Müasir Böyük Britaniyada abstrakt gənclər subkulturası. Moda bir subkultura kimi

ev / Aldadıcı arvad

“Moda”, mübaliğəsiz, əsrimizin inanılmaz “mədəni” fenomenidir.

Həmişə "mod" olaraq qala bilərsiniz, əsas odur ki, musiqidə, geyimdə, ədəbiyyatda və kinoda özünüz üçün daim yeni təbəqələr kəşf edərək, məğlubedilməz bir yolda hərəkət edin. “Hər yerdən ən layiqlisini götürərək, əvvəllər bilinməyən, sizi laqeyd qoymayan bir şey yaratmağa çalışdılar. Təəccüblü deyil ki, modların özləri arasında ən zərif qarderob, ən maraqlı rekordlar kolleksiyası olan, ən çox yaxşı kitabxana, ən inkişaf etmiş ağıl ”. Üslub baxımından və modalar sözdə yuxarı işçi və aşağı-orta təbəqədən (yəni peşəkar, yüksək maaşlı işçi və işçilərin ailələrindən) gəldi - bu, mütləq şəkildə qəbul edilən Geyinməkdir. 1963-cü ildə The Beatles partladı musiqi mədəniyyəti və "seks icad etdi". Təxminən eyni zamanda moda öz ənənələri, ideyaları və bütləri ilə sırf yeniyetmə subkulturası kimi formalaşmağa başladı. Bütün bunların səbəbi İngiltərənin 50-60-cı illərdə yaşadığı müharibədən sonrakı iqtisadi yüksəlişdir. Bum nəticəsində gənclər əllərində bir qədər pulsuz nağd pul aldılar və gənc şüurlar əvvəllər bilinməyən problemlərin mərhəmətinə qaldı - bütün bunları hara xərcləmək lazımdır?

Həm "oyuncaq oğlanlar", həm də "beatniklər" borc götürmək üçün moda tapdılar: ilk andan onlara artan maraq miras qaldı. ən kiçik detallar, tezliklə moda haqqında danışdığımızdan, sonuncunun sayəsində "mods" üslubu aydın minimalist qərəz əldə etdi. Bu iki komponenti birləşdirərək, "moda" və özünəməxsus kəskin imic əldə etdi. Daha yumşaq şeylərə öyrəşmiş adi ingilis bunu çətinliklə həzm edə bilirdi. “İngiltərədə hər kəs çox mübahisəli olan azad sevgi haqqında mahnı oxuyanda moda da problem yaratdı, amma bunun əksi idi. Hiss olunurdu ki, onlar bu problemə dərindən biganədirlər. Düşünürəm ki, modlar təbiətcə cütləşmək üçün çox eqoist idilər.
Modların öz üslubları üçün axtarışları təkcə borc almaqla məhdudlaşmırdı. Bir çox cəhətdən onlar əksinə gəldilər. Şüarı "Mülayimlik və dəqiqlik!" Dar köynək yaxalıqları, tunikli kostyumlar, həmişə ağ corablar və səliqəli saç düzümü (adətən fransız üslubu). Son pul italyan modasının ən son cırıltısını - istər paltar, istərsə də motorlu skuter - rokçulardan fərqli olaraq əsas nəqliyyat vasitəsini əldə etmək üçün xərcləndi. Üstəlik, görünüş təkcə maddi imkanlarla müəyyən edilmirdi, həm də nəyin mümkün olub, nəyin qeyri-mümkün olduğunu təyin edən çoxlu incəliklər var idi (məsələn, bu cür ciddilik - şalvarın müəyyən eni ilə, onlarla çəkmələr arasındakı məsafə olmalıdır. yarım düym oldu və bir az daha geniş eni ilə artıq tam bir düym ). Ən kiçik bir səhv - və siz ümumi lağaya çevrildiniz.


"Mod" leksikonunda əsas söz Colin McCleansın "Mütləq Başlayanlar" (1958) "kult" Mod romanından götürülmüş "sahib" idi. Bu vəsvəsə musiqidə də var idi - onlar süngər və müasir caz, blüz və ruh kimi, ABŞ-dakı qara musiqiçilərdən necə sızdığı bilinməyən və Yamayka ska musiqisi kimi tamamilə ekzotik şeylər kimi hopdular. Beləliklə, subkulturaların mədəniyyətlərarası dialoqu həyata keçirilib. Üstəlik, qaradərililərdən təkcə musiqini deyil, həm də Yamaykalı “rudies” jarqonunu və bəzi digər üslub elementlərini mənimsəmiş “moda”lar. Onlar Rud Boyz mahnılarının bir çoxunun yaradıcısı Şahzadə Baxteri təqlid edirdilər. 1965-ci ildə Baxterin "Madness" mahnısı modlar arasında buma səbəb oldu - buna görə də aparıcının adı. İngilis qrupu"Ska" 60-cı illərdə ilk çoxmillətli klublar meydana çıxdı - Bristolda "Ram Jam" və başqaları. Kütləvi mədəniyyət"Mod" radikalizmini həzm etmək və onu İngilis beat və ritm və blüz ilə qarışdırmaq The Who və Small Faces-i kommersiya uğurunun zirvəsinə qaldırdı. Action, Creation və The Eyes kimi həqiqətən yenilikçi ansambllar geridə qaldı.
Mətbuat sayəsində "moda" obrazı tezliklə çox sayda yeniyetmə arasında həqiqətən dəb halına gəldi və kütləviliyi ilə 60-cı illərin ortalarında "Swinging London" adlanacaq qısamüddətli bir fenomen hazırladı. 1963-65-ci illərdə İngiltərənin sahil şəhərlərində rokçular və modlar arasında məşhur qarşıdurma başladı və bəzən hər iki tərəfdən minə qədər insan kütləvi döyüşlərdə iştirak etdi. Əgər sonralar etnik azlıqlar düşmən kimi “skinhedlər” timsalında peyda olurdusa, o zaman cəmiyyət daxilində sosial qruplar arasında mübarizə gedirdi (rokçular, bir qayda olaraq, cəmiyyətin Lumpen təbəqəsindən idilər və sərt ritm və blyuza qulaq asırdılar. Rolling Stones və "Kinks" kimi). Təsvirin kütləvi şəkildə yayılması səbəbindən "əsl dəblər" sözün hərfi mənasında izdihamda əriyir. Bundan əlavə, “Güllər nəsilləri”nin səhnəyə çıxması ilə dəyər münasibətləri tamamilə dəyişdi. Kevin Pirs yazırdı: "Hər şey küləklə səpələnəndə, bir zamanlar başlanğıcda dayananlar" talan etməkdən "özünü yandırmağı" üstün tuturdular. Lakin onların ruhu, əsl Mod ruhu ölməz oldu. Bunun ən yaxşı sübutu 70-ci illərdə baş verən və arxasında köhnə modların kölgəsinin göründüyü pank "partlayışı"dır.


1979-cu ilə qədər, punk artıq yavaşlamağa başlayanda, "dəb" anlayışının arxasında nəyin gizləndiyinə maraq oyandı. yeni güc... Bu, əsasən məşhur İngilis musiqiçisi Paul Weller və qrup The Mürəbbə. Amma elə oldu ki, Weller on il ərzində moda zirvəsinə qalxdı, nəhayət, Style Council qrupunun son albomunda Debussy, surf rock The Beach Boys və müasir caz The Swingle Swingers-ı birləşdirdi. Modun vəsvəsəsi beləcə yeni bir sənət formasına çevrildi.
1978-1980-ci illərdə "Renessans" alt mədəniyyəti Yamaykalı "ska" və "bluebit", eləcə də "rudiz" mahnılarının populyarlığında yeni bir yüksəliş gətirdi. O vaxtlar daha yaxşı deyildi. 1979 il. “Ümumi narazılıq qışı”ndan az sonra Tetçer hakimiyyətə gəldi. İşsizlik artdı. Bu, köhnə modların reenkarnasiyasına çevrilən punkların görünüşünə təsir etdi. Əvvəlki səliqə-sahmandan əsər-əlamət qalmadı. Dəbli italyan kostyumunun zərif xətləri çox incəlik olmadan kəsilmiş yarı hərbi xaki paltarları ilə əvəz olundu. Bununla belə, bu diqqətsiz üslub bəzi müxtəlifliyə imkan verdi. Seçimlərdən biri çox nazik qalstuk, hırka, ağ rəngli cins şalvar, ağ corab və güclü ayaqqabıdır. Baş verənləri "modların dirçəlişi" adlandıraraq, "mətbuat və gənc subkulturaların tədqiqatçıları açıq-aydın bir şeyi başa düşmədilər: bu" dirçəlişdə" gülməli bir məqam olsaydı, bu bir an idi, başqa heç nə deyil, ancaq eyni zamanda bütün öyrənmə, yeni şeyləri dərk etmə prosesi var idi. Və çox, çoxu bu prosesdə iştirak etdi”.


Səksəninci illər “mods” subkulturasının yeni formalar axtardığı bir dövr oldu. Musiqi getdikcə daha təkmilləşdi. Bu proses, bir tərəfdən, 60-cı illərin zənci “ruh” klassiklərinin yenidən nəşri, digər tərəfdən isə “The Jasmine Minks” və “The Claim” kimi yeraltı qrupların fəaliyyəti ilə təkan verdi. Moda getdikcə daha çox caz ərazisinə daxil oldu və bu, sonda məşhur Acid Jazz şirkətinin yaranmasına səbəb oldu. "Acid Jazz"ın ortaq sahiblərindən biri olan Eddi Piller səksəninci illərin əvvəllərində "mod" jurnalı ilə məşğul olurdu və bir qədər sonra bir neçə "mod" səsyazma şirkətini bir leybldə (rekord şirkəti) birləşdirdi. İndi, 90-cı illərdə, heç bir mübaliğəsiz, bütün bu "funk caz"ı köhnə moda ruhunun canlı təcəssümü adlandırmaq olar.
Yaxşı, 90-cı illərdə “mod” üslubu ilə baş verənlər artıq sadəcə plüralizm və demokratiya iğtişaşlarıdır. Hətta "mod" sözü də indi qarşıdurur dəqiq təriflər... Sonsuz "dövrlər" və "üslublar" dəyişikliyi ilə gənclik mədəniyyətinin otuz illik hökmranlığı öz işini gördü. İndi edə biləcəyiniz o qədər çox "Mod" var dəqiq xarakteristikası mümkün görünmür. Buna Böyük Britaniyada indiki musiqi partlayışı, qondarma "Britpop"un - rok qruplarının (Oasis, Blur, Supergrass və Cast) əslində ritm və blüz səsinə qayıtdığı musiqi istiqamətinin çiçəklənməsi də kömək etdi. altmışıncı "mods", yalnız bir qədər səsi ağırlaşdıran və sürətləndirən, musiqinin daha siyasi və aqressiv olmasını istəyən ictimaiyyətin tələblərinə cavab verir. Zəhərli rəngli psychedelic köynəklərdə Qaraj modası, yan yanları olan turşu-caz modası və şıltaq ağ. "Adidas" kostyumunda Blur-mods (qrupun adı ilə) var. Mixer Mods, R&B Mods və Northern Soul Mods var. Nəzərə alın ki, adı çəkilən "vahidlərin" hər birinin daxilində öz "alt sərhədləri" var. Beləliklə, sərt üslubun "modlarını" ən azı daha dörd kateqoriyaya bölmək olar! Lakin bütün bu müxtəliflikdə mod-96-nı sələfləri ilə ortaq edən bir şey var. Onun da özünəməxsus “Zeitgeist”i – yəni müəyyən siyasi cərəyanlarla yadda qalan zamanın ruhu var. Bir neçə il əvvəl grunge gənclərin şüurunu idarə edirdi. Estetik cəhətdən çox da xoş olmayan, çətin və gərgin dövrlərinin əlaməti oldu. Yeni “dəblər” bu “tənəzzül və məhv estetikasına” öz stilistik cavabını verdilər. “Yeni dalğa”nın idman üslubu və “yeni qlam”ın zərifliyi onlara daha yaxın və əzizdir. İngilis başlanğıcıöz bəhrəsini verməyə başlayır. Brightonda sırf “mod”lar üçün məhsullar satan “Jump The Gun” mağazasının sahibi Adam bu barədə belə deyir: “Təsadüfi deyil ki, indiki geyimlərimiz getdikcə “mod” ideyalarına daha çox uyğun gəlir. . Amerikanın nəzərə çarpan təsiri dövründən sonra biz ənənəvi Britaniya dəyərlərinə qayıdırıq. Tipik Britaniya fenomeni olan "Moda" bu yeni ehtiyacları ödəməyin ən yaxşı yoludur.

Mods (İngiliscə Mods from Modernism, Modism) Britaniya gənclərinin subkulturasıdır. XX əsrin 50-ci illərinin sonlarında ortaya çıxdı və təxminən 60-cı illərin sonuna qədər mövcud oldu. Modlar oyuncaq oğlanların bir növ davamçısı oldular. Müharibədən sonrakı nəsil, sələflərindən fərqli olaraq, daha çox pul qazanmaq və müvafiq olaraq, paltar və aksesuarlara daha çox pul xərcləmək imkanı əldə etdi. Teddy oğlanlardan moda geyinməyi və detallara diqqəti öz üzərinə götürdü. Moda italyan üslublu kostyumlar (adətən sifarişlə hazırlanır), jumpers, köynəklər və sıx qalstuklar, Chelsea ayaqqabıları, qızlar - qısa paltarlar, qələm ətəkləri, düz ayaqqabılar geyirdilər. Zəriflik, mülayimlik və səliqəlik xüsusiyyətlərdir tipik nümayəndə mods. Modların subkulturası kifayət qədər qapalı idi, onlar qəsdən dəyərləri ilə ənənəvi Britaniya cəmiyyətinə qarşı çıxdılar, dinlədilər. Amerika musiqisi(caz, ritm və blüz, soul, rok və roll), rekordlar topladı, dəbi yaxından izlədi və sərin və qəşəng görünməyə əmin oldu. Küçədə moda adətən motorlu skuterlərdə hərəkət edirdi və ağıllı paltarların üstündə onu kirdən və tozdan qorumaq üçün parkalar (xəz astarlı başlıqlı və boş paltarlı ordu gödəkçələri) geyirdilər. Modları iyirminci əsrin zərifləri adlandırmaq olar, baxmayaraq ki, onların demək olar ki, hamısı fəhlə sinfindən gəlir və tez-tez bütün maaşlarını bir kostyuma və çoxlu güzgüləri olan sərin skuterə xərcləyirdilər.
60-cı illərin sonlarında mod subkulturası radio və televiziyanın köməyi ilə kütlələrə təbliği səbəbindən belə olmağı dayandırdı. Daha sonra 70-ci illərdə İngilis punkları modlardan keçdi.






























Modagənclik subkulturası, moda və musiqiyə əsaslanan. Cərəyan 1950-ci illərin sonlarında Böyük Britaniyanın London şəhərində yaranıb və 1960-cı illərin ortalarında pik həddə çatıb. 1960-cı illərdə Böyük Britaniyanın bu subkulturası. "oyuncaq oğlanları" əvəz etdi. Əgər sonuncu işçinin dəyərlərinə qayıtmaq cəhdini simvolizə edirdisə, onda "mods" ların məqsədi zərif "hippi" obrazı yaratmaq idi. Dəblər "modernist" hərəkat əsasında yarandı, gənclərin geyim tərzini kopyaladı Amerika zənciləri... Modlar peşəkar, yüksək maaşlı işçi və işçilərin ailələrindən gəldi. Əsas diqqəti ağbirçək işə yönəldir (bankda, mağazada və s. işçi). Modların şüarı "Mülayimlik və dəqiqlik!" Dar köynək yaxalıqları, eleqant gödəkçələr, uclu ayaqqabılar, həmişə ağ corablar və səliqəli qısa saç düzümləri. Modun həyat tərzinin metaforası sürət idi: italyan motorlu skuterlər, amfetamin (modlar - psixostimulyator dərmanların atributiv istifadəsi ilə ilk ingilis subkulturası), rəqs. Modlar üçün işləməyin əhəmiyyəti yox idi, boşluq müsbət keyfiyyətdir.

Modların əsas növləri: "Hard-mod" - cins şalvarda, kobud iş ayaqqabılarında (daha sonra skinhedlər üslubuna səbəb olan aqressiv üslub). "Skuterist" - skuter sahibləri, cins şalvar və başlıqlı gödəkçələr. Əsas qrup - kostyumda, səliqəli, dar şalvarda, cilalanmış çəkmələrdə, qısa saçlı zərif, rəsmi qızların müşayiəti ilə.

Moda lüğətində əsas söz sahibdir. Bu vəsvəsə musiqidə də var idi - müasir caz, blüz, soul, Yamayka musiqisinə qulaq asırdılar.

Kütləviliyi ilə "moda" imici 60-cı illərin ortalarında adlandırılacaq qısamüddətli bir fenomen hazırladı. yellənən London." 1963-65-ci illərdə İngiltərənin sahilyanı şəhərlərində rokçularla modaçılar arasında məşhur qarşıdurma başladı və bəzən hər iki tərəfdən minə qədər insan kütləvi döyüşlərdə iştirak etdi (rokçular cəmiyyətin yoxsul təbəqələrindən gəlirdi və sərt ritmə qulaq asırdılar. blues, məsələn Rolling Stones ").

1964-cü ildə. "mods" hərəkatı "ağır mods"a bölündü (iş çəkmələri, qısa cins şalvarlar, qısa saç, amfetamin aqressivliyi) və stilistik cəhətdən mürəkkəb modlar. 60-cı illərin sonlarında “sərin mods”lardan “skinheads” (skinheads) subkulturası yarandı. 1968-ci ildə. mod hərəkəti söndü.

Rokçular 60-cı illərin ortalarında meydana çıxdı və 60-cı illərin sonu - 70-ci illərin əvvəllərində həm İngiltərədə, həm də qitədə öz çiçəklənmə dövrünə çatdı. Rokçular - əsasən ixtisassız, təhsili olmayan və çox vaxt natamam və "problemli" ailələrdən olan işçilər ailələrindəndir. Rokçu paltarlar - dəri gödəkçə, köhnəlmiş cins şalvar, kobud böyük ayaqqabılar, uzun saçlar arxaya sürüşdürülmüş, bəzən döymələr. Pencək adətən döş nişanları və hərflərlə bəzədilib. Rokçu subkulturasının əsas elementi motosikletdir ki, o da yazılar, simvollar və təsvirlərlə bəzədilib. Rok musiqisi rokçuların subkulturasında mühüm yer tutur, disklərə qulaq asmaq rokçuların əsas fəaliyyətlərindən biridir. Bu üslubun təzahürlərindən biri ləqəblərdən istifadə, "fiziki" ünsiyyət üsullarının populyarlığıdır.



Kobud oğlanlar, rudies (iki tonlu)- Yamaykanın gecəqondularında yaranan Afrika diasporasının yarı cinayətkar subkulturası. 1960-cı illərin əvvəllərində. "filiz oğlanları" subkulturası Böyük Britaniyaya immiqrasiya dalğası ilə gətirildi. Musiqi üslubu - "reggi" (Bob Marley). Reggi yavaş-yavaş pop mədəniyyət fenomeninə çevrilir. Çoxsaylı Afrika motivləri "reggi"nin uzaq əsasına çevrildi. Böyük Britaniyada Yamaykalı gənclər mədəniyyətinin populyarlığının ilk zirvəsi 1969-71-ci illərdə baş verib. “Rudiz” “skinhedlər”ə təkcə musiqi deyil, həm də geyim tərzini, jarqonunu verib. Fərqləndirici xüsusiyyətlər: marixuana çəkmək, Bob Marley üçün hörmət, "yaşıl-sarı-qırmızı" rənglərin birləşməsindən istifadə etmək, dreadlocks.

Swinging London, psychedelics - 1966-1967 1960-cı illərin ikinci yarısında. xüsusi psychedelic mədəniyyət yayılmışdır. Psixediklərin (LSD, halüsinojenlər, narkotiklər) istifadəsində bum 60-cı illərin ortalarında baş verdi. və ilk növbədə tələbələrlə işində LSD-dən geniş istifadə edən Harvard Universitetinin psixologiya professoru Timoti Lirinin, eləcə də amerikalı yazıçı Ken Kesinin fəaliyyəti ilə bağlıdır. 1966-cı ildən gənclik mədəniyyəti ilə bağlı ilk dəfə "psixedeliya" terminindən istifadə etməyə başladı. Və birdən o, gənclərin lüğətində möhkəmləndi - afişaların və yazıların dizaynı, qəribə geyimlər və musiqi - hər şey "psixedik" oldu. Psychedelic mədəniyyət psychedelic musiqi ilə bağlıdır. Buraya həm psixikaların təsiri altında yaradılmış musiqi, həm də onların təsiri altında dinləyicilərin meylli olduğu musiqilər daxildir. Psychedelic rock (ing. Psychedelic rock) - musiqi janrı 60-cı illərin ortalarında yaranmışdır. v Qərbi Avropa və Kaliforniya (San Fransisko və Los Anceles). Xarakterik xüsusiyyət psychedelic rok aparıcı alətlərin uzunmüddətli solo hissələrinə çevrildi. Bu janrda qrupların canlı çıxışları adətən işıqlar, tüstü, video quraşdırma və digər effektlərdən istifadə edən canlı vizual şoularla müşayiət olunur (The Doors, The Jimi Hendrix Experience, Pink floyd və Sid Barrett, Firlanan daşlar).



1964-cü ilin yayında yazıçı Ken Kesey, romanın müəllifi “Üstündən uçur ququ yuvası”, San Fransiskoda kommuna yaradır "Şən zarafatçılar". Köhnə bir məktəb avtobusu alırlar, onu yazılar, kinokameralar və Keseyin əllinci illərin ortalarında tanıdığı o vaxt qanuni halüsinogen LSD ilə doldururlar (özünü təklif edirdi). psixiatriya klinikası yeni halüsinogen dərmanların təsirini yoxlamaq üçün "qvineya donuzu" kimi) və "dünyanın sonunu dayandırmaq" üçün Amerika boyunca səyahət. Beləliklə, "Psychedelic Revolution" başladı.

Psixodeliklərin nəzəri lideri oldu Harvard professoru Timoti Liri ardıcılları ilə birlikdə qurmuşdur “Ruhani Kəşflər Liqası”. Lirinin fikirləri: psixodelik maddələr qərblilər üçün yeganə maarifləndirmə vasitəsidir və onlar qeyri-sabit psixikaya mənfi təsirlərini tamamilə görməzlikdən gəlirdilər. sosial nəticələr onların tətbiqi.

Hippi("Dəbli, dəbli") - 1960-1970-ci illərdə ABŞ, Böyük Britaniyada məşhur olan, azad sevgi və pasifizm təbliğatı yolu ilə ümumi qəbul edilmiş əxlaqa etiraz edən (onların əsas etirazı Vyetnam müharibəsinə qarşı idi) gənclərin subkulturası.

XX əsrin 40-50-ci illərində ABŞ-da "sınmış nəsil" (beatniklər) nümayəndələri arasında bir termin var idi. hipsterlər ifadə edən caz musiqiçiləri sonra isə onların ətrafında formalaşan bohem əks mədəniyyəti. 60-cı illərin hippi mədəniyyəti 50-ci illərin ritm mədəniyyətindən rok-n-rollun cazdan inkişafı ilə paralel olaraq inkişaf etmişdir.

1. Passiv müqavimət, zorakılıq etməmək.

2. Avropada, Asiyada avtostop edən hippilər, latın Amerikası... Daxili səyahətlər narkotik istifadəsi, meditasiya, şərq mistisizmi ilə əlaqələndirilir.

3. Ekspressivlik, yaradıcı axtarış.

4. Hippilər çoxlu kommunalar yaratdılar (ən məşhur kommuna indi Danimarkada yerləşir - Pulsuz şəhər christiania).

5. Yaş qrupu vasitəsilə identifikasiya. Gənclər özlərini hər hansı bir qurumun yox, nəslin üzvü hesab edirlər. Hakimiyyətlər və qəhrəmanlar tanınmır.

6. Açıqlığa, hisslərin, motivlərin və fantaziyaların bütün tərəflərini dərk etməyə çalışmaq.

Çünki hippilər tez-tez saçlarına çiçək hörür, yoldan keçənlərə gül paylayır, polis və əsgərlərin silahlarının ağızlarına taxır və “şüarını” işlədirdilər. Çiçək gücü"(" Güc "və ya" çiçəklərin gücü "), onları "çiçək uşaqları" adlandırmağa başladılar. Britaniyada “çiçək nəsli” Yeni Cəmiyyət adlanırdı.

1970-ci illərdə hippi hərəkatı tədricən populyarlığını itirməyə başladı.

Skinheads -(ing. skinhedlər, dən dəri- dəri və baş- rəhbər) 1969-cu ildə Londonda formalaşmış gənclər subkulturasının nümayəndələrinin adıdır. Skinheads "ağır mods" üslubunu kopyaladı: hündür bağçalı ağır çəkmələr, asma ilə geniş şalvar və ya qısaldılmış cins şalvar, kobud gödəkçələr, ağ köynəklər, qırxılmış başlar. 60-cı illərin Skinheads ideyaları: işçi cəmiyyətinin ənənələrini qorumaq, asiyalı, hippilərlə mübarizə. Skinheads qara musiqi, reggi həvəskarları idi.

1965-ci ildən 1968-ci ilə qədər “skinhedlərin” tarixində “inkubasiya” dövrü var. 1968-ci ildə. skinhedlər qızğın idi futbol azarkeşləri... 1972-ci ildə. bəzi skinhedlər qara küləklər, geniş kənarlı papaqlar və qara çətirlər taxaraq saçlarını buraxırlar (“hamarlanmış dəri başları”). 1978-ci ildə. düşərgədə skinhedlər bölündü. Skinhedlərin bəziləri millətçi qruplara bağlanmağa başladılar.

Əsas skinhead qrupları bunlardır:

Ənənəvi skinhedlər ( Ənənəvi skinhedlər) - ilkin subkulturadan siyasi qolların yaranmasına reaksiya kimi yaranmışdır. Onların məqsədi ilk skinhedlərin imicinə əməl etməkdir – qeyri-rəsmi şüarı “apolitik” hesab etmək olar. Reggi musiqisi ilə sıx bağlıdır.

Skinheads İrqi Qərəzlərə Qarşı. Onlar 1980-ci illərdə Amerikada ultrasağ skinhedlərin əksi kimi göründülər, lakin siyasi çalarsız. “Qisas, ədalət və qardaşlıq dəstələri”.

“Qırmızı” və anarxo-skinhedlər, sosializm, kommunizm, anarxizm ideyaları.

Bonheads ( Sümük başları) - Milli Sosialist skinhedlər, Britaniya Milli Cəbhəsi partiyasının himayədarlarıdır. Sağçı və ifrat sağçı siyasi baxışları və dəyərləri təbliğ edin. 1982-ci ildə ortaya çıxdılar. Böyük Britaniyada. Sonra Kelt Xaçı simvolizmi ilk dəfə götürüldü və üçüncü dünya ölkələrindən olan çoxsaylı mühacirlərə, dilənçilərə, evsizlərə, narkomanlara, sol və sol radikallara qarşı “müqəddəs irqi müharibənin” küçə əsgəri olan Aryan skinhed-səlibçi obrazı formalaşdı. gənclik.

İyppi- 1967-ci ildə ABŞ-da yaranmış siyasi hərəkat. Qurucusu Abby Hoffman. Onlar anarxizm, antikapitalizm ideyalarını müdafiə edirdilər. Yippilər heç bir səlahiyyəti, heç bir qaydanı qəbul etmək istəmirdilər - hər kəs öz səlahiyyəti idi. Yippilərin liderləri yox idi. Son məqsəd yippies - hippilərin iradə çatışmazlığına son verin və sistemə qarşı mübarizədə birləşin. Liderlərin fikrincə, yippie hippi siyasi hərəkat idi.

30. 1970-ci illərdə ABŞ, Böyük Britaniyanın gənclər subkulturası. .

1970-ci illərin əvvəllərində. gənclik hərəkatında keçid dövrü. Qaya alternativliyi ifadə edən əsas funksiyanı yerinə yetirməyi dayandırdı, etiraz hərəkatı söndü. Rokçular, skinhedlər var idi, hippi hərəkatı söndü, Rudizlər çiçəkləndi, Rastafarilər.

İngiltərədə yarandı mütərəqqi qaya("Pink Floyd" və başqaları) - burada mütərəqqilik qeyri-ənənəvi istifadəni nəzərdə tuturdu. musiqi formaları tikinti kompozisiyalarında.

Funk - Afrika-Amerika pop musiqisinin istiqaməti ilə yaxından əlaqəlidir ictimai vəziyyət ABŞ-ın qaradərili əhalisi. Funk 1967-ci ildə ortaya çıxan soul musiqisi çərçivəsində müstəqil bir istiqamətdir. 70-ci illərdən bəri soul və funk ABŞ-da ağ gitara rok musiqisinə qarşı olmaqla tamamilə müstəqil şəkildə inkişaf etmişdir.

Fərqli xüsusiyyət- hərəkətli bas xətləri, aydın ritm və qısa melodik nümunələr. Amerikanın qara gettolarında göründü. Görünüşün səbəbləri: musiqi (cinayət) afroamerikalılar üçün uğur qazanmaq üçün yeganə fürsət idi. Oynadı ( aparıcı ifaçılar - George Clinton, Sly Stone, "Funcadelic" və "Parlament")əvvəlcə yalnız qara klublarda. Əyləncəli şüar "Vahid bir impulsda birləşən bir millətdir". Funk musiqisində ən güclü və təsirli şəxs Ceyms Braun idi.

Glam- 1970-ci illərin gənclər subkulturası. Qlam rok 1970-ci illərin əvvəllərində Böyük Britaniyada yaranan rok musiqi janrıdır. Onun ifaçıları ilə xarakterizə olunurdu canlı görüntü, ekzotik kostyumlar, makiyajdan ağır istifadə ( David Bowie, Elis Kuper, Mark Bolan). Onlar təkid edirdilər ki, xarici görkəmin yaxşılaşdırılması altmışıncı illərin “mədəni inqilabı”nın davamının bir hissəsidir. Bu prosesdə əsas rol oynadı ən məşhur ifaçılar yetmişinci əsrin əvvəlləri - Mark Bolan və David Bowie Sonuncu “Kosmos səyahətçiləri” obrazını yaradıb. Glam və funk, alternativlərini irəli sürdükləri "təbiətə qayıtmaq" ideyası ilə hippidən imtina etməkdə oxşar idi - "kosmos" mövzusuna müraciət.

Funk, glam: 70-ci illərin ortalarında çiçəkləndi, punkların görünüşünə görə yoxa çıxdı.

Başlıqlar (metal başlıqlar) 1970-ci illərdə ortaya çıxan gənclik subkulturasıdır. "Metalik" üslubu hippi hərəkatının xüsusiyyətlərini (uzun saç, saçaq, cins şalvar), "psychedelics" (nişanlar, rəngli rəsmlər) və "roker" "dəri" üslubunu birləşdirdi.

Panks - 1976-cı ildə ortaya çıxan subkultura. Böyük Britaniyada, ABŞ-da, xarakterik xüsusiyyəti sürətli və enerjili rok musiqisi və azadlığı sevgisidir. İngiltərədə pank hərəkatının yaradıcıları: Malcolm McLaren ( Seks tapançaları) və Vivian Westwood.

Bu subkulturanın üzvləri pozdular ictimai qaydalar... Pank subkulturası "pank-rok" musiqi hərəkatı ilə əlaqələndirilir. Musiqi mənşəyi punk John Cage, minimalizm, rok musiqisi New York Dales, Lou Reed-in əsərlərindən yaranmışdır. Panklar hippilərə qarşı müxalifəti təmsil edirdilər. Pankslar sərt reallıqdan uzaqlaşan rəsmi rok musiqisinə qarşı musiqi etirazıdır. Narazı gənclərin sözçüsü. Musiqi baxımından bu, mövcud olduğu bütün dövr üçün rokun ən primitiv formasıdır, çünki ilk növbədə sözlərə diqqət yetirilir.

Pank subkulturasının əsas xüsusiyyətləri: apolitizm, hər şeyə etiraz, şokedici, qəsdən kobudluq, geyim tərzi: qara maili dəri gödəkçələr və gödəkçələr. Şüarı belədir: “oynamaq istəyən hər kəs”, “gələcək yoxdur”. "Pankların" əsas üslub qəbulu sonsuz imkanlarözünü ifadə etmək . Britaniyada punklar cəmiyyətin aşağı təbəqələrindən idi, peşəkar işçi sinfinin kiçik bir hissəsi. Nyu Yorkda punk mədəniyyəti orta təbəqə üçün alternativ mədəniyyət idi. ABŞ-da pank mədəniyyəti hippi ideyalarının cəlbediciliyinə görə xüsusilə populyar deyildi (Böyük Britaniyadan fərqli olaraq). İngiltərədə pankların meydana çıxmasının səbəbləri: nəsillər arasında növbəti münaqişə, altmışıncı illərin "hippi"lərinin ideyalarının əksəriyyətinin uğursuzluğunun reallaşması; artan işsizlik və ümumi iqtisadi durğunluq. 1977-ci ildən punk mədəniyyəti ABŞ, Yaponiya, Avropada yayılmağa başladı.

Moty Moty (Modernizmdən, Modizmdən İngilis Modları) 1950-ci illərin sonlarında formalaşmış İngilis gənc subkulturasıdır. London xırda burjuaziyası arasında və 1960-cı illərin ortalarında zirvəyə çatmışdır. Evlərin fərqli xüsusiyyəti onların olması idi Xüsusi diqqətüçün zahiri görünüş(əvvəllər taxılan italyan kostyumları məşhur idi, sonra Britaniya brendləri), musiqi sevgisi (caz, ritm və blyuz və souldan rok-n-roll və ska-ya qədər). Small Faces, Kinks və The Who kimi Britaniya rok qruplarının musiqiləri də modlarla əlaqələndirilib. Nəqliyyat vasitəsi olaraq mots motorlu skuterləri seçdi, qaya keramika ilə toqquşmalar isə qeyri-adi deyildi. Mots 1964-cü ildə rokçular və modaçılar arasında məşhur küçə toqquşmalarının baş verdiyi Brighton kimi klublarda və dənizkənarı kurortlarda görüşməyə meyllidirlər. 60-cı illərin ikinci yarısında. evlərin hərəkəti o vaxtdan yalnız arabir səngidi və canlandı.


Qotlar Qotlar 20-ci əsrin 70-ci illərinin sonlarında post pank dalğasında yaranmış qotik musiqi subkulturasının nümayəndələridir. Subkulturanın fərqli bir xüsusiyyəti qotik qayaya olan həvəsdir. Erkən qotlar punklarla eyni görünürdülər, yeganə fərqlə geyimin və saçın dominant rəngi qara (ağ, qırmızı, mavi və ya bənövşəyi əlavələrlə) və gümüş zərgərlik... Onlar cırıq paltarlar və hətta irokezlər geyinirdilər. Onlar həmçinin adətən çoxlu mesh taxırdılar (əsasən kişilər qollarında) və çox ağ üzləri və çoxlu qara göz layneri (həm kişilər, həm də qadınlar) ilə orijinal makiyaj tərzinə sahib idilər. Saçlar adətən qıvrılır və daranırdı. Üstün olan yeganə şey daha gözəl, daha qeyri-adi görünmək istəyidir, buna görə də hər cür "tutqun" simvollara heyranlıq yaranır.


Velosipedçilər Velosipedçilər (ingiliscə biker, velosiped motorsiklet motosikletindən "motosiklet") motosiklet həvəskarları və həvəskarlarıdır. Adi motosikletçilərdən fərqli olaraq, velosipedçilərin həyat tərzinin bir hissəsi kimi motosiklet var. Velosipedçilər hərəkatı ABŞ-da baykerlərin bir neçə aqressiv və döyüşən qruplara bölündüyü zaman yaranıb. Hells Angels qrupunun ən məşhur qrupu baykerin stereotipik görünüşüdür: bandana (başının arxasında pirat üslubunda bağlanmış tünd rəngli baş örtüyü) və ya trikotaj papaq, dəri gödəkçə (çəp qıfıllı dəri gödəkçə) və ya motosikletin dəri gödəkçəsi (çox vaxt qolsuz denim və ya motosiklet klubunun "çiçəkləri" (rəmzləri) olan dəri jilet motosiklet gödəkçəsinin, dəri şalvarın üzərinə geyilir. Velosipedçilər çox vaxt uzun saçlarını, bığlarını, yaxalarını buraxır, gözlərini küləkdən qorumaq üçün eynək taxırlar və çox vaxt dəbilqələrə məhəl qoymurlar.


Hippi (ingilis dilindən hippi və ya hippi; danışıq omba və ya omba dilindən "dəbli, qəşəng"; 1960-1970-ci illərdə ABŞ-da məşhur olan, ümumi qəbul edilmiş əxlaqa və təbii saflığa qayıtmaq istəyinə etiraz edən gənclik fəlsəfəsi və subkulturası azad sevgi və pasifizm təbliğatı vasitəsilə. Ən məşhur hipi şüarı: “Müharibə yox, seviş!” mənasını verən “Müharibə deyil, seviş!” Hipi tez-tez onların saçlarına çiçəklər hörür, yoldan keçənlərə çiçək paylayır və taxır. onları polis və əsgərlərin silah ağızlarına soxurdular, həmçinin "Çiçək Gücü" ("güc" və ya "çiçəklərin gücü") şüarını işlədirdilər, onlara "çiçəklərin uşaqları" deyirdilər.


Ravers Ravers, 1988-ci ildə Böyük Britaniyada kütləvi şöhrət qazanmış elektron rəqs musiqisi partiyalarının raveslərinin müntəzəm iştirakçılarının gənc subkulturasıdır. Raverlərin görünüşü paltarda, plastikdə parlaq rənglərlə xarakterizə olunur Günəş eynəyi, oğlanlar üçün qısa boyalı saçlar, qızlar üçün uzun saçların rəngli telləri. Pirsinq olduqca populyardır və dizaynda ifadə simvolu istifadə edilmişdir.


1970-ci illərin ikinci yarısında ABŞ və Böyük Britaniyada yaranmış pank, pank, pank-rokçular (ingilis dilindən punk rot, cəfəngiyyat) gənclərin musiqi subkulturası, xarakterik xüsusiyyətlər enerjili və qəsdən primitiv olanın sevgisidir rok Musiqi(pank-roka), cəmiyyətə və siyasətə tənqidi münasibət. Məşhur amerikan qrupu Ramonlar “parlaq qeyri-təbii rənglər, onları punk-rok lakı ilə darayıb düzəltmək” üslubunda musiqi ifa edən ilk qrup hesab olunurlar. The Sex Pistols ilk İngilis pank qrupu kimi tanınıb.Punk rok üçün Bir çox punklar, bir qayda olaraq, rəngarəng, şokedici obrazı ilə seçilirlər. Bir çox punklar saçlarını saxlamaq üçün məndə və ya gellə boyayırlar. 80-ci illərdə "mohawk" saç düzümü punklar arasında dəb halına gəldi.


Ənənəvi skinxetlər apolitik bir subkulturadır. Biz "boots & braces" "boots and braces" adlı öz geyim tərzimizi yaratdıq. Cins şalvarlar, kütləvi çəkmələr, futbol azarkeşlərinin sonsuz etirazlarında və küçə döyüşlərində əvəzolunmaz arqument rolunu oynadı.








Motosiklet kimi bir vasitə ilə əlaqəli bir çox subkultura var. Bu gün modifikasiyalardan danışırıq. Mod hərəkatı 1950-ci illərdə Böyük Britaniyada yaranıb. Onlar skuterdən nəqliyyat vasitəsi kimi istifadə edirdilər. Bəzi insanlar skuterləri ciddi qəbul etmədilər, amma bu şık subkultura uzun müddətə güclü hərəkat idi və rokçular kimi güclü hərəkatla yarışırdı.

"Mod" tarixi

“Modern” sözü “modernizm” terminindən yaranmışdır. 1960-cı illərdə moda ən yüksək zirvəsində idi. Onlar rokçulardan təkcə nəqliyyat vasitələrinə görə fərqlənmirdilər. Modlar görünüşlərinə çox diqqətli idilər, buna görə ləqəbi aldılar " cazibədar əclaflar". Skuterlər geyimdə öz üstünlüklərini İtaliyanın Britaniya brendlərinə veriblər. İstehsalın artması səbəbindən müharibədən sonrakı dövr insanlar əlavə pul qazanmağa başladılar. Qəşəng geyim əhalinin bəzi təbəqələrinin əvvəllər ondan məhrum olduğu bir şeydir. Və modlar, deyə bilərik ki, yetişirdi.

Musiqidə dəblərin sevdiyi əsas tendensiyalar amerikan soul, beat və R&B idi.

Davranışlarına görə ictimai istirahət, moda yerlərinə buraxılmayan rokçulardan fərqli olaraq boş vaxt amfetaminlərin külli miqdarda istifadə edildiyi London klublarında həyata keçirilib.

Skuterlə tanışlıq

Skuter modların həyatının mənasıdır. Uşaqlar işləyən gənclikdən gəldilər, bu, onların boz gündəlik həyatdan qaçma yollarından biri idi. Motosikletlərini içəridən və xaricdən kökləyən rokçulardan fərqli olaraq, mod skuterlər yalnız xaricdən köklənib. Modlar skuterlərini iki rəngə boyadılar, onlara saqqız stikerləri tökdülər. Avtomobilin ön şüşəsində sahibinin adı yazılmışdı. Mod skuterlərinin fərqli bir xüsusiyyəti hələ də çox sayda gövdə, duman işıqları və qövslər idi.

1966-cı ildə mod hərəkatı söndü. Hippilər meydana çıxdı. 1980-ci və 2000-ci illərdə bu subkulturanı canlandırmaq üçün daha bir neçə cəhd oldu, lakin bu heç bir nəticə vermədi. Skuterin populyarlığı 1960-cı illərdə zirvəyə çatdı.

Modaların şöhrət qazandığı digər məqam isə rokçularla toqquşmaları olub. Xəbərçilər bu hadisəni "Rokerlər və Modların Müharibəsi" adlandırdılar.

Modların rokçular və baykerlər kimi birliyi yox idi, onlar qardaşlıq, azadlıq və birlik ideyalarının üstünlük təşkil etdiyi klublar yaratmadılar. Modalar səhərə qədər bir yerə yığışıb klublarda gəzən gənclərdir. Lakin bütün bunlara baxmayaraq, onlar tarixdə öz izlərini qoya bildilər.

Əlaqədar materiallar:

    Moda və rokçular kimi subkulturalar 1950-ci illərdə Britaniyada yaranıb. İkitəkərli nəqliyyat vasitələrindən nəqliyyat vasitəsi kimi istifadə etdikləri ilə ümumiləşdirilir. Hər biri ...

    Bu gün biz rokçular kimi bir alt mədəniyyət haqqında danışacağıq. Bu subkultura 1950-ci illərdə Böyük Britaniyada yaranmışdır. Böyük Britaniyanın sağaldığı vaxt idi ...

© 2022 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr