ठराविक पर्शियन विणकर. सुफी आणि ओरिएंटल कार्पेट्सची कला

अब्राश
- कार्पेटमधील समान टोनच्या शेड्समध्ये हा फरक आहे, ज्यामुळे वेगवेगळ्या डाई सोल्यूशनसह थ्रेड्स रंगतात.
नियमानुसार, हे लहान फरक कालांतराने अधिक लक्षणीय होतात.
अब्राश मुख्यतः प्राचीन कार्पेट्समध्ये आढळतात, हे डाई सोल्यूशनच्या हस्तकला उत्पादनाचा परिणाम आहे. हाताने बनवलेल्या कार्पेटसाठी अब्राश हा दोष नाही.

अवशान
- हा फारसी मूळचा शब्द आहे, ज्याचा अर्थ "जडलेले" आहे. मध्यवर्ती पदकाशिवाय फुलांचा नमुना असलेल्या हाताने तयार केलेल्या कार्पेटचे आभूषण वैशिष्ट्यीकृत करते.

आयना गोल
- तुर्कमेन कार्पेटचा नमुना, बहुभुजांमध्ये घातलेल्या शैलीकृत फुलांचा समावेश आहे.

आयना-गोतशक
- तुर्कमेन कार्पेटचा अलंकार, ज्यामध्ये फील्ड लहान चौरसांमध्ये विभागले गेले आहे, चोचीच्या आकाराच्या लेजसह पॅटर्नने सुशोभित केलेले आहे.

आयना केप
- तुर्कमेनिस्तानमध्ये मिरर स्टोरेजसाठी कार्पेट केस.

AZERI
- आधुनिक अझरबैजानी कार्पेट्सचे व्यापार नाव.

एक्सिमिस्टर कार्पेट्स
- अ‍ॅक्समिन्स्टर, तुर्की शैलीमध्ये बनविलेले इंग्रजी कार्पेट.

अल्कागुल्किकी
- ब्लॅकथॉर्न फुलांसह सूक्ष्म मोहक अलंकार.

एरियन
- मध्य पूर्व आणि तुर्कीमध्ये, हा शब्द बक्षयेश आणि गेरिसच्या प्रदेशातील प्राचीन कार्पेट्सचे आधुनिक अनुकरण दर्शवितो.

अश्कली
- कार्पेट अलंकार. प्राचीन काश्काई कार्पेट्ससह भेटतात. यात दोन नेस्टेड अष्टकोन असतात, ज्याचा आतील भाग हुकने सजलेला असतो.

बंडी
- पर्शियन कार्पेटमधील रिबन आणि जाळीच्या नमुन्यासाठी संज्ञा.

बाफ्ट
- इराणमधील हस्तनिर्मित कार्पेट वर्क दर्शविणारी संज्ञा.

बहतियारी
- कार्पेटचा अलंकार, ज्याचा उगम लोकांच्या कार्पेट विणण्याच्या परंपरेतून झाला.
बख्तियारी, जो दक्षिण-मध्य इराणच्या चहरमहाल नावाच्या प्रदेशात राहतो. कार्पेट्स "बख्तियारी" चेसबोर्डच्या रूपात एक नमुना आहे, ज्याचा प्रत्येक सेल जीवनाची झाडे, पक्षी, फुले, अमूर्त प्राणी यांनी सजलेला आहे. सहसा ते तुर्की गाठीने विणलेले असतात.

धावणारा कुत्रा
- हुक-आकाराच्या शैलीकृत कुत्र्याच्या रूपात कॉकेशियन कार्पेट्समध्ये वापरलेला एक अलंकार. घराचे संरक्षण करण्यासाठी डिझाइन केलेले प्रतीक.

बेलुच
- पर्शियन कार्पेट्स, जे पूर्व इराणमधील बेलुचच्या भटक्या जमातीने विणले आहेत. त्यापैकी बहुतेक इराणच्या आग्नेय सीमेवर असलेल्या सिस्तान आणि बेलुचिस्तान प्रांतात बनवले जातात.

बर्गामा
- तुर्कीच्या पश्चिम किनार्‍यावरील बर्गामा शहराच्या परिसरात विणलेले तुर्की हस्तनिर्मित कार्पेट. ते अनाटोलियन कार्पेट म्हणूनही ओळखले जातात आणि सामान्यतः चौकोनी आकाराचे असतात. ते लोकरीपासून लाल विणलेल्या तानेवर विणले जातात आणि परिणामी, कार्पेटचा आतील भाग लाल पट्टेदार बनतो. कार्पेटचा अलंकार भौमितिक आहे, बहुतेकदा फुलांनी वेढलेल्या मोठ्या टोकदार पदकाभोवती बांधला जातो.

बेशीर
- तुर्कमेनिस्तानमधील बेशीर गावाच्या परिसरात एरसारी जमातीच्या तुर्कमेन भटक्यांनी बनवलेले तुर्कमेन हस्तनिर्मित कार्पेट. कार्पेट लोकरीपासून विणले जातात. मुख्य रंग लाल, निळे आहेत. ते घोल पॅटर्नसह ओरिएंटल डिझाईन्स वापरतात, परंतु त्यात चिनी क्लाउड आकृतिबंध देखील असू शकतात. एक पर्शियन गाठ सह विणणे.

ब्रुसा
- तुर्की रेशमी कार्पेट (सामान्यतः छोटा आकार) प्रार्थना रग म्हणून वापरले जाते, ज्याला सॅफ देखील म्हणतात. बर्साच्या परिसरात विणकाम.

बुटा
- ओरिएंटल कार्पेट्समध्ये, एक थेंब किंवा पेंडंटच्या रूपात एक सजावटीचा आकृतिबंध, शैलीकृत फुलांच्या पॅटर्नने सजवलेला. युरोपमध्ये त्याला काश्मिरी अलंकार म्हणतात.

बुखारा
- तुर्कमेनिस्तान, अफगाणिस्तान आणि उत्तर इराणमध्ये उत्पादित केलेल्या अनेक कार्पेट्ससाठी एक सुप्रसिद्ध व्यावसायिक नाव, ज्यांचे शैलीत समान अलंकार आहे. अक्षरशः, बुखारा हे उझबेकिस्तानमधील एक मोठे कार्पेट बाजार असलेले शहर आहे, जेथे या दागिन्यांचे कार्पेट मोठ्या प्रमाणात विकले गेले.

वागीरेख (वागीरे)
- लहान आकाराचे हाताने तयार केलेले कार्पेट, कार्पेट विणकरांनी नमुना म्हणून वापरले. कार्पेटच्या सीमा भागात वापरल्या जाणार्‍या अनेक नमुने आणि दागिन्यांनी ते सजवले गेले होते. हयात असलेले नमुने ऐतिहासिक मूल्याचे आहेत आणि संग्राहकांच्या शिकारीसाठी ते आहेत.

VAGH - VAGH
- भारतीय हस्तनिर्मित गालिचा, ज्याचा अलंकार पौराणिक झाडाच्या स्वरूपात बनविला जातो ज्यावर गाण्याचे डोके लटकलेले असतात.

फुलदाणी
- फुलदाणीच्या रूपात ओरिएंटल कार्पेटचा अलंकार, ज्याच्या गळ्यातून फुले आणि कोंब येतात.

वेर्ने
- शटल थ्रेड्सच्या आच्छादन किंवा इंटरलेसिंगसह विणकाम.

व्हेरमिन
- एक इराणी गालिचा ज्याचे नाव तेहरानच्या दक्षिणेस असलेल्या वेरामीन नावाच्या शहरातून आले आहे. व्हेरामिन कार्पेट्स फुलांसह खुल्या मैदानाच्या स्वरूपात एक मोहक नमुना असलेल्या स्पष्ट पॅटर्नद्वारे दर्शविले जातात. फुले कर्ण वेलींनी जोडलेली असतात आणि संपूर्ण कार्पेटमध्ये पुनरावृत्ती केली जातात, जी गडद निळ्या किनारीने बनलेली असते. कार्पेट्स व्हेरामिनमध्ये विणण्याची उच्च घनता असते.

WISS
- एक इराणी गालिचा, ज्याचे नाव त्याच नावाच्या शहरातून आले आहे, विस, जो हमदानजवळ आहे. या कार्पेट्सच्या दागिन्यांमध्ये एक चमकदार षटकोनी मध्यवर्ती पदक असते ज्यामध्ये वरच्या आणि खालच्या बाजूला दोन लहान पदक असतात, जे बहुतेकदा लाल मैदानावर ठेवलेले असतात. सीमा प्रामुख्याने निळ्या आहेत.

गब गोराणी
- घातलेल्या सोन्याच्या आणि चांदीच्या प्लेट्सने सजवलेले प्राचीन कुराणांचे चर्मपत्र बंधने. त्यांना सजवणारे अलंकार अनेकदा ओरिएंटल कार्पेट्सच्या सजावटीच्या रचनांसाठी एक मॉडेल म्हणून काम करतात.

GABE
- लांब ढिगाऱ्यासह हाताने तयार केलेले कार्पेट. स्पर्शास अतिशय मऊ आणि नाजूक, ते अनेकदा भटक्या जमातींमध्ये ब्लँकेट म्हणून काम करतात.

गड्डी
- अलंकाराचा नमुना, कार्डबोर्डवर छापलेला, मास्टरसाठी व्हिज्युअल मदत म्हणून काम करतो.

गराजा
- ईशान्य इराणमधील तबरीझ आणि कॅस्पियन समुद्रादरम्यानच्या पर्वत आणि दऱ्यांमध्ये राहणाऱ्या तुर्की भटक्यांनी हाताने बनवलेले कार्पेट. त्यांच्याकडे लहान, मुख्य पदकांसह आणि काही प्रकरणांमध्ये, वनस्पती किंवा प्राण्यांच्या लहान प्रतिमा असलेली भौमितीय रचना आहे.

हेरती
- संपूर्ण पूर्वेकडे वापरण्यात येणारा कार्पेट अलंकार (दुसरे नाव रिज माही आहे). फुले आणि कुरळे पानांसह एक भांडे तयार करून चार पॅल्मेट्सचे प्रतिनिधित्व करते. मेडलियन हा एक समभुज चौकोन असतो, ज्यामध्ये साधारणपणे आठ खुल्या पाकळ्या असतात, ज्यातून देठ पसरते, ज्याच्या शेवटी पाने फुलतात.

सीमेवर हेरती
- कार्पेटच्या सीमेवर वापरलेला अलंकार, ज्याला "कासवाचे कवच" म्हटले जाते, त्यामध्ये पालमेट्स आणि रोझेट्स असतात ज्यात देठांनी जोडलेले असते.

GERMECH
- एक लहान गालिचा ज्याचा उपयोग भटक्या लोकांनी दरवाजाच्या चौकटींवर ताणण्यासाठी केला होता. त्याने यर्टचे धूळ आणि वाळूपासून संरक्षण केले.

GEL
- कार्पेट दागिन्यांचा एक तयार केलेला दुय्यम सजावटीचा घटक, मुख्यतः भौमितीय आकार.

GIORDIS
- जिओर्डेस (पश्चिम तुर्की) शहरातून तुर्की हाताने तयार केलेले कार्पेट, अनेकदा प्रार्थना समारंभासाठी वापरले जातात.

टेपेस्ट्री
- विणलेल्या लिंट-फ्री हस्तनिर्मित कार्पेट, ज्याला टेपेस्ट्री देखील म्हणतात. मुख्यतः बेल्जियम आणि फ्रान्समध्ये उत्पादित. सध्या, चीन हाताने बनवलेल्या टेपेस्ट्रीचा मुख्य पुरवठादार आहे.

गोल्डनी
- पर्शियन कार्पेट्समध्ये हिरव्यागार, फुलांसह पुनरावृत्ती केलेल्या फुलदाण्यांच्या स्वरूपात वापरलेला एक अलंकार.

गोरावण
- खेरिजच्या उत्तरेकडील वायव्य इराणमधील एका लहान गावासह त्याच नावाच्या भौमितिक पॅटर्नसह इराणी कार्पेट्स ..

गॉटशॅक
- टोकदार हुकच्या स्वरूपात तुर्कमेन कार्पेट्सच्या दागिन्यांमध्ये वापरलेला नमुना.

गुली-गोल
- गोलाकार आकारासह फ्लॉवर जेल, नमुन्यांनी भरलेल्या चार भागांमध्ये विभागलेले.

गुरबाका
- ओरिएंटल कार्पेट्सच्या दागिन्यांमध्ये क्रॉस-आकाराच्या नमुन्याच्या स्वरूपात एक शैलीकृत "बेडूक".

गुल-इ-बुलबुल
- अक्षरशः, पर्शियनमधून अनुवादित, - एक फूल आणि नाइटिंगेल. फुलांच्या झाडांच्या फांद्यांवर पक्ष्यांच्या रूपात कार्पेटच्या दागिन्यांचा प्लॉट.

गुल फरांग
- ओरिएंटल कार्पेट्समध्ये फुलांचा अलंकार, जो युरोपियन प्रभावाखाली उद्भवला. शब्दशः याचा अर्थ "विदेशी फूल" असा होतो.

DERGEZIN
- हमदान प्रदेशात बनवलेले इराणी कार्पेट.

JIAC
- काही कॉकेशियन आणि तुर्कमेन कार्पेट्स (कर्ण शेडिंग) च्या सजावटीच्या सीमा भागाचा दुय्यम आकृतिबंध.

JOFTI
- एक विस्तीर्ण गाठ (पर्शियन आणि तुर्की नॉट्सच्या सापेक्ष), एकाच वेळी चार वेफ्ट धागे तयार करणे, जे बाकीच्या दागिन्यांपेक्षा त्यांच्या फरकावर अधिक चांगल्या प्रकारे जोर देण्यासाठी रेक्टलाइनर पॅटर्नमध्ये वापरले गेले. सध्या, या नोडचा वापर स्वस्त कार्पेट्सच्या निर्मितीसाठी केला जातो. कमी दर्जाचा.

दीप हलह
- पूर्वेकडील भटक्या लोकांद्वारे वापरली जाणारी एक छोटी गालिचा, यर्टच्या प्रवेशद्वारासमोर.

डॉनबॅकली
- पर्शियन मूळचा शब्द (शब्दशः - ड्रम) चार शीर्षांसह एक विशेष सीमा अलंकार नियुक्त करण्यासाठी वापरला जातो, मोठ्या फुलांच्या प्रतिमांनी सजवलेला, आकारात इराणी ड्रमची आठवण करून देतो.

डोरी (डोरी)
- भारतीय गालिचे, कापसाचे धागे वापरून किलीम तंत्रात बनवलेले.

डोझर
- पर्शियन कार्पेट्स आकारात 2x1.5m पर्यंत.

ड्रॅगन
- काकेशसमधील आर्मेनियन कार्पेट, 16 व्या ते 19 व्या शतकाच्या कालावधीत उत्पादित.
दागिन्यांमध्ये शैलीकृत ड्रॅगन, फिनिक्स पक्षी, फुले, झाडे आणि पाल्मेट्ससह लेन्सोलेट पानांसह चौरस नमुना समाविष्ट आहे.

DIRNAK GOL
- तुर्किक मूळचा शब्द, ज्याचा अर्थ "पंजा पॅटर्न" - तुर्कमेन "योमुद" कार्पेट्समधील एक हुक केलेला rhomboid göl.

झांजन
- पर्शियन कार्पेट्समध्ये बर्‍याचदा गडद लाल वाइन रंगाचे "तेजस्वी" मध्यवर्ती पदक असलेले भौमितिक नमुने असतात, वरपासून खालपर्यंत पसरलेले, फिकट मैदानावर स्थित, सहसा बेज किंवा निळ्या रंगाचा.
"झांजन" या शब्दाचा शाब्दिक अर्थ "प्रिय पत्नी" किंवा "प्रिय स्त्री" असा होतो. उत्तर इराणमध्येही याच नावाचे एक शहर आहे.

झेलोसोल्टन
- ओरिएंटल कार्पेट्समध्ये फुलांचा आभूषण अनेक फुलदाण्यांच्या रूपात समृद्धीचे पुष्पगुच्छ आणि बाजूला दोन पक्षी बसलेले आहेत.

झीगलर
- पश्चिम इराणच्या अराक प्रदेशात 1883 ते 1930 दरम्यान विणलेल्या हाताने तयार केलेले कार्पेट. हे कार्पेट ब्रिटीश कंपनी झिगलरसाठी बनवले गेले होते, त्यात पर्शियन नमुने (अनेकदा विद्यमान नमुने कॉपी केलेले), पेस्टल रंग आणि मोठे आकार होते. ताना आणि वेफ्ट कापसापासून बनवले गेले.

स्पॅनिश गाठ
- तुर्की गाठीची ठराविक आवृत्ती नाही, जी ताना थ्रेड्सवर एकाद्वारे विणली जाते, एका पंक्तीपासून दुसर्या पंक्तीमध्ये बदलते.

ISPINJULKIKI
- झेखूर प्रांतातील कॉकेशियन कार्पेट. बाह्य समानतेमुळे अलंकार चुकून "सेंट अँड्र्यूज क्रॉस" असे म्हणतात.

इस्फहान
- इराणचा प्रदेश, जे कार्पेट्सचे उत्पादन करतात, जे उत्कृष्ट पर्शियन कार्पेट्सपैकी एक आहेत. इस्फहान कार्पेट्स हे पर्शियन कार्पेट आर्टचे शिखर आहे, जे त्याच्या उच्च कलात्मक चव आणि अत्याधुनिकतेसाठी प्रसिद्ध असलेल्या जादुई शहरात तयार केले गेले आहे.

YIIM
- हाताने तयार केलेला किलीमचा एक विशेष प्रकार, ज्यामध्ये "अतिरिक्त वेफ्ट" नावाच्या विशेष तंत्राचा वापर करून डिझाइन लागू केले जाते.

कझाख (कझाख)
- काकेशस (अझरबैजान, आर्मेनिया, जॉर्जिया) मध्ये बनवलेल्या कार्पेटची शैली दर्शविणारी एक व्यावसायिक संज्ञा. या कार्पेट्सचे दागिने भौमितिक आहेत, ते कमी गाठ घनतेसह विणलेले आहेत, परंतु त्यांच्याकडे उच्च कार्यक्षमता वैशिष्ट्ये आहेत. हा शब्द त्याच नावाच्या अझरबैजान प्रदेशातून आला आहे, जिथे या कार्पेट्सचे उत्पादन मोठ्या प्रमाणावर होते.

ढगांसह कझाख
- चोन-दारस्क मधील आर्मेनियन कार्पेट, ज्याचा अलंकार ढगाळ आकाशाच्या रूपात दिसतो.

तार्यांसह कझाख
- जॉर्जियन कार्पेट, ज्याच्या मध्यवर्ती फील्डवर वेगवेगळ्या आकाराचे आठ-पॉइंट तारे पर्यायी असतात.

स्वस्तिकासह कझाख
- कॉकेशियन कार्पेट, स्वस्तिकच्या स्वरूपात सजावटीच्या घटकांनी सुशोभित केलेले.

कांता
- हस्तनिर्मित किलीम, ज्यापासून ओरिएंटल भटक्या जमातीघरातील विविध भांडी ठेवण्यासाठी पिशव्या तयार केल्या होत्या.

कपालिक
- पूर्वेकडील जुन्या दिवसांमध्ये - खोलीच्या सजावटीचा एक तुकडा, ज्यामध्ये "पी" अक्षराचा आकार होता आणि दरवाजावर टांगलेला होता, कमी वेळा, खिडक्या उघडल्या होत्या.

कफुक
- पुरातन ओरिएंटल क्विल्टेड उशा. कव्हर किलीम्स किंवा कार्पेट्सचे बनलेले होते.

कॅप्सा जेल
- तुर्कमेन योमुद जमातीच्या कार्पेट्समध्ये जेल वापरले जाते, ज्याचा आकार दातेरी कडा असलेल्या समभुज चौकोनाचा असतो.

कशन
- इराणच्या मध्यभागी त्याच नावाच्या शहरात उत्पादित पर्शियन कार्पेट, ज्याच्या दागिन्यांमध्ये भाजीपाल्याच्या शेतात लहान कमानी असलेल्या हिऱ्यासारख्या पदकांचा समावेश आहे. शिकार दृश्यांसह वर्णनात्मक गालिचे देखील विणलेले आहेत.

KILM
- विणलेले लिंट-फ्री हस्तनिर्मित कार्पेट.

KILM BAFT
- हाताने तयार केलेल्या कार्पेटचे लिंट-फ्री भाग ज्यात गाठ नाही.

किंतमणी
- तुर्की (अनातोलिया) मधील हाताने तयार केलेला कार्पेट, ज्याच्या अलंकारात तीन लहान वर्तुळे किंवा ठिपके असलेले घटक असतात, ज्याखाली एक लहान लहरी रेषा असते.

कॉर्क
- लोकर सर्वोच्च श्रेणीविशेष जातीच्या तरुण मेंढ्यांपासून कातरलेले.

कुम
- तेहरानच्या दक्षिणेस स्थित एक शहर, जिथे त्याच नावाचे जगप्रसिद्ध पर्शियन रेशीम कार्पेट तयार केले जातात.

कुम कपी
- इस्तंबूलमधील कुमकापी हस्तकला क्वार्टरमधील हस्तनिर्मित तुर्की रेशमी कार्पेट, ज्यात पर्शियन दागिने वापरतात. ते सोनेरी किंवा चांदीच्या धाग्यांसह सर्वोच्च श्रेणीतील रेशीमपासून विणलेले आहेत. उत्कृष्ट तुर्की रेशीम कार्पेटच्या गुणवत्तेसाठी "कुम-कापी" हा शब्द देखील वापरला जातो.

खारकांगी
- पर्शियन मूळचा एक सजावटीचा आकृतिबंध, ज्याचा अर्थ "खेकडा" आहे आणि शैलीकृत बाह्यरेषांसह डायमंड-आकाराचा नमुना दर्शवितो, तिरपे स्थित, काटेरी पानाच्या स्वरूपात चार फांद्या, फनेलने वळवलेल्या. या रचनेत इतर घटकांचाही समावेश आहे: एक विचित्र आकाराचे तळवे आणि दुसरे मोठे आणि पसरलेले. हा अलंकार बहुधा कुबा प्रांतातील अझरबैजानी कार्पेटमध्ये वापरला जात असे.

खेती
- घालण्यात आलेल्या टाइल्सच्या स्वरूपात इराणी कार्पेट्सचे अलंकार दर्शविणारी पर्शियन संज्ञा. नियमित पंक्तींमध्ये मांडलेले चौरस फुले, झाडे आणि पक्ष्यांसह फुलदाण्यांचे चित्रण करतात.

लाडिक
- लाडिकच्या वसाहतीतील अत्यंत दुर्मिळ तुर्की कार्पेट्स, जे मिहराब नमुने आणि शैलीबद्ध ट्यूलिप्स वापरून सुमारे 17व्या आणि 19व्या शतकादरम्यान मोठ्या प्रमाणावर उत्पादित केले गेले होते. नवीन कार्पेट्स देखील वेगळ्या सजावटीच्या शैलीत विणल्या जातात.

लोट्टो
- 16 व्या शतकापासून तयार केलेले तुर्की हाताने तयार केलेले कार्पेट. ते लोरेन्झो लोट्टोच्या स्केचनुसार विणले गेले होते. हे कार्पेट उसाक कार्पेट गटातील आहेत आणि भौमितिक नमुने आहेत. पिवळा रंगलाल पार्श्वभूमीवर.

LUL BAFT
- पर्शियन कार्पेट विणकाम मध्ये, शटल थ्रेडच्या मजबूत तणावामुळे दोन स्तरांवर स्थित असलेल्या वार्प थ्रेड्सचा अर्थ होतो.

लुरी - पामबॅक
- मोठ्या पांढर्‍या अष्टकोनासह कॉकेशियन कार्पेट निळ्या हुक-आकाराच्या बाह्यरेखामध्ये रेखाटलेले आहेत. अष्टकोनाच्या मध्यभागी क्रॉस-आकाराचा नमुना आहे, प्राणी एकमेकांकडे पाहत असलेल्या बाह्यरेखा.

मलेर
- वायव्य इराणमधील अराक शहराच्या परिसरात राहणाऱ्या अर्ध-भटक्या लोकांद्वारे तयार केलेले इराणी गालिचे. या आदिवासी कार्पेट्समध्ये, कुर्दिश मुळांच्या खुणा स्पष्ट दिसतात, कार्पेटच्या मध्यभागी मध्यभागी एक जटिल डिझाइन केलेले मेडलियन आहे, प्रामुख्याने लाल रंगाच्या छटांमध्ये. तसेच या कार्पेट्समध्ये तुम्ही भौमितिक नमुने शोधू शकता.

मालबंद
- किलीम तंत्राचा वापर करून विणलेला लांब पट्टा. जनावरांना पॅक करण्यासाठी भटक्यांद्वारे वापरले जाते.

मामेलुक
- 1250 ते 1517 च्या दरम्यान मामलुक राजवटीत कैरोमध्ये बनवलेले इजिप्शियन कार्पेट. हे रग्ज आकाराने मोठे आणि भौमितिक नमुने आहेत. खोल लाल, निळा आणि हिरवा रंग वापरून विणलेले

मफ्रश
- किलीम तंत्राचा वापर करून बनवलेली मोठी फोल्डिंग बॅग. ते पूर्वेकडील भटक्या लोक सतत फिरत असताना वापरत असत.

मेडाखेल
- ओरिएंटल कार्पेट सजावटीमध्ये - एक झिगझॅग पॅटर्न कार्पेटच्या सीमा भागात हलका आणि गडद रंगांचा पर्यायी वापर केला जातो.

MEJID
- तुर्की कार्पेट विणकामातील एक दिशा, जी 19व्या शतकातील अनेक अनाटोलियन कार्पेट्सची वैशिष्ट्यपूर्ण होती, ज्यामध्ये बरोक शैलीतील मोठ्या फुलांच्या नमुन्यांची ढीग होती. तुर्की सुलतान अब्दुल्ला माजिद (1839-1861) या प्रकारच्या कार्पेटचे प्रशंसक होते, म्हणून हे नाव.

मेझार्लिक
- कुला आणि किर्शेनीर भागात उत्पादित केलेल्या विशिष्ट तुर्की कार्पेटचे नाव. या कार्पेट्सच्या मध्यभागी घरे आणि मशिदींसह शैलीबद्ध लँडस्केप आहेत.

MEMLING GOL
- अलंकाराचा एक सजावटीचा घटक, जो अनाटोलियन, कॉकेशियन आणि तुर्कमेन कार्पेटमध्ये हुक केलेल्या बहुभुजाच्या स्वरूपात आढळतो.

मॅशेड
- खोरासान प्रांताची राजधानी आणि कार्पेट उत्पादनाचे महत्त्वाचे केंद्र असलेल्या त्याच नावाच्या शहरात इराणी हस्तनिर्मित कार्पेट तयार केले जाते. मशहद कार्पेट्स लाल किंवा निळ्या रंगात फुलांच्या मैदानावर शोभिवंत पदकांच्या अलंकाराने ओळखले जातात. अनेकदा ते क्लासिक काशन पॅटर्न आणि काहीवेळा हेरती तपशील कॉपी करतात.

मिन्फलर
- लहान फुलांच्या डिझाईन्ससह भारतीय कार्पेट, कोनाड्यांसाठी डिझाइन केलेले.

शांतता
- सरबंदे येथे उत्पादित कार्पेटसाठी एक स्थापित व्यावसायिक नाव.

मोगल
- भारतीय गालिचे, जे 16व्या आणि 17व्या शतकात जबरदस्त मुघलांच्या पुढाकाराने पर्शियन विणकरांनी भारतात विणले होते. कार्पेट्स "मोगल" महान ऐतिहासिक आणि कलात्मक मूल्य आहेत.

मोहरमत
- स्तंभ (उभ्या) किंवा बेल्ट (क्षैतिज) स्वरूपात पर्शियन कार्पेटचे सजावटीचे घटक.

नवर
- किलीम तंत्राचा वापर करून विणलेला पट्टा, जो घोड्याच्या संघाचा भाग आहे.

नमकदन
- विणलेल्या पिशव्या, खोड, इ, ज्याचा वापर भटक्या लोकांनी मीठ, मैदा, ब्रेड आणि इतर अन्न पुरवठा ठेवण्यासाठी केला होता.

नमाजलिक
- तुर्किक मूळचा शब्द. शब्दशः म्हणजे "प्रार्थनेसाठी". इस्लाममध्ये धार्मिक विधी करण्यासाठी डिझाइन केलेले छोटे प्रार्थना रग.

NAIN
- नैन कार्पेट्स हे पर्शियन कार्पेट्स आहेत ज्यांना जगभरात मागणी आहे, जी इराणमधील त्याच नावाच्या शहराच्या परिसरात विणली जातात. ते कापूस किंवा रेशीम विणलेल्या तानेवर विणले जातात. नियमानुसार, ते निळ्या रंगाच्या अनेक छटा वापरतात (निळा, नीलमणी, रंग समुद्राची लाटइ.).

औबसन
- एक सुप्रसिद्ध फ्रेंच कारखानदारी ज्याने 17 व्या शतकापासून टेपेस्ट्री आणि हस्तनिर्मित कार्पेट्सचे उत्पादन केले आहे.

ओकेबाश
- त्रिकोणी पिशव्याच्या रूपात विणलेल्या लहान वस्तू, ज्याचा उपयोग भटक्या लोकांद्वारे यर्टच्या सपोर्टिंग स्टिक्सच्या बाहेरील टोकांना सजवण्यासाठी केला जात असे.

पालमेट्टा (पाम)
- ओरिएंटल कार्पेट्समधील वनस्पती आणि फुलांच्या आकृतिबंधांचे नाव सामान्यीकृत करणारी संज्ञा.

पारडा
- मध्यम आकाराचे कार्पेट (2.60 x 1.60m), जे काही भटक्या जमातींच्या तंबूमध्ये पडदे किंवा विभाजन म्हणून वापरले जात होते.

PETAG
- ताब्रिझमधील कारखानदारी, जर्मन कंपनीने बांधलेली आणि 19व्या शतकाच्या अखेरीपासून 20व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत थोड्या काळासाठी अस्तित्वात होती. पेटाग कारखानदारीतील कार्पेट्स हाताने बनवलेल्या कार्पेट्सच्या संग्राहकांसाठी शिकार करण्याचा उद्देश आहे.

पाठवा
- पर्शियामध्ये विकर कुशन.

राज
- हाताने बनवलेल्या कार्पेट्समध्ये पूर्ण गाठीची पंक्ती. हा शब्द प्रामुख्याने इराणमध्ये वापरला जातो.

लुटणे
- कार्डबोर्डवर मुद्रित केलेल्या सममितीय नमुनाचा एक चौथा भाग म्हणून वापरला जातो व्हिज्युअल मदत.

फातिमाचा हात
- पाच बोटांनी हाताची प्रतिमा, "इस्लामचे पाच स्तंभ" (प्रार्थना, उपवास, विश्वास, तीर्थयात्रा आणि दया) यांचे प्रतीक आहे. बहुतेकदा कॉकेशियन, तुर्कमेन आणि इराणी प्रार्थना कार्पेटच्या दागिन्यांमध्ये आढळतात.

सावोनरी
- 1628 मध्ये पॅरिसमध्ये स्थापन झालेल्या हस्तनिर्मित टेपेस्ट्रीच्या उत्पादनासाठी कार्यशाळा. कोर्ट चित्रकारांनी डिझाइन केलेल्या रचनांचा समावेश आहे फुलांचे नमुने, हेराल्डिक चिन्हे आणि आर्किटेक्चरल आकृतिबंध. वेफ्ट ताना धागे खरखरीत तागाचे होते आणि ढीग लोकरीचे होते.

SARYK
- पर्शियन हस्तनिर्मित गालिचे, पश्चिम इराणमधील अराकच्या परिसरात त्याच नावाच्या वस्तीवरून नाव दिले गेले. हे लोकरीचे बनलेले कार्पेट आहेत, ज्याच्या दागिन्यांमध्ये लाल आणि गडद निळ्या शेतात द्राक्षांचा वेल म्हणून नमुने असतात.

सलोर जेल
- जेल कार्पेट, बहुतेकदा सालोर टोळीच्या तुर्कमेन कार्पेटमध्ये वापरले जाते. त्याला दातेरी परिमितीसह अष्टकोनाचा आकार आहे.

SAF
- प्रार्थना रग्ज, ज्याचा अलंकार पुनरावृत्ती होणारा मिहराब नमुना दर्शवितो.

सफवीद
- 1502 ते 1736 पर्यंत पर्शियावर राज्य करणारे आणि संयुक्त राज्य निर्माण करणारे राजवंश. ते कार्पेट विणकाम कलेचे मोठे प्रशंसक होते.

सेने
- वायव्य इराणमधील एक शहर, जिथे जातीय कुर्द लोक राहतात, किलीमसाठी प्रसिद्ध आहेत. मूलभूतपणे, सेने किलीममध्ये सूती आधार आहे, ज्याचे धागे चमकदार रंगात रंगलेले आहेत.

अगदी ताजे
- ओरिएंटल भरतकाम केलेले टेबलक्लोथ

सुझानी
- कापूस, लोकर आणि रेशीम वापरून ओरिएंटल भरतकाम केलेले पटल.

सुलतानाबाद
- वायव्य इराणमधील एक शहर, जेथे उशीरा XIXशतकात, युरोपियन कंपन्यांनी युरोपियन बाजारपेठेसाठी मोठ्या कार्पेट्स (मोठ्या आकाराचे कार्पेट) ऑर्डर करण्यास प्राधान्य दिले.

SUMACH (SUMAC)
- विणलेल्या लिंट-फ्री कार्पेट्सचा प्रकार.

टॅब्रिझ (टॅब्रिझ)
- ताब्रिझ हे इराणच्या वायव्येकडील एक शहर आहे, जे पर्शियन कार्पेट विणण्याच्या प्रमुख केंद्रांपैकी एक आहे. कार्पेट ताब्रिझचे स्वतःचे "अधोरेखित" आहेत. नियमानुसार, हे मोठ्या पॅल्मेट्स, सजावटीच्या फुलदाण्यांसह फुलांचा अलंकार आहे. ताब्रिझ कार्पेट्स "अफशान" पदकासह किंवा त्याशिवाय असू शकतात. प्लॉटचे दागिने देखील आहेत. ताब्रिझमधील कार्पेट्समध्ये उपप्रजाती आहेत.
ताब्रिझ कार्पेट्स "माही" संयमित मध्ये विणलेले आहेत रंग योजना. एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे दागिन्यांचे घटक लहान फुलांच्या शेतावर स्थित आहेत.
तबरीझ "नक्षेह" मधील कार्पेट बेजवर गुलाबी रंगात विपुल आहेत.
तबताबयेमध्ये केशरी आणि लिंबू हिरवे भरपूर आहे.
तबरीझमधील पर्शियन कार्पेट सामान्यत: उच्च दर्जाच्या सामग्रीपासून (लोकर, रेशीम, कापूस) विणल्या जातात.

टाक नुस्का गोल
- तुर्कमेन कार्पेट्समधील जेल अष्टकोनाच्या स्वरूपात. अलंकार बाणांच्या रूपात एक नमुना सह decorated आहे.

TORBA
- किलीम तंत्राचा वापर करून बनवलेली एक लहान डुलकी पिशवी, भटक्यांनी वापरली.

तुर्क बाफ्ट
- तुर्की गाठ.

UK-BASH (YUK-BASH)
- पिशव्या ज्यामध्ये भटके तंबू आणि यर्टचे लाकडी भाग वाहतूक करतात. Uk-bash मुख्यतः पाइल कार्पेट्सपासून बनवले जाते.

उषक
- देशाच्या पश्चिमेस असलेल्या त्याच नावाच्या शहरात बनविलेले तुर्की हस्तनिर्मित कार्पेट्स. मोठ्या फुलांचा अलंकार किंवा भौमितिक आकारांच्या शैलीबद्ध तालबद्ध नमुन्यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत.

FARCE
- हे इराणी हस्तनिर्मित कार्पेट्स आहेत, जे शिराज शहराजवळ देशाच्या दक्षिण-पश्चिमेस असलेल्या फार्स प्रांतात उत्पादित केले जातात. भटक्या कश्काई जमातींनी विणलेले.

ग्राउंड मीट
- पर्शियनमधून अनुवादित - "कार्पेट".

मांस बाफ्ट
- असममित विणकाम.

फेराहान
- पश्चिम इराणमधील फेराहान प्रदेशातील पर्शियन कार्पेट्स. कापसाच्या वेफ्टच्या आधारावर पर्शियन गाठीने विणलेले. प्रबळ रंग लाल आणि निळे आहेत

HALI
- पर्शियन मूळचा शब्द, याचा अर्थ घरात स्थित "मुख्य" कार्पेट.

हाजी जाली
- भूतकाळात, तबरीझमधील एक महान मास्टर विणकर. त्याने विणलेल्या कार्पेट्सचे अप्रतिम रंग आणि अलंकारांचे तपशील आजतागायत ताब्रिझ पॅलेस कार्पेट्समध्ये पुन्हा तयार केले गेले आहेत. इराण.

खाबीबियन
- फतोल्लाह हबीबियन (1903 - 1995), नैन शहरातील एक महान इराणी कार्पेट विणकर. हबीबियन कार्पेट हे नैन कार्पेट्सच्या दर्जेदार आणि उच्च कलात्मक शैलीचे मानक आहेत. त्यांच्याकडे उच्च नोड्युलर घनता आहे.

हमदन
- पश्चिम-मध्य इराणमध्ये स्थित हे शहर आदिवासी कार्पेट्सच्या व्यापारासाठी सर्वात मोठे केंद्र आहे. हमदान कार्पेट्सच्या दागिन्यांचे नमुने आदिम भौमितीय ते समृद्ध फुलांच्या रंगात भिन्न असतात.

HAFT रँक
- एक वाक्यांशाचा अर्थ, पर्शियनमधून अनुवादित, मौल्यवान रेशीमचा आधार असलेले कार्पेट.

हेरेके
- पश्चिम तुर्कीमधील एक शहर, ऐतिहासिकदृष्ट्या उच्च दर्जाच्या रेशीम कार्पेटसाठी प्रसिद्ध आहे. हेरके तुर्की रेशीम कार्पेट्स सर्वोत्तम मानली जातात.

खुर्जिन (खुर्दजिन)
- भटक्या जमातींद्वारे दुहेरी प्रवासी पिशव्या खांद्यावर किंवा काठी पिशव्या म्हणून वापरतात.

झीगलर
- 19व्या शतकाच्या शेवटी, एक अँग्लो-स्विस कंपनी जी पर्शियन कार्पेट मार्केटवर नियंत्रण ठेवत होती, विशेषतः सुलतानाबादमध्ये. झिगलर कंपनीच्या आदेशानुसार, युरोपियन आणि अमेरिकन बाजारपेठेसाठी कार्पेट तयार केले गेले.

चारहंगा
- कार्पेट दागिन्यांमध्ये वापरल्या जाणार्‍या शैलीकृत क्रॅबच्या स्वरूपात नमुना.

चेमचे ग्योल
- तुर्किकमधून अनुवादित म्हणजे "लाडलच्या रूपात जेल." टेके जमातीने बनवलेल्या तुर्कमेन कार्पेटमध्ये याचा वापर केला जातो.

शहार बाबक
- दक्षिण इराणमधील त्याच नावाच्या शहरात बनवलेले पर्शियन कार्पेट. पारंपारिक अलंकारक्रॅनबेरी लाल किंवा निळ्या रंगाच्या पार्श्वभूमीशी विरोधाभासी असलेल्या पांढर्‍या आणि सोनेरी उच्चारणांसह फिकट गुलाबी रंगीत रंगीत तपशीलवार, अलंकृत पॅटर्नसह मध्यवर्ती पदक आहे. जीवनाचे झाड, फुलदाण्या आणि फुले असलेले शैलीकृत बागेच्या रूपात एक अलंकार देखील वापरला जातो.

शाह अब्बास
- सफाविद राजवंशाचा शाह (१५८७-१६२९), ज्याचे नाव दिले आहे जटिल नमुना. शाह अब्बासच्या इराणी कार्पेट्समध्ये सर्पिलमध्ये फिरवलेल्या देठाने रोझेट्सला जोडलेले पॅल्मेट्स असतात.

शेरकते शेती
- शाह रजा पहलवीच्या नेतृत्वात 1936 मध्ये इराणमध्ये चटई कंपनीची स्थापना झाली.

शिरोळ
- शिराझ हे मध्य इराणमधील एक प्राचीन शहर आहे जिथे त्याच नावाचे हस्तनिर्मित कार्पेट तयार केले जातात. अलंकारांचे नमुने भौमितिक आहेत, परंतु आदिम नाहीत. ते सहसा मोठ्या हिऱ्याच्या आकाराचे मेडलियन समाविष्ट करतात. व्ही विविध भागशिराज कार्पेटच्या शेतात, आपण लहान शैलीकृत प्राणी किंवा वनस्पती देखील पाहू शकता.

ELAM
- तुर्कमेन किंवा तुर्की प्रार्थना कार्पेटच्या मध्यभागी पट्टे, हेराल्डिक चिन्हांनी सुशोभित केलेले.

ELEM
- दुय्यम अंकुश पट्टे.

ENSI
- दुसऱ्या शब्दांत (तुर्किकमधून अनुवादित) - विणलेले "दार". मंडपाचे प्रवेशद्वार झाकण्यासाठी "एन्सी" कार्पेटचा वापर भटक्यांनी केला होता.

ERSARI
- अफगाण गालिचे, देशाच्या वायव्य भागात राहणाऱ्या जमातीच्या नावावर ठेवलेले. व्ही अलीकडेअनेक एरसारी पाकिस्तानात स्थायिक झाले, जिथे ते कार्पेट्सच्या उत्पादनात गुंतलेले आहेत

YL
- घोड्यासाठी विणलेली किलीम केप.

YUR
- द्राक्षांचा वेल गुंफणाऱ्या वेलाच्या कातड्याच्या स्वरूपात आकृतिबंध. एरसरीमध्ये उत्पादित कार्पेटमध्ये आढळतात.

युरुक
- पूर्व तुर्कीमधील युरुक जमातीने विणलेले तुर्की लोकरीचे गालिचे. ते उच्च ढीग आणि साध्या भौमितिक आभूषणाने ओळखले जातात.

यलमेह
- इराणच्या फार्स प्रांतात राहणाऱ्या यालामेह जमातीचे पर्शियन गालिचे. नमुन्यांची समृद्धता आणि रंगांच्या संपृक्ततेमध्ये भिन्नता.

यस्तिक
- एक शब्द (तुर्किक मूळचा) विणलेल्या ढीग उशा दर्शवितो.

मी फक्त
- कार्पेट्स जे भटक्या जमातींसाठी एक प्रकारचे गद्दा म्हणून काम करतात.

जेव्हा आपण कातरलेले गालिचे, जुने आणि तुडवलेले, असमानपणे विणलेल्या ठिकाणी पाहतो, तेव्हा आश्चर्यचकित होऊन आपल्याला जाग येते! रंगांचे सौम्य रक्तसंक्रमण, रेषांची अभिजातता, नमुन्यांची समृद्धता, हे सर्व आपल्या डोळ्यांना आकर्षित करते आणि नवीन आश्चर्य आणते. जेव्हा तुम्ही अशा वैविध्यपूर्ण पॅटर्नकडे पाहता, तेव्हा हे आश्चर्यकारक होते की हे सर्व कदाचित काही स्वार्थी आणि कदाचित पहिल्या दृष्टीक्षेपात अशिक्षित तुर्की किंवा पर्शियन विणकर होते, ज्याला एक सामान्य "सुसंस्कृत" युरोपियन थोडेसे रानटी समजेल. पण हे फक्त पहिल्या दृष्टीक्षेपात आहे, आणि दुसऱ्या (आणि तिसऱ्या, चौथ्या) दृष्टीक्षेपात, हा स्वार्थी तुर्की किंवा पर्शियन विणकर, त्याउलट, सर्वात आश्चर्यकारक मार्गाने, एक अतिशय विद्वान, शहाणा (आणि ज्ञानी देखील आहे. ) मास्टर, विश्वाच्या सर्वात खोल रहस्यांमध्ये आरंभ केला.

वास्तविक ओरिएंटल कार्पेटवर, म्हणजे नवीनतम फॅक्टरीच्या नमुन्यांनुसार युरोपियन चवसाठी बनवलेले कार्पेट, परंतु अगदी प्राचीन प्राच्य पॅटर्नवर बनवलेले कार्पेट, सर्व प्रथम, एकमेकांमध्ये चमकणाऱ्या रंगांच्या विस्तृत श्रेणीमुळे आम्हाला धक्का बसला. कोणतेही तेजस्वी विरोधाभास नाहीत, प्रत्येक काम एक खेळ आहे विविध छटा, सोनेरी पिवळा किंवा चेरी लाल. जेव्हा दोन रंग एकमेकांपासून दूर असतात, तेव्हा त्यापैकी किमान एक नि: शब्द होतो. आणि ओरिएंटल कार्पेटमध्ये असे कोणतेही रंग नाहीत जे निसर्गात आढळत नाहीत. विणकर-कलाकार, फुललेल्या लेवड्याचे कौतुक करताना, तोच बहरलेला लेवडा कार्पेटमध्ये पुन्हा तयार करण्याची इच्छा व्यक्त करत होते. पाहिले निळे आकाश, आणि प्रार्थना कार्पेटमध्ये दक्षिणेकडील आकाशातील विलासी नीलमणी चित्रित केले आहे.

थोडासा इतिहास: ओरिएंटल कार्पेट्सच्या उत्पत्तीबद्दल कोणतीही अचूक माहिती नाही. आशिया मायनरच्या रहिवाशांनी विणकाम तंत्र स्वीकारले, कदाचित, प्राचीन इजिप्शियन लोकांकडून. अरबी इतिहासात, विणलेल्या कार्पेट्सचा उल्लेख 7 व्या शतकातील आहे, परंतु आजपर्यंत टिकून राहिलेल्या सर्वात जुन्या कार्पेट्सचे अवशेष केवळ 13 व्या शतकातील आहेत. तथापि, ओरिएंटल कार्पेट विणकामाची खरी भरभराट खूप नंतर झाली, फक्त 15 व्या, 16 व्या शतकात, जेव्हा वाढत्या शक्तीसह मुस्लिम जगसांस्कृतिक स्तर आणि कला, विशेषतः कार्पेटची कला, दोन्ही वाढत आहेत. व्हेनेशियन व्यापार्‍यांशी सजीव व्यापार संबंधांमुळे ओरिएंटल कलेचे हे नमुने युरोपच्या सर्व राजधान्यांमध्ये पसरले आणि म्हणूनच आम्ही त्यांना मध्ययुगीन युरोपियन कलाकारांच्या चित्रांमध्ये देखील भेटतो.

मोहम्मद धर्म कलेमध्ये मानवी किंवा प्राण्यांच्या आकृतींचे चित्रण करण्यास सक्त मनाई करतो. सौंदर्याची सर्व प्रशंसा एक नमुना, अलंकार मध्ये झाली. म्हणूनच, प्राच्य कला, विशेषत: कार्पेट्स, विविध प्रकारचे नमुने, विचित्र दागिन्यांनी समृद्ध आहे, ज्यात कधीकधी केवळ सौंदर्याची प्रशंसाच नाही तर वास्तविक जादूची शक्ती देखील असते, त्यांच्या असामान्य सूफी निर्मात्याची ऊर्जा. असे घडते की आपण अशा जादुई कार्पेटवर उभे आहात आणि आपल्याला इतके चांगले, शांत, आरामदायक का वाटते हे आपल्याला समजत नाही, असे दिसते की या प्राच्य कलाकृतीचा नमुना कसा तरी सुप्त मनावर प्रभाव पाडतो, शांत होतो, शांत होतो. किंवा त्याउलट, एखाद्या चांगल्या कार्पेटप्रमाणे, चमकदार, रंगीबेरंगी, आणि तुम्ही त्याकडे पाहता आणि तुमच्या आत्म्यात, जणू एक वाईट किडा, चिंता, चिंता, एक प्रकारची अनाकलनीय भीती जन्माला येते. अरे हो, वेगवेगळ्या कार्पेट्समध्ये त्यांच्या निर्मात्याच्या उद्देशानुसार वेगवेगळी ऊर्जा असते. समजा, तुम्हाला विनम्रपणे निमंत्रित पाहुण्याला बाहेर पाठवण्याची गरज आहे, योग्य गालिचा (ज्यामुळे गजर होतो) टांगणे आवश्यक आहे आणि तेच, काही क्षणांत पाहुण्याला स्वतः कुठेतरी जायचे असेल, त्याच्याकडे तातडीने काही "तातडीच्या गोष्टी असतील. करा".

प्राचीन काळापासून, कार्पेट विणण्याची महान कला मुख्यत्वे सुफी, इस्लामच्या गूढ चळवळीचे प्रतिनिधी, सराव करत आहे. मुख्य ध्येयजी मनुष्याची आध्यात्मिक परिपूर्णता आहे आणि शेवटी त्याच्या शाश्वत निर्मात्यामध्ये पवित्र आनंदात विलीन होणे. सुफींना या कलेकडे कशाने आकर्षित केले? इतकेच की अशा लोकांसाठी, गालिचा विणण्याची प्रक्रिया ही केवळ एक सामान्य कलाकुसर नव्हती, किंवा एक कलात्मक प्रक्रिया देखील होती, जसे की एक कलाकार चित्र कसे रंगवतो, सूफीसाठी, कार्पेट विणणे ही एक ध्यानात्मक सराव आहे जी एकाग्र होण्यास मदत करते, लक्ष केंद्रित करायला शिका, चिकाटी आणि संयम जोपासतो, त्याशिवाय सुफी (आणि खरंच कोणत्याही आध्यात्मिक) पद्धतींच्या कठीण मार्गावर जाण्यासारखे काही नाही. गेय विषयांतर: तथापि, हे सर्व आवश्यक गुण - संयम, चिकाटी, लक्ष, इतरांद्वारे विकसित केले जाऊ शकतात उपयुक्त उपक्रम, आणि फक्त विणकाम कार्पेटच नाही (जरी पूर्वीच्या पूर्वेकडील लोकांसाठी ही हस्तकला कदाचित सर्वात योग्य होती). बरं, आमच्या काळात, कार्पेट्सऐवजी, ऑटोमोटिव्ह अलॉय व्हील तयार करणे शक्य आहे, म्हणा, येथे आपण लक्ष, संयम आणि चिकाटीशिवाय करू शकत नाही.

20 व्या शतकाच्या सुरुवातीचे प्रसिद्ध रशियन गूढवादी, जॉर्जी इव्हानोविच गुरजिएफ, यांनी एकदा सुफींसोबतच्या त्यांच्या प्रशिक्षणाचे चांगले वर्णन केले होते, त्यांचे एक शिक्षक फक्त एक सुफी आणि अर्धवेळ गालिचा विणणारे होते, त्यांच्या मार्गदर्शनाखाली, श्री गुरजिफ यांनी ही मनोरंजक बाब समजून घेतली. . सुरुवातीला, गुरजिफला वाटले की आपल्या सुफी गुरूसाठी गालिचा विणणे हा एक उपजीविकेचा एक मार्ग आहे, एक प्रकारचा अद्भुत व्यवसाय आहे, आणि तो सुरू होण्याची वाट पाहत राहिलो, शेवटी त्याला खरोखर काही अध्यात्मिक पद्धती द्या, परंतु कोणत्याही आध्यात्मिक पद्धती नाहीत. शेवटचे दिवस गुरजिफ गालिचे विणण्यात व्यस्त होते, आपल्या शिक्षकांना मदत करण्यात व्यस्त होते, कारण त्यांचे गालिचे त्यांच्या उच्च गुणवत्तेसाठी जिल्हाभर प्रसिद्ध होते, आणि त्यामुळे ग्राहकांचा अंत नव्हता. कदाचित कुठेतरी, कुठेतरी, गुरजिफच्या डोक्यात संशयाचा किडा शिरला: “धूर्त तुर्क माझा वापर करतो, खरं तर, एक मुक्त म्हणून. कामगार शक्ती, मी इथे दिवसभर काम करतो, गालिचे बनवतो, काही अध्यात्मिक साधना देत नाही, कदाचित तो सूफी नसून एक सामान्य फसवणूक करणारा असेल? " पण नाही, सरतेशेवटी, गुरजिफला कळले की कार्पेट विणण्याची प्रक्रिया ही सर्वात महत्त्वाची आणि महत्त्वाची आध्यात्मिक साधना आहे, त्याने त्याच्या आत्म्याला शांत केले, संयम तयार केला, एक गाभा तयार केला, एक पाया तयार केला जो पुढील आत्म-सुधारणेसाठी आवश्यक आहे.

नंतर, रक्तरंजित काळात, गुरजिफसाठी गालिचे विणण्याची क्षमता एकापेक्षा जास्त वेळा कामी आली. ऑक्टोबर क्रांती, व्हाईट आर्मीचे अवशेष आणि अद्याप अपूर्ण रशियन सरदार आणि जमीन मालकांसह, बोल्शेविक रशियामधून पळून गेलेल्या, गुर्डजिफने त्याचे अनेक कार्पेट्स विकले आणि त्याला मिळालेल्या मोठ्या पैशाने त्याने स्वतःसाठी आणि सर्वांसाठी इस्तंबूलला जाणाऱ्या जहाजाची तिकिटे विकत घेतली. त्याच्या गूढ गटाचे सदस्य. (आणि नंतर पूर्णपणे "आध्यात्मिकदृष्ट्या प्रगत" नुकत्याच तयार झालेल्या कम्युनिस्ट-लेनिनवाद्यांसोबत राहणे, तुम्हाला दिसते, हे काहीसे दुःखदायक होते).

पण परत कार्पेट्सकडे, अर्थातच, आधुनिक गालिचे, उझबेकिस्तानमधील काही सोव्हिएत कारखान्यात मोठ्या प्रमाणावर बनवलेले, ज्याने एकेकाळी त्यांच्या स्वत: च्या घराच्या भिंती मोठ्या प्रमाणात सजवल्या होत्या, अलीकडील स्कूपमधील रहिवाशांना (अशी फॅशन होती) काहीही नाही. "काही" ज्ञानी पर्शियन किंवा तुर्की सूफी विणकराने बनवलेल्या जादुई, वास्तविक, मूळ ओरिएंटल हस्तनिर्मित कार्पेट्ससह करा, कदाचित विश्वाच्या सर्वात खोल रहस्यांमध्ये सुरुवात केली आहे ... द्वारे किमानकुठेतरी युरोपियन प्राचीन वस्तूंच्या दुकानांमध्ये, अशा प्राचीन ओरिएंटल कार्पेट्सची किंमत खगोलशास्त्रीय रकमेपर्यंत पोहोचते आणि ते खरोखरच योग्य आहेत.

सराव.

जर तुम्ही दक्षिण आफ्रिका, नामिबिया किंवा बोत्सवानाला गेला असाल, तर तुम्हाला कदाचित टेलिग्राफच्या खांबांवर आणि एकाकी झाडांवर विचित्र रचना दिसल्या असतील. एखाद्याला असे वाटू शकते विचित्र मार्गानेस्थानिक लोक कोरडे गवत. परंतु, जसे हे दिसून येते की एखाद्या व्यक्तीचा या संरचनेशी काहीही संबंध नाही. ही गवताची गंजी नसून सामाजिक विणकर नावाच्या पक्ष्यांचे घरटे आहे. असे घडले की त्यांची घरटी बांधण्यासाठी या पक्ष्यांनी वीजवाहिन्या निवडल्या. तुम्ही विचाराल का? होय, सर्वकाही सोपे आहे. ते वाळवंटात राहतात, जेथे व्यावहारिकपणे कोणतीही झाडे नाहीत. त्यामुळे पक्ष्यांना पॉवर लाइन खांब वापरण्यास भाग पाडले जाते, जे त्यांच्या घरासाठी एक विश्वासार्ह आधार म्हणून काम करतात.

पक्ष्यांना त्यांचे नाव मिळाले, "सार्वजनिक", सामान्य घरट्यांबद्दल धन्यवाद. इमारत अतिशय पक्की आहे. त्याची लांबी दोन मीटर उंचीसह आठ मीटरपर्यंत पोहोचू शकते. या घरात 300 पर्यंत पक्षी राहतात. त्याची वास्तू अद्वितीय आहे. आतील तापमान नेहमीच आरामदायक असते. थंडीच्या मोसमातही तो कायम असतो. जेव्हा उष्णता तीव्र असते तेव्हा ते नेहमीच आतमध्ये थंड असते. आणि हे घर शाखा आणि कोरड्या गवत बांधले होते की असूनही. तो चालू आहे हे काही फरक पडत नाही मोकळी जागाआणि सर्व बाजूंनी दृश्यमान. पक्षी खूप आहेत. अशा मैत्रीपूर्ण कुटुंबकोणताही शिकारी योग्य नकार देण्यास सक्षम आहे. पहिल्या धोक्यात, ते बडबड वाढवतात आणि शत्रू लगेच मागे हटतो.

वेगळ्या चेंबरला सुसज्ज करण्यासाठी, विणकर गवताचे अनेक शेकडो ताजे ब्लेड वापरतो. ते कुशलतेने गुंफलेले असतात आणि खांबाला किंवा झाडाला जोडलेले असतात. गवताच्या ब्लेडचे लटकलेले टोक एकमेकांशी जोडलेले असतात, एक फ्रेम तयार करतात. भविष्यात, घरटे तयार होईपर्यंत हे सर्व गवताच्या वैयक्तिक ब्लेडसह गुंफलेले आहे.

मोठ्या संख्येने पक्षी राहत असूनही सामान्य घरजिथे शिस्त आणि सुव्यवस्था असते. उल्लंघन करणाऱ्याला घरट्यातून बाहेर काढण्यापर्यंत कठोर शिक्षा केली जाते. जरी, कोणत्याही संघाप्रमाणे, आळशी लोक आहेत जे इतरांच्या खर्चावर जगण्याचा प्रयत्न करतात. उदाहरणार्थ, ते त्यांच्या नातेवाईकांकडून घरटे बांधण्यासाठी साहित्य चोरण्याचा प्रयत्न करतात किंवा दुसर्‍याच्या सेलवर कब्जा करण्याचा प्रयत्न करतात. नियमानुसार, अशा वर्तनामुळे इतर पक्ष्यांमध्ये असंतोष निर्माण होतो आणि ते गुन्हेगाराला सामान्य कुटुंबातून बाहेर काढतात. कधी कधी चोर पश्चाताप करून परत येतो. जर तो इतर सर्वांबरोबर समान तत्त्वावर योग्यरित्या कार्य करतो तरच ते त्याला स्वीकारतात.

घरट्याच्या आत एक जटिल रचना आहे ज्यामध्ये स्वतंत्र कक्ष आहेत ज्यामध्ये पक्ष्यांची जोडी स्थिरावली आहे. त्यांची संततीही आहे. चेंबर स्वतंत्र प्रवेशद्वारासह सुसज्ज आहे, जे सापांसारख्या भक्षकांच्या प्रवेशास प्रतिबंध करण्यासाठी शाखांनी अवरोधित केले आहे. अनेकदा या कक्षांवर इतर पक्ष्यांचा ताबा असतो. यामध्ये रेड-हेडेड फिंच आणि अॅश टायटमाऊसचा समावेश आहे.

बाह्यतः, सामाजिक विणकर सामान्य चिमणीसारखेच आहे. तथापि, ते पॅसेरिफॉर्मेसच्या ऑर्डरचे देखील आहे. पक्ष्याचे शरीर फिकट तपकिरी पंखांनी झाकलेले असते. पंखांवर पांढरे पट्टे असतात. स्त्री आणि पुरुष यांच्यात फरक करणे जवळजवळ अशक्य आहे.

या पक्ष्यांमुळे सार्वजनिक सुविधांना खूप त्रास होतो. त्यांच्या रचनांचे वजन योग्य आहे. कधीकधी, टेलीग्राफ पोल फक्त भार सहन करू शकत नाही आणि पडतो. सर्व काही पूर्ववत करावे लागेल. पक्षी, तथापि, दूर उडत नाहीत आणि घर त्याच्या मूळ ठिकाणी पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न करतात. त्यांना रोखणे जवळजवळ अशक्य आहे.