Opinto-opas: Ulkomaalaisen kirjallisuuden historia. Ulkomaisen kirjallisuuden historia

XIX- Xxvuosisadat

Menetelmäohjeet

Jekaterinburg

Professorin, johtajan laatimat metodiset ohjeet. Taidehistorian laitos Babenko V.G.

Hyväksytty osaston kokouksessa

taidehistoria

Jekaterinburgin osavaltio

teatterinstituutti

Kriittisen kirjallisuuden päivitys - syyskuu 2011

XIX - XX vuosisadan ulkomaalaisen kirjallisuuden historia: Menetelmäkäsikirja näyttelijöiden tiedekunnan opiskelijoille ja teatterin johtajille-johtajille.

Jekaterinburg: Jekaterinburgin valtionteatteri,

Oppaat:

XIX vuosisadan ulkomaalaisen kirjallisuuden historia (toimittaja Solovieva N.A.) M., 1991, 1999.

XIX vuosisadan ulkomaalaisen kirjallisuuden historia (toimittaja Mikhalskaya N.P.) M., 1991.

Länsi-Euroopan kirjallisuuden historia 1800-luvulta. M., 2003 (Tekijät - Sokolova T. et ai.)

Länsi-Euroopan kirjallisuuden historia 1800-luvulta. M. 2003 (tekijät - A.Belobratov ja muut)

Shablovskaya I.V. Ulkomaisen kirjallisuuden historia (XX vuosisadan alkupuoli). Minsk, 1998.

Dudova L.V. et ai.Modernismi ulkomaalaisessa kirjallisuudessa Textbook M., 2002.

Berkovsky N. Luennot ja artikkelit ulkomaisesta kirjallisuudesta. SPb., 2002

Tuleville näyttelijöille ja teatteriasiantuntijoille kirjallisuus ei ole pääaine, johon liittyy intensiivistä tieteellistä tutkimusta. Siksi tämän käsikirjan kirjoittaja uskoo, että tällaiset opiskelijat eivät välttämättä tunne tieteellisiä monografioita kirjailijoista, kirjailijoiden elämäkerroja; heidän tavoitteenaan on lukea romaaneja, novelleja, runoja ja runoja (he tutkivat draamaa teatterihistorian aikana), osallistua luentoihin ja hallita humanitaarisen koulutuksen saaneiden henkilöiden tarpeet. Edellä mainitut oppikirjat voivat olla hyödyllisiä myös heille, mutta tässä tapauksessa ei pidä liialliseksi mennä "tunkeutumiseen", muistelemaan artikkeleita oppikirjasta. On parempi tutustua teoksiin henkilökohtaisesti, miettiä mitä olet lukenut, keskustella tekijän esteettisistä asennoista opettajan tai opiskelijoiden kanssa. Vain tällä lähestymistavalla on mahdollista "sovittaa" kirjailija, joka on ajan ja kulttuurin mukaan kaukana XXI-luvun opiskelijasta, ymmärtämään ja mahdollisesti rakastumaan toisen aikakauden, maan, kielen kirjailijaan. .

KirjallisuusXIXvuosisadalla

1800-luku antoi maailmankirjallisuudelle neljä taiteellista suuntaa. Nämä ovat johdonmukaisesti romantiikkaa, realismia, naturalismia ja symboliikkaa.

Jokainen näistä termeistä sisältää kokonaisen kulttuurin, tietyn ajan asenteen, näkemysjärjestelmän, maun. Yksi kurssin opettamisen tavoitteista on saada opiskelija ymmärtämään taiteellisten suuntien merkitys, suhteidensa dialektiikka ja muutos. Tämä auttaa sinua uppoutumaan menneiden aikakausien luoviin prosesseihin ja erottamaan pääosan toissijaisesta. Taiteellisen ohjauksen käsite on erottamaton taiteellisen tyylin käsitteestä yksilöllisyyden ilmentymänä.

Suunnat nousivat ja korvasivat toisiaan, usein päinvastoin "päinvastoin" -periaatteen mukaisesti. Ne voivat olla olemassa vierekkäin, leikata yhden kirjailijan teoksessa, kuolla tai palata osittain toiseen aikakauteen. Niiden välillä oli näkymättömiä rajoja, mutta rajat ovat melkein aina epävakaita, mutkaisia ​​ja joskus melkein huomaamattomia.

Jokaisessa suunnassa oli tunnustettu "johtajia", neroita, joiden perusteella lukijat pääsääntöisesti arvioivat suuntaa kokonaisuutena. Esimerkiksi sana "byronismi" (eli runoilija PO Byronin saarnan) koettiin synonyyminä sanalle "romantiikka". Ranskalaisille V. Hugosta ja J. Sandistä tuli romantismin kiistaton "johtaja". Termin "symboliikka" keksi P. Verlaine, josta tuli tämän suuntauksen pää, vihamielinen realismin ja naturalismin dominoinnille. E. Zolasta tuli tunnustettu naturalismin pää.

Monissa tapauksissa kirjoittajat, jotka elivät yhden suunnan vallitsevana aikakautena, kantoivat teoksissaan aivan toisenlaisen, kaukaisen tulevaisuuden suunnan ituja. Joten E. Poesta Yhdysvalloissa, Charles Baudelairesta Ranskasta, joka asui romantismin ja realismin aikakaudella, tuli symbolismin edeltäjiä. Yleensä tällaisten kirjoittajien kohtalot erotettiin erityisellä tragedialla. Joskus se tapahtui toisin: kirjailija oli nostalginen vanhasta, kuolleesta: Joten O. Balzac, yksi realismin luojista, piti itsessään ja kirjoissaan näennäisesti romanttista filosofiaa ja estetiikkaa, jonka hän oli jo käynyt läpi.

Ulkomaisen kirjallisuuden luentojen aiheitaXIXsisään.

Romantiikan käsite. Romantiikan aikakausi. Ranskan suuri vallankumous, sen seuraukset kulttuurille. Romanttisen maailmankuvan muodostuminen. Nero ja väkijoukko.

TÄMÄ. Hoffmann romanttisena neroina. Ajatus "kaksoismaailmasta" ja romanttisesta ironiasta. Romaanit-satuja. Hoffmannin kuva Kreisleristä.

Englanninkielinen runous romantiikan aikakaudelta. Blaken luova polku. Järvikoulun runoilijoiden innovaatio.

D.G.N. Byron. Tien alku. "Byronismin" ristiriidat. Byronin itämaiset runot. Runoilija ja englantilainen seura.

Byron “italialaisena” aikana. Byron ja Shelley. Satiiri ja huumori romaanissa jakeessa "Don Juan". Pushkin Byronista.

Romantiikka Yhdysvalloissa. F. Cooperin luova polku. E. Poen, hänen runonsa "Raven" ja novellien luovat periaatteet.

Stendhalin elämä ja työ. Stendhal matkustaja. Kirjat Italiasta. Polku romaaniin "Punainen ja musta". Julien Sorelin kuva.

Balzacin ”Ihmiskomedia”. Käsite, koostumus. Balzacin maailmankuvan ja estetiikan perusteet.

C. Baudelaire ja hänen kokoelmansa "Pahan kukat". Runoilijan traaginen kohtalo. Rakkaus lyrics. Runoja runoilijasta, luovuudesta.

G. Flaubert kirjallisuudesta ja taiteesta. Realismin piirteet. Romaani "Madame Bovary".

G. Heine: varhaiset sanoitukset. Heine ja porvarillinen Saksa. Balladeja ja sonetteja ”Laulukirjassa”. Heine ja marxismi. Lyrics.

C.Dickens 1830-luvulla Pickwick, Oliver Twist. Dickensin huumori. Melodraaman runous.

Dickens ja W. Thackeray 1840-50-luvulla. "David Copperfield", "Vanity Fair". Kirjoittajien sisäinen kiista.

A. Rimbaud ja P. Verlaine: yhteinen matka. Jokaisen traagisen maailmankuvan piirteet. Symbolismin alkuperä.

E. Zola - naturalismin teoreetikko. Theresa Raken -romaani. Romaanisarjan "Rougon-Makkara" käsite. Zolan vaikutus maailman kirjallisuuteen.

Esimerkkejä käytännön harjoitusten aiheista :

Runous D.G.N. Byron

Kirjallisuus: N.Dyakonova. Byronin lyyrinen runous

A. Zverev Syttyvän liekin tähdet. Byronin elämä ja runous.

Byronin runot ja runot missä tahansa painoksessa.

Kysymykset: Mitkä ovat runoilijan ristiriidat englantilaisen yhteiskunnan kanssa?

Mitkä ristiriidat liittyivät luovaan kehitykseen

Mitkä ovat Byronin satiirin piirteet?

Mitkä ovat kirjalliset ja esteettiset syyt runojen "Gyaur" ja "Le Corsaire" valtavaan kansainväliseen menestykseen?

Byron ja Italia: mikä yhdistää runoilijan lyran ikuisesti tämän maan historiaan? Mikä on italialaisten perinteiden vaikutus Byronin runouteen?

E. Poen runoja ja proosaa

Kirjallisuus: E.Po. Luovuuden filosofia. Runo "Raven", "Ulyalum", "Annabel Lee".

Romaanit: Murha Morgue Streetillä, Escher-talon kaatuminen, Ligeia.

Kysymykset: Kuinka ymmärrät, että pyysit kirjoittaa lyhyesti?

Kuinka hän saavutti syvyyden ja filosofisuuden?

Mitkä ovat hänen etsiväromaaninsa piirteet?

Kuoleman estetointi Poen teoksissa - mikä on sen tarkoitus

ja merkitys?

Mitkä ovat romanttisuuden piirteet Yhdysvalloissa?

"Naiset" -teema Georges Sandin romaaneissa

Kirjallisuus: romaanit "Indiana", "Horace", "Consuelo"

A. Maurois. Georges Sand.

Kysymykset: Missä olosuhteissa Aurora Dudevantin "mellakka" tapahtui?

Mikä on sen merkitys, edut ja haitat?

Suuret miehet (A. de Musset, Fr. Chopin) J. Sandin elämässä - miten he vaikuttivat hänen työhönsä?

Avioliitto ja rakkaus Indianassa - miten heidät nähdään 2000-luvulla?

Mitä tiedetään Zh Sandin vaikutuksesta venäläisiin kirjailijoihin - Tšernõševskiin, Dostojevskiin, Turgeneviin?

Kysymyksiä aiheesta

XIX vuosisadan ulkomainen kirjallisuus

ROK: n 5. vuoden opiskelija Anokhina M.V. valmisteli esseen aiheesta "ulkomaisen kirjallisuuden historia"

Uralin valtionyliopisto OLEN. Gorky

Taide- ja kulttuuritieteellinen tiedekunta

Kulttuuritieteiden laitos

Jekaterinburg 2005

Johdanto

Ihmiskunnan 2000 vuoden aikana kertyneet tieteelliset ja taiteelliset arvot ovat valtavat. Muinaisen Kreikan kulttuuri - sen ajattelijoiden, runoilijoiden, kuvanveistäjien ja arkkitehtien luominen - on välttämätön osa suurta perintöä, johon me, uuden yhteiskunnan rakentajat, luotamme. Keskiaika ja renessanssi antoivat meille paljon, suurten maantieteellisten löytöjen aikakaudet, taiteen muutos- ja kukoistusajat hämmästyttävillä tyylilajeilla ja nimillä - Leonardo, Dante, Shakespeare ... Tarpeetonta sanoa seuraavista vuosisatoista joka muodosti perustan nykyaikainen koulutus ja koko sosiaalinen rakenne.

Kirjallisuudella on ollut ikuisista ajoista lähtien merkittävä rooli yhteiskunnan kehityksessä, se on taiteen ja tieteen risteyksessä. Ulkomaalaisen kirjallisuuden teokset houkuttelivat elämää ja tukivat monia taidesuuntauksia, vaikuttivat poliittisiin muutoksiin eivätkä ole suuruutensa ansiosta menettäneet merkitystään tähän päivään asti. Sen historian kärjessä on tietysti Euroopan kirjallisuus: muinaisina aikoina - Kreikan ja Rooman, aina myöhempinä aikoina - Saksan, Englannin ja Ranskan kirjallisuus. Nämä maat olivat klassismin rinta sankarillisuudellaan, humanismi, jossa äkillinen rakkaus ihmiseen puhkesi, neorealismin mietiskely, hohtavan happo-neonväreissä ... Uudet kirjallisuuden tyylit auttoivat ihmistä sopeutumaan uuteen todellisuuteen, kirjalliset teokset olivat usein tapahtumien edellä - olemme nyt, lukiessamme tuhat vuotta sitten teoksia, voimme yllätyksellä todeta, että mikään ei ole muuttunut, toteamalla historian syklisyyden.

Esseeni tarkoituksena oli jäljittää ulkomaisen kirjallisuuden kehityksen historia sen merkittävimmillä rajoilla tutkimalla tärkeimmät kirjallisuusnimet. Kiinnostavassa maailmankirjallisuuden tutkimisprosessissa minulla oli jälleen mahdollisuus ymmärtää, kuinka suuri sen merkitys on.

1. Muinainen kirjallisuus

Muinainen kirjallisuus - antiikin Kreikan ja Rooman kirjallisuus - on syntynyt useita vuosituhansia sitten. Sitä pidetään varhaisimpana kirjallisuutena Euroopassa. Kreikan kirjallisuuden kirjalliset muistomerkit, jotka syntyivät 8. vuosisadalla. EKr., Jota edelsi kreikkalaisten valtava suullinen luovuus, joka kehittyi vuosituhansien aikana. Ensimmäiset tunnetut muistomerkit ovat Homeroksen runoja Iliad ja Odysseia.

Ensimmäinen kirjalliset muistomerkit Roomassa kuuluvat 3. vuosisadalle. EKr., Kukoistus oli 1. vuosisata eKr., Sen historia päättyy Länsi-Rooman valtakunnan kaatumiseen 5. vuosisadalla jKr. Niinpä niin kutsuttu antiikin kirjallisuus kattaa valtavan 1200 vuoden ajanjakson, joka alkaa 7. vuosisadalta. EKr, päättyen 5. vuosisadalle. ILMOITUS Muinainen kirjallisuus, kuten koko Kreikan kulttuuri tähän päivään asti, on klassinen, tietyssä mielessä malli - antiikin Kreikan kulttuuri tunnustetaan "ihmiskunnan lapsuudeksi".

Muinaiskirjallisuutta kuvaavat pääsuunnat ovat mytologia, Homeroksen eepos ja muinainen draama. Yleensä antiikkikirjallisuus on täynnä sankaruutta ja realismia. Hänen pääobjekti- kuten muinaisen Kreikan kulttuurissa - todellinen henkilö, kehittynyt, rohkea, täynnä tarjottua arvokkuutta. Jopa kreikkalaisilla jumalilla on inhimillisiä ominaisuuksia - he riitelevät, flirttailevat, rakastuvat, panettelevat ... kuuluisia sankareita Kreikan eepos ovat Prometheus ja Hercules - ihmisten auttajat ja suojelijat. Jumalat asuvat lumipeitteisellä Olympusvuorella, jota johtaa Zeus, maailmankaikkeuden isä ja hallitsija. Olympuksen palatsit rakensi jumala Hephaestus, taiteen ja tieteen jumala Apollo toimii juhlissa, yhdeksän sisarta-musea laulaa hänen lyyraansa. Hänen vieressään istuu hänen vaimonsa, pelottava ja kateellinen Hera ja tyttärensä Athena-Pallas, joka on aina taisteluun valmis sotajumalatar.

Kreikkalaisella runoilijalla Hesiodolla (8. vuosisata eKr.) On runo "Theogony" eli "jumalien alkuperä", joka kuvaa värikkäästi titaanien ja Zeuksen välistä grandioottista taistelua, joka personoi mytologian, kauneuden ja majesteettisuuden sankaruuden ja antropomorfismin.

Kaikki mytologian vaiheet esitetään kreikkalaisten sankarillisissa kappaleissa - niin sanotussa Homeroksen eepoksessa. Eeppinen ei tarkoita muuta kuin sana hyväksikäytöistä, lyran säestyksessä he lauloi aed - lauluntekijä tai rapsodisti - esiintyjä ja sankarillisten legendojen kerääjä. Perinne pitää Homeria, sokeaa vaeltavaa aedaa, kerjälaulajaa, antiikin Kreikan eepoksen luojana. Hänen nimensä liittyy kahteen suurimpaan runoon "Odysseia ja Iliad", joka sisältyy Troijan mytologiseen sykliin, joka yhdistää useita myyttejä, jotka heijastavat kreikkalaisten taistelua Vähän-Aasian kaupungin Ilionin tai Troijan vangitsemisesta. Iliad kuvaa useita jaksoja Troijan piirityksen kymmenennestä vuodesta; "Odysseia" - yhden Achaean sankareiden, Odysseyn, paluu kotiin. Homeroksen eeposta pidetään oikeutetusti muinaisen elämän tietosanakirjana, joka kuvastaa taiteellisissa kuvissa yhteisöllisen klaanin muodostumisen kaatumista ja luokan orjia omistavan yhteiskunnan syntymistä.

Ateenan kotoisin olevan, Kreikan ja Persian sodissa mukana olevan Aeschyloksen työ kuuluu Kreikan yleisen nousun aikakauteen - tämä on kreikkalaisen teatterin aika. Kreikkalaisten kirjoittamista monista sadoista tragedioista on säilynyt vain 32. Näytelmät olivat hauskoja tai surullisia (tragediat tai komediat). Aeschylos "Persialaiset" ja "Sidottu Prometheus" tragediat olivat erittäin suosittuja, Sophoklesin "Antigone" tragediat olivat erittäin suosittuja. Ja kuuluisa komedioiden kirjoittaja 5. vuosisadan puolivälissä eKr. Oli ateenalaiset Aristophanes (näytelmä "Linnut").

Rooma, valloittanut pienen Kreikan, omaksui koko kreikkalaisten jumalien panteonin, kaiken taiteen ja kulttuurin, ja siksi roomalaisen kirjallisuuden kuvat eivät käytännössä eroa alkuperäisestä. Kirjallisuuden erottuva piirre kreikkalaisiin verrattuna on, että se on paljon myöhempää kirjallisuutta ja siksi paljon kypsempi. Roomalainen kirjallisuus ilmestyy maailman näyttämöllä 400-500 vuotta myöhemmin kuin kreikkalainen kirjallisuus. Rooma voisi hyödyntää kreikkalaisen kirjallisuuden vuosisatoja vanhan kehityksen valmiita tuloksia, omaksua ne nopeasti ja perusteellisesti ja luoda tältä pohjalta jo oman, paljon kypsemmän ja kehittyneemmän kirjallisuuden. Roomalaisen kirjallisuuden kehityksen alusta lähtien Kreikan vaikutus tuntuu voimakkaalta.

Toinen piirre roomalaisessa kirjallisuudessa on, että se syntyy ja kukoistaa tuon antiikin historian aikana, joka Kreikan kannalta oli jo taantuman aikaa. Tämä oli hellenismin aikaa. Roomalainen kirjallisuus on pääasiassa hellenististä kirjallisuutta.

Lisäksi roomalainen kirjallisuus toisti hellenismiä erittäin intensiivisesti, laajasti ja laajamittaisesti ja paljon dramaattisemmissa, kuumemmissa ja kiristävimmissä muodoissa. Missään muinaisessa kirjallisuudessa ei ollut todellisuusarviointia niin Rooman naturalismissa kuin Rooman satiirikoissa, vaikka naturalismi ja satiiri olivat ominaisia ​​myös kreikkalaiselle kirjallisuudelle; mutta nämä molemmat roomalaisen kirjallisuuden piirteet ovat naturalismia ja satiirinen kuva elämä on täällä niin suurta, että naturalistista satiiria voidaan hyvinkin pitää erityisenä roomalaisen kirjallisuuden lajina.

Jos teemme antiikin kirjallisuuden periodisointia, voidaan todeta, että ensimmäinen ajanjakso, jota voidaan kutsua esiklassiseksi tai arkaaiseksi, kattaa pitkän vuosisatojen suullisen kansataiteen sarjan ja päättyy 1. vuosituhannen ensimmäisen kolmanneksen aikana. EKr. Tämä työ ei ole tullut meille, ja meillä on siitä jonkinlainen käsitys myöhemmän antiikkikirjallisuuden perusteella. Vain kaksi kreikkalaisen kirjallisuuden muistomerkkiä, jotka on tallennettu 7. vuosisadalla, on tullut meille täysin. EKr., Mutta epäilemättä kehittymässä vuosisatojen ajan - nämä ovat Homeroksen sankarirunoita "Iliad" ja "Odysseia".

Muinaisen kirjallisuuden toinen jakso on kreikkalaisen klassisen orjuuden muodostuminen ja kukinta, joka tapahtui 7.-9. Vuosisadalla. EKr. Tätä jaksoa kutsutaan yleensä klassikoksi. Persoonallisuuden kehityksen yhteydessä esiintyy lukuisia lyriikan ja draaman muotoja sekä runsas proosakirjallisuus, joka koostuu kreikkalaisten filosofien, historioitsijoiden ja puhujien teoksista.

Muinaisen kirjallisuuden kolmas jakso, jota yleensä kutsutaan hellenistiseksi, syntyy muinaisen orjuuden uudessa vaiheessa, nimittäin suuressa orjuudessa. Klassisen ajan valtioiden pienten kaupunkien sijaan ilmestyy ns. Polis, valtavat sotilaallis-monarkkiset organisaatiot, ja samalla ilmestyy suuri ero ihmisen subjektiivisesta elämästä, joka eroaa jyrkästi yksinkertaisuudesta, välittömyydestä klassisen ajanjakson vakavuus. Tämän seurauksena hellenistinen aika tulkitaan usein klassisen kirjallisuuden rappeutumisjaksoksi, vaikka on muistettava, että tämä prosessi kesti hyvin kauan, antiikin maailman loppuun saakka. Tästä syystä tämä klassisen jälkeinen aika vie valtavan ajan - 3. vuosisadalta. EKr. jopa 5 tuumaa ILMOITUS Roomalainen kirjallisuus kuuluu myös tähän muinaisen kirjallisuuden kolmanteen ajanjaksoon, minkä vuoksi sitä kutsutaan usein Eliinistiseksi-Roomalaiseksi kaudeksi. Perustettu 3. vuosisadalla. EKr. Roomalaisessa kirjallisuudessa käydään arkaaista ajanjaksoa olemassaolonsa kahdella ensimmäisellä vuosisadalla. 1 c. EKr. pidetään yleensä roomalaisen kirjallisuuden kukoistuspäivänä, nimittäin 1.-5. vuosisadalla. JKr., Kutsutaan post-klassiseksi kaudeksi.

Orjamuodostuksen kuoleman ja 6. vuosisadan keskiaikaisen feodalismin puhkeamisen yhteydessä. ILMOITUS voidaan pitää muinaisen ja keskiajan kirjallisuuden välisenä rajana.

2.1. Keskiajan kirjallisuus

Keskiaika kattaa valtavan ajan Rooman valtakunnan kaatumisesta (5. vuosisata jKr) maailmanvallankumousten alkuun (1700-luku). Länsi-Euroopan kirjallisuuden historiassa tehdään ero itse keskiajan (5-15 vuosisadan) - feodaalijärjestelmän ja sen kulttuurin syntymän, kehityksen ja kukoistuksen - ja renessanssin (15-17 vuosisadan) välillä. porvarillisten suhteiden muodostuminen, kaupunkien kehitys, uuden kulttuurin luominen.

Keskiaikaisen kirjallisuuden merkittävin ja arvokkain perintö on eepos - runot sankarisotureista, jotka ihmiset ovat luoneet ja jotka ilmaisevat heidän ihanteitaan. Kuuluisa ranskalainen runo "Rolandin laulu" (1170) on täynnä sankaruutta, mikä heijastaa feodaalisen yhteiskunnan täyttämää uskonnollista ideologiaa ja poliittisia mullistuksia. Isänmaallinen paatos soi espanjalaisessa eepoksessa, jonka sisältö liittyy pääasiassa taisteluun espanjalaiset maansa vapauttamiseksi sen takavarikoineista arabeista. Joten, upea runo 1200-luvulta. "Song of Side" ylistää tekoja legendaarinen sankari Tästä sodasta Rui Diaz, jonka arabit kukistivat, kutsui Sidiä, eli Herraa.

Elävä kuva toisen vuosituhannen alun moraalista, jossa on verisiä riitoja rakkaudesta, rikkaudesta ja sotilaallisesta kilpailusta, on kuvattu saksalaisessa eepoksessa "The Nibelungs Song", jonka käsikirjoitus on vuodelta 1200.

Aika 12-15 vuosisataa. on ritarillisen ja kohtelevan kirjallisuuden ajanjakso, joka erottuu keinotekoisuudestaan, kauaskantoisuudestaan. Siihen tunkeutuvat kuitenkin myös kansanrunouden teemat - esimerkki tästä on runollinen romaani Tristanista ja Isoldesta. Englannissa on huomionarvoinen legendaariselle ryöstölle Robin Hoodille, englantilaisten rakastetulle sankarille, omistettu kansanlaulusarja.

13. vuosisadan lopulla ja 1400-luvun alussa. Italiassa esiintyy suuri runoilija Dante Alighieri, joka tuli tunnetuksi suurimman teoksen "The Divine Comedy" ansiosta, joka kuvaa siirtymistä jälkielämässä helvetin piireissä. Danten työtä kutsutaan todelliseksi keskiajan Iliadiksi.

Taistelu kirjallisuuden siirtymisestä latinalaisesta, ihmisille käsittämättömästä, vasta muodostettuihin kansallisiin kieliin oli laajaa renessanssin aikana.

2.2. Renessanssikirjallisuus

Renessanssin kirjallisuudelle on ominaista humanismin ideoiden vahvistuminen, jossa pääsisällöstä tulee henkilö, hänen maallinen elämä taistelevat onnesta. Renessanssin erinomaisia ​​kirjailijoita ovat Francois Rabelais, William Shakespeare, Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio, Miguel de Cervantes Saavedra.

Herätyskulttuuri syntyi ensin Italiassa, joka aloitti muita aikaisemmin porvarillisen kehityksen polulla. Täällä jo 1400-luvulla luotiin suuria humanistisen kirjallisuuden teoksia. Italialainen humanismi on erityisen iloinen. Hänen rakkaalle Lauralle omistettu Petrarkin runokokoelma on ensimmäinen esimerkki humanistisesta runosta, joka paljastaa rakastajan hienovaraisimmat tunteet.

Giovanni Boccaccio luo realistisen humanisdosan, joka on vangittu kuuluisimmasta teoksestaan ​​- novellikokoelmasta "The Decameron", joka muodostaa realistisen kuvan aikakaudesta. "Dekameroni" tai "Kymmenen päiväkirja" alkaa kuvaamalla Firenzen ruttoepidemia ja sisältää sata novellia, jotka kertovat kymmenestä nuoresta miehestä ja naisesta, jotka lähtivät ruttokaupungista kymmeneksi päiväksi.

Humanistisen kirjallisuuden huippu Ranskassa oli François Rabelaisin romaani Gargantua et Pentagruel, täynnä pedagogisia ideoita, joka koostui viidestä kirjasta. Romaanin juoni - jättiläiskuninkaiden tarina - liittyy läheisesti ranskalaiseen kansataiteeseen.

Englannin suurin humanistinen näytelmäkirjailija oli Shakespeare. Näytelmäkirjailijan työ on renessanssin kirjallisuuden huippu. Shakespearen ura on jaettu kolmeen jaksoon, jotka eroavat toisistaan ​​teosten sisällön ja tyylin suhteen. Ensimmäisenä ajanjaksona - 1500-luvun 90-luvulla ja vuoteen 1612 asti. Se on jaettu kolmeen jaksoon, jotka eroavat toisistaan ​​työn sisällön ja tyylin suhteen sosiaalisen elämän kehityksen yhteydessä. Ensimmäisellä kaudella - 1500-luvun 90-luvulla. - Shakespeare luo iloisimmat komediat, "historialliset aikakirjat" (näytelmiä: Englannin historia) sekä tragedia "Romeo ja Julia". Samanaikaisesti eepot olivat kirjoitettuja runoja ja ilmeisesti sonetteja, jotka julkaistiin myöhemmin. Toiseen jaksoon mennessä - 1601-1608. - sisältää Shakespearen tunnetuimmat tragediat ("Hamlet", "Othello", "Learin kuningas", "Macbeth"). Kolmannella kaudella - vuosina 1608-1612 - Shakespeare kirjoitti useita näytelmiä, joiden toiminta siirrettiin poikkeukselliseen, joskus upeaan ympäristöön ("The Tempest"); Shakespeare itse ja hänen aikalaisensa kutsuivat heitä komedioiksi. Shakespearen kieli on erittäin ilmeikäs. Hänen hahmojensa puhe on täynnä kuvia - persoonallisuuksia ja metaforoja. Ominaisuus taiteellinen menetelmä piilee siinä, että Shakespeare kuvaa kaikkia elämänilmiöitä ja ihmishahmoja kaikilta puolilta, ja lisäksi, ei jäätyneenä, vaan muuttuvana. Shakespeare kuvaa elämää vastakohtina vaihtamalla rohkeasti traagisten ja ylevien hetkien kuvan puhtaasti arjen, jopa koomisten kohtausten kanssa, joskus töykeä.

2.3. 1600-luvun kirjallisuus

Eniten 1700-luvun Länsi-Euroopan kirjallisuudessa merkittävä rooli soitti ranskalaisten kirjailijoiden teoksia; suurin niistä liittyi suuntaan nimeltä "klassismi", joka kehittyi Ranskan absoluuttisen monarkian kukoistuksen aikana. Suuret näytelmäkirjailijat Corneille, Racine, Moliere, fabulisti La Fontaine eivät olleet absolutismin laulajia. Corneillen ja Racinen nero-tragedioissa rationalismi on ajattelun voitto, korkea moraalinen paatos - heidän työssään klassismi heijastaa sen kehitystä, joka tapahtui kahdessa vaiheessa. Paras luominen Corneille - hänen varhainen näytelmänsä "Sid", tragikomedia. Sidin kriitikot vaikuttivat Corneille kirjoitti useita peräkkäisiä näytelmiä. Näytelmä "Horace" asettaa isänmaallisen rohkeuden ennen kaikkea.

Racinen teos kuuluu toiseen ajanjaksoon - ranskalainen absolutismi on vihdoin juurtunut ja siitä on tullut täysin reaktion tukikohta. Jean Racine kuvaa vallanpitäjien hillitöntä intohimoa varhaisessa tragediassaan Andromache. Kirjoittaja paljastaa hienolla psykologisella näyttämöllä hienovaraisesti ja vilpittömästi intohimoiden taistelun, vääristyneen rakkauden ristiriitaisuudet tuomioistuimen juonittelun ilmapiirissä useissa "Phaedra" -tragedian kuvissa. Tragediassa "Antalya" (tai "Gofolia") Racine tuomitsee jyrkästi despotismin ennakoiden 1700-luvun valaisijoiden myöhempiä tyrannian ideoita.

Suurin kirjailija, joka loi klassismin aikakaudella muita rohkeammaksi, oli luoja Moliere (Jean-Baptiste Poquelin) Ranskalainen komedia, yksi ranskalaisen teatterin perustajista. Kolme suurinta komediaa, jotka hän loi 60-luvun puolivälissä - Tartuffe, Don Juan, Misanthrope - valaisevat materialistisen filosofian ihanteita. Moliere antoi komediassa "Porvaristo aatelissarjassa" saamelaisille satiirisen kuvan rikkaasta porvarista Jourdainista, joka ihailee aatelia, haaveillen tunkeutuvan aristokraattiseen ympäristöön. Moliere osoittautui komedian juonittelun mestariksi, tarjoten runsaat mahdollisuudet kuvallisen esityksen luomiseen.

2.4. Valaistumisen kirjallisuus

Valaistumisen aikakausi on yksi merkittävimmistä sivuista Länsi-Euroopan kulttuurien historiassa. 1700-luvun ideologeja, filosofeja ja kirjailijoita, jotka kritisoivat rohkeasti poliittista järjestystä, joka tuli mahdolliseksi feodaalisen muodon kasvavan kriisin olosuhteissa, kutsutaan valaisijoiksi. Englannissa, 1600-luvulla, tapahtui vallankumous kohti vuosien 1789-94 vallankumousta. Myös Ranska pyrki. Muissa maissa sosiaalisen muutoksen tarve ei ollut vähäisempi. Maallinen taide oli analoginen rokokoon ja barokin taiteelliseen ja hienostuneeseen tyyliin, joiden piirteet olivat erityisen havaittavissa sanoituksissa. (suuri avoimuus rakkaussuhteista). Klassismi ei myöskään ole menettänyt merkitystään - tässä suuri ansio kuuluu Goethelle ("Faust") ja Voltairelle ("Zaire", "Zadig", "Simpleton"), jotka puolustavat humanismin voimia sivilisaation barbaarisuudesta. Erinomainen saavutus 1700-luvulta. on kasvatuksellisen realismin muodostuminen - jossa 1700-luvun romaani muuttui innovatiiviseksi. Rooli on erityisen suuri Englantilaiset kirjailijat Defoe ("Robinson Crusoe"), Richardson, Fielding, Smollett.

Romaanin rinnalla syntyy uusi realistinen draamalaji - porvarillinen draama, joka kuvaa tapahtumia kolmannen kartanon ympäristössä. Filistiläisessä draamassa voidaan havaita sentimentalismin piirteet - 1700-luvun toisen puoliskon taiteellinen suunta. Samalla sentimentalismin ja realismin väliset rajat eivät ole aina selkeitä.

Aiemmin kuin muissa maissa, valaistuminen on kehittymässä Englannissa, tässä on G. Swift ("Gulliverin matkat") - erinomainen maailman kirjallisuuden satiirikko. Voltairen toiminta on merkittävää Ranskassa. Geranissa valaistumisen kirjallisuus on vasta ottamassa ensimmäisiä askeleitaan.

Vuosisadan puoliväliin mennessä koulutusliike Länsi-Euroopan maissa on saamassa vauhtia. Historiallinen päivämäärä on 1751, jolloin ensimmäinen "Tietosanakirja" julkaistiin Ranskassa. Julkaisu oli todella saavutus, jolle erinomainen ajattelija ja kirjailija Denis Diderot antoi 20 vuotta elämästään. Valaistusliike on siis lakannut olemasta yksinäisten asia - edistymisen kannattajien yhtenäinen rintakuva on luomassa. Diderot Ranskassa, Lessing Saksassa esittävät klassismin kritiikkiä, entiseen lisätään uusi suunta - sentimentalismi, jonka edelläkävijä on englantilainen kirjailija Lorenz Stern. Sentimentalismit, toisin kuin valaistajat, julistavat tärkeimmäksi kriteeriksi ei järkeä, vaan tunnetta.

Suosituimmat humanistiset ideat kehittyivät Saksan 70-luvulla ja 80-luvulla syntyneen myrskyn ja hyökkäyksen myötä. 1700-luku, jonka pääteoreetikko oli I. Herder. Tajunnessaan valaistumisen humanistisen paatoksen, hylkäämällä klassismin normatiivisen estetiikan, Tempestin ja hyökkäyksen edustajat puolustivat kansallista identiteettiä, taiteen kansallisuutta, vaativat voimakkaiden intohimojen, sankariteosten, sellaisten hahmojen esittämistä, joita despotinen hallinto ei rikkonut. . Kannattajat - näytelmäkirjailijat ja runoilijat: I. V. Goethe ja F. Schiller, J. M. R. Lenz, F. M. Klinger

Jean-Jacques Rousseau luo kuuluisat teoksensa "Tunnustus", "Sosiaalinen sopimus", "Uusi Héloise", Pierre Augustin Beaumarchais (Caron) kirkastaa "Sevillan parturi", "Figaron avioliitto", jossa hän tunnustaa sosiaalisen tarkkuuden periaate yhdistettynä komediaan - "Viettää opettamalla". Englantilainen runoilija Robert Burns ilmaisee syvällisiä, filosofisella merkityksellä täytettyjä tunteita kuvissa, jotka ovat kaikkien saatavilla.

Erityisen paikan tämän ajan kirjallisuudessa ovat Friedrich Schiller ("Cunning and Love", "Wilhelm Tell", "Mary Stuart", "Orleansin piika") ja Johann Wolfgang Goethe, jotka paljastavat velvollisuuden ja moraalin ajatukset. täydellisyys uusien historiallisten muutosten valossa.

Valistuksen aikakausi päättyy Ranskan vallankumoukseen (1789-1794), joka vaikutti kappaleiden ja balladien tyylilajien kukoistamiseen. 1700-luvun viimeisinä vuosina Länsi-Euroopan maissa muodostui romantiikkaa - kiihkeä, täynnä ristiriitaisuuksia vastauksena koko valaistumisen ideologiaan.

3. Nykyaikojen kirjallisuus

Romantiikilla oli erilaiset filosofiset vakaumukset ja erilaiset poliittiset vihjeet - he loivat intohimoisesti rakastavia ja intohimoisesti vihaavia erilaisia ​​kuvia, vastakohtana maailmalle - se voi olla legendaarinen hahmo (Bainin Cain, Shelleyn Prometheus, Mickiewiczin Grazhin, Hiawat Longfellow) tai yksinäinen kärsivällinen yhteiskunta (Byronin Oriental Omin sankari tai innostunut taiteilija, joka puolustaa korkea kutsumus (Hoffmann.) Arnie, Brentano, Eichendorf - saksalaiset kirjailijat, joilla oli konservatiivinen asema - kuvasivat myötätuntoisesti menneisyyttä.

Aikansa merkittävimpiä tutkijoita olivat saksalaiset tarinankertojat veljet Jacob ja Wilhelm Grimm (Lasten ja perheen tarinat - Kultainen hanhi, saappaiden pussia), jotka kirjoittivat saksan kielen historiasta, muinaisten saksalaisten kulttuurista ja legendoista.

George Gordon Byron, englantilainen romanttinen runoilija; Lordihuoneen jäsen runossa "Childe Haroldin pyhiinvaellus", itämaiset runot (mukaan lukien "Gyaur", "Lara", "Corsair"), filosofiset ja symboliset dramaattiset runot - mysteerit "Manfred ja Cain" rakkaus-meditatiiviset runot raamatulliset motiivit"Juutalaiset melodiat" ilmaisee akuutin tunteen historiallisen ja henkilökohtaisen elämän katastrofaalisesta luonteesta, ihanteiden menetyksestä nykyaikaisessa yhteiskunnassa, todellisuuden pettymyksen universaalisuudesta (maailman surun motiivit - kosminen pessimismi). Protesti maailman pahaa vastaan, yksilön oikeuksien puolustaminen saa ironisen-satiirisen värin (runo "Pronssikausi"). Saksalainen romanttinen kirjailija, säveltäjä, taiteilija Theodor Amadeus Hoffmann yhdisteli myös outoa fantasiaa, hienovaraista filosofista ironiaa, saavuttaen mystisen groteskin todellisuuden kriittisen käsityksen kanssa ("Paholaisen eliksiiri", "Kultainen ruukku", "Pikku Tsakhes", "Herra kirput ").

Englanninkielinen kirjailija Walter Scott, englantilaisen realistisen romaanin perustaja, antoi valtavan panoksen ulkomaisen kirjallisuuden historiaan romaanien ansiosta, jotka on kirjoitettu Euroopan (myös Skotlannin) historian aineistoon sen käännekohdissa - Skotlannin rajalaulut, Laulu Last Minstrelin, Waverlyjärven neito, puritaanit, Rob Roy, Ivanhoe, Quentin Dorward.

Toinen englantilainen kirjailija, Charles Dickens, kieltäytyy tietoisesti kuvaamasta sosiaalista pahaa ihmiselämässä. Bosen humoristiset ja moralistiset esseet on omistettu Lontoon yhteiskunnan eri kerrosten asukkaille; sentimentaalisessa romaanissa The Pickwick Papers (mukana naiivi ja koskettava eksentrinen sankari) idyllinen englantilaisen Katrinan ehtona on usko vuoden 2000 hyvään alkuun. mies. Seikkailuromaanit "Oliver Twistin seikkailut", "Nicholas Nickleby", "Martin Chuzzlewit" on täynnä myötätunnon nöyryyttyjä (erityisesti lapsen sielun tunteita kohtaan), kaiken sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden hylkäämistä. Dickensin sosiaalinen optimismi (romaanit "Antiikkikauppa", "Joulutarina") joutui ristiriitaan omistusoikeuden ja pragmatismin tuhoisan psykologian groteskirealistisen kuvauksen kanssa: kasvatusromaanit "Dombey and Son" ja "David Copperfield" yhdessä omaelämäkerralliset piirteet, romaani "Bleak House", etsivä romaani "Edwin Droodin mysteeri".

Victor Hugo, ranskalainen romanttinen kirjailija, loi vuonna 1827 Cromwell-draaman esipuheen, josta tuli ranskalaisten romantikkojen manifesti. Näytelmät "Hernani", "Marion Delorme", "Ruy Blaz" ovat kapinallisten ideoiden ruumiillistuma Hugolle. Antiklerikaaliset taipumukset ovat vahvoja Notre Damen katedraalissa (1831). Vallankaappauksen jälkeen loistava kirjailija julkaisi poliittisen esitteen "Pieni Napoleon" ja kokoelman satiirisia runoja "Kosto", romaanit "Les Kurjat", "Merityöntekijät", "Naurava mies", joka kuvaa ranskalaisen yhteiskunnan eri kerrosten elämää, täynnä demokraattisia, humanistisia ihanteita. Ranskalainen runoilija Pierre Jean Beranger jakoi utopistisen sosialismin ideoita (Hullut miehet) ja sai kuuluisuutta satiirimaisesta Napoleonin hallinnostaan ​​(kuningas Iveto). Berangerin kappaleet, jotka ovat täynnä vallankumouksellista henkeä, huumoria, optimismia, plebeististä suoruutta, saivat laajan suosion. ("Navarran prinssi", "Valkoinen cockade").

Ranskalainen kirjailija Frederic Stendhal loi kirjassaan Racine ja Shakespeare (1823-25) realistisen koulun ensimmäisen manifestin. Punaisen ja mustan romaanit, jotka kertovat kunnianhimoisen ja kunniariidan kokeneen plebeniläisen traagisesta urasta, tunnetaan psykologisen analyysin hallitsemisestaan ​​ja sosiaalisten ristiriitojen realistisesta esittämisestä. "Parma Abode", täynnä vapaan tunteen runoutta, Napoleonin sotien jälkeisen poliittisen reaktion irtisanomista. Ranskalaisen yhteiskunnan poliittinen elämä heijastuu yhtä kattavasti ranskalaisen kirjailijan Honore de Balzacin teoksiin. 90 romaanin ja tarinan eeppinen "Ihmiskomedia" liittyy yhteiseen käsitteeseen ja moniin hahmoihin: romaani "Tuntematon mestariteos", "Shagreen Skin", "Eugene Grande", "Isä Goriot", "Caesar Birotto", " Kadonnut illuusiat "," Cousin Beta ", mikä viittaa siihen, että eepos on kattavuudeltaan grandioosi, realistinen kuva ranskalaisesta yhteiskunnasta.

Puolan kirjallisuus erottui myös sen rikkaasta vuosisataisesta perinteestä. 1700-luvun jälkipuoliskolla hän edisti valaistumisen klassismin suuria mestareita, mutta puolalaiselle romanismille myönnettiin maailmankuulu. Romantiikkaan liittyy säveltäjien Chopinin ja Moniuszkon, runoilijan ja näytelmäkirjailijan Juri Slovatskyn teos, ja tämän galaksin merkittävin - suuri puolalainen runoilija Adam Mitskeich (Runous, Grazyna, Dzyady, Konrad Wallenrod). Viimeksi mainittu toimi muun muassa kansallisen vapautusliikkeen johtajana.

Amerikkalainen kirjailija James Fenimore Cooper yhdisti valaistumisen ja romantiikan elementtejä. Hänen historialliset ja seikkailuromaaninsa pohjoisen vapaussodasta. Amerikka, raja-aikakausi, merimatkat ("Spy", "The Last of the Mohicans", "mäkikuisma", "Pathfinder", "Pilot"), sosiaalipoliittinen satiiri ("Monikins") ja journalismi (lehtinen tutkielma "American Democrat"), jossa taistelu elämästä täynnä vaaroja, viehättäviä maisemakuvia, ahdistus maan kohtalosta toi kirjailijalle maailmankuulun. Toinen amerikkalainen kirjailija ja kirjailija Henry Longfellow, eeppisissä runoissa, balladeissa, sanoituksissa, usein aforistis-didaktisissa, sentimentaaleissa (tunnelmissa), yhdistäen sekä kansanlaulu- että kirjaperinteet, kääntyi Yhdysvaltain sankarilliseen menneisyyteen, keskiaikaisiin legendoihin, kristillisiin aiheisiin . ("Elämän psalmi", "Hiawathan laulu").

Tanska antoi merkittävän panoksen maailmankirjallisuuteen kertojan ja filosofin Hans Christian Andersonin toimesta. Maailmankuulu toi hänelle vanhimman kirjallisuuden genren teokset - satuja, joissa yhdistyvät romantiikka ja realismi, fantasia ja huumori, satiirinen alku ironiaan. Perustuu kansanperinteeseen ("Tuli"), joka on täynnä humanismia, lyriikkaa ja huumoria ("Vakaa tinasotilas", "Ruma ankanpoikanen", "Pieni merenneito", "Lumikuningatar"), satuissa tuomitaan sosiaalinen eriarvoisuus

Suuren historiallisen ajanjakson heijastus on saksalaisen runoilijan ja publicistin Heinrich Heinen teos. Sankarin epätäydellisyydestä ja proosasta, sarkasmista ja lyrisyydestä kärsivän romanttinen ironia, rohkea haaste itsekeskeiselle mautonta kohtaan Laulukirjassa (1827), joka on täynnä folk-melodisia elementtejä, ja Romaseron kokoelma (1851), missä skeptisyys ja epätoivon muistiinpanot eivät tukahda rohkeutta vastustaa kohtaloa (s. 1848 Heine sängyssä). Kaustiset poliittiset säkeet (mukaan lukien runot "Atta Troll" ja "Saksa. Talven tarina"), joissa tuomitaan moderni feodaali-monarkkinen ja filistinen Saksa.

Uusi aika on monimutkaisten prosessien aika Euroopan sosiaalisessa elämässä ja epäselvä ajanjakso koko maailman historiassa, jota vallankumoukset, vallankaappaukset ja uudistukset vievät. Siksi 1900-luku oli paitsi uusi kirjallisuus, myös kaikki taiteen ja yhteiskunnallisten muodot, täysin uusi, edistynyt ja ankarampi aikakausi.

4. 1900-luvun kirjallisuus

1900-luvun kirjallisuus tyyliltään ja ideologiselta monimuotoisuudeltaan on vertaansa vailla 1800-luvun alkupuolen kirjallisuuden kanssa, jossa vain kolme tai neljä pääsuuntaa oli tunnistettavissa. Samaan aikaan nykykirjallisuus ei ole antanut suurempia kykyjä kuin viime vuosisadan kirjallisuus. 1900-luvun eurooppalainen kaunokirjallisuus on edelleen uskollinen klassisille perinteille. Kahden vuosisadan vaihteessa on havaittavissa kirjailijoiden tähdistö, jonka työ ei ole vielä ilmaissut 1900-luvun pyrkimyksiä ja innovatiivisia hakuja: englantilainen kirjailija John Galsworthy, joka loi sosiaalisia ja päivittäisiä romaaneja (Forsyte Saga -trilogia), saksalaiset kirjailijat Thomas Mann, joka kirjoitti filosofiset romaanit Maaginen vuori "Ja" Tohtori Faustus ", paljastaen eurooppalaisen älymystön moraalisen, hengellisen ja henkisen pyrkimyksen, ja Heinrich Belle, joka yhdisti yhteiskunnallisen kritiikin osaksi groteskin ja syvällisen psykologisen analyysin teoksessaan. romaaneja ja tarinoita, ranskalainen Anatole France, joka antoi satiirisen katsauksen Ranskasta 1800-luvun lopulla, Romain Rolland, joka heijastui eeppisessä romaanissa "Jean Christophe" loistavan muusikon hengellisessä etsinnässä ja heittämisessä, ja muut.

Samanaikaisesti eurooppalainen kirjallisuus on kokenut modernismin vaikutuksen, joka ilmenee ensisijaisesti runoudessa. Siten ranskalaiset runoilijat P. Eluard ja L. Aragon olivat surrealismin johtohahmoja. Merkittävin jugendtyylissä ei kuitenkaan ollut runous, vaan proosa - M. Proustin ("Kadotettua aikaa etsimässä"), J. Joycen ("Ulysses") f. Kafka ("Linna"). Nämä romaanit olivat vastaus ensimmäisen maailmansodan tapahtumiin, joka synnytti sukupolven, jota kutsutaan kirjallisuudessa "kadonneeksi". He analysoivat henkilön henkisiä, henkisiä, patologisia ilmenemismuotoja. Heille on yhteistä metodologinen menetelmä - "tietoisuuden virran" analyysimenetelmän käyttö, jonka ranskalainen filosofi, intuitionismin ja "elämänfilosofian" edustaja Henri Bergson löysi, joka koostuu jatkuvan kuvaamisesta. ihmisen ajatusten, vaikutelmien ja tunteiden virtaus. Hän kuvasi ihmistietoisuutta jatkuvasti muuttuvana luovana todellisuutena, virtana, jossa ajattelu on vain pintakerros, joka on harjoittamisen ja sosiaalisen elämän tarpeiden alainen. Syvimmissä kerroksissa tietoisuus voidaan ymmärtää vain itsetarkkailun (itsetarkastelun) ja intuition avulla. Tunnetuksen perusta on puhdas havainnointi, ja aine ja tietoisuus ovat ilmiöitä, jotka on järjen perusteella rekonstruoitu suoran kokemuksen tosiseikoista. Hänen päätyö « Luova evoluutio”Toi Bergsonille mainetta paitsi filosofina, myös kirjoittajana (vuonna 1927 hänelle myönnettiin Nobelin kirjallisuuspalkinto). Bergson näytti itsensä myös diplomaattisilla ja pedagogisilla aloilla. He sanovat, että Bergsonin oratorisen lahjakkuuden tunnustaminen, joka valloitti maanmiehensä upealla ranskalaisella kielellä, pakotti Ranskan parlamentin vuonna 1928 harkitsemaan erityisesti hänen luentojensa siirtämistä College de Francen kokoussalista, joka ei sovi kaikille , Pariisin oopperataloon ja pysäyttää liike luennon ajaksi viereisiä katuja pitkin.

Bergsonin filosofialla oli merkittävä vaikutus Euroopan henkiseen ilmapiiriin, mukaan lukien kirjallisuus. Monille 1900-luvun ensimmäisen puoliskon kirjailijoille "tajunnan virta" filosofisesta kognitiomenetelmästä on muuttunut näyttäväksi taiteelliseksi välineeksi.

Bergsonin filosofiset ajatukset muodostivat perustan ranskalaisen kirjailijan Marcel Proustin kuuluisalle romaanille "Kadonneen ajan etsimiseksi" (14 osaa). Teos, joka on romaanisykli, toimii ilmaisuna alitajunnasta syntyvistä lapsuuden muistoista. Ihmisten menneen ajan, tunteiden ja mielialojen hienovaraisimman pelin, aineellisen maailman luominen - kirjailija kyllästää teoksen kertomuskappaleen outoilla assosiaatioilla ja tahaton muistilla. Proustin kokemus - joka kuvaa ihmisen sisäisen elämän "tietoisuuden virtana" - oli hyvin tärkeä monille 1900-luvun kirjailijoille.

Tunnettu irlantilainen kirjailija, modernistisen ja postmodernistisen proosan edustaja James Joyce löysi Bergsonin tekniikkaan tukeutuen uuden kirjoitustavan, jossa taiteen muoto korvaa sisällön, koodaamalla ideologisia, psykologisia ja muita ulottuvuuksia. Joycen taiteellisessa työssä ei käytetä vain "tietoisuuden virtaa", vaan myös parodioita, tyylistyksiä, koomisia tekniikoita, mytologisia ja symbolisia merkityskerroksia. Kielen ja tekstin analyyttiseen hajoamiseen liittyy henkilökuvan hajoaminen, uusi antropologia, joka on lähellä strukturalistista ja ominaista lähes täydelliselle poikkeukselle. sosiaaliset näkökohdat... Sisäinen puhe yhtenä kirjallisuuden teoksena tuli 1900-luvun kirjailijoiden aktiiviseen liikkeeseen.

Erinomaisen itävaltalaisen kirjailijan Franz Kafkan teokset hänen elinaikanaan eivät herättäneet paljon kiinnostusta lukijoiden keskuudessa. Tästä huolimatta häntä pidetään yhtenä 1900-luvun tunnetuimmista proosakirjoittajista. Romaaneissa "The Trial", "The Castle" ja tarinoissa groteskin ja vertauksen kaltaisessa muodossa hän osoitti ihmisen traagisen voimattomuuden törmäyksessään absurdiin. moderni maailma... Hämmästyttävällä voimalla varustettu Kafka osoitti ihmisten kyvyttömyyden keskinäisiin kontakteihin, yksilön voimattomuuden monimutkaisten voimamekanismien edessä, joihin ihmismieli ei pääse, osoitti turhia ponnisteluja, joita sotilaat tekivät suojellakseen itseään heitä koskevalta painostukselta heille vieraiden voimien avulla. "Rajatilanteiden" (pelon, epätoivon, melankolian jne.) Analysointi tuo Kafkan lähemmäksi eksistencialisteja.

Itävaltalainen runoilija ja proosakirjoittaja Rainer Maria Rilke, joka loi 1900-luvun ensimmäisten vuosikymmenien symbolisti- ja impressionistisen perinteen mukaisen melodisen runosarjan, muutti lähelle häntä, mutta omituisella tavalla kohti uuden etsintää. kieli ja uusi runollinen sisältö. Niissä runoilija pohtii eksistentiaaliset ongelmat mies, hänen traaginen kahtiajako, pyrimme keskinäiseen ymmärrykseen ja rakkauteen.

Viime vuosisadan kirjallisuuden historiassa roolissa olleista kirjailijoista voidaan erottaa useita tunnettuja nimiä. Nimittäin: Emile Zola, Mark Twain, Jack London, Romain Rolland, Thomas Ann ja muut. Ranskalaisen kirjailijan Emil Zolan pääteos - 20-osainen romaanisarja "Rougon-Maccara" - tarina yhdestä perheestä toisen valtakunnan aikakaudella. Sarjojen "Pariisin kohtu", Trap "," Germinal "," Money "," Defeat "romaaneissa on esitetty sosiaalisia ristiriitoja suurella realistisella voimalla. Zola tukee naturalismin periaatteita ("Kokeellinen romaani"). Protesti Dreyfus-tapausta vastaan ​​(esite "Minä syytän").

Ranskalaisen kirjailijan, palkinnonsaaja, romaaneissa Nobel palkinto Anatole France ("Sylvester Bonnardin rikos", "Monsieur Jerome Coignardin tuomiot") ilmaisi skeptistä ironiaa modernin todellisuuden suhteen, jonka kritiikki syvenee romaanisarjassa "Modern History" - satiirinen katsaus France con. 1800-luku Groteskimaisessa fantasiaromaanissa "Pingviinisaari" ja "Enkelien nousu" - anti-uskonnollinen ja poliittinen satiiri.

Romain Rolland, eeppisessä romaanissa "Jean Christophe", heijastaa loistavan muusikon hengellistä etsintää ja heittoa eurooppalaisen kulttuurin romahtamisen kuvan taustalla ensimmäisen maailmansodan aattona. Tarinan keskellä Cola Brunion on vapautta rakastavan, koskaan lannistuneen ranskalaisen renessanssin käsityöläisen kuva. Ranskalaisen kirjailijan sodanvastaisessa journalismissa testataan myötätuntoa sosialistisiin ideoihin, Neuvostoliiton puolustamiseen (huolimatta siitä, että Rolland hylkäsi kaikenlaisen vallankumouksellisen väkivallan), jossa pitkä aika näki sosiaalisen oikeudenmukaisuuden linnoituksen.

Ranskalaisesta runoudesta mielenkiintoisin on vastarintaliikkeen jäsen Paul Eluard, joka liittyi 1920- ja 1930-luvuilla. surrealismiin. Hänen runoutta hallitsevat rohkea kuvankäsittely, epätavanomaiset mittarit ja versot intiimissä ja filosofisessa sanoituksessa (kokoelmat "Surun kaupunki", "Rakkaus-runous", "Itse elämä", "Ruusu kaikille").

Mark Twain, amerikkalainen kirjailija. Tarinoita 60- ja 70-luvuilta. - koominen, toisinaan groteskinen kuvaus maakunnan Amerikasta (kokoelma The Famous Jumping Frog Calaverasista, satiirinen romaani Kullattu ikä taloudellisesta ja poliittisesta korruptiosta, lyyrinen ja elämäkerrallinen kirja Life on Mississippi). Twainin romaani "Huckleberry Finnin seikkailut" merkitsee kypsää yhteiskunnallista kritiikkiä, löydön Amerikasta, jossa runollinen (elinvoima, rohkea huumori, emotionaalinen reagointikyky) esiintyy rinnakkain epäinhimillisen utilitarismin ja julmuuden kanssa. Sosiaalisen hierarkian maailma hylätään upeassa tarinassa "The Connecticut Yankees at the King of Arthur Court". Myöhemmät teokset ovat täynnä sarkasmia ja skeptisyyttä, ja pojista tehdyistä teoksista (mukaan lukien "Tom Sawyerin seikkailut") on tullut lastenkirjallisuuden klassikoita.

Jack London on yksi 1900-luvun suurimmista amerikkalaisista kirjailijoista, hänen kirjansa ovat suosittuja kaikkialla maailmassa. Lontoon parhaat teokset houkuttelevat elämänvahvistavalla paatoksellaan, kunnioittamalla elämän rakkautta ja ihmisen tahdoa ankarassa luonnossa. Neoromanttiset tarinat ("Villin kutsu") ja pohjoisen tarinat (kokoelmat: "Suden poika", "Pakkaslapset", "Rakkaus elämään"), elämästä meressä (romaani "Merisusi") yhdistää ankaran luonteen, kiinnostuksen kohteena olevan rohkeuden runouden ja vakavan fyysisen ja rikastumisen vuoksi tehdyt moraaliset testit. Rautakorko utopistisessa romaanissa näkyi innostus sosialismin ideoihin.

1900-luvun taiteilijoiden joukossa Antoine de Saint-Exupery erottuu spontaanimmin ja epätyydyttävimmin ja ensisijaisesti filosofisessa satu "Pieni prinssi" - kirjoittajan runoimpana ilmaisuna. Pieni prinssi personoi satuun kaikki ne inhimilliset ominaisuudet, jotka antavat merkityksen ja sisällön ihmiselämä... Exuperyn työ on syvästi optimistista huolimatta siitä, että se on luonteeltaan abstraktia.

Ulkopuolinen yksinkertaisuus, tiukka objektiivisuus, hillitty lyriikka, mielekäs tekstitekijä erottavat amerikkalaisen kirjailijan Ernest Hemingwayn proosan, joka heijastaa kadonneen sukupolven ajattelutapaa ("Fiesta", "Hyvästi aseet!") Ja rikastuttaa novellien lajia ( kokoelma "Meidän aikanamme"). Teoksessa Kenelle kellot maksavat, Espanjan sisällissota vuosina 1936-39 esitetään kansallisena ja inhimillisenä tragediana, jonka aiheuttaa väkivallan ketjureaktio. Tarina-vertaus "Vanha mies ja meri" on omistettu kirjailijan vaalia ajatusta - traagista stoicismia varten: Maailman arvaamattoman julmuuden edessä ihmisen, jopa menettämättä, on ylläpidettävä rohkeutta ja arvokkuutta.

Thomas Mann, saksalainen kirjailija, Heinrich Mannin veli. Porvarillisen perheen perhekirjassa, romaanissa Buddenbrooks, filosofisessa romaanissa Taikavuori, tohtori Faustus, tetralogia raamatullisessa juonessa Joseph ja hänen veljensä, lukuisat novellit osoittivat maailman ja ihmisen 1900-luvun kriisitilan. , heijastivat eurooppalaisen henkisen, monimutkaisemman individualistisen tietoisuuden (johon liittyy Nietzschean ongelmien monimutkaisuus) moraalista, hengellistä ja henkistä pyrkimystä.

Päiväkirjat ja muistelmat, todistusvoimaiset asiakirjat, nerokkaat todistukset niille, jotka kärsivät monista koettelemuksista, ottivat suuren paikan kirjallisuudessa toisen maailmansodan jälkeen. Sodan kaiku vaikutti suurimmaksi tai pienemmäksi osaksi suurinta osaa saksalaisesta kirjallisuudesta - saksalainen kirjailija ja valtiomies Johannes Becher, Saksan demokraattisen tasavallan kulttuuriministeri, Kulturbundin perustaja ja presidentti, Saksan demokraattisen tasavallan taideakatemian presidentti oli yksi saksalaisen antifasistisen kirjallisuusliikkeen järjestäjistä. Sodanvastainen romaani "Lewisite", runokokoelmat "Onnellisuuden etsijä", "Vuosisadan puolivälin vaihe", romaani "Hyvästi" (omaelämäkerrallisin perustein), tetralogia "Kokeilut kulttuuriongelmiin", kirjailija korostaa meneillään olevia muutoksia ja saksalaisen yhteiskunnan syyllisyyttä poliittisten hallitsijoiden virheistä ja teoista.

Saksalainen kirjailija, näytelmäkirjailija, ohjaaja Bechtold Brecht meni historiaan terävänä polemisemina ja taiteeteoreetikkona. Filosofisissa ja satiirisissa näytelmissä modernista, historiallisesta ja mytologiset juoni: "Threepenny Opera", "Äiti rohkeus ja hänen lapsensa", "Galileon elämä", "Kiltti mies Cezuanista", "Kaukasian liituympyrä" osoittaa eloisuutta realismille ja sosiaalisuuteen sitoutumista. sai suuren tunnustuksen sosialististen tunteiden valossa useissa maissa.

Samoin saksalainen kirjailija Anna Segers, joka vahvistaa antifasististen taistelijoiden moraalisen voiton, uskon saksalaisten tulevaisuuteen ("Seitsemäs Risti"). jakso sosio-psykologisia romaaneja "Kuolleet pysyvät nuorina", "Päätös", "Luottamus", novelleja (kokoelma "Heikkojen vahvuus"), novelleja ("Strange Encounters") sekä kirjallisuuskriittisiä teoksia .

Huomionarvoista on chileläinen runoilija Pablo Neruda - hänen lyyrinen kirja "Kaksikymmentä rakkauden runoa ja yksi epätoivon kappale", antifasistiset, siviili- ja sosiaaliruno: kokoelma "Espanja sydämessä", kaksi "Rakkauden laulua Stalingradiin" , eepos kohtalosta Latinalainen Amerikka"Universal Song", lyyrinen ja filosofinen "Odes to Primordial Things", omaelämäkerrallinen runo "Black Island Memorial", muistelmakirja "Tunnustan: asuin avoimena" 1900-luvun uusilta puolilta - realismi, ekspressionismi, niin kutsutaan "tietoisuuden virraksi".

Yleensä 1900-luvun kirjallisuus on nähnyt lukuisia vallankumouksia ja sotia, hallintomuutoksia sekä tieteen ja tekniikan kehityksen saavutuksia, ja löytää edelleen uusia merkittäviä kirjoittajia.

Johtopäätös

Nykyään kirjallisuus, joka on siirtynyt kiven kirjoittamisesta avoimuuteen valituille yleiseen esteettömyyteen, ilman sosiaalista jakautumista, on samalla menettänyt merkityksensä. Kirjallisuus lakkasi vaikuttamasta hallituksen prosesseihin, kun tieto- ja viihdelaji haalistui taustalle ja väistyi joukkotiedotusvälineiden, Internetin ja tietotekniikan virralle. Siksi televisio-ohjelmien esittäjistä ja musiikkitähdistä on tulossa yhä enemmän uusien sukupolvien sankareita, kun taas Romeo ja Ivanhoe ovat edelleen epäselvissä.

Mikäli meillä on kuitenkin tilaisuus katsella Homeroksen elokuvasovituksia, kuulla Burns-runoihin asetetut kappaleet ja erottaa Balzacin sanat Romain Rollandin sanoista, mikään ei uhkaa kirjallisuutta. Ainoa kehitys.

Bibliografia

Ulkomaalainen kirjallisuus... Korvaus opetuksen ulkopuolella luokat vrt. kouluissa. Toim. 2nd, Rev. - M.: Education, 1975. - 320 Sivumäärä, Ill.

Shestakov S. Homerin runojen alkuperästä. - Kazan. - 1982.

Aikaa ja tilaa kirjallisuudessa // Kirjallisuuden kysymyksiä. - M., 1974. - Nro 3.

VENÄJÄN FEDERAATION KOULUTUSMINISTERIÖ

Valtion korkeakoulu

"Nižni Novgorodin osavaltion pedagoginen yliopisto"

Filologinen tiedekunta

HYVÄKSYTTY

Ja noin. NGPU: n rehtori

________________

"_____" __________________ 20___

Kurin työohjelma

Ulkomaisen kirjallisuuden historia

Koulutuksen suunta

050100 Pedagoginen koulutus

Valmistusprofiili

Venäjän kieli ja kirjallisuus

Tutkinnon suorittaneen tutkinto (tutkinto)

poikamies

Tutkimuksen muoto

täysaikainen

Nižni Novgorod

1. Kurinalaisuuden hallinnan tavoitteet

"Ulkomaalaisen kirjallisuuden historian" kurin hallinnan tavoitteena on muodostaa opiskelijoita:

1) mallien tuntemus kirjallinen prosessi;

2) kirjallisen teoksen taiteellisen merkityksen ymmärtäminen historian ja kulttuurin yhteydessä ja metodologisten pääsuuntien huomioon ottaminen;

3) valmius kirjallisuuden teosten filologiseen tulkintaan ja analysointiin kulttuurin ja sosio-historiallisen kokemuksen yhteydessä ottaen huomioon taiteellisen tajunnan kehitys ja luovan prosessin erityispiirteet.

2. Kurinalaisuuden paikka OOP-opiskelijan rakenteessa

Tieteenala "Ulkomaalaisen kirjallisuuden historia" viittaa tieteenalojen ammattisyklin vaihtelevaan osaan.

"Ulkomaalaisen kirjallisuuden historian" tieteenalan hallitsemiseksi opiskelijat käyttävät "Kirjallisuuden teoria" -alueen opiskelujen aikana muodostuneita tietoja, taitoja ja taitoja.

"Ulkomaalaisen kirjallisuuden historia" -alueen tutkimus on välttämätön perusta ammatillisen syklin muuttuvan osan tieteenalojen myöhemmälle tutkimukselle. Tieteenala "Ulkomaalaisen kirjallisuuden historia" liittyy loogisesti alaan "Venäjän kirjallisuuden historia" ja antaa sinulle mahdollisuuden muodostaa käsityksen kirjallisuuden prosessin yleisistä piirteistä, Venäjän kirjallisuuden historian ja Venäjän kirjallisuuden välisestä yhteydestä. muut maat.

3. Opiskelijan pätevyys, joka muodostuu "Ulkomaisen kirjallisuuden historian" tieteenalan hallinnan tuloksena.

· Pystyy analysoimaan maailmankuvan, sosiaalisesti ja henkilökohtaisesti merkittäviä filosofisia ongelmia (OK-2);

· Pystyy ymmärtämään kulttuurin merkityksen ihmisen olemassaolon muodoksi ja ohjaamaan toiminnassaan suvaitsevaisuuden, vuoropuhelun ja yhteistyön nykyaikaisista periaatteista (OK-3);

Valmiina suvaitsevaan käsitykseen sosiaalisista ja kulttuurisista eroista, kunnioittavasta ja huolellisesta suhtautumisesta historiallinen perintö ja kulttuuriperinteet (OK-14);

Pystyy käyttämään järjestelmällisiä teoreettisia ja käytännöllinen tieto humanitaariset, yhteiskunta- ja taloustieteet sosiaalisten ja ammatillisten ongelmien ratkaisemisessa (OPK-2);

Pystyy käyttämään kotimaisia ​​ja ulkomainen kokemus kulttuuri- ja koulutustoiminnan järjestäminen (PC-10);

· Valmis analysoimaan maailman kirjallisuusprosessia historian ja kulttuurin yhteydessä ja ottaen huomioon metodologian pääsuunnat (SC-2);

Valmiina kirjallisuuden teosten filologiseen tulkintaan ja analysointiin kulttuurin ja sosio-historiallisen kokemuksen yhteydessä ottaen huomioon taiteellisen tajunnan kehitys ja luovan prosessin erityispiirteet (SK-3);

· Hänellä on tietoa kirjallisuuskriitian historiasta ja periaatteista (SK-4);

· Omistaa tekstianalyysin tekniikat (SK-5).

Kurinalaisuuden hallinnan seurauksena opiskelijan on:

Tietää

· Historiallisen ja kirjallisen prosessin vaiheet

Pystyä

· Analysoida kirjallinen teos taiteellisena ja esteettisenä ilmiönä;

Oma

· Taidot kirjallisuuden analysoinnissa.

4. "Ulkomaisen kirjallisuuden historia" -alueen (moduuli) rakenne ja sisältö

Kurssin kokonaiskuormitus on _____ opintoyksikköä _______ tuntia.

Johdanto

1-2. Muinaisen Kreikan ja antiikin Rooman kirjallisuus

3. Keskiajan ja renessanssin kirjallisuus

4. Klassismi ja barokki Länsi-Euroopan kirjallisuudessa 1700-luvulta

5. Valaistumisen kirjallisuus

6. Romantiikka XIX vuosisadan ulkomaalaisessa kirjallisuudessa

7. Realismi XIX vuosisadan ulkomaalaisessa kirjallisuudessa

8. XIX-luvun lopun - 1900-luvun alun ulkomaalainen kirjallisuus

9. Ulkomaalainen kirjallisuus 1917 - 1945

10. Moderni ulkomaalainen kirjallisuus (vuodesta 1945 nykypäivään)

Luettelo perus- ja lisäkirjallisuudesta

Lista kaunokirjallisuus pakollista lukea varten

sovellus

Johdanto

Menetelmäsuositukset on tarkoitettu käytännön oppitunneille "Venäjän ja ulkomaalaisen kirjallisuuden" alalle, jonka opiskelijat ovat opiskelleet ensimmäisenä vuonna "Sosio-kulttuuripalvelu ja matkailu" -alalla. Tämä opas on looginen jatko apulaisprofessori G.N. Fedinoy venäläisen kirjallisuuden tutkimiseen.

Nämä ohjeet kattavat kaikki ulkomaisen kirjallisuuden historian ajanjaksot antiikin Kreikasta nykypäivään. Teoreettisen aineiston mukana on käytännön tehtävät, joka antaa mahdollisuuden lujittaa ja syventää kirjallisuusprosessin vaiheista sekä tiettyjen kirjallisuuden suuntausten ja suuntien ominaispiirteitä. Jokainen käytännön istunto sisältää järjestelmän yleisistä kysymyksistä aiheesta sekä kysymyksiä tiettyjen taideteosten analysoimiseksi. Lisäksi opiskelijoille tarjotaan aiheita, jotka eivät kuulu pienten puheen itsenäiseen valmisteluun tarkoitettujen kysymysten ja tehtävien järjestelmään.

Menetelmäsuositukset toimitetaan myös liitteenä, joka sisältää alkuperäisiä runontekstejä, jotka on tarkoitettu analysoitavaksi ja muistettavaksi, sekä luettelon perus- ja lisäkirjallisuudesta sekä luettelon fiktiosta opiskelijoiden pakolliseen lukemiseen.

1 - 2. Muinaisen Kreikan ja antiikin Rooman kirjallisuus

Muinaisen kirjallisuuden jaksotus

Kahden muinaissosiohistoriallisen muodostuman (yhteisöllisen klaanin ja orjapidon) ominaisuuksien perusteella voidaan vahvistaa seuraavat antiikin maailman kirjallisen kehityksen pääjaksot.

Ensimmäinen kausi jota voidaan kutsua esiklassinen, tai arkaainen, kattaa pitkän vuosisatojen ajan suullisen kansitaiteen ja päättyy ensimmäisen vuosituhannen eKr. e. Tämä työ ei ole saavuttanut meitä, ja meillä on siitä jonkinlainen käsitys myöhemmän antiikkikirjallisuuden perusteella. Vain kaksi kreikkalaisen kirjallisuuden muistomerkkiä, jotka on tallennettu 6. vuosisadalla, ovat tulleet meille täysin. EKr e., mutta epäilemättä muodostuneet vuosisatojen ajan, nämä ovat sankarirunoita "Iliad" ja "Homeroksen Odysseia".

Toinen jakso muinainen kirjallisuus osuu samaan aikaan kreikkalaisen klassisen orjuuden muodostumisen ja kukinnan kanssa, joka valloittaa itsensä 7.-4. vuosisadalla. EKr e. Tätä ajanjaksoa kutsutaan yleisesti nimellä klassikko. Kehityksen takia sisäinen rauha persoonallisuus, lukuisat lyriikan ja draaman muodot sekä runsas proosakirjallisuus, joka koostuu kreikkalaisten filosofien, historioitsijoiden ja puhujien teoksista.

Kolmas jakso antiikkikirjallisuus, johon viitataan yleisesti nimellä Hellenistinen, syntyy muinaisen orjuuden uudessa vaiheessa, nimittäin suuressa orjuudessa. Klassisen ajan pienten kaupunkivaltioiden sijaan syntyy ns. Kaupunkivaltioita, valtavia sotilaallis-monarkkisia järjestöjä, ja samalla ilmestyy suuri ero ihmisen subjektiivisessa elämässä, joka eroaa jyrkästi yksinkertaisuudesta, välittömyydestä klassisen ajanjakson vakavuus. Tämän seurauksena hellenistinen aika tulkitaan usein klassisen kirjallisuuden rappeutumisjaksoksi, vaikka on muistettava, että tämä prosessi kesti hyvin kauan, antiikin maailman loppuun saakka. Tästä syystä tämä klassisen jälkeinen aika kestää valtavan ajan - III vuosisadalta. EKr e, ennen V-vuosisataa. JKr, jonka yhteydessä se voidaan jakaa varhaisen hellenismin (III vuosisata eKr - I vuosisata jKr) ja myöhäisen hellenismin (I vuosisata jKr - V vuosisata jKr) e. Vaiheisiin.

Roomalainen kirjallisuus kuuluu myös tähän antiikin kirjallisuuden kolmanteen ajanjaksoon, minkä vuoksi sitä kutsutaan usein hellenistiseksi-roomalaiseksi kaudeksi.

Perustettu III vuosisadalla. EKr e. Roomalaisessa kirjallisuudessa käydään arkaaista ajanjaksoa olemassaolonsa kahdella ensimmäisellä vuosisadalla. 1. vuosisata eKr e. pidetään yleensä roomalaisen kirjallisuuden kukoistuspäivänä, so. klassisen ajanjakson. Roomalaisen kirjallisuuden viime vuosisatat, nimittäin I-V vuosisata. n. e., kutsutaan post-klassiseksi kaudeksi.

Esiklassinen kausi menee vuosisatojen taakse, ja sille on aluksi tyypillistä, kuten Kreikassa, suullinen kansankirjallisuus sekä kirjoittamisen alku. Puoliväliin 3. vuosisadalla eKr e. tätä ajanjaksoa kutsutaan yleensä italiaksi. Tänä aikana Rooma, alun perin pieni kaupunkiyhteisö, laajensi valtaansa koko Italiaan.

III vuosisadan puolivälistä. siellä on kirjallista kirjallisuutta. Se kehittyy Rooman laajentumisen Välimeren maihin (mukaan lukien 2. vuosisadan alkupuoliskolla) ja sisällissotien puhkeamisen aikakaudella (2. vuosisadan jälkipuoliskolla - 1. vuosisadalla eKr. 80-luvulla). Klassinen Rooman kirjallisuuskausi on kriisin ja tasavallan lopun aika (1. vuosisadalla eKr. 80-luvulta 30 vuoteen) ja Augustuksen ruhtinaskunnan aikakausi (1. vuosisadalla eKr. 14 vuoteen asti). Mutta jo 1. vuosisadan alussa jKr. e. klassisen ajanjakson laskun piirteet on selkeästi hahmoteltu. Tämä kirjallisuuden hajoamisprosessi jatkuu Länsi-Rooman valtakunnan kaatumiseen vuonna 476 jKr. e. Tätä aikaa voidaan kutsua postklassinen Rooman kirjallisuuden ajanjakso. Tässä tulisi erottaa imperiumin kukoistuksen (1. vuosisata jKr) kirjallisuus kriisistä, imperiumin kaatumisesta (II-V vuosisadat jKr).

1. Mitkä ovat tiukan eeppisen tyylin pääpiirteet?

2. Mitä progressiivisia taipumuksia voidaan tunnistaa Homeroksen Iliadissa?

3. Mikä on eepoksen runotekniikan erikoisuus?

4. Kuvaile kreikkalaisen klassisen sanoituksen neljää jaksoa. Mitä eroa on Dorianin ja Aeolian melojen välillä?

5. Mikä on draaman alkuperä?

6. Mitkä ovat Sophoklesin ja Euripideksen tragedioiden piirteet?

7. Mikä on komedian alkuperä? "Sammakot" ilmaisuna Aristophanesin näkemyksistä.

8. Mitkä ovat kreikkalaisen ja roomalaisen kirjallisuuden yhtäläisyydet ja erot? Mikä on antiikin Rooman kirjallisuuden jatkuvuus?

9. Mitkä ovat Plautusin komedioiden piirteet?

10. Mikä on 1. vuosisadan puolivälin lyriikan ja lyric-eepoksen erityispiirteet. EKr e.?

11. Horation "Odes" ja "Messages". Miksi häntä voidaan oikeutetusti kutsua roomalaisen klassismin teoreetikoksi?

12. Mikä on Virgiluksen runon "Aeneid" sosiaalipoliittinen suuntautuminen?

Harjoitus 1. Selitä saalislauseita ja muista niihin liittyvät mytologiset tarinat.

Myytit ovat kansanfantasian luomia tarinoita jumalista ja sankareista. Tämä on muoto ymmärtämään luonnonilmiöitä, tapoja, kulttiriittejä, kaukaisen menneisyyden tapahtumia, maantieteellisiä nimiä, ihmisen motiiveja ja toimia alkeellisessa yhteisöllisessä järjestelmässä.

Augeanin talli, Ariadnen lanka, Achillesin kantapää, Gordianin solmu, uppoaa unohdukseen Scyllan ja Charybdisin välissä, Tantaloksen, Narsissuksen, Odysseuksen, olympiarauhan, Pygmalionin ja Galatean, Procrustean sängyn, runsaudensarven, Sisyphean laatikon, erimielisyyden kärsimykset.

Tehtävä 2. Nimeä ja kuvaile antiikin Kreikan tärkeimpiä jumalia ja sankareita. Muista niihin liittyvät mytologiset juonet.

Tehtävä 3. Kerro meille tapahtumista ennen Iliadia ja itse Iliadin tapahtumista.

Tehtävä 4. Anna vertaileva kuvaus Achillesista ja Hectorista - kahdesta päähahmosta, jotka määrittävät juonen dynamiikan.

Achilles – « nopea, "jalo", "rohkea", "ystävällinen", "kuuluisa", "lyhytaikainen".

1. Laulu 1. Mihin toimiin Achilles ryhtyi nähdessään kuvan achaealaisten joukkokuolemasta vihaisen jumalan Apollon käskystä? (Jakeet 53-67). Miten hän reagoi Agamemnonin vaatimukseen antaa hänelle Briseis vastineeksi Apollon papille palautetusta Chryseisista? (Jakeet 148-171) Missä toiminnassa Achilles muuttaa vihansa Agamemnonia vastaan? Mikä puoli Achillesin ulkonäöstä paljastuu sankarin äiti Thetikselle tekemissä valituksissa? (Jakeet 348-412)

2. Laulu 9. Mitä argumentteja Odysseus, Phoenix, Ajax antavat Achillesille pehmentääkseen vihaansa ja vakuuttavansa siitä, että on tarpeen palata taisteleviin akealaisiin? Miksi Achilles on säälimätön? Mikä saa hänet seisomaan lujasti vihassaan? (Jakeet 307-429, 607-655).

3. Laulu 16. Kuinka Patroclus onnistui ravistelemaan Achillesin vihaa? Millä ehdoilla Achilles suostuu vapauttamaan Patroclus taisteluun troijalaisia ​​vastaan? (Jakeet 1-100).

4. Laulut 18 - 19. Kuinka Patrocloksen kuolema resonoi Achillesin sielussa? Mihin hänen surunsa kaatuneen ystävänsä vuoksi vuotaa? Mitä Achilles ajattelee luopuessaan vihasta? Kuinka hän käyttäytyy keskusteluissa Thetisin ja Agamemnonin kanssa? (18, jakeet 22 - 35, 78 - 126, 315 - 342; 19, jakeet 3 - 153).

5. Laulu 22. Mikä ajaa Achillesia, kun hän ryntää Hectoria vastaan? Miksi Achilles on niin julma? Missä määrin hänen julmuutensa menee? (Jakeet 248-404)

6. Laulu 23. Kuinka Achilles kunnioitti kuollutta Patroclusta? Kuinka hänen suuri surunsa mitataan? Mikä kohtalo odottaa Achilleusta Patrocloksen kuoleman jälkeen? (Jakeet 4 - 225).

7. Laulu 24. Kuinka Achilles kostaa kuolleen Hectorin? Kuinka sankari käyttäytyy tavattaessaan Priamia? Mitä tunteita hänessä herää? Kuinka hänen anteliaisuutensa ilmaistiin? (Jakeet 3-22, 120-140, 477-676).

Hector - "loistava kypärä", "panssari loistava", "loistava", "jalo", "jumalallinen", "loistava".

1. Laulu 6. Kuinka Hector käyttäytyy Troijan lähestyvässä vaarassa? Kuinka sankari näkyy äitinsä Pariisin kanssa käytävän keskustelun kohtauksissa? Mikä kiehtoo meitä Troyn pää puolustajan kanssa Andromachen ja hänen poikansa jäähyväiset jaksossa? Kuinka erottautumisen draama voimistuu ja mitkä koskettavat yksityiskohdat pehmentävät kohtauksen terävyyttä? (Jakeet 237-529).

2. Laulu 7. Mikä sai Hectorin kääntymään puheellaan "Troijan Poikien ja Rohkeiden Ahhaalaisten" puoleen? Kuinka Hectorin ja Ajaxin välinen taistelu kehittyy? Mitä rohkeuden lisäksi persoonallisuuden piirteet Hector paljastaa tässä yksittäisessä taistelussa? (Jakeet 66 - 91, 233 - 272, 287 - 307).

3. Laulu 8. Kuinka Hector erottuu muista troijalaisista? Mikä on hänen vaikutuksensa salaisuus? Mitkä ovat hänen pelottomien tekojensa motiivit? (Jakeet 172-198, 335-342, 489-542).

4. Laulu 12. Kuinka Hector ilmentää taistelussaan achaealaisten kanssa mottonsa: "Lippu on paras - taistella rohkeasti isänmaan puolesta!"? Mitkä sankarin teot heikentävät akealaisten moraalia ja herättävät toivoa troijalaisille? (Jakeet 35-90, 195-252, 438-471).

5. Laulu 16. Kuinka Hector taistelee Patroclusia vastaan? Mikä tummentaa hänen voittonsa? Mikä on Patroclusin kuolevien ennustusten merkitys? (Jakeet 712-733, 818-867)

6. Laulu 22. Kuinka Hectorin isänmaalliset tunteet ilmenivät kaksintaistelussa Achillesin kanssa? Miksi sankari ei ottanut huomioon Priamin ja Hecuban varoituksia? Kuten lähetetään sisäinen tila sankari ennen kuin kohtaa mahtavan vastustajan? Miksi kukistettu Hector, voittaja Achilles, rukoilee? (Jakeet 25-363). Kuinka Hectorin ulkonäkö täydentyy Priamin, Hecuban ja Andromachen itkevissä kohtauksissa? (Jakeet 405-515).

Tehtävä 5. Valmista ilmaiseva lukeminen yhdestä kreikkalaisen sanoituksen teoksista (Archilochus, Alcaeus, Sappho, Anacreon jne. - katso liite).

Tehtävä 6. Analysoi Sophoklesin "Antigone" tragedia seuraavan suunnitelman mukaisesti:

1. Tragedian pääkuvia

2. Toiminnan ja tragedian kielen kehitys

3. Tragedian sosiaalipoliittinen suuntaus

Tehtävä 7. Lue Plautusin komedia The Brave Warrior. Kuinka Rooman elämän yksityiskohdat paljastetaan? Mikä on koomisten kantojen rooli? Sanallinen puhveli sarjakuvan elementtinä.

3. Keskiajan ja renessanssin kirjallisuus

Keskiajan ja renessanssin kirjallisuuden periodisointi

Varhainen keskiaika(VI - VIII vuosisatoja) esitetään pääasiassa tietokirjallisuusteksteillä - kristinuskoon liittyvällä kirjallisuudella (Pyhät kirjoitukset, teologiset ja palvelukirjat) sekä valtion-, laki- ja yritysteksteillä.

Aikuinen keskiaika(IX - XII vuosisatoja) - kehittyneen feodalismin, suurten kansallisten valtioiden muodostumisen ja samalla feodaalisten riitojen aika. Tälle ajanjaksolle muodostui kaksi keskiaikaisen kirjallisuuden päätyyppiä - ritari (feodaali) ja kaupunki (demokraattinen). Ritarikirjallisuus edustettuina eeppisissä runoissa, jotka ylistävät sotureiden-feodaalisten sankarien tekoja. Se on keskiaikaista sankariseepos, lauluja tekoista. XIII - XV-luvuilla. kehittyy ja yleistyy romantiikkaa ja ritari lyrics, mukaan lukien serenadit, Albs, idyylit. Ranskassa sanoittajia kutsuttiin trouversiksi ja Saksassa minnesingereiksi.

Renessanssi tai renessanssi(XIII - XVII vuosisatoja) - ajanjakso, jonka Euroopan kirjallisuudessa merkitsee erikoinen ja erittäin hedelmällinen synteesi kypsän keskiajan ja antiikin aikakauden kulttuurin korkeimmista saavutuksista.

Italiassa renessanssin kirjallisuus kehittyi erityisen aktiivisesti XIII-XIV-luvuilla. (Dante, Petrarca, Boccaccio). Ranskassa renessanssikirjallisuuden (15. vuosisata - 1500-luvun alkupuoli) kukoistus liittyy Rabelais'n, Ronsardin, du Bellayn nimiin.

Vielä myöhemmin renessanssi saavuttaa korkeutensa Englannissa ja Espanjassa. Englannin paras kirjalliset saavutukset liittyy teatteriin, joka kukoisti 1500-luvun jälkipuoliskolla. - 1700-luvun ensimmäinen vuosikymmen ja W.Shakespeare. Suurin saavutus espanjalaisessa renessanssikirjallisuudessa oli Cervantesin työ.

1. Mikä on "Roland-laulun" luomisen historia? Mikä on eeppiselle runolle ominaista sekä sisällön että taiteellisen muodon suhteen? Kuinka nämä ominaisuudet heijastuvat Rolandin laulussa?

2. Kuinka "Nibelungien runo" heijastaa feodaalisen yhteiskunnan ristiriitaista olemusta? Kuinka luonnollisten tunteiden ja omaisuuden moraali?

3. Mitä eroa on eeppisellä sankarilla ja ritari-romaanin sankarilla? Mikä on tärkeämpää romaanissa "Tristan ja Isolde" - rakkaus tai ritari-velvollisuus? Mikä rooli rakkausjuomalla on romaanissa?

4. Mitkä ovat renessanssin pääideat? Mikä on renessanssin humanismi?

5. Mikä on François Rabelaisin humanistinen ihanne?

6. Mikä on myöhäisen renessanssin sankareiden suuruus ja tragedia? (Don Quijote Cervantes, Shakespearen Hamlet)

Harjoitus 1. Valmista lyhyt esitys (5-7 min) jostakin ehdotetuista aiheista:

1. Francesco Petrarcan ja Giovanni Boccaccion luovuus.

2. Renessanssin saksalaisen kirjallisuuden piirteet, sen yhteys uskonpuhdistuksen liikkeisiin.

3. W. Shakespearen komediat

Tehtävä 2. Vertaa Rolandin ja Tristanin ulkonäköä. Mitkä ovat niiden yhtäläisyydet ja erot? Kuinka kukin heistä suhtautuu velvollisuuteensa?

Tehtävä 3. Muista ja valmista ilmaiseva luento seuraavista runoista (katso liite):

F. Petrark. Sonetti 61 per. V. Ivanova ("Siunattu on päivä, kuukausi, kesä, tunti ..."),

W.Shakespeare. Sonetti 66 per. B. Pasternak ("Kaikkien uupunut, haluan kuolla ..."), sonetti 130 ("Hänen silmänsä eivät ole kuin tähdet ...").

Tehtävä 4. Vertaa Don Quijoten ja Hamletin kuvia. Mikä on heidän traagisen pettymyksensä perusta?

Tehtävä 5. Lue Shakespearen tragedia Hamlet ja analysoi se seuraavasti:

1. Mitkä ovat Hamletin ajatukset ihmisestä ja hänen kyvyistään? (Katso: I, 2; II, 2; III, 2, 4; IV, 4).

2. Kuinka Ophelia, Claudius, Laertes, Horatio, Fortinbras puhuvat Hamletista? (Katso: III, 1; IV, 7; V, 2).

3. Kuinka Hamlet reagoi odottamattomiin elämän dissonansseihin: |

a) Gertrudin kiireellinen avioliitto,

b) isänsä murhaaja Claudius,

c) "ystävien" pettäminen Wittenbergin mukaan?

4. Kuinka Hamletin suhde Opheliaan kehittyy? Mikä on Hamletin syyllisyys Ofelian traagisessa kohtalossa?

5. Kuinka Hamlet ratkaisee isänsä murhasta kostamisen ongelman? Miten hänen käyttäytymisensä eroaa Laertesin käyttäytymisestä? Mitä järkeä; monologi "Olla vai olla olematta?" Miksi suosimme "hidasta" Hamletia "päättäväisen" Laertesin kanssa?

6. Mitä Hamlet ajattelee? Mitä johtopäätöksiä hän tekee? Mikä on hänen ajatustensa tehokkuus?

7. Onko Hamletilla heikkouksia? Ymmärsikö hän, että pelkät ponnistelut eivät riitä pahuuden voittamiseksi? Mitä tilaisuutta Hamlet aliarvioi eikä käyttänyt?

4. XVII vuosisadalla

1600-luvun kirjallisuudessa oli kolme taiteellista suuntausta: renessanssin realismi, joka sisälsi renessanssin humanistien perinteet; klassismi ja barokki. Jokaisella näistä suunnista oli oma esteettinen ohjelmansa, joka oli terävällä tavalla hahmoteltu ja joka ilmaisi melko selkeässä muodossa koko suuntaan liittyvän taiteellisen omaperäisyyden.

Klassismi toimi alun perin antiikin taiteen jäljitelmän teoriana ja käytäntönä. Tälle suunnalle on ominaista juonenkehityksen monumentaalisuus, oikeellisuus, rationaalinen vakavuus ja johdonmukaisuus, näyttämötoiminnan niukkuus, taiteellisen kuvan abstraktius, sanalliset monologit ja vuoropuhelut, puheen paatos. Klassismi on aina täynnä kansalaista paatosta, joka ylistää sankaruutta taiteen avulla. Klassismin teoreetikot esittivät kolmen ykseyden - ajan, paikan ja toiminnan - "säännön".

Barokki syntyi myöhäisen renessanssin aikana synonyyminä jollekin synkälle. Sen ydin on traagisessa rasituksessa, tunteiden pirstoutumisessa, renessanssin maailmankuvan ja keskiaikaisen kristinuskon maailmankuvan ja sen synkän, askeettisen ajatuksen ristiriidoissa. Yksi johtavista aiheista oli pimeän ja armottoman voiman - Jumalan - merkitys ihmiselle, joka liittyy epätoivoon ja pessimismiin.

Renessanssin realismi jatkoi renessanssin humanistien demokraattisia perinteitä.

1. Mitkä ovat barokin pääideat ja tyyliset piirteet?

2. Kuinka barokin tunnelmat heijastuivat espanjalaisen näytelmäkirjailijan Pedro Calderonin teoksiin?

3. Mikä on klassismin ydin kirjallisuusliikkenä? Kuvaile ranskalaisen klassismin vaiheita.

4. Mikä on sankarin omaperäisyys ja dramaattinen konflikti Pierre Corneillen tragedioissa?

5. Kuinka klassiset, renessanssin ja realistiset suuntaukset Molieren teoksessa korreloivat?

6. Mitkä ovat saksalaisen runouden piirteet Saksan kulttuurin pääsuuntausten yhteydessä 1600-luvulla?

Harjoitus 1. Valmista lyhyt viesti yhdestä ehdotetuista aiheista:

1. Historiallisen aineiston rooli Calderonin draamassa "Kestävä prinssi"

2. Psykologisen konfliktin piirteet Corneille "Sid" -työssä (Rodrigo, Jimena, Infanta).

3. John Donnen sanoitusten pääteemat ja motiivit.

4. Lope de Vegan luovuus. Hänen komedioidensa elämän vakuuttava alku.

Tehtävä 2. Lue ja analysoi saksalaisten runoilijoiden P.Flemingin ja A.Grifiusin runot (katso liite). Mitkä runot heijastavat kolmenkymmenen vuoden sodan tapahtumia? Missä säkeissä barokkitaipumukset heijastuvat parhaiten?

Tehtävä 3. Vertaa hahmoja, psykologisen konfliktin kehittymisen erityispiirteitä tragedioissa "Vakaa prinssi" P. Calderon ja "Sid" P. Cornel.

Tehtävä 4. Lue Molieren komedia Tartuffe ja vastaa seuraaviin kysymyksiin:

1. Mitkä todelliset tosiasiat Ranskan elämästä saivat Molieren luomaan komedian?

2 Esitys. Kuinka rouva Pernelle sanoo Tartuffeista ja mitä Orgonin kotitalous sanoo hänestä? Kuinka Cleanthes ja Orgone kiistävät? Kuka hahmoista arvasi oikein Tartuffen tekopyhän olemuksen? Mikä on koominen kohtaus I näytöksessä?

3. Kuinka tilanne muuttuu monimutkaisemmaksi toisessa näytöksessä? Mikä sai Marianan vastustamaan Orgonia? Kuinka Marianan ja Valeran suhde näkyy? Mikä on heidän käyttäytymisensä koominen? Minä

4. Toiminnan kehittäminen. Kuinka Tartuffeen tekopyhä olemus ilmenee suhteissa Dorinaan (III, 2), Elmiraan (III, 3), Orgoniin (III, 6), Cleantiin (IV, 1)? Seuraa Orgonin sokeutumisen kasvua; mitkä ovat sokeutumisen seuraukset?

5. Huipentuma. Repäisemällä naamio tekopyhältä (IV, 4.5) Elmiran, Tartuffeen ja näkymätön Orgonin tapaamisen kohtauksessa. Taide rakentaa vuoropuhelua. Kuinka Tartuffeen puheenvuorot paljastavat hänen kekseliäisyytensä, miten hän manipuloi häpeän, omantunnon, syntisyyden ja hurskauden käsitteitä? Elmiran Tartuffeelle ja samalla Orgonille osoitettujen puheiden selkeä ja piilotettu merkitys.

6. Konfliktien ratkaiseminen. Orgonen oivallus (IV, 6, 7, 8). Mihin suuntaan paljaana oleva Tartuffe toimii? Onko hänessä merkkejä katumuksesta? Kuinka komedian loppu voisi olla ilman kuninkaan väliintuloa? Mitä Moliere ohjasi valitessaan tämän finaalin muodon? Juhli komedian toista onnellista loppua.

7. Kuinka näytelmä vertaa klassismin vaatimuksiin? Mitä normeja ja sääntöjä se noudattaa, miten kirjoittaja ylittää tiukat rajat? Merkitse tekstiin kodin elämäntavan yksityiskohdat, vaatetiedot. Miksi Valeran ja Marianan välinen kohtaus on niin venytetty (II, 4), miten tämä on perusteltua? Korosta osat, joissa vuoropuhelua ohjaa toiminta.

5. Valaistumisen kirjallisuus

1700-luku meni historiaan "valaistumisen aikakautena". Laajassa merkityksessä tämä tarkoitti ihmisten valaistumista, massojen tutustumista kulttuuriin ja taiteeseen. Valaistajat alistivat taiteellisen luovuutensa yhteiskunnan uudelleenjärjestelyyn. Valaistumisen estetiikan pääperiaate oli väite taiteen kasvatuksellisesta roolista, demokraattinen ideologia.

Valaistajien teokset ovat syvästi filosofisia. Tästä syystä valaistajien taiteellinen luovuus on järkevää. Taistelu yhteiskunnan uudelleenjärjestelystä, vahvistaen taiteilijan aktiivisen vaikutuksen periaatteeseen julkinen mielipide, he loivat uusia tyylilajeja journalistisen filosofisen ja poliittisen romaanin, moraalisen ja poliittisen draaman, groteskisen koomisen esitteen. Puolustaakseen taiteen demokraattista suuntaa valaistajat toivat kirjallisuuteen uuden sankarin, tavallisen kansan, kuten positiivinen kuva, he lauloivat ja ylistivät hänen töitään, moraaliaan. He esittivät rohkeasti kriittisen elementin kirjallisuuteen ja loivat korkean poliittisen ja taiteellisen merkityksen teoksia.

Valaistajat julistivat taiteilijan oikeuden kuvata sankariteoksia ja korkeat tunteet tavallinen ihminen. Niinpä ne auttoivat vahvistamaan laajaa kirjallista liikkuvuutta - sentimentaalisuus .

Sentimentalistit nostivat tunteen kultiksi ja herkkyyden moraaliseksi ja esteettiseksi periaatteeksi. Mietiskely luonnon kauneudesta, rauhallinen kommunikointi yksinkertaisten, lempeiden ihmisten kanssa - tämä on sentimentalistien ihanne.

Kussakin maassa kirjallisuudella oli selvä kansallinen luonne, riippuen ihmisten historiallisen kehityksen ainutlaatuisuudesta, kansallisista piirteistä, kansallisista perinteistä. Kaikille 1700-luvun Euroopan maiden progressiiviselle kirjallisuudelle oli kuitenkin tunnusomaista yhteinen feodaalinen, vapauttava suuntaus.

1. Mitkä ovat opettajien pääideat ja periaatteet?

2. Kuinka käsite paljastetaan kohtuullinen henkilö D.Defoen romaanissa "Robinson Crusoe"? Kuinka realismin ja rokokoon taipumukset ilmaistaan ​​Defoen proosassa?

3. Mikä on Lawrence Sternin sentimentaalisen proosan innovatiivinen luonne?

4. Mitkä ovat Ranskan valaistumisen piirteet? Mikä on sosiaalisten ja yleisten filosofisten ongelmien paikka siinä?

5. Mikä on Storm and Onslaught -liikkeen rooli saksan kehityksessä Kirjallisuus XVIII vuosisadalla?

Harjoitus 1.

1. Jonathan Swiftin paikka englanniksi ja eurooppalaiseksi valaistumiseksi.

2. Jean-Jacques Rousseau ja Rousseauism.

3. Denis Diderot ja hänen panoksensa maailman kulttuuriin.

4. Gothold-Efraim Lessing ja hänen roolinsa kansallisen kulttuurin muodostamisessa.

5. I.-W.Goethen luova polku

Tehtävä 2. Määritä Voltairen Candide-romaanin filosofiset kysymykset ja tyylilaji vastaamalla seuraaviin kysymyksiin:

1. Mikä on parodia ja millä tavalla Voltairen tarinan parodiahahmo ilmenee? (Vertaa tätä tyypillisiin seikkailuromaani-romaaneihin.)

2. Mikä rooli Candidellä on teoksessa ja miksi kirjailija valitsee tarinaansa tämän tyyppisen sankarin? (Mitä suorapuheinen tarkoittaa latinaksi?)

3. Mikä on Panglos? Kenen ideoita parodioi Voltaire kirjassa? Kuinka hän pilkkaa Panglossia, mitä taiteellisia tekniikoita hän käyttää? (Huomaa seuraavat kohdat:

A) Pangloksen ajatuksista, jotka on esitetty tarinan alussa, ja hänen roolistaan paronin talo; B) miten Panglossin optimismi liittyy todellisuuteen ja todellisuus;

C) Pangloksen sijainnin muuttumattomuus.

4. Miksi luulet Voltaire hylkäävän Panglossin tyyppisen optimismin?

5. Misantroppi Martin vastustaa tarinassa Panglosia. Mitkä ovat hänen näkemyksensä elämästä? Mikä ei sovi kirjoittajalle hänen elämänasennossaan ja filosofisessa käsityksessään?

6. Voltaire osoittaa eri tilanteissa julmuuden ja pahan runsauden olemassa olevassa maailmassa. Onko hänen luomillaan luonnoksilla loistava luonne? Miksi kirjoittaja lähettää sankarinsa vanhan ja uuden maailman eri maihin? Mikä paikka luonnonelementeillä on tarinassa?

7. Mikä rooli El Doradon maalla on teoksessa?

8. Mihin tulokseen Voltaire johtaa sankareitaan? Mikä on vanhan turkkilaisen elämänaseman etu Pangloksen ja Martinin filosofisiin maksimiin verrattuna?

9. Kommentoi teoksen loppua.

Tehtävä 3. Lue ja analysoi F. Schillerin balladit "Cup" ja "The Glove". Korosta balladi-juoni semanttiset osat: lähtötilanne, konfliktin hetki, kehitysvaiheet, huipentuma, ratkaisu. Mitä moraalisia ja eettisiä ongelmia F. Schiller herättää balladeissaan ja mitä taiteelliset keinot ja käyttää tekniikoita niiden toteuttamiseen?

Tehtävä 4. Lue ja analysoi Robert Burnsin runoja. Muista jokin valitsemastasi (katso liite). Mikä on hänen kotimaansa, Skotlannin, teema Burnsin teoksessa? Mitä muita teemoja ja kuvia paljastaa Burnsin runoudessa?

Tehtävä 5. Lue Goethen Faust-tragedia ja vastaa kysymyksiin:

1. Mikä on Jumalan ja Mephistophelesin välisen sopimuksen ydin? (Prologi taivaalla).

2. Mikä on Faustin persoonallisuuden omaperäisyys? Mikä aiheuttaa melankoliaa ja pettymystä hänen sielussaan? Mikä on suurin ero Faustin ja Wagnerin välillä? (Prologi taivaalla. Yö. Portilla).

3. Kuka on Mephistopheles? Mikä on hänen suhde ihmiseen ja ihmiskuntaan? Mitä "kokeita" hän haluaa tehdä Faustin kanssa? Onko Mephistophelesin rooli työssä yksiselitteinen? Voimmeko sanoa, että Mephistopheles on Faustin täydellinen antipodi? (Prologi taivaalla. Faustin työhuone).

4. Miksi Faust tekee sopimuksen Mephistophelesin kanssa ja millä ehdoilla? Onko ajatus tämän sopimuksen olemuksesta sama Faustille ja Mephistophelesille? (Faustin työhuone).

5. Miksi Mephistopheles tuo Faustin Auerbachin kellariin? (Auerbachin kellari Leipzigissä).

6. Mikä on Margarita? Mitkä ovat sen kaupungin tavat ja perinteet, jossa hän asuu? Eristyykö hän ympäristöstään? Onko hänen uskonsa Jumalaan erilainen kuin Faustin usko? Muuttuuko Margarita ajan myötä? (Katu. Ilta. Kävelymatkan päässä. Naapurin talo. Puutarha. Martan puutarha. Kaivon kohdalla. Kaupungin valtialla. Yö. Katu Gretchenin talon edessä. Katedraali. Vankila.)

7. Mitä mieltä olet Margaretin ja Faustin välisestä suhteesta? Minkä paikan rakkaus otti molempien elämässä? Onko Margaritalla mitään tekemistä sen naisen kuvan kanssa, jonka Faust näki "noidan keittiön" peilissä? (Noidan keittiö. Katu. Ilta. Katu [toinen kohtaus]. Puutarha. Metsäluola. Martan puutarha.)

8. Oliko Mephistopheles voiton Faustista tarinassa Margaritan kanssa? Osoittautuiko Faust olevan puhtaan tytön primitiivinen viettelijä? Mikä herätti rakastuneessa Faustissa - jumalallisen tai mefistofeelisen alkuperän? Onko Faust syyllinen Margaritan kuolemaan? Mikä johti mielestäsi niin traagiseen loppuun? Miksi Goethe antaa sankarilleen mahdollisuuden jatkaa elämänpolkua (Metsäluola. Martan puutarha. Walpurgis-yö. Pilvinen päivä, kenttä. Vankila Kaunis alue. [Viimeinen kohtaus on tragedian 2. osan ensimmäisestä näytöksestä.])

9. Mikä rooli rakkaudella oli Faustin elämässä? Missä paikassa Margaret-kuva on Goethen tragediassa? Miksi luulet runoilijan palaavan hänen luokseen toisen osan finaalissa? (Katso B.Pasternakin käännös).

10. Muuttuuko Faustin ja Mephistophelesin välisen suhteen sisältö tragedian toisessa osassa? Mitä tehtäviä ikäinen Faust asettaa itselleen ja minkä roolin Mephistophelesilla on näiden suunnitelmien toteuttamisessa? Voiko Faust tehdä ilman kumppaniaan toiminnassaan? (kohtaus "Highlands" neljännestä näytöksestä, viides näytös). Mikä paikka Philemonin ja Bauciksen tarinalla on tragediassa?

11. Mikä on Faustin pyrkimyksen tulos? Miksi luulet Faustin lausuvan kuolevan monologinsa sokeudessa? Onko hän saavuttanut tavoitteensa? Kuten ymmärrät tragedian viimeiset kohtaukset.

6. Romantiikka ulkomaalaisessa kirjallisuudessa XIX vuosisadalla

Romantiikka on peräisin 1790-luvulta Saksasta ja 1700-luvun viimeisellä vuosikymmenellä levinnyt kaikkialle Eurooppaan. Toisin kuin klassismi, romanttisuudessa ei pidetä vakiintuneiden sääntöjen ja kaanonien noudattamista, vaan luovia impulsseja ja intuitiivisia löytöjä. Romantiikat yrittivät ymmärtää maailmaa luottaen luovaan intuitioon ja inspiraatioon eivätkä loogisiin laskelmiin ja työskentelemään mallien parissa. Romanttisen menetelmän painopiste on poikkeuksellisessa persoonallisuudessa, joka kohtaa väkijoukon. Romantikoille sankari on taiteilija, jolla on hengellistä energiaa ja joka pyrkii ihanteeseen, joka erottaa hänet maallikosta. Romantiikassa käytetään kontrastin periaatetta: uni on todellisuuden vastapäätä, sankari vastustaa väkijoukkoa. Usein kontrastit ovat tärkeitä sankarissa itsessään, esimerkiksi Quasimodon (V. Hugon "Notre Damen katedraali") ulkoinen rumuus ja hengellinen kauneus. Binarenin romanttinen maailma. Romanttinen maailmankuva, joka perustuu yksinoikeuden ja yksilön vastakkainasetteluun yleisölle ja tavalliselle, synnyttää yhden romantismin poetiikan (taiteellisen rakenteen) päävälineistä - ns. Kaksoismaailman.

Romantiikat esittävät teoksiinsa historiallisen teeman ja kiinnittävät huomiota kansallisen mentaliteetin erityispiirteisiin, joiden ilmaisun he löytävät kansallishistoriasta ja kansanperinnestä.

Romantiikkojen tehtävänä oli esitellä lukijalle ensinnäkin heidän subjektiivinen näkemyksensä elämästä, pakottaa hänet hyväksymään ja jakamaan kirjoittajan kanta.

Romantiikan tyylilajeista erottuvat romaanit, novellit ja novellat, balladit ja lyric-eeppiset runot.

1. Mitkä ovat romantismin piirteet kirjallisuuden ja taiteellisen suunnan muodossa? Mitkä ovat romantismin historialliset, filosofiset ja poliittiset alkuperät 1800-luvun alussa?

2. Mitkä ovat romanttisuuden kolmen kehitysvaiheen piirteet Saksassa?

3. Mikä on "järvikoulun" runoilijoiden esteettisen aseman erityispiirre?

4. Kuvaile luovuuden vaiheita pääosasto Byron.

5. Mitkä ovat ranskalaisen romantiikan filosofiset ja sosiaaliset lähtökohdat?

Harjoitus 1. Valmista lyhyt esitys yhdestä ehdotetuista aiheista:

1. Todellisen proosalisen ja ideologisen ylevän suhde Hoffmannin satu "Kultainen ruukku".

2. W. Scottin historialliset romaanit.

3. Amerikkalainen romantiikka (F. Cooper, E. Poe).

Tehtävä 2. Lue W.Wordsworthin ja D.G. Byron (katso liite). Mitkä ovat niiden teemat ja ideologiset motiivit? Muista yksi runoista (valinnainen).

Tehtävä 3. Lue Byronin romanttinen runo Corsair. Määritä runon tapahtumien kesto.

1. Onko tapahtumien aika yhtäpitävä koko runon aikakehyksen kanssa? Mitä Sokrates-maininta tarkoittaa?

2. Anna vertaileva kuvaus Seid Pashan ja Konradin merirosvojen turkkilaisesta joukosta. Kenen hyväksi tämä vertailu on? Mikä on Konradin itsensä paremmuus Seid Pashaan nähden?

3. Mikä on Byronin mukaan rajoittamattoman henkilökohtaisen vapauden vaara?

Tehtävä 4. Lue W. Hugon romaani Notre Damen katedraali ja vastaa seuraaviin kysymyksiin:

1. Mihin historialliseen ajanjaksoon Hugo viittaa romaanissaan? Miten kirjoittajan yritys korostaa "historian moraalista puolta" toteutetaan teoksessa?

2. Mikä on pahuuden ruumiillistuma romaanissa? Mitkä ovat kirjoittajan mukaan pahan alkuperät - onko paha luonnollista tai sosiaalista alkuperää Hugossa?

4. Mikä on hyvän luonne? Kuka ilmentää romaanin hyvää alkua? Onko hyvän voitto pahasta mahdollista? Voittaako tässä työssä hyvä?

5. Kuinka periaate ilmenee kontrasti romaanissa? (Kiinnitä huomiota ihmisen ulkoisen ja sisäisen ulkonäön väliseen kontrastiin, harmonisen ihmisen - Esmeraldan - traagiseen kohtaloon epäharmonisessa maailmassa, kauneuden ja ruman vastustukseen, renessanssia edeltävän ajan uusiin progressiivisiin suuntauksiin ja varhaisen keskiajan perusta jne.).

6. Kiinnitä huomiota groteskin, hyperbolen, vertailun käyttöön teoksessa. Mitä tarkoitusta nämä tekniikat palvelevat?

8. Mikä tekee tästä Hugo-romaanista romantiikkateoksen? (Kiinnitä huomiota romaanin ongelman luonteeseen, positiivisen sankarin tyyppiin, teoksen kuviokieleen jne.).

Tehtävä 5. Muista Andersenin satu "Nightingale". Kuinka se erottaa keinotekoisen ja luonnollisen, todellisen ja kuvitteellisen?

1. Korosta tarinan kolme semanttista osaa. Mitkä tapahtumat muuttavat dramaattisesti juoni liikkumista ensimmäisestä osasta toiseen ja toisesta kolmanteen?

2. Kuinka keisarin ja pihanhoitajien käyttäytyminen muuttuu mekaanisen satakielen tullessa?

3. Kuinka taiteen taikavoima ilmenee kolmannessa osassa? Mitä viimeinen lause tarkoittaa?

7. Realismi ulkomaalaisessa kirjallisuudessa XIX vuosisadalla

Realistiset suuntaukset, toisin sanoen todellisuuden esittäminen objektiivisissa (todenmukaisissa) kuvissa, olivat olemassa kauan ennen menetelmän itsensä syntymistä, mutta tämän menetelmän ilmenemismuodot eivät olleet systemaattisia. Nämä olivat sulkeumia muiden kirjallisen prosessin aikansa kannalta merkittävimpien ilmiöiden taustalla. Menetelmänä realismi liittyy positiivisen tiedon voimakkaan nousun aikakauteen, jonka merkki on tietoisuus syy-seuraussuhteiden merkityksestä luonnossa ja yhteiskunnassa. Idea ihmisen ja hänen sosiaalisen ympäristön välisestä suhteesta tuli yhdeksi tärkeimmistä maailmankatsomusideoista, jotka muodostivat realistisen menetelmän perustan. Realismi paljastaa ihmissuhteiden monimuotoisuuden yhteiskuntaan - perheestä valtioon. Realismi on ei-normatiivinen menetelmä, toisin sanoen teemojen, hahmojen, tyylilajien valinnassa ei ole tiukkoja kaanoneita. Realistinen kirjailija keskittyy hahmojensa hahmojen, toimintojen, uskomusten motivaatioon olosuhteissa, joissa hahmot muodostuvat ja elävät. Tällaisen realismin näkemyksen seuraukset ovat ensinnäkin erityinen taiteellinen yleistys - tyypittely, toiseksi mahdollisuus kuvata sankareita kehityksessä ja kolmanneksi tekijän liikkuvuus ja siten lukijan arvio.

Realismissa kukin kirjailija osoittaa piirteet yksilöllinen tyyli siis poetiikka (koko taiteellinen rakenne) ja oikeat kielelliset keinot realistisia teoksiaäärimmäisen monipuolinen, ja kunkin suurimman tekijän taiteellinen rakenne on erityinen ja ainutlaatuinen.

1. Mitkä ovat realismin kehityksen piirteet Ranskassa?

2. Kuinka sosiaalipoliittiset konfliktit vaikuttivat englantilaisten kirjoittajien työhön ja realismin kehitykseen?

3. Kuinka poliittinen tilanne maassa ja saksalaisen kirjallisuuden kehityksessä heijastuvien marxilaisten ideoiden leviäminen?

4. Mikä on realististen perinteiden jatko Amerikassa?

Harjoitus 1. Valmista lyhyt esitys yhdestä ehdotetuista aiheista:

1. O. de Balzac ja hänen "Ihmiskomedia".

2. Sosiaaliset ja moraaliset ongelmat Charles Dickensin romaaneissa.

3. F. Stendhalin teos ja romaanin "Punainen ja musta" paikka siinä.

4. Sivilisaation ja barbaarisuuden vastakkainasettelun moraalinen näkökohta G. Flaubertin romaanissa "Salammbo".

Tehtävä 2. Lukea J.P. Beranger, C.Baudelaire, G.Hheine (katso liite). Valmista yksi niistä ilmaiseva lauseke.

Tehtävä 3. Lue G. Heinen satiirinen runo “Saksa. Talven tarina ”ja analysoi se seuraavan suunnitelman mukaisesti:

1. Käyttämällä matkapäiväkirjan muotoa, sen taiteellista tehtävää.

2. Historiallinen, legendaarinen, mytologiset motiivit runossa keinona laajentaa juoni-ääriviivoja ja keinona ilmaista sosiaalisen prosessin jatkuvuus.

3. Monarkian, preussilaisuuden, nationalismin ja muiden Saksan paheiden satiirisen irtisanomisen tekniikat ja keinot.

4. kertojan kuva; lyyrosankarin subjektiivisten kokemusten sosiaalipoliittinen sisältö.

Tehtävä 4. Lue Balzacin tarina Gobsec. Kuvaile Balzacin tärkeimpiä tapoja luoda hahmo. Kiinnitä huomiota seuraaviin seikkoihin:

A) muotokuvaominaisuudet

B) ympäristön kuvaus

C) sankarin itsekuvaus

D) sankari muiden ihmisten silmien kautta

Onko Gobsek puhtaasti paha kaveri? Oletteko samaa mieltä hänen väitteistään modernista yhteiskunnasta?

Tehtävä 5. Seuraa sankaritar G.Flaubert Emma Bovaryn ("Madame Bovary") kohtaloa unelmista pettymykseen, kaatumiseen ja kuolemaan.

1. Mitä tarkoittaa Vobiesarin pallon jakso (osa I, luku 8, 9)? Mikä symbolinen yksityiskohta merkitsee hänen ensimmäisen pettymyksensä lopputulosta? Onko hän oikeassa tyytymättömyydessään Charlesiin?

2. Mikä tuo Emman lähemmäksi Léon Dupuisia? Miksi heidän suhde pysyy ensimmäisessä vaiheessa platonisen vetovoiman tasolla toisiinsa?

3. Kuinka Emman suhde Rodolpheen kehittyy? Mitä tarkoittaa maatalousnäyttelyn kohtaus? Mikä on heidän suhteensa moraalinen puoli kirjoittajan arvion mukaan?

4. Kuten on esitetty moraalinen heikkeneminen sankaritar ja hänen väistämätön kuolemansa?

8. Ulkomaalainen kirjallisuus lopusta XIX - alku Xx vuosisadalla

1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun kirjallisuudessa on useita keskeisiä piirteitä. Yhdessä realismin, johtavan kirjallisuuden ja taiteellisen menetelmän, kanssa on muodostumassa epärealistisia suuntauksia ja dekadentteja suuntauksia.

"Dekadenssin" (ranskalaisen dekadenssin - laskun) käsite otettiin käyttöön 80-luvulla Ranskassa. Dekadenssia on vaikea tunnistaa tähän tai toiseen kirjallinen suunta pikemminkin se on eräänlainen alkuperäinen maailmankatsomus, johon liittyy "arvon rappeutuminen", kauniin, todellisen ja moraalisen ykseyden romahtaminen. Sen ohella käytetään usein kollektiivista "modernismin" (uuden taiteen) käsitettä, joka yhdistää epärealistisen kirjallisuuden eri ilmenemismuotoja ennen vuotta 1920. Modernismi kehittyy vaihtelevuuden ja liikkuvuuden merkin alla. Toinen sen piirteistä on modernismin elitismi, joko julistettu tai toteutettu itse taiteellisessa käytännössä.

Modernismi syntyy vastauksena tunteeseen, että perinteisen kirjallisuuden taiteelliset mahdollisuudet on käytetty loppuun. Perinteisesti modernismin perustajana pidetään 1800-luvun puolivälin ranskalainen runoilija C.Baudelaire ( antiestetiikka- "oikeuttaminen" pahan voittoon). Sitten on virtaus estetiikka(kauneuden absolutisaatio), joka vaikutti elävimmin O. Wilden työhön. Modernismin vaikutusvaltaisin ja pitkäikäisin versio oli kuitenkin symboliikka, joka syntyi Ranskassa ja josta tuli lopulta yleinen eurooppalainen ilmiö. Symbolismi perustuu symbolin suhteen käsitteeseen, ts. merkki ja esine, joka piiloutuu symbolin taakse. Sen merkittävät edustajat olivat A. Rimbaud, P. Verlaine, M. Maeterlinck, E. Verharn. Hyvin lähellä symboliikkaa impressionismi- vaikutelmataide, jonka tehtävänä on tallentaa ja ilmaista ensisijaisia ​​tunteita ja vaikutelmia. Tärkein piirre on pirstoutuminen.

Naturalismi syntyi 60-luvulla ja 70-luvulla ja lopulta muotoutui 80-luvulla. Se perustui ihmisen positivistiseen biologisuuteen, hänen tunnistamiseen eläimeen ("ihmisen peto" E. Zolan romaaneissa). Luonnontieteilijät tunnistivat totuudenmukaisuuden jokapäiväiseen elämään, maanläheisyyteen ja heittivät kaiken sankarillisen ja ylevän. Kuinka reaktio naturalismiin syntyy? uusromantiikka hyläten filistealaisen proosalaisen olemassaolon. Uusromantistit (R. Stevenson) etsivät sankarillista persoonallisuutta sekä menneisyydessä että nykyisyydessä ja pyrkivät kohti epästandardimielistä sankaria.

1. Kuinka naturalismi eroaa pohjimmiltaan realismista?

2. Mikä on epärealististen taipumusten ilmentymä 1800-luvun toisella puoliskolla - 1900-luvun alussa?

3.Mikä on syy dekadenttien tunnelmien ilmaantumiseen yhteiskunnassa?

4. Mitkä ovat kirjallisuuden kehityksen piirteet Ranskassa vuosisadan vaihteessa?

5. Kuinka F. Nietzschen filosofia vaikutti kirjallisuuden kehitykseen Saksassa?

Harjoitus 1.

1. Länsi-Euroopan "uusi draama" (G. Ibsen, B. Shaw)

2. Realististen perinteiden jatkaminen Guy de Maupassantin työssä.

3. Uusromantismi englanninkielisessä kirjallisuudessa ja R. Stevensonin teoksessa.

4. H. Wells - modernin tieteiskirjallisuuden perustaja.

5. Vahvamielisten kuva D. Londonin "Pohjoiset tarinat" ja romaanissa "Elämän rakkaus".

Tehtävä 2. Lue A. Rimbaudin, P. Velenin, C. Baudelairen ja E. Verharnin runoja (ks. Liite). Mitkä ovat heidän työnsä motiivit, teemat, ideat?

Tehtävä 3. Lue E. Zolan naturalistinen romaani Teresa Raken ja vastaa seuraaviin kysymyksiin:

1. Missä määrin heidän romaaninsa sankarien käyttäytyminen ja kohtalo määritetään temperamentti(vrt. Camilla, Teresa, Laurent).

2. Mitä rakkaus on tässä Zola-romaanissa?

3. Mikä ajaa Teresaa ja Laurentia tekemään rikoksia?

4. Voimmeko puhua hengellisyyden ilmenemisestä vuonna näyttelijöitä oi tämä pala?

7. Mikä heijastuu fatalistisiin motiiveihin romaanissa, ja mikä määrää Zolan sankareiden kohtalon kohtalokkaan sisällön?

8. Luuletko, että ne, jotka syyttivät Teresa Rakenin kirjoittajaa Zolaa moraalittomuudesta, olivat oikeassa?

Tehtävä 4. Lue O'Henryn tarina "Magien lahjat" ja puhu sankarien hengellisestä aatelisuudesta vastaamalla seuraaviin kysymyksiin:

1. Mikä on tarinan lähtötilanne? Mikä on sen singulariteetti? Mikä on sankareiden vaikeus?

2. Kuinka sankaritar näytetään ulospääsyä etsittäessä ja päätöksen tekohetkellä? Mikä tekee hänen käyttäytymisestään koomisen? Kuinka kirjoittaja pelaa Bellan ylellisiä hiuksia?

3. Kuinka sankaritarin mielentila paljastetaan uhrin jälkeen? Mikä tekee sinut onnelliseksi?

4. Tapa kuvata Jimin jaloa toimintaa. Kuinka sankari käyttäytyy huomatessaan epäonnistumisen, joka on kohdannut häntä ja Bellaa?

5. Mihin raamatulliseen tarinaan tarinan otsikko liittyy? Kuinka nuorten puolisoiden keskinäiset lahjat eroavat muinaisten viisaiden lahjoista? Mitä heidän hyödytön lahja toi tarinan sankareille?

9. Ulkomaalainen kirjallisuus 1917 - 1945

Avantgarde- yhteisnimi useille muutoksille 1910--1950-luvun epärealistisesta kirjallisuudesta. Avantgardismille on ominaista katkaisu sen johtajien ilmoittamaan edelliseen kulttuuriin ja halu aloittaa alusta. Tällainen menneisyyden täydellinen kieltäminen liittyi kriisikokemukseen, sosiaalisten suhteiden hajoamiseen (1. maailmansota) ja globaalien muutosten tunteeseen, jonka pitäisi muuttaa maailmaa.

Dadaismi- tyypillinen ilmiö Ranskan kirjallisuuselämässä 1920-luvulla. Sen nimi tulee ranskankielisestä sanasta dada - näin ranskalaiset lapset alkavat puhua hevosta. Dadaistit asettivat itselleen etukäteen ratkaisemattoman tehtävän - tarkastella maailmaa vuosisatojen sivilisaation pilvettömän kokemuksen kautta löytäjien silmin. (L.Aragon, P.Eluard).

1910--1920-luvun epärealistisen kirjallisuuden siipi, jota kutsutaan tietoisuuden virta romaani(M. Proust Ranskassa, D. Joyce Englannissa, F. Kafka Saksassa). Tietoisuusromaanien virrassa objektiivinen todellisuus syrjäytetään ja ehkä jopa tuhoutuu maailman subjektiivisen kokemuksen kasvun myötä.

Eksistentialismi kutsua 1930-luvun 1950-luvun kirjallisuusliikettä käsittelemällä ymmärtämisen ongelmaa olemassaolo persoonallisuus (A. Camus, J.-P. Sartre). Ranskalaisten eksistencialistien mukaan yhden ihmisen olemassaolo on toivottomasti traagista, koska hän on tuomittu olemaan "minä" elinikäinen vanki, eikä hänen maallisen olemassaolonsa takana ole mitään. Olemassaolo muuttuu yksinäisyyden analogiksi, koska yritys ylittää itsensä este ja olla yhteydessä muihin on väistämättä tuomittu epäonnistumiseen.

1920-luku tuli kirjallisuuteen yhdessä menetetyn sukupolven kuvan kanssa. Nämä sanat on kirjoitettu kirjailija G. Steinille, ja ne on osoitettu nuorille ihmisille, jotka ovat olleet ensimmäisen maailmansodan rintamilla ja jotka eivät ole sen jälkeen kyenneet "astumaan normaalin elämän kauhulle". Tämän lausunnon ylisti E.Hemingway, joka toi sen epigrafin muodossa romaaniin The Sun also Rises. "Kadonnut" henkilö on jatkuvasti "sotilaallisten" toimien tilassa vihamielisen, välinpitämättömän maailman kanssa, jonka pääominaisuudet ovat sota ja byrokratia.

1. Mitä alueita yhdistää "avantgarden" käsite?

2. Mikä on jokiromaanilajin erikoisuus? (R. Rolland, E. Zola)

3. Kuinka eksistencialismin ideat heijastuivat ranskalaisten kirjailijoiden Sartren ja Camuksen teoksiin? Mitä erityistä ranskalaisessa eksistencialismissa on?

4. Kuinka "kadonneen sukupolven" ongelma heijastui E. Hemingwayn, A. Barbusen, E.-M. Huomautus jne.

Harjoitus 1. Valmista lyhyt viesti yhdestä ehdotetuista aiheista:

1. G. Hessen "henkiset romaanit"

2. B. Brechtin luovuus

3. "Amerikkalainen unelma" T. Dreiser, FS. Fitzgerald

Tehtävä 2. Lue E.Hemingwayn jäähyväiset aseista ja vastaa seuraaviin kysymyksiin:

1. Kehittyykö työkokemuksen päähenkilö suhtautumisessaan ihmisiin, sotaan, yhteiskuntaan?

2. Mitä sankari kuulee sodasta muilta ihmisiltä? Mitä Henry itse näkee sodassa? Mikä rooli kolmannen osan vetäytymisellä on hänen kohtalossaan?

3. Missä paikassa rakkaus on sankarin kohtalossa?

4. Mikä on seurausta Henryn pohdinnoista sodasta ja elämästä yleensä?

Tehtävä 3. Lue A.Camuksen romaani Ulkopuolinen. Kuinka romaanin juoni vertaa ”epäluottamukseen muodolliseen moraaliin”? Mikä on sankarin törmäyksen syy yhteiskuntaan? Miksi yhteiskunta arvioi Meursaultia? Muutuuko sankari ajan myötä? Mitä romaanin nimi tarkoittaa? Mikä on Camuksen "absurdi mies"?

Tehtävä 4. Seuraa, miten antifasistinen teema heijastui I.Becherin runoihin Valitus isälle, Saksan kohtalon laulu, Lublinin lasten kengät jne.

Tehtävä 5. I. Lue filosofinen satu-vertaus "Pikku prinssi" ja analysoi sitä seuraavien kysymysten perusteella:

2. Kuinka Pieni Prinssi elää planeetallaan? Mitä baobabit, tulivuoret, ruusut, auringonlaskut ja auringonnousut (luvut V - IX) symboloivat? Mikä sai prinssin lähtemään planeetaltaan?

3. Mitä symboloivat kuusi planeettaa, joilla prinssi on käynyt? Symbolismi kuvista kuninkaasta (luku X), lampunvalosta (luku XIV), kunnianhimoisesta (luku XI), humalasta (luku XII), liikemiehestä, "purppuranvärisestä herrasta" (Luku VII, XIII), maantieteilijä (luku Xv). Mitä oppituntia pieni prinssi oppii itselleen?

5. Mikä on käärmeen (luku XVII. XXVI) ja Foxin ideologinen ja sävellysrooli? Onko pieni prinssi muuttunut maan päällä ollessaan?

II. Kirjoita ylös muutama aforismi ja maksiimi, jotka ilmaisevat filosofisia ja eettisiä ongelmia.

10. Nykyaikainen ulkomainen kirjallisuus (vuodesta 1945 nykypäivään)

Postmodernismi- Tämä on viimeisin epärealistisen suuntauksen ilmentymä 1900-luvun kirjallisuudessa. Juuri sana "postmodernismi" tarkoittaa sitä, mikä on korvannut uuden taiteen (modernismi). Postmodernismilla on useita perusominaisuuksia:

1) jatkuva "itsensä uudistuminen", mikä johtaa postmodernismin modifikaatioiden määrän kasvuun;

2) taideteoksen tarkoituksellinen muuttaminen järjestelmäksi, jossa on useita viittauksia alkuteksteihin, jonka roolissa voivat toimia sekä tieteelliset ajatukset tai käsitteet että muiden kirjoittajien teokset. Postmodernistit muuttavat luomuksensa eräänlaiseksi kollaasiksi, joka piirtää materiaalia eri aloilta, ei ensisijaisesta elämästä, vaan sen pohdinnoista.

1. Mitkä ovat postmodernismin kehityksen piirteet Ranskassa?

2. Kuinka antifasistinen teema paljastetaan saksalaisten kirjailijoiden teoksissa? (kirjailijat "Ryhmä 47")

3. Kuinka moraalittomuuden ja hengellisyyden puute ratkaistaan nuori sukupolvi englanninkielisessä kirjallisuudessa?

4. Mitkä ovat amerikkalaisen kirjallisuuden kehittämistavat?

Harjoitus 1... Valmista lyhyt viesti yhdestä ehdotetuista aiheista:

1. Antifasistinen kirjallisuus Itä-Saksa ja A.Zegersin työ.

2. Groteskin satiiriset romaanit, kirjoittanut G. Grass

3. T. Williamsin draama

4. Yhteiskunta ja ihmiset dystopiassa "Rohkea uusi maailma", kirjoittanut Huxley

Tehtävä 2. Lue D.D. Salingerin sieppaaja ruisissa ja vastaa seuraaviin kysymyksiin:

1. Laajenna päähenkilön kuva - Holden Caulfield. Kuinka kirjoittaja näyttää hahmonsa tunteiden syvyyden, mitä tekniikoita hän käyttää?

2. Kuinka amerikkalaisen sosiaalijärjestelmän haitta näkyy nuoren käsityksessä ja arvioinnissa?

3. Mitä romaanin nimi tarkoittaa? Mitä tietä kirjailija itse ehdottaa?

Tehtävä 3. Lue W. Goldingin vertausromaani Kärpästen herrasta ja yritä vastata seuraaviin kysymyksiin:

1. Mikä on vertaus ja mitkä ovat sen ominaisuudet?

2. Mikä symbolinen rooli merellä, tulella, saarella, villisian päällä, lasilla jne. On? Mikä on merkkien symbolinen merkitys?

3. Mitkä ovat romaanin ongelmat ja sosiofilosofiset seuraukset? Mikä on nimen merkitys?

4. Kuka on romaanin "peto"? Missä Ralph, Piggy ja Simon sijoittuvat? Miksi Jack onnistui tulemaan johtajaksi saarella?

5. Missä Golding näkee pahan lähteen? Kuinka ymmärrät romaanin loppun?

Luettelo perus- ja lisäkirjallisuudesta

1. Antiikkikirjallisuus: Filologian oppikirja. asiantuntija. Yliopistot / A.F. Losev, G.A. Sonkina, A.A. Taho-Godi / Toimittaja A.A. Tahoe Godi. - 4. painos, Rev. - M.: Koulutus, 1986.

2. Troisky I.M. Muinaisen kirjallisuuden historia. - M., 1987.

3. N.A. Chistyakova, N.V. Woolich. Muinaisen kirjallisuuden historia. - M.: Lukio, 1971

4. Länsi-Euroopan kirjallisuuden historia. Keskiaika ja renessanssi / M.P. Alekseev, V.M. Zhirmunsky, S.S. Mokulsky, A.A. Smirnov. - M.: Lukio, 1999.

5. 1600-luvun ulkomaalaisen kirjallisuuden historia: oppikirja filologiaan. asiantuntija. yliopistot / N.A. Zhirmunskaya, 3. minä. Plavskin, M.V. Razumovskaja ja muut / Toim. I. Plavskina. - M.: Korkeampi. shk., 1987.

6. XVIII vuosisadan ulkomaisen kirjallisuuden historia: oppikirja. filolille. asiantuntija. yliopistot / L.V. Sidorcheshso, E.M. Apenko, A.V. Belobratov ja muut / Toim. L.V. Sidorchenko. - 2. painos, Rev. ja lisää. - M.: Korkeampi. shk. 2001.

7. XIX vuosisadan ulkomaisen kirjallisuuden historia: oppikirja. korvaus / Toim. Ya.N. Zasursky, S.V. Turaeva. - M.: Koulutus, 1982.

8. XIX vuosisadan ulkomaalaisen kirjallisuuden historia: oppikirja yliopistoille / Toim. Solovieva N.A. - M.: "Lukio", 1999.

9. XIX vuosisadan ulkomaisen kirjallisuuden historia: oppikirja. ped-opiskelijoille. in-tov. 2 tunnissa, osa 1 / Toim. N.P. Mikhalskaya. - M.: Koulutus, 1991.

10. XIX vuosisadan ulkomaalaisen kirjallisuuden historia: oppikirja. ped-opiskelijoille. in-tov. 2 tunnissa, osa 2 / Toim. N.P. Mikhalskaya. - M.: Koulutus, 1991.

11. XIX vuosisadan ulkomaalaisen kirjallisuuden historia: oppikirja. yliopistoille / A.S. Dmitriev, N.A. Solovieva, E.A. Petrova ja muut / Toim. ON. Solovieva. - 2. painos, Rev. ja lisää. - M.: Lukio, 1999.

12. Kovaleva T.V. ja muu ulkomaisen kirjallisuuden historia, XIX-luvun loppu - XX-luvun alku: Oppikirja. manuaalinen / T.V. Kovaleva, T.D. Kirillova, E.A. Leonova. - Minsk, "Zavigar". 1997.

13. 1900-luvun ulkomaalaisen kirjallisuuden historia, 1871-1917: Oppikirja. ped-opiskelijoille. in-tov / V.N. Bogoslovsky, Z.T. Civil, S.D. Artamonov ja muut; Toim. V.N. Bogoslovsky, Z.T. Siviili. - M.: Koulutus, 1989.

14. 1900-luvun ulkomaalaisen kirjallisuuden historia (1917-1945) / Toim. Bogoslovsky V.N., siviili Z.T.). - M.: "Lukio", 1987.

15. 1900-luvun ulkomaalaisen kirjallisuuden historia (1945-1980) / Toim. Andreeva L.G. - M.: "Lukio", 1989.

16. 1900-luvun ulkomaalainen kirjallisuus: Lukija / Comp. N.P. Mikhalskaya, G.N. Khrapovitskaya, V.A. Lukov ja muut; Toim. B.I.Purisheva, N.P. Mikhalskaya. -M.: Koulutus, 1986.

17. 1900-luvun ulkomaalainen kirjallisuus: oppikirja / L.G. Andreev, A.V. Karelsky, N.S. Pavlova ja muut; Toim. L.V. Andreeva. - M.: Korkeampi. shk., 1996.

18. 1900-luvun ulkomaalainen kirjallisuus / Toim. Andreeva L.G. M.: "Lukio", 2004.

19. Lukija ulkomaalaisesta kirjallisuudesta: renessanssi. - T. 1, 2 / Koonnut B.I. Purishev. - M.: Uchpedgiz, 1962.

20. Länsi-Euroopan kirjallisuus 1600-luvulta: Lukija / Comp. B.I. Purishev; esipuhe ja prep. julkaisua varten V.A. Lukova. - 3. painos, Rev. - M.: Korkeampi. shk., 2002.

21. T.M. Krivina, 17-18-vuosisatojen ulkomaalainen kirjallisuus / Metodologiset suositukset opiskelijoiden itsenäiseen työskentelyyn. - 2. painos - lisää. - Oryol: OSU, 2004. - 39 Sivumäärä

22. T.M. Krivina-kirjallisuus Ranskasta / Metodologiset suositukset itsenäiseen työskentelyyn. - Oryol: OSU, 2003. - 50 Sivumäärä

23. E.S. Pankova, Saksan kirjallisuus / Materiaalit tieteenalan yliopistolliseen tutkimukseen. Oryol: OSU, 1998. - 108 Sivumäärä

24. E.S. Pankova 1800-luvun ulkomaalainen kirjallisuus / Opinto-opas. - Oryol: OSU, 2006. - 250 Sivumäärä

25. E.S. Pankov. Maailman kirjallisuus koulussa / Viiteopas. - Oryol: OSU, 1997.160 Sivumäärä

26. Krivina T.M. Uusien aikojen (1917 - 1945) ulkomaalainen kirjallisuus / Metodologiset ohjeet ja tehtäväjärjestelmä käytännön harjoittelu... - Kotka, 1986.

Must-Read Fiction List

Muinainen kirjallisuus

1. Kuhn N.A. Muinaisen Kreikan legendoja ja myyttejä

2. Sofokles. Antigone

3. Plavt. Urhea soturi

Renessanssikirjallisuus

4. Petrarkki. Sonetit

5. W. Shakespeare. Hamlet. Romeo ja Juulia. Sonetit

Klassismi ja barokki ulkomaalaisessa kirjallisuudessa XVII sisään.

6.Porn Cornel. Sid

7. P. Calderon. Vankka prinssi

8. Zh.B. Moliere. Tartuffe

9. M. Opitz, P. Fleming, A. Grifius. Runot

Valaistumisen kirjallisuus

10. F. Voltaire. Candide

11. F. Schiller. Kuppi. Käsine

12.R Burns. Runot

13. I.V. Goethe. Faust

Romantiikka kirjallisuudessa

14. W. Wordsworth, P.B. Shelley. Runot

15. D.G. Byron. Corsair. Runot

16. V. Hugo. Notre Damen katedraali

17.G.Kh. Andersen. Satakieli

Realismi kirjallisuudessa XIX vuosisadalla

18. J.P. Beranger, C.Baudelaire. Runot

19.G.Heine. Saksa. Talven tarina. Runot

20.O. de Balzac. Gobseck

21. G. Flaubert. Rouva Bovary

22. C. Dickens. Vaikeat ajat

Lopeta kirjallisuus XIX - alku Xx CV.

23. A. Rimbaud, P. Velen, E. Verharn. Runot

24. E. Zola. Teresa Raken

25. Guy de Maupassant. Romaanit

26. O'Henry. Magien lahjat

27.B.Shaw. Pygmalion

Kirjallisuus 1917 - 1945

28. E. Hemingway. Jäähyväiset aseille

29. E.M. Remarque. Kaikki hiljaisia ​​länsirintamalla

30. A. Camus. Ulkopuolinen

31. I. Becher. Runot

Moderni kirjallisuus vuoden 1945 jälkeen

32.D.D. Salinger. Sieppari ruispellossa

33 T. Williams. Lasi menagerie

35. F. Sagan. Pieni aurinko kylmässä vedessä

36.D.Fowles. Keräilijä

Kaikki nykyaikaisen ulkomaisen kirjailijan teokset, joista valita luovaa analyysiä varten(W. Golding, M. Kundera, R. Bach, U. Eco, P. Coelho, A.P. Reverte, P.Suskind, H.Murakami ja muut).

sovellus

Iliad

Iliadia edeltävät tapahtumat

Troijalaisessa mytologiassa Iliadia edeltää valtava määrä myyttejä, jotka on esitetty Kiprskyn Stasinin erityisessä runossa "Kypros", joka ei ole tullut meille. Näistä myytteistä opimme, että Troijan sodan syyt liittyvät kosmisiin tapahtumiin. Troy sijaitsi Vähä-Aasian luoteiskulmassa ja siellä asui frigialaisten heimo. Kreikkalaisten ja troijalaisten välinen sota, joka on troijalaisen mytologian sisältö, oli oletettavasti määritelty ylhäältä.

Sanottiin, että valtavan ihmisväestön kuormittama maa kääntyi Zeuksen puoleen pyytämällä ihmiskunnan vähentämistä, ja Zeus päätti aloittaa sodan kreikkalaisten ja troijalaisten välillä. Tämän sodan maallinen syy oli Troijan prinssi Pariisin sieppaama Spartan kuningatar Helen. Tämä sieppaus oli kuitenkin perusteltua myös mytologisesti. Yksi Kreikan kuninkaista (Tessaliassa), Peleus, meni naimisiin meriprinsessa Thetisin, tyttären kanssa merijumala Nereya. (Tämä johtaa meidät vuosisatojen syvyyteen, jolloin tällaiset alkeelliseen tietoisuuteen perustuvat avioliitot näyttivät olevan täydellinen todellisuus.) Kaikki jumalat olivat läsnä Peleuksen ja Thetiksen häät, paitsi erimielisyyden jumalatar Eris, joka aikoi siksi kostaa. jumalien päälle ja heitti jumalattaret kultaisen omenan, jossa oli teksti "Kaunein". Myytti kertoi, että Hera (Zeuksen vaimo), Athena Pallas (sodan ja käsityön jumalattaren Zeuksen tytär) ja Aphrodite (myös rakkauden ja kauneuden jumalattaren Zeuksen tytär) olivat kilpailijoita tämän hallussapidosta. omena. Ja kun näiden kolmen jumalattaren kiista saavutti Zeuksen, hän määräsi Pariisin, Troijan kuninkaan Priamin pojan, ratkaisemaan tämän kiistan.

Nämä mytologiset motiivit ovat hyvin myöhäisiä. Kaikilla kolmella jumalattarella oli pitkä mytologinen historia ja he olivat muinaisina aikoina edustettuina ankarina olentoina. On selvää, että edellä mainitut mytologiset motiivit voisivat tapahtua vasta yhteisöllisen klaanin muodostumisen loppupuolella, kun klaanin aatelisto syntyi ja vahvistui. Pariisin kuva puhuu tämän myytin vielä myöhemmästä alkuperästä. On käynyt ilmi, että ihminen pitää itseään jo niin vahvana ja viisaana, että hän on mennyt niin kauas demonisten olentojen primitiivisestä avuttomuudesta ja pelosta, että hän voi jopa tehdä tuomion jumalista.

Edelleen kehittäminen myytti vain syventää tätä ihmisen suhteellisen pelottomuuden motiivia jumalien ja demonien edessä: Pariisi myöntää omenan Aphroditelle ja auttaa häntä sieppaamaan Spartan kuningatar Helenin. Myytti korostaa, että Pariisi oli eniten komea mies Aasiassa, ja Elena on Euroopan kaunein nainen.

Nämä myytit heijastavat epäilemättä eurooppalaisten kreikkalaisten pitkäaikaisia ​​yhteenottoja, jotka etsivät rikastumista itselleen sodan kautta Vähä-Aasian väestöön, jolla oli siihen aikaan korkea aineellinen kulttuuri. Myytti kaunistaa muinaisten sotien synkän historian ja idealisoi menneisyyden.

Elenan sieppaaminen upottaa aviomiehensä Menelain suureksi ahdistukseksi. Mutta täällä ilmestyy lavalle Menelauksen veli, Agamemnon, yksi Iliadin päähenkilöistä, Argoksen kuningas, naapurimaassa Sparta. Hänen neuvonaan kutsutaan koolle kuuluisimmat kuninkaat ja sankarit kaikkialta Kreikasta. He päättävät purjehtia Vähä-Aasian rannikolle, lähellä Troya, hyökätä troijalaisia ​​vastaan ​​ja palauttaa siepatun Elenan. Kutsuttujen kuninkaiden ja sankarien joukossa erityinen vaikutusvalta oli ovela Odysseus, Ithacan saaren kuningas, ja nuori Achilles, Peleuksen ja Thetiksen poika. Valtava Kreikan laivasto laskeutuu armeijaan muutaman kilometrin päässä Troijasta.

Iliadin tapahtumat »

Iliad kattaa sodan kymmenennen vuoden tapahtumat, vähän ennen Troijan kaatumista. Mutta itse Trojan kaatumista ei ole kuvattu Iliadissa. Tapahtumat vievät vain 51 päivää. Runo kuvaa kuitenkin voimakkaimmin armeijan elämää. Näiden päivien tapahtumista (ja niitä on paljon, runo on ylikuormitettu niihin) voit saada elävän kuvan silloisesta sodasta yleensä.

Esitellään tarinan päälinja. Se vaatii kappaleita I, XI, XVI - XXII (kappaleita yhteensä "Iliadissa" ja "Odysseiassa" 24) .Tämä on tarina Achillesin vihasta ja tämän vihan seurauksista. Achilles, yksi Kreikan armeijan merkittävimmistä johtajista Troijan lähellä, on vihainen valitulle Agamemnonin komentajalle, koska hän vei vangitun Briseisin. Ja Agamemnon otti tämän vankeuteen, koska Apollon käskystä hänen täytyi palauttaa vangittu Chryseis hänen isälleen Chrisille, Apollon papille Troijan alaisuudessa. Laulu I kuvaa Achillesin ryöstelyä Agamemnonin kanssa, kun Achilles lähtee taistelukentältä ja osoittaa hänelle loukkaavia valituksia äidilleen Thetisille, joka saa Zeukselta lupauksen rangaista kreikkalaisia ​​tästä. Zeus täyttää lupauksensa vasta XI-laulussa, ja kertomuksen päälinja Iliadissa palautetaan vain siinä, jossa sanotaan, että kreikkalaiset kärsivät vakavia tappioita troijalaisilta. Mutta seuraavissa kappaleissa (XII - XV) toimintaa ei myöskään kehitetä. Kertomuksen päälinja uusitaan vasta Canto XVI: ssä, jossa Achillesin suosikki ystävä Patroclus tulee auttamaan sorrettuja kreikkalaisia. Hän puhuu Akillesin luvalla ja kuolee Troijan tunnetuimman sankarin Hectorin, Priamin pojan, käsistä. Tämä pakottaa Achillesin palaamaan taisteluun uudelleen. XVIII kappale kertoo kuinka sepän jumala Hephaestus valmistelee uuden aseen Achillesille, ja XIX kappale kertoo Achillesin sovinnosta Agamemnonin kanssa. Kappaleessa XX luemme taistelujen uudelleen aloittamisesta, joihin jumalat itse nyt osallistuvat, ja laulussa XXII - Hektorin kuolemasta Achillesin kädestä. Tämä on Iliadin tärkein kerronta.

Hänen ympärillään avautuu valtava määrä kohtauksia, jotka eivät vähiten kehitä toimintaa, mutta rikastuttavat sitä erittäin lukuisilla sotakuvilla. Näin ollen kappaleet II-VII kuvaavat sarjaa kaksintaisteluita, ja kappaleet XII-XV ovat yksinkertaisesti sota, jolla on vaihtelevaa menestystä kreikkalaisille ja troijalaisille. Canto VIII puhuu joistakin kreikkalaisten sotilaallisista epäonnistumisista, joiden seurauksena Agamemnon (IX) lähettää suurlähettiläitä Achillesiin ehdotuksella sovintoon, johon hän vastaa jyrkällä kieltäytymisellä. Laulut XXIII - XXIV kertovat kaatuneiden sankarien - Patroclus ja Hector - hautajaisista. Lopuksi, Canto X: tä pidettiin jo antiikin ajan viimeisin lisäys Iliadiin. Se kuvaa kreikkalaisten ja troijalaisten sankareiden yön partiolennot Troijan tasangolle.

Iliadin kappaleita luettaessa ja analysoitaessa on siis hyödyllistä siirtyä seuraavaan runon jakoon: ensin laulut I, XI, XVI - XXII, sitten II - VII, XII - XV ja lopuksi VIII - IX , XXIII - XXIV ja X ...

Alkey

Myrsky

Ymmärrä kuka voi, tuulien väkivaltainen hulluus!

Akselit liikkuvat - tämä on täältä, tuo

Sieltä ... kapinallisessa kaatopaikassaan

Kiihdytämme tervalaivalla,

Tuskin vastustaa vihaisten aaltojen hyökkäystä.

Kannella oli jo vettä.

Purje paistaa jo läpi

Kaikki rei'itetyt. Kiristimet ovat löystyneet.

Viach. Ivanov

Vagantin runoudesta

Kaback-elämä

On hyvä istua tavernassa

Ja muualla maailmassa -

Ikävystyminen, viha ja tarve

Toiset esittävät kysymyksen

"Mitä pidät oluttaloista?"

Hyvin! Tavernojen eduista

En sano sinulle mitään tyhmää.

Vieraat kokoontuivat majataloon

Tämä juo, perunat luissa,

Tämä - katso - puhallettu pois,

Se lompakko on turvonnut.

Kaikki riippuu onnesta.

Kuinka se voisi olla toisin?

Koska keskuudessamme ei ole ketään

Likhoimtsev ja Prolaz.

Ei, vähän, uskokaa minua

Meillä ei ole juomaa kuoleman jälkeen

Ja ensimmäiset paahtoleipämme:

"Hei, nappaa elämäsi hännästä!"

Paahtoleipää kaksi: "Tässä maailmassa

Kaikki kansat ovat Jumalan lapsia,

Kuka elää, hänen on elettävä,

Olla ystävällisiä veljien kanssa ”.

Bacchus opettaa aina:

"Humalassa - meri on polviin asti!"

Ja se kuulostaa tavernakuorosta

Kolmas paahtoleipä: "Merellä oleville!"

Neljäs paahtoleipä jaetaan:

"Lenten teetotalers - helvettiin!"

Viides huuto kuuluu:

"Kunnia rehellisiä juoppoja"

Kuudes huuto: "Niille, jotka juovat

Suositeltava paikka solussa

Ja pakeni sukua vastaan

Pyhistä luostareista! "

"Kunnia hyville panimoille,

Oluen jakelu ilmaiseksi! " -

Kaikki ystävällinen perhe

Me paahtoleipää seitsemänteen.

Juominen mies ja nainen

Kaupunkimainen ja maalaismainen

Tyhmät ja viisaat ihmiset juovat

Kuluttajat ja kurjat juovat

Eunuchit juovat ja juhlijat juovat,

Rauhanturvaajat ja soturit,

Köyhät ja rikkaat, potilaat ja lääkärit.

Tramps juo, aateliset juovat,

Ihmiset kaikilla ihon sävyillä

Palvelijat juovat ja herrat

Kylät ja kaupungit juovat.

Viikset, viikset,

Kalju juomat ja karvainen

Opiskelija juo ja dekaani juo,

Kääpiö juo ja jättiläinen.

Nunna ja huorajuoma, satavuotias nainen juo,

Sata vuotta vanha isoisä juo.

Sanalla sanoen, koko maailma juo.

Juotamme kaiken jälkeäkään.

Katkera humala, mutta makeat juomat.

Katkera makea juoma

Katkerasti laiha elämä. (Per.L. Ginzburg)

William Shakespeare

Sonetti 66

Kaikkien uupuneina haluan kuolla.

Kaipaa katsella köyhän miehen töitä,

Ja kuinka rikas mies elää pilkassa,

Ja luota ja jää loukkuun

Ja katsele, kuinka röyhkeys kiipeää valoon

Ja tytön kunnia rullaa pohjaan,

Ja tietää, että täydellisyyttä ei ole käynnissä,

Ja nähdä vankeudessa olevan heikkouden voima,

Ja muista, että ajatukset sulkevat suusi,

Ja mieli poistaa hölynpölyä,

Ja suoraviivaisuudella on maine yksinkertaisuudesta,

Ja ystävällisyys palvelee pahaa.

Kaikesta uupuneena en eläisi päivää,

Kyllä, ystävän on vaikeaa ilman minua.

Sonetti 130

Hänen silmänsä eivät näytä tähdiltä

Et voi kutsua suusi koralleiksi,

Avoin iho ei ole lumivalkoinen,

Ja säike on kierretty mustalla langalla.

Damaskiruusulla, punaisella tai valkoisella,

Näiden poskien sävyä ei voida verrata.

Ja keho haisee kuin keho tuoksuu,

Ei kuin violetit herkkä terälehti.

Et löydä siitä täydellisiä viivoja

Erityinen valo otsaan.

En tiedä kuinka jumalatar kävelee,

Mutta kultaseni astuu maahan.

Ja silti hän tuskin antaa periksi niille,

Ketä vertailussa rehevästi panetteltiin.

Sonetti 74

Kun heidät pidätettiin

Ei lunnaita, vakuuksia ja lykkäyksiä,

Ei kivilohko, ei hautaristi -

Nämä linjat ovat minulle muistomerkki.

Löydät yhä uudelleen runoistani

Kaikki minussa kuului sinulle.

Anna maan saada tuhkani

Jos menetät minut, menetät vähän.

Parasta minussa on kanssasi.

Ja kuolema vie ohikiitävästä elämästä

Pohjassa jäljellä oleva sedimentti

Se, jonka muukalainen voisi siepata.

Hän - rikkoutuneen ämpärin sirpaleet,

Sinä olet minun viinini, sieluni.

Sonetti 61

Siunattu on päivä, kuukausi, kesä, tunti

Ja hetki, jolloin katseeni tapasi nuo silmät!

Siunattu on se maa ja se on kirkas,

Missä minusta tuli kauniiden silmien vanki.

Siunattu on tuska, joka ensimmäistä kertaa

Tunsin, kun en huomannut

Kuinka syvälle nuoli lävistää sen

Sydämessäni on jumala, joka salaa meidät salaa!

Siunattuja ovat valitukset ja valitukset

Sillä, mitä kuulin tammipuiden valituksen,

Kaikuen Madonnan nimessä!

Autuas olet, että niin paljon kunniaa

He hankkivat sen, melodiset kanavat, -

Tuomiokulta hänestä, yhtenäinen, metalliseos!

Sonetti 132

Jos rakkaus ei ole tätä lämpöä, mikä sairaus

Minua värisee? Jos hän on rakkautta, niin mitä

Rakkaus? Hyvä? Mutta nämä tuskat, Jumala!

Joten paha tuli? Ja näiden piinojen suloisuus!

Mistä nurin, koska olen itse tullut tähän ympyrään,

Jos he ovat kiehtovia, valitukset ovat turhia. Myös,

Se, että kuolema on elämässä, on rakkautta. Mutta kipu näyttää olevan

Autuus. "Intohimo", "kärsimys" - sama ääni.

Olenko kutsunut tai hyväksynyt vastoin tahtoani

Joku muu voima? Mieleni vaeltaa.

Olen hauras kanootti spontaanissa mielivaltaisuudessa,

Eikä tyhjäkäynnillä ole perä.

Mitä haluan - itseni kanssa jaettuna -

En tiedä. Lämmössä - vapistan; Poltan - talvella.

Paul Fleming

Suureen Moskovan kaupunkiin erotuspäivänä

Maansa kauneus, Holsteinin sukulaiset,

Olet todellinen ystävyys, sopusoinnussa Jumalan kanssa,

Toisen suvereenin suvereenin tilaama,

Voit avata meille tien päivän alkuperämaahan.

Rakkauteni sinua kohtaan, joka on enemmän syttyvää tulta,

Kuljetamme itään, olemme ylpeitä voidessamme sopia upeaan,

Ja palaamalla kotiin, kerromme pääasiasta:

Liittomme on saatu päätökseen! Se on yhtä vahva kuin panssari!

Joten anna sen loistaa sinua kaiken ikäisille

Taivas on sininen sodan koskematta,

Älä anna maasi koskaan tietää vastoinkäymisiä!

Ota nyt sonetti takuuksi siitä, että

Kun tulen kotimaahani, löydän kelvollisen sanan,

Joten Reinini kuuli Volgan vesien melodiat. (Per.L. Ginzburg)

Andreas Griffius

Isänmaan kyyneleet

Olemme edelleen pulassa, sydämemme kipu on tylsää

Muukalaisten laumojen julmuudet, raivoissaan

Möly pasuuna, verestä tuleva miekka -

Kaikki syö leipää, työmme, epäoikeudenmukaiset tuomiot,

Vihollinen polttaa kirkkojamme, vihollinen myrkyttää uskomme.

Kaupungintalo huokaa! ... Doom tuhota

Uskalla vaimomme - kuka voi suojella heitä?

Tuli, rutto ja kuolema ... Elämä on lähdössä meistä.

Täällä joka ikinen päivä veri virtaa!

Kolme kuutta vuotta! Tämä tili on kauhea.

Kuolleiden ruumiiden kertyminen pysäytti joet.

Mutta mikä häpeä ja kuolema, mikä nälkä ja epäonni,

Tulipalot, ryöstöt ja satoviat, kun

Sieluaarteet ryöstetty ikuisesti?

Andreas Griffius

Kielen suuruus ja merkitys

Luomisen kruunu, herrojen herra,

Vastaa, mikä on inhimillinen kaikkivoipa?

Peto on taitava ja vahva, mutta puhumaton

Hän ei ole mikään ennen sinua. Ja ihmisille annetaan kieli.

Kivitornien paino ja rasvakenttien paino

Alus, joka saapuu satamaan ja koristaa meriä,

Tähden hehku

Virtaus,

Kaikki, mitä Flora hyväilee silmiämme puutarhoissaan,

Yhteisön laki, jossa maailma on rikas,

Herran tuomion väistämätön merkitys,

Nuoruuden kukka ja seniili auringonlasku -

Kaikki on vain kielellä! - löytää ilmaisun.

Hänessä on elämän voitto, hänessä - kuoleman tappio,

Heimojen villisyyden, pyhän mielen voiman yli ...

Olet ikuinen, mies, jos on sana!

Mutta mitä maailmassa on terävämpi kuin kieli?

Mikä vetää meidät kuiluun armottomalla nopeudella?

Voi, jos taivaat sidottaisiin hiljaisuudessa

Se, jonka paha puhe on röyhkeä ja inhottava!

Kentät - hautakukkuloilla, kaupunkien hämmennys,

Tulipalo aluksella kuolleiden rannikolla

Lasten uskonnot,

Että mielemme on pimennyt,

Sokea viha, joka tukahduttaa meidät

Kirkkojen ja koulujen vihamielisyys, petos ja noituus,

Sota, joka turmeli sydämet, mielet ja sielut

Hyveen kuolema, paheiden voitto,

Kauhea rakkauden ja uskollisuuden kuolema -

Kieli on syyllinen, se on tässä syy.

Ja jos puheesi on pahan merkityksen orja,

Olet kadotuksessa, mies, jonka sanan myrkky tappaa!

Robert Burns

* * *

Matkalla portille

Rajaa pitkin olevan kentän vieressä,

Jenny on kastunut ihoon

Illalla ruisissa.

Se on hyvin kylmä tyttö

Tyttö värisee.

Liottaa kaikki hameet

Kävely ruisissa.

Jos joku soitti jollekulle

Paksun ruisen läpi

Ja joku halasi,

Mitä otat häneltä?

Ja mikä huolenaihe meille,

Jos rajalla

Suudella jonkun kanssa

Illalla ruisissa!

Suudella

Tunnustusten märkä sinetti

Lupaus salaisesta negatiivisesta -

Suudelma, varhainen lumikello,

Tuore, puhdas, kuten lumi.

Hiljainen myönnytys

Intohimo on lasten leikkiä

Kyyhkyn ja kyyhkyn ystävyys

Ensimmäinen kerta on onnea.

Ilo surullisessa erossa

Ja kysymys kuuluu: milloin se on jälleen? ..

Missä sanat nimetään

Löydätkö nämä tunteet?

Sydämeni on vuoristossa

Jahtaan peuraa, pelotan vuohen.

Hyvästi, kotimaani! Pohjoinen, hyvästi -

Kirkkauden isänmaa ja valor-alue.

Ajamme kohtalon ympäri valkoista maailmaa,

Pidän sinun poikasi ikuisesti!

Hyvästi topit lumikaton alla

Hyvästi laaksot ja niittyjen rinteet,

Hyvästi ne, jotka roikkuvat metsän kuiluun,

Sydämeni on vuoristossa ... Tähän asti olen siellä.

Seuraan peuran polkua kivien yli.

Jahtaan peuraa, pelotan vuohen.

Sydämeni on vuoristossa, ja minä itse olen alapuolella.

Vuoren päivänkakkara, jonka murskoin auralla

Voi nöyrä pieni kukka

Viimeinen tunnisi on lähellä

Pyyhkäisee pois ohut varsi

Minun raskas aurani.

Minun täytyy kyntää ajoissa

Vihreä niitty.

Ei peltokohtaa -

Naapuri, maanmieheni, ystäväsi -

Taivuttaa varren ruohon yli

Valmistautuminen matkalle

Ja ensimmäinen aamukaste

Ruiskutetaan rintaan.

Olet varttunut vuoristokivien välissä

Ja hän oli avuton ja pieni,

Kohonnut hieman maanpinnan yläpuolelle

Sinun valosi

Mutta hän taisteli rohkeasti tuulen kanssa

Varsi.

Aidat ja pensaat puutarhoissa

Pidä kukat korkeina.

Ja olet syntynyt köyhyydessä

Ankarat vuoret.

Mutta kuinka koristelet itsellesi

Alasti avointa tilaa!

Pukeutunut arkeen

Käänsit katseesi aurinkoon.

Olen iloinen sen lämmöstä ja valosta,

Katsoin etelään

Ajattelematta, että ne pilaa

Rauhallinen niitty.

Joten tyttö parhaimmillaan

Katsoo luotettavasti valoon

Ja hän lähettää terveisiä kaikille asukkaille

Piilossa erämaassa

Niin kauan kuin hän, kuten tämä väri,

Niitä ei tallata mudaan.

Niin on nerokas laulaja,

Kokematon intohimojen uimari,

En tiedä matalia sydämiä -

Vedenalaiset kivet -

Ja siellä se löytää loppunsa

Missä odotin onnea.

Tällainen kohtalo odottaa monia ...

Kuka sorto kiusaa ylpeyttä,

Kuka on uupunut huolen ikeen, -

Joten valo ei ole mukavaa.

Ja mies menee pohjaan,

Voinut voimaa.

Ja sinä, näiden linjojen syyllinen,

Pidä kiinni, loppusi ei ole kaukana

Kauhea kohtalo ohittaa sinut -

Tarve, sairaus, -

Kuin jousivarsi

Osuin auraan.

William Wordsworth

Käki

Kuulen kaukaa unen kautta

Sinä, vanha ystäväni,

Olet lintu tai lempeä valitus

Vaeltaa ympäriinsä?

Makaan ruohossa, maan rinnassa,

Ja kaksoispuhelu

Kuulostaa niin lähellä ja kaukana

Vaeltaminen kukkuloiden välillä.

Hei kevään kultaseni!

Arvoitus minulle.

Kuuntelin sinua lapsuudesta asti

Ja ajattelin: missä olet?

Etsin polkua kukkulan yli

Tutki holkit.

Etsin sinua uudestaan ​​ja uudestaan

Metsässä, peltojen joukossa,

Mutta olet kuin onnellisuus, kuten rakkaus,

Pidän edelleen olla

Puutarhassasi keväällä

Ja jälleen nuoruuden aika

Seisoo edessäni.

Oi mysteerilintu! Ympäröivä maailma,

Jossa elämme

Yhtäkkiä se näyttää minulta kuin visio,

Hän on maaginen koti. (Kääntäjä S.Marshak)

Lucy

1. Mitä salaisuuksia intohimo tietää!

Mutta vain teille

Kuka itse maisteli rakkauden voimaa,

Luotan tarinaani.

Kun kuin kevään ruusu,

Rakkauteni kukkii

Kiirehdin hänen luokseen treffeille,

Kuu kellui kanssani.

Katsoin kuuta silmilläni

Kirkkaan taivaan läpi

Ja hevoseni juoksi iloisesti -

Hän tiesi tien itse.

Lopuksi tässä on hedelmätarha,

Juoksu rinteeseen.

Tuttu katon kaltevuus

Kuun valaistu.

Unen suloisen voiman hukkua

En kuullut sorkkia

Ja vain näki sen kuun

Seisoo mökillä.

Hoof sorkalla, hevonen

Kävelin rinteessä.

Mutta yhtäkkiä kuun tuli sammui

Hän katosi katon taakse.

Kaipaus sytytti sydäntäni,

Heti kun valo sammuu.

"Entä jos Lucy kuoli?" -

Sanoin ensimmäistä kertaa.

2. Koskemattomien teiden joukossa

Missä kylmä avain lyö,

Kukaan ei voinut tunnistaa häntä

Ja harvat ihmiset rakastivat.

Violetti piiloutui metsään

Se on tuskin näkyvissä kiven alla.

Tähti vilkkuu taivaalla

Yksin, aina yksin

Ei surua ketään

Että Lucy ei ole enää

Mutta Lucy ei ole, ja siksi

Näin valo muuttui.

3. Muukalaisille, kaukaisille maille

Kohtalon hylätty

En tiennyt, kotimaani,

Kuinka yhteydessä minuun

Nyt heräsin unesta

Enkä lähde uudestaan

Sinä, rakas puoli, -

Viimeinen rakkaus.

Vuorillasi tunkeutunut talo.

Tyttö asui siellä.

Ennen englantilaista tulisijaa

Hän kehrää liinavaatteitasi.

George Gordon Byron

* * *

Hän kävelee kauneudessaan

Kuin tähtien palava yö

Ja syvällä hänen silmissään

Pimeys sekoitettuna säteisiin

Muuttuu lempeäksi valoksi

Mikä ylellinen päivä ei ole.

Ja paljon hänen armonsa

Tämä kauneus olisi menettänyt

Milloin lisätä hänelle pimeyttä,

Kun palkki puuttui

Ominaisuuksina ja selkeinä ja elävinä

Paksujen punosten mustan varjon alla.

Ja posket ovat punaisia ​​ja kuumia

Huulet kutsuvat lempeällä hymyllä

Ominaisuudet puhuvat niin selvästi

Kirkkaasta, rauhallisesta elämästä,

Ajatuksista, jotka kypsyvät hiljaisuudessa

Sielun koskemattomuudesta. (Kääntäjä S.Marshak)

Pierre-Jean Beranger

Vanha kapraali

Pysykää, kaverit, mene.

Tarpeeksi, älä ripusta aseitasi!

Putki on kanssani ...

Määrittelemättömällä lomalla.

Olin isä teille ...

Kaikki harmaassa päässä ...

Tässä se on - sotilaan palvelu! ..

Pysykää, kaverit! Aika! Kaksi!

Anna minulle rinta!

Älä huokaa, tasa!! ..

Aika! Kaksi! Aika! Kaksi!

Kyllä, naulasin upseerin!

Nuori vielä loukkaantunut

Vanhat sotilaat. Esimerkiksi

Pitäisi ampua minut.

Join ... veri alkoi pelata ...

Kuulen rohkeita sanoja -

Keisarin varjo nousi ...

Pysykää, kaverit! Aika! Kaksi!

Anna minulle rinta!

Älä huokaa, tasa!! ..

Aika! Kaksi! Aika! Kaksi!

Sotilaan rehellisellä verellä

Tilaus ei palvele sinua.

Maksoin kerran

Kysyimme kuninkailta.

Eh! kirkkautemme on kadonnut.

Huhun hyödyt

Siitä on tullut kasarmin satu ...

Pysykää, kaverit! Aika! Kaksi!

Anna minulle rinta!

Älä huokaa, tasa!! ..

Aika! Kaksi! Aika! Kaksi!

Heinrich Heine

* * *

Pohjoisessa villi on yksinäinen

Männyn paljaalla päällä

Ja unelmat heiluvat ja vapaasti virtaava lumi

Hän on pukeutunut kuin viitta.

Ja hän haaveilee kaikesta, mitä kaukaisessa autiomaassa on -

Maalla, jossa aurinko nousee

Yksin ja surullinen kallion päällä polttoainetta

Kaunis palmu kasvaa.

* * *

Vuoren huiput

Nuku yön pimeydessä;

Hiljaiset laaksot

Täynnä tuoretta sumua

Tie ei ole pölyinen,

Lakanat eivät vapista ...

Odota hetki,

Voit myös levätä.

* * *

Sie liebten sich beide, doch keiner

He rakastivat toisiaan niin kauan ja kalliisti

Syvällä kaipuulla ja mielettömästi kapinallisella intohimolla!

Mutta kuinka viholliset välttivät tunnustamista ja tapaamista,

Ja heidän lyhyet puheensa olivat tyhjiä ja kylmiä.

He erosivat hiljaisessa ja ylpeässä kurjuudessa

Ja he näkivät suloisen kuvan unessa vain joskus.

Ja kuolema tuli: haudan takana oli tapaaminen ...

Mutta uudessa maailmassa he eivät tunnistaneet toisiaan. (Kääntäjä Y. Lermontov)

* * *

Monet syntyvät kyyneleistäni

Ylelliset ja monipuoliset värit,

Ja huokaukseni kääntyvät

Keskiyön kuoroon satakieliä.

Lapsi, jos rakastat minua

Annan sinulle kaikille kukkia

Ja satakielen laulu tapaa

Dawn kauniin ikkunan alla. (Kääntäjä A.Fet)

Heinrich Heine

Lorelei

En tiedä mitä minulle tapahtui

Sielu on hämmentynyt surusta.

Kaikki ahdistaa minua

On vain yksi vanha tarina.

Ilma on viileää, pimeää

Ja Raine nukahti pimeydessä.

Palaa viimeisellä säteellä

Auringonlasku rannikkojyrkänteellä.

On tyttö laulaa laulua,

Istuu jyrkän päällä.

Hänen vaatteensa ovat kultaisia

Ja kampa kädessäni on kultaa.

Ja hänen punoksensa kiharoi kultaa,

Ja hän naarmuttaa niitä kammalla,

Ja taikalaulu virtaa

Täynnä tuntematonta voimaa.

Hullu täynnä ahdistusta

Soutaja ei katso aaltoa,

Hän ei näe kiveä edessään -

Hän katsoo ylös.

Tiedän, että joki on hurja

Sulkeutuu häneen ikuisesti

Sai minut laulamaan. (Kääntäjä V.Levik)

Charles Baudelaire

Kirotun runoilijan hautaaminen

Jos kehosi on kristittyjä,

He antavat myötätuntoa maalle,

Se on keskiyön sumussa

Missä rikkaruohot kasvavat

Ja kun mykkä Putin

Usein tähdet sammuvat

Tulee hämähäkinverkko

Ja äiti tuo käärmeet esiin.

Yöllä pään yli

Susi ulvonta ei lopu.

Noidan nälkä on,

Hänen huutonsa kuullaan,

Vanhat miehet kiertyvät intohimolla,

Ja varkaat jakavat saaliin.

Sokea

Voi, katso, sielu; koko elämän kauhu on täällä

Pelataan nukkeilla, mutta todellisessa draamassa.

He kävelevät kuin vaaleat unissakävelijät

Ja he syövät tyhjään tilaan haalistuneilla palloilla.

Ja outoa: ontot, joissa ei ole elämän kipinää.

He katsovat aina ylöspäin ja ikään kuin eivät lausuisi

Taivaan säde, huomaavainen lorgnette,

Vai onko se, että sokea ihminen ei houkuttele meditaatiolla?

Ja minulle, kun ne ovat samat tänään kuin eilen,

Ikuisen surullisen sisaren hiljaisuus

Tumma yö johtaa meluisien heinäkivien läpi

Heidän himokkaalla ja röyhkeällä turhamaisuudellaan

Haluan huutaa - hullu hullu:

"Mitä tämä holvi voi antaa sinulle, sokeat ihmiset?" (Per. I. Annensky).

Paul Verlaine

Runouden taide

Vain musiikkiliiketoimintaan.

Joten, älä mittaa tietä.

Melkein eteerinen mieluummin

Kaikki mikä on liian lihaa ja vartaloa.

Älä seiso seremoniassa kielelläsi

Ja älä mene torni polkua.

Kaikki ovat parempia kuin kappaleet, missä vähän

Ja tarkkuus on vain pään alla.

Joten he katsovat verhon takaa,

Joten eteläinen lämpö aaltoilee puolen päivän ajan.

Joten syksy on yön taivas

Puhelut satunnaisesti.

Vain puolisävy on makeampi.

Ei täysi sävy, vaan vain puoli sävyä.

Ainoastaan ​​hänet kruunaa laki

Unelma unelmalla, alttoviulu, basso.

Ei ole mitään salakavalempaa

Ja nauru puskurin vuoksi:

Kyyneleet itkevät sinisenä

Tällaisesta ruoanvalmistuksesta valkosipuliin.

Palauta retoriikan selkäranka.

Voi, jos mellakassa sääntöjä vastaan

Lisäsit omantunnon riimeihin!

Et sinä - minne he menevät?

Joten musiikki on sama uudestaan ​​ja uudestaan!

Anna sen olla jakeessasi kiihdytyksellä

Loistaa etäisyydellä muuttuneena

Toinen taivas ja rakkaus ...

Anna hänen pilkata tyhmästi

Kaikki, mikä on pimeässä, tekee ihmeitä,

Dawn hurmaa hänet ...

Kaikki muu on kirjallisuutta.

Blues

Ja pahuuden sydämessä,

Ja sade aamulla.

Mistä, oikea,

Tällainen blues?

Voi tervetuloa sade

Sinun kahina on tekosyy

Keskinkertaiselle sielulle

Itkeä kavalalla.

Missä on kruchina

Ja sydämet ovat leski?

Blues ilman syytä

Ja ei mitään.

Blues tyhjästä

Sitä blues ovat,

Kun ei pahimmasta

Ja ei hyvästä.

Arthur Rimbaud

Humalassa alus

Vaikka se vei minut alavirtaan

Punanahat ryntäsivät piiskaajien luo,

Kaikki riisuutuvat alasti, leikkivät maalilla,

He naulasivat ne tiukasti värikkäisiin pylväisiin.

Jäin yksin ilman merimiehiä.

Tavaratilassa puuvilla kastui ja vilja höyrysi.

Teloitus oli ohi. Leveään kosteuteen

Morse murisi uhkaavasti, rokkasi ja ryntäsi,

Kuten lapsi, myrsky on pilannut minut koko talven,

Ja niemimaat ilman vuodepaikkaa korvattiin,

Suolainen alue vahvisti tahtonsa.

Menetän mieleni suotuisassa myrskyssä,

Nyt kuin korkkihyppy, sitten tanssi kuin kiekko,

Kävelin merihautausmaiden läpi kymmenen päivää,

En ole tuntenut yhtään majakan lyhtyä.

Hengitin siiderin happamuutta ja makeutta.

Aalto tihkui mätäneen ihon läpi.

Ankkuri irrotettiin, peräsin oli rikki ja repeytynyt,

Siniset viinitahrat pestiin kannelta.

Joten kelluin satunnaisesti, upotettuina ajassa

Nauti hänen monen tähden pelistä

Tässä yksitoikkoisessa ja mahtavassa runossa

Missä hukkunut mies sukeltaa, joutokäyttäjä.

Valo kuumalla paikalla,

Ja näytti siltä, ​​että alkuaineiden hitaassa rytmissä

Vain katkeran rakkauden valitus on ymmärrettävissä -

Vahvempi kuin alkoholi, runsas kuin runosi.

Muistan syvien virtausten hehkun,

Salaman tanssi, kudottu kuin seula

Ilta on miellyttävämpää kuin kyyhkyslauma,

Ja jotain, jota kukaan ei muistanut.

Opin kuinka salaperäisen kuparin laskuvedessä

Päivä on kuolemaisillaan ja sulaa lilasta länteen,

Kuinka, kuten muinaisten tragedioiden hävittäminen,

Valtameren akselien rulla tärisee.

Haaveilin lumisateista, jotka veivät näköni,

Ikään kuin meri suuteli minua silmiin

Valaistus kukki fosforivaahdosta,

Elävä, ikuinen turkoosi.

Ja kun kuukausia, tylsää vihasta,

Meri hyökkää koralliriutalle

En uskonut, että siunattu neitsyt nousee,

Tähtisen hyväilyn murina rauhoitti häntä.

Näetkö kuinka monta Floridaa olen koskenut?

Siellä kukat puhkesivat pantterien oppilaiden kanssa,

Silta kaartui kuin häikäisevä sateenkaari,

Smaragdisateiden laumat vaelsivat.

Opin kuinka kohtuuton ruho mätää,

Leviatan järkyttää verkosta,

Kuten aalto aallon jälkeen puree maahan

Kun valtameri suojalasit sokeat oravat.

Kuinka jäätiköt loistavat helmiäisen ryömiessä,

Kuten lahdilla, suisto mutalla, karilla

Käärmeet roikkuvat hitaasti alamaailman oksilta

Ja heidän vikansa pilkkaavat maan humusa.

Näytän hauskat kalat kavereille

Vaahtohöyhenet lepotilassa olevalla saarella

Suola syöty pois riippuvista purjeista.

Meren huudattamana sekoitin leveysasteet,

Sekoitti kaksi napaa rehellisessä jahdissa.

Meduusa juuttunut rappeutuneeseen perään,

Ja kuten nainen, polvistumassa rukouksessa,

Saastuminen lannoilla, jumittunut mudaan

Pienien siipien sirisemisessä ja kohinassa

Hukkuneille vaeltajille kunnioittaen heidän kuolemaansa

Avasin pidikkoni, kuten hotelli yöksi.

Olin piilossa siinä metsäisessä lahdessa ja uudestaan

Heitettiin viisaan myrskyn siipien mereen,

Kukaan ei näe hullusta näytöstä,

Muinaisen Hansan kauppiaat eivät ole vanginneet,

Vain hämmentynyt, kuten savu, ja kuten ilma, hauras,

Reikien tekeminen ohittaneisiin sumuihin,

Kertynyt - runoilijat pitävät siitä hyvin! -

Vain auringon jäkälät ja lika

Pakeni sähköisten piikkien tulessa

Merihevosille kiehuvalla vedellä,

Ääni soi korvissani ukkosen jylinistä, -

Kun ultramariiniholvi romahti

Kierretty sata kertaa, vääntyneenä kuolemaan malstromissa,

Hukkui merien häätansseihin,

Minä, sumujen kehrääjä, vaeltelen ajan myötä

Kaipaan Eurooppaa, muinaista.

Muistan tähtien saaristot, mutta haaveilen

Minulla on telakka, jossa raivoaa sade,

Eikö lintu lintua ajettu sieltä pois,

Kultainen leipä, tuleva voima?

Olen itkinyt liian kauan! Kuinka katkera nuoruus on minulle

Kuin kuu on armoton, kuin aurinko on musta.

Anna kölin murskata kiviä vasten

Kuristaisi, makaa hiekkapohjalla!

No, jos Eurooppa, anna sen olla,

Kuin jäätynyt lätäkkö, likainen ja matala,

Anna surullinen poika kyykistyä

Sen paperivene koi-siivellä.

Olen kyllästynyt tämän hitaan kosteuden turpoamiseen

Asuntovaunupurjeet, kodittomat päivät

Väsynyt vaihtamaan lippuja

Ja kauheissa tuomittujen ponttoneissa - valot! (Kääntäjä P.Antokolsky).

Nukkuminen ontelossa

Niitti roiskuu huolimattomasti ja tarttuu kiinni

Rannikon ruohoa ja repeytynyttä hopeaa

Vapisee ja puolen päivän lämpö syttyy,

Ja kukkulan takana oleva ontto vaahtoaa loistavasti.

Nuori sotilas, jolla on suu auki, ei korkkia,

Koko pääni menin kevään vihreään soimaan.

Hän on nukkumassa. Pilvi taivaalla kasvaa valkoiseksi hänen yläpuolellaan.

Kevyet virrat kuin sade. Hänen kasvonsa ovat vaaleat.

Jäähtynyt, pieni, kuin unessa

Vaivaava lapsi hymyilee hieman.

Luonto, sytytä sotilas, älä herää!

Hän ei kuule hajuja eikä nosta silmiään,

Ja kyynärpäässä hän puristaa taivutetulla kädellä

Kaksi punaista reikää rinnassa olevien kylkiluiden välissä. (Kääntäjä P.Antokolsky).

Emile Verhaern

Kapina

Jos neliön yläpuolella on giljotiiniveitsi,

Missä kapina ja hälytys menevät kotiin!

Unelmat ovat yhtäkkiä hulluja - siellä!

Vanhojen loukkausten keräysrummut sykkivät,

Kiroukset voimattomasta, murskatuksi pölyksi.

Keräilyrummut sykkivät mielessä.

Vanhan kellotornin valitsin näyttää

Synkältä yötaivaalta, kuin silmä ...

Chu! iskee määrätyn tunnin!

Kosto nousi katolta

Ja tuuli puhalsi käärmeen pistoja,

Kuten veristen hiusten punokset.

Kaikki ne, joille toivottomuus on toivoa

Kenelle ei ole epätoivoa, ei ole iloa,

Tule ulos pimeydestä valoon.

Lukemattomat askeleet, lisää kävijöitä

Voimakkaammin ja voimakkaammin pahaenteisessä varjossa

Tiellä tulevina päivinä.

Kädet ojennettuina revittyihin pilviin asti

Missä yhtäkkiä ukkosen ukkonen ukkesi

Ja salama saa kiinni tauon.

Hullut miehet! Huutaa komentosi!

On aika kaikelle tänään

Mikä tuntui eilen hölynpölyltä.

He soittavat ... he lähestyvät ... he lyövät ovia ...

Butt-iskut heiluttavat ikkunaa

Tapa - kuole - kaikki yhtä!

Nimi on ... ja hälytys rikki ovellani! (Kääntäjä V.Bryusov).

He rakastivat toisiaan, mutta kumpikaan ei ollut halukas myöntämään sitä toiselle. Heine ( Saksan kieli)