Maklumat tentang perayaan Holy Trinity. Holy Trinity: sejarah percutian

rumah / penceraian

Hari Tritunggal, Pentakosta, Turunnya Roh Kudus- salah satu cuti Kristian utama, termasuk dalam Ortodoks di antara dua belas cuti.

Percutian itu menerima nama pertamanya sebagai penghormatan kepada turunnya Roh Kudus kepada para rasul, yang dijanjikan oleh Yesus Kristus kepada mereka sebelum kenaikannya ke syurga. Legenda alkitabiah mengatakan bahawa selepas Kebangkitan Kristus, Roh Kudus turun ke atas para rasul-Nya. Pada hari ini gereja kerasulan universal telah dibentuk. Hari Holy Trinity disambut oleh Gereja pada hari kelima puluh selepas Paskah, itulah sebabnya ia juga dipanggil Pentakosta.

❧ “Apabila tiba hari Pentakosta, mereka (iaitu rasul-rasul) semuanya bersama-sama. Dan tiba-tiba terdengar bunyi dari langit, seolah-olah dari tergesa-gesa angin kencang, dan memenuhi seluruh rumah di mana mereka berada. Dan kelihatan kepada mereka lidah-lidah yang terbelah-belah seperti api, dan satu bertumpu pada masing-masing dari mereka. Dan mereka semua penuh dengan Roh Kudus dan mula berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untuk diucapkan."

Melalui Roh Kudus para rasul menerima karunia untuk bercakap perbezaan bahasa. Orang-orang yang para rasul mula bercakap ketika mereka meninggalkan Bilik Atas Sion kagum melihat bagaimana nelayan sederhana semalam mendapat kebolehan sedemikian. Dan semua orang bertanya satu sama lain dengan terkejut: "Bagaimana kita masing-masing mendengar dialek kita sendiri di mana kita dilahirkan?"

Sudah tentu, pemberian ini tidak diberikan oleh Tuhan kepada murid-muridnya secara kebetulan. Hakikatnya mulai sekarang mereka menjadi utusan Allah. Mereka terpaksa pergi ke semua hujung bumi untuk memberitakan Firman Tuhan, untuk menubuhkan Jemaat Tuhan di bumi, supaya setiap orang boleh diselamatkan. “Seperti Bapa mengutus Aku, demikian juga Aku mengutus kamu,” kata Tuhan. - Dosa siapa yang kamu ampuni, mereka akan diampuni; barangsiapa yang kamu tinggalkan, niscaya ia tetap atasnya.”

Para rasul telah diarahkan bagaimana gembala yang baik(gembala), untuk mengumpulkan semua domba Kristus - semua umat Tuhan - menjadi satu kawanan. Setiap orang yang berusaha untuk Kebenaran boleh menjadi ahli satu keseluruhan - Gereja Kristus. Lagipun, perkataan "gereja" itu sendiri bermaksud katedral, mesyuarat.

Itulah sebabnya orang Kristian menganggap hari Pentakosta sebagai hari lahir Gereja Suci kita. Pada hari lahir Gereja inilah kita semua mengucapkan tahniah kepada satu sama lain hari ini!

Para rasul Kristus, yang dicerahkan oleh Roh Kudus, menjadi imam pertama gereja baru. Mereka meneruskan rahmat keimamatan kepada pengganti mereka, yang meneruskan kepada mereka, dan seterusnya selama dua ribu tahun sebelum itu. hari ini. Ini bermakna bahawa paderi semasa Gereja Ortodoks adalah pengganti para rasul pertama, dan Roh Kudus berada pada mereka, sama seperti para rasul.

Catatan: Roh Kudus turun ke atas murid-murid Kristus dalam bentuk lidah api. Kenapa jadi begini? Mengapakah Orang Ketiga Tritunggal muncul dalam bentuk api? Inilah sebabnya. Ini adalah simbol api yang sepatutnya menyala dalam jiwa setiap orang yang beriman - menyalakan cinta kepada Tuhan. Ini adalah tanda bahawa seluruh orang mesti dilahirkan semula, menjadi baru, menjadi seorang Kristian yang sebenar.

Hari selepas Trinity didedikasikan kepada Roh Kudus. Dan itulah sebabnya ia dipanggil Hari Rohani. Dalam doa Roh Kudus disebut sebagai Penghibur. Dia menampakkan diri kepada para rasul dan memenuhi hati mereka dengan sukacita.

Pada hari ini dalam Gereja Ortodoks Salah satu perkhidmatan yang paling khidmat dan indah tahun ini sedang diraikan. Selepas liturgi, Vesper Besar dihidangkan, di mana stichera dinyanyikan memuliakan turunnya Roh Kudus, dan imam membacakan tiga doa khusus untuk Gereja, untuk keselamatan semua orang yang berdoa dan untuk ketenangan jiwa semua. yang telah meninggal dunia (termasuk mereka yang "yang disimpan di dalam neraka"). Semasa membaca doa ini, semua orang, termasuk pendeta, berlutut. Ini menamatkan tempoh selepas Paskah, di mana tiada berlutut atau sujud dilakukan di gereja.

Menurut tradisi Rusia, lantai kuil (dan rumah orang percaya) pada hari ini ditutup dengan rumput yang baru dipotong, ikon dihiasi dengan dahan birch, dan warna pakaian berwarna hijau, menggambarkan pemberi kehidupan dan kuasa Roh Kudus yang memperbaharui. Gereja Ortodoks lain juga menggunakan pakaian putih dan emas.

Mengapa cawangan birch digunakan pada hari ini untuk menghiasi rumah dan kuil? Pokok ini dianggap diberkati di Rus'. Bukan sia-sia begitu banyak puisi dan lagu didedikasikan untuknya. Percutian Trinity tanpa birch adalah sama seperti Krismas tanpa pokok. Dan alam semula jadi pada hari ini, pada malam berbunga liar, menyerupai seorang gadis muda di ambang dewasa.

Tetapi Rusia negara besar, dengan keadaan iklim yang berbeza, nampaknya, ini dapat menjelaskan fakta bahawa di sesetengah kawasan pokok percutian adalah oak, maple dan rowan.

Trinity berlalu dengan bising dan riang. Pada waktu pagi semua orang bergegas ke perkhidmatan perayaan. Dan selepas itu mereka menganjurkan keseronokan rakyat dengan tarian bulat, permainan dan lagu. Roti sudah pasti disediakan. Mereka menjemput tetamu ke majlis makan malam perayaan dan saling memberi hadiah. Pesta diadakan di beberapa kawasan.

Dengan kebangkitan iman di Rusia, tradisi meraikan perayaan Ortodoks juga dihidupkan semula. Dan sudah pada zaman kita, perayaan rakyat dengan permainan, persembahan, dan lagu dianjurkan di bandar-bandar di negara ini.

Bagaimana Trinity disambut di negara lain

Di Austria Simbol percutian adalah burung merpati, api dan air, yang dikaitkan dengan banyak adat resam kuno. Sebagai contoh, di beberapa tempat di Austria, telaga masih dihiasi dengan bunga dan reben pada hari Sabtu sebelum Trinity, dan burung merpati dilepaskan di gereja semasa misa perayaan.

Di Cyprus Penganut Kristian Ortodoks merayakan Holy Trinity pada hari yang sama seperti di Rusia. Pesta Air juga dikaitkan dengan hari ini - ingatan Banjir Ekumenikal dan penyelamatan Nuh, atau, sebagaimana orang Cyprus memanggilnya, Kataklysmos.

Di German Hari ini diiringi dengan menganyam kalungan bunga, menilik nasib, berayun dan berperahu. Sebelum cuti, rumah dan taman disusun dengan teliti. Pada awal pagi, bunga liar dikumpulkan, serta dahan pokok hijau yang mekar sangat dihargai.

Dari sejarah percutian

Di Rus', Trinity bergabung dengan percutian Slavik kuno - Semik. Ia menandakan berakhirnya musim bunga dan permulaan musim panas dan jatuh pada hari Khamis (tujuh) minggu ketujuh selepas Paskah. Pada hari ini adalah kebiasaan untuk menari dalam bulatan. Nenek moyang kita percaya bahawa dengan menari dalam bulatan mereka membantu matahari mendekatkan musim panas. Di Semik, adalah kebiasaan untuk menggulung dahan birch menjadi karangan bunga, mengharapkan nasib. Trinity melihat apa yang berlaku pada kalungan itu. Jika cabang-cabang itu tidak berkembang, yang diingini akan memperolehnya panjang umur. Wanita dan gadis "merayakan" melalui karangan bunga birch-mereka bercium antara satu sama lain dan menjadi kawan.

Warna percutian Trinity adalah hijau zamrud. Ini adalah naungan rumput atau dedaunan yang segar, subur yang tidak sempat letih dan menyerap debu kota yang berat. Gereja-gereja bercahaya dari dalam seperti awan zamrud - beratus-ratus dahan birch dibawa oleh umat, lantai gereja padat dengan rumput, bau hapak bulan Jun dipergiatkan oleh sinaran matahari dari tingkap gereja, bercampur dengan nota halus kemenyan dan lilin lilin. Lilin tidak lagi merah, tetapi kuning madu - "Paskah diberikan." Tepat 50 hari selepas Kebangkitan Tuhan, orang Kristian merayakan Holy Trinity. Cuti Besar, percutian yang indah.

… Lima puluh hari selepas Paskah, orang Yahudi merayakan hari Pentakosta, yang didedikasikan untuk undang-undang Sinai. Para rasul tidak mengambil bahagian dalam perayaan besar-besaran, tetapi berkumpul bersama-sama dengan Ibu Tuhan dan pelajar lain di rumah seorang. Sejarah tidak mengekalkan bukti namanya dan apa yang dia lakukan, kita hanya tahu bahawa ia adalah di Baitulmaqdis... Ia adalah kira-kira pukul tiga petang mengikut waktu Yahudi (kira-kira pukul sembilan pagi mengikut moden hisab). Tiba-tiba, dari syurga sendiri, dari atas, bunyi yang luar biasa kedengaran, mengingatkan lolongan dan raungan angin kencang yang deras, bunyi itu memenuhi seluruh rumah di mana murid-murid Kristus dan Perawan Maria berada. Orang ramai mula berdoa. Lidah-lidah api mula bermain di antara manusia dan mula menjalar seketika pada setiap ahli ibadah. Jadi para rasul dipenuhi dengan Roh Kudus, yang dengannya mereka menerima kebolehan yang menakjubkan untuk bercakap dan berkhutbah dalam pelbagai bahasa, yang sebelum ini tidak mereka ketahui... Janji Juruselamat telah digenapi. Murid-murid-Nya menerima rahmat dan karunia istimewa, kuasa dan keupayaan untuk membawa ajaran Yesus Kristus. Adalah dipercayai bahawa Roh Kudus turun dalam bentuk api sebagai tanda bahawa ia mempunyai kuasa untuk menghanguskan dosa dan membersihkan, menguduskan dan menghangatkan jiwa.
Pada hari perayaan itu, Yerusalem penuh dengan orang Yahudi dari negara yang berbeza berkumpul di bandar pada hari ini. Bunyi aneh dari rumah di mana murid-murid Kristus berada, menyebabkan ratusan orang berlari ke tempat ini. Mereka yang berkumpul itu hairan dan bertanya sesama sendiri, “Bukankah mereka semua orang Galilea? Bagaimanakah kita mendengar setiap bahasa kita sendiri di mana kita dilahirkan? Bagaimanakah mereka boleh bercakap dengan lidah kita tentang perkara-perkara besar Tuhan?” Dan dalam kebingungan mereka berkata: "Mereka mabuk dengan arak manis." Kemudian Rasul Petrus, berdiri bersama sebelas rasul yang lain, berkata bahawa mereka tidak mabuk, tetapi bahawa Roh Kudus telah turun ke atas mereka, seperti yang dinubuatkan oleh nabi Yoel, dan bahawa Yesus Kristus, yang telah disalibkan, telah naik. ke dalam syurga dan mencurahkan Roh Kudus ke atas mereka. Ramai daripada mereka yang mendengar khutbah Rasul Petrus pada ketika itu percaya dan dibaptiskan. Para rasul pada mulanya berdakwah kepada orang Yahudi, dan kemudian bersurai negara berbeza untuk berdakwah kepada semua bangsa.

Jadi St Andrew, yang juga dipanggil Andrew yang Pertama-Dipanggil, pergi mengkhotbahkan Firman Tuhan kepada negara timur. Dia melalui Asia Kecil, Thrace, Macedonia, sampai ke Danube, melewati pantai Laut Hitam, Crimea, wilayah Laut Hitam dan di sepanjang Dnieper naik ke tempat di mana kota Kyiv sekarang berdiri. Di sini dia singgah di Pergunungan Kyiv untuk bermalam. Bangun pada waktu pagi, Dia berkata kepada murid-murid yang bersama-sama dengan Dia: “Adakah kamu melihat gunung-gunung ini rahmat Tuhan akan bersinar, akan ada bandar yang hebat, dan Tuhan akan mendirikan banyak gereja." Rasul mendaki gunung, memberkati mereka dan menanam salib. Setelah berdoa, dia mendaki lebih tinggi di sepanjang Dnieper dan sampai ke penempatan Slavic di mana Novgorod diasaskan.

Secara ajaib, Rasul Thomas, yang percaya kepada Kristus, sampai ke pantai India. Sehingga hari ini, di negeri-negeri selatan negara ini, Kerala dan Karnataka, masih ada orang Kristian yang nenek moyangnya telah dibaptiskan oleh St. Thomas.

Peter melawat pelbagai kawasan di Timur Tengah, Asia Kecil, dan kemudiannya menetap di Rom. Di sana, menurut tradisi yang sangat dipercayai pada akhir abad ke-1 dan awal abad ke-2, dia dihukum mati antara 64 dan 68 AD Menurut Origen, Peter, atas permintaannya sendiri, telah disalibkan secara terbalik, kerana dia menganggap bahawa dia tidak layak untuk menerimanya. menjalani hukuman yang sama seperti yang dideritai oleh Tuhan.

Semasa mencerahkan bangsa-bangsa dengan ajaran Kristus, Rasul Paulus juga melakukan perjalanan yang panjang. Selain tinggal berulang kali di Palestin, dia berkhotbah tentang Kristus di Phoenicia, Syria, Cappadocia, Lydia, Macedonia, Itali, pulau-pulau Cyprus, Lesbos, Rhodes, Sicily dan tanah-tanah lain. Kuasa khutbahnya sangat besar sehingga orang Yahudi tidak dapat berbuat apa-apa untuk menentang kuasa pengajaran Paulus sendiri memintanya untuk memberitakan firman Tuhan dan seluruh kota berkumpul untuk mendengarnya.

Rahmat Roh Kudus itu, yang dengan jelas diajarkan kepada para rasul dalam bentuk lidah api, kini berada dalam Gereja Ortodoks berkhidmat secara tidak kelihatan - dalam sakramen sucinya melalui pengganti para rasul - gembala Gereja - uskup dan imam.

Perayaan Pentakosta Kristian mengandungi perayaan berganda: baik dalam kemuliaan Tritunggal Mahakudus, dan dalam kemuliaan Roh Kudus, yang turun ke atas para Rasul dan memeteraikan perjanjian abadi baru Tuhan dengan manusia.

Pada Perayaan Holy Trinity, ditubuhkan pada akhir abad ke-4, selepas pada tahun 381 katedral gereja Di Constantinople, dogma Trinity - Tuhan Trinitarian - telah diterima pakai secara rasmi, kita bercakap tentang satu lagi aspek penting dalam iman Kristian: misteri triniti Tuhan yang tidak dapat difahami. Tuhan adalah satu daripada tiga orang dan misteri ini tidak dapat difahami oleh minda manusia, tetapi intipati Tritunggal telah didedahkan kepada manusia pada hari ini.

By the way, untuk masa yang lama Artis Kristian tidak menggambarkan Trinity, percaya bahawa Tuhan hanya boleh digambarkan dalam peribadi Yesus Kristus - anak Tuhan. Tetapi bukan Tuhan Bapa, bukan Tuhan Roh Kudus tidak sepatutnya ditulis... Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, ikonografi khas Holy Trinity telah dibentuk, yang kini dibahagikan kepada dua jenis. Trinitas Perjanjian Lama sudah biasa bagi setiap daripada kita dari ikon terkenal Andrei of Radonezh (Rublev), di mana Tuhan digambarkan dalam bentuk tiga malaikat yang menampakkan diri kepada Abraham. Ikon Triniti Perjanjian Baru adalah imej Tuhan Bapa dalam bentuk seorang lelaki tua, Yesus Kristus sebagai seorang pemuda di pangkuannya atau seorang suami dewasa, menurut tangan kanan daripadanya, dan Roh - di atas mereka dalam bentuk burung merpati.

Di Rusia, mereka mula merayakan Pentakosta Suci bukan pada tahun-tahun pertama selepas pembaptisan Rus', tetapi hampir 300 tahun kemudian, pada abad ke-14, apabila St Sergius Radonezh

Di negara kita, percutian ini digabungkan dengan Semik percutian rakyat Slavia, menggabungkan banyak ritual pagan yang dikaitkan terutamanya dengan pemujaan roh herba, pokok dan bunga. Oleh itu, pada hari Ahad Trinity adalah kebiasaan untuk menghiasi rumah dengan kehijauan dan mengadakan tarian bulat di sekitar pokok birch.

Pada minggu terakhir sebelum Trinity, pada hari Khamis, memasak bermula di rumah petani - mereka membakar pai, kek rata, periuk ayam, telur hancur, kuali mi, keropok, dan rebus ayam yang dimasak. Kemudian mereka pergi ke hutan dengan hidangan ini, membentangkan alas meja di bawah pokok, makan dan minum bir. Memilih pokok birch bercabang, belia dibahagikan kepada pasangan dan kalungan bergulung tanpa memutuskan dahan dari pokok itu.

Pada Hari Trinity mereka pergi ke dalam hutan sekali lagi untuk menghasilkan karangan bunga. Setiap pasangan, mencari kalungan bunga mereka, menilai kebahagiaan masa depan mereka, yang bergantung kepada sama ada kalungan itu telah layu atau tidak, pudar atau masih hijau...

Banyak ritual dikaitkan dengan karangan bunga. Mungkin yang paling terkenal di antara mereka, apabila mereka melemparkan karangan bunga ke dalam sungai, meneka nasib mereka dengan pergerakan mereka: Saya akan pergi ke Danube, ke sungai, saya akan berdiri di tebing yang curam, saya akan melemparkan karangan bunga itu air, saya akan pergi lebih jauh dan melihat sama ada kalungan saya tenggelam air? Karangan bunga saya tenggelam, kekasih saya mengingat saya: "Wahai cahaya lembutku, wahai cahaya mesraku!"

Sehari selepas Pentakosta, yang selalu dirayakan pada hari Ahad, Gereja memuliakan orang ketiga Tritunggal Mahakudus - Roh Kudus. Dari hari ini hingga cuti Paskah Suci yang akan datang, mereka mula menyanyikan troparion kepada Roh Kudus "Kepada Raja Syurga ..." Dari saat yang sama, sujud ke tanah dibenarkan buat kali pertama selepas Paskah.

... Perkhidmatan Ilahi pada Perayaan Pentakosta Suci adalah menyentuh dan indah. Kuil dihiasi, para imam berpakaian hijau, bau rumput dan hijau segar, paduan suara "... perbaharui dalam hati kami, ya Yang Mahakuasa, Roh yang benar dan benar," berbunyi dengan sungguh-sungguh dan ringan, umat berlutut. dan membaca doa khas St. Basil the Great. Dan ia berair di luar awal musim panas- peringatan tentang "tahun Tuhan" yang indah dan mendalam yang dijanjikan oleh Yesus Kristus kepada orang benar.

Trinity, Trinity Day - cuti rakyat di kalangan Slav. Ia disambut selama satu atau dua hari dari Ahad hingga Selasa. Tetapi tiga juga diraikan. Ia dipanggil secara berbeza - Pertengahan Musim Panas (Perayaan Air Hidup), Kenaikan, Semik, Saints Hijau, Minggu Rusal. Malah di Rusia sendiri ia dipanggil dengan namanya sendiri: di Voronezh, contohnya, Venki, Gulino di Kostroma, Hari Birch di Siberia, dan sebagainya. Untuk Belarusians - Troytsa, di Galicia - Turitsa, untuk Bulgaria - Dukhov Day, untuk Serbia - Dukhovi, nama-namanya adalah bangsa yang berbeza kita boleh teruskan. Walau bagaimanapun, dengan semua ini, Trinity bermaksud akhir kitaran musim bunga dalam alam semula jadi dan permulaan musim panas. Mungkin ini adalah salah satu cuti yang paling berwarna-warni tahun ini, apabila taman dan bunga mekar di taman depan, dan udara dipenuhi dengan aroma yang menawan pada musim panas yang baru bermula. Baju diorang pun tukar. Musim sejuk telah lama berada di dada, pada musim bunga, masih hangat, ia menjadi panas, gaun malam yang cerah, pakaian sutera setinggi lantai menggantikannya, reben pelbagai warna menghiasi hiasan kepala yang ringan, dan lelaki itu bertukar. ke dalam blaus, bloomers dimasukkan ke dalam but krom, memamerkan topi bergaya atau mereka berjalan tanpa topi sama sekali, dan angin musim bunga bermain-main dengan ubun-ubun kerinting mereka.

Triniti dalam kalangan Yahudi

Orang Israel memanggilnya Pentakosta. Ia disambut pada hari kelima puluh selepas Hari Yahudi. (Dalam agama Kristian, ia juga tidak mempunyai tarikh tetap: ia datang pada hari kelima puluh selepas Kebangkitan Suci Kristus). Menurut kepercayaan Yahudi yang popular, orang Israel menerima undang-undang Sinai pada hari ini. Dengan kata lain, nabi Musa di Gunung Sinai memberikan kepada umatnya Hukum Tuhan, dan ia berlaku peristiwa terhebat pada hari kelima puluh selepas keluarnya orang Yahudi dari Mesir. Sejak itu, orang Yahudi telah memanggil Trinity Pentakosta (Shavuot) dan merayakannya setiap tahun. Ia juga merupakan cuti tuaian pertama. Israel adalah sebuah negara selatan, dan pada masa ini pasarannya penuh dengan sayur-sayuran, hanya sayur-sayuran masak, beri di taman, dan ceri di kebun. Undang-undang Sinai membenarkan perayaan besar-besaran, pelbagai jenis hiburan dan pengorbanan pada hari yang penting ini. Ia juga diketahui bahawa apabila Juruselamat berjanji untuk menunjukkan mukjizat kepada para rasul, yang telah bersara untuk merayakan Pentakosta Yahudi, - kedatangan Roh Kudus. Dan ia, keajaiban ini, berlaku. Pada hari kelima puluh selepas Kebangkitan, para rasul mendengar bunyi yang luar biasa dan melihat api yang terang. Kemudian sesungguhnya Roh Kudus turun ke atas mereka dan mendedahkan tiga hipostasis - Tuhan Bapa (Maha Kuasa, Pencipta), Tuhan Anak (Firman Ilahi) dan Tuhan Roh (Roh Kudus). Triniti adalah asas agama Kristian dan kepercayaan Kristian berlandaskan teguh di atasnya. Holy Trinity adalah Satu Tuhan!

Pada masa yang sama, orang ramai yang berada berhampiran bilik atas tempat para rasul berkumpul juga mendengar bunyi bising. Terkejut mereka, para rasul bercakap bahasa yang berbeza. Murid-murid Yesus menerima pemberian ini. Dan juga keupayaan untuk menyembuhkan, berkhotbah, bernubuat dalam dialek yang berbeza yang sama, iaitu, mereka menerima peluang untuk membawa Firman Tuhan ke semua hujung dunia. Para rasul pergi ke Timur Tengah, Crimea, Kyiv, Asia Kecil, dan India. Dan semua telah dibunuh oleh penentang agama Kristian, kecuali seorang murid Yesus - Yohanes. Walau bagaimanapun, Trinity, atau, sebagaimana ia juga dipanggil, Pentakosta, tersebar luas di seluruh dunia.

Ia muncul hanya tiga ratus tahun kemudian - selepas Pembaptisan Rus'. Dan sebelum itu, ia adalah cuti pagan, menurut kanun yang mana tiga dewa memerintah umat manusia: Perun - pembela kebenaran dan seorang pahlawan: Svarog - Pencipta Alam Semesta dan Svyatovit - penjaga cahaya dan tenaga manusia. Trinity dilahirkan dari hari raya pagan. Secara rasmi, Hari Trinity telah ditubuhkan di Rusia oleh Gereja Ortodoks pada abad kesembilan belas. Dan ia juga bermakna berakhirnya kitaran musim bunga dan permulaan yang lama ditunggu-tunggu waktu musim panas. Percutian itu menjadi meluas pada abad keempat belas - keenam belas, terima kasih kepada Sergei dari Radonezh, seorang kudus yang sangat dihormati oleh rakyat. Dia menganggap mengabdi kepada Tritunggal adalah erti sepanjang hidupnya. Dan pada tahun 1337 dia mengasaskan biara, yang hari ini dipanggil Trinity-Sergeev Lavra. Biara ini menyatakan idea untuk menyatukan semua tanah Rusia menjadi satu keseluruhan.

Tiga Hari Tritunggal di Rus'

Hari pertama dipanggil Ahad Hijau. Doa khas dibacakan. Ikon dan pokok birch dihiasi. Orang ramai pergi bersiar-siar di padang, di kawasan hutan, dan menari di sana. Sememangnya, semua orang berpakaian dalam pakaian perayaan yang paling terang sebagai contoh sifat kebangkitan. Gadis-gadis itu melemparkan kalungan bunga ke dalam sungai, kolam, dan badan air lain. Justeru, mereka tertanya-tanya apakah nasib yang menanti mereka pada tahun akan datang. Wajib mengingati mati. Mereka melakukan ritual yang mengusir roh jahat sepanjang masa roh jahat. Pada waktu malam, menurut legenda, mereka datang kepada orang mimpi kenabian.

Hari kedua Ia dipanggil Isnin Klechal, dan pada waktu pagi kami pergi ke gereja bersama-sama. Selepas dia - ke ladang. Para imam memberkati plot tanah. Untuk melindungi penuaian masa depan dari cuaca buruk - kemarau, hujan yang berlebihan, hujan batu.

Hari ketiga ialah Bogodukhov. Dan juga Hari Perempuan. Yang paling cantik dihiasi dengan karangan bunga, berpakaian hijau, dan dia memainkan peranan Poplar. Mereka membawanya pulang, memberinya hadiah dan makanan.

Simbol percutian itu ialah pokok birch. Dia telah berpakaian. Mereka menari-nari dalam bulatan. Daun pertama dikeringkan terhadap mata jahat. Ritual melengkung pokok birch wujud di Rusia hingga ke hari ini, terutamanya di kawasan pedalaman - kampung dan dusun. Pada masa yang sama, mereka mendoakan kesihatan kepada ibu bapa, orang tersayang dan saudara mara. Dan gadis-gadis cantik itu memikirkan tentang tunangan mereka dan menyampaikan fikiran rahsia mereka kepada mereka. Kemudian pokok birch itu ditebang. Mereka mengelilingi kampung atau kampung dengannya, dengan itu menarik tuah. Apabila petang tiba, reben dan hiasan lain dari pokok birch dibakar - sejenis pengorbanan. Dahannya ditanam di ladang untuk tuaian yang banyak. Batang itu sendiri telah lemas di dalam sungai, kolam atau badan air lain untuk melindungi daripada roh jahat. Pada pagi Trinity mereka mengumpul embun, mengiranya ubat terbaik daripada sebarang penyakit. Pada hari Ahad Trinity dilarang keras bekerja di sekitar rumah atau di taman. Semuanya dilakukan sebelum cuti. Dan pada hari yang mulia itu sendiri, ia tidak dilarang untuk menghiasi rumah, menyediakan pelbagai barang untuk meja perayaan. Berenang di dalam takungan adalah dilarang sama sekali, kerana mereka berkata ikan duyung akan menyeret mereka ke bawah. Dan jika sesiapa yang terlepas daripada nasib ini, dia pasti akan menjadi ahli sihir. Pada Hari Trinity anda tidak boleh menjahit, memotong rambut anda atau mewarnakan rambut anda. Mereka menasihatkan supaya tidak memikirkan keburukan. Lebih-lebih lagi, untuk disakiti oleh sesiapa sahaja atau mengumpat. Terdapat larangan lain. Dan pada hari Ahad Trinity ada pertunjukan bridesmaids. Gadis-gadis berjalan di sepanjang jalan utama di hadapan mata. Berkenaan cuti gereja, kemudian ia bermula pada waktu pagi. Keluarga berpakaian dan pergi ke perkhidmatan. Selepas itu, pulang ke rumah untuk makan malam istiadat untuk majlis itu. Kami pun pergi melawat. Dan mereka menjemput kami ke tempat kami. Mereka saling memberi hadiah.

Ibu bapa Sabtu

Pada hari sebelum Trinity, orang Kristian yang baik sepatutnya melawat halaman gereja. Untuk mengingati arwah. Majlis makan malam peringatan turut diadakan. Kutleri diletakkan di atas meja untuk arwah. Mereka dijemput ke jamuan pengebumian. Ia adalah kebiasaan untuk memanaskan rumah mandian. Dan bukan sahaja untuk mengukus dan membasuh diri, tetapi juga untuk meninggalkan penyapu dan segala yang diperlukan untuk si mati. DALAM hari sabtu ibu bapa bunuh diri telah diperingati. Mereka berdoa untuk ketenangan jiwa mereka. Benar, tidak dibenarkan melakukan ini di kuil: bunuh diri tidak akan mendapat rehat selama-lamanya. Jadi mereka hanya boleh diingati dalam solat di rumah.

Tanda-tanda Tritunggal

Cuaca panas di Trinity - jangkakan musim panas yang kering. Untuk menarik kekayaan ke rumah anda, letakkan beberapa kubur di tanah perkuburan. Hujan pada Pentakosta bermakna kehangatan yang rapat dan banyak cendawan. Sekiranya birch segar pada hari ketiga cuti, ini bermakna pembuatan rumput kering basah. Terdapat banyak tanda-tanda yang masih wujud sehingga kini. Mereka berkata: "Tritunggal dibina selama tiga hari - dari Tritunggal hingga Assumption." Gadis-gadis merah terutamanya bergembira pada percutian itu. Mereka pergi ke tebing sungai, melemparkan karangan bunga ke dalamnya dan berkata, "Berenanglah, karangan bungaku, ke tebing itu, siapa yang menangkap karangan bungaku akan membangunkan pengantin lelaki!" Gadis-gadis itu meninggalkan air mata mereka di kuil di dahan pokok birch dan maple, yang digunakan untuk menghiasi mereka - pembebasan dari kemarau dan kegagalan tanaman.

Sepanjang minggu adalah ikan duyung

Khamis amat berbahaya - ikan duyung mahu memancing mereka yang cuai ke dalam air. Itulah sebabnya saya tidak keluar rumah pada waktu petang! Dan secara umum anda tidak boleh berenang sepanjang minggu. Dan herba terbaik untuk dibawa bersama anda ialah wormwood, ubat terbaik untuk semua roh jahat. Untuk melindungi diri mereka sepenuhnya daripada ikan duyung, mereka membuat boneka haiwan, menari di sekelilingnya, dan kemudian mengoyakkannya menjadi kepingan kecil. Sebelum tidur, kami berlari melalui jalan dengan penyapu untuk melindungi diri daripada ikan duyung. Pada masa yang sama ikan duyung bangun. Mereka ketakutan dengan menyalakan api di sepanjang tebing takungan. DALAM kehidupan moden Pandangan tentang ritual, tanda dan adat pada Ahad Trinity telah berubah sedikit. Tetapi beberapa tradisi kuno masih diikuti. Terutama seks yang adil. Kebanyakannya orang muda. perempuan. Kalungan bunga yang ditenun terang dibawa ke tebing sungai dan badan air lain. Mereka dilancarkan ke dalam air. Di mana kalungan terapung - dari situ tunggu yang bertunang. Tiba-tiba dia mendarat di pantai - dia tidak melihat pengantin lelaki selama setahun! Dan dalam bahasa Rusia mereka memanggil Triniti - Perawan yang diberkati, Hari rohani, Air adalah gadis hari jadi, Rumput adalah gadis hari jadi. Pada masa yang sama, kami menekankan sekali lagi bahawa Trinity atau Pentakosta adalah salah satu cuti yang paling diingini, dihiasi dengan terang, menandakan penghujung musim bunga dan bermulanya musim panas yang ditunggu-tunggu!

Trinity dalam puisi dan pawagam

Percutian itu adalah dan sangat disayangi oleh semua orang. Penyair tidak terkecuali. Dia dikagumi dan dikagumi, khususnya, oleh Ivan Bunin: "Mezbah bersinar dan dihiasi dengan bunga, diterangi dengan cahaya ambar lilin dan matahari!" Atau baris Nekrasov yang terkenal dari puisinya, yang mereka pelajari dengan hati di sekolah: "Ia pergi - ia bersenandung Bunyi hijau, Bunyi hijau - Bunyi musim bunga!" Atau Pushkin yang terkenal: "Pada Hari Trinity, apabila orang-orang, menguap, mendengar khidmat doa, dengan menyentuh hati mereka menitiskan tiga air mata pada waktu subuh ... "

Mengenai Trinity, Pentakosta, fiksyen dan dokumentari- "Angel's Limit", "Spa under the Birches", yang masih popular di kalangan penonton. Antara filem dokumentari, seseorang boleh perhatikan "The Holy Trinity," yang dikeluarkan di Rusia pada tahun 1992. Pengumuman untuk filem itu menekankan bahawa Hari Trinity adalah hari lahir Gereja Kristus. Pada hari ini lebih seribu tahun yang lalu, Roh Kudus turun ke atas murid-murid Kristus. Dan hari ini, seperti ketika itu, Tuhan memelihara dan membina Gereja-Nya dengan tangan para imam melalui sakramen gereja. Malah lebih awal, pada tahun 1988, studio filem Lennauchfilm mengeluarkan filem dokumentari "Ascension to the Holy Trinity," yang menceritakan kisah ikon abad kelima belas yang terkenal "The Trinity," yang dilukis oleh artis Rusia yang hebat Andrei Rublev. Lebih-lebih lagi tentang dunia pelukis terkenal boleh didapati daripada filem cereka"Andrei Rublev" (1966), difilemkan oleh pengarah berbakat Rusia Andrei Tarkovsky, di mana pelakon popular- Anatoly Solonitsyn, Ivan Lapikov, Nikolai Grinko, Mikhail Kononov, Irina Tarkovskaya dan lain-lain. Filem ini menggambarkan peristiwa di Rus pada abad kelima belas yang jauh. Negara dipecahkan oleh pertelingkahan putera raja. Seorang pelukis muncul, seperti yang mereka katakan, dari Tuhan. Filem ini didedikasikan untuk kehidupan dan kerjanya dan, khususnya, kepada ikon Trinity yang terkenal. Filem berbakat itu telah dan kini ditonton dengan penuh minat di Rusia dan jauh di luar sempadannya.

Trinity hebat Cuti Ortodoks, melambangkan kesempurnaan rahmat Allah, apabila Holy Hypostasis ketiga muncul kepada orang - Roh Kudus, disambut pada 16 Jun 2019.

Sebelum kenaikan-Nya, dibangkitkan dan tinggal bersama murid-murid pilihan-Nya, para Rasul, Yesus memerintahkan mereka untuk tidak meninggalkan Yerusalem sehingga Roh Kudus turun ke atas mereka, setelah itu Dia naik ke surga.

Penerangan Alkitab tentang Pentakosta

Percutian ini dinamakan Trinitas sebagai penghormatan kepada kepenuhan Tuhan, Tuhan Bapa, Anak dan Roh Kudus, dengan siapa Pencipta membaptiskan para Rasul pada hari kelima puluh dari Kebangkitan Tuhan. Oleh itu nama kedua percutian ini - Pentakosta.

Tritunggal Suci

Para Rasul dan pengikut setia Yesus Kristus berada dalam doa dan persekutuan setiap hari, di antaranya adalah:

pelajar;
wanita yang menemani guru semasa hidup-Nya di dunia;
Ibu Maria;
saudara-saudaranya.

Guru tidak memberitahu bila Roh Kudus akan muncul, atau bagaimana ia akan berlaku, dia hanya berkata bahawa semua orang harus menunggu.

Sejarah percutian di Ortodoks

Mulai hari ini, setiap Ahad, 50 hari atau tujuh minggu selepas itu, para Rasul dan orang Kristian di sekeliling mereka merayakan hari Turunnya Roh Kudus. Perayaan Minggu itu berakhir dengan pembaptisan mereka yang ditambahkan ke dalam Gereja.

Quintus Tertullian, seorang ahli teologi Kristian awal, penulis lebih daripada 31 risalah yang dipelihara, menulis pada 220-230 bahawa hari raya Trinity mengatasi semua ritual pagan pada masa itu.

Tritunggal dalam Ortodoks bermaksud kesatuan Bapa, Anak dan Roh Kudus

Pentakosta menerima pengiktirafan rasmi oleh Gereja pada tahun 381 semasa Majlis Ekumenikal Constantinople, di mana dogma telah diluluskan mengiktiraf kesamaan ketiga-tiga hipostasis Holy Trinity.

Pada Majlis itu, Simbol Iman Kristian telah diterima pakai - Saya Percaya kepada Tuhan Bapa, Anak dan Roh Kudus.

Simbol iman
Saya percaya kepada Tuhan Bapa, Pencipta Yang Maha Kuasa, yang menciptakan langit dan bumi.
Saya percaya kepada Yesus Kristus, Putera-Nya yang tunggal, Juruselamat manusia, yang dilahirkan oleh Perawan Maria semasa dikandung oleh Roh Kudus, diseksa pada zaman Pontius Pilatus, mati dengan penyaliban, dikebumikan dan dibangkitkan selepas turun ke neraka. , naik ke Syurga, duduk di sebelah kanan Yang Mahatinggi, supaya bersama-sama Dia menghakimi orang, hidup dan mati.
Saya percaya kepada Roh Kudus, Gereja Universal Holy, hidup abadi melalui pengampunan dan kebangkitan. Amin.

Amin diterjemahkan bermaksud pernyataan "Jadilah!"

Lihat juga:

Lambang Iman dibaca di gereja-gereja dan di rumah doa dari Trinity hingga Easter.

Perbezaan antara Trinity dan cuti lain

Perkhidmatan Paskah berakhir dengan Pentakosta, selepas itu kalendar gereja minggu dinomborkan minggu selepas Trinity.

Hari Isnin selepas Perayaan Pembaptisan Roh Kudus dipanggil Hari Roh Kudus. Dari sana, hingga Paskah, Pengakuan Iman dibacakan, dan selepas Kebangkitan Yesus dan hingga hari Pentakosta, semasa doa gereja dan rumah, himne dibacakan: “Kristus bangkit dari antara orang mati, melalui kematian dia mengalahkan maut, dia bangkit. hidup dari kubur,” yang tidak dinyanyikan selepas Hari Roh Kudus.

Perkhidmatan Trinity bermula dengan doa; ia dibaca sebelum permulaan pada akhir mana-mana cuti atau aktiviti, apabila Roh Kudus dipanggil sebagai penolong yang boleh dipercayai.

Raja Syurgawi, Penghibur, Roh kebenaran, tinggal di mana-mana dan memenuhi segalanya, Sumber berkat dan Pemberi kehidupan, datang dan tinggal di dalam kami dan bersihkan kami dari segala dosa dan selamatkan, O Yang Baik, jiwa kami.

Yang Mulia John dari Damsyik dan Cosmas dari Maium menyusun kanon perayaan pada abad kelapan ia telah ditetapkan dalam Peraturan Byzantine Lengkap Pertama untuk menjalankan perkhidmatan mengenai Trinity.

Untuk pengetahuan! Pada kebaktian malam tidak ada ciuman terhadap ikon umat yang menghormati Injil.

Pada berjaga sepanjang malam sebelum cuti, kanun Pentakosta dibacakan. Liturgi Pagi digantikan dengan Perayaan Roh Kudus, di mana doa dibaca sambil berlutut.

Stichera perayaan membantu memahami maksud tindakan ini. Orang-orang Yahudi, di antara mereka Tuhan Anak dilahirkan, telah kehilangan anugerah Tuhan kerana ketidakpercayaan mereka. Orang Kristian di seluruh dunia, pagan dalam daging, dipenuhi dengan cahaya Ilahi. Berlutut, sebagai simbol hati yang tunduk, dengan iman yang mendalam kami menyembah Hypostasis ketiga Trinitas Ilahi - Tuhan Roh.

Mengarang doa pertama:

Petisyen pertama didedikasikan untuk mengaku dosa kepada Pencipta dan memohon belas kasihan dalam nama Korban yang diberikan kepada manusia oleh Yesus Kristus, Tuhan Anak.
Doa kedua adalah permohonan untuk karunia Roh Kudus kepada semua orang.
Rayuan ketiga kepada Kristus, Misi, Tuhan, yang turun ke neraka dan mengambil kunci kehidupan daripada Syaitan, untuk mengasihani saudara-mara kita yang telah meninggal dunia.

Semasa cuti Troparion dilakukan:

Terpujilah Engkau, Kristus, Tuhan kami, yang memberikan hikmat kepada para nelayan, menjadikan mereka Rasul, mengutus mereka Roh Kudus dan membantu mereka memperoleh seluruh dunia, kemuliaan bagi Engkau, Tuhan Yang Mencintai Umat Manusia.

Tradisi menghias kuil dan rumah pada hari Pentakosta

Oleh tradisi rakyat Pada hari Ahad Trinity, gereja dan rumah dihiasi dengan kehijauan;

Menghiasi gereja dengan kehijauan untuk perayaan Trinity sebagai simbol pembungaan jiwa Kristian

Di satu pihak, ini latar belakang sejarah. Tuhan menampakkan diri kepada Abraham dalam bentuk tiga orang tua-tua yang sedang bersandar di bawah pokok oak.

Pada hari kelima puluh selepas meninggalkan Mesir, Yang Maha Kuasa, di atas Gunung Sinai yang hijau, memberi orang 10 perintah, yang masih menjadi asas agama Kristian.

Mengikut adat, untuk menghormati acara ini, semua kuil dihiasi dengan kehijauan. Kehijauan pada Pentakosta melambangkan pembungaan jiwa Kristian, yang dibangkitkan oleh Roh Ilahi melalui rahmat Tuhan Bapa dan Anak.

Pokok birch yang ditebang pada Hari Trinity melambangkan kuasa rahmat. Sementara pokok itu makan melalui akarnya dan tumbuh di dalam tanah, ia hidup, dan sebaik sahaja ia ditebang, ia mati. Ya dan jiwa manusia hidup selama ia memakan kuasa Ilahi, tetapi jika seseorang meninggalkan Gereja, dia segera mati. Yesus adalah Pokok Anggur, dan kita adalah cabang-cabang-Nya, memakan belas kasihan, pengampunan melalui pengakuan dan persekutuan.

Untuk pengetahuan! Minggu selepas Minggu Cerah adalah pantas; ia berakhir dengan Minggu All Saints, selepas itu Puasa Peter bermula.

Yang Maha Kuasa telah menunjukkan dirinya sebagai tritunggal dalam Tritunggal, sebangun dan tidak boleh dipisahkan; anda tidak seharusnya cuba memahami dogma ini dengan fikiran anda, atau menjelaskannya dengan fikiran manusia. Setiap Hipostasis Trinity mempunyai wajahnya sendiri, tetapi ini bukan tiga Tuhan, tetapi satu intipati Ilahi.

Hari Tritunggal Mahakudus. Pentakosta

Hari Trinity disambut pada hari kelima puluh selepas Paskah, itulah sebabnya cuti ini juga dipanggil Pentakosta.

Selepas itu, murid-murid-Nya terus hidup dalam suasana perayaan. Empat puluh hari lagi Ia menampakkan diri kepada mereka seorang demi seorang dan berkumpul. Di hadapan mata para murid, Tuhan bangkit di atas bumi, seolah-olah meyakinkan mereka bahawa pada hari terakhir dunia Dia akan datang ke bumi dengan cara yang sama seperti Dia pergi kepada Tuhan Bapa. Mengucapkan selamat tinggal kepada mereka buat sementara waktu, Dia berjanji untuk menghantar Penghibur kepada mereka - Roh Kudus yang berasal dari Tuhan Bapa. Murid-murid tidak tahu apa maksudnya, tetapi mereka percaya bahawa segala-galanya akan berlaku menurut firman Tuhan.

Seperti api dalam perapian, mereka mengekalkan keadaan yang diberkati pada hari itu dalam jiwa mereka, berkumpul setiap hari dalam satu rumah di Gunung Sion di Yerusalem. Di bilik atas yang terpencil, mereka berdoa dan membaca Kitab Suci. Inilah cara satu lagi nubuatan kuno menjadi kenyataan: “Dari Sion akan keluar hukum, dan firman Tuhan dari Yerusalem.” Ini adalah bagaimana yang pertama timbul kuil kristian. Berhampiran rumah itu adalah rumah murid yang dikasihi Kristus, Rasul John theologian menurut kehendak Tuhan, Ibu-Nya, Perawan Maria, juga tinggal di sana. Murid-murid berkumpul di sekelilingnya; Dia adalah penghiburan bagi semua orang percaya.

Perayaan Pentakosta, atau Hari Tritunggal Mahakudus, berlangsung seperti ini. Pada hari kesepuluh selepas Kenaikan Tuhan Yesus Kristus, pada hari perayaan Yahudi pada musim menuai pertama, ketika murid-murid dan bersama mereka berada di Bilik Atas Sion, pada jam ketiga hari itu bunyi yang kuat kedengaran. di udara, seolah-olah semasa ribut. Lidah api yang terang dan berkelip-kelip muncul di udara. Ia bukan api material - ia adalah sifat yang sama seperti Api Kudus, yang turun setiap tahun di Yerusalem pada Paskah; ia bersinar tanpa terbakar. Bergegas di atas kepala para rasul, lidah api turun ke atas mereka dan membaringkan mereka. Serta-merta, bersama dengan fenomena luaran, yang dalaman berlaku, berlaku di dalam jiwa: " semuanya dipenuhi dengan Roh Kudus.”“Kedua-dua Ibu Tuhan dan para rasul merasakan pada masa itu kuasa luar biasa bertindak dalam diri mereka. Secara ringkas dan langsung, mereka diberikan dari atas hadiah baru yang penuh rahmat dari kata kerja - mereka mula bercakap dalam bahasa yang tidak mereka ketahui sebelumnya. Ini adalah karunia yang diperlukan untuk mengkhotbahkan Injil ke seluruh dunia.

Dicuci, dikurniakan dengan murah hati oleh Roh yang Satu, merasakan bahawa ini hanyalah sebahagian daripada karunia rohani yang mereka terima daripada Tuhan, mereka berpegangan tangan antara satu sama lain, membentuk Gereja baru yang bersinar terang, di mana Tuhan Sendiri hadir secara tidak kelihatan, dipantulkan dan bertindak dalam jiwa-jiwa. Anak-anak Tuhan yang dikasihi, bersatu dengan Dia oleh Roh Kudus, mereka muncul dari dinding Bilik Atas Sion untuk mengkhotbahkan ajaran Kristus tentang kasih tanpa rasa takut.

Untuk mengenang peristiwa ini, Perayaan Pentakosta juga dipanggil hari turunnya Roh Kudus, serta hari Tritunggal Kudus: dalam manifestasi Roh Kudus, yang datang dari Tuhan Bapa menurut janji Tuhan Putera, misteri kesatuan Tritunggal Mahakudus telah didedahkan. Hari ini menerima nama Pentakosta bukan sahaja untuk mengenang percutian purba, tetapi juga kerana peristiwa ini berlaku pada hari kelima puluh selepas Paskah Kristian. Sama seperti Paskah menggantikan hari raya Yahudi kuno, begitu juga Pentakosta meletakkan asas Gereja Kristus sebagai kesatuan dalam Roh di bumi.

Nyanyian untuk Perayaan Holy Trinity: Troparion of the Trinity, Contaction of the Trinity, Glorification of the Trinity

Troparion untuk Perayaan Holy Trinity, nada 1

Perhubunganperayaan Holy Trinity, suara 2

Kehebatanperayaan Holy Trinity

Kami memuliakan Engkau, Kristus Pemberi Kehidupan, dan menghormati Roh Kudus-Mu, yang Engkau utus dari Bapa sebagai murid Ilahi-Mu.

Artikel tentang Perayaan Holy Trinity (Pentakosta)

Trinity-Sergius Lavra

Laporan foto
– Apa yang dimakan oleh para bhikkhu dan penduduk biara? Kami menawarkan anda laporan dari restoran, dapur, kedai roti dan bilik pengasinan Trinity-Sergius Lavra.
– Mengapakah seorang novis perlu berdoa tasbih? Mereka mengambil tasbih. Untuk apa cepat ketat? Jadi, "kalimat" itu datang: "Seandainya kita hidup seperti manusia, sudah lama ada seorang bhikkhu, jika tidak dia bermain sebagai orang suci."
artikel mengenai Akademi Teologi dan Seminari Moscow

Ikon Holy Trinity

Tarikh apakah Hari Trinity jatuh pada 2019? Apakah sejarah percutian Ortodoks ini?

Apakah tarikh Trinity, Trinity Day pada tahun 2019?

Pada hari perayaan itu, Yerusalem penuh dengan orang Yahudi dari negara yang berbeza berkumpul di bandar pada hari ini. Bunyi aneh dari rumah di mana murid-murid Kristus berada, menyebabkan ratusan orang berlari ke tempat ini. Mereka yang berkumpul itu hairan dan bertanya sesama sendiri, “Bukankah mereka semua orang Galilea? Bagaimanakah kita mendengar setiap bahasa kita sendiri di mana kita dilahirkan? Bagaimanakah mereka boleh bercakap dengan lidah kita tentang perkara-perkara besar Tuhan?” Dan dalam kebingungan mereka berkata: "Mereka mabuk dengan arak manis." Kemudian Rasul Petrus, berdiri bersama sebelas rasul yang lain, berkata bahawa mereka tidak mabuk, tetapi bahawa Roh Kudus telah turun ke atas mereka, seperti yang dinubuatkan oleh nabi Yoel, dan bahawa Yesus Kristus, yang telah disalibkan, telah naik. ke dalam syurga dan mencurahkan Roh Kudus ke atas mereka. Ramai daripada mereka yang mendengar khutbah Rasul Petrus pada ketika itu percaya dan dibaptiskan. Para rasul pada mulanya berkhotbah kepada orang Yahudi, dan kemudian tersebar ke berbagai negara untuk berdakwah kepada semua bangsa.

Maka Santo Andreas, yang juga dipanggil Andreas yang Dipanggil Pertama, pergi untuk memberitakan Firman Tuhan ke negara-negara timur. Dia melalui Asia Kecil, Thrace, Macedonia, sampai ke Danube, melewati pantai Laut Hitam, Crimea, wilayah Laut Hitam dan di sepanjang Dnieper naik ke tempat di mana kota Kyiv sekarang berdiri. Di sini dia singgah di Pergunungan Kyiv untuk bermalam. Bangun pagi, dia berkata kepada murid-murid yang bersama-sama dengan dia: “Adakah kamu melihat gunung-gunung ini? Kasih karunia Allah akan bersinar di atas gunung-gunung ini, akan ada sebuah kota yang besar, dan Allah akan membina banyak gereja.” Rasul mendaki gunung, memberkati mereka dan menanam salib. Selepas berdoa, dia memanjat lebih tinggi di sepanjang Dnieper dan sampai ke penempatan Slavic di mana Novgorod diasaskan.

Rahmat Roh Kudus itu, yang dengan jelas diajarkan kepada para rasul dalam bentuk lidah api, kini diberikan secara tidak kelihatan di Gereja Ortodoks - dalam sakramen kudusnya melalui pengganti para rasul - gembala Gereja - uskup dan imam.

Pada Perayaan Holy Trinity, yang ditubuhkan pada akhir abad ke-4, selepas dogma Trinity - Tuhan Trinitarian - diterima pakai secara rasmi di majlis gereja di Constantinople pada tahun 381, kita bercakap tentang satu lagi aspek penting dalam iman Kristian : misteri triniti Tuhan yang tidak dapat difahami. Tuhan adalah satu daripada tiga orang dan misteri ini tidak dapat difahami oleh minda manusia, tetapi intipati Tritunggal telah didedahkan kepada manusia pada hari ini.

By the way, untuk masa yang lama artis Kristian tidak menggambarkan Trinity, percaya bahawa Tuhan hanya boleh digambarkan dalam peribadi Yesus Kristus, anak Tuhan. Tetapi bukan Tuhan Bapa, bukan Tuhan Roh Kudus tidak sepatutnya ditulis... Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, ikonografi khas Holy Trinity telah dibentuk, yang kini dibahagikan kepada dua jenis. Trinitas Perjanjian Lama sudah biasa bagi setiap daripada kita dari ikon terkenal Andrei of Radonezh (Rublev), di mana Tuhan digambarkan dalam bentuk tiga malaikat yang menampakkan diri kepada Abraham. Ikon Triniti Perjanjian Baru adalah imej Tuhan Bapa dalam bentuk lelaki tua, Yesus Kristus sebagai seorang pemuda di pangkuannya atau suami dewasa di sebelah kanannya, dan Roh di atas mereka dalam bentuk burung merpati.

Di Rusia, mereka mula merayakan Pentakosta Suci bukan pada tahun-tahun pertama selepas pembaptisan Rus', tetapi hampir 300 tahun kemudian, pada abad ke-14, di bawah St Sergius of Radonezh.

Dari hari ini hingga cuti Pascha Suci berikutnya, mereka mula menyanyikan troparion kepada Roh Kudus "Raja Syurgawi ..." Mulai saat ini, sujud ke tanah dibenarkan buat kali pertama selepas Paskah.

... Perkhidmatan Ilahi pada Perayaan Pentakosta Suci adalah menyentuh dan indah. Kuil dihiasi, para imam berpakaian hijau, bau rumput dan hijau segar, paduan suara "... perbaharui dalam hati kami, ya Yang Mahakuasa, Roh yang benar dan benar," berbunyi dengan sungguh-sungguh dan ringan, umat berlutut. dan membaca doa khas St. Basil the Great. Dan ini adalah awal musim panas yang berair di luar - peringatan tentang "musim panas Tuhan" yang indah dan dalam yang dijanjikan oleh Yesus Kristus kepada orang benar.