Şişkin I. "Gəmi bağı": Rəsm tarixi

ev / Psixologiya
Şişkin I. « gəmi bağı»: Rəsm tarixi


Şişkin I. "Gəmi bağı":
Rəsm tarixi

İvan Şişkinin müasirləri və xüsusən də sonrakı nəsillər arasında nadir populyarlığının mənfi cəhətləri var idi. Onun rəsmlərinin çoxsaylı nüsxələri adətən əyalət dəmiryol vağzalının gözləmə otaqlarında və yeməkxanalarında asılır, konfet qablarında çoxaldılır və bütün bunlar, əlbəttə ki, rəssamın geniş şöhrət qazanmasına kömək edirdi. Amma əsl dəyər onun rus sənətində bu bəzən tündləşir, daralır.

İ.Şişkin təbiəti akademiyanın estetik tələblərinə uyğun böyütməmişdir və ona ehtiyac yoxdur. Rəssam üçün təbiətin özü nəciblikdir, insanı həm bilavasitə, həm də sənətlə təkrarlamaqla nəcibləşdirə biləndir. Bütün müasirləri və sənətşünasların sonrakı nəsilləri qeyd edirdilər ki, sənətkarın şəxsiyyəti təbiətdə ondan həzz almışdır. İ.Şişkin özünə baxmırdı, “mən”inə qulaq asmırdı, dünyanı həvəslə gözdən keçirdi, özündən tamamilə yayındı, gözəl təbiətin yaratdıqları qarşısında özünü alçaldı. Təbiəti təsvir edən bir çox rəssam öz əsərlərini nümayiş etdirdi daxili dünya, İ.Şişkinin səsi təbiətin səsi ilə tamamilə üst-üstə düşürdü. Əsas yaradıcılıq nailiyyətləri Rəssam Şişkin epik obrazla dəqiq bağlıdır milli xüsusiyyətlər Rus mənzərəsi.

İvan Şişkinin adı ilə tamaşaçı rus meşəsinin həyatı, tar qoxusu və çürüyən küləklə dolu səhranın vəhşi təbiəti haqqında sakit və əzəmətli bir hekayə ideyası ilə əlaqələndirilir. Onun nəhəng kətanları, sanki, qüdrətli gəmi bağlarının, kölgəli palıd meşələrinin və küləyin altında yetişmiş çovdarın əyildiyi geniş tarlaların həyatı haqqında ətraflı bir hekayə idi. Rəssam bu hekayələrdə heç bir detalı da qaçırmayaraq hər şeyi qüsursuz təsvir etmişdir: ağacların yaşını, xarakterini, bitdiyi torpaq və qumlu qayaların kənarında köklərin necə açıldığını, daş daşların necə olduğunu. yatmaq təmiz sular meşə axını və günəş işığı ləkələrinin yaşıl ot qarışqasında necə yerləşdiyi ...

Qəhrəman şam ağacları və mürəkkəb əyri budaqları olan nəhəng mamırlı küknarlar bizi hər tərəfdən əhatə edir. Rəssamın kətanlarında hər şey meşə həyatının çoxsaylı, məhəbbətlə boyanmış əlamətləri ilə dolu idi: yerdən sürünən köklər, nəhəng daşlar, mamır və bal göbələkləri ilə örtülmüş kötüklər, kollar və qırıq budaqlar, otlar və qıjılar. Bütün bunlar ömrünün yarısını meşədə keçirmiş, hətta qoca meşə adamına oxşayan İ.Şişkin tərəfindən seçilmiş və qələmə alınmış ən xırda təfərrüatlarına qədər öyrənilmişdir.

Rəssamın əsəri rus meşəsinin epik gözəlliyinə və qüdrətinə həvəsli qəsidədir. Təəccüblü deyil ki, İ.Kramskoy belə demişdi: “Şişkindən əvvəl Rusiyada heç vaxt heç bir yerdə mövcud olmayan uzaq mənzərələr var idi”. İ.Kramskoy belə bir ifadənin kateqorikliyini nəzərə alsaq belə, tarixi həqiqətə qarşı çox da günah işlətməmişdir. Mənbə kimi xidmət edən əzəmətli rus təbiəti poetik obrazlar folklorda və ədəbiyyatda, doğrudan da, uzun müddət bu qədər canlı təsvir olunmamışdı mənzərə rəsm. Və yalnız İ.Şişkinin mənzərələrinin rəngi yaşılın ən zəngin çalarlarının incəliyi ilə seçilirdi, onların yumşaq diapazonunda ağac gövdələrinin qəhvəyi ləkələri üzvi şəkildə daxil edilir. Əgər o, gölməçənin su səthini təsvir edirsə, o, onunla birlikdə ağacların, kolların və otların qeyri-sabit əkslərinin mirvarisi kimi parıldayır. Rəssam heç yerdə salonizmə düşmür, təbiətin sentimental qavrayışı İ.Şişkinə yad idi. Məhz bu, ona 1898-ci ildə əsl epik şedevr - rəssamın yaradıcılığının zirvələrindən sayılan “Gəmi bağı” tablosunu yazmağa imkan verdi.

Kətan sıx iynəyarpaqlı meşənin yüksələn qüdrətli divarı ilə tipik rus meşə mənzərəsini təsvir edir. Onun kənarı sözün əsl mənasında mübarək yay günəşinin şüaları ilə yuyulur. Onun gözqamaşdıran işığı təkcə ağacların taclarını zərlə boyamadı, həm də meşənin dərinliklərinə nüfuz edən titrək parıltı parıltısını alovlandırdı. Şəkil tamaşaçıda elə təəssürat yaradır ki, sanki o, əslində günəşin qızdırdığı şam meşəsinin tort qoxusunu içinə çəkir.

Ağacların arxasından axan dəmirli dərənin suyu da elə bil dibinə qədər qızır. Kanalının açıq torpağının işığı və hər qum dənəsinə nüfuz edir.

Görünürdü ki, bu şəkildə heç bir xüsusi yoxdur parlaq rənglər, əslində şam meşəsində olmadığı kimi - ağacların və onların gövdələrinin yaşıl örtüyünün monoton rənglənməsi ilə. Şəkildə bitki formalarının müxtəlifliyi yoxdur, necə ki, yalnız bir ağac növünün hökm sürdüyü şam meşəsində buna rast gəlinmir. Olmayan daha çox şey var...

Bu arada şəkil dərhal izləyicini valeh edir milli xüsusiyyətlər Rus mənzərəsi - gözəlliyi, gücü və qalası ilə möhtəşəmdir. İ.Şişkində təbiətin spesifik dünyəvi qüvvələri qeyri-adi dərəcədə güclü görünür, təsadüfi, əsas və xırda hər şeyi udur.

Şəklin ilk təəssüratı əzəmətli sakitlik və sakitlikdir. İ.Şişkin bunu əvvəllər malik olduğu o dəyişkən effektləri - səhəri, yağışı, dumanı axtarmadan yazıb. Bu kətan xatırladır və " Pinery", lakin aralarındakı fərq çox əhəmiyyətlidir. Əgər "Şam meşəsi"ndəki ağaclar bütünlüklə - onların üstündə səma ilə birlikdə təsvir edilmişdisə, "Gəmi bağında" kətanın solunda olan kollar və ağaclar yoxa çıxdı, digərləri isə tamaşaçıya doğru hərəkət edərək bütün kətanı tutdular, düzləşdi, yaxın və uzaq kontrastı yoxdu.İ.Şişkin əvvəlki təfərrüatların əvəzinə, istər oxşar, istərsə də heterojen motivlərə qarşı duraraq tamaşaçının diqqətini cəlb etmək üçün başqa üsul tapır.

Şəklin mərkəzində o, günəşlə işıqlandırılan bir neçə şam ağacını vurğulayır. Solda şam ağacları meşənin dərinliyinə gedir, indi işıqda görünür, indi kölgələrdə gizlənir. Kətanın digər tərəfində möhkəm yaşıllıq silsiləsi göstərilir. Yüz illərdir yaşayan qüdrətli ağacların yanında İ.Şişkin qoca nəhəngləri əvəz edən gənc tumurcuqları təsvir edir - nazik şamlar gənc həyatdan danışaraq yuxarıya doğru uzanır. Nəhəng ağacların zirvələri şəkil çərçivəsinin arxasında gizlənir, sanki onların kətanda kifayət qədər yeri yoxdur və baxışlarımız onları tam əhatə edə bilmir. Dərhal ön planda nazik perches kiçik bir axın boyunca atılır, şəffaf bir su təbəqəsi ilə qumun üzərinə yayılır.

“Gəmi bağı” rəssam tərəfindən uşaqlıqdan İ.Şişkinin yaddaşında qalan doğma yerlərinin təbiəti təəssüratı ilə çəkilmişdir. Şəklin üzərində o, "Yelabuqa yaxınlığındakı Afanosofskaya gəmi bağı" yazısını yazdı və bu kətanla İvan Şişkin yaradıcılıq yolunu tamamladı.

"Şişkin sadəcə biliyi ilə bizi heyran edir,
Gündə iki, üç dərs gedir, amma nə çətin,
və tamamilə tamamlayır. Və təbiətin qarşısında olanda ...
onda tam olaraq öz elementində, burada həm cəsarətli, həm də çevikdir,
düşünmür, burada hər şeyi bilir ... "

(Kramskoyun F.Vasilyova məktubundan)

Bir çox sənətkar Rusiyanın təbii gözəlliklərindən - Kuindzhi, Savrasov, Levitandan ilham aldı. Landşaft ustaları arasında meşələr və çəmənliklər təbiətdən daha çox olan İvan İvanoviç Şişkinin kətanları xüsusi yer tutur. Bu onun həyatı idi. Və buna görə də onun rəsmləri çox realist və bir az da sirli olur. Axı hamıdan uzaq olan Ana Təbiət öz sirlərini açmağa hazırdır. Lakin mənzərə rəssamı Şişkin onun sirlərini dərk edənlərdən biri oldu.

Niyə İvan Şişkin rus meşəsinin müğənnisi adlanır? Rəssamın qalereyasında çoxlu rəsmlər görürük, mövzusuna həsr olunub meşə eposu. Bu və hamısı məşhur rəsm"Şam meşəsində səhər" və ilk rəsmlərdən biri "Meşələrin qırılması" və əlbəttə epik əsər“Gəmi bağı” məşhur mənzərə rəssamının yaradıcılığına son qoyan son mənzərədir.

Siz "Ship Grove" kətanının qarşısında sonsuz dayana bilərsiniz və hər saniyə gözləriniz daha çox yeni detallar tapacaq. Bu, İvan Şişkinin üslubunun əsas məqamıdır: o, hər hansı bir xırda şeyə əhəmiyyət verərək, kiçik elementləri ciddi şəkildə təyin etdi. Çayın sahilindəki hər bir çınqıl, hər bir ot yarpağı fotoqrafiya dəqiqliyi ilə çəkilmişdir. Nəhəng bir qayanın üzərində oturmaq, ovucunuzla ona toxunmaq və isti iyul günəşinin qızdırdığı daşın istiliyini hiss etmək istəyi yaradır.

Şəkil sözün əsl mənasında canlanır: qaçır, zəng çalır, çayda su, küləyin xəfif xışıltısı əsrlik şamların zirvələrini süpürür. Onların mamırlı gövdələrindən kəhrəba qatranının qoxusu yayılır. Axarda kiminsə kəsdiyi ağcaqayın gövdəsi tək yatır. Yəqin ki, kənd kişiləri hamam üçün süpürgə hazırlayıblar. Taclarda qədim ağaclar günəşin şüaları itdi. Yalnız kiçik bir boşluq yay günəşi ilə işıqlandırıla bilərdi və günəş işığı meşə kolunun dərinliyinə nüfuz edə bilməzdi.

Bəzən elə gəlir ki, “Gəmi bağı” tablosunda Şişkin nəsillərin münasibətindən danışır: burada köhnə şamlar müdriklik və təcrübəni simvollaşdırır, burada qurumuş iynələri olan düşmüş budaq köhnəlmək deməkdir və onun yanında gənc böyümə yaşıllıqla göz qamaşdırır - alçaq şamlar rəqabət aparır. bir-biri ilə, hansı daha uzun və arıqdır. Tezliklə onlar öz əcdadlarının yerini tutacaqlar. Görürsən, su sahili necə yuyur? Köhnə şam ağacının kökləri açıq qalır. Çox vaxt keçməyəcək və qasırğa qüdrətli gövdəsini yıxacaq, onu su ilə zəifləmiş torpaqdan qoparacaq.

İvan Şişkin rus təbiətini insan həyatı ilə eyniləşdirərək yaşadı və nəfəs aldı. Ona görə də onun rəsmləri sanki müşahidəçilərin nəzərindən əvvəl canlanır, o qədər qabarıq və qabarıqdır. Rəssam sevgisi doğma torpaq böyük mənzərə rəssamının epik kətanlarının həsr olunduğu rənglər oyununda, fırça ustalığında və rus təbiəti mövzusunda özünü göstərdi.

Nijnekamsk Kamanın sol sahilində (Zay çayının qovuşduğu yerdən çox uzaqda), Kuybışev, Nijnekamsk və Zainsk su anbarları arasında, Buqulma-Belebeev dağının şimalında yerləşir. Şəhərin ətrafı çay qalıqları olan çoxlu kiçik adalar və göllər, həmçinin iynəyarpaqlı-enliyarpaqlı meşələr (xüsusilə şam meşələri), tayqa və çöl bitki növləri ilə səciyyələnir.
Nijnekamsk ətrafındakı gəmi bağının tarixi təxminən üç yüz ildir. O vaxtdan bəri rus imperatoru Böyük Pyotr, rus dəniz flotiliyasının gəmilərinin tikintisi üçün burada qiymətli ağac növləri yığılırdı.

Gəmi bağı şimal-qərbdən şəhərə bitişik şam meşəsidir. Burada, Bolşoy və Nijni Afanasovoda 18-ci əsrdən bəri mast şamları yığılır. Məlumdur ki, Kamadan 10 km yuxarıda yerləşən Yelabuqada yaşayan böyük rus rəssamı İvan Şişkinin bəzi mənzərələrini məhz burada çəkmişdir. Onun ən böyük və son tamamlanmış rəsm əsəri olan Gəmi bağı 1898-ci ildə Yelabuqa yaxınlığında Gəmi Afonasovskaya bağı kimi imzalanmış eskizlər əsasında çəkilmişdir.

Bu hissələrdə Kama su ilə doludur, geniş, əzəmətli, heç bir şəkildə Ana Volqadan aşağı deyil. Nijnekamskda gözəl meşənin şərəfinə bir küçə var - Korabelnaya.
Korabelnaya küçəsi meşəyə axır. Buradan, uzun müddət əvvəl kəndlilər-Laşmanlar Kama boyunca odun hazırladılar, ixrac etdilər, rafting etdilər və ya at belində I Pyotrun əmri ilə gəmilərin tikildiyi Kazan gəmiqayırma zavoduna getdilər.
Məhz burada gənc İvan Şişkin qayıqda üzdü və gələcək məşhur rəsmləri üçün eskizlər yazdı!
Təsadüfi deyil ki, Nijnekamsk şəhərinin (və bölgənin) gerbində hündür dirək şamı təsvir edilmişdir. Kama çayının sahilində!

gəmi bağı
1898, kətan, yağlı boya, 165x252 sm
Dövlət Rus Muzeyi, Sankt-Peterburq

Şişkin, Gəmi bağı

"Gəmi bağı" - vəsiyyət rəsmidir.
Rəssamın vəfat etdiyi ildə yazılmışdır. Kətan, sanki, bütün təcrübə uzun və çətin həyat ustadlar. Rus meşəsi mavi səmaya qızıl sütun kimi ucalır. Bərəkətli yay işığı ilə işıqlanan nəhəng şam ağaclarının qüdrətli, sarsılmaz divarı.
Günəşin parıltısı güclü, qırılmaz bor köklərindən qaynaqlanan dəmirli axının isti sularında oynayır. Həyat işığı bütün kətana nüfuz edir, hər qum dənəsinin göründüyü şəffaf bir mənbədə oynayır, hər tərəfə nüfuz edən parlaqlıq axınlarında çırpınan sarı kəpənəklərin qanadlarında parıldayır.
Burada minlərlə əsrlər boyu tərk edilmiş vəhşi daş qırıntıları işıqlandırılır və sanki bir heykəltəraş tərəfindən qəliblənmiş kimi işıqlandırılır, qum sahilləri parıldayır, gənc küknarlar yaşıllaşır, sanki kənara qaçır, yayın isti nəfəsi ilə sulanır. Ancaq işıq-kölgə oyunu, o parıltı sehri ilə şəkilə xüsusi bir həyat verir ki, bu da bizi sözün həqiqi mənasında görünən hiss etməyə, az qala Yelabuqada olmağımıza və az qala tarixə çevrilmiş bu yerə heyran olmağımıza səbəb olur.
İynələrin, qatranların və köhnə şamların əbədi gəncliyinin ifadə olunmaz ətrinin iyi gəlir. Axı onların çoxunun 100 yaşı var. Baxış meşənin uzaqlarına qaçır və biz işıq yolları ilə kəsilmiş sirli kolluğa baxırıq.

ŞAM MEŞƏSİNDƏ SABAH, Şişkin

Şişkin sehrbazdır.
O, şam ağaclarını elə məharətlə düzüb ki, adamda onların sayının sonsuzluğu və meşənin genişliyi təəssüratı yaranır. Rəssam meşə landşaftının quruluşunu bilir və o, bizi öz sehrli fırçasının arxasınca qaçmağa məcbur edir. Şəklin rəngi qeyri-adi zəngindir.
İmpressionistlərin bütün kəşfləri rəssam tərəfindən nəzərə alınır. Ancaq bütün bu əlavə bənövşəyi, portağal və mavilər üzərində sarı çiçəklər böyük sənətkarın qüdrətli nisbət hissi hökm sürür. O, valera qanununu unutmur, heç bir yerdə tonun təbiiliyini və təmkinini pozmur.
Şişkinin tablosu qışqırmır, kətanın miqyasına baxmayaraq, oxuyur. Və bu əziz vida mahnısı tamaşaçının ürəyinin lap dərinliklərinə çatır. Bizi bu kətana yatırılan canlılığın dolğunluğu heyran edir və bu şah əsəri ən yüksək dünya səviyyəli əsərlər kimi təsnif etməyə vadar edən möhtəşəm təsviri qayıdış bizi heyrətləndirir. Dünya incəsənətində az sayda kətan var ki, orada portretlər belə parlaqlıqla verilir, bəli, dəqiq olaraq onlarla ağacın portretləridir və əgər qarşınıza məqsəd qoyursansa, o zaman şam və küknarların hər biri haqqında bütöv bir hekayə danışmaq olar. Axı, bu meşə Rusiyanın bütün bölgəsinin qürurudur və onun təhlükəsizliyi və qorunması müqəddəs işdir. (İ. Dolqopolov)

Şam meşəsi, Şişkin

İvan Şişkin
İvan Şişkinin müasirləri və xüsusən də sonrakı nəsillər arasında nadir populyarlığının mənfi cəhətləri var idi. Onun rəsmlərinin çoxsaylı nüsxələri adətən əyalət dəmiryol vağzalının gözləmə otaqlarında və yeməkxanalarında asılır, konfet qablarında çoxaldılır və bütün bunlar, əlbəttə ki, rəssamın geniş şöhrət qazanmasına kömək edirdi. Ancaq rus sənətində bunun əsl mənası bəzən zəifləyir, daralır.
İ.Şişkin təbiəti akademiyanın estetik tələblərinə uyğun böyütməmişdir və ona ehtiyac yoxdur. Rəssam üçün təbiətin özü nəciblikdir, insanı həm bilavasitə, həm də sənətlə təkrarlamaqla nəcibləşdirə biləndir. Bütün müasirləri və sənətşünasların sonrakı nəsilləri qeyd edirdilər ki, sənətkarın şəxsiyyəti təbiətdə ondan həzz almışdır. İ.Şişkin özünə baxmırdı, “mən”inə qulaq asmırdı, dünyanı həvəslə gözdən keçirdi, özündən tamamilə yayındı, gözəl təbiətin yaratdıqları qarşısında özünü alçaldı. İ.Şişkinin səsi təbiətin səsi ilə tamamilə üst-üstə düşdüyü halda, təbiəti təsvir edən bir çox rəssamlar öz daxili aləmlərini nümayiş etdirirdilər. Rəssam Şişkinin əsas yaradıcılıq uğurları rus mənzərəsinin milli xüsusiyyətlərinin epik təsviri ilə dəqiq bağlıdır.

Rus meşəsi

İvan Şişkinin adı ilə tamaşaçı rus meşəsinin həyatı, tar qoxusu və çürüyən küləklə dolu səhranın vəhşi təbiəti haqqında sakit və əzəmətli bir hekayə ideyası ilə əlaqələndirilir. Onun nəhəng kətanları, sanki, qüdrətli gəmi bağlarının, kölgəli palıd meşələrinin və küləyin altında yetişmiş çovdarın əyildiyi geniş tarlaların həyatı haqqında ətraflı bir hekayə idi. Rəssam bu hekayələrdə heç bir detalı da qaçırmayaraq hər şeyi qüsursuz təsvir etmişdir: ağacların yaşını, xarakterini, bitdiyi torpaq və qumlu qayaların kənarında köklərin necə açıldığını, daş daşların necə olduğunu. bir meşə axınının təmiz sularında yatmaq və yaşıl ot qarışqasında günəş işığının ləkələri necə var ...

Qəhrəman şam ağacları və mürəkkəb əyri budaqları olan nəhəng mamırlı küknarlar bizi hər tərəfdən əhatə edir. Rəssamın kətanlarında hər şey meşə həyatının çoxsaylı, məhəbbətlə boyanmış əlamətləri ilə dolu idi: yerdən sürünən köklər, nəhəng daşlar, mamır və bal göbələkləri ilə örtülmüş kötüklər, kollar və qırıq budaqlar, otlar və qıjılar. Bütün bunlar ömrünün yarısını meşədə keçirmiş, hətta qoca meşə adamına oxşayan İ.Şişkin tərəfindən seçilmiş və qələmə alınmış ən xırda təfərrüatlarına qədər öyrənilmişdir.

Şam bağı, Şişkin

Rəssamın əsəri rus meşəsinin epik gözəlliyinə və qüdrətinə həvəsli qəsidədir. Təəccüblü deyil ki, İ.Kramskoy belə demişdi: “Şişkindən əvvəl Rusiyada heç vaxt heç bir yerdə mövcud olmayan uzaq mənzərələr var idi”. İ.Kramskoy belə bir ifadənin kateqorikliyini nəzərə alsaq belə, tarixi həqiqətə qarşı çox da günah işlətməmişdir. Folklorda və ədəbiyyatda poetik obrazlar mənbəyi kimi xidmət edən əzəmətli rus təbiəti, doğrudan da, çoxdandır ki, mənzərə rəssamlığında bu qədər canlı təsvir olunmamışdı. Və yalnız İ.Şişkinin mənzərələrinin rəngi yaşılın ən zəngin çalarlarının incəliyi ilə seçilirdi, onların yumşaq diapazonunda ağac gövdələrinin qəhvəyi ləkələri üzvi şəkildə daxil edilir. Əgər o, gölməçənin su səthini təsvir edirsə, o, onunla birlikdə ağacların, kolların və otların qeyri-sabit əkslərinin mirvarisi kimi parıldayır. Rəssam heç yerdə salonizmə düşmür, təbiətin sentimental qavrayışı İ.Şişkinə yad idi. Məhz bu, ona 1898-ci ildə əsl epik şedevr - rəssamın yaradıcılığının zirvələrindən sayılan “Gəmi bağı” tablosunu yazmağa imkan verdi.

Ağacdələn

Kətan sıx iynəyarpaqlı meşənin yüksələn qüdrətli divarı ilə tipik rus meşə mənzərəsini təsvir edir. Onun kənarı sözün əsl mənasında mübarək yay günəşinin şüaları ilə yuyulur. Onun gözqamaşdıran işığı təkcə ağacların taclarını zərlə boyamadı, həm də meşənin dərinliklərinə nüfuz edən titrək parıltı parıltısını alovlandırdı. Şəkil tamaşaçıda elə təəssürat yaradır ki, sanki o, əslində günəşin qızdırdığı şam meşəsinin tort qoxusunu içinə çəkir.

Ağacların arxasından axan dəmirli dərənin suyu da elə bil dibinə qədər qızır. Kanalının açıq torpağının işığı və hər qum dənəsinə nüfuz edir.

Görünürdü ki, bu şəkildə xüsusi parlaq rənglər yoxdur, necə ki, şam meşəsində reallıqda yoxdur - ağacların və onların gövdələrinin yaşıl örtüyünün monoton rəngi ilə. Şəkildə bitki formalarının müxtəlifliyi yoxdur, necə ki, yalnız bir ağac növünün hökm sürdüyü şam meşəsində buna rast gəlinmir. Olmayan daha çox şey var...
Bu arada, şəkil dərhal rus mənzərəsinin milli xüsusiyyətləri - əzəmətli gözəlliyi, gücü və qalası ilə tamaşaçını valeh edir. İ.Şişkində təbiətin spesifik dünyəvi qüvvələri qeyri-adi dərəcədə güclü görünür, təsadüfi, əsas və xırda hər şeyi udur.

Şəklin ilk təəssüratı əzəmətli sakitlik və sakitlikdir. İ.Şişkin bunu əvvəllər malik olduğu o dəyişkən effektləri - səhəri, yağışı, dumanı axtarmadan yazıb. Bu rəsm sanki “Şam meşəsi”ni xatırladır, lakin aralarındakı fərq çox böyükdür. Əgər “Şam meşəsi”ndə ağaclar bütövlükdə – bütünlüklə onların üstündə səma ilə təsvir edilmişdisə, “Gəmi bağında” kətanın solunda olan kol və ağaclar yoxa çıxdı, digərləri isə tamaşaçıya doğru hərəkət edərək bütün kətanı tutdu. Şam ağacları hamarlanıb, yaxınla uzaq arasında heç bir təzad yoxdur. İ.Şişkin əvvəlki təfərrüat əvəzinə tamaşaçının diqqətini cəlb etmək üçün ya oxşar, ya da heterojen motivlərə qarşı çıxaraq başqa üsul tapır.

Şəklin mərkəzində o, günəşlə işıqlandırılan bir neçə şam ağacını vurğulayır. Solda şam ağacları meşənin dərinliyinə gedir, indi işıqda görünür, indi kölgələrdə gizlənir. Kətanın digər tərəfində möhkəm yaşıllıq silsiləsi göstərilir. Yüz illərdir yaşayan qüdrətli ağacların yanında İ.Şişkin qoca nəhəngləri əvəz edən gənc tumurcuqları təsvir edir - nazik şamlar gənc həyatdan danışaraq yuxarıya doğru uzanır. Nəhəng ağacların zirvələri şəkil çərçivəsinin arxasında gizlənir, sanki onların kətanda kifayət qədər yeri yoxdur və baxışlarımız onları tam əhatə edə bilmir. Dərhal ön planda nazik perches kiçik bir axın boyunca atılır, şəffaf bir su təbəqəsi ilə qumun üzərinə yayılır.

“Gəmi bağı” rəssam tərəfindən uşaqlıqdan İ.Şişkinin yaddaşında qalan doğma yerlərinin təbiəti təəssüratı ilə çəkilmişdir. Şəklin üzərində o, "Yelabuqa yaxınlığındakı Afanosofskaya gəmi bağı" yazısını yazdı və İvan Şişkin bu kətanla yaradıcılıq yolunu tamamladı.

MAYDAN ŞƏHƏRİ - ARXASINDA GEMİ QRUVU YERLƏŞİR, Nijnekamsk

"Gəmi bağı" sanatoriya-dispanseri
Yerləşdiyi yer: "Korabelnaya Grove" sanatoriya-profilaktika mərkəzi Nijnekamsk şəhərindən 5 km aralıda şam ağacı meşəsində yerləşir. Rusiya imperatoru Böyük Pyotrun dövründən bəri burada Rusiya dəniz flotiliyasının gəmilərinin tikintisi üçün qiymətli ağac növləri yığılmışdır. Məşhur rus rəssamı İvan Şişkin Gəmi bağından bəzi rəsmlərini çəkib. Sanatoriya 1984-cü ildən fəaliyyət göstərir. Otaqlar təmirli, yeni mebel, müasir Məişət texnikası, kommunikasiyalar tam dəyişdirilib. Tibbi baza: Yataqxana binasının birinci mərtəbəsində yerləşən tibb otaqları. Sanatoriyada Almaniyanın “KAVO” şirkətinin radiovizioqrafı olan stomatoloji bölmə, ümumsistemli maqnitoterapiya aparatı, mirvari, yod-brom, dəniz, skipidar, aromatik vannalardan istifadə edilən vanna otağı, sualtı və hidromasaj, inhalyasiya, masaj, quru karbon vannaları, qalvanik palçıq, parafin-ozekerit tətbiqləri, o cümlədən uroloji, ginekoloji və proktoloji xəstəliklərin müalicəsi üçün avadanlıq., bitki mənşəli dərmanlar, fizioterapiya məşqləri.
Tibbi profil: tənəffüs sistemi, ürək-damar sistemi xəstəlikləri olan xəstələrin yaxşılaşdırılması, mədə-bağırsaq traktının, dayaq-hərəkət sistemi, genitouriya sisteminin xəstəlikləri, tez-tez soyuqdəymədən əziyyət çəkən uşaqlarda sağlamlığın yaxşılaşdırılmasının qarşısının alınması. Yerləşdirmə şərtləri: Şəxsi şəraiti olan 2 yataqlı standart otaqlar (hər blok), 2 yataqlı iki otaqlı suitlər, bütün şəraiti ilə. Qidalanma: Gündə 3 dəfə yemək.

Kətan, yağlı boya. 165x252 sm.
Dövlət Rus Muzeyi, Sankt-Peterburq.
İnv. nömrə: J-4125

Şəkli görəndə K.Savitski yazırdı: “Sərgi şam qoxusu aldı, günəş, işıq gəldi”. Harmoniya və əzəməti birləşdirən bu kətan "Rus meşəsinin müğənnisi" nin ayrılmaz və orijinal işinin layiqli tamamlanmasına çevrildi. Mənzərə Şişkinin doğma Kama meşələrində çəkdiyi təbiət eskizlərinə əsaslanırdı. Əsər ustadın təxminən yarım əsrlik yaradıcılıq fəaliyyəti ilə topladığı təbiət haqqında dərin bilikləri təcəssüm etdirir. Monumental rəsm (Şişkinin yaradıcılığında ən böyüyü) onun yaratdığı eposdakı meşənin son təntənəli obrazıdır, rus təbiətinin qəhrəmanlıq gücünü simvollaşdırır.

Şəkil çalmağa başladı, not güclüdür, gözəldir, - təbrik edirəm, tək deyiləm, hamı sevinir; bravo!.. Sərgidə şam qoxusu gəlirdi - günəş, işıq...
K.A.Savitski İ.İ.Şişkin
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=170

Qəhrəman şam ağacları və mürəkkəb əyri budaqları olan nəhəng mamırlı küknarlar bizi hər tərəfdən əhatə edir. Rəssamın kətanlarında hər şey meşə həyatının çoxsaylı, məhəbbətlə boyanmış əlamətləri ilə dolu idi: yerdən sürünən köklər, nəhəng daşlar, mamır və bal göbələkləri ilə örtülmüş kötüklər, kollar və qırıq budaqlar, otlar və qıjılar. Bütün bunlar ömrünün yarısını meşədə keçirmiş, hətta qoca meşə adamına oxşayan İ.Şişkin tərəfindən seçilmiş və qələmə alınmış ən xırda təfərrüatlarına qədər öyrənilmişdir.

Rəssamın əsəri rus meşəsinin epik gözəlliyinə və qüdrətinə həvəsli qəsidədir. Təəccüblü deyil ki, İ.Kramskoy belə demişdi: “Şişkindən əvvəl Rusiyada heç vaxt heç bir yerdə mövcud olmayan uzaq mənzərələr var idi”. İ.Kramskoy belə bir ifadənin kateqorikliyini nəzərə alsaq belə, tarixi həqiqətə qarşı çox da günah işlətməmişdir. Folklorda və ədəbiyyatda poetik obrazlar mənbəyi kimi xidmət edən əzəmətli rus təbiəti, doğrudan da, çoxdandır ki, mənzərə rəssamlığında bu qədər canlı təsvir olunmamışdı. Və yalnız İ.Şişkinin mənzərələrinin rəngi yaşılın ən zəngin çalarlarının incəliyi ilə seçilirdi, onların yumşaq diapazonunda ağac gövdələrinin qəhvəyi ləkələri üzvi şəkildə daxil edilir. Əgər o, gölməçənin su səthini təsvir edirsə, o, onunla birlikdə ağacların, kolların və otların qeyri-sabit əkslərinin mirvarisi kimi parıldayır. Rəssam heç yerdə salonizmə düşmür, təbiətin sentimental qavrayışı İ.Şişkinə yad idi. Məhz bu, ona 1898-ci ildə əsl epik şedevr - rəssamın yaradıcılığının zirvələrindən sayılan “Gəmi bağı” tablosunu yazmağa imkan verdi.

Kətan sıx iynəyarpaqlı meşənin yüksələn qüdrətli divarı ilə tipik rus meşə mənzərəsini təsvir edir. Onun kənarı sözün əsl mənasında mübarək yay günəşinin şüaları ilə yuyulur. Onun gözqamaşdıran işığı təkcə ağacların taclarını zərlə boyamadı, həm də meşənin dərinliklərinə nüfuz edən titrək parıltı parıltısını alovlandırdı. Şəkil tamaşaçıda elə təəssürat yaradır ki, sanki o, əslində günəşin qızdırdığı şam meşəsinin tort qoxusunu içinə çəkir.

Ağacların arxasından axan dəmirli dərənin suyu da elə bil dibinə qədər qızır. Kanalının açıq torpağının işığı və hər qum dənəsinə nüfuz edir.

Görünürdü ki, bu şəkildə xüsusi parlaq rənglər yoxdur, necə ki, şam meşəsində reallıqda yoxdur - ağacların və onların gövdələrinin yaşıl örtüyünün monoton rəngi ilə. Şəkildə bitki formalarının müxtəlifliyi yoxdur, necə ki, yalnız bir ağac növünün hökm sürdüyü şam meşəsində buna rast gəlinmir. Olmayan daha çox şey var...

Bu arada, şəkil dərhal rus mənzərəsinin milli xüsusiyyətləri - əzəmətli gözəlliyi, gücü və qalası ilə tamaşaçını valeh edir. İ.Şişkində təbiətin spesifik dünyəvi qüvvələri qeyri-adi dərəcədə güclü görünür, təsadüfi, əsas və xırda hər şeyi udur.

Şəklin ilk təəssüratı əzəmətli sakitlik və sakitlikdir. İ.Şişkin bunu əvvəllər malik olduğu o dəyişkən effektləri - səhəri, yağışı, dumanı axtarmadan yazıb. Bu rəsm sanki “Şam meşəsi”ni xatırladır, lakin aralarındakı fərq çox böyükdür. Əgər “Şam meşəsi”ndə ağaclar bütövlükdə – bütünlüklə onların üstündə səma ilə təsvir edilibsə, “Gəmi bağı”nda kətanın solunda olan kol və ağaclar yoxa çıxıb, digərləri isə tamaşaçıya doğru hərəkət edərək bütün kətanı tuturdu. . Şam ağacları hamarlanıb, yaxınla uzaq arasında heç bir təzad yoxdur. İ.Şişkin əvvəlki təfərrüat əvəzinə tamaşaçının diqqətini cəlb etmək üçün ya oxşar, ya da heterojen motivlərə qarşı çıxaraq başqa üsul tapır.

Şəklin mərkəzində o, günəşlə işıqlandırılan bir neçə şam ağacını vurğulayır. Solda şam ağacları meşənin dərinliyinə gedir, indi işıqda görünür, indi kölgələrdə gizlənir. Kətanın digər tərəfində möhkəm yaşıllıq silsiləsi göstərilir. Yüz illərdir yaşayan qüdrətli ağacların yanında İ.Şişkin qoca nəhəngləri əvəz edən gənc tumurcuqları təsvir edir - nazik şamlar gənc həyatdan danışaraq yuxarıya doğru uzanır. Nəhəng ağacların zirvələri şəkil çərçivəsinin arxasında gizlənir, sanki onların kətanda kifayət qədər yeri yoxdur və baxışlarımız onları tam əhatə edə bilmir. Dərhal ön planda nazik perches kiçik bir axın boyunca atılır, şəffaf bir su təbəqəsi ilə qumun üzərinə yayılır.

“Gəmi bağı” rəssam tərəfindən uşaqlıqdan İ.Şişkinin yaddaşında qalan doğma yerlərinin təbiəti təəssüratı ilə çəkilmişdir. Şəklin üzərində o, "Yelabuqa yaxınlığındakı Afanosofskaya gəmi bağı" yazısını yazdı və bu kətanla İvan Şişkin yaradıcılıq yolunu tamamladı.
http://nearyou.ru/100kartin/100karrt_77.html

“Gəmi bağı” rəsm əsəri (Şişkinin yaradıcılığında ölçüsünə görə ən böyüyü) onun yaratdığı dastanda sanki qəhrəman rus gücünü simvolizə edən sonuncu, son obrazdır. Bu əsər kimi monumental ideyanın reallaşması onu göstərir ki, altmış altı yaşlı rəssamın yaradıcılıq qüdrətləri tam çiçəklənmə dövründə idi, lakin onun sənətdəki yolu burada bitdi.
1898-ci il martın 8-də (20) o, "Meşə səltənəti" rəsm əsərinin yeni, yenicə çəkilməyə başladığı dəzgahda öz studiyasında vəfat etdi.

Rus rəssamları arasında böyük mənzərə rəssamı İvan Şişkin xüsusi yer tutur. Heç kim təbiəti bu qədər barışmaz dərəcədə gözəl və realizmlə, əsərdəki sevgi və ruh bolluğu baxımından istənilən romantik kətanla mübahisə etməyə qadir deyildi.

Doğma diyarın təsviri ilə bağlı çoxillik təcrübənin demək olar ki, hamısı “Gəmi bağı” kətanında təcəssüm olunur. Şişkin zəngin çalar palitrası sayəsində yay meşəsinin yüngül sakitliyini çatdırmağı bacardı.

Rus rəssamlığında mənzərə

Rus rəssamlığında mənzərələr görünməyə başladı son XVIIIəsr; janrının qabaqcılları arasında A. Venetsianov da var idi. İlk rus mənzərələrinin əsas xüsusiyyətləri təsvir olunan təbiətin klassikliyi və realizmi idi.

19-cu əsrdə mənzərə rus rəssamları arasında və müvafiq olaraq ictimaiyyət arasında qeyri-adi populyarlıq qazandı. Bu dövr Levitan, Lagorio, Aivazovski, Vasilyev və digər Səyyahlar kimi bir çox görkəmli mənzərə rəssamlarını tanıyırdı. Bununla belə, İvan Şişkin rus mənzərə rəssamlığında, eləcə də ictimaiyyətin qəlbində xüsusi yer tutur. Rəssam ilk ictimai rəğbətini Sankt-Peterburq ətrafının mənzərələrinə görə aldı və Şişkin yaradıcılıq yolunu “Gəmi bağı” kətanla tamamladı.

Rəssam tərcümeyi-halı

Şişkin ilkin rus rəssamı sayılır, ona görə ki, heç kim kimi mənzərə rəssamı təsvir etməyi bilməyib, həm də onu dünyada hər şeydən çox sevdiyinə görə. Qəribədir ki, akademik adı Şişkinə “Düsseldorf ətrafının mənzərəsi” əsərini gətirdi.

Şişkin Yelabuqa şəhərində anadan olub və tacir ailəsində böyüyüb. Gimnaziyadan çıxandan sonra gənc İvan Şişkin içəri girdi Moskva məktəbi rəssamlıqla məşğul olur və oranı fərqlənmə diplomu ilə bitirərək İmperator Rəssamlıq Akademiyasında təhsilini davam etdirir. Təhsil aldığı müddətdə xidmətlərinə və fərqlənmələrinə görə Şişkin Akademiyanın hesabına xaricə səyahət etmək hüququ aldı.

O, bir neçə il Münhendə, Sürixdə, Cenevrədə, sonra isə Düsseldorfda olub, burada əlçatmaz olanın incəliklərini öyrənib və akademik adı üçün məqalə yazıb. Şişkin 1861-1866-cı illərdə 5 il xaricdə keçirdi və doğma torpaq, təqaüdü bitməmiş Rusiyaya qayıtdı və bundan sonra imperiyadan kənara nadir hallarda səyahət etdi.

Şişkin Səyyahlardan biri idi və ortaqlıq tərəfindən keçirilən sərgilər zamanı oyma ilə maraqlandı. 1973-cü ildə İmperator Akademiyasıİvan Şişkinə “Meşə çölü” rəsm əsərinə görə professor adı verilmişdir qısa müddət rəssam akademiyanın divarları arasında olan mənzərə emalatxanasına rəhbərlik etmişdir. Böyük mənzərə rəssamının son tamamlanmış rəsm əsəri "Gəmi bağı" idi. Şişkin emalatxanasında, üzərində boş bir kətanın dayandığı dəzgahın arxasında öldü.

Mənzərələr Şişkin

Şişkinin çəkdiyi mənzərələrin romantik olmasına baxmayaraq, onun əsərində təbiəti “zinətləndirmək” cəhdləri yoxdur, əksinə, müəllif onu olduğu kimi çəkir, elə də sevir. Məhz bu məhəbbət, maraq və heyranlıq bitmiş əsərlərə keçir və onlara romantizm ruhu verir.

Hətta ən çox erkən əsərlər bitki formaları, onların incə biliyi hiss olunur xarakterik xüsusiyyətlər və fərqlər. Şişkinin əsərləri son dərəcə real görünür və unikallığı ilə icra olunur yüksək texnologiyaşəkillər və sədaqət. Levitan və Serovun mənzərələrinin yaranması ilə belə, Şişkin həmişə rus mənzərə rəssamları üçün avtoritet olaraq qaldı.

Rəsm tarixi

Ən çox arasında mürəkkəb işŞişkinin "Gəmi bağı" rəsm əsəri xüsusilə seçilir - rəssamın son, demək olar ki, ölməkdə olan kətan. Bir çox tənqidçi və sənətşünas onu təkcə şəkildəki şam ağacları düz olduğuna görə deyil, həm də ona görə "daraqlı" "Sosnovıy Bor" adlandırırlar. son şəkilŞişkin 40 illik təcrübəsindən bitki örtüyünün rəssamı və bilicisi kimi əla istifadə etdi.

Şişkin "Gəmi bağı" tablosunu öldüyü ildə yazıb və bu, onun yaradıcılığının son mərhələsini təmsil edir. yaradıcı yol. Böyük bir kətan üzərində rəssam sevgilisini təsvir etmək qərarına gəldi Şam meşəsi- onun hər bir tablosunda yeni tərzdə açılan süjet təravətli rənglərlə oynayan və heyran etməkdən vaz keçmir.

İvan Şişkin, "Gəmi bağı": rəsmin təsviri

Kətanda rəssamın doğulduğu yer olan Yelabuqa yaxınlığındakı bağ təsvir edilmişdir. Müəllifin şəklə yazdığı qeyddə deyilir ki, bu, “Yelabuqa yaxınlığındakı Afanasyevskaya gəmi bağıdır”. Bu meşə Şişkinə uşaqlıqdan tanışdır və simvolik görünür ki, onu sonuncu rəsmində məhz müəllif təsvir etmişdir.

Şəklin sadə süjeti tamaşaçıya külək və yağışdan xəcalət çəkmədən yay meşəsinin ideal və ümumi ab-havasını dəf etməyə imkan verir. Şəkildə təsvir olunan hər ağacda və hər bir ot yarpağında qırx illik davamlı araşdırma özünü göstərdi.

rəsm palitrası

Meşə yuyunur günəş işığı və əvvəlki Şişkinə xas olmayan müxtəlif rənglərdə və çalarlarda basdırılır. Bu kətanın palitrası, ilə ətraflı nəzərdən keçirilməsi, zənginliyi və müxtəlifliyi ilə impressionist rəssamları heyran edərdi. Bununla belə, Şişkin, xarakterik nisbət hissi ilə palitranın pozulmasına imkan vermir təbii gözəllik mənzərə, əksinə, onu vurğulamaq üçün rənglərdən istifadə edir.

Kətan üzərində səmanın maviliyi gün batımının çəhrayı çalarları, meşənin tünd yaşılı və dərin kölgələrin bənövşəyi-qara ştrixləri ilə qarışıb. Mavi və ya açıq şəkildə yerlərdə mavi rənglər hündür şamların gövdələrində qədim nəhənglərin mamırlılığından danışırlar və günəşin yandırdığı kənarın yaşıllığı rəssamın estetik üstünlüklərini xatırladır - Şişkin həmişə Rusiyanın şimal-qərbindəki yay meşəsinin təmkinli, demək olar ki, darıxdırıcı cazibəsinə üstünlük verirdi.

Ətraflı təhlil

Rəssamın landşaft rəngkarlığında xarakterik cəhəti meşəni arxa plana keçirərkən həmişə tamaşaçının əsas diqqət mərkəzində saxlamaq bacarığı idi. Şişkinin "Gəmi bağı" tablosu yalnız qaydanı təsdiqləyir.

Üstündə ön planda Tamaşaçı günəşli bir kənarı və bol dəmirdən qəhvəyi suyu olan bir axın görür, kənarın arxasında gənc şamlar var, onların arxasında nəhəng şamlar yüksəlir, yay günəşinin şüaları ilə isinir, tacları yay üçün yalnız bir neçə santimetr buraxır. səma.

"Gəmi bağı", Şişkin: kətanda hansı ağaclar təsvir edilmişdir?

Rəssam dəfələrlə bu xüsusi meşənin mənzərələrini çəkib. Afanasyevskaya gəmi bağı Şişkinin əvvəllər çəkdiyi başqa bir məşhur “Şam meşəsi” rəsminin də mövzusu olub. “Gəmi bağı”, rəsmin təsviri və onun təhlili “Şam meşəsi” təsvirinə çox bənzəyir.

Şəklin "Gəmi bağı" adlandırılması səbəbsiz deyil - üzərində təsvir olunan şamlar adi deyil, 80 ildən 100 yaşa qədər, hündür və yüngül, diametri yarım metrə qədər olan gəmilərdir. Bu şam ağaclarından olan lövhələr gəmilərin tikintisi üçün istifadə olunurdu və log gövdələri mükəmməl şəkildə gəmi dirəkləri kimi xidmət edirdi.

Şəklin süjetinin sadəliyi onu kompensasiya etməkdən daha çoxdur kiçik detallar, floranın hər bir elementinin çoxalmasının dəqiqliyi, eləcə də çalarların dərinliyi və zənginliyi - İvan Şişkinin izləyiciyə aşiq olduğu hər şey. "Gəmi bağı" haqlı olaraq böyük mənzərə rəssamının yaradıcılığının zirvəsi hesab olunur.

© 2022 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr