कवितेची कथानक-रचनात्मक रचना N. कवितेतील गीतात्मक विषयांतरांची भूमिका N.V.

संपूर्ण कामाच्या संदर्भात, त्याचा हेतू समजून घेण्यासाठी, कथानकाची रचना आणि विकास महान महत्वगीतात्मक विषयांतर आणि लघुकथा समाविष्ट केल्या आहेत. द टेल ऑफ कॅप्टन कोपेकिन ही अतिशय महत्त्वाची भूमिका बजावते. मुख्य कथानकाशी त्याच्या सामग्रीशी जोडलेले नाही, ते पुढे चालू राहते आणि कवितेची मुख्य थीम गहन करते - आत्म्याच्या मृत्यूची थीम, मृत आत्म्यांचे राज्य. इतर गेय विषयांतरांमध्ये, एक नागरिक लेखक आपल्यासमोर प्रकट होतो, तो त्याच्या जबाबदारीची पूर्ण शक्ती समजून घेतो आणि जाणवतो, त्याच्या मातृभूमीवर उत्कट प्रेम करतो आणि त्याच्या सभोवतालच्या कुरूपता आणि अशांततेने ग्रस्त असतो आणि जे त्याच्या प्रिय आणि सहनशीलतेमध्ये सर्वत्र घडत असते. मातृभूमी.

"डेड सोल्स" या कवितेची मॅक्रो-रचना, म्हणजेच संपूर्ण संकल्पित कार्याची रचना, गोगोलला अमर यांनी सुचविली होती. दिव्य कॉमेडी"दांते: पहिला खंड सामंतवादी वास्तवाचा नरक आहे, मृतांचे क्षेत्रशॉवर दुसरा शुद्धीकरण आहे; तिसरा स्वर्ग आहे. हा विचार तसाच राहिला अपूर्ण पहिला खंड लिहिल्यानंतर, गोगोलने ते संपवले नाही, ती एका अपूर्ण कामाच्या क्षितिजाच्या पलीकडे राहिली. लेखक आपल्या नायकाला शुद्धीकरणाद्वारे नेऊ शकला नाही आणि रशियन वाचकाला येणारा स्वर्ग दाखवू शकला नाही, ज्याचे त्याने आयुष्यभर स्वप्न पाहिले होते.

"गोगोलच्या कवितेचे कथानक आणि रचनाची वैशिष्ट्ये" डेड सोल या विषयावरील कार्ये आणि चाचण्या

• मॉर्फोलॉजिकल नॉर्म

  धडे: 1 असाइनमेंट: 8

• मजकुरासह कार्य करा - महत्वाचे विषयपरीक्षा रशियन भाषेत पुनरावृत्ती करण्यासाठी

डेड सोल्स, इंस्पेक्टर जनरल, सेंट पीटर्सबर्ग टेल्स, अध्यात्मिक गद्यातील 3-4 कथा, तारस बुल्बा.

मृत आत्मे

कामाची कल्पना 1835 मध्ये आली. डिझाइनच्या बाबतीत, ए.एस. पुष्किन त्याला मदत करतात, तो गोगोलला कथानक सांगतो. त्याच वेळी, गोगोलने एका साहसी उपहासात्मक कादंबरीचे पहिले रेखाचित्र तयार केले ज्यामध्ये लेखकाने कमीतकमी एका बाजूने, परंतु संपूर्ण रशिया दर्शविण्याचा प्रयत्न केला. हळूहळू, लेखकाच्या सर्जनशील मनात, दांतेच्या दिव्य कॉमेडीच्या मॉडेलवर तीन खंडांच्या कामासाठी एक योजना तयार केली गेली. गोगोलने आपल्या आयुष्यातील 6 वर्षे सोलच्या पहिल्या खंडाला समर्पित केली. तो स्वत: ला खूप मागणी करत होता आणि त्याने डझनभर वेळा जे लिहिले होते ते पुन्हा केले. त्याने एकदा व्ही.ए. झुकोव्स्कीला लिहिले: "माझी निर्मिती खूप मोठी आहे आणि तिचा शेवट लवकरच होणार नाही." कवितेचा पहिला खंड मे 1842 मध्ये चिचिकोव्हचे साहस किंवा मृत आत्मा या शीर्षकाखाली प्रकाशित झाला.

"डेड सोल" हे एक जटिल शैलीच्या संरचनेचे कार्य आहे; त्यात भिन्न शैलीचे घटक ओळखले जाऊ शकतात:

साहसी पिकारेस्क कादंबरीचे घटक. मुख्य पात्र- पावेल इव्हानोविच चिचिकोव्ह एक बदमाश, एक बदमाश, एक विरोधी नायक आहे. अशा कादंबरीचे घटक इथे आहेत. मृत शेतकर्‍यांचे आत्मे मिळवण्याच्या उद्देशाने संपूर्ण रशियातील उद्योजकाच्या नायकाचा साहसी प्रवास, 19 च्या पहिल्या तिसर्‍यामध्ये रशियामधील जमीनदार आणि नोकरशहांच्या जीवनाचा उपहासात्मक कॅनव्हास तयार करण्याचा एक प्रसंग बनला. शतक

कामात पारंपारिक कादंबरीचे घटक आहेत. "डेड सोल" ची कादंबरी मुख्यत्वे चिचिकोव्हच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे. जर पहिल्या 6 प्रकरणांमध्ये ती केवळ रचनात्मकपणे जोडणारी प्रतिमा असेल, तर त्यानंतरच्या प्रकरणांमध्ये तिची भूमिका पारंपारिक कादंबरीच्या नायकाच्या भूमिकेशी तुलना करता येईल. प्रेमप्रकरणाचे संकेत.

महाकाव्य घटक. लेखकाच्या कबुलीजबाबात गोगोलने लिहिले आहे की "डेड सोल" मध्ये संपूर्ण रशियन व्यक्ती अनैच्छिकपणे, सर्व प्रकारच्या संपत्ती आणि भेटवस्तूंसह आणि त्याच्यामध्ये असलेल्या सर्व कमतरतांसह दिसू लागल्याची खात्री करण्यासाठी त्याने प्रयत्न केले. अशी सर्वसमावेशक समस्या महाकाव्याच्या कार्यासारखीच आहे.

कामामध्ये शैलीसाठी विलक्षण घटक देखील घातले आहेत. "कॅप्टन कोपेकिनची कथा" आणि "किफ मुकेविच आणि मुक किफीविच बद्दल" बोधकथा.

तथापि, Dead Souls प्रकार ही एक कविता आहे. ती कविता कशामुळे बनते?

महाकाव्य आणि गीतात्मक सुरुवातीचे समान सहअस्तित्व, त्यांच्या वैचारिक अभिमुखतेमध्ये आणि भाषेत भिन्न, "डेड सोल" च्या महाकाव्य भागाचे लक्ष्य हे रशियन जीवनातील दुर्गुणांचे व्यंग्यात्मक प्रदर्शन आहे. तिच्या प्रतिमेचा विषय आहे मृत आत्मा, म्हणजे, आध्यात्मिकरित्या मृत रशियन लोक. "डेड सोल" चा गीतात्मक भाग अशा लेखकाची प्रतिमा तयार करतो जो प्रतिभावान रशियन लोकांच्या अतुलनीय शक्यतांवर, त्यांच्या पितृभूमीच्या महान भविष्यावर विश्वास ठेवतो. संशोधकांचा असा विश्वास आहे की लेखकाच्या प्रतिमेचे आभार आहे की मृत आत्मा ही कथा नाही, कादंबरी किंवा महाकाव्य नाही तर कविता आहे.

रचना "डेड सोल्स".

कवितेतील भागांचे प्रमाण लेखकाने काटेकोरपणे विचारात घेतले आहे आणि सामान्य सर्जनशील योजनेच्या अधीन आहे. कवितेचा पहिला अध्याय हा एक प्रकारचा परिचय आहे, लेखक वाचकांना मुख्य पात्रांची ओळख करून देतो - हे पावेल इव्हानोविच चिचिकोव्ह आहे, त्याचे सतत सहकारी: पेत्रुष्का आणि सेलिफान. आणि येथे त्याने आमची जमीन मालकांशी ओळख करून दिली: मनिलोव्ह, नोझड्रेव्ह आणि सोबाकेविच. प्रांताधिकार्‍यांच्या समाजाचे रेखाचित्र येथे आहे.

अध्याय दोन ते सहा जमीन मालकांना समर्पित आहेत, म्हणजेच जीवनाचे स्वामी.

अध्याय 7-10 मध्ये, प्रांतीय समाज, शहरातील नेते, क्षुद्र अधिकारी आणि स्त्रिया काढल्या आहेत, त्यांना 2 गटांमध्ये विभागले गेले आहे: साधे आणि आनंददायी आणि सर्व बाबतीत आनंददायी. या सर्व प्रतिमा वाचकाच्या डोळ्यासमोरून जातात.

धडा 11 चिचिकोव्हचे चरित्र देते, स्वच्छ व्यापारी नाही. "डेड सोल्स" च्या अंतिम ओळी प्रिय मातृभूमीला समर्पित आहेत. गोगोल रशियाच्या दिशेने गीतात्मक शक्तीचे गाणे गातो.

वैचारिक आणि रचनात्मक संरचनेत एक महत्त्वपूर्ण स्थान इन्सर्ट एपिसोड्सने व्यापलेले आहे, ज्यामध्ये तो सर्वात तीव्र, सर्वात महत्वाच्या गोष्टींना स्पर्श करतो. सार्वजनिक समस्या. एखाद्या व्यक्तीच्या उच्च नियुक्तीचा प्रश्न, तो मातृभूमी आणि लोकांच्या भवितव्याच्या प्रश्नाशी संबंधित आहे - हे सर्व प्रतिबिंब रशियन जीवनाच्या अंधुक चित्रांशी विपरित आहेत. एक्स्ट्रा-प्लॉट रिफ्लेक्शन्स, सीन्स, पेंटिंग्ज ऑर्गेनिकरित्या समाविष्ट आहेत. पहिल्या अध्यायात, गोगोल, जणू उत्तीर्ण होत असताना, चरबी आणि पातळ अधिकाऱ्यांचे पोर्ट्रेट रेखाटतो. तिसर्‍या प्रकरणात, कार्यालयीन अधिकार्‍याचे पोर्ट्रेट दिलेले आहे, 9व्या प्रकरणात, गोगोल "लुसी प्राइड" गावात घडलेल्या घटनेबद्दल बोलतो, 10व्या प्रकरणात, "कॅप्टन कोपेकिनची कथा" वेडसर आहे. एक्स्ट्रा-प्लॉट इन्सर्ट एपिसोड, पोर्ट्रेट स्केचेस आणि दृश्ये 19 व्या शतकातील रशिया, रशियाच्या विविध सामाजिक स्तरांचे जीवन प्रकाशित करण्यास मदत करतात; डेड सोल्स संपूर्ण रशियाला त्याच्या चांगल्या आणि वाईटासह प्रतिबिंबित करतात.

जमीन मालकांच्या प्रतिमा

पुनरावृत्ती आत्म्यांसह त्याचा घोटाळा पार पाडत, तो एनएन प्रांतीय शहराभोवती फिरतो आणि भेट देतो: मनिलोव्ह, कोरोबोचका, नोझड्रेव्ह, सोबाकेविच आणि प्ल्युशकिन. त्यांच्या प्रतिमा प्रामुख्याने तथाकथित पोर्ट्रेट अध्यायांमध्ये प्रकट केल्या जातात: 2 ते 6 व्या. जमीनमालकांशी आमची ओळख करून देत, गोगोल जवळजवळ समान भूखंड योजनेचा रिसॉर्ट करतो, प्रथम इस्टेट आणि गावाचे वर्णन केले जाते, नंतर लँडस्केप, नंतर इस्टेटचे जीवन आणि वास्तुकलाचे तपशील, लेखक मास्टरच्या घराकडे लक्ष देतो, दररोज तपशील. . या किंवा त्या नायकाच्या थेट प्रतिनिधित्वामध्ये पोर्ट्रेट, कपड्यांचे वर्णन, भाषण वैशिष्ट्य समाविष्ट आहे. शिवाय, लेखक आपली ओळख घरातील, नोकरदारांशी करून देतो सर्वात तपशीलवार मार्गानेरात्रीच्या जेवणाचे वर्णन करते ज्याने अतिथीला वास येईल. मृत आत्मा विकत घेण्याच्या चिचिकोव्हच्या प्रस्तावाच्या चर्चेने मध्यवर्ती स्थान व्यापलेले आहे. प्रश्न उद्भवतो: जमीन मालकांच्या प्रतिमा अशा क्रमाने का लावल्या जातात. बेलिंस्कीच्या काळापासून अस्तित्वात असलेल्या सर्वात सामान्य आवृत्तीनुसार: चिचिकोव्ह हळूहळू अधोगतीच्या तत्त्वावर जमीन मालकांना भेट देतात.

पहिला मनिलोव्ह आहे. नाव प्रलोभन किंवा प्रलोभन आहे. येथे गोगोल उपरोधिकपणे आळशीपणा, दिवास्वप्न पाहणे, प्रक्षेपित करणे आणि विडंबनात्मक भावना व्यक्त करतो. मनिलोव्हची प्रतिमा या म्हणीमधून गतिशीलपणे विकसित होते: "एखादी व्यक्ती ही किंवा ती नाही, बोगदान शहरात किंवा सेलिफान गावात नाही." मनिलोव्हच्या सभोवतालच्या गोष्टी वास्तविकतेबद्दल त्याच्या पूर्ण उदासीनतेची साक्ष देतात. आमचा नायक गॅझेबोमध्ये वेळ घालवतो, जिथे तो सर्वात विलक्षण प्रकल्प घेऊन येतो. 2 वर्षांपासून कार्यालयात एक पुस्तक आहे, परंतु तो स्वत: ला एक चांगला वाचलेला माणूस समजतो. तो कधीच शेतात जात नाही, पण त्याच दरम्यान त्याचे शेतकरी मद्यधुंद अवस्थेत असतात, अर्थव्यवस्था कशीतरी स्वतःहून पुढे जाते. घरदार चोरतो, नोकर झोपतात. पोर्ट्रेट उत्साह, आदरातिथ्य, कमालीचा अतिरेक आणि नकारात्मक गुणांमध्ये बदलण्याच्या तत्त्वावर तयार केले गेले आहे.

ते एकमेकांना मिठाई, टिडबिट्स आणतात.

मनिलोव्हच्या मते अधिकारी पूर्णपणे सर्वात आदरणीय आणि सर्वात प्रेमळ लोक आहेत. मनिलोव्हची प्रतिमा संपूर्ण घटना प्रतिबिंबित करते - मॅनिलोव्हवाद - ही चिमेरास तयार करण्याची, छद्म-तत्वज्ञानाची प्रवृत्ती आहे.

दुसरी महिला बॉक्स आहे. रूपक. ती तिच्या स्वभावाचे सार प्रतिबिंबित करते: काटकसरी, अविश्वासू, भयभीत, मंदबुद्धी, अंधश्रद्धाळू. होर्डिंग - तिला बचत करायला आवडते, फक्त कशाच्या नावावर बचत करू नका. क्लबहेड - तिला चिचिकोव्ह म्हणतो. तिला स्वस्त विकण्याची भीती वाटते, तिला वाट पहायची आहे, जेणेकरून कसा तरी तोटा होऊ नये. प्रथम चिचिकोव्ह बॉक्स मृतांना खोदणार आहे. तिने अजूनही तिचा आत्मा चिचिकोव्हला विकण्याचा निर्णय घेतला, परंतु भीती आणि अंधश्रद्धेमुळे, कारण त्याने तिला शाप दिला. क्लब-हेडच्या जिद्दीची प्रतिमा प्रतिमा कॅप्चर करते.

नोझड्रेव्ह.

तुटलेली लहान - reveler. तो एक ऐतिहासिक व्यक्ती आहे, कारण प्रत्येक वेळी तो कोणत्या ना कोणत्या कथेत येतो: तो बुफेमध्ये एका क्रूर अवस्थेत मद्यपान करतो किंवा त्याने निळ्या रंगाचा घोडा ठेवला होता. नोझड्रीओव्ह मादी लिंगासाठी उत्सुक आहे, परंतु मुख्य उत्कटता स्त्री लिंग खराब करणे आहे. त्याने लग्न, एक व्यापार करार नाराज केला, परंतु तरीही त्याने ज्याला मारले त्याचा मित्र मानला. त्याच्या सभोवतालच्या गोष्टी त्याच्या गर्विष्ठ स्वभावासारख्याच आहेत: पुस्तकांऐवजी, साबर आणि खंजीर. तो आंतरिक सामग्रीपासून रहित आहे, म्हणून तो मेला आहे, तो काहीही बदलतो: तोफा, कुत्रे, घोडे, बॅरल ऑर्गन, फायद्यासाठी नाही तर प्रक्रियेच्या फायद्यासाठी. नोझ्ड्रिओव्हचे अन्न देखील पूर्णपणे बेपर्वा भावना व्यक्त करते: काहीतरी जळले, शिजवलेले नाही: पुढे जा, ते गरम होईल.

नोझड्रेव्ह आवेगपूर्ण आणि रागावलेला आहे. चिचिकोव्हला हरवणार आहे. गव्हर्नरच्या बॉलवर चिचिकोव्हच्या गुप्ततेचा विश्वासघात करणारा तो पहिला होता, त्यानंतर तो जमिनीवर बसला आणि नर्तकांना मजल्यापासून पकडू लागला.

सोबकेविच

त्याची वीर शक्ती वेगळी आहे. डिनर टेबलवर तो पराक्रम करतो. तो चांगल्या आरोग्याने ओळखला जातो. त्याची प्रतिमा कल्पित नायकांचे स्वरूप आणि कृत्यांचे विडंबन आहे; असभ्यपणा आणि अनाठायीपणा हे त्याच्या चित्राचे सार आहे. निसर्गाने, त्याचा चेहरा तयार केला, त्याच्या खांद्यावरून चिरलेला. आजूबाजूच्या गोष्टी मालकाच्या जड आणि घन शरीराची पुनरावृत्ती करतात: एक मजबूत असममित घर, एक टेबल, आर्मचेअर्स, खुर्च्या - प्रत्येकजण बोलला, आणि मी देखील, सोबकेविच. तो सर्वांमध्ये निंदक आणि फसवणूक करणारा पाहतो, राज्यपाल त्याच्या मते: जगातील पहिला दरोडेखोर, एका पैशासाठी संपूर्ण शहराची कत्तल करेल: एक फसवणूक करणारा फसवणूक करणार्‍यावर बसतो आणि फसवणूक करणार्‍याला चालवतो, तेथे फक्त एक फिर्यादी आहे, परंतु त्याचा आत्मा डुक्कर.

सोबाकेविच एक कुलक माणूस आहे, तो जड, पार्थिव, दैहिक लोकांसाठी सार्वत्रिक उत्कटता व्यक्त करतो. सोबकेविचची शक्ती आणि इच्छा आदर्श नाही.

प्लशकिन

हे नाव तिच्या मुलीने आणलेल्या इस्टर केकमधून उरलेल्या मोल्डी क्रॅकरच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे. हायपरबोल वापरून पोर्ट्रेट तयार केले गेले. चिचिकोव्ह त्याला घरकामासाठी, लिंगहीन प्राण्यासाठी घेऊन जातो. एक हनुवटी पुढे सरकली. कंजूषाचा सार्वत्रिक प्रकार: मानवतेमध्ये एक छिद्र. वस्तु जगप्लायशकिनच्या आसपास सडणे, आळशीपणा, मरणे आणि घट होणे याची साक्ष देते. झोपड्या चाळणीप्रमाणे गळतात, अर्थपूर्ण आणि अनुकरणीय मालक प्ल्युशकिनचे रूपांतर कोळ्यात होते, पत्नीच्या मृत्यूनंतर, मोठी मुलगी कॅप्टनबरोबर पळून जाते. तो आपल्या मुलाला शाप देतो, जो लष्करी माणूस झाला आहे. गोष्टींचा क्षय होतो, काळ थांबतो. मानसिक क्षमता कमी होते, संशयात कमी होते, क्षुल्लक क्षुद्रतेकडे, तो सर्व आवारातील नोकरांना चोर आणि फसवणूक करणारा मानतो, तो मृत आत्म्यांची यादी बनवतो.

"डेड सोल्स" या कवितेमध्ये एक महत्त्वपूर्ण स्थान गीतात्मक विषयांतर आणि घातलेल्या भागांनी व्यापलेले आहे, जे कवितेसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे साहित्यिक शैली. त्यांच्यामध्ये, गोगोल रशियन सामाजिक समस्यांशी संबंधित आहे. माणसाच्या उच्च उद्देशाबद्दल, मातृभूमीच्या भवितव्याबद्दल आणि लोकांबद्दल लेखकाचे विचार येथे रशियन जीवनाच्या अंधुक चित्रांसह भिन्न आहेत.

गोगोलने त्याच्या कामाला कविता का म्हटले? शैलीची व्याख्या केवळ लेखकाला स्पष्ट झाली शेवटचा क्षण, कारण, कवितेवर काम करत असताना, गोगोल तिला एकतर कविता किंवा कादंबरी म्हणतो. "डेड सोल" या कवितेच्या शैलीची वैशिष्ट्ये समजून घेण्यासाठी, आपण या कार्याची तुलना पुनर्जागरण कवी दांते यांच्या "डिव्हाईन कॉमेडी" शी करू शकता. गोगोलच्या कवितेत तिचा प्रभाव जाणवतो. डिव्हाईन कॉमेडीमध्ये तीन भाग असतात. पहिल्या भागात ते गीतात्मक नायकप्राचीन रोमन कवी व्हर्जिलची सावली आहे, जी त्याच्याबरोबर नरकात जाते. ते त्यांच्या डोळ्यांसमोर सर्व वर्तुळांमधून जातात - पाप्यांची गॅलरी बनवतात. कथानकाची कल्पनारम्य दांतेला त्याच्या जन्मभूमीची थीम - इटली, तिचे नशीब प्रकट करण्यापासून रोखत नाही. खरं तर, गोगोलने नरकाची समान वर्तुळे दाखवण्याची कल्पना केली होती, परंतु रशियाचा नरक. "डेड सोल्स" कवितेचे शीर्षक वैचारिकदृष्ट्या दांतेच्या "द डिव्हाईन कॉमेडी" या कवितेच्या पहिल्या भागाच्या शीर्षकाशी प्रतिध्वनी करते, ज्याला "नरक" म्हणतात यात आश्चर्य नाही.

गोगोल, व्यंगात्मक नकारासह, गौरव करणारा, सर्जनशील घटक सादर करतो - रशियाची प्रतिमा. ही प्रतिमा "उच्च गीतात्मक चळवळ" शी संबंधित आहे, जी कवितेत कधीकधी कॉमिक कथनाची जागा घेते.

तर, NN मधील "डेड सोल्स" चिचिकोव्ह या कवितेच्या नायकाकडे जाऊया. कामाच्या पहिल्या पानांपासूनच, आम्हाला कथानकाचा आकर्षण वाटतो, कारण वाचक असे मानू शकत नाही की चिचिकोव्ह आणि मनिलोव्हच्या भेटीनंतर सोबाकेविच आणि नोझड्रेव्ह यांच्या भेटी होतील. वाचक कवितेच्या शेवटचा अंदाज लावू शकत नाही, कारण त्यातील सर्व वर्ण श्रेणीकरणाच्या तत्त्वानुसार काढले आहेत - एक दुसर्‍यापेक्षा वाईट आहे. उदाहरणार्थ, मनिलोव्ह, एक स्वतंत्र प्रतिमा म्हणून विचारात घेतल्यास, म्हणून समजले जाऊ शकत नाही गुडी(टेबलवर त्याच्याकडे त्याच पानावर एक पुस्तक उघडले आहे, आणि त्याच्या विनयशीलतेचा ढोंग केला आहे: "मला तुम्हाला हे करण्याची परवानगी नाही"), परंतु प्ल्युशकिनच्या तुलनेत, मनिलोव्ह अनेक मार्गांनी जिंकतो. तथापि, गोगोलने बॉक्सची प्रतिमा लक्ष केंद्रीत केली, कारण ही सर्व पात्रांची एक प्रकारची सुरुवात आहे. गोगोलच्या म्हणण्यानुसार, हे "बॉक्स मॅन" चे प्रतीक आहे, ज्यामध्ये होर्डिंगसाठी अदम्य तहानची कल्पना आहे.

नोकरशाहीचा पर्दाफाश करण्याची थीम गोगोलच्या सर्व कार्यातून चालते: ती मिरगोरोड संग्रह आणि कॉमेडी द इन्स्पेक्टर जनरल या दोन्हीमध्ये दिसते. "डेड सोल्स" या कवितेत ही थीम दासत्वाच्या थीमशी जोडलेली आहे.

द टेल ऑफ कॅप्टन कोपेकिनने कवितेतील एक विशेष स्थान व्यापले आहे. हे कवितेशी कथानकाशी संबंधित आहे, परंतु कामाची वैचारिक सामग्री प्रकट करण्यासाठी खूप महत्त्व आहे. कथेचे स्वरूप कथेला एक महत्त्वपूर्ण पात्र देते - ते सरकारचा निषेध करते. कवितेतील "मृत आत्मे" च्या जगाला गीतात्मक प्रतिमेने विरोध केला आहे लोकांचा रशियाज्याबद्दल गोगोल प्रेम आणि कौतुकाने लिहितो.

मागे भितीदायक जगजमीनदार आणि नोकरशाही रशिया, गोगोलला रशियन लोकांचा आत्मा वाटला, जो त्याने रशियाच्या सैन्याला मूर्त स्वरुप देत वेगाने पुढे जाणाऱ्या ट्रोइकाच्या प्रतिमेत व्यक्त केला: "म्हणून, गोगोलने त्याच्या कामात काय चित्रण केले यावर आम्ही सेटल झालो. तो समाजाच्या सामाजिक रोगाचे चित्रण करतो, परंतु गोगोल हे कसे हाताळतो हे देखील सांगितले पाहिजे.

प्रथम, गोगोल सामाजिक टायपिफिकेशनचे तंत्र वापरतो. जमीन मालकांच्या गॅलरीच्या प्रतिमेत, तो कुशलतेने सामान्य आणि वैयक्तिक एकत्र करतो. त्याची जवळजवळ सर्व पात्रे स्थिर आहेत, ती विकसित होत नाहीत (प्ल्यूशकिन आणि चिचिकोव्ह वगळता), परिणामी लेखकाने ते पकडले आहेत. हे तंत्र पुन्हा एकदा जोर देते की हे सर्व मनिलोव्ह, पेटी, कुत्रे, प्लायशकिन्स मृत आत्मा आहेत. त्याच्या पात्रांचे व्यक्तिचित्रण करण्यासाठी, गोगोल त्याचे आवडते तंत्र देखील वापरतो - तपशीलाद्वारे पात्राचे व्यक्तिचित्रण. गोगोलला "तपशीलाचे अलौकिक बुद्धिमत्ता" म्हटले जाऊ शकते, म्हणून तंतोतंत काहीवेळा तपशील वर्ण प्रतिबिंबित करतात आणि आतिल जगवर्ण काय मूल्य आहे, उदाहरणार्थ, इस्टेटचे वर्णन आणि मनिलोव्हच्या घराचे! जेव्हा चिचिकोव्ह मॅनिलोव्ह इस्टेटमध्ये गेला तेव्हा त्याने अतिवृद्ध इंग्रजी तलावाकडे, गजबजलेल्या गॅझेबोकडे, धूळ आणि ओसाडपणाकडे, मनिलोव्हच्या खोलीतील वॉलपेपरकडे लक्ष वेधले - एकतर राखाडी किंवा निळा, मॅटिंगने झाकलेल्या दोन खुर्च्यांकडे, ज्यांना ते कधीही नव्हते. मालकाच्या हाती. हे सर्व आणि इतर अनेक तपशील आम्हाला घेऊन जातात मुख्य वैशिष्ट्य, लेखकाने स्वतः बनवले: "हे किंवा ते नाही, परंतु सैतानाला ते काय आहे हे माहित आहे!" चला Plyushkin, हे "मानवतेतील छिद्र" लक्षात ठेवूया, ज्याने त्याचे लिंग देखील गमावले.

तो चिचिकोव्हला चकचकीत ड्रेसिंग गाऊनमध्ये, डोक्यावर काही अकल्पनीय स्कार्फ, सर्वत्र ओसाड, घाण, जीर्ण अवस्थेत जातो. प्लशकिन - अत्यंत ऱ्हास. आणि ए.एस. पुष्किनने कौतुक केलेल्या आयुष्यातील छोट्या छोट्या गोष्टींद्वारे हे सर्व तपशीलवारपणे व्यक्त केले गेले आहे: “जीवनातील असभ्यतेला इतक्या स्पष्टपणे उघड करण्यासाठी, इतक्या ताकदीने असभ्यतेची रूपरेषा काढण्यासाठी एकाही लेखकाला अशी भेट मिळालेली नाही. असभ्य व्यक्तीजेणेकरुन नजरेतून निसटलेली सर्व छोटी गोष्ट प्रत्येकाच्या डोळ्यात मोठ्या प्रमाणात चमकेल.

कवितेची मुख्य थीम रशियाचे भवितव्य आहे: त्याचा भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्य. पहिल्या खंडात, गोगोलने मातृभूमीच्या भूतकाळाची थीम प्रकट केली. दुसरा आणि तिसरा खंड रशियाच्या वर्तमान आणि भविष्याबद्दल सांगणारा होता. या कल्पनेची तुलना दांतेच्या दिव्य कॉमेडीच्या दुसऱ्या आणि तिसऱ्या भागांशी केली जाऊ शकते: "Purgatory" आणि "Paradise". तथापि, या योजना प्रत्यक्षात येण्याचे नियत नव्हते: दुसरा खंड संकल्पनेत अयशस्वी झाला आणि तिसरा कधीही लिहिला गेला नाही. म्हणूनच, चिचिकोव्हची सहल अज्ञात प्रवासाची राहिली. रशियाच्या भविष्याचा विचार करून गोगोल तोट्यात होता: “रस, तू कुठे धावत आहेस? उत्तर द्या! उत्तर देत नाही."

कामाच्या रचनेबद्दल, ते अत्यंत सोपे आणि अर्थपूर्ण आहे. यात तीन लिंक्स आहेत.

प्रथम: पाच पोर्ट्रेट अध्याय (2 - 6), जे त्या वेळी उपलब्ध असलेल्या सर्व प्रकारच्या जमीन मालकांना देतात; दुसरा - काउंटी आणि अधिकारी (अध्याय 1, 7 - 10); तिसरा अध्याय 11 आहे, ज्यामध्ये नायकाची पार्श्वभूमी आहे. पहिल्या अध्यायात - चिचिकोव्हचे शहरात आगमन आणि अधिकारी आणि आसपासच्या जमीनमालकांशी त्यांची ओळख.

मॅनिलोव्ह, कोरोबोचका, नोझड्रेव्ह, सोबाकेविच आणि प्ल्युशकिन यांना समर्पित पाच पोर्ट्रेट अध्याय "मृत आत्मे" खरेदी करण्यासाठी चिचिकोव्हच्या जमीन मालकांच्या इस्टेट्सच्या भेटींचे वर्णन करतात. पुढील चार अध्यायांमध्ये - "खरेदी" प्रक्रियेचा त्रास, चिचिकोव्ह आणि त्याच्या एंटरप्राइझबद्दल शहरातील उत्साह आणि चर्चा, चिचिकोव्हबद्दलच्या अफवांमुळे घाबरलेल्या फिर्यादीचा मृत्यू. अकरावा अध्याय पहिला खंड पूर्ण करतो.

दुस-या खंडात, जो अपूर्णपणे आपल्यापर्यंत आला आहे, त्याहून अधिक शोकांतिका आणि गतिमानता आहे. चिचिकोव्ह जमीन मालकांना भेटी देत ​​आहे. नवीन पात्रांची ओळख होते. त्याच वेळी, घटना घडत आहेत ज्यामुळे नायकाचा पुनर्जन्म होतो.

रचनात्मकदृष्ट्या, कवितेमध्ये तीन बाह्यरित्या बंद नसलेली, परंतु अंतर्गत एकमेकांशी जोडलेली मंडळे आहेत - जमीन मालक, शहर, नायकाचे चरित्र - चिचिकोव्हच्या घोटाळ्याने रचलेल्या रस्त्याच्या प्रतिमेद्वारे एकत्रित.

"... विनोदाने नाही, गोगोलने आपल्या कादंबरीला "कविता" म्हटले आणि त्याचा अर्थ कॉमिक कविता असा नाही. हे आम्हाला लेखकाने सांगितले नाही तर त्यांच्या पुस्तकाने सांगितले आहे. त्यात आपल्याला विनोदी आणि विनोदी काहीही दिसत नाही; वाचकांना हसवण्याचा हेतू लेखकाच्या एका शब्दात आमच्या लक्षात आला नाही: सर्वकाही गंभीर, शांत, सत्य आणि खोल आहे ... हे विसरू नका की हे पुस्तक केवळ एक प्रदर्शन आहे, कवितेचा परिचय आहे, लेखक त्याच आणखी दोन वचन देतो मोठी पुस्तके, ज्यामध्ये आम्ही पुन्हा चिचिकोव्हला भेटू आणि नवीन चेहरे पाहू ज्यात रशिया स्वतःला त्याच्या दुसऱ्या बाजूने व्यक्त करेल ... ”(“ व्ही. जी. बेलिंस्की ऑन गोगोल ”, ओजीआयझेड, स्टेट पब्लिशिंग हाऊस काल्पनिक कथा, मॉस्को, 1949).

व्ही.व्ही. गिप्पियस लिहितात की गोगोलने आपली कविता दोन स्तरांवर बांधली: मनोवैज्ञानिक आणि ऐतिहासिक.

पहिल्या योजनेचे कार्य म्हणजे शक्य तितकी जास्त पात्रे बाहेर आणणे जे जमीन मालकाच्या वातावरणाशी संलग्न आहेत. "परंतु गोगोलच्या नायकांचे महत्त्व त्यांच्या सुरुवातीच्या सामाजिक वैशिष्ट्यांपेक्षा वाढवते. Manilovshchina, Nozdrevshchina, Chichikovshchina प्राप्त ... मोठ्या ठराविक सामान्यीकरण अर्थ. आणि हा केवळ नंतरचा ऐतिहासिक पुनर्विचार नव्हता; प्रतिमांचे सामान्यीकृत स्वरूप लेखकाच्या हेतूसाठी प्रदान केले आहे. गोगोलला त्याच्या जवळजवळ प्रत्येक नायकाबद्दल हे आठवते. (व्ही.व्ही. गिप्पियस, "पुष्किनपासून ब्लॉकपर्यंत", प्रकाशन गृह "नौका", मॉस्को-लेनिनग्राड, 1966, पृष्ठ 127).

दुसरीकडे, प्रत्येक गोगोल प्रतिमा ऐतिहासिक आहे, कारण ती त्याच्या काळातील वैशिष्ट्यांद्वारे चिन्हांकित आहे. बर्याच काळासाठी वेळेत राहणा-या प्रतिमा नवीन उदयोन्मुख (चिचिकोव्ह) द्वारे पूरक आहेत. "डेड सोल" मधील प्रतिमांना दीर्घ ऐतिहासिक महत्त्व प्राप्त झाले आहे.

कादंबरी अपरिहार्यपणे वैयक्तिक लोक आणि घटनांच्या चित्रणात राहते. कादंबरीत लोकांच्या आणि देशाच्या प्रतिमेला स्थान नाही.

कादंबरीच्या शैलीमध्ये गोगोलची कार्ये नव्हती. "या कार्यांवर आधारित (ज्याने रद्द केले नाही, परंतु सखोल प्रतिमा समाविष्ट केली आहे वास्तविक जीवन), ते तयार करणे आवश्यक होते विशेष शैली- कादंबरीपेक्षा मोठा महाकाव्य स्वरूप. गोगोलने "डेड सोल्स" ही कविता म्हटले आहे - कोणत्याही प्रकारे विनोदाने नाही, जसे प्रतिकूल टीका म्हणायची; हा योगायोग नाही की गोगोलने स्वतः काढलेल्या डेड सोलच्या मुखपृष्ठावर, कविता हा शब्द विशेषतः मोठ्या अक्षरात हायलाइट केला आहे. (व्ही. व्ही. गिप्पियस, "पुष्किनपासून ब्लॉकपर्यंत", प्रकाशन गृह "नौका", मॉस्को-लेनिनग्राड, 1966).

गोगोलने ज्याला "डेड सोल्स" ही कविता म्हटले त्यात नाविन्यपूर्ण धैर्य होते. त्यांच्या कार्याला कविता म्हणत, गोगोल यांनी त्यांच्या पुढील निर्णयाद्वारे मार्गदर्शन केले: "कादंबरी संपूर्ण आयुष्य घेत नाही, परंतु जीवनातील एक महत्त्वपूर्ण घटना." गोगोलने महाकाव्याची वेगळी कल्पना केली. हे "काही वैशिष्ट्यांसाठी आलिंगन देते, परंतु काळाचे संपूर्ण युग, ज्यामध्ये नायकाने विचारसरणी, विश्वास आणि अगदी कबुलीजबाब त्या वेळी मानवतेने केले होते ..." "...अशा घटना वेळोवेळी दिसून आल्या. अनेक लोकांमध्ये. त्यापैकी बरेच, जरी गद्यात लिहिलेले असले तरी, तरीही काव्यात्मक निर्मिती मानले जाऊ शकते. (पी. अँटोपोल्स्की, लेख "डेड सोल्स", एन.व्ही. गोगोलची कविता", गोगोल एन.व्ही., "डेड सोल्स", मॉस्को, हायस्कूल, 1980, पृष्ठ 6).

कविता म्हणजे एखाद्या राज्यातील किंवा जीवनातील महत्त्वाच्या घटनांबद्दलची रचना. हे सामग्री, दंतकथा, पॅथॉसची ऐतिहासिकता आणि वीरता सूचित करते.

गोगोलने डेड सोल्सची ऐतिहासिक कविता म्हणून कल्पना केली. अत्यंत सुसंगततेने, त्याने पहिल्या खंडाचा काळ किमान वीस वर्षांपूर्वी, अलेक्झांडर प्रथमच्या कारकिर्दीच्या मध्यापर्यंत, नंतरच्या कालखंडाला दिला. देशभक्तीपर युद्ध 1812.

गोगोल स्पष्टपणे म्हणतो: "तथापि, हे लक्षात ठेवले पाहिजे की हे सर्व फ्रेंचच्या गौरवशाली हकालपट्टीनंतर लगेचच घडले." त्यामुळे अधिकारी आणि सर्वसामान्यांच्या मते डॉ प्रांतीय शहरनेपोलियन अजूनही जिवंत आहे (त्याचा मृत्यू 1821 मध्ये झाला) आणि कदाचित सेंट हेलेना येथून उतरण्याची धमकी दिली जाऊ शकते. म्हणूनच दुर्दैवी एक सशस्त्र आणि एक पाय असलेल्या दिग्गज - विजयी रशियन सैन्याचा कर्णधार, ज्याने 1814 मध्ये पॅरिस घेतला, त्याबद्दलची कथा किंवा कथा पोस्टमास्टरच्या श्रोत्यांवर इतका ज्वलंत प्रभाव पाडते. म्हणूनच दुसर्‍या खंडातील एक नायक (ज्यावर गोगोल ... खूप नंतर काम केले), जनरल बेट्रिश्चेव्हने बाराव्या वर्षाचे महाकाव्य पूर्णपणे सोडले आणि त्याच्या आठवणींनी परिपूर्ण आहे. आणि जर चिचिकोव्हने टेनटेनिकोव्हसाठी बाराव्या वर्षाच्या सेनापतींची काही पौराणिक कथा शोधली असेल तर ही परिस्थिती गोगोलच्या ऐतिहासिक मिलवर पाणी ओतते. (पी. अँटोपोल्स्कीचा परिचयात्मक लेख, "डेड सोल्स", मॉस्को, हायर स्कूल, 1980, पृ. 7). हे एकीकडे आहे.

दुसरीकडे, डेड सोल्सला कवितेशिवाय दुसरे काहीही म्हटले जाऊ शकत नाही. कारण शीर्षकच त्याच्या गेय-महाकाव्य साराशी विश्वासघात करते; आत्मा ही काव्यात्मक संकल्पना आहे.

"डेड सोल" ची शैली दैनंदिन जीवनातील सामग्री काव्यात्मक सामान्यीकरणाच्या पातळीवर वाढवण्याचा एक विलक्षण प्रकार बनला आहे. गोगोलने वापरलेली कलात्मक टायपिफिकेशनची तत्त्वे एक वैचारिक आणि तात्विक परिस्थिती निर्माण करतात ज्यामध्ये वास्तविकता केवळ जागतिक नैतिक सिद्धांताच्या संदर्भात समजली जाते. या संदर्भात, कवितेचे शीर्षक विशेष भूमिका बजावते. "डेड सोल्स" दिसल्यानंतर भयंकर वाद निर्माण झाले. पवित्र श्रेण्यांवर अतिक्रमण केल्याबद्दल, विश्वासाच्या पायावर हल्ला केल्याबद्दल लेखकाची निंदा करण्यात आली. कवितेचे शीर्षक ऑक्सिमोरॉनच्या वापरावर आधारित आहे, सामाजिक वैशिष्ट्यवर्ण त्यांच्या आध्यात्मिक आणि जैविक स्थितीशी संबंधित आहेत. विशिष्ट प्रतिमेचा केवळ नैतिक आणि नैतिक विरोधाभासाच्या पैलूमध्येच नव्हे तर प्रबळ अस्तित्व-तात्विक संकल्पना (जीवन-मृत्यू) मध्ये देखील विचार केला जातो. हा विषयगत संघर्ष आहे जो लेखकाच्या समस्यांकडे पाहण्याचा विशिष्ट दृष्टीकोन ठरवतो.

गोगोलने कामाच्या शीर्षकामध्ये आधीपासूनच "डेड सोल्स" ची शैली परिभाषित केली आहे, जी लेखकाच्या अपेक्षेने स्पष्ट केली आहे. वाचकाची धारणागीतात्मक महाकाव्याचा इशारा कलात्मक जग. "कविता" एक विशेष प्रकारचे कथन दर्शवते ज्यामध्ये गीतात्मक घटक मोठ्या प्रमाणात महाकाव्याच्या परिमाणांवर प्रचलित असतो. गोगोलच्या मजकुराची रचना सेंद्रिय संश्लेषण दर्शवते विषयांतरआणि प्लॉट इव्हेंट. कथनात निवेदकाची प्रतिमा विशेष भूमिका बजावते. तो सर्व दृश्यांमध्ये, टिप्पण्यांमध्ये उपस्थित असतो, काय घडत आहे याचे मूल्यांकन करतो, तीव्र संताप व्यक्त करतो किंवा प्रामाणिक सहानुभूती" (“डेड सोल्स” या कवितेतील कथनाच्या पद्धतीची मौलिकता, letter.ru).

"डेड सोल" मध्ये दोन जग कलात्मकरित्या मूर्त स्वरुपात आहेत: "वास्तविक" जग आणि "आदर्श" जग. "वास्तविक" जग हे प्ल्युशकिन, नोझड्रेव्ह, मनिलोव्ह, कोरोबोचका यांचे जग आहे, जे गोगोलच्या समकालीन रशियन वास्तवाचे प्रतिबिंबित करते. महाकाव्याच्या नियमांनुसार, गोगोल जीवनाचे एक चित्र तयार करतो, वास्तविकतेला सर्वात घट्टपणे झाकतो. तो शक्य तितकी पात्रे दाखवतो. रशिया दर्शविण्यासाठी, कलाकार चालू असलेल्या कार्यक्रमांपासून स्वतःला दूर करतो आणि एक विश्वासार्ह जग तयार करण्यात व्यस्त आहे.

ते भयंकर आहे कुरूप जग, उलटी मूल्ये आणि आदर्शांचे जग. या जगात आत्मा मेलेला असू शकतो. या जगात, आध्यात्मिक खुणा उलट्या आहेत, त्याचे कायदे अनैतिक आहेत. हे जग एक चित्र आहे आधुनिक जग, ज्यामध्ये समकालीनांचे व्यंगचित्र मुखवटे आणि हायपरबोलिक, आणि जे घडत आहे ते मूर्खपणाच्या टप्प्यावर आणणे ...

"आदर्श" जग हे त्या निकषांनुसार तयार केले गेले आहे ज्याद्वारे लेखक स्वतःचा आणि जीवनाचा न्याय करतो. हे खरे आध्यात्मिक मूल्यांचे, उच्च आदर्शांचे जग आहे. या जगासाठी, मानवी आत्मा अमर आहे, कारण तो मनुष्यामध्ये ईश्वराचे अवतार आहे.

""आदर्श" जग हे अध्यात्माचे जग आहे, माणसाचे आध्यात्मिक जग आहे. त्यात प्लायशकिन आणि सोबाकेविच नाही, नोझ्ड्रिओव्ह आणि कोरोबोचका असू शकत नाहीत. त्यात आत्मा आहेत - अमर मानवी आत्मा. तो शब्दाच्या प्रत्येक अर्थाने परिपूर्ण आहे. आणि म्हणूनच हे जग पुन्हा महाकाव्य बनवता येत नाही. अध्यात्मिक जगवेगळ्या प्रकारच्या साहित्याचे वर्णन करते - गीत. म्हणूनच गोगोलने "डेड सोल्स" ला एक कविता म्हणून कामाच्या शैलीची व्याख्या गीतात्मक-महाकाव्य म्हणून केली आहे. (मोनाखोवा ओ.पी., मलखाझोवा एम.व्ही., रशियन साहित्य XIXशतक, भाग 1, मॉस्को, 1995, पृ. 155).

एका प्रचंड कामाची संपूर्ण रचना, "डेड सोल" च्या सर्व खंडांची रचना गोगोलला डांटेच्या "डिव्हाईन कॉमेडी" द्वारे अमरत्वाने सुचविली गेली, जिथे पहिला खंड नरक आणि मृत आत्म्यांचे राज्य आहे, दुसरा खंड शुद्धिकरण आहे आणि तिसरा स्वर्ग आहे.

"डेड सोल" च्या रचनेत समाविष्ट केलेल्या लघुकथा आणि गीतात्मक विषयांतरांना खूप महत्त्व आहे. कॅप्टन कोपेकिनची कथा विशेषतः महत्वाची आहे, जी कथानकाच्या बाहेर आहे, परंतु मानवी आत्म्याच्या नेक्रोसिसचे शिखर दर्शवते.

"डेड सोल्स" चे प्रदर्शन कवितेच्या शेवटी - अकराव्या अध्यायात हलविले गेले, जे कवितेची जवळजवळ सुरूवात आहे, मुख्य पात्र - चिचिकोव्ह दर्शवित आहे.

“चिचिकोव्ह एक नायक म्हणून कल्पित आहे जो येणाऱ्या पुनरुज्जीवनाचा सामना करतो. ही शक्यता ज्या मार्गाने प्रेरित होते ती आपल्याला एकोणिसाव्या शतकातील नवीन कल्पनांकडे घेऊन जाते. गोगोलच्या कलात्मक विचारांचे पैलू. प्रबोधनात खलनायक साहित्य XVIIIमध्ये आमच्या सहानुभूतीचा अधिकार आणि त्याच्या संभाव्य पुनर्जन्मावर आमचा विश्वास कायम ठेवला, कारण त्याचे व्यक्तिमत्व एका प्रकारचे, परंतु समाज, निसर्गाद्वारे विकृत होते. रोमँटिक खलनायकाने त्याच्या गुन्ह्यांच्या भव्यतेने त्याच्या अपराधाची क्षमा केली, त्याच्या आत्म्याच्या महानतेने त्याला वाचकांची सहानुभूती सुनिश्चित केली. शेवटी, तो एक भटकणारा देवदूत किंवा स्वर्गीय न्यायाच्या हातात तलवार असू शकतो. गोगोलच्या नायकाला पुनर्जन्माची आशा आहे कारण त्याने त्याच्या अत्यंत - नीच, क्षुद्र आणि हास्यास्पद - ​​अभिव्यक्तींमध्ये वाईटाची मर्यादा गाठली आहे. चिचिकोव्ह आणि दरोडेखोर, चिचिकोव्ह आणि नेपोलियनची तुलना,

चिचिकोव्ह आणि अँटीख्रिस्ट माजीला एक कॉमिक व्यक्तिमत्त्व बनवतात, त्याच्याकडून साहित्यिक खानदानीपणाचा प्रभामंडल काढून टाकतात (समांतर, "उमट" सेवेशी चिचिकोव्हच्या संलग्नतेची एक विडंबन थीम आहे, "उदात्त" उपचार इ.). वाईट केवळ त्याच्या शुद्ध स्वरूपातच नाही तर त्याच्या क्षुल्लक स्वरूपात देखील दिले जाते. गोगोलच्या मते, हे अत्यंत आणि सर्वात हताश आहे, वाईट. आणि तितक्याच पूर्ण आणि निरपेक्ष पुनर्जन्माची शक्यता त्याच्या हताशतेमध्ये आहे. अशी संकल्पना सेंद्रियपणे ख्रिश्चन धर्माशी जोडलेली आहे आणि मृत आत्म्यांच्या कलात्मक जगाच्या पायांपैकी एक आहे. यामुळे चिचिकोव्ह दोस्तोव्हस्कीच्या पात्रांशी संबंधित आहे. (यू.एम. लोटमन, "पुष्किन आणि कॅप्टन कोपेकिनची कथा. मृत आत्म्यांच्या डिझाइन आणि रचनाच्या इतिहासावर", gogol.ru).

“गोगोलला रशिया आवडतो, तो अनेकांपेक्षा चांगल्या सर्जनशील भावनेने ओळखतो आणि त्याचा अंदाज लावतो: प्रत्येक टप्प्यावर आपण ते पाहतो. लोकांच्या उणीवांची प्रतिमा, जर आपण ती नैतिक आणि व्यावहारिक दृष्टीने घेतली तर, त्याला रशियन व्यक्तीच्या स्वभावाबद्दल, त्याच्या क्षमतांबद्दल आणि विशेषतः शिक्षणाबद्दल, ज्यावर त्याचे सर्व आनंद आणि सामर्थ्य अवलंबून असते त्याबद्दल सखोल चिंतन होते. मृत आणि पळून गेलेल्या आत्म्यांवरील चिचिकोव्हचे प्रतिबिंब वाचा (पृ. 261 - 264 वर): हसल्यानंतर, आपण सामाजिक जीवनाच्या सर्वात खालच्या पायरीवर उभे राहून रशियन व्यक्ती कशी वाढते, विकसित होते, शिक्षित आणि या जगात कसे जगते याबद्दल खोलवर विचार कराल.

वाचकांना असे वाटू नये की आम्ही गोगोलची प्रतिभा एकतर्फी म्हणून ओळखतो, मानवी आणि रशियन जीवनाच्या केवळ नकारात्मक अर्ध्या भागाचा विचार करण्यास सक्षम आहे: अरे! अर्थात, आम्हाला असे वाटत नाही आणि आधी जे काही सांगितले गेले आहे ते सर्व अशा विधानाचा विरोध करेल. जर त्याच्या कवितेच्या या पहिल्या खंडात कॉमिक विनोद प्रचलित असेल आणि आपण रशियन जीवन आणि रशियन लोक बहुतेक वेळा त्यांची नकारात्मक बाजू म्हणून पाहत असाल, तर गोगोलची कल्पनारम्य सर्व पैलूंच्या पूर्ण मर्यादेपर्यंत वाढू शकली नाही. रशियन जीवन. तो स्वत: रशियन आत्म्याची सर्व अगणित संपत्ती (पृष्ठ 430) आमच्यासमोर सादर करण्याचे वचन देतो आणि आम्हाला खात्री आहे की तो त्याचे शब्द गौरवाने पाळेल. याव्यतिरिक्त, या भागात, जिथे सामग्री स्वतःच, पात्रे आणि कृतीचा विषय त्याला हशा आणि विडंबनात घेऊन गेला, त्याला आयुष्याच्या अर्ध्या भागाची उणीव भरून काढण्याची गरज वाटली आणि म्हणूनच, वारंवार विषयांतर. , तुरळकपणे टाकलेल्या ज्वलंत टिप्पण्यांमध्ये, त्याने आम्हाला रशियन जीवनाच्या दुसर्या बाजूची पूर्वसूचना दिली, जी कालांतराने संपूर्णपणे प्रकट होईल. कोणाबद्दलचे भाग आठवत नाहीत योग्य शब्दरशियन माणूस आणि त्याने दिलेले टोपणनाव, अंतहीन रशियन गाण्याबद्दल, समुद्रातून समुद्राकडे धावणे, आपल्या भूमीच्या विस्तृत विस्ताराबद्दल आणि शेवटी, उखार ट्रोइका, या ट्रोइका पक्ष्याबद्दल, ज्याचा शोध फक्त रशियन व्यक्तीच करू शकतो आणि ज्याने गोगोलला प्रेरणा दिली गरम पृष्ठआणि आमच्या गौरवशाली रशियाच्या जलद उड्डाणासाठी एक अद्भुत प्रतिमा? हे सर्व गीतात्मक भाग, विशेषत: शेवटचे भाग, आपल्याला पुढे टाकलेल्या नजरेने किंवा भविष्याची पूर्वसूचना देतात, ज्याने कामात मोठ्या प्रमाणात विकास केला पाहिजे आणि आपल्या आत्म्याचे आणि आपल्या जीवनाचे परिपूर्णतेचे चित्रण केले पाहिजे. (स्टेपन शेव्‍यरेव, "चिचिकोव्ह ऑर डेड सोलचे साहस", एन.व्ही. गोगोलची कविता).

स्टेपन शेव्‍यरेव असेही लिहितात की गोगोलने त्याच्या कामाला कविता का म्हटले या प्रश्‍नाचे संपूर्ण उत्तर काम पूर्ण झाल्यास दिले जाऊ शकते.

“आता या शब्दाचा अर्थ: एखादी कविता आपल्याला दुहेरी वाटते: जर आपण त्यात भाग घेणाऱ्या कल्पनेच्या बाजूने काम पाहिले तर आपण ते वास्तविक काव्यात्मक, अगदी उच्च अर्थाने स्वीकारू शकतो; - परंतु जर तुम्ही पहिल्या भागाच्या मजकुरात प्रचलित असलेल्या कॉमिक विनोदाकडे पाहिले तर अनैच्छिकपणे या शब्दामुळे: एक कविता - एक खोल, लक्षणीय व्यंग दिसतो आणि तुम्ही आतून म्हणाल: “आम्ही त्यात जोडले पाहिजे का? शीर्षक: "आमच्या काळातील एक कविता"?" (स्टेपन शेव्‍यरेव, "चिचिकोव्ह ऑर डेड सोलचे साहस", एन.व्ही. गोगोलची कविता).

आत्मा मृत असण्याची गरज नाही. आणि आत्म्याचे पुनरुत्थान हे काव्यात्मक क्षेत्रातून आहे. म्हणून, गोगोलच्या "डेड सोल्स" च्या तीन खंडांमधील संकल्पित कार्य ही एक कविता आहे; हा विनोद किंवा उपरोध नाही. आणखी एक गोष्ट अशी आहे की ही कल्पना शेवटपर्यंत पोहोचली नाही: वाचकाला शुद्धीकरण किंवा नंदनवन दिसले नाही, परंतु केवळ रशियन वास्तवाचा नरक दिसला.

"डेड सोल" ची शैली मौलिकता अजूनही विवादास्पद आहे. ते काय आहे - एक कविता, एक कादंबरी, एक नैतिक कथा? कोणत्याही परिस्थितीत, हे लक्षणीय बद्दल एक उत्तम काम आहे.

गोगोलची "डेड सोल्स" ही कविता अतिरिक्त कथानकाने भरलेली आहे. या कार्यात, अनेक गीतात्मक विषयांतर आहेत आणि त्याव्यतिरिक्त, लहान कथा समाविष्ट केल्या आहेत. ते "डेड सोल" च्या शेवटी केंद्रित आहेत आणि लेखकाचा वैचारिक आणि कलात्मक हेतू प्रकट करण्यास मदत करतात.

"द टेल ऑफ कॅप्टन कोपेकिन" हे कामाच्या दहाव्या अध्यायात आहे. ती नशिबाबद्दल बोलते सर्वसामान्य माणूस, अधिकार्‍यांच्या उदासीनतेमुळे जीवन-मरणाच्या उंबरठ्यावर आलेली हताश परिस्थिती. हे "कामात कार्य" थीम विकसित करते " लहान माणूस”, जी “द ओव्हरकोट” या कथेमध्ये देखील मूर्त स्वरुपात होती.

कादंबरीचा नायक, कॅप्टन कोपेकिन, 1812 च्या लष्करी मोहिमेत सहभागी झाला होता. तो धैर्याने आणि धैर्याने मातृभूमीसाठी लढला, त्याला अनेक पुरस्कार मिळाले. पण युद्धात कोपेकिनने आपला पाय आणि हात गमावला आणि तो अपंग झाला. त्याच्या गावात, तो अस्तित्वात नव्हता, कारण तो काम करू शकत नव्हता. आपण ग्रामीण भागात आणखी कसे जगू शकता? त्याच्या शेवटच्या संधीचा वापर करून, कोपेकिनने सेंट पीटर्सबर्गला जाण्याचा निर्णय घेतला आणि सार्वभौमकडे "शाही दया" मागितली.

गोगोल दाखवतो की सामान्य माणूस कसा शोषला जातो आणि दडपला जातो मोठे शहर. तो सर्व चैतन्य, सर्व शक्ती बाहेर काढतो आणि नंतर अनावश्यक म्हणून फेकून देतो. सुरुवातीला, कोपेकिनला सेंट पीटर्सबर्गने मोहित केले - सर्वत्र लक्झरी, चमकदार दिवे आणि रंग: "जीवनाचे एक विशिष्ट क्षेत्र, शानदार शेहेराझाडे." सर्वत्र संपत्तीचा "गंध" आहे, हजारो आणि लाखो. या पार्श्वभूमीवर, "छोटा माणूस" कोपेकिनची दुर्दशा आणखी स्पष्टपणे दिसून येते. नायकाकडे अनेक दहा रूबल राखीव आहेत. पेन्शन “प्राप्त” होईपर्यंत तुम्हाला त्यांच्यावर जगणे आवश्यक आहे.

कोपेकिन लगेच व्यवसायात उतरतो. तो जनरल-इन-चीफशी भेट घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे, ज्यांना पेन्शनच्या प्रश्नांवर निर्णय घेण्याचा अधिकार आहे. पण ते तिथे नव्हते. कोपेकिन यांना या उच्च अधिकाऱ्याची भेटही घेता येत नाही. गोगोल लिहितात: "एक पोर्टर आधीच जनरलिसिमोसारखा दिसत आहे ..." बाकीचे कर्मचारी आणि अधिकार्‍यांबद्दल आपण काय म्हणू शकतो! लेखक दाखवते की "उच्च अधिकारी" च्या नशिबाबद्दल पूर्णपणे उदासीन आहेत सामान्य लोक. हे काही मूर्ती, देव आहेत जे स्वतःचे, “अस्वस्थ” जीवन जगतात: “...राजनीती! चेहर्‍यावर, तर बोलायचे आहे ... बरं, शीर्षकानुसार, तुम्हाला माहित आहे.. सह उच्च पद...अशी अभिव्यक्ती, तुम्हाला समजते.

या महापुरुषाला केवळ मर्त्यांच्या अस्तित्वाची काय पर्वा! हे मनोरंजक आहे की "महत्त्वपूर्ण व्यक्ती" मधील अशा उदासीनतेचे समर्थन बाकीचे सर्व लोक करतात, जे या "देवांवर" अवलंबून असतात. लेखक दर्शवितो की सर्व याचिकाकर्ते जनरल-इन-चीफसमोर नतमस्तक झाले, थरथर कापले, जणू काही त्यांनी केवळ सम्राटच नाही तर स्वतः प्रभु देव पाहिला आहे.

कुलीन व्यक्तीने कोपेकिनला आशा दिली. प्रेरित होऊन, नायकाचा विश्वास होता की जीवन सुंदर आहे आणि न्याय अस्तित्वात आहे. पण ते तिथे नव्हते! कोणतीही वास्तविक प्रकरणे नव्हती. त्याच्यावर नजर टाकताच अधिकारी नायकाचा विसर पडला. त्याचे शेवटचे वाक्य होते: “मी तुझ्यासाठी काहीही करू शकत नाही; तूर्तास स्वत: ला मदत करण्याचा प्रयत्न करा, स्वतःचे साधन शोधा.

पवित्र सर्व गोष्टींमध्ये हताश आणि निराश, कोपेकिनने शेवटी नशिब स्वतःच्या हातात घेण्याचा निर्णय घेतला. पोस्टमास्टर, ज्याने कोपेकिनबद्दल संपूर्ण कथा सांगितली, शेवटी कोपेकिन एक दरोडेखोर बनल्याचे संकेत देतो. आता तो स्वतः कोणावरही विसंबून न राहता आपल्या आयुष्याचा विचार करतो.

"डेड सोल्स" मध्ये "द टेल ऑफ कॅप्टन कोपेकिन" हा एक उत्तम वैचारिक आणि कलात्मक भार आहे. ही समाविष्ट केलेली लघुकथा कामाच्या दहाव्या अध्यायात आहे हा योगायोग नाही. हे ज्ञात आहे की मध्ये अलीकडील अध्यायकविता (सातव्या ते दहाव्या) नोकरशाही रशियाचे वैशिष्ट्य आहे. गोगोलने अधिकाऱ्यांना जमीनमालकांसारखेच "मृत आत्मे" म्हणून दाखवले आहे. हे काही रोबोट्स आहेत चालणारा मृतज्यांच्या आत्म्यामागे पवित्र काहीही राहिलेले नाही. परंतु गोगोलच्या म्हणण्यानुसार नोकरशाहीचा मृत्यू होतो, हे सर्व कारण नाही वाईट लोक. प्रणाली स्वतःच मृत आहे, जी त्यात प्रवेश करणार्या प्रत्येकास वैयक्तिकृत करते. नोकरशाही रशियासाठी हेच भयंकर आहे. सामाजिक वाईटाच्या परिणामांची सर्वोच्च अभिव्यक्ती, मला वाटते, कॅप्टन कोपेकिनचे नशीब.

ही छोटी कथा गोगोलचा इशारा व्यक्त करते रशियन अधिकारी. लेखक दाखवतो की जर वरून मूलभूत सुधारणा नसतील तर त्या खालून सुरू होतील. कोपेकिन जंगलात जातो आणि दरोडेखोर बनतो हे वस्तुस्थितीचे प्रतीक आहे की लोक "त्यांचे नशीब त्यांच्या हातात घेऊ शकतात" आणि उठाव करू शकतात आणि कदाचित एक क्रांती.

हे मनोरंजक आहे की कवितेत कोपेकिन आणि चिचिकोव्हची नावे एकत्र आली आहेत. पोस्टमास्टरचा असा विश्वास होता की चिचिकोव्ह कदाचित स्वतः कर्णधार असेल. मला असे वाटते की असे समांतर अपघाती नाहीत. गोगोलच्या मते, चिचिकोव्ह एक दरोडेखोर आहे, हा एक वाईट आहे जो रशियाला धोका देतो. पण लोक चिचिकोव्हमध्ये कसे वळतात? स्वत:च्या ध्येयाशिवाय कशाचीही दखल न घेणारे ते निर्जीव पैसेखोर कसे होतात? कदाचित लेखक दाखवेल की लोक चांगल्या जीवनातून चिचिकोव्ह बनत नाहीत? ज्याप्रमाणे कोपेकिनला त्याच्या गंभीर समस्यांसह एकटे सोडले गेले होते, त्याचप्रमाणे चिचिकोव्हला त्याच्या पालकांनी नशिबाच्या दयेवर सोडले होते, ज्यांनी त्याला आध्यात्मिक मार्गदर्शन दिले नाही, परंतु त्याला केवळ सामग्रीसाठी सेट केले. असे दिसून आले की गोगोल त्याचा नायक, त्याच्या स्वभावाचे सार, या निसर्गाची निर्मिती झाल्याची कारणे समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे.

"द टेल ऑफ कॅप्टन कोपेकिन" हा "डेड सोल्स" या कवितेतील सर्वात महत्वाचा दुवा आहे. यात अनेक समस्यांचे निराकरण आहे, अनेक प्रतिमांचे वैशिष्ट्य आहे, अनेक घटना आणि लेखकाच्या विचारांचे सार प्रकट करते.