Ithakan kuningas Odysseus. Muinaisen Kreikan mytologia

Odysseus oli Laertesin ja Anticlean poika. Syntynyt Boiotiassa. Hän sai nimensä isoisänsä Autolycusin mukaan. Se ilmeisesti tulee antiikin kreikkalaisesta sanasta, joka tarkoittaa "olla vihainen" tai "vihainen". Odysseuksen vaimo oli Penelope serkku Helena Troijalainen. Heillä oli kaksi poikaa - Telemachus ja Polyport.

Tehdään retki menneisyyteen selvittääksemme, mistä hänestä tuli kuuluisa ja kuka Odysseus on. Mukaan "Historia muinainen maailma» tätä aihetta ei ole ohitettu, mutta koulukurssilla ulkomaista kirjallisuutta mukana myyttejä Muinainen Kreikka. Ja tämä on juuri sitä mitä tarvitsemme.

Kuka on Odysseus

Odysseus tunnetaan Troijan sodan osallistujana ja ikuisen Homeroksen Odysseian ja Iliaksen sankarina. Hän tuli Spartaan osallistuakseen Helen Kauniin matchmakingiin. Siellä hän tapaa Penelopen, osallistuu kilpailuun tämän kädestä ja voitettuaan sen menee naimisiin hänen kanssaan. Tämän tapahtuman kunniaksi Spartaan pystytettiin kolme temppeliä. Sitten Odysseus palaa Ithakaan.

Myöntyessään Spartan kuninkaan suostutteluun Odysseus päättää osallistua kampanjaan Troijaa vastaan. Hän oli kreikkalaisten päästrategi. Hänen taktiikkansa ja oveluutensa ansiosta Troy kaatui. Kuuluisa Troijan hevonen on hänen ideansa. Odysseuksen edessä odotti monia muita seikkailuja, mutta hän palasi kotiin itse, kun hän oli menettänyt kaikki sotilaat, joiden kanssa hän lähti kampanjaan.

Palattuaan Ithakaan hän yhdessä poikansa Telemachuksen kanssa tappoi kaikki "kosijat", jotka ärsyttivät Penelopea. Kuolleiden omaiset kapinoivat Odysseusta vastaan, ja vaikka hän voitti, välimies ajaa hänet pois valtakunnasta kymmeneksi vuodeksi. Ja Telemachuksesta tulee kuningas.

Odysseus rakensi temppelin Athenalle Borea-vuorelle. Hän kuoli Epiroksessa, jossa häntä kunnioitettiin sankarina. Haudattu Perga-vuorelle.

Olla vai ei olla - se on kysymys

Joten kuka on Odysseus? Hänen seikkailunsa ja elämänsä on kuvattu yksityiskohtaisesti Homeroksen Odysseiassa ja Iliasissa sekä Euripideksen, Sofokleen ja Vergiliusen teoksissa. Siksi on vaikea löytää henkilöä, joka ei tietäisi, kuka Odysseus on. Kuitenkin kysymys siitä, oliko tällainen henkilö todella olemassa vai onko se vain legenda, kiinnostaa, ja siihen on mahdotonta vastata yksiselitteisesti. Uskotaan, että tämä antiikin Kreikan eeppisen sankari todella eli muinaisina aikoina. Tämän todistavat muinaisten astioiden freskot ja viittaukset monien kansojen kulttuureihin. "Odysseia" ja "Ilias" - Homeroksen kuolemattomat runot - kertovat täydellisesti kuningas Ithacan hämmästyttävistä vaelluksista, ja vaikka niitä on vaikea luokitella historiallisia lähteitä, näissä legendaarisen runoilijan tarinankertojan teoksissa on edelleen totuutta. Tietysti on sekä fiktiota että mystiikkaa, mutta tämä ei tee niistä vähemmän mielenkiintoisia ja opettavaisia, pikemminkin päinvastoin.

Yhteenvetona

Jos vastaat kysymykseen: "Kuka on Odysseus?" lyhyesti, saamme seuraavat tiedot: tämä on kirjallinen, historiallinen ja myyttinen hahmo. Hän on myyttien, satujen, vertausten ja legendojen sankari. Hänen kuvansa heijastuu taiteeseen, kuvanveistoon, maalaukseen.

Odysseuksesta tuli ihanteellisen sankarin prototyyppi muinaisesta menneisyydestä. Mutta hänen kuvansa paljastuu parhaiten Homeroksen runoissa. Tämä on yksi Iliasin sankareista ja päähenkilö"Odysseia. Niissä hän on varustettu älykkyydellä, oveluudella, kekseliäisyydellä ja rohkeudella. Lisäksi Odysseus on lahjakas sotilasjohtaja ja strategi. Rehellisyyden nimissä huomaamme kuitenkin, että tämä kuva on hyvin ristiriitainen. Siinä on jakautumisen tunnetta. Hän on joko sankari tai rosvo tai rakastava aviomies, sitten salakavala rakastaja... Siinä on sekä positiivisia että äärimmäisen negatiivisia piirteitä. Ja joskus hänelle tapahtuu metamorfoosia.

Kuka on Odysseus? Tämä on luova hahmo, joka on ikuisessa vaelluksessa ja ikuisessa etsinnässä. Ja lopullinen maali hänen tapansa on löytää uusi itsensä, perheensä, kotimaansa.

Homeros syntyi noin 1100-700-luvulla eKr. tarkat vuodet elämä on tuntematon. Häntä hyvitetään sellaisista kuuluisia teoksia kuten Ilias ja Odysseia. Muinaiset legendat sanovat, että runoilija oli sokea vaeltava laulaja ja tiesi myös nämä kaksi runoa ulkoa. Mutta analysoimme vain toista kirjaa, joka kertoo ovelan Kreikan kuninkaan, jumalien Odysseuksen onnensuosikin seikkailuista.

Odysseian juoni on rakennettu avulla taiteellisia keinoja kuin takauma. Tarina alkaa keskeltä, ja lukija saa tietää kaikista tapahtumista myöhemmin, päähenkilön tarinoista.

Tarina perustuu tarinaan Ithakan kuninkaan paluusta kotimaahansa voiton jälkeen Troijan sota. Ovela hallitsija vietti kymmenen vuotta sodassa, ja hän purjehti kotiin saman ajan. Viisaan soturin paljastuksista saamme tietää, että hän joutui matkansa alussa Kyklooppi Polyphemuksen käsiin, joka söi matkustajia. Päästäkseen pois yksisilmäisen konnan kynsistä Odysseus juotti hänet ja lävisti hänen silmänsä, mikä aiheutti kyklooppien vihan. Raivostunut jättiläinen vetosi Poseidoniin ja pyysi häntä kostamaan rikoksentekijälle.

Ithakan kuningas kertoo myös, kuinka hän joutui Kirkin saarelle, joka muutti kaikki ystävänsä sioiksi. Sankarin piti olla Kirkin rakastaja tasan vuoden ajan. Sen jälkeen hän laskeutuu maanalaiseen Hadekseen puhumaan ennustaja Tiresiasin kanssa.

Odysseus purjehtii sireenien ohi, jotka yrittävät tuhota merimiehiä laulullaan. Se kulkee myös Scyllan ja Charybdisin välillä. Pian sankari menettää aluksen ja ui ylös Calypson saarelle, jonka hän vangittiin väkisin seitsemän vuoden ajan.

Luomisen historia

Runo kirjoitettiin heksametrillä - tämä on antiikin Kreikan sankarirunouden koko. Se on jaettu 24 kappaleeseen kreikkalaisten aakkosten kirjainten lukumäärän mukaan. Uskotaan, että tällä kirjalla ei ollut esi-isiä, mutta ennen teoksen luomista oli jo syntynyt monia legendoja ja lauluja, joiden perusteella Odysseia luotiin.

Teoksen kieli ei ole samanlainen kuin mikään murre kreikkalainen. Usein on taivutusmuotoja, joita ei koskaan käytetty elävässä muinaisessa kielessä.

päähenkilöt

1. Runon päähenkilö on Odysseus, Ithakan kuningas. Hänen hahmonsa pääpiirteitä, kummallista kyllä, pidetä ei sankaruuden ja rohkeuden, vaan älykkyyden, oveluuden ja kekseliäisyyden vuoksi. Hänen ainoa toiveensa on palata kotiin rakkaan vaimonsa ja poikansa luo, joita hän ei ole nähnyt noin 20 vuoteen. Koko tarinan ajan sankaria holhoaa viisauden jumalatar - Athena.
   Odysseus esiintyy lukijan edessä eri rooleissa: merenkulkijana, ryöstäjänä, rohkeana soturina, kerjäläisenä vaeltajana jne. Mutta kuka tahansa hän onkin, hän kaipaa silti palata kotiin, kärsii vilpittömästi kaatuneiden ystäviensä puolesta.
2. Penelope on Odysseuksen uskollinen vaimo, Troijalaisen Helenan sisar. Hän on vaatimaton ja hillitty, hänen moraalinen luonteensa on moitteeton. Hän rakastaa käsityötä ja kodin mukavuutta. Se erottuu oveluudesta, koska se onnistuu huijaamaan kosijoita yli vuoden ajan. Poikkeuksellisen kunnollinen nainen.
3. Telemachos on Odysseuksen poika. Rohkea ja rohkea taistelija, poikkeuksellisen kunniallinen mies. Hän rakastaa perhettään, kunnioittaa valtaistuimen perillisen velvollisuutta.

Mytologia Odysseuksesta

Myyttien perusteella saamme tietää, että sankari oli kuningas Laertesin poika ja Artemis Anticlean seuralainen. Hän oli myös Penelopen aviomies ja Telemachuksen isä.

Koska hän oli yksi Elenan kosijoista, hän piti hänen serkkunsa Penelopesta parempana kuin kauneinta maallista naista.
Hänestä tuli kuuluisa osallistumisestaan ​​Troijan sotaan. Lisäksi hän oli yksi avainhenkilöistä paitsi Odysseyssa myös Iliadissa. Hän ei ollut vain rohkea, vaan myös ovela, jonka kunniaksi hänelle annettiin lempinimi "ovela". Kekseliäisyytensä ansiosta hän onnistuu pakenemaan kaikista ongelmista.

Odysseuksen syntymäpaikka on Ithaca - nämä ovat Joonianmeren saaria. Siellä hän syntyi ja kasvoi ja korvasi pian isänsä ja tuli kuninkaaksi hänen sijaansa. Kun sankari ui meressä yrittäen palata kotiin, hänen vaimoaan kosineet kosijat valloittivat kaupungin. He tuhosivat jatkuvasti hänen palatsiaan ja järjestivät juhlia.

Kuninkaan poika, joka ei kestä niin pitkää isänsä poissaoloa, Athenan kehotuksesta lähtee etsimään häntä.
Palattuaan kotimaahansa ovela soturi saa tietää, mitä kaupungissa tapahtui vaelluksensa aikana.

pääidea

Ovela ja taitava taistelija oli liian ylimielinen, mikä suututti jumalat tai pikemminkin Poseidon. Narsismikohtauksessa hän huudahti voivansa itse valita kohtalonsa. Tätä jumaluutta ei annettu hänelle anteeksi. Teoksen tarkoitus on siis siinä, ettei ylpeyteen voi langeta ja seurata sen esimerkkiä. Kuten edellä mainittiin, Ithacan hallitsija riisti merivalvojan pojalta näkökyvyn ja oli hyvin itsevarma uskoen, että kohtalon armo perustui hänen ansioihinsa ja kuvitteelliseen ylivoimaisuuteensa. Hänen omahyväisyytensä ylitti kaikki rajat, minkä vuoksi Jumala lähetti hänelle kirouksen ja pakotti hänet uimaan meressä, kunnes hän ymmärsi syyllisyytensä.

Homeros osoitti runossaan, että henkilö, joka piti itseään kohtalonsa ja luomiskruunun tuomarina, saattoi kärsiä tästä, ja melko vakavasti. Jopa kuningas ei lakannut omistamasta paisunutta egoa. Lisäksi uskonnollinen motiivi on vahva: runoilija, kuten kaikki aikansa ihmiset, uskoi, että mikään tässä maailmassa ei riipu aiheesta, kaikki on ennalta määrätty.

Aihe

1. Homeros heijasti sankarillisessa kirjeessään monia teemoja. pääteema Teos on seikkailunhaluinen matka täynnä seikkailuja - Ithakan kuninkaan paluu Troijan taistelusta. Odysseuksen värikkäät tarinat upottavat lukijan täysin kirjan tunnelmaan.
2. Tarinat hänen saapumisestaan ​​Calypson saarelle, kuinka hän purjehti Scyllan ja Charybdisin välillä, Sireenit ja muut Lord Ithacan tarinat ovat täynnä rakkauden teemaa. Sankari rakastaa vilpittömästi perhettään eikä suostu muuttamaan sitä paratiisisaareksi, jonka rakastajatar on jumalatar.
3. Myös tunteen voima ilmaistaan ​​Penelopen kuvassa. Sen avulla kirjailija paljastaa avioliiton uskollisuuden teeman. Hän oli kaikin voimin ovela, jottei pääsisi toisen luo. Nainen uskoi hänen paluunsa, vaikka kukaan ei uskonut.
4. Kohtaloteema esiintyy teoksen jokaisessa jaksossa. Homeros osoittaa yksilön kapinan kohtaloa, jumalia vastaan, taipumus ajatella olevansa hyödytön ja rikollinen. Fatum näkee nämäkin sielun liikkeet, ne kaikki on jo laskettu ja päätelty moiran toimesta elämänlangan muodossa.
5. Kunnia ja häpeä on myös runoilijan pohdittava aihe. Telemachus pitää velvollisuutenaan löytää isänsä ja palauttaa sen entinen suuruus kotona. Penelope uskoo, että moraalinen rappeutuminen on hänen miehensä pettämistä. Odysseus uskoo, että olisi häpeällistä luovuttaa eikä yrittää palata kotimaahansa.

Ongelmat

• Koska runo kertoo päähenkilön kymmenen vuoden vaelluksista, hänen lukemattomista hyökkäyksistään, rohkeista teoistaan ​​ja lopulta onnistuneesta paluusta kotiin, on teoksen ensimmäinen paikka upean seikkailunhaluiset asiat: jumalien mielivalta, Odysseuksen ylpeys. , Ithacan valtakriisi jne. d.
• Kymmenen vuotta on kulunut sen jälkeen, kun kuningas purjehti Ithakasta Troijaan, kaikki taistelun osallistujat palasivat kotiin, ja vain hän yksin ei vieläkään tule. Hänestä tulee syvänmeren panttivanki. Hänen ongelmansa on, että hän menettää uskonsa voimaansa ja ymmärtää epätoivon. Mutta olipa se kuinka syvä tahansa, sankari menee silti päämääräänsä, ja hänen tiellään olevat piikit vain sytyttävät hänessä jännitystä. Runossa kuvatut käytökset ja seikkailut vievät suurin osa tarinankerronta on sen ydin.
• Myös jumalallisen puuttumisen ongelma ihmisten kohtaloon on akuutti teoksessa. He hallitsevat ihmisiä kuin nuket ja riistävät heiltä heidän itseluottamuksensa. Olympuksen asukkaat ratkaisevat myös keskenään ristiriitoja ihmisen kautta, joten joskus hänestä tulee tilanteen panttivangi, jonka vika ei ole ollenkaan hän.

Sävellys ja genre

Runo - iso työ kirjoitettu runolliseen muotoon. Siinä yhdistyvät lyyriset ja eeppiset periaatteet. Homer kirjoitti "Odysseian" tässä genressä - lyyrisen eeppisen runon.

Sävellys perustuu vanhoihin tekniikoihin. Aika tyypillinen tarina siitä, kuinka aviomies palaa kotiin kenenkään tunnistamatta ja päätyy vaimonsa häihin. On myös laajalle levinnyt tarinoita pojasta, joka lähti etsimään isäänsä.

Ilias ja Odysseia eroavat toisistaan ​​rakenteeltaan: esimerkiksi ensimmäisessä kirjassa tarina esitetään peräkkäin, kun taas toisessa tämä järjestys on siirtynyt. Aiemmin mainittiin, että tätä taiteellista menetelmää kutsutaan retrospektiiviksi.

Mikä päättyi?

Kymmenen vuoden purjehduksen jälkeen Odysseuksella jumalat armahtivat ja päättivät päästää hänet maihin. Mutta ennen kotiinpaluuta Ithakan kuningas pyytää jumalia muuttamaan hänestä vanhan miehen saadakseen selville, kuka häntä odotti.

Sankari tapaa poikansa ja juonittelee hänen kanssaan Penelopen kosijoita vastaan. Ovelan hallitsijan suunnitelma toimii. Uskollinen vaimo tunnistaa vanhassa miehessä miehensä, joka kertoo hänelle vain heille tiedossa olevan salaisuuden. Sen jälkeen Telemachus ja hänen isänsä antavat julmasti iskuja niitä kohtaan, joilla oli rohkeutta uskaltaa ja järjestää kuninkaan poissa ollessa kaaos hänen palatsissaan.

Mielenkiintoista? Tallenna se seinällesi!

Odysseus on suosituin hahmo antiikin kreikkalainen mytologia. Hän on rohkea, ovela ja viisas Ithacan kuningas, joka on kuuluisa troijalaisen sodan aikaisista hyökkäyksistään ja matkastaan ​​kotimaahansa, joka kesti 10 vuotta.

Täydellisin kuvaus hänen elämästään löytyy Homeroksen runoista Ilias ja Odysseia. Ensimmäisessä hän on yksi tärkeimmistä näyttelijät, ja toisessa on päähenkilö.

Latinalaisessa versiossa Odysseuksen nimi kuulosti Ulysseukselta. Hänen suojelijansa oli viisas soturijumalatar Athena.

Jumalien jälkeläinen

Tulevan sankarin äiti oli Anticlea - taitavimman ryöstäjän Autolycuksen tytär ja Chionen tyttärentytär ja jumalien Hermesin kuuluttaja.

Odysseuksen virallisen isän katsottiin osallistuneen argonautien Laertesin kampanjaan - Arcisiuksen (Acrisia) pojan ja korkeimman jumalan Zeuksen pojanpojan.

Siitä oli kuitenkin myös versio oikea isä Odysseia - Sisyphus (Sisyphus), joka vietteli Anticlean ennen avioliittoaan.

Odysseuksen syntymäpaikka oli pieni Joonianmeren saari - Ithaca, jossa hän aikanaan otti hallituksen ohjakset ikääntyneeltä ja rappeutuneelta Laertesilta. Antiikin kreikkalaisen Aleksandrian kirjailijan Istran mukaan Antricleia synnytti pojan Alalcomaniassa Boiotiassa.

Odysseus ja Penelope

Aluksi Odysseus, kuten monet hänen aikalaisensa, halusi mennä naimisiin Elena Kauniin kanssa. Hän oli hänen monien kosijoidensa joukossa. Mutta kuten he sanovat, se ei onnistunut. Ja kreikkalaisessa mytologiassa Odysseuksen vaimo on Penelope, Helen Kauniin serkku, spartalaisen Ikariuksen ja nymfi Periboean tytär.

Ikarios ei heti päättänyt antaa tyttärensä kättä pienen ja ei kovin rikkaan valtakunnan kuninkaalle. Erään version mukaan hänen veljensä Tyndareus, jolle Odysseus teki palveluksen, suostutteli hänet ottamaan tämän askeleen. Toisen version mukaan Odysseuksen matchmaking hyväksyttiin hänen voiton jälkeen juoksukilpailussa.

Mutta oli miten oli, Odysseus palasi kotimaahansa nuoren vaimonsa kanssa. Pian syntyi Odysseuksen poika Telemachus.

Troijan sota

Odysseus ei kuitenkaan nauttinut onnellisesta perhe-elämästä pitkään. Mytologia kertoo, että kun Helena Kaunis pakeni Spartasta troijalaisen prinssi Parisin kanssa, hänen täytyi mennä spartalaisten kanssa Troijaan palauttamaan oikeutta.

Koska Odysseus ei halunnut jättää nuorta vaimoaan ja poikaansa, hän yritti teeskennellä olevansa hullu. Mutta Palamedes - yksi niistä, jotka tulivat kutsumaan Odysseusta Troijan muureille - onnistui paljastamaan teeskentelynsä, ja hänen täytyi, tahtomattaan, lähteä Ithakasta.

Varustettuaan 12 alusta, Odysseus, jonka tarina kerrotaan tässä artikkelissa, menee Troijaan. Matkalla hän auttoi kreikkalaisia ​​löytämään Akhilleuksen (Achilles), jota suojeli hänen äitinsä Thetis, joka yritti pelastaa poikansa kuolemasta, noin. Skyros.

Hän tarjoutui rauhoittamaan vihaista Artemista toimittamalla kauneimman Agamemnonin tyttäristä, Iphigenian, Aulisille (tyttö oli määrä uhrata jumalattarelle).

Muinaisen kreikkalaisen eepoksen mukaan Odysseuksen rikosten tarkoituksena oli estää Troijan sodan puhkeaminen. Yhdessä paenneen Helen Menelauksen laillisen aviomiehen kanssa hän yritti ratkaista asian sovinnollisesti.

Sodan aikana, jota ei voitu välttää, Odysseus osoitti olevansa rohkea soturi, erinomainen ja ovela strategi ja taktikko. Hän vangitsi troijalaisen tiedustelijan Dolonin; pidätti ennustaja Helenin; teki taistelun kuningas Resiä vastaan, joka tuli auttamaan troijalaisia; varasti piiritetystä kaupungista Pallas Athenen patsaan, jonka piti auttaa kreikkalaisia ​​voittamaan; suostutteli Philokretin antamaan Herculesin jousen (toisen version mukaan hän yksinkertaisesti varasti tämän jousen). Odysseuksen hyökkäyksiä on lukuisia. Joitakin niistä käsitellään alla.

Lisäksi on olemassa versio, jonka mukaan idea legendaarisen Troijan hevosen luomisesta kuului myös Odysseukselle.

Samaan aikaan piirityksen aikana Odysseus kostaa tilaisuutta hyväkseen Palamedeselle, joka paljasti oveluutensa hulluudella.

Akilleuksen kuoleman jälkeen Odysseus saa panssarinsa, mikä johtaa Ajaxin itsemurhaan. Myöhemmin Odysseus luovuttaa tämän palkinnon Akhilleuksen pojalle ja suostuttelee hänet liittymään sotaan.

Kikonien maassa

Kaikki 10 vuotta, jolloin Troijan piiritys jatkui, sankari ei jättänyt perheelleen halua palata nopeasti kotimaahansa Ithakaan. Siksi heti sodan päättymisen jälkeen Odysseus lähti paluumatkalleen.

Mytologia kertoo, että kun runsaalla saaliilla ladatut alukset purjehtivat Traakian rannikon ohi, jossa Kikon-heimot asuivat, Odysseuksen seuralaiset päättivät kostaa paikallisille asukkaille taistelusta troijalaisten puolella. Ensimmäisenä kreikkalaisten tiellä oli Ismarin kaupunki, jonka he ryöstivät ja tuhosivat. Päättäessään juhlia voittoa "vieraat" järjestivät rannalla hauskan pidon.

Samaan aikaan väitetään, että Odysseus ei vain osallistunut ryöstöihin, vaan yritti myös viedä toverinsa pois saarelta ennakoiden uuden, vielä verisemmän verilöylyn alkamista. Hän ei kuitenkaan onnistunut pakottamaan ystäviään ja työtovereitaan purjehtimaan pois vihamielisiltä rannoilta. Tämän seurauksena, kun Ismarin naapurikylien asukkaat kokoontuivat kostamaan, kreikkalaiset olivat vähemmistössä.

Vain päivän kestäneen taistelun aikana Odyssian satelliittien rivit ohenivat suuresti, ja loput tuskin onnistuivat pääsemään laivoilleen ja lähtemään purjehtimaan Traakian rannikolta.

Lotus-syöjät

Tuulen nostamat alukset elossa olevien sotilaiden kanssa päätyivät tuntemattomille rannoille 9 päivää myöhemmin. Nämä olivat lotofagien maita - maa, jossa lootuksia kasvatettiin pelloilla leivän sijaan. Maistanut herkkiä ja maukkaita kasveja hän vaipui unohduksiin eikä halunnut enää palata kotiin vaan halusi jäädä saarelle ikuisesti.

Useat Odysseuksen toverit onnistuivat maistamaan tätä herkkua, ja heidät jouduttiin viemään laivoille väkisin.

Odysseus ja Kyklooppi Polyphemus

Purjehtiessaan Sisilian meren rannoilla Odysseuksen seuralaiset näkivät rikkauksia hedelmälliset maat jossa vuohia ja lampaita laidunsi runsaasti. Se oli yksisilmäisten hirviöiden - Kyklooppien - perintö.

Päättäessään tutustua paikallisiin ja rikkauksiin paremmin Odysseus ja 12 toveria laskeutuivat rantaan ja ottivat mukaansa Traakiasta vangittua ruokaa ja viiniä. Etsiessään alueen omistajia he saavuttivat valtavan luolan, jossa he päättivät odottaa.

Luola, kuten kävi ilmi, kuului Polyphemukselle - Poseidonin pojalle ja Kyklooppien voimakkaimmalle. Kun hän palasi kotiin illalla, Odysseus ja hänen seuralaisensa kylmenivät pelosta - Polyphemus oli niin kauhea ja valtava.

Odysseus ja Kykloopit eivät löytäneet yhteinen kieli. Ithakan kuningas yritti puhua Polyphemukselle, mutta hän ei kuunnellut, tarttui kahteen ihmiseen, repi ne palasiksi ja söi ne.

Odysseus ja hänen ystävänsä eivät päässeet ulos luolasta - sisäänkäynti oli täynnä valtavaa lohkaretta, jota jopa sata sotilasta ei voinut siirtää.

Aamulla Polyphemus nappasi syötävää vielä parin Odysseus-toverinsa kanssa, samalla kun hän lupasi jättää lopulta itse Odysseuksen, joka kutsui itseään "Ei kukaan". Kiitokseksi saamastaan ​​kunniasta Odysseus kutsui kykloopit maistamaan traakialaista viiniä. Juoma oli maun mukaan, ja Polyphemus valutti koko vangin hänelle tarjoaman viinileilin.

Razomlev, jättiläismestari nukahti. Odysseus sytytti tätä hyväkseen valtavan oliivipaalun tuleen ja pisti palavan tulipalon suoraan nukkuvien kyklooppien yhteen silmään. Kivusta ja raivosta karjuen Polyphemus hyppäsi ylös ja alkoi kiiruhtaa luolan ympäri saadakseen rikolliset kiinni ja kostaakseen heille. Huolimatta siitä, kuinka hän yritti löytää Odysseuksen ja hänen toverinsa, hän ei kuitenkaan onnistunut.

Sitten jättiläinen istui luolan uloskäynnille ja alkoi odottaa kärsivällisesti, mutta sitten Hermeksen todellinen jälkeläinen uudelleen osoitti ovelaa: hän sitoi itsensä ja toverinsa tiukasti lampaiden ja pässien vatsan alle, joita kykloopit päästivät päivittäin laiduntamaan niityille, ja lähti yhdessä eläinten kanssa vapaasti vieraanvaraisen isäntänsä asunnosta.

Mutta kun Odysseus ja hänen toverinsa olivat laivalla ja tunsivat olonsa turvalliseksi, sankari menetti varovaisuutensa ja nimesi itsensä. Kuultuaan rikollisensa nimen Polyphemus pyysi isäänsä, mahtavaa ja pelottavaa Poseidonia, rankaisemaan Odysseusta. Ja hän noudatti poikansa pyyntöjä, minkä vuoksi Odysseuksen matka kotimaahansa viivästyi suuresti.

Odysseus Aeolialla

Seuraava saari, jolle ainoa elossa oleva Odysseuksen laiva laskeutui, oli tuulien jumalan Eolin saari. Täällä isäntä ja vieras tulivat läheisiä ystäviä, ja Eol esitteli Odysseukselle nahkalaukun tuulella, jonka piti auttaa matkustajia palaamaan kotiin mahdollisimman pian.

Ja tässä se on, kauan odotettu Ithaca. Nähdessään kotirantojaan kaukaa Odysseuksen seuralaiset päättivät avata Eolin laukun olettaen, että siihen oli kätketty rikkaita aarteita. Samalla hetkellä vapautuneet tuulet nousivat aluksen ja päätyi jälleen Aeoliaan.

Eol kieltäytyi auttamasta Odysseusta ja hänen tovereitaan. Ja heidän täytyi taas mennä pitkän matkan navigointi alistumalla aaltojen ja tuulen tahtoon.

Odysseus ja Kirk

Pitkän vaeltamisen jälkeen Odysseus (mytologia vahvistaa tämän) tarttuu noin rannoille. Eya, jota hallitsee Auringon tytär - velho Kirk (Circe). Saaren omistaja tekee sankarin seuralaisista sikoja. Hän itse on pelastettu tästä kohtalosta sen ihmeellisen juuren ansiosta, jonka Hermes antoi hänelle.

Odysseus pakottaa noidan palauttamaan toverinsa ihmismuotoon, ja he viettävät yhdessä kokonaisen vuoden saarella.

Kun Odysseus ja hänen toverinsa olivat lähdössä, Kirka sanoi, että jumalat käskivät häntä menemään maailman loppuun, Hadeksen synkän valtakunnan sisäänkäynnille. Siellä hänen täytyy soittaa Thebes Tiresiaan sokean ennustajan sielulle ja oppia häneltä, mitä tehdä seuraavaksi.

Hadesin valtakunnassa

Saavutettuaan alamaailman sisäänkäynnin, Odysseus kaivoi reiän miekkallaan ja alkoi houkutella kuolleiden sieluja. Ensin hän kaatoi kuoppaan hunajaa ja maitoa, sitten viiniä ja jauhojen kanssa sekoitettua vettä. Lopulta hän uhrasi mustan lampaan.

Tunteessaan veren, sielut tulvivat Odysseuksen luo kaikilta puolilta, mutta vartiossa seisoessaan hän ei päästänyt ketään kuoppaan, muistaen Kirkan ohjeet, että Tiresiaan tulisi juoda ensimmäisenä uhriverta.

Maistanut Odysseuksen lahjoja ja saatuaan takaisin sanalahjan Tiresias ennusti Ithakan kuninkaalle pitkän ja vaikean matkan, jonka päätteeksi hänen oli kuitenkin palattava kotimaahansa.

Kommunikoituaan ennustajan kanssa Odysseus (muinaisen Kreikan mytologia vahvistaa tämän) onnistui kommunikoimaan oman äitinsä Agamemnonin, Herkuleen, Akhilleuksen, Patrokloksen kanssa. Mutta kun sieluja oli liikaa, sankari jätti paikan ja palasi laivaan.

Odysseus ja sireenit

Odysseuksen ja hänen tovereidensa seuraava testi on tapaaminen puoliksi lintujen, puoliksi naisten - sireenien kanssa. Näillä kauhean näköisillä olennoilla oli niin kauniit äänet, että jokainen, joka niitä kuuli, unohti kaiken, laittoi airot syrjään ja jätti laivan aaltojen tahtoon. Tämän seurauksena laivat putosivat suppiloon ja putosivat rannikon riuttoihin.

Tietäen etukäteen, mikä heitä odottaa, Odysseus peitti tovereittensa korvat vahalla ja käski sitoa itsensä tiukasti mastoon. Toteutettujen toimenpiteiden ansiosta alus pääsi esteettömästi ohittamaan vaarallisen paikan.

Scylla ja Charybdis

Sireenien jälkeen Odysseusta houkuttelivat kauheat hirviöt - Scylla ja Charybdis. Ensimmäinen sai kiinni ja söi merimiehiä, ja toinen muodosti useita kertoja päivässä pyörteen, johon laivat olivat mukana. Matkustajien piti myös uida näiden kahden olennon välisen kapean salmen läpi.

Kun sankarin laiva purjehti kalliolle, jossa hirviöt asuivat, Charybdis vain imesi vettä salmesta ja veti sisään kaiken, mitä siinä oli veden mukana. Jotta ei putoaisi Charybdisin vatsaan, Odysseus vei laivan pois ja lähestyi Scyllan luolaa, josta useita suita ponnahti heti ulos ja nappasi kuusi matkustajaa. Loput onnistuivat sillä välin murtautumaan salmen läpi ja pakenemaan.

Helioksen pyhät lehmät ja Zeuksen viha

Vältettyään toisen vaaran Odysseus ja hänen toverinsa laskeutuvat noin. Trinakia, jonka niityillä laiduntavat aurinkojumala Heliosille kuuluvat pyhät lehmät.

Odysseus muistelee Tiresiaan ohjeita ja varoittaa tovereitaan, etteivät he uskalla koskea näihin lehmiin. Väsyneinä ja nälkäisinä he eivät kuitenkaan ota huomioon Laertesin pojan sanoja. Odotettuaan Odysseuksen nukahtamista, hänen toverinsa tappoivat useita lehmiä ja söivät niiden lihan.

Tällainen jumalanpilkka suututti Zeuksen, ja heti kun Odysseuksen laiva lähti rannalta, ukkonen jumala räjäytti sen palasiksi heittämällä siihen salamaa. Tämän seurauksena kaikki Ithakan kuninkaan seuralaiset kuolivat. Hän itse selvisi ihmeen kautta hengissä tarttumalla maston.

Odysseus ja Calypso

Odysseusta kuljetettiin useita päiviä pitkin aaltoja, kunnes hän peseytyi noin. Ogygia, jossa nymfi Calypso asui. Täysin uupuneen miehen löytäessään nymfi tuli ulos hänestä ja herätti hänet henkiin.

Täällä Odysseus joutui viipymään 7 kokonaista vuotta - Calypso ei halunnut päästää irti sankarista. Nymfi jopa tarjosi hänelle kuolemattomuutta sillä ehdolla, että hän pysyy ikuisesti saarella. Mutta Odysseus oli innokas palaamaan kotiin, eikä mikään voinut saada häntä unohtamaan rakkaansa Penelopen ja Telemachuksen.

Ei tiedetä, kuinka kauan tämä taivaallinen vankeus olisi kestänyt, jos Hermes ei olisi jonakin päivänä ilmestynyt saarelle välittäen Zeuksen tahdon Calypsolle - Ukkonen määräsi Odysseuksen vapauttamaan. Kykenemättä vastustamaan korkeinta jumalaa, nymfi antoi vapauden pelastuneelle sankarilleen.

Saatuaan tietää jumalien tahdosta Odysseus alkoi heti valmistautua purjehdukseen - muutamassa päivässä hän onnistui rakentamaan kiinteän lautan ja lähti liikkeelle.

Paluu Ithakaan

Mutta Odysseuksen seikkailut eivät ole vielä ohi. Matkalla hänet valtaa jälleen Poseidonin viha, joka yrittää edelleen kostaa Kyklooppi-poikansa. Poseidonin lähettämän myrskyn seurauksena Odysseus menettää lautan ja ui Scherian saarelle, jossa feacit asuvat.

Paikallisen hallitsijan Alcinousin palatsissa sankari kertoo hänelle itsestään ja vaelluksistaan. Vastauksena feakialaiset varustavat hänelle laivan, lastaavat hänet runsailla lahjoilla ja lähettävät hänet Ithakaan.

Ja lopuksi Odysseuksen saari, Ithacan kauan odotettu koti. Tutkijat, jotka kiinnittivät huomiota tuolloin taivaalla sijaitsevien valaisimien kuvaukseen (Homerin mukaan), laskivat, että tämä historiallinen paluu tapahtui 16. huhtikuuta 1178 eKr. e.

Testit eivät kuitenkaan ole vielä ohi. Saapuessaan saarelle Odysseus kohtaa monia koettelemuksia. Hän saa tietää lukuisista kosijoista, jotka piirittävät hänen vaimoaan ja miehittävät hänen oman palatsin.

Ithacan laillinen kuningas astuu jumalien avulla palatsiin tuntemattomana, voittaa Penelopen järjestämän kilpailun ja sitten yhdessä poikansa kanssa tappaa kaikki kutsumattomat sulhaset. Palkintona monien vuosien kärsimyksestä jumalat palauttavat kauneuden ja voiman molemmille puolisoille. Odysseus ja Penelope yhdistyvät.

Jatkossa kohtalo

Noin edelleen kohtalo Odysseysta on useita versioita. Erään mukaan hän hallitsi onnellisesti valtakunnassaan pitkän aikaa ja kuoli sitten rauhallisesti Epiroksessa, jossa häntä kunnioitettiin profeetallisena sankarina.

Toisen mukaan jonkin ajan kuluttua Odysseus Telegonin poika, jonka synnytti velho Kirk, tappoi oman isänsä. Tämän version mukaan aikuinen poika, kuultuaan tarpeeksi äitinsä tarinoita isästään, lähti etsimään häntä. Mutta kun hän saapui Ithakaan, hän joutui taistelemaan isänsä kanssa, koska hän ei tunnistanut häntä. Taistelun seurauksena Telegon haavoitti Odysseusta kuolettavasti harjaksilla merisiili. Pian tämän jälkeen Odysseus kuoli. Hänen kuolemansa jälkeen Telegon vei isänsä ruumiin haudattavaksi saarelle, jossa Kirk hallitsi.

Tarina Odysseuksesta itsestään ja hänen seikkailuistaan ​​heijastuu monien kansojen kulttuuriin ja taiteeseen. Useimmiten hänet kuvattiin suurena ja vahvana miehenä, jolla oli parta ja soikea lippalakki, jota kreikkalaiset merimiehet pitivät.

Ajan myötä sankarin nimestä tuli kotinimi, ja sanaa "Odysseia" alettiin kutsua pitkäksi matkaksi analogisesti legendaarisen Ithacan kuninkaan pitkän matkan kanssa.

Odysseus - päähenkilö Homeroksen runo "Odysseia". Hän oli Ithacan saaren kuningas ja osallistui Troijan sotaan, jossa hänestä tuli kuuluisa. Millainen sankari sitten Odysseus oli?

Muinaiset kreikkalaiset myytit kertovat useiden vuosisatojen ajan siitä, mitä tapahtui noina päivinä. Koska näissä tarinoissa oli totuutta, tutkijoiden oli helpompi palauttaa se historialliset tapahtumat. Yksi kuuluisimmista tietueista, jotka ovat säilyneet tähän päivään, ovat runoilija Homeroksen runot.

Odysseus oli erittäin älykäs ja ovela sankari, joka pystyi selviytymään voittajana mistä tahansa tilanteesta. Odysseuksen isä oli kuningas Laertes, ja Antiklean äiti oli Artemiksen uskollinen kumppani.

Eräänä päivänä Odysseus saapui Spartaan kilpailemaan Helena Kauniin kädestä ja sydämestä. Kosialaisia ​​oli monia, mutta isä pelkäsi, että valitessaan yhden hän suuttuisi muut. Sitten Odysseus ehdotti, että Elena valitsisi itsensä ja velvoittaisi kosijat valalla, että heillä ei olisi valittamista hänen valinnastaan. Tyttö valitsi kihlatun. Ja Odysseus piti enemmän toisesta tytöstä - Penelopesta. Hänen isänsä lupasi naida tyttärensä sen kanssa, joka pääsee maaliin kilpailussa nopeimmin.

Odysseus voitti, mutta tytön isä halusi rikkoa lupauksensa ja alkoi suostutella Penelopea jäämään kotiin. Sitten Odysseus ehdotti jälleen, että tyttö tekisi valinnan itse. Ja hän valitsi hänet, vaikka hänen isänsä vastusti sitä. Häiden jälkeen pari meni Ithacan saarelle.

Pian Elena Kauniin kosijat eivät pitäneet lupaustaan ​​ja varastivat hänet. Troijan sota alkoi. Näkijä kertoi Odysseukselle, että jos hän päättää mennä sotaan, hän palaa vasta 20 vuoden kuluttua yksin ja köyhänä. Hän ei halunnut jättää nuorta vaimoaan ja poikaansa Telemachusta. Mutta kuningas Agamemnon itse saapui taivuttelemaan Odysseusta. Ja sankarin täytyi olla samaa mieltä.

Kun he saapuivat Troijaan, tuli uusi ennustus, joka sanoi, että ensimmäinen henkilö, joka nousee aluksesta maihin, kuolisi. Kukaan ei uskaltanut tuomita itseään varmaan kuolemaan, joten Odysseus päätti mennä ensin, ja loput seurasivat häntä. Mutta hän meni temppuun ja hyppäsi aluksesta kilpeensä, ja täysin eri henkilö astui maahan. Sankari meni luottavaisesti voittoon, ja hän antoi idean ihmisille Troijan hevonen päästä kaupungin porttien ulkopuolelle.

Voiton jälkeen Odysseus palasi Ithakaan. Sitten hän torjui vaimonsa kosijoita vastaan ​​ja joutui myöhemmin maanpakoon Poseidonin käskystä. Homeros ei kuvaillut tarkasti, kuinka Odysseuksen tarina päättyi. Jotkut lähteet väittävät hänen kuolleen maanpaossa, kun taas toiset väittävät, että Odysseus muutettiin hevoseksi ja niin hän vietti loppupäivänsä.

Vaihtoehto 2

Muinaisen Kreikan myytit kertovat jumalista ja sankareista, heidän kampanjoistaan, teoistaan ​​ja hallituksistaan. Kaikkea siellä hallitsi ukkosjumala Zeus ja hänen vaimonsa Hera. AT vedenalainen valtakunta Poseidon oli tärkein, ja Hades otti kuolleiden alamaailman itselleen. Helvetti, selvemmin ilmaistuna. Zeus, Poseidon ja Hades ovat kolme veljestä, jotka hallitsevat yhtäläisesti koko Kreikkaa. Yleensä on monia jumalia, samoin kuin sankareita. Esimerkiksi Hercules ja hänen 12 työtään (itse asiassa, ei vain hänestä tuli kuuluisa tästä), Perseus ja Gorgonin pää, Theseus ja taistelu Minotauruksen kanssa labyrintissa. Yksi sankarien edustajista on Odysseus.

Kuka hän on ja miten hän aloitti matkansa?

Odysseus oli Laertesin poika. Hän oli Ithakan kuningas ja erittäin älykäs mies. Hän oli jo keski-ikäinen Troijan sodan alkaessa. Hänellä oli vaimo Penelope ja poika Telemachus. Odysseuksen piti osallistua sotaan, mutta hän ei halunnut jättää perhettään, aivan kuten hän ei halunnut perheen menettävän häntä. Siksi Odysseus yritti huijata, mutta se ei onnistunut: Palameus käytti hyväkseen Odysseuksen poikaa ja tunnisti hänen petoksensa, josta Odysseus vihasi Palameusta ja halusi kostaa.

Myöhemmin Odysseus itse onnistui ovelalla löytämään Akhilleuksen, jonka hänen äitinsä yritti piilottaa. Ja Troija voitti Odysseuksen ansiosta, koska hän ehdotti hevosen rakentamista ja vihollisen alueelle pääsyä.

Kotiinpaluu ja hänen kuuluisat käytöksensä.

Odysseus menetti monia ystäviään matkan varrella. Se ei auttanut hänen pahaa kohtaloaan eikä se, että Troijan taistelun sankari joutui 7 vuoden ajan väijymään Ogygian saarella Calypso-nimisen nymfin kanssa. Vasta tämän jälkeen Odysseus pystyi aloittamaan matkansa Ithakaan. Muuten, kuinka tapahtui, että Odysseus pääsi Calypsoon 7 kokonaiseksi vuodeksi? Ja tämä on Poseidonin rangaistus, koska Odysseus sokaisi Poseidonin pojan Polyphemuksen. Mikä Polyphemus oikein on? Tämä on kyklooppi - kannibaali, jota Odysseus ja hänen tiiminsä eivät olleet onnekkaita saada. Mutta kekseliäisyytensä ansiosta Odysseus onnistui paitsi vetämään kaverinsa ulos, myös haavoittamaan kykloopit silmään, sokaisen näin hänet.

Mutta hänen tunnetuimpia tekojaan ovat taistelu sireenejä vastaan ​​ja matka Scyllaa ja Charybdistä vastaan. Kahdesta hirviöstä ei ole paljoa kerrottavaa, mutta tässä on sireenit... Naiset ovat lintuja, jotka laulavat merimiehille lauluja, joilla he kutsuvat heitä luokseen tappamaan ja syömään. Mutta he eivät pettäneet Odysseusta. Hän käski kaikkia laittamaan vahatulpat korviinsa ja sitomaan hänet mastoon, jotta hän ei antautuisi kiusaukselle. Jos Odysseus pyysi vapauttamaan hänet, hänen toverinsa sitoivat hänen ruumiinsa vielä tiukemmin.

• Mikä on sadun alku?

  Mikä on sadun alku, ehkä vain harvat tietävät, ja kuitenkin tämä osa on usein yksi tärkeimmistä tekijöistä koko sadun tarinan rakentamisessa.

• Piisami - viestiraportti

  Piisami on puoliksi vedessä elävä nisäkäs, joka kuuluu jyrsijöiden ryhmään. Alun perin asunut Pohjois-Amerikassa.

Kysymys oikeasta ja terveellinen ruokavalio- erittäin kiistanalainen. Tästä aiheesta on monia mielipiteitä, monia ruokavalioita, joissa selitetään kunkin hyödyt, ja monia suosituksia, miksi sinun pitäisi syödä juuri tätä tuotetta, ei sitä.

Koulutuksen arvo korostuu alusta alkaen varhainen ikä- opettajistamme, jotka painostivat meitä saavuttamaan korkeampia arvosanoja, vanhempiemme halusta mennä yliopistoon.

• Pohjois-Amerikka - raporttiviesti (luokka 2, 3 ympäri maailmaa, 7 luokka maantiede)

  Pohjois-Amerikka, yksi kuudesta mantereesta maapallo lukuisten saarten kanssa, sen pinta-ala on yli 20 miljoonaa neliökilometriä. Väkiluku on noin 500 miljoonaa ihmistä.

Odysseia. Eeppinen runo (VIII-VII vuosisatoja eKr.)

Troijan sodan aloittivat jumalat, jotta sankarien aika päättyisi ja nykyinen, inhimillinen, rautakausi tulisi. Sen, joka ei kuollut Troijan muureilla, on kuoltava paluumatkalla.

Suurin osa elossa olevista kreikkalaisista johtajista purjehti kotimaahansa, kun he purjehtivat Troijaan, yhteisellä laivastolla Egeanmeren halki. Kun he olivat puolivälissä, merenjumala Poseidon puhkesi myrskyyn, laivat pyyhkäisivät pois, ihmiset hukkuivat aalloihin ja törmäsivät kallioihin. Vain valitut oli tarkoitettu pelastumaan. Mutta nekään eivät olleet helppoja. Ehkä vain viisas vanha Nestor onnistui saavuttamaan rauhassa valtakuntansa Pyloksen kaupungissa.

Ylin kuningas Agamemnon voitti myrskyn, mutta vain kuollakseen vielä enemmän kauhea kuolema- kotimaassaan Argosissa hänen vaimonsa ja tämän kostaja-rakastaja tappoivat hänet; runoilija Aischylos kirjoittaa tästä myöhemmin tragedian. Menelaus ja Helen palasi hänen luokseen, tuulet puhalsivat kauas Egyptiin, ja häneltä kesti hyvin kauan päästä Spartaan. Mutta pisin ja vaikein kaikista oli ovelan kuningas Odysseuksen polku, jota meri kuljetti ympäri maailmaa kymmenen vuoden ajan. Kohtalostaan ​​Homer sävelsi toisen runonsa: "Muusa, kerro minulle siitä erittäin kokeneesta aviomiehestä, joka / vaelsi kauan siitä päivästä, jolloin hän tuhosi pyhän meren, huolehtien pelastuksesta ... "Ilias" on sankariruno, sen toiminta tapahtuu taistelukentällä ja sotilasleirillä. "Odysseia" on upea ja arkipäiväinen runo, jonka toiminta tapahtuu toisaalta jättiläisten ja hirviöiden maagisissa maissa, joissa Odysseus vaelsi, toisaalta pienessä valtakunnassaan Ithakan saarella ja sen alueella. ympäristössä, jossa Odysseus odotti vaimoaan Penelopea ja poikaansa Telemachosta. Kuten Iliadissa, vain yksi episodi, "Achilleuksen viha", on valittu kertomukseksi, niin Odysseiassa - vain hänen vaelluksensa loppu, kaksi viimeistä siirtoa maan kaukaisesta länsireunasta hänen syntyperäinen Ithaca. Kaikesta, mitä ennen tapahtui, Odysseus kertoo juhlassa runon keskellä ja kertoo hyvin lyhyesti: kaikille näille upeita seikkailuja runon osuus on viisikymmentä sivua kolmesta sadasta. Odysseiassa satu käynnistää elämän, eikä päinvastoin, vaikka lukijat, sekä muinaiset että nykyaikaiset, olivat halukkaampia lukemaan ja muistamaan sadun uudelleen.

Troijan sodassa Odysseus teki paljon kreikkalaisten hyväksi - varsinkin kun he eivät tarvinneet voimaa, vaan älyä. Hän arvasi sitovansa Elenan kosijat valalla auttaakseen valittuaan rikoksentekijää vastaan, ja ilman tätä armeija ei olisi koskaan kokoontunut kampanjaan.

Hän houkutteli nuoren Akhilleuksen kampanjaan, ja ilman tätä voitto olisi ollut mahdotonta.

Se oli hän, kun Iliasin alussa Kreikan armeija, yleiskokouksen jälkeen, melkein ryntäsi Troijasta paluumatkalla, onnistui pysäyttämään hänet. Hän oli se, joka suostutteli Akhilleuksen palaamaan taisteluun, kun hän riiteli Agamemnonin kanssa. Kun Akilleuksen kuoleman jälkeen kreikkalaisen leirin parhaan soturin oli määrä saada surmattujen panssari, Odysseus otti heidät vastaan, ei Ajax. Kun Troijaa ei voitu valloittaa piirityksellä, Odysseus keksi idean rakentaa puinen hevonen, jossa rohkeimmat kreikkalaiset johtajat piiloutuivat ja siten tunkeutuivat Troijaan - ja hän on yksi heistä. Kreikkalaisten suojelijatar jumalatar Athena rakasti Odysseusta eniten ja auttoi häntä jokaisessa vaiheessa. Mutta jumala Poseidon vihasi häntä - saamme pian selville miksi - ja Poseidon oli se, joka myrskyillään ei sallinut hänen päästä kotimaahansa kymmeneen vuoteen. Kymmenen vuotta Troijan alla, kymmenen vuotta vaelluksissa ja vasta kahdentenakymmenentenä hänen koettelemustensa vuonna Odysseian toiminta alkaa.

Se alkaa, kuten Iliadissa, Zeuksen testamentissa. Jumalat pitävät neuvostoa, ja Athena rukoilee Zeuksen edessä Odysseuksen puolesta. Hän on häneen rakastuneen nymfi Calypson vankina saarella aivan keskellä leveää merta, ja hän turhaan haluaa "nähdä kaukaa ainakin savua nousevan joen rannoilta". Ja hänen valtakunnassaan, Ithacan saarella, kaikki pitävät häntä jo kuolleena, ja ympäröivät aateliset vaativat, että kuningatar Penelope valitsee keskuudestaan ​​uuden aviomiehen ja saarelle uuden kuninkaan.

Heitä on yli sata, he asuvat Odysseuksen palatsissa, juhlivat ja juovat villisti, tuhoavat Odysseuksen talouden ja pitävät hauskaa Odysseuksen orjien kanssa. Penelope yritti pettää heitä: hän sanoi, että hän oli vannonut ilmoittavansa päätöksestään vasta kutomalla käärinliinan vanhalle Laertesille, Odysseuksen isälle, joka oli kuolemaisillaan.

Päivällä hän kutoi kaikkien edessä, ja yöllä hän salaa purki kudotun. Mutta palvelijat pettivät hänen oveluutensa, ja hänen oli vaikeampi vastustaa kosijoiden vaativuutta.

Hänen kanssaan on hänen poikansa Telemachus, jonka Odysseus jätti vauvana; mutta hän on nuori eikä häntä oteta huomioon.

Ja nyt tuntematon vaeltaja tulee Telemakhokseen, kutsuu itseään Odysseuksen vanhaksi ystäväksi ja antaa hänelle neuvoja: ”Korjaa laiva, kiertele ympäröiviä maita, kerää uutisia kadonneesta Odysseuksesta; jos kuulet hänen olevan elossa, käsket kosijoita odottamaan vielä vuosi; jos kuulet olevasi kuollut, sanot, että vietät heräämistä ja suostuttelet äitisi menemään naimisiin. Hän neuvoi ja katosi, sillä itse Athena ilmestyi hänen kuvakseen.

Niin Telemachus teki. Kosijat vastustivat, mutta Telemachus onnistui lähtemään ja nousemaan laivaan huomaamatta, koska Athena auttoi häntä myös tässä.

Telemachus purjehtii mantereelle - ensin Pylokseen rappeutuneelle Nestorille, sitten Spartaan äskettäin palanneille Menelausille ja Elenalle. Puhuva Nestor kertoo kuinka sankarit purjehtivat Troijan alta ja hukkuivat myrskyyn, kuinka Agamemnon kuoli myöhemmin Argosissa ja kuinka hänen poikansa Orestes kosti murhaajan; mutta hän ei tiedä mitään Odysseuksen kohtalosta. Vieraanvarainen Menelaus kertoo, kuinka hän, Menelaos, eksyessään vaelluksiinsa Egyptin rannikolle, saattoi profeetallisen merivanhimman, hylkepaimenen Proteuksen, joka tiesi muuttua leijonaksi, villisiaksi ja leopardiksi ja käärme, veteen ja puuhun; kuinka hän taisteli Proteuksen kanssa ja voitti hänet ja oppi häneltä paluutien, ja samalla hän sai tietää, että Odysseus oli elossa ja kärsii laajalla merellä nymfi Calypson saarella. Tästä uutisesta iloisena Telemachus on palaamassa Ithakaan, mutta sitten Homer keskeyttää hänen tarinansa ja kääntyy Odysseuksen kohtaloon.

Athenen esirukous auttoi: Zeus lähettää jumalien sanansaattajan Hermeksen Calypsoon: aika on tullut, on aika päästää Odysseus mennä. Nymfi suree: "Pelastinko minä hänet merestä, halusinko antaa hänelle kuolemattomuuden?" - mutta älä uskalla olla tottelematta. Odysseuksella ei ole laivaa - sinun on koottava lautta. Neljä päivää hän työskentelee kirveellä ja poralla, viidentenä - lautta lasketaan alas. Seitsemäntoista päivää hän purjehtii tähtien hallitsemana, kahdeksantoista päivänä puhkeaa myrsky. Tämä on Poseidon, nähdessään sankarin pakenevan hänestä, hän pyyhkäisi kuilun neljällä tuulella, tukit hajallaan kuin olki.

"Voi, miksi en kuollut Troijan lähellä!" huusi Odysseus. Kaksi jumalatarta auttoi Odysseusta: kiltti merinymfi heitti hänelle maagisen verhon, joka pelasti hänet hukkumasta, ja hänelle uskollinen Athena tyynnytti kolme tuulta, jättäen neljännen kantamaan hänet uimalla lähirantaan. Hän ui kaksi päivää ja kaksi yötä sulkematta silmiään, ja kolmantena aallot heittävät hänet maahan, alasti, väsynyt, avuton, hän hautautuu lehtikasaan ja nukahtaa. kuollut uni.

Se oli siunattujen feakkien maa, jota hyvä kuningas Alcinus hallitsi korkeassa palatsissa: kupariset seinät, kultaiset ovet, kirjailtuja kankaita penkeillä, kypsiä hedelmiä oksilla, ikuinen kesä puutarhan yli. Kuninkaalla oli nuori tytär Nausicaa; Athena ilmestyi hänelle yöllä ja sanoi: "Pian sinä menet naimisiin, mutta vaatteitasi ei ole pesty; kokoa piiat, ota vaunut, mene merelle, pese mekkosi." Lähdimme, pesemme, kuivasimme, aloimme pelata palloa; pallo lensi mereen, tytöt huusivat äänekkäästi, heidän huutonsa herätti Odysseuksen. Hän nousee pensaista, kauhea, kuivuneen merimutan peittämä, ja rukoilee: "Oletpa nymfi tai kuolevainen, auta minua: anna minun peittää alastomuudeni, näyttää minulle tie ihmisille, ja lähettäkööt jumalat sinulle hyvä aviomies." Hän kylpee, voitelee itsensä, pukeutuu, ja Nausicaa häntä ihaillen ajattelee: "Voi, jospa jumalat antaisivat minulle sellaisen aviomiehen." Hän menee kaupunkiin, astuu tsaari Alcinousin sisään, kertoo hänelle vaikeuksistaan, mutta ei. nimeä itsensä; Alkinan koskettamana hän lupaa, että feakialaiset laivat vievät hänet minne hän pyytää.

Odysseus istuu Alcinous-juhlalla, ja viisas laulaja Demodocus viihdyttää juhlia lauluilla. "Laula Troijan sodasta!" - kysyy Odysseus; ja Demodocus laulaa Odysseuksen puuhevosesta ja Troijan valloituksesta. Odysseuksella on kyyneleet silmissään. "Miksi itket?" sanoo Aya-kinoy. "Siksi jumalat lähettävät sankareille kuoleman, jotta jälkeläiset laulavat heille kunniaa. Onko totta, että yksi sukulaisistasi putosi Troijan lähellä? Ja sitten Odysseus avaa: "Olen Odysseus, Laertesin poika, Ithakan kuningas, pieni, kivinen, mutta rakas sydämelle ..." - ja aloittaa tarinan vaelluksistaan. Tarinassa on yhdeksän seikkailua.

Ensimmäinen seikkailu on lotofagien kanssa. Myrsky vei Odysseus-laivat Troijan alta kaukaiseen etelään, missä lootus kasvaa - maaginen hedelmä, jonka maistamisen jälkeen ihminen unohtaa kaiken eikä halua elämässä mitään "paitsi lootuksen, lootuksensyöjät kohtelivat Odseuksen seuralaisia lootukselle, ja unohtivat kotinsa Ithacan ja kieltäytyivät purjehtimasta eteenpäin voimallaan, itkevät vietiin laivaan ja lähtivät liikkeelle.

Toinen seikkailu on Cyclopes (Cyclopes). He olivat hirviömäisiä jättiläisiä yhdellä silmällä l6a:n keskellä; ne; laiduntanut lampaita ja vuohia eivätkä tunteneet viiniä. Päällikkö heistä oli Polyphemus, poika meren jumala Poseidon. Odysseus vaelsi tyhjään luolaansa tusinan seuralaisen kanssa. Illalla Polyphemus tuli, valtava kuin vuori, ajoi lauman luolaan, esti uloskäynnin lohkolla ja kysyi: "Kuka sinä olet?" - "Vaeltajat. 3eus on huoltajamme, pyydämme sinua auttamaan meitä, "-" En pelkää Zeusta! Ja kykloopit tarttuivat kahteen, löivät ne seinään, söivät ne luilla ja kuorsasivat. Aamulla hän lähti lauman kanssa tukkien jälleen sisäänkäynnin; ja sitten Odysseus keksi tempun; Hän ja hänen toverinsa ottivat kyklooppimailan, maston kokoisen, teroittivat sen, polttivat sen tulessa, "piilottivat sen; ja kun konna tuli ja söi: kaksi muuta toveria, hän toi hänelle viiniä nukuttaakseen hänet; Hirviö piti viinistä" "Mikä sinun nimesi on?" hän kysyi. "Ei kukaan!" Odysseus vastasi: "Tällaisesta herkusta syön sinut, ei kukaan, viimeiseksi!".

Humalassa kyklooppi - kuorsannut. Sitten Odysseus otti mailan seuralaistensa kanssa, lähestyi, heilutti sitä ja upposi sen ainoan jättiläisen silmään. Sokea ogre karjui, muut kykloopit juoksivat: "Kuka loukkasi sinua, Polyphemus?" "Ei kukaan!", "No jos kenelläkään ei ole mitään melua", ja he hajaantuivat. Ja päästäkseen ulos luolasta Odysseus sitoi toverinsa kyklooppipässien vatsan alle, jotta kykloopit eivät koskettaa niitä, ja niin he lähtivät lauman luolaan aamulla.

Mutta jo poistuessaan Odysseus ei kestänyt sitä ja huusi: "Tässä on teloitus minulta, Odysseus Ithakasta, kun loukkasin vieraita!" Ja kykloopit rukoilivat raivoissaan isäänsä Poseidonia: "Älä anna Odysseuksen uida Ithakaan - ja jos se on tarkoitettu, älkää antako hänen uida pian, yksin, vieraalla laivalla!" Ja Jumala kuuli hänen rukouksensa.

Kolmas seikkailu on tuulenjumala Eolin saarella. Jumala lähetti heille hyvän tuulen ja sidoi loput nahkalaukkuun ja antoi Odysseukselle: "Kun uit - päästä irti." Mutta kun Ithaka oli jo näkyvissä, väsynyt Odysseus nukahti, ja hänen seuralaisensa avasivat pussin etuajassa; hurrikaani nousi, ne huuhtoutuivat takaisin Aeolukseen. Joten jumalat ovat sinua vastaan!" Eol sanoi vihaisesti ja kieltäytyi auttamasta tottelemattomia.

Neljäs seikkailu on lestrigonien, villien kannibaalijättiläisten kanssa. He juoksivat rantaan ja putosivat valtavia kiviä Odysseus-laivoille; yksitoista kahdestatoista laivasta menehtyi, Odysseus ja muutama toveri pakeni viimeisellä.

Viides seikkailu on velho Circe (Kirka), lännen kuningatar, joka muutti kaikki muukalaiset eläimiksi. Hän toi viiniä, hunajaa, juustoa ja jauhoja myrkyllisen juoman kanssa Odyssey-lähettiläille - ja he muuttuivat sioksi, ja hän ajoi ne navettaan. Hän pakeni yksin ja kertoi tästä kauhuissaan Odysseukselle; hän kumarsi ja meni auttamaan tovereitaan toivomatta mitään. Mutta Hermes, jumalien sanansaattaja, antoi hänelle jumalallisen kasvin: mustan juuren, valkoisen kukan, ja loitsu oli voimaton Odysseusta vastaan. Hän uhkasi miekalla ja pakotti noidan palauttamaan ihmismuodon ystävilleen ja vaati: "Vie meidät takaisin Ithakaan!" - "Kysykää profeetallisen Tiresiaan, profeettojen profeetan tietä", sanoi velho. "Mutta hän on kuollut!" - "Kysy kuolleilta!" Ja hän kertoi minulle, kuinka se tehdään.

Kuudes seikkailu on kauhein: laskeutuminen kuolleiden valtakuntaan. Sisäänkäynti siihen on maailman lopussa, ikuisen yön maassa. Siinä kuolleiden sielut ovat ruumiittomia, tuntemattomia ja ajattelemattomia, mutta uhriveren juomisen jälkeen he hankkivat puhetta ja järkeä. Ovella kuolleiden valtakunnat Odysseus teurasti mustan oinaan ja mustan lampaan uhriksi; kuolleiden sielut kerääntyivät veren hajuun, mutta Odysseus ajoi heidät pois miekalla, kunnes profeetallinen Tiresias ilmestyi hänen eteensä. Juotuaan verta hän sanoi: "Vaikeutenne ovat Poseidonin loukkaaminen; pelastuksesi - jos et loukkaa myös Aurinko-Heliosta; jos loukkaat, palaat Ithakaan, mutta yksin, vieraalla laivalla, etkä pian. Penelopen kosialaiset ovat tuhonneet talosi; mutta sinä voitat ne, ja sinulla on pitkä valtakunta ja rauhallinen vanhuus.

Sen jälkeen Odysseus myönsi uhratun veren ja muiden haamujen. Hänen äitinsä varjo kertoi, kuinka hän kuoli poikansa kaipaukseen; hän halusi halata häntä, mutta hänen kainalossaan oli vain tyhjää ilmaa. Agamemnon kertoi, kuinka hän kuoli vaimoonsa: "Ole varovainen, Odysseus, on vaarallista luottaa vaimoihin."

Akhilleus sanoi hänelle: "Minun on parempi olla työläinen maan päällä kuin kuningas kuolleiden joukossa."

Vain Ajax ei sanonut mitään, antamatta anteeksi, että Odysseus, eikä hän, sai Akilleuksen panssarin. Näin kaukaa Odysseuksen ja helvetin tuomarin Minoksen ja ikuisesti teloitetun ylpeän Tantaluksen, ovelan Sisyfoksen, röyhkeän Titiuksen; mutta sitten kauhu valtasi hänet, ja hän kiirehti pois valkoinen valo.

Seitsemäs seikkailu oli Sireenit - petoeläimiä, viettelevää laulua, joka houkutteli merimiehiä kuolemaan.

Odysseus petti heidät: hän sinetöi tovereittensa korvat vahalla ja käski sitoa itsensä mastoon eikä päästää irti kaikesta huolimatta. Niinpä he purjehtivat ohi, vahingoittumattomina, ja Odysseus kuuli myös laulua, josta suloisin ei ole mikään.

Kahdeksas seikkailu oli salmi hirviöiden Scylla (Skilla) ja Charybdis välillä: Scylla - noin kuusi päätä, jokaisessa kolme hammasriviä ja noin kaksitoista tassua; Charybdis - noin yksi kurkunpää, mutta sellainen, että se vetää yhdellä kulauksella koko laivan. Odysseus piti Scyllaa parempana kuin Charybdistä - ja hän oli oikeassa: hän nappasi kuusi hänen toveriaan aluksesta ja söi kuudella suulla, mutta laiva pysyi ehjänä.

Yhdeksäs seikkailu oli Sun-Heliosin saari, jossa hänen pyhät laumansa laidunsivat - seitsemän punaista härkälaumaa, seitsemän valkoista pässiä. Odysseus, joka oli tietoinen Tiresiaan liitosta, vannoi tovereiltaan kauhean valan olla koskematta heihin, mutta vastatuulet puhalsivat, laiva seisoi paikallaan, seuralaisilla oli nälkä, ja kun Odysseus nukahti, he teurastivat ja söivät. parhaat härät. Se oli pelottavaa: revityt nahat liikkuivat ja liha vartaissa moukutti - Aurinko - Helios, joka näkee kaiken, kuulee kaiken, tietää kaiken, rukoili Zeusta: "Rangaiskaa rikollisia, muuten menen alamaailmaan ja tulen. loista kuolleiden joukossa." Ja kun tuulet tyyntyivät ja laiva purjehti rannalta, Zeus nosti myrskyn, iski salaman, laiva mureni, satelliitit hukkuivat pyörteeseen, ja Odysseus ryntäsi yksin puunpalalla meren yli yhdeksän ajan. päivää, kunnes hänet heitettiin maihin Calypson saarella.

Näin Odysseus päättää tarinansa.

Kuningas Alkina täytti lupauksensa: Odysseus nousi feakialaisten laivaan, syöksyi lumoutuneeseen uneen ja heräsi jo Ithakan sumuisella rannikolla. Täällä hänet tapaa suojelijatar Athena.

"On tullut aika ovelallenne", hän sanoo, "piilota, varo kosijoita ja odota poikaasi Telemachosta!" Hän koskettaa häntä, ja hänestä tulee tuntematon: vanha, kalju, köyhä, sauva ja laukku. Tässä muodossa hän menee syvälle saareen - pyytää suojaa vanhalta kunnon sikapaimen Bvmeyalta. Hän kertoo Bvmeille tulleensa Kreetalta, taistelineen Troijan lähellä, tunsi Odysseuksen, purjehti Egyptiin, joutui orjuuteen, oli merirosvojen kanssa ja pakeni tuskin. Eumeus kutsuu hänet mökille, laittaa hänet tulisijalle, kohtelee häntä, suree kadonnutta Odysseusta, valittaa väkivaltaisista kosijoista, säälii kuningatar Penelopetta ja prinssi Telemachusta. Seuraavana päivänä Telemachus itse tulee, palaten vaeltamisestaan ​​- tietysti myös Athena itse lähetti hänet tänne. Ennen häntä Athena palauttaa Odysseuksen todelliseen ulkomuotoonsa, voimakkaana ja ylpeänä. "Oletko sinä jumala?" - kysyy Telemachus.

"Ei, minä olen isäsi", Odysseus vastaa, ja he syleillen itkevät onnesta.

Loppu on lähellä. Telemachos menee kaupunkiin, palatsiin; hänen takanaan vaeltavat Eumeus ja Odysseus, jälleen kerjäläisen muodossa. Palatsin kynnyksellä tehdään ensimmäinen tunnistus: rappeutunut Odysseus-koira, joka ei ole kahteenkymmeneen vuoteen unohtanut omistajan ääntä, kohottaa korvansa, ryömii hänen luokseen viimeisellä voimalla ja kuolee hänen jalkojensa juureen. Odysseus tulee taloon, kiertää huonetta, pyytää kosijoiden almua, kärsii pilkan ja pahoinpitelyn.

Kosijat asettavat hänet toiseen kerjäläiseen, nuorempaan ja vahvempaan; Odysseus, yllättäen kaikille, kaataa hänet yhdellä iskulla. Kosijat nauravat: "Anna Zeuksen lähettää sinulle mitä haluat!" - enkä tiedä, että Odysseus toivottaa heille pikaista kuolemaa. Penelope kutsuu vieraan luokseen: onko hän kuullut uutisia Odysseuksesta? "Kuulin", Odysseus sanoo, "hän on lähiseudulla ja saapuu pian."

Penelope ei voi uskoa sitä, mutta hän on kiitollinen vieraasta. Hän käskee vanhaa piikaa pesemään vaeltajan pölyiset jalat ennen nukkumaanmenoa ja kutsuu tämän palatsiin huomisen juhlaan. Ja tässä tapahtuu toinen tunnistus: piika tuo altaan, koskettaa vieraan jalkoja ja tuntee arven hänen sääreessään, jonka Odysseus sai nuorempana karjun metsästyksen jälkeen. Hänen kätensä vapisi, hänen jalkansa lipsahti ulos: "Sinä olet Odysseus!" Odysseus puristaa suutaan: "Kyllä, se olen minä, mutta ole hiljaa - muuten pilaat koko asian!" Viimeinen päivä koittaa.

Penelope kutsuu kosijat juhlahuoneeseen: "Tässä on kuolleen Odysseukseni jousi; joka vetää sen ja ampuu nuolen kahdentoista renkaan läpi kahdellatoista kirveellä peräkkäin, siitä tulee mieheni! Satakaksikymmentä kosijaa kokeilee yksi toisensa jälkeen jousia - yksikään ei osaa vetää jousinauhaa. He haluavat jo siirtää kilpailun huomiseen - mutta sitten Odysseus nousee köyhässä muodossaan: "Anna minunkin yrittää: olinhan minä kerran vahva!" Kosijat ovat närkästyneitä, mutta Telemachus seisoo vieraana: ”Olen tämän jousen perillinen, annan sen kenelle haluan; ja sinä, äiti, mene naisasioihin. Odysseus ottaa jousen, taivuttaa sitä helposti, soittaa jousinauhaa, nuoli lentää kahdentoista renkaan läpi ja lävistää seinän. Zeus jyrisee talon yllä, Odysseus suoriutuu sankarilliseen korkeuteensa, hänen vieressään on Telemachus miekalla ja keihällä. "Ei, en ole unohtanut kuinka ampua: nyt yritän toista maalia!" Ja toinen nuoli osuu röyhkeimpiin ja väkivaltaisimpiin kosijoihin. "Ai, luulitko Odysseuksen kuolleen? Ei, hän elää totuuden ja koston tähden!" Kosijat tarttuvat miekkoihinsa, Odysseus lyö heitä nuolilla ja kun nuolet loppuvat - keihäillä, jotka uskollinen Eumeus tuo mukanaan. Kosijat ryntäävät osastolla, näkymätön Athena pimentää heidän mielensä ja ohjaa iskunsa Odysseuksesta, he kaatuvat yksi kerrallaan. Kasa ruumiita on kasattu keskelle taloa, karkotetut orjat ja orjat ryntäävät ympäriinsä ja iloitsevat nähdessään isäntänsä.

Penelope ei kuullut mitään: Athena nukahti hänen kammiossaan syvään. Vanha piika juoksee hänen luokseen hyvien uutisten kera: Odysseus on palannut, Odysseus on rankaissut kosia! Hän ei usko: ei, eilinen kerjäläinen ei ole ollenkaan Odysseus, kuten kaksikymmentä vuotta sitten; ja kosijoita luultavasti rankaisivat vihaiset jumalat. "No", sanoo Odysseus, "jos kuningattarella on niin epäystävällinen sydän, tehkööt he sänky minulle yksin." Ja tässä tapahtuu kolmas, tärkein tunnustus. "No", Penelope sanoo piikalle, "vie vieras lepoon kuninkaallisesta makuuhuoneesta" - "Mistä sinä puhut, nainen? huudahtaa Odysseus. "Tätä sänkyä ei voi siirtää, siinä on jalkojen sijasta oliivipuun kanto, itse lyönyt sen kerran päälle ja säädin." Ja vastauksena Penelope itkee ilosta ja ryntää miehensä luo: se oli salaisuus, he yksin tiesivät merkin.

Se on voitto, mutta se ei ole vielä rauha. Kaatuneilla kosijoilla on sukulaisia ​​jäljellä, ja he ovat valmiita kostamaan. Aseistetun joukon kanssa he menevät Odysseuksen luo, hän tulee vastaan ​​tapaamaan heitä Telemachuksen ja useiden kätyriensä kanssa. Ensimmäiset iskut jylisevät jo, ensimmäinen veri vuodatetaan, mutta Zeuksen tahto tekee lopun syntyvästä eripurasta. Salama välähtää, osuu maahan taistelijoiden väliin, ukkonen jyrisee, Athena ilmestyy kovalla huudolla: "... Älä vuodata verta turhaan ja lopeta paha vihollisuus!" - ja peloissaan kostajat perääntyvät.

Ja sitten: "Uhrilla ja valalla sinetöitiin kuninkaan ja kansan välinen liitto / Ukkosen kirkas tytär, jumalatar Pallas Athena."

Näillä sanoilla Odysseia päättyy.

Alkinoy - "Odysseian" (laulut 6-13) hahmo, feakkien kuningas, Aretan aviomies ja Nausicaan isä. Odysseuksen saapumisen jälkeen feakssaarelle Sche-riyu A. ottaa sydämellisesti vastaan ​​muukalaisen taloonsa, hemmottelee häntä ja lupaa turvallisen paluun kotimaahansa. Hän järjestää pelejä, joissa feakialaiset nuoret haastavat Odysseuksen kilpailemaan heidän kanssaan. Odysseus voittaa heiton ja ilmoittautuu vapaaehtoiseksi kilpailemaan missä tahansa kamppailulajissa, mutta A. lopettaa juuri alkaneen riidan, tarjoutuu laulamaan ja tanssimaan, ja käskee sitten aatelisiaan lahjoittamaan vaeltajan, rohkaiseen erityisesti nuorta miestä Euryalusta , joka loukkasi Odysseusta rohkealla haasteella. Kun lahjat on annettu Odysseukselle, laulu jatkuu, eikä Odysseus pysty pidättelemään kyyneleitään Troijan vangitsemisesta kertovalle laululle. A. pyytää häntä lopulta paljastamaan nimensä, ja sankari nimeää itsensä ja kertoo aiemmista vaelluksistaan. Tarinan päätyttyä A. käskee aiheita moninkertaistamaan lahjat Odysseukselle ja lähettää hänet seuraavana päivänä laivalla Ithakaan.

Paluumatkalla Poseidon muuttaa tämän laivan kiviksi vihaisena siitä, että vastoin tahtoaan Odysseus kuitenkin pääsi kotimaahansa. Tämän ihmeen nähdessään A. rukoilee jumalia, että he rajoittuisivat tähän ja eivät lähettäisi muita katastrofeja ulosteiden maahan.

Odysseiassa A. esiintyy viisaana hallitsijana ja talon herrana, joka välittää rauhasta siinä ja noudattaa jumalallisia vieraanvaraisuuden lakeja. Juuri tämä saneli hänen huolensa Odysseuksesta: A. keskeyttää kahdesti laulajansa Demodocuksen, koska hän näkee, että muistot hänen kuvaamistaan ​​tapahtumista loukkaavat muukalaista. Samalla tavalla hän pyrkii estämään vieraan oletetun loukkauksen antamalla hänelle mahdollisuuden todistaa itsensä kilpailuissa nuorten kanssa, mutta sitten pysäyttämällä heidät ja pakottamalla Euryaloksen pyytämään anteeksi Odysseukselle esitettyä haastetta. Feacsien kunnioitus kuninkaansa kohtaan, jonka joukossa hän on "ensimmäinen tasavertaisten joukossa", korostuu jatkuvasti.

Athena on jumalatar, Zeuksen tytär, Odysseian ja Iliaksen hahmo. Iliadissa A. on aina Troijaa piirittävien kreikkalaisten sankareiden puolella. Odysseiassa A. on päänäyttelijäjumala. Odysseian alussa hän muistuttaa Zeusta Odysseuksen seikkailuista ja suostuttelee isänsä sallimaan sankarin palata Ithakaan. Kun Odysseus vihdoin saapuu kotiin ja taistelee röyhkeiden kosijoiden kanssa, Athena auttaa häntä käsittelemään heitä, minkä jälkeen hän estää riidan Odysseuksen ja hänen tappamiensa kosijoiden sukulaisten välillä. Jumalatar holhoaa myös Odysseuksen poikaa Telemachusta ja suojelee häntä kosjoilta, jotka yrittävät tappaa nuoren miehen sen jälkeen, kun tämä on julkisesti tuominnut heidän kelvottoman käytöksensä. N:n kuvassa korostuu ennen kaikkea kauneus (Odysseus vertaa vartalonsa harmoniaa nuoreen palmupuuhun), vaatimattomuus, sopiva naimaton tyttö(Odysseus jopa rukoilee häntä etänä seisoessaan, että "koskettuaan hänen polviinsa hän olisi suututtanut puhtaan neidon"), mutta samalla rationaalisuutta ja päättäväisyyttä Ateenan tukemana. Hän varovaisesti käskee Odysseusta olemaan mukana hänen, koska hän pelkää huhuja (joista Alkina moittii häntä myöhemmin, mutta Odysseus pitää sen omana päätöksensä) ja neuvoo myös olemaan ottamatta yhteyttä suoraan kuninkaan, vaan hänen vaimoonsa saadakseen ennen kaikkea hänen tukensa. Samalla korostuu N:n sydämellinen taipumus muukalaiseen, jonka kauneus ja voima saavat hänet pitämään Odysseusta jumalien suosikkina.

Odysseus (roomalaisessa perinteessä - Ulysses) - Ithakan kuningas, Homeroksen runon "Odysseia" päähenkilö ja yksi sivuhahmoja"Ilias". O:n rohkeus yhdistyy oveluuteen ja varovaisuuteen. O. itse pitää oveluutta hahmonsa pääpiirteenä: "Olen Odysseus, Laertesin poika, kaikkialla monien keksijöiden / loistojuoksuja ja äänekkäitä huhuja nousi taivaaseen." Anticlean isä, äiti O., - Autolycus, "suuri valantekijä ja varas", oli Hermeksen poika, jumala, joka oli kuuluisa näppäryydestään ja kekseliäisyydestään. Siten oveluus on O:n perinnöllinen ominaisuus. Kuitenkin, ei vain luonnollinen kekseliäisyys, vaan myös rikas elämänkokemus auttaa O.:ta hänen monivuotisessa vaelluksessaan. Kekseliäisyytensä ja vihollisen pettämiskykynsä ansiosta O. onnistuu selviytymään hirvittävistä kannibaali-sykklooppeista Polyphemuksesta ja sitten velho Circestä, joka ihmeellisen juoman avulla muuttaa kumppaninsa sioiksi. Homeros korostaa jatkuvasti, että ei vain rohkeutta ja fyysinen voima, ja viisaus auttaa usein hänen sankariaan.

Odysseian ja Iliadin monista hahmoista O. on silmiinpistävin hahmo. Ei ole sattumaa, että monet kirjailijat ja runoilijat kääntyivät tämän kuvan puoleen teoksissaan (Lopé de Vega, Calderon, I. Pindemonte, Ya. V. Knyaznin, L. Feuchtwanger, J. Joyce ja muut). Verrattuna muihin sankareihin (Hektor, Akhilleus, Agamemnon, Paris jne.), joiden hahmot määrittävät kuka tahansa ominaisuus, O. - monipuolinen hahmo. Rohkeus, jonka puutetta ei voi moittia, on lähellä järkevää käytännöllisyyttä, kykyä kääntää epäsuotuisimmat olosuhteet edukseen. O. on vieras niiden soturisankareiden itsepäiselle ylimielisyydelle, joiden sankarillisuus perustuu kokonaan toimintaan ja jotka halveksivat varovaisuutta ja varovaisuutta ja tunnistavat heidät pelkuruuteen. O:n ase ei ole vain miekka, vaan myös sana, ja sen avulla hän voittaa usein loistavia voittoja. Upeita seikkailuja, joka sattui kokemaan O.:n, palvelevat Homeria vain eräänlaisena taustana osoittaakseen kuinka paljon hänen sankarinsa kaipaa kotimaataan Ithakaan. Mikään voima ei voi riistää O:n sielusta hänen kotimaansa muistoa, ja tämä on hänen kuvansa suuruus.

Penelope on Odysseian hahmo, Ikariuksen ja nymfi Periboean tytär, Odysseuksen vaimo ja Elenan serkku. Maailmankulttuurissa nimestä P., joka on odottanut rakkaan aviomiehensä paluuta 20 vuotta, on tullut uskollisen vaimon personifikaatio. Odysseuksen poissaollessa P.:tä piirittävät lukuisat kosijat, nuoret miehet parhaat perheet Ithaca ja läheiset saaret. Mutta P. tajuaa, että valta on heidän puolellaan, toimii ovelasti: kolmen vuoden ajan hän pettää kosijoita ja lupaa tehdä valintansa sen jälkeen, kun hän kutoo hautajaiskäärin appilleen Laertesille, ja yöllä hän selvittää mitä hän onnistui kutomaan päivässä. (Tätä motiivia käyttivät usein monet kirjailijat ja runoilijat, esimerkiksi O. Mandelstam.) Homeros antaa sankaritarlleen poikkeuksetta epiteetin "kohtuullinen", mutta innokas ja taloudellinen kotiäiti P. on valmis uhraamaan kaiken, mitä hänellä on, vain ollakseni toisen vaimo. Siksi hän suostuu siihen, että jatkuvassa ilossa kosijat tuhoavat hänen miehensä omaisuuden.

Samaan aikaan ovela P. tarjoaa kosijoita tuo! antaa hänelle lahjoja ja ottaa ne vastaan, ja lupaa välttelemättä tulla jonain päivänä jonkun heistä vaimoksi. P.:n varovaisuus ja varovaisuus ilmenee myös siinä, että hän ei heti luota miehensä nimellä kutsuttuun, vaan panee hänet koetukselle. P.:n kuvalle, kuten useimmille Homeroksen runojen naiskuville, on ominaista passiivisuus. Sh, vaikkakin väkisin, mutta kuitenkin alistuu olosuhteisiin, jotka hallitsevat häntä. Kuitenkin Homeroksen kuva P:stä ylittää noiden ideoiden puitteet naishahmo joka hallitsi hänen aikakauttaan. P:n ulkoinen passiivisuus kosijoiden kanssa tekemisissä, hänen nöyrä alistuminen pojalleen, nuorelle Telemachukselle, jonka ensimmäisestä sanasta hän vetäytyy nöyrästi kammioihinsa - kaikki tämä jää hänen uskonsa ja omistautumisensa varjoon. P.:n kuvan houkuttelevuus on siinä, että hänen passiivisen kadonneen puolison odotuksen takana piilee aktiivisempi ja sankarillisempi tunne.