"Ang isang tunay na manunulat ay katulad ng isang sinaunang propeta." PERO

Monumento sa mga pinahirapan sa panahon ng imbestigasyon,
binaril sa mga cellar, pinatay
sa mga entablado at sa mga kampo - nilikha.
L. Chukovskaya

Ang katotohanan ay kilalang-kilala: ang bawat panahon ay lumilikha ng sarili nitong bayani, na lubos na naglatag ng mga problema, kontradiksyon, at adhikain nito. Ang panitikan ay may mahalagang papel dito. Ang mga dakilang master ng salita ay hindi lamang lumikha ng kanilang sarili mga bayaning pampanitikan, mga tagapagdala ng espiritu ng mga panahon, ngunit sila mismo ay naging mga master ng mga pag-iisip sa maraming henerasyon. Samakatuwid, pinag-uusapan natin ang panahon ng A. Pushkin, F. Dostoevsky, L. Tolstoy, A. Blok.
Ang ika-20 siglo ay naging napakayaman sa mga kaganapan, mga pinuno, mga tagapamagitan ng mga tadhana. Nasaan na sila, ang mga idolo ng milyun-milyong ito, ngayon? Ang mabilis na paggalaw ng oras ay nabura sa memorya mga pangalan ng bayan marami, iilan lamang ang natitira, kasama nila - Alexander Solzhenitsyn. Gaano karaming pagsisikap ang ginawa upang makalimutan ng mga tao ang pangalang iyon! Lahat ay wala ng halaga. A. Ang Solzhenitsyn ay "nakarehistro" sa kasaysayan ng Russia at ang mahusay na panitikan nito.
Sa ngayon, ang mga kritiko sa panitikan, pulitiko, pilosopo ay nahihirapan sa tanong kung sino si Solzhenitsyn: isang manunulat, publicist o pampublikong pigura? Sa palagay ko ang Solzhenitsyn ay isang kababalaghan, isang halimbawa ng maayos na pagkakaisa ng talento ng isang manunulat, ang karunungan ng isang palaisip at ang kamangha-manghang personal na katapangan ng isang makabayan.
Ngunit paano lumaki ang isang magaling na estudyante ng Faculty of Physics and Mathematics sa Rostov University, isang aktibong miyembro ng Komsomol, bilang isang mahusay na manlalaban laban sa totalitarianism? Tinukoy mismo ni Solzhenitsyn ang tatlong milestone sa landas ng kanyang pag-unlad ng sibiko: digmaan, kampo, kanser.
Nang dumaan sa harap na mga kalsada mula Orel hanggang Silangang Prussia, inaresto si Solzhenitsyn at tumanggap ng walong taon ng mga kampo ng sapilitang paggawa. Bahagya nang napalaya ang kanyang sarili, na nasa isang walang hanggang pag-areglo, nagkasakit siya at napilitang pumunta sa Tashkent, sa isang oncological clinic. Ngunit dito rin, napatunayang si Solzhenitsyn ang nagwagi. Sa sandaling ito ay napagtanto niya ang kanyang sarili karagdagang kapalaran: "Hindi ako pinatay sa harapan, hindi namatay sa kampo, hindi namatay sa cancer para makapagsulat ng tungkol sa mga kalupitan na nangyayari sa ating bansa sa loob ng mga dekada."
tema ng kampo naroroon sa halos lahat ng gawain ng Solzhenitsyn. Gayunpaman, ang kanyang gawaing sibil at pampanitikan ay ang Gulag Archipelago, na mayroong sumusunod na dedikasyon: “Sa lahat ng taong walang sapat na buhay upang ikuwento ito. At nawa'y patawarin nila ako na hindi ko nakita ang lahat, hindi ko naalala ang lahat, hindi ko hinulaan ang lahat.
227 tao ang nagpadala kay Solzhenitsyn ng kanilang mga alaala sa Gulag. Sa ngalan ng mga taong ito at marami pang iba, buhay at patay, binanggit ng manunulat ang mga kakila-kilabot na iyon na kalaunan ay natakpan ng medyo disenteng mga salita "ang kulto ng personalidad".
Ang "Arkipelago ng Gulag", na binubuo ng pitong bahagi, ay sumasaklaw sa lahat ng panahon ng buhay ng mga bilanggo: pag-aresto, pagkakulong, entablado, kampo, pagpapatapon, pagpapalaya, at marami pang iba, na hindi natin kayang gawin, mga tao sa simula ng ika-21 siglo. hulaan.
Ngunit ang gawain ay malakas hindi lamang dito aktwal na materyal. Aktibong ginagamit dito ni Solzhenitsyn ang mga larawan ng kulturang Kristiyano. Ang pagdurusa ng isang bilanggo, na pinalaki, ay inihahambing sa pagdurusa ng Anak ng Diyos. Ngunit ang may-akda mismo ay nakarinig ng isang batang babae na umiiyak sa isang kalapit na kampo ng mga kababaihan, na iniwan bilang isang parusa sa isang apatnapung degree na hamog na nagyelo. Walang kapangyarihang tumulong, nanunumpa siya: "Sa apoy na ito at sa iyo, babae, ipinapangako ko: babasahin ito ng buong mundo." At sa likod ng mga salitang ito ay may iba pang sinabi ni Jesu-Kristo kay Maria: “Sasabihin sa pag-alaala sa kanya at tungkol sa kanyang ginawa.”
Ang mahusay na panitikan ng Russia ay tumulong sa manunulat. Naalala niya ang mga pangalan ni L. Tolstoy, F. Dostoevsky, A. Chekhov. Sa pangalan ni Dostoevsky, na sumulat tungkol sa luha ng isang wasak na bata, kasama sa aklat ang temang "Gulag at Mga Bata". Lumalabas na noong 1934 ang USSR ay nagpatibay ng isang utos ayon sa kung saan ang mga mamamayan na umabot sa edad na labindalawa ay maaaring arestuhin at papatayin.
Sa paggunita kay A.P. Chekhov, isinulat ni Solzhenitsyn: "Kung ang mga intelektuwal ni Chekhov, na lahat ay nagtataka kung ano ang mangyayari sa dalawampu o tatlumpung taon, ay sasagutin na sa loob ng apatnapung taon ay magkakaroon ng pagsisiyasat sa pagpapahirap sa Russia ..., ang lahat ng mga bayani ay pupunta sa isang baliw na bahay".
Bilang resulta ng lahat ng ito, ang isang kakila-kilabot na imahe ng Kasamaan ay nilikha sa aklat, na maaaring labanan lamang sa pamamagitan ng pagpapanatili ng kadalisayan ng kaluluwa at moral na mga prinsipyo, at ang may-akda mismo ay kumikilos bilang isang propeta, na sinusunog ang ating mga puso ng isang "pandiwa." ”.
At nang maglaon, noong 1970s, hindi malilimutan ni Solzhenitsyn ang matayog na tungkuling ito. Ang resulta ng kanyang pakikipaglaban sa Evil ay pagpapatalsik. Ngunit kahit doon, sa malayong Vermont, naramdaman niya ang koneksyon ng dugo sa Russia.
Noong 1994, bumalik si Solzhenitsyn sa kanyang tinubuang-bayan. Pinangarap niyang maging kapaki-pakinabang sa kanyang mga tao. Nakakalungkot na hindi natin siya marinig at maunawaan, itong mahusay na manunulat at tapat na anak ng Russia!

Naisip noong 1937 at natapos noong 1980, ang "Agosto 14" ni A.I. Solzhenitsyn ay isang makabuluhang milestone sa artistikong saklaw ng Unang Digmaang Pandaigdig. Paulit-ulit na binanggit ng mga kritiko ang kanyang mga dayandang sa "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy. magkasundo tayo...

Si Alexander Isaevich Solzhenitsyn ay ipinanganak noong 1918 sa Kislovodsk; ang kanyang ama ay nagmula sa isang pamilyang magsasaka, ang kanyang ina ay anak ng isang pastol, na kalaunan ay naging isang mayamang magsasaka. Pagkatapos mataas na paaralan Nagtapos si Solzhenitsyn mula sa Physics at Mathematics sa Rostov-on-Don...

PAMAMARAAN NG ARALIN I. Yugto ng organisasyon II. Aktwalisasyon ng pangunahing kaalaman Problemadong isyu ♦ sabihin sa amin ang tungkol sa kapalaran ng bayani ng kuwentong "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich", ang kanyang mga halaga ng buhay. Alin sa mga bayani ng panitikang Ruso ang espirituwal na malapit kay Shukhov?...

A. I. Solzhenitsyn? ang pinakadakilang manunulat ng ika-20 siglo, pilosopo na tagabuo ng buhay, inspiradong tagapagtanggol ng Russia. Sa kanyang mga gawa, ipinagpatuloy niya ang isa sa mga sentral na linya ng humanistic ng Russian klasikal na panitikan? idea huwarang moral, panloob...

"Ang isang tunay na manunulat ay kapareho ng isang sinaunang propeta: nakikita niya nang mas malinaw kaysa sa mga ordinaryong tao" A. Chekhov.

Lahat ng tao ay magkakapatid!

(Batay sa nobela ni A. Pristavkin "A golden cloud spent the night")

mag-aaral sa ika-10 baitang

Kokoreva Alexandra Sergeevna

Guro ng wikang Ruso at panitikan

MBOU "Komsomolskaya secondary school No. 1" kasama. Komsomolskoe

Solovieva Irina Alekseevna

Cheboksary - 2015

Sino ang tunay na manunulat para sa akin? Sa tingin ko ang taong marunong makaramdam ng kung ano lalo na ang ikinababahala at ikinababahala ng mga tao, upang mahanap, kumbaga, ang "mga punto ng sakit" ng mambabasa. At din ang isa na, sa kanyang pagkamalikhain, nagpapabuti sa mga kaugalian ng kanyang oras. Ang kanyang gawain ay magiging mabubuhay kung ang espiritu ay nakadirekta sa hinaharap.

Itinuturing ko ang hula ng manunulat bilang malaking talento. At hindi mo masasabing mas mahusay kaysa kay A.P. Chekhov: "Ang isang tunay na manunulat ay kapareho ng isang sinaunang propeta: mas malinaw ang nakikita niya kaysa sa mga ordinaryong tao."

Ito ay tiyak na isang mago, mago, propeta para sa akin na ang kahanga-hangang manunulat na si A. Pristavkin ay. Nagmula siya sa isang ampunan noong mga taon ng digmaan, kung saan mas madaling mamatay kaysa mabuhay. Siya ay may malakas na maagang memorya. Totoo, siya ay lubos na mapait, ngunit ang aking paboritong manunulat ay hindi nanloloko sa kanya, hindi naghahanap ng aliw sa kanya, hindi nagsisikap na madilim na panig balanse sa liwanag.

Ang kwento niyang "A golden cloud spent the night" kinilig ako. Karamihan sa kwento ay sumusunog sa kaluluwa. Minsan nagtataka ako: bakit bumalik sa memorya ng pagkabata ng digmaan, kailangan bang abalahin ang mga namamagang sugat? Siguro mas mabuti na i-consign ang lahat sa limot? Ngunit hindi, ito ay kinakailangan para sa atin, na nabubuhay ngayon, na nabulag pa rin ng pambansang awayan.

Si A. Pristavkin, tulad ng isang matalinong propeta, ay nagpapaalala sa atin ng mga kahihinatnan ng poot sa pagitan ng mga tao, nagbabala ng mga bagong pagkakamali. Laban sa matagal na pagkabulag, laban sa moral na pagkabingi, isang libro ang itinuro na pumukaw sa aking memorya at ayaw mawala sa daan-daang iba pang mga libro na nabasa ko na may katulad na pagmamahal.

Sa fratricidal na kabaliwan, ang mga bata mula sa rehiyon ng Moscow, mga ulila at kalahating ulila, mga mahihirap na "hayop" ay umiikot tulad ng mga chips sa isang whirlpool kakila-kilabot na digmaan. Dinala sila sa Hilagang Caucasus mula sa kung saan ang lokal na populasyon ay pinalayas. At hindi kataka-takang kumapit sila sa lupain ng kanilang lolo, sa lupain ng kanilang ama.

Walang nangangailangan ng "mga buto" na lumilipad sa digmaan, sa mga nawasak na lupain, ang mga kapatid na Kuzmenysh, kasama ang mga bata mula sa mga orphanage mula sa rehiyon ng Moscow.

Nahulog ako sa pag-ibig sa kambal na ito nang buong puso, lumaki kasama sila bilang isang kamag-anak ng mga kaluluwa. Sa anong kasiyahan nabasa ko kung paano nila husay na niloloko ang lahat, na nagpapanggap bilang iba. Ang pagliligtas sa isa't isa sa ganitong paraan, sa palagay ko, nagawa nilang mabuhay sa mapaminsalang mga kalagayan noong panahong iyon. Ngunit masakit na basahin at makita sila sa iyong harapan: magpakailanman gutom, nangangarap ng isang tinapay na hindi pa nila hawak sa kanilang mga kamay. Ang wika ay hindi nangahas na tawagin ang kakarampot na pangangalakal sa mga palengke ng dalawang nagugutom, gulanit na maliliit na batang lalaki, na ang lahat ng mga pangarap ay nasa paligid ng mga nakapirming patatas at balat ng patatas, ngunit bilang mga pataas na pagnanasa at pangarap - "isang mumo ng tinapay na mabubuhay, upang mabuhay. ” isang dagdag na araw lang.

Ngunit pagkatapos ay dumating ang sandali na ang mga pagsabog sa dayuhang ito, ang Chechen na lupain ay kumulog nang napakalapit. "Nagkaroon ng sipon sa tiyan at dibdib," isinulat ni A. Pristavkin, "may isang nakakabaliw na pagnanais na pumunta sa isang lugar, mawala, umalis, ngunit sa lahat lamang, hindi nag-iisa! .."

Mauunawaan ba natin ang halos hayop na takot sa kamatayan, ang takot sa hindi alam, pagpunit sa kaluluwa ng isang bata? Sawa na kaming mga bataXXImilenyo...

Ngunit ngayon ang bahay ni Ilya ay nasunog na, ang driver na si Vera ay nasunog sa kotse, nagkaroon ng pagsabog sa club, isang sunog sa kolonya ...

Lumalaki ang tensyon sa kwento. Ang pinaka-kahila-hilakbot na yugto ay ang pagkamatay ng isa sa mga kapatid - si Sasha. "Siya ... nag-hang, nakakabit sa ilalim ng mga kilikili sa gilid ng bakod, isang bungkos ng dilaw na mais ang nakausli mula sa kanyang tiyan," at "Ang tripe ni Sashka, itim sa mga namuong namuong, ay nakabitin sa kanyang pantalon." Sinong puso ang hindi manginig kapag nabasa mo ang mga linyang ito?

Bakit dapat ibitin si Sasha sa bakod na nakabuka ang tiyan, napuno ng mga bungkos ng dilaw na mais, na may nakalabas na cob sa kanyang bibig? Bakit dapat mabuhay si Kolya sa mortal na takot na nagiging isang maliit na hayop: upang bumulong sa lupa mula sa lahat ng kakila-kilabot na ito! Ano ang kinalaman ng mahirap na Kuzmenyshi dito? Mayroon silang dapat sagutin para sa kaninong kasalanan? Bakit kailangan nilang tumakbo sa kasukalan ng mais, naririnig sa likuran nila ang kalampag ng mga kuko ng kabayo, kaluskos, ingay ng paghabol, o paghihintay ng kamatayan bawat minuto?

Oo, ang kasamaan ay nagdudulot ng kasamaan. Lumikas sa kanilang mga tahanan, itinaboy mula sa kanilang mga lupain, wala silang nararanasan kundi bulag na poot. Walang makapagbibigay-katwiran sa pagpatay kay Sashka, at ang pilak na sinturon na nasa kanya ay hindi maaaring magsilbing dahilan para sa gayong matigas na paghihiganti.

Ang mga salita ni Kolka na tinutugunan sa kanyang pinatay na kapatid ay magiging malakas sa matinding emosyonal na tindi. Hindi sila mababasa nang walang luha: "Makinig, Chechen, bulag ka ba, o ano? Hindi mo ba nakikita na kami ni Sashka ay hindi nakikipaglaban sa iyo!.. At magsisimula kang pumatay ng mga sundalo, at iyon na: sila at ikaw ay mamamatay. Hindi ba mas maganda kung nabuhay ka, at nabuhay sila, at nabuhay din kami ni Sasha? Hindi ba posible na matiyak na walang makagambala sa sinuman, at ang lahat ng mga tao ay buhay? .. "

Narito ang hula ng manunulat. Naniniwala si A. Pristavkin na darating ang panahon na ang isang Ruso ay magbibigay ng kamay sa isang Chechen. Kaya naman unti-unting inalis ng manunulat ang kaibahan ng mga tao sa kwento. Ito ay simboliko na para sa nakaligtas na Kuzmenysh Kolka, ang namatay na kapatid ay muling nabuhay sa pagkukunwari ng Chechen Alkhuzur, tulad ng malungkot, "hindi mapakali, pinagkaitan ng kanyang tahanan at mga magulang."

Narito ito ay ang kahanga-hangang foresight ng master masining na salita! Unti-unti, darating ang panahon na ang mga tao ay magsisimulang maunawaan na ang lahat ng tao sa mundo ay magkakapatid, na walang kasalanan ng isang tao sa iba, tulad ng walang mabuti at masasamang tao, ngunit may mababa, madilim na instincts, doon. ay hangal na kamangmangan na nagsasagawa upang malutas ang mga problema ng estado, mayroong isang radiation ng kawalan ng tiwala, pagsira sa anumang komunidad ng tao.

Nais ng mga tao ngayon na mamuhay ayon sa iba, tunay na batas ng tao. Ang poot at poot sa pagitan ng mga Ruso at mga Chechen ay unti-unting napapagtagumpayan. At ang propesiya na ito ay tumunog sa kuwento ng manunulat. Ang ideya ng kapatiran ay isinagawa ng mga bata. Kung tutuusin, nasa mga bata ang kinabukasan. Magagawa nila ang hindi kayang gawin ng mga matatanda. Dadalhin ng mga henerasyon ng kabataan ang apoy ng pagmamahalan, kabaitan at pagkakapatiran. Ang dakilang propeta, ang aking paboritong manunulat na si A. Pristavkin, ay naniwala dito, pinangarap ito.

Ang tunay na manunulat ay kapareho ng isang sinaunang propeta. A.P. Chekhov

"Ang isang tunay na manunulat ay katulad ng isang sinaunang propeta." A. P. Chekhov. (Ayon sa isa sa mga gawa ng panitikang Ruso.)

Noong dekada nobenta, sa ating kritisismong pampanitikan, lumitaw ang gayong kahulugan: "hindi inaangkin na talento."
"Hindi inaangkin" ng panahon, panahon, mga mambabasa. Ang kahulugan na ito ay maaaring nararapat na maiugnay kay M. A. Bulgakov. Bakit
ngunit ang makapangyarihan, kakaiba, mabangis na talento ng manunulat ay naging hindi pabor sa kanyang mga kapanahon? Ano ang misteryo ngayon
unibersal na paghanga para sa gawain ng Bulgakov? Mga botohan opinyon ng publiko, nobelang "The Master and Margarita"
pinangalanang pinakamahusay na nobelang Ruso noong ika-20 siglo.
Ang punto ay, una sa lahat, na sa gawain ni Bulgakov na nabuo ang isang uri ng tao na aktibong sumasalungat
ang kanyang sarili sa sistema kasama ang kahilingan nitong magpasakop nang walang hati at paglingkuran ang kapangyarihang totalitarian. Sa isang kapaligiran ng pangkalahatang takot at
kakulangan ng kalayaan, tulad ng isang uri ng tao, siyempre, naging mapanganib at hindi kailangan, ang ganitong uri ay nawasak sa pinaka direktang kahulugan
itong salita. Ngunit ngayon siya ay na-rehabilitate at sa wakas ay nakuha na ang kanyang lugar sa kasaysayan at panitikan. Kaya natagpuan ni Bulgakov ang isang segundo
buhay, naging isa sa aming pinakamalawak na binabasa na mga manunulat. At nakita natin sa panahon na inilalarawan ni Bulgakov, hindi lamang
panorama ng isang tiyak na panahon ng kasaysayan, ngunit, higit sa lahat, ang pinaka matinding problema buhay ng tao: Mabubuhay ba ang tao
mapananatili ba nito ang mga prinsipyo ng tao kung ang kultura ay mababawasan sa wala, masisira.
Ang panahon ng Bulgakov ay isang panahon ng paglala ng salungatan sa pagitan ng kapangyarihan at kultura. Ang manunulat mismo ay ganap na nakaranas ng lahat
ang mga kahihinatnan ng pag-aaway na ito ng kultura at pulitika: pagbabawal sa mga publikasyon, produksyon, pagkamalikhain at malayang pag-iisip sa pangkalahatan.
Ganito ang kapaligiran ng buhay, at, dahil dito, ng maraming mga gawa ng artista at, una sa lahat, ang kanyang nobela na "The Master and
Margarita".
Ang sentral na tema ng "The Master and Margarita" ay ang kapalaran ng isang tagapagdala ng kultura, isang artista, isang tagalikha sa mundo ng panlipunan.
mga kaguluhan at sa isang sitwasyon ng pagkasira ng kultura tulad nito. Biglang satirically outline bagong intelligentsia sa nobela.
Ang mga kultural na figure ng Moscow - mga empleyado ng MASSOLIT - ay nakikibahagi sa pamamahagi ng mga dacha at voucher. Wala silang pakialam sa mga tanong.
sining, kultura, sila ay abala sa ganap na magkakaibang mga problema: kung paano matagumpay na magsulat ng isang artikulo o konting kwento, sa
kumuha ng apartment o hindi bababa sa isang tiket sa timog. Ang pagkamalikhain ay dayuhan sa kanilang lahat, sila ay mga burukrata sa sining, wala nang iba pa. Narito ang ganyan
Miyerkules, iyon bagong realidad kung saan walang lugar para sa Guro. At ang Guro ay talagang matatagpuan sa labas ng Moscow, siya ay nasa
"psycho". Ito ay hindi maginhawa para sa bagong "sining" at samakatuwid ay nakahiwalay. Ano ang hindi komportable? Una sa lahat, ang katotohanan na
libre, mayroon itong kapangyarihan na maaaring magpahina sa mga pundasyon ng sistema. Ito ang kapangyarihan ng malayang pag-iisip, ang kapangyarihan ng pagkamalikhain. Master
nabubuhay sa pamamagitan ng kanyang sining, hindi maiisip ang buhay nang walang hindi!
pumunta ka. Ang Bulgakov ay malapit sa imahe ng Guro, bagaman isang pagkakamali na makilala ang bayani ng nobela kasama ang may-akda nito. Ang panginoon ay hindi isang mandirigma, siya
sining lamang ang tinatanggap, ngunit hindi pulitika, malayo siya rito. Bagama't lubos niyang nauunawaan: kalayaan sa pagkamalikhain, kalayaan sa pag-iisip,
Ang hindi pag-subordinate ng personalidad ng artista sa sistema ng karahasan ng estado ay isang mahalagang bahagi ng anumang pagkamalikhain. Sa Russia
makata, manunulat - palaging isang propeta. Ganito ang tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia, na minamahal ni Bulgakov. kapayapaan, kapangyarihan,
ang estado na sumisira sa kanyang propeta ay walang natamo, ngunit maraming nawawala: katwiran, budhi, sangkatauhan.
Ang ideyang ito ay lalong malinaw at malinaw na ipinakita sa nobela ng Guro tungkol kay Yeshua at Poncio Pilato. Sa likod ni Pilato moderno
ang mambabasa ay malayang makita ang sinuman, sinumang pinuno ng isang totalitarian na estado, na namuhunan ng kapangyarihan, ngunit walang personal
kalayaan. Ang isa pang bagay ay mahalaga: ang imahe ni Yeshua ay binabasa bilang imahe ng isang kontemporaryo ni Bulgakov, na hindi nasira ng kapangyarihan, na hindi natalo.
kanyang dignidad ng tao kaya napapahamak. Sa harap ni Pilato ay nakatayo ang isang tao na may kakayahang tumagos sa pinaka
malalim na recess ng kaluluwa, pangangaral ng pagkakapantay-pantay, kabutihang panlahat, pagmamahal sa kapwa, ibig sabihin, kung ano ang hindi at hindi maaaring
sa totalitarian na estado. At ang pinakamasamang bagay, mula sa punto ng view ng procurator bilang isang kinatawan ng kapangyarihan, ay ang mga pagmuni-muni ni Yeshua.
tungkol sa katotohanang "... bawat kapangyarihan ay karahasan laban sa mga tao" at na "darating ang panahon na walang kapangyarihan ng mga Caesar,
walang ibang awtoridad. Ang isang tao ay dadaan sa kaharian ng katotohanan at katarungan, kung saan hindi na mangangailangan ng anuman
kapangyarihan." Tila, iyon mismo ang naisip ni Boo!
lgakov, ngunit mas halata na si Bulgakov ay pinahirapan ng umaasa na posisyon ng artista. Inaalok ng manunulat ang mga nasa kapangyarihan
makinig sa kung ano ang sinasabi ng artista sa mundo, dahil ang katotohanan ay hindi palaging nasa kanilang panig. Hindi kataka-taka ang procurator ng Judea Pontius
Naiwan si Pilato na may impresyon na "hindi niya natapos ang isang bagay sa hinatulan na tao, o marahil ay hindi niya natapos ang pakikinig sa isang bagay." Totoong totoo
Si Yeshua ay nanatiling "hindi inaangkin", tulad ng katotohanan ng Guro at si Bulgakov mismo ay hindi "na-claim".
Ano ang katotohanang ito? Ito ay namamalagi sa katotohanan na ang anumang pagsakal ng kultura, kalayaan, hindi pagsang-ayon ng mga awtoridad
nakapipinsala para sa mundo at sa kapangyarihan mismo, dahil ang isang malayang tao lamang ang makakapagdala ng buhay na batis sa mundo. bahay
Ang ideya ni Bulgakov ay ang mundo kung saan pinatalsik ang artista ay tiyak na mapapahamak. Baka kasi
Ang Bulgakov ay napakamoderno na ang katotohanang ito ay ipinahayag sa atin ngayon lamang.

503 kuskusin

Quote
"Isinusumpa ko sa aking buhay at pagmamahal para sa kanya na hinding-hindi ako mabubuhay para sa iba at hinding-hindi ako hihiling sa ibang tao na mabuhay para sa akin."
Ayn Rand

Tungkol saan ang librong ito
Ang mga sosyalista ay pumapasok sa kapangyarihan sa Estados Unidos at ang pamahalaan ay patungo sa "pantay na mga pagkakataon", kung isasaalang-alang na ito ay patas na gumawa ng walang halaga at pangkaraniwan na yumaman sa kapinsalaan ng mga mahuhusay at mayayaman. Ang pag-uusig ng negosyo ay humahantong sa pagkawasak ng ekonomiya, bukod pa rito, sunod-sunod na may mahiwagang pangyayari magsimulang mawala mga taong may talento at ang pinakamahusay na mga negosyante. Ang mga pangunahing tauhan ng nobela, ang King of Steel na si Hank Rearden at ang bise presidente ng kumpanya ng tren na si Dagny Taggart, ay sinusubukan nang walang kabuluhan na labanan ang mga kalunus-lunos na pangyayari. Sa halip na pangkalahatang kaunlaran, ang lipunan ay nahuhulog sa kawalang-interes at kaguluhan.

Bakit sulit na basahin ang libro

Sino ang may-akda
Ayn Rand (1905-1982) - ang ating dating kababayan na naging isang kultong Amerikanong manunulat. May-akda ng apat na pinakamabentang nobela at maraming artikulo. Ang lumikha ng pilosopikal na konsepto, na batay sa prinsipyo ng malayang kalooban, ang primacy ng rasyonalidad at "moralidad makatwirang pagkamakasarili".

Mga Pangunahing Konsepto
Kalayaan, entrepreneurship, estado, pilosopiya ng objectivism.

1164 kuskusin

Ang nobela ay tinatawag na The Theater of Despair. Desperado na teatro". Ang napakaraming aklat na ito ay isinulat bilang isang talambuhay na kuwento, ngunit ang pangunahing karakter ng nobela ay hindi isang tao, o hindi masyadong isang tao, bilang isang bokasyon na gumagalaw at umaakay sa isang tao sa isang layunin na hindi nauunawaan ng Tao." Evgeny Grishkovets

859 kuskusin

Ipinakita namin sa mambabasa ang isa sa mga pinakakapansin-pansing nobela ng unang bahagi ng ika-21 siglo. Ito ay nag-refract sa anyo ng sining ang pag-amin ng isang tao na nagawang makaalis sa kailaliman at mabuhay, na-ram sa lahat ng mga listahan ng bestseller at nararapat na masigasig na paghahambing sa mga gawa pinakamahusay na mga manunulat Bagong panahon, mula Melville hanggang Hemingway. Tulad ng may-akda, ang bayani ng nobelang ito ay nagtatago sa batas sa loob ng maraming taon. Nawalan ng karapatan ng magulang pagkatapos ng diborsiyo sa kanyang asawa, nalulong siya sa droga, nakagawa ng sunud-sunod na pagnanakaw at sinentensiyahan ng korte ng Australia ng labing siyam na taon sa bilangguan. Matapos makatakas mula sa pinakamataas na bilangguan ng seguridad sa kanyang ikalawang taon, nakarating siya sa Bombay, kung saan nagtrabaho siya bilang isang pekeng at smuggler, nakipagkalakalan ng mga armas at lumahok sa pagbuwag sa Indian mafia, at natagpuan din ang kanyang tunay na pag-ibig ang mawala siya muli, upang mahanap siya muli ...

339 kuskusin

Ang Shadow of the Mountain ay ang pinakahihintay na sequel ng isa sa mga pinakakahanga-hangang nobela ng unang bahagi ng ika-21 siglo! Ang "Shantaram" ay ang pag-amin ng isang tao na nagawang makaalis sa kailaliman at mabuhay, na-refracted sa artistikong anyo, nagbebenta ng apat na milyong kopya sa buong mundo (kalahating milyon sa kanila sa Russia) at karapat-dapat na masigasig na paghahambing sa mga gawa ng pinakamahusay na manunulat ng modernong panahon, mula Melville hanggang Hemingway. Ang kagalang-galang na si Jonathan Carroll ay sumulat: "Ang isang tao na hindi hinahawakan ng "Shantaram" sa kaibuturan, alinman ay walang puso o patay na ... "Shantaram" ay ang "Libo at Isang Gabi" ng ating siglo. Ito ay isang napakahalagang regalo para sa lahat ng mahilig magbasa." At sa wakas, sumulat si H. D. Roberts ng pagpapatuloy ng kuwento ni Lin, na binansagan na Shantaram, na tumakas mula sa Australian maximum security prison at naging peke at smuggler sa Bombay. Kaya, dalawang taon na ang nakalipas mula nang mawala ni Lin ang dalawa sa mga taong pinakamalapit sa kanya: si Kaderbhai, isang boss ng mafia na namatay sa kabundukan ng Afghan, at si Karla, isang misteryoso, pinagnanasaan na kagandahan na nagpakasal sa isang Bombay media mogul. Ngayon ay kailangang gampanan ni Lin ang huling assignment na ibinigay sa kanya ni Kaderbhai, makuha ang tiwala ng sage na naninirahan sa bundok, iligtas ang kanyang ulo sa hindi mapigilan na pag-aalab ng mga bagong pinuno ng mafia, ngunit ang pinakamahalaga, mahanap ang pag-ibig at pananampalataya.

337 kuskusin

Ang "The Truth About the Harry Quebert Affair" ay inilabas noong 2012 at agad na naging bestseller. Ang aksyon ng kwentong ito na may nakakahilo na balangkas at hindi inaasahang pagtatapos ay nagaganap sa Estados Unidos. Isang batang matagumpay na nobelista na si Markus Goldman ang nahihirapan sa kawalan ng inspirasyon at pumunta sa kanyang guro para humingi ng tulong, sikat na manunulat Harry Quebert. Gayunpaman, biglang lumabas na si Harry mismo, na inakusahan ng isang pagpatay na naganap sa isang tahimik na bayan sa Amerika 33 taon na ang nakakaraan, ay nangangailangan ng tulong. Upang iligtas si Harry mula sa de-kuryenteng upuan, si Marcus ay gumawa ng sarili niyang pagsisiyasat at sinubukang lutasin ang pinakamasalimuot na gusot ng mga kasinungalingan, matagal nang nakabaon na mga lihim at nakamamatay na aksidente. At nakakakuha ng tatlumpu't isang tip sa kung paano magsulat ng isang bestseller.

Tungkol sa may-akda:
Si Joël Dicker ay isang Swiss na manunulat na nagsusulat sa Pranses. Nag-aral siya sa isang paaralan sa Geneva, pagkatapos ay sa Paris sa mga kurso kasanayan sa pag-arte. Noong 2010 nagtapos siya sa Law Faculty ng Unibersidad ng Geneva.
Sa edad na sampu, kasama ang isang kaibigan, itinatag niya ang "Animal Newspaper", na nakatuon sa buhay ng mga hayop, at pinamunuan ito sa loob ng pitong taon, kung saan siya ay iginawad sa Cuneo Prize para sa Pag-iingat ng Kalikasan at ipinroklama bilang "ang pinakabata. editor-in-chief ng Switzerland”.
Noong 2005, inilathala ni Dicker ang kanyang unang maikling kuwento na "Tiger", na kinoronahan ng International Prize para sa mga Young Authors. At noong 2010 inilabas niya ang nobela " Mga huling Araw Our Fathers", kung saan natanggap niya ang Swiss Writers' Prize. Ang kanyang pangalawang aklat, The Truth About the Harry Quebert Affair (2012), ay isang malaking tagumpay sa mambabasa.

Quote:
Ang "The Truth About the Harry Quebert Affair" ay isang mapanlikhang mekanismo ng mga bitag at mapanlinlang na galaw na nilikha mismo ng diyablo. The Devil is 27 years old and his name is Joel Dicker, virtuoso of fake endings, hoax ace, champion matalim na pagliko, ang master ng nobela sa loob ng nobela.
-Kultura ng France

Mga Tag:
Novel, action prose, bestseller, Harry Quebert, Markus Goldma, pag-ibig, pagkamalikhain, pagkakaibigan, America
Nobyembre/Disyembre 2017 - premiere ng documentary web series na "Berezovsky" (scriptwriter at direktor - Andrey Loshak, mga producer - Alexey Golubovsky, Evgeny Gindilis, Sergey Karpov)

Tungkol sa may-akda:
Si Pyotr Aven (ipinanganak 1955) ay isang Russian statesman at businessman. Nagtapos ng Moscow State University, kandidato ng agham pang-ekonomiya.
Noong 1991-1992 - Deputy Minister of Foreign Affairs ng RSFSR, pagkatapos ay Chairman ng Committee for Foreign Economic Relations ng RSFSR - First Deputy Minister of Foreign Affairs ng RSFSR, Minister of Foreign Economic Relations ng Russian Federation sa gobyerno ng Gaidar at ang kinatawan ni Pangulong Yeltsin para sa mga relasyon sa G7.
Mula 1994 hanggang 2011 siya ay Pangulo ng Alfa-Bank, at mula noong Hunyo 2011 - Tagapangulo ng Lupon ng mga Direktor ng Alfa-Bank Banking Group; Tagapangulo ng Lupon ng mga Direktor ng AlfaStrakhovanie OJSC.
Noong 2008, nilikha sina Peter at Elena Aven pundasyon ng kawanggawa"Henerasyon". Patron, Miyembro ng Board of Trustees Museo ng Estado sining pinangalanang A.S. Pushkin.

Mga Tag:
Berezovsky, 90s, negosyo, pulitika, ekonomiya, kapangyarihan, Aven

857 kuskusin

Ang USA Today Bestseller Amazon Charts Bestseller Sa ngayon, habang binabasa mo ito, daan-daang mga serial killer gumala nang libre. Paano kung isa sa kanila ang asawa mo? Ano ang gagawin mo kung alam mong matagal ka nang natutulog sa iisang kama kasama ang isang halimaw? Si Gina Royal ay isang mabuting asawa at mapagmahal na ina. Nagkaroon siya ng maaliwalas na tahanan sa Midwest at dalawang magagandang anak. Nagkaroon din ng asawa si Gina, si Mel, kaakit-akit at matagumpay. Sila ang epitome ng isang ordinaryong pamilyang Amerikano - ang uri na mapapangarap mo lang. Ang lahat ng ito ay ... hanggang sa ito ay nagbukas kakila-kilabot na sikreto Mela ... At ngayon si Gina ay hindi si Gina, ngunit si Gwen Proctor, dating asawa isang homicidal maniac na pinilit na magtago kasama ang kanyang mga anak na na-trauma. At si Mel ay nagsisilbi ng habambuhay na sentensiya sa bilangguan. Ngunit kahit na mula doon, nagbabanta siya sa kanya, banayad na manipulahin hindi lamang ang mga tagahanga, kundi pati na rin ang mga kaaway. At kung ayaw ni Gwen-Gina na maging isa pang biktima ng madugong halimaw ang kanyang mga anak, kailangan niyang matutunan kung paano labanan ang kasamaan ... Ang psychological thriller na ito ay naging isang bestseller sa mundo. Nagkamit siya ng ligaw na katanyagan sa buong mundo at agad na inilagay ang may-akda sa unang hilera ng mga masters ng genre .... Gayunpaman, ang hindi kapani-paniwalang mga kaganapang ito ay paulit-ulit na naging isang uri ng "magic mirror" kung saan ang mambabasa ay totoong kwento Latin America......

295 kuskusin

Sa loob ng isang taon, ang nobelang "The Girl on the Train" ay sumisira sa mga rekord sa mga tuntunin ng sirkulasyon at nananatili sa TOP-10 sa Western book ratings! Ang bestseller, na naging isa sa pinakamabentang libro sa Russia noong 2015, ay nasa bagong disenyo na ngayon! Sa taglagas 2016, ang The Girl on the Train, batay sa nobela ni Paula Hawkins, ay magkakaroon ng world premiere nito na pinagbibidahan ni Emily Blunt sa nangungunang papel! Ang mga karapatan sa aklat ay nakuha sa 44 na bansa! Si Jess at Jason. Ibinigay ni Rachel ang gayong mga pangalan sa mga "impeccable" na asawa, na ang buhay ay pinapanood niya araw-araw mula sa bintana ng tren. Tila nasa kanila ang lahat ng bagay na nawala mismo kay Rachel kamakailan - pag-ibig, kaligayahan, kagalingan ... Ngunit isang araw, sa pagmamaneho, nakita niya ang isang kakaiba, misteryosong nangyayari sa looban ng cottage kung saan nakatira sina Jess at Jason, nakakagulat. Isang minuto lamang - at ang tren ay nagsimulang gumalaw muli, ngunit ito ay sapat na para sa perpektong larawan na mawala magpakailanman. At pagkatapos ay nawala si Jess. At napagtanto ni Rachel na siya lamang ang makakapaglutas ng misteryo ng kanyang pagkawala. Seryosohin ba ng pulis ang kanyang testimonya? At kailangan ba niyang makialam sa buhay ng iba? Tungkol sa May-akda: Ipinanganak sa Zimbabwe, lumipat si Paula Hawkins sa London noong 1989, kung saan siya nakatira hanggang ngayon. Nagtrabaho siya bilang isang mamamahayag sa loob ng 15 taon, nag-publish ng ilang mga libro sa ilalim ng isang pseudonym, ngunit nagising na sikat, na nag-aalok sa mga mambabasa ng isang kahanga-hangang nobelang detektib na "The Girl on the Train" sa ilalim ng kanyang tunay na pangalan! Quotes: "Kapag ang lahat ng tao sa paligid ay masayang masaya, ito ay nakakapagod at napaka-nerbiyos kung hindi ka isa sa mga ito. masasayang tao". "Isa lang ang alam ko: at some point parang sa akin okay na ang lahat, maganda ang buhay at masaya ako sa lahat. Ngunit sa susunod na sandali gusto kong tumakas sa lalong madaling panahon - saanman, hindi ako makahanap ng lugar para sa aking sarili, at wala akong maaasahan upang mapanatili ang aking balanse. "Nabasa ko ang kanyang mga mensahe: mayroong dose-dosenang ng mga ito, at sila ay naka-store sa "Mga Setting" na folder . Nalaman ko na ang kanyang pangalan ay Anna Boyd at na ang aking asawa ay umiibig sa kanya ... wala akong mga salita upang ilarawan ang naramdaman ko noong araw na iyon ... ". Mga keyword: Paula Hawkins, psychological thriller, thriller, action novel, detective, misteryo, Paula Hawkins, batang babae sa tren, nawala.

289 kuskusin

"Ang isang tunay na manunulat ay kapareho ng isang sinaunang propeta: nakikita niya nang mas malinaw kaysa sa mga ordinaryong tao" (A.P. Chekhov).
"Ang isang tunay na manunulat ay kapareho ng isang sinaunang propeta: nakikita niya nang mas malinaw kaysa sa mga ordinaryong tao" (A.P. Chekhov). (Batay sa isa o higit pang mga gawa ng Russian panitikan XIX siglo)

"Ang isang makata sa Russia ay higit pa sa isang makata," ang ideyang ito ay matagal nang pamilyar sa atin. Sa katunayan, ang panitikang Ruso, simula noong ika-19 na siglo, ay naging tagapagdala ng pinakamahalagang pananaw sa moral, pilosopikal, ideolohikal, at ang manunulat ay nagsimulang mapansin bilang espesyal na tao propeta. Tinukoy na ni Pushkin ang misyon ng isang tunay na makata sa ganitong paraan. Sa kanyang programmatic na tula, na tinatawag ding "Propeta", ipinakita niya na upang matupad ang kanyang gawain, ang makata-propeta ay pinagkalooban ng napakaespesyal na mga katangian: ang paningin ng isang "natakot na agila", isang pandinig na may kakayahang makinig sa " ang panginginig ng langit", isang wikang katulad ng tibo ng "matalinong ahas ". Sa halip na ang karaniwang puso ng tao, ang mensahero ng Diyos, ang "anim na pakpak na seraphim", na naghahanda sa makata para sa isang makahulang misyon, ay naglalagay ng "uling nasusunog sa apoy" sa kanyang dibdib na pinutol ng isang tabak. Matapos ang lahat ng kakila-kilabot, masakit na pagbabagong ito, ang pinili ng Langit ay binigyang-inspirasyon ng Diyos mismo sa kanyang makahulang landas: "Tumindig ka, propeta, at tingnan mo, at makinig, / Mangyari ayon sa aking kalooban ...". Ito ay kung paano tinukoy ang misyon ng isang tunay na manunulat mula noon, na nagdadala sa mga tao ng salitang kinasihan ng Diyos: hindi siya dapat mag-aliw, hindi magbigay ng aesthetic na kasiyahan sa kanyang sining, at hindi man lang magsulong ng ilan, kahit na ang pinakakahanga-hangang mga ideya; ang kanyang trabaho ay "sunugin ang mga puso ng mga tao gamit ang pandiwa."

Kung gaano kahirap ang misyon ng propeta ay natanto na, na, kasunod ni Pushkin, ay patuloy na tinupad ang dakilang gawain ng sining. Ang kanyang propeta, na "pinagtatawanan" at hindi mapakali, inuusig ng karamihan at hinamak nito, ay handang tumakas pabalik sa "disyerto", kung saan, "pinapanatili ang batas ng Walang Hanggan", ang kalikasan ay nakikinig sa kanyang mensahero. Ang mga tao ay madalas na ayaw makinig sa mga makahulang salita ng makata, nakikita niya nang mabuti at naiintindihan kung ano ang hindi gustong marinig ng marami. Ngunit si Lermontov mismo, at ang mga manunulat na Ruso na, sumunod sa kanya, ay nagpatuloy sa katuparan ng makahulang misyon ng sining, ay hindi pinahintulutan ang kanilang sarili na magpakita ng duwag at talikuran ang mabigat na tungkulin ng isang propeta. Kadalasan ang pagdurusa at kalungkutan ay naghihintay sa kanila para dito, marami, tulad nina Pushkin at Lermontov, ay namatay nang wala sa oras, ngunit ang iba ay pumalit sa kanilang lugar. Pumasok si Gogol digression mula sa UE ng kabanata ng tula " Patay na kaluluwa"hayagang sinabi sa lahat kung gaano kahirap ang landas ng isang manunulat, tumitingin sa kaibuturan ng mga phenomena ng buhay at nagsusumikap na ihatid sa mga tao ang buong katotohanan, gaano man ito kaakit-akit. Handa silang hindi lamang purihin siya bilang isang propeta, kundi paratang sa kanya ang lahat ng posibleng kasalanan. "At, makita lamang ang kanyang bangkay, / Kung gaano niya ginawa, mauunawaan nila, / At kung paano siya nagmahal habang napopoot!" ganito ang isinulat ng isa pang makata-propeta ng Russia tungkol sa kapalaran ng manunulat-propeta at ang saloobin ng karamihan sa kanya.

Ngayon ay tila sa amin na ang lahat ng mga kahanga-hangang manunulat at makata ng Russia, na bumubuo sa "gintong edad" lokal na panitikan, ay palaging lubos na iginagalang gaya ng ating panahon. Ngunit pagkatapos ng lahat, kahit na ngayon ay kinikilala sa buong mundo bilang isang propeta ng hinaharap na mga sakuna at isang tagapagbalita ng pinakamataas na katotohanan tungkol sa tao, tanging sa pinakadulo ng kanyang buhay ay nagsimulang makita si Dostoevsky ng kanyang mga kontemporaryo bilang pinakadakilang manunulat. Sa katunayan, "walang propeta sa kanyang sariling bansa"! At, marahil, ngayon sa isang lugar na malapit sa amin ay nakatira ang isang tao na maaaring tawaging isang "tunay na manunulat", katulad ng isang "sinaunang propeta", ngunit gusto ba nating makinig sa isang taong nakakakita at nakakaunawa ng higit sa mga ordinaryong tao, ito ang pangunahing tanong.

Ang kwento ni M. A. Bulgakov na "Puso ng Isang Aso" ay walang alinlangan na isa sa pinakamahusay sa gawain ng manunulat. Ang pagtukoy sa kadahilanan sa kwentong "The Heart of a Dog" ay satirical pathos (sa kalagitnaan ng 20s, napatunayan na ni M. Bulgakov ang kanyang sarili bilang isang mahuhusay na satirist sa mga kwento, feuilleton, at mga kwentong "The Diaboliad" at "Fatal Mga itlog").

SA " puso ng aso"Ang manunulat, sa pamamagitan ng panunuya, ay tinuligsa ang kasiyahan, kamangmangan at bulag na dogmatismo ng iba pang mga kinatawan ng kapangyarihan, ang posibilidad ng isang komportableng pag-iral para sa" paggawa "mga elemento ng kahina-hinalang pinagmulan, ang kanilang kawalang-galang at isang pakiramdam ng kumpletong pagpapahintulot. Ang mga pananaw ng manunulat ay nawala sa mainstream na karaniwang tinatanggap noon, noong 20s. Gayunpaman, sa huli, ang pangungutya ni M. Bulgakov, sa pamamagitan ng pangungutya at pagtanggi sa ilang mga bisyo sa lipunan, ay nagdala ng paninindigan ng pagtitiis. mga pagpapahalagang moral. Bakit kailangang ipakilala ni M. Bulgakov ang metamorphosis sa kuwento, upang gawing bukal ng intriga ang pagbabago ng isang aso sa isang tao? Kung ang mga katangian lamang ni Klim Chugunkin ay ipinakita sa Sharikov, kung gayon bakit hindi dapat "buhayin" ng may-akda si Klim mismo? Ngunit sa harap ng ating mga mata, ang "grey-haired Faust", abala sa paghahanap ng paraan upang maibalik ang kabataan, ay lumilikha ng isang tao hindi sa isang test tube, ngunit sa pamamagitan ng pagtalikod sa isang aso. Si Dr. Bormenthal ay isang mag-aaral at katulong sa propesor, at, bilang nararapat sa isang katulong, pinapanatili niya ang mga tala, inaayos ang lahat ng mga yugto ng eksperimento. Bago sa amin ay isang mahigpit na medikal na dokumento, kung saan lamang ang mga katotohanan. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang mga emosyon na bumabalot sa batang siyentipiko ay magsisimulang makita sa pagbabago sa kanyang sulat-kamay. Sa talaarawan, lumilitaw ang mga pagpapalagay ng doktor tungkol sa kung ano ang nangyayari. Ngunit, bilang isang propesyonal, si Bormenthal ay bata at puno ng optimismo, wala siyang karanasan at pananaw ng isang guro.

Ano ang mga yugto ng pagbuo bagong tao”, na kamakailan ay hindi lamang walang tao, ngunit isang aso? Bago pa man ang ganap na pagbabago, noong Enero 2, pinagalitan ng nilalang ang kanyang lumikha para sa ina, pagsapit ng Pasko, ang bokabularyo nito ay napunan ng lahat ng pagmumura. Ang unang makabuluhang reaksyon ng isang tao sa mga pahayag ng lumikha ay "lumabas ka na, nit." Dr. Bormental hypothesizes na "mayroon kaming bago sa amin ang nabuksan na utak ng Sharik", ngunit alam namin, salamat sa unang bahagi ng kuwento, na walang pagmumura sa utak ng aso, at tinatanggap namin nang may pag-aalinlangan ang posibilidad ng "pagbuo ng Sharik. sa isang napakataas mental na personalidad”, ipinahayag ni Propesor Preobrazhensky. Ang paninigarilyo ay idinagdag sa pagmumura (Hindi gusto ni Sharik ang usok ng tabako); buto; balalaika (at hindi inaprubahan ni Sharik ang musika) - bukod dito, balalaika sa anumang oras ng araw (katibayan ng saloobin sa iba); hindi malinis at masamang lasa sa damit. Mabilis ang pag-unlad ni Sharikov: Nawala ni Philip Philipovich ang titulo ng diyos at naging "tatay". Ang mga katangiang ito ni Sharikov ay sinamahan ng isang tiyak na moralidad, mas tiyak, imoralidad ("Isasaalang-alang ko ito, ngunit upang labanan - shish na may mantikilya"), paglalasing, pagnanakaw. Koronahan ang prosesong ito ng pagbabagong "mula sa ang pinaka cute na aso into scum" isang pagtuligsa ng propesor, at pagkatapos ay isang pagtatangka sa kanyang buhay.

Sa pakikipag-usap tungkol sa pag-unlad ni Sharikov, binibigyang diin ng may-akda ang natitirang mga tampok ng aso sa kanya: pagmamahal sa kusina, pagkapoot sa mga pusa, pag-ibig para sa isang mahusay na pinakain, walang ginagawa na buhay. Ang isang lalaki ay nakakahuli ng mga pulgas gamit ang kanyang mga ngipin, tumatahol at nagngangalit na galit sa mga pag-uusap. Pero hindi panlabas na pagpapakita ang kalikasan ng aso ay nakakagambala sa mga naninirahan sa apartment sa Prechistenka. Ang kabastusan, na tila matamis at hindi nakakapinsala sa isang aso, ay nagiging hindi mabata sa isang tao na, sa kanyang kabastusan, ay sinisindak ang lahat ng mga nangungupahan ng bahay, sa anumang paraan ay hindi nagnanais na "matuto at maging hindi bababa sa isang katanggap-tanggap na miyembro ng lipunan." Ang kanyang moralidad ay iba: hindi siya isang taong NEP, samakatuwid, isang masipag at may karapatan sa lahat ng mga pagpapala ng buhay: ito ay kung paano ibinahagi ni Sharikov ang ideya ng "pagbabahagi ng lahat" na nakakabighani para sa mandurumog. Kinuha ni Sharikov ang pinakamasama, pinaka-kahila-hilakbot na mga katangian mula sa isang aso at isang tao. Ang eksperimento ay humantong sa paglikha ng isang halimaw na, sa kababaan at pagiging agresibo nito, ay hindi titigil sa kakulitan, pagkakanulo, o pagpatay; na nakakaunawa lamang ng lakas, handa, tulad ng sinumang alipin, na maghiganti sa lahat ng kanyang sinunod, sa unang pagkakataon. Ang isang aso ay dapat manatiling isang aso, at ang isang tao ay dapat manatiling isang tao.

Ibang miyembro mga dramatikong pangyayari sa bahay sa Prechistenka - Propesor Preobrazhensky. Ang sikat na European scientist ay naghahanap ng mga paraan upang pabatain ang katawan ng tao at nakamit na ang mga makabuluhang resulta. Ang propesor ay isang kinatawan ng matandang intelihente at ipinapahayag ang mga lumang prinsipyo ng buhay. Ang bawat tao'y, ayon kay Philipp Philippovich, sa mundong ito ay dapat gumawa ng kanyang sariling bagay: sa teatro - upang kumanta, sa ospital - upang gumana, at pagkatapos ay hindi magkakaroon ng pagkawasak. Tama ang kanyang paniniwala na posibleng makamit ang materyal na kagalingan, mga pagpapala sa buhay, at isang posisyon sa lipunan sa pamamagitan lamang ng trabaho, kaalaman at kasanayan. Hindi pinanggalingan ang nagiging tao, kundi ang pakinabang na dulot nito sa lipunan. Ang paniniwala ay hindi hinihimok sa ulo ng kaaway na may isang club: "Ang takot ay walang magagawa." Hindi itinatago ng propesor ang kanyang pagkamuhi sa bagong kaayusan, na nagpabaligtad sa bansa at nagdala nito sa bingit ng kapahamakan. Hindi niya matanggap ang mga bagong alituntunin ("upang hatiin ang lahat", "na walang tao, siya ang magiging lahat"), pag-aalis sa mga tunay na manggagawa ng normal na kondisyon sa pagtatrabaho at pamumuhay. Ngunit ang European luminary ay nakipagkompromiso pa rin sa bagong gobyerno: ibinalik niya ang kanyang kabataan, at binibigyan siya nito ng matitiis na mga kondisyon sa pamumuhay at relatibong kalayaan. tumayo sa lantad na pagsalungat sa bagong pamahalaan- upang mawala ang parehong apartment at ang pagkakataong magtrabaho, at marahil kahit na buhay. Nakapili na ang propesor. Sa ilang mga paraan, ang pagpipiliang ito ay nagpapaalala sa pagpili ni Sharik. Ang imahe ng propesor ay ibinigay ni Bulgakov na labis na balintuna. Upang matustusan ang kanyang sarili, si Philip Philipovich, na mukhang isang Pranses na kabalyero at hari, ay pinilit na maglingkod sa scum at libertines, kahit na sinabi niya kay Dr. Bormenthal na ginagawa niya ito hindi para sa pera, ngunit para sa mga interes ng siyensya. Ngunit, sa pag-iisip tungkol sa pagpapabuti ng sangkatauhan, si Propesor Preobrazhensky sa ngayon ay binabago lamang ang mga masasamang tao at pinahaba ang kanilang pagkakataon na mamuhay ng isang walang kabuluhang buhay.

Ang propesor ay makapangyarihan para lamang kay Sharik. Ang siyentipiko ay garantisadong seguridad hangga't siya ay naglilingkod sa mga nasa kapangyarihan, hangga't kailangan siya ng mga awtoridad, kayang-kaya niyang hayagang ipahayag ang hindi pagkagusto sa proletaryado, siya ay protektado mula sa mga lampoon at pagtuligsa nina Sharikov at Shvonder. Ngunit ang kanyang kapalaran, tulad ng kapalaran ng lahat ng mga intelihente, na nagsisikap na lumaban sa patpat na may mga salita, ay hinulaan ni Bulgakov at hinulaan sa kuwento ng Vyazemskaya: Maglinaw tayo, dapat ay naaresto ka." Ang propesor ay nag-aalala tungkol sa pagbagsak ng kultura, na nagpapakita ng sarili sa pang-araw-araw na buhay (ang kasaysayan ng bahay ng Kalabukhov), sa trabaho at humahantong sa pagkawasak. Naku, masyadong moderno ang mga sinabi ni Philip Philippovich na nasa isipan ang pagkawasak, na kapag ang lahat ay nagpapatuloy sa kanilang negosyo, "ang pagkawasak ay magtatapos sa sarili." Ang pagkakaroon ng natanggap na hindi inaasahang resulta ng eksperimento ("ang pagbabago sa pituitary gland ay hindi nagbibigay ng pagbabagong-lakas, ngunit kumpletong humanization"), inani ni Philip Philipovich ang mga kahihinatnan nito. Sinusubukang turuan si Sharikov sa isang salita, madalas siyang nawawalan ng galit mula sa kanyang hindi naririnig na kabastusan, sumisigaw (mukhang walang magawa at nakakatawa - hindi na siya kumbinsido, ngunit nag-uutos, na nagiging sanhi ng higit pang pagtutol mula sa mag-aaral), dahil na sinisiraan niya ang kanyang sarili: “Dapat pa rin nating pigilan ang kanyang sarili ... Kaunti pa, tuturuan niya ako at magiging ganap na tama. Hindi ko makontrol ang sarili ko." Ang propesor ay hindi gumana, ang kanyang mga ugat ay napunit, at ang kabalintunaan ng may-akda ay lalong napalitan ng pakikiramay.

Lumalabas na mas madaling isagawa ang pinaka-kumplikadong operasyon kaysa muling turuan (sa halip na turuan) ang isang nabuo nang "tao", kapag ayaw niya, ay hindi nakadarama ng panloob na pangangailangan na mamuhay sa paraang iniaalok sa kanya. . At muli, hindi sinasadyang naaalala ng isang tao ang kapalaran ng mga intelihente ng Russia, na naghanda at praktikal na nakamit ang sosyalistang rebolusyon, ngunit sa paanuman ay nakalimutan na hindi kinakailangan na turuan, ngunit muling turuan ang milyun-milyong tao, na sinubukang ipagtanggol ang kultura, moralidad at binayaran ng kanilang mga buhay para sa mga ilusyon na nakapaloob sa katotohanan.

Nakatanggap ng isang katas ng sex hormone mula sa pituitary gland, hindi ipinapalagay ng propesor na mayroong maraming mga hormone sa pituitary gland. Ang pangangasiwa, ang maling pagkalkula ay humantong sa pagsilang ni Sharikov. At ang krimen, laban sa binalaan ng siyentipiko na si Dr. Bormenthal, ay ginawa pa rin, salungat sa mga pananaw at paniniwala ng guro. Si Sharikov, na nililinis ang kanyang lugar sa ilalim ng araw, ay hindi tumitigil alinman sa pagtuligsa o ​​sa pisikal na pag-aalis ng mga "benefactors". Ang mga siyentipiko ay hindi na pinipilit na ipagtanggol ang kanilang mga paniniwala, ngunit ang kanilang buhay: "Si Sharikov mismo ang nag-imbita sa kanyang kamatayan. Itinaas niya kaliwang kamay at ipinakita kay Philipp Philippovich ang isang nakagat na kono na may hindi mabata na amoy ng pusa. At pagkatapos ay sa kanyang kanang kamay, sa address ng mapanganib na Bormenthal, kinuha niya ang isang rebolber mula sa kanyang bulsa. Sapilitang pagtatanggol sa sarili, siyempre, medyo lumambot sa mga mata ng may-akda at ng mambabasa ang responsibilidad ng mga siyentipiko para sa pagkamatay ni Sharikov, ngunit kami isa pa kami ay kumbinsido na ang buhay ay hindi umaangkop sa anumang teoretikal na postulate. Ang genre ng kamangha-manghang kuwento ay nagpapahintulot sa Bulgakov na ligtas na malutas dramatikong sitwasyon. Ngunit ang pag-iisip ng may-akda tungkol sa responsibilidad ng siyentipiko para sa karapatang mag-eksperimento ay parang babala. Ang anumang eksperimento ay dapat pag-isipan hanggang sa wakas, kung hindi, ang mga kahihinatnan nito ay maaaring humantong sa sakuna.