पुरातन काळातील तीन महान संस्कृतींपैकी सुमेर ही पहिली संस्कृती होती. इ.स.पूर्व ३८०० मध्ये टायग्रिस आणि युफ्रेटिस नद्यांच्या दरम्यानच्या मैदानावर ते उद्भवले. e

सुमेरियन लोकांनी चाकाचा शोध लावला, त्यांनी प्रथम शाळा बांधल्या आणि द्विसदनी संसद तयार केली.

येथेच प्रथम इतिहासकार दिसले. येथे पहिला पैसा चलनात आला - बार, कॉस्मोगोनी आणि कॉस्मॉलॉजीच्या रूपात चांदीचे शेकेल उद्भवले, प्रथमच कर लागू केले जाऊ लागले, औषध आणि अनेक संस्था दिसू लागल्या ज्या आजपर्यंत "जगून" आहेत. सुमेरियन बछड्यांमध्ये विविध विषय शिकवले जात होते आणि या राज्याची कायदेशीर व्यवस्था आपल्यासारखीच होती. नोकरदार आणि बेरोजगार, कमकुवत आणि असहाय यांचे संरक्षण करणारे कायदे होते आणि न्यायाधीश आणि ज्युरींची व्यवस्था होती.

1850 मध्ये मेसोपोटेमियाच्या प्रदेशात सापडलेल्या अशुरबानिपालच्या लायब्ररीमध्ये 30 हजार मातीच्या गोळ्या सापडल्या ज्यात बरीच माहिती आहे, ज्यापैकी बरेच काही आजपर्यंत उलगडलेले नाही.

दरम्यान, लायब्ररीचा शोध लागण्यापूर्वी नोंदी असलेल्या चिकणमातीच्या गोळ्या सापडल्या, आणि त्यानंतर, आणि त्यातील अनेक, विशेषत: अक्कडियन ग्रंथांमध्ये, सूचित करतात की ते पूर्वीच्या सुमेरियन मूळपासून कॉपी केले गेले होते.

सुमेरमध्ये बांधकाम व्यवसाय चांगलाच रुजला होता आणि पहिली वीटभट्टीही येथेच निर्माण झाली. त्याच भट्ट्यांचा वापर धातूपासून धातू वितळण्यासाठी केला जात असे - ही प्रक्रिया सुरुवातीच्या काळात आवश्यक बनली, कारण नैसर्गिक मूळ तांब्याचा पुरवठा संपुष्टात आला.

प्राचीन धातूशास्त्राच्या संशोधकांना आश्चर्य वाटले की सुमेरियन लोकांनी धातूचा फायदा, धातू गळणे आणि कास्टिंगच्या पद्धती किती लवकर शिकल्या. सभ्यतेच्या उदयानंतर काही शतकांनंतर त्यांनी या तंत्रज्ञानावर प्रभुत्व मिळवले.

आणखी आश्चर्यकारक गोष्ट म्हणजे सुमेरियन लोकांनी मिश्र धातु तयार करण्याच्या पद्धतींवर प्रभुत्व मिळवले. कांस्य कसे बनवायचे हे शिकणारे ते पहिले होते, एक कठीण परंतु सहज कार्य करण्यायोग्य मिश्र धातु ज्याने मानवी इतिहासाचा संपूर्ण मार्ग बदलला.

कथीलसह तांबे मिश्रित करण्याची क्षमता ही एक मोठी उपलब्धी होती. प्रथम, कारण त्यांचे अचूक गुणोत्तर निवडणे आवश्यक होते आणि सुमेरियन लोकांना इष्टतम आढळले: 85% तांबे ते 15% कथील.

दुसरे म्हणजे, मेसोपोटेमियामध्ये एकही टिन नव्हता, जो सामान्यतः निसर्गात दुर्मिळ आहे; तो कुठेतरी शोधून आणावा लागेल. आणि तिसरे म्हणजे, धातूपासून कथील काढणे - कथील दगड - ही एक जटिल प्रक्रिया आहे जी अपघाताने शोधली जाऊ शकत नाही.

नंतरच्या शतकांतील शास्त्रज्ञांच्या विपरीत, सुमेरियन लोकांना माहित होते की पृथ्वी सूर्याभोवती फिरते, ग्रह फिरतात आणि तारे हलत नाहीत.

त्यांना सौर मंडळाचे सर्व ग्रह माहित होते, परंतु युरेनस, उदाहरणार्थ, फक्त 1781 मध्ये शोधला गेला. शिवाय, मातीच्या गोळ्या टियामाट ग्रहावर झालेल्या आपत्तीबद्दल सांगतात, ज्याला विज्ञान आणि विज्ञान कथा साहित्यात आता सामान्यतः ट्रान्सप्लूटो म्हणतात आणि ज्याच्या अस्तित्वाची अप्रत्यक्षपणे पुष्टी 1980 मध्ये अमेरिकन अंतराळयान पायोनियर आणि व्हॉयेजरने केली होती. सौर यंत्रणेच्या सीमा.

सूर्य आणि पृथ्वीच्या हालचालींबद्दल सुमेरियन लोकांचे सर्व ज्ञान त्यांनी तयार केलेल्या जगातील पहिल्या कॅलेंडरमध्ये एकत्र केले गेले.

हे सौर-चंद्र कॅलेंडर 3760 बीसी मध्ये अस्तित्वात आले. e

सुमेरियन ही पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता आहे.

निप्पूर शहरात. आणि त्यानंतरच्या सर्वांपेक्षा ते सर्वात अचूक आणि गुंतागुंतीचे होते. आणि सुमेरियन लोकांनी तयार केलेल्या लैंगिक संख्या प्रणालीमुळे अपूर्णांकांची गणना करणे आणि लाखो पर्यंत संख्यांचा गुणाकार करणे, मुळे काढणे आणि शक्ती वाढवणे शक्य झाले.

तासांची 60 मिनिटांत आणि मिनिटांची 60 सेकंदांत विभागणी लैंगिक प्रणालीवर आधारित होती. सुमेरियन क्रमांक प्रणालीचे प्रतिध्वनी दिवसाच्या 24 तासांमध्ये, वर्षाचे 12 महिन्यांत, फूट 12 इंचांमध्ये आणि प्रमाण मोजण्यासाठी डझनच्या अस्तित्वामध्ये जतन केले गेले.

ही सभ्यता फक्त 2 हजार वर्षे टिकली, पण किती शोध लागले!

हे खरे असू शकत नाही!

आणि तरीही हा अशक्य सुमेर अस्तित्वात होता आणि मानवतेला इतके ज्ञान समृद्ध केले की इतर कोणत्याही संस्कृतीने ते दिले नाही.

शिवाय, सुमेरियन सभ्यता, जी सहा हजार वर्षांपूर्वी रहस्यमयपणे उद्भवली, ती देखील अचानक आणि रहस्यमयपणे नाहीशी झाली. या विषयावर ऑर्थोडॉक्स विद्वानांच्या अनेक आवृत्त्या आहेत. परंतु सुमेरियन राज्याच्या मृत्यूची कारणे ते ज्या आवृत्त्यांद्वारे त्याचा उदय आणि खरोखरच विलक्षण, अतुलनीय उदय स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करतात त्याप्रमाणेच ते न पटणारे आहेत.

पश्चिमेकडून लढाऊ सेमिटिक भटक्या जमातींच्या आक्रमणामुळे सुमेरियन संस्कृतीचा मृत्यू झाला.

इ.स.पू. 24 व्या शतकात, अक्कडचा प्राचीन राजा सार्गोन याने सुमेरचा राजा लुगलझाग्गीसीचा पराभव करून उत्तर मेसोपोटेमियाला त्याच्या अधिपत्याखाली एकत्र केले. बॅबिलोनियन-असिरियन संस्कृतीचा जन्म सुमेरच्या खांद्यावर झाला.

सुमेरियन वास्तुकला

मंदिरांचे स्वरूप कसे बदलते यावरून सुमेरियन वास्तुशास्त्रीय विचारांचा विकास सर्वात स्पष्टपणे दिसून येतो.

सुमेरियन भाषेत, “घर” आणि “मंदिर” हे शब्द सारखेच वाटतात, म्हणून प्राचीन सुमेरियन लोकांनी “घर बांधणे” आणि “मंदिर बांधणे” या संकल्पनांमध्ये फरक केला नाही. देव शहराच्या सर्व संपत्तीचा मालक आहे, त्याचे स्वामी, मनुष्य केवळ त्याचे अयोग्य सेवक आहेत. मंदिर हे देवाचे निवासस्थान आहे, ते त्याच्या सामर्थ्याचे, सामर्थ्याचे आणि लष्करी शौर्याचे पुरावे बनले पाहिजे. शहराच्या मध्यभागी, एका उंच प्लॅटफॉर्मवर, एक स्मारक आणि भव्य रचना उभारण्यात आली होती - एक घर, देवतांचे निवासस्थान - एक मंदिर, ज्याच्या दोन्ही बाजूंना पायऱ्या किंवा रॅम्प होते.

दुर्दैवाने, सर्वात प्राचीन बांधकामाच्या मंदिरांमधून, आजपर्यंत केवळ अवशेषच टिकून आहेत, ज्यापासून धार्मिक इमारतींची अंतर्गत रचना आणि सजावट पुनर्संचयित करणे जवळजवळ अशक्य आहे.

याचे कारण म्हणजे मेसोपोटेमियाचे दमट, ओलसर हवामान आणि चिकणमातीशिवाय इतर कोणत्याही दीर्घकालीन बांधकाम साहित्याचा अभाव.

प्राचीन मेसोपोटेमियामध्ये, सर्व संरचना विटांनी बांधल्या गेल्या होत्या, ज्या कच्च्या चिकणमातीपासून तयार केल्या गेल्या होत्या. अशा इमारतींना वार्षिक जीर्णोद्धार आणि दुरुस्ती आवश्यक होती आणि ती अत्यंत अल्पकालीन होती. केवळ प्राचीन सुमेरियन ग्रंथांवरून आपल्याला असे कळते की सुरुवातीच्या मंदिरांमध्ये अभयारण्य मंदिर ज्या प्लॅटफॉर्मवर बांधले गेले होते त्याच्या काठावर हलविले गेले होते.

अभयारण्याचे केंद्र, त्याचे पवित्र स्थान, जेथे संस्कार आणि विधी केले जात होते, ते देवाचे सिंहासन होते. त्याला विशेष काळजी आणि लक्ष देणे आवश्यक होते. ज्या देवतेच्या सन्मानार्थ मंदिर उभारण्यात आले होते, त्या देवतेची मूर्ती अभयारण्याच्या खोलगट भागात होती. तिची देखील काळजीपूर्वक काळजी घेणे आवश्यक होते. कदाचित, मंदिराचा आतील भाग पेंटिंगने झाकलेला होता, परंतु मेसोपोटेमियाच्या दमट हवामानामुळे ते नष्ट झाले.

ख्रिस्तपूर्व तिसर्‍या शतकाच्या सुरूवातीस. अनदीक्षितांना यापुढे अभयारण्य आणि त्याच्या खुल्या प्रांगणात प्रवेश दिला जात नाही. ख्रिस्तपूर्व तिसर्‍या शतकाच्या शेवटी, प्राचीन सुमेरमध्ये मंदिराच्या इमारतीचा आणखी एक प्रकार दिसू लागला - झिग्गुरत.

हा एक मल्टी-स्टेज टॉवर आहे, ज्याचे “मजले” पिरॅमिड किंवा समांतर पाईप्ससारखे दिसतात; त्यांची संख्या सात पर्यंत पोहोचू शकते. प्राचीन उर ​​शहराच्या जागेवर, पुरातत्वशास्त्रज्ञांना उरच्या तिसऱ्या राजवंशातील राजा उर-नम्मूने बांधलेले मंदिर संकुल सापडले.

आजपर्यंत टिकून राहिलेला हा सर्वोत्तम जतन केलेला सुमेरियन झिग्गुराट आहे.

ही एक स्मारकीय तीन मजली विटांची रचना आहे, ज्याची उंची 20 मीटरपेक्षा जास्त आहे.

सुमेरियन लोकांनी काळजीपूर्वक आणि विचारपूर्वक मंदिरे बांधली, परंतु लोकांसाठी निवासी इमारती कोणत्याही विशेष वास्तुशास्त्रीय आनंदाने ओळखल्या गेल्या नाहीत. मुळात, या आयताकृती इमारती होत्या, सर्व एकाच मातीच्या विटांनी बनवलेल्या होत्या. खिडक्यांशिवाय घरे बांधली गेली; प्रकाशाचा एकमेव स्त्रोत दरवाजा होता.

मात्र बहुतांश इमारतींमध्ये सांडपाणी होते. विकासाचे कोणतेही नियोजन नव्हते; घरे बेजबाबदारपणे बांधली गेली, त्यामुळे अरुंद, वाकड्या गल्ल्या अनेकदा मृतावस्थेत संपल्या. प्रत्येक निवासी इमारत सहसा अॅडोब भिंतीने वेढलेली असते. वस्तीभोवती एक समान भिंत, परंतु जास्त जाड, उभारण्यात आली होती. पौराणिक कथेनुसार, स्वतःला भिंतीने वेढलेली पहिली वस्ती, ज्यामुळे स्वतःला "शहर" चा दर्जा देण्यात आला, तो प्राचीन उरुक होता.

प्राचीन शहर कायमचे अक्कडियन महाकाव्य "उरुक द्वारे कुंपण" मध्ये राहिले.

पौराणिक कथा

पहिल्या सुमेरियन शहर-राज्यांच्या निर्मितीच्या वेळी, मानववंशीय देवतेची कल्पना तयार झाली.

समाजाच्या संरक्षक देवता, सर्व प्रथम, निसर्गाच्या सर्जनशील आणि उत्पादक शक्तींचे अवतार होते, ज्यासह जमाती-समुदायातील लष्करी नेत्याच्या सामर्थ्याच्या कल्पना, महायाजकांच्या कार्यांसह एकत्रित केल्या जातात. जोडलेले.

पहिल्या लिखित स्त्रोतांवरून देवतांची नावे (किंवा चिन्हे) इनना, एन्लिल इत्यादी ज्ञात आहेत आणि तथाकथित काळापासून.

n अबू-सलाबिहा (निप्पूरजवळील वस्ती) आणि फरा (शुरुप्पक) यांचा काळ 27-26 शतके. - थियोफोरिक नावे आणि देवतांची सर्वात प्राचीन यादी. सर्वात जुने प्रत्यक्षात पौराणिक साहित्यिक ग्रंथ- देवतांची स्तुती, नीतिसूत्रे, काही दंतकथांचे सादरीकरण देखील फराह काळात परत जातात आणि फराह आणि अबू-सलाबीहच्या उत्खननात येतात. परंतु पौराणिक आशयासह सुमेरियन ग्रंथांचा मोठा भाग 3ऱ्याच्या अखेरीस आहे - 2र्‍या सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस, तथाकथित जुन्या बॅबिलोनियन कालावधीपर्यंत - एक काळ जेव्हा सुमेरियन भाषा आधीच संपुष्टात आली होती, परंतु बॅबिलोनियन परंपरा अजूनही संरक्षित आहे. त्यात शिकवण्याची प्रणाली.

अशा प्रकारे, वेळोवेळी मेसोपोटेमियामध्ये लेखन दिसू लागले (उशीरा.

4 थे सहस्राब्दी इ.स.पू बीसी) पौराणिक कल्पनांची एक विशिष्ट प्रणाली येथे रेकॉर्ड केली आहे. परंतु प्रत्येक नगर-राज्याने स्वतःचे देवता आणि नायक, मिथकांचे चक्र आणि स्वतःची पुरोहित परंपरा कायम ठेवली.

3रा हजार संपेपर्यंत.

इ.स.पू e तेथे एकही पद्धतशीर देवता नव्हती, जरी तेथे अनेक सामान्य सुमेरियन देवता होत्या: एनिल, "हवेचा स्वामी", "देव आणि पुरुषांचा राजा," निप्पूर शहराचा देव, प्राचीन सुमेरियन आदिवासी संघाचे केंद्र; एन्की, भूगर्भातील गोड्या पाण्याचा स्वामी आणि जागतिक महासागर (नंतर बुद्धीची देवता), एरेडू शहराचा मुख्य देव, सुमेरचे प्राचीन सांस्कृतिक केंद्र; अन, केबची देवता, आणि इनाना, युद्ध आणि शारीरिक प्रेमाची देवी, उरुक शहराची देवता, जी 4थ्या शेवटी - 3र्‍या सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस प्रसिद्ध झाली.

इ.स.पू e.; नैना, उर येथे चंद्र देवाची पूजा केली; योद्धा देव निंगिरसू, ज्याची लगशमध्ये पूजा केली जाते (या देवाची नंतर लगश निनुर्ता म्हणून ओळख झाली), इ. सर्वात जुनी यादीफारा (इ. स. पू. २६ वे शतक) मधील देवता सुरुवातीच्या सुमेरियन पॅन्थिऑनच्या सहा सर्वोच्च देवांची ओळख देतात: एनिल, एन, इनना, एन्की, नन्ना आणि सौर देव उतू.

व्हॅलेरी गुल्याव

सुमेर. बॅबिलोन. अश्शूर: 5000 वर्षांचा इतिहास

सुमेरियन कोठून आले?

जरी आपण असे गृहीत धरले की सुमेरियन लोक आधीच उबेड संस्कृतीचे वाहक होते, तरीही हे उबेद सुमेरियन कोठून आले हा प्रश्न अद्याप अनुत्तरीत आहे. "सुमेरियन स्वतः कोठून आले," आय.एम. डायकोनोव्ह - अद्याप पूर्णपणे अस्पष्ट आहे.

32. जेमडेट-नासर कालखंडातील सिलेंडर सीलचे ठसे: अ) पवित्र बोटीच्या प्रतिमेसह सील;

ब) उरुकमधील इननाच्या मंदिरातील सील.

सुरुवात III सहस्राब्दी बीसी e

त्यांच्या स्वतःच्या आख्यायिका आम्हाला पूर्वेकडील किंवा आग्नेय मूळचा विचार करायला लावतात: त्यांनी त्यांची सर्वात जुनी वस्ती एरेडू मानली - सुमेरियन "एरे-डू" - "चांगले शहर", मेसोपोटेमियाच्या शहरांच्या दक्षिणेकडील, आता अबू शाहरैनचे ठिकाण आहे. ; मानवतेचे मूळ ठिकाण आणि त्याचे सांस्कृतिक यशसुमेरियन लोकांनी याचे श्रेय दिलमुन बेटाला दिले (शक्यतो पर्शियन गल्फमधील बहरीन); पर्वताशी संबंधित पंथांनी त्यांच्या धर्मात महत्त्वाची भूमिका बजावली.

पुरातत्वशास्त्राच्या दृष्टिकोनातून, प्राचीन सुमेरियन आणि एलामचा प्रदेश (नैऋत्य इराण) यांच्यात संभाव्य संबंध आहे.

सुमेरियन लोकांचा मानववंशशास्त्र हाडांच्या अवशेषांवरून ठराविक मर्यादेपर्यंत निश्चित केला जाऊ शकतो, परंतु त्यांच्या शिल्पकलेवरून नाही, कारण शास्त्रज्ञांचा भूतकाळात विश्वास होता, कारण ते वरवर पाहता अत्यंत शैलीदार आहे आणि चेहऱ्याच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांवर (मोठे कान, मोठे डोळे, नाक) हे भौतिक घटकांद्वारे स्पष्ट केले जात नाही. लोकांचे गुणधर्म, परंतु पंथाच्या आवश्यकता.

सांगाड्यांच्या अभ्यासामुळे आम्हाला असा निष्कर्ष काढता येतो की 4थ्या-3र्‍या सहस्राब्दी ईसापूर्व सुमेरियन. e मेसोपोटेमियामध्ये नेहमीच वर्चस्व असलेल्या मानववंशशास्त्रीय प्रकाराशी संबंधित आहे, म्हणजेच कॉकेशियन मोठ्या वंशाच्या भूमध्यसागरीय लहान गटाशी. जर दक्षिणी मेसोपोटेमियामध्ये सुमेरियन लोकांचे पूर्ववर्ती होते, तर ते देखील त्याच मानववंशशास्त्राचे होते. हे आश्चर्यकारक नाही: इतिहासात असे फार क्वचितच घडते की नवीन नवागतांनी जुन्या रहिवाशांना पूर्णपणे नष्ट केले; बरेचदा त्यांनी स्थानिक लोकसंख्येच्या बायका घेतल्या.

स्थानिक रहिवाशांपेक्षा कमी नवीन आले असतील. म्हणूनच, जरी सुमेरियन लोक दुरून आले आणि त्यांची भाषा दुरून आणली तरीही, लोअर मेसोपोटेमियाच्या प्राचीन लोकसंख्येच्या मानववंशशास्त्रीय प्रकारावर याचा जवळजवळ कोणताही परिणाम होऊ शकत नाही.

सुमेरियन भाषेबद्दल, ती एक रहस्यच राहिली आहे, जरी जगात अशा काही भाषा आहेत ज्यांच्याशी ते संबंध प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न करणार नाहीत: येथे सुदानीज, इंडो-युरोपियन, कॉकेशियन, मलायो-पॉलिनेशियन, हंगेरियन, आणि इतर अनेक.

बर्याच काळापासून, एक व्यापक सिद्धांत होता ज्याने सुमेरियनला तुर्किक-मंगोलियन भाषा म्हणून वर्गीकृत केले होते, परंतु काही तुलना केल्या गेल्या होत्या (उदाहरणार्थ, तुर्किक. टेंगरी"आकाश, देव" आणि सुमेरियन. डिंगर"देव") शेवटी योगायोग म्हणून नाकारले गेले. तसेच, प्रस्तावित सुमेरियन-जॉर्जियन तुलनांची लांबलचक यादी विज्ञानाने स्वीकारली नाही.

प्राचीन पश्चिम आशियातील सुमेरियन आणि त्याच्या समवयस्कांमध्ये कोणताही संबंध नाही - इलामाइट, हुरियन इ.

सुमेरियन कोण आहेत - असे लोक ज्यांनी मेसोपोटेमियाच्या इतिहासाच्या रिंगणावर चांगली हजार वर्षे (3000-2000 बीसी) ठामपणे कब्जा केला.

इ.स.पू e.)? ते खरोखरच इराकच्या प्रागैतिहासिक लोकसंख्येच्या अतिशय प्राचीन स्तराचे प्रतिनिधित्व करतात किंवा ते इतर कोणत्या देशातून आले होते? आणि जर असे असेल तर, नशिबाने मेसोपोटेमियामध्ये "ब्लॅकहेड्स" नेमके कोठे आणि केव्हा आणले (सुमेरियन लोकांचे स्वतःचे नाव - sang-ngig, "ब्लॅकहेड्स")? या महत्त्वाच्या समस्येवर 150 वर्षांहून अधिक काळ वैज्ञानिक वर्तुळात चर्चा होत आहे, परंतु त्याचे अंतिम निराकरण अद्याप खूप दूर आहे. तथापि, बहुतेक शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की सुमेरियन लोकांचे पूर्वज प्रथम उबेदच्या काळात दक्षिण मेसोपोटेमियामध्ये दिसले आणि अशा प्रकारे, सुमेरियन लोक परके लोक आहेत.

33. रंगीत इनलेसह दगडाचे भांडे. उरुक (वर्का).

कोन. IV सहस्राब्दी BC

सुमेरियन सभ्यता थोडक्यात

“एक गोष्ट निर्विवाद आहे,” पोलिश इतिहासकार एम. बेलित्स्की लिहितात, “ते वांशिक, भाषिक आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या परके लोक होते सेमेटिक जमाती ज्यांनी उत्तर मेसोपोटेमिया जवळजवळ एकाच वेळी स्थायिक केले... सुमेरियन लोकांच्या उत्पत्तीबद्दल बोलत असताना , आपण या परिस्थितीबद्दल विसरू नये.

सुमेरियन भाषेशी संबंधित अधिक किंवा कमी महत्त्वाच्या भाषा गटाचा शोध घेण्याच्या अनेक वर्षांनी काहीही घडले नाही, जरी ते सर्वत्र - मध्य आशियापासून ओशनियाच्या बेटांपर्यंत शोधत होते.

सुमेरियन लोक कोणत्यातरी डोंगराळ देशातून मेसोपोटेमियामध्ये आले याचा पुरावा म्हणजे त्यांची मंदिरे बांधण्याची पद्धत, जी कृत्रिम तटबंदीवर किंवा मातीच्या विटांनी बनवलेल्या गच्चीवर उभारलेली होती. मैदानातील रहिवाशांमध्ये अशी पद्धत उद्भवली असण्याची शक्यता नाही.

हे, त्यांच्या विश्वासांसह, पर्वत शिखरांवर देवतांना आदर देणाऱ्या गिर्यारोहकांनी त्यांच्या पूर्वजांच्या जन्मभूमीतून आणले होते. शिवाय, सुमेरियन भाषेत “देश” आणि “पर्वत” हे शब्द सारखेच लिहिलेले आहेत.

सुमेरियन लोक स्वतः त्यांच्या उत्पत्तीबद्दल काहीही बोलत नाहीत. सर्वात प्राचीन दंतकथा वैयक्तिक शहरांसह जगाच्या निर्मितीची कथा सुरू करतात, "आणि ते नेहमीच ते शहर असते," नोट्स रशियन इतिहासकारव्ही.व्ही. एमेल्यानोव्ह, "जेथे मजकूर तयार केला गेला (लगाश), किंवा सुमेरियन लोकांची पवित्र पंथ केंद्रे (निप्पूर, एरेडू)."

2 रा सहस्राब्दीच्या सुरुवातीपासूनचे मजकूर जीवनाचे मूळ ठिकाण म्हणून दिलमून बेटाचे नाव देतात, परंतु ते तंतोतंत संकलित केले गेले होते सक्रिय व्यापार आणि दिलमुनशी राजकीय संपर्काच्या काळात, म्हणून ते ऐतिहासिक पुरावे म्हणून घेतले जाऊ नयेत.

प्राचीन महाकाव्यात असलेली माहिती अधिक गंभीर आहे - “एनमेरकर आणि अरात्ताचा प्रभु”. हे दोन शासकांमधील देवी इनानाच्या त्यांच्या शहरातील सेटलमेंटवरून झालेल्या वादाबद्दल बोलते. दोन्ही राज्यकर्ते इनानाचा समान आदर करतात, परंतु एक मेसोपोटेमियाच्या दक्षिणेस सुमेरियन उरुकमध्ये राहतो आणि दुसरा पूर्वेला, त्याच्यासाठी प्रसिद्ध असलेल्या अराट्टा देशात राहतो. कुशल कारागीर. शिवाय, दोन्ही राज्यकर्त्यांना सुमेरियन नावे आहेत - एनमेरकर आणि एनसुखकेशदन्ना.

ही तथ्ये सुमेरियन लोकांच्या पूर्वेकडील, इराणी-भारतीय (अर्थात आर्यपूर्व) उत्पत्तीबद्दल बोलत नाहीत का?

आजारी. 34. प्राण्यांच्या प्रतिमा असलेले जहाज. सुसा. कोन. IV सहस्राब्दी BC e

महाकाव्याचा आणखी एक पुरावा. निप्पूर देव निनुर्ता, इराणी पठारावर सुमेरियन सिंहासन बळकावण्याच्या प्रयत्नात असलेल्या काही राक्षसांशी लढा देत, त्यांना "आनची मुले" म्हणतो आणि दरम्यान, हे सर्वज्ञात आहे की एन हा सुमेरियन लोकांचा सर्वात आदरणीय आणि सर्वात जुना देव आहे आणि म्हणूनच , निनुर्ताचा संबंध त्याच्या विरोधकांशी आहे.

अशाप्रकारे, महाकाव्य ग्रंथांमुळे सुमेरियन लोकांच्या उत्पत्तीचा प्रदेश नसला तरी, दक्षिण मेसोपोटेमियामध्ये सुमेरियन लोकांच्या स्थलांतराची पूर्वेकडील, इराणी-भारतीय दिशा निश्चित करणे शक्य होते. तुम्ही विचारता, या प्रकरणात, "सुमेर" हा शब्द कोठून आला आहे आणि आम्ही कोणत्या अधिकाराने लोकांना सुमेरियन म्हणतो?

सुमेरोलॉजीमधील बहुतेक प्रश्नांप्रमाणे, हा प्रश्न खुला राहतो.

मेसोपोटेमियातील गैर-सेमिटिक लोक - सुमेरियन - त्यांचे शोधक यू यांनी असे नाव दिले.

अ‍ॅसिरियन शाही शिलालेखांच्या आधारे ओपर्ट, ज्यामध्ये देशाच्या उत्तरेकडील भागाला “अक्कड” आणि दक्षिणेकडील भागाला “सुमेर” म्हणतात. ऑपर्टला माहित होते की मुख्यतः सेमिटी लोक उत्तरेत राहतात आणि त्यांचे केंद्र अक्कड शहर होते, याचा अर्थ असा होतो की गैर-सेमिटिक वंशाचे लोक दक्षिणेत राहत असावेत आणि त्यांना सुमेरियन म्हटले जावे.

आणि त्याने लोकांच्या स्व-नावासह प्रदेशाचे नाव ओळखले. हे नंतर दिसून आले की, हे गृहितक चुकीचे असल्याचे दिसून आले. "सुमेर" शब्दासाठी, त्याच्या उत्पत्तीच्या अनेक आवृत्त्या आहेत. अ‍ॅसिरिओलॉजिस्ट ए. फाल्केन्स्टाईनच्या गृहीतकानुसार, हा शब्द उच्चारानुसार बदललेला शब्द आहे. Ki-en-gi(r)- ज्या भागात सामान्य सुमेरियन देव एन्लिलचे मंदिर होते त्या भागाचे नाव. त्यानंतर, हे नाव मेसोपोटेमियाच्या दक्षिणेकडील आणि मध्य भागात पसरले आणि आधीच अक्कडच्या काळात देशातील सेमिटिक शासकांच्या तोंडी विकृत केले गेले. शू-मी-रू.डॅनिश सुमेरोलॉजिस्ट ए.

वेस्टनहोल्झ "सुमेर" हे वाक्यांशाची विकृती म्हणून समजून घेण्यास सुचवतात की-एमे-गिर -"उदात्त भाषेची भूमी" (यालाच सुमेरियन लोक त्यांची भाषा म्हणतात). इतर, कमी खात्रीशीर गृहितके आहेत. तथापि, "सुमेर" या शब्दाला विशेष आणि लोकप्रिय साहित्यात नागरिकत्वाचे अधिकार फार पूर्वीपासून मिळाले आहेत आणि अद्याप कोणीही ते बदलणार नाही.

आणि सुमेरियन सभ्यतेच्या उत्पत्तीबद्दल आता हेच सांगितले जाऊ शकते.

एका आदरणीय अ‍ॅसिरिओलॉजिस्टने म्हटल्याप्रमाणे, "सुमेरियन लोकांच्या उत्पत्तीच्या समस्येवर आपण जितकी जास्त चर्चा करू तितकी ती काइमरामध्ये बदलते."

तर, 3 रा सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस.

इ.स.पू e दक्षिण मेसोपोटेमिया (बगदादच्या अक्षांश ते पर्शियन गल्फ पर्यंत) सुमारे डझनभर स्वायत्त शहर-राज्यांचे किंवा "नोम्स" चे जन्मस्थान बनले. त्यांच्या दिसण्याच्या क्षणापासून त्यांनी या प्रदेशातील वर्चस्वासाठी तीव्र संघर्ष केला. मेसोपोटेमियाच्या मैदानाच्या उत्तरेकडील भागात (मेसोपोटेमिया), सर्वात प्रभावशाली शक्ती किश शहराचे राज्यकर्ते होते; दक्षिणेकडे, नेतृत्व वैकल्पिकरित्या उरुक आणि उर यांनी ताब्यात घेतले होते.

आणि तरीही, "संपूर्ण सांस्कृतिक ऐक्याचा अभाव असूनही (जे स्थानिक पंथ, स्थानिक पौराणिक चक्र, शिल्पकला, ग्लिप्टिक्समधील स्थानिक आणि बर्‍याचदा भिन्न शाळांच्या अस्तित्वातून प्रकट होते, कलात्मक हस्तकलाइ.) संपूर्ण देशाच्या सांस्कृतिक समुदायाची वैशिष्ट्ये देखील आहेत... या वैशिष्ट्यांमध्ये सामान्य स्व-नाव समाविष्ट आहे - "काळ्या डोक्याचे" ( सायगा—pgiga)…निप्पूरमधील सर्वोच्च देव एन्लिलचा पंथ, संपूर्ण मेसोपोटेमियामध्ये सामान्य आहे, ज्याच्याशी सर्व स्थानिक सांप्रदायिक पंथ आणि देवतांच्या सर्व वंशावळी हळूहळू परस्परसंबंधित होत्या; परस्पर भाषा; शिकार, धार्मिक मिरवणुका, कैद्यांना मारणे, इत्यादींच्या वास्तववादी प्रतिमा असलेल्या कोरलेल्या सिलेंडर सीलचे वितरण.

पी.; सामान्यतः ग्लिप्टिक्समध्ये तसेच शिल्पकलेतील शैलीची सुप्रसिद्ध सामान्य वैशिष्ट्ये. सर्वात मनोरंजक गोष्ट अशी आहे की सुमेरियन लेखन प्रणाली, तिच्या सर्व जटिलतेसह आणि वैयक्तिक राजकीय केंद्रांच्या मतभेदांसह, संपूर्ण मेसोपोटेमियामध्ये जवळजवळ सारखीच आहे. वापरलेले शिक्षण साधन देखील एकसारखे आहेत - चिन्हांच्या याद्या, ज्या बीसी 3 रा सहस्राब्दीच्या उत्तरार्धापर्यंत बदल न करता कॉपी केल्या गेल्या.

e असे दिसते की लेखनाचा शोध एकाच वेळी, एका केंद्रात, आणि तेथून, मेसोपोटेमियाच्या वैयक्तिक “नाम” मध्ये वितरीत केलेल्या तयार आणि न बदललेल्या स्वरूपात झाला होता.

सर्व सुमेरियन लोकांच्या पंथ संघाचे केंद्र निप्पूर (सुमेरियन: निबुरू, आधुनिक: निफर) होते. येथे ई-कुर, सामान्य सुमेरियन देव एन्लिलचे मंदिर होते. सर्व सुमेरियन आणि ईस्टर्न सेमिट्स-अक्कडियन लोकांद्वारे सहस्राब्दीसाठी एनिलला सर्वोच्च देव म्हणून आदरणीय होता.

आणि जरी निप्पूर हे कधीच महत्त्वाचे राजकीय आणि प्रशासकीय केंद्र राहिलेले नसले तरी ते नेहमीच सर्व "ब्लॅकहेड्स" ची "पवित्र" राजधानी राहिले आहे. नगर-राज्याचा कोणताही शासक ("नोमा") जोपर्यंत त्याला निप्पूरमधील एनलिलच्या मुख्य मंदिरात सत्तेचा आशीर्वाद मिळत नाही तोपर्यंत तो वैध मानला जात नव्हता.

सुमेरियन लोकांच्या इतिहासाच्या सुरुवातीस कोणी राज्य केले?

त्यांच्या राजांची आणि नेत्यांची नावे काय होती? त्यांची सामाजिक स्थिती काय होती? त्यांनी कोणत्या प्रकारचे उपक्रम केले? रहिवासी प्राचीन मेसोपोटेमिया, ग्रीक, जर्मन, हिंदू, स्लाव्ह यांच्याप्रमाणेच त्यांचे स्वतःचे "वीर युग" होते - देवता, अर्ध-वीर, शूर योद्धे आणि शक्तिशाली राजे यांच्या अस्तित्वाचा काळ, जे जवळजवळ देवतांच्या बरोबरीने उभे राहिले आणि विलक्षण पराक्रम केले, त्यांचा पराक्रम आणि महानता सिद्ध करणे. आणि आताच आपल्याला हे समजू लागले आहे की यापैकी काही नायक कोणत्याही प्रकारे जुन्या परीकथांमधील पौराणिक पात्र नाहीत, परंतु अगदी वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ती आहेत.

सुमेरियन लोकांनी सहा-दशांश संख्या प्रणाली वापरली. संख्या दर्शवण्यासाठी फक्त दोन चिन्हे वापरली गेली: “वेज” म्हणजे 1; 60; 3600 आणि 60 पासून पुढील अंश; "हुक" - 10; 60 x 10; 3600 x 10, इ.

सुमेरियन सभ्यता

डिजिटल रेकॉर्डिंग स्थितीविषयक तत्त्वावर आधारित होते, परंतु जर, नोटेशनच्या आधारावर, तुम्हाला असे वाटते की सुमेरमधील संख्या 60 च्या शक्ती म्हणून प्रदर्शित केल्या गेल्या आहेत, तर तुम्ही चुकत आहात.

सुमेरियन प्रणालीतील पाया 10 नाही तर 60 आहे, परंतु नंतर हा पाया आहे विचित्र मार्गाने 10, नंतर 6 आणि नंतर पुन्हा 10 ने बदलले जाते. आणि अशा प्रकारे, स्थितीत्मक संख्या खालील पंक्तीमध्ये व्यवस्थित केल्या आहेत:

1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.

या अवजड लैंगिकता प्रणालीमुळे सुमेरियन लोकांना अपूर्णांकांची गणना करण्यास आणि लाखोपर्यंत संख्यांचा गुणाकार करण्यास, मुळे काढण्यास आणि शक्ती वाढविण्यास परवानगी मिळाली.

अनेक प्रकारे ही प्रणाली आपण सध्या वापरत असलेल्या दशांश प्रणालीपेक्षाही श्रेष्ठ आहे. प्रथम, 60 या संख्येमध्ये दहा मुख्य घटक आहेत, तर 100 मध्ये फक्त 7 आहेत. दुसरे म्हणजे, भौमितिक गणनेसाठी ही एकमेव प्रणाली आदर्श आहे, आणि म्हणूनच आधुनिक काळात येथून वापरला जात आहे, उदाहरणार्थ, वर्तुळाचे विभाजन करणे 360 अंश.

केवळ आपली भूमितीच नाही, हे आपल्याला क्वचितच जाणवते आधुनिक मार्गलिंगसिमल आधार असलेल्या सुमेरियन संख्या प्रणालीवर आम्ही वेळेची गणना करू.

तासाचे 60 सेकंदात विभाजन करणे अजिबात अनियंत्रित नव्हते - ते लैंगिक प्रणालीवर आधारित आहे. सुमेरियन क्रमांक प्रणालीचे प्रतिध्वनी दिवसाच्या 24 तासांमध्ये, वर्षाचे 12 महिन्यांत, फूट 12 इंचांमध्ये आणि प्रमाण मोजण्यासाठी डझनच्या अस्तित्वामध्ये जतन केले गेले.

मध्ये देखील आढळतात आधुनिक प्रणालीएक खाते ज्यामध्ये 1 ते 12 पर्यंतची संख्या स्वतंत्रपणे हायलाइट केली जाते, त्यानंतर 10+3, 10+4, इ.

यापुढे आपल्याला आश्चर्य वाटू नये की राशिचक्र हा सुमेरियन लोकांचा आणखी एक शोध होता, जो नंतर इतर संस्कृतींनी स्वीकारला होता. परंतु सुमेरियन लोकांनी राशिचक्र चिन्हे वापरली नाहीत, ती प्रत्येक महिन्याला बांधली, जसे आपण आता जन्मकुंडलीत करतो. त्यांनी त्यांचा वापर पूर्णपणे खगोलशास्त्रीय अर्थाने केला - पृथ्वीच्या अक्षाच्या विचलनाच्या अर्थाने, ज्याची हालचाल 25,920 वर्षांचे पूर्ण चक्र 2160 वर्षांच्या 12 कालखंडात विभाजित करते.

सूर्याभोवतीच्या कक्षेत पृथ्वीच्या बारा महिन्यांच्या हालचाली दरम्यान, तारामय आकाशाचे चित्र, 360 अंशांचा एक मोठा गोलाकार बनतो, बदलतो. या वर्तुळाला प्रत्येकी 30 अंशांच्या 12 समान विभागांमध्ये (राशिचक्र गोलाकार) विभागून राशीची संकल्पना निर्माण झाली. मग प्रत्येक गटातील तारे नक्षत्रांमध्ये एकत्र केले गेले आणि त्या प्रत्येकाला त्यांच्या आधुनिक नावांशी संबंधित त्यांचे स्वतःचे नाव प्राप्त झाले. अशा प्रकारे, राशिचक्र ही संकल्पना प्रथम सुमेरमध्ये वापरली गेली यात शंका नाही.

राशिचक्र चिन्हांची रूपरेषा (तार्‍यांच्या आकाशाची काल्पनिक चित्रे दर्शविते), तसेच त्यांचे 12 क्षेत्रांमध्ये अनियंत्रित विभाजन, हे सिद्ध करतात की इतर, नंतरच्या संस्कृतींमध्ये वापरल्या जाणार्‍या संबंधित राशिचक्र चिन्हे स्वतंत्र विकासाचा परिणाम म्हणून दिसू शकत नाहीत.

सुमेरियन गणिताच्या अभ्यासाने, शास्त्रज्ञांना आश्चर्यचकित केले आहे, असे दिसून आले आहे की त्यांची संख्या प्रणाली पूर्ववर्ती चक्राशी जवळून संबंधित आहे. सुमेरियन सेक्सेजिमल संख्या प्रणालीचे असामान्य हलणारे तत्त्व 12,960,000 या संख्येवर जोर देते, जे 25,920 वर्षांत घडणाऱ्या 500 महान पूर्ववर्ती चक्रांच्या अगदी बरोबरीचे आहे.

25,920 आणि 2160 क्रमांकाच्या उत्पादनांसाठी खगोलशास्त्रीय संभाव्य अनुप्रयोगांव्यतिरिक्त इतर कोणत्याही अनुपस्थितीचा एकच अर्थ असू शकतो - ही प्रणाली विशेषतः खगोलशास्त्रीय हेतूंसाठी विकसित केली गेली होती.

असे दिसते की शास्त्रज्ञ एका गैरसोयीच्या प्रश्नाचे उत्तर देण्यास टाळत आहेत, ते म्हणजे: सुमेरियन, ज्यांची सभ्यता फक्त 2 हजार वर्षे टिकली, 25,920 वर्षे चाललेल्या खगोलीय हालचालींचे चक्र लक्षात घेण्यास आणि रेकॉर्ड करण्यास सक्षम कसे असतील?

आणि त्यांच्या सभ्यतेची सुरुवात राशीचक्र बदलांमधील कालावधीच्या मध्यापर्यंत का होते? खगोलशास्त्राचा वारसा त्यांना देवतांकडून मिळाला हे यावरून सूचित होत नाही का?

इतिहासकार पृथ्वी ग्रहावरील पहिली सभ्यता मध्य पूर्वेतील एक राज्य मानतात, ज्याला सुमेर म्हणतात.

सुमेर टायग्रिस आणि युफ्रेटिस नद्यांच्या दरम्यान स्थित होते - हे तथाकथित मेसोपोटेमिया किंवा सुपीक चंद्रकोर आहे. हा प्रदेश शेतीसाठी उत्तम प्रकारे जुळवून घेण्यात आला होता, ज्यामुळे सुमेरियन लोकांना शक्ती निर्माण करणे शक्य झाले.

सर्वात प्राचीन संस्कृतीचा पाया अंदाजे 4थ-3रा सहस्राब्दी बीसी मध्ये झाला. e सुमेर ही पहिली सभ्यता होती ज्याने लेखन केले आणि स्वतःसाठी लिखित पुरावा सोडला.

कथा

इतिहासकारांना अद्याप सुमेरियन लोकांचे मूळ माहित नाही, कारण त्यांच्या भाषेत इतर भाषांशी साम्य नाही. तथापि, एक गृहितक आहे की ते आशियामधून आले आहेत आणि बहुधा त्यांची जन्मभूमी कुठेतरी पर्वतांमध्ये होती. सुमेरियन लोक समुद्रमार्गे मेसोपोटेमियामध्ये आले हे अनेक इतिहासकार मान्य करतात. कारण मेसोपोटेमियामध्ये आल्यावर सुमेरियन लोकांनी पहिली गोष्ट केली ती म्हणजे शिपिंग आणि नेव्हिगेशनमध्ये गुंतणे. सुमेरियन लोक फादरला त्यांची जन्मभूमी मानतात. दिलमुन. ते या ठिकाणाला सर्व जीवनाचा पाळणा मानतात, परंतु सुमेरियन लोकांना त्याबद्दल अधिक माहिती नाही.

प्राचीन सुमेरियन सभ्यतेने स्थापित केलेले पहिले शहर एरिस होते; सुमेरियन लोकांनी हे शहर मानवी इतिहासातील पहिले शहर मानले.

आधीच तिसऱ्या सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस, सुपीक चंद्रकोरमध्ये अंदाजे 10-20 लहान शहर-राज्ये होती.

या काळात, सुमेरची खालील प्रमुख शहरे दिसू लागली: किश - उत्तरेकडे; उर आणि उरुक दक्षिणेला आहेत. नगर-राज्यांतील राज्यकर्त्यांकडे निरंकुश सत्ता होती.

तिसऱ्या सहस्राब्दीच्या मध्यात, सुमेरियन संपत्तीची झपाट्याने वाढ झाली. समाजाचे स्तरीकरण अधिकाधिक मजबूत होत आहे. सिंचनाचे जाळे लक्षणीयरित्या विस्तारले जात असून नवीन कालवे खोदण्यात आले आहेत. कालवे बांधल्यानंतर, नवीन शहरे उदयास आली, बॅबिलोनप्रमाणे, अनेक शहरे मोठ्या प्रमाणात वाढली आणि श्रीमंत झाली.

लवकरच सर्वाधिकसुमेर अक्कडियन्सने पकडला आहे. आणि दुस-या सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस, सुमेर पूर्णपणे बॅबिलोनियन्सने गढून गेले.

सुमेरियन लोकांची वैज्ञानिक कामगिरी

प्राचीन सुमेरियन लोकांनी क्यूनिफॉर्म लेखनाचा शोध लावला. क्यूनिफॉर्म ही मानवजातीची सर्वात प्राचीन लेखन प्रणाली आहे. लेखन पृष्ठभागासाठी सामग्री मातीच्या गोळ्या होत्या, ज्यावर लेखन काठीने स्क्रॅच केले जात असे. सुमेरियन लेखनाचा सर्वात जुना शोध म्हणजे किश मधील टॅब्लेट, जो 3500 ईसापूर्व आहे. e चित्रलेख हे सुमेरियन लेखनाचा आधार आहेत. लेखनाच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर वेगवेगळ्या वर्णांची संख्या सुमारे एक हजार होती. मात्र, त्यांची संख्या सातत्याने कमी होत होती.

सुमेरियन लोकांच्या वैज्ञानिक कामगिरीमध्ये चाक, तसेच भाजलेल्या विटांचा शोध देखील आहे. सिंचन प्रणाली वापरणारे ते पहिले होते. विशेष कृषी साधने निर्माण करणारी आणि सुधारित करणारी सुमेरियन ही पहिली सभ्यता होती. बहुतेक इतिहासकार सहमत आहेत की सुमेरच्या प्राचीन संस्कृतीने कुंभाराच्या चाकाचा शोध लावला. प्राचीन सुमेरियन लोकांनी मद्यनिर्मितीचा शोध लावला हा दावाही सिद्ध झालेला नाही.

प्राचीन सभ्यतेचे आर्किटेक्चर

सुमेरच्या प्रदेशावर व्यावहारिकदृष्ट्या कोणताही दगड नसल्यामुळे, त्यांनी भाजलेली चिकणमाती - विटा वापरल्या. आर्किटेक्चर हे सुमेरियन लोकांचे त्यांची संस्कृती व्यक्त करण्याचे प्राथमिक माध्यम होते.
सर्वात भव्य राजवाडे आणि धार्मिक इमारती होत्या - झिग्गुराट्स. झिग्गुराट्स स्टेप केलेल्या पिरॅमिडसारखे होते.

सुमेरियन लोकांच्या धार्मिक जीवनात झिग्गुराटने विशेष भूमिका बजावली; त्याची तुलना इजिप्शियन लोकांसाठी इजिप्शियन पिरामिडच्या महत्त्वाशी केली जाऊ शकते. सर्व इमारती छतावर आणि दरवाजाच्या छिद्रांमुळे प्रकाशित झाल्या होत्या.

सुरुवातीला त्यांनी गोल घरे बांधली, परंतु लवकरच आयताकृती आकार वापरण्यास सुरुवात केली. झोपड्या देखील चिकणमातीने लेपित होत्या, ज्यामुळे त्यांना उष्णता जास्त काळ टिकू शकली.

प्राचीन सुमेरियन लोकांचे साहित्य

सर्वात प्रसिद्ध स्मारकसुमेरियन साहित्य हे "गिलगामेशचे महाकाव्य" मानले जाते, जेथे सुमेरियन दंतकथा गोळा केल्या गेल्या होत्या. राजा गिल्गामेशच्या शोधासाठी मुख्य भूमिका दिली जाते अनंतकाळचे जीवन. पुरातत्वशास्त्रज्ञांना मातीच्या गोळ्या सापडल्या ज्यावर महाकाव्याचा मजकूर राजा अशुरबानिपालच्या महान ग्रंथालयात लिहिलेला होता.

धर्म

सुमेरियन लोक देवतांच्या संपूर्ण देवतांच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवत होते, ज्यांची संख्या पन्नास भिन्न देवतांपर्यंत पोहोचली.

सुमेरियन लोकांचा असा विश्वास होता की देवतांनी मातीपासून लोक निर्माण केले, जे देवतांच्या रक्तात मिसळले होते. सुमेरियन लोकांचा असा विश्वास होता की एकदा एक मोठा पूर आला होता ज्याने जवळजवळ सर्व लोक मारले होते. त्यांचा असाही विश्वास होता की पृथ्वीवरील मुख्य कार्य हे देवतांची सेवा करणे आहे. ते म्हणतात की सुमेरियन लोकांच्या श्रमाशिवाय देव अस्तित्वात नाहीत आणि सुमेरियन लोक देवतांच्या कृपेशिवाय अस्तित्वात नाहीत.

वरील गोष्टींचा सारांश देताना, आपण या निष्कर्षापर्यंत पोहोचू शकतो की सुमेर ही पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता होती. या सभ्यतेची स्वतःची लिखित भाषा होती, एक विकसित संस्कृती होती आणि महान वैज्ञानिक यश मिळवले (चाक, मातीची भांडी, सिंचन प्रणालींचा शोध). आणि सुमेरियन लोकांच्या जीवनात धर्माने सर्वात महत्वाची भूमिका बजावली.

65 व्या शतकात सभ्यता निर्माण झाली. परत
38 व्या शतकात सभ्यता थांबली. परत
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
4500 बीसी पासून ही सभ्यता अस्तित्वात होती. 1750 ईसापूर्व आधुनिक इराकच्या प्रदेशात मेसोपोटेमियाच्या दक्षिणेकडील भागात..

सुमेरियन सभ्यता विसर्जित झाली कारण सुमेरियन लोक एकल लोक म्हणून अस्तित्वात नाहीत.

सुमेरियन सभ्यता 4-3 हजार ईसापूर्व मध्ये उद्भवली.

सुमेरियन वंश: पांढऱ्या भूमध्य वंशात मिसळलेली पांढरी अल्पाइन..

सुमेरियन एक असा समाज आहे जो पूर्वीच्या समाजाशी संबंधित आहे आणि कोणत्याही प्रकारे जोडलेला नाही, परंतु नंतरच्या समाजांशी जोडलेला आहे.

सुमेरियन हे मेसोपोटेमियातील सर्वात जुने गैर-स्वातंत्र्य लोकांपैकी एक आहेत..

सुमेरियन लोकांचे अनुवांशिक संबंध स्थापित झालेले नाहीत.

हे नाव सुमेरच्या प्रदेशावरून देण्यात आले आहे, ज्याने संपूर्ण देश सुमेरियन लोकसंख्येने व्यापलेला नव्हता, परंतु सुरुवातीला, निप्पूर शहराच्या आसपासचा परिसर.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

सुमेरियन लोकांचे अनुवांशिक संबंध स्थापित झालेले नाहीत.

सेमिटिक सभ्यता सुमेरियन लोकांशी सतत संवाद साधत राहिली, ज्यामुळे त्यांच्या संस्कृती आणि नंतरच्या संस्कृतीचे हळूहळू मिश्रण झाले. अक्कडच्या पतनानंतर, ईशान्येकडील रानटी लोकांच्या दबावाखाली, फक्त लगशमध्ये शांतता राखली गेली. परंतु सुमेरियन लोकांनी पुन्हा एकदा त्यांची राजकीय प्रतिष्ठा वाढवली आणि उर राजवंशाच्या काळात (२०६० च्या सुमारास) त्यांची संस्कृती पुनरुज्जीवित केली.

1950 मध्ये या राजवंशाच्या पतनानंतर, सुमेरियन लोकांना कधीही राजकीय वरदान मिळवता आले नाही. हमुराबीच्या उदयानंतर, या प्रदेशांचे नियंत्रण बॅबिलोनकडे गेले आणि एक राष्ट्र म्हणून सुमेरियन पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून नाहीसे झाले.

Amorites, Semites मूळचे, सामान्यतः Babylonians म्हणून ओळखले जाते, सुमेरियन संस्कृती आणि सभ्यता जिंकली. भाषेचा अपवाद वगळता, बॅबिलोनियन शैक्षणिक प्रणाली, धर्म, पौराणिक कथा आणि साहित्य हे सुमेरियन लोकांसारखेच होते. आणि या बॅबिलोनियन लोकांवर, त्यांच्या कमी सुसंस्कृत शेजारी, विशेषत: अ‍ॅसिरियन, हित्ती, उराटियन आणि कनानी लोकांचा खूप प्रभाव असल्याने, त्यांनी, सुमेरियन लोकांप्रमाणेच, सुमेरियन संस्कृतीची बीजे प्राचीन नजीकच्या पूर्व भागात रोवण्यास मदत केली.

+++++++++++++++++++++++++

सुमेरियन शहर-राज्य. हे एक सामाजिक-राजकीय अस्तित्व आहे जे सुमेरमध्ये 4थ्या सहस्राब्दीच्या उत्तरार्धात खेडे आणि छोट्या वस्त्यांमधून विकसित झाले. आणि तिसर्‍या सहस्राब्दीमध्ये भरभराट झाली. मुक्त नागरिकांसह शहर आणि सर्वसाधारण सभा, त्याचा अभिजात वर्ग आणि पुरोहितवर्ग, ग्राहक आणि गुलाम, त्याचे संरक्षक देव आणि पृथ्वीवरील त्याचे व्हाईसरॉय आणि प्रतिनिधी, राजा, शेतकरी, कारागीर आणि व्यापारी, तिची मंदिरे, भिंती आणि दरवाजे प्राचीन जगात सर्वत्र अस्तित्वात होते, ती पाश्चात्य ते सिंधू होती. भूमध्य.

त्यात काही विशिष्ट वैशिष्ट्येवेगवेगळ्या ठिकाणी वेगवेगळे असू शकतात, परंतु एकंदरीत ते त्याच्या सुरुवातीच्या सुमेरियन प्रोटोटाइपशी अगदी जवळचे साम्य आहे आणि असे निष्कर्ष काढण्याचे कारण आहे की त्याचे बरेच घटक आणि अॅनालॉग्स सुमेरमध्ये आहेत. अर्थात, सुमेरच्या अस्तित्वाची पर्वा न करता या शहराला त्याचे अस्तित्व सापडले असावे.

++++++++++++++++++++++

सुमेर, शास्त्रीय काळातील बॅबिलोनिया नावाच्या भूमीने मेसोपोटेमियाच्या दक्षिणेकडील भाग व्यापला होता आणि भौगोलिकदृष्ट्या अंदाजे आधुनिक इराकशी एकरूप झाला होता, जो उत्तरेकडील बगदादपासून दक्षिणेला पर्शियन गल्फपर्यंत पसरलेला होता. सुमेरचा प्रदेश सुमारे 10 हजार चौरस मैल व्यापलेला आहे, जो मॅसॅच्युसेट्स राज्यापेक्षा थोडा मोठा आहे. येथील हवामान अत्यंत उष्ण आणि कोरडे आहे आणि जमिनी नैसर्गिकरित्या कोरड्या, खोडलेल्या आणि नापीक आहेत. हे एक नदीचे मैदान आहे आणि म्हणूनच ते खनिजे नसलेले आणि दगडाने खराब आहे. दलदल शक्तिशाली रीड्सने वाढलेली होती, परंतु तेथे जंगले नव्हती आणि त्यानुसार येथे लाकूड नव्हते.

ही ती भूमी होती जी, ते म्हणतात, परमेश्वराने त्याग केला (बायबलमध्ये - देवाला नापसंत), हताश, दारिद्र्य आणि उजाड. परंतु जे लोक तेथे राहतात आणि BC 3 रा सहस्राब्दी द्वारे ओळखले जात होते. सुमेरियन लोकांप्रमाणे, एक विलक्षण सर्जनशील बुद्धी आणि एक उद्यमशील, दृढनिश्चयी आत्मा संपन्न होता. जमिनीची नैसर्गिक कमतरता असूनही, त्यांनी सुमेरला ईडन गार्डनमध्ये बदलले आणि मानवी इतिहासातील कदाचित पहिली प्रगत सभ्यता निर्माण केली.

सुमेरियन समाजाचे मूळ एकक कुटुंब होते, ज्यांचे सदस्य प्रेम, आदर आणि सामान्य जबाबदाऱ्यांच्या बंधनांनी एकमेकांशी घट्ट बांधलेले होते. लग्न पालकांनी आयोजित केले होते, आणि वराने वधूच्या वडिलांना लग्नाची भेटवस्तू सादर करताच लग्न पूर्ण झाले असे मानले जाते. टॅब्लेटवर लिहिलेल्या कराराद्वारे प्रतिबद्धता पुष्टी केली गेली. विवाह हा व्यावहारिक व्यवहारात कमी झाला असला तरी, सुमेरियन लोक विवाहपूर्व प्रेमसंबंधांसाठी अनोळखी नव्हते याचा पुरावा आहे.

सुमेरमधील एका महिलेला काही अधिकार होते: ती संपत्तीची मालकी घेऊ शकते, व्यवहारात भाग घेऊ शकते आणि साक्षीदार होऊ शकते. परंतु तिचा नवरा तिला सहजपणे घटस्फोट देऊ शकतो आणि जर ती निपुत्रिक ठरली तर त्याला दुसरी पत्नी करण्याचा अधिकार होता. मुले पूर्णपणे त्यांच्या पालकांच्या इच्छेच्या अधीन होती, जे त्यांना त्यांच्या वारशापासून वंचित ठेवू शकतात आणि त्यांना गुलामगिरीत विकू शकतात. परंतु सामान्य घटनांमध्ये, त्यांचे निःस्वार्थपणे प्रेम आणि लाड केले गेले आणि त्यांच्या पालकांच्या मृत्यूनंतर त्यांना त्यांची सर्व संपत्ती वारसा मिळाली. दत्तक घेतलेली मुले असामान्य नव्हती आणि त्यांच्यावरही अत्यंत काळजी आणि लक्ष देऊन उपचार केले गेले.

सुमेरियन शहरात कायद्याने मोठी भूमिका बजावली. सुमारे 2700 ईसापूर्व सुरू होते. आम्हाला शेते, घरे आणि गुलामांसह विक्रीची कामे आढळतात.

++++++++++++++++++++++

पुरातत्व आणि साहित्यिक अशा दोन्ही उपलब्ध पुराव्यांच्या आधारे, सुमेरियन लोकांना ज्ञात असलेले जग पूर्वेला भारतापर्यंत विस्तारले होते; उत्तरेकडे - अनातोलिया, काकेशस प्रदेश आणि मध्य आशियातील अधिक पश्चिम प्रदेश; आधी भूमध्य समुद्रपश्चिमेकडे, यात वरवर पाहता सायप्रस आणि अगदी क्रीटचा समावेश असू शकतो; आणि दक्षिणेस इजिप्त आणि इथिओपियाला. आज असा कोणताही पुरावा नाही की सुमेरियन लोकांचा उत्तर आशिया, चीन किंवा युरोपियन खंडात राहणाऱ्या लोकांशी संपर्क किंवा माहिती होती. सुमेरियन लोकांनी स्वतः जगाला चार उबदांमध्ये विभागले, म्हणजे. चार जिल्हे किंवा क्षेत्र जे होकायंत्राच्या चार बिंदूंशी ढोबळपणे जुळतात.

+++++++++++++++++++

सुमेरियन संस्कृती दोन केंद्रांशी संबंधित आहे: दक्षिणेला एरिडू आणि उत्तरेला निप्पूर. एरिडू आणि निप्पूर यांना कधीकधी सुमेरियन संस्कृतीचे दोन विरुद्ध ध्रुव म्हटले जाते.

सभ्यतेचा इतिहास 2 टप्प्यात विभागलेला आहे:

उबेद संस्कृतीचा कालखंड, ज्याचे वैशिष्ट्य सिंचन प्रणालीच्या बांधकामाची सुरुवात, लोकसंख्या वाढ आणि मोठ्या वसाहतींचा उदय ज्यामुळे शहर-राज्यांमध्ये रूपांतर होते. शहर-राज्य हे त्याच्या आसपासच्या प्रदेशासह एक स्वशासित शहर आहे.

INसुमेरियन सभ्यतेचा दुसरा टप्पा उरुक संस्कृतीशी संबंधित आहे (उरुक शहरापासून). या कालावधीचे वैशिष्ट्य आहे: स्मारकीय वास्तुकलाचा उदय, शेतीचा विकास, मातीची भांडी, मानवी इतिहासातील पहिल्या लेखनाचा देखावा (चित्र-चित्रे), या लेखनाला क्यूनिफॉर्म म्हणतात आणि ते मातीच्या गोळ्यांवर तयार केले गेले होते. ते सुमारे 3 हजार वर्षांपासून वापरले जात आहे.

सुमेरियन सभ्यतेची चिन्हे:

लेखन. हे प्रथम फोनिशियन लोकांनी घेतले होते आणि त्याच्या आधारावर त्यांनी 22 व्यंजन अक्षरे असलेले त्यांचे स्वतःचे लेखन तयार केले; हे लेखन ग्रीक लोकांकडून फोनिशियन्सकडून घेतले गेले होते, ज्यांनी स्वर जोडले होते. लॅटिन भाषा मुख्यत्वे ग्रीक भाषेतून प्रेरित होती आणि अनेक आधुनिक युरोपीय भाषा लॅटिनवर आधारित आहेत.

सुमेरियन लोकांनी तांबे शोधले, ज्याने कांस्ययुग सुरू केले.

राज्यत्वाचे पहिले घटक. शांततेच्या काळात, सुमेरियन लोकांवर वडिलांच्या परिषदेने राज्य केले आणि युद्धादरम्यान, एक सर्वोच्च शासक, लुगाल, निवडला गेला, हळूहळू त्यांची शक्ती शांततेत राहते आणि प्रथम शासक राजवंश दिसू लागले.

सुमेरियन लोकांनी मंदिराच्या स्थापत्यकलेचा पाया घातला; तेथे एक विशेष प्रकारचे मंदिर दिसू लागले - झिग्गुरत, पायरीच्या पिरॅमिडच्या रूपात एक मंदिर.

मानवी इतिहासातील पहिली सुधारणा सुमेरियन लोकांनी केली. पहिला सुधारक उरुकाविनचा शासक होता.त्याने शहरवासीयांकडून गाढवे, मेंढ्या आणि मासे घेऊन जाण्यास आणि त्यांच्या भत्त्याचे मूल्यांकन करण्यासाठी आणि मेंढ्यांची कातरणे यासाठी सर्व प्रकारची कपात करण्यास मनाई केली. जेव्हा पतीने आपल्या पत्नीला घटस्फोट दिला तेव्हा एन्झी, त्याचे वजीर किंवा अबगल यांना लाच दिली जात नाही. जेव्हा मृत व्यक्तीला दफनभूमीत दफन करण्यासाठी आणले गेले तेव्हा विविध अधिकार्‍यांना मृताच्या मालमत्तेचा पूर्वीपेक्षा खूपच कमी वाटा आणि कधीकधी निम्म्याहून कमी वाटा मिळाला. एंझीने स्वतःसाठी नियुक्त केलेल्या मंदिराच्या मालमत्तेबद्दल, त्याने, उरुकागिनाने, ती तिच्या खऱ्या मालकांना - देवांना परत केली; किंबहुना, असे दिसून येते की मंदिर प्रशासक आता एन्झीच्या राजवाड्याची तसेच त्याच्या बायका आणि मुलांचे राजवाडे पाहत होते. देशाच्या संपूर्ण प्रदेशात, टोकापासून शेवटपर्यंत, एक समकालीन इतिहासकार नोंदवतो, “कोणतेही कर वसूल करणारे नव्हते.”

सहसुमेरियन तंत्रज्ञानाच्या उदाहरणांमध्ये चाक, क्यूनिफॉर्म, अंकगणित, भूमिती, सिंचन प्रणाली, बोटी, चंद्रमापक कॅलेंडर, कांस्य, चामडे, करवत, छिन्नी, हातोडा, खिळे, स्टेपल, रिंग, कुंड्या, चाकू, तलवारी, खंजीर, पट्टी, चाकू यांचा समावेश होतो. गोंद, हार्नेस, हार्पून आणि बिअर. त्यांनी ओट्स, मसूर, मटार, गहू, बीन्स, कांदे, लसूण आणि मोहरी वाढवली. सुमेरियन काळातील पशुपालन म्हणजे गुरेढोरे, मेंढ्या, शेळ्या आणि डुकरांचे संगोपन. पॅक प्राण्याची भूमिका बैलाची होती आणि स्वार प्राण्याची भूमिका गाढवाची होती. सुमेरियन लोक चांगले मच्छीमार आणि शिकारीचे खेळ होते. सुमेरियन लोकांकडे गुलामगिरी होती, परंतु ती अर्थव्यवस्थेचा मुख्य घटक नव्हती.

सुमेरियन इमारती सपाट-कन्व्हेक्स मातीच्या विटांनी बनवलेल्या होत्या, त्या चुना किंवा सिमेंटने एकत्र ठेवल्या जात नाहीत, ज्यामुळे त्या वेळोवेळी कोसळल्या आणि त्याच ठिकाणी पुन्हा बांधल्या गेल्या. सुमेरियन सभ्यतेची सर्वात प्रभावी आणि प्रसिद्ध रचना म्हणजे झिग्गुराट्स, मंदिरांना आधार देणारे मोठे बहुस्तरीय प्लॅटफॉर्म.

एनकाही शास्त्रज्ञ त्यांच्याबद्दल पूर्वज म्हणून बोलतात बाबेलचा टॉवर, ज्याबद्दल जुन्या करारात बोलले जाते. सुमेरियन वास्तुविशारदांनी कमानसारखे तंत्र तयार केले, ज्यामुळे छप्पर घुमटाच्या आकारात उभारले गेले. सुमेरियन लोकांची मंदिरे आणि राजवाडे अर्ध-स्तंभ, कोनाडे आणि मातीची खिळे यासारख्या प्रगत साहित्य आणि तंत्रज्ञानाचा वापर करून बांधले गेले.

सुमेरियन लोकांनी नदीची चिकणमाती जाळणे शिकले, ज्याचा पुरवठा व्यावहारिकदृष्ट्या अक्षम्य होता आणि ते भांडी, भांडी आणि जगांमध्ये बदलले. लाकडाच्या ऐवजी, त्यांनी कापलेल्या आणि वाळलेल्या महाकाय दलदलीचा रीड वापरला, जो येथे भरपूर प्रमाणात वाढला, त्यास शेव किंवा विणलेल्या चटईमध्ये विणले आणि तसेच, मातीचा वापर करून, पशुधनासाठी झोपड्या आणि पेन बांधल्या. नंतर, सुमेरियन लोकांनी नदीच्या अपरिहार्य चिकणमातीपासून मोल्डिंग आणि विटा काढण्यासाठी मोल्डचा शोध लावला आणि बांधकाम साहित्याचा प्रश्न सोडवला गेला. येथे कुंभाराचे चाक, चाक, नांगर, नौकानयन जहाज, कमान, तिजोरी, घुमट, तांबे आणि कांस्य कास्टिंग, सुई शिवणे, रिव्हटिंग आणि सोल्डरिंग, दगडी शिल्पकला, कोरीव काम आणि जडणे यासारखी उपयुक्त साधने, हस्तकला आणि तांत्रिक साधने दिसून आली. सुमेरियन लोकांनी चिकणमातीवर लिहिण्याची पद्धत शोधून काढली जी जवळजवळ दोन हजार वर्षांपासून संपूर्ण मध्यपूर्वेमध्ये स्वीकारली गेली आणि वापरली गेली. पश्चिम आशियाच्या सुरुवातीच्या इतिहासाबद्दलची आपली जवळजवळ सर्व माहिती सुमेरियन लोकांनी लिहिलेल्या क्यूनिफॉर्ममध्ये झाकलेल्या हजारो मातीच्या दस्तऐवजांवरून येते जे पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी गेल्या एकशे पंचवीस वर्षांत शोधून काढले आहे.

सुमेरियन ऋषींनी एक विश्वास आणि पंथ विकसित केला एका विशिष्ट अर्थानेज्याने "देवाच्या गोष्टी देवासाठी" सोडून दिल्या आणि मर्त्य अस्तित्वाच्या मर्यादांची अपरिहार्यता ओळखली आणि स्वीकारली, विशेषत: मृत्यू आणि देवाच्या क्रोधासमोर त्यांची असहायता. भौतिक अस्तित्वाबद्दलच्या त्यांच्या मतांबद्दल, ते संपत्ती आणि संपत्ती, समृद्ध कापणी, पूर्ण धान्य कोठार, कोठारे आणि तबेले यांना खूप महत्त्व देतात. आनंदी शिकारजमिनीवर आणि समुद्रात चांगली मासेमारी. आध्यात्मिक आणि मानसिकदृष्ट्या, त्यांनी महत्वाकांक्षा आणि यश, उत्कृष्टता आणि प्रतिष्ठा, सन्मान आणि मान्यता यावर जोर दिला. सुमेरच्या रहिवाशांना त्याच्या वैयक्तिक अधिकारांची सखोल जाणीव होती आणि त्यांनी त्यांच्यावरील कोणत्याही प्रयत्नांना विरोध केला, मग तो स्वतः राजा असो, कोणीतरी वरिष्ठ किंवा त्याच्या बरोबरीचा असो. म्हणूनच, हे आश्चर्यकारक नाही की सुमेरियन लोकांनी कायदे तयार केले आणि "पांढऱ्यापासून काळा" स्पष्टपणे फरक करण्यासाठी आणि अशा प्रकारे गैरसमज, चुकीचा अर्थ आणि संदिग्धता टाळण्यासाठी कोड तयार केले.

सिंचन ही एक जटिल प्रक्रिया आहे ज्यासाठी संयुक्त प्रयत्न आणि संघटना आवश्यक आहे. कालवे खोदणे आणि सतत दुरुस्त करणे आवश्यक होते आणि सर्व ग्राहकांना समान प्रमाणात पाणी वितरित करावे लागले. यासाठी एका स्वतंत्र जमीन मालकाच्या आणि अगदी संपूर्ण समुदायाच्या इच्छेपेक्षा जास्त शक्ती आवश्यक होती. यामुळे प्रशासकीय संस्थांची निर्मिती आणि सुमेरियन राज्यत्वाच्या विकासास हातभार लागला. सुमेरने, त्याच्या बागायती जमिनीच्या सुपीकतेमुळे, लक्षणीयरीत्या अधिक धान्य उत्पादन केले, धातू, दगड आणि लाकूड यांचा तीव्र तुटवडा जाणवत असताना, राज्याला अर्थव्यवस्थेसाठी आवश्यक असलेली सामग्री व्यापार किंवा लष्करी मार्गाने मिळविण्यास भाग पाडले गेले. म्हणून, 3 हजार इ.स.पू. सुमेरियन संस्कृती आणि सभ्यता भारताच्या पूर्वेकडे, पश्चिमेकडून भूमध्य समुद्रापर्यंत, दक्षिणेकडून इथिओपियापर्यंत, उत्तरेकडे कॅस्पियन समुद्रापर्यंत घुसली.

++++++++++++++++++++++++++

सुमेरियन प्रभावाने बायबलमध्ये कनानी, हुरिटियन, हित्ती आणि अक्कडियन साहित्याद्वारे प्रवेश केला, विशेषत: नंतरचे, जसे की बीसी 2 रा सहस्राब्दीमध्ये घडले होते. अक्कडियन भाषा पॅलेस्टाईनमध्ये सर्वव्यापी होती आणि जवळपास सर्व सुशिक्षित लोकांची भाषा म्हणून त्याच्या परिसरात. म्हणून, अक्कडियन साहित्याची कामे ज्यूंसह पॅलेस्टाईनच्या लेखकांनी चांगली ओळखली असावीत आणि यापैकी बर्‍याच कलाकृतींचे स्वतःचे सुमेरियन प्रोटोटाइप आहेत, कालांतराने सुधारित आणि बदललेले आहेत.

अब्राहमचा जन्म कॅल्डियन उर येथे झाला, बहुधा सुमारे १७०० ईसापूर्व. आणि आपल्या आयुष्याची सुरुवात तिथेच आपल्या कुटुंबासोबत घालवली. तेव्हा उर हे प्राचीन सुमेरच्या प्रमुख शहरांपैकी एक होते; इतिहासाच्या वेगवेगळ्या कालखंडात ती तीन वेळा सुमेरची राजधानी बनली. अब्राहम आणि त्याच्या कुटुंबाने काही सुमेरियन ज्ञान पॅलेस्टाईनमध्ये आणले, जिथे ते हळूहळू परंपरेचा भाग बनले आणि ज्यू साहित्यिकांनी बायबलची पुस्तके लिहिण्यासाठी आणि प्रक्रिया करण्यासाठी वापरला.

बायबलच्या ज्यू लेखकांनी सुमेरियन लोकांना ज्यू लोकांचे मूळ पूर्वज मानले. सुमेरियन क्यूनिफॉर्मचे सुसंगत ग्रंथ आणि प्लॉट्स ज्ञात आहेत, जे बायबलमध्ये प्रदर्शनाच्या स्वरूपात पुनरावृत्ती होते, त्यापैकी काही ग्रीकांनी पुनरावृत्ती केली होती.

अब्राहमच्या पूर्वजांच्या नसांमध्ये लक्षणीय प्रमाणात सुमेरियन रक्त वाहत होते, जे उर किंवा इतर सुमेरियन शहरांमध्ये पिढ्यानपिढ्या राहत होते. सुमेरियन संस्कृती आणि सभ्यतेच्या संदर्भात, प्रोटो-ज्यूंनी सुमेरियन लोकांच्या जीवनाचा बराचसा भाग आत्मसात केला आणि आत्मसात केला यात शंका नाही. त्यामुळे बहुधा सुमेरियन-ज्यू संपर्क सामान्यतः मानल्या जाण्यापेक्षा खूप जवळचे होते आणि झिऑनमधून आलेल्या कायद्याची मुळे सुमेरच्या भूमीत आहेत.

+++++++++++++++++++++++

सुमेरियन ही एकत्रित भाषा आहे, आणि ती इंडो-युरोपियन किंवा सेमिटिक भाषांसारखी नाही. त्याची मुळे सामान्यतः अपरिवर्तनीय असतात. मूळ व्याकरणाचे एकक हे एका शब्दाऐवजी एक वाक्यांश आहे. त्याचे व्याकरणाचे कण शब्दांच्या मुळांशी जटिल संबंधात दिसण्याऐवजी त्यांची स्वतंत्र रचना टिकवून ठेवतात. म्हणून, संरचनात्मकदृष्ट्या, सुमेरियन भाषा तुर्की, हंगेरियन आणि काही कॉकेशियन सारख्या एकत्रित भाषांची आठवण करून देते. शब्दसंग्रह, व्याकरण आणि वाक्यरचनेच्या बाबतीत, सुमेरियन अजूनही एकटा आहे आणि इतर कोणत्याही भाषेशी, जिवंत किंवा मृताशी संबंधित दिसत नाही.

सुमेरियन भाषेत तीन खुले स्वर आहेत - a, e, o - आणि तीन संबंधित बंद स्वर - a, k, i. स्वरांचा उच्चार काटेकोरपणे केला जात नाही, परंतु ध्वनी सुसंवादाच्या नियमांनुसार ते अनेकदा बदलले गेले. हे प्रामुख्याने व्याकरणाच्या कणांमधील स्वरांशी संबंधित आहे - ते थोडक्यात वाजले आणि त्यावर जोर दिला गेला नाही. शब्दाच्या शेवटी किंवा दोन व्यंजनांमध्ये ते अनेकदा वगळले गेले.

सुमेरियनमध्ये पंधरा व्यंजने आहेत: b, p, t, d, g, k, z, s, w, x, p, l, m, n, अनुनासिक g (ng). व्यंजने वगळली जाऊ शकतात, म्हणजेच शब्दाच्या शेवटी त्यांचा उच्चार केला जात नाही जोपर्यंत ते स्वरापासून सुरू होणार्‍या व्याकरणाच्या कणांनंतर येत नाहीत.

सुमेरियन भाषा विशेषणांच्या बाबतीत खूपच खराब आहे आणि त्याऐवजी बहुतेकदा जननेंद्रिय केस - जननेंद्रियासह वाक्यांश वापरते. संयोजक आणि संयोग क्वचितच वापरले जातात.

मुख्य सुमेरियन बोली, ज्याला कदाचित एमेगीर, "राजाची भाषा" म्हणून ओळखले जाते, त्याव्यतिरिक्त इतरही अनेक होत्या, कमी महत्त्वाच्या. त्यापैकी एक, एमेसल, प्रामुख्याने स्त्री देवता, स्त्रिया आणि नपुंसकांच्या भाषणात वापरला जात असे.

++++++++++++++++++++++++++

सुमेरियन लोकांमध्ये अस्तित्वात असलेल्या परंपरेनुसार, ते पर्शियन आखाती बेटांवरून आले आणि 4 थे सहस्राब्दी बीसीच्या सुरूवातीस लोअर मेसोपोटेमिया स्थायिक झाले.

काही संशोधकांनी सुमेरियन संस्कृतीचा उदय 445 हजार वर्षांपूर्वी केला होता.

सुमेरियन ग्रंथांमध्ये जे आपल्यापर्यंत आले आहेत, त्याचे श्रेय आहे V सहस्राब्दी BC, सूर्यमालेची उत्पत्ती, उत्क्रांती आणि रचना याबद्दल पुरेशी माहिती आहे. INबर्लिनमध्ये प्रदर्शित केलेल्या आपल्या सौर यंत्रणेचे सुमेरियन चित्रण राज्य संग्रहालय, अगदी मध्यभागी ल्युमिनरी आहे - सूर्य, जो आज आपल्याला ज्ञात असलेल्या सर्व ग्रहांनी वेढलेला आहे. त्याच वेळी, सुमेरियन लोकांच्या चित्रणात फरक आहेत आणि मुख्य म्हणजे सुमेरियन लोकांनी मंगळ आणि बृहस्पति दरम्यान एक अज्ञात आणि खूप मोठा ग्रह ठेवला आहे - सुमेरियन प्रणालीतील बारावा. या रहस्यमय ग्रहाला सुमेरियन लोकांनी निबिरू म्हटले - एक "क्रॉसिंग ग्रह" ज्याची कक्षा, एक अत्यंत लांबलचक लंबवर्तुळ, दर 3600 वर्षांनी सौर मंडळातून जाते.

TOसुमेरियन ऑस्मोगोनी मुख्य घटना "स्वर्गीय लढाई" मानते - एक आपत्ती जी चार अब्ज वर्षांपूर्वी घडली आणि ज्याने सौर मंडळाचे स्वरूप बदलले.

सुमेरियन लोकांनी पुष्टी केली की त्यांचा एकदा निबिरूच्या रहिवाशांशी संपर्क झाला होता आणि त्या दूरच्या ग्रहावरूनच अनुनाकी - "स्वर्गातून उतरला" - पृथ्वीवर आला.

सुमेरियन लोक गुरू आणि मंगळाच्या दरम्यानच्या जागेत झालेल्या खगोलीय टक्करचे वर्णन करतात, काही मोठ्या, उच्च विकसित प्राण्यांची लढाई म्हणून नव्हे तर संपूर्ण सौर यंत्रणा बदलून टाकणारी अनेक खगोलीय पिंडांची टक्कर म्हणून.

बद्दलबायबलसंबंधी उत्पत्तीचा सहावा अध्याय देखील याची साक्ष देतो: निफिलिम - "जे स्वर्गातून खाली आले आहेत." हा पुरावा आहे की अनुनाकीने “पृथ्वीवरील स्त्रियांना बायका म्हणून घेतले.”

सुमेरियन हस्तलिखितांवरून हे स्पष्ट होते की अनुनाकी प्रथम पृथ्वीवर सुमारे 445 हजार वर्षांपूर्वी दिसली, म्हणजेच सुमेरियन संस्कृतीच्या आगमनापूर्वी.

एलियन्सना फक्त पृथ्वीवरील खनिजांमध्ये, प्रामुख्याने सोन्यात रस होता. सहअनुनाकीने पर्शियन गल्फमध्ये सोन्याचे उत्खनन करण्याचा प्रयत्न करून सुरुवात केली आणि नंतर आग्नेय आफ्रिकेत खाणकाम सुरू केले. आणि प्रत्येक छत्तीस शतकांनी, जेव्हा निबिरू ग्रह दिसला तेव्हा पृथ्वीवरील सोन्याचे साठे त्याच्याकडे पाठवले गेले.

अनुनाकी 150 हजार वर्षांपासून सोन्याचे उत्खनन करत होते आणि नंतर बंडखोरी झाली. दीर्घायुषी अनुनाकी शेकडो हजारो वर्षांपासून खाणींमध्ये काम करून थकले होते आणि नंतर एक निर्णय घेण्यात आला: खाणींमध्ये काम करण्यासाठी सर्वात "आदिम" कामगार तयार करणे.

नशीब ताबडतोब प्रयोगांना साथ देऊ शकले नाही आणि प्रयोगांच्या अगदी सुरुवातीस, कुरुप संकरित जन्माला आले. पण शेवटी यश त्यांच्या हाती आले आणि यशस्वी अंडी निन्ती देवीच्या शरीरात बसवण्यात आली. सीझरियन सेक्शनच्या परिणामी दीर्घ गर्भधारणेनंतर पांढरा प्रकाशआणि आदाम, पहिला मनुष्य, प्रकट झाला.

वरवर पाहता, अनेक घटना, ऐतिहासिक माहिती, महत्त्वपूर्ण ज्ञान जे लोकांना उच्च स्तरावर पोहोचण्यास मदत करते, बायबलमध्ये वर्णन केले आहे - हे सर्व सुमेरियन सभ्यतेतून आले आहे.

अनेक सुमेरियन ग्रंथ सांगतात की त्यांची सभ्यता तंतोतंत स्थायिक झालेल्या लोकांपासून सुरू झाली ज्यांनी निबिरूचा मृत्यू झाला तेव्हा ते उडून गेले. बायबलमध्ये या वस्तुस्थितीच्या नोंदी आहेत जे लोक स्वर्गातून उतरले आणि त्यांनी पृथ्वीवरील स्त्रियांनाही पत्नी म्हणून घेतले.

++++++++++++++++++++

सह"सुमेर" हा शब्द आज प्राचीन मेसोपोटेमियाच्या दक्षिणेकडील भागासाठी वापरला जातो. प्राचीन काळापासून ज्यासाठी कोणतेही पुरावे आहेत, दक्षिण मेसोपोटेमियामध्ये सुमेरियन म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या लोकांचे वास्तव्य होते, जे सेमिटिक व्यतिरिक्त इतर भाषा बोलत होते. काही मेमो असे सूचित करतात की ते पूर्वेकडील, कदाचित इराण किंवा भारतातील विजेते असू शकतात.

व्ही हजार इ.स.पू लोअर मेसोपोटेमियामध्ये एक प्रागैतिहासिक वस्ती आधीच होती. 3000 ई.पू. एक भरभराट होत असलेली नागरी सभ्यता येथे आधीच अस्तित्वात होती.

सुमेरियन सभ्यता प्रामुख्याने कृषीप्रधान होती आणि सुव्यवस्थित सामाजिक जीवन दर्शवते. सुमेरियन लोक कालवे बांधण्यात आणि कार्यक्षम सिंचन प्रणाली विकसित करण्यात पारंगत होते. मातीची भांडी, दागदागिने आणि शस्त्रे यासारख्या वस्तू सापडल्या की त्यांना तांबे, सोने आणि चांदी यासारख्या सामग्रीसह कसे कार्य करावे हे देखील माहित होते आणि तंत्रज्ञानाच्या ज्ञानासोबत कला विकसित केली.

टायग्रिस आणि युफ्रेटिस या दोन महत्त्वाच्या नद्यांची नावे किंवा इडिग्लाट आणि बुरानून, जसे की ते क्यूनिफॉर्ममध्ये वाचले जातात, ते सुमेरियन शब्द नाहीत. आणि सर्वात लक्षणीय शहरी केंद्रांची नावे - एरिडू (एरेडू), उर, लार्सा, इसिन, अदाब, कुल्लब, लगश, निप्पूर, किश - देखील समाधानकारक सुमेरियन व्युत्पत्ती नाही. दोन्ही नद्या आणि शहरे, किंवा त्याऐवजी नंतर शहरांमध्ये वाढलेली गावे, सुमेरियन भाषा न बोलणाऱ्या लोकांकडून त्यांची नावे प्राप्त झाली. त्याचप्रमाणे, मिसिसिपी, कनेक्टिकट, मॅसॅच्युसेट्स आणि डकोटा ही नावे सूचित करतात की युनायटेड स्टेट्समधील सुरुवातीच्या स्थायिकांना इंग्रजी येत नव्हते.

सुमेरच्या या पूर्व-सुमेरियन स्थायिकांची नावे अर्थातच अज्ञात आहेत. लेखनाचा शोध लागण्यापूर्वी ते फार काळ जगले आणि त्यांनी शोधण्यायोग्य नोंदी ठेवल्या नाहीत. नंतरच्या काळातील सुमेरियन दस्तऐवज त्यांच्याबद्दल काहीही सांगत नाहीत, जरी असा विश्वास आहे की त्यापैकी किमान काही 3र्‍या सहस्राब्दीमध्ये सुबार (सुबेरियन) म्हणून ओळखले जात होते. आम्हाला हे जवळजवळ निश्चितपणे माहित आहे; ते प्राचीन सुमेरमधील पहिले महत्त्वाचे सुसंस्कृत शक्ती होते - पहिले शेतकरी, पशुपालक, मच्छीमार, पहिले विणकर, चामडे कामगार, सुतार, लोहार, कुंभार आणि गवंडी.

आणि पुन्हा भाषाशास्त्राने अंदाजाची पुष्टी केली. असे दिसते की मूलभूत कृषी तंत्रे आणि औद्योगिक कलाकुसर सुमेरमध्ये प्रथम सुमेरियन लोकांनी आणली नाही, तर त्यांच्या अज्ञात पूर्ववर्तींनी आणली होती. लँड्सबर्गरने या लोकांना प्रोटो-युफ्रेटीस म्हटले, हे थोडेसे विचित्र नाव आहे, जे भाषिक दृष्टिकोनातून योग्य आणि योग्य आहे.

पुरातत्वशास्त्रात, प्रोटो-युफ्रेटीस ओबेड्स (उबेइड्स) म्हणून ओळखले जातात, म्हणजेच ज्या लोकांनी सांस्कृतिक खुणा सोडल्या ते प्रथम उरजवळील एल-ओबेड टेकडीमध्ये आणि नंतर अनेक टेकड्यांच्या खालच्या थरांमध्ये (सांगते) सुमेर. प्रोटो-युफ्रेटीस, किंवा ओबेड्स, असे शेतकरी होते ज्यांनी संपूर्ण परिसरात अनेक गावे आणि शहरे स्थापन केली आणि एक स्थिर, श्रीमंत ग्रामीण अर्थव्यवस्था विकसित केली.

एनमेरकर आणि लुगालबांडा यांच्या महाकथांच्या चक्रानुसार, अशी शक्यता आहे की सुरुवातीच्या सुमेरियन राज्यकर्त्यांचा कॅस्पियन समुद्राच्या प्रदेशात कुठेतरी वसलेल्या अराट्टा शहर-राज्याशी विलक्षण जवळचा, विश्वासार्ह संबंध होता. सुमेरियन भाषा ही एक एकत्रित भाषा आहे, जी काही प्रमाणात उरल-अल्ताईक भाषांची आठवण करून देते आणि ही वस्तुस्थिती अरट्टाच्या दिशेने देखील दर्शवते.

IV सहस्राब्दी BC पहिल्या सुमेरियन वसाहती मेसोपोटेमियाच्या अत्यंत दक्षिणेला निर्माण झाल्या. सुमेरियन लोकांना दक्षिण मेसोपोटेमियामध्ये उबेड संस्कृतीची भाषा बोलणाऱ्या जमाती सापडल्या, ज्या सुमेरियन आणि अक्कडियनपेक्षा वेगळ्या होत्या आणि त्यांच्याकडून प्राचीन ठिकाणांची नावे घेतली. हळूहळू, सुमेरियन लोकांनी बगदादपासून पर्शियन गल्फपर्यंत मेसोपोटेमियाचा संपूर्ण प्रदेश व्यापला.

4थ्या आणि 3र्‍या सहस्राब्दी बीसीच्या शेवटी सुमेरियन राज्याचा उदय झाला.

3 रा सहस्राब्दी BC च्या शेवटी. सुमेरियन लोकांनी त्यांचे वांशिक आणि राजकीय महत्त्व गमावले.

XXVIII शतक इ.स.पू e - किश शहर सुमेरियन सभ्यतेचे केंद्र बनले.सुमेरचा पहिला शासक ज्याच्या कृत्यांची नोंद करण्यात आली होती, तथापि थोडक्यात, किशचा एटाना नावाचा राजा होता. IN झारची यादीत्याला "ज्याने सर्व जमीन स्थिर केली" असे म्हटले जाते. रॉयल लिस्ट नुसार एटाना नंतर सात राज्यकर्ते आहेत आणि त्यांच्या नावांवरून निर्णय घेणारे अनेक सुमेरियन ऐवजी सेमिटी होते.

आठवा राजा एनमेबरागेसी होता, ज्यांच्याबद्दल आपल्याकडे काही ऐतिहासिक, किंवा किमान गाथा सारखी माहिती आहे, दोन्ही किंग लिस्ट आणि इतर साहित्यिक सुमेरियन स्त्रोतांकडून. एनमेरकरचा एक वीर संदेशवाहक आणि अरट्टाविरुद्धच्या लढाईत त्याचा लष्करी साथीदार लुगलबंदा होता, जो एरेचच्या गादीवर एनमेरकरनंतर आला. तो किमान दोन महाकथांचा नायक असल्यामुळे, तो बहुधा आदरणीय आणि प्रभावशाली शासक होता; आणि हे आश्चर्यकारक नाही की 2400 बीसी पर्यंत, आणि कदाचित त्यापूर्वी, सुमेरियन धर्मशास्त्रज्ञांनी त्याला देवता म्हणून स्थान दिले आणि सुमेरियन देवस्थानात स्थान मिळाले.

किंग लिस्टनुसार लुगलबंदा, डुमुझी याच्यानंतर आला, जो सुमेरियन "पवित्र विवाह संस्कार" आणि प्राचीन जगावर खोलवर परिणाम करणारा "मृत देव" च्या मिथकाचा मुख्य पात्र बनला. किंग लिस्टनुसार, दुमुझीनंतर, गिल्गामेश या शासकाने राज्य केले, ज्याच्या कृत्यांनी त्याला इतकी प्रसिद्धी मिळवून दिली की तो सुमेरियन पौराणिक कथा आणि दंतकथेचा प्रमुख नायक बनला.

XXVII शतक इ.स.पू e - किशचे कमकुवत होणे, उरुक शहराचा शासक - गिल्गामेशने किशचा धोका दूर केला आणि त्याच्या सैन्याचा पराभव केला. किश उरुकच्या प्रदेशात जोडले गेले आणि उरुक सुमेरियन सभ्यतेचे केंद्र बनले.

XXVI शतक इ.स.पू e - उरुक कमकुवत होणे. उर शहर एका शतकासाठी सुमेरियन संस्कृतीचे प्रमुख केंद्र बनले.किश, एरेच आणि उरच्या राजांमधील वर्चस्वासाठी क्रूर त्रि-मार्गी संघर्षाने सुमेरला खूप कमकुवत केले असावे आणि त्याचे सैन्य सामर्थ्य कमी केले असावे. कोणत्याही परिस्थितीत, राजा यादीनुसार, उरच्या पहिल्या राजघराण्याची जागा सुसाजवळ स्थित एलामाईट शहर-राज्य अवानच्या राज्याच्या विदेशी राजवटीने घेतली.

XXV हजार इ.स.पू 3 रा सहस्राब्दी ईसापूर्व मध्यभागी. आम्हाला सुमेरियन लोकांमध्ये शेकडो देवता आढळतात, किमान त्यांची नावे. आम्हाला यापैकी अनेक नावे केवळ शाळांमध्ये संकलित केलेल्या याद्यांमधूनच माहीत नाहीत, तर गेल्या शतकात सापडलेल्या टॅब्लेटमध्ये तयार केलेल्या बलिदानांच्या सूचींमधून देखील माहित आहेत.

2500 बीसी पेक्षा थोडे नंतर. मेसिलिम नावाच्या शासकाने सुमेरियन दृश्यात प्रवेश केला, त्याने किशचा राजा ही पदवी घेतली आणि असे दिसते की संपूर्ण देशावर नियंत्रण ठेवले - लागशमध्ये एक नॉब सापडला आणि अदाबमध्ये त्याच्या शिलालेखांसह अनेक वस्तू सापडल्या. पण सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे लागश आणि उमा यांच्यातील क्रूर सीमा विवादात मेसिलिम जबाबदार मध्यस्थ होता. मेसिलिमच्या कारकिर्दीनंतर सुमारे एक पिढी, सुमारे 2450 ईसापूर्व, उर-नन्शे नावाच्या व्यक्तीने लागशच्या सिंहासनावर आरूढ झाला आणि पाच पिढ्या चाललेल्या राजवंशाची स्थापना केली.

2400 इ.स.पू सुमेरियन राज्यांच्या राज्यकर्त्यांद्वारे कायदे आणि कायदेशीर नियम जारी करणे या युगात सामान्य होते. पुढील तीन शतकांमध्ये, एकाहून अधिक पूर्णाधिकारी न्यायाधीश, किंवा राजवाड्याचे पुरातत्त्ववादी, किंवा एडुब्बाचे प्राध्यापक, वर्तमान आणि भूतकाळातील कायदेशीर नियम किंवा उदाहरणे रेकॉर्ड करण्याची कल्पना त्यांच्या संदर्भासाठी किंवा कदाचित त्यांच्यासाठी शिक्षण. परंतु, आजतागायत, उरुकागिनाच्या कारकिर्दीपासून ते 2050 ईसापूर्व सत्तेवर आलेल्या उरच्या तिसऱ्या राजवंशाचा संस्थापक उर-नम्मू या संपूर्ण कालावधीसाठी असे कोणतेही संकलन सापडलेले नाही.

XXIV शतक इ.स.पू e - लागश शहर राजा एनाटमच्या अधिपत्याखाली सर्वोच्च राजकीय सत्ता गाठते. Eannatum सैन्याची पुनर्रचना करते, एक नवीन लढाऊ निर्मिती सादर करते. सुधारलेल्या सैन्यावर विसंबून, एनाटुमने सुमेरचा बहुतेक भाग त्याच्या सत्तेच्या अधीन केला आणि एलामच्या विरोधात यशस्वी मोहीम हाती घेतली आणि अनेक एलामाइट जमातींचा पराभव केला. एवढ्या मोठ्या प्रमाणात धोरण राबविण्यासाठी मोठ्या निधीची गरज असल्याने, एनाटम मंदिराच्या जमिनींवर कर आणि शुल्क लागू करते. एनाटमच्या मृत्यूनंतर, पुरोहितवर्गाने भडकावून लोकप्रिय अशांतता सुरू केली. या अशांततेचा परिणाम म्हणून, उरुइनिमगीना सत्तेवर येते.

2318-2312 इ.स.पू e - उरुइनिमगिनाचे राज्य. पुरोहितांशी बिघडलेले संबंध पुनर्संचयित करण्यासाठी, उरुइनिमगिनाने अनेक सुधारणा केल्या. मंदिरांच्या जमिनींवर राज्याचा ताबा बंद करण्यात आला आहे, कर आणि कर्तव्ये कमी करण्यात आली आहेत. उरुनिमगिनाने उदारमतवादी स्वरूपाच्या अनेक सुधारणा केल्या, ज्यामुळे केवळ पुरोहितच नव्हे तर सामान्य लोकांचीही परिस्थिती सुधारली. उरुइनिमगिनाने मेसोपोटेमियाच्या इतिहासात पहिले समाजसुधारक म्हणून प्रवेश केला.

2318 इ.स.पू e - लगशवर अवलंबून असलेल्या उमा शहराने त्याच्यावर युद्ध घोषित केले. उम्मा लुगलझागेसीच्या शासकाने लागशच्या सैन्याचा पराभव केला, लागशचा नाश केला आणि त्याचे राजवाडे जाळले. चालू थोडा वेळअक्कडच्या उत्तरेकडील राज्याने पराभूत होईपर्यंत उमा शहर संयुक्त सुमेरचे नेते बनले, ज्याने संपूर्ण सुमेरवर प्रभुत्व मिळवले.

2316-2261 इ.स.पू बद्दलडीन, कीश शहराच्या शासकाच्या जवळच्या सहकाऱ्यांपैकी एक, त्याने सत्ता हस्तगत केली आणि सरगॉन (शरूमकेन - सत्याचा राजा, त्याचे खरे नाव अज्ञात आहे, ऐतिहासिक साहित्यात त्याला सरगॉन द प्राचीन) आणि शीर्षक धारण केले. देशाचा राजा, मूळतः सेमिटिक, संपूर्ण मेसोपोटेमिया आणि सीरियाचा काही भाग व्यापून एक राज्य निर्माण केले.

2236-2220 इ.स.पू सहसरगॉनने लोअर मेसोपोटेमियाच्या उत्तरेकडील अक्कड या छोट्याशा शहराला त्याच्या राज्याची राजधानी बनवले: त्यानंतरचा प्रदेश अक्कड म्हणू लागला. सारगॉनचा नातू नरमसिन (नराम-सुएन) याने "जगाच्या चार दिशांचा राजा" ही पदवी घेतली.

सार्गन द ग्रेट प्राचीन निअर ईस्टमधील सर्वात प्रमुख राजकीय व्यक्तींपैकी एक, एक लष्करी नेता आणि प्रतिभावान तसेच एक सर्जनशील प्रशासक आणि त्याच्या कृत्यांचे आणि कर्तृत्वाच्या ऐतिहासिक महत्त्वाची जाणीव असलेले बिल्डर होते. त्याचा प्रभाव इजिप्तपासून भारतापर्यंत संपूर्ण प्राचीन जगामध्ये एक ना एक प्रकारे प्रकट झाला. त्यानंतरच्या कालखंडात, सारगॉन एक पौराणिक व्यक्तिमत्व बनले, ज्यांच्याबद्दल कवी आणि बार्ड्सने गाथा आणि परीकथा लिहिल्या आणि त्यामध्ये खरोखरच सत्य होते.

2176 इ.स.पू भटक्या आणि शेजारच्या एलामच्या आघाताखाली अक्कडियन राजेशाहीचे पतन.

2112-2038 इ.स.पू उर-नम्मूचा राजा आणि त्याचा मुलगा शुल्गी (2093-2046 ईसापूर्व), उरच्या तिसऱ्या राजवंशाचे निर्माते, सर्व मेसोपोटेमिया एकत्र केले आणि "सुमेर आणि अक्कडचा राजा" ही पदवी घेतली.

2021 - 2017 इ.स.पू. Amorites (Amorites) च्या पश्चिम सेमिटिक लोकांच्या वार अंतर्गत सुमेर आणि अक्कड राज्याचा पतन. (टॉयन्बी). एमखूप नंतर, हमुराबीने पुन्हा स्वतःला सुमेर आणि अक्कडचा राजा म्हणवून घेतले.

2000 इ.स.पू. लगशची मुक्त लोकसंख्या सुमारे 100 हजार लोक होती. सुमारे 2000 ईसापूर्व उरमध्ये, म्हणजे. जेव्हा तिसर्‍यांदा सुमेरची राजधानी होती, तेव्हा तेथे अंदाजे 360,000 आत्मे होते, वूलीने आपल्या अलीकडील लेख "समाजाचे शहरीकरण" मध्ये लिहिले आहे. त्याची आकडेवारी किरकोळ तुलना आणि संशयास्पद गृहीतकांवर आधारित आहे आणि ती अर्ध्याने कमी करणे वाजवी आहे, परंतु तरीही उरची लोकसंख्या 200 हजाराच्या जवळपास असेल.

ईसापूर्व 3 रा सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस. दक्षिण मेसोपोटेमियाच्या भूभागावर अनेक लहान शहरे-राज्ये, नावं निर्माण झाली. ते नैसर्गिक टेकड्यांवर स्थित होते आणि भिंतींनी वेढलेले होते. त्या प्रत्येकामध्ये अंदाजे 40-50 हजार लोक राहत होते. मेसोपोटेमियाच्या अत्यंत नैऋत्येस एरिडू शहर होते, त्याच्या जवळ उर शहर होते, जे सुमेरच्या राजकीय इतिहासात खूप महत्वाचे होते. उरच्या उत्तरेला युफ्रेटीसच्या काठावर लार्सा हे शहर होते आणि त्याच्या पूर्वेला टायग्रिसच्या काठावर लागश हे शहर होते. युफ्रेटीसवर उगवलेल्या उरुक शहराने देशाच्या एकीकरणात मोठी भूमिका बजावली. युफ्रेटीसवरील मेसोपोटेमियाच्या मध्यभागी निप्पूर होते, जे सर्व सुमेरचे मुख्य अभयारण्य होते.

शहर उर. उरेमध्ये राजघराण्यातील सदस्यांसह त्यांचे नोकर, गुलाम आणि सहकारी यांना दफन करण्याची प्रथा होती - वरवर पाहता, नंतरच्या जीवनात त्यांच्यासोबत जाण्यासाठी. एका शाही थडग्यात 74 लोकांचे अवशेष सापडले, त्यापैकी 68 महिला होत्या (बहुधा राजाच्या उपपत्नी);

शहर-राज्य, लगाश. त्याच्या अवशेषांमध्ये मातीच्या गोळ्यांचे वाचनालय सापडले ज्यावर क्यूनिफॉर्म मजकूर लिहिलेला आहे. या ग्रंथांमध्ये आर्थिक नोंदी, धार्मिक भजन, तसेच इतिहासकारांसाठी अत्यंत मौल्यवान माहिती - राजनयिक करार आणि मेसोपोटेमियाच्या प्रदेशावर लढलेल्या युद्धांवरील अहवाल आहेत. लागशमध्ये मातीच्या गोळ्या, स्थानिक राज्यकर्त्यांचे शिल्पचित्र, मानवी डोके असलेल्या बैलांच्या मूर्ती, तसेच हस्तकला कलाकृतींव्यतिरिक्त;

निप्पूर हे शहर सुमेरमधील सर्वात महत्त्वाचे शहर होते. येथे एनलील देवाचे मुख्य अभयारण्य होते, ज्याला सर्व सुमेरियन शहर-राज्ये पूज्य होते. कोणत्याही सुमेरियन शासकाला, जर त्याला आपले स्थान मजबूत करायचे असेल, तर त्याला निप्पूरच्या पुरोहितांचे समर्थन प्राप्त करावे लागेल. क्ले क्यूनिफॉर्म टॅब्लेटची समृद्ध लायब्ररी येथे सापडली, ज्याची एकूण संख्या हजारो होती. येथे तीन मोठ्या मंदिरांचे अवशेष सापडले, त्यापैकी एक एनिलला समर्पित आहे, तर दुसरे इनना देवीला समर्पित आहे. सीवर सिस्टमचे अवशेष देखील सापडले, ज्याची उपस्थिती सुमेरच्या शहरी संस्कृतीसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण होती - त्यात 40 ते 60 सेंटीमीटर व्यासासह चिकणमाती पाईप्सचा समावेश होता;

एरिडू शहर. पहिले, मेसोपोटेमियामध्ये आल्यावर सुमेरियन लोकांनी बांधलेले शहर. त्याची स्थापना 5 व्या सहस्राब्दी बीसीच्या शेवटी झाली. थेट पर्शियन गल्फच्या किनाऱ्यावर. देवतांनी चिन्हांकित केलेली जागा सोडू नये म्हणून सुमेरियन लोकांनी पूर्वीच्या अभयारण्यांच्या अवशेषांवर मंदिरे बांधली - यामुळे अखेरीस झिग्गुरत म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या बहु-स्तरीय मंदिराची रचना झाली.

बोर्सिप्पा शहर मोठ्या झिग्गुरतच्या अवशेषांसाठी प्रसिद्ध आहे, ज्याची उंची आजही सुमारे 50 मीटर आहे - आणि हे शतकानुशतके, सहस्राब्दी नसले तरी, स्थानिक रहिवाशांनी इमारतीच्या उत्खननासाठी खदान म्हणून त्याचा वापर केला. साहित्य ग्रेट झिग्गुराट बहुतेकदा टॉवर ऑफ बाबेलशी संबंधित असतो. अलेक्झांडर द ग्रेट, बोर्सिप्पा येथील झिग्गुरतच्या महानतेने प्रभावित होऊन, त्याचे जीर्णोद्धार सुरू करण्याचे आदेश दिले, परंतु राजाच्या मृत्यूने या योजनांना प्रतिबंध केला;

शुरुप्पक हे शहर सुमेरच्या सर्वात प्रभावशाली आणि श्रीमंत नगर-राज्यांपैकी एक होते. हे युफ्रेटिस नदीच्या काठावर वसलेले होते आणि पौराणिक कथांमध्ये त्याला नीतिमान आणि शहाणा राजा झियसुद्राचे जन्मभुमी म्हटले जाते - एक माणूस ज्याला सुमेरियन पूर पौराणिक कथेनुसार, एन्की देवाने शिक्षेबद्दल चेतावणी दिली होती आणि त्याच्या सेवकांनी एक बांधले होते. मोठे जहाज ज्याने त्याला पळून जाण्याची परवानगी दिली. पुरातत्वशास्त्रज्ञांना शूरुप्पकमध्ये या पुराणकथेचा एक मनोरंजक संदर्भ सापडला आहे - सुमारे 3200 ईसापूर्व झालेल्या एका मोठ्या पुराच्या खुणा.

3 रा सहस्राब्दी ईसापूर्व पहिल्या सहामाहीत. सुमेरमध्ये अनेक राजकीय केंद्रे तयार केली गेली, ज्यांच्या राज्यकर्त्यांना लुगल किंवा एनसी ही पदवी होती. लुगल अनुवादित म्हणजे " मोठा माणूस" यालाच सहसा राजे म्हणतात. एन्सी हे एका स्वतंत्र शासकाचे नाव होते ज्याने कोणत्याही शहरावर त्याच्या जवळच्या परिसरासह राज्य केले. ही पदवी पौरोहित्य उत्पत्तीची आहे आणि सूचित करते की सुरुवातीला राज्य सत्तेचा प्रतिनिधी देखील पुरोहितांचा प्रमुख होता.

3 रा सहस्राब्दी BC च्या दुसऱ्या सहामाहीत. लगशने सुमेरमध्ये वर्चस्व गाजवण्यास सुरुवात केली. 25 व्या शतकाच्या मध्यभागी. इ.स.पू. लागशने एका भयंकर युद्धात त्याच्या सततच्या शत्रूचा - उमा शहराचा पराभव केला, जो त्याच्या उत्तरेस आहे. नंतर, लगशचा शासक, एनमेथेन (सुमारे 2360-2340 ईसापूर्व), याने उमाबरोबरचे युद्ध विजयीपणे संपवले.

लगशची अंतर्गत स्थिती मजबूत नव्हती. शहरातील जनतेचे आर्थिक आणि राजकीय अधिकारांचे उल्लंघन झाले. त्यांना पुनर्संचयित करण्यासाठी, ते शहरातील प्रभावशाली नागरिकांपैकी एक असलेल्या उरुइनिमगिनाभोवती एकत्र आले. त्याने लुगालँड नावाची ensi काढून टाकली आणि स्वतःची जागा घेतली. त्याच्या सहा वर्षांच्या कारकिर्दीत (2318-2312 ईसापूर्व), त्याने महत्त्वपूर्ण सामाजिक सुधारणा केल्या, ज्या सामाजिक-आर्थिक संबंधांच्या क्षेत्रात आपल्याला ज्ञात असलेल्या सर्वात जुन्या कायदेशीर कृती आहेत.

मेसोपोटेमियामध्ये नंतर लोकप्रिय झालेल्या घोषणा देणारे ते पहिले होते: “बलवानांनी विधवा आणि अनाथांना त्रास देऊ नये!” पुजारी कर्मचार्‍यांकडून होणारी खंडणी रद्द केली गेली, जबरदस्तीने मंदिरातील कामगारांसाठी नैसर्गिक भत्ते वाढवण्यात आले आणि शाही प्रशासनापासून मंदिराच्या अर्थव्यवस्थेचे स्वातंत्र्य पुनर्संचयित केले गेले.

याव्यतिरिक्त, उरुइनिमगिनाने ग्रामीण समुदायांमध्ये न्यायिक संघटना पुनर्संचयित केली आणि लगशच्या नागरिकांच्या हक्कांची हमी दिली, त्यांना व्याजाच्या गुलामगिरीपासून संरक्षण दिले. शेवटी, पॉलीएंड्री (पॉलीएंड्री) संपुष्टात आली. उरुइनिमगीनाने या सर्व सुधारणा लागाशच्या मुख्य देव निगिरसूशी एक करार म्हणून सादर केल्या आणि स्वतःला त्याच्या इच्छेचा अंमलदार घोषित केले.

तथापि, Uruinimgina त्याच्या सुधारणांमध्ये व्यस्त असताना, Lagash आणि Umma यांच्यात युद्ध सुरू झाले. उमा लुगालझागेसीच्या शासकाने उरुक शहराचा पाठिंबा मिळवला, लागश ताब्यात घेतला आणि तेथे सुरू केलेल्या सुधारणा उलटल्या. लुगलझागेसीने नंतर उरुक आणि एरिडू येथे सत्ता बळकावली आणि जवळजवळ संपूर्ण सुमेरवर आपली सत्ता वाढवली. उरुक ही या राज्याची राजधानी बनली.

सुमेरियन अर्थव्यवस्थेची मुख्य शाखा ही विकसित सिंचन प्रणालीवर आधारित शेती होती. ईसापूर्व 3 रा सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस. "कृषी पंचांग" नावाच्या सुमेरियन साहित्यिक स्मारकाचा संदर्भ देते. हे एका अनुभवी शेतकऱ्याने त्याच्या मुलाला दिलेल्या शिकवणीच्या स्वरूपात सादर केले आहे, आणि जमिनीची सुपीकता कशी टिकवायची आणि क्षारीकरणाची प्रक्रिया कशी थांबवायची याबद्दलच्या सूचना आहेत. मजकूरही देतो तपशीलवार वर्णनत्यांच्या वेळेच्या क्रमानुसार फील्ड वर्क. देशाच्या अर्थव्यवस्थेत पशुपालनालाही खूप महत्त्व होते.

हस्तकला विकसित झाली. शहरातील कारागिरांमध्ये अनेक घरे बांधणारे होते. BC 3ऱ्या सहस्राब्दीच्या मध्यापर्यंतच्या स्मारकांच्या उर येथील उत्खननात सुमेरियन धातूशास्त्रातील उच्च पातळीचे कौशल्य दिसून येते. कबर वस्तूंमध्ये, हेल्मेट, कुऱ्हाडी, खंजीर आणि सोने, चांदी आणि तांब्यापासून बनविलेले भाले, तसेच नक्षीकाम, खोदकाम आणि दाणेदार सापडले. दक्षिण मेसोपोटेमियामध्ये जास्त साहित्य नव्हते, उर येथील त्यांचे शोध वेगवान आंतरराष्ट्रीय व्यापार दर्शवतात.

भारताच्या पश्चिमेकडील प्रदेशातून सोने, लॅपिस लाझुली - अफगाणिस्तानमधील आधुनिक बदख्शानच्या प्रदेशातून, जहाजांसाठी दगड - इराणमधून, चांदी - आशिया मायनरमधून वितरित केले गेले. या वस्तूंच्या बदल्यात, सुमेरियन लोक लोकर, धान्य आणि खजूर विकत.

स्थानिक कच्च्या मालांपैकी, कारागिरांकडे फक्त चिकणमाती, वेळू, लोकर, चामडे आणि अंबाडी होते. शहाणपणाचा देव ईए कुंभार, बांधकाम व्यावसायिक, विणकर, लोहार आणि इतर कारागीरांचा संरक्षक संत मानला जात असे. या सुरुवातीच्या काळात भट्ट्यांमध्ये विटा टाकल्या जात होत्या. क्लेडिंग इमारतींसाठी चकचकीत विटा वापरल्या जात होत्या. ख्रिस्तपूर्व 3 रा सहस्राब्दीच्या मध्यापासून. कुंभाराचे चाक पदार्थांच्या निर्मितीसाठी वापरले जाऊ लागले. सर्वात मौल्यवान भांडे मुलामा चढवणे आणि ग्लेझने झाकलेले होते.

आधीच 3 रा सहस्राब्दी बीसीच्या सुरूवातीस. कांस्य साधने तयार करण्यास सुरुवात केली, जे मेसोपोटेमियामध्ये लोहयुग सुरू झाल्यापासून पुढील सहस्राब्दीच्या शेवटपर्यंत मुख्य धातूची साधने राहिली.

कांस्य मिळविण्यासाठी, वितळलेल्या तांब्यामध्ये थोड्या प्रमाणात कथील जोडली गेली.

सुमेरियन लोक अशी भाषा बोलत होते ज्यांचे इतर भाषांशी नाते अद्याप स्थापित झालेले नाही.

अनेक स्त्रोत सुमेरियन लोकांच्या उच्च खगोलशास्त्रीय आणि गणितीय कामगिरीची, त्यांच्या बांधकाम कलाची साक्ष देतात (हे सुमेरियन होते ज्यांनी जगातील पहिल्या पायरीचा पिरॅमिड बांधला). ते सर्वात प्राचीन कॅलेंडर, रेसिपी बुक आणि लायब्ररी कॅटलॉगचे लेखक आहेत.

औषध विकासाच्या उच्च पातळीवर होते: विशेष वैद्यकीय विभाग तयार केले गेले, संदर्भ पुस्तकांमध्ये अटी, ऑपरेशन्स आणि स्वच्छता कौशल्ये आहेत. मोतीबिंदू शस्त्रक्रियेच्या नोंदी उलगडण्यात शास्त्रज्ञ सक्षम होते.

जेनेटिक्स शास्त्रज्ञांना सापडलेल्या हस्तलिखितांमुळे विशेषतः धक्का बसला, ज्यात विट्रो फर्टिलायझेशनचे तपशीलवार वर्णन केले आहे.

सुमेरियन नोंदी सांगतात की त्या काळातील सुमेरियन शास्त्रज्ञ आणि डॉक्टरांनी परिपूर्ण मनुष्य निर्माण करण्यापूर्वी अनेक अनुवांशिक अभियांत्रिकी प्रयोग केले, ज्याची बायबलमध्ये अॅडम म्हणून नोंद आहे.

शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की क्लोनिंगची रहस्ये सुमेरियन सभ्यतेला देखील ज्ञात होती.

तरीही, सुमेरियन लोकांना जंतुनाशक म्हणून अल्कोहोलच्या गुणधर्मांबद्दल माहित होते आणि ते ऑपरेशन दरम्यान वापरले.

सुमेरियन लोकांना गणिताच्या क्षेत्रात अनन्यसाधारण ज्ञान होते - तिरंगी संख्या प्रणाली, फिबोनाची संख्या, त्यांना अनुवांशिक अभियांत्रिकीबद्दल सर्व काही माहित होते, ते धातू शास्त्राच्या प्रक्रियेत अस्खलित होते, उदाहरणार्थ, त्यांना धातूच्या मिश्र धातुंबद्दल सर्व काही माहित होते आणि हे एक आहे. अतिशय जटिल प्रक्रिया.

सौर-चांद्र कॅलेंडर अत्यंत अचूक होते. तसेच, सुमेरियन लोकांनी लैंगिकता संख्या प्रणाली आणली, ज्यामुळे दशलक्ष संख्यांचा गुणाकार करणे, अपूर्णांक मोजणे आणि मूळ शोधणे शक्य झाले. आता आपण एक दिवस 24 तासांमध्ये, एक मिनिट 60 सेकंदात, एक वर्ष 12 महिन्यांत विभागतो - हे सर्व प्राचीन काळातील सुमेरियन आवाज आहे.

+++++++++++++++++++++

सुमेरियन लोक असे लोक आहेत ज्यांनी 4 थे सहस्राब्दी बीसी पासून प्राचीन मेसोपोटेमियाच्या भूमीवर वस्ती केली. सुमेरियन ही पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता आहे. प्राचीन राज्य आणि या लोकांची सर्वात मोठी शहरे दक्षिणी मेसोपोटेमियामध्ये वसलेली होती, जिथे प्राचीन सुमेरियनने एक विकसित केले. महान संस्कृतीजे आपल्या युगापूर्वी अस्तित्वात होते. या लोकांनी क्यूनिफॉर्म लिपीचा शोध लावला. याव्यतिरिक्त, प्राचीन सुमेरियन लोकांनी चाकाचा शोध लावला आणि भाजलेल्या विटांचे तंत्रज्ञान विकसित केले. त्याच्या प्रदीर्घ इतिहासात, हे राज्य, सुमेरियन सभ्यता, विज्ञान, कला, लष्करी घडामोडी आणि राजकारणात लक्षणीय उंची गाठण्यात यशस्वी झाली.

सुमेरियन - पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता

इ.स.पूर्व चौथ्या सहस्राब्दीच्या दुसऱ्या सहामाहीत, सुमेरियन - पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता, ज्यांच्या राज्याच्या विकासाच्या नंतरच्या टप्प्यातील लोकांना "ब्लॅकहेड्स" म्हटले गेले. ते लोक भाषिक, सांस्कृतिक आणि वांशिकदृष्ट्या त्या वेळी उत्तर मेसोपोटेमियामध्ये राहणाऱ्या सेमिटिक जमातींसाठी परके होते. उदाहरण म्हणून, सुमेरियन भाषा, तिच्या आश्चर्यकारक व्याकरणासह, आज ज्ञात असलेल्या कोणत्याही भाषेशी संबंधित नव्हती. सुमेरियन लोक भूमध्य वंशातील होते. मूळ जन्मभूमी, या लोकांचे घर शोधण्याचे प्रयत्न आतापर्यंत अयशस्वी झाले आहेत. कदाचित, ज्या देशातून सुमेरियन जमाती मेसोपोटेमियामध्ये आल्या, प्राचीन सुमेरची संस्कृती, आशियामध्ये कोठेतरी स्थित होती, बहुधा डोंगराळ प्रदेशात, तथापि, या सिद्धांताची कोणतीही गृहितक आजपर्यंत आढळली नाही.

सुमेरियन, पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता, पर्वतांवरून आली याचा पुरावा त्यांनी कृत्रिम तटबंदीवर किंवा विटा आणि मातीच्या रचलेल्या दगडांवर त्यांची मंदिरे बांधली. अशी बांधकाम पद्धती सखल प्रदेशात राहणाऱ्या लोकांमध्ये निर्माण झाली असण्याची शक्यता नाही. सुमेरियन लोकांच्या पर्वत उत्पत्तीचा आणखी एक महत्त्वाचा पुरावा, पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता, ही वस्तुस्थिती आहे की त्यांच्या भाषेत "पर्वत" आणि "देश" हे शब्द त्याच प्रकारे लिहिलेले आहेत.

अशा आवृत्त्या देखील आहेत ज्यानुसार सुमेरियन जमाती समुद्रमार्गे मेसोपोटेमियाला गेले. प्राचीन लोकांच्या जीवनशैलीमुळे संशोधकांना या कल्पनेसाठी प्रवृत्त केले गेले. प्रथमतः, त्यांच्या वसाहती बहुतेक नदीच्या मुखावर तयार झाल्या होत्या. दुसरे म्हणजे, त्यांच्या मंदिरात मुख्य स्थान पाण्याच्या देवतांनी किंवा पाण्याच्या जवळ असलेल्या घटकांनी व्यापलेले होते. तिसरे म्हणजे, सुमेरियन, पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता, मेसोपोटेमियामध्ये येताच, नेव्हिगेशन विकसित करणे, बंदरे बांधणे आणि नदी कालवे व्यवस्था करणे सुरू केले.

वैज्ञानिक उत्खनन दर्शविते की मेसोपोटेमियामध्ये आलेले पहिले सुमेरियन रहिवासी लोकांचा तुलनेने लहान गट होता. हे पुन्हा सुमेरियन लोकांच्या उदयाच्या सागरी सिद्धांताच्या बाजूने साक्ष देते, कारण त्या दिवसात एकापेक्षा जास्त राष्ट्रीयत्वांचे समुद्रमार्गे मोठ्या प्रमाणावर स्थलांतर होण्याची शक्यता नव्हती. सुमेरियन महाकाव्यांपैकी एकामध्ये दिलमुनच्या एका विशिष्ट बेटाचा उल्लेख आहे, जो त्यांचा जन्मभुमी होता. दुर्दैवाने, हे महाकाव्य हे बेट कोठे असू शकते किंवा त्याचे हवामान काय आहे हे सांगत नाही.

मेसोपोटेमियामध्ये आल्यावर आणि मुहानांमध्ये स्थायिक झाल्यावर, पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता असलेल्या सुमेरियन लोकांनी एरेडू शहराचा ताबा घेतला. असे मानले जाते की ऐतिहासिकदृष्ट्या हे शहर त्यांची पहिली वस्ती होती, भविष्यातील महान राज्याचा पाळणा. काही वर्षांनंतर, सुमेरियन लोकांनी त्यांच्या मालमत्तेचा मुद्दाम विस्तार करण्यास सुरुवात केली, मेसोपोटेमियाच्या मैदानात खोलवर जाऊन तेथे अनेक नवीन वसाहती उभारल्या.

बेरोससच्या डेटावरून हे ज्ञात आहे की सुमेरियन याजकांनी त्यांच्या राज्याचा इतिहास दोन मोठ्या कालखंडात विभागला: पुराच्या आधी आणि नंतर. बेरोससच्या ऐतिहासिक कार्यात, 10 महान राजे नोंदवले गेले ज्यांनी घाम येईपर्यंत देशावर राज्य केले. तत्सम आकृत्या 21 व्या शतकातील प्राचीन सुमेरियन मजकुरात, तथाकथित "राजा सूची" मध्ये सादर केल्या आहेत. एरेडू व्यतिरिक्त, मोठ्या सुमेरियन वसाहतींमध्ये बॅड टिबिरू, लाराक, सिप्पर आणि शुरुप्पक यांचा समावेश होतो. सुमेरचा सर्वात जुना इतिहासमहान, सुमेरियन लोक प्राचीन मेसोपोटेमियाला जवळजवळ पूर्णपणे वश करू शकले, परंतु ते या भूमीतून स्थानिक वस्ती घालवू शकले नाहीत. हे जाणूनबुजून केले असावे, कारण सुमेरियन संस्कृतीची माहिती आहे त्याने जिंकलेल्या भूमीवर राहणाऱ्या लोकांची कला अक्षरशः आत्मसात केली. विविध सुमेरियन शहर-राज्यांमधील संस्कृती, धार्मिक श्रद्धा, राजकीय आणि सामाजिक संघटना यांच्यातील समानता त्यांची समानता आणि अखंडता अजिबात सिद्ध करत नाही. याउलट, असे गृहीत धरले जाते की मेसोपोटेमियाच्या भूमीच्या विस्ताराच्या अगदी सुरुवातीपासूनच, सुमेरियन, पृथ्वीवरील पहिली सभ्यता, वैयक्तिक वसाहतींच्या शासकांमधील नियमित गृहकलह आणि भांडणांमुळे ग्रस्त होते.

प्राचीन सुमेरियन, राज्य विकासाचे टप्पे

BC तिसर्‍या सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस, मेसोपोटेमियामध्ये सुमारे 150 शहर-राज्ये आणि वसाहती होत्या. प्राचीन सुमेरियन लोकांनी बांधलेली आजूबाजूची छोटी गावे आणि शहरे मोठ्या केंद्रांच्या अधीन होती, ज्याचे प्रमुख शासक होते जे सहसा लष्करी नेते आणि धर्माचे उच्च पुजारी होते. या विचित्र राज्यांना, प्राचीन सुमेरियन लोकांना एकत्र करणारे प्रांत यांना "नोम्स" म्हणतात. आज आपल्याला सुमेरियन साम्राज्याच्या सुरुवातीच्या राजवंशाच्या काळात अस्तित्वात असलेल्या खालील नावांबद्दल माहिती आहे:

एशनुन्ना. हे नाव दियाला नदीच्या खोऱ्यात होते.

इरिना कालव्यावर स्थित एक अज्ञात नाव. या नावाची सुरुवातीची केंद्रे जेडेट नसर आणि टेल उकायर ही शहरे होती, परंतु नंतर कुटू शहर प्रांताचे केंद्र बनले.

सिप्पर. प्राचीन सुमेरियन लोकांनी युफ्रेटिसच्या दुभाजकाच्या अगदी वर हे नाव बांधले.

रोख. हे युफ्रेटिस प्रदेशात देखील स्थित होते, परंतु इर्निना सह जंक्शन खाली.

Quiche. युफ्रेटिस आणि इर्निनाच्या जंक्शनवर बांधलेले आणखी एक नाव.

Lv. हे नाव युफ्रेटिसच्या मुखाशी होते.

शुरपॅक. युफ्रेटिस व्हॅलीमध्ये स्थित आहे.

निप्पूर. नोम, शूर्प्पकच्या पुढे बांधले.

उरुक. प्राचीन सुमेरियन लोकांनी शुरुप्पक नावाच्या खाली उभारलेले नाव.

उमा. इंतुरंगले परिसरात आहे. ज्या ठिकाणी आय-निना-जीन चॅनेल त्यातून वेगळे झाले.

अदब. इंतुरंगलच्या वरच्या भागात सुमेरियन लोकांनी या नावाची स्थापना केली.

लारक (नाव आणि शहर). हे टायग्रिस नदी आणि आय-निना-गेना कालव्याच्या दरम्यान कालव्याच्या चॅनेलमध्ये स्थित होते.

त्यांनी बरीच शहरे बांधली आणि शंभर वर्षे अस्तित्त्वात असलेली कमी नाव नाही. प्राचीन सुमेरियन लोकांनी स्थापन केलेली ही सर्व नावे नाहीत, तथापि, हे निश्चितपणे सर्वात प्रभावशाली आहेत. लोअर मेसोपोटेमियाच्या हद्दीबाहेरील सुमेरियन लोकांच्या शहरांपैकी, एखाद्याने मारीला ठळक केले पाहिजे, जे सुमेरियन लोकांनी युफ्रेटिस, टायग्रिसच्या पूर्वेला असलेले डेर आणि मध्य टायग्रिसवर असलेल्या अशूरवर बांधले.

पूर्वेकडील प्राचीन सुमेरियन लोकांचे पंथ केंद्र निप्पूर शहर होते. बहुधा या वस्तीचे मूळ नाव सुमेरियनपेक्षा कमी वाटले नाही, जे सर्वात प्राचीन लोकांच्या नावाशी सुसंगत आहे. निप्पूर हे या वस्तुस्थितीसाठी उल्लेखनीय होते की त्याच्या प्रदेशावर ई-कुर स्थित होते - मुख्य सुमेरियन देव एन्लिलचे एक विशिष्ट मंदिर, ज्याला सर्व प्राचीन सुमेरियन आणि अगदी त्यांच्या शेजारच्या लोकांद्वारे अनेक सहस्राब्दींपर्यंत सर्वोच्च देवता म्हणून पूज्य होते, उदाहरणार्थ, अक्कडियन तथापि, निप्पूर हे प्राचीन राज्याचे राजकीय केंद्र नव्हते. प्राचीन सुमेरियन लोकांना हे शहर एक प्रकारचे धार्मिक केंद्र म्हणून अधिक समजले, ज्यामध्ये शेकडो लोक एनीलला प्रार्थना करण्यासाठी गेले होते.

"रॉयल लिस्ट", जी प्राचीन सुमेरियन लोकांनी बांधलेल्या प्राचीन राज्याच्या इतिहासाबद्दल माहितीचा सर्वात तपशीलवार स्त्रोत आहे, हे दर्शविते की मेसोपोटेमियाच्या खालच्या भागात मुख्य वसाहती किश शहरे होत्या, ज्यांचे नेटवर्कवर वर्चस्व होते. युफ्रेटिस-इर्निना, उर आणि उरुक नदीचे कालवे, जे खालच्या मेसोपोटेमियाच्या दक्षिणेला संरक्षण देत होते. सुमेरियन, पहिली सभ्यता, शहरांमध्ये अशा प्रकारे शक्ती वितरीत केली की या शहरांच्या प्रभाव क्षेत्राच्या बाहेर (उर, उरुक आणि किश) फक्त दियाला नदी खोऱ्यातील शहरे होती, उदाहरणार्थ, एशनुन्ना शहर आणि इतर अनेक वस्त्या.

सुमेरियन, प्राचीन राज्याच्या विकासाचे शेवटचे टप्पे

सुमेरियन साम्राज्याच्या इतिहासातील एक महत्त्वाचा टप्पा म्हणजे उरुक शहराच्या भिंतीखाली आगाचा पराभव, ज्यामुळे या शासकाच्या वडिलांनी जिंकलेल्या एलामाइट्सच्या आक्रमणास कारणीभूत ठरले. सुमेरियन- सह सभ्यता शतकानुशतके जुना इतिहास, दुर्दैवाने, अतिशय दुःखाने संपले. सुमेरियन लोक त्यांच्या परंपरांचा आदर करत. त्यापैकी एकाच्या मते, कीशच्या पहिल्या राजवंशानंतर, मेसोपोटेमियाच्या उत्तरेकडील भागात राज्य करणाऱ्या एलामाइट शहराच्या राजवंशाचा प्रतिनिधी अव्हानाला सिंहासनावर बसवण्यात आले. सूचीचा तो भाग जिथे, सिद्धांतानुसार, राजे, सुमेरियन आणि अवान राजवंश यांची नावे असायला हवी होती, तो गंभीरपणे खराब झाला आहे, तथापि, कदाचित पहिला नवीन शासक राजा मेसलीम होता.

सुमेरियन लोक व्यावहारिक होते. अशा प्रकारे, दक्षिणेत, नवीन अवना राजवंशाच्या समांतर, उरुकचे पहिले राजवंश गिल्गामेशच्या संरक्षणाखाली राज्य करत राहिले. गिल्गामेशचे वंशज असलेल्या सुमेरियन लोकांनी अनेक मोठ्या शहर-राज्यांना स्वत:भोवती एकत्र आणले आणि एक प्रकारची लष्करी युती स्थापन केली. या युनियनने लोअर मेसोपोटेमियाच्या दक्षिणेकडील प्रदेशात सुमेरियन लोकांनी बांधलेली जवळजवळ सर्व राज्ये एकत्र केली. निप्पूरच्या खाली युफ्रेटीस खोऱ्यात असलेल्या या वस्त्या आहेत, ज्या आय-निना-जेन आणि इतुरुंगल येथे होत्या: अदाब, निप्पूर, लगश, उरुक आणि इतर महत्त्वपूर्ण वसाहतींचा समूह. जर आपण त्या प्रदेशांचा विचार केला जेथे सुमेरियन लोकांनी संरक्षण केले आणि जेथे सोया बहुधा संरक्षण देत होते, तर एल्मूरमध्ये मेसलीम सिंहासनावर बसण्यापूर्वीच ही युती तयार झाली असण्याची शक्यता आहे. हे ज्ञात आहे की सुमेरियन आणि मिसालिम अंतर्गत त्यांच्या जमिनी, विशेषत: इतुरुंगल आणि आय-निना-गेनाचे प्रदेश, खंडित राज्ये होती, एक शक्तिशाली लष्करी संघटना नव्हती.

नामांचे शासक (सुमेरियन लोकांनी बांधलेले प्रांत) आणि त्यांच्या नियंत्रणाखालील वसाहती, उरुकच्या राजांच्या विपरीत, स्वत: ला “एन” (नामाचा सांस्कृतिक नेता) ही पदवी म्हणत नाहीत. हे सुमेरियन, जे राजे आणि पुजारी होते, त्यांनी स्वतःला ensia किंवा ensi म्हटले. वरवर पाहता, हा शब्द "प्रभु" किंवा "शासक पुजारी" सारखा वाटत होता. तथापि, या ensi अनेकदा पंथ भूमिका पार पाडतात, उदाहरणार्थ, सुमेरियन राजे, लष्करी नेते असू शकतात आणि त्यांच्या नावाच्या अधिकाराखाली असलेल्या सैन्यावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी काही कार्ये पार पाडू शकतात. काही सुमेरियन, नोम्सचे राज्यकर्ते, आणखी पुढे गेले आणि त्यांनी स्वतःला लुगल - नोम्सचे लष्करी नेते म्हटले. अनेकदा यातून सुमेरियन शासकाचा स्वातंत्र्याचा दावा, केवळ त्याच्या नावाचाच नव्हे, तर त्याच्या शहराचाही स्वतंत्र राज्य म्हणून दावा व्यक्त केला जातो. अशा हडपखोर लष्करी नेत्याने सुमेरियन लोकांच्या उत्तरेकडील भूमीवर वर्चस्व असल्याचा दावा केल्यास, नंतर स्वत:ला नोमाचा लुगल किंवा किशचा लुगल असे संबोधले.

स्वतंत्र लुगाल ही पदवी मिळविण्यासाठी, सुमेरियन आणि त्यांच्या शेजारच्या लोकांनी स्थापन केलेल्या सांस्कृतिक संघाचे केंद्र म्हणून निप्पूरमधील सर्वोच्च शासकाकडून मान्यता आवश्यक होती. बाकीचे लुगली त्यांच्या कार्यात सामान्य ensi पेक्षा फारसे वेगळे नव्हते. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की काही नामांमध्ये सुमेरियन लोकांचे राज्य फक्त ensi होते. हे, उदाहरणार्थ, किसूर, शुरुप्पक आणि निप्पूर येथे घडले, तर इतरांमध्ये लुगालीने विशेष राज्य केले. अशा सुमेरियन शहरांचे एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे उत्तरार्ध उर. क्वचित प्रसंगी, जमीन आणि सामान्य लोक, सुमेरियन, लुगल आणि एन्सी या दोघांनी संयुक्तपणे राज्य केले. माहितीनुसार, ही प्रथा फक्त लगश आणि उरुकमध्ये वापरली जात होती. सुमेरियन राज्यकर्तेअशा शहरांमध्ये शक्ती समान रीतीने वितरीत केली गेली: एक मुख्य पुजारी होता, दुसरा लष्करी नेता होता.

प्राचीन सुमेरियन, राज्याची शेवटची शतके

सुमेरियन लोकांच्या आणि सभ्यतेच्या विकासातील तिसरा आणि अंतिम टप्पा म्हणजे संपत्तीची जलद वाढ आणि मोठ्या मालमत्तेचे स्तरीकरण, प्राचीन सुमेरियन लोकांनी अनुभवलेल्या सामाजिक उलथापालथी आणि मेसोपोटेमियामधील अस्थिर लष्करी परिस्थितीमुळे होते. खरं तर, प्राचीन राज्याची सर्व नावे जागतिक संघर्षात गुंतलेली होती आणि ते अनेक वर्षे एकमेकांशी लढले. प्राचीन सुमेर राज्यात एकमात्र वर्चस्व प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न अनेक नावांनी केला गेला, तथापि, त्यापैकी कोणालाही यशस्वी म्हणता येणार नाही.

हा कालखंड या वस्तुस्थितीसाठी देखील उल्लेखनीय आहे की दक्षिणेकडील आणि पश्चिमेकडील युफ्रेटिसच्या प्रदेशात, नवीन कालवे मोठ्या प्रमाणात फुटले होते, ज्यांना अरख्तु, मी-एनलिला, अपकलाटू अशी नावे मिळाली. यापैकी काही कालवे प्राचीन सुमेरच्या पश्चिमेकडील दलदलीपर्यंत पोहोचले आणि काही जवळच्या जमिनींना सिंचन करण्याच्या उद्देशाने बांधले गेले. सुमेरियन लोकांचे राज्यकर्ते, प्राचीन सुमेरियन, युफ्रेटीसपासून आग्नेय दिशेने कालवे खोदत. अशा प्रकारे, झुबी कालवा बांधला गेला, ज्याचा उगम इर्निनाच्या अगदी वर युफ्रेटिसमध्ये झाला. तसे, या चॅनेलवर नवीन नावे तयार केली गेली, ज्याने नंतर सत्तेसाठी परस्पर संघर्ष देखील केला. प्राचीन सुमेरियन लोकांनी उभारलेली ही नावे होती:

सर्व प्रथम, पराक्रमी बॅबिलोन, आता केवळ सुमेरियन लोकांशी संबंधित आहे.

मराड, जो मी-एनलिन कालव्यावर आहे.

दिलबत, जो आपकल्लटू कालव्यावर आहे. नोम हे उराश देवाच्या संरक्षणाखाली होते.

पुश, आग्नेय झुबी चॅनेलवर.

आणि शेवटचा आहे काझल्लू. त्याचे नेमके स्थान अज्ञात आहे. या नामाचा देव निमुषदा होता.

अद्ययावत सुमेरियन नकाशामध्ये या सर्व वाहिन्या आणि नामांचा समावेश होता. लगशच्या जमिनींमध्ये नवीन कालवेही खोदले गेले, परंतु इतिहासात त्यांना विशेष काही लक्षात ठेवले गेले नाही. हे सांगण्यासारखे आहे की नावांसह, प्राचीन सुमेरची शहरे देखील दिसू लागली आणि खूप मोठी आणि प्रभावशाली शहरे, उदाहरणार्थ, समान बॅबिलोन. मोठ्या बांधकामामुळे निप्पूरच्या खाली नव्याने स्थापन झालेल्या काही शहर-राज्यांनी स्वतंत्र अस्तित्व घोषित करण्याचा निर्णय घेतला आणि कालवे ताब्यात घेण्यासाठी राजकीय आणि संसाधन युद्धात प्रवेश केला. या स्वतंत्र शहरांपैकी, किसुरा शहर हायलाइट केले पाहिजे; सुमेरियन लोकांनी या शहराला "सीमा" म्हटले. हे मनोरंजक आहे की सुमेरियन साम्राज्याच्या विकासाच्या शेवटच्या टप्प्यात दिसलेल्या वस्त्यांचा एक महत्त्वपूर्ण भाग स्थानिकीकृत केला जाऊ शकत नाही.

आणखी एक महत्वाची घटनाराज्याच्या सुरुवातीच्या राजवंशाच्या काळातील तिसरा टप्पा प्राचीन सुमेरियनमेसोपोटेमियाच्या दक्षिणेकडील प्रदेशावरील मारी शहराचा हल्ला आहे. ही लष्करी कारवाई साधारणतः खालच्या मेसोपोटेमियाच्या उत्तरेकडील इलामाइट अवानच्या राजवटीच्या समाप्तीशी आणि सुमेरियन साम्राज्याच्या दक्षिणेकडील उराकच्या पहिल्या राजघराण्याच्या अंतिम समाप्तीशी जुळली. या घटनांचा काही संबंध आहे की नाही हे सांगणे कठीण आहे.

त्यांच्या काळातील सर्वात शक्तिशाली राजवंशांच्या ऱ्हासानंतर, ज्याच्या अधीन सुमेरियन होते, देशांच्या उत्तरेला उद्रेक झाला. नवीन संघर्षनवीन राजवंश आणि कुटुंबांमधील. या राजवंशांमध्ये समाविष्ट होते: कीशचा दुसरा राजवंश आणि अक्षक राजवंश. “रॉयल लिस्ट” मध्ये नमूद केलेल्या या राजवंशांच्या शासकांच्या नावांच्या महत्त्वपूर्ण भागामध्ये अक्कडियन, पूर्व सेमिटिक मुळे आहेत. हे शक्य आहे की दोन्ही राजवंश अक्कडियन वंशाचे होते, अशा कौटुंबिक युद्धांमध्ये सुमेरियन आणि अक्कडियन नियमितपणे भांडत होते. अक्कडियन, तसे, स्टेप भटके होते जे वरवर पाहता अरबस्तानातून आले होते आणि मेसोपोटेमियामध्ये सुमेरियन लोकांच्या जवळपास त्याच वेळी स्थायिक झाले होते. या जमातींनी मेसोपोटेमियाच्या मध्यवर्ती प्रदेशात प्रवेश केला, तेथे स्थायिक झाले आणि शेतीवर आधारित संस्कृती विकसित केली. सुमेरियन रेखाचित्रे, उत्खनन आणि अभ्यास सांगतात की BC तिसर्‍या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी, अक्कडियन लोकांनी मेसोपोटेमियाच्या मध्यवर्ती भूमीतील किमान दोन मोठ्या शहरांमध्ये (अक्षे आणि किशे शहरे) आपली सत्ता स्थापन केली. तथापि, या अक्कडियन जमाती देखील लष्करी, आर्थिक किंवा इतर कोणत्याही शक्तीमध्ये दक्षिणेकडील नवीन राज्यकर्त्यांशी स्पर्धा करू शकल्या नाहीत, जे उरचे लुगाली होते.

2600 ईसापूर्व प्राचीन सुमेरियन लोकांनी लिहिलेल्या महाकाव्यानुसार, सुमेरियन गटातील लोक उरुकचा राजा गिलगामेशच्या शासनाखाली पूर्णपणे एकत्र आले होते, ज्याने नंतर उरू आणि त्याच्या राजवंशाला लगाम दिला. या घटनांनंतर, अदाबचा शासक लुगलानेमुंडू, ज्याने भूमध्य समुद्रापासून आधुनिक इराणच्या दक्षिणेकडे प्राचीन सुमेरियन लोकांना वश केले, त्याने सिंहासन ताब्यात घेतले. इ.स.पूर्व २४व्या शतकाच्या अखेरीस, एक नवीन शासक, उमाचा सम्राट, त्याच्या आधीच असलेल्या विपुल मालमत्तेचा विस्तार अगदी पर्शियन गल्फपर्यंत करतो.

सुमेरियन साम्राज्याच्या विकासाचा अंतिम मुद्दा म्हणजे अक्कडियन शासक शारुमकेन याने सरगॉन द ग्रेट म्हणून ओळखले जाणारे लष्करी ऑपरेशन मानले जाते. या राजाने सुमेरियन लोकांच्या भूमीवर पूर्णपणे विजय मिळवला आणि प्राचीन मेसोपोटेमियामध्ये सत्ता ताब्यात घेतली. इ.स.पूर्व दुसऱ्या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी, अक्कडियन लोकांच्या अधिपत्याखाली असलेले सुमेरियन राज्य बॅबिलोनने गुलाम बनवले होते, ज्याने बळ प्राप्त केले होते. प्राचीन सुमेरियन लोकांनी त्यांचे अस्तित्व संपवले, बॅबिलोनने त्यांची जागा घेतली. तथापि, याआधीही, सुमेरियन भाषेने राज्य भाषा म्हणून आपला दर्जा गमावला, सुमेरियन मुळे असलेल्या कुटुंबांचा छळ झाला आणि स्थानिक धर्मात गंभीर सुधारणा झाल्या.

सुमेरियन सभ्यता आणि त्यांची संस्कृती

सुमेरियन लोकांच्या भाषेत एकत्रित रचना आहे. त्याची मुळे, तसेच सर्वसाधारणपणे कौटुंबिक संबंध प्रस्थापित झालेले नाहीत. अनेक सहस्राब्दी पूर्वी अस्तित्वात होते, म्हणून हे आश्चर्यकारक नाही की याक्षणी वैज्ञानिक समुदाय अनेक गृहितकांवर विचार करत आहे, तथापि, त्यापैकी एकही तथ्यांद्वारे पुष्टी केलेली नाही.

सुमेरियन लेखन पद्धती चित्रचित्रांवर आधारित आहे. खरं तर, ते इजिप्शियन क्यूनिफॉर्मसारखेच आहे, परंतु ही केवळ पहिली छाप आहे; खरं तर, ते लक्षणीय भिन्न आहेत. सुरुवातीला, सुमेरियन सभ्यतेने तयार केलेल्या लेखन पद्धतीमध्ये सुमारे 1,000 भिन्न चिन्हे आणि चिन्हे होती. तथापि, कालांतराने, त्यांची संख्या 600 पर्यंत कमी झाली. काही चिन्हांचे दुहेरी आणि तिप्पट अर्थ होते, तर इतर लिखित अर्थ एकच होते. सुमेरियन सभ्यतेने तयार केलेल्या पत्राच्या संदर्भात, प्राचीन साम्राज्यातील रहिवाशांसाठी किंवा आधुनिक शास्त्रज्ञांसाठी सुरुवातीला दुहेरी किंवा तिहेरी अर्थ असलेल्या शब्दाचा एकमात्र योग्य अर्थ निश्चित करणे कठीण नाही.

सुमेरियन भाषेत अनेक मोनोसिलॅबिक शब्दांची उपस्थिती देखील आहे. हे काही प्रमाणात अनुवादक आणि संशोधकांचे कार्य गुंतागुंतीचे करते आणि काही प्रकरणांमध्ये प्राचीन नोंदींचे लिप्यंतरण करण्याची प्रक्रिया गुंतागुंतीची होते.

सुमेरियन सभ्यतेने निर्माण केलेल्या वास्तुकलेचीही स्वतःची वैशिष्ट्ये होती. मेसोपोटेमियामध्ये थोडे दगड आणि झाडे होती, बांधकामात वापरली जाणारी सामान्य सामग्री. या कारणास्तव, सुमेरियन सभ्यतेने बांधकामासाठी अनुकूल केलेली पहिली सामग्री म्हणजे विशेष मातीच्या मिश्रणापासून बनवलेल्या मातीच्या विटा. मेसोपोटेमियाच्या आर्किटेक्चरचा आधार राजवाडे होते, म्हणजेच धर्मनिरपेक्ष इमारती आणि धार्मिक इमारती, म्हणजेच झिग्गुराट्स (संयोगाने चर्च आणि मंदिरे यांचे स्थानिक अनुरुप). आजपर्यंत टिकून राहिलेल्या पहिल्या इमारती, आणि ज्यामध्ये सुमेरियन सभ्यतेचा हात होता, त्या इ.स.पू. ४थ्या-३ऱ्या सहस्राब्दीच्या आहेत. बहुतेक, या धार्मिक इमारती आहेत, एकेकाळी भव्य टॉवर ज्याला झिग्गुराट्स म्हणतात, ज्याचा अर्थ "पवित्र पर्वत" होता. ते चौरस आकारात बनवलेले आहेत आणि बाह्यतः स्टेप पिरॅमिडसारखे दिसतात, उदाहरणार्थ मायन्स आणि युकाटन यांनी बनवलेले पिरॅमिड. मंदिराच्या वरच्या बाजूला जाणाऱ्या पायऱ्यांनी इमारतीच्या पायऱ्या जोडलेल्या होत्या. संरचनेच्या भिंती पारंपारिकपणे काळ्या रंगात रंगवल्या गेल्या होत्या आणि अधिक दुर्मिळ प्रकरणांमध्ये - लाल किंवा पांढरा.

सुमेरियन सभ्यतेने विकसित केलेल्या आर्किटेक्चरचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे कृत्रिम प्लॅटफॉर्मवरील बांधकाम देखील आहे जे इ.स.पू. चौथ्या सहस्राब्दीपर्यंत विकसित झाले. बांधकामाच्या या असामान्य पद्धतीबद्दल धन्यवाद, प्राचीन साम्राज्याचे रहिवासी त्यांच्या घराचे ओलसर माती, नैसर्गिक नुकसानापासून संरक्षण करू शकले आणि ते इतरांना देखील दृश्यमान बनवू शकले. प्राचीन सुमेरियन सभ्यतेने निर्माण केलेल्या स्थापत्य शैलीचे तितकेच महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे भिंतींच्या तुटलेल्या रेषा. विंडोज, त्या प्रकरणांमध्ये जेव्हा ते तयार केले गेले होते, ते संरचनेच्या वरच्या भागात स्थित होते आणि अरुंद स्लिट्ससारखे दिसत होते. खोलीतील प्रकाशाचा मुख्य स्त्रोत अनेकदा दरवाजा किंवा छतावरील अतिरिक्त छिद्र होते. खोल्यांमधील मजले बहुतेक सपाट होते आणि इमारती एकल-स्तरीय होत्या. हे विशेषतः निवासी संरचनांना लागू होते. सुमेरियन सभ्यतेच्या शासक राजवंशाच्या ताब्यात असलेल्या त्याच इमारती त्यांच्या भव्यतेने आणि दिखाऊपणाने नेहमीच ओळखल्या गेल्या आहेत.

शेवटची गोष्ट सांगण्यासारखी आहे ती म्हणजे सुमेरियन राज्याचे साहित्य. या लोकांच्या साहित्यातील सर्वात उल्लेखनीय उदाहरणांपैकी एक म्हणजे "गिलगामेशचे महाकाव्य", ज्यामध्ये अक्कडियनमध्ये अनुवादित असंख्य सुमेरियन दंतकथा समाविष्ट आहेत. राजा अशुरबानिपाल यांच्या वाचनालयात महाकाव्य असलेल्या गोळ्या सापडल्या. हे महाकाव्य उरुक शहराचा महान राजा गिल्गामेश आणि त्याचा वन्य जमातीतील मित्र एन्किडू यांची कथा सांगते. संपूर्ण कथेमध्ये, एक विलक्षण कंपनी अमरत्वाच्या रहस्याच्या शोधात जगभर प्रवास करते. इतिहास सुमेरियन भाषेत सुरू होतो, आणि तिथेच संपते. महाकाव्याचा एक अध्याय महापुराबद्दल बोलतो. बायबलमध्ये तुम्हाला या कामातून अक्षरशः कोट्स आणि कर्जे मिळू शकतात.

जागतिक सभ्यतेचा इतिहास फॉर्च्युनाटोव्ह व्लादिमीर व्हॅलेंटिनोविच

§ 3. सुमेरियन सभ्यता

§ 3. सुमेरियन सभ्यता

प्राचीन इजिप्शियनसह सर्वात प्राचीन संस्कृतींपैकी एक म्हणजे सुमेरियन संस्कृती. ते पश्चिम आशियामध्ये, टायग्रिस आणि युफ्रेटिस नद्यांच्या खोऱ्यात उगम पावले. या भागाला ग्रीक भाषेत मेसोपोटेमिया असे म्हणतात (ज्याला रशियन भाषेत "इंटरफ्लुव्ह" असे वाटते). सध्या, हा प्रदेश इराक राज्याचे घर आहे.

सुमारे 5 हजार वर्षे इ.स. e उबदाय संस्कृतीतील शेतकऱ्यांनी नदीच्या काठावर पुन्हा हक्क मिळवला आणि दलदलीचा निचरा करण्यास सुरुवात केली. हळुहळू त्यांनी सिंचन व्यवस्था तयार करणे आणि पाण्याचे साठे निर्माण करणे शिकले. अतिरिक्त अन्नामुळे कारागीर, व्यापारी, पुजारी आणि अधिकारी यांना मदत करणे शक्य झाले. मोठमोठ्या वसाहती उर, उरुक आणि एरेडू या शहर-राज्यांमध्ये बदलल्या. गाळ आणि मातीपासून बनवलेल्या विटांपासून घरे बांधली गेली.

उरुक संस्कृतीच्या काळात, इ.स.पू. 4000 नंतर. e एक नवीन, अधिक कार्यक्षम नांगर तयार केला गेला (हँडल आणि नांगराच्या सहाय्याने, ज्यामुळे माती अधिक चांगली सैल झाली). ते बैलांनी नांगरणी करू लागले. नंतर एक धातूचा नांगर दिसला. स्त्रोतांचा दावा आहे की त्या वर्षांमध्ये धान्याचे उत्पादन "सॅम-100" च्या आकड्यापर्यंत पोहोचले होते, म्हणजेच एका धान्यातून शंभर धान्यांची कापणी होते. (उदाहरणार्थ, आम्ही निदर्शनास आणतो की रशियामधील संपूर्ण सामंत युगात, राईची कापणी “सॅम-3” ते “सॅम-5” पर्यंत होती.) सुमेरच्या रहिवाशांनी गहू, बार्ली, भाज्या आणि खजूर, मेंढ्या आणि गायी पाळल्या. , मासे पकडले आणि खेळ. सुमारे 4000 बीसी e सुमेरियन लोकांनी धातूपासून शुद्ध तांबे मिळवणे शिकले, वितळलेले तांबे, चांदी आणि सोने फाउंड्री मोल्डमध्ये टाकण्याची पद्धत शोधून काढली आणि सुमारे 3500 ईसापूर्व. e तांबे आणि कथील यांच्या मिश्रधातूपासून कांस्य बनवायला शिकलो. इ.स.पूर्व 4थ्या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी. e सुमेर मध्ये शोध लावला होता चाक

सामाजिक-आर्थिक आणि वांशिक इतिहासमेसोपोटेमिया अपवादात्मकपणे अनुकूल राहणीमान असलेल्या या समृद्ध प्रदेशाच्या ताब्यासाठी सतत संघर्षाचे प्रतिनिधित्व करतो.

अक्कडियन्स (ज्या शहरातून ते आले त्या अरबस्थानातील सेमिटिक जमातींचे नाव) सुमेरियन जमातींचे स्थान बदलले, ज्यांनी सिंचित शेतीचा पाया घातला आणि चौथ्या सहस्राब्दीच्या अखेरीस दक्षिण मेसोपोटेमियामध्ये 20 हून अधिक लहान राज्ये निर्माण केली. अक्कडियन्सची जागा गुटियन्सने बदलली, त्यानंतर अमोरी आणि इलामिट दिसू लागले.

झार अंतर्गत हमुराबी(1792-1750 ईसापूर्व) संपूर्ण मेसोपोटेमिया बॅबिलोनमधील केंद्रासह एकत्र केले गेले. हमुराबीने स्वत:ला केवळ विजेता म्हणूनच नव्हे तर सिद्ध केले पहिला शासक-विधायक. 282 लेखांच्या कायद्याची संहिता प्राचीन बॅबिलोनियन समाजाचे जीवन आणि सामाजिक रचना प्रतिबिंबित करते. सिंचन व्यवस्थेचे नुकसान, इतर लोकांच्या मालमत्तेवर अतिक्रमण आणि कुटुंबातील वडिलांची शक्ती कठोर शिक्षा झाली; व्यापार संबंध नियंत्रित केले गेले; कर्जासाठी गुलामगिरी तीन वर्षांपर्यंत मर्यादित होती.

सभ्यतेच्या इतिहासात स्त्री आणि पुरुष

सुमेरियन लोकांमध्ये पत्नी ही पतीची मालमत्ता होती. विवाह मुख्यतः आर्थिक कारणांसाठी आणि संततीच्या उद्देशाने केले गेले. मुक्त स्त्रीशी लैंगिक संबंधाने सहभागींवर कोणतेही बंधन लादले नाही. पुरुषांची प्रधानता बिनशर्त होती.

समलैंगिकता कायद्याने प्रतिबंधित नव्हती, परंतु एक लाजिरवाणी कृत्य मानले जात असे. अनाचार आणि पाशवी वर्तन प्रतिबंधित होते. मंदिराचा (पवित्र) वेश्याव्यवसायाचा पर्व 3रा सहस्राब्दी BC मध्ये झाला. e प्रस्टीट्यूशन हेटेरोसेक्शुअल, बायसेक्शुअल, समलैंगिक, मौखिक, इत्यादी होते. वेश्या इश्तार देवीच्या पंथाची सेवा करत होत्या आणि एका खास घरात राहत होत्या. त्या काळातील रीतिरिवाजानुसार, प्रत्येक स्त्रीला, तिच्या आयुष्यात एकदा तरी, मंदिरात दुसर्या पुरुषाशी संबंधित असण्याची शिफारस केली गेली होती. कुमारिका देखील पवित्र वेश्याव्यवसायाकडे आकर्षित झाल्या होत्या, जी त्यांच्या भावी लग्नासाठी चांगली गोष्ट मानली जात होती. सहाव्या शतकात पर्शियन लोकांच्या आगमनानंतर. इ.स.पू e झोरोस्ट्रिअन धर्माच्या प्रभावाखाली, बॅबिलोनियन-मेसोपोटेमियन संस्कृतीची लैंगिक संबंधांबद्दल तुलनेने सहनशील वृत्ती अधिक कठोर बनली. ज्या सहवासात मूल जन्माला घालण्याचे उद्दिष्ट नव्हते ते पाप समजले गेले. समलैंगिकता हा खुनापेक्षाही मोठा गुन्हा मानला जाऊ लागला. मेसोपोटेमियामधील पवित्र वेश्याव्यवसायाच्या परंपरेचा रोम आणि इतर ठिकाणी या क्षेत्राच्या विकासावर प्रभाव पडला.

8 व्या शतकात इ.स.पू e उत्तर मेसोपोटेमियामधील एका छोट्या समुदायातून, ज्याचे केंद्र अशूर (असुर) शहरात आहे, अश्शूर राजांच्या विजयी मोहिमेमुळे, पहिली जागतिक शक्ती उदयास आली. या लष्करी-गुलाम राज्यामध्ये बॅबिलोन, सीरिया आणि फिनिशिया, पॅलेस्टाईन आणि अंशतः इजिप्तचा समावेश होता. अश्‍शूरी राजांचा पाठिंबा सैन्याचा होता. त्याची रचना, संघांच्या जोडीच्या रथांच्या व्यतिरिक्त, घोडदळ प्रथमच दाखल झाले(सशस्त्र घोडेस्वार). तेथे पायदळ, सैपर्स आणि सीज आर्टिलरी (दगडफेक आणि तोफा मारणे) देखील होते. अश्शूरचे योद्धे अत्यंत क्रूर होते.

तथापि, नंतरच्या साम्राज्यांप्रमाणे, अ‍ॅसिरियन लष्करी सामर्थ्य ही मातीचे पाय असलेले कोलोसस असल्याचे सिद्ध झाले. इ.स.पूर्व ६२८ मध्ये बॅबिलोनियन लोकांनी मेडीज आणि कॅल्डियन लोकांसोबत बंड केले. e अश्शूरची सत्ता उलथून टाकली. 539 मध्ये, निओ-बॅबिलोनियन राज्य पर्शियन राज्यात समाविष्ट केले गेले.

नावीन्य. लेखन

सुमेरियन लोकांच्या सांस्कृतिक वारशात लेखनाला महत्त्वाचे स्थान आहे. लोकांना विविध माहिती रेकॉर्ड आणि प्रसारित करण्याची गरज वाटली. 4000 ते 3000 च्या दरम्यान इ.स.पू e पिक्टोग्राम (आदिम रेखाचित्रे) वस्तू आणि परिमाणात्मक डेटा नियुक्त करण्यासाठी वापरला जाऊ लागला. चिकणमातीवर वर्तुळे, अर्धवर्तुळ आणि वक्र रेषा काढणे कठीण होते, म्हणून रेखाचित्रे आणि चिन्हे सरळ रेषांमधून एकत्रित करून सरलीकृत केली जाऊ लागली. परंतु एक सरळ रेषा देखील चांगली चालली नाही, कारण काडीचा आयताकृती टोक एका कोनात चिकणमातीमध्ये खोलवर गेला आणि नंतर एक अरुंद आणि पातळ चिन्ह प्राप्त झाले: सरळ रेषेला पाचर दिसले. सुरुवातीला, चित्रचित्रे उभ्या स्तंभांमध्ये टोकदार रीड्सने लिहिलेली होती. नंतर त्यांनी ओलसर चिकणमातीवरील चिन्हे पिळून आडव्या ओळींमध्ये लिहायला सुरुवात केली. अशा प्रकारे, प्रारंभिक रेखाचित्रे हळूहळू पाचर-आकाराच्या चिन्हांमध्ये रूपांतरित झाली आणि लेखनाला क्यूनिफॉर्म हे नाव प्राप्त झाले.

अक्कडियन (बॅबिलोनियन आणि अ‍ॅसिरियन) हे सेमिटिक लोक आहेत, जे अरब, ज्यू आणि इथिओपियन भाषेच्या जवळ आहेत. अक्कडियन मुले सुमेरियन भाषेच्या शाळांमध्ये शिकली आणि सुमेरियन वाचली आणि लिहिली. त्यांनी 3 हजार वर्षे क्यूनिफॉर्म वापरले. भाषण रेकॉर्डिंगच्या अचूकतेच्या बाबतीत, क्यूनिफॉर्मने 2 सहस्राब्दीसाठी इतर सर्व लेखन प्रणालींना मागे टाकले. असे मानले जाते की इजिप्शियन हायरोग्लिफ्स, जे 3300-3100 ईसापूर्व दिसले. इ.स.पू ई., क्यूनिफॉर्म लेखनाच्या प्रभावाखाली उद्भवली. क्यूनिफॉर्मचा उलगडा 19व्या शतकाच्या दुसऱ्या तिसर्‍या भागात झाला. इंग्लिश अधिकारी हेन्री रॉलिन्सन, जो इराणमध्ये तीन भाषांमध्ये शिलालेख शोधण्यात भाग्यवान होता. (लक्षात ठेवा की आजकाल चित्रचित्रे मोठ्या प्रमाणावर खेळ दर्शवण्यासाठी वापरली जातात, यासह मार्ग दर्शक खुणा, विविध सूचनातांत्रिक उपकरणांच्या ऑपरेशनसाठी, इ.)

प्राचीन जगाच्या इतर अनेक लेखन पद्धती सुमेरियन, अक्कडियन आणि प्राचीन इजिप्शियन सारख्या आहेत. त्यातील काहींचा अद्याप उलगडा झालेला नाही. आज चीन आणि जपानमध्ये सिलेबिक लेखन अस्तित्वात आहे.

क्ले क्यूनिफॉर्म टॅब्लेटच्या उलगडामुळे सुमेरियन-बॅबिलोनियन-असिरियन साहित्याच्या अनेक स्मारकांशी परिचित होणे शक्य झाले. मेसोपोटेमियाच्या लोकसंख्येच्या सांस्कृतिक जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांवर पौराणिक कल्पनांचा प्रभाव होता. इजिप्तप्रमाणेच, विज्ञानाच्या सुरुवातीचा उदय हा शेतीच्या विकासाशी संबंधित होता. आधीच सुमेरियन युगात, गणनाची लैंगिकता प्रणाली होती, ज्यामधून वर्तुळाचे 360 अंशांमध्ये विभाजन आजपर्यंत जतन केले गेले आहे. बॅबिलोनी लोकांना अंकगणिताचे चार नियम माहीत होते, साधे अपूर्णांक, स्क्वेअरिंग, क्यूब, तसेच मुळे काढणे. त्यांनी तार्‍यांमधून पाच ग्रह ओळखले आणि त्यांच्या कक्षेची गणना केली. एक कॅलेंडर तयार केले गेले, एक वर्ष, महिने आणि दिवसांमध्ये विभागले गेले. सुमेरियन एका तासाला ६० मिनिटांत विभागणारे ते पहिले होते.त्यांच्या आधी शाळा होत्या ज्यात मुले मऊ मातीच्या गोळ्यांवर लिहायला शिकत. शाळेचा दिवस मोठा होता, शिस्त कठोर होती आणि उल्लंघनासाठी शारीरिक शिक्षा ठोठावण्यात आली होती. "इतिहास सुमेरमध्ये सुरू होतो," प्रसिद्ध शास्त्रज्ञ S.I. Kramer यांनी त्यांचे सर्वाधिक विकले जाणारे पुस्तक म्हटले. या विधानात बऱ्यापैकी सत्यता आहे.

मजकूर. हमुराबीचे नियम, बॅबिलोनचा राजा (XVIII शतक BC) (अर्क)

जर एखाद्याने देवाची किंवा राजवाड्याची मालमत्ता चोरली तर त्या व्यक्तीला मारले पाहिजे; आणि जो कोणी त्याच्या हातून चोरीचा माल स्वीकारतो त्याला ठार मारले पाहिजे.

जर हरवलेल्या वस्तूच्या मालकाने साक्षीदार आणले नाहीत ज्यांना त्याची हरवलेली वस्तू माहित आहे, तर तो खोटा आहे आणि व्यर्थ खोटे बोलत आहे; त्याला मारले पाहिजे.

जर एखाद्याने एखाद्या व्यक्तीचा तरुण मुलगा चोरला तर त्याला ठार मारले पाहिजे.

जर एखाद्या व्यक्तीने घरामध्ये भंग केला तर या उल्लंघनापूर्वी त्याला ठार मारून दफन केले पाहिजे.

सरायाच्या घरात गुन्हेगारांनी कट रचला आणि तिने या गुन्हेगारांना पकडून राजवाड्यात आणले नाही, तर सराईतला मारलाच पाहिजे.

जर एखाद्या व्यक्तीने पत्नी घेतली आणि लेखी करार केला नाही तर ही स्त्री पत्नी नाही.

जर एखाद्या पुरुषाची बायको दुसऱ्या पुरुषाबरोबर पडलेली आढळली तर तिला बांधून पाण्यात टाकावे. जर आपल्या पत्नीच्या मालकाने आपल्या पत्नीचे प्राण वाचवले तर राजा देखील आपल्या गुलामाचा जीव वाचवेल.

जर एखाद्या पुरुषाला बंदिवान करून त्याच्या घरात अन्नाचे साधन नसेल, तर त्याची पत्नी दुसऱ्याच्या घरात प्रवेश करू शकते; ही स्त्री दोषी नाही.

एखाद्या पुरुषाच्या घरात राहणाऱ्या पुरुषाची बायको जर सोडून जाण्याचा विचार करत असेल आणि फालतू वागू लागली, घर उध्वस्त करू लागली, नवऱ्याची बदनामी करू लागली, तर तिचा पर्दाफाश झालाच पाहिजे, आणि जर तिचा नवरा तिला सोडायचा ठरवतो, तर तो तिला सोडून जाऊ शकतो. ; तो तिला जाताना घटस्फोटाची फी देऊ शकणार नाही. जर तिच्या पतीने तिला सोडायचे नाही, तर तिचा नवरा दुसऱ्या स्त्रीशी लग्न करू शकतो आणि त्या स्त्रीने तिच्या पतीच्या घरी गुलाम म्हणून राहावे.

जर एखाद्या पुरुषाने आपल्या पत्नीला शेत, बाग, घर किंवा जंगम मालमत्ता दिली आणि तिला सीलसह कागदपत्र दिले, तर तिच्या पतीच्या मृत्यूनंतर तिची मुले न्यायालयात तिच्याकडून काहीही मागू शकत नाहीत; एक आई तिच्या नंतर जे तिच्यावर प्रेम करते त्याला देऊ शकते; तिने ती तिच्या भावाला देऊ नये.

जर एखाद्या पुरुषाच्या पत्नीने दुसऱ्या पुरुषामुळे आपल्या पतीला मारण्याची परवानगी दिली तर या महिलेला वधस्तंभावर चढवले पाहिजे.

जर मुलाने वडिलांना मारले तर त्याची बोटे कापली पाहिजेत.

जर एखाद्या व्यक्तीने कोणत्याही व्यक्तीच्या डोळ्याचे नुकसान केले तर त्याचा डोळा खराब झाला पाहिजे.

जर एखाद्या व्यक्तीने स्वतःच्या बरोबरीच्या व्यक्तीचे दात काढले तर त्याचे दात बाहेर काढले पाहिजेत.

जर एखाद्या माणसाच्या गुलामाने एखाद्याच्या गालावर प्रहार केला तर त्याचा कान कापला पाहिजे.

जर एखाद्या बिल्डरने एखाद्या माणसासाठी घर बांधले आणि त्याचे काम निकृष्टपणे केले, ज्यामुळे बांधलेले घर कोसळले आणि घराच्या मालकाचा मृत्यू झाला, तर त्या बिल्डरला मारले पाहिजे.

जर एखाद्या जहाज बांधकाने एखाद्या माणसासाठी जहाज बांधले आणि त्याचे काम अविश्वसनीयपणे केले, जेणेकरून त्याच वर्षी जहाजाला गळती लागली किंवा त्यात आणखी एक दोष असेल, तर जहाज बांधकाने हे जहाज तोडले पाहिजे, स्वत: च्या खर्चाने ते मजबूत केले पाहिजे आणि टिकाऊ बनवावे. जहाजाच्या मालकाकडे पाठवा.

भाग 1. सुमेरियन सभ्यता