, balconi na paa za nyumba zinazozunguka. Ilikuwa ya kufurahisha kwa kila mtu kumtazama mwenzake ...
25.

26.

... kubadilishana zawadi.
27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

Kwa hivyo tukafika kwenye jengo la Wizara ya Mambo ya nje. Kulikuwa pia na hatua ndogo kwenye mlango wake.
39.

40.

41.

42.

Katika msimu wa joto wa 1957, Muscovites alipata mshtuko wa kitamaduni. Vijana wanaoishi katika mji mkuu, wanaoishi nyuma ya Pazia la Chuma, waliweza kuwasiliana kwa uhuru na wenzao wa kigeni, ambayo ilikuwa na athari kubwa.

Mazingira ya uwazi

1957 ulikuwa mwaka wa kufurahisha sana kwa nchi yetu. Alijitofautisha kwa kujaribu kombora la balistiki la bara na kuzindua chombo cha barafu cha nyuklia "Lenin", akizindua setilaiti ya kwanza bandia kwenye obiti ya Dunia na kupeleka angani kiumbe hai wa kwanza - Laika. Katika mwaka huo huo, trafiki ya anga ya abiria ilifunguliwa kati ya London na Moscow, na, mwishowe, mji mkuu wa Soviet uliandaa Tamasha la Ulimwengu la VI la Vijana na Wanafunzi.

Tamasha hilo lilitoka kwa watu waliofungwa ulimwengu wa nje Jamii ya Soviet: mji mkuu wa USSR haujawahi kuona utitiri kama huo wa wageni. Wajumbe 34,000 kutoka nchi 131 za ulimwengu walifika Moscow. Mashuhuda wengi wa hafla hizo ni nostalgic kwa siku hizi nzuri na zenye tukio. Licha ya msingi wa kiitikadi wa sherehe hiyo, wawakilishi wa tamaduni tofauti na upendeleo wa kisiasa wangeweza kuwasiliana kwa uhuru huko. Ili kufanya burudani ya vijana wa kimataifa iwe vizuri zaidi, viongozi wa Moscow walifanya ufikiaji wa bure kwa Kremlin na Gorky Park.

Kwa harakati za ujumbe wa kigeni, malori ya wazi yalitengwa, ambayo wageni wangeweza kutazama maisha ya mji mkuu, na watu wa miji - kwa wageni. Walakini, tayari siku ya kwanza ya sherehe, magari yaliyoshambuliwa na Muscovites wa kupendeza kwa muda mrefu ilikwama barabarani, kwa sababu ambayo washiriki walichelewa sana kwa ufunguzi mkubwa wa baraza huko Luzhniki.

Zaidi ya wiki mbili za sherehe, hafla zaidi ya mia nane zilifanyika, lakini vijana hawakuwekewa sheria rasmi na waliendelea kuwasiliana hata usiku sana. Mji mkuu ulikuwa ukigugumia mchana na usiku, - mashuhuda wa hafla wanakumbuka Mwisho wa jioni, wageni wa mji mkuu na Muscovites walikuwa wamejilimbikizia katikati Mraba wa Pushkinbarabara ya kupitisha Barabara ya Gorky (Tverskaya ya kisasa) na kwenye barabara ya Marksa (sasa Mtaa wa Mokhovaya, Okhotny Ryad na Teatralny Proezd). Vijana waliimba nyimbo, walisikiliza jazba, walijadili mada zilizokatazwa, haswa, juu ya sanaa ya avant-garde.

Alama za zamani

Huduma za jiji zilizoandaliwa kwa utitiri wa wageni mapema na mji mkuu, kulingana na kumbukumbu za mashuhuda wa macho, imebadilika sana. Kigeni wakati huo "ikarasi" ya Kihungari ilionekana kwenye barabara zilizopambwa, na tasnia ya gari ya ndani ilifanya bidii kwa kutengeneza "Volga" mpya (GAZ-21) na basi ndogo "Tamasha" (RAF-10). Mwanzoni mwa hafla, uwanja wa Luzhniki na hoteli ya Ukraine zilikamilishwa.

Hadi sasa, Muscovites wanakumbushwa hafla hii na toponymy ya jiji: Prospekt Mira, Mtaa wa Festivalnaya, Druzhba Park. Mwisho uliundwa haswa kwa sherehe na wataalam wachanga - wahitimu wa Taasisi ya Usanifu ya Moscow.

Wakati wa tamasha, mpango "Jioni maswali ya kuchekesha"(Imefupishwa kama BBB). Ukweli, alienda hewani mara tatu tu. Miaka minne baadaye, timu ya BBB itaunda bidhaa mpya ambayo imekuwa chapa ya runinga kwa miongo mingi - mpango wa KVN.

Miaka miwili baada ya jukwaa la vijana, Tamasha la Filamu la Moscow lilianza tena, ambapo watazamaji wa Soviet walipata fursa ya kipekee ya kufahamiana na riwaya za ulimwengu, pamoja na sinema ya Magharibi ambayo haijulikani kabisa nchini.

Mnamo 1955, kwa Spartakiad ya watu wa RSFSR, mshairi Mikhail Matusovsky na mtunzi Vasily Solovyov-Sedym aliandika wimbo " Usiku wa Moscow", Walakini, Muscovites walipenda kazi hiyo sana hadi wakaamua kuifanya wimbo rasmi wa Tamasha la VI la Vijana na Wanafunzi. Yeye sio tu kuwa mmoja wa alama za muziki mji mkuu, lakini pia wimbo wa Soviet unaotambulika zaidi na wageni.

Mawasiliano na faida

Miongoni mwa ujumbe uliotembelea USSR kulikuwa pia na Amerika, kwake katikati ya " vita baridi"Iliamshwa, labda, umakini wa karibu zaidi wa umma. Wataalam wanasema kwamba ilikuwa wakati huo katika Umoja wa Kisovyeti kwamba walijifunza kwanza juu ya mwamba na roll, jeans na sketi zilizowaka.

Ujuzi wa sherehe na utamaduni wa Amerika umekua zaidi: miaka miwili baadaye, Maonyesho ya Kitaifa ya Amerika yalifika katika mji mkuu, ambayo, kulingana na waandaaji, ilitakiwa kushtua watu wa Sovietkunyimwa vitu vingi vya msingi. Ilikuwa kutoka 1959 kwamba kinywaji cha Pepsi-Cola kilienea katika USSR.

Lakini kurudi kwenye tamasha. Kwa jukwaa la vijana, tasnia ya nuru ya Soviet katika batches ilitengeneza nguo zilizo na alama za tamasha. Shawl au T-shirt zilizowekwa hazina, zimepambwa kwa maua yaliyotengenezwa na petals tano zenye rangi nyingi, zinauzwa kama mikate ya moto. Haitoshi kwa kila mtu. Hapo ndipo wakulima walijitokeza, wakitoa bidhaa zinazotamaniwa kwa bei kubwa.

Walakini, sio raia wa Soviet tu, bali pia umati wa wageni waliotembea kando ya barabara za Moscow wakawa walengwa wa walanguzi wa kupigwa wote. Zaidi bidhaa ya moto kulikuwa na dola za Kimarekani, ambazo wafanyabiashara walinunua kutoka kwa wageni juu kidogo kuliko kiwango rasmi kilichowekwa kwa rubles 4 kwa dola 10. Lakini waliuza tena "wiki" kwa raia wenzao tayari na markup mara 10.

Ilikuwa wakati wa sherehe ya Moscow ambapo shughuli za vurugu za matajiri wa baadaye wa soko haramu la sarafu la nchi hiyo zilianza - Rokotov, Yakovlev na Faibyshenko, kesi ya juu ambayo mnamo 1961 ilimalizika na hukumu ya kifo.

"Watoto wa Tamasha"

Kwa jamii ya Soviet, iliyofinywa na muafaka kudhibiti kiitikadi katika maswala ya tabia ya ngono, tamasha imekuwa aina ya alama ya ukombozi wa kijinsia. Mashuhuda wa macho wanakumbuka jinsi umati wa wasichana kutoka kote Moscow walivyomiminika kwenye viunga vya jiji hadi kwenye hosteli ambazo wajumbe waliishi. Haikuwezekana kuingia ndani ya majengo yaliyolindwa kwa karibu na polisi, lakini hakuna mtu aliyekataza wageni kwenda barabarani. Na kisha, bila utangulizi wowote, wenzi wa kimataifa walistaafu gizani (kwa bahati nzuri hali ya hewa iliruhusiwa) kujiingiza katika raha zilizokatazwa.

Walakini, miili ya kiitikadi, ambayo iliona kama jukumu lao kufuatilia picha ya maadili ya raia wa Soviet, iliandaa vikosi vya kuruka haraka sana. Na sasa, wakiwa na taa za nguvu, mkasi na mashine za kunyoa nywele, walezi wa maadili walikuwa wakitafuta wapenzi, na wapenda hafla za usiku zilizopatikana kwenye eneo la "uhalifu" walikata sehemu ya nywele zao.

Msichana aliye na "upara" juu ya kichwa chake hakuwa na chaguo zaidi ya kunyoa upara. Wakazi wa mji mkuu wakati huo bila kutazama waliwatazama wawakilishi wachanga wa jinsia dhaifu, ambao walivaa kitambaa kilichofungwa vizuri kichwani.

Na miezi 9 baada ya likizo ya vijana, maneno "watoto wa sherehe" yamekuwa imara katika matumizi ya Soviet. Watu wengi walisema kuwa kulikuwa na "boom ya rangi ya watoto" huko Moscow wakati huo. Msanii maarufu wa saxophonist Aleksey Kozlov, akikumbuka hali ya ukombozi ambayo ilitawala huko Moscow katika msimu wa joto wa 1957, alibaini kuwa wahamiaji kutoka nchi za Kiafrika walikuwa wa kupendeza sana kwa wasichana katika mji mkuu.

Mwanahistoria Natalya Krylova haelekezi kuzidisha kiwango cha kiwango cha kuzaliwa kwa mestizo. Kwa maneno yake, walikuwa wadogo. Kulingana na muhtasari wa dondoo la takwimu lililoandaliwa kwa uongozi wa Wizara ya Mambo ya Ndani ya USSR, baada ya sherehe hiyo, kuzaliwa kwa watoto 531 wa jamii zilizochanganywa kulirekodiwa. Kwa Moscow iliyo na wakaazi milioni tano, hii ilikuwa kidogo.

Kwa uhuru

Matokeo makuu ya Tamasha la Ulimwengu la VI la Vijana na Wanafunzi huko Moscow lilikuwa, ingawa lilikuwa sehemu, lakini bado ilifunguliwa kidogo ya "pazia la chuma" na joto linalofuata la hali ya hewa nchini. Watu wa Soviet waliangalia mitindo, mwenendo na njia ya maisha tofauti. Katika miaka ya 60 katika sauti kamili harakati ya kujitenga ilijisikia yenyewe, na mafanikio ya ujasiri yalifanywa katika fasihi, sanaa, muziki na sinema.

Tamasha lenyewe lilifurahisha na kushangaza wageni na utajiri na anuwai ya hafla. Kwa hivyo katika sinema "Udarnik" filamu 125 kutoka nchi 30 zilionyeshwa, nyingi ambazo jana zingehesabiwa kama marufuku na udhibiti. Katika Gorky Park, maonyesho ya wasanii wa maandishi yalifanyika na ushiriki wa Jackson Pollock, ambaye hakuingia kabisa kwenye kanuni za ukweli wa ujamaa uliokuzwa katika USSR.

Mnamo 1985, tamasha la kumi na mbili la vijana na wanafunzi walirudi Moscow. Akawa moja ya alama za urekebishaji unaosubiri. Mamlaka ya Soviet ilitumaini kwamba sherehe hiyo ingeweza kuondoa maoni mabaya ya USSR nje ya nchi. Mji mkuu huo ulisafishwa kabisa kwa vitu visivyohitajika, lakini wakati huo huo wengine wa Muscovites walilindwa kutokana na mawasiliano ya karibu na wageni kutoka nje. Watu tu ambao walipitisha uteuzi mkali wa kiitikadi waliruhusiwa kuwasiliana. Wengi hapo waligundua kuwa hakukuwa na umoja wa vijana kama mnamo 1957 huko pre-perestroika Moscow.

Tamasha la Ulimwenguni la Vijana na Wanafunzi - sherehe isiyo ya kawaida ya mashirika ya vijana wa kushoto, iliyofanyika tangu 1947. Waandaaji ni Shirikisho la Vijana wa Kidemokrasia Duniani (WFDY) na Jumuiya ya Wanafunzi wa Kimataifa (IUU). Tangu sherehe za 1947 zimefanyika chini ya kauli mbiu "Kwa Amani na Urafiki", tangu 1968 - chini ya kauli mbiu "Kwa Mshikamano, Amani na Urafiki"

Kujiandaa kwa sherehe hiyo, Kamati ya Maandalizi ya Kimataifa na kamati za kitaifa za maandalizi katika nchi zinazoshiriki zinaundwa. Programu ya tamasha ni pamoja na mashindano ya michezo na aina tofauti michezo, semina za kisiasa na majadiliano, matamasha, sherehe za umati, pamoja na maandamano ya lazima ya rangi ya wajumbe. [ ]

Hadithi

Baada ya kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya pili (Oktoba-Novemba 1945), Mkutano wa Vijana wa Amani Ulimwenguni ulifanyika London. Iliamuliwa kuunda Shirikisho la Ulimwengu la Vijana wa Kidemokrasia na kuanza kufanya sherehe za ulimwengu za vijana na wanafunzi.

Kwanza tamasha la ulimwengu vijana na wanafunzi vilifanyika mnamo 1947 huko Prague. Ilihudhuriwa na watu elfu 17 kutoka nchi 71. Hii ilifuatiwa na sherehe katika miji mikuu ya nchi ya Ulaya Mashariki: Budapest (1949), Berlin (1951), Bucharest (1953) na Warsaw (1955). Sherehe za kwanza zilifanyika kila baada ya miaka miwili. Mwishoni mwa miaka ya 40 - mapema miaka ya 50, kulikuwa na ongezeko la idadi ya washiriki na idadi ya nchi walizowakilisha. Idadi ya washiriki iliongezeka hadi elfu 30 katikati ya miaka ya 50. Tayari wamewakilisha zaidi ya nchi 100.

Kazi za mwanzo za sherehe zilikuwa mapambano ya amani, haki za vijana, uhuru wa watu, na kukuza utamaduni wa kimataifa. Makomunisti, ujamaa na mashirika ya kidini yalishiriki kikamilifu katika sherehe hizo. Wawakilishi wa anuwai mashirika ya vijana yanayopinga ufashisti na udikteta wa kijeshi. Wawakilishi wa mashirika makubwa ya kushoto, pamoja na wale walio nje ya sheria katika nchi zao, waliruhusiwa kushiriki. Tahadhari maalum kulipwa kwa suala la kutokubalika kwa uamsho wa ufashisti na uchochezi wa vita mpya vya ulimwengu.

Sherehe za vijana na wanafunzi zilitoa raia wenyeji wa nchi fursa ya kuingiliana kuishi na wageni na kujua ni nini vijana wanapenda sana nje ya nchi. Hii sio kila wakati ililingana na majukumu ya waandaaji, na wakati mwingine hata ilipingana nao. Kwa mfano, baada ya Tamasha la VI la 1957, mashujaa, wauzaji-weusi walionekana katika USSR, na mtindo ukaibuka kuwapa watoto majina ya kigeni.

Tamasha la Dunia la VI la 1957, lililofanyika Moscow, likawa kubwa zaidi katika historia ya harakati za sherehe. Ilihudhuriwa na watu 34,000. Waliwakilisha nchi 131 za ulimwengu, ambayo ilikuwa rekodi wakati huo. Katika sherehe zilizofuata, idadi ya washiriki ilikuwa ndogo, lakini rekodi ya idadi ya nchi ambazo ziliwakilishwa kwenye sherehe zilivunjika.

Sherehe zilifanyika sio tu katika eneo la nchi za ujamaa na programu hiyo mara nyingi ilikuwa isiyo rasmi sana kwamba matokeo ya sherehe yalikuwa kinyume na matarajio ya wakuu wa ujumbe wa kijamaa. Mnamo 1959 Tamasha la VII vijana na wanafunzi ilifanyika kwa mara ya kwanza katika nchi ya kibepari, katika mji mkuu wa Austria, Vienna. Halafu sherehe hiyo ilisimamiwa na Helsinki (1962) na Sofia (1968).

Kuanzia miaka ya 1960, muda kati ya sherehe ulianza kuongezeka hadi miaka kadhaa.

Mapumziko ya miaka 6 kati ya sherehe za 1962 na 1968, ambazo hapo awali zilifanywa kila baada ya miaka 2-3, inaelezewa na ukweli kwamba mnamo 1965 tamasha la IX lilipangwa kufanyika Algeria, ambayo ilipata uhuru kutoka Ufaransa mnamo 1962. Hatua zote za maandalizi zilichukuliwa, lakini mnamo 1965 mapinduzi ya kijeshi yalifanyika nchini Algeria, Huari Boumedienne aliingia madarakani, akitangaza kozi ya kujenga mfumo wa kiuchumi na kisiasa, akizingatia maelezo ya Algeria na bila kuzingatia sampuli yoyote. Mfumo wa chama kimoja umeanzishwa nchini. Tamasha la IX lilifutwa. Ilifanyika miaka mitatu tu baadaye, mnamo 1968, katika mji mkuu wa Bulgaria - Sofia.

Wajumbe kutoka nchi za ubepari na kambi ya ujamaa, pamoja na wale ambao waliingia katika mapambano ya kijeshi, wangeweza kuwasiliana kwenye sherehe hizo katika mazingira ya urafiki. Kwa mfano, kutoka USA na Korea Kaskazini.

Katika miaka ya 1940 - 1960, kila mtu tamasha mpya ulifanyika katika nchi mpya. Mnamo 1973, Tamasha la X la Vijana na Wanafunzi la X lilifanyika kwa mara ya pili huko Berlin. Mnamo miaka ya 1970, harakati za tamasha zilipata ladha iliyotamkwa ya kikomunisti.

Tamasha la XI la 1978 ilifanyika kwanza kwenye bara la Amerika - katika mji mkuu wa Cuba, Havana.

Kufikia miaka ya 1980, tamasha hilo, lililoundwa kwa mawasiliano ya bure, lilikuwa tukio la kurasimishwa sana. Kwenye Tamasha la Ulimwengu la XII la Vijana na Wanafunzi lililofanyika Moscow mnamo 1985, raia wa Soviet ambao hawakuwa sehemu ya wajumbe hawakuruhusiwa kuwasiliana na wageni wa sherehe hiyo, na mpango huo ulibuniwa kupunguza mawasiliano kati ya wageni na bila mpangilio, bila uthibitisho. watu.

Mnamo 1989, Tamasha la Ulimwenguni la Vijana na Wanafunzi la XIII lilivunja rekodi mbili. Kwanza, yeye ulifanyika Asia kwa mara ya kwanza... Mji mkuu wa DPRK, Pyongyang, ilipokea wageni wa sherehe hiyo. Pili, tamasha hili limekuwa mwakilishi zaidi - ilihudhuriwa na wageni kutoka nchi 177 za ulimwengu. Hasa kwa sherehe hiyo, uwanja mkubwa wa Mei Mosi kwa watu 150,000 ulijengwa, ambao hadi leo unabaki uwanja mkubwa zaidi Duniani.

Kama matokeo ya kuporomoka kwa ujamaa katika nchi za Ulaya Mashariki na Soviet Union mwishoni mwa miaka ya 1980 na mapema miaka ya 1990, kulikuwa na mapumziko marefu zaidi - karibu miaka 8. Shukrani kwa kuendelea kwa mashirika ya wanachama wa WFDY na msaada wa serikali ya Cuba, harakati ya sherehe ilifufuliwa katika nusu ya pili ya miaka ya 1990. Mnamo 1997, Tamasha la XIV lilifanyika Havana. Urasimi ulipotea, sherehe ikarudi katika malengo yake ya asili.

Mnamo 2001, tamasha la 15 lilifanyika nchini Algeria. Tamasha hili limekuwa ya kwanza kufanyika barani Afrika... Tamasha hili lilihudhuriwa na idadi ndogo ya washiriki katika historia yote ya harakati ya sherehe - watu 6500.

Tamasha la Ulimwengu la XVI la Vijana na Wanafunzi lilifanyika Caracas (Venezuela) mnamo 2005. Ilihudhuriwa na watu elfu 17 kutoka nchi 144.

Tamasha la XVII lilifanyika kwa mafanikio huko Pretoria, Afrika Kusini mnamo Desemba 13-21, 2010, na XVIII huko Ecuador mnamo Desemba 2013, ikileta washiriki zaidi ya elfu 8 kutoka nchi 88.

Tamasha linalofuata la XIX litafanyika Urusi mnamo 2017. Uamuzi wa kuishikilia ulifanywa katika mkutano wa mashauriano wa kimataifa wa WFDY na mashirika ya wanafunzi wa kimataifa yaliyofanyika Moscow mnamo Februari 7, 2016 kwa ombi la mashirika ya vijana ya Urusi - wanachama wa WFDY. Ni moja tu ya mashirika wanachama wa WFDY wa Urusi - Umoja wa Vijana wa Kikomunisti wa Mapinduzi - aliyekataa kutia saini ombi hili, akielezea hofu kwamba maafisa wa serikali wangejaribu kugeuza sikukuu hiyo kuwa ishara ya uaminifu. mamlaka ya Urusi... Hapo awali, ombi hilo liliungwa mkono na Utawala wa Rais wa Urusi na Shirika la Shirikisho la Maswala ya Vijana, liliwasilishwa na ujumbe wa Rosmolodezh wakati wa Mkutano Mkuu wa WFDY huko Cuba mnamo Novemba 10, 2015. Umoja wa Vijana wa Urusi, Kimataifa kituo cha vijana Wakati huo huo, tarehe za Sikukuu na tarehe za kuadhimishwa kwake hazikuamuliwa.

Tarehe na ukumbi wa Tamasha, pamoja na nembo na motto "Kwa amani, mshikamano na haki ya kijamii, tunapambana dhidi ya ubeberu - kuheshimu zamani, tunajenga maisha yetu ya baadaye!" ziliamuliwa katika mkutano wa kwanza wa kamati ya kimataifa ya maandalizi huko Caracas (Venezuela) mnamo Juni 5, 2016. Iliamuliwa kwamba Tamasha hilo litafanyika mnamo Oktoba 14-22, 2017 huko Moscow (gwaride la umiliki) na Sochi (the tamasha lenyewe).

Wimbo

Alama ya muziki ya tamasha hilo ni Wimbo wa Vijana wa Kidemokrasia wa Ulimwenguni (muziki na Anatoly Novikov, maandishi na Lev Oshanin). Wimbo uliimbwa kwa mara ya kwanza kwenye uwanja wa Strahov huko Prague wakati wa ufunguzi wa tamasha la 1.

Mpangilio wa nyakati

tarehe Mahali Washiriki Nchi Wito
Julai 25 - Agosti 16, 1947 17 000 71 "Vijana, ungana, mbele kwa ulimwengu ujao!"
14-28 Agosti 1949 20 000 82 "Vijana, unganeni, sanjari na amani ya baadaye, demokrasia, uhuru wa kitaifa na maisha bora ya baadaye"
III 5-19 Agosti 1951 26 000 104 "Kwa Amani na Urafiki - Dhidi ya Silaha za Nyuklia"
Agosti 2-16, 1953 30 000 111 "Kwa amani na urafiki"
Julai 31 - Agosti 14, 1955 30 000 114 "Kwa Amani na Urafiki - Dhidi ya Vyama vya Wababe vya Wabeberu"
Julai 28 - Agosti 11, 1957 34 000 131 "Kwa amani na urafiki"
Vii Julai 26 - Agosti 4, 1959 18 000 112 "Kwa amani na urafiki na kuishi kwa amani"
VIII Julai 27 - Agosti 5, 1962 18 000 137 "Kwa amani na urafiki"
Julai 28 - Agosti 6, 1968 20 000 138 "Kwa mshikamano, amani na urafiki"
X Julai 28 - Agosti 5, 1973 25 600 140
Xi Julai 29 - Agosti 7, 1978 18 500 145 "Kwa mshikamano dhidi ya ubeberu, amani na urafiki"
XII Julai 27 - Agosti 3, 1985 26 000 157 "Kwa mshikamano dhidi ya ubeberu, amani na urafiki"
XIII Julai 1-8, 1989 22 000 177 "Kwa mshikamano dhidi ya ubeberu, amani na urafiki"
XIV Julai 29 - Agosti 5, 1997 12 325 136 "Kwa mshikamano dhidi ya ubeberu, amani na urafiki"
Xv 8-16 Agosti 2001 6 500 110 "Tunatabarisha mapambano ya amani, mshikamano, maendeleo, dhidi ya ubeberu"
Xvi 4-19 Agosti 2005 17 000 144 "Kwa amani na mshikamano, tunapambana dhidi ya ubeberu na vita"
XVII Desemba 13-21, 2010 15 000 126 "Kwa ushindi dhidi ya ubeberu, kwa amani duniani, mshikamano na mabadiliko ya kijamii"
Xviii 7 - 13 Desemba 2013 8 000 88 "Vijana wameungana dhidi ya ubeberu, kwa amani ya ulimwengu, mshikamano na mabadiliko ya kijamii"
XIX 14 - 22 Oktoba 2017 ~20 000 ~150 "Kwa amani, mshikamano na haki ya kijamii, tunapambana dhidi ya ubeberu - kuheshimu zamani, tunajenga maisha yetu ya baadaye!"

Asili imechukuliwa kutoka mgsupgs hadi Tamasha la 1957

Tamasha la Ulimwengu la Vijana na Wanafunzi - tamasha ambalo lilifunguliwa mnamo Julai 28, 1957 huko Moscow,
mimi, kibinafsi, hata sikuipata katika mradi huo, lakini katika miaka 85 iliyofuata niliitikisa kwa kipimo kamili.
Siku moja nitachapisha picha ... "Yankees nje ya Grenada-Commy nje ya Afgan" ... Mabango yalizuiwa kutoka kwa kamera ..
Na watu 34,000 kutoka nchi 131 za ulimwengu wakawa wageni wa sherehe hiyo. Kauli mbiu ya tamasha hilo ni "Kwa Amani na Urafiki".

Tamasha hilo limekuwa likijiandaa kwa miaka miwili. Hii ilikuwa hatua iliyopangwa na mamlaka "kuwakomboa" watu kutoka kwa itikadi ya Stalinist. Nje ya nchi ilifika kwa mshtuko: pazia la chuma linafunguliwa kidogo! Wazo la sherehe ya Moscow liliungwa mkono na viongozi wengi wa Magharibi - hata Malkia Elizabeth wa Ubelgiji, wanasiasa kutoka Ugiriki, Italia, Finland, Ufaransa, bila kusahau marais waliounga mkono Soviet wa Misri, Indonesia, Syria, viongozi wa Afghanistan , Burma, Nepal na Ceylon.

Shukrani kwa sherehe hiyo, bustani ya Druzhba huko Khimki, hoteli ya kitalii, uwanja wa Luzhniki na mabasi ya Ikarus zilionekana katika mji mkuu. Magari ya kwanza GAZ-21 "Volga" na "Rafik" ya kwanza - basi "RAF-10" la "basi" lilizalishwa kwa hafla hiyo. Kremlin, iliyolindwa usiku na mchana kutoka kwa maadui na marafiki, ikawa huru kabisa kwa ziara; mipira ya vijana ilifanyika katika Chumba cha Faceted. Hifadhi ya kati utamaduni na burudani iliyopewa jina la Gorky ghafla ilighairi ada ya kuingia.

Tamasha hilo lilikuwa na idadi kubwa ya hafla zilizopangwa na mawasiliano yasiyodhibitiwa ya watu. Afrika Nyeusi ilikuwa hasa kwa neema. Waandishi wa habari walikimbilia kwa wajumbe weusi wa Ghana, Ethiopia, Liberia (wakati huo nchi hizi zilikuwa zimejiondoa kutoka kwa utegemezi wa wakoloni), na wasichana wa Moscow waliwaharakisha "kwa msukumo wa kimataifa". Waarabu pia walichaguliwa, kwani Misri ilikuwa imepata uhuru wa kitaifa tu baada ya vita.

Shukrani kwa sikukuu hiyo, KVN iliibuka, ikijigeuza kutoka kwa mpango maalum uliotengenezwa "Jioni ya Maswali ya Kufurahi" na ofisi ya wahariri wa Runinga "Festivalnaya." Kazi za Dostoevsky, sio za kuhitajika kabisa katika USSR. Tamasha hilo liligeuza maoni ya watu wa Soviet juu mitindo, mwenendo, mtindo wa maisha na kuharakisha mabadiliko. Khrushchev "thaw", harakati ya kutofautisha, mafanikio katika fasihi na uchoraji - yote haya yalianza mara tu baada ya sherehe

Alama ya jukwaa la vijana, ambalo lilihudhuriwa na wajumbe kutoka mashirika ya vijana ya mrengo wa kushoto ulimwenguni, ilikuwa Njiwa ya Amani, iliyobuniwa na Pablo Picasso. Sikukuu hiyo imekuwa katika hali zote tukio muhimu na la kulipuka kwa wavulana na wasichana - na kubwa zaidi katika historia yake. Alianguka katikati ya thaw ya Khrushchev na alikumbukwa kwa uwazi wake. Wageni ambao walifika kwa uhuru waliwasiliana na Muscovites, hii haikuteswa. Kremlin ya Moscow na Gorky Park zilikuwa wazi kwa ziara za bure. Zaidi ya wiki mbili za sherehe, hafla zaidi ya mia nane zilifanyika.


Katika hafla ya ufunguzi huko Luzhniki, wanariadha 3200 walicheza ngoma na nambari ya michezo, na njiwa elfu 25 waliachiliwa kutoka kwa mkuu wa mashariki.
Huko Moscow, njiwa za amateur zilitolewa haswa kutoka kazini. Ndege laki moja walifufuliwa kwa sherehe hiyo na wale wenye afya zaidi na waliochaguliwa zaidi walichaguliwa.

Katika tukio kuu - mkutano wa hadhara "Kwa Amani na Urafiki!" watu nusu milioni walishiriki katika Manezhnaya Square na mitaa ya karibu.
Kwa wiki mbili kulikuwa na ushirika mkubwa katika mitaa na katika mbuga. Kanuni zilizopangwa hapo awali zilikiukwa, hafla ziliburuzwa baada ya usiku wa manane na zikapita kwa sherehe hadi alfajiri.

Wale ambao walijua lugha walifurahiya fursa hiyo kuonyesha masomo yao na kuzungumza juu ya wapiga picha waliopigwa marufuku hivi karibuni, Hemingway na Remarque. Wageni walishtushwa na maoni ya waingiliaji ambao walikua nyuma ya "Pazia la Iron", na wasomi wachanga wa Soviet - na ukweli kwamba wageni hawathamini furaha ya kusoma kwa uhuru waandishi wowote na hawajui chochote juu yao.

Wengine walipatana na kiwango cha chini cha maneno. Mwaka mmoja baadaye, watoto wengi wenye ngozi nyeusi walitokea huko Moscow, ambao waliitwa hivyo: "watoto wa sherehe". Mama zao hawakupelekwa kwenye kambi "kwa kuwa na uhusiano na mgeni," kama ingelitokea hivi karibuni.




Mkutano wa "Druzhba" na Edita Piekha na programu ya "Nyimbo za Mataifa ya Ulimwengu" walishinda medali ya dhahabu na jina la washindi wa sherehe hiyo. Wimbo "Usiku wa Moscow" uliofanywa kwenye sherehe ya kufunga na Vladimir Troshin na Edita Piekha umekuwa kadi ya biashara USSR.
Nchini, mitindo ya suruali ya jeans, sneakers, rock na roll na badminton ilianza kuenea. Nyimbo kubwa zaidi ya muziki "Mwamba kote saa", "Wimbo wa vijana wa kidemokrasia", "Ikiwa watu wa Dunia nzima ..." na wengine wakawa maarufu.

Kujitolea kwa sherehe filamu kipengele "Msichana aliye na Gitaa": matayarisho ya sherehe yanaendelea katika duka la muziki ambapo mfanyabiashara Tanya Fedosova (Kihispania Lyudmila Gurchenko) anafanya kazi, na mwisho wa filamu wawakilishi wa tamasha hufanya kwenye tamasha dukani (na baadhi yao Tanya pia hufanya). Filamu zingine zilizojitolea kwa sherehe hiyo ni Sailor kutoka Comet, Reaction Chain, Road to Paradise.

Ogonyok, 1957, No. 1, Januari.
“Mwaka 1957 umefika, mwaka wa sherehe. Wacha tuangalie nini kitatokea huko Moscow kwenye Tamasha la Ulimwengu la VI la Vijana na Wanafunzi kwa Amani na Urafiki, na tembelea wale ambao wanajiandaa kwa likizo leo .... Hakuna njiwa nyingi kwenye picha yetu. Lakini hii ni mazoezi tu. Unaona njiwa kutoka kwa mmea wa Kauchuk, chini ya anga kabisa, kwenye urefu wa jengo la hadithi kumi, wanachama wa Komsomol na vijana wa mmea wameandaa chumba bora cha ndege na joto la kati na maji ya moto. "

Tamasha hilo lilikuwa na idadi kubwa ya hafla zilizopangwa na mawasiliano rahisi ya watu yasiyopangwa na yasiyodhibitiwa. Mchana na jioni, wajumbe walikuwa na shughuli nyingi na mikutano na hotuba. Lakini jioni na usiku, mawasiliano ya bure yakaanza. Kwa kawaida, mamlaka walijaribu kuweka udhibiti wa mawasiliano, lakini hawakuwa na mikono ya kutosha, kwani waangalizi waligeuka kuwa tone katika bahari. Hali ya hewa ilikuwa nzuri, na umati wa watu walifurika barabara kuu. Ili kuona vizuri kile kinachotokea, watu walipanda kwenye viunga na paa. Paa la duka la duka la Shcherbakovsky, lililoko kwenye Uwanja wa Kolkhoznaya, kwenye kona ya Sretenka na Pete ya bustani... Baada ya hapo, duka la idara lilitengenezwa kwa muda mrefu, likafunguliwa kwa muda mfupi, kisha likavunjwa. Usiku, watu "walikusanyika katikati mwa Moscow, kwenye barabara ya kubeba barabara ya Gorky Street, karibu na Halmashauri ya Jiji la Moscow, kwenye Mraba wa Pushkin, kwenye Marx Avenue.

Mizozo iliibuka kila hatua na kwa hafla yoyote, isipokuwa, labda, siasa. Kwanza, walikuwa na hofu, na muhimu zaidi, hawakuwa na hamu naye kwa hali yake safi. Walakini, kwa kweli, mzozo wowote ulikuwa na mhusika wa kisiasa, iwe ni fasihi, uchoraji, mitindo, sembuse muziki, haswa jazba. Ilijadiliwa juu ya wasaidizi ambao walikuwa wamepigwa marufuku hivi karibuni katika nchi yetu, Churlionis, Hemingway na Remarque, Yesenin na Zoshchenko, juu ya mtindo wa Ilya Glazunov na vielelezo vyake vya kazi za Dostoevsky, sio za kuhitajika katika USSR. Kwa kweli, haya hayakuwa mabishano mengi kama majaribio ya kwanza kutoa maoni yao kwa uhuru na kuwatetea. Nakumbuka jinsi usiku mkali kwenye barabara ya Gorky Street kulikuwa na umati wa watu, katikati ya kila mmoja wao watu kadhaa walikuwa wakijadiliana kwa hasira. Wengine, wakiwa wamewazunguka na pete mnene, walisikiliza kwa uangalifu, wakapata ujasusi, wakazoea mchakato huu - kubadilishana maoni bure. Haya yalikuwa masomo ya kwanza ya demokrasia, uzoefu wa kwanza wa kuondoa woga, uzoefu wa kwanza kabisa mpya wa mawasiliano yasiyodhibitiwa.

Wakati wa sherehe hiyo, aina ya mapinduzi ya kijinsia yalifanyika huko Moscow. Vijana, na haswa wasichana, walionekana kuvunja mnyororo. Jamii ya Wapuritani ya Soviet ilishuhudia ghafla matukio ambayo hakuna mtu aliyetarajia na ambayo hata yalinishinda, basi msaidizi mkali wa ngono ya bure. Umbo na kiwango cha kile kilichokuwa kinafanyika kilikuwa cha kushangaza. Sababu kadhaa zilifanya kazi hapa. Hali ya hewa nzuri ya joto, furaha kuu ya uhuru, urafiki na upendo, kutamani wageni na, muhimu zaidi, maandamano yaliyokusanywa dhidi ya ufundishaji huu wa puritan, udanganyifu na sio wa asili.

Ilipofika jioni, wakati kulikuwa na giza, umati wa wasichana kutoka kotekote Moscow walifanya safari kwenda mahali ambapo wajumbe wa kigeni waliishi. Hizi zilikuwa ni mabweni ya wanafunzi na hoteli nje kidogo ya jiji. Moja ya maeneo haya ya kawaida ilikuwa tata ya hoteli ya Watalii, iliyojengwa nyuma ya VDNKh. Wakati huo ilikuwa ukingo wa Moscow, zaidi kulikuwa na shamba za shamba za pamoja. Haikuwezekana kwa wasichana kuvunja maiti, kwani kila kitu kilizingirwa na maafisa wa usalama na macho. Lakini hakuna mtu aliyeweza kukataza wageni kutoka nje ya hoteli.


"Ogonyok", 1957, No. 33 Agosti.
“... Mazungumzo makubwa na ya bure yanaendelea leo kwenye tamasha. Na ilikuwa kubadilika kwa ukweli, kwa urafiki wa maoni ambayo ilisababisha kuchanganyikiwa kwa waandishi wa habari wengine wa mabepari ambao walikuja kwenye sherehe hiyo. Magazeti yao, inaonekana, yanadai "pazia la chuma", kashfa, "propaganda za kikomunisti". Na kwenye barabara hakuna hii. Kuna kucheza, kuimba, kicheko na mazungumzo mengi mazito kwenye tamasha. Mazungumzo Watu Wanahitaji ”.

Matukio yalitengenezwa haraka iwezekanavyo. Hakuna uchumba, hakuna sherehe ya uwongo. Wanandoa wapya waliostaafu walistaafu kwenye giza, kwenda mashambani, kwenye vichaka, wakijua ni nini wangefanya mara moja. Hawakwenda mbali sana, kwa hivyo nafasi karibu ilijazwa kabisa, lakini gizani haikujali. Picha ya msichana wa kushangaza wa Komsomol wa Kirusi wa ajabu, mwenye aibu na safi hakuwa na kuanguka tu, lakini alijazwa na kipengee kipya, kisichotarajiwa - ujinga, tamaa mbaya.

Majibu ya vitengo vya utaratibu wa maadili na kiitikadi hayakuchukua muda mrefu kuja. Vikosi vya kuruka kwenye malori yaliyo na vifaa vya taa, mkasi na mashine za nywele zilipangwa haraka. Wakati malori yaliyokuwa na wakeshaji, kulingana na mpango wa uvamizi, yalitoka bila kutarajia kwenda mashambani na kuwasha taa zote za taa na taa, hapo ndipo kiwango cha kweli cha kile kilichokuwa kikijitokeza. Wageni hawakuguswa, ni wasichana tu walioshughulikiwa, na kwa kuwa walikuwa wengi sana, waangalizi hawakuwa na wakati wa kujua utambulisho wao, wala kukamatwa tu. Sehemu ya nywele za wapenzi wa hafla za usiku zilikatwa, "kusafisha" kama hiyo kulifanywa, baada ya hapo msichana alikuwa na jambo moja tu la kufanya - kukata nywele zake kwa upara. Mara tu baada ya sikukuu, wakaazi wa Moscow waliendeleza shauku kubwa kwa wasichana ambao walivaa kitambaa kilichofungwa vizuri kichwani mwao ... Tamthilia nyingi zilitokea katika familia, katika taasisi za elimu na katika wafanyabiashara ambapo ilikuwa ngumu zaidi kuficha ukosefu wa nywele kuliko tu barabarani, kwenye barabara kuu au trolleybus. Ilibadilika kuwa ngumu zaidi kuficha watoto ambao walionekana baada ya miezi tisa, mara nyingi hawapendi mama yao wenyewe, ama kwa rangi ya ngozi au kwa sura ya macho yao.


Urafiki wa kimataifa haukujua mipaka, na wakati wimbi la shauku lilipopungua, kwenye mchanga, ulioloweshwa na machozi ya kike, "watoto wengi wa sherehe" walibaki kaa mahiri - uzazi wa mpango katika Ardhi ya Sovieti walikuwa thabiti.
Kwa muhtasari dondoo la takwimu lililoandaliwa kwa uongozi wa Wizara ya Mambo ya Ndani ya USSR. Inarekodi kuzaliwa kwa watoto 531 baada ya sikukuu (ya jamii zote). Kwa milioni 5 (basi) Moscow - kutoweka kidogo.

Kwa kawaida, nilijitahidi kutembelea, kwanza kabisa, ambapo wanamuziki wa kigeni walicheza. Jukwaa kubwa lilijengwa kwenye Mraba wa Pushkin, ambayo "matamasha ya vikundi anuwai yalifanywa mchana na usiku. Ilikuwa hapo ndipo nilipoona mkutano wa Kiingereza wa skiffle, na, kwa maoni yangu, ikiongozwa na Lonnie Donigan mwenyewe. Maoni yalikuwa ya kushangaza sana. Wazee na vijana sana walicheza pamoja, wakitumia pamoja na kawaida gitaa za sauti vitu anuwai vya nyumbani na vitu vilivyoboreshwa kama vile besi mbili, ubao wa kuoshea, sufuria, n.k Vyombo vya habari vya Soviet vilikuwa na athari kwa aina hii kwa njia ya taarifa kama vile: "Hapa kuna mabepari kwa kile walichozama, cheza kwenye bawaba . " Lakini basi kila kitu kilikaa kimya, kwani mizizi ya "skiffle" ni ya watu, na ngano katika USSR ilikuwa takatifu.

Mtindo zaidi na mgumu kufikia kwenye tamasha walikuwa matamasha ya jazba... Kulikuwa na msisimko maalum karibu nao, uliochochewa na mamlaka, ambao walijaribu kwa namna fulani kuwaainisha kwa kusambaza pasi kati ya wanaharakati wa Komsomol. Ilichukua ustadi mwingi kupita kwenye matamasha kama haya.

PS. Mnamo 1985, Moscow tena ilishiriki washiriki na wageni wa Tamasha la Vijana, tayari ya kumi na mbili. Tamasha hilo lilikuwa moja wapo ya wasifu wa kwanza vitendo vya kimataifa nyakati za perestroika. Kwa msaada wake mamlaka ya Soviet nilitarajia kubadilika kuwa bora picha ya kiza ya USSR kama "himaya mbaya". Pesa nyingi zilitengwa kwa hafla hiyo. Moscow ilisafishwa kwa vitu visivyohitajika, barabara na barabara ziliwekwa sawa. Lakini walijaribu kuweka wageni wa sherehe mbali na Muscovites: ni watu tu ambao walikuwa wamepitisha ukaguzi wa Komsomol na sherehe waliruhusiwa kuwasiliana na wageni. Umoja ambao ulikuwa mnamo 1957 wakati wa sherehe ya kwanza ya Moscow haukufanya kazi tena.

11. 05. 2016 3 280

Mahojiano na Lyubov Borisova, binti ya Konstantin Mikhailovich Kuzginov, msanii wa Moscow, mwandishi wa nembo ya Tamasha la Ulimwenguni la Vijana na Wanafunzi.

Mawazo ya Tamasha la Ulimwenguni la Vijana na Wanafunzi yalidhihirishwa kwa ufupi na kwa ufupi katika ishara yake - chamomile ya wapendwa na wapendwa. Ni muhimu kukumbuka kuwa iliundwa katika Soviet Union na msanii wa Moscow Konstantin Mikhailovich Kuzginov.

- Je! Wazo la baba yako lilipataje kutambuliwa ulimwenguni?

- Msingi wa mafanikio ambayo yalimpata baba yangu katika kazi yake kwenye nembo ya Tamasha la VI la Vijana na Wanafunzi huko Moscow lilikuwa kwamba wote msanii wa kitaalam wakati huo alikuwa tayari ameunda mabango kadhaa ambayo yalipamba sherehe za Budapest na Berlin mnamo 1949 na 1951. Lakini nyuma ya 1957. Shindano la All-Union lilitangazwa kuunda nembo ya tamasha, ambalo mtu yeyote anaweza kushiriki. Kwa jumla, karibu michoro 300 kutoka pande zote za Muungano ziliwasilishwa. Juri mara moja lilivutia maua ya baba yangu, ambayo ilikuwa rahisi, lakini wakati huo huo ni ya kipekee. Ukweli ni kwamba michoro zilizotumwa kwenye mashindano zinaweza kurudia njiwa na Pablo Picasso, ambayo ilikuwa ishara ya sherehe ya kwanza ya vijana, au ilipata shida ya uchoraji. Mwisho haukubaliki, kwani wakati kiwango kilibadilishwa, kwa mfano, kwa beji, nembo ilipoteza maana. Vasily Ardamatsky katika kitabu chake "Petals Five" anaandika kwamba "sanaa halisi haivumilii kurudia," kwa hivyo wazo lililohusishwa na picha ya njiwa pia halikuhusika. Kama vile magazeti yaliripoti wakati huo, nembo hiyo ilishinda mioyo ya washiriki katika tamasha la vijana ulimwenguni. Kwa hivyo, mnamo 1958, Mkutano wa Vienna wa Shirikisho la Vijana wa Kidemokrasia Ulimwenguni ulitangaza kuwa chamomile ya Konstantin Kuzginov ilichukuliwa kama msingi wa kudumu kwa mabaraza yote yafuatayo. Sasa ulimwengu wote unajua nembo hii. Leo ni mahali pa kuanza kwa maadhimisho ya miaka 60 ya sherehe ya vijana na wanafunzi wa Urusi.

- Na sherehe ya chamomile ilichanua vipi?

- Katika moja ya mahojiano, baba yangu alisema: "Nilijiuliza: tamasha ni nini? Akajibu hivyo - ujana, urafiki, amani na maisha. Je! Ni nini kinaweza kuashiria kwa usahihi haya yote? Kufanya kazi kwenye michoro ya nembo, nilikuwa kwenye dacha wakati maua yalikuwa yanakua kila mahali. Chama hicho kilizaliwa haraka na kwa kushangaza tu. Maua. Msingi ni ulimwengu, na karibu petals 5 ni mabara ”. Maua hutengeneza globu ya hudhurungi ya Dunia, ambayo kauli mbiu ya tamasha imeandikwa: "Kwa amani na urafiki." Nakumbuka pia kwamba alisema kwamba aliongozwa kama mwanariadha na pete za Olimpiki - ishara ya umoja wa wanariadha ulimwenguni kote. Chamomile ya sherehe imejikita sana katika kumbukumbu ya vizazi na utamaduni wa sherehe hiyo leo, kwa maoni yangu, ni ngumu sana kupata kitu kipya, chenye uwezo zaidi na lakoni. Ni muhimu sana kuihifadhi, kwa sababu ni historia na urithi wa nchi yetu.

- Umekusanya mkusanyiko wa kupendeza wa vitu anuwai na alama za sherehe.

- Ndio, baba alianza kuikusanya. Kisha nikaendelea. ni ukusanyaji wa kipekee mabaki. Na ni nzuri wakati vitu vinavyojulikana katika maisha ya kila siku vinapambwa na nembo ya hafla kama hiyo nzuri. Katika mkusanyiko, pamoja na beji, kadi za posta na stempu, unaweza kuona kikombe, mugs, visanduku vya mechi, cufflinks, Albamu za picha na mengi zaidi. Asante kwa maduka ya kale na kila aina ya masoko ya kiroboto, bado ninaongeza kwenye mkusanyiko huu. Nadhani uzoefu huu lazima utumike wakati wa kuandaa tamasha lijalo. Daima unataka kuacha kitu kama kumbukumbu. Nyuma mnamo 1957, walielewa kuwa wanahitaji ishara yao ya kipekee, kwa mfano ambao roho ya sherehe ingewekwa. Na ushiriki wa vijana wa kisasa katika uundaji wa kitu kama hicho, fursa ya kuchukua hatua, na labda kugundua talanta mpya kupitia mashindano ni pamoja kabisa.

- Kwa kumalizia, baba yako angewatakia nini washiriki wa siku za usoni wa Tamasha la 19 la Vijana na Wanafunzi mnamo 2017?

"Nadhani angefurahi kujua kuwa hafla hii kubwa itaangaliwa na nchi yetu tena, na angependa kutakia heri, washirika, shangwe, furaha, amani na urafiki. Kuna sehemu nyingi, lakini jambo kuu ni kwa vijana kupenya maneno haya na kuyaweka mioyoni mwao.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi