Martilyo at karit - isang simbolo ng panahon o ... iba pa? Ang Tao na Nag-imbento ng Martilyo at Karit Gamit ang martilyo at karit sa mga logo.

Kapag ang isa pang liberal o neo-pasista (hindi na kakaiba na madalas silang magkasundo sa opinyon) ay nagpahayag na ang martilyo at karit ay dapat na alisin bilang mga simbolo ng totalitarian USSR, gusto kong itanong sa kanya: mabuting ginoo, natatakot ka ba para sa iyong personal mga gamit at ang ulo ng oak? Sino ang hahampas sa iyo ng martilyo na ito, at sino ang nagbanta sa iyo ng isang karit? ..

Mga biro para sa mga biro.

At seryoso.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa simbolismo, agad nating tandaan: walang mga hindi malabo na simbolo.

Ang isang simbolo ay isang simbolo dahil ito ay sumasalamin sa ilang malalim na kakanyahan ng katotohanan, isang bagay sa kolektibong walang malay na nag-uugnay sa materyal na mundo at mga puwersa ng kosmiko.

Ang pinakamadaling paraan, siyempre, ay sabihin na ang karit ay simbolo lamang ng magsasaka, at ang martilyo ay simbolo ng proletaryado.

Upang magsimula, sumang-ayon tayo. Ito ay totoo. Ngunit ito ay bahagi lamang ng katotohanan. Napakababaw.

Ang simbolo ay hindi magiging ganoon kung ito ay hindi mahalaga sa ating walang malay.

Tingnan natin ang simbolismong ito, na kinasusuklaman ng mga liberal ngayon. Ito ba ay iniuugnay lamang nila ang mga simbolo na ito sa USSR at sa manu-manong paggawa na kinasusuklaman nila?

Pag-usapan natin ang malalim na pakiramdam martilyo at karit.

Sila ay madalas na tinutukoy bilang mga simbolo ng Mason.

Ngunit ano ang kalunus-lunos na mga Mason kapag naunawaan natin na ang mga simbolo ay walang hanggan at nakaligtas sa higit sa isang henerasyon ng mga regular na Mason! At malinaw na ang karit, bilang salamin ng Buwan, ay hindi naimbento ng mga Freemason. At ang martilyo ay isang pang-ekonomiyang bagay, at naimbento, siyempre, bago ang master na si Hiram (ito ang parehong Masonic proto-teacher - ang tagabuo na namamahala sa pagtatayo ng Templo ni Solomon).

Ang gasuklay na buwan ay tinatawag pa na ganyan. At ang simbolo na ito ay naroroon kapwa sa sibilisasyong Ruso at sa Islam.

Sa pangkalahatan, ang isang simbolo ay maaari lamang tanggapin at subukang magbabad ng isang karagdagang kahulugan ng sarili nitong. Kinuha ng mga Nazi ang sinaunang kahulugan ng swastika at sinubukang ibabad ang simbolo na ito sa kanilang nilalaman.

Ngunit hindi nawawala ang orihinal na kahulugan ng mga simbolo. Ang mga tradisyon ay palaging mas malakas kaysa sa mga ideolohiya, dahil ang mga ito ay nakaugat sa gayong sinaunang panahon na ang ating teknolohikal at sibilisasyong mamimili ay hindi man lang pamilyar.

Kaya ang karit.

Ano ang simbolo na ito?

Biswal, ang asosasyon ay agad na nagmumungkahi ng sarili nito sa isang gasuklay na buwan (naghihina o lumalaki), pati na rin sa mga sungay ng isang baka.

Napakahalaga na ang karit, bilang isang simbolo ng lunar, sa mga paganong pantheon ay ginamit ng maraming mga diyos ng buwan, at lalo na ng mga diyos, sa isang paraan o iba pang nauugnay sa kamatayan o sa ibang mundo.

Halimbawa, ang madilim na diyosa na si Kali, ang asawa ni Shiva. Sa Hinduismo, ang diyosa na ito, bilang "Itim na Ina", ay napaka mahalagang elemento ang panahon ng Kali-yuga. Ang panahong ito (Iron Age) ang pinakamaikli at pinakamalupit. Ang Kali sa isang kahulugan ay ang diyosa ng kamatayan at tumatangkilik sa ilusyon - Maya, kung saan limitado ang kamalayan.

Sa Slavic paganism, ang karit ay isa sa mga simbolo ng diyosa ng kamatayan at taglamig - Morana (Mary, Marzhany).

Minsan si Mara ay itinuturing na flip side ng Zhiva - ang diyosa ng buhay. Sa katunayan, ang magkapatid na ito ay dalawang panig ng parehong imahe.

Ang Mara ay mayroon ding function ng sukat. At ginagamit niya ang karit para sa layunin nito, i.e. umaani ng uhay - umaani ng ani. Tinutukoy (kasama ang Buhay) ang sukatan ng buhay at kamatayan.

Ang isang katulad na function ay umiiral sa paganong pantheon ng mga Griyego at Romano. Ang karit ay isa ring sandata ni Saturn. Saturn (sa Roman pantheon), siya ay Kronos (sa nakaraang Griyego), siya ay Chislobog (sa Slavic mundo), ang Diyos ng Oras.

At narito ang parehong tungkulin ng panukat, kung saan ang karit ay isang instrumento ng panahon, na sinisira ang nakaraan upang lumikha ng hinaharap.

Ang karit ba ay matatawag na sandata ng kamatayan nang hindi malabo? Malinaw, ang pag-aani ay, sa isang kahulugan, kamatayan sa mga tainga, i.e. kamatayan para sa isang bagay na materyal, ngunit ang pagpapatuloy ng buhay sa isang bagong kalidad. Sa katunayan, sa huli, ang mga tainga ay nagiging tinapay na nagbibigay-buhay, at ang natitirang mga buto ay napupunta sa susunod na paghahasik.

Ang crescent moon, o crescent moon, ay nagpapakita ng parehong lalim ng simbolismo. Ang Horned Moon ay isang simbolo ng Dakilang Ina, ito ay isang passive pambabae na prinsipyo; parehong Ina at Birhen sa Langit. Maaari itong tumagal ng anyo ng isang bangka ng buwan, isang mangkok. Ang hindi kumpletong buwan sa pagkinang ng mga sinag nito ay nangangahulugan ng pagluluksa, ang apotheosis ng kamatayan. Sa medyebal na mga sagisag ng Kanlurang mundo, at lalo na kapag nauugnay sa isang bituin, ang gasuklay na buwan ay isang simbolikong imahe ng paraiso.

Ang karit ay ginamit bilang isang sagisag bago pa ang pagdating ng Islam. Bumalik noong 341 BC. Sa sinaunang lungsod ng Byzantium ng Greece, ang mga barya ay ginawa gamit ang imahe ng isang gasuklay at isang bituin bilang parangal kay Hecate, na, ayon sa alamat, ay nagpoprotekta sa lungsod mula sa pagkubkob ng Macedonian: ang sortie ay nahadlangan ng hindi inaasahang hitsura ng isang gasuklay. sa kalangitan.

Sa Egypt, ang isang solar disk na may sungay na buwan, o matatagpuan sa pagitan ng mga sungay ng toro (parehong simbolo), ay nagpapahiwatig ng banal na pagkakaisa ng dalawa sa isa, karaniwang solar-lunar na mga diyos at ang lihim na kasal ng mga banal na mag-asawa.

Para sa mga Kristiyano, ang gasuklay ay tanda ng Birheng Maria, ang Reyna ng Langit ang sagisag ng kanyang pagkabirhen. Mahalaga ang parehong function bilang Isis. Gayundin, ang pangalang Maria ay may pagkakatulad sa Morana Mara.

Sa Islam, ang may sungay na buwan na may bituin ay nangangahulugang diyos at pinakamataas na kapangyarihan. Mula pa noong panahon ng mga Krusada, laban na ito sa krus: ganito ang paggamit ng red crescent sa halip na red cross sa mga bansang Islam. Sa kasalukuyan, ang gasuklay na buwan ay inilalagay sa mga watawat ng estado ng maraming mga bansang Islam.

Ito, siyempre, ay hindi ang buong lalim ng simbolo ng karit. Ngunit kahit na ito ay sapat na upang makagawa ng isang konklusyon tungkol sa malalim na kakanyahan ng simbolong ito at ang kahalagahan nito sa pagano, i.e. natural o katutubong pananaw sa mundo.

Ngayon ay bumaling tayo sa martilyo.

Naalala ko kaagad ang martilyo ni Thor, ang anak ni Odin, mula sa Germanic mythology.

Ang martilyo ng Mjolnir ay isang mythological na sandata ng kakila-kilabot na mapangwasak na kapangyarihan.

Ang kaugnayan sa mga katulad na armas ay matatagpuan sa Hinduismo. Ito ay isang simbolo ng vajra - isang pantay na makapangyarihang banal na sandata.

Siguraduhing banggitin ang Svarog dito. Ito diyos ng slavic Si Heaven ay isa ring panday. Ang mga paglalarawan ng kanyang martilyo ay hindi nakaligtas, ngunit may mga pagbanggit na ginamit niya ang mahimalang batong Alatyr bilang isang palihan. Ang mismong katotohanan ng paggamit ng martilyo ng isang mahalagang diyos ng ating mga ninuno ay mahalaga. Ang paggamit ng martilyo sa isang forge ay eksaktong humahantong sa hitsura ng isang karit, na kailangang huwad. Gamit ang parehong martilyo, ipinanganak ni Svarog si Semargl - ang diyos ng apoy na

Maaari mong bigyang-pansin ang versatility ng simbolong ito. Ang krus ay natagpuan bago pa ang Kristiyanismo. Celtic cross, Lithuanian at marami pang iba.

Ang parehong Ankh at Tau-krus ay ganap na nag-tutugma sa imahe ng martilyo.

Ang krus ay sumasagisag din sa mga sinaunang ideya ng tao tungkol sa nakapalibot na espasyo. Ang apat na gilid ng krus ay nagsisilbing mga payo. Ang lahat ay pamilyar sa mga expression: "sa paligid", "sa lahat ng apat na panig", "paligid", atbp. Maraming mga paniniwala ang nauugnay sa sangang-daan. Ang krus ay simbolo ng pagpili ng landas, daan, at epikong bayani, at ang bayani ng mga alamat ay huminto sa harap ng isang bato sa isang intersection, na ayon sa kaugalian ay nagpapahiwatig ng pagkakaiba-iba ng kapalaran at pagpili ng landas.

Mayroong sakralisasyon ng numerong apat: ang krus ay nangangahulugan ng paghahati ng mundo sa apat na elemento (tubig, apoy, hangin at lupa), o bilang paghahati sa banal (vertical line) at earthly (horizontal line).

Ang isang krus na may bilog ay isang simbolo ng buhay, na nagmula sa isang solar sign, na sumasagisag sa paggalaw ng Araw kasama ang celestial sphere. Ang punto sa pinakamataas na bahagi ng bilog ay sumisimbolo sa tanghali, sa ibaba - hatinggabi; kanan at kaliwang punto - pagsikat at paglubog ng araw. Iniuugnay ng mga susunod na interpretasyon ang krus sa mga araw ng taglamig at tag-araw na mga solstice, ang mga equinox ng tagsibol at taglagas.

Siyempre, hindi rin ito ang buong lalim ng simbolong ito. Ngunit ang martilyo, bilang isang uri ng krus, ay nagdadala ng parehong malalim na kahulugan. Ito ay hindi lamang isang kasangkapan, ngunit isang kasangkapan ng Lumikha.

Kaya ano ang nalaman natin?

Ang krus, sa kaibahan sa lunar sickle, ay nagdadala ng aktibo, panlalaking enerhiya.

Ang pagkakaroon ng koneksyon sa krus at gasuklay, o ang martilyo at ang karit, pinagsama namin ang dalawang prinsipyo: ang masculine active at ang feminine passive.

Gayundin, ang koneksyon na ito ay maaaring sumagisag sa pagkakaisa ng dalawang sibilisasyon: lunar - conventionally Eastern Islamic at solar - conventionally Western Christian. Ang pagkakaisa na ito ay nakapaloob sa sibilisasyong Ruso. Hindi kataka-taka na ang isang katulad na simbolo ay nagsimulang gamitin sa USSR, sa sibilisasyong Ruso, kung saan ang mga taong Islamiko at Kristiyano ay ganap at mapayapang magkakasamang nabuhay. Siyanga pala, hanggang sa panahong hindi naubos ang kapangyarihan ng simbolo. At pagkatapos ng pagpawi ng martilyo at karit, naaalala natin kung paano nakipagtalo ang mga tao sa isa't isa. At ang pinakamadugong salungatan ay sa pagitan ng mga Kristiyano at Muslim.

Kaya ano ang kinatatakutan ng isang liberal?

Hindi lihim na ang mga konsepto ng pederast at liberal ay nag-uugnay at nag-uugnay ayon sa prinsipyo: hindi lahat ng liberal ay isang pederast, ngunit bawat pederast ay isang liberal. Pagkatapos ng lahat, salamat sa liberalisasyon, ang pagpaparaya sa mga kinatawan ng mga sekswal na minorya ay naging halos ang pangunahing problema at isang paksa para sa talakayan sa komunidad.

Malinaw na ang pagkalat ng pederasty ay isa lamang sa mga anyo ng depopulasyon (pagkasira) ng populasyon ng dating USSR.

Ngunit ang simbolismo ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang sibilisasyong Kanluran ay natatakot sa sibilisasyong Ruso.

Pagkatapos ng lahat, ano ang mga simbolo ng liberalismo?

Wala silang malalalim na simbolo tulad ng paganong martilyo at karit. Ang kawalang-kabuluhan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay napakalinaw na kahit na ang kanilang ideolohiya ay hindi nagtataglay ng ilang uri ng makatwirang butil. Ito ay simple: dumating sila upang sirain ang lahat ng mga tradisyon upang walang makagambala sa kanila, paumanhin, upang makipagtalik sa mga butas na gusto nila. Oo, ang asosasyon ay napaka krudo, ngunit simboliko. Sila ay talagang laban sa lahat ng mga tradisyon, sila ay talagang mga maninira. Ano ang naidulot nila sa ating sibilisasyon? Pagpaparaya? Multikulturalismo? Demokrasya? pluralismo? Cosmopolitanism?

Ano ang humantong sa mga bagong pandaraya na ito? Sa katotohanan lamang na kaugalian na ang bomba para sa langis, na nagdadala ng demokrasya, na ang mga may depektong tao ay nagsimulang tratuhin nang mas mahusay kaysa sa ganap na mga tao, na ang isang babae ay naging isang vaginal citizen, ang isang lalaki ay naging penisual, ang isang ama ay naging isang numero ng magulang. 1, ang isang ina ay naging isang magulang bilang 2, ang baluktot na kasarian ay naging pamantayan at fashion ... At iba pa - hanggang sa punto ng kumpletong kahangalan. Ito ay isang tagumpay ng sibilisasyon para sa kanila. Nakakalungkot.

Balikan natin ang simbolo ng martilyo at karit.

Naiintindihan kung bakit ang pinakamakapangyarihang simbolo na ito ay napakahirap para sa mga liberal. Pagkatapos ng lahat, ito ay nagdadala ng isang malaking singil ng tradisyonal na pananaw sa mundo, sa una ay iniuugnay tayo sa mga panahon ng USSR, pagkatapos ay sa Kristiyano at Islamikong Middle Ages, at kalaunan sa kailaliman ng paganong sinaunang panahon, kapag ang moral na kadalisayan ay hindi isang merito o walang kapararakan, ngunit isang pang-araw-araw na buhay, isang likas na pag-aari ng tao.

Magdadagdag pa ako ng isa. Anumang dalawahang simbolo ay laging may dalang ilang uri ng kontradiksyon at kailangan ang pangatlo. Sa USSR, ito ang tamang pentagram - isang simbolo ng isang tao. Ito ay isang karaniwang ginagamit na simbolo sa banner at coat of arms. Ngunit mayroong isang organisasyon sa USSR, kung saan ginamit ang isa pang sinaunang simbolo, na nauugnay din sa krus. Ang ikatlong simbolo na nagdala ng pagkakatugma sa kontradiksyon ng martilyo at karit. Tabak.

Nakuha ko ang pag-iisip sa mga komento: " Noong pinaka sinaunang panahon, kapag ang mga diyos ay inilalarawan nang zoomorphically, si Veles ay isang toro-diyos (kalahating toro, kalahating tao), at si Perun ay isang agila. Si Veles ang panginoon ng NAVI - ang mas mababang mundo, Perun - PANUNTUNAN - ang nasa itaas, (Impiyerno at Paraiso) - kaya't ang kanilang awayan, at tunggalian para sa mga kaluluwa ni YAVI - ang ating gitnang mundo.

Matagumpay na pinagsama ng mga Bolshevik ang mga simbolo ng dalawang diyos na ito na "Martilyo at Karit" para sa kumpletong Triglav, tanging ang espada lamang ang nawawala - ang simbolo ni Yarila - ang panginoon ng YAVI.

Ngunit siya ay nasa insignia ng Cheka-KGB".

Siyempre, hindi lahat ay maaaring magkasundo sa mga interpretasyong ito. At hindi lahat ay mahalaga para sa paksang ito. Gayunpaman, ito ang huling ugnayan na nagdudulot ng pagkakaisa sa simbolismo ng martilyo at karit ng ating bansa, ang USSR. Kaya:

Ang martilyo ay tanda ng araw (Panuntunan)

Sickle - moon sign (Nav)

Ang espada ay tanda ng tao (Yav).

Ang espada, tulad ng martilyo, ay sumasanib sa simbolismo ng krus. Ngunit kung ang martilyo ay isang malikhaing kasangkapan, kung gayon ang tabak ay isang mapanirang kasangkapan. Ang espada ay isang krus, ngunit kapag ito ay nasa isang aktibong posisyon, ito ay isang baligtad na krus. At sa pamamahinga - isang ordinaryong krus.

Ngunit may isa pang bagay: ang tabak ay madalas na katabi ng kalasag ...

At narito kami ay nakatagpo ng isang paksa na inihayag, halimbawa, sa mga Tarot card (ang prototype ng mga baraha):

mga espada (pala), wand (mga club, martilyo?), bilog (tamburin, barya, kalasag), mangkok (worm, karit?).

Ang kalabuan ng simbolismo ng mga Tarot card ay seryosong tinalakay sa okultismo at ng mismong mga Mason. Gayunpaman, ito ba ay nagkakahalaga ng paghuhukay pa?

Sa pamamagitan ng kahit na isang bagay ang malinaw: ang simbolismo ng martilyo at karit ay hindi gaanong simple ... Yaong mga Bolshevik na kinuha ang mga simbolo na ito bilang batayan ay hindi gaanong simple. Sino ang may isang kamay doon, kung paano ang mga Zionist o ang Masonic lobby ay nagpakita ng sarili dito ay hindi na ang punto. Ang mga simbolo ay nanatili. Ngayon ito ay mga simbolo ng Tagumpay. Mga tagumpay ng Liwanag laban sa kadiliman, Katotohanan laban sa kasinungalingan, Dakilang Russia laban sa pasismo ...

At samakatuwid ito ay nagiging mas kawili-wiling upang obserbahan kung paano ang simbolismong ito ay kinasusuklaman hindi lamang ng mga liberal, kundi pati na rin ng mga pasista sa lahat ng mga guhitan - lalo na ang mga Zionist at neohazar na lumalabas. Tiyak na ang mga neo-pasista ang hayagang gustong gumamit ng mga paganong simbolo, binabastos at sinisiraan ito, pinupuno ito ng madilim na nilalaman. Naiintindihan din nila kung gaano kalakas ang mga simbolo para sa kolektibong walang malay, at kung paano makokontrol ng mga simbolo na ito ang isang pulutong, o kabaliktaran - gisingin ang tao sa mga tao.

Sa tingin mo ba sila ay asar sa mga simbolo ng Sobyet?

Sa palagay mo ba ay may napakalakas na pakikibaka ng mga simbolo sa buong mundo? Hindi, ito ay isang pakikibaka para sa ating mga kaluluwa, para sa kolektibong kawalan ng malay ng mga tao, upang maalis tayo sa ating mga ugat, mula sa kalikasan, mula sa lahat ng tao.

At ang mga simbolo ay dapat protektahan, lalo na kung ang mga ito ay sinisingil ng isang napakalakas na positibo at mapanakop na enerhiya tulad ng martilyo at karit.

Ang logo ng martilyo at karit ay ang Maliit na Eskudo ng armas ng USSR... Kung hiwalay mong susuriin ang simbolismong ito, malalaman mo na ang martilyo ay para sa uring manggagawa, at ang karit para sa magsasaka.
Bagaman nararapat na tandaan na bago pa man lumitaw ang Union of Soviet Socialist Republics, ang simbolo ng karit ay nasa ilang mga coats of arms ng mga lungsod ng Azerbaijan, Russia, Belarus, Ukraine. Dahil pinatawan niya ang lahat ng simbolismo ng paggawa ng magsasaka.
Bilang karagdagan, ang simbolo ng martilyo ay naroroon sa mga emblema at coats of arm noong malayong Middle Ages, at may direktang koneksyon sa mga propesyon sa pagtatrabaho. Bilang karagdagan, ginamit ito sa arkitektura, mechanical engineering at industriya.

Ang simbolismo ng martilyo at karit ay nananatiling isa sa mga pinakakilalang palatandaan, kahit na sa mga ipinanganak pagkatapos ng pagbagsak ng USSR. Bukod dito, ang sagisag na ito ay kinikilala sa karamihan ng mga bansa sa mundo. Gayunpaman, hindi alam ng maraming tao ang totoong kuwento ng pinagmulan ng martilyo at karit.

Ang simbolismo dito simpleng pagguhit naging napakalakas kaya pagkatapos ay inilipat sa Pambansang sagisag ANG USSR. Ang tanging awa ay ang lumikha ng perpektong logo na ito ay nakalimutan sa loob ng maraming taon. Naalala nila ang tungkol sa kanya pagkatapos ng Dakila Digmaang Makabayan, ang mga tusong mamamahayag ay nakahukay ng impormasyon tungkol sa artist na si Kamzolkin. Ang taong ito ay namuhay ng isang simpleng buhay sa Pushkino. Inamin ng lumikha ng logo na hindi niya maisip na ang kanyang nilikha ay lilitaw sa coat of arms ng makapangyarihang bansa ng mga Sobyet. Noong iginuhit niya ang emblem na ito, gusto lang niyang ipahayag ang kanyang damdamin at palamutihan ang holiday ng May Day sa resulta ng pagguhit. Sa loob ng tatlumpung taon, nagtrabaho ang lalaking ito sa larangan ng fine arts, gayunpaman, dahil sa kanyang hindi suntok na karakter, minsan ay nakakalimutan na rin niyang mapabilang sa Union of Artists.

Sa ating panahon, kapag ang edukasyon ay nahulog sa ilalim ng plinth, at ang mga kabataan ay abala sa anumang bagay maliban sa pag-aaral at pag-aaral sa sarili. Samakatuwid, hindi niya alam ang tunay na kahulugan ng simbolo ng martilyo at karit, ngunit ang logo na ito ay biswal na kilala sa mga naturang mamamayan na malayo sa kasaysayan at pulitika.

Ang mga simbolo ay ang pinaka-internasyonal at walang hanggang wika. Nakikita natin sila araw-araw at halos alam natin ang ibig nilang sabihin. Gayunpaman, ang mga simbolo sa kurso ng kanilang libong taong kasaysayan maaaring baguhin ang halaga sa kabaligtaran.

Yin Yang

Oras ng hitsura: Ayon sa sikat na Russian orientalist, Doctor of Historical Sciences Alexei Maslov, ang simbolismong yin-yang ay maaaring hiniram ng mga Taoist mula sa mga Budista noong ika-1-3 siglo: “naakit sila ng mga simbolo na iginuhit ng kamay ng Budista - at ang Taoismo ay nagkaroon ng sarili nitong“ mandala ”: ang sikat na black and white“ na isda na "Yin at yang".

Kung saan ginamit: Ang konsepto ng Yin-Yang ay susi sa Taoismo at Confucianism, ang doktrina ng yin-yang ay isa sa mga pundasyon ng tradisyunal na gamot na Tsino.

Ang mga halaga: Sa The Book of Changes, ang yang at yin ay nagsilbi upang ipahayag ang liwanag at dilim, matigas at malambot. Sa panahon ng pag-unlad ng pilosopiyang Tsino, ang yang at yin ay lalong sumasagisag sa pakikipag-ugnayan ng matinding magkasalungat: liwanag at dilim, araw at gabi, araw at buwan, langit at lupa, init at lamig, positibo at negatibo, kahit na kakaiba, at iba pa.

Ang orihinal na "yin" ay nangangahulugang "hilaga, anino", at "yang" - "timog, maaraw na bahagi ng bundok." Nang maglaon, ang "yin" ay nakita bilang negatibo, malamig, madilim at pambabae, at "yang" - bilang positibo, magaan, mainit at panlalaki.

Bilang pangunahing (pangunahing) modelo ng lahat ng umiiral, ang konsepto ng yin-yang ay nagpapakita ng dalawang probisyon na nagpapaliwanag sa kalikasan ng Tao. Una, ang mga bagay ay patuloy na nagbabago. Pangalawa, ang magkasalungat ay umakma sa bawat isa (walang itim na walang puti, at kabaliktaran). Ang layunin ng pagkakaroon ng tao, samakatuwid, ay ang balanse at pagkakaisa ng magkasalungat. Hindi maaaring magkaroon ng "huling tagumpay", dahil walang pangwakas, walang katapusan tulad nito

Magen David

Oras ng hitsura: Maaasahang kilala na ang hexagram ay malawakang ginagamit sa Panahon ng Tanso (huli IV-unang bahagi ng III milenyo BC) sa isang malawak na teritoryo: mula sa India hanggang sa Gitnang Silangan.

Kung saan ginamit: V Sinaunang India ang hexagram ay tinawag na Anahata o Anahata-chakra. Ang anim na puntos na bituin ay kilala sa sinaunang Malapit at Gitnang Silangan. Sa tradisyon ng Islam, sa Mecca, ang pangunahing dambana ng Muslim - ang Kaaba - ay tradisyonal na natatakpan ng isang silk veil, na naglalarawan ng mga heksagonal na bituin.
Sa Middle Ages lamang na ang anim na puntos na bituin ay nauugnay sa Jewry, at sa medyebal na Arabic na mga libro ang hexagram ay matatagpuan nang mas madalas kaysa sa mga mistikong gawa ng Hudyo, at sa unang pagkakataon ang mga imahe ng hexagram ay lumitaw sa mga banal na aklat ng mga Hudyo. sa mga bansang Muslim, noong ika-13 siglo lamang ay nakarating sila sa Alemanya. Ang anim na puntos na bituin ay matatagpuan sa mga watawat ng mga estado ng Muslim ng Karaman at Kandar.

Mayroong isang palagay ayon sa kung saan ang hexagram ay ang simbolo ng pamilya ng angkan ni David al-Roi, na nanirahan sa Iran, isa sa mga kandidato para sa papel ng Mesiyas. Sa pamamagitan nito, minsan sinusubukan nilang ipaliwanag ang pinagmulan ng tinatanggap na pangalan ng hexagram: Magen David, o "ang kalasag ni David".

Ang pamilya Rothschild, na nakatanggap ng isang titulo ng maharlika, kasama si Magen David sa kanilang coat of arm ng pamilya... Naglagay si Heinrich Heine ng hexagram sa halip na isang lagda sa ilalim ng kanyang mga artikulo sa pahayagan. Ito ay pagkatapos ay pinagtibay bilang simbolo ng kilusang Zionist.

Ang mga halaga: Sa India, ang Anahata hexagram ay sumasagisag sa attic chakra, ang pagbaliktad ng mga prinsipyo ng panlalaki (Shiva) at pambabae (Shakti). Sa Gitnang at Malapit na Silangan, ang hexagram ay isang simbolo ng diyosa na si Astarte. Ang anim na puntos na bituin ay kasama sa simbolismo ng Kabbalah: dalawang superimposed triangles ay itinuturing na isang visual na simbolo ng Sefirot.

Noong ikadalawampu ng ikadalawampu siglo, binigyang-kahulugan ni Franz Rosenzweig si Magen David bilang isang simbolikong pagpapahayag ng kanyang mga ideyang pilosopikal tungkol sa kahulugan ng Hudaismo at ang relasyon sa pagitan ng Diyos, tao at sansinukob.

Ang koneksyon ng anim na puntos na bituin sa mga Hudyo ay sa wakas ay naitatag bilang resulta ng patakaran ng Nazi sa Alemanya. Ang Yellow Magen David ay naging simbolo ng Holocaust.

Caduceus

Oras ng hitsura: Ang eksaktong oras ng paglitaw ng caduceus ay hindi alam. Malinaw, ito ay isang napaka sinaunang simbolo. Matatagpuan din ito sa mga monumento ng Sinaunang India at Sinaunang Ehipto, Phenicia at Sumer, Sinaunang Greece, Iran, Roma at maging ang Mesoamerica.

Kung saan ginamit: Caduceus - at ngayon ay isa sa mga pinakakaraniwang simbolo sa heraldry. Sa anyo ng isang caduceus, mayroong isang baras ng mga tagapagbalita sa mga Griyego at Romano (ang baras ni Hermes). Nang sila ay ipinadala sa kampo ng kaaway, ang caduceus ang garantiya ng kanilang kaligtasan sa sakit.

Sa okultismo, ang caduceus ay itinuturing na isang simbolo ng susi na nagbubukas ng hangganan sa pagitan ng kadiliman at liwanag, mabuti at masama, buhay at kamatayan.

Mula noong ika-19 na siglo, ang imahe ng caduceus ay madalas na ginagamit sa ilang mga bansa (halimbawa, sa USA) bilang isang simbolo ng gamot, na resulta ng isang karaniwang pagkakamali dahil sa pagkakahawig nito sa mga tauhan ng Asclepius.

Ang imahe ng caduceus bilang isang katangian ng diyos ng kalakalan ay tradisyonal na ginagamit sa mga simbolo ng Chambers of Commerce and Industry ng ilang mga bansa sa mundo, kabilang ang Russia.
Bago ang rebolusyon at sa ilang panahon pagkatapos nito, ginamit ang crossed caduceus bilang isang sagisag ng kaugalian.

Ngayon, ang isang caduceus na tumawid na may sulo ay kasama sa sagisag ng Federal Customs Service at isa sa mga heraldic na simbolo ng arbitration court, ang Federal serbisyo sa buwis RF at ang Serbisyo ng Buwis ng Estado ng Ukraine. Mula noong Setyembre 2007, ang caduceus ay ginamit sa sagisag ng Russian Federal Compulsory Health Insurance Fund.
Sa heraldry, ginamit ang caduceus sa mga makasaysayang coats of arms ng mga sumusunod na lungsod Imperyo ng Russia: Balty, Verkhneudinsk, Yeniseisk, Irbit, Nezhin, Taganrog, Telshev, Tiflis, Ulan-Ude, Feodosia, Kharkov, Berdichev, Talny.

Ibig sabihin: Ang baras ng caduceus ay simbolikong nauugnay sa puno ng buhay, ang axis ng mundo, at ang ahas - kasama ang paikot na muling pagsilang ng Kalikasan, kasama ang pagpapanumbalik ng unibersal na Order kapag ito ay nilabag.

Ang mga ahas sa caduceus ay nagpapahiwatig ng mga nakatagong dinamika sa kung ano ang panlabas na matatag, sumisimbolo sa dalawang magkasalungat na direksyon na mga sapa (pataas at pababa), ang koneksyon sa pagitan ng langit at lupa, Diyos at tao (ang mga pakpak sa caduceus ay nagpapahiwatig din ng pagkakaisa ng langit at lupa. , espirituwal at materyal) - lahat ng bagay na ipinanganak sa lupa ay nagmumula sa langit at, pagkatapos pumunta sa paraan pagsubok at pagdurusa, ay makakamit karanasan sa buhay, dapat tumaas sa langit.

Sinasabi tungkol sa Mercury na kasama ang kanyang mga tauhan - na mula noon ay itinuturing na isang simbolo ng kapayapaan, pagkakaisa - pinaghiwalay niya ang dalawang nakikipaglaban na ahas. Ang pakikipaglaban sa mga ahas ay kaguluhan, kaguluhan, dapat silang paghiwalayin, iyon ay, upang makilala, makita ang magkasalungat at magkaisa, malampasan ang mga ito. Pagkatapos, sa pagkakaisa, balansehin nila ang Axis ng mundo, at sa paligid nito, mula sa Chaos, ang Cosmos, ang pagkakaisa ay malilikha. Ang katotohanan ay iisa, at upang makarating dito, kailangan mong sundin ang isang tuwid na landas, na sinasagisag ng axis ng caduceus.

Ang caduceus sa tradisyon ng Vedic ay binibigyang kahulugan din bilang simbolo ng Serpent Fire, o Kundalini. Paikot-ikot gitnang aksis, ang mga ahas ay kumonekta sa pitong punto, sila ay nauugnay sa mga chakra. Ang Kundalini, ang Serpent Fire, ay natutulog sa base chakra, at kapag nagising ito bilang resulta ng ebolusyon, umakyat ito sa gulugod kasama ang tatlong landas: ang gitnang, Shushumna, at dalawang lateral path, na bumubuo ng dalawang intersecting spirals - Pinale. (ito ang kanan, lalaki at aktibo, spiral) at Ida (kaliwa, pambabae at passive).

Chrism

Oras ng hitsura: Hindi ito kilala para sa tiyak, ngunit iminumungkahi ng mga mananaliksik na kahit na sa panahon ng buhay ng mga apostol, iyon ay, sa ika-1 siglo. Sa mga libingan ng Kristiyano, ang simbolo na ito ay natagpuan mula noong ika-3 siglo A.D.

Kung saan ginamit: Ang pinakatanyag na paggamit ng simbolo ay nasa labarum, ang pambansang bandila ng imperyal na Roma. Ang simbolo ay unang ipinakilala ni Emperor Constantine the Great pagkatapos, sa bisperas ng labanan sa Mulvian Bridge (312), nakita niya ang tanda ng krus sa kalangitan.

Ang labarum ni Constantine ay may pasko sa dulo ng baras, at sa tela mismo ay may inskripsiyon: lat. "Hoc vince" (maluwalhati "Sa pamamagitan ng pananakop na ito", lit. "Sa pamamagitan ng pananakop na ito"). Ang unang pagbanggit ng labarum ay nakapaloob sa Lactantius (d. C. 320).

Ang mga halaga: Ang Chrism ay isang monogram ng pangalan ni Kristo, na binubuo ng dalawang paunang letrang Griyego ng pangalan (Greek ΧΡΙΣΤΌΣ) - Χ (chi) at Ρ (ro), na naka-cross sa isa't isa. Sa mga gilid ng monogram ay madalas na inilalagay mga titik ng Griyegoα at ω. Bumalik sila sa teksto ng Apocalypse: "Ako ang Alpha at Omega, ang simula at ang wakas, sabi ng Panginoon, na ngayon at noon at darating, ang Makapangyarihan sa lahat."

Nakita ng ilang mga huling mananaliksik sa mga titik P at X, na nakapaloob sa isang bilog, ang sinaunang paganong simbolo ng Araw. Para sa kadahilanang ito, karaniwang hindi kinikilala ng mga Protestante ang Labarum bilang isang primordial na simbolo ng Kristiyano.

Oras ng hitsura: Ang simbolo mismo ay lumitaw sa panahon ng pagbuo ng syllabic alpabeto ng Devanagari letter ("divine city letter"), iyon ay, sa VIII-XII na siglo.

Kung saan ginamit: "Om" bilang isang simbolo na nagsasaad ng sagradong tunog na "Om" ay ginagamit sa Hinduism, Jainism, Buddhism, Shaivism, Vishnuism, yogic practices. Sa kasalukuyan, ang "Om" ay naging bahagi na ng pop culture, inilapat ito bilang isang print sa mga damit, at ginagawa ang mga tattoo. Ang "Om" ay inilalarawan sa mga album ni George Harrison, ang mantra na "Om" ay tunog sa koro ng komposisyon Ang grupo Beatles "Across the Universe" at sa soundtrack para sa pelikulang "The Matrix" ni Juno Reactor "Navras"

Ang mga halaga: Sa Hindu at Vedic tradisyon "Om" ay isang sagradong tunog, ang orihinal na mantra, "salita ng kapangyarihan." Kadalasang binibigyang kahulugan bilang isang simbolo ng banal na triad ng Brahma, Vishnu at Shiva.
Sa Hinduismo, ang "Om" ay sumisimbolo sa tatlong sagradong teksto ng Vedas: Rig Veda, Yajur Veda, Samaveda, mismo ay isang sagradong mantra na orihinal na sumasagisag sa Brahman. Ang tatlong bahagi nito (A, U, M) ay tradisyonal na sumasagisag sa Paglikha, Pagpapanatili at Pagkasira - ang mga kategorya ng cosmogony ng Vedas at Hinduism.

Sa Budismo, ang tatlong tunog ng salitang "Om" ay maaaring kumatawan sa Katawan, Pagsasalita at Isip ni Buddha, Tatlong katawan ng Buddha (Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya) at tatlong hiyas (Buddha, Dharma, Sangha). Gayunpaman, binanggit ng Buddhist na si Yevgeny Torchinov na ang pantig na "Om" at mga katulad na pantig ("hum", "ah", "hri", "e-ma-ho") "ay walang kahulugan sa diksyunaryo" at itinuro na ang mga pantig na ito, sa Ang kaibahan mula sa iba pang pantig ng mga mantra ay kumakatawan sa tradisyon ng Mahayana na "sagradong hindi maisasalin".

Ichthis

Oras at lugar ng pinagmulan: Mga larawan ng acronym na ΙΧΘΥΣ (mula sa Griyego na si Jesu-Kristo ang Anak ng Diyos na Tagapagligtas) o ang isda na sumasagisag sa kanya ay unang lumitaw sa mga catacomb ng Roma noong ika-2 siglo. Tungkol sa malawakang paggamit ng simbolong ito Ang pagbanggit nito sa Tertullian sa simula ng ika-3 siglo ay nagpapatotoo: "Kami ay maliliit na isda, na pinangungunahan ng aming ikhthus, kami ay ipinanganak sa tubig at maliligtas lamang sa pamamagitan ng pagiging nasa tubig".

Kung saan ginamit: Ang mga unang Kristiyano ay nagsimulang gumamit ng acronym na Ichthys, dahil ang mga imahe ni Kristo ay hindi katanggap-tanggap dahil sa pag-uusig.

Ang mga halaga: Ang simbolismo ng isda ay nauugnay sa Bagong Tipan sa pangangaral ng mga apostol, na ang ilan ay mangingisda. Tinawag ni Jesucristo sa Ebanghelyo ni Mateo ang kanyang mga disipulo na "mga mangingisda ng mga tao," at inihalintulad ang Kaharian ng Langit sa "isang lambat na inihagis sa dagat at nakuha ang lahat ng uri ng isda." Naiugnay din si Ichthis sa Alpha mula sa mga salita ni Jesucristo: "Ako ang Alpha at Omega, simula at wakas, una at huli."

Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, ang ichthis ay naging isang tanyag na simbolo sa mga Protestante noong iba't-ibang bansa ah, at ang mga kalaban ng creationism ay nagsimulang patawarin ang sign na ito, na nakadikit sa kanilang mga sasakyan ng isang fish sign na may salitang "Darwin" at maliliit na binti.

Mangkok ng Hygea

Oras at lugar ng pinagmulan: Sinaunang Greece... III-I milenyo BC

Kung saan ginamit: Si Hygea sa mitolohiyang Griyego ay ang diyosa ng kalusugan, ang anak na babae o asawa ng diyos ng pagpapagaling na si Asclepius. Mula sa kanyang pangalan ay nagmula ang salitang "kalinisan". Siya ay madalas na ilarawan bilang isang batang babae na nagpapakain ng isang ahas mula sa isang phial bowl. Sa mitolohiyang Griyego, ang ahas ay isa ring simbolo ng diyosa na si Athena, na madalas na inilalarawan bilang Hygea at kabaliktaran.

Ang mga halaga: Sa sinaunang Greece, ipinakilala ni Hygea ang prinsipyo ng isang makatarungang digmaan para sa kalusugan bilang liwanag at pagkakaisa sa lahat ng eroplano. At kung nagsimulang kumilos si Asclepius nang nilabag ang utos, pinanatili ng Hygieia ang order-law na orihinal na naghari.

Ang ahas sa mga sinaunang tradisyon ay sumasagisag sa kamatayan at kawalang-kamatayan, mabuti at masama. Ang mga ito ay personified sa pamamagitan ng kanyang sawang dila, at ang kamandag ng kanyang mga kagat kasama ang nakapagpapagaling na epekto ng lason, at ang kakayahang mag-hypnotize ng maliliit na hayop at ibon.

Ang ahas ay inilarawan sa first aid kit ng isang Romanong doktor ng militar. Noong Middle Ages, ang kumbinasyon ng mga larawan ng ahas at isang mangkok sa emblem ay ginamit ng mga parmasyutiko sa lungsod ng Padua ng Italya, at kalaunan lamang ang pribadong simbolo ng parmasyutiko na ito ay naging isang pangkalahatang tinatanggap na medikal na senyales.

Ang isang mangkok na may ahas ay itinuturing pa ring simbolo ng gamot at parmasya sa ating panahon. Gayunpaman, sa kasaysayan ng medisina sa iba't ibang mga bansa, ang isang ahas, na nakapulupot sa isang tungkod, ay madalas na itinuturing na sagisag ng pagpapagaling. Ang larawang ito ay kinuha sa gitna ng WHO sa UN sa 1st World Assembly sa Geneva noong 1948. Pagkatapos ay naaprubahan ang internasyonal na sagisag ng pangangalagang pangkalusugan, sa gitna nito ay isang tauhan na nakakabit sa isang ahas.

tumaas ang hangin

Petsa ng paglitaw: Ang unang pagbanggit ay noong 1300 AD, ngunit ang mga siyentipiko ay sigurado na ang simbolo ay mas matanda.
Kung saan ginamit: Ang wind rose ay orihinal na ginamit ng mga mandaragat sa Northern Hemisphere.
Ibig sabihin: Ang wind rose ay isang simbolo ng vector na naimbento noong Middle Ages para tumulong sa mga mandaragat. Ang wind rose o compass rose ay sumisimbolo din sa apat na kardinal na direksyon kasama ang mga intermediate na direksyon. Kaya, nagbabahagi siya simbolikong kahulugan bilog, gitna, krus at sinag ng gulong ng araw. Noong XVIII - XX na siglo, ang mga mandaragat ay pinalamanan ang mga tattoo na naglalarawan ng isang hangin na rosas bilang isang anting-anting. Naniniwala sila na ang gayong anting-anting ay tutulong sa kanilang makauwi. Sa ngayon, ang wind rose ay itinuturing na isang simbolo ng isang gabay na bituin.

8-spoke na gulong

Petsa ng paglitaw: mga 2000 BC
Kung saan ginamit: Egypt, Middle East, Asia.
Ibig sabihin: Ang gulong ay simbolo ng araw, simbolo ng cosmic energy. Sa halos lahat ng paganong kulto, ang gulong ay isang katangian ng mga diyos ng araw, sinasagisag nito ang siklo ng buhay, patuloy na muling pagsilang at pag-renew.
Sa modernong Hinduismo, ang gulong ay nangangahulugang walang katapusan perpektong pagkumpleto... Sa Budismo, ang gulong ay sumisimbolo sa walong landas ng kaligtasan, espasyo, gulong ng samsara, simetrya at pagiging perpekto ng dharma, ang dinamika ng mapayapang pagbabago, oras at tadhana.
Mayroon ding konsepto ng "wheel of fortune", na nangangahulugang isang serye ng mga pagtaas at pagbaba, ang hindi mahuhulaan ng kapalaran. Sa Germany noong Middle Ages, isang 8-spoke wheel ang nauugnay sa Achtven, isang magic rune spell. Sa panahon ni Dante, ang Wheel of Fortune ay inilalarawan na may 8 spokes ng magkasalungat na panig ng buhay ng tao, na paulit-ulit na pana-panahon: kahirapan-kayamanan, digmaan-kapayapaan, kalabuan-kaluwalhatian, pagtitiyaga-pagiibigan. Ang Wheel of Fortune ay pumapasok sa Major Arcana ng Tarot, madalas kasama ng pataas at bumabagsak na mga figure, tulad ng gulong na inilarawan ni Boethius. Ang Wheel of Fortune Tarot card ay patuloy na naglalarawan sa mga figure na ito.

Ouroboros

Petsa ng paglitaw: Ang mga unang larawan ng uroboros ay nagsimula noong 4200 BC, ngunit naniniwala ang mga istoryador na ang simbolo mismo ay lumitaw nang mas maaga.
Kung saan ginamit: Sinaunang Ehipto, Sinaunang Greece, Mesoamerica, Scandinavia, India, China.
Ibig sabihin: Ang Ouroboros ay isang ahas na lumalamon sa sarili nitong buntot, isang simbolo ng kawalang-hanggan at kawalang-hanggan, pati na rin ang paikot na kalikasan ng buhay, ang paghahalili ng buhay at kamatayan. Ito ay kung paano ang uroboros ay nakita sa Sinaunang Ehipto at Sinaunang Greece.

Sa Kristiyanismo, binago ng simbolo ang kahulugan nito, dahil sa Lumang Tipan ang ahas ay sumasagisag ng kasamaan. Kaya, ang mga sinaunang Hudyo ay nagtatag ng pantay na tanda sa pagitan ng Ouroboros at ng ahas mula sa Bibliya. Sa Gnosticism, ang ouroboros ay nagpapakilala sa mabuti at masama sa parehong oras.

Martilyo at karit

Petsa ng paglitaw: sa heraldry ng estado - 1918.
Kung saan ginamit: USSR at iba't ibang partido komunista sa mundo
Ibig sabihin: Ang martilyo ay isang craft emblem mula noong Middle Ages. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang martilyo ay naging simbolo ng proletaryado ng Europa. Sa heraldry ng Russia, ang karit ay nangangahulugang pag-aani at pag-aani, at kadalasang ginagamit sa mga coats of arm ng iba't ibang lungsod. Ngunit mula noong 1918, ang dalawang palatandaang ito ay pinagsama sa isa, na nakakuha ng isang bagong kahulugan. Ang martilyo at karit ay naging simbolo ng naghaharing uring manggagawa, ang unyon ng mga manggagawa at magsasaka.

Ang sandali kung kailan nilikha ang simbolo ay inilarawan ni Sergei Gerasimov, ang may-akda ng sikat na pagpipinta na "Ina ng Partisan": "Si Yevgeny Kamzolkin, na nakatayo sa tabi ko, maingat na nagsabi:" Ngunit paano kung subukan natin ang gayong simbolismo? - Kasabay nito, nagsimula siyang maglakad sa canvas. - Ito ay kung paano ilarawan ang karit - ito ang magiging magsasaka, at sa loob ng martilyo - ito ang magiging uring manggagawa.

Ang martilyo at karit ay ipinadala mula sa Zamoskvorechye sa Moscow Soviet sa parehong araw, at doon ay tinanggihan nila ang lahat ng iba pang mga sketch: isang martilyo na may isang palihan, isang araro na may isang tabak, isang scythe na may isang wrench. Dagdag pa, ang simbolo na ito ay inilipat sa emblem ng estado. Uniong Sobyet, at ang pangalan ng artista ay nakalimutan sa loob ng maraming taon. Naalala lang nila siya sa panahon pagkatapos ng digmaan... Si Evgeny Kamzolkin ay namuhay ng isang tahimik na buhay sa Pushkino at hindi nag-claim ng mga royalty para sa naturang sinipi na simbolo.

Lily

Petsa ng paglitaw: sa heraldry, ang liryo ay ginamit mula noong 496 AD.
Kung saan ginamit: mga bansang Europeo, lalo na ang France.
Ibig sabihin: Ayon sa alamat, nagbigay ang anghel ng isang gintong liryo sa hari ng mga Franks na si Clovis pagkatapos niyang magbalik-loob sa Kristiyanismo. Ngunit ang mga liryo ay naging isang bagay ng pagsamba nang mas maaga. Itinuring sila ng mga Ehipsiyo na isang simbolo ng kadalisayan at kawalang-kasalanan. Sa Germany, naniniwala sila na ang liryo ay sumisimbolo kabilang buhay at pagbabayad-sala para sa mga kasalanan. Sa Europa, bago ang Renaissance, ang liryo ay tanda ng awa, katarungan at habag. Siya ay itinuturing na isang maharlikang bulaklak. Ngayon ang liryo ay isang itinatag na tanda sa heraldry.
Ipinakita ng mga kamakailang pag-aaral na ang fleur-de-lis, sa kanyang klasikong anyo, ay talagang isang naka-istilong imahe ng isang iris.

Crescent

Petsa ng paglitaw Mga 3500 BC
Kung saan ginamit: Ang gasuklay na karit ay katangian ng halos lahat ng mga diyos sa buwan. Ito ay laganap sa Egypt, Greece, Sumer, India, Byzantium. Matapos ang pananakop ng mga Muslim sa Constantinople, ang crescent moon ay naging matatag na nauugnay sa Islam.
Ibig sabihin: Sa maraming relihiyon, ang gasuklay na buwan ay sumisimbolo ng permanenteng muling pagsilang at imortalidad. Iginagalang ng mga Kristiyano ang crescent moon bilang tanda ng Birheng Maria, at sa kanlurang Asia ay naniniwala sila na ang crescent moon ay tanda ng cosmic forces. Sa Hinduismo, ang crescent moon ay itinuturing na isang simbolo ng kontrol sa isip, at sa Islam - banal na proteksyon, paglago at muling pagsilang. Ang crescent moon na may bituin ay nangangahulugang langit.

Dalawang ulo na agila

Petsa ng paglitaw: 4000-3000 BC
Kung saan ginamit: Sumer, Hittite Kingdom, Eurasia.
Ibig sabihin: Sa Sumer, ang dalawang-ulo na agila ay may relihiyosong kahulugan. Siya ay isang simbolo ng solar - isa sa mga imahe ng araw. Mula sa tungkol sa XIII siglo BC. e. ang dalawang-ulo na agila ay ginamit ng iba't ibang bansa at pamunuan bilang isang eskudo. Ang dalawang-ulo na agila ay ginawa sa mga barya ng Golden Horde; sa Byzantium ito ay isang simbolo ng Palaeologus dynasty, na namuno mula 1261 hanggang 1453. Ang double-headed na agila ay inilalarawan sa coat of arms ng Holy Roman Empire. Hanggang ngayon, ang simbolo na ito ay ang sentral na imahe ng mga coats of arms ng maraming mga bansa, kabilang ang Russia.

Pentacle

Petsa ng paglitaw: Ang mga unang larawan ay nagmula noong 3500 BC.
Kung saan ginamit: Mula noong sinaunang Sumerian, halos lahat ng sibilisasyon ay gumagamit ng palatandaang ito
Ibig sabihin: Ang isang limang-tulis na bituin ay itinuturing na isang marka ng proteksyon. Ginamit ito ng mga Babylonians bilang anting-anting laban sa mga magnanakaw, iniugnay ng mga Hudyo ang limang-tulis na bituin na may limang sugat sa katawan ni Kristo, at ang mga salamangkero. medyebal na Europa ang pentacle ay kilala bilang "ang selyo ni Haring Solomon." Ang bituin ay aktibong ginagamit sa relihiyon at sa simbolismo ng iba't ibang bansa.

Swastika

Petsa ng paglitaw: Ang mga unang larawan ay nagmula noong 8000 BC.
Kung saan ginamit: Sa Silangang Europa, Kanlurang Siberia, Central Asia, ang Caucasus, pre-Columbian America. Pambihira sa mga Egyptian. Kabilang sa mga sinaunang monumento ng Phoenicia, Arabia, Syria, Assyria, Babylon, Sumer, Australia, Oceania, hindi natagpuan ang swastika.
Ibig sabihin: Ang salitang "swastika" ay maaaring isalin mula sa Sanskrit bilang isang pagbati at isang hiling ng good luck. Ang mga kahulugan ng swastika, tulad ng isang simbolo, ay mahusay, ngunit ang pinaka sinaunang mga ito ay paggalaw, buhay, Araw, liwanag, kasaganaan.
Dahil sa ang katunayan na ang swastika ay ginamit sa Nazi Germany, ang simbolo na ito ay nagsimulang matatag na nauugnay sa Nazism, sa kabila ng orihinal na simbolo ng tanda.

All-seeing eye

Petsa ng paglitaw: 1510-1515 AD, ngunit sa mga paganong relihiyon ay lumitaw ang isang simbolo na katulad ng all-seeing eye.

Kung saan ginamit: Europe, Asia, Oceania, Sinaunang Egypt.
Ibig sabihin: All-seeing eye- Ito ang tanda ng diyos na nakakakita ng lahat at nakakaalam ng lahat na nagmamasid sa sangkatauhan. Sa sinaunang Egypt, ang analogue ng All-Seeing Eye ay Wadget (ang mata ni Horus o ang mata ni Ra), na sumasagisag sa iba't ibang aspeto ng banal na istraktura ng mundo. Ang all-seeing eye, na nakasulat sa isang tatsulok, ay isang simbolo ng Freemasonry. Iginagalang ng mga libreng tagagawa ng bato ang numerong tatlo bilang simbolo ng trinidad, at ang mata na matatagpuan sa gitna ng tatsulok ay sumisimbolo sa nakatagong katotohanan.

Krus

Petsa ng paglitaw: ca.4000 BC

Kung saan ginamit: Egypt, Babylon, India, Syria, Persia, Egypt, North at South America. Pagkatapos ng kapanganakan ng Kristiyanismo, ang krus ay lumaganap sa buong mundo.

Ibig sabihin: Sa sinaunang Ehipto, ang krus ay itinuturing na isang banal na tanda at sinasagisag ng buhay. Sa Assyria, ang isang krus na nakapaloob sa isang singsing ay isang simbolo ng diyos ng araw. mga naninirahan Timog Amerika naniniwala na ang krus ay nagtataboy ng masasamang espiritu.

Mula noong ika-4 na siglo, pinagtibay ng mga Kristiyano ang krus, at medyo nagbago ang kahulugan nito. V modernong mundo ang krus ay nauugnay sa kamatayan at muling pagkabuhay, gayundin sa kaligtasan at buhay na walang hanggan.

Anarkiya

Ang kumbinasyong "A sa isang bilog" ay ginamit noong ika-16 na siglo ng mga European alchemist sa ilalim ng impluwensya ng Kabbalistic magic bilang mga unang titik ng mga salitang: "Alpha at Omega", simula at wakas.

V modernong tradisyon ay unang ginamit sa seksyon ng Espanyol ng 1st International bilang isang pagtatalaga catch phrase ang tanyag na anarkista na si J. Proudhon "Ang anarkiya ay ang ina ng kaayusan" sa malalaking titik na "l'anarchie" at "l'ordre".

Pasipiko

Ang sikat na simbolo ay binuo noong 1958 sa Britain sa kasagsagan ng kilusan laban sa digmaang nukleyar bilang isang kumbinasyon ng mga simbolo ng alpabetong semaphore na "N" at "D" (ang mga unang titik ng pariralang "nuclear disarmament" - nuclear disarmament). Nang maglaon ay nagsimula itong gamitin bilang simbolo ng unibersal na pagkakasundo at pagkakaisa ng sangkatauhan.

Card suit

Sa klasikong (at pinakamodernong) French deck, ang mga simbolo ng suit ay apat na palatandaan - mga puso, spade, tamburin, mga club, sa anyo kung saan malawakang ginagamit ang mga ito.

Ang pinakalumang European deck - ang Italyano-Espanyol, na nagmula nang direkta mula sa mga Arabo, ay naglalarawan ng mga barya sa halip na mga tamburin, sa halip na isang pike - isang tabak, sa halip na isang pulang puso - isang kopa, at sa halip na isang klouber - isang club.

Ang mga palatandaan ng mga suit ay dumating sa kanilang modernong anyo sa pamamagitan ng isang unti-unting euphemization. Kaya, itinalaga ng mga tamburin ang pera bilang mga metal na kalansing (ang mga naunang tamburin ay rhombic), ang klouber ay dating acorn, ang hugis ng tuktok ay kahawig ng mga dahon, na makikita sa German deck, at ang kopita ay sumailalim sa isang kumplikadong ebolusyon mula sa imahe ng isang rosas. sa isang puso. Ang bawat suit ay sumisimbolo sa mga pyudal na estado: mga mangangalakal, magsasaka, kabalyero at klero, ayon sa pagkakabanggit.

16. Angkla

Oras ng hitsura: ang mga unang siglo ng ating panahon.

Kung saan ginamit: Alam ng lahat ang simbolo ng anchor bilang isang nautical emblem. Gayunpaman, sa mga unang siglo ng bagong panahon, ang anchor ay malapit na nauugnay sa Kristiyanismo. Para sa mga sinaunang Kristiyano, na nakakita sa nakatagong hugis ng krus, ang angkla ay naging persona ng pag-asa ng kaligtasan nang may pag-iingat, kaligtasan at lakas.

Sa Christian iconography, ang anchor bilang isang sagisag ng seguridad ay ang pangunahing katangian ng St. Nicholas ng Mirlikisky - ang patron saint ng mga mandaragat. Ang ibang kahulugan ay dapat maiugnay sa anchor ng semi-legendary Pope Clement (88? -97?). Ayon sa tradisyon ng simbahan, sa panahon ng pag-uusig sa mga Kristiyano, ang mga pagano ay nagsabit ng angkla sa leeg ng Santo Papa at nilunod siya sa dagat. ngunit mga alon ng dagat hindi nagtagal ay naghiwalay, inilantad ang templo ng Diyos sa ibaba. Sa mythical underwater temple na ito, natuklasan umano ang katawan ng banal na kampeon ng pananampalataya.
Ang mga halaga: Mayroong ilang mga kahulugan ng anchor. Ang angkla ay isang sagradong bagay kung saan ginawa ang mga sakripisyo, dahil madalas na ito ang tanging kaligtasan para sa mga mandaragat. Sa mga barya ng Greece, Syria, Carthage, Phoenicia at Roma, ang anchor ay madalas na inilalarawan bilang simbolo ng pag-asa.

Sa sining Sinaunang Roma ang angkla ay sumisimbolo sa kagalakan ng pag-uwi pagkatapos ng mahabang paglalakbay. Sa mga libingan ng ika-1 siglo, ang imahe ng anchor ay nauugnay sa imahe ng simbahan bilang isang barko na nagdadala ng mga kaluluwa kasama ang mabagyong dagat ng buhay.

Inihambing ni Apostol Pablo, sa kanyang liham sa mga Hebreo, ang pag-asa sa isang ligtas at matibay na angkla. Ang salitang Griyego na "ankura" (angkla) ay nauugnay sa Latin na ekspresyon"En kurio", ibig sabihin, "sa Panginoon.
V sining Ang Renaissance anchor ay nangangahulugan din ng isang katangian ng pag-asa. Lalo na tanyag sa pagpipinta ng Renaissance ay ang alegorikal na sagisag, na naglalarawan ng isang dolphin na may anchor. Ang dolphin ay sumisimbolo ng bilis, at ang anchor ay sumasagisag sa pagpigil. Sa ilalim ng emblem ay ang inskripsiyon: "magmadali nang dahan-dahan"

Olympic rings

Oras ng hitsura: Ang Olympic emblem ay unang ipinakilala noong 1920 sa ikawalong Summer Olympics sa Antwerp.
Kung saan ginagamit: Ang isa sa mga pinakakilalang simbolo sa buong mundo ay binubuo ng limang singsing, ang pagiging natatangi ng sagisag ay nakasalalay sa pagiging simple ng pagpapatupad. Ang mga singsing ay nakaayos sa isang W-pattern, ang mga kulay ay nakaayos mahigpit na utos: asul, itim, pula, dilaw at berde.
Ano ang mga kahulugan: Mayroong ilang mga teorya ng pinagmulan at interpretasyon ng sagisag ng Olympic Games. Ang una at pangunahing bersyon ay nagsasabi na ang Olympic rings ay simbolikong naglalarawan ng pagkakaisa ng limang kontinente, na naimbento ni Baron Pierre de Coubertin noong 1913.

Hanggang 1951, mayroong paniniwala na ang bawat kulay ay tumutugma sa ibang kontinente. Ang Europa ay ipinahiwatig sa asul, Africa sa itim, America sa pula, Asya sa dilaw, berde sa Australia, ngunit noong 1951 nagpasya silang lumayo mula sa naturang pamamahagi ng mga kulay upang lumayo sa diskriminasyon sa lahi.

Sinasabi ng isa pang bersyon na ang ideya ng limang multi-kulay na singsing ay kinuha mula kay Carl Jung. Sa panahon ng pagkahilig sa pilosopiyang Tsino, pinagsama niya ang bilog (isang simbolo ng kadakilaan at mahalagang enerhiya) na may limang kulay, na sumasalamin sa mga uri ng enerhiya (tubig, kahoy, apoy, lupa at metal).

Noong 1912, ipinakilala ng psychologist ang isang bagong imahe ng kumpetisyon sa Olympic, dahil sa kanyang opinyon, ang bawat kalahok sa Olympic Games ay dapat na pinagkadalubhasaan ang bawat isa sa limang sports - swimming (tubig - kulay asul), fencing (sunog - pula), cross country running (ground - yellow), equestrian sports (tree - green) at shooting (metal - black)
Nakatago ang five rings emblem malalim na kahulugan, na nagpapakita ng kakanyahan ng isport. Naglalaman ito ng ideya ng pagpapasikat sa kilusang Olympic, pagkakapantay-pantay ng bawat kalahok na bansa, patas na pagtrato sa isang atleta, malusog na kumpetisyon.

Compass at Square

Oras ng hitsura: Si Henry Wilson Coyle, sa The Masonic Encyclopedia, ay nagsasaad na ang Compass at ang Square weave ay lumitaw sa selyo ng Aberdeen Lodge noong 1762.
Kung saan ginagamit: Gamit ang isang compass at isang parisukat, maaari kang gumuhit ng isang bilog na nakasulat sa isang parisukat, at ito ay isang sanggunian sa ikapitong problema ng Euclid, na nag-squaring sa bilog. Ngunit hindi mo dapat ipagpalagay na ang Compass at ang Square ay kinakailangang sumangguni sa iyo sa isang problema sa matematika, sa halip ay sinasagisag nila ang pagsisikap ng isang tao na makamit ang pagkakaisa sa pagitan ng espirituwal at pisikal na kalikasan.
Ang mga halaga: Sa sagisag na ito, inilalarawan ng kumpas makalangit na vault, at ang Square ay ang Earth. Ang kalangitan ay simbolikong nauugnay sa lugar kung saan iginuhit ng Dakilang Tagabuo ng Uniberso ang kanyang plano, at ang Lupa ay ang lugar kung saan ginagawa ng tao ang kanyang gawain. Ang compass na sinamahan ng Square ay isa sa mga pinakakaraniwang simbolo ng Freemasonry.

Kung malinaw ang pangalan, misteryo pa rin ang pinagmulan ng icon na $. Ang sumusunod na bersyon ay itinuturing na pinakakatulad sa katotohanan: ang pagdadaglat ng Espanyol na "P" s ", na minsan ay tumutukoy sa pera ng Espanya, piso. Marahil, nanatili ang isang patayong linya mula sa titik P. Nagbigay-daan ito upang mapataas ang bilis ng pagsulat, at ang letrang S ay nanatiling hindi nagbabago. Mayroon ding teorya ng pagsasabwatan, kung saan ang dalawang linya ay ang Pillars of Hercules.

Mars at Venus

Oras ng hitsura: Sikat na tanda Ang Mars ♂at Venus ♀, na hiniram mula sa astrolohiya, ay ipinakilala ng botanist na si Karl Linnaeus noong 1751 upang italaga ang kasarian ng mga halaman. Simula noon, ang dalawang simbolo na ito ay tinatawag na kasarian.
Kung saan ginagamit: Ang simbolong Venus ♀ ay tumutukoy sa prinsipyong pambabae at ginagamit upang tukuyin ang isang babae, babae. Alinsunod dito, ang simbolo ng Mars ♂ ay nagpapakilala sa prinsipyong panlalaki.
Ano ang mga halaga: Ang mga unang simbolo ng Mars at Venus ay lumitaw noong unang panahon. Ang babaeng tanda ng Venus ay inilalarawan bilang isang bilog na may krus na nakaturo pababa. Tinatawag itong "Mirror of Venus", ang sign na ito ay sumisimbolo sa pagkababae, kagandahan at pagmamahal. Ang male sign ng Mars ay inilalarawan bilang isang bilog na may arrow na nakaturo pataas at pakanan. Ang ibig sabihin ng Mars ay ang kapangyarihan ng diyos ng digmaan, ang simbolo na ito ay tinatawag ding "kalasag at sibat ng Mars" Ang pinagsamang mga simbolo ng Venus at Mars ay nangangahulugang heterosexuality, pag-ibig sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang kasarian.

Hulyo 3, 2009, 08:51 am

Hayaan ang pansamantalang pinsala na magmaneho sa amin
Sa dilim, sa lamig, sa pagkatalo, sa gutom:
Hindi, hindi nagkataon na ang bagong coat of arms
Nag-apoy sa buong mundo - Martilyo at Karit!

Muli nating tutulungan ang lupa sa paggawa,
Ang espada ng kalaban ay mahahati muli:
Hindi nakakagulat na tayo, nagniningning na may karit,
Isang malakas na martilyo ang sabay na ibinato.

Ngunit buong tapang, naisip, sa mga araw na tulad nito,
Lumipad sa gilid, patungo sa lamig ng planeta!
Ang unibersal na karit, na naghahasik ng mga katotohanan ng buhay,
Ang kapal ng mga lihim ng fraction, ang unibersal na martilyo!

Ang mundo ay nabuhay nang mahabang panahon! Tama na ang kasinungalingan!
Tulad ng taglagas, ang prutas ay hinog na ginto.
Ilagay kami sa isang bigkis, karit,
I-forge kami sa iisang base, martilyo!

Ngunit magpakailanman sa liwanag ng vernal willow
Ang espiritu ng tao ay sariwa at bata pa!
Mga puntos para sa isang bagong karit na ani,
I-save ang martilyo para sa isang bagong labanan!

Valery Bryusov - Martilyo at Karit (1921)

Ang martilyo at karit ay simbolo ng unyon ng mga manggagawa at magsasaka at sagisag ng estado ng Sobyet. Kasama ang pulang bituin, ang martilyo at karit ay lumitaw sa watawat ng USSR noong 1923, at noong 1924 ang simbolo ay nabaybay sa konstitusyon. Parehong bata at matanda ay alam ang lahat ng ito, ngunit alam ba natin kung ano ang ibig sabihin ng mga simbolo na ito para sa mga may nakatagong kaalaman? At isa pang tanong, kailangan mo bang malaman ito? Ang aking opinyon ay dapat nating malaman ang lahat. At ito ay medyo ibang bagay kung anong uri ng pag-uugali ang bubuo sa gayong kaalaman.

Ngunit bago tayo lumalim, tandaan natin kung paano lumitaw ang simbolo na ito sa ating banner.

Ilang tao ang nakakaalam ng kasaysayan ng pagsilang ng sagisag na ito?

Kailangang ilarawan ng isang kontemporaryong artista na may mga simbolo ang konsepto ng estado na naimbento ni Count Uvarov: Orthodoxy, autokrasya, nasyonalidad. Nagrereklamo ang Lumikha: “Ang Orthodoxy ay ang krus, ang autokrasya ang korona. At ano ang tungkol sa nasyonalidad? Hindi, lumalabas, mayroong gayong simbolo sa kasaysayan ng Russia! Well, hindi bast shoes o araro! Kung lamang - martilyo at karit ... Ngunit ito ay mula sa isa pa, hindi Orthodox, hindi awtokratikong oras!

Ito ay kabalintunaan na sa unang pagkakataon lamang sa panahon ng Sobyet ng kasaysayan ng Russia ay nilikha ang isang simbolo ng unyon ng mga magsasaka at manggagawa - ang mga tao tulad nito. At ang mga bulong tulad ng katotohanan na ipinakilala ito sa sagisag ng RSFSR at USSR ng mga freemasons-masons ay ganap na hindi kasama kapag nalaman mo na ang artist ng Zamoskvoretsky Theatre ng Konseho ng mga Manggagawa at mga Deputies ng Magsasaka, 30, Yevgeny Kamzolkin , 30-anyos na apo ng isang serf, Orthodox, ang unang gumuhit nito sa isang pulang tela.na hindi ko itinago. Hindi ba't ang simbolo na nilikha ng pag-iilaw - isang martilyo na nakalagay patayo sa isang karit - ay isa ring krus?! Hindi ito napansin ng lahat, ngunit tinanggap ito ng kanilang mga puso, kaluluwa, sa antas ng hindi malay! Pati na rin ang bandila ng pula, iskarlata na kulay, kung saan nakipaglaban ang mga sinaunang Ruso!

Ang sandali ng kapanganakan ng simbolo - ang bisperas ng pagdiriwang ng May Day 1918 sa Moscow - ay inilarawan ni Sergei Gerasimov, ang may-akda ng sikat na pagpipinta na "Mother of the Partisan": "Nakatayo sa tabi ko, Evgeny Kamzolkin, nag-iisip, ay nagsabi:

- Paano kung subukan mo ang simbolismong ito? - Kasabay nito, nagsimula siyang maglakad sa canvas. - Ito ay kung paano ilarawan ang karit - ito ang magiging magsasaka, at sa loob ng martilyo - ito ang magiging uring manggagawa.

Ang simbolo ng bono sa pagitan ng mga manggagawa at magsasaka ay ipinadala sa parehong araw mula sa Zamoskvorechye hanggang sa Konseho ng Lungsod ng Moscow - at lahat ng iba pang mga sketch ay tinanggihan: isang martilyo na may anvil, isang araro na may tabak, isang scythe na may wrench ...

Ang gayong, matipid na tumawid, ay ang mga artista na sina A.N. Leo at N.A.Andreev na naglipat ng martilyo at karit sa sagisag ng estado ng RSFSR, at pagkatapos ay sa sagisag ng estado ng USSR - ang artist na si I.I.Dubasov.

Sa kasamaang palad, ang pangalan ng may-akda ng simbolo ay nakalimutan kaagad. Sa ika-30 anibersaryo lamang ng Great October Revolution noong 1947, sinubaybayan siya ng mga mausisa na mamamahayag sa bayan ng Pushkino malapit sa Moscow sa isang katamtamang log house na may mga birch sa ilalim ng bintana. "Siyempre, isinasaalang-alang ko lamang ang sagisag na ito bilang konektado sa dekorasyon ng holiday ng May Day," paliwanag ni Evgeny Ivanovich. "Wala akong ideya na mamaya ang sagisag ay papasok sa ating emblem ng estado bilang simbolo ng kapangyarihan ng mga tao ..."

Ganito ang paniniwala ng mga Iverologist:

Ipapakita ko ngayon sa iyo ang pabalat ng isang aklat ng mga Hudyo na na-photocopy ko sa aklatan ng isang ospital ng mga Hudyo. Ang aklat ay tinatawag na "Jewish Diet Laws" ng may-akda. Seymour Siegel. 1966. Makikita mo ang pamagat sa Ingles. Ang aklat na ito ay tungkol sa kosher. Ngunit sa kasong ito, hindi kami interesado sa mga nilalaman ng aklat. Interesado kami sa cover niya! Sa pabalat na ito, ilang titik ng alpabetong Hebreo ang bumubuo sa background. Dito makikita mo ang gitnang hanay na may titik na Hebreo. Ito salitang Hebreo"Kosher". Sa gitna, may pinangalanang liham. "Shin", iyon ay, tumutugma ito sa liham na Ruso na "Ш". - NAKAKAKITA KA BA NG GRAPHIC NA LARAWAN NG ANO SA IYONG SARILI? - PROLETARIAN "MARTILYO AT KARAT!" AT ANG LETRANG "SHIN" IBIG SABIHIN ANG HEBREW NA SALITA "SHADDAY" - IBIG SABIHIN "ANG PINAKAMATAAS NA DIYOS" "Shaddai", ibig sabihin ay "Makapangyarihan." - Ito ay isang paglalarawan ng katotohanan, Watson, na nakatira ka sa isang naka-code na mundo at hindi mo alam ang tungkol dito. Hanapin ang iyong sarili sa mga graphic na paliwanag mula sa site na ito at mauunawaan mo ang lahat ng iyong sarili.

Gusto kong ipahayag kaagad ang pangunahing ideya. Kahit na ipagpalagay natin na kung ang mga Hudyo ay direktang kasangkot sa paglikha ng mga simbolo ng Bolshevik, ito ay hindi isang katotohanan na kung ano ang sinubukan nilang dalhin sa kanila ay nanatili. Uulitin ko, kung ito ay payagan, ang kasaysayan ay tahimik tungkol dito. Gayunpaman, ang Trotskyist na "kambing" na baligtad na pentagram, medyo laganap sa una, ay naging isang "tao" na pagkakahawig nang itinatag ang komunistang rehimen. (Trotskyist, sa parehong oras, tinatawag ko ang bituin na may kondisyon, dahil sa paggamit nito sa party at buhay estado pangunahin pagkatapos ng rebolusyon at sa panahon ng digmaang sibil. Ang isang tipikal na halimbawa nito ay makikita sa Order of the Red Banner, na itinatag noong 1918.) At ang parehong martilyo at karit, bago naging stylization ngayon, ay dumaan sa maraming pagbabago nito. At sa 20s at 30s, ito ay hindi karaniwan para sa iba't ibang kumbinasyon ang mga heraldic na simbolo na ito. Kadalasang tumawid, ngunit mayroon ding isang hiwalay, simetriko na imahe ng martilyo at karit. Ang martilyo ay inilalarawan bilang isang panday (na may isang tapyas) at isang mason's martilyo (nang wala ito). Iyon ang dahilan kung bakit, sa pamamagitan ng paraan, mayroong mga sanggunian sa katotohanan na ito ay isang simbolo ng Freemasonry (mula sa French franc-maçon, ang literal na pagsasalin ng pangalang ito ay isang libreng mason), kung saan ang martilyo, tulad ng alam mo, ang katangian ng master ng lodge ay sumisimbolo sa malikhaing pag-iisip.

Sa pamamagitan ng paraan, ito ay kagiliw-giliw na kung paano ang pananaw ng mga Iverologist sa pinagmulan ng martilyo at karit ay umaalingawngaw sa mga medieval na representasyon ng pentagram sa okultismo.

Sa panahon ng Renaissance, isa pang lihim ng pentagram ang nabunyag. Kung inilagay mo dito ang isang pigura ng tao, ikinokonekta ito sa limang elemento (Apoy, Tubig, Hangin, Lupa at Espiritu), makakakuha ka ng isang imahe microcosm - isang tanda ng okultong Espirituwal na Gawain sa materyal na eroplano. Sa unang pagkakataon, isinulat ito ng sikat na salamangkero nang hayagan noong 1531Cornelius Agrippa sa ikalawang aklat ng kanyang Occult Philosophy. Astrologong si Tycho Brahe nagpatuloy pa, sa kanyang akda na "Calendarium Naturale Magicum Perpetuum" noong 1582, inilathala niya ang isang imahe ng isang pentagram, sa mga sinag na kung saan ay inilalarawan ang mga titik ng Kabbalistic na banal na pangalan ng tagapagligtas IHShVH ( יהשוה ), saan ש - isang simbolo ng Banal na presensya, na nagpapasigla sa apat materyal na elemento sinasagisag ng pangalang יהוה.

Bakit hindi? Kung posible na basahin ang sagisag sa wikang Semitiko, kung gayon bakit imposibleng basahin ang parehong simbolo sa proto-Bulgarian na sulatin? Kasabay nito, ang sagisag ng Sobyet limang tulis na bituin sa ibabaw ng crossed martilyo at karit ay maaaring ituring bilang isang runic inskripsyon hindi lamang para sa mga Proto-Bulgarians. Pagkatapos ng lahat, ito ay kilala na mayroon ding isang Proto-Slavic runic na pagsulat at isang Slavic. Posible na ang parehong mga rune ay nasa aming hindi na runic, ngunit hindi pa rin titik na "mga alpabeto". At ito ay lubos na posible na sila ay deciphered sa isang katulad na paraan, dahil sa mga araw na Vedic kaalaman ay karaniwan para sa iba't ibang mga tao. At ang gayong pag-decode ay magiging mas angkop kung isasaalang-alang natin iyon:
- Ang mga simbolo ng komunista ay nasa tuktok ng kanilang pagbuo sa mundo sa ilalim ng Jewish fighter na si Stalin.
- Lakas ng pagmamaneho ang ideyang komunista ay ang pagkahilig sa Russia at ang salitang Ruso.
- Ang komunismo ay hindi tumatanggap ng Zionismo, tulad ng iba pang ideyang kontra-tao.

Hayaan akong linawin ang huli, na naaalala ang mga akusasyon ng kontra-katauhan ng ideya mismo ng komunista. Naniniwala ako na anumang ideya ay maaaring gamitin laban sa isang tao, tulad ng anumang impormasyon ay maaaring gamitin para sa kasamaan. Samakatuwid, ang pagsasaalang-alang sa mga ipinahayag na adhikain ng ideya ay dapat na maging pangunahing sa pagsusuri ng naturang katanungan. Kung ipinapahayag ito ng komunismo bilang layunin nito. At sa kanya (komunismo) lahat ay umiiral para sa isang tao, kung gayon ito ang kanyang unang katangian. Halimbawa, kung gumuhit tayo ng mga parallel dito sa Kristiyanismo, kung gayon sa unang sulyap, mayroong isang pagkakatulad - doon, sa dulo, ang mga paradise booth para sa isang tao ay ipinahayag din. Pagkatapos ng ilang uri ng pag-iilaw (ang Araw ng Paghuhukom), ang Kaharian ng Diyos ay itatatag sa Lupa gaya ng sa langit. Sa halos pagsasalita, direktang banal na kontrol. Kung sino at ano ang isang tao, medyo alam ko. Well, hindi ako sigurado kung paano kumilos ang Diyos. At sa pangkalahatan, kung magpapatuloy tayo sa pag-aaral ng Kristiyanismo, kakailanganing banggitin ang mga lingkod ng mga anghel ng Diyos. Sino ang magpapatunay sa ugali ng may pakpak? At sino ang nagsisiguro na ang mga "greys" na wala sa kanilang opisina ay nagtrabaho at nagtatrabaho? At ito ay mga simpleng kahihinatnan mula sa simpleng pagsusuri. Kasabay nito, nananawagan ba sila ng kasamaan sa Kristiyanismo? - Hindi, sa kabaligtaran. Tinatawag ba itong kasamaan sa komunismo? - Hindi, hindi nila ginagawa. Gayunpaman, ang mga turo at ang iba ay ginamit para sa kasamaan sa iba't ibang yugto ng kanilang kasaysayan. At ginagamit. (At gagamitin ng mga bihasang manipulator.) Ang mahalaga lang ay kung paano magtatapos ang lahat.

Bumalik sa bituin, martilyo at karit. Sa kasamaang palad, hindi ko alam kung paano i-decipher ang emblem ng komunista mula sa mga inskripsiyon ng runic. Maaari ko lamang ipagpalagay na ang pentagram ay maaaring mangahulugan ng Diyos-tao. Ibig sabihin, sa karaniwang kahulugan nito para sa iba't ibang kultura, ito ay isang espiritu na nakalubog sa isang materyal na katawan.

Sa Proto-Bulgarian runic script, ang Hammer and Sickle rune (122) ay halos kapareho sa KX rune (35). Posible na mayroon sila malapit na kahulugan... Si P. Dobrev sa aklat na "Inscriptions and Alphabet of the Proto-Bulgarians" ay nag-decipher ng rune na ito sa iba't ibang mga inskripsiyon. Gaya ng KH AN O T E S - Khan-ama. (Kung saan ang AN, ayon kay P. Dobrev, ay nangangahulugang langit o paraiso). At gayundin ang AN E KH N ESH - Sagradong Panunumpa. Sa mukha ng paggamit ng tunog at rune na ito sa pagbuo ng salita ng mga "espesyal" na salita. Gumuhit ng mga parallel sa tunog na may Mga salitang Slavic walang kabuluhan, dahil kailangan mong malaman ang kanilang kaukulang runic mark, samakatuwid ay hindi namin gagawin. Kinakailangan lamang na banggitin na ang magkaparehong impluwensya ng mga kulturang Proto-Slavic at Proto-Bulgarian ay mahusay.

Muli, sigurado ako na gugustuhin ng mga Iverologist na kunin ang impluwensya ng mga Khazar sa mga Proto-Bulgarians at Proto-Slav, na direktang umaasa sa mga Jewish settlers (kung hindi sa kanila). Na, sa turn, ay dapat patunayan na ang Hebrew Shin ay maaaring maging Proto-Bulgarian Hammer at Sickle. Nagpapatuloy ako mula sa katotohanan na ito ay sa halip ang kabaligtaran. At mas maaga pa. Sa halip, sa ating sinaunang pagsulat, parehong Proto-Bulgarian at Semitic, ang simbolong ito ay lumitaw mula sa isang naunang pagsulat. At oo, maaaring pareho ang ibig sabihin nito. Mahalaga rin na banggitin na ang wikang Ruso, tulad ng wikang Proto-Bulgarian, ay kabilang sa Indo-European macrofamily ng mga wika. Kasabay nito, ang modernong Ruso ay ang pinakamalapit na kamag-anak ng Sanskrit, na higit sa 3.5 libong taong gulang. Habang ang mga Semitic na wika ay kabilang sa macrofamily ng Afrasian at mas bata sila, sa anumang kaso, ayon sa data na kilala ngayon. Hindi isang katotohanan, ngunit oo, ang Semitic na pagsulat ay maaaring makaimpluwensya sa pagsulat ng ibang tao. Kasabay nito, hindi isang katotohanan na hindi nila natanggap ang sulat na ito mula sa mga nauna pa.

Pagkatapos ng lahat ng nasa itaas, mas maraming tanong kaysa sagot. Ngunit iyon ay mas tama kaysa sa pananatiling tahimik at patuloy na itaguyod ang mga Semites. Ang mga Hudyo, na nilikha ng sinaunang pagkasaserdote ng Ehipto, ay nagdadala sa mga siglo ng tungkulin ng paglilingkod sa Diyos. Kung isasaalang-alang kung ano ang kanilang ginagawa, maaaring ipagpalagay na ang kanilang Diyos ay mag-aayos ng isang sekular na pamahalaan para sa buong Lupa. Alisin natin, ang katangian ay mabuti o masama. Alalahanin natin ang mga katotohanang kilala ngayon. Si Yahweh ay hindi lamang Diyos para sa mga Hudyo, kundi isang Diyos din para sa lahat ng tao. Maliban na lang kung iba ang tawag dito. Bukod dito, hindi ito sinasalungat ng diumano'y humiwalay na relihiyong Kristiyano, hindi malapit na kamag-anak ng Islam. Kahit na ang sinaunang Vedic monoteistikong relihiyon ay nagsasalita ng mga Diyos bilang magkakaibang pagkakatawang-tao ng Isang Diyos. Hindi alam kung may iisang diyos sa mga kontinente ng Amerika o pre-Buddhist China. Ngunit, ang konklusyon ay nagmumungkahi sa sarili nito na palaging may mga Diyos na kumikilala sa kapangyarihan ng Diyos sa itaas.

Bumalik tayo sa decryption. Napansin ng mga iverologist ang pagkakatulad ng martilyo at karit sa letrang Hebreo na Shin (ש). Hindi kalabisan na banggitin na ang Hebreong titik na Shin ay nagmula sa Phoenician na titik na Sin (W). Bilang karagdagan, pinaniniwalaan na ang Phoenician script ay naging ninuno ng karamihan sa mga modernong sistema ng pagsulat. Alam din na noong unang panahon, ang pagsusulat ng Phoenician ay maaaring gamitin sa pagsulat ng anumang mga wika ng Gitnang Silangan, parehong Indo-European at Semitic. Ito ay lubos na posible na sa Phoenician na titik ay ang ibig sabihin nito ay katulad ng sa Hebrew. Pero hindi ko ito sasabihin.

Ang pagbabalik sa mga rune ng Bulgaria at ang kanilang pag-decipher, kawili-wili na ang mga Proto-Bulgarians ay may tunog na SI para sa Diyos.

... Ang unang character ay binasa "SI", ang susunod - "e", kaya ang unang salita ay "SIE", i.e. ang mga Santo. Itinago ng salitang "SIE" ang sinaunang silangang salitang SI (GOD), na kilala sa mga wikang Assyrian at sinaunang Syrian kasama ang isa pang kahulugan ng diyos - AN.

El Shaddai - sa pagsasalin ng Russian synodal na "God Almighty". Ang ugat ng salitang "shad" ay nangangahulugang dibdib ng babae at isang imahe ng pagiging ina, pagmamalasakit na lambing, pagpapakain, tahimik na kalmado.

EL SHADDAY , El Shaddai (Hebreo. "Makapangyarihang Diyos") - isa sa mga pinaka sinaunang pangalan para sa Diyos sa Tanakh - ang Bibliya ng Hudaismo, kasama sa Kristiyanong Bibliya... Tradisyonal na isinalin bilang "Makapangyarihan". Ayon sa modernong hypotheses, maaari itong maunawaan bilang "Diyos ng Bundok" ("Bundok" sa kahulugan ng "World Mountain", "Abode of God"). Tingnan ang Shaddai, El, tingnan din ang Tanakh. (G.V. Sinilo)

Ang batayan ng pangalang "Makapangyarihang Diyos" una sa lahat - El - ang pangalan na ginamit ng mga Semitic na tao upang tukuyin ang Diyos. Bagama't ang eksaktong kahulugan ng pangalang Shaddai ay hindi lubos na tiyak, ang salin na "Makapangyarihan sa lahat" ay tila ang pinakaangkop (cf. Isa. 13:6; Joel 1:15). Ang pangunahing kahulugan ng pangalang ito ay, marahil, sa pagsalungat sa kapangyarihan at lakas ng Diyos sa kahinaan, kahinaan at kawalan ng kapangyarihan ng tao.

At sa labas (scroll ng pergamino - mezuzah - mula sa balat ng isang dalisay (kosher) na hayop na nakakabit sa panlabas na frame ng pinto sa isang tahanan ng mga Hudyo) - ang salitang Shaddai (שדי - `Makapangyarihan`; binibigyang kahulugan din bilang acronym para sa mga salitang" Shomer daltot Israel "-` Bantayan ang mga pintuan ng Israel`).

Oo, walang alinlangan na may koneksyon sa pagitan ng pagsulat at pagbabasa ng isang liham iba't ibang wika meron. Ngunit hindi pa rin ito tuwid. Kasabay nito, ang isang pahiwatig ng ilang uri ng kabanalan, kabanalan, kung gusto mo, ang pagka-diyos ay mas natatangi kung isasaalang-alang natin ang mga wika na mas sinaunang kaysa sa Hebrew. At gaya ng nabanggit na sa itaas, ang balangkas ng modernong sagisag, kasabay nito, ay nakikita nang mas malinaw na hindi sa Hebreo.

Summing up sa itaas, gusto ko pa ring subukan na maunawaan ang simbolo ng komunista ng isang bituin na may martilyo at karit. At tulad nito, magkasama, tulad ng inilalarawan sa Watawat ng USSR at ang Banner ng Tagumpay. Ang pag-decipher, (at tulad ng nakita natin mula sa iba't ibang mga script), ang pinakasimpleng isa ay nagmumungkahi mismo - ang isang tao ay banal, na ipinahayag sa kanyang pagiging sapat sa sarili para sa kanyang sariling kaligayahan at kaunlaran. Kasabay nito, hindi ako magtutuon ng pansin sa atheist na interpretasyon ng simbolo. Sa halip, ito ay isang pagkilala sa kanilang banal na kakanyahan, na walang sinuman ang may karapatang tanggihan. Lahat tayo ay mga nilikha ng Kataas-taasang Diyos, na nangangahulugang mayroon tayong tiyak na bahagi (degree, kung gugustuhin mo) ng pagka-diyos. At sa palagay ko ay higit na kapaki-pakinabang para sa isang tao na tandaan ito kaysa ituro sa kanya sa bawat pagkakataon ang kanyang materyal (at sa Kristiyanismo, makasalanan din) na kalikasan. Ang tao ay dapat maging Tao. Kasabay nito, nais kong iguhit ang iyong pansin sa katotohanan na ang gayong interpretasyon ay hindi nagtatanong sa kapangyarihan ng Makapangyarihan sa sarili. Sa kanya lang. Matagal nang walang direktang pamamahala ng Aliens. At gagawin natin, sana hindi. Ito ang ipinapahayag ng watawat ng komunista - kapangyarihan ng tao.

Gayunpaman, muli itong mga pagtatangka sa pag-decryption.

Ang pangunahing bagay na nais kong sabihin. Kahit na ipagpalagay natin na ang genome ng mga Hudyo ay umiiral na kahanay sa karaniwan sa lahat ng sangkatauhan, at ginagampanan ang espesyal na tungkulin nito, na patuloy nilang inuulit (pagpili ng Diyos). Ito ay magiging hangal, habang sumasang-ayon dito, na kilalanin ang kanilang mga layunin at layunin na itinakda nila para sa kanilang sarili. Kailangan mo silang tanggihan. At ginagawa iyon ng mga Iverologist. Ngunit sa pagtanggi sa kanila, hindi dapat lumayo nang labis, at kasama nito, hindi dapat baliin ang gulugod ng buong sangkatauhan. Pagkatapos ng lahat, ang katotohanan na nilikha ng mga diyos ng Egypt ang mga Hudyo ay hindi nangangahulugan na ang ibang mga diyos ay sumang-ayon dito. Nangangahulugan ito na ang ibinigay sa atin ng ating mga diyos, siyempre, ay maaaring magkatugma sa kung ano ang ibinigay ng mga diyos ng Ehipto (at ng sinaunang pagkasaserdote ng Ehipto) sa mga Hudyo. Samakatuwid, ang pagtanggi sa Hudaismo at sa kanilang mga layunin, isang hangal na tanggihan ang lahat ng katangian ng kanilang mga lumikha.

Upang ilarawan ang punto, magbibigay ako ng mga halimbawa. Ang ilang mga mananaliksik ay may opinyon na ang mga Ruso ay sa katunayan ay isang Hudyo. Sumulat sila: "Natanggap ni Rus ang pangalan nito mula sa salitang Hebreo (rash) ר שעה - רשע ... (Rosh-Ros) - ang mga tao ng tribo ni Benjamin na naninirahan sa rehiyon ng Northern Black Sea." Samakatuwid, sa kanilang opinyon, ang koneksyon sa pagitan ng mga mangangalakal ng mga Varangian, na tinatawag na Rus sa mga talaan. Gaano kagalit na ang mga aklatan ay sinusunog, ang mga manuskrito ay nawawala, at sa halip na kaalaman, ang sangkatauhan ay nakakakuha ng pananaliksik. Ang kaawa-awang, may sakit na taong ito ay malapit nang italaga sa paglikha ng sangkatauhan. Sa pamamagitan ng paraan, hindi ako magtataka kung ang mga Iverologist ay kabilang sa mga unang mag-iimbestiga sa isang bagay na tulad nito. Ngunit hindi iyon ang nais kong ituro. Kahit na ipagpalagay natin na ang mga Hudyo ay naniniwala dito, ito ay mahalaga sa kasong ito kung sino talaga tayo (ang mga Ruso). Sino tayong mga Ruso ngayon?! ...
At ang isa sa mga tamang kahulugan ay - ang mga Ruso ay hindi mga Hudyo. Gaya ng hindi gustong hanapin ng mga Hudyo sa salitang ito ang Hebrew Ros. Ang mahalaga ay kung ano ang laging matatagpuan sa salitang Hebreo Ruso Russia! Isa pang halimbawa, sa ilang panahon ngayon ang orange na orange sa Ukraine ay naging simbolo ng anti-Russian na pro-Western civil disobedience. Ngunit ang orange ay isang orange bago ang mga orangoids, at ito ay mananatili pagkatapos nila. Ganoon din sa pulang bituin, karit at martilyo. Marahil ay nais ng mga rebolusyonaryong Hudyo na makita ang kanilang sarili sa martilyo at karit. Siguro. Ang mahalaga ay kung paano natin nakikita ang simbolong ito. May gustong makita ang tanda ni Satanas sa pentagram. Nakikita ko ang tanda ng isang taong espirituwal. May gustong makakita ng tandang Mason sa martilyo ng mason. Nakikita ko ang martilyo ng panday ng proletaryado (siya ang nasa coat of arms ng Sobyet), totoo. puwersang nagtutulak sangkatauhan. May gustong makakita ng death sign sa karit. Nakikita ko ang apo ng babaeng magsasaka na nagtatrabaho. Sa kabuuan ng mga simbolong ito, nakikita ko ang isang Tao. Dahil kung ano ang nakikita mo ay kung ano ang ibig sabihin nito. At hindi mahalaga kung ano ang ginagawa ng mga bagay na ito at kung paano sila nakikita ng iba. Sila ay iba pa sa lahat ng kahulugan...