നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ്. എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രം

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ്(1831-1895) - റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ.

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ്

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് (1831-1895) ജീവചരിത്രം

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് 1831 ഫെബ്രുവരി 16 (4) ന് ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലെ ഗൊറോഖോവോ ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു.

ലെസ്കോവിന്റെ പിതാവ് സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് ക്രിമിനൽ ചേമ്പറിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനായി ജോലി ചെയ്തു, പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്നാണെങ്കിലും പാരമ്പര്യ കുലീനത നേടി.

ലെസ്കോവിന്റെ അമ്മ, മരിയ പെട്രോവ്ന, നീ അൽഫെറിയേവ്, ഒരു കുലീന സ്ത്രീയായിരുന്നു.

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ ബാല്യകാലം ഒറെലിലും മാതാപിതാക്കളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലെ എസ്റ്റേറ്റുകളിലും ചെലവഴിച്ചു. വർഷങ്ങളോളം ലെസ്കോവ് അമ്മയുടെ ഭാഗത്ത് നിന്നുള്ള സമ്പന്നരായ ബന്ധുക്കളായ സ്ട്രാഖോവിക്കിന്റെ വീട്ടിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു, അവിടെ മകന്റെ ഹോം സ്‌കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് പണമില്ലാത്തതിനാൽ അവനെ വിട്ടുകൊടുത്തു. ഒരു റഷ്യക്കാരനെയും ഒരു ജർമ്മൻ അധ്യാപികയെയും ഒരു ഫ്രഞ്ചുകാരിയെയും ഇൻഷുറൻസ് കമ്പനികൾ അവരുടെ മക്കളെ വളർത്താൻ നിയമിച്ചു. ലെസ്കോവ് തന്റെ കസിൻമാർക്കും സഹോദരിമാർക്കുമൊപ്പം പഠിക്കുന്നു, കഴിവുകളിൽ അവരെ മറികടക്കുന്നു. ഇത് അവനെ മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിച്ചയക്കാൻ കാരണമായി.

1841 - 1846 - ലെസ്കോവ് ഓറലിലെ ഒരു ജിംനേഷ്യത്തിൽ പഠിക്കുന്നു, പക്ഷേ പിതാവിന്റെ മരണം കാരണം മുഴുവൻ പഠനവും നടക്കുന്നില്ല.

1847 - നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന് ക്രിമിനൽ കോടതിയിലെ ഓറിയോൾ ചേമ്പറിൽ ഒരു ചെറിയ ജോലിക്കാരനായി ജോലി ലഭിച്ചു. ഇവിടെയുള്ള കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള മതിപ്പുകൾ പിന്നീട് എഴുത്തുകാരന്റെ പല കൃതികളുടെയും അടിസ്ഥാനമായി മാറും, പ്രത്യേകിച്ചും, "കെടുത്തിയ ബിസിനസ്സ്" എന്ന കഥ.

1849 - ലെസ്‌കോവ് സേവനം ഉപേക്ഷിച്ച് കിയെവിലേക്ക് തന്റെ മാമൻ, പ്രൊഫസറും പ്രാക്ടീസ് തെറാപ്പിസ്റ്റുമായ എസ്.പി. ആൽഫെരിയേവ. കിയെവിൽ, കിയെവ് ട്രഷറി ചേമ്പറിലെ ഓഡിറ്റിംഗ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിന്റെ റിക്രൂട്ടിംഗ് ടേബിളിലെ ക്ലർക്കിന്റെ സഹായിയായി അദ്ദേഹത്തിന് ജോലി ലഭിക്കുന്നു.

1849 - 1857 - കിയെവിൽ, ലെസ്കോവ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ തുടങ്ങി (ഒരു സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി), പോളിഷ് ഭാഷ പഠിക്കുന്നു, സ്ലാവിക് സംസ്കാരം... അവൻ മതത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവനാണ്, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുമായും പഴയ വിശ്വാസികളുമായും വിഭാഗീയരുമായും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു.

1850 - ലെസ്കോവ് കിയെവ് വ്യാപാരിയുടെ മകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു. വിവാഹം തിടുക്കത്തിൽ നടന്നു, അവളുടെ ബന്ധുക്കൾ അത് അംഗീകരിച്ചില്ല. എന്നിട്ടും കല്യാണം നടന്നു.

"കീവ്" വർഷങ്ങളിൽ നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ കരിയർ ഇപ്രകാരമാണ്: 1853-ൽ അസിസ്റ്റന്റ് ക്ലർക്കിൽ നിന്ന് കൊളീജിയറ്റ് രജിസ്ട്രാർമാരായി, പിന്നീട് ക്ലാർക്കുകളായും സ്ഥാനക്കയറ്റം ലഭിച്ചു. 1856-ൽ ലെസ്കോവ് പ്രവിശ്യാ സെക്രട്ടറിയായി.

1857 - 1860 - പുതിയ ദേശങ്ങളിൽ കർഷകരെ പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന "സ്കോട്ട് ആൻഡ് വിൽക്കിൻസ്" എന്ന സ്വകാര്യ സ്ഥാപനത്തിൽ ലെസ്കോവ് ജോലി ചെയ്യുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിലെല്ലാം അദ്ദേഹം റഷ്യയിലുടനീളം ബിസിനസ്സ് യാത്രയിലായിരുന്നു.

അതേ കാലഘട്ടം - ലെസ്കോവ്സിന്റെ ആദ്യജാതൻ, മിത്യ എന്ന് പേരിട്ടത്, ശൈശവാവസ്ഥയിൽ മരിക്കുന്നു. ഇത് പരസ്പരം അത്ര അടുപ്പമില്ലാത്ത ഇണകളുടെ ബന്ധം തകർക്കുന്നു.

1860 - നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ പത്രപ്രവർത്തന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തുടക്കം. അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, കിയെവ് പ്രസ്സുമായി സഹകരിക്കുന്നു, ചെറിയ കുറിപ്പുകളും ലേഖനങ്ങളും എഴുതുന്നു. അതേ വർഷം തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന് പോലീസിൽ ജോലി ലഭിച്ചു, എന്നാൽ പോലീസ് ഡോക്ടർമാരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം തുറന്നുകാട്ടുന്ന ഒരു ലേഖനം കാരണം അദ്ദേഹം രാജിവയ്ക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.

1861 - ലെസ്കോവ് കുടുംബം കിയെവിൽ നിന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മാറി. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് പത്രങ്ങളുമായി സഹകരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, ഒതെചെസ്ത്വെംനെഎ സപിസ്കി, റുസ്കയ റെച്ചി, സെവെര്നയ ബീലി എഴുതാൻ തുടങ്ങുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന പ്രസിദ്ധീകരണം - "ഡിസ്റ്റലിംഗ് വ്യവസായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ", അതേ വർഷത്തേതാണ്.

1862 - നോർത്തേൺ ബീ പത്രത്തിന്റെ ലേഖകനെന്ന നിലയിൽ ഒരു വിദേശയാത്ര. ലെസ്കോവ് പടിഞ്ഞാറൻ ഉക്രെയ്ൻ, പോളണ്ട്, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, ഫ്രാൻസ് എന്നിവ സന്ദർശിക്കുന്നു.

1863 - നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിന്റെ എഴുത്ത് ജീവിതത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക തുടക്കം. "ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം", "മസ്ക് ഓക്സ്" എന്ന തന്റെ കഥകൾ അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു, "നോവെർ" എന്ന നോവലിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ വിവാദ നോവൽ കാരണം, അക്കാലത്തെ ഫാഷനബിൾ, വിപ്ലവകരമായത് നിഷേധിക്കുന്നു നിഹിലിസ്റ്റിക് ആശയങ്ങൾ, പല എഴുത്തുകാർ ലെസ്കൊവ് നിന്ന് പിന്തിരിയുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച്, ഒതെഛെസ്ത്വെംനെഎ സപിസ്കി പ്രസാധകർ. എം. സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കി എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ ഒപ്പിട്ട "റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിനിൽ" എഴുത്തുകാരൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1865 - "ലേഡി മാക്ബത്ത് Mtsensk ജില്ല».

1866 - അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ആൻഡ്രേയുടെ ജനനം. 1930 - 1940 കളിൽ, പിതാവിന്റെ ജീവചരിത്രം ആദ്യമായി സമാഹരിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്.

1867 - ലെസ്കോവ് നാടകത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു, ഈ വർഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ദി പ്രോഡിഗൽ" എന്ന നാടകം അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കി തിയേറ്ററിന്റെ വേദിയിൽ അരങ്ങേറി.

1870 - 1871 - രണ്ടാമത്തേത് "ആന്റി നിഹിലിസ്റ്റിക്" ആയി "നോവെർ" ആയി, "അറ്റ് നൈവ്സ്" എന്ന നോവൽ. കൃതി ഇതിനകം തന്നെ രചയിതാവിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ആരോപണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

1873 - നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ നോവലുകൾ "ദി എൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ", "ദി ക്യാപ്ചർഡ് എയ്ഞ്ചൽ" എന്നിവ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ക്രമേണ, "റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിനുമായി" എഴുത്തുകാരന്റെ ബന്ധവും വഷളാകുന്നു. ഒരു വിള്ളൽ സംഭവിക്കുന്നു, പണത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ ലെസ്കോവ് കുടുംബത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു.

1874 - 1883 - ലെസ്കോവ് മന്ത്രാലയത്തിന്റെ സയന്റിഫിക് കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രത്യേക വകുപ്പിൽ ജോലി ചെയ്തു. പൊതു വിദ്യാഭ്യാസം"ജനങ്ങൾക്കായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ പരിഗണന" എന്ന വിഷയത്തിൽ ഇത് ഒരു ചെറിയ, എന്നാൽ ഇപ്പോഴും വരുമാനം നൽകുന്നു.

1875 രണ്ടാം വിദേശയാത്ര. ലെസ്കോവ് ഒടുവിൽ തന്റെ മതപരമായ ഹോബികളിൽ നിരാശനായി. മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം, അദ്ദേഹം വൈദികരെക്കുറിച്ച് ("എപ്പിസ്കോപ്പൽ ജീവിതത്തിന്റെ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ", "രൂപത കോടതി", "സിനഡൽ വ്യക്തികൾ" മുതലായവ) നിരവധി ഉപമകളും ചിലപ്പോൾ ആക്ഷേപഹാസ്യവുമായ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതുന്നു.

1877 - നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ "കത്തീഡ്രലുകൾ" എന്ന നോവലിനെക്കുറിച്ച് ചക്രവർത്തി മരിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന പോസിറ്റീവായി സംസാരിച്ചു. സ്റ്റേറ്റ് പ്രോപ്പർട്ടി മന്ത്രാലയത്തിന്റെ പരിശീലന വകുപ്പിൽ അംഗമായി ജോലി ലഭിക്കാൻ രചയിതാവ് ഉടൻ തന്നെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

1881 - ലെസ്കോവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികളിലൊന്നായ "ലെഫ്റ്റി (ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദി ടുല ചരിഞ്ഞ ലെഫ്റ്റി ആൻഡ് സ്റ്റീൽ ഫ്ലീ)" എഴുതപ്പെട്ടു.

1883 - അന്തിമ പിരിച്ചുവിടൽപൊതു സേവനത്തിൽ നിന്ന്. ലെസ്കോവ് സന്തോഷത്തോടെ രാജി സ്വീകരിക്കുന്നു.

1887 - നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എഴുത്തുകാരന്റെ പിന്നീടുള്ള സൃഷ്ടികളിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ വാക്കുകളിൽ, ലെസ്കോവ് "തന്റെ (ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ) അപാരമായ ശക്തി മനസ്സിലാക്കി, തന്റെ പാത്രം എറിഞ്ഞ് തന്റെ വിളക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ പോയി."

തന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ കൃതികളിൽ, ലെസ്കോവ് റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെയും വിമർശിക്കുന്നു. എല്ലാ സമയത്തും, "റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിൻ" എന്ന മാസികയുടെ ഇടവേളയിൽ തുടങ്ങി, പ്രത്യേകവും കുറഞ്ഞ സർക്കുലേഷനും, ചിലപ്പോൾ പ്രവിശ്യാ ലഘുലേഖകൾ, പത്രങ്ങൾ, മാസികകൾ എന്നിവയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ലെസ്കോവ് നിർബന്ധിതനായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ വലിയ പതിപ്പുകളിൽ നിന്ന് അവർ 1890 കളിൽ "ചരിത്ര ബുള്ളറ്റിൻ", "റഷ്യൻ ചിന്ത", "ആഴ്ച" എന്നിവ മാത്രമേ എടുക്കൂ - "യൂറോപ്പ് ബുള്ളറ്റിൻ". എല്ലാ സൃഷ്ടികളും സ്വന്തം പേരിൽ ഒപ്പിടില്ല, പക്ഷേ എഴുത്തുകാരന് സ്ഥിരമായ ഒരു ഓമനപ്പേരില്ല. വി. പെരെസ്‌വെറ്റോവ്, നിക്കോളായ് പോണുകലോവ്, പുരോഹിതൻ എന്നീ ഓമനപ്പേരുകളാണ് ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത്. കാസ്റ്റോർസ്കിയുടെ പീറ്റർ, സങ്കീർത്തന വായനക്കാരൻ, ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള മനുഷ്യൻ, വാച്ചുകളുടെ കാമുകൻ.

മാർച്ച് 5 (ഫെബ്രുവരി 21) 1895 - നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ മരിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന 5 വർഷമായി എഴുത്തുകാരനെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന ആസ്ത്മ ആക്രമണമാണ് മരണകാരണം. വോൾക്കോവ്സ്‌കോ സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്‌കരിച്ചു

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിനെ റഷ്യൻ കഥയുടെ പൂർവ്വികൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു - ഇക്കാര്യത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ തുല്യനായി നിന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ കൊള്ളരുതായ്മകൾ തുറന്നുകാട്ടുന്ന മൂർച്ചയുള്ള പേനയുമായി എഴുത്തുകാരൻ പ്രശസ്തനായി. പിന്നീട് അദ്ദേഹം തന്റെ സഹപ്രവർത്തകരെ മനഃശാസ്ത്രം, പെരുമാറ്റം, ജന്മനാട്ടിലെ ആളുകളുടെ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് കൊണ്ട് അത്ഭുതപ്പെടുത്തി.

ബാല്യവും യുവത്വവും

ഗൊറോഖോവോ (ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യ) ഗ്രാമത്തിലാണ് ലെസ്കോവ് ജനിച്ചത്. എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവ് സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് ഒരു പഴയ ആത്മീയ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത് - അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുത്തച്ഛനും പിതാവും ലെസ്കി ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു പള്ളിയിൽ പുരോഹിതന്മാരായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു (അതിനാൽ കുടുംബപ്പേര്).

ഭാവി എഴുത്തുകാരന്റെ രക്ഷകർത്താവ് തന്നെ സെമിനാരിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, പക്ഷേ പിന്നീട് ഓറിയോൾ ക്രിമിനൽ ചേമ്പറിൽ ജോലി ചെയ്തു. വ്യത്യസ്തമായി വലിയ പ്രതിഭഅന്വേഷകൻ, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കേസ് പോലും അനാവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയും, അതിനായി അദ്ദേഹം വേഗത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു കരിയർ ഗോവണികുലീനത എന്ന പദവി ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു. മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നാണ് അമ്മ മരിയ പെട്രോവ്ന വന്നത്.

പ്രവിശ്യയുടെ ഭരണ കേന്ദ്രത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ലെസ്കോവ് കുടുംബത്തിൽ, അഞ്ച് കുട്ടികൾ വളർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു - രണ്ട് പെൺമക്കളും മൂന്ന് ആൺമക്കളും, നിക്കോളായ് മൂത്തവനായിരുന്നു. ആൺകുട്ടിക്ക് 8 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, പിതാവ് മേലുദ്യോഗസ്ഥരുമായി വളരെയധികം വഴക്കുണ്ടാക്കി, കുടുംബത്തെയും കൂട്ടി പാനിനോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് വിരമിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം കൃഷി ഏറ്റെടുത്തു - അവൻ ഉഴുതുമറിച്ചു, വിതച്ചു, പൂന്തോട്ടം നോക്കി.

ചെറുപ്പക്കാരനായ കോല്യയുടെ പഠനത്തോടെ, ബന്ധം വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതായിരുന്നു. അഞ്ച് വർഷമായി ആൺകുട്ടി ഓറിയോൾ ജിംനേഷ്യത്തിൽ പഠിച്ചു, അവസാനം രണ്ട് ക്ലാസുകൾ മാത്രം പൂർത്തിയാക്കിയതിന്റെ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് അവന്റെ കൈയിലുണ്ടായിരുന്നു. ലെസ്‌കോവിന്റെ ജീവചരിത്രകാരന്മാർ അക്കാലത്തെ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് തിരക്കും നിഷ്‌ക്രിയത്വവും ശാസ്ത്രം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തി. പ്രത്യേകിച്ച് അത്തരം അസാധാരണമായ, സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തിത്വങ്ങൾകോല്യ ലെസ്കോവിനെ പോലെ.

നിക്കോളായ് ജോലിക്ക് പോകേണ്ടി വന്നു. പിതാവ് തന്റെ മകനെ ഒരു ജോലിക്കാരനായി ക്രിമിനൽ വാർഡിൽ പാർപ്പിച്ചു, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അവൻ കോളറ ബാധിച്ച് മരിച്ചു. അതേ സമയം, ലെസ്കോവ് കുടുംബത്തിന് മറ്റൊരു സങ്കടം വന്നു - വീട് അതിന്റെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും നിലത്തു കത്തിച്ചു.

യുവ നിക്കോളായ് ലോകത്തെ പരിചയപ്പെടാൻ പോയി. സ്വന്തം അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, യുവാവിനെ കിയെവിലെ സ്റ്റേറ്റ് ചേമ്പറിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ അമ്മാവൻ താമസിച്ചു, സർവകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറായിരുന്നു. ഉക്രേനിയൻ തലസ്ഥാനത്ത്, ലെസ്കോവ് രസകരവും സംഭവബഹുലവുമായ ഒരു ജീവിതത്തിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തി - ഭാഷകൾ, സാഹിത്യം, തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയാൽ അവനെ കൊണ്ടുപോയി, സർവ്വകലാശാലയിലെ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി തന്റെ മേശപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു, വിഭാഗക്കാരുടെയും പഴയ വിശ്വാസികളുടെയും സർക്കിളുകളിൽ ചുറ്റിക്കറങ്ങി.

ഭാവി എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതാനുഭവം മറ്റൊരു അമ്മാവന്റെ പ്രവർത്തനത്താൽ സമ്പന്നമാക്കി. എന്റെ അമ്മയുടെ സഹോദരിയുടെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭർത്താവ് തന്റെ അനന്തരവനെ തന്റെ കമ്പനിയായ "സ്കോട്ട് ആൻഡ് വിൽകെൻസ്" ലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, റഷ്യയിലുടനീളം ദീർഘവും ഇടയ്ക്കിടെയുള്ളതുമായ ബിസിനസ്സ് യാത്രകൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ ഈ സമയത്തെ തന്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചത് എന്ന് വിളിച്ചു.

സാഹിത്യം

വാക്കുകളുടെ കലയ്ക്കായി തന്റെ ജീവിതം സമർപ്പിക്കാനുള്ള ആശയം വളരെക്കാലമായി ലെസ്കോവ് സന്ദർശിക്കുന്നു. ആദ്യമായി, ഒരു യുവാവ് എഴുതുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു, "സ്കോട്ട് & വിൽകെൻസ്" എന്ന കമ്പനിയിൽ നിന്നുള്ള അസൈൻമെന്റുകളുമായി റഷ്യൻ വിസ്തൃതികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു - യാത്രകൾ ശോഭയുള്ള സംഭവങ്ങളും പേപ്പർ ആവശ്യപ്പെട്ട ആളുകളുടെ തരങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചു.

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ഒരു പബ്ലിസിസ്റ്റായി സാഹിത്യത്തിലേക്ക് തന്റെ ആദ്യ ചുവടുകൾ വച്ചു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെയും കിയെവിലെയും പത്രങ്ങളിൽ "ഇന്നത്തെ വിഷയത്തിൽ" അദ്ദേഹം ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി, ഉദ്യോഗസ്ഥരും പോലീസ് ഡോക്ടർമാരും അഴിമതിയുടെ പേരിൽ വിമർശിക്കപ്പെട്ടു. പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ വിജയം വളരെ വലുതായിരുന്നു, നിരവധി ഔദ്യോഗിക അന്വേഷണങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു.

കലാസൃഷ്ടികളുടെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ പേനയുടെ പരീക്ഷണം നടന്നത് 32 ആം വയസ്സിൽ മാത്രമാണ് - നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് "ദി ലൈഫ് ഓഫ് എ വുമൺ" എന്ന കഥ എഴുതി (ഇന്ന് ഞങ്ങൾ അവളെ "കുപ്പിഡ് ഇൻ ലിറ്റിൽ പാവ്സ്" എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു), അത് സ്വീകരിച്ചത് വായനക്കായുള്ള ലൈബ്രറിയുടെ വായനക്കാർ.

ആദ്യ കൃതികൾ മുതൽ, ദാരുണമായ വിധിയോടെ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾ വ്യക്തമായി അറിയിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മാസ്റ്ററായി അവർ എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആദ്യ കഥയ്ക്ക് ശേഷം, "Mtsensk ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മക്ബെത്ത്", "വാരിയർ" എന്നീ ഉജ്ജ്വലവും ഹൃദയംഗമവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഉപന്യാസങ്ങൾ പുറത്തുവന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ഇരുണ്ട വശത്തേക്ക് ലെസ്കോവ് നൈപുണ്യത്തോടെ വ്യക്തിഗത നർമ്മവും പരിഹാസവും നെയ്തു, അതുല്യമായ ശൈലി പ്രകടമാക്കി, അത് പിന്നീട് ഒരുതരം സ്കാസായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

സർക്കിളിലേക്ക് സാഹിത്യ താൽപ്പര്യങ്ങൾനിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് നാടകവും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. 1867 മുതൽ, എഴുത്തുകാരൻ തിയേറ്ററുകൾക്കായി നാടകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഒന്നാണ് "മാലിന്യം".

ലെസ്കോവ് സ്വയം ഒരു നോവലിസ്റ്റാണെന്ന് ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചു. "Nowhere", "Bypassed", "At Daggers" എന്നീ പുസ്തകങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിപ്ലവകാരികളെയും നിഹിലിസ്റ്റുകളെയും പരിഹസിച്ചു, റഷ്യ സമൂലമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് തയ്യാറല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. "കത്തികളിൽ" എന്ന നോവൽ വായിച്ചതിനുശേഷം അദ്ദേഹം എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് അത്തരമൊരു വിലയിരുത്തൽ നൽകി:

"... "അറ്റ് ദ ഡാഗേഴ്സ്" എന്ന ദുഷ്ട നോവലിന് ശേഷം, ലെസ്കോവിന്റെ സാഹിത്യ സൃഷ്ടി ഉടനടി ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു പെയിന്റിംഗായി അല്ലെങ്കിൽ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗായി മാറുന്നു - റഷ്യയ്ക്ക് അതിന്റെ വിശുദ്ധരുടെയും നീതിമാന്മാരുടെയും ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹം തുടങ്ങുന്നു.

വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവാദികളെ വിമർശിക്കുന്ന നോവലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം, മാസികകളുടെ എഡിറ്റർമാർ ലെസ്കോവിനെ ബഹിഷ്കരിച്ചു. റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിന്റെ തലവനായ മിഖായേൽ കട്കോവ് മാത്രമേ എഴുത്തുകാരനുമായി സഹകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചുള്ളൂ, പക്ഷേ ഈ എഴുത്തുകാരനോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ് - അദ്ദേഹം കൈയെഴുത്തുപ്രതിയെ നിഷ്കരുണം ഭരിച്ചു.

നേറ്റീവ് സാഹിത്യത്തിന്റെ ട്രഷറിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന അടുത്ത ഭാഗം, "ലെവ്ഷ" എന്ന ആയുധ ബിസിനസിന്റെ കരകൗശല വിദഗ്ധരെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസമായിരുന്നു. അതിൽ, ലെസ്കോവിന്റെ അതുല്യമായ ശൈലി പുതിയ വശങ്ങൾ കൊണ്ട് തിളങ്ങി, രചയിതാവ് യഥാർത്ഥ നിയോലോജിസങ്ങൾ തളിച്ചു, പരസ്പരം മുകളിൽ ലേയേർഡ് ഇവന്റുകൾ, സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ചട്ടക്കൂട് സൃഷ്ടിച്ചു. ശക്തമായ എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിനെക്കുറിച്ച് അവർ സംസാരിച്ചു തുടങ്ങി.

എഴുപതുകളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുകയായിരുന്നു. പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയം ലെസ്കോവിനെ പുതിയ പുസ്തകങ്ങളുടെ മൂല്യനിർണ്ണയ സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിച്ചു - പതിപ്പുകൾ വായനക്കാരന് കൈമാറാൻ കഴിയുമോ ഇല്ലയോ എന്ന് അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, ഇതിന് തുച്ഛമായ ശമ്പളം ലഭിച്ചു. കൂടാതെ, അടുത്ത കഥ "ദി എൻചാന്റ് വാണ്ടറർ" കട്കോവ് ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ എഡിറ്റർമാരും നിരസിച്ചു.

എഴുത്തുകാരൻ ഈ കൃതി ഒരു ബദലായി വിഭാവനം ചെയ്തു പരമ്പരാഗത തരംനോവൽ. കഥ പരസ്പര ബന്ധമില്ലാത്ത പ്ലോട്ടുകളെ ഒന്നിപ്പിച്ചു, അവ പൂർത്തിയായിട്ടില്ല. വിമർശകർ "സ്വതന്ത്ര രൂപം" തകർത്തു, നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിന് തന്റെ ബുദ്ധിശക്തിയുടെ സ്ക്രാപ്പുകൾ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ ചിതറിക്കിടക്കുന്നതിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കേണ്ടി വന്നു.

പിന്നീട്, രചയിതാവ് അനുയോജ്യമായ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേനയുടെ കീഴിൽ നിന്ന് "ദി റൈറ്റ്യസ്" എന്ന കഥകളുടെ ഒരു ശേഖരം വന്നു, അതിൽ "ദി മാൻ ഓൺ ദി ക്ലോക്ക്", "ചിത്രം" എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. എല്ലാവരേയും കണ്ടുമുട്ടിയതായി അവകാശപ്പെട്ടുകൊണ്ട് എഴുത്തുകാരൻ നേരായ മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ആളുകളെ പരിചയപ്പെടുത്തി ജീവിത പാത... എന്നിരുന്നാലും, വിമർശകരും സഹപ്രവർത്തകരും ആ കൃതിയെ പരിഹാസത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. 1980 കളിൽ, നീതിമാന്മാർ മതപരമായ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ നേടിയെടുത്തു - ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിലെ നായകന്മാരെക്കുറിച്ച് ലെസ്കോവ് എഴുതി.

തന്റെ ജീവിതാവസാനത്തിൽ, നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് വീണ്ടും ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും സൈനികരെയും സഭയുടെ പ്രതിനിധികളെയും തുറന്നുകാട്ടുന്നതിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, "ദി ബീസ്റ്റ്", "ഡംബ് ആർട്ടിസ്റ്റ്", "സ്കെയർക്രോ" എന്നിവയുടെ കൃതികൾ സാഹിത്യത്തിന് സംഭാവന ചെയ്തു. ഈ സമയത്താണ് ലെസ്കോവ് കഥകൾ എഴുതിയത് കുട്ടികളുടെ വായന, മാസികകളുടെ എഡിറ്റർമാർ അത് സന്തോഷത്തോടെ ഏറ്റെടുത്തു.

പിന്നീട് പ്രശസ്തരായ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രതിഭകളിൽ, നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ വിശ്വസ്തരായ ആരാധകരും ഉണ്ടായിരുന്നു. "ഏറ്റവും കൂടുതൽ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ" ഓറിയോൾ ഉൾപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നഗറ്റായി കണക്കാക്കുകയും ആ മനുഷ്യനെ അവരുടെ ഉപദേഷ്ടാക്കളുടെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച്, നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിന്റെ വ്യക്തിജീവിതം പരാജയപ്പെട്ടു. എഴുത്തുകാരന് രണ്ട് തവണ ഇടനാഴിയിൽ ഇറങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞു, രണ്ടാം തവണയും ആദ്യ ഭാര്യ ജീവനോടെ.

ലെസ്കോവ് 22-ാം വയസ്സിൽ നേരത്തെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഒരു കിയെവ് സംരംഭകന്റെ അവകാശിയായ ഓൾഗ സ്മിർനോവ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. ഈ വിവാഹത്തിൽ, വെറ എന്ന മകളും മിത്യ എന്ന മകനും ജനിച്ചു, അവർ ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ മരിച്ചു. ഭാര്യ മാനസിക അസ്വസ്ഥതകൾ അനുഭവിക്കുകയും പിന്നീട് പലപ്പോഴും സെന്റ് നിക്കോളാസിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ക്ലിനിക്കിൽ ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്തു.

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച്, വാസ്തവത്തിൽ, ഭാര്യയെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, വർഷങ്ങളോളം വിധവയായ എകറ്റെറിന ബുബ്നോവയുമായി സിവിൽ വിവാഹത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ തീരുമാനിച്ചു. 1866-ൽ ലെസ്കോവ് മൂന്നാം തവണയും പിതാവായി - ഒരു മകൻ ആൻഡ്രി ജനിച്ചു. ബാലെയുടെ ഭാവി സെലിബ്രിറ്റി ടാറ്റിയാന ലെസ്കോവ, ദി എൻചാൻറ്റഡ് വാണ്ടററിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ചെറുമകൾ, 1922 ൽ ഈ വരിയിൽ ജനിച്ചു. എന്നാൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് തന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യയുമായി ഒത്തുചേർന്നില്ല, 11 വർഷത്തിനുശേഷം ദമ്പതികൾ വേർപിരിഞ്ഞു.

ഭക്ഷണത്തിനായി മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലരുതെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്ന ലെസ്കോവ് ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര സസ്യഭുക്കായിട്ടാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ആ മനുഷ്യൻ ഒരു ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ അദ്ദേഹം സസ്യാഹാരികളെ രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി വിഭജിച്ചു - മാംസം കഴിക്കുന്നവർ, ഒരുതരം ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവർ, നിരപരാധികളായ ജീവികളോട് കരുണ കാണിക്കുന്നവർ. ഞാൻ രണ്ടാമത്തേതിൽ പെട്ടവനായിരുന്നു. റഷ്യൻ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകൾക്കായി ഒരു പാചകപുസ്തകം സൃഷ്ടിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതിൽ റഷ്യക്കാർക്ക് ലഭ്യമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള "പച്ച" പാചകക്കുറിപ്പുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1893-ൽ അത്തരമൊരു പ്രസിദ്ധീകരണം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

മരണം

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ആസ്ത്മ ബാധിച്ചു കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾരോഗം വഷളായി, ശ്വാസംമുട്ടലിന്റെ ആക്രമണങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സംഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി.

1895 ഫെബ്രുവരി 21 ന് (മാർച്ച് 5, പുതിയ ശൈലി), എഴുത്തുകാരന് രോഗം മൂർച്ഛിക്കുന്നതിനെ നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിനെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ വോൾക്കോവ്സ്കി സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്കരിച്ചു.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

• 1863 - "ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം"
• 1864 - "Mtsensk ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബെത്ത്"
• 1864 - "എവിടെയുമില്ല"
• 1865 - "ബൈപാസ്ഡ്"
• 1866 - "ദ്വീപുകാർ"
• 1866 - യോദ്ധാവ്
• 1870 - "കത്തികളിൽ"
• 1872 - "കത്തീഡ്രലുകൾ"
• 1872 - "സീൽഡ് എയ്ഞ്ചൽ"
• 1873 - "ദി എൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ"
• 1874 - " പാഴായ ജനുസ്സ്»
• 1881 - "ഇടതുപക്ഷ"
• 1890 - "ബ്ലഡി ഡോൾസ്"

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ഏറ്റവും അതിശയകരവും യഥാർത്ഥവുമായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ്, സാഹിത്യത്തിലെ വിധി ലളിതമെന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ഭൂരിഭാഗവും ഉണർത്തപ്പെട്ടു നിഷേധാത്മക മനോഭാവംപത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ വികസിതരായ ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും ഇത് അംഗീകരിച്ചില്ല. അതേസമയം, ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് പോലും അദ്ദേഹത്തെ "ഏറ്റവും റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന് വിളിച്ചു, ആന്റൺ പാവ്ലോവിച്ച് ചെക്കോവ് തന്റെ അധ്യാപകരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, എം.ഗോർക്കി, ബി.ഐഖെൻബോം തുടങ്ങിയവരുടെ ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോൾ മാത്രമാണ് ലെസ്കോവിന്റെ കൃതി ശരിക്കും വിലമതിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രവചനാത്മകമായി.

ഉത്ഭവം

ലെസ്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ വിധി പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം തന്റെ ബാല്യവും മുതിർന്ന ജീവിതവും ചെലവഴിച്ച അന്തരീക്ഷമാണ്.
1831 ൽ ഫെബ്രുവരി 4 ന് (16 പുതിയ ശൈലിയിൽ) ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർവ്വികർ പുരോഹിതരുടെ പാരമ്പര്യ സേവകരായിരുന്നു. മുത്തച്ഛനും മുത്തച്ഛനും ലെസ്ക ഗ്രാമത്തിലെ പുരോഹിതന്മാരായിരുന്നു, മിക്കവാറും എഴുത്തുകാരന്റെ കുടുംബപ്പേര് എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവായ സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് ഈ പാരമ്പര്യം ലംഘിക്കുകയും ക്രിമിനൽ കോടതിയിലെ ഓറിയോൾ ചേമ്പറിലെ സേവനത്തിന് കുലീന പദവി നേടുകയും ചെയ്തു. മരിയ പെട്രോവ്ന, എഴുത്തുകാരന്റെ അമ്മ, നീ അൽഫെറിയേവയും ഈ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവരാണ്. അവളുടെ സഹോദരിമാർ സമ്പന്നരായ ആളുകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു: ഒരാൾ ഇംഗ്ലീഷുകാരനും മറ്റൊന്ന് ഓറിയോൾ ഭൂവുടമയും. ഭാവിയിൽ ഈ വസ്തുത ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതത്തിലും ജോലിയിലും സ്വാധീനം ചെലുത്തും.

1839-ൽ, സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ചിന് സേവനത്തിൽ ഒരു വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടായി, അവനും കുടുംബവും പാനിൻ ഖുതോറിലേക്ക് മാറി, അവിടെ യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ പ്രസംഗവുമായി മകന്റെ യഥാർത്ഥ പരിചയം ആരംഭിച്ചു.

വിദ്യാഭ്യാസവും സേവനത്തിന്റെ തുടക്കവും

എഴുത്തുകാരൻ എൻ എസ് ലെസ്കോവ് തന്റെ പഠനം ആരംഭിച്ചത് സ്ട്രാഖോവുകളുടെ സമ്പന്നരായ ബന്ധുക്കളുടെ കുടുംബത്തിലാണ്, അവർ ഫ്രഞ്ച് ഗവർണറായ അവരുടെ കുട്ടികൾക്കായി ജർമ്മൻ, റഷ്യൻ അധ്യാപകരെ നിയമിച്ചു. അപ്പോഴും, ഒരു മികച്ച കഴിവ് പൂർണ്ണമായും പ്രകടമായി ചെറിയ നിക്കോളായ്... എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും "വലിയ" വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചില്ല. 1841-ൽ, ആൺകുട്ടിയെ ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യാ ജിംനേഷ്യത്തിലേക്ക് അയച്ചു, അതിൽ നിന്ന് അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം രണ്ട് ക്ലാസ് വിദ്യാഭ്യാസവുമായി അദ്ദേഹം പോയി. ലെസ്‌കോവിന്റെ ചടുലവും അന്വേഷണാത്മകവുമായ മനസ്സിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ, ഞെരുക്കത്തിലും നിയമങ്ങളിലും കെട്ടിപ്പടുത്ത അധ്യാപനത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളായിരിക്കാം ഇതിന് കാരണം. എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് സേവനമനുഷ്ഠിച്ച (1847-1849) ട്രഷറി ചേമ്പറിലെ സേവനവും വിവർത്തനവും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവര് സ്വന്തമായിഅവന്റെ പിന്നാലെ ദാരുണമായ മരണംകോളറയുടെ ഫലമായി, അവന്റെ മാതൃസഹോദരൻ എസ്പി ആൽഫെറിയേവ് താമസിച്ചിരുന്ന കിയെവ് നഗരത്തിലെ സ്റ്റേറ്റ് ചേമ്പറിലേക്ക്. ഇവിടെ താമസിച്ച വർഷങ്ങൾ ഭാവി എഴുത്തുകാരന് ഒരുപാട് നൽകി. ഒരു സ്വതന്ത്ര ശ്രോതാവായ ലെസ്കോവ്, കിയെവ് സർവകലാശാലയിലെ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു, സ്വതന്ത്രമായി പോളിഷ് ഭാഷ പഠിച്ചു, കുറച്ചുകാലം ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ മതപരവും ദാർശനികവുമായ ഒരു സർക്കിളിൽ പോലും പങ്കെടുത്തു. പഴയ വിശ്വാസികളുമായുള്ള പരിചയവും തീർത്ഥാടകരും ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും സ്വാധീനിച്ചു.

Scott & Wilkens-ൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിനുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ സ്കൂൾ 1857-1860 ൽ (വ്യാപാര ഭവനത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ്) തന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് ബന്ധു (അമ്മായിയുടെ ഭർത്താവ്) എ.ഷ്കോട്ടിന്റെ കമ്പനിയിൽ ജോലി ചെയ്തു. എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഇവയായിരുന്നു മികച്ച വർഷങ്ങൾഅവൻ "ഒരുപാട് കാണുകയും എളുപ്പത്തിൽ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ." അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനത്തിന്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന് നിരന്തരം രാജ്യത്തുടനീളം അലഞ്ഞുതിരിയേണ്ടിവന്നു, ഇത് റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും ധാരാളം വസ്തുക്കൾ നൽകി. "ഞാൻ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വളർന്നു," നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് പിന്നീട് എഴുതി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം റഷ്യൻ ജീവിതവുമായി നേരിട്ട് പരിചയമുള്ളതാണ്. ഇത് ശരിക്കും ജനപ്രിയമായ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ്, ഒരു സാധാരണ കർഷകന് നേരിട്ട ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തിപരമായ അറിവാണ്.

1860-ൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ഒരു ചെറിയ സമയംകിയെവിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുതരമായ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നു.

ലെസ്കോവിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത: ആകുന്നത്

മെഡിക്കൽ, പോലീസ് സർക്കിളുകളിലെ അഴിമതിയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ ആദ്യ ലേഖനങ്ങൾ കിയെവിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അവർ ശക്തമായ പ്രതികരണത്തിന് കാരണമായി ഭാവി എഴുത്തുകാരൻസേവനം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു പുതിയ താമസസ്ഥലവും ജോലിസ്ഥലവും തേടി പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി, അത് അദ്ദേഹത്തിന് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗായി മാറി.
ഇവിടെ ലെസ്കോവ് ഉടൻ തന്നെ ഒരു പബ്ലിസിസ്റ്റായി സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ഒതെചെസ്ത്വെംനെഎ സപിസ്കി, സെവെര്നയ ബീലെ, റുസ്കയ റെച്ചി എന്നിവയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിരവധി വർഷങ്ങളായി, എം. സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കി എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ കൃതികളിൽ ഒപ്പുവച്ചു (മറ്റുള്ളവ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇത് പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു), ഇത് താമസിയാതെ തികച്ചും അപകീർത്തികരമായി മാറി.

1862-ൽ ഷുക്കിൻ, അപ്രാക്സിൻ ദ്വോറുകളിൽ തീപിടിത്തമുണ്ടായി. നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ഈ സംഭവത്തോട് വ്യക്തമായി പ്രതികരിച്ചു. ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രംരാജാവിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായ കോപാകുലമായ ഒരു സംഭവവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. "വടക്കൻ തേനീച്ച" യിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച തീയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ, അവയിൽ ആർക്കൊക്കെ ഏർപ്പെടാം, എന്ത് ഉദ്ദേശ്യമാണുള്ളത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് എഴുത്തുകാരൻ പ്രകടിപ്പിച്ചു. താൻ ഒരിക്കലും ബഹുമാനിച്ചിട്ടില്ലാത്ത നിഹിലിസ്റ്റിക് യുവാക്കളെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം കുറ്റപ്പെടുത്തി. സംഭവത്തിന്റെ അന്വേഷണത്തിൽ അധികാരികൾ വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയില്ലെന്നും തീപിടുത്തക്കാരെ പിടികൂടിയില്ലെന്നും ആരോപിച്ചു. രേഖാമൂലമുള്ള ലേഖനത്തെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്നുള്ള വിശദീകരണങ്ങളൊന്നും സ്വീകരിക്കാത്തതിനാൽ, ജനാധിപത്യ ചിന്താഗതിയുള്ള സർക്കിളുകളിൽ നിന്നും ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്നും ലെസ്കോവിന്റെ മേൽ ഉടനടി വീണ വിമർശനം അദ്ദേഹത്തെ വളരെക്കാലം പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് വിടാൻ നിർബന്ധിച്ചു.

റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെയും യൂറോപ്പിന്റെയും പടിഞ്ഞാറൻ അതിർത്തികൾ - ഈ സ്ഥലങ്ങൾ അപമാനത്തിന്റെ മാസങ്ങളിൽ നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് സന്ദർശിച്ചു. അതിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ, ഒരു വശത്ത്, ഒരു എഴുത്തുകാരനെപ്പോലെ ആരുടെയും അംഗീകാരം ഉൾപ്പെടുന്നു, മറുവശത്ത് - നിരന്തരമായ സംശയങ്ങൾ, ചിലപ്പോൾ അപമാനങ്ങൾ. തന്റെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന മാസികയിലും അപകീർത്തികരമായ എഴുത്തുകാരനോടൊപ്പം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ധൈര്യം കാണിച്ച എഴുത്തുകാരിലും ഒരു നിഴൽ വീഴ്ത്താൻ സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ പേര് മാത്രം മതിയെന്ന് കരുതിയ ഡി.പിസാരെവിന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ അവ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമായിരുന്നു.

നോവൽ "എവിടെയുമില്ല"

ലെസ്‌കോവിന്റെ മങ്ങിയ പ്രശസ്തിയോടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ഗൗരവമേറിയ ഫിക്ഷനോടും ഉള്ള മനോഭാവത്തിൽ കാര്യമായ മാറ്റമുണ്ടായില്ല. 1864-ൽ ദി ജേർണൽ ഫോർ റീഡിംഗ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവെർ എന്ന നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് രണ്ട് വർഷം മുമ്പ് ഒരു പാശ്ചാത്യ യാത്രയിൽ ആരംഭിച്ചു. അക്കാലത്ത് വളരെ പ്രചാരമുള്ള നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ പ്രതിനിധികളെ ഇത് ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിച്ചു, അവരിൽ ചിലരുടെ രൂപത്തിൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകളുടെ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി ഊഹിക്കപ്പെടുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വളച്ചൊടിക്കുന്നുവെന്നും നോവൽ ചില സർക്കിളുകളുടെ "ഓർഡറിന്റെ" പൂർത്തീകരണമാണെന്നും ആരോപിച്ച് വീണ്ടും ആക്രമിക്കുന്നു. നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് തന്നെ ഈ കൃതിയെ വിമർശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം, പ്രാഥമികമായി സർഗ്ഗാത്മകത, ഈ നോവൽ വർഷങ്ങളോളം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു: അക്കാലത്തെ പ്രമുഖ മാസികകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ വളരെക്കാലം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു.

അതിശയകരമായ രൂപത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

1860 കളിൽ, ലെസ്കോവ് നിരവധി കഥകൾ എഴുതി (അവയിൽ "മറ്റ്സെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബെത്ത്"), ഇത് ക്രമേണ ഒരു പുതിയ ശൈലിയുടെ സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിച്ചു, അത് പിന്നീട് എഴുത്തുകാരന്റെ ഒരുതരം വിസിറ്റിംഗ് കാർഡായി മാറി. അതിശയകരവും അതുല്യമായ അന്തർലീനമായ നർമ്മവും യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രത്യേക സമീപനവുമുള്ള ഒരു കഥയാണിത്. ഇതിനകം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഈ കൃതികൾ നിരവധി എഴുത്തുകാരും സാഹിത്യ നിരൂപകരും വളരെയധികം വിലമതിക്കും, കൂടാതെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ പ്രമുഖ പ്രതിനിധികളുമായി നിരന്തരം ഏറ്റുമുട്ടുന്ന ലെസ്കോവിന്റെ ജീവചരിത്രം എൻ. ഗോഗോളിന് തുല്യമായിരിക്കും. , എം. ദസ്തയേവ്സ്കി, എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എ. ചെക്കോവ്. എന്നിരുന്നാലും, പ്രസിദ്ധീകരണ സമയത്ത്, അവ പ്രായോഗികമായി ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നില്ല, കാരണം അവ ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ മതിപ്പിലായിരുന്നു. റഷ്യൻ വ്യാപാരികളെക്കുറിച്ചുള്ള "ദി വേസ്റ്റർ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ അലക്സാണ്ട്രിയ തിയേറ്ററിലെ നിർമ്മാണവും "അറ്റ് നൈവ്സ്" (എല്ലാം ഒരേ നിഹിലിസ്റ്റുകളെ കുറിച്ച്) എന്ന നോവലും നിഷേധാത്മക വിമർശനത്തിന് കാരണമായി, അതിനാൽ ലെസ്കോവ് എഡിറ്ററുമായി കടുത്ത വിവാദത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. "റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിൻ" എന്ന മാസികയുടെ എം. കട്കോവ്, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ കൂടുതലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

യഥാർത്ഥ പ്രതിഭയുടെ പ്രകടനം

നിരവധി ആരോപണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, ചിലപ്പോൾ നേരിട്ടുള്ള അവഹേളനങ്ങളുടെ തലത്തിൽ എത്തിയതിന് ശേഷമാണ് എൻ.എസ്. ലെസ്കോവിന് ഒരു യഥാർത്ഥ വായനക്കാരനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞത്. 1872 ൽ "സോബോറിയൻ" എന്ന നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം കുത്തനെയുള്ള വഴിത്തിരിവായി. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തോടുള്ള എതിർപ്പാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന വിഷയം, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ പഴയ കാലത്തെ പുരോഹിതന്മാരും അവരെ എതിർക്കുന്ന നിഹിലിസ്റ്റുകളും പള്ളികൾ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ റാങ്കുകളിലെയും പ്രദേശങ്ങളിലെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുമാണ്. റഷ്യൻ പുരോഹിതന്മാർക്കും സംരക്ഷണത്തിനും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ച കൃതികളുടെ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കമായിരുന്നു ഈ നോവൽ നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾപ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാർ. അവന്റെ തൂലികയ്ക്ക് കീഴിൽ, വിശ്വാസത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ഒരു യോജിപ്പും വ്യതിരിക്തവുമായ ഒരു ലോകം ഉയർന്നുവരുന്നു. റഷ്യയിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സിസ്റ്റത്തിന്റെ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനവും സൃഷ്ടികളിൽ ഉണ്ട്. പിന്നീട്, എഴുത്തുകാരന്റെ ശൈലിയുടെ ഈ സവിശേഷത അദ്ദേഹത്തിന് ജനാധിപത്യ സാഹിത്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കും.

"തുല ചരിഞ്ഞ ഇടംകയ്യന്റെ കഥ ..."

ഒരുപക്ഷേ എഴുത്തുകാരൻ സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ചിത്രം ലെവ്ഷ ആയിരുന്നു, ഒരു കൃതിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - ഒരു ഗിൽഡ് ഇതിഹാസം - ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ലെസ്കോവ് തന്നെ നിർണ്ണയിച്ചു. ഒരാളുടെ ജീവചരിത്രം മറ്റൊരാളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്. അതെ, ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ രചനാശൈലി മിക്കപ്പോഴും ഒരു വിദഗ്ദ്ധനായ കരകൗശല വിദഗ്ധന്റെ കഥയിൽ നിന്ന് കൃത്യമായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. ഈ കൃതി വീണ്ടും പറഞ്ഞ ഒരു ഇതിഹാസം മാത്രമാണെന്ന് ആമുഖത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ മുന്നോട്ട് വച്ച പതിപ്പ് പല വിമർശകരും ഉടനടി പിടിച്ചെടുത്തു. ലെസ്‌കോവിന് ഒരു ലേഖനം എഴുതേണ്ടിവന്നു, വാസ്തവത്തിൽ "ലെഫ്റ്റി" എന്നത് ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഭാവനയുടെയും നീണ്ട നിരീക്ഷണങ്ങളുടെയും ഫലമാണ്. ചുരുക്കത്തിൽ, റഷ്യൻ കർഷകന്റെ കഴിവുകളിലേക്കും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ റഷ്യയുടെ സാമ്പത്തിക സാംസ്കാരിക പിന്നോക്കാവസ്ഥയിലേക്കും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ലെസ്കോവിന് കഴിഞ്ഞു.

പിന്നീട് സർഗ്ഗാത്മകത

1870 കളിൽ, ലെസ്കോവ് പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിലെ അക്കാദമിക് കമ്മിറ്റിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പിലെ ജീവനക്കാരനായിരുന്നു, തുടർന്ന് സ്റ്റേറ്റ് പ്രോപ്പർട്ടി മന്ത്രാലയത്തിലെ ജീവനക്കാരനായിരുന്നു. ഈ സേവനം ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ സന്തോഷം നൽകിയില്ല, അതിനാൽ 1883-ൽ അദ്ദേഹം തന്റെ രാജി സ്വതന്ത്രനാകാനുള്ള അവസരമായി സ്വീകരിച്ചു. സാഹിത്യപ്രവർത്തനം എപ്പോഴും എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന കാര്യമായി നിലകൊള്ളുന്നു. "ദി എൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ", "ദി ക്യാപ്ചർഡ് എയ്ഞ്ചൽ", "ദി മാൻ ഓൺ ദി ക്ലോക്ക്", "നോൺ-ലെതൽ ഗൊലോവൻ", "ദ ഡംബ് ആർട്ടിസ്റ്റ്", "തിന്മ" - ഇത് ലെസ്കോവ് എഴുതിയ കൃതികളുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗമാണ്. 1870-1880 കാലഘട്ടത്തിലെ എൻ എസ് ലെസ്കോവ് കഥകളും കഥകളും നീതിമാന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു - നേരായ, നിർഭയരുടെ, തിന്മയെ നേരിടാൻ കഴിയാത്ത നായകന്മാർ. മിക്കപ്പോഴും, കൃതികളുടെ അടിസ്ഥാനം ഓർമ്മകളോ സംരക്ഷിച്ച പഴയ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളോ ആയിരുന്നു. നായകന്മാർക്കിടയിൽ, സാങ്കൽപ്പിക വ്യക്തികൾക്കൊപ്പം, യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകളുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് ഇതിവൃത്തത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക വിശ്വാസ്യതയും സത്യസന്ധതയും നൽകി. കാലക്രമേണ, കൃതികൾ തന്നെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി-വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സവിശേഷതകൾ സ്വന്തമാക്കി. നോവലിന്റെ ഫലമായി, "ആൻ ഇൻവിസിബിൾ ട്രയൽ", "ഫാൽക്കൺ ഫ്ലൈറ്റ്", "റാബിറ്റ് റെമിസ്", തീർച്ചയായും, "ഡെവിൾസ് ഡോൾസ്" എന്നിവയുൾപ്പെടെ പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിലെ നോവലുകൾ, സാർ നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ നായകന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി പ്രവർത്തിച്ചു. , ഒന്നും അച്ചടിച്ചിട്ടില്ല അല്ലെങ്കിൽ വലിയ സെൻസർഷിപ്പ് എഡിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ലെസ്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം, എല്ലായ്പ്പോഴും തികച്ചും പ്രശ്നകരമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറഞ്ഞുവരുന്ന വർഷങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും അസഹനീയമായിത്തീർന്നു.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

ലെസ്കോവിന്റെ കുടുംബജീവിതവും എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. 1853-ൽ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി വിവാഹം കഴിച്ചത്, കിയെവിലെ ധനികനും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു വ്യവസായിയുടെ മകളായ ഒ.വി.സ്മിർനോവയാണ്. ഈ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് കുട്ടികൾ ജനിച്ചു: മകൾ വെറയും മകൻ മിത്യയും (ശൈശവാവസ്ഥയിൽ മരിച്ചു). കുടുംബജീവിതം ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു: ഇണകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യസ്ത ആളുകളായിരുന്നു, അവർ പരസ്പരം അകന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. അവരുടെ മകന്റെ മരണത്തോടെ സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളായി, 1860 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ അവർ പിരിഞ്ഞു. തുടർന്ന്, ലെസ്കോവിന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ ഒരു മാനസികരോഗാശുപത്രിയിൽ അവസാനിച്ചു, അവിടെ എഴുത്തുകാരൻ മരണം വരെ അവളെ സന്ദർശിച്ചു.

1865-ൽ, നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ഇ. ബുബ്നോവയുമായി ചങ്ങാത്തത്തിലായി, അവർ ഒരു സിവിൽ വിവാഹത്തിലാണ് ജീവിച്ചത്, പക്ഷേ പൊതുജീവിതം അവളുമായി പ്രവർത്തിച്ചില്ല. അവരുടെ മകൻ ആൻഡ്രി, മാതാപിതാക്കളുടെ വേർപിരിയലിനുശേഷം, ലെസ്കോവിനൊപ്പം തുടർന്നു. പിന്നീട് 1954-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പിതാവിന്റെ ജീവചരിത്രം അദ്ദേഹം സമാഹരിച്ചു.

അത്തരമൊരു വ്യക്തി നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ ഓരോ ആസ്വാദകർക്കും രസകരമാണ്.

മഹാനായ എഴുത്തുകാരന്റെ കാൽച്ചുവടുകളിൽ

1895 ഫെബ്രുവരി 21 ന് (മാർച്ച് 5, പുതിയ ശൈലി) NS ലെസ്കോവ് അന്തരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരം വോൾക്കോവോ സെമിത്തേരിയിൽ (സാഹിത്യ വേദിയിൽ) വിശ്രമിക്കുന്നു, ശവക്കുഴിയിൽ ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് പീഠവും വലിയ കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് കുരിശും ഉണ്ട്. തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ ചെലവഴിച്ച ഫർഷ്താഡ്സ്കായ സ്ട്രീറ്റിലെ ലെസ്കോവിന്റെ വീട് 1981 ൽ സ്ഥാപിച്ച ഒരു സ്മാരക ഫലകത്താൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

തന്റെ കൃതികളിൽ ആവർത്തിച്ച് ജന്മസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിയ യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരന്റെ യഥാർത്ഥ ഓർമ്മ ഒറിയോൾ മേഖലയിൽ അനശ്വരമായി. ഇവിടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ, ലെസ്കോവിന്റെ ഏക റഷ്യൻ സാഹിത്യ, സ്മാരക മ്യൂസിയം തുറന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ആൻഡ്രി നിക്കോളാവിച്ചിന് നന്ദി, അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ഒരു വലിയ സംഖ്യലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അതുല്യമായ പ്രദർശനങ്ങൾ: ഒരു കുട്ടി, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ, ഒരു പൊതു വ്യക്തി. അവയിൽ വ്യക്തിഗത വസ്‌തുക്കൾ, വിലപ്പെട്ട രേഖകളും കൈയെഴുത്തുപ്രതികളും, എഴുത്തുകാരന്റെ കൂൾ ജേണൽ ഉൾപ്പെടെയുള്ള കത്തുകളും ചിത്രീകരിക്കുന്ന വാട്ടർ കളറുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. നാട്ടിലെ വീട്നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിന്റെ ബന്ധുക്കളും.

വാർഷിക തീയതിയിൽ ഓറിയോളിന്റെ പഴയ ഭാഗത്ത് - ജനനത്തീയതി മുതൽ 150 വർഷം - ലെസ്കോവിന്റെ ഒരു സ്മാരകം യു യു, യു ജി ഒറെഖോവ്സ്, എവി സ്റ്റെപനോവ് സ്ഥാപിച്ചു. ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ഒരു സോഫ പീഠത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. ലെസ്‌കോവിന്റെ കൃതികളിൽ ഒന്നിലധികം തവണ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ചർച്ച് ഓഫ് ആർക്കാഞ്ചൽ മൈക്കിൾ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്.

റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ എൻ.എസ്. 1831 ഫെബ്രുവരി 4 (16) ന് ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലെ ഗൊറോഖോവോ ഗ്രാമത്തിലാണ് ലെസ്കോവ് ജനിച്ചത്. എഴുത്തുകാരന്റെ കുടുംബപ്പേര് വന്ന കറാചെവ്സ്കി ജില്ലയിലെ ലെസ്കി ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുത്തച്ഛൻ. പുരോഹിതന്റെ ചെറുമകനായ ലെസ്കോവ് എല്ലായ്പ്പോഴും ക്ലാസുമായുള്ള ബന്ധത്തിന് ഊന്നൽ നൽകി, അതിന്റെ പ്രതിച്ഛായ അദ്ദേഹം സാഹിത്യത്തിലെ "പ്രത്യേകത" ആയി കണക്കാക്കുന്നു. “ഞങ്ങളുടെ കുലം പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്,” എഴുത്തുകാരൻ പറഞ്ഞു. മുത്തച്ഛൻ മിടുക്കനും കടുംപിടുത്തക്കാരനുമായിരുന്നു. സെമിനാരിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ മകൻ, വൈദികവൃത്തിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന് വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ലെസ്കോവിന്റെ പിതാവ് - സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് (1789-1848) - ഒരിക്കലും "പുരോഹിതന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയിട്ടില്ല", "40 കോപെക്കുകൾ ചെമ്പുമായി ഓറിയോളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, അത് അവന്റെ അമ്മ പിൻ ഗേറ്റിലൂടെ നൽകി," സെമിനാരി വിദ്യാഭ്യാസം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ രൂപം നിർണ്ണയിച്ചു. അദ്ദേഹം സിവിൽ ഭാഗത്തേക്ക് പോയി, പാരമ്പര്യ കുലീനത ലഭിച്ച "മികച്ച അന്വേഷകൻ" ഓറിയോൾ ക്രിമിനൽ ചേമ്പറിന്റെ വിലയിരുത്തലായിരുന്നു. കുലീന കുടുംബങ്ങളിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന 40 കാരനായ സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാളായ 16 വയസ്സുള്ള കുലീനയായ മരിയ പെട്രോവ്ന അൽഫെറിയേവയെ (1813-1886) വിവാഹം കഴിച്ചു. എൻ.എസ്. ലെസ്‌കോവ, അവന്റെ പിതാവ്, "മഹാനായ, അത്ഭുതകരമായ മിടുക്കനും ഇടതൂർന്ന സെമിനാരിക്കാരനും", അവന്റെ മതബോധം, മികച്ച മനസ്സ്, സത്യസന്ധത, ഉറച്ച ബോധ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചു, അതിനാലാണ് അവൻ തനിക്കായി ധാരാളം ശത്രുക്കളെ സൃഷ്ടിച്ചത്.

ഭാവി എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കുട്ടിക്കാലം ഓറലിൽ ചെലവഴിച്ചു, 1839-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് വിരമിച്ച് ക്രോംസ്കോയി ജില്ലയിലെ പാനിനോ ഫാം വാങ്ങിയപ്പോൾ, വലിയ കുടുംബം മുഴുവൻ (ഏഴ് കുട്ടികളുള്ള നിക്കോളായ് മൂത്തവനായിരുന്നു) 40 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുള്ള അവരുടെ ചെറിയ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് ഒറെൽ വിട്ടു. ഭൂമി. ലെസ്കോവ് തന്റെ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം ഗൊറോഖോവോയിൽ സമ്പന്നരായ മാതൃബന്ധുക്കളായ സ്ട്രാഖോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ നേടി, അവിടെ വീട്ടുപഠനത്തിനായി സ്വന്തം ഫണ്ടിന്റെ അഭാവം മൂലം മാതാപിതാക്കൾ അവനെ വിട്ടുകൊടുത്തു. ഗ്രാമത്തിൽ, ലെസ്കോവ് കർഷക കുട്ടികളുമായി ചങ്ങാത്തത്തിലായി, സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതരീതി ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ പഠിച്ചു. സെർഫുകളുമായുള്ള അടുത്ത പരിചയം ജനങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ മൗലികത അദ്ദേഹത്തിന് വെളിപ്പെടുത്തി, അതിനാൽ ഉയർന്ന ക്ലാസുകളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി. ഓറിയോളിന്റെ മരുഭൂമിയിൽ, ഭാവി എഴുത്തുകാരൻ ഒരുപാട് കാണുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് പിന്നീട് പറയാനുള്ള അവകാശം നൽകി: "ഞാൻ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ക്യാബികളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് ആളുകളെ പഠിച്ചില്ല ... ഞാൻ ആളുകൾക്കിടയിൽ വളർന്നു ... ജനങ്ങളോടൊപ്പം എന്റെ സ്വന്തം വ്യക്തി ..." കുട്ടികളുടെ ഇംപ്രഷനുകളും കഥകളും മുത്തശ്ശി, അലക്സാണ്ട്ര വാസിലിയേവ്ന കൊളോബോവ ഓറലിനെക്കുറിച്ചും അതിലെ നിവാസികളെക്കുറിച്ചും, പാനിനോയിലെ അവളുടെ പിതാവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിനെക്കുറിച്ച്, ലെസ്കോവിന്റെ പല കൃതികളിലും പ്രതിഫലിച്ചു. "നോൺ-ലെതൽ ഗൊലോവൻ" (1879), "ദി ബീസ്റ്റ്" (1883), "സ്റ്റുപ്പിഡ് ആർട്ടിസ്റ്റ്" (1883), "സ്കെയർക്രോ" (1885), "യുഡോൾ" (1892) എന്നീ കഥകളിൽ അദ്ദേഹം ഈ സമയം ഓർക്കുന്നു.

1841-ൽ നിക്കോളായ് ഓറിയോൾ ജിംനേഷ്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, പക്ഷേ നന്നായി പഠിച്ചില്ല. 1846-ൽ അദ്ദേഹം ട്രാൻസ്ഫർ പരീക്ഷകളിൽ വിജയിച്ചില്ല, അത് പൂർത്തിയാക്കാതെ ജിംനേഷ്യം വിട്ടു. ജിംനേഷ്യത്തിലെ അഞ്ച് വർഷത്തെ പഠനം ഭാവി എഴുത്തുകാരന് കാര്യമായ നേട്ടമുണ്ടാക്കില്ല. പിന്നീട്, യാദൃശ്ചികമായി തന്നെ അവിടെ പഠിപ്പിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഖേദത്തോടെ അനുസ്മരിച്ചു. പാണ്ഡിത്യത്തിന്റെ അഭാവം എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിത നിരീക്ഷണങ്ങളുടെയും അറിവിന്റെയും കഴിവിന്റെയും സമ്പത്ത് കൊണ്ട് നികത്തേണ്ടി വന്നു. 1847-ൽ, 16-ആം വയസ്സിൽ, ലെസ്കോവിന് തന്റെ പിതാവ് സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ക്രിമിനൽ കോടതിയിലെ ഓറിയോൾ ചേമ്പറിൽ എഴുത്തുകാരനായി ജോലി ലഭിച്ചു. "ഞാൻ പൂർണ്ണമായും സ്വയം പഠിപ്പിച്ചവനാണ്," അവൻ തന്നെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.

ഈ സേവനം (1847-1849) ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സംവിധാനവും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ടതും ചിലപ്പോൾ ഹാസ്യപരവുമായ വശങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടുന്നതിന്റെ ആദ്യ അനുഭവമായിരുന്നു. ഈ അനുഭവം പിന്നീട് "The Extinguished Business", "Sardonic", "Lady Macbeth of Mtsensk District", "The Mysterious Incident" എന്നീ കൃതികളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ആ വർഷങ്ങളിൽ, ലെസ്കോവ് ഒരുപാട് വായിച്ചു, ഓറിയോൾ ബുദ്ധിജീവികളുടെ സർക്കിളിലേക്ക് മാറി. എന്നാൽ 1848-ൽ പിതാവിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള മരണം, 1840 കളിലെ ഭയാനകമായ ഓറിയോൾ തീപിടിത്തങ്ങൾ, ഈ സമയത്ത് മുഴുവൻ ഭാഗ്യവും നശിച്ചു, കുടുംബത്തിന്റെ "വിനാശകരമായ നാശം" ലെസ്കോവിന്റെ വിധി മാറ്റി. 1849-ലെ ശരത്കാലത്തിൽ, അമ്മാവന്റെ ക്ഷണപ്രകാരം, കിയെവ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ മെഡിസിൻ പ്രൊഫസറായ എസ്.പി. ആൽഫെറിയേവ് (1816-1884), കിയെവിലേക്ക് താമസം മാറി, വർഷാവസാനത്തോടെ കിയെവ് ട്രഷറി ചേമ്പറിന്റെ ഓഡിറ്റിംഗ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിന്റെ റിക്രൂട്ടിംഗ് ഡെസ്‌കിന്റെ ക്ലർക്ക് അസിസ്റ്റന്റായി ജോലി ലഭിച്ചു. ഈ ശേഷിയിൽ, ലെസ്കോവ് പലപ്പോഴും ജില്ലകളിലേക്ക് പോയി, നാടോടി ജീവിതം പഠിക്കുകയും ധാരാളം സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

യൂണിവേഴ്സിറ്റി പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനം, പോളിഷ്, ഉക്രേനിയൻ സംസ്കാരങ്ങളുമായുള്ള പരിചയം, എ.ഐ. ഹെർസൻ, എൽ. ഫ്യൂർബാക്ക്, ജി. ബാബ്യൂഫ്, കിയെവ്-പെച്ചെർസ്ക് ലാവ്രയിലെ ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരുമായുള്ള സൗഹൃദം എഴുത്തുകാരന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന അറിവിന് അടിത്തറയിട്ടു. ഉക്രെയ്നിലെ മഹാകവിയോടുള്ള ലെസ്കോവിന്റെ തീവ്രമായ താൽപ്പര്യം ഉണർന്നു, കിയെവിന്റെ പുരാതന പെയിന്റിംഗും വാസ്തുവിദ്യയും അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, പുരാതന കലയുടെ മികച്ച ഉപജ്ഞാതാവായി. അതേ വർഷങ്ങളിൽ, പ്രധാനമായും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ എ.വി. മാർക്കോവിച്ച് (1822-1867; മാർക്കോ വോവ്‌ചോക്ക് എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ എഴുതിയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ അറിയപ്പെടുന്നു), എഴുത്തിനെക്കുറിച്ച് പോലും ചിന്തിച്ചില്ലെങ്കിലും സാഹിത്യത്തിന് അടിമയായി. വി കിയെവ് വർഷങ്ങൾ(1849-1857) ട്രഷറിയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ലെസ്കോവ്, അഗ്രോണമി, അനാട്ടമി, ഫോറൻസിക് സയൻസ്, പബ്ലിക് ലോ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, പോളിഷ് ഭാഷ പഠിക്കുന്നു, മതപരവും ദാർശനികവുമായ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി സർക്കിളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, തീർത്ഥാടകർ, വിഭാഗക്കാർ, പഴയ വിശ്വാസികൾ എന്നിവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു.

പൊതു സേവനം ലെസ്കോവിനെ ഭാരപ്പെടുത്തി. അയാൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം തോന്നിയില്ല, തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സമൂഹത്തിന് യഥാർത്ഥ നേട്ടമൊന്നും കണ്ടില്ല. 1857-ൽ അദ്ദേഹം സർക്കാർ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് ഒന്നാമതായി പ്രവേശിച്ചു റഷ്യൻ സമൂഹംഷിപ്പിംഗും വ്യാപാരവും, തുടർന്ന് ഒരു സ്വകാര്യ വാണിജ്യ സ്ഥാപനമായ "സ്കോട്ട് ആൻഡ് വിൽക്കിൻസിന്റെ" ഏജന്റായി, ഇംഗ്ലീഷുകാരനായ എ.യാ. സ്കോട്ട് (ഏകദേശം 1800-1860 / 1861) - ലെസ്കോവിന്റെ അമ്മായിയുടെ ഭർത്താവും നരിഷ്കിൻ, കൗണ്ട് പെറോവ്സ്കി എന്നിവരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മാനേജരുമായിരുന്നു. മൂന്ന് വർഷക്കാലം (1857-1860) കമ്പനിയുടെ ബിസിനസ്സിനായി നിരന്തരമായ യാത്രകളിൽ അദ്ദേഹം ചെലവഴിച്ചു, "വണ്ടിയിൽ നിന്നും ബാർജിൽ നിന്നും അദ്ദേഹം റഷ്യ മുഴുവൻ കണ്ടു." ലെസ്കോവ് തന്നെ ഓർമ്മിച്ചതുപോലെ, അദ്ദേഹം "വിവിധ ദിശകളിലേക്ക് റഷ്യയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു", "ധാരാളം ഇംപ്രഷനുകളും ദൈനംദിന വിവരങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരവും" ശേഖരിച്ചു, അത് അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട നിരവധി ലേഖനങ്ങളിലും ഫ്യൂയിലറ്റണുകളിലും കുറിപ്പുകളിലും പ്രതിഫലിച്ചു. കിയെവ് പത്രം "മോഡേൺ മെഡിസിൻ". ഈ വർഷത്തെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ ലെസ്കോവിന് ധാരാളം നിരീക്ഷണങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും നൽകി. ഉചിതമായ വാക്കുകൾജീവിതത്തിലുടനീളം അദ്ദേഹം വരച്ച വിപ്ലവങ്ങളും. 1860 മുതൽ, ലെസ്കോവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലും കിയെവ് പത്രങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ "കിയെവിൽ പുസ്തകങ്ങൾ ചെലവേറിയത് എന്തുകൊണ്ട്?" (കൂടുതൽ വിലയ്ക്ക് സുവിശേഷം വിൽക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്), "തൊഴിലാളി വർഗ്ഗത്തെക്കുറിച്ച്", "പാനീയങ്ങൾക്കുള്ള വീഞ്ഞ് വിൽപ്പനയെക്കുറിച്ച്", "തൊഴിലാളികളെ നിയമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്", "റഷ്യയിലെ ഏകീകൃത വിവാഹങ്ങൾ", "റഷ്യൻ സ്ത്രീകളും വിമോചനവും" എന്നിവ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ", "പ്രിവിലേജുകളിൽ", "പുനരധിവസിപ്പിച്ച കർഷകരെക്കുറിച്ച്", മുതലായവ. 1860-ൽ, ലെസ്കോവ് കിയെവ് പോലീസിൽ ദീർഘകാലം അന്വേഷകനായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ "മോഡേൺ മെഡിസിൻ" എന്ന വാരികയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ, പോലീസ് ഡോക്ടർമാരുടെ അഴിമതി തുറന്നുകാട്ടാൻ കാരണമായി. സഹപ്രവർത്തകരുമായുള്ള സംഘർഷം. ഒരു സംഘടിത പ്രകോപനത്തിന്റെ ഫലമായി, ഔദ്യോഗിക അന്വേഷണം നടത്തുന്ന ലെസ്കോവ്, കൈക്കൂലി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു, സേവനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ നിർബന്ധിതനായി.

1861 ജനുവരിയിൽ എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ് വാണിജ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മാറുന്നു. വരുമാനം തേടി, അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും സാഹിത്യത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ചു, പല മെട്രോപൊളിറ്റൻ പത്രങ്ങളിലും മാസികകളിലും സഹകരിച്ചു, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ഒട്ടെഷെസ്‌വെംനി സാപിസ്‌കിയിൽ, അവിടെ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ഓറിയോൾ പരിചയക്കാരൻ സഹായിക്കുന്നു - പബ്ലിസിസ്റ്റ് എസ്. ഗ്രോമെക്കോ, "റഷ്യൻ പ്രസംഗം", "വ്രെമ്യ" എന്നിവയിൽ. അദ്ദേഹം പെട്ടെന്ന് ഒരു പ്രമുഖ പബ്ലിസിസ്റ്റായി മാറി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ കാലികമായ വിഷയങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. സോഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെയും വിപ്ലവകാരികളുടെയും സർക്കിളുകളിലേക്ക് അദ്ദേഹം കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു, സന്ദേശവാഹകൻ എ.ഐ. ഹെർസെൻ സ്വിസ് എ.ഐ. ബെന്നി (പിന്നീട് ലെസ്കോവിന്റെ "ദി മിസ്റ്റീരിയസ് മാൻ" എന്ന ഉപന്യാസം അദ്ദേഹത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, 1870; "നോവെർ" എന്ന നോവലിലെ റെയ്നറുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി അദ്ദേഹം മാറി). 1862-ൽ ലെസ്കോവ് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു കലാസൃഷ്ടികൾ- കഥകൾ "ദ കെടുത്തിയ ബിസിനസ്സ്" (പിന്നീട് പരിഷ്കരിച്ച് "വരൾച്ച" എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു), "സ്റ്റിംഗിംഗ്", "ദി റോബർ", "ഇൻ ദ ടാരന്റാസ്". ലെസ്കോവിന്റെ ഈ കഥകൾ ജനപ്രിയ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉപന്യാസങ്ങളാണ്, സാധാരണക്കാരുടെ ആശയങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഇത് പരിഷ്കൃതവും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ ഒരു വായനക്കാരന് വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു. അങ്ങനെ, വിനാശകരമായ വരൾച്ചയ്ക്ക് കാരണം മദ്യപിച്ച സെക്സ്റ്റണിനെ അടക്കം ചെയ്തതാണെന്ന് കർഷകർക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്; അന്ധവിശ്വാസപരമായ ഈ അഭിപ്രായത്തെ ഖണ്ഡിക്കാനുള്ള ഗ്രാമപുരോഹിതന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും വ്യർത്ഥമാണ്.

1862-ൽ ലെസ്കോവ് ലിബറൽ പത്രമായ സെവേർനയ ബീല്യയുടെ സ്ഥിരം സംഭാവകനായി. ഒരു പബ്ലിസിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹം ജനാധിപത്യ പരിവർത്തനങ്ങളെ വാദിച്ചു, ക്രമേണ മാറ്റങ്ങളുടെ അനുയായി, സോവ്രെമെനിക് മാസികയുടെ എഴുത്തുകാരുടെ വിപ്ലവകരമായ ആശയങ്ങളെ വിമർശിച്ചു. Chernyshevsky ആൻഡ് G.Z. എലിസീവ. റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ അക്രമാസക്തമായ മാറ്റങ്ങൾക്കായുള്ള സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആഗ്രഹം ഗവൺമെന്റിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് പോലെ തന്നെ അപകടകരമാണെന്ന് ലെസ്‌കോവ് ആശങ്കയോടെ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോടുള്ള റാഡിക്കൽ പബ്ലിസിസ്റ്റുകളുടെ അസഹിഷ്ണുത, സെവേർനയ ബീലിയയുടെ പേജുകളിൽ ലെസ്കോവ് വാദിച്ചത് അവരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ തെളിവാണ്.

1862-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, പ്രസിദ്ധമായ സെന്റ് പീറ്റേർസ്ബർഗ് തീപിടിത്തം ജനങ്ങളിൽ വലിയ ആവേശം സൃഷ്ടിച്ചു. സർക്കാർ വിരുദ്ധരായ വിദ്യാർത്ഥികളാണ് തീപിടിത്തത്തിന് ഉത്തരവാദികളെന്ന് അഭ്യൂഹങ്ങൾ പരന്നു. "തീയിട്ടു" എന്ന് സംശയിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നേരെ ആക്രമണം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ലെസ്‌കോവിന്റെ ഒരു ലേഖനം സെവേർനയ ബീലെയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് ബധിരമായ പ്രതികരണത്തിന് കാരണമായി. അതിൽ, ഒന്നുകിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ തീയിട്ടതിന് പോലീസ് ഔദ്യോഗികമായി തെളിവ് നൽകണമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ പരിഹാസ്യമായ കിംവദന്തികൾ ഔദ്യോഗികമായി നിഷേധിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം കർശനമായി ആവശ്യപ്പെട്ടു. കുറച്ച് ആളുകൾ ലേഖനം തന്നെ വായിച്ചു, പക്ഷേ ലെസ്കോവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് തീപിടുത്തത്തെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിപ്ലവ അഭിലാഷങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചുവെന്ന വാർത്ത പെട്ടെന്ന് പ്രചരിച്ചു. തന്റെ ലേഖനത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തിനെതിരെ ലെസ്കോവ് പോരാടിയത് വെറുതെയായി: ഇതിഹാസം ഉറച്ചുനിന്നു, ലെസ്കോവിന്റെ പേര് ഏറ്റവും നിന്ദ്യമായ സംശയങ്ങൾക്ക് വിഷയമായി. സ്വാതന്ത്ര്യ സ്നേഹത്തിനും സ്വതന്ത്ര ചിന്തയ്ക്കുമെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ അധികാരികളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രകോപനക്കാരനായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി മായാതെ മുദ്രകുത്തപ്പെട്ടു. പരിചയക്കാർ കുറിപ്പിന്റെ രചയിതാവിൽ നിന്ന് അകന്നു, സമൂഹത്തിൽ അവർ പരസ്യമായി അവനോട് അവജ്ഞ കാണിച്ചു. ഈ അനർഹമായ അപമാനം ലെസ്കോവിൽ അതിശയകരമായ മതിപ്പുണ്ടാക്കി. വിപ്ലവ ജനാധിപത്യ സർക്കിളുകളിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ എഴുത്തുകാരൻ പെട്ടെന്ന് മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. 1862 സെപ്തംബറിൽ, അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് വിട്ട് യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള ഒരു നീണ്ട ബിസിനസ്സ് യാത്രയിൽ "നോർത്തേൺ ബീ" യുടെ ലേഖകനായി പോയി. ലെസ്‌കോവ് ദിനാബർഗ്, വിൽന, ഗ്രോഡ്‌നോ, പിൻസ്‌ക്, എൽവോവ്, പ്രാഗ്, ക്രാക്കോവ്, തുടർന്ന് പാരീസ് എന്നിവിടങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു, അദ്ദേഹം ഒരു നോവൽ വിഭാവനം ചെയ്തു, അതിൽ 1860 കളിലെ ചലനം ഒരു വലിയ പരിധി വരെ, പ്രയോജനകരമായ ഭാഗത്ത് നിന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല. യാത്രയുടെ ഫലം റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും അവരുടെ സേവകരുടെയും സോഷ്യലിസ്റ്റ് കുടിയേറ്റക്കാരുടെയും ജീവിതവും മാനസികാവസ്ഥയും വിവരിക്കുന്ന പത്രപ്രവർത്തന ലേഖനങ്ങളുടെയും കത്തുകളുടെയും ഒരു പരമ്പരയായിരുന്നു ("ഒരു യാത്രാ ഡയറിയിൽ നിന്ന്", 1862-1863; "റഷ്യൻ സൊസൈറ്റി ഇൻ പാരീസിൽ", 1863). പാരീസിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയവർ. 1863 ലെ വസന്തകാലത്ത് ലെസ്കോവ് റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി.

യഥാർത്ഥത്തിൽ ലെസ്കോവിന്റെ ജീവചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് 1863-ൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ ആദ്യ കഥകൾ ("സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം", "കസ്തൂരി കാള") പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും "വായനയ്ക്കുള്ള ലൈബ്രറി" "ആന്റി-നിഹിലിസ്റ്റിക്" നോവൽ "നോവെർ" എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എം. സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കി എന്ന ഓമനപ്പേര് ... തിരക്കില്ലാത്ത രംഗങ്ങളോടെയാണ് നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത് പ്രവിശ്യാ ജീവിതം, "പുതിയ ആളുകളുടെ" വരവിൽ പ്രകോപിതനായി, തുടർന്ന് പ്രവർത്തനം തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മാറ്റുന്നു. "നിഹിലിസ്റ്റുകൾ" സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു കമ്മ്യൂണിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട ജീവിതം ജനങ്ങളുടെയും ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും നന്മയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള എളിയ അധ്വാനത്താൽ എതിർക്കപ്പെടുന്നു. കുടുംബ മൂല്യങ്ങൾ, ഇത് റഷ്യയെ സാമൂഹിക പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ വിനാശകരമായ പാതയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണം, അവിടെ അത് യുവ വാചാലന്മാർ കൊണ്ടുപോകുന്നു. ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന മിക്ക "നിഹിലിസ്റ്റുകൾ"ക്കും തിരിച്ചറിയാവുന്ന പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, എഴുത്തുകാരൻ വിഎ സ്ലെപ്‌റ്റ്‌സോവ് കമ്യൂണിന്റെ തലവനായ ബെലോയാർട്ട്‌സെവിന്റെ പേരിലാണ് വളർത്തിയത്). ദുഷ്ട പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരും "നേതാക്കളും" വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനംനിഹിലിസ്റ്റിക് സർക്കിളുകളുടെ നേതാക്കൾ മറച്ചുവെക്കാത്ത വെറുപ്പോടെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്; അവരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ, പാത്തോളജിക്കൽ രക്തദാഹം, നാർസിസിസം, ഭീരുത്വം, മോശം പെരുമാറ്റം എന്നിവ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നോവൽ രചയിതാവിന് ഒരു വലിയ പ്രശസ്തി സൃഷ്ടിച്ചു, പക്ഷേ മുഖസ്തുതിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. നോവലിനോടുള്ള ഈ ക്രൂരമായ മനോഭാവത്തിൽ വളരെയധികം അനീതി ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, ലെസ്കോവ് ഒരു "പ്രതിലോമകാരി" ആയി മുദ്രകുത്തപ്പെട്ടു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ തെറ്റായ കിംവദന്തികൾ പ്രചരിച്ചു, "എവിടെയും ഇല്ല" എന്ന് എഴുതി, ലെസ്കോവ് പോലീസ് വകുപ്പിൽ നിന്നുള്ള നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരവ് നിറവേറ്റി. ഡി.ഐയുടെ റാഡിക്കൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് വിമർശകർ. പിസാരെവും വി.എ. Zaitsev അവരുടെ ലേഖനങ്ങളിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സൂചന നൽകി. പിസാരെവ് വാചാടോപത്തോടെ ചോദിച്ചു: "റസ്‌കോയി വെസ്റ്റ്‌നിക്കിനെക്കൂടാതെ, സ്റ്റെബ്നിറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ പേനയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന നാമത്തിൽ ഒപ്പിട്ട എന്തെങ്കിലും അതിന്റെ പേജുകളിൽ അച്ചടിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്ന ഒരു മാസികയെങ്കിലും റഷ്യയിൽ ഉണ്ടോ? റഷ്യയിലുണ്ടോ? സ്റ്റെബ്നിറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ കഥകളും നോവലുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്ന ഒരു മാസികയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ സമ്മതിക്കത്തക്കവിധം തന്റെ പ്രശസ്തിയെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്ന സത്യസന്ധനായ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ? ഇപ്പോൾ മുതൽ, വലിയ ലിബറൽ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ലെസ്കോവിനെ അനുവദിച്ചില്ല, ഇത് എം‌എനുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുപ്പം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. കട്കോവ്, റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിൻ പ്രസാധകൻ. തന്റെ ജീവിതാവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് ലെസ്കോവിന് ഈ പ്രശസ്തിയിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനാകാൻ കഴിഞ്ഞത്.

1860 കളിൽ, ലെസ്കോവ് സ്വന്തം പ്രത്യേക പാത തേടുകയായിരുന്നു. പ്രവിശ്യാ നിശ്ശബ്ദതയുടെ മറവിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിനാശകരമായ വികാരങ്ങളുടെ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള "ലേഡി മാക്ബെത്ത് ഓഫ് ദി എംറ്റ്സെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്" (1865) എന്ന കഥ, ഒരു ഗുമസ്തന്റെയും ഭൂവുടമയുടെയും ഭാര്യയുടെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ ക്യാൻവാസിൽ എഴുതിയതാണ്. കൗതുകകരവും ദാരുണവുമായ ഒരു ഇതിവൃത്തം, അതേ സമയം വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും മഹത്തായ ശക്തി നിറഞ്ഞതും, പ്രധാന കഥാപാത്രമായ കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവയുടെ കഥാപാത്രം ഈ കൃതിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ആകർഷണം നൽകി. നിയമവിരുദ്ധമായ അഭിനിവേശത്തിന്റെയും കൊലപാതകത്തിന്റെയും ഈ കഥ ലെസ്കോവിന്റെ മറ്റ് കൃതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സെർഫോഡം വിവരിക്കുന്ന "ദി ഓൾഡ് ഇയേഴ്‌സ് ഇൻ ദി വില്ലേജ് ഓഫ് പ്ലോഡോമസോവോ" (1869) എന്ന കഥ അദ്ദേഹം ഒരു ക്രോണിക്കിളിന്റെ വിഭാഗത്തിൽ എഴുതുന്നു. "വാരിയർ" (1866) എന്ന കഥയിൽ, ഫെയറി-കഥ രൂപങ്ങൾ ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം നാടകത്തിലും തന്റെ കൈകൾ പരീക്ഷിക്കുന്നു: 1867-ൽ അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കി തിയേറ്ററിന്റെ വേദിയിൽ, "ദി വേസ്റ്റ്ഫുൾ" എന്ന വ്യാപാരി ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം തന്റെ നാടകം അവതരിപ്പിച്ചു. ലിബറൽ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ ഫലമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട കോടതികളും "ആധുനിക വസ്ത്രം ധരിച്ച" സംരംഭകരും പഴയ രൂപീകരണത്തിന്റെ വേട്ടക്കാരനെക്കുറിച്ചുള്ള നാടകത്തിൽ ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ, അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന്റെയും സാമൂഹിക വിരുദ്ധ പ്രവണതകളുടെയും വിമർശകൻ ലെസ്കോവിനെ വീണ്ടും കുറ്റപ്പെടുത്തി. 1860 കളിലെ ലെസ്കോവിന്റെ മറ്റ് കൃതികളിൽ, "ബൈപാസ്ഡ്" (1865) എന്ന കഥ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, ഇത് വിവാദത്തിൽ എഴുതിയത് എൻ.ജി. ചെർണിഷെവ്സ്കി "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" (ലെസ്കോവ് തന്റെ "പുതിയ ആളുകളെ" "ചെറിയ ആളുകൾ" "വിശാലമായ ഹൃദയമുള്ള" എന്നതിൽ നിന്ന് താരതമ്യം ചെയ്തു), സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ വാസിലിയേവ്സ്കി ദ്വീപിൽ താമസിക്കുന്ന ജർമ്മനികളുടെ കഥ ("ദ്വീപുകാർ", 1866) .

ഈ കാലയളവിൽ ലെസ്കോവ് ലിബറൽ വീക്ഷണങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു. 1866-ൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് പോലീസ് മേധാവിയുടെ ഓഫീസിലെ കാര്യങ്ങളിൽ, "എഴുത്തുകാരെയും പത്രപ്രവർത്തകരെയും കുറിച്ച്" എന്ന കുറിപ്പ് ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: "എലിസീവ്, സ്ലെപ്‌സോവ്, ലെസ്‌കോവ്. തീവ്ര സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ. എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സർക്കാർ വിരുദ്ധതയോട് സഹതപിക്കുക. എല്ലാ രൂപത്തിലും നിഹിലിസം." വാസ്തവത്തിൽ, തീവ്ര രാഷ്ട്രീയ, ജനാധിപത്യ പ്രവണതകളോട് ലെസ്കോവിന് നിഷേധാത്മക മനോഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നു, പൂർണ്ണമായും ബൂർഷ്വാ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ. വിപ്ലവത്തിന് ആശ്രയിക്കാവുന്ന സാമൂഹിക ശക്തികളെ അദ്ദേഹം കണ്ടില്ല. അദ്ദേഹം എഴുതി: "റഷ്യയിൽ ഒരു സാമൂഹിക ജനാധിപത്യ വിപ്ലവം സാധ്യമല്ല പൂർണ്ണമായ അഭാവംസോഷ്യലിസ്റ്റ് സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ റഷ്യൻ ജനതയിൽ "1860കളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കൃതികളിലും മുഴങ്ങിയ നിഹിലിസ്റ്റിക് വിരുദ്ധ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ വിപ്ലവകരമായ സ്വപ്നത്തിന്റെ ആന്തരിക തകർച്ച കാണിക്കുന്ന "(1870) എന്ന നോവലും" തട്ടിപ്പുകാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നിഹിലിസത്തിൽ നിന്ന്, " റാഡിക്കൽ ബുദ്ധിജീവികളുടെ വൃത്തം." ആ വർഷങ്ങളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച കൃതികൾ ഏറെക്കുറെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ കടന്നുപോയി.

"അറ്റ് ദ നൈവ്സ്" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രധാന കഥാഗതി നിഹിലിസ്റ്റ് ഗോർഡനോവിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെയും കൊലപാതകമാണ്. മുൻ കാമുകൻഗ്ലാഫിറയുടെ ഭർത്താവ് മിഖായേൽ ആൻഡ്രീവിച്ചിന്റെ ഗ്ലാഫിറ ബോഡ്രോസ്റ്റിനയുടെ സ്വത്തും പണവും അവർ കൈവശപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അപ്രതീക്ഷിതമായ വഴിത്തിരിവുകളും ദാരുണമായ സംഭവങ്ങളും നിഗൂഢതകളും നിറഞ്ഞതാണ് ഇതിവൃത്തം. നോവലിലെ "നിഹിലിസം" എന്ന ആശയത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്. മുൻ വിപ്ലവകാരികൾ സാധാരണ വഞ്ചകരായി പുനർജനിക്കുന്നു, പോലീസ് ഏജന്റുമാരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ആയിത്തീരുന്നു, പണം കാരണം അവർ പരസ്പരം കബളിപ്പിക്കുന്നു. നിഹിലിസം തീർത്തും അശാസ്ത്രീയതയായി മാറിയിരിക്കുന്നു ജീവിത തത്വശാസ്ത്രം... നോവലിലെ ഗോർഡനോവിന്റെ ഗൂഢാലോചനകളെ എതിർക്കുന്നത് കുറച്ച് കുലീനരായ ആളുകൾ മാത്രമാണ് - പുണ്യത്തിന്റെ ഒരു നൈറ്റ്, ഒരു കുലീനനായ പോഡോസെറോവ്, ജനറൽ സിന്റിയാനിന, ഭർത്താവിന്റെ മരണശേഷം പോഡോസെറോവിന്റെ ഭാര്യയായി, വിരമിച്ച മേജർ ഫോറോവ്. സങ്കീർണ്ണമായ ഇതിവൃത്തമുള്ള നോവൽ, ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുടെ പിരിമുറുക്കത്തിനും അസംഭവ്യതയ്ക്കും ആക്ഷേപങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു (എല്ലാം, "ചന്ദ്രനിലെന്നപോലെ" എന്ന പദപ്രയോഗത്തിൽ), രചയിതാവിനെതിരായ അടുത്ത രാഷ്ട്രീയ ആരോപണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. "കത്തികളിൽ" എന്ന നോവൽ ഏറ്റവും വിപുലവും നിസ്സംശയമായും, ലെസ്കോവിന്റെ ഏറ്റവും മോശം കൃതിയാണ്, കൂടാതെ, ടാബ്ലോയിഡിന്റെ മെലോഡ്രാമാറ്റിക് ശൈലിയിൽ എഴുതിയതാണ്. തുടർന്ന്, ലെസ്കോവ് തന്നെ, സന്തോഷത്തോടെ, "എവിടെയും" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സംഭാഷണം ആരംഭിക്കുന്നു, "അറ്റ് നൈവ്സ്" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കി. ഈ നോവൽ ലെസ്കോവിന്റെ പ്രവർത്തന കാലഘട്ടത്തെ പരിഹരിച്ച ഒരുതരം പ്രതിസന്ധിയാണ്, 1860 കളിലെ ചലനത്തിനൊപ്പം സ്കോറുകൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് സമർപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ നിഹിലിസ്റ്റുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തെ, മെച്ചപ്പെട്ട പകുതി വരാൻ പോകുന്നു, അന്നത്തെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ഏറെക്കുറെ സ്വതന്ത്രമായി. ലെസ്കോവ് ഒരിക്കലും നോവലിന്റെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ തിരിച്ചെത്തിയില്ല.

1870-കൾ മുതൽ, നിഹിലിസം എന്ന വിഷയം ലെസ്കോവിന് അപ്രസക്തമായി. എഴുത്തുകാരന്റെ താൽപ്പര്യം സഭ-മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ വിഷയങ്ങളിലേക്കാണ്. റഷ്യൻ നീതിമാന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളെ അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു: "ഞങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടില്ല, നീതിമാൻ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുകയില്ല." "പൊതുവിപത്തിന്റെ" നിമിഷങ്ങളിൽ "ജനങ്ങളുടെ പരിസ്ഥിതി" തന്നെ അതിന്റെ നായകന്മാരെയും നീതിമാന്മാരെയും വിജയിപ്പിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും തുടർന്ന് അവരെക്കുറിച്ച് "മനുഷ്യാത്മാവ്" ഉപയോഗിച്ച് ഐതിഹ്യങ്ങൾ രചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടു, ലെസ്കോവ് "നമ്മുടെ എല്ലാവരുടെയും നീതി" എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. ബുദ്ധിയുള്ളവരും ദയയുള്ളവരുമായ ആളുകൾ."

തിരയുക നന്മകൾ, റഷ്യൻ ഭൂമി നിലനിൽക്കുന്ന നീതിമാൻ (അവ "നിഹിലിസ്റ്റിക് വിരുദ്ധ" നോവലുകളിലും ഉണ്ട്), ഭിന്നതയിലും വിഭാഗീയതയിലും ദീർഘകാല താൽപ്പര്യം, നാടോടിക്കഥകൾ, പുരാതന റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ്, നാടോടിയുടെ എല്ലാ "വർണ്ണാഭമായ നിറങ്ങളിലും" "ദി സീൽഡ് എയ്ഞ്ചൽ", "ദി എൻചാൻറ്റഡ് വാണ്ടറർ" (രണ്ടും 1873) എന്നീ കഥകളിൽ ജീവിതം ശേഖരിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ ലെസ്കോവിന്റെ യക്ഷിക്കഥയുടെ ആഖ്യാനരീതി അതിന്റെ സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തി. ഭിന്നശേഷി സമൂഹത്തെ യാഥാസ്ഥിതികതയുമായി ഐക്യത്തിലേക്ക് നയിച്ച അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന "ദി സീൽഡ് എയ്ഞ്ചൽ" ൽ, പഴയ റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനികൾ ഉണ്ട്. അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണുകൾ... അചിന്തനീയമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയ "ദി എൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ" ഇവാൻ ഫ്ലൈഗിന്റെ നായകന്റെ ചിത്രം, മുറോമെറ്റുകളുടെ ഇതിഹാസമായ ഇല്യയോട് സാമ്യമുള്ളതും റഷ്യൻ ജനതയുടെ ശാരീരികവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രതിരോധത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അവന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് - ഒരു കന്യാസ്ത്രീയുടെ വിവേകശൂന്യമായ "ധീരമായ" കൊലപാതകവും ജിപ്സി ഗ്രുഷയുടെ കൊലപാതകവും (ഗ്രൂഷ തന്നെ ഫ്ലൈഗിനോട് അവളെ വെള്ളത്തിലേക്ക് തള്ളാനും മരിക്കാൻ സഹായിക്കാനും ആവശ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവന്റെ ഈ പ്രവൃത്തി വലിയ പാപമായി അദ്ദേഹം കരുതുന്നു) കഥയിലെ നായകൻ ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഈ തീരുമാനം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വിധി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചതാണ്, ദൈവം. എന്നാൽ ഇവാൻ ഫ്ലൈഗിന്റെ ജീവിതം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, ആശ്രമം അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്രയിലെ "സ്റ്റോപ്പുകളിൽ" ഒന്ന് മാത്രമാണ്. വിശാലമായ വായനക്കാരെ നേടിയ ഈ കൃതികൾ രസകരമാണ്, കാരണം പരിമിതമായ പ്ലോട്ട് സ്ഥലത്ത് എഴുത്തുകാരൻ റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ കലാപരമായ മാതൃക സൃഷ്ടിച്ചു. രണ്ട് പ്രവൃത്തികളും നിലനിൽക്കുന്നു അതിശയകരമായ രീതി: അവ്യക്തമായ വിലയിരുത്തലുകൾ ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട് രചയിതാവ് ആഖ്യാതാവിന്റെ പിന്നിൽ "മറയ്ക്കുന്നു".

ലെസ്കോവ് തന്റെ "നിഹിലിസ്റ്റിക് വിരുദ്ധ" നോവലുകളുടെയും "പ്രവിശ്യാ" കഥകളുടെയും അനുഭവം "സോബോറിയൻസ്" (1872) എന്ന ക്രോണിക്കിളിൽ ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവായി മാറി, മുൻവിധിയുള്ള വായനക്കാർക്ക് പോലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാപരമായ കഴിവിന്റെ തോത് പ്രകടമാക്കി. ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് സേവ്ലി ട്യൂബെറോസോവ്, ഡീക്കൺ അക്കില്ലസ് ഡെസ്നിറ്റ്സിൻ, പുരോഹിതൻ സഖറിയ ബെനഫക്റ്റോവ് എന്നിവരുടെ കഥ പ്രവിശ്യാ പട്ടണംഈഗിളിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന സ്റ്റാർഗോറോഡ് ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെയും വീര ഇതിഹാസത്തിന്റെയും സവിശേഷതകൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ഈ വിചിത്ര നിവാസികൾ " പഴയ കഥ"പുതിയ കാലത്തെ കണക്കുകൾ എല്ലാ വശങ്ങളിലും ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു - നിഹിലിസ്റ്റുകൾ, തട്ടിപ്പുകാർ, പുതിയ തരത്തിലുള്ള സിവിൽ, പള്ളി ഉദ്യോഗസ്ഥർ. നിഷ്കളങ്കരായ അക്കില്ലസിന്റെ ചെറിയ വിജയങ്ങൾ, സേവ്ലിയുടെ ധൈര്യം, ഈ "മികച്ച വീരന്മാരുമായുള്ള പോരാട്ടം" റഷ്യൻ വികസനത്തിന്റെ തകർച്ചക്കാർക്ക് "ഭാവിയിൽ റഷ്യയിൽ ഭയാനകമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു പുതിയ തന്ത്രപരമായ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം തടയാൻ കഴിയില്ല."

നോവൽ പുറത്തിറങ്ങിയതിനുശേഷം, ലെസ്കോവ് വീണ്ടും വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ നേടുന്നു. അദ്ദേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു വഴിത്തിരിവുണ്ടായി. ഒടുവിൽ, സാഹിത്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം "തീർപ്പാക്കാൻ" തുടങ്ങി. "കത്തീഡ്രലുകൾ" രചയിതാവിന് സാഹിത്യ പ്രശസ്തിയും വലിയ വിജയവും കൊണ്ടുവന്നു. ഐ.എ. ഗോഞ്ചറോവ്, ലെസ്കോവിന്റെ ക്രോണിക്കിൾ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ "മുഴുവൻ എലൈറ്റിനെയും വായിക്കുന്നു". പത്രം "സിറ്റിസൺ", എഡിറ്റുചെയ്തത് എഫ്.എം. ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ "പ്രധാന കൃതികളിൽ" "സോബോറിയൻ" എന്ന് തരംതിരിച്ച ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി, ലെസ്കോവിന്റെ കൃതികളെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിന് തുല്യമായി എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയും "ഡെമൺസ്" എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി. 1870-കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ലെസ്‌കോവിനോടുള്ള മനോഭാവം വളരെയധികം മാറി, "ലിബറൽ" പത്രമായ നോവോസ്റ്റി അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ട്രിഫിൾസ് ഓഫ് ദി ബിഷപ്പ്സ് ലൈഫ്" (1878) പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഗണ്യമായ തോതിൽ കൗശലത്തോടെ എഴുതുകയും മികച്ച വിജയം നേടുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ അത് അങ്ങേയറ്റം ഉണർന്നു. വൈദികർക്കിടയിൽ അതൃപ്തി.

ശരിയാണ്, 1874-ൽ ലെസ്കോവിന്റെ "ഒരു മെലിഞ്ഞ കുടുംബം" എന്ന ക്രോണിക്കിളിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം, അലക്സാണ്ടറുടെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തെ നിഗൂഢതയെയും കാപട്യത്തെയും പരിഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുകയും ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൽ സാമൂഹികമല്ലാത്ത മൂർത്തീഭാവം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു, റഷ്യൻ പത്രത്തിന്റെ എഡിറ്ററായ കട്കോവിനെ അതൃപ്തിപ്പെടുത്തി. ബുള്ളറ്റിൻ. ഒരു എഡിറ്റർ എന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹം ലെസ്കോവിന്റെ വാചകം വികലമാക്കാൻ വിധേയമാക്കി, ഇത് അവരുടെ ബന്ധത്തിൽ വിള്ളലിലേക്ക് നയിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, വളരെക്കാലമായി (ഒരു വർഷം മുമ്പ് കാറ്റ്കോവ് "ദ എൻചാന്റ് വാണ്ടറർ" പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അതിന്റെ കലാപരമായ "ജോലിയുടെ അഭാവം" ചൂണ്ടിക്കാട്ടി). "പശ്ചാത്തപിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല - അവൻ നമ്മുടേതല്ല," കട്കോവ് പറഞ്ഞു. "റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിനുമായുള്ള" ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം ലെസ്കോവ് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാമ്പത്തിക സ്ഥിതിയിലായി. പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ സയന്റിഫിക് കമ്മിറ്റിയുടെ ഒരു പ്രത്യേക വകുപ്പിലെ സേവനം (1874 മുതൽ) ആളുകൾക്കായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹത്തിന് തുച്ഛമായ ശമ്പളം നൽകി. പ്രധാന മാഗസിനുകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുകയും കാറ്റ്കോവ് തരത്തിലുള്ള "യാഥാസ്ഥിതികരിൽ" ഇടം കണ്ടെത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്ത ലെസ്കോവ് തന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ ചെറിയ സർക്കുലേഷനുകളിലോ പ്രത്യേക പതിപ്പുകളിലോ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - നർമ്മ ലഘുലേഖകൾ, ചിത്രീകരിച്ച വാരികകൾ, മറൈൻ ജേണലിലെ അനുബന്ധങ്ങൾ. , ചർച്ച് പ്രസ്, പ്രവിശ്യാ ആനുകാലികങ്ങൾ മുതലായവയിൽ, പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്തവും ചിലപ്പോൾ വിചിത്രവുമായ ഓമനപ്പേരുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു (വി. പെരെസ്വെറ്റോവ്, നിക്കോളായ് ഗൊറോഖോവ്, നിക്കോളായ് പോണുകലോവ്, ഫ്രെയ്ഷിറ്റ്സ്, പുരോഹിതൻ പി. കാസ്റ്റോർസ്കി, സങ്കീർത്തനക്കാരൻ, ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള മനുഷ്യൻ, വാച്ചുകളുടെ കാമുകൻ, പ്രോട്ടോസനോവ് , തുടങ്ങിയവ.). ലെസ്കോവിന്റെ പൈതൃകത്തിന്റെ ഈ "ചിതറിപ്പോയത്" അതിന്റെ പഠനത്തിലെ കാര്യമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകളുമായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില കൃതികളുടെ പ്രശസ്തിയുടെ വളഞ്ഞ പാതകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, റഷ്യൻ, ജർമ്മൻ ദേശീയ കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ "അയൺ വിൽ" (1876), ലെസ്കോവ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ആജീവനാന്ത യോഗംകൃതികൾ, വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുകയും മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ മാത്രം വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

റഷ്യയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ജർമ്മൻകാരനായ ഹ്യൂഗോ പെക്‌ടോറലിസിന്റെ ദുരന്ത കഥയാണ് "അയൺ വിൽ". ജർമ്മൻ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഹാസ്യാത്മകമായി അതിശയോക്തി കലർന്ന സ്വഭാവം - ഇച്ഛാശക്തി, അചഞ്ചലത, ശാഠ്യമായി മാറൽ - റഷ്യയിൽ നേട്ടങ്ങളല്ല, ദോഷങ്ങളുമുണ്ട്: പെക്‌ടോറലിസ് നശിപ്പിച്ചത് തന്ത്രശാലിയും പൊരുത്തമില്ലാത്തതും ലളിതവുമായ ഇരുമ്പ് ഉരുകിയ വാസിലി സഫ്രോണിച്ചാണ്. ജർമ്മൻകാരന്റെ ശാഠ്യത്തിന്റെ. വാസിലി സഫ്രോണിച്ചിന്റെ മുറ്റത്ത് നിന്ന് വേലിയിറക്കിയ വേലി സൂക്ഷിക്കാൻ പെക്‌ടോറലിസ് കോടതിയിൽ നിന്ന് അനുമതി വാങ്ങി, ശത്രുവിന് തെരുവിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നഷ്ടപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ അസൗകര്യം നിമിത്തം വാസിലി സഫ്രോണിച്ചിന് പണം നൽകിയത് പെക്‌ടോറലിസിനെ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. പെക്‌ടോറലിസ്, അദ്ദേഹം ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയതുപോലെ, വാസിലി സഫ്രോണിച്ചിനെ മറികടന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തോടുള്ള അനുസ്മരണത്തിൽ പാൻകേക്കുകൾ കഴിച്ച് മരിച്ചു (ഇതാണ് വാസിലി സഫ്രോണിക്ക് ജർമ്മൻകാരനോട് ആഗ്രഹിച്ച മരണം).

1875-ൽ തന്റെ രണ്ടാമത്തെ വിദേശയാത്രയ്ക്ക് ശേഷം, ലെസ്കോവ്, സ്വന്തം സമ്മതപ്രകാരം, "എല്ലാറ്റിലും കൂടുതലും പള്ളിയുമായി തെറ്റിപ്പോയി." "റഷ്യൻ നീതിമാന്മാരെ" കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അദ്ദേഹം ബിഷപ്പുമാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര എഴുതുന്നു, ഉപകഥകളും ജനപ്രിയ കിംവദന്തികളും വിരോധാഭാസവും ചിലപ്പോൾ ആക്ഷേപഹാസ്യ ഗ്രന്ഥങ്ങളാക്കി മാറ്റുന്നു: "എപ്പിസ്കോപ്പൽ ജീവിതത്തിന്റെ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ" (1878), "മെത്രാൻമാരുടെ വഴിമാറി. " (1879), "രൂപത കോടതി "(1880)," സിനോഡൽ വ്യക്തികൾ "(1882), മുതലായവ. 1870-കളിൽ - 1880-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ ലെസ്കോവ് സഭയോടുള്ള എതിർപ്പിന്റെ അളവ് അതിശയോക്തിപരമായി കാണരുത്. സോവിയറ്റ് വർഷങ്ങൾ): ഇത് "ഉള്ളിൽ നിന്നുള്ള വിമർശനം" പോലെയാണ്. ലെസ്‌കോവിന് പരിചിതമായ, റിക്രൂട്ട്‌മെന്റ് സമയത്തെ ദുരുപയോഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന "ദി വ്ലാഡിക്നി കോർട്ട്" (1877) പോലുള്ള ചില ഉപന്യാസങ്ങളിൽ, ബിഷപ്പ് (കീവ് ഫിലാരറ്റിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ) മിക്കവാറും ഒരു "ഇടയൻ" ആയി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, ലെസ്കോവ് ഇപ്പോഴും ചർച്ച് മാസികകളായ "ഓർത്തഡോക്സ് റിവ്യൂ", "വാണ്ടറർ", "ചർച്ച്-സോഷ്യൽ ബുള്ളറ്റിൻ" എന്നീ ലഘുലേഖകളിൽ സജീവമായി സഹകരിക്കുന്നു: "ക്രിസ്തുവിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ ശിഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ കണ്ണാടി" (1877), "പ്രവചനങ്ങൾ" മിശിഹാ" (1878), "പുതിയ നിയമത്തിന്റെ പുസ്‌തകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പോയിന്റർ" (1879) മുതലായവ. എന്നിരുന്നാലും, സഭേതര മതവിശ്വാസത്തോടുള്ള ലെസ്കോവിന്റെ അനുഭാവം, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ധാർമ്മികത, വിഭാഗീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവ 1880-കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ പ്രത്യേകിച്ചും തീവ്രമാകുകയും ചെയ്തു. അവന്റെ മരണം വരെ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.

1880-കളിൽ, ലെസ്കോവിന്റെ അതിശയകരമായ രൂപം ഏറ്റവും ഉൽപ്പാദനക്ഷമമായിത്തീർന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശൈലിയുടെ ("ഇടതുപക്ഷ", "ഡംബ് ആർട്ടിസ്റ്റ്" മുതലായവ) സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ നൽകുന്നു. വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യത്താൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും അലങ്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഒരു "കൗതുകകരമായ കേസ്" എന്ന ഒരു കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ലെസ്കോവ് അവയെ സൈക്കിളുകളായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. "വഴിയിലെ കഥകൾ" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, തമാശയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവയുടെ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിൽ ("വോയ്സ് ഓഫ് നേച്ചർ", 1883; "അലക്സാണ്ട്രൈറ്റ്", 1885; "പുരാതന മനോരോഗികൾ", 1885; " രസകരമായ പുരുഷന്മാർ", 1885;" സാഗോൺ ", 1893, മുതലായവ), കൂടാതെ" ക്രിസ്മസ് കഥകൾ"- ക്രിസ്മസിൽ സംഭവിക്കുന്ന സാങ്കൽപ്പികവും യഥാർത്ഥവുമായ അത്ഭുതങ്ങളുടെ കഥകൾ (" ക്രൈസ്റ്റ് വിസിറ്റിംഗ് എ പെസന്റ് ", 1881;" ഗോസ്റ്റ് ഇൻ ദി എഞ്ചിനീയറിംഗ് കാസിൽ ", 1882;" ഒരു നിഹിലിസ്റ്റിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യുക ", 1882;" ബീസ്റ്റ് ", 1883;" പഴയ പ്രതിഭ ", 1884, മുതലായവ).

അതിമനോഹരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ഹാസ്യവും ദുരന്തവും, ഇരട്ട രചയിതാവിന്റെ കണക്ക്ലെസ്കോവിന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ സവിശേഷമായ സവിശേഷതകളാണ് കഥാപാത്രങ്ങൾ. അവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികളിലൊന്നിന്റെ സവിശേഷതയാണ് - "ലെവ്ഷ" (1881, യഥാർത്ഥ പേര് - "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ടുല ചരിഞ്ഞ ലെഫ്റ്റ് ആൻഡ് സ്റ്റീൽ ഫ്ലീ"). ആഖ്യാനത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് മത്സരത്തിന്റെ പ്രേരണയുണ്ട്, യക്ഷിക്കഥയുടെ സവിശേഷത. തുല തോക്കുധാരിയായ ലെവ്ഷയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള റഷ്യൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ സങ്കീർണ്ണമായ ഉപകരണങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന പെൺകുട്ടിയെ ഷൂ ചെയ്യുന്നു ഉരുക്ക് ചെള്ള് ഇംഗ്ലീഷ് ജോലി... റഷ്യൻ ജനതയുടെ കഴിവുകൾ വ്യക്തിപരമാക്കുന്ന വിദഗ്ദ്ധനായ ഒരു കരകൗശലക്കാരനാണ് ലെഫ്റ്റി. എന്നാൽ അതേ സമയം ഏതൊരു ഇംഗ്ലീഷ് മാസ്റ്റർക്കും അറിയാവുന്ന സാങ്കേതിക പരിജ്ഞാനം ഇല്ലാത്ത ഒരു കഥാപാത്രമാണ് ലെഫ്റ്റി. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ലാഭകരമായ വാഗ്ദാനങ്ങൾ നിരസിച്ച് അദ്ദേഹം റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. എന്നാൽ ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ താൽപ്പര്യമില്ലായ്മയും അഴിമതിയില്ലായ്മയും അധഃസ്ഥിതാവസ്ഥയുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായും പ്രഭുക്കന്മാരുമായും താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ സ്വന്തം നിസ്സാരതയാണ്. ലെസ്കോവിന്റെ നായകൻ ഒരു സാധാരണ റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ ഗുണങ്ങളും തിന്മകളും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, അവൻ അസുഖം ബാധിച്ച് മരിക്കുന്നു, ഉപയോഗശൂന്യമായി, യാതൊരു പരിചരണവുമില്ല. 1882-ൽ "ലെഫ്റ്റി" യുടെ ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പിൽ, തുല മാസ്റ്ററുകളും ബ്രിട്ടീഷുകാരും തമ്മിലുള്ള മത്സരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തുല തോക്കുധാരികളുടെ ഇതിഹാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് തന്റെ കൃതിയെന്ന് ലെസ്കോവ് സൂചിപ്പിച്ചു. തുല സ്വദേശിയായ ഒരു പഴയ തോക്കുധാരിയാണ് ലെഫ്റ്റിയുടെ ഇതിഹാസം സെസ്ട്രോറെറ്റ്സ്കിൽ തന്നോട് പറഞ്ഞതെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. സാഹിത്യ നിരൂപകർ ഈ രചയിതാവിന്റെ സന്ദേശം വിശ്വസിച്ചു. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, ലെസ്കോവ് തന്റെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം കണ്ടുപിടിച്ചു.

ലെസ്കോവിന്റെ കൃതിയെക്കുറിച്ച് സ്ഥിരമായി എഴുതിയ നിരൂപകർ - പലപ്പോഴും ദയയില്ലാതെ - അസാധാരണമായ, വിചിത്രമായ ഭാഷ ശ്രദ്ധിച്ചു. വാക്ക് ഗെയിംരചയിതാവ്. "നമ്മുടെ ആധുനിക സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രൗഢിയുള്ള പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാളാണ് മിസ്റ്റർ ലെസ്‌കോവ്. ചില സമവാക്യങ്ങൾ, ഉപമകൾ, കണ്ടുപിടിച്ചതില്ലാതെ ഒരു പേജ് പോലും പൂർത്തിയാകില്ല, അല്ലെങ്കിൽ വാക്കുകളും എല്ലാത്തരം കുംസ്റ്റ്സ്റ്റ്യൂക്കും എവിടെ നിന്നാണ് കുഴിച്ചെടുത്തതെന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം", - ഇങ്ങനെയാണ് എ. എം. സ്കബിചെവ്സ്കി, പ്രശസ്തൻ സാഹിത്യ നിരൂപകൻജനാധിപത്യ ദിശ. ലെഫ്റ്റിയിലെ ആഖ്യാതാവ്, അനിയന്ത്രിതമായി വാക്കുകളെ വളച്ചൊടിക്കുന്നു. അത്തരം വികലമായ, തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ട വാക്കുകൾ ലെസ്കോവിന്റെ കഥയ്ക്ക് ഒരു കോമിക് ടിന്റ് നൽകുന്നു. കഥയിലെ സ്വകാര്യ സംഭാഷണങ്ങളെ "ഇന്റർനെസിൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, രണ്ട് സീറ്റുള്ള വണ്ടിയെ "രണ്ട് ഇരിക്കുന്ന വണ്ടി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ചോറുള്ള ചിക്കൻ "ചിക്കൻ വിത്ത് എ ട്രോട്ട്" ആയി മാറുന്നു, മന്ത്രിയെ "കിസൽവ്രോഡ്", ബസ്റ്റുകൾ, ചാൻഡിലിയേഴ്സ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. "ബസ്റ്റേഴ്സ്" എന്ന ഒറ്റ വാക്കിൽ സംയോജിപ്പിച്ച്, അപ്പോളോ ബെൽവെഡെറെയുടെ പ്രശസ്തമായ പുരാതന പ്രതിമ "അബോലോൺ ഹാഫ്-വെദേര" ആയി മാറുന്നു. ഒരു ചെറിയ സ്കോപ്പ്, ഒരു ഗുണിതം, ഒരു ജനപ്രിയ ഉപദേശകൻ, പ്രോമിസറി നോട്ടുകൾ, കടക്കാത്ത ബില്ലുകൾ, ഒരു കടി, സാധ്യതകൾ മുതലായവ ലെസ്കോവിന്റെ എല്ലാ പേജുകളിലും കാണപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരുടെ ശുദ്ധമായ ചെവിയെ അപമാനിക്കുകയും "ഭാഷയെ നശിപ്പിക്കുന്നു" എന്ന ആരോപണത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "അശ്ലീലത", "ബഫൂണറി", "ഭാവന "ഒപ്പം" ഒറിജിനാലിറ്റി ".

ഇവിടെ എഴുത്തുകാരൻ എ.വി. ആംഫിതിയേറ്ററുകൾ: "തീർച്ചയായും, ലെസ്കോവ് ഒരു സ്വാഭാവിക സ്റ്റൈലിസ്റ്റായിരുന്നു. വാക്കാലുള്ള സമ്പത്തിന്റെ അപൂർവ ശേഖരം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്നു. റഷ്യയിലെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ, പ്രാദേശിക ഭാഷകളുമായി അടുത്ത പരിചയം, റഷ്യൻ പൗരാണികതയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, പഴയ വിശ്വാസികൾ, റഷ്യൻ കരകൗശലവസ്തുക്കൾ മുതലായവ. , കാലക്രമേണ, ഈ കരുതൽ ശേഖരത്തിലേക്ക്, ലെസ്കോവ് തന്റെ പുരാതന ഭാഷയിൽ നിന്ന് ആളുകൾക്കിടയിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതെല്ലാം തന്റെ സംസാരത്തിന്റെ ആഴത്തിലേക്ക് എടുക്കുകയും അത് വൻ വിജയത്തോടെ പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ അനുപാതബോധം, പൊതുവെ ലെസ്കോവിന്റെ കഴിവുകളിൽ അന്തർലീനമായിരുന്നില്ല. ഈ കേസിലും അവനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു.ചിലപ്പോൾ കേട്ടതും റെക്കോർഡുചെയ്‌തതും ചിലപ്പോൾ കണ്ടുപിടിച്ചതും പുതുതായി രൂപപ്പെട്ട വാക്കാലുള്ള വസ്തുക്കളുടെ സമൃദ്ധി ലെസ്‌കോവിന് ഗുണം ചെയ്യാനല്ല, ദോഷം ചെയ്യാനും, ബാഹ്യ കോമിക് ഇഫക്റ്റുകളുടെ വഴുവഴുപ്പിലേക്ക് അവന്റെ കഴിവുകൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞു, തമാശയുള്ള വാക്കുകളും തിരിവുകളും സംസാരം." ലെസ്കോവ് തന്നെ തന്റെ കൃതികളുടെ ഭാഷയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു: “ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ രൂപീകരണം അവന്റെ നായകന്റെ ശബ്ദവും ഭാഷയും പഠിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ... എന്നിൽ തന്നെ, ഞാൻ ഈ കഴിവ് വികസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അത് നേടിയതായി തോന്നുന്നു. എന്റെ പുരോഹിതന്മാർ ആത്മീയമായി സംസാരിക്കുന്നത് - നിഹിലിസ്റ്റിക് ആയി, പുരുഷന്മാർ - കൃഷിക്കാരെപ്പോലെ, അവരിൽ നിന്നുള്ള ഉന്നതർ, വിഡ്ഢികളുള്ള ബഫൂണുകൾ മുതലായവ. എന്നിൽ നിന്ന്, ഞാൻ എന്റെ നാവുകൊണ്ട് സംസാരിക്കുന്നു പഴയ യക്ഷിക്കഥകൾകൂടാതെ തികച്ചും സാഹിത്യ പ്രസംഗത്തിൽ സഭാ-ജനങ്ങൾ. അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ ലേഖനങ്ങളിലും നിങ്ങൾ എന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നത്, ഞാൻ അത് സബ്‌സ്‌ക്രൈബ് ചെയ്തില്ലെങ്കിലും. ഇതെനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ടാക്കും. എന്നെ വായിക്കുന്നത് രസകരമാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു. കാരണം, നമുക്കെല്ലാവർക്കും, എന്റെ നായകന്മാർക്കും എനിക്കും അവരുടേതായ ശബ്ദമുണ്ട്.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സെർഫുകളുടെ പ്രതിഭയുടെ ദുഃഖകരമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന "ദി ഡംബ് ആർട്ടിസ്റ്റ്" (1883) എന്ന കഥയാണ് "അനിക്ഡോട്ടൽ" അതിന്റെ സാരാംശത്തിൽ. കഥയിൽ, ഒരു ക്രൂരനായ മാന്യൻ കൗണ്ട് കാമെൻസ്‌കി, ഹെയർഡ്രെസ്സർ അർക്കാഡി, നടി ല്യൂബോവ് അനിസിമോവ്ന എന്നിവരുടെ സെർഫുകളെ വേർതിരിക്കുന്നു, അർക്കാഡിക്ക് ഒരു സൈനികനെ നൽകുകയും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും പദവി ലഭിച്ച ശേഷം, അർക്കാഡി ല്യൂബോവ് അനിസിമോവ്നയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ കാമെൻസ്‌കിയിലേക്ക് വരുന്നു. കൗണ്ട് തന്റെ മുൻ സെർഫിനെ ദയയോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ സന്തോഷം കഥയിലെ നായകന്മാരെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു: അതിഥിയുടെ പണത്താൽ വശീകരിക്കപ്പെട്ട അർക്കാഡി താമസിക്കുന്ന സത്രത്തിന്റെ ഉടമ അവനെ കൊല്ലുന്നു.

ഒരു കാലത്ത് (1877-ൽ) ചക്രവർത്തി മരിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന, "സോബോറിയൻ" വായിച്ച്, കൗണ്ട് പി.എ.യുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ അവരെക്കുറിച്ച് വളരെ പ്രശംസിച്ചു. വാല്യൂവ്, അന്നത്തെ സ്റ്റേറ്റ് പ്രോപ്പർട്ടി മന്ത്രി; അതേ ദിവസം തന്നെ, വാല്യൂവ് ലെസ്കോവിനെ തന്റെ മന്ത്രാലയത്തിലെ വകുപ്പിലെ അംഗമായി നിയമിച്ചു. ഇത് ലെസ്കോവിന്റെ സേവന വിജയങ്ങളുടെ അവസാനമായിരുന്നു. 1880-ൽ അദ്ദേഹം സ്റ്റേറ്റ് പ്രോപ്പർട്ടി മന്ത്രാലയം വിട്ടുപോകാൻ നിർബന്ധിതനായി, 1883 ഫെബ്രുവരിയിൽ അദ്ദേഹം പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിടപ്പെട്ടു, അതിൽ 1874 മുതൽ അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. തന്റെ കരിയറിന് അത്തരമൊരു അന്ത്യം ഒഴിവാക്കാൻ ലെസ്‌കോവിന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹം സന്തോഷത്തോടെ രാജി സ്വീകരിച്ചു, അതിൽ താൻ തികച്ചും സ്വതന്ത്രനായ വ്യക്തിയാണെന്നും ഒരു "പാർട്ടി"യുമായും ബന്ധമില്ലാത്തവനാണെന്നും അതിനാൽ അപലപിച്ചുവെന്നും ഉള്ള ആത്മവിശ്വാസത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണം അതിൽ കണ്ടു. എല്ലാവരിലും അപ്രീതി ഉണർത്തുകയും സുഹൃത്തുക്കളും രക്ഷാധികാരികളും ഇല്ലാതെ ഏകാന്തത പാലിക്കുകയും ചെയ്യുക. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ വിഷയങ്ങളിലും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലും അദ്ദേഹം സ്വയം അർപ്പിതനായപ്പോൾ സ്വാതന്ത്ര്യം ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രിയപ്പെട്ടതായിരുന്നു.

ലെസ്‌കോവ് L.N-ലേക്ക് അടുക്കുന്നു. 1880-കളുടെ മധ്യത്തിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ അധ്യാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ പങ്കുവെക്കുന്നു: വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക പുരോഗതിയുടെ അടിസ്ഥാനം എന്ന ആശയം. പുതിയ വിശ്വാസം, യാഥാസ്ഥിതികതയോടുള്ള യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിന്റെ എതിർപ്പ്, നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക ക്രമങ്ങൾ നിരസിക്കുക. 1887 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവരുടെ പരിചയം നടന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്നിൽ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് ലെസ്കോവ് എഴുതി: "ഞാൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുമായി 'യോജിച്ചു' ... അദ്ദേഹത്തിന്റെ അപാരമായ ശക്തി മനസ്സിലാക്കിയ ഞാൻ എന്റെ പാത്രം എറിഞ്ഞ് അവന്റെ വിളക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ പോയി. നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിയെ വിലയിരുത്തിക്കൊണ്ട് ലെവ് ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതി: "ലെസ്കോവ് ഭാവിയിലെ എഴുത്തുകാരനാണ്, സാഹിത്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം അഗാധമായ പ്രബോധനപരമാണ്." എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാവരും ഈ വിലയിരുത്തലിനോട് യോജിക്കുന്നില്ല. വി പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങൾലെസ്കോവ് ആത്മീയ സെൻസർഷിപ്പുമായി കടുത്ത സംഘട്ടനത്തിലായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ സെൻസർഷിപ്പ് നിരോധനങ്ങളെ കഷ്ടിച്ച് മറികടക്കുന്നു, ഇത് വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ സ്വാധീനമുള്ള ചീഫ് പ്രോസിക്യൂട്ടർ കെ.പി.യുടെ കോപത്തിന് കാരണമായി. പൊബെദൊനൊസ്ത്സെവ്.

ലെസ്കോവ് ചൂടും അസമത്വവുമായിരുന്നു. സമ്പൂർണ്ണ മാസ്റ്റർപീസുകൾക്കൊപ്പം, അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നിൽ, അച്ചടിച്ച പെൻസിൽ കഷ്ണങ്ങളിൽ നിന്ന് തിടുക്കത്തിൽ എഴുതിയ കാര്യങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് - പേനയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചിലപ്പോൾ ആവശ്യാനുസരണം രചിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ അനിവാര്യമായ പഞ്ചറുകൾ. ലെസ്കോവ് വളരെക്കാലമായി റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു ക്ലാസിക് ആയി അന്യായമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരുന്ന ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു അദ്ദേഹം ദൈനംദിന ജീവിതംകൂടാതെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പും, അദ്ദേഹം വിഡ്ഢികളോടും രാഷ്ട്രീയ വാചാലരോടും അസഹിഷ്ണുത പുലർത്തി. തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന 12-15 വർഷങ്ങളിൽ, ലെസ്കോവ് വളരെ ഏകാന്തനായിരുന്നു, പഴയ സുഹൃത്തുക്കൾ അവനോട് സംശയാസ്പദമായും അവിശ്വാസത്തോടെയും പെരുമാറി, പുതിയവരോട് ജാഗ്രതയോടെ. വലിയ പേര് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അദ്ദേഹം പ്രധാനമായും ചെറിയ എഴുത്തുകാരുമായും തുടക്കക്കാരുമായും സൗഹൃദം സ്ഥാപിച്ചു. വിമർശനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ കാര്യമായി ബാധിച്ചില്ല.

തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് കത്തുന്ന തീകൾക്കിടയിൽ താമസിച്ചു. അവൾക്ക് നേരെ തൊടുത്ത വിഷ അസ്ത്രങ്ങൾ ഉദ്യോഗസ്ഥവൃന്ദം അവനോട് ക്ഷമിച്ചില്ല; "പ്രീ-പെട്രിൻ വിഡ്ഢിത്തവും അസത്യവും" ആദർശവൽക്കരിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥശൂന്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകളിൽ സ്ലാവോഫിലുകൾ ദേഷ്യപ്പെട്ടു; വൈദികർ സംശയാസ്പദമായി ആശങ്കാകുലരായി നല്ല അറിവ്പ്രശ്നങ്ങളുടെ ഈ മതേതര യജമാനൻ സഭാ ചരിത്രംആധുനികതയും; ഇടത് ലിബറൽ "കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ", പിസാരെവിന്റെ വായിലൂടെ, ലെസ്കോവിനെ വിവരദായകനും പ്രകോപനക്കാരനുമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. പിന്നീട്, സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റ് ലെസ്കോവിന് തെറ്റായ രാഷ്ട്രീയ ബോധ്യങ്ങളും ഇടയ്ക്കിടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുള്ള അവകാശവും ഉള്ള മിതമായ കഴിവുള്ള ദ്വിതീയ എഴുത്തുകാരന്റെ റാങ്ക് നൽകി. അർഹതപ്പെട്ടത് ജീവിതത്തിൽ ലഭിച്ചില്ല സാഹിത്യ വിലയിരുത്തൽ"ഉദാഹരണ എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന് നിരൂപകർ നിന്ദ്യമായി വ്യാഖ്യാനിച്ച ലെസ്കോവിന് പൂർണ്ണമായ അംഗീകാരം ലഭിച്ചത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ്, എം. ഗോർക്കിയുടെയും ബി.എം. ഐചെൻബോം തന്റെ നവീനതയെയും നാടകീയതയെയും കുറിച്ച് സൃഷ്ടിപരമായ വിധി... ലെസ്കോവിന്റെ ജീവചരിത്രം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ആൻഡ്രി നിക്കോളാവിച്ച് ലെസ്കോവ് (1866-1953) സമാഹരിച്ചത് 1954 ലാണ്. 1970 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ലെസ്കോവ് പെട്ടെന്ന് ഒരു വിശദീകരണവുമില്ലാതെ പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, 1974 ൽ ഓറിയോളിൽ ഒരു ഹൗസ്-മ്യൂസിയം എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്, 1981-ൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ ജനനത്തിന്റെ 150-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച്, എഴുത്തുകാരന്റെ ഒരു സ്മാരകം അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ പ്രശംസിച്ചും പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണത്തിലും ചൊരിഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നിരവധി പ്രകടനങ്ങളും സിനിമകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

സാഹിത്യകാരണങ്ങളാൽ ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതം തന്നെ വെട്ടിച്ചുരുക്കപ്പെട്ടു. 1889-ൽ, ലെസ്കോവിന്റെ സമാഹരിച്ച കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റി ഒരു വലിയ അഴിമതി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ ആറാം വാല്യം സെൻസർമാർ "ആന്റി ചർച്ച്" എന്ന പേരിൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു, ചില കൃതികൾ വെട്ടിമാറ്റി, പക്ഷേ പ്രസിദ്ധീകരണം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. 1889 ആഗസ്ത് 16-ന് അച്ചടിശാലയിൽ പഠിച്ച എ.എസ്. സുവോറിൻ, ആറാം വാല്യത്തിന്റെ നിരോധനത്തെയും അറസ്റ്റിനെയും കുറിച്ചുള്ള കൃതികളുടെ ഒരു ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ലെസ്കോവ് ആൻജീന പെക്റ്റോറിസിന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ ആൻജീന പെക്റ്റോറിസ്, അന്ന് വിളിച്ചിരുന്നത്) കടുത്ത ആക്രമണം അനുഭവിച്ചു. രോഗിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന 4 വർഷം, എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ് 9-12 വാല്യങ്ങളുടെ പതിപ്പിൽ ജോലി തുടർന്നു, "ഡെവിൾസ് ഡോൾസ്" എന്ന നോവൽ, "ക്രിസ്മസ് വ്രണപ്പെടുത്തിയ" കഥകൾ, "ഇംപ്രൊവൈസർമാർ", "അഡ്മിനിസ്‌ട്രേറ്റീവ് ഗ്രേസ്", "വൈൽഡ് ഫാന്റസി", "പ്രകൃതിയുടെ ഉൽപ്പന്നം", "കോറൽ" എന്നിവ എഴുതി. " മറ്റുള്ളവരും. "റാബിറ്റ് റെമിസ്" (1894) എന്ന നോവലാണ് എഴുത്തുകാരന്റെ അവസാനത്തെ പ്രധാന കൃതി. ഇപ്പോൾ മാത്രമാണ് ലെസ്കോവ്, പോയ യുവാക്കളെ പിടിക്കുന്നതുപോലെ, പ്രണയത്തിലാകുന്നത്. യുവ എഴുത്തുകാരിയായ ലിഡിയ ഇവാനോവ്ന വെസെലിറ്റ്‌സ്‌കായയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കത്തിടപാടുകൾ അന്തരിച്ചവരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തപാൽ നോവലാണ്. തിരിച്ചു കിട്ടാത്ത സ്നേഹം... അവൾക്ക് എഴുതിയ കത്തുകളിൽ, ലെസ്കോവ് ആത്മനിന്ദയുടെ വക്കിലെത്തുന്നു: "എന്നിൽ, സ്നേഹിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, അതിലും കുറഞ്ഞ ബഹുമാനവും: ഞാൻ ഒരു പരുഷവും ജഡികനുമാണ്, ആഴത്തിൽ വീണുപോയവനാണ്, പക്ഷേ അസ്വസ്ഥനായി എന്റെ കുഴിയുടെ അടിയിൽ ."

എന്നാൽ രോഗം മൂർച്ഛിച്ചു. അവസാനത്തിന്റെ സമീപനം പ്രതീക്ഷിച്ച്, മരണത്തിന് രണ്ട് വർഷം മുമ്പ് എൻ.എസ്. വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത സ്വഭാവമുള്ള ലെസ്‌കോവ് തന്റെ സാക്ഷ്യപത്രം എഴുതുന്നു: “എന്റെ നിർജീവമായ മൃതദേഹത്തിന് സമീപം ബോധപൂർവമായ ചടങ്ങുകളും ഒത്തുചേരലുകളും പ്രഖ്യാപിക്കരുത് ... എന്റെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഞാൻ ഖേദിക്കേണ്ടിവരില്ല. ആർക്കെങ്കിലും എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തുക, ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തി എന്ന് അറിയണം ... "1895 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ടൗറൈഡ് ഗാർഡന് ചുറ്റും ഒരു നടത്തം രോഗത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ വർദ്ധനവിന് കാരണമായി. അഞ്ച് വർഷത്തെ കഠിനമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ശേഷം, ലെസ്കോവ് 1895 ഫെബ്രുവരി 21-ന് (മാർച്ച് 5) സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ മരിച്ചു. ഫെബ്രുവരി 23 ന് (മാർച്ച് 7) വോൾക്കോവ്സ്കോയ് സെമിത്തേരിയിൽ (ലിറ്ററേറ്റർസ്കി മോസ്റ്റ്കി) അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചു. ശവപ്പെട്ടിക്ക് മുകളിൽ പ്രസംഗങ്ങളൊന്നും നടത്തിയില്ല ... ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ലെസ്കോവിന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു - ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് പീഠത്തിൽ ഒരു കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് കുരിശ്.

ഈ വ്യക്തിയിൽ, പൊരുത്തമില്ലാത്തതായി തോന്നുന്നത് സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഷെഡ്യൂളിന് മുമ്പായി ഓറിയോൾ ജിംനേഷ്യത്തിന്റെ മതിലുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച ഒരു സാധാരണ വിദ്യാർത്ഥി, ഒരു കൊഴിഞ്ഞുപോക്ക്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രശസ്തി നേടിയ പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനായി. റഷ്യയിലെ എഴുത്തുകാരിൽ ഏറ്റവും ദേശീയനായി ലെസ്കോവ് വിളിക്കപ്പെട്ടു. "സത്യത്തിന്റെയും സത്യത്തിന്റെയും വചനത്താൽ മാതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കാൻ", "ജീവിതത്തിൽ സത്യം" മാത്രം അന്വേഷിക്കാൻ, എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും, അവന്റെ വാക്കുകളിൽ, "യുക്തിയും മനസ്സാക്ഷിയും അനുസരിച്ച് പ്രകാശവും വിഷയവും അർത്ഥവും നൽകിക്കൊണ്ട്" അവൻ ജീവിച്ചു. ." എഴുത്തുകാരന്റെ വിധി നാടകീയമാണ്, ജീവിതം, പ്രധാന സംഭവങ്ങളാൽ സമ്പന്നമല്ല, പിരിമുറുക്കം നിറഞ്ഞതാണ് ആശയപരമായ അന്വേഷണം... ലെസ്‌കോവ് മുപ്പത്തിയഞ്ച് വർഷം സാഹിത്യം സേവിച്ചു. കൂടാതെ, സ്വമേധയാ ഉള്ളതും കയ്പേറിയതുമായ വ്യാമോഹങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം ആഴത്തിലുള്ള ജനാധിപത്യ കലാകാരനും യഥാർത്ഥ മാനവികവാദിയുമായി തുടർന്നു. അവൻ എപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബഹുമാനവും അന്തസ്സും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി സംസാരിക്കുകയും "മനസ്സിന്റെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്" വേണ്ടി നിരന്തരം നിലകൊള്ളുകയും ഒരു വ്യക്തിയെ ഏകനായി കാണുകയും ചെയ്തു. നിലനിൽക്കുന്ന മൂല്യം, വ്യത്യസ്‌തമായ ആശയങ്ങൾക്കോ ​​അല്ലെങ്കിൽ വൈരുദ്ധ്യാത്മക വെളിച്ചത്തിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങൾക്കോ ​​ബലിയാടാക്കാൻ കഴിയില്ല. തന്റെ വിശ്വാസങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹം വികാരാധീനനും അചഞ്ചലനുമായിരുന്നു. ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം ദുഷ്കരവും നാടകീയമായ കൂട്ടിയിടികൾ നിറഞ്ഞതുമാക്കി മാറ്റി.

തകരുന്നത് ചെറുക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഫലപ്രദമാണ്. സ്മാഷിംഗ് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ റൊമാന്റിക് ആണ്. നിരാകരിക്കുന്നത് നിർബന്ധിക്കുന്നതിനേക്കാൾ സന്തോഷകരമാണ്. പിന്നെ ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള കാര്യം മരിക്കുക എന്നതാണ്.

എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ്

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിനെ അക്കാലത്തെ പ്രതിഭ എന്ന് സുരക്ഷിതമായി വിളിക്കാം. ജനങ്ങളെ അനുഭവിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന ചുരുക്കം ചില എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം. ഈ അസാധാരണ വ്യക്തിത്വം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് മാത്രമല്ല, ഉക്രേനിയൻ, ഇംഗ്ലീഷ് സംസ്കാരത്തിനും അടിമയായിരുന്നു.

1. നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് മാത്രമാണ് ജിംനേഷ്യത്തിന്റെ രണ്ടാം ഗ്രേഡിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയത്.

2. കോടതിമുറിയിൽ, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ അച്ഛന്റെ മുൻകൈയിൽ ഒരു സാധാരണ ഗുമസ്തനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.

3. പിതാവിന്റെ മരണശേഷം, കോടതി ചേമ്പറിലെ ലെസ്കോവിന് കോടതിയിലെ ഡെപ്യൂട്ടി ക്ലാർക്കായി വളരാൻ കഴിഞ്ഞു.

4. കമ്പനി "സ്കോട്ട് ആൻഡ് വിൽകെൻസ്" നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ഒരു എഴുത്തുകാരനായി മാറി.

5. ലെസ്കോവ് റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിരന്തരം താൽപ്പര്യമുള്ളയാളായിരുന്നു.

6. ലെസ്കോവിന് പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ജീവിതരീതി പഠിക്കേണ്ടി വന്നു, അവരുടെ നിഗൂഢതയും മിസ്റ്റിസിസവും അവനെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വലിച്ചെറിഞ്ഞു.

1. ഗോർക്കി ലെസ്കോവിന്റെ കഴിവുകളിൽ സന്തോഷിക്കുകയും തുർഗനേവ്, ഗോഗോൾ എന്നിവരുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

8.നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് എല്ലായ്പ്പോഴും സസ്യഭക്ഷണത്തിന്റെ പക്ഷത്ത് തുടർന്നു, കാരണം മൃഗങ്ങളോടുള്ള അനുകമ്പ മാംസം കഴിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തേക്കാൾ ശക്തമായിരുന്നു.

9.ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പ്രവൃത്തിഈ എഴുത്തുകാരനെ "ഇടതുപക്ഷക്കാരൻ" ആയി കണക്കാക്കുന്നു.

10. നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന് നല്ല ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു, കാരണം അവന്റെ മുത്തച്ഛൻ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു.

11. നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ഒരിക്കലും താൻ പുരോഹിതന്മാരുടേതാണെന്ന് നിഷേധിച്ചില്ല.

12. ലെസ്കോവിന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ, ഓൾഗ വാസിലീവ്ന സ്മിർനോവ, ഭ്രാന്തനായി.

13. തന്റെ ആദ്യ ഭാര്യയുടെ മരണം വരെ, ലെസ്കോവ് അവളെ ഒരു സൈക്യാട്രിക് ക്ലിനിക്കിൽ സന്ദർശിച്ചു.

14. മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, എഴുത്തുകാരന് കൃതികളുടെ ഒരു ശേഖരം പുറത്തിറക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

1848-ൽ ലെസ്കോവിന്റെ പിതാവ് കോളറ ബാധിച്ച് മരിച്ചു.

16. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് 26-ാം വയസ്സിൽ തന്റെ കൃതികൾ അച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങി.

17. ലെസ്കോവിന് നിരവധി സാങ്കൽപ്പിക ഓമനപ്പേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

18. എഴുത്തുകാരന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭാവി "നോവെർ" എന്ന നോവലിലൂടെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു.

19. എഴുത്തുകാരന്റെ എഡിറ്റിംഗ് ഉപയോഗിക്കാത്ത ലെസ്കോവിന്റെ ഒരേയൊരു കൃതി "ദി സീൽഡ് എയ്ഞ്ചൽ" ആണ്.

20. പഠനത്തിനുശേഷം, ലെസ്കോവിന് കിയെവിൽ താമസിക്കേണ്ടിവന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി.

22. ലെസ്കോവ് ആവേശഭരിതനായ ഒരു കളക്ടർ ആയിരുന്നു. അതുല്യമായ പെയിന്റിംഗുകൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, വാച്ചുകൾ എന്നിവയെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ശേഖരങ്ങളാണ്.

23. സസ്യാഹാരികൾക്കായി ഒരു പാചകക്കുറിപ്പ് പുസ്തകം ആദ്യമായി നിർദ്ദേശിച്ചവരിൽ ഒരാളാണ് ഈ എഴുത്തുകാരൻ.

24. എഴുത്ത് പ്രവർത്തനം ലെസ്കോവ് പത്രപ്രവർത്തനത്തിലൂടെ ആരംഭിച്ചു.

25.1860-കൾ മുതൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് മതത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ തുടങ്ങി.

26. ലെസ്കോവിന് ഒരു മകനുണ്ടായിരുന്നു സാധാരണ ഭാര്യആൻഡ്രി എന്ന് പേരിട്ടു.

27. 1895-ൽ ആസ്ത്മയുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്നാണ് എഴുത്തുകാരന്റെ മരണം സംഭവിച്ചത്, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ 5 വർഷക്കാലം അദ്ദേഹത്തെ തളർത്തി.

28. ലെവ് ടോൾസ്റ്റോയ് ലെസ്കോവിനെ "എഴുത്തുകാരിൽ ഏറ്റവും റഷ്യൻ" എന്ന് വിളിച്ചു.

29. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് തന്റെ മാതൃഭാഷയായ റഷ്യൻ ഭാഷയെ വളച്ചൊടിച്ചതായി വിമർശകർ ആരോപിച്ചു.

30. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് തന്റെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ പത്ത് വർഷം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സേവനത്തിനായി നൽകി.

31. ലെസ്കോവ് ഒരിക്കലും ആളുകളിൽ ഉയർന്ന മൂല്യങ്ങൾക്കായി നോക്കിയിട്ടില്ല.

32. ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ പല കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും അവരുടേതായ വൈചിത്ര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

33. റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഇടയിൽ നിരീക്ഷിച്ച മദ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം, ലെസ്കോവ് പല മദ്യപാന സ്ഥാപനങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തി. ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് സംസ്ഥാനം സമ്പാദിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.

34. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിന്റെ പബ്ലിസിസ്റ്റിക് പ്രവർത്തനം പ്രാഥമികമായി തീയുടെ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

36. ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതാവസാനം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം പോലും രചയിതാവിന്റെ പതിപ്പിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല.

37. 1985-ൽ ഒരു ഛിന്നഗ്രഹത്തിന് നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിന്റെ പേര് നൽകി.

38. മാതൃ പക്ഷത്തുള്ള ഒരു സമ്പന്ന കുടുംബത്തിൽ തന്റെ ആദ്യ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാൻ ലെസ്കോവിന് കഴിഞ്ഞു.

39. അമ്മാവൻ ലെസ്കോവ് മെഡിസിൻ പ്രൊഫസറായിരുന്നു.

40. നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ആയിരുന്നില്ല ഒരേയൊരു കുട്ടികുടുംബത്തിൽ. അദ്ദേഹത്തിന് 4 സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരും ഉണ്ടായിരുന്നു.

41. എഴുത്തുകാരനെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

42.കുട്ടികളും ആദ്യകാലങ്ങളിൽനിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ഫാമിലി എസ്റ്റേറ്റിലാണ് നടന്നത്.

43. ലെസ്കോവിന്റെ ആദ്യ വിവാഹത്തിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടി ഒരു വയസ്സ് തികയാത്തപ്പോൾ മരിച്ചു.

44. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ്, പത്രത്തിൽ ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ, സന്ദർശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾപോലുള്ളവ: ഫ്രാൻസ്, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, പോളണ്ട്.

45. ലെസ്കോവിന്റെ നല്ല സുഹൃത്ത് ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് ആയിരുന്നു.

46. ​​അച്ഛൻ ലെസ്കോവ് ക്രിമിനൽ ചേമ്പറിൽ അന്വേഷകനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, അമ്മ ഒരു ദരിദ്ര കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളായിരുന്നു.

47. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് നോവലുകളും കഥകളും മാത്രമല്ല, നാടകങ്ങളും എഴുതുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

48. ലെസ്കോവിന് ആൻജീന പെക്റ്റോറിസ് പോലുള്ള ഒരു രോഗം ഉണ്ടായിരുന്നു.

49. ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ പ്രവർത്തനം 1860-ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ കൃത്യമായി ആരംഭിച്ചു.

50. മൊത്തത്തിൽ, ലെസ്കോവിൽ നിന്ന്, അവന്റെ സ്ത്രീകൾ 3 കുട്ടികളെ പ്രസവിച്ചു.

51. ഫുർഷ്താഡ്സ്കായ സ്ട്രീറ്റിൽ ലെസ്കോവ് സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ ചെലവഴിച്ച ഒരു വീട് ഉണ്ടായിരുന്നു.

52. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് തികച്ചും സ്വഭാവവും സജീവവുമായിരുന്നു.

53. പഠനസമയത്ത്, ലെസ്കോവിന് അധ്യാപകരുമായി ശക്തമായ കലഹം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇക്കാരണത്താൽ, അദ്ദേഹം പിന്നീട് പഠനം പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിച്ചു.

54. തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മൂന്ന് വർഷം ലെസ്കോവിന് റഷ്യയിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കേണ്ടി വന്നു.

55. ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ അവസാന കഥ "റാബിറ്റ് റെമിസ്" ആണ്.

56. ലെസ്കോവ് തന്റെ ബന്ധുക്കൾ ആദ്യ വിവാഹത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തി.

57. 1867-ൽ, അലക്സാൻഡ്രിൻസ്കി തിയേറ്റർ ലെസ്കോവിന്റെ ഒരു നാടകം "ദി പ്രോഡിഗൽ" എന്ന പേരിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ നാടകം ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഒരിക്കൽ കൂടിഎഴുത്തുകാരനെതിരെ വിമർശനം ഉന്നയിച്ചു.

58. മിക്കപ്പോഴും എഴുത്തുകാരൻ പഴയ ഓർമ്മകളുടെയും കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുടെയും സംസ്കരണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

59. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വാധീനം ലെസ്കോവിന്റെ ഭാഗത്ത് സഭയോടുള്ള മനോഭാവത്തെ ബാധിച്ചു.

60. ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വെജിറ്റേറിയൻ കഥാപാത്രം സൃഷ്ടിച്ചത് നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ആണ്.

61. ടോൾസ്റ്റോയ് ലെസ്കോവിനെ "ഭാവിയുടെ എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന് വിളിച്ചു.

62. അക്കാലത്തെ ചക്രവർത്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന മരിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന, ലെസ്കോവിന്റെ സോബോറിയൻ വായിച്ചതിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തെ സ്റ്റേറ്റ് പ്രോപ്പർട്ടി ഓഫീസറായി സ്ഥാനക്കയറ്റം നൽകാൻ തുടങ്ങി.

63. ലെസ്കോവിനും വെസെലിറ്റ്സ്കായയ്ക്കും അപ്രസക്തമായ സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു.

64. 1862-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ലെസ്കോവ് "സെവർനയ ബീല്യ" എന്ന പത്രത്തിന്റെ സ്ഥിരം ജീവനക്കാരനായി. അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ എഡിറ്റോറിയലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

65. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിനെതിരെ വിമർശനം ഉന്നയിച്ചതിനാൽ, അദ്ദേഹം തിരുത്തപ്പെടാൻ പോകുന്നില്ല.

66. ഈ എഴുത്തുകാരൻ സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഒരു പ്രധാന ഘടകത്തെ കൃത്യമായി പരിഗണിച്ചു സംഭാഷണ സവിശേഷതകൾനായകന്മാരും അവരുടെ ഭാഷയുടെ വ്യക്തിഗതമാക്കലും.

67. മുഴുവൻ വർഷങ്ങൾആൻഡ്രി ലെസ്കോവ് തന്റെ പിതാവിന്റെ ജീവചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു.

68 ഓറിയോൾ മേഖലയിൽ ലെസ്കോവിനുള്ള ഒരു ഹൗസ്-മ്യൂസിയം ഉണ്ട്.

69. നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ഒരു ദുഷിച്ച വ്യക്തിയായിരുന്നു.

70. ലെസ്കോവിന്റെ നോവൽ "ഡെവിൾസ് ഡോൾസ്" വോൾട്ടയർ ശൈലിയിൽ എഴുതിയതാണ്.