अॅव्हरिअल्स मनोरंजक तथ्य आहेत. अवाऱ्यांचे परंपरा आणि परंपरा

रशियाचे लोक. "एकत्र राहतात, भिन्न उर्वरित"

मल्टीमीडिया प्रकल्प 2006 पासून "रशिया" अस्तित्वात आहे, ज्यामध्ये रशियन संस्कृतीबद्दल सांगण्यात आले आहे, ज्याची सर्वात महत्वाची वैशिष्ट्ये एकत्रितपणे राहण्याची क्षमता आहे, बाकी आहे - अशा प्रकारचे हे संपूर्ण पोस्ट-सोव्हिएट स्पेसच्या देशांसाठी विशेषतः संबंधित आहे. . 2006 ते 2012 पर्यंत, प्रकल्पाच्या फ्रेमवर्कमध्ये आम्ही विविध रशियन जातीय गटांच्या प्रतिनिधींविषयी 60 डॉक्युमेंटरी तयार केल्या आहेत. "संगीत आणि रशियाच्या लोकांची गाणी" आणि "रशियाच्या गाणी" चे 2 चक्र होते - 40 गीअरपेक्षा जास्त. चित्रपटांच्या पहिल्या मालिकेच्या समर्थनार्थ, सचित्र अल्मेजनिज सोडण्यात आले. आता आम्ही आमच्या देशाच्या लोकांच्या एक अद्वितीय मल्टीमीडिया एनसायक्लोपिडियाच्या निर्मितीसाठी अर्धवेळ आहोत, एक स्नॅपशॉट, जो रशियाच्या रहिवाशांना स्वतःला ओळखण्यास आणि जे काही होते त्याचे चित्र सोडू देईल.

~~~~~~~~~~~

"रशिया लोक." अवार. "वेडिंग कॅरेक्टर"

Avars - या प्रजासत्ताकाच्या डोंगराळ भागात राहणा-या डेगस्टानचे लोक. 2002 च्या जनगणनेनुसार, 758,438 लोक येथे राहतात. एकूणच, रशियामध्ये, 200 9, 9 12 हजार 9 हजार 9 0 एवर्सच्या संदर्भात राहतात. याव्यतिरिक्त, सुमारे पन्नास हजार लोक अझरबैजानच्या सननाइस्क आणि बेलोकन क्षेत्रामध्ये राहतात.

Avars - प्राचीन लोक आधीपासूनच सातव्या शतकात आहेत, त्यांना आंदानिया शिरकशीच्या अर्मेनियन भूगोलमध्ये नमूद केले आहे. अवर भाषा इबेरियन-काकेशियन भाषेच्या डेगस्टन शाखाशी संबंधित आहे. 1 9 28 पर्यंत, विशिष्ट एव्हीयन व्यंजनांसाठी काही अतिरिक्त चिन्हे वापरून, अॅव्हारियनंनी अरबी वर्णमाला आनंद घेतला. 1 9 38 मध्ये सध्या विद्यमान वर्णमाला रशियन ग्राफिक्सच्या आधारे स्वीकारण्यात आला होता, ज्यामध्ये पूर्वीपासूनच अनुकूलपणे प्रतिष्ठित करण्यात आले होते जेणेकरून ते "i" चिन्हाच्या व्यतिरिक्त रशियन वर्णमाला पत्रांचा वापर करते.

कवीच्या प्रसिद्ध कवी रसुल गामझाव यांनी आपले कार्य अवास्तविक भाषेवर लिहिले. त्याच्या अनेक कविता लोक मुळे आहेत. उदाहरणार्थ, लोकप्रिय सायकलमध्ये प्रवेश करणार्या "दारे आणि गेट्सवर शिलालेख". ("उभे राहू नका, दारू, दारावर थांबू नका. आपण बाहेर आला नाही परत").

विश्वासणारे लोक इस्लाम कबूल करतात. बर्याच काळापासून त्याला स्थानिक मूर्तीपूजेशी स्पर्धा करावी लागली. हळूहळू, त्यापैकी काही नवीन इस्लामिक रंग विकत घेतले आणि काही फक्त पौराणिक कथा आणि अंधश्रद्धा च्या स्वरूपात संरक्षित. पण ते खूप मनोरंजक आहेत आणि एकवीन लोकांबद्दल बरेच काही सांगू शकतात. उदाहरणार्थ, bouys prasume, patroneal shanting आहेत. एका मनुष्याच्या शोधात, ज्याने दगडांनी फेकून दिले आहे. सामान्य हंटर, म्हणजे, धार्मिक, ते, उलट, स्वागत आणि उपचार.

पेन्सिलची सौम्यता सॅबर हार्डनेस जिंकली

अवझा - या प्रजासत्ताकाच्या डोंगराळ भागात राहणा-या डेगस्टानचे लोक. 2002 च्या जनगणनेनुसार, 758,438 लोक येथे राहतात. एकूणच, रशियामध्ये, त्याच जनगणनेवर, 814 473 Avars राहतात. याव्यतिरिक्त, सुमारे पन्नास हजार लोक अझरबैजानच्या सननाइस्क आणि बेलोकन क्षेत्रामध्ये राहतात. Avars - प्राचीन लोक आधीपासूनच सातव्या शतकात आहेत, त्यांना आंदानिया शिरकशीच्या अर्मेनियन भूगोलमध्ये नमूद केले आहे.

अॅव्हरीियन इस्लाम कबूल करतात. बर्याच काळापासून त्याला स्थानिक मूर्तीपूजेशी स्पर्धा करावी लागली. हळूहळू, त्यांच्यापैकी काहीांनी एक नवीन इस्लामिक चित्रकला विकत घेतला आहे, तर इतरांना फक्त पौराणिक कथा आणि अंधश्रद्धेच्या स्वरूपात संरक्षित केले गेले आहे. पण ते खूप मनोरंजक आहेत आणि एकवीन लोकांबद्दल बरेच काही सांगू शकतात.

एव्हेनियन शहाणपण बद्दल न्याय. आणि सर्वसाधारणपणे, अॅव्हारियन लोकांना खूप मार्ग कसे शोधायचे हे माहित आहे कठीण परिस्थिती. चला एक gavarian दृष्टीकोन ऐकू.

वधूच्या मूळ करण्यासाठी वर आणले. त्याने त्याला रॅम आणि मिठाईची भेट म्हणून आणले. Bridesmaid वधू विचारले आहेत:

आपण वधूमध्ये आपली बहीण का निवडली?

आणि त्याने त्यांना फेयरी टेलेच्या मैदानाचे उत्तर दिले.

बर्याच काळापूर्वी, एक प्रचंड आणि भयंकर ड्रॅगन-हॉरने अपघातात एकमात्र स्त्रोत पकडला. लोक पाणी न राहिले. महिला रडत, तहान पासून moaned मुले.

जंगली आणि मजबूत जिग्स त्यांच्या हातात सबर सह एक राक्षस मध्ये फेकले होते, पण त्याने सर्व लांब शेपटी मारली.

सोने पासून अधिक सुंदर महल तयार. त्याला पालिकोने त्याला मारले आणि त्याच्या डोक्यावर मारले.

लोक हताश होते. भयानक ड्रॅगन कोण जिंकेल?

त्या वेळी, मुलगा गरीब विधवा येथे जन्मला. तो रात्रीच्या स्त्रोतापासून पाणी पिण्यास गेला. आणि अभूतपूर्व शक्ती, धैर्य आणि हटवा सह भरती केली. त्याने पाहिले, ड्रॅगन स्त्रोतावर संतृप्त झाला आणि त्याला द्वेष केला. आणि तो संपूर्ण लोकांना समोर राक्षस पासून मुक्त करण्यासाठी शपथ घेतो.

आई, नातेवाईक, शेजारी आणि मित्रांनी त्याला बर्याच काळापासून चर्चा केली:

आपण फक्त उगवले. अजूनही तरुण. आपण वर्षांच्या रंगात मरणार आहात. स्वतःची स्तुती करा!

पण तो तरुण घोडा खाली बसला आणि राक्षस लढण्यासाठी गेला.

ड्रॅगन मोराहाह आधीच त्याला दुखावले गेले आणि भयंकर आवाजात राग आला:

स्रोताकडे जाण्यासाठी कोण आहे?!

मला आपणास लढायचे आहे, राक्षस इस्कन! - तरुण माणूस अभिमानाने उत्तर दिले.

पागल! मला माहित नाही की मी शस्त्रे लढत नाही? आपल्याला माहित असणे आवश्यक आहे की जगात कोणीही नाही, शक्तीने मला समान. आपल्या सर्व विरोधकांना मी फक्त एक प्रश्न विचारतो. जर तो योग्यरित्या त्याला उत्तर देऊ शकत नाही तर मी माझ्या मोठ्या शेपटीच्या एका झटका मारतो!

आणि जर तुम्ही योग्यरित्या उत्तर दिले तर मी लगेच आणि मरतो!

ठीक आहे, मी सहमत आहे! - तरुण माणूस जबाबदार आहे. - प्रश्न विचारा!

ड्रॅगनने मोठ्याने दफन केले आणि दोन स्त्रिया त्याच्या राजवाड्याच्या खिडकीत दिसू लागले. एक अविश्वसनीयपणे चमकदार सौंदर्य आहे, दुसरी सामान्य सामान्य स्त्री आहे.

जे अधिक वेदनादायक आहे? ड्रॅगनने विचारले.

तरुण स्त्रीने स्त्रियांना पाहिले आणि उत्तर दिले:

तज्ज्ञ आपल्याला आवडतात!

आपण बरोबर आहात! - ड्रॅगन अडकले आणि आत्म्याला रिक्त केले.

म्हणून अपघात राक्षस पासून वितरित केला गेला.

त्याने फेयरी टेलेच्या मैदानातून पदवी प्राप्त केली आणि म्हटले: "मला तुझी बहीण आवडते!"

आपण बरोबर आहात! - ब्राइडमेड ब्रदर्सचे उद्गार.

आणि ते नवीनतेसाठी प्रार्थना शब्द बोलले:

अल्लाह तुला आशीर्वाद देईल आणि तो तुझे आशीर्वाद तुझे आशीर्वाद देईल आणि तो तुला चांगले करील.

एकदा मी या अवास्त्रीय दृष्टान्तात नववीज बद्दल गेलो, तर ते अवर वेडिंगबद्दल सांगण्याची वेळ आली आहे. विवाह एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात सर्वात विंटेज अस्पष्ट आणि जबाबदार इव्हेंट्सपैकी एक आहे, जो नवीन कुटुंबाची निर्मिती करतो. अवार रहिवाशांना प्राचीन काळापासून उद्भवणार्या त्यांच्या लग्नाच्या रीतिरिवाज आणि परंपरा आहेत. ते नवीन अनुष्ठान, मजेदार, वैचारिक सामग्री, आधुनिकता, भिन्न लोक आणि तरुण लोकांच्या स्वारस्यांसह समृद्ध आहेत.

परंतु मुख्य गोष्ट अपरिवर्तित राहिली आहे: विवाहसोहळा पिढीपासून सांस्कृतिक परंपरा निर्मिती, लोककथा ज्ञान, सामाजिक अनुभव आणि नैतिक मानदंडांच्या निर्मितीचे माध्यम म्हणून कार्य करते.

गेल्या शतकापर्यंत, गृहनिर्माण मूलतः पर्वत गावांमध्ये राहत असत, म्हणून लोक विवाह संभोग मुख्यत्वे तेथे तयार करण्यात आले.

पूर्वीच्या काळात, विवाहाच्या समाप्तीस, वधू आणि वर नावांच्या अर्थपूर्ण अर्थाने, प्रभाव आणि शक्तीच्या समान आले. XIX शतकात परत, इतर अनेक डेजेस्टन लोकांसारखे, एंडोगामीचे पालन केले जाते, म्हणजे, त्यांनी त्यांच्या औलमध्ये विवाह करण्याचा प्रयत्न केला. अवर्स येथे, अशा विवाह संघांना जवळच्या नातेवाईक आणि समान नावांमध्ये निष्कर्ष काढण्याची प्राधान्य देण्यात आली.

सहकारी ग्रामीण भागातील विवाह हा सर्वात मजबूत होता. Avarians च्या आंतर-लग्न काही होते.

आंतरराष्ट्रीय विवाह म्हणून, 1 9 व्या शतकातील 40 च्या दशकाच्या मध्यात ते अत्यंत दुर्मिळ होते. पूर्वी, विवाहाच्या समाप्तीस प्रामुख्याने पालकांचा होता. आणि मुलींनी प्रथम चिंतित. मध्ये अलीकडे या परंपरा सर्वत्र नाहीत, उदाहरणार्थ, शहरांमध्ये अधिक स्वातंत्र्य आणि नवकल्पना आहेत. पण तरीही लग्न, राष्ट्रीयत्व, गाव, जिल्हा खात्यात घेते.

शरिया (मॅकर) आणि घटस्फोट (तालक) वर विवाह आमच्या वेळेत टिकून राहतो आणि पूरक आहे नागरी विवाह आणि घटस्फोट.

हे लक्षात घेणे मनोरंजक आहे की अॅव्हर्ससाठी तसेच इतर डेजेस्टन लोकांसाठी शांतता प्रथा नव्हती. मध्ये आधुनिक परिस्थिती अॅडॅट दादा शांत वाढते आणि त्वरीत लागू होते, जे सुधारानुसार स्पष्ट केले जाते आर्थिक नियम लोक.

ग्रामीण भागात पेक्षा जास्त बरेच लोक वाचले आहेत सकारात्मक बाजू कस्टम्स आणि परंपरा, विशेषतः, शिष्टाचाराने वडिलांच्या स्थितीला ठळक करणे. या जाहिरातीनुसार, लहान बहिणी किंवा भाऊ वडिलांसमोर लग्न करीत नाहीत. दुग्धशाळा भाऊ आणि बहिणी दरम्यान विवाह परवानगी नाही.

सध्या, अॅव्हर्समध्ये दोन प्रकारचे विवाह आहेत. पहिला फॉर्म, ग्रामीण भागातील बहुतेक लोक पालन करतात. तो फक्त किरकोळ नवकल्पनांसह केला जातो. लग्नाच्या दुसर्या स्वरूपात वर्चस्व आधुनिक घटक आणि पारंपारिक अनुष्ठान अंशतः निरीक्षण केले जातात.

ठीक आहे, लग्न जेथे, संगीत, तेथे आणि गायन आहे. अवस संगीत तेजस्वी ओळख करून वेगळे आहे. अतार रहिवाशांच्या संगीतात नैसर्गिक किरकोळ फ्रेट्स, सर्व - डोरियन. दोन डॉलर आणि तीन-टेट्रल मीटर संयुक्त. वैशिष्ट्यपूर्ण आकारांपैकी एक म्हणजे 6/8. देखील जटिल आणि मिश्रित परिमाण आहेत.

Avar पुरुष epico-viric गाणी गाणे. ते तीन-भाग मेलोडी स्ट्रक्चरमध्ये वेगळे आहेत. तीव्र भाग प्रवेश आणि कारावासाची भूमिका पूर्ण करतात. आणि मध्यभागी (स्पेशल वेअरहाऊस) कवितेच्या मजकुराची मुख्य सामग्री रूपरेषा देते.

विशिष्ट महिला शैली: गीत गीत. मादी कार्यप्रणालीसाठी "काटेरी" गायन वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. इंस्ट्रुमेंटल सपोर्टसह सोलो गायन देखील चालवते.

एकसमान एकत्रिक ( मादी duet.) आणि कोरल (पुरुष) गाणे. व्हिंटेज गीत गायन एक संवादात्मक पद्धतीने ओळखले जाते. चित्रपट आणि नृत्य मेलोडीज स्वतंत्र काम म्हणून वापरले जातात. महिला गायन सहसा एक tambourine सह सहसा आहे. राष्ट्रीय साधने, हर्मोनिक्स, बायन, एक्टिओन, बालालाका, गिटार याव्यतिरिक्त व्यापक आहेत. पारंपारिक वाद्यसंगीत ensemble - झुरा आणि ड्रम. XIX शतकाच्या उत्तरार्धात पीपल्स अॅअर म्युझिकचे पहिले रेकॉर्ड केले गेले.

अवार भाषेबद्दल काही शब्द. हे इबेरियन-काकेशियन भाषेच्या डेजस्टन शाखेचा संदर्भ देते. त्याचे लेखन अवार केवळ स्थापित केल्यानंतरच प्राप्त झाले सोव्हिएत शक्ती. 1 9 28 पर्यंत, विशिष्ट एव्हीयन व्यंजनांसाठी काही अतिरिक्त चिन्हे वापरून, अॅव्हारियनंनी अरबी वर्णमाला आनंद घेतला. 1 9 38 मध्ये सध्या विद्यमान वर्णमाला रशियन ग्राफिक्सच्या आधारावर स्वीकारण्यात आला होता, जो पूर्वीपेक्षा वेगळा आहे की तो रशियन वर्णमाला पत्रांचा वापर करतो जो मी साइन इन करतो.

आपल्याला माहित आहे की, रशियासाठी प्रसिद्ध कवी, रसुल गामझाव यांनी आपले कार्य अवास्तविक भाषेत लिहिले. त्याच्या अनेक कविता लोक मुळे आहेत. उदाहरणार्थ, लोकप्रिय सायकलमध्ये प्रवेश करणार्या "दारे आणि गेट्सवर शिलालेख".

उभे राहू नका, दारू, दरवाजा थांबू नका.
आपण लवकरच परत येतात.

Passerby, ठोका नाही, मालक जागृत नाहीत,
वाईट झाले - दूर जा
चांगले आले - आत ये.

लवकर किंवा उशीरा लवकर नाही
मित्रांनो, मित्रांकडे लक्ष देऊ नका:
आणि हृदय आपल्यासाठी निवडले आहे,
आणि माझे दार.

मी जिगेट आहे, आणि फक्त एकच आहे
माझ्यासाठी विनंतीः
स्तुती नाही म्हणून जाऊ नका
माझे घोडा.

कसा तरी फॉक्स मित्र आणि साप असू आणि प्रकाश माध्यमातून भटकण्याचा निर्णय घेतला. जंगल, शेतात, पर्वत आणि गर्जेमध्ये ते खूप काळ चालले, जोपर्यंत ते विस्तृत नदीकडे गेले होते, जेथे तिथे संलयन नव्हते.

चला नदीत फेकून द्या - सुचवलेल्या फॉक्स.

पण मला कसे जायचे हे माहित नाही, "साप सापळा.

काहीही नाही, मी तुम्हाला मदत करीन, मला गर्भधारणा करील.

साप फॉक्सच्या आसपास फिरला होता आणि ते स्वाम करतात.

ते फॉक्स होते, पण तिने तिचे मन दिले नाही आणि त्याच्या शक्तीतून बाहेर पडले.

सांपच्या अगदी किनाऱ्यावर आधीपासूनच त्यांच्या रिंगांबरोबर फॉक्स संक्षिप्त करण्यास सुरुवात झाली.

तू काय करत आहेस? शेवटी, ते गोंधळणे शक्य आहे! - ओरडले फॉक्स.

म्हणून आपल्याला आवश्यक आहे, - सापाने उत्तर दिले.

ठीक आहे, हे पाहिले जाऊ शकते, मृत्यू टाळण्यास सक्षम नाही, - लिसा मूर. - फक्त क्षमस्व. आम्ही किती वर्षे मित्र आहोत आणि मी जवळ कधीच पाहिले नाही तुझा चेहरा. शेवटचा भाग बनवा - मला आपल्या मृत्यूच्या आधी आपल्याकडे पहा.

ठीक आहे. होय, आणि मला शेवटी आपल्याकडे पाहायचे आहे, "सापाने सांगितले आणि आपले डोके फॉक्सवर आणले.

लिसा ताबडतोब साप डोके शिंपडून ओरडला.

येथे ती मृत सापांपासून मुक्त झाली आणि म्हणाली:

कुठल्याही मित्रांवर विश्वास ठेवू नका!

हे विचार करणे सोपे आहे की लवकरच लवकरच एक एव्हीयन कविता बनली. येथे अमेरिकेला मूल्यवान असलेल्या अवास्तविक लोकांचे आणखी काही मनोरंजक नीतिसूत्रे आहेत:

एक चांगला माणूस पुरेसा असतो, एक चांगला घोडा - एक किक.

मधमाशी आणि एकत्र उडता येत नाही.

गेम अद्याप पर्वतांमध्ये असताना, बॉयलरला आग लावू नका.

एका व्यक्तीकडून सैन्यापासून नाही, एक दगड पासून एकही बुरुज नाही.

पण एक अतिशय मनोरंजक प्रवृत्ती, शिक्षणाची उच्च भूमिका तसेच अवार सोसायटीमध्ये कला:

पेन्सिलचा सौम्यता सबेर कठोरपणे जिंकतो.

मी स्वतःपासून जोडतो, परंतु केवळ हे पेन्सिल प्रतिभाशाली हातात पडते.

पारंपारिक वर्ग - पशु प्रजनन आणि चरबी शेती. सर्कोल. आणि अक्षरे. सूत्रांनी मूळ आणि विकसित केलेल्या शेतीची प्रादेशिकता दर्शविली आहे. डोंगराळ प्रदेशात आणि तळघर, शेती गायी प्रजननासह एकत्रित केली गेली, ही डोंगराळ प्रदेशात गोळीबार केली गेली. कला, चराजी शेतात, दगडांच्या भिंतींनी बळकट केले; भेदाने ड्रेनेज डिव्हाइससह एकत्रित केले गेले. साइट्सचा तीन-स्तरीय वापर केला जातो (फळाच्या झाडांखाली स्लाईड, मॉले - बीन्स, बटाटे, भाज्या), औपचारिक पीक रोटेशन, एस. चे प्रवेश. संस्कृती फील्ड खत, राख द्वारे पडले. माउंटन घाट मध्ये, सिंचन प्रणाली विकसित केली गेली (चॅनेल, गटर, वुड्स, सॅम्पलिंग).

श्रमांचे साधने: लोह लेमेने, एक छोटे, किर्क, एक लहान वेडा, सिकल, थ्रेशिंग बोर्ड, फुलोकुसी, काटा, रेक, डर. फावडे; माळी मध्ये. माउंटन व्हॅलीमध्ये एक्स-व्हे मॅन्युअल पेरणीसाठी एक विशेष फावडे वापरतात. एम्बेड जव, गहू, हंगरी जव, राय, ओट्स, बाजरी, लेग्यूज, कॉर्न, बटाटे.

तंत्रज्ञान पासून पिके फ्लेक्स आणि भांडे होते. क्षैतिज चाक सह पाणी मिल्स वर mally धान्य. माउंटन घाट मध्ये बागकाम आणि विटिकरी मध्ये गुंतलेले होते; स्थानिक वाण होते. Peaches, apricots, चेरी, सफरचंद, नाशपाती, alych आणि इतर अभ्यास केले. Con सह वैयक्तिक फळ वाळविणे. XIX शतक - त्यांना हस्तकला कॅनिंग वनस्पती, तसेच विक्रीसाठी दुर्घटना आणि विक्रीसाठी अपघातासाठी प्रक्रिया करणे. विक्रीसाठी वाइन सर्वोत्तम द्राक्ष वाणांचे.

Con सह. XIX शतक उल्लू मध्ये कांदे, लसूण वाढू लागले. कालावधी - कोबी, cucumbers, टोमॅटो. उल्लू मध्ये. प्रोमच्या अनेक आर-नवीन शाखांमध्ये झोनल स्पेशलायझेशन तीव्रता वाढली. उपक्रम, कॅनिंग वनस्पती.

असे मानले जाते की कांस्य गुरांच्या प्रजननभूमीच्या युगात. ए. एक निस्तेज वर्ण होता. लहान (मेंढी, शेळ्या), तसेच केआर. गुरेढोरे, घोडे, गाढवे, खडे. प्रक्षेपित, विशेषत: उच्च-माउंटन आर-ना, मेंढी, जे आधीच XVI शतकासह आहे. भौगोलिक सह कमोडिटी उद्योग म्हणून विकसित. श्रम विभाजन.

विद्यार्थीच्या. उल्लू मध्ये मेंढी भेड्यांची (आंदुंत, हकणे, अव) च्या खडक. वेळ आली आणि जुने-आयामी. अल्पाइन झोनमध्ये, दूरच्या पशुधन प्रजनन मध्ये, माउंटन मध्ये - दूरच्या (मेंढी), तळघर, stallo-distant मध्ये एकत्रित. सदस्यता वर्ग - शिकार (जंगली शेळ्या, हिरण, टूर, फॉक्स, इत्यादी) आणि मधमाश्या पाळणारे (विशेषतः Sadovoyath मध्ये. आर-ना).

घरगुती शिल्पकला आणि शिल्पकला: पत्नी. - विणकाम (कापड, कारपेट्स), लोकर (मोजे, शूज) बुडविणे, वाटले, बग, भरतकाम हायलाइट करणे; पती. - त्वचा उपचार, दगड कार्व्हिंग आणि वृक्ष, ब्लॅकस्मिथ, तांबे पाठवणे, शस्त्र, दागदागिने, लाकडी भांडी. Sukna पुर्णत्व पासून ओळखले गेले होते (मध्ययुगीन नेत्य आहे. शोधते) आणि dasasstan मध्ये सर्वोत्तम मानले गेले होते, त्याच्या मर्यादा बाहेर काढले (विशेषत: tbilisi मध्ये पांढरा); कारखाना कपडे फक्त नचमध्ये दिसले. एक्सएक्स शतक हेरॉल आहे. Viii - x शतक झळकावतो. कांस्य ओपनवर्क बेल्ट buckles, blaks.

XIX उत्पादन. वारंवार वृद्ध नमुने पुनरावृत्ती. Ghotsatle मध्ये 1 9 58 मध्ये एक लँडलाइन होती. कला, एकत्र. मेटलवर्किंग तंत्र: उत्कीर्ण, काळा, चित्रपट (विशेषत: चलन), खिन्न, धान्य; नैसर्गिक दगड, दागिन्यांची काच, साखळी आणि इतर सेट तपशीलांचा समावेश केला जातो. Sovr मध्ये. ब्लॅकस्ट्लची कला ही काळातील तंत्राची एक मोठी भूमिका आहे.

Con सह. Xix - nch. एक्सएक्स शतक. अनजुशूलच्या उत्पादनांद्वारे जागतिक प्रेमाचा वापर केला जातो: घरगुती वस्तू (ट्यूब, पोर्ट्स, पोर्ट्स, पोर्ट्स, कॅस्केट्स, कॅन्स, स्टिक, शाई सेटिंग्ज, बॉक्स, कॅस्केट्स इ.) एक क्रॉस-ट्रीने चांदी, तांबे असलेल्या एक पातळ पायच (भौगोल) नंतर आणि मेल्हेर; उल्लू मध्ये. येथे वेळ खुला आहे. हूड. कारखाना

ओएसएन. कार्पेट-व्ही-हॉंगझाख, थलिकलिन्की जिल्हा, सहभागी. Levashinsky आणि bubnaksky जिल्हा: ढीग आणि लाउंज दुहेरी-बाजूचे कार्पेट्स, नमुनेदार वाटले कारपेट्स, चिबेट मैट्स (लोकर ते ऊन. स्किअर मॅचेस), लहान कार्पेटिंग (पर्सपेरिंगचे पर्यटक, साप्ताहिक, स्पिन्शन्स, पिल्ले इत्यादी. .).).

थ्रेड लाकूड जवळजवळ प्रत्येक गावात गुंतलेली होती; तिने खिडक्या आणि दरवाजे, स्तंभ, खांब, बाल्कनी, फर्निचर, लॅरी इत्यादीसह सजविले होते. भांडी, भांडी वस्तू. ओएसएन. थ्रेडचे प्रकार - समोरील, फ्लॅट-मीटर, त्रिकोणीय. दगडावरील धागे निवासी इमारती, मशिदी, जादूच्या स्मारकांसह सजावट होते. तिच्याकडून विशेषतः प्रसिद्ध कॅरर्स.

रशियन, महोहा, कुयडिन्स्की फार्म (गनिब्स्की जिल्हा). विद्यार्थीच्या. आभूषण motifs - शैलीबद्ध प्राणी प्रतिमा, सूक्ष्म चिन्हे, भौमितिक, भाज्या, रिबन नमुने, breaid.

अवार - दगिस्तानचे स्वदेशी लोक, ज्यापैकी बहुतेक लोक प्रजासत्ताक क्षेत्रामध्ये राहतात, तसेच या राष्ट्रीयतेचे अनेक प्रतिनिधी त्यांचे घर पूर्वी जॉर्जिया आणि अझरबैजान म्हणतात. अॅव्हर्स रहिवाशांचे निवासस्थान मुख्यतः डोंगराळ भागात स्थित आहे. पहिल्यांदा, लोकांनी त्यांच्या कामात "अर्मेनियन भूगोल" च्या कामात "अर्मेनियन शिरकशीशी त्यांचा उल्लेख केला. अॅव्हॅरियन त्यांच्या वर्तनात आणि महत्त्वपूर्ण सौदीच्या अनेक परंपरेनुसार इस्लाम असून समजावून सांगतात.

वेडिंग रीतिरिवाज

1 दिवस. निमंत्रणात, सर्व औल सेन्सीच्या एका मित्राच्या घरात एकत्र आले होते, जे अतिथींच्या खर्चावर होते. येथे, तत्काळ मेजवानी आणि टोस्टाचा अध्याय निवडला: त्यांनी उत्सव साजरा केला पाहिजे आणि प्रेक्षकांचे मनोरंजन केले पाहिजे.

2 दिवस. सर्व अतिथींनी वरच्या घरात प्रवेश केला आणि सुट्टी चालू ठेवली. मध्ये संध्याकाळी वेळ लग्नाच्या ड्रेसच्या शीर्षस्थानी असलेल्या वधूच्या डोक्यावर असलेल्या वधूच्या डोक्यावरुन जुलूम झाला. वधू अनेक वेळा अवरोधित आणि खंडणी मागितली. सासू सासूशी भेटली, तिच्या मौल्यवान वस्तू दिल्या, मग त्याने मुलीला एका वेगळ्या खोलीत नेले, जिथे कोणीही प्रवेश करणार नाही. त्या वेळी विवाहासाठी, मित्रांचे जवळून गेले, वधूच्या गर्लफ्रेंड्सच्या "चोरलेल्या मुलींना" चोरीला जाऊ नये म्हणून त्याने मोबदला भरावा लागला. नृत्य आणि संगीत राखण्यासाठी लग्न मजा येत होते. नंतर रात्री, वधू तिच्या खोलीत उठली.

3 दिवस. लग्नाचा शेवटचा दिवस म्हणजे तिच्या पतीच्या वधूच्या नातेवाईकांच्या दिवशी भेटवस्तूंचा दिवस आहे. देणगी प्रक्रियेनंतर, अतिथी पारंपारिक डिश - अनुष्ठान पोरीज खाल्ले.

जन्म संक्रामक

एका मुलाला अवार कुटुंबासाठी सर्वात मोठा आनंद मानला गेला. प्रत्येक अवार स्त्रीची इच्छा निरोगी प्रथम जन्मलेल्या मुलास जन्म देण्याची होती, कारण हा कार्यक्रम स्वयंचलितपणे संपूर्ण नातेवाईक आणि अला जगल्या जातील.

बंदुकीच्या शॉट्सच्या ध्वनीवरील मुलाच्या जन्मापासून मुलाच्या जन्माबद्दल शिकले: ते नवजात मुलाच्या पालकांच्या यार्डमधून आले. शॉट केवळ बातम्या संदेशावरच देत नाहीत, त्यांना बाळाच्या पळवाटांपासून वाईट विचारांना घाबरवावे लागले.

मुलाचे नाव सर्व नातेवाईक निवडले, उत्सव टेबलवर एकत्रित केले.

रक्त प्रतिकार

अशा गुन्हेगारीमुळे, एखाद्या व्यक्तीचे अपहरण, वैवाहिक राजकारणाचे अपहरण, उपनामाचे समर्पण अवारांच्या संपूर्ण वंशाच्या अपमानात असू शकते. त्याच वेळी बदलाला सीमा माहित नव्हते आणि कधीकधी बाळंतपणादरम्यान अंतहीन रक्तरंजित आणि शत्रुत्वात बदलले.

1 9 व्या शतकापासून शरीराच्या नियमांनुसार रक्त बदलाचे विधी "फिट" होते. हे नियम समस्येच्या नुकसानीच्या परिणामी कुटुंबाच्या भरपाईच्या पेमेंटद्वारे प्रदान करतात.

आतिथ्य काही रीतिरिवाज

अतिथी नेहमीच एक्करियन घरामध्ये स्वागत आहे. मित्र आणि पुरुष नातेवाईकांना भेट देण्यासाठी अनेक घरे एक खास खोली असतात. दिवसाच्या कोणत्याही वेळी, अतिथी येऊन बसू शकतील, त्याच्या आगमनाच्या मालकासही सूचित करीत नाहीत.

सुरक्षा - सर्व प्रथम. घराच्या प्रवेशद्वारावरील सर्व अतिथींनी त्यांचे शस्त्र मालकाला पास केले, त्याला फक्त डगर सोडण्याची परवानगी दिली. या अनुष्ठानांनी कोणत्याही परिस्थितीत अभ्यागतांना अपमानित केले नाही, उलट, मालकाने आपल्या अतिथींच्या आरोग्य आणि जीवनाची सर्व जबाबदारी मानली.

मेजवानी एका टेबलच्या दरम्यान, तरुण आणि वृद्ध भाऊ, पिता आणि मुलगा, संत आणि सासू पाहून अशक्य होते. नियम म्हणून, अतिथी वयानुसार दोन गटांमध्ये शेअर केले. पित्याच्या नातेवाईनाऐवजी मदरबोर्डवरील नातेवाईकांनी टेबलवर अधिक विशेषाधिकार होते. मेजवानी दरम्यान, विनम्र संभाषण "नाही" आयोजित केले गेले. एव्हेनियन शिष्टाचाराचे नियम मालकाने भेटीच्या उद्देशाने विचारण्यास विचारण्यास मनाई केली होती, अतिथी या विषयावर प्रभाव पाडत नाही तोपर्यंत प्रतीक्षा करणे आवश्यक होते.

अतिथी साठी निषेध. टेबलवर, अतिथींनी भांडीबद्दल आपली इच्छा व्यक्त केली नसावी. आम्हाला महिलांच्या खोल्या आणि स्वयंपाकघरात प्रवेश करण्याची परवानगी नव्हती तसेच मालकाच्या कौटुंबिक बाबींचा प्रभाव पडण्याची परवानगी नव्हती. घराच्या डोक्याच्या परवानगीशिवाय अतिथीला सोडण्याचा अधिकार नव्हता. जर एखाद्या अतिथीला घरात एक गोष्ट आवडली तर, मालक त्याला त्याला देण्यास मानत होता, म्हणून अतिथींना आवडलेल्या वस्तूंचे कौतुक करण्यासाठी अतिथीचे मूळ मूळ होते.

avarians कोण, avartse विकिपीडिया आहेत
आगरल, मगारुलल

एकूण: 1 दशलक्षहून अधिक लोक
रशिया, रशिया.
912 090(2010)
(Crimea प्रजासत्ताक आणि सेवा प्रजासत्ताक सह +168 लोक)

• • Dagestan Dagestan 850 011 (2010)
    • मखचकाळा: 186 088
    • बॉटलख जिल्हा: 51 636
    • किझीर्टोव्स्की जिल्हा: 51 5 99
    • खसावुर्तोव्हस्की जिल्हा: 44 360
    • खसावीर्त: 40 226
    • Kazbekovsky जिल्हा: 36 714
    • किझलीर जिल्हा: 31 371
    • किझीर्ट: 31 14 9
    • हाँगझाख जिल्हा: 30 891
    • Unzuculsky जिल्हा: 28 799
    • Buinaksk: 28 674
    • शमिल जिल्हा: 27 744
    • गनिब्स्की जिल्हा: 24 381
    • Tsumadinsky जिल्हा: 23 085
    • अवाखा जिल्हा: 21 876
    • Tlyratinsky जिल्हा: 21 820
    • गोंबेटोव्स्की जिल्हा: 21 746
    • गेर्गबिल जिल्हा: 19 760
    • Tsntinsky जिल्हा: 18 177
    • बुनाक जिल्हा: 17 254
    • लीशिन्स्की जिल्हा: 15 845
    • कॅस्पियन: 14 651
    • चारोडिन्स्की जिल्हा: 11 459
    • किझल्याई: 10 3 9 1

• • स्टेव्होपोल प्रदेश स्टवरोपोल प्रदेश 9 00 9 (2010)
  • मॉस्को मॉस्को 5 04 9 (2010)
  • चेचन्या चेचन 4 864 (2010)
  • अॅस्ट्रॅशन प्रादेशिक अॅस्ट्रॅशन प्रदेश 4 71 9 (2010)
  • रोस्टोव्ह क्षेत्र रोस्टोव्ह क्षेत्र 4 038 (2002)
  • कल्मिकिया कल्मिकिया 2 3 9 6 (2010)

अझरबैजान अझरबैजान
49 800 (2009)

• नकाल्टलस्की जिल्हा: 25 578 (200 9)
• Belokansky जिल्हा: 23,874 (200 9)

जॉर्जिया जॉर्जिया
1 996 (2002)

• • काखेती
    1 900 (2002)
    • क्वार्टिल नगरपालिका
      1 900 (2002)

तुर्की तुर्की
53 000

युक्रेन युक्रेन युक्रेन
1 496 (2001)

कझाकस्तान कझाकिस्तान
1 206 (2009)

अवकाश भाषा

इस्लाम (सुन्नी)

युरोपियनॉइड्स

कोकेशियान कुटुंब
उत्तर कोकेशियन कुटुंब
Nakho-dagestan गट,
अखो-एंडो-सेसी शाखा,
अॅव्हारो अँडी

Avars .

अॅव्हारियन्स त्यांच्याशी संबंधित एव्हीडी-सेसेप्स आणि आर्निजियन्सशी संबंधित आहेत.

• 1 एकांतज्ञता
• 2 संख्या आणि पुनर्वसन
• 3 मानववंशशास्त्र
• 4 भाषा
• 5 धर्म
• 6 मूळ आणि इतिहास
  • 6.1 हून - कोकेशियान हंगा "सिंहासन जमीन"
  • 6.2 सार्वजनिक शिक्षण
    • 6.2.1 मंगोलपासून पर्शियनसह युद्धे
  • 6.3 हर्ब अवर खानट
    • 6.3.1 प्रशंसा म्हणून लांडगा तुलना तुलना
  • XVI-XVII शतकांचा विस्तार.
    • चेचन सह 6.4.1 संबंध
  • 6.5 कोकेशियातील युद्ध आणि इमामात शमील
  • पवित्र युद्ध 6.6
  • 6.7 यूएसएसआर
• 7 संस्कृती आणि रीतिरिवाज
  • 7.1 पारंपारिक जीवनशैली
  • 7.2 पारंपारिक कपडे
• 8 अॅव्हर स्वयंपाकघर
• 9 नोट्स
• 10 साहित्य
  • 10.1 वापरले साहित्य
• 11 दुवे

Hंतोषण

अंतर्नच्या उत्पत्तीविषयी, अलर्ट अनेक आवृत्त्या आहेत. विशेषत: वैज्ञानिक, विशेषतः जे. मार्कर्ट, ओ. प्रिन्स, व्ही. एफ. मिनोर्स्की, व्ही. एम. जी. मॅगोमेदोव्ह, ए. के. अलिक्बर्स, टी एम. आमदारोव्ह आणि डॉ. अवार लोकांच्या एथ्नोजेनेसिसवर दुसरा चांगला प्रभाव पडला.

प्री-क्रांतिकारक काळात, लोकांचे वर्तमान नाव कधीकधी वापरले गेले, "अरे" साहित्य वर्चस्व आहे. एवार जिल्ह्याच्या रहिवाशांबद्दल बोलताना ईफ्रॉन आणि ब्रॉजहॉज एनसायक्लोपीडिया, हे लँड "लेझग्ल्स वंशांपैकी एक, लीजग्लियाच्या एव्हरोव्हचा फायदा, एकदा, विशेषतः XVII शतकात, शेजारी भय. वरवर पाहता, अवार एव्हथियरमध्ये रुपांतरीत होते जे रशियन भाषेसाठी अत्यंत सामान्य आहे. त्यांच्या भाषांमध्ये "ईसी" च्या अनुपस्थितीमुळे, युरेशियन आणि कोकेशियातील अवार वेगळे आहेत.

दुसर्या आवृत्तीनुसार, या लोकांचे नाव तुर्कांनी दिले होते, ज्यापासून रशियन लोकांना दत्तक घेण्यात आले होते. तुर्किक शब्द "Avar", "अवारला" म्हणजे "अस्वस्थ", "भयानक", "दहशतवादी" इत्यादींचा अर्थ असा आहे की अॅव्हारियर्सचे नाव मध्ययुगीन अवस्थेच्या त्सारच्या वतीने त्यांचे नाव प्राप्त झाले आहे. नाव "Avar" होते.

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत, गर्विष्ठांना पितळ आणि लेझिन्स म्हणूनही ओळखले जात असे. व्हॅसली पॉटो लिहितात की अवराज:

त्याने स्वत: च्या जनरल नाव मौरालाल असे नाव दिले होते, परंतु शेजाऱ्यांनीही नावाच्या नावाची नावे लिहिली. डोंगरावरच्या दुसऱ्या बाजूला, जॉर्जियामध्ये - लेझगिन.

"लेझेजीना", अॅव्हारियन व्यतिरिक्त, संपूर्ण डोंगिस्तानच्या संपूर्ण पर्वत जनतेद्वारे चिन्हांकित केले गेले. काही आधुनिक स्त्रोत ते असे मानतात की अशा पदनाम चुकीची आहे. 20 व्या वर्षापासून. एक्सएक्स शतकात, एका जातीचे प्रचार कॅनेशिसच्या रहिवाशांना - दक्षिणपूर्वी डगेस्टानच्या रहिवासी.

संख्या आणि समझोता

डगेस्टानच्या बहुतेक पर्वतरांग प्रदेशात आणि भाग आणि मैदानात (बायनाकियन, खसावीर्ट, किझीर्टोव्स्की इत्यादी) बहुतेक लोक राहतात. Dagestan व्यतिरिक्त, ते चेचन्या, कल्मीनिया आणि रशियन फेडरेशनच्या इतर विषयांमध्ये (एकूण 912,0 9 0 लोक) राहतात. Dagestan मध्ये Avars च्या उत्खनन क्षेत्र मुख्य क्षेत्र - अवार-किंवा नद्या (avarian koisu), अँडी-किंवा (आणििया koisu) आणि car-ora (kara-kois) च्या पूल. 28% अव्हर्स रहिवासी शहरात (2002) राहतात.

1 999 च्या जनगणनेनुसार, 1 999 च्या जनगणनेनुसार, मुख्यत्वे बेलोक्स्की, झॅकल्टल प्रदेश, तसेच बाकू येथे अजरबैजानमध्ये राहतात.

"आजही कॉम्प्लेक्स आणि विवादास्पद आज," डेजस्टन शास्त्रज्ञ बी. एम. एटीएव्ह यांना 2005 मध्ये राज्य करण्यास भाग पाडण्यात आले होते. हे प्रामुख्याने असल्यामुळे हे तथ्य आहे की राजकीय आणि इतर कारणांसाठी निवासस्थानात, लोकसंख्येचे जनसंवाद राष्ट्रीय संबंध दर्शवित नाहीत. म्हणून, अवारोवच्या वंशजांच्या संख्येवरील विविध स्त्रोतांमध्ये उद्धृत डेटा फार अंदाजे, तुर्किश प्रजासत्ताक आहे. पण डेजस्टॅन ओरिएंटल ए एम. Magomeddadayev च्या वक्तव्यावर विचार करणे, ते "क्षेत्रात" आधुनिक तुर्की 1 9 20 च्या दशकात. एक्सएक्स शतक 30 पेक्षा जास्त डेजेस्टन गावांमध्ये, ज्यापैकी 2/3 होते "आणि" या देशात राहणा-या जुन्या टाइमरच्या शब्दांमधून सध्या 80 हून अधिक दगिस्तानियन नाहीत, त्यानंतर वंशजांची संख्या 53,000 हून अधिक लोक तुर्की प्रजासत्ताक मध्ये या मुद्द्यावर प्रतिकार, साध्या गणनेद्वारे काढले जाऊ शकते. "

अशा प्रकारे, माजी यूएसएसआरच्या सीमेच्या बाहेर सर्वात असंख्य अवार डायस्पॉरा आणि रशियाच्या बाहेर, तुर्कीमध्ये सादर केले जाते. त्याचवेळी, हे लक्षात घ्यावे की, एव्हेनियनच्या वंशजांच्या लहान बेटे सीरिया आणि जॉर्डनमध्ये देखील रेकॉर्ड केले गेले होते, जेथे ते त्यांच्या लहानपणाच्या दृष्टीने, एक मजबूत सांस्कृतिक आणि भाषिक अनुभवी होते. स्थानिक अरब लोकसंख्या आणि इतर उत्तर कोकेशियन, बहुतेक adygs आणि chechens. दोन खंडणीच्या लेखकाच्या लेखकाने "दगिस्तान साम्राज्याचे" इमॉमन साम्राज्य "इमिग्रेशन ऑफ द ऑटोमन साम्राज्य" इमिग्रेशन ऑफ द ऑटोमन साम्राज्य , तुर्की, जॉर्डन आणि सीरियाचे आध्यात्मिक आणि जातीय जीवन ... आधुनिक तुर्कीबद्दल बोलताना, आमच्या मते, तान्सू चिल्लर सरकारच्या तुर्की प्रजासत्ताकाचे राज्य मंत्री मेहमेट गुल्कन - मुघदेवेरोव्हचे वंशज होते. कुलेझामाच्या गावातून किंवा अब्दुलहलिम मंट्या, एरलॉकचा कमांडर, जो 1 9 60 मध्ये तुर्कीमध्ये सार्वजनिक लढत होता. "

Dagestan मध्ये Avars रहिवासी च्या ऐतिहासिक निवासस्थान:

अवर कोइसू

• अहवाका
• Gergebilsky,
• गोंबेटोव्स्की,
• गनिबस्की
• Kazbekovsky,
• Tlyratinsky,
• Unzucucsky,
• हॉनझाख,
• चारोडिन्स्की
• Shaminist.

मानववंशशास्त्र

कॉकक्यू टीप काही शास्त्रज्ञ उच्च-उंची अलगावच्या परिस्थितीत कॅस्पियन प्रकाराच्या रूपात रूपांतर करण्याचा अंतिम परिणाम मानतात. त्यांच्या मते, डगेस्टानमधील कॉकस्क्यूचा प्रकार तयार केल्यामुळे XIV शताब्दी बीसीला सूचित करते. ई. कॅसकॅनिंग प्रकाराच्या उत्पत्तीची समस्या लक्षात घेता, अकादमी व्हीपी अलेक्सीव्हव्ह यांनी नोंद केले: "या प्रकारच्या उत्पत्तीच्या समस्येच्या आसपास सैद्धांतिक विवादांमुळे मध्यवर्ती लोकसंख्येच्या स्थानिक लोकसंख्येच्या समस्येस कमी किंवा कमी असामान्य निराकरण होते. कांस्य युग दरम्यान आणि कदाचित आणि पूर्वीच्या वेळी. " तथापि, आणखी एक, अधिक सिद्धांत आणि सामान्य दृष्टीकोन आहे, त्यानुसार कॅस्पियन मानववंशविषयक प्रकार थेट कोक्यूसियनशी थेट संबंधित नाही, ऍडू-पामिर रेसच्या कचराशी मिसळण्याच्या परिणामी थोडासा अपमान झाला आहे. डेगस्टानच्या साध्या आणि तळघर आणि केवळ समुरा \u200b\u200bआणि चिराच्या घाट्यांवर कॅस्पियन किनारपट्टीवर जोर दिला पाहिजे. या गटाचे प्रतिनिधी डोंगरावर पसरतात.

अवर क्रॉस आणि सर्पिल स्वास्तिका. दगड carving

जी. एफ. डेबिट्सने काक्यूझियन मानववंशीय प्रकाराची समान्यता पूर्वी युरोपियन मैदानाच्या प्राचीन जनतेची समानता पाहिली आणि नंतर स्कॅन्डिनेव्हिया होईपर्यंत, उत्तरेकडील आधुनिक सेटलमेंटच्या क्षेत्रातील पूर्वजांच्या प्रवेशद्वाराच्या प्रवेशाची कल्पना व्यक्त करीत आहे.

Caucasus च्या बाहेर, त्याच्या सर्व वैशिष्ट्यपूर्णता असूनही, काकेशियन बाल्कानो-कोकेशियान रेस च्या Dinar Straholical प्रकाराच्या सर्वात जवळ आहे, जे प्रामुख्याने क्रॉस, चेरनोगोर्स्टेव्हसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे.

मानवनिर्मित "क्लासिक" व्हिओमॉनच्या सर्वात जवळील मानववंशात्मक प्रकार सामान्यतः कॉर्ड मिररिशनच्या संस्कृतीच्या प्रसाराशी जोडलेले असते. नंतरचे मूळ इंडो-युरोपियन म्हणून पाहिले जाते. उशीरा नोलिथिक आणि कॉर्ड सिरीमिक्सच्या संस्कृतीच्या संस्कृतीच्या कांस्यपद्धतीमुळे युरोपियन किनारपट्टीच्या उत्तर-पश्चिम आणि बाल्टिक राज्यांमधील फेस्टो आणि एसील, तसेच काही भागात मध्य युरोपटेप मिरच्या संस्कृतीशी संपर्क साधला जातो. आय मिलेनियम बीसी मध्ये. ई. या संस्कृतीची शाखा अप्पर व्होल्गा (फात्यान संस्कृती) वर लागू होते. या प्रसंगी, कुझमिन एजी खालील गोष्टी लिहितात: "हे मुख्य मानववंशीय प्रकारचे लोकसंख्येच्या संस्कृतीशी संबंधित मुख्य मानववंशीय प्रकार आहे, गोंधळलेल्या मानववंशशास्त्रज्ञांनी त्यांच्या वितरणाच्या अत्यंत विस्तृत भूगोलवाद्यांसह, विशेषत: काकेशस (काव्हा लोकसंख्या) आणि बाल्कन्सची गरज आहे. उपरोक्त उल्लेखित क्षेत्रांमध्ये (अल्बेनिया आणि मॉन्टेनेग्रोच्या क्षेत्रातील दिनार प्रकार) जोडण्यासाठी. ज्ञात समानतेच्या स्पष्टीकरणासाठी साहित्य भिन्न पर्याय आहेत. कोसोसिनच्या जर्मन राष्ट्रवादी पोसोलॉजीच्या खांबांपैकी एक उत्तर उत्तर पासून कॉकेशसच्या "जर्मन" विस्तार बद्दल लिहिले. जर्मन पुरातत्त्वज्ञांच्या व्यतिरिक्त, या दृष्टिकोन स्वीडिश शास्त्रज्ञ एन. ओबर्ग आणि फिन्निश ए. एम यांनी समर्थित होते. Talgren. आमचे साहित्य कोसोसॉसच्या संकल्पनेच्या असंघटित बातम्याकडे वळले होते. परंतु समस्या ही स्वतःच अस्तित्वात आहे आणि तुलनेने, हा प्रश्न पुन्हा उठविला गेला आणि काही घरगुती शास्त्रज्ञांनी यूरोपच्या उत्तर-पश्चिमेकडून काकेशसच्या उत्तर-पश्चिमेच्या उत्तर-पश्चिमेकडील लोकांच्या प्रवासावर मत दिले. Caucasus च्या संदर्भात, व्ही.पी. Aleksev आव्हान आहे. "राक्षसी प्रकाराची लोकसंख्या असलेल्या लोकसंख्येच्या समानतेची समानता ओळखणे पूर्वी युरोप आणि स्कॅन्डिनेव्हिया ... निःसंशयपणे, "त्याने त्याच पेलोलिथिक पूर्वजांच्या उत्क्रांतीच्या असमानतेची व्याख्या केली, म्हणजेच त्याने सर्वसाधारण स्रोत आत ढकलले. त्याच वेळी त्याने कव्हई आणि दिनार प्रकारांच्या थेट संबंधांना मान्यता दिली. "

इंग्रजी

अवरुख भाषा उत्तर कोकेशियान कुटुंबातील नख-डागेस्टान ग्रुपशी संबंधित आहे, ज्यायोगे बोलीभाषा उत्तरेकडील आणि दक्षिण गट (क्रियापद) मध्ये विभाजित आहेत, जी हंझख खानटे आणि "व्हॉलिएन सोसायटीज" वर अंशतः अंशतः परावर्तित करते. पहिल्यांदा सतीतावस्की, होंझख आणि पूर्व, दुसऱ्या - गेदात्लिन्स्की, अंजूहस्की, जावळील्की, करावा, आळसळ, केकलोक्की आणि क्लोरस्की यांचा समावेश आहे; इंटरमीडिएट स्थिती एक बॅटलुकी बोलीभाषा व्यापते. सर्वसाधारणपणे, ध्वन्यात्मक, मॉर्फोलॉजिकल आणि लेक्सिकल फरक सामान्यतः वैयक्तिक बोलीभाषा आणि बोलीभाषा दरम्यान उल्लेख केला जातो. अॅव्हर भाषा अँन्ड-सेश भाषेशी संबंधित आहे. अवार (नाका-डागेस्टन ग्रुपच्या इतर भाषांसह) डकेओनोव इम वर, प्राचीन अलारोडियन भाषा जगातील एक जिवंत निरंतर आहे, ज्यामध्ये अशा गोष्टींचा समावेश आहे, आता मृत भाषा कोकेशियान-अल्बानियन (एजीवा), हूर्रिटस्के, उती, हुही

खसावीर्ट आणि डग्सस्तानच्या बुईनाकियन जिल्ह्यातील अॅव्हारियन, एक नियम म्हणून, कुमिकमध्ये मुक्तपणे व्यक्त करीत आहेत. बर्याच शतकांपर्यंत, साध्या डेजेस्टानमधील टर्किक भाषेत टूर्स्की भाषेत टुरस्की बोलण्याची आणि समजून घेण्याची क्षमता, एक मध्यस्थ भाषा म्हणून कार्यरत आहे. जातीय आणि अझरबैजानमध्ये राहणारे जातीय अवारे, तुर्की आणि अझरबाईजणी या मूळ पातळीवर आहेत.

1 9 27-19 38 मध्ये 1 9 27 पर्यंत अरबी ग्राफिक्स (अलेझहॅम) मध्ये लिहिण्यात आले. - लॅटिन.

Dagestan मध्ये राष्ट्रीय शाळा होते. 1 9 38 ते 1 9 55 पर्यंत, पश्चिम दीगेस्टानच्या शाळांमध्ये 5 व्या वर्गात प्रशिक्षण घेण्यात आले आणि रशियन भाषेतील हायस्कूलमध्ये. 6 व्या वर्ग अवार ("मूळ") भाषा आणि साहित्य वेगळे आयटम म्हणून अभ्यास. 1 9 55-56 शैक्षणिक वर्ष श्रेणीतील दुर्घटनांच्या शाळांमध्ये शिक्षण अवारमध्ये अनुवादित केले गेले. 1 9 64 -65 शाळा वर्षापासून, प्रजासत्ताकातील सर्व शहरी राष्ट्रीय शाळा बंद होत्या. सध्या डग्सस्तानच्या प्रांतातील शाळा Avar वर - avartsev avartsev Arabic मध्ये केले जाते, नंतर -. परंतु हे केवळ एकरोक्त लोकसंख्येसह ग्रामीण शाळा, शहरांमध्ये शिक्षण प्रामुख्याने रशियन भाषेत आहे. डग्सस्तान येथील डेजस्टन अवार भाषेच्या संविधानानुसार, इतर राष्ट्रीय भाषेसह "राज्य" ची स्थिती आहे.

2002 पासून अमेरिकन रेडिओ स्टेशनचे उत्तर कोकेशियान स्टुडिओ ऑफ द अमेरिकन रेडिओ स्टेशन "स्वातंत्र्य / मुक्त युरोप", अमेरिकेच्या कॉंग्रेसने प्राग येथून अवास्तविक भाषेवर प्रसारित केले.

धर्म

अवाजवी - मुस्लिम-सुन्नी सुन्नी Schvitsky च्या विश्वासू बहुतेक बहुमत. तथापि, असंख्य स्त्रोतांकडून ओळखले जाते, सरिरचे अवार राज्य (6 वे - xiii शतक) प्रामुख्याने ख्रिश्चन (ऑर्थोडॉक्स) होते. दुर्घटना खंडित अद्याप अवशेष संरक्षित. X शतकात भोपळा दादुना (शामिल्स्की जिल्हा) गावातील दांडुशी मशिदी आहे. उरद, टायडीब, हूंश, हला, टिंडी, कव्हनाडा, रुग्वंट आणि इतर गावांच्या गावांजवळ. पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांना VIII-X शतकांमधील विशिष्ट मुस्लिम कृपा आढळतात. सातव्या शतकाच्या मध्यभागी. डग्सस्तानच्या प्रांतातील पहिले पाऊल, विस्मय क्षेत्रात, इस्लामिक धर्म हळूहळू, परंतु XV शतकात प्रवेश होईपर्यंत दुसर्या नंतर एक ताब्यात ठेवून त्याच्या प्रभावाची श्रेणी वाढविली. Dagestan सर्वात दूरच्या भागात.

ऐतिहासिक पौराणिक कथा, इस्लामला अपील करण्यापूर्वी Avars काही लहान भाग. Dagestan शास्त्रज्ञ खजार सह दीर्घकालीन संपर्क एक echo आठवणी म्हणून या अस्पष्ट आणि खंडित माहिती मानतात. अपघातात एक दगड थ्रेडच्या नमुन्यांपैकी, कधीकधी "डेव्हिड स्टार" पूर्ण करणे शक्य आहे, परंतु, नमूद केलेल्या प्रतिमांनी केवळ यहूदी लोकांचा पुरावा म्हणून काम करू शकत नाही.

मूळ आणि इतिहास

हून - कोकेशियान हंगा "सिंहासन जमीन"

साहित्य लेग्स, जेल आणि सीएएसपीआयएसमधून अवशेष घडले आहे, परंतु हे विधान सट्टा आहेत. अवारमध्ये किंवा अवार टॉपिफिकिकमध्ये नाही, असे कोणतेही लेक्सम आहेत जे पाय, जेलमी किंवा कॅस्पियनशी जोडले जाऊ शकले नाहीत आणि अॅव्हारियन स्वतःला सूचीबद्ध झालेल्या जमातींबरोबर ओळखले नाहीत. पुरातन स्त्रोतांच्या मते, कॅस्पियनंनी साध्या आणि पर्वतांमध्ये नाही. उत्तर कॉकेशसच्या माध्यमातून युरोपमध्ये सहरवर सहर हल्ला ("वारहुना") - मध्य आशियातील नाममात्र लोक, कदाचित - प्रोटोनोंगोल-पूर्व ईरानी मूळ, जे स्वतःच्या सुरुवातीच्या काळात आणि काही प्रमाणात तथाकथित "सिनो कॉकेशियन" ", (आणि नंतर - चोर आणि टर्बिस), जरी त्यांच्या एथ्नोजेनेसिसच्या मुद्द्यावर पूर्ण ऐक्य अस्तित्वात नाही. ब्रिटिश एनसायक्लोपीडियाच्या म्हणण्यानुसार, युरेशियन अवार प्राचीन मूळचे लोक आहेत. स्पष्टपणे, त्यांच्यातील एक भाग, दगेस्टानमधील अक्षाने सर सररची सुरुवात केली किंवा त्याच्या बळकटपणात योगदान दिले. या "घुसखोरी" च्या समर्थकांना अवार एथिनोजेनेसिस आणि शुगियर ऑफ स्टेटगेशनच्या मालकीचे आहे: जे. मार्कवर्ट, ओ. प्रिन्स, व्ही. एफ. मिनोर्स्की, व्ही. एम. बालेस, एम. जी. मॅगोमेदोव्ह, ए. के. अलिक्बर, टी. एम. ए. ए. ए. ए नंतरचा असा विश्वास आहे की योग्य जातीय घटकाने केवळ शस्त्रांच्या सामर्थ्याने नव्हे तर एकवीन लोकांच्या संकलन आणि एकत्रीकरणाचे योगदान दिले आहे: "विश्वासन पर्वत असलेल्या सहकारी" अवारा "च्या शासकांवर विश्वास ठेवण्याचे कारण आहे, स्पष्टपणे, आशियातून येत असलेल्या त्यांच्या ज्ञानावर, शतकानुभूती, आणि शतकानुभूती, विशिष्ट भाषा, शेजारच्या भाषणापासून पुरेशी भूमिका बजावली आहे. निश्चित आणि महत्त्वपूर्ण निधी खर्च करून, शासकांनी सुलक बेसिनमध्ये कमीतकमी त्याच्या निर्मिती आणि विकासामध्ये योगदान दिले. या संबंधात, मध्ययुगीन ख्रिश्चन प्रचार, निर्दिष्ट क्षेत्रातील लवकरच, काटलिकोस जॉर्जियाच्या उपकरणाद्वारे यशस्वीरित्या चालवले गेले, सर्वांसाठी एक भाषा देखील चालली. नंतर, XII शतकातील अरब-मुस्लिम बुद्धिमत्ता अधिकारी अल-गार्दी यांनी सांगितले की, दक्षिण डागेस्तान आणि पारंपरिकपणे डारगिन झोनमध्ये आधुनिक संस्कृती अनेक जवळच्या संबंधित भाषांमध्ये विकसित होते आणि अॅव्हरो-अँडो-सेसे पर्वत, जेथे स्थानिक क्रियापद आहेत. होते आणि फक्त anvar आहे. ही परिस्थिती आपल्याला एव्हेनियन व्लाडिकच्या लक्ष्यित भाषिक धोरणाचे थेट परिणाम दिसते. "

घुसखोरीच्या दृष्टीकोनातून आणि भाषाविज्ञानी हॅरल्ड हारर्मन यांच्या समर्थकांच्या योग्यतेबद्दल शंका नाही, तसेच युरेशियन अवारी ~ वारारी ~ वार्तोनी यांच्या वारसासह डगस्टॅनच्या विरोधात "ASAR" दुवा साधणे. हंगेरियन पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ आणि इतिहासकार इश्थान एर्डीई (रशियन व्यापक चुकीच्या लिखित लेखाप्रक्रियेत - "इरेडेल"), जरी या विषयावर ते अत्यंत सावधगिरी बाळगतात, परंतु तरीही युरेशियन अवार आणि कोकेशियान अवार्स यांच्यात संबंध असण्याची शक्यता नाकारत नाही: ". .. प्राचीन माहितीनुसार लेखक अवर्षाच्या शासकांपैकी (प्राचीन नाव डेगस्टन) यांच्या शासकांपैकी एक होता. कदाचित अरा अरा, पश्चिमेकडे जाणे, तात्पुरते उत्तर डगेस्टान आणि राजकीयदृष्ट्या अधीनस्थपणे राहिले किंवा आयएक्स शतकाची राजधानी म्हणून त्यांच्या सहयोगी सिरीयलमध्ये राहिली. पी मध्ये होते. तानसी (आधुनिक पी पासून नाही. हजख). " दगिस्तन इतिहासकार ममायहान आग्लारोव यांनी समान स्थिती व्यापली आहे. एक उत्कृष्ट जर्मन संशोधक कार्ल मेंगेज यांना सर्वात प्राचीन क्लेनंटी प्रोटोनोंगोलचा अवारोव्ह मानला जातो, "डगस्टानमध्ये" "कोणाचा शोध" होता.

कदाचित "AVARS" अस्तित्त्वात असले तरी घरगुती गृहनिर्माण जीव्हीचे विधान स्पष्ट करणे शक्य आहे, असे मानले जाते की "कान" आणि "हनी" जमातींना इतरांमधील "Avar" नावावर लागू होते. राष्ट्रे, मग, आम्ही एक भयानक टोपणनाव सारखे काहीतरी हाताळत आहोत: "" अवारा शब्द प्रामुख्याने एका विशिष्ट लोकांचे नाव नाही, परंतु अतिमानु क्षमतेसह पौराणिक प्राण्यांचे पदनाम होते. दिग्गज च्या slavic desation "obra "- पश्चिम आणि पूर्वी युरोपवर इतके लांब उपस्थित भितीदायक भयानक भयंकर.

आनुवंशिकांनी अनुवांशिक पद्धतीने पुरेशी (पेस्टर्नल लाइनवर डेटा सादर केला आहे, जे अनुवांशिक योजनेत युरेशियन अवारांशी ते कसे असू शकतात याबद्दल त्यांचा निर्णय घेण्यासाठी. कोणत्याही विशेष पुरातत्त्विक अभ्यासांनी डेगस्टानमध्ये वेग्सेस्तान (वर्हुनस्की) वारसा शोधण्याचा प्रयत्न केला आहे, तर कोणालाही कोणालाही घेण्यात आले होते, परंतु अल्पाइन अवार जिल्ह्यातील ईरानी बोलणार्या नोमॅडिक जगाच्या प्रतिनिधींचे दफन पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांनी सापडले होते. . VIII-X शतकातील शरणार्थी. आणि सशर्तपणे सहरतमला श्रेय दिले. तथापि, अपघाताच्या क्षेत्रावरील ईरानी भाषी नॉमरसांनी बाकी दफनभूमीच्या उत्खननाची सर्व कलाकृती केवळ "स्किफो-सरचार्य" ची अस्पष्ट परिभाषा प्राप्त झाली आहे. तत्सम स्लाइडिंग वैशिष्ट्ये निर्दिष्ट करतात आणि अर्थातच एथोजेनेसिस आणि अॅव्हर्सच्या संस्कृतीत होणार्या एवर्सच्या संस्कृतीत आणि अवारांच्या संस्कृतीच्या वाटपात योगदान देत नाहीत. उत्पत्तीच्या मूळ ओळीच्या अनुवांशिक-आण्विक विश्लेषणाचा डेटा (एमटीडीएनए) च्या माहितीचा डेटा सिद्ध करा की इस्सफानच्या इरानियन लोकांच्या अकरान आणि इरानी लोकांमधील अनुवांशिक अंतर पहिल्या आणि जवळजवळ सर्वांपेक्षा कमी महत्त्वाचे आहे. हा क्षण डग्सस्तान आणि कोकेशियन लोकसंख्या दोन्ही अभ्यास (एकमेव अपवाद आहे). अवार्स एमटीडीएनए चाचणी परिणाम याची पुष्टी करतात की ध्रुव, करचई, अझरबैबाईजॅनिस, इंगुश, अदर्जी, कबार्डियन, सर्कासियन, अबाघज, जॉर्जियन, आर्मेनियन, डेजस्टन लेझगिन्स (आय. नासिडेझ, आई एस लिंग आणि इतर) पेक्षा अवतार जवळ. आणि काकेशस मध्ये y-chromosome फरक. 2004). त्याच वेळी, ओस्सेटियन, चेचन, कुर्ड्स, डार्गिनसेव, अबाझिनचे निर्देशक, तुलनेने जवळचे नातेवाईक प्रदर्शित करतात. नातेसंबंधातील ध्रुव केवळ रुडर्स, इराणियन तेहरान, इस्त्रहानच्या ईरानी लोकांकडे आहेत. रशियन लोक (दूर अंतरावर थोडासा फरक), पुन्हा कोकेशियान बोलणारे लोक, परंतु खांब आणि ओस्सेटियन-अर्डोनियन.

राज्य शिक्षण

अवार द्वारे वसलेले क्षेत्र सारा (सीरिल) म्हणतात. या ताब्यात पहिल्या संदर्भात vi संदर्भ. उत्तर व नॉर्थवेस्टमध्ये, अलाान आणि खजारी यांनी सारीर सारीर. सिरी आणि अलानिया यांच्यातील एक सामान्य सीमाची उपस्थिती अल-मसिडीवर जोर देते.

सरिरने एक्स-इलेव्हनच्या शतकातील सर्वोच्च शतक झळकावले आणि उत्तरपूर्व कॉकेशसचे प्रमुख राजकीय बनले. जेव्हा सूर्यकाटचे बोर्ड, सररा शमाख ते काबार्डसह सर्व राष्ट्रांच्या अधीन होते, ज्यात बुडविणे आणि चेचनांसह. तर, शाही भौगोलिक समाजाच्या स्मृतीनुसार,

अवर नुजल सूराकत यांनी शेमाख येथून काबर्डा, आणि तशीय यांना त्याच्याकडे बिनशर्त अवलंबन दिले.

या काळात त्याचे शासक आणि मोठ्या संख्येने ख्रिश्चनत्वाने कबूल केले होते. अरबी भौगोलिक आणि प्रवासी आयबीएन रुस्ट (एक्स शतक) यांनी सांगितले की राजा परराला अवर (औहर) म्हणतात. एक्स शतकासह अलानियाबरोबर सरिराचे वर्तमान संपर्क, जे विकसित झाले आहेत, कदाचित अंडीहझार मातीवर सापडले आहेत. दोन देशांच्या शासकांमध्ये एक करार संपला होता आणि त्यांनी एकमेकांना एकमेकांना बहिणी दिली. मुस्लिम भूगोलच्या दृष्टिकोनातून, सररी एक ख्रिश्चन राज्य म्हणून सरीर बीजान्टाइन साम्राज्याच्या कक्षामध्ये होता. अल-इस्ताहरी अहवालः "... राज्य रममध्ये मर्यादा आहे ... रुस, सरीर, अॅलन, अॅरमॅन आणि इतर सर्व लोक ख्रिस्ततेचे वजन करतात." शेजारच्या इस्लामिक अमीरात डर्बेंट आणि शिरवान यांच्यासह सररा यांचे संबंध तणावग्रस्त होते आणि दोन्ही बाजूंनी त्यांना वारंवार संघर्ष होते. तथापि, अखेरीस, सरिराने तिथून धोक्याचा निष्पक्ष करण्यासाठी आणि डर्बेंटच्या अंतर्गत कार्यामध्ये व्यत्यय आणला, त्याच्या विवेकाने, एक किंवा दुसर्या विरोधात समर्थन प्रदान करणे. करण्यासाठी xII च्या सुरूवातीस. अंतर्गत भांडणे झाल्यामुळे एक शतक सारीर, तसेच डेगस्टानमध्ये एक विस्तृत विरोधी-ख्रिश्चन फ्रंट बनवून, ज्यामुळे आर्थिक नाकाबंदी, संपुष्टात आली आणि ख्रिश्चन इस्लामने हळूहळू विस्थापित केली. सिरिर-ईरानी मूळ, सिरीरा राजांच्या नावांची नावे मिळाली.

मंगोलपासून पर्शियन्ससह युद्धे

उर्वरित डगिस्तानच्या विपरीत, अपघात आणि पश्चिम डार्गिन प्रांतातील क्षेत्र, चौथा शतकातील मंगोलियन आक्रमणामुळे प्रभावित झाले नाही. जेबीई आणि सबुदा यांना डेजेस्टान (1222) यांच्या नेतृत्वाखालील मंगोलियन डिटेचमेंट्सच्या पहिल्या मोहिमेचा कालावधी, सररस्टे खूरेजभाहा जेलल अॅड-दीना आणि त्याच्या सहयोगी - kypchacov च्या mongols विरुद्ध लढ्यात एक सक्रिय भाग घेतला. पुढील मोहिमेशी संबंधित कार्यक्रम खालीलप्रमाणे घडले: सेंट्रल कॉकेशसच्या तळघरातील सेंट्रल कॉकेशसच्या तळघरातील 123 9 च्या वसंत ऋतूमध्ये 123 9 च्या वसंत ऋतूमध्ये, एक मजबूत डिटेक्टमेंट सोडण्याच्या आदेशानुसार विभक्त करण्यात आला. उत्तर आणि प्राइमर्स्की डेजस्टान पार केल्यानंतर त्याने डर्बेंट क्षेत्राकडे पर्वतांकडे वळले आणि उदूल स्ल्ला रिला यांना शरद ऋतूतील पोहोचले. हे घेतले आणि नष्ट केले गेले, जे या गावाच्या एपिग्राफिक स्मारकांनी देखील पुरावे. मग मंगोल्स ने लाखांपर्यंत आणि 1240 च्या वसंत ऋतूमध्ये त्यांच्या मुख्य संदर्भ बिंदूद्वारे व्यापार केला - सेल कुहुह. मोहम्मद रफी नोट्स, "कुमुबीच्या रहिवाशांनी मोठ्या धैर्याने लढले आणि किल्ल्याचे शेवटचे रक्षक - 70 मुलगे - किकुली तिमाहीत ठार केले. सारटन आणि कॅटलॉरने कुमूह ... आणि कुमुकिकाचे सर्व राजे, हम्झापासून उद्भवलेले, जगाच्या वेगवेगळ्या भागात विसर्जित होते. " पुढे, रशीद-अॅड-दीना यांच्या म्हणण्यानुसार, हे ओळखले जाते की मंगोल "अवीरचे क्षेत्र" पोहोचले - ही एक एव्हीयन जमीन आहे. तथापि, अवर्गच्या संबंधात मंगोलच्या प्रतिकूल कारवाईबद्दल कोणतीही माहिती नाही.

1242 च्या शरद ऋतूतील, मंगोलने माउंटन डेजस्टानला एक नवीन प्रवास घेतला. वरवर पाहता, ते जॉर्जियाद्वारे तेथे प्रवेश करतात. तथापि, अवर खान यांच्या नेतृत्वाखाली अवाऱ्यांनी विजेत्यांना अवरोधित केले. दुर्घटनेवर विजय मिळवण्याच्या मंगोलने सर्व प्रयत्न यशस्वी केले नाहीत. मोहम्मद रफी यांनी मंगोल आणि अवार यांच्यातील कैदी गठबंधन बद्दल लिहितो - "अशा संघटनेची मैत्री, सद्भावना आणि बंधुत्वाची स्थापना केली गेली" - त्याच आणि राजवंश विवाहांना समर्थित. मॉडर्न संशोधक मुराडा मॅगोमेदोव्ह यांच्या मते, सुवर्ण होर्डेच्या शासकांनी अपघाताच्या दुर्घटनांच्या विस्तारासाठी योगदान दिले होते, तिला कॉकेशसमध्ये बदललेल्या असंख्य लोकांसह असंख्य लोकांची भूमिका ठेवली: "सुरुवातीला शांततापूर्ण संबंध ठेवण्यात आले. मंगोल आणि अपघात दरम्यान मंगोलच्या ऐतिहासिक स्मृतीशी देखील संबंधित असू शकते. त्यांना स्पष्टपणे दहशतवादी अवर कागनेटबद्दल माहिती होती, जो चौथा शतकात विजय मिळवित आहे. मंगोलियाच्या प्राचीन क्षेत्रामध्ये ... कदाचित दोन लोकांच्या प्रणोदनीच्या एकतेची चेतना आणि अवारास ते मंगोलचे एकनिष्ठ मनोवृत्ती निश्चित होते, जे त्यांच्यापूर्वी काकेशसमध्ये असलेल्या प्राचीन जनजागृती म्हणून ओळखू शकतील. . मंगोलच्या संरक्षणा सह, हे स्पष्टपणे जन्मलेले असावे आणि स्त्रोत राज्य आणि विकास मध्ये चिन्हांकित केले पाहिजे आर्थिक क्रियाकलाप अपघातात ... हे हमडुल काझिणी संदेशांवरून न्याय केले जाऊ शकते, जे एक्सिव शतकाच्या सुरूवातीस दुर्घटनेच्या बर्याच विस्तृत आकाराचे आहे. (रस्त्याच्या एका महिन्यात एक महिना), जो साधा आणि डोंगराळ प्रदेशात एकत्रित करतो. "

1404 पर्यंत, "अारा" नावाच्या नागोरो डेगस्टानच्या लोकसंख्येचा पहिला विश्वासार्ह उल्लेख आहे, तो जॉन डे गॅलोनिफोरिबसचा आहे, ज्याने लिहिले की "सर्कासियन्स, लेकी, यासासा, अळ्या, अवेर, काझिकुमुही" कॉकेशसमध्ये राहतात. अवार्स्की - अंडुईक - 1485 च्या दिनांकित "शासक") च्या इच्छेनुसार, नंतरचे शब्द देखील या शब्दाचा वापर करतात, स्वत: ला 'विलायत अवरचे एमिर. "

त्यानंतरच्या काळात, आधुनिक अवारांचे पूर्वज वार्षिक आणि मेहटुलिन खुन्नी यांचे भाग म्हणून रेकॉर्ड केले गेले; काही एकत्रित ग्रामीण समुदाय (तथाकथित "मुक्त संस्था") यांनी सरकारचे लोकशाही व्यवस्था (जसे प्राचीन ग्रीक धोरणे) आणि स्वातंत्र्य यांचे संरक्षण केले. दक्षिण कोकेशसमध्ये, अशा स्थितीत तथाकथित जरेड रिपब्लिक - त्सहूरामीच्या संघटनेत ट्रान्सकाकासियन अवारांचे राज्य शिक्षण. डगेस्तान प्रजासत्ताक सर्वात प्रसिद्ध होते - अँडालल (अवार. - "अॅडेलल), अंक्रातल (अवार. - अनलकार) आणि गेदाट (अवार. - जिईड). त्याच वेळी, अवर्यांना एक कायदेशीर प्रणाली आहे. मार्शल स्पिरिट आणि लष्करी प्रजासत्ताक प्रतिनिधींचे लेख - "फ्री सोसायटीज» दुर्घटना पारंपारिकपणे खूप जास्त होते. म्हणून, उदाहरणार्थ, सप्टेंबर 1741 मध्ये, अंदालच्या प्रांतातील अंदाल्याच्या प्रांतातील, आणि ते अंदालच्या प्रांतातील अंदाल्याच्या प्रांतातील, आणि ते अंदालच्या प्रांतातील अंदाल्याच्या प्रांतातील, ते लक्षणीय अंकीय आणि तांत्रिक असूनही शत्रूचे श्रेष्ठता, नास्त्रीशह अफ्शा यांच्या ईरानी विजेर्याने क्रशिंग पराभवाचा पराभव केला, ज्यांना अवार "जमातामी" (म्हणजे "समाज") एक लष्करी अपयश नाही आणि त्याच्या शक्तीच्या झेंशीमध्ये नाही. .

30 च्या दशकात पर्शियन लोकांच्या सैन्यातील सैन्य टक्केवारी सुरू झाली. XVIII शतक. पर्शियनने डेगस्टानच्या डोंगराळ जिंकण्याचा वारंवार प्रयत्न केला आहे, परंतु त्यांच्यापैकी कोणालाही यश मिळाले नाही. 1738 च्या पतन झालेल्या या मोहिमेंपैकी एक, जारचा व्हेबीियन गावाचा भाऊ नाडीर-शाह इब्राहिम-खानने पराभूत झाला. या लढाईच्या पार्श्वभूमीने 24 हजार लोक गमावले. भाऊ बहिष्कार बदला, शाहने डगस्टानला 100 हजारवी सैन्य हलविले. डेजस्टन यांनी हसीबुलत तार्कोव्स्की आणि मेहदी खानमध्ये प्रवेश केला आहे. स्थानिक लोकांच्या प्रतिकारशक्तीची पूर्तता, नाध्यिर शाहने अत्याचारांना प्रतिसाद दिला: संपूर्ण आसन जळत, सर्व लोक त्याच्या मार्गावर विजय मिळविला, शाहने अपघातात प्रवेश केला. इंग्रजी इतिहासकार एल. एल. एल. एल. एल. एल एल एल एल एल एल. एल. एल. एल. एल. एल. एल. एल.

दुर्घटना असंप्रेषित राहिली तरी डग्सस्तानची किल्ली नादिर-शाहा यांच्या अनपेक्षिततेत होती.

एआयएमएकिन्स्की भूकंपाच्या लढीनंतर तसेच गावांमध्ये, क्लेड, चिल आणि ओएच, नाडीरच्या 100 हजारव्या सैन्याने - एंटिटुरिक गठबंधनवर रशियाचा सहयोगी - 25-27 हजार जणांना प्रकट करण्यात आले. फारसी स्वयंपाकघरात प्रथम व्युत्पन्न झाला आणि फेब्रुवारी 1743 ग्रॅममध्ये आणि सर्वसाधारणपणे डेगस्टानची मर्यादा सोडली. पर्शियन व्हॉडी आय. कलुष्किना येथील समकालीन - रशियन निवासी यांच्या मते: "पण एक lezgtints (म्हणजेच, dagestanz) विरुद्ध दहा फारसी उभे करण्यास असमर्थ आहे."

डेगस्टन आणि चेचन्या माध्यमातून विखुरलेल्या फारसी सैनिक च्या अवशेष. XIX शतकातील चेचन वंशघर उमलत लॉडाव यांनी हे सांगितले:

पर्सी, नदिर शाहे येथे अवारांनी तुटलेली, डग्स्टन माध्यमातून काही, त्यातील काही chechens दरम्यान settled.

अवर खानट च्या हात च्या कोट

केकेकेलिजच्या अकादमीच्या अकादमीच्या प्राचीन हस्तलिखितांच्या प्राचीन हस्तलिखिते के. केकेलिडेझ, जॉर्जियाचा नकाशा ठेवलेला (1735), ज्याला "इबेरियन किंगडम किंवा सर्व जॉर्जिया" म्हणून ओळखले जाते, जे 16 "शस्त्रांचे कोट 'दर्शवितात. "जमीन, वैयक्तिक जॉर्जियन प्रिन्सिअलिटीज आणि ऐतिहासिक क्षेत्रे (जॉर्जिया, कार्तली, कक्षाई, इमेरेटी, व्याखती, गुरू, सॅमस्हे, स्वार्थी, अबाबाघाझी, ओसीटीया, लढाऊ, शीरवन इत्यादी) च्या घटकांचे" आणि "चिन्हे". .

नकाशाचे लेखक - त्सेविच वखुर्टी बॅग्रेशन (16 9 6, टबिलीसी - 1757, मॉस्को), एक प्रसिद्ध जॉर्जियन इतिहासकार, भौगोलिक आणि कार्टोग्राफरचा मुलगा. पित्याच्या अंगणात त्याला पारंपारिक आध्यात्मिक आणि धर्मनिरपेक्ष शिक्षण मिळाले, मिशनरी कॅथलिकांनी लॅटिनचा अभ्यास केला आणि युरोपियन भाषा, गणित, खगोलशास्त्र, इतिहास, भूगोल आणि इतर विज्ञान, खूप प्रवास केला. 1724 देशभरात तयार केलेल्या गंभीर राजकीय परिस्थितीमुळे, वखुषी बॅग्रिजीने त्सार वखतंग सहायक असंख्य रिटिंुशी एकत्रित केले होते, जिथे तो चालू राहिला वैज्ञानिक क्रियाकलाप मॉस्को मध्ये. मिखेल लोमोसोओव्होव्ह वखुशती बॅग्र्रिजीला मॉस्को विद्यापीठाच्या संस्थापकांपैकी एक मानले गेले (20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपूर्वी त्याचे नाव विद्यापीठाच्या इमारतीच्या भिंतीवर स्मारक प्लाकवर दर्शविले गेले होते).

पूर्वी गोळा केलेल्या सामग्रीच्या आधारे 1742-1745 मध्ये मॉस्कोमध्ये लिहिलेले मुख्य मूलभूत लिखित वाहिनी, प्राचीन जॉर्जिया इतिहास "आणि" जॉर्जियन साम्राज्याचे वर्णन "यावर लागू होते. ऐतिहासिक घटना 1745 पर्यंत "जगाच्या निर्मितीपासून" आणि तपशीलवार वर्णन देशाची भूगोल. त्याच्या कामासाठी अर्जाची गुणवत्ता 22 कार्डांसह भौगोलिक एटलस होती. हे कार्ड कॉपी केले आणि रशियन भाषेत अनुवादित केले गेले फ्रेंच 1730 च्या दशकात. पॅरिसमध्ये 1766 मध्ये अनुवादित फ्रेंच भाषेत परिषद नकाशा प्रकाशित करण्यात आला आणि रशियन प्रती विभागामध्ये ठेवण्यात आले हस्तलिखित पुस्तक अकादमी ऑफ सायन्सेस च्या ग्रंथालय.

1735 मध्ये स्पष्टीकरण आणि जोडणी आणि 1742-1743 मध्ये स्पष्टीकरण आणि जोडणीसह "कझन" दोन एटलास होते. पहिल्यांदाच, 1 99 7 मध्ये दोन्ही अटलांनी वैज्ञानिक, जॉर्जियाच्या अकादमीच्या अकादमी आणि भूगोल संस्थेच्या 300 व्या वर्धापन दिन प्रकाशित केले. प्रकाशन हाउसमध्ये वखुश बाग "वखुष्तिघी. अॅटलस जॉर्जिया, XVIII शतक "(tbilisi). दुर्दैवाने, डग्सस्तानमध्ये, हा कार्यक्रम अनोळखी असल्याचे दिसून आले आहे, तरीही "वखुष्तीच्या एटलास" मध्ये उत्तरपूर्व कॉकेशसच्या ऐतिहासिक भूगोलवर एक अद्वितीय सामग्री आहे.

आम्हाला वखुशीच्या पहिल्या एटलसमध्ये रस आहे, ज्यामध्ये "जॉर्जिया ऑफ जनरल मॅप" आहे. 1852 मध्ये या नकाशाबद्दल, अकादमीच्या एम. ब्रॉस यांनी लिहिले: "... काझन विद्यापीठ विद्यापीठाच्या लायब्ररीमध्ये, त्सेर्विच वखुच यांनी संकलित केलेल्या ट्रान्स्काकियाच्या आठ लिटर रशियन एटलसचे पाच पत्रे संरक्षित केले गेले. एकदा हे कार्ड्स 1807 मध्ये त्याच लायब्ररीमध्ये एकसारख्या लायब्ररीमध्ये प्रवेश केल्यानंतर प्रिन्स गा पोटमिन-टावीरिचिस्की ... या सॅटिनच्या संरक्षित पाच कार्डे जॉर्जियाचे एक सामान्य नकाशा आहे ... एका विशेष ढीग जॉर्जियन शिलालेखाने तपशीलवार कॅल्क्यूलस भिन्न देशकार्ड समाविष्ट. हे कॅल्क्यूलस शब्दांसह समाप्त होते: "मी (मी (वर्णन केलेला) त्वरेने हंटसह. तुझा सेवक रेजल वखुष्ती. उपरोक्त ऍपोडियमच्या सर्व भागांचे हात किंवा चिन्हे यांचे मिश्रण प्रदर्शित होते. 1735 जानेवारी 22 ". खरंच, त्याच नकाशावर माजी जॉर्जियन साम्राज्याच्या सर्व भागांचे 16 चिन्ह दर्शविले आहेत. "

वखुशीने आपल्या "शस्त्रांच्या कोट ऑफ आर्म्स" किंवा "चिन्हे" वर प्रतिमा कॉल केल्या आहेत, या पारंपारिक प्रतीकात्मक प्रतीकात्मक पदांवर देखील ज्ञात आणि डेजस्टन कोट ऑफ शस्त्रे ठेवतात: हलक्या हिरव्या कापडावर लांडगा माउंटन क्रॅकपासून दूर जातो पर्वत दरम्यान), समोरच्या ध्वज मध्ये ठेवलेल्या समोरच्या भाग दरम्यान. जॉर्जियन भाषेवर शस्त्रे बनविल्या गेल्या: "लेकिसा डेगीस्टॅनिस" लेकोव्ह डेगस्टानच्या "(शस्त्रांचा कोट)."

प्रशंसा म्हणून लांडगा तुलना

जर आपण वुल्फबद्दल शस्त्रे च्या मध्यरातल्या प्लॉटच्या रूपात बोललो, तर या प्राण्याला धैर्याने आणि धैर्याच्या प्रतीक म्हणून दागिस्तान (सर्व काही) द्वारा परंपरागतपणे वापरले गेले आहे हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे . जी. एफ. कुर्सिन अवारांच्या जातिविषयक वर कामात काम करतात, तेव्हा त्यांनी धैर्य आणि धैर्य लिहितो की, त्या लांडगा त्यांच्या शिकवणीच्या छेडछाडांना बनवतात, "त्यांनी त्याला आदर केला, काही प्रकारचे पंथ. "वुल्फ - देवाचे पहारेकरी" अरेरे म्हणतात. त्याच्याकडे झुडूप नाही, बिन नाही, तो सुंदर होण्यासाठी अन्न अर्पतो. ताकद, धैर्य आणि धैर्य यासाठी लांडगा आदर करा, लोक वुल्फ जादुई गुणधर्मांच्या शरीराच्या विविध भागांना नैसर्गिकरित्या श्रेय देतात. उदाहरणार्थ, वुल्फचे हृदय उकळले जाते आणि एक मुलगा आहे जेणेकरून एक मजबूत, युद्धाचा माणूस त्यातून बाहेर येईल. " पी. के. यूएसएलर इन लहान शब्दकोश अवार भाषेवरील वेव्हियन भाषेत वुल्फच्या दृष्टीकोनातून हा एक स्पष्टीकरण देतो: "डोंगराळ प्रदेशातील लांडगाची कोणतीही शक्यता एक स्तुती मानली जाते, जसजसे आम्हाला शेर आवडते." तेथे, दररोज एव्हीयन स्पीच (लँड टेम्पल, शॉर्टव्हीट लांडगा इत्यादी) भालूच्या भोवती पाच अभिव्यक्तीने तुलना केली. त्याच वेळी, लांडगा, अगदी स्वत: ला अशा प्रकारचे आहार वापरला, अशा प्रकारे अशा आहाराचा वापर केला नाही, या भूमिकेत पाश्चात्यवैज्ञानिक समितीचा भाग एक गरुडाचा वापर केला जातो आणि अस्वलचा एक भाग. वुल्फचा पंथ त्याच चिरस्थळाला खासकरून मध्यवर्ती अवरदेशात झाला.

XVI-XVII शतकांचा विस्तार.

XVI-XVII शतक. अॅव्हर न्यूक्ली मध्ये सामंती संबंध मजबूत करण्याच्या प्रक्रियेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत. प्रादेशिकपणे, ते खूप विस्तृत होते: दक्षिण सीमा तिने आगर कोइसू नदीजवळ पास केले आणि उत्तर आर्गुन नदीकडे पोहोचले. या कालावधीने जारो-बैलोकाना मधील अवारांचे गहन पुनर्वसन केले. कमजोरपणाचा एक अनुकूल क्षण वापरून, आणि मग शमहानचा पतन, बॅगवलिनेसेव, चामालियन, tindintsev आणि इतरांच्या शेजारच्या ग्रामीण समुदायांना त्यांच्या शक्तीचे अधीन आहे, ज्यामुळे त्यांचे क्षेत्र लक्षणीय वाढले. उम्मा-खान अवर (टोपणनाव "महान") मध्ये सर्वात महान यश मिळाले. "फ्री सोसायटीज" च्या अधीनस्थतेच्या खर्चावर आणि शेजारच्या चेचन प्रदेश (प्रामुख्याने पेबेला 'सोसायटी) च्या अधीनस्थांच्या खर्चावर दोन्ही नटस्लिझमने आपल्या सीमा वाढविली. उम्मा-खानने दानी, जॉर्जियन किंग हर्अस्लियस दुसरा, डेरब्रंट, क्यूबन, शुक्किंस्की, बाकू, शिरवान खान, वासाल तुर्की - पाहा अखलस्क्स्की तसेच इचर्किन्स्की आणि अखोव चेचन. शत्रुत्वादरम्यान, हॉंगझख खानसह सहयोगी समाजाला सैन्य पुरवण्याची आणि सर्व आवश्यक असल्याचे सुनिश्चित करण्यात आले. उमा-खान, कोवालेव्हस्की एस. एस. याबद्दल बोलताना तो मोठ्या उद्योगांचा, झुकाव आणि धैर्य आहे. त्याचा स्वत: चा ताबा थोडासा होता, परंतु आजूबाजूच्या लोकांवर प्रभाव "खूप मजबूत आहे, म्हणून तो डेजस्टानच्या प्रभूसारखे काहीतरी प्रतिनिधित्व करतो." रशियन सैन्याच्या जनरल कर्मचार्यांच्या उम्मा-खान लेफ्टनंट कर्नलचे वर्णन, nevelovsky लिहितात,

उमर-खान अवर म्हणून डागेस्तानमधील डोमेन कोणत्याही शक्तीच्या मर्यादेपर्यंत पोहोचली. आणि जर कझुमाकी त्यांच्या सूराई खानचा अभिमान आहे, तर पर्वतांमध्ये नेहमीच सर्वात मजबूत जमाती, उमर-खानबद्दल अभिमान बाळगण्याचा अधिकार अधिक आहे, पूर्वीचे सर्व ट्रान्स्काकासियाचे गडद आहे.

Y. KostEnetsky च्या साक्षुसार,

या अपघाताने समाजाद्वारे लीजगिस्तानच्या पर्वतांमध्ये सर्वात सशक्त होता - खानट. तिच्या स्वत: च्या स्वतंत्र संस्थांकडून केवळ बर्याच लोकांची मालकी नव्हती, परंतु पर्वतांच्या या भागातील जवळजवळ केवळ एक महिला होती आणि खणार्यांना सर्व शेजाऱ्यांसमोर उभे होते.

चेचन सह संबंध

XIX शतकाच्या सुरूवातीस, मोठ्या चेचन्याचे संपूर्ण क्षेत्र म्हणजे एकवीन खानमचे होते, "पण सुमारे 80 वर्षांचे, शेचनांच्या डोंगरावर असलेल्या डोंगराळ प्रदेशात राहणारे लोक, जमीन आणि नागरिकांच्या कमतरतेवर पसरले होते. Ararn आणि sunii च्या अग्रगण्य पर्वत बाहेर आले. त्याच वेळी, चेचन अवेर नुझालू यांना पैसे देण्यास वचन दिले. या कालावधीबद्दल तपशीलवार चेचेन वंशफोग्राफर उमर लाडाव:

इचकरिया अद्याप या वंशांद्वारे वसलेले नव्हते, त्यांच्याकडे वव्हेनियन खान मालकीचे होते. त्याच्या हिरव्या टेकड्या आणि चरबी meadows सह, तिने अर्ध्या तोंडी chechens larilated. तत्कालीन चेचेन जनजागृती अर्धा नावांनी इच्चियाकडे जाण्यास प्रवृत्त केलेल्या कारणास्तव मूक. अनेक कारणे त्यांना प्रोत्साहित करू शकतील: 1) गुणाकार उपनाम आणि लोकसंख्येपासून जमिनीची कमतरता; 2) लँडमार्क्ससाठी मतभेद आणि विवेकबुद्धी आणि 3) ते राजकीय कारणांना प्रोत्साहित करू शकले. जॉर्जिया या लोकांवर शक्ती मिळवली आणि देशावर कठीण परिस्थिती लागू केली; आपण त्यांना देशात पूर्ण करू शकत नाही आणि पुढे जाणे आवश्यक आहे. एव्हेनियन खान यासाक (फाइल) भरण्यासाठी queuing, त्यांनी त्यांचे पुनर्वसन सुरू केले; पण खानसाठी अधिक लोकांना मुकदवान ठरवण्यासाठी भौतिक स्वभाव होते, त्यानंतर त्याने मजबूत स्थानांतरणासाठी विविध फायदे वाढविले. इच्चिआ आणि एव्हेनियन खानोवची अधिक फलदायी जमीन या वंशाच्या नावे अर्धे होती. प्राधान्य जमिनीत घडलेल्या अंतहीन लढा आणि विवादास आणखी मजबूत पुनर्विक्रेता आहे. कमकुवत, खानच्या शक्तीवर अवलंबून राहून, त्याच्या कव्हर अंतर्गत पाठलाग आणि स्थानांतरण इतके द्रुतगतीने घडले की प्रादेशिक मर्यादा लवकरच वाटले आणि खालील सिम प्रभाव, मध्यमवर्गीय लोकांमध्ये अपरिहार्य होते: लढा, खून.

एव्हेनियन खानवच्या वतीने, आंतरन अॅव्हारियन्सने "खानोवच्या बाजूने फाईल" करण्यासाठी "खानोवच्या बाजूने फाईल जमा केले", "ही फाइल यासाक नव्हती, परंतु (सेरफ्स) वाढवण्यासाठी, इचकरिन्स अवार खानोवची आशा होती. . " उम्मा-खान अवरच्या शासनकाळाच्या शेवटी, चेचेन्सवरील वीज बुडविणे सुरू होते. एकवीन खानच्या सेवेला तोंड द्यावे लागले म्हणून चेचन सोसायटी इतकी वाढ झाली आहे. JVIII शतकाच्या शेवटी लॉडाव यांच्या मते

"त्यावेळी चेचन वंशाच्या समाजाची स्थिती म्हणजे XVIII शतकाच्या शेवटी, खालील तेथे होते. अधार्मिक लोकांच्या प्राधिकरणाखाली होते, स्वत: ला मुक्त केले गेले ... एव्हेनियन खानोवच्या प्राधिकरणाखालील आयचरिन्स, त्यांच्या शक्ती नाकारतात आणि पृथ्वीचा अवलंब करतात ... इचकीरिनियन त्यांच्याकडून सार्वजनिक जीवनाची सुरूवात करतात, धारदारांद्वारे, आणि ते कमी असभ्य आणि धोकादायक होते. "

कोकेशियातील युद्ध आणि इमामत शमिल

1803 मध्ये, अवार खानटचा एक भाग रशियन साम्राज्याचा भाग होता. तथापि, सुरुवातीला, रॉयल प्रशासनाने अनेक मोठ्या त्रुटी आणि चुकीच्या त्रुटी निर्माण केल्या. भारी पराभव आणि अनुदान, जमीन एक्सप्रोप्रेशन, वन जमिनीचे अपमान करणे, किल्ल्याचे बांधकाम, किल्ल्याचे बांधकाम, सर्वसाधारण तणाव, सर्वप्रथम, त्याचे सर्वात स्वातंत्र्य-प्रेमळ आणि युद्धिक भाग, - "कार्य" (म्हणजे "मुक्त समुदाय") , बोर्डच्या प्रमाणे राहणाऱ्या लोकांसमोर कधीही नाही. रशियाच्या सर्व समर्थकांना "ब्यूटर्स" आणि "ट्रॅयर्स" आणि रॉयल प्रशासन "घोषित करण्यात आले आहेत" स्लाविंग सिस्टमचे कंडक्टर, खरं मुसलमानांना आक्षेपार्ह आणि आक्षेपार्ह. " XIX शतकाच्या 20 व्या वर्षाच्या सुरुवातीस या सामाजिक आणि धार्मिक आधारावर. शरिया आणि घृणास्पद वागणूक सुरू झालेल्या शस्त्रक्रियेच्या विरोधी-बलिदान चळवळ सुरू झाले. 182 9 च्या अखेरीस कॉकेशसच्या सहसा स्वीकारलेल्या आध्यात्मिक नेत्याच्या समर्थनासह, लेझगिन मगोमाडा यारागस्की (मोहम्मद अल यूरगी) यांनी दिग्सस्तान ऍव्हॅकूरचा पहिला आयएमएम निवडला - गिमा गावातील मोहम्मदचा पहिला इमाम यांची निवड. गझी-मोहम्मद सहसा शस्त्रांच्या सामर्थ्याने शरिया, अवार औरला येथील शरिया यांनी सादर केले. चुमेगेजनच्या मजबूत शिबिराचे आयोजन करून, गाझी-मोहम्मद 1831 च्या सुरुवातीस रशियाविरुद्ध होस्ट करीत होते. 1832 मध्ये, त्याने चेचन्याकडे एक यशस्वी छेडछाड केली, ज्यामुळे बहुतेक क्षेत्र त्याच्या बाजूला हलले. लवकरच, त्याच्या मूळ गावात युद्धादरम्यान गाझी-मोहम्मद मृत्यू झाला.

गाझी-मोहम्मद मृत्यू झाल्यानंतर, मुर्ड चळवळ नागोरो डेजस्टेशन सोसायटीच्या चौकटीत स्थानबद्ध करण्यात आले आणि ते दूर अनुभवी सर्वोत्तम वेळा. "सर्वोच्च परिषदेचे शास्त्रज्ञ" - उलियम यांनी सांगितले की, "सर्वोच्च परिषदेच्या" मोहम्मद अल यारागी) च्या पुढाकाराने दुसर्या इमामला गोटसॅटच्या गावातून गेमझाट बेक यांची निवड झाली होती, ज्यांनी दोन वर्षांसाठी गाझी-मोहम्मद प्रकरणात सांगितले - "गाजवत" ("पवित्र युद्ध"). 1834. ते खान राजवंशाने संपले होते, ज्यामुळे होंझखात राग झाला. खूनानंतर हमझात-बीका इमाम यांनी शमिल यांना निवडले - एक विद्यार्थी मगोमेदा याराग्स्की (मोहम्मद अल यारही) आणि गझी-मोहम्मद संघटनेने 25 वर्षांसाठी घोड्यांच्या राष्ट्रीय लिबरेशन चळवळीचे नेतृत्व केले. या सर्व वर्षांनी, शामील केवळ डेगस्टानपासूनच एकमात्र राजकीय, लष्करी आणि आध्यात्मिक नेतेच राहिले नाही तर चेचन. मी आयएमएएमला अधिकृत शीर्षक घातले. 1842-1845. संपूर्ण अपघाताच्या क्षेत्रावरील आणि चेचन शामिल यांना त्यांच्या पदानुक्रम, अंतर्गत आणि परकीय धोरणासह एक सैन्य-ईश्वरशासित राज्य - इमामॅट तयार करण्यात आले. इमामाताची संपूर्ण प्रदेशास 50 अटींमध्ये विभागली गेली - लष्करी प्रशासकीय एकक, ज्याच्या डोक्यावर सर्वात नियुक्त शमेल होते. युद्धाच्या अनुभवावर आधारित, शामीलने लष्करी सुधारणा केली. 15 ते 50 वर्षे वयोगटातील पुरुषांच्या लोकसंख्येच्या मोबदल्यात, सैन्य "हजार", "शेकडो", "डझनभर" मध्ये विभागली गेली आहे. कोर सशस्त्र सेना घुसखोरांनी निष्कर्ष काढला होता, ज्यात रक्षक "मुर्तझी" समाविष्ट होते. हेरिलरी गन, बुलेट्सचे उत्पादन स्थापित केले गेले. त्यांच्याकडे मार्शल ऑटोमन साम्राज्याचे शीर्षक होते आणि जुलै 1854 मध्ये अधिकृतपणे जनरलिसिमसचे शीर्षक प्राप्त झाले. दीर्घ युद्ध शेताचा नाश करून, प्रचंड मानव आणि भौतिक नुकसान आणले, अनेक गावांचा नाश आणि बर्न झाला. तो, अवार आणि चेचन लोकांच्या सापेक्ष लहान संख्येच्या दृष्टीने, एकदिवसीय मुस्लिमांमध्ये शक्य तितक्या मित्रांना शोधण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तुर्कीमध्ये सामील होण्याची इच्छा नाही. अॅव्हरीियन्स, चेचन, डार्गिन्स, लेझगिन्स, कुमीकी, लक्षी आणि डगेस्टानच्या इतर राष्ट्रांना पराभूत झाले.

चमिलच्या सैन्याने 15 हजार लोक पोहोचले. एव्हेनियन लोकेशनद्वारे 10,000 हून अधिक हजारापेक्षा जास्त. अशा प्रकारे, सैन्याच्या सैन्यातील अनुर्तांची संख्या 70% ओलांडली.

अॅन्वार्ट्सीव्ह, सर्वसाधारणपणे लष्करी प्रशिक्षण म्हणून त्सारिस्ट सेना Vasily potto लिहिले:

ग्रिड सैन्याने रशियन सैन्य संबंध समृद्ध केले आहे, असामान्य शक्तीची घटना होती. हे नक्कीच सर्वात मजबूत लोकप्रिय सैन्य आहे ज्याने त्सारिझम भेटले. शुद्ध सैन्य प्रशिक्षण कोकेशियान डोंगराळ प्रदेश आश्चर्यकारक दिसते. स्वित्झर्लंडचे डोंगराळ प्रदेश, किंवा मोरक्कन्स एबी एल कॅडर, किंवा सिख इंडियाचेही नसलेले, अशा स्ट्राइकिंग हाइट्सच्या लष्करी कला मध्ये कधीही एक चक्कन आणि चेचन म्हणून पोहोचले नाहीत.

Caucasus मध्ये सेवा कोण bestuzhev-marlinsky avartz बद्दल लिहिले:

अव्मन - लोक मुक्त आहेत. त्यांना माहित नाही आणि कोणत्याही शक्ती सहन करू नका. प्रत्येक avacar स्वत: ला बिल्डर बनतो, आणि तिच्याकडे (कैदी) नसेल तर तो स्वत: एक महत्त्वपूर्ण बराण मानतो. गरीब, अन्वेषक आणि ब्रॅण्ड डोळ्याकडे; रायफल्सचे उंच बाण - पाय चांगले आहेत; सवारी फक्त छेडछाड मध्ये पाठविली जाते, आणि ते फारच कमी आहे. पर्वतातील अवऱ्या शब्दाची निष्ठा यांनी प्रेरणा दिली. घरे शांत, पाहुतीस, आपले स्वागत आहे, पत्नी किंवा मुलींना लपवू नका - अतिथी मरणे आणि बदला घेण्यास तयार आहे. त्यांच्यासाठी बदला - मंदिर; चोरी - गौरव. तथापि, बर्याचदा आवश्यक असणे आवश्यक आहे ...
अवझ हा सर्वात दहशतवादी जमाव, कोकेशियान कॉरस आहे.

पवित्र युद्ध समाप्त

त्सारिझम त्याच्या चुका आणि अपयशांमधून धडे आणि मूलतः बदललेल्या रणनीतींनी धडे शिकण्यास अपयशी ठरले नाही, तात्पुरते कठोर औपनिवेशिक नळच्या धोरणास सोडत आहे. रशियासह "पवित्र युद्ध" ठेवण्याची गरज असलेल्या "पवित्र युद्ध" ठेवण्याची गरज असलेल्या "पवित्र युद्ध" ठेवण्याची गरज नाही, जो त्यांच्या हातात शस्त्रे ठेवू शकतो, कोणत्याही बळींशी विश्वास ठेवत नाही, तोटा नाही, - त्यांना घोडे आणि विनाशकारी घोड्यांकडून जाणवण्यास लागले. शमिल आणि त्याच्या नब्यांचा अधिकार वितळला. शामीलला बर्याचदा रशियन लोकांबरोबरच नव्हे तर "frondlers" सह लढणे होते. म्हणून, दूध मिलिशिया आणि डेजस्टान हॉर्स शेल्फच्या विभागात रशियाच्या बाजूला लढा दिला जातो (सर्व, सर्व, होंगझाख आणि चोचि). शमिलच्या केपीनंतर, सर्व द्विवार्षिक जमीन डागेस्टान प्रदेशात समाविष्ट करण्यात आली. 1864 अवार खारट संपुष्टात आले, अवर जिल्हा त्याच्या प्रदेशावर स्थापन करण्यात आले. अवारांच्या संबंधात, डेजस्टानमध्ये असंख्य तथ्य आहेत, अशा फायद्यांसह त्यांना सशक्त करणे आणि रशियन लोकही स्वत: ला वंचित ठेवण्यात आलेल्या विशेषाधिकारांना सशक्त करतात. विशेषत:, हे उच्च लष्करी पुरस्कार, नोबल रँक, अधिकारी, वेगवान तरतुदीवर लागू होते. राजाकडून ताब्यात घेण्यात आले. रॉयल अॅडमिनिस्ट्रेशन आणि रशियन लष्करी नेत्यांनी धैर्यवान आणि सभ्य व्यक्तिमत्त्व म्हणून शेमीलबद्दल फारच जास्त बोलले आणि कमांडर आणि राजकारणाच्या त्यांच्या उत्कृष्ट प्रतिभाांवर जोर दिला. सम्राट अॅलेक्झांड्रा दुसरा येथील अवार्स त्सारिस्ट रक्षकांच्या जीवनशैलीचे एक भाग होते, त्सारच्या समृद्ध सेवेच्या समृद्ध सेवेच्या समृद्ध सेवेसह.

डगेस्टानमधील कोकेशियान युद्ध सुरूवातीस, सुमारे 200 हजार अवार जगले आणि 150 हजार पेक्षा जास्त चेचेन्स चेचन्याच्या प्रदेशात राहत होते. रशियन साम्राज्यासह युद्धे वाढले की कोकेशियान युद्धाच्या शेवटी अवर्त्सेव आणि चेचन अर्ध्यापेक्षा कमी होते. 18 9 7 - युद्धाच्या समाप्तीनंतर 18 वर्षे, अॅव्हरर्सची संख्या केवळ 158.6 हजारपर्यंत पोहोचली. 1 9 26, डेजस्टान मधील अवार्स रहिवासी 184.7 हजार लोक होते. कॉकेशियन वॉरच्या परिणामांपैकी एक म्हणजे दगेस्टानिसला तुरोसेम साम्राज्याचे स्थलांतर होते. रॉयल प्रशासनाने सुरुवातीला या घटनेलाही प्रोत्साहित केले, परंतु टर्कीला एव्हेनियन लोकांना मोठ्या प्रमाणावर एक्झिटच्या निसर्गाचे स्वरूप मिळविण्यासाठी ईश्वरग्रंथ झाल्यानंतर, ती थांबू लागली. त्सार्मवाद, एक हाताने, अवार पर्वतांना कोसाक्ससह बसू शकला नाही आणि दुसरीकडे, उत्तर कोकेशियान जातीय घटकांच्या ओटोमन साम्राज्याचा वापर त्याच्या अंतर्गत विरुद्ध शॉक फोर्क यौगिक म्हणून पाहिला गेला. बाह्य शत्रू.

यूएसएसआरचा भाग म्हणून

1 9 21 मध्ये, डेजस्टन अस्सर तयार करण्यात आले. 1 9 20 च्या अखेरीस अवार्यांनी पॉप केलेल्या जमिनीवर, संग्रहित आणि औद्योगिकीकरण सुरू केले.

1 9 28 मध्ये अवर्क वर्णमाला लॅटिन आधारावर तयार करण्यात आले (1 9 38 मध्ये सिरिलिकमध्ये अनुवादित). असंख्य एकवीन शाळा उघडले, भाषा विद्यापीठांमध्ये शिकविली, राष्ट्रीय धर्मनिरपेक्ष बुद्धिमत्ता दिसू लागले.

1 9 40-19 60 मध्ये, बरेच गारियन पासून हलविले पर्वत भूभाग साध्या वर.

संस्कृती आणि रीतिरिवाज

पारंपारिक जीवनशैली

लोकांचे सामाजिक संघटना ग्रामीण समुदायावर आधारित होती, ज्यात रक्त-अभ्यास संघटना - तुखुमोव्ह; समुदाय सदस्य खाजगी मालक होते, परंतु त्याच वेळी आणि समुदायाच्या मालमत्तेचे सह-मालक (pastures, जंगले इत्यादी) सह-मालक. सरासरी समुदायात 110-120 यार्ड समाविष्ट आहे. समाजाचे प्रमुख एक वडील (XIX शतकाच्या शेवटी - एक फोरमॅन), जे 15 वर्षापेक्षा जास्त वयाच्या सर्व पुरुष लोकसंख्येसह ग्रामीण दृष्टिकोन (जमात) खातात. करण्यासाठी xIX समाप्त. शतक, अवर रहिवाशांच्या जीवनात ग्रामीण समुदायांची भूमिका लक्षणीयपणे कमी झाली; वडिलांनी रशियन प्राधिकरणांच्या मजबूत दाबाखाली होते.

अवरझ रहिवासी पारंपारिक समझोत्याचा एक किल्ला आहे, जो एकमेकांच्या जवळ असलेल्या घरे (एक सपाट छप्पर, सहसा दोन किंवा तीन-कथा) आणि लढाऊ टावर्ससह घरे असतात. सर्व वसतिगृहे दक्षिण दिशेने आहेत. सेटलमेंट सेंटर सहसा क्षेत्रामध्ये व्यवस्थित होते, जे सार्वजनिक एकत्रिकरण होते; येथे, एक नियम म्हणून, एक मशिदी होती. एव्हेनियन कुटुंबाचे जीवन जवळजवळ नेहमीच एका खोलीत जाते, ज्यामुळे इतर खोल्या तुलनेने मोठ्या प्रमाणात आकाराचे होते. सर्वात महत्वाचे घटक खोल्या तिच्या मध्यभागी होते. खोली एक सजावट एक आभूषण एक खांब होता. सध्या, अवार्सच्या गृहनिर्माणाचे आतील शहर शहर अपार्टमेंटच्या जवळ आहे.

Dagestan मध्ये सर्वात लोकप्रिय आणि विशिष्ट माउंटन प्रतीक swastiki मानले जाते - एक सर्पिल आकार आणि गोलाकार किनारे तसेच माल्टीज क्रॉस, लॅबिरिंथ मोठ्या संख्येने कोरलेली दगड, विंटेज कारपेट्स आणि महिला सजावट. उल्लेख केला आहे आणि हे तथ्य आहे की, "स्टीक्ससह वुल्फसह" एक प्रतिमेच्या प्रतिमेला (स्टीक्ससह) एक प्रतिमा म्हणून वापरला जातो आणि "सबरसह गरुड".

सह avararar. राष्ट्रीय पोशाख मध्ये चोक. खलील-बीक मुसायसूल, जर्मनी, 1 9 3 9

अॅव्हॅर्स पशुसंवर्धन (मैदानी - मासे - पर्वत - मेंढी-फुलांच्या), पूल (पर्वत मध्ये, टेरेस शेती, विकसित होते; राई, गहू, जव, ओट्स, बागकाम (apricots, peaches, मनुका, alycha आणि dr.) आणि विटिकल; वारंवार विकसित कार्पेटवर्क, Suknerem, लेदर उपचार, तांबे पाठवणे, दगड carving आणि लाकूड. एक्सएक्स शतकाच्या अखेरीस कृषी विभागाचे झोनल स्पेशलायझेशन वाढले; म्हणून, शेतीचे महत्त्व डोंगरावर पडले. अॅव्हरीन देखील उद्योग आणि सेवांमध्ये गुंतलेले आहेत.

Avarians एक विकसित लोककथा (परी कथा, नीतिसूत्र, विविध गाणी - गमतीशीर आणि वीर) होते. पारंपारिक अवाट वाद्य वादन - चगना (बुक केलेले); (तामीर, रणूण), (झुर्मा-किलर, जुना-कुली); चगुर (स्ट्रिंग), लालू (झुबके प्रजाती), तंबोरिन.

भूतकाळात, आश्रित वर्ग अपवाद वगळता, "बो" चे प्रतिनिधित्व करतात (< *bar < *ʔwar) - вооружённое ополчение, народ-войско. Это обстоятельство предъявляло высокие требования к духовно-физической подготовке каждого потенциального «бодулав» (то есть «военнообязанного», «ополченца»), и, естественно, сказалось на культивировании среди аварской молодёжи таких видов единоборств без оружия как «хатбай» - разновидность спортивной драки, практиковавшей удары ладонями, «мелигъдун» (поединки с применением шеста, вкупе с ударной техникой ног) и борьбы на поясах. Впоследствии все они были вытеснены, в основном, вольной борьбой и восточными единоборствами, ставшими для аварцев подлинно национальными и весьма престижными видами спорта.

पारंपारिक कपडे

अॅव्हर्स रहिवाशांमधून पारंपारिक कपडे डगेस्टानच्या इतर राष्ट्रांच्या कपड्यांसारखेच आहेत: यात कॉलर-रॅक आणि सामान्य पॅंटसह छान शर्ट असते, बेशट शर्टच्या शीर्षस्थानी ठेवण्यात आले. हिवाळ्यात, एक कापूस अस्तर बांधण्यात आले. फापाला त्याच्या डोक्यावर लागला. अवर रहिवाशांकडून महिलांचे कपडे मोठ्या प्रमाणात ओळखले गेले. कपड्यांचे अनिवार्यपणे एक जातीय चिन्ह, एक विशिष्ट घटक होते. कपडे आणि रुमाल, आकार आणि रुमाग घालण्याच्या पद्धतीनुसार, फर कोट्स, शूज आणि सजावट, विशेषत: डोके दोषावर, कोणत्या समाजात किंवा दुसर्या स्त्रीच्या गावातून निर्धारित करणे शक्य होते. मुलीने लाल बेल्टसह रंगीत फॅब्रिक बनवलेल्या कपड्यावर ठेवले, वरिष्ठ महिलांनी मोनोक्रोम आणि गडद फुले कपडे घालण्यास प्राधान्य दिले.

अॅव्हर स्वयंपाकघर

हिन्सल (अवार पासून. हिन्की, जिथे हिन्की 'गॅलूसुश्का, उकडलेले एक उकडलेले तुकडा' + -अल प्रत्यय एमएन. एच.) - सर्वात लोकप्रिय आणि या दिवसांपैकी एक. हे मांस मटनाचा रस्सा (वास्तविक "quinkalina") मध्ये dough-welded एक तुकडा आहे, मटनाचा रस्सा, उकडलेले मांस आणि सॉस सह पुरवलेले.

जॉर्जियन हिन्कलीशी गोंधळ होऊ नये, जो अनिवार्यपणे वेगवेगळ्या प्रकारचे व्यंजन आहे.

चमत्कार - पारंपारिक डिश, जे भिन्न भोपळा सह पातळ dough cakes आहे. गोळे कॉटेज चीज सह कॉटेज चीज सह भरलेले आहेत किंवा हिरव्या भाज्या सह हिरव्या भाज्या आणि एक फ्लॅट फ्राईंग पॅन वर भाजलेले आहेत. स्नेहित तेल किंवा आंबट मलई सह निश्चित आणि व्यास द्वारे 6-8 भाग कट. हात वापरा.

नोट्स

1. 2010 च्या लोकसंख्येच्या सर्व-रशियन जनगणनेच्या अंतिम परिणामांवर माहिती सामग्री. रशियन फेडरेशनची राष्ट्रीय लोकसंख्या
2. संबंधित avartz Anders-cese राष्ट्रांसह: एकूण 3,548,646 लोकांसह 14 लोक
3. 1 2 3 4 2010 च्या लोकसंख्येच्या सर्व-रशियन जनगणनेच्या अंतिम परिणामांवर माहिती सामग्री. http://www.gks.ru/free_doc/ne_site/population/demo/per-itog/tab7.xls.
4. संबंधित राहarians andard cese राष्ट्रांसह: एकूण 48 184 लोकांसह 13 लोक
5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 डेजस्टन रिपब्लिकन, व्हॉल्यूम 3 नॅशनल रचना प्रजासत्ताक 2010 लोकसंख्येच्या सर्व-रशियन जनगणनाचे परिणाम
6. 1 2 3 4 संबंधित Avarians Ando asse लोक समावेश
7. मॉस्कोमध्ये व्हीपीएन 2010 च्या निकालांसाठी अर्ज. परिशिष्ट 5. मॉस्को शहराच्या प्रशासकीय जिल्ह्यातील लोकसंख्येची राष्ट्रीय रचना
8. संबंधित avartz Anders-Cyse राष्ट्रांसह: 7 राष्ट्रांसह एकूण 41 लोक
9. 2002 च्या सर्व-रशियन जनगणना. खंड 4 - "राष्ट्रीय रचना आणि भाषा, नागरिकत्व". रशियन फेडरेशनच्या घटक संस्थांमध्ये रशियन भाषेची राष्ट्रीयता आणि मालकीची लोकसंख्या
10. अझरबैजानच्या जातीय रचना
11. 1 2 अझरबैजान 200 9 च्या जातीय रचना
12. जॉर्जियाचे वंशीय गट: 1 9 26-2002 सेन्सर्स
13. 1 2 जॉर्जियाची लोकसंख्या 2002. ग्रामीण विश्रांतीची लोकसंख्या (जनगणना_ओफ_व्हिलेज_ Population_of_georia)
14. 1 2 Atayev b. एम. अवझा: भाषा, कथा, लेखन. - मखचकाला, 2005. - पी 21. - आयएसबीएन 5-9 4434-055-एक्स
15. सर्व-युक्रेनियन लोकसंख्या जनगणना 2001 राष्ट्रीयत्व आणि मूळ भाषा
16. आकडेवारीवर कझाकस्तान गणराज्य एजन्सी. जनगणना 200 9. (राष्ट्रीय लोकसंख्या .रारा)
17. 1 9 8 9 कझाक एसएसआरमध्ये 2,777 अवार होते: एक डेमोस्कोप. 1 9 8 9 मध्ये कझाक एसएसआरचे एथ्नोसंगा
18. http://www.irs-az.com/pdf/090621161354.पीडीएफ.
19. सामीकत साहित्य. - ओहियो स्टेट युनिव्हर्सिटी, स्लाव्हिक आणि पूर्व युरोपियन अभ्यास 2010. - पी. 114.
20. व्ही. ए. तिशकोव्ह, ई. एफ. किसराओव्ह सिद्धांत आणि धोरणांमधील एकाधिक ओळख (Dagestan च्या उदाहरण)
21. Baylis v. एम. डेजस्टानच्या इतिहासापासून वी-इलेव्हन शतकांपासून. (सरिर) // ऐतिहासिक नोट्स. - 1 9 63. - टी. 73.
22. Magomedov मुराद. अवारांचा इतिहास मखचकाला: डीजीओ, 2005.
23. कोकेशियान इतिहासात अभ्यास. - केंब्रिज विद्यापीठ प्रेस, 1 9 57.
24. एस. ई. फुले ऐतिहासिक क्षण: आमच्या इतिहासाची बारा महिने बारा महिने बारा शतक.
25. ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉनचे एनसायक्लोपीडिक शब्दकोश. 16 मे 2015 पासून संग्रहित.
26. संकलन "कोकेशियान डोंगराळ प्रदेश". टीआयएफएलआयएस, 186 9 वर्ष.
27. ई. Kozubsky. Dagestan Eycorren शेल्फचा इतिहास. 1 9 0 9 एस. -9
28. किस्रिव्ह ई. प्रजासत्ताक dagestan. जातीय तंत्रज्ञान / ईडीचे मॉडेल. सीरीज टिश्कोव्ह व्ही. ए., एड. पुस्तके स्टेपानोव्ह व्ही.
29. अटयव बी. एम. 1 99 6, संशोधक हेँगझख पठाराशी संबंधित "अवार" क्षेत्र मानतात. "अनोळखी लोकांचे नाव अनोळखी लोकांनी दिले आहे आणि विशेषतः होंझखेशी संबंधित असू शकते," पीके एका वेळी लिहिले. USAR
30. डग्सस्तान आणि वेनाखोव्स्की भाषाविज्ञानांच्या विषयांवरील "Avars" // लेखांचे संकलन याचे विश्लेषण करण्याचा अनुभव. - मखचकला, 1 9 72. - 338 पी.
31. Tauridtes // लहान एनसायक्लोपीडिक शब्दकोश ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉन: 4 खंड. - एसपीबी., 1 9 07-19 0 9.
32. लेझिन्स. Sovetskaya ऐतिहासिक विश्वकोष. - एम.: सोव्हिएत एनसायक्लोपिडिया. एड. ई. एम. झुकोव्हा. 1 973-19 82.
33. Cürinians. शब्दकोश उशाकोव्ह डी. एन. उशाकोव्ह. 1 935-19 40.
34. बिग एनसायक्लोपिडिया: ज्ञानाच्या सर्व शाखांसाठी सार्वजनिकपणे उपलब्ध माहितीचे शब्दकोश. / ईडी एस. एन युझाकोवा. 20 खंड. - एसपीबी: प्रकाशित घर टी-व्ही "प्रबोधन".
35. अझरबैजान गणराज्य राज्य राज्यवादी समिती. जातीय गट द्वारे लोकसंख्या.
36. "डिफेन्स मंत्री" म्हणून चुकीच्या पद्धतीने "Emniyet Bakanı" पोस्ट लेखक द्वारे, तर "राज्य सुरक्षा मंत्री" याचा अर्थ असा आहे. आम्ही ही चूक दुरुस्त केली, जे मोनोग्राफच्या लेखकाने देखील माहिती दिली.
37. मगोमेददादा अॅमिर्कन. "दागिस्तानिसचे ओटोमन साम्राज्य येथे. (इतिहास आणि आधुनिकता) पुस्तक II - मखचकाळा: डीएनएच रास. 2001.001-152. आयएसबीएन 5-297-00949-9
38. यूएसएसआरचे जी. एफ. फिकटोंस्थोलॉजी. - एम., 1 9 48. - टी. चौथा. - (यूएसएसआरच्या अकादमीच्या अकादमीच्या एंजोग्राफीचे कार्यवाही).
39. रिझकानोव्हा एम. एस. एथिनोजेनेसिस लीजगिन // lavrovsky (मध्य आशिया-कोकेशियन) या विषयावर वाचन, 1 998-199 9: मुख्य. सामग्री Dokl. - 2001. - पी. 2 9.
40. डी. ए. क्रिनोव्ह. व्होल्गा-ओक्रगच्या सर्वात जुने इतिहास. एम., 1 9 72. पी. 241.
41. जी. एफ. डेबिट्स Dagestan // कार्यवाही मध्ये मानववंशविषयक अभ्यास. टी. XXXIII. एम., 1 9 56; त्याचे: मानववंशीय प्रकार. // "कॉकेशस च्या लोक". टी 1. एम. 1 9 60.
42. व्ही.पी. aleksev. कॉकेशस च्या लोकांची उत्पत्ती. एम., 1 9 74. पी. 133, 135-136
43. Dyakonov I. एम. स्टारोस्टिन एस. ए. हूर्रिटो-उरीणी आणि पूर्व कोकेशियान भाषा // प्राचीन पूर्व: एथ्नोकल्टल कनेक्शन - एम.: 1 9 88
44. 3 एप्रिल 2002 रोजी, रेडिओ लिबर्टीने उत्तर कोकासवर नियमितपणे प्रसारित केले
45. रेडिओ "स्वातंत्र्य" चेचन मध्ये बोलले
46. "स्वातंत्र्य" म्हणून "स्वातंत्र्य" प्रसारित करते
47. Asabdullaev एम. अ. काकेशसच्या लोकांची पौराणिक कथा. - मखचकाला: केएसआय, 2006
48. वाखाशा लाग्रती जॉर्जिया (XVIII शतक) अटलास. - टीबी. 1 99 7.
49. गार्डी इतिहास.
50. शाही रशियन भौगोलिक सोसायटीच्या काकेशियन विभागाचे नोट्स. Vii पुस्तक. अंतर्गत. एड. डी. I. कोवलसेस्की. प्रथम संस्करण. टीआयएफएलआयएस, 1866. पी. 52.
51. Magomedov आर. एम. डेजस्टनचा इतिहास: ट्यूटोरियल; 8 सीएल. - मखचकाळा: 2002 ची पेडगॉजी प्रकाशन.
52. Magomedov मुराद. अवारांचा इतिहास - मखचकाला: डीजीओ, 2005. एस. 124.
53. 1 9 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत प्राचीन दिग्सस्तानचा इतिहास. भाग 1. सीपीआय डीएसयू. मखचकाला, 1 99 7, पी .180-181
54. मुहम्मद काझीम. नदिर शाहाचा भारतातील मोहीम. एम., 1 9 61.
55. एपीपीआर, एफ. "पारसीसह रशियाचे निर्णय", 1741
56. लोकहार्टल, 1 9 38. आर. 202.
57. उमलाट लॉडाव. "चेचन वंश" बद्दल माहिती संग्रह कोकेशियान माउंटनियर. TIFLIS, 1872.
58. वाखाशा लाग्रती भूगोल भौगोलिक 1 9 04 एम. जी. डीझानाशविलीचे भाषांतर. टिफ्लिस, टायपोग्राफी के. पी. कोझ्लोव्स्की.
59. Caucasus च्या जातीलग्राफी. भाषाशास्त्र. III. अवार भाषा. - टीआयएफएलआयएस, 188 9. - 550 एस.
60. लेफ्टनंट कर्नल नॉटोव्हस्की. ट्रान्स्कॅकासियामध्ये लेझगिन्सच्या प्रभावाचा नाश करण्यापूर्वी उत्तरेकडील आणि मध्यम डेगस्टान येथे थोडक्यात ऐतिहासिक दृष्टीकोन. सी-एन. 1848 वर्ष. पी. 36.
61. Magomedov एम. अवार्सचा इतिहास. 26 जानेवारी 2013 रोजी तपासले. 2 फेब्रुवारी 2013 रोजी स्त्रोत पासून संग्रहित.
62. लेफ्टनंट कर्नल नॉटोव्हस्की. Ibid.
63. होय. I. कोस्टेनेस. अवार मोहिम 1837 // "compermoranik" 1850, केएन. 10-12 (स्वतंत्र प्रकाशन: अवार एक्सपेडिशन एसपीबी वर नोट्स., 1851)
64. आरजीव्हीया. एफ. 414. सहकारी. 1. डी. 300. एल. 62 बी; CheChnya च्या toteev v. f. सार्वजनिक प्रणाली: XVIII च्या दुसऱ्या सहामाहीत - XIX शतकातील 40s. नालचिक, 200 9. पी. 238.
65. Laudaev u. "चेचन वंश" (1872 च्या कॉकेशियन खनन बद्दल माहिती संकलन). पी 11-12.
66. सीजीए आरडी. एफ 88 (पार्सिंग विवादांसाठी आणि डग्सस्तान आणि टेरेक क्षेत्रांमधील (कॉकेशियन सैन्याच्या कमांडर-इन-चीफ) साठी आयोग. सहकारी 1. डी. (मुख्यालयाचा अहवाल डागिस्तान आणि टेरेक क्षेत्रातील सीमा स्थापन करण्यासाठी कोकेशियन लष्करी जिल्हा. 18 99). एल. 6.
67. लॉडाव यू. डिक्री गुलाम पी. 10, 22.
68. युसुफ-हाजी सफारोव्ह. वेगवेगळ्या ठिकाणी गोळा झालेल्या सैनिकांची संख्या. एसएससीजी. TIFLIS, 1872. पॉई .6. पीएल .1. विभाग 2. सी 1-4.
69. Potto v. ए. कोकेशियन युद्ध वैयक्तिक निबंध, एपिसोड, दंतकथा आणि जीवनी: 5 टन्स - एसपीबी.: प्रकार. ई. इव्हडोकिमोवा, 1887-188 9.
70. बेस्टुझेव ए ए. "कोकेशियान कथा"
71. शाप Kazie. अहुलगो
72. अवार. Dagestan सत्य.
73. एन. डेगेन. Adallo सह संवाद. भाग 23.
74. Dagestan स्वायत्त सोव्हिएट समाजवादी गणराज्य. ग्रेट सोव्हिएट विश्वकोश. - एम.: सोव्हिएट एनसायक्लोपिडिया. 1 9 6 9 -1978.
75. Atayev बी. एम. अवझा: इतिहास, भाषा, लेखन. मखचकाला 1 99 6.
76. एन जी. व्होकोव्ह. XVIII-XX शतकातील उत्तर कॅकेशसमध्ये डोंगरावरुन पुनर्वसन. एसई, 1 9 71.
77. गडीझीईव्ह मॅडेलेना नरीमनोव्हना. अवार. इतिहास, संस्कृती, परंपरा. - मखचकाला: एपोक, 2012. - आयएसबीएन 9 78-5-98390-105-6.
78. अवार. Dagestan सत्य.
79. अॅव्हर चमत्कार किंवा बूट.

साहित्य

• रशिया च्या Avarians // पीपल्स. एटलस संस्कृती आणि धर्म. - एम.: डिझाइन. माहिती कार्टोग्राफी, 2010. - 320 पी. - आयएसबीएन 9 78-5-287-00718-8.
• Avars // Ethnaatlas. क्रास्नोयार्स्क प्रदेश / प्रशासन परिषद Krasnoyarsk प्रदेश. सार्वजनिक संबंध व्यवस्थापन; जीएल एड. आर. जी. राफिकोव्ह; रॉडिक: v.p. krivonogov, आर. डी. टोकयेव. - 2 रा ईडी., पेरराब. आणि जोडा. - क्रास्नॉयर्स्क: प्लॅटिना (प्लॅटिना), 2008. - 224 पी. - आयएसबीएन 9 78-5-98624-092-3.

संदर्भ

• Aglarov एम. ए. Xvii मध्ये gojoro dagestan मध्ये ग्रामीण समुदाय - लवकर XIX शतक. - एम.: विज्ञान, 1 9 88.
• Aglarov एम. ए. अँडियर. - मखचकाळा: बृहस्पति, 2002.
• आइबरोव्ह टी एम. एम. आणि अवर भाषा यांना स्टेट सपोर्ट / / मासिके "द डेजस्टान" ची गरज आहे. 2002. - № 5. - पी .33-34.
• Aleksev एम. ई., अटाव व्ही. एम. अवर. - एम.: चादरी 1 99 8. - पी. 23.
• Aleksev v.p. काकेशसच्या लोकांची उत्पत्ती - एम.: विज्ञान, 1 9 74.
• Alarody (ethnogenetic अभ्यास) / resp. एड. Aglarov एम. ए. - मखचकाळा: डीएनसी आरएएस आयईई 1 99 5.
• Atayev बी. एम. अवझा: इतिहास, भाषा, लेखन. - मखचकाळा: एबीएम - एक्सप्रेस, 1 99 6.
• Atayev b. एम. अवझा: भाषा, कथा, लेखन. - मखचकाला: डीएनएच रास, 2005.
• हाजीव्ह ए. जी. डेगस्टानच्या लोकांची उत्पत्ती (मानववंशानुसार). माखचकाळा, 1 9 65. - पी. 46.
• Gokbür मोहम्मद. "महान अल्लाहवर, तू आमच्यासाठी एक राखाडी लांडगा आहेस ..." // आमच्या Dagestan मासिक. 1 99 3. № 165-166. पी. 8.
• दादेव युसुप. राज्य इमामता // जर्नल "अखुलगो", 2000. क्रमांक 4. 4. - पी. 61.
• यूएसएसआरच्या अकादमीच्या अकादमीच्या अकादमीच्या मूकोग्राफीच्या Dagestan // कार्यवाही मध्ये डीबेट्स जी. एफ. एन्थ्रोपॉजिकल स्टडीज. Xxxiii. - एम., 1 9 56.
• Degestan मध्ये देवी पी. एम. स्टोन carving. - एम.: विज्ञान, 1 9 66. - पी 106-107.
• Dyakonov I. एम., स्टारोस्टिन एस. ए. खुरिटो-यूरंटी आणि पूर्व कोकेशियान भाषा // प्राचीन पूर्व: एथोनोकल्टल कम्युनिकेशन्स. - एम.: विज्ञान, 1 9 88.
• जॉन गॅोनोनीफिबस. कॉकेशस (1404) च्या लोकांबद्दल माहिती. - बाकू, 1 9 80.
• Magomedov अब्दुल्ला. जगातील डेजस्टन आणि डेगस्टानिस. - मखचकाळा: बृहस्पति, 1 99 4.
• मगोमेददादा अॅमिर्कन. Dagestanis च्या outoman साम्राज्य (इतिहास आणि आधुनिकता) च्या प्रवास. - मखचकाळा: डीएनएच रास, 2001. - बुक II.
• Magomedov मुराद. माउंटन dagestan // avars च्या इतिहास मध्ये मंगोल-tatars हायकिंग monging. - मखचकाला: डीजीओ, 2005. - पी. 124.
• मुर्तजलीईव्ह अहमद. मार्शल मुहम्मद फझील-पाशा डेगस्टनी // मॅगझिन "आमच्या डेगस्टन". - 1 99 5. - № 176-177. पी. 22.
• मस्केव एम. झहीर. फ्रॅको-डॅली संस्कृती // मासिक "आमच्या Dagestan" च्या उत्पत्ति. - 2001-2002. - 202-204. पी .2.
• Musaev M. z. z. अफगेरी - अफगाण अवरा अपारशरा - वृत्तपत्र "नवीन व्यवसाय", № 18'2007.
• मुहम्मदोवा मौसा. अवारझुल्लिया बायहेंज तहर रघुरब दगिस्तान (एव्हेनियन पुरुष, एक प्रसिद्ध डेगस्टन). - मखचकाळा: बृहस्पति, 1 999.
• Takhneava p. I. मध्ययुगीन अपघाताची ख्रिश्चन संस्कृती. - मखचकाळा: युग, 2004.
• खलिलोव्ह ए एम. हाईलँडर्सचे राष्ट्रीय लिबरेशन चळवळ उत्तर कॉकेशस शामील च्या नेतृत्वाखाली. - मखचकाळा: दुगाककडेग, 1 99 1.
• चिटिनबश मेहडी नुडी. कोकेशियन ईगलचा ट्रेल: "आमचे डेगस्टन" अंतिम शमील // मासिके. - 1 99 5. - № 178-179-180. पी. 36.
• Nikolajev s. l., starostin s. ए. उत्तर कोकेशियान एन्टिमोलॉजिकल शब्दकोश. - मॉस्को, 1 99 4.

दुवे

• अवार्बो (अवार आणि अवारा एम. शंभमनोव)
• http://www.osi.hu/ipf/fellows/filtchenko/prfessor_andrei_petrovitch_duls.htm.
• स्टारोस्टिन एस. ए. सिनो-कोकेशियन मॅक्रो
• http://www.pilology.ru/llinguisties1/starostin-03a.htm.
• http://www.cbook.ru/peoples/obzor/div4.shtml
• लेख हॅरल हारर्मन "एकवैबरी भाषा" (त्यावर. याझ, 2002)
• कुझिमिन ए जी. युरोपच्या prehistor पासून kuzmin a.g
• थियोरियन अंड हायपोथेसेन. Urheimat und und grundsprache und und indingenmood basken undegenn können linguistisch kein indogermane gewesen sein
• Avars आणि Kaviy मानववंशीय प्रकार
• कॉकेशस (2004) मधील मिटोकॉन्ड्रियल डीएनए आणि वाई-क्रोमोसोम भिन्नता
• इशान एर्डीई. गायब झाले. अवारा
• प्राचीन ईरानियन - आर्य आणि आधुनिक पर्शियन - फारसी आर्यन्स - पहा
• ईरानी हन.
• काश्मीरचा इतिहास. आर्यन हुन आयव्हीसीवर आक्रमण करतात
• ईरानी नोमॅड्सच्या शेवटच्या लाट म्हणून, एससीथो-सार्मटियन पहा
• मानववंशशास्त्र आणि एन्थोग्राफी संग्रहालयाचे फोटोकॅटोलॉग. रशियन अकादमी ऑफ सायन्सचे पीटर ग्रेट (कुंगलस्टामेरा)
• जॉन एम. क्लिफ्टन, जॅनफेर मट, गॅब्रिला डेकिंगा, लॉरा लच, आणि कॅल्व्हिन टिसेन. अझरबैजानमधील अव्हारच्या सामाजिक परिस्थितीत. सिल इंटरनॅशनल, 2005

इग, अवाजा विकिपीडिया, अवारझा गे, अॅव्हारियन, अॅव्हारियन्स आणि चेचन, अवार आणि चेचन, अवार्ज आणि चेचेन्स आहेत, असे अवार्ज रहिवासी आहेत, अरेर्टझ विनोद चित्रे, अवाजचे छायाचित्र

Avars माहिती ओ.

मी मालिका "ओह, हे विचित्र ..." सुरू करतो ...
सहा राष्ट्रांची वैशिष्ट्ये. इतर सवयी आणि मतभेदांसारखे वाटप करण्याचा प्रयत्न.

रशियन त्यांना देण्यात आले होते, ते स्वतःला "मौलाल" म्हणतात - पर्वत. ते सर्व 650 हजार लोक डेजस्टानमध्ये आहेत. जगातील सर्वात पाहुणीय लोकांपैकी एक. मीटिंगमध्ये, आजोबा, आपल्या हातात कडकपणे पंप केले. एक असंवेदनशील हात, आळशी हात, जवळजवळ बोटांच्या जवळ. हे अपमान काळजी घेईल. वडिलांना कायद्याच्या पदावर बांधण्यात आले. अगदी एक खोल वृद्ध माणूस, आधीच रेल्वेमधून किंचित निघून गेला आहे, तरीही तरुणांना सन्मान मिळेल. वडिलांबद्दल आदराची कमतरता लहान होते. बैठकीत चुंबन आपले स्वागत नाही. पुरुष असे नाही. पेट्रोंनी आवडत नाही, नावाने अपील करा. बहादुर योद्धा. त्यांच्या सहभागाबेशिवाय, डेजस्टानमध्ये युद्ध नव्हते. त्यांनी शाही सैन्याला प्रतिरोधक ओझे गृहित धरले. हे यासह आजारी आहे. डार्गिन्सने त्यांना या लाटांवर पकडले आणि टोस्ट उठविले "महान डगिस्तान लोकांसाठी आणि त्याच्या सशस्त्र सैन्यासाठी - अवार." खूप प्रतिभावान, भरपूर नर्तक, कवी आणि गायक आहेत. प्रेम प्रेमळ गाणी आणि भजन गाणे. त्यांना डार्गिनवर मजा करायला आवडते, सर्वकाही त्यांच्याशी स्पर्धा करतात, त्यांच्यासाठी उर्वरित राष्ट्र समान नाही. देश चांगले आणि वाईट वर सामायिक करा. इतरांपासून, ते डार्सिन कधीही क्षमा करणार नाहीत. त्यांच्याकडे मुख्य सिद्धांत आहे: काहीही शक्ती मध्ये, पण स्वत: च्या द्या.
खूप प्रेम स्थिती, आणि स्थितीत बाह्य aributs: कॅबिनेट, कार, दुसरी पत्नी, आधी, तेजस्वी preikid आणि सार्वजनिक ponte. भुकेले चालणे, पण एक सुंदर कार खरेदी होईल. त्यासाठी, हे संशयास्पद सौदा किंवा बेईमानी एकत्रित होऊ शकते.
मजबूत नेतृत्व गुण. स्वत: वर पुढाकार घेण्यासाठी तयार. समोर कोणालाही चुकवू इच्छित नाही. रोजच्या जीवनात सर्व एकत्रीकरणासाठी, निवडणुका गटांमध्ये विभागली जातात. म्हणून, ते सुमारे मिळविणे सोपे आहे. मांस आणि हिर्कल धर्माचे स्पष्टीकरण, कार्बोहायड्रेट्स आणि प्रथिनेच्या वाईट संयोजनामुळे चिंकल हानिकारक आहे, लोह वितर्क नाकारतात - आमच्या पूर्वजांचे पूर्वज आणि आपल्या सर्वांना स्वस्थ होते. मांस आणि मांस काट खाणे. जेव्हा क्रॅश मांस खातात तेव्हा ते भुकेले असेल.
अवांछित रहिवासी समतोल पासून काढणे सोपे आहे. वेगवेगळ्या मार्ग आहेत, परंतु मुख्य गोष्ट म्हणजे देशभक्तीला स्पर्श करणे, शारीरिकदृष्ट्या कमकुवत आहे असे म्हणा. शारीरिक शक्ती आदर करा आणि क्रीडा विभागांमध्ये गुंतलेले आहेत. अगदी वृद्ध पुरुष स्नायू आणि शक्तीने स्तुती करू शकतात. राष्ट्र खुले, गुप्त थोडे, आत्मा आहे. त्यांच्यासाठी विडंबन उपलब्ध नाही. अमूर्त विनोद आवडत नाहीत. ते म्हणतात की ते स्वच्छ नाणे घेतात. ढक्कन सारख्या रांगेत. जर रांगेत फक्त तीन लोक असतील तर प्रत्येकजण पुढे जाईल. बस किंवा ट्रेनवर चढणे, सावधगिरीने कोपर्याभोवती आणि स्लाइड्स पुढे सरकले.
Avartz खाणे ऑफर असल्यास, तो खूप भुकेलेला होता, नाकारला आणि काय दिले जाते ते सांगते. तीन वेळा ऑफर करणे आवश्यक आहे, तर फक्त खाण्यास सहमत आहे.
स्लेबल समतोल त्यांच्यामध्ये अंतर्भूत नाहीत, ते खुर्चीवरुन पडतात आणि बर्फावर पडतात. स्वस्त फरक, कठोर आणि उग्र - ते ते चव आहे.
अवार्सा टिन आहे, त्याला हात स्विंग करणे आवडते, जोरदारपणे ओरडले आणि स्पष्टपणे व्यक्त केले. Avars, विशेषत: हॉंगझख, सर्वात भयंकर शाप, कधीकधी तीन-कथा ब्रँड देखील. गंभीर लढा आणि भांडणे झाल्यानंतरही, अॅव्हरीन तयार करणे सोपे आहे. ते अपमानास जलद विसरतात. ही खूप चांगली गुणवत्ता आहे.
घोडे आणि कुत्रे खूप आवडते. जवळजवळ सर्व रेस वर शीर्षस्थानी घोडे अवार्स व्यापतात. खूप प्रेम, गायक निष्क्रिय आहेत. दका असदुलाव, सिंधिकोव आणि गद्झिलव त्यांच्या राष्ट्रीय नायकांच्या रँकमध्ये. कोणत्याही गायक निश्चितपणे प्रदर्शनात समाविष्ट करेल लोक गाणी. फीड नाही, परंतु सर्वात आढळले आणि स्वत: चे.
Anararians अजूनही लग्नासाठी जाऊ शकत नाही, परंतु त्यांना सहानुभूती निश्चित होईल. आपल्या जनरल, तुकारम जवळजवळ सातव्या गुडघावर जाणून घ्या. कोणत्याही वृद्ध व्यक्तीला खात्री आहे की त्याचे मुलगे, त्यांची मुलगी एक वृद्ध वय सोडणार नाही. जुन्या अवारांना काळजी आणि लक्ष दिले जाते. त्याने पूर्णपणे हे जाणवले की मृत्यू झाल्यानंतर त्याला दफन केले जाईल आणि घातलेले अनुष्ठान केले जाईल.
लग्नाच्या नातेवाईकास आमंत्रित न केल्यास, तो गंभीरपणे नाराज होऊ शकतो. लग्नाच्या मुलाला आमंत्रण देऊ नका म्हणून त्याच पापाच्या अंत्यसंस्काराकडे जाऊ नका. अॅनवरच्या आयुष्यात मुलीचे लग्न एक महत्त्वपूर्ण घटना नाही. वडील आणि मुले आपल्या मुलीच्या लग्नातही येऊ शकतात.
कायद्याबद्दल भिन्न दुर्लक्ष. ते स्वत: ला मुक्त लोक मानतात. जर गॅस पाईप जवळपास असेल तर, अवस्थेला त्यात क्रॅश होण्यास आणि गॅस वापरण्याची कोणतीही व्यत्यय दिसत नाही. कायद्याबद्दल त्यांना हे लक्षात ठेवते तेव्हाच लक्षात ठेवा. कोणत्याही उल्लंघनासह, अॅव्हरेनेटला वाटाघाटी करण्यास प्रारंभ होईल, परिचित परिचित शोधा, परंतु न्यायालयात आणल्याशिवाय समस्या सोडवेल. जरी त्याच्यासाठी ते जास्त महाग असेल.
पैशासाठी, अलार्म उदार, शेवटचा शेजारी देऊ शकतो, म्हणून व्यवसायात ते जास्त कठीण आहे. Avars च्या cherished स्वप्न शक्य तितक्या लवकर श्रीमंत असणे आणि प्रामुख्याने ते बोट बनविणे नाही. एव्हरेट एक मित्र म्हणून चांगले आहे. एका मित्रासाठी, तो अनेक बलिदान देण्यास तयार आहे.
खरोखर खरोखर त्याच्या भाषेचे कौतुक करते, त्यांच्याशी अभिमान आहे आणि इंग्रजी शिकवू इच्छित नाही. इंग्रजांना अवास्तविक भाषेस शिकवताना तो पाहतो तर त्याला आनंद होईल.
हे हे विचित्र अनिवार्य आहेत.

अवार आज डग्सस्तानच्या प्रदेशात राहतात आणि या प्रजासत्ताक सर्वात असंख्य जातीय गट आहेत. या जमिनी उशीरा नौलाथिक (4-3.5 हजार वर्ष बीसी) च्या वेळी पॉप्युलेटेड होते. अॅव्हरिअन हे या लोकांचे थेट वंशज आहेत जे जनरल डेजस्टन-नाख भाषेवर बोलले.

3 मिलेनिया बीसीच्या शेवटी. पूर्वजांच्या पूर्वजांना एक शेती-पशु-वाइड प्रकार शेतात गेले. अॅव्हरेझ रहिवासी च्या एथोनेजेसिस माउंटन अलगावच्या परिस्थितीत आयोजित करण्यात आले होते जे शेतात आणि संस्कृतीच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांचे संरक्षण करते, लोकसंख्या असलेल्या मानववंशविषयक देखावा, भाषा वैशिष्ट्ये. I-II शतकांपूर्वी प्राचीन स्त्रोत. एन. ई. आम्ही "सावरोव्ह" चा उल्लेख करतो, जो आधुनिक अवारांचे पूर्वज आहे. 1 मिलेनियम बीसीच्या दुसऱ्या भागातून देखील अॅव्हारियनशी संबंधित आहे. दिवे, जेलोव्ह, कॅस्पिवा, यूटीजच्या जमाती.

पहिल्या 1 सहस्राब्दीमध्ये, एव्हर्स, अवर्यांनी टेरेस्ड शेतीमध्ये महान यश मिळविले. अरबी स्त्रोत (आयएक्स-एक्स शतके) मध्ये सिरीियलच्या राज्यावर डेटा आहे, ज्या साइटवर अन्वार खारटाची उत्पत्ती झाली. अॅव्हेनियन खानेट स्रोतांनी मुक्त समाजांच्या संघटनेच्या रूपात काढले आहे, जे लष्करी प्रयोजनांसाठी खानच्या केंद्रीय प्राधिकरणाच्या अंतर्गत एकत्रित होते. नंतर, मेहुतुलिन खानत येथे उदयास आले, ज्यात चाळीस "मुक्त समाज".

Xvv मध्ये. इस्लाम सुन्नी अर्थ, झवी शतकापासून कला स्थापन करण्यात आली. अरबी ग्राफिक आधारावर लिहित होते. XVIII शतकापर्यंत. अवार खन्ना यावर अवलंबून होते. 1813 मध्ये रशियामध्ये डगेस्तानमध्ये सामील झाल्यानंतर, अवर्यांनी दगिस्तान आणि चेचनियाच्या डोंगलरच्या पराक्रमांच्या नेतृत्वाखाली शामीलच्या नेतृत्वाखालील. XIX च्या दुसऱ्या सहामाहीत. रोख संबंधांनी अनवर्तींना प्रवेश करण्यास सुरुवात केली. डेजस्टन अस्सर (1 9 21, 1 99 1 पासून 1 99 1 - दगिस्तन गणराज्य) च्या स्थापनेसह अवारांचे राष्ट्रीय एकत्रीकरण.

Xiv-XV शतकात, नोमॅड्सचा आक्रमण थांबला, जास्त लक्ष दिले जाते, अॅव्हरेन व्यावसायिक धान्य वाढू लागतात. साध्या भागावर, अॅव्हारियन बार्ली, गहू, होलॉपर बार्ली, राई, ओट्स, बाजरी, शेंगदाणे, कॉर्न, बटाटे, फ्लेक्स, हेट. डोंगराळ भागात आणि तळघर मध्ये, शेती गायी प्रजनन सह एकत्रित होते, हाईलँड मध्ये अग्रगण्य भूमिका पावसाच्या प्रजनन (प्रामुख्याने लांब मेंढ्या).

पारंपारिक जातींनी भेडो भेडो, आत सोव्हिएत वेळ छान मेंढी जाती दिसत. विद्यमान प्रकाशन सामान्यत: एकमेकांच्या मैत्रीपूर्ण संबंधांना पाठिंबा देतात, ज्याने पर्वतांमधून पशुधनांच्या चिकट distillation सुनिश्चित केले आहे. गुरेढोरे सहसा मेंढी आणि शेळ्या आणि 1/3 गुरेढोरे, घोडे आणि गाढवे 1/3 होते. नेहमीच, ऍव्हारियन बागकाम आणि विटिकलमध्ये गुंतलेले होते, माउंटन ढलान, कुप्रसिद्ध पीक रोटेशन, पिकांचे पर्याय, प्लॉटचे तीन-स्तरीय वापर. तेथे सिंचन प्रणाली होती.

अॅव्हरिअनने कामगार आणि मेटल टूल्सचा वापर केला: लोह लेमेने, हिंदू, पिकॅक्से, एक लहान वेडा, एक विळा, थ्रेशिंग बोर्ड, स्पॉसी, फोर्किंग बोर्ड, एक लाकडी फावडे. मुख्य शिल्प आणि शिल्पकला विणकाम (सुकनेल), वाटले, कार्पेट्स, तांबे भांडी, लाकडी भांडी तयार करणे. अनवर्तींनी लेदर, दागदागिने, लोलास्मिथ, आर्मोरी, दगडांच्या कार्व्हिंग्ज आणि वृक्षाचा उपचार केला होता, जो मेटल (सिल्व्हर, कॉपर, मेल्डियर) साठी पाठलाग करीत होता.

अॅन्वार्ट्सेव्हचे पारंपारिक व्यवसाय - पशुधन प्रजनन आणि आर्बती शेती. कृषी XV-XV शतकातील Xiii-XIV शतके येथे एक प्रमुख भूमिका बजावली. बहुतेक भागात अर्थव्यवस्थेचा मुख्य लक्ष केंद्रित होतो, जरी बर्याच गावांमध्ये, प्रामुख्याने कोइसच्या घाटांमध्ये, बागकामांसाठी महत्त्वपूर्ण जागा आहे.

साध्या गावांनी आधुनिक प्रकारानुसार बांधले आहे. पारंपारिक अवगा रहिवासी 1, 2, 3 मजल्यांमध्ये एक सपाट मातीच्या छतावर किंवा 4-5 मजल्यावरील टॉवर इमारती प्रत्येक मजल्यावरील स्वतंत्र प्रवेशद्वारासह आहेत. बर्याचदा घरी या तत्त्वावर बांधले गेले होते की एक छप्पर दुसर्या साठी यार्ड सर्व्ह केले. वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य घरे एक केंद्रीय संदर्भ ध्रुव होते, कार्व्हिंग्जसह सजावट. सध्या, अॅव्हरीन एक किंवा दोन मजल्यांत एक किंवा दोन मजल्यांत एक चमकदार टेरेससह, लोह किंवा स्लेट सह लेपित.

अॅव्हरेझ रहिवासी च्या पारंपारिक सूट एक ट्यूनिक-आकाराचे शर्ट, पॅंट, बॉस्स्ट, बाबा, बार, शेपस्किन फर कोट, बोग, लेदर बेल्ट आहे. महिलांनी पॅंट्स, शर्ट ड्रेस, डबल स्लीव्हसह एक लांब पोशाख घातला, डोकेदुखी, "क्रिस्टो", जे कपाट, रंगीत बेडप्रड्स, फॅक्टरी स्कार्फ, शेरस्किन कोट्ससाठी पिशवी किंवा हुडचे प्रतिनिधित्व करते. भ्रष्टाचार, चांदी, पूरक सह पोशाख थंड होते चांदीचे सजावट. एव्हेनियन शूज लेदर होते, किंवा बुडलेले होते.

शरियाच्या आधारे कौटुंबिक संबंध तयार केले गेले, सामाजिक जीवन परस्पर सहाय्य, आदरातिथ्य, रक्त बदलांच्या रीतिरिवाजांनी नियंत्रित केले. घरगुती विश्वासांचे पुनरावलोकन संरक्षित केले जाते (आदर नैसर्गिक घटनापावसाचे आणि सूर्य आणि इतरांमुळे पवित्र स्थळे, पवित्र स्थळे).

अनेक महाकाव्य आणि गवळीचे पौराणिक कथा, गाणी, परी कथा, नीतिसूत्रे, आज या दिवशी पोहोचले. विविध वर खेळले Avars संगीत वाद्ये: चागन, चागर, टूर-रॅन्ना, लालू (झुबके प्रजाती), झर्न, बुने, ड्रम. विविध नृत्य: जलद, मंद, पुरुष, मादी, जोडी.

उच्च डोंगराळ भागात, avars रहिवासी डोंगराळ प्रदेशात 30-50 घरे लहान वसतिगृहात राहतात - 300-500 घरे वसूल. घरे एक संकीर्ण रस्त्यांसह घन भिंत बनवतात, जे बर्याचदा छंद आणि तयार केलेल्या सुर्या सह आच्छादित करतात. अनेक गावांनी लढाऊ टावर्स ठेवले.

अवरझ रहिवासी आधुनिक राज्य

2002 च्या जनगणनेनुसार, 814 हून अधिक हजारो लोक रशियन फेडरेशनच्या क्षेत्रावर राहिले. त्यापैकी बहुतेक डेजस्टान प्रजासत्ताकात राहतात. गेल्या 35 वर्षांत रशियातील अवारांची संख्या 2.5 वेळा वाढली.

उदयोन्मुख मध्ये असूनही जन्माच्या रहिवाशांच्या नैसर्गिक वाढीची जन्म दर आणि पातळी खूपच जास्त राहते गेल्या वर्षांत त्यांच्या स्थिरीकरण करण्याची प्रवृत्ती. शहरी लोकसंख्या वेगाने वाढत आहे. गेल्या 35 वर्षांत अवार रहिवाशांमध्ये नागरिकांची संख्या 7 वेळा वाढली आहे, मोठ्या प्रमाणात गावातील स्थलांतरांमुळे. तथापि, शहरे मध्ये, जन्म दर हळूहळू कमी होते.

शहरातील स्थलांतर वेगवान प्रक्रिया असूनही, कृषी वर्ग प्रचलित. उच्च शिक्षण असलेल्या व्यक्तींचा हिस्सा तुलनेने लहान आहे, परंतु रशियासाठी विद्यार्थ्यांची संख्या जास्त आहे. उद्योगाच्या कमकुवत विकासामुळे, दीर्घ काळासाठी उच्च शिक्षण आणि बौद्धिक व्यवसायांचा क्षेत्र "बाहेरील" हा एक प्रकारचा "आउटस्टँड" होता, ज्यामुळे स्लॅक-इंडिकेबल प्रजासत्ताकात श्रमिक संसाधनांची जास्तीत जास्त श्रमित केली गेली. सध्या, शिक्षण क्षेत्राच्या विकासाची शक्यता कमी झाली आहे आणि बेरोजगारीचा धोका वाढतो.

असमाधान अवस्थेत असमाधानी धमकावत नाही. त्यांच्या राष्ट्रीयत्वाच्या भाषेच्या निवडीच्या निवडीचे उच्च निर्देशक आहेत, आणि अलीकडेच वाढत्या वाढीची उच्च पातळी आहे. विशेष अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की डेजस्टानच्या स्वदेशी लोकसंख्येचे एकत्रीकरण नाही, कोणत्याही लहान गटांच्या एकत्रीकरणाच्या परिणामी मोठ्या जातीय समुदायांशी संबंधित नसतात.

अवार रहिवाशांची भाषा nakh-dagestan च्या ibero-caucasiaan भाषेच्या गटाचा संदर्भ देते भाषा कुटुंब. त्याच्याकडे दोन क्रियापद आहेत: उत्तर आणि दक्षिण, प्रत्येकी अनेक बोलीभाषा समाविष्ट आहेत.