किस नायक की छवि में लोगों की सोच झलकती है। "लोक" का विचार

टॉल्स्टॉय के शब्दों में, उन्हें उपन्यास में "लोक विचार" सबसे अधिक पसंद था। इस विषय पर विचार लेखक के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात बन गए, जिसे वह पाठक तक पहुँचाना चाहता था। उसका क्या मतलब था?

उपन्यास में "लोगों का विचार" एक समुदाय के रूप में रूसी लोगों के चित्रण में नहीं है और न ही बड़े पैमाने पर दृश्यों की बहुतायत में है, क्योंकि यह एक अनुभवहीन पाठक को लग सकता है। लेखक के दृष्टिकोण में, नैतिक मूल्यांकन की प्रणाली में वह ऐतिहासिक घटनाओं और अपने नायकों दोनों को देता है। इसे भ्रमित मत करो!

1. उपन्यास में बड़े पैमाने पर दृश्य 1805 में युद्ध के दृश्यों के चित्रण, बोरोडिनो की लड़ाई के दृश्य, स्मोलेंस्क की रक्षा और परित्याग, पक्षपातपूर्ण युद्ध से जुड़े हैं।

1805 के युद्ध का चित्रण विशेष ध्यानदो लड़ाइयों को दिया गया: ऑस्टरलिट्ज़ और शेंगराबेन में। टॉल्स्टॉय का लक्ष्य यह दिखाना है कि सेना क्यों जीतती है या हारती है। शेनग्राबेन एक "मजबूर" लड़ाई है, 4 हजार सैनिकों को चालीस हजारवीं रूसी सेना की वापसी को कवर करना होगा। लड़ाई कुतुज़ोव के गारंटर, प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की द्वारा देखी गई है। वह देखता है कि सैनिक कैसे वीरता दिखाते हैं, लेकिन इस तरह नहीं कि यह गुण राजकुमार को लग रहा था: कप्तान टिमोखिन और उनके दस्ते ने फ्रांसीसी को कुशल कार्यों के साथ पीछे हटने के लिए मजबूर किया, कप्तान तुशिन, अगोचर नम्र व्यक्ति, "अपना काम करता है", खुशी से और जल्दी से, उसकी बैटरी फ्रांसीसी के मुख्य पदों को नष्ट कर देती है, गांव में आग लगा देती है और उन्हें पीछे हटने के लिए मजबूर करती है, और उन्हें यह भी संदेह नहीं है कि वे "साधारण नायक" हैं।

इसके विपरीत, अज़स्टरलिट्ज़ की लड़ाई "तीन सम्राटों की लड़ाई" है, जिसमें समझ से बाहर के लक्ष्य और एक समझ से बाहर की योजना है। यह कोई संयोग नहीं है कि सैन्य परिषद में, कुतुज़ोव एक बूढ़े आदमी की तरह एक ऑस्ट्रियाई जनरल की नाप-तौल के तहत सो गया। कुतुज़ोव उन सैनिकों को बचाना चाहते हैं जो यह नहीं समझते हैं कि वे किसके लिए लड़ रहे हैं, यह व्यर्थ नहीं है कि लड़ाई की शुरुआत का परिदृश्य प्रतीकात्मक है: युद्ध के मैदान को कोहरा। लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचता है: युद्ध जीतने वाले सेनापति नहीं हैं, सैनिक युद्ध जीतते हैं, अधिक सटीक रूप से, सेना की भावना, वे जो कर रहे हैं उसकी समझ।

बोरोडिनो में भी यही होता है: नेपोलियन के विपरीत, कुतुज़ोव लगभग लड़ाई के नेतृत्व में भाग नहीं लेता है, जो मानता है कि परिणाम सम्राट की इच्छा पर निर्भर करता है। नहीं, परिणाम अंतिम लड़ाई में जाने वाले सैनिकों पर निर्भर करता है, जैसे कि छुट्टी पर, साफ शर्ट पर। कुतुज़ोव के अनुसार, बोरोडिनो की लड़ाई परिणामों के संदर्भ में जीती या हारी नहीं गई थी, लेकिन रूसियों ने जीत हासिल की, एक ही दुश्मन के खिलाफ सभी की अभूतपूर्व एकता द्वारा, मन के बल से फ्रांसीसी को कुचल दिया।

इस तरह "लोक विचार" सामूहिक दृश्यों में प्रकट हुआ।

1. रूसी लोगों की एकता का प्रमाण छापामार युद्ध से भी मिलता है जो आक्रमण के दौरान अनायास ही सामने आ गया। फ्रांसीसियों के अधीन विभिन्न स्थानों पर जमींदारों और किसानों ने दुश्मन को वहां से खदेड़ने के लिए कांटे और कुल्हाड़ी उठा लीं। जन्म का देश. "कुडगेलो लोगों का युद्ध"गुलाब और" नाखून ... फ्रांसीसी जब तक आक्रमण स्वयं मर नहीं गया। गुरिल्ला युद्ध के चित्र बनाते हुए टॉल्स्टॉय ने कुछ किसान नायकों को दर्शाया है। उनमें से एक - तिखोन शचरबाटी, दुश्मन पर हमला करने वाले भेड़िये की तरह, "सबसे अधिक उपयोगी व्यक्तिटुकड़ी में", क्रूर और निर्दयी। टॉल्स्टॉय के अनुसार, यह एक लोक प्रकार है जो मातृभूमि के लिए कठिन समय में प्रकट होता है। दूसरा लोकप्रिय प्रकार प्लाटन कराटेव है, जिनसे पियरे ने सरल और सामंजस्यपूर्ण ढंग से जीना सीखा, किसी व्यक्ति के रास्ते में होने वाली हर चीज को स्वीकार करने के लिए, उन्होंने महसूस किया कि "बैले के जूते किसान बस्ट जूते की तरह तंग हैं", और इसलिए एक व्यक्ति को बहुत कम चाहिए खुश रहो। इसलिए नैतिक मूल्यटॉल्स्टॉय के लिए वे बाकी सब चीजों का मापक बन जाते हैं: शांति, युद्ध, लोग, कर्म।
2. कैद में, पियरे का एक सपना है। सपने में धरतीयह उसे बूंदों की एक गेंद के रूप में प्रतीत होता है जो कांपती है, बहती है, कहीं अलग हो जाती है, कहीं विलीन हो जाती है। और हर बूंद भगवान को दर्शाती है। यह रूपक स्वयं टॉल्स्टॉय के लोक जीवन का एक विचार है: एक व्यक्ति अपना "झुंड जीवन" जीता है, अपनी समस्याओं और विचारों में व्यस्त है, लेकिन उसे अपने जीवन को "मिलान" करना चाहिए (लेखक का शब्द) अन्य। और अगर एक समय में कई लोगों की इच्छाएं और जरूरतें मिल जाती हैं, तो इतिहास अपनी गति खुद बनाता है। यह "उपन्यास में लोक विचार" का एक और पहलू है।
3. और टॉल्स्टॉय इस मानदंड के साथ अपने नायकों को "मापते हैं"। यदि वे सामान्य हितों, सामान्य आकांक्षाओं से दूर हैं, यदि वे सामान्य को नहीं समझते हैं, अपने स्वयं के हितों को दूसरों से ऊपर रखते हैं या जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करने का प्रयास करते हैं, तो वे सभी नीचे गिर जाते हैं, गिर जाते हैं आध्यात्मिक संकट. यह प्रिंस आंद्रेई के साथ भी होता है, जब वह ऑस्टरलिट्ज़ पर एक बेहूदा हमले में सैनिकों को उठाता है, और पियरे के साथ, जो नेपोलियन को मारने की कोशिश कर रहा है। कुछ नायकों को कभी भी अपने स्वयं के जीवन का एहसास नहीं होता है, या बल्कि, अस्तित्व - जैसे हेलेन, रोस्तोपचिन अपने "पोस्टर", नेपोलियन के साथ। पियरे, जो किसी तरह रूस की मदद करने की कोशिश कर रहा है, रेजिमेंट को अपने पैसे से लैस करता है, नताशा घायलों को गाड़ियां देती है, परिवार की भलाई के बारे में नहीं सोचती है, और बर्ग "एक किताबों की अलमारी खरीदने की कोशिश करता है जो वेरा को बहुत पसंद है। " उनमें से कौन लोगों के कानूनों के अनुसार रहता है?

तो, टॉल्स्टॉय के अनुसार, "द पीपल्स थॉट", किसी के जीवन के साथ मेल खाने की आवश्यकता का विचार है सामान्य लगाव, दुनिया में सदियों से मौजूद नैतिक नियमों के अनुसार जीवन, एक साथ जीवन।

परिचय

"इतिहास का विषय लोगों और मानव जाति का जीवन है," इस तरह लियो टॉल्स्टॉय महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति के उपसंहार के दूसरे भाग की शुरुआत करते हैं। फिर वह प्रश्न पूछता है: "वह कौन सी शक्ति है जो राष्ट्रों को चलाती है?" इन "सिद्धांतों" पर बहस करते हुए, टॉल्स्टॉय इस निष्कर्ष पर आते हैं कि: "लोगों का जीवन कई लोगों के जीवन में फिट नहीं होता है, क्योंकि इन कई लोगों और लोगों के बीच संबंध नहीं पाया गया है ..." दूसरे शब्दों में, टॉल्स्टॉय का कहना है कि इतिहास में लोगों की भूमिका निर्विवाद है, और लोगों द्वारा इतिहास बनाया गया शाश्वत सत्य उनके उपन्यास में साबित होता है। टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "लोगों का विचार" वास्तव में महाकाव्य उपन्यास के मुख्य विषयों में से एक है।

"युद्ध और शांति" उपन्यास में लोग

कई पाठक "लोग" शब्द को उस तरह से नहीं समझते हैं जिस तरह से टॉल्स्टॉय इसे समझते हैं। लेव निकोलाइविच का अर्थ "लोगों" से है न केवल सैनिक, किसान, किसान, न केवल वह "विशाल जन" जो किसी बल द्वारा संचालित होता है। टॉल्स्टॉय के लिए, "लोग" अधिकारी, सेनापति और कुलीन हैं। यह कुतुज़ोव, और बोल्कॉन्स्की, और रोस्तोव, और बेज़ुखोव है - यह पूरी मानवता है, एक विचार, एक कर्म, एक नियति से आलिंगनबद्ध है। टॉल्स्टॉय के उपन्यास के सभी मुख्य पात्र अपने लोगों से सीधे जुड़े हुए हैं और उनसे अविभाज्य हैं।

उपन्यास के नायक और "लोक विचार"

टॉल्स्टॉय के उपन्यास के पसंदीदा पात्रों के भाग्य लोगों के जीवन से जुड़े हुए हैं। "युद्ध और शांति" में "लोगों का विचार" पियरे बेजुखोव के जीवन के माध्यम से एक लाल धागे की तरह चलता है। कैद में रहने के कारण, पियरे ने अपने जीवन की सच्चाई सीखी। एक किसान किसान प्लाटन कराटेव ने इसे बेजुखोव के लिए खोला: "कैद में, एक बूथ में, पियरे ने अपने दिमाग से नहीं, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व के साथ, अपने जीवन के साथ सीखा कि एक व्यक्ति खुशी के लिए बनाया गया था, वह खुशी खुद में है , प्राकृतिक की संतुष्टि में मानवीय जरूरतेंकि सभी दुर्भाग्य कमी से नहीं, बल्कि अधिकता से आते हैं। फ्रांसीसी ने पियरे को एक सैनिक के बूथ से एक अधिकारी के पास स्थानांतरित करने की पेशकश की, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया, उन लोगों के प्रति वफादार रहे जिनके साथ उन्होंने अपने भाग्य का सामना किया। और एक लंबे समय के बाद उन्होंने बंधुआई के इस महीने को उत्साह के साथ "पूर्ण के बारे में" के रूप में याद किया मन की शांति, उत्तम के बारे में आंतरिक स्वतंत्रता, जिसे उन्होंने इस समय केवल अनुभव किया था।

ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने भी अपने लोगों को महसूस किया। बैनर के कर्मचारियों को पकड़कर आगे की ओर दौड़े, उन्होंने यह नहीं सोचा था कि सैनिक उनका पीछा करेंगे। और वे, बोल्कॉन्स्की को एक बैनर के साथ देखकर और सुनते हुए: "दोस्तों, आगे बढ़ो!" अपने नेता के बाद दुश्मन के पास पहुंचे। अधिकारियों और सामान्य सैनिकों की एकता इस बात की पुष्टि करती है कि लोग रैंक और रैंक में विभाजित नहीं हैं, लोग एक हैं, और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने इसे समझा।

नताशा रोस्तोवा, मास्को छोड़कर, परिवार की संपत्ति को जमीन पर गिरा देती है और घायलों को अपनी गाड़ियाँ देती है। यह फैसला बिना सोचे-समझे उसके पास तुरंत आ जाता है, जो इस बात का इशारा करता है कि नायिका खुद को लोगों से अलग नहीं करती है। एक और एपिसोड जो रोस्तोवा की सच्ची रूसी भावना की बात करता है, जिसमें एल। टॉल्स्टॉय खुद अपनी प्यारी नायिका की प्रशंसा करते हैं: आत्मा, उसे ये तकनीकें कहां से मिलीं ... लेकिन ये भावना और तकनीकें वही थीं, अनुपयोगी, अनजान, रूसी।"

और कैप्टन तुशिन, जिन्होंने रूस की खातिर, जीत के लिए अपनी जान कुर्बान कर दी। कैप्टन टिमोखिन, जो "एक कटार" के साथ फ्रांसीसी पर पहुंचे। डेनिसोव, निकोलाई रोस्तोव, पेट्या रोस्तोव और कई अन्य रूसी लोग जो लोगों के साथ खड़े थे और सच्ची देशभक्ति जानते थे।

टॉल्स्टॉय ने लोगों की एक सामूहिक छवि बनाई - एक एकल, अजेय लोग, जब न केवल सैनिक, सैनिक, बल्कि मिलिशिया भी लड़ रहे हों। नागरिक हथियारों से नहीं, बल्कि अपने तरीकों से मदद करते हैं: किसान घास जलाते हैं ताकि मास्को न ले जाया जा सके, लोग केवल इसलिए शहर छोड़ते हैं क्योंकि वे नेपोलियन का पालन नहीं करना चाहते हैं। यह "लोक विचार" और उपन्यास में इसके प्रकटीकरण के तरीके हैं। टॉल्स्टॉय यह स्पष्ट करते हैं कि एक ही विचार में - दुश्मन के सामने आत्मसमर्पण नहीं करना - रूसी लोग मजबूत हैं। सभी रूसी लोगों के लिए देशभक्ति की भावना महत्वपूर्ण है।

प्लाटन कराटेव और तिखोन शचरबाती

उपन्यास पक्षपातपूर्ण आंदोलन को भी दर्शाता है। यहाँ एक प्रमुख प्रतिनिधि तिखोन शचरबती था, जो अपनी सारी अवज्ञा, निपुणता और चालाकी के साथ फ्रांसीसी से लड़ रहा है। उनका सक्रिय कार्य रूसियों को सफलता दिलाता है। डेनिसोव को अपने पर गर्व है पक्षपातपूर्ण टुकड़ीतिखोन को धन्यवाद।

तिखोन की छवि के साथ तुलना गैप्ड इमेजप्लैटन कराटेव। दयालु, बुद्धिमान, अपने सांसारिक दर्शन के साथ, वह पियरे को शांत करता है और उसे कैद से बचने में मदद करता है। प्लेटो का भाषण रूसी कहावतों से भरा है, जो उनकी राष्ट्रीयता पर जोर देता है।

कुतुज़ोव और लोग

सेना का एकमात्र कमांडर इन चीफ, जिसने खुद को लोगों से अलग नहीं किया, वह कुतुज़ोव था। "वह अपने दिमाग या विज्ञान से नहीं जानता था, लेकिन अपने पूरे रूसी होने के साथ वह जानता था और महसूस करता था कि हर रूसी सैनिक क्या महसूस करता है ..." ऑस्ट्रिया के साथ गठबंधन में रूसी सेना की असहमति, ऑस्ट्रियाई सेना का धोखा, जब सहयोगियों ने रूसियों को लड़ाई में छोड़ दिया, कुतुज़ोव के लिए असहनीय दर्द था। कुतुज़ोव ने शांति के बारे में नेपोलियन के पत्र का जवाब दिया: "अगर वे मुझे किसी भी सौदे के पहले उकसाने वाले के रूप में देखते हैं तो मुझे बहुत नुकसान होगा: यह हमारे लोगों की इच्छा है" (एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा इटैलिक)। कुतुज़ोव ने खुद से नहीं लिखा, उन्होंने पूरे लोगों, सभी रूसी लोगों की राय व्यक्त की।

कुतुज़ोव की छवि नेपोलियन की छवि के विपरीत है, जो अपने लोगों से बहुत दूर था। उन्हें केवल सत्ता के संघर्ष में व्यक्तिगत हित में दिलचस्पी थी। बोनापार्ट को विश्व अधीनता का साम्राज्य - और लोगों के हितों में रसातल। नतीजतन, 1812 का युद्ध हार गया, फ्रांसीसी भाग गए, और नेपोलियन मास्को छोड़ने वाले पहले व्यक्ति थे। उसने अपनी सेना छोड़ दी, अपने लोगों को छोड़ दिया।

निष्कर्ष

टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास वॉर एंड पीस में दिखाया है कि लोगों की शक्ति अजेय है। और प्रत्येक रूसी व्यक्ति में "सादगी, अच्छाई और सच्चाई" है। सच्ची देशभक्तिरैंक से सभी को नहीं मापता, करियर नहीं बनाता, प्रसिद्धि नहीं चाहता। तीसरे खंड की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "प्रत्येक व्यक्ति में जीवन के दो पहलू होते हैं: व्यक्तिगत जीवन, जो सभी अधिक मुक्त है, इसके हितों को और अधिक अमूर्त, और सहज, झुंड वाला जीवन, जहां एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से पूरा करता है उसके लिए निर्धारित कानून। ” सम्मान के नियम, विवेक, आम संस्कृति, सामान्य इतिहास।

"वॉर एंड पीस" उपन्यास में "द थॉट ऑफ द पीपल" विषय पर यह निबंध लेखक हमें जो बताना चाहता था उसका केवल एक छोटा सा अंश प्रकट करता है। उपन्यास में लोग हर अध्याय में, हर पंक्ति में रहते हैं।

कलाकृति परीक्षण

"मैंने लोगों का इतिहास लिखने की कोशिश की," एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास वॉर एंड पीस के बारे में बताया। यह सिर्फ एक मुहावरा नहीं है: महान लेखकवास्तव में काम में इतने व्यक्तिगत नायकों को नहीं दर्शाया गया है जितना कि पूरे लोग। "लोगों का विचार" उपन्यास में परिभाषित करता है और दार्शनिक विचारटॉल्स्टॉय, और छवि ऐतिहासिक घटनाओं, विशिष्ट ऐतिहासिक आंकड़े, और नायकों के कार्यों का नैतिक मूल्यांकन।
"युद्ध और शांति", जैसा कि यू.वी. लेबेदेव, "यह एक किताब के बारे में है विभिन्न चरणरूस के ऐतिहासिक जीवन में। "वॉर एंड पीस" उपन्यास की शुरुआत में परिवार, राज्य और राष्ट्रीय स्तर पर लोगों के बीच फूट होती है। टॉल्स्टॉय रोस्तोव-बोल्कोन्स्की परिवार के क्षेत्रों में इस तरह के भ्रम के दुखद परिणामों को दिखाते हैं और 1805 के युद्ध की घटनाओं में, रूसियों द्वारा हार गए। फिर रूस में एक और ऐतिहासिक चरण खुलता है, टॉल्स्टॉय के अनुसार, 1812 में, जब लोगों की एकता की जीत होती है, "लोगों का विचार।" "युद्ध और शांति" एक बहु-घटक और अभिन्न कथा है कि कैसे अहंकार और असहमति की शुरुआत आपदा की ओर ले जाती है, लेकिन वे गहराई से उठने वाली "शांति" और "एकता" के तत्वों के विरोध के साथ मिलते हैं लोगों का रूस". टॉल्स्टॉय ने "राजाओं, मंत्रियों और सेनापतियों को अकेला छोड़ने" और लोगों के इतिहास का अध्ययन करने का आग्रह किया, "असीम रूप से छोटे तत्व", क्योंकि वे मानव जाति के विकास में निर्णायक भूमिका निभाते हैं। वह कौन सी शक्ति है जो राष्ट्रों को चलाती है? इतिहास का निर्माता कौन है - व्यक्ति या लोग? लेखक उपन्यास की शुरुआत में ऐसे प्रश्न पूछता है और कहानी के पूरे पाठ्यक्रम के साथ उनका उत्तर देने का प्रयास करता है।
महान रूसी लेखक उपन्यास में बकाया के पंथ के साथ बहस करते हैं ऐतिहासिक व्यक्तित्व. यह पंथ जर्मन दार्शनिक हेगेल की शिक्षाओं पर बहुत अधिक निर्भर था। हेगेल के अनुसार, विश्व कारण के निकटतम संवाहक, जो लोगों और राज्यों के भाग्य का निर्धारण करते हैं, महान लोग हैं जो अनुमान लगाने वाले पहले व्यक्ति हैं जो केवल उन्हें समझने के लिए दिया जाता है और मानव द्रव्यमान को समझने के लिए नहीं दिया जाता है, निष्क्रिय इतिहास की सामग्री। हेगेल के ये विचार सीधे रॉडियन रस्कोलनिकोव ("अपराध और सजा") के अमानवीय सिद्धांत में परिलक्षित होते थे, जिन्होंने सभी लोगों को "शासकों" और "कांपने वाले प्राणियों" में विभाजित किया था। लियो टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की की तरह, "इस शिक्षण में कुछ ईश्वरीय रूप से अमानवीय, मूल रूप से रूसी के विपरीत देखा गया था। नैतिक आदर्श. टॉल्स्टॉय एक असाधारण व्यक्तित्व नहीं हैं, लेकिन लोक जीवनसमग्र रूप से, सबसे संवेदनशील जीव बन जाता है जो प्रतिक्रिया करता है छिपे अर्थ ऐतिहासिक आंदोलन. एक महान व्यक्ति का पेशा बहुसंख्यकों की इच्छा को सुनने की क्षमता में, इतिहास के "सामूहिक विषय" को, लोगों के जीवन में निहित है।
इसलिए, लेखक का ध्यान मुख्य रूप से लोगों के जीवन से आकर्षित होता है: किसान, सैनिक, अधिकारी - जो इसका आधार बनाते हैं। टॉल्स्टॉय ने "युद्ध और शांति" में लोगों को मजबूत, सदियों पुरानी सांस्कृतिक परंपराओं के आधार पर लोगों की संपूर्ण आध्यात्मिक एकता के रूप में काव्य रूप दिया ... किसी व्यक्ति की महानता उसके जैविक जीवन के साथ उसके संबंध की गहराई से निर्धारित होती है। लोग।"
उपन्यास के पन्नों पर लियो टॉल्स्टॉय से पता चलता है कि ऐतिहासिक प्रक्रिया सनक पर निर्भर नहीं करती है खराब मूडएक आदमी। ऐतिहासिक घटनाओं की दिशा की भविष्यवाणी करना या बदलना असंभव है, क्योंकि वे सभी पर निर्भर करते हैं और विशेष रूप से किसी पर नहीं।
यह कहा जा सकता है कि कमांडर की इच्छा युद्ध के परिणाम को प्रभावित नहीं करती है, क्योंकि एक भी कमांडर दसियों और सैकड़ों हजारों लोगों का नेतृत्व नहीं कर सकता है, लेकिन यह स्वयं सैनिक (यानी लोग) हैं जो भाग्य का फैसला करते हैं लडाई। "लड़ाई के भाग्य का फैसला कमांडर-इन-चीफ के आदेश से नहीं होता है, न कि उस जगह से जहां सैनिक खड़े होते हैं, बंदूकों और मारे गए लोगों की संख्या से नहीं, बल्कि उस मायावी बल से जिसे आत्मा कहा जाता है। सेना, ”टॉल्स्टॉय लिखते हैं। इसलिए नेपोलियन ने हार नहीं मानी बोरोडिनो की लड़ाईया कुतुज़ोव ने इसे जीता, और रूसी लोगों ने यह लड़ाई जीती, क्योंकि रूसी सेना की "आत्मा" फ्रांसीसी की तुलना में बहुत अधिक थी।
टॉल्स्टॉय लिखते हैं कि कुतुज़ोव "अर्थ का सही अनुमान लगाने" में सक्षम थे लोक भावनाघटनाएँ ”, अर्थात्। ऐतिहासिक घटनाओं के पूरे पैटर्न का "अनुमान" लगाएं। और इस शानदार अंतर्दृष्टि का स्रोत "लोकप्रिय भावना" थी जिसे उन्होंने अपनी आत्मा में ले लिया था महान सेनापति. यह राष्ट्रीय चरित्र की समझ है ऐतिहासिक प्रक्रियाएंटॉल्स्टॉय के अनुसार, कुतुज़ोव को न केवल बोरोडिनो की लड़ाई, बल्कि पूरे सैन्य अभियान को जीतने और अपने मिशन को पूरा करने की अनुमति दी - रूस को नेपोलियन के आक्रमण से बचाने के लिए।
टॉल्स्टॉय ने नोट किया कि न केवल रूसी सेना ने नेपोलियन का विरोध किया। "बदले की भावना जो हर व्यक्ति की आत्मा में थी" और पूरे रूसी लोगों ने एक गुरिल्ला युद्ध को जन्म दिया। पक्षकारों ने नष्ट कर दिया महान सेनाटुकड़ा-टुकड़ा छोटी, पूर्वनिर्मित, पैदल और घोड़े की पार्टियां थीं, किसान और जमींदार पार्टियां थीं, जो किसी के लिए भी अज्ञात थीं। वह पार्टी का मुखिया था, एक बधिर जो एक महीने में कई सौ कैदियों को लेता था। एक बुजुर्ग, वासिलिसा था, जिसने सौ फ्रांसीसी लोगों को पीटा था। "लोगों के युद्ध के क्लब" को फ्रांसीसी के सिर पर तब तक उठाया और उतारा गया जब तक कि पूरे आक्रमण की मृत्यु नहीं हो गई।
रूसी सैनिकों के स्मोलेंस्क छोड़ने के तुरंत बाद यह लोगों का युद्ध शुरू हुआ और रूस में शत्रुता के बहुत अंत तक जारी रहा। आत्मसमर्पण करने वाले शहरों की चाबियों के साथ एक गंभीर स्वागत से नेपोलियन की उम्मीद नहीं की गई थी, लेकिन आग और किसान पिचफोर्क द्वारा। "देशभक्ति की छिपी गर्मी" न केवल व्यापारी फेरापोंटोव या तिखोन शचरबाटी जैसे लोगों के प्रतिनिधियों की आत्मा में थी, बल्कि नताशा रोस्तोवा, पेट्या, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, प्रिंसेस मरिया, पियरे बेजुखोव, डेनिसोव, डोलोखोव की आत्मा में भी थी। वे सभी, एक भयानक परीक्षा के क्षण में, आध्यात्मिक रूप से लोगों के करीब निकले और उनके साथ मिलकर 1812 के युद्ध में जीत सुनिश्चित की।
और अंत में, मैं एक बार फिर इस बात पर जोर देना चाहूंगा कि टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" कोई साधारण उपन्यास नहीं है, बल्कि एक महाकाव्य उपन्यास है जो मानव नियति और लोगों के भाग्य को दर्शाता है, जो कि अध्ययन का मुख्य उद्देश्य बन गया है। इस महान कार्य में लेखक।

लक्ष्य:

कक्षाओं के दौरान

द्वितीय. "लोगों की सोच" उपन्यास का मुख्य विचार है।

1. उपन्यास के मुख्य संघर्ष।

1812 के युद्ध के कारण।

एल.एन. टालस्टाय

दस्तावेज़ सामग्री देखें
उपन्यास "युद्ध और शांति" में "लोगों का विचार"

पाठ 18

"युद्ध और शांति" उपन्यास में "पीपुल्स थॉट"

लक्ष्य: पूरे उपन्यास में इतिहास में लोगों की भूमिका, लोगों के प्रति लेखक के दृष्टिकोण को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए।

कक्षाओं के दौरान

पाठ-व्याख्यान थीसिस की रिकॉर्डिंग के साथ योजना के अनुसार आयोजित किया जाता है:

I. उपन्यास "वॉर एंड पीस" के विचार और विषय का क्रमिक परिवर्तन और गहरा होना।

द्वितीय. "लोगों की सोच" उपन्यास का मुख्य विचार है।

उपन्यास के मुख्य संघर्ष।

कोर्ट और स्टाफ की कमी और ड्रोन से सभी और विविध मुखौटे फाड़ दिए।

"रूसी आत्मा" ( श्रेष्ठ भागउपन्यास में महान समाज। कुतुज़ोव लोगों के युद्ध के नेता के रूप में)।

लोगों की नैतिक महानता और 1812 के लोक युद्ध की मुक्ति प्रकृति का चित्रण।

III. उपन्यास "युद्ध और शांति" की अमरता।

काम अच्छा हो इसके लिए,

इसमें मुख्य, बुनियादी विचार को प्यार करना चाहिए।

"वॉर एंड पीस" में मुझे लोगों की सोच अच्छी लगी,

1812 के युद्ध के कारण।

एल.एन. टालस्टाय

व्याख्यान सामग्री

एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने कथन के आधार पर "लोगों का विचार" माना। मुख्य विचारउपन्यास "युद्ध और शांति"। यह लोगों के भाग्य के बारे में, रूस के भाग्य के बारे में, लोगों के पराक्रम के बारे में, एक व्यक्ति में इतिहास के प्रतिबिंब के बारे में एक उपन्यास है।

उपन्यास का मुख्य संघर्ष नेपोलियन की आक्रामकता के खिलाफ रूस का संघर्ष और बड़प्पन के सबसे अच्छे हिस्से का संघर्ष, राष्ट्रीय हितों को व्यक्त करना, अदालत की कमी और स्टाफ ड्रोन के साथ, स्वार्थी, स्वार्थी हितों का पीछा करना, दोनों शांति के वर्षों में और वर्षों में युद्ध - लोक युद्ध के विषय से जुड़े हुए हैं।

टॉल्स्टॉय ने कहा, "मैंने लोगों का इतिहास लिखने की कोशिश की।" मुख्य चरित्ररोमाना - लोग; 1805 के एक विदेशी, अनावश्यक और समझ से बाहर युद्ध में फेंके गए लोग, अपने हितों के लिए विदेशी, एक ऐसे लोग जो 1812 में विदेशी आक्रमणकारियों से मातृभूमि की रक्षा करने के लिए उठे और एक न्यायपूर्ण, मुक्ति युद्ध में एक अब तक अजेय कमांडर के नेतृत्व में एक विशाल दुश्मन सेना को हराया। , एक महान लक्ष्य से एकजुट लोग - "अपनी भूमि को आक्रमण से मुक्त करें।"

उपन्यास में सौ से अधिक सामूहिक दृश्य हैं, लोगों के दो सौ से अधिक नामित लोग इसमें अभिनय करते हैं, लेकिन लोगों की छवि का अर्थ निश्चित रूप से, इससे नहीं, बल्कि इस तथ्य से निर्धारित होता है कि सब कुछ महत्वपूर्ण घटनाएँउपन्यास में लेखक द्वारा मूल्यांकन किया जाता है लोक बिंदुदृष्टि। 1805 के युद्ध का लोकप्रिय आकलन टॉल्स्टॉय ने प्रिंस आंद्रेई के शब्दों में व्यक्त किया है: "हम ऑस्टरलिट्ज़ के पास लड़ाई क्यों हार गए? हमें वहां लड़ने की कोई जरूरत नहीं थी: हम जल्द से जल्द युद्ध का मैदान छोड़ना चाहते थे। बोरोडिनो की लड़ाई के बारे में लोगों का आकलन, जब आत्मा में सबसे मजबूत दुश्मन का हाथ फ्रांसीसी पर रखा गया था, लेखक द्वारा उपन्यास के तीसरे खंड के भाग I के अंत में व्यक्त किया गया है: "फ्रांसीसी की नैतिक ताकत , हमला करने वाली सेना थक गई थी। वह जीत नहीं, जो डंडों पर उठाए गए पदार्थ के टुकड़ों से निर्धारित होती है, जिसे बैनर कहा जाता है, और उस स्थान से जहां सैनिक खड़े होते हैं और खड़े होते हैं, बल्कि एक नैतिक जीत होती है, जो दुश्मन को अपने दुश्मन की नैतिक श्रेष्ठता के बारे में आश्वस्त करती है और उनकी नपुंसकता, बोरोडिन के तहत रूसियों द्वारा जीती गई थी"।

"लोगों की सोच" उपन्यास में हर जगह मौजूद है। हम इसे स्पष्ट रूप से उस निर्दयी "मुखौटे को फाड़ने" में महसूस करते हैं, जिसमें टॉल्स्टॉय कुरागिन्स, रोस्तोपचिन, अरकचेव, बेनिगसेन, ड्रुबेट्सकोय, जूली कारागिना और अन्य को चित्रित करते समय रिसॉर्ट करते हैं। सेंट पीटर्सबर्ग में उनका शांत, शानदार जीवन पहले की तरह चला गया।

अक्सर स्वादलोकप्रिय विचारों के चश्मे के माध्यम से दिया गया। ओपेरा और बैले प्रदर्शन के दृश्य को याद करें जिसमें नताशा रोस्तोवा हेलेन और अनातोले कुरागिन से मिलती है (वॉल्यूम II, भाग V, अध्याय 9-10)। "गांव के बाद... उसके लिए यह सब जंगली और आश्चर्यजनक था। ... - ... उन्हें अभिनेताओं पर शर्म आती थी, फिर उनके लिए मजाकिया। प्रदर्शन को ऐसे खींचा जाता है जैसे कि एक स्वस्थ किसान सुंदरता की स्वस्थ भावना के साथ उसे देख रहा हो, आश्चर्यचकित हो कि सज्जन कितने हास्यास्पद हैं।

"लोक विचार" को और अधिक स्पष्ट रूप से महसूस किया जाता है जहां लोगों के करीबी नायकों को चित्रित किया जाता है: तुशिन और टिमोखिन, नताशा और राजकुमारी मरिया, पियरे और प्रिंस आंद्रेई - वे सभी आत्मा में रूसी हैं।

यह तुशिन और टिमोखिन हैं जिन्हें शेंग्राबेन की लड़ाई के सच्चे नायकों के रूप में दिखाया गया है, बोरोडिनो की लड़ाई में जीत, प्रिंस आंद्रेई के अनुसार, उस भावना पर निर्भर करेगी जो टिमोखिन में और हर सैनिक में है। "कल, कोई बात नहीं, हम लड़ाई जीतेंगे!" - प्रिंस आंद्रेई कहते हैं, और टिमोखिन उनसे सहमत हैं: "यहाँ, महामहिम, सत्य, सत्य सत्य है।"

वाहक लोकप्रिय भावनाऔर "लोगों के विचार" उपन्यास के कई दृश्यों में प्रकट होते हैं, नताशा और पियरे दोनों, जो "देशभक्ति की छिपी गर्मजोशी" को समझते थे जो कि मिलिशिया और सैनिकों में पूर्व संध्या पर और बोरोडिनो की लड़ाई के दिन थी; पियरे, जो नौकरों के अनुसार, "माफ कर दिया", कैद में है, और राजकुमार आंद्रेई, जब वह अपनी रेजिमेंट के सैनिकों के लिए "हमारे राजकुमार" बन गए।

टॉल्स्टॉय ने कुतुज़ोव को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दर्शाया है जिसने लोगों की भावना को मूर्त रूप दिया। कुतुज़ोव वास्तव में एक लोकप्रिय कमांडर है। सैनिकों की जरूरतों, विचारों और भावनाओं को व्यक्त करते हुए, वह ब्रौनौ के पास समीक्षा के दौरान और दौरान दोनों बोलते हैं ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई, और 1812 के मुक्ति संग्राम के दौरान। "कुतुज़ोव," टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "अपने पूरे रूसी होने के साथ और महसूस किया कि हर रूसी सैनिक क्या महसूस करता है ..." 1812 के युद्ध के दौरान, उनके सभी प्रयासों को एक लक्ष्य की ओर निर्देशित किया गया था - आक्रमणकारियों से अपनी जन्मभूमि को शुद्ध करने के लिए। लोगों की ओर से, कुतुज़ोव ने संघर्ष विराम के लिए लॉरिस्टन के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। वह समझता है और बार-बार कहता है कि बोरोडिनो की लड़ाई एक जीत है; किसी की तरह समझना लोक चरित्र 1812 का युद्ध, वह पक्षपातपूर्ण संचालन की तैनाती के लिए डेनिसोव द्वारा प्रस्तावित योजना का समर्थन करता है। यह लोगों की भावनाओं की उनकी समझ थी जिसने लोगों को इस शर्मनाक बूढ़े व्यक्ति को राजा की इच्छा के खिलाफ लोगों के युद्ध के नेता के रूप में चुना।

साथ ही, "लोक विचार" रूसी लोगों और सेना के दिनों में वीरता और देशभक्ति के चित्रण में पूरी तरह से प्रकट हुआ था। देशभक्ति युद्ध 1812. टॉल्स्टॉय ने सैनिकों की असाधारण सहनशक्ति, साहस और निडरता और अधिकारियों के सर्वोत्तम हिस्से को दिखाया। वह लिखता है कि न केवल नेपोलियन और उसके सेनापति, बल्कि फ्रांसीसी सेना के सभी सैनिकों ने बोरोडिनो की लड़ाई में अनुभव किया "दुश्मन के सामने डरावनी भावना, जो सेना के आधे हिस्से को खोने के बाद, अंत में खतरनाक रूप से खड़ा था लड़ाई की शुरुआत में।"

1812 का युद्ध अन्य युद्धों की तरह नहीं था। टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि कैसे "लोगों के युद्ध का क्लब" बढ़ गया, पक्षपातियों की कई छवियां खींचीं, और उनमें से - किसान तिखोन शचरबेटी की यादगार छवि। हम उन नागरिकों की देशभक्ति देखते हैं जिन्होंने मास्को छोड़ दिया, अपनी संपत्ति को त्याग दिया और नष्ट कर दिया। "वे चले गए क्योंकि रूसी लोगों के लिए कोई सवाल नहीं हो सकता था कि मॉस्को में फ्रांसीसी के नियंत्रण में यह अच्छा होगा या बुरा। आप फ्रेंच के नियंत्रण में नहीं हो सकते: यह सबसे बुरा था। ”

इसलिए, उपन्यास पढ़ते समय, हमें विश्वास हो जाता है कि लेखक अतीत की महान घटनाओं, रूसी समाज के विभिन्न स्तरों के जीवन और रीति-रिवाजों, व्यक्तिगत लोगों, युद्ध और शांति को स्थिति से देखता है। लोकप्रिय हित. और यह "लोक विचार" है जिसे टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास में पसंद किया था।

"इतिहास का विषय लोगों और मानव जाति का जीवन है," इस तरह लियो टॉल्स्टॉय महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति के उपसंहार के दूसरे भाग की शुरुआत करते हैं। फिर वह प्रश्न पूछता है: "वह कौन सी शक्ति है जो राष्ट्रों को चलाती है?" इन "सिद्धांतों" पर बहस करते हुए, टॉल्स्टॉय इस निष्कर्ष पर आते हैं कि: "लोगों का जीवन कई लोगों के जीवन में फिट नहीं होता है, क्योंकि इन कई लोगों और लोगों के बीच संबंध नहीं पाया गया है ..." दूसरे शब्दों में, टॉल्स्टॉय का कहना है कि इतिहास में लोगों की भूमिका निर्विवाद है, और लोगों द्वारा इतिहास बनाया गया शाश्वत सत्य उनके उपन्यास में साबित होता है। टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "लोगों का विचार" वास्तव में महाकाव्य उपन्यास के मुख्य विषयों में से एक है।

"युद्ध और शांति" उपन्यास में लोग

कई पाठक "लोग" शब्द को उस तरह से नहीं समझते हैं जिस तरह से टॉल्स्टॉय इसे समझते हैं। लेव निकोलाइविच का अर्थ "लोगों" से है न केवल सैनिक, किसान, किसान, न केवल वह "विशाल जन" जो किसी बल द्वारा संचालित होता है। टॉल्स्टॉय के लिए, "लोग" अधिकारी, सेनापति और कुलीन हैं। यह कुतुज़ोव, और बोल्कॉन्स्की, और रोस्तोव, और बेज़ुखोव है - यह पूरी मानवता है, एक विचार, एक कर्म, एक नियति से आलिंगनबद्ध है।
टॉल्स्टॉय के उपन्यास के सभी मुख्य पात्र अपने लोगों से सीधे जुड़े हुए हैं और उनसे अविभाज्य हैं।

उपन्यास के नायक और "लोक विचार"

टॉल्स्टॉय के उपन्यास के पसंदीदा पात्रों के भाग्य लोगों के जीवन से जुड़े हुए हैं। "युद्ध और शांति" में "लोगों का विचार" पियरे बेजुखोव के जीवन के माध्यम से एक लाल धागे की तरह चलता है। कैद में रहने के कारण, पियरे ने अपने जीवन की सच्चाई सीखी। एक किसान किसान प्लाटन कराटेव ने इसे बेजुखोव के लिए खोला: "कैद में, एक बूथ में, पियरे ने अपने दिमाग से नहीं, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व के साथ, अपने जीवन के साथ सीखा, वह आदमी खुशी के लिए बनाया गया था, वह खुशी अपने आप में है, प्राकृतिक मानवीय आवश्यकताओं को पूरा करने में, कि सभी दुर्भाग्य कमी से नहीं, बल्कि अधिकता से होते हैं। फ्रांसीसी ने पियरे को एक सैनिक के बूथ से एक अधिकारी के पास स्थानांतरित करने की पेशकश की, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया, उन लोगों के प्रति वफादार रहे जिनके साथ उन्होंने अपने भाग्य का सामना किया। और उसके बाद, लंबे समय तक, उन्होंने कैद के इस महीने को उत्साह के साथ याद किया, "मन की पूर्ण शांति के बारे में, पूर्ण आंतरिक स्वतंत्रता के बारे में, जिसे उन्होंने उस समय केवल अनुभव किया था।"

ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने भी अपने लोगों को महसूस किया। बैनर के कर्मचारियों को पकड़कर आगे की ओर दौड़े, उन्होंने यह नहीं सोचा था कि सैनिक उनका पीछा करेंगे। और वे, बोल्कॉन्स्की को एक बैनर के साथ देखकर और सुनते हुए: "दोस्तों, आगे बढ़ो!" अपने नेता के बाद दुश्मन के पास पहुंचे। अधिकारियों और सामान्य सैनिकों की एकता इस बात की पुष्टि करती है कि लोग रैंक और रैंक में विभाजित नहीं हैं, लोग एक हैं, और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने इसे समझा।

नताशा रोस्तोवा, मास्को छोड़कर, परिवार की संपत्ति को जमीन पर गिरा देती है और घायलों को अपनी गाड़ियाँ देती है। यह फैसला बिना सोचे-समझे उसके पास तुरंत आ जाता है, जो इस बात का इशारा करता है कि नायिका खुद को लोगों से अलग नहीं करती है। एक और एपिसोड जो रोस्तोवा की सच्ची रूसी भावना की बात करता है, जिसमें एल। टॉल्स्टॉय खुद अपनी प्यारी नायिका की प्रशंसा करते हैं: आत्मा, उसे ये तकनीकें कहां से मिलीं ... लेकिन ये भावना और तकनीकें वही थीं, अनुपयोगी, अनजान, रूसी।"

और कैप्टन तुशिन, जिन्होंने रूस की खातिर, जीत के लिए अपनी जान कुर्बान कर दी। कैप्टन टिमोखिन, जो "एक कटार" के साथ फ्रांसीसी पर पहुंचे। डेनिसोव, निकोलाई रोस्तोव, पेट्या रोस्तोव और कई अन्य रूसी लोग जो लोगों के साथ खड़े थे और सच्ची देशभक्ति जानते थे।

टॉल्स्टॉय ने लोगों की एक सामूहिक छवि बनाई - एक एकल, अजेय लोग, जब न केवल सैनिक, सैनिक, बल्कि मिलिशिया भी लड़ रहे हों। नागरिक हथियारों से नहीं, बल्कि अपने तरीकों से मदद करते हैं: किसान घास जलाते हैं ताकि मास्को न ले जाया जा सके, लोग केवल इसलिए शहर छोड़ते हैं क्योंकि वे नेपोलियन का पालन नहीं करना चाहते हैं। यह "लोक विचार" और उपन्यास में इसके प्रकटीकरण के तरीके हैं। टॉल्स्टॉय यह स्पष्ट करते हैं कि एक ही विचार में - दुश्मन के सामने आत्मसमर्पण नहीं करना - रूसी लोग मजबूत हैं। सभी रूसी लोगों के लिए देशभक्ति की भावना महत्वपूर्ण है।

प्लाटन कराटेव और तिखोन शचरबाती

उपन्यास पक्षपातपूर्ण आंदोलन को भी दर्शाता है। यहाँ एक प्रमुख प्रतिनिधि तिखोन शचरबती था, जो अपनी सारी अवज्ञा, निपुणता और चालाकी के साथ फ्रांसीसी से लड़ रहा है। उनका सक्रिय कार्य रूसियों को सफलता दिलाता है। डेनिसोव को तिखोन की बदौलत अपनी पक्षपातपूर्ण टुकड़ी पर गर्व है।

तिखोन शचरबेटी की छवि के विपरीत प्लाटन कराटेव की छवि है। दयालु, बुद्धिमान, अपने सांसारिक दर्शन के साथ, वह पियरे को शांत करता है और उसे कैद से बचने में मदद करता है। प्लेटो का भाषण रूसी कहावतों से भरा है, जो उनकी राष्ट्रीयता पर जोर देता है।

कुतुज़ोव और लोग

सेना का एकमात्र कमांडर इन चीफ, जिसने खुद को लोगों से अलग नहीं किया, वह कुतुज़ोव था। "वह अपने दिमाग या विज्ञान से नहीं जानता था, लेकिन अपने पूरे रूसी होने के साथ वह जानता था और महसूस करता था कि हर रूसी सैनिक क्या महसूस करता है ..." ऑस्ट्रिया के साथ गठबंधन में रूसी सेना की असहमति, ऑस्ट्रियाई सेना का धोखा, जब सहयोगियों ने रूसियों को लड़ाई में छोड़ दिया, कुतुज़ोव के लिए असहनीय दर्द था। कुतुज़ोव ने शांति के बारे में नेपोलियन के पत्र का जवाब दिया: "अगर वे मुझे किसी भी सौदे के पहले उकसाने वाले के रूप में देखते हैं तो मुझे बहुत नुकसान होगा: यह हमारे लोगों की इच्छा है" (एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा इटैलिक)। कुतुज़ोव ने खुद से नहीं लिखा, उन्होंने पूरे लोगों, सभी रूसी लोगों की राय व्यक्त की।

कुतुज़ोव की छवि नेपोलियन की छवि के विपरीत है, जो अपने लोगों से बहुत दूर था। उन्हें केवल सत्ता के संघर्ष में व्यक्तिगत हित में दिलचस्पी थी। बोनापार्ट को विश्व अधीनता का साम्राज्य - और लोगों के हितों में रसातल। नतीजतन, 1812 का युद्ध हार गया, फ्रांसीसी भाग गए, और नेपोलियन मास्को छोड़ने वाले पहले व्यक्ति थे। उसने अपनी सेना छोड़ दी, अपने लोगों को छोड़ दिया।

निष्कर्ष

टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास वॉर एंड पीस में दिखाया है कि लोगों की शक्ति अजेय है। और प्रत्येक रूसी व्यक्ति में "सादगी, अच्छाई और सच्चाई" है। सच्ची देशभक्ति हर किसी को रैंक से नहीं मापती, करियर नहीं बनाती, गौरव की तलाश नहीं करती। तीसरे खंड की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "प्रत्येक व्यक्ति में जीवन के दो पहलू होते हैं: व्यक्तिगत जीवन, जो सभी अधिक मुक्त है, इसके हितों को और अधिक अमूर्त, और सहज, झुंड वाला जीवन, जहां एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से पूरा करता है उसके लिए निर्धारित कानून। ” सम्मान, विवेक, सामान्य संस्कृति, सामान्य इतिहास के नियम।

"वॉर एंड पीस" उपन्यास में "द थॉट ऑफ द पीपल" विषय पर यह निबंध लेखक हमें जो बताना चाहता था उसका केवल एक छोटा सा अंश प्रकट करता है। उपन्यास में लोग हर अध्याय में, हर पंक्ति में रहते हैं।

टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "पीपुल्स थॉट" - विषय पर एक निबंध |