Sunstroke.

Ivan Bunin.

Nakaligtas malakas na pag-ibig kay Varvara Pashchenkoat ang matinding pagkabigo na sumunod,Buninnoong 1898 pinakasalan niya ang isang babaeng Griyego na si Anna Tsakni,na, sa pamamagitan ng sariling pag-amin ni Ivan Alekseevich, hindi niya minahal.

Nasaksihan ni Bunin ang mga pogrom noong 1905 at hinulaan ang paparating na apocalypse ng lumang Russia.
Noong 1903 at 1909 si Ivan Bunin ay iginawad ng dalawang Pushkin Prize. Ang una - para sa koleksyon ng tula na "Falling Leaves" at ang napakatalino na pagsasalin ng "Song of Haiyavat", ang pangalawa - para sa mga tula at pagsasalin ni Byron (sa lahat, sa mga taon ng kanyang buhay sa Russia, makakatanggap siya ng tatlo sa kanila. ).
Bunin - Academician Noong 1909, si Ivan Bunin ay nahalal bilang honorary academician ng St. Petersburg Academy of Sciences sa kategorya ng fine literature.
Noong 1910sMaraming naglalakbay si Bunin, nag-aabroad. Bumisita siya kay Leo Tolstoy, nakilala si Chekhov, aktibong nakikipagtulungan sa Gorky publishing house na "Knowledge", nakilala ang pamangking babae ng chairman ng unang Duma, AS Muromtsev, Vera Muromtseva. At kahit na sa totoo lang BSi Era Nikolaevna ay naging "Mrs. Bunina" na noong 1906; nagawa nilang opisyal na irehistro ang kanilang kasal noong Hulyo 1922 sa France. Sa oras na ito lamang nagtagumpay si Bunin na makamit ang isang diborsyo mula kay Anna Tsakni.

Ivan Bunin at V.N. Bunin. 1907 taon. Caption: "Unang paglalakbay sa Syria at Palestine"

Si Vera Nikolaevna ayBunintapat sa katapusan ng kanyang buhay, naging tapat niyang katulong sa lahat ng bagay. Ang pagkakaroon ng mahusay na espirituwal na lakas, na tumutulong upang matiis ang lahat ng mga paghihirap at paghihirap ng pangingibang-bayan, si Vera Nikolaevna ay nagkaroon din ng isang mahusay na regalo ng pasensya at pagpapatawad, na mahalaga kapag nakikitungo sa isang mahirap at hindi mahuhulaan na tao tulad niya.
Matapos ang matunog na tagumpay ng kanyang mga kwento, lumabas sa print ang maikling kwentong "Village", na agad namang sumikat.Ivana Alekseevichat Bunin. Ito ay isang mapait at napakatapang na gawain, kung saan ang isang kalahating nakakabaliw na katotohanang Ruso kasama ang lahat ng mga kaibahan nito, kawalan ng katiyakan, at mga bali na tadhana ay lumitaw sa harap ng mambabasa.
Ang Nayon at ang Sukhodol na sumunod dito ay tinukoy ang saloobin ni Bunin sa kanyang mga bayani - ang mahihina, mahirap at hindi mapakali.
Kaayon ng tema ng nayon, nakabuo din ang manunulat ng isang liriko, na dati nang binalangkas sa tula. Nagpakita na mga babaeng karakter, bagaman halos hindi nakabalangkas - kaakit-akit, maaliwalas na Olya Meshcherskaya (kuwento na "Light Breathing"), walang sining na Klasha Smirnova (kuwento "Klasha"). Mamaya, ang mga uri ng babae na may lahat ng kanilang liriko na simbuyo ng damdamin ay lilitaw sa mga kuwento ng emigrante at mga kuwento ni Bunin - "Ida", "Pag-ibig ni Mitya", "The case of the cornet Elagin" at " Madilim na eskinita".

Sa madilim na taglagas, ang lupa ay sumilong ...

Ang hangin ng taglagas ay tumataas sa kagubatan,
Maingay na naglalakad sa mga sukal,
Ang mga patay na dahon ay namumulot at nagsasaya
Dala sa isang galit na galit na sayaw.

Ito ay magyeyelo lamang, matutumba at makikinig, -
Kumaway ulit, at sa likod niya
Ang kagubatan ay humuhuni, manginig, - at bubuhos
Nag-iiwan ng ginintuang ulan.

Umiihip sa taglamig, nagyeyelong blizzard,
Ang mga ulap ay lumulutang sa kalangitan ...
Hayaang mapahamak ang lahat ng patay at mahihina
At babalik ito sa alabok!

Ang mga blizzard sa taglamig ay ang mga nangunguna sa tagsibol,
Winter blizzard ay dapat
Ibaon sa ilalim ng malamig na niyebe
Patay sa pagdating ng tagsibol.

Sa madilim na taglagas, ang lupa ay sumilong
Dilaw na mga dahon, at sa ilalim
Mga natutulog na shoots at halamang halaman,
Katas ng ugat na nagbibigay-buhay.

Nagsisimula ang buhay sa isang misteryosong kadiliman.
Ang kanyang kagalakan at kamatayan
Naglilingkod sila sa hindi nasisira at hindi nagbabago -
Sa walang hanggang kagandahan ng pagiging!

Noong 1920Ivan Alekseevichkasama si Vera Nikolaevna, na hindi tinanggap ang alinman sa rebolusyon o ang kapangyarihang Bolshevik, ay lumipat mula sa Russia, "nainom ang hindi masabi na tasa ng pagdurusa sa isip," gaya ng isinulat ni Bunin sa kanyang talambuhay. Dumating sila sa Paris noong ika-28 ng Marso.
Sa pagkamalikhain sa panitikanBuninbumalik ng dahan-dahan. Ang pananabik para sa Russia, ang kawalan ng katiyakan tungkol sa hinaharap ay nagpahirap sa kanya. Samakatuwid, ang unang koleksyon ng mga kwentong "The Scream", na inilathala sa ibang bansa, ay binubuo lamang ng mga kwentong isinulat sa pinakamasayang oras para kay Bunin - noong 1911-1912.
Ngunit unti-unting nalampasan ng manunulat ang pakiramdam ng pang-aapi. Sa kuwentong "Ang Rosas ng Jericho" ay may mga ganitong taos-pusong salita: "Walang paghihiwalay at pagkawala, hangga't ang aking kaluluwa ay nabubuhay, aking Pag-ibig, Alaala! tubig na buhay mga puso, sa dalisay na halumigmig ng pag-ibig, kalungkutan at lambing ay inilulubog ko ang mga ugat at tangkay ng aking nakaraan ... "
Noong kalagitnaan ng 1920s, lumipat ang mga Bunin sa maliit na resort town ng Grasse sa timog ng France, kung saan sila nanirahan sa Belvedere villa, at kalaunan ay nanirahan sa Janet villa. Dito sila nakatakdang mabuhay karamihan iyong buhay, makaligtas sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Noong 1927, sa Grasse, nakilala ni Bunin ang makatang Ruso na si Galina Kuznetsova, na nagbabakasyon doon kasama ang kanyang asawa. Si Bunin ay nabighani ng isang batang babae, siya naman, ay natuwa sa kanya (at alam ni Bunin kung paano akitin ang mga babae!). Ang kanilang pag-iibigan ay nakatanggap ng malawakang publisidad.
Sa kabila ng lahat ng paghihirap at walang katapusang paghihirap, ang prosa ni Bunin ay nakakakuha ng mga bagong taas. Ang mga aklat na "The Rose of Jericho", "Mitya's Love", mga koleksyon ng mga kwentong "Sunstroke" at "God's Tree" ay nai-publish sa isang banyagang lupain. At noong 1930, ang autobiographical na nobelang "The Life of Arseniev" ay nai-publish - isang pagsasanib ng mga memoir, memoir at lyric-philosophical prosa.
Noong Nobyembre 10, 1933, lumabas ang mga pahayagan sa Paris na may malalaking headline na "Bunin - Nobel laureate". Sa kauna-unahang pagkakataon mula nang magkaroon ng premyong ito, isang parangal sa panitikan ang ibinigay sa isang manunulat na Ruso. All-Russian na katanyagan Si Bunina ay lumago sa buong mundo na katanyagan.
Ang bawat Ruso sa Paris, kahit na ang hindi nagbasa ng isang linya ng Bunin, ay kinuha ito bilang isang personal na holiday. Ang mga taong Ruso ay nakaranas ng pinakamatamis na damdamin - ang marangal na pakiramdam ng pambansang pagmamataas.
Ang paggawad ng Nobel Prize ay isang malaking kaganapan para sa manunulat mismo. Dumating ang pagkilala, at kasama nito (kahit sa napakaikling panahon, ang mga Bunin ay lubhang hindi praktikal) materyal na seguridad.

Noong 1937 natapos ni Bunin ang aklat na "The Liberation of Tolstoy", na, ayon sa mga eksperto, ay naging isa sa mga pinakamahusay na mga libro sa lahat ng panitikan tungkol kay Lev Nikolaevich.

Nakaligtas si Bunin sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa French city ng Grasse. Sa kabila ng mga paghihirap ng buhay, at kung minsan ay gutom, patuloy na sumulat si Bunin - mula sa kanyang panulat ay lumitaw ang isa pang makikinang na kwento tungkol sa pag-ibig, na kalaunan ay pinagsama-sama ang koleksyon na "Dark Alleys". Mahigpit na sinundan ng manunulat ang kurso ng labanan, "nag-ugat" para sa Russia.
Inakusahan ng ilang kritiko noong panahong iyon ang "Dark Alleys" ni Bunin ng pornograpiya o ng senile sensuality. Si Ivan Alekseevich ay nasaktan sa pamamagitan nito: "Sa palagay ko ang" Dark Alleys "ay ang pinakamahusay na isinulat ko, at sila, mga idiot, ay iniisip na pinahiya ko ang aking mga uban sa kanila ... Hindi nila naiintindihan, ang mga Pariseo, na ito ay isang bagong salita, isang bagong diskarte sa buhay", - nagreklamo siya kay I. Odoevtseva.Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, kailangan niyang ipagtanggol ang kanyang paboritong libro mula sa mga "Pariseo". Noong 1952 sumulat siya kay F.A.Stepun, ang may-akda ng isa sa mga pagsusuri ng mga gawa ni Bunin:
"Nakakalungkot na isinulat mo na sa" Dark Alleys "may ilang labis na pagsasaalang-alang sa mga pang-aakit ng babae ... Ano ang" labis "doon! Ibinigay ko lamang ang isang ikalibo ng kung paano isaalang-alang ng mga lalaki ng lahat ng tribo at mga tao ang "sa lahat ng dako. , palaging mga babae mula sa kanilang sampung taong gulang at hanggang 90 taon."
Mga nakaraang taon Inialay ng manunulat ang kanyang buhay sa pagtatrabaho sa isang libro tungkol kay Chekhov. Sa kasamaang palad, ang gawaing ito ay nanatiling hindi natapos.
Ang huli entry sa talaarawan Ginawa ito ni Ivan Alekseevich noong Mayo 2, 1953. "Nakakamangha pa rin hanggang sa punto ng tetanus! Pagkatapos ng napakaikling panahon, mawawala na ako - at ang mga gawa at tadhana ng lahat, lahat, ay hindi ko alam!"
Sa alas-dos ng umaga mula 7 hanggang 8 Nobyembre 1953, tahimik na namatay si Ivan Alekseevich Bunin. Ang serbisyo ng libing ay solemne - sa simbahan ng Russia sa Rue Daru sa Paris, na may malaking pulutong ng mga tao. Lahat ng mga pahayagan - parehong Ruso at Pranses - ay may malawak na obitwaryo.
At ang libing mismo ay naganap mamaya, noong Enero 30, 1954 (bago iyon, ang mga abo ay nasa isang pansamantalang crypt). Inilibing nila si Ivan Alekseevich sa sementeryo ng Russia ng Saint-Genevieve de Bois malapit sa Paris. Sa tabi ni Bunin, makalipas ang pito at kalahating taon, ang tapat at walang pag-iimbot na kasama ng kanyang buhay, si Vera Nikolaevna Bunina, ay natagpuan ang kanyang kapayapaan.

Ang I. A. Bunin ay tinawag na huling klasikong Ruso, isang kinatawan ng papalabas na marangal na kultura. Ang kanyang mga gawa ay talagang puno ng isang trahedya na kahulugan ng kapahamakan ng lumang mundo, malapit at mahal sa manunulat, kung saan siya ay nauugnay sa pinagmulan at paglaki. Ang artista ay lalo na mahal sa mga tampok ng nakaraan na may tatak ng isang pinong marangal na pang-unawa sa kagandahan at pagkakaisa ng mundo. "Ang diwa ng kapaligirang ito, na pina-romanticize ng aking imahinasyon, ay tila mas maganda sa akin dahil nawala ito magpakailanman sa aking paningin," isinulat niya nang maglaon. Ngunit, sa kabila ng katotohanan na para kay Bunin, ang nakaraan ng Russia ay naging isang uri ng perpektong halimbawa ng espirituwalidad, kabilang siya sa kanyang magkasalungat, hindi pagkakasundo ng panahon. At ang mga tunay na tampok ng oras na ito ay kinakatawan ng kapansin-pansing puwersa nito "Nayon"... Sa kwentong "malupit" na ito, sa halimbawa ng kapalaran ng magkapatid na Krasov, ipinakita ng may-akda ang pagkabulok at kamatayan mundo ng magsasaka, at ang katiwalian ay parehong panlabas, araw-araw, at panloob, moral. Buhay magsasaka puno ng kapangitan at kabangisan. Ang pagkawasak at kahirapan ng karamihan ng mga tao ay mas malinaw na binibigyang diin ng mabilis na pagpapayaman ng tulad ni Tikhon Krasov, na isinailalim ang kanyang buong buhay sa paghahanap ng pera. Ngunit ang buhay ay naghihiganti sa bayani: ang materyal na kagalingan ay hindi nagpapasaya sa kanya at, bukod dito, nagiging isang mapanganib na pagpapapangit ng personalidad.

Ang kwento ni Bunin ay puno ng mga kaganapan mula sa panahon ng unang rebolusyong Ruso. Ang isang polyphonic peasant gathering ay nagagalit, hindi kapani-paniwalang mga alingawngaw ay kumalat, ang mga ari-arian ng mga may-ari ng lupa ay nasusunog, ang mga mahihirap ay desperadong naglalakad. Ang lahat ng mga kaganapang ito sa "Nayon" ay nagdudulot ng hindi pagkakasundo at kalituhan sa mga kaluluwa ng mga tao, nakakagambala sa likas na ugnayan ng mga tao, nakakasira ng mga lumang konseptong moral. Ang sundalo, na nakakaalam tungkol sa koneksyon ni Tikhon Krasov sa kanyang asawa, ay mapagpakumbaba na humiling sa may-ari na huwag siyang paalisin sa serbisyo, na brutal na binugbog si Molodaya. Sa buong buhay niya, ang self-taught na makata na si Kuzma Krasov ay naghahanap ng katotohanan, masakit na nararanasan ang walang kabuluhan at malupit na pag-uugali ng mga magsasaka. Ang lahat ng ito ay nagsasalita ng kawalan ng pagkakaisa ng mga magsasaka, ang kanilang kawalan ng kakayahan na makatwirang ayusin ang kanilang kapalaran.

Sa pagsisikap na maunawaan ang mga dahilan ng kasalukuyang kalagayan ng mga tao, bumaling si Bunin sa serf past ng Russia sa kanyang kuwento "Sukhodol"... Ngunit malayo ang manunulat sa pag-idealize ng panahong iyon. Sa gitna ng imahe ay ang kapalaran ng mga naghihirap marangal na pamilya Khrushchevs at ang kanilang mga patyo. Sa buhay ng mga bayani, tulad ng sa "The Village", mayroong maraming kakaiba, ligaw, abnormal na mga bagay. Ang kapalaran ni Natalya, ang dating serf nanny ng mga batang Khrushchev, ay nagpapahiwatig. Ang pambihirang, likas na matalinong ito ay pinagkaitan ng pagkakataong mapagtanto ang kanyang sarili. Ang buhay ng isang babaeng alipin ay walang awang sinira ng mga panginoon, na ipahamak siya sa kahihiyan at kahihiyan para sa isang "kakila-kilabot" na pagkakasala tulad ng pag-ibig para sa batang master na si Pyotr Petrovich. Pagkatapos ng lahat, ang pakiramdam na ito ay ang dahilan ng pagnanakaw ng isang natitiklop na salamin, na namangha sa batang babae sa looban sa kanyang kagandahan. Malaki ang kaibahan sa pagitan ng pakiramdam ng walang kapantay na kaligayahan na bumabalot kay Natasha, na sumimangot sa harap ng salamin upang pasayahin ang kanyang idolo, at ang kahihiyan at kahihiyan na naranasan ng isang batang babae sa baryo na namamaga ang mukha dahil sa pag-iyak, na, sa harap. ng buong patyo, ay inilagay sa isang kariton ng dumi at ipinadala sa isang malayong bukid. Pagkatapos ng kanyang pagbabalik, si Natalia ay sumailalim sa malupit na pambu-bully ng dalaga, na tinitiis niya nang buong pusong pagsuko sa kapalaran. Ang pag-ibig, kaligayahan sa pamilya, init at pagkakaisa ng mga relasyon ng tao ay hindi naa-access sa isang babaeng alipin. Samakatuwid, ang lahat ng lakas at lalim ng damdamin ni Natalia ay natanto sa kanyang nakakaantig na pagkakabit sa mga panginoon, debosyon sa Sukhodol.

Nangangahulugan ito na ang tula ng "mga marangal na pugad" ay nagtatago ng trahedya ng mga kaluluwang pinutol ng kalupitan at kawalang-katauhan ng mga ugnayang alipin, na muling ginawa ng may malupit na katotohanan ng manunulat sa "Sukhodol". Ngunit ang hindi makataong kaayusang panlipunan ay napilayan ang mga kinatawan ng marangal na kapaligiran. Ang kapalaran ng mga Khrushchev ay walang katotohanan at trahedya. Nabaliw ang binibini na si Tonya, namatay si Pyotr Petrovich sa ilalim ng mga kuko ng kabayo, at ang mahinang pag-iisip na lolo na si Pyotr Kirillovich ay namatay sa kamay ng isang serf. Ang kabuktutan at kapangitan ng mga relasyon sa pagitan ng mga panginoon at tagapaglingkod ay napakatumpak na ipinahayag ni Natalya: "Kinuya ni Gervaska sina Barchuk at Lolo, at isang binibini sa akin. Barchuk, - at, upang sabihin ang totoo, Lolo mismo, - hindi nila ginawa kumuha ng kaluluwa sa Gervaska, at hindi ko siya nagustuhan. ". Ang paglabag sa normal, natural na mga konsepto ay humahantong pa sa pagpapapangit pakiramdam ng pag-ibig... Ang pumupuno sa buhay ng isang taong umiibig na may kagalakan, lambing, isang pakiramdam ng pagkakaisa, sa "Sukhodol" ay humahantong sa demensya, kabaliwan, kahihiyan, kawalan ng laman.

Ano ang dahilan ng pagbaluktot mga konseptong moral? Siyempre, ang pyudal na realidad ang higit na dapat sisihin dito. Ngunit ang kwento ni Bunin, nang hindi nagpapatalas ng mga kontradiksyon sa lipunan, ay nagpapakita ng problemang ito nang mas malawak at malalim, na isinasalin ito sa eroplano ng mga relasyon ng tao na likas sa anumang oras. Ang punto ay hindi lamang sa sistemang sosyo-politikal, kundi pati na rin sa di-kasakdalan ng isang tao, na kadalasang walang lakas upang harapin ang mga pangyayari, espirituwal na kultura. Ngunit kahit na sa "Sukhodol" ay ipinakita ang kamangha-manghang kakayahan ng babaeng magsasaka para sa isang mahusay na hindi nasusuklian at walang pag-iimbot na pakiramdam.

Ang pag-ibig ay nagiging isa sa mga pangunahing tema ng akda ni Bunin. Madalas siyang gumaganap ng isang nakamamatay na papel sa kapalaran ng mga bayani. Halimbawa, sa kwento "Mga Pangarap ni Chang" ang mapitagang pag-ibig ng kapitan sa kanyang asawa, na puno ng pagsamba at paghanga, ay naging kahulugan ng kanyang buhay. Ang kanyang pagkakanulo ay nagdulot ng walang lunas na trauma sa pag-iisip sa bayani, kung saan hindi na siya nakabawi. Ang mundo noon ay nawasak hanggang sa kaibuturan masayang tao... Ang isang buhay na nawalan ng kahulugan ay nagiging isang miserableng pag-iral, na kung saan ay sari-sari lamang sa pamamagitan ng pag-inom ng mga labanan at alaala ng dating asawa... Isang tahimik na saksi drama sa kaisipan ang bayani ay lumilitaw sa kuwento ang asong si Chang, kung saan ang mga panaginip ay lumitaw ang mga pira-pirasong larawan ng malungkot na kuwento ng may-ari. Tanging isang aso, isang tapat at tapat na nilalang, ang nagpapatingkad sa malungkot na katandaan ng kapitan, na nakatira sa isang kahabag-habag na maliit na silid, kung saan siya dinala sa sementeryo.

Ang pag-ibig ni Bunin, tulad ng kay Kuprin, ay kadalasang malungkot at trahedya. Ang isang tao ay hindi kayang labanan siya, ang mga argumento ng katwiran ay walang kapangyarihan sa harap niya, sapagkat walang katulad ng pag-ibig sa lakas at kagandahan. Ang manunulat ay nakakagulat na tumpak na tinukoy ang pag-ibig, inihambing ito sa sunstroke... Ito ang pamagat ng kwento tungkol sa hindi inaasahang, mapusok, "nakakabaliw" na pag-iibigan ng tinyente sa isang babaeng hindi sinasadyang nakilala sa barko, na hindi nag-iwan ng kanyang pangalan o tirahan. Ang babae ay umalis, magpakailanman na nagpapaalam sa tenyente, na sa una ay nakikita ang kuwentong ito bilang isang hindi sinasadya, hindi nagbubuklod na relasyon, isang magandang aksidente sa trapiko. Sa paglipas lamang ng panahon ay nagsisimula siyang makaramdam ng "hindi malulutas na paghihirap", nakakaranas ng pakiramdam ng pangungulila. Sinusubukan niyang labanan ang kanyang kalagayan, nagsasagawa ng ilang mga aksyon, perpektong napagtatanto ang kanilang kahangalan at kawalang-silbi. Siya ay handa na mamatay lamang upang mahimalang ibalik siya, upang makasama siya ng isang araw. Sa pagtatapos ng kuwento, ang tenyente, na nakaupo sa ilalim ng isang canopy sa kubyerta, ay pakiramdam ng sampung taon na mas matanda. Sa napakagandang kwento ni Bunin kasama napakalaking kapangyarihan ang pagiging natatangi at kagandahan ng pag-ibig ay ipinahayag, tungkol sa kung saan ang isang tao ay madalas na hindi alam. Ang pag-ibig ay isang sunstroke, ang pinakadakilang pagkabigla na maaaring radikal na makapagpabago sa buhay ng isang tao, magpapasaya sa kanya o ang pinaka malungkot.

Sa pananaw ni Bunin, ang pangunahing halaga ng buhay ay pag-ibig at kalikasan. Ang mga ito ay walang hanggan at hindi nagbabago, hindi napapailalim sa paglipas ng panahon, mga social cataclysms. Ang kagandahan ng kalikasan ay hindi masisira ng nagngangalit na mga rebolusyonaryong elemento. Ang kanyang walang kupas na alindog na lumilikha ng ilusyon ng kawalang-hanggan. Ang mga paboritong bayani ng Bunin ay pinagkalooban ng likas na pakiramdam ng kagandahan ng mundo, walang malay na pagnanasa upang magkasundo sa mundo sa paligid mo at sa iyong sarili. Ganyan ang naghihingalong Averky mula sa kwento "manipis na damo"... Ang pagkakaroon ng trabaho bilang isang manggagawa sa bukid sa buong buhay niya, na nagtiis ng maraming pagdurusa, kalungkutan at pagkabalisa, ang magsasaka na ito ay hindi nawala ang kanyang kabaitan, ang kakayahang makita ang kagandahan ng kalikasan, isang pakiramdam ng mataas na kahulugan ng buhay. Ang alaala ni Averky ay patuloy na bumabalik sa mga "malayong takipsilim sa ilog", nang siya ay nakatakdang makilala "ang batang iyon, matamis, na ngayon ay walang pakialam at nakaawang nakatingin sa kanya sa mga mata ng katandaan." Isang maikling mapaglarong pakikipag-usap sa isang batang babae, na ginawa para sa kanila malalim na kahulugan, ay hindi nabura sa alaala ni ang mga taon na nabuhay, o ang mga pagsubok na kanilang tiniis. Ang pag-ibig ang pinakamaganda at magaan na taglay ng bayani sa kanyang mahaba, mahirap na buhay. Ngunit sa pag-iisip tungkol dito, naalala ni Averky ang parehong "malambot na takipsilim sa parang" at ang mababaw na sapa, na nagiging kulay rosas mula sa bukang-liwayway, sa background kung saan ang kampo ng batang babae ay halos hindi nakikita, nakakagulat na naaayon sa kagandahan. mabituing gabi... Ang kalikasan, tulad nito, ay nakikilahok sa buhay ng bayani, na sinasamahan siya sa parehong kagalakan at kalungkutan. Ang malayong takip-silim sa ilog sa pinakadulo simula ng buhay ay nagbibigay daan sa taglagas na mapanglaw, pag-asa malapit ng mamatay... Ang larawan ng pagkalanta ng kalikasan ay malapit sa estado ng Averky. "Namamatay, ang mga damo ay natuyo at nabulok. Ang giikan ay naging walang laman at walang laman. Ang isang gilingan sa isang walang tirahan na bukid ay nakita sa pamamagitan ng mga baging. Ang ulan ay minsan napalitan ng niyebe, ang hangin ay humihina ng masama at malamig sa mga butas ng kamalig. ."

Sa simula ng taglamig huling beses ang buhay ay sumiklab sa Averkija, na nagbabalik sa kanya ng isang pakiramdam ng kagalakan ng pagiging. "Ah, sa taglamig mayroong isang mahabang pamilyar, palaging natutuwa na pakiramdam ng taglamig! Ang unang niyebe, ang unang blizzard! Ang mga bukid ay pumuti, nalunod dito - siksikan sa kubo sa loob ng anim na buwan! Sa puting mga bukid ng niyebe, sa blizzard. - ilang, laro, sa kubo - kaginhawaan, Lilinisin nila ang mga bukol na sahig na lupa, kuskusin, hugasan ang mesa, painitin ang kalan gamit ang sariwang dayami - mabuti!" Ang kamatayan, na tinatanggap ng matandang magsasaka nang simple at may dignidad, ay naging wakas landas buhay... Nagdudulot ito ng pakiramdam ng pagkakaisa ng bayani sa mundo, sa kanyang sarili, at sa kalikasan.

Ang pag-ibig at kamatayan ay palaging motibo ng tula at prosa ni Bunin. Sa harap ng pag-ibig at kamatayan, lahat ng pagkakaiba sa lipunan at uri ay nabubura. Ang pagbubuod ng buhay ng isang tao, binibigyang-diin ng kamatayan ang kawalang-halaga at panandaliang kapangyarihan. Mga ginoo mula sa San Francisco mula sa kuwento ng parehong pangalan ni Bunin, na inilalantad ang kawalang-kabuluhan niya pilosopiya sa buhay, ayon sa kung saan siya ay nagpasya na "simulan ang buhay" sa 58 taong gulang. At bago iyon, abala lamang siya sa pagpapayaman. At ngayon, nang, tila, ang mga pangarap ng Panginoon ng isang walang ginagawa, walang malasakit na buhay ay nagsimulang matupad, siya ay naabutan ng hindi sinasadya, katawa-tawang kamatayan... Dumarating ito bilang kabayaran sa Panginoon para sa kanyang kasiglahan para sa mga makasariling layunin at panandaliang kasiyahan, kawalan ng kakayahan na unawain ang pagiging maliit ng kanyang mga mithiin sa harap ng kawalan.

Paano magkaiba biglaang kamatayan Ang ginoo ay nasa gitna ng isang paglalakbay sa kasiyahan sa pagkamatay ng isang magsasaka, na kanyang nakikita bilang isang karapat-dapat na paglaya mula sa mga paghihirap at alalahanin sa lupa, bilang walang hanggang kapayapaan.

Ang mga bayani ng mga kwento at nobela ni Bunin ay patuloy na naghahanap ng kahulugan ng buhay, nagtatakda ng mga layunin at nakakamit ang mga ito. At kadalasan ito ay ang nakamit na layunin na nagpapakita ng moral na hindi pagkakapare-pareho nito, dahil hindi ito nagbibigay ng kaligayahan at kasiyahan sa mga bayani. Ang kuwento ay nakakumbinsi na kinukumpirma ito "Tasa ng buhay", kung saan ang mambabasa ay inaalok ng iba't ibang mga pagpipilian para sa kaligayahan. Ang mga bayani, tatlumpung taon na ang nakalilipas sa pag-ibig sa isang batang babae, ay matigas ang ulo at patuloy na nagsusumikap para sa kanilang mga napiling layunin. Ang opisyal na Selekhov, na ikinasal kay Sana Diesperova, ay naging isang mayaman, naging tanyag sa buong lungsod para sa kanyang usura. Ang Jordanian seminarista ay tumaas sa ranggo ng archpriest, na naging pinakamahalaga, iginagalang at maimpluwensyang tao sa lungsod. Nagkamit din ang Horizons ng katanyagan, bagaman hindi siya nagtataglay ng yaman o kapangyarihan. Pinagkalooban pambihirang kakayahan at isang supernatural na memorya, marami siyang makakamit, ngunit pinili hamak na paraan isang guro, na pumasa na "bumalik sa kanyang tinubuang-bayan at naging isang fairy tale ng lungsod, na kapansin-pansin sa kanyang hitsura, kanyang gana, kanyang bakal sa mga gawi, kanyang hindi makatao na kalmado - kanyang pilosopiya." At ang pilosopiyang ito ay simple at binubuo sa katotohanan na ang lahat ng pwersa ay ginagamit ng eksklusibo upang pahabain ang kanilang buhay. Upang gawin ito, kinailangan ni Gorizontov na talikuran ang parehong pang-agham na karera at pakikipag-usap sa mga kababaihan, dahil ang lahat ng ito ay nakakapinsala sa kalusugan, at ang mahigpit na pangangalaga sa kanyang malaking pangit na katawan. Ibig sabihin, ang layunin ng Mandrilla (bilang tawag nila sa kanya sa lungsod) ay mahabang buhay at kasiyahan dito.

Kaninong mga kamay ang mahalagang saro ng buhay? Ang mga kapalaran ng mga bayani ay nakakumbinsi sa atin na alinman sa zoological na pag-iral, o kayamanan, o walang kabuluhan ay hindi makapagbibigay sa isang tao ng tunay na kaligayahan. Ang mga bayani ay dumaan sa kung ano ang bumubuo sa pinakamataas na halaga ng pag-iral ng tao - pag-ibig, kagalakan ng pagkakaisa sa kalikasan, pagkakasundo sa nakapaligid na mundo.

Kaya, sa mga karakter, kapalaran, pag-iisip ng kanyang mga bayani, inihayag ni Bunin ang problema ng relasyon sa pagitan ng tao at ng mundo sa paligid niya - natural, panlipunan, pang-araw-araw, makasaysayang. Kasama sa lahat ng mga tanong na ito ang paksa ng isang pangkalahatang katangian sa gawain ng manunulat - "Tao at ang mundo sa mga gawa ni Bunin ".

Aralin 2 BUHAY AT GAWAIN NI IVAN ALEKSEEVICH BUNIN (1870-1953)

Aralin 2
Buhay at sining
Ivan Alekseevich Bunin (1870-1953)

Mga layunin : upang makilala ang mga pangunahing yugto ng buhay ni Bunin, upang malaman ang mga tampok ng kanyang trabaho, upang mapansin kung paano naipakita ang pananaw sa mundo ng manunulat sa kanyang mga gawa.

Sa panahon ng mga klase

Sa kanyang buong buhay, kapalaran, talambuhay, si Ivan Alekseevich Bunin ay kabilang sa Russia, ang mahusay na panitikan ng Russia.

Mikhail Roshchin

Siya- mapagmahal na anak Russian Noah, at hindi tumawa sa kahubaran ng kanyang ama, at hindi walang malasakit sa kanya ... Siya ay may isang nakamamatay na koneksyon sa Russia.

Julius Eichenval

I. Pagsusuri ng takdang-aralin.

Tanong ni Blitz (tingnan ang nakaraang aralin).

II. pagpapakilala mga guro.

- Ano ang alam mo tungkol sa Nobel Prize award? Sino ang nagiging laureate nito?

Nagsisimula kaming pag-aralan ang gawain ni I. A. Bunin, ang una sa mga manunulat ng mahusay na panitikan ng Russia, kung kanino ang pinaka sikat na parangal sa mundo - Nobel.

Nabuhay siya ng mahabang buhay at nagtrabaho sa panitikan sa loob ng pitong dekada. Ang gawa ni Bunin ay lubos na pinahahalagahan ng kanyang mga kontemporaryo at patuloy na nagpapasigla sa mga kaluluwa ng mga bago at bagong tagahanga ng kanyang talento.

Ang kredo ni Bunin ay "isang malalim at mahalagang pagmuni-muni ng buhay."

Sama-sama nating "buksan ang mga pahina" ng buhay ng manunulat at alamin kung paano naipakita ang kanyang mga prinsipyo sa buhay at pananaw sa mundo sa kanyang trabaho.

III. Lecture kasama ang mga katulong.

1. Mga yugto ng talambuhay ni I. A. Bunin.

Guro . Ang pagkabata ng hinaharap na manunulat, na ipinanganak sa Voronezh, noong 1870, sa isang pamilya ng mga may-ari ng lupain ng Oryol, ay dumaan sa bukid ng Butyrki, malapit sa Yelets.

Nabibilang sa isa sa mga pinakatanyag na "panitikan" na pamilya, na nagbigay ng panitikang Ruso na si Vasily Zhukovsky at ang makata na si Anna Bunina, ang batang lalaki ay nagsimulang magsulat ng mga tula mula sa edad na pito.

Pinatalsik mula sa gymnasium dahil sa kabiguan sa akademya, nakatanggap siya ng isang home education sa ilalim ng patnubay ng kanyang kapatid na si Julius.

Noong 1887-1892 lumitaw ang mga unang publikasyon ng mga tula at kritikal na artikulo, pagkatapos ay ang mga kuwento ni I. Bunin.

Noong 1900, kinilala ang kwento ni Bunin na "Antonov Apples" bilang isang obra maestra ng modernong prosa.

Noong 1903 si Bunin ay iginawad sa Pushkin Prize Russian Academy Mga agham para sa koleksyon ng mga tula na "Leaf Fall" at ang pagsasalin ng "Song of Hiawatha".

Noong 1915, inilathala ang publishing house ni A.F. Marx kumpletong koleksyon gawa ni Bunin.

Ang trahedya na nakaligtas sa Rebolusyong Oktubre, si Bunin, kasama ang kanyang asawang si Vera Nikolaevna Muromtseva, ay umalis para sa pangingibang bansa.

Matapos ang isang serye ng mga pagsubok, ang mga Bunin ay nananatili sa France, kung saan halos ang buong ikalawang kalahati ng buhay ng manunulat ay lilipas, na minarkahan ng pagsulat ng 10 mga libro, pakikipagtulungan sa nangungunang "makapal" na journal ng Russian emigration na "Sovremennye zapiski", at ang paglikha ng nobelang "Ang Buhay ni Arsenyev".

Noong 1933, si Bunin ang naging unang manunulat na Ruso na ginawaran ng Nobel Prize "para sa tunay na talento sa sining kung saan siya muling nilikha noong kathang-isip tipikal na karakter ng Ruso ".

Sa talaarawan ni Bunin na may petsang 20.10.1933, mababasa natin:

“Ngayon nagising ako ng 6:30 . Nakahiga ako hanggang 8, nakatulog ng kaunti. Makulimlim, tahimik, may kaunting ulan malapit sa bahay.

Kahapon at ngayon, hindi sinasadyang pag-iisip at pagnanais na huwag mag-isip. Lahat ng parehong, pag-asa, kung minsan ay isang pakiramdam ng mahiyain na pag-asa - at agad na sorpresa: hindi, hindi ito maaaring mangyari! ..

Matupad ang kalooban ng Diyos - iyon ang dapat ulitin. At, humila, mabuhay, magtrabaho, magtiis nang buong tapang."

Trabaho ng katulong. Mag-aaral na gumagawa ng mensahe ayon sa mga memoir ni G. N. Kuznetsova mula sa aklat na "Grasse Diary".

Guro . Noong 1934, ang Berlin publishing house na "Petropolis" ay nagsimulang mag-publish ng isang 11-volume na koleksyon ng mga gawa ni Bunin, na siya mismo ay isasaalang-alang ang pinaka ganap na pagpapahayag ng kalooban ng may-akda.

Sa panahon ng pananakop ng Aleman sa France, ang mga wanted na Hudyo ay nagtatago sa kanlungan ng Grasse ng mga Bunin.

Noong 1943, ang nangungunang aklat ay nai-publish sa New York tuluyan ni Bunin"Madilim na eskinita".

Sa huling bahagi ng 1940s, maingat na nilapitan ni Bunin ang mga kinatawan ng Sobyet sa France, tinatalakay ang posibilidad na mailathala ang kanyang mga gawa sa USSR; gayunpaman, sa wakas ay tumanggi siyang bumalik.

Namatay siya sa pagkatapon.

2. Mga tampok ng pagkamalikhain I. A. Bunina.

Sa kurso ng bahaging ito ng lektura, ginagawa ng mga mag-aaral ang gawain: sa anyo ng isang plano, tandaan ang mga pangunahing tampok ng gawain ni Bunin (magharap ng 2-3 na opsyon sa discussion board).

Guro . Mga tampok ng Bunin na artista, ang pagka-orihinal ng kanyang lugar sa pagiging totoo ng Russia noong XIX-XX na siglo. ay malalim na inihayag sa kanyang mga gawa.

Laban sa background ng modernismong Ruso, ang mga tula at prosa ni Bunin ay namumukod-tangi bilang ang magandang gulang. Ipinagpapatuloy nila ang walang hanggang mga tradisyon ng mga klasikong Ruso at sa kanilang dalisay at mahigpit na mga balangkas ay nagbibigay ng isang halimbawa ng maharlika at kagandahan.

Ang IA Bunin ay gumuhit ng mga katotohanan, at mula sa kanila na organiko, ipinanganak ang kagandahan.

Ang isa sa mga pinakamataas na merito ng kanyang mga tula at kuwento ay ang kawalan ng isang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga ito: ang mga ito ay dalawang mukha ng parehong diwa.

Trabaho ng katulong. Ang mensahe ng mag-aaral sa tanong 3 sa pahina 54 ng aklat-aralin: “Paano ipinakita ang relasyon ni Bunin na manunulat ng tuluyan at Bunin na makata? Paano sinasalakay ng metapora ng tula, ang musika at ritmo nito sa prosa? Masasabi ba natin na ang prosa ni Bunin ay naararo ng araro ng makata (Antonov apples)?

Guro . Hindi gusto ni Bunin ang "isang libong taon na kahirapan sa Russia", kasiraan at pangmatagalang pagkawasak ng kanayunan ng Russia, ngunit isang krus, ngunit ang pagdurusa, ngunit ang "mapagpakumbaba, mahal na mga katangian" ay hindi nagpapahintulot na huwag magmahal.

Kung walang malalim na panginginig imposibleng basahin ang mga pahina ng "Sukhodol" na nakatuon sa nayon. Huwag protektahan ang iyong sarili mula sa pakikiramay sa pamamagitan ng pagbabasa nakakatakot na kwento tungkol sa gutom ni Anisya, isang martir na magsasaka. Hindi siya pinakain ng kanyang anak, pinabayaan siya sa awa ng kapalaran; at, matanda, malnourished sa buong buhay niya, mula sa gutom para sa isang mahabang panahon na tuyo, siya ay namatay kapag ang kalikasan bloomed at "ang rye ay mataas, shimmered, shone tulad ng mamahaling coon fur." Sa pagtingin sa lahat ng ito, "Si Anisya, sa ugali, ay nagalak sa pag-aani, bagaman sa mahabang panahon ay walang pakinabang sa kanya mula sa pag-aani."

Kapag nabasa mo ito sa obra ni Bunin, hindi lang sayang ang nararamdaman mo at sumasakit ang puso mo, masakit din ang konsensya mo. Gaano karaming mga taong walang utang na loob na nakalimutan ngayon!

Ang pagbabasa ng Bunin, naiintindihan mo na ang nayon ay hindi isang balangkas para sa kanya, siya ay konektado sa Russia magpakailanman. Ang pag-ibig para sa Russia kasama ang "mahiyain na libong-taong kahirapan sa alipin" ay ang testamento ng manunulat sa bagong henerasyon.

Trabaho ng katulong... Ulat ng mag-aaral sa tanong 2 sa pahina 54 ng teksbuk: “Ano ang mga pinagmulan ng duality sa lipunan ni Bunin? Ano ang pagpapakita ng grabitasyon patungo sa mga marangal na tradisyon at ang pagtataboy ng manunulat sa kanila? Paano naunawaan ni Bunin ang "panginoon at ang tao"? Isaalang-alang mula sa posisyong ito maagang tuluyan Bunin, halimbawa, ang kuwentong "Tanka".

Guro . Ang Kalikasan sa mga gawa ni Bunin ay nakakaakit at nakakaakit: hindi siya abstract, para sa kanyang imahe ang may-akda ay pumili ng mga larawang malapit na nauugnay sa buhay at buhay ng isang ordinaryong tao. Ang koneksyon ng dugo ng may-akda sa kalikasan ay binibigyang diin ng kayamanan ng "makulay at pandinig na mga sensasyon" (A. Blok).

Ang kanyang likas na katangian ay "isang dilaw na tablecloth ng pinaggapasan", "clay carpet ng mga bundok", butterflies "in motley chintz dresses", "silvery strings" ng wire ng telegraph pole kung saan nakaupo ang coccyxes - "ganap na itim na mga palatandaan sa papel ng musika."

Ang pagka-orihinal ng istilo ng manunulat ay tinutukoy ng espesyal na katangian ng kanyang paglalarawan.

Sa prosa ni Bunin mayroong isang napakalawak na hanay ng pagsasalita na nangangahulugan na muling likhain ang iba't ibang mga pagpapakita ng pandama na pang-unawa at naiiba. mataas na antas konsentrasyon sa isang medyo maliit na espasyo ng teksto.

Tinatayang plano

1. Ipinagpapatuloy ang mga tradisyon ng mga klasikong Ruso.

3. Hindi niya gusto ang kahirapan sa Russia, ngunit palagi siyang konektado sa Russia.

4. Naakit ang kalikasan sa mga gawa ni Bunin.

5. Ang espesyal na katangian ng visualization:

a) isang malawak na hanay ng mga paraan ng pagsasalita;

b) isang mataas na antas ng kanilang konsentrasyon.

IV. Paggawa gamit ang teksto (sa mga pangkat).

Nasa card ang mga fragment ng mga text ni Bunin. Ang mga mag-aaral ay nagsasagawa ng isang independiyenteng pag-aaral ng teksto upang matukoy ang hanay ng mga paraan ng pagsasalita na ginamit ng may-akda.

1st group.

Paggawa gamit ang isang fragment ng kuwento na "Antonov mansanas".

“... Naaalala ko ang isang maagang banayad na taglagas. Ang Agosto ay may mainit na pag-ulan, na parang sinadya para sa paghahasik - na may mga pag-ulan sa mismong oras, sa kalagitnaan ng buwan, sa paligid ng kapistahan ng St. Lawrence. At "ang taglagas at taglamig ay nabubuhay nang maayos, kung ang tubig ay pa rin at ulan sa Lawrence." Pagkatapos, sa tag-araw ng India, maraming sapot ng gagamba ang nakaupo sa mga bukid. Ito ay masyadong magandang senyas: "Maraming lilim sa tag-init ng India - masiglang taglagas" ... Naaalala ko nang maaga, sariwa, tahimik na umaga... Naaalala ko ang isang malaking, lahat ng ginintuang, tuyo at manipis na hardin, naaalala ko ang mga maple alley, ang pinong pabango ng mga nahulog na dahon at - ang amoy ng mga mansanas ng Antonov, ang amoy ng pulot at pagiging bago ng taglagas. Napakalinaw ng hangin, parang wala man lang, naririnig sa buong hardin ang mga boses at langitngit ng mga kariton.

Ito ang mga Tarkhan, ang mga burges na hardinero, umupa ng mga magsasaka at nagbuhos ng mga mansanas upang ipadala sila sa lungsod sa gabi - tiyak na sa gabi kung kailan napakaluwalhati na humiga sa isang kariton, tumingin sa mabituing kalangitan, amoy tar sa sariwang hangin at makinig sa isang mahabang karwahe ng tren na maingat na tumitirik sa kadiliman sa kahabaan ng pangunahing kalsada."

Tinatayang sagot

Ang fragment na ito, kasama ang mga elemento ng alamat na kasama dito (mga palatandaan ng katutubong, ang pangalan ng isang relihiyosong holiday), ay lumilikha ng isang imahe ng Russia, isang bansa kung saan nanatiling tapat ang dumayo na manunulat.

Anaphoric repetition "Naaalala ko", "Naaalala ko" inilalapit ang tekstong prosa na ito sa tula. Sa pangkalahatan, maraming pag-uulit sa fragment na ito, na tipikal para sa istilo ng manunulat. Ang motibo ng mabituing kalangitan sa gabi, na madalas na matatagpuan sa mga liriko na tula, ay tunog din dito.

Ang pang-unawa ng mambabasa ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga kuwadro na iginuhit ni Bunin, ang artista, kundi pati na rin ang mga amoy na ipinarating niya (ang bango ng mga nahulog na dahon, ang amoy ng alkitran, pulot at mga mansanas ni Antonov) at mga tunog (mga boses ng mga tao, ang langitngit. ng mga kariton, ang langitngit ng tren sa kahabaan ng kalsada).

2nd group.

Paggawa gamit ang isang fragment ng kwentong "Late Hour".

"Ang tulay ay napakapamilyar, ang luma, na parang nakita ko ito kahapon: bastos, sinaunang, kuba at parang hindi kahit bato, ngunit isang uri ng petrified mula sa oras hanggang sa walang hanggang hindi pagkasira - naisip ko na siya ay nasa ilalim pa rin ni Batya bilang isang schoolboy. Gayunpaman, ang ilang mga bakas lamang ng mga pader ng lungsod sa talampas sa ilalim ng katedral at ang tulay na ito ay nagsasalita ng sinaunang panahon ng lungsod. Ang lahat ng iba ay luma, probinsyano, wala na. Isang bagay ang kakaiba, ang isa ay nagpapahiwatig na pagkatapos ng lahat, may nagbago sa mundo mula noong ako ay bata, isang kabataan: bago ang ilog ay hindi nabigla, ngunit ngayon ito ay dapat na lumalim, nalinis; ang buwan ay nasa aking kaliwa, medyo malayo sa itaas ng ilog, at sa nag-aalinlangan nitong liwanag at sa nanginginig, nanginginig na kislap ng tubig, isang paddle steamer ang lumitaw na puti, na tila walang laman - napakatahimik - kahit na ang lahat ng mga bintana nito ay naiilawan, tulad ng hindi gumagalaw na mga gintong mata at lahat ay naaninag sa tubig sa pamamagitan ng pag-agos ng mga gintong haligi: ang bapor ay eksaktong nasa ibabaw ng mga ito."

Tinatayang sagot

Sa sketch na ito, iba't-ibang ibig sabihin ng pananalita na muling lumilikha ng iba't ibang mga pagpapakita ng pandama na pang-unawa.

Hindi lamang mga pang-uri ang ginagamit upang tukuyin ang kulay (ginto) ngunit isang pandiwa na may kahulugang kulay (namuti) , na nagbibigay sa teksto ng parehong dinamismo bilang mga participle "sa isang kumikislap, nanginginig na liwanag."

Inihahatid ni Bunin ang sitwasyon sa pang-unawa ng isang partikular na tao, gaya ng ipinahihiwatig ng paggamit ng isang panghalip "Nasa kaliwa ang buwan mula sa akin» ... Ginagawa nitong mas makatotohanan ang sketch at nakatutok sa panloob na estado ng isang tao, na ipinahayag sa mga larawan na kanyang nakikita.

Sa paglalarawan ng lumang tulay, kawili-wiling pagsamahin ang iba't ibang aspeto ng persepsyon sa isang kumplikadong pang-uri krudo-sinaunang: bastos tumuturo sa panlabas na mga palatandaan tulay, sinaunang nagdudulot ng temporal na lasa sa epithet.

ika-3 pangkat.

Paggawa gamit ang isang fragment ng kuwentong "Mowers".

"Ang kagandahan ay nasa hindi nakikilalang iyon, ngunit ang relasyon sa dugo na nasa pagitan nila (mga tagagapas) at sa amin - at sa pagitan nila, sa amin at itong lumalagong butil na bukirin na nakapaligid sa amin, ang hanging ito na nilalanghap nila at namin mula pagkabata, ngayong gabi. Ang mga ulap na ito sa kanluran ay nagiging kulay-rosas na, itong sariwa, batang kagubatan na puno ng pulot na damo hanggang baywang, ligaw na hindi mabilang na mga bulaklak at berry na kanilang pinupulot at kinakain bawat minuto, at ang magandang kalsadang ito, ang lawak at nakalaan na distansya. . Ang kagandahan ay lahat tayo ay mga anak ng ating tinubuang-bayan at lahat ay magkakasama at lahat tayo ay nakadama ng mabuti, kalmado at mapagmahal na walang malinaw na pag-unawa sa ating mga damdamin, dahil hindi sila kailangan, hindi natin dapat maunawaan kung kailan sila. At mayroon ding (hindi na natin kinikilala noon) alindog na itong tinubuang-bayan, itong atin karaniwang Tahanan mayroong - Russia, at ang kanyang kaluluwa lamang ang maaaring kumanta habang ang mga tagagapas ay kumanta sa kagubatan ng birch na ito na tumutugon sa kanilang bawat hininga ".

Tinatayang sagot

Gumagamit ang kwentong "Mowers" ng anaphoric construction (ang mga pangungusap na ito ay nailalarawan sa parehong pananalita), na naglalapit sa akdang prosa na ito sa tula. Ang fragment na ito ay itinayo bilang isang liriko na monologo. Lyrical expression na nilikha ng mga pag-uulit iba't ibang uri: leksikal na pag-uulit (mga salita ay, ito), pag-uulit ng mga salitang may parehong ugat ( sa pagkakamag-anak, pagpapatubo ng butil, tinubuang-bayan), pag-uulit ng mga salita na may pangkalahatang semantika na "pangkalahatan" ( karaniwan, katutubo, dugo, pagkakamag-anak, magkasama).

Ang tema ng Russia ay tunog, tulad ng sa karamihan ng mga gawa ng I. A. Bunin, na may mga salita "Kami ay mga anak ng aming tinubuang-bayan", "ang aming karaniwang tahanan" ipinagtapat ng may-akda ang kanyang pagmamahal sa bansang ito, na binibigyang-diin ang kaugnayan ng dugo sa mga tao nito.

Sa tekstong ito, ang isa pang tampok na katangian ng istilo ng manunulat ay nagpapakita mismo: ang may-akda ay nakakaapekto sa iba't ibang pandama na pananaw ng mambabasa, na naglalarawan sa kulay. (pining kanluran), amoy (mga damo ng pulot), kasama pa ang lasa ( berries, na "pinutol at kinakain bawat minuto" ng mga tagagapas).

Takdang aralin:

1. Sumulat ng isang miniature na "Mga impression mula sa unang pakikipagkita kay Bunin."

2. Mga indibidwal na gawain:

a) tanong 4 sa pahina 54 ng aklat-aralin: "Ano ang koneksyon sa poeticization ng kalungkutan sa akda ni Bunin noong 1900s?" Isaalang-alang ang mga tula na "Sonnet", "Loneliness";

b) isang mensahe sa paksang “I. A. Si Bunin ang pinakamagaling na pintor ng kalikasan ”.

1. Pagkabata at pagdadalaga. Mga unang publikasyon.
2. Buhay ng pamilya at pagkamalikhain ni Bunin.
3. Ang panahon ng emigrante. Nobel Prize.
4. Ang halaga ng akda ni Bunin sa panitikan.

Paano natin malilimutan ang Inang Bayan?

Makakalimutan ba ng isang tao ang kanyang Inang Bayan?

Siya ay nasa shower. Ako ay isang napaka Ruso na tao.

Hindi ito nawawala sa paglipas ng mga taon.
I. A. Bunin

I. A. Bunin ay ipinanganak sa Voronezh noong Oktubre 10, 1870. Ang ama ni Bunin na si Alexei Nikolaevich, may-ari ng lupain ng mga lalawigan ng Oryol at Tula, kalahok Digmaang Crimean, nasira dahil sa pag-ibig sa mga baraha. Ang mga mahihirap na maharlika na si Bunins ay may mga ninuno sa kanilang pamilya tulad ng makata na si A.P. Bunina at sariling ama V. A. Zhukovsky - A. I. Bunin. Sa edad na tatlo, ang batang lalaki ay dinala sa ari-arian sa bukid ng Butyrki sa distrito ng Eletsky ng lalawigan ng Oryol, ang mga alaala ng kanyang pagkabata ay malapit na nauugnay sa kanya.

Mula 1881 hanggang 1886, nag-aral si Bunin sa Yeletsk gymnasium, mula sa kung saan siya ay pinatalsik dahil sa hindi pagsipot mula sa bakasyon. Hindi siya nagtapos sa high school, na nakatanggap ng home education sa ilalim ng gabay ng kanyang kapatid na si Julius. Nasa edad na pito, nagsulat siya ng tula, ginagaya sina Pushkin at Lermontov. Noong 1887, unang inilathala ng pahayagang "Rodina" ang kanyang tula na "Over the grave of Nadson", nagsimula itong i-print. kritikal na mga artikulo... Naging kanya ang kuya Julius matalik na kaibigan, isang mentor sa pag-aaral at buhay.

Noong 1889, lumipat si Bunin sa kanyang kapatid sa Kharkov, na nauugnay sa paggalaw ng mga populist. Palibhasa'y nadadala ng kilusang ito, hindi nagtagal ay umalis si Ivan sa mga Narodnik at bumalik sa Oryol. Hindi niya ibinabahagi ang mga radikal na pananaw ni Julia. Gumagana sa "Orlovsky Vestnik", nakatira sa sibil na kasal kasama si V.V. Pashchenko. Ang unang aklat ng mga tula ni Bunin ay lumitaw noong 1891. Ito ay mga tula na puspos ng pagnanasa para kay Pashchenko - nararanasan ni Bunin ang kanyang hindi maligayang pag-ibig. Sa una, pinagbawalan sila ng ama ni Barbara na magpakasal, pagkatapos ay kailangang matuto si Bunin ng maraming pagkabigo sa buhay ng pamilya, upang kumbinsihin ang kumpletong pagkakaiba-iba ng kanilang mga karakter. Di-nagtagal ay nanirahan siya sa Poltava kasama si Julia, noong 1894 ay nakipaghiwalay siya kay Pashchenko. Dumating na ang period pagiging malikhain isang manunulat. Ang mga kuwento ni Bunin ay inilathala sa mga nangungunang magasin. Siya ay tumutugma kay A. P. Chekhov, ay mahilig sa moral at relihiyosong pangangaral ni L. N. Tolstoy at kahit na nakikipagpulong sa manunulat, sinusubukang mamuhay ayon sa kanyang payo.

Noong 1896, ang pagsasalin ng "Song of Hiawatha" ni G. W. Longfellow ay nai-publish, na lubos na pinahahalagahan ng kanyang mga kontemporaryo (natanggap ni Bunin ang Pushkin Prize ng unang degree para sa kanya). Lalo na para sa gawaing ito, nakapag-iisa siyang nag-aral ng Ingles.

Noong 1898, muling ikinasal si Bunin sa babaeng Griyego na si A. N. Tsakni, ang anak ng isang emigrante na rebolusyonaryo. Pagkalipas ng isang taon, naghiwalay sila (iniwan ng kanyang asawa si Bunin, na nagdulot sa kanya ng paghihirap). Ang kanilang Ang nag-iisang anak na lalaki namatay sa edad na lima mula sa scarlet fever. Ang kanyang malikhaing buhay mas mayaman kaysa sa pamilya - Isinalin ni Bunin ang tula ni Tennyson na "Lady Godiva" at "Manfred" nina Byron, Alfred de Musset at François Coppé. Sa simula ng ika-20 siglo, ang pinaka mga sikat na kwento- "Antonov apples", "Pines", ang prosa poem na "Village", ang kwentong "Sukhodol". Salamat sa kwentong "Antonov mansanas" naging malawak na kilala si Bunin. Nagkataon na para sa tema ng pagkasira ng mga marangal na pugad, malapit sa Bunin, pinuna siya ni M. Gorky: "Mabango sila. Antonov mansanas ngunit hindi sila amoy demokratiko." Si Bunin ay dayuhan sa kanyang mga kontemporaryo, mga karaniwang tao, na nakita ang kanyang kuwento bilang isang poeticization ng serfdom. Sa katunayan, itinula ng manunulat ang kanyang saloobin sa nagdaang nakaraan, sa kalikasan, sa kanyang tinubuang lupa.

Noong 1909, si Bunin ay naging honorary member ng St. Petersburg Academy of Sciences. Sa kanyang Personal na buhay marami rin ang nagbago - nakilala niya si V.N. Muromtseva sa tatlumpu't pitong taong gulang, sa wakas, lumikha masayang pamilya... Ang mga Bunin ay naglalakbay sa Syria, Egypt, Palestine, batay sa kanilang mga impression sa paglalakbay, isinulat ni Bunin ang aklat na "The Shadow of the Bird". Pagkatapos - isang paglalakbay sa Europa, muli sa Egypt at sa Ceylon. Sinasalamin ni Bunin ang mga turo ng Buddha, na malapit sa kanya, ngunit sa marami sa mga postulate na hindi niya sinasang-ayunan. Ang mga koleksyon na "Sukhodol: Stories and Stories 1911 - 1912", "John the Weyler: Stories and Poems 1912-1913", "The Lord from San Francisco: Works 1915-1916", isang anim na tomo na nakolektang mga gawa ay nai-publish.

Ang una Digmaang Pandaigdig ay para sa manunulat ang simula ng pagbagsak ng Russia. Inaasahan niya ang isang sakuna mula sa tagumpay ng mga Bolshevik. Hindi niya tinanggap ang Rebolusyong Oktubre, ang lahat ng mga saloobin tungkol sa kudeta ay makikita ng manunulat sa kanyang talaarawan " Mga araw na sinumpa“(Na-overwhelm siya sa mga nangyayari). Hindi iniisip ang kanilang pag-iral sa Bolshevik Russia, ang mga Bunin ay umalis sa Moscow patungo sa Odessa, at pagkatapos ay lumipat sa France - una sa Paris, at pagkatapos ay sa Grasse. Ang hindi nakikipag-usap na Bunin ay halos walang pakikipag-ugnayan sa mga emigrante ng Russia, ngunit hindi ito nakahadlang sa kanya malikhaing inspirasyon- sampung aklat ng tuluyan ang naging mabungang resulta ng kanyang trabaho sa pagkatapon. Kabilang dito ang: "The Rose of Jericho", "Sunstroke", "Mitya's Love" at iba pang mga gawa. Tulad ng maraming mga libro ng mga emigrante, sila ay napuno ng homesickness. Sa mga libro ni Bunin - nostalgia para sa pre-rebolusyonaryong Russia, sa isa pang mundo na walang hanggan sa nakaraan. Pinamunuan din ni Bunin ang Union of Russian Writers and Journalists sa Paris, pinangunahan ang kanyang sariling column sa pahayagang Vozrozhdenie.

Sa pangingibang-bayan, naabutan si Bunin ng hindi inaasahang pakiramdam - nakilala niya ang kanya huling pag-ibig, G. N. Kuznetsov. Sa loob ng maraming taon ay nanirahan siya kasama ang mga Bunin sa Grasse, tinutulungan si Ivan Alekseevich bilang isang sekretarya. Kinailangan itong tiisin ni Vera Nikolaevna, itinuturing niya si Kuznetsova na katulad nito ampon na anak na babae... Ang parehong kababaihan ay pinahahalagahan si Bunin at sumang-ayon na kusang mamuhay sa gayong mga kondisyon. Gayundin, ang isang batang manunulat na si LF Zurov ay nanirahan kasama ang kanyang pamilya nang halos dalawampung taon. Kinailangang suportahan ni Bunin ang apat.

Noong 1927, nagsimula ang trabaho sa nobelang "The Life of Arseniev", tinulungan ni Kuznetsova si Ivan Alekseevich sa muling pagsusulat. Matapos manirahan sa Grasse sa loob ng pitong taon, umalis siya. Ang nobela ay natapos noong 1933. Ito ay isang kathang-isip na autobiography na may maraming tunay at kathang-isip na mga karakter. Memorya, na umaabot sa haba ng buhay ng isang bayani, ang pangunahing tema ng nobela. Ang "Stream of Consciousness" ay isang tampok ng nobelang ito na ginagawang nauugnay ang may-akda kay M. Zh. Proust.

Noong 1933, iginawad si Bunin Premyong Nobel"Para sa mahigpit na kasanayan kung saan niya binuo ang mga tradisyon ng Ruso klasikal na tuluyan"At" para sa totoong artistikong talento kung saan muli niyang nilikha ang isang karaniwang karakter na Ruso sa kathang-isip na prosa. Ito ang unang gantimpala para sa isang manunulat na Ruso, lalo na sa isang tapon na manunulat. Itinuring ng emigrasyon ang tagumpay ni Bunin sa kanilang sarili, ang manunulat ay naglaan ng 100 libong francs pabor sa mga manunulat na emigrante ng Russia. Ngunit marami ang hindi natuwa na hindi na sila nabigyan pa. Ilang naisip na si Bunin mismo ay nabubuhay sa hindi mabata na mga kondisyon, at nang dalhin nila ang telegrama tungkol sa premyo, wala man lang siyang tip para sa postman, at ang premyong natanggap ay sapat lamang sa loob ng dalawang taon. Sa kahilingan ng kanyang mga mambabasa, naglathala si Bunin ng labing-isang tomo na nakolektang mga gawa noong 1934-1936.

Sa prosa ni Bunin, ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng tema ng pag-ibig - ang hindi inaasahang elemento ng "sunstroke" na hindi matitiis. Noong 1943, isang koleksyon ng mga kwento tungkol sa pag-ibig na "Dark Alleys" ay nai-publish. Ito ang tugatog ng pagkamalikhain ng manunulat.