Mikhail saltykov-shchedrin. Pagkabata Saltykov-Shchedrin

Sa kasalukuyan, ang distrito ng Taldomsky ng rehiyon ng Moscow. Siya ang ikaanim na anak ng isang namamanang maharlika at tagapayo sa kolehiyo na si Evgraf Vasilyevich Saltykov (1776-1851). Ang ina ng manunulat, si Zabelina Olga Mikhailovna (1801 - 1874), ay anak na babae ng Moscow nobleman na si Mikhail Petrovich Zabelin (1765 - 1849) at Martha Ivanovna (1770 - 1814). Bagaman sa isang tala sa Poshekhonskaya Starina, hiniling ni Saltykov-Shchedrin na huwag malito sa kanya ang personalidad ni Nikanor Zatrapezny, kung kanino ang kuwento ay sinasabi, ang kumpletong pagkakapareho ng karamihan sa kung ano ang iniulat tungkol sa Zatrapezny sa hindi mapag-aalinlanganan na mga katotohanan ng Saltykov- Ang buhay ni Shchedrin ay nagmumungkahi na ang Poshekhonskaya Starina ay may bahagyang autobiographical na karakter.

Ang unang guro ng Saltykov-Shchedrin ay ang serf ng kanyang mga magulang, pintor na si Pavel Sokolov; pagkatapos ay nag-aral sa kanya ang kanyang nakatatandang kapatid na babae, isang pari ng isang kalapit na nayon, isang governess at isang estudyante ng Moscow Theological Academy. Sa sampung taong gulang, pumasok siya, at pagkaraan ng dalawang taon ay inilipat siya bilang isa sa pinakamahusay na mga mag-aaral, isang state pupil sa Tsarskoye Selo Lyceum. Doon niya sinimulan ang kanyang karera bilang isang manunulat.

Ang simula ng aktibidad sa panitikan

Nasa bibliographic na mga tala, sa kabila ng hindi gaanong kahalagahan ng mga libro kung saan isinulat ang mga ito, makikita ang paraan ng pag-iisip ng may-akda - ang kanyang pagkasuklam sa gawain, para sa karaniwang moralidad, para sa serfdom; sa ilang mga lugar ay makikita ang mga kumikinang na nakakatuwang katatawanan.

Sa unang kuwento ng Saltykov-Shchedrin, na hindi niya muling nai-print pagkatapos, ang mga tunog, pinipigilan at mapurol, ang mismong tema kung saan isinulat ang mga unang nobela ni J. Sand: ang pagkilala sa mga karapatan ng buhay at pagnanasa. Ang bayani ng kwento, si Nagibin, ay isang taong pinahina ng edukasyon sa hothouse at walang pagtatanggol laban sa mga impluwensya ng kapaligiran, laban sa "maliit na bagay ng buhay." Ang takot sa maliliit na bagay na ito noon at kalaunan (halimbawa, sa "The Road" sa "Provincial Essays") ay tila pamilyar kay Saltykov-Shchedrin mismo - ngunit mayroon siyang takot na nagsisilbing pinagmumulan ng pakikibaka, at hindi kawalan ng pag-asa. . Kaya, isang maliit na sulok lamang ng panloob na buhay ng may-akda ang makikita sa Nagibin. Iba pa aktor ang nobela - "babae-kamao", Kroshina - ay nagpapaalala kay Anna Pavlovna Shabby mula sa "Poshekhonskaya starina", iyon ay, marahil ito ay inspirasyon ng mga alaala ng pamilya ng Saltykov-Shchedrin.

Mas malaki ang The Confused Affair (na-reprint sa Innocent Tales), na isinulat sa ilalim ng malakas na impluwensya ng The Overcoat, marahil ang Poor People, ngunit naglalaman ng ilang magagandang pahina (halimbawa, ang imahe ng isang pyramid mula sa katawan ng tao, na pinapangarap ni Michulin). Ang “Russia,” ang sumasalamin sa bayani ng kuwento, “ay isang malawak, sagana at mayamang estado; ngunit ang isang tao ay hangal, namamatay sa gutom sa isang masaganang kalagayan." "Ang buhay ay isang lottery," isang pamilyar na hitsura, na ipinamana sa kanya ng kanyang ama, ay nagsasabi sa kanya; "Ganun nga," tugon ng isang mapang-akit na boses, "ngunit bakit siya lottery, bakit hindi na lang siya ang buhay niya?" Ilang buwan bago nito, ang gayong pangangatwiran ay mananatili, marahil, nang hindi napapansin - ngunit ang "The Confused Case" ay lumitaw nang ang Rebolusyong Pebrero sa France ay naaninag sa Russia sa pamamagitan ng pagtatatag ng tinatawag na Buturlinsky komite (pinangalanan sa tagapangulo nito na si D.P.Buturlin), na pinagkalooban ng mga espesyal na kapangyarihan upang pigilan ang pamamahayag.

Vyatka

Ang kalusugan ni Saltykov-Shchedrin, na nayanig mula noong kalagitnaan ng 1870s, ay labis na napinsala ng pagbabawal sa Otechestvennye Zapiski. Ang impresyon na ginawa sa kanya ng kaganapang ito ay inilalarawan niya nang may malaking puwersa sa isa sa mga engkanto ("Pakikipagsapalaran kasama si Kramolnikov", na "isang umaga, paggising, medyo malinaw na naramdaman na wala siya roon") at sa una "Makulay na liham", na nagsisimula ng mga salita: "ilang buwan na ang nakalilipas, bigla akong nawalan ng paggamit ng wika" ...

Si Saltykov-Shchedrin ay nakikibahagi sa gawaing pang-editoryal nang walang pagod at masigasig, malinaw na dinadala sa kanyang puso ang lahat tungkol sa magazine. Napapaligiran ng mga taong nakikiramay sa kanya at nakikiisa sa kanya, nadama ni Saltykov-Shchedrin ang kanyang sarili, salamat sa Otechestvennye zapiski, sa patuloy na pakikipag-usap sa mga mambabasa, sa patuloy, kung masasabi ko, ang serbisyo ng panitikan, na minahal niya nang gayon. mahal at kung saan siya nag-alay sa " Sa buong taon"Ang napakagandang himno ng papuri (isang liham sa kanyang anak, na isinulat bago siya namatay, ay nagtatapos sa mga salitang:" higit sa lahat, mahalin ang iyong katutubong panitikan at mas gusto ang pamagat ng isang manunulat kaysa sa iba ").

Ang isang hindi mapapalitang pagkawala para sa kanya, samakatuwid, ay ang pagkasira ng direktang koneksyon sa pagitan niya at ng publiko. Alam ni Saltykov-Shchedrin na ang "kaibigang mambabasa" ay umiiral pa rin - ngunit ang mambabasa na ito "ay naging matigas, nawala sa karamihan, at sa halip mahirap malaman kung nasaan siya." Ang pag-iisip ng kalungkutan, ng "pag-abandona" ay nagpapahina sa kanya ng higit at higit, na pinalala ng pisikal na pagdurusa at, sa turn, ay nagpapalala sa kanila. "May sakit ako," bulalas niya sa unang kabanata ng The Little Things of Life. Ang sakit ay bumaon sa akin kasama ang lahat ng mga kuko nito at hindi binibitawan ang mga ito. Ang isang payat na katawan ay hindi makakalaban ng anuman dito." Ang kanyang mga huling taon ay isang mabagal na paghihirap, ngunit hindi siya tumigil sa pagsusulat hangga't maaari niyang hawakan ang panulat, at ang kanyang trabaho ay nanatiling malakas at libre hanggang sa wakas: "Poshekhonskaya antiquity" ay hindi mas mababa sa kanya. ang pinakamahusay na mga gawa... Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, nagsimula siya ng isang bagong gawain, ang pangunahing ideya kung saan maaari kang bumuo ng isang konsepto para sa iyong sarili na sa pamagat nito: "Mga nakalimutang salita" ("Mayroon, alam mo, mga salita," sabi ni Saltykov kay NK Mikhailovsky ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, "mabuti, budhi, amang-bayan, sangkatauhan, iba pa doon ... At ngayon magsikap na hanapin sila! .. Dapat naming ipaalala sa iyo! "..). Namatay siya noong Abril 28 (Mayo 10) 1889 at inilibing noong Mayo 2 (Mayo 14), ayon sa kanyang kagustuhan, sa sementeryo ng Volkovskoye, sa tabi ng I.S.Turgenev.

Ang pangunahing motibo ng pagkamalikhain

Mayroong dalawang linya ng pananaliksik sa interpretasyon ng mga teksto ni Saltykov-Shchedrin. Isa, tradisyonal, dating pabalik sa kritisismong pampanitikan XIX na siglo, nakikita sa kanyang trabaho ang isang pagpapahayag ng mga akusadong kalunos-lunos at halos ang kronolohiya ng pinakamahalagang kaganapan sa kasaysayan. lipunang Ruso... Ang pangalawa, na nabuo nang walang impluwensya ng hermeneutics at structuralism, ay nagpapakita sa mga teksto na may layunin na ibinigay na mga semantikong konstruksyon ng iba't ibang mga antas, na ginagawang posible na magsalita ng isang malakas na ideological tensyon ng prosa ni Shchedrin, na inilalagay ito sa isang par sa FMDostoevsky at AP Chekhov. Ang mga kinatawan ng tradisyonal na diskarte ay inakusahan ng sociologizing at epiphenomenalism, ang pagnanais na makita sa teksto kung ano ang nais na makita ng isa dahil sa panlabas na pakikipag-ugnayan, at hindi kung ano ang ibinigay dito.

Ang tradisyunal na kritikal na diskarte ay nakatuon sa saloobin ni Saltykov-Shchedrin sa mga reporma (hindi napansin ang pagkakaiba sa pagitan ng isang personal na posisyon at isang tekstong pampanitikan). Sa loob ng dalawampung taon nang sunud-sunod, ang lahat ng mga pangunahing phenomena ng buhay panlipunan ng Russia ay nakatagpo ng isang echo sa pangungutya ng Saltykov-Shchedrin, na kung minsan ay hinulaan ang mga ito sa simula. Ito ay isang uri ng makasaysayang dokumento, kung minsan ay umaabot sa buong kumbinasyon ng totoo at masining na katotohanan. Sinakop ni Saltykov-Shchedrin ang kanyang post sa isang oras kung kailan natapos ang pangunahing ikot ng "mahusay na mga reporma" at, sa mga salita ni Nekrasov, "mga maagang hakbang" (maaga, siyempre, mula lamang sa punto ng view ng kanilang mga kalaban) "nawala ang kanilang wastong sukat at umatras sa isang pag-crash." ...

Ang pagpapatupad ng mga reporma, na may isang pagbubukod lamang, ay nahulog sa mga kamay ng mga taong kalaban sa kanila. Sa lipunan, ang karaniwang mga resulta ng reaksyon at pagwawalang-kilos ay lalong iginigiit ang kanilang mga sarili: ang mga institusyon ay lumiliit, ang mga tao ay lumiliit, ang diwa ng paglustay at tubo ay tumaas, lahat ng magaan at walang laman ay lumulutang. Sa ilalim ng gayong mga kondisyon, mahirap para sa isang mahuhusay na manunulat na si Saltykov-Shchedrin na umiwas sa pangungutya.

Kahit na ang isang iskursiyon sa nakaraan ay nagiging instrumento ng pakikibaka sa kanyang mga kamay: ang pagbuo ng "The History of a City", ibig niyang sabihin - tulad ng makikita mula sa kanyang liham kay AN Pypin, na inilathala sa - eksklusibo sa kasalukuyan. "Ang makasaysayang anyo ng kuwento," sabi niya, "ay maginhawa para sa akin dahil ito ay nagpapahintulot sa akin na mas malayang bumaling sa mga kilalang phenomena ng buhay ... Ang kritiko mismo ay dapat hulaan at magbigay ng inspirasyon sa iba na si Paramosha ay hindi si Magnitsky sa lahat, ngunit sa parehong oras NN. At hindi kahit na NN., Ngunit lahat sa pangkalahatan ay mga tao ng isang kilalang partido, at ngayon ay hindi nawalan ng lakas.

At sa katunayan, si Wartkin ("Ang Kasaysayan ng Isang Lungsod"), na lihim na nagsusulat ng "isang charter na hindi higpitan ang mga gobernador ng lungsod sa pamamagitan ng mga batas," at ang may-ari ng lupa na si Poskudnikov ("Diary ng isang Probinsyano sa St. Petersburg"), "na kinikilala ito kapaki-pakinabang upang mabaril ang lahat ng mga hindi sumasang-ayon na isip" - ito ay isang larangan ng mga berry; ang pangungutya na humahampas sa kanila ay nagsusumikap sa parehong layunin, hindi alintana kung ito ay tungkol sa nakaraan o tungkol sa kasalukuyan. Lahat ng isinulat ni Saltykov-Shchedrin sa unang kalahati ng dekada ikapitumpu ng siglo XIX ay tinatanggihan, pangunahin, ang desperadong pagsisikap ng mga natalo - natalo ng mga reporma ng nakaraang dekada - upang mabawi ang mga nawalang posisyon o gantimpalaan ang kanilang sarili, sa isang paraan o iba pa , para sa mga pagkalugi na natamo.

Sa Mga Sulat tungkol sa mga Lalawigan, ang mga historiographer - iyon ay, ang mga matagal nang gumagawa ng kasaysayan ng Russia - ay nakikipaglaban sa mga bagong manunulat; sa "Diary ng isang Probinsyano," bumubuhos ang mga projection, na para bang mula sa isang cornucopia, na nagha-highlight ng "mapagkakatiwalaan at may kaalaman sa mga lokal na may-ari ng lupa"; sa "Pompadours at Pompadours" ang matitigas na ulo ay "nagsusuri" sa mga tagapamagitan sa mundo, na kinikilala bilang mga taksil ng marangal na kampo.

Sa "Mga ginoo ng Tashkent" nakikilala natin ang "mga tagapagturo, malaya mula sa mga agham" at nalaman na "Ang Tashkent ay isang bansa na namamalagi sa lahat ng dako, kung saan sila ay pumutok sa mga ngipin at kung saan ang alamat tungkol kay Makar, na hindi nagmamaneho ng mga guya, ay mayroong karapatan sa kamalayang sibiko." Ang "Pompadours" ay mga pinunong kumuha ng kurso sa mga agham administratibo mula sa Borel o Donon; Ang "mga residente ng Tashkent" ay ang mga tagapagpatupad ng mga utos ng Pompadour. Ang Saltykov-Shchedrin ay hindi pinahihintulutan ang mga bagong institusyon - ang zemstvo, ang korte, ang legal na propesyon - ay hindi nagtitipid sa kanila nang tiyak dahil hinihiling niya ang marami sa kanila at nagagalit sa bawat konsesyon na ginawa nila sa "maliit na bagay ng buhay."

Samakatuwid, ang kanyang kalubhaan sa ilang mga press, na, sa kanyang mga salita, ay nakikibahagi sa "pagpili ng bula". Sa init ng pakikibaka, ang Saltykov-Shchedrin ay maaaring maging hindi patas sa mga indibidwal, korporasyon at institusyon, ngunit dahil lamang siya ay palaging may mataas na ideya sa mga gawain ng panahon.

"Ang panitikan, halimbawa, ay maaaring tawaging asin ng buhay ng Russia: ano ang mangyayari," naisip ni Saltykov-Shchedrin, "kung ang asin ay hindi na maalat, kung ito ay nagdaragdag ng boluntaryong pagpipigil sa sarili sa mga paghihigpit na hindi nakasalalay sa panitikan? ..” Sa komplikasyon ng buhay ng Russia , sa paglitaw ng mga bagong pwersang panlipunan at pagbabago ng mga luma, sa pagdami ng mga panganib na nagbabanta sa mapayapang pag-unlad ng mga tao, lumalawak din ang saklaw ng pagkamalikhain ni Saltykov.

Sa ikalawang kalahati ng dekada sitenta, nilikha niya ang mga uri tulad ng Derunov at Strelov, Razuvaev at Kolupaev. Sa kanilang pagkatao, ang predation, na may walang katulad na tapang hanggang noon, ay inaangkin ang mga karapatan nito sa papel ng isang "haligi", iyon ay, ang suporta ng lipunan - at ang mga karapatang ito ay kinikilala mula sa iba't ibang panig bilang isang bagay na nararapat (alalahanin ang opisyal ng pulisya na si Gratsianov at kolektor ng "mga materyales" sa Mon Repos Shelter "). Nakikita natin ang matagumpay na kampanya ng "marumi" na tao sa "mga marangal na libingan", naririnig natin ang "mga marangal na himig" na inaawit, naroroon tayo sa pag-uusig laban sa mga Anpetov at Parnachev, na pinaghihinalaang "pinahintulutan ang rebolusyon sa pagitan nila. "

Ang mas nakakalungkot ay ang mga larawang ipinakita ng nabubulok na pamilya, ang hindi mapagkakasunduang alitan sa pagitan ng "mga ama" at "mga anak" - sa pagitan ng pinsan na si Mashenka at ng "walang galang na Koronat", sa pagitan ni Molchalin at ng kanyang Pavel Alekseevich, sa pagitan ni Razumov at ng kanyang Styopa. "Isang masakit na lugar" (nai-publish sa "Notes of the Fatherland", na muling nai-print sa "Collection"), kung saan ang pagtatalo na ito ay inilalarawan ng nakamamanghang drama - isa sa mga culminating point ng talento ni Saltykov-Shchedrin sa "Moaning people" na pagod. Ang pag-asa at paghihirap sa kanilang mga sulok ay kaibahan sa "Mga Tao ng matagumpay na modernidad", ang mga konserbatibo sa imahe ng isang liberal (Tebenkov) at mga konserbatibo na may pambansang lasa (Pleshivtsev), makitid na mga estadista na, sa esensya, ay nagsusumikap para sa ganap na magkatulad na mga resulta, bagaman itinakda nila ang isa - "mula sa Opisyal sa kabisera ng lungsod ng St. Petersburg, ang isa pa - mula sa Plyushchikha sa kabiserang lungsod ng Moscow."

Sa partikular na galit, inaatake ng satirist ang "mga bug sa panitikan" na pumili ng motto: "hindi dapat isipin", ang layunin ay alipinin ang mga tao, ang paraan upang makamit ang layunin ay siraan ang mga kalaban. "Triumphant Pig", dinala sa entablado sa isa sa huling mga kabanata, "Sa ibang bansa", hindi lamang nagtatanong sa "katotohanan", ngunit kinukutya din ito, "hinahanap ito sa sarili nitong paraan", ngumunguya ito ng malakas na chomping, sa publiko, hindi sa lahat ng napahiya. Ang panitikan, sa kabilang banda, ay sinasalakay ng kalye, "with its incoherent ring, base simplicity of demands, savagery of ideals" - ang kalye na nagsisilbing pangunahing pokus ng "selfish instincts."

Medyo mamaya dumating ang oras ng "pagsisinungaling" at malapit na nauugnay na "mga abiso", "Ang pinuno ng mga kaisipan" ay "isang hamak na ipinanganak ng moral at mental na kaguluhan, pinalaki at inspirasyon ng makasariling kaduwagan."

Minsan (halimbawa, sa isa sa "Mga Sulat kay Auntie") Saltykov-Shchedrin ay umaasa para sa hinaharap, na nagpapahayag ng kumpiyansa na ang lipunang Ruso "ay hindi susuko sa pag-agos ng mababang antas ng galit sa lahat ng bagay na lampas sa kapaligiran ng kamalig"; kung minsan siya ay nahuhuli ng kawalan ng pag-asa sa pag-iisip ng mga "nakahiwalay na apela ng kahihiyan na sumambulat sa mga masa ng kawalanghiyaan - at lumubog sa kawalang-hanggan" (pagtatapos ng Modern Idyll). Inalalayan niya ang sarili bagong programa: "Malayo sa mga parirala, oras na para magsimulang magnegosyo", tama na malaman na siya rin ay isang parirala lamang at, bilang karagdagan, "nabulok sa ilalim ng mga layer ng alikabok at amag" ("Mga kwentong Poshekhonskie"). Nalulumbay sa "maliit na bagay ng buhay", nakikita niya sa kanilang pagtaas ng dominasyon ang panganib na mas kakila-kilabot, lalo pang lumalago ang malalaking katanungan: "nakalimutan, pinabayaan, nalunod sa ingay at kaluskos ng araw-araw na walang kabuluhan, kumakatok sila sa walang kabuluhan. ang pinto, na, gayunpaman, ay hindi, gayunpaman, ay mananatiling magpakailanman para sa kanila na nakasara." - Pagmamasid mula sa kanyang tore ng bantay sa pagbabago ng mga larawan ng kasalukuyan, hindi tumigil ang Saltykov-Shchedrin sa pagtingin sa malabong distansya ng hinaharap.

Ang kamangha-manghang elemento, kakaiba, maliit na katulad ng karaniwang nauunawaan ng pangalang ito, ay hindi kailanman ganap na dayuhan sa mga gawa ni Saltykov-Shchedrin: ang tinatawag niya mismo na magic ay madalas na sumabog sa paglalarawan ng totoong buhay. Isa ito sa mga anyo na kinuha ng patulang ugat na malakas ang tunog sa kanya. Sa kanyang mga engkanto, sa kabaligtaran, ang katotohanan ay gumaganap ng isang mahalagang papel, nang hindi pinipigilan ang pinakamahusay sa kanila na maging tunay na "mga tula ng tuluyan." Ito ay " Wise minnow"," Kawawang lobo "," Crucian carp-idealist "," Hindi naaalala ng ram "at lalo na" Horse ". Ang ideya at imahe ay pinagsama dito sa isang hindi mapaghihiwalay na kabuuan: ang pinakamalakas na epekto ay nakakamit sa pamamagitan ng pinakasimpleng paraan.

Mayroong ilang mga larawan ng kalikasang Ruso at buhay Ruso sa ating panitikan, na nakalat sa "Konyag". Pagkatapos ng Nekrasov, walang nakarinig ng gayong mga daing ng sakit sa isip, na hinila ng palabas ng walang katapusang paggawa sa isang walang katapusang gawain.

Si Saltykov-Shchedrin ay isa ring mahusay na artista sa The Golovlevly Gentlemen. Ang mga miyembro ng pamilyang Golovlev, ang pangit na produkto ng panahon ng serf, ay hindi baliw sa buong kahulugan ng salita, ngunit napinsala ng pinagsamang pagkilos ng mga kondisyong pisyolohikal at panlipunan. Ang panloob na buhay ng mga kapus-palad, baluktot na mga tao ay inilalarawan nang may ganitong kaginhawahan, na bihirang makamit ng ating panitikan at Kanlurang Europa.

Ito ay lalo na kapansin-pansin kapag inihambing ang mga kuwadro na may katulad na balangkas - halimbawa, mga pagpipinta ng paglalasing ni Saltykov-Shchedrin (Stepan Golovlev) at ni Zola (Coupeau, sa Assommoir). Ang huli ay isinulat ng isang observer-recorder, ang una ay isang psychologist-artist. Ang Saltykov-Shchedrin ay walang mga klinikal na termino, o verbatim delusyon, o detalyadong guni-guni; ngunit sa tulong ng ilang sinag ng liwanag na itinapon sa malalim na kadiliman, isang huling, desperadong kislap ng walang bunga. nawalan ng buhay... Sa isang lasenggo na halos umabot na sa kapuruhan ng hayop, may nakikilala tayong tao.

Si Arina Petrovna Golovleva ay mas malinaw na binalangkas - at sa walang kabuluhan, kuripot na matandang babae na si Saltykov-Shchedrin ay natagpuan din ang mga katangian ng tao na pumukaw ng pakikiramay. Inihayag niya ang mga ito kahit na sa "Judushka" (Porfiry Golovlyov) - ang "ipokrito ng isang purong istilong Ruso, walang anumang pamantayang moral at walang alam na iba pang katotohanan kaysa sa makikita sa mga talaan ng alpabeto." Ang hindi pagmamahal sa sinuman, hindi paggalang sa anuman, pinapalitan ang wala sa buhay na nilalaman ng isang masa ng mga bagay na walang kabuluhan, si Judas ay maaaring maging kalmado at masaya sa kanyang sariling paraan, habang sa paligid niya, nang walang pagkagambala sa isang minuto, mayroong isang kaguluhan na naimbento niya. Ang biglaang paghinto nito ay dapat na gumising sa kanya mula sa kanyang pagkagising, tulad ng paggising ng isang tagagiling kapag huminto sa paggalaw ang mga gulong ng gilingan. Sa sandaling nagising, si Porfiry Golovlyov ay kailangang makaramdam ng isang kahila-hilakbot na kahungkagan, kailangan niyang marinig ang mga tinig na nalunod hanggang noon sa pamamagitan ng ingay ng isang artipisyal na whirlpool.

"Ang napahiya at iniinsulto ay tumayo sa harap ko, nagniningning sa liwanag, at sumigaw ng malakas laban sa likas na kawalan ng katarungan, na walang ibinigay sa kanila kundi mga tanikala." Kinilala ni Saltykov-Shchedrin ang imahe ng isang tao sa "mocked image of a slave". Ang protesta laban sa mga "serf chain", na pinalaki ng mga impresyon ng pagkabata, sa paglipas ng panahon ay lumiko sa Saltykov-Shchedrin, tulad ng sa Nekrasov, sa isang protesta laban sa anumang "iba pang" chain na "imbento upang palitan ang mga serf"; ang pamamagitan para sa alipin ay naging pamamagitan para sa tao at mamamayan. Galit laban sa "kalye" at "maramihan", hindi kailanman nakilala sila ni Saltykov-Shchedrin sa masa at palaging nakatayo sa gilid ng "lalaking kumakain ng sisne" at "batang walang pantalon". Batay sa ilang sa sapalarang na-interpret na mga sipi mula sa iba't ibang komposisyon Saltykov-Shchedrin, sinubukan ng kanyang mga kaaway na ibigay sa kanya ang isang mapagmataas, mapanghamak na saloobin sa mga tao; Sinira ng "Poshekhonskaya antiquity" ang posibilidad ng naturang mga akusasyon.

Kaunti, sa pangkalahatan, may mga manunulat na kapopootan nang labis at kasing tigas ng Saltykov. Ang poot na ito ay nabuhay sa kanya; kahit na ang mga obitwaryo na nakatuon sa kanya sa ilang mga organo ng press ay napuno nito. Ang hindi pagkakaunawaan ay kaalyado ng malisya. Si Saltykov ay tinawag na "storyteller", ang kanyang mga gawa - mga pantasya na kung minsan ay nagiging "kamangha-manghang komedya" at walang kinalaman sa katotohanan. Siya ay na-relegated sa antas ng feuilletonist, amusement, caricaturist, nakita nila sa kanyang satire "isang uri ng Nozdryovism at Khlestakovism na may malaking karagdagan ng Sobakevich."

Minsang tinawag ni Saltykov-Shchedrin ang kanyang istilo ng pagsulat na "alipin"; ang salitang ito ay kinuha ng kanyang mga kalaban - at tiniyak nila na salamat sa "wika ng alipin" ang satirist ay maaaring makipag-chat nang mas maraming at tungkol sa anumang bagay, hindi pumukaw ng galit, ngunit pagtawa, nakakatuwa kahit na ang mga laban sa kanyang mga suntok ay itinuro. Sa opinyon ng kanyang mga kalaban, ang Saltykov-Shchedrin ay walang mga mithiin, positibong hangarin: siya ay nakikibahagi lamang sa "pagdura", "pag-shuffling at pagnguya" isang maliit na halaga ng sa lahat ng naiinip.

Ang ganitong mga pananaw ay batay sa pinakamagandang kaso isang bilang ng mga halatang hindi pagkakaunawaan. Ang elemento ng fantasticality, na madalas na matatagpuan sa Saltykov-Shchedrin, ay hindi bababa sa sinisira ang katotohanan ng kanyang satire. Sa pamamagitan ng pagmamalabis, ang katotohanan ay malinaw na nakikita - at kahit na ang karamihan sa mga pagmamalabis kung minsan ay lumalabas na walang iba kundi isang hula sa hinaharap. Karamihan sa pinapangarap ng mga projector, halimbawa, sa "Diary ng Probinsyano," ay naging realidad makalipas ang ilang taon.

Sa libu-libong mga pahina na isinulat ni Saltykov-Shchedrin, mayroong, siyempre, ang mga kung saan ang pangalan ng feuilleton o karikatura ay naaangkop - ngunit ang isang maliit at medyo hindi mahalagang bahagi ay hindi maaaring gamitin upang hatulan ang malaking kabuuan. Mayroon ding malupit, bastos, at mapang-abusong mga ekspresyon sa mga gawa ni Saltykov, kung minsan, marahil, umaapaw; ngunit ang pagiging magalang at pagpipigil ay hindi mahihiling sa pangungutya.

Wika ng alipin na nagsasalita sa aking sariling salita Saltykov-Shchedrin, "ay hindi sa hindi bababa sa nakakubli ang kanyang mga intensyon"; ang mga ito ay ganap na malinaw sa sinumang nagnanais na maunawaan ang mga ito. Ang mga tema nito ay walang katapusan na iba-iba, lumalawak at nagpapanibago alinsunod sa mga kinakailangan ng panahon.

Mayroon din siyang mga pag-uulit, siyempre, depende sa bahagi sa kung ano ang isinulat niya para sa mga magasin; ngunit sila ay nabibigyang-katwiran pangunahin sa pamamagitan ng kahalagahan ng mga tanong na kanyang binalikan. Ang nag-uugnay na link ng lahat ng kanyang mga gawa ay ang pagsusumikap para sa ideal, na siya mismo (sa "The Little Things of Life") ay nagbubuod sa tatlong salita: "kalayaan, pag-unlad, katarungan."

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang formula na ito ay tila hindi sapat sa kanya. “Ano ang kalayaan,” sabi niya, “nang walang pakikibahagi sa mga pagpapala ng buhay? Ano ang pag-unlad na walang malinaw na tinukoy na pangwakas na layunin? Ano ang hustisyang walang apoy ng kawalang-pag-iimbot at pagmamahal”?

Sa katunayan, ang pag-ibig ay hindi kailanman dayuhan kay Saltykov-Shchedrin: palagi niyang ipinangangaral ito " isang pagalit na salita pagtanggi." Walang awa na hinahabol niya ang kasamaan, itinatanim niya ang pagpapakumbaba sa mga tao kung saan madalas itong nahahanap ng pagpapahayag bilang karagdagan sa kanilang kamalayan at kalooban. Nagprotesta siya sa "Sore spot" laban sa malupit na motto: "break with everything." Ang talumpati tungkol sa kapalaran ng isang babaeng magsasaka na Ruso, na inilagay niya sa bibig ng isang guro sa kanayunan ("A Midsummer Night's Dream" sa "Collection"), ay maaaring ilagay sa mga tuntunin ng lalim ng liriko kasama ng pinakamahusay na mga pahina Ang tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Russia". “Sino ang nakakakita ng luha ng babaeng magsasaka? Sino ang nakakarinig sa kanilang pagbuhos ng patak ng patak? Ang mga ito ay nakikita at naririnig lamang ng sanggol na magsasaka ng Russia, ngunit sa kanya ay binuhay nila ang moral na damdamin at inilagay ang mga unang buto ng kabutihan sa kanyang puso.

Ang ideyang ito, malinaw naman, matagal nang nagmamay-ari ng Saltykov-Shchedrin. Sa isa sa kanyang pinakauna at pinakamahusay na mga fairy tale ("Conscience Gone"), ang budhi kung saan ang lahat ay binibigatan at kung saan ang lahat ay sinusubukang alisin, ay nagsabi sa huling may-ari nito: "Hanapin ako ng isang maliit na batang Ruso, matunaw. ang kanyang dalisay na puso sa harap ko at ilibing ako sa kanya: marahil ay kanlungan niya ako, isang inosenteng sanggol, at papansinin ako, marahil ay gagawin niya ako sa pinakamainam sa kanyang edad, at pagkatapos ay lumabas siya kasama ko - hindi niya hahamakin ... Sa pamamagitan ng kanyang salita, ito ay ginawa.

Natagpuan ng mangangalakal ang isang maliit na batang Ruso, natunaw ang kanyang dalisay na puso at ibinaon ang kanyang budhi sa kanya. Ang isang maliit na bata ay lumalaki, at kasama niya ang isang budhi ay lumalaki sa kanya. At magkakaroon ng isang maliit na bata malaking lalaki, at magkakaroon siya ng malaking budhi. At pagkatapos ang lahat ng kasinungalingan, panlilinlang at karahasan ay mawawala, dahil ang budhi ay hindi magiging mahiyain at nais na itapon ang lahat nang mag-isa ". Ang mga salitang ito, na puno ng hindi lamang pag-ibig, kundi pati na rin ang pag-asa, ay isang testamento na iniwan ni Saltykov-Shchedrin sa mga mamamayang Ruso.

Ang pantig at wika ng Saltykov-Shchedrin ay lubos na orihinal. Ang bawat mukha na kanyang ipinapakita ay nagsasalita nang eksakto kung ano ang nararapat sa kanyang karakter at posisyon. Ang mga salita ni Derunov, halimbawa, ay huminga ng tiwala sa sarili at kahalagahan, isang kamalayan ng lakas, hindi sanay na makatagpo ng anumang pagsalungat o kahit na mga pagtutol. Ang kanyang talumpati ay pinaghalong hindi kanais-nais na mga parirala na nakuha mula sa paggamit ng simbahan, mga alingawngaw ng dating paggalang sa mga ginoo at hindi matitiis na masakit na mga tala ng doktrinang pampulitika at pang-ekonomiya ng tahanan.

Ang wika ng Razuvaev ay tumutukoy sa wika ng Derunov, bilang ang unang calligraphic na pagsasanay ng isang mag-aaral sa mga recipe ng guro. Sa mga salita ni Fedinka Neugodov, ang isa ay maaaring makilala sa pagitan ng klerikal na pormalismo ng pinakamataas na paglipad, at isang bagay na salon, at isang bagay na Offenbach.

Kapag nagsasalita si Saltykov-Shchedrin sa kanyang sariling ngalan, ang pagka-orihinal ng kanyang paraan ay nadarama sa pag-aayos at kumbinasyon ng mga salita, sa hindi inaasahang mga diskarte, sa mabilis na paglipat mula sa isang tono patungo sa isa pa. Ang kakayahan ni Saltykov na makahanap ng angkop na palayaw para sa isang uri, para sa isang pangkat ng lipunan, para sa isang paraan ng pagkilos ("Pillar", "Kandidato para sa Mga Haligi", "mga panloob na residente ng Tashkent", "mga residente ng Tashkent ng klase ng paghahanda", "Mon Repos Shelter", "Naghihintay ng mga aksyon", atbp.) ay kapansin-pansin. P.).

Ang pangalawa sa mga nabanggit na diskarte, na bumalik sa mga ideya ni VB Shklovsky at ng mga pormalista, itinuro ni MM Bakhtin na sa likod ng nakikilalang "makatotohanang" mga linya ng balangkas at ang sistema ng mga karakter ay may banggaan ng labis na abstract na mga konsepto ng ideolohiya, kabilang ang " buhay" at "kamatayan". Ang kanilang pakikibaka sa mundo, ang kinalabasan ay hindi halata sa manunulat at kinakatawan ng iba't ibang paraan sa karamihan ng mga teksto ni Shchedrin. Dapat pansinin na ang manunulat ay nagbigay ng espesyal na pansin sa paggaya ng kamatayan, na nakadamit sa panlabas na anyo ng buhay. Kaya naman ang motif ng mga manika at puppetry ("Laruang negosyo ng maliliit na tao", Organchik at Pimple sa "The History of a City"), mga zoomorphic na larawang may iba't ibang uri mga paglipat mula sa tao patungo sa hayop (humanized na mga hayop sa "Fairy Tales", mga bestial na tao sa "Lord Tashkent"). Ito ay ang pagpapalawak ng kamatayan na bumubuo sa kabuuang dehumanization ng living space, na ipinapakita ni Shchedrin. Hindi nakakagulat na ang mortal na tema ay lumilitaw sa mga teksto ni Shchedrin. Ang pagtaas ng mga mortal na imahe, na umaabot sa halos antas ng phantasmagoria, ay sinusunod sa The Golvlev Lords: ito ay hindi lamang maraming paulit-ulit na pisikal na pagkamatay, kundi pati na rin ang aping kalagayan ng kalikasan, pagkasira at pagkabulok ng mga bagay, lahat ng uri ng mga pangitain at panaginip, mga kalkulasyon ng Porfiry Vladimirich, kapag ang "figure" ay hindi lamang nawalan ng ugnayan sa katotohanan, ngunit nagiging isang uri ng kamangha-manghang pangitain, na nagtatapos sa isang pagbabago sa mga layer ng oras. Ang kamatayan at kabagsikan sa panlipunang realidad, kung saan masakit na nakikita ni Shchedrin ang paghihiwalay na humahantong sa pagkawala ng kanyang sarili ng isang tao, ay lumalabas na isa lamang sa mga kaso ng pagpapalawak ng nakamamatay, na ginagawang ilihis niya ang atensyon mula lamang sa "sosyal na paglalarawan ng araw-araw na buhay." Sa kasong ito, ang mga makatotohanang panlabas na anyo ng pagsulat ni Saltykov-Shchedrin ay nagtatago ng malalim na oryentasyong eksistensyal ng gawain ni Shchedrin, na ginagawa itong maihahambing sa E. T. A. Hoffman, F. M. Dostoevsky at F. Kafka.

Mayroong ilang mga tulad na mga tala, ilang tulad ng mga kulay na hindi matagpuan sa Saltykov-Shchedrin. Ang kumikinang na katatawanan na sumasaklaw sa kamangha-manghang pag-uusap sa pagitan ng isang batang lalaki na naka-pantalon at isang batang walang pantalon ay kasing-sariwa at orihinal tulad ng madamdaming liriko na tumatagos. huling mga pahina"Messrs. Golovlev" at "Sore spot". Ang mga paglalarawan mula sa Saltykov-Shchedrin ay kakaunti, ngunit sa pagitan ng mga ito ay may mga hiyas tulad ng isang larawan ng isang taglagas ng nayon sa "The Golovlevs Gentlemen" o isang natutulog na bayan ng county sa "Well-intentioned speeches." Ang mga nakolektang gawa ng Saltykov-Shchedrin na may suplementong "Mga Materyales para sa kanyang talambuhay" ay nai-publish sa unang pagkakataon (sa 9 na volume) sa taon ng kanyang kamatayan () at mula noon ay dumaan sa maraming mga edisyon.

Ang mga gawa ng Saltykov-Shchedrin ay umiiral din sa mga pagsasalin sa wikang banyaga, bagaman ang kakaibang istilo ng Saltykov-Shchedrin ay nagpapakita ng mga pambihirang kahirapan para sa tagasalin. Ang Little Things of Life and Golovlyovs (sa Universal Library Advertising) ay naisalin na sa German, at Golovlyovs at Poshekhonskaya Old Times (sa Bibliothèque des auteurs étrangers, na inilathala ni Nouvelle Parisienne) sa French.

Alaala

• Sa karangalan ng Saltykov-Shchedrin, ang mga kalye ng Saltykov-Shchedrin ay pinangalanan sa Volgograd, Lipetsk, Yaroslavl, Tver, Orel, Tyumen, Ryazan, isang kalye at isang lane sa Kaluga, atbp.
• Bago ang pagpapalit ng pangalan, ang Saltykov-Shchedrin Street ay nasa St. Petersburg.
• Estado pampublikong aklatan sila. Saltykova-Shchedrina (St. Petersburg)
• Ang mga museo ng alaala ng Saltykov-Shchedrin ay umiiral sa Kirov, Tver (tingnan ang M.E.Saltykov-Shchedrin Museum sa Tver), ang nayon ng Spas-Ugol, distrito ng Taldomsky, rehiyon ng Moscow.
• Ang bust ng Saltykov-Shchedrin ay na-install sa nayon ng Lebyazhye, Rehiyon ng Leningrad
• Ang bust ng Saltykov-Shchedrin ay na-install sa Ryazan. Ang pagbubukas ng seremonya ay naganap noong Abril 11, 2008, na may kaugnayan sa ika-150 anibersaryo ng appointment ni Saltykov-Shchedrin bilang bise-gobernador sa Ryazan. Ang bust ay na-install sa isang pampublikong hardin sa tabi ng bahay, na kasalukuyang sangay ng Ryazan rehiyonal na aklatan, at naunang nagsilbi bilang tirahan ng bise-gobernador ng Ryazan. Ang may-akda ng monumento ay si Ivan Cherapkin, Pinarangalan na Artist ng Russia, Propesor ng Surikov Moscow State Academic Art Institute
• Ang monumento kay Mikhail Saltykov-Shchedrin ay itinayo sa lungsod ng Tver sa Tverskaya Square (binuksan noong Enero 26, 1976 na may kaugnayan sa pagdiriwang ng ika-150 anibersaryo ng kanyang kapanganakan). Siya ay inilalarawan na nakaupo sa isang inukit na upuan, nakapatong ang kanyang mga kamay sa isang tungkod. Sculptor O.K. Komov, arkitekto N.A.Kovalchuk. Si Saltykov-Shchedrin ay ang bise-gobernador ng Tver mula 1860 hanggang 1862. Ang mga impression ng manunulat ng Tver ay makikita sa "Satyrs in Prose" (1860-1862), "History of a City" (1870), "Golovlevs Gentlemen" (1880) at iba pang mga gawa.

Sa pilipina

• Ang mga selyo ng selyo na nakatuon sa Saltykov-Shchedrin ay inisyu sa USSR.
• Gayundin, ang mga sobre ng selyo mula sa Russia at USSR ay inisyu, kabilang ang mga may espesyal na pagkansela.

Mga address sa St. Petersburg

• 05. - 12.1844 - Officer's Street, 19;
• ang simula ng 1845 - isang tenement house - Torgovaya street, 21;
• 1845 - 04.21.1848 - Bahay ni Zhadimirovsky - Embankment ng ilog ng Moika, 8;
• 01.1856 - gusali ng apartment - Torgovaya street, 21;
• 04. - 05.1856 - Bahay ni Utin - Galernaya street, 12;
• 11.1862 - 1863 - I. N. Schmidt's apartment building - ika-5 linya, 30;
• tag-araw 1868 - A. M. Unkovsky's apartment sa isang apartment building - 24 Italianskaya Street;
• 09.1868 - tag-araw 1873 - Tenement house ni Strakhov - Furshtatskaya street, 41
• 1874 - gusali ng apartment ni Kurtsevich - 2nd Rozhdestvenskaya street, 5;
• ikalawang kalahati ng 08.1876 - 28.04.1889 - ang bahay ng M.S.Skrebitskaya - Liteiny prospect, 60, apt. 4.

Mga likhang sining

Mga Cronica at nobela:

• Golovlevs (1875-1880)
• Ang kasaysayan ng isang lungsod (1869-1870)
• Sinaunang panahon ng Poshekhonskaya (1887-1889)
• Kanlungan ng Mon Repos (1878-1879)

Mga fairy tale:

• Nawalan ng konsensya ()
• Tapat na Trezor ()
• Carp-idealist ()
• Ang kuwento ng masigasig na amo ()
• Bear sa Voivodeship ()
• Patron ng agila ()
• Ang kwento kung paano pinakain ng isang tao ang dalawang heneral ()
• Walang Sarili Hare ()
• Kawawang lobo ()
• Sane Hare ()
• Liberal ()
• Kabayo ()
• Pakikipagsapalaran kasama si Kramolnikov ()
• gabi ni Kristo
• kuwento ng Pasko
• Pinagaling na roach ()
• Mga Birtud at Bisyo ()
• Ang Manlilinlang at Mapanlinlang na Mambabasa ()
• Hindi natutulog na mata ()
• Tanga ()
• Hindi nakakatandang ram ()
• Kissel ()
• Satsat ()
• Bogatyr ()
• Uwak petitioner ()
• Laruang negosyo maliliit na tao
• Mga kapitbahay
• Sunog sa nayon
• Way-way

Mga kwento:

• Anibersaryo
• Mabait na kaluluwa
• Mga spoiled na bata
• Mga kapitbahay
• Chizhikovo kalungkutan ()

Mga aklat ng sanaysay:

• Nasa ospital para sa mga baliw
• Mga ginoo ng Tashkent (1873)
• Lord Molchalins
• Mga sanaysay sa probinsiya (1856-1857)
• Talaarawan ng isang Probinsyano sa St. Petersburg (1872)
• Sa ibang bansa (1880-1881)
• Mga sulat kay tita
• Mga inosenteng kwento
• Pompadours at pompadours (1863-1874)
• Satires sa tuluyan
• Modern idyll (1877-1883)
• Mga Pananalita na may mabuting layunin (1872-)

Komedya:

• Kamatayan ni Pazukhin (, ipinagbabawal; itinanghal)
• Mga anino (-, hindi natapos, itinanghal)

Panitikan

• "Ang aktibidad na pampanitikan ng Saltykov-Shchedrin" ("Russian Thought" 1889, No. 7 - isang listahan ng mga gawa ng Saltykov-Shchedrin).
• "Mga Kritikal na Artikulo", ed. M. H. Chernyshevsky (St. Petersburg, 1893)
• O. Miller, "Mga Manunulat na Ruso pagkatapos ng Gogol" (Bahagi II, St. Petersburg, 1890).
• Pisarev, "Mga Bulaklak ng Innocent Humor (op. Vol. IX); Dobrolyubova, op. Vol. II.
• H. K. Mikhailovsky, "Mga Kritikal na Eksperimento. II. Shchedrin "(M., 1890).
• ang kanyang sarili, "Mga materyales para sa isang pampanitikan na larawan ng Saltykov-Shchedrin" ("Russian thought", 1890 4).
• K. Arseniev," Mga kritikal na pag-aaral sa panitikang Ruso "(vol. I, St. Petersburg, 1888).
• siya, "M. E. Saltykov-Shchedrin Literary essay "(" Vestnik Europe ", 1889, No. 6).
• artikulo ni V. I. Semevsky sa "Collection of Jurisprudence", vol. I.
• talambuhay ni Saltykov, Saltykov-Shchedrin H. Krivenko, sa "Biographical Library" ni Pavlenkov.
• A. N. Pypin, “M. E. Saltykov "(St. Petersburg, 1899).
• Mikhailov, "Shchedrin, bilang isang opisyal" (sa "Odessa leaflet"; mga sipi sa No. 213 ng Novosti para sa 1889).
• Ang autograph ng sulat ni Saltykov-Shchedrin kay SA Vengerov na may biographical na impormasyon ay muling ginawa sa koleksyon na "Way-Road", na inilathala sa pabor sa mga nangangailangang migrante (St. Petersburg, 1893).
• Elsberg Ya.E. Saltykov-Shchedrin - 1934. - 208 p. (Ang buhay ng mga kahanga-hangang tao)
• Tyunkin K.I.Saltykov-Shchedrin. - M .: Mol. Guard, 1989 .-- 620 p. - (Mapapansin ng mga tao ang buhay).
• S.N.K.

Mga Mananaliksik ng Pagkamalikhain

• V. Oo. Kirpotin
• S. A. Makashin
• D.P. Nikolaev
• E. I. Pokusaev

Pinagmumulan ng

• Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: Sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - SPb. : 1890-1907.

Mga Tala (edit)

Mga link

Saltykov-Shchedrin (pseudonym - N. Shchedrin) Mikhail Evgrafovich (1826 - 1889), manunulat ng prosa.

Ipinanganak noong Enero 15 (ika-27 NS) sa nayon ng Spas-Ugol, lalawigan ng Tver, sa isang matandang marangal na pamilya. Ang mga taon ng pagkabata ay lumipas sa ari-arian ng pamilya ng kanyang ama sa "... taon ... ang taas ng serfdom", sa isa sa mga malalayong sulok ng "Poshekhonya". Ang mga obserbasyon sa buhay na ito ay makikita sa mga aklat ng manunulat.

Ang pagkakaroon ng isang mahusay na edukasyon sa bahay, si Saltykov sa edad na 10 ay tinanggap bilang isang boarder sa Moscow Noble Institute, kung saan gumugol siya ng dalawang taon, pagkatapos noong 1838 siya ay inilipat sa Tsarskoye Selo Lyceum. Dito nagsimula siyang magsulat ng mga tula, na lubos na naiimpluwensyahan ng mga artikulo ng Belinsky at Herzen, ang mga gawa ni Gogol.

Noong 1844, pagkatapos ng pagtatapos sa Lyceum, nagsilbi siya bilang isang opisyal sa opisina ng Ministri ng Digmaan. "... Saanman may tungkulin, sa lahat ng dako pamimilit, sa lahat ng dako inip at kasinungalingan ..." - nagbigay siya ng gayong katangian sa burukratikong Petersburg. Ang ibang buhay ay higit na nakaakit kay Saltykov: pakikipag-usap sa mga manunulat, pagbisita sa "Biyernes" ng Petrashevsky, kung saan ang mga pilosopo, siyentipiko, manunulat, mga lalaking militar ay nagtipon, na pinag-isa ng mga anti-serfdom sentiments, sa paghahanap ng mga mithiin ng isang makatarungang lipunan.

Ang mga unang kwento ni Saltykov na "Contradictions" (1847), "Confused Business" (1848) kasama ang kanilang matalas isyung panlipunan naakit ang atensyon ng mga awtoridad, natakot rebolusyong Pranses 1848. Ang manunulat ay ipinatapon sa Vyatka para sa "... isang mapaminsalang paraan ng pag-iisip at isang mapanirang pagnanais na maikalat ang mga ideya na yumanig na sa buong Kanlurang Europa ...". Sa loob ng walong taon ay nanirahan siya sa Vyatka, kung saan noong 1850 siya ay hinirang na isang tagapayo sa pamahalaang panlalawigan. Ginawa nitong posible na madalas na pumunta sa mga paglalakbay sa negosyo at pagmasdan ang burukratikong mundo at buhay magsasaka... Ang mga impresyon ng mga taong ito ay makakaimpluwensya sa satirical na direksyon ng akda ng manunulat.

Sa pagtatapos ng 1855, pagkamatay ni Nicholas I, na natanggap ang karapatang "mabuhay saanman niya naisin," bumalik siya sa St. Petersburg at nagpatuloy. gawaing pampanitikan... Noong 1856 - 1857, isinulat ang "Provincial Essays", na inilathala sa ngalan ng "court councilor N. Shchedrin," na naging kilala sa lahat ng nagbabasa ng Russia, na tinawag siyang tagapagmana ng Gogol.

Sa oras na ito, pinakasalan niya ang 17-taong-gulang na anak na babae ng bise-gobernador ng Vyatka na si E. Boltina. Sinikap ni Saltykov na pagsamahin ang gawain ng isang manunulat sa serbisyo publiko. Noong 1856 - 1858 siya ay isang opisyal para sa mga espesyal na tungkulin sa Ministry of Internal Affairs, kung saan ang trabaho ay nakatuon sa paghahanda ng reporma ng magsasaka.

Noong 1858 - 1862 nagsilbi siya bilang bise-gobernador sa Ryazan, pagkatapos ay sa Tver. Palagi kong sinisikap na palibutan ang aking sarili sa lugar ng aking paglilingkod sa mga tapat, bata at edukadong tao, itinatakwil ang mga kumukuha ng suhol at magnanakaw.

Sa mga taong ito, lumitaw ang mga kuwento at sanaysay ("Mga Kuwento na Inosente", 1857 㬻 "Satires in Prose", 1859 - 62), pati na rin ang mga artikulo sa tanong ng magsasaka.

Noong 1862 ang manunulat ay nagretiro, lumipat sa St. Petersburg at, sa imbitasyon ni Nekrasov, pumasok sa opisina ng editoryal ng magasing Sovremennik, na sa oras na iyon ay nakakaranas ng napakalaking kahirapan (namatay si Dobrolyubov, si Chernyshevsky ay nabilanggo sa Peter at Paul Fortress) . Kinuha ni Saltykov ang napakalaking dami ng pagsulat at gawaing editoryal. Ngunit ang pangunahing pansin ay binayaran sa buwanang pagsusuri "Nasha pampublikong buhay", na naging isang monumento ng Russian journalism noong 1860s.

Noong 1864, umalis si Saltykov sa editorial board ng Sovremennik. Ang dahilan ay ang mga hindi pagkakasundo sa intra-journal sa mga taktika ng pakikibakang panlipunan sa mga bagong kondisyon. Bumalik siya sa serbisyo sibil.

Noong 1865 - 1868 pinamunuan niya ang Treasury Chambers sa Penza, Tula, Ryazan; Ang mga obserbasyon sa buhay ng mga lungsod na ito ay naging batayan ng "Mga Liham ng Lalawigan" (1869). Ang madalas na pagbabago ng istasyon ng tungkulin ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga salungatan sa mga gobernador ng mga lalawigan, kung saan ang manunulat ay "tumawa" sa mga nakakagulat na polyeto. Matapos ang isang reklamo mula sa gobernador ng Ryazan, si Saltykov ay tinanggal noong 1868 na may ranggo ng isang buong konsehal ng estado. Lumipat siya sa St. Petersburg, tinanggap ang imbitasyon ni N. Nekrasov na maging isang co-editor ng journal Otechestvennye zapiski, kung saan siya nagtrabaho noong 1868 - 1884. Ngayon ay ganap na lumipat si Saltykov sa aktibidad na pampanitikan. Noong 1869 isinulat niya ang "The History of a City" - ang tugatog ng kanyang satirical art.

Noong 1875 - 1876 siya ay ginagamot sa ibang bansa, bumisita sa mga bansa Kanlurang Europa sa iba't ibang taon ng buhay. Sa Paris nakilala niya si Turgenev, Flaubert, Zola.

Noong 1880s, ang pangungutya ni Saltykov ay nagtapos sa kanyang galit at kakatwa: "The Modern Idyll" (1877 - 83); "Mga ginoo Golovlevs" (1880); "Mga Kwento ng Poshekhonskie" (1883 㭐).

Noong 1884 ang journal na Otechestvennye zapiski ay isinara, pagkatapos ay napilitan si Saltykov na i-publish sa journal Vestnik Evropy.

V mga nakaraang taon buhay nilikha ng manunulat ang kanyang mga obra maestra: "Tales" (1882 - 86); Maliliit na Bagay sa Buhay (1886 - 87); autobiographical na nobelang "Poshekhonskaya antiquity" (1887 - 89).

Ilang araw bago ang kanyang kamatayan, isinulat niya ang mga unang pahina ng isang bagong akda na "Mga Nakalimutang Salita", kung saan nais niyang paalalahanan ang "makukulay na tao" noong 1880s tungkol sa mga salitang nawala sa kanila: "konsensya, amang-bayan, sangkatauhan ... nandyan pa yung iba...".

Si Mikhail Evgrafovich Saltykov (na kalaunan ay nagdagdag ng pseudonym na "Shchedrin") ay ipinanganak noong Enero 15 (27), 1826 sa distrito ng Kalyazinsky ng lalawigan ng Tver, sa nayon ng Spas-Ugol. Ang nayon na ito ay umiiral pa rin ngayon, ngunit ito ay kabilang sa distrito ng Taldomsky ng rehiyon ng Moscow.

Oras ng pag-aaral

Ang ama ni Mikhail ay isang collegiate adviser at namamana na nobleman na si Evgraf Vasilyevich Saltykov, ang kanyang ina ay si nee Olga Mikhailovna Zabelina mula sa isang pamilya ng mga mangangalakal sa Moscow na tumanggap ng maharlika para sa malalaking donasyon sa hukbo sa panahon ng digmaan noong 1812.

Si Evgraf Vasilievich, pagkatapos ng pagreretiro, ay sinubukan na huwag umalis sa nayon kahit saan. Ang kanyang pangunahing trabaho ay ang pagbabasa ng relihiyoso at semi-mystical na panitikan. Itinuring niyang posibleng makagambala mga serbisyo sa simbahan at pinahintulutan ang sarili na tawagan ang pari na Vanka.

Ang asawa ay 25 taong mas bata kaysa sa kanyang ama at hawak ang buong sambahayan sa kanyang mga kamay. Siya ay mahigpit, masigasig at kahit na malupit sa ilang mga kaso.

Si Mikhail, ang ikaanim na anak sa pamilya, ay isinilang noong wala pa siyang dalawampu't limang taong gulang. Sa ilang kadahilanan, siya ang minahal niya nang higit sa lahat ng iba pang mga bata.

Ang batang lalaki ay nahawakang mabuti ang kaalaman at kung ano ang ibinigay sa ibang mga bata na may luha at pambubugbog ng isang ruler, minsan ay naaalala niya sa pamamagitan lamang ng tainga. SA apat na taon tinuruan siya sa bahay. Sa edad na 10, ang hinaharap na manunulat ay ipinadala sa Moscow upang pumasok sa isang marangal na institusyon. Noong 1836, si Saltykov ay nakatala sa isang institusyong pang-edukasyon, kung saan nag-aral si Lermontov 10 taon bago siya. Ayon sa kanyang kaalaman, agad siyang na-enrol sa ikatlong baitang ng marangal na institusyon, ngunit dahil sa imposibilidad ng maagang pagtatapos mula sa institusyong pang-edukasyon, napilitan siyang mag-aral doon ng dalawang taon. Noong 1838, si Mikhail, bilang isa sa mga pinakamahusay na mag-aaral, ay inilipat sa Tsarskoye Selo Lyceum.

Ito ay hanggang sa oras na ito na ang kanyang unang mga eksperimento sa panitikan ay nabibilang. Si Saltykov ang naging unang makata sa kurso, kahit na noon at kalaunan ay naunawaan na ang tula ay hindi para sa kanya. Sa panahon ng kanyang pag-aaral, naging malapit siya kay M. Butashevich-Petrashevsky, na may malubhang epekto sa mga pananaw ni Mikhail. Matapos lumipat ang lyceum sa St. Petersburg (pagkatapos nito ay nagsimulang tawaging Aleksandrovsky), nagsimulang dumalo si Saltykov sa isang pulong ng mga manunulat sa Mikhail Yazykov's, kung saan nakilala niya si V.G. Belinsky, na ang mga pananaw ay pinakamalapit sa kanya.

Noong 1844, natapos ang Alexander Lyceum. Ang hinaharap na manunulat ay iginawad sa ranggo ng X class - collegiate secretary.

Opisina ng Ministri ng Digmaan. Mga unang kwento

Noong unang bahagi ng Setyembre ng parehong taon, pinirmahan ni Saltykov ang isang pangako na nagsasabi na hindi siya miyembro ng alinman sikretong lipunan at sa anumang pagkakataon ay hindi papasok sa alinman sa mga ito.

Pagkatapos nito, siya ay tinanggap sa opisina ng Ministri ng Digmaan, kung saan siya ay obligadong maglingkod pagkatapos ng lyceum sa loob ng 6 na taon.

Si Saltykov ay nabibigatan ng burukratikong serbisyo, pinangarap niyang gumawa lamang ng panitikan. Nagiging "outlet" ang teatro sa kanyang buhay at lalo na italian opera... Siya ay "naglalabas" ng mga impulses sa panitikan at pampulitika sa mga gabi na inayos ni Mikhail Petrashevsky sa kanyang bahay. Ang kanyang kaluluwa ay sumunod sa mga Westernizer, ngunit sa mga nangangaral ng mga ideya ng mga Pranses na utopian na sosyalista.

Ang kawalang-kasiyahan sa kanyang buhay, ang mga ideya ng mga Petrashevists at mga pangarap ng unibersal na pagkakapantay-pantay ay humantong sa katotohanan na si Mikhail Evgrafovich ay nagsusulat ng dalawang kuwento na lubhang magbabago sa kanyang buhay at, marahil, ibabalik nila ang gawain ng manunulat sa direksyon kung saan siya ay nananatiling kilala sa araw na ito. Noong 1847 isusulat niya ang Contradictions, sa susunod na taon - A Tangled Affair. At kahit na hindi pinayuhan ng mga kaibigan ang manunulat na i-publish ang mga ito, sila, isa-isa, ay lumitaw sa journal Otechestvennye zapiski.

Hindi alam ni Saltykov na sa mga araw kung kailan inihahanda ang pangalawang kuwento para sa paglalathala, ang hepe ng mga gendarmes, Count AF Orlov, ay nagpakita sa tsar ng isang ulat na partikular tungkol sa mga magasin na Sovremennik at Otechestvennye zapiski, kung saan sinabi niya na mayroon sila. isang mapaminsalang direksyon, para sa iniutos ng monarko na lumikha ng isang espesyal na komite para sa mahigpit na pangangasiwa ng mga partikular na journal na ito.

Ang karaniwang mabagal na burukratikong makina ng awtokratikong kapangyarihan ay gumana nang napakabilis sa oras na ito. Wala pang tatlong linggo pagkaraan (Abril 28, 1848), isang batang opisyal mula sa Chancellery of the War Ministry, isang palaisip na puno ng masayang pag-asa, ipinadala muna si Saltykov sa guardhouse ng St. Petersburg, at pagkatapos ay ipinatapon sa malayong lungsod ng Vyatka.

Vyatka link

Sa loob ng 9 na araw na nakasakay sa kabayo, sinakop ni Saltykov ang higit sa isa at kalahating libong kilometro. Halos lahat ng paraan ang manunulat ay nasa ilang uri ng pamamanhid, ganap na hindi maintindihan kung saan at bakit siya pupunta. Noong Mayo 7, 1848, isang troika ng mga post horse ang nagmaneho sa Vyatka, at napagtanto ni Saltykov na walang aksidente o pagkakamali at mananatili siya sa lungsod na ito hangga't gusto ito ng soberanya.

Sinimulan niya ang kanyang paglilingkod bilang isang simpleng eskriba. Ang manunulat ay tiyak na hindi makakasundo sa kanyang posisyon. Hiniling niya sa kanyang ina at kapatid na makiusap para sa kanya, sumulat ng mga liham sa mga maimpluwensyang kaibigan sa kabisera. Tinatanggihan ni Nicholas I ang lahat ng mga petisyon ng mga kamag-anak. Ngunit salamat sa mga liham ng mga maimpluwensyang tao mula sa St. Petersburg, ang gobernador ng Vyatka ay tumitingin nang mas malapit at mabait sa ipinatapon na manunulat. Noong Nobyembre ng parehong taon, binigyan siya ng posisyon ng matataas na opisyal para sa mga espesyal na tungkulin sa ilalim ng gobernador.

Napakahusay ng ginagawa ni Saltykov sa pagtulong sa gobernador. Siya ay nag-aayos ng maraming masalimuot na kaso, at hinihingi ang mga opisyal.

Noong 1849, gumuhit siya ng isang ulat sa lalawigan, na ibinigay hindi lamang sa ministro, kundi pati na rin sa hari. Sumulat siya ng isang kahilingan para sa isang bakasyon sa kanyang sariling lugar. Muli ay nagpadala ang kanyang mga magulang ng petisyon sa tsar. Ngunit ang lahat ay lumalabas na hindi matagumpay. Siguro kahit para sa pinakamahusay. Sapagkat sa panahong ito ay nililitis ang mga Petrashevites, na ang ilan ay nauwi sa pagbitay. At si Saltykov sa katapusan ng Mayo, sa mungkahi ng gobernador, ay naging pinuno ng kanyang opisina.

Sa simula ng 1850, ang manunulat ay nakatanggap ng isang utos mula sa Ministro ng Panloob mismo - upang magsagawa ng isang imbentaryo real estate mga lungsod ng lalawigan ng Vyatka at ihanda ang kanilang mga pananaw para sa pagpapabuti ng mga gawaing pampubliko at pang-ekonomiya. Ginawa ni Saltykov ang lahat ng posible. Mula Agosto 1850 siya ay hinirang na tagapayo sa pamahalaang panlalawigan.

Sa mga sumunod na taon, si Saltykov mismo, ang kanyang mga kamag-anak at kaibigan, ang mga gobernador ng Vyatka (A.I. Sereda at N.N. Semyonov, na sumunod sa kanya), ang Orenburg Governor-General V.A. Perovsky at maging ang Gobernador-Heneral ng Eastern Siberia N.N. Muravyov ay umapela sa tsar kasama ang mga petisyon upang pagaanin ang kapalaran ni Saltykov, ngunit si Nicholas I ay naninindigan.

Sa panahon ng pagpapatapon sa Vyatka Si Mikhail Evgrafovich ay naghanda at nagdaos ng isang eksibisyon sa agrikultura, nagsulat ng ilang taunang ulat para sa mga gobernador, nagsagawa ng maraming seryosong pagsisiyasat sa mga paglabag sa mga batas. Sinubukan niyang magtrabaho hangga't maaari upang makalimutan ang nakapaligid na katotohanan at ang tsismis ng mga opisyal ng probinsiya. Mula noong 1852, naging mas madali ang buhay, umibig siya sa 15-taong-gulang na anak na babae ng tenyente gobernador, na sa kalaunan ay magiging asawa niya. Ang buhay ay tumigil sa pagpapakita sa solidong itim na kulay. Kumuha pa nga si Saltykov ng mga pagsasalin mula sa Vivienne, Tocqueville at Sheruel. Noong Abril ng parehong taon, natanggap niya ang titulo ng collegiate assessor.

Noong 1853, ang manunulat ay nakakuha ng isang maliit na bakasyon sa kanyang sariling lugar. Pagdating sa bahay, napagtanto niya na ang mga ugnayan ng pamilya at pagkakaibigan ay higit na naputol, at halos walang sinuman ang umaasa sa kanyang pagbabalik mula sa pagkatapon.

Namatay si Nicholas I noong Pebrero 18, 1855. Ngunit walang nakakaalala kay Mikhail Evgrafovich. At isang kaso lamang ang tumutulong sa kanya upang makakuha ng pahintulot na umalis sa Vyatka. Ang pamilyang Lansky ay dumating sa lungsod sa mga gawain ng estado, ang pinuno nito ay ang kapatid ng bagong ministro ng mga panloob na gawain. Nakilala si Saltykov at napuno ng masigasig na pakikiramay para sa kanyang kapalaran, sumulat si Pyotr Petrovich ng isang liham sa kanyang kapatid na humihiling ng pamamagitan para sa manunulat.

Noong Nobyembre 12, nagpunta si Saltykov sa isa pang paglalakbay sa negosyo sa paligid ng lalawigan. Sa parehong araw, ang Ministro ng Internal Affairs ay lumabas na may isang ulat sa emperador tungkol sa kapalaran ni Saltykov.

Si Alexander II ay nagbibigay ng pinakamataas na pahintulot - Saltykov na manirahan at maglingkod saanman niya naisin.

Magtrabaho sa Ministry of Internal Affairs. "Mga Sanaysay sa Panlalawigan"

Noong Pebrero ng sumunod na taon, ang manunulat ay na-recruit sa serbisyo ng Ministry of Internal Affairs, noong Hunyo, siya ay hinirang na opisyal sa ilalim ng ministro sa mga espesyal na atas, at isang buwan mamaya siya ay ipinadala sa mga lalawigan ng Tver at Vladimir upang suriin ang gawain ng mga komite ng milisya. Ang ministeryo sa panahong ito (1856-1858) ay nagsagawa rin ng maraming gawain sa paghahanda ng repormang magsasaka.

Ang mga impresyon tungkol sa gawain ng mga opisyal sa mga lalawigan, kadalasan hindi lamang hindi epektibo, ngunit hayagang kriminal, tungkol sa hindi epektibo ng mga batas na kumokontrol sa ekonomiya ng nayon at ang tahasang kamangmangan ng mga lokal na "arbiter ng mga tadhana" ay maliwanag na makikita sa "Probinsya. Sketches" ni Saltykov, na inilathala niya sa journal na "Russian Bulletin" "Noong 1856-1857 sa ilalim ng pseudonym Shchedrin. Ang kanyang pangalan ay naging malawak na kilala.

Ang "Mga Sanaysay sa Panlalawigan" ay dumaan sa ilang mga edisyon at inilatag ang pundasyon para sa espesyal na uri panitikan, na tinatawag na "akusatoryo". Ngunit ang pangunahing bagay sa kanila ay hindi gaanong pagpapakita ng mga pang-aabuso sa serbisyo, bilang isang "sketch" ng espesyal na sikolohiya ng mga opisyal, kapwa sa serbisyo at sa pang-araw-araw na buhay.

Sumulat si Saltykov-Shchedrin ng mga sanaysay sa panahon ng mga reporma ni Alexander II, nang ang pag-asa ng mga intelihente ay nabuhay muli para sa posibilidad ng malalim na pagbabago sa lipunan at sa espirituwal na mundo ng tao. Inaasahan ng manunulat na ang kanyang gawaing pag-akusa ay magsisilbing paglaban sa pagkaatrasado at mga bisyo ng lipunan, at samakatuwid ay makakatulong sa pagbabago ng buhay para sa mas mahusay.

Mga appointment ng gobernador. Pakikipagtulungan sa mga magazine

Noong tagsibol ng 1858, si Saltykov-Shchedrin ay hinirang na bise-gobernador sa Ryazan, noong Abril 1860 siya ay inilipat sa parehong posisyon sa Tver. Ang ganitong madalas na pagbabago ng tungkulin ay dahil sa ang katunayan na ang manunulat ay palaging nagsisimula sa kanyang trabaho sa pagtanggal sa mga magnanakaw at nanunuhol. Ang mga lokal na bureaucratic crooks, na pinagkaitan ng kanilang karaniwang "feeding trough", ay ginamit ang lahat ng kanilang mga koneksyon upang magpadala ng paninirang-puri sa tsar sa Saltykov. Bilang resulta, ang hindi kanais-nais na bise-gobernador ay itinalaga sa isang bagong istasyon ng tungkulin.

Ang paggawa para sa ikabubuti ng estado ay hindi naging hadlang sa manunulat malikhaing aktibidad... Sa panahong ito, marami siyang nagsulat at naglathala. Una, sa maraming mga magasin (Russian Bulletin, Sovremennik, Moskovsky Vestnik, Library for Reading, atbp.), Pagkatapos lamang sa Sovremennik (na may ilang mga pagbubukod).

Mula sa isinulat ni Saltykov-Shchedrin sa panahong ito, dalawang koleksyon ang pinagsama-sama - "Mga Inosenteng Kwento" at "Satires sa Prose", na nai-publish sa magkahiwalay na mga edisyon nang tatlong beses. Sa mga gawang ito ng manunulat, isang bagong "lungsod" ng Foolov ang lilitaw sa unang pagkakataon, bilang kolektibong imahe tipikal na bayan ng probinsiya ng Russia. Isusulat ni Mikhail Evgrafovich ang kanyang kasaysayan sa ibang pagkakataon.

Noong Pebrero 1862 nagretiro si Saltykov-Shchedrin. Ang kanyang pangunahing pangarap ay ang makahanap ng dalawang linggong magasin sa Moscow. Nang hindi ito magawa, lumipat ang manunulat sa St. Petersburg at, sa imbitasyon ni Nekrasov, ay naging isa sa mga editor ng Sovremennik, na nakakaranas ng mahusay na mga tauhan at kahirapan sa pananalapi sa oras na iyon. Ang Saltykov-Shchedrin ay tumatagal ng napakalaking dami ng trabaho at ginagawa ito nang mahusay. Ang sirkulasyon ng magazine ay skyrocketing. Kasabay nito, inayos ng manunulat ang paglalathala ng buwanang pagsusuri na "Our Social Life", na naging isa sa mga pinakamahusay na publicistic publication noong panahong iyon.

Noong 1864, dahil sa isang intra-journal na hindi pagkakasundo sa mga paksang pampulitika Napilitang umalis si Saltykov-Shchedrin sa editorial board ng Sovremennik.

Muli siyang pumasok sa serbisyo, ngunit sa pagkakataong ito ay hindi gaanong "nakadepende" sa departamento ng politika.

Sa pinuno ng Treasury Chambers

Noong Nobyembre 1864, ang manunulat ay hinirang na tagapamahala ng Penza Treasury Chamber, makalipas ang dalawang taon - sa parehong posisyon sa Tula, at noong taglagas ng 1867 - kay Ryazan. Ang madalas na pagbabago ng mga istasyon ng tungkulin ay dahil, tulad ng dati, sa pagkahilig ni Mikhail Evgrafovich para sa katapatan. Pagkatapos niyang magsimulang makipag-away sa mga pinuno ng mga lalawigan, ang manunulat ay inilipat sa ibang lungsod.

Sa mga taong ito ay nagtrabaho siya sa mga imahe ng "Foolov", ngunit halos hindi nag-publish ng anuman. Sa loob ng tatlong taon, isa lamang sa kanyang mga artikulo, "Testament to my Children," ang nai-publish, na inilathala noong 1866 sa Sovremennik. Matapos ang isang reklamo mula sa gobernador ng Ryazan, inalok si Saltykov na magbitiw, at noong 1868 tinapos niya ang kanyang serbisyo sa ranggo ng isang buong konsehal ng estado.

Sa susunod na taon, susulat ang manunulat ng "Mga Liham tungkol sa Lalawigan", na ibabatay sa kanyang mga obserbasyon sa buhay sa mga lungsod kung saan siya nagsilbi sa Treasury Chambers.

Otechestvennye zapiski. Ang pinakamahusay na mga malikhaing obra maestra

Pagkatapos ng pagreretiro, tinanggap ni Saltykov-Shchedrin ang imbitasyon ni Nekrasov at pumasok sa trabaho para sa journal na Otechestvennye zapiski. Hanggang 1884 siya ay sumulat ng eksklusibo para sa kanila.

Ang pinakamahusay ay isinulat noong 1869-70 gawaing panunuya Mikhail Evgrafovich - "Ang kasaysayan ng isang lungsod". Sa "Notes of the Fatherland" ay nai-publish din: "Pompadours and Pompadours" (1873), "Lord Tashkent" (1873), "Cultural people" (1876), "Lord Golovlev" (1880), "Abroad" (1880). -81 ) at marami pang ibang sikat na gawa.

Noong 1875-76 ang manunulat ay gumugol sa Europa sa paggamot.

Matapos ang pagkamatay ni Nekrasov noong 1878, si Saltykov-Shchedrin ay naging editor-in-chief ng magazine at nanatili ito hanggang sa isara ang publikasyon noong 1884.

Matapos ang pagsasara ng Otechestvennye zapiski, nagsimulang mag-publish ang manunulat sa Vestnik Evropy. Dito lumabas pinakabagong mga obra maestra ang kanyang mga gawa: "Fairy Tales" (ang huling nakasulat, 1886), "Colorful Letters" (1886), "Little Things in Life" (1887) at "Poshekhonskaya Starina" - nakumpleto niya noong 1889, ngunit nai-publish pagkatapos ng kamatayan ng manunulat .

Huling paalala

Ilang araw bago ang kanyang kamatayan, nagsimulang magsulat si Mikhail Evgrafovich ng isang bagong gawain na "Mga Nakalimutang Salita". Sinabi niya sa isa sa kanyang mga kaibigan na gusto niyang ipaalala sa mga tao ang mga nakalimutang salita na "konsensya", "bayan" at iba pa.

Sa kasamaang palad, nabigo ang kanyang plano. Noong Mayo 1889, ang manunulat sa Muli nilalamig. Hindi nakalaban ng matagal ang nanghihinang katawan. Abril 28 (Mayo 10) 1889 Namatay si Mikhail Evgrafovich.

Ang mga labi ng mahusay na manunulat ay nagpapahinga pa rin sa sementeryo ng Volkovskoye sa St. Petersburg.

Interesanteng kaalaman mula sa buhay ng isang manunulat:

Ang manunulat ay isang masigasig na manlalaban laban sa panunuhol. Saan man siya nagsilbi, sila ay pinatalsik nang walang awa.

(pseudonym - N. Shchedrin)

(1826-1889) manunulat na Ruso

Ang Saltykov-Shchedrin (ganito ang karaniwang nakasulat sa kanyang apelyido sa ating panahon) ay naging unang manunulat na Ruso na ang mga gawa ay binasa sa parehong paraan tulad ng mga pinaka-nauugnay na ulat sa pahayagan.

Si Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ay kabilang sa isang matandang marangal na pamilya, at ng kanyang ina - sa isang pantay na sinaunang pamilyang mangangalakal. Isa siyang malayong kamag-anak sikat na mananalaysay I. Zabelin. Ginugol ni Mikhail ang kanyang pagkabata sa isang liblib na sulok lalawigan ng Russia kilala bilang Poshekhonye. Naroon ang ari-arian ng pamilya ng kanyang ama.

Sa pamilya, ang ina ang pangunahing tao: hindi lamang niya pinatakbo ang sambahayan, ngunit nakikibahagi din sa lahat ng mga komersyal na aktibidad.

Ang unang sampung taon ng buhay ni Mikhail ay ginugol sa bahay. Ang mga inanyayahang guro ay nag-aral sa kanya, at sa edad na anim hinaharap na manunulat nagsasalita ng matatas na Aleman at Pranses, marunong bumasa at sumulat. Noong 1836 lamang dumating si Mikhail sa Moscow at pumasok sa Noble Institute. Matapos mag-aral doon sa loob ng isang taon at kalahati, lumipat siya sa isa sa mga pinaka-prestihiyosong institusyong pang-edukasyon noong panahong iyon - ang Tsarskoye Selo Lyceum.

Nasa unang taon ng pag-aaral, ipinakita ang mga kakayahan sa panitikan ni Saltykov. Sa lahat ng anim na taon ng kanyang pananatili sa Lyceum, siya ay idineklara na "kapalit ni Pushkin", iyon ay, ang unang mag-aaral sa panitikang Ruso. Ngunit hindi siya lumampas sa mga pagsusuri ng mag-aaral, at sa lahat ng mga taon ng kanyang pag-aaral ay hindi siya nagsimulang magsulat.

Noong 1844, natapos ni Mikhail Evgrafovich Saltykov ang kanyang kurso sa pagsasanay at pumasok sa serbisyo ng War Ministry. Ang serbisyo ay agad na naging isang hindi kanais-nais na tungkulin para sa kanya. Ang panitikan ang nagiging pangunahing libangan niya. Dumadalo siya sa mga pagpupulong ng mga manunulat na kilala sa St. Petersburg sa bahay ni N.M. Yazykov. Tila, doon nakilala ni Saltykov si Vissarion Belinsky, kung saan ang impluwensya niya ay nagsimulang makipagtulungan sa mga journal na Otechestvennye zapiski at Sovremennik. Hindi nagtagal ay naging regular na tagasuri siya ng mga journal na ito at regular na naglalathala ng mga artikulo sa iba't ibang novelties ng libro sa mga ito.

Sa pagtatapos ng apatnapu't, ang publicist ay sumali sa bilog ni M. Petrashevsky, na kilala sa St. Petersburg. Gayunpaman, ang mga pilosopikal na hindi pagkakaunawaan ay halos hindi interesado sa kanya. Ang pangunahing interes ni Mikhail Saltykov ay ang buhay ng Russia at Kanluran. Ang binata ay naghahanap ng isang globo para sa aktibong paggamit ng kanyang mga kakayahan.

Sa pagtatapos ng apatnapu't, inilathala ng journal na Otechestvennye zapiski ang unang dalawang kwento ng Saltykov - The Confused Business at The Contradiction. Ang matalim na obserbasyon ng modernong realidad na nakapaloob sa mga ito ay nakakuha ng atensyon ng mga awtoridad. Ang manunulat ay tinanggal mula sa serbisyo at noong tagsibol ng 1848 ay ipinangalawa sa lungsod ng Vyatka. Doon siya gumugol ng walong buong taon.

Ang pag-alis mula sa St. Petersburg ay gumaganap din ng isang positibong papel sa kanyang buhay. Nang nawasak ang lipunan ng Petrashevsky noong 1849, nagawa ni Saltykov na maiwasan ang parusa, dahil wala siya sa lungsod nang higit sa isang taon.

Habang nasa Vyatka, si Mikhail Saltykov ay dumaan sa lahat ng mga hakbang ng noon ay bureaucratic hagdan: siya ay isang eskriba ng mga papeles, isang pulis sa ilalim ng gobernador, at noong tag-araw ng 1850 siya ay naging isang tagapayo sa pamahalaang panlalawigan. Sa likas na katangian ng kanyang trabaho, naglakbay siya sa isang bilang ng mga lalawigan ng Russia, sinusuri ang iba't ibang mga institusyon. Halos palagi, nag-iingat siya ng mga aide-memoir, na kalaunan ay ginamit niya bilang batayan para sa kanyang mga gawa.

Noong 1856 lamang nag-expire ang kanyang pagkakatapon. Pagkatapos ay umakyat si Tsar Alexander II sa trono ng Russia. Ang taong ito ay nagdala ng mga pagbabago sa personal na buhay ni Saltykov. Pinakasalan niya ang labing pitong taong gulang na anak na babae ng gobernador na si Elizaveta Boltina at bumalik sa St. Petersburg kasama niya. Gayunpaman, sa oras na iyon si Saltykov ay hindi pa rin nangahas na umalis sa serbisyo at italaga ang kanyang sarili nang buo sa gawaing pampanitikan. Samakatuwid, siya ay muling pumasok sa serbisyo ng Ministri ng Panloob. Kasabay nito, nagsimulang maglathala ang manunulat ng "Mga Sanaysay sa Panlalawigan".

Una, dinala niya sila sa tanggapan ng editoryal ng Sovremennik, kung saan binasa nina N. Nekrasov at Ivan Turgenev ang manuskrito. Sa kabila ng mga review, tumanggi si Nekrasov na i-publish ang mga sanaysay ni Saltykov sa kanyang journal dahil sa takot sa censorship. Samakatuwid, inilathala sila sa journal na "Russian Bulletin", na nilagdaan ng pseudonym N. Shchedrin.

Mula noon, nagsimulang magsalita ang buong Russia tungkol kay Mikhail Saltykov. Ang mga sanaysay ay nagdulot ng pagbaha ng mga pagsusuri sa iba't ibang publikasyon. Ngunit ang mga artikulo ng Chernyshevsky at Dobrolyubov ay ang pinakamahal sa Saltykov.

Ang tagumpay ng Mga Sanaysay na Panlalawigan ay nagbigay inspirasyon sa manunulat, ngunit hindi pa rin siya makaalis sa serbisyo. Ang dahilan ay purong materyal: pagkatapos basahin ang publikasyon, pinagkaitan ng ina si Mikhail ng anumang tulong pinansyal.

Nag-iingat din ang mga awtoridad sa kanya. Nakahanap sila ng isang makatwirang dahilan para alisin siya sa Petersburg. Siya ay hinirang na bise-gobernador, una sa Ryazan, at pagkatapos ay sa Tver. Doon si Saltykov sa unang pagkakataon ay nakakuha ng pagkakataon na isabuhay ang kanyang mga prinsipyo. Walang awang niyang pinaalis sa serbisyo ang mga kumukuha ng suhol at magnanakaw, kinansela ang corporal punishment at mga sentensiya, na itinuturing niyang hindi patas, at naghain din ng mga legal na paglilitis laban sa mga may-ari ng lupa na lumabag sa mga batas. Ang mga aktibidad ni Saltykov ay nagresulta sa maraming reklamo. Siya ay na-dismiss sa kadahilanang pangkalusugan.

Pagkatapos umalis sa serbisyo, lumipat si Mikhail Evgrafovich Saltykov sa St. Petersburg, kung saan sinubukan niyang i-publish ang kanyang sariling magazine na "Russian Truth". Ngunit sa lalong madaling panahon siya ay nagdusa ng isang pagbagsak sa pananalapi, makalipas ang dalawang taon ay bumalik siya sa serbisyo at umalis sa kabisera.

Ang bagong appointment ni Saltykov, tila, ay idinidikta din ng pagnanais na alisin siya mula sa mga aktibong aktibidad sa pamamahayag. Pagkatapos ng "Provincial Essays" ay inilabas niya bagong cycle- "Innocent Tales", pati na rin ang dulang "Death of Pazukhin". Ang huling dayami Ang ikot ng mga satirical sketch na "Pompadours at pompadours", kung saan si Saltykov ay mapanlinlang na kinukutya ang mga sinubukang itago ang kanilang kahungkagan sa likod ng magagandang salita, ay naging umaapaw sa pasensya ng mga awtoridad.

Inilipat siya bilang pinuno ng treasury chamber kay Ryazan, pagkalipas ng anim na buwan ay inilipat siya sa Tula, at wala pang isang taon - sa Penza. Dahil sa madalas na paglalakbay, mahirap mag-concentrate paglikha ng panitikan... Gayunpaman, hindi tumigil si Mikhail Saltykov sa pagpapadala ng mga satirical na sanaysay sa St. Petersburg, na regular na lumalabas sa journal na Otechestvennye zapiski. Sa wakas, noong 1868, sa pamamagitan ng desisyon ng hepe ng mga gendarmes, Count Shuvalov, sa wakas ay tinanggal siya sa ranggo ng aktwal na konsehal ng estado.

Noong Disyembre 1874, namatay ang ina ni Saltykov, at natanggap niya ang pinakahihintay na mana, na nagpapahintulot sa kanya na manirahan upang manirahan sa St. Doon siya ay naging isa sa mga pangunahing empleyado ng journal Otechestvennye zapiski. Matapos ang pagkamatay ni Nekrasov noong 1877, si Mikhail Evgrafovich Saltykov ay naging executive editor ng publikasyong ito. Sa mga pahina nito ay ini-print niya ang lahat ng kanyang mga bagong gawa.

Sa susunod na dalawampung taon, lumikha si Saltykov-Shchedrin ng isang uri ng satirical encyclopedia ng buhay ng Russia. Kasama ang serye ng mga sanaysay na "Mga Liham tungkol sa Lalawigan", "Mga Palatandaan ng Panahon", "Mga Liham kay Auntie" at "Talaarawan ng isang Probinsyano sa St. Petersburg", kasama rin dito ang mga akda ng malalaking anyo, pangunahin ang "Ang Kasaysayan ng isang Lungsod". Nilikha ni Saltykov ang unang nobela sa panitikang Ruso sa genre ng kamangha-manghang katawa-tawa. Ang imahe ng lungsod ng Foolov ay naging isang pangalan ng sambahayan at tinukoy ang buong direksyon ng kasunod na pag-unlad ng panitikang Ruso.

Sa kalaliman ng mga sketch, unti-unting nabuo ang ideya ng nobelang "Lord Golovlevs". Sinasabi ni Shchedrin ang kakila-kilabot na kuwento ng pagkamatay ng isang buong pamilya. Ang imahe ni Arina Petrovna ay inspirasyon ng komunikasyon sa kanyang sariling ina. Pagkatapos ng lahat, kinuha din niya ang kanyang pseudonym upang makilala mula sa malupit na may-ari ng lupa, na binansagan na Saltychikha. Napakakulay bida nobela - Porfiry Golovlev, palayaw na Judas. Ipinakita ni Shchedrin kung gaano siya unti-unting sinisira ng kasakiman, na inililigaw ang lahat ng tao.

Ang mga huling dekada ng buhay ni Mikhail Saltykov ay ginugol sa isang patuloy na pakikibaka laban sa isang malubhang sakit - tuberculosis. Sa pagpilit ng mga doktor, ilang beses na nagpunta ang manunulat sa France, Switzerland at Italy para magpagamot. Ngunit kahit doon ay hindi niya binitawan ang panulat. Nagtrabaho si Saltykov sa nobelang Modern Idyll at mga bagong sanaysay sa buhay sa mga bansang Europeo.

Pagkatapos ng paulit-ulit na mga babala, noong tagsibol ng 1884, isinara ng mga awtoridad ang journal na Otechestvennye zapiski. Ngunit hindi natanggap ng manunulat ang katotohanan na siya ay binawian ng pangunahing plataporma para sa mga talumpati. Siya ay patuloy na lumilitaw sa Russkiye Vedomosti, Vestnik Evropy at iba pang mga publikasyon. Upang mapawi ang pagbabantay ng mga censor, ipinagpatuloy ng manunulat ang trabaho sa cycle ng mga fairy tale. Sila ay isang uri ng resulta ng kanyang buhay. Inilagay sila ng manunulat sa isang pabula-parabula na anyo, ngunit agad na naunawaan ng maasikasong mambabasa kung sino ang tinutukoy ng may-akda ng mga minnow, lobo, agila-patron ng sining.

Si Mikhail Evgrafovich Saltykov ay isang lubhang mahina na tao. Nang tumama sa kanya ang mga negatibong pagsusuri noong 1882, gusto niyang huminto sa pagsusulat. Ngunit ang kasikatan ng manunulat at magiliw na suporta ang mga kaibigan, kabilang ang, halimbawa, si Ivan Turgenev, ay tumulong sa pagtagumpayan ng depresyon.

Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, sumulat si Saltykov-Shchedrin sa isang liham sa kanyang anak: "Higit sa lahat, mahalin ang iyong katutubong panitikan at mas gusto ang pamagat ng manunulat kaysa sa iba."

Si Mikhail Saltykov-Shchedrin ay isang Ruso na manunulat, mamamahayag, editor ng journal Otechestvennye zapiski, Ryazan at Tver vice-governors. Si Saltykov-Shchedrin ay ang master ng isla ng mga salita at ang may-akda ng marami.

Nagawa niyang lumikha kahanga-hangang gawain sa genre ng satire at realism, pati na rin tulungan ang mambabasa na pag-aralan ang kanilang mga pagkakamali.

Marahil ang kanyang pinakatanyag na nagtapos ay.

Sa panahon ng kanyang pag-aaral sa Lyceum, tumigil si Saltykov-Shchedrin sa pag-aalaga sa kanyang hitsura, nagsimulang magmura, manigarilyo, at madalas ding napunta sa isang selda ng parusa para sa hindi karapat-dapat na pag-uugali.

Dahil dito, nagtapos ang estudyante sa Lyceum na may ranggong collegiate secretary. Kapansin-pansin na sa panahong ito ng kanyang talambuhay na sinubukan niyang isulat ang kanyang mga unang gawa.

Pagkatapos nito, nagsimulang magtrabaho si Mikhail sa opisina ng departamento ng militar. Nagpatuloy siya sa pag-aaral pagsusulat at naging seryosong interesado sa mga gawa ng mga sosyalistang Pranses.

Link sa Vyatka

Ang mga unang kwento sa talambuhay ni Saltykov-Shchedrin ay "Isang Nalilitong Kaso" at "Mga Kontradiksyon". Sa kanila siya itinaas mahahalagang tanong, na sumasalungat sa patakaran ng kasalukuyang pamahalaan.

Nang si Alexander II ay nasa trono noong 1855, pinahintulutan siyang umuwi. Nang sumunod na taon, siya ay hinirang na Special Assignment Officer sa ilalim ng Ministry of the Interior.

Pagkamalikhain Saltykov-Shchedrin

Si Mikhail Saltykov-Shchedrin ay isa sa mga pinakakilalang kinatawan ng satire sa c. Siya ay may banayad na pagkamapagpatawa at alam kung paano ito maiparating nang mahusay sa papel.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na siya ang nag-imbento ng mga expression tulad ng "bungling", "malambot" at "katangahan".

Matapos bumalik si Saltykov-Shchedrin mula sa pagkatapon, naglathala siya ng isang koleksyon ng mga maikling kwento na "Mga Sanaysay sa Panlalawigan" sa ilalim ng pangalan ni Nikolai Shchedrin.

Kapansin-pansin na kahit na pagkatapos niyang makuha ang katanyagan ng lahat-ng-Russian, marami sa kanyang mga admirer ang maaalala ang partikular na gawaing ito.

Sa kanyang mga kwento, marami ang inilarawan ni Saltykov-Shchedrin iba't ibang bayani na, sa kanyang opinyon, ay mga kilalang kinatawan.

Noong 1870 isinulat ni Saltykov-Shchedrin ang isa sa pinaka mga sikat na kwento sa kanyang talambuhay - "Ang kasaysayan ng isang lungsod."

Kapansin-pansin na ang gawaing ito ay hindi unang pinahahalagahan sa tunay na halaga nito, dahil naglalaman ito ng maraming alegorya at hindi pangkaraniwang paghahambing.

Inakusahan pa ng ilang kritiko si Mikhail Evgrafovich ng sadyang pagbaluktot. Ang kwentong ipinakita mga simpleng tao ng iba't ibang kaisipan at walang pag-aalinlangan na sumunod sa mga awtoridad.

Sa lalong madaling panahon mula sa panulat ng Saltykov-Shchedrin ay lumabas ang isang napaka-kawili-wili at malalim sa nilalaman na fairy tale na "The Wise Piskar". Sinabi nito ang tungkol sa buong nakakatakot na piskar, na hanggang sa kanyang kamatayan ay nabuhay sa takot at kalungkutan.

Pagkatapos ay nagsimula siyang magtrabaho bilang isang editor sa publikasyong "Otechestvennye zapiski", na pag-aari niya. Sa magazine na ito, bilang karagdagan sa kanyang mga direktang tungkulin, inilathala din ni Mikhail Saltykov-Shchedrin ang kanyang sariling mga gawa.

Noong 1880 isinulat ni Saltykov-Shchedrin ang nobelang henyo na "The Lord Golovlevs". Ikinuwento nito ang tungkol sa isang pamilya na ang lahat ng kanilang pang-adultong buhay ay iniisip lamang ang pagpapalaki ng kanilang kapital. Sa huli, ito ang umakay sa buong pamilya sa espirituwal at moral na pagkabulok.

Personal na buhay

Sa talambuhay ng manunulat mayroon lamang isang asawa - si Elizaveta Boltina. Nakilala siya ni Saltykov-Shchedrin sa panahon ng kanyang pagkatapon. Ang batang babae ay anak ng tenyente gobernador at 14 na taong mas bata sa nobyo.

Noong una, ayaw ng ama na ipakasal si Elizabeth sa nahihiya na manunulat, gayunpaman, pagkatapos makipag-usap sa kanya, nagbago ang isip niya.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang ina ni Mikhail ay tiyak na laban sa kanyang pagpapakasal kay Boltina. Ang dahilan nito ay ang murang edad ng nobya, pati na rin ang maliit na dote. Sa huli, noong 1856 nagpakasal si Saltykov-Shchedrin.

Di-nagtagal, nagsimulang maganap ang madalas na pag-aaway sa pagitan ng mga bagong kasal. Sa likas na katangian, si Saltykov-Shchedrin ay isang direkta at matapang na tao. Si Elizabeth naman ay isang kalmado at matiyagang babae. Bukod dito, wala siyang matalas na pag-iisip.

Ayon sa mga alaala ng mga kaibigan ni Mikhail Evgrafovich, gustung-gusto ni Boltina na makagambala sa pag-uusap, na nagsasabi ng maraming hindi kinakailangang mga bagay, na, bukod dito, ay madalas na hindi nauugnay.

Sa mga ganoong sandali, nawalan na lamang ng loob ang manunulat. Bilang karagdagan, ang asawa ni Saltykov-Shchedrin ay mahilig sa luho, na higit na nadagdagan ang distansya sa pagitan ng mga mag-asawa.

Sa kabila nito, namuhay silang magkasama sa buong buhay nila. Sa kasal na ito, nagkaroon sila ng isang babae, si Elizabeth, at isang lalaki, si Constantine.

Sinasabi ng mga biograpo ng Saltykov-Shchedrin na siya ay mahusay sa mga alak, naglaro at isang dalubhasa sa mga bagay na may kaugnayan sa kabastusan.

Kamatayan

Sa mga nagdaang taon, malubhang dumanas ng rayuma ang manunulat. Bilang karagdagan, ang kanyang kalusugan ay lumala pagkatapos isara ang Otechestvennye Zapiski noong 1884. Itinuring ng censorship na ang publikasyon ay isang distributor ng mga nakakapinsalang ideya.

Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, si Saltykov-Shchedrin ay nakahiga sa kama, nangangailangan ng tulong at pangangalaga sa labas. Gayunpaman, hindi nawala ang kanyang optimismo at pagkamapagpatawa.

Kadalasan, kapag hindi siya makatanggap ng mga panauhin dahil sa kahinaan, hiniling niyang iparating sa kanila: "Ako ay abala - ako ay namamatay."

Si Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ay namatay noong Abril 28, 1889 sa edad na 63. Ayon sa kanyang kahilingan, inilibing siya sa tabi ng libingan sa sementeryo ng Volkovskoye.

Kung nagustuhan mo maikling talambuhay Saltykov-Shchedrin - ibahagi ito sa sa mga social network... Kung gusto mo ng mga talambuhay mga sikat na tao sa pangkalahatan, at sa partikular - mag-subscribe sa site. Ito ay palaging kawili-wili sa amin!

Nagustuhan mo ba ang post? Pindutin ang anumang pindutan.