प्लैटन काराटेव और तिखन शचरबातोव की तुलना। विषय पर निबंध: पक्षपातपूर्ण टिखन की छवि चिपकी हुई (एल

559 के एक उपन्यास में अभिनेताओं, महान स्थान किसान की छवि के लिए भुगतान किया। लेकिन इसे अजीबोगरीब तरीके से दिखाया गया है। उपन्यास के निर्माण के वर्षों के दौरान, किसान समस्या विशेष रूप से तीव्र थी। हालांकि, टॉल्स्टॉय, क्रांतिकारी किसान लोकतंत्र के खिलाफ जा रहे हैं, किसान और ज़मींदारों के बीच वर्ग विरोधाभासों की तीक्ष्णता को देखते हैं। उपन्यास में, कोई क्रूर सलाखों या दुर्भाग्यपूर्ण नौकर नहीं हैं। बोगुचैरोव में दंगा किसी तरह से अनायास उठता है, दुर्घटना से और बोगुचैरो किसानों के विशेष चरित्र द्वारा समझाया जाता है जो रहते थे लंबे समय के लिए एक मास्टर के बिना, और इस क्षेत्र में कुछ भूस्वामी थे। फ्रांसीसी उद्घोषणाओं ने अपने गांवों में रहने के लिए निवासियों से आग्रह किया कि वे इन स्थानों के किसानों के बीच प्रसारित हों। लेकिन "दंगा" जो इस आधार पर टूट गया, एक विशुद्ध रूप से निष्क्रिय चरित्र पर ले जाता है और केवल किसानों को अपनी संपत्ति छोड़ने के लिए मरिया वोल्कोस्काया के घोड़ों को देने से मना कर दिया जाता है। केवल तीन लोग "दंगा" को दबा रहे हैं। और फिर टॉल्सटॉय किसानों के मूड में अचानक बदलाव की बात करता है। "रीबेल्स" न केवल उन सभी को पूरा करता है, जो उनके लिए आवश्यक है, बल्कि हंसते हुए, मुस्कुराहट और विशेष देखभाल के साथ गाड़ी पर लॉर्डियस चीजें डालते हैं।

सर्फ़ जीवन के चित्रों के ऐसे ऐतिहासिक-विरोधी चित्रण के साथ बोलना और आलोचना की संभावित आलोचना को चेतावनी देना। टॉल्स्टॉय सीधे घोषणा करते हैं: "मुझे पता है कि उस समय का यह चरित्र क्या है, जो मेरे उपन्यास में नहीं पाया गया है, यह सीरफोम की भयावहता है, दीवारों में पत्नियों की बिछाने, वयस्क बेटों, सलिलचिन्ह, आदि के काटने, और उस समय का यह चरित्र, जो हमारी कल्पना में रहता है, मैं सच नहीं मानता और न ही व्यक्त करना चाहता हूं। "

टॉल्स्टॉय कृषि श्रम पर एक बहुत ही उच्च मूल्य रखता है, यह विश्वास करते हुए कि यह नैतिक रूप से एक व्यक्ति को शुद्ध करता है। किसान में उसने देखा विशेष दुनिया, जिसके साथ एक व्यक्ति विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों से चंगा कर सकता है। और उपन्यास में, टॉल्स्टॉय किसानों को नैतिक और मनोवैज्ञानिक से रोशन करते हैं, न कि वर्ग की ओर से। करतव की छवि को सबसे अधिक पूरी तरह से मूर्त रूप देना चाहिए था सर्वोत्तम पटल टॉल्स्टॉय ने उन्हें समझा, रूसी किसान। पियरे बेजुखॉव युद्ध के कैदियों के लिए एक बैरक में, बेहद कठिन परिस्थितियों में, कराटेव के साथ मिलते हैं, जहां उन्हें फ्रांसीसी द्वारा निर्दोष रूसी लोगों को मारने के बाद लाया गया था। पियरे खुद एक खुश दुर्घटना से मौत से बच गया था। पियरे की आत्मा में जो कुछ घटित हुआ था, वह दुनिया की बेहतरी के लिए दृढ़ विश्वास था। "उन्होंने महसूस किया कि जीवन में विश्वास पर लौटना उनकी शक्ति में नहीं था।" मानसिक तबाही के इस क्षण में, पियरे प्लेटो से मिलता है। कराटेव की पहली छाप अच्छाई और सादगी की छाप थी, एक तरह की मन की शांति... कराटेव से पियरे के पहले सवाल पर, "मधुर आवाज में स्नेह और सरलता की ऐसी अभिव्यक्ति थी कि ... पियरे का जबड़ा कांप गया और उसे आंसू महसूस हुए।" जब उन्होंने अगले दिन करतव को देखा, “किसी दौर की पहली छाप पूरी तरह से पक्की हो गई थी। वह करतव की प्रशंसा करता है। ”

व्यक्तिगत, कराटेव के साथ, व्यक्ति को "झुंड" द्वारा नियंत्रित किया जाता है। के साथ विलय किसान दुनिया, जिसमें लेखक वर्ग विरोधाभासों की जटिलता को नहीं देखना चाहता है। नीतिवचन और कथनों की प्रकृति द्वारा गैर-प्रतिरोध पर भी जोर दिया जाता है, जिसके साथ करावेव का भाषण भरा हुआ है: "हमारे दिमाग के साथ नहीं, बल्कि भगवान के फैसले से"; "रॉक एक सिर की तलाश में है"; "हमारी खुशी, मेरा दोस्त, प्रलाप में पानी की तरह है: यदि आप इसे बाहर खींचते हैं, तो यह फुफकारता है, लेकिन अगर आप इसे बाहर खींचते हैं, तो कुछ भी नहीं है।"

कराटेव की छवि में, टॉल्स्टॉय ने उन पितृसत्तात्मक किसानों की विशेषताओं को मूर्त रूप देने की कोशिश की जिन्हें उन्होंने आदर्श बनाया था। इस बीच, पितृसत्तात्मक किसानों में "करातववाद" एक कारण था जिसने रूस में लोकतांत्रिक मुक्ति आंदोलन को बाधित किया। टॉल्स्टॉय यह नहीं देखना चाहते थे कि किसान का हिस्सा सक्रिय रूप से भूस्वामियों के खिलाफ लड़ रहा था, यहां तक \u200b\u200bकि हाथ में हथियार लेकर भी।

कराटेव उपन्यास में रूसी किसान का एक निश्चित हिस्सा है। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि आम लोग, सैनिक करावेव की प्रशंसा करने के लिए इच्छुक नहीं हैं: वे उसके साथ सौतेला व्यवहार करते हैं, अच्छे स्वभाव वाले हैं - और यह सब है।

रूसी सेना ने नेपोलियन पर करातवों के लिए नहीं, बल्कि इस तरह की जीत हासिल की लोक नायकजैसे तिखन शकरबती। डेनिसोव टुकड़ी के एक किसान टिखोन शचरबैटी, हमारे सामने वीर शक्ति के आदमी के रूप में दिखाई देते हैं। एक जैक-ऑफ-ऑल-ट्रेड्स, वह "अपने सभी समान रूप से सही रूप से, एक कुल्हाड़ी के साथ लॉग को विभाजित कर सकता है और, बट द्वारा कुल्हाड़ी ले रहा है, उनके साथ पतले खूंटे को बाहर निकाला और चम्मच काट दिया"।

एक जीवंत लोक बुद्धिमत्ता, फुर्तीले और संसाधन संपन्न होने के कारण, वह उस विलक्षण विलक्षणता से प्रतिष्ठित है, जो डेनिसोव की टुकड़ी में लगातार चुटकुलों का उद्देश्य है। बाह्य रूप से शांत और संतुलित, Chipped दुश्मनों के लिए अपूरणीय है जन्म का देश, उसने दिन-रात फ्रांसीसी का शिकार किया, नष्ट कर दिया और उन्हें बंदी बना लिया। “तिखोन, जिसने सबसे पहले सही किया गंदा काम आग बुझाना, पानी पहुंचाना, घोड़ों को उतारना, आदि, जल्द ही पक्षपातपूर्ण युद्ध के लिए एक बड़ी इच्छा और क्षमता दिखाते हैं। वह शिकार करने के लिए रात में बाहर गया था और हर बार जब वह अपने साथ एक पोशाक और फ्रांसीसी हथियार लेकर आता था, और जब उसे आदेश दिया जाता था, तो वह कैदियों को ले आता था। " कुशलता और पक्षपातपूर्ण युद्ध की तकनीकों के रूपों का उपयोग करते हुए, शकरबटी उल्लेखनीय वीरता और निस्वार्थ साहस प्रदर्शित करती है।

शेरचेती की छवि स्पष्ट रूप से उस राष्ट्रीय-देशभक्ति की आकांक्षा, उस वीरता को दर्शाती है जो करतव की विनम्रता और आज्ञाकारिता का विरोध करती है। यह इस निडर, संसाधनपूर्ण पक्षपात की छवि में है, जो शत्रु से घृणा करता है और अपनी सभी वीरता शक्ति, साहसी, साधन संपन्नता, मातृभूमि की रक्षा करने के लिए समर्पित धीरज रखता है कि उपन्यास में रूसी निर्विवाद चरित्र के सर्वश्रेष्ठ विशिष्ट चरित्र लक्षण सन्निहित हैं।

नेपोलियन की छवि

कुतुज़ोव रूसी के वाहक के रूप में लोकप्रिय विचार तथा लोकप्रिय भावना उपन्यास में नेपोलियन द्वारा विरोध किया गया है। टॉल्स्टॉय ने इस कमांडर और एक उत्कृष्ट ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में डेब्यू किया। नेपोलियन की उपस्थिति को आकर्षित करते हुए, उपन्यास के लेखक का कहना है कि यह " छोटा आदमी"उसके चेहरे पर" अप्रिय स्तन वाली मुस्कान के साथ, "वसा वाले स्तन", "गोल पेट" और "छोटे पैरों की मोटी जांघों के साथ।" टॉल्स्टॉय ने नेपोलियन को फ्रांस के एक मादक और अभिमानी शासक के रूप में दिखाया, सफलता से नशे में, महिमा से अंधा, अपने व्यक्तित्व के लिए एक ड्राइविंग भूमिका के लिए जिम्मेदार ठहराया ऐतिहासिक घटनाओं... छोटे दृश्यों में भी, थोड़े से इशारों में, कोई भी महसूस कर सकता है, टॉलस्टॉय के अनुसार, नेपोलियन के पागल अभिमान, उनके अभिनय, एक आदमी का दंभ यह विश्वास करने का आदी था कि उसके हाथ की हर हरकत खुशियों को बिखेर देती है और हजारों लोगों के बीच दुःख पैदा करती है। उसके आसपास के लोगों की गतिशीलता ने उसे इतनी ऊँचाई तक पहुँचा दिया कि वह वास्तव में इतिहास के पाठ्यक्रम को बदलने और लोगों के भाग्य को प्रभावित करने की अपनी क्षमता पर विश्वास करने लगा।

कुतुज़ोव के विपरीत, जो अपनी व्यक्तिगत इच्छा के लिए निर्णायक महत्व नहीं देता है, नेपोलियन खुद को सबसे ऊपर रखता है, उसका व्यक्तित्व खुद को एक सुपरमैन मानता है। “केवल उसकी आत्मा में जो कुछ भी हो रहा था वह उसके लिए दिलचस्पी का था। उसके बाहर जो कुछ भी था वह उसके लिए कोई मायने नहीं रखता था, क्योंकि दुनिया की हर चीज, जैसा कि उसे लगता था, केवल उसकी इच्छा पर निर्भर थी। " शब्द "मैं" - पसंदीदा शब्द नेपोलियन। नेपोलियन में, स्वार्थ, व्यक्तिवाद और तर्कसंगतता पर जोर दिया जाता है, जो कि कुतुज़ोव में अनुपस्थित हैं, ऐसे लोग जो अपने स्वयं के गौरव के बारे में नहीं, बल्कि पितृभूमि की महिमा और स्वतंत्रता के बारे में सोचते हैं।

टॉल्स्टॉय के विरोधाभास

उपन्यास की वैचारिक सामग्री को प्रकट करने में, हमने पहले से ही टॉल्स्टॉय की उपन्यास के कुछ विषयों की व्याख्या में मौलिकता का उल्लेख किया है। इस प्रकार, हम पहले ही कह चुके हैं कि टॉलस्टॉय, क्रांतिकारी किसान लोकतंत्र के खिलाफ जा रहे हैं, उनके उपन्यास में किसान और ज़मींदारों के बीच वर्ग विरोधाभासों की तीक्ष्णता झलकती है; खुलासा, उदाहरण के लिए, पियरे बेजुखोव के बेचैन विचारों के बारे में मुश्किल हालात सेल्फ स्लेव्स, वह एक ही समय में जमीन के मालिकों और किसानों के बीच रोस्तोव के घर और किसानों के बीच सुखद संबंधों के चित्रों को चित्रित करता है। हमने कर्तादेव की छवि में आदर्शीकरण की विशेषताओं पर भी ध्यान दिया, इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका की व्याख्या की मौलिकता आदि।

उपन्यास की इन विशेषताओं को कैसे समझाया जा सकता है? टॉल्स्टॉय के विश्वदृष्टि में उनके स्रोत की तलाश की जानी चाहिए, जिसने उनके समय के विरोधाभासों को प्रतिबिंबित किया।

टॉल्स्टॉय थे महान कलाकार... उनका उपन्यास "युद्ध और शांति" विश्व कला की सबसे बड़ी कृतियों में से एक है, शानदार कामजिसमें लोगों के आध्यात्मिक जीवन में प्रवेश की एक अद्भुत गहराई के साथ एक महाकाव्य दायरे की चौड़ाई को जोड़ा गया था। लेकिन टॉल्स्टॉय रूस में एक संक्रमणकालीन युग में रहते थे, जीवन की सामाजिक और आर्थिक नींव को तोड़ने के एक युग में, जब देश एक सामंती-सर्फ़ प्रणाली से जीवन के पूंजीवादी रूपों में बढ़ रहा था। लेनिन के अनुसार, "सभी वर्ग शासन के खिलाफ।" टॉल्स्टॉय, एक ज़मींदार और अभिजात, ने पितृसत्तात्मक किसानों की स्थिति के लिए संक्रमण में खुद के लिए एक रास्ता खोज लिया। टॉल्स्टॉय पर अपने लेखों में, VI लेनिन ने उल्लेखनीय रूप से उन सभी विरोधाभासों का खुलासा किया, जो पितृसत्तात्मक किसानों की स्थिति के लिए उनके संक्रमण के संबंध में टॉल्स्टॉय के विश्वदृष्टि और कार्य में परिलक्षित हुए थे। ये विरोधाभास "युद्ध और शांति" उपन्यास की कलात्मक संरचना में परिलक्षित नहीं हो सकते थे। महान यथार्थवादी और प्रोटेस्टेंट टॉल्स्टॉय ने अंततः धार्मिक दार्शनिक टॉल्स्टॉय को हराया और विश्व साहित्य में एक काम किया। लेकिन उपन्यास को पढ़ते समय, हम अभी भी मदद नहीं कर सकते हैं लेकिन इसके लेखक की विश्वदृष्टि में विरोधाभास महसूस करते हैं।

अतिरिक्त कलात्मक फार्म

उपन्यास की रचना

इस संबंध में, उपन्यास दो मुख्य संघर्षों को प्रकट करता है। पहला नेपोलियन की सेना के साथ रूस का संघर्ष है। इस संघर्ष का चरमोत्कर्ष बोरोडिनो की लड़ाई है, इसका निषेध रूस से नेपोलियन का निष्कासन है। दूसरा संघर्ष सरकारी क्षेत्रों और सामाजिक जीवन के रूढ़िवाद के साथ उन्नत बड़प्पन (आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे) का संघर्ष है। यह आंद्रेई और पियरे की दर्दनाक वैचारिक खोजों में अपनी अभिव्यक्ति पाता है। इस संघर्ष की परिणति पियरे बेज़ुखोव और निकोलाई रोस्तोव के बीच का विवाद है, जो कि निंदा एक गुप्त समाज में पियरे का प्रवेश है।

युग के सामाजिक-ऐतिहासिक और पारिवारिक पृष्ठभूमि को कार्य में व्यापक रूप से दर्शाया गया है: विभिन्न चित्रों सैन्य जीवन, शाही दरबार और सामान्य कर्मचारियों से पक्षपातपूर्ण टुकड़ी, और निजी, पारिवारिक जीवन, जन्म से मृत्यु तक। विभिन्न वर्गों और सामाजिक समूहों के प्रतिनिधियों को चित्रों की एक विशाल गैलरी में दिखाया गया है, 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में रूस और पश्चिम के जीवन की विशेषता वाले सामाजिक उथल-पुथल का एक कलात्मक प्रतिबिंब दिया गया है। और हालांकि क्रॉनिकल उपन्यास के केंद्र में है तीन का जीवन कुलीन परिवार - रोस्तोव, बोल्कनस्कीह और बेजुखोव्स, लेकिन उनके जीवन के इतिहास के माध्यम से। पूरा युग अपनी आवश्यक, विशेषता, विशिष्ट पक्षों में प्रकट होता है सार्वजनिक जीवन रूस, जिसने स्वाभाविक रूप से उसे आगे बढ़ाया क्रांतिकारी आंदोलन द डीस्मब्रिस्ट्स; 14 दिसंबर, 1825 को तैयारी का युग पाठक के सामने कलात्मक रूप से प्रकट होता है। व्यक्तियों और समाज जिसमें वे रहते हैं के भाग्य के बीच अटूट संबंध उपन्यास में अत्यंत स्पष्टता और कलात्मक स्नेह के साथ बाहर खड़ा है।

उपन्यास की रचना की मुख्य तकनीक प्रतिपक्षी है। इसके ध्रुव नेपोलियन और कुतुज़ोव हैं, जो दार्शनिक और नैतिक सिद्धांतों के विपरीत है। सभी मुख्य पात्रों को इन डंडों के बीच वितरित किया जाता है, पहले एक और फिर दूसरे तक गुरुत्वाकर्षण। सेंट पीटर्सबर्ग और पेड़, नौकरशाही धर्मनिरपेक्ष बड़प्पन और स्थानीय बड़प्पन, जो अपने सम्पदा में रहते हैं, इसके विपरीत खड़े हैं। टॉल्स्टॉय सार्वजनिक जीवन में फ्रैक्चर, उथल-पुथल को चित्रित करने पर बहुत ध्यान देते हैं। उनमें उन परिवर्तनों को खींचने की असाधारण क्षमता थी जो किसी व्यक्ति में फ्रैक्चर के प्रभाव में होते हैं सामाजिक जीवन... यही कारण है कि युद्ध और शांति में केंद्रीय स्थानों में से एक पर लेखक के पसंदीदा नायकों - आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव के जीवन में खोजों, निराशाओं और उनके स्थान के लिए नई खोजों के इतिहास का कब्जा है। उस समय रूस की राज्य प्रणाली ने जीवन के विकास में बाधा डाली, देश के प्रगतिशील आंदोलन को धीमा कर दिया, लोगों को गुलामी और गरीबी में रखा। ऐसी स्थितियों के तहत, सबसे बुद्धिमान और शिक्षित लोग स्वाभाविक रूप से सत्तारूढ़ हलकों का विरोध करते थे। "स्मार्ट और सक्रिय बूढ़े आदमी बोल्कॉन्स्की को अपनी संपत्ति में वापस लेने के लिए मजबूर किया गया था; उनका बेटा, प्रिंस आंद्रेई, निराशा से निराशा की ओर जाता है। और मुख्यालय में सेवा में, सेंट पीटर्सबर्ग में, वह आश्वस्त है कि एक ईमानदार और उपहार वाला व्यक्ति। रूस के राजनीतिक और सामाजिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग नहीं ले सकते। उच्च जीवन, न तो फ्रेमासोनरी में, न ही परोपकार में, उसे संतुष्ट करने वाली गतिविधियाँ नहीं मिलीं; केवल उपन्यास के उपसंहार में ही लेखक उसे संतुष्ट करता है, “जीवन में अपना रास्ता पाकर - एक सामाजिक समाज के खिलाफ लड़ने वाले एक गुप्त समाज के सदस्य का मार्ग।

तथ्य यह है कि ये quests और निराशाएं ऐसे असंतुष्ट लोगों की विशेषता बनाती हैं जैसे आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव, यह आश्वस्त करते हैं कि यह किसी व्यक्ति के चरित्र का मामला नहीं है, बल्कि सामाजिक सेटिंग का है। बोल्कॉन्स्की और बेजुखोव की निराशाएं और खोजें उस मानसिक आंदोलन, उन मनोदशाओं और आध्यात्मिक संदेहों को दर्शाती हैं, जिन्होंने धक्का दिया श्रेष्ठ भाग रूसी बड़प्पन को व्यवस्थित करने के लिए गुप्त समाज और 14 दिसंबर, 1825 को एक विद्रोह हुआ।

टॉल्स्टॉय का यथार्थवाद

टॉर्की के बारे में गोर्की ने कहा कि उनकी रचनाएं "भयानक, लगभग चमत्कारी शक्ति से लिखी गई हैं।" जीवन को चित्रित करने की यह शक्ति टॉल्स्टॉय के काम के नायाब यथार्थवाद से निर्धारित होती है।

समृद्ध, बहुरंगी रंगों के साथ रूसी वास्तविकता को चित्रित करना, टॉल्स्टॉय एक ही समय में जीवन के झूठे पक्षों के न्यायाधीश के रूप में कार्य करता है, जो लोगों और जीवन से "सभी और सभी प्रकार के मुखौटे" को फाड़ता है। उपन्यास के युद्ध और शांति में युद्ध की भयावहता के चित्रण के लिए यह पर्याप्त है, आंद्रेई बोलकोन्स्की के युद्ध के सार के बारे में तर्क (उपन्यास के तीसरे खंड के अध्याय XXV में) और उपन्यास में उच्च समाज के लक्षण वर्णन टॉल्स्टॉय के यथार्थवाद की "भयानक" शक्ति को समझने के लिए।

टॉल्स्टॉय के संपर्क की तकनीक, विशेष रूप से, इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि वह चीजों को "उनके उचित नामों से" कॉल करना पसंद करते हैं। इसलिए, "युद्ध और शांति" उपन्यास में वह मार्शल के कर्मचारियों को सिर्फ एक छड़ी कहते हैं, और उपन्यास "पुनरुत्थान" में शानदार चर्च बागे - एक ब्रोकेड बोरी।

टॉल्स्टॉय के यथार्थवाद के लिए प्रयास भी इस तथ्य की व्याख्या करते हैं कि टॉल्स्टॉय निष्पक्ष रूप से अपने पसंदीदा पात्रों के चरित्र में खामियों को इंगित करते हैं। वह नहीं छिपाता है, उदाहरण के लिए, पियरे बेजुखोव ने खुद को अनर्गल रहस्योद्घाटन में फेंक दिया, नताशा ने राजकुमार आंद्रेई, आदि को धोखा दिया।

गहनतम के लिए प्रयास कर रहा है जीवन सत्य "सभी और हर मुखौटे को फाड़ देना" - मुख्य विशेषता कलात्मक यथार्थवाद टॉल्स्टॉय।

उसी गहन यथार्थवाद को हम तकनीकों में देखते हैं मनोवैज्ञानिक विश्लेषण टॉल्स्टॉय।

लियो टॉल्स्टॉय विश्व साहित्य के सबसे महान मनोवैज्ञानिक कलाकारों में से एक हैं।

मुख्य विशेषता एक कलाकार-मनोवैज्ञानिक के रूप में टॉल्स्टॉय, चेरनिशेव्स्की की परिभाषा के अनुसार, इस तथ्य में है कि "वह इस आंतरिक जीवन की बहुत ही प्रक्रिया और सूक्ष्म घटनाओं में रुचि रखते हैं, जो एक दूसरे को अत्यधिक क्रूरता और अनुभवहीन विविधता के साथ बदल देते हैं।"

टॉल्स्टॉय खुद एक काम लिखने के काम के एक कलाकार के लिए आकर्षण की बात करते हैं जिसमें पात्रों के आध्यात्मिक जीवन को इसकी सभी जटिलता, विरोधाभास और विविधता में चित्रित किया जाएगा। यह उसे बहुत महत्वपूर्ण लगता है "स्पष्ट रूप से एक व्यक्ति की तरलता को दिखाने के लिए कि वह एक है और एक ही है, अब एक खलनायक, अब एक देवदूत, अब एक ऋषि, अब एक मूर्ख, अब एक मजबूत आदमी, अब एक शक्तिहीन व्यक्ति है।"

"मानव तरलता", चरित्र की गतिशीलता, "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" - यह वही है जो टॉल्स्टॉय के मनोवैज्ञानिक के ध्यान के केंद्र में है।

जैसे जीवन में सब कुछ बदलता है, विकसित होता है, आगे बढ़ता है, वैसे ही उसके नायकों का आध्यात्मिक जीवन भी दिया जाता है कठिन प्रक्रियापरस्पर विरोधी मनोदशाओं के संघर्ष के साथ, गहरे संकटों के साथ, दूसरों द्वारा कुछ भावनात्मक आंदोलनों के प्रतिस्थापन के साथ। नायक उसे प्यार करते हैं, और पीड़ित होते हैं, और चाहते हैं, और संदेह करते हैं, और गलत, और विश्वास करते हैं। टॉल्स्टॉय में एक और एक ही नायक दोनों अद्भुत प्रकोपों \u200b\u200bको ऊपर की ओर जानता है, और सूक्ष्म, कोमल और आध्यात्मिक आंदोलनों, और टूटने, और कम, मोटे, अहंकारी मूड के रसातल में गिर जाता है। वह, टॉल्स्टॉय के शब्दों में, उनके सामने या तो खलनायक के रूप में या एक दूत के रूप में दिखाई देता है।

हम टॉल्स्टॉय द्वारा किसी भी उपन्यास में "मानव तरलता" को चित्रित करने की इस तकनीक को पा सकते हैं। आत्मा जीवन पियरे बेजुखोवा, जैसा कि हमने पहले ही देखा है, विरोधाभासों, खोजों और व्यवधानों से भरा है। हम डोलोखोव को एक निंदक और लापरवाह रेवलेर के रूप में जानते हैं - और इस व्यक्ति की आत्मा में एक ही समय में हम सबसे अधिक निविदा पाते हैं, मां के लिए भावनाओं को छूते हैं। यह आंद्रेई बोल्कोन्स्की, पियरे बेजुखोव और नताशा रोस्तोवा की छवियों को याद करने के लायक है, और यह हमारे साथ स्पष्ट हो जाएगा कि कलात्मक कौशल टॉल्स्टॉय ने अपने नायकों की "आत्मा की द्वंद्वात्मकता", मानवीय चरित्र की "तरलता" को दर्शाया है। ।

टॉल्स्टॉय के नायकों को चित्रित करने के तरीके बहुत विविध, बहुक्रियाशील और अद्वितीय हैं।

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" के मुख्य पात्र बड़प्पन के प्रतिनिधि हैं। हालांकि, लेखक रूसी जीवन की एक तस्वीर को अपनी संपूर्णता में चित्रित करना चाहता है, इसलिए आम लोगों के चरित्र कथा में दिखाई देते हैं - तिखोन शकरबैटी और प्लाटन कराटाव। दोनों नायक, रूसी राष्ट्रीय प्रकार और रूसी चरित्र के आध्यात्मिक सार के प्रतिपादक, टॉल्स्टॉय के प्रिय हैं, प्रत्येक अपने तरीके से।
शचीबैटी की छवि में, रूसी आत्मा का सक्रिय सिद्धांत व्यक्त किया गया है, लोगों की निडरता से आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ने की क्षमता दिखाई गई है। तिखोन उन वीर लोगों का अवतार है, जो जन्मभूमि की रक्षा के लिए उठे।
दूसरी ओर, करातव ने इस विचार को मूर्त रूप दिया, लेखक के करीब, "हिंसा द्वारा बुराई के प्रति प्रतिरोध नहीं।" लेखक इस नायक में "सब कुछ रूसी, दयालु और गोल," उन सभी गुणों की अभिव्यक्ति की सराहना करता है, जो कि टॉल्स्ट के अनुसार, गठित नैतिक आधार रूसी लोग, रूसी किसान। पितृसत्ता, सज्जनता, विनम्रता और धार्मिकता ऐसे लक्षण हैं जिनके बिना, टॉल्स्टॉय के अनुसार, रूसी किसान का आध्यात्मिक श्रृंगार अकल्पनीय है।
Tikhon Shcherbaty रोमांस में व्यक्त करता है कि "क्लब लोगों का युद्ध", जो बढ़ गया और" भयानक बल के साथ फ्रेंच पर हमला किया जब तक कि पूरा आक्रमण नहीं हो गया। "नॉन-रेसिस्टेंस" प्लैटन काराएटव - एक अन्य प्रकार राष्ट्रीय चरित्र"लोगों के विचार" का दूसरा पहलू।
डेनिसोव की पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में टिखन "सबसे उपयोगी और बहादुर आदमी" है: "किसी और ने हमले के किसी भी मामले की खोज नहीं की, कोई और उसे नहीं ले गया और न ही फ्रेंच को हराया।" शेरकोबैटी ने डेनिसोव की टुकड़ी में एक विशेष, विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया: "जब कुछ विशेष रूप से कठिन करना आवश्यक था ... सभी ने बताया, हंसते हुए, तिखन पर।" रात में, उसने टुकड़ी छोड़ दी और वह सब कुछ प्राप्त किया जो उसके साथियों के लिए आवश्यक था, एक सामान्य कारण के लिए: हथियार, कपड़े, और जब उसे आदेश दिया गया, तो उसने कैदियों को वितरित किया। तिखन किसी काम से नहीं डरता था। उनके पास एक कुल्हाड़ी की अच्छी कमान थी ("जैसे एक भेड़िया दांतों का मालिक होता है"), बड़ी चतुराई से, अपनी सारी ताकत के साथ। यदि आवश्यक हो, तो उसके हाथों की कुल्हाड़ी एक दुर्जेय हथियार में बदल गई। यह चरित्र लोगों की वीर ताकतों, उनकी संसाधन कुशलता, पराक्रम और कौशल का प्रतीक है।
एक महत्वपूर्ण विशेषता तिखोन - किसी भी परिस्थिति में दिल नहीं हारने की क्षमता, किसी भी परिस्थिति में दिल नहीं हारने की क्षमता। यह सुविधा शकरबातोव को टुकड़ी में एक सार्वभौमिक पसंदीदा बनाती है: "... वह सभी कोसैक और हुसरों का एक जेलर था", और "उसने स्वेच्छा से इस चिप के आगे घुटने टेक दिए।" संभवतः, टिखन की कुछ विशेषताएं (उदाहरण के लिए, उसकी क्रूरता) लेखक द्वारा निंदा की जा सकती है अगर यह एक शांतिपूर्ण का सवाल था
समय। लेकिन इतिहास के एक महत्वपूर्ण क्षण में, जब रूस के भविष्य का सवाल तय किया जा रहा है, सभी रूसी लोगों के भाग्य के बारे में ( देशभक्तिपूर्ण युद्ध 1812), शचरबटी जैसी गतिविधियाँ देश और लोगों दोनों के लिए सलाम हैं।
टॉल्स्टॉय प्रत्येक नायक को एक विशद चित्र देगा और भाषण की विशेषता... Tikhon की पूरी उपस्थिति से, वह निपुणता, आत्मविश्वास, शक्ति के पश्चिम में है। उनकी उपस्थिति की एक मजाकिया और अभिव्यंजक विशेषता एक दांत की कमी है (इस के लिए तिखोन का नाम शचरबैटी था)। उनकी भाषा हास्य से भरी है, एक कठोर मजाक है। प्लेटो की उपस्थिति भी अजीब है। वह पचास वर्ष से अधिक का है, लेकिन उसकी उपस्थिति में सब कुछ बरकरार था: एक भी नहीं भूरे बाल उसकी दाढ़ी और बालों में नहीं था, सब कुछ गोल था - उसका चेहरा, कंधे, पीठ और पेट। हर चीज में किसी न किसी प्रकार की उनींदापन, कोमलता का आभास था।
यदि तिखोन दुश्मन के प्रति निर्दयी है, तो करातव फ्रांसीसी सहित सभी लोगों से प्यार करता है। कराटेव में अन्य महत्वपूर्ण विशेषताएं सत्य-प्राप्ति, आध्यात्मिक स्पष्टता, काम के प्यार की भावना हैं: "वह जानता था कि सब कुछ कैसे करना है, बहुत अच्छा नहीं, लेकिन बुरा भी नहीं।"
प्लेटो रूसी किसान के धैर्य की विशेषता और रूसी इतिहास और संस्कृति की मौलिकता के दर्शन का एक ज्वलंत प्रतिपादक है। इस जीवन दर्शन लौकिक ज्ञान में परिलक्षित होता है, जो अक्सर प्लेटो के मधुर भाषण में लगता है: "सिर के भाग्य की तलाश है", "सहने का समय, और जीने के लिए एक सदी।" कभी-कभी ऐसा लगता है कि वह अपनी असहायता को ढंक लेता है, धैर्य के दर्शन के साथ परिस्थितियों का सक्रिय रूप से विरोध करने में असमर्थता। कराटेव व्यक्तिगत चेतना से पूरी तरह से रहित प्रतीत होते हैं, किसी भी समय वह विश्वदृष्टि के उन रूढ़ियों पर निर्भर होते हैं जो सदियों से लोकप्रिय वातावरण में बने हैं: "जहां अदालत है, वहां कोई सच्चाई नहीं है", "कभी भी पैसा और जेल मत छोड़ो "," हमारे दिमाग के साथ नहीं, बल्कि भगवान के फैसले के साथ। "...
कराटेव के विपरीत, शकरबेटी भगवान को याद नहीं करते हैं, केवल खुद पर भरोसा करते हैं - अपनी ताकत, सरलता, आध्यात्मिक उत्साह पर। Chipped तेज हो सकता है, और अगर परिस्थितियों की आवश्यकता होती है - और क्रूर। इन विशेषताओं में वह प्लेटो से भिन्न है, जो हर चीज में "अच्छाई" देखना चाहता है। चिपके-दांते, देशभक्ति की भावना और आक्रमणकारियों से घृणा करते हुए, एक कुल्हाड़ी के साथ उनके पास जाता है। दूसरी ओर प्लेटो, मानव रक्त को बहाने की तुलना में "व्यर्थ में निर्दोष रूप से पीड़ित" होने की अधिक संभावना है, भले ही वह दुश्मन का खून ही क्यों न हो।
करातव और शकरबेटी एक पूरे के दो हाइपोस्टेसिस हैं। टॉल्स्टॉय के अनुसार, रूस के लिए मुक्ति, इन दो सिद्धांतों के संश्लेषण में निहित है - एक तरफ नम्रता, विनम्रता और शांति, और दूसरी तरफ ऊर्जा, इच्छाशक्ति और सक्रिय कार्रवाई करने की क्षमता। कराटेव की सच्चाई जानने के बाद, पियरे उपन्यास के उपसंहार में ठीक इसी तरह से चलते हैं।

उपन्यास "वार एंड पीस" (संस्करण 2) में प्लटन कराटेव और तिखन शचरबातोव की छवियां

टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक ऐसा काम है जिसके बारे में बताता है विशेष घटनाएँ हमारे देश के इतिहास में, लोगों के जीवन के महत्वपूर्ण पहलुओं के बारे में समाज के विभिन्न स्तरों के नैतिकता, आदर्श और विचारों के बारे में। महाकाव्य उपन्यास में, एक पूरी ऐतिहासिक काल... यह लोगों और व्यक्तियों की नियति को प्रस्तुत करता है। इस उपन्यास के नायक खुद को बड़े पैमाने पर घटनाओं के भँवर में पाते हैं। जिसमें वास्तविक मूल्य प्रत्येक चरित्र इस बात से निर्धारित होता है कि वह उनमें कितना शामिल है, जो कुछ हो रहा है उसके लिए वह कितना जिम्मेदार महसूस करता है।

"लोग नदियों की तरह हैं"

मानव जीवन अपनी विविधता और परिपूर्णता में पाठकों के समक्ष प्रकट होता है। कई धाराएँ इस विशाल प्रवाह में बहती हैं। टॉल्स्टॉय ने कहा: "लोग नदियों की तरह हैं।" इसके द्वारा, लेखक ने मानव व्यक्तित्व की जटिलता और बहुमुखी प्रतिभा पर जोर दिया, साथ ही इसके निरंतर आंदोलन को भी। देश के जीवन में इस व्यक्ति का स्थान और भूमिका, इसके इतिहास में, रूसी लोगों के साथ संबंधों में वे प्रश्न हैं जो लेव निकोलाइविच युद्ध और शांति में उठाते हैं। युद्ध में असंगत प्रतिभागियों और इतिहास के इतिहासकारों, कैरियरवादियों और उनके समय के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि हमारे सामने से गुजरते हैं। उपन्यास में 500 से अधिक पात्र हैं। टॉल्स्टॉय ने कई अलग-अलग चरित्र और प्रकार बनाए। उन्होंने हमें दिखाया कि लोगों का द्रव्यमान इतिहास का वास्तविक निर्माता है।

सामान्य लोगों का मूल्य

लेखक का मानना \u200b\u200bथा कि इस की इच्छा या वह देश के विकास का मार्ग निर्धारित नहीं करता है, लेकिन आम लोगों का आध्यात्मिक जीवन - पक्षपातपूर्ण, सामान्य सैनिक और अधिकारी, अर्थात्, जिनके कार्यों पर लड़ाई का परिणाम निर्भर करता है। लेखक देशभक्ति की अभिव्यक्ति के द्वारा प्रशंसा और गहराई से छू जाता है साधारण लोग... उनका मानना \u200b\u200bहै कि मातृभूमि के प्रति प्रेम व्यक्त किया जाता है, न कि पितृभूमि को बचाने के नाम पर बच्चों को मारना, न कि आडंबरपूर्ण वाक्यांशों या अन्य अप्राकृतिक क्रियाओं द्वारा, बल्कि प्रकट रूप से प्रकट होता है, और इसलिए हमेशा मजबूत परिणाम होते हैं। यह नीचे प्रस्तुत किया गया है) यह आश्वस्त है कि युद्ध हुआ है लोक चरित्र... बदले की भावना उत्पन्न करता है, जो 1812 के मुश्किल दिनों में भरा था, हर व्यक्ति का दिल। क्लोज़-अप में, लेखक टिकोन शचरबैटी, डेनिसोव की टुकड़ी से एक पक्षपातपूर्ण किसान को खींचता है, जिसमें वह "सबसे उपयोगी और बहादुर आदमी है।"

Tikhon Shcherbaty की उपस्थिति की एक विशेषता, व्यवसाय

यह किसान, पोक्रोव्स्को के गांव का मूल निवासी, निस्संदेह सबसे अधिक है उचित व्यक्ति अपने दस्ते में। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसकी बाहरी विशेषताएं अभिव्यंजक और मनोरंजक हैं। नायक की उपस्थिति में कमी है, जिसके कारण उसे अपना उपनाम मिला - उसके पास एक दांत नहीं है। यह चिप्ड-टोंड को एक हंसमुख और धूर्त रूप देता है।

Tikhon Shcherbaty सब कुछ ठीक से और आसानी से करना जानता है। वह आसानी से पानी निकालता है, आग बनाता है, भोजन के लिए घोड़ों की खाल बनाता है, भोजन तैयार करता है, इसे बनाता है।

शत्रु से लड़ते हुए चिपके-दांते की पुकार

डेनिसोव के साथ रहकर, टिखोन ने पहले सभी गंदे काम किए। उसने घोड़ों की देखभाल की, आग लगाई। हालांकि, यह पता चला है कि तिखोन शचरबी अधिक सक्षम है। और वह शिकार के लिए रात में छोड़ना शुरू कर दिया, फ्रांसीसी हथियार और कपड़े लाने, कभी-कभी वह कैदियों को आदेश पर लाया। थोड़ी देर बाद, नायक को कोसैक्स में नामांकित किया गया। लेव निकोलाइविच ने ध्यान दिया कि तिखन शचरबती हमेशा चलते थे, लेकिन घुड़सवार सेना से पीछे नहीं रहते थे। उसने अपने साथ एक विस्फोट किया, लेकिन एक हंसी के लिए। इस नायक के असली हथियार एक कुल्हाड़ी और एक लांस थे, जिसे शकरबेटी ने पूरी तरह से मिटा दिया, "दांतों से भेड़िये की तरह।"

वह दुश्मन के खिलाफ अपनी पूरी ताकत, धीरज और सरलता से लड़ाई देता है। प्रकृति से चिपके हुए पृथ्वी का एक टॉयलेट है, जो एक शांतिपूर्ण जीवन के लिए बनाया गया था। हालांकि, असाधारण स्वाभाविकता के साथ, यह नायक अचानक मातृभूमि के रक्षक में बदल जाता है। लेखक ने अपनी छवि में लोगों को बदला लेने की भावना, रूसी किसानों की हिम्मत और संसाधनशीलता को शामिल किया है।

क्रूरता की अभिव्यक्ति

अपने हाथों में कुल्हाड़ी लेकर दुश्मन के पास जाता है। और इसलिए नहीं कि कोई उसे अपनी मातृभूमि की रक्षा करने के लिए मजबूर करता है, बल्कि बिन बुलाए मेहमान और महान देशभक्ति के लिए नफरत के प्रभाव में है। उसके प्रति ये भावनाएँ इतनी प्रबल हैं कि स्वभाव से अच्छा स्वभाव वाला तिखोन कभी-कभी क्रूर हो जाता है। तब फ्रांसीसी उसे लोगों के रूप में नहीं, बल्कि विशेष रूप से अपनी मातृभूमि के दुश्मनों के रूप में दिखाई देते हैं।

शकेरबेटी के साथियों का रवैया

टिखन शेरचेती की छवि और भी पूरी तरह से पाठक को बताती है कि कैसे उसके साथी उसे बोलते हैं। यह महसूस किया जाता है कि वे इस नायक की प्रशंसा करते हैं, उसका सम्मान करते हैं। उनके असभ्य शब्दों में एक प्रकार का दुलार भी सुना जा सकता है: "अच्छी तरह से निपुण", "एक्का दुष्ट", "क्या जानवर"।

नायक की गतिशीलता

यह भी कहा जाना चाहिए कि शेरचेतोव के आंदोलन त्वरित और निपुण हैं। पहली बार, वह पाठक को दौड़ता हुआ दिखाई देता है। हम देखते हैं कि कैसे तिखोन ने खुद को "पानी में बह" दिया, फिर "चारों तरफ से निकल गया" नदी से और "आगे"। यह नायक एक फिट में, सभी एक्शन में है। यहां तक \u200b\u200bकि उनका भाषण गतिशील है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि काम "युद्ध और शांति" में तिखन शचरबी किसी भी परिस्थिति में हास्य की अपनी भावना को नहीं खोने की क्षमता से प्रतिष्ठित है।

अब हम दो नायकों - प्लैटन कराटेव और तिखोन शचरबती से परिचित होने का प्रस्ताव रखते हैं। यह आपको काम में उत्तरार्द्ध की भूमिका को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगा।

प्लैटन कराटेव और तिखोन शचरबती

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय, लोगों की बदला लेने वाली छवि को चित्रित करते हुए दिखाते हैं कि वह न केवल साहस, ऊर्जा, दृढ़ संकल्प और दुश्मन की नफरत से प्रतिष्ठित है। महान मानवतावाद भी उसमें निहित है। वॉर एंड पीस में, "सादगी, दया और सच्चाई की भावना" प्लॉटन कराटेव नामक एक सैनिक द्वारा व्यक्त की जाती है। यह नायक है पूर्ण विपरीत चिपटा हुआ। यदि उपन्यास में तिखोन शचरबती दुश्मन के प्रति निर्दयी है, तो प्लेटो को फ्रांसीसी सहित सभी लोग प्यार करते हैं। Tikhon असभ्य है, और उसका हास्य कभी-कभी क्रूरता के साथ जोड़ा जाता है। प्लैटन कारटाव हर जगह "गंभीर अच्छाई" खोजना चाहते हैं। और उनकी उपस्थिति, और उनकी आवाज़ में "कोमल मधुर दुलार", और उनके भाषणों की प्रकृति, जो लोगों और जीवन पर प्रतिबिंबों से भरे हुए हैं - सभी इस नायक को छीपी से अलग करते हैं।

"युद्ध और शांति" उपन्यास में तिखन शचरबती को भगवान याद नहीं है। वह केवल अपने आप पर, अपनी निपुणता और शक्ति पर निर्भर करता है। और प्लैटन कारटाव लगातार भगवान के बारे में सोचते हैं। उनका भाषण कहावतों से भरा है। उनमें से कुछ में अनुचित सामाजिक व्यवस्था के खिलाफ किसानों के विरोध की गूँज सुनी जा सकती है (उदाहरण के लिए, "जहां अदालत है, झूठ है")। हालाँकि, प्लेटो खुद उन लोगों में से नहीं है जो अपने जीवन के दौरान सक्रिय रूप से हस्तक्षेप करने के आदी हैं, इस तथ्य के बावजूद कि उनके पास सत्य-प्राप्ति की ध्यान देने योग्य भावना है, जो सामान्य रूप से रूसी किसानों की विशेषता है।

प्लाटन कराटेव, जैसे कि तिखोन शेर्बेटी, उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एक देशभक्त हैं। हालांकि, उसके लिए लड़ने की कल्पना करना बहुत मुश्किल है। बिंदु उसकी समयबद्धता में नहीं है, लेकिन इस तथ्य में कि प्लेटो दुश्मन के लिए घृणा महसूस नहीं करता है।

शेरचेती - रूसी नायक

दो बड़े पैमाने पर अलग-अलग छवियों में, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय लोगों की एकल क्षमता वाली छवि बनाता है, जो आत्मा की एकता है। प्लैटन कराटेव और तिखोन शचरबती दोनों ही अपने-अपने तरीके से सामान्य कारण में योगदान करते हैं। दोनों नायक केवल व्यावहारिक कार्यों को अंजाम नहीं देते हैं, संघर्ष में भाग लेते हैं। उनकी भूमिका अधिक महत्वपूर्ण है - वे ऐसे गुणों को अपनाते हैं नैतिक सौंदर्य, आत्मा और दया की गर्मी। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में तिखन शचरबती, जिनकी विशेषताओं पर हमने विचार किया है, एक रूसी व्यक्ति की आत्मा के सक्रिय सिद्धांत को व्यक्त करता है। यह आक्रमणकारियों से बहादुरी से लड़ने के लिए रूसी लोगों की क्षमता का प्रतीक है। यह नायक एक वीर बल का अवतार है जो दुश्मनों से मातृभूमि की रक्षा करने के लिए बढ़ गया है।

शेरचेती और पेट्या रोस्तोव

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कार्य में तिखन शकरबेटी का कार्य एक साधारण रूसी किसान के साहस और शक्ति के व्यक्तित्व तक सीमित नहीं है। उनका व्यक्तित्व, काम में कई अन्य "गुजर" पात्रों की तरह, मुख्य पात्रों की विशेषताओं को बढ़ाने के लिए कार्य करता है। यह मानते हुए कि शेर्बेटी ने एक आदमी को "जीभ" में अपने पैर के बल मारा, पेट्या रोस्तोव को बहुत अजीब लगता है, हालांकि यह भावना लंबे समय तक नहीं रहती है। लेखक नोट करता है कि पेटीया, पक्षपाती लोगों के साथ एक ही टेबल पर बैठी थी, सभी लोगों के लिए एक उत्साही उत्साही प्रेम की स्थिति थी। वह सभी को खुश करना चाहता था, इसलिए उसने घर से भेजे गए किशमिश से सभी का इलाज किया। पेट्या रोस्तोव की मौत भोले-भाले लड़कों की कमजोरी और "तिखोव" की क्रूर भव्यता को रेखांकित करती है। अपनी मृत्यु के बाद, डोलोखोव ने रोस्तोव के बारे में ठंडा कहा: "तैयार।" डेनिसोव ने अपने शरीर को संचालित किया, अचानक याद आया कि कैसे पेट्या रोस्तोव ने कहा: "उत्कृष्ट किशमिश, उन सभी को ले लो।"

तो, Tikhon लोगों की एक सामूहिक छवि है, जो इसकी सबसे अच्छी विशेषताओं को दर्शाता है। उसे आक्रमणकारियों पर विजय के नाम पर निर्भीकता और आत्म-बलिदान की विशेषता है। यह Tikhon Shcherbaty की छवि का विश्लेषण करता है।

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "हॉवेल एंड पीस" के मुख्य पात्र बड़प्पन के प्रतिनिधि हैं। हालांकि, लेखक रूसी जीवन की एक तस्वीर को अपनी संपूर्णता में चित्रित करना चाहता है, इसलिए आम लोगों के चरित्र कथा में दिखाई देते हैं - तिखोन शकरबैती और प्लाटन कराटाव। दोनों नायक, रूसी राष्ट्रीय प्रकार और रूसी चरित्र के आध्यात्मिक सार के प्रतिपादक, टॉल्स्टॉय के प्रिय हैं, प्रत्येक अपने तरीके से।

शचीबैटी की छवि में, रूसी आत्मा का सक्रिय सिद्धांत व्यक्त किया गया है, लोगों की निडरता से आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ने की क्षमता दिखाई गई है। तिखोन उन वीर लोगों का अवतार है, जो जन्मभूमि की रक्षा के लिए उठे।

दूसरी ओर, करावेव "हिंसा द्वारा बुराई के प्रति प्रतिरोध" के विचार को मूर्त रूप देते हैं, जो लेखक के करीब है। लेखक इस नायक में "सब कुछ रूसी, दयालु और गोल" की अभिव्यक्ति की सराहना करता है, उन सभी गुणों को, जो टॉल्स्टॉय के अनुसार, रूसी लोगों के नैतिक आधार का गठन किया, रूसी किसान। पितृसत्ता, सज्जनता, विनम्रता और धार्मिकता ऐसे लक्षण हैं जिनके बिना, टॉल्स्टॉय के अनुसार, रूसी किसान की दयालु प्रकृति अकल्पनीय है।

Tikhon Shcherbaty रोमांस में व्यक्त करता है कि "लोगों के युद्ध के cudgel" जो उठे और "पूरे आक्रमण के समय तक फ्रांसीसी को भयानक बल के साथ पकड़ा"। "नॉन-रेसिस्टेंस" प्लैटोन काराटेव एक अन्य प्रकार का राष्ट्रीय चरित्र है, जो "लोकप्रिय विचार" का एक और पक्ष है।

डेनिसोव की पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में तिखोन "सबसे उपयोगी और बहादुर आदमी" है: "किसी और ने हमले के मामलों की खोज नहीं की, किसी और ने उसे नहीं लिया या फ्रेंच को हराया।" शेरकोबैटी ने डेनिसोव की टुकड़ी में एक विशेष, विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया: "जब कुछ विशेष रूप से कठिन करना आवश्यक था ... सभी ने बताया, टिखोन में हंसते हुए,"। रात में, उसने टुकड़ी छोड़ दी और अपने साथियों के लिए एक सामान्य कारण के लिए आवश्यक सभी चीजें प्राप्त कीं: हथियार, कपड़े, और जब उसे आदेश दिया गया, तो उसने कैदियों को वितरित किया। तिखन किसी काम से नहीं डरता था। उनके पास एक कुल्हाड़ी की एक अच्छी कमान थी ("जैसे एक भेड़िया दांतों का मालिक होता है"), चतुराई से, अपने सभी ताकतवर विभाजन के साथ। यदि आवश्यक हो, तो उसके हाथों की कुल्हाड़ी एक दुर्जेय हथियार में बदल गई। यह चरित्र लोगों की वीर ताकतों, उनकी संसाधन कुशलता, पराक्रम और कौशल का प्रतीक है।

तिखन की एक महत्वपूर्ण विशेषता है, किसी भी परिस्थिति में दिल नहीं हारना, दिल से हारना नहीं। यह विशेषता शचरबातोव को टुकड़ी में एक सार्वभौमिक पसंदीदा बनाती है: "... वह सभी कोसैक, हुसरों का एक जेलर था", और "उसने स्वेच्छा से इस चिप के आगे घुटने टेक दिए।" संभवतः, टिखन की कुछ विशेषताएं (उदाहरण के लिए, उसकी क्रूरता) लेखक द्वारा निंदा की जा सकती है यदि यह एक शांतिपूर्ण प्रश्न था

समय। लेकिन इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण में, जब रूसी संघ के भविष्य का सवाल तय किया जा रहा है, सभी रूसी लोगों का भाग्य (1812 का देशभक्ति मखलोका), शकरबेटी जैसे लोगों का कारण देश और देश दोनों के लिए सलाम है लोग।

टॉल्स्टॉय के प्रत्येक नायक एक विशद चित्र और भाषण की विशेषताएं देंगे। तिखोन की पूरी उपस्थिति से, वह निपुणता, आत्मविश्वास, शक्ति के पश्चिम में है। उनकी उपस्थिति की एक मजाकिया और अभिव्यंजक विशेषता एक दांत की कमी है (इस के लिए तिखोन का नाम शचरबैटी था)। उनकी भाषा हास्य से भरी है, एक कठोर मजाक है। प्लेटो की उपस्थिति भी अजीब है। वह पचास वर्ष से अधिक का है, लेकिन उसकी उपस्थिति में सब कुछ बरकरार था: एक भी ग्रे बाल उसकी दाढ़ी और बालों में नहीं था, सब कुछ गोल था - और उसका चेहरा, और कंधे, और पीठ, और पेट। हर चीज में किसी न किसी प्रकार की उनींदापन, कोमलता का आभास था।

यदि तिखोन दुश्मन के प्रति निर्दयी है, तो करातव फ्रांसीसी सहित सभी लोगों से प्यार करता है। कराटेव में अन्य महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं सत्य की तलाश की भावना, आध्यात्मिक स्पष्टता, काम के लिए प्यार: "वह जानता था कि सब कुछ कैसे करना है, बहुत अच्छी तरह से नहीं, लेकिन बुरा भी नहीं।"

प्लेटो धैर्य के दर्शन का एक चमकदार प्रतिपादक है, रूसी किसानों की विशेषता और रूसी इतिहास और संस्कृति की मौलिकता से वातानुकूलित है। जीवन का यह दर्शन लौकिक ज्ञान में परिलक्षित होता था, जो अक्सर प्लेटो के मधुर भाषण में लगता है: "सिर की चट्टान खोज रही है", "सहने के लिए घंटे, और जीने के लिए एक सदी।" कभी-कभी, ऐसा लगता है कि वह अपनी असहायता को कवर करता है, धैर्य के दर्शन के साथ परिस्थितियों का सक्रिय रूप से विरोध करने में असमर्थता। कराटेव व्यक्तिगत चेतना से पूरी तरह से रहित प्रतीत होता है, हर घंटे वह विश्वदृष्टि के रूढ़ियों पर निर्भर करता है जो सदियों से लोकप्रिय वातावरण में बने हैं: "जहां निर्णय है, वहां कोई सच्चाई नहीं है", "कभी भी पैसा और जेल मत छोड़ो।" , "हमारे मन के साथ नहीं, भगवान के फैसले के साथ" ...

कराटेव के विपरीत, शकरबेटी भगवान को याद नहीं करते हैं, केवल खुद पर भरोसा करते हैं - अपनी ताकत, सरलता और आध्यात्मिक उत्साह पर। Chipped तेज हो सकता है, और अगर परिस्थितियों की आवश्यकता होती है - और क्रूर। इन विशेषताओं में, वह प्लेटो से अलग है, जो हर चीज में "अच्छाई" देखना चाहता है। छीना हुआ, अनुभव करनेवाला
मेरे पास देशभक्ति की भावना है और आक्रमणकारियों से नफरत है, उनके लिए एक स्टॉपर है। प्लेटो मानव रक्त को बहाने के बजाय "व्यर्थ में निर्दोष रूप से पीड़ित" करने के लिए तैयार है, अगर यह दुश्मन का खून है।

प्लैटन कारटाव की छवि अपने आप में आत्मनिर्भर है। एक व्यापारी के बारे में कम से कम उसकी कहानी के लायक है जिसे हत्या के लिए अनुचित रूप से दोषी ठहराया गया था। और उसी समय, कराटेव खेलता है महत्वपूर्ण भूमिका पियरे बेजुखोव के चरित्र के निर्माण में। यह ज्ञात है कि करतव के लिए "जीवन एक अलग जीवन के रूप में समझ में नहीं आया, यह केवल उस हिस्से के रूप में समझ में आया जिसे उसने लगातार महसूस किया था।" करतव अपने पर्यावरण के साथ पूर्ण सामंजस्य में रहते हैं। यह उसके साथ विलीन हो जाता है, जैसे सागर के साथ एक बूंद।

पियरे के लिए, निष्पादन के दृश्य के बाद, दुनिया ढह जाती है। "दुनिया हमारी आँखों के सामने ढह गई और केवल अर्थहीन खंडहर ही रह गया।" यह प्लैटन कारटाव है जो उसे जीवन में वापस लाता है। प्रेम का उनका विशेष उपहार पियरे की आत्मा को भर देता है। कैद के दौर से गुजरने के बाद, दुनिया के साथ जैविकता को पहचानते हुए, करावेव के लिए अजीब, पियरे समझते हैं कि सभी दुर्भाग्य अभाव से नहीं, बल्कि अधिशेष से हैं। यह अधिशेष न केवल भौतिक हो सकता है, बल्कि आध्यात्मिक भी हो सकता है। सभ्यता के आध्यात्मिक अधिशेष के साथ, एक व्यक्ति एक पर्यवेक्षक बन जाता है, अपने जीवन का विश्लेषण करता है, जो आत्मा को सूखा देता है।

करातेव के बारे में सोचते हुए, पियरे, एक अजीब एसोसिएशन द्वारा, अपने भूगोल शिक्षक को याद करते थे। उन्होंने उसे एक ग्लोब, एक जीवित, हिलती हुई गेंद दिखाई। इसकी पूरी सतह में बूंदें होती हैं। ये बूँदें कभी-कभी विलीन हो जाती हैं, फिर अलग हो जाती हैं। पियरे ने सोचा, "यहाँ वह कराटेव है, यहाँ वह छटपटाता है और गायब हो जाता है।" "पियरे यह समझने के लिए पहले से ही तैयार थे कि करतव को मार दिया गया ..."

में थिएटर कला एक अभिव्यक्ति है: एक कलाकार को खेलने के लिए। अन्य कलाकार अपने व्यवहार से नायक की भूमिका को सुदृढ़ और निखारते हैं। लियो टॉल्स्टॉय उसी तकनीक का इस्तेमाल बड़ी कुशलता से करते हैं। कराटेव, शकरबैटी न केवल अन्य नायकों की विशेषताओं को बढ़ाते हैं, वे पूरे रूसी लोगों को शक्तिशाली राष्ट्रीय शक्ति और उच्च भावनाओं के साथ पहचानते हैं।

"रूसी, जो आधे मर रहे थे, उन्होंने वह सब कुछ किया जो लोगों के योग्य एक लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए किया जाना चाहिए था, और यह उनकी गलती नहीं है कि अन्य रूसी लोग, जो गर्म कमरे में बैठे थे, ने ऐसा करना असंभव माना। .. ", - टॉलस्टॉय लिखते हैं," इस घटना के बारे में लिखने वाले इतिहासकारों ने इतिहास लिखा अद्भुत भावनाएं और विभिन्न जनरलों के शब्द, और घटनाओं का इतिहास नहीं ... "।

सटीक रूप से क्योंकि उपन्यास लोगों की छवियों से भरा हुआ है जैसे कि कराटेव, शेर्बेटी, हम आत्मविश्वास से कह सकते हैं कि यह एक उपन्यास नहीं है जिसमें बताया गया है कि लोगों के साथ क्या हुआ, वे कैसे जीते और लड़े, यह एक ऐसा उपन्यास है जिसके बारे में लोगों के साथ हुआ है, कैसे राष्ट्रीय स्व-जागरूकता। यह युद्ध जीतने वाले लोग थे, यह वे लोग थे जो मुख्य आध्यात्मिक मूल्यों के वाहक बने थे। लोगों का जनसमूहजिसमें प्लैटोनोव और तिखोनोव शामिल थे।