Perkara yang perlu dilakukan pada hari Sabtu Ibu Bapa: semua peraturan penting. Hari Sabtu ibu bapa

rumah / penceraian

Dalam agama Kristian ada hari-hari tertentu memperingati arwah, mereka dipanggil Parental Saturdays. Atas sebab apa hari ini dinamakan begitu, tiada siapa yang tahu pasti. Terdapat beberapa versi asal usul nama itu, yang pertama mengatakan bahawa pada hari orang yang mati diingati, seseorang pertama sekali mengingati orang yang paling dekat dengannya.

Jika ibu bapa sudah tidak bernyawa, sudah semestinya merekalah yang pertama diingati. Teori kedua mengatakan bahawa apabila seorang Kristian pergi ke dunia lain, iaitu, mati, dia kembali kepada nenek moyangnya. Dengan kata lain, selepas kematian di Bumi, dia bertemu dengan arwah ayah dan ibunya, datuk dan neneknya. Sabtu dipilih atas sebab tertentu; ia sentiasa dianggap sebagai hari paling sibuk antara hari-hari lain dalam seminggu.

Apakah tarikh Hari Ibu Bapa pada tahun 2018, 5 Hari Sabtu Ibu Bapa

Terdapat 5 Sabtu Ibu Bapa di Gereja Ortodoks. Pemakanan daging sejagat Sabtu ibu bapa Pada hari ini, penganut Ortodoks memohon belas kasihan Tuhan kepada semua orang Kristian yang telah meninggal dunia. Trinity Ecumenical Parental Saturday - sebelum hari Holy Trinity, pada hari ke-49 selepas Paskah.

Hari Ibu Bapa Persendirian Sabtu ini tradisi Kristian ibu bapa yang telah meninggal dikenang di gereja Ortodoks Rusia, Bulgaria dan Serbia. Hari-hari yang sama termasuk Mikhailovskaya, Dmitrievskaya dan Sabtu Syafaat.

Sabtu ke-2, ke-3, dan ke-4 ibu bapa semasa Great Lent wujud untuk tidak menghalang si mati berdoa untuk berehat sepanjang Great Lent, kerana dalam tempoh ini, menurut peraturan Kristian, peringatan biasa si mati dibatalkan.

Apakah tarikh Hari Ibu Bapa pada 2018, tarikh tepat

Mengikut adat istiadat Kristian, kubur saudara-mara yang telah meninggal mesti dijaga dengan teratur dan bersih. Ini adalah tanda hormat. Tetapi meninggalkan makanan dan minuman beralkohol di atas kubur adalah tidak dibenarkan. Dalam Ortodoks, tindakan sedemikian dianggap mencemarkan jiwa orang Kristian yang telah meninggal dunia. Dianjurkan memberi makanan kepada fakir miskin atau mengagihkannya dengan permintaan zikir orang tertentu, yang sudah tidak bernyawa.

Tarikh untuk hari Sabtu Ibu Bapa pada 2018:

Dalam Ortodoks, adalah kebiasaan untuk menunjukkan keprihatinan terhadap jiwa orang tersayang yang telah meninggal dunia. Fenomena ini adalah sebahagian daripada agama Kristian secara keseluruhan, sejak agama ini salah satu ajaran rohani yang mengkhabarkan kehidupan selepas kematian dan, secara umum, keabadian rohani.

Ia juga diketahui bahawa dalam agama Kristian terdapat larangan untuk memperingati kematian bunuh diri. Ini bermakna bahawa mereka tidak dikebumikan sebagai mereka yang mati di luar kehendak mereka, dan juga menteri gereja tidak mempunyai hak untuk melakukan upacara pengebumian untuk mereka. solat jenazah. Dengan restu seorang paderi, saudara-mara yang membunuh diri boleh mendoakan mereka sendiri.

Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, ia juga menarik apabila hari Sabtu ibu bapa datang, jenis hari itu, apakah ciri-cirinya.

Sebenarnya dalam Kalendar Ortodoks kita tidak dapat mencari satu, tetapi sebanyak 8 hari peringatan. Setiap daripada mereka mempunyai nama dan ciri tersendiri, yang diterangkan secara terperinci di bawah.

Terdapat beberapa jawapan kepada soalan bila hari Sabtu Ibu Bapa akan datang tahun ini:

Daging ibu bapa ekumenikal Sabtu disambut pada 2 Mac.
Semasa Puasa, terdapat tiga hari Sabtu ibu bapa sekaligus - pada minggu ke-2, ke-3 dan ke-4 (iaitu 23, 30 Mac dan 6 April).
Dan kemudian terdapat rehat yang berkaitan dengan perayaan Paskah. Keesokan harinya ialah Radonitsa (sering dipanggil hari ibu bapa), yang jatuh pada 7 Mei 2019.
Kemudian mereka mengingati semua yang gugur yang berjuang untuk Tanah Air mereka semasa Perang Patriotik Besar, i.e. 9hb Mei.
Selepas ini, arwah diperingati pada hari Sabtu Trinity - 15 Jun.
Kemudian mereka memberi hormat kepada semua tentera yang gugur untuk Tsar dan Tanah Air pada 11 September.
Sabtu ibu bapa terakhir disambut pada 2 November 2019 (ia dipanggil Dmitrievskaya).

Tarikh hari-hari ini berkait rapat dengan acara gereja yang paling penting (Lent, Easter dan perayaan). Oleh itu, semua tarikh adalah peralihan - ia berubah dari tahun ke tahun. Satu-satunya pengecualian ialah Hari Peringatan pada 9 Mei, yang atas sebab-sebab yang jelas disambut hanya pada tarikh ini.

Apa itu - hari Sabtu ibu bapa

Ia juga menarik untuk memahami apa itu hari Sabtu ibu bapa - selepas semua, sebenarnya, hari peringatan boleh jatuh pada hari-hari lain dalam minggu (walaupun dalam kebanyakan kes ia adalah hari ke-6).

Terdapat beberapa versi mengenai perkara ini. Patut diberi perhatian sekurang-kurangnya mereka berdua:

Pertama sekali, Alkitab menerangkan penciptaan dunia dalam 6 hari, selepas itu Tuhan berehat dari semua hari-Nya dan memanggilnya Sabat ( untuk masa yang lama ia adalah hari ke-7 dalam seminggu, bukan Ahad). Keadaan aman selaras dengan mood seseorang yang ingin mengingati si mati. Tiada tempat untuk kecoh dalam isu sebegitu rumit, dan lebih baik menangguhkan urusan rutin sehingga kemudian.
Terdapat juga pendapat bahawa perkataan Sabat itu sendiri secara literal bermaksud "perantaraan" (terjemahan dari bahasa Yunani kuno). Dan dalam kes ini juga, semuanya jatuh ke tempatnya: apabila mengingati si mati, orang cuba memberi syafaat untuk si mati di hadapan Tuhan. Itulah sebabnya adalah kebiasaan untuk berdoa dengan sungguh-sungguh untuk jiwa abadi yang telah meninggalkan dunia kita, dan juga untuk bersedekah untuk memberikan bantuan rohani kepada si mati.

Hari-hari peringatan istimewa

Apabila bercakap tentang hari Sabtu berikutnya atau mana-mana ibu bapa yang lain, adalah penting untuk mempertimbangkan yang mana satu. hari berlalu ucapan. Tarikh peringatan ialah makna yang berbeza- sebagai contoh, di Gereja Ortodoks mereka secara intensif mengingati si mati pada 5 hari istimewa:

Sabtu Ibu Bapa Tanpa Daging Ekumenikal.
2, 3 dan 4 hari Sabtu ibu bapa Great Lent.

Hari-hari ini adalah kebiasaan untuk melayani perkhidmatan pengebumian untuk semua orang Kristian Ortodoks yang telah mati, dan bukan hanya untuk ibu bapa. Sudah tentu, ini tidak bermakna bahawa ia dilarang untuk mengingati mereka pada hari-hari lain.

Cuma 5 tarikh tahun ini adalah yang paling penting dan berskala besar untuk diingati. Lebih-lebih lagi, Sabtu Daging dan Triniti dianggap ekumenikal - gereja mengadakan upacara pengebumian ekumenikal untuk mengenang semua orang yang dibaptis yang telah pergi ke dunia lain.

Hari ibu bapa persendirian

Dan hari ini, menurut piagam gereja, tidak disenaraikan sebagai hari pengebumian, tetapi perkhidmatan masih diadakan - dan di tiga gereja Ortodoks:

bahasa Rusia;
bahasa Bulgaria;
dan Serbia.

Hari-hari ini termasuk:

Tarikh utama ialah Radonitsa (ia sentiasa jatuh pada hari Selasa kedua selepas Paskah), yang disambut tahun ini (2019) - 7 Mei. Ia adalah tradisi untuk pergi ke gereja dan kemudian pergi ke tanah perkuburan untuk melawat pesanan penuh di kubur. Tetapi meninggalkan makanan di sana, dan terutamanya vodka, dan juga minum alkohol sendiri adalah sangat tidak disyorkan.
9 Mei bukan sahaja Hari Kemenangan, tetapi juga hari berkabung. Kami ingat semua mangsa yang dahsyat dan perang yang dahsyat. Perkhidmatan peringatan juga diadakan di gereja, jadi semua orang boleh melakukan solat pengebumian dan bersedekah.
Satu lagi hari peribadi ialah 11 September. Sejarah tarikh ini kembali ke abad ke-18 yang jauh, apabila Permaisuri Catherine the Great mengeluarkan dekri memperingati mereka yang meninggal dunia di Perang Rusia-Turki. Adalah menjadi kebiasaan untuk memberi penghormatan terakhir hormat kepada semua tentera Ortodoks.
Juga termasuk dalam tarikh ini ialah Dmitrievskaya (Dmitrievskaya) hari Sabtu ibu bapa (tahun ini 2 November 2019), yang didedikasikan untuk hari peringatan Martir Besar Demetrius dari Tesalonika. Menariknya, tradisi itu telah berkembang sejak zaman Dmitry Donskoy, yang mengingati kawannya yang gugur selepas Pertempuran Kulikovo pada tahun 1380.

Sabtu Puasa Kecil

Akhirnya, terdapat tiga hari lagi yang tidak dapat dilupakan - ini adalah hari Sabtu, yang datang pada malam puasa yang tidak dapat dilupakan:

Rozhdestvensky;
Petrova;
Uspensky.

Pada hari-hari seperti itu, anda juga boleh mengingati si mati - berdoa untuknya dan bersedekah.

Oleh itu, jika kita bercakap tentang sama ada hari ini adalah hari Sabtu peringatan ibu bapa atau tidak, kita harus segera beralih kepada kalendar gereja. Memang ada banyak hari untuk mengingati orang yang disayangi, dan yang paling penting adalah untuk mengingati orang itu dan memberi penghormatan kepadanya.

Sebaik-baiknya pergi ke kuil dan kemudian membersihkan kubur. Tetapi minum vodka dan meninggalkan makanan di kubur adalah sangat tidak diingini.

Semasa Prapaskah, terdapat hari Sabtu untuk memperingati orang mati dengan doa khas - hari Sabtu ibu bapa pada minggu ke-2, ke-3 dan ke-4 Pentakosta Suci.

Kasih Kristian mendorong kita untuk berdoa untuk orang mati, yang dengannya kita semua bersatu dalam Yesus Kristus dan membentuk kekayaan rohani. Orang yang meninggal adalah jiran kita yang diperintahkan Tuhan untuk mengasihi seperti diri kita sendiri. Allah tidak berfirman: kasihilah sesamamu selagi mereka masih hidup.

Sabtu ibu bapa pada tahun 2019

Pada Pentakosta Suci - hari-hari Prapaskah Besar, pencapaian kerohanian, pencapaian pertobatan dan amal kepada orang lain - Gereja menyeru orang percaya untuk berada dalam kesatuan yang paling erat cinta Kristian dan damai sejahtera bukan sahaja dengan orang yang hidup, tetapi juga dengan orang yang telah mati, untuk melaksanakan pada hari-hari yang ditentukan dengan penuh doa mengingati mereka yang telah meninggalkan kehidupan sebenar. Di samping itu, hari Sabtu minggu-minggu ini ditetapkan oleh Gereja untuk memperingati orang mati atas sebab lain bahawa pada hari minggu Great Lent tidak ada peringatan pengebumian dilakukan (ini termasuk litani pengebumian, litias, upacara peringatan, peringatan hari ke-3, Hari ke-9 dan ke-40 dengan kematian, sorokousty), kerana tidak ada liturgi penuh setiap hari, perayaan yang dikaitkan dengan peringatan orang mati. Untuk tidak menghalang orang mati dari syafaat menyelamatkan Gereja pada hari-hari Pentakosta Suci, hari Sabtu yang ditunjukkan diperuntukkan.

Pada zaman pra-revolusioner, setiap keluarga mempunyai senarai nama semua ahli yang mati dalam klan tertentu - "Pomyannik". Oleh itu, mereka juga berdoa untuk mereka yang tidak diingati oleh ahli keluarga tertua. Kini tradisi ini telah hilang oleh kebanyakan keluarga, dan walaupun ketika membuat peringatan, ramai orang yang beriman tidak tahu bagaimana untuk mengingati orang yang tersayang dengan betul. Paderi Andrei Bezruchko, rektor Gereja St. Nicholas di bandar Voskresensk, ulama Gereja Kebangkitan Kristus di kampung Voskresensk, menjawab soalan mengenai peringatan orang mati.

Mengapa Gereja Ortodoks memperkenalkan hari istimewa peringatan - hari Sabtu ibu bapa, selepas semua, peringatan, jadi, dilakukan pada liturgi?

Hakikatnya ialah liturgi tidak dirayakan di gereja paroki setiap hari; tidak ada perkara seperti itu, bercakap bahasa moden, keupayaan teknikal. Untuk melaksanakan liturgi, adalah perlu bahawa sebagai tambahan kepada imam terdapat penyanyi, sextons dan, tentu saja, orang yang berdoa. Oleh itu, pada minggu itu, tidak setiap gereja mengadakan kebaktian, iaitu liturgi. Tetapi pada hari Ahad, liturgi dirayakan di setiap gereja yang berfungsi. Ini tidak cukup untuk memperingati kematian, kerana hari ini berlaku hanya sekali seminggu. Oleh itu, untuk peringatan khas, hari Sabtu ibu bapa dan hari peringatan orang mati diketepikan, di mana doa khas untuk si mati berlaku.

Semasa Prapaskah, liturgi penuh tidak boleh dirayakan pada minggu itu, oleh itu, tidak boleh ada peringatan kematian pada hari-hari ini. Dari Isnin hingga Jumaat (pada hari kerja) Prapaskah Besar, liturgi penuh tidak dirayakan di mana-mana gereja - tidak diperlukan; Liturgi Hadiah Presanctified dilakukan pada hari Rabu dan Jumaat atau pada hari cuti utama. Pada liturgi ini tidak ada peringatan kesihatan atau rehat, kerana hari-hari puasa adalah hari-hari pertobatan, hari-hari doa khusus, ketika seseorang masuk jauh ke dalam dirinya dan struktur gereja pelayanan itu sendiri tidak meninggalkan waktu untuk mengingat panjang si mati, kecuali litani pengebumian yang singkat, yang perlu dibayar selepas 1 jam. Dan oleh itu, dalam Lent, Sabtu ke-2, ke-3, dan ke-4 ditetapkan, yang dipanggil hari-hari peringatan orang mati - pada hari-hari ini masa khas diperuntukkan untuk doa bagi orang yang telah meninggal dunia. Sehari sebelumnya, 17 Kathisma dibaca (ini ketika mereka mendoakan arwah). Ia bercakap tentang ganjaran kepada orang benar dan orang berdosa daripada Tuhan, tentang jawapan mereka kepada Tuhan untuk perbuatan mereka, dan oleh itu, Kathisma dalam Mazmur ini adalah yang paling sesuai pada hari ini dan Piagam Gereja menentukannya untuk dibaca pada malam Sabtu. . Dan sudah pada hari Sabtu itu sendiri, hari peringatan orang mati, liturgi dan perkhidmatan requiem dilakukan, seperti doa pengebumian, di mana orang mati diingati.

Bilakah hari Sabtu ibu bapa dalam kalendar, dan apakah yang lain? Gereja Ortodoks Adakah terdapat hari istimewa untuk mengingati kematian?

Hari Sabtu ibu bapa dipanggil beberapa hari kalendar gereja: Daging, Trinity dan Dmitrievskaya pada hari Sabtu ibu bapa. Hari-hari yang tinggal dalam kalendar Gereja ialah hari mengenang orang mati. Walaupun pada semua hari ini mereka memperingati ibu bapa si mati, dan rapat dan kenalan orang Kristian Ortodoks, tentera Ortodoks yang terbunuh, nama-nama berbeza dalam struktur perkhidmatan itu sendiri, iaitu, atas nama hari-hari peringatan orang mati. , ia menentukan struktur solat jenazah ini yang berlaku. Sebagai contoh, jika hari Sabtu ibu bapa, Sabtu Tritunggal, Sabtu Daging dan Sabtu Demetrius, maka pada hari-hari ini kebaktian lebih terisi daripada hari-hari peringatan orang mati yang lain, dengan doa yang panjang, termasuk troparia, stichera, dan kanon.

Sebagai tambahan kepada hari-hari biasa untuk mengingati orang mati: tiga hari Sabtu ibu bapa, hari Sabtu ke-2, ke-3, ke-4 dalam Lent, terdapat hari-hari lain untuk mengenang orang mati - Radonitsa(Selasa minggu kedua selepas Paskah), kerana pada minggu Paskah sendiri tidak ada solat jenazah yang besar, hanya ada doa rahsia, yang berlaku di altar, tetapi tidak ada solat jenazah umum. Mereka dipindahkan ke Radonitsa, walaupun perkhidmatan yang dilakukan pada hari ini tidak begitu banyak dipenuhi dengan solat pengebumian.

Hari-hari peringatan orang mati adalah 11 September, pada hari pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis, peringatan orang mati juga dilakukan, tarikh itu datang dari segi sejarah - pada hari ini adalah kebiasaan untuk mengingati tentera Ortodoks yang mati. dalam Perang Patriotik 1812, mereka diperingati pada hari ini dan oleh itu hari ini kekal untuk peringatan, dan bukan sahaja pahlawan yang telah meninggal dunia.

Juga hari ini, pada 9 Mei, tentera yang meninggal dunia dalam Perang Patriotik Besar diperingati. Pada hari ini, pahlawan dikenang, walaupun saudara mara yang lain juga boleh dikenang.

Satu lagi hari mengenang orang mati ialah hari mengenang orang mati yang mati selama bertahun-tahun penganiayaan kerana iman Kristus, orang yang ditindas dalam 30-an, pada zaman yang tidak bertuhan. Di antara berjuta-juta yang ditembak terdapat banyak orang Kristian Ortodoks, semuanya diingati dalam doa khas pada hari Martir dan Pengaku Baru Rusia - ini Ahad lepas Januari (selepas 25 Januari). Pada hari ini, selepas memperingati orang-orang kudus dengan penuh doa, kami memohon kerehatan roh arwah.

Terdapat hari-hari lain untuk mengingati orang mati, mereka tidak berada dalam kalendar gereja, tetapi dengan berkat Yang Mulia Patriark mereka sedang dicapai. Contohnya: tentang mereka yang terbunuh dalam kemalangan jalan raya, tentang pelikuidasi yang mati Loji kuasa nuklear Chernobyl dan lain-lain.

Apakah yang perlu dilakukan oleh seorang mukmin pada hari Sabtu Ibu Bapa untuk mengingati orang yang tersayang?

Pertama sekali, doa untuk mereka, doa di gereja, doa di rumah, kerana ada orang yang, atas alasan yang baik, tidak dapat menghadiri gereja pada hari ini. Oleh itu, mereka boleh berdoa dengan khusyuk dan khusyuk di rumah untuk saudara-mara mereka yang telah meninggal dunia - dalam doa rumah persendirian. Dalam Buku Doa yang biasa terdapat "Doa untuk Orang Mati." Sehari sebelumnya, anda boleh memberi nota dengan nama si mati kepada mereka yang pergi ke kuil pada hari ini. Anda boleh melawat kedai gereja sehari sebelumnya dan memberikan nota supaya mereka akan mengingati anda pada hari ini dan menyalakan lilin, kerana lilin yang menyala adalah seperti simbol pembakaran jiwa manusia semasa solat. Kita berdoa untuk arwah, dan mereka merasakan doa kita dan akhirat mereka menjadi lebih baik daripada doa kita, menjadi bahagia. Sudah tentu, ini bergantung pada kekuatan doa kita, dan walaupun kita tidak dapat membuat doa seperti yang dilakukan oleh orang-orang kudus, supaya dalam semalam, melalui doa kita, arwah akan segera berada di syurga, tetapi dengan kemampuan kita dalam doa. kita ingat mereka, permudahkan urusan akhirat mereka .

Dalam "Doa untuk Orang Mati" terdapat perkataan "Beristirahatlah, ya Tuhan, jiwa hamba-hamba-Mu yang telah meninggal dunia: ibu bapa ...", apakah kata-kata yang harus diucapkan jika ibu bapa orang yang berdoa itu masih hidup?

Boleh katakan nenek moyang, ini termasuk datuk, moyang, semua ahli klan yang telah meninggal dunia, sebab itu hari Sabtu dipanggil Sabtu ibu bapa, kerana kita berdoa untuk arwah puak kita.

Bagaimana untuk menulis nama dengan betul dalam nota jika nama mereka yang diingati ialah Yuri, Svetlana dan Eduard?

Semua nama dalam nota mesti diberikan dalam ejaan gereja, contohnya, George, bukan Yuri, Fotinia, bukan Svetlana. Sesetengah orang menyebut nama pada bahasa Yunani, mereka boleh menyebutnya dengan tenang dalam bahasa Rusia; untuk beberapa nama tidak ada halangan antara bahasa. Tetapi, bagaimanapun, anda perlu dibimbing oleh piagam tempatan: jika mereka diterima di kuil dengan nama itu, memohon, jika tidak, maka tidak mengapa jika anda membetulkan nama itu.

Tetapi ada nama yang jarang berlaku, yang tidak mempunyai tafsiran dalam kalendar gereja, sebagai contoh, Eleanor, Edward, Rubin, dll. Oleh itu, anda harus menulis nama yang diberikan pada Pembaptisan, dan jika tidak diketahui, selesaikan masalah ini dengan imam.

Pada hari Sabtu Ibu Bapa atau pada Hari Semua Jiwa, patutkah seseorang berfikir tentang akhirat?

Seseorang itu perlu memikirkan tentang akhirat bukan sahaja pada hari ini, tetapi setiap hari dalam hidupnya. Amsal Salomo berkata: "Dalam semua perbuatanmu ingatlah akan akhirmu, dan kamu tidak akan pernah berdosa..." - ini adalah jalan menuju kehidupan manusia yang tidak berdosa. Jika kita beranggapan bahawa kita harus menghadap Tuhan dan memberi jawapan atas amalan kita, maka kita akan berusaha untuk menghabiskan setiap hari dalam hidup kita dengan solehah dan melakukan dosa yang lebih sedikit.

Pada hari-hari peringatan orang mati, anda perlu memikirkan kedua-dua akhirat anda dan akhirat saudara-mara anda yang telah meninggal dunia. Sudah tentu, semua pemikiran ini orang biasa yang memahami jalan rohaninya, mengikutinya, berusaha untuk mendaki tangga hierarki kebajikan.

Apa gunanya jamuan pengebumian?

Mereka yang hadir, makan semasa makan, mengingati saudara-mara mereka yang telah pergi, yang untuk mereka hidangan ini disediakan. ini perkara penting, kerana ada pepatah: "Orang yang kenyang tidak dapat memahami orang yang lapar." Apabila kita kenyang, kita tidak menyangka bahawa ada orang yang lapar dan perlu diberi makan. Selalunya, bila ada majlis pengebumian, ramai yang datang menjamu selera - tiada peluang untuk makan di rumah. Oleh itu, hadir pada jamuan ini, mereka akan mengingati saudara kita yang telah meninggal dunia dengan doa. Hidangan itu sendiri adalah sedekah untuk saudara-mara yang telah meninggal dunia, kerana perbelanjaan yang dibelanjakan untuknya adalah korban.

Soal mereka yang hadir. Ini tidak sepatutnya menjadi bulatan orang yang menarik minat kita untuk tujuan yang menguntungkan untuk mendapat manfaat daripada mereka.Oleh itu, kita harus menjemput orang miskin ke pengebumian yang perlu diberi makan.

Sudah tentu, perkara utama dalam peringatan adalah doa, tetapi, bagaimanapun, jamuan peringatan adalah kesinambungan doa ini. Makan dalam piagam gereja adalah kesinambungan perkhidmatan ilahi, bahagian pentingnya. Oleh itu, dengan menghadiri jamuan pengebumian, seseorang sedang menghadiri upacara ilahi.

Adakah pengebumian dibenarkan untuk mengambil minuman beralkohol?

Piagam gereja tidak melarang pengambilan minuman beralkohol semasa jamuan pengebumian. Tetapi kadang-kadang bangun berubah menjadi mabuk, dan dari peringatan menjadi dosa. Oleh itu, segala-galanya haruslah secara sederhana. Minum minuman beralkohol boleh, tetapi saya menasihati mereka yang menahan diri untuk tidak minum, dan bagi mereka yang ingin minum, jangan ingat dengan alkohol, tetapi ingat dengan hidangan, dan basuh dengan alkohol, supaya mereka tidak menaikkannya. cermin mata untuk mengenang sahabat yang telah meninggal dunia.

Adakah wajar meninggalkan gula-gula, rokok (sekiranya si mati seorang perokok) atau bahkan gelas alkohol di tanah perkuburan?

Sesetengah orang berpendapat bahawa jika si mati merokok semasa hayatnya, maka selepas kematiannya rokok harus dibawa ke kubur, maka, mengikut logik ini, jika seseorang suka memandu kereta, maka dia perlu membawa kereta ke tanah perkuburan. Apa lagi yang anda suka? Tarian - mari menari di atas kubur. Oleh itu, kita kembali kepada paganisme, kemudian ada pesta pengebumian (ritus), apa sahaja yang berlaku di sana. Kita mesti faham bahawa jika seseorang mempunyai beberapa jenis ketagihan duniawi, ia kekal di bumi, tetapi hidup abadi ini tidak berlaku. Sudah tentu, adalah tidak sesuai untuk meletakkan rokok atau gelas alkohol. Anda boleh meninggalkan gula-gula atau biskut, tetapi bukan di kubur, tetapi di atas meja atau bangku, supaya seseorang akan datang dan mengingati orang ini. Dan memarahi, sebagai contoh, kanak-kanak untuk itu. Tidak berbaloi untuk mereka mengumpul gula-gula - mereka diletakkan di sana untuk diingati.

Kubur mesti dijaga kebersihannya, dan tiada yang perlu diletakkan di atas kubur itu sendiri. Dengan ketiadaan seseorang, burung duduk di sana dan najis, dan ternyata kubur itu rapi, pagarnya dicat, dan burung atau anjing mengganggu pesanan - taburkan pembungkus gula-gula, dll.

Jalan keluar terbaik: edarkan gula-gula dan gula-gula kepada mereka yang memerlukannya sebagai sedekah.

Apakah cara yang betul untuk mengatakan "Syurga berehat dengan aman" atau "Semoga dia berehat dengan aman"?

Seorang Kristian Ortodoks akan sentiasa berkata: "Kerajaan syurga baginya," dan seorang ateis berkata: "Semoga dia berehat dengan tenang," kerana dia tidak percaya pada kerajaan syurga, tetapi, walaupun, menginginkan sesuatu yang baik, biarkan dia masih berkata demikian kepada saudaranya. Tetapi Kristian Ortodoks anda perlu mengatakan dengan betul: "Kerajaan syurga baginya"

Orang mana yang tidak boleh diingati di kuil?

Gereja tidak memperingati bunuh diri atau orang yang tidak dibaptis dengan namanya. Dalam doa bersama, apabila kita datang ke gereja untuk berdoa, kita boleh menyampaikan apa-apa permohonan kepada Tuhan Allah dalam hati kita, dalam fikiran kita. Sudah tentu, apabila seseorang telah meninggal dunia yang belum dibaptis, atau meninggal dunia yang telah membunuh diri, seseorang tidak boleh melarang berpaling kepada Tuhan dalam doa mental - Tuhan sendiri tahu siapa dan bagaimana untuk menentukan di akhirat.

Terdapat kes apabila bunuh diri diberkati untuk mengadakan upacara pengebumian tanpa kehadiran. Dan apabila upacara pengebumian dilakukan tanpa kehadiran, Pentadbiran Diocesan, selepas memperingati si mati, mengatakan bahawa peringatan di gereja orang ini adalah mengikut budi bicara rektor gereja ini.
Dalam Piagam Gereja untuk keputusan itu isu kontroversi Terdapat ungkapan "Jika abbot berkehendak," dan ini difahamkan bermaksud bahawa jika abbot membenarkan, anda boleh menyerahkan nota, jika tidak, maka imam dipandu oleh prinsip berkanun.

Adakah mungkin untuk mengingati mereka dengan solat di rumah?

Tiada siapa yang mengehadkan doa, walaupun seseorang mesti memahami bahawa Tuhan sendiri akan menghakimi Penghakiman Terakhir. Di rumah kita boleh berdoa tentang segala-galanya, bukan sahaja tentang orang, tetapi juga tentang susunan dalam keluarga dan urusan.

Jika seseorang meninggal dunia semasa Puasa, bagaimanakah dia boleh diingati pada minggu itu?

Semasa Puasa terdapat beberapa penyelewengan daripada peraturan peringatan biasa. Piagam gereja mengatakan bahawa jika seseorang mati semasa Prapaskah, maka pada minggu itu, tidak pada hari ke-9 atau pada hari ke-40, mereka tidak diingati, tetapi peringatan diadakan, sama ada pada hari Sabtu yang sepatutnya selepas hari ini atau pada hari sebelumnya. Ahad . Sebagai contoh, jika anda perlu menyambut 9 hari pada hari Selasa, maka lebih baik untuk mengumpul peringatan pada hari Ahad sebelumnya.

Taman batu Ininsky terletak di Lembah Barguzin. Seolah-olah seseorang sengaja menaburkan batu-batu besar itu atau meletakkannya dengan sengaja. Dan di tempat-tempat di mana megalit terletak, sesuatu yang misteri selalu berlaku.

Salah satu tarikan Buryatia ialah taman batu Ininsky di Lembah Barguzin. Ia memberikan kesan yang menakjubkan - batu-batu besar bertaburan dalam keadaan tidak teratur pada permukaan yang rata sepenuhnya. Seolah-olah seseorang telah menyebarkannya dengan sengaja, atau meletakkannya dengan niat. Dan di tempat-tempat di mana megalit terletak, sesuatu yang misteri selalu berlaku.

Kuasa alam

Secara umum, "taman batu" adalah nama Jepun untuk landskap buatan di mana batu yang disusun mengikut peraturan yang ketat memainkan peranan penting. “Karesansui” (landskap kering) telah ditanam di Jepun sejak abad ke-14, dan ia muncul atas sebab tertentu. Adalah dipercayai bahawa tuhan-tuhan tinggal di tempat-tempat dengan pengumpulan batu yang besar, dan akibatnya, batu-batu itu sendiri mula diberi kepentingan ilahi. Sudah tentu, kini orang Jepun menggunakan taman batu sebagai tempat untuk meditasi, di mana ia mudah untuk menikmati refleksi falsafah.

Dan inilah kaitan falsafah dengannya. Susunan batu yang kelihatan huru-hara, sebenarnya, tertakluk kepada undang-undang tertentu. Pertama, asimetri dan perbezaan saiz batu mesti diperhatikan. Terdapat titik pemerhatian tertentu di taman, bergantung pada masa apabila anda akan merenung struktur mikrokosmos anda. Dan muslihat utama ialah dari mana-mana titik pemerhatian harus sentiasa ada satu batu yang... tidak kelihatan.

Taman batu yang paling terkenal di Jepun terletak di Kyoto, ibu kota purba negara samurai, di Kuil Ryoanji. Ini adalah tempat perlindungan sami Buddha. Dan di sini di Buryatia, "taman batu" muncul tanpa usaha manusia - pengarangnya adalah Alam itu sendiri.

Di bahagian barat daya Lembah Barguzin, 15 kilometer dari kampung Suvo, di mana Sungai Ina muncul dari Banjaran Ikat, tempat ini terletak dengan keluasan lebih daripada 10 kilometer persegi. Lebih ketara daripada mana-mana taman Jepun batu - dalam perkadaran yang sama dengan bonsai Jepun lebih kecil daripada cedar Buryat. Di sini, bongkah batu besar mencapai diameter 4-5 meter menonjol dari tanah rata, dan bongkah-bongkah batu ini naik sedalam 10 meter!

Jarak megalit ini dari banjaran gunung mencecah 5 kilometer atau lebih. Apakah jenis kuasa yang boleh menaburkan batu-batu besar ini pada jarak sedemikian? Fakta bahawa ini tidak dilakukan oleh seseorang menjadi jelas dari sejarah baru-baru ini: terusan 3 kilometer digali di sini untuk tujuan pengairan. Dan di sana sini di dasar saluran terdapat batu-batu besar yang turun hingga kedalaman 10 meter. Mereka bertempur dengan mereka, sudah tentu, tetapi tidak berjaya. Akibatnya, semua kerja di terusan dihentikan.

Para saintis telah mengemukakan versi yang berbeza tentang asal usul taman batu Ininsky. Ramai orang menganggap blok ini sebagai batu moraine, iaitu, mendapan glasier. Para saintis memanggil umur mereka berbeza (E.I. Muravsky percaya bahawa mereka berumur 40-50 ribu tahun, dan V.V. Lamakin - lebih daripada 100 ribu tahun!), Bergantung pada glasiasi yang mereka kira.

Menurut ahli geologi, pada zaman dahulu kemurungan Barguzin adalah tasik cetek air tawar, yang dipisahkan dari Tasik Baikal oleh jambatan gunung yang sempit dan rendah yang menghubungkan rabung Barguzin dan Ikat. Apabila paras air meningkat, air larian terbentuk, bertukar menjadi dasar sungai yang memotong lebih dalam dan lebih dalam ke dalam batu kristal keras. Telah diketahui bagaimana air ribut mengalir pada musim bunga atau selepas hujan lebat menghakis cerun yang curam, meninggalkan alur yang dalam di parit dan lurah. Lama kelamaan, paras air menurun, dan kawasan tasik berkurangan disebabkan oleh banyaknya bahan terampai yang dibawa ke dalamnya oleh sungai. Akibatnya, tasik itu hilang, dan di tempatnya masih terdapat lembah yang luas dengan batu-batu besar, yang kemudiannya diklasifikasikan sebagai monumen semula jadi.

Tetapi baru-baru ini, Doktor Sains Geologi dan Mineralogi G.F. Ufimtsev mencadangkan sangat idea asal, yang tiada kaitan dengan glasiasi. Pada pendapatnya, taman batu Ininsky telah terbentuk akibat daripada lemparan bahan berhalangan besar yang agak baru-baru ini, malapetaka, gergasi.

Menurut pemerhatiannya, aktiviti glasier di rabung Ikat hanya kelihatan di kawasan kecil di hulu sungai Turokchi dan Bogunda, manakala di bahagian tengah sungai ini tidak ada kesan glasiasi. Oleh itu, menurut saintis itu, empangan tasik yang dibendung di sepanjang Sungai Ina dan anak sungainya pecah. Hasil daripada penembusan dari hulu Ina, sejumlah besar bahan berhalangan dibuang ke Lembah Barguzin oleh aliran lumpur atau longsoran tanah. Versi ini disokong oleh fakta kemusnahan teruk bahagian batuan dasar lembah Sungai Ina di pertemuan dengan Turokcha, yang mungkin menunjukkan penyingkiran sejumlah besar batu oleh aliran lumpur.

Di bahagian yang sama di Sungai Ina, Ufimtsev mencatatkan dua "amfiteater" besar (menyerupai corong besar) berukuran 2.0 kali 1.3 kilometer dan 1.2 kali 0.8 kilometer, yang mungkin boleh menjadi dasar tasik yang dibendung. Kejayaan empangan dan pelepasan air, menurut Ufimtsev, mungkin berlaku akibat proses seismik, kerana kedua-dua "amfiteater" cerun terhad kepada zon sesar muda dengan saluran keluar air terma.

Dewa-dewa itu nakal di sini

Tempat yang menakjubkan ini telah lama menarik minat penduduk tempatan. Dan untuk "taman batu" orang datang dengan legenda yang kembali ke zaman purba. Permulaannya mudah. Pernah dua sungai, Ina dan Barguzin, bertelagah yang mana antara mereka yang pertama sampai ke Tasik Baikal. Barguzin menipu dan pergi ke jalan pada petang itu, dan pada waktu pagi Ina yang marah bergegas mengejarnya, dengan marah melemparkan batu besar keluar dari jalannya. Jadi mereka masih berbaring di kedua-dua tebing sungai. Bukankah benar bahawa ini hanyalah huraian puitis tentang aliran lumpur yang kuat yang dicadangkan untuk dijelaskan oleh Dr. Ufimtsev?

Batu-batu itu masih menyimpan rahsia pembentukannya. Mereka bukan sahaja mempunyai saiz dan warna yang berbeza, ia biasanya diperbuat daripada baka yang berbeza. Iaitu, mereka dipecahkan dari lebih daripada satu tempat. Dan kedalaman kejadian bercakap tentang beribu-ribu tahun, di mana meter tanah telah tumbuh di sekeliling batu.

Bagi mereka yang pernah menonton filem Avatar, pada pagi yang berkabus batu Ina akan menyerupai gunung yang tergantung dengan naga bersayap terbang mengelilinginya. Puncak gunung menonjol dari awan kabus, seperti kubu individu atau kepala gergasi dalam topi keledar. Kesan daripada merenung taman batu adalah menakjubkan, dan bukan secara kebetulan orang menganugerahkan batu itu dengan kuasa ajaib: dipercayai bahawa jika anda menyentuh batu dengan tangan anda, ia akan hilang tenaga negatif, memberi hadiah positif sebagai balasan.

Di tempat-tempat yang menakjubkan ini terdapat satu lagi tempat di mana para dewa bermain gurauan. Tempat ini diberi jolokan "Suva Saxon Castle". Pembentukan semula jadi ini terletak berhampiran kumpulan tasik Alga masin berhampiran kampung Suvo, di lereng padang rumput bukit di kaki permatang Ikat. Batu-batu yang indah sangat mengingatkan runtuhan istana purba. Tempat-tempat ini amat dihormati dan tempat suci. Dalam bahasa Evenki, "suvoya" atau "suvo" bermaksud "angin puyuh".

Adalah dipercayai bahawa di sinilah roh hidup - tuan angin tempatan. Yang utama dan paling terkenal adalah angin legenda Baikal "Barguzin". Menurut legenda, seorang penguasa jahat tinggal di tempat-tempat ini. Dia dibezakan oleh perangai yang ganas, dia bersenang-senang membawa musibah kepada orang-orang miskin dan kurang bernasib baik.

Dia mempunyai anak lelaki tunggal dan tercinta, yang telah disihir oleh roh sebagai hukuman untuk bapanya yang kejam. Selepas menyedari sikapnya yang kejam dan tidak adil terhadap orang ramai, penguasa itu jatuh berlutut, mula mengemis dan menangis meminta untuk memulihkan kesihatan anaknya dan membahagiakannya. Dan dia membahagikan semua hartanya kepada manusia.

Dan roh-roh itu membebaskan anak penguasa dari kuasa penyakit! Adalah dipercayai bahawa atas sebab ini batuan terbahagi kepada beberapa bahagian. Di kalangan Buryat terdapat kepercayaan bahawa pemilik Suvo, Tumurzhi-Noyon dan isterinya Tutuzhig-Khatan, tinggal di dalam batu. Burkhans telah didirikan sebagai penghormatan kepada pemerintah Suva. Pada hari-hari istimewa, seluruh ritual dilakukan di tempat-tempat ini.

Sabtu ibu bapa pada tahun 2019 adalah hari-hari peringatan khusus kepada arwah. Pada masa ini dalam Gereja Ortodoks Mereka melakukan peringatan khas orang Kristian yang telah meninggal dunia, dan orang beriman melawat kubur saudara-mara mereka yang telah meninggalkan dunia ini di tanah perkuburan. Terdapat tujuh hari Sabtu dalam kalendar gereja sepanjang tahun.

Hari-hari khas peringatan orang mati mula dipanggil Sabtu ibu bapa kerana, pertama sekali, mereka mengingati ibu bapa mereka yang telah meninggal dunia, dan kemudian saudara-mara yang meninggal dunia dan orang terdekat yang lain. Menurut versi lain, nama itu dibentuk kerana pernah menjadi kebiasaan untuk memanggil ibu bapa yang telah meninggal, iaitu, "mereka yang pergi kepada bapa mereka."

Hari Sabtu Ibu Bapa Ekumenikal

Jika kita bercakap tentang hari Sabtu ibu bapa sejagat, difahamkan bahawa semua orang Kristian yang dibaptiskan diperingati. Tujuh hari sebelum permulaan Puasa, Sabtu Ekumenikal Daging disambut. Sabtu Daging dipanggil Sabtu Daging kerana ia jatuh pada minggu dengan nama yang sama, yang juga dipanggil Little Maslenitsa. Ini adalah hari Sabtu ibu bapa pertama pada bulan Mac.

Pada malam Pentakosta, Hari Tritunggal disambut Sabtu ekumenikal . Pada hari Sabtu Trinity, semua orang Kristian yang dibaptis juga diingati dalam doa. Pada hari-hari ini, perkhidmatan peringatan sejagat khas diadakan. Mereka melayani upacara peringatan "Untuk mengenang semua orang Kristian Ortodoks yang telah pergi dari zaman dahulu, bapa dan saudara kita."

Lima lagi keibubapaan Sabtu

Radonitsa atau Radunitsa jatuh pada hari Selasa selepas Minggu St. Thomas, iaitu minggu kedua selepas Kebangkitan Suci Kristus. topik utama hari ini adalah kemenangan Kristus yang bangkit atas kematian. Pada hari ini, menurut tradisi, orang percaya melawat tanah perkuburan dan memuliakan Anak Tuhan yang bangkit di kubur saudara-mara yang telah meninggal dunia.

9 Mei, hari kemenangan di Yang Agung Perang Patriotik di gereja-gereja mereka melayani upacara peringatan untuk banyak askar yang memberikan nyawa mereka untuk keselamatan tanah air mereka. Banyak keluarga telah kehilangan seseorang yang rapat dengan mereka dalam peperangan yang dahsyat dan panjang ini. Oleh itu, pada hari ini mereka mengingati semua askar yang gugur, terima kasih kepada pencapaiannya kemenangan yang besar, dan orang tersayang mereka yang mati semasa perang.

Dimitrievskaya ibu bapa Sabtu juga dikaitkan dengan tindakan ketenteraan yang hanya berlaku beberapa abad sebelumnya. Ia mengenai tentang Pertempuran Kulikovo pada tahun 1380. Pada mulanya, pada hari ini mereka memperingati tentera yang terkorban semasa pertempuran besar-besaran.

Kemudian, hari ini telah berubah menjadi hari peringatan semua orang mati, yang ditunjukkan dalam kronik Novgorod abad ke-15. Diketahui bahawa pada tahun 1903, Maharaja Nicholas II mengeluarkan dekri yang memerintahkan upacara peringatan diadakan untuk mengenang para askar yang mati untuk Tanah Air "Untuk iman, Tsar dan Tanah Air, yang menyerahkan nyawa mereka di medan perang. ”

Pada tahun 2019, Sabtu ibu bapa Ortodoks dirayakan dalam susunan berikut:

16 Mac - Sabtu Daging
23 Mac - Sabtu minggu ke-2 Prapaskah
30 Mac - Sabtu minggu ke-3 Prapaskah
6 April - Sabtu Minggu ke-4 puasa
7 Mei, Selasa - Radonitsa, peringatan seluruh gereja orang mati
9 Mei - Memperingati tentera yang telah meninggal dunia
26 Mei - Sabtu Triniti
3 November - Sabtu Dimitrievskaya

Ciri-ciri keibubapaan hari Sabtu

Pada hari-hari Sabtu ibu bapa sejagat, upacara peringatan dan upacara pengebumian diadakan, di mana orang beriman membaca doa untuk saudara-mara mereka yang telah meninggal dan meminta Tuhan untuk pengampunan dosa mereka. Menurut piagam itu, semasa Sabtu ibu bapa kedua, ketiga dan keempat semasa Prapaskah, peringatan pengebumian tidak dilakukan, iaitu: litani pengebumian, litias, upacara peringatan, peringatan hari ke-3, ke-9 dan ke-40 selepas kematian, burung murai. Hari-hari ini diperuntukkan khas untuk orang beriman untuk memberi penghormatan kepada orang tersayang.

Pada petang Jumaat, pada malam Sabtu ibu bapa, perkhidmatan requiem yang hebat (parastas) dihidangkan di gereja. Untuk pengebumian Liturgi Ilahi Anda boleh menghantar nota dengan nama saudara mara anda yang telah meninggal dunia. Pada hari ini tradisi kuno Adalah menjadi kebiasaan untuk membawa produk Lenten dan Cahors ke kuil untuk liturgi. Produk wain dan Lenten yang dibawa ke kuil pada hari Jumaat dipanggil dibawa "pada malam."

Pada zaman dahulu, adalah kebiasaan bagi umat yang beriman untuk membawa hidangan Prapaskah untuk meja umum di gereja, di mana mereka dapat mengingati saudara-mara yang telah meninggal dunia. Tradisi ini telah dipelihara, hanya dalam skala yang lebih kecil.

Produk Lenten dan Cahors ditinggalkan di atas meja khas di kuil. Makanan ini digunakan untuk keperluan kuil dan untuk diagihkan kepada orang miskin yang berada di bawah jagaan satu atau paroki lain.

Selalunya orang percaya dihadapkan dengan pilihan - untuk melawat kubur saudara pada hari Sabtu Ibu Bapa atau datang ke gereja untuk perkhidmatan. Para paderi lebih cenderung untuk mempercayai bahawa doa yang ikhlas, yang boleh dilakukan semasa perkhidmatan khas, adalah lebih penting untuk jiwa orang yang anda sayangi. Oleh itu, adalah disyorkan untuk memberi keutamaan untuk melawat kuil.

Anda boleh membaca doa untuk orang yang telah meninggal dunia: "Beristirahatlah, Ya Tuhan, jiwa hamba-hamba-Mu yang telah meninggal dunia: ibu bapa saya, saudara-mara, dermawan (nama mereka) dan semua orang Kristian Ortodoks, dan ampuni mereka semua dosa, secara sukarela dan tidak sukarela, dan berikan mereka. Kerajaan Syurga.”

Bagaimana untuk menghabiskan Hari Semua Jiwa

Sebelum pergi ke kuil, tuliskan pada sekeping kertas nama semua saudara mara dan orang terdekat lain yang anda ingin sebutkan semasa membaca doa. Sebelum ini, keluarga Kristian mempunyai tradisi yang sangat penting - dari generasi ke generasi, merekodkan nama semua saudara yang meninggal dunia. Ini adalah bagaimana peringatan keluarga dibentuk, yang digunakan semasa bacaan solat jenazah.

Pada hari-hari peringatan istimewa orang mati, adalah sangat penting untuk memikirkan apa itu kematian, mungkin untuk memikirkan semula kehidupan anda sendiri dan hubungan dengan orang tersayang, dan cuba menerima semua isu kontroversi.

Metropolitan Anthony of Sourozh bercakap dengan sangat tepat dan ringkas tentang isu hubungan antara hidup dan mati. Selama lima belas tahun dia bekerja sebagai doktor tentera, dan selepas empat puluh enam tahun dia menjadi imam. Berikut adalah salah satu petikan beliau: "Rusia percaya kepada kehidupan, pergi ke dalam kehidupan. Dan ini adalah salah satu perkara yang setiap imam dan setiap orang mesti mengulangi kepada dirinya sendiri dan orang lain: kita tidak boleh bersiap sedia untuk kematian, kita mesti bersedia untuk hidup yang kekal.”

Doa anak-anak untuk arwah ibu bapa

Tuhan Yesus Kristus Tuhan kami! Engkaulah pemelihara anak-anak yatim, tempat berlindung bagi orang-orang yang berduka dan penghibur bagi orang-orang yang menangis. Aku datang berlari kepadamu, anak yatim, merintih dan menangis, dan aku berdoa kepadamu: dengarkanlah doaku dan jangan memalingkan wajahmu dari keluh kesah hatiku dan dari air mataku. Saya berdoa kepada-Mu, Tuhan yang pengasih, puaskan kesedihan saya atas perpisahan dari ibu bapa saya (ibu saya), (nama) (atau: dengan ibu bapa saya yang melahirkan dan membesarkan saya, nama mereka) - rohnya ( atau: dia, atau: mereka), sebagai telah pergi (atau: pergi) kepada-Mu dengan iman yang sejati kepada-Mu dan dengan harapan yang teguh dalam kasih-Mu kepada manusia dan belas kasihan, terimalah ke dalam Kerajaan Syurga-Mu. Aku bersujud di hadapan kehendak-Mu yang kudus, yang telah diambil (atau: diambil, atau: diambil) daripadaku, dan aku memohon kepada-Mu agar jangan mengambil daripadanya (atau: daripadanya, atau: daripada mereka) rahmat dan belas kasihan-Mu . Kami tahu, Tuhan, bahawa Engkaulah Hakim dunia ini, Engkau menghukum dosa dan kejahatan bapa-bapa pada anak-anak, cucu-cucu dan cicit-cicit, bahkan sampai kepada generasi ketiga dan keempat: tetapi Engkau juga mengasihani bapa-bapa untuk doa dan kebajikan anak, cucu dan cicit mereka. Dengan penyesalan dan kelembutan hati, saya berdoa kepada-Mu, Hakim yang pengasih, jangan menghukum dengan hukuman yang kekal kepada si mati yang tidak dapat dilupakan (arwah yang tidak dapat dilupakan) untuk saya hamba-Mu (hamba-Mu), ibu bapa saya (ibu saya) (nama), tetapi ampunilah dia. (dia) segala dosanya (dia) secara sukarela dan tidak disengajakan, dalam perkataan dan perbuatan, pengetahuan dan kejahilan, yang diciptakan olehnya (dia) dalam kehidupannya (dia) di bumi, dan menurut rahmat dan kasih-Mu kepada manusia, doa untuk demi Ibu Tuhan Yang Maha Suci dan semua orang kudus, kasihanilah dia (dia) dan selamatkan saya dari siksaan yang kekal. Engkau, Bapa bapa dan anak yang penuh belas kasihan! Kurniakanlah kepadaku, sepanjang hari dalam hidupku, sehingga nafasku yang terakhir, untuk tidak berhenti mengingati arwah ibu bapaku (almarhum ibuku) dalam doaku, dan memohon kepada-Mu, Hakim yang adil, supaya memerintahkannya di tempat yang terang, di tempat yang sejuk dan di tempat yang damai, dengan semua orang kudus, entah dari mana segala penyakit, kesedihan dan keluh kesah telah melarikan diri. Tuhan yang pengasih! Terimalah hari ini untuk hamba-Mu (Mu) (nama) doaku yang hangat dan berikan dia (dia) pahala-Mu untuk kerja keras dan kepedulian didikanku dalam iman dan ketakwaan Kristian, sebagaimana Dia mengajar (mengajar) aku terlebih dahulu untuk memimpin Engkau , Tuhanku, dengan penuh hormat berdoa kepada-Mu, percaya kepada-Mu sahaja dalam kesusahan, kesedihan dan penyakit dan peliharalah perintah-perintah-Mu; atas keprihatinannya (dia) terhadap kemajuan rohaniku, atas kehangatan doanya (dia) untukku di hadapan-Mu dan atas segala pemberian yang dia (dia) minta kepadaku daripada-Mu, balaslah dia (dia) dengan rahmat-Mu. Berkat syurga dan kegembiraan-Mu di dalam Kerajaan-Mu yang kekal. Kerana Engkau adalah Tuhan yang penuh belas kasihan dan kemurahan hati dan kasih kepada manusia, Engkau adalah kedamaian dan kegembiraan hamba-hambaMu yang setia, dan kami memuliakan Engkau bersama Bapa dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

P.S. Kematian adalah sesuatu yang tidak dapat dielakkan yang setiap daripada kita akan hadapi pada satu masa atau yang lain. Dan dari sikap yang betul Persoalan ini bergantung kepada kedudukan seseorang dalam kehidupan duniawi dan selepas kematian. Metropolitan Anthony mengingatkan kita bahawa adalah sangat penting untuk tidak melakukan dosa biasa seperti sikap acuh tak acuh atau tidak ikhlas terhadap saudara yang sedang mati dengan penuh perhatian.

Pada hari-hari mengingati orang mati, anda akan memainkan semula detik-detik ini secara mental berulang kali: apabila anda boleh menghabiskan beberapa minit lagi dengan orang yang anda sayangi, dan tidak merujuk kepada urusan harian yang sibuk dan penting, anda boleh memberinya lebih banyak lagi. kehangatan, tetapi tidak.

Hari-hari ini penting untuk si mati, yang saudara-mara yang masih hidup dapat membantu dengan doa ikhlas mereka, dan untuk yang hidup sendiri, yang, memelihara ingatan keluarga, dapat berkembang secara rohani dan peduli bukan sahaja tentang duniawi, tetapi juga tentang kehidupan kekal.