Ano ang sining. Nikolai Dik, Petr Dik Lahat ng sining ay gumagawa ng ano

(1) Ang bawat sining ay nagbubunyag ng mga lihim, at ang bawat sining sa pagiging perpekto nito ay tiyak na nakakabighani. (2) Ang trabaho ng artista ay ipahayag ang kanyang pananaw sa mundo, at wala itong ibang layunin. (3) Ngunit ganoon ang mahiwagang batas ng sining na ang pangitain sa labas ay ipinahayag nang mas maayos, mas kakaiba at mas malalim ito sa sarili nito. (4) Dito, sa kaibahan sa materyal na mundo, ang panlabas na kagandahan ay isang hindi mapag-aalinlanganang tanda ng panloob na katotohanan at lakas. (5) Ang kaakit-akit na sining ay yaong makinis, makinang, maningning na ice crust, na, kumbaga, ay nagpapalamig sa nagniningas na lava ng kaluluwa ng artista, sa pakikipag-ugnay sa hangin sa labas, nang may katotohanan.

(6) Ang panlabas na kagandahang ito ng sining ay lubhang mahalaga: ito ay gumaganap ng parehong papel sa espirituwal na mundo tulad ng maliwanag na kulay ng isang bulaklak na gumaganap sa kaharian ng gulay, na umaakit ng mga insekto, na nakatakdang magkalat ng alikabok ng bulaklak. (7) Ang melodiousness ng anyo ay umaakit sa atensyon ng mga tao, hindi pa alam kung anong halaga ang nakatago masining na paglikha, ang mga tao ay hindi sinasadya na naaakit sa kanya at nakikita siya para sa kapakanan ng kanyang panlabas na kagandahan. (8) Ngunit sa parehong oras, ang makinang na ice crust ay nagtatago ng lalim mula sa kanila, ginagawa itong hindi naa-access; ito ang matalinong tuso ng kalikasan. (9) Ang kagandahan ay isang pang-akit, ngunit ang kagandahan ay isang hadlang. (10) Ang isang magandang anyo ng sining ay umaakit sa lahat na may malinaw na tukso. (11) Tunay na ang kagandahan ay hindi magdaraya sa sinuman; ngunit siya ay sumisipsip ng mahinang atensyon nang buo, para sa isang mahinang hitsura siya ay malabo: siya ay nahatulan na libangin ang sarili sa kanya nang nag-iisa. (12) Tanging isang panahunan at matalim na tingin lamang ang tumatagos dito at nakikita ang kalaliman, mas malalim, mas matalas ito. (13) Binibigyan ng sining ang bawat isa na matikman ayon sa kanyang lakas: isa ang lahat ng kanyang katotohanan, sapagkat siya ay hinog na, ang isa pang bahagi, at ang pangatlo ay nagpapakita lamang ng kinang nito, ang kagandahan ng anyo, upang ang nagniningas na katotohanan, na pumapasok sa marupok na kaluluwa. , hindi ito sinusunog hanggang mamatay at hindi sinira ang kanyang mga batang tissue.

(14) Kaya't ang tula ni Pushkin ay puno ng malalim na paghahayag, ngunit ang karamihan ng tao ay madaling dumausdos dito, nagagalak sa kinis at kinang nito, nagsasaya nang walang pag-iisip sa musika ng mga tula, ang kalinawan at makulay na mga imahe. (15) Ngayon pa lamang tayo nagsisimulang makita ang mga kalaliman na ito sa ilalim ng yelo at natututong malaman ang karunungan ni Pushkin sa pamamagitan ng nakasisilaw na kislap ng kanyang kagandahan.

(16) Sa agham, ang isip ay nakikilala lamang ang magkahiwalay na serye ng mga kababalaghan, ngunit ang isang tao ay mayroon ding iba pang kaalaman, holistic, dahil ang kanyang pagkatao ay holistic. (17) At ang mas mataas na kaalaman na ito ay likas sa lahat nang walang pagbubukod, kumpleto sa lahat at naiiba sa bawat isa. (18) Ang holistic na pananaw na ito ng mundo ay subconsciously real sa bawat kaluluwa at makapangyarihang tinutukoy ang pagiging nito sa mga pagnanasa at pagtatasa. (19) Ito rin ay bunga ng karanasan. (20) Walang isang tao sa mga tao na hindi nagdadala ng kanyang sariling, natatanging pananaw sa Uniberso, na parang lihim na pagsulat ng mga bagay. (21) At hindi natin alam na ito ay nasa atin, hindi natin alam kung paano ito makikita sa isang kahanga-hangang pattern sa ating magkakaibang mga paghatol at pagkilos. (22) Paminsan-minsan lamang at saglit na ang personal na katotohanan ng isang tao, na nagniningas sa kanya ng palihim, nagliliwanag, at muling maglalaho sa kailaliman. (23) Tanging ang mga hinirang ang ibinigay upang pagnilayan ang kanilang pangitain sa mahabang panahon, kahit na bahagyang, sa mga pira-piraso ng kabuuan; at ang panooring ito ay naglalasing sa kanila ng labis na kagalakan na, na parang nagdedeliryo, ay nagmamadali nilang sabihin sa buong mundo ang tungkol dito. (24) Hindi ito inilalarawan sa mga konsepto; maaari lamang itong sabihin nang hindi magkakaugnay, sa mga larawan. (25) At ipinarating ni Pushkin ang kanyang kaalaman sa amin sa mga imahe; sa mga larawan ito ay mainit na natatakpan at nakalulugod sa mata. (26) Inalis ko ito sa mga imahe at alam ko na, na inilabas sa liwanag ng araw, ito ay tila kakaiba, at marahil ay hindi kapani-paniwala.

(Ayon kay M. Gershenzon*)

* Mikhail Osipovich Gershenzon (1869-1925) - kritiko sa panitikan ng Russia, pilosopo, publicist at tagasalin.

Ipakita ang buong teksto

Ang kilalang kritiko sa panitikan ng Russia na si Mikhail Osipovich Gershenzon ang tekstong ito binibigyang pansin natin ang suliranin ng ugnayan ng anyo at nilalaman sa sining.

Pagninilay-nilay sa isyung ito, una sa lahat ay binibigyang-diin ng may-akda ang walang kondisyong kahalagahan ng anyo, na inihahambing ito sa maliwanag na kulay ng bulaklak, na kinakailangan para maakit nito ang mga insekto na nagdadala ng pollen. Ang pilosopo ay kumbinsido na ang "panlabas na pagkabihag ng sining" ay umaakit sa mga tao, ginagawa silang bigyang pansin ang sarili nito, "nakikiusap sa lahat na may malinaw na tukso." Sa pangangatwiran ng may-akda, ang ideya ay ang pagiging kaakit-akit ng anyo ay maaaring makapukaw ng interes sa nilalaman nito. Gayunpaman, hindi lahat ay naiintindihan ang lalim ng isang gawa ng sining, upang maunawaan ang mga kahulugan nito. Pagkatapos ng lahat, "ang sining ay nagbibigay sa lahat ng makakain ayon sa kanyang lakas."

Napakalinaw ng posisyon ng may-akda. Naniniwala si Mikhail Osipovich Germenzon na ang anyo at nilalaman ng sining ay hindi mapaghihiwalay. Ang form ay nagsisilbi upang maakit ang pansin, at ang nilalaman - para sa kaalaman ng karunungan at "malalim na paghahayag" ng mga dakilang lumikha. Kasabay nito, binibigyang-diin ng kritiko ng panitikan ang paghatol na hindi lahat ay maaaring lumampas sa pagmumuni-muni ng panlabas na kaakit-akit ng sining, ngunit isa lamang na ang "matinding at matalim na tingin ay tumagos dito at nakikita ang kalaliman."

Pamantayan

• 1 ng 1 K1 Pahayag ng mga problema sa pinagmulang teksto
• 3 ng 3 K2

Upang tumpak na tukuyin ang sining, kinakailangan, una sa lahat, na itigil ang pagtingin dito bilang isang paraan ng kasiyahan, at isaalang-alang ang sining bilang isa sa mga kondisyon ng buhay ng tao. Kung isasaalang-alang ang sining sa ganitong paraan, hindi natin makikita na ang sining ay isa sa mga paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao.

Ginagawa ng bawat gawa ng sining kung ano ang pinapasok ng perceiver kilalang uri komunikasyon sa isang gumawa o gumagawa ng sining at sa lahat ng mga, nang sabay-sabay sa kanya, bago o pagkatapos niya, nadama o makakadama ng parehong masining na impresyon.

Kung paanong ang salita, na naghahatid ng mga kaisipan at karanasan ng mga tao, ay nagsisilbing isang paraan ng pagkakaisa ng mga tao, gayundin ang sining ay kumikilos din nang tumpak. Ang kakaibang uri ng paraan ng komunikasyon na ito, na nakikilala ito mula sa komunikasyon sa pamamagitan ng isang salita, ay nakasalalay sa katotohanan na sa isang salita ang isang tao ay naghahatid ng kanyang mga iniisip sa isa pa, habang ang mga tao sa sining ay naghahatid ng kanilang mga damdamin sa isa't isa.

Ang aktibidad ng sining ay batay sa katotohanan na ang isang tao, na nakikita sa pamamagitan ng pandinig o nakikita ang pagpapahayag ng damdamin ng ibang tao, ay nakakaranas ng parehong pakiramdam na naranasan ng isang tao na nagpapahayag ng kanyang damdamin.

Ang pinakasimpleng halimbawa: ang isang tao ay tumatawa at ang isa ay nagiging masaya; umiiyak sa isang taong nakarinig ng sigaw na ito, ito ay nagiging malungkot; ang isang tao ay nasasabik, naiirita, at ang isa, nakatingin sa kanya, ay nasa parehong estado. Ang isang tao ay nagpapahayag ng kagalakan, determinasyon, o, sa kabaligtaran, kawalan ng pag-asa, kalmado, sa kanyang mga paggalaw, tunog ng kanyang boses, at ang mood na ito ay ipinadala sa iba. Ang isang tao ay nagdurusa, na nagpapahayag ng kanyang pagdurusa sa mga daing at pamimighati, at ang pagdurusa na ito ay naipapasa sa iba; ang isang tao ay nagpapahayag ng kanyang damdamin ng paghanga, paggalang, takot, paggalang sa sikat na paksa, ang mga tao, mga phenomena, at iba pang mga tao ay nahawahan, nakakaranas ng parehong mga damdamin ng paghanga, paggalang, takot, paggalang sa parehong mga bagay, tao, phenomena.

Ito ay sa kakayahang ito ng mga tao na mahawahan ng damdamin ng ibang tao na ang aktibidad ng sining ay batay.

Kung ang isang tao ay direktang nakakahawa sa iba at sa iba sa pamamagitan ng kanyang hitsura o sa mga tunog na kanyang nalilikha sa mismong sandali na siya ay nakararanas ng isang pakiramdam, nagpapahikab sa ibang tao kapag siya mismo ay humikab, o tumawa o umiiyak kapag siya mismo ay tumatawa o umiiyak sa isang bagay, o nagdurusa kapag naghihirap ang sarili, hindi pa ito isang sining.

Nagsisimula ang sining kapag ang isang tao, upang maiparating sa ibang tao ang pakiramdam na naranasan niya, muling tinawag ito sa kanyang sarili at ipinahayag ito sa ilang mga panlabas na palatandaan.

Ang mga damdamin, ang pinaka-magkakaibang, napakalakas at napakahina, napaka makabuluhan at hindi gaanong mahalaga, napakasama at napakahusay, hangga't nakahahawa ang mga ito sa mambabasa, manonood, nakikinig, ay bumubuo ng isang bagay ng sining. Ang pakiramdam ng pagtanggi sa sarili at pagpapasakop sa kapalaran o diyos, na ipinarating ng drama; o ang kasiyahan ng magkasintahan, na inilarawan sa nobela; o ang pakiramdam ng pagiging voluptuousness na inilalarawan sa larawan; o kasiglahan na ipinahihiwatig ng isang solemne na martsa sa musika; o ang saya na dulot ng pagsasayaw; o komedya na dulot Nakakatawang biro; o ang pakiramdam ng katahimikan na hatid ng isang tanawin sa gabi o isang nakapapawi na kanta, lahat ito ay sining.

Sa sandaling ang mga manonood, mga tagapakinig ay nahawaan ng parehong pakiramdam na naranasan ng manunulat, ito ay sining.

Upang pukawin sa sarili ang isang pakiramdam na minsang naranasan at, na napukaw ito sa sarili, sa pamamagitan ng paggalaw, linya, kulay, tunog, imahe, ipinahayag sa mga salita upang maiparating ang damdaming ito upang maranasan ng iba ang parehong pakiramdam, ito ang aktibidad ng sining. Ang sining ay isang aktibidad ng tao, na binubuo sa katotohanan na ang isang tao ay sinasadya na nagpapadala sa iba ng mga damdaming nararanasan niya sa pamamagitan ng mga kilalang panlabas na palatandaan, habang ang ibang mga tao ay nahawaan ng mga damdaming ito at nararanasan ang mga ito.

Ang sining ay hindi, gaya ng sinasabi ng mga metaphysician, isang pagpapakita ng ilang mahiwagang ideya, kagandahan, Diyos; ito ay hindi, gaya ng sinasabi ng mga aesthetic physiologist, isang laro kung saan ang isang tao ay naglalabas ng labis na naipon na enerhiya; ay hindi isang pagpapakita ng mga emosyon sa pamamagitan ng panlabas na mga palatandaan; ay hindi ang paggawa ng mga kaaya-ayang bagay, ang pangunahing bagay ay hindi kasiyahan, ngunit kinakailangan para sa buhay at para sa paggalaw tungo sa kabutihan ng isang indibidwal na tao at sangkatauhan, isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, na nagkakaisa sa kanila sa parehong damdamin.

Kung ang mga tao ay walang kakayahang makita ang lahat ng mga kaisipang iyon na ipinadala ng mga salita na muling pinag-isipan ng mga taong nabuhay noon, at upang maihatid ang kanilang mga iniisip sa iba, ang mga tao ay magiging tulad ng mga hayop ...

Kung walang ibang kakayahan ang isang tao na mahawaan ng sining, ang mga tao ay hindi magiging mas wild at, higit sa lahat, nakakalat at masungit.

At samakatuwid ang aktibidad ng sining ay isang napakahalagang aktibidad, kasinghalaga ng aktibidad ng pagsasalita, at kasing laganap.

Ang pagsusuri sa dignidad ng sining, ibig sabihin, ang mga damdaming ipinahihiwatig nito, ay nakasalalay sa pag-unawa ng mga tao sa kahulugan ng buhay, sa kung ano ang nakikita nilang mabuti at kung ano ang masama sa buhay. Ang mabuti at masama ng buhay ay tinutukoy ng tinatawag na mga relihiyon.

Ang sangkatauhan ay patuloy na lumilipat mula sa mas mababa, mas partikular at hindi gaanong malinaw patungo sa mas mataas, mas pangkalahatan at mas malinaw na pag-unawa sa buhay. At tulad ng sa anumang kilusan, sa kilusang ito ay may mga advanced na tao: may mga tao na mas malinaw na nauunawaan ang kahulugan ng buhay kaysa sa iba, at sa lahat ng mga advanced na tao, palaging may isa, mas malinaw, naa-access, na nagpapahayag ng kahulugan ng buhay na malakas sa salita at buhay. Ang pagpapahayag ng taong ito ng ganitong kahulugan ng buhay, kasama ang mga tradisyon at ritwal na karaniwang nabubuo sa memorya ng taong ito, ay tinatawag na relihiyon. Ang mga relihiyon ay mga pointer sa pinakamataas na magagamit sa binigay na oras at sa isang ibinigay na lipunan sa pinakamahusay na mga advanced na tao, isang pag-unawa sa buhay, kung saan ang lahat ng iba pang mga tao ng lipunang ito ay hindi maiiwasan at walang paltos na lumapit. At samakatuwid ang mga relihiyon lamang ang palaging nagsisilbi at nagsisilbing batayan para sa pagtatasa ng damdamin ng mga tao. Kung ang mga damdamin ay naglalapit sa mga tao sa ideyal na ipinahihiwatig ng relihiyon, sumasang-ayon dito, huwag sumalungat dito, sila ay mabuti; kung lumayo sila dito, huwag sumang-ayon dito, kontrahin ito, sila ay masama.

Laging, sa lahat ng oras at sa bawat lipunan ng tao ay may isang relihiyosong kamalayan na karaniwan sa lahat ng mga tao sa lipunang ito kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, at ang kamalayan sa relihiyon na ito ang nagpapasiya sa dignidad ng mga damdaming inihatid ng sining. Gayon din ang lahat ng mga tao: ang mga Griyego, ang mga Hudyo, ang mga Hindu, ang mga Ehipsiyo, ang mga Intsik; gayon din sa pagdating ng Kristiyanismo.

Ang mga mahuhusay na bagay ng sining ay mahusay lamang dahil ang mga ito ay naa-access at naiintindihan ng lahat. Ang kuwento ni Joseph ay isinalin sa Intsik hinawakan ang mga Intsik. Nakakaantig sa atin ang kuwento ni Sakiya Muni. Ang parehong ay mga gusali, mga kuwadro na gawa, mga estatwa, musika. At samakatuwid, kung ang sining ay hindi hawakan, kung gayon ang isang tao ay hindi maaaring sabihin na ito ay dahil sa isang hindi pagkakaunawaan ng manonood at tagapakinig, ngunit ang isang tao ay maaari at dapat na magtapos mula dito lamang na ito ay alinman sa masamang sining o hindi sa lahat.

Naiiba dito ang sining mula sa makatwirang aktibidad, na nangangailangan ng paghahanda at isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng kaalaman (kaya hindi maaaring ituro ng isang tao ang trigonometrya sa isang taong hindi alam ang geometry), na ang sining ay nakakaapekto sa mga tao anuman ang kanilang antas ng pag-unlad at edukasyon, na ang kagandahan ng Ang mga larawan, tunog, larawan ay nakakahawa sa bawat tao, sa anumang yugto ng kanyang pag-unlad.

Ang punto ng sining ay tiyak na gawing nauunawaan at naa-access kung ano ang maaaring hindi maunawaan at hindi maabot sa anyo ng pangangatwiran. Karaniwan, kapag tumatanggap ng isang tunay na artistikong impresyon, tila sa tatanggap na alam niya ito dati, ngunit hindi niya alam kung paano ito ipahayag.

Ano ang tumutukoy sa mabuti at masamang sining sa mga tuntunin ng nilalaman?

Ang sining, kasama ng pananalita, ay isa sa mga kasangkapan ng komunikasyon, at samakatuwid ay ng pag-unlad, iyon ay, ang paggalaw ng sangkatauhan patungo sa pagiging perpekto. Ginagawang posible ng pananalita para sa mga tao ng huling nabubuhay na henerasyon na malaman ang lahat ng natutunan ng mga nakaraang henerasyon at ng pinakamahuhusay na advanced na tao sa ating panahon sa pamamagitan ng karanasan at pagninilay; Ginagawang posible ng sining na maranasan ng mga tao sa huling mga henerasyon ang lahat ng mga damdaming naranasan ng mga tao bago sila at kasalukuyang nararanasan ang pinakamahusay na mga advanced na tao. At paano ang ebolusyon ng kaalaman, ibig sabihin, mas totoo kinakailangang kaalaman ang mali at hindi kinakailangang kaalaman ay inililikas at pinapalitan, tulad ng ebolusyon ng mga damdamin ay nagaganap sa pamamagitan ng sining, nag-aalis ng mas mababang mga damdamin, hindi gaanong mabuti at hindi gaanong kailangan para sa ikabubuti ng mga tao, sa pamamagitan ng mas mabait, mas kinakailangan. Para sa kabutihang ito.

Ang sining ng ating panahon at ang ating bilog ay naging patutot. At ang paghahambing na ito ay totoo sa pinakamaliit na detalye. Ito ay hindi rin nalilimitahan ng panahon, tulad ng palaging pinalamutian, tulad ng palaging tiwali, tulad ng mapang-akit at mapangwasak.

Ang isang tunay na gawa ng sining ay maaaring lumitaw sa kaluluwa ng artist paminsan-minsan lamang, bilang bunga ng isang nakaraang buhay, tulad ng paglilihi ng isang anak ng isang ina. Ang mga pekeng sining ay ginawa ng mga masters, artisans na walang tigil, kung mayroon lamang mga mamimili.

Ang tunay na sining ay hindi nangangailangan ng mga dekorasyon tulad ng isang asawa mapagmahal na asawa. Ang huwad na sining, tulad ng isang patutot, ay dapat palaging pinalamutian.

Ang dahilan para sa pagpapakita ng tunay na sining ay isang panloob na pangangailangan upang ipahayag ang naipon na pakiramdam, tulad ng para sa isang ina ang dahilan para sa sekswal na paglilihi ay pag-ibig. Ang sanhi ng pekeng sining ay pansariling interes, tulad ng prostitusyon.

Ang kinahinatnan ng tunay na sining ay ang pagpapakilala ng isang bagong pakiramdam sa pang-araw-araw na buhay, dahil ang kahihinatnan ng pagmamahal ng isang asawa ay ang pagsilang ng isang bagong lalaki sa buhay. Ang kahihinatnan ng huwad na sining ay ang katiwalian ng tao, ang kawalang-kasiyahan ng mga kasiyahan, ang paghina ng espirituwal na kapangyarihan ng tao.

Ito ang dapat na maunawaan ng mga tao sa ating panahon at lupon upang maalis ang maruming agos nitong sira, alibughang sining na bumabaha sa atin.

Mula sa mga notebook, diary, liham at draft na edisyon.

<...>Aesthetic at etikal na dalawang braso ng isang pingga: kung gaano kahaba ang isang gilid at nagiging mas magaan, ang kabilang panig ay umiikli at nagiging mas mabigat. Kapag natalo ang isang tao moral na kahulugan, kaya lalo itong ginagawang sensitibo sa aesthetic.

<...>Sa sandaling ang sining ay tumigil na maging sining ng buong sambayanan at maging sining ng isang maliit na uri ng mayayamang tao, ito ay titigil na maging isang kailangan at mahalagang bagay, ngunit nagiging walang laman na kasiyahan.

(Tolstoy L.N. Literature, art. M., 1978)

Ang sining ay isang tiyak at medyo autonomous na bahagi ng kultura. Ito ay dinisenyo upang "ibunyag ang katotohanan sa isang senswal na anyo" (Hegel); "tamang kalikasan" (Voltaire); "upang matulungan ang mga tao na maunawaan ang buhay nang mas malalim at mas mahalin ito" (R. Kent); "luminaw sa liwanag ng kalaliman kaluluwa ng tao"(R. Schumann); hindi lamang sumasalamin sa katotohanan, ngunit "magpakita, pagtanggi o pagpapala" (V. G. Korolenko).

Ang sining ay isang anyo ng kultura na nauugnay sa kakayahan ng paksa sa aesthetic, praktikal at espirituwal na pag-unlad ng mundo; espesyal na panig pampublikong kamalayan at aktibidad ng tao, na isang salamin ng realidad sa masining na mga larawan; isa sa ang pinakamahalagang paraan aesthetic na pag-unawa layunin na katotohanan, ang pagpaparami nito sa isang figurative-symbolic key kapag umaasa sa mga mapagkukunan malikhaing imahinasyon; isang tiyak na paraan ng holistic na pagpapatibay sa sarili ng isang tao sa kanyang kakanyahan, isang paraan ng pagbuo ng "tao" sa isang tao.

Ang sining ay isang "imahe", isang imahe ng mundo at isang tao, na nabuo sa isip ng artista at ipinahayag niya sa mga salita, tunog, kulay, anyo; sining - masining na pagkamalikhain pangkalahatan.

Mga katangian ng sining: ito ay nagsisilbing isang makapangyarihang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao; nauugnay sa mga karanasan at damdamin; ipinapalagay na nakararami ang sensory perception at tiyak na subjective perception-vision ng realidad; ito ay mapanlikha at malikhain.

Mga Tampok na Panlipunan sining.

Cognitive (epistemological) function. Sumasalamin sa katotohanan, ang sining ay isa sa mga paraan ng pag-unawa sa espirituwal na mundo ng mga tao, ang sikolohiya ng mga klase, bansa, indibidwal at relasyon sa publiko. Ang pagiging tiyak ng tungkuling ito ng sining ay nakasalalay sa apela nito panloob na mundo ng isang tao, ang pagnanais na tumagos sa globo ng pinakaloob na espirituwalidad at moral na motibo ng indibidwal.

Ang axiological function ng sining ay upang masuri ang epekto nito sa isang tao sa konteksto ng pagtukoy ng mga mithiin (o pagtanggi sa ilang mga paradigms), ibig sabihin, mga pangkalahatang ideya tungkol sa pagiging perpekto espirituwal na pag-unlad, tungkol sa normatibong modelo, ang oryentasyon kung saan at ang pagnanais na itinakda ng artista bilang isang kinatawan ng lipunan.

tungkuling pangkomunikasyon. Pagbubuod at pagtutuon sa sarili ng magkakaibang karanasan sa buhay ng mga tao iba't ibang panahon, mga bansa at henerasyon, na nagpapahayag ng kanilang mga damdamin, panlasa, perpekto, pananaw sa mundo, kanilang pananaw sa mundo at pananaw sa mundo, ang sining ay isa sa mga unibersal na paraan ng komunikasyon, komunikasyon sa pagitan ng mga tao, na nagpapayaman sa espirituwal na mundo ng isang indibidwal na may karanasan ng lahat ng sangkatauhan. . mga gawang klasikal pag-isahin ang mga kultura at panahon, palawakin ang mga abot-tanaw ng pananaw sa mundo ng tao. "Sining, anumang sining," isinulat ni L. N. Tolstoy, "sa kanyang sarili ay may pag-aari ng pagkonekta sa mga tao. Ang anumang sining ay ginagawa kung ano ang nakikita ng mga tao sa pakiramdam na ipinarating ng artist at, pangalawa, sa lahat ng mga tao na tumatanggap ng parehong impresyon ".

Ang hedonic function ay iyon tunay na sining nagdudulot ng kasiyahan sa mga tao, nagbibigay inspirasyon sa kanila.

aesthetic function. Sa likas na katangian nito, ang sining ay ang pinakamataas na anyo ng pag-master ng mundo "ayon sa mga batas ng kagandahan." Ito, sa katunayan, ay lumitaw bilang isang salamin ng katotohanan sa kanyang aesthetic originality. Pagpapahayag ng aesthetic na kamalayan at epekto sa mga tao, pagbuo ng isang aesthetic na pananaw sa mundo, at sa pamamagitan nito ang kabuuan espirituwal na mundo pagkatao.

heuristic function. Paglikha likhang sining- ito ang karanasan ng pagkamalikhain - ang konsentrasyon ng mga malikhaing pwersa ng isang tao, ang kanyang pantasya at imahinasyon, ang kultura ng mga damdamin at ang taas ng mga mithiin, ang lalim ng pag-iisip at kasanayan. Ang pag-unlad ng mga masining na halaga - din malikhaing aktibidad. Ang sining mismo ay nagdadala ng kamangha-manghang kakayahan na gisingin ang mga kaisipan at damdaming likas sa isang gawa ng sining, at ang mismong kakayahang lumikha sa isang unibersal na pagpapakita. Ang epekto ng sining ay hindi nawawala sa pagtigil ng direktang pakikipag-ugnay sa isang gawa ng sining: ang produktibong emosyonal at mental na enerhiya ay protektado, tulad ng, "nakareserba", ay pumapasok sa isang matatag na batayan ng personalidad.

function na pang-edukasyon. Ang buong sistema ng relasyon ng tao sa mundo ay ipinahayag sa sining - ang mga pamantayan at mithiin ng kalayaan, katotohanan, kabutihan, katarungan at kagandahan. Ang isang holistic, aktibong persepsyon ng isang gawa ng sining ng manonood ay co-creation, ito ay gumaganap bilang isang paraan ng intelektwal at emosyonal na mga globo kamalayan sa kanilang maayos na pakikipag-ugnayan. Ito ang layunin ng pang-edukasyon at praxeological (aktibidad) na papel ng sining.

Ang mga batas ng paggana ng sining ay kinabibilangan ng mga sumusunod na tampok: ang pag-unlad ng sining ay hindi progresibo, ito ay napupunta, kumbaga, sa mga jolts; Ang mga gawa ng sining ay palaging nagpapahayag ng subjective na pananaw ng mundo ng artist at may isang subjective na pagtatasa sa bahagi ng mambabasa, manonood, tagapakinig; masining na obra maestra walang tiyak na oras at medyo independyente sa pagbabago ng panlasa ng grupo at pambansang; ang sining ay demokratiko (naaapektuhan nito ang mga tao anuman ang kanilang edukasyon at talino, hindi kinikilala ang anumang mga hadlang sa lipunan); ang tunay na sining, bilang panuntunan, ay humanistikong nakatuon; interplay ng tradisyon at inobasyon.

Kaya, ang sining ay isang tiyak na uri ng espirituwal na aktibidad ng mga tao, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng malikhain, sensual na pang-unawa sa mundo sa paligid sa masining at makasagisag na mga anyo.

Ang kahulugan ng sining
Mga quote tungkol sa sining sa site

Ang sining ay isang pagtatangka na lumikha sa tabi ang totoong mundo isa pang mundo ng tao.

Andre Maurois

Ang sining ay isang realidad na iniutos ng artista, na nagtataglay ng selyo ng kanyang ugali, na nagpapakita ng sarili sa istilo.

Andre Maurois

Ang pinakamataas na layunin na maaaring ihatid ng sining ay ang kakayahang maunawaan ng mga tao ang buhay nang mas malalim at mas mahalin ito.

Rockwell Kent

Lahat tayo ay nagsasayang ng ating mga araw sa paghahanap ng kahulugan ng buhay. Alamin na ang kahulugang ito ay nasa Art.

Oscar Wilde

Ang sining ay ang pagpapahayag ng karamihan malalim na iniisip sa pinakasimpleng paraan.

Albert Einstein

Ang sining ay kapaki-pakinabang lamang kung sila ay nagpapaunlad ng isip at hindi nakakagambala dito.

Seneca

Ang pangunahing layunin ng sining ay hindi isang walang laman na pagkopya ng mga bagay at bagay. Dapat itong magbigay ng bago, sensual, totoo.

Honore de Balzac

Ang gawain ng sining ay punasan ang ating mga mata.

Karl Kraus

Ang sining ay may tungkuling ihayag ang katotohanan sa isang senswal na anyo.

Georg Wilhelm

Ang isang gawa ng sining ay isang piraso ng kalikasan na sinala sa pamamagitan ng ugali ng artist.

Emile Zola

Ang sining ay nasa tamang lugar lamang kapag ito ay napapailalim sa utility. Ang kanyang gawain ay magturo nang may pagmamahal; at ito ay nakakahiya kapag ito ay nakalulugod lamang sa mga tao, at hindi nakakatulong sa kanila upang matuklasan ang katotohanan.

John Ruskin

Ang hindi mapag-aalinlanganang senyales na ang isang bagay ay hindi sining, o isang taong hindi nakakaintindi ng sining, ay pagkabagot.

Bertolt Brecht

Walang sining kung walang karanasan.

Konstantin Sergeevich Stanislavsky

Ang trabaho ng isang artista ay lumikha ng kagalakan.

Konstantin Georgievich Paustovsky

Ang gawain ng sining ay pukawin ang mga puso.

Claude Adrian Helvetius

Ang sining ang daluyan ng hindi maipahayag.

Johann Wolfgang Goethe

Ang sining ay isang salamin kung saan nakikita ng lahat ang kanyang sarili.

Johann Wolfgang Goethe

Ang sining ay higit na isang belo kaysa salamin.

Oscar Wilde

Ang sining ay ang pinakamaganda, ang pinaka mahigpit, ang pinaka masaya at mabait na simbolo ng walang hanggan, hindi napapailalim sa katwiran, ang tao ay nagsusumikap para sa kabutihan, para sa katotohanan at pagiging perpekto.

Thomas Mann

Ang gawain ng artista ay gawing bata ang mga tao.

Friedrich Nietzsche

Iyon ang tanging sining na tumutugon sa tunay na damdamin at kaisipan, at hindi nagsisilbing matamis na dessert na magagawa mo nang wala.

Vladimir Vasilievich Stasov

Sining at kalikasan
Mga quote tungkol sa sining sa site

Ang lahat ng sining ay imitasyon ng kalikasan.

Seneca

Ang pananaw ng artista sa mga phenomena ng panlabas at panloob na buhay iba sa karaniwan: mas malamig at mas madamdamin.

Thomas Mann

Ang object ng Art ay hindi dapat simpleng realidad, ngunit kumplikadong kagandahan.

Oscar Wilde

Ang katotohanan ay hindi palaging sining, at ang sining ay hindi palaging katotohanan, ngunit ang katotohanan at sining ay may pagkakatulad.

Renard

Ang pinakamahalagang tuntunin ng sining ay hindi ito maaaring gayahin ang anumang bagay maliban sa kapani-paniwala.

Lope de Vega

Naglalarawan ng isang bagay, nagsasagawa kami ng isang malaking responsibilidad - upang maunawaan ang kalikasan at ilarawan ito nang ganap hangga't maaari.

Vladimir Andreevich Favorsky

Ang kalikasan ay hindi kailangang kopyahin, ngunit ito ay kinakailangan upang madama ang kanyang kakanyahan at palayain ito mula sa mga aksidente.

Isaac Levitan

Ang katotohanan ng kalikasan ay hindi maaaring maging katotohanan ng sining.

Honore de Balzac

Tiyak na dahil ang tunay na sining ay nagsusumikap para sa isang bagay na totoo at layunin, hindi ito makuntento sa paglitaw ng katotohanan lamang.

Johann Friedrich Schiller

Kapag sinubukan mong ilarawan ang isang bagay, isang kakaibang pakiramdam ang ipinanganak, na parang hindi mo pa nakita ang bagay na ito. Isang bagay na ganap na bago ay ipinanganak sa harap ng iyong mga mata.

Paul Valery

Ang paghahanap ng hindi kapani-paniwala sa pinakakaraniwan, at ang paghahanap ng karaniwan sa hindi kapani-paniwala ay tunay na sining.

Denis Diderot

Ang mga likha ng matino ay matatakpan ng mga likha ng marahas.

Plato

Ang sining ay huminto sa pagiging sining sa sandaling ang ating kamalayan ay nagsimulang makita ito bilang sining.

R. Wagner

Hindi inilalarawan ng sining ang nakikita, ngunit ginagawa itong nakikita.

Paul Klee

Ang pintor na walang kabuluhan, ginagabayan ng pagsasanay at paghatol ng mata, ay parang salamin na sumasalamin sa lahat ng bagay na sumasalungat dito, nang hindi nalalaman ang mga ito.

Leonardo da Vinci

Sining at agham
Mga quote tungkol sa sining sa site

Ang karanasan ay kaalaman sa indibidwal, at ang sining ay kaalaman sa pangkalahatan.

Aristotle

Ang imahinasyon ay mas mahalaga kaysa sa kaalaman.

Albert Einstein

Ang pinakamagandang bagay na maaari nating maranasan sa buhay ay misteryo. Ito ang pinagmumulan ng lahat ng tunay na sining o agham.

Albert Einstein

Ang agham ay parang multo na pagsusuri; ang sining ay isang synthesis ng liwanag.

Karl Kraus

Ang sining ay isang hula tungkol sa hindi pa alam ng agham.

Emil Krotky

Upang suriin ang mga gawa ng sining, hindi tayo magkakaroon ng anuman kundi pakiramdam at katwiran, at ito ang mga pinaka-hindi tumpak na tool sa mundo.

Anatole de France

Ang agham ay huminahon, ang sining ay umiiral upang hindi huminahon.

Georges Braque

Maaaring walang makabayang sining o makabayang agham.

Johann Wolfgang Goethe

Walang sining ang sarado sa sarili. Ang lahat ng sining ay binubuo sa paggalugad ng katotohanan.

Mark Tullius Cicero

Binibigyang-daan tayo ng sining na sabihin kahit ang hindi natin alam.

G. Laub

Ang direktang tungkulin ng artista ay magpakita, hindi upang patunayan.

Alexander Blok

Kung walang imahinasyon ay walang sining, tulad ng walang agham.

Franz Liszt

Kahit sino ay maaaring mag-aral ng agham - ang isa ay may higit pa, ang isa ay hindi gaanong nahihirapan. Ngunit mula sa sining ang lahat ay tumatanggap hangga't kaya niyang ibigay.

Schopenhauer

Ang mga batas at teorya ay mabuti sa isang sitwasyon ng kawalan ng katiyakan. Sa mga sandali ng inspirasyon, ang mga gawain ay nareresolba nang intuitive, nang mag-isa.

Johannes Itten

Ang imahinasyon ay kasingkahulugan ng kakayahang tumuklas.

Federico Garcia Lorca

Hindi ko kailanman pinaghiwalay ang artista mula sa nag-iisip, tulad ng hindi ko mahiwalay anyo ng sining mula sa masining na pag-iisip.

Frederic de Stendhal

Kung ang agham ay memorya ng isip, kung gayon ang sining ay ang memorya ng pakiramdam.

Vladimir Alekseevich Soloukhin

Sining at pera
Mga quote tungkol sa sining sa site

Ang mga magagaling ay nagbabayad para sa sining sa kanilang buhay, ang mga maliliit ay kumikita ng kanilang ikabubuhay.

Emil Krotky

Madaling lumiko sa landas ng murang sining. Sapat na upang lumikha ng bulgar at hindi natural.

Lev Nikolayevich Tolstoy

Sa sandaling iniisip ng isang artista ang tungkol sa pera, nawawala ang kanyang pakiramdam ng kagandahan.

Denis Diderot

Ang sining ay isang mahiwagang negosyo kung saan maaari kang gumawa ng lahat ng uri ng mga pagkakamali at kumita pa rin ng pera.

R. Chandler

Ang "Moderno" ay isang salita para sa isang uri ng sining na wala nang masasabi pa.

"20,000 Quips at Quotes"

wala kontemporaryong sining hindi. Mayroon lamang sining - at advertising.

Atbert Sterner

Sa sining, ang anyo ay lahat, ang materyal ay walang halaga.

Heinrich Heine

Sining at paggawa
Mga quote tungkol sa sining sa site

Upang makamit ang taas sa sining, kailangan mong bigyan siya ng buong buhay.

Ivan Alexandrovich Goncharov

Ang inspirasyon ay isang panauhin na hindi gustong bisitahin ang tamad.

Pyotr Tchaikovsky

Kawawa ang artista na naghahangad na ipakita ang kanyang talento at hindi ang kanyang larawan.

Romain Rolland

Ang patuloy na paggawa ay ang batas ng parehong sining at buhay.

Honore de Balzac

Ang bawat artista ay may tapang, kung wala ang talento ay hindi maiisip.

Johann Wolfgang Goethe

Walang tunay na nilikha sa sining nang walang sigasig.

Robert Schumann

Ang sining o karunungan ay hindi makakamit maliban kung sila ay natutunan.

Democritus

Ang sining ay parang paghahanap ng mga diamante. Naghahanap ng isang daang tao, nakahanap ng isa. Ngunit ang isang ito ay hindi kailanman makakahanap ng isang brilyante kung ang isang daang tao ay hindi naghahanap sa malapit.

Vladimir Alekseevich Soloukhin

Kapag nagtagpo ang pag-ibig at kasanayan, maaari mong asahan ang isang obra maestra.

John Ruskin

Ang mga kawalan ay palaging kung saan nagtatapos ang pagkamalikhain at nagsisimula ang trabaho.

Ang sining ay may dalawang pinaka-mapanganib na kaaway: ang craftsman na hindi naliliwanagan ng talento at ang talento na hindi nakakabisado sa craft.

Anatole de France

Ang layunin ng pagkamalikhain ay ang pagbibigay ng sarili,

Hindi isang hype, hindi isang tagumpay.

Kapag ang pakiramdam ang nagdidikta ng linya

Nagpapadala ito ng isang alipin sa entablado,

At dito nagtatapos ang sining.

At huminga ang lupa at kapalaran.

Boris Pasternak

Ang sining ay nangangailangan ng pag-iisa, o pangangailangan, o pagsinta.

Alexandre Dumas (anak)

May hawak man siyang pait, panulat o brush sa kanyang kamay, talagang karapat-dapat ang artista sa pangalang ito kapag binibigyang inspirasyon niya ang kaluluwa sa materyal na bagay o nagbibigay anyo sa mga espirituwal na salpok.

Alexandre Dumas (anak)

Ang makata ay ang master ng inspirasyon. Dapat niyang utusan sila.

Johann Wolfgang Goethe

Ang pagpipinta ay nagseselos at hinihiling na ang isang tao ay pagmamay-ari niya nang buo.

Michelangelo Buonarroti

Sa ilang mga kakayahan, ang craft ng isang makata o artist ay maaaring, siyempre, ay natutunan, ngunit ang craft ay mananatiling isang craft: walang malikhaing pananaw imposibleng tumawid sa mga hangganan ng imitasyon o pagkopya. Gayunpaman, ang isang malikhaing emosyonal na salpok ay hindi sapat, dahil walang patuloy na pagnanais para sa isang layunin, imposibleng lumikha ng isang natapos na gawain. Ang sining ay nangangailangan ng sakripisyo mula sa mga lumikha nito, at ang kakayahang isakripisyo ang sarili para sa kapakanan ng isang ideal ay ang pagpapakita ng passionarity.

Lev Gumilev "Mula sa Russia hanggang Russia"

Sining at madla
Mga quote tungkol sa sining sa site

May tatlong uri ng tao: ang mga nakakakita; ang mga nakakakita kapag sila ay ipinakita; at ang mga hindi nakakakita.

Leonardo da Vinci

Walang mga bagong direksyon sa sining, mayroong isang bagay - mula sa tao hanggang sa tao.

Stanislav Jerzy Lec

Pinapalambot ng sining ang moral.

Ovid

Ang bawat isa ay dapat na isang gawa ng sining - o magsuot ng isang gawa ng sining.

Oscar Wilde

Mayroong dalawang paraan upang hindi magustuhan ang sining. Isa na rito ang hindi lang siya mahalin. Ang isa pa ay ang mahalin siya ng may katwiran.

Oscar Wilde

Ang mga sining ay magiging masaya kung sila ay hinuhusgahan ng mga artista lamang.

Marc Fabius Quintilian

Kung ang isang dula ay isang gawa ng sining, ang pagtatanghal nito sa teatro ay hindi isang pagsubok para sa dula, ngunit para sa teatro; kung ito ay hindi isang gawa ng sining, ang paggawa nito sa teatro ay hindi pagsubok para sa dula, kundi para sa publiko.

Oscar Wilde

Ang sining ay hindi sumasalamin sa buhay, ngunit ang manonood.

Oscar Wilde

Johann Wolfgang Goethe

tunay walang kamatayang mga gawa ang sining ay nananatiling naa-access at kasiya-siya sa lahat ng panahon at mga tao.

Hegel

Ang bawat gawa ng sining ay nabibilang sa kanyang panahon, sa kanyang mga tao, sa kanyang kapaligiran.

Hegel

Ang mga mahuhusay na bagay ng sining ay mahusay lamang dahil ang mga ito ay naiintindihan at naa-access ng lahat.

Lev Nikolayevich Tolstoy

Sa mga lugar kung saan umunlad ang sining, ipinanganak ang pinakamagagandang tao.

Johann Joachim Winckelmann

Ang sining ay kahalili ng buhay, dahil ang sining ay minamahal ng mga nabigo sa buhay.

V. Klyuchevsky

Ang sining ay mas madaling nakaayon sa kahirapan at karangyaan kaysa sa kasiyahan. Ang buong katangian ng philistinism, kasama ang kabutihan at kasamaan nito, ay kasuklam-suklam, napakaliit para sa sining.

Alexander Ivanovich Herzen

Ang sining na nilikha para sa labindalawang tao sa kalaunan ay naging pag-aari ng labindalawang milyon.

Tadeusz Pijper

Ang bawat gawa ng sining ay nagbabago ng mga nauna nito.

Mason Cooley

Ang bawat tao'y dapat tumayo sa harap ng larawan tulad ng sa harap ng hari, naghihintay upang makita kung may sasabihin ito sa kanya at kung ano ang eksaktong sasabihin niya, at kapwa sa hari at sa larawan ay hindi siya nangahas na magsalita muna, kung hindi man siya. sarili niya lang ang maririnig.

Arthur Schopenhauer

Upang maging tunay na mabait, ang isang tao ay dapat magkaroon ng matingkad na imahinasyon, dapat niyang isipin ang kanyang sarili sa lugar ng iba. Ang imahinasyon ay ang pinakamahusay na instrumento ng pagiging perpekto sa moral.

Percy Shelley

Ang isang bansang nagtuturo sa pagguhit bilang isang nagtuturo sa pagbabasa at pagsulat ay malapit nang malampasan ang lahat ng iba pang mga bansa sa lahat ng sining, agham at sining.

Denis Diderot

Kahit sa aking kabataan, naiintindihan ko na na ang sining ay mas mapagbigay kaysa sa mga tao.

Maxim Gorky

Somerset Maugham

Ang sining ay matatawag na totoo lamang kung ito ay sumasalamin sa puso ng lahat, at hindi nauunawaan lamang ng isang maliit na bilang ng mga aristokrata, masigasig na nagpapanggap na naiintindihan nila ito ...

Romain Rolland

Iba pang mga kasabihan tungkol sa sining
Mga quote tungkol sa sining sa site

Ang pagpipinta ay tula na nakikita, at ang tula ay pagpipinta na naririnig.

Leonardo da Vinci

Kung saan ang pag-iisip ay hindi gumagana kasama ng kamay, walang artista. Kung saan hindi ginagabayan ng espiritu ang kamay ng artista, walang sining.

Leonardo da Vinci

Ang sining ay ang tanging seryosong bagay sa mundo, ngunit ang artista ay ang tanging tao sa mundo na hindi seryoso.

Oscar Wilde

Sa bawat gawa ng sining, malaki man o maliit, hanggang sa pinakamaliit, ang lahat ay nauuwi sa isang konsepto.

Johann Wolfgang Goethe

Maikli lang ang buhay, mahaba ang sining...

Hippocrates

Ang sining ay palaging gawa ng buong tao. Kaya ito ay karaniwang trahedya.

Franz Kafka

Dati, natatakot sila na ang mga bagay na tiwali ng mga tao ay hindi mahuhulog sa bilang ng mga bagay na sining, at ipinagbawal nila ang lahat ng ito. Ngayon lamang sila ay natatakot na baka sila ay bawian ng ilang kasiyahang ibinibigay ng sining, at tumangkilik sa lahat. At sa palagay ko ang huling pagkakamali ay mas malala kaysa sa una, at ang mga kahihinatnan nito ay mas nakakapinsala.

Lev Nikolayevich Tolstoy

Walang nakakalito sa mga konsepto ng sining gaya ng pagkilala sa mga awtoridad.

Lev Nikolayevich Tolstoy

Panalo ang sining sa pamamagitan ng pagtalikod sa kahalayan.

Georgy Plekhanov

Upang sabihin kung ano ang iniisip mo kung minsan ang pinakamalaking katangahan, at kung minsan ang pinakadakilang sining.

Maria Ebner Eschenbach

Para sa tulad ng isang maliit na nilalang bilang isang tao, maaaring walang trifles. Sa pamamagitan lamang ng pagbibigay-halaga sa mga bagay na walang kabuluhan ay nakakamit natin ang mahusay na sining ng pagdurusa nang mas kaunti at higit na pagsasaya.

Samuel Johnson

Ang kahusayan sa pagsasalita ay ang sining ng pagsasalita sa paraang ang mga kausap natin ay nakikinig hindi lamang nang walang kahirapan, kundi pati na rin sa kasiyahan, kaya't, nahuli ng isang paksa at naudyukan ng pagmamataas, nais nilang mas malalim pa ang pag-iingat nito.

Blaise Pascal

Ang tunay na artista ay walang kabuluhan, lubos niyang naiintindihan na ang sining ay hindi mauubos.

Ludwig van Beethoven

Ang kadakilaan ng sining ay nakasalalay sa walang hanggang pag-igting na ito sa pagitan ng kagandahan at pagdurusa, pag-ibig sa mga tao at pagkahilig sa pagkamalikhain, pagdurusa ng kalungkutan at pangangati mula sa karamihan, paghihimagsik at pagkakaisa. Balanse ng sining sa pagitan ng dalawang kalaliman - kawalang-hanggan at propaganda. Sa tuktok ng tagaytay kung saan ito nagpapatuloy dakilang artista, bawat hakbang ay isang pakikipagsapalaran, ang pinakamalaking panganib. Gayunpaman, sa panganib na ito, at dito lamang nakasalalay ang kalayaan ng sining.

Albert Camus

Ang sining ay may mga labanan ng kalinisang-puri. Hindi nito matatawag na pala ang isang pala.

Albert Camus

Ang pagpipinta ng mga natututo sa akin ay buhay, at ang mga gumagaya sa akin ay walang buhay, patay.

Qi Bai Shi

Ang inspirasyon ay ang disposisyon ng kaluluwa tungo sa isang masiglang pagtanggap ng mga impresyon, at dahil dito sa isang mabilis na pag-unawa sa mga konsepto, na nag-aambag sa kanilang paliwanag.

Alexander Pushkin

Sa lahat ng anyo ng sining kailangang maranasan ang mga sensasyong iyon na nais mong pukawin sa iba.

Frederic de Stendhal

Ang talento ay walang iba kundi ang kaloob na gawing pangkalahatan at pumili.

Eugene Delacroix

Ang kakayahang ihatid ang kabuuan ay ang pangunahing tanda ng isang tunay na artista.

Eugene Delacroix

Ang sining ay ang pakikipagtulungan ng Diyos sa artist, at mas kaunting artista, mas mabuti.

Andre Gide

Sa sining, ang pinapakita ay napatunayan na.

Vissarion Grigorievich Belinsky

Sining nang walang pag-iisip na ang isang taong walang kaluluwa ay isang bangkay.

Vissarion Grigorievich Belinsky

Lahat ng sining ay autobiographical; ang perlas ay isang autobiography ng isang talaba.

Federico Fellini

Kung klasikal na sining malamig, ito ay dahil ang apoy nito ay walang hanggan.

Salvador Dali

Ang isang brush, isang kamay at isang palette ay kinakailangan upang ipinta, ngunit ang larawan ay hindi nilikha ng mga ito sa lahat.

Jean Chardin

Gumagamit sila ng mga kulay, ngunit sumusulat nang may damdamin.

Jean Chardin

Nagsisimula ako sa isang ideya at pagkatapos ay nagiging isang bagay.

Picasso

May mga lugar kung saan ang pagiging karaniwan ay hindi mabata: tula, musika, pagpipinta, oratoryo.

J. La Bruyère

Ang estudyante ay nangongopya hindi dahil sa panggagaya, kundi dahil sa pagnanais na sumali sa misteryo ng Imahe.

Petr Miturich

Ang kulay ay dapat na isipin, inspirasyon, pinangarap.

Gustave Moreau

Ang sining ay posible lamang kapag may pangangailangan para sa self-construction ng imahe - sa pamamagitan ng mastering ang bokabularyo, mga form at mga elemento ng nilalaman, at pagkatapos lamang ito ay nagbibigay ng komunikasyon.

Alexey Fedorovich Losev

Ang sining ang pananamit ng bayan.

Honore de Balzac

Ang pagiging simple, katotohanan at pagiging natural - ito ang tatlong pangunahing palatandaan ng dakila.

Victor Hugo

Sa esensya, walang magandang istilo, walang magandang linya, walang magandang kulay, ang tanging kagandahan ay ang katotohanang nakikita.

Auguste Rodin

Sa pamamagitan ng maganda - sa tao.

Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky

Ang mga masasamang larawan ay kadalasang masama hindi dahil ang mga ito ay hindi maganda ang pagkakasulat, ang mga ito ay masama ang pagkakasulat dahil sila ay hindi maganda ang pagkakaintindi.

Johannes Robert Becher

Ang paglikha ng isang gawa ay ang uniberso.

Wassily Kandinsky

Ang pangunahing gawain ng kulay ay upang magsilbi bilang pagpapahayag.

Henri Matisse

Kung walang pakiramdam ng pagiging moderno, ang artista ay mananatiling hindi nakikilala.

Mikhail Mikhailovich Prishvin

Ang artista ay dapat naroroon sa kanyang gawain, tulad ng Diyos sa sansinukob: upang maging omnipresent at invisible.

Gustave Flaubert

wala gawa ng henyo hindi kailanman batay sa poot o paghamak.

Albert Camus

Ang pagpipinta ay nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang mga bagay tulad ng dati, kapag sila ay tiningnan nang may pagmamahal.

Paul Valery

Upang magpadala ng liwanag sa kaibuturan ng puso ng tao - ito ang layunin ng artista.

Ang sining ay isang tiyak at medyo autonomous na bahagi ng kultura. Ito ay dinisenyo upang "ibunyag ang katotohanan sa isang senswal na anyo" (Hegel); "tamang kalikasan" (Voltaire); "upang matulungan ang mga tao na maunawaan ang buhay nang mas malalim at mas mahalin ito" (R.

Kent); "ilawan ang kailaliman ng kaluluwa ng tao ng liwanag" (R. Schumann); hindi lamang sumasalamin sa katotohanan, ngunit "magpakita, pagtanggi o pagpapala" (V. G. Korolenko).

Ang sining ay isang anyo ng kultura na nauugnay sa kakayahan ng paksa sa aesthetic, praktikal-espirituwal na pag-unlad ng mundo; isang espesyal na bahagi ng kamalayan sa lipunan at aktibidad ng tao, na isang salamin ng katotohanan sa mga masining na imahe; isa sa mga pinakamahalagang paraan ng aesthetic na pag-unawa sa layunin na katotohanan, ang pagpaparami nito sa isang makasagisag at simbolikong paraan, umaasa sa mga mapagkukunan ng malikhaing imahinasyon; isang tiyak na paraan ng holistic na pagpapatibay sa sarili ng isang tao sa kanyang kakanyahan, isang paraan ng pagbuo ng "tao" sa isang tao.

Ang sining ay isang "imahe", isang imahe ng mundo at isang tao, na nabuo sa isip ng artist at ipinahayag niya sa mga salita, tunog, kulay, anyo; ang sining ay sining sa pangkalahatan.

Mga katangian ng sining: ito ay nagsisilbing isang makapangyarihang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao; nauugnay sa mga karanasan at damdamin; ipinapalagay na nakararami ang sensory perception at tiyak na subjective perception-vision ng realidad; ito ay mapanlikha at malikhain.

Mga panlipunang tungkulin ng sining.

Cognitive (epistemological) function. Sinasalamin ang katotohanan, ang sining ay isa sa mga paraan ng pag-unawa sa espirituwal na mundo ng mga tao, ang sikolohiya ng mga klase, bansa, indibidwal at panlipunang relasyon. Ang pagtitiyak ng pag-andar na ito ng sining ay namamalagi sa apela sa panloob na mundo ng isang tao, ang pagnanais na tumagos sa globo ng pinakaloob na espirituwalidad at moral na motibo ng indibidwal.

Ang axiological function ng sining ay upang masuri ang epekto nito sa isang tao sa konteksto ng pagtukoy ng mga mithiin (o pagtanggi sa ilang mga paradigms), ibig sabihin, mga pangkalahatang ideya tungkol sa pagiging perpekto ng espirituwal na pag-unlad, tungkol sa normatibong modelo, ang oryentasyon kung saan at ang pagnanais para sa na itinakda ng artista bilang kinatawan ng lipunan.

tungkuling pangkomunikasyon. Ang pagbubuod at pagtutuon sa sarili ng magkakaibang karanasan ng buhay ng mga tao mula sa iba't ibang panahon, bansa at henerasyon, pagpapahayag ng kanilang mga damdamin, panlasa, perpekto, pananaw sa mundo, kanilang pananaw sa mundo at pananaw sa mundo, ang sining ay isa sa mga unibersal na paraan ng komunikasyon, komunikasyon. sa pagitan ng mga tao, na nagpapayaman sa espirituwal na mundo ng isang indibidwal sa karanasan ng buong sangkatauhan. Pinagsasama ng mga klasikal na gawa ang mga kultura at panahon, na nagtutulak sa mga abot-tanaw ng pananaw sa mundo ng tao. "Sining, lahat ng sining," isinulat ni L.

N. Tolstoy, - sa kanyang sarili ay may kakayahang kumonekta sa mga tao. Ginagawa ng lahat ng sining kung ano ang nakikita ng mga tao sa pakiramdam na ipinarating ng artist at, pangalawa, sa lahat ng mga tao na tumatanggap ng parehong impresyon.

Ang hedonistic function ay nakasalalay sa katotohanan na ang tunay na sining ay nagdudulot ng kasiyahan sa mga tao (hindi nagtatago ng kasamaan), nagpapasigla sa kanila.

aesthetic function. Sa likas na katangian nito, ang sining ay ang pinakamataas na anyo ng pag-master ng mundo "ayon sa mga batas ng kagandahan." Ito, sa katunayan, ay lumitaw bilang isang salamin ng katotohanan sa kanyang aesthetic originality. Pagpapahayag ng aesthetic na kamalayan at epekto sa mga tao, na bumubuo ng isang aesthetic na pananaw sa mundo, at sa pamamagitan nito ang buong espirituwal na mundo ng indibidwal.

heuristic function. Ang paglikha ng isang gawa ng sining ay isang karanasan ng pagkamalikhain - ang konsentrasyon ng mga malikhaing pwersa ng isang tao, ang kanyang pantasya at imahinasyon, ang kultura ng mga damdamin at ang taas ng mga mithiin, ang lalim ng pag-iisip at kasanayan. Ang pagbuo ng mga halaga ng masining ay isa ring malikhaing aktibidad. Ang sining mismo ay nagdadala ng kamangha-manghang kakayahan na gisingin ang mga kaisipan at damdaming likas sa isang gawa ng sining, at ang mismong kakayahang lumikha sa isang unibersal na pagpapakita. Ang epekto ng sining ay hindi nawawala sa pagtigil ng direktang pakikipag-ugnay sa isang gawa ng sining: ang produktibong emosyonal at mental na enerhiya ay protektado, tulad ng, "nakareserba", ay pumapasok sa isang matatag na batayan ng personalidad.

function na pang-edukasyon. Ang buong sistema ng relasyon ng tao sa mundo ay ipinahayag sa sining - ang mga pamantayan at mithiin ng kalayaan, katotohanan, kabutihan, katarungan at kagandahan. Ang isang holistic, aktibong pang-unawa ng isang gawa ng sining ng manonood ay co-creation, ito ay gumaganap bilang isang paraan ng intelektwal at emosyonal na spheres ng kamalayan sa kanilang maayos na pakikipag-ugnayan. Ito ang layunin ng pang-edukasyon at praxeological (aktibidad) na papel ng sining.

Ang mga batas ng paggana ng sining ay kinabibilangan ng mga sumusunod na tampok: ang pag-unlad ng sining ay hindi progresibo, ito ay napupunta, kumbaga, sa mga jolts; Ang mga gawa ng sining ay palaging nagpapahayag ng subjective na pananaw ng mundo ng artist at may isang subjective na pagtatasa sa bahagi ng mambabasa, manonood, tagapakinig; Ang mga artistikong obra maestra ay walang tiyak na oras at medyo independyente sa pagbabago ng grupo at pambansang panlasa; ang sining ay demokratiko (naaapektuhan nito ang mga tao anuman ang kanilang edukasyon at talino, hindi kinikilala ang anumang mga hadlang sa lipunan); ang tunay na sining, bilang panuntunan, ay humanistikong nakatuon; interplay ng tradisyon at inobasyon.

Kaya, ang sining ay isang tiyak na uri ng espirituwal na aktibidad ng mga tao, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng malikhain, sensual na pang-unawa sa mundo sa paligid sa masining at makasagisag na mga anyo.

Higit pa sa paksa 5.1 Art bilang isang tiyak na anyo ng pagmuni-muni ng katotohanan:

1. 352.2. REALIDAD 3522.1 Pangkalahatang katangian ng realidad Reality bilang isang sandali ng pagbuo
2. Pagninilay ng modernong katotohanan sa moral at espirituwal na globo at ang kalagayan ng kaisipan ng mga guro
3. 2. 2. Ang pamamahayag ay isang anyo ng repleksyon ng obhetibong realidad