Latinalaiset lauseet käännöksellä ja transkriptiolla. Latinalaiset ilmaisut käännöksillä venäjäksi

NEC MORTALE SONAT
(Kuulostaa kuolemattomalta)
Latinalaiset sanat

Amico lectori (Ystävälle-lukijalle)

Nerokas luumen. - Neroudesta - valo.

[a genio lumen] Varsovan tieteellisen seuran motto.

Jove principium. - Se alkaa Jupiterista.

[a yove principium)] Näin he sanovat siirtyessään keskustelemaan pääkysymyksestä, ongelman olemuksesta. Vergiliusissa (Bucolics, III, 60) tällä lauseella paimen Damet aloittaa runollisen kilpailun toverinsa kanssa ja omisti ensimmäisen säkeensä Jupiterille, roomalaisten ylijumalalle, joka on samaistettu kreikkalaiseen Zeukseen.

Abiens abi. - Lähdetään.

[abience abi]

ad bestias - eläimille (revitään palasiksi)

[ad bestias] Julkinen kosto vastaan vaarallisia rikollisia(ks. Suetonius, "Jumalallinen Claudius", 14), orjat, vangit ja kristityt: heidät heitettiin saalistajille sirkuskehässä. Ensimmäiset kristityt marttyyrit ilmestyivät keisari Neron aikana: vuonna 64 jKr hän torjui epäilyt Rooman sytyttämisestä ja syytti siitä kristittyjä. Kaupungissa jatkettiin useita päiviä silmälasien muodossa järjestettyjä teloituksia: kristityt ristiinnaulittiin risteillä, poltettiin elävältä keisarillisissa puutarhoissa, käytettiin "yövalaistuksena", pukeutuivat villieläinten nahoihin ja annettiin revittäväksi. koirien palasiksi (jälkimmäinen käytettiin heihin jo 4. vuosisadan alussa keisari Diocletianuksen aikana).

Ad Calendas (Kalendas) Graecas - ennen kreikkalaisia ​​kalentereita; kreikkalaisissa kalentereissa (ei koskaan)

[ad kalendas grekas] Roomalaiset kutsuivat kuukauden ensimmäistä päivää kalendeiksi (tästä sana "kalenteri") (1. syyskuuta - syyskuuta kalendeiksi jne.). Kreikkalaisilla ei ollut kalendeja, joten he käyttävät ilmaisua puhuessaan jostakin, mitä ei koskaan tapahdu, tai ilmaistaessaan epäilyksen siitä, etteikö tapahtuma koskaan tapahdu. Vertaa: "torstaina sateen jälkeen", "kun syöpä viheltää", "laita kankaan alle", "laita hyllylle"; "kuin turkkilaiset ylittävät" (ukraina), "Turkin suurena päivänä". Roomalaiset maksoivat velkansa kalendeilla, ja keisari Augustus sanoi Suetoniuksen (The Divine Augustus, 87) mukaan usein maksukyvyttömistä velallisista, että he palauttaisivat rahat kreikkalaisille kalendoille.

Adsum, qui feci. - Minä tein sen.

[adsum, qui fetsi] Puhuja osoittaa itseään tapahtuneen todelliseksi syylliseksi. Vergilius ("Aeneid", IX, 427) kuvaa jakson sodasta Italiaan saapuneen troijalaisen Aeneasin ja rutulilaisten kuninkaan, Turnuksen, kuningas Latinuksen tyttären ensimmäisen sulhanen välillä, jolle nyt luvattiin mennä naimisiin Aeneasin kanssa (hänen heimonsa latinalaiset antoivat nimen latinalaiselle kielelle). Ystävät Nisus ja Euryal, soturit Aeneasin leiristä, lähtivät tiedustelemaan ja kohtasivat vähän ennen aamunkoittoa rutulien joukon. Euryalus vangittiin, ja vihollisille näkymätön Nisus löi heitä keihäillä vapauttaakseen hänet. Mutta nähdessään miekan nostetun Euryaluksen ylle, Nis hyppäsi ulos piilopaikastaan ​​yrittäen pelastaa ystävänsä: "Tässä olen, syyllinen kaikkeen! Osoita aseesi minua kohti!" (kääntäjä S. Osherov). Hän voitti Euryaloksen murhaajan ja itse joutui vihollistensa käsiin.

Arpa on heitetty. - Arpa on heitetty.

[alea yakta est] Toisin sanoen vastuullinen päätös on tehty, eikä paluuta ole. 10. tammikuuta 49 eaa Julius Caesar, saatuaan tietää, että senaatti, joka oli huolissaan hänen voitoistaan ​​ja kasvavasta suosiostaan, määräsi hänet, Lähi-Gallin kuvernöörin, hajottamaan armeijan, päätti hyökätä laittomasti Italiaan legiooniensa kanssa. Siten Rooman tasavallassa alkoi sisällissota, jonka seurauksena Caesarista tuli käytännössä ainoa hallitsija. Ylittäessään Rubicon-joen, joka erotti Galliasta Pohjois-Italiasta, hän Suetoniuksen (The Divine Julius, 32) mukaan lausui pitkän pohdinnan jälkeen päätöksensä peruuttamattomista seurauksista lauseen "Arpa heitetään".

aliud stans, aliud sedens - yksi [puhuu] seisoen, toinen - istuen

[aliud stans, aliud sedens] Vertaa: "seitsemän perjantaita viikossa", "pidä nenäsi tuulessa". Näin historioitsija Sallust ("Invective against Marcus Tullius Cicero", 4, 7) luonnehtii tämän puhujan ja poliitikon uskomusten epäjohdonmukaisuutta. "Invective" heijasti todellista tilannetta vuonna 54 eKr. Cicero, joka lähetettiin maanpakoon vuonna 58 salaliittolaisen Catilinin kannattajien, aatelisten roomalaisten perheiden edustajien teloittamiseksi, palasi Roomaan Caesarin suostumuksella ja Pompeuksen avulla, ja hänet pakotettiin tekemään yhteistyötä heidän kanssaan ja puolustamaan oikeudessa heidän kannattajiaan. , menneisyydessä hänen vihollisensa, esimerkiksi Aulus Gabinius, 58-vuotias konsuli, osallistui hänen karkotukseensa.

Amantes amentes.-Hullut rakastajat.

[amantes amentes] Vertaa: "Rakkaus ei ole vankila, vaan tekee sinut hulluksi", "Rakastajat ovat kuin hulluja ihmisiä." Gabriel Rollenhagenin komedian nimi (Saksa, Magdeburg, 1614) perustuu näytelmään samankaltaisilla sanoilla (paronyymeillä).

Amici, diem perdidi. - Ystävät, menetin päivän.

[amitsi, diem perdidi] Yleensä näin sanotaan hukkaan heitetystä ajasta. Suetoniuksen ("Jumalallinen Titus", 8) mukaan nämä sanat puhui keisari Titus (jolle oli ominaista harvinainen ystävällisyys ja joka ei yleensä päästänyt vetoomuksen esittäjää rauhoittamatta häntä) muistaen eräänä päivänä päivällisellä, jota hän ei ollut tehnyt. yksi hyvä teko koko päivän.

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re. -Ystävä tunnetaan rakkaudesta, luonteesta, puheesta ja teoista.

[amicus cognoscitur amore, enemmän, malmi, uudelleen]

Amicus verus - rara avis. – Todellinen ystävä on harvinainen lintu.

[amicus verus - papa avis] Vertaa Phaedrus ("Fables", III, 9.1): "On monia ystäviä; ystävyys on vain harvinaista” (kääntäjä M. Gasparov). Tässä tarussa Sokrates, kun häneltä kysytään, miksi hän rakensi itselleen pienen talon, vastaa, että se on niin suuri hänen todellisille ystävilleen. Ilmaisu "eider avis" ("harvinainen lintu", eli suuri harvinainen) tunnetaan erikseen, se esiintyy Juvenalissa ("Satires", VI, 169), ja se löytyy myös Persian satiireista (I, 46).

Amor odit inertes. - Cupid ei siedä laiskiaisia.

[amor odit inertes] Tämän sanoessaan Ovidius ("Science of Love", II, 230) neuvoo kiirehtimään jokaiseen rakkaasi kutsuun, täyttämään kaikki hänen pyyntönsä.

arbiter elegantiae - armotuomioistuin; maun tekijä

[välimiehen eleganssi] Tässä asemassa oli Tacituksen (Annals, XVI, 18) mukaan Rooman keisari Neron hovissa satiirinen kirjailija Petronius, lempinimeltään Arbiter, romaanin "Satyricon" kirjoittaja, joka paljastaa hänen moraalinsa. varhainen Imperiumi. Tämä mies erottui hienostuneesta mausta, eikä Nero löytänyt mitään hienostunutta ennen kuin Petronius piti sitä niin.

Arbor mala, mala mala. - Huono puu tarkoittaa huonoa hedelmää.

[arbor mala, mala mala] Vertaa: "Älä odota hyvää jälkeläistä huonosta siemenestä", "Omena ei putoa kauas puusta", "Jokainen hyvä puu kantaa hyvää hedelmää, mutta huono puu tuottaa huonoja hedelmiä" (Vuorisaarna: Matteuksen evankeliumi 7:17).

Argumenta ponderantur, non numerantur. - Todisteita punnitaan, ei lasketa.

[argumentit ponderantur, non ponderantur] Vertaa: "Numerantur sententiae, non ponderantur" [numerantur sententiae, non ponderantur] ("Äänet lasketaan, ei punnita").

Audiatur et altera pars. - Anna toista puolta kuulla.

[avdiatur et altera pars] ​​Muinainen oikeudellinen periaate, joka vaatii objektiivisuutta pohdittaessa asioita ja riita-asioita, arvioitaessa esineitä ja ihmisiä.

Aurora Musis amica. - Aurora on muusien ystävä.

[aurora musis amica] Aurora on aamunkoiton jumalatar, muusat runouden, taiteiden ja tieteiden suojelija. Ilmaus tarkoittaa, että aamutunnit ovat suotuisimpia luovuudelle ja henkiselle työlle. Vertaa: "Aamu on viisaampi kuin ilta", "Ajattele illalla, tee aamulla", "Joka herää aikaisin, sille Jumala antaa."

Out bibat, out beat. - Joko juo tai lähde.

[out bibat, out abeat] Viitaten tähän kreikkalaiseen taulukkoon, jossa sanotaan, Cicero (Tusculan Conversations, V, 41, 118) kehottaa joko kestämään kohtalon iskuja tai kuolemaan.

Ulos Caesar, ulos nihil. - Joko Caesar tai ei mitään.

[out tsezar, out nihil] Vertaa: "Joko rinta on risteissä tai pää on pensaissa", "Tai pannu tai kadonnut" (ukraina). Kardinaali Cesare Borgian motto, joka yritti tuomita. XV vuosisadalla yhdistää sirpaloituneen Italian hänen valtaansa. Suetonius ("Gaius Caligula", 37) antoi samanlaiset sanat tuhlaavalle keisari Caligulalle: hän kylpi tuoksuvissa öljyissä ja joi viiniä, johon oli liuennut helmiä.

Aut cum scuto, aut in scuto. - Joko kilven kanssa tai kilven päällä. (Soschit tai kilpi.)

[out kum skuto, out in skuto] Toisin sanoen, tule takaisin voittajana tai kuole sankarina (kaatuneet tuotiin kilpeen). Spartalaisen naisen kuuluisat sanat, joka ajoi poikansa sotaan. Spartan vapaita kansalaisia ​​kiellettiin osallistumasta muuhun kuin sotilasasioihin. He olivat jatkuvasti sodassa (loppujen lopuksi he olivat paljon enemmän kuin valtion orjat - helotit), he elivät vain sodasta ja voiton janosta, minkä vuoksi spartalaiset äidit synnyttivät lapsensa. On tunnettu tarina spartalaisesta naisesta, joka lähetti viisi poikaansa taisteluun ja odotti uutisia portilla. Saatuaan tietää, että kaikki hänen poikansa tapettiin, mutta spartalaiset voittivat, äiti sanoi: "Sitten olen iloinen, että he kuolivat."

Ave, Caesar, morituri te tervehtiä. - Hei, Caesar, kuolemaan menevät tervehtivät sinua.

[ave, caesar, morituri te salutant] Niinpä gladiaattorit ilmestyivät areenalle, jossa he taistelivat villieläinten kanssa tai keskenään, tervehtivät amfiteatterissa ollutta keisaria (tässä Caesar ei ole hänen oma nimensä, vaan arvonimi). Suetoniuksen ("The Divine Claudius", 21) mukaan sotilaat huusivat tämän lauseen keisari Claudiukselle, joka rakasti järjestää yleisölle näytöksiä ja järjesti siellä meritaistelun ennen Fucin-järven laskeutumista. Ilmaisua voidaan käyttää ennen jännittävää koetta (esim. opettajan tervehdys kokeen aikana), puhetta tai tärkeää, pelottavaa keskustelua (esimerkiksi pomon, johtajan kanssa).

Barba crescit, caput nescit. -Parta kasvaa, mutta pää ei tiedä.

[barba krestsit, kaput nescit] Vertaa: "Parta on niin pitkä kuin kyynärpää, mutta mieli on yhtä pitkä kuin naula", "Pää on paksu, mutta pää on tyhjä."

Bene dignoscitur, bene curatur. - Hyvin tunnistettu - hyvin hoidettu (taudista).

[bene dignoscitur, bene curatur]

Bis dat, qui cito dat. - Se, joka antaa nopeasti, antaa kaksinkertaisesti (eli se, joka auttaa välittömästi).

[bis dat, qui cyto dat] Vertaa: "Lusikallisen tie päivälliselle", "Almujen tie köyhyyden aikoina". Se perustuu Publilius Syrusin (nro 321) maksiimiin.

Calcat jacentem vulgus. - Ihmiset tallaavat valehtelevaa (heikkoa) henkilöä.

[calcat yatsentem vulgus] Keisari Nero Senecan (II, 455) tragediassa "Octavia" tarkoittaa tämän sanoessaan, että ihmiset on pidettävä pelossa.

Tartu tilaisuuteen. - Tarttua tilaisuuteen.

[karpe diem (karpe diem)] Horatian kutsu ("Odes", I, 11, 7-8) elää tätä päivää varten, menettämättä sen iloja ja mahdollisuuksia, lykkäämättä täysiveristä elämää epämääräiseen tulevaisuuteen, hyödynnä hetki, tilaisuus. Vertaa: "Tartu hetkeen", "Et voi palauttaa menetettyä aikaa", "Jos olet tunnin myöhässä, et saa sitä takaisin vuodessa", "Juo eläessään."

Carum quod rarum. – Se mikä on kallista, on harvinaista.

[karum kvod rarum]

Casta (e)st, quam nemo rogavit. - Puhdas on se, jota kukaan ei ole ahdistellut.

[castast (caste est), kvam nemo rogavit] Ovidiuksessa ("Love Elegies", I, 8, 43) nämä ovat vanhan ostajan tytöille osoitettuja sanoja.

Castis omnia casta. -Syyttömille kaikki on moitteetonta.

[castis omnia kasti] Tätä lausetta käytetään yleensä tekosyynä sopimattomille teoille ja ilkeille taipumuksille.

Cave ne cadas. - Varo, ettet putoa.

[kave ne Kadas] Toisin sanoen hillitse ylpeyttäsi ja muista, että olet vain ihminen. Hänen takanaan seisova orja osoitti nämä sanat voittoisalle komentajalle. Voitto (juhla Jupiterin kunniaksi) ajoitettiin samaan aikaan, kun komentaja palasi suuren voiton jälkeen. Kulkueen avasivat senaattorit ja maistraatit (virkamiehet), joita seurasivat trumpetistit, sitten he kantoivat palkintoja, johtivat valkoisia uhraussonnia ja tärkeimmät vangit kahleissa. Voittaja itse, laakerinoksa kädessään, ratsasti perässä neljän valkoisen hevosen vetämillä vaunuilla. Hän kuvasi jumalten isää ja käytti vaatteita, jotka oli otettu Jupiterin temppelistä Kapitoliniumkukkulalla, ja maalasi kasvonsa punaiseksi, kuten muinaisissa jumalakuvissa.

Ceterum censeo. - Sitä paitsi uskon [että Karthago pitäisi tuhota].

[tseterum tsenseo kartaginam delendam essee] Joten Plutarkhoksen ("Marcus Cato", 27) ja Plinius Vanhemman ("Luonnonhistoria", XV, 20) mukaan Cato Vanhin, Cannaen taisteluun osallistunut (216 eKr.) , päätti jokaisen puheen senaatissa AD), jossa Hannibal aiheutti murskaavan tappion roomalaisille. Kunnioitettava senaattori muistutti, että toisen puunilaissodan (201 eKr.) voitokkaan päättymisen jälkeenkin tulee olla varovainen heikentyneen vihollisen suhteen. Loppujen lopuksi Karthagosta saattaa ilmestyä uusi Hannibal. Caton sanat (yleensä kaksi ensimmäistä lainataan) symboloivat tähän päivään asti sinnikkäästi puolustettua näkökulmaa, päätöstä vaatia omaisuutta hinnalla millä hyvänsä.

Nopeammin, korkeammalle, voimakkaammin! - Nopeampi, korkeampi, vahvempi!

[citius, altius, fortius!] Olympialaisten motto. Kirjoitettu olympiamitaleihin ja monien kuntosalien ja urheilupalatsin seiniin. Kansainvälinen olympiakomitea hyväksyi sen vuonna 1913. Pelit nimettiin Etelä-Kreikassa sijaitsevan Olympian mukaan, jossa sijaitsi Olympian Zeuksen temppeli ja Zeuksille omistettu kilpailupaikka. Niitä on toteutettu vuodesta 776 eKr. kerran 4 vuodessa, kesäpäivänseisauksen aikana. Koko Kreikassa julistettiin aselepo näiksi viideksi päiväksi. Voittajat palkittiin oliiviseppeleillä ja heitä kunnioitettiin Zeuksen suosikkeina. Pelit lakkautettiin vuonna 394 jKr. Rooman keisari Theodosius. Niitä on järjestetty maailman urheilukilpailuina vuodesta 1886 lähtien.

Civis Romanus summa! - Olen Rooman kansalainen!

[civis romanus sum!] Näin voi sanoa itsestään etuoikeutetussa asemassa oleva, etuja saava tai maailmanpolitiikassa tärkeässä asemassa olevan valtion kansalainen. Tämä kaava julisti kansalaisen täydet oikeudet ja takasi hänelle koskemattomuuden Rooman ulkopuolella: alintakaan kerjäläistä ei voitu orjuuttaa, ruumiillisen rangaistuksen tai teloituksen kohteeksi. Siten Rooman kansalaisuus pelasti apostoli Paavalin ruoskimiselta Jerusalemissa (Apostolien teot, 22, 25-29). Ilmaus löytyy Ciceron puheista Verresiä (V, 52), Sisilian roomalaista kuvernööriä (73-71 eKr.) vastaan, joka ryösti kauppalaivoja ja tappoi niiden omistajat (roomalaiset) louhoksissa.

Cogito, ergo summa. - Ajattelen, olen siis olemassa.

[cogito, ergo sum] 1600-luvun ranskalainen filosofi. Rene Descartes ("Filosofian periaatteet", I, 7) piti tätä kantaa uuden filosofian perustana: kaikkea tulee epäillä paitsi todisteita epäilevän henkilön itsetietoisuudesta. Voidaan lainata korvaamalla ensimmäinen sana, esimerkiksi: "Rakastan, siksi olen olemassa."

Consuetude altera natura. – Tapa on toinen luonto.

[consvetudo est altera natura] Perusteena ovat Ciceron sanat ("Hyvän ja pahan rajoilla", V, 25, 74). Vertaa: ”Nuoruudessa halutaan orjuutta vanhuudessa.”

Contra fact um non est argumentum. – Tosiasiaa vastaan ​​ei ole todisteita.

[contra factum non est argumentum]

Credo, quia absurdum. - Uskon, koska [se on] naurettavaa.

[credo, quia absurdum est] Sokeasta, järjettömästä uskosta tai alun perin kritiikittömästä asenteesta johonkin. Perustana ovat 2.-3. vuosisadan kristillisen kirjailijan sanat. Tertullianus, joka vahvisti kristinuskon postulaattien totuuden (kuten Jumalan Pojan kuolema ja ylösnousemus) juuri siksi, että ne eivät olleet yhteensopivia inhimillisen järjen lakien kanssa ("Kristuksen ruumiista", 5): hän uskoi, että kaikki tämä oli liian absurdia ollakseen fiktiota.

cunctando restituit rem - pelasti tilanteen viiveellä (tapaus)

[kunktando restituit ram] Näin roomalainen runoilija Ennius ("Annals", 360) puhuu komentaja Fabius Maximuksesta. Keväällä 217 eKr., Rooman armeijan kuoleman jälkeen taistelussa Hannibalin kanssa rotkossa Trasimene-järven lähellä, senaatti nimitti hänet diktaattoriksi ja myönsi siten rajoittamattomat valtuudet kuuden kuukauden ajaksi. Tietäen, että karthagolaisten vahvalla ratsuväellä oli etulyöntiasema avoimilla alueilla, Fabius seurasi Hannibalia pitkin kukkuloita, vältellen taistelua ja estäen ympäröivien maiden ryöstelyn. Monet pitivät diktaattoria pelkurina, mutta näistä taktiikoista hänelle annettiin kunnianimi Fabius Cunctator (Hidas). Ja varovaisen liikkeen politiikkaa kohti tavoitetta voidaan kutsua fabianismiksi.

Currit rota. - Pyörä pyörii.

[kurit rota] Onnenpyörästä - roomalaisesta kohtalon ja onnen jumalattaresta. Häntä kuvattiin pyörivällä pallolla tai pyörällä - onnen vaihtelun symbolina.

de asini umbra - aasin varjosta (pienistä asioista)

[de azini umbra] Pseudo-Plutarkoksen ("Kymmenen puhujan elämä", "Demosthenes", 848 a) mukaan Demosthenesta ei koskaan kuunneltu Ateenan kansalliskokouksessa, ja hän kertoi huomiota pyytäessään, kuinka kuljettaja ja nuori mies, joka palkkasi aasin, riitelivät siitä, kumman heistä tulisi turvautua sen varjoon helteeseen. Kuuntelijat vaativat jatkoa, ja Demosthenes sanoi: "On käynyt ilmi, että olet valmis kuuntelemaan aasin varjoa, mutta et vakavia asioita."

De mortuis aut bene, aut nihil. - Kuolleista se on joko hyvää tai ei mitään.

[de mortuis out bene, out nihil] Seitsemän muuta kreikkalaista viisasta (6. vuosisadalla eKr.) kielsi kuolleiden panettelun, esimerkiksi Chilo Spartasta (kuten Diogenes Laertius kirjoittaa: "Kuuluisten filosofien elämä, mielipiteet ja opetukset", I , 3 , 70) ja Ateenan lainsäätäjä Solon (Plutarkhos, "Solon", 21).

deus ex machina - jumala koneesta (odottamaton tulos; yllätys)

[deus ex machina] Teatterilaite muinaisesta tragediasta: lopussa näyttelijä laskettiin yhtäkkiä lavalle jumaluuden kuvassa, joka ratkaisi kaikki konfliktit. Näin he puhuvat jostakin, joka on ristiriidassa tapahtuvan logiikan kanssa. Vertaa: "ikään kuin hän olisi pudonnut taivaalta."

Dictum factum. - Aikaisemmin sanottu kuin tehty; heti.

[dictum factum] Vertaa: "Se, mitä sanotaan, liittyy toisiinsa." Ilmaisu löytyy Terencestä komediassa "The Girl from Andros" (II, 3, 381) ja "The Self-tormentor" (V, 1, 904).

Disce gaudere. - Opi iloitsemaan.

[disse gavdere] Tätä Seneca neuvoo Luciliukselle (" Moraaliset kirjeet", 13, 3), ymmärtäen todellisen ilon tunteena, joka ei tule ulkopuolelta, vaan on jatkuvasti läsnä ihmisen sielussa.

Dives est, qui sapiens est. - Rikas on se, joka on viisas.

[sukellus est, qui sapiens est]

Divide et impera. - Hajoita ja hallitse.

[divide et impera] Imperialistisen politiikan periaate: kiihota maakunnat ( julkiset luokat, uskonnolliset uskontokunnat) toisiaan vastaan ​​ja käyttävät tätä vihollisuutta valtansa vahvistamiseksi. Vertaa sanontaa "Divide ut regnes" ("Hajota hallitaksesi"), joka johtuu Ranskan kuninkaasta Ludvig XI:stä (1423-1483) tai italialaisesta poliittisesta ajattelijasta Niccolò Machiavellistä (1469-1527), jotka uskoivat, että vain vahva valtiovalta pystyy voittamaan Italian poliittisen pirstoutumisen. Koska hän salli minkä tahansa keinon vahvistaa tällaista valtaa, makiavellilaisuutta kutsutaan politiikaksi, joka rikkoo moraalinormeja.

Tee ut des. - Annan sen sinulle.

[do ut des] Roomalaisten keskuudessa tämä on tavanomainen nimi sopimuksille, jotka yksi osapuoli on jo tehnyt. Otto Bismarck, Saksan valtakunnan liittokansleri 1871-1890, kutsui do ut des -periaatetta kaikkien poliittisten neuvottelujen perustaksi.

Docendo discimus. – Opettamalla opimme.

[dotsendo discimus] Vertaa: "Opeta muita - niin ymmärrät itse." Se perustuu Senecan sanoihin ("Moraalikirjeet Luciliukselle", 7, 8): "Vietä aikaa vain niiden kanssa, jotka tekevät sinusta paremman, hyväksy vain ne, joita sinä itse voit parantaa. Molemmat saavutetaan vastavuoroisesti, ihmiset oppivat opettamalla."

domi sedet, lanam ducit - istuu kotona, kehrää villaa

[domi sadet, lanam dutsit] Paras ylistys roomalaiselle emännälle (perheen äiti, talon emäntä). Toisin kuin Kreikan eristäytyneet vaimot, roomalaiset naiset kävivät aviomieheensä luona ja osallistuivat kotijuhliin. Kadulla miehet tekivät heille tietä, ja hautajaisissaan he pitivät ylistyspuheita. Kotona heidän ainoa velvollisuutensa oli tehdä aviomiehelleen villainen toga (vaate, joka toimi Rooman kansalaisuuden symbolina).

Domus propria - domus optima. - Oma talo- paras. (Vieraana oleminen on hyvä, mutta kotona oleminen on parempi.)

[domus propria - domus optima]

Dum spiro, spero. - Kun hengitän, toivon.

[dum spiro, spero] Samanlainen ajatus löytyi monilta muinaisista kirjailijoista. "Dum spiro, spero" on Etelä-Carolinan osavaltion motto. Siellä on myös ilmaus "Contra kulutettu spero" [contra spam spero] ("Toivon ilman toivoa" (ukraina) tai "Toivon toivoa vastaan" - tämä on nimi kuuluisa runo Lesya Ukrainka. Se on kirjoitettu 19-vuotiaana, ja se on täynnä vahvaa tahtoa, aikomusta elää ja nauttia keväästään, vakavan sairauden voittamisesta (12-vuotiaasta lähtien runoilija sairasti tuberkuloosia).

Dura lex, sed lex. - Laki on ankara, mutta [se on] laki.

[tyhmä Lex, surullinen Lex]

Esce Homo. - Tämä on Mies.

[ektse homo] Johanneksen evankeliumissa (19:5) nämä sanat lausuu Pontius Pilatus esitellen juutalaisille, jotka vaativat Jeesuksen teloittamista, sen miehen, jota he vaativat. Siksi "Ecce Homo" on nimi, joka annetaan kuville Kristuksesta, joka pukeutuu orjantappurakruunuun ja jonka otsassa on verta pisaroita neuloistaan. Esimerkiksi eräällä italialaisella 1600-luvun alun taiteilijalla on tällainen maalaus. Guido Reni (1575-1642). Kuvainnollisessa merkityksessä ilmaisua käytetään joskus synonyyminä kuuluisalle "Olen mies, eikä mikään inhimillinen ole minulle vieras" (katso "Homo sum ...") tai merkityksessä "Tämä on oikea mies", "Tässä on mies isolla M-kirjaimella." Ecce feminasta [ektse femina] tunnetaan myös parafrasoitu versio - "Ole nainen" ("Tämä on todellinen nainen").

Ede, bibe, lude. - Syö, juo, ole iloinen.

[ede, bibe, lyude] Se perustuu Jeesuksen kertomaan vertaukseen rikkaasta miehestä (Luukkaan evankeliumi, 12, 19). Hän oli juuri viettämään huoletonta elämää (syömään, juomaan ja pitämään hauskaa), kun Herra otti hänen sielunsa. Vertaa muinaiseen pöytävälineiden kirjoitukseen: "Syö, juo, kuoleman jälkeen ei ole iloa" (opiskelijalaulusta).

Epistul non erubescit. - Paperi ei muutu punaiseksi.

[epistula non erubescit] Vertaa: "Paperi kestää kaiken", "Kieli jäykistyy, mutta kynä ei ole arka." Cicero ("Kirjeet sukulaisille", V, 12, 1), pyytäen historioitsija Lucius Lucceusta ylistämään ansioitaan kirjoissaan, sanoo, että hän hävetti sanoa niin kokousten aikana.

Errare humanum est. – Ihmisillä on tapana tehdä virheitä.

[errare humanum est] Ilmaisu löytyy puhujalta Seneca vanhin ("Controversions", IV, 3). Cicerossa (Filippis, XII, 2, 5) löydämme jatkon tälle ajatukselle: "Vain tyhmä voi kestää virhettä." Vertaa: "Pitkäpäisyys on aasien hyve", "Se tekee enemmän virheitä, joka ei kadu virheitään."

Est modus in rebus. – Asioissa on mittaa.

[est modus in rebus (est modus in rebus)] Vertaa: "Kaikki on hyvä kohtuudella", "Vähän hyvää", "Ne quid nimis" [ne quid nimis] ("Ei mitään liikaa"). Ilmaus löytyy Horatiuksesta ("Satires", I, 1, 106).

Ego Arkadiassa. - Ja minä [asuin] Arkadiassa

[tämä ego Arcadiassa] Toisin sanoen minulla oli niitä myös onnen päivät. Arcadia on vuoristoinen alue Peloponnesoksen niemimaan keskustassa Etelä-Kreikassa. Theocrituksen "Idyllissä" ja Vergiliusin "Bucolicsissa" tämä on idealisoitu maa, jossa paimenet ja heidän rakastajansa elävät vaatimatonta, rauhallista elämää luonnon sylissä (siis "Arkadian paimenet"). Ilmaisu "Et in Arcadia ego" on tunnettu 1500-luvulta lähtien. Tämä on kallon alla oleva kirjoitus, jota kaksi paimenta tutkii italialaisen taiteilijan Bartolomeo Schidanen maalauksessa. Hänen maanmiehensä Francesco Guercinolla (1600-luvulla) on tämä epitafi paimenen haudassa (maalaus "Arkadianpaimenet", joka tunnetaan paremmin ranskalaisen taiteilijan Nicolas Poussinin kahdesta kopiosta, 1630-luku).

Ja niin, Brute! - Ja sinä raaka!

[et tu, brute!] Legendan mukaan nämä ovat Julius Caesarin kuolevia sanoja, kun hän näki Brutuksen Marcus Juniuksen murhaajien joukossa, jota hän kohteli kuin poikaa. Historioitsija Suetonius ("The Divine Julius", 82, 2) ei vahvista näiden sanojen lausumista. Caesar tapettiin senaatin kokouksessa 15. maaliskuuta 44 eKr., jolloin hän sai 23 iskua tikareilla. Mielenkiintoista on, että melkein kaikki murhaajat (pelkäävät hänen itsevaltiutensa vahvistumista) elivät silloin korkeintaan kolme vuotta (Suetonius, 89). Brutus teki itsemurhan vuonna 42 voitettuaan Caesarin seuraajan Octavianuksen (Augustus) joukot. Jälkeläiset ylistivät Brutusta tyrannimurina, mutta Dante Jumalallinen komedia"sijoitti hänet Helvetin viimeiselle, yhdeksännelle kehälle Juudaksen viereen, joka petti Kristuksen.

Ex nihilo nihil. - Tyhjää - ei mitään.

[ex nihilo nihil] Tämä ajatus esiintyy Lucretiuksen runossa "Asioiden luonteesta" (1.155-156), joka esittelee kreikkalaisen filosofin Epikuroksen opetuksia, jotka väittivät, että kaikki ilmiöt johtuvat fyysisistä syistä, jotka joskus ovat meille tuntemattomia. eikä jumalien tahdosta.

Ex oriente lux. - Valoa idästä.

[ex oriente lux] Yleensä idästä tulleista innovaatioista, löydöistä ja trendeistä. Ilmaisu syntyi tarinan vaikutuksesta idän tietäjistä (viisaista), jotka tulivat Jerusalemiin palvomaan syntynyttä Jeesusta ja näkivät Hänen tähtensä idässä (Matteuksen evankeliumi, 2, 1-2).

Ex ungue leonem, . - He tunnistavat leijonan kynsistään ja aasin korvistaan.

[ex ungwe lebnem, ex avribus azinum] Mahdollisuudesta oppia ja arvostaa kokonaisuutta osissa. Vertaa: "Näet linnun sen lennosta", "Näet aasin korvista, karhun kynsistä, tyhmän puheestaan." Löytyy kirjasta Lucian ("Hermotim eli On the Choice of Philosophy", s. 54), joka sanoo, että filosofista opetusta voidaan arvioida tuntematta sitä perusteellisesti: näin ateenalainen kuvanveistäjä Phidias (5. vuosisata eKr.) laski vain kynnen nähtyään. siitä millainen koko leijonan pitäisi olla.

Excelsior - Kaikki korkeammat; ylevämpää

[excelsior] New Yorkin motto. Sitä käytetään luovana uskontunnustuksena, periaatteena jonkin asian ymmärtämiselle.

Exegi monumentti. - Pystytin muistomerkin.

[exegi monumentum] Näin ihminen voi sanoa oman työnsä hedelmistä, joiden pitäisi elää häntä kauemmin. Tästä alkaa Horatian oodi (III, 30), joka sai myöhemmin nimen "Monumentti" (sama nimi annettiin runoille, joissa kirjoittaja on yleensä ottanut perustana Horatian oodin ja sen ensimmäisen rivin , puhuu palveluistaan ​​runoudelle, joka tulee säilyttää jälkeläisten muistoksi ja ikuistaa hänen nimensä). Samasta oodista on peräisin ilmaus "Non omnis moriar" (katso alla). Venäläisessä kirjallisuudessa Horatian ”Monumentin” käänsi ja lauloi uudelleen Lomonosov, Deržavin, Fet, Brjusov ja tietysti Puškin ("Pystin itselleni muistomerkin, jota ei tehty käsin"; tämän runon epigrafi on sanat "Exegi monumentum").

Fabricando fabricamur. – Luomalla luomme itsemme.

[fabricanddo fabrikamur]

Factum est factum. – Se mikä on tehty, on tehty.

[factum est factum] Vertaa: "Asioita ei voi korjata jälkikäteen", "He eivät heiluta nyrkkejään tappelun jälkeen."

Fama volat. - Sana lentää.

[fama volat] Vertaa: "Maa on täynnä huhuja", "Huhut leviävät kuin kärpäset." Vergilius sanoo, että myös huhu vahvistuu sen edetessä (eli "jos sanot sanan, he lisäävät kymmenen" (Aeneid, IV, 175).

Feci quod potui, faciant meliora potentes. - Tein [kaiken], minkä pystyin; anna niiden, jotka voivat (tuntea voiman) tehdä paremmin.

[faci kvod potui, faciant meliora potentes] Näin he sanovat, kun he tekevät yhteenvedon saavutuksistaan ​​tai esittelevät työnsä jonkun muun harkintaan, esimerkiksi päättäessään puheen väitöskirjassa. Jae syntyi kaavasta, jolla konsulit päättivät raporttinsa siirtäen vallan seuraajilleen. Karkotettuaan kuningas Tarquin Ylpeän (510/509 eaa.) roomalaiset valitsivat kaksi konsulia vuosittain ja nimesivät vuoden heidän nimillään. Siten Catalinan salaliitto (katso "Oi ajalliset tavat!") paljastettiin Ciceron ja Antonyn konsulaatin aikana. Augustuksen ajalta (vallassa 27 eKr.–14 jKr.) vuodet laskettiin ab urbe condita [ab urbe condita] (Rooman perustamisesta eli vuodesta 754/753 jKr.).

Festina lente. - Kiire hitaasti.

[festina lente] Vertaa: "Jos ajat hiljaisemmin, jatkat", "Jos kiirehdit, saat ihmiset nauramaan." Keisari Augustus toisti tämän sananlaskun (kreikaksi) Suetoniuksen ("jumalallinen Augustus", 25, 4) mukaan sanoen, että kiire ja hätäisyys ovat vaarallisia komentajalle.

Fiat lux. - Tulkoon valo.

[fiat luxury] Maailman luomisen kuvauksesta (1. Moos. 1, 3): "Ja Jumala sanoi: Tulkoon valo. Ja siellä oli valoa." Näin he puhuvat suurenmoisista löydöistä (esim. tämä on kirjoitus painotekniikan keksijän Johannes Gutenbergin muotokuvissa, 1400-luvun puoliväli) tai vaatimuksesta poistamaan synkät ajatukset sydämestä.

Fide, sed cui, vide. - Luota, mutta katso kuka. (Luota, mutta tarkista.)

[fide, sed kui, vide]

Finis coronat opus. – Asian kruunu on loppu. (Loppu hyvin, kaikki hyvin.)

[finis coronat opus]

Sovita vi:n kautta. - Tie on päällystetty väkisin.

[fit via vi] Vergilius (Aeneid, II, 494) puhuu siitä, kuinka kreikkalaiset murtautuvat Troijan kuninkaan Priamin palatsiin. Näitä sanoja lainaa Seneca ("Moral Letters to Lucilius", 37, 3) sanoen, että väistämätöntä ei voida välttää, mutta sitä vastaan ​​on taisteltava.

Folio sum similis. - Olen kuin lehti.

[folio sum similis] Elämän lyhyydestä, sen riippuvuudesta kohtalopelistä (ihmisten vertaus lehtiin löytyi muinaisesta runoudesta). Lähde - Kölnin Archipitin, 1100-luvun runoilijan "tunnustus".

Fortes fortuna juvat. - Kohtalo auttaa rohkeita.

[fortes fortuna yuvat] Vertaa: "Kaupunki vaatii rohkeutta." Se löytyy esimerkiksi Plinius nuoremman tarinasta ("Kirjeet", VI, 16, 11) hänen setänsä, tiedemies Plinius vanhemman kuolemasta Vesuviuksen purkauksen aikana (79 jKr.). Varustettuaan laivat (haluttuaan auttaa ihmisiä ja tutkia epätavallista ilmiötä) hän rohkaisi ruorimiestä tällä lauseella.

Fortuna vitrea est. - Kohtalo on lasi.

[fortuna vitrea est] Publilius Siran lause (nro 236): "Kohtalo on lasia: kun se loistaa, se rikkoutuu."

Gaudeamus igitur, - Pidetään hauskaa [kun olemme nuoria]!

[gaudeamus igitur, yuvenes dum sumus!] Keskiaikaisen opiskelijalaulun alku, esitettävä initiaatiossa opiskelijoille.

Gutta cavat lapidem. - Pisara talttaa kiven.

[gutta kavat lapidam] Jonkun kärsivällisyydestä, lujasta ja horjumattomasta halusta saavuttaa omansa. Ovidiuksen sanat ("Kirjeet Pontuksesta", IV, 10, 5).

Habent sua fata libelli. – Kirjoilla on oma kohtalonsa.

1286. säe 1.-2. vuosisadan roomalaisen kieliopin runosta. ILMOITUS Terenzian Mavra "Kirjaimista, tavuista ja koosta": "Riippuen lukijan käsityksestä, kirjoilla on oma kohtalonsa."

Hannibal ad portas. - Hannibal on portilla.

Cicero käytti sitä ensimmäisen kerran osoituksena välittömästä vaarasta (Philippics, I, 5.11). Esiintyy teoksessa Titus Livy ("Rooman historia kaupungin perustamisesta", XXIII, 16). On myös tapana yhdistää nämä sanat vuoden 211 eKr tapahtumiin, jolloin Hannibalin armeija, seisottuaan useita päiviä kilometrin päässä Roomasta, vetäytyi kaupungista.

Hic Rhodus, hic salta. - Rodos on täällä, hyppää tänne.

Toisin sanoen, älä kehu, vaan todista tässä ja nyt, mihin pystyt. Vertaa: "Olemme kuulleet puheet, mutta emme näe tekoja." Aesopoksen sadusta "Keskikilpailija" (nro 33), jossa häviäjäurheilija, palattuaan kotimaahansa, kehui poikkeuksellisesta hyppystään kaukaisella Rodoksen saarella - samassa, jossa Rodoksen kolossi muinaisina aikoina ( 35-metrinen patsas aurinkojumala Heliosta, yksi seitsemästä maailman ihmeestä). Kutsuttuaan kaikki rodilaiset todistajiksi hän kuuli kansalaistovereidensa vastauksen: ”Jos tämä on totta, miksi sitten tarvitset todistajia? Kuvittele, että Rodos on täällä, hyppää tänne!” Ilmaus voidaan ymmärtää myös seuraavasti: "Tässä on tärkein asia; Tämä on asia, jonka eteen meidän on työstettävä.”

Historia est magistra vitae. – Historia on elämän opettaja.

Ciceron tutkielmasta "Puhujasta" (II, 9, 36): "Historia on aikojen todistaja, totuuden valo, muistin elämä, elämän opettaja, antiikin sanansaattaja." Kutsu oppimaan menneisyydestä ja etsimään jäljittelyn arvoisia esimerkkejä historiasta. Usein parafrasoituna ("Filosofia on elämän opettaja").

Hoc erat in votis. - Siitä minä haaveilin

Horatius ("Satires", II, 6.1) keisari Augustuksen (ja sitten Horatian itsensä) ystävän Maecenasin hänelle antamasta lahjasta tilasta Sabine-vuoristossa Rooman koilliseen.

Hominem quaero. - Etsin henkilöä.

Diogenes Laertiuksen ("Kuuluisten filosofien elämä, mielipiteet ja opetukset", VI, 2, 41) mukaan tämä oli kreikkalaisen filosofin Diogenesin vastaus - sama, joka asui tynnyrissä ja oli iloinen siitä, että on niin monia asioita. maailmassa, jota ilman pärjää , - kun häneltä kysyttiin, miksi hän kävelee kaduilla lyhdyn kanssa kirkkaassa päivänvalossa. "Ja sinä et löytänyt sitä?" - he kysyivät häneltä. - "Löysin hyviä lapsia Spartasta, hyviä aviomiehiä - ei mistään." Faidroksen satu (III, 19) kuvaa samanlaista tapausta kreikkalaisen fabulistin Aesopoksen elämästä. Ottaen valoa naapureistaan, hän palava lamppu kädessään kiiruhti kotiin omistajansa luo (koska hän oli orja) ja vastasi ohikulkijan kysymykseen tällä tavalla, eikä ilmeisesti pitänyt häntä ihmisenä, koska hän kiusaa kiireisiä ihmisiä.

Homo est animal sociale. -Ihminen on sosiaalinen eläin (olento).

Lähde - Aristoteleen "Nikomakean etiikka" (1097 b, 11). Suosion saanut ranskalaisen ajattelijan Charles Montesquieun persialaiset kirjeet (nro 87) (1721).

Homo homini lupus est. -Ihminen on ihmiselle susi.

Toisin sanoen jokainen on luonteeltaan itsekäs ja pyrkii tyydyttämään halujaan, mikä luonnollisesti johtaa konflikteihin muiden ihmisten kanssa. Näillä sanoilla Plautuksen komediassa "Aasit" (II, 4, 495) kauppias motivoi kieltäytymään rahansiirrosta omistajan puolesta palvelijansa kautta, joka vakuuttaa hänen rehellisyydestään.

Homo summa:. - Olen ihminen [ja uskon, ettei mikään inhimillinen ole minulle vieras].

Ilmaisu tarkoittaa: 1) että puhujalle, kuten kaikille muillekin, ei ole vieraita inhimillisiä heikkouksia ja virheitä ja että hän on alttiina tavallisille vaivoille; 2) hän ei ole lainkaan välinpitämätön toisten onnettomuuksia ja iloja kohtaan, hän on kiinnostunut elämästä sen kaikissa ilmenemismuodoissa, hän pystyy ymmärtämään, vastaamaan ja myötätuntoisesti; 3) että hän on mies, jolla on laajat intressit. Terencen komediassa ”Itsepiutaja” (I, 77) vanha mies Khremet kysyy, miksi hänen iäkäs naapurinsa työskentelee pellolla koko päivän, ja kuultuaan vastauksen: ”Onko sinulla todella niin paljon vapaa-aikaa omista asioistasi. että sekaannut muiden ihmisten asioihin?" - hän perustelee uteliaisuutensa tällä lauseella.

Kunnioita mutanttimoraalia. - Kunniamerkit muuttavat moraalia. (Hahmo muuttuu kohtalon mukana.)

Tämän Plutarkoksen ("Sullan elämä", 30) mukaan vahvistaa roomalaisen komentajan Lucius Cornelius Sullan elämäkerta. Nuoruudessaan hän oli lempeä ja myötätuntoinen, ja kun hän tuli valtaan (marraskuussa 82 eKr., hänen ja komentaja Gaius Mariuksen välisen sisällissodan päätyttyä, Sulla julistettiin diktaattoriksi rajoittamattomaksi ajaksi järjestyksen palauttamiseksi osavaltiossa), hän osoitti lannistumatonta julmuutta. Diktatuuri alkoi terrorilla (latinaksi terror - pelko), eli laittomilla joukkomurhilla. Kiellot näytettiin julkisilla paikoilla - luettelot Mariuksen kannattajien nimillä, jotka julistettiin lainsuojattomaksi (heidät voitiin tappaa rankaisematta).

Ibi victoria, ubi concordia. - Siellä on voittoa siellä, missä on yhtenäisyyttä.

[ibi victoria, ubi concardia] Publilius Siran (nro 281) maksiimista.

Ignorantia non est argumentum. – Tietämättömyys ei ole argumentti. (Tietämättömyys ei ole argumentti.)

[ignorantia non est argumentum] Spinozan tutkielmasta "Etiikka" (osa 1, lisäys). Vertaa: "Lain tietämättömyys ei vapauta sinua vastuusta."

Ignoti nulla cupido. – Tuntemattomaan ei ole vetovoimaa. (Et voi toivoa tuntematonta.)

[ignoti nulla cupido] Siksi Ovidius ("Science of Love", III, 397) neuvoo kaunottaret menemään ruuhkaisiin paikkoihin.

Imperare sibi maximum imperium est. - Itsehillintä on korkein voima.

[imperare sibi maximum imperium est] Ilmaus löytyy Senecasta ("Moral Letters to Lucilius", 113, 30). Löydämme samanlaisen ajatuksen Cicerosta ("Tusculan Conversations", II, 22, 53): hän puhuu roomalaisesta komentajasta Gaius Mariasta, joka, kun hänen piti leikata jalkaansa, kielsi ensimmäistä kertaa olemaan sitomatta itseään aluksella, jota monet alkoivat myöhemmin tehdä hänen esimerkkinsä mukaan.

in actu mori - kuolla keskellä toimintaa (työvuorossa)

[in actu mori] Löytyi Senecasta ("Moral Letters to Lucilius", 8, 1).

in aqua scribis - kirjoitat veteen

[in aqua scribis] Tyhjistä lupauksista, epämääräisistä suunnitelmista, turhasta työstä (vertaa: "haarukalla kirjoitettiin veteen", "isoäiti sanoi kahteen", "rakentaa hiekkalinnoja"). Roomalainen runoilija Catullus (70, 3-4) käyttää ilmaisua "in aqua scribere" ("kirjoittaa veteen") puhuessaan naisten lupausten kevytmielisyydestä: "Mitä intohimoinen tyttöystävä sanoo rakastajalleen // tarvitset kirjoittaa tuulessa tai jyrkässä vedessä" (kääntäjä S. Shervinsky).

In dubio pro reo. - Epäselvissä tapauksissa - syytetyn hyväksi. (Jos äänet menevät tasan, syytetty vapautetaan.)

[dubiossa reosta]

In hoc signo vinces. - Tämän lipun alla sinä voitat, (Staroslav. Tällä voitolla.)

[in hok signo vinces] Vuonna 305 jKr. Keisari Diocletianus jätti valtaistuimen ja vetäytyi Salonan kaupunkiin aloittaen kukkien ja vihannesten viljelyn. Imperiumissa alkoi kiivas taistelu vallasta sen kanssahallitsijoiden välillä. Voittaja oli yhden heistä, Constantine, myöhemmin lempinimeltään Suuri, poika. Kirkon perinteen mukaan (Eusebius, "Konstantinuksen elämä", I, 28) hän näki ratkaisevan taistelun (312) aattona taivaalla kirkkaan krusifiksin, jossa oli kreikkalainen kirjoitus "Tällä lipulla sinä voitat". jonka hän käski kuvaamaan ristin sotilaiden (joista monet olivat salaisia ​​kristittyjä) lippuun ja kilpiin ja voitti vihollisen numeerisesta paremmuudesta huolimatta.

In maxima potentia minima licentia. - Suurimmassa vallassa on vähiten vapautta (vallan alla oleville).

[in maxima potencia minima licentia]

In vino veritas. - Totuus on viinissä. (Viinissä on totuus.)

[viinivaritoissa] Vertaa: "Mikä on raittiilla mielillä, on juopuneen kielellä." Keskiajalla esiintyi ilmaisu "In vino veritas, in aqua sanitas" [in vino veritas, in aqua sanitas] ("Viinissä on totuus, vedessä on terveys"). Samanlainen ajatus löytyi Plinius Vanhemmasta ("Luonnonhistoria", XIV, 28), Horatiuksesta ("Epodes", 11, 13-14). Tyypillisesti ilmaisua "In vino veritas" käytetään kutsuna juomaan tai paahtoleipää.

Inde irae et lacrimae. - Siksi viha ja kyyneleet. (Tämä aiheuttaa vihaa ja kyyneleitä.)

[inde ire et lacrime] Juvenal ("Satires", I, 168) puhuu satiirin musertavasta vitsauksesta, ts. vaikutuksesta, joka sillä on niihin, jotka näkevät siinä karikatyyrin omista paheistaan ​​ja ovat siksi niin epätoivoisesti närkästyneitä kuultuaan esimerkiksi Luciliuksen (roomalainen satiirirunoilija 2. vuosisadalla eKr.) lauseita. Vertaa Terenceä komediassa "Tyttö Androsista" (1.1, 126): "Hinc illae lacrimae" - "Sieltä nämä kyyneleet tulevat" ("Se on pointti"). Näin nuoren miehen isä huudahti nähdessään tämän kauniin sisarensa naapurinsa Chrysisin hautajaisissa: hän ymmärsi heti, miksi hänen poikansa Pamphilus suri niin paljon hänelle näennäisesti täysin vierasta Chrysistä.

Inter arma hiljainen Musae. - Aseiden joukossa (kun aseet jylisevät) muusat ovat hiljaa.

[inter arma silent muze] Siitä, että sota ei ole paras aika taiteille ja tieteille. Ei ole sattumaa, että tällaisten kuuluisien roomalaisten kirjailijoiden, kuten runoilijoiden Vergilius, Horatius, Ovidius, historioitsija Titus Livia, jonka kieltä kutsutaan kultaiseksi latinaksi, luovuuden huippu tapahtui keisari Augustuksen hallituskaudella (27 eKr. - 14 jKr.). kun sisällissotien jälkeen imperiumissa vallitsi suhteellisen rauhallisuus. Ilmaus perustuu Ciceron sanoihin: "Inter arma silent leges" [leges] ("Aseiden joukossa lait ovat hiljaisia"). Näin puhuja oikeuttaa miehen, joka tappoi poliittisen vastustajansa taistelussa, jonka kiihottaja hän ei ollut ("Puhe Titus Annius Milon puolustamiseksi", IV, 10).

Inter pares amicitia. – Ystävyys on tasa-arvoisten välillä.

[inter pares amicitsia] Vertaa: "Hyvin ruokittu ei ole nälkäisen seuralainen", "Tunne hevonen hevosen kanssa ja härkä härän kanssa" (ukraina).

Inter utrumque vola. - Lennä keskelle.

[inter utrumkve vola (inter utrumkve vola)] Neuvo pysyä kultaisessa keskiviivassa. Niinpä Ovidiuksen runoissa "Rakkauden tiede" (II, 63) ja "Metamorfoosit" (VII, 206) Daedalus teki itselleen ja pojalleen Ikarukselle siivet vahalla kiinnitetyistä lintujen höyhenistä (poistuakseen saarelta). Kreeta, jossa kuningas Minos piti heitä väkisin, selittää nuorelle miehelle, että on vaarallista lentää liian lähelle aurinkoa (se sulattaa vahan) tai veteen (siivet kastuvat ja painavat).

inutile terrae pondus - maan hyödytön taakka

[inutile terre pondus] Jostakin (joku) hyödyttömästä, joka ei täytä tarkoitustaan, ei toimi. Se perustuu Homeroksen "Iliaan" (XVIII, 104), jossa Akhilleus, vahvin Troijassa taistelleista kreikkalaisista, kutsuu itseään tällä tavalla. Vihainen kuningas Agamemnonille, Kreikan armeijan johtajalle, joka oli vienyt pois hänen rakkaan vanginsa Briseisin, sankari kieltäytyi taistelemasta, jolloin hänestä tuli epäsuora syy monien tovereidensa ja hänen parhaan ystävänsä Patrokloksen (joka troijalaisten pelottamiseksi, astui taistelukentälle Akhilleuksen haarniskassa ja voitti Troijan kuninkaan Priamin pojan Hektorin). Ystäväänsä sureva sankari katuu katkerasti, ettei hän kyennyt hillitsemään vihaansa.

Jucundi acti labores. - Valmiit työt (vaikeudet) ovat miellyttäviä.

[yukundi acta labores] Toisin sanoen tietoisuus valmiista työstä, vaikeuksien voittamisesta (latinaksi työ - tuska, vaikeudet, työ) on miellyttävä. Vertaa Pushkiniin ("Jos elämä pettää sinut..."): "Mikä menee ohi, se on mukavaa." Sananlaskua lainaa Cicero ("Hyvän ja pahan rajoilla", II, 32, 105) ja on eri mieltä kreikkalaisen filosofin Epikuroksen kanssa siitä, että viisaan miehen tulisi muistaa vain hyvä ja unohtaa paha: joskus se on ilahduttavaa muistella menneitä vastoinkäymisiä. Samanlainen ajatus löytyi Homeruksesta ("Odysseia", XV, 400-401): "Aviomies, joka koki niitä paljon ja vaelsi ympäri maailmaa pitkään, muistaa helposti menneisyyden vaikeudet" (kääntäjä V. Žukovski).

Justitia fundamentum regnorum. – Oikeus on valtioiden perusta.

[justitia fundamentum regnorum]

Labor omnia vincit. - Työ voittaa kaiken.

[labour omnia vincit] Vertaa: "Kärsivällisyys ja työ jauhavat kaiken." Ilmaus "Kova työ on voittanut kaiken" löytyy Vergiliusista (Georgics, I, 145). Hän sanoo, että Jupiter kätki tarkoituksella monia siunauksia ihmisiltä (esimerkiksi tulelta) eikä opettanut hyödyllisiä taitoja, jotta he itse, tarpeiden ja vaikeiden olemassaolon olosuhteiden kannustamana, pohdinnan ja kokemuksen kautta voisivat ymmärtää. maailma ja parantaa elämääsi. "Labor omnia vincit" on Yhdysvaltain Oklahoman osavaltion motto.

lassata necdum satiata - väsynyt mutta ei tyytyväinen

[lassata nekdum satsiata] Juvenal ("Satires", VI, 129) puhuu Valeria Messalinasta, keisari Claudiuksen kolmannesta vaimosta, joka, kuten aikalaiset sanoivat, vietti usein yötä bordelleissa ja aamuisin "väsyneenä miesten hyväilyihin". , jätetty syömättä” (kääntäneet . D. Nedovich ja F. Petrovsky), Suetoniuksen ("The Divine Claudius", 26, 2-3) mukaan keisari oli erittäin epäonninen vaimojensa kanssa. Teloitettuaan Messalinan, joka solmi uuden avioliiton todistajien edessä, hän vannoi, ettei menisi naimisiin uudelleen, mutta veljentytär Agrippina vietteli hänet. Claudius ei ollut onnekas tälläkin kertaa: sen uskotaan olleen Agrippina vuonna 54 jKr. myrkytti hänet asettaakseen poikansa Neron valtaistuimelle.

Myöhäinen anguis herbassa. - Siellä on käärme piilossa nurmikolla.

[latet angvis herbassa] Kutsu olla valppaana, olla ottamatta kaikkea itsestäänselvyytenä ja unohtamatta saalismahdollisuutta. Näin he sanovat piilossa olevasta mutta välittömästä vaarasta, salakavalaista, epärehellisistä ihmisistä, jotka teeskentelevät ystäviään. Ilmaisun lähde on Virgil's Bucolics (III, 92-93).

Libri amici, libri magistri. - Kirjat ovat ystäviä, kirjat ovat opettajia.

[libri amici, libri magistri] Vertaa: "Kirja koristaa onnellisuudessa ja lohduttaa onnettomuudessa", "Kirjan kanssa eläminen ei ole ikuista vaivaa", "Liber est mutus magister" [liber est mutus magister] ("The kirja on tyhmä opettaja").

Lingua dux pedis. - Kieli johtaa jalkoja.

[lingua dux padis] Vertaa: "Kieli vie sinut Kiovaan."

Littera scripta manet. - Kirjoitettu kirje jää.

[litera scripta manet] Vertaa: "Verba volant, scripta manent" [verba volant, scripta manent] ("Sanat lentävät pois, mikä on kirjoitettu jää"), "Mitä kynällä on kirjoitettu, ei voi leikata pois kirveellä."

Longa est vita, si plena est. – Elämä on pitkä, jos se on täynnä.

[longa est vita, si plena est] Ilmaus löytyy Senecasta ("Moral Letters to Lucilius", 93, 2).

Longae regum manus. - Kuninkailla on pitkät kädet.

[longe ragum manus] Vertaa: "Herrasmiesten kädet ovat velkaa", "Kuninkaan silmä osuu kauas." Lähde - Ovidiuksen "Heroidit" (kokoelma mytologisten sankaritaren puolesta kirjoitettuja viestejä ystävilleen). Spartan kuninkaan Menelaoksen vaimo Helena kirjoittaa vastauksena Troijan prinssille Parisille, että hän pelkää vainoa miehensä taholta ("Heroidit", XVII, 166).

Lupus non mordet lupum. - Susi ei pure sutta. (Hän ei koske omaansa.)

[lupus non mordet lupum] Vertaa: "Susi ei myrkytä susia" (eli et voi asettaa susia susia vastaan), "Korppi ei nokkaa korpin silmää."

Madeant pocula Baccho. - Täytä kupit Bacchuksella (viinillä).

[madeant pokula bakho] Runoilija Tibullus ("Elegies", III, 6, 5) kehottaa Bacchusta (eli Dionysosta - viininviljelyn ja viininvalmistuksen jumalaa) parantamaan hänet rakkaushaavasta.

Magister dixit. - [Niin] opettaja sanoi.

[Master Dixit] Viittaus yleisesti hyväksyttyyn auktoriteettiin, usein ironinen. Ciceron mukaan ("Jumalien luonteesta", I, 5, 10) kreikkalaisen filosofin Pythagoraan oppilaat perustelivat kaikki väitteensä. Tätä kaavaa käyttivät myös Aristoteleen viitaten keskiajan filosofit ratkaisevana argumenttina.

magni nominis umbra - suuren nimen varjo

[magni nominis umbra] Niistä, jotka voivat muistaa vain loistavan menneisyytensä, ja jälkeläisistä, jotka eivät ole esi-isiensä arvoisia. Lucan runossa "Pharsalia" (I, 135) sanoo tämän roomalaisesta komentajasta Pompeuksesta, joka eli suuruutensa yli. Hän saavutti suuria voittoja, mutta vuonna 48 eKr., ratkaisevan taistelun aattona Caesarin kanssa (lähellä Pharsalan kaupunkia Pohjois-Kreikassa), joka julisti sodan senaatille (katso "Alea jacta est") otti haltuunsa koko Italia Provinsseja lukuun ottamatta jo menneisyydessä kuuluisaa eikä pitkään aikaan taistelenut Pompeiji oli huomattavasti huonompi kuin tulevaisuuden toiveissa elänyt kilpailijansa. Tappion jälkeen Egyptiin paennut Pompeius tapettiin siellä kuningas Ptolemaioksen käskystä, joka ilmeisesti halusi miellyttää Caesaria.

Malum exemplum jäljittelevä. – Huono esimerkki tarttuu.

[malum exemplum jäljittelevä]

Manum de tabula! - Käsi [pois] laudalta! (Riittää! Tarpeeksi!)

[manum de tabula!] Kutsu lopettamaan, lopettamaan jokin ajoissa. Kuten Plinius Vanhin kirjoittaa ("Luonnonhistoria", XXXV, 36, 10), kreikkalainen taiteilija johtui nimenomaan kyvyttömyydestä irrottaa käsiään taululta ajoissa, minkä taidemaalarin väliintulo saattoi vain pilata. Apelles moitti yhtä lahjakasta nykyaikaista Protogenia. Ilmaus löytyy myös Petroniuksen romaanista Satyricon (LXXVI).

Manus manum lavat. - Käsi pesee kädet.

[manus manum lavat] Vertaa: "Käsi pesee käden, mutta roisto peittää roiston", "palvelus palveluksesta", "Sinä annat minulle, minä annan sinulle." Roomalaisilla kirjailijoilla ilmaisu löytyy Petroniuksesta (Satyricon, XLV) ja Senecalle kuuluvasta pamfletista "Jumalan Claudiuksen apoteoosi" (9), jossa kuolemattomat päättävät, tunnistavatko he heikkomielisen Claudiuksen kuoleman jälkeen ( 54 jKr) jumalana, kuten muutkin Rooman keisarit: ”Päätös kallistui Claudiuksen hyväksi, sillä Herkules [jonka temppelin edessä oikeuskäsittelyä rakastava Claudius tuomitsi vielä kesällä], koska se katsoi, että oli välttämätöntä lakko, kun rauta oli kuuma, alkoi […] suostutella kaikkia: "Älkää pettäkö minua, silloin tällöin maksan sinulle millä hyvänsä: käsi pesee käden (käännös F. Petrovsky).

mare verborum, gutta rerum - sanojen meri, pisara tekoja

[mare varborum, gutta rerum] Vertaa: "melua on paljon, mutta siitä on vähän hyötyä", "kuulimme puheita, mutta emme näe tekoja", "hän ottaa kielensä, mutta ei pidä kiinni asiaa.”

Margaritas ante porcos. - [Älä heitä] helmiä sikojen eteen.

[margaritas ante porcos] Kutsu olla tuhlaamatta hyviä sanoja niille, jotka eivät pysty ymmärtämään ja arvostamaan niitä, tai olemaan pitämättä liian opittuja puheita, joita enemmistö ei ymmärrä. Lähde - Kristuksen vuorisaarna (Matteuksen evankeliumi, 7, 6): "Älä heitä helmiäsi sikojen eteen, etteivät ne tallaa niitä jalkoihinsa."

Medica mente, non medicamente. - Hoita mielelläsi (sielullasi), älä lääkkeillä.

[medica mante, non-medicamente]

Medice, cura te ipsum! - Tohtori, paranna itsesi!

[meditse, kura te ipsum!] Kehotus olla sekaantumatta toisten asioihin ja ennen kuin luennoit muita, kiinnitä huomiota itseesi ja omia puutteita. Sananlasku löytyy Luukkaan evankeliumista (4, 23), jossa Jeesus luettuaan synagogassa otteen profeetta Jesajan kirjasta (61, 1: "Herran Henki on minun päälläni, sillä hän [ …] on lähettänyt minut parantamaan särkyneitä”), sanoo niille, jotka kuuntelevat: ”Tietenkin kerrot minulle sanonnan: lääkäri! paranna itsesi!"

Medicus curat, natura sanat. - Lääkäri parantaa, luonto parantaa.

[medicus kurat, natura sanat] Toisin sanoen vaikka lääkäri määrää hoidon, luonto parantaa aina, mikä tukee potilaan elinvoimaa. Siksi he puhuvat vis medicatrix naturaesta [vis medicatrix nature] - luonnon parantavasta (parantavasta) voimasta. Ilmaisun lähde on latinaksi käännetty Hippokrateen aforismi.

Mel in ore, verba lactis, // fel in corde, firaus in factis. - Hunajaa kielellä, maitoa sanoissa, sappia sydämessä, petosta teoissa.

[mel in ore, verba lactis, // fel in corde, fravs in factis] Keskiaikainen epigrammi jesuiitoista.

Memento mori. - Memento Mori.

[memento mori] Ilmaisu tunnetaan paremmin Leonid Gaidain "Kaukasuksen vanki" -komedian sankarien "käännöksessä": "Hetkesti merellä". Tästä johtuu ilmeisesti jatkuva halu lausua "momento enemmän" (ensimmäisessä tapauksessa testi sana tulee muisto - muisto, josta muistomerkkimme). Ensisijaisena lähteenä pidetään Herodotoksen kertomusta ("Historia", II, 78) egyptiläisestä tapasta kantaa juhlien aikana vieraiden mukana kuva arkussa makaavasta vainajasta. Ilmaisu "Memento vivere" ("Muista elämä") tunnetaan myös - kehotus löytää aikaa viihteelle, olla antamatta surun tappaa elämän iloa. Runo "Vivere memento!" Ivan Frankolla on se jaksossa "Vesnyanki" (XV).

Mens sana in corpore sano.-Terve mieli terveessä ruumiissa.

[mens sana in corpore sano] Yksi harvoista latinalaisista ilmauksista, moderni tulkinta joka on päinvastainen kuin kirjoittajan alun perin tarkoittama tarkoitus. Roomalainen runoilija I-II vuosisatoja. ILMOITUS Juvenal "Satiresissaan" (X, 356) vastusti roomalaisten liiallista intohimoa kehon harjoituksiin: "Meidän täytyy rukoilla, että mieli olisi terve terveessä ruumiissa" (kääntäneet D. Nedovich ja F. Petrovsky; Latinalainen mens tarkoittaa myös "mieliä" ja "henkeä", mistä johtuu sana "mentaliteetti"). Nykyään Juvenalin sanat, jotka on usein kirjoitettu lääketieteellisten tai urheilulaitosten seinille, päinvastoin kehottavat huolehtimaan henkisestä ja ylevästä, unohtamatta kehoasi, terveyttäsi.

Militat omnis amans. - Jokainen rakastaja on sotilas.

[militat omnis amans] Ovidius ("Love Elegies", I, 9, 1) vertaa rakastajan elämää, joka seisoo kunniavartijana valitun ovella ja suorittaa tämän käskyjä, asepalvelukseen.

Misce utile dulci. - Sekoita bisnes iloon.

[misce utile dultsi] Perusteena oli ”Runouden tiede” (343), jossa Horatius kertoo runoilijalle oikean tavan miellyttää kaiken ikäisiä: ”Se, joka yhdisti hyödyllisen (mitä vanhemmat lukijat erityisesti arvostavat runoudessa) miellyttävyyteen. "saanut yleisen hyväksynnän."

Miserere - Armahda

[miserere] Katuvan psalmin nimi (nro 50), jonka Israelin kuningas Daavid lausui saatuaan tietää profeetta Natanilta, että hän oli tehnyt pahaa Herran silmissä ottaessaan Batseban, heettiläisen Uurian vaimon, vaimokseen ja lähettää miehensä kuolemaan (Second Book of Kings, 12, 9); sen tähden Batseban poika kuolee. Suullinen juutalainen perinne sanoo, että tämä nainen oli tarkoitettu Daavidille maailman luomisesta lähtien, ja koska heidän toinen poikansa oli viisain kuningas Salomo, kuolleesta esikoisesta saattoi tulla Messias; Daavidin synti oli se, että hän valloitti Batseban ennen määräpäivää. Tämän psalmin ääniin munkit ja fanaatikot ruoskivat itseään, joten "Miserereä" voidaan nauraen kutsua hyväksi ruoskimiseksi.

Modicus cibi - medicus sibi. – Kohtuullisesti syövä ihminen on oma lääkärinsä.

[modicus cibi - medicus sibi] Vertaa: "Liika syöminen on sairautta ja epäonnea", "Syö lopettamatta, juo ilman loppuun."

Natura est semper invicta. – Luonto on aina voittamaton

[nature est semper invicta] Toisin sanoen kaikki luonnossa oleva (lahjakkuus, taipumukset, tavat) tulee ilmi, vaikka kuinka yrität tukahduttaa sitä. Vertaa: "Aja luonto ovesta - se lentää ikkunaan", "Ruokitpa sutta miten tahansa, hän silti katsoo metsään." Horatius ("Epistle", I, 10, 24) sanoo: "Aja luontoa haarukalla - se palaa joka tapauksessa" (kääntäjä N. Gunzburg).

Navigare necesse est, . - On välttämätöntä uida, [ei tarvitse elää].

[navigare netsesse est, vivare non est netsesse] Plutarkoksen ("Vertailevat elämät", Pompeius, 50) mukaan nämä sanat lausui roomalainen komentaja ja poliitikko Gnaeus Pompey (katso hänestä artikkelissa "magni nominis umbra"), joka vastasi viljan toimituksesta, kun hän nousi ensimmäisenä laivaan, joka kuljetti viljaa Sardiniasta, Sisiliasta ja Afrikasta Roomaan, ja käski sen purjehtimaan voimakkaasta myrskystä huolimatta. Kuvainnollisessa mielessä puhutaan tarpeesta mennä eteenpäin, vaikeuksien voittamisesta, uskaltamisesta, velvollisuuden täyttämisestä (ihmisiä, valtiota, ammattia kohtaan), vaikka se vaatisikin hengen vaarantamisen tai vaatisi paljon aikaa vietti suurella ilolla itselleen.

Naviget, haec summa (e)st. - Anna hänen kellua (purjehtia pois), siinä kaikki.

[naviget, pek summat (pek sum est)] Kutsu siirtyä eteenpäin, ei pysähtyä. Vergilius (Aeneid, IV, 237) tämä on Jupiterin käsky, joka välitettiin Merkuriuksen kautta troijalaiselle Aenealle, joka Karthagolaisen kuningatar Didon käsivarsissa unohti tehtävänsä (päästyä Italiaan ja laskea Rooman perusta valtio, josta tulee palaneen Troijan perillinen).

Ne sus Minervam. - Älä [opeta] Minervalle sikaa. (Älä opeta tiedemiestä.)

[ne sus minervam] Löytyy Cicerosta ("Academic Discourses", I, 5.18). Minerva on roomalainen viisauden jumalatar, käsitöiden ja taiteen suojelija, joka on samaistettu kreikkalaiseen Ateenaan.

Ne sutor supra crepidam. - Älä anna suutarin [tuomaa] saappaan yläpuolelle.

[ne cytop suppa kripidam] Vertaa: "Jokainen sirkka tuntee pesänsä", "Tiedä, kissa, korinsa", "On katastrofi, jos suutari alkaa leipoa piirakoita ja piirakkavalmistaja alkaa tehdä saappaita" (Krylov). Plinius Vanhin ("Luonnonhistoria" XXXV, 36.12) puhuu siitä, kuinka kuuluisa kreikkalainen taiteilija 4. vuosisadalla. eKr. Apelles esitteli uutta maalaustaan ​​avoimessa huvimajassa ja kuunteli sen taakse piiloutuneena ohikulkijoiden mielipiteitä. Kuultuaan kommentin kenkien sisäpuolella olevien silmukoiden määrästä, hän korjasi seuraavana aamuna puutteen. Kun suutari, joka tuli ylpeäksi, alkoi arvostella itse jalkaa, taiteilija vastasi hänelle näillä sanoilla. Pushkin ("Suurtaja") kuvailee tätä tapausta.

Muuhun kuin mortale sonaatti. - Kuulostaa kuolemattomalta; ei kuolevaisten [ääntä] kuulu.

[nek mortale sonata (nek mortale sonat)] Ajatuksista ja puheista, jotka ovat täynnä jumalallista inspiraatiota ja viisautta. Perustana ovat Vergilius (Aeneid, VI, 50) sanat hurmioituneesta profeetta Sibylistä (Apollo itse paljasti hänelle tulevaisuuden salaisuudet). Jumalan innoittamana hän ilmestyi Aenealle (hän ​​tuli selvittääkseen, kuinka laskeutua maanalainen valtakunta ja nähdä isäni siellä) pitempi; jopa hänen äänensä kuulosti erilaiselta kuin kuolevaisten.

Nee pluribus impar - Ei huonompi kuin monet; ennen kaikkea

[nek pluribus impar] Ranskan kuninkaan Ludvig XIV:n (1638-1715) motto, jota kutsuttiin "aurinkokuninkaaksi".

[nek plus ultra] Yleensä he sanovat: "to pes plus ultra" ("rajaan asti"). Nämä sanat (kreikaksi) väitettiin puhuneen Herkuleen pystyttäessään kaksi kiveä (Herkuleen pilarit) Gibraltarin salmen rannoille (tätä paikkaa pidettiin tuolloin asutun maailman läntisenä rajana). Sankari saapui sinne suorittamalla 10. urotyönsä (kaukaisen lännessä asuneen jättiläisen Geryonin lehmien sieppaaminen). "Nee plus ultra" on kaiverrus Cadizin kaupungin muinaisessa vaakunassa Etelä-Espanjassa. Vertaa Itävaltaa, Itävalta-Unkaria, Pyhää Rooman valtakuntaa ja Espanjaa hallinneen Habsburg-dynastian mottoa: "Plus ultra" ("Täydellisyyden yli", "Eteenpäin", "Eteenpäin").

Latina on kieli, jolla voi puhua mistä tahansa, ja se kuulostaa aina erityisen älykkäältä ja ylevalta. Jos olet koskaan opiskellut sitä, se ei luultavasti ollut elämäsi kirkkain tai hauskin aika, mutta siitä oli hyötyä joka tapauksessa.

Mutta jos sinulla ei ole ollut mahdollisuutta opiskella tällaista aihetta, nappaa 25 tunnetuinta latinalaista sanontaa. Muista ainakin muutama niistä, ja sitten, kun olet onnistuneesti lisännyt yhden tai kaksi lausetta keskusteluun, sinut tunnetaan erittäin älykkäänä ja hyvin luettavana ihmisenä. Älä myöskään unohda sulkea silmiäsi rauhoittavasti, kun lainaat suuria filosofeja.

25. "Ex nihilo nihil fit."
Mikään ei tule tyhjästä.

24. "Mundus vult decipi, ergo decipiatur."
Maailma haluaa tulla petetyksi, joten anna sen pettää.

Kuva: pixabay

23. "Memento mori".
Muista, että olet kuolevainen.

Kuva: pixabay

22. "Etiam si omnes, ego non."
Vaikka siinä kaikki, niin en ole.

Kuva: shutterstock

21. "Audiatur et altera pars."
Kuulkoon myös toinen puoli.

Kuva: B Rosen / flickr

20. "Si tacuisses, philosophus mansisses."
Jos olisit hiljaa, pysyisit filosofina.

Kuva: Maik Meid/wikimedia commons

19. "Invictus maneo".
Pysyn voittamattomana.

Kuva: naveenmendi / wikimedia commons

18. "Fortes fortuna adiuvat."
Kohtalo auttaa rohkeita.

Kuva: pixabay

17. "Dolor hic tibi proderit olim."
Kestää sitä ja ole vahva, tämä kipu hyödyttää sinua jonakin päivänä.

Kuva: Steven Depolo / flickr

16. "Cogito Ergo Sum".
Ajattelen, olen siis olemassa.

Kuva: pixabay

15. "Oderint dum metuant."
Anna heidän vihata, niin kauan kuin he pelkäävät.

Kuva: K-Screen shots / flickr

14. "Quis custodiet ipsos custodes?"
Kuka vartioi itse vartijat?

Kuva: John Kees/flickr

13. "Sic transit gloria."
Näin maailmallinen kunnia kulkee.

Kuva: pixabay

12. "Draco dormiens nunquam titillandus."
Älä koskaan kutita nukkuvaa lohikäärmettä.

Kuva: commons.wikimedia.org

11. "Utinam barbari spacium proprium tuum invadant."
Anna barbaarien tunkeutua henkilökohtaiseen tilaan.

Kuva: commons.wikimedia.org

10. "In vino veritas."
Totuus on viinissä.

Kuva: Quinn Dombrowski / flickr

9. "Si vis pacem, para bellum."
Jos haluat rauhaa valmistaudu sotaan.

Kuva: Σταύρος / flickr

8. "Pacta sunt servanda."
Perussopimuksia on kunnioitettava.

Kuva: pixabay

7. "Non ducor, duco."
En ole seuraaja, minä johdan.

Kuva: nist6dh / flickr

6. "Quando omni flunkus moritati."
Jos kaikki ovat kaatuneet, teeskentele myös kuolleita.

Kuva: Pete Markham / flickr

5. "Quid quid latine dictum sit, altum viditur."
Ne, jotka puhuvat latinaa, näkevät korkeimmat huiput.

Kuva: Tfioreze / wikimedia commons

4. "Dum Spiro, Spero."
Kun hengitän, toivon.

Kuva: pixabay

3. "Tua mater latior quam Rubicon est."
Äitisi on leveämpi kuin Rubicon (italialainen joki).

Kuva: commons.wikimedia.org

2. "Carpe diem."
Tartu hetkeen.

Kuva: pixabay

1. "Aut viam inveniam, aut faciam."
Joko löydän tien tai teen sen itse.

Kuva: www.publicdomainpictures.net

1. Scientia potentia est. Tieto on valtaa.
2. Vita brevis, ars longa. Elämä on lyhyt, taide on ikuista.
3. Volens - nolens. tahtomatta.
4. Historia est magistra vita. Historia on elämän opettaja.
5. Dum spiro, spero. Kun hengitän, toivon.
6. Per aspera ad astra! Vaikeuksien kautta tähtiin
7. Terra incognita. Tuntematon maa.
8. Homo sapiens. Kohtuullinen mies.
9. Sina era est studio. Ilman vihaa ja intohimoa
10. Cogito ergo summa. Ajattelen, olen siis olemassa.
11. Non scholae sed vitae discimus. Emme opi koulua varten, vaan elämää varten.
12. Bis dat qui cito dat. Se, joka antaa nopeasti, antaa kahdesti.
13. Clavus clavo pellitur. Taistele tulta vastaan ​​tulella.
14. Alter ego. Toinen "minä".
15. Errare humanum est. Ihmisillä on tapana tehdä virheitä.
16. Repetitio est mater studiorum. Kertaus on oppimisen äiti.
17. Nomina sunt odiosa. Nimet ovat vihamielisiä.
18. Otium post negotium. Lepoa työn jälkeen.
19. Mens sana in corpore sano. Terveessä ruumiissa terve mieli.
20. Urbi et orbi. Kaupungille ja maailmalle.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Platon on ystäväni, mutta totuus on kalliimpi.
22. Finis coronat opus. Asian kruunu on loppu.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Paikka ei tee ihmistä, vaan ihminen, joka tekee paikan.
24. Ad majorem Dei gloriam. Jumalan suuremmaksi kunniaksi.
25. Una hirundo ver non facit. Yksi pääskynen ei tee kevättä.
26. Citius, altius, fortius. Nopeampi, korkeampi, vahvempi.
27. Sic transit gloria mundi. Näin maallinen kunnia kulkee.
28. Aurora Musis amica. Aurora on muusien ystävä.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Ajat muuttuvat ja me muutumme niiden mukana.
30. Non multa, sed multum. Ei paljon, mutta paljon.
31. E fructu arbor cognoscitur. Puu tunnistetaan hedelmistään.
32. Veni, vidi, vici. Tulin, näin, voitin.
33. Post scriptum. kirjoitetun jälkeen.
34. Alea est jacta. Die on valettu.
35. Dixi et animam salvavi. Sanoin tämän ja pelastin sieluni.
36. Nulla dies sine linea. Ei päivääkään ilman riviä.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. Se mikä on sallittua Jupiterille, ei ole sallittua Härkälle.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Onnellinen on se, joka tietää asioiden syyn.
39. Si vis pacem, para bellum. Jos haluat rauhaa valmistaudu sotaan.
40. Cui bono? Kuka hyötyy?
41. Scio me nihil scire. Tiedän, etten tiedä mitään.
42. Nosce te ipsum! Tunne itsesi!
43. Est modus in rebus. Asioissa on mittaa.
44. Jurare in verba magistri. Vanno opettajan sanojen nimeen.
45. Qui tacet, contractire videtur. Hiljaisuus tarkoittaa suostumusta.
46. ​​In hoc signo vinces! Tämän bannerin alla voitat (tämän avulla voitat!)
47. Labor recedet, bene factum non abscedet. Vaikeudet katoavat, mutta hyvä teko säilyy.
Non est fumus absque igne. Ei ole savua ilman tulta.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Kun kaksi tappelee, kolmas iloitsee.
50. Divide et impera! Hajoita ja hallitse!
51. Corda nostra laudus est. Sydämemme on kipeä rakkaudesta.
52. Oi tempora! Voi enemmän! Oi aikoja, oi moraalia!
53. Homo est animal sociale. Ihminen on sosiaalinen eläin.
54. Homo homini lupus est. Ihminen on ihmiselle susi.
55. Dura lex, sed lex. Laki on ankara, mutta oikeudenmukainen.
56. Oi sancta simplicitas! Pyhä yksinkertaisuus!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Etsin miestä! (Diogenes)
58. Kalendas Graecasissa. Kreikkalaisille kalendeille (torstaina sateen jälkeen)
59. Quo usque Catlina, abuter patientia nostra? Kuinka kauan, Catilina, käytät väärin kärsivällisyyttämme?
60. Vox populi - vox Dei. Kansan ääni on Jumalan ääni.
61. In vene veritas. Totuus on viinissä.
62. Qualis rex, talis grex. Kuten pop, niin on saapuminen.
63. Qualis dominus, tales servi. Millainen on isäntä, niin on palvelijakin.
64. Si vox est - canta! Jos sinulla on ääni, laula!
65. Minä, pede fausto! Kävele iloisina!
66. Tempus consilium dabet. Aika näyttää.
67. Barba crescit, caput nescit. Hiukset ovat pitkät, mieli lyhyt.
68. Labores gigunt hanores. Työ tuo kunniaa.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Ystävä tunnetaan rakkaudesta, luonteesta, puheesta ja teoista.
70. Ecce homo! Tässä on mies!
71. Homo novus. Uusi ihminen, "nousu".
72. In pace litterae florunt. Rauhan vuoksi tiede kukoistaa.
73. Fortes fortuna juiat. Onni suosii rohkeaa.

74. Carpe diem! Tartu hetkeen!
75. Nostra victoria in concordia. Voittomme on sopusoinnussa.
76. Veritatis simplex est orato. Oikea puhe on yksinkertaista.
77. Nemo omnia potest scire. Kukaan ei voi tietää kaikkea.
78. Finis coronat opus. Asian kruunu on loppu.
79. Omnia mea mecum porto. kannan mukanani kaikkea, mitä minulla on.
80. Sancta sanctorum. Pyhien pyhä.
81. Ibi victoria ubi concordia. Voitto on siellä, missä on sopimus.
82. Experentia est optima magistra. Kokemus on paras opettaja.
83. Amat victoria curam. Voitto rakastaa välittämistä.
84. Vivere est cogitare. Eläminen tarkoittaa ajattelemista.
85. Epistula non erubescit. Paperi ei muutu punaiseksi.
86. Festina lente! Kiirehdi hitaasti!
87. Nota bene. Muista hyvin.
88. Elephantum ex musca facis. Tehdä myyrämäistä vuoria.
89. Ignorantia non est argumentum. Kieltäminen ei ole todiste.
90. Lupus non mordet lupum. Susi ei pure sutta.
91. Vae victis! Voi voitettuja!
92. Lääketiede, cura te ipsum! Tohtori, paranna itsesi! (Luukas 4:17)
93. De te fabula narratiivi. Sinusta kerrotaan satu.
94. Tertium non datur. Ei ole kolmatta.
95. Ikä, quod agis. Tee mitä teet.
96. Do ut des. Annan, jotta sinäkin voit antaa.
97. Amantes - amentes. Rakastajat ovat hulluja.
98. Alma mater. Yliopisto.
99. Amor vincit omnia. Rakkaus voittaa kaiken.
100. Aut Caesar, aut nihil. Kaikki tai ei mitään.
101. Aut - aut. Tai tai.
102. Si vis amari, ama. Jos haluat olla rakastettu, rakasta.
103. Ab ovo ad mala. Munasta omenaan.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Pelkää danaaneja, jotka tuovat lahjoja.
105. Sapienti sat est. Tämän sanoo mies.
106. Periculum in mora. Vaara on myöhästymisessä.
107. Oi fallacem hominum spem! Oi pettää ihmisten toivo!
108. Quoandoe bonus dormitat Homerus. Joskus meidän hyvä Homermme nukahtaa.
109. Sponte sua sina lege Omasta halustasi.
110. Pia desideria Hyvät aikeet.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Kuolemaan menevät, Caesar, tervehdi sinua!
112. Modus vivendi Lifestyle
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Olen mies, eikä mikään inhimillinen ole minulle vieras.
114. Ne quid nimis Ei mitään ylimääräistä
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Jokainen mies oman maun mukaan.
116. Ira furor brevis est. Viha on lyhytaikainen vimma.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Tein kaikkeni. Kuka osaa paremmin.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Jotain suurempaa kuin Ilias syntyy.
119. In medias res. Asioiden keskelle, olemukseen.
120. Non bis in idem. Kerran on tarpeeksi.
121. Non sum qualis eram. En ole sama kuin ennen.
122. Abussus abussum invocat. Epäonniset eivät koskaan tule yksin.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Minä käsken niin, olkoon minun tahtoni argumentti.
124. Amici diem perdidi! Ystävät, menetin päivän.
125. Aquilam volare doces. Opettaa kotka lentämään.
126. Vive, valeque. Elä ja ole terve.
127. Vale et me ama. Ole terve ja rakasta minua.
128. Sic itur ad astra. Näin he pääsevät tähtiin.
129. Si taces, contractus. Ne jotka ovat hiljaa, ovat samaa mieltä.
130. Littera scripta manet. Se mitä on kirjoitettu, jää.
131. Ad meliora tempora. Parempiin aikoihin asti.
132. Plenus venter non studet libenter. Täysi vatsa on kuuro oppimiselle.
133. Abussus non tollit usum. Väärinkäyttö ei poista käyttöä.
134. Ab urbe conita. Kaupungin perustamisesta lähtien.
135. Salus populi summa lex. Ihmisten etu on korkein laki.
136. Vim vi repellere licet. Väkivalta voidaan torjua väkivallalla.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Myöhästyneet saavat luut.
138. Lupus in fabula. Helppo muistaa.
139. Acta est fabula. Näytös on ohi. (Finita la komedia!)
140. Legem brevem esse oportet. Lain tulee olla lyhyt.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Hei hyvä lukija.
142. Aegri somnia. Potilaan unelmia.
143. Abo tahdissa. Mene rauhassa.
144. Absit invidia verbo. Eivätkö he tuomitse minua näistä sanoista.
145. Abstractum pro concreto. Abstrakti konkreettisen sijaan.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Parhaat lahjat ovat ne, joiden arvo on antajassa itsessään.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Ketään ei pakoteta tekemään mahdotonta.
148. Ad libitum. Valinnainen.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Kertomaan, ei todistamaan.
150. Ad notam. Tiedoksesi.
151. Ad personam. Henkilökohtaisesti.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Jumalan puolestapuhuja. (Paholainen).
153. Aeterna urbs. Ikuinen kaupunki.
154. Aquila non captat muscas. Kotka ei pyydä kärpäsiä.
155. Confiteor solum hoc tibi. Myönnän tämän vain sinulle.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Rakastakoon huomista se, joka ei ole koskaan rakastanut, ja se, joka on rakastanut, rakastako huomista.
157. Credo, quia verum (absurdum). Uskon, koska se on totuus (se on absurdia).
158. Bene placito. Omasta vapaasta tahdosta.
159. Cantus cycneus. Joutsenlaulu.

Täydellisin lista!

Valinta kauniita lauseita ja suosittuja latinankielisiä aforismeja, sanontoja ja lainauksia tatuointien käännöksillä. Lingua latina on yksi vanhimmista kielistä, jonka esiintyminen juontaa juurensa 2. vuosituhannen puoliväliin eKr. e.

Aikalaiset käyttävät usein viisaita latinalaisia ​​sanontoja tatuointien kirjoituksina tai itsenäisinä tatuoinneina kauniilla fontilla.

Lauseet tatuoinneille latinaksi

Audaces fortuna juvat.
(käännös latinasta)
Onnellisuus suosii rohkeita.

Contra käytti speroa.
Toivon ilman toivoa.

Debellare superbos.
Murskaa kapinallisten ylpeys.

Errare humanum est.

Est quaedam flere voluptas.
Kyynelissä on jotain iloa.

Ex veto.
Lupauksella, lupauksella.

Faciam ut mei memineris.
Lainaus antiikin roomalaisen kirjailijan Plautuksen teoksesta.
Varmistan, että muistat minut.

Fatum.
Kohtalo, rock.

Fecit.
Tein sen, tein sen.

Finis coronat opus.
Loppu kruunaa työn.

Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
Pidetään hauskaa, kun olemme nuoria.

Gutta cavat Lapidem.
Pisara kuluttaa kiven.
Kirjaimellisesti: Gutta cavat lapidem, consumitur anulus usu - Pisara talttaa kiven, sormus kuluu käytöstä. (Ovidius)

Hoc est in votis.
Se on, mitä haluan.

Homo homini Lupus est.
Ihminen on ihmiselle susi.

Homo Liber.
Vapaa mies.

In hac spe vivo.
Elän tässä toivossa.

Totuus on viinissä.

Magna res est amor.
Rakkaus on suuri asia.

Malo mori quam foedari.
Parempi kuolema kuin häpeä.

Ne cede ostoskeskukset.
Älä lannistu onnettomuudesta.

Noll me tangere.
Älä koske minuun.

Omnia mea mecum Porte.
kannan mukanani kaikkea, mikä on minun.

Per aspera ad astra.
Vaikeuksien kautta tähtiin.
Vaihtoehtoa käytetään myös Ad astra per aspera- tähtiin orjantappurien läpi.
Kuuluisa sanonta, kirjoittaja johtuu Lucius Annaeus Senecasta, antiikin roomalaisesta filosofista.

Quod licet Jovi, non licet bovi.
Se mikä on sallittua Jupiterille, ei ole sallittua härälle.
Latinalainen fraseologinen yksikkö, joka määrittelee, että ihmisten välillä ei ole eikä voi olla tasa-arvoa.

Suum cuique.
Jokaiselle omansa.

Ubi bene, ibi patria.
Missä on hyvää, siellä on isänmaa.
Alkuperäinen lähde näyttää olevan muinaisen kreikkalaisen näytelmäkirjailija Aristophanesin komediassa Plutus.

Vale et me ama.
Hyvästi ja rakasta minua.
Cicero päätti kirjeensä tähän lauseeseen.

Tulin, näin, voitin!
Caesarin lakoninen ilmoitus voitosta Pharnacesista, Mithridaten pojasta, Celassa, 47 eaa.

Vlvere militare est.
Live tarkoittaa taistelua.

Vivere est cogitare
Eläminen tarkoittaa ajattelemista.
Rooman valtiomiehen, kirjailijan ja puhujan Marcus Tullius Ciceron (106-43 eKr.) sanat

Ab altero odottaa, alteri quod feceris.
Odota toiselta sitä, mitä olet itse tehnyt toiselle.

Abiens, abi!
Lähde mennä!
Adversa fortuna.
Paha rock.

Aequam memento rebus in arduis servare mentem.
Yritä säilyttää mielen läsnäolo vaikeissakin olosuhteissa.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.

Hyödynnä elämä, se on niin ohikiitävää.

Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
Olen herännyt kauneuteen, hengitän armoa ja säteilen taidetta.

Actum ne agas.
Mitä olet tehnyt, älä palaa.

Aliena vitia in oculis habemus, tergo nostra sunt.
Toisten ihmisten paheet ovat silmiemme edessä, omamme selkämme takana.

Aliis inserviendo consumor.
Hukkaan itseni palvellakseni muita.
Kynttilän alla oleva kirjoitus uhrautumisen symbolina, joka on mainittu useissa symboli- ja tunnuskokoelmissa.

Amantes sunt amentes.
Rakastajat ovat hulluja.

Amicos res secundae parant, adversae probant.
Onnellisuus tekee ystävät, epäonni koettelee heidät.

Amor etiam deos tangit.
Jopa jumalat ovat rakkauden alaisia.
Amor non est medicabilis herbis.
Rakkautta ei voi parantaa yrteillä. (eli rakkauteen ei ole parannuskeinoa. Ovidius, "Heroidit")

Amor omnia vincit.
Rakkaus voittaa kaiken.

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
Rakkaus, kuin kyynel, syntyy silmistä ja putoaa sydämeen.

Antiquus amor cancer est.
Vanha rakkaus ei unohdu.

Audi, multa, loquere pauca.
Kuuntele paljon, puhu vähän.

Audi, vide, sile.
Kuuntele, katso ja ole hiljaa.

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Olen valmis kuuntelemaan tyhmyyttä, mutta en kuuntele.

Aut viam inveniam, aut faciam.
Joko löydän tien tai päätän sen itse.

Aut vincere, aut mori.
Joko voittaa tai kuole.

Aut caesar, aut nihil.
Joko Caesar tai ei mitään.

Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
Onnellisuus ei ole palkinto urheudesta, vaan se on itse urheutta.

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
En rankaise sinua siksi, että vihaan sinua, vaan siksi, että rakastan sinua.

Certum voto pete finem.
Aseta itsellesi vain selkeät tavoitteet (eli saavutettavissa olevat).

Cogitationes poenam nemo patitur.
Ketään ei rangaista ajatuksista.
(Yksi roomalaisen lain määräyksistä (Digest)

Cogito, ergo summa.
Ajattelen, olen siis olemassa. (Sijainti, jonka perusteella ranskalainen filosofi ja matemaatikko Descartes yritti rakentaa filosofian järjestelmän, joka on vapaa uskon elementeistä ja perustui kokonaan järjen toimintaan. René Descartes, Filosofian elementit, I, 7, 9.)

Conscientia mille testes.
Omatunto on tuhat todistajaa. (Latinalainen sananlasku)

Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Kuka päättää oveluuden ja rohkeuden välillä ollessaan tekemisissä vihollisen kanssa? (Vergilius, Aeneid, II, 390)

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
Kohtalo johtaa niitä, jotka haluavat mennä, mutta vetää niitä, jotka eivät halua mennä. (Cleanthesin sanonta, Senecan kääntämä latinaksi.)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Sinun täytyy syödä elääksesi, ei elää syödäksesi. (Keskiaikainen maksiimi parafraasi Quintilianuksen muinaisia ​​sanontoja: "Syön elääkseni, mutta en elä syödäkseni" ja Sokrates: "Jotkut ihmiset elävät syödäkseen, mutta minä syön elääkseni.")

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Mahdollisuus nauttia elämästä, jonka olet elänyt, tarkoittaa elää kahdesti. (Martial, "Epigrammit")

Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Kipu tekee jopa viattoman valheen. (Publius, "Lauseet")

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Anna usein anteeksi muille, älä koskaan anna anteeksi itsellesi. (Publius, "Lauseet")

Infandum renovare dolorem.
Herättää uudelleen henkiin kauhea, sanoinkuvaamaton kipu, puhua surullisesta menneisyydestä. (Vergilius, "Aeneis")

Homo homini lupus est.
Ihminen on ihmiselle susi. (Plautus, "Aasit")

Konsultti homini tempus utilissimus.
Aika on ihmisen hyödyllisin neuvonantaja.

Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Korjaa menneisyyttä, hallitse nykyhetkeä, varaa tulevaisuus.

Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
Kenelle Fortune hymyilee, Themis ei huomaa.

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
On tavallista, että jokainen tekee virheitä, mutta vain tyhmä voi itsepintaisesti tehdä virheen.

Cum vitia present, paccat qui recte facit.
Kun paheet kukoistavat, rehellisesti elävät kärsivät.

Damant, quod non intelegunt.
He tuomitsevat, koska eivät ymmärrä.

De gustibus non disputandum est.
Makuista ei voinut keskustella. (Venäläinen vastine on sananlasku "Ei ole ystävää maun mukaan")

De mortuis aut bene, aut nihil.
Kuolleista se on joko hyvää tai ei mitään. (Todennäköinen lähde on Chilonin sanonta "Älä panettele kuolleita")

Descensus averno facilis est.
Tie helvettiin on helppo.

Deus ipse se fecit.
Jumala loi itsensä.

Divide et impera.
Hajoita ja hallitse. (Latinalainen muotoilu imperialistisen politiikan periaatteesta, joka syntyi nykyaikana.)

Dura lex, sed lex.
Laki on ankara, mutta se on laki. Latinalaisen lauseen merkitys on: Olipa laki kuinka ankara tahansa, sitä on noudatettava.

Kun hengitän, toivon!

Dum spiro, amo atque credo.
Niin kauan kuin hengitän, rakastan ja uskon.

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Syö, juo, kuoleman jälkeen ei ole iloa!
Vanhasta opiskelijalaulusta. Yleinen aihe muinaisista kirjoituksista hautakiviin ja pöytävälineisiin.

Educa te ipsum!
Kouluta itseäsi!

Esse quam video.
Ole, ei näytä olevan.

Ex nihilo nihil fit.
Mikään ei tule tyhjästä.

Ex malis eligere minimima.
Valitse kahdesta pahasta pienin.

Ex ungue Leonem.
Leijonan tunnistaa kynsistä.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Leijonan tunnistamme kynsistä ja aasin korvista.

Experientia est optima magistra.
Kokemus on paras opettaja.

Helppo omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Kun olemme terveitä, annamme helposti hyviä neuvoja sairaille.

Facta sunt potentiora verbis.
Teot ovat vahvempia kuin sanat.

Factum est factam.
Se mikä on tehty, on tehty (fakta on tosiasia).

Fama clamosa.
Kovaa kunniaa.

Fama volat.
Maapallo on täynnä huhuja.

Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Tein kaikkeni, ja annoin kenen tahansa tehdä paremmin.
(Parafraasi kaavasta, jolla Rooman konsulit päättivät raportointipuheensa siirtäen vallan seuraajalleen.)

Felix, qui quod amat, puolustaja fortiter audet.
Onnellinen on se, joka rohkeasti ottaa suojeluksensa sen, mitä rakastaa.

Feminae naturam regere desperare est otium.
Kun olet päättänyt rauhoittaa naisen temperamenttia, sano hyvästit rauhalle!

Festina lente.
Kiirehti hitaasti.

Fide, sed cui fidas, vide.
Olla varuillaan; luota, mutta ole varovainen keneen luotat.

Fidelis et forfis.
Uskollinen ja rohkea.

Finis vitae, sed non amoris.
Elämä loppuu, mutta ei rakkaus.

Flagrante delicto.
Rikospaikalla rikospaikalla.

Forsomnia päinvastoin.
Sokea sattuma muuttaa kaiken (sokean sattuman tahto).

Fortes fortuna adjuvat.
Kohtalo auttaa rohkeita.

Fortiter in re, suaviter in modo.
Luja toiminnassa, hellävarainen käsittely.
(Saavuta tavoite jatkuvasti toimimalla lempeästi.)

Fortunam citius reperis, quam retineas.
Onnea on helpompi löytää kuin säilyttää.

Fortunam suam quisque parat.
Jokainen löytää oman kohtalonsa.

Fructus temporum.
Ajan hedelmä.

Fuge, myöhäinen, tace.
Juokse, piiloudu, ole hiljaa.

Fugit peruuttamaton tempus.
Peruuttamaton aika on loppumassa.

Gaudeamus igitur.
Joten pidetään hauskaa.

Gloria victoribus.
Kunnia voittajille.

Gustus legibus non subiacet.
Maku ei noudata lakeja.

Gutta cavat lapidem.
Pisara kuluttaa kiven.

Heu conscienta animi gravis est servitus.
Orjuutta pahempaa on katumus.

Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
Se on kauhea, joka pitää kuolemaa hyvänä!

Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
Ihmiset uskovat silmiinsä enemmän kuin korviinsa.

Homines, dosentti, diskuntti.
Ihmiset oppivat opettamalla.

Hominis est errare.
Ihmisillä on tapana tehdä virheitä.

Homines non odi, sed ejus vitia.
En vihaa henkilöä, vaan hänen paheensa.

Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Mitä enemmän ihmisillä on, sitä enemmän he haluavat saada.

Homo hominis amicus est.
Ihminen on ihmisen ystävä.

Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Olen mies, eikä mikään inhimillinen ole minulle vieras.

Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Siellä missä lait ovat voimassa, ihmiset ovat vahvoja.

Igne natura renovatur integra.
Tulen myötä koko luonto uudistuu.

Imago animi vultus est.
Kasvot ovat sielun peili.

Imperare sibi maximum imperium est.
Itsensä käskeminen on suurin voima.

Ikuisesti ikuisesti.

Daemon Deusissa!
Demonissa on Jumala!

In dubio pidättyväinen.
Jos olet epävarma, pidättäydy.

Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem.
Suurin onnettomuus on olla onnellinen menneisyydessä.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Epäily on puoli viisautta.

Tahdissa.
Rauhassa, rauhassa.

Incedo per ignes.
Kävelen tulen keskellä.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Epäily on puoli viisautta.

Injuriam facilius facias guam feras.
Sitä on helppo loukata, vaikeampi kestää.

Minussa omnis spes mihi est.
Kaikki toivoni on itsessäni.

Muistaen.
Mielessä.

Pace leoneissa, proelio cervissä.
Rauhan aikoina - leijonat, taistelussa - peurat. (Tertullianus, "kruunulla")

Inter arma hiljaiset jalat.
Kun aseet jylisevät, lait ovat hiljaa.

Inter parietes.
Neljän seinän sisällä.

Tyrannosissa.
Tyranneja vastaan.

Totuus on viinissä. (Vrt. Plinius Vanhin: "Yleisesti hyväksytty on, että viini on todenmukainen.") Hyvin yleinen lause tatuoinneissa!

In vino veritas, in aqua sanitas.
Totuus on viinissä, terveys on vedessä.

In vitium ducit culpae fuga.
Halu välttää virheitä vetää sinut toiseen. (Horace, "Runon tiede")

In venere semper certat dolor et gaudium.
Rakkaudessa kipu ja ilo kilpailevat aina.

Ira initium insaniae est.
Viha on hulluuden alku.

Jactantius maerent, quae miinus dolent.

Ne, jotka osoittavat surunsa eniten, ovat ne, jotka surevat vähiten.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.

On erittäin mukavaa olla rakastettu, mutta ei vähemmän miellyttävää rakastaa itseään.

Leve fit, quod bene fertur onus.

Kuormasta tulee kevyt, kun kantaa sitä nöyrästi. (Ovidius, "Rakkauselegiat")

Lucri bonus est odor ex re qualibet.

Voiton tuoksu on miellyttävä riippumatta siitä, mistä se tulee (Juvenal, "Satires").

Lupus non mordet lupum.
Susi ei pure sutta.

Lupus pilum mutat, non mentem.
Susi muuttaa turkkiaan, ei luontoaan.

Manus manum lavat.
Käsi pesee käden.
(Kreikkalaiskoomikko Epicharmuksesta peräisin oleva sananlasku.)

Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
Omatuntoni on minulle tärkeämpi kuin kaikki juorut.

Mea vita et anima es.
Olet elämäni ja sieluni.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Hyvä nimi on parempi kuin suuri rikkaus.

Meliora spero.
Toivoen parasta.

Mens sana in corpore sano.
Terveessä ruumiissa terve mieli.

Memento mori.
Muisto Mori.
(Trappistiritarikunnan munkkien tapaamisen yhteydessä vaihdettu tervehdysmuoto. Sitä käytetään sekä muistutuksena kuoleman väistämättömyydestä että kuvaannollisessa mielessä uhkaavasta vaarasta.)

Memento quia pulvis est.
Muista, että olet pöly.

Mores cuique sui fingit fortunam.
Kohtalomme riippuu moraalistamme.

Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
Kuolema ei tunne lakia, se vie sekä kuninkaan että köyhän.

Mors omnia solvit.
Kuolema ratkaisee kaikki ongelmat.

Mortem effugere nemo potest.
Kukaan ei voi paeta kuolemaa.

Natura inhottava tyhjiö.
Luonto inhoaa tyhjiötä.

Naturalia non sunt turpia.
Luonnollinen ei ole häpeällistä.

Nihil est ab omni parte beatum.
Mikään ei ole kaikin puolin hyvää
(eli täydellistä hyvinvointia ei ole olemassa Horace, "Odes").

Nihil habeo, nihil curo.
Minulla ei ole mitään - en välitä mistään.

Nitinur vetitum semperissä, cupimusque negata.

Pyrimme aina kiellettyyn ja haluamme kiellettyä. (Ovidius, "Rakkauselegiat")

Nolite dicere, si nescitis.
Älä sano jos et tiedä.

Non est fumus absque igne.
Ei ole savua ilman tulta.

Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Epäonnea koettuani opin auttamaan niitä, jotka kärsivät. (Vergilius)

Non progredi est regredi.
Eteenpäin liikkumatta jättäminen tarkoittaa menoa taaksepäin.

Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
Ei askelta taaksepäin, aina eteenpäin.

Nusquam sunt, qui ubique aurinko.
Ne, jotka ovat kaikkialla, eivät ole missään.

Oderint dum metuant.
Anna heidän vihata, niin kauan kuin he pelkäävät. (Atreuksen sanat hänen mukaansa nimetystä tragediasta Actium. Suetoniuksen mukaan tämä oli keisari Caligulan suosikkisanonta.)

Odi et amo.
Vihaan sitä ja rakastan sitä.

Omne ignotum pro magnifico est.
Kaikki tuntematon näyttää majesteettiselta. (Tacitus, Agricola)

Omnes homines agunt histrionem.
Kaikki ihmiset ovat näyttelijöitä elämän näyttämöllä.

Omnes haavoittuvainen, ultima necat.
Jokainen tunti sattuu, viimeinen tappaa.

Omnia mea mecum porto.
kannan mukanani kaikkea, mikä on minun.
(Kun vihollinen valloitti Prienen kaupungin ja lentävät asukkaat yrittivät saada lisää tavaroitaan, joku neuvoi viisasta Biantia tekemään samoin. "Näin minä teen, koska kannan kaikkea mitä minulla on." hän vastasi, tarkoittaen henkistä rikkauttasi.)

Omnia fluunt, omnia mutantur.
Kaikki virtaa, kaikki muuttuu.

Omnia mors aequat.
Kuolema on yhtä kuin kaikki.

Omnia praeclara rara.
Kaikki kaunis on harvinaista. (Cicero)

Omnia, quae volo, adipiscar.
Saavutan kaiken mitä haluan.

Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
Rakkaus voittaa kaiken, ja me alistumme rakkauteen.

Optimi consiliarii mortui.
Parhaat neuvonantajat ovat kuolleet.

Optimum medicamentum quies est.
Paras lääke on rauha.
(Lääketieteellinen aforismi, kirjoittaja roomalainen lääkäri Aulus Cornelius Celsus.)

Pecunia non olet.
Raha ei haise.

Per aspera ad astra.
Vaikeuksien kautta tähtiin. (Vaikeuksien kautta korkeaan tavoitteeseen.)

Per fas et nefas.
Niin tai näin.

Per risum multum debes cognoscere stultum.
Sinun pitäisi tunnistaa hölmö hänen toistuvista nauruistaan. (Keskiaikainen joukkoilmaisu.)

Perigrinatio est vita.
Elämä on matka.

Persona grata.
Haluttu tai luotettu henkilö.

Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; sykkii, et aperietur vobis.
Pyydä, niin sinulle annetaan; etsi ja sinä löydät; kolkuttakaa, niin teille avataan. (Matt. 7:7)

Ensimmäinen tasavertaisten joukossa. (Kaava, joka kuvaa monarkin asemaa feodaalisessa valtiossa.)

Quae fuerant vitia, mores sunt.
Paheet ovat nyt moraalia.

Quae nocent - dosentti.
Mikä haittaa, se opettaa.

Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Jos tunteet eivät ole totta, koko mielemme osoittautuu valheeksi.

Qui tacet – suostumus videtur.
Sen, joka pysyy hiljaa, katsotaan suostuneen. (Venäläinen analogia: Hiljaisuus on suostumuksen merkki.)

Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas.
Kukaan ei voi tietää, milloin pitää varautua vaaraan.

Quo quisque sapientior est, eo solet esse modetior.
Mitä älykkäämpi ihminen on, sitä vaatimattomampi hän yleensä on.

Quod cito fit, cito perit.
Mikä pian tehdään, pian hajoaa.

Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
Elämä on kuin näytelmä teatterissa; Sillä, kuinka kauan se kestää, ei ole merkitystä, vaan sillä, kuinka hyvin se on pelattu.

Respue quod non es.
Heitä pois se, mikä et ole sinä.

Scio me nihil scire.
Tiedän, etten tiedä mitään.
(Sokrateen vapaasti tulkittujen sanojen latinalainen käännös. Vertaa venäjää. Opi vuosisata, kuole hulluna.)

Sed semel insanivimus omnes.
Me kaikki suuttumme jonain päivänä.

Semper mors subest.
Kuolema on aina lähellä.

Sequere Deum.
Seuraa Jumalan tahtoa.

Si etiam omnes, ego non.
Vaikka kaikki olisikin, se en ole minä. (eli vaikka kaikki tekisivät, minä en)

Si vis amari, ama.
Jos haluat olla rakastettu, rakasta.

Si vis pacem, para bellum.
Jos haluat rauhaa valmistaudu sotaan.
(Lähde - Vegetius. Ks. myös Cicero: "Jos haluamme nauttia maailmasta, meidän on taisteltava" ja Cornelius Nepos: "Rauhan luo sodan."

Sibi imperare maximum imperium est.
Korkein voima on valta itseensä.

Similis simili gaudet.
Kuten iloitsee samankaltaisesta.

Sic itur ad astra.
Näin he pääsevät tähtiin.

Sol lucet omnibus.
Aurinko paistaa kaikille.

Sola mater amanda est et pater honestandus est.
Vain äiti on rakkauden arvoinen, vain isä on kunnioituksen arvoinen.

Sua cuique fortuna in manu est.
Jokaisella on oma kohtalonsa käsissään.

Suum cuique.
Jokaiselle omansa
(ts. jokaiselle se, mikä hänelle oikeudella kuuluu, jokaiselle hänen aavikoinsa mukaan, Rooman lain määräys).

Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus.
Rehellisyyden voima on sellainen, että arvostamme sitä jopa viholliselta.

Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Mitä nopeammin aika lentää, sitä onnellisempi se on.

Tantum possumus, quantum scimus.
Voimme tehdä niin paljon kuin tiedämme.

Tarde venientibus ossa.
Myöhään tulleet saavat luut. (Latinalainen sananlasku)

Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
Ajat muuttuvat ja me muutumme niiden mukana.

Tempus fugit.
Aika on loppumassa.

Terra incognita.
Tuntematon maa
(käännös jotain täysin tuntematonta tai saavuttamaton alue muinaisilla maantieteellisillä kartoilla, näin määriteltiin tutkimattomia osia maan pinnasta).

Tertium non datur.
Ei ole kolmatta; ei ole kolmatta.
(Formaalisessa logiikassa yksi neljästä ajattelun laista on muotoiltu näin - poissuljetun keskikohdan laki. Tämän lain mukaan, jos annetaan kaksi diametraalisesti vastakkaista asemaa, joista toinen vahvistaa jotain ja toinen päinvastoin , kiistää, silloin tulee kolmas, keskimmäinen tuomio heidän välillään ei voi.)

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

Älä alistu vaikeuksiin, vaan mene rohkeasti sitä kohti!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.

Missä et pysty mihinkään, sinun ei pitäisi haluta mitään.
Ut ameris, amabilis esto.
Ollaksesi rakastettu, ole rakkauden arvoinen.

Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
Joka ei voi seurata mielen käskyjä, seuratkoon sielun liikkeitä.

Varietas delectat.
Monipuolisuus on hauskaa.

Verae amititiae sempiternae sunt.
Todellinen ystävyys on ikuista.

Kuuluisa ja erittäin suosittu lause tatuoinnille:

Tulin, näin, voitin.

(Plutarkhoksen mukaan tällä lauseella Julius Caesar kertoi kirjeessään ystävälleen Amyntiukselle voitostaan ​​Zelan taistelussa elokuussa 47 eKr. Pontilaisen kuningas Pharnacesista.)

Veni, vidi, fugi.
Hän tuli, hän näki, hän pakeni.
Lause huumorilla tatuoinnille :)

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes.
Todellinen voitto on vain, kun viholliset itse myöntävät tappionsa. (Claudian, "Honoriuksen kuudennessa konsulaatissa")

Vita sine libertate, nihil.
Elämä ilman vapautta ei ole mitään.

Viva vox alit plenius.
Elävä puhe ravitsee runsaammin
(eli suullisesti esitetty omaksuu onnistuneemmin kuin kirjoitettu).

Vivamus atque amemus.
Eläkäämme ja rakastakaamme.

Vi veri vniversum vivus vici.
Valloin maailmankaikkeuden totuuden voimalla elämäni aikana.

Vivere est agere.
Eläminen tarkoittaa toimimista.

Vivere est vincere.
Eläminen tarkoittaa voittoa.

Tartu tilaisuuteen!
Siivekäs latinalainen ilmaus tarkoittaa "elä nykyhetkessä", "tarraa hetkeen".

Koko lause kuuluu näin: " Aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. - Aika: tartu hetkeen, luota tulevaisuuteen mahdollisimman vähän.

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - pisara onkaloi kiven ei voimalla, vaan usein putoamalla

Fortiter ac firmiter – Vahva ja vahva

Aucupia verborum sunt judice indigna - kirjaimellisuus on tuomarin arvon alapuolella

Benedicite! - Hyvää huomenta!

Quisque est faber sua fortunae - jokainen on oman onnensa seppä

Lue sivujen parhaiden aforismien ja sitaattien jatko:

Natura incipit, ars dirigit usus perficit - luonto alkaa, taideoppaat, kokemus täydellinen.

Scio me nihil scire - Tiedän etten tiedä mitään

Potius sero quam nun quam - Parempi myöhään kuin ei milloinkaan.

Decipi quam fallere est tutius - on parempi tulla petetyksi kuin pettää toista

Omnia vincit amor et nos cedamus amori" - Rakkaus voittaa kaiken, ja me alistumme rakkauteen

Dura lex, sed lex - laki on ankara, mutta se on laki

Repetitio est mater studiorum - Kertaus on oppimisen äiti.

Oi sancta simplicitas! - Voi pyhä yksinkertaisuus

Quod non habet principium, non habet finem - sillä, jolla ei ole alkua, ei ole loppua

Facta sunt potentiora verbis - teot ovat sanoja vahvempia

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere - oikeudenkäytön palkkion hyväksyminen ei ole niinkään hyväksymistä kuin kiristystä

Bene sit tibi! - Onnea!

Homo homini lupus est - mies on ihmiselle susi

Aequitas enim lucet sinänsä - oikeudenmukaisuus loistaa itsestään

nopeammin, korkeammalle, voimakkaammin! - Nopeampi, korkeampi, vahvempi

AMOR OMNIA VINCIT – Rakkaus voittaa kaiken.

Qui vult decipi, decipiatur - joka haluaa tulla petetyksi, petettäköön

disce gaudere – Opi iloitsemaan

Quod licet jovi, non licet bovi - mikä on sallittua Jupiterille, ei ole sallittua härälle

Cogito ergo sum - ajattelen, siis olen olemassa

Latrante uno latrat stati met alter canis - kun yksi koira haukkuu, toinen heti haukkuu

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus - Me kaikki terveinä annamme helposti neuvoja sairaille.

Aut bene, aut nihil - Joko hyvä tai ei mitään

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - joka haluaa opiskella ilman kirjaa, se vetää vettä seulalla

Вona mente – Hyvillä aikeilla

Aditum nocendi perfido praestat fides Petolliseen henkilöön asetettu luottamus antaa hänelle mahdollisuuden tehdä vahinkoa

Igni et ferro – Tulella ja raudalla

Bene qui latuit, bene vixit - se, joka eli huomaamatta, eli hyvin

Amor non est medicabilis herbis - rakkauteen ei ole parannuskeinoa (rakkautta ei voi hoitaa yrteillä)

Senectus insanabilis morbus est - Vanhuus on parantumaton sairaus.

De mortuis autbene, aut nihil - kuolleista on joko hyvä tai ei mitään

Communi observantia non est recedendum - ei voida laiminlyödä sitä, mitä kaikki hyväksyvät

Intelligenti pauca - Viisaat ymmärtävät

In vino veritas, in aqua sanitas - totuus viinissä, terveys vedessä.

Vis recte vivere? Quis non? - Haluatko elää hyvin? Kukapa ei halua?

Nihil habeo, nihil curo - minulla ei ole mitään - en välitä mistään

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestem - lakien tuntemus ei ole niiden sanojen muistamisessa, vaan niiden merkityksen ymmärtämisessä

Ad notam – Huomioon”, huomautus

Panem et circenses – Leipä ja sirkukset

DIXI ET ANIMAM LEVAVI - sanoin ja helpotin sieluani.

Sivis pacem para bellum - jos haluat rauhaa, valmistaudu sotaan

Corruptio optimi pessima - pahin syksy - puhtaimman syksy

Veni, vidi vici – tulin, näin, voitin

Lupus pilum mutat,non mentem - susi muuttaa turkkiaan, ei luontoaan

Ex animo – sydämestä

Divide et impera - hajota ja hallitse

Alitur vitium vivitque tegendo - peittämällä pahe ravitaan ja tuetaan

AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA – kuuntele paljon, puhu vähän.

Is fecit cui prodest – Hyödyntäjän valmistama

Lupus pilum mutat,non mentem - susi muuttaa turkkiaan, ei luontoaan

Ars longa, vita brevis - taide on kestävää, elämä lyhyt

Castigat ridento mores – Nauru syyttää moraalia.”

De duobus malis minimum eligendum - täytyy valita kahdesta pahasta pienempi

Desipere in loco - olla vihainen siellä, missä se on tarkoituksenmukaista

Bonum factum! - Hyvän ja onnen puolesta!

In maxima potentia minima licentia - mitä vahvempi voima, sitä vähemmän vapautta

Usus est optimus magister - kokemus on paras opettaja

Repetitio est mater studiorum - toisto - oppimisen äiti

Fac fideli sis fidelis - Ole uskollinen sille, joka on uskollinen (sinulle)

DOCENDO DISCIMUS - opettamalla me itse opimme.

Memento mori - muista kuolema.

Вis dat, qui cito dat - joka antaa nopeasti, antaa tuplaan

Mens sana in corpore sano - terveessä ruumiissa - terve mieli.

Nulla regula sine poikkeus - Ei ole sääntöä ilman poikkeuksia.

Erare humanum est, stultum est in errore perseverare - ihmisluonto on tehdä virheitä, on typerää jatkaa virhettä

Primus inter pares – Ensimmäinen tasavertaisten joukossa

Festina lente - kiirehti hitaasti

omnia praeclara rara – Kaikki kaunis on harvinaista

Repetitio est mater studiorum - Kertaus on oppimisen äiti.

Amicus plato, sed magis amica veritas - Platon on ystäväni, mutta totuus on kalliimpi

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae - hyvä nimi on parempi kuin suuri rikkaus.

Ipsa scientia potestas est - tieto itsessään on valtaa

FRONTI NULLA FIDES – älä luota ulkonäköön!

Aditum nocendi perfido praestat fides - petturiin kohdistettu luottamus sallii hänen tehdä vahinkoa

Qui nimium properat, serius ab solvit - jolla on liian kiire, saa asiat tehtyä myöhemmin

Cornu copiae - Cornucopia

Dulce laudari a laudato viro - on miellyttävää saada kiitosta kehumisen arvoiselta henkilöltä

dum spiro, spero – Kun hengitän, toivon

Feci auod potui, faciant meliora potentes - tein mitä pystyin, kuka osaa paremmin

Dum spiro, spero - kun hengitän, toivon

Abusus non tollit usum - väärinkäyttö ei peruuta käyttöä

Aliis inserviendo consumor - palvellessani muita poltan itseni

Fortunam citius reperifs,quam retineas / Onnellisuus on helpompi löytää kuin ylläpitää.

Fiat lux – Olkoon valoa

AUDIATUR ET ALTERA PARS – myös toinen puoli on kuultava.

Melius sero quam nunquam - parempi myöhään kuin ei milloinkaan

Et tu quoque, Brute! - Ja sinä raaka!

Ad impossibilia lex non cogit – laki ei vaadi mahdotonta