เรื่องราวโรแมนติกในช่วงต้นของ Maxim Gorky องค์ประกอบ "เรื่องราวโรแมนติกในช่วงต้นของ Gorky

การเขียน

ในผลงานโรแมนติกยุคแรกๆ ของเขา แม็กซิม กอร์กีใช้วิธี "เรื่องราวภายในเรื่องราว" ที่พยายามและเป็นความจริง ผู้เขียนฟังนักปราชญ์ Nadyr-Ragim-Ogly คนเลี้ยงแกะชาวไครเมียเก่าที่เล่าตำนานและนิทานให้เขาฟัง ร้องเพลงแปลก ๆ แล้ว ภาษาสวยถ่ายทอดสิ่งที่ผู้อ่านได้ฟัง สิ่งนี้ทำให้ผู้เขียนได้รับความน่าเชื่อถือที่เขาต้องการ เราเชื่ออย่างไม่มีเงื่อนไขในการดำรงอยู่ของ Uzh และ Falcon ในการสนทนาของพวกเขา ผู้เขียนไม่จำเป็นต้องโน้มน้าวผู้อ่านถึงความถูกต้องของเหตุการณ์ ใช่มันไม่สำคัญ - เทพนิยายต่อหน้าเราหรือเรื่องจริง

ผู้เขียนแสดงปรัชญาสองประการ สองวิถีชีวิต “ความบ้าคลั่งของผู้กล้า” เปรียบได้กับ “ความจริงต่ำๆ” เขายังซ่อนอยู่เบื้องหลังความรักชาติที่โอ้อวด: “ให้ผู้ที่ไม่สามารถรักโลกได้ใช้ชีวิตด้วยการหลอกลวง ฉันรู้ความจริง และฉันจะไม่เชื่อการเรียกร้องของพวกเขา การสร้างโลก - ฉันอาศัยอยู่บนโลก ผู้เขียนดูเหมือนจะเห็นด้วยกับปรัชญาชนชั้นนายทุนน้อยนี้ แต่นี่เป็นเพียงความประทับใจภายนอกเท่านั้น Gorky เชิญผู้อ่านตัดสินใจด้วยตัวเองและไม่ได้ตัดสินใจทุกอย่างให้เขา ผู้เขียนดูเหมือนจะพูดว่า: “ใช่ มีชีวิต มีความจริง แต่ไม่นิรันดร์ การพัฒนาชีวิตทำให้เกิดความจริงใหม่
กอร์กีเป็นปรมาจารย์ เรื่องสั้น. น่าเบื่อแต่ วลีที่สดใสเขารู้วิธีพูดมากกว่าบางครั้งที่อยู่เบื้องหลังการโต้เถียงทางปรัชญาที่ยาวนาน ทักษะและความสามารถทางศิลปะของ Gorky ได้รับการเปิดเผยในงานแรกของเขาแล้ว “บางสิ่งที่เคร่งขรึมเขียนไว้บนท้องฟ้าสีครามเข้มด้วยลวดลายของดวงดาวสีทอง สะกดจิตทำให้จิตใจสับสนด้วยความคาดหวังอันหอมหวานของการเปิดเผยบางอย่าง ข้อพิสูจน์นี้คือ "เพลงของเหยี่ยว"

"Makar Chudra" - งานพิมพ์ครั้งแรกของ A. M. Peshkov มันปรากฏในหนังสือพิมพ์ Tiflis "Kavkaz" ในปี 1892 และลงนามด้วยนามแฝงที่ถูกกำหนดให้เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในไม่ช้า - Maxim Gorky สิ่งพิมพ์ของเรื่องแรกนำหน้าด้วยหลายปีของผู้เขียนเดินทางไปทั่วรัสเซีย ซึ่งเขาได้รับแรงผลักดันจากความปรารถนาไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยที่จะรู้จักรัสเซีย คลี่คลายความลึกลับของประเทศยากจนที่กว้างใหญ่ และเข้าใจสาเหตุของความทุกข์ทรมานของประชาชน เป้ของนักเขียนในอนาคตไม่ได้มีขนมปังก้อนหนึ่ง แต่มีสมุดบันทึกหนา ๆ ที่มีบันทึกเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่น่าสนใจและผู้คนที่เขาพบระหว่างทางเสมอ ต่อมา บันทึกเหล่านี้กลายเป็นกวีนิพนธ์และเรื่องราวต่างๆ ซึ่งหลายเรื่องยังมาไม่ถึงเรา

ในงานแรก ๆ ของเขารวมถึง Makar Chudra Gorky ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะนักเขียนโรแมนติก ตัวละครหลัก- ยิปซีเก่า มากา ชุดรา สำหรับเขา สิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตคืออิสรภาพส่วนตัว ซึ่งเขาจะไม่มีวันแลกเปลี่ยนเพื่ออะไร เขาเชื่อว่าชาวนาเป็นทาสที่เกิดมาเพียงเพื่อเอาดินและตายก่อนที่เขาจะมีเวลาขุดหลุมศพของตัวเองด้วยซ้ำ ความปรารถนาสูงสุดในอิสรภาพของเขานั้นถูกรวบรวมโดยเหล่าฮีโร่ในตำนานที่เขาเล่าขาน คู่รักชาวยิปซีที่สวยงาม - Loiko Zobar และ Rad-da - รักกัน แต่ในทั้งสองความปรารถนาในอิสรภาพส่วนตัวนั้นแข็งแกร่งมากจนพวกเขามองว่าความรักของตัวเองเป็นโซ่ตรวนที่ผูกมัดความเป็นอิสระของพวกเขา แต่ละคนประกาศความรักกำหนดเงื่อนไขของตัวเองพยายามครอบงำ สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งที่ตึงเครียดซึ่งจบลงด้วยความตายของเหล่าฮีโร่ Loiko ยอมจำนนต่อ Radda คุกเข่าต่อหน้าเธอต่อหน้าทุกคนซึ่งถือเป็นความอัปยศอดสูในหมู่พวกยิปซีและในขณะเดียวกันก็ฆ่าเธอ และตัวเขาเองก็ตายด้วยน้ำมือของพ่อของเธอ

องค์ประกอบของเรื่องนี้ดังที่ได้กล่าวไปแล้วคือผู้เขียนใส่ตำนานที่โรแมนติกไว้ในปากของตัวเอก จะช่วยให้เราเข้าใจได้ลึกซึ้งขึ้น โลกภายในและระบบค่า สำหรับมาการ์ ชูดรา ลอยโกและรัดด์คืออุดมคติของความรักในอิสรภาพ เขาแน่ใจว่าสอง ความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมความภาคภูมิใจและความรักที่แสดงออกอย่างสูงสุดไม่สามารถคืนดีกันได้ บุคคลที่ควรค่าแก่การเลียนแบบ ในความเข้าใจ จะต้องรักษาเสรีภาพส่วนบุคคลโดยยอมแลกด้วยชีวิตของตนเอง คุณสมบัติอีกอย่างขององค์ประกอบของงานนี้คือการมีอยู่ของภาพของผู้บรรยาย แทบจะมองไม่เห็น แต่เราสามารถเดาผู้เขียนเองได้อย่างง่ายดาย เขาไม่เห็นด้วยกับฮีโร่ของเขาเลย เราไม่ได้ยินการคัดค้านโดยตรงต่อมาการ์ ชูดรา แต่ในตอนท้ายของเรื่องซึ่งผู้บรรยายมองเข้าไปในความมืดมิดของบริภาษเห็นว่า Loiko Zobar และ Radda “วนเวียนอยู่ในความมืดมิดของราตรีอย่างราบรื่นและเงียบงันและ Loiko ที่หล่อเหลาไม่สามารถติดต่อกับ Radda ที่ภาคภูมิได้ ” ตำแหน่งของเขาถูกเปิดเผย ความเป็นอิสระและความภาคภูมิใจของคนเหล่านี้ แน่นอนว่าน่ายินดีและดึงดูดใจ แต่ลักษณะเดียวกันนี้ทำให้พวกเขาต้องพบกับความเหงาและความเป็นไปไม่ได้ของความสุข พวกเขาเป็นทาสของเสรีภาพ พวกเขาไม่สามารถเสียสละแม้กระทั่งเพื่อคนที่พวกเขารัก

เพื่อแสดงความรู้สึกของตัวละครและตัวเขาเอง ผู้เขียนใช้เทคนิคการวาดภาพทิวทัศน์อย่างกว้างขวาง ซีสเคปเป็นชนิดของกรอบสำหรับทั้งหมด โครงเรื่องเรื่องราว. ทะเลมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับ สติอารมณ์, สภาวะจิตใจฮีโร่: ในตอนแรกมันสงบ มีเพียง "ลมหนาวที่เปียกโชก" เท่านั้นที่พัดพา "ท่วงทำนองที่ครุ่นคิดของคลื่นที่ซัดเข้าหาฝั่งและเสียงดังสนั่นของพุ่มไม้ชายฝั่ง" แต่ตอนนี้ฝนเริ่มตก ลมแรงขึ้น ทะเลคำรามอย่างขุ่นมัวและโกรธเคืองและร้องเพลงเศร้าหมองและ เพลงสรรเสริญพระบารมีคู่ยิปซีรูปงามภาคภูมิใจ โดยทั่วไป ลักษณะเฉพาะของเรื่องนี้เป็นละครเพลง ดนตรีประกอบเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับชะตากรรมของคู่รัก “คุณพูดอะไรเกี่ยวกับเธอไม่ได้ รัดด์คนนี้เป็นคำพูด บางทีความงามของเธอสามารถเล่นบนไวโอลินได้ และแม้กระทั่งกับผู้ที่รู้จักไวโอลินตัวนี้ว่าเป็นจิตวิญญาณของเขา

งานของ Gorky ในระยะเริ่มแรกมีตราประทับที่แข็งแกร่งของใหม่ การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรม- สิ่งที่เรียกว่า แนวโรแมนติกปฏิวัติ. แนวความคิดเชิงปรัชญานักเขียนรุ่นเยาว์ ความหลงใหล อารมณ์ร้อยแก้ว ใหม่

วิธีการของมนุษย์แตกต่างกันอย่างมากจากร้อยแก้วที่เป็นธรรมชาติซึ่งเข้าสู่ความสมจริงในชีวิตประจำวันเล็กน้อยและเลือกความเบื่อหน่ายที่สิ้นหวังของการดำรงอยู่ของมนุษย์เป็นหัวข้อและจากแนวทางสุนทรียศาสตร์สู่วรรณคดีและชีวิตซึ่งเห็นคุณค่าในอารมณ์ที่ "ประณีต" เท่านั้น และคำพูด

สำหรับเยาวชน มีองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดสองประการของชีวิต คือเวกเตอร์ของการดำรงอยู่ นี่คือความรักและเสรีภาพ ในเรื่องราวของ Gorky "Makar Chudra" และ "Old Woman Izergil" ความรักและเสรีภาพกลายเป็นธีมของเรื่องราวที่ตัวละครหลักบอก การค้นพบพล็อตของกอร์กี - วัยชราบอกเกี่ยวกับความเยาว์วัยและความรัก - ทำให้เราสามารถให้มุมมองมุมมองของคนหนุ่มสาวที่ใช้ชีวิตด้วยความรักและเสียสละทุกอย่างเพื่อมันและบุคคลที่ใช้ชีวิตของเขาที่ได้เห็น มากและสามารถเข้าใจได้ว่าอะไรสำคัญจริงๆ สิ่งที่เหลืออยู่ในตอนท้าย ทางยาว.

วีรบุรุษของคำอุปมาทั้งสองที่หญิงชรา Izergil เล่าให้ฟังนั้นตรงกันข้าม Danko เป็นตัวอย่างของความรัก - การเสียสละ, ความรัก - การมอบ เขาไม่สามารถอยู่ได้ แยกตัวเองออกจากเผ่า ผู้คน เขารู้สึกไม่มีความสุขและไม่เป็นอิสระหากผู้คนไม่เป็นอิสระและไม่มีความสุข ความรักที่เสียสละบริสุทธิ์และความปรารถนาเพื่อความสำเร็จเป็นลักษณะของนักปฏิวัติโรแมนติกที่ใฝ่ฝันที่จะตายเพื่ออุดมคติสากล ไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตที่ปราศจากการเสียสละ ไม่หวังและไม่ต้องการที่จะมีชีวิตอยู่ในวัยชรา Danko มอบหัวใจที่ส่องสว่างให้กับผู้คน นี่เป็นสัญลักษณ์ที่ค่อนข้างเรียบง่าย: มีเพียงใจบริสุทธิ์ที่เปี่ยมด้วยความรักและเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นเท่านั้นที่สามารถกลายเป็นสัญญาณได้ และการเสียสละที่ไม่เห็นแก่ตัวเท่านั้นที่จะช่วยผู้คนให้เป็นอิสระ โศกนาฏกรรมของคำอุปมานี้คือ ผู้คนลืมนึกถึงผู้ที่เสียสละเพื่อตนเอง พวกเขาเนรคุณ แต่ตระหนักดีถึงสิ่งนี้ Danko ไม่ได้คิดถึงความหมายของการอุทิศตนของเขาไม่คาดหวังการยอมรับผลตอบแทน Gorky โต้เถียงกับแนวคิดเรื่องบุญของคริสตจักรอย่างเป็นทางการซึ่งบุคคลทำความดีโดยรู้ล่วงหน้าว่าเขาจะได้รับรางวัล ผู้เขียนยกตัวอย่างที่ตรงกันข้าม: รางวัลสำหรับความสำเร็จคือความสำเร็จและความสุขของผู้คนที่ทำผลงานได้สำเร็จ

ลูกชายของนกอินทรีคือ ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงดันโก้. ลาร์รายังโสด เขาเป็นคนภาคภูมิใจและหลงตัวเอง เขาถือว่าตัวเองเหนือกว่าคนอื่นอย่างจริงใจ มันทำให้เกิดความรังเกียจ แต่ยังสงสาร ท้ายที่สุดลาร์ร่าไม่ได้หลอกลวงใครเขาไม่แสร้งทำเป็นว่าเขาสามารถรักได้ น่าเสียดายที่มีคนเช่นนี้มากมายแม้ว่าสาระสำคัญของพวกเขาจะไม่ปรากฏชัดเจนใน ชีวิตจริง. สำหรับพวกเขา ความรัก ดอกเบี้ยลงมาเพียงเพื่อครอบครอง หากครอบครองไม่ได้ก็ต้องถูกทำลาย หลังจากฆ่าหญิงสาวแล้ว ลาร์ราพูดอย่างตรงไปตรงมาด้วยความเห็นถากถางดูถูก บอกว่าเขาทำไปเพราะเขาไม่สามารถครอบครองเธอได้ และเขาเสริมว่า ในความเห็นของเขา ผู้คนให้ความสำคัญกับสิ่งที่พวกเขารักและปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรมเท่านั้น ท้ายที่สุดแล้ว ธรรมชาติให้แต่ร่างกายของพวกเขาเป็นทรัพย์สิน และพวกเขาเป็นเจ้าของทั้งสัตว์และสิ่งของ ลาร์ร่าเป็นคนเจ้าเล่ห์และพูดได้ แต่นี่เป็นเรื่องหลอกลวง เขามองข้ามความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งมักจะจ่ายเงินเพื่อการครอบครองเงิน แรงงาน เวลา แต่ท้ายที่สุดแล้วชีวิตก็ดำเนินไปในลักษณะนี้ไม่ใช่อย่างอื่น ดังนั้นความจริงที่เรียกว่าลาร์ราจึงกลายเป็นเหตุผลในการปฏิเสธของเขา เผ่าขับไล่ผู้ละทิ้งความเชื่อโดยกล่าวว่า: คุณดูถูกเรา คุณเหนือกว่า - เอาล่ะ อยู่คนเดียวถ้าเราไม่คู่ควรกับคุณ แต่ความเหงากลับกลายเป็นการทรมานไม่รู้จบ ลาร์ราเข้าใจดีว่าปรัชญาทั้งหมดของเขาเป็นเพียงการโพสท่า ที่แม้จะถือว่าตัวเองเหนือกว่าคนอื่นและภูมิใจในตัวเอง คนอื่นก็ยังต้องการ คุณไม่สามารถชื่นชมตัวเองคนเดียวได้ และเราทุกคนขึ้นอยู่กับการประเมินและการยอมรับจากสังคม

เสรีภาพและความรักเป็นเรื่องของคำอุปมาเรื่องรัดดาและลอยโก ไม่มีความรักในการเป็นทาส ไม่มีความรู้สึกที่แท้จริงในการหลอกลวงตนเอง วีรบุรุษรักกัน แต่เสรีภาพอยู่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับพวกเขา เสรีภาพของกอร์กีไม่ใช่อิสระเสรีที่ผิดกฎหมาย แต่เป็นโอกาสที่จะรักษาแก่นแท้ของตนเอง นั่นคือ "ฉัน" นั่นคือความเป็นมนุษย์ หากปราศจากความรักหรือชีวิตก็ไม่มี

เรื่องราวโรแมนติกตอนต้นโดย M. Gorky

“ ฉันเข้ามาในโลกเพื่อไม่เห็นด้วย” - คำพูดของ Gorky เหล่านี้สามารถนำมาประกอบกับวีรบุรุษในผลงานโรแมนติกของเขาได้ Loiko Zobar, Radda, Makar Chudra, Danko, Larra, Izergil - พวกเขาทั้งหมดภูมิใจและเป็นอิสระพวกเขาโดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มส่วนบุคคลความสว่างของธรรมชาติความพิเศษของความสนใจ ความโรแมนติกของ Gorky เกิดขึ้นในยุคที่ดูเหมือนว่าไม่ได้มีไว้สำหรับแนวโรแมนติก - เก้าสิบของศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตามมันเป็นการกบฏที่โกรธจัดของนักเขียนต่อ "สิ่งที่น่ารังเกียจในชีวิต" ที่ก่อให้เกิดแนวคิดของ ผู้กระทำผิดผู้สร้างชะตากรรมของเขาเอง: วีรบุรุษผู้โรแมนติกของ Gorky ไม่ยอมจำนนต่อสถานการณ์ แต่เอาชนะพวกเขา "เราต้องการความสำเร็จ ความสำเร็จ!" - Gorky เขียนเมื่อไม่กี่เดือนก่อนการสร้างเรื่อง "Old Woman Izergil" และเป็นตัวเป็นตนในผลงานโรแมนติกของเขา วีรบุรุษที่สามารถทำสิ่งนี้ได้สำเร็จ ดังนั้นจึงทำงานด้วยตอนจบที่น่าทึ่งและน่าเศร้าเผยให้เห็นโลกที่กล้าหาญและสนุกสนาน ของนักเขียนหนุ่ม

"มาการ์ ชุดรา" (2435)

"มาการ์ ชูดรา" เป็นผลงานชิ้นแรกที่ทำให้กอร์กีโด่งดัง วีรบุรุษของเรื่องนี้ - ยิปซีหนุ่ม Loiko Zobar และ Radda - ยอดเยี่ยมในทุกสิ่ง: ในลักษณะที่ปรากฏ, ความรู้สึก, ชะตากรรม ความงดงามของราดดาไม่อาจบรรยายเป็นคำพูดได้ เธอ “สามารถเล่นไวโอลินได้ และแม้กระทั่งกับผู้ที่เล่นไวโอลินคันนี้ เหมือนวิญญาณของเขา เขารู้ โซบาร์ "ตาสว่างดุจดวงดาวที่แผดเผา", "รอยยิ้มคือดวงอาทิตย์ทั้งดวง, หนวดบนบ่าของเขาและผสมกับหยิก" Makar Chudra ไม่สามารถซ่อนความชื่นชมในความกล้าหาญ ความเอื้ออาทรทางจิตวิญญาณ ความแข็งแกร่งภายในของ Zobar: “ให้ตายเถอะ ถ้าฉันไม่ได้รักเขาแล้ว ก่อนที่เขาจะพูดอะไรกับฉัน เด็กมันกล้า! เขากลัวใคร? คุณต้องการหัวใจของเขา ตัวเขาเองจะฉีกมันออกจากอกและมอบมันให้คุณ หากคุณจะรู้สึกดีจากเขา กับคนแบบนี้ ตัวคุณเองจะดีขึ้น น้อยเพื่อนคนแบบนั้น!” ความงามในงานโรแมนติกของ Gorky กลายเป็นเกณฑ์ทางศีลธรรม: เขาพูดถูกและควรค่าแก่การชื่นชมเพียงเพราะเขาหล่อ

เพื่อให้เข้ากับ Zobar และ Radd - และในตัวเธอก็มีความภาคภูมิใจในตัวเอง ดูถูกความอ่อนแอของมนุษย์ไม่ว่าจะแสดงออกอย่างไร กระเป๋าเงินขนาดใหญ่ของเจ้าสัวโมเรเวีย ซึ่งเขาต้องการจะเกลี้ยกล่อมพวกยิปซีผู้หยิ่งผยอง รู้สึกเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ Radda โยนลงไปในโคลนอย่างไม่ระมัดระวัง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Radda เปรียบเทียบตัวเองกับนกอินทรี - อิสระ สูง ทะยาน เหงา เพราะน้อยคนนักที่จะจับคู่เธอได้ “ มองหานกพิราบ - พวกมันยืดหยุ่นกว่า” Danila พ่อของเธอแนะนำเจ้าสัว

พื้นฐาน งานโรแมนติกมีความขัดแย้งระหว่างฮีโร่โรแมนติกและค่านิยมที่ยอมรับโดยทั่วไป ในกรณีนี้ ความปรารถนาสองอย่างชนกันในจิตวิญญาณของ Zobar และ Radda - เสรีภาพและความรักเป็นความรัก ความรับผิดชอบ การยอมจำนน “แต่ฉันไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากคุณ คุณจะอยู่ไม่ได้โดยไม่มีฉันได้อย่างไร ... ฉันไม่เคยรักใครเลย ลอยโกะ ฉันรักคุณ นอกจากนี้ ฉันรักเจตจำนงเสรี วิล ลอยโก ฉันรักมากกว่าเธอ วีรบุรุษแห่งกอร์กีต้องเผชิญกับทางเลือกที่เรียกว่าโศกนาฏกรรม เพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้าง - เหลือเพียงการปฏิเสธความต้องการทางเลือก นั่นคือชีวิต “ถ้าหินสองก้อนกลิ้งเข้าหากัน คุณจะยืนหยัดระหว่างพวกเขาไม่ได้ พวกมันจะทำลายล้าง” ความภาคภูมิใจและความรักไม่สามารถคืนดีกันได้ เนื่องจากการประนีประนอมเป็นเรื่องที่คิดไม่ถึงสำหรับจิตสำนึกที่โรแมนติก

กรอบการจัดองค์ประกอบมีบทบาทพิเศษในเรื่องราวของกอร์กี เรื่องราวโรแมนติกซึ่งเป็นศูนย์กลางของตัวละครและสถานการณ์ที่พิเศษ ทำให้เกิดระบบค่านิยมพิเศษที่ไม่เข้ากับชีวิตประจำวันของมนุษย์ทั่วไป ความตรงกันข้ามของผู้บรรยายและมาการ์ ชุดรา ผู้เล่าตำนานความรักและความตายของยิปซีรูปหล่อภาคภูมิใจ เผยให้เห็นลักษณะสองโลกของงานโรแมนติก - ความไม่ลงรอยกัน ความขัดแย้งของมุมมองธรรมดาของโลกและ ปรัชญาชีวิตฮีโร่โรแมนติก เสรีภาพ ไม่ถูกผูกมัดด้วยสิ่งผูกมัดใด ๆ - ไม่ว่าต่อบุคคลหรือสถานที่หรือในการทำงาน - ในสายตาของ Makar Chudra นั้นมีค่าสูงสุด “นี่คือวิธีที่คุณจะต้องใช้ชีวิต ไป ไป - แค่นั้นเอง อย่ายืนในที่เดียวเป็นเวลานาน - มีอะไรอยู่ในนั้น? ดูซิว่าวันคืนวิ่งไล่ตามกันรอบโลกอย่างไร ให้หนีความคิดเกี่ยวกับชีวิตไม่เลิกรัก และถ้าคุณลองคิดดู คุณจะตกหลุมรักกับชีวิต มันมักจะเป็นแบบนั้นเสมอ

"หญิงชราอิเซอร์จิล" (2438)

ระบบภาพของเรื่อง "Old Woman Izergil" สร้างขึ้นบนหลักการของสิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับงานโรแมนติก Larra และ Danko ภูมิใจและสวยงาม แต่ในการอธิบายลักษณะที่ปรากฏของพวกเขามีรายละเอียดที่ทำให้พวกเขาแตกต่างอย่างชัดเจน: Danko มีดวงตาที่ "มีพละกำลังและไฟที่มีชีวิตส่องประกาย" และดวงตาของ Larra "เย็นชาและภาคภูมิใจ " แสงและความมืด ไฟและเงา - สิ่งนี้จะแยกแยะไม่เพียง แต่รูปลักษณ์ของ Larra และ Danko เท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อผู้คน ชะตากรรม ความทรงจำของพวกเขาด้วย Danko มีหัวใจที่ร้อนแรงอยู่ในอกของเขา Larra มีก้อนหิน Danko จะมีชีวิตอยู่ในทุ่งหญ้าสเตปป์สีน้ำเงินแม้หลังจากความตาย และ Larra ที่เคยมีชีวิตจะกลายเป็นเงา ลาร์รามองไม่เห็นอะไรนอกจากตัวเธอเอง ลูกชายของอินทรีผู้ล่าเพียงคนเดียว เขาดูหมิ่นกฎของผู้คน ดำเนินชีวิตตามกฎของเขาเอง เชื่อฟังเพียงความปรารถนาชั่วขณะของเขาเท่านั้น “ การลงโทษของบุคคลอยู่ในตัวเขาเอง” - นั่นคือเหตุผลที่ชีวิตที่อ้างว้างนิรันดร์ได้กลายเป็นการลงโทษที่เลวร้ายยิ่งกว่าความตายสำหรับลาร์รา

การเผาไหม้เป็นชีวิตในอุดมคติของฮีโร่อีกคนในเรื่องนี้ - Danko Danko ช่วยชีวิตผู้คนเหล่านั้นที่พร้อมที่จะฆ่าเขาจากความอ่อนแอความอ่อนล้าและความกลัวซึ่งในหมู่นั้นมีผู้ที่เหยียบย่ำด้วยเท้าของเขาด้วยหัวใจที่จองหอง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Gorky นำเสนอตอนนี้ในองค์ประกอบทางศิลปะของเรื่องราว: ผู้คนถูกวางยาพิษไม่เพียง แต่จากควันพิษของหนองน้ำเท่านั้น แต่ด้วยความกลัวพวกเขาคุ้นเคยกับการเป็นทาสจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะปลดปล่อยตัวเองจาก “ความเป็นทาสภายใน” นี้ และแม้แต่ความสำเร็จของ Danko ในทันทีก็ยังไม่สามารถขจัดความกลัวจากวิญญาณมนุษย์ได้ ผู้คนต่างหวาดกลัวทุกสิ่ง ทั้งทางกลับและทางข้างหน้า พวกเขากล่าวหา Danko ถึงความอ่อนแอของพวกเขา - ชายผู้เปี่ยมด้วย "ความกล้าหาญที่จะ และ” นั่นคือความกล้าที่จะเป็นคนแรก “ผู้คนเริ่มตำหนิเขาเพราะเขาไม่สามารถจัดการพวกเขาได้ พวกเขาโกรธและโกรธ Danko คนที่เดินนำหน้าพวกเขา” Danko มอบชีวิตของเขาให้กับผู้คนโดยฝันที่จะปลุกความสว่างในจิตวิญญาณของพวกเขา

ชีวิตของ Izergil นางเอกคนที่สามของเรื่องถูก Gorky เรียกว่า "กบฏ" ชีวิตนี้เต็มไปด้วยการเคลื่อนไหวที่รวดเร็วและความรู้สึกที่สดใส ถัดจากนั้นมักจะเป็นคนที่โดดเด่นกล้าหาญและแข็งแกร่ง - โดยเฉพาะ Hutsul ที่มีผมสีแดงและ "กระทะที่มีใบหน้าสับ" เธอทิ้งคนอ่อนแอและเลวทรามโดยไม่เสียใจแม้เธอจะรักพวกเขา:“ ฉันมองเขาจากเบื้องบนแล้วเขาก็ดิ้นรนไปที่นั่นในน้ำ ฉันจากไป เตะเขาตบหน้าเขา แต่เขาหดตัวและกระโดด ขึ้น ... จากนั้นฉันก็ไปด้วย” (เกี่ยวกับ Arkadek)

Izergil ไม่กลัวที่จะเสียสละตัวเองในนามของความรัก แต่ในตอนท้ายของชีวิตเธอถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง "ไม่มีร่างกายไม่มีเลือดมีหัวใจที่ปราศจากความปรารถนามีดวงตาที่ปราศจากไฟ - เกือบจะเป็นเงา" อิเซอร์จิลมีอิสระอย่างยิ่ง เธออยู่กับชายผู้นี้ตราบเท่าที่เธอรักเขา แยกทางกันโดยไม่เสียใจเสมอ และจำแม้แต่น้อยที่ส่วนหนึ่งของชีวิตเธอได้ผ่านพ้นไป: “ชาวประมงไปไหน? - ชาวประมง? และเขา ... ที่นี่ ... - เดี๋ยวก่อนเติร์กน้อยอยู่ที่ไหน - เด็กผู้ชาย? เขาเสียชีวิต ... "Izergil วางอิสรภาพของเธอไว้เหนือการผูกมัดกับบุคคลใด ๆ เรียกมันว่าการเป็นทาส:" ฉันไม่เคยเป็นทาสใครเลย

วีรบุรุษโรแมนติกอีกคนหนึ่งของเรื่องราวของ Gorky สามารถเรียกได้ว่าเป็นธรรมชาติซึ่งมีความพิเศษเฉพาะตัวคล้ายกับ Zobar, Radda, Danko, Izergil เฉพาะที่ที่ราบกว้างใหญ่และลมฟรีเท่านั้นที่วีรบุรุษสุดโรแมนติกของ Gorky อาศัยอยู่ได้ ธรรมชาติในเรื่อง "Old Woman Izergil" กลายเป็นหนึ่งใน นักแสดง: นี่คือสิ่งมีชีวิตที่มีส่วนร่วมในชีวิตของผู้คน และเช่นเดียวกับในหมู่มนุษย์ในธรรมชาติมีทั้งความดีและความชั่ว ค่ำคืนของมอลโดวา คำอธิบายที่เกิดขึ้นก่อนเหตุการณ์ในตำนานแรก สร้างบรรยากาศแห่งความลึกลับ ก่อนที่ลาร์ราจะปรากฎตัว ธรรมชาติจะแต่งแต้มสีเลือดจนน่าตกใจ ในตำนานเกี่ยวกับ Danko ธรรมชาติเป็นปฏิปักษ์ต่อผู้คน แต่พลังงานชั่วร้ายของมันพ่ายแพ้ต่อความรักของ Danko ด้วยความสามารถของเขา เขาเอาชนะความมืดไม่เพียงแต่ในจิตวิญญาณของผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในธรรมชาติด้วย: “ดวงอาทิตย์ส่องแสงที่นี่ บริภาษถอนหายใจ หญ้าก็ส่องประกายด้วยเพชรแห่งสายฝน และแม่น้ำก็เปล่งประกายด้วยทองคำ

ความพิเศษและสีสันของตัวละคร ความปรารถนาในอิสรภาพ และความสามารถในการดำเนินการอย่างเด็ดขาด ทำให้วีรบุรุษทั้งหมดของผลงานโรแมนติกของ Gorky แตกต่างออกไป คำที่นักเขียนมอบให้กับหญิงชรา Izergil ได้กลายเป็นคำพังเพยไปแล้ว: "ในชีวิตคุณรู้ไหมว่ามีที่สำหรับหาประโยชน์อยู่เสมอ" สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดของมนุษย์ที่สามารถเปลี่ยนโลกได้ ในยุคเปลี่ยนศตวรรษ แนวความคิดนี้กลับกลายเป็นว่าสอดคล้องกับเวลาที่หลายคนรู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ทั่วโลกแล้ว

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:เพื่อติดตามว่าเจตนาของผู้เขียนถูกเปิดเผยในองค์ประกอบของเรื่องราวอย่างไร

วิธีการที่เป็นระเบียบ:การสนทนาเชิงวิเคราะห์

ระหว่างเรียน

องค์ประกอบ (อาคาร งานศิลปะ) อยู่ภายใต้เป้าหมายเดียว - เพื่อเปิดเผยภาพลักษณ์ของตัวเอกอย่างเต็มที่มากที่สุดซึ่งเป็นโฆษกของความคิดของผู้เขียน

ครั้งที่สอง การสนทนา

อะไรคือคุณสมบัติขององค์ประกอบของเรื่อง "Makar Chudra" และ "Old Woman Izergil"?

(องค์ประกอบของ “มาการ์ ชูดรา” และ “หญิงชราอิเซอร์จิล” เป็นเรื่องราวในนิทาน เทคนิคนี้มักพบในวรรณคดี (เราจะยกตัวอย่าง) การบอกเล่าตำนานของผู้คนของพวกเขา วีรบุรุษของเรื่องราวได้แสดงความคิดของพวกเขา เกี่ยวกับผู้คน สิ่งที่พวกเขาเห็นว่ามีค่าและมีความสำคัญในชีวิต พวกเขาดูเหมือนจะสร้างระบบพิกัดขึ้นมาโดยที่ใครๆ ก็ตัดสินพวกเขาได้)

ลักษณะภาพเหมือนของตัวละครมีบทบาทอย่างไรในการจัดองค์ประกอบภาพ?

(ในองค์ประกอบ บทบาทสำคัญเล่นลักษณะภาพบุคคล ภาพของ Radda มอบให้ทางอ้อม เราเรียนรู้เกี่ยวกับความงามที่ไม่ธรรมดาของเธอจากปฏิกิริยาของคนที่เธอหลง “บางทีความงามของเธอสามารถเล่นบนไวโอลินได้ และแม้กระทั่งกับผู้ที่รู้จักไวโอลินตัวนี้อย่างที่จิตวิญญาณของเขารู้”; "เศรษฐีคนหนึ่ง", "สวยราวนรกในวันหยุด", "เห็นเธอแล้วตะลึง" รัดดาผู้เย่อหยิ่งปฏิเสธทั้งเงินและข้อเสนอที่จะแต่งงานกับเจ้าสัวรายนั้น: “ถ้านกอินทรีเข้าไปในรังด้วยเจตจำนงเสรีของเธอ เธอจะเป็นอย่างไร” ความภูมิใจและความงามเท่าเทียมกันในนางเอกคนนี้

แต่ภาพเหมือนของลอยโกถูกวาดอย่างละเอียด: “หนวดวางอยู่บนบ่าและคลุกเคล้ากับผมหยิก นัยน์ตาดุจดวงดาวที่ใสสะอาด การเผาไหม้ และรอยยิ้มคือดวงตะวันทั้งดวง! ราวกับว่าเขาถูกหลอมจากเหล็กชิ้นเดียวกับม้า ภาพนี้ไม่ได้เป็นเพียงภาพโรแมนติกเท่านั้น แต่ยังสวยงามด้วยสูตรพื้นบ้าน)

ความขัดแย้งในการทำงานคืออะไรและจะแก้ไขอย่างไร?

(พูดถึงความรักของ Radda และ Loiko Zobar แล้ว Makar Chudra เชื่อว่านี่เป็นวิธีเดียวที่เขาควรจะเข้าใจชีวิต ผู้ชายที่แท้จริงทางเดียวระหว่างความรักและความภาคภูมิใจได้รับการแก้ไขโดยการตายของทั้งคู่ - ไม่ต้องการยอมจำนนต่อคนที่คุณรัก)

(ภาพผู้บรรยายเป็นภาพที่ไม่เด่นที่สุดภาพหนึ่ง เขามักจะอยู่ในเงามืด แต่รูปลักษณ์ของคนนี้ที่เดินทางไปทั่วรัสเซีย พบปะผู้คนต่าง ๆ มีความสำคัญมาก การมีสติสัมปชัญญะ (ในกรณีนี้ พระเอก-ผู้บรรยาย) ) เป็นหัวข้อที่สำคัญที่สุดของภาพ เกณฑ์การประเมินความเป็นจริงของผู้เขียน วิธีการแสดงออก ตำแหน่งของผู้เขียน. รูปลักษณ์ที่น่าสนใจของผู้บรรยายเลือกมากที่สุด ฮีโร่ที่สดใสที่สำคัญที่สุดจากมุมมองตอนและการพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขา นี่คือการประเมินของผู้เขียน - ชื่นชมความแข็งแกร่ง, ความงาม, บทกวี, ความภาคภูมิใจ)

(ใน “The Old Woman Izergil” ผู้เขียนชนกันในตำนานในอุดมคติที่แสดงความรักต่อผู้คนและการเสียสละตนเองและการต่อต้านอุดมคติ - ถูกพาดพิงถึงขีดสุด ตำนานทั้งสองนี้เป็นกรอบเรื่องราวชีวิตของหญิงชรา Izergil ตัวเอง ประณาม Larra นางเอกคิดว่าชะตากรรมของเธออยู่ใกล้กับเสา Danko - เธอยังอุทิศตนเพื่อความรัก แต่จากเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเองนางเอกดูค่อนข้างโหดร้าย: เธอลืมความรักในอดีตของเธอได้อย่างง่ายดายเพื่อเห็นแก่ ใหม่ ทิ้งคนที่เธอเคยรัก ความเฉยเมยของเธอช่างอัศจรรย์)

ภาพเหมือนของหญิงชรา Izergil มีบทบาทอย่างไรในการจัดองค์ประกอบ?

(ภาพนางเอกขัดแย้งกัน จากเรื่องราวของเธอ ใครๆ ก็นึกภาพออกว่าเธอเก่งแค่ไหนในวัยหนุ่ม แต่ภาพเหมือนของหญิงชรานั้นน่าขยะแขยงเกือบหมด คุณสมบัติต่อต้านความงามถูกสูบฉีดขึ้นอย่างจงใจ: “เวลาได้พาเธอเข้ามา ครึ่งหนึ่ง นัยน์ตาสีดำของเธอดูหม่นหมองและเต็มไปด้วยน้ำ เสียงแหบแห้งของเธอฟังดูแปลก มันขบเคี้ยวราวกับหญิงชราพูดด้วยกระดูกของเธอ” เธอมีปากไม่มีฟัน มือสั่น และนิ้วก็คดเคี้ยว ดวงจันทร์ส่องสว่างให้เธอ ริมฝีปากแห้ง แตก คางแหลมของเธอด้วย ผมสีเทาเขายังมีจมูกย่น โค้งเหมือนจงอยปากนกฮูก มีหลุมดำตรงที่แก้มของเธอ และหนึ่งในนั้นก็มีผมสีเทาขี้เถ้าที่ร่วงหล่นจากใต้ผ้าขี้ริ้วสีแดงที่พันรอบศีรษะของเธอ ผิวหน้า คอ และแขนมีรอยเหี่ยวย่น และทุกๆ การเคลื่อนไหวของอิเซอร์จิลที่เฒ่าสามารถคาดหวังได้ว่าผิวแห้งนี้จะฉีกขาดไปทั่ว แตกเป็นชิ้นๆ และโครงกระดูกเปลือยเปล่าที่มีดวงตาสีดำหม่นอยู่ข้างหน้า ของฉัน. ลักษณะของภาพเหมือนของลาร์ราซึ่งหญิงชราบอกเองนั้นทำให้วีรบุรุษเหล่านี้ใกล้ชิดยิ่งขึ้น: “เขามีชีวิตอยู่นับพันปี แสงแดดทำให้ร่างกาย เลือดและกระดูกของเขาแห้ง และลมก็พัดพาพวกเขาไป” ความเป็นปัจเจกของหญิงชรา เรื่องราวของเธอเกี่ยวกับผู้คนที่ผ่านวงจรชีวิตไปและกลายเป็นเงามืด หญิงชราเองโบราณ “ไร้กาย ไร้เลือด มีใจไร้ราคะ มีตาไร้ไฟ - เช่นกัน เกือบเป็นเงา” เตือนผู้บรรยายลาร์ (จำได้ว่าลาร์ราก็กลายเป็นเงาด้วย) ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของภาพเหมือน ภาพของ Izergil และ Larra ก็เข้ามาใกล้มากขึ้น สาระสำคัญของตัวละครและตำแหน่งของผู้เขียนเองจะถูกเปิดเผย)

อะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างความโรแมนติกและความสมจริงในเรื่อง?

(ฮีโร่อัตชีวประวัติเป็นเพียงภาพที่เหมือนจริงเพียงภาพเดียวในเรื่องราวโรแมนติกยุคแรกๆ ของกอร์กี ความสมจริงของเขาอยู่ในข้อเท็จจริงที่ว่าสถานการณ์ทั่วไปของชีวิตรัสเซียในทศวรรษ 1890 สะท้อนให้เห็นในอุปนิสัยและชะตากรรมของเขา การพัฒนาระบบทุนนิยมนำไปสู่ความจริงที่ว่า ผู้คนมากมายตั้งเป็นกองทัพคนเร่ร่อน คนเร่ร่อน แยกตัวออกจาก ชีวิตที่ผ่านมาและไม่พบที่สำหรับตนเองในสภาพใหม่ ฮีโร่อัตชีวประวัติของ Gorky เป็นคนเหล่านี้)

ช่วยอะไร เทคนิคทางศิลปะเป็นภาพฉากที่สร้างขึ้นในเรื่อง "Chelkash" หรือไม่?

(อย่างเป็นทางการ เรื่องราวประกอบด้วยอารัมภบทและสามส่วน ฉากของการกระทำอธิบายไว้ในบทนำ - ท่าเรือ: “เสียงกริ่งของโซ่สมอ, เสียงคลึงของเงื้อมมือเกวียนบรรทุกสินค้า, เสียงกรีดร้องโลหะของแผ่นเหล็กที่ตกลงมา จากที่ไหนสักแห่งบนหินทางเท้า, เสียงไม้ทึบ, เสียงเกวียนสั่นสะเทือน , เสียงนกหวีดของเรือกลไฟ, บางครั้งก็แหลมคม, บางครั้งก็คำรามแบบทื่อ ๆ, เสียงกรีดร้องของรถบรรทุก, ลูกเรือและทหารศุลกากร - เสียงทั้งหมดเหล่านี้รวมเป็นเพลงที่ทำให้หูหนวก วันแรงงาน... ". ให้เราสังเกตเทคนิคที่ใช้สร้างภาพนี้: อย่างแรกเลย การเขียนเสียง (การเชื่อมโยงและการสะกดคำ) และการไม่รวมกันซึ่งทำให้คำอธิบายมีไดนามิก)

บทบาทของตัวละครในเรื่องคืออะไร?

(ภาพพระเอกในภาคแรกเผยให้เห็นลักษณะของเขา: "กระดูกแห้งและเป็นเหลี่ยมปกคลุมด้วยผิวสีน้ำตาล"; "ผมสีดำยุ่งเหยิงมีผมหงอก"; "ยู่ยี่ คม ใบหน้าที่กินสัตว์อื่น"; "ยาว กระดูก ก้มลงเล็กน้อย ”; , จมูกที่กินสัตว์อื่น” และ "ดวงตาสีเทาเย็นชา" ผู้เขียนเขียนโดยตรงเกี่ยวกับความคล้ายคลึงของเขา "กับเหยี่ยวบริภาษด้วยความผอมบางที่กินสัตว์เป็นอาหารและท่าเดินเล็งนี้มีลักษณะเรียบและสงบ นกล่าเหยื่อตัวนั้นซึ่งเขาดูเหมือน ".)

ความหมายของคำว่า "นักล่า" คืออะไร?

(ลองสังเกตดูว่ามีการพบฉายา "นักล่า" กี่ครั้งเห็นได้ชัดว่ามันเผยให้เห็นถึงแก่นแท้ของฮีโร่ มาระลึกว่า Gorky เปรียบฮีโร่ของเขากับนกบ่อยแค่ไหน - นกอินทรีเหยี่ยวเหยี่ยว)

บทบาทของกาเบรียลในเรื่องคืออะไร?

(ภาพของ Gavrila ทำหน้าที่เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับภาพของ Chelkash Chelkash ตรงกันข้ามกับ Gavrila ซึ่งเป็นผู้ชายเรียบง่ายในชนบท ภาพของ Gavrila ถูกสร้างขึ้นในทางตรงกันข้ามกับภาพเหมือนของ Chelkash เอง: “หน่อมแน้ม ดวงตาสีฟ้า"ดู" อย่างเชื่องและใจดี" ท่าทางเงอะงะ ปากจะ "อ้ากว้าง" หรือ "ตบปาก" Chelkash รู้สึกว่าตัวเองเป็นเจ้าแห่งชีวิตของ Gavrila ซึ่งตกอยู่ใน "อุ้งเท้าหมาป่า" ของเขา ความรู้สึก "เหมือนพ่อ" ผสมผสานกับสิ่งนี้ เมื่อมองไปที่ Gavrila Chelkash เล่าถึงอดีตในหมู่บ้านของเขาว่า: "เขารู้สึกโดดเดี่ยว ถูกฉีกออกและถูกโยนทิ้งไปตลอดกาลจากลำดับชีวิตซึ่งเลือดที่ไหลเวียนอยู่ในเส้นเลือดของเขาได้รับการพัฒนา")

(ในส่วนที่สาม บทสนทนาระหว่าง Chelkash และ Gavril ในที่สุดก็ชัดเจนว่าสิ่งนี้ ผู้คนที่หลากหลาย. เพื่อผลกำไร Gavrila ขี้ขลาดและโลภก็พร้อมสำหรับการอัปยศสำหรับอาชญากรรมการฆาตกรรม: เขาเกือบจะฆ่า Chelkash Chelkash กระตุ้นการดูถูกและรังเกียจจาก Gavrila: "Nust! .. และคุณไม่รู้ว่าจะผิดประเวณีอย่างไร!" ในที่สุดผู้เขียนก็ผสมพันธุ์ตัวละครดังนี้ Gavrila "ถอดหมวกเปียกของเขาไขว้ตัวเองดูเงินที่กำอยู่ในฝ่ามือหายใจอย่างอิสระและลึก ๆ ซ่อนมันไว้ในอกของเขาและก้าวกว้าง ๆ มั่นคงเดินไปตามฝั่ง ในทิศทางตรงข้ามกับที่เชลคาชหายตัวไป”

ผู้เขียนเห็นได้ชัดว่าอยู่ข้างเชลคาช "นักล่า" ภาพลักษณ์ของ Chelkash นั้นโรแมนติก เขาเป็นหัวขโมย แต่เป็นคนที่สดใส กล้าหาญ และกล้าหาญ Gorky ไม่ได้เรียก Gavrila ขี้ขลาดและโลภแม้แต่ผู้ชาย - เขาพบคำจำกัดความของ "gnus" สำหรับเขา)

ครั้งที่สอง คำถามเกี่ยวกับเรื่องราวโรแมนติกตอนต้นของ M. Gorky

คุณเข้าใจหลักการของ "ความเป็นคู่ที่โรแมนติก" ในงานของ Gorky อย่างไร? พิสูจน์คำตอบของคุณ

ลักษณะของภูมิทัศน์ในเรื่องโรแมนติกในยุคแรกของ Gorky คืออะไร? ภูมิมีหน้าที่อะไร?

คุณเข้าใจคำพูดของนางเอกในเรื่อง "Old Woman Izergil" ของ Gorky ได้อย่างไร: "และฉันเห็นว่าผู้คนไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่ทุกคนพยายาม"?

อะไรคือ "คนที่ระมัดระวัง" จากเรื่อง "หญิงชรา Izergil" ที่กลัวการเหยียบ "ใจที่ภาคภูมิใจ" ของ Danko? โดยที่ ตัวละครวรรณกรรมคุณเปรียบเทียบ "คนที่ระมัดระวัง" คนนี้ได้ไหม?

อะไรคืออุดมคติของบุคคลในเรื่องโรแมนติกยุคแรก ๆ ของ Gorky?

ในความเห็นของคุณความหมายของการต่อต้านฮีโร่ของ Gorky - Chelkash และ Gavrila คืออะไร?

คุณมองว่าแนวโรแมนติกของ Gorky มีลักษณะอย่างไร?

©2015-2019 เว็บไซต์
สิทธิ์ทั้งหมดเป็นของผู้เขียน ไซต์นี้ไม่ได้อ้างสิทธิ์ในการประพันธ์ แต่ให้ใช้งานฟรี
วันที่สร้างเพจ: 2016-02-13

ชีวิตของ A.M. Gorky นั้นหลากหลายและขัดแย้งกัน วัยเด็กไม่ใช่เรื่องง่าย แม่เสียชีวิตแต่เนิ่นๆ คุณปู่ล้มละลาย และ "ชีวิตท่ามกลางผู้คน" ของเขาเริ่มต้นขึ้น จากความยากลำบากและชีวิตที่ยากลำบาก เขาจะได้รับการช่วยให้รอดด้วยความรักในการอ่านและความปรารถนาที่จะเป็นนักเขียน เพื่อบรรยายสิ่งที่เขาเห็น วรรณกรรมมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของกอร์กี เธอช่วยให้เขาอยู่เหนือชีวิตประจำวัน แสดงให้เห็นว่าชีวิตมนุษย์ที่กว้างใหญ่ ยากลำบาก และในขณะเดียวกันก็วิเศษมาก
เรื่องแรกของ M. Gorky - "Makar Chud-ra" - ถูกพัดพาด้วยความชื่นชมอย่างกระตือรือร้นต่อภาพลักษณ์ของยิปซี Radda ผู้ซึ่งเสียชีวิตด้วยการทดสอบหัวใจอันยิ่งใหญ่ของ Loika Zobar การเขียนเรื่องนี้เป็นจุดเริ่มต้นของงานต่อไปของเขาในจิตวิญญาณของแนวโรแมนติกที่กล้าหาญเนื่องจากผู้เขียนเองกำลังมองหาวิธีแก้ปัญหา ปัญหานิรันดร์มนุษยชาติมุ่งมั่นเพื่อ ชีวิตที่ดีขึ้น. และเพื่อเปลี่ยนชีวิตนี้ให้ดีขึ้นตามที่เขาเข้าใจ ผู้คนที่ได้รับแรงบันดาลใจอย่างลึกซึ้ง ไม่แยแส มีคุณธรรม และมีจุดมุ่งหมาย ไม่สามารถคิดสักนิดเกี่ยวกับความผาสุกส่วนตัวของพวกเขา มองชีวิตในด้านที่สวยงามของชีวิต คุณค่าทางจิตวิญญาณของมัน
วีรบุรุษดังกล่าวในผลงานของ Gorky ได้แก่ Danko, Burevestnik, Sokol, Chelkash และอื่น ๆ
บรรทัดแรกในงานเหล่านี้ส่วนใหญ่โดย Gorky เป็นการเรียกร้องให้มีความกล้าหาญ ในเรื่อง "Old Woman Izergil" มีความเชื่อมโยงระหว่างตำนานกับความเป็นจริง ตำนานทั้งสองในเรื่องนั้นตรงกันข้ามกัน ล่า-ระ ภูมิใจ เห็นแก่ตัว เห็นแก่ตัว เห็นคุณค่าในตัวเองและเสรีภาพเท่านั้น Danko มุ่งมั่นที่จะได้รับอิสรภาพสำหรับทุกคน Larra ไม่ต้องการให้คนอื่นแม้แต่อนุภาคของ "ฉัน" ของเขาและ Danko ก็ให้ทั้งตัวเขา
เทพนิยายเรื่อง "The Girl and Death" เป็นการแสดงออกถึงความศรัทธาที่ไม่เปลี่ยนแปลงของนักเขียนในความสามารถของหัวใจมนุษย์ที่จะเอาชนะการอดทนในยามยากลำบาก
“เชลกาช” เป็นหนึ่งในเรื่องราวจากวัฏจักรของผู้คนจากผู้ที่มีความงามสูงส่ง ความขัดแย้งเกี่ยวข้องกับสถานการณ์การหลงทางหนีจาก บ้าน. บนถนนแห่งการสมรู้ร่วมคิดในอาชญากรรม คนสองคนชนกัน คนหนึ่งถูกขับเคลื่อนด้วยนิสัย อีกคนเกิดขึ้นโดยบังเอิญ ความไม่ไว้วางใจ ความอิจฉา ความพร้อมในการรับใช้ ความกลัว การรับใช้ของ Gavrila ต่อต้านการปล่อยตัวของ Chelkash การดูถูก ความมั่นใจในตนเอง ความกล้าหาญ และความรักต่ออิสรภาพของ Chelkash ผู้เขียนเน้นถึงความเหนือกว่าทางจิตวิญญาณของ Chelkash อย่างไรก็ตามสังคมไม่ต้องการ Chelkash ซึ่งแตกต่างจาก Gavrila ปรมาจารย์ตัวน้อย นี่เป็นทั้งความโรแมนติกที่น่าสมเพชของงานและเรื่องที่น่าเศร้า โลกทัศน์ที่โรแมนติกก็มีอยู่ในคำอธิบายของธรรมชาติเช่นกัน
ประเภทของผลงาน "เพลงนกนางแอ่น", "เพลงของเหยี่ยว" ถูกกำหนดให้เป็นเพลง ทั้งสองเพลงมีคุณสมบัติประเภทอื่นด้วย - มีคุณลักษณะของคำอุปมา มุมมองของตัวละครหลัก : ฝ่ายค้าน บุคลิกแข็งแกร่งและสังคม สะท้อนธรรมชาติ สภาพภายในวีรบุรุษ ในรูปของนกที่กล้าหาญและเย่อหยิ่งเหล่านี้ผู้เขียนต้องการเห็นอย่างไร คนมากขึ้นมุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนชีวิตผู้คนให้ดีขึ้นเพื่อให้ทุกคนอยู่อย่างสงบสุขและสามัคคี
การสร้างผลงานแรกของเขา Gorky ต้องการเห็นคนที่อ่านพวกเขาปรารถนาที่จะยกตัวอย่างจากของเขา สารพัดความปรารถนาที่จะใช้ตัวอย่างเพื่อเปลี่ยนแปลงภายในและ โลกฝ่ายวิญญาณ, รูปลักษณ์ของมันและเป็นผลให้ชีวิตนั้นเอง. นี่คือสิ่งที่ผู้เขียนพยายามบรรลุ

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

งานเขียนอื่นๆ:

1. งานของ A.M. Gorky สามารถปฏิบัติได้แตกต่างออกไป ความคิดเห็นเกี่ยวกับงานของเขาคลุมเครืออยู่เสมอ: นักวิจารณ์บางคน "ทุบ" Gorky ในบทความของพวกเขาและคนอื่น ๆ เรียกเขาว่า นักเขียนเก่ง. แต่สิ่งที่กอร์กีเขียนถึง เขาก็ทำด้วยใจรัก Read More ......
2. ผลงานแรกของ Gorky "Makar Chudra", "The Girl and Death", "Old Woman Izergil", "Chelkash", "The Song of the Falcon" ดึงดูดความสนใจในทันทีด้วยความน่าสมเพชโรแมนติกภาพของคนที่ภาคภูมิใจและกล้าหาญความเห็นอกเห็นใจที่ยืนยันชีวิต . เกือบจะพร้อมกันกับงานเหล่านี้เขาเขียนว่า "ยี่สิบหกและหนึ่ง" อ่านเพิ่มเติม ......
3. ใน "การเดินไปรอบ ๆ รัสเซีย" ของเขา M. Gorky มองเข้าไปในมุมมืดของชีวิตและใช้ความพยายามอย่างมากในการเขียนเพื่อแสดงให้เห็นว่าวันทำงานของพวกเขาจะเป็นอย่างไรสำหรับผู้คน เขาค้นหาสิ่งที่สดใส ใจดี เป็นมนุษย์อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย Read More ......
4. การหันไปใช้ร้อยแก้วเป็นกระบวนการทางธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ใหม่ในวรรณคดีรัสเซียช่วงทศวรรษที่ 1930 Lermontov ไม่สามารถจับได้โดยกระบวนการนี้ เร็วที่สุดของเขา งานร้อยแก้ว- ยังไม่เสร็จ นวนิยายอิงประวัติศาสตร์"วาดิม" (2375- 2377) นวนิยายเรื่องนี้ได้อุทิศให้กับเนื้อหาเฉพาะอย่าง Read More ......
5. Gorky's Life มหาวิทยาลัยและความคิดสร้างสรรค์เป็นเสียงร้องของความเจ็บปวด (ความตกใจของกอร์กีที่เข้ามาใน วัยผู้ใหญ่ซาร์รัสเซียยิ่งใหญ่มากจนเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่กับมันและนิ่งเงียบ หลังจากการฆ่าตัวตายไม่สำเร็จ การเขียนกลายเป็นวิธีเดียวที่จะแสดงความเจ็บปวดของบุคคล อ่านต่อ ......
6. สำหรับฉัน รัสเซียทั้งหมดอยู่ในกอร์กี อย่างที่ฉันไม่สามารถจินตนาการได้ว่ารัสเซียไม่มีแม่น้ำโวลก้า ฉันก็เลยนึกไม่ออกว่าไม่มีกอร์กีอยู่ในนั้น K. Paustovsky Gorky รับ สถานที่ที่ดีในชีวิตของเราแต่ละคน เป็นตัวแทนผู้มากความสามารถ อ่านต่อ ......
7. ไม่เชื่อฟังโชคชะตาและรักอิสระอย่างอวดดี ตัวละครฮีโร่ ฮีโร่โรแมนติกมุ่งมั่นเพื่ออิสรภาพที่ไร้ขอบเขต หากปราศจากความสุขที่แท้จริงสำหรับเขาและสิ่งที่มีค่ายิ่งไปกว่าชีวิต ในช่วงเริ่มต้นของงาน นักเขียนหันไปหาแนวโรแมนติก ต้องขอบคุณที่เขาได้สร้างซีรีส์เรื่อง Read More ......
8. M. Gorky เป็นนามแฝงของนักเขียน ชื่อจริงและนามสกุลของเขาคือ Alexei Maksimovich Peshkov เขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนนักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซีย ในนวนิยายเรื่อง "แม่" (พ.ศ. 2449-2450) พระองค์ทรงเห็นอกเห็นใจการเติบโต ขบวนการปฎิวัติในประเทศรัสเซีย. เปิดเผย ประเภทต่างๆ พฤติกรรมการใช้ชีวิตชาวเรือนพัก อ่านต่อ ......

ไม่ควรลดงานของ Gorky ในยุคแรกให้เป็นเรื่องแนวโรแมนติกเท่านั้น: ในยุค 1890 เขาสร้างผลงานทั้งที่โรแมนติกและสมจริงอย่างมีสไตล์ (เช่นเรื่อง "ขอทาน", "เชลคาช", "โคโนวาลอฟ" และอื่น ๆ อีกมากมาย) อย่างไรก็ตามมันคือกลุ่ม เรื่องราวโรแมนติกถูกมองว่าเป็นคนใจดี นามบัตรนักเขียนรุ่นเยาว์คือพวกเขาที่เป็นพยานถึงการมาถึงของวรรณกรรมของนักเขียนที่โดดเด่นอย่างมากกับภูมิหลังของรุ่นก่อนของเขา

อย่างแรกเลย ประเภทของฮีโร่นั้นใหม่ ฮีโร่ของ Gorky มากมายทำให้ฉันนึกถึงความโรแมนติก ประเพณีวรรณกรรม. นี่คือความสว่าง ความพิเศษเฉพาะตัวของตัวละคร ซึ่งทำให้พวกเขาแตกต่างจากคนรอบข้าง และละครเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพวกเขากับโลกแห่งความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน และความเหงาพื้นฐาน การถูกปฏิเสธ ความลึกลับสำหรับผู้อื่น ความโรแมนติกแบบกอร์กีเรียกร้องมากเกินไปต่อโลกและสิ่งแวดล้อมของมนุษย์ และในพฤติกรรมของพวกเขา พวกเขาได้รับคำแนะนำจากหลักการที่ "บ้า" จากมุมมองของคนที่ "ปกติ"

คุณสมบัติสองประการที่เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในฮีโร่โรแมนติกของ Gorky: ความเย่อหยิ่งและความแข็งแกร่ง บังคับให้พวกเขาขัดแย้งกับโชคชะตา มุ่งมั่นอย่างกล้าหาญเพื่ออิสรภาพอย่างไม่ จำกัด แม้ว่าจะต้องเสียสละชีวิตเพื่ออิสรภาพก็ตาม มันเป็นปัญหาของเสรีภาพที่กลายเป็น ปัญหาส่วนกลางเรื่องแรกของนักเขียน

นั่นคือเรื่องราว "Makar Chudra" และ "Old Woman Izergil" ในตัวเอง การแต่งกลอนของการรักอิสระเป็นคุณลักษณะที่ค่อนข้างดั้งเดิมสำหรับวรรณกรรมแนวโรแมนติก ไม่ใช่พื้นฐานใหม่สำหรับ วรรณกรรมในประเทศและดึงดูดรูปแบบตามเงื่อนไขของตำนาน อะไรคือความหมายของความขัดแย้งในเรื่องราวโรแมนติกในยุคแรกของ Gorky อะไรคือสัญญาณเฉพาะของ Gorky ของศูนย์รวมศิลปะของมัน? ความคิดริเริ่มของเรื่องราวเหล่านี้มีอยู่แล้วในความจริงที่ว่าแหล่งที่มาของความขัดแย้งในตัวพวกเขาไม่ใช่การเผชิญหน้าแบบดั้งเดิมระหว่าง "ความดี" และ "ความชั่วร้าย" แต่เป็นการปะทะกันของค่านิยมสองประการ นั่นคือความขัดแย้งระหว่างเสรีภาพและความรักในมาการ์ ชูดรา ความขัดแย้งที่สามารถแก้ไขได้อย่างน่าอนาถ เพื่อนรักเพื่อนรุดด์และลอยโก โซบาร์เห็นคุณค่าในอิสรภาพของพวกเขามากจนพวกเขาไม่ยอมให้ความคิดที่จะยอมจำนนต่อผู้เป็นที่รักโดยสมัครใจ

ฮีโร่แต่ละคนจะไม่มีวันตกลงที่จะถูกนำ: บทบาทเดียวที่คู่ควรกับฮีโร่เหล่านี้คือการครอบครอง แม้ว่ามันจะเป็นความรู้สึกร่วมกันก็ตาม “วิล ลอยโก ฉันรักคุณมากกว่าคุณ” ราดดากล่าว ความพิเศษเฉพาะตัวของความขัดแย้งอยู่ในความเท่าเทียมกันของวีรบุรุษที่ "ภาคภูมิใจ" เท่าเทียมกัน ไม่สามารถพิชิตที่รักของเขาได้ Loiko ในเวลาเดียวกันก็ไม่สามารถยอมแพ้เธอได้ ดังนั้น เขาจึงตัดสินใจฆ่า ซึ่งเป็นการกระทำที่ "บ้าบอ" ดุร้าย แม้ว่าเขาจะรู้ว่าการทำเช่นนั้น เขาเสียสละความภาคภูมิใจและชีวิตของเขาเอง

นางเอกของเรื่อง "Old Woman Izergil" มีพฤติกรรมที่คล้ายกันในขอบเขตของความรัก: ความรู้สึกสงสารหรือแม้กระทั่งความเสียใจลดลงก่อนที่ความปรารถนาที่จะเป็นอิสระ “ฉันมีความสุข ... ฉันไม่เคยพบคนที่ฉันเคยรักมาก่อนเลย” เธอบอกคู่สนทนา “นี่ไม่ใช่การประชุมที่ดี กับคนตายก็เหมือนกันหมด” อย่างไรก็ตาม ฮีโร่ของเรื่องนี้ไม่ได้รวมอยู่แค่และไม่มากใน ความขัดแย้งความรัก: เป็นเรื่องเกี่ยวกับราคา ความหมาย และ หลากหลายทางเลือกเสรีภาพ.

ตัวเลือกแรกแสดงโดยชะตากรรมของลาร์รา นี่เป็นอีกคนหนึ่งที่ "ภูมิใจ" (การแสดงลักษณะเฉพาะในปากของผู้บรรยายเป็นคำชมมากกว่าการประเมินเชิงลบ) เรื่องราวของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของเขาได้รับการตีความที่คลุมเครือ: อิเซอร์จิลละเว้นจากการประเมินโดยตรง น้ำเสียงของเรื่องราวของเธอสงบมาก คำพิพากษาได้รับมอบหมายให้ผ่านนิรนาม " คนฉลาด»:

"- หยุด! มีการลงโทษ นี่เป็นการลงโทษที่แย่มาก คุณจะไม่ประดิษฐ์อะไรแบบนั้นในพันปี! การลงโทษอยู่ในตัวเขาเอง! ปล่อยเขาไป ปล่อยให้เขาเป็นอิสระ นี่คือการลงโทษของเขา!

ดังนั้น เสรีภาพปัจเจกนิยมของลาร์รา ซึ่งไม่ได้รู้แจ้งด้วยจิตใจ ก็คือเสรีภาพในการกีดกัน ซึ่งกลับกลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม นั่นคือการลงโทษของความเหงานิรันดร์ "โหมด" ที่ตรงกันข้ามกับอิสรภาพถูกเปิดเผยโดยตำนานของ Danko ด้วยตำแหน่งของเขา "เหนือฝูงชน" ความพิเศษเฉพาะตัวที่น่าภาคภูมิใจของเขา และในที่สุด ความกระหายในอิสรภาพของเขา ในแวบแรก เขาดูเหมือนลาร์รา อย่างไรก็ตาม องค์ประกอบของความคล้ายคลึงกันจะเน้นเฉพาะความแตกต่างพื้นฐานระหว่าง "เสรีภาพ" ทั้งสองเท่านั้น เสรีภาพของ Danko คือเสรีภาพในการรับผิดชอบต่อทีม เสรีภาพในการรับใช้ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัว ความสามารถในการเอาชนะสัญชาตญาณของการดูแลตัวเองและชีวิตรองไปสู่เป้าหมายที่กำหนดไว้อย่างมีสติ สูตร "ในชีวิตมักจะมีที่สำหรับความสำเร็จ" เป็นคำจำกัดความโดยปริยายของเสรีภาพนี้ จริงตอนจบของเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของ Danko นั้นปราศจากความคลุมเครือ: ผู้คนที่ได้รับการช่วยเหลือจากฮีโร่จะได้รับการประเมินโดย Izergil อย่างไม่ยินดียินร้าย การชื่นชม Danko ที่บ้าระห่ำนั้นซับซ้อนโดยบันทึกโศกนาฏกรรม

ศูนย์กลางของเรื่องนี้คือเรื่องราวของ Izergil เอง ตำนานการวางกรอบเกี่ยวกับลาร์ราและดันโกมีเงื่อนไขโดยเจตนา: การกระทำของพวกเขาไม่มีสัญญาณตามลำดับเวลาหรือเชิงพื้นที่ที่เฉพาะเจาะจงซึ่งเกิดจากสมัยโบราณที่ไม่แน่นอน ในทางตรงกันข้าม เรื่องราวของ Izergil เผยให้เห็นภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงไม่มากก็น้อย อย่างไรก็ตาม ปริมาณของความเป็นจริงนี้ไม่ได้เปลี่ยนหลักการพัฒนาตัวละคร แต่ยังคงโรแมนติก เรื่องราวชีวิตของหญิงชรา Izergil เป็นเรื่องราวของการพบกันและการจากลา ไม่มีวีรบุรุษในเรื่องราวของเธอได้รับเกียรติ คำอธิบายโดยละเอียด— การกำหนดลักษณะของตัวละครถูกครอบงำโดยหลักการที่มีความหมายเดียวกัน ("บางส่วนแทนที่จะเป็นทั้งหมด" หนึ่งรายละเอียดที่แสดงออกแทนที่จะเป็นภาพที่มีรายละเอียด) Izergil มีคุณสมบัติของตัวละครที่ทำให้เธอใกล้ชิดกับวีรบุรุษในตำนานมากขึ้น: ความภาคภูมิใจ, การกบฏ, การไม่เชื่อฟัง

เช่นเดียวกับ Danko เธออาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนเพื่อความรักที่เธอสามารถทำได้ วีรกรรม. อย่างไรก็ตาม ภาพลักษณ์ของเธอไม่มีความซื่อตรงในภาพลักษณ์ของ Danko ท้ายที่สุดแล้ว ความรักที่เธอสนใจและความสบายใจที่เธอแยกทางกับพวกเขาได้กระตุ้นให้เกิดความสัมพันธ์กับสิ่งที่ตรงกันข้ามของ Danko - Larra สำหรับ Izergil เอง (กล่าวคือ เธอเป็นผู้บรรยาย) ความขัดแย้งเหล่านี้มองไม่เห็น เธอมักจะนำชีวิตของเธอเข้าใกล้แบบจำลองพฤติกรรมที่ประกอบขึ้นเป็นแก่นแท้ของตำนานสุดท้าย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เริ่มต้นด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับลาร์รา เรื่องราวของเธอพุ่งไปที่ "เสา" ของ Danko

อย่างไรก็ตาม นอกจากมุมมองของอิเซอร์จิลแล้ว เรื่องราวยังแสดงมุมมองอีกมุมหนึ่ง ซึ่งเป็นของหนุ่มชาวรัสเซียที่ฟังอิเซอร์จิล และถามคำถามของเธอเป็นครั้งคราว มั่นคงใน ร้อยแก้วต้นตัวละครของ Gorky ซึ่งบางครั้งเรียกว่า "ผ่าน" มีสัญลักษณ์เกี่ยวกับอัตชีวประวัติบางอย่าง อายุ ความสนใจ เร่ร่อนในรัสเซีย ทำให้เขาใกล้ชิดกันมากขึ้น ชีวประวัติอเล็กซี่ดังนั้นในการวิจารณ์วรรณกรรม Peshkov จึงมักใช้คำว่า "ฮีโร่อัตชีวประวัติ" ที่เกี่ยวข้องกับเขา นอกจากนี้ยังมีการกำหนดคำศัพท์อีกรุ่นหนึ่ง - "ผู้แต่งผู้บรรยาย" คุณสามารถใช้การกำหนดใด ๆ เหล่านี้ แม้ว่าจากมุมมองของความรุนแรงทางศัพท์ แนวคิดของ "ภาพของผู้บรรยาย" นั้นเหมาะสมกว่า

บ่อยครั้งที่การวิเคราะห์เรื่องราวโรแมนติกของ Gorky ลงมาเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับเงื่อนไข ฮีโร่โรแมนติก. อันที่จริงร่างของ Radda และ Loiko Zobar, Larra และ Danko มีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจตำแหน่งของ Gorky อย่างไรก็ตาม เนื้อหาของเรื่องราวของเขากว้างขึ้น: โครงเรื่องโรแมนติกเองไม่ได้เป็นอิสระ แต่รวมอยู่ในโครงสร้างการเล่าเรื่องที่กว้างขวางมากขึ้น ทั้งในตำนาน “มาการ์ ชูดรา” และ “หญิงชราอิเซอร์จิล” ถูกนำเสนอเป็นเรื่องราวของคนชราที่ได้เห็นชีวิตคนแก่ ผู้ฟังเรื่องราวเหล่านี้เป็นผู้บรรยาย จากมุมมองเชิงปริมาณ ภาพนี้ใช้พื้นที่เพียงเล็กน้อยในข้อความของเรื่องราว แต่เพื่อให้เข้าใจจุดยืนของผู้เขียน ความสำคัญจึงสูงมาก

ให้เรากลับไปที่การวิเคราะห์พล็อตกลางของเรื่อง "Old Woman Izergil" เรื่องราวส่วนนี้ - เรื่องราวชีวิตของนางเอก - อยู่ในกรอบสองด้าน กรอบด้านในประกอบด้วยตำนานเกี่ยวกับ Larra และ Danko ซึ่ง Izergil เล่าด้วยตัวเอง ภายนอก - ชิ้นส่วนแนวนอนและลักษณะแนวตั้งของนางเอกที่รายงานต่อผู้อ่านโดยผู้บรรยายเองและคำพูดสั้น ๆ ของเขา กรอบด้านนอกกำหนดพิกัดเชิงพื้นที่และเวลาของ "เหตุการณ์การพูด" และแสดงปฏิกิริยาของผู้บรรยายต่อสาระสำคัญของสิ่งที่เขาได้ยิน ภายใน - ให้ความคิดของ มาตรฐานทางจริยธรรมโลกที่อิเซอร์จิลอาศัยอยู่ ในขณะที่เรื่องราวของ Izergil มุ่งไปที่ Danko pole ถ้อยแถลงเฉลี่ยของผู้บรรยายทำการปรับเปลี่ยนที่สำคัญต่อการรับรู้ของผู้อ่าน

คำพูดสั้นๆ เหล่านั้นที่เขาขัดจังหวะคำพูดของหญิงชราเป็นบางครั้ง มองแวบแรก เป็นทางการล้วนๆ เป็นทางการในลักษณะที่เป็นทางการ: อาจเติมคำหยุดชั่วคราวหรือมีคำถาม "ชี้แจง" ที่ไม่เป็นอันตราย แต่ทิศทางของคำถามนั้นกำลังเปิดเผย ผู้บรรยายถามเกี่ยวกับชะตากรรมของ "คนอื่น" เพื่อนร่วมชีวิตของนางเอก: "ชาวประมงไปไหน" หรือ "เดี๋ยวก่อน! .. เติร์กน้อยอยู่ที่ไหน" Izergil มักจะพูดถึงตัวเองเป็นหลัก การเพิ่มของเธอซึ่งกระตุ้นโดยผู้บรรยายเป็นพยานถึงการขาดความสนใจแม้กระทั่งความเฉยเมยต่อคนอื่น ๆ ("บอย? เขาเสียชีวิตเด็กชายจากอาการคิดถึงบ้านหรือจากความรัก ... ")

สำคัญยิ่งกว่านั้นในคำอธิบายภาพเหมือนของนางเอกที่ผู้บรรยายให้ไว้ คุณลักษณะต่างๆ จะถูกบันทึกอย่างต่อเนื่องซึ่งเชื่อมโยงพาเธอเข้าใกล้ไม่เพียง แต่กับ Danko เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Larra ด้วย พูดถึงภาพบุคคล. โปรดทราบว่าทั้ง Izergil และผู้บรรยายทำหน้าที่เป็น "จิตรกรภาพเหมือน" ในเรื่อง อันหลังดูเหมือนจะจงใจใช้อธิบายสัญญาณบางอย่างที่เธอมอบให้ในคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับหญิงชราคนหนึ่ง ฮีโร่ในตำนานราวกับว่า "อ้าง" เธอ

ภาพเหมือนของอิเซอร์จิลมีรายละเอียดบางอย่างในเรื่องนี้ ("เวลาก้มลงครึ่งหนึ่ง ดวงตาสีดำของเธอที่เคยหมองคล้ำและเป็นน้ำ", "ผิวหนังที่คอและแขนมีรอยย่น" เป็นต้น) การปรากฏตัวของวีรบุรุษในตำนานถูกนำเสนอผ่านคุณลักษณะที่แยกออกมาต่างหาก: Danko - "ชายหนุ่มรูปงาม", "ความแข็งแกร่งและไฟที่มีชีวิตส่องประกายในดวงตาของเขา", Larra - "ชายหนุ่มรูปงามและแข็งแกร่ง", "เท่านั้น ดวงตาของเขาเย็นชาและภูมิใจ"

ลักษณะที่ตรงกันข้ามของวีรบุรุษในตำนานถูกกำหนดโดยภาพเหมือนแล้ว อย่างไรก็ตาม การปรากฏตัวของหญิงชราก็รวมเอาลักษณะส่วนบุคคลของทั้งคู่เข้าไว้ด้วยกัน "ฉันชอบ ซันเรย์ยังมีชีวิตอยู่” - ชัดเจนขนานกับ Danko; “ริมฝีปากแห้ง แตก”, “จมูกย่น, โค้งเหมือนจงอยปากนกฮูก”, “ผิวแห้ง ... ผิว” เป็นรายละเอียดที่สะท้อนลักษณะภายนอกของลาร์รา (“แสงแดดทำให้ร่างกาย เลือด และกระดูกของเขาแห้ง”) สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือบรรทัดฐานทั่วไปของ "เงา" ในคำอธิบายของลาร์ราและหญิงชราอิเซอร์จิล: ลาร์รากลายเป็นเงา "มีชีวิตอยู่นับพันปี"; หญิงชรา - "มีชีวิตอยู่ แต่เหี่ยวเฉาไปตามกาลเวลา ไม่มีร่างกาย ไม่มีเลือด มีหัวใจที่ปราศจากกิเลส มีตาที่ปราศจากไฟ เกือบจะเป็นเงา" ความเหงาปรากฎ ชะตากรรมร่วมกัน Larra และหญิงชรา Izergil

ดังนั้น ผู้บรรยายจึงไม่ได้ทำให้คู่สนทนาของเขาในอุดมคติ (หรือในอีกเรื่องหนึ่งคือคู่สนทนาของ Makar Chudra) เขาแสดงให้เห็นว่าจิตสำนึกของคนที่ "ภาคภูมิใจ" นั้นไม่มีอนาธิปไตย, ไม่ได้รับความสว่างจากความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับราคาของอิสรภาพ, และความรักในอิสรภาพของเขาเองนั้นสามารถมีบุคลิกเฉพาะตัวได้. นั่นคือเหตุผลที่ภาพร่างภูมิทัศน์สุดท้ายกำหนด ผู้อ่านเพื่อการไตร่ตรองอย่างเข้มข้นสำหรับกิจกรรมตอบโต้ของจิตสำนึกของเขา ไม่มีการมองโลกในแง่ดีตรงไปตรงมาที่นี่ ความกล้าหาญถูกปิดเสียง - สิ่งที่น่าสมเพชที่ครอบงำตำนานสุดท้าย: "ในที่ราบกว้างใหญ่เงียบและมืด เมฆคลานไปทั่วท้องฟ้าช้าและน่าเบื่อ ... ทะเลอู้อี้และคร่ำครวญ จุดเริ่มต้นชั้นนำของสไตล์ Gorky นั้นไม่น่าตื่นเต้น ภาพลักษณ์ภายนอกเนื่องจากอาจดูเหมือนว่ามีเพียง "ตำนาน" เท่านั้นที่อยู่ในขอบเขตการมองเห็นของผู้อ่าน ผลงานที่โดดเด่นภายในของเขาคือแนวความคิด ความตึงเครียดของความคิด แม้ว่ารูปแบบนี้ในงานแรกของเขาจะ "เจือจาง" บ้างด้วยจินตภาพคติชนวิทยาและแนวโน้มที่จะเกิดผลกระทบภายนอก

การปรากฏตัวของตัวละครและรายละเอียดของพื้นหลังภูมิทัศน์ในเรื่องแรก ๆ ของ Gorky นั้นถูกสร้างขึ้นโดยใช้ไฮเปอร์โบไลซ์ที่โรแมนติก: ความงดงาม, ความผิดปกติ, "ความมากเกินไป" เป็นคุณสมบัติของภาพ Gorky ลักษณะที่ปรากฏของตัวละครนั้นแสดงเป็นจังหวะขนาดใหญ่ที่แสดงออก กอร์กีไม่สนใจความเป็นรูปธรรมของภาพ มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาในการตกแต่ง ไฮไลท์ ขยายฮีโร่ ดึงความสนใจของผู้อ่านมาที่เขา ภูมิทัศน์ Gorky ถูกสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกันซึ่งเต็มไปด้วยสัญลักษณ์ดั้งเดิมและเต็มไปด้วยบทกวี

คุณลักษณะที่มั่นคงของมันคือทะเล เมฆ ดวงจันทร์ ลม ภูมิทัศน์เป็นแบบธรรมดาอย่างยิ่ง มันเล่นบทบาทของฉากโรแมนติก เป็นโปรแกรมรักษาหน้าจอชนิดหนึ่ง: "... หย่อมท้องฟ้าสีน้ำเงินเข้ม ประดับด้วยจุดสีทองของดวงดาว ส่องประกายอย่างเสน่หา" ดังนั้นภายในคำอธิบายเดียวกัน วัตถุเดียวกันจึงสามารถให้ลักษณะที่ขัดแย้งกันได้ แต่มีลักษณะที่ติดหูเท่าๆ กัน ตัวอย่างเช่น คำอธิบายเริ่มต้นของคืนเดือนหงายใน "Old Woman Izergil" มีลักษณะสีที่ขัดแย้งกันในย่อหน้าเดียว ในตอนแรก "ดิสก์ของดวงจันทร์" เรียกว่า "สีแดงเลือด" แต่ในไม่ช้าผู้บรรยายก็สังเกตเห็นว่าเมฆที่ลอยอยู่นั้นอิ่มตัวด้วย "แสงสีน้ำเงินของดวงจันทร์"

ที่ราบกว้างใหญ่และท้องทะเลเป็นสัญญาณที่บ่งบอกถึงพื้นที่อันไร้ขอบเขตซึ่งเปิดให้ผู้บรรยายเดินทางท่องไปในรัสเซีย พื้นที่ศิลปะของเรื่องใดเรื่องหนึ่งถูกจัดระเบียบโดยสัมพันธ์กับโลกที่ไร้ขอบเขตและ "จุดนัดพบ" ของผู้บรรยายกับผู้บรรยายในอนาคต (ไร่องุ่นใน "Old Woman Izergil" ที่ข้างกองไฟในเรื่อง "Makar Chudra") จัดสรรในนั้น วี จิตรกรรมภูมิทัศน์คำว่า "แปลก", "มหัศจรรย์" ("แฟนตาซี"), "นิยาย" ("เทพนิยาย") ซ้ำหลายครั้ง ความแม่นยำของภาพทำให้เกิดลักษณะการแสดงออกทางอัตนัย หน้าที่ของพวกเขาคือการเป็นตัวแทนของโลก "อื่น" "นอกโลก" ที่โรแมนติกเพื่อต่อต้านความเป็นจริงที่น่าเบื่อ แทนที่จะใช้โครงร่างที่ชัดเจน ให้เงาหรือ "เงาลูกไม้" การจัดแสงขึ้นอยู่กับการเล่นของแสงและเงา

การแสดงละครจากภายนอกนั้นชัดเจนในเรื่องราวเช่นกัน: วลีที่ไหลลื่นและเคร่งขรึม ประกอบไปด้วยการทวนซ้ำจังหวะที่หลากหลาย "ความมากเกินไป" ที่โรแมนติกของสไตล์ยังปรากฏอยู่ในข้อเท็จจริงที่ว่าคำนามและกริยาถูกพันอยู่ในเรื่องราวด้วย "มาลัย" ของคำคุณศัพท์, กริยาวิเศษณ์, ผู้มีส่วนร่วม - ชุดคำจำกัดความทั้งหมด โดยวิธีการโวหารนี้ถูกประณามโดย A.P. Chekhov ซึ่งแนะนำนักเขียนรุ่นเยาว์อย่างเป็นมิตร:“ ... ขีดฆ่าคำจำกัดความของคำนามและกริยาหากเป็นไปได้ คุณมีคำจำกัดความมากมายที่ผู้อ่านเข้าใจยากและรู้สึกเหนื่อย

ในงานแรกของ Gorky ความมีสีสันที่ "มากเกินไป" เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับโลกทัศน์ของนักเขียนรุ่นเยาว์ด้วยความเข้าใจในชีวิตจริงในฐานะการเล่นอิสระของกองกำลังอิสระด้วยความปรารถนาที่จะนำน้ำเสียงใหม่ที่ยืนยันชีวิตมาสู่วรรณกรรม ในอนาคต รูปแบบของร้อยแก้วของ M. Gorky ได้พัฒนาไปสู่คำอธิบายที่กระชับ การบำเพ็ญตบะ และความถูกต้องแม่นยำยิ่งขึ้น ลักษณะภาพบุคคลสมดุลวากยสัมพันธ์ของวลี