பாடம் பூனை தங்க நெற்றியில் பெலாரசிய நாட்டுப்புற கதை. பூனைக்குட்டி - தங்க நெற்றி - பெலாரசிய நாட்டுப்புறக் கதை

தலைப்பு: “எல்.என் கதை. டால்ஸ்டாய் "பூனைக்குட்டி"

குறிக்கோள்கள்: L.N இன் போதனையான கதைகளுக்கு மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துதல். டால்ஸ்டாய்; ஒரு திட்டத்தை உருவாக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்; கவனத்தை வளர்த்து, தர்க்கரீதியான சிந்தனை, படைப்பு திறன்கள்; வாசிப்பு நுட்பத்தை மேம்படுத்துதல்; அவர்களின் செயல்களின் அடிப்படையில் கதாபாத்திரங்களை வகைப்படுத்தும் திறன்; நேர்மையை வளர்ப்பதற்கு மாணவர்-மாணவர் தொடர்புகள் மூலம் ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனை வளர்ச்சி, நல்ல உறவுகள்விலங்குகளுக்கு.

திட்டமிடப்பட்ட முடிவுகள்:

மாணவர்கள் கேட்க வேண்டும் கலை வேலைபாடு;

பழமொழியின் பொருளை தொடர்புபடுத்தவும் மற்றும் உரைநடை வேலை;

கதையைத் திட்டமிடுங்கள், உரையை விரிவாக, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் மீண்டும் சொல்லுங்கள்;

அவர்களின் செயல்களின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் பாத்திரங்களை வகைப்படுத்துதல், பதிப்புரிமைஅவர்களுக்கு.

தனிப்பட்ட கற்றல் முடிவுகள்:

- (உணர்ச்சி) அவர்களின் உணர்ச்சிகளை அடையாளம் கண்டு தீர்மானிக்கும் திறனை உருவாக்குதல்;

- (பச்சாதாபம்) மற்றவர்களின் உணர்ச்சிகளை அடையாளம் கண்டு தீர்மானிக்கும் திறனை உருவாக்குதல், அனுதாபம், அனுதாபம்;

வாசிப்பதில் ஆர்வத்தை உருவாக்குதல், வாசிப்பின் தேவை;

உருவாக்கம் மரியாதையான அணுகுமுறைமற்றவர்களின் விருப்பங்களுக்கு, நோக்குநிலை தார்மீக உள்ளடக்கம்மற்றும் அவர்களின் செயல்களின் பொருள் மற்றும் பிற நபர்களின் செயல்கள்.

Metasubject முடிவுகள்கற்றல்:

ஒழுங்குமுறை UUD:

பாடத்தின் தலைப்பு மற்றும் நோக்கங்களை சுயாதீனமாக உருவாக்கும் திறனை உருவாக்குதல், சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைத் திட்டமிடுதல்;

வகுப்பறையில் உங்கள் வேலையை மதிப்பிடும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

அறிவாற்றல் UUD:

உருவாக்கம் விமர்சன சிந்தனை;

பகுத்தறிவை உருவாக்க, வெவ்வேறு வடிவங்களில் வழங்கப்பட்ட தகவல்களைப் பிரித்தெடுக்கும் திறனை உருவாக்குதல்.

தொடர்பு UUD:

ஒருவரின் எண்ணங்களை வாய்வழியாக வெளிப்படுத்தும் திறனை உருவாக்குதல், ஒருவரின் பார்வையை வெளிப்படுத்தவும் நியாயப்படுத்தவும்;

மாஸ்டரிங் உரையாடல் மற்றும் தனிப்பாடல்;

கேள்விகள் கேட்கும் திறனை வளர்த்தல் கூட்டு நடவடிக்கைகள்உடன்படிக்கைக்கு வர வேண்டும் பொதுவான முடிவு.

பொருள் முடிவுகள்:

வாசிப்புத் திறனின் நிலை வளர்ச்சி, பொது பேச்சு வளர்ச்சி(சத்தமாகவும் அமைதியாகவும் படித்தல், உரை பகுப்பாய்வுக்கான அடிப்படை முறைகள்), பயன்படுத்துதல் பல்வேறு வகையானவாசிப்பு, உரையின் உள்ளடக்கத்தை உணர்வுபூர்வமாக உணர்ந்து மதிப்பீடு செய்யும் திறன், விவாதத்தில் பங்கேற்க, பாத்திரங்களின் செயல்களின் தார்மீக மதிப்பீட்டை வழங்குதல் மற்றும் நியாயப்படுத்துதல்.

உபகரணங்கள்: தரம் 2 (பகுதி 1) அங்கீகாரத்திற்கான இலக்கிய வாசிப்பு பற்றிய பாடநூல். கிளிமனோவா எல்.எஃப் மற்றும் பலர், அட்டைகள், கணினி, மல்டிமீடியா ப்ரொஜெக்டர், விளக்கக்காட்சி

வகுப்புகளின் போது

1. நிறுவன தருணம்.

- வணக்கம் நண்பர்களே! ஒருவரையொருவர் பார்த்து புன்னகைப்போம், சந்திப்பில் மகிழ்ச்சியடைவோம். சூரியன். நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "உலகிற்கு புன்னகை, உலகம் உங்களுக்கு புன்னகைக்கும்." (ஸ்லைடு 1). இன்று விருந்தினர்கள் எங்கள் பாடத்திற்கு வந்தார்கள், நாங்கள் அவர்களை எங்கள் புன்னகையுடன் வாழ்த்தி அவர்களுக்கு ஒரு துண்டு கொடுப்போம் நல்ல மனநிலையுடன் இருங்கள். தோளில் (உயர் ஐந்து), முகத்தில் ஒரு கூட்டாளருக்கு வணக்கம் சொல்லலாம். .டியூன் செய்து தயாராகுங்கள். பாடத்தில் ஒருவருக்கொருவர் பயனுள்ள வேலையை விரும்புகிறோம்.

எனது சமிக்ஞை கோபி KLEP அமைப்பு

முடிவுகளை மற்றும் காரணத்தை வரையவும்

எதிர்காலத்திற்கான பாடம் அனைவருக்கும் செல்லும் வகையில்,

சுறுசுறுப்பாக இரு நண்பரே!

2.ஆர்டிகுலேஷன் சார்ஜிங்

- வேலைக்கு, எங்களுக்கு ஒரு உதவியாளர் தேவை - எங்கள் நாக்கு. அதை வேலைக்கு தயார் செய்வோம்.

ஊத முயலலாம் பலூன், மற்றும் திடீரென்று அது (1, 2), (1, 2, 3) இல் வீசப்பட்டது.

சுவாச பயிற்சிகள். இப்போது நாம் சூடுபடுத்துவோம் குரல் நாண்கள்:

உங்கள் உள்ளங்கையில் இருந்து ஸ்னோஃப்ளேக்கை ஊதவும்

"ரேடியோ தியேட்டர்": ஒரு விசித்திரக் கதைக்கு குரல் கொடுக்கிறீர்களா (காற்று வீசுகிறது, பூச்சிகள் ஒலிக்கின்றன, குதிரை குதிக்கிறது)?

வீட்டுப்பாடம் சரிபார்க்கிறது.

வரைவுகட்டமைப்பில் உள்ள முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வாய்மொழி உருவப்படம் (ஸ்லைடு 3). வட்ட மேசை

(ஸ்லைடு 4) துணிச்சலானவர் (ஒருவர் பள்ளிக்குச் சென்றார்), பயமற்றவர் (நாய்களுக்குப் பயப்படாதவர்) பயந்தவர் (முன் வெட்கப்படுபவர்) ஒரு அந்நியன்), ஆர்வமுள்ள மற்றும் புத்திசாலி (அவர் தனது சகோதரர் படிக்கும்போது கடிதங்களைச் சேர்க்க கற்றுக்கொண்டார்), நோக்கமுள்ள (உண்மையில் கற்றுக்கொள்ள விரும்பினார்).

நான் தைரியமான, அச்சமற்ற, கூச்ச சுபாவமுள்ள, ஆர்வமுள்ள மற்றும் புத்திசாலி, நோக்கமுள்ள

4. புதிய பொருள் கற்றல்.

இன்று நாங்கள் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் பணியுடன் எங்கள் அறிமுகத்தைத் தொடர்வோம், மேலும் நீங்கள் புதிரை யூகித்தால் எந்த வேலையைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள்:

மாணவர்களுக்கு புதிர்களைப் படித்தல்.

(ஸ்லைடு5) . என்ன வகையான விலங்கு என்னுடன் விளையாடுகிறது:

மூக்காது, அழுக்காது, குரைக்காது,

தாக்குதல் பந்துகள்,

பாதங்களில் நகங்களை மறைக்கிறதா?

என்ன வேலையுடன் எல்.என். டால்ஸ்டாயை இன்றைய பாடத்தில் சந்திப்போமா? (எல்.என். டால்ஸ்டாய் "பூனைக்குட்டி")

இன்று நமது பாடத்தின் நோக்கம் என்ன?

எங்கள் பாடத்தின் நோக்கம் - ஏன் கணக்கியல் ஒரு தயாரிப்பு

லியோ டால்ஸ்டாய் இந்த வேலையை உண்மையா என்று அழைத்தார்

- இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

(ஸ்லைடு 5). நிஜம் என்பது உண்மையில் இருந்தது

5. உரையைக் கேட்பது (ஆடியோ பதிவு)

6. அறிமுகமில்லாத வார்த்தைகள்பிரஸ்.

- உரையில் நாங்கள் இப்போது அரிதாகவே கேட்கும் சொற்களை நீங்கள் கண்டீர்கள் அல்லது அவற்றின் அர்த்தத்தை நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம்

கொட்டகை- தானியங்கள் சேமிக்கப்படும் ஒரு களஞ்சியம்;

அருகில்- அருகில், அருகில்;

தொலைவில்- மறுபுறம்;

சிவந்த பழம்- புளிப்பு இலைகள் கொண்ட ஒரு உண்ணக்கூடிய ஆலை;

ஆவி என்னவாக இருந்தது- மிகவும் வேகமாக.

7. சங்கிலியால் படித்தல்

உள்ளடக்க உரையாடல்.வாசிப்பு

பூனை எப்போது காணாமல் போனது?

வாஸ்யா பூனைக்குட்டிகளை எங்கே கண்டுபிடித்தார்?

எத்தனை பேர் இருந்தனர்?

பூனைக்குட்டி எப்படி தனியாக இருக்கிறது?

பூனைக்குட்டியை என்ன ஆபத்து அச்சுறுத்தியது?

பூனைக்குட்டியைக் காப்பாற்றியது யார்?

கதையைக் கேட்டதும் உற்சாகமாகிவிட்டதா?

நீங்கள் யாரைப் பற்றி கவலைப்பட்டீர்கள்? (ஒரு பூனைக்குட்டிக்கு, வாஸ்யாவுக்கு).

நீங்கள் யாரைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்பட்டீர்கள்? (ஒரு பூனைக்குட்டிக்கு)

முதன்மை கட்டுதல்ஜோட் டாட்ஸின் கட்டமைப்பின் படி

ஒரு புதிய சூழ்நிலையில் ஆக்கப்பூர்வமான பயன்பாடு மற்றும் அறிவைப் பெறுதல் (சிக்கல் பணிகள்)

இப்போது வரிசைப்படுத்த அட்டைகள் (தகவல்களை வகைப்படுத்தும் திறன்களை வளர்க்கும் ஒரு மன நுட்பம்.) எனப்படும் மன நுட்பத்தை செய்வோம், எல்லாவற்றையும் ஒன்றாக மீண்டும் செய்வோம். சரி! அட்டைகளை 1 முதல் 3 குழுக்களாக பிரிக்க வேண்டும். எல்லா வார்த்தைகளையும் கவனமாகப் பார்த்து, அவற்றுக்கிடையேயான தொடர்பைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கவும். அவை எவ்வாறு ஒத்தவை மற்றும் அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? உங்கள் யோசனைகளை குழுக்களாக உருவாக்கி பிரிக்கவும். இதற்கு உங்களுக்கு 2 நிமிடங்கள் உள்ளன.

இந்த குழுக்களின் பெயர்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். இதற்கு உங்களுக்கு 30 வினாடிகள் உள்ளன.

ஒவ்வொரு குழுவின் பெயர்களையும் தனித்தனி காகிதத்தில் எழுதி, வார்த்தைகளின் பட்டியலுக்கு மேலே வைக்கவும். இதற்கு உங்களுக்கு 1 நிமிடம் உள்ளது. போ! (நகல் கிளிப்)

கதையில் நம் கதாபாத்திரங்கள் என்ன குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன?

நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், எல்.என். டால்ஸ்டாய் தனது கதையின் மூலம் வாசகர்களாகிய நமக்கு என்ன சொல்ல விரும்பினார்?

ஆம், எல்.என். டால்ஸ்டாய் இந்தக் கதையின் மூலம் நமது செல்லப்பிராணிகளை நாம் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் காட்ட விரும்பினார். நாம் இதைச் செய்யாவிட்டால், அவர்கள் இறந்துவிடுவார்கள்

இந்த வேலையின் முக்கிய பொருள் என்ன? இப்போது உங்களுக்கு எப்படி புரிகிறது?

பதில்:- இந்தக் கதை நம்மிடம் இருக்கும் விலங்குகளுக்குப் பொறுப்பாக இருப்பது பற்றியது. இந்த கதை சிறிய சகோதரர்களுக்கான பொறுப்பு பற்றியது.

முன் தயாரிக்கப்பட்ட சொற்றொடர் பலகையில் திறக்கிறது:

சொற்றொடர் பிரதிபலிக்கிறதா பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்ஏ. செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி முக்கிய யோசனைலியோ டால்ஸ்டாய் இருந்தார்களா?

(ஸ்லைடு6) "நீங்கள் அடக்கிய அனைவருக்கும் நீங்கள் எப்போதும் பொறுப்பு..."

Antoine de Saint-Exupery

(ஸ்லைடு 7). தலைப்புக்கு மிக நெருக்கமான சொற்றொடர் எது?

நண்பர் இல்லை - தேடுங்கள், ஆனால் கிடைத்தது - கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.

எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது, அது நன்றாகவே முடிகிறது.

நாம் அடக்கியவர்களுக்கு நாமே பொறுப்பு.

12. ஒரு கவிதையைக் கேட்போம்.

அனைத்து பூனைக்குட்டிகளும் ஒரு புதரின் கீழ் முற்றத்தில் மியாவ் செய்தன,

பூனைக்குட்டி விரும்பியதெல்லாம் வீட்டிற்குள் யாராவது அழைக்க வேண்டும் என்பதுதான்.

திடீரென்று ஒரு தனிமை புதரிலிருந்து சலசலத்தது மஞ்சள் இலை,

அவர்கள் "முத்தம்-முத்தம்" என்று அழைத்ததாக பூனைக்குட்டிக்கு தோன்றியது.

மகிழ்ச்சியில் மயங்கி, அவர் அழைப்பிற்கு விரைந்தார்,

கதவு மட்டும் பூட்டியிருந்தது.

-சோகமான கவிதை, இல்லையா?

இது நிகழாமல் தடுக்க, உங்கள் சிறிய நண்பரை நீங்கள் ஒருபோதும் மறக்கக்கூடாது, நீங்கள் அவரை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும்.

- சபாஷ்! இன்று வகுப்பில் நன்றாக வேலை செய்தீர்கள். பாடத்திற்கு நன்றி! மதிப்பீடுகள்.

13 வீட்டுப்பாடம்.

(ஸ்லைடு 8). வீட்டு பாடம்

(விரும்பினால்)

1. உங்கள் செல்லப்பிராணியைப் பற்றி ஒரு கதையை எழுதி அதை வரையவும்.

3. உரைக்கு கேள்விகளை எழுதுங்கள்.

(ஸ்லைடு 9.) அதனால் பாடம் வீணாகவில்லை

நண்பர்களே

அதனால் நீங்கள் புத்தகங்களுடன் நண்பர்களாக இருக்கிறீர்கள்

மேலும் அவர்கள் படித்தவர்கள்.

13. சுருக்கம், பிரதிபலிப்பு. (ஸ்லைடு 10)

தலைவர்: தகச்சென்கோ இரினா விக்டோரோவ்னா,

ஆசிரியர் ஆரம்ப பள்ளி MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 27.

மர்மன்ஸ்க்

2013

அறிமுகம் ப.2

முக்கிய பகுதி ப.3

1. நாட்டுப்புற மரபுகளில் பூனைப.3

2. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பூனையின் படம்ப.3

3. ஆங்கில நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பூனையின் படம்ப.5

4. சாமி விசித்திரக் கதைகளில் பூனையின் படம்ப.6

5. ரஷ்ய மொழியில் பூனை அல்லது பூனையின் படம் மற்றும் ஆங்கில பழமொழிகள் ப.7

6. புதிர்கள் சொந்த கலவை ப.7

முடிவு ப.8

பயன்படுத்திய இலக்கியங்களின் பட்டியல் ப.9

இணைப்பு 1 ப.10

இணைப்பு 2 ப.12

அறிமுகம்

பாடங்கள் மீது இலக்கிய வாசிப்புபூனை ஹீரோவாக இருக்கும் விசித்திரக் கதைகளைப் படிக்கிறோம். தரம் 2 க்கான ஆங்கில பாடப்புத்தகங்களில், பூனைகள் மற்றும் பூனைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நிறைய பொருட்கள் (விளக்கப்படங்கள், சொல்லகராதி) உள்ளன. இந்த ஆண்டு நாங்கள் மற்றொரு புதிய பாடத்தைச் சேர்த்துள்ளோம் - உள்ளூர் வரலாறு, அங்கு சாமியின் வரலாறு மற்றும் வாழ்க்கையைப் படிக்கிறோம். இது எனக்கு சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் ரஷ்ய மக்கள், ஆங்கிலேயர்கள் மற்றும் சாமிகளின் விசித்திரக் கதைகளில் பூனைகள் அல்லது பூனைகள் உள்ளனவா? அவை ஒன்றா அல்லது வேறுபட்டதா, அவர்களிடமிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம்? பூனைகள் வித்தியாசமாக மாறினால், அவற்றின் உருவங்களில் உள்ள வித்தியாசம் புதிர்களில் பிரதிபலிக்க முடியுமா? நான் என் வேலையை "விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து புதிர்கள் வரை" என்று அழைத்தேன்.

குறிக்கோள் : ரஷ்ய, ஆங்கிலம், சாமி நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பூனைகளின் படங்களை ஒப்பிட்டு, அவற்றின் புதிர்களில் உள்ள ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளைக் காட்டவும்.

பணிகள்:

• நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் படியுங்கள், பூனையின் படத்தை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்;
• விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களாக பூனைகளின் விளக்கத்தின் அம்சங்களைக் கவனியுங்கள்;
• பூனைகளைப் பற்றிய ரஷ்ய, ஆங்கிலம், சாமி பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களை ஒப்பிடுக;
• விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பழமொழிகளில் மக்கள் பூனைகளுக்கு அளிக்கும் குணங்களை ஆராய்ந்த பிறகு, இந்த அம்சங்களை புதிர்களில் பிரதிபலிக்கவும்.

ஆய்வு பொருள்: ரஷ்ய, ஆங்கிலம், சாமி நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் பழமொழிகள்.

ஆய்வுப் பொருள்: விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பழமொழிகளில் பூனையின் படம்.

கருதுகோள்: விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பழமொழிகளில் உள்ள பூனைகள் கலாச்சாரம், வரலாறு, மக்களின் வாழ்க்கை முறையை பிரதிபலிக்கின்றன, எனவே மூன்று வெவ்வேறு மக்கள்நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பூனைகளின் படங்கள் பொருந்தாது, குணாதிசயங்களில் வேறுபாடுகள் விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள்இந்த மக்களின் பழமொழிகளில் குறிப்பிடப்படும். ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வுஒரு பூனையின் உருவம் நாட்டுப்புறக் கதைகளை அறிந்ததன் அடிப்படையில் புதிர்களை உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கும்.

ஆராய்ச்சி முறைகள்:

- தகவல் ஆதாரங்களுடன் பணிபுரிதல்,

பூனை உருவங்களின் ஒப்பீடு மற்றும் ஒப்பிடும் போது பெறப்பட்ட தரவுகளின் தொகுப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வு,

புதிர்களை உருவாக்குவதற்கான தகவல்களை சுருக்கவும்

முக்கிய பாகம்

ரஷ்ய, ஆங்கிலம், சாமி விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பழமொழிகளில் பூனையின் உருவத்தின் அம்சங்கள்.

1. நாட்டுப்புற மரபுகளில் ஒரு பூனை.

பூனை ஒரு மிருகம், அதைப் பற்றிய அணுகுமுறை மக்களிடையே இரு மடங்காக இருந்தது. ஒருபுறம், மிகவும் பிரியமான விலங்கு. "பூனை இல்லாமல் குடிசை இல்லை", மூன்று ஹேர்டு பூனை வீட்டிற்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, ஏழு ஹேர்டு குடும்ப நல்வாழ்வுக்கு உத்தரவாதம் என்று நம்பப்பட்டது. பூனை உரிமையாளரை எந்த வீண் துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்தும் பாதுகாக்கிறது. வேறொருவரின் பூனையைக் கொன்றவர் ஏழு ஆண்டுகள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டார் என்று விவசாயிகள் நம்பினர். அதே நேரத்தில், ஒரு பூனை கொல்வது மிகவும் கடினம் என்று நம்பப்பட்டது, அது மிகவும் உறுதியானது, ஒன்பதாவது மரணம் மட்டுமே அதைக் கொல்ல முடியும்.

தானியங்கள் மற்றும் உணவை உண்ணும் எலிகள் மற்றும் எலிகளை அழிக்க முடியும் என்பதால் பூனைகள் மக்களால் மதிக்கப்பட்டன. ஆனால் அதே நேரத்தில், பூனை ஒரு பிடித்த விலங்கு என வரையறுக்கப்பட்டது தீய ஆவிகள். எல்லா மக்களிடையேயும், ஒரு பூனை மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளின் தோழராகக் கருதப்பட்டது, தீய சக்திகள் எளிதில் பூனையாக மாறும் என்று அவர்கள் நம்பினர். ஒரு இடியுடன் கூடிய மழையில், அவர்கள் ஒரு பூனையை (குறிப்பாக ஒரு கருப்பு) தெருவில் தூக்கி எறிய முயன்றனர், இடியுடன் கூடிய ஒரு பேய் அதன் உருவத்தில் வீட்டிற்குள் நுழையும் என்று நம்பினர். பல இடங்களில் பூனையால் விலகிப் பார்க்க முடியும் என்று நம்பப்பட்டது வேற்று உலகம், பேய்கள், ஆவிகள். சில நம்பிக்கைகளின்படி, ஒரு பூனை ஒரு நபர் மீது ஒரு மாயாஜால கனவை வெளியிட முடியும், மரணத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட பிரித்தறிய முடியாது.

பூனை உள்ளே நாட்டுப்புற பாரம்பரியம்ஒரு நபரை கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாற்றக்கூடிய விஷயங்களைப் பற்றிய நம்பிக்கைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. அதன் மேல் கருப்பு பூனைநீங்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாத தொப்பியையும், மாற்ற முடியாத தங்கத் துண்டையும் தீய ஆவிகளுடன் பரிமாறிக் கொள்ளலாம்; அதிலிருந்து நீங்கள் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத எலும்பைப் பெறலாம்.

ஒரு நபருக்கு அருகில் நீண்ட காலமாக வாழும் பூனை ஒரு மர்மமான உயிரினமாக உள்ளது. ஒரு விலங்கு "தனது சொந்தமாக நடந்து" மற்றும் ஒரு நபரின் வீட்டிற்கு அடுத்ததாக தனது சொந்த விருப்பப்படி குடியேறியது, பல்வேறு மக்களின் புராணங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஹீரோ.

2. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பூனையின் படம்.

14 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில், ஒரு பூனை அதன் எடைக்கு வெள்ளி மதிப்புடையது, ஏனென்றால் அவளைத் தவிர வேறு யாராலும் புல் மற்றும் கொறித்துண்ணிகளிடமிருந்து தானியத்தை காப்பாற்ற முடியவில்லை. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பூனைகள் ரஷ்ய அதிபர்களில் ஏற்கனவே காணப்பட்டன என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது சிறிய அளவு. முதலில் அவர்கள் கோட்கா, கோஷ் என்று அழைக்கப்பட்டனர், பின்னர் பழக்கமான "பூனை" தோன்றியது. ஸ்லாவியர்கள் லத்தீன் மொழியில் இருந்து பூனை என்ற வார்த்தையை கடன் வாங்கினார்கள்: "கட்டுஸ்" ஒரு காட்டு பூனை, நான் படித்த விசித்திரக் கதைகளில், பூனை அல்ல, பூனை, பூனை அல்ல, பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது; ஒரு பூனைக்கு ஒரு நபரின் அணுகுமுறை, அவரது தன்மை மற்றும் தோற்றம், நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பக்கங்கள். அனைத்து தரவுகளும் அட்டவணை எண் 1 இல் பிரதிபலிக்கின்றன.

முடிவுரை :- பூனை பல விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோ, எதிர்மறையாகவும் இருக்கலாம் நல்லது- ஒரு தைரியமான, நகைச்சுவையான, தந்திரமான பூனையின் உருவம் உருவாக்கப்பட்டது, - பல விசித்திரக் கதைகளில் பூனைக்கு ஒரு பெயர் உள்ளது, சில சமயங்களில் ஒரு புரவலன், - முழு விசித்திரக் கதைகளும் ஒரு போர்வீரன் பூனையை மீட்கும் நண்பர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன, - ஒரு கூட்டணி இருக்கலாம். ஒரு நரி (தந்திரமான மற்றும் திறமையான) அல்லது ஒரு நாயுடன் (முதுமை அல்லது பூனை, பூனையின் மரணத்தை விவரிக்கும் போது).

3. ஆங்கில நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பூனையின் படம்.

ஆங்கில மரபுகளில், ஒரு பூனை சுதந்திரத்தை விரும்புகிறது, உரிமையாளருக்கு அர்ப்பணிக்கப்படலாம் அல்லது கவனமின்மைக்காக அவரைக் காட்டிக் கொடுக்கலாம், வீட்டிற்குக் கட்டப்படவில்லை. வாசிக்கப்பட்ட விசித்திரக் கதைகளில் பூனைகள் மற்றும் பூனைகளின் படம் அட்டவணை எண் 2 இல் வழங்கப்படுகிறது.

முடிவுரை: - ஒரு பூனை அல்லது பூனை பெரும்பாலும் ஆங்கில நாட்டுப்புறங்களில் காணப்படுகிறது விசித்திரக் கதைகள் - பூனைஅல்லது ஒரு பூனை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை ஹீரோக்களாக இருக்கலாம், - பூனைகளுக்கு அரிதாகவே பெயர்கள் உள்ளன, புரவலன்கள் எதுவும் இல்லை, - பூனைகள் மற்றும் பூனைகள் மனித செயல்களை எப்படி பேசுவது மற்றும் செய்வது என்பது அரிதாகவே தெரியும், அவை பெரும்பாலும் விலங்குகளைப் போலவே இருக்கும், - சேவலின் நண்பர்கள் , ஒரு கிளி, மக்கள், ஒரு எல்ஃப், - பெரும்பாலும் இது பூனை ஒரு சின்னமாக அல்லது நிலைமையை மேம்படுத்த ஒரு உதவியாளர். எந்த விசித்திரக் கதைகளிலும், பூனை நரியுடன் நட்பாக உள்ளது, ஒரு போர்வீரன் அல்ல, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்களுக்கு உடைகள் அல்லது காலணிகள் எதுவும் இல்லை, பூனை அல்லது பூனை மற்றொரு உருவமாக மாறாது.

4. சாமி விசித்திரக் கதைகளில் பூனையின் படம்.

நான் படித்த சாமி விசித்திரக் கதைகளில் பூனை இதுவரை சந்தித்ததில்லை. விலங்கு கதாபாத்திரங்களில், ஒரு மான், ஒரு நாய், ஒரு பார்ட்ரிட்ஜ், ஒரு கழுகு, ஒரு ஸ்வான், ஒரு காகம், ஒரு மீன், ஒரு கடல் அர்ச்சின்கள், ஒரு கரடி, ஒரு ermine, ஒரு வால்வரின், ஒரு முத்திரையை தனிமைப்படுத்தலாம். நாங்கள் ஆசிரியரின் சாமி விசித்திரக் கதைகளுக்குத் திரும்பினோம், ஆனால் விளைவு அப்படியே இருந்தது. நாத்யா ஃபெனினா (2009) எழுதிய "தி டேல் ஆஃப் தி நார்த்" இல், நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் நிறைய ஒற்றுமைகள் மற்றும் ஒற்றுமைகள் உள்ளன, முக்கியமானது சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஓநாய் ஹீரோ, ஆனால் இன்னும் பூனை அல்லது பூனை இல்லை. பிறகு மற்ற இலக்கிய ஆதாரங்களுக்கு விடை தேடினோம். நடேஷ்டா போல்ஷகோவாவின் புத்தகத்தில் “கடந்த காலத்திலும் நிகழ்காலத்திலும் கோலா சாமியின் வாழ்க்கை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள்”, ஒருபோதும் ஒரு பூனை அல்லது பூனை குறிப்பிடப்படவில்லை, அவர்களைப் பற்றிய புதிர்கள், பழமொழிகள் மற்றும் அறிகுறிகள், புராணங்கள், விசித்திரக் கதைகள் எதுவும் இல்லை. . சாமி-ரஷ்ய அகராதி, எட். ஆர்.குருச்.KOASS (koaz) - பூனை, பூனை, கோசெஞ்ச் (koazya) - பூனைக்குட்டி.சாமி வெளிப்பாடு இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, "தெருவில் இருந்து ஈரமான கோழி போல வந்தது,எழுத்துக்கள். பூனை". நீங்கள் பார்ப்பது போல், சாமியின் சொற்களஞ்சியத்தில் பூனை என்ற சொல் மிகவும் தாமதமாகத் தோன்றியது. பல காரணங்கள் இருக்கலாம்: - சாமி ஒரு நாடோடி மக்கள், அவர்களுக்கு அடுப்புடன் ஒரு சூடான மர வீடு இல்லை, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்த அதே கருவிகளைப் பயன்படுத்தினர், - சாமி மாடு 1936 இல் மட்டுமே வளர்க்கப்பட்டது. , பூனைகளுக்கு பால் மற்றும் புளிப்பு கிரீம் இல்லை , - சாமியின் வாழ்க்கை 1946 முதல் 1950 வரை மேம்பட்டது, விரிவான கட்டுமானம் தொடங்கியது, - ஒருவேளை பூனைகள் மக்களுக்கு அடுத்ததாக வாழ்ந்தன, ஆனால் சாமி மொழி மிகவும் மாறுபட்ட பேச்சுவழக்குகளின் மட்டத்தில் இருந்தது. ஒருவருக்கொருவர், மற்றும் 1933 இன் முதல் சாமி எழுத்துக்கள் (38 எழுத்துக்கள்) நீண்ட காலமாகபயன்படுத்தப்படவில்லை, 1982 இல் 43 எழுத்துக்கள் கொண்ட புதிய சாமி எழுத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டது, அதில் முதல் ப்ரைமர் எழுதப்பட்டது.

முடிவுரை : சாமி நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பூனை அல்லது பூனையின் உருவம் இல்லை, ஒப்பிடுவது சாத்தியமில்லை.

5. ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கில பழமொழிகளில் பூனை அல்லது பூனையின் படம்.

பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட விசித்திரக் கதைகளில், பூனைகளின் உருவங்களின் வேறுபாடு மற்றும் ஒற்றுமையைக் கண்டோம். (இணைப்பு எண் 1). ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கில பழமொழிகளில் என்ன படங்கள் மற்றும் ஒப்பீடுகள் உள்ளன? ஒப்புமைகள் உள்ளதா?பழமொழிகளை ஆராய்ந்த பிறகு, நீங்கள் செய்யலாம்முடிவுரை : - இரு மக்களும் அத்தகைய குணங்களை பிரதிபலிக்கிறார்கள்: தந்திரம், திருட்டு, வஞ்சகம், சமயோசிதம், ஆர்வம், மௌனம் காக்கும் திறன், கவனம் செலுத்துதல் மற்றும் கவனத்துடன் இருக்கும் திறன், - முதலாளி இல்லாத சூழ்நிலைகளில் ஒரு நபர் பூனையுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார். அவசரப்பட வேண்டாம், முடிவை அடைய, நீங்கள் ஈரமாகவோ அல்லது அழுக்காகவோ வேண்டும். இருப்பினும், ஆங்கில பழமொழிகள் கூர்மையானவை, முரட்டுத்தனமானவை, அவை பூனையின் மரணம் அல்லது கொல்லப்படுவதைக் கூட அனுமதிக்கின்றன. ரஷ்ய பழமொழிகளில், ஒரு பூனை அல்லது பூனை பெரும்பாலும் சோம்பல், செயலற்ற தன்மை, கவலையற்ற வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் அடையாளமாகும். குணாதிசயங்களில் வேறுபாடு இருப்பதைக் காண்கிறோம், ஆனால் பொதுவானவை நிறைய உள்ளன. பழமொழிகளுடன் பழகுவது பூனையின் அம்சங்களை இயற்றப்பட்ட புதிர்களில் இன்னும் துல்லியமாக பிரதிபலிக்க அனுமதிக்கும்.

6. எனது சொந்த கலவையின் மர்மங்கள்.

ரஷ்ய பூனை பற்றி

மிருகம் பஞ்சுபோன்றது, ஆனால் நகம் கொண்டது

விளையாட்டுத்தனமான குணம் கொண்டவர்

கோபம் வந்தால் சரி

யார் தவறு என்று ஜாக்கிரதை!

அவரது பலம் பொருத்தமான வார்த்தை, முட்டாள் மனம்.

அவர் பேயூன் மற்றும் வோவோடா,

ஓ, மற்றும் உன்னத இனம்!

ஆங்கில பூனை பற்றி

ஒரு கருப்பு மர்மமான செல்லப்பிராணி

ஒரு பாயில் நெருப்பிடம் அருகே தூங்குகிறது.

இது எலிகளையும் எலிகளையும் பிடிக்கிறது

மற்றும் அவரது நண்பர்களுக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டத்தை கொண்டு வருகிறது.

சாமி பூனை பற்றி.

நாங்கள் சாமி விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களாக இருந்ததில்லை. எங்கள் மக்கள் என்னையும் அவளை KOASS (koaz) என்றும், எங்கள் குட்டியான KOAZENCH (koaz) என்றும் அழைக்கிறோம், நாங்கள் அனைவரும் பஞ்சுபோன்றவர்கள், நாங்கள் பால் உபசரிக்கப்படுகிறோம்; ஒரு நபர் தெருவில் ஈரமாக இருந்தால், அவர் எங்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் ஈரமான கோழியைக் குறிக்கிறது.

முடிவுரை

ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கிலம், சாமி விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பழமொழிகளைப் படித்து பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, சாமியின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய இலக்கிய ஆதாரங்களைப் படித்த பிறகு, பூனைகள் மற்றும் பூனைகளின் உருவங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்த பிறகு, நாங்கள் பின்வரும் முடிவுகளுக்கு வந்தோம்:

• பூனைகள் மற்றும் பூனைகள் ஆங்கிலம் மற்றும் ரஷ்ய நாட்டுப்புறங்களில் உள்ளன, சாமியில் இல்லை.
• ஆங்கிலம் மற்றும் ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில் உள்ள பூனைகள் மற்றும் பூனைகள் பொதுவான மற்றும் தனித்துவமான பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன.
• இரண்டு மக்களின் கதைகளில், பூனைகளை விட பூனைகள் மிகவும் பொதுவானவை. ஆங்கிலேயர்கள் பூனை அல்லது பூனையை மனிதனைப் போல பேசவும் செயல்படவும் முடியாத விலங்கு என்று தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பழமொழிகளில் பூனை என்பது ஒரு நபர்.
• புதிர்களை இயற்றுவதில் படங்களில் உள்ள வேறுபாடுகளை தெரிவிக்கலாம்.
• ரஷ்ய, ஆங்கிலம், சாமி பூனைகள் - வேறுபட்டவை நாட்டுப்புற ஹீரோக்கள், இந்த எழுத்துக்களை பகுப்பாய்வு செய்து குணாதிசயம் செய்யும் போது, ​​எந்த மக்கள் இலக்கியத்தை நீங்கள் ஒப்பிடுகிறீர்கள் என்பதை தெளிவுபடுத்துவது அவசியம்.

எங்கள் கருதுகோள் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, நாங்கள் எங்கள் புதிர்களை உருவாக்க முடிந்தது. வேலையின் தொடர்ச்சியைக் காண்கிறோம் மேலும் படிப்புசாமி நாட்டுப்புறக் கதைகள், நெருங்கிய வடக்கு அண்டை நாடுகளின் இலக்கியத்துடன் அதன் ஒப்பீடு, நிறைவேற்றும் முயற்சி பெரும்பாலானவேலை ஆங்கில மொழிமற்றும் எங்கள் ஆய்வில் பழங்குடி மக்களைப் பற்றிய மதிப்பாய்வைப் பெறுங்கள்.

பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்

1. ஆங்கில நாட்டுப்புறக் கதைகள். N. Sherishevskaya - M., 1957 தொகுக்கப்பட்டது - 196கள்.

2. Afanasiev A.N. நாட்டுப்புற கதைகள். 3 தொகுதிகளில் - எம்., 1992 - 3 தொகுதிகள்.

3. போகடிர் லீன்: சாமி கதைகள் - மர்மன்ஸ்க்: இளவரசர். பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1978. -36வி.

4. போல்ஷகோவா என்.பி. கடந்த காலத்திலும் நிகழ்காலத்திலும் கோலா சாமியின் வாழ்க்கை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள்.-மர்மன்ஸ்க்: புத்தகம். பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2005. -416s.

5. சாமி-ரஷ்ய அகராதி: 8000 வார்த்தைகள் எட். R. D. குருச்.- எம்.: ரஷ்ய மொழி, 1985.- 568 பக். (பூனை பற்றி ப.119)

6. ஏழு வயது வில்லாளி: சாமி கதைகள் / திருத்தப்பட்டது. குழந்தைகளுக்கு E.Patsia - மர்மன்ஸ்க்: புத்தகம். பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1990.- 112p.

7. ஃபெனினா என். டேல் ஆஃப் தி நார்த் - மர்மன்ஸ்க்: TSNTI, 2009.-28s.

8. கோமிச் எல்.வி. கோல சாமியின் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை: புத்தகம். வியாழனுக்கு. Uch-sya9-11kl .- "பப்ளிஷிங் ஹவுஸ்" பஸ்டர்ட் "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்", 2009.-112p.

9. ஷபரோவா என்.எஸ். சுருக்கமான கலைக்களஞ்சியம்ஸ்லாவிக் புராணம்.- எம்., ஆஸ்ட்ரல், 2004.- 622p.

10. இணைய வளங்கள் (விசித்திரக் கதைகளின் நூல்களுக்கான அணுகல் முறை):

விண்ணப்ப எண். 1

விசித்திரக் கதைகளில் பூனை ஹீரோக்களின் உருவங்களில் உள்ள ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்

விளக்கப்படங்களில் பூனையின் படம்ஆங்கிலக் கதைகளுக்கு.

விளக்கப்படங்களில் பூனையின் படம்ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளுக்கு.

விண்ணப்ப எண் 2.

பூனைகள் மற்றும் பூனைகள் பற்றிய ஆங்கிலம் மற்றும் ரஷ்ய பழமொழிகளின் ஒப்பீடு.

பூனை ஒரு தங்க நெற்றி. பெலாரஷ்ய விசித்திரக் கதை

தாத்தாவும் பாட்டியும் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் மிகவும் ஏழைகளாகவும், மிகவும் ஏழ்மையானவர்களாகவும் இருந்தார்கள், சாப்பிடுவதற்கும் சமைப்பதற்கும் எதுவும் இல்லை.

இங்கே அந்தப் பெண் தாத்தாவிடம் கூறுகிறார்:

- எடு, தாத்தா, ஒரு கோடாரி, காட்டுக்குச் சென்று, கருவேல மரத்தை வெட்டி, அதை சந்தைக்கு எடுத்துச் சென்று, விற்று ஒரு அளவு மாவு வாங்கவும். கொஞ்சம் ரொட்டி சுடலாம்.

தாத்தா தயாராகி, காட்டுக்குச் சென்று, கருவேல மரத்தை வெட்டத் தொடங்கினார். ஒரு பூனை ஓக்கிலிருந்து குதித்தது - ஒரு தங்க நெற்றி, ஒரு தங்க காது, ஒரு வெள்ளி காது, ஒரு தங்க முடி, ஒரு வெள்ளி முடி, ஒரு தங்க பாதம், ஒரு வெள்ளி பாதம்.

"தாத்தா, தாத்தா, உனக்கு என்ன வேண்டும்?"

- ஏன், என் சிறிய பூனை, என் அன்பே, வயதான பெண் ஒரு கருவேல மரத்தை வெட்டி, அதை சந்தைக்கு எடுத்துச் சென்று, அதை விற்கவும், ரொட்டிக்கு ஒரு அளவு மாவு வாங்கவும் என்னை அனுப்பினார்.

- வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள், தாத்தா: உங்களிடம் மாவு இருக்கும்! தாத்தா வீட்டிற்கு வந்தார், பார்த்தார் - அவருடைய தொட்டியில் மாவு நிறைந்துள்ளது!

அந்தப் பெண் ரொட்டி சுட்டு, தானே சாப்பிட்டு, தாத்தாவுக்கு உணவளித்து, அவரிடம் சொன்னாள்:

- க்ரூட்டை வெல்ட் செய்வது இப்போது வலிக்காது. ஆனால் இங்கே பிரச்சனை: உப்பு இல்லை. எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், தாத்தா, ஒரு கோடாரி, காட்டுக்குச் செல்லுங்கள், ஓக் மீது தட்டுங்கள், ஒருவேளை ஒரு பூனை வெளியே குதிக்கும் - ஒரு தங்க நெற்றி: அவரிடம் உப்பு கேளுங்கள்.

"தாத்தா, தாத்தா, உனக்கு என்ன வேண்டும்?"

"ஆம், என் கிட்டி, என் புறா: ரொட்டி இருக்கிறது, ஆனால் உப்பு இல்லை!"

- வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள், தாத்தா: உங்களுக்கும் உப்பு இருக்கும்! தாத்தா வீட்டிற்கு வந்தார், இதோ பார் - அவர் ஒரு முழு உப்பு தொட்டியை வைத்திருக்கிறார்!

அந்தப் பெண் கூழ் சமைத்து, தானே சாப்பிட்டு, தாத்தாவுக்கு உணவளித்து, அவரிடம் சொன்னாள்:

"இப்போது முட்டைக்கோஸை சுவைப்பது வலிக்காது." கூர்மைப்படுத்து, தாத்தா, குஞ்சு பொரி, காடுகளுக்குச் செல்லுங்கள், ஓக் மீது தட்டுங்கள், ஒருவேளை ஒரு பூனை வெளியே குதிக்கும் - ஒரு தங்க நெற்றி: அவரிடம் முட்டைக்கோசு கேளுங்கள்.

தாத்தா தனது தொப்பியைக் கூர்மைப்படுத்தி, காட்டுக்குள் சென்று, ஓக் மீது தட்டினார் ... ஒரு பூனை வெளியே குதித்தது - ஒரு தங்க நெற்றி, ஒரு தங்க காது, ஒரு வெள்ளி காது, ஒரு தங்க முடி, ஒரு வெள்ளி முடி, ஒரு தங்க பாதம், ஒரு வெள்ளி பாதம்.

"தாத்தா, தாத்தா, உனக்கு என்ன வேண்டும்?"

"ஆம், கிட்டி, என் புறா: ரொட்டி இருக்கிறது, உப்பு இருக்கிறது, முட்டைக்கோஸ் இல்லை!"

- வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள், தாத்தா: உங்களுக்கு முட்டைக்கோஸ் இருக்கும்! அவர் வீட்டிற்கு வந்தார், அவர் ஒரு பீப்பாய் முட்டைக்கோஸ் வைத்திருந்தார். பாபா கூறுகிறார்:

- ஓ, எவ்வளவு நல்லது! இப்போது பன்றிக்கொழுப்பு மட்டும் அதிகமாக இருந்திருந்தால்... நீங்களும் நானும் முட்டைக்கோஸ் சூப்பை வேகவைத்து பன்றிக்கொழுப்புடன் தாளிக்கக் கொடுத்திருப்போம். சோம்பேறியாக இருக்காதீர்கள், தாத்தா, கோடரியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், காட்டுக்குச் செல்லுங்கள், ஓக் மீது தட்டுங்கள், ஒருவேளை ஒரு பூனை வெளியே குதிக்கும் - ஒரு தங்க நெற்றி: அவரிடம் பன்றிக்கொழுப்பு கேளுங்கள்.

தாத்தா ஒரு கோடாரியை எடுத்து, காட்டுக்குள் சென்றார், ஒரு ஓக் மரத்தில் தட்டுங்கள் ... ஒரு பூனை வெளியே குதித்தது - ஒரு தங்க நெற்றி, ஒரு தங்க காது, ஒரு வெள்ளி காது, ஒரு தங்க முடி, ஒரு வெள்ளி முடி, ஒரு தங்க பாதம், ஒரு வெள்ளி பாதம்.

"தாத்தா, தாத்தா, உனக்கு என்ன வேண்டும்?"

- ஆம், என் கிட்டி, என் புறா: பெண் முட்டைக்கோசுக்கு அதிக பன்றிக்கொழுப்பு கேட்கிறாள்.

- சரி, தாத்தா, வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள்: கொழுப்பு இருக்கும்!

தாத்தா வீட்டிற்கு வருகிறார், அவருக்கு முழு குபெலெட் கொழுப்பு உள்ளது!

மகிழ்ச்சியான தாத்தா, மகிழ்ச்சியான பாட்டி. அவர்கள் துக்கப்படாமல், குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்வதற்காக வாழத் தொடங்கினர்.

இப்போது அவர்கள் வாழ்கிறார்கள், ரொட்டியை மெல்லுகிறார்கள், முட்டைக்கோஸ் சூப் சாப்பிடுகிறார்கள். இதோ உங்களுக்காக ஒரு விசித்திரக் கதை, எனக்காக ஒரு கொத்து பேகல்ஸ்.

தாத்தாவும் பாட்டியும் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் மிகவும் ஏழைகளாகவும், மிகவும் ஏழ்மையானவர்களாகவும் இருந்தார்கள், சாப்பிடுவதற்கும் சமைப்பதற்கும் எதுவும் இல்லை.

இங்கே அந்தப் பெண் தாத்தாவிடம் கூறுகிறார்:

தாத்தா, ஒரு கோடாரி, காட்டுக்குப் போய், கருவேல மரத்தை வெட்டி, சந்தைக்குக் கொண்டுபோய், விற்று ஒரு அளவு மாவு வாங்கு. கொஞ்சம் ரொட்டி சுடலாம்.

தாத்தா தயாராகி, காட்டுக்குச் சென்று, கருவேல மரத்தை வெட்டத் தொடங்கினார். ஒரு பூனை ஓக்கிலிருந்து குதித்தது - ஒரு தங்க நெற்றி, ஒரு தங்க காது, ஒரு வெள்ளி காது, ஒரு தங்க முடி, ஒரு வெள்ளி முடி, ஒரு தங்க பாதம், ஒரு வெள்ளி பாதம்.

தாத்தா, தாத்தா, உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?

ஏன் கிட்டே, கண்ணே, கருவேல மரத்தை வெட்டி சந்தைக்கு கொண்டுபோய் விற்று ரொட்டிக்கு ஒரு அளவு மாவு வாங்க கிழவி என்னை அனுப்பினாள்.

சவாரி, தாத்தா, வீடு: உங்களிடம் மாவு இருக்கும்! தாத்தா வீட்டிற்கு வந்தார், இதோ, அவருடைய தொட்டியில் மாவு நிறைந்திருக்கிறது!

அந்தப் பெண் ரொட்டி சுட்டு, தானே சாப்பிட்டு, தாத்தாவுக்கு உணவளித்து, அவரிடம் சொன்னாள்:

இப்போது கூழ் வெல்ட் செய்வது வலிக்காது. ஆனால் இங்கே பிரச்சனை: உப்பு இல்லை. எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், தாத்தா, ஒரு கோடாரி, காடுகளுக்குச் செல்லுங்கள், ஓக் மீது தட்டுங்கள், ஒருவேளை ஒரு பூனை வெளியே குதிக்கும் - ஒரு தங்க நெற்றி: அவரிடம் உப்பு கேளுங்கள்.

தாத்தா, தாத்தா, உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?

ஏன், கிட்டி, என் புறா: ரொட்டி இருக்கிறது, ஆனால் உப்பு இல்லை!

சவாரி, தாத்தா, வீடு: உங்களுக்கு உப்பு இருக்கும்! தாத்தா வீட்டிற்கு வந்தார், இதோ பார் - அவர் ஒரு முழு உப்பு தொட்டியை வைத்திருக்கிறார்!

அந்தப் பெண் கூழ் சமைத்து, தானே சாப்பிட்டு, தாத்தாவுக்கு உணவளித்து, அவரிடம் சொன்னாள்:

இப்போது முட்டைக்கோஸை ருசித்தால் வலிக்காது. கூர்மைப்படுத்து, தாத்தா, குஞ்சு பொரி, காடுகளுக்குச் செல்லுங்கள், ஓக் மீது தட்டுங்கள், ஒருவேளை ஒரு பூனை வெளியே குதிக்கும் - ஒரு தங்க நெற்றி: அவரிடம் முட்டைக்கோசு கேளுங்கள்.

தாத்தா தனது தொப்பியைக் கூர்மைப்படுத்தி, காட்டுக்குள் சென்று, ஓக் மீது தட்டினார் ... ஒரு பூனை வெளியே குதித்தது - ஒரு தங்க நெற்றி, ஒரு தங்க காது, ஒரு வெள்ளி காது, ஒரு தங்க முடி, ஒரு வெள்ளி முடி, ஒரு தங்க பாதம், ஒரு வெள்ளி பாதம்.

தாத்தா, தாத்தா, உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?

ஏன், கிட்டி, என் அன்பே: ரொட்டி இருக்கிறது, உப்பு இருக்கிறது, முட்டைக்கோஸ் இல்லை!

போ, தாத்தா, வீட்டிற்கு: நீங்கள் முட்டைக்கோஸ் வேண்டும்! அவர் வீட்டிற்கு வந்தார், அவர் ஒரு பீப்பாய் முட்டைக்கோஸ் வைத்திருந்தார். பாபா கூறுகிறார்:

ஓ, எவ்வளவு நல்லது! இப்போது பன்றிக்கொழுப்பு மட்டும் அதிகமாக இருந்திருந்தால்... நீங்களும் நானும் முட்டைக்கோஸ் சூப்பை வேகவைத்து பன்றிக்கொழுப்புடன் தாளிக்கக் கொடுத்திருப்போம். சோம்பேறியாக இருக்காதே, தாத்தா, கோடரியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், காடுகளுக்குச் செல்லுங்கள், ஓக் மீது தட்டுங்கள், ஒருவேளை ஒரு பூனை வெளியே குதிக்கும் - ஒரு தங்க நெற்றி: அவரிடம் பன்றிக்கொழுப்பு கேளுங்கள்.

தாத்தா ஒரு கோடாரியை எடுத்து, காட்டுக்குள் சென்றார், ஒரு ஓக் மரத்தில் தட்டுங்கள் ... ஒரு பூனை வெளியே குதித்தது - ஒரு தங்க நெற்றி, ஒரு தங்க காது, ஒரு வெள்ளி காது, ஒரு தங்க முடி, ஒரு வெள்ளி முடி, ஒரு தங்க பாதம், ஒரு வெள்ளி பாதம்.

தாத்தா, தாத்தா, உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?

ஏன், கிட்டி, என் புறா: பெண் முட்டைக்கோசுக்கு அதிக பன்றிக்கொழுப்பு கேட்கிறாள்.

சரி, தாத்தா, வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள்: கொழுப்பு இருக்கும்!

தாத்தா வீட்டிற்கு வருகிறார், அவருக்கு முழு குபெலெட் கொழுப்பு உள்ளது!

மகிழ்ச்சியான தாத்தா, மகிழ்ச்சியான பாட்டி. அவர்கள் துக்கப்படாமல், குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்வதற்காக வாழத் தொடங்கினர்.

இப்போது அவர்கள் வாழ்கிறார்கள், ரொட்டியை மெல்லுகிறார்கள், முட்டைக்கோஸ் சூப் சாப்பிடுகிறார்கள். இதோ உங்களுக்காக ஒரு விசித்திரக் கதை, எனக்காக ஒரு கொத்து பேகல்ஸ்.