உட்மர்ட் மொழியில் உட்மர்ட் விசித்திரக் கதைகள். உட்முர்ட் ஃபேரி டேல்ஸ் இன் ரீடிங் லெசன்ஸ்

எஸ்கினா சோபியா

விளக்கக்காட்சி விருப்பமான "உட்முர்டியாவின் இலக்கியம்" க்கான காட்சிப் பொருளாகும்.

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

விளக்கக்காட்சிகளின் முன்னோட்டத்தைப் பயன்படுத்த, நீங்களே ஒரு கணக்கை உருவாக்கவும் ( கணக்கு) கூகிள் செய்து அதில் உள்நுழைக: https://accounts.google.com

ஸ்லைடு தலைப்புகள்:

உட்மர்ட் நாட்டுப்புறக் கதைகள்.

Udmurtia UDMURTIA (உட்முர்ட் குடியரசு) ரஷ்யாவில் அமைந்துள்ளது, இது மத்திய யூரல்களின் மேற்குப் பகுதியில், காமா மற்றும் வியாட்கா நதிகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. பரப்பளவு 42.1 ஆயிரம் கிமீ². மக்கள் தொகை 1.627 மில்லியன். உட்முர்டியாவின் தலைநகரம் இஷெவ்ஸ்க் நகரம். இது 1920 இல் வோட்ஸ்காயா தன்னாட்சிப் பகுதியாக உருவாக்கப்பட்டது. 1934 இல் இது உட்முர்ட் ASSR ஆக மாற்றப்பட்டது. 1990 முதல் - உட்முர்டியா குடியரசு.

உட்முர்டியா மற்றும் குறிப்பாக இஷெவ்ஸ்க், இராணுவம், வேட்டையாடுதல் மற்றும் விளையாட்டு ஆயுதங்களின் ஒரு போர்ஜ் என்று உலகில் அறியப்படுகிறது. இராணுவ வரலாறுஇப்பகுதி அனைத்து வயதினருக்கும் ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு நிலையான ஆர்வமுள்ள ஒரு பொருளாகும்.

Udmurts UDMURTS என்பது ரஷ்யாவில் உள்ள ஒரு மக்கள், உட்முர்டியாவின் பழங்குடி மக்கள். உட்முர்ட்ஸ் டாடர்ஸ்தான், பாஷ்கிரியா, பெர்ம், கிரோவ், ஆகிய இடங்களிலும் வாழ்கின்றனர். Sverdlovsk பகுதிகள்... உட்முர்ட்களில் 70% தங்கள் சொந்தமாக கருதுகின்றனர் தேசிய மொழி... உட்முர்ட் மொழி ஃபின்னோ-உக்ரிக் மொழிக் குழுவிற்கு சொந்தமானது. உட்மர்ட் மொழியில் பல பேச்சுவழக்குகள் உள்ளன - வடக்கு, தெற்கு, பெசெர்மியன் மற்றும் நடுத்தர பேச்சுவழக்குகள். உட்மர்ட் மொழியின் எழுத்து முறை சிரிலிக் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உட்முர்ட்ஸில் உள்ள பெரும்பாலான விசுவாசிகள் ஆர்த்தடாக்ஸ், ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளை கடைபிடிக்கின்றனர். டாடர்கள் மற்றும் பாஷ்கிர்களுக்கு மத்தியில் வாழும் உட்முர்ட்களின் மதக் கருத்துக்கள் இஸ்லாத்தால் பாதிக்கப்பட்டன.உட்முர்ட்களின் கடந்த காலம் கி.பி. நவீன உட்முர்டியாவின் பிரதேசம் நீண்ட காலமாக உட்முர்ட்ஸ் அல்லது "வோட்யாக்ஸ்" (கி.பி. 3-4 நூற்றாண்டுகள்) பழங்குடியினரால் வசித்து வருகிறது. 1489 இல் வடக்கு உட்முர்ட்ஸ் ரஷ்ய அரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. ரஷ்ய ஆதாரங்களில் உட்முர்ட்ஸ் 14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அர்ஸ், ஆரியர்கள், வோட்யாக்ஸ் என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; தெற்கு உட்முர்ட்ஸ் டாடர் செல்வாக்கை அனுபவித்தனர் 1552 வரை கசான் கானேட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. 1558 வாக்கில், உட்முர்ட்ஸ் ரஷ்ய அரசில் முழுமையாக இணைக்கப்பட்டது. அவர்களின் சொந்த பெயரில், உட்முர்ட்ஸ் முதன்முதலில் 1770 இல் விஞ்ஞானி என்.பி. ரிச்கோவ். முன்னணி இடம் v கலைகள்எம்பிராய்டரி, வடிவ நெசவு, வடிவமைக்கப்பட்ட பின்னல், மர வேலைப்பாடு, நெசவு, பிர்ச் பட்டை மீது புடைப்பு ஆகியவற்றால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. வீணை மற்றும் புல்லாங்குழல் வாசித்தல், பாடுதல் மற்றும் நடனம் ஆகியவை உட்முர்ட்களிடையே பரவலாக வளர்ந்தன. இப்பகுதி ரஷ்யாவின் பெரிய தொழில்துறை மையமாக மாறியுள்ளது. மிக உயர்ந்த மதிப்புஉலோகம், இயந்திர பொறியியல் மற்றும் ஆயுத உற்பத்தி ஆகியவற்றைப் பெற்றார்.

உட்முர்ட்களின் பாரம்பரிய தொழில் விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு ஆகும். வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல், தேனீ வளர்ப்பு ஆகியவை துணை இயல்புடையவை. உட்முர்ட் கிராமங்கள் ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ளன மற்றும் சிறியவை - பல டஜன் முற்றங்கள். குடியிருப்பு பல அலங்கார நெய்த பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. உட்மர்ட் ஆடைகள் கேன்வாஸ், துணி மற்றும் செம்மறி தோல் ஆகியவற்றிலிருந்து தைக்கப்பட்டன. ஆடைகளில், இரண்டு விருப்பங்கள் தனித்து நிற்கின்றன - வடக்கு மற்றும் தெற்கு. காலணிகள் நெய்யப்பட்ட பாஸ்ட் காலணிகள், காலணிகள் அல்லது உணர்ந்த பூட்ஸ். மணிகள், மணிகள் மற்றும் நாணயங்களால் செய்யப்பட்ட ஏராளமான அலங்காரங்கள் இருந்தன. பாரம்பரிய குடியிருப்புஉட்முர்ட்ஸ் ஒரு மரக் குடிசையைக் கொண்டிருந்தது, அதன் கீழ் குளிர்ந்த பாதைகள் இருந்தன. உட்முர்ட்ஸ் உணவில் விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு பொருட்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. பொது வாழ்க்கைகிராமங்களில், ஒரு கவுன்சில் - கெனேஷ் தலைமையிலான அண்டை வகை சமூகத்தால் ஒரு பெரிய பங்கு வகிக்கப்பட்டது.

நீண்ட காலமாகஉட்முர்ட்களின் பழங்குடிப் பிரிவுகளான வோர்ஷுட்கள் எஞ்சியிருந்தன.உட்முர்ட் மதம் ஏராளமான தெய்வங்கள் மற்றும் ஆவிகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, அவர்களில் இன்மார் - வானத்தின் கடவுள், கல்டிசின் - பூமியின் கடவுள், ஷுண்டி-மம்மி - தாய் சூரியன், அவற்றில் சுமார் 40. தொழில்கள்: கெரா பொட்டன் - கலப்பையை வெளியே எடுக்கும் விடுமுறை, ஒரு வண்டு - புதிய அறுவடையின் தானியத்திலிருந்து தானியத்தை உண்ணும் ஒரு சடங்கு. 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பல விடுமுறைகள் கிறிஸ்தவ நாட்காட்டியின் தேதிகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன - கிறிஸ்துமஸ், ஈஸ்டர், டிரினிட்டி. உட்முர்ட்ஸ் பெரும்பாலும் இரண்டு பெயர்களைக் கொண்டிருந்தார் - பேகன், அவர்கள் மருத்துவச்சி என்று அழைக்கப்பட்டபோது வழங்கப்பட்டது, மற்றும் கிறிஸ்டியன், ஞானஸ்நானத்தில் பெற்றார்.

விசித்திரக் கதைகள் மற்ற வகை விசித்திரக் கதைகளைப் போலல்லாமல், விசித்திரக் கதைகள் மிகவும் தெளிவான கலவை மற்றும் சதித்திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. மேலும், பெரும்பாலும், சில உலகளாவிய "சூத்திரங்களின்" அடையாளம் காணக்கூடிய தொகுப்பு, அதை அடையாளம் கண்டு வேறுபடுத்துவது எளிது. இது நிலையான ஆரம்பம் - “ஒரு காலத்தில், நாங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில் வாழ்ந்தோம் ...”, அல்லது முடிவு “நான் அங்கே இருந்தேன், நான் தேன் பீர் குடித்தேன் ...”, மற்றும் நிலையான கேள்வி- மற்றும் பதில் சூத்திரங்கள் "நீங்கள் உங்கள் வழியை எங்கே வைத்திருக்கிறீர்கள்?", "நீங்கள் வணிகத்திலிருந்து வெளியேற முயற்சிக்கிறீர்களா" மற்றும் பிற. தொகுப்பு ரீதியாக, ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு வெளிப்பாடு (பிரச்சினைக்கு காரணமான காரணங்கள், சேதம், எடுத்துக்காட்டாக, எந்தவொரு தடையையும் மீறுதல்), ஆரம்பம் (சேதத்தைக் கண்டறிதல், பற்றாக்குறை, இழப்பு), சதி உருவாக்கம் (இழந்ததைத் தேடுதல்), உச்சம் (தீய சக்திகளுடனான போர்) மற்றும் கண்டனம் (தீர்வு, சிக்கலை சமாளித்தல், பொதுவாக ஹீரோவின் நிலை (அணுகல்) அதிகரிப்புடன்). கூடுதலாக, ஒரு விசித்திரக் கதையில், கதாபாத்திரங்கள் தெளிவாக பாத்திரங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன - ஹீரோ, தவறான ஹீரோ, எதிரி, கொடுப்பவர், உதவியாளர், அனுப்புபவர், இளவரசி (அல்லது இளவரசியின் தந்தை). அவர்கள் அனைவரும் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஒவ்வொரு பாத்திரமும் ஒரு தனி பாத்திரத்தால் நடிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையிலும் சில கதாபாத்திரங்கள் தெளிவாகத் தெரியும். ஒரு விசித்திரக் கதையின் சதி ஒரு குறிப்பிட்ட பற்றாக்குறை, இழப்பை சமாளிப்பது பற்றிய கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் எதிரியை சமாளிக்க - இழப்புக்கான காரணம், ஹீரோவுக்கு நிச்சயமாக அற்புதமான உதவியாளர்கள் தேவை. ஆனால் அத்தகைய உதவியாளரைப் பெறுவது எளிதானது அல்ல - நீங்கள் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும், சரியான பதில் அல்லது சரியான பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். சரி, முடிவு பெரும்பாலும் ஒரு திருமண விருந்து, அதில் "நான் தேன் பீர் குடித்துக்கொண்டிருந்தேன் ...", மற்றும் ஒரு ராஜ்யத்தின் வடிவத்தில் வெகுமதி.

விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் விலங்குகளின் கதை (விலங்கு காவியம்) என்பது வெவ்வேறு வகைகளின் படைப்புகளின் தொகுப்பு (கூட்டு) விசித்திரக் கதை நாட்டுப்புறக் கதை(விசித்திரக் கதை), இதில் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் விலங்குகள், பறவைகள், மீன், அத்துடன் பொருள்கள், தாவரங்கள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள். விலங்குக் கதைகளில், ஒரு நபர் 1) விளையாடுகிறார் இரண்டாம் நிலை பங்கு("நரி வேகனில் இருந்து மீனைத் திருடுகிறது (ஸ்லெட்)" என்ற விசித்திரக் கதையிலிருந்து வரும் முதியவர், அல்லது 2) விலங்குக்கு சமமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளார் ("பழைய ரொட்டி மற்றும் உப்பு மறந்துவிட்டது" என்ற விசித்திரக் கதையின் மனிதன்). விலங்கு கதைகளின் சாத்தியமான வகைப்பாடு. முதலாவதாக, விலங்கு கதை கதாநாயகன் (கருப்பொருள் வகைப்பாடு) படி வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த வகைப்பாடு குறியீட்டில் காட்டப்பட்டுள்ளது கற்பனை கதைகள்உலக நாட்டுப்புறக் கதைகள், ஆர்னே-தாம்சன் அவர்களால் தொகுக்கப்பட்டது மற்றும் "ஒப்பீட்டு அட்டவணையில். கிழக்கு ஸ்லாவிக் கதை ": காட்டு விலங்குகள். நரி மற்ற காட்டு விலங்குகள். காட்டு மற்றும் வீட்டு விலங்குகள் மனிதன் மற்றும் காட்டு விலங்குகள். செல்லப்பிராணிகள். பறவைகள் மற்றும் மீன். பிற விலங்குகள், பொருட்கள், தாவரங்கள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள். விலங்குக் கதையின் அடுத்த சாத்தியமான வகைப்பாடு கட்டமைப்பு-சொற்பொருள் வகைப்பாடு ஆகும், இது கதையை வகையின்படி வகைப்படுத்துகிறது. விலங்குகளின் கதையில் பல வகைகள் வேறுபடுகின்றன. V. Ya. Propp போன்ற வகைகளை தனிமைப்படுத்தினார்: விலங்குகள் பற்றிய ஒட்டுமொத்த விசித்திரக் கதை. விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதை கட்டுக்கதை (மன்னிப்பு) நையாண்டிக் கதை

வீட்டுக் கதைகள் வீட்டுக் கதைகள் மாயாஜாலக் கதைகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. அவை அன்றாட வாழ்வின் நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. எந்த அற்புதங்களும் இல்லை மற்றும் அருமையான படங்கள், நாடகம் உண்மையான ஹீரோக்கள்: கணவன், மனைவி, சிப்பாய், வணிகர், எஜமானர், பாதிரியார், முதலியன. இவை ஹீரோக்களின் திருமணம் மற்றும் நாயகிகள் திருமணத்தில் வெளியேறுவது, பிடிவாதமான மனைவிகள், திறமையற்ற, சோம்பேறி இல்லத்தரசிகள், ஜென்டில்மேன் மற்றும் வேலைக்காரர்கள், ஒரு முட்டாள் எஜமானரைப் பற்றிய கதைகள். , ஒரு பணக்கார மாஸ்டர், ஒரு பெண், ஒரு தந்திரமான எஜமானரால் ஏமாற்றப்பட்டவர் , புத்திசாலி திருடர்கள், தந்திரமான மற்றும் ஆர்வமுள்ள சிப்பாய், முதலியன. இவை குடும்பம் மற்றும் அன்றாட தலைப்புகளில் விசித்திரக் கதைகள். அவர்கள் குற்றஞ்சாட்டும் நோக்குநிலையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்; புனிதமான கட்டளைகளைப் பின்பற்றாத மதகுருக்களின் சுயநலம், அதன் பிரதிநிதிகளின் பேராசை மற்றும் பொறாமை கண்டிக்கப்படுகிறது; கொடுமை, அறியாமை, பார்-செர்ஃப்களின் முரட்டுத்தனம். அனுதாபத்துடன், இந்த கதைகள் ஒரு அனுபவமிக்க சிப்பாயை சித்தரிக்கின்றன, அவர் கதைகளை உருவாக்கவும் சொல்லவும் தெரியும், கோடரியில் இருந்து சூப் தயாரிக்கிறார், யாரையும் விஞ்ச முடியும். அவர் பிசாசு, மாஸ்டர், முட்டாள் வயதான பெண்ணை ஏமாற்ற முடியும். சூழ்நிலைகளின் அபத்தம் இருந்தபோதிலும், வேலைக்காரன் திறமையுடன் தனது இலக்கை அடைகிறான். மேலும் இதுதான் முரண். வீட்டுக் கதைகள் சிறியவை. சதித்திட்டத்தின் மையத்தில் வழக்கமாக ஒரு எபிசோட் உள்ளது, செயல் விரைவாக உருவாகிறது, எபிசோடுகள் மீண்டும் இல்லை, அவற்றில் உள்ள நிகழ்வுகள் அபத்தமான, வேடிக்கையான, விசித்திரமானவை என வரையறுக்கப்படலாம். இந்தக் கதைகளில் காமிக் பரவலாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, இது அவர்களின் நையாண்டி, நகைச்சுவை, முரண்பாடான தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவற்றில் திகில் எதுவும் இல்லை, அவை வேடிக்கையானவை, நகைச்சுவையானவை, எல்லாமே அதிரடி மற்றும் ஹீரோக்களின் உருவங்களை வெளிப்படுத்தும் கதையின் அம்சங்களில் கவனம் செலுத்துகின்றன. "அவற்றில்," பெலின்ஸ்கி எழுதினார், "மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கை, அவர்களின் வீட்டு வாழ்க்கை, அவர்களின் தார்மீக கருத்துக்கள்இந்த வஞ்சகமான ரஷ்ய மனம், முரண்பாட்டை நோக்கி மிகவும் சாய்ந்துள்ளது, அதன் தந்திரத்தில் மிகவும் தனித்துவமானது.

நூடுல்ஸ் பெடுன் லோப்ஷோ பெடுன் ஒரு உட்மர்ட் பையன். அவர் ஒரு ஜோக்கர் மற்றும் ஒரு மகிழ்ச்சியான தோழர். நீங்கள் சுண்டூரில் இருப்பதைக் கண்டால், அவருடைய இடத்தில் இருங்கள். தெருவில் அமைதியாக நடந்து செல்லுங்கள் - திடீரென்று அது வாயிலுக்குப் பின்னால் இருந்து வெளியேறும்! பின்னர் அது உங்களை எளிதில் சுழற்றிவிடும் வேடிக்கையான நகைச்சுவைகள்சுற்று நடனம். ஒரு கதை அல்லது கதை சொல்கிறது. அவருடன் வாழ்வது உலகில் மிகவும் வேடிக்கையாக உள்ளது. லோப்ஷோ பெடுன் - வேடிக்கையான பையன்அவருடன் நட்பாக இருப்போம்!

லோப்ஷோ பெடூனின் வரலாறு சமீப காலம் வரை, லோப்ஷோ பெடூன் என்று நம்பப்பட்டது. பிரபலமான பாத்திரம்உட்மர்ட் நாட்டுப்புறக் கதைகள், இது பழம் மட்டுமே நாட்டுப்புற கலை... இருப்பினும், இக்ரின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்கள் லோப்ஷோ பெடூன் உண்மையில் வாழ்ந்தார், இக்ரின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் பிறந்தார் என்று கண்டுபிடித்தனர், புராணத்தின் படி, அவர் வாழ்க்கையின் ரகசியத்தை கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. உட்முர்ட்ஸின் புனித புத்தகத்தின் பக்கங்களில் ஒன்றை பெடூன் கண்டுபிடித்தார், அதில் எழுதப்பட்டது: "எல்லாவற்றையும் மனதில் கொள்ளாதீர்கள், எல்லாவற்றையும் மகிழ்ச்சியுடன் பாருங்கள், அதிர்ஷ்டம் உங்களைத் தவிர்க்காது." அப்போதிருந்து, அவரது கைகளில் எந்த வேலையும் வாதிடுகிறது, மேலும் அவர் விவரிக்க முடியாத நகைச்சுவை, புத்திசாலித்தனம், அன்றாட தந்திரம் ஆகியவற்றின் ஆதாரமாக மாறினார். தோழர்கள் உட்மர்ட் - லோப்ஷோவில் முக்கிய உட்மர்ட் நகைச்சுவையாளர் மற்றும் புத்திசாலி பையன் வெசெல்சாக் என்று அழைக்கப்பட்டனர். பரந்த மற்றும் ஒரு மனிதனின் புராணக்கதை இதுதான் அன்பான ஆன்மா, ஒரு கடினமான தருணத்தில் எவ்வாறு ஆதரவளிப்பது மற்றும் நன்கு நோக்கப்பட்ட வார்த்தையின் மூலம் குற்றவாளிகளிடமிருந்து எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பதை அறிந்தவர்.

அவர் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் விரைவான புத்திசாலி நபர், அவர் தனது பேராசை மற்றும் கஞ்சத்தனமான உரிமையாளரை எளிதில் முறியடிக்க முடியும், ஒரு அறியாமை மற்றும் ஒரு மோசமான பாடம் கற்பிக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் ஒரு உழைப்பாளி. அவரது தந்திரங்கள் சக கிராமவாசிகளின் நினைவில் இருந்தன, விசித்திரக் கதைகளில் நுழைந்தன, நகைச்சுவைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, மற்றும் நகைச்சுவை, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு தேசத்தின் தார்மீக ஆரோக்கியத்தின் அடையாளம். இதன் விளைவாக, லோப்ஷோ பெடூன் ஒரு பிடித்த ஹீரோ ஆனார். உட்மர்ட் கதைகள்... ஏறக்குறைய ரஷ்யர்கள் இவானுஷ்கா, ஜேர்மனியர்களிடையே - ஹான்ஸ், கிழக்கு மக்களிடையே - கட்ஜா நஸ்ரெடின்.

லோப்ஷோ பெடூன் உட்மர்ட் காவியத்தின் கற்பனையான பாத்திரம் என்று நீண்ட காலமாக நம்பப்பட்டது, அதே நேரத்தில் உட்மர்ட்டில் உள்ள சோவியத் ஒன்றியத்தின் உட்மர்ட் இலக்கியம் மற்றும் இலக்கியத்தின் இணை பேராசிரியரான டேனில் யாஷினின் முதல் நாட்டுப்புறப் பயணங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். மாநில பல்கலைக்கழகம், உட்முர்ட் கிராமத்தில் லோப்ஷோ பெடுனின் கதையைக் கேட்கவில்லை. ஆராய்ச்சியாளர் கதாபாத்திரத்தில் தீவிரமாக ஆர்வம் காட்டினார், அன்றிலிருந்து, அவர் எங்கிருந்தாலும், உட்மர்ட் நகைச்சுவையைப் பற்றி உள்ளூர்வாசிகளுக்குத் தெரியுமா என்று கேட்டார். மக்கள் சொன்னார்கள், மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் உண்டியல் நிரப்பப்பட்டது. பின்னர், தனி நூலாகப் பலமுறை வெளியிடப்பட்டு, வாசகர்களின் மகிழ்ச்சிக்கான தேடலைத் தொடர வேண்டியதன் அவசியத்தை நினைவூட்டியது.

டி. யாஷினின் ஆராய்ச்சியை இக்ரின்ஸ்கி மியூசியம் ஆஃப் லோக்கல் லோரின் ஊழியர்கள் தொடர்ந்தனர். லெவயா குஷ்யா கிராமத்தில் வசிக்கும் கபிடலினா அர்க்கிபோவ்னா சிர்கோவாவின் உள்ளூர் வரலாற்றுப் பொருட்களின் அடிப்படையில், அவர்கள் இக்ரின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள உண்மையான லோப்ஷோ பெதுன்யாவின் வசிப்பிடத்தின் உண்மைகளை வெளிப்படுத்தினர் மற்றும் பெடோர் விஜி குடும்பத்தின் பரம்பரை மரத்தை தொகுக்க முடிந்தது. அதன் நிறுவனர் லோப்ஷோ பெடூன் ஆவார். அதன் வரலாறு 1875 இல் தொடங்கியது, இக்ரின்ஸ்கி பிராந்தியத்தில், லெவயா குஷ்யாவின் சாதாரண கிராமத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட ஃபியோடர் இவனோவிச் சிர்கோவ் பிறந்தார். "ஃபெடோர்" என்ற பெயரின் உட்மர்ட் பதிப்பு "பெடோர்" போல் தெரிகிறது, மேலும் அன்புடன் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் - "பெடுன்". எனவே ஃபெடோராவை அவரது தாயார் மட்டுமல்ல, அவரது சக கிராமவாசிகளும் அழைத்தனர். எஃப்.ஐ. சிர்கோவ் ஒவ்வொன்றையும் பார்த்து மகிழ்ச்சி அடைந்தார் குடும்ப விடுமுறைமற்றும் வெற்றி - அவர் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் ஹார்மோனிகா வாசித்தார், நகைச்சுவையான மற்றும் கனிவானவர், வேடிக்கையாக இருப்பது எப்படி என்று தெரியும்.

லோப்ஷோ பெடுன்யா நேசிக்கப்படுகிறார், கேலி செய்யப்படுகிறார் மற்றும் இக்ரின்ஸ்கி பிராண்டாக தீவிரமாக விளம்பரப்படுத்தப்பட்டார். மாவட்டத்தில் உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகம்உலகில் உள்ள வேறு எந்த அருங்காட்சியகத்திலும் நீங்கள் காணாத ஒரு தனித்துவமான காட்சி உள்ளது - இது லோப்ஷோ பெடுனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மண்டபம், அதே போல் "லோப்ஷோ பெடூனுடன் ஒரு விளையாட்டை விளையாடுவது" (அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளை - மையம் சுண்டூர் கிராமத்தில் உட்முர்ட் கலாச்சாரம்).

லோப்ஷோ பெடுன் எப்படி சிவப்பு நிறமாக மாறியது? காட்சி 1 பெடுனின் வீட்டின் முன். லோப்ஷோ பெடூன் ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்து, வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பைப்பில் ஆடம்பரமில்லாத மெல்லிசை இசைக்கிறார். பாட்டி ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்க்கிறார், தலையணையைத் தட்டுகிறார். தூசி பறக்கிறது. பாட்டி (தும்மல்). அப்ச்சி! நான் தலையணைகளை அசைக்க விரும்புகிறேன். நேற்று அப்படி ஒரு காற்று இருந்தது, அப்படி ஒரு காற்று இருந்தது, சுவாசிக்க எதுவும் இல்லை ... (பெடுன், அவள் சொல்வதைக் கேட்காமல், குழாய் விளையாடுவதைத் தொடர்கிறான்.) பார், அவன் காதில் கூட வழிநடத்தவில்லை! .. நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தீர்கள்? டியூன் செய்யுங்கள்! லோப்ஷோ பெடுன். நான், பாட்டி, ஊத வேண்டாம். அதாவது நான் விளையாடவில்லை... விளையாடுகிறேன் பாட்டி. பிடிக்குமா? பாட்டி. ஓ, பேத்திகள், நான் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும். மேலும் வணிகத்திற்கு யார் பொறுப்பாக இருப்பார்கள்? தலையணைகளை வெளியேற்றுவது அவசியம். லோப்ஷோ பெடுன். நான் மெல்லிசை கற்றுக்கொள்வேன், பின்னர் தலையணைகளை கவனித்துக்கொள்வேன். எங்கும் ஓட மாட்டார்கள். பாட்டி. அவர்கள் ஓடிப்போக மாட்டார்கள், ஆனால் பின்னர் நீங்கள் நெருப்புடன் உங்களைக் காண மாட்டீர்கள். நான் சோர்வடைந்து விடுவேன். (அவள் தலையணையை கடுமையாக அடிக்கத் தொடங்குகிறாள். பெடுன் விளையாடுகிறது. திடீரென்று பாட்டி நின்று கேட்கிறாள்.) ஓ, பேத்தி, காற்று மீண்டும் வீசுகிறது போல் தெரிகிறது. கடவுள் தடைசெய்தால், அனைத்து கைத்தறியும் எடுத்துவிடும். கூடிய விரைவில் சேகரிக்கவும்! லோப்ஷோ பெடுன். அல்லது ஒருவேளை அது இருக்காது. நான் விளையாட்டை முடித்து அதை சேகரிக்கிறேன். (தொடர்ந்து புல்லாங்குழல் வாசிக்கிறார்.) பாட்டி. என்ன பம்மி! எல்லாவற்றையும் நானே செய்வேன்! பாட்டி வீட்டை விட்டு வெளியேறி, கயிற்றில் தொங்கவிடப்பட்ட துணிகளை சேகரித்து, ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகளை மூடுகிறார். காற்று மேலும் மேலும் சத்தமாக உள்ளது, லோப்ஷோ பெடுன், அதில் கவனம் செலுத்தாமல், தொடர்ந்து விளையாடுகிறார். காற்று இறக்கிறது. பாட்டி மீண்டும் ஜன்னலில் தோன்றுகிறார். பாட்டி. ஓ நீங்களா. ஆண்டவரே, என்ன நடக்கிறது! இது என்ன வகையான காற்று? அது எங்கிருந்து வந்தது? அது நடக்கவே இல்லை! லோப்ஷோ பெடுன். காற்று காற்றைப் போன்றது - சிறப்பு எதுவும் இல்லை. (கண்ணாடியை வெளியே இழுத்து, அதைப் பார்க்கிறார்.) நீங்கள் நன்றாகச் சொல்லுங்கள், பாட்டி, நான் யாரைப் போல் இருக்கிறேன்? அப்பாவுக்கா அல்லது அம்மாவுக்கா? பாட்டி. நீ பம்மி போல் இருக்கிறாய், நான் என்ன சொல்கிறேன்! நீங்கள் குழாய் விளையாடுகிறீர்கள், நீங்கள் கண்ணாடியில் பார்க்கிறீர்கள், சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் கவனிக்க விரும்பவில்லை. லோப்ஷோ பெடுன். என்ன நடக்கிறது? பாட்டி. நீங்கள் பார்வையற்றவரா அல்லது என்ன? தெரியாத துக்கம் பறந்தது. காற்று மரங்களை உடைக்கிறது, வீடுகளை அழிக்கிறது, பயங்கரமான மேகங்களை நம்மை நோக்கி செலுத்துகிறது. பறவைகளோ விலங்குகளோ காடுகளில் இருக்கவில்லை, ஆறுகளில் மீன்கள் மறைந்துவிட்டன, நீரூற்றுகள் வறண்டுவிட்டன. கிராமத்தில் இருந்து கால்நடைகள் மறைந்துவிடும் எங்கே ... LOPSHO PEDUN. அது எப்படி போகும்? பாட்டி. ஆனால் இப்படி! ஒருவேளை யாரோ திருடி இருக்கலாம். எங்கள் ஆட்கள் காட்டுக்குள் செல்லும் பாதையைப் பின்தொடர்ந்தனர் - ஒருவர் கூட திரும்பவில்லை. இப்போது எல்லா முற்றங்களிலும், உங்களைப் போன்ற குழந்தைகள் மட்டுமே தங்கியிருந்தனர். துன்பங்களில் இருந்து நம்மை காப்பவர் யார்? வி பழைய நாட்கள்ஹீரோக்கள் - பேடியர்கள். மக்கள் எந்த துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்தும் காப்பாற்றப்பட்டனர், இப்போது, ​​வெளிப்படையாக, அவர்கள் அழிந்துவிட்டனர். லோப்ஷோ பெடுன். ஏன் மாற்றப்பட்டது? நான் எதற்கு? இங்கே நான் வாள் எடுப்பேன் - நான் எந்த எதிரியையும் தோற்கடிப்பேன்! பாட்டி. இங்கே, இங்கே, வெறும் தற்பெருமை மற்றும் அதிகம்! லோப்ஷோ பெடுன். நான் அதைப் பற்றி பெருமை பேசுகிறேனா? பாட்டி. வேறு யார்? நீ போ, வாள், அப்புறம் உன்னால் தூக்க முடியாது. லோப்ஷோ பெடுன். என்னை முயற்சிக்கவும். பாட்டி. சரி, அது முடியும். நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், வேலியில் ஒரு கல் இருக்கிறது. அதை எடுக்க முயற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் கல்லை வென்றால், நீங்கள் வாளைச் சமாளிப்பீர்கள். லோப்ஷோ பெடுன் (கல்லைப் பார்க்கிறார்). இது சரியா?.. (கல்லை தூக்க முயன்றாலும் முடியாது.) பாட்டி. நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், உங்களால் முடியாது. எங்கள் பேடியர்கள் இந்த கல்லை ஒரு பந்து போல வானத்தில் எறிந்தனர். (அவர் ஜன்னலின் மீது ஒரு தட்டில் துண்டுகளை வைக்கிறார்.) இப்போது சாப்பிடுங்கள், ஒருவேளை நீங்கள் உங்கள் வலிமையை அதிகரிக்கலாம், ஆனால் இப்போது நான் கொஞ்சம் தண்ணீர் எடுக்கப் போகிறேன். வாளிகளை எடுத்துக்கொண்டு கிளம்புகிறார். லோப்ஷோ பெடுன் (ஒரு கல்லில் அமர்ந்துள்ளார்). சற்று யோசித்துப் பாருங்கள், ஒரு கல்லை உருட்டுவது - கவலைப்படத் தேவையில்லை. ஆனால் மக்களுக்கு அமைதியை மீட்டெடுக்க, இங்கு ஒரு சக்தி போதுமானதாக இருக்காது. இது பலம் அல்ல, அதற்கு ஒரு தலை தேவை. நான் காட்டிற்குள் சென்று இந்த அசிங்கமான தந்திரங்களை யார் செய்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பேன். நாம் அங்கு ஏதாவது யோசிப்போம். சண்டைக்கு போதுமான பலம் இல்லை என்றால், நான் உங்கள் புத்திசாலித்தனத்தை உதவிக்கு அழைக்கிறேன். (ஒரு பூச்சி பையை எடுத்து, அதில் பைகளை வைக்கிறார்.) சாலையில் எல்லாம் கைக்கு வரும். (அதில் ஒரு பைப்பும் கண்ணாடியும் போடுகிறாள்.) மேலும் ஒரு பைப்பும் கண்ணாடியும் என் பாட்டி கொடுத்தது சும்மா இல்லை. எனவே நான் என்னை ஒன்றாக இணைத்துக் கொண்டேன் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் தலை, தலை எப்போதும் என்னுடன் இருக்கும். சென்று காட்டுப் பயணத்தைப் பற்றி ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்.

லோப்ஷோ பெடுன் ஒரு நாட்டுப்புற பாத்திரமா அல்லது உண்மையான நபரா? நீண்ட காலமாக, லோப்ஷோ பெடூன், உட்முர்ட் மகிழ்ச்சியான சக மற்றும் ஜோக்கர், பிரபல ரஷ்ய இவானுஷ்கா தி ஃபூல் போன்ற ஒரு புராணமாக கருதப்பட்டார். ஆனால் உட்மர்ட் இலக்கியத்தின் ஆராய்ச்சியாளரான டானிலா யாஷினாவின் ஆராய்ச்சி மற்றும் நாட்டுப்புறவியல்லோப்ஷோ பெடூன் உட்முர்ட் காவியத்தில் ஒரு பாத்திரம் மட்டுமல்ல, மிகவும் கூட என்று காட்டியது ஒரு உண்மையான நபர்! அதன் வரலாறு 1875 இல் தொடங்கியது, ஒரு குறிப்பிட்ட ஃபியோடர் இவனோவிச் சிர்கோவ் இக்ரின்ஸ்கி பிராந்தியத்தில் உள்ள மலாயா குஷ்யா என்ற சாதாரண கிராமத்தில் பிறந்தார். "ஃபெடோர்" என்ற பெயரின் உட்மர்ட் பதிப்பு "பெடோர்" போலவும், அன்புடன் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் "பெடுன்" போலவும் ஒலிக்கிறது. எனவே ஃபெடோராவை அவரது தாயார் மட்டுமல்ல, அன்னியமில்லாத சக கிராமவாசிகளும் மகிழ்ச்சியான பெடூனுடன் அரட்டையடிக்கவும் குடிக்கவும் அழைக்கப்பட்டனர். சிர்கோவ் ஒவ்வொரு குடும்ப விடுமுறை மற்றும் கொண்டாட்டங்களிலும் காணப்பட்டார் - அவர் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் ஹார்மோனிகா வாசித்தார், நகைச்சுவையாகவும் கனிவாகவும் இருந்தார், வேடிக்கையாக இருப்பது எப்படி என்று தெரியும். ஒருமுறை பெடூன் ஒரு கல்வெட்டுடன் ஒரு பிர்ச் பட்டை கடிதத்தைக் கண்டுபிடித்தார், அதில் அறியப்படாத ஆசிரியர் ஒருவர் மகிழ்ச்சியுடன் வாழவும், நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை நம்பவும், எந்த விஷயத்திலும் அற்ப விஷயங்களில் வருத்தப்பட வேண்டாம் என்றும் அறிவுறுத்தினார். பெடூன் ஆலோசனையைப் பின்பற்ற முடிவு செய்தார், மேலும் அதை மிகவும் நன்றாகப் பின்பற்றினார், விரைவில் அவரது சக நாட்டு மக்கள் முக்கிய உட்முர்ட் நகைச்சுவையாளர் மற்றும் புத்திசாலி மனிதர் "வெசெல்சாக்", உட்முர்ட்டில் - "லோப்ஷோ" என்று அழைத்தனர். ஒரு பரந்த மற்றும் கனிவான ஆத்மாவைக் கொண்ட ஒரு மனிதனைப் பற்றி புராணக்கதை பிறந்தது, கடினமான தருணத்தில் எவ்வாறு ஆதரவளிப்பது மற்றும் நன்கு நோக்கப்பட்ட வார்த்தையுடன் குற்றவாளிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியும். www.genro.ru udmpravda.ru இலிருந்து பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது

கல்வி நிறுவனங்களின் செயல்பாடுகளில் பிராந்திய மற்றும் இன கலாச்சார போக்குகள்.

Vyzhykyl (விசித்திரக் கதை) என்பது ஒரு காவியமான வாய்மொழிப் படைப்பாகும், முக்கியமாக மாயாஜால, சாகச அல்லது அன்றாடப் பாத்திரம், புனைகதைகளை மையமாகக் கொண்டது. கதையின் தன்மையால், அது எப்போதும் பொழுதுபோக்கு. புனைகதைகளின் மீதான பொழுதுபோக்கு மற்றும் கவனம் ஆகியவை நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மற்ற கதை வகைகளிலிருந்து கதையை வேறுபடுத்துகின்றன.

உட்முர்ட் விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பு பணக்கார மற்றும் மாறுபட்டது.மற்ற மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் போலவே, உட்முர்ட்டுகளுக்கும் விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன: விலங்குகள், சமூக அல்லது நாவல் மற்றும் மாயாஜாலத்தைப் பற்றியது.

வேட்டையாடுதல், இயற்கை வரலாறு, கரடியின் வலிமையை மதிக்கக் கற்றுக் கொடுத்த பாடங்கள், "காட்டின் உரிமையாளர்" என்று அழைக்கவும், அவரைத் திருப்திப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் வணங்குவதையும் நாம் இப்போது விசித்திரக் கதைகள் என்று அழைக்கிறோம். இருப்பினும், சில நேரங்களில் நீங்கள் அவரை ஏமாற்றலாம்: அவர் வலிமையானவர், ஆனால் புத்திசாலி. ஓநாய் கரடியை விட பலவீனமானது, ஆனால் மிகவும் முட்டாள்தனமானது. கூடுதலாக, அவர் எப்போதும் பசியுடன் இருக்கிறார், அல்லது மாறாக, திருப்தியற்றவர். ஓநாய் மிகவும் முட்டாள்தனமானது, ஒரு முயல் அல்லது ஒரு குழந்தை போன்ற பாதிப்பில்லாத விலங்குகள் கூட அவரை விஞ்சிவிடும். உட்முர்ட் கதையில் உள்ள நீண்ட வால் நரி வஸ்ஸா மற்ற மக்களின் கதைகளைப் போலவே தந்திரமானது, வலிமையானவர்களுடன் முகஸ்துதி மற்றும் பலவீனமானவர்களுடன் திமிர்பிடித்தாலும், அவளும் முட்டாள். ஒரு சேவல், ஒரு புறா, பூனை அவளை எளிதில் தோற்கடிக்கும்.காலப்போக்கில், இந்த கதைகள் இயற்கை வரலாற்றில் படிப்பினைகளை நிறுத்திவிட்டன: மனிதகுலம் உண்மையான அறிவுக்கு வெகுதூரம் முன்னேறியுள்ளது. மேலும் விசித்திரக் கதைகள் விசித்திரக் கதைகளாகவே இருந்தன.உட்முர்ட்களின் புராணங்களில் முக்கியமானவர்கள் வானத்தில் வாழ்ந்து ஒளியையும் அரவணைப்பையும் தரும் இன்மார் மற்றும் மக்களுக்கு ரொட்டி மற்றும் உணவைக் கொடுக்கும் பூமியின் புரவலர் துறவி கில்டிசின். மேலும் பல தெய்வங்களும் இருந்தன. தண்ணீரில், மாஸ்டர் வுமுர்ட் (நீர்), வுகுசோ (வாட்டர் மாஸ்டர்), வுபெரி (நீர் ஆவி).

கற்பனை கதைகள்விலங்கு கதைகளை விட இளையது. மனிதனால் சாதிக்கப்பட்டவை அவர்களிடம் உள்ளன, மேலும்பிறகு,இதுவரை உணர முடியாததாகத் தோன்றியது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பூமியில் வாழும் மற்றும் நேரம், இடம், நெருப்பு மற்றும் நீர் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றும் சர்வவல்லமையுள்ள, சர்வ வல்லமையுள்ள நபரின் மக்களின் கனவை விசித்திரக் கதைகள் கைப்பற்றுகின்றன. வேலை மற்றும் கனிவான மனப்பான்மையால் பெறப்பட்ட மந்திர வழிமுறைகளின் உதவியுடன் அவர் இதில் வெற்றி பெற்றார்.

உட்மர்ட் விசித்திரக் கதையின் உலகம் அதன் இயல்பான தன்மை மற்றும் அற்புதமான தன்மையால் வியக்க வைக்கிறது. அவளுடைய ஹீரோக்கள் பசி மற்றும் குளிர், அநீதி மற்றும் ஏமாற்றத்தை அனுபவித்தனர். தேவையுடனும் பொய்யுடனும் போராடி, அவர்கள் அற்புதங்களைச் செய்கிறார்கள்: அவர்கள் சொர்க்கத்தில் ஏறுகிறார்கள், நிலத்தடியில் மூழ்குகிறார்கள், நெருப்பில் எரிக்காதீர்கள், தண்ணீரில் மூழ்காதீர்கள். அற்புதமான பொருட்கள் மற்றும் உதவியாளர்களுக்கு நன்றி, அவர்கள் வலுவான எதிரிகளை தோற்கடிக்கிறார்கள். இயற்கையின் தீய சக்திகளுடனான மனிதனின் போராட்டத்தின் முதல் கட்டங்களில் ஒன்றை இந்தக் கதைகள் பிரதிபலிக்கின்றன, அயராத தேடுபவர் மற்றும் உழைப்பாளியின் வெற்றி, ஆன்மாவின் செல்வம் மற்றும் தார்மீக அழகுஅவரது.

உட்மர்ட் விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ ஒரு ஜார் அல்லது இளவரசர் அல்ல, ஒரு ராஜா அல்லது இளவரசர் அல்ல. பெரும்பாலும் - இவன் அல்லது இவான் ஏழை. சில சமயங்களில், பெயரிடப்படாத ஒரு சிப்பாய் ஜார்ஸுக்கு நீண்ட சிப்பாய் சேவையைச் செய்து, இந்த உலகில் அனாதையாக விடப்பட்டார்: ஒரு பங்கு அல்ல, ஒரு முற்றம் அல்ல, ஒரு மழை நாளுக்கு ஒரு பைசா கூட இல்லை. இதுவே சிறப்பியல்பு: வெளியேற்றப்பட்ட ஹீரோ கசப்பானவர் அல்ல, கசப்பானவர் அல்ல, மாறாக, அவரது இதயம் கனிவானது மற்றும் அனுதாபம் கொண்டது, அவரது மனம் பிரகாசமாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கிறது, அவரது கைகள் திறமையானவை மற்றும் திறமையானவை. அத்தகைய ஹீரோ வலுவான மற்றும் சக்திவாய்ந்த எதிரிகளை எதிர்கொள்கிறார். ஆம், எதிர்ப்பது மட்டுமல்ல, வெற்றியும் பெறுகிறது, உதாரணமாக, "ஏழை இவான்", "குண்டிரின்மார் மற்றும் ப்ரோக் மூத்தவர்).சில உட்மர்ட் கற்பனை கதைகள்நெடுங்காலமாக மறைந்திருந்த தாம்பத்தியத்தின் தடயங்களைத் தங்களுக்குள் பிரதிபலித்தது. உட்மர்ட் விசித்திரக் கதைக்கு படம் தெரியும் வலிமையான பெண்கள், ஆண் ஹீரோக்களால் போட்டிகளில் வெல்ல முடியாது. "அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் மார்சலிம்" என்ற விசித்திரக் கதையில், உமிழும் அரசனின் மகளின் உருவம் அந்த சகாப்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது., ஒரு பெண்ணுக்கு சமூகத்தில் பெரும் சக்தியும் எல்லையற்ற அதிகாரமும் இருந்த போது.

அறிவியலில் உள்ள அனைத்து விசித்திரக் கதைகளிலும் இளையதாகக் கருதப்படுகிறதுயதார்த்தமான, அல்லது தினசரி ... ஒரு நபர் இயற்கையை முழுமையாக சார்ந்திருந்தபோது, ​​எப்போது இருந்து வேட்டையாடுதல் அல்லது மீன்பிடித்தல் ஆகியவற்றில் அவரது அதிர்ஷ்டம் அவரது உடனடி நாளை சார்ந்தது; புராணக்கதைகள், கட்டுக்கதைகள், விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் அவருக்கு வாழ்க்கை புத்தகமாக உதவியது, அவை அவரது அனுபவத்தை பிரதிபலித்தன. அனுபவம் நிரப்பப்பட்டது, அதைப் பற்றிய வாய்மொழி புத்தகம் நிரப்பப்பட்டது. ஒரு விசித்திரக் கதையில் பண்டைய மனிதன்வாழ்க்கையின் அனுபவத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், அத்தகைய உதவியாளர்கள், பொருள்கள், அத்தகைய திறன் ஆகியவற்றைக் கனவு காணத் தொடங்குகிறது, அது அவரை பல மடங்கு வலிமையாகவும் சக்திவாய்ந்ததாகவும் மாற்றும். ஆனால் ஒரு கனவிலிருந்து - சுயமாக இயக்கப்படும் பாஸ்ட் ஷூக்கள் - விமானங்களுக்கு எவ்வளவு தூரம்! சுயமாக வெட்டப்பட்ட கோடாரி முதல் துருஷ்பா மின்சார ரம்பம் வரை! கனவு நீண்ட, நீண்ட காலமாக, ஒரு கனவாக இருந்தது.

அன்றாட விசித்திரக் கதைகளின் கருப்பொருள்கள் விதிவிலக்கான வகைகளால் வேறுபடுகின்றன. எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும், உட்முர்ட்டின் அன்றாடக் கதைகளில் நீங்கள் ஒரு உதாரணத்தைக் காணலாம். அவற்றில் பிடித்த கருப்பொருள்களில் விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன, அவர்களுக்கு பிடித்த ஹீரோக்கள் உள்ளனர். எனவே, பெரும்பாலான விசித்திரக் கதைகளில், ஹீரோவின் திருமணம், மகிழ்ச்சி, விதியின் கருப்பொருள்கள் வேறுபடுகின்றன.

குறிப்பாக பிரபலமானது உட்மர்ட் மக்கள்புத்திசாலி ஆல்டார் இவான் அல்லது அல்தரகை பற்றிய கதைகள்.இது எல்லா வகையிலும் ஒரு ஏழை ஆனால் விரைவான புத்திசாலி. வி சமீபத்தில்அவர் LopshoPedun மூலம் ஓரளவு அழுத்தப்பட்டார். சுவாரசியமான கதைஇந்த அற்புதமான ஹீரோவுடன் நம் கண் முன்னே நடக்கிறது. அவர் அடக்கமான மற்றும் மிதமான செயலில் பிறந்தார், உடன் அல்ல சோவியத் சக்தி, மற்றும் புரட்சிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, தற்போதைய உட்முர்டியாவிற்குள் எங்காவது.

கற்றலை மிகவும் பயனுள்ளதாக மாற்றுவது எப்படி? கற்றலில் ஆர்வத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கான வழிமுறைகள் என்ன? விளையாட்டின் தருணங்களையும் பாடங்களையும் பயன்படுத்துவது அனைவருக்கும் தெரியும் விளையாட்டு வடிவம், குறிப்பாக இல் முதன்மை தரங்கள், செயல்படுத்துவதற்கு அவசியமான வழிமுறையாகும் அறிவாற்றல் நடவடிக்கைகள்மாணவர்கள். பாடம்-உல்லாசப் பயணம், பாடம்-பயணம், பாடம்-செயல்திறன், பாடம்-தேவதைக் கதை ஆகியவை குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானவை. அவை கற்றலை அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகின்றன, குழந்தைகளின் செயல்பாட்டை அதிகரிக்க உதவுகின்றன. பாடங்களில் உட்மர்ட் விசித்திரக் கதைகளைப் பயன்படுத்துவது பற்றி இன்று பேசுவேன் இலக்கிய வாசிப்பு v ஆரம்ப பள்ளி... விசித்திரக் கதைகளின் நூல்களை திறமையாகப் பயன்படுத்துவது பாடத்தை பிரகாசமாகவும், அர்த்தமுள்ளதாகவும், சுவாரஸ்யமாகவும் மாற்ற உங்களை அனுமதிக்கிறது. "அற்புதமான" பணிகளைச் செய்வது வடிவத்திற்கு உதவும் கற்றல் உந்துதல், குழு உருவாக்கம், குழுப்பணி திறன்கள். விசித்திரக் கதைகளைப் பயன்படுத்த பல வழிகள் உள்ளன. அவற்றில் சில இங்கே. நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் பயிற்சிகள் செய்ய வேண்டும் என்றால், நீங்கள் விளையாட்டு இலக்கை அடைய அவர்கள் நிகழ்த்தப்படும் விளையாட்டு ஷெல் அவற்றை சேர்க்க வேண்டும். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், நான் பின்வரும் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறேன்:

நுட்பம் "கவர்ச்சிகரமான இலக்கு". குழந்தைகளுக்கு ஒரு இலக்கைக் கொடுக்கலாம் - LapshoPedun தனது நல்ல பெயரை மீட்டெடுக்க உதவும்.

- "மேஜிக் மந்திரக்கோல்" - ஒரு பேனா (பென்சில்) எந்த குறிப்பிட்ட வரிசையிலும் வகுப்பைச் சுற்றி அனுப்பப்படுகிறது. சில முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒழுங்கு-விதிகளின்படி ஒலிபரப்புதல் பேச்சுடன் இருக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒளிபரப்பாளர் ஒரு விசித்திரக் கதை, கதை, கதையின் பெயரைக் குறிப்பிடுகிறார் - இந்த வேலையில் உள்ள கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று;

வரவேற்பு "அற்புதம் புதிர்கள் ". புதிர்கள் ஆக்கப்பூர்வமான மற்றும் பல வழிகளில் விளையாட்டுத்தனமான சூழலை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. குழந்தைகளுக்கு பின்வரும் பணிகளை வழங்கலாம்: - படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள விசித்திரக் கதையின் இந்த அத்தியாயத்தின் மறுபரிசீலனை; - பாத்திரத்தின் விளக்கம்; - விசித்திரக் கதையின் உங்கள் சொந்த தொடர்ச்சியை உருவாக்குதல்;

வரவேற்பு "புதிய சூழ்நிலைகளில் பழக்கமான ஹீரோக்கள்" சூழ்நிலைகள் முற்றிலும் அற்புதமானவை, நம்பமுடியாதவை (விலங்குகள் பறக்கும் தட்டுகளில் வாழ்கின்றன), அல்லது அவை குழந்தைகளின் வாழ்க்கைக்கு நெருக்கமாக இருக்கலாம் (ஒரு மந்திரக்கோலை உதவியுடன் அவர்கள் அதே கூண்டில் முடிந்தது. நகர உயிரியல் பூங்கா);

குழந்தைகள் பயணம் செய்ய விரும்புகிறார்கள். எனவே, "ஒரு விசித்திரக் கதை ஹீரோவுடன் பயணம் செய்வது" என்ற முறை குழந்தைக்கு பாடத்தில் சலிப்படைய விடாது. சாலைக்கு வருவோம். வழியில் பல்வேறு தடைகளை சந்திக்க நேரிடும். அவற்றைக் கடக்க, நீங்கள் தைரியமாகவும், விரைவாகவும், விரைவான புத்திசாலியாகவும், கவனத்துடன் இருக்க வேண்டும். இத்தகைய பாடங்கள் பொருள், கவனம் மற்றும் பச்சாதாபம் ஆகியவற்றில் ஆர்வத்தை வளர்ப்பதற்கு பங்களிக்கின்றன. இலக்கிய நாயகர்கள்... வி நவீன நிலைமைகள்வகுப்பறையில் மற்றும் வகுப்பறைக்கு வெளியே மாணவர்களின் அறிவாற்றல் செயல்பாட்டை மேம்படுத்த, கணினி தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவது நல்லது.

பாடங்கள் மீது சாராத வாசிப்புஉட்மர்ட் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதாநாயகர்களுடன் பழகிய பிறகு, குழந்தைகள் விசித்திரக் கதைகளுக்கு விளக்கப்படங்களை வரைகிறார்கள்.

கரகுலின்ஸ்கி மாவட்ட நிர்வாகத்தின் பொதுக் கல்வித் துறை

"உட்மர்ட் மக்களின் விசித்திரக் கதைகளின் உலகத்திற்கு பயணம் செய்யுங்கள்

சாராத வாசிப்பின் பாடங்களில் "

நிகழ்த்திய பணி: எஸ்.ஏ. கிரியானோவா

ஆசிரியர் முதன்மை தரங்கள்

2015

உட்முர்ட்ஸ் என்பது ரஷ்யாவில் உள்ள ஒரு மக்கள், உட்முர்டியாவின் பழங்குடி மக்கள். உட்முர்ட்ஸ் டாடர்ஸ்தான், பாஷ்கிரியா, பெர்ம், கிரோவ், ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க் மற்றும் செல்யாபின்ஸ்க் பகுதிகளிலும் வாழ்கின்றனர். உட்முர்ட்ஸின் பாரம்பரிய தொழில் விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு, அவர்கள் வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல் மற்றும் தேனீ வளர்ப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர். உட்முர்ட் கிராமங்கள் ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ளன மற்றும் சிறியவை - பல டஜன் முற்றங்கள். உட்முர்ட்ஸின் பாரம்பரிய வீடு ஒரு மரக்கட்டை கூரையின் கீழ் குளிர்ந்த பாதைகளைக் கொண்ட ஒரு மரக் குடிசையாக இருந்தது. குடியிருப்பு பல அலங்கார நெய்த பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. உட்மர்ட் ஆடைகள் கேன்வாஸ், துணி மற்றும் செம்மறி தோல் ஆகியவற்றிலிருந்து தைக்கப்பட்டன. மணிகள், மணிகள் மற்றும் நாணயங்களால் செய்யப்பட்ட ஏராளமான அலங்காரங்கள் இருந்தன.

நாட்டுப்புறக் கதைகள் கற்பனையான நிகழ்வுகளைப் பற்றி கூறுகின்றன, ஆனால் அவை மக்களின் வரலாறு மற்றும் வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையவை. மற்ற மக்களின் கதைகளைப் போலவே, விலங்குகள், மந்திரம், வீரம், அன்றாடம் பற்றிய உட்மர்ட் கதைகள் உள்ளன.

விழுங்கு மற்றும் கொசு

டைட் மற்றும் கிரேன்

டைட் மற்றும் காகம்

சுட்டி மற்றும் குருவி

பூனை மற்றும் அணில்

வேட்டைக்காரனும் பாம்பும்

முட்டாள் பூனைக்குட்டி

முயல் மற்றும் தவளை

கருப்பு ஏரி

ஒரு மீனவர் மற்றும் வுமுர்ட்டின் மகன்

ஒரு வேட்டைக்காரன் எப்படி நெருப்பில் இரவைக் கழித்தான்

ஒரு வயதான பெண் மற்றும் ஒரு பிர்ச் உடன் ஒரு முதியவர்

உட்மர்ட் விசித்திரக் கதைகள்.

விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள்.

கற்பனை கதைகள்.

யதார்த்தமான விசித்திரக் கதைகள்.

"ஒரு நபரின் ஆர்வமுள்ள பார்வை அவரைச் சுற்றியுள்ளவற்றை ஊடுருவத் தொடங்கும் போது, ​​​​விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களைப் பற்றிய கதைகள் தோன்றும். அவற்றில், பண்டைய மனிதன் சுற்றியுள்ள உலகின் பிரதிநிதிகளின் இந்த அல்லது அந்த தனித்தன்மைக்கான காரணத்தை விளக்க முயற்சிக்கிறான். ஏன் என்பது பற்றிய கதைகள் இப்படித்தான் தோன்றும். ஒரு கரடி குளிர்காலத்தில் ஒரு குகையில் ஒளிந்து கொள்கிறது, ஏன் கம்பு அதன் முழு தண்டுகளிலும் ஸ்பைக் இல்லை, ஒரு பட்டாணி ஏன் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, முதலியன. நிச்சயமாக, இந்த விளக்கங்கள் இன்னும் கற்பனையின் தூய்மையான உருவம், ஆனால் அவை ஏற்கனவே உள்ளன ஒரு நபர் அறியாமையில் வாழ்வது சாத்தியமற்றதாகிவிட்ட அனைத்தையும் அறிய விரும்புகிறார் என்பதற்கான சான்று ...

பண்டைய காலங்களில், மனிதன் பெரும்பாலும் விலங்குகளின் பழக்கவழக்கங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் அடையாளம் காணும் திறனைச் சார்ந்து இருந்தான். விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளில், உட்முர்ட் - ஒரு வேட்டைக்காரர் மற்றும் இயற்கை காதலன் - விலங்குகள் மற்றும் விலங்குகளின் இயற்கையான நடத்தையின் அவதானிப்புகளை நம் நாட்களில் பாதுகாத்து கொண்டு வந்தார். சில சமயங்களில் ஏதோவொன்றில் - வலிமை, சாமர்த்தியம், வேகம் - மற்றும் மனிதனை விட உயர்ந்தவர்கள் என்றாலும், அவர் அவர்களை தனது சிறிய சகோதரர்களாகக் கருதினார். விலங்கு உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதில் வெற்றி தோல்விகளை அவதானித்த அவர், விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் மூலம் தனது அனுபவத்தை மற்ற தலைமுறைகளுக்கு அனுப்பத் தொடங்கினார்.

வேட்டையாடுதல், இயற்கை வரலாறு, கரடியின் வலிமையை மதிக்கக் கற்றுக் கொடுத்த பாடங்கள், "காட்டின் உரிமையாளர்" என்று அழைக்கவும், அவரைத் திருப்திப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் வணங்குவதையும் நாம் இப்போது விசித்திரக் கதைகள் என்று அழைக்கிறோம். இருப்பினும், சில நேரங்களில் நீங்கள் அவரை ஏமாற்றலாம்: அவர் வலிமையானவர், ஆனால் புத்திசாலி. ஓநாய் கரடியை விட பலவீனமானது, ஆனால் மிகவும் முட்டாள்தனமானது. கூடுதலாக, அவர் எப்போதும் பசியுடன் இருக்கிறார், அல்லது மாறாக, திருப்தியற்றவர். ஓநாய் மிகவும் முட்டாள்தனமானது, ஒரு முயல் அல்லது ஒரு குழந்தை போன்ற பாதிப்பில்லாத விலங்குகள் கூட அவரை விஞ்சிவிடும். உட்முர்ட் கதையில் உள்ள நீண்ட வால் நரி வஸ்ஸா மற்ற மக்களின் கதைகளைப் போலவே தந்திரமானது, வலிமையானவர்களுடன் முகஸ்துதி மற்றும் பலவீனமானவர்களுடன் திமிர்பிடித்தாலும், அவளும் முட்டாள். ஒரு சேவல், ஒரு புறா, ஒரு பூனை அவளை எளிதில் தோற்கடிக்கின்றன. காலப்போக்கில், இந்த கதைகள் இயற்கை வரலாற்றில் படிப்பினைகளை நிறுத்திவிட்டன: மனிதகுலம் உண்மையான அறிவுக்கு வெகுதூரம் முன்னேறியுள்ளது. மேலும் விசித்திரக் கதைகள் விசித்திரக் கதைகளாகவே இருந்தன.

அப்படியானால், நாம் ஏன் இன்னும் விலங்கு கதைகளை விரும்புகிறோம்? ஏனென்றால், முதலில், அவை நமது "இளைய சகோதரர்களை" - விலங்குகளை நன்கு தெரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன, இரண்டாவதாக, அவை விமர்சன ரீதியாகவும் நகைச்சுவை இல்லாமல் நம் சொந்த நடத்தை மற்றும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் செயல்களை மதிப்பீடு செய்ய அனுமதிக்கின்றன. ஆணவம், தற்பெருமை, ஆணவம், கோழைத்தனம், வஞ்சகம், ஒரு கரடி, ஒரு ஓநாய், ஒரு நரி மற்றும் பிற விலங்குகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளில் கூறப்படும், அவை நம்மையும் நம் அறிமுகமானவர்களின் வட்டத்தையும் இன்னும் கடுமையாகப் பார்க்க உதவவில்லையா? அவர்கள் நம்மில் அடக்கம், பரோபகாரம், கொள்கைகளைப் பின்பற்றுதல், தன்னலமற்ற தன்மை ஆகியவற்றைக் கற்பிக்கவில்லையா? ஆம், ஆம் மற்றும் ஆம்! தற்செயலாக அல்ல சிறப்பியல்பு அம்சம்விலங்குகளைப் பற்றிய நவீன உட்முர்ட் விசித்திரக் கதை ஒரு வலிமையான மற்றும் கொடூரமான ஒரு பலவீனமான பாத்திரத்தின் வெற்றியாகும்: ஒரு குழந்தை ஒரு ஓநாய், ஒரு சேவல் அல்லது ஒரு புறா - ஒரு நரி, ஒரு பூனை - ஒரு கரடியை தோற்கடிக்கிறது. விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள், அவர்களின் பாரம்பரிய பழக்கவழக்கங்களையும் பாத்திரங்களையும் பாதுகாத்து, இப்போதெல்லாம் பெற்றுள்ளனர். புதிய வாழ்க்கைமற்றும் ஒரு உன்னதமான பணியைச் செய்யுங்கள்: ஒரு புதிய நபரை கனிவான, வலிமையான, தாராள மனப்பான்மை, செயலற்ற, அன்னிய, பின்தங்கிய அனைத்தையும் கேலி செய்யும்படி கற்பிக்க அவை உதவுகின்றன.

விசித்திரக் கதைகள் விலங்கு கதைகளை விட இளையவை. மனிதனால் சாதிக்கப்பட்டதும், இதுவரை நம்பமுடியாததாகத் தோன்றியதும் அவர்களிடம் உள்ளன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பூமியில் வாழும் மற்றும் நேரம், இடம், நெருப்பு மற்றும் நீர் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றும் சர்வவல்லமையுள்ள, சர்வ வல்லமையுள்ள நபரின் மக்களின் கனவை விசித்திரக் கதைகள் கைப்பற்றுகின்றன. வேலை மற்றும் கனிவான மனப்பான்மையால் பெறப்பட்ட மந்திர வழிமுறைகளின் உதவியுடன் அவர் இதில் வெற்றி பெற்றார். உட்மர்ட் விசித்திரக் கதையின் உலகம் அதன் இயல்பான தன்மை மற்றும் அற்புதமான தன்மையால் வியக்க வைக்கிறது. அவளுடைய ஹீரோக்கள் பசி மற்றும் குளிர், அநீதி மற்றும் ஏமாற்றத்தை அனுபவித்தனர். தேவையுடனும் பொய்யுடனும் போராடி, அவர்கள் அற்புதங்களைச் செய்கிறார்கள்: அவர்கள் சொர்க்கத்தில் ஏறுகிறார்கள், நிலத்தடியில் மூழ்குகிறார்கள், நெருப்பில் எரிக்காதீர்கள், தண்ணீரில் மூழ்காதீர்கள். அற்புதமான பொருட்கள் மற்றும் உதவியாளர்களுக்கு நன்றி, அவர்கள் வலுவான எதிரிகளை தோற்கடிக்கிறார்கள். இயற்கையின் தீய சக்திகளுடனான மனிதனின் போராட்டத்தின் முதல் கட்டங்களில் ஒன்றை இந்தக் கதைகள் பிரதிபலிக்கின்றன, அயராத தேடுபவர் மற்றும் உழைப்பாளியின் வெற்றி, ஆன்மாவின் செல்வம் மற்றும் அவரது தார்மீக அழகு.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ பெற்ற அற்புதமான பரிசு பொறாமை கொண்டவர்களால் அவரிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது தீய மக்கள்: வணிகர்கள், பூசாரிகள், பணக்காரர்கள். ஆனாலும் விசித்திர நாயகன்இறுதியில், அவர் குற்றவாளிகளின் தண்டனையை அடைகிறார் மற்றும் மீண்டும் அவருக்கான மந்திர பரிசுகளின் உரிமையாளராகிறார். ஏன்? ஆம், ஏனென்றால் அக்கிரமம் மற்றும் அடக்குமுறையின் போது மக்கள்-படைப்பாளியும் தொழிலாளியும் தங்கள் படைப்பு சக்திகளிலும் நீதியின் தவிர்க்க முடியாத வெற்றியிலும் நம்பினர். உண்மை, இது எந்த வழிகளில் அடையப்படும் என்று அவருக்குத் தெரியாது, ஆனால் அவர் அதை விசித்திரக் கதைகளில் கனவு கண்டார். அவர் அற்புதமான உதவியாளர்களைக் கனவு கண்டார்: ஒரு சுய-கோடாரி, ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத தாவணி, புத்துணர்ச்சியூட்டும் ஆப்பிள்கள், ஒரு சுய-அசெம்பிள் மேஜை துணி, ஒரு சுய-நடனக் குழாய், சுயமாக இயக்கப்படும் செருப்புகள் மற்றும் பிற. அவருடைய உழைப்புக்குத் தகுந்த வெகுமதி, கடின உழைப்பின் நிவாரணம், நீண்ட ஆயுள், தூரத்தைக் குறைத்தல், நல்ல ஓய்வு மற்றும் பலவற்றை அவர் உறுதியளித்தனர், இது வாழ்க்கையை அற்புதமாகவும் ஆச்சரியமாகவும் மாற்றும்.

உட்மர்ட் விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ ஒரு ஜார் அல்லது இளவரசர் அல்ல, ஒரு ராஜா அல்லது இளவரசர் அல்ல. பெரும்பாலும் - இவன் அல்லது இவான் ஏழை. சில சமயங்களில், பெயரிடப்படாத ஒரு சிப்பாய் ஜார்ஸுக்கு நீண்ட சிப்பாய் சேவையைச் செய்து, இந்த உலகில் அனாதையாக விடப்பட்டார்: ஒரு பங்கு அல்ல, ஒரு முற்றம் அல்ல, ஒரு மழை நாளுக்கு ஒரு பைசா கூட இல்லை. இதுவே சிறப்பியல்பு: வெளியேற்றப்பட்ட ஹீரோ கசப்பானவர் அல்ல, கசப்பானவர் அல்ல, மாறாக, அவரது இதயம் கனிவானது மற்றும் அனுதாபம் கொண்டது, அவரது மனம் பிரகாசமாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கிறது, அவரது கைகள் திறமையானவை மற்றும் திறமையானவை. அத்தகைய ஹீரோ வலுவான மற்றும் சக்திவாய்ந்த எதிரிகளை எதிர்கொள்கிறார். ஆம், "ஏழை இவன்", "குண்டிர் இன்மார் மற்றும் ப்ரோக் தி மூத்த" விசித்திரக் கதைகளில், எதிர்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், வெற்றியும் பெறுகிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ ஏன் சர்வ வல்லமையுள்ளவர், சர்வ வல்லமை படைத்தவர்? அவர் அற்புதமான பரிசுகள்-உதவியாளர்களின் உரிமையாளராக ஆனதால் மட்டும்தானா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இதே பரிசுகள், இரக்கமற்ற கைகளில் விழுந்து, கிட்டத்தட்ட இழக்கின்றன நல்ல சக்தி... அநேகமாக, புள்ளி அவர்களிடம் இல்லை, ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ பொதுவாக தனது சொந்த சார்பாக மட்டுமல்ல, அவர் தனது சொந்த நலன்களை விட அதிகமாகப் பாதுகாப்பவர்களின் சார்பாகவும் செயல்படுகிறார் - குடும்பத்தின் சார்பாக, சக கிராம மக்கள், மற்றும் மக்கள். இது அவரை வெல்லமுடியாதவராகவும் சர்வ வல்லமையுடையவராகவும் ஆக்குகிறது. விசித்திரக் கதைகளில் ஹீரோவை எதிர்க்கும் தீய சக்திகள் பாரம்பரிய விசித்திர அரசர்களாகவோ அல்லது வணிகர்களாகவோ தோன்றும் அல்லது பாம்பு, ஷைத்தான்கள் மற்றும் கடவுள் இன்மார் போன்ற வடிவங்களில் தோன்றுகிறார்கள். இந்த சக்திகள் ஹீரோவின் மகிழ்ச்சிக்கான வழியில் நிற்கின்றன, அவரை வாழவிடாமல் தடுக்கின்றன நேர்மையான மக்கள், பிரச்சனை மற்றும் அழிவு அவர்களை அழிவு. ஆனால் ஹீரோ அவற்றை முறியடிக்கிறார்.

எனவே, ஒரு விசித்திரக் கதையில், முக்கிய மற்றும் தவிர்க்க முடியாத தருணங்கள் போராட்டம், சுரண்டல்கள், பெறுதல் என்று நாம் கூறலாம். எனவே, அதில் செயல்படும் அனைத்து சக்திகளும் கூர்மையாக இரண்டு முகாம்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: ஹீரோக்கள் தங்களை, ஹீரோக்கள் உண்மையாகவேமற்றும் அவர்களின் எதிரிகள். விசித்திரக் கதைகளின் ஒரு அம்சம் மிகைப்படுத்தல், மிகைப்படுத்தல் நுட்பம். அவற்றில் உள்ள சிரமங்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை, அவை சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றுகின்றன, தீய சாய்வின் கேரியர்கள் தவிர்க்கமுடியாதவை, மந்திர பொருட்களின் சாத்தியக்கூறுகள் எண்ணற்றவை அல்லது விவரிக்க முடியாதவை. ஆனாலும் முக்கிய கதாபாத்திரம்தற்போதைக்கு, மனம்-மனம், சக்தி-திறன் ஆகியவை குறிப்பாக வேறுபடுத்தப்படவில்லை. அவரிடம் ஏதோ ஒன்று மட்டுமே உள்ளது கனிவான இதயம்அநீதிக்கு உணர்திறன் மற்றும் மக்கள் துயரம்... இது இந்த வகையான இதயம், மேலும் அதை சர்வ வல்லமையுள்ளதாக்குகிறது. அவருக்கு நன்றி, அவர் மேஜிக் உதவியாளர்கள், மேஜிக் பொருட்கள் அல்லது மேஜிக் திறமையை வெகுமதியாகப் பெறுகிறார். அதனால்தான் விசித்திரக் கதைகள் மந்திரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

அறிவியலில் உள்ள அனைத்து விசித்திரக் கதைகளிலும் இளையவை யதார்த்தமானவை அல்லது அன்றாடமாகக் கருதப்படுகின்றன. ஒரு நபர் இயற்கையை முழுமையாகச் சார்ந்து இருந்தபோது, ​​​​அவரது நெருங்கிய நாளை வேட்டையாடுதல் அல்லது மீன்பிடித்தல், புராணக்கதைகள், புராணங்கள், விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் ஆகியவை வாழ்க்கையின் வாழ்க்கை புத்தகமாக அவருக்கு சேவை செய்தபோது, ​​​​அவரது அனுபவம் அவற்றில் பிரதிபலித்தது. அனுபவம் நிரப்பப்பட்டது, அதைப் பற்றிய வாய்மொழி புத்தகம் நிரப்பப்பட்டது. ஒரு விசித்திரக் கதையில், ஒரு பழங்கால மனிதன் தனது வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், அத்தகைய உதவியாளர்கள், பொருள்கள், அத்தகைய திறன் ஆகியவற்றைக் கனவு காணத் தொடங்குகிறார், அது அவரை பல மடங்கு வலிமையாகவும் சக்திவாய்ந்ததாகவும் மாற்றும். ஒரு ஏழை, ஒரு சிறிய செழிப்பை அடைய, திறமையான மற்றும் தந்திரமான, சமயோசிதமான மற்றும் விரைவான புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டும். பின்னர் ஏழைகளின் கதைகள் தோன்ற ஆரம்பித்தன - ஏமாற்றுபவர்கள் மற்றும் தந்திரமானவர்கள், சுயநீதியுள்ள மற்றும் பேராசை கொண்ட பணக்காரர்களை நேர்த்தியாக ஏமாற்றுகிறார்கள். இந்த கதைகளின் ஹீரோக்களுக்கு மந்திர உதவியாளர்களோ, அற்புதமான பரிசுகளோ திறமைகளோ இல்லை. அவர்கள் சூரியனுக்குச் செல்லவோ அல்லது இறங்கவோ தேவையில்லை பாதாள உலகம்... அவர்களின் இலக்குகள் பூமிக்குரியவை மற்றும் சாதனைக்கான வழிமுறைகளும் அன்றாடம். அவர்கள், தேவையினால் உச்சக்கட்டத்திற்கு தள்ளப்பட்டு, அடிப்படை நீதியை நாடுகின்றனர், பணக்காரனை கட்டாயப்படுத்துகின்றனர் சொந்த ஆசைஏழைக்கு அவன் அல்லது அவனது சகாக்கள் சம்பாதித்ததை திருப்பித் தர வேண்டும். அவர்களின் ஒரே செல்வத்தால் அவர்கள் உதவுகிறார்கள்: சாமர்த்தியம், புத்தி கூர்மை.

அன்றாட விசித்திரக் கதைகளின் கருப்பொருள்கள் விதிவிலக்கான வகைகளால் வேறுபடுகின்றன. எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும், உட்முர்ட்டின் அன்றாடக் கதைகளில் நீங்கள் ஒரு உதாரணத்தைக் காணலாம். அவற்றில் பிடித்த கருப்பொருள்களில் விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன, அவர்களுக்கு பிடித்த ஹீரோக்கள் உள்ளனர். எனவே, பெரும்பாலான விசித்திரக் கதைகளில், ஹீரோவின் திருமணம், மகிழ்ச்சி, விதியின் கருப்பொருள்கள் வேறுபடுகின்றன.

உட்முர்ட் மக்களிடையே புத்திசாலியான ஆல்டார் இவான் அல்லது ஆல்டார் அகாய் பற்றிய கதைகள் குறிப்பாக பிரபலமாக உள்ளன. இது நிச்சயமாக ஒரு ஏழை ஆனால் விரைவான புத்திசாலி. சமீபத்தில், லோப்ஷோ பெடூன் அவரை ஓரளவு மாற்றியுள்ளார். இந்த அற்புதமான ஹீரோவுடன் ஒரு சுவாரஸ்யமான கதை நம் கண்களுக்கு முன்பாக நடைபெறுகிறது. லோப்ஷோ பெடூனின் தந்திரங்கள் கடந்த காலங்களின் நினைவாக, நகைச்சுவையின் எடுத்துக்காட்டாக, உட்மர்ட் மக்களின் தார்மீக ஆரோக்கியத்திற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன.

அன்றாட கதை ஒரு பொதுமைப்படுத்தல், ஒரு பொதுவான பிரதிபலிப்பு வாழ்க்கை நிகழ்வுகள்... இன்னும் அவள் ஒரு விசித்திரக் கதை. ஒரு யதார்த்தம் அல்ல, யதார்த்தத்தின் தனி உண்மை அல்ல. இது அற்புதமான தொடக்கத்தை, அற்புதமான சாரத்தை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. சொல்லப்படுவது, ஒருவேளை சில விவரங்களில், எங்காவது ஒருவருக்கு நடந்தது மற்றும் வாழ்க்கையில், இன்னும் துல்லியமாக, அது நடக்கலாம். உதாரணமாக, ஒரு புத்திசாலித்தனமான, விரைவான புத்திசாலித்தனமான தொழிலாளி, உரிமையாளரை ஒருமுறை, இரண்டு முறை, பல முறை விஞ்சலாம். ஆனால் அது அரிதாகவே நடந்தது. பெரும்பான்மையானவர்களில், இது வேறு விதமாக இருந்தது: மற்றவர்களின் இழப்பில், அதாவது வேலை செய்தவர்களின் இழப்பில் லாபம் ஈட்டவில்லை என்றால் உரிமையாளர் உரிமையாளராக இருக்க மாட்டார்.

சில விசித்திரக் கதைகள் அவற்றின் வயதைக் காட்டிக் கொடுக்கின்றன, அதாவது தனிப்பட்ட விவரங்களின்படி, அவை உருவாக்கப்பட்ட நேரத்தைப் பற்றி தோராயமாகப் பேசலாம். இருப்பினும், பெரும்பாலும், கதை வயதைக் காட்டவில்லை. ஒரு நிபுணர் மட்டுமே சில நேரங்களில் அதை கண்டுபிடிக்க முடியும். விசித்திரக் கதைக்குத் தேவையில்லை: அது எப்போதும் இளமையாகவும், எப்போதும் அழகாகவும், அதை உருவாக்கியவர்களைப் போலவும் இருக்கிறது.

Philology வேட்பாளர் என். க்ராலினா.