Produktibo at reproduktibong pag-iisip. Reproductive at produktibong pag-iisip

Bagama't ang pag-iisip bilang isang proseso ng pangkalahatan at hindi direktang pagkilala sa katotohanan ay laging may kasamang mga elemento ng pagiging produktibo, tiyak na gravity ito ay isinasagawa mental na aktibidad maaaring iba. Kung saan medyo mataas ang bahagi ng pagiging produktibo, sinasabi nila ang produktibong pag-iisip bilang espesyal na anyo mental na aktibidad. Bilang resulta ng produktibong pag-iisip, may isang bagay na orihinal na lumitaw, isang bagay na panimula na bago para sa paksa, iyon ay, ang antas ng pagiging bago dito ay mataas. Ang kondisyon para sa paglitaw ng naturang pag-iisip ay ang pagkakaroon ng isang sitwasyon ng problema na nagtataguyod ng kamalayan ng pangangailangan para sa pagtuklas ng bagong kaalaman, na nagpapasigla sa mataas na aktibidad ng paksa sa paglutas ng problema.

Ang pagiging bago ng problema ay nagdidikta bagong daan ang mga solusyon nito: spasmodicity, ang pagsasama ng heuristic, mga pagsubok sa paghahanap, ang malaking papel ng semantika, makabuluhang pagsusuri ng problema. Sa prosesong ito, kasama ng verbal-logical, well-conscious generalizations, intuitive-practical generalizations ay napakahalaga, na hindi unang nahanap ang kanilang sapat na pagmuni-muni sa salita. Bumangon sila sa proseso ng pag-aaral ng mga visual na sitwasyon, paglutas ng mga kongkretong praktikal na problema, mga tunay na aksyon sa mga bagay o kanilang mga modelo, na lubos na nagpapadali sa paghahanap para sa hindi alam, ngunit ang proseso ng paghahanap na ito mismo ay nasa labas ng malinaw na larangan ng kamalayan at isinasagawa. intuitively.

Kaugnay ng aktibidad na may kamalayan, na kung minsan ay pinalawig sa paglipas ng panahon, kadalasang napakatagal, ang proseso ng intuitive-practical na pag-iisip ay kinikilala bilang isang agarang pagkilos, bilang pananaw dahil sa katotohanan na ang resulta ng desisyon ay unang bumagsak sa kamalayan, habang ang landas patungo sa ito ay nananatili sa labas nito at naisasakatuparan batay sa kasunod na mas detalyado, may malay na aktibidad sa pag-iisip.

Bilang resulta ng produktibong pag-iisip, ang pagbuo ng mga bagong pormasyon ng kaisipan ay nangyayari - mga bagong sistema ng komunikasyon, mga bagong anyo ng regulasyon sa sarili ng kaisipan, mga katangian ng personalidad, at mga kakayahan, na nagmamarka ng pagbabago sa pag-unlad ng kaisipan.

Kaya, ang produktibong pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na pagiging bago ng produkto nito, ang pagka-orihinal ng proseso ng pagkuha nito, at, sa wakas, isang makabuluhang impluwensya sa pag-unlad ng kaisipan. Ito ay isang mapagpasyang link sa aktibidad ng pag-iisip, dahil nagbibigay ito ng tunay na paggalaw patungo sa bagong kaalaman.

Mula sa isang sikolohikal na pananaw, walang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng produktibong pag-iisip ng isang siyentipiko na nakatuklas ng mga bagong pattern ng nakapaligid na mundo, na hindi pa alam ng sangkatauhan, at ang produktibong pag-iisip ng isang mag-aaral na gumagawa ng isang bagong pagtuklas para lamang sa kanyang sarili. , dahil ang batayan ay batay sa pangkalahatang mga pattern ng pag-iisip. Gayunpaman, ang mga kondisyon para sa kanilang paghahanap para sa bagong kaalaman ay ibang-iba, tulad ng antas ng aktibidad ng pag-iisip na humahantong sa pagtuklas.

Upang kahit papaano ay maitalaga ang mga pagkakaibang ito, mas gusto ng karamihan sa mga mananaliksik na gamitin ang terminong produktibong pag-iisip na may kaugnayan sa ganitong uri ng pag-iisip ng mga mag-aaral, at ang terminong malikhaing pag-iisip upang tukuyin ang pinakamataas na antas ng aktibidad ng pag-iisip na isinasagawa ng mga nakatuklas ng panimula ng bagong kaalaman para sa. sangkatauhan, lumikha ng isang bagay na orihinal na walang sariling analogue.

Nailalarawan sa pamamagitan ng hindi gaanong produktibo, reproductive na pag-iisip naglalaro pa rin mahalagang papel kapwa sa kognitibo at praktikal na aktibidad ng tao. Sa batayan ng ganitong uri ng pag-iisip, ang mga problema ng isang istraktura na pamilyar sa paksa ay malulutas. Sa ilalim ng impluwensya ng pang-unawa at pagsusuri ng mga kondisyon ng problema, ang data nito, kung ano ang hinahanap, at ang mga functional na koneksyon sa pagitan nila, ang mga dating nabuong sistema ng mga koneksyon ay na-update, na nagbibigay ng isang tama, lohikal na mahusay na solusyon sa naturang problema, at ang sapat na pagmuni-muni nito sa salita.

Ang reproductive na pag-iisip ay mayroon pinakamahalaga V mga aktibidad na pang-edukasyon mga mag-aaral. Tinitiyak nito ang pag-unawa sa bagong materyal kapag ipinakita ito ng isang guro o sa isang aklat-aralin, aplikasyon ng kaalaman sa pagsasanay, kung hindi ito nangangailangan ng makabuluhang pagbabago, atbp. Ang mga kakayahan ng reproductive na pag-iisip ay pangunahing tinutukoy ng paunang minimum na kaalaman ng tao; , tulad ng ipinakita ng pananaliksik, ay mas madaling bumuo kaysa sa produktibong pag-iisip, at sa parehong oras ay gumaganap ng isang makabuluhang papel sa paglutas ng mga bagong problema para sa paksa. Sa kasong ito, lumilitaw ito sa paunang yugto, kapag sinubukan ng isang tao na lutasin ang isang problema na bago sa kanya gamit ang mga pamamaraan na kilala sa kanya at kumbinsido na ang mga pamilyar na pamamaraan ay hindi nagbibigay sa kanya ng tagumpay. Ang kamalayan nito ay humahantong sa paglitaw ng isang problemang sitwasyon, iyon ay, pinapagana nito ang produktibong pag-iisip, na tinitiyak ang pagtuklas ng bagong kaalaman, ang pagbuo ng mga bagong sistema ng mga koneksyon, na sa kalaunan ay magbibigay nito ng solusyon sa mga katulad na problema. Tulad ng nabanggit na, ang proseso ng produktibong pag-iisip ay spasmodic, ang bahagi nito ay isinasagawa nang hindi sinasadya, nang walang sapat na pagmuni-muni sa mga salita. Una, ang salita ay nagpapahayag ng resulta nito (Aha! Natagpuan ito! Hulaan ito!), at pagkatapos ay ang daan patungo dito mismo.

Ang kamalayan sa solusyon na natagpuan ng paksa, ang pagpapatunay nito at lohikal na pagbibigay-katwiran ay muling isinasagawa batay sa reproductive na pag-iisip. Kaya, ang tunay na aktibidad, ang proseso ng independiyenteng pag-unawa sa nakapaligid na katotohanan, ay ang resulta ng isang kumplikadong interweaving at pakikipag-ugnayan ng mga reproductive at produktibong uri ng aktibidad ng kaisipan.

Ang pag-iisip ng reproduktibo, na nailalarawan sa pamamagitan ng hindi gaanong produktibo, gayunpaman ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa parehong nagbibigay-malay at praktikal na gawain tao. Sa batayan ng ganitong uri ng pag-iisip, ang mga problema ng isang istraktura na pamilyar sa paksa ay malulutas.

Ang pag-iisip ng reproduktibo ay may malaking kahalagahan sa mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral. Nagbibigay ito ng pag-unawa sa bagong materyal habang ito ay ipinakita, at ang aplikasyon ng kaalaman sa pagsasanay. Ang mga posibilidad ng reproductive na pag-iisip ay pangunahing tinutukoy ng paunang minimum na kaalaman ng isang tao, tulad ng ipinakita ng pananaliksik, mas madaling bumuo kaysa sa produktibong pag-iisip, at sa parehong oras ay gumaganap ng isang makabuluhang papel sa paglutas ng mga problema na bago sa paksa. Sa kasong ito, lumilitaw ito sa paunang yugto, kapag sinubukan ng isang tao na magpasya bagong gawain mga pamamaraan na kilala sa kanya at nagiging kumbinsido na ang mga pamilyar na pamamaraan ay hindi nagsisiguro sa kanyang tagumpay. Ang kamalayan nito ay humahantong sa paglitaw ng isang "situwasyon ng problema", i.e. pinapagana ang produktibong pag-iisip, tinitiyak ang pagtuklas ng bagong kaalaman, ang pagbuo ng mga bagong sistema ng mga koneksyon, na sa kalaunan ay magbibigay sa kanya ng solusyon sa mga katulad na problema.

Ang kamalayan sa landas ng solusyon na natagpuan ng paksa, ang pagpapatunay nito at lohikal na pagbibigay-katwiran ay muling isinasagawa batay sa reproductive na pag-iisip. Kaya, ang tunay na produktibo (at ang pinakamataas na antas nito, malikhain) na aktibidad, ang proseso ng independiyenteng pag-unawa sa nakapaligid na katotohanan, ay ang resulta ng isang kumplikadong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng reproductive at produktibong mga uri ng aktibidad ng kaisipan. Ang batayan para sa paghahati sa reproductive at produktibong pag-iisip, tulad ng nabanggit na, ay ang antas ng pagiging bago para sa paksa ng kaalaman na nakuha sa proseso ng pag-iisip. Ang malikhaing pag-iisip ay dapat isaalang-alang bilang "extreme point" pinakamataas na antas mga pagpapakita ng produktibong pag-iisip, na nailalarawan sa pagiging bago at pagka-orihinal ng produkto nito.

Ang mga resulta ng maraming taon ng pananaliksik, pagsusuri ng karanasan sa pedagogical at data sa panitikan ay nagsilbing batayan para sa pagtukoy ng isang bilang ng mga sikolohikal at pedagogical na prinsipyo, na, naniniwala kami, isang mahalagang sangkap mga sistema ng edukasyon sa pag-unlad, edukasyon na may malaking epekto sa intelektwal na pag-unlad ng mga mag-aaral.

1. Ang prinsipyo ng problema.

2. Ang prinsipyo ng maayos na pag-unlad ng iba't ibang bahagi ng pag-iisip.

3. Ang prinsipyo ng pagbuo ng algorithmic at heuristic na mga pamamaraan ng aktibidad ng kaisipan,

Ilarawan natin ang mga prinsipyong ito nang mas detalyado.

Ang prinsipyo ng problema, pagtugon sa mga detalye ng produktibong pag-iisip - ang pagtuon nito sa pagtuklas ng bagong kaalaman, ay ang pangunahing, nangungunang prinsipyo ng edukasyon sa pag-unlad. Ang pag-aaral na nakabatay sa problema ay tulad ng pag-aaral kung saan ang pagkuha ng kaalaman at Unang yugto ang pagbuo ng mga kasanayan sa intelektwal ay nangyayari sa proseso ng medyo independiyenteng solusyon ng isang sistema ng mga gawain-problema, na nagpapatuloy sa ilalim ng pangkalahatang patnubay ng guro Sa proseso ng paghahanap ng solusyon sa isang problema, ang mga mag-aaral ay madalas na nakatagpo ng mga kontradiksyon sa pagitan ng umiiral na kaalaman at ang mga kinakailangan ng gawain, kilalanin ang mga bagong elemento ng kaalaman, mga paraan ng pagpapatakbo nito, mga master na pamamaraan ng katalusan, na nagpapalawak ng kanilang kakayahang malutas ang mas kumplikadong mga problema. Ang aktibong independiyenteng aktibidad na ito ay humahantong sa pagbuo ng mga bagong koneksyon, mga katangian ng personalidad, mga positibong katangian isip at dahil dito - sa isang microshift sa kanilang pag-unlad ng kaisipan. (24, p.38)

NYUKZHA, isang ilog sa Transbaikalia, ang kanang tributary ng Olekma. 583 km, basin area 32.1 thousand km2. Average na pagkonsumo ng tubig approx. 310 m3/s.

LISITSYN Pyotr Ivanovich (1877-1948), Russian breeder, isa sa mga tagapag-ayos ng pag-aanak at paggawa ng binhi sa Russia, akademiko ng All-Russian Academy of Agricultural Sciences (1935). Gumagana sa biology at pagpili ng pulang klouber at mga pananim na butil. Gantimpala ng Estado USSR (1948).

MITER (mula sa Greek mitra - headband), sa Orthodox at mga simbahang Katoliko mataas na headdress ng pinakamataas na klero ng Orthodox at Katoliko.

Ang produktibo, o malikhain, ay tinatawag na pag-iisip na bumubuo ng anumang bago, hindi kilalang materyal (bagay, phenomenon) o ideal (kaisipan, ideya) na produkto. Ang produktibo, halimbawa, ay ang pag-iisip ng isang siyentipiko na nagsasagawa ng bago Siyentipikong pananaliksik at paggawa bilang isang resulta nito siyentipikong pagtuklas , isang manunulat na lumikha ng bago gawaing pampanitikan, artista, manunulat bagong Litrato , isang negosyante na kung saan ang ulo ay ipinanganak ang isang bagong ideya sa ekonomiya, isang politiko na nakatuklas ng isang bagong solusyon sa politika, isang inhinyero na nag-imbento bagong sasakyan.

Ang reproductive ay pag-iisip na tumatalakay sa mga ganitong problema, ang solusyon na minsang natagpuan ng isang tao. Ang reproductive thinking, halimbawa, ay ginagawa ng isang pintor na nag-redrawing ng pagpipinta ng isa pang artist, iyon ay, sa pamamagitan ng paglikha nito pagpaparami. Ang reproductive thinking ay ginagawa ng mga taong nasa proseso ng pag-aaral magpasya anuman Mga Layunin sa pag-aaral . Ang reproductive thinking ay katangian din ng mga taong totoong buhay paulit-ulit, paulit-ulit na lutasin ang mga karaniwang problema sa buhay. Sa reproductive thinking ang isang tao ito ay isinasagawa na isang mahusay na nilakbay, kilalang landas. Bilang resulta ng pag-iisip na ito walang bagong nilikha.

3. Ang pag-iisip ay maaaring mangyari sa malay at walang malay na anyo. May kamalayan – may kamalayan na mga operasyon sa pag-iisip upang makahanap ng solusyon. Walang malay - pananaw, pananaw, ang paghahanap ng solusyon ay hindi napapansin ng kamalayan.

MGA TAMPOK NG MUSICAL THINKING

J. Kombardier nagsulat: "Ang musika ay ang sining ng pag-iisip na may mga tunog."

Ang pag-iisip ng musika ay matatagpuan sa kakayahang mag-isip mga larawang pangmusika. Ang pag-iisip ng musika ay intonational, i.e. gumagana sa mga musikal na intonasyon. Pwede nating pag-usapan musikal na pag-iisip panahon (baroque o romanticism), estilo (jazz o rock), kompositor (characteristic harmonies o intonations).

Napatunayan iyon ng pagsasanay sa proseso edukasyong pangmusika Ang tagapakinig at tagapalabas ay bumuo hindi lamang reproductive, kundi pati na rin ang produktibong pag-iisip: ang tagapakinig ay lumilikha ng mga bagong imahe sa kanilang imahinasyon, at ang tagapalabas ay lumilikha ng isang bagong interpretasyon.

Isip ng Musikero pangunahing nakatuon sa mga sumusunod:

· Pag-iisip sa pamamagitan ng makasagisag na istraktura ng akda - posibleng mga asosasyon, mood at kaisipan sa likod nito.

· Pag-iisip tungkol sa lohika ng pag-unlad ng pag-iisip sa mga tampok ng melody, armonya, ritmo, dinamika, agogics, anyo.

· Paghahanap ng pinakaperpektong paraan upang ipatupad sa isang instrumento o papel ng musika kaisipan at damdamin.

Tukuyin ang mga konsepto ng "emosyon", "damdamin", "kalooban". Ipahiwatig ang lugar ng mga emosyon at damdamin sa buhay ng isang tao. Ilarawan ang mga uri ng emosyonal na karanasan. Sabihin sa amin ang tungkol sa mga paraan upang bumuo ng kalooban.

EMOTIONS, FEELINGS, WILL.

Emosyon - direktang karanasan sa sandaling ito.

Pakiramdam– isang mas kumplikado, permanente, matatag na saloobin ng isang tao.

Will– ang kakayahan ng isang tao na independiyenteng ayusin ang kanyang mga aktibidad.

Ang papel ng emosyon at damdamin sa BUHAY ng tao

Mga emosyon- ang wika ng ating panloob na mundo. sila sabihin sa amin kung ano ang kahulugan ng mga ito para sa amin nang personal iba't ibang bagay, mga kaganapan, relasyon sa mga tao.

Malaki ang impluwensya ng mga emosyon sa lahat ng ating iniisip at kilos., depende dito, nakikita natin o, sa kabaligtaran, hindi napapansin ang isang bagay. Sa kagalakan ay nakatagpo tayo ng kagandahan at pagkakaisa sa lahat ng dako, sa kalungkutan ang lahat ay lumilitaw sa isang madilim na liwanag para sa atin, sa galit ay tila ang mga intriga at mga hadlang ay nasa lahat ng dako.

Kinokontrol ng mga emosyon ang mga kilos ng tao. Halimbawa, sila maaaring magpakilos sa atin, na parang nagbibigay ng karagdagang mapagkukunan ng enerhiya. Kaya, ang isang pagod na manggagawa ay maaaring makadama ng isang pag-akyat ng lakas at magtrabaho nang mabunga nang ilang panahon mula sa biglaang kagalakan, o mula sa matinding galit. Gayundin, ang mga emosyon ay maaari kumilos bilang isang mapanirang puwersa. Halimbawa, sa isang matinding antas ng pangangati, mahirap mag-concentrate sa isang bagay o bumuo ng isang pag-uusap.

Ang pananaliksik ay nagpakita na ang mga emosyon na may katamtamang lakas ay nagbibigay ng positibong epekto, habang ang napakatindi ay humahantong sa negatibong resulta, minsan sa pagkaubos ng enerhiya.

Ang mga damdamin ay kumikilos din bilang isang wika ng komunikasyon. Ito ay sa pamamagitan ng mga emosyon na nakikipag-ugnayan ang ina sa sanggol, na hindi pa makapagsalita. Ang mga tunay na nagmamahalan ay nagagawa ring makipag-usap nang walang salita.

Tinutulungan din tayo ng mga emosyon na maunawaan ang mundo. Kung wala interes hindi natin ma-assimilate ang impormasyon sa qualitatively, hindi natin ma-master ang creative level sa profession. Bilang karagdagan, ang anumang pagtuklas sa mundo ay sinamahan ng kagalakan, pagkabalisa, pagkabigo, i.e. ang mga prosesong intelektwal ay emosyonal din.

Ayon sa antas ng pagiging bago ng produkto na nakuha bilang isang resulta ng pag-iisip, ang isang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng produktibo at reproductive na pag-iisip. Ang mga ito ay lubos na magkakaugnay: nang hindi umaasa sa dating nakuha na karanasan at kaalaman, mahirap lumikha ng bago; Upang higit pa sa natutunan, kailangan munang mag-aral. Pag-usapan natin ang bawat isa.

Produktibong pag-iisip

Ang pag-iisip, bilang resulta kung saan lumilitaw ang isang bagong produkto, na sa huli ay nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng isip, ay itinuturing na produktibong pag-iisip. Ang mga bunga nito ay parehong malalim na asimilasyon ng kaalaman at ang aplikasyon nito sa pagsasanay, sa mga bagong kondisyon. Ang resulta ng produktibong pag-iisip ay ang paglitaw ng ilang bagong produkto ng pag-iisip - kaya ang pangalan. Ang produktibong pag-iisip ay nakikilala sa pamamagitan ng mga tiyak na pormulasyon. Halimbawa, ang pagkakaiba sa pagitan ng "Tatakbo ako sa umaga" at "Tatakbo ako bukas" ay ang unang pahayag ay pangkalahatang katangian, at ang pangalawa ay kumakatawan sa isang tiyak na intensyon, pagiging produktibo.

Ang produktibong pag-iisip ay nagbibigay-daan sa iyo na malalim at mabilis na sumipsip ng kaalaman, ilipat ito sa mga bagong kondisyon, at nakapag-iisa na malutas ang mga bagong problema na lumitaw, nang hindi humiram ng mga handa na solusyon mula sa labas. Ang apotheosis ng produktibong pag-iisip ay malikhaing pag-iisip.

Ang produktibong pag-iisip ay humahantong sa paglitaw ng mga bagong kaalaman na nabubuo bagong sistema koneksyon, na, sa turn, ay makakatulong sa paglutas ng mga katulad na problema. Ang susunod na yugto ay magiging asimilasyon, kamalayan sa nahanap na paraan upang malutas ang problema, pagsusuri, pagpapatunay - lahat ng ito ay nangyayari sa batayan ng pag-iisip ng reproduktibo. Tulad ng nakikita natin, ang dalawang uri ng pag-iisip na ito ay napakalapit na magkakaugnay, at ang produktibong pag-iisip ay batay sa reproductive na pag-iisip.

Reproductive na pag-iisip

Nag-iisip, sa pagtatapos na resulta kung saan ang asimilasyon ng impormasyon at ang pagpaparami nito sa ganitong mga sitwasyon ay nangyayari ay itinuturing na reproductive. Nang walang pagbuo ng bagong kaalaman, ang reproductive na pag-iisip ay gumaganap ng ibang papel: ito ay nagbibigay-daan sa isa na matutuhan ang pangunahing kaalaman at nagbibigay ng mga solusyon sa mga pamilyar na problema batay dito. Ang pag-unawa sa bagong materyal, ang pagsasama-sama at aplikasyon nito ay ang saklaw ng aplikasyon ng reproductive thinking. Upang gamitin ito, siyempre, ipinapalagay na mayroong isang pangunahing antas ng kaalaman, at ang mga posibilidad ng paggamit ng reproductive na pag-iisip ay direktang proporsyonal sa antas na ito. Masasabi nating ang reproductive thinking ay may mahalagang papel din sa paglutas ng mga bagong problema, dahil kung ang isang pagtatangka na lutasin ang isang bagong problema ay nabigo. sa pamamagitan ng mga kilalang pamamaraan lumitaw ang isang problemang sitwasyon, na nagpapagana ng produktibong pag-iisip, iyon ay, ang paghahanap ng mga bagong solusyon.

At sa anong uri ng pag-iisip dapat nating uriin ang mga walang laman na kaisipang likas sa "panloob na satsat" (kaparehong pumupuno sa ating panahon at lumilikha ng ilusyon ng pagiging abala, bagama't, sa katunayan, nagnanakaw lamang ito sa panahong ito); nakapanlulumong mga kaisipan na nag-aalis ng lakas at kulang sa layunin, walang laman na pangangarap ng gising? Ang lahat ng ito ay mga halimbawa ng hindi produktibong pag-iisip, na bahagi rin ng ating buhay. Kung nakikilala at kinokontrol mo ang proseso ng pag-iisip, matututo kang pamahalaan ito.

Subukang mag-isip - kahit na ano - sa paraang bigyan ang iyong sarili ng lakas, upang maniwala sa iyong sarili, upang matuto nang kahit kaunti, ngunit talagang kapaki-pakinabang para sa iyo. Sa partikular. Halimbawa, ayusin ang iyong mesa (pagkatapos ng lahat, makakatulong ito na ayusin ang iyong mga iniisip), o ihinto ang paghahanap ng iyong (iba pang tao) na kasalanan sa lahat ng nangyayari, o planuhin ang iyong araw, o iba pang partikular na bagay. Kung nag-iisip ka tungkol sa isang bagay, iyan ay mahusay! May gusto ka bang baguhin? Mahusay, ngunit kung walang konkreto, mas mahusay na gumawa ng isang bagay na konkreto at kapaki-pakinabang.

Pag-unlad ng produktibong pag-iisip

Gaya ng nasabi na natin, ang produktibong pag-iisip ay kapaki-pakinabang kapag nagpapasya mahahalagang isyu: Sa tulong nito makakamit natin ang mas makabuluhang resulta. Paano makamit ang pag-unlad ng produktibong pag-iisip?

Matutong bumalangkas nang partikular sa iyong mga gawain: hindi "pagbutihin ang iyong postura," ngunit "gumawa ng tatlong ehersisyo sa umaga upang mapabuti ang iyong postura." Hindi "matulog sa oras," ngunit "matulog sa 10 p.m. Hindi "linisin ang iyong mesa," ngunit "ayusin mo ang iyong mesa ngayon."

Ugaliing itanong sa iyong sarili ang mga tanong na ito:

— Mayroon bang kailangang baguhin ang isang bagay (sa bagay na ito o iyon)?

- Paano ko magagawa iyon?

— Anong mga kundisyon ang dapat matugunan para dito?

- Sa anong pagkakasunud-sunod?

Gawing mas organisado ang iyong araw (ang iyong buhay), magplano at isagawa ang iyong mga plano.

Matuto mula sa karanasan ng mga nagawang ayusin ang kanilang mga gawain at ang kanilang tirahan.

Mag-isip nang positibo: huwag mag-aksaya ng oras at lakas sa negatibiti. May nangyaring mali? Ito rin ay isang kapaki-pakinabang na karanasan. Matuto tayo ng leksyon, pasalamatan ito at magpatuloy!

Pangalagaan ang maayos na pag-unlad ng iba't ibang bahagi ng pag-iisip. Alalahanin natin ang mga salita ni Edward Bono, British na manunulat, psychologist at kinikilalang eksperto sa larangan Malikhaing pag-iisip: "Kung walang kakayahang mag-isip, hindi makokontrol ng isang tao ang kanyang kapalaran."

Lahat ng tungkol sa pagpapabuti ng paggana ng utak ay direktang nauugnay sa pagpapabuti ng pag-iisip. Ito ay lubhang kapaki-pakinabang upang sanayin ang mga nagbibigay-malay na pag-andar ng utak.

Nais ka naming tagumpay sa pagpapaunlad ng sarili!

PRODUKTIBONG PAG-IISIP (mga yugto)

(Ingles) produktibong pag-iisip) - isang kasingkahulugan para sa "malikhaing pag-iisip" na nauugnay sa paglutas ng mga problema: bago, hindi pamantayan para sa intelektwal na paksa mga gawain. Ang pinakamahirap na gawaing kinakaharap ng sangkatauhan naisip, ay isang gawain na kilalanin ang iyong sarili. "Hindi ako sigurado," sabi ni A. Einstein sa namumukod-tanging psychologist M.Wertheimer, - posible bang talagang maunawaan ang himala ng pag-iisip. Walang alinlangan na tama ka sa pagsisikap na makamit ang mas malalim na pag-unawa sa kung ano ang nangyayari sa proseso ng pag-iisip...” (Productive thinking. - M., 1987, p. 262). Ang pag-iisip ay katulad ng sining, ang himala nito ay lumalaban din sa pag-unawa at kaalaman. N. Bohr ay nagpahayag ng isang bagay na katulad sa isang paradoxical form. Sa tanong na "posible bang maunawaan ang atom?" Sumagot si Bohr na, marahil, posible, ngunit kailangan muna nating alamin kung ano ang ibig sabihin ng salita "pagkakaunawaan". Mahusay na mga siyentipiko sa sa mas malaking lawak kaysa sa mga mortal lamang, mas malamang na mamangha sila sa Dakila at batid ang kahinhinan ng kanilang mga kapangyarihan. Yumuko sa harap ng himala ng pag-iisip at M.Mamardashvili: “Ang pag-iisip ay nangangailangan ng halos higit sa tao na pagsisikap; ito ay maaari lamang maganap - bilang isang uri ng paggising o primordial remembrance - sa larangan ng puwersa sa pagitan ng tao at simbolo."

Sa kabila ng kanyang mga pagdududa, si Einstein ay hindi lamang nakiramay, ngunit tinulungan din si Wertheimer sa pag-unawa sa M. p mga dramatikong pangyayari na nagtapos sa paglikha ng teorya ng relativity. Iniharap ng psychologist ang "titanic process of thinking" bilang isang drama sa 10 mga gawa. Ang "mga kalahok" nito ay: ang pinagmulan ng problema; patuloy na pagtuon sa paglutas nito; pag-unawa at hindi pagkakaunawaan, na naging sanhi ng isang nalulumbay na estado, maging sa kawalan ng pag-asa; mga natuklasan, hypotheses, ang kanilang pag-playback ng kaisipan; pagtukoy ng mga kontradiksyon at paghahanap ng mga paraan upang malampasan ang mga ito. Ang lahat ng ito ay nangyari laban sa background ng pag-unawa, muling pag-iisip at pagbabago ng orihinal na sitwasyon ng problema at mga elemento nito at nagpatuloy hanggang sa isang larawan ng isang bagong pisika ay naitayo. Ang proseso ng pag-iisip ay tumagal ng 7 taon. Ang pangunahing bagay sa panahong ito ay "isang pakiramdam ng direksyon, ng direktang paggalaw patungo sa isang bagay na tiyak. Siyempre, napakahirap ipahayag ang damdaming ito sa mga salita; ngunit ito ay tiyak na naroroon at dapat na makilala mula sa mga huling pagmumuni-muni sa makatwirang anyo ng desisyon. Walang alinlangan, palaging may lohikal na bagay sa likod ng direksyong ito; ngunit para sa akin ito ay naroroon sa anyo ng isang tiyak biswal na larawan"(Einstein). Ang direksyon na nagmumula sa gawain na nag-aayos ng proseso ng pag-iisip, kinatawan paaralan sa Wurzburg psychologist N.Oh pinangalanan pagtukoy ng hilig, at O. Selts ay pinag-aralan ang papel na ginagampanan ng intelektwalisadong (hindi pandama) na mga visual na representasyon - mga larawang gumaganap ng papel na ginagampanan ng mga plastik na kasangkapan sa paggawa ng isip.

Isaalang-alang natin kolektibong imahe kaisipan malikhaing proseso, i.e. isang ideya ng mga pangunahing yugto nito.

1. Ang paglitaw ng isang paksa. Sa yugtong ito mayroong ang pangangailangan na magsimula sa trabaho, isang pakiramdam ng nakadirekta na pag-igting na nagpapakilos sa mga malikhaing pwersa.

2. Pagdama sa paksa, pagsusuri sa sitwasyon, Mga problema. Sa yugtong ito isang integral kumpletong larawan sitwasyon ng problema, isang imahe ng kung ano ang at isang premonisyon ng hinaharap ng kabuuan. Modernong pagsasalita dila, isang modelong talinghaga-konseptual o tanda-simbolikong modelo na sapat sa sitwasyong lumitaw kaugnay ng pagpili ng paksa. Ang modelo ay nagsisilbing materyal ("maiintindihan na bagay") kung saan matatagpuan ang nangungunang kontradiksyon, ibig sabihin, nangyayari ang pagkikristal ng problemang lutasin.

3. Sa ika-3 yugto, (madalas na masakit) ang trabaho ay isinasagawa upang malutas ang problema. Ito ay isang kakaibang pinaghalong may kamalayan at walang malay na pagsisikap: ang problema ay hindi nawawala. May pakiramdam na hindi ako ang problema, kundi ako ang problema. Nahuli niya ako. Ang resulta ng naturang gawaing pre-decision ay maaaring hindi lamang ang paglikha, pagsubok at pagtanggi ng mga hypotheses, kundi pati na rin ang paglikha espesyal na paraan upang malutas ang problema. Ang isang halimbawa ay ang mga pagsisikap na mailarawan ang problema, na lumilikha ng mga bagong bersyon ng makasagisag-konseptong modelo ng sitwasyon ng problema.

4. Ang paglitaw ng ideya (eidos) ng isang solusyon ( ). Mayroong hindi mabilang na mga indikasyon ng mapagpasyang kahalagahan ng yugtong ito, ngunit walang makabuluhang paglalarawan at ang kalikasan nito ay nananatiling hindi malinaw.

5. Ang ehekutibong yugto ay mahalagang teknikal na yugto na hindi nangangailangan ng anumang espesyal na paliwanag. Kadalasan ay napakahirap ng trabaho kapag walang naaangkop na kagamitan para sa solusyon. Tulad ng itinuro ni I. Newton, kapag ang problema ay naiintindihan at dinala sa isang kilalang uri, ang aplikasyon ng isang tiyak na pormula ay hindi nangangailangan ng paggawa. Ginagawa ito ng matematika para sa atin.

Ang mga natukoy na yugto ay napaka-conventional, ngunit ang mga naturang paglalarawan ay kawili-wili dahil tila natural na nagpapalit ang mga ito sa pagitan ng pag-iisip at visualization ( ), nakagawiang gawain, intuitive na kilos, atbp.; ang lahat ng ito ay iniuugnay ng pokus sa paglutas ng problema, ang pagkonkreto nito.

Ang ibinigay na analytical na paglalarawan ay maaaring dagdagan ng isang sintetiko. Nakita ni Goethe sa kaalaman at pag-iisip ang "mga kalaliman ng aspirasyon, malinaw na pagmumuni-muni sa ibinigay, lalim ng matematika, pisikal na katumpakan, taas ng katwiran, lalim ng katwiran, bilis ng imahinasyon, masayang pag-ibig para sa senswal." Subukan nating isipin sa isang segundo na utang ni Goethe ang lahat ng ito pag-aaral, at agad na bumangon ang tanong: anong uri ng pangkat ng mga guro ang maaaring magbigay ng gayong edukasyon at pag-unlad ng pag-iisip? Parehong mahirap isipin ang isang siyentipiko na magsisikap na pag-aralan ang gawain ng isang hindi kapani-paniwalang orkestra tulad ng pag-iisip ng mahusay na makata, palaisip, at siyentipiko. Pinipili ng bawat mananaliksik ng pag-iisip na pag-aralan ang isang kandidato. isang instrumento, hindi maiiwasang mawala ang kabuuan. Hindi ito malaking problema hangga't hindi ipapataw ng mananaliksik ang instrumento na kanyang pinag-aralan bilang nag-iisa o pangunahing, halimbawa, sa sistema ng edukasyon. (V.P. Zinchenko.)

Malaki sikolohikal na diksyunaryo. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Tingnan kung ano ang "PRODUCTIVE THINKING (stages)" sa ibang mga diksyunaryo:

Proseso aktibidad na nagbibigay-malay isang indibidwal, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pangkalahatan at mediated na pagmuni-muni ng katotohanan. Makilala ang mga sumusunod na uri M.: lohikal na pandiwa, matalinghagang biswal, mabisang nakikita. M. nakikilala rin ang teoretikal...

- (eng. malikhaing proseso). Maraming mahuhusay na tao ang nag-ulat na ang kanilang mga natuklasan ay resulta ng katotohanan na ang solusyon "sa anumang paraan" ay lumilitaw sa kanilang isipan at na ang kailangan lang nilang gawin ay isulat ang kanilang "narinig" o "nakita." Katulad na mga pangyayari... Mahusay na sikolohikal na encyclopedia

Enlightenment o biglaang kamalayan sa panahon ng isang malakas na panloob na karanasan. Maikling paliwanag na sikolohikal at psychiatric na diksyunaryo. Ed. igisheva. 2008. pananaw... Mahusay na sikolohikal na encyclopedia

Paglikha- isang proseso ng aktibidad na lumilikha ng qualitatively bagong materyal at espirituwal na mga halaga o ang resulta ng paglikha ng isang layunin na bago. Ang pangunahing criterion na nagpapakilala sa pagkamalikhain mula sa pagmamanupaktura (produksyon) ay ang pagiging natatangi ng resulta nito. Resulta... ... Wikipedia

ekonomiya ng mundo- (World Economy) Ang ekonomiya ng mundo ay isang koleksyon ng mga pambansang ekonomiya na nagkakaisa iba't ibang uri koneksyon Pagbuo at mga yugto ng pag-unlad ng ekonomiya ng mundo, ang istraktura at mga anyo nito, ang pandaigdigang krisis sa ekonomiya at mga uso karagdagang pag-unlad… … Investor Encyclopedia

FICHETE- (Fichte) Johann Gottlieb (1762 1814) Aleman. pilosopo, isa sa pinakamalaking kinatawan Aleman idealismo (Aleman) klasikal na pilosopiya). Sinabi ni Prof. Unibersidad ng Jena (mula noong 1794), rektor ng Unibersidad ng Berlin (mula noong 1811). F. binuo ang mga pundasyon ng kanyang pilosopiya sa tinatawag na. siyentipikong pag-aaral... Philosophical Encyclopedia

paglikha- Ang CREATIVITY ay isang kategorya ng pilosopiya, sikolohiya at kultura, na nagpapahayag ng pinakamahalagang kahulugan aktibidad ng tao, na binubuo sa pagtaas ng pagkakaiba-iba ng mundo ng tao sa proseso ng paglipat ng kultura. Termino at konsepto. T.…… Encyclopedia of Epistemology at Philosophy of Science

Innovation (pagbabago)- mula sa isang sosyo-sikolohikal na pananaw, ito ay ang may layuning pagpapakilala ng mga pagbabago sa husay sa mas malaki o mas maliit, ngunit kapansin-pansin pa rin na antas, na binabago ang tunay na kasanayan sa lipunan ng aktwal na pakikipag-ugnayan at... encyclopedic Dictionary sa sikolohiya at pedagogy

PAGLIKHA- aktibidad na bumubuo ng mga bagong halaga, ideya, at ang tao mismo bilang isang tagalikha. Sa moderno siyentipikong panitikan na nakatuon sa problemang ito, may malinaw na pagnanais na tuklasin ang mga partikular na uri ng teknolohiya (sa agham, teknolohiya, sining), nito... ... Philosophical Encyclopedia

KATULAD- (salitang Griyego, pananalita, alamat) isang wika ng paglalarawan, na, salamat sa orihinal na simbolismo nito, naging maginhawa para sa pagpapahayag ng walang hanggang mga modelo ng personal at pampublikong pag-uugali, ilang mahahalagang batas ng panlipunan at natural na kosmos. M. ay... ... Modernong pilosopikal na diksyunaryo