स्वस्तिक. फॅसिस्ट क्रॉसचा शोध कोणी लावला? हिटलरने स्वस्तिक नाझींचे प्रतीक का बनवले?

मुख्यपृष्ठ / भांडणे

हिटलरने त्याच्या आत्मचरित्रात्मक आणि वैचारिक पुस्तक मे में काम्फमध्ये म्हटले आहे की स्वस्तिकला राष्ट्रीय समाजवादी चळवळीचे प्रतीक बनवण्याची तेजस्वी कल्पना त्यांच्याकडे होती. बहुधा, प्रथमच, लहान अॅडॉल्फने लॅम्बॅक शहराजवळील कॅथोलिक मठाच्या भिंतीवर स्वस्तिक पाहिले.

चियाइट देखील:नोव्होरोसिया मिलिशियाकडून आज सारांश

स्वस्तिक चिन्ह - वक्र टोकांसह क्रॉस - प्राचीन काळापासून लोकप्रिय आहे. 8 व्या सहस्राब्दीपासून ते नाणी, घरगुती वस्तू आणि शस्त्रास्त्रांवर उपस्थित होते. स्वस्तिक जीवन, सूर्य, समृद्धी व्यक्त करते. हिटलरला हे पुरातन सौर चिन्ह व्हिएन्नामध्ये ऑस्ट्रियन सेमिटिक विरोधी संघटनांच्या चिन्हावर दिसू शकले.

त्याला हकेनक्रूझ (हॅकेनक्रूझ हे जर्मनमधून हुक क्रॉस म्हणून भाषांतरित केले आहे) असे नाव देऊन, हिटलरने एका अग्रणीची ख्याती सांगितली, जरी जर्मनीमध्ये एक राजकीय चिन्ह म्हणून स्वस्तिक त्याच्या आधीही प्रकट झाले. 1920 मध्ये, हिटलर, जो अव्यवसायिक आणि अप्रभावी होता, परंतु तरीही एक कलाकार होता, त्याने कथितपणे स्वतंत्रपणे पक्षाच्या लोगोची रचना विकसित केली, जो मध्यभागी पांढरा वर्तुळ असलेला लाल ध्वज आहे, ज्याच्या मध्यभागी शिकारीसह काळा स्वस्तिक होता हुक.

राष्ट्रीय समाजवाद्यांच्या नेत्याच्या मते लाल रंग हा मार्क्सवाद्यांचे अनुकरण करण्यासाठी निवडला गेला. स्कार्लेट बॅनरखाली डाव्या शक्तींचे 120,000-मजबूत प्रदर्शन पाहून, हिटलरने सामान्य माणसावरील रक्तरंजित रंगाचा सक्रिय प्रभाव लक्षात घेतला. मीन कॅम्फ या पुस्तकात, फ्यूहररने “महान” चा उल्लेख केला मानसिक महत्त्व And वर्ण आणि एखाद्या व्यक्तीवर शक्तिशाली प्रभाव पाडण्याची त्यांची क्षमता. पण गर्दीच्या भावनांच्या नियंत्रणामुळेच हिटलर आपल्या पक्षाची विचारधारा अभूतपूर्व मार्गाने जनतेसमोर आणण्यात यशस्वी झाला.

लाल रंगात स्वस्तिक जोडून, ​​अॅडॉल्फने समाजवाद्यांच्या आवडत्या रंगसंगतीला विपरित अर्थ दिला. पोस्टर्सच्या परिचित रंगासह कामगारांचे लक्ष वेधून, हिटलर, जसे होते, त्यांना "भरती" केले.

हिटलरच्या व्याख्येतील लाल रंगाने चळवळीची कल्पना, पांढरा - आकाश आणि राष्ट्रवाद, खुरट्या आकाराचे स्वस्तिक - आर्यांचे कार्य आणि सेमेटिक विरोधी संघर्ष व्यक्त केले. क्रिएटिव्ह श्रमाचा अनाकलनीयपणे यहूदीविरोधी लक्षण म्हणून अर्थ लावला गेला.

सर्वसाधारणपणे, हिटलरला त्याच्या विधानांच्या उलट राष्ट्रीय समाजवादी चिन्हांचे लेखक म्हणणे अशक्य आहे. त्याने मार्क्सवाद्यांकडून रंग घेतला, स्वस्तिक आणि अगदी पक्षाचे नाव (अक्षरांची थोडी पुनर्रचना) व्हिएनीज राष्ट्रवादीकडून. प्रतीकवाद वापरण्याची कल्पना देखील साहित्यिक चोरी आहे. हे पक्षाच्या सर्वात जुन्या सदस्याचे आहे - फ्रेडरिक क्रोन नावाचे दंतचिकित्सक, ज्यांनी 1919 मध्ये पक्षाच्या नेतृत्वाला मेमो सादर केला. तथापि, राष्ट्रीय समाजवादाच्या बायबलमध्ये, मी कॅम्फ, द्रुत बुद्धीच्या दंतवैद्याचे नाव नमूद केलेले नाही.

तथापि, क्रोनने या चिन्हांमध्ये वेगळा अर्थ लावला. बॅनरचा लाल रंग मातृभूमीवर प्रेम आहे, पांढरे वर्तुळ हे पहिले महायुद्ध सोडण्यासाठी निर्दोषपणा आहे, क्रॉसचा काळा रंग युद्ध गमावल्याबद्दल दु: ख आहे.

हिटलरच्या डीकोडिंगमध्ये, स्वस्तिक "उपमानवांविरुद्ध" आर्य संघर्षाचे लक्षण बनले. वधस्तंभाचे पंजे ज्यू, स्लाव, इतर लोकांचे प्रतिनिधी आहेत जे "गोरे पशू" च्या वंशाशी संबंधित नाहीत.

दुर्दैवाने, प्राचीन सकारात्मक चिन्हाला राष्ट्रीय समाजवाद्यांनी बदनाम केले. 1946 मध्ये न्युरेम्बर्ग न्यायाधिकरणाने नाझी विचारधारा आणि प्रतीकात्मकतेवर बंदी घातली. स्वस्तिकावरही बंदी घालण्यात आली. अलीकडे, तिचे काहीसे पुनर्वसन झाले आहे. रोझकोमनाडझोरने, उदाहरणार्थ, एप्रिल 2015 मध्ये कबूल केले की प्रचार चिन्हाच्या बाहेर हे चिन्ह प्रदर्शित करणे अतिरेकी कृत्य नाही. जरी "निंदनीय भूतकाळ" पुसून टाकता येत नाही, तरीही आज स्वस्तिक काही वंशवादी संघटना वापरतात.

आजकाल, स्वस्तिक हे एक नकारात्मक प्रतीक आहे आणि ते फक्त खून आणि हिंसाशी संबंधित आहे. आज स्वस्तिक फॅसिझमशी जोरदारपणे जोडलेले आहे. तथापि, हे चिन्ह फॅसिझमपेक्षा खूप आधी दिसले आणि त्याचा हिटलरशी काहीही संबंध नाही. जरी हे मान्य करणे योग्य आहे की स्वस्तिक चिन्हाने स्वतःला बदनाम केले आणि बर्याच लोकांचे या चिन्हाबद्दल नकारात्मक मत आहे, कदाचित युक्रेनियन वगळता, ज्यांनी त्यांच्या भूमीवर नाझीवाद पुनरुज्जीवित केला, ज्याबद्दल ते खूप आनंदी आहेत.

स्वस्तिकचा इतिहास

काही इतिहासकारांच्या मते, हे चिन्ह अनेक हजार वर्षांपूर्वी दिसले, जेव्हा जर्मनीचा कोणताही मागमूस नव्हता. या चिन्हाचा अर्थ आकाशगंगेचे रोटेशन ठरवणे असा होता, जर तुम्ही काही अंतराळ प्रतिमा पाहिल्या तर तुम्हाला या चिन्हाची काहीशी आठवण करून देणाऱ्या सर्पिल आकाशगंगा दिसतील.

स्लाव्हिक जमातींनी स्वस्तिक चिन्हाचा वापर करून त्यांची घरे आणि प्रार्थनास्थळे सुशोभित केली, या प्राचीन चिन्हाच्या रूपात कपड्यांवर भरतकाम केले, दुष्ट शक्तींविरूद्ध ताबीज म्हणून वापरले, हे चिन्ह उत्कृष्ट शस्त्रांवर लागू केले.
आमच्या पूर्वजांसाठी, हे चिन्ह स्वर्गीय शरीराचे रूप धारण करते, जे आपल्या जगातील सर्व तेजस्वी आणि दयाळू दर्शवते.
खरं तर, हे चिन्ह केवळ स्लाव्ह लोकांद्वारेच नव्हे तर इतर अनेक लोकांद्वारे वापरले गेले ज्यांच्यासाठी याचा अर्थ विश्वास, चांगुलपणा आणि शांती असा होता.
हे कसे घडले की चांगुलपणा आणि प्रकाशाचे हे सुंदर प्रतीक अचानक खून आणि द्वेषाचे व्यक्तिमत्त्व बनले?

स्वस्तिक चिन्हाला खूप महत्त्व असल्याने हजारो वर्षे उलटून गेली, हळूहळू ती विसरली जाऊ लागली, आणि मध्ययुगात ती पूर्णपणे विसरली गेली, फक्त कधीकधी हे चिन्ह कपड्यांवर भरतकाम केले जात असे. आणि फक्त एका विचित्र लहरीमुळे विसाव्या शतकात या चिन्हाला पुन्हा प्रकाश दिसला. जर्मनीमध्ये तो काळ खूप अस्वस्थ होता आणि स्वतःवर विश्वास निर्माण करण्यासाठी आणि इतर लोकांमध्ये ते रुजवण्यासाठी वापरले गेले. विविध पद्धती, मध्येगुप्त ज्ञानासह. स्वस्तिक चिन्ह प्रथम जर्मन अतिरेक्यांच्या हेल्मेटवर दिसले आणि केवळ एका वर्षानंतर ते फॅसिस्ट पक्षाचे अधिकृत चिन्ह म्हणून ओळखले गेले. खूप नंतर, खुद्द हिटलरने या चिन्हासह बॅनरखाली प्रदर्शन करणे पसंत केले.

स्वस्तिकांचे प्रकार

प्रथम i's चे डॉट करू. वस्तुस्थिती अशी आहे की स्वस्तिक दोन रूपांमध्ये दर्शविले जाऊ शकते, टिपा घड्याळाच्या दिशेने वाकल्या आणि घड्याळाच्या दिशेने.
या दोन्ही प्रतीकांमध्ये पूर्णपणे भिन्न विपरीत अर्थ आहे, अशा प्रकारे एकमेकांना संतुलित करणे. ते स्वस्तिक, ज्या किरणांच्या टिपा घड्याळाच्या विरुद्ध दिशेने निर्देशित केल्या जातात, म्हणजे, डावीकडे, चांगले आणि प्रकाश, उगवत्या सूर्याला सूचित करतात.
समान चिन्ह, परंतु टिपांसह उजवीकडे वळले, पूर्णपणे उलट अर्थ आहे आणि दुःख, वाईट, सर्व प्रकारच्या दुर्दैवांना सूचित करते.
जर आपण स्वस्तिक नाझी जर्मनीमध्ये कोणत्या प्रकारचे होते हे पाहिले तर आपण याची खात्री करू शकता की त्याच्या टिपा उजवीकडे वाकल्या आहेत, याचा अर्थ या चिन्हाचा प्रकाश आणि चांगल्याशी काहीही संबंध नाही.

वरील सर्व गोष्टींवरून, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की प्रत्येक गोष्ट आपल्याला वाटते तितकी सोपी नाही. म्हणून, स्वस्तिकच्या अर्थाने या दोन पूर्णपणे उलट गोंधळात टाकू नका. आमच्या काळात हे चिन्ह एक उत्कृष्ट संरक्षणात्मक ताबीज म्हणून काम करू शकते, जर फक्त ते योग्यरित्या चित्रित करण्यासाठी. जर लोक या ताबीजाकडे बोट दाखवण्यास घाबरत असतील, तर तुम्ही "स्वस्तिक" चिन्हाचा अर्थ समजावून सांगू शकता आणि आमच्या पूर्वजांच्या इतिहासामध्ये थोडे भ्रमण करू शकता, ज्यांच्यासाठी हे चिन्ह एक चिन्ह होते प्रकाश आणि चांगले.

नमस्कार प्रिय वाचक - ज्ञान आणि सत्य शोधणारे!

स्वस्तिक चिन्ह आपल्या मनात ठामपणे रुजले आहे ते फॅसिझम आणि नाझी जर्मनीचे स्वरूप म्हणून, संपूर्ण राष्ट्रांच्या हिंसा आणि नरसंहाराचे मूर्तिमंत रूप आहे. तथापि, सुरुवातीला त्याचा पूर्णपणे वेगळा अर्थ आहे.

आशियाई देशांना भेट दिल्यानंतर, "फॅसिस्ट" चिन्हाला पाहून तुम्ही आश्चर्यचकित होऊ शकता, जे येथे जवळजवळ प्रत्येक बौद्ध आणि हिंदू मंदिरात आढळते.

काय झला?

बौद्ध धर्मात स्वस्तिक काय आहे हे शोधण्याचा प्रयत्न करा. आज आम्ही तुम्हाला सांगू की "स्वस्तिक" शब्दाचा प्रत्यक्षात अर्थ काय आहे, ही संकल्पना कुठून आली आहे, विविध संस्कृतींमध्ये ती कशाचे प्रतीक आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - बौद्ध तत्त्वज्ञानात.

हे काय आहे

जर आपण व्युत्पत्तीशास्त्राचा अभ्यास केला तर असे दिसून आले की "स्वस्तिक" हा शब्द स्वतःच प्राचीन संस्कृत भाषेत गेला आहे.

त्याचे भाषांतर तुम्हाला नक्कीच आश्चर्यचकित करेल. संकल्पनेमध्ये दोन संस्कृत मुळे आहेत:

  • su - चांगुलपणा, चांगुलपणा;
  • asti - असणे.

हे निष्पन्न झाले की शाब्दिक अर्थाने "स्वस्तिक" ची संकल्पना "चांगले असणे" म्हणून अनुवादित केले आहे आणि जर आपण शाब्दिक भाषांतरापासून अधिक अचूक भाषेच्या बाजूने दूर गेलो तर - "स्वागत आहे, यशाची इच्छा आहे."

हे आश्चर्यकारकपणे निरुपद्रवी चिन्ह क्रॉस म्हणून दर्शविले गेले आहे, ज्याचे टोक काटकोनात वाकलेले आहेत. ते घड्याळाच्या दिशेने आणि घड्याळाच्या उलट दिशेने निर्देशित केले जाऊ शकतात.

हे सर्वात प्राचीन प्रतीकांपैकी एक आहे, जे जवळजवळ संपूर्ण ग्रहावर पसरलेले आहे. वेगवेगळ्या खंडांवरील लोकांच्या निर्मितीची वैशिष्ट्ये, त्यांची संस्कृती यांचा अभ्यास करून, आपण पाहू शकता की त्यापैकी अनेकांनी स्वस्तिकची प्रतिमा वापरली आहे: राष्ट्रीय पोशाख, घरगुती वस्तू, पैसे, झेंडे, संरक्षक उपकरणे, इमारतींच्या दर्शनी भागावर.

त्याचे स्वरूप पॅलिओलिथिक कालावधीच्या अंदाजे समाप्तीला दिले जाते - आणि हे दहा हजार वर्षांपूर्वी होते. असे मानले जाते की ते दिसले, "विकसित होत आहे" एका नमुन्यातून ज्याने समभुज चौकोन आणि भटकंती एकत्र केली. आशिया, आफ्रिका, युरोप, अमेरिका या संस्कृतींमध्ये हे चिन्ह खूप लवकर आढळते भिन्न धर्म: ख्रिश्चन, हिंदू धर्म आणि प्राचीन तिबेटी धर्म बॉन मध्ये.

प्रत्येक संस्कृतीत स्वस्तिक म्हणजे काहीतरी वेगळे असते. तर, उदाहरणार्थ, स्लावसाठी, ती "कोलोव्रत" होती - आकाशातील चिरंतन हालचालीचे प्रतीक आणि म्हणूनच जीवन.

परंतु किरकोळ फरक असूनही, बर्‍याच लोकांमध्ये हे प्रतीक वारंवार त्याचा अर्थ पुनरावृत्ती करते: त्याने चळवळ, जीवन, प्रकाश, तेज, सूर्य, नशीब, आनंद व्यक्त केले.

आणि नुसती चळवळच नाही, तर एक अखंड जीवनशैली. आपला ग्रह पुन्हा पुन्हा त्याच्या अक्षाभोवती फिरतो, सूर्याभोवती वाकतो, दिवस रात्री संपतो, asonsतू एकमेकांना बदलतात - हा विश्वाचा अविरत प्रवाह आहे.


गेल्या शतकाने स्वस्तिकची हलकी संकल्पना पूर्णपणे विकृत केली, जेव्हा हिटलरने त्याला " मार्गदर्शक तारा"आणि त्याच्या आश्रयाने संपूर्ण जग ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न केला. पृथ्वीवरील बहुसंख्य पाश्चात्य लोक अजूनही या चिन्हापासून थोडे घाबरत असताना, आशियात ते चांगुलपणाचे मूर्तिमंत स्वरूप आणि सर्व सजीवांना अभिवादन म्हणून थांबलेले नाही.

ती आशियात कशी आली

स्वस्तिक, ज्या किरणांची दिशा घड्याळाच्या दिशेने आणि घड्याळाच्या काट्याच्या दिशेने वळवली गेली होती, ती शक्यतो आर्य वंशाच्या उदयापूर्वी अस्तित्वात असलेल्या संस्कृतीमुळे ग्रहाच्या आशियाई भागात आली. त्याला मोहेंजो-दारो असे संबोधले गेले आणि सिंधू नदीच्या काठावर बहरले.

नंतर, बीसीच्या दुसऱ्या सहस्राब्दीमध्ये, हे काकेशस पर्वतांच्या पलीकडे आणि प्राचीन चीनमध्ये दिसून आले. नंतरही ते भारताच्या सीमेपर्यंत पोहोचले. तेव्हाही रामायणात स्वस्तिक चिन्हाचा उल्लेख होता.

आता तो वैष्णव हिंदू आणि जैन विशेषतः आदरणीय आहे. या विश्वासांमध्ये, स्वस्तिक हा संसाराच्या चार स्तरांशी संबंधित आहे. उत्तर भारतात, ती कोणत्याही प्रारंभाला साथ देते, मग ती लग्न असो किंवा मुलाचा जन्म असो.


बौद्ध धर्मात याचा अर्थ काय आहे?

जवळजवळ सर्वत्र जेथे बौद्ध विचारांनी राज्य केले, आपण स्वस्तिकची चिन्हे पाहू शकता: तिबेट, जपान, नेपाळ, थायलंड, व्हिएतनाम, श्रीलंका मध्ये. काही बौद्ध त्याला "मंजी" देखील म्हणतात, ज्याचा शाब्दिक अर्थ "वावटळ" आहे.

मंजी जागतिक व्यवस्थेची अस्पष्टता प्रतिबिंबित करते. उभ्या रेषेला क्षैतिज रेषेने विरोध केला जातो आणि त्याच वेळी ते एकाच वेळी अविभाज्य असतात, ते स्वर्ग आणि पृथ्वी, नर आणि मादी ऊर्जा, यिन आणि यांग सारखे एकच संपूर्ण असतात.

मंजी सहसा घड्याळाच्या उलट दिशेने फिरवली जाते. या प्रकरणात, किरण निर्देशित डावी बाजू, प्रेम, करुणा, सहानुभूती, सहानुभूती, दयाळूपणा, कोमलता यांचे प्रतिबिंब व्हा. त्यांच्या उलट - उजवीकडे पाहणारी किरण, जे सामर्थ्य, धैर्य, धैर्य, शहाणपण दर्शवतात.

हे संयोजन सुसंवाद आहे, मार्गावर एक ट्रेस आहे , त्याचा अपरिवर्तनीय कायदा. एक दुसऱ्याशिवाय अशक्य आहे - हे विश्वाचे रहस्य आहे. जग एकतर्फी असू शकत नाही, म्हणून शक्ती चांगल्याशिवाय अस्तित्वात नाही. शक्तीशिवाय चांगली कर्मे कमकुवत असतात आणि चांगल्याशिवाय शक्ती वाईटांना जन्म देते.


कधीकधी असे मानले जाते की स्वस्तिक "हृदयाचा शिक्का" आहे, कारण ते स्वतः शिक्षकाच्या हृदयावर छापलेले होते. आणि हा शिक्का सर्व आशियाई देशांतील अनेक मंदिरे, मठ, टेकड्यांमध्ये जमा करण्यात आला, जिथे तो बुद्धांच्या विचारांच्या विकासासह आला.

निष्कर्ष

तुमच्या लक्ष दिल्याबद्दल खूप धन्यवाद, प्रिय वाचक! चांगुलपणा, प्रेम, सामर्थ्य आणि सौहार्द तुमच्यामध्ये राहू द्या.

आमच्या ब्लॉगची सदस्यता घ्या आणि आम्ही एकत्र सत्य शोधू!

स्वस्तिक राष्ट्रीय समाजवादी चळवळीचे प्रतीक बनवण्याच्या उज्ज्वल कल्पनेची सुरुवात हिटलरने केली होती, ती आवृत्ती स्वतः फुहररची आहे आणि मी कॅम्फमध्ये आवाज दिला होता. बहुधा, नऊ वर्षांच्या अॅडॉल्फने प्रथमच लॅम्बॅक शहराजवळील कॅथोलिक मठाच्या भिंतीवर स्वस्तिक पाहिले.

स्वस्तिक चिन्ह प्राचीन काळापासून लोकप्रिय आहे. वक्र टोकांसह क्रॉस आठव्या सहस्राब्दीपासून नाणी, घरगुती वस्तू आणि शस्त्रास्त्रांवर दर्शविले गेले आहे. स्वस्तिक जीवन, सूर्य, समृद्धी व्यक्त करते. ऑस्ट्रियन यहूदी-विरोधी संघटनांच्या चिन्हावर हिटलरला पुन्हा व्हिएन्नामध्ये स्वस्तिक दिसू शकला.

पुरातन सौर चिन्हाला हाकेनक्रूझ (हाकेनक्रेझ जर्मन मधून हुक क्रॉस म्हणून अनुवादित करते) असे नाव देऊन, हिटलरने शोधकर्त्याचे प्राधान्य गृहीत धरले, जरी राजकीय प्रतीक म्हणून स्वस्तिकची कल्पना त्याच्या आधी जर्मनीमध्ये रुजली. 1920 मध्ये, हिटलर, जो अव्यवसायिक आणि अप्रभावी होता, परंतु तरीही एक कलाकार होता, त्याने कथितपणे स्वतंत्रपणे पक्षाच्या लोगोची रचना विकसित केली, मध्यभागी पांढऱ्या वर्तुळासह लाल ध्वज प्रस्तावित केला, ज्याच्या मध्यभागी काळ्या स्वस्तिकाने शिकारीचे हुक टांगले होते.

राष्ट्रीय समाजवाद्यांच्या नेत्याच्या मते लाल रंग हा मार्क्सवाद्यांचे अनुकरण करण्यासाठी निवडला गेला. लाल रंगाच्या बॅनर्सखाली डाव्या शक्तींचे 120,000-मजबूत प्रदर्शन पाहून, हिटलरने सामान्य माणसावरील रक्तरंजित रंगाचा सक्रिय प्रभाव लक्षात घेतला. मीन कॅम्फमध्ये, फ्यूहररने चिन्हांचे "महान मानसिक महत्त्व" आणि भावनांवर शक्तिशाली प्रभाव पाडण्याची त्यांची क्षमता नमूद केली आहे. परंतु गर्दीच्या भावनांच्या नियंत्रणामुळेच हिटलर आपल्या पक्षाची विचारधारा अभूतपूर्व मार्गाने जनतेसमोर आणण्यात यशस्वी झाला.

लाल रंगात स्वस्तिक जोडून, ​​अॅडॉल्फने समाजवाद्यांच्या आवडत्या रंगसंगतीला विपरित अर्थ दिला. पोस्टर्सच्या परिचित रंगाने कामगारांचे लक्ष वेधून, हिटलरने "भरती" केली.

हिटलरच्या व्याख्येतील लाल रंगाने चळवळीची कल्पना, पांढरा - आकाश आणि राष्ट्रवाद, खुरट्या आकाराचे स्वस्तिक - आर्यांचे कार्य आणि सेमेटिक -विरोधी संघर्ष व्यक्त केले. सर्जनशील कार्याचा अनाकलनीयपणे सेमेटिकविरोधी म्हणून अर्थ लावला गेला.

सर्वसाधारणपणे, हिटलरला त्याच्या विधानांच्या उलट राष्ट्रीय समाजवादी चिन्हांचे लेखक म्हणणे अशक्य आहे. त्याने मार्क्सवाद्यांकडून रंग घेतला, स्वस्तिक आणि अगदी पक्षाचे नाव (अक्षरांची थोडी पुनर्रचना) व्हिएनीज राष्ट्रवादीकडून. चिन्हे वापरण्याची कल्पना देखील साहित्यिक चोरी आहे. हे पक्षाच्या सर्वात जुन्या सदस्याचे आहे - फ्रेडरिक क्रोन नावाचे दंतचिकित्सक, ज्यांनी 1919 मध्ये पक्षाच्या नेतृत्वाकडे एक मेमो सादर केला. तथापि, राष्ट्रीय समाजवादाच्या बायबलमध्ये, मी कॅम्फ, द्रुत बुद्धीच्या दंतवैद्याचे नाव नमूद केलेले नाही.

तथापि, क्रोहनने चिन्हांच्या डीकोडिंगमध्ये वेगळी सामग्री ठेवली. बॅनरचा लाल रंग मातृभूमीवर प्रेम आहे, पांढरे वर्तुळ हे पहिल्या महायुद्धात उतरण्यासाठी निर्दोषतेचे प्रतीक आहे, क्रॉसचा काळा रंग युद्ध गमावल्याबद्दल दु: ख आहे.

हिटलरच्या विवेचनामध्ये, स्वस्तिक "उपमानवांविरुद्ध" आर्य संघर्षाचे लक्षण बनले. वधस्तंभाचे पंजे ज्यू, स्लाव, इतर लोकांचे प्रतिनिधी आहेत जे "गोरे पशू" च्या वंशाशी संबंधित नाहीत.

दुर्दैवाने, प्राचीन सकारात्मक चिन्हाला राष्ट्रीय समाजवाद्यांनी बदनाम केले. 1946 मध्ये न्युरेम्बर्ग न्यायाधिकरणाने नाझी विचारधारा आणि प्रतीकात्मकतेवर बंदी घातली. स्वस्तिकावरही बंदी घालण्यात आली. अलीकडे, तिचे काहीसे पुनर्वसन झाले आहे. रोझकोमनाडझोरने, उदाहरणार्थ, एप्रिल 2015 मध्ये कबूल केले की प्रचार चिन्हाच्या बाहेर हे चिन्ह प्रदर्शित करणे अतिरेकी कृत्य नाही. जरी आपण आपल्या चरित्रातून "निंदनीय भूतकाळ" पुसून टाकू शकत नाही आणि स्वस्तिक काही वंशवादी संघटना वापरतात.

समाजातील नाझी परिवर्तनामध्ये प्रतीक ही शक्तिशाली शस्त्रे होती. इतिहासात यापूर्वी किंवा नंतर यापैकी कोणतीही चिन्हे इतकी खेळली गेली नाहीत महत्वाची भूमिका v राजकीय जीवनआणि ते मुद्दाम वापरले गेले नाहीत. राष्ट्रीय क्रांती, नाझींच्या मते, केवळ चालवायची नव्हती - ती पहावी लागली.

नाझींनी वेमर प्रजासत्ताक दरम्यान स्थापन केलेल्या सर्व लोकशाही सामाजिक संस्था नष्ट केल्या नाहीत, त्यांनी काहीही आणि सर्वकाही नष्ट केले बाह्य चिन्हेदेशात लोकशाही. राष्ट्रीय समाजवाद्यांनी मुसोलिनीने इटलीमध्ये जितके व्यवस्थापित केले त्यापेक्षाही अधिक राज्य आत्मसात केले आणि पक्षाची चिन्हे राज्य चिन्हांचा भाग बनली. वेमर प्रजासत्ताकाच्या काळ्या-लाल-पिवळ्या बॅनरची जागा नाझीच्या लाल-पांढऱ्या-काळ्याने स्वस्तिकाने घेतली. जर्मन राष्ट्रीय चिन्हत्याच्या जागी नवीन आले आणि स्वस्तिकाने त्यात मध्यवर्ती स्टेज घेतला.

सर्व स्तरांवर समाजाचे जीवन नाझी प्रतीकांनी भरलेले होते. हिटलरला वस्तुमान चेतना प्रभावित करण्याच्या पद्धतींमध्ये रस नव्हता असे काहीच नव्हते. फ्रेंच समाजशास्त्रज्ञ गुस्तावे ले बॉनच्या मताच्या आधारावर की बुद्धीला नव्हे तर भावनांच्या उद्देशाने प्रचाराच्या मदतीने लोकांच्या मोठ्या गटांवर नियंत्रण ठेवणे सर्वोत्तम आहे, त्याने एक प्रचंड प्रचार यंत्र तयार केले जे लोकांपर्यंत कल्पना पोहोचवायला हवे होते सोप्या भाषेत राष्ट्रीय समाजवाद, समजण्याजोगा आणि भावनिक स्थिती... अनेक अधिकृत चिन्हे दिसली, त्यापैकी प्रत्येक नाझी विचारसरणीचा एक भाग प्रतिबिंबित करते. चिन्हे उर्वरित प्रचाराप्रमाणेच कार्य करतात: एकसारखेपणा, पुनरावृत्ती आणि मोठ्या प्रमाणात उत्पादन.

नागरिकांवर संपूर्ण सत्ता मिळवण्याची नाझींची इच्छा देखील विविध क्षेत्रातील लोकांनी परिधान केलेल्या चिन्हात दिसून आली. राजकीय संघटना किंवा प्रशासनाच्या सदस्यांनी कापड पॅच, सन्मानाचे बॅज, आणि गोबेल्सच्या प्रचार मंत्रालयाद्वारे मंजूर केलेल्या चिन्हांसह पिन केलेले बॅज घातले.

नवीन रीचच्या बांधकामात सहभागी होण्यासाठी "अयोग्य" वेगळे करण्यासाठी चिन्ह देखील वापरले गेले. ज्यूंना, उदाहरणार्थ, त्यांच्या पासपोर्टमध्ये जे (ज्यूड, ज्यू) या पत्राने शिक्का मारला गेला होता जेणेकरून त्यांचे प्रवेश आणि देशातून बाहेर पडावे. ज्यूंना त्यांच्या कपड्यांवर पट्टे घालण्याचा आदेश देण्यात आला होता - ज्यूड ("ज्यू") या शब्दासह पिवळा सहा -कलमी "डेव्हिड स्टार". ही प्रणाली एकाग्रता शिबिरांमध्ये सर्वात व्यापक होती, जेथे कैद्यांना श्रेणींमध्ये विभागले गेले होते आणि त्यांना एका विशिष्ट गटाशी संबंधित असल्याचे पट्टे घालायला भाग पाडले गेले. बर्याचदा पट्टे त्रिकोणी होते, एक चेतावणी म्हणून मार्ग दर्शक खुणा. विविध श्रेणीकैद्यांनी पत्रव्यवहार केला विविध रंगपट्टे. मानसिकदृष्ट्या अपंग, मद्यपी, आळशी लोक, जिप्सी आणि तथाकथित असामाजिक वर्तनासाठी एकाग्रता शिबिरांमध्ये पाठवलेल्या महिलांनी काळे घातले होते: वेश्याव्यवसाय, लेस्बियनवाद किंवा गर्भनिरोधक वापर. समलिंगी पुरुषांना गुलाबी त्रिकोण घालणे आवश्यक होते, यहोवाच्या साक्षीदारांच्या पंथाच्या सदस्यांना जांभळा रंग घालणे आवश्यक होते. समाजवादाचा लाल रंग, ज्याला नाझींनी द्वेष केला, तो "राज्याचे शत्रू" घातला होता: राजकीय कैदी, समाजवादी, अराजकतावादी आणि फ्रीमेसन. पट्टे एकत्र केले जाऊ शकतात. उदाहरणार्थ, एका समलिंगी ज्यूला पिवळ्या त्रिकोणावर गुलाबी त्रिकोण घालण्यास भाग पाडण्यात आले. त्यांनी मिळून डेव्हिडचा दोन रंगांचा स्टार तयार केला.

स्वस्तिक

स्वस्तिक हे जर्मन राष्ट्रीय समाजवादाचे सर्वात प्रसिद्ध प्रतीक आहे. हे मानवजातीच्या इतिहासातील सर्वात जुने आणि सर्वात सामान्य चिन्हांपैकी एक आहे, जे अनेक संस्कृतींमध्ये, वेगवेगळ्या वेळी आणि विविध भागस्वेता. त्याचे मूळ वादग्रस्त आहे.

स्वस्तिक दर्शवणारे सर्वात प्राचीन पुरातत्व शोध आहेत गुहा रेखाचित्रेआग्नेय युरोपमध्ये सापडलेल्या सिरेमिक शार्डवर त्यांचे वय 7 हजार वर्षांपेक्षा जास्त आहे. स्वस्तिक तेथे "वर्णमाला" चा भाग म्हणून सापडला आहे जो सिंधू खोऱ्यात कांस्य युगात वापरला गेला होता, म्हणजेच 2600-1900 बीसी. काकेशसमधील उत्खननादरम्यान कांस्य आणि आरंभिक लोहयुगातील तत्सम शोध देखील सापडले.

पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांना स्वस्तिक केवळ युरोपमध्येच नाही, तर आफ्रिका, दक्षिण आणि सापडलेल्या वस्तूंवर देखील सापडले आहे उत्तर अमेरीका... बहुधा, वेगवेगळ्या प्रदेशांमध्ये हे चिन्ह पूर्णपणे स्वतंत्रपणे वापरले गेले.

संस्कृतीनुसार स्वस्तिकचा अर्थ भिन्न असू शकतो. प्राचीन चीनमध्ये, उदाहरणार्थ, स्वस्तिक म्हणजे 10,000 आणि नंतर अनंत. भारतीय जैन धर्मात, हे अस्तित्वाचे चार स्तर नियुक्त करते. हिंदू धर्मात, स्वस्तिक, विशेषतः, अग्नि देवता अग्नी आणि आकाश देवता डायसचे प्रतीक आहे.

त्याची नावेही असंख्य आहेत. युरोपमध्ये, चिन्हाला "चार पायांचे", किंवा क्रॉस गॅमॅडियन किंवा अगदी गॅमॅडियन असे म्हटले गेले. "स्वस्तिक" हा शब्द स्वतः संस्कृतमधून आला आहे आणि "आनंद देणारी गोष्ट" म्हणून त्याचे भाषांतर केले जाऊ शकते.

आर्यन प्रतीक म्हणून स्वस्तिक

सूर्याच्या प्राचीन चिन्हापासून स्वस्तिकचे रूपांतर आणि पाश्चात्य जगातील सर्वात द्वेषयुक्त चिन्हेपैकी एक शुभेच्छा जर्मन पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ हेनरिक श्लीमन यांच्या उत्खननापासून सुरू झाली. XIX शतकाच्या 70 च्या दशकात, Schliemann ने आधुनिक तुर्कीच्या उत्तरेस हिसारलिक जवळ प्राचीन ट्रॉयचे अवशेष खोदण्यास सुरुवात केली. पुष्कळ शोधांमध्ये, पुरातत्त्वशास्त्रज्ञाला स्वस्तिक सापडले, जे त्याला जर्मनीतील कोनिंग्सवाल्ड येथे उत्खननादरम्यान सापडलेल्या प्राचीन मातीची भांडी पासून परिचित आहे. म्हणूनच, स्लीमॅनने ठरवले की त्याला महाभारत आणि रामायणात गायलेले जर्मनिक पूर्वज, होमरच्या काळातील ग्रीस आणि पौराणिक भारत यांना जोडणारा गहाळ दुवा सापडला आहे.

श्लीमॅन यांनी प्राच्यवादी आणि वांशिक सिद्धांतवादी एमिल बर्नौफ यांच्याशी सल्लामसलत केली, ज्यांनी असा युक्तिवाद केला की स्वस्तिक हे प्राचीन आर्यांच्या जळत्या वेदीचे शैलीदार शीर्ष दृश्य आहे. आर्यांनी अग्नीची पूजा केली असल्याने स्वस्तिक हे त्यांचे मुख्य धार्मिक चिन्ह होते, बर्नौफ यांनी निष्कर्ष काढला.

या शोधामुळे युरोपमध्ये खळबळ उडाली, विशेषत: पुनर्मिलन झालेल्या जर्मनीच्या काही काळापूर्वी, जिथे बर्नौफ आणि स्लीमन यांच्या कल्पनांना उबदार प्रतिसाद मिळाला. हळूहळू, स्वस्तिकाने त्याचा मूळ अर्थ गमावला आणि त्याला केवळ आर्यन चिन्ह मानले जाऊ लागले. त्याचे वितरण हे एक भौगोलिक संकेत मानले गेले की प्राचीन "सुपरमेन" एक किंवा दुसर्या ठिकाणी नेमके कुठे होते ऐतिहासिक काळ... अधिक विवेकी वृत्तीच्या शास्त्रज्ञांनी अशा सरलीकरणाचा प्रतिकार केला आणि जेव्हा स्वस्तिक इंडो-युरोपियन भाषांच्या वितरणाच्या क्षेत्राबाहेर सापडला तेव्हा प्रकरणांकडे लक्ष वेधले.

हळूहळू, स्वस्तिकला वाढत्या सेमेटिक विरोधी अर्थ दिले जाऊ लागले. बर्नौफने युक्तिवाद केला की ज्यूंनी स्वस्तिक स्वीकारले नाही. पोलिश लेखक मिकाएल झ्मिग्रोडस्कीने 1889 मध्ये Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes हे पुस्तक प्रकाशित केले, ज्यात आर्यांना यहुद्यांमध्ये न मिसळणारी शुद्ध वंश म्हणून चित्रित केले. त्याच वर्षी, पॅरिसमधील वर्ल्ड फेअरमध्ये, झ्मिग्रोडस्कीने स्वस्तिकसह पुरातत्व शोधांचे प्रदर्शन आयोजित केले. दोन वर्षांनंतर, जर्मन विद्वान अर्न्स्ट लुडविग क्रॉस यांनी तुइस्को-लँड, डेर एरिशेन स्टॉम अँड गॉटर उरहेमत हे पुस्तक लिहिले, ज्यात स्वस्तिक लोकप्रिय राष्ट्रवादाचे वरवर पाहता यहूदी-विरोधी प्रतीक म्हणून प्रकट झाले.

हिटलर आणि स्वस्तिक ध्वज

जर्मनीच्या नॅशनल सोशलिस्ट पार्टी (एनएसडीएपी) ने 1920 मध्ये औपचारिकपणे स्वस्तिक पक्षाचे चिन्ह म्हणून स्वीकारले. हिटलर अजून पक्षाचा अध्यक्ष नव्हता, पण त्यात प्रचाराच्या मुद्द्यांना जबाबदार होता. त्याला समजले की पक्षाला अशा गोष्टींची गरज आहे जी त्याला प्रतिस्पर्धी गटांपासून वेगळे करेल आणि त्याच वेळी जनतेला आकर्षित करेल.

बॅनरचे अनेक स्केच बनवल्यानंतर, हिटलरने खालील गोष्टींची निवड केली: लाल पार्श्वभूमीवर पांढऱ्या वर्तुळात काळा स्वस्तिक. रंग जुन्या शाही बॅनरमधून घेतले गेले होते, परंतु राष्ट्रीय समाजवादाचा सिद्धांत व्यक्त केला. त्याच्या आत्मचरित्रात " मी कॅम्फ"हिटलरने नंतर स्पष्ट केले:" लाल हा एक सामाजिक विचार आहे, पांढरा राष्ट्रवादाचे प्रतिनिधित्व करतो आणि स्वस्तिक हे आर्यांच्या संघर्षाचे आणि त्यांच्या विजयाचे प्रतीक आहे, जे अशा प्रकारे सर्जनशील कार्याच्या कल्पनेचा विजय आहे, ज्यामध्ये स्वतः नेहमीच सेमिटिक विरोधी राहिला आहे आणि नेहमीच सेमेटिक विरोधी राहील ".

राष्ट्रीय प्रतीक म्हणून स्वस्तिक

मे १ 33 ३३ मध्ये, हिटलर सत्तेवर आल्यानंतर काही महिन्यांनी, संरक्षण कायदा मंजूर झाला. राष्ट्रीय चिन्हे". या कायद्यानुसार स्वस्तिक विदेशी वस्तूंवर चित्रित करू नये आणि चिन्हाचा व्यावसायिक वापर करण्यासही मनाई होती.

जुलै 1935 मध्ये, जर्मन व्यापारी जहाज ब्रेमेनने न्यूयॉर्क बंदरात प्रवेश केला. जर्मनीच्या राष्ट्रध्वजाशेजारी स्वस्तिक असलेला नाझी ध्वज फडकला. शेकडो युनियनवादी आणि अमेरिकन कम्युनिस्ट पक्षाचे सदस्य नाझीविरोधी रॅलीसाठी घाटावर जमले. हे प्रदर्शन दंगलींमध्ये वाढले, उत्साही कामगार ब्रेमेनमध्ये चढले, स्वस्तिक ध्वज फाडून पाण्यात फेकले. या घटनेमुळे असे घडले की चार दिवसांनंतर वॉशिंग्टनमधील जर्मन राजदूताने अमेरिकन सरकारकडून अधिकृत माफी मागितली. अमेरिकन लोकांनी माफी मागण्यास नकार दिला, कारण की राष्ट्रध्वजाचा अनादर दाखवला गेला नाही, तर फक्त नाझी पक्षाच्या ध्वजाला दाखवण्यात आले.

नाझी या घटनेचा उपयोग त्यांच्या फायद्यासाठी करू शकले. हिटलरने याला "जर्मन लोकांचा अपमान" म्हटले. आणि भविष्यात असे होऊ नये म्हणून स्वस्तिकचा दर्जा राष्ट्रीय चिन्हाच्या पातळीवर वाढवण्यात आला.

15 सप्टेंबर 1935 रोजी, तथाकथित न्युरेम्बर्ग कायद्यांपैकी पहिला लागू झाला. त्याने जर्मन राज्याचे रंग कायदेशीर केले: लाल, पांढरा आणि काळा, आणि स्वस्तिक ध्वज जर्मनीचा राज्य ध्वज बनला. त्याच वर्षी नोव्हेंबरमध्ये हा बॅनर लष्कराला सादर करण्यात आला. दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, ते सर्व नाझी व्याप्त देशांमध्ये पसरले.

स्वस्तिक पंथ

तथापि, थर्ड रीचमध्ये, स्वस्तिक हे राज्य सत्तेचे प्रतीक नव्हते, परंतु सर्वप्रथम राष्ट्रीय समाजवादाच्या जागतिक दृष्टिकोनाची अभिव्यक्ती होती. त्यांच्या कारकिर्दीत, नाझींनी स्वस्तिकचा एक पंथ तयार केला जो चिन्हाच्या नेहमीच्या राजकीय वापरापेक्षा धर्मासारखा होता. नाझींनी आयोजित केलेले भव्य सामूहिक मेळावे धार्मिक समारंभांसारखे होते, जिथे हिटलरला महायाजकाची भूमिका देण्यात आली होती. न्युरेम्बर्गमध्ये पार्टीच्या दिवसांमध्ये, उदाहरणार्थ, हिटलर स्टेजवरून "हील!" - आणि शेकडो हजारो नाझींनी सुरात उत्तर दिले: "हील, माय फुहरर"! दमलेल्या श्वासासह, स्वस्तिकांसह विशाल बॅनर म्हणून मोठ्या प्रमाणात पाहिलेले हळूहळू गंभीर ढोल ताशावर फडकले.

या पंथात समाविष्ट आहे आणि विशेष आदर 1923 म्यूनिख बिअर पुत्सचे जतन केलेले बॅनर, जेव्हा अनेक नाझींना पोलिसांनी गोळ्या घालून ठार केले. कपड्यावर रक्ताचे काही थेंब पडले असा दावा केला जातो. दहा वर्षांनंतर, सत्तेवर आल्यानंतर, हिटलरने हा झेंडा बवेरियन पोलिसांच्या संग्रहातून वितरित करण्याचे आदेश दिले. आणि तेव्हापासून, प्रत्येक नवीन सैन्य मानक किंवा स्वस्तिक असलेला ध्वज एक विशेष सोहळा पार पडला, ज्या दरम्यान या रक्त-शिंपडलेल्या बॅनरला एक नवीन बॅनर स्पर्श केला, जो नाझींचा अवशेष बनला.

आर्यन वंशाचे प्रतीक म्हणून स्वस्तिकचा पंथ शेवटी ख्रिश्चन धर्माची जागा घेणार होता. नाझी विचारधारा वंश आणि लोकांमधील संघर्ष म्हणून जगाचे प्रतिनिधित्व करत असल्याने, ख्रिश्चन धर्म, ज्यू मुळांसह, त्यांच्या दृष्टीने आर्य प्रदेश पूर्वी ज्यूंनी "जिंकले" होते याचा आणखी एक पुरावा होता. द्वितीय विश्वयुद्धाच्या शेवटी, नाझींनी जर्मन चर्चला "राष्ट्रीय" मध्ये बदलण्याची महत्वाकांक्षी योजना तयार केली होती. सर्व ख्रिश्चन चिन्हे नाझींनी बदलली पाहिजेत. पक्षाचे विचारवंत अल्फ्रेड रोसेनबर्ग यांनी लिहिले की चर्चमधून सर्व क्रॉस, बायबल आणि संतांची प्रतिमा काढून टाकली पाहिजे. वेदीवर बायबल ऐवजी "मी कॅम्फ" असावे आणि वेदीच्या डावीकडे - तलवार. सर्व चर्चमधील क्रॉस "एकमेव अजिंक्य चिन्ह - स्वस्तिक" ने बदलले पाहिजेत.

युद्धानंतरचा काळ

दुसऱ्या महायुद्धानंतर, पाश्चिमात्य जगातील स्वस्तिक नाझीवादाच्या अत्याचार आणि गुन्ह्यांशी इतका जुळला होता की त्याने इतर सर्व अर्थांवर पूर्णपणे आच्छादन केले. आज पाश्चिमात्य देशांत स्वस्तिक प्रामुख्याने नाझीवाद आणि उजव्या विचारांच्या अतिरेक्यांशी संबंधित आहे. आशियामध्ये, स्वस्तिक चिन्ह अजूनही सकारात्मक मानले जाते, जरी 20 व्या शतकाच्या मध्यापासून काही बौद्ध मंदिरे केवळ डाव्या हाताच्या स्वस्तिकांनी सजवायला लागली, जरी दोन्ही दिशानिर्देशांची चिन्हे पूर्वी वापरली गेली होती.

राष्ट्रीय चिन्हे

ज्याप्रमाणे इटालियन फॅसिस्टांनी स्वतःला रोमन साम्राज्याचे आधुनिक वारस म्हणून सादर केले, त्याचप्रमाणे नाझींनी त्यांचा प्राचीन जर्मन इतिहासाशी संबंध सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला. हिटलरने ज्या राज्याची कल्पना केली होती त्याला थर्ड रीच असे म्हटले नाही. प्रथम मोठ्या प्रमाणावर राज्य निर्मिती जर्मन-रोमन साम्राज्य होती, जी 843 ते 1806 पर्यंत जवळजवळ एक हजार वर्षे एक किंवा दुसर्या स्वरूपात अस्तित्वात होती. निर्मितीचा दुसरा प्रयत्न जर्मन साम्राज्य 1871 मध्ये जेव्हा बिस्मार्कने प्रशियाच्या राजवटीखाली उत्तर जर्मन भूमी एकत्र केली तेव्हा हाती घेण्यात आले, पहिल्या महायुद्धात जर्मनीच्या पराभवाने अपयशी ठरले.

जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद, इटालियन फॅसिझम प्रमाणे, राष्ट्रवादाचे एक अत्यंत स्वरूप होते. हे जर्मन लोकांच्या सुरुवातीच्या इतिहासापासून त्यांच्या उधार चिन्हे आणि चिन्हे मध्ये व्यक्त केले गेले. यामध्ये लाल, पांढरे आणि काळ्या रंगांचे संयोजन तसेच प्रशियन साम्राज्याच्या दरम्यान सैन्यवादी शक्तीने वापरलेल्या प्रतीकांचा समावेश आहे.

कवटी

कवटी मानवी इतिहासातील सर्वात सामान्य प्रतीकांपैकी एक आहे. वेगवेगळ्या संस्कृतीत त्याला होते वेगळा अर्थ... पश्चिमेमध्ये, कवटी परंपरेने मृत्यूशी संबंधित आहे, कालांतराने, जीवनाच्या परिपूर्णतेसह. कवटीची रेखाचित्रे प्राचीन काळी अस्तित्वात होती, परंतु 15 व्या शतकात ते अधिक लक्षणीय बनले: प्लेगच्या साथीशी संबंधित सर्व स्मशानभूमी आणि सामूहिक कबरेमध्ये ते विपुल प्रमाणात दिसून आले. स्वीडनमध्ये चर्चच्या म्युरल्समध्ये मृत्यूचे सांगाडे म्हणून चित्रण करण्यात आले.

कवटी संघटना नेहमीच त्या गटांसाठी योग्य प्रतीक राहिल्या आहेत ज्यांना एकतर लोकांना घाबरवायचे होते किंवा मृत्यूबद्दल त्यांच्या स्वतःच्या तिरस्कारावर जोर द्यायचा होता. सर्वांना प्रसिद्ध उदाहरण- 17 व्या आणि 18 व्या शतकातील वेस्ट इंडीजचे समुद्री चाच्यांनी, ज्यांनी कवटीच्या प्रतिमेसह काळे झेंडे वापरले, बहुतेकदा ते इतर चिन्हांसह एकत्र केले: तलवार, तासाचा ग्लासकिंवा हाडे. त्याच कारणास्तव, कवटी आणि हाडांचा वापर इतर भागात धोका दर्शविण्यासाठी केला गेला. उदाहरणार्थ, रसायनशास्त्र आणि औषधांमध्ये, लेबलवर हाडे असलेली कवटी म्हणजे औषध विषारी आणि जीवघेणा आहे.

एसएस पुरुषांनी त्यांच्या डोक्यावरील कवटींसह धातूचे बॅजेस घातले होते. 1741 मध्ये फ्रेडरिक द ग्रेटच्या काळात प्रशियन गार्डच्या लाइफ-हुसर युनिटमध्ये हेच चिन्ह वापरले गेले. 1809 मध्ये, ड्यूक ऑफ ब्रॉन्स्चविगच्या "ब्लॅक कॉर्प्स" ने खालच्या जबड्याशिवाय कवटीसह काळा गणवेश घातला.

कवटी आणि हाडे किंवा खालचा जबडा नसलेली कवटी - ही दोन्ही रूपे पहिल्या महायुद्धादरम्यान जर्मन सैन्यात अस्तित्वात होती. उच्चभ्रू एककांमध्ये, या प्रतीकांचा अर्थ धैर्याशी लढणे आणि मृत्यूचा तिरस्कार करणे असा होता. जेव्हा जून 1916 मध्ये फर्स्ट गार्डच्या सॅपर रेजिमेंटला स्लीव्हवर पांढरी कवटी घालण्याचा अधिकार मिळाला, तेव्हा कमांडरने सैनिकांना पुढील भाषणाने संबोधित केले: "मला खात्री आहे की नवीन तुकडीचा हा चिन्ह नेहमीच परिधान केला जाईल मृत्यू आणि लढाऊ आत्म्याचा तिरस्कार करण्याचे चिन्ह. "

युद्धानंतर, जर्मन युनिट्स ज्यांनी वर्सायची शांतता ओळखण्यास नकार दिला त्यांनी कवटीला त्यांचे प्रतीक म्हणून निवडले. त्यापैकी काही हिटलरचा वैयक्तिक अंगरक्षक म्हणून सामील झाले, जे नंतर एसएस बनले. 1934 मध्ये, एसएस नेतृत्वाने कवटीची आवृत्ती अधिकृतपणे मंजूर केली, जी आजही नव-नाझी वापरतात. कवटी एसएस पॅन्झर डिव्हिजन "डेथ्स हेड" चे प्रतीक देखील होते. हा विभाग मूलतः एकाग्रता शिबिरातील वॉर्डनमधून भरती करण्यात आला होता. "मृत डोके" असलेली अंगठी, म्हणजेच कवटीसह, हिमलरने प्रतिष्ठित आणि सन्मानित एसएस पुरुषांना सादर केलेला सन्माननीय पुरस्कार देखील होता.

प्रशियन सैन्य आणि शाही युनिट्सच्या सैनिकांसाठी, कवटी हे कमांडरच्या अंध निष्ठेचे आणि त्याच्या मृत्यूनंतरच्या इच्छेचे प्रतीक होते. हा अर्थ एसएस चिन्हाकडे देखील गेला. "आम्ही शत्रूला इशारा म्हणून आणि फूहरर आणि त्याच्या आदर्शांसाठी आपल्या प्राणांची आहुती देण्याची तयारी म्हणून काळ्या टोप्यांवर कवटी परिधान करतो," - असे विधान एसएस मनुष्य अलोइस रोसेनविंक यांचे आहे.

कवटीची प्रतिमा मोठ्या प्रमाणावर वापरली जात असल्याने विविध क्षेत्रे, मग आमच्या काळात ते नाझी विचारधाराशी एक प्रतीक म्हणून कमीतकमी संबंधित असल्याचे दिसून आले. सर्वात प्रसिद्ध आधुनिक नाझी संघटना जी त्यांच्या कवटीमध्ये कवटीचा वापर करते ती ब्रिटिश लढाई 18 आहे.

लोह क्रॉस

सुरुवातीला, "आयर्न क्रॉस" हे प्रशियन राजा फ्रेडरिक विल्यम तिसरे यांनी मार्च 1813 मध्ये स्थापन केलेल्या लष्करी आदेशाचे नाव होते. आता ऑर्डर स्वतः आणि त्यावर क्रॉसची प्रतिमा दोन्ही असे म्हणतात.

"लोह क्रॉस" भिन्न अंशचार युद्धांचे सैनिक आणि अधिकाऱ्यांना दिले. प्रथम 1813 मध्ये नेपोलियन विरुद्ध प्रशियाच्या युद्धात, नंतर 1870-1871 च्या फ्रँको-प्रशियन युद्धादरम्यान आणि नंतर पहिल्या महायुद्धादरम्यान. ऑर्डर केवळ धैर्य आणि सन्मानाचे प्रतीक नाही, परंतु जर्मनिकशी जवळून संबंधित आहे सांस्कृतिक परंपरा... उदाहरणार्थ, 1866 च्या प्रशियन-ऑस्ट्रियन युद्धादरम्यान, "लोह क्रॉस" देण्यात आला नाही, कारण हे दोन बंधू लोकांमधील युद्ध मानले गेले.

दुसरे महायुद्ध सुरू झाल्यानंतर हिटलरने या आदेशाचे पुनरुज्जीवन केले. मध्यभागी एक क्रॉस जोडला गेला आणि रिबनचे रंग काळे, लाल आणि पांढरे करण्यात आले. तरीसुद्धा, परंपरा जारी करण्याचे वर्ष सूचित करण्याची राहिली आहे. म्हणून, आयर्न क्रॉसच्या नाझी आवृत्त्यांवर वर्ष १ 39 ३ stamp चा शिक्का बसला आहे. दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, अंदाजे ३.५ दशलक्ष लोह क्रॉस देण्यात आले. 1957 मध्ये, जेव्हा पश्चिम जर्मनीमध्ये नाझी चिन्हे परिधान करण्यास बंदी होती, तेव्हा युद्धातील दिग्गजांना ऑर्डर आत्मसमर्पण करण्याची आणि त्यांना परत घेण्याची संधी देण्यात आली, परंतु स्वस्तिकशिवाय.

ऑर्डरच्या प्रतीकात्मकतेला दीर्घ इतिहास आहे. ख्रिश्चन क्रॉस, ज्यामध्ये वापरला जाऊ लागला प्राचीन रोमख्रिस्तपूर्व चौथ्या शतकात, मुळात ख्रिस्ताच्या वधस्तंभावर आणि ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाद्वारे मानवजातीचे तारण होते. जेव्हा, XII आणि XIII शतकांच्या क्रुसेडच्या काळात, ख्रिश्चन धर्माचे सैनिकीकरण करण्यात आले, तेव्हा चिन्हाचा अर्थ विस्तारला आणि क्रुसेडर्सचे धैर्य, निष्ठा आणि सन्मान यासारख्या गुणांना कव्हर करण्यास सुरुवात केली.

त्या वेळी उद्भवलेल्या नाइटहुडच्या अनेक ऑर्डरपैकी एक म्हणजे ट्यूटोनिक ऑर्डर. 1190 मध्ये, पॅलेस्टाईनमध्ये एकरच्या वेढा दरम्यान, ब्रेमेन आणि लुबेकमधील व्यापाऱ्यांनी एक फील्ड हॉस्पिटल स्थापन केले. दोन वर्षांनंतर, ट्युटोनिक ऑर्डरला पोपकडून औपचारिक दर्जा मिळाला, ज्यांनी त्याला चिन्ह दिले: पांढऱ्या पार्श्वभूमीवर काळा क्रॉस ज्याला क्रॉस पट्टा म्हणतात. क्रॉस समभुज आहे, त्याचे बीम वक्र आहेत आणि मध्यभागी ते टोकापर्यंत रुंद आहेत.

कालांतराने, ट्यूटोनिक ऑर्डरची संख्या वाढली आणि त्याचे महत्त्व वाढले. धर्मयुद्ध चालू असताना पूर्व युरोप 13 व्या आणि 14 व्या शतकात, ट्युटोनिक नाइट्सने आधुनिक पोलंड आणि जर्मनीच्या जागेवर मोठे प्रदेश जिंकले. 1525 मध्ये, ऑर्डर निधर्मीकृत करण्यात आली आणि त्याच्या मालकीच्या जमिनी प्रशियाच्या डचीचा भाग बनल्या. प्रशियाच्या हेराल्ड्रीमध्ये शूरवीरांचा काळा आणि पांढरा क्रॉस 1871 पर्यंत अस्तित्वात होता, जेव्हा क्रॉसबीमच्या सरळ रेषांसह त्याची शैलीकृत आवृत्ती जर्मन युद्ध मशीनचे प्रतीक बनली.

अशाप्रकारे, लोह क्रॉस, नाझी जर्मनीमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या इतर अनेक चिन्हांप्रमाणे, नाझी राजकीय चिन्ह नाही, तर लष्करी आहे. म्हणूनच, आधुनिक जर्मनीमध्ये, पूर्णपणे फॅसिस्ट प्रतीकांच्या उलट, त्यावर बंदी नाही आणि अजूनही बुंदेश्वर सैन्यात वापरली जाते. तथापि, नव-नाझींनी बंदी घातलेल्या स्वस्तिकऐवजी त्यांच्या मेळाव्यांमध्ये त्याचा वापर करण्यास सुरवात केली. आणि थर्ड रीचच्या प्रतिबंधित बॅनरऐवजी ते शाही जर्मनीचा लष्करी ध्वज वापरतात.

बाइकर गटांमध्ये लोह क्रॉस देखील सामान्य आहे. हे लोकप्रिय उपसंस्कृतींमध्ये देखील आढळते, उदाहरणार्थ, सर्फर्समध्ये. लोह क्रॉसचे प्रकार विविध कंपन्यांच्या लोगोमध्ये आढळतात.

लांडगा हुक

1910 मध्ये जर्मन लेखकहरमन लोन्सने वेरवोल्फ (वेअरवोल्फ) नावाची ऐतिहासिक कादंबरी प्रकाशित केली. तीस वर्षांच्या युद्धादरम्यान हे पुस्तक एका जर्मन गावात सेट केले आहे. हे आहेगर्म वुल्फच्या शेतकरी मुलाच्या सैन्याविरूद्धच्या संघर्षाबद्दल, जे अतृप्त लांडग्यांप्रमाणेच लोकसंख्येला घाबरवतात. कादंबरीचा नायक त्याच्या प्रतीकाला "लांडगा हुक" बनवतो - टोकांना दोन तीक्ष्ण हुक असलेली क्रॉसबार. जर्मन शेतकऱ्यांच्या रोमँटिक प्रतिमेमुळे ही कादंबरी अत्यंत लोकप्रिय झाली, विशेषतः राष्ट्रवादी वर्तुळात.

पहिल्या महायुद्धात फ्रान्समध्ये लेन्स मारला गेला. तथापि, त्याची लोकप्रियता थर्ड रीचमध्ये कायम राहिली. 1935 मध्ये हिटलरच्या आदेशानुसार, लेखकाचे अवशेष जर्मन मातीवर हस्तांतरित आणि पुरले गेले. वेअरवोल्फ कादंबरी अनेक वेळा पुनर्मुद्रित करण्यात आली आणि मुखपृष्ठात अनेकदा हे चिन्ह होते, जे राज्य-मंजूर चिन्हांपैकी एक होते.

पहिल्या महायुद्धातील पराभव आणि साम्राज्याच्या पतनानंतर, "लांडगा हुक" विजेत्यांच्या धोरणांविरुद्ध राष्ट्रीय प्रतिकाराचे प्रतीक बनले. याचा वापर विविध राष्ट्रवादी गटांद्वारे केला गेला - जुंगनेशनलेन बुंडेस आणि ड्यूशेंन फाफडाइंडरबंड्स आणि एका स्वयंसेवक दलाने वेअरवोल्फ या कादंबरीचे नावही घेतले.

जर्मनीमध्ये वुल्फसांगेल चिन्ह शेकडो वर्षांपासून अस्तित्वात आहे. त्याचे मूळ पूर्णपणे स्पष्ट नाही. नाझींनी असा दावा केला की हे चिन्ह मूर्तिपूजक आहे, ओल्ड नॉर्स रूने i शी साम्य असल्याचे सांगून, परंतु याचा कोणताही पुरावा नाही. "वुल्फ हुक" मध्ययुगीन ब्रिकलेअर गिल्डच्या सदस्यांनी इमारतींवर कोरले होते, ज्यांनी युरोपभर फिरले आणि 14 व्या शतकात परत कॅथेड्रल बांधले (या कारागीरांकडून, मेसन किंवा "फ्री मॅसन्स" नंतर तयार झाले). नंतर, 17 व्या शतकापासून, अनेक महान कुटुंबांच्या हेराल्ड्रीमध्ये आणि शहराच्या अंगरख्यामध्ये हे चिन्ह समाविष्ट केले गेले. काही आवृत्त्यांनुसार, चिन्हाचा आकार एखाद्या साधनासारखा आहे जो शिकारानंतर लांडग्याचे मृतदेह लटकवण्यासाठी वापरला गेला होता, परंतु हा सिद्धांत कदाचित चिन्हाच्या नावावर आधारित आहे. 1714 Wapenkunst heraldic डिक्शनरीमध्ये वुल्फसॅन्जेल हा शब्द प्रथमच नमूद करण्यात आला होता, परंतु तो पूर्णपणे भिन्न प्रतीक दर्शवितो.

चिन्हाच्या वेगवेगळ्या आवृत्त्या हिटलर युवक आणि लष्करी उपकरणांमध्ये तरुण "लांडगा शावक" वापरत होत्या. या चिन्हाच्या वापराची सर्वात प्रसिद्ध उदाहरणे: लांडगा हुक पॅचेस 2 री एसएस पॅन्झर डिव्हिजन दास रीच, 8 वी पॅन्झर रेजिमेंट, 4 थी एसएस मोटराइज्ड इन्फंट्री डिव्हिजन आणि डच एसएस स्वयंसेवक ग्रेनेडियर डिव्हिजन लँडस्टॉर्म नेडरलँडने परिधान केली होती. स्वीडनमध्ये हे चिन्ह 1930 च्या दशकात लिंडहोम चळवळीच्या युवक शाखेने "यूथ ऑफ द नॉर्थ" (नॉर्डिस्क अनगॉडम) वापरले होते.

द्वितीय विश्वयुद्धाच्या शेवटी, नाझी राजवटीने एक प्रकारचा पक्षपाती गट तयार करण्यास सुरुवात केली ज्याला जर्मन भूमीत शिरलेल्या शत्रूशी लढायचे होते. लेन्सच्या कादंबऱ्यांनी प्रभावित झालेल्या या गटांना "वेअरवोल्फ" असेही म्हटले जाऊ लागले आणि 1945 मध्ये "वुल्फ हुक" हे त्यांचे विशिष्ट चिन्ह बनले. जर्मनीतील शरणागतीनंतर यापैकी काही गट मित्र राष्ट्रांविरुद्ध लढत राहिले, ज्यासाठी आजच्या नव-नाझींनी त्यांना पौराणिक कथा सांगायला सुरुवात केली.

वुल्फ हुक देखील वर आणि खाली निर्देशित बिंदूंसह अनुलंब काढले जाऊ शकते. या प्रकरणात, चिन्हाला डोनरकेल म्हणतात - "लाइटनिंग".

कामगार वर्गाची चिन्हे

"नाईट ऑफ लाँग चाकू" दरम्यान हिटलर एनएसडीएपीच्या समाजवादी गटापासून मुक्त होण्यापूर्वी, पक्षाने कामगार चळवळीची चिन्हे देखील वापरली - प्रामुख्याने एसए हल्ल्याच्या तुकड्यांमध्ये. विशेषतः, इटालियन फॅसिस्ट अतिरेक्यांप्रमाणे एक दशकापूर्वी, 1930 च्या सुरुवातीस, जर्मनीमध्ये एक क्रांतिकारी काळ्या बॅनरचा सामना झाला. कधीकधी ते पूर्णपणे काळे होते, कधीकधी ते स्वस्तिक, "लांडगाचे हुक" किंवा कवटी सारख्या प्रतीकांसह एकत्र केले गेले होते. आजकाल, काळ्या बॅनर जवळजवळ केवळ अराजकवाद्यांमध्ये आढळतात.

हातोडा आणि तलवार

1920 च्या वीमर प्रजासत्ताकात, राजकीय गट होते ज्यांनी समाजवादी विचारांना वल्किश्चे विचारसरणीशी जोडण्याचा प्रयत्न केला. या दोन विचारसरणीच्या घटकांना एकत्रित करणारे चिन्ह तयार करण्याच्या प्रयत्नांमध्ये हे दिसून आले. त्यापैकी सर्वात सामान्य हातोडा आणि तलवार होते.

19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 20 व्या शतकाच्या प्रारंभी विकसनशील कामगार चळवळीच्या प्रतिकातून हा हातोडा काढण्यात आला. कामगारांना साजरे करणारी चिन्हे सामान्य साधनांच्या संचातून घेतली गेली. सर्वात प्रसिद्ध, अर्थातच, हॅमर आणि सिकल होते, जे 1922 मध्ये नव्याने तयार झालेल्या सोव्हिएत युनियनचे प्रतीक म्हणून स्वीकारले गेले.

तलवार पारंपारिकपणे संघर्ष आणि शक्तीचे प्रतीक म्हणून काम करते आणि बर्‍याच संस्कृतींमध्ये ती युद्धाच्या विविध देवतांचा एक अविभाज्य भाग होती, उदाहरणार्थ, रोमन पौराणिक कथांमध्ये देवता मंगळ. राष्ट्रीय समाजवादामध्ये, तलवार राष्ट्र किंवा वंशाच्या शुद्धतेसाठी संघर्षाचे प्रतीक बनली आणि अनेक भिन्नतांमध्ये अस्तित्वात होती.

तलवारीच्या चिन्हामध्ये भविष्यातील "लोकांची एकता" ची कल्पना मांडण्यात आली, जी कामगार आणि सैनिक क्रांतीनंतर साध्य करणार होते. 1924 मध्ये कित्येक महिने, डाव्या विचारसरणीचे कट्टरपंथी आणि नंतरचे राष्ट्रवादी सेप एर्टरने हॅमर आणि तलवार नावाचे वृत्तपत्र प्रकाशित केले, ज्यांच्या लोगोमध्ये तलवारीने छेदणाऱ्या दोन क्रॉस हॅमरचे चिन्ह वापरले गेले.

आणि हिटलरच्या एनएसडीएपीमध्ये डाव्या चळवळी होत्या - प्रामुख्याने ग्रेगर आणि ओटो स्ट्रॅसर बंधूंनी प्रतिनिधित्व केले. स्ट्रॅसर बंधूंनी राईन-रुहर आणि कॅम्फ प्रकाशन संस्थांमध्ये पुस्तके प्रकाशित केली. दोन्ही कंपन्यांनी हातोडा आणि तलवारीचा वापर प्रतीक म्हणून केला. १ 34 ३४ मध्ये नाझी चळवळीतील सर्व समाजवादी घटकांवर हिटलरने कडक कारवाई करण्यापूर्वी हे चिन्ह हिटलर युवकाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यातही सापडले होते.

गियर

थर्ड रीचमध्ये वापरलेली बरीच चिन्हे शेकडो आणि कधीकधी हजारो वर्षांपासून एक किंवा दुसर्या स्वरूपात अस्तित्वात आहेत. परंतु गिअर नंतरच्या प्रतीकांचा आहे. 18 व्या आणि 18 व्या शतकातील औद्योगिक क्रांतीनंतरच याचा वापर सुरू झाला. चिन्ह सामान्यत: तंत्रज्ञान, तांत्रिक प्रगती आणि गतिशीलता दर्शवते. औद्योगिक विकासाशी थेट संबंध असल्यामुळे, गियर कारखान्यातील कामगारांचे प्रतीक बनले आहे.

१ 19 १ in मध्ये स्थापन झालेले तांत्रिक विभाग (टेक्नीश नॉथिल्फ, टेनो, टेनो) हे गिझरचे प्रतीक म्हणून नाझी जर्मनीमध्ये पहिले आहे. या संघटनेने, जिथे हॅमरच्या आकाराचे टी आणि एन एका गिअरमध्ये ठेवलेले होते, विविध उजव्या विचारसरणीच्या अतिरेकी गटांना तांत्रिक सहाय्य दिले. TENO पाणी पुरवठा आणि गॅस सारख्या महत्वाच्या उद्योगांचे संचालन आणि संरक्षणासाठी जबाबदार होते. कालांतराने, TENO सामील झाले युद्ध मशीनजर्मनी आणि थेट हिमलरला तक्रार करण्यास सुरुवात केली.

1933 मध्ये हिटलर सत्तेवर आल्यानंतर देशात सर्व कामगार संघटनांवर बंदी घालण्यात आली. कामगार संघटनांऐवजी कामगार जर्मन कामगार आघाडीत (डीएएफ, डीएएफ) एकत्र आले. तेच गिअर प्रतीक म्हणून निवडले गेले होते, परंतु आत स्वस्तिकाने आणि कामगारांना त्यांच्या कपड्यांवर हे बॅज घालणे बंधनकारक होते. असेच बॅज, गरुड असलेले गिअर, विमान देखभाल देखभाल कामगारांना दिले गेले - लुफ्टवाफे.

गियर स्वतः नाझी प्रतीक नाही. हे समाजवादी आणि गैर -समाजवादी दोन्ही - वेगवेगळ्या देशांतील कामगार संघटना वापरतात. १ 1960 s० च्या दशकातील ब्रिटिश कामगार चळवळीच्या स्किनहेड चळवळींपैकी हे एक सामान्य प्रतीक आहे.

आधुनिक नव-नाझींना त्यांच्या कामाच्या उत्पत्तीवर जोर द्यायचा असेल आणि ते स्वतःला "कफ" अर्थात कर्मचाऱ्यांच्या हलगर्जीपणाला विरोध करू इच्छित असताना गिअर वापरतात. डाव्यांशी गोंधळ होऊ नये म्हणून, नव-नाझींनी गियरला पूर्णपणे फॅसिस्ट, उजव्या-उजव्या कट्टरपंथी चिन्हांसह एकत्र केले.

हॅमरस्किन्स, आंतरराष्ट्रीय स्किनहेड संस्था, याचे एक प्रमुख उदाहरण आहे. गिअरच्या मध्यभागी, ते 88 किंवा 14 क्रमांक ठेवतात, जे केवळ नाझी मंडळांमध्ये वापरले जातात.

प्राचीन जर्मन लोकांची चिन्हे

जर्मनी आणि ऑस्ट्रियामध्ये नाझी पक्षांच्या स्थापनेपूर्वीच अनेक नाझी चिन्हे गुप्त नव-मूर्तिपूजक चळवळीतून उधार घेतल्या गेल्या होत्या. स्वस्तिक व्यतिरिक्त, या प्रतीकात्मकतेमध्ये प्राचीन जर्मन लोकांच्या इतिहासाच्या पूर्व-ख्रिश्चन काळातील चिन्हे समाविष्ट होती, जसे की "इर्मिनसुल" आणि "थोर देवताचा हातोडा".

इर्मिनसुल

ख्रिश्चनपूर्व काळात, अनेक मूर्तिपूजक गावाच्या मध्यभागी एक झाड किंवा खांब होते, ज्याभोवती धार्मिक संस्कार केले जात होते. प्राचीन जर्मन लोकांनी अशा स्तंभाला "इर्मिनसुल" म्हटले. या शब्दामध्ये प्राचीन जर्मन देव इर्मिनचे नाव आणि "सुल" शब्द आहे, ज्याचा अर्थ एक स्तंभ आहे. उत्तर युरोपमध्ये, "इर्मिन" सह व्यंजन जुर्मुन हे नाव ओडिन या देवतांच्या नावांपैकी एक होते आणि अनेक विद्वान असे सुचवतात की जर्मनिक "इर्मिनसुल" जुन्या नॉर्स पौराणिक कथांमध्ये वर्ल्ड ट्री Yggdrasil शी संबंधित आहे.

772 मध्ये, ख्रिश्चन चार्लेमेनने सध्याच्या सॅक्सोनीमध्ये एक्स्टर्नस्टाईनच्या पवित्र ग्रोव्हमध्ये मूर्तिपूजकांचे पंथ केंद्र जमीनदोस्त केले. XX शतकाच्या 20 च्या दशकात, जर्मन विल्हेम ट्युडटच्या सूचनेनुसार, एक सिद्धांत उद्भवला की प्राचीन जर्मन लोकांचा सर्वात महत्वाचा इर्मिनसुल तेथे स्थित होता. 12 व्या शतकातील भिक्षूंनी दगडात कोरलेली मदत पुरावा म्हणून उद्धृत केली गेली. आराम इर्मिनसूल दर्शवितो, संत निकोडेमस आणि क्रॉसच्या प्रतिमेखाली वाकलेला - मूर्तिपूजावर ख्रिस्ती धर्माच्या विजयाचे प्रतीक.

1928 मध्ये, टॉइडने सोसायटी फॉर द स्टडी ऑफ एन्शियंट जर्मनिक हिस्ट्रीची स्थापना केली, ज्याचे प्रतीक एक्स्टर्नस्टाईनमधील आरामातून "सरळ" इरमिन्सुल होते. १ 33 ३३ मध्ये नाझी सत्तेवर आल्यानंतर, सोसायटी हिमलरच्या आवडीच्या क्षेत्रात आली आणि १ 40 ४० मध्ये ती जर्मन सोसायटी फॉर द स्टडी ऑफ एन्शियंट जर्मन हिस्ट्री अँड एन्सेस्ट्रल हेरिटेज (अहनेनेर्बे) चा भाग बनली.

1935 मध्ये हिमलरने तयार केलेल्या अहनेर्बेने जर्मनिक जमातींच्या इतिहासाचा अभ्यास केला, परंतु शर्यतीच्या शुद्धतेच्या राष्ट्रीय समाजवादी सिद्धांतामध्ये न बसणाऱ्या संशोधनाचे परिणाम प्रकाशित होऊ शकले नाहीत. Irminsul "Ahnenerbe" चे प्रतीक बनले, आणि संस्थेच्या अनेक कर्मचाऱ्यांनी लहान चांदीचे दागिने घातले ज्यामुळे आरामदायी प्रतिमा पुन्हा निर्माण झाली. हे चिन्ह आजही नव-नाझी आणि नव-मूर्तिपूजक वापरतात.

रुन्स

नाझींनी थर्ड रीचला ​​प्राचीन जर्मन संस्कृतीचा थेट उत्तराधिकारी मानले आणि त्यांच्यासाठी आर्यांचा वारस म्हणवण्याचा अधिकार सिद्ध करणे महत्वाचे होते. पुराव्यांच्या शोधात त्यांचे लक्ष रुन्सकडे वेधले गेले.

रून्स हे युरोपच्या उत्तरेकडील लोकांच्या ख्रिश्चनपूर्व काळाची चिन्हे लिहित आहेत. ज्याप्रमाणे लॅटिन वर्णमाला अक्षरे ध्वनींशी संबंधित असतात, त्याचप्रमाणे प्रत्येक रनिक चिन्ह विशिष्ट ध्वनीशी संबंधित असते. रूनिक अक्षरे टिकून आहेत विविध पर्यायवेगवेगळ्या वेळी आणि वेगवेगळ्या प्रदेशात दगडांवर कोरलेले. असे मानले जाते की वर्णमालाच्या प्रत्येक अक्षराप्रमाणे प्रत्येक रूनचे स्वतःचे नाव होते. तथापि, रूनिक लेखनाबद्दल आपल्याला माहित असलेली प्रत्येक गोष्ट प्राथमिक स्त्रोतांकडून प्राप्त झाली नाही, परंतु नंतरच्या मध्ययुगीन नोंदी आणि नंतरच्या गॉथिक स्क्रिप्टमधून, म्हणून ही माहिती योग्य आहे की नाही हे माहित नाही.

रानिक लक्षणांच्या नाझी अभ्यासासाठी एक समस्या अशी होती की जर्मनीमध्येच असे बरेच दगड नाहीत. हे संशोधन प्रामुख्याने युरोपियन उत्तर, बहुतेक वेळा स्कॅन्डिनेव्हियामध्ये सापडलेल्या रनिक शिलालेखांसह दगडांच्या अभ्यासावर आधारित होते. नाझींनी समर्थित शास्त्रज्ञांना यातून बाहेर पडण्याचा मार्ग सापडला: त्यांनी युक्तिवाद केला की अर्ध्या लाकडी इमारती जर्मनीमध्ये त्यांच्या लाकडी चौकटी आणि ब्रेसेससह पसरलेल्या आहेत, ज्यामुळे इमारतीला सजावटीचे आणि अर्थपूर्ण स्वरूप दिले जाते, रून्स लिहिण्याच्या पद्धतीची पुनरावृत्ती होते. याचा अर्थ असा होता की या "स्थापत्य आणि बांधकाम पद्धती" मध्ये लोकांनी कथितपणे रूनिक शिलालेखांचे रहस्य ठेवले. या युक्तीमुळे जर्मनीमध्ये मोठ्या संख्येने "रून्स" चा शोध लागला, ज्याचा अर्थ सर्वात विलक्षण मार्गाने केला जाऊ शकतो. तथापि, अर्ध-लाकडी संरचनांमध्ये बीम किंवा लॉग, अर्थातच, मजकूर म्हणून "वाचले" जाऊ शकत नाहीत. नाझींनी ही समस्या सोडवली. कोणत्याही कारणाशिवाय, हे जाहीर केले गेले की प्राचीन काळातील प्रत्येक वैयक्तिक धावपटूचे एक विशिष्ट आहे लपलेला अर्थ, एक "प्रतिमा" जी फक्त आरंभ करते ती वाचू आणि समजू शकते.

गंभीर संशोधक ज्यांनी रून्सचा फक्त लेखी भाषा म्हणून अभ्यास केला, त्यांनी सबसिडी गमावली कारण ते "पाखंडी", नाझी विचारधारेपासून धर्मत्यागी बनले. त्याच वेळी, वरून मंजूर सिद्धांताचे पालन करणाऱ्या अर्ध-शास्त्रज्ञांना त्यांच्याकडे लक्षणीय निधी प्राप्त झाला. परिणामी, जवळजवळ सर्व संशोधन कार्याचा उद्देश इतिहासाच्या नाझी दृष्टिकोनाचा पुरावा शोधणे आणि विशेषतः रूनिक चिन्हाच्या विधी अर्थाच्या शोधावर होता. 1942 मध्ये, रून्स थर्ड रीकचे अधिकृत सुट्टीचे प्रतीक बनले.

Guido von Liszt

या कल्पनांचे मुख्य प्रतिनिधी ऑस्ट्रियन गाइडो वॉन लिस्ट होते. मनोगत समर्थक, त्याने आपले अर्धे आयुष्य "आर्यन-जर्मन" भूतकाळाच्या पुनरुज्जीवनासाठी समर्पित केले आणि 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस होते मध्यवर्ती व्यक्तीसेमिटिक विरोधी समाज आणि ज्योतिषशास्त्र, थिओसॉफी आणि इतर गुप्त कार्यात गुंतलेल्या संघटनांमध्ये.

वॉन लिस्ट ज्यामध्ये गुप्त वर्तुळांमध्ये "मध्यम लेखन" म्हटले जाते त्यामध्ये गुंतले होते: ध्यानाच्या मदतीने तो एका ट्रान्समध्ये गेला आणि या अवस्थेत प्राचीन जर्मन इतिहासाचे तुकडे "पाहिले". त्याच्या समाधीतून बाहेर पडताना त्याने त्याचे "दृष्टांत" लिहून ठेवले. व्हॉन लिस्टने युक्तिवाद केला की जर्मनिक जमातींचा विश्वास हा एक प्रकारचा गूढ "नैसर्गिक धर्म" होता - वोटनिझम, जो याजकांच्या एका विशेष जातीने दिला होता - "अरमान्स". त्याच्या मते, या याजकांनी रनिक चिन्हे जादुई चिन्हे म्हणून वापरली.

पुढे, "माध्यम" ने उत्तर युरोपचे ख्रिस्तीकरण आणि अरमानांना हद्दपार करण्याचे वर्णन केले, ज्यांना त्यांचा विश्वास लपवण्यास भाग पाडले गेले. तथापि, त्यांचे ज्ञान अदृश्य झाले नाही आणि रूनिक चिन्हांचे रहस्य जर्मन लोकांनी शतकांपासून जपले आहे. त्याच्या "अलौकिक" क्षमतेच्या मदतीने, व्हॉन लिस्ट हे शोधण्यात आणि "वाचण्यास" सक्षम होते लपलेली वर्णसर्वत्र: जर्मन वसाहतींच्या नावांपासून, शस्त्रांचे कोट, गॉथिक आर्किटेक्चर आणि अगदी नावे वेगळे प्रकारबेकिंग

1902 मध्ये नेत्रचिकित्सा ऑपरेशननंतर, वॉन लिस्टला अकरा महिने काहीच दिसले नाही. यावेळीच सर्वात शक्तिशाली दृश्यांनी त्याला भेट दिली आणि त्याने स्वतःची "वर्णमाला" किंवा 18 वर्णांची रूनिक मालिका तयार केली. या मालिकेत, ज्यात वैज्ञानिकदृष्ट्या स्वीकारल्या गेलेल्या गोष्टींमध्ये काहीही साम्य नव्हते, वेगवेगळ्या काळातील आणि स्थानिक लोकांचा समावेश करण्यात आला. परंतु, त्याच्या शास्त्रीय स्वभावाच्या असूनही, त्याने सामान्यतः जर्मन लोकांद्वारेच नव्हे तर "अहनेनेर्बे" मधील रून्सचा अभ्यास करणाऱ्या नाझी "शास्त्रज्ञ" द्वारे रनिक लक्षणांच्या धारणावर जोरदार प्रभाव पाडला.

रॉनिक अक्षरांना श्रेय दिलेल्या वॉन लिस्टचा जादुई अर्थ नाझींनी थर्ड रीचच्या काळापासून आजपर्यंत वापरला आहे.

जीवनाचा रुण

"जीवनाचा रूण" - ओल्ड नॉर्स मालिकेतील पंधराव्या नाझीचे नाव आणि रुण चिन्हाच्या वायकिंग रून्स मालिकेतील चौदावे. प्राचीन स्कॅन्डिनेव्हियन लोकांनी चिन्हाला "मन्नार" म्हटले आणि याचा अर्थ माणूस किंवा व्यक्ती असा होता.

नाझींसाठी, याचा अर्थ जीवन होता आणि आरोग्याच्या बाबतीत तो नेहमी वापरला जात असे, कौटुंबिक जीवनकिंवा मुलांचा जन्म. म्हणून, "रून ऑफ लाइफ" एनएसडीएपी आणि इतर महिला संघटनांच्या महिला शाखेचे प्रतीक बनले. एका वर्तुळात आणि एका गरुडात कोरलेल्या क्रॉसच्या संयोगाने, हे चिन्ह जर्मन कुटुंबांच्या युनियनचे प्रतीक होते आणि फार्मसीचे प्रतीक ए अक्षराने. या रूने ख्रिश्चन स्टारची जागा वर्तमानपत्राच्या जन्माच्या घोषणांमध्ये आणि हेडस्टोनवर जन्मतारखेच्या जवळ घेतली.

पट्ट्यांवर "रुन ऑफ लाइफ" चा मोठ्या प्रमाणावर वापर केला गेला, ज्याला सर्वाधिक सेवांसाठी पुरस्कृत केले गेले विविध संस्था... उदाहरणार्थ, आरोग्य सेवेतील मुलींनी हे चिन्ह पांढऱ्या पार्श्वभूमीवर लाल रून असलेले अंडाकृती पॅच म्हणून परिधान केले. हेच प्रशिक्षण वैद्यकीय प्रशिक्षण घेतलेल्या हिटलर युथच्या सदस्यांना देण्यात आले. सर्व डॉक्टरांनी सुरुवातीला उपचारांचे आंतरराष्ट्रीय चिन्ह वापरले: साप आणि कप. तथापि, 1938 मध्ये समाजात सुधारणा करण्याच्या नाझींच्या इच्छेनुसार, हे चिन्ह देखील बदलले गेले. "जीवनाचा रूण", परंतु काळ्या पार्श्वभूमीवर, एसएस देखील प्राप्त करू शकतो.

मृत्यूचा षटकार

हे रूण चिन्ह, वाइकिंग रून्सच्या मालिकेतील सोळावे, नाझींमध्ये "मृत्यूचा धाव" म्हणून ओळखले जाऊ लागले. ठार झालेल्या एसएस जवानांचे गौरव करण्यासाठी या चिन्हाचा वापर करण्यात आला. त्याने वर्तमानपत्रातील मृत्यू आणि मृत्यूच्या घोषणांमध्ये ख्रिश्चन क्रॉसची जागा घेतली. त्याला क्रॉसऐवजी ग्रेव्हेस्टोनवर चित्रित केले जाऊ लागले. त्यांनी ते दुसऱ्या महायुद्धाच्या मोर्चांवर सामूहिक कबरेच्या ठिकाणी देखील ठेवले.

हे चिन्ह 1930 आणि 1940 मध्ये स्वीडिश उजव्या विचारसरणीच्या अतिरेक्यांनी देखील वापरले होते. उदाहरणार्थ, नाझींच्या बाजूने लढलेल्या आणि १ 2 ४२ मध्ये ईस्टर्न फ्रंटवर मारल्या गेलेल्या एका विशिष्ट हंस लिंडेनच्या मृत्यूच्या घोषणेमध्ये "मृत्यूचे धावणे" छापले आहे.

आधुनिक नव-नाझी नैसर्गिकरित्या हिटलरित जर्मनीच्या परंपरेचे पालन करतात. 1994 मध्ये, "द टॉर्च ऑफ फ्रीडम" नावाच्या स्वीडिश वृत्तपत्रात या रुन अंतर्गत फॅसिस्ट पेर एंगडाहलच्या मृत्यूला एक श्रद्धांजली प्रकाशित करण्यात आली. एक वर्षानंतर, एस्किल इव्हर्सनच्या मृत्यूला शोक, जो 1930 च्या दशकात स्वीडिशचा सक्रिय सदस्य होता फॅसिस्ट पक्षलिंडहोम. २१ व्या शतकातील नाझी संघटना "सालेम फाउंडेशन" अजूनही "रून ऑफ लाइफ", "रून ऑफ डेथ" आणि स्टॉकहोममध्ये टॉर्चच्या प्रतिमांसह पट्टे विकते.

रुने हागल

रून, म्हणजे "x" ("h") ध्वनी, प्राचीन रूनिक मालिकेत आणि नवीन स्कॅन्डिनेव्हियनमध्ये भिन्न दिसत होता. नाझींनी दोन्ही चिन्हे वापरली. हगल हे स्वीडिश हॅगलचे जुने रूप आहे, ज्याचा अर्थ गारा आहे.

हगल रून हे वलकिशे चळवळीचे लोकप्रिय प्रतीक होते. Guido von यादीने या चिन्हाचा खोल प्रतीकात्मक अर्थ लावला - निसर्गाच्या शाश्वत नियमांशी माणसाचा संबंध. त्याच्या मते, चिन्हाने एखाद्या व्यक्तीला "विश्वावर प्रभुत्व मिळवण्याकरता त्याचा स्वीकार करावा" असे आवाहन केले. हा अर्थ थर्ड रीचने उधार घेतला होता, जिथे हगल रुनेने नाझी विचारधारेवर पूर्ण विश्वास व्यक्त केला. याव्यतिरिक्त, हगल नावाचे एक सेमिटिक विरोधी मासिक प्रकाशित केले गेले.

एसएस पॅन्झर डिव्हिजन "होहेनस्टाउफेन" द्वारे रूनचा वापर ध्वज आणि बॅजवर केला जात असे. स्कॅन्डिनेव्हियन स्वरूपात, रूनला उच्च पुरस्कार - एसएस रिंग, आणि एसएस लग्नासह देखील चित्रित केले गेले.

आमच्या काळात, रुनीचा वापर स्वीडिश पक्ष "हेम्बयुग्ड", उजव्या विचारसरणीचा अतिरेकी गट "हेमडल" आणि एक छोटा नाझी गट "पीपल्स सोशलिस्ट्स" करत होता.

रुण ओडल

रुन ओडल हे ओल्ड नॉर्स रूनिक सिग्नलचे शेवटचे, 24 वे रून आहे. त्याचा आवाज उच्चारांशी जुळतो लॅटिन पत्रअरे, आणि आकार ग्रीक वर्णमाला "ओमेगा" अक्षराकडे परत जातो. हे नाव गॉथिक वर्णमालेतील संबंधित चिन्हाच्या नावावरून आले आहे, जे जुन्या नॉर्स "मालमत्ता, जमीन" सारखे आहे. नाझी प्रतीकांमध्ये हे सर्वात सामान्य लक्षणांपैकी एक आहे.

१ th व्या शतकातील राष्ट्रवादी रोमँटिसिझमने शेतकऱ्यांचे साधे आणि निसर्गाच्या जवळचे जीवन आदर्शवत केले, मूळ गाव आणि सामान्यतः मातृभूमीवरील प्रेमावर जोर दिला. नाझींनी ही रोमँटिक रेषा चालू ठेवली आणि ओडल रूने त्यांच्या "रक्त आणि माती" च्या विचारधारेला विशेष महत्त्व प्राप्त झाले.

नाझींचा असा विश्वास होता की लोक आणि ते जिथे राहत होते त्यामध्ये एक गूढ संबंध आहे. ही कल्पना एसएस सदस्य वॉल्टर डॅरे यांनी लिहिलेल्या दोन पुस्तकांमध्ये तयार केली गेली आणि विकसित केली गेली.

1933 मध्ये नाझी सत्तेवर आल्यानंतर डॅरे यांची कृषी मंत्री म्हणून नियुक्ती झाली. दोन वर्षापूर्वी, त्यांनी एसएस उपविभागाचे नेतृत्व केले, जे 1935 मध्ये राज्य शर्यत आणि पुनर्वसन राज्य केंद्रीय कार्यालय बनले- Rasse-und Siedlungshauptamt (RuSHA), ज्याचे कार्य होते व्यावहारिक वापरवांशिक शुद्धतेबद्दल नाझीझमची मुख्य कल्पना. विशेषतः, या संस्थेत त्यांनी एसएस सदस्यांच्या व त्यांच्या भावी पत्नींच्या शर्यतीची शुद्धता तपासली, येथे त्यांनी निर्धारित केले की ताब्यात घेतलेल्या प्रदेशातील कोणती मुले त्यांचे अपहरण करून त्यांना जर्मनीला नेण्यासाठी पुरेसे "आर्यन" आहेत, येथे त्यांनी कोणत्या गोष्टीचा निर्णय घेतला जर्मन किंवा जर्मन महिलेशी लैंगिक संबंध ठेवल्यानंतर "गैर-आर्य" लोकांना ठार मारले पाहिजे. ओडल रून हे या विभागाचे प्रतीक होते.

एसएस स्वयंसेवक माउंटन डिव्हिजनच्या सैनिकांनी ओडल कॉलरवर घातले होते, जिथे दोन्ही स्वयंसेवकांची भरती केली गेली आणि बाल्कन द्वीपकल्पातून आणि रोमानियामधून "जातीय जर्मन" सक्तीने नेले गेले. दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान हा विभाग क्रोएशियामध्ये कार्यरत होता.

रुना ढिग

रुना झिगला नाझींनी सामर्थ्य आणि विजयाचे लक्षण मानले. रुनीचे प्राचीन जर्मनिक नाव सोलियो होते, ज्याचा अर्थ "सूर्य" आहे. रून सिगेलच्या अँग्लो -सॅक्सन नावाचा अर्थ "सूर्य" देखील आहे, परंतु गाइडो वॉन लिस्टने हा शब्द चुकून "विजय" - "सिएग" (सिएग) या जर्मन शब्दाशी जोडला. या त्रुटीपासून रूणचा अर्थ उद्भवला, जो अजूनही नव-नाझींमध्ये अस्तित्वात आहे.

"झिग-रून", ज्याला म्हणतात, नाझीझमच्या प्रतीकात्मकतेतील सर्वात प्रसिद्ध चिन्हांपैकी एक आहे. सर्व प्रथम, कारण हे दुहेरी चिन्ह एसएसच्या कॉलरवर घातले गेले होते. १ 33 ३३ मध्ये, एसएस मॅन वॉल्टर हेक यांनी १ 30 ३० च्या सुरुवातीला डिझाइन केलेले असे पहिले पॅच फर्डिनांड हॉफस्टॅटरच्या टेक्सटाइल फॅक्टरीने एसएस युनिट्सना 2.50 रीचमार्कच्या किंमतीला विकले होते. गणवेशाच्या कॉलरवर दुहेरी "झिग-रून" घालण्याचा सन्मान सर्वप्रथम अॅडॉल्फ हिटलरच्या वैयक्तिक अंगरक्षकांच्या एका भागाला देण्यात आला.

त्यांनी किल्लीच्या प्रतिमेसह आणि 1943 मध्ये स्थापन झालेल्या एसएस पॅन्झर डिव्हिजन "हिटलर यूथ" मध्ये दुहेरी "झिग-रून" परिधान केले, ज्यांनी त्याच नावाच्या संस्थेतून तरुणांची भरती केली. सिंगल झिग-रून हे जंगफोक संघटनेचे प्रतीक होते, ज्याने 10 ते 14 वर्षांच्या मुलांना नाझी विचारधारेची मूलभूत गोष्टी शिकवली.

रुण टायर

रुना टायर हे आणखी एक चिन्ह आहे जे नाझींनी पूर्व-ख्रिश्चन काळापासून घेतले होते. रून हे अक्षर T म्हणून उच्चारले जाते आणि टायर देवताचे नाव देखील दर्शवते.

टायर देव पारंपारिकपणे युद्धाचा देव मानला जात होता, म्हणून, रून संघर्ष, लढाई आणि विजयाचे प्रतीक होते. अधिकाऱ्यांच्या शाळेच्या पदवीधरांनी त्यांच्या डाव्या हातावर या चिन्हाची प्रतिमा असलेली एक पट्टी घातली होती. 30 जानेवारीच्या स्वयंसेवी पॅन्झर ग्रेनेडियर डिव्हिजननेही या चिन्हाचा वापर केला होता.

हिटलर युथमध्ये या रूनभोवती एक विशेष पंथ तयार केला गेला, जिथे सर्व क्रियाकलाप वैयक्तिक आणि सामूहिक शत्रुत्वाच्या उद्देशाने होते. टायर रुने ही भावना प्रतिबिंबित करते - आणि हिटलर युथ सदस्यांच्या सभा प्रचंड प्रमाणात टायर रूनने सजवल्या गेल्या. 1937 मध्ये, तथाकथित "अॅडॉल्फ हिटलर शाळा" तयार करण्यात आली, जिथे सर्वात सक्षम विद्यार्थ्यांना थर्ड रीचच्या प्रशासनात महत्त्वाच्या पदांसाठी प्रशिक्षण देण्यात आले. या शाळांमधील विद्यार्थ्यांनी दुहेरी "टायर रुने" चिन्ह म्हणून परिधान केले.

1930 च्या दशकात स्वीडनमध्ये, यूथ ऑफ द नॉर्थ, स्वीडिश नाझी पार्टी एनएसएपी (एनएसएपी) चा एक विभाग या चिन्हाचा वापर केला होता.

21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे