ग्रह के प्रदूषण के बारे में रूसी लेखक। साहित्य में पर्यावरण की समस्या
सुली कवियों की कविता का पारिस्थितिक पहलू
हमारे पास क्या है, हम स्टोर नहीं करते हैं
खोया - हम रोते हैं।
लोक ज्ञान
एक भी रूसी लेखक प्रकृति के साथ संबंध के बाहर खुद के बारे में नहीं सोचता है, इसके बदलते चेहरे को देखे बिना, यह कैसे बदलता है। और कभी-कभी विकृत - एक आदमी द्वारा।
यू। नगीबिन।
इसका श्रेय हमारे सुली कवियों को दिया जा सकता है। वे प्रकृति की गति में मानव आत्मा की गति को सूक्ष्मता से नोटिस करना जानते हैं। लेकिन अक्सर उनकी काव्य आकांक्षाएं स्थूल सत्ता से टकराती हैं। कवि प्रकृति के साथ संबंधों की समस्या को सबसे पहले मनुष्य की समस्या के रूप में प्रस्तुत करते हैं। यह उच्च आध्यात्मिकता का व्यक्ति होना चाहिए जो ब्रह्मांड में अपनी भूमिका और अपने स्थान को समझना चाहता है। उसे प्रकृति के साथ अपने संबंधों के लिए वास्तव में मानवतावादी आधार विकसित करना चाहिए।
हम अलेक्सी पोनोमारेव की नग्न आत्मा का रोना सुनते हैं:
हमने पृथ्वी पर रहने वाले को त्रस्त किया,
भविष्य की चिंता किए बिना
और हमारे कर्मों का फल कड़वा हुआ।
लेकिन कांप! मतगणना का समय निकट है
अध्यात्म की कमी, कट्टरता और झूठ के लिए...
मुझे एक कष्टदायी कंपकंपी महसूस हो रही है
जन्म का देश ...
ओह, हम कैसे दोषी हैं!
हमें माफ़ कर दो माँ
भयानक बमों के विस्फोट के लिए,
अमानवीय, पागलपन और अभिमान के लिए-
वे अपनी भूली हुई दुनिया में कांपते हैं।
अग्रिम पंक्ति के कवि निकोलाई बुगाएंको बचपन से ही कार्यों के बारे में सोचने, प्रकृति पर अपूर्ण रूप से सोचे-समझे प्रभाव की विनाशकारीता का एहसास करने का आग्रह करते हैं।
गुलेल के साथ मत जाओ, कोलकाता,
गुस्सा मत हो! ...
और जानवर
और कितना खेल
यह पृथ्वी पर पहले था,
आपको पता है?
और आप जानना नहीं चाहते...
और चाचा नहीं चाहते
हमारी आँखों में क्या हँसता है:
"क्या मैं जल का नाश करने वाला हूँ?!
मैं हा हा! - मुझे प्रकृति से प्यार है।
लेकिन कहाँ-हा-हा-प्रस्थान
क्या मुझे इसे पानी में नहीं डालना चाहिए?
मैं सभी को खुश नहीं कर सकता
पौधा बंद करो।"
कोलकाता,
अंकल डायरेक्टर,
विचार इतना डरावना नहीं है,
प्रकृति में दुर्लभ क्या है
आप एक सूअर से मिल सकते हैं
कार्प, लोमड़ी, एल्क,
हरे, भेड़िया, स्टर्जन?
ज़हर और ओस का नाला
सुबह घास पर लेटे...
हम हर चीज के लिए दोषी हैं
आप और वह और मैं - हम सब हैं
वो पहाड़ और घाटियाँ
अपने पूर्व गौरव में नहीं
हमें कम और कम छोड़कर
पोते, परपोते,
अंत में अपरिवर्तनीय क्या है,
हम नहीं जानते कि हम क्या कर रहे हैं! ..
कोलकाता,
अपना गुलेल फेंको!
चाचा,
पानी बर्बाद मत करो!
इसका मतलब है
घिनौना,
घिनौना ...
पृथ्वी, मानव, प्रेम!
सुली कवियों में से किसी के पास पर्यावरण के लिए खतरे का इतना तीव्र विषय नहीं है जितना ओल्गा रोमनेंको के काम में है। वह "ए ड्रीम ड्रेस्ड इन अज़ूर" पुस्तक की लेखिका हैं, जिसमें प्रकृति की नाजुकता को समर्पित एक पूरा चक्र शामिल है - "ग्रीन हार्ट"। ओल्गा घास, फूल, हर बेघर जानवर, सभी प्रकृति के हर ब्लेड के भाग्य के बारे में चिंतित है, जो विनाश के खतरे में है। लेकिन वह अब भी मानती है कि हर कोई, यदि वे बहुत प्रयास करें, तो हमारी दुनिया को थोड़ा उज्जवल बना सकते हैं।
हमारे पास केवल एक ग्रह है। और अगर हम उसके साथ अच्छा व्यवहार करेंगे, तो वह हमारे साथ अच्छा व्यवहार करेगी। और यदि नहीं, तो ठीक है, चारों ओर देखें और आप देखेंगे कि क्या हो रहा है।
धरती तड़पती है, धरती आह भरती है
और आखिरी कराह हमारी ओर मुड़ जाती है:
"भूल जाओ, लोग, तुम्हारा संघर्ष,
खेतों और पहाड़ों को बचाने के लिए जल्दी करो,
नदी बचाओ, जंगल बचाओ,
कमजोर जानवरों की रक्षा करें।
मैं आपसे विनती करता हूं, मैं आपसे अपील करता हूं,
मैं बुरे धुएं से दम घुट रहा हूं।
विषाक्त पदार्थों ने मुझे पूरी तरह से भिगो दिया
गैलन तेल समुद्र से टकराया।
थोड़ा और, और बहुत देर हो जाएगी।
अपनी हथेलियों को सितारों तक न फैलाएं
और फिर चमत्कार के लिए प्रार्थना मत करो,
आपके पास दूसरा घर नहीं होगा!
ओल्गा रोमनेंको "पृथ्वी पीड़ित है"
प्रकृति को विकृत करने और बिगाड़ने से बड़ा कोई अपराध नहीं है। प्रकृति, ब्रह्मांड में जीवन की अनूठी पालना, वह माँ है जिसने हमें जन्म दिया, पोषित किया, हमें पाला, और इसलिए आपको उसे अपनी माँ की तरह व्यवहार करने की आवश्यकता है - साथ उच्चतम डिग्रीनैतिक प्रेम।
मैंने एक फूल तोड़ा और वह मेरे हाथ में सूख गया,
एक भृंग पकड़ा - वह तुम्हारे हाथ की हथेली में मर गया,
और स्वर्गीय "दूर" में पक्षियों का गायन
घंटी बजने की याद आई।
दिल ठिठक गया, अचानक एहसास हुआ
कि आसपास की दुनिया सुंदर और नाजुक है
कि वह हमारे खुरदुरे हाथों से मर जाए,
कि अच्छाई का एक क्षण अतिदेय नहीं हो सकता
और उत्तम नाजुक गिलास
केवल दूर से ही हमारे लिए निरीक्षण करना संभव है।
ताकि लंबे समय तक रहस्य आकर्षित रहे,
सुंदर को ध्यान से स्पर्श करें।
एक फूल मत उठाओ, और एक भृंग मत पकड़ो
और प्राणी को अपने पांवों के नीचे न रौंदो,
सुंदरता को दूर से निहारें
और सुंदरता तब हमारे साथ रहेगी।
ओल्गा रोमनेंको "सौंदर्य"
एक व्यक्ति को खुद को विश्व सद्भाव से अलग नहीं समझना चाहिए, क्योंकि आधुनिक दुनियाउनकी भागीदारी के बिना यह संभव नहीं है। यदि 19वीं शताब्दी में एक अकेला व्यक्ति पीड़ित पक्ष प्रतीत होता था, तो अब प्रकृति के साथ उसकी कलह का एक अलग परिणाम स्पष्ट रूप से सामने आया है - एक पर्यावरणीय समस्या जो इतनी आसानी से एक पर्यावरणीय त्रासदी में बदल सकती है। प्रकृति के साथ आदमी। और फिर से हम निकोलाई बुगाएंको के होठों से प्रकृति के नुकसान का दर्द सुनते हैं:
हम जंगलों और वृक्षारोपण को नष्ट करते हैं,
हम घास के मैदानों और बगीचों को मारते हैं
हम सांसारिक आदेश तोड़ते हैं
हम बुरे निशान छोड़ते हैं।
रूसी नदियों को जहर देना।
और लोगों पर यह पाप क्यों है?!
हमारे परमाणु युग में कई मुसीबतें
मनुष्य ने स्वयं किया है।
क्या वास्तव में ऑक्सीजन की आपूर्ति होती है
यह ब्लैक होल में बह जाएगा,
हालांकि यह लोगों की आंखों के सामने लटकता है:
"हरी स्क्रीन का ख्याल रखना!"? ..
आह, प्रगति, यह बहुत बड़ा है
कि आप इसकी नवीनता से पहले जम जाएंगे
बिना किसी डर के जिंदगी का इंतजार
जहां आत्मा मौन में विलीन हो जाएगी!
आइए हम सब कुछ वंशजों के लिए बचाएं, जैसा कि यह था,
वह सब कुछ जो हमारे पूर्वजों ने हमारे लिए सहेजा था
ताकि गर्म पानी से न धुलें
हमारी आत्माओं और पृथ्वी की सुंदरता।
मैं बगीचों के खिलने के लिए हूँ,
उन्होंने अलग और भीड़ दोनों में गाने गाए
लकड़ी की चड्डी के बीच, स्टील नहीं,
नीली तिजोरी पर आसमान की ओर निशाना लगाना!
अपने मूल स्वभाव के लिए प्यार अपने देश के लिए प्यार के सबसे महत्वपूर्ण संकेतों में से एक है। आप अपने प्यारे बर्च के पेड़ के जीवन के साथ एक आत्मा को जीते बिना अपनी मातृभूमि से प्यार नहीं कर सकते। आप मातृभूमि के बिना पूरी दुनिया से प्यार नहीं कर सकते। प्रकृति के "शुद्ध" गीतों के लिए हमने कभी-कभी क्या लिया, लैंडस्केप स्केच, वास्तव में, नागरिक चेतना, देशभक्ति की एक विशेष अभिव्यक्ति बन जाती है, जिसके बिना प्रकृति के प्रति सम्मानजनक रवैया, इसके संरक्षण, संरक्षण और इसके धन की वृद्धि में मानव गतिविधि असंभव है। विक्टर मिखाइलोविच कुरोच्किन की बहुमुखी और विविध कविता ऐसी है।
मेरी जमीन, मैं तुम्हारा कर्जदार हूं,
हालाँकि आप सभी के लिए पवित्र और एक हैं।
अच्छा, मुझे बताओ, मैं क्या भुगतान कर सकता हूं,
कि उसने मुझमें अपने बेटे को पहचान लिया।
हमारी सन्टी आपकी बेटियाँ हैं,
और हवा साफ है, मेरी सांस लेने की हिम्मत नहीं है
और रात में कोकिला कैसे गाती हैं,
इनके तहत प्रेमियों का मिलना अच्छा रहता है।
मुझे आपकी नदी के ऊपर के विलो से प्यार है
और मोटे गेहूँ के बीच मक्के के फूल,
चिलचिलाती गर्मी में कितना अच्छा है
अपने क्रिनित्सा से पानी पिएं।
मैं वसंत ऋतु में लापरवाही से प्यार करता हूँ, ठीक वैसे ही,
घास में गिरो और थोड़ी देर लेट जाओ,
तेरी नज़र में मैं अजीब हो सकता हूँ
लेकिन बेटों को बहुत माफ किया जाता है।
जो लोग प्रकृति से प्रेम नहीं करते, वे जीवन से भी प्रेम नहीं करते, क्योंकि आप जीवन से प्रेम नहीं कर सकते, सूर्य के प्रति उदासीन रहकर, नीला आकाश, संपूर्ण दिव्य सौंदर्यब्रम्हांड। प्रकृति की सुंदरता को समर्पित कई कविताएं अलग - अलग समयसाल, निकोलाई पावलोविच किरीव के साथ।
मैं हवा को नमस्ते कहने जा रहा हूँ
वसंत बाढ़ के साथ,
शुद्ध प्रकाश की धाराओं के साथ,
ऊंचाई से स्टेपी में उड़ना।
आत्मा की विशालता बाज़ है।
और आकाश और सूर्य गा रहे हैं
और किसी तरह प्रकाश और महाकाव्य
वसंत अपने पंख धारण करता है।
हर जगह वे मजाकिया नृत्य करते हैं
बच्चों की तरह, धाराओं पर किरणें।
और पक्षी पागल आनन्द कर रहे हैं
और मधुमक्खियां इधर-उधर भिनभिना रही हैं।
फिर से जीवन मुख्य रूप से प्रयास करता है
दूर में खुशियों के भूत के पीछे
और शाश्वत ताजगी बहती है
पृथ्वी के नवीकरण के दौरान।
निकोले किरीव "स्प्रिंग"
कॉन्स्टेंटिन मिखाइलोविच कुरोच्किन के गीत अटूट रूप से जुड़े हुए हैं मानव जीवन, एक प्यारा शहर, मातृभूमि का भाग्य। उनकी कविताओं में प्रकृति के प्रति प्रेम मातृभूमि के प्रति प्रेम है। "रूस नीला है। रूस एक आंधी है। पारदर्शी गर्मी की बारिश। शरद ऋतु कड़वा धुआं। गहरी बर्फ। एपिफेनी फ्रॉस्ट्स। सुनहरे सूरज के नीचे वसंत घास का मैदान, "कवि अपनी कविता" रूस में सब कुछ "में लिखते हैं। और यहाँ उनकी कविता "सितंबर" है:
शरद अभी गुस्से में नहीं है, लेकिन पहले से ही है
हवा पीली पत्तियों को उठा लेती है।
एक जटिल मोड़ में चक्कर लगाना
कौवे शहर पर पागल हैं।
कुदरत भी रखती है अपनी शांति,
लेकिन भोर के समय, ठंड से ढका हुआ,
नींद की नदी पर भाप घूमती है,
हाथों से जल्दी शरद ऋतुअस्त-व्यस्त।
और गर्मी का समय, धूप का मौसम
दिल अभी भी हमें अपनी गर्मी से प्रसन्न करता है।
पतझड़ के रंग हरे-भरे कालीन
वे चौकों में इंद्रधनुषी रोशनी से जलते हैं।
सर्दी जल्द ही दरवाजे पर नहीं है
ठंडी हंसी के साथ, वह जोर से हंसेगी।
और मेरे पास सितंबर अधिक है
मैं वास्तव में इस जीवन में देखना चाहता हूं.
पृथ्वी, प्रकृति की रक्षा करने के लिए, आपको इसे प्यार करना होगा, इसे प्यार करने के लिए, आपको सीखना होगा, सीखना होगा - इसे प्यार नहीं करना असंभव है।
विटाली मिखाइलोविच कलाचेव ने यात्रा करते हुए पृथ्वी की सुंदरता सीखी। इसके मार्ग ध्रुवीय डिक्सन और मोनचेगोर्स्क से समरकंद की प्राचीन वस्तुओं तक, प्रिमोर्स्की क्राय के उससुरी विदेशी से लेकर पश्चिमी सीमाओं और उससे आगे तक फैले हुए हैं। इस तरह कविताओं का जन्म हुआ
"जीवित और" निर्जीव "प्रकृति के बारे में कविताएँ।"
और प्रकृति कभी निर्जीव नहीं होती!
और वह एक बारिश के आंसू के साथ जीवित है ...
और वह बादलों की गति से जीवित है,
एक तूफान और धाराओं की बड़बड़ाहट ...
और वह ज्वालामुखियों के फटने से जीवित है,
गरज, राख और भूकंप भी!
और वह क्रिस्टल पानी के साथ जीवित है,
और चाँद और टिमटिमाता तारा...
मिराज और त्वरित रेत
ताजा सुबह और पंखुड़ियों की सांस...
गरज के बाद ओजोन की गंध
सात फूलों वाला इन्द्रधनुष...
और प्रकृति में जीवित: मौन,
लहरों की सरसराहट, समुद्र की गहराई,
हवा की कराह, ठंढ की दरार,
नास्ता क्रंच और बर्फ़ीला तूफ़ान ...
और कुदरत भी दर्द से कराहती है -
ऐसा होता है अगर उन्हें अनुमति नहीं है!
क्रोधित होगा, क्रूर होगा, भेड़िये की तरह चिल्लाएगा ...
नहीं, प्रकृति निर्जीव नहीं हो सकती!
प्रकृति की सुंदरता का विषय व्याचेस्लाव दुतोव के काम में भी मौजूद है। उनके कोमल और संवेदनशील हृदय को सब कुछ मीठा है, एक सौ अपने मूल स्थानों से जुड़े हुए हैं, और यह प्रेम ध्वनियों, रंगों में फूटता है ... जाल डालो"।
कहीं बत्तख ठिठक गई।
चंद्रमा नाखूनों को नीले रंग में चलाता है
सुनहरी टोपी के साथ।
पानी पर एक टॉर्च चमकती है
महीना कठिन होता जा रहा है।
शिकारियों ने लगाया जाल
आखिरी रफ पर।
हवा सोती है। चट्टान गर्म हो गई है
ठीक रीढ़ तक।
वसंत ने ग्रह को छेद दिया है, -
यह घंटी की तरह बरसता है।
मैं शब्द को व्यक्त करने की कोशिश करता हूं
बज रहा है दिल की धड़कन
कविताओं को ऐसे उड़ने दो
सफेद कबूतर।
यह कैसे एक बच्चे की आत्मा को आकार देता है लोक कथाजिस तरह पहली बारिश पृथ्वी को नवीनीकृत करती है, उसी तरह कविता हमें जगाने, शुद्ध करने, प्रकृति द्वारा हमें दी गई सुंदरता की भावना को वापस करने में सक्षम है।
एवगेनिया किलिप्टारी इस में विश्वास करती हैं:
मैं सुबह खुश हूँ। मैं सूरज का आनंद लेता हूं।
मैं नीले आकाश में आनन्दित हूँ।
मैं छोटे पक्षी पालतू जानवरों के साथ खुश हूँ,
घास, पेड़ और नाजुक फूल।
असीम सीढ़ियाँ, हरे भरे खेत,
बर्फीले ताज में ऊंचे पहाड़.
नीले समुद्र कोयात्रा तरंगें
हवा के साथ देशी तटों के रास्ते में।
मैं पशु पर आनन्दित होता हूं, मैं लोगों के कारण आनन्दित होता हूं,
आसमान में एक रात का उगता हुआ तारा है।
यह मेरे जैसा हर्षित हो सकता है
इस धरती पर रहने वाले सभी.
न केवल वर्तमान, बल्कि भविष्य का प्रकार भी हम पर निर्भर करता है, जो आज पृथ्वी पर रहते हैं।
आइए हम इसे हमेशा और हमेशा के लिए सुंदर बनाने के लिए सब कुछ करें!
साहित्य:
- बुगेन्को, एन.ए. भाग्य के क्रॉसहेयर / N. A. Bugaenko। - शक्ती, 1991 ।-- 64पी।
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द्वारा संकलित:
फेडोरेंको एल.एस., प्रमुख। ओएमओ
रोमनेंको एन.वी., लाइब्रेरियन
केंद्रीय जिला पुस्तकालय
जी. यमनज़ेलिंस्की
"हमने अपने पर्यावरण को इतनी मौलिक रूप से बदल दिया है,
अब क्या, इसमें मौजूद रहने के लिए,
हमें खुद को बदलना होगा।"
नॉर्बर्ट वीनर।
मानव और प्रकृति। यह विषय अपनी प्रासंगिकता कभी नहीं खोता है। पिछली शताब्दियों और आज के कई लेखकों ने मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की समस्याओं के बारे में बात की। तुर्गनेव के बाज़रोव के शब्द: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और एक आदमी इसमें एक कार्यकर्ता है" - मनुष्य को प्रकृति की अधीनता के लिए एक कॉल के रूप में समझा गया। सोवियत आदमी कोयह सुझाव दिया गया था कि हमारे पास कई जंगल, खेत और नदियाँ हैं। क्या इतना कुछ है - क्या इसका मतलब यह है कि प्राकृतिक संसाधनों की रक्षा नहीं की जानी चाहिए?
कथा साहित्य पाठकों को यह विचार देता है कि प्रकृति का मूल्य उसके संसाधनों की संपत्ति तक सीमित नहीं है। प्रकृति "मातृभूमि" की अवधारणा का एक जैविक हिस्सा है। चूंकि न केवल कला के कार्यों में महत्वपूर्ण हैं वैज्ञानिक तथ्यऔर सामान्यीकरण, लेकिन उन विचारों और भावनाओं को भी जो नायकों और पाठकों में इसके संबंध में उत्पन्न होते हैं, यह साहित्य प्रकृति के प्रति नैतिक और नैतिक दृष्टिकोण की शिक्षा में योगदान देता है।
प्रिय पाठकों! हम आपको कल्पना की एक अनुशंसात्मक सूची से परिचित कराने के लिए आमंत्रित करते हैं जो किसी न किसी तरह से, पर्यावरणीय मुद्दों, प्रश्नों को उठाती है सम्मानजनक रवैयाप्रकृति को। सटीक और क्षमता कलात्मक शब्दपर्यावरण के खिलाफ पागल प्रतिशोध के परिणामों के लिए आपको हमारे छोटे भाइयों के जीवन के बारे में चिंतित कर देगा, आसपास का आदमी... आप लेखक की भावनाओं के साथ प्रकृति की धारणा की अपनी भावनाओं की तुलना करने में सक्षम होंगे।
कला का काम करता है, जिसे हम अनुशंसा करते हैं कि आप पढ़ें, केंद्र के कोष में हैं जिला पुस्तकालय... सूची में कार्यों को वितरित किया जाता है वर्णमाला क्रमतीन खंडों में:
1. पर्यावरण गद्य का क्लासिक
2.साहित्यिक और कला पत्रिकाओं में पारिस्थितिक गद्य
3. लोकप्रिय विज्ञान पत्रिकाओं में पारिस्थितिक गद्य
कार्यों को छोटे एनोटेशन दिए गए हैं। अनुशंसा सूचीसाहित्य हाई स्कूल के छात्रों और प्रकृति के बारे में पुस्तकों में रुचि रखने वाले पाठकों के लिए उपयोगी होगा। कई रचनाएँ, जिन्हें आप बचपन से जानते हैं, आज जब आप इसे पढ़ेंगे तो अलग-अलग रंगों से जगमगा उठेंगे।
अपने पढ़ने का आनंद लें!
पारिस्थितिक गद्य के क्लासिक्स
"आप प्रकृति का पालन करके ही उसे नियंत्रित कर सकते हैं"
फ़्रांसिस बेकन
1. एत्मातोव, सी.टी. व्हाइट स्टीमर [पाठ] / अध्याय टी। एत्मातोव: एक कहानी। - एम .: सोव। लेखक, 1980 .-- 158 पी।
एत्माटोव की प्रारंभिक कहानी "द व्हाइट स्टीमर" में कहानी और वास्तविकता काल्पनिक रूप से परस्पर जुड़ी हुई हैं, और जिस तरह इस कहानी में किंवदंती और वास्तविकता विलीन हो जाती है, अच्छाई और बुराई, प्रकृति की उच्च शाश्वत सुंदरता और आधार मानव क्रियाएं इसमें टकराती हैं। हॉर्नड मदर की कथा - हिरण, जिसने कभी किर्गिज़ जनजाति का पालन-पोषण किया, को लड़के द्वारा वास्तविकता के रूप में पहचाना जाता है, और वास्तविकता स्वयं द्वारा रचित एक परी कथा में बदल जाती है - व्हाइट स्टीमर की कहानी। एक परी कथा की वास्तविकता में लड़के के विश्वास की पुष्टि जंगल के घेरे में सफेद मर्स के आने से होती है। बालक कथा से जानता है कि मनुष्य और हिरण एक ही माँ की सन्तान हैं - सींग वाले हिरण, और इस कारण मनुष्य का हाथ अपने छोटे भाइयों की ओर नहीं उठ सकता। लेकिन वास्तव में वही होता है जैसा कि किंवदंती में है: लोग मार्स को मारते हैं। यह विशेष रूप से डरावना है कि लड़के के आसपास के सभी लोगों में सबसे दयालु और बुद्धिमान, मोमून के दादा, हिरण को मार रहे हैं, जिन्होंने उसे सींग वाली मां हिरण के बारे में बताया। मारल की हत्या ने किंवदंती को छोटा कर दिया, इसने लड़के के जीवन को छोटा कर दिया, वह नदी में मछली में बदल गया और हमेशा के लिए बुरे लोगों से दूर तैर गया ...
2. एत्मातोव, सी.टी. बरनी पड़ाव [पाठ] / अध्याय टी। एत्मातोव: उपन्यास। - एम .: प्रोफिज़डैट, 1989 .-- 605 पी।
उपन्यास "बर्नी आधा स्टेशन" बहुत सारे विचार, रूपक वहन करते हैं। हम सशर्त रूप से दो मुख्य लोगों को अलग कर सकते हैं: उनमें से पहला मनुष्य और मानव जाति की ऐतिहासिक और नैतिक स्मृति के बारे में है, दूसरा मनुष्य के स्थान, मानव व्यक्ति, समाज में व्यक्तित्व, दुनिया में, प्रकृति के बारे में है।
मनकर्ट चरवाहे की कथा उपन्यास का भावनात्मक और दार्शनिक मूल बन जाती है। पृथ्वी और एक विदेशी सभ्यता के बीच टकराव से जुड़ी शानदार रेखा उपन्यास की पूर्णता और पूर्णता के छिपे और स्पष्ट समानताएं देती है। एत्मातोव लिखते हैं कि मानवीकरण दुनिया के विकास और उसकी समृद्धि की कुंजी है। आधुनिक आदमीवह स्पष्ट रूप से दुखद विरोधाभास देखता है: मानव प्रतिभा, जिसके लिए उत्साही स्तुति इतने वर्षों से गा रहे हैं, ने अपने विनाश का एक हथियार बनाया है। थोड़ी सी भी असहमति, नियंत्रण प्रणाली में थोड़ी सी भी खराबी - और दुनिया तबाह हो जाएगी। परमाणु परीक्षण स्थलों के साथ, ओजोन परत को नष्ट करने वाली जांच, मनुष्य प्रकृति को मारता है, जैसे मैनकर्ट अपनी मां को मारता है।
3. अस्तफिएव, वी.पी. ज़ार-मछली [पाठ]: [कहानियों में कथन] / वी. पी. एस्टाफ़िएव। - एम .: एक्समो, 2005 .-- 509 पी। - (बीसवीं सदी के रूसी क्लासिक्स)।
कहानी "ज़ार-मछली" सीधे "पारिस्थितिक व्यवहार" के नए मानदंडों के बारे में नहीं बोलती है, लेकिन आधुनिक "प्राकृतिक" आदमी अकीम और "सभ्यता" के निंदक प्रतिनिधि गोगा गर्टसेव के बीच विवाद में, जैसे पानी की एक बूंद में , अंधे, उपभोक्ता और मानव का टकराव परिलक्षित होता है। प्रकृति के साथ मानवीय संबंध और विशेष प्रेरकता प्राप्त करता है, क्योंकि टक्कर का स्थान अमूर्त प्रतिबिंब नहीं है, बल्कि जीवित है मानव आत्माएं... पुस्तक प्रकृति की अनुभूति की "मूर्तिपूजक" मूल ताजगी दिखाती है। राजा-मछली के साथ "प्रकृति के राजा" का द्वंद्व मनुष्य की हार में समाप्त हुआ। मछली को अस्ताफिव द्वारा लगभग मनुष्य के समान प्राणी के रूप में माना जाता है, दर्द में उससे चिपक जाता है, जिससे मनुष्य प्रकृति में आने वाली बुराई के लिए और अधिक पश्चाताप करता है। "द ज़ार - द फिश" में मछुआरा अचानक खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जब एक मछली को मारने के लिए सजा मिलती है, और न केवल एक मछली, बल्कि प्रकृति और जीवन का स्त्री सिद्धांत उसमें निहित होता है।
4. वासिलिव, बी.एल. सफेद हंसों को गोली मत मारो [पाठ] /: उपन्यास / बीएल वासिलिव; [कलाकार। ए.ए. उशिन]। - एल .: लेनिज़दत, 1981 .-- 167, पी। : बीमार। - (स्कूल पुस्तकालय)।
येगोर पोलुश्किन गांव में रहते थे, साथी ग्रामीणों और उनकी पत्नी ने उन्हें एक गरीब वाहक कहा। वह सब कुछ जो उसने नहीं किया, कोई भी काम या व्यवसाय, गलतफहमी में समाप्त हो गया। एक सच्चे कलाकार की प्रतिभा से संपन्न, जीवन पर अपने स्वयं के दृष्टिकोण के साथ, येगोर अपने साथी ग्रामीणों के विपरीत, व्यावहारिक और उचित था। एक लंबी खोज के बाद, वह आखिरकार अपनी बुलाहट पाता है - एक वनपाल का काम। ईगोर के एकमात्र दोस्त सफेद हंस हैं, जिनकी वह विशेष स्नेह से देखभाल करता है। लेकिन एक दिन उसकी खुशी खत्म हो जाती है - जंगल में शिकारियों का आना...
5. डैरेल, जे. ओवरलोडेड सन्दूक [पाठ] / डैरेल गेराल्ड; प्रति. अंग्रेज़ी से उन्हें। लिवशिना। - एम .: पोलिग्रान, 1992 .-- 159 पी।
प्रसिद्ध अंग्रेजी प्राणी विज्ञानी और लेखक गेराल्ड ड्यूरेल के साथ, आप एक आकर्षक भ्रमण करेंगे पश्चिम अफ्रीका... रास्ते में, आपको वर्षावन में रोमांचकारी रोमांच और इसके विदेशी निवासियों के साथ दिलचस्प बैठकें मिलेंगी। आप गिरगिट के सनकी नृत्य की प्रशंसा करेंगे, एक आक्रामक मॉनिटर छिपकली के साथ "लड़ाई", स्थानीय लोगों के अंधविश्वासों पर हंसेंगे ...
6. केरवुड, जे.ओ. ख़ाकी; कज़ान; उत्तर के ट्रैम्प्स; उत्तर के जंगलों में [पाठ] / जे। ओ केरवुड: [कहानी, उपन्यास: ट्रांस। अंग्रेज़ी से]। - एम .: प्रावदा, 1988 .-- 640 पी।
एक्शन स्टोरी "ख़ाकी" कनाडा के उत्तर में होता है। वहाँ, कठोर और दुर्गम स्थानों में, एक विशाल भालू मिला और छोटा भालूजिसने अपनी मां को खो दिया है और खुद की देखभाल करने के लिए मजबूर है। भाग्य एक अनाथ बच्चे और एक विशाल घायल भालू को साथ लाता है। हर कदम पर अप्रत्याशित खोजों और खतरों से भरे रोमांचक रोमांच उनका इंतजार करते हैं।
"कज़ान"- एक अद्भुत कहानी, जिसका नाम मुख्य पात्र के नाम पर रखा गया है ... दुनिया में ऐसे जीव बनाए गए हैं ताकि हम यह न भूलें कि डर क्या है, तो भेड़िया उनमें से एक है। एक अतृप्त, बेरहम शिकारी - यही एक भेड़िया है ... और अगर भेड़िया आधा कुत्ता हो तो क्या होगा? लेकिन वह कौन है, कज़ान: कुत्ता या भेड़िया? समर्पित दोस्तया एक क्रूर दुश्मन? ..
"उत्तर के ट्रैम्प्स" - एक भालू और एक पिल्ला के बीच दोस्ती के बारे में एक कहानी, जो भाग्य की इच्छा से, खुद को जंगली और सनकी प्रकृति की कठोर दुनिया में पाती है। जानवरों को लंबे समय से गुजरना तय है और कठिन रास्ता... पुस्तक, एक उज्ज्वल प्राच्य कालीन की तरह, रोजमर्रा के वन जीवन से चित्रों के साथ बिखरी हुई है।
7. लियोनोव एलएम रूसी वन [पाठ]: उपन्यास // एकत्रित कार्य: 9 खंडों में / एलएम लियोनोव; [ध्यान दें। ई. स्टारिकोवा]। - एम .: कलाकार। लिट।, 1962 .-- टी। 9. - 823 पी।
उपन्यास "रूसी वन" में लियोनिद लियोनोव देशभक्ति के जुनून के साथ पहले सेट किए गए थे जनता की रायवन संसाधनों के प्रति उचित और सावधान रवैये की समस्या, भावी पीढ़ी के लिए उनका संरक्षण। किताब में जंगल सिर्फ घरों से बने हैं, वे एक तस्वीर पर क्या पेंट करते हैं, जहां वे स्ट्रॉबेरी इकट्ठा करते हैं और विशेषज्ञ-वनपाल किस बारे में तर्क देते हैं, उससे कहीं अधिक है। लियोनोव का जंगल एक चमकदार और शक्तिशाली "जीवन का मंदिर" है, खुशियों का एक सपना और स्वच्छ लोगसुखी समय की खूबसूरत धूप वाली भूमि पर। साथ ही वन वह आधार है जिससे शाश्वत नवीनता, जीवन की नवीनता का सामान्य दार्शनिक और नैतिक विचार विकसित होता है। प्रोफेसर विखरोव हमारे साहित्य के पहले "पारिस्थितिक" नायक हैं। उसके लिए जंगल सिर्फ लकड़ी का भंडार नहीं है, बल्कि कुछ और महत्वपूर्ण है। यह उस समय की लोक वीरता का वृत्तांत है कीवन रूसमहान से पहले देशभक्ति युद्ध, यह निरंतरता और पीढ़ियों का भविष्य है, यह रूसी जीवन ही है। विक्रोव का विरोध प्रोफेसर ग्राट्सियन्स्की द्वारा किया जाता है, जो सदी के उन्नत विचारों में खेलते हुए, विक्रोव को फटकार लगाते हैं कि वह "पंचवर्षीय योजनाओं के गड्ढों को अनाथ करना" चाहता है और चरम रूप से घोषणा करता है: "समय आने पर हम सब कुछ काट देंगे; पिकोरा और काम, नीपर और ड्विन, अंगारा और येनिसी के साथ शैतान के लिए और ... आप वहां खोखले के नीचे और क्या छुपा रहे हैं? " 1957 में, लियोनिद लियोनोव "रूसी वन" उपन्यास के लिए बहाल लेनिन पुरस्कार के पहले विजेता बने।
8. लंदन, डी. सफेद पंजा[पाठ] / डी। लंदन: उपन्यास: [ट्रांस। अंग्रेजी से] / डी. लंदन। - एम .: एएसटी, 2001 .-- एस। 5-180। - (साहसिक पुस्तकालय)।
व्हाइट फेंग के पिता एक भेड़िया हैं, उनकी मां किची आधा भेड़िया, आधा कुत्ता है। उसका अभी कोई नाम नहीं है। वह उत्तरी जंगल में पैदा हुआ था और एकमात्र जीवित बच्चा था। एक दिन भेड़िये का बच्चा उससे अपरिचित जीवों पर ठोकर खाता है - लोग। दुष्ट व्यक्तिभेड़िये से असली पेशेवर डॉग फाइटर बनाता है। कुत्ते को एक युवक, खदानों के एक विजिटिंग इंजीनियर, व्हेडन स्कॉट द्वारा बचाया जाता है। व्हाइट फेंग जल्द ही अपने होश में आता है और नए मालिक को अपना गुस्सा और क्रोध दिखाता है। लेकिन स्कॉट के पास कुत्ते को स्नेह से वश में करने का धैर्य है, और यह व्हाइट फेंग में उन सभी भावनाओं को जगाता है जो निष्क्रिय थीं और पहले से ही उनमें आधी मर गई थीं।
9. पास्टोव्स्की, के.जी. वनों की कहानी [पाठ] / केजी पस्टोव्स्की: कहानी: [कलाकार। एस बोर्डयुग]। - एम .: डेट। लिट।, 1983 .-- 173 पी। : बीमार। - (स्कूल पुस्तकालय)।
"द टेल ऑफ़ द फ़ॉरेस्ट" सबसे विशद रूप से पॉस्टोव्स्की के काम की ख़ासियत को व्यक्त करता है। लेखक किसी भी वास्तविक घटना को लेता है या वास्तविक व्यक्तिऔर, अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, उन्हें "कल्पना की धुंधली चमक" के साथ घेर लेता है, इस प्रकार मानव चरित्र और होने वाली घटनाओं की प्रकृति को पूरी तरह से प्रकट करना संभव बनाता है। द टेल ऑफ़ द फ़ॉरेस्ट में, Paustovsky इस पद्धति का व्यापक उपयोग करता है। तो अध्याय "स्क्वीकी फ्लोरबोर्ड्स" में पी.आई. के बारे में। त्चिकोवस्की के पास एक वास्तविक है जीवनी सामग्री... लेकिन लेखक का मुख्य कार्य एक रचनात्मक प्रयोगशाला के रूप में जंगलों के प्रति त्चिकोवस्की के रवैये को पूरी ताकत से व्यक्त करना था, उन प्राकृतिक घटनाओं के रूप में जो लोगों को सुंदर को समझना सिखाती हैं। कहानी में लेखक लियोन्टीव का एक दूर का प्रोटोटाइप लेखक आई.एन. सोकोलोव-मिकितोव एक वनवासी, एक शिकारी और एक अद्भुत पारखी और हमारे रूसी स्वभाव के गायक हैं।
10. प्रिशविन, एम.एम. मेरा देश [पाठ] / एम.М. प्रिशविन; [बाद का शब्द पी। व्यखोदत्सेवा; कलाकार वी. लोसिन]। - एम .: सोवरमेनिक, 1973 ।-- 443 पी। : बीमार। - (क्लासिक लाइब्रेरी "समकालीन")।
संग्रह में एम.एम. द्वारा काम किया गया है। प्रिशविन "द सीज़न्स", "पैन्ट्री ऑफ़ द सन", "द किंग ऑफ़ नेचर"। वे प्यार के लिए एकजुट हैं जन्म का देशपाठकों में प्रकृति के सौन्दर्य को समझने की इच्छा जगाने की, साधारण, बाह्य रूप से अगोचर में उसे पहचानने की इच्छा। मनुष्य में निहित गुणों के साथ जानवरों और पौधों को समाप्त करना, उन्हें एनिमेट करना, लेखक उन्हें मनुष्य के करीब लाता है, मनुष्य और प्रकृति की एकता की पुष्टि करता है।
11. रासपुतिन वी। मटेरा को विदाई [पाठ] / वी। रासपुतिन: एक कहानी // कहानियां। कहानियां: 2 खंडों में - एम।: बस्टर्ड, 2006।-- टी। 2. - एस। 5-184। - (रूसी शास्त्रीय पुस्तकालय उपन्यास)
कहानी में प्रश्न मेंअंगारा पर एक बड़े बिजली संयंत्र के शुभारंभ से पहले मटेरा गांव के साथ एक बसे हुए द्वीप की बाढ़ पर। आखरी दिनऔर मटेरा की रातें - कब्रिस्तान का विनाश, खाली झोपड़ियों का जलना - डारिया और अन्य बूढ़ी महिलाओं के लिए यह सब "दुनिया का अंत", सब कुछ का अंत है। उनकी झोपड़ियों का शोक, उनकी कब्रें देशी हैं, उनके द्वीप, ये बूढ़ी औरतें, और उनके साथ लेखक, पुराने रूसी गांव को अलविदा कहते हैं, समय के पानी में गायब हो जाते हैं।
12. रासपुतिन वी। आग [पाठ] / वी। रासपुतिन: एक कहानी // कहानियां। कहानियां: 2 खंडों में / वी। रासपुतिन। - एम .: बस्टर्ड: वेचे, 2006 .-- टी। 1. - एस। 292-347। - (पुस्तकालय रूसी क्लासिक्स)
वी. रासपुतिन ने अपनी कहानी "फायर" में मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की समस्या को अपने तरीके से हल किया है। आग, प्रकृति के सबसे शक्तिशाली और अदम्य तत्वों में से एक, कहानी में स्वयं के प्रति लापरवाह उपभोक्ता रवैये के लिए प्रकृति के प्रतिशोध का साधन है।
13. सेटन-थॉम्पसन, ई. माई लाइफ; हीरो जानवर; सताए गए भाग्य; मेरे जंगली दोस्त [पाठ]: / ई. सेटन-थॉम्पसन [कहानियां, कहानियां]; प्रति. अंग्रेज़ी से एन। चुकोवस्की और ए। मकारोवा; प्रस्तावना वी. पेसकोव; चावल। ईडी। - एम .: माइस्ल, 1989 .-- 373 पी। : बीमार। - (ज़ेबरा)।
सेटन-थॉम्पसन की किताबें "माई वाइल्ड फ्रेंड्स", "द फेट ऑफ द परसेक्यूटेड" एक साहसिक कथानक और प्राकृतिक इतिहास के पाठों को जोड़ती हैं। सैटन-थॉम्पसन की पुस्तकों में वैज्ञानिक सटीकता एक मनोरंजक प्रस्तुति के साथ संयुक्त है। सेटन-थॉम्पसन न केवल जानवरों के जीवन, उनकी आदतों और विशेषताओं के बारे में बात करते हैं, प्रत्येक कहानी में वह अपने नायकों की ताकत, सुंदरता, संसाधनशीलता और बड़प्पन की प्रशंसा करते हैं। वह अपने पाठकों को प्यार करना और समझना सिखाता है वन्यजीव, जिसका अर्थ है इसकी देखभाल करना।
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पृष्ठ बनने की तिथि: 2016-08-20
आज, पर्यावरण के मुद्दों पर हर जगह बात की जाती है: प्रिंट में, टेलीविजन पर, इंटरनेट पर, बस स्टॉप पर, मेट्रो में। लेकिन यह कहने वाले पहले व्यक्ति कौन थे, जिन्होंने 19वीं शताब्दी में इस विषय की ओर रुख किया, जिन्होंने इस विनाशकारी प्रवृत्ति की शुरुआत पर ध्यान दिया, जबकि पर्यावरणीय समस्याओं का चक्र जमींदार के उपवन की अनुचित कटाई तक सीमित था? जैसा कि अक्सर होता है, यहाँ सबसे पहले "लोगों की आवाज़ें" थीं - लेखक।
एंटोन पावलोविच चेखव "चाचा वान्या"
प्रमुख संरक्षणवादियों में से एक लेखक XIXशतक एंटोन पावलोविच चेखव थे। 1896 में लिखे नाटक "अंकल वान्या" में पारिस्थितिकी का विषय काफी अलग लगता है। बेशक, हर कोई आकर्षक डॉक्टर एस्ट्रोव को याद करता है। चेखव ने प्रकृति के प्रति अपना दृष्टिकोण इस चरित्र के मुंह में डाला: “आप चूल्हे को पीट से गर्म कर सकते हैं, और पत्थर से शेड बना सकते हैं। खैर, मैं मानता हूँ, जंगलों को ज़रूरत से काटा, लेकिन उन्हें क्यों नष्ट किया जाए? रूसी जंगल कुल्हाड़ी के नीचे टूट रहे हैं, अरबों पेड़ मर रहे हैं, जानवरों और पक्षियों के घर तबाह हो रहे हैं, नदियाँ उथली और सूखी हैं, अद्भुत परिदृश्य अपरिवर्तनीय रूप से गायब हो रहे हैं, और सभी क्योंकि एक आलसी व्यक्ति के पास झुकने के लिए पर्याप्त समझ नहीं है और जमीन से ईंधन उठाओ।"
वी हाल ही मेंउपसर्ग "इको" और "बायो" अधिक से अधिक लोकप्रिय हो रहे हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है - वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की पृष्ठभूमि के खिलाफ, हमारे ग्रह को उजागर किया गया है कष्टदायी यातना... वैज्ञानिकों ने हाल ही में एक खोज की है: यह पता चला है कि गायें दुनिया के सभी वाहनों की तुलना में अधिक ग्रीनहाउस गैसों का उत्सर्जन करती हैं। वैज्ञानिकों ने हाल ही में एक चौंकाने वाली खोज की है: यह पता चला है कि गायें दुनिया के सभी वाहनों की तुलना में अधिक ग्रीनहाउस गैसों का उत्सर्जन करती हैं। यह पता चला है कि कृषि, अर्थव्यवस्था का "सबसे हरा" क्षेत्र, पर्यावरण को सबसे ज्यादा नुकसान पहुंचाता है?
यह आश्चर्यजनक है कि कैसे एस्ट्रोव, और उसके चेहरे में अग्रणी आदमी XIXसदी प्रकृति की स्थिति का आकलन करती है: "यहाँ हम अस्तित्व के लिए एक असहनीय संघर्ष के कारण अध: पतन से निपट रहे हैं, जड़ता से यह अध: पतन, अज्ञानता से, से पूर्ण अनुपस्थितिआत्म-चेतना, जब एक ठंडा, भूखा, बीमार व्यक्ति, अपने जीवन के अवशेषों को बचाने के लिए, अपने बच्चों को बचाने के लिए, सहज रूप से, अनजाने में सब कुछ पकड़ लेता है जो भूख को संतुष्ट कर सकता है, गर्म रख सकता है, बिना सोचे समझे सब कुछ नष्ट कर देता है कल... लगभग सब कुछ नष्ट कर दिया गया है, लेकिन इसे बदलने के लिए कुछ भी नहीं बनाया गया है।"
एस्ट्रोव एक चरम स्थिति में लगता है, और वह किसी भी तरह से यह नहीं मानता है कि पचास या सौ साल बीत जाएंगे और चेरनोबिल आपदा शुरू हो जाएगी, और नदियां औद्योगिक कचरे से प्रदूषित हो जाएंगी, और लगभग कोई हरा नहीं होगा "आइलेट्स" शहरों में छोड़ दिया!
लियोनिद लियोनोव "रूसी वन"
1957 में, पुनर्जीवित के पहले पुरस्कार विजेता लेनिन पुरस्कारलेखक लियोनिद लियोनोव बन गए, उन्हें "रूसी वन" उपन्यास के लिए प्रस्तुत किया गया। "रूसी वन" देश के वर्तमान और भविष्य के बारे में है, जिसे प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण के साथ निकट संबंध में माना जाता है। मुख्य चरित्रउपन्यास का - इवान मटेविच विखरोव, पेशे और व्यवसाय से वनपाल, रूसी प्रकृति के बारे में यह कहता है: “शायद किसी भी जंगल की आग ने हमारे जंगलों को उतना नुकसान नहीं पहुँचाया है जितना कि रूस के पूर्व वुडलैंड के इस मोहक सम्मोहन ने। रूसी जंगलों की सही मात्रा को हमेशा अनुमानित सटीकता के साथ मापा गया है ".
वैलेन्टिन रासपुतिन "मटेरा को विदाई"
1976 में वैलेंटाइन रासपुतिन की कहानी "फेयरवेल टू मदर" प्रकाशित हुई थी। यह अंगारा नदी पर बसे मटेरा के छोटे से गांव के जीवन और मृत्यु की कहानी है। ब्रात्स्क पनबिजली स्टेशन नदी पर बनाया जा रहा है, और सभी "अनावश्यक" गांवों और द्वीपों में बाढ़ आनी चाहिए। मटेरा के निवासी इसे स्वीकार नहीं कर सकते। उनके लिए गांव की बाढ़ उनका निजी सर्वनाश है। वैलेंटाइन रासपुतिन इरकुत्स्क से हैं, और अंगारा उनकी मूल नदी है, और यह केवल उन्हें इसके बारे में बात करने में जोर से और अधिक निर्णायक बनाता है, और कैसे व्यवस्थित रूप से प्रकृति में सब कुछ व्यवस्थित रूप से व्यवस्थित होता है, और इस सद्भाव को नष्ट करना कितना आसान है।
विक्टर एस्टाफ़िएव "ज़ार-मछली"
उसी 1976 में, एक अन्य साइबेरियाई लेखक विक्टर एस्टाफिव "ज़ार-फिश" की एक पुस्तक प्रकाशित हुई थी। Astafiev आम तौर पर प्रकृति के साथ मानव संपर्क के विषय के करीब है। वह इस बारे में लिखता है कि किस तरह के प्रति बर्बर रवैया है प्राकृतिक संसाधनजैसे अवैध शिकार दुनिया की व्यवस्था का उल्लंघन करता है।
"ज़ार-मछली" में एस्टाफ़िएव की मदद से सरल चित्रन केवल प्रकृति के विनाश के बारे में बताता है, बल्कि इस तथ्य के बारे में भी बताता है कि एक व्यक्ति, जो उसके चारों ओर की हर चीज के संबंध में "आध्यात्मिक रूप से शिकार" करता है, वह व्यक्तिगत रूप से टूटना शुरू कर देता है। "प्रकृति" के साथ लड़ाई कहानी के नायक इग्नाटिच को अपने जीवन के बारे में सोचने के लिए मजबूर करती है, उसके द्वारा किए गए पापों के बारे में: "इग्नाटिच ने नाव के किनारे से अपनी ठुड्डी को छोड़ दिया, मछली को देखा, उसके चौड़े, असंवेदनशील माथे पर, सिर जो कवच के साथ उपास्थि की रक्षा करता है, उपास्थि के बीच की पीली और नीली नसें भ्रमित हो जाती हैं, और रोशनी के साथ, विस्तार से, उन्होंने रेखांकित किया कि वह अपने पूरे जीवन के खिलाफ क्या बचाव कर रहे थे और जैसे ही उन्हें तुरंत याद आया, जैसे ही वह समोलोव के लिए गिर गए, लेकिन खुद से जुनून को निचोड़ लिया, जानबूझकर विस्मृति के साथ खुद का बचाव किया, लेकिन कोई ताकत नहीं थी अब अंतिम फैसले का विरोध करें।"
चिंगिज़ एत्मातोव "प्लाखा"
वर्ष 1987. रोमन राजपत्र प्रकाशित नया रोमांसचिंगिज़ एत्मातोव "प्लाखा", जहां लेखक ने प्रतिबिंबित किया आधुनिक संबंधप्रकृति और मनुष्य।
एक दिन एक महिला मानसिक मित्र ने मुझसे कहा: "पहले दुनिया जादू से भरी थी, लेकिन किसी बिंदु पर मानवता एक चौराहे पर खड़ी थी - जादू की दुनिया या मशीनों की दुनिया। मशीनें जीत गईं। मुझे ऐसा लगता है कि यह गलत तरीका है और देर-सबेर हमें इस विकल्प के लिए भुगतान करना होगा।" आज, इसे याद करते हुए, मैं समझता हूं कि "जादू" शब्द को अधिक समझने योग्य शब्द "प्रकृति" के साथ बदलना उचित है - और जो कुछ कहा गया है वह पवित्र सत्य बन जाएगा। मशीनों ने प्रकृति पर विजय प्राप्त की और हमें, उनके रचनाकारों को निगल लिया। समस्या यह है कि हम जीवित हैं। हड्डियाँ और मांस। जीवित रहने के लिए, हमें ब्रह्मांड की लय में बने रहना चाहिए, न कि समाचार रिपोर्टों या ट्रैफिक जाम से।
उपन्यास का पारिस्थितिक घटक भेड़ियों के जीवन और एक भेड़िये और एक आदमी के बीच टकराव के विवरण के माध्यम से व्यक्त किया गया है। एत्माटोव का भेड़िया एक जानवर नहीं है, वह खुद मनुष्य की तुलना में बहुत अधिक मानव है।
उपन्यास हमारे आस-पास की प्रकृति में, दुनिया में क्या हो रहा है, इसके लिए जिम्मेदारी की भावना से ओत-प्रोत है। वह प्रकृति के सम्मान के लिए अच्छे सिद्धांतों और महान दृष्टिकोणों का पालन करता है, क्योंकि वह हमारे लिए नहीं बनाई गई थी: हम सभी इसका एक हिस्सा हैं: "और एक व्यक्ति ग्रह पर कितना तंग है, वह कितना डरता है कि उसे समायोजित नहीं किया जाएगा, नहीं खिलाएगा, अपनी तरह के अन्य लोगों के साथ नहीं मिलेगा। और क्या यह बात नहीं है कि पूर्वाग्रह, भय, घृणा ग्रह को एक स्टेडियम के आकार तक सीमित कर देती है, जहां सभी दर्शक बंधक हैं, क्योंकि दोनों टीमें, जीतने के लिए, अपने साथ परमाणु बम और प्रशंसकों को ले आईं, चाहे कुछ भी हो , चिल्लाओ: एक लक्ष्य, लक्ष्य, लक्ष्य! और यह ग्रह है। और फिर भी प्रत्येक व्यक्ति का एक अपरिहार्य कार्य है - एक व्यक्ति बनना, आज, कल, हमेशा। कहानी इसी बारे में है।"
सर्गेई पावलोविच ज़ालिगिन "पारिस्थितिक उपन्यास"
1993 में सर्गेई पावलोविच ज़ालिगिन, लेखक, पत्रिका के संपादक " नया संसार»पेरेस्त्रोइका के दौरान, जिनके प्रयासों के लिए ए.आई. सोल्झेनित्सिन, अपने अंतिम कार्यों में से एक लिखते हैं, जिसे वे "पारिस्थितिक उपन्यास" कहते हैं। एसपी की रचनात्मकता ज़ालिगिन विशेष रूप से इसलिए है क्योंकि यह कोई व्यक्ति नहीं है जो अपने केंद्र में खड़ा है, उसका साहित्य मानव-केंद्रित नहीं है, यह अधिक स्वाभाविक है।
उपन्यास का मुख्य विषय चेरनोबिल आपदा है। चेरनोबिल यहां न केवल एक वैश्विक त्रासदी है, बल्कि प्रकृति के सामने मानवीय अपराधबोध का भी प्रतीक है। ज़ालिगिना का उपन्यास मनुष्य के संबंध में मजबूत संदेह के साथ, तकनीकी प्रगति के फेटिश की एक विचारहीन खोज के लिए प्रेरित है। स्वयं को प्रकृति के एक भाग के रूप में पहचानना, न कि इसे और स्वयं को नष्ट करना - यही पारिस्थितिक उपन्यास कहता है।
तातियाना टॉल्स्टया "किस"
XXI सदी आ गई है। पारिस्थितिकी की समस्या ने आधी सदी या एक सदी पहले की तुलना में पूरी तरह से अलग रूपरेखा पर कब्जा कर लिया है। 2000 में, तातियाना टॉल्स्टया ने एक डायस्टोपियन उपन्यास "किस" लिखा, जहां पहले रूसी "प्राकृतिक" साहित्य में विकसित सभी विषयों को एक आम भाजक के रूप में लाया गया था, जैसा कि यह था।
खुद को तबाही के कगार पर पाते हुए, मानवता ने एक से अधिक बार गलतियाँ की हैं। कई देशों ने परमाणु हथियार, जिसकी उपस्थिति हर मिनट एक त्रासदी में बदलने की धमकी देती है अगर मानवता को खुद के बारे में पता नहीं है। उपन्यास "किस" में, टॉल्स्टया ने जीवन के बाद का वर्णन किया है परमाणु विस्फोट, पारिस्थितिक योजना की त्रासदी और नैतिक दिशा-निर्देशों के नुकसान को दर्शाता है, जो लेखक के बहुत करीब हैं, जैसा कि हर व्यक्ति के लिए होना चाहिए।
दुनिया में प्रकृति के बिना लोगों के लिए
तुम एक दिन भी नहीं जी सकते।
तो चलिए उसके पास चलते हैं
दोस्तों की तरह व्यवहार करें।
वयस्क और बच्चे!
प्रकृति का ध्यान रखें।
उसकी समृद्ध आंतों के लिए
लालची हाथ मत खींचो।
देखभाल और स्नेह के साथ
आप उसे देंगे
वह तरह से जवाब देगी।
सिर्फ देखो:
खेतों के चारों ओर अंतहीन हैं,
और झरने ठंडे हैं
वन उपहार के साथ उदार हैं,
पानी की सतह के साथ झीलें।
यह सब हमें दिया
प्रकृति माँ।
तो चलिए उसका ख्याल रखते हैं
प्रति घंटा घंटा,
और साल दर साल।
प्रकृति का मंदिरबस एक मंदिर है
विज्ञान का मंदिर है
और प्रकृति का एक मंदिर भी है,
जंगलों के हाथों के लिए पहुंचने के साथ
सूरज और हवाओं की ओर।
वह वर्ष के किसी भी समय पवित्र है
गर्मी और ठंड में हमारे लिए खुला।
यहाँ आओ, थोड़ा दिल बनो
उसके मंदिरों को अपवित्र न करें।
(ए स्मिरनोव)
***
प्रदूषण के बारे में
प्रकृति में संतुलन है,
आप इसका उल्लंघन नहीं कर सकते।
यह जीवन में बहुत महत्वपूर्ण है।
आप के लिए और मेरे लिए।
क्या होगा बैलेंस
यह आपके, हमारे साथ, दोस्तों के लिए आवश्यक है
कचरा मत फेंको
और समुद्र को प्रदूषित मत करो।
गाड़ी कम चलाओ
और फैक्ट्रियों से धुंआ उड़ाते हैं
ताकि वातावरण में न उड़ें
और उन्होंने वहां छेद नहीं किया।
कम कैंडी रैपर, कागज के टुकड़े
इसे सड़क पर फेंक दो!
अपने आप को प्रशिक्षित करें, आप, निपुणता:
ठीक कलश में जाओ।
और जब आप फेंकना चाहते हैं
तुम टोकरी में रखे कागज के टुकड़े नहीं हो,
प्रकृति के बारे में सोचो
हम अभी भी यहाँ रहना पसंद करते हैं!
चलो बचाते हैं
हम एक ही परिवार में रहते हैं
हम एक घेरे में गाते हैं
उसी रैंक में चलो,
एक उड़ान में उड़ो।
***
चलो बचाते हैं
घास के मैदान में कैमोमाइल।
नदी पर जल लिली
और दलदल में क्रैनबेरी।
ओह माँ प्रकृति की तरह
सहिष्णु और दयालु!
लेकिन ताकि उसकी डैशिंग
भाग्य नहीं आया।
चलो बचाते हैं
छड़ पर - स्टर्जन।
आसमान में खूनी व्हेल
टैगा वाइल्ड्स में - एक बाघ।
कोहल सांस लेने के लिए किस्मत में है
हम एक हवा हैं।
आइए हम सब
चलो हमेशा के लिए एकजुट हो जाओ।
आइए हम अपनी आत्मा को लें
आओ मिलकर बचाएं
तब हम पृथ्वी पर हैं
और हम खुद को बचा लेंगे!
***
कैसे रहते हैंXXIसदी?
हमने बीसवीं सदी में क्या किया है!
पृथ्वी की पारिस्थितिकी का क्या हुआ।
जंगल जल गए, नदियाँ अटी पड़ी थीं।
हम ऐसा नहीं कर सकते थे।
वे भीतरी जल को खराब नहीं कर सके,
मनुष्य प्रकृति के साथ मिल सकता है।
वे शहरों में कारखाने नहीं बना सकते थे,
लेकिन हम आने वाली सदी को कैसे जी सकते हैं।
मानव निर्मित आपदाओं के बिना जीना,
और धुएं में मरने का जोखिम उठाए बिना।
शरीर के लिए हानिकारक पानी से...
सुनो, लोग, मेरे वचन को
***
ताकि मानवता गैसों से न मरे,
जीवों को विलुप्त होने से बचाएं,
हमें एक नियम को समझना होगा।
हमें पर्यावरण की रक्षा करने की जरूरत है।
पर्यावरण बचाएं
ध्यान रखना दोस्तों, प्रकृति का -
और फूल, और पेड़, और एक घास का मैदान,
और जानवर, और मिट्टी, और पानी,
आखिर प्रकृति हमारी विश्वसनीय मित्र है।
***
हम जंगल जाएंगे
रविवार को मैं और मम्मी-पापा घूमने के लिए जंगल जाएंगे।
हम मशरूम और जामुन इकट्ठा करेंगे, हम दौड़ेंगे और खेलेंगे,
और जब हम खेलते-खेलते थक जाएंगे, तो हम थोड़ा खाना चाहेंगे।
सारी सामग्री हमें मिल जाएगी, आलू को आग में सेंक लीजिए.
हम ध्यान से एक बड़े बैग में सारा कचरा इकट्ठा करेंगे,
और हम आग में एक एक अंगारे को बालू से भर देंगे।
***
"पृथ्वी का फूल"
एक दिन मेरी बेटी ने मुझसे पूछा:
"माँ, हमारे नीचे पृथ्वी कहाँ है,
पानी, पक्षी, आकाश और हवा चारों ओर?"
यह सब, प्रिय, प्रकृति। प्रकृति हमारी मित्र है।
और फिर, बच्चे ने मुझसे पूछा:
"और प्रकृति को बुराई से कौन बचाता है?"
सभी लोग, जिनके हृदय में प्रकाश है, दया है।
फिर मुझे अपनी जिंदगी का एक वाकया याद आया...
एक बार बगीचे में, हमारे पास एक फूल है,
और पाशा, एक पड़ोसी, ने एक पंखुड़ी फाड़ दी।
अचानक, वाइटा ने उसे देखा और उसे भी फाड़ दिया।
हमारा फूल ज्यादा देर तक नहीं टिका, वह बगीचे में खड़ा था।
मर गया इस बात से कि उसकी पंखुड़ियाँ,
लड़कों ने उसे फाड़ दिया और उसे नहीं बचाया।
टिड्डा नहीं कूदता, कोकिला नहीं गाती।
बगीचे में कोई फूल नहीं है, और वहां कोई बच्चे नहीं हैं।
आखिरकार, खाली धरती पर चलना हमारे लिए उबाऊ है,
जब उस पर कोई सुंदरता नहीं है!
आप दुनिया को नष्ट, जला और कूड़ा नहीं कर सकते,
चलो, हम दोस्त बनेंगे
और बच्चों में देखभाल लाने के लिए!
तब यह डरावना नहीं है, यह जीवित रहेगा,
हम सब इस दुनिया में!
***
हमें साल के किसी भी समय
समझदार प्रकृति सिखाती है
पक्षी गाना सिखाते हैं।
मकड़ी - धैर्य।
खेत में और बगीचे में मधुमक्खियां
वे हमें काम करना सिखाते हैं।
और इसके अलावा, उनके काम में
सब कुछ जायज है।
पानी में परावर्तन
हमें सच्चाई सिखाती है।
बर्फ हमें पवित्रता सिखाती है।
सूरज को दयालु होना सिखाता है
और इसकी सभी विशालता के लिए
नम्रता सिखाता है।
प्रकृति साल भर
आपको सीखने की आवश्यकता है।
हम सब प्रकार के वृक्ष हैं,
सभी बड़े जंगल के लोग।
वे मजबूत दोस्ती सिखाते हैं।
***
प्रकृति ही ठीक करती है
प्रकृति ही ठीक करती है
आपके लिए हवा में
आओ मछली पकड़ने चलें
मुझे अपने साथ ले लो।
क्या सुंदरियां हैं,
मैं इसका वर्णन कलम से नहीं कर सकता
थोड़ा सीखो
कलाकार बनने के लिए।
मैं नदी के किनारे बैठूंगा
और मैं ब्रीम पकड़ूंगा
बिना किसी दवाई के
मैं स्वस्थ रहूंगा!
***
आदमी
दुनिया में हैं कई चमत्कार
मनुष्य उन सब में सबसे अद्भुत है।
पर सिर्फ वो खुद से प्यार करता था
तथाप्रकृतितबाह।
वह किसी भी तरह से समझ नहीं पाया
वह प्रकृति हैहमारी मां!
कट जाते हैंजंगल, नदियाँगंदे होना
और हमारी नदी में पानी पहले से ही हैमुझे पसंद नहीं है
नहींअब जंगल मेंजानवरों
आखिर इंसान हर किसी से ज्यादा महत्वपूर्ण है!
उससे रहा न गया,
यह उनका वाइस था।
वह क्यों नहीं कर सकता
शांति और समझदारी से जिएं?
रक्षा करें, प्यार करें, सराहना करें,
सभी प्रकृतिअच्छा लगना!
और अब हम देखते हैं
पक्षियों के बिना जंगल और पानी के बिना जमीन...
हर चीज़कमआसपास काप्रकृति,
हर चीज़अधिकआसपास काबुधवार।
(विक्टोरिया किश, नतालिया उस्माक)
***
हमारी पृथ्वीएक बगीचा ग्रह है
यह जगह ठंडी है।
सिर्फ यहीं के जंगल शोर करते हैं
मार्ग के चिपके हुए पक्षी,
उसके एक ही फूल पर,
हरी घास में घाटी की लिली,
और ड्रैगनफली बस यहीं हैं
वे आश्चर्य से नदी में देखते हैं।
अपने ग्रह की देखभाल करें -
आखिरकार, समान कोई दूसरा नहीं है!
(जे. अकीम)
***
मछली पकड़ने के बारे मेंहम मछली पकड़ने गये थे
तालाब में मछलियां पकड़ी गईं।
वाइटा ने वॉशक्लॉथ निकाला,
और ईगोर -तलने की कड़ाही।
कोल्या -कीनू का छिलका,
साशा -पुराने जूते,
और सबीना और सोसो -
गाड़ी के पहिए से।
मुझे दो धब्बे मिले
बोर -हेरिंग कर सकते हैं,
हुक पर एक बाली
पकली ने एक टुकड़ा निकाला।
हठपूर्वक तालाब में सारा दिन
हम व्यर्थ में मछली पकड़ रहे थे।
उन्होंने बहुत सारा कचरा निकाला,
और कभी नहीं -छोटा
सभी को पता होना चाहिए और याद रखना चाहिए:
अगर तालाब में कचरा डाला जाता है,
फिर एक बार ऐसे तालाब में
मछली बस मर जाएगी।
(ए।एरोशिन)
***
कचरा कल्पना
छिलका, खाल, लाठी कभी न फेंके -
हमारे शहर जल्दी ही लैंडफिल में बदल जाएंगे।
यदि आप अभी कूड़ा डालते हैं, तो बहुत जल्द
यहां कचरे के पहाड़ उग सकते हैं।
लेकिन जब वे एक रॉकेट पर स्कूल के लिए उड़ान भरने लगते हैं -
ग्रह पर सबसे बुरा होगा ...
वे एक रॉकेट से अंतरिक्ष में कैसे फेंकेंगे
डिब्बे, फ्लास्क, भूसी, फटे बैग ...
तब वे उड़ान नहीं भरेंगे नया सालबर्फ के टुकड़े,
और पुराने जूते ओलों की तरह गिरेंगे।
और जब खाली बोतलों से बरसती है -
टहलने न जाएं: अपने सिर के पिछले हिस्से का ख्याल रखें!
बगीचे में या बगीचे में क्या उगेगा,
प्रकृति में कैसे जाएगा कचरे का चक्र?..
और यद्यपि हम रॉकेट में स्कूल की कक्षा में नहीं जाते हैं,
अब कूड़े से छुटकारा पाना बेहतर है, बच्चों!
(ए। उसाचेव)
***
हैलो वन!
नमस्कार वन,
घना जंगल,
परियों की कहानियों और चमत्कारों से भरा हुआ!
आप पत्ते के साथ क्या शोर कर रहे हैं
अंधेरी, गरजती रात में?
भोर के समय आप हमसे क्या फुसफुसाते हैं
चाँदी की तरह ओस?
तुम्हारे जंगल में कौन दुबका है -
किस तरह का जानवर?
किस तरह का पक्षी?
सब कुछ खोलो, छुपाओ मत:
तुम देखो - हम अपने हैं!
(एस. पोगोरेलोव्स्की)
***
पक्षियों को खिलाएं
सर्दियों में पक्षियों को खिलाएं!
हर तरफ से चलो
वे घर की तरह तुम्हारे पास झुंड में आएंगे,
बरामदे पर झुंड।
उनका चारा समृद्ध नहीं है।
मुट्ठी भर अनाज चाहिए
एक मुट्ठी -
और डरावना नहीं
सर्दी होगी।
उनमें से कितने मरते हैं - गिनती मत करो,
देखना मुश्किल है।
लेकिन हमारे दिल में है
और यह पक्षियों के लिए गर्म है।
क्या भूलना संभव है:
उड़ सकता है
और वे सर्दियों के लिए रुके थे
लोगों के साथ-साथ।
पक्षियों को ठंड में प्रशिक्षित करें
आपकी खिड़की के लिए
ताकि गाने के बिना आपको न करना पड़े
हम वसंत का स्वागत करते हैं।
(ए यशिन)
***
हमारा पानी कितना अच्छा था
और हमारे लिए सांस लेना कितना आसान था
लेकिन एक आदमी आया - मुसीबत!
और सारी प्रकृति डर गई थी।
और निश्चित रूप से: सब कुछ काला हो गया है -
हमारे पास सांस लेने के लिए कुछ नहीं था,
और आदमी ने कहा: "मेरा!" -
प्रकृति की शाम आ गई!
लेकिन, यार, अपने लिए सोचो
आप प्रकृति के राजा हैं
आप यहां या वहां नहीं रह सकते
और आप स्वतंत्रता नहीं देखेंगे!
जीवन एक जीवित नर्क बन जाएगा
एक सुंदर बगीचा नहीं खिलेगा,
और तुम अपने ही दुश्मन बन जाओगे!
और आप खुद समझ जाएंगे कि आप "मालिक" को नुकसान पहुंचा रहे हैं!
( एफिमेंको ओल्गा)
हवाई क्षेत्र,
खम्भों
और प्लेटफार्म,
पक्षियों के बिना जंगल
और पानी के बिना जमीन ...
कम और कम - आसपास की प्रकृति का।
अधिक से अधिक - पर्यावरण।
वी। ग्लीबोव की कविता "और केवल प्रकृति हांफती है ..." लगता है।
और केवल प्रकृति हांफती है ...
वसंत! धाराएँ कभी नहीं रुकतीं:
एक दंगे में धाराएँ - यहाँ और वहाँ।
और वे हमारी झील में बहते हैं
और उर्वरक और ईंधन तेल।
सारा तट कूबड़ जैसा हो गया है -
क्या, क्या नहीं है:
बचे हुए, पुराने वॉशक्लॉथ,
किताबों और अखबारों के कबाड़...
वे डंप साल दर साल बढ़ रहे हैं
झीलों और नदियों के तट पर
और प्रकृति विलाप करती है:
- यह सब क्यों, मानव?!
मैं टैगा घाटी से चलता हूं ...
और फिर - कड़वे शब्द:
चीड़ की चोटी सूख गई है,
बर्च से पत्ते गिर गए,
जड़ी बूटियों पर - काले घाव -
मुसीबत जिधर देखो...
और शिकारी ने मुझे उदास होकर समझाया:
- और क्या? अम्ल वर्षा ...
… जंगल ऐसे रो रहा था जैसे खराब मौसम में
अपंगों की एक अजीब सी शिकायत
और मैंने प्रकृति की कराह सुनी:
- तुमने क्या किया है, मानव?!
एक बार पर्यटन यात्रा में
मैं तैरना चाहता था।
लेकिन समुद्र तट के पास टहल लिया
और, मेरा विश्वास करो, कपड़े उतारने की हिम्मत नहीं की।
पानी के जहर से खींची -
एक लहर में बदबू आ रही थी।
समुद्र नहीं - एक गटर
वह मेरे सामने चुपचाप छींटे मार दी।
दूरी में धूम्रपान करने वाली फैक्ट्रियां
हमारी ब्रह्मांडीय सदी शोरगुल वाली थी।
लेकिन प्रकृति का ताज उदास था -
उसकी रचना मनुष्य है।
हमारा मन प्रकृति के लिए एक जुआ बन गया है!
क्या ऐसा अचानक होगा,
हम खुद लाल किताब के बारे में क्या परवाह करते हैं?
केवल एक कदम बचा है।
थर्मोन्यूक्लियर प्रतिक्रियाओं से
और रासायनिक नवाचारों से
एक से अधिक बार संतान का धागा फट गया।
राक्षसी उत्परिवर्तन की एक लहर
ग्रह को बाढ़ की धमकी देता है।
कुछ भी हो सकता है, कुछ भी हो सकता है...
एक बिंदु-रिक्त प्रश्न: होना या न होना?
हमारे लिए कोई नहीं यह सवाल
और वह निर्णय लेने के बारे में नहीं सोचेगा।
और इस बीच, घंटे दर घंटे
हम बुराई करते रहते हैं।
और अब कोई वन भंडार नहीं हैं,
आप पहले से ही नदी में नहीं पी सकते।
रॉकेट आसमान से टकराए
रात के लिए हमारे शांतिपूर्ण आवास को खतरे में डालते हुए,
और केवल प्रकृति हांफती है:
- क्या तुम मेरे बेटे, मानव हो?
पृथ्वी का ख्याल रखना!
की देखरेख
लार्क एट ब्लू जेनिथ
डोडर के पत्तों पर तितली,
रास्ते में सूरज की रौशनी...
युवा शूटिंग को सुरक्षित रखें
प्रकृति के हरे-भरे त्योहार पर
तारों, समुद्र और भूमि में आकाश
और एक आत्मा जो अमरता में विश्वास करती है, -
सभी नियति के जोड़ने वाले सूत्र हैं।
पृथ्वी का ख्याल रखना!
ख्याल रखना ...
एम डुडिन।
पेड़ झुक गया
हवा में रोना।
सूरज जाग गया
प्रातः काल।
ब्रुक गड़गड़ाहट
एक गाना गाता है।
बूढ़ा भृंग हंसता है
पंखों से धड़कता है।
रे छुआ
अपने हाथ से पेड़ को
पत्ता मुस्कुराया:
"शोक मत करो, मेरे दोस्त!"
यह धागा कौन है
एक पेड़ तोड़ दिया?
शायद यहाँ जल्दी
ट्रैक्टर, डंप ट्रक?
कौन तोड़ सकता है
मौन में शांति?
टूटना, नष्ट करना
शायद किस तरह का दुश्मन?
कोई पता नहीं है
बस यहीं है परेशानी:
पेड़ मर गया
शायद हमेशा के लिए?!
यहाँ, शायद, वास्या
शाम को खेला?
गलती से एक टहनी
लड़का टूट गया?
आखिर तोड़ना तो निर्माण नहीं है!
है ना दोस्तों?
ऐसे कानूनों के अनुसार
आप नहीं जी सकते!
मैं गरीब आदमी की मदद करूंगा
मैं घाव बांध दूंगा।
और क्लास के लड़के
मैं आपको सच बताता हूँ:
ध्यान रखना, लोग,
घास का मैदान, घास, फूल।
आप दुनिया में नहीं रह सकते
इस सुंदरता के बिना।
लेखक के संग्रह के लिए, पुरस्कार विजेता राज्य पुरस्कारयूएसएसआर ने उपन्यास में प्रवेश किया " अल्ताई ट्रेल्स»शोधकर्ताओं को समर्पित माउंटेन अल्ताई- दक्षिण में एक अद्भुत भूमि पश्चिमी साइबेरियासबसे विविध प्राकृतिक संसाधनों से संपन्न।
1960 की गर्मियों में वैज्ञानिकों की दो पीढ़ियों ने अल्ताई के "पौधे संसाधनों का नक्शा" तैयार किया। और यद्यपि उपन्यास की कार्रवाई कुछ महीनों तक सीमित है, हम सामना कर रहे हैं कठिन भाग्यऔर उनके जीवन भर नायकों की जीवनी। मनुष्य और प्रकृति, मनुष्य - प्रकृति का विजेता - यह उपन्यास का मुख्य विचार है, जो तीखे संघर्षों, वैज्ञानिक और दार्शनिक विवादों से भरा है।
पुस्तक में शामिल हैं कहानी " हमारे घोड़े"और कहानियाँ" पर मुख्य भूमि », « बाढ़ का चरम" तथा " टोबोगनिंग».
Zalygin में लेखक अजीब भाग्य... निस्संदेह खुश - एक लेखक के रूप में उन्होंने खुद को पूरी तरह से महसूस किया। सबसे पहले, ज़ालीगिन ने सामान्य विचार का खंडन किया जीवनी लिखना... यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि एक लेखक एक छोटे से रन-अप के साथ शुरू होता है, फिर - प्रतिभा का एक तूफानी फूल, जब सबसे उज्ज्वल, भावनात्मक रूप से समृद्ध कार्य; इसके बाद उनकी अपनी शैली का क्रमिक डिजाइन होता है, जो भावनात्मक दबाव के कमजोर होने के समानांतर चलता है। खैर, जीवनी के अंत में - रचनात्मक उपहार की धीमी गति से लुप्त होती और पत्रकारिता और संस्मरण नोट्स के लिए संक्रमण। और कलाकार ज़ालीगिन ऊपर गया हाल के वर्षस्वजीवन। यहां तक कि जब उसकी सेना भयावह रूप से बहने लगी (हाल के वर्षों में, वह अक्सर गहन देखभाल इकाई में समाप्त हो गया), जब सब कुछ मना करना शुरू कर दिया, ऐसा प्रतीत होता है, उसने मना नहीं किया, लेकिन जैसे कि सब कुछ सामने आ रहा था और उसका उपहार एक कलाकार सामने आ रहा था।
उन्होंने अपने अंतिम उपन्यासों में से एक, पारिस्थितिक उपन्यास को गहन देखभाल में समाप्त किया। "वहां, आप जानते हैं, यह शांत है, कोई परेशान नहीं है, फोन चुप है, और वहां उन्होंने इसे जोड़ा," उन्होंने अपने सहयोगियों के सवालों का जवाब दिया।
पारिस्थितिक उपन्यास का मुख्य विषय चेरनोबिल आपदा है। चेरनोबिल यहां न केवल एक वैश्विक त्रासदी है, बल्कि प्रकृति के सामने मानवीय अपराधबोध का भी प्रतीक है। ज़ालिगिना का उपन्यास मनुष्य के संबंध में मजबूत संदेह के साथ, तकनीकी प्रगति के फेटिश की एक विचारहीन खोज के लिए प्रेरित है। खुद को प्रकृति के हिस्से के रूप में पहचानने के लिए, इसे और खुद को नष्ट करने के लिए नहीं - यह रूसी लेखक सर्गेई ज़ालिगिन के अंतिम कार्यों में से एक है जो हमें करने के लिए कहता है।