उपसंस्कृति क्या हैं युवा उपसंस्कृतियों की सूची

वे वयस्कों की तरह नहीं हैं। उन्हें आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है, जो हमेशा दूसरों के लिए सुखद नहीं होती है, और कभी-कभी सदमे और निंदा का कारण भी बनती है। लोग अनौपचारिक हित समूहों में एकजुट होते हैं, जहां वे स्वीकार किए जाते हैं। वे युवा हैं, विद्रोही हैं, स्थापित परंपराओं और सिद्धांतों के खिलाफ जा रहे हैं। मानवता द्वारा बनाए गए उपसंस्कृति के प्रकार आमतौर पर दिशा में भिन्न होते हैं। वे संगीत, खेल, वैचारिक हैं ... किसी भी मामले में, वे भीड़ से बाहर खड़े होते हैं और अपने मूल्यों को मानते हैं। ऐसे समूहों में वयस्क शामिल हो सकते हैं, लेकिन ऐसा बहुत कम होता है और इसमें बड़े पैमाने पर चरित्र नहीं होते हैं।

हिप्पी

यदि आप में से कई लोग सोचते हैं कि इस आंदोलन के सदस्य केवल ड्रग्स का उपयोग करते हैं और पार्टियों में मज़े करते हैं, तो यह बिल्कुल मामला नहीं है। हिप्पियों ने XX सदी के 60 के दशक में दिखाई दिया, जिससे एक अनौपचारिक राजनीतिक संगठन बना। वे अक्सर रैलियों और अभियान में बोलते हैं। उपसंस्कृति के अन्य उदाहरण हैं जिनकी स्पष्ट राजनीतिक स्थिति है। उदाहरण के लिए, यूएसएसआर में अनौपचारिक जो सिस्टम के खिलाफ हैं; स्किनहेड्स जिनकी क्रियाएं अतिवादी प्रकृति की होती हैं; एंटीफा, फासीवाद की निंदा और इतने पर।

इस आंदोलन के प्रतिनिधियों का अपना है दार्शनिक अवधारणा उपसंस्कृति और इसकी वैचारिक दिशा। राजनीति में, वे आमतौर पर "वाम" विचारों का पालन करते हैं। कई दंड अराजकतावाद, लिंग-विरोधीवाद, सैन्य-विरोधीवाद का अभ्यास करते हैं। वे अश्वेतों और अन्य जातियों के उत्पीड़न के खिलाफ हैं। वे जानवरों के अधिकारों के लिए खड़े होते हैं, इसलिए वे अक्सर शाकाहारी बन जाते हैं।

भावनाएं

कुछ प्रकार के उपसंस्कृति समय के साथ लोकप्रियता खो रहे हैं। उन्हें नए, प्रगतिशील लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, नई शताब्दी के लिए अनुकूलित किया गया है। उनमें से ईएमओ एक युवा आंदोलन है, जिसके मुख्य गुण असममित केशविन्यास हैं, आंखों पर गिरने वाली बैंग्स, चमकदार रंगों में बालों की किस्में, काले तीर के साथ मेकअप, ढीले कपड़े, अक्सर विभिन्न सामान, बैज और पैच के साथ।

2000 में रूस में उपसंस्कृति लोकप्रिय हो गई। इसके प्रतिनिधि कट्टर संगीत को पसंद करते हैं, उनके लिए यह जीवन का अर्थ है। इस आंदोलन का सार अन्याय के खिलाफ लड़ाई, भावनाओं की खुली अभिव्यक्ति है। लेकिन अक्सर इमो के प्रतिनिधि सिर्फ बाहरी विशेषताओं के साथ ही विचारधारा में तल्लीन हो जाते हैं। उन्हें "पॉज़र्स" या नकल करने वाले कहा जाता है। उनके विपरीत, वास्तविक भावनाएं बहुत कमजोर और संवेदनशील होती हैं। एक राय है कि ऐसे किशोरों को आत्महत्या का खतरा होता है, इसलिए माता-पिता को बच्चे के प्रति चौकस होना चाहिए, उसकी भावनाओं को समझने और कठिन परिस्थितियों में समर्थन करने का प्रयास करना चाहिए।

गोथ

वे अक्सर भावनाएं के साथ भ्रमित होते हैं। इस प्रकार के उपसंस्कृति की उपस्थिति में एक समानता है - काले रंग पर जोर देने के साथ चेहरे और बालों को ढंकना। लेकिन समानता वहाँ समाप्त होती है। आखिरकार, गोथो, ईएमओ के विपरीत, दूसरी दुनिया के अनुयायी। वे क्रॉस, पेंटाग्राम, दांत और अन्य भयानक पैराफर्नेलिया पहनते हैं। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि वे अंधेरे में कब्रिस्तानों में इकट्ठा होते हैं, अक्सर पूर्णिमा पर। उनके पास मृतकों के लिए कोई सम्मान नहीं है, बस कब्रों और पेड़ों में कौवे को मारना उनके लिए एक जैविक वातावरण है। इसके अलावा, उन्हें मृत्यु के पंथ का प्रशंसक नहीं कहा जा सकता।

उनकी कोई विशेष विचारधारा नहीं है। केवल एक चीज जो इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों का पालन करती है, वह पतन की शैली में मनोदशा है। उनके पास जीवन की एक रहस्यमय और निराशाजनक धारणा है जैसा कि यह है, इसे कल्पना और सपनों के साथ अलंकृत किए बिना। यह वह गोथ था जिसने शैतानवाद जैसे आंदोलन को जन्म दिया था। यह शाखा अपने "पूर्वज" से अलग हो गई, लेकिन उससे बहुत कुछ लिया: कपड़े में काले रंग, भारी धातु की शैली में कठिन संगीत, कब्रिस्तानों में फीस। केवल उन्हीं गोथों के विपरीत, शैतानवादी आगे बढ़े: वे शैतान की पूजा करते हैं, मृत्यु का सम्मान करते हैं, जानवरों की बलि देते हैं, और कभी-कभी लोग।

धातु कामगार

एक उपसंस्कृति की मुख्य अवधारणा, इसकी मुख्य विशेषता और अभिलक्षणिक विशेषता - भारी रॉक संगीत। उसके विभिन्न अभिव्यक्तियाँ इस आंदोलन के प्रतिनिधियों को सुनो। वे लगातार अपने पसंदीदा बैंड के संगीत समारोहों में जाते हैं, हेडफोन में या वक्ताओं में पूर्ण मात्रा में पटरियों की शांत ध्वनि का आनंद लेते हैं। संगीत उनके जीवन का मुख्य अर्थ है, यह हमेशा इसका एक हिस्सा और अभिव्यक्ति है।

धातु श्रमिकों को दो समूहों में विभाजित किया जाता है: कट्टरपंथी और सामान्य। पहले समूह में किशोर शामिल हैं, जिनके पास अक्सर विद्रोह और आक्रामकता की भावना होती है। वे शराब पीते हैं, पोग्रोम्स और फाइट्स की व्यवस्था करते हैं। दूसरे समूह के प्रतिनिधि अधिक वफादार और शांत हैं। वे किसी को परेशान नहीं करते हैं और सिर्फ संगीत का आनंद लेते हैं।

इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के कपड़े में काले रंग की प्रबलता होती है। सभी ने एक से अधिक बार धातुकर्मियों का फोटो देखा है। यह उन पर ध्यान देने योग्य है कि वे संकीर्ण उच्च जूते, चमड़े की जैकेट पसंद करते हैं। कई मेटलहेड्स अपने कानों में बालियां पहनते हैं, खोपड़ी के साथ रिंग करते हैं, वे अक्सर मोटरसाइकिल की सवारी करते हैं और बाइकर आंदोलन में प्रवेश करते हैं।

अल्ट्रास

विभिन्न मंत्रों और गीतों, बैनरों और झंडों, फ्लेयर्स और पाइपों के बिना आज फुटबॉल मैच की कल्पना करना मुश्किल है। और इसके पीछे सभी प्रशंसकों का एक संगठित समूह है जो खुद को अल्ट्रासाउंड कहते हैं। वे फुटबॉल से जीते हैं, अपने पसंदीदा क्लब का समर्थन करते हैं, स्टेडियमों में पूरे प्रदर्शन की व्यवस्था करते हैं। कभी-कभी उनके लिए ऐसा जीवन परिवार में या काम पर सामान्य रोजमर्रा की जिंदगी की तुलना में अधिक रंगीन और मजेदार हो जाता है।

अल्ट्रासाउंड लंबे समय से एक स्पष्ट पदानुक्रम और अपनी विशेषताओं के साथ एक वास्तविक उपसंस्कृति है। इसके प्रतिनिधि हमेशा अपनी टीम के मैच में जाते हैं, भले ही यह ग्रह के दूसरी तरफ आयोजित किया गया हो। जीत के मामले में, वे सुबह तक चलते हैं और पूरी तरह से जश्न मनाते हैं, लेकिन अगर क्लब हार जाता है, तो एक साथ बड़े पैमाने पर लड़ाई में एक साथ आ सकता है जिसने अपनी टीम को हराया था।

आंदोलन इटली से हमारे पास आया था। 1966 में, मिलान के प्रशंसकों ने अपने पसंदीदा खिलाड़ियों को समर्थन देने के लिए एकजुट होने का फैसला किया। आज आंदोलन दुनिया भर में फैल गया है, जैसे कि गॉथ, ईमो या हिप्पी हैं। ये उप-संस्कृति के कुछ उदाहरण हैं जो लोकप्रिय हैं और मांग में हैं। वास्तव में, उनमें से कई और हैं, और प्रत्येक की अपनी विशेषताओं, दर्शन और विशेषताएं हैं।

उपसंस्कृति व्यवहार, जीवन शैली, विशिष्ट मूल्यों और किसी भी सामाजिक समूह की उनकी प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति का एक मॉडल है।

न केवल आयु वर्ग और युवाओं की विशेष परतों के अपने उपसंस्कृति हैं, बल्कि पेशेवर समूह भी हैं। उपसभ्यताएँ डॉक्टरों, कॉस्मोनॉट्स, अभिनेताओं, टेलीविजन पुरुषों, शिक्षकों के पास ... सामान्य शिक्षक के शब्द "खिड़की", "घड़ी", "रसिक", "विस्तारित" अन्य व्यवसायों के सभी प्रतिनिधियों के लिए स्पष्ट नहीं हैं। और टीवी पत्रकारों के स्लैंग को समझने की कोशिश करें: "ईंट", "डिब्बाबंद भोजन", "लाइव", "शासक", "लकड़ी की छत" ...

युवा उपसंस्कृति – ये व्यवहार के पैटर्न, कपड़े की शैली, संगीत की प्राथमिकताएं, भाषा (स्लैंग), विशिष्ट मूल्य और उनके प्रतीकात्मक भाव हैं, जो युवा लोगों (12-25 वर्ष) के समूहों के लिए विशिष्ट हैं।

युवा उपसंस्कृति लंबे समय से अस्तित्व में है, कम से कम 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के बाद से। हमारे देश में, उन्होंने समाज और मीडिया का ध्यान आकर्षित किया 1980 के दशक... उन वर्षों में, ऐसी विशेष सांस्कृतिक प्रथाओं के वाहक को आमतौर पर अनौपचारिक युवा संघों के सदस्य कहा जाता था। अधिकांश प्रसिद्ध उदाहरण – हिप्पी, पंच, रॉकर, मेटलहेड्स।

अनौपचारिक युवा संघों की मुख्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषता प्रतीक है दिखावट, जीवन शैली, व्यवहार, विशेष रूप से, कपड़े, बोलने की शैली। उदाहरण के लिए, लम्बे बाल हिप्पी न केवल लंबे बाल हैं, बल्कि स्वतंत्रता का प्रतीक भी हैं; हिप्पी स्लैंग की अंग्रेजी बोलने वाली परत व्यवहार के पश्चिमी पैटर्न की ओर उन्मुखीकरण है; एक अपार्टमेंट जहां अनौपचारिक इकट्ठा होते हैं, वह न केवल एक कमरा है, बल्कि एक फ्लैट है, जहां हर कोई अपना है, जो रोज़मर्रा की जिंदगी की एक अनौपचारिक शैली से एकजुट है।

उपसंस्कृतियों के प्रकार

विकल्प -पहली छमाही में गठित 90 के दशक... इसमें प्रतिनिधि शामिल हैं रैपर, मेटलहेड और दंड... सभी युवा संगीत प्रवृत्तियों में से, वे किसी भी उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के लिए अपनी मित्रता के लिए खड़े होते हैं। बाकी सबके विपरीत संगीत आंदोलनों, वैकल्पिक ने कई शैलियों को एक साथ जोड़ दिया, जिससे एक पूरी तरह से अलग उपसंस्कृति बनाना संभव हो गया। शैली को आधार के रूप में लिया गया था कट्टर, बाद में शामिल हुए थे ग्रंज तथा औद्योगिक.

2000 के मोड़ के करीब, नई शैली के दौरान हिट मुख्य धारा और दुनिया भर में व्यापक रूप से फैलाना शुरू कर दिया। उनकी लोकप्रियता के विकास में एक बड़ा प्रोत्साहन इस तरह के समूहों द्वारा प्रदान किया गया था: लिंकिन पार्क, कोर्न, लिम्प बिज़किट।

अल्टरनेटिव्स की उपस्थिति तुरंत आंख को पकड़ती है, उन। वे अन्य उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों से अलग करना आसान है। वे चौड़े कपड़े और पियर्सिंग करते हैं। इस उपसंस्कृति में एक विशेष विचारधारा नहीं थी, सब कुछ आराम करता था संगीत का प्रयोग, जिसने मौलिक रूप से विश्व संगीत के विकास को बदल दिया।

एनिमे - से आया जापानी एनीमे श्रृंखला, जो बीसवीं शताब्दी में बड़े पैमाने पर दिखाई देने लगे। अनुयायियों और अनुयायियों को उनकी हड़ताली चीजों और प्रतीकों द्वारा आसानी से पहचाना जा सकता है। एक नियम के रूप में, एनीमे लोग इसे छिपाते नहीं हैं, लेकिन, इसके विपरीत, इसे प्रदर्शन पर रखें। विचारधारा और दर्शन के रूप में, फिर इस उपसंस्कृति के ढांचे के भीतर, यह पूरी तरह से अनुपस्थित है। इस आंदोलन को बड़े शहरों में अच्छी तरह से विकसित किया गया है, जिसे बहुत कम लोगों के साथ बस्तियों के बारे में नहीं कहा जा सकता है।

सभी मौजूदा, आधुनिक युवा उपसंस्कृतियों में से, यह नाम सबसे हानिरहित है, समाज और अपने अनुयायियों के लिए, किसी भी खतरे को नहीं ले जा रहा है। एनीमे लोग जो मुख्य काम करते हैं, वह एनीमे को बड़ी मात्रा में देख रहा है और अपने सर्कल में इसकी चर्चा कर रहा है।

बाईकर्स - उपसंस्कृति लगभग अपनी जड़ों तक जाती है 60-70 से यह तब था कि यह प्रवृत्ति बनने लगी थी। इस वर्ग के घटक, एक नियम के रूप में, 30 साल के पुरुष हैं जो निम्नलिखित बातों के बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकते हैं: मोटरसाइकिल, बीयर और रॉक संगीत... इन तीनों तत्वों का अटूट संबंध है।

विशिष्ट सुविधाएं बाईकर्सअन्य प्रकार के उपसंस्कृतियों से है - यह मोटरसाइकिल, लंबे बाल, त्वचा, दाढ़ी और बीयर पेट। एक नियम के रूप में, वे समूहों में यात्रा करते हैं, एक-एक करके उनसे मिलना दुर्लभ है। प्रत्येक स्वाभिमानी बाइकर क्लब से संबंधित है। निर्धारित करें कि उसके कपड़ों पर धारियों द्वारा कौन सा संभव है। यह इस बात का मुख्य संकेत है कि इस वर्ग के प्रतिनिधि कैसे एक दूसरे से अलग होते हैं।

वे कम शांत चरित्र (अपेक्षाकृत) द्वारा विभिन्न उपसंस्कृति के अन्य प्रतिनिधियों से अलग हैं, वे झगड़े में शामिल होने वाले पहले नहीं हैं, वे अपने दम पर रहते हैं, लेकिन अगर आप एक मोटर साइकिल चालक को छूते हैं जो बाइकर क्लब में है, तो कुछ भी अच्छा नहीं है। यह आ जाएगा।

आज, बाइकर आंदोलन भी जुड़ गया है स्कूटर... एक नियम के रूप में, वे केवल युवा पीढ़ी द्वारा उपयोग किए जाते हैं जिनके पास एक अच्छी मोटरसाइकिल खरीदने के लिए पैसे नहीं हैं। अब वे पहले से ही क्लबों में स्वीकार किए जा रहे हैं, इसके अलावा, व्यक्तिगत क्लबों में एक अलग आंदोलन है।

वेनिला लड़कियां या वेनिला- ये है नई उपसंस्कृति, जो हाल ही में उत्पन्न हुआ (सभी युवा उपसंस्कृतियों की तुलना में, कुछ साल पहले)। इसके अलावा, इस दिशा में केवल लड़कियां शामिल थीं। अन्य युवा आंदोलनों से मुख्य विशिष्ट विशेषता है कैमरे के निरंतर पहने हुए, (द्वारा और बड़े प्रतिबिंबित), सभी स्थानों के लिए। साथ ही, ऐसी लड़कियों को भावुकता और कामुकता में वृद्धि होती है। एक कैमरे की मदद से, वेनिला ने अपने भावनात्मक मूड को व्यक्त किया, और यह एक ही रास्तावे इसे कैसे कर सकते हैं।

ठाठ बाट -हमारे समय के सबसे कम उम्र के उपसंस्कृतियों में से एक है। के आधार पर इसका गठन किया गया था क्लब जीवन और धर्मनिरपेक्ष दल। ग्लैमर को अन्य उपसंस्कृतियों से अलग करने वाली सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है नवीनतम फैशन रुझानों का निर्विवाद पालन... आपकी उपस्थिति पर बहुत पैसा खर्च किया जाता है। ग्लैमर महिलाएं क्या पहनती हैं? - ये विश्व ब्रांड हैं - एडिडास, गुची अन्य। इसके अलावा, एक महिला और पुरुष दोनों इस उपसंस्कृति में प्रवेश कर सकते हैं। प्रत्येक लिंग का अपना ड्रेस कोड होता है।

गोपनिक - यूएसएसआर के अस्तित्व के अंतिम वर्षों में उपसंस्कृति का उदय हुआ। अपनी विचारधारा और व्यवहार में, वे गुंडों के बेहद करीब हैं। अन्य युवा उपसंस्कृतियों से, गोपनिक बाहर खड़े हैं जेल की बदनामी, हिंसा में वृद्धि और कम आईक्यू। शब्द से ही गोपनिक शब्द उत्पन्न हुआ "GOP बंद करो" - अचानक लूट। अन्य उपसंस्कृतियों के प्रति रवैया आक्रामक है, अर्थात लंबे बाल गोपनिय में आक्रामकता का कारण बनते हैं। वे पहनते ट्रैकसूट्स और छोटे बाल.

गोथ - जैसे कोई भी आधुनिक युवा आंदोलन संगीत से उत्पन्न होता है। उनकी उपस्थिति में, वे प्रमुखता में भिन्न हैं (नीरस) कपड़े और सौंदर्य प्रसाधन में काला (यदि एक यह आता है लड़कियों के बारे में), और मृत्यु से संबंधित प्रतीक - दांत, क्रॉस, उल्टे क्रॉस, पेंटाग्राम और इतने पर। इस गोत्र उपसंस्कृति के पूरे अस्तित्व के दौरान, इसके अनुयायियों ने कभी भी अपनी विचारधारा विकसित नहीं की है, जिसका पालन किया जाना चाहिए। इस आंदोलन के प्रतिनिधियों के बीच केवल एक चीज जो अपरिवर्तित और शाश्वत बनी हुई है एक उदास नज़र और मनोदशा में गिरावट की प्रबलता।

स्थापित परंपराओं के अनुसार, एक पसंदीदा जगह जहां इस उपसंस्कृति का पालन करने वाले लोग इकट्ठा होते हैं - कब्रिस्तान (शहरी, ग्रामीण, उपनगरीय, आदि)।

इसके अलावा 2000 के बाद, एक और, अधिक आधुनिक, गोत्र उपसंस्कृति से अलग - साइबर गोथ.

गोशाला का अधिकार - सबसे पुराने उपसंस्कृतियों में से एक, वे संगीत निर्देशन के प्रभाव में उत्पन्न हुए ग्रंजजहां से वे वास्तव में एक अलग संस्कृति के रूप में उभरे 1990-1991 वर्ष... उसके पूर्वज, निर्वाण समूहजो न केवल अपनी शैली को जनता तक पहुंचाने में सक्षम थे, बल्कि एक पूरी पीढ़ी, उनके अनुयायियों को भी जन्म देते थे। उनकी उपस्थिति से, ग्रेंजर को अन्य उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों से अलग करना आसान है, एक नियम के रूप में, वे अपनी मूर्ति की तरह कपड़े पहनते हैं कर्ट कोबेन, उन। प्लेड शर्ट, स्नीकर्स और लंबे बाल - ये तीन तत्व पूरी तरह से छवि और छवि बनाते हैं। इसके अलावा, पहनावे को प्राथमिकता दी जाती है। अक्सर, इस तरह की चीजें दूसरे हाथ की दुकानों में एक छवि, शैली और छवि बनाने के लिए खरीदी जाती हैं।

वे दूसरों के लिए पूरी तरह से हानिरहित हैं। ग्रंज उपसंस्कृति भी अपने रूढ़िवाद, जीवन, मानदंडों, दर्शन या मूल्य प्रणाली की अपनी नींव को बदलने की अनिच्छा से प्रतिष्ठित है। उम्र के लिए, कोई प्रतिबंध नहीं हैं। ग्रुंजर्स के बीच, कोई भी 15 वर्ष की उम्र (युवा) और पूरी तरह से गठित और स्थापित लोगों (25-30 वर्षों के लिए) दोनों को पा सकता है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, यह हमारे समय में सबसे सुरक्षित और सबसे गैर-आक्रामक सामाजिक आंदोलन है।

भित्ति चित्र - सड़क से दिखाई दिया कला – भित्ति चित्र, अतं मै 1960 के दशक... उस समय, इस प्रवृत्ति को आधुनिक अवांट-गार्डे कहा जाता था। बाद में से संयुक्त राज्य अमेरिका भित्तिचित्र पूरी दुनिया में तेजी से फैलने लगा। एक नियम के रूप में, युवा लोग इस आंदोलन में शामिल हैं, अर्थात्। स्प्रे पेंट कैन के साथ वयस्कों से मिलना काफी दुर्लभ है। विभिन्न भित्तिचित्र स्थानों का चयन किया जाता है। भित्तिचित्र कलाकार स्वेच्छा से त्याग की गई इमारतों और मेट्रो कारों पर दोनों को चित्रित करते हैं, यह बड़े शहरों के केंद्रीय सड़कों पर समकालीन कलाकारों के कार्यों के लिए असामान्य नहीं है।

साइबर गोथ - सबसे युवा और सबसे विकासशील उपसंस्कृति है। मोटे तौर पर, उत्पत्ति की उत्पत्ति 1990 से पहले की है। मूल खुद को गोथिक आंदोलन से ठीक लिया गया था, लेकिन अंदर लघु अवधि पूरी तरह से पुनर्जीवित किया गया। अधिकांश उपसंस्कृतियों की तरह, विशेष शैली में संगीत की प्रवृत्ति के कारण साइबर गोथ का गठन किया गया था शोर, और औद्योगिकजो उस समय की अन्य मौजूदा शैलियों से मौलिक रूप से भिन्न था।

मुख्य हेयर स्टाइल हैं: dreadlocks, बालों को अलग-अलग रंगों में रंगा, इस आंदोलन के प्रतिनिधियों के बीच असामान्य नहीं हैं और iroquoisलेकिन गुंडा उपसंस्कृति के साथ, उन्हें कुछ नहीं करना है। रंग सरगम \u200b\u200bसे लेकर हरा से काला, लेकिन ज्यादातर उज्ज्वल लोगों का उपयोग किया जाता है। साइबर शब्द, एक कारण के लिए प्रयोग किया जाता है। यदि आप उनकी उपस्थिति पर करीब से नज़र डालते हैं, तो आप देख सकते हैं माइक्रोकिरेट्स, कपड़ों के डिजाइन के एक तत्व के रूप में उपयोग किया जाता है, अर्थात्। अपनी अदा।

चूंकि यह सबसे आधुनिक उपसंस्कृति है, इसलिए कंप्यूटर के जुनून को यहां डिफ़ॉल्ट रूप से माना जाता है। इस अनौपचारिक दिशा के 90% प्रतिनिधि आज कंप्यूटर तकनीकों में पारंगत हैं।

धातु कामगार - शुरुआत में उपसंस्कृति का गठन किया गया था1960 के दशक... इस दिशा में कार्रवाई की गईसंगीत शैली धातु, और अधिक सटीक, शैलीभारी धातु... शब्द मेटलवर्कर्स सभी अनुयायियों को संदर्भित करता हैहार्ड रॉक संगीत और सभी प्रकार की धातु, शास्त्रीय से लेकरभारी धातु, थ्रेस धातु के साथ समाप्त अन्य कठिन दिशाएँ। एक और उपसंस्कृति बाद में इस उपसंस्कृति से अलग हो गई -शैतानी करना , जो पूरी तरह से अलग हो गया और एक बिल्कुल स्वतंत्र आंदोलन बन गया। आधुनिक मेटलवर्कर्स, हालांकि, प्रवृत्ति के संस्थापकों की तरह, प्यार करते हैं मुक्त जीवनशैलीअपनी खुशी के लिए जीना। इन हलकों में शराब पीना और यात्रा करना प्रथा है भारी चट्टान दवाओं के संबंध में, यह स्वीकार नहीं किया जाता है, हालांकि अलग-अलग मामले हैं। इस उपसंस्कृति के द्रव्यमान का मुख्य घटक 16 से 20 वर्ष की आयु के किशोरों, साथ ही साथ इस प्रवृत्ति के "पुराने" (पुराने) प्रतिनिधि हैं, अक्सर 45 और अधिक आयु वाले मेटलवर्कर्स में आते हैं।

छवि से धातु का पात्र निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: चमड़े के कपड़े (ज्यादातर काला), भारी संख्या मे शरीर पर धातु (चेन, स्पाइक्स, कंगन आदि), बड़े जूते, छेदना (आमतौर पर बाएं कान में), बंडेना... प्रतीकवाद का, अक्सर पाया जाता है खोपड़ी... इस प्रवृत्ति के अनुयायियों ने उपयोग में पेश किया है, जिसे सबसे लोकप्रिय अनौपचारिक इशारा कहा जाता है "बकरी"।

नया जमाना - इसका सार आध्यात्मिक आत्म-सुधार में निहित है। यहाँपुस्तकें पढ़ना, और यह माना जाता है कि क्याकिसी व्यक्ति का उच्च बौद्धिक और आध्यात्मिक स्तर, तो इस उपसंस्कृति के भीतर इसकी स्थिति जितनी अधिक होगी। सामान्य लोगों से मतभेद न केवल इस में निहित है, यह धर्म पर भी छुआ। मानक धर्म, इस्लाम, ईसाई या बौद्ध धर्म पूरी तरह से उनके द्वारा खारिज कर दिया गया है। विश्व शिक्षाओं के आधार पर, नए युग का प्रत्येक सदस्य अपने स्वयं के वर्तमान बनाता है, जो कि मानववाद, नव-मूर्तिवाद या मनोगत आंदोलनों के संस्कारों के साथ रहस्यमय विचरण की शिक्षाओं में हस्तक्षेप करता है।

बदमाशों - एक अलग उपसंस्कृति के रूप में वापस बनने लगा 1930 वर्ष, उस समय रॉक संगीत जैसी कोई चीज नहीं थी, लेकिन यह तब था कि जीवन शैली और अनुयायियों की उपस्थिति बनने लगी यह दिशा... पंक्स (मातृभूमि) की उत्पत्ति का स्थान है इंगलैंड... पहले दंड वेल्स के गरीब हिस्सों के लोग थे। उनका मनोरंजन था डकैती, गुंडे, झगड़े, विवाद... उस समय, इन मंडलियों में, तथाकथित अश्वेतों की जैज। उनकी विचारधारा के लिए, लगभग सभी विचारों और विश्वदृष्टि को सामान्य अराजकता के लिए कम किया जाता है, अर्थात। कानूनों और राज्य नियंत्रण के बिना लोगों का अस्तित्व।

Iroquois - पंक आंदोलन प्रतीक, नग्न शरीर पर चमड़े की जैकेट या फटी टी-शर्ट, बड़े पैमाने पर चेहरे पर छेद और स्नान और स्नान की उपेक्षा - ये सभी इस उपसंस्कृति की विशिष्ट विशेषताएं हैं।

रॉक कॉन्सर्ट में, Punks द्वारा आक्रामक व्यवहार करते हैं स्लैमबड़ी मात्रा में शराब पीना।

पेडोव्की (या पेंडोव्का का दूसरा नाम) - काफी हाल ही में, के बारे में दिखाई दिया 2008 - 2009 इस वर्ष, अनौपचारिक पार्टियों में कसकर शामिल है। पेडोव्का को कहा जाता है लड़कियाँ (आमतौर पर 20 साल तक के युवा, यदि अधिक सटीक हो तो से 12-17 वर्ष की आयु- यह पीक एज है, जिस पर इस युवा आंदोलन की लहर चलती है)। उदाहरण के लिए, उनकी उपस्थिति में, वे विभिन्न उपसंस्कृतियों के "सकारात्मक" पहलुओं को संयोजित करने का प्रयास करते हैं तैयार, भावनाएं, दंड, और दूसरे। विशेष रूप से, वे अपने लिए एक छवि बनाते हैं। ग्लैमरस लड़कीउनकी उपस्थिति के साथ जितना संभव हो उतना ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहा है। युवाओं के सभी उपसंस्कृतियों में से, वे सबसे कम उम्र के और सबसे तिरस्कृत हैं।

उपस्थिति में, दिशाओं के अन्य आंदोलनों के प्रतिनिधियों से अंतर करना आसान है, उदाहरण के लिए, वे आधुनिक 12 महीने एक वर्ष पहनते हैं। विशेष दुकानों (बोर्ड की दुकानों) से स्केट जूते और कपड़े, जैसे ब्रांडों को वरीयता दी जाती है गिरा हुआ... हथियारों को विभिन्न सस्ते कंगन से खरीदा जाता है मैकडॉनल्ड्ज़, यूरोसेट या सिवाज़्नॉय, साथ ही एक महान बहुतायत माउस... काले मार्कर के साथ, अपने स्वयं के शरीर पर ड्राइंग विभिन्न भाव या "चित्र"। इस आंदोलन के बीच, पियर्सिंग, और संभव है कि सब कुछ छेदा है।

रस्तमानियाँ - चारों ओर उपसंस्कृति का गठन किया गया था 1920 के दशक... संस्कृति अपने आप से फैलने लगी अफ्रीकी क्षेत्रबाद में कवर कैरेबियन... विचारधारा चारों ओर बनी है भांग की खेती (कैनबिस), इस प्राकृतिक उत्पाद की अत्यधिक खपत और शैली में दर्ज की गई रचनाओं को सुनना रेग.

उपस्थिति बहुत सरल है, लेकिन एक ही समय में बहुत हड़ताली, अर्थात्। साधारण टी-शर्ट और सन की छवि या प्रतीकमैन्युअल रूप से जुड़ा हुआ है हैट या रॉबट, ड्रेडलॉक... कपड़ों, पैराफर्नेलिया और प्रतीकों में रंग योजना में तीन रंग शामिल हैं: लाल, पीला, हरा... विभिन्न वस्तुओं को बालों में बुना जाना असामान्य नहीं है: गेंदों, धागे आदि। अधिकांश रस्तमानियाँ, पहनता लंबे समय तक चलनेवाला, उनके उपसंस्कृति के लिए उनके दृष्टिकोण पर जोर देना। रस्तमन उपसंस्कृति का अर्थ इस प्रकार है: धूम्रपान मारिजुआना, अपनी चेतना का विस्तार करें, जीवन के अर्थ को समझें, दूसरों को नुकसान न पहुंचाएं, जनता को रेग को बढ़ावा दें।

रावर्स -उपसंस्कृति अंतहीन है रात की पार्टियाँजिस पर सबसे लोकप्रिय डीजे, और वक्ताओं से जारी किया जाता है इलेक्ट्रोनिक नृत्य संगीत ... रावर्स - पार्टी-गोअर उपसंस्कृति... नृत्य संगीत युवाओं की प्राथमिकताओं का स्रोत है, और उनके जीवन का तरीका उनकी मूर्तियों - संगीतकारों से उत्पन्न होता है। "रेव" एक विशाल डिस्को के रूप में अनुवाद किया जाता है जहां डीजे प्रदर्शन करते हैं।

रॉकर्स - उपसंस्कृति में दिखाई दिया 1960 क्षेत्र पर वर्ष इंगलैंड... यह मूल रूप से मोटरसाइकिल चलाने वाले युवाओं के लिए लागू किया गया था।

रॉकर्स उपसंस्कृति की छवि इसकी व्यावहारिकता के लिए उल्लेखनीय है, सिद्धांत रूप में, यह आज तक जीवित है। वे पहनते चमड़े की जैकेट (चमड़े की जैकेट), विभिन्न पट्टियों, लोहे के बटन और अन्य पैराफर्नेलिया से सजाया गया है। सभी उपसंस्कृतियों में से, रॉकर बाहर खड़े हैं दयालु रवैया दूसरों के लिए और अन्य युवा प्रवृत्तियों के प्रतिनिधियों के प्रति आक्रामकता की पूर्ण अनुपस्थिति। रॉकर्स के केवल नकारात्मक लक्षण उनकी मजबूत लत हैं ड्रग्स, शराब और रोल (सिगरेट के लिए)। हमारे समय में, इस उपसंस्कृति का व्यावहारिक रूप से अस्तित्व समाप्त हो गया है, क्योंकि अन्य संगीत निर्देश और उपसंस्कृतियां बदलने के लिए आए हैं, जैसे कि वैकल्पिक तथा धातु कामगार.

रैपर्स - रूस में सभी मौजूदा युवा रुझानों में सबसे व्यापक। बड़े पैमाने पर फैशन, जो संयुक्त राज्य अमेरिका से आया था, हमारे देश में मजबूती से जुड़ा हुआ है।

उनकी उपस्थिति से, रैपर्स की पहचान करना काफी सरल है, वे कपड़े पहन रहे हैं कई आकार बड़े, यानी वह सिर्फ झूलती है... रेप सर्कल में अपनाया हौसला, अर्थात। एक व्यक्ति जितना अधिक दिखावा करता है, उसका परिवेश उतना ही ठंडा होता है। आधुनिक रैप भी अपने अनुयायियों के लिए नियम निर्धारित करता है - मुख्य जोर सेक्स, हिंसा और ठंडक पर है।

इसके बीच युवा आंदोलन व्यापक है बास्केटबॉल, बीटबॉक्स, भित्तिचित्र, ब्रेक डांस और अन्य क्षेत्र।

स्किनहेड्स - सबसे युवा क्षेत्रों में से एक हैं। उनके रूप के कारण उनका नाम पड़ा - गंजा आवाज (मुंडा)। इसके अलावा, पहले अनुयायियों से नहीं गया था फासीवादी जर्मनी, जैसा कि अब स्वीकार किया जाता है। यह जर्मनी में सक्रिय रूप से उभरने लगा 1960 के दशक... स्किनहेड्स ने सक्रिय रूप से पूरे विश्व पर कब्जा करना शुरू कर दिया, वर्ष 2000 तक, पूरी दुनिया पर कब्जा कर लिया।

अलग-अलग, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि, सामान्य रूप से, स्किनहेड उपसंस्कृति का उद्देश्य है राष्ट्र का संरक्षण, और आधुनिक राजनीतिक व्यवस्था सभी लोगों और राष्ट्रों को मिलाने की कोशिश कर रही है। यही मुख्य कारण है कि स्किनहेड्स अपने लोगों के रक्त की शुद्धता के लिए इतनी मेहनत करते हैं। स्वस्तिक युग के बाद उपयोग में आया एडॉल्फ हिटलरअपनी विचारधारा के आंदोलन के प्रतीक के रूप में। 1980 के दशक की शुरुआत में, इस आंदोलन के सदस्यों ने अक्सर अपने शरीर को स्वस्तिक टैटू के साथ सजाया।

दोस्तों - दूसरी छमाही के सोवियत आंदोलन पर विचार किया 40s - 50sवर्षों। इस समय, शहरों की व्यस्त सड़कों पर, कोई भी युवकों को अभद्र कपड़ों में अश्लील हरकत करते देख सकता था। उस समय के आंदोलन के समर्थकों को व्यवहार और नैतिकता के सोवियत मानदंडों के प्रति निर्णय और उदासीनता में उनकी निंदक द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था।

दोस्तों का उपसंहार एक प्रकार है व्यवहार के मानक रूढ़ियों, कपड़ों और शैली में एकरूपता के खिलाफ विरोध... वेस्ट से यूएसएसआर के अलगाव के दो दशकों के बाद, 1940 के दशक में, अंततः नई दुनिया के लिए "खिड़की" खोली गई। फैशन पत्रिकाओं और जैज़ रिकॉर्ड को यूरोप से लाया जाना शुरू हुआ, और पहली विदेशी फिल्मों को सिनेमाघरों में दिखाया गया। इसलिए, इसके विपरीत, फिल्मों में "जीवन के पश्चिमी तरीके" को दर्शाते हुए, युद्ध के बाद के युवाओं के लिए व्यवहार का एक मॉडल बन गया है।

उस समय नया शब्द कहाँ से आया था "यार" अब यह समझना मुश्किल है। एक संस्करण के अनुसार, यह लोकप्रिय के पन्नों पर "जन्म" था पत्रिका "क्रोकोडाइल" (1949) है। इसमें फाल्टिस्ट ने कपड़े पहने को बुलाया दोस्तों "जाज सुनना और रेस्तरां में घूमना।" कुछ साल बाद, शब्द "दोस्त" उपयोग में आया और, वास्तव में, एक नए युवा आंदोलन का नाम बन गया।

50 के दशक में गठित शैली कम्युनिस्ट विचारधारा से काफी भिन्न थी। पुरुषों ने पहना चुस्त पैंट (प्रसिद्ध "पाइप"), लंबे डबल ब्रेस्ट वाले ब्लेज़र, चमकीले शर्ट जो रंगीन संबंधों, नुकीले जूतों और काले चश्मे के साथ जोड़े जाते हैं... यह लड़कियों के लिए विशिष्ट था: सिलना धनुष और बड़ी संख्या में trinkets की प्रबलता। हल्की वेशभूषा सभी प्रकार के सामान (लाठी या बेल्ट) द्वारा पूरक थी। विशेष रूप से वरीयता, मटर या बड़े धारी रंगों को जांचने के लिए दिया गया था।

सीधी उम्र (sXe) - एक उपसंस्कृति से निर्मित गुंडा, धीरे-धीरे समय के साथ एक अलग दिशा के रूप में अलग हो रहा है। सीधे किनारे संक्षिप्त, वर्तनी और लगता है sXe... इस युवा उपसंस्कृति की विचारधारा बहुत सरल है - एक स्वस्थ जीवन शैली के लिए एक स्पष्ट, छिपी हुई कॉल नहीं, मांस और शराब से इनकार, अर्थात्, अपने स्वास्थ्य को न केवल शारीरिक रूप से संरक्षित करना, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी। उत्पत्ति की तिथि (गठन) मानी जाती है 80 के दशक.

« बम की जगह खाना", यह है कि 2000 तक सीधे किनारे के अनुयायियों ने खुद की व्याख्या की, हालांकि, इस मील के पत्थर के बाद, उनके आदर्श बहुत ज्यादा नहीं बदले, सिवाय इसके कि कुछ और दिया जाने लगा संगीत की प्राथमिकतानियमित पंक या कट्टर से।

कपड़ों और प्रतीकवाद में, वे केवल विभिन्न उपसंस्कृति के अन्य प्रतिनिधियों से अलग हैं क्रॉस (X) या संक्षिप्त नाम का उपयोग कर ( sXe) है। बाद में, प्रतीकवाद टैटू का विषय बन गया।

टॉल्किनिस्ट - दिशा इसमें दिखाई दीं 1960 वर्ष, इसका विचार, यह पूरी तरह से बकाया है लेखक डी। टोल्किन... संयुक्त राज्य अमेरिका में पहली उत्पत्ति का गठन किया गया था। एक नियम के रूप में, टॉल्किनिस्ट के सभी कार्य और आंदोलन वैज्ञानिक हैं और अनुसंधान कार्य, जिसमें निर्मित फंतासी की दुनिया की भाषाएं, उन प्लॉटों में पुस्तकों और विवादास्पद क्षणों की एक श्रृंखला लिखने की सूक्ष्मताएं जो कि लिखी गई थीं, दिखाई देती हैं। यह टोलकेनिस्टों से था कि एक नई दिशा शुरू हुई - भूमिका निभाने वाले(भूमिका निभाना, यौन शब्द के साथ भ्रमित नहीं होना)। वे पूरी तरह से उनके शानदार चरित्र की छवि के साथ उनकी नकल करते हैं - orcs, कल्पित बौने, शौक और भूमध्य सागर के अन्य निवासी। वे पूरी तरह से अपनी छवि के लिए अभ्यस्त हो गए, और कभी-कभी इस हद तक कि वे वास्तविक दुनिया के साथ व्यावहारिक रूप से खो गए।

मुख्य विशेषता जो उन्हें अन्य उपसंस्कृतियों से अलग करती है साहित्य का शौक, और यह न केवल पढ़ने में, बल्कि में भी प्रकट होता है अपनी खुद की किताबें लिखनाअपने प्रसिद्ध लेखक के विषयों के लिए समर्पित है।

कचरा मॉडल - संघर्ष को अपने लक्ष्य के रूप में देखता है ग्लैमर के खिलाफ... इस प्रकार, कचरा लड़कियों, उनकी उपस्थिति के माध्यम से, आज ग्लैमरस शैली को फैशनेबल बनाने के लिए प्रयास करते हैं, उस पर बनाते हैं विडंबना और कठोर कैरिकेचर... भीड़ से बाहर खड़े होने के लिए, इस प्रवृत्ति के युवा हर संभव प्रयास करेंगे - वे पूरी तरह से असंगत चीजों को मिलाएंगे: कार्टून टी-शर्ट, फीता और सैन्य के साथ तेंदुए प्रिंट, चेक और स्ट्रिप, स्फटिक और कांटे, खौफनाक खोपरे और प्यारा फूल, और भी तितलियों, tiaras, अराजक और शैतानी प्रतीकात्मकता ...

व्यापक रूप से और सार्वभौमिक रूप से भी उपयोग किया जाता है टैटू, भेदी (समेत, " सुरंगों"- कानों में व्यापक छेद और न केवल उनमें), "सांप की भाषा"... इसके आलावा उज्ज्वल मेकअप, झूठी पलकें, खींची हुई भौहें (या उनकी पूर्ण अनुपस्थिति) कचरा मॉडल की ग्लैमरस दुनिया के लिए एक चुनौती के माध्यम से फेंक दिया जाता है असमान असममित केशविन्यास (एएलए "मैं एक डंप ट्रक से गिर गया ...")। इसी समय, इंद्रधनुष को पार करने की इच्छा बालों के रंग में स्पष्ट होती है। इस प्रवृत्ति के बीच पारंपरिक रंग (एसिड गुलाबी, बैंगनी, पीला, आर्कटिक सफेद) या एक दूसरे के साथ मिश्रित होते हैं, और "एक प्रकार का जानवर पूंछ" और "विदेशी एक प्रकार का जानवर पूंछ" (काले और सफेद या किसी अन्य रंग के धारीदार बाल) के रूप में लोकप्रिय हैं। कुल अराजकता के लिए, वे कभी-कभी जोड़ते हैं खूंखार या एफ्रो-ब्रैड्स.

उनका पसंदीदा शगल सभी चौंकाने वाली सुंदरता में दिखाई देने के लिए बहुत करीबी दूरी से खुद को तस्वीर करना है। कचरा आंदोलन का मुख्य नियम किसी भी नियम की अनुपस्थिति है। वे खुद को किसी विशेष उपसंस्कृति के ढांचे में नहीं चलाते हैं। बल्कि यह एक जीवन शैली है।

शैतान (फ्रीक) - में निर्मित उपसंस्कृति XX सदीके क्षेत्र के भीतर उत्तरी अमेरिका... अब तक, उनके अनुयायी एक मुख्य विचार का पालन करते हैं - आसपास के लोगों की भीड़ के बीच बाहर खड़े हो जाओ। ऐसा करने के लिए, वे न केवल कपड़े का उपयोग करते हैं, बल्कि एक अलग व्यवहार और दर्शन का भी उपयोग करते हैं। फ्रिक शब्द अंग्रेजी के शब्द से आया है सनकी, जिसका मतलब है - एक अजीब आदमी... इस प्रवृत्ति के प्रत्येक अनुयायी अपनी छवि बनाता है और किसी भी मामले में सामाजिक मानकों का पालन नहीं करता है।

अक्सर, रचनात्मक लोग इस उपसंस्कृति में प्रवेश करते हैं। संगीतकार, अभिनेता, चित्रकार, लेखक और रचनात्मक पेशे के अन्य प्रतिनिधि.

प्रशंसक (या फुटबॉल प्रशंसक) - शुरुआत में उपसंस्कृति का गठन किया गया था 1930 के दशक, उपरांत फ़ुटबॉल दुनिया भर में एक लोकप्रिय खेल बन गया, इस प्रवृत्ति के अनुयायियों की संख्या तेजी से बढ़ी है। ऐसा हुआ कि प्रत्येक फुटबॉल क्लब के पास प्रशंसकों का अपना स्टाफ था जिन्होंने खेल और टूर्नामेंट में अपनी पसंदीदा टीम का समर्थन किया। मुख्य विशेषताइस उपसंस्कृति को दूसरों से अलग करना न्यूनतम आदर्शवाद है - एक फुटबॉल प्रशंसक, कोई भी बन सकता है, और उससे कोई महत्वपूर्ण प्रयास की आवश्यकता नहीं है।

मुख्य फुटबॉल मैचों के बाद प्रशंसक विशेष रूप से सक्रिय हैं, जब स्टेडियम के निकटतम क्षेत्रों में, शाब्दिक अर्थ में, लगभग सब कुछ फैला हुआ है। इस आंदोलन ने एक नेटवर्क को जन्म दिया है बीयर बारएक विशेष समूह पर विशेष रूप से ध्यान केंद्रित किया। इसके बाद, वे लगातार प्रशंसकों के लिए एक तरह का मुख्यालय और एक सभा स्थल बन गए।

हैकर्स - हमारे सहस्राब्दी के सबसे कम उम्र के गंतव्यों में से एक है। एक नियम के रूप में, ये लोग (30 वर्ष से कम उम्र के व्यक्ति और व्यक्ति) हैं कंप्यूटर के मालिक हैं... उनकी उपस्थिति से, उन्हें सड़क पर पहचानना मुश्किल है। उनमें से अधिकांश सड़क पर या मनोरंजन स्थलों पर अपने साथियों के साथ समय बिताने के बजाय, कंप्यूटर पर घर पर बैठना पसंद करते हैं। सबसे पहले, ये वे लोग हैं जो कर सकते हैं हैक प्रोग्राम या पूरी साइटें, वे आसानी से किसी भी सुरक्षा प्रणालियों को बायपास करते हैं।एक हैकर के साथ भ्रमित मत करो प्रोग्रामर... ये दोनों दिशाएं एक-दूसरे से काफी भिन्न होती हैं, हालांकि पहली नज़र में लगने की तुलना में इनमें एक-दूसरे के साथ बहुत कुछ होता है। यह तुरंत कहा जाना चाहिए कि हर प्रोग्रामर, शायद नहीं Xaker... एक नियम के रूप में, उनमें से सभी अपने व्यक्तित्व को प्रकट नहीं करते हैं। नेट में वे पीछे छिप जाते हैं काल्पनिक और निक नामक नाम.

हिप्पी - इस क्षेत्र में उप-संस्कृति का उदय हुआ अमेरिका इस अवधि के दौरान 1960 के दशक वर्षों। कुल मिलाकर, यह एक ठोस श्वेत युवा आंदोलन था। इसका मुख्य अंतर समाज और सामाजिक नींव की एक अलग अवधारणा थी। वे भी प्रतिष्ठित थे शांति की स्थिति (शांतिवादी) वे परमाणु हथियारों और किसी से भी नफरत करते थे लोगों पर जबरदस्त प्रभाव... राजनीतिक संदर्भ के समानांतर, हिप्पी विकास में एक महान योगदान दिया छोटे धर्म, उन्हें अपने आंदोलन के माध्यम से जनता तक पहुंचाना... इसके अलावा, युवा लोगों के बीच दवाओं के वितरण में उनका जबरदस्त विकास था, इसे चेतना के विस्तार के रूप में प्रेरित किया। मादक पदार्थों के बीच, आमतौर पर ध्यान के लिए मारिजुआना (गांजा) और एलएसडी का उपयोग करना आम था। बाह्य उपस्थिति उपसंकृति हिप्पी बाहर खड़ा था ढीले कपड़े, बाहों पर बहुत कम कपड़े और लंबे बाल।

हिपस्टर्स -इस प्रवृत्ति के अनुयायियों की मुख्य टुकड़ी को दर्शकों से लिया गया था जाज संगीत ... बाद में, इस दायरे को शामिल करने के लिए विस्तार किया गया था इंडी शैली, वैकल्पिक संगीत, शैली की गति तस्वीरें कला घर तथा आधुनिक साहित्य... हिपस्टर युग से लेकर 16-25 साल पुराना हैये मुख्य रूप से मध्यम वर्ग के प्रतिनिधि हैं जो सामाजिक अभिव्यक्ति के नए रूपों और तरीकों की तलाश कर रहे हैं।

ऐसे लोगों को सड़क पर पहचानना काफी आसान है, वे पहने हुए हैं प्रिंट के साथ टी-शर्ट (हमारे समय में व्यापक रूप से व्यापक) स्नीकर्स, नोटबुक, एसएलआर कैमरा,आई - फ़ोन (या टैबलेट कंप्यूटर)।

वे राजनीति, दंगों, विरोधों या युवा अभिव्यक्ति के अन्य रूपों के प्रति निष्क्रिय हैं। हर चीज के लिए पूरी उदासीनता सामाजिक दुनिया - यह इस स्ट्रैटनम उपसंस्कृति की एक निरंतर विशेषता है। वे आम तौर पर देखने के लिए, सोशल नेटवर्क पर - ज्यादातर मामलों में पोस्ट करते हुए, बहुत सी तस्वीरें लेना पसंद करते हैं। वे ऑनलाइन डायरी रखना पसंद करते हैं, जैसे लोकप्रिय ब्लॉग सेवाओं पर लाइवजर्नल (LJ), मेल ब्लॉग, ट्विटर.

इमो लड़के - सबसे सुंदर प्रतिनिधि पुरुष आधा चट्टान के सभी अनुयायियों को नुकसान। कई लड़कियों को उज्ज्वल के लिए आकर्षित किया जाता है टाइट-फिटिंग टी-शर्ट, रिप्ड, साइड-स्लंटेड बैंग्स और ब्लैक आईलाइनर। आज सड़क पर काले-काले नाखूनों के साथ एक इमो लड़के से मिलना अब असामान्य नहीं है। कपड़ों में अत्यधिक साफ-सफाई और एक अच्छी तरह से तैयार उपस्थिति (जो सामान्य किशोरों में काफी दुर्लभ है) लड़कियों का ध्यान आकर्षित करती है। लड़कियों की तरह ही इमो लड़के नेतृत्व स्वस्थ छवि जिंदगी... आजकल पूरी दुनिया में कई हैं भावनाएं समूह... कई लोगों ने न केवल गीत के साथ, बल्कि अपनी आवाज़ की सुंदरता से भी अपने प्रशंसकों का प्यार जीता है।

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इन धाराओं के मुख्य का एक संक्षिप्त अवलोकन हमें निम्नलिखित चित्र के साथ प्रस्तुत करता है:

विकल्प एक युवा उपसंस्कृति है जो 1980 के दशक की शुरुआत में उभरा, बाद में 1990 के दशक में रूस में लाया गया। मेटलहेड्स, पंच और रैपर्स के मिश्रण द्वारा निर्मित। वैकल्पिक संगीत की सफलता को निर्वाण, कॉर्न और लिम्प बिज़किट जैसे बैंडों द्वारा संचालित किया गया है। गीत के लिए लोकप्रिय विषय राजनीतिक साक्षरता और फासीवाद-विरोधी हैं। हालांकि, बोल हिंसक पार्टियों, प्रेम, हिंसा, ड्रग्स के बारे में बात कर सकते हैं।

इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों की उपस्थिति उनकी उम्र और संचार वातावरण पर दृढ़ता से निर्भर करती है। सबसे आम आज काले बाल हैं जो कान, काले कपड़े, स्नीकर्स (ज्यादातर स्केट जूते), चेहरे के छेदों, सुरंगों, ड्रेडलॉक, टैटू को कवर करते हैं। इस वातावरण में, ड्रग्स, शराब और चरम खेल अक्सर उपयोग किए जाते हैं।

गोमट युवा उपसंस्कृति के प्रतिनिधि हैं जो 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के 70 के दशक के उत्तरार्ध में लहर के बाद उभरे। वे 1990 में रूस में दिखाई दिए। गॉथिक उपसंस्कृति बहुत विविध और विषम है, हालांकि, निम्नलिखित विशेषताएं एक डिग्री या किसी अन्य की विशेषता हैं: एक उदास छवि, रहस्यवाद और गूढ़ता में रुचि, और गोथिक संगीत के लिए एक प्रेम। प्रारंभ में, गॉथिक संगीत के प्रशंसकों को गोथ कहा जाता था, लेकिन बाद में उपसंस्कृति साहित्य, सिनेमा, चित्रकला तक फैल गई। फिर भी मुख्य भूमिका इस उपसंस्कृति में एक अजीबोगरीब विश्वदृष्टि, दुनिया भर की एक विशेष धारणा, एक बुत के रूप में मृत्यु को वहन किया जाता है, जिसे गॉथ से संबंधित संकेतों में से एक माना जा सकता है। लेकिन यह मत भूलो कि गॉथिक संगीत के लिए धन्यवाद है, और आज तक, यह सभी गोथों के लिए मुख्य एकीकृत कारक है।

गॉथ्स की अपनी पहचानने योग्य छवि है, जिसमें हाल ही में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि गोथिक कैसे विकसित हुआ, दो मुख्य तत्व अपरिवर्तित रहते हैं: कपड़ों का प्रमुख काला रंग (कभी-कभी अन्य रंगों के तत्वों के साथ), साथ ही साथ विशेष रूप से चांदी के गहने - सोना मौलिक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है, क्योंकि इसे साधारण का प्रतीक माना जाता है। , हैक किए गए मूल्य, साथ ही सूर्य का रंग (चांदी चंद्रमा का रंग है)।

बाल भी दोनों लिंगों की छवि में एक बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। यह सिर्फ सीधे लंबे बाल हो सकते हैं, या इसे जेल के साथ ऊपर खींचा जा सकता है या बड़े बन्स में बांधा जा सकता है। कभी-कभी Iroquois भी होते हैं। बाल अक्सर काले, लाल, बैंगनी और रंगे होते हैं सफेद रंग, यह दूसरे की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक रंग के स्ट्रैंड्स के साथ डाई करना भी संभव है। मेकअप उपसंस्कृति से संबंधित मुख्य संकेतों में से एक बना हुआ है: चेहरे पर सफेद पाउडर की एक मोटी परत, काली आईलाइनर और होंठ।

मेटलिस्ट (मेटलहेड्स या मेटामलर्स) एक युवा उपसंस्कृति है जो धातु संगीत से प्रेरित है जो रूस में 1980 के दशक में उभरा था।

मेटलवर्कर्स उपसंस्कृति एक स्पष्ट विचारधारा से रहित है और मुख्य रूप से संगीत के आसपास केंद्रित है। धातु बैंड के गीत स्वतंत्रता, आत्मनिर्भरता और आत्मविश्वास को बढ़ावा देते हैं, "मजबूत व्यक्तित्व" का पंथ। धार्मिक दृष्टिकोण अलग-अलग होते हैं, लेकिन परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि मेटलहेड्स धार्मिक नहीं हैं।

मेटलवर्कर्स की उपस्थिति: पुरुषों के लिए लंबे बाल, एक चमड़े की जैकेट, एक चमड़े की जैकेट, एक चमड़े की बनियान, काली टी-शर्ट या अपने पसंदीदा धातु बैंड के लोगो के साथ कपड़े, रिस्टबैंड, चमड़े के कंगन, भारी जूते, ऊंट, ग्राइंडर, छोटे कॉसैक चेन के साथ जूते, जीन्स (आमतौर पर नीले या काले), चमड़े की पैंट, बेल्ट से जुड़ी चेन।

पुक्स एक युवा उपसंस्कृति है जो 70 के दशक के मध्य में ग्रेट ब्रिटेन, अमेरिका, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया में उभरा, रूस में यह उपसंस्कृति थोड़ी देर बाद 1980 के दशक में दिखाई दी।

पंक्स के अलग-अलग राजनीतिक विचार हैं, लेकिन अधिकांश भाग के लिए वे सामाजिक रूप से उन्मुख विचारधाराओं और प्रगतिवाद के अनुयायी हैं। पंक को व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की इच्छा की विशेषता है, "बेचा नहीं जा रहा" के सिद्धांत, "स्वयं पर भरोसा करना।"

रॉकर्स 'एन' रोल के युग में अर्द्धशतक और साठ के दशक के शुरुआत में एक उप-संस्कृति के रूप में उभरे, जिनके संगीत और शैली का प्रतिनिधित्व चक बैरी, एल्विस प्रेस्ली ने किया था।

रॉकर्स चमड़े की मोटरसाइकिल जैकेट पहनते हैं, बटन, पैच, पैच और पिन के साथ बहुतायत में सजाए जाते हैं। वे अक्सर अपने सिर पर फैशनेबल चमड़े की टोपी पहनते हैं। वे आमतौर पर एक मोटरसाइकिल चलाते हैं जो एक खुले-सामने वाले हेलमेट पहने होते हैं। हर घुमाव की अलमारी में जींस, चमड़े की पैंट, उच्च शीर्ष मोटरसाइकिल जूते, सैन्य टी-शर्ट और जूते शामिल हैं।

रॉकर संस्कृति का दूसरा पक्ष शराब, ड्रग्स, सिगरेट का दुरुपयोग है।

हिप-हॉप संस्कृति। हिप-हॉपर रूसी में जड़ लेते हैं युवा वातावरण लंबे समय के लिए। हिप-हॉप संगीत में दो मुख्य तत्व होते हैं: रैप (अच्छी तरह से परिभाषित लय के साथ लयबद्ध पुनरावर्तक) और डीजे द्वारा निर्धारित ताल, हालांकि रचनाएं स्वरों के बिना असामान्य नहीं हैं। मंच पर, संगीतकार अक्सर एक नृत्य कलाकारों की टुकड़ी के साथ होते हैं। हिप-हॉप आज आधुनिक मनोरंजन संगीत के सबसे व्यावसायिक रूप से सफल रूपों में से एक है।

हिप-हॉप शैली: ज्यादातर ट्रम्प जींस और तंग शर्ट या स्पोर्ट्स टी-शर्ट पहनते हैं, आभूषण रैप संस्कृति में पहने जाते हैं। प्लस आकार के कपड़े का स्वागत है। सलाम, "बेसबॉल कैप" वापस, कमर, चेन, स्पोर्ट्स जैकेट, टी-शर्ट में वापस आ गए - ये इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के अनिवार्य गुण हैं।

युवा लोग जो इस उपसंस्कृति का हिस्सा हैं, उन्हें काफी विशिष्ट और असाधारण के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। हिप-हॉप फैशन उपभोक्ताओं की अगली युवा पीढ़ी को प्रभावित करना जारी रखेगा, और कलाकारों और उनके प्रशंसकों को उपसंस्कृति विकसित करने के नए तरीके मिलेंगे।

इमो एक युवा उपसंस्कृति है, जो उसी नाम की संगीत शैली के प्रशंसकों के आधार पर बनाई गई है। अधिकांश आधुनिक उपसंस्कृतियों की तरह, इमो की जड़ें संयुक्त राज्य अमेरिका में 1980 के दशक के मध्य में हैं। रूस में, यह उपसंस्कृति केवल 21 वीं सदी की शुरुआत में ज्ञात हुई।

भावनाओं की अभिव्यक्ति उन लोगों के लिए मुख्य नियम है जो खुद को ईएमओ उपसंस्कृति मानते हैं। वे प्रतिष्ठित हैं: आत्म-अभिव्यक्ति, अन्याय का विरोध, एक विशेष, कामुक रवैया। अक्सर एक भावनात्मक और उदास व्यक्ति। वह एक उज्ज्वल उपस्थिति के साथ भीड़ से बाहर खड़ा है, समान विचारधारा वाले लोगों और खुशहाल प्रेम के सपने देखता है।

ईमो, सौंदर्य के सौंदर्यशास्त्र, अंतर्मुखता, आंतरिक अनुभवों के एक जोर के आधार पर दुनिया के एक मौलिक रूप से शिशु दृष्टिकोण की विशेषता है।

पारंपरिक इमो हेयरस्टाइल को तिरछा माना जाता है, नाक की नोक पर फटी हुई बैंग्स, एक आंख को ढंकने वाली और पीछे अलग दिशाओं में छोटे बाल चिपके हुए होते हैं। मोटे, सीधे काले बाल पसंद हैं। लड़कियों के बच्चे, मज़ेदार हेयर स्टाइल हो सकते हैं। इन इमो केशविन्यास बनाने के लिए सुधारक हेयरस्प्रे के सिलेंडर खर्च करते हैं। अक्सर ईमो में कान छिदवाए जाते हैं या सुरंगें। इसके अलावा, ईमो चेहरे पर छेद हो सकता है (उदाहरण के लिए, होंठ और बाएं नथुने, भौहें, नाक का पुल)। आंखें पेंसिल या स्याही से घनी होती हैं, जिससे वे चेहरे पर एक चमकदार जगह की तरह दिखती हैं। नाखून काले वार्निश के साथ कवर किए गए हैं।

इमो ने दो-टोन पैटर्न और स्टाइलिश बैज के साथ गुलाबी और काले रंग के कपड़े पहने। कपड़े में मुख्य रंग काले और गुलाबी (बैंगनी) हैं, हालांकि अन्य चौंकाने वाले उज्ज्वल संयोजनों को स्वीकार्य माना जाता है। उनके लिए सबसे विशिष्ट कपड़े पतली जींस, उज्ज्वल या काली लेस के साथ स्नीकर्स, एक काले या गुलाबी बेल्ट, गर्दन के चारों ओर एक चेकर स्कार्फ हैं।

फुटबॉल प्रशंसक। आपराधिक उपसंस्कृतियों के करीब एक समूह फुटबॉल टीमों के प्रशंसकों (प्रशंसकों) से बना है। फुटबॉल प्रशंसक समुदाय एक लंबे इतिहास के साथ आधुनिक रूस में उप-सांस्कृतिक युवा गतिविधि के सबसे व्यापक रूपों में से एक हैं। 1930 के दशक में अपने प्रशंसकों द्वारा टीमों के समर्थन के कई रूपों ने आकार लिया, जब फुटबॉल शब्द के पूर्ण अर्थ में शौकिया था और खिलाड़ियों ने श्रम सामूहिक (दूसरे शब्दों में, अपने प्रशंसकों के बीच) में काम किया। बाद में, रूस में फुटबॉल के व्यवसायीकरण के साथ, अन्य शहरों में खेलों में टीम का समर्थन करने के लिए आयोजित फैन ट्रिप का आधुनिक अभ्यास उत्पन्न हुआ (उदाहरण के लिए, मॉस्को फुटबॉल टीम डायनामो के प्रशंसक किसी अन्य शहर में खेल के लिए इस तरह की पहली यात्रा का श्रेय देते हैं। 1976)। शौकिया गतिविधि के इन रूपों में, प्रशंसक समुदाय समर्थित टीम से स्वायत्त है।

इस उप-सांस्कृतिक रूप की विशिष्टता में स्थितिगत पहचान शामिल है, जिसमें प्रतिभागियों से न्यूनतम प्रयास की आवश्यकता होती है और यह जीवन के तरीके को गहराई से प्रभावित नहीं करता है। मई 2000 (37 युवा मस्कोवाइट्स) में हमारे द्वारा साक्षात्कार लिए गए फुटबॉल टीमों के प्रशंसकों को इन खेल टीमों का इतिहास नहीं पता था, उन्हें हालिया और आगामी मैचों के बारे में पर्याप्त वास्तविक ज्ञान था। बेशक, फुटबॉल के मैदान पर खेल ही उन्हें प्रेरित करता है, लेकिन अधिक महत्वपूर्ण (जैसा कि साक्षात्कार से पता लगाया जा सकता है) सामान्य भावनात्मक विश्राम के क्षणों, "भावनाओं को दूर करने" का अवसर, अपनी भावनाओं को पूर्ण रूप से दिखाने के लिए (चिल्लाना, चिल्लाना) ) का है।

पर्यावरणविद। सामान्य तौर पर, रूसी युवाओं की पारिस्थितिक चेतना - चेरनोबिल के देश में - मूल दार्शनिक आधार पर विशेष जीवन शैलियों में महसूस किए जाने के लिए पर्याप्त रूप से विकसित नहीं है। यहां तक \u200b\u200bकि छात्र युवाओं के बीच (युवाओं में सबसे सुसंस्कृत और अच्छी तरह से सूचित), हमारे शोध के अनुसार, उत्तरदाताओं के एक चौथाई से कम पर्यावरण प्रदूषण और पारिस्थितिक आपदा (19.7%) के बारे में चिंतित हैं; मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी अध्ययन "यूथ-2002" , एन \u003d 718)। पर्यावरणीय रूप से उन्मुख समूह संख्या में कम हैं और कुछ हद तक पश्चिम में युवा गतिविधि के रूपों की नकल कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, रूसी ग्रीनपीस के शेयर प्रभावी से अधिक प्रदर्शनकारी हैं।

अपनी आधिकारिक सामग्रियों में कुछ युवा संघ पर्यावरणीय मुद्दों के प्रति एक स्पष्ट अभिविन्यास प्रदर्शित करते हैं, लेकिन वास्तव में यह समूह गठन का आधार नहीं बनता है। ऐसे मामलों में, संगठित संरचनाओं की छवि के लिए लोकप्रिय उपसंस्कृति छवियों का उपयोग स्पष्ट है। लेकिन यहां एक और पक्ष है: कुछ सामान्य हित पर आधारित सहज समूह, जो समाज में बहुत अधिक स्वीकार्य नहीं हैं, आधिकारिक संरचनाओं के तहत व्यवस्थित करना अधिक सुविधाजनक है और उन्हें इस हद तक समर्थन देना है कि यह किसी विशेष दृष्टि के कार्यान्वयन में हस्तक्षेप नहीं करता है दुनिया और इसी सामाजिक प्रथाओं ... अन्यथा, इन शौकिया संघों में से कुछ का अस्तित्व भौतिक कठिनाइयों और कानूनी बाधाओं के कारण लगभग असंभव होगा।

बाइकर्स बनाम मोटरसाइकिल चलाने वाले। कभी-कभी उप-सांस्कृतिक गतिविधि के सहज रूपों को गलती से कुछ परिचित पश्चिमी शैलियों के साथ जोड़ा जाता है, विभिन्न प्रकृति की घटनाओं को एक पूरे में मिलाया जाता है। यही स्थिति बाइकरिंग के संबंध में है। रूस में, पश्चिम के लिए सामान्य अर्थों में कई बाइकर समूह हैं। उनके मूल से, वे पश्चिमी बाइकर्स के एक कलाकार हैं, लेकिन सामाजिक पृष्ठभूमि यहां अलग है। रूस में, ज्यादातर अमीर लोग पश्चिमी बाइकर्स की नकल कर सकते हैं। विशेष मोटरसाइकिल होने (रूस में - "मध्यम वर्ग" के लिए भी असम्बद्ध) और अन्य पंथ संकेत बाइकर्स, रूसी बाइकर्स अक्सर एक निश्चित सांस्कृतिक रेंज के उपभोक्ता होते हैं। विशेषज्ञ के अनुमानों के अनुसार, उनमें से ज्यादातर मोटरसाइकिल में साधारण टूटने को भी ठीक करने में सक्षम नहीं हैं, वे किसी भी कारण से सर्विस स्टेशन से संपर्क करते हैं।

रावर्स। रूस के यूरोपीय भाग में पश्चिम से उधार लेने के बीच, रैवर्स काफी ध्यान देने योग्य हैं, मुख्य रूप से मीडिया के लिए धन्यवाद। "रेव" (अंग्रेजी से। रेव - टू रेव, डेलिरियम, असंगत भाषण, यह भी: रेव, गर्जना, हॉवेल, क्रोध, उत्साह के साथ बोलो) की व्याख्या टी। थोरने ने "वाइल्ड पार्टी" के रूप में की है। (एक जंगली पार्टी), नृत्य या हताश व्यवहार की स्थिति। "

रैवर्स के लिए जीवन दिशाओं का स्रोत था संगीतमय तरीकाया, अधिक सटीक होने के लिए, इसी सामाजिक-सांस्कृतिक मॉडल की मूर्तियों - वाहक (रचनाकारों) की करिश्माई भूमिका में अभिनय करने वाले सबसे लोकप्रिय संगीतकारों की जीवन शैली के उदाहरण हैं। स्रोत से दूर, बड़बड़ाना ने अंतरराष्ट्रीय विशेषताओं का अधिग्रहण किया जो युवा लोगों के बीच रूसी अनुयायियों की विशेषता है। रूसी रैवर्स ज्यादातर नाइट क्लबों के नियमित व्यवहार के मॉडल को उधार लेते हैं। इस मॉडल के अनुसार, रूसी गोताखोर की जीवन शैली निशाचर है।

रूस में, विश्व अभ्यास के संबंध में लगभग 5 साल की अंतराल के साथ बड़बड़ाना संस्कृति विकसित होती है।

खोदता है। भूमिगत संचार के शोधकर्ता, डिगर्स, इस प्रकार की उप-सांस्कृतिक घटनाओं से संबंधित हैं। भूमिगत मार्ग में होने के खतरे, खुदाई करने वाले समुदायों की निकटता, दिनचर्या से रहित कालकोठरी की दुनिया का रहस्य - खुदाई के ये गुण इस तरह के क्रियाकलापों में युवाओं के एक निश्चित हिस्से के हित के आंतरिक उद्देश्यों को निर्धारित करते हैं। स्पेलोलॉजिस्ट की पेशेवर गतिविधियों के साथ यहां समानताएं हैं, लेकिन कम नहीं, ऐसा लगता है - गुरिल्ला (राजनीतिक उद्देश्यों के बिना, लेकिन केवल प्रतिभागियों की आत्म-जागरूकता से), सैन्य खुफिया (अक्सर सैन्य वर्दी एक पहचान चिह्न के रूप में इस्तेमाल किया जाता है), इंडियाना जोन्स शैली के रोमांच।

यदि 1990 के दशक की शुरुआत में, खुदाई करने वालों की गतिविधि मुख्य रूप से मास्को में नोट की गई थी, तो अब तक रूस के कई शहरों (व्लादिवोस्तोक, समारा, आदि) में खुदाई करने वालों की एसोसिएशनें (आमतौर पर आधिकारिक रूप से पंजीकृत नहीं हैं) मौजूद हैं। उनके पास है छोटी संख्या प्रतिभागियों (कई दर्जन लोगों तक) और इसका विस्तार करने के अवसरों की तलाश नहीं कर रहे हैं। एक नियम के रूप में, डिगर को अपनी गतिविधियों का विज्ञापन करने की कोई इच्छा नहीं है।

टॉल्किनिस्ट। टॉल्किनिस्ट रूस के युवा उपसंस्कृतियों में अलग हैं। एक विदेशी स्रोत के साथ उनका संबंध स्पष्ट है - जॉन रोनाल्ड रोवेल टोल्किन "द हॉबिट", "द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स" और "द सिल्मारिलियन" द्वारा पुस्तकों की छवियां, जिनमें से प्लॉटों को भूमिका-खेल के आधार के रूप में इस्तेमाल किया गया था। ऐसे खेल जिन्होंने एक तरह के सामाजिक आंदोलन को जन्म दिया। इसी समय, इस आंदोलन में बहुत कुछ मूल है, रूसी मानसिकता के साथ रूसी अस्तित्वगत और वैचारिक समस्याओं से जुड़ा हुआ है।

सामान्य तौर पर, इस अनौपचारिक संघ के ढांचे के भीतर पौराणिक कथाओं का निर्माण एक रोमांटिक और उज्जवल दुनिया के विन्यास के अनुसार किया जाता है, जो युवा रूसी को घेरता है। यह विशेषता है कि संचार के रूप विभिन्न प्रकार के प्रवचन हैं। टोल्किन समुदाय का "परिवार" संगठन भी उल्लेखनीय है। हम उन तथ्यों को जानते हैं जब भूमिका विवाह बाद में वास्तविक हो गया। सामान्य तौर पर, वास्तविकता और कल्पना के बीच एक स्पष्ट रेखा का नुकसान एनोमी और सोवियत युग के आदर्शों के विनाश की भरपाई करने का एक तरीका बन गया। काफी गंभीरता से, टॉलकेन बैठकों में भाग लेने वाले खुद को दुनिया के उद्धारकर्ताओं के रूप में देखते हैं (हमारी प्रविष्टियों में से एक में, शाब्दिक रूप से: "घर पर, मैंने अपनी माँ से कहा: आप नहीं समझते, हम कर रहे हैं, हम दुनिया को बचा रहे हैं।" ! ”)।

अंततः टॉल्किन आंदोलन रूसियों की मानसिकता से प्रभावित था, जिसे पहले टिम्रोविच आंदोलन के रूप में महसूस किया गया था। तैमूर और उनकी टीम (1940) पुस्तक में लेखक अर्कडी गेदर की साहित्यिक छवियों ने दशकों से यूएसएसआर में बच्चों और किशोरों के सामाजिक आंदोलन के चेहरे को परिभाषित किया। टिमरूव की टुकड़ियों को हर जगह बनाया गया था, उनकी गतिविधियों में सार्वजनिक लाभ और रूमानी संबंध जीवन के लिए। सोवियत युवा साहित्य की छवियों को बदनाम करने की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जिसने एक निश्चित मानक-मूल्य प्रणाली में एक युवा व्यक्ति के व्यवहार के लिए मॉडल प्रदान किए, जिसमें भूमिका निभाने वाले खेलों का प्रत्यक्ष रूप भी शामिल था, जैसा कि गेदर की किताबों में था, तोलकेन पौराणिक कथाएं मांग में बदल गईं, क्योंकि उन्होंने एक समान निर्माण को पुन: प्रस्तुत किया: पूरी तरह से एक वैचारिक रूप से संरक्षित निर्माण को पूरा करना, भूमिका व्यवहार में आसानी से प्रतिलिपि प्रस्तुत करना।

शैक्षणिक दृष्टिकोण से, आधुनिक उपसंस्कृतियों के वर्गीकरण के लिए कई आधार हैं।

सबसे पहले, यह समाज में स्वीकार किए गए सामाजिक मूल्यों के लिए एक या दूसरे युवा उपसंस्कृति का दृष्टिकोण है। हम युवा उप-संस्कृति के तीन सामाजिक और मूल्य उन्मुखीकरण के बारे में बात कर सकते हैं:

· प्रो-कल्चरल (प्रो-सोशल) उपसंस्कृति: अधिकांश संगीत निर्देश और भूमिका-खेल;

· एसोसियल: हिप्पी, पंच, मेटलहेड, ईमो;

· काउंटरकल्चरल (असामाजिक): युवा समूह अपने कट्टरपंथी रूप में वयस्क आपराधिक उपसंस्कृति, स्किनहेड के करीब।

वर्गीकरण के लिए एक और आधार एक युवा व्यक्ति की जीवन शैली, गतिविधियों में शामिल करने का एक उपाय है। इस मानदंड के अनुसार, युवाओं के उपसंस्कृति को व्यवहारिक और गतिविधि वाले लोगों में विभाजित करना संभव है।

व्यवहार उपसंस्कृति में वे शामिल होते हैं जिनमें मुख्य विशेषताएं (उपसंस्कृति के मूल) में कपड़ों की शैली, उपस्थिति, व्यवहार, संचार इन समूहों के प्रतिनिधियों की विशेषता शामिल होती है। किशोरों, युवा लोगों के इन समुदायों के लिए, किसी भी गतिविधि में निरंतर जुड़ाव एक महत्वपूर्ण समूह विशेषता नहीं है (उदाहरण के लिए, गोथ, ईमो, हिपस्टर्स)।

गतिविधि उपसंस्कृति में युवा समुदाय शामिल हैं, जिसमें मुख्य विशेषता विशिष्ट युवा गतिविधियों के लिए जुनून है जो एक डिग्री या किसी अन्य के लिए व्यक्तिगत गतिविधि की आवश्यकता होती है (उदाहरण के लिए, भूमिका खिलाड़ी, पार्करिस्ट, भित्तिचित्र कलाकार)।

आधुनिक युवा गतिविधियां, जो प्रकृति में कम या ज्यादा उपसंस्कृति हैं, उन्हें सशर्त रूप से खेल, कला गतिविधियों और खेलों में विभाजित किया जा सकता है।

खेलकूद गतिविधियां:

· पार्कौर - एक बस्ती में प्राकृतिक बाधाओं के साथ पार;

· माउंटबेक - विशेष ("पर्वत") साइकिल पर कूद और "एक्रोबैटिक" अभ्यास;

· फ्रिसबी - एक प्लास्टिक डिस्क फेंकना;

· सोक (फुटबैग) - रेत से भरे छोटे गेंदों के साथ खेल;

· स्केटबोर्डिंग - रोलर्स के साथ एक बोर्ड पर अभ्यास;

· स्नोबोर्डिंग - एक बर्फीली ढलान पर एक बोर्ड पर अभ्यास।

कला गतिविधियाँ:

सड़क नृत्य - नृत्य शैलियोंब्रेकडांसिंग की विकासशील परंपराएं;

· फायर शो - आग सहित चमकदार वस्तुओं के साथ करतब दिखाने;

भित्तिचित्र - इमारतों, बाड़ आदि पर ड्राइंग। एक विशिष्ट दृश्य तकनीक में।

गेम्स:

भूमिका निभाने वाले खेल - मूल कथानक के अनुरूप खिलाड़ी-पात्रों के सहज क्रियाओं के रूप में एक पुस्तक (या फिल्म) की सामग्री के आधार पर लोगों के एक समूह द्वारा स्थितियों की भूमिका;

· ऐतिहासिक पुनर्निर्माण - भूमिका-खेल खेल जिसमें ऐतिहासिक घटनाओं को जमीन पर खेला जाता है;

· शहरी अभिविन्यास (मुठभेड़ों, फोटोक्रॉस, गश्त, आदि) - मार्ग के साथ कार्यों के निष्पादन के साथ एक वास्तविक ग्रामीण या शहरी वातावरण में उन्मुख टीमों के एक प्रतियोगिता के रूप में खेल;

· कंप्यूटर ऑनलाइन गेम।

लेकिन हम दोहराते हैं: इस प्रकार की गतिविधि में भागीदारी का मतलब यह नहीं है कि एक युवा या लड़की एक या किसी अन्य उपसंस्कृति से संबंधित है, अक्सर, गतिविधि केवल एक गतिविधि बनी हुई है।

युवा लोगों के लिए उपसंस्कृति इतनी आकर्षक क्यों हैं?

व्यक्तिगत स्तर पर, युवा उपसंस्कृति स्वयं के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण, आत्मसम्मान की कमी, किसी के शरीर की छवि की अस्वीकृति और व्यवहार की शैली के लिए क्षतिपूर्ति करने का एक तरीका है। एक उपसंस्कृति समूह में शामिल होने का तथ्य आपको अपनी असहमति को अतिरंजित करने की अनुमति देता है, अपने आप को विशिष्टता, ख़ासियत की आभा देने के लिए।

हम संभावित परिणामों के तीन समूहों के बारे में बात कर सकते हैं, एक युवा युवा के समाजीकरण पर युवा उपसंस्कृति के प्रभाव की प्रवृत्ति:

· एक समूह, सामाजिक और सांस्कृतिक आत्मनिर्णय, रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार (विशिष्ट उपसंस्कृति रूपों में), सामाजिक परीक्षण और सामाजिक प्रयोग में सामाजिक भूमिकाओं के विकास में एक सकारात्मक प्रवृत्ति प्रकट होती है;

· आपराधिक या चरमपंथी उपसंस्कृति, शराब और ड्रग्स के परिचय में एक सामाजिक रूप से नकारात्मक प्रवृत्ति पाई जाती है;

· एक व्यक्तिगत नकारात्मक प्रवृत्ति सामाजिक और सांस्कृतिक आत्मनिर्णय, शिशुवाद के आत्म-औचित्य, और सामाजिक वास्तविकता से बचने के परिहार में प्रकट होती है।

यह निर्धारित करना बहुत मुश्किल है कि किसी विशेष उपसंस्कृति में कौन सी प्रवृत्तियां प्रबल होती हैं, और इससे भी अधिक एक विशेष युवा व्यक्ति के जीवन में।

संगीत:

ऐसे युवा संगठनों का मुख्य लक्ष्य आपके पसंदीदा संगीत को सुनना, अध्ययन करना और वितरित करना है।

"संगीतमय" अनौपचारिकों के बीच, जैसे युवाओं का एक संगठन धातु कामगार। ये रॉक की शैली (जिसे "हेवी मेटल" भी कहा जाता है) में संगीत सुनने में एक सामान्य रुचि से एकजुट समूह हैं। Aria, किनो, आदि - सबसे आम रॉक संगीत बजाने बैंड चुंबन, IronMayden, मेटालिका, बिच्छू, और घरेलू होते हैं भारी धातु की चट्टान में, टक्कर उपकरणों की एक कठिन लय है, एम्पलीफायरों की विशाल शक्ति और कलाकारों की एकल आशुरचनाएं जो इस पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ी होती हैं।

एक और प्रसिद्ध युवा संगठन नृत्य के साथ संगीत को संयोजित करने की कोशिश करता है। इस दिशा को कहा जाता है ब्रेकर्स (अंग्रेजी विराम से - नृत्य- एक विशेष प्रकार का नृत्य, जिसमें विभिन्न प्रकार के खेल और कलाबाज़ तत्व शामिल हैं जो एक-दूसरे को लगातार बदलते हैं, जो उस आंदोलन को बाधित करते हैं जो शुरू हो गया था)। एक और व्याख्या है - एक अर्थ में, ब्रेक का अर्थ है "टूटा हुआ नृत्य" या "फुटपाथ पर नृत्य"। इस आंदोलन के अनौपचारिक नृत्य के लिए एक नि: स्वार्थ जुनून से एकजुट होते हैं, किसी भी स्थिति में सचमुच उन्हें बढ़ावा देने और प्रदर्शित करने की इच्छा।

ये लोग व्यावहारिक रूप से राजनीति में रुचि नहीं रखते हैं, सामाजिक समस्याओं के बारे में उनका तर्क सतही है। वे अच्छे आकार में रखने की कोशिश करते हैं, बहुत सख्त नियमों का पालन करते हैं: शराब, ड्रग्स का उपयोग न करें, धूम्रपान के प्रति नकारात्मक रवैया रखें।

एक ही अनुभाग शामिल हैं और बीटल्स - वर्तमान में, आज के किशोरों के कई माता-पिता और शिक्षक एक बार झुंड में थे। वे बीटल्स, इसके गीतों और इसके सबसे प्रसिद्ध सदस्यों - पॉल मैकार्टनी और जॉन लेनन के लिए अपने प्यार से एकजुट हैं।

भावनाएं "भावनात्मक" के लिए कम - एक शब्द एक विशेष प्रकार का कट्टर संगीत है, जो गायक की आवाज़ और मधुर, लेकिन कभी-कभी अराजक संगीत घटक में मजबूत भावनाओं को कुचलने पर आधारित है। चीखना, रोना, कराहना, कानाफूसी, एक चीख में तोड़ना इस शैली की विशिष्ट विशेषताएं हैं।

आज संगीत की इस शैली को उप-विभाजित किया गया है: emocore, emo rock, cyber emo, punk emo, emo हिंसा, चिल्ला, फ्रेंच एमोकोरहार्डकोर सान डिएगो और अन्य। एक विशेष उपसंस्कृति के लिए आवंटित भावनाएं संगीत के प्रशंसक, emokids कहा जाता है। आज के युवाओं में ईमो की अवधारणा बहुत आम है। उनके उज्ज्वल पोशाक, बाल और श्रृंगार के अलावा, इन लोगों के पास खुद को व्यक्त करने के अन्य तरीके हैं। संगीत के माध्यम से और अपने जीवन में होने वाली हर चीज के बारे में भावनाओं को बढ़ाया।

भूमिका निभाने वाले। आज के युवा उपसंस्कृति में भूमिका निभाने वाली खेल एक प्रमुख घटना है। तेजी से बदलते प्रभाव को प्रभावित करने के लिए कोई विशेष अवसर नहीं है असली दुनिया, कई युवा एक काल्पनिक दुनिया का निर्माण करना चाहते हैं - और इसमें विश्वास करते हैं।

भूमिका निभाना विभिन्न भूमिका निभाने वाले खेल खेलने वाले लोगों का एक अनौपचारिक समुदाय है, जो मुख्य रूप से लाइव-एक्शन भूमिका-खेल खेल रहा है। ऐतिहासिक रेनेक्टर्स, टोलकाइनिस्ट्स, साथ ही हार्डबॉल और एयरसॉफ्ट खिलाड़ियों के आंदोलनों की भूमिका भूमिका से संबंधित है। भूमिका आंदोलन को एक उपसंस्कृति के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है, जो कि अपने स्वयं के शब्दजाल, अपने संगीत, अपने साहित्य और किसी एकल संस्कृति के अन्य विशिष्ट तत्वों की विशेषता है।

80 के दशक में रूस और यूएसएसआर में भूमिका आंदोलन उत्पन्न हुआ। फिक्शन लवर्स क्लब के आधार पर। रोल-प्लेइंग गेम के अलावा, रोल-प्लेइंग कन्वेंशन के लिए रोल-प्लेयर्स इकट्ठा होते हैं - अगले सत्र के खेलों के बारे में खिलाड़ियों को सूचित करने के लिए समर्पित लघु बैठकें, पिछले गेमों और अनौपचारिक संचार पर चर्चा करते हैं। सम्मेलनों में ऐतिहासिक तलवारबाजी टूर्नामेंट, फोटो और कला प्रदर्शनियां, गेम गीतकारों के संगीत कार्यक्रम, नाट्य प्रदर्शन और वीडियो स्क्रीनिंग आयोजित की जाती है।

रोल-प्लेइंग गेम विशेष रूप से टॉल्किनिस्टों के साथ निकटता से जुड़े हैं . 90 के दशक की युवा संस्कृति में। टॉल्किनिस्ट आंदोलन और इससे जुड़े टॉल्केनिस्ट उपसंस्कृति दिखाई दी। जाने-माने अंग्रेजी दार्शनिक और लेखक जॉन रोनाल्ड रूएल टोल्किन (टॉल्किन स्लैंग में - प्रोफेसर) द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स, द सिल्मरिलियन और अन्य विधाओं के लेखक हैं जो फंतासी की शैली से संबंधित हैं - शानदार कल्पना।

रोल-प्ले एक इम्पोर्टेन्ट थिएट्रिकल परफॉर्मेंस के करीब है। प्रॉप्स तैयार किए जा रहे हैं (सुरक्षित हथियार, टॉल्किन की सशर्त मध्य युग के अनुरूप कपड़े)। मास्टर्स - खेल के निदेशक - भूमिकाएं सौंपते हैं, खिलाड़ी काल्पनिक दुनिया के ज्ञान पर परीक्षा की तरह कुछ करते हैं।

80 के दशक की शुरुआत में। टॉल्किनिस्ट मुख्य रूप से मॉस्को और लेनिनग्राद में यूएसएसआर में दिखाई देते हैं। वे वोल्टिक, सम्मेलनों, रोल-प्लेइंग गेम्स को टॉलिकिन ब्रह्मांड को समर्पित करते हैं। 1990 के दशक से। अखिल रूसी खेल और कई क्षेत्रीय आयोजन होते हैं - वार्षिक "हॉबिट गेम्स" बहुत लोकप्रिय हैं।

रूस में रोलप्लेर्स का सबसे प्रसिद्ध सम्मेलन ज़िलंतकोन (तातार ज़ीलंत - कज़ान शहर के हथियारों के कोट पर दर्शाया गया पौराणिक ड्रैगन) है, जो नवंबर में कज़ान में सालाना आयोजित किया जाता है।

रूसी टॉल्किनिस्टों के पास एक समृद्ध और विविध लोककथा है, जिसे नियमित रूप से उपसंस्कृति के सदस्यों के प्रयासों द्वारा फिर से भर दिया जाता है। इसमें थीम वाले गाने, उपाख्यान और प्रशंसक शामिल हैं, जो मौखिक रूप से लोकप्रिय होने के लिए काफी लोकप्रिय हो गए हैं। चुटकुलों का आविष्कार करने और गाने और प्रशंसक बनाने के अलावा, कई टॉलकिनिस्ट "मध्य-पृथ्वी की रोजमर्रा की संस्कृति" की वस्तुओं को आकर्षित करने या बनाने के लिए ध्यान और समय समर्पित करते हैं। कुछ समूहों में, समय के साथ, "मध्य-पृथ्वी की संस्कृति" के कैनन स्थापित होते हैं, जो टॉल्केन द्वारा वर्णित लोगों के पूरक हैं।

आमतौर पर टॉल्किनिस्ट अपने विदेशी संगठनों के साथ भीड़ से बाहर खड़े होते हैं। कई लबादा पहनते हैं, कुछ मध्ययुगीन वेशभूषा में। हेयरटनिक (सिर के चारों ओर रिबन, बाल पकड़े हुए) बहुत लोकप्रिय हैं। रेंज - मोतियों के साथ सरल से लट में धागे तक। एक लगभग अनिवार्य विशेषता - एक तलवार - लकड़ी या टेक्स्टोलाइट - एक खाली सजावट नहीं है।

टॉल्किनिस्ट अक्सर संगीत कार्यक्रमों में मिलते हैं। संगीत कार्यक्रम टोल्किन गायकों - टकसालों द्वारा आयोजित किए जाते हैं। एक नियम के रूप में, वे अपने स्वयं के गीतों का प्रदर्शन करते हैं, खुद को गिटार पर। कभी-कभी आप स्टूडियो रिकॉर्डिंग में आते हैं। कलाकारों के हितों की तरह गीतों के विषय भी विविध हैं। उनमें से कुछ साहित्यिक कार्यों से जुड़े हैं, कुछ अन्य ऐतिहासिक घटनाओं, फिर भी अन्य लोग दबाने वाले विषयों पर स्पर्श करते हैं।

खेल:

इस प्रवृत्ति के प्रमुख प्रतिनिधि प्रसिद्ध हैं फुटबॉल प्रशंसक।उदाहरण के लिए, खुद को बड़े पैमाने पर संगठित आंदोलन के रूप में दिखाया, स्पार्टक प्रशंसकों। उनमें शामिल युवा, एक नियम के रूप में, खेल में, फुटबॉल के इतिहास में, इसके कई सूक्ष्मताओं में पारंगत हैं। उनके नेता अवैध व्यवहार की कड़ी निंदा करते हैं, नशे, ड्रग्स और अन्य नकारात्मक घटनाओं का विरोध करते हैं, हालांकि प्रशंसकों के बीच ऐसी चीजें होती हैं। प्रशंसकों द्वारा समूह गुंडागर्दी और छिपे हुए बर्बरता के मामले भी हैं। ये अनौपचारिक रूप से सैन्य रूप से नहीं बल्कि लकड़ी की छड़ें, धातु की छड़ें, रबर की चड्डी, धातु की चेन आदि से लैस हैं।

खेल प्रेमियों के पास अपनी पसंदीदा टीमों के रंग, टोपी या ट्रैकसूट, टी-शर्ट के साथ "अपने" क्लबों, स्नीकर्स, लंबे स्कार्फ, बैज, घर के बने पोस्टर हैं, जिन्हें वे समर्थन करते हैं। वे इन सामानों में आसानी से एक-दूसरे से अलग हो जाते हैं, स्टेडियम के सामने इकट्ठा होते हैं, जहां वे सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं, खेल के बारे में खबरें, संकेत निर्धारित करते हैं, जिसके द्वारा वे अपनी टीम के समर्थन में नारे लगाते हैं, अन्य कार्यों के लिए योजना विकसित करते हैं।

बाइकर्स। पहले बाइकर्स को "हार्लेस्ट" कहा जाता था मशहूर ब्रांड मोटरसाइकिल "हार्ले-डेविडसन"। इन मोटरसाइकिलों को 30 के दशक में सच्ची पहचान मिली। XX सदी युएसए में। 40 के दशक में। बाइकर्स की रैंक दूसरे विश्व युद्ध के दिग्गजों द्वारा फिर से भर दी गई थी।

हिप्पी जैसे बाइकर्स के घरेलू उपसंस्कृति में कम से कम दो उछाल का अनुभव हुआ है: 70 के दशक के अंत में - 80 के दशक की शुरुआत में, दूसरा 90 के दशक में। रूसी बाइकर्स, जहां तक \u200b\u200bन्याय किया जा सकता है, कानून का पालन करने वाले हैं और विवादित नहीं हैं एक बड़ी हद तकअमेरिकन हैल्स एंजेल्स की तुलना में। बाइकर का पसंदीदा पेय बीयर है। वे पोशाक के रूप में, रॉक प्रेमियों को जींस, काली टी-शर्ट, चमड़े की बनियान या जैकेट में दिखाते हैं। टैटू में अक्सर बाइकर्स को कवर किया जाता है। बाइकर्स बड़ी संख्या में वार्षिक बाइक शो में, और सड़कों पर पाए जा सकते हैं - केवल रात में, जब "आंदोलन की स्वतंत्रता" होती है। इसलिए पार्टियों का नाम - "एंजल्स ऑफ द नाइट", "नाइट वॉल्व्स"।

जो लोग खुद को "नाइट राइडर्स" कहते हैं, वे भी कई तरीकों से खेल अनौपचारिकों के करीब हैं। वे कहते हैं पत्थरबाज़। रॉकर्स प्रौद्योगिकी और असामाजिक व्यवहार का प्यार साझा करते हैं। उनकी अनिवार्य विशेषताएं एक साइलेंसर और विशिष्ट उपकरण के बिना एक मोटरसाइकिल हैं: चित्रित हेलमेट, चमड़े की जैकेट, चश्मा, धातु के रिवेट्स, ज़िपर। रॉकर अक्सर सड़क दुर्घटनाओं का कारण थे, जिसके दौरान पीड़ित थे। उनके प्रति जनता की राय लगभग असंदिग्ध रूप से नकारात्मक है।

Parkour बिना किसी बीमा के खतरनाक स्टंट प्रदर्शन पर आधारित एक चरम खेल है। इसमें चढ़ाई वाली इमारतें और महान ऊंचाइयों से कूदना शामिल है। लेकिन प्रशिक्षक खुद अपने व्यवसाय को एक जीवन शैली और दर्शन के रूप में इतना खेल नहीं मानते हैं। पार्कूर नाम घुड़सवारी के खेल से आता है और इसे फ्रेंच से "बाधा कोर्स" के रूप में अनुवादित किया गया है और शब्द "ट्रेसिंग" फ्रांसीसी ट्रेसुर से आया है - एक आदमी जो नए ट्रेल्स को धधक रहा है। पार्कौर का नारा: "कोई सीमा नहीं है, केवल बाधाएं हैं।" पार्कौर के संस्थापक डेविड बेले हैं।

दार्शनिक

दर्शन में रुचि अनौपचारिक वातावरण में सबसे आम प्रश्नों में से एक है। संभवतः, यह स्वाभाविक है: यह अपने आसपास की दुनिया में खुद को समझने और समझने की इच्छा है, जो उसे स्थापित विचारों के ढांचे से परे ले जाती है, और उसे कुछ और की ओर धकेलती है, कभी-कभी प्रमुख दार्शनिक योजना के विकल्प के रूप में।

उनमें से बाहर खड़े हो जाओ हिप्पी... बाह्य रूप से, वे अपने मैले कपड़े, लंबे अनचाहे बालों, कुछ विशेषताओं द्वारा पहचाने जाते हैं: अनिवार्य नीली जींस, कशीदाकारी शर्ट, शिलालेख और प्रतीकों के साथ टी-शर्ट, ताबीज, कंगन, चेन, और कभी-कभी पार। बीटल्स पहनावा और विशेष रूप से उनका गीत "स्ट्रॉबेरी फील्ड्स फॉरएवर" कई वर्षों के लिए हिप्पी का प्रतीक बन गया। हिप्पी के विचार हैं कि एक व्यक्ति को स्वतंत्र होना चाहिए, सबसे पहले, आंतरिक रूप से, यहां तक \u200b\u200bकि बाहरी सीमा और दासता की स्थितियों में भी। आत्मा में मुक्त होना - यही हीर इनके विचार। उनका मानना \u200b\u200bहै कि व्यक्ति को शांति और मुक्त प्रेम के लिए प्रयास करना चाहिए। हिप्पी खुद को रोमांटिक व्यक्ति के रूप में देखते हैं जो एक प्राकृतिक जीवन जीते हैं और "पूंजीपति वर्ग के सभ्य जीवन" के सम्मेलनों का तिरस्कार करते हैं। पूर्ण स्वतंत्रता के लिए प्रयास करते हुए, वे जीवन से एक तरह का पलायन करते हैं, कई सामाजिक जिम्मेदारियों से बच निकलते हैं। हिप्पी ध्यान, रहस्यवाद, ड्रग्स का उपयोग "आत्म-खोज" करने के लिए करते हैं।

हिप्पी के लिए दार्शनिक खोज को साझा करने वालों की नई पीढ़ी अक्सर खुद को "सिस्टम" (सिस्टम लोग, लोग, लोग) के रूप में संदर्भित करती है। "सिस्टम" एक अनौपचारिक संगठन है जिसमें एक स्पष्ट संरचना नहीं होती है, जिसमें ऐसे लोग शामिल होते हैं, जो किसी के पड़ोसी के लिए अच्छाई, सहिष्णुता और प्रेम के माध्यम से "मानवीय संबंधों को नवीनीकृत करने" के लक्ष्यों को साझा करते हैं।

हिप्पी को "पुरानी लहर" और "अग्रणी" में विभाजित किया गया है। यदि पुरानी हिप्पी (उन्हें पुरानी भी कहा जाता है) मुख्य रूप से सामाजिक निष्क्रियता और सार्वजनिक मामलों में गैर-हस्तक्षेप के विचारों का प्रचार करती है, तो नई पीढ़ी सक्रिय सामाजिक गतिविधि के लिए इच्छुक है। बाह्य रूप से, वे "क्रिश्चियन" की तरह दिखने की कोशिश करते हैं, मसीह की तरह: वे सड़कों पर नंगे पैर चलते हैं, बहुत लंबे बाल पहनते हैं, लंबे समय तक घर से दूर रहते हैं, खुली हवा में रात बिताते हैं।

हिप्पी विचारधारा के मुख्य सिद्धांत मानव स्वतंत्रता थे। आत्मा की आंतरिक संरचना को बदलकर ही स्वतंत्रता प्राप्त की जा सकती है। सौंदर्य और स्वतंत्रता समान हैं, उनकी प्राप्ति एक विशुद्ध आध्यात्मिक समस्या है; जो कुछ भी कहा गया है, वह आध्यात्मिक समुदाय का हिस्सा है; आध्यात्मिक समुदाय समुदाय का एक आदर्श रूप है। ईसाई विचारों के अलावा। "दार्शनिक" अनौपचारिकों के बीच, बौद्ध, ताओवादी और अन्य प्राचीन पूर्वी धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाएं भी व्यापक हैं।

हिप्पी के कई तरीकों से बंद करें - रस्तमन... रस्तफ़री (रास्ता) सार्वभौमिक भगवान जाह (विकृत "यहोवा") का धर्म है। रस्तमानियाँ- शांतिवादियों को आश्वस्त किया, विशेष रूप से नस्लवाद के खिलाफ विरोध किया। दो विशेषताओं ने रस्सा आंदोलन - मारिजुआना और रेगे के विश्वव्यापी चरित्र की पुष्टि की। रस्तमण जीवन एक स्वस्थ जीवन शैली, तंबाकू और शराब पर प्रतिबंध, शाकाहार और कला के लिए भी प्रदान करता है। उनके प्रतीक एक लाल-पीले-हरे रंग की टोपी "प्रशांत" है जो ब्रैड्स-ड्रेडलॉक ("ड्रेडलॉक") पर फैला हुआ है। Rastamans अक्सर हिप्पी की कंपनी में पाया जा सकता है। रूस के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अधिकांश युवा रस्तमों बस रेग संगीत के प्रशंसक हैं (संगीत की यह दिशा जमैका में XX सदी के 60 के दशक में उत्पन्न हुई थी)।

राजनीतिक।

में इस समूह अनौपचारिक युवा संगठनों में ऐसे लोगों के संघ शामिल होते हैं जिनकी सक्रिय राजनीतिक स्थिति होती है और वे विभिन्न रैलियों में बोलते हैं, भाग लेते हैं और अभियान चलाते हैं।

राजनीतिक रूप से सक्रिय युवा समूहों में शांतिवादी, नाज़ी (या स्किनहेड्स), दंड और अन्य लोग बाहर खड़े हैं।

शांतिवादी शांति के लिए संघर्ष की मंजूरी; युद्ध के खतरे के खिलाफ, सरकार और युवाओं के बीच एक विशेष संबंध बनाने की आवश्यकता होती है।

बदमाशों- एक बहुत ही निश्चित राजनीतिक रंग के साथ अनौपचारिक लोगों के बीच एक चरमपंथी प्रवृत्ति का संदर्भ दें। उम्र के हिसाब से ज्यादातर बुजुर्ग किशोर होते हैं। लोग नेता हैं। पंक की इच्छा किसी भी तरह से, अपने आस-पास के लोगों का ध्यान आकर्षित करने के लिए, एक नियम के रूप में, उसे चौंकाने वाला, दिखावा और निंदनीय व्यवहार की ओर ले जाती है। वे सजावट के रूप में चौंकाने वाली वस्तुओं का उपयोग करते हैं। ये चेन, पिन, एक रेजर ब्लेड हो सकते हैं।

गोथिकबीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उत्पन्न हुआ। कपड़ों और बालों का रंग काला था (सफेद और लाल रंग के आवेषण के साथ) और चांदी के गहने। शुरुआत में, संगीत गोथिक समूहों के प्रशंसकों को जाहिल कहा जाता था। धीरे-धीरे, गोथ्स ने अपनी जीवन शैली, मूल्य पदानुक्रम और मानसिकता हासिल कर ली।

आधुनिक छवि काफी जटिल और विविध है, इसमें कपड़े, जूते, गहने, सामान शामिल हैं, और यह अपने आप में एक केश है। मनोगत प्रतीकवाद का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है - पेंटाग्राम, आठ-नुकीले सितारे (अराजकता के प्रतीक), मृत्यु के प्रतीक।

गोथ्स ने श्रृंगार और मैनीक्योर की अपनी मूल शैली बनाई है। मेकअप या पाउडर की मदद से चेहरे को एक जानलेवा शेड दिया जाता है, काला आईलाइनर बनाया जाता है, होंठ और नाखूनों को भी रंगा जा सकता है। काला हावी है, लेकिन अन्य रंग स्वीकार्य हैं।

कलात्मक

भित्ति चित्र।भित्तिचित्र शब्द इटैलियन है और इसका रूसी भाषा में अनुवाद किया जाता है। लगभग कुछ भी इस परिभाषा के साथ शुरू होता है रॉक पेंटिंग, लेकिन इस शब्द के तहत यह घरों की दीवारों पर चित्र बनाने के लिए प्रचलित है, मेट्रो में - पेंट के डिब्बे की मदद से, कभी-कभी - मार्कर, ज्यादातर एक ही शैली में रखे जाते हैं। तथाकथित सड़क कलाकारों को लेखक, भित्तिचित्र या भित्तिचित्र कलाकार कहा जाता है।

ग्रेफिटी पहली बार अमेरिका में साठ के दशक के अंत में सड़क संस्कृति के हिस्से के रूप में दिखाई दी। यह सब साधारण टैग के साथ शुरू हुआ। टैग - का शाब्दिक अनुवाद "चिह्न" है। न्यूयॉर्क मेट्रो में, ये टैग यहां अपनी उपस्थिति का संकेत देने के लिए छोड़ दिए गए थे। आज मॉस्को मेट्रो में भी ऐसा ही हो रहा है, लेकिन असली भित्ति-चित्र इसकी हर संभव तरीके से निंदा करते हैं।

अमेरिका से, इस तरह की कला हर जगह फैलने लगी। इस प्रकार, संस्कृति जमीन से सड़कों पर उभरी। अब टैग, गाने की लाइनें, राजनीतिक नारे, नारे और अन्य शिलालेख बड़े शहरों की सड़कों पर भारी संख्या में दिखाई देने लगे ...

राइटर्स ने विभिन्न समूहों में एकजुट होकर अपने कौशल को विकसित करने की कोशिश की। किसी भी कला की तरह, भित्तिचित्रों की "लेखन" की अपनी व्यक्तिगत शैली है। इसके अलावा, लेखक अलग-अलग पात्रों को आकर्षित करते हैं - जैसे कि उनके अपने, साथ ही साथ कार्टून और कॉमिक्स से।

उन्होंने भी दिखाई और विकास करना शुरू किया विभिन्न रीति, समाज का एक पूरा तबका अपने स्वयं के अलिखित नियमों, कानूनों और सैन्य इकाइयों के साथ दिखाई दिया। हम कह सकते हैं कि यह एक उपसंस्कृति कैसे बनी।

अपने शोध में, उन्होंने लोगों के एक समूह के रूप में उपसंस्कृति की अवधारणा को जानबूझकर अल्पसंख्यक द्वारा पसंद की गई शैली और मूल्यों को चुना। उपसंस्कृति की घटना और अवधारणा का अधिक गहन विश्लेषण ब्रिटिश समाजशास्त्री और मीडिया विद्वान डिक हैडरिज द्वारा किया गया था। (अंग्रेज़ी)रूसी उनकी पुस्तक उपसंस्कृति: शैली का महत्व। उनकी राय में, उपसंस्कृति ऐसे लोगों को आकर्षित करती है जो आम तौर पर स्वीकृत मानकों और मूल्यों से संतुष्ट नहीं होते हैं।

१ ९ h० और १ ९ h० के दशक में रॉक संगीत, मेटलहेड्स और पुन्क्स में नई शैलियों के बाद उभरी। पहली खेती व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वतंत्रता थी। उत्तरार्द्ध का उच्चारण था राजनीतिक स्थिति: पंक रॉक का आदर्श वाक्य और आदर्शित अराजकता बनी हुई है। गॉथिक रॉक के आगमन के साथ, 1980 के दशक में गॉथिक उपसंस्कृति का उदय हुआ। इसकी खासियतें हैं उदास, उदासी का पंथ, डरावनी फिल्मों का सौंदर्यशास्त्र और गॉथिक उपन्यास। न्यूयॉर्क में, जमैका के प्रवासियों के लिए धन्यवाद, हिप-हॉप संस्कृति अपने स्वयं के संगीत, छवि और जीवन के तरीके के साथ उभरी।

90 के दशक में, भावनाएं बच्चे और साइबरपंक युवा युवा उप-संस्कृति बन गए। भावनाएं उपसंस्कृति सबसे कम उम्र की है (इसके अधिकांश प्रतिनिधि कमज़ोर हैं), यह ज्वलंत भावनाओं और प्रदर्शनकारी व्यवहार को बढ़ावा देती है। Cybers, औद्योगिक चट्टान के एक ऑफशूट के रूप में, एक आसन्न टेक्नोजेनिक सर्वनाश के विचारों और तकनीक के प्रभुत्व पर मोहित हैं।

कला उपसंस्कृति

अधिकांश युवा उपसंस्कृति संगीत शैलियों से जुड़ी नहीं हैं जो शौक से उत्पन्न हुई हैं एक खास तरह का कला या शौक।

उदाहरण के लिए, भूमिका-प्लेिंग आंदोलन की उत्पत्ति 20 वीं शताब्दी के मध्य में हुई थी। हमारे देश में, गेमिंग सोसायटी भूमिका आंदोलन से जुड़ी हुई है।

जापानी एनीमेशन के लिए जुनून ने एक एनीमे लोमड़ी को जन्म दिया, जो अंततः ओटकू उपसंस्कृति में विकसित हुआ। वह जापानी पॉप संगीत और कॉसप्ले के लिए एक जुनून की विशेषता है।

इसके अलावा हाल ही में, प्यारे के रूप में इस तरह की एक घटना दिखाई दी है, एनीमेशन में एन्थ्रोपोज़ोमोर्फिक पात्रों के साथ एक आकर्षण, साथ ही एंथ्रोपोज़ूमोर्फिक पात्रों की कला डिजाइन।

इंटरनेट समुदाय और इंटरनेट संस्कृतियाँ

20 वीं शताब्दी के मध्य 90 के दशक के बाद से, हर जगह इंटरनेट प्रौद्योगिकियों के प्रसार के साथ, इंटरैक्टिव उपसंस्कृति दिखाई देने लगी। बहुत पहले को फिदो समुदाय माना जा सकता है। हैकर्स अक्सर उपसंस्कृत होते हैं।

औद्योगिक और खेल उपसंस्कृति

20 वीं सदी की शुरुआत में, शहरी जीवन के तरीके के रोमांटिककरण और कुछ युवा लोगों की शहर के बाहर रहने की अक्षमता के साथ, औद्योगिक (शहरी) उपसंस्कृति उत्पन्न होती हैं। औद्योगिक उप-संस्कृति का एक हिस्सा औद्योगिक संगीत के प्रशंसकों से आया था, लेकिन कंप्यूटर गेम (उदाहरण के लिए, फॉलआउट) का इन उप-संस्कृति पर सबसे अधिक प्रभाव था।

खेल उपसंस्कृतियों में फुटबॉल प्रशंसक शामिल हैं।

काउंटरकल्चर

मुख्य लेख काउंटरकल्चर
सबसे पुराना अंडरवर्ल्ड काउंटरकल्चर है। इसकी उपस्थिति मुख्य संस्कृति से कानून का उल्लंघन करने वाले व्यक्तियों के प्राकृतिक अलगाव (निर्वासन, दूर के स्थानों, कारावास, "सभाओं") के कारण हुई। नतीजतन, एक स्पष्ट पदानुक्रमित सीढ़ी और अपने स्वयं के कानूनों के साथ एक बहुत कठिन उपसंस्कृति का गठन किया गया था। विभिन्न देशों में, इस उपसंस्कृति की अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं।

रूस में, 90 के दशक के बाद, इस उपसंस्कृति के कई तत्व लोकप्रिय संस्कृति में घुस गए हैं: चोरों के शब्दजाल, ठग के गाने और टैटू के तत्व। गोपनिकों को अक्सर आपराधिक उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के रूप में संदर्भित किया जाता है। हालांकि, गोपनिक स्वयं ("गुंडे") एक विशेष उपसंस्कृति के रूप में खुद को अलग नहीं करते हैं, और यह परिभाषा नाममात्र माना जा सकता है।

काउंटरकल्चर का एक और महत्वपूर्ण उदाहरण स्किनहेड उपसंस्कृति का कट्टरपंथी हिस्सा है। एक संगीत, इस उपसंस्कृति के रूप में उत्पन्न हुआ लंबे समय के लिए रेग और स्का संगीत के साथ जुड़ा हुआ था, लेकिन बाद में कुछ स्किनहेड कट्टरपंथी राजनीतिक आंदोलनों में शामिल हो गए। हालांकि, किसी को भी उपसंस्कृति को भ्रमित नहीं करना चाहिए, जो आम तौर पर राजनीतिक है (जैसे, उदाहरण के लिए, पारंपरिक स्किनहेड्स) और उपसंस्कृति (कट्टरपंथी) का कट्टरपंथी हिस्सा, जो नव-नाज़ियों, कम्युनिस्ट-विरोधी और अन्य राजनीतिक विश्वासों से जुड़ा हुआ है ।

उपसंस्कृतियों का संबंध

किसी भी सांस्कृतिक घटना की तरह उपसंस्कृति एक सांस्कृतिक निर्वात में पैदा नहीं हुई, बल्कि सांस्कृतिक रूप से समृद्ध वातावरण में पैदा हुई। 20 वीं सदी का समाज विभिन्न विचारों, दार्शनिक रुझानों और अन्य सांस्कृतिक तत्वों से घिरा हुआ है। इसलिए, कोई यह नहीं कह सकता है कि उपसंस्कृति अलग-अलग हैं और जन संस्कृति के प्रति विरोधी हैं, उनके जटिल संबंध हैं, दोनों जन संस्कृति के साथ और अन्य उपसंस्कृति के साथ।

उपसंस्कृतियों के आनुवंशिक लिंक

संस्कृतियों के बीच संबंध संबंध लोगों के आंदोलन, भाषा में परिवर्तन और किसी व्यक्ति के तकनीकी विकास का पता लगाना संभव बनाता है। उपसंस्कृतियों के बीच रिश्तेदारी संबंध 20 वीं शताब्दी में बदलते दृष्टिकोण और विकास को ट्रैक रखने में भी मदद करते हैं। शायद सबसे ज्यादा एक प्रमुख उदाहरण एक संबंधित उपसंस्कृति पंक उपसंस्कृति और उसके वंशज हैं: गोथ्स और अन्य।

संघर्ष

कुछ उपसंस्कृतियों के बीच दुश्मनी मौजूद है। यह अलग-अलग संगीत स्वादों के आधार पर संगीत के उपसंस्कृतियों और संघर्षों पर लागू होता है। उदाहरण के लिए, दंड और रैपर्स।

यह सभी देखें

टिप्पणियाँ

साहित्य

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• "फैशन सिद्धांत"। नंबर 10, सर्दियों 2008-2009। एन पियर्सन-स्मिथ। "गॉथ्स", "लोलिटास", "डार्ट वाडर" और फैंसी ड्रेस का बॉक्स: दक्षिण पूर्व एशिया में कॉसप्ले घटना का अन्वेषण

लिंक

• Goldenzweig G., Wardenburg D., Semelyak M., Vydolob Yu। 10 उपसंस्कृतियां: ड्रम और बास, हिप-हॉप, गॉथ, ट्रान्स, रेगे, सिंथपॉप, सील्ट्स, पंक, हेवी मेटल, ध्वनिक भूमिगत। (रूसी)। अफिशा पत्रिका (4 अगस्त, 2003)। 4 फरवरी, 2012 को मूल से संग्रहित। 21 अक्टूबर, 2011 को पुनःप्राप्त।
• सोवियत संघ के युवा उपसंस्कृति // hippy.ru
• एवगेनी डोडोलेव: "यूएसएसआर में संस्कृति \u003d रूसी बुद्धिजीवियों का उपसंस्कृति" - कार्यक्रम "थीम" (ओआरटी, वीडियो) का एक टुकड़ा।

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।