குபனின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளின் முக்கிய வகைகள் நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள். நாட்டுப்புற அலங்கார கலைகள்

விளக்கக்காட்சியுடன் உரை பொருள்

"அலங்கார கலைகள்»தரம் 5

ஸ்லைடு எண் 1

விளக்கக்காட்சி தலைப்பு "அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள்"

ஸ்லைடு எண் 2

அன்றாட வாழ்வில் நம்மைச் சுற்றியுள்ள பொருட்களில், கலைஞர்களின் கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட அற்புதமான, அழகானவை உள்ளன. அவர்கள் அந்த பகுதியை சேர்ந்தவர்கள் கலை மற்றும் கைவினை.

அதன் பெயர் லத்திலிருந்து வந்தது. அலங்காரம் - அலங்கரிக்க, மற்றும் "பிரயோகிக்கப்பட்ட" வரையறை ஒரு நபரின் நடைமுறைத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் அதே வேளையில், அவருடைய அடிப்படை அழகியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது.

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை கலைகளில் பழமையானது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் நவீனமான ஒன்றாகும், ஏனென்றால் இப்போது வரை நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் படைப்புகள் ஒரு நபரின் அன்றாட வாழ்க்கையை அலங்கரிக்கின்றன.

ஸ்லைடு எண் 3

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள் வேறுபட்டவை. ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த வகைகள் உள்ளன கலை கைவினைப்பொருட்கள்... இது மக்களுக்கு என்ன பொருட்கள் கிடைக்கும் என்பதைப் பொறுத்தது: மரம், களிமண், உலோகம் போன்றவை.

சில வகைகளை பற்றி தெரிந்து கொள்வோம் கலை மற்றும் கைவினைநம் நாடு.

எம்பிராய்டரி பிரகாசமான, மிகவும் மாறுபட்ட மற்றும் கவர்ச்சிகரமான வகையாகும் கலை உருவாக்கம்... பழைய நாட்களில், அவர்கள் ஹோம்ஸ்பன் லினனில் எண்ணப்பட்ட மற்றும் சீம்கள் மூலம் எம்ப்ராய்டரி செய்தார்கள். இன்று, குறுக்கு-தையல், சாடின் தையல், ரிப்பன்கள் மற்றும் மணிகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஸ்லைடு எண் 4

பின்னல் மற்றும் சரிகை தயாரித்தல் பழைய வகையான கலை படைப்பாற்றல். நீங்கள் பல்வேறு நூல்களிலிருந்து பின்னல் மற்றும் குக்கீ செய்யலாம். அவர்கள் பலவகையான தயாரிப்புகளை பின்னுகிறார்கள்: சால்வை, தொப்பிகள், தாவணி, கையுறைகள், சாக்ஸ், ஸ்வெட்டர்ஸ் மற்றும் பிற விஷயங்கள். ரஷ்யாவின் பெருமை ஓரன்பர்க் டவுனி சால்வை. கீழ்-பின்னல் கைவினை 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓரன்பர்க் பகுதியில் உருவானது.

சரிகை "வடக்கு குளிர்காலத்தின் உறைந்த நிறங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அவர்கள் 16 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்யாவில் சரிகை தயாரிப்பில் ஈடுபடத் தொடங்கினர். மிகவும் பிரபலமான சரிகை கைவினை உள்ளது வோலோக்டா பகுதி... கைவினைப் பெண்கள் வீட்டு உள்துறை அலங்காரத்திற்கான தயாரிப்புகளை நெசவு செய்கிறார்கள் - மேஜை துணி, நாப்கின்கள், ரன்னர்ஸ் மற்றும் ஃபேஷன் கலைஞர்களுக்கு - பிளவுசுகள், காலர்கள், உள்ளாடைகள், ஸ்கார்வ்ஸ் போன்றவை.

ஸ்லைடு எண் 5

மரத்தில் ஓவியம் ஒரு பழைய ரஷ்ய நாட்டுப்புற கைவினை.

கோக்லோமா ஓவியம் என்பது மர உணவுகள் மற்றும் மரச்சாமான்களின் அலங்கார ஓவியம் ஆகும். நிஜ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தில் உள்ள பெரிய வர்த்தக கிராமமான கோக்லோமாவிலிருந்து கோக்லோமா கைவினைக்கு அதன் பெயர் கிடைத்தது, அருகிலுள்ள கிராமங்களிலிருந்து மர பொருட்கள் விற்பனைக்கு கொண்டு வரப்பட்டன (கோக்லோமா கிராமத்தில் இந்த பொருட்கள் ஒருபோதும் தயாரிக்கப்படவில்லை). கோக்லோமா கைவினை தங்கத்தை பயன்படுத்தாமல் தங்க நிறத்தில் மரத்தை வரைவதற்கான அசல் நுட்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

கோக்லோமா ஓவியத்தில் மூன்று முக்கிய வண்ணங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: சிவப்பு, கருப்பு மற்றும் தங்கம் , பயன்படுத்தப்படும் துணை நிறங்கள் சிறிய அளவுபச்சை மற்றும் மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ளன. பூர்வாங்க அடையாளமின்றி ஓவியம் கையால் கையாளப்படுகிறது.

மர ஓவியத்தின் மற்றொரு வகை கோரோடெட்ஸ் ஓவியம். இருந்து உள்ளது XIX மத்தியில் v. கோரோடெட்ஸ் நகருக்கு அருகில். ஓவியம் ஒரு சுத்தமான மர பின்னணியில் வெள்ளை மற்றும் கருப்பு பக்கவாதம் கொண்ட இலவச பக்கவாதம் செய்யப்படுகிறது.

குதிரைகள், ரைடர்ஸ், மரங்கள் மற்றும் நாய்களுடன் கூடிய கலவைகள் இன்னும் கோரோடெட்ஸ் ஓவியங்களில் வாழ்கின்றன. மனிதர்கள் மற்றும் பெண்களின் நடைகள் பற்றிய கற்பனைகள் வேறுபட்டவை, ஆனால் குதிரைகள் பாரம்பரிய நோக்கங்களிலிருந்து உறுதியாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன. குதிரை படம்அழகு மற்றும் வலிமை பற்றிய கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஸ்லைடு எண் 6

இந்தியா, இந்தோனேசியாவின் மக்களிடையே படிக் துணி மீது கை ஓவியம் நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது மற்றும் மொழிபெயர்ப்பில் "மெழுகின் ஒரு துளி" என்று பொருள். ரஷ்யாவில், துணி மீது ஓவியம் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து சமீபத்தில் தோன்றியது. மற்றும் பெரும் புகழ் பெற்றது.

இந்த நுட்பம் மெழுகு அடிப்படையிலான முன்பதிவு கலவையைப் பயன்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது துணிக்கு சிறப்பு கருவிகளுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது, பின்னர் துணிக்கு தொடர்புடைய வண்ணப்பூச்சு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஸ்லைடு எண் 7

ரஷ்யாவில், கையால் தயாரிக்கப்பட்ட தரைவிரிப்பு நெசவு தாகெஸ்தானின் முன்னணி கலை கைவினைகளில் ஒன்றாகும். தரைவிரிப்பு நெசவு கலை அரபு உலக நாடுகளிலிருந்து எங்களுக்கு வந்தது. தாகெஸ்தான் தரை விரிப்புகள் சுயமாக உருவாக்கப்பட்டதுஅணியுங்கள் தேசிய தன்மைமற்றும் மிகவும் கருதப்படுகிறது குடும்ப வாரிசுகள்... ஒரு தரைவிரிப்பு அல்லது ஒரு சிறிய விரிப்பை உருவாக்குவது மிகவும் நேரத்தை எடுத்துக்கொள்ளும் செயல்முறையாகும்.

ஸ்லைடு எண் 8

பழைய நாட்களில், துணி வீட்டில் எளிய தடையால் (ஹோம்ஸ்பன் துணி) கொண்டு தயாரிக்கப்பட்டது. வண்ண நூல்களைப் பயன்படுத்தி மிகவும் சிக்கலான நெசவு மூலம் நெசவு முறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த வழியில், பெல்ட்கள், ரிப்பன்கள், தடங்கள், ரிப்பன்கள் மற்றும் ஆடை பொருட்கள் நெய்யப்பட்டன.

ஸ்லைடு எண் 9

ஒட்டுவேலை கலை நீண்ட காலமாக உலக மக்களுக்குத் தெரியும்.

ரஷ்யாவில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து தொழிற்சாலை தயாரிக்கப்பட்ட பருத்தி துணிகள் பரவலாக இருந்தபோது ஒட்டுவேலை தீவிரமாக வளரத் தொடங்கியது.

இந்த இனத்தின் மீதான ஆர்வம் அலங்கார மற்றும் பயன்படுத்தப்படும்கலை சீராக வளர்ந்து வருகிறது. பல்வேறு நிலைகளில் மேலும் மேலும் கண்காட்சிகள் ஜவுளி மடிப்புகளுடன் வேலை செய்யும் கலைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. திருவிழாக்கள், போட்டிகள், முதன்மை வகுப்புகள் நடத்தப்படுகின்றன. அனைத்து ரஷ்ய கண்காட்சி - போட்டி "ரஷ்யாவின் பேட்ச்வொர்க் மொசைக்" ஒவ்வொரு இரண்டு வருடங்களுக்கும் இவானோவோவில் நடைபெறுகிறது.

சோச்சியில் விளையாட்டுகளுக்கான ஆடைகளை சேகரிப்பதற்கான உத்வேகம் ஒரு ஒட்டுவேலை குயிலின் உருவமாகும்.

சேகரிப்பை உருவாக்கும் போது, ​​ரஷ்யாவின் தேசிய ஆபரணங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, இது சோச்சியில் நடந்த விளையாட்டுகளின் மிகவும் தெளிவான பதிவுகளின் துகள்களைப் போல, ஒரு மோட்லியாகவும், அதே நேரத்தில் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் டி-ஷர்ட்களிலும் இணக்கமான வடிவமாகவும் இணைந்தது.

ஸ்லைடு எண் 10

குபன் ஒரு தனித்துவமான பகுதியாகும், அங்கு இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக பாரம்பரிய கிழக்கு உக்ரேனிய கலாச்சாரத்தின் கூறுகள் தெற்கு ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் கூறுகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்பு கொண்டுள்ளன.

விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்புடன் ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரம்கோசாக் வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்களில், பல்வேறு தொழில்கள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் விளையாடின: கறுப்பன் மற்றும் மட்பாண்டங்கள், மரவேலை, தீய நெசவு, நெசவு, எம்பிராய்டரி, கலை உலோக வேலை, தோல் மற்றும் கம்பளி ஆகியவற்றிலிருந்து பொருட்கள் தயாரித்தல்.

உடன் தாமதமாக XIXநாட்டுப்புற குபன் எஜமானர்களின் கலையில் பல நூற்றாண்டுகள், ரஷ்ய, உக்ரேனிய மற்றும் காகசியன் பாரம்பரியங்களின் நோக்கங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.

கலை கலை செயலாக்கம்மரம் குபனில் உள்ளது ஆழமான பாரம்பரியம்மற்றும் தற்போது பரவலாக வளர்ந்து வருகிறது. மர உணவுகள் - பீப்பாய்கள், வாளிகள், தொட்டிகள், கிண்ணங்கள், கரண்டிகள், மோட்டார், ஸ்டைரர்கள் மற்றும் பிற பொருட்கள் காடுகள் நிறைந்த மலை மற்றும் மலையடிவார கிராமங்களில் செய்யப்பட்டன.

ஸ்லைடு எண் 11

மட்பாண்டங்கள் தயாரிக்க ஏற்ற களிமண் இருந்த இடங்களில் குபனில் மட்பாண்டங்கள் பரவலாக இருந்தன. அடிப்படையில், அவர்கள் எளிய உணவுகளை, குழந்தைகளுக்கு எளிமையான பொம்மைகளை உருவாக்கினர்.

குபனில், குயவர்கள் உயர்ந்த மரியாதை மற்றும் மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டனர், பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பழமொழிகள் அவர்களைப் பற்றி இயற்றப்பட்டன. குபன் மட்பாண்டங்களின் வடிவங்கள் எளிமையானவை, ஆபரணம் பிரகாசமான மற்றும் மலர். தற்போது, ​​மட்பாண்ட பாரம்பரியம் விக்டர் துர்கோவ் (க்ராஸ்னோடார்), அனடோலி ஷ்டான்கோ மற்றும் நிகோலாய் நாடோச்சீவ் (லாபின்ஸ்கி மாவட்டம்), மிகைல் சுட்னி மற்றும் ஜென்னடி மஷ்கரின் (ஸ்லாவியன்ஸ்க்-ஆன்-குபன்) மற்றும் பிற கைவினைஞர்களின் தலைமையில் பீங்கான் பட்டறைகளால் தொடர்கிறது.

ஸ்லைடு எண் 12

குபானில், உக்கரைனில் இருந்து கருங்கடல் கோசாக்ஸால் விக்கர்வொர்க் கொண்டு வரப்பட்டது XVIII இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு குபன் கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் வீட்டு உபயோகப் பொருட்களில் கணிசமான பகுதியை - காய்கறி கூடைகள் முதல் வாட்டல் வேலிகள் மற்றும் வெளிப்புற கட்டிடங்கள் வரை - கொடியிலிருந்து உருவாக்கினர். வில்லோ நெசவில், வில்லோ கிளைகளுடன், பல வகையான மூலப்பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன: நாணல், வைக்கோல், தானியங்கள்.

இப்போதெல்லாம், க்ராஸ்னோடர் பரிசோதனை வனவியல் துறையின் எஜமானர்கள் குபன் கூடை நெசவின் மரபுகளை போதுமான அளவு தொடர்கின்றனர். பாஷ்கோவ்ஸ்கயா கிராமத்தில் ஒரு கோசாக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பரம்பரை கைவினைப் பெண், வாலண்டினா ட்ரோஃபிமோவ்னா ஜுக். அவளுடைய கூடைகள், பெட்டிகள் மற்றும் மெல்லிய வில்லோ கொடியால் செய்யப்பட்ட மோதிரங்கள் கூட வெளிநாடுகளில் சுற்றுலாப் பயணிகளால் மகிழ்ச்சியுடன் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன, இது ஒரு உண்மையான குபன் அலங்கார மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட நாட்டுப்புற கைவினைக்கான எடுத்துக்காட்டு.

ஸ்லைடு எண் 13

வரலாற்று ரீதியாக, குபனில், மிகவும் பரவலாக இருந்தது மோசடி - கறுப்பனின் கைவினை. கறுப்பர்கள் முக்கிய கைவினைஞர்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ஒவ்வொரு குபன் கிராமத்திலும் ஐந்து ஸ்மிதிகள் வரை வேலை செய்துள்ளனர். கிராமவாசிகளின் வாழ்க்கைக்கு தேவையான அனைத்தும் இங்கே செய்யப்பட்டன - குதிரைகள், பூட்டுகள், பிடிகள், குழாய்களுக்கான புகைபோக்கிகள், அத்துடன் உள்துறை பொருட்கள்.

ஒரு கறுப்பன் இளைஞர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை உருவாக்க முடியும் என்று குபன் மக்கள் நம்பினர். அவர் விரும்பினால் மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை அனுப்புவார். பழங்காலத்தில், இரும்பு மற்றும் இரும்பு பொருட்கள் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை. இரும்பு குதிரைகளின் குளம்புகளைப் பாதுகாத்தது, குதிரைக் காலணியைக் கண்டுபிடித்த ஒருவர் மகிழ்ச்சியாகக் கருதப்பட்டார்.

ஸ்லைடு எண் 14

குபனில் எம்பிராய்டரி கலை எப்போதும் பாராட்டப்பட்டது. எம்ப்ராய்டரி வடிவங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடைகள் மற்றும் துணியால் செய்யப்பட்ட வீட்டுப் பொருட்கள் மட்டுமல்லாமல், எதிராக தாயத்துகளாகவும் செயல்படுகின்றன தீய சக்திகள்... ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும், பொருட்படுத்தாமல் சமூக அந்தஸ்துபெண்கள் சொந்தமாக இருக்க வேண்டும் வெவ்வேறு வகைகள்ஊசி வேலை: நெசவு மற்றும் எம்பிராய்டரி.

தற்போது, ​​நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவு பாரம்பரியம் கிராஸ்னோடரைச் சேர்ந்த எஜமானர்கள் கலினா ரூபன், நோவோகுபன்ஸ்கில் இருந்து நினா மக்ஸிமென்கோ மற்றும் பலர் தொடர்கின்றனர்.

ஸ்லைடு எண் 15

கிராஸ்னோடர் மாநில வரலாற்று மற்றும் தொல்பொருள்

அருங்காட்சியகம்-இருப்பு IM. ஈ.டி. ஃபெலிட்சினா-ஒன்று நாட்டின் மிகப்பெரிய பிராந்திய அறிவியல் மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களிலிருந்து. அவரது நிதிகளின் தொகுப்பு வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் 500 ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளது. நவம்பர் 1990 இல், அருங்காட்சியகம் அதன் நிறுவனர் ஈ.டி. ஃபெலிசின்.

குறிப்பு ஈ டி ஃபெலிட்சின் - வரலாற்றாசிரியர், இனவியலாளர், பொதுவில் பல பயனுள்ள விஷயங்களைத் தொடங்கியவர் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கைகுபன் பகுதி மற்றும் வடக்கு காகசஸ் இரண்டும்.

ஸ்லைடு எண் 16-19குபானின் பல்வேறு வகையான அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளை பிரதிபலிக்கும் அருங்காட்சியக கண்காட்சிகளுக்கு மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள்.

ஸ்லைடு எண் 20

கடந்த காலத்தில் உங்கள் மக்களின் கலையைப் பற்றி பெருமைப்படுவது போதாது, நீங்கள் அதற்கு தகுதியான வாரிசாக இருக்க வேண்டும். சிறந்த மரபுகள்... குபன் பணக்காரர் கைவினைஞர்கள்... பாரம்பரிய கண்காட்சிகள் "குபன் கைவினைஞர்", பங்களிக்க மேலும் வளர்ச்சிஇப்பகுதியின் நாட்டுப்புற கலை. பல்வேறு வகையான நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் மீதான ஆர்வம் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது.

பாடத்தின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்: பாரம்பரியமாக கருதுங்கள் பொருள் கலாச்சாரம் XIX நூற்றாண்டின் குபன், XIX நூற்றாண்டின் குபானின் பாரம்பரிய பொருள் கலாச்சாரத்தை கருத்தில் கொள்ள, குடிசைகளைக் கட்டும் நுட்பத்துடன், கோசாக்ஸின் வீட்டுவசதி பற்றி மாணவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துதல். சொந்த நிலம், க்கு நாட்டுப்புற மரபுகள்பூர்வீக நிலம், நாட்டுப்புற மரபுகள் மீது அன்பையும் மரியாதையையும் வளர்ப்பது

சட்டகம் தயாரானதும், உறவினர்கள் மற்றும் அயலவர்கள் "முஷ்டிகளின் கீழ்" முதல் ஸ்மியருக்கு வரவழைக்கப்பட்டனர் - வைக்கோலுடன் கலந்த களிமண் முஷ்டிகளால் வேலியில் சுத்தியெடுக்கப்பட்டது. ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, பிறப்புறுப்புடன் கலந்த களிமண் அழுத்தப்பட்டு, விரல்களால் மென்மையாக்கப்பட்டபோது, ​​இரண்டாவது விரல் "விரல்களின் கீழ்" செய்யப்பட்டது. மூன்றாவது "மென்மையான" ஸ்மியருக்கு, களிமண்ணில் சாஃப் மற்றும் சாணம் (வைக்கோல் வெட்டுடன் நன்கு கலந்த உரம்) சேர்க்கப்பட்டது. நான்காவது பக்கவாதம் "விக்தியுவன்யா", ஒரு துணியுடன் - "விக்டெம்" - அவர்கள் சுவர்களைக் கழுவி, சுத்தமான களிமண் அடுக்கைப் பூசினர்.

அவர்கள் அதை நாணல்கள், சிக்கிய வைக்கோல் அல்லது வைக்கோல் உறைகள் - பூங்காக்களால் மூடினர். பின்னர் குடிசையில் ஒரு கடினமான அடுப்பு போடப்பட்டது. அத்தகைய குடிசை கட்டும் தொழில்நுட்பம் உக்ரைனில் இருந்து மாற்றப்பட்டது. அவர்கள் அதை நாணல்கள், சிக்கிய வைக்கோல் அல்லது வைக்கோல் உறைகள் - பூங்காக்களால் மூடினர். பின்னர் குடிசையில் ஒரு கடினமான அடுப்பு போடப்பட்டது. அத்தகைய குடிசை அமைப்பதற்கான தொழில்நுட்பம் உக்ரைனில் இருந்து மாற்றப்பட்டது.

அடோப் வீடுகளின் கட்டுமானம் கோசாக்ஸ் தங்களுக்கு அடோப் இருந்து ஒரு வீட்டைக் கட்டியது. சமன் என்பது ஒரு களிமண் செங்கல் வைக்கோல் கலந்தது. கட்டுமானத்திற்காக முழு கிராமமும் கூடியது. பெண்களும் குழந்தைகளும் தங்கள் கால்களால் களிமண் மற்றும் வைக்கோலைப் பிசைந்தனர், ஆண்கள் அதை செங்கற்களாக வடிவமைத்து, உலர்த்தி, பின்னர் அவர்களிடமிருந்து சுவர்களை அமைத்தனர்.

உங்களை நீங்களே சோதிக்கவும் 1. கிராமம் எப்போது நிறுவப்பட்டது? இந்த வருடத்தை எத்தனை வருடங்கள் கொண்டாடினோம்? 2. கருங்கடல் கோசாக்ஸ் வசிக்கும் பகுதி எது? 3. கோசாக்ஸ் வரி எங்கே குடியேறியது? 4. என்ன குடிசைகள் கட்டப்பட்டன? ஒரு பண்ணை கட்டிடத்தின் கட்டிடங்கள் - முற்றத்தில். 5. என்ன கட்டுமான பொருள்பயன்படுத்தப்பட்டது? 6. கோசாக் குடிசையில் உள்ளக அமைப்பை விவரிக்கவும். 7. லைன்மேன் வீடுகள் கருங்கடல் மக்களின் வீடுகளிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? 8. 1842 முதல் குபன் குடியேற்றங்களின் பெயர் என்ன?

இலக்குகள்:

• குபானின் பிரிப்பு வரி பற்றிய அறிவை ஒருங்கிணைத்தல்,
• அன்றாட விதிமுறைகள் மற்றும் பிற கருத்துகளின் அறிவை இனப்பெருக்கம் செய்து விளக்கும் திறனை உருவாக்குதல்,
• வாங்கிய அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பயன்படுத்துதல் நடைமுறை நடவடிக்கைகள்மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை,
• வளர்ப்பு மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறைமக்களின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மரபுகளுக்கு.

உபகரணங்கள்:வீட்டு பொருட்கள் மற்றும் ஆடை (அசல்); மல்டிமீடியா நிறுவல்; ஒரு தத்துவார்த்த ஆய்வுக்கான அட்டைகள் (அட்டைகள் - பணிகள்); நடைமுறை வேலைகளில் பயன்படுத்துவதற்கான கையேடுகள்; இசைக்கருவிகள்: "மை குபன் - மை ஆன்மா" பாடல்களின் பின்னணி பாடல்கள் பின் இணைப்பு 4 ) நகைச்சுவை குபன் நாட்டுப்புற பாடல்வி. ஜகார்சென்கோவின் செயலாக்கத்தில் "கை ஜெலெனென்கி".

அனைத்து கேள்விகளும் பணிகளும் திரையில் தோன்றும், ஆசிரியர் அவற்றைப் பற்றி கருத்துரைக்கிறார். மாணவர்கள் பதிலளித்த பிறகு, சரியான விடைகள் ஒப்பிட்டு திரையில் முன்னிலைப்படுத்தப்படும். பாடம் வழங்கப்படுகிறது இணைப்பு 1 .

முதல் பாடம்

I. நிறுவன தருணம்

ஆசிரியர்:பாடத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், வசனங்களைப் படிக்கும்போது நீங்கள் கேட்கும் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிப்போம். அவர்களின் கருத்து என்ன?
சர்க்காசியன் - கோசாக் வெளிப்புற ஆடைகள்.
பெஷ்மெட் என்பது கோசாக் உடையது.
பாஷ்லிக் - ஒரு பேட்டை வடிவத்தில் ஒரு துணி தலைக்கவசம்.
ஸ்பிட்னிட்சா - உள்ளாடை.

- இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் குபானின் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை பற்றிய ஒரு கவிதையை இப்போது நான் உங்களுக்கு வாசிப்பேன்:

"என் குபன் - என் ஆன்மா" பாடலின் இசைக்கு கவிதைகள் ஒலிக்கின்றன ( பின் இணைப்பு 2).

ஆசிரியர்:கவிதையைக் கேட்ட பிறகு என்ன வீட்டுப் பொருட்களை பட்டியலிட முடியும்?

மாணவர்கள் பதில்:பெஞ்சுகள், ஒரு மேஜை, இழுப்பறைகளின் மார்பு, ஒரு மார்பு, மகித்ராக்கள், க்ளெச்சிக்ஸ், கரண்டி, துண்டுகள்.

II. பரீட்சை வீட்டு பாடம்மற்றும் முன்பு படித்தது

தலைப்பில் வாக்கெடுப்பு:

ஆசிரியர்:இந்த வீட்டுப் பொருட்களை தயாரித்தது யார்?

மாணவர்கள் பதில்:உள்ளூர் பாரம்பரியத்தை தாங்குபவர்கள் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்கள், அவர்கள் "பள்ளி" மற்றும் தொழில்முறை நுட்பங்களின் சிறப்பியல்பு திறன்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். பள்ளி கலவை, சதித்திட்டங்கள், தயாரிப்புகளை உருவாக்கும் முறைகள் ஆகியவற்றில் கொள்கைகளின் பொதுவான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

ஆசிரியர்:திறன் பயிற்சி எப்படி நடந்தது?

மாணவர்கள் பதில்:உள் அனுபவத்தை இலக்காகக் கொண்ட முதல் பயிற்சி குடும்பத்தில் பெறப்பட்டது, அங்கு அவர்கள் காவியங்கள், பழமொழிகள், சொற்கள், நிகழ்த்தப்பட்ட சடங்கு பாடல்கள் போன்றவற்றை மீண்டும் சொல்கிறார்கள். கைவினைத் திறன் ஒரு தலைமுறையிலிருந்து அடுத்த தலைமுறைக்குக் கடத்தப்படுகிறது. தந்தை-ஆசிரியர் முதல் மகன்-மாணவர் வரை, நாட்டுப்புற மாஸ்டர் முதல் மாணவர் வரை.

ஆசிரியர்:அவர்கள் எப்படி கற்பித்தார்கள்?

மாணவர்கள் பதில்:சிறப்பு தத்துவார்த்த அறிவு கொடுக்கப்படவில்லை, தனிப்பட்ட செயல்முறைகளின் காட்சி ஆர்ப்பாட்டம் மூலம் நடைமுறை வளர்ச்சி நடக்கிறது. ("நான் விசேஷமாக கற்பிக்கப்படவில்லை. நான் கவனித்தேன், அதை நானே செய்தேன்" - VT Zhuk (குபனில் கூடை நெசவு பள்ளி).

ஆசிரியர்:நீங்களும் நானும் எப்படி நாட்டுப்புறக் கலையில் ஈடுபட்டோம்?

மாணவர்கள் பதில்:நாங்கள் உள்ளூர் அருங்காட்சியகத்தின் சேமிப்பு அறைகள், தனியார் சேகரிப்புகளிலிருந்து பொருட்கள், நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் கண்காட்சிகளைப் பார்வையிட்டோம், குறிப்புகள், ஓவியங்கள், புகைப்படங்கள்.

ஆசிரியர்:அசல் மற்றும் இனப்பெருக்கம் பற்றி தெரிந்து கொள்வதில் வித்தியாசம் உள்ளதா?

மாணவர்கள் பதில்:ஒவ்வொரு விஷயத்திற்கும் அதன் சொந்த முழுமையான சுவை உள்ளது, அது பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். இனப்பெருக்கத்திலிருந்து வரும் நிறம் இயற்கையை சிதைக்கிறது, இந்த ஒருமைப்பாட்டை தெரிவிக்காது, இது தவறான சுவையை உண்டாக்குகிறது, நெருங்காது, ஆனால் மரபுகளைப் புரிந்துகொள்வதிலிருந்து நீக்குகிறது.

ஆசிரியர்:கற்பித்தல் எஜமானரின் மரபுகளைத் தாங்குவதற்கு என்ன தேவை?

மாணவர்கள் பதில்:தனிப்பட்ட நடைமுறை அனுபவத்தைப் பெற்று, மரபுகளை முழுவதுமாக தேர்ச்சி பெற்றிருப்பதால், ஒருவர் பாரம்பரியத்தை சுமப்பவராக ஆக முடியும்.

ஆசிரியர்:குபனில் என்ன வகையான பிரிப்பு வரி உங்களுக்குத் தெரியும்?

மாணவர்கள் பதில்:நெசவு, மர செதுக்குதல், மட்பாண்டங்கள், நெசவு, எம்பிராய்டரி மற்றும் பல.

ஆசிரியர்:என்ன வீட்டுப் பொருட்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன?

மாணவர்கள் பதில்:துண்டுகள், டேபிள் ஸ்டாண்டுகள், நாப்கின்கள், உடைகள் மற்றும் பிற.

ஆசிரியர்:எந்த மரம் மற்றும் ஒட்டு பலகை பொருட்கள் மீது ஆபரணங்கள் உள்ளன?

மாணவர்கள் பதில்:பிளாட்பேண்டுகள், சுழலும் சக்கரங்கள், வெட்டும் பலகைகள், பெட்டிகள், புகைப்பட சட்டங்கள், ஐகான் பிரேம்கள் மற்றும் பிற.

III விளையாட்டு "அற்புதங்களின் புலம்"

ஆபரண வகைகளின் அறிவில் அட்டைகளில் வேலை செய்யுங்கள் (இரண்டு விருப்பங்கள்) (வெற்று கலங்களில் கடிதங்களை செருகவும்).

ஆசிரியர்: "ஆபரணம்" என்பதன் வரையறை என்ன?

மாணவர்கள் பதில்: இது தாள ரீதியில் திரும்பத் திரும்ப கூறுகளால் ஆன ஒரு முறை.

திரையில் இரண்டு விருப்பங்கள் உள்ளன. அட்டைகளில் உள்ள மாணவர்கள் அவற்றைச் செய்து சரிபார்ப்புக்காக சமர்ப்பிக்கிறார்கள்.

IV. திரையில் ஏழு (ஒட்டு பலகை) செதுக்குதல் மாதிரிகள் உள்ளன.

மாணவர்களுக்கு அட்டைகள் வழங்கப்படுகின்றன, அங்கு ஒவ்வொரு ஏழு பாடங்களுக்கும் (வட்டம்) சரியான பதிலைக் குறிப்பிட வேண்டும்.

முதலியன மற்ற ஆறு பொருட்கள்.

ஆசிரியர்:செதுக்குவது எது?

மாணவர்கள் பதில்:அன்றாட வாழ்க்கையை அலங்கரிக்க, தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ள ஆசை. பெருகிய முறையில், நவீன தளபாடங்கள் அலங்காரத்தில், ஒரு நகலில் கையால் செய்யப்பட்ட கூறுகள் உள்ளன.

வி. பாடம் சுருக்கம்

– MET குபன் ஒரு பகுதியாகும் நாட்டுப்புற கலைரஷ்யா மற்றும் உலகம். எந்தவொரு மக்களின் மரபுகளையும் இழப்பது இனங்கள் காணாமல் போக வழிவகுக்கும். அதனால்தான் உங்கள் மக்களின் கலாச்சாரத்தின் மரபுகள் மற்றும் அதன் ஒரு பகுதியாக பிரிப்பு வரி ஆகியவற்றை அறிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம்.

ஒரு நகைச்சுவையான நாட்டுப்புற பாடல், வி. ஜகார்சென்கோ ஏற்பாடு செய்தார் "கை ஜெலெனென்கி" ( பின் இணைப்பு 3) .

இரண்டாம் பாடம்

I. நிறுவன தருணம்

ஆசிரியர்:இன்று, முதல் பாடத்தில், நடைமுறைப் பகுதியில் - இரண்டாவது பாடத்தில் நமக்குத் தேவையான விஷயங்களை நாங்கள் திரும்பத் திரும்பச் சொன்னோம். இப்போது உங்களுக்கு வேலைக்கான பொருள் மற்றும் அதைச் செயல்படுத்துவதற்கான விருப்பங்கள் வழங்கப்படுகின்றன, சிந்தியுங்கள், வேலை விருப்பங்களில் எது மிகவும் பொருத்தமானது என்று விவாதிக்கவும். உங்கள் அறிவு மற்றும் திறமைகளுக்கு.

II. நடைமுறைப் பணியை செயல்படுத்துவதற்கான விளக்கம்

• நிழற்படத்துடன் ஒரு சிலையை வெட்டுங்கள்;
• மணல் அள்ளிய பிறகு வெட்டி வர்ணம் பூசவும்;
• வடிவங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு பர்னர் அல்லது முத்திரைகளை வெட்டி பயன்படுத்தவும் ( விளிம்பு கோடுகள்மற்றும் உள்ளே கோடுகள்);
• உள்ளே வெட்டுக்களுடன் பல்வேறு விளிம்பு வடிவங்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு பேனலை உருவாக்கவும். விளிம்பை எரிக்கவும்;
• ஒரு நிலைப்பாட்டில் ஒரு கலவையை உருவாக்கி, கோவாச்சேயுடன் வண்ணம் தீட்டவும்;
• ஒரு சமச்சீர் படத்தைச் சேர்க்கவும், ஒரு நிலைப்பாடு மற்றும் வண்ணத்தில் ஒரு கலவையை உருவாக்கவும்.
• அலங்கார அமைப்பில் முன்மொழியப்பட்ட புள்ளிவிவரங்களைப் பயன்படுத்தவும், தயாரிப்பின் வடிவத்தை இறுதி செய்யவும் மற்றும் அதன் நோக்கத்தை தீர்மானிக்கவும்

(திரையில் வேலை விருப்பங்கள்).

III நடைமுறை திறன்களின் அடிப்படையில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வேலையின் சகாக்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் மதிப்பீடுகள்

திரையில் பதிலளிக்கும் போது, ​​POPS சூத்திரத்தின் உரை, இது ஆதாரத்திற்காக பயன்படுத்த முன்மொழியப்பட்டது:

பி - நிலை: "இது என்று நான் நம்புகிறேன் ..."
О - நியாயம்: "ஏனெனில் ..."
பி - உதாரணம்: "நான் அதை நிரூபிக்க முடியும் ..."
சி - தீர்ப்பு: "இதன் அடிப்படையில், நான் முடிவுக்கு வருவேன் ..."

ஆசிரியர் தனது தோழர்களின் மதிப்பீட்டைப் பற்றிய தனது அணுகுமுறையையும் வெளிப்படுத்துகிறார்.

IV. காகிதத்தில் வேலை செய்வதற்கான விருப்பங்களின் வளர்ச்சி

குழந்தைகளின் நடைமுறை வேலை. வி. ஸ்டோல்போவின் "ஆ குபன், குபன்" இசைக்கு வேலை நடைபெறுகிறது.

வி. பாடம் சுருக்கம்

ஆசிரியர்:எனவே, முதல் பாடத்தில் நாம் என்ன பேசினோம், இரண்டாவது தொழிலாளர் பாடத்தில் என்ன செய்தோம்? (பதில்கள்)

Vi வீட்டு பாடம்

ஆசிரியர்:பாடத்தில் இதைச் செய்ய நேரம் இல்லாதவர்களுக்கு வேலை வாய்ப்புகளை இறுதி செய்யுங்கள். இன்று நீங்கள் ஒரு நல்ல வேலையைச் செய்தீர்கள், நிறைய செய்தீர்கள், உங்கள் அறிவால் என்னை மகிழ்வித்தீர்கள். எதிர்காலத்தில் உங்களுக்கு ஆக்கப்பூர்வமான வெற்றியை நான் விரும்புகிறேன்.

கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் முக்கிய வகைகள்

குபனின் நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள்

கிராஸ்னோடர் பிராந்திய வரைபடம்

குபன் கைவினை

• மட்பாண்டங்கள்: முக்கியமாக மேஜை பாத்திரங்களின் மட்பாண்ட உற்பத்தி, களிமண் பொம்மைகள்;

• ஜவுளி: எம்பிராய்டரி, சரிகை பின்னல், வடிவ நெசவு;

• நெசவு: கொடிகளிலிருந்து (முக்கியமாக வில்லோவில் இருந்து), வைக்கோல், சோளக் கோப்பின் இலைகள்;

• மர செதுக்குதல்;

• மோசடி;

• ஓவியம்.

மட்பாண்டங்கள்

இது களிமண் மட்பாண்ட உற்பத்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மிகவும் பொதுவான பொருட்கள்: கிளாச்சிக்ஸ், மகித்ராஸ், புளிப்பு கிரீம், குடங்கள், பசோச்னிட்ஸ், பூக்கடைக்காரர்கள்மற்றும் பிற. மெருகூட்டல், ஓவியம், நிவாரண ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. குபனில் மிகவும் பரவலாக இருந்தது ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய மரபுகள். மட்பாண்ட உற்பத்தி முக்கியமாக குடியிருப்பாளர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. பாஷ்கோவ்ஸ்கயா, தெமிஷ்பெஸ்காயா, ஓட்ராட்னயா, மோஸ்டோவ்ஸ்கயா, கோல்ம்ஸ்காயா மற்றும் பிற கிராமங்களைச் சேர்ந்த குயவர்கள் குபனில் தங்கள் தயாரிப்புகளுக்காக பிரபலமானவர்கள். துணைகைவினை என்பது களிமண் பொம்மைகள்-விசில் பறவைகள் (வாத்து, காகரெல் (கோச்செடோவ்) மற்றும் விலங்குகள்) வடிவத்தில் தயாரிக்கப்பட்டது. செங்கற்கள் (அடோப்), ஓடுகள், அடுப்புகளுக்கு எதிர்கொள்ளும் அடுக்குகள் மற்றும் நெருப்பிடம் ஆகியவை களிமண்ணால் செய்யப்பட்டன.

மட்பாண்டங்கள்

மட்பாண்டங்கள்

மகித்ரா

குபனுக்கு, ஒரு மிக முக்கியமான பொருள் வீட்டு பொருட்கள், அனைத்து மண் பாண்டங்களின் தாய்: புளித்த பால், மாவை பிசைந்து, வெள்ளரிக்காயை ஊற்றி, தானியங்களை ஊற்றவும், கசகசாவை ஒரு பைக்குள் பிசைந்து, குதிரை குடிக்கக் கொடுங்கள், ஆனால் அத்தகைய உணவு என்ன செய்யும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. ஆமாம், மற்றும் குயவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி - அவர் ஒரு பெரிய பானையை அவிழ்த்தார், ஆனால் எளிமையானது, மற்றும் பரந்த தொண்டை, ஒரு வார்த்தையில், கடவுள் கொடுத்தது போல் - இதோ உங்களுக்காக மகித்ரா.

மட்பாண்ட

ஜவுளி

எம்பிராய்டரி.

இது குபனில் மிகவும் பரவலான நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் ஆகும். நாட்டுப்புற கைவினைஞர்கள்அவர்கள் எம்பிராய்டரி டவல்ஸ் (டவல்ஸ்), மேஜை துணி (டேபிள்-டாப்ஸ், டேபிள்-டாப்ஸ்), கைக்குட்டைகள், நாப்கின்கள், தலையணை அலமாரிகள், திரைச்சீலைகள், சட்டைகள், வேலன்ஸ்கள், முதலியன. பெரும்பாலான பொருட்களில் மலர் அல்லது வடிவியல் வடிவமைப்புகள் இருந்தன.

ஜவுளி

சரிகை குபன் சரிகை குபனின் பிரதேசத்தில் பரவலாக உள்ளது, இது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது. இந்த பிராந்தியத்தில் குக்கீ சரிகை ஆராய்ச்சி மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், ஒருவர் வேறுபடுத்தி அறியலாம் பண்புகள்: பரவலான ஃபில்லட் பின்னல் நுட்பத்தின் பரவல், ஒரு ஆபரணத்தின் இருப்பு (வடிவியல் மற்றும் மலர்), எம்பிராய்டரி கூறுகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. இது முக்கியமாக துண்டுகள், வேலன்ஸ், தலையணை உறைகளை அலங்கரிக்க மேற்கொள்ளப்பட்டது. பின்னல் ஊசிகள் (நாப்கின்கள்), ஒரு விண்கலம் (சிர்லோயின்-கியூபூர்), ஒரு ஊசி (ட்ரிம்மிங் காலர்ஸ், கேஃப்ஸ், கேர்சீஃப்ஸ், கர்ச்சீஃப்) ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட சரிகை உள்ளது. தலையணை அட்டைகள், நாப்கின்கள், மேஜை துணி, படுக்கை விரிப்புகள் போன்றவை செய்யப்பட்டன.

ஜவுளி

நெசவு.

குபனில், இது முக்கியமாக கோசாக் அல்லாத மக்களிடையே (குடியேறாத) வளர்ந்தது. முக்கியமாக சணல் இழைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சணல் கைத்தறி தயாரிப்பது ஒரு சிக்கலான மற்றும் நேரத்தை எடுத்துக்கொள்ளும் செயல்முறையாகும். இந்த துணி முக்கியமாக உக்ரேனிலிருந்து குடியேறியவர்களால் குபனுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது. துணி, துணிக்கு தயாராக, வழக்கமாக சாம்பலால் வெளுக்கப்படுகிறது அல்லது குளிரில் போடப்படும்.

நெசவு

ஒரு கொடியிலிருந்து நெசவு

இது மட்பாண்டத்திற்கு முன் எழுந்தது மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்தது. பண்டைய மனிதன்... கற்காலத்தில், மனிதன் கூடைகள், வலைகள் மற்றும் பாத்திரங்களை நெசவு செய்யும் கலையில் தேர்ச்சி பெற்றான்.

கொடியிலிருந்து குடியிருப்புகள் நெய்யப்பட்டன. ஹேசல் கிளைகளிலிருந்து சுவர்கள் நெய்யப்பட்டன, மேலும் வலுவாக இருக்க, அவை களிமண்ணால் பூசப்பட்டன. நெசவு முறைகள் மாறுபட்டன.

நெசவு மேக்ரேமின் முன்னோடியாக இருந்தது, நெசவு, மற்றும் சரிகை தோற்றத்தை கூட ஏற்படுத்தியது.

முக்கிய பாத்திரம்நெசவில் விளையாடும் வில்லோ கொடி. ஒரு பச்சை வில்லோ மரம் பிறக்கும்போதே ஒரு நபரை சந்தித்தது - அவர்கள் ஒரு குழந்தைக்கு தொட்டில் செய்து அதிலிருந்து சலசலக்கிறார்கள்.

வில்லோ நெசவில், வில்லோ கிளைகளுடன், பல வகையான மூலப்பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன: நாணல், வைக்கோல், தானியங்கள்.

நெசவுப் பொருட்களும் கிடைக்கின்றன. அவற்றை நதி, ஏரி, காடு, புல்வெளிகள் மற்றும் காய்கறி தோட்டங்களில் எளிதாகக் காணலாம்.

வைக்கோலில் இருந்து நெசவு

ஒரு கொடியிலிருந்து நெசவு

கோவன்

கொல்லன் கைவினை

ஒரு கறுப்பன் இளைஞர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை உருவாக்க முடியும் என்று குபன் மக்கள் நம்பினர். அவர் விரும்பினால் மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை அனுப்புவார். பழங்காலத்தில், இரும்பு மற்றும் இரும்பு பொருட்கள் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை. இரும்பு குதிரைகளின் குளம்புகளைப் பாதுகாத்தது, குதிரைக் காலணியைக் கண்டுபிடித்த ஒருவர் மகிழ்ச்சியாகக் கருதப்பட்டார். கறுப்பர்கள் போலி கத்திகள், கோடாரிகள், நகங்கள், அம்புகள், சங்கிலி அஞ்சல். செயின் மெயில் எந்தவொரு நபருக்கும் தேவையான துணைப்பொருளாக இருந்தது; போருக்குச் செல்லும்போது வீரர்கள் அதை அணிந்தனர். இந்த உலோக ஆடை அணிந்தவரை எதிரி தாக்குதல்களிலிருந்து நம்பத்தகுந்த வகையில் பாதுகாத்தது.

ஸ்மித்தியில் எப்போதும் இருட்டாக இருக்கும். நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?

ஒரு இருண்ட அறையில் உலோகம் பெறும் தருணத்தை நீங்கள் பிடிக்க முடியும் விரும்பிய நிறம்மற்றும் மோசடி செய்ய தயாராக உள்ளது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இது பரவலாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது கலை உருவாக்கம், முக்கிய பொருட்கள் படிக்கட்டு விதானங்கள். புரட்சிக்கு முன், எங்கள் நகரத்தில் 4 ஸ்மிதிகள் இருந்தனர். அவற்றில் மிகப்பெரியது ஃபோர்ஜ் ஆகும் லோமகின், வண்டிகளை கூட உருவாக்கியது.

கோவன்

கலை ஓவியம்

ஓவியம்.

அவர்கள் மேல்புறம் (மண் தரை), அடுப்பில், மார்பில் வரைந்தனர். சில நேரங்களில் வெளியே குடிசைகளின் ஓவியம் இருந்தது. குபனில் மிகவும் பொதுவானது பெட்ராகோவ் ஓவியம். இந்த வகை ஓவியம் உக்ரைனில் இருந்து குபனுக்கு வந்தது. உக்ரேனிய கிராமமான பெட்ராகோவ்காவில் இருந்து குடியேறியவர்கள் இந்த ஓவியத்தின் திறன்களையும் நுட்பங்களையும் கொண்டு வந்தனர். செயல்படுத்துவது எளிது, அது அதில் பயன்படுத்தப்படுகிறது வெவ்வேறு நிறங்கள்ஆனால் பெரும்பாலும் சிவப்பு. கோசாக்ஸ் இந்த ஓவியத்தை அதன் பிரகாசத்திற்காக விரும்பியது. அவர்கள் வாயில்கள், ஷட்டர்களை அத்தகைய ஓவியத்துடன் வரைந்தனர், குடிசையில் அவர்கள் ரஷ்ய அடுப்பு, ஒரு குழந்தை தொட்டில் மற்றும் உணவுகளை வரைந்தனர். மலர் (பூக்கள், இலைகள்) மற்றும் விலங்கு (காகரல்கள், புறாக்கள்) ஆபரணங்கள் ஓவியத்தின் நோக்கங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டன.

குபனின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை “நீங்கள் குபன், நீங்கள் எங்கள் தாய்நாடு, எங்கள் வயதான ஹீரோ. மிகுதியாக, இலவசமாக, நீங்கள் தூரத்திலும் அகலத்திலும் சிந்தினீர்கள். அன்பான தாயாக, எதிரி மீது, பாசுர்மேன் மீது, அவர்கள் உங்களை இங்கே நினைவில் கொள்கிறார்கள், நாங்கள் மரணப் போருக்குச் செல்வோம். நான் உன்னை இங்கு நினைவு கூர்கிறேன், நான் உனக்காக நிற்க வேண்டாமா, உன்னுடைய மகிமைக்காக நான் என் பழைய வாழ்க்கையை கொடுக்கக் கூடாதா? புகழ்பெற்ற பதாகைகளிலிருந்து எங்கள் கீழ்ப்படிதலுக்கான அஞ்சலியாக, ஹெல்ம், அன்பே குபன், ஈரமான பூமிக்கு வணங்குங்கள். (ஒரு நாட்டுப்புற பாடலில் இருந்து) 1 நோக்கம்: குபன் பற்றிய அறிவை ஒருங்கிணைத்தல். குறிக்கோள்கள்: * அவர்கள் வாழும் பகுதி பற்றிய குழந்தைகளின் புரிதலை விரிவுபடுத்துதல்; குபனின் சின்னங்களுடன் அறிமுகம் செய்ய: கொடி, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ், கீதம்; குபன் கைவினைப்பொருட்கள் பற்றிய குழந்தைகளின் அறிவை தொடர்ந்து ஆழப்படுத்தவும்; * குழந்தைகளில் ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள்அறிவாற்றல் செயல்முறை; * குபானின் கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் பற்றி மேலும் அறியும் ஆர்வத்தைத் தூண்டும்; * வேலை மற்றும் உழைக்கும் மக்களுக்கான மரியாதையை வளர்ப்பதற்கு, பழைய நாட்டுப்புற மரபுகளைப் பின்பற்ற விருப்பம், பூர்வீக நிலம், தாய்நாடு மீதான அன்பு. ஆராய்ச்சி முறைகள்: * இலக்கிய ஆய்வு; *அருங்காட்சியகத்திற்கு வருகை; கோசாக்ஸ் மற்றும் குபன் நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்களின் வீட்டுப் பொருட்களைக் கருத்தில் கொள்வது; நவீன அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் பொருட்கள்; * கல்வித் திரைப்படங்களைப் பார்ப்பது. 2 கிராஸ்னோடர் பிரதேசம் கிராஸ்னோடர் பிரதேசம் ரஷ்யாவின் ஐரோப்பிய பகுதியின் தெற்கில் உள்ள ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒரு அங்கமாகும். க்ராஸ்னோடர் பிரதேசம் குபன் நதியால் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: வடக்கு - சமவெளி, மற்றும் தெற்கு - அடிவாரம் மற்றும் மலை. மிக உயரமான இடம் சக்வோவா மலை (3345 மீ). 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, குபன் ஒரு உழப்படாத புல்வெளியாக இருந்தது. அடர்த்தியான, உயரமான புல் புல்வெளியில் பூக்களின் நறுமணத்தை நிரப்பியது, ஒரு விவசாயி வந்து அதன் வளமான விரிவுகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்க அவள் காத்திருப்பதாகத் தோன்றியது. குபனில் வந்த கோசாக்ஸ் புல்வெளியை உழத் தொடங்கியது. தரை மிகவும் கடினமாக இருந்தது, மற்றும் கலப்பை மற்றும் கலப்பை அதை தூக்க முடியவில்லை. பல வருட கடின உழைப்பால், நிலத்தை உழுவது எளிதாகிவிட்டது. மிக முக்கியமான கலாச்சாரம்குபனில் கோதுமை இருந்தது. கோதுமைக்குப் பிறகு, சூரியகாந்தி நடப்படத் தொடங்கியது. முதலில், இது விதைகளுக்காக வளர்க்கப்பட்டது, பின்னர் அவை எண்ணெயை நசுக்கத் தொடங்கின. அவர்கள் மக்காச்சோளத்தையும் பயிரிட்டனர். குபன் மக்கள் தோட்டக்கலை, செர்ரி, செர்ரி, பிளம்ஸ் பயிரிட்டனர். மேலும் ஆப்பிள்கள், பேரிக்காய், பீச், பாதாமி, திராட்சைத் தோட்டங்கள். 3 "கோசாக்" - "சுதந்திர மனிதன்" என்று பொருள். எதிரிகளிடமிருந்து எல்லைகளைக் காக்க குபனுக்கு வந்த மற்றும் சாரினா கேத்தரின் II இன் சேவையில் இருந்த இலவச மக்களின் பெயர் இது. தேசிய குபன் ஆடை மிகவும் பழமையானது. கோசாக் ஆடை பல நூற்றாண்டுகளாக உருவெடுத்து வருகிறது. இது முதன்மையாக பேண்ட்டுக்கு பொருந்தும். அவை மலர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் எதுவும் மாறவில்லை. இவை ஒரே அகலமான கால்சட்டை - இறுக்கமான கால்சட்டையில் குதிரையில் உட்கார முடியாது. குதிரை கோசாக்ஸ் நீல நிற கால்சட்டை மற்றும் சிவப்பு கஃப்டன் அணிந்திருந்தார். பெண் கோசாக் ஆடை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் குபனில் வடிவம் பெற்றது. பெண்களின் கோசாக் ஆடைகள், அன்றாட ஆடைகள் கூட தைக்கப்பட்டு அன்பால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. ஆனால் கோசாக் பெண்ணின் குறிப்பாக அழகான, நேர்த்தியான ஆடைகள் விடுமுறை நாட்களில் இருந்தன. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், கோசாக் பெண்களுக்கு ஆடைகள் இருந்தன. அவள் வாழ்நாளில் ஒரு முறை திருமணத்திற்கு அணிந்திருந்த மிகவும் பிரியமான மற்றும் அழகான ஆடை. குபன் தேசிய உடைகளின் உற்பத்தி பல்வேறு நாட்டுப்புற கைவினைகளுடன் தொடர்புடையது: தையல், நெசவு, சரிகை நெசவு, எம்பிராய்டரி. துணிகளை அலங்கரிக்க எம்பிராய்டரி பயன்படுத்தப்பட்டது. உடையில் பாவாடை மற்றும் ஜாக்கெட் இருந்தது. 4 கோசாக் வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட பங்கு பல்வேறு வர்த்தகங்கள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களால் வகிக்கப்பட்டது: கறுப்பன் மற்றும் மட்பாண்டங்கள், மரவேலை, தீய நெசவு, நெசவு, எம்பிராய்டரி, கலை உலோக வேலை, தோல் மற்றும் கம்பளி ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிப்புகள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ரஷ்ய, உக்ரேனிய மற்றும் காகசியன் மரபுகளின் நோக்கங்கள் நாட்டுப்புற குபன் எஜமானர்களின் கலையில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. குபனில் பழமையான கைவினைகளில் மட்பாண்டமும் ஒன்று. மண்பாண்டங்கள் குறிப்பாக நல்ல, பிசுபிசுப்பான களிமண் அருகில் இருக்கும் பகுதிகளில் நன்றாக வளர்ந்தது. உணவுகள், குழந்தைகள் பொம்மைகள், செங்கற்கள் மற்றும் கூரை ஓடுகள் தயாரிக்க களிமண் பயன்படுத்தப்பட்டது. முதல் திறமையான குயவர்கள் இவான் சிக்ஸ்டீத் மற்றும் நிகிஃபோர் கோஞ்சார். குயவர்களால் செய்யப்பட்ட டேபிள்வேர் பொருட்கள்: கிண்ணங்கள், குடங்கள், மகித்ராக்கள், மகோட்கி, வார்ப்பிரும்பு பானை, கிளாச்சிக். வடிவங்கள், ஆபரணங்களில், ரஷ்ய, உக்ரேனிய மற்றும் காகசியன் மட்பாண்டங்களின் நோக்கங்கள் பெரும்பாலும் எதிரொலிக்கின்றன. குபன் மட்பாண்டங்களின் வடிவங்கள் எளிமையானவை, ஆபரணம் பிரகாசமான மற்றும் மலர். உருளைக்கிழங்கு, கஞ்சி, முட்டைக்கோஸ் சூப் ஒரு சிறிய இரும்பு பாத்திரத்தில் சமைக்கப்பட்டது. அவர்கள் ஒரு குடத்தில் தண்ணீரை எடுத்து அதிலிருந்து குடித்தனர். புளிப்பு கிரீம், ஜாம், பால் ஆகியவை கண்ணாடிக்குள் வைக்கப்பட்டன. மகித்ராவில் மாவு பிசைந்தது - இது ஒரு பெரிய மண் பானை. 5 பழமையான நாட்டுப்புற கைவினைகளில் ஒன்று கிழக்கு ஸ்லாவ்கள்நெசவு ஆகும். இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உக்ரைனில் இருந்து கருங்கடல் கோசாக்ஸால் குபனுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது. குபன் கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் வீட்டு உபயோகப் பொருட்களில் கணிசமான பகுதியை - காய்கறி கூடைகள் முதல் வாட்டல் வேலிகள் மற்றும் வெளிப்புற கட்டிடங்கள் வரை - கொடியிலிருந்து உருவாக்கினர். அனைத்து வகையான டாப்ஸ், கூடைகள், பல்வேறு வகையான வாட்டல்கள், பர்ஸ் (தானியங்களை சேமிப்பதற்கான கொள்கலன்கள்), நெகிழ்வான வில்லோ கொடியிலிருந்து நெய்யப்பட்டன. குபனில் கலை மரவேலை கலை ஆழமான பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தற்போது பரவலாக வளர்ந்து வருகிறது. குபானின் வன வளங்கள் மரத்தை நாட்டுப்புற கைவினைகளில் மிகவும் பிரியமான பொருளாக ஆக்கியது. மர உணவுகள் - பீப்பாய்கள், வாளிகள், தொட்டிகள், கிண்ணங்கள், கரண்டிகள், மோட்டார், ஸ்டைரர்கள் மற்றும் பிற பொருட்கள் காடுகள் நிறைந்த மலை மற்றும் மலையடிவார கிராமங்களில் செய்யப்பட்டன. மரத்தாலான மரச்சாமான்கள், செதுக்கப்பட்ட கண்ணாடிகள் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட மார்புகள் ஆகியவற்றை உருவாக்க கோசாக்ஸ் விரும்பினார். செதுக்கப்பட்ட பொருட்கள் மர உணவுகள், சுழலும் சக்கரங்கள், ஒரு தறியில் சாப்ஸ். வீடுகள் தாழ்வாரம் மற்றும் பிளாட்பேண்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. 6 முக்கியமான தொழில்களில் ஒன்று நெசவு. ஆடை மற்றும் வீட்டு அலங்காரத்திற்கான நெய்த பொருள். கோசாக் குடும்பங்களில், 7-9 வயது முதல், பெண்களுக்கு நெசவு மற்றும் நூற்பு பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது. குபனில் எம்பிராய்டரி கலை எப்போதும் பாராட்டப்பட்டது. எம்பிராய்டரி வடிவங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடைகள் மற்றும் துணியால் செய்யப்பட்ட வீட்டுப் பொருட்கள் மட்டுமல்ல, தீய சக்திகளிடமிருந்து தாயத்துக்களாகவும் செயல்பட்டன. ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும், சமூக அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல், பெண்கள் பல்வேறு வகையான ஊசி வேலைகளை வைத்திருக்க வேண்டியிருந்தது: நெசவு மற்றும் எம்பிராய்டரி. இளவரசர்கள், பாயர்கள், ரஷ்யாவில் பணக்காரர்கள் மற்றும் குபானின் பணக்கார கோசாக் வீடுகளில், எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவு பட்டறைகள் இருந்தன, அங்கு அனைத்து பெண்களும் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தை வீட்டில் செலவிட்டனர். ஒரு விதியாக, வீட்டின் தொகுப்பாளினி படைப்பு செயல்முறையின் பொறுப்பில் இருந்தார். 7 எம்பிராய்டரி குபனில் மிகவும் பரவலாக இருந்தது. கோசாக் கைவினைப் பெண்கள் எம்பிராய்டரி துண்டுகள், மேஜை துணி, நாப்கின்கள், திரைச்சீலைகள், சட்டைகள், தலையணை உறைகள். டவல் நீண்ட காலமாக பாரம்பரியத்திற்கு இன்றியமையாத துணையாக செயல்பட்டு வருகிறது நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள்மற்றும் சடங்குகள். வைக்கோல், தலாஷ் (கோப் மீது சோளத்தின் இலைகள்) ஆகியவற்றிலிருந்து நெசவு செய்வது கிராஸ்னோடர் பிரதேசத்தில் பரவலான நாட்டுப்புற கைவினை. வரலாற்று ரீதியாக, குபனில் மிகவும் பரவலாக இருந்தது - கறுப்பனின் கைவினை. கறுப்பர்கள் முக்கிய கைவினைஞர்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ஒவ்வொரு குபன் கிராமத்திலும் ஐந்து ஸ்மிதிகள் வரை வேலை செய்துள்ளனர். கிராமவாசிகளின் வாழ்க்கைக்கு தேவையான அனைத்தும் இங்கே செய்யப்பட்டன - குதிரைகள், பூட்டுகள், பிடிகள். குபன் கறுப்பர்கள் உலோகத்திலிருந்து உண்மையான கலைப் படைப்புகளை உருவாக்கினர்: போலியான சிறகு குடைகள் - "விதானங்கள்", ஜன்னல்கள், கதவுகள், பால்கனிகள், முன் படிக்கட்டுகள், வேலிகள், வானிலை வேன். 8 நான் வளர்ந்த குபனில், என் அன்பர்களே, எங்கள் தெற்கு நிலங்கள் மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கவை: மகத்தான புல்வெளிகள், வானத்திற்கு ரொட்டி மலைகள், கருஞ்சிவப்பு செர்ரி கிளைகள், ஒரு காடு கடந்து செல்வதற்கு முன்பு தெற்கு காடாக இருந்தால். முடிவு: குபனின் நாட்டுப்புற - பயன்பாட்டு கலை ரஷ்யா மற்றும் உலகின் நாட்டுப்புறக் கலையின் ஒரு பகுதியாகும். எந்தவொரு மக்களின் பாரம்பரியத்தையும் இழப்பது இனங்கள் காணாமல் போக வழிவகுக்கும். அதனால்தான் உங்கள் மக்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் மரபுகளை அதன் பகுதிகளாக அறிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம். ஒன்பது