Sipi na katangian ni Gobsek mula sa nobela ni O. Balzac

bahay / Nag-aaway

Noong 1930s, bumaling si Balzac sa paglalarawan ng mga kaugalian at buhay ng modernong burges na lipunan. Sa pinagmulan ng " Komedya ng tao"mga gastos munting kwento"Gobsek", na lumabas noong 1830. Bagama't sa panlabas ay parang isang nobela ito sa kabuuan larawang plano, isang uri ng sikolohikal na pag-aaral, gayunpaman, naglalaman ito ng lahat ng mahahalagang sandali ng pananaw sa mundo ni Balzac.

Ang novella ay, kasama ang nobela, ang paboritong genre ni Balzac. Kasabay nito, marami sa mga maikling kwento ni Balzac ay hindi itinayo sa paligid ng isang partikular na sentro - bagaman kung minsan ay nagkukuwento sila tungkol sa mga napaka-dramatikong twists at liko - ngunit sa paligid ng isang partikular na sikolohikal na uri. Kung pagsasama-samahin, ang mga maikling kwento ni Balzac ay parang portrait gallery iba't ibang uri pag-uugali ng tao, isang serye ng mga sikolohikal na pag-aaral. Sa pangkalahatang konsepto ng The Human Comedy, ang mga ito ay, kumbaga, mga paunang pag-unlad ng mga karakter, na kalaunan ay inilabas ni Balzac bilang mga bayani sa mga pahina ng kanyang mga pangunahing nobela ng plot.

At ito ay lubos na makabuluhan na ang una sa gallery na ito ng mga uri ay lilitaw na Gobsek, ang usurero, isa sa mga susi, pangunahing mga pigura ng buong bourgeois na siglo, bilang ito ay, isang simbolo ng panahong ito. Ano itong bago sikolohikal na uri? Sa ating kritikal na panitikan, sa kasamaang-palad, ang imahe ni Gobsek ay madalas na binibigyang-kahulugan sa isang panig. Kung hindi mo binabasa ang kwento mismo, ngunit basahin ang iba pang mga kritikal na paghuhusga tungkol dito, makikita natin ang imahe ng isang uri ng spider na sumisipsip ng dugo mula sa mga biktima nito, isang taong walang anumang paggalaw ng kaisipan, iniisip lamang ang tungkol sa pera - sa pangkalahatan, ang pigurang ito, gaya ng maiisip mo, na inilalarawan ni Balzac na may poot at pagkasuklam.

Ngunit kung babasahin mo nang mabuti ang kuwento mismo, malamang na malilito ka sa kategoryang katangian ng mga malupit na negatibong paghatol na ito. Dahil sa kwento ay madalas mong makikita at maririnig ang isang ganap na kabaligtaran: ang tagapagsalaysay, medyo positibo at makatarungang tao, ang abogadong si Derville, ay nagsabi tungkol kay Gobseck, halimbawa, tulad nito: "Lubos akong kumbinsido na sa labas ng kanyang mga usurious affairs siya ay isang tao na may pinakamaingat na katapatan sa buong Paris. Mamamatay ako, na nag-iiwan ng mga bata, siya ay magiging kanilang tagapag-alaga." Uulitin ko, ito ay sinabi ng tagapagsalaysay, na malinaw na nagsasalita sa ngalan ng may-akda.

Tingnan natin ang kakaibang karakter na ito. Walang alinlangan na walang awa si Gobsek sa kanyang mga kliyente. Tinatanggal niya ang mga ito, gaya ng sinasabi nila, tatlong balat. "Isinasabog niya ang mga tao sa trahedya," gaya ng sinabi noong unang panahon.

Ngunit magtanong tayo ng isang lohikal na tanong - sino ang kanyang kliyente, kanino siya kumukuha ng pera? Tampok sa nobela ang dalawang ganoong kliyente - si Maxime de Trai, isang sosyalista, isang sugarol at isang bugaw na nilulustay ang pera ng kanyang maybahay; ang ginang mismo ay ang Countess de Resto, bulag na umiibig kay Maxim at ninanakawan ang kanyang asawa at mga anak alang-alang sa kanyang kasintahan. Kapag ang kanyang asawa ay nagkasakit nang malubha, ang una niyang alalahanin ay ang paggawa ng isang testamento upang ang pera ay mananatili hindi para sa asawa, ngunit para sa mga anak; at pagkatapos ay ang kondesa, na tunay na nawawala ang kanyang hitsura bilang tao, ay pinoprotektahan ang opisina ng namamatay na bilang ng maingat na pangangasiwa upang mapigilan siya sa paglipat ng kanyang kalooban sa isang notaryo. Nang mamatay ang bilang, siya ay sumugod sa higaan ng patay at, itinapon ang bangkay sa dingding, hinalungkat ang kama!

Nararamdaman mo ba kung paano ito nagpapalubha ng sitwasyon? Pagkatapos ng lahat, ito ay iba't ibang mga bagay - ang tagapagpahiram ba ng pera na si Gobsek ay nagnanakaw lamang ng mga walang magawang tao sa problema, o mga taong tulad nito? Dito, tila, dapat tayong maging mas maingat sa pagtatasa kay Gobsek, kung hindi, lohikal, kailangan nating maawa sa kaawa-awang Maxim de Traya at sa Countess de Resto! Pero baka walang pakialam si Gobsek kung sino ang mananakawan? Ngayon pinindot niya ang Countess at Maxim, bukas ba ay pipindutin niya ang isang disenteng tao?

Tinitiyak namin na halos uminom siya ng dugo ng tao, at itinapon niya ito sa mukha ni Maxime de Tray: "Hindi dugo ang dumadaloy sa iyong mga ugat, ngunit dumi." Sinabi niya kay Derville: "Ako ay lumilitaw sa mga mayayaman bilang kabayaran, bilang isang kadustaan ​​ng budhi ..."

Dito, lumalabas, anong Gobsek! Ngunit marahil ito ay lahat ng demagoguery, at sa katunayan Gobsek rip off mahihirap at tapat na mga tao na may parehong kasiyahan? Si Balzac, na parang inaabangan ang tanong na ito, ay ipinakilala sa kanyang maikling kuwento ang kuwento ng mananahi na si Fanny - para sa kanya, si Gobsek ay nakakaramdam ng simpatiya, pagsinta.

Hindi mo kailangang magkaroon ng anumang espesyal na instinct upang makita na ang mga talumpati ng bayani dito ay hindi mapagkunwari: ang mga ito ay tunog ng ganap na taos-puso, sila ay binubuo ni Balzac upang i-highlight ang tiyak na pagkatao ng Gobsek! Totoo, sa parehong eksena, si Gobsek, emosyonal, ay halos mag-alok sa kanya ng pera pinakamababang rate, "lamang sa 12%", ngunit pagkatapos ay nagbago ang kanyang isip. Parang sarkastiko, ngunit kung iisipin mo ang sitwasyon, muli itong mas kumplikado. Dahil walang pangungutya ang Balzac dito - sa kabaligtaran, ang buong kuta ng pag-iral ni Gobseck ay nanginginig dito! Isa siyang usurero, tila walang awa na karakter, siya mismo ay handang mag-alok ng pera sa utang, at siya ay nakalimutan sa paningin ni Fanny na siya ay handa na humingi ng pinakamababang porsyento sa kanyang pang-unawa. Hindi ba't halata dito na mahalaga para kay Balzac na huwag kutyain ang sentimentalidad ni Gobsek, ngunit tiyaking bigyang-diin ang lahat ng kanyang pagkabigla - malinaw na nagsimulang magsalita sa kanya ang makataong damdamin! Ang kanyang propesyonal na instinct ay nanatiling mas malakas, ngunit nakakagulat na ang kanyang pagtanggi sa ideyang ito ay dahil hindi sa kasakiman, ngunit sa pag-aalinlangan, kawalan ng tiwala sa mga tao: "Buweno, hindi, nangatuwiran ako sa aking sarili, malamang na mayroon siyang isang batang pinsan na magpapapirma sa kanya. mga promissory notes at linisin ang mahirap!" Ibig sabihin, si Fanny Gobsek lang ang handa pa ring gumawa ng mabuti! Dito ay wala tayong gaanong panunuya o panunuya gaya ng malalim na sikolohikal na pananaw ni Balzac, dito nabubunyag ang mga kalunos-lunos na panig ng sikolohiya ng tao - kahit na sinusubukang gumawa ng mabuti sa mga karapat-dapat na tao, hindi siya nangahas na gawin ang hakbang na ito, dahil ang kanyang buong sikolohiya ay nalason na. sa kawalan ng tiwala sa mga tao!

Ang buong balangkas ng kuwento ay nakakumbinsi sa atin sa pagiging kumplikado ng karakter ni Gobsek, ng kahanga-hangang yamang-tao ng kanyang kaluluwa. Sa katunayan, sa pagtatapos nito, si Gobsek ang pinagkatiwalaan ng naghihingalong Count de Resto na protektahan ang kanyang mga anak mula sa mga intriga ng kanyang sariling ina! Ang bilang, samakatuwid, ay nagpapahiwatig sa kanya hindi lamang katapatan, kundi pati na rin ang sangkatauhan! Dagdag pa, nang si Derville ay malapit nang magtatag ng sarili niyang opisina sa notaryo, nagpasya siyang humingi ng pera kay Gobsek, dahil nararamdaman niya ang kanyang magiliw na disposisyon. Ang isa pang makikinang na sikolohikal na detalye ay sumusunod - Hiniling ni Gobsek kay Derville ang pinakamababang halaga ng interes sa kanyang pagsasanay, naiintindihan niya mismo na ito ay mataas pa rin, at samakatuwid ay halos humihiling mula sa Derville na makipagtawaran! Siya ay literal na naghihintay para sa kahilingang ito - upang, muli, siya mismo ay hindi lumalabag sa kanyang prinsipyo (huwag kumuha ng mas mababa sa 13%). Pero itanong mo kay Derville, babawasan pa niya ang halaga! Si Derville naman ay ayaw na ipahiya ang sarili. Ang halaga ay nananatiling 13%. Ngunit si Gobsek, kumbaga, ay nag-oorganisa ng mga karagdagang at kumikitang kliyente para sa kanya nang walang bayad. At sa paghihiwalay ay humingi siya ng pahintulot kay Derville na bisitahin siya. Bago ka sa eksenang iyon muli ay hindi isang gagamba bilang isang biktima ng kanyang sariling propesyon at ang kanyang sariling kawalan ng tiwala sa mga tao.

Kaya't si Balzac, na may pinakamagandang sikolohikal na kasanayan, ay nagpapakita sa atin ng mga lihim na nerbiyos ng kakaibang kaluluwang ito, "ang hibla ng puso ng modernong tao," gaya ng sinabi ni Stendhal. Ang lalaking ito, na diumano'y nagdadala ng "kasamaan, kapangitan at pagkawasak", ay sa katunayan siya mismo ay lubhang nasugatan sa kanyang kaluluwa. Ang kanyang tuso, matalas na pag-iisip ay malamig hanggang sa limitasyon. Nakikita niya ang kasamaan na naghahari sa paligid, ngunit kinukumbinsi pa rin niya ang kanyang sarili na ito lamang ang nakikita niya: "Dito ka nakatira kasama ang sa akin - malalaman mo na sa lahat ng mga bagay sa lupa ay mayroon lamang isang maaasahang sapat na gagastusin ng isang tao na habulin siya. . Ito ay ginto."

Ipinakita sa atin ni Balzac ang landas ng pag-iisip na humantong sa bayani sa gayong etika, ipinakita niya sa atin sa lahat ng pagiging kumplikado nito ang kaluluwa na nagpapahayag ng gayong mga prinsipyo - at pagkatapos ang mga salitang ito ay nakakalungkot. Si Gobsek ay lumalabas na isang napakalungkot na tao; ang nakapaligid na kasamaan, pera, ginto - ang lahat ng ito ay nasira ang kanyang karaniwang tapat at mabuting kalikasan, nilason ito ng lason ng kawalan ng tiwala ng mga tao. Pakiramdam niya ay nag-iisa siya sa mundong ito. "Kung ang komunikasyon ng tao sa pagitan ng mga tao ay itinuturing na isang uri ng relihiyon, kung gayon si Gobsek ay maaaring tawaging ateista," sabi ni Derville. Ngunit sa parehong oras, ang pagkauhaw para sa tunay na komunikasyon ng tao sa Gobsek ay hindi namatay, hindi para sa wala na ang kanyang kaluluwa ay naakit kay Fanny, hindi para sa wala na siya ay nakadikit kay Derville at, sa maliit na lawak ng kanyang lakas, nagsusumikap na gumawa ng mabuti! Ngunit ang lohika ng burges na mundo, ayon kay Balzac, ay tulad na ang mga impulses na ito ay kadalasang nananatiling panandaliang impulses - o nakakakuha ng isang kakatwa, baluktot na karakter.

Sa madaling salita, ipinakita rito ni Balzac hindi ang trahedya ni Maxime de Trail at ng Countess de Resto, na nahulog sa kamay ng usurero na gagamba, kundi ang trahedya mismo ni Gobsek, na ang kaluluwa ay binaluktot, binaluktot ng batas ng burges. mundo - ang tao sa tao ay isang lobo. Pagkatapos ng lahat, gaano kawalang-saysay at kalunos-lunos sa parehong oras ang pagkamatay ni Gobsek! Namamatay siyang mag-isa sa tabi ng nabubulok niyang kayamanan - namamatay na parang baliw! Ang kanyang pagpapatubo, ang kanyang mahigpit na pagkakahawak ay hindi isang malamig na pagkalkula, ngunit isang sakit, kahibangan, isang pagsinta na lumalamon sa tao mismo. Huwag kalimutan ang tungkol sa kanyang mapaghiganti na damdamin para sa mayayaman! At hindi nagkataon, siyempre, na ang buong kuwentong ito ay inilagay sa bibig ni Derville, na nagsasabi nito sa isang high-society salon - ang kuwentong ito ay malinaw na binuo sa katotohanan na sinusubukan ni Derville na pigilan ang kanyang mga tagapakinig, kahit papaano. sabihin sa kanila ang katotohanan tungkol sa buhay ni Gobsek. Pagkatapos ng lahat, alam ng kanyang mga tagapakinig ang kuwentong ito mula sa parehong mga biktima ng Gobsek - mula sa parehong Maxim, mula sa parehong Countess de Resto. At sila, siyempre, ay may parehong ideya tungkol kay Gobseck tulad ng sa mga kritikal na paghatol na sinipi ko sa itaas - siya ay isang kontrabida, isang kriminal, siya ay nagdadala ng kasamaan, kapangitan, pagkawasak, at si Derville, isang abogado sa pamamagitan ng propesyon, ay batay sa kanyang buong kuwento tungkol sa mga pangyayaring nagpapahina. At sa gayon, kabalintunaan, ang kapalaran ni Gobsek ang naging hatol ng burges na lipunan - ang kanyang kapalaran, hindi ang kapalaran ni Maxim at Countess de Resto!

Ngunit napagtatanto ito, alam din natin ang seryosong artistikong protesta ng Balzac sa larawang ito. Pagkatapos ng lahat, ang pagpasa ng isang hatol na nagkasala sa etika ng mercantile, pinili ni Balzac, siyempre, ang isang pigura na hindi ang pinaka-angkop para sa papel na ito bilang pangunahing biktima at nag-aakusa. Aminin man natin na may mga ganyang usurero, halos hindi maamin na tipikal ang naging kapalaran ng naturang usurero. Talagang exception siya. Samantala, malinaw na itinataas ni Balzac ang kuwentong ito sa itaas ng balangkas ng isang partikular na kaso, binibigyan niya ito ng pangkalahatan, simbolikong kahulugan! At para magmukhang lehitimo ang papel ni Gobseck bilang tagapag-akusa sa lipunan, para magmukhang makatwiran ang pakikiramay ng may-akda sa bayani, hindi lamang banayad ang ibinibigay ng may-akda. sikolohikal na pagsusuri ang kaluluwa ni Gobsek (tulad ng nakita natin sa itaas), ngunit pinalalakas din ito ng isang uri ng demonization ng imahe. At ito ay isang purong romantikong pamamaraan. Ipinakita si Gobsek bilang isang mapanlikha ngunit masasamang eksperto sa mga kaluluwa ng tao, bilang isang uri ng explorer.

Balzac, sa esensya, itinaas ang pribadong pang-araw-araw na gawi ng usurero sa maringal na sukat. Pagkatapos ng lahat, si Gobsek ay naging hindi lamang isang biktima ng gintong guya, kundi isang simbolo din ng napakalaking praktikal at nagbibigay-malay na enerhiya! At narito ang puro romantikong paraan ng pagpapakita ng hindi mapaglabanan na mga kontrabida ng demonyo, na kung saan ang kasalanan ay sinisisi ng mundo, ay sumasalakay sa pamamaraan ng kahanga-hangang realista. Hindi sa kanilang sarili.

Medyo kaunting oras ang lilipas, at si Balzac ay magiging higit na hindi malabo at walang awa sa paglalarawan ng mga burges na negosyante - ito ang magiging imahe ng matandang si Grande. Ngunit ngayon, sa Gobsek, malinaw pa rin siyang nag-aalangan sa isang napakahalagang punto - sa usapin ng layunin, sa moral na halaga ng burges na enerhiya.

Ang paglikha ng pigura ng makapangyarihang Gobsek, malinaw na itinutulak ni Balzac ang imoralidad sa background. pangwakas na layunin usury - pagsipsip ng pera mula sa mga tao na sa esensya, ay hindi mo ibinigay sa kanila. Ang lakas at lakas ng Gobseck ay interesado sa kanya at sa kanilang sarili, at malinaw niyang tinitimbang para sa kanyang sarili ang tanong kung ang praktikal na enerhiya na ito ay mabuti para sa kanya. Samakatuwid, malinaw niyang pinahahalagahan at ginagawang romantiko ang enerhiya na ito. Samakatuwid, ito ay tiyak sa mga usapin ng sukdulang layunin na hinahangad ni Balzac para sa Gobseck na nagpapagaan ng mga pangyayari na nagpapaalam sa tunay na kalagayan - ngayon sa Gobseck ito ay isang pag-aaral ng mga batas ng mundo, pagkatapos ay pagmamasid sa mga kaluluwa ng tao, pagkatapos ay paghihiganti sa mayayaman para sa kanilang pagmamataas at kawalang-puso, pagkatapos ay isang tiyak na "isang solong pagnanasa." Ang romantikismo at realismo na magkakaugnay sa larawang ito ay tunay na hindi matutunaw.

Tulad ng nakikita natin, ang buong kuwento ay hinabi mula sa pinakamalalim na dissonances, na sumasalamin sa mga pagbabago sa ideolohikal ni Balzac mismo. Pagbaling sa pagsusuri ng mga makabagong ugali, pinaghihinalaang pa rin ni Balzac ang mga ito sa maraming paraan, na labis ang karga sa karaniwang makatotohanang imahe simbolikong kahulugan at paglalahat. Bilang isang resulta, ang imahe ni Gobsek ay lumilitaw, parang, sa ilang mga antas nang sabay-sabay - siya ay parehong simbolo ng mapanirang kapangyarihan ng ginto, at isang simbolo ng burges na praktikal na enerhiya, at isang biktima ng burges na moralidad, at simple din. isang biktima ng labis na pagnanasa, pagnanasa, anuman ang partikular na nilalaman nito.

Ang kwento ay isinulat noong 1830 at kasunod na isinama sa mga nakolektang gawa na "The Human Comedy".

Ang kuwentong "Gobsek" ay hindi agad nahanap ang huling anyo at lugar nito sa "Human Comedy"; nabibilang ito sa mga gawa, ang mismong kasaysayan ng paglikha nito ay nagbibigay liwanag sa pagbuo ng titanic na konsepto ng Balzac.

Una itong lumabas (noong Abril 1830) sa ilalim ng pamagat na "The Dangers of Dissatisfaction" sa unang volume ng Scenes from Private Life. Ang unang kabanata ng gawaing ito ay medyo mas maaga, noong Pebrero 1830, ay nai-publish sa anyo ng isang sanaysay sa magazine na "Fashion" at tinawag na "The Usurer". Noong 1835, isinama ang kuwento sa bagong edisyon ng Scenes buhay Parisian"At pinamagatang" Daddy Gobsek." At sa wakas, sa landmark na taon 1842, isinama ito ni Balzac sa Mga Eksena mula sa Pribadong Buhay ng unang edisyon ng The Human Comedy, na pinamagatang Gobsec.

Sa una, ang kuwento ay nahahati sa mga kabanata: "Ang Usurer", "Ang Abogado" at "Ang Kamatayan ng Asawa". Ang dibisyong ito ay tumutugma sa mga pangunahing temang yugto na bumubuo sa gawain: ang kuwento ng usurer na si Gobsek, ang mga taon ng pag-aprentice at ang simula ng karera ng solicitor na si Derville, ang love drama ng Anastasi de Resto, na higit sa lahat ay humantong sa maagang pagkamatay kanyang asawa.

Genre - kwento

Ang kuwentong "Gobsek" ay kabilang sa epiko, dahil ang kuwento ay ang gitnang uri ng epiko, at hindi lamang sa kadahilanang ito.

Ang balangkas ay hindi nakatuon sa isang pangunahing kaganapan: ang kuwento ng buhay ni Gobsec, na konektado kay Derville at sa pamilya de Resto, ngunit sa isang buong serye ng mga kaganapan na sumasaklaw sa isang makabuluhang bahagi ng buhay ni Gobsec, halimbawa, ang kanyang pagkabata at kabataan.

Ang epiko, sa turn, ay nagpaparami, nakakakuha hindi lamang kung ano ang sinasabi, kundi pati na rin ang tagapagsalaysay, sa kasong ito ay si Derville, ang abogado. Ito ay isang binata na gumawa ng karera sa pamamagitan lamang ng kanyang masipag at propesyonal na integridad. Si Derville ay isang "taong may mataas na katapatan" (ganito ang sinasabi ng mga bayani ng trabaho tungkol sa kanya). Kaibigan siya ni Gobsek.

Libreng pagsasaayos ng oras at espasyo sa kwento. Sinasaklaw ng may-akda ang isang mahalagang bahagi ng buhay ni Gobsek, na inilipat siya kasama ng kanyang mga mambabasa sa mga lugar ng kanyang kabataan at pagkabata.

Ang kwento ay nakasulat sa prosa, na katangian din ng epiko.

Ang pangunahing tema ay ang tema ng kapangyarihan ng pera (walang hanggan), na tiyak na pareho na nakumpirma sa buong gawain hindi lamang ng mga indibidwal na kaganapan (ang Countess, sa halip na huli na pagsisisi, sinunog na mga papel, na iniisip na ito ang binagong testamento ng kanyang asawa. . Pagkatapos ng mga ganitong eksena, sisimulan mong maunawaan kung bakit kinasusuklaman ni Gobseck ang kanilang mga tagapagmana.), at mga indibidwal na karakter (Maxime de Trai, atbp.)

Bilang karagdagan sa paksa ng kapangyarihan ng pera, mayroong maraming iba pang mga paksa sa kuwento, tulad ng: paksa ng pag-iisa at paghihiwalay ng isang tao (Gobsek) sa lipunan, paksa ng mga bisyo ng tao at panlipunan, atbp. atbp.

Ang pangunahing motibo ng trabaho ay ang motibo ng kapangyarihan

Ang motibo ng kapangyarihan ng pera sa isang tao at lipunan

Ang motibo ng kapangyarihan ng isang tao sa kapalaran ng ibang tao (Ang kapangyarihan ng usurero kay Anastasi, at sa hinaharap ang kanyang anak na si Ernesto)

Mayroon ding mga motibo:

Ang motibo ng pangangalunya

Ang pagtataksil ni Countess Anastasi sa Count kasama si Maxime de Tray

Motibo ng treasure hunt

Sinubukan niya ang lahat upang yumaman, kahit na sinubukan niyang hanapin ang kilalang-kilala na kayamanan - ginto, na inilibing ng isang tribo ng mga ganid sa isang lugar sa paligid ng Buenos Aires.

Ang motibo ng pagkakaibigan sa pagitan ng isang matanda at isang binata

Ang motibo ng kalungkutan ng tao

Ang motibo ng pagiging maramot at iba pang bisyo ng tao

Motive-character ng pilosopo

Ang motibo-karakter ng isang masipag (Fanny Malvo)

Ang motibo-karakter ng isang magandang babae (Anastasi de Resto)

Ang karakter na motibo ng batang manunukso

Ang motibo ng pagmumuni-muni ng tao mula sa labas ng mundo

Ang motibo ng pagkawala ng isip

Ang mga problema na inilalarawan ng may-akda sa kuwento ay napaka-apurado at kapana-panabik na paulit-ulit niyang binalikan ang mga ito, unti-unting pinakintab ang kanyang ideya. Bida ang kuwento - ang usurero na si Gobsek, na kumikita mula sa katotohanan na nagbibigay siya ng pautang sa interes.

Ang problema ng kwento ni O. de Balzac ay nabibilang sa ganitong uri bilang isang panlipunan, ibig sabihin, ang problema ng kapangyarihan ng pera sa lipunan at tao nang hiwalay, ngunit ito ay bahagi lamang ng mga problematika, bilang resulta ng unang problema, ang pangalawa, hindi gaanong mahalaga, ay maaaring makilala: ang pagkasira ng pagkatao at moralidad ng tao sa ilalim ng impluwensya ng mismong kapangyarihang ito.

Ito ay isang panahon ng kawalan ng pag-asa sa pinakamahusay na mga katangian ng tao, sa normal na mga relasyon ng tao na binuo sa tiwala at paggalang. Ang mundo at lipunan ay inisip ng maraming mga Pranses noong panahong iyon bilang isang malaking mekanismo, na pinamumunuan ng pera at kapangyarihan. Nakakatuwa na hindi one-sided ang mga imahe ng kwentong "Gobsek". Hindi sila malinaw na mga kontemporaryo ni Balzac: marami sa kanila ang may analitikal na pag-iisip, marunong mag-isip nang nakapag-iisa, ay isang hindi intersecting na personalidad. Gayunpaman, ang isang malaking mekanismo, isang makina na hinimok ng ginto, ay inilunsad, at sa mga gilingang bato nito ay ginigiling nito ang kapalaran ng mga tao o ang kapalaran ng buong pamilya.

Sa kanyang kuwento, nagprotesta si Balzac laban sa imaheng ito ng lipunan. Tamang itinuring ng manunulat na siya ay mali, hindi natural, hindi malusog. Binibigyang-diin ni Balzac na walang relasyon sa mga tao, walang lipunan, walang estado, at makatotohanang mga imahe ang maaaring itayo sa batayan ng pag-urong bago - pag-ibig, disensyo, maharlika. Dapat tayong umatras ... ngunit, sa kasamaang-palad, hindi sila umatras.

Salungatan sa pagitan ng tao at lipunan

Ito ang salungatan sa pagitan ni "Daddy Gobsek" at ng lipunang kanyang ginagalawan.

Siya ay hiwalay sa kanya. Ito ay isang malungkot na tao na, gayunpaman, ay hindi sadyang nagsusumikap para sa lipunan. Si Gobsek ay kumukuha ng napakataas na rate ng interes mula sa kanyang mga kliyente, sinasamantala ang kanilang suliranin, na epektibong sinisira sila. Hindi siya naniniwala sa katapatan, kagandahang-loob, pagmamahal at pagkakaibigan ng tao. Tinutukoy nito si Gobsek bilang isang taong walang puso at walang puso.

Salungatan sa lipunan

Ang pag-alis ng bourgeoisie sa maharlika at pagkawatak-watak ng pamilya bilang resulta ng kapangyarihan relasyon sa pananalapi... (Gobsec-de Resto family)

Sa pagitan ng isang ama at ng kanyang mga anak

“... Pero mga anak! .. Hayaan mo silang maging masaya man lang ... Mga anak, mga anak! ...

Isa lang ang anak ko! - bulalas ng konte, sa kawalan ng pag-asa na iniunat ang kanyang mga lantang kamay sa kanyang anak."

Pamilya at sambahayan

Sa loob ng pamilya de Resto

Ideolohikal o pilosopikal

Madula

Trahedya (personal)

Ang trahedya ng pamilya ni Count de Resto, kanyang asawa at kanilang mga anak

Sentimental

“Ang babaeng ito ay parang diwata ng kalungkutan.

Sa harap ko, walang alinlangan, ay isang batang babae na kailangan siyang piliting magtrabaho nang hindi itinutuwid ang kanyang likod - malamang na anak ng ilang tapat na magsasaka: sa kanyang mukha ay makikita pa rin ang maliliit na freckles na kakaiba sa mga batang babae na magsasaka. Isang bagay na mabuti, tunay na banal na nagmula sa kanya, tila ako ay pumasok sa isang kapaligiran ng katapatan, espirituwal na kadalisayan, at kahit papaano ay naging mas madali para sa akin na huminga. Kawawa naman!"

Ang kuwento ay parang buhay, dahil wala itong anumang kamangha-manghang elemento, ito ay kuwento ng mga ordinaryong tao na nabuhay noong panahong iyon, ang panunupil ng maharlika ng burgesya. Ang mga taong may likas na kapintasan at merito ng mga ordinaryong mortal, na namumuhay bilang bahagi ng lipunan, na obligadong magtrabaho upang mabuhay ...

Ang pagiging totoo ni Balzac ay nagpapakita ng sarili sa kuwento lalo na sa pagsisiwalat ng mga karakter at phenomena na tipikal ng lipunang Pranses sa panahon ng Pagpapanumbalik. Sa gawaing ito, itinakda ng may-akda ang kanyang sarili ang layunin na ipakita ang tunay na diwa ng kapwa maharlika at bourgeoisie. Ang diskarte sa paglalarawan ng nakapaligid na buhay sa "Gobsek" ay nagiging mas analitikal, dahil ito ay pangunahing batay sa pag-aaral ng mga phenomena sa pamamagitan ng sining. totoong buhay at ang kanyang mga konklusyon tungkol sa lipunan sa kabuuan ng daloy mula sa pagsusuring ito.

Ipinakita ng artist ang pagbaba at pagkabulok ng lumang aristokrasya ng Pransya, (Maxime de Tray, pamilya ng Resto). Ipinakita si De Tray bilang isang ordinaryong gigolo, isang lalaking walang dangal at walang konsensya, na hindi nag-aatubiling kumita sa isang babaeng nagmamahal sa kanya at sa kanyang sariling mga anak. "Sa halip na dugo, mayroon kang dumi sa iyong mga ugat," mapanlait na itinapon ng nagpapautang sa mukha ni Maxime de Trai. Higit na kaibig-ibig si Count Resto, ngunit kahit sa kanya ay binibigyang-diin ng may-akda ang isang hindi kaakit-akit na katangian tulad ng kahinaan ng pagkatao. Mahal niya ang isang babae na malinaw na hindi karapat-dapat sa kanya, at, nang hindi nakaligtas sa kanyang pagkakanulo, nagkasakit at namatay.

Mga katangian ng tagapagsalaysay at paraan ng paglalahad ng materyal

a) Ang tagapagsalaysay ay hindi nagpapanggap na ganap na layunin, dahil ipinahayag niya ang kanyang sarili at ang kanyang saloobin kay Gobsek. Lalo pa't magkaibigan sila. Tinutulungan ng Derville ang mga mambabasa na maunawaan ang mga legal na termino at konseptong binanggit sa akda.

Sina Gobsek at Derville ay mga taong may parehong propesyon.

Salamat kay Derville, nakikita namin si Gobsek na parang "mula sa loob" (kung ano siya sa pang-araw-araw na buhay, ano ang kanyang mga predilections at kahinaan ng tao, natutunan namin ang kanyang background at pananaw sa buhay).

Si Derville ay isang disenteng tao, kaya mapagkakatiwalaan natin ang kanyang opinyon.

b) Ang pigura ni Derville ay hindi lumampas sa balangkas ng kwento, hindi nakialam ang tagapagsalaysay sa mga pangyayari, si Gobsek ang nasa gitna ng salaysay, at si Gobsek lamang.

Estilo ng kwento

Ang estilo ay nagpapahayag, dahil ang kuwento ay sumasalamin sa personalidad ng tagapagsalaysay: Derville ay isang abogado. Ito ay isang binata na gumawa ng karera sa pamamagitan lamang ng kanyang masipag at propesyonal na integridad. Si Derville ay isang "taong may mataas na katapatan" (ganito ang sinasabi ng mga bayani ng trabaho tungkol sa kanya). Kaibigan siya ni Gobsek.

Ang istilo ng pananalita ay nagpapahayag din ng personalidad ni Derville, bilang isang edukadong tao na kabilang sa naturang propesyon bilang isang abogado. Matagumpay na tao, tapat at disente.

Ang balangkas at balangkas ng kwentong "Gobsek" ay nagtutugma.

Uri ng plot multi-line

Linya ng pamilya Derville, Gobsec at de Resto

Derville at Viscountess de Granlier Line

Ang linya ng kasaysayan at buhay ni Gobsek mismo

Dinamiko ang plot. Panlabas.

Mga bahagi ng plot:

prologue

paglalahad

itali

pagbuo ng aksyon

kasukdulan

denouement

- Gobsek,

- Viscountess de Granlier,

- Camilla, anak ng Viscountess,

- Count de Bornbrat - kapatid ng Viscountess,

- Si Derville ay isang kaibigan ng kanilang pamilya, si F

- Fanny Malvo (asawa ni Derville),

- Count Maxime de Trai,

- Count de Resto at ang kanyang asawa.

Katangian ni Gobseck

Ang unang impresyon ng imahe ni Gobsek ay lubhang negatibo. Ito ay dahil sa kanyang propesyon (usurer) at sa kanyang pagtukoy sa katangian ng karakter (kuripot). Sa panitikang mundo at Ruso, nakilala na natin ang magkatulad na mga karakter. Ito ang mga Miser mula sa komedya ng parehong pangalan ni Moliere, Gogol's Plyushkin, ang usurer mula sa kuwento ni Gogol na "Portrait", ang matandang babae-usurper na si Alena Ivanovna mula sa nobelang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky. Matalas silang lahat mga negatibong karakter... Tinuligsa sila ng mga may-akda dahil sa espirituwal na kahirapan at sa pagnanais na yumaman sa kapinsalaan ng mga kahinaan at kasawian ng iba. Walang kahit isang positibong tampok sa mga larawang ito, samakatuwid ang may-akda o ang mga mambabasa ay hindi nakakaramdam ng anumang simpatiya para sa kanila.

Ito, sa unang tingin, ay tila kay Gobsek. Ngunit ang kanyang imahe ay mas malalim kaysa sa mga imahe ng mga bayani na ating pinangalanan. Patunayan namin ang pahayag na ito sa pamamagitan ng paglikha ng isang talahanayan ng "mga kontradiksyon" ng pag-uugali at katangian ni Gobseck:

Si Gobsec ay isang mayamang tao (limang tao lang sa Paris ang makakapantay sa kanya sa mga tuntunin ng kayamanan.) Kumakain ng isang kahabag-habag na pag-iral, natatakot na i-advertise ang kanyang kayamanan (hindi itinaas ang ginto)
Misanthrope. Napopoot sa lahat ng kanyang mga kamag-anak. Pinapanatili ang matalik na relasyon kay Derville
Itinuon ko ang kapangyarihan sa mundo sa aking mga kamay (... pagmamay-ari ko ang mundo nang hindi napapagod sa aking sarili. " Kasabay nito, pumunta siya sa mga kliyente at nakakahiya na nangongolekta ng mga pagbabayad.
Isang bayani na walang anumang damdamin ng tao: "ang isang tao ay isang automat"; "ang isang tao ay isang kuwenta"; "isang gintong idolo." Mapagbigay na lalaki: nakaramdam ng "pagkaawa" nang makita ang napipintong kahirapan na nagbabanta sa Countess de Resto; "halos maantig" si Gobsek nang makita ang silid ng mananahi na si Fanny
"Savage" (naranasan ang "mabangis na tagumpay ng isang ganid na nagmamay-ari ng makintab na mga bato" pagkatapos makuha ang mga diamante ng countess.) Edukadong tao: Alam ang lahat ng mga subtleties ng jurisprudence, bihasa sa pulitika, sining (hindi nagkataon na inihambing siya ng may-akda sa isang estatwa ni Voltaire - isa sa mga pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon)
Ang usurero. "Si Gobsek ay isang matapat na tao"

Mabuhay dito

"Curmudgeon at pilosopo"

"Hamak na nilalang at dakila"

Siya ay "matanda at bata"

"matandang sanggol"

Kaya, si Gobsek ay isang kumplikado, multifaceted at magkasalungat na personalidad.

Bakit pinili ni Gobsek ang propesyon ng isang usurero? Ano ang kanyang kredo sa buhay?

Sagot: Sadyang pinili ni Gobsek ang propesyon ng isang usurero. Itinuturing niya na ang pera ay isang kalakal na maaaring bilhin at ibenta nang may pakinabang. Samakatuwid, wala siyang nakikitang imoral sa pagpapahiram ng pera sa mataas na halaga ng interes at pagkakakitaan mula rito. Ito ang mga tuntunin ng anumang kalakalan.

Ano ang pinaniniwalaan mismo ni Gobsek?

Sagot: Naniniwala si Gobsek sa walang limitasyong kapangyarihan at kapangyarihan ng ginto. Ipinahayag niya: "Ang ginto ay ang espirituwal na halaga ng lipunan ngayon."

"Naniniwala ka sa lahat, pero wala akong pinaniniwalaan. Well, i-save ang iyong mga ilusyon kung maaari mong. Ibubuod ko para sa iyo ngayon buhay ng tao... Ang nagdudulot ng kasiyahan sa Europa ay pinarurusahan sa Asya.Ang itinuturing na isang bisyo sa Paris ay kinikilala bilang isang pangangailangan para sa Azar Islands. Walang nagtatagal sa mundo, mayroon lamang mga kombensiyon, at sa bawat klima ay magkakaiba ang mga ito ... lahat ng ating moral na tuntunin at paniniwala ay walang laman na salita ... Ngayon mamuhay sa akin, malalaman mo na sa lahat ng mga pagpapala sa lupa ay mayroong isa lamang na maaasahang habulin ng isang tao sa kanyang likuran. Ito ba ay ginto.

Ang lahat ng puwersa ng sangkatauhan ay puro ginto ... At kung tungkol sa moral, ang mga tao ay pareho sa lahat ng dako: kahit saan ay may pakikibaka sa pagitan ng mahihirap at mayaman, kahit saan. At ito ay hindi maiiwasan. Mas mabuting ipilit ang sarili kaysa hayaan ang iba na itulak ka."

Kaya, pinagtatalunan ni Gobsek na walang ganap na mga halaga at katotohanan sa mundo. Mayroon iba't ibang bansa sarili nitong moralidad, sariling batas, sariling konsepto ng moralidad.

At ang ginto lamang ang ganap na katotohanan at halaga sa lahat ng bansa at sa lahat ng oras. Ang ginto lamang ang makapagbibigay sa isang tao ng ganap, tunay na kapangyarihan sa mundo.

Ngayon naaalala mo na ang mga pangunahing tauhan ni Gobsek, pati na rin ang mga katangian ng karakter ni Gobsek, na higit na nagpapaliwanag sa kanyang mga aksyon.

« Gobseck"- ang tvir ng Pranses na manunulat na si Honore de Balzac, na isinulat noong 1830 rotsi, uvіyshov hanggang sa paglikha ng aklat" Ludska komedyya ". Ang mga pangunahing bayani ng sining na Gobsek nakatira sa isang skin reader.

Ang mga pangunahing bayani ng Gobsek

  • Gobsek,
  • Vicontes de Granlier,
  • Si Kamilla ay anak ni vikontesi,
  • Count de Bornbrat - kapatid ni Vicontesi,
  • Si Derville ay isang kaibigan ng pamilya,
  • Fanny Malvo (Derville's squad),
  • Count Maxime de Trai,
  • Count de Resto at ang kanyang squad.

Katangian ni Gobseck

Ang mabangis na poot sa imahe ni Gobsek ay lubhang negatibo.

Ang presyo ay nakatali sa propesyonal (walang ingat) at sa paunang karakter ng bigas (avarice).

Honore de Balzac, na siyang mayor ng salita at ang inert sign ng araw ng tao. Ang balat at imaheng pampanitikan ay isang tipikal na kinatawan ng panlipunang grupo ng mga tao. Isinaalang-alang ng eskriba na ang karakter ng mga tao ay hinuhubog sa pagbubuhos ng pang-aakit. Ang mga bayani ng Balzac ay malayo sa mga huwarang tao. Tunay na inilalarawan ng may-akda ang kanyang mga bisyo, upang hindi siya magdemanda.


Ale yogo imahe ng nagato glibshe. Posibleng makamit ang katatagan sa pamamagitan ng pagpapalawak ng talahanayan ng "pagkuskos" na pag-uugali at katangian ni Gobsek: Si Gobsek ay isang bagat ng lyudin (nakikita siya ng lahat ng limang tao sa Paris sa mundo ng kayamanan) Natatakot siyang mag-advertise ng kanyang kayamanan. Misanthrope. Kapootan ang iyong buong buhay. Tinatanggap ko ang pakikipagkaibigan kay Dervil Zoserediv sa aking mga kamay May kontrol ako sa mundo (... Ako ay volodya, huwag pilitin ang aking sarili) Kasabay nito, ako mismo ay lumalakad sa mga kliyente at mapagpakumbabang kumukuha ng mga bayad na Bayani, ang libangan ng ilan bi ay hindi awtomatiko; "Lyudina - isang kuwenta"; "Golden іstukan".

Si Yak vіdomo, Balzac, na mas tuso sa direksyon niya, ay nagpapakilala sa kanya, ngunit hindi niya kinondena ang alinman sa kanyang mga nilikha. Ang payat na karakter ay napaka-indibidwal at kakaiba. Huwag amuyin ang nikoli sa sarili mong demonyo at bayani para sa iyong mga alak. Ang karakter ni Kozhen balzac ng Vikladaє ang kanyang pananaw ay may marubdob na labis na kumpiyansa sa vlasn_y right. Hindi nakikita ni Likhvar Gobsek ang mga gumagawa ng gawain sa araw-araw sa pamamagitan ng kanyang hindi magiliw na pagkakagawa. I Balzac, bilang isang third-party na sposterigach, hindi siya hahatulan. Hanggang noon, totoo na ipinakita at positibong inisip ng may-akda ang kanyang karakter: ang bilang ay natulog kay Dervil, ano ang kanyang mga iniisip tungkol kay Gobsek, at sinabi niya na sa lahat ng tao "may dalawang bagay: isang sknara at isang pilosopo, at isang grupo. ng mga bagay". "Kung mamatay ako, nawalan ng maliliit na anak, magiging mabuting kaibigan ako," sabi ni Dervil.


Ang magnanimous cholovik: na sinubukang "makadama ng awa" sa paningin ng kasamaan, na hahadlang sa Countess de Resto; Si Gobsek "mayzhe rozchulivsya", na hinampas ang silid ng mananahi na si Fanni "Dickun" (nag-tweet tungkol sa "masamang kagalakan ng dickon, na nalulula sa mga nakasisilaw na bato" nang masanay siya sa mga dimmicks ng kondesa) gamit ang estatwa ng Voltaire - isa sa pinakamahalagang tao sa tamang panahon) Likhvar.

Ang isa pang palatandaan ng mga postaties, na maaaring maimpluwensyahan ng mga panloob na katangian ng bayani, ay sinadya ng kanyang pagganyak, pagkagumon sa pagnanakaw, dahil ang mga tao ay awtomatikong prikhovuyu. Ang kawalang-galang ng mga taong may balat ay hindi perpekto, mula sa isang panig, ang biro sa bayani ng kanyang moral na katotohanan - isa sa labis na kakila-kilabot - pag-uugali, mula sa kabilang panig - nagpapasalamat ako sa iyo na tulungan mo ako. Hindi maipakita ng bayani ang kanyang pagkatao, ngunit hindi siya matutulog na may pagsususpinde bilang kahinaan, si Ale Gobsek, bilang lilitaw, ay palaging nauugnay sa mga bot nang tahimik, ngunit sa kabila ng mga pangyayari sa buhay - gusto niya ang moralidad para sa moralidad.


"Gobsek - Si Lyudin ay tapat"
  • "Sknara at Pilosopo"
  • "Pidla іstota y pіdnesene"
  • Alak "matanda at bata"
  • "Lumang Nemovlya"

Otzhe, Gobsek ay isang foldable, rich at verbose specialty.

Bakit si Gobsek ay mag-vibrate sa propesyon ng isang daredevil? Yake yogo life creed?

Mungkahi: Kinuha ni Gobsek ang propesyon ng isang walang ingat na tao.

Manalo ng vvazhaє isang sentimos na kalakal, na maaaring ibenta at bilhin nang nakikita.

Si Ale ay hindi isang malupit na bayani boozhi. Sa kanyang kabataan, mas maaga siyang maging romantiko, sa pag-unlad ng isang binata. Lahat ng buhay ng mga kasangkapan, itinapon nila siya upang isipin ang kakulangan ng kalikasan ng tao. Si Bachachi ay nagbubuhos ng ginto sa mga taong may ranggo ng yakim, yak vono їkh pіdkoryuє - Gobsek pragne otrimat taku vlada. Ang lahat ng kanyang buhay ang bayani accumulates pennies, vysimayuchi mula sa kanyang mga kliyente, mayzhe hindi shkoduyuchi. Dinala mo ba ang baho sa iyong kaligayahan? Hindi kailangang gawin ito ni Adzhe vin para sa magandang impormasyon, o para sa malalaking bug. Manalo ng simpleng koleksyon ng ginto, kasama sa pinaka-halatang paraan.


Iyon ang dahilan kung bakit hindi isang bagay ng imoralidad ang pagbibigay ng mga pennies sa Borg para sa magandang balita at pag-alis ng lahat ng pagdagsa. Ito ang mga patakaran para sa anumang kalakalan.

Mayroon ka bang Gobsek mismo?

Mungkahi: Inilagay ni Gobsek ang walang hangganang kapangyarihan at kapangyarihan ng ginto.

Vin declares: "Gold is the axis of the spiritual value of the ninth suspension."

Ang kakayahang makita ng maharlika, ang kanilang pakikipagtalik, ipinakita ni Balzac kay Gobsek, bilang isang trim sa kanyang memorya ng buong kontinente. Manalo ng zbagnuv at ang mga pangunahing kaalaman ng isang bitty yomu suspіnous fret; Alle ang dalawampung taong gulang na ponewire ng liwanag, sila ay tinadtad yogo baiduzhim sa lahat, maliban sa ginto. Panalo ng galit sa moral values. Walang kaluluwa si Tomu Gabsek. Ang kasalanan ng mga pag-asa, para sa "pinakamahusay na mga pagpapala sa lupa" є kung mayroon lamang isang sapat na pag-asa - ginto. At para sa kapakanan ng mga damdamin ng tao, ito ay hindi isang likas na hilig ng pagprotekta sa sarili. Bilang tugon sa pag-aalinlangan, mayroong panlipunan at pampulitika na nigilism, ngunit tahimik silang kinondena ni Gobsek, na umiibig sa kanilang mga mahal sa buhay. Win vbachak sense ay mas mababa sa pakikibaka ng mga maliliit at bagacy, ang sigasig, ngunit ang pakikibaka ay hindi walang hanggan, at iyon ay mas mahalaga kaysa sa pagiging isang mapagsamantala, hindi isang mapagsamantala. Pinalalakas ni Mova Gobsek ang sigla ng kanyang pilosopiya bilang isang makapangyarihang gidnost, ajah lyudin, walang kwenta para sa kahihiyan, hindi magandang pumunta sa isang nagsasalita sa sarili, huwag makipag-usap tungkol sa paglihis mula sa panig ng mga taong iyon.


"Naniniwala ka sa lahat, pero wala akong pinaniniwalaan. Well, well, para sa iyong mga ilusyon, kung maaari mo. Bibigyan kita ng isang bag ng buhay ng tao nang sabay-sabay. Ang mga nahuli sa Europa, ay pinarusahan sa Asya, Ang mga nakakulong sa Paris na may bisyo, ay kailangang matagpuan para sa Azarsk Islands.

Si Gobsek ay buhay sa isang napakahusay na katamtamang paraan, sa lahat ng paraan na nakikita niya ito. Sa bagong Bula Neumovirna zhaga akumulasyon ng ginto. Ang bayani vvvazhav, kaya na kung sino ang volodya ginto - Volodya svitom. Nakita niya ang maraming malisya, dahil ang mga aristokrata ay nasa tabi ng pose. Ang Gobsek ay isinulat sa pag-aari ng mga taong qim.


Walang kahulugan sa lupa ng walang malusog, tanging katalinuhan, at sa klima ng balat ang baho ng kabutihan ... palakasin ang ating mga tuntunin sa moral at makipag-usap - walang laman na mga salita ... sa likod niya.

Ang eskriba ay naglalarawan ng isang malakas na karakter na cholovich, dahil ang bulo ay hinuhubog ng mga mas mahalaga, posible na sabihin ang kuwento, sa pamamagitan ng matinding pag-iisip ng buhay. Ang ludin na sapat sa sarili, dahil nagagawa kong nakawan ang tamang visnovka mula sa makapangyarihang mga grasya, dahil lubos kong pahalagahan ang aking moral na kahulugan, ang aking pilosopiya sa buhay, na ilalagay ko ang aking sarili na isang buwitre para sa masasamang tao. Nasa sa iyo na dalhin sa iyong mga tao ang iyong kakayahan upang matugunan ang kapangyarihan ng buhay na mga prinsipyo, magagawang suportahan ang mga taong may kapangyarihan ng kalooban, sa pag-asam ng maabot ng mga taong gustong makita sila ng mga tao, dahil nakikipag-hang out sila sa kanila. Ang pag-alala sa kanyang sentrismo sa komunidad ng mga tao ay hindi nagpapahiwatig ng katotohanan na ito ay sensitibo, na may malaking salpok na bantayan ang lahat, upang lumago ang isang bahagi, upang aktibong makisali sa buhay ng mga taong iyon, kung ikaw ay mahalaga para sa ang katulong. Gayunpaman, ang pag-uugali ay maaaring mas malamang na lumitaw sa isang bagong paraan, dahil tila maaari mong samantalahin ito bilang isang araw. Ang mga pangunahing palatandaan ng imahe ay: ang mga tao ay awtomatiko, dahil ang nikoli ay hindi yumuko nang masigla, dahil hindi komportable na lumiko sa mga dumbbells; Deklarasyon, bilang ako voicing, sa unang tingin, isang daang porsyento ng pag-uugali, ang ilan sa mga pag-uugali na magsuot ng isang buong pulutong ng mga patotoo, vivages at huling karakter.


Tse ... ginto.

Sa ginintuang estado ng kalusugan, lahat ng kapangyarihan ng mga tao ... Ngunit ang moralidad ng mga tao ay pareho lamang: skry yde ang pakikibaka sa pagitan ng mga naninirahan at mayayaman, skry. Hindi ako maiiwasan. Kaya't mas maganda kahit na burdahan ang sarili, sa ilalim ng pahintulot, ngunit ito ay naka-emboss para sa iyo.

Ang nasabing ranggo, Gobsek stverdzhu, ay nasa liwanag ng mga piping ganap na halaga at katotohanan.

Ang mga kabataan ay may sariling moralidad, sariling batas, sariling pang-unawa sa moralidad.

Ang ilan sa mga kaibigan ni Balzac, na nagsasabi na ang may-akda ng "Gobsek" at ang mga walang kamatayang nilalang na iyon ay hindi ito magalang na babasahin sa mga komersyal na paaralang ito. Mula sa mga likha ni Balzac, mayroong maraming kaalaman tungkol sa mga batas ng kredito, pagbili at pagbebenta, tungkol sa legal na legalidad ng negosyo, at tungkol sa kayamanan ng mga subtleties ng negosyo.


Kung ikaw ay pinagkaitan ng ginto, magkakaroon ka ng ganap na katotohanan at halaga sa iyong lupain at sa iyong oras. Ang ginto lamang ang makapagbibigay sa mga tao ng ganap, tunay na kapangyarihan sa liwanag.

Ngayon nakita namin ang mga pangunahing bayani ng Gobsek, pati na rin ang tungkol sa karakter ni Gobsek, pati na rin kung paano ipaliwanag ang kanyang vchinki.

Ang "Gobsek" ay humahanga sa malalim na kahulugan at moral na batayan ng balangkas. Ang gawaing ito ay nauugnay sa nobela ni Balzac "Father Goriot", at ang ilan sa mga bayani ay nag-flash sa iba pang mga gawa. Pranses na manunulat, halimbawa, sa nobelang The Human Comedy.

Kasaysayan ng paglikha

Nagtatrabaho sa gawaing pampanitikan Maingat na binuo ni Balzac ang paglalarawan ng mga bayani, itinaas ang mga problema na nag-aalala sa kanya at naglantad ng mga bisyo. Ang kasakiman, walang kabuluhan, pagkukunwari ay palaging sinisiraan ng may-akda. Karagdagan sa pangunahing ideya kuwento, pinag-isipan ni Balzac kung paano ibibigay ang gawa ng masining na pagiging sopistikado. Sinubukan niyang mapanatili ang pagiging mapanghikayat ng mga katangian, upang matiyak na ang mga bayani na nakolekta sa grupo ng akda ay nagpapakilala kontemporaryong may-akda kapanahunan.

Eksaktong petsa ang pagsulat ay pinagtatalunan ng mga mananalaysay. Pagkamatay ng manunulat, tatlong edisyon ng akda ang natagpuan, kung saan gumawa siya ng mga pag-edit sa loob ng 18 taon. Ang kwento ay batay sa maikling kwento"The Usurer", na isinulat ni Balzac upang mag-order para sa magazine na "Modnik". Nagsilbi itong batayan para sa unang kabanata ng isang akda na pinamagatang The Dangers of Dissatisfaction. Noong 1832 ito ay isinalin sa Russian, at noong 1835 ay tinanggap ng publiko ang na-update na bersyon ng kuwento. Ang pangalan ay pinalitan ng "Daddy Gobsek", na iniuugnay ng mga mambabasa sa pangalang "Father Goriot".

Ibinigay ni Balzac ang kasalukuyang pangalan nito sa kuwento noong 1848, nang, dahil sa inspirasyon, bumalik siya sa pag-edit. Inalis niya ang malambot na address na "tatay", nagpasya na ipakilala sa mambabasa ang isang bastos at sakim na usurero na may hindi pangkaraniwang talambuhay.


Sa parehong bersyon ng kuwento, tinuligsa ni Balzac ang mga biktima ng pera at mga pangako, gayundin ang mga may kapangyarihan sa kanila sa anyo ng mga bayarin. Sa gawain ni Balzac, ang mga aristokrata at ordinaryong saray ng populasyon ay pinag-iiba; ang mga nakasanayan na magtrabaho nang walang pahinga, at ang mga marunong gumastos ng ginto, nag-aaksaya ng kanilang buhay.

Iminumungkahi ng mga kritiko ng sining na ang "Gobsek" ay batay sa totoong pangyayari, na sinaksihan ng may-akda ng gawain. Ang kuwento ay tinatawag na autobiographical, nakikita ang mga parallel sa Personal na buhay Balzac. Tinatalakay ng manunulat sa kanyang mga gawa ang kahulugan ng pera, na kinokondena ang kapangyarihang umuubos ng lahat. Ang drama na lalaki at mga larawan ng babae, hindi mahuhulaan na banggaan, mataas na antas ng moralismo ang nakakaakit sa sinumang nakakakilala sa gawain ni Balzac sa pangkalahatan at sa kuwento ng "Gobsec" sa partikular.

Talambuhay


Ang lahat ng mga bayani ng kuwento ay inilarawan nang detalyado ng may-akda at may mga detalyadong katangian. Maraming sinasabi ang hitsura ni Gobsek tungkol sa karakter. Ang isang matandang lalaki na may madilaw-dilaw na bilugan na mukha at hindi kasiya-siyang mga tampok ay hindi nagbubunga ng pakikiramay. Nakatago ang nasyonalidad ng bayani. Ang kanyang nakaraan ay natatakpan ng isang tabing ng lihim, ngunit malinaw na ang buhay ng usurero ay mayaman at iba-iba. Sinabi ni Gobsek na ang kahirapan at kalungkutan ay nagpapalakas ng isang tao, pinapataas din nila ang pagkamaramdamin.

Ang pagsusuri sa bayani ay nagpapahiwatig na sa kanyang kabataan siya ay isang pirata. Ang katakawan at pagkamakasarili ay nakatulong upang magkamal ng ilang kayamanan, na ginamit niya sa pamamagitan ng pagbibigay ng pera sa mataas na antas ng interes. Para sa kanyang hindi naa-access at kalubhaan, ang matanda ay tinawag na "the golden idol". In demand si Gobsek sa kanyang kapaligiran. Matapos hatiin ang "mga lugar ng serbisyo" sa pagitan ng mga nagpapahiram ng pera ng lungsod, nagsimula siyang magtrabaho kasama ang mga aristokrata at mga kinatawan ng cream ng lipunan. Kasabay nito, sa anumang sitwasyon, gaano man ito kaselan, nanatili siyang matatag sa mga desisyon.


Ilustrasyon para sa aklat na "Gobsek"

Ang Gobsek ay ang personipikasyon ng kasakiman. Pinagsasama ng imahe ang romantiko at makatotohanang mga tradisyong pampanitikan. Ang hitsura ng karakter ay nagsasalita ng isang marangal na katandaan, karunungan ng karanasan at makamundong karunungan, at ang kanyang mga aksyon ay ginagawa siyang isang walang kaluluwang makina para kumita ng pera. Habang lumalago ang yaman ng usurero, hindi gaanong nananatili ang sangkatauhan sa kanya. Pinakamahusay na Propesyonal sa kanyang larangan, siya ay nagpapakita mataas na antas paghahanda para sa pagtatrabaho sa pananalapi, foresight at foresight.

Ang mabilis na nagpapautang ng pera ay mabilis na lumalabas ng mga scam, na nananatiling isang diplomat. Ang isang negosyante at isang makaranasang negosyante, ang bayani ay nagbibigay ng payo, namumuhunan ng pera, nakikinabang sa lipunan, ngunit hindi sumusunod sa pangunguna ng katamaran. Ang karakter ay umaakit sa katapatan at pilosopikal na pananaw... Ang lahat ng mga argumento na kanyang tinig ay suportado ng karanasan mula sa kanya nakaraang buhay.


Si Gobsek ay isang corsair cabin boy noong kanyang kabataan, nakipagkalakalan mamahaling bato at mga alipin, ay nasa paglilingkod sa estado. Siya ay hinimok ng likas na pag-iingat sa sarili, na nagpapahintulot sa bayani na mabuhay mahirap na mga sitwasyon na na-encounter niya sa kanyang career.

Kapansin-pansin ang katapusan ng buhay ng nagpapautang. Ang kanyang buhay ay ginugol sa pag-iimbak, na hindi nagdulot ng alinman sa kasiyahan o pakinabang. Mas malapit sa kamatayan, ang romantikong kalikasan ay nanaig sa makatuwirang butil, kaya ang pamana ni Gobsek ay mapupunta sa apo ng kanyang kapatid na babae.

Plot

Nagsisimula ang aksyon sa pag-uusap nina Derville, Count Ernest de Resto at Viscountess de Granlier sa kanyang salon. Ang anak na babae ng isang mataas na ranggo ay nagpakita ng isang malinaw na disposisyon sa bilang, kung saan siya ay binunot ng kanyang ina. Si Ernest, kulang sa katayuan at kayamanan, ay isang dehado para sa kanyang anak na babae. Nang marinig ang dialogue na ito, binanggit ni Derville bilang isang halimbawa ang kuwento ni Gobsek, na nakikita ng mambabasa mula sa kanyang mga labi, bilang mula sa tagapagsalaysay.


Matagal nang magkakilala sina Derville at ang nagpapautang. Sa panahong ito, pinasigla ni Gobsek ang abogadong si Derville nang may kumpiyansa at ikinuwento kung paano siya minsan nang nangolekta ng isang kahanga-hangang utang mula sa kondesa, na nasa isang mahirap na sitwasyon. Napilitan ang babae na isampa ang mga brilyante, at nakuha ng kanyang kasintahan ang pera sa pamamagitan ng isang bill. Hindi narinig ang pahiwatig ng usurero na sisirain niya ang pamilya ng kondesa, ngunit hindi nagtagal ay nabigyang-katwiran.

Nang maglaon, ang paborito ng lipunan, si Maxim de Tray, na nangangailangan ng tulong ng isang usurero, ay humingi ng tulong kay Derville. Tumanggi si Gobsek na magbigay ng mga serbisyo, alam niya ang tungkol sa mga utang ng guwapong lalaki. Ang dating itinalagang Countess ay muling nagsimulang pumunta sa Gobsek, na nagsanla ng mga alahas. Ginawa niya ito para sa kapakanan ni de Tray, na marahas na nagbanta na magpapakamatay. Ang asawa ng kondesa, na marangal na itinago ang koneksyon ng kanyang asawa, ay nalaman ang tungkol sa deal. Ang lalaking ito ay ama ni Ernest de Resto, na umibig sa anak ng Viscountess.


Ang mga pangunahing tauhan ng kwentong "Gobsek" (mula pa rin sa pelikula)

Pagkaraan ng ilang panahon, ang bilang ay nagkasakit ng malubha, at ang kondesa, pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay sinunog ang testamento, sa gayo'y inilipat ang ari-arian ng pamilya sa mga kamay ni Gobsek.

Namagitan si Derville sa pagbabalik ng mana kay Ernest de Resto, ngunit hindi pumayag ang usurero. Ang usurero ay namatay sa kakila-kilabot na mga kalagayan, naging bihag sa sarili niyang katakawan at kasakiman. Ang ari-arian ay naibalik sa nararapat na may-ari nito. Ang kasal ng anak na babae ng Viscountess ay inayos nang walang pagsisikap ni Derville.

Mga adaptasyon sa screen


Mga likhang sining klasikal na panitikan naging unang materyal na ginamit para sa visualization sa cinematography. Hindi pinansin ng mga direktor si Balzac. Ang unang pelikula batay sa nobelang "Gobsek" ay inilabas noong 1936. Kinunan ito ng direktor ng Sobyet na si Konstantin Eggert. Ang papel ng pangunahing karakter ay ginampanan ng aktor na si Leonid Leonidov. Si Alexander Shatov ay lumitaw sa imahe ng Derville. Nakaka-curious na mismong ang direktor ang lumabas sa larawan bilang Count de Resto.


Noong 1987, ang direktor na si Alexander Orlov ay nag-alok sa atensyon ng publiko sariling bersyon kwento. Ang film adaptation ay inihanda sa USSR, sa Moldova Film studio. Si Gobsek sa pelikula ay ginampanan ni Vladimir Tatosov. Ang papel ni Derville ay napunta kay Sergei Bekhterev. Ang tape ay isa sa mga una sa filmography, reincarnated sa frame sa Countess de Resto. Young Count de Resto, naglaro direktor ng teatro, palibhasa'y bata pa noong panahong iyon.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway