Rus xarakteri və Rusiyanın milli zehniyyəti. Rus zehniyyətinin xarakterik xüsusiyyətləri

Rus zehniyyətinin əsas, mənim fikrimcə xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirmə zamanı gəldi.

Xeyirxahlıq rus xalqının əsas xüsusiyyətlərindən biridir. Bütün təbəqələrdə mehribanlıq kin-küdurətin olmaması ilə ifadə olunur. Çox vaxt ehtiraslı və maksimalizmə meylli bir rus insanı, başqa bir insandan güclü bir itələmə hissi keçirir, ancaq onunla görüşərkən konkret ünsiyyətə ehtiyac olarsa, ürəyi yumşalır və istər-istəməz mənəvi göstərməyə başlayır. ona yumşaqlıq, hətta bəzən buna görə özünü qınayır, inanırsa bu şəxs yaxşı rəftara layiq deyil.

"Ürəyinə görə yaşamaq" bir Rus insanın ruhunun açıqlığını və insanlarla ünsiyyət asanlığını, təmasların sadəliyini, konvensiyalar olmadan, xarici peyvənd nəzakəti olmadan, lakin həssas bir təbii zəriflikdən gələn nəzakət fəzilətlərini yaradır. ..

Ancaq müsbət keyfiyyətlər çox vaxt var mənfi tərəflər... Rus bir insanın xeyirxahlığı onu bəzən həmsöhbətini incitmək istəməməsi, sülh arzusu və yaxşı münasibətlər hər vasitə ilə insanlarla.

Rus xalqı qabiliyyətlərinin çox yönlü olması ilə heyran qalır. O, yüksək dini bəxşiş, ən yüksək təcrübə, müşahidə, nəzəri və praktik ağıl qabiliyyəti, yaradıcı qavrayış, ixtiraçılıq, gözəlliyi incə qavrayış və onunla əlaqəli aristokratiya ilə xarakterizə olunur. gündəlik həyatvə böyük sənət əsərlərinin yaradılmasında.

Rus xalqının xüsusilə qiymətli xüsusiyyətləri arasında yadların həssas bir qavrayışı var ruh halları... Beləliklə, canlı ünsiyyət bir-biri ilə tanış olmayan insanlarla belə əldə edilir. “... Rus xalqı fərdi fərdi və ailə ünsiyyətini yüksək səviyyədə inkişaf etdirmişdir. Rusiyada fərdi münasibətlərin sosial münasibətlərlə həddindən artıq dəyişdirilməsi, şəxsi və ailə təcridçiliyi yoxdur. Buna görə Rusiyaya gələn bir əcnəbi belə hiss edir: "Mən burada tək deyiləm" (əlbətdə ki, normal Rusiyadan danışıram, bolşevik rejimi altındakı həyatdan deyil). Bəlkə də bu xüsusiyyətlər Rusiyanı yaxşı tanıyan əcnəbilər tərəfindən tez-tez ifadə olunan rus xalqının cazibəsinin tanınmasının əsas mənbəyidir ... ”.

Ehtiras və güclü iradə Rus xalqının əsas xüsusiyyətlərinə aid hesab edilə bilər. Rus xalqının iradə gücü, hər hansı bir çatışmazlığını görən və mənəvi olaraq qınayan, bir vəzifə hissinə itaət edən bir rus insanın onu üstələdiyinə və tamamilə ona zidd bir keyfiyyət inkişaf etdirdiyində ortaya çıxır. Ehtiras, sevilən və ya mənfur bir dəyərə yönəlmiş güclü hisslərin və iradələrin birləşməsidir. Təbii ki, dəyər nə qədər yüksəkdirsə, o qədər çoxdur güclü hisslər və güclü bir iradəsi olan insanlarda güclü bir fəaliyyətə səbəb olur. Beləliklə, rus xalqının ehtirası özünü büruzə verdi siyasi həyatvə dini həyatda daha böyük ehtiras. Maksimalizm, ekstremizm və fanatik dözümsüzlük bu ehtirasın məhsuludur.

Azadlığı sevmək. Rus xalqının əsas xüsusiyyətləri arasında dindarlıqla birlikdə mütləq yaxşılıq və iradə axtarma azadlıq sevgisinə aid edilə bilər və onun ən yüksək ifadəsi ruh azadlığıdır. Ruh azadlığına sahib olan hər kəs, yalnız düşüncə ilə deyil, hətta təcrübə ilə də hər hansı bir dəyəri sınamağa meyllidir. Həqiqəti pulsuz axtarmaq nəticəsində Rus xalqının bir-biri ilə barışması çətindir. Buna görə də ictimai həyat Rusların azadlıq sevgisi anarxiya meylində, dövlətdən uzaqlaşmada ifadə olunur.

Zülm. Xeyirxahlıq rus xalqının üstünlük təşkil edən xüsusiyyətidir. Ancaq eyni zamanda, rus həyatında bir çox qəddarlıq təzahürünün də olduğu inkar edilə bilməz. Zülmün bir çox növü var və bəziləri, paradoksal olaraq, təbiətdə heç pis olmayan insanların davranışlarında da ola bilər. Zülm Rusiyada yoxsulluğun geniş yayılması ilə çoxsaylı narazılıqlar və təqiblərlə izah edilə bilər. 19-cu əsrin son rübünə qədər sistem ailə həyatı tacirlər, xırda burjua və kəndlilər patriarxal idi. Ailə başçısının despotizmi tez-tez qəddarlığa yaxın hərəkətlərdə ifadə olunurdu.

Tənbəllik, Oblomovizm. Rus insanı, tamamilə mükəmməl bir varlıq krallığı üçün bir səy və eyni zamanda, özünün və başqalarının fəaliyyətindəki bütün çatışmazlıqlara qarşı həddindən artıq həssaslıqla xarakterizə olunur. Beləliklə, başlayan işlərə soyutma və davamına nifrət var; konsepsiyası və ümumi eskizi çox vaxt çox dəyərlidir, lakin natamamlığı və bu səbəbdən qaçınılmaz qüsurları rus insanını dəf edir və xırda şeylərlə bitirməyə davam etməkdə tənbəldir. Beləliklə, "Oblomovizm" bir çox hallarda rus şəxsiyyətinin yüksək keyfiyyətlərinin arxa tərəfidir - tam mükəmməllik və reallığımızın çatışmazlıqlarına həssaslıq arzusu.

Rusiyanın tarixi inkişafı da misilsizdir. Rus sivilizasiyasının xüsusiyyətlərinin formalaşmasına səbəb olan eyni amillərlə əlaqədardır. Rus tarixinin xüsusiyyətləri bunlardır:

1. Tez-tez, çox hissəsi üçün müdafiə müharibələri (tarixlərinin təxminən 2/3 hissəsi, atalarımız mübarizə aparmışdı). Təbii sərhədlərin olmaması, açıqlıq və düz ərazi daim fəthləri cəlb edirdi. Müdafiə ehtiyacı, bütün güclərin dövlət başçısının əlində mərkəzləşdirilməsinin vacibliyini diktə etdi. Milli gəlirin çox hissəsi orduya və silah istehsalına gedirdi. Buna görə iqtisadiyyatın, mədəniyyətin və digər şeylərin inkişafı üçün az vəsait qaldı.

2. Rusiya üçün əsas səfərbərlik yolu idi sosial inkişaf... Ölkələrdən fərqli olaraq Qərbi Avropatəkamül yolu ilə inkişaf edən Rusiyada dövlət qəsdən bir durğunluq vəziyyətindən, böhranlardan və ya müharibədən çıxmaq üçün cəmiyyətin mövcudluğu mexanizminə müdaxilə etdi, yəni. sistematik olaraq zorakılığa çevrildi. Başqa cür ola bilməzdi, çünki yalnız güclü bir Rusiya dövləti xalqları fəthdən və məhv olmaqdan qoruya bilər.

3. Ərazinin davamlı genişləndirilməsi. 1991-ci ilə qədər nadir istisnalar istisna olmaqla, ölkəmizin ərazisi durmadan artırdı. Genişləndirmə üç yolla həyata keçirilmişdir:

Müstəmləkəçilik - yəni yeni boş torpaq sahələrinin inkişafı. Davamlı müstəmləkəçilik dövlətin inkişafına böyük təsir göstərmişdir. Hər zaman zülmdən qurtula biləcəyi bir ərazinin olması dövlətin sosial inkişafında ləngimə ilə nəticələndi. Geniş inkişaf yolu aşağı texnoloji inkişaf səviyyəsi və iqtisadiyyatın xammal yönümlülüyü demək idi.

Rusiyaya könüllü qoşulma (Ukrayna, Gürcüstan və s.);

Zorla ilhaq nəticəsində (müharibələr və ya müharibə təhlükəsi yolu ilə - məsələn, Kazan, Həştərxan Xanlıqları).

4. Davamlılıq, yəni. davamlılığın olmaması. Rusiyanın inkişafı tez-tez qısaldıldı və mahiyyətcə yenidən başladı (ən parlaq nümunələr 1917 və 1991-dir). Çox vaxt yerli hökmdarlar qırdılar və sələflərinin yolunu davam etdirmədilər.

Mentalitet - bunlar hər hansı bir milli topluma xas olan və bu icma insanlarının davranış xüsusiyyətlərini təsir edən ətraf aləminin qavrayış xüsusiyyətləridir. Rus sivilizasiyasının formalaşmasında əsas rol rus xalqına məxsus olduğundan, düşüncə tərzinin bəzi xüsusiyyətlərini vurğulayaq.

Rus zehniyyətinin xüsusiyyətləri:

1. Fövqəladə ehtiras, xasiyyət və milli enerjidəki kəskin dalğalanmalarda ifadə olunan hisslərin qeyri-bərabər ifadəsi. Beləliklə - qüvvələrin qeyri-bərabər paylanması ("Rus qoşquları uzun müddətdir, lakin sürətlə sürür"), kritik bir anda ən yaxşısını vermək bacarığı.

2. Maddi rifaha deyil, mənəvi dəyərlərə can atmaq. Rusların həyatının məqsədi sərvət deyil, mənəvi inkişaf idi. Buna görə də ruslar möhtəşəm planların və ideal layihələrin həyata keçirilməsi üçün səy göstərdilər. Sonsuz yaxşılıq, həqiqət, ədalət axtarışı gündəlik həyat şərtlərinin, maddi rifahın laqeyd edilməsinə gətirib çıxardı. Rusların xüsusi vicdanlılığını qeyd etmək lazımdır.

3. Azadlığa sevgi, ilk növbədə ruh azadlığına. Rus xarakterini hər hansı bir rəsmi qaydalarla məhdudlaşdırmaq, müəyyən qanunlara riayət etməyə məcbur etmək çətindir. Tarix dəfələrlə sübut etdi ki, ruslar dünyanın ən üsyançı xalqlarından biridir.

4. Kollektivizm (kollektivin mənafelərinin şəxsi maraqlardan üstün olması). Buradan - fədakarlığa hazırlıq, yaxınlıq.

5. Milli dayanıqlıq, yəni. həyatın çətinliklərinə və çətinliklərinə dözməkdə səbr və əzm.

6. Universal insan tolerantlığı, yəni. dünya səviyyəsində həssaslıq, digər millətlərin nümayəndələrini başa düşmək, onlarla qarşılıqlı əlaqə qurmaq, sonuncusunu insanlıq adına qurban vermək qabiliyyəti.

Özünə nəzarət üçün suallar və tapşırıqlar

1. Rus sivilizasiyasının orijinallığını, milli tarixini, rus xalqının mentalitetini hansı amillər müəyyənləşdirdi?

2. Rusiya dünyada hansı yeri tutur?

3. Rusiya sivilizasiyasının xüsusiyyətləri nələrdir?

4. Rusiya tarixinin xüsusiyyətlərini təsvir edin.

5. Mentalitet nədir?

əlavə ədəbiyyat

1. Kozhinov, V.V. Rusiyanın Qələbələri və Problemləri / V.V. Kozhinov. - M .: "Algoritm", 2000. - 448 s.

2. Milov, L.V. Rus kəndlilərinin təbii və iqlim amili və mentaliteti / L.V. Milov // Sosial Elmlər və Müasirlik. - 1995. - № 1.

3. Rusiya bir mədəniyyət və mədəniyyət olaraq // Kozhinov, V.V. Rusiya bir mədəniyyət və mədəniyyət olaraq / V.V. Kozhinov. - M .: Rus Medeniyeti İnstitutu, 2012. - s. 209–319.

4. Rusiya bir sivilizasiya olaraq // Kara-Murza, S.G. Böhran sosial elmləri. Birinci hissə. Mühazirələr kursu / S.G. Kara-Murza. - M .: Elmi ekspert, 2011. - S. 290–326.

5. Panarin, A.S. Pravoslav sivilizasiyası / A.S. Panarin. - M .: Rus Sivilizasiyası İnstitutu, 2014. - 1248 s.

6. Trofimov, V.K. Rus millətinin mentaliteti: dərs vəsaiti. müavinət / V.K. Trofimov. - İjevsk: İjevsk Dövlət Kənd Təsərrüfatı Akademiyası, 2004. - 271 s.

7. Trofimov, V.K. Rusiyanın ruhu: rus zehniyyətinin mənşəyi, mahiyyəti və sosial-mədəni əhəmiyyəti: monoqrafiya / V.K. Trofimov. - İjevsk: FGOU VPO İjevsk Dövlət Kənd Təsərrüfatı Akademiyası, 2010. - 408 s.

Milli xarakter, rus zehniyyətinin xüsusiyyətləri Rusiyanın etno- və sosiopsixoloji aiddir.

Milli xarakter məsələsinin tarixi

Milli xarakter məsələsi, dünyada və rus inqilabdan əvvəl elmində əhəmiyyətli tarixşünaslığa sahib olsa da, ümumiyyətlə tanınmış bir formulasiya almamışdır. Bu problem Montesquieu, Kant, Herder tərəfindən tədqiq edilmişdir. Və düşüncə ki müxtəlif millətlər özünün "milli ruhuna" malikdir, həm Qərbdə, həm də Rusiyada romantizm və torpaq mədəniyyəti fəlsəfəsində formalaşmışdır. Almaniyanın on cildlik "Millətlər Psixologiyası" insanın mahiyyətini müxtəlif mədəni təzahürlərdə təhlil etdi: gündəlik həyat, mifologiya, din və s. Ötən əsrin sosial antropoloqları da bu mövzunu nəzərdən qaçırmadılar. Sovet cəmiyyətində humanitar elmlər bu səbəbdən sinifin milli üstünlüyü əsas götürüldü milli xarakter, etnik psixologiya və buna bənzər məsələlər bir kənara qoyuldu. O zaman onlara lazımi əhəmiyyət verilmirdi.

Milli xarakter anlayışı

Açıqdır bu mərhələ milli xarakter anlayışı daxildir müxtəlif məktəblər və yanaşmalar. Bütün təfsirlərdən iki əsasını ayırmaq olar:

• şəxsi və psixoloji

• dəyər-normativ.

Milli xarakterin fərdi və psixoloji şərhi

Bu təfsir eyni mədəni dəyərlərə sahib insanların ortaq şəxsiyyət və zehni xüsusiyyətlərə sahib olduqlarını göstərir. Bu cür keyfiyyətlər kompleksi bu qrupun nümayəndələrini digərlərindən fərqləndirir. Amerikalı psixiatr A. Kardiner "təməl şəxsiyyət" konsepsiyasını yaratdı və bunun əsasında hər mədəniyyətə xas olan "əsas şəxsiyyət növü" barədə bir nəticə verdi. Eyni fikri N.O. İtkin. Rus xarakterinin fərqli olan əsas xüsusiyyətlərini vurğulayır:

• dindarlıq,
• daha yüksək bacarıq nümunələrinə həssaslıq,
• səmimi açıqlıq,
• başqasının vəziyyətini incə anlamaq,
• güclü iradə,
• dini həyatda şövq,
• ictimai işlərdə baxış,
• ifrat baxışlara bağlılıq,
• azadlıq sevgisi, anarxiyaya çatmaq,
• vətənə sevgi,
• filistinə hörmətsizlik.

Bu cür araşdırmalar eyni zamanda bir-birinə zidd nəticələr ortaya qoyur. Hər kəs tamamilə qütb xətləri tapa bilər. Burada yeni statistik metodlardan istifadə edərək daha dərin araşdırmalar aparmaq lazımdır.

Milli xarakter probleminə dəyər-normativ yanaşma

Bu yanaşma milli xarakterin tərcümə olunmadığını güman edir fərdi keyfiyyətlər millətin nümayəndəsi, ancaq xalqının sosial-mədəni fəaliyyətində. B.P. Vışeslavtsev "Rus Milli Xarakteri" əsərində insan xarakterinin açıq olmadığını, əksinə bunun gizli bir şey olduğunu izah edir. Buna görə də bunu anlamaq çətindir və sürprizlər olur. Xarakterin kökü deyil ifadəli fikirlər və şüurun özündə deyil, şüursuz qüvvələrdən, şüuraltıdan böyüyür. Bu alt bazada xarici qabığa baxaraq proqnozlaşdırıla bilməyən belə kataklizmlər yetişir. Çox hissəsi üçün bu, rus xalqına aiddir.

Qrup şüurunun münasibətlərinə əsaslanan bu sosial zehin vəziyyətinə ümumiyyətlə zehniyyət deyilir. Bu təfsirlə əlaqəli olaraq, rus xarakterinin xüsusiyyətləri, insanların zehniyyətinin bir əks olunması kimi özünü göstərir, yəni xalqın mülküdür və onun ayrı-ayrı nümayəndələrinə xas olan xüsusiyyətlərin məcmusu deyil.

Mentalitet

• insanların hərəkətlərində, düşüncə tərzində əks olunur,
• folklor, ədəbiyyat, sənətdə iz buraxır,
• fərqli bir həyat tərzi və xüsusi bir mədəniyyət yaradır, buna xasdır və ya digər insanlar.

Rus zehniyyətinin xüsusiyyətləri

Rus zehniyyətinin öyrənilməsinə 19-cu əsrdə başlanıldı, ilk növbədə Slavofillərin əsərlərində tədqiqat növbəti əsrin əvvəllərində davam etdirildi. Keçən əsrin 90-cı illərinin əvvəllərində bu mövzuya maraq yenidən ortaya çıxdı.

Çox tədqiqatçı ən çox qeyd edir xüsusiyyətləri rus xalqının zehniyyəti. Zaman və məkanda seçim etməyə kömək edən dərin şüur \u200b\u200bkompozisiyalarına əsaslanır. Bunun kontekstində bir xronotop anlayışı var - yəni. mədəniyyətdəki məkan-müvəqqəti əlaqələrin əlaqələri.

• Sonsuz hərəkət

Klyuchevsky, Berdyaev, Fedotov əsərlərində Rusiya xalqına xas olan Məkan hissini qeyd etdilər. Düzənliklərin sonsuzluğu, açıqlığı, sərhədsizliyi budur. Milli Kosmosun bu modeli bir çox şair və yazıçıların əsərlərində əks olundu.

• Açıqlıq, natamamlıq, sorğu-sual

Rus mədəniyyətinin əhəmiyyətli bir dəyəri açıqlığıdır. Ona yad olan başqa birini anlaya bilər və kənardan müxtəlif təsirlərə məruz qalır. Bəziləri, məsələn, D.Lixaçev buna universalizm, digərləri, anlayışı qeyd etdikləri kimi, G.Florovski kimi, ümumdünya cavab vermə adlandırırlar. G. Gachev, bir çox yerli olduğunu fərq etdi klassik şah əsərləri ədəbiyyat inkişaf yolunu tərk edərək yarımçıq qaldı. Rusiyanın bütün mədəniyyəti budur.

• Məkan pilləsi ilə Zaman pilləsi arasındakı uyğunsuzluq

Rus mənzərələrinin və ərazilərinin xüsusiyyəti Kosmos təcrübəsini əvvəlcədən müəyyənləşdirir. Xristianlığın xətti və Avropa tempi Zamanın təcrübəsini müəyyənləşdirir. Rusiyanın nəhəng əraziləri, sonsuz genişliklər Kosmosun nəhəng addımını əvvəlcədən müəyyənləşdirir. Zaman üçün, Qərbi Avropa meyarları istifadə olunur tarixi proseslər, formasiya.

Qaçevə görə, Rusiyadakı bütün proseslər daha yavaş getməlidir. Rus şəxsinin psixikası daha yavaşdır. Məkan və Zamanın addımları arasındakı boşluq faciəyə səbəb olur və ölkə üçün ölümcüldür.

Rus mədəniyyətinin antinomiyası

İki koordinatdakı uyğunsuzluq - Zaman və Məkan - Rusiya mədəniyyətində daimi bir intensivlik yaradır. Bununla əlaqəli bir başqa xüsusiyyəti də var - antinomiya. Bir çox tədqiqatçı bu xüsusiyyəti ən fərqli xüsusiyyətlərdən biri hesab edir. Berdyaev güclü bir ziddiyyəti qeyd etdi milli həyat və dərin bir uçurumun və hüdudsuz hündürlüyün alçaqlıq, ovalıq, qürur olmaması, xidmətkarlıqla birləşdirildiyi özünüdərk. Rusiyada sərhədsiz xeyriyyəçilik və şəfqətin misantropiya və fanatizmlə bir yerdə yaşaya biləcəyini və azadlıq arzusunun kölə istefası ilə birlikdə yaşadığını yazdı. Rus mədəniyyətindəki bu qütblərin yarım tonları yoxdur. Digər xalqların da əksləri var, ancaq yalnız Rusiyada bürokratiya anarxizmdən, azadlıqdan - köləlikdən doğa bilər. Şüurun bu spesifikliyi fəlsəfədə, sənətdə, ədəbiyyatda öz əksini tapır. Həm mədəniyyətdə, həm də şəxsiyyətdə bu cür dualizm ən yaxşı şəkildə Dostoyevskinin əsərlərində özünü göstərir. Ədəbiyyat zehniyyəti öyrənmək üçün həmişə böyük məlumatlar verir. Əhəmiyyətli olan ikili prinsip daxili mədəniyyət, əsərlərdə belə əks olunur rus yazıçıları... Qaçovun tərtib etdiyi siyahı:

“Müharibə və Sülh”, “Atalar və Oğullar”, “Cinayət və Cəza”, “Şair və Camaat”, “Şair və Vətəndaş”, “Məsih və Dəccal”.

Adlar düşüncənin böyük uyğunsuzluğundan danışır:

Ölü Ruhlar, Canlı Cəsəd, Bakirə Torpaq Çevrildi, Əsnədəki Boylar.

Rus mədəniyyətinin qütbləşməsi

Rus zehniyyəti, qarşılıqlı müstəsna keyfiyyətlərin ikili birləşməsi ilə, inkişafının bütün dövrlərinə xas olan rus mədəniyyətinin gizli polaritesini əks etdirir. Davamlı faciəvi gərginlik onların toqquşmalarında özünü göstərdi:

G.P. Fedotov "Rusiyanın taleyi və günahları" adlı əsərində rus mədəniyyətinin orijinallığını araşdırmış və təsvir etmişdir milli mentalitet, onun cihazı davamlı mübarizə aparan və işbirliyi edən bir-birinə əks qütb mərkəzləri cütlüyü ilə bir ellips şəklindədir. Bu, mədəniyyətimizin inkişafında davamlı qeyri-sabitliyə və dəyişkənliyə səbəb olur, eyni zamanda problemi dərhal, bir flaş, atış, inqilab yolu ilə həll etmək niyyətini irəli sürür.

Rus mədəniyyətinin "anlaşıqlılığı"

Rus mədəniyyətinin daxili antinomiyası da onun "anlaşıqlılığına" səbəb olur. Həssas, mənəvi, məntiqsiz, həmişə məqsədəuyğun və mənalı üstündür. Özgünlüyünü elm baxımından təhlil etməklə yanaşı plastik sənətinin imkanlarını çatdırmaq çətindir. I.V. Kondakov əsərlərində ədəbiyyatın rus mədəniyyətinin milli kimliyinə ən uyğun gəldiyini yazır. Kitaba, sözə dərin hörmətin səbəbi budur. Bu xüsusilə orta əsrlər Rus mədəniyyətində nəzərə çarpır. On doqquzuncu əsrin klassik rus mədəniyyəti: rəsm, musiqi, fəlsəfə, ictimai düşüncə, əksəriyyətinin təəssürat altında yaradıldığını qeyd etdi. ədəbi əsərlər, onların qəhrəmanları, dizaynları, süjeti. Rus cəmiyyətinin vicdanını aşağı salmayın.

Rusiyanın mədəni kimliyi

Rus mədəni özünü identifikasiyasına zehniyyətin xüsusiyyətləri mane olur. Mədəni şəxsiyyət konsepsiyası ilə şəxsiyyətin müəyyənləşdirilməsini əhatə edir mədəni ənənə, milli dəyərlər.

Var qərb xalqları milli mədəni şəxsiyyət iki yolla ifadə olunur: milli (mən alman, italyan və s.) və sivil (mən avropalıyam). Rusiyada belə bir əminlik yoxdur. Bu, Rusiyanın mədəni şəxsiyyətinin aşağıdakılardan asılı olması ilə bağlıdır:

• bir çox yerli çeşid və alt mədəniyyətlərin olduğu çox etnik bir mədəniyyət bazası;
• arasındakı ara mövqe;
• şəfqət və şəfqətin xasiyyəti;
• təkrarlanan sürətli dəyişikliklər.

Bu qeyri-müəyyənlik, uyğunsuzluq müstəsnalığı, bənzərsizliyi barədə mübahisələrə səbəb olur. Rus mədəniyyətində, Rusiya xalqının bənzərsiz yolu və ən yüksək çağırışı barədə dərin bir düşüncə var. Bu fikir Fr.-in populyar sosial-fəlsəfi tezisində təcəssüm olundu.

Ancaq milli ləyaqətin bilinməsi və özünün müstəsna olduğuna inamla yanaşı yuxarıda deyilənlərin hamısı ilə tam razılığa gəldikdə, özünü alçaltmağa çatan milli inkar var. Filosof Vışeslavtsev təmkinin, özünə bayraq atmağın və tövbənin meydana gətirdiyini vurğuladı milli xüsusiyyət özümüzü bu şəkildə tənqid edən, özünü ifşa edən və özünə zarafat edən bir insan olmadığı üçün.

Sağlam olmayan həyat tərzi

Çox kədərlidir, ancaq ölkənin sakinləri. Rusların sevimli ifadəsi: "Öz-özünə keçəcək!" Həkimləri bizə etibar etmək adət deyil, ancaq reseptlərdən istifadə etmək adətdir ənənəvi tibb... Bəziləri hətta xərçəngi dərman bitkiləri və sehrli maşınlarla müalicə edirlər.

Bunun səbəbi ölkənin mövcud olduğu bu qədər uzun müddət ərzində sağlamlığa diqqət yetirməməyimizdir. Bu sahədə təhsil almamışıq və deyimin mənasını səhv başa düşürük: "Bizi öldürməyən şey bizi gücləndirir." Boş bir həyat tərzinə olan sevgi, Rus xalqını buna yönəldir.

Xoşbəxtlikdən, bu gün gənc nəsillər sağlamlıqları ilə maraqlanmağa, idmana həvəs göstərən, getməyə başlayır idman zalı qazanmaq gözəl rəqəm... Ancaq bu yalnız başlanğıcdır böyük yol Rusiyanın aşağı sürüşdüyünü anladıqdan sonra.

Həyat "çəkərək"

Başqa bir hakim fərqli xüsusiyyət Rus xalqının rüşvətidir. 200 il əvvəl Rusiyada məmurlara xidmət haqqı vermək adət idi, lakin bu hüquq ləğv edildikdə belə vərdiş qaldı.

Məmurlar rahat şəraitdə o qədər kök saldılar ki, heç vaxt xalqdan maddi inyeksiya itirmək istəmədilər. Buna görə də məsələlər hələ də qanunla deyil, çəkilməklə həll olunur.

Rusiyada bu tarixi mərhələdə bu xüsusiyyəti aradan qaldırmaq mümkün deyil, çünki digərləri də var qlobal problemlər, lakin mübarizə artıq başlamış və uğur gətirir.

Dözüm

Üsyanlar, müharibələr, mühasirələr və hökmdarların davamlı dəyişikliyi kimi tarixi hadisələr rus xalqının mənfi vəziyyətinə gətirib çıxardı. Bu, insanlarda dözümlülük, səbir və çətinliklərə dözmə qabiliyyəti inkişaf etdirməyə imkan verdi.

Rus xalqı bu yaxınlarda rahatlığa alışır. Əvvəllər ailələrimizi qidalandırmaq üçün tarlalarda çox vaxt keçirirdik, əksər illər arıq idi, buna görə yuxusuz və dincəlmədən işləməliydik.

Hava şəraiti də rus zehniyyətinin formalaşmasına təsir etdi. Əcnəbilər soyuqdan çox qorxurlar. Onlar üçün 0 dərəcə onsuz da qoyun dərisi geyinmək üçün bir səbəbdir. Rus xalqı bu cür istiliyə öyrəşib və onlara mükəmməl dözür. Yalnız Miladda buz çuxuruna qərq olma ənənəsini xatırlamaq lazımdır. Bəzi ruslar ümumiyyətlə bütün qış qış üzgüçülüyü ilə məşğul olurlar.

Bu gün Rusiya böhrandan çıxır, xalqın qarşısında yeni vəzifələr durur. Buna görə də zehniyyət tədricən dəyişir, yeni xüsusiyyətlər qazanır. Ancaq bəziləri əbədi olaraq rus ruhlarında qalacaq və təhlükəli düşmənlər qarşısında yenilməz və qorxmaz qalmağa kömək edəcəkdir.

Sirli haqqında rus zehniyyəti həm yaltaq, həm də çox olmayan bir çox söz danışılır. Əsrarəngiz Rus ruhunun xoş xüsusiyyətləri var, lakin qaranlıq, xoşagəlməz olanları da var. Daha çoxu ilə ətraflı baxış olduqca qeyri-müəyyən bir mənzərə ortaya çıxır, ancaq ona baxmaq hələ ən azı özünüzü və böyüdüyünüz mühiti anlamaq baxımından maraqlı və çox məlumatlıdır.

Əsaslardan biridir rus xarakterinin xüsusiyyətləri cəmiyyətin fərd üzərində üstünlüyünü düşünün. Rus bir insan özünü cəmiyyətin bir hissəsi kimi hiss edir və özünü onun xaricində düşünmür. O, yalnız bir qum dənəsidir, yoldaşlarının sonsuz okeanında bir damla. Cəmiyyət anlayışı bir neçə qonşu evdən çox kənara çıxır, ənənəsini bütün kəndi əhatə edir. Rus xalqı ilk növbədə "Lukoshkinsky", "Tulupkinsky", "Medvezhansky" dir və yalnız bundan sonra Vasily Stepanovich, Ignat Petrovich və s.

Müsbət an bu yanaşmada özünü ortaqlığa qarşı çox sürətli bir şəkildə əməkdaşlıq etmək, düşmənə qarşı vahid bir cəbhə kimi çıxış etmək qabiliyyətində göstərir. Mənfi bir şəxsiyyətin sürtülməsi, öz məsuliyyətini kollektivə, "opchestvo" ya vermək istəməsidir.

Rus dünyası olduqca qütblü, bir rus insanın düşüncəsində "həqiqət" var, ancaq "yalan" var və aralarında yarım ton yoxdur. Müasir qloballaşma prosesləri belə bu xətti hələ də düzəldə bilmir, mədəniyyətləri qarışdıraraq düzəldir, xalqımız hələ də dünyanı şahmat taxtası kimi görməyə çalışır: qara var, ağ var və bütün sahələr açıq və kvadratdır.

Əlbətdə hər kəs cəmiyyətin layiqli üzvü "həqiqətlə" yaşamağa çalışır, bu müddət hüquqi sənədlərdə də əks olunur. Birincisi qanuni sənədlər Kiyev Rus Russkaya Pravdanın adı belədir, ticarət əlaqələrini, irsi qaydaları, cinayət və prosessual qanunvericilik normalarını tənzimləyirdi. İnsanın həqiqətlə necə yaşamalı olduğunu izah etdi.

İlə birlikdə almanlar ənənəvi olaraq pedantri, qaydalara ciddi riayət, nizam-intizam, bütün bunlar bir rus insanı üçün çox yad bir şeydir. Əksinə, hər hansı bir intizamın olmamasına meyllidir, daha çox azadlığa, səmimiyyətə cəlb edir, düşünməyi üstün tutur dərin hiss... Bu da bəzən çətinliklərə, gündəlik həyatda və ümumiyyətlə həyatda pozğunluğa səbəb olur, lakin digər hallarda bu həqiqətən də ola bilər güclü nöqtə... Əlbətdə ki, emosiyalarla yaşayan həyat bir rus insana kiminsə onun üçün yazdığı təlimatları kor-koranə şəkildə izləməkdən daha çox xoşbəxtlik verir.

Ümumiyyətlə digər insanlar tərəfindən yazılmışdır rus xalqının təlimatları çox nifrət. Ənənəvi olaraq zehniyyətin belə bir xüsusiyyəti özünü və cəmiyyəti dövlətə və hökumət orqanlarına qarşı qoymaq kimi inkişaf etmişdir. Dövlət qaçılmaz bir şər kimi, bir növ zülm aparatı kimi qəbul edilir. Və bir insan, bir cəmiyyət yaşayır və dövlətin şərtlərinə uyğunlaşır. Bu səbəbdən, rus, dövlətlə birliyə girən kimi, birbaşa təhqir edəndən incimir. Bütün bunlara fərqli ekvivalentlər deyilirdi. müasir söz "məlumat verən" və bədnam alçaqlar, xalqa xainlər, Məsih satanlar hesab olunurdu.

Yaxşı, əminəm rus adam, əldə edilə bilər, mövcuddur. Bir yerdə, uzaqda, amma orada, və bir gün mütləq gələcək. Bəlkə də bu həyat dövründə deyil, amma nə vaxtsa baş verəcək, görünəcək, gələcək yaxşı həyat... Buna inam rus xalqını ən qaranlıq dövrlərdə, müharibədə, aclıqda, inqilab və üsyanlar dövründə isidir. Qarşılama mütləq orada olacaqdır. Və rus özü həmişə xeyirxah bir insan olmağa çalışır.

Mənfi tərəfi iman bəzi ali yaxşı, bir gün öz-özünə gələcək - şəxsi məsuliyyətsizlik. Rus şəxsinin özü özünü ən azından müəyyən dərəcədə yaxşılığın bu cəlbedici məqamını cənnət yüksəkliklərindən daha da yaxınlaşdıracaq qədər güclü hesab etmir, buna görə sınanacaq bir şey yoxdur. Rus dili yalnız yaxşılığın qələbə çalma saatına yaxınlaşmaqda fəal iştirak etmir, hətta bunu necə edəcəyini də düşünmür.

Mübahisələrin sevgisi - bir insanın portretinə başqa bir xarakterik toxunuş. Bunda rus xarakteri, mədəniyyətində səmimi bir xalq sevgisinin müzakirələrə qoyulduğu Romanı əks etdirir. Və hər iki mədəniyyətdə mübahisə özünü göstərmək və ya həmsöhbətini inandırmaq üçün deyil, daha çox qəbul edilir. özünü doğruluq, ancaq zehni bir məşq olaraq, zehin üçün bir məşq və masa əyləncəsinin bir növüdür. Məşhur inancın əksinə olaraq, sözlərdən yumruğa keçmək qətiyyən qəbul edilmir; əksinə, bir rus insanı, özündə ona qarşı birbaşa təcavüz görmədiyi təqdirdə, ümumiyyətlə başqasının fikrinə qarşı olduqca dözümlüdür.

Öz sağlamlığınıza münasibət rus insanı qətiyyən vecinə deyil. Vücudunuzun vəziyyətini müalicə etmək və ya qayğı göstərmək bədən tərbiyəsi, rus zehniyyəti tərəfindən bir növ incəlik, xarabalıq kimi qəbul edilir.

Bəli, bir də qeyd etmək olmaz rus xalqının fövqəladə sədaqəti oğurluq və rüşvətə. Artıq qeyd edildiyi kimi, dövlətə qarşı çıxmaq, ona düşmən kimi baxmaq, oğurluqla rüşvətə bənzər bir münasibət inkişaf etdirir. Tarixi məlumatlardan bunun hər zaman belə olduğu qənaətinə gələ bilərik.

Bununla birlikdə, heç kimə sirr deyil zaman hətta xalqların zehniyyəti əsaslı şəkildə dəyişdirilə bilər. Axı bu yalnız deyil coğrafi yer insanların yaşayış yerləri, eyni zamanda şüurunu təyin edən bir çox digər amillərdən. Bütün bunlar daha parlaq bir gələcəyə, zehniyyətimizin çatışmazlıqlarının aradan qaldırılmasına və ya aradan qaldırılmasına və ləyaqətlərinin bir çox gücləndirilməsinə ümid verir.