Di dunia moden, masalah hubungan antara manusia dan alam semula jadi menjadi semakin dalam agenda. Hujah-hujah mereka yang menaikkan persoalan ini adalah mudah - jika manusia tidak mengubah sikap pengguna terhadap alam semula jadi, maka kelangsungan hidup manusia, sebagai spesies, mungkin berisiko.

Lelaki dalam biosfera

Jumlah yang tidak senonoh ideologi yang bergaya dan arus falsafah meyakinkan seseorang dalam pelanggarannya. Tidak ada spekulasi orang yang tidak tahu yang membuktikan bahawa alam semulajadi harus ditaklukkan oleh seseorang. Dia meletakkan dirinya sendiri, melupakan bahawa dia hanya sebahagian daripadanya. Tetapi jangan lupa bahawa alam semulajadi tidak sempurna tanpa seseorang, tetapi seseorang tidak dapat meneruskan hidupnya tanpa dia.

Hasil daripada sikap pengguna terhadap alam adalah tahap pencemaran udara dan takungan yang tidak diketahui. Spesies keseluruhan hilang selama-lamanya dari planet kita. Keseimbangan semula jadi yang rapuh dilanggar, yang tidak dapat dielakkan membawa kepada perubahan dalam keseluruhan ekosistem. Tidak mustahil untuk mengambil sumber dari planet ini, tanpa memberikan apa-apa sebagai balasannya. Bagi semua manusia, ia menjadi sangat penting untuk mencari tempatnya di biosfera, mencapai keharmonian dengan alam semula jadi.

Kemajuan teknikal

Pada masa-masa yang jauh, orang tidak boleh membuat perubahan yang ketara kepada ekosistem planet, kerana jumlah mereka adalah kurang daripada teknologi semasa, dan pengeluaran belum lagi dibangunkan untuk memusnahkan keseimbangan semula jadi. Kemajuan selanjutnya datang, semakin tajam masalah hubungan antara manusia dan alam semula jadi. Hujah-hujah alam sekitar, malangnya, tidak mempunyai pengaruh terhadap keadaan urusan, kerana tidak ada yang dapat meyakinkan kuasa berhati-hati untuk meninggalkan keuntungan yang dihargai, yang sangat berhasil merangkak sumber semula jadi mereka.

Selepas revolusi perindustrian, manusia telah memperoleh kemudahan pengeluaran yang tinggi yang terdapat perubahan ketara kepada keseimbangan ekologi planet ini dalam kekuasaannya. Jadi hubungan antara seseorang yang bersifat rosak. Aktivitinya mencapai skala global yang dia berhenti menjadi sebahagian daripada biosfera dengan mewujudkan skop minda atau nosphere.

Sains pencahayaan mempunyai banyak alasan bahawa noosfer akan meneruskan biosfera, tetapi ini tidak berlaku. Walaupun pengetahuan moden, yang membolehkan untuk mengatakan dengan keyakinan bahawa jalan masyarakat sekarang membawa kepada pemusnahan planet kita, kesan yang berbahaya terhadap orang-orang yang bersifat hanya berkembang, masalah hubungan manusia dan alam semakin teruk. Argumen tidak berkuasa di mana wang diperolehi.

Tenaga

Tenaga dimainkan peranan penting dalam pembangunan teknologi dan industri. Sehingga kini, pembawa tenaga utama adalah arang batu, gas asli dan minyak. Apabila mereka disikat, sambungan berniat jahat terbentuk yang membahayakan serius terhadap alam sekitar, tetapi tanpa menggunakannya. dunia modenApa yang kita tahu ia akan runtuh. Dari sini, masalah seterusnya hubungan antara manusia dan alam diikuti - untuk kewujudan selanjutnya, orang perlu menggunakan bahan pencemar tenaga dan udara, tetapi mereka juga meletakkan kewujudan generasi berikut berisiko. Tenaga atom tidak dapat menyelesaikan semua masalah, oleh itu, masa depan adalah di belakang sumber tenaga yang boleh diperbaharui dan mesra alam.

Banyak negara secara aktif membangunkan teknologi pengeluaran tenaga cahaya matahari., angin dan air. Rizab sumber tenaga fosil akan dikemukakan pada akhir pada pertengahan abad ini, jadi peralihan kepada sumber yang boleh diperbaharui adalah penting. Pada masa ini Kecekapan panel solar dan turbin angin terlalu kecil untuk memastikan keperluan masyarakat yang besar dalam tenaga. Ia tetap hanya untuk berharap bahawa Shining of Science akan dapat mengubah keadaan sedih sedemikian.

Ekologi dan Falsafah.

Ahli falsafah selalu suka mencerminkan lelaki dan kedudukannya di dunia ini. Tempat apa tempat untuk orang di biosfera? Pertama anda perlu memikirkannya apa itu.

Biosfera adalah semata-mata semua yang hidup di planet kita, ditambah satu medium di mana semua kepelbagaian ini hidup. Ia adalah falsafah yang membentuk pandangan mengenai interaksi yang betul orang dengan dunia luar di sekelilingnya. Sains ini membantu untuk mempertimbangkan hubungan antara alam dan manusia, sebagai faktor dalam pembangunan biosfera.

Sikap tidak bermoral terhadap alam semula jadi, mengabaikan nilai kehidupan saudara-saudara kita yang lebih kecil tidak dapat dielakkan membawa kepada penurunan dalam masyarakat. Banyak angka sains mengasah perhatian mereka terhadap masalah hubungan antara seseorang dengan alam semula jadi. Hujah-hujah yang mereka dipimpin adalah sederhana - masyarakat harus berkembang dalam undang-undang semulajadi, jika tidak, biosfera bumi akan dimusnahkan.

Percanggahan antara alam dan manusia

Sehingga kini, aktiviti manusia telah mencapai skala planet. Orang yang terus mempengaruhi bahagian-bahagian sistem holistik yang mereka perlukan, secara naif mempercayai bahawa seluruh alam tetap utuh. Tetapi mekanisme ini terlalu rapat. Kegagalan dalam satu elemen sistem tidak dapat dielakkan menyebabkan perubahan dalam komponen lain. Terdapat masalah hubungan antara manusia dan alam semula jadi. Hujah sedar dunia saintifik Bunyi dalam ejekan dan pencemaran rakan-rakan jualan mereka. Orang yang mengawal pengekstrakan bahan api fosil mempunyai kuasa yang tidak terhad sehingga mereka lebih suka memusnahkan seluruh planet daripada mereka akan membenarkan perubahan yang ditetapkan.

Apa yang boleh diambil untuk menyelamatkan alam semula jadi? Nampaknya seseorang tidak boleh mengubah apa-apa, tetapi tidak. Ia adalah perlu untuk mula berubah dengan diri anda: cuba untuk merawat alam semula jadi secara sedar, tidak mencemarkannya dan tidak memusnahkan.

Hujah bank bahasa Rusia

Perhimpunan Lengkap hujah untuk lulus peperiksaan di Rusia dengan penyortiran mudah mengenai isu-isu

Sikap yang berhati-hati, cinta untuk alam semula jadi - hujah ege

Abstrak.

• Aktiviti Manin Manin
• Keadaan alam bergantung kepada orang itu
• Pemeliharaan alam sekitar - keutamaan syarikat
• Masa depan manusia bergantung kepada keadaan alam semula jadi
• Cinta untuk alam menjadikan seseorang lebih bersih
• Orang yang mempunyai kualiti moral yang tinggi melindungi alam semula jadi
• Cinta untuk perubahan alam semula jadi manusia lebih baik, menyumbang kepada perkembangan moralnya
• Orang telah melupakan sifat itu adalah rumah mereka
• Semua orang adalah ciri untuk memiliki pandangannya sendiri mengenai peranan alam dalam kehidupan seseorang

Hujah.

I.S. Turgenev "bapa dan anak-anak." Dalam kerja itu terdapat dua pandangan yang bertentangan dengan sifat alam dalam kehidupan orang. Nihman Evgeny Bazarov melihat dunia di seluruh dunia sebagai bahan untuk amalan, mengatakan bahawa "Alam bukanlah sebuah kuil, tetapi bengkel." Dalam semua, dia cuba untuk mencari manfaat yang baik, dan tidak melihat keindahan sekitar. Wira menganggap makhluk hidup hanya dengan bahan untuk penyelidikannya. Bagi Arkady Kirsanova, pada kali pertama menyokong pandangan Evgenia Bazarov, Alam adalah sumber harmoni. Dia merasakan sebahagian daripada dunia di sekeliling, melihat dan merasakan kecantikan.

PADA. Nekrasov "datuk Mazay dan Hares." Kisah menyelamatkan datuk Zaitsev Mazaz dikenali kepada setiap orang sejak zaman kanak-kanak. Dari puisi penyair yang hebat adalah jelas bahawa wira kita adalah seorang pemburu, dan oleh itu, untuknya, Hares mesti menjadi mangsa. Tetapi datuk Mazay tidak boleh menyakiti haiwan apabila mereka benar-benar tidak berdaya, adalah antara kehidupan dan kematian. Cinta alam semula jadi ternyata menjadi peluang di atas untuk mendapatkan mangsa yang ringan. Dia berteriak selepas hares yang diselamatkan, supaya tidak menjumpai dia semasa tempoh memburu, dan pada masa ini mereka melepaskannya.

A.i. KUPRIN "Olesya". Sikap terhadap alam semula jadi heroin utama. Kerja boleh dipanggil benar-benar betul. Kehidupan Oleces adalah terperinci berkaitan dengan dunia di sekelilingnya. Dia merasakan yang berkaitan dengan hutan dan hutan itu adalah sesuatu yang hidup. Gadis itu suka semua yang hidup. Olesya bersedia untuk melindungi segala yang berkaitan dengan alam semula jadi: herba, pokok renek, pokok besar. Perpaduan dengan dunia di sekelilingnya membolehkan ia bertahan di jauh dari orang, di padang belantara hutan.

V.p. Astafiev "ikan tsar". Nasib Goshi Herzheva adalah contoh yang jelas tentang fakta bahawa alam semula jadi tidak hanya boleh bertolak ansur dengan serangan seseorang, tetapi juga secara aktif mempertahankan diri dengan pungers moralnya. Wira, yang menunjukkan pengguna, sikap sinis terhadap alam sekitar, dihukum. Selain itu, Kara menghadapi bukan sahaja kepadanya, tetapi juga kepada semua umat manusia, jika ia tidak menyedari betapa kejamnya kegiatannya. Hadness, dahaga untuk keuntungan, penggunaan yang tidak masuk akal pencapaian kemajuan saintifik dan teknologi - semua ini mengancam kematian masyarakat.

B.L. Vasiliev "Jangan menembak dalam Swans Putih." Kerja menunjukkan sikap pelbagai Orang untuk alam semula jadi: kita lihat dan pembela, dan musuh yang kegiatannya hanya pengguna. Watak utama, Egor Polushkin, peduli tentang semua orang yang hidup. Selalunya ia menjadi objek cemuhan, kerana orang lain tidak menyokong pandangannya di dunia. Egor Polushkin, meletakkan paip, memutuskan untuk menurunkan anthill, yang menyebabkan ketawa dan kutukan oleh orang. Apabila wira memerlukan wang, dia belajar bahawa penduduk boleh menerima imbuhan untuk Lyko ureed. Walau bagaimanapun, walaupun dalam keadaan yang sukar, wira tidak boleh memutuskan untuk memusnahkan kehidupan, sementara dia sepupu Demi keuntungan, seluruh grove hancur. Anak lelaki Hydra Polyshkina dicirikan oleh sifat-sifat moral yang sama: Kolka memberikan hadiah mahalnya (berputar, yang semua orang bermimpi) melawat untuk menyelamatkan anak anjing yang lelaki itu mahu menyeksa. Diri sendiri watak utama Ternyata dibunuh oleh orang jahat dan iri hati untuk keinginan untuk melindungi alam.

Chingiz Aitmans "Floch". Dalam kerja menunjukkan bagaimana seseorang tangan sendiri memusnahkan dunia sekitar. Orang ramai mengejek di Saigas, kerana kereta api yang mesra api mati. Tidak mengetahui di mana untuk menghantar tanah air saya, serigala terikat kepada kanak-kanak manusia. Orang, tidak memahami ini, menembaknya, tetapi salah seorang daripada mereka akibatnya membunuh anaknya sendiri. Dalam kematian seorang kanak-kanak, anda tidak boleh menyalahkan bukan serigala, tetapi orang, orang yang merobek di wilayahnya, memusnahkan anak-anaknya, dan oleh itu, fleksibel terhadap alam semula jadi. Kerja-kerja "FLOA" menunjukkan apa yang penuh dengan hubungan seperti itu.

D. Granin "Zubr". Watak utama dengan seram menyedari bahawa hampir semua orang, termasuk saintis, yakin dalam infiniti alam dan tidak penting yang terjejas oleh seseorang. Bison tidak memahami bagaimana seseorang boleh meluluskan projek saintifik dan pembinaan yang menyebabkan kerosakan yang tidak dapat diperbaiki untuk semua yang hidup. Dia percaya bahawa sains dalam kes ini tidak ganjil, dan membahayakan manusia. Wira itu terluka dari fakta bahawa hampir tidak ada yang datang untuk memahami peranan sebenar alam dalam kehidupan seseorang, keunikan dan kelemahannya.

E. Hemingway "Lelaki tua dan laut." Bagi nelayan lama, laut adalah pencari nafkah. Dalam semua kemunculan wira, sambungan dengan alam kelihatan. Semua lelaki tua merujuk dengan hormat dan terima kasih: Dia meminta pengampunan dari ikan yang ditangkap. Kerja menunjukkan peranan kemurahan hati dalam kehidupan kita, dan wira menunjukkan benar-benar sikap yang betul Kepada dunia ke dunia - bersyukur.

bank-argumentov.info.

Masalah sikap yang teliti terhadap alam: argumen dari kesusasteraan

Satu esei dalam peperiksaan adalah salah satu peringkat yang paling sukar untuk pelajar masa depan. Sebagai peraturan, ujian bahagian "A" tidak mewakili sebarang masalah, bagaimanapun, kesukaran dengan menulis esei berlaku di banyak pihak. Jadi, salah satu masalah yang paling biasa yang diliputi dalam peperiksaan negeri tunggal adalah masalah menghormati alam semula jadi. Argumen, pemilihan dan penjelasan yang jelas - tugas utama seorang pelajar sekolah yang melewati peperiksaan dalam bahasa Rusia.


Turgenev I. S.

Roman Turgenev "Bapa dan Kanak-kanak" hingga ke hari ini menikmati populariti yang tinggi di kalangan generasi muda dan di antara ibu bapa mereka. Di sinilah masalah sikap yang teliti terhadap alam ditangani. Hujah-hujah yang memihak kepada subjek yang terjejas kelihatan seperti ini.

Idea utama kerja dalam bidang perlindungan dunia sekitarnya terdengar seperti ini: "Orang lupa tentang di mana mereka dilahirkan. Mereka lupa bahawa ia adalah sifat yang merupakan rumah asal mereka. Ia adalah sifat yang membuat kelahiran manusia. Walaupun terdapat hujah-hujah yang mendalam, setiap orang tidak memberi perhatian kepada alam sekitar. Tetapi semua usaha harus ditujukan kepada pemeliharaannya terlebih dahulu! "


Sikap Bazarov terhadap alam semula jadi

Angka utama di sini ialah Evgeny Bazarov, yang tidak peduli dengan sikap yang teliti terhadap alam semula jadi. Argumen orang ini terdengar seperti berikut: "Alam adalah bengkel, dan orang di sini adalah pekerja." Adalah sukar untuk berhujah dengan kenyataan seperti kategori. Di sini penulis menunjukkan minda yang dikemas kini seorang lelaki moden, dan, seperti yang anda dapat lihat, dia berjaya dengan baik! Sekarang sikap yang teliti terhadap alam semula jadi, hujah yang memihak kepada melindungi alam sekitar adalah relevan dalam masyarakat lebih dari sebelumnya!

Turgenev dalam menghadapi Bazarov mengemukakan kepada lelaki baru pembaca dan fikirannya. Ia mengalami ketidakpedulian yang lengkap kepada generasi dan semua nilai yang dapat memberi manusia kepada manusia. Dia hidup sejenak, tidak berfikir tentang akibatnya, dia tidak peduli dengan sikap yang berhati-hati terhadap manusia. Hujah-hujah Bazar dikurangkan hanya untuk keperluan untuk mewujudkan keinginan mereka sendiri yang bercita-cita tinggi.


Turgenev. Hubungan alam dan manusia

Kerja yang disebutkan di atas juga menangani masalah hubungan seseorang dan sikap yang teliti terhadap alam semula jadi. Hujah-hujah yang diberikan oleh penulis meyakinkan pembaca dalam keperluan untuk manifestasi penjagaan bersalin.

Bazarov sepenuhnya menolak semua penghakiman mengenai keindahan estetika alam, mengenai landskap dan hadiah yang tidak dapat dijelaskan. Bengkel ini menganggap alam sekitar sebagai alat untuk bekerja. Sebaliknya muncul dalam novel seorang kawan Bazarov - Arkady. Dia berkaitan dengan fakta bahawa dia memberikan manusia.

Dalam karya ini, masalah sikap yang teliti terhadap alam adalah cerah, hujah-hujah yang memihak kepada sikap positif atau negatif terhadap medium ditentukan oleh tingkah laku pahlawan. Arkady dengan bantuan perpaduan dengan luka jiwa heesnya. Evgeny, sebaliknya, bertujuan untuk mengelakkan sebarang hubungan dengan dunia. Alam tidak memberi emosi positif. Orang itu yang tidak merasakan keseimbangan jiwa tidak merujuk dirinya kepada zarah alam. Di sini penulis menekankan dialog rohani yang bermanfaat dengan dirinya sendiri dan berhubung dengan alam semula jadi.

Lermontov M. Yu.

Dalam kerja "wira masa kita", masalah sikap yang teliti terhadap alam ditangani. Hujah-hujah yang diterajui oleh penulis berkaitan dengan kehidupan orang muda Menurut nama Pechorin. Lermontov menunjukkan hubungan rapat antara mood watak utama dan fenomena semulajadi, cuaca. Salah satu lukisan digambarkan seperti berikut. Sebelum memulakan pertarungan, langit kelihatan biru, telus dan bersih. Apabila Pechorin memandang mayat orang yang gila, maka "sinar itu tidak berlumba," dan "langit itu redup." Di sini, sambungan negeri-negeri psikologi domestik dengan fenomena semula jadi boleh menjadi terang.

Hampir tidak ada masalah menghormati alam semula jadi terhadap alam semula jadi. Hujah dalam kerja menunjukkan bahawa fenomena semulajadi bergantung bukan sahaja dari keadaan emosi, tetapi juga menjadi peserta sukarela dalam acara. Oleh itu, ribut petir adalah sebab untuk mesyuarat dan tarikh yang panjang antara orang dan iman. Nota Gregory seterusnya bahawa "udara tempatan menyumbang kepada cinta", dengan mengingati Kislovodsk. Teknik yang sama menunjukkan sikap yang teliti terhadap alam semula jadi. Hujah-hujah dari kesusasteraan membuktikan sekali lagi hakikat bahawa sfera ini sangat penting bukan sahaja di peringkat fizikal, tetapi juga tahap rohani dan emosi.


Evgeny Zamyatin.

Novel yang terang-anti-malam Evgeny Zamyatina juga menunjukkan sikap yang teliti terhadap alam semula jadi. Penulisan (hujah-hujah, sebut harga dari kerja dan sebagainya) mesti disokong oleh fakta yang boleh dipercayai. Oleh itu, menggambarkan kerja-kerja sastera yang disebut "Kami", adalah penting untuk menarik perhatian kepada ketiadaan prinsip semula jadi dan semula jadi. Semua orang menolak pelbagai dan kehidupan yang berasingan. Keindahan alam digantikan oleh elemen tiruan, hiasan.

Banyak alegori kerja, serta penderitaan nombor "O" bercakap tentang kepentingan alam dalam kehidupan seseorang. Lagipun, ia adalah bahawa permulaan mampu membuat seseorang bahagia, memberi perasaan, emosi, membantu pengalaman cinta. Ia menunjukkan kemustahilan kewujudan kebahagiaan yang disahkan dan cinta untuk "kad merah jambu". Salah satu masalah kerja adalah interkoneksi alam dan manusia yang tidak dapat dipisahkan, tanpa yang terakhir akan tidak berpuas hati dengan sepanjang hayatnya.


Sergey Yesenin.

Dalam kerja "kamu, awak sayang saya!" Sergey Yesenin menjejaskan masalah sifat tempat asli. Dalam puisi ini, penyair itu enggan berada di syurga, hanya untuk tinggal dan mengabdikan kehidupan edge Native.. Kebahagiaan kekal, sebagai Yesenin menyatakan dalam kerja, anda boleh mencari hanya di tanah Rusia asli kami.

Di sini, perasaan patriotisme dan cinta untuk alam diucapkan. Motherland dan Alam adalah berkaitan dengan yang berkaitan dan ada hanya dalam hubungan konsep. Kesedaran tentang hakikat bahawa kuasa alam semula jadi dapat melemahkan, membawa kepada kejatuhan dunia semula jadi dan sifat manusia.

Penggunaan hujah dalam tulisan

Jika anda menggunakan hujah dari kerja-kerja artistikIa adalah perlu untuk memerhatikan beberapa kriteria untuk memfailkan maklumat dan pembentangan bahan:

• Menyediakan data yang boleh dipercayai. Jika anda tidak tahu penulis atau tidak ingat nama tepat kerja, adalah lebih baik untuk tidak menentukan maklumat tersebut dalam komposisi.
• Hantar maklumat dengan cekap, tanpa kesilapan.
• Keperluan yang paling penting ialah laconicity dari bahan yang digariskan. Ini bermakna cadangan harus maksimum kering dan pendek, menyediakan gambar penuh Keadaan yang diterangkan.

Hanya tertakluk kepada semua syarat di atas, serta data yang mencukupi dan boleh dipercayai, anda boleh menulis seperti esei yang akan memberi anda jumlah maksimum Mata Peperiksaan.

Hujah dalam bahasa Rusia kepada komposisi peperiksaan

Bank hujah dari kesusasteraan seni dan jurnalistik

Petua untuk menggunakan hujah dari jadual:

• Jangan gunakan teks hujah yang digunakan kerana ia, tambah dan ubahnya.
• Tambah sesuatu yang anda, tulis semula kata-kata anda, dll. Terdapat beratus-ratus ribu orang tentang hujah-hujah ini.
• Laman ini adalah wajar untuk menyimpan di pelayar telefon untuk mempunyai katil bayi, memberi keyakinan.
• Pada skrin kecil, jadual boleh ditatal.

Mungkin anda juga akan berminat untuk menulis esei peperiksaan.

Manusia dan alam semula jadi

Persepsi oleh manusia alam sebagai perkara yang hidup (pengaruh sifat jiwa manusia)

"Kata tentang Rejimen Igor"

Egorushka, seorang lelaki berusia 9 tahun, yang terjejas oleh keindahan padang rumput,
saya fikir dan mengubahnya menjadi kembar anda: ia seolah-olah kepadanya bahawa ruang padang rumput mampu dan menderita, dan bersukacita, dan untuk membangkitkan. Pengalaman dan pemikirannya menjadi tidak bersifat serius, falsafah.

L.N. Malsto "Perang dan Keamanan"

Natasha Rostov, mengagumi keindahan malam di Otradnaya, bersedia untuk terbang seperti burung: ia meliputi ia dilihat. Andrei Bolkonsky semasa perjalanan ke Otradnaya melihat oak lama, dan perubahan yang kemudiannya dalam jiwa wira dikaitkan dengan keindahan dan magnitud pokok yang hebat.

V. astafiev "ikan tsar"

Nelayan masturbin, menangkap ikan besar di cangkuk, tidak dapat menampungnya. Untuk mengelakkan kematian, dia terpaksa membiarkan dia pergi bebas. Bertemu dengan ikan, melambangkan moral bermula dari alam semula jadi, memaksa para penyair ini untuk menimbang semula ide-ideanya tentang kehidupan.

Nakal, yang paling gelisah sekali di dalam kem perintis yang mengagumkan The Nightingale. Setelah malu, dengan batu di tangannya, dia memutuskan untuk menangani burung, tetapi membeku, yang bermasalah dengan nyanyian malam Nightingale. Sesuatu yang diluruskan dalam jiwa budak lelaki itu, dia mahu melihat, dan kemudian menggambarkan seorang penyihir hutan. Dan biarkan burung itu diratakan dari plasticine walaupun jauh mengingatkan The Nightingale, yang berleluasa dengan menguji kekuatan seni yang memberi nyawa. Apabila solovy bangun dia lagi, dia membesarkan semua orang dari tempat tidur supaya mereka juga mendengar Trills Magic. Penulis mendakwa bahawa pemahaman kecantikan di alam semula jadi membawa kepada pemahaman keindahan dalam seni, dengan sendirinya.

Sikap yang teliti terhadap alam semula jadi

PADA. Nekrasov "Kakek Mazay dan Hares"

Puisi pahlawan semasa banjir musim bunga Menjimatkan tenggelam Hares, mengumpul mereka ke dalam bot, menyembuhkan dua haiwan yang sakit. Hutan untuknya adalah elemen asli, dan dia sedang mengalami semua penduduknya.

Sifat hidup dan rohani, dikurniakan dengan daya penghukum moral, ia mampu bukan sahaja untuk mempertahankan diri, tetapi juga untuk membawa hukuman. Nasib adalah ilustrasi kuasa menghukum Goce herzheva. Wira ini dihukum kerana sinisme yang sombong terhadap orang dan alam semula jadi. The Punishing Force menyebar bukan sahaja pada wira individu. Pelanggaran keseimbangan membawa ancaman kepada semua umat manusia jika ia tidak dipaksa dalam kekejaman yang disengajakan atau dipaksa.

Peranan zaman kanak-kanak dalam kehidupan manusia

Petya Rostov. Pada malam kematiannya yang tragis dalam hubungan dengan rakan-rakan, ia mempamerkan semua ciri-ciri terbaik Rostov baka, diwarisi mereka di kampung halaman mereka: kebaikan, keterbukaan, keinginan untuk membantu pada bila-bila masa.

V. astafiev "tunduk terakhir"

Nenek Katerina Petrovna.

melaburkan vitaka kebijaksanaan manusia yang mendalam kepada cucu, menjadi simbol cinta, baik, menghormati manusia.

Peranan keluarga dalam pembentukan keperibadian

L.N. Tolstoy "Perang dan Peace"

Dalam keluarga Pertumbuhan Segala-galanya dibina dengan ikhlas dan kebaikan, jadi anak-anaknya adalah Natasha. Nikolay dan Petya - menjadi orang yang benar-benar baik, dan dalam keluarga Kuragic, Di mana kerjaya dan wang menyelesaikan segala-galanya, dan Helen, dan Anatol - Egoists tidak bermoral.

I. Polyanskaya "besi dan ais krim"

Suasana psikologi negatif dalam keluarga, orang dewasa yang keliru menyebabkan penyakit Rita yang serius, heroin kecil cerita, dan kekejaman, helah, kakaknya.

Bersalin (peranan ibu dalam pendidikan)

A. Fadeev "Pengawal Young"

K. Vorobyov "Aunt of Fri"

Anak yatim Sanka. Dalam cerita itu, lebih daripada sekali lagi akan kehilangan lebih daripada ibu kepada ibu Himrich.

V.p. Astafyev "surchase untuk semua hidup. "

Penulis mendakwa: jika dia diberikan untuk mengulangi hidupnya, dia akan meminta salah satu takdirnya - untuk meninggalkan Mamu dengannya. Dia kehilangan penulis sepanjang hidupnya, dan dia merayu kepada semua orang dengan permintaan untuk menjaga ibu, kerana mereka hanya berlaku sekali dan tidak pernah kembali, dan tidak ada yang dapat menggantikannya.

Bersalin sebagai navigasi

L. Ulitskaya "Daughter Bukhara"

Bukhara, heroin cerita itu, membuat pencapaian ibu, semua dirinya memberikan pendidikan anak perempuan Mila, yang telah turun Sindrom. Malah menjadi sakit yang sakit, ibu berfikir semua hidup lebih lanjut Anak perempuan saya: diatur untuk bekerja, mendapati dia sebuah keluarga baru, suaminya, dan hanya selepas itu membenarkan dirinya untuk meninggalkan kehidupan.

B. Vodkin "Ibu Manusia"

Maria, Heroin cerita, semasa perang dia bertanggungjawab terhadap anak-anaknya yang lain, menyelamatkan mereka, menjadi ibu untuk mereka.

Hubungan Bapa dan Kanak-kanak

, Heroin cerita, seorang gadis yang berbakat, tetapi egois, dimanjakan oleh bapanya dan ibunya. Cinta ibu bapa buta melahirkan keyakinan terhadap eksklusifnya di Ole. Keengganan untuk memahami perasaan dan pengalaman orang rapat, rakan-rakan memimpin pada akhirnya kepada penyakit paling sukar ibu.

N.V. Gogol "taras bulba"

Bouffer percaya bahawa hanya kemudian pendidikan Osare dan Andria dapat diselesaikan apabila mereka akan mengetahui kebijaksanaan pertempuran dan menjadi ahli waris yang layak. Walau bagaimanapun, pengkhianatan Andria membuat Taras sebagai pembunuh, dia tidak dapat memaafkan anak pengkhianatan. Hanya Ostap menghangatkan jiwa Bapa dengan keberaniannya dalam pertempuran, dan kemudian semasa pelaksanaannya. Untuk Taras, perkongsian itu ternyata berada di atas semua hubungan darah.

R. Bradbury "Veld"

Wendy dan Peter, Watak-watak cerita membuat tindakan yang besar dari keganasan mereka: membunuh ibu bapa mereka sendiri. Dan pembunuhan ini bukan kebetulan: ia adalah hasil dari pendidikan, apabila kanak-kanak sangat menikmati, tolak mereka ke keinginan.

F. iskander "permulaan bentuk"

Kisah Hero. Georgy Andreevich, Saya menyedari bahawa pihak berkuasa ibu bapa tidak muncul dari pesanan dan ancaman, tetapi dengan kesulitan, keupayaan untuk membuktikan kepada anaknya bahawa bapa adalah untuk menghormati.

Mengenai contoh tiga generasi keluarga Kovalevsky. Anda boleh mengesan pengaruh ibu bapa pada kanak-kanak. Dalam novel itu, bukan sahaja anak yang mencari jawapan kepada mereka yang telah menyeksa soalan-soalannya, tetapi Bapa merasakan keperluan untuk komunikasi rohani dengan anaknya. Penulis yakin: orang dewasa mesti "memiliki karunia pemahaman, yang bermaksud empati." Sekiranya tidak, tidak dapat dielakkan pengasingan kanak-kanak dari keluarga, sekolah dan akhirnya dari masyarakat. Dari salah faham, ketidakpercayaan drama hubungan antara orang rapat, ibu bapa dan anak-anak dilahirkan.

A.S. Pushkin "anak perempuan kapten"

Arahan Bapa membantu Peter Grinove Malah momen yang paling kritikal kekal jujur, setia dan hutang.

N.V. Gogol "jiwa mati"

Berikutan Perjanjian Bapa "Scroll A Penny", Chichikov. Dia menumpukan seluruh hidupnya untuk pengumpulan, berubah menjadi orang tanpa rasa malu dan hati nurani.

Hubungan dalam keluarga

A. Amlinsky "Pulangan Saudara"

Kisah ini mencipta imej seorang budak lelaki yang sangat ikhlas, yang bermimpi tentang seorang kawan, pemain pertahanan. Dia berharap dapat menemuinya di abangnya dan berharap untuk kembali. Tetapi abangnya kehilangan dirinya sebagai orang, tenggelam di "bawah" kehidupan. Walau bagaimanapun, kepercayaan adik lelaki, ketidakupayaan untuk menipu dia membantu anak sulung, Ivan, kembali ke kehidupan normal

A. Aleksin "Mad Evdokia"

Ibu bapa, yang dibutakan oleh bakat anak perempuan anak perempuan Oli, yang percaya dengan pengecualian, tidak mahu memahami guru kelas, yang ingin "membuat kejayaan semua orang, kegembiraan semua orang - kejayaan dan kegembiraan semua . " Dan Evdokia Savelievna, dan orang-orang bersedia untuk menilai dan mengasihi bakat, tetapi tidak dapat menerima dan memaafkan Yang Mulia dan mengabaikannya. Bahkan, Bapa akan memahami guru dan akan bersetuju bahawa keinginan untuk menjadi yang pertama di mana-mana kos yang dibangkitkan oleh seseorang untuk kesunyian.

Hubungan antara orang dalam keluarga dibina berdasarkan prinsip "diperlukan semasa diperlukan". Alexin menarik konfrontasi terbuka dua bermula: kebaikan, kebencian, keupayaan untuk meninggalkan orang-orang peribadi (nenek Anusya) dan ditutup dengan frasa yang indah kekeliruan, pragmatisme (ibu). Dan antara dua orang yang rapat - iman. Konflik itu dibenarkan oleh tragedi: Daun Nenek selama-lamanya ke kampung, dan imannya sakit.

A. Likhanov "kerikil bersih"

Dua belas tahun Mikhaska. Terdapat kehidupan dalaman yang kompleks di halaman buku: dari perasaan kebahagiaan dari fakta bahawa Bapa, Heroisk yang berjuang, pulang ke rumah yang tidak disedari, kepada perasaan kekecewaan pahit dan rasa malu untuknya, yang menyertai Laluan penipuan dan spekulasi dalam mengejar penuh, dijamin oleh kehidupan. Anak lelaki itu tidak dapat menerima jawatan Bapa, yakin bahawa dia memenangi hak untuk kehidupan yang terbaik untuk dirinya sendiri dan keluarganya. Mikhaska mula mendengar dengan teliti kata-kata dan melihat dengan teliti tindakan ibu bapa, merasakan ketidakkonsistenan yang semakin meningkat antara apa yang mereka ajarkan, dan urusan mereka sendiri. Kehilangan kepercayaan kepada ibu bapa menyebabkan kesepian wira.

Dewasa (peranan orang dewasa, sekolah dalam pembentukan keperibadian)

V. TENRYAKOV "MALAM SELEPAS SIARAN"

Sekolah memberi pahlawan kepada pengetahuan pengetahuan, tetapi tidak menimbulkan perasaan, tidak mengajar cinta dan kebaikan mereka. Dan Julia Studentsova, pelajar terbaik sekolah, yang hanya takut oleh fakta bahawa tidak ada sifat-sifat ini mengenai hal ini.

E. Grishkovets "Head"

Vladimir Lavrentievich, ketua bingkai foto, kecuali dengan karyanya, mengajar anak-anak lelaki bukan sahaja oleh rahsia fotografi, tetapi juga memberi inspirasi kepada fakta bahawa mereka mampu berbakat. Keyakinan ini telah membantu setiap daripada mereka menjadi orang.

A. Likhanov "penipuan"

Pada watak utama Seryl. Ibu meninggal dunia. Semua kemalangannya lagi dikaitkan dengan ini, yang utama. Sepanjang keretapi penipuan runtuh untuknya: ternyata bahawa bapa asli, yang meninggalkan keluarga, tinggal di bandar, ayah tirinya dan ibunya, jiwa seorang guru, meniup neneknya bahawa mereka tidak bercakap dengan persaraannya , mereka memindahkan mereka dari apartmen dua bilik tidur di bilik yang menyedihkan. Sukar untuk mengalami budak lelaki itu dan kesepian jatuh kepadanya: Bapa sebenarnya menolaknya, dan ayah tirinya. Jalan yang sukar diadakan sebagai seorang pahlawan sehingga dia memahami bahawa mustahil untuk hidup dalam dusta. Dalam empat belas tahun, Seryozha Vorobyov datang untuk meyakinkan keperluan untuk membuat keputusan.

E. HEMINGWAY "Lelaki tua dan laut"

Nelayan Old Cuban Santiago berharap bahawa ia.master akan berterusan selama berabad-abad, tetapi yang paling penting - ia boleh dipindahkan sebagai warisan yang paling mahal untuk generasi akan datang. Oleh itu, dia mengajar anak lelaki itu kepada semua kebijaksanaan kraf dan kehidupan.

Peranan guru dalam kehidupan seseorang

A.i. KUPRAN "TAPER"

Anton Rubinstein, Komposer yang hebat, setelah mendengar permainan berbakat di piano kepada sesiapa yang bukan anak muda yang terkenal Yury Azagarov membantu dia menjadi seorang pemuzik yang terkenal

V. Rasputin "Pelajaran Perancis"

Guru. Lydia Mikhailovna. Dia mengajar wira bukan sahaja pelajaran Perancis, tetapi juga kebaikan, simpati, keupayaan untuk merasakan kesakitan orang lain.

Guru Frost. Dia menjadi contoh untuk pelajar dalam segala-galanya, dia juga meninggal dunia dengan mereka, memandangkan guru itu harus selalu bersama dengan pelajarnya.

A. Likhanov "Pedagogi Dramatik"

"Perkara terbesar yang mungkin pada cahaya putih adalah pendidik yang tidak mengenali siapa yang tidak melihat siapa yang tidak mahu melihat kesilapannya. Seorang guru yang tidak pernah memberitahu murid-muridnya, ibu bapa mereka, kepada diri mereka sendiri: "Maaf, saya salah" atau: "Saya gagal."

A. Aleksin "ketiga dalam baris kelima"

Guru Vera Matveyevna, mencerminkan kaedah-kaedah pendidikan, terpaksa mengakui apa yang salah, cuba untuk membawa semua pelajarnya sama-sama: "Tidak mustahil untuk menindas seseorang. .. baik semua orang perlu lakukan dengan cara sendiri. Tidak seperti watak-watak tidak semestinya menerima ketidakcocokan. "

Guru Evdokia Vasilyevna yakin: Bakat terbesar dalam murid-muridnya adalah bakat kebaikan, keinginan untuk menyelamatkan dalam masa yang sukar, dan ia adalah sifat-sifat watak yang dibesarkan di dalamnya.

A. de Saint-Exupery "Little Prince"

Old Fox. Tag Putera kecil memahami kebijaksanaan hubungan manusia. Untuk memahami seseorang, anda perlu belajar untuk meriah ke dalamnya, memaafkan kelemahan kecil. Lagipun, perkara yang paling penting selalu tersembunyi di dalam, dan anda tidak dapat melihatnya dengan segera.

Narator dengan rasa terima kasih mengingatkan guru pertamanya yang membangkitkan pelajarnya yang sebenar dari tanahair.

Ketidakpedulian dunia orang dewasa (ketidakamanan kanak-kanak; penderitaan kanak-kanak yang tidak bersalah)

D.V. Grigorovic "Gutta-sempurna budak lelaki"

Hero Tale - Orphan Peter, Yang tidak dimaafkan di dalam sarkas: ia adalah keseimbangan. Melakukan latihan yang rumit, budak itu terhempas, dan kematiannya hanya ditinggalkan tanpa disedari.

A. Predashin "membuka Tuchka Golden"

Heroes Tale - Kuzmenyshi. - Semasa di rumah anak yatim, menjadi mangsa kekejaman dan orang dewasa yang tidak peduli.

FM. Dostoevsky "Boy From Christ On The Christmas Tree"

Anak lelaki itu, wira cerita, datang bersama ibunya di St Petersburg, tetapi selepas kematiannya, pada malam Krismas, ternyata tidak ada seorang pun. Tiada siapa yang memberinya roti. Bayi beku, lapar dan ditinggalkan.

Masalah pembangunan dan pemuliharaan bahasa Rusia

Pembangunan dan pemuliharaan bahasa Rusia

A. Knyshev "Pada Rusia yang hebat dan hebat!"

Dalam penerbitan ironis ini, wartawan membuat keseronokan peminjam meminjam, menunjukkan betapa tidak masuk akal adalah ucapan kita, melampaui mereka.

M. Krongauz "Bahasa Rusia di ambang pecahan saraf"

V. Stepshine Sweet Til? Di mana bahasa kita bercakap dan menulis "

Artikel kewartawanan itu menumpukan kepada masalah-masalah ketidakmampuan bahasa, yang penuh dengan ahli politik dan beberapa wartawan. Penulis memetik contoh-contoh yang tidak masuk akal dalam kata-kata, pinjaman bahasa asing, ketidakupayaan penceramah dan menulis untuk menggunakan senjata terkaya bahasa Rusia.

A. Proplov "dari Kongres Parti - ke Kongres Bumbung"

Artikel jurnalistik dikhaskan untuk refleksi mengenai berapa banyak dalam kehidupan kita muncul dan terus muncul singkatan, yang kadang-kadang menjadi, menurut penulis, contoh "kebodohan rasmi."

"Bercakap dalam bahasa Rusia, demi Tuhan! Masukkan novel ini. " (A.M. Mutiara.)

"Semasa hari-hari keraguan, pada hari-hari pemikiran yang menyakitkan tentang nasib tanah air saya," anda sendiri sokongan dan sokongan, tentang bahasa Rusia yang hebat, hebat, jujur \u200b\u200bdan bebas! " (I.S. Turgenev)

".. pergi atau secara sukarela, kami mendekati hari ini, apabila perkataan itu bukan sebahagian daripada kehidupan, salah satu daripada banyak bahagian, dan harapan terakhir untuk kewujudan negara kita di dunia."

"Untuk menggunakan perkataan asing apabila terdapat Rusia yang sama, ia bermakna menghina dan akal, dan rasa bunyi. " (V. Belinsky)

"Moralitas seseorang dapat dilihat dalam sikapnya terhadap perkataan itu." (L.N. Tolstoy)

N. GAL "Word Live and Dead"

Perbincangan penterjemah yang terkenal mengenai peranan mengatakan kata itu, yang boleh menyakiti jiwa manusia dengan kelainannya; mengenai pinjaman yang memutarbelitkan ucapan kami;

pada alat stesen yang membunuh ucapan hidup;

mengenai sikap yang teliti terhadap warisan yang hebat - bahasa Rusia.

K.i. Chukovsky "hidup sebagai kehidupan"

Penulis menganalisis keadaan bahasa Rusia, ucapan kami dan datang kepada kesimpulan yang mengecewakan: Kami sendiri mengganggu dan menangis bahasa yang hebat dan hebat.

Nama manusia dan intipati dalamannya

DI. Fonvizin "Nepalm"

Dalam komedi, banyak pahlawan telah "bercakap" nama keluarga: Malman, bekas Kucher, berbohong bahawa dia adalah seorang guru asing; Nama Mitrofan bermaksud "sama dengan ibunya", yang dalam komedi digambarkan sebagai orang yang bodoh dan cetek. Skalinin Taras - Uncle Mitrofan; Dia suka babi dan dalam kekasaran perasaan adalah seperti lembu, yang mana nama terakhir menunjukkan.

Masalah yang berkaitan dengan kualiti personaliti negatif

Kesengsaraan, yang dipakai rohani

A. Aleksin "Seksyen Harta"

Ibu heroin. Verkhov. Jadi yang ditarik yang memaksa ibu mertuanya, yang membangkitkan dan menyembuhkan anak perempuannya, pergi ke sebuah kampung yang pekak, memerintahkannya untuk kesepian.

Y. Mamleev "melompat di keranda"

Saudara-mara wanita tua yang sakit Catherine Petrovna, Piagam untuk menjaga dia, memutuskan untuk mengebumikan ia hidup dan dengan itu menghilangkan masalah. Pengebumian adalah kesaksian yang dahsyat tentang apa yang seseorang beralih, tanpa belas kasihan, hidup hanya dengan kepentingannya.

K.g. Powesty "Telegram"

Nastya. Hidup kehidupan yang terang dan penuh dari kesepian, ibu lama. Anak perempuan Semua perkara kelihatan penting dan mendesak sehingga dia benar-benar lupa untuk menulis surat ke rumah, tidak melawat ibu. Walaupun telegram datang tentang penyakit ibu, Nastya tidak segera pergi, dan oleh itu tidak menemui Katerina Ivanovna hidup. Ibu tidak pernah menunggu untuknya anak perempuan tunggalyang sangat disayangi.

L. Razumovskaya "Dear Elena Sergeevna"

Murid-murid yang tidak berperikemanusiaan, murid-murid yang jahat mula mencela guru untuk pakaian lama yang lama, sikap yang jujur \u200b\u200buntuk bekerja, kerana mengajar seluruh hidupnya, dan dirinya tidak mengumpulkan mana-mana modal dan tidak tahu bagaimana untuk menjual pengetahuan mereka. Keangkuhan mereka, yang tidak beracun menjadi punca kematian Elena Sergeyevna.

Pada waktu malam selepas pelepasan, rakan sekelas untuk kali pertama dalam kehidupan memutuskan untuk menentang mata masing-masing yang masing-masing berfikir tentang mereka yang hadir. Dan ternyata bahawa setiap daripada mereka adalah ego yang tidak masuk akal, atau dalam satu sen yang tidak membuat kebanggaan dan maruah yang lain.

V. TENRYAKOV "UGABA"

OK B. kemalangan Automobil. Lelaki muda itu mati, dan pengarah MTS, yang menolak, merujuk kepada arahan, untuk memberikan traktor untuk menyampaikan mangsa ke hospital.

Kerugian nilai rohani

B. Vasilyev "Germaman"

Peristiwa-peristiwa cerita membolehkan anda melihat bagaimana dalam kehidupan hari ini yang dipanggil "Rusia baru" berusaha untuk menjadi kaya dengan apa-apa kos. Nilai rohani hilang, kerana budaya telah meninggalkan kehidupan kita. Masyarakat berpecah, sebuah akaun bank menjadi Merille, di dalamnya. Kotak moral mula tumbuh di dalam jiwa orang-orang yang telah kehilangan iman dalam kebaikan dan keadilan.

E. HEMINGWAY "Di mana semata-mata, cahaya"

Heroes cerita, akhirnya kehilangan kepercayaan dalam persahabatan, cinta dan memecah komunikasi dengan dunia, kesepian dan kosong. Mereka berubah menjadi mati yang hidup.

V. astafiev "lyudochka"

Tumbuh di kampung di kalangan kemiskinan dan mabuk, kekejaman dan kezaliman, heroin cerita mencari keselamatan di bandar. Setelah menjadi mangsa keganasan kasar, dalam keadaan ketidakpedulian sejagat, lelaki itu merenung kehidupan bunuh diri.

V. astafiev "postscriptum"

Penulis dengan rasa malu dan kemarahan menerangkan tingkah laku pendengar di konsert Orkestra Symphony, yang, walaupun pelaksanaan yang sangat baik Kerja-kerja terkenal, "mula meninggalkan dewan. Ya, itu hanya mereka meninggalkannya, dengan senyap, dengan hati-hati - tidak, dengan pertengkaran, teriakan, yang pergi, seolah-olah menipu mereka dalam kebohongan dan impian yang terbaik. "

Kehilangan komunikasi dengan rumah tiri

Dusia, heroin cerita itu pergi ke bandar, kehilangan semua hubungan dengan rumah tanahnya, kampung, dan oleh itu berita kematian ibu tidak menyebabkan pengalamannya, atau keinginan untuk melawat tanah air mereka. Walau bagaimanapun, setelah tiba untuk menjual rumah itu, dia merasakan kerugiannya, menangis pahit di kubur ibu, tetapi tidak mungkin untuk membetulkan apa-apa.

Kehilangan generasi komunikasi

V. Astafiev "Izba"

Orang muda tiba di Lespromkhoza Siberia untuk wang yang besar. Hutan, tanah, sekali overspending oleh generasi tertua, berpaling selepas kerja tukang kayu ke padang pasir yang mati. Semua nilai moral dari nenek moyang melepaskan mengejar ruble.

F Abramov "Alka"

Heroin cerita mencari kehidupan yang lebih baik pergi ke bandar, meninggalkan ibu tua, yang meninggal dunia, tanpa menunggu anak perempuannya. Alka, kembali ke kampung dan dengan tajam merealisasikan kerugian itu, memutuskan untuk tinggal di sana, tetapi ini menghancurkan dengan cepat apabila dia ditawarkan pekerjaan yang menguntungkan di bandar. Kehilangan akar asli adalah sukar dipercayai.

Katerina Izmailova, Isteri seorang saudagar yang kaya, menyayangi pekerja Sergey dan menunggu dia seorang anak. Takut pendedahan dan pemisahan dengan orang yang dikasihi, dia membunuh suaminya dan suaminya dengan bantuannya, dan kemudian sedikit Fedy, seorang saudara dari suaminya.

R. Bradbury "Dwarf"

Ralph, wira cerita itu adalah kejam dan kejam: Dia, yang menjadi pemilik tarikan, menggantikan cermin, di mana kerdil itu kelihatan, dihiburkan oleh fakta bahawa sekurang-kurangnya dalam refleksi dia melihat dirinya tinggi, langsing dan cantik. Di dalam sekali lagi Kerdil, yang sedang menunggu untuk melihat dirinya dengan cara yang sama, dengan kesakitan dan seram berjalan dari tontonan yang dahsyat, yang dicerminkan dalam cermin baru, tetapi penderitaannya hanya menghiburkan Ralph.

Yu. Yakovlev "Dia membunuh anjing saya"

Wira cerita itu mengangkat pemilik anjing yang terbengkalai. Dia penuh dengan makhluk yang tidak berdaya dan tidak memahami Bapa, ketika dia menuntut untuk memandu seekor anjing: "Apa yang dihalang anjing itu. Saya tidak dapat memandu anjing itu, ia sudah pun diusir sekali. " Anak lelaki itu terkejut dengan kekejaman ayahnya, yang memanggil anjing yang mudah tertipu dan melepaskannya di telinganya. Dia bukan sahaja membenci bapanya, dia kehilangan kepercayaan dalam kebaikan, dalam keadilan.

Pengkhianatan, sikap tidak bertanggungjawab terhadap nasib orang lain

V. Rasputin "hidup dan ingat"

Desertion. Andrei Guskova.Egoism dan pengecutnya menyebabkan kematian ibu dan bunuh diri dari isteri hamil Nastya.

L. Andreev "Juda Israbariot"

Yudas Israariot, mengkhianati Kristus, mahu menguji pengabdian pelajarnya dan hak pengajaran humanistik Yesus. Walau bagaimanapun, mereka semua ternyata menjadi orang biasa yang pengecut, seperti orang yang juga tidak menentang pertahanan guru mereka.

NS. Leskov "Lady Macbeth Mtsensky County"

Sergey., Kekasih, dan kemudian suami pelaku Katerina Izmailovoy, memberitahu pembunuhan saudara-saudaranya, yang ingin menjadi satu-satunya pewaris kepada negara kaya, dan kemudiannya mengkhianati wanita yang dikasihi, memanggil rakannya semua jenayah. Di peringkat rekod, dia mengubahnya, mengejek, seperti yang dia boleh.

S. Lvov "kawan zaman kanak-kanak saya"

Arkady Basov, yang cerita itu Yuri. Dia menganggap sahabat sejati dan yang mempercayai rahsia cinta pertama, mengkhianati keyakinan ini, meletakkan Yura untuk mengejek universal. Basov, kemudian menjadi seorang penulis, dan tetap menjadi haiwan kesayangan dan orang yang tidak jujur.

Schvabrin Alexey Ivanovich. -Danlarin, tetapi dia tidak jujur: setelah dibesarkan ke Mironovaya Mironovaya dan mendapat keengganan, membalas dendam, melompat jahat di atasnya; Semasa pertarungan dengan Grinev, dia meletakkan pertarungan di belakang. Kehilangan idea yang lengkap tentang kehormatan yang telah ditetapkan dan pengkhianatan sosial: Sebaik sahaja kubu Belogorsk pergi ke Pugachev, Schwarrin pergi ke sisi Buntovshchikov.

FM. Dostoevsky "setan"

W. Verkhovlensky Peter Stepanovich., Salah satu watak utama novel itu, konsep kebebasan telah menjadi hak untuk berbohong, jenayah dan kemusnahan. Dia menjadi fitnah dan pengkhianat.

A.S. Pushkin "Tale of Fisherman and Fish"

Sebaik sahaja tamak Perempuan tua Dia dicapai dari ikan Posbet Polard, dan kemudian Ratu, dia mula melihat dewan di suaminya, yang boleh dipukul dengan sewenang-wenangnya, untuk membuat kerja yang paling hitam, meletakkannya pada ketawa sejagat.

Kebodohan dan agresif

A.p. Chekhov "Unter Pribeev"

UNTER-PEGAWAI Imam Selama 15 tahun, menyimpan seluruh kampung dalam ketakutan dengan permintaan yang tidak masuk akal dan kekuatan fizikal kasar. Malah mencari sebulan dalam tahanan kerana tindakannya yang menyalahi undang-undang, dia tidak dapat menyingkirkan keinginan untuk memerintahkan.

M.e. Saltykov-generin "Sejarah Satu Bandar"

Pasukan bandar bodoh yang bodoh dan agresif, terutamanya Ugryum-Burver., Strike pembaca dengan tidak masuk akal, menakutkan pesanan dan penyelesaian mereka.

A. Platonov "Makar Peribadi"

Makar Gannushkin., wira cerita, pergi ke Moscow untuk mencari kebenaran dan jiwa. Tetapi birokrat wabak itu, kerana dia yakin, memerintah di mana-mana, membangunkan tidak penting dalam orang, tidak percaya kepada kekuatan dan peluangnya sendiri, takut kepada kertas milik negara. Birokratisme adalah brek utama semua idea inovatif yang hidup.

Genues (nonentiti manusia)

A.p. Chekhov "kematian rasmi"

Rasmi. Cacing Dalam tahap yang luar biasa yang dijangkiti semangat sinovasi: bersin dan menyembur Lysin menjelang Sidang Umum Splaslov (dan dia tidak memberi perhatian kepadanya), Ivan Dmitry begitu takut bahawa selepas permintaan yang dihina untuk memaafkannya meninggal dunia akibat ketakutan.

A.p. Chekhov "lemak dan nipis"

Kisah Hero, Rasmi Porfiry., bertemu di stesen rakan sekolah Nikolaev Railway dan mendapati bahawa dia penasihat Rahsia.. Perkhidmatan ini telah bergerak jauh lebih tinggi. Dalam satu ketika "nipis" bertukar menjadi makhluk yang berkhidmat, bersedia untuk memalukan dan labee.

A.S. Griboedov "Woe From Wit"

Molchanin., watak negatif Komedi, saya yakin bahawa anda harus tidak hanya "semua orang tanpa menulis semula", tetapi juga "anjing janitor, supaya Laskov." Keperluan untuk mengarahkan kelahiran dan novelnya dengan Sofia, anak perempuannya Encik dan dermawan Famusov.

Maxim Petrovich., "Watak" jenaka bersejarah, yang dikatakan oleh Mizhov kepada pengeditan Chatcoma, untuk mendapatkan susunan Empress, berubah menjadi Jester, bersenang-senang dalam titisan yang tidak masuk akal

N.V. GOGOL "Auditor"

Gingerbread, Justor - Dmukhanovsky, Bribemer dan Casnocrad menipu pada dirinya umur tiga tahun Gubernur, yakin bahawa apa-apa masalah boleh diselesaikan dengan bantuan wang dan keupayaan untuk meletakkan habuk ke dalam mata.

A.p. Chekhov "gooseberry"

Chimsha-Himalayan., Bermimpi tentang manor dengan gooseberry yang kurang berkhasiat, enggan dirinya dalam segala-galanya, berkahwin dengan pengiraan, pakaian seperti pengemis dan sags wang. Dia praktikal bimbang isterinya kelaparan, tetapi saya melakukan mimpi. Sebagai kasihan, dia, apabila dengan pandangan yang bahagia dan smug makan gooseberry berasid!

M. Zoshchenko "Sejarah Penyakit"

Cerita satirikal yang memberitahu tentang sikap kakitangan perubatan kepada pesakit yang tidak diingini membolehkan anda melihat bagaimana kekasaran tidak dapat ditembusi dalam orang: "Mungkin anda akan memesan untuk meletakkan anda di wad yang berasingan dan meletakkan jam tangan untuk anda supaya dia terbang dari anda dan kutu? " - Said jururawat Sebagai tindak balas kepada permintaan untuk membawa pesanan di jabatan.

A.N. Ostrovsky "ribut petir"

Drama watak Liar - Ham tipikal, yang menghina dan anak saudara Boris, memanggilnya "Darmo", "terkutuk", dan banyak penduduk kota Kalinov. Kekalahan menimbulkan kesalahpahaman lengkap di alam liar.

D. Fonvizin "Nephalop"

Madam Prostakova. Tingkah laku Khamsky berhubung dengan sekitarnya adalah norma: Dia adalah tuan rumah di rumah yang tidak ada yang berani untuk segera. Oleh itu, dia mempunyai Tishka "lembu", "Bolon" dan "Pencuri Kharya".

S. Dovlatov "Ini adalah perkataan yang tidak dapat dielakkan" kekasaran "

Penulis yakin bahawa "kekasaran adalah apa-apa selain kekasaran, keangkuhan, masuk, diambil bersama, tetapi pada masa yang sama didarab dengan kekebalan." Seseorang tidak mempunyai apa-apa untuk menentang fenomena ini, kecuali untuk penghinaannya sendiri. Menipu kekasaran saya dan membunuh anda.

A.p. Chekhov "Chameleon"

Penyelia polis Columelov. reptilia sebelum mereka yang berada di atasnya tangga perkhidmatan Dan dia merasakan seorang bos yang hebat berhubung dengan mereka yang lebih rendah. Dia berubah dalam setiap keadaan pendapatnya mengenai sebaliknya, bergantung kepada orang yang signifikan atau tidak - ternyata di dalamnya.

Kerana cinta polka yang indah Andry. Dibalik dari tanah air, saudara mara, rakan-rakan, secara sukarela melepasi ke sisi musuh. Pengkhianatan ini diperparah oleh fakta bahawa dia bergegas ke pertempuran terhadap ayahnya, saudara, bekas kawan. Tidak layak, kematian yang memalukan adalah hasil kejatuhan moralnya.

Memusnahkan pengaruh wang

Dr. StartSev., Pada masa belia, seorang doktor berbakat, secara beransur-ansur kaya, menjadi penting dan kasar, dia tetap dalam hidupnya satu keghairahan - wang.

Bentuk Stepana Plushkin., pemilik tanah yang pelit, mempersonifi kematian penuh jiwa manusia, kematian orang yang kuat, tanpa semangat yang diserap. Semangat ini menyebabkan pemusnahan semua sambungan yang berkaitan dan mesra, dan Plushkin sendiri hanya kehilangan penampilan manusia.

A.S. Pushkin "Peak Lady"

Hermann., watak utama cerita, bersemangat untuk menjadi kaya, dan untuk ini dia, yang ingin mengambil misteri dari tiga nombor kad dan menang, menjadi pembunuh sukarela dari Countess lama, penyebab penderitaan Lizaveta Ivanovna, muridnya. Tiga kad yang dihargai membantu pahlawan untuk memenangi beberapa kali, tetapi semangat untuk wang yang dimainkan dengannya jenaka yang berminat: Hermann menjadi gila apabila dia secara tidak sengaja meletakkan seorang wanita Peak dan bukannya Ace.

FM. Dostoevsky: "Green - wain. Skotinitis dan haiwan seseorang mengganggunya dan mengalihkan perhatian dari pemikiran cahaya, tupit dia sebelum semua propaganda yang baik. Mabuk bukan untuk belas kasihan untuk haiwan, mabuk melemparkan isterinya dan anak-anaknya. "

A.p. Chekhov: "Champagne adalah koklotka yang cemerlang, mengganggu dengan pesona kebohongan anda dan keangkuhan Homorra, ini adalah keranda yang ditandai, penuh dengan tulang yang mati dan setiap najis. Seseorang yang meminumnya hanya dalam masa kesedihan, kesedihan dan penipuan optik. "

L.N. Tolstoy: "Untuk mengatakan bahawa wain itu lazat - tidak mustahil, kerana semua orang tahu bahawa wain dan bir, jika mereka tidak disapu, kelihatan tidak menyenangkan bagi mereka yang minum mereka untuk kali pertama. Kesalahan itu diajar, seperti racun lain - tembakau, - sedikit, dan saya suka wain hanya selepas seseorang terbiasa dengan mabuk yang dihasilkannya. Mengatakan bahawa wain berguna - juga, tidak ada cara sekarang, apabila ramai doktor, berurusan dengan kes ini, mengakui bahawa vodka, atau wain atau bir boleh menjadi sihat, kerana tidak ada pemakanan di dalamnya, tetapi hanya ada racun yang ada berbahaya "

Amsal dan kata-kata:

"Adakah Ivan, dan menjadi teman lelaki, dan segala-galanya wain bersalah"; "Minum untuk minum sendiri"; "Wain datang - daun malu"; "Siapa jenama tetap, air mata itu dibasuh"; "Pemabuk di kalangan rakyat, yang rumpai di taman"; "Cawan dan Ryumki akan membawa kepada beg tangan."

FM. Dostoevsky "jenayah dan hukuman"

Marmaladova. Minum membuat makhluk yang menyedihkan, yang menyedari dengan sangat nasib keluarga, bagaimanapun tidak menemui kekuatan untuk mengatasi Naib ini.

Pelakon - pemabuk yang menderita dari kekosongan dan tidak bererti hidupnya. Drunkenness membawa dia kepada hakikat bahawa dia juga melupakan namanya, monolog dan peranan kegemarannya. Lukisan "bawah" yang dahsyat dalam permainan adalah final logik mereka yang mencari keselamatan dari masalah kehidupan dalam mabuk.

V. Erofeev "Moscow - Petushki"

Untuk Rabu Erofeev. Diskrophe mabuk menjadi penyelamatan ilusi dari vulnection of life, tetapi jalan ini hanya membawa kepada kematian di bahagian paling bawah syarikat.

PADA. Nekrasov "yang tinggal dengan baik di Rusia"

Bab "Malam mabuk" Menunjukkan gambar keruntuhan lengkap seseorang di bawah pengaruh alkohol.

Minum, menurut penulis, ini adalah punca pembunuhan, rompakan, kerosakan hubungan kekeluargaan, penuh dengan penguraian personaliti.

Pelanggaran hak asasi manusia dalam masyarakat moden

Membandingkan Eropah Barat dan Rusia, penulis menyatakan bahawa Eropah telah diwarisi dari Gereja Katolik Undang-undang Rom, di mana keutamaan adalah hak individu. Rusia purba, mengamalkan agama Kristian Byzantium, diterima dan haknya, di mana perkara yang paling penting adalah keutamaan kuasa. Kuasa Soviet mengambil perisai Byzantine pemahaman undang-undang keutamaan, dan oleh itu di Rusia, tidak seperti Eropah baratMasih mengalami banyak hak asasi manusia.

Penyimpangan konsep "patriotisme"

B. Vasiliev "Ring A"

Penulis mendakwa bahawa sekarang ia adalah "konsep besar yang paling banyak scarecrose, yang belum selesai dan disembelih" dalam semua ucapan dengan kedudukan yang tinggi. Tetapi cinta kepada tanah air dibuktikan hanya dengan urusan. Patriotisme ialah aktiviti praktikal. Untuk kebaikan negara.

Anatole Kuragin. Menyerang kehidupan Natasha Rostovaya untuk kepuasan cita-cita mereka sendiri.

A, p. Chekhov "Anna di leher"

Annie., Menjadi dalam perhitungan isteri seorang pegawai yang kaya, merasakan ratu, dan selebihnya - budak. Dia juga melupakan bapanya dan saudara-saudaranya yang terpaksa menjual yang paling diperlukan untuk tidak mati akibat kelaparan.

D. London "Di Edge Jauh"

Weserby dan Catfert.Di sebelah utara emas, terpaksa dibanjiri bersama-sama di sebuah pondok yang jauh dari tempat yang didiami. Dan di sini dengan mata kejam adalah egoisme mereka yang tidak berkesudahan. Hubungan antara mereka adalah perjuangan yang kompetitif yang sama, hanya untuk keuntungan, tetapi untuk bertahan hidup. Dan di bawah keadaan, di mana mereka menemuinya, hasilnya tidak boleh berbeza daripada pada akhir novel: Cathfert yang mati yang dilampirkan oleh badan Weserby, yang dia selesai dalam perjuangan haiwan kerana Piala Gula.

B. Vasiliev "Jangan Menembak Dalam Swans Putih"

Wira kecil cerita ini dan ayahnya, Festrister Egor Polushkina, menakutkan, kerana orang-orang yang Barbaric dapat berhubung dengan hidupan liar: pemburu harness harness, linds rabung, membunuh haiwan yang tidak berdaya.

V. astafiev "detektif sedih"

D.S. Likhachev "huruf yang baik dan cantik"

Penulis memberitahu apa kemarahan yang diuji ketika dia mengetahui bahawa monumen besi cast telah ditiup di lapangan Borodino pada tahun 1932 di kubur bagrasi. Pada masa yang sama, seseorang meninggalkan sebuah prasasti gergasi di dinding biara, yang dibina di atas tempat kematian seorang pahlawan lain - Tuchkov: "Cukup menyimpan jenazah hamba yang lalu!" Pada akhir 1960-an, sebuah istana perjalanan telah dirobohkan di Leningrad, yang walaupun semasa perang, pejuang kami cuba menyelamatkan, tidak memusnahkan. Likhachev percaya bahawa "kehilangan sebarang monumen budaya tidak dapat dipercaya: mereka sentiasa individu."

Bunin mengandaikan bahawa revolusi tidak dapat dielakkan, tetapi walaupun dalam mimpi yang dahsyat tidak dapat membayangkan bahawa kekejaman dan vandalisme, seperti pasukan semulajadi, memecah keluar dari kek Rusia, akan mengubah orang menjadi orang ramai yang terganggu, memusnahkan segala-galanya di jalan mereka.

Hamba cinta (buruk, subordinasi yang dihina kepada orang tercinta)

Cerita ketua Anosov. Mengenai novel Leftenan Vishnikov dan Lenochka, Ensign dan Isteri Panglima Regimen membolehkan anda melihat apa yang orang yang malang yang suka membuat budak boleh: mereka menjadi ketawa di mata orang lain, mereka membenci mereka dan menyesal.

Cinta dengan pengiraan

A.N. Ostrovsky "Rakyatnya - merawat!"

Podkhalyuzin., Hero Comedy, suka melekit, seorang anak perempuan saudagar, sebagai cara untuk mencapai kekayaan, tempat yang menguntungkan dan simbol kejayaan hidupnya: ia menyapu bahawa isterinya bercakap bahasa Perancis.

D. Granin "Saya pergi pada ribut petir"

Dunia ahli fizik dalam novel ini adalah medan perang yang mana terdapat perjuangan Antara saintis tulen (Dan, Wings), dan kerjaya (Denisov, Agatov, Lagunov). Tidak dapat melihat kerjaya pentadbiran dalam sains dalam sains dan ketidakkonsistenan untuk bekerja, kelengkapan ini hampir memusnahkan pencarian saintifik Tulin dan Krylov, mencari kaedah yang berkesan untuk pemusnahan ribut petir.

Tanggungjawab orang di hadapan dirinya dan masyarakat secara keseluruhan untuk pelaksanaan kebolehan mereka

I. GONCHAROV "OBROMOV"

Obromov., watak utama novel itu, dengan semua deposit positif dan kebolehannya, tidak dapat merealisasikan dirinya kerana kemalasan, berubah menjadi mayat yang hidup.

Kesunyian (sikap acuh tak acuh, sikap acuh tak acuh terhadap nasib orang lain)

A.p. Chekhov "Vanka"

Vanka Zhukov. - anak yatim. Dia diberikan untuk melatih seorang tukang kasut ke Moscow, di mana dia hidup sangat keras. Anda boleh belajar mengenainya dari surat yang dihantarnya "ke kampung datuk Konstantin Macarovich meminta beliau untuk mengambilnya. Anak lelaki itu akan tetap kesepian, tidak ditakrifkan dalam dunia yang kejam dan sejuk.

Di kabin Potapovania ion. Satu-satunya anak lelaki meninggal dunia. Untuk mengatasi rasa rindu dan tajam kesepian, dia ingin memberitahu seseorang tentang kemalangannya, tetapi tidak ada yang ingin mendengarnya, tidak ada seorang pun di hadapannya. Dan kemudian kuda mengatakan semua sejarahnya: ia seolah-olah dia bahawa dia yang mendengarkan dia dan bersimpati dengan kesedihan.

Benar I. nilai palsu dalam kehidupan

A.p. Chekhov "mengepam"

Olga Ivanovna sedang mencari orang-orang terkenal sepanjang hidupnya, dia cuba di semua kos untuk mendapatkan lokasi mereka, tidak menyedari bahawa suaminya, Dr. Asap, adalah orang yang terlibat dalam pencarian. Hanya selepas itu kematian tragis. Heroin menyedari kejamnya.

Masalah yang berkaitan dengan kualiti moral yang positif keperibadian

K.F. Ryleev " Ivan Susanin.»

Petani Ivan Susanin, Menyelamatkan dari kematian yang setia Mikhail Romanov muda, seorang Challenger untuk takhta kerajaan, salah satu detasmen Poland di padang belantara hutan yang tidak dapat dilalui. Memahami bahawa kematian tidak dapat dielakkan, Susanin mengatakan bahawa dia adalah seorang lelaki Rusia, di antaranya tidak ada pengkhianat, dan bersedia untuk mati untuk raja dan tanah airnya dengan sukacita.

K.F. Ryleev "kematian Ermak"

Ermak Menggambarkan Ryleev sebagai seorang pahlawan yang tidak memikirkan kekayaan Siberia, tetapi untuk jujur \u200b\u200bmelayani serpihan: "Siberia raja ditaklukkan, dan kita tidak terbiar di dunia yang tinggal!"

D.S. Likhachev "meditasi tentang tanah air"

Ahli akademik percaya bahawa tanah air adalah konsep yang komprehensif. "Ia sama dengan pokok yang besar, di mana tidak menghitung daun. Tetapi setiap pokok mempunyai akar. Apa yang kita tinggal semalam, setahun yang lalu, seratus, seribu tahun yang lalu. Inilah cerita kami. Orang yang tidak mempunyai akar yang mendalam adalah orang miskin. Tanpa masa lalu, mustahil untuk difahami dengan baik, dan tidak menilai sekarang. "

B. Ekimov "Bergerak"

Narator berpendapat bahawa hanya pada tanah asli Seseorang boleh bahagia: "Ya, tidak ada kegelapan untuk menyembunyikan dari mata orang yang tanah di bumi, yang dilahirkan dengannya dan memegangnya di tangannya lebih kerap; Gantikan kelapa sawitnya apabila dia jatuh, tanpa mengekalkan risiko yang tidak mantap; Dia memperlakukan abrasionnya - tanpa sebarang ubat, rumputnya. ; Diberi makan dalam pelbagai tahun. Pooil. air bersih Dan dibesarkan ke kaki. Tiada kegelapan, kecuali untuk kematian, tidak akan menyembunyikan dari mata orang yang tanah di bumi, yang dipanggil tanahnya. "

Nostalgia (rindu untuk tanah air, cinta rumah)

S. Dovlatov "Surat dari sana" (dari kitaran "akhbar yang tidak kelihatan")

A. Nikitin "pergi selama tiga laut"

Pengembara Rusia yang terkenal itu melawat banyak negara, menyaksikan keindahan yang menakjubkan di Asia Tenggara, tetapi sentiasa hidup dengan kenangan tanah airnya, dia bercakap tentangnya.

N. Taffphi "Rus", "bandar"

Dalam koleksi itu mencipta kehidupan yang menyedihkan para pendatang rakan senegara yang tidak mempunyai tanah air. Tosca untuk sebelah kiri Rusia membuat mereka memanggil kewujudan mereka " akhirat"," Kehidupan di atas jurang ".

N. Teffi "Kenangan"

Penulis meramalkan nasib generasi generasi emigran yang meninggalkan Rusia semasa revolusi dan perang saudara. Orang-orang ini, kerinduan di tanah air mereka, ditakdirkan untuk kesepian kolaborasi tragis di negara-negara orang lain.

Iman dalam kuasa Rusia

Mari bersama-sama - tanpa "Hurray",

Tanpa penghinaan histeria.

Lihat, saudara-saudara, dalam semalam

Dalam kegelapan pelajaran sejarah!

Dan menerangi muka bertahun-tahun

Mari kita lihat dalam abyss.

Ya, ia menyakitkan, tetapi berguna

Kami lari dari masalah.

Dan selepas duduk di api

Dan menggosok siapa yang boleh.

Selagi abad ini masih tidak hidup,

Pembelian, semangat kedai Rusia.

Pemeriksaan komunikasi dengan tanah air, bumi asli

A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"

Untuk Matrena Vasilyevna. rumahnya, halaman, kampung mempunyai banyak lebih pentingdaripada tempat di mana anda tinggal. Untuk heroin, ini adalah makna dia, beberapa kehidupannya, ingatan masa lalu, tentang orang yang disayangi.

Kesetiaan perkataan ini

A.S. Pushkin "Dubrovsky"

Masha Troekharov., yang terobsesi dengan lelaki yang tidak disayangi - lelaki tua Veresky, enggan memecahkan sumpah kesetiaan seumur hidup yang diberikan kepadanya di dalam gereja, ketika Dubrovsky, di mana dia jatuh cinta, terlambat untuk menyelamatkannya dari perkahwinan ini dan menghentikan perkahwinan itu tuple hanya pada jalan kembali dari gereja.

Tatyana Larina., setia kepada hutang perkahwinannya dan perkataan ini, menolak perasaan diam-diam oleh Ongin yang dikasihinya. Dia menjadi keperibadian keikhlasan dan kekuatan moral.

I.Bunin "Belia dan Umur Lama"

Manusia Lama Kurd. Amsalnya memberi untuk memahami orang Yunani yang tampan bahawa pemuda bukanlah keadaan fizikal, tetapi rohani: hanya orang yang mengekalkan martabat, manusia tetap selalu muda.

Keinginan manusia untuk kebaikan dan kebahagiaan (iman dalam kebahagiaan, kekuatan mereka, cinta untuk hidup)

V.g. Korolenko "paradoks"

Jan Zalusky. - Lumpuhkan, tetapi dia percaya bahawa "seseorang direka untuk kebahagiaan, seperti burung untuk penerbangan." Kemalangan semula jadi dari wira membuatnya belajar dengan mahir, paradoks yang memiliki tubuhnya, menghairankan orang lain dan memaksa mereka untuk mempercayai bahawa setiap orang adalah pencipta kebahagiaannya.

Di dalam Anya Ranevskaya. Ada kepercayaan muda dalam kebahagiaan, dalam kekuatan anda. Dia dengan tulus menikmati pemergian dari Manor lama, kerana kehidupan baru bermula.

A.p. Chekhov "Pengantin"

Nadia Shumin. Meninggalkan bandar provinsi pada malam perkahwinan untuk memulakan yang baru selamat hidupbukan untuk menjadi makhluk yang meraikan.

FM. Dostoevsky "Brothers Karamazov"

Orang tua Zosima. Tanpa lelah mengagumi kesyukuran dunia, Tuhan-rupa manusia, mengajar cinta kepada orang lain.

Putera Myshkin. Ia percaya kepada kemungkinan syurga di bumi, dalam keupayaan orang untuk berubah. Dia tidak menghakimi orang, dan secara terbuka, dalam persaudaraan, kepunyaan orang lain. Kualiti utama adalah kerendahan hati, keupayaan untuk memahami yang lain dan belas kasihan. Dia percaya bahawa keindahan akan "menyelamatkan dunia."

Kementerian Kehidupan yang tidak menarik (keupayaan untuk

tidak mementingkan diri sendiri, untuk mengorbankan diri mereka demi orang lain

I. Golovanov "Etudes on Scientists"

Vladimir Arsenyev, Pengembara yang cemerlang, Ethographer, ahli sejarah, ahli geografi, melakukan segala-galanya supaya kekayaan Timur Jauh berkhidmat untuk kepentingan Rusia.

A.p. Chekhov "berpakaian"

Olga Semenovna. Dia mempunyai keupayaan yang luar biasa untuk menjadi kembar lelaki di mana dia jatuh cinta, melihat dunia dengan matanya, berfikir, seperti dia, semua yang memberikan orang yang dikasihinya.

Asap Doktor., Menyelamatkan seorang lelaki yang sakit dengan dipherite, filem-filem yang difteric menghisap melalui dia melalui tiub, ia dijangkiti dan mati.

NS. Leskov "mempesonakan pengembara"

Ivan Flegin., wira cerita membebaskan diri dari perkhidmatan askar yang teruk dari petani muda, di bawah namanya, akan berkhidmat dalam tentera.

Km Stanyukovich "matrosik"

Kisah Hero, Ilya Kushkin, sangat baik dan bersedia untuk membantu semua orang. Dia pergi untuk berkhidmat di armada dan bukannya penduduk kampung yang hanya dipersiapkan. Ilya menyelamatkan awak ketika kapal itu mengalami bencana, dan dia meninggal dirinya sendiri.

B. Vasilyev "Kami terbang kuda saya. "

Writer bercakap tentang doktor JANSENyang memiliki hadiah yang paling jarang untuk hidup bukan untuk dirinya sendiri. Penduduk Smolensk menganggap dia suci, kerana tidak ada orang yang tidak berminat dan jujur \u200b\u200byang memberikan diri mereka kepada orang-orang yang membantu mereka dalam segala hal. Dia meninggal dunia, menyelamatkan kanak-kanak.

Kekuatan moral manusia

Sotnikov., secara fizikal lemah dan sakit, secara moral berubah menjadi lebih kuat daripada nelayan, rakan kongsi yang dia pergi untuk kecerdasan. Para nelayan menjadi pengkhianat, dan sotnikov memilih kematian malu sedemikian.

Kesetiaan terhadap kepercayaannya

A. Petrov "Kehidupan Protopopopa Avvakum"

Avvakum., Imam optik, orang yang beriman, yang berjuang atas kepercayaannya semasa pembaharuan gereja. Dia tidak mengubah kepercayaannya walaupun di bawah ancaman kematian, secara sedar pergi ke syahid sukarela.

M. Sholokhov "Nasib manusia"

Nasib wira cerita itu Andrei Sokolova. sangat tragis; Tidak ada orang yang dapat menanggung apa yang dia terpaksa bertahan dengan wira: penangkapan, berita kematian isterinya dan anak perempuannya, dan kemudian anaknya. Walau bagaimanapun, Andrei berjaya bertahan dan bahkan mengambil upbringing dari Vanya, yang juga menyentuh perang.

A. Solzhenitsyn "Suatu hari Ivan Denisovich"

Ivan Shukhov. Martabat yang dipelihara, yang diuruskan dalam keadaan neraka kem stalinis untuk tinggal oleh seseorang, jangan pecah. Kehidupan Shukhov tidak terhad kepada kem, dia mengingatkan kampung, keluarga, perang dan ia memberikan kepadanya kekuatan untuk hidup.

I.S. Turgenev "Bapa dan Kanak-kanak"

Bazarov. Dia percaya bahawa "setiap orang harus membesarkan dirinya."

N. Chernyshevsky "Apa yang perlu dilakukan?"

Rakhmetov. Sepanjang hidup saya ditumpukan kepada peningkatan fizikal dan moral dan bagi ramai yang menjadi contoh pendidikan diri.

Navigator Rusia yang terkenal Vasily Golovin. Awal kekal anak yatim, tanggung jawab awal untuk masa depannya. Dia banyak bekerja pada dirinya sendiri dan oleh itu kemudian menjadi contoh untuk semua pelayar Rusia. Penyelidik Polar. Peraturan Amundsen Sejak zaman kanak-kanak, dia menyediakan dirinya untuk perjalanan yang keras: di musim sejuk tidur dengan tingkap lash terbuka, dia pergi bermain ski 50 kilometer sehari, bekerja sebagai pelayar di Zheleyschoon Schooner. Para saintis percaya bahawa kuasa kehendak itu adalah perkara utama dalam pendidikan diri.

Taras bulba., Watak utama cerita itu, percaya bahawa perkongsian itu adalah di atas keluarga, di atas darah darah, di atas semua bumi.

D. London "Di Edge Jauh", "Cinta Untuk Kehidupan"

Sokongan mesra adalah, menurut penulis, keadaan penentu kemenangan ke atas alam semula jadi. Moral utara adalah berdasarkan kepercayaan dan kejujuran bersama. Keadaan Sigor mendedahkan nilai sebenar manusia. Seorang pengecut, orang yang tidak penting, dengan sabitan penulis, tidak lama lagi akan mati daripada berani. Jadi pengesan emas kehilangan ketenangan mereka di Novella "di tepi jauh" dan bil, yang melemparkan rakan-rakan, dalam kisah "cinta untuk hidup".

Internationalism (Hubungan Interethnic)

Km Stanyukovich "maxim"

Sejarah Penyelamat oleh pelayar Negra kecil, kemudiannya dikenali sebagai Maxim, menunjukkan bahawa setiap orang mempunyai hak untuk kebebasan, cinta dan penjagaan

S. Dovlatov "Saya memerlukan saya. "(Dari kitaran" Sentimental Marsh ")

Kenneth Bauer., wira esei, semua orang dari dunia yang berbeza negara menganggap saudara-saudara mereka, saudara-saudara, dan mengajar kebijaksanaan orang lain.

Y. Bondarev "Coast"

Cinta Leftenan Rusia Nikitina dan Jerman Emma, mereka

kemanusiaan adalah keinginan untuk mengatasi halangan kebangsaan dan ideologi.

Kanak-kanak - rusia Kolka dan Chechen Alhuzur - Menjadi saudara-saudara yang sebenar walaupun kegilaan, yang dicipta oleh orang dewasa di negara ini, khususnya di Caucasus. Little Chechen berasa seperti cincin yang banyak selepas kematian yang dahsyat saudaranya Sasha, dia penuh belas kasihan. Hanya seperti bantuan persaudaraan yang biasa membantu Kilt kembali ke kehidupan. Alhuzur meninggalkan namanya sendiri, menyelamatkan rakan: Dia memanggil dirinya sebagai ikat pinggang. Perbuatan bijaknya melakukan keajaiban yang dijangkakan: Kolka Rose, tetapi tidak ada yang akan membuatnya melihat musuh di Chechen.

Kanak-kanak yang berbeza dari negara-negara yang berbeza dikumpulkan di penerima kanak-kanak: Tatar Musa, Noghaca Balbec, Jerman Lida Goss. Armenia tinggal, Kazakhs, Yahudi, Moldovans dan dua Bulgaria. Bagi mereka, tidak ada konsep kebangsaan yang tidak dislike: anak-anak adalah kawan, mengalahkan satu sama lain. - Pendidik Regina Petrovna. Tiba: "Tidak ada orang yang jahat. Hanya ada orang jahat. "

Sebelas tahun berusia Kolka.Walaupun seram yang masih hidup, saya tidak menakutkan, tetapi saya cuba memahami mengapa Chechen membunuh kepadanya saudara lelaki. Dia mencerminkan sebagai seorang antarabangsa yang benar: melainkan jika perlu berbuat demikian agar tidak ada yang akan mengganggu sesiapa pun, tidak ada yang membunuh sesiapa sahaja untuk semua orang hidup bersama, satu keluarga.

Cinta dan Mercy.

M. Bulgakov "Master dan Margarita"

Margarita. Ia mampu dalam cinta yang mendalam, setia dan tidak mementingkan diri sendiri, dan oleh itu ia adalah kebebasan secara moral. Sama seperti Yeshua tetap seorang lelaki yang berada di dalam kuasa pembunuh, dan salah seorang daripada mereka bersimpati dan membantu dan Margarita, memukul syarikat yang membezakan, hang, Emirates, Merzavans dan Rakyat, tetap menjadi orang: tiada seorang pun daripada mereka yang bertentangan dengannya cuba untuk memahami mereka, simpati mereka. Dia kehilangan yang paling mahal - tuannya, tetapi tidak memanjat dalam kesedihannya: dia melihat gunung orang lain dan secara aktif simpati dia.

Amy., Heroin cerita, melihat di kerdil yang melawat tarikan lengkung cermin dan menghiburkan hakikat bahawa kecacatannya di cermin telah berubah menjadi keindahan dan menjadi seorang lelaki dengan jiwa yang besar. Ia adalah orang yang memutuskan untuk memberikan cermin ini kepada kerdil supaya sekurang-kurangnya sesuatu yang berpuas hati dengan orang miskin dalam kemalangannya.

Di rumah Bishop Miriel. Tiada sembelit, siang dan malam dia membantu golongan miskin. Dia memberikan aduannya dengan golongan miskin, mengatur hospital di Istana Episcopal. Seluruh kehidupan lelaki ini ditumpukan kepada perkhidmatan manusia.

Keberanian, Heroisme, Hutang Moral

B. Vasilyev "dan Dawns di sini adalah tenang"

Kanak perempuan zenitchichitsy. Meninggal dunia, memusnahkan skuad yang pelbagai. Mereka tidak takut keunggulan berangka musuh.

V. Bulls "Badge of Trouble"

Petani stepanida., heroin cerita, semasa perang berjuang dengan Jerman, kerana ia boleh: saya memberikan seekor lembu di rumput, hanya untuk tidak menunggang fasis dengan susu, menyembunyikan senapang, cuba meletupkan jambatan dan yang Bom tidak mendapat Jerman, membakar rumahnya dan di dalamnya.

B. Vasiliev "tidak bermakna dalam senarai"

Leftenan. Plugs.yang datang untuk berkhidmat Brest Fortress. Pada malam perang, dia menjadi salah seorang pembela terakhirnya. Malah musuh-musuh itu kagum dengan keberaniannya dan kehendak yang tidak menyenangkan.

B. Bidang "Kisah Orang Yang Benar"

Juruterbang Alexey Maryyev., wira cerita, hanya kerana kehendak-Nya dan keberanian yang terselamat walaupun selepas dia berada di belakang kaki yang direndahkan ketika dia berkenan kepada belakang musuh kita. Wira kemudiannya kembali ke skuadronnya, telah membuktikan kepada semua orang bahawa dia didominasi atas takdirnya.

Vasily Glechik., agak budak lelaki, semasa perang tidak meninggalkan kedudukannya. Pemikiran keselamatan tidak dapat diterima baginya. Dia tidak melanggar perintah Kombat, memenuhi syarat kehidupannya sendiri, tetap menjadi sumpah yang tidak masuk akal dan hutang ke tanah airnya.

E. HEMINGWAY "UNIVENT"

Matador lama demi sekeping roti dan dari perasaan profesional tidak mahu mengenali dirinya kurang upaya. Dia masuk ke dalam arena dan juga cedera parah oleh seekor lembu jantan dan tetap incrasional.

Nelayan lama Santiago Dari baka orang yang bertambah. "Seseorang tidak direka untuk menahan kekalahan," katanya. Duelnya dengan ikan besar adalah contoh keberanian, rintangan, kemelesetan yang lebih baik.

Epoch politik digantikan, tetapi di negara kita sikap kuasa kepada monumen budaya domestikKepada gereja-gereja, muzium, perpustakaan tidak pernah menanamkan keyakinan. Ekologi budaya harus menjadi salah satu tugas yang paling penting dalam kemodenan: Lagipun, di dalamnya asal-usul akhlak, tanpa itu lelaki itu tidak dapat difikirkan.

A. Adamovich "Smey"

Semasa perang, salah satu dari kampung Belarusia menghukum harus dibakar, tetapi Jerman Franz. Tidak boleh membunuh polina dan ibunya, pemilik rumah di mana dia tinggal. Dia membunuh mentornya - The Fascist dan bersama-sama dengan Polina dan ibunya menyembunyikan di ruang bawah tanah. Apabila datang tentera Soviet., Polina mewakili bahasa Jerman kepada saudara yang bodoh, menyelamatkannya seperti sekali Franz menyelamatkan mereka.

Cossack Gavrilla, kehilangan anak Peter, disayangi seperti orang asli, orang lain, musuh, komunis Nikolai Kosh, yang dipilih dengan serius dan keluar. Kebencian yang memakan merah berubah oleh cinta dan penjagaan bapa.

B. Ekimov "Malam Penyembuhan"

Remaja Grisha, wira cerita, datang ke cuti menuju nenek, yang sering menjerit pada waktu malam, menangis, berdoa untuk bantuan: dia bermimpi setiap malam, bahawa dia kehilangan kad dan anak-anaknya akan tetap lapar. Grisha tidak menjerit dengan nenek: "Senyap!", Ketika saya dinasihatkan untuk membuat ibunya, dia belas kasihan dan mencintai dia menyembuhkannya dari kenangan yang dahsyat.

B. Ekimov "Jualan"

Selepas kejatuhan Kesatuan Soviet, seorang ibu dan anak perempuan, seperti banyak orang lain, menjadi pelarian dari Tajikistan. Mereka pergi rumah asli., melarikan diri dari rompakan dan pembunuhan. Di dalam kereta api, wanita-wanita ini menyaksikan bagaimana seorang ibu mabuk menjual anak perempuannya yang berusia tiga tahun. Menjimatkan seorang gadis, pelarian memberikan semua simpanan mereka yang mabuk, dan mereka mempunyai wang terakhir.

B. Ekimov "Bagaimana untuk memberitahu. "

Pengimpal Grigory. Sebaik sahaja dia membantu Tetap Vare, seorang wanita tua yang lemah, untuk tinggal di taman. Dia menjemput dia di meja, sangat berterima kasih. Grigory kemudian pergi ke Moscow, tetapi setiap musim bunga datang ke Don untuk membantu Teteh Vare. Dia tidak memberitahu sesiapa mengenainya, hanya merasakan bantuannya. Gregory, Syrota, juga dipanaskan oleh seorang pelaut Vasya, yang memandu ke dalam sarkas dan menyakiti ais krim, pengawal Bibi Katya, diberi makan dengan kek yang lazat dengan kubis. Manusia untuk kebahagiaan tidak banyak diperlukan - cinta dan penjagaan

B. Ekimov "Just - Neighbors"

NURA. Pada tahun 1930-an dipecat dari tadika.di mana dia bekerja sebagai pembersih sebagai musuh isterinya. Dia ditinggalkan tanpa kerja, tanpa cara kewujudan dengan anak lelaki berusia sembilan tahun di tangannya. Dari kematian lapar mereka menyelamatkan jiran mereka, lucah, yang selama tiga tahun setiap hari membayar wang untuk butang yang dijahit, bantuan mudah.

R. Bradbury "Shore At Sunset"

Kisah Hero. Tom, seorang lelaki yang penuaan, telah mengekalkan kecemerlangan kanak-kanak, iman dalam keajaiban dan kebaikan. Tom, tidak mendengar Gunung Golden Allen seorang kawan, menentang kuasa wang dan kembali ke kebebasan ikan duyung.

Iman kepada masa depan, cinta untuk hidup

D. London "Cinta Untuk Kehidupan"

Wira itu menyebarkan kakinya, dan rakan kongsi, bil, melemparkannya - selepas semua, lemah tidak berdiri dalam pertempuran untuk hidup. Tetapi pahlawan itu terselamat. Kisah itu menjadi seorang lelaki salam - kegigihannya, keberanian, kehendak. Cinta untuk hidup mengetuai proses perjuangan untuk kewujudan.

A. Adamovich, D. Garin "Blockade Book"

Kejayaan penduduk Leningrad tidak menimbulkan ancaman kepada kemusnahan. 900 hari blokade telah menampung bukan sahaja penderitaan yang tidak dapat difahami, tetapi kepercayaan terbesar pada masa depan, dalam kemenangan.

Iman kepada manusia

M. Gorky "di bahagian bawah"

Luke, watak permainan, percaya bahawa setiap orang adalah misteri, tetapi segala-galanya untuk kehidupan yang terbaik, jadi semua orang perlu dihormati: "Tidak diketahui bahawa kita adalah siapa dia, mengapa ia dilahirkan dan apa yang boleh . Mungkin dia dilahirkan dengan kebahagiaan kepada kami. Untuk banyak manfaat. »Luka bertujuan untuk membantu pasukan tersembunyi seseorang dari rahsia menjadi jelas. Imannya pada orang terutamanya sepadan dengan aspirasi dan peluang dalaman mereka (pelakon, abu).

V. TENRYAKOV "Roti Dog

Volodya Tenkov. Dalam Lapar, 1933 dia menyelamatkan seekor anjing dari kematian, memberikan roti, memberi makan yang merokok, yang mati di stesen.

A. Predashin "Goldfish"

Wira itu memberitahu tentang kakak Lyusienka, yang semasa perang tinggal di rumah anak yatim dan bagaimana dia diselamatkan dari kematian lapar gadis-gadis yang tinggal bersama dia di bilik yang sama.

Jean Valzhan. Ia tidak hidup untuk diri sendiri, tetapi untuk orang lain. Ia membantu semua wira "terputus": Candy, Kozlege, Marius, Anzolras, menjimatkan penangkapan mata-mata Zavaral.

K. Vorobyov "Kisah Peer My"

Datuk matvey. semasa perang saudara Menyelamatkan kanak-kanak, Aleshka, menghangatkan anak yatimnya, mengambil, Cathode cucu.

Baik (cinta) sebagai daya kebangkitan

Kuasa yang baik, daya manusia yang merangkumi Yeshua., bahawa dia melihat jiwa orang lain, memahami dia dan cuba untuk membantunya. Ini adalah yang pertama yang menakjubkan penahanan pilat. Yeshua melakukan keajaiban terbesar: memberikan tempat dalam jiwanya kepada seseorang yang mengancam hidupnya dapat menjadi algojo, "dia mengasihi dia! Dan sesuatu yang berubah dalam jiwa Pilatus. Dan dari sekarang, kelahiran semula bermula.

L. Ulitskaya "saudara miskin"

Asya, wanita yang miskin dan berpikiran rendah, wang dan benda, yang diperoleh olehnya dari Anna Markovna, saudara-mara, secara teratur memberikan wanita tua separa spool. Asya mengaitkan wang kepada wanita tua yang sakit hanya demi satu "terima kasih"; Dia melakukannya secara rahsia dan dinikmati kerana seseorang memerlukan seseorang.

L. ULITSKAYA "PERL SOUP"

Marina, Ibu watak cerita, dalam tiga puluhan yang dahsyat tidak tetap acuh tak acuh kepada masalah orang lain: Dia membantu mengemis, memberi makan kepada mereka, bahkan pembohongan dan pengkhianatan. Sup mutiara, yang dimasak untuk orang yang malang, adalah peringatan dan tentang ketidakpedulian orang, dan tentang panas jantung yang tidak berminat di Marynoya itu sendiri.

B. Ekimov "bercakap, ibu, bercakap. "

W. wanita tua Katerina. Anak perempuan tinggal di bandar. Ibu keras di ladang, tetapi anak perempuan membelinya telefon bimbit. Banyak yang dikehendaki Katerina memberitahu anak perempuannya, tetapi dia, menjimatkan wang, dipisahkan hanya sebagai permintaan untuk bercakap secara khusus mengenai kesihatan. Tetapi perkara-perkara kecil dalam kehidupan ibu, orang yang paling dekat, juga penting. Nasib baik, anak perempuan itu memahami ini pada waktunya, dan Katerina segera merasakan bagaimana anak perempuannya suka, kerana ia perlu berkomunikasi dengannya.

B. Ekimov "Tara dan Bar"

Kebencian kecil memusnahkan hubungan dalam keluarga grandmothers Luba.: Anak perempuan dan cucu hampir tidak berkomunikasi dengannya, perbualan malam yang ikhlas, yang mana wanita tua itu hidup, berhenti. Walau bagaimanapun, ketika datang ketika saudara-mara tiba-tiba merasa keras bahawa nenek Lyuba adalah jangka pendek, rendah hati: dia tidak pernah mencela mereka dengan rasa tidak jujur. Natives memahami bahawa anda perlu memberikan kehangatannya, cinta, sementara itu mungkin ketika dia masih hidup.

Kehidupan yang sengit dari banduan Jean Valzhan menjadi seorang lelaki yang dipersetujui berterima kasih kepada perbuatan baik Bishop "Miriel, yang bukan sebagai penjenayah yang melekat padanya, tetapi sebagai orang yang memerlukan sokongan moral.

Rasio kecantikan dalaman dan luaran

Yu yakovlev "blueberry"

Kolya Lukkin. Dia jatuh sakit di kem perintis dan diletakkan di dalam penebat. Anak lelaki itu merasakan kesepian penuh dan menderita daripadanya. Secara luar, gadis yang jelek datang kepadanya dan merawatnya dengan blueberries. Tetapi dia melihat untuk penampilannya yang tidak berpengalaman baik hati. Bagi rantau ini, dunia menjadi sama sekali berbeza, dia pulih, dan gadis itu mula kelihatan lebih cantik kepadanya dan lebih bijak daripada semua orang.

V. TENRYAKOV "Nakhodka"

Sullen, Inspektor Memancing Harsh Trofim Rusanov. Menemui bayi yang ditinggalkan, bayi yang baru lahir di pondok hutan pekak. Inspektor gagal menyelamatkan bayi, tetapi kes ini dan peristiwa berikutnya membuatnya menimbang semula sikap mereka terhadap orang, bersimpati dengan mereka.

Kekuatan Tentera Cinta

A. KUPRIN "Sullaify"

Raja Salomo kerana cintanya berubah Sullaif., seorang gadis sederhana dari kebun anggur, di ratu.

Untuk Little. pejabat Yoltykova. Cinta untuk Puteri Iman Serviks menjadi makna hidup, dan wanita yang dikasihi - yang di mana "seluruh keindahan bumi" telah diwujudkan. " Perasaan ini membantunya untuk menjadi moral di atas Bulat-Tuganovsky, saudara iman, yang memutuskan bahawa dengan bantuan pihak berkuasa anda boleh melarang cinta.

Bakat, kebolehan semulajadi

NS. Leskov "meninggalkan -shest (Kisah Mengenai Tula Braid Left-Hand dan Flea Steel)"

Tula Tula Tula yang Baik dan Baik Tidak tinggal Slingged Bloch, bukan mata yang boleh dibezakan.

Leonardo Da Vinci bukan sahaja seorang artis yang sedih, tetapi juga ahli matematik, ahli astronomi, ahli biologi, Botany, Anatom, ahli fisiologi, jurutera ketenteraan, seorang penyanyi, seorang penyair, seorang pemuzik.

Tanggungjawab (untuk orang yang disayangi; sekitar; untuk tindakan mereka)

I. Babel "Konarmy"

Gedal Yahudi lama bermimpi tentang hakikat bahawa revolusi akan membawa kebaikan dan keadilan. Walau bagaimanapun, dia juga berkata: "perbuatan baik membuat seorang lelaki yang baik. Revolusi adalah perkara yang baik orang baik. Tetapi orang yang baik Jangan bunuh. Jadi revolusi membuat orang jahat. "

A. De Saint-Exupery "Planet Of People"

Penulis menceritakan tentang kemalangan yang berlaku dengan juruterbang di Andes, tentang bagaimana dia, hilang di salji, menjadikan dirinya merangkak ke hadapan, melupakan kesakitan. Dia diselamatkan oleh rasa tanggungjawab, pertama untuk isterinya, maka untuk dirinya sendiri, untuk mel, kerana rakan-rakannya yang sedang menunggu kembali.

V. Rasputin "Wang untuk Mary"

Kuzma. Cuba menyelamatkan isteri anda MariaDibenarkan untuk menjadi penyelewengan di kedai, dan wang yang dia kumpulkan di kampung membolehkan anda memeriksa setiap penduduk kampung atas kekuatan moral.

Semua orang memilih untuk dirinya seorang wanita, agama, jalan raya. Devil berkhidmat atau Nabi memilih untuk dirinya sendiri. Semua orang memilih perkataan untuk cinta dan doa. Pedang untuk pertarungan, pedang untuk pertempuran masing-masing memilih dengan sendirinya. Semua orang memilih dengan sendirinya. Perisai dan Lats. Kakitangan dan patch. Ukuran perhitungan akhir. Semua orang memilih dengan sendirinya. Semua orang memilih untuk diri mereka sendiri.

V. Hugo "ditolak"

Jean Valzhan sendiri menghilangkan dirinya untuk kesepian, memberi laluan kepada kambing kegemarannya Marius dan secara sukarela menghapuskan hidupnya agar tidak menghalang kebahagiaannya.

V. Bykov "Obelisk"

Guru Oles Frost secara sukarela pergi ke pelaksanaan dengan pelajarnya. Dia boleh tinggal untuk hidup. Tetapi dia tidak dapat membuang orang-orang sahaja pada waktu yang lalu, dia tidak boleh, kerana ia bermakna pengkhianatan baginya kepada murid-muridnya, mengkhianati prinsip moralnya.

Dalam penangkapan yang tidak sama rata dengan penghukum, garis radio Klava., dan luka Levchuk., Menjimatkan anaknya yang baru lahir, menjadikan jalannya melalui hutan dan rawa, melalui tepung tidak berperikemanusiaan.

V. Bykov "Sotnikov"

Semasa perang, memenuhi tugas seterusnya komander partisan Detachment., Sotnikov. Dengan kehormatan melalui ujian yang teruk dan mengambil kematian, tanpa ditolak dari sabitannya, dan para nelayan menjadi pengkhianat, menyelamatkan nyawanya. Dalam menghadapi kematian, seseorang tetap seperti ini, apa yang sebenarnya. Di sini kedalaman kepercayaannya diperiksa, rintangan sivilnya.

B. Ekimov "Boy On A Bicycle"

Salah satu wira cerita, mencerminkan makna hidup, datang ke kesimpulan ini: "Seseorang, secara umum, memerlukan sekeping roti dan cawan air. Selebihnya tidak diperlukan. Roti dan air. Jadi dia hidup. Dan jiwa masih hidup. "

Mencari kebahagiaan dalam kehidupan

Wira memahami bahawa kebahagiaan tidak dalam wang, bukan dalam dunia kepentingan material, tetapi dalam kehidupan itu sendiri di tanah asalnya:

"Saya tinggal lima belas hari di rumah. Dan ia adalah sama dengan lima belas tahun kehidupan. Hari yang panjang, bijak, gembira. Pergi ke Gunung Wihlyaev dan duduk, lihat, fikirkan. Bagaimana rumput tumbuh. Sebagai awan terapung. Bagaimana tasik hidup. Di sini, kehidupan manusia. Bekerja di taman, penenun menenun di halaman. Dan hidup. Dengar Swallows, Angin. Matahari bangun untuk anda, Dew jatuh, hujan semuanya baik, manis. Dapatkan roti dengan sesuatu dan hidup. Hidup lama dan bijak sehingga kemudian, di pinggir yang sangat, jangan mengutuk diri sendiri, jangan creak gigi "

R. Bach "Seagull bernama Jonathan Livingston"

Seorang burung camar bernama Jonathan Livingston menjadi simbol peluang yang tidak terbatas dari orang yang tahu bagaimana untuk bermimpi, percaya dalam kesempurnaan dan suka hidup.

• Saya memanjakan hidup saya kepada anak-anak saya! "Adakah ia benar-benar menyalahkan kembar saya dilahirkan dengan Down Syndrome?" - Soalan sedemikian meminta untuk dirinya 39 tahun Melanie Prescott dari UK. Wanita Coruse sendiri kerana menjalani prosedur eko. Apabila, tahun lepas, Melanie melaporkan bahawa semasa Eco dia berjaya hamil [...]
• Autumn Kandra dan kemurungan - cara perjuangan dan lagi kemurungan musim luruh mengingatkan dirinya sendiri. Tidak lama dahulu, kita tidak boleh menunggu musim panas, bagaimana tiba-tiba musim luruh yang mengetuk di tingkap - masa yang indah dengan daun terang, kuning-merah dan cerah, sedikit hangat, angin. Tetapi sebaik sahaja hari-hari kelabu dan basah mula tiba, di sini [...]
• Gejala kemurungan pada lelaki. Bagaimana untuk membantu seorang lelaki keluar dari kemurungan? Anak-anak lelaki dibesarkan dengan berani dan menahan, memberi inspirasi kepada mereka bahawa air mata, seperti manifestasi kebanyakan emosi lain, buruk. Kemarahan, kekecewaan, keputusasaan dan ketakutan, mereka berkumpul dalam diri mereka, cuba menangani masalah [...]
• Golomaniac dan Psikosis HypomaniaCal - Pemacu setiap hari atau sisihan yang serius? Golomaniac dan Psikosis Hypomaniacal: "Saya raja - Saya seorang hamba - saya cacing - saya adalah Tuhan!" "Mendaki ke langit - inilah kerja! Mendaki langit - ini adalah kerja! " Retret Lyrical atau penyertaan ... dan kebanyakan orang, selama bertahun-tahun, tidak lebih banyak dipadankan, berapa banyak [...]
• Slimming dari tekanan - bagaimana untuk mencegahnya dan menjaga kesihatan? Kehidupan manusia moden penuh dengan tekanan. Sering kali, tekanan membawa kepada pengurangan yang ketara dalam berat badan. Ini disebabkan oleh keunikan jiwa manusia. Sekiranya badan manusia semasa tekanan bertindak balas kepadanya, seperti pada [...]
• Diagnostik Brosur Schizophrenia Mengenai Schizophrenia: - Baca - Pesanan Pesanan Dalam Talian Brosur Anda juga boleh melalui telefon: 8-800-700-0884 Dalam tempoh awal penyakit, diagnosis skizofrenia agak rumit, oleh itu psikiatri biasanya tidak rummbled dengan Diagnosis, memerhatikan pesakit selama sekurang-kurangnya enam bulan. Pada […]
• Kami belajar bagaimana untuk mengenali kejutan skizofrenia untuk memburukkan skizofrenia atau berulang - tempoh di mana penyakit menjadi lebih aktif dan berbahaya, sementara merosot atau bahkan kehilangan kritikan terhadap seseorang kepada negara, yang boleh membawa kepada akibat negatif Bagi [...]
• Apa doktor merawat kemurungan? Selalunya, berada dalam keadaan kemurungan, orang menghapuskan keadaan mereka terhadap mood yang buruk, keletihan, penyakit umum, perubahan bermusim atau penstrukturan semula hormon. Notis sekitarnya berubah dalam sifat dan tingkah laku seseorang. Pada masa yang sama, sesetengah pesakit lebih kerap menggunakan [...]

MM Prishvin terkenal dengan pandangan falsafahnya, yang dicerminkan dalam buku harian penulis, cerita, yang. Dalam karyanya, penulis menimbulkan masalah alam sekitar yang penting. Menurut Svavina, asal-usul krisis alam sekitar berkaitan secara langsung dengan krisis rohani. Itulah sebabnya pengarang memberi perhatian khusus kepada pendidikan jiwa kanak-kanak itu. Privain adalah secara rohani yang jelas, mengingatkan semua orang bahawa ia adalah organisma hidup, dia dapat merasakan, bernafas, menangis, kecewa, berkerut dan bergembira. Penerimaan personifikasi membantu kanak-kanak untuk mencari dalam setiap penduduk dari sifat pengantara, kawan, kawan.

Dalam kisah "Host Hutan" kerana sikap sinis terhadap alam - Arson - pokok mati. Penulis mencerminkan bahawa satu kemalangan melibatkan yang lain. Kebakaran dari satu pokok boleh melancarkan seluruh hutan. Ini adalah sikap yang tidak munasabah, teruja terhadap alam semula jadi. Svienne memanggil lelaki mantori dengan "perosak" dan "perompak". Pada akhir cerita, penulis menunjukkan bahawa apa-apa perbuatan yang cuai, tindakan yang berleluasa boleh membawa kepada malapetaka ekologi: "... tidak datang orang itu, ia tidak akan takut api, seluruh hutan akan terbakar pokok ini. Kami akan melihat kemudian! " Narator bukan sahaja menyelamatkan hutan dari api, tetapi juga menunjukkan keindahan dan kerapuhan alam semula jadi.

2. v.rasputin "perpisahan kepada materia"

Watak cerita V. Asputina menyedari tanggungjawab mereka kepada mereka yang telah pergi untuk meneruskan kehidupan. Pada pendapat mereka, bumi diberikan kepada seorang lelaki "untuk berkhidmat": ia mesti dipelihara, untuk menyelamatkan untuk keturunan. Dalam dialog Andrei dan Darya, cucu itu cuba meyakinkan neneknya bahawa "Man adalah Raja Alam." Dan Daria menjawab dia: "Itulah raja. Meneguh, menyalak, tetapi Tange. " "Seseorang mesti bersatu dengan alam semula jadi, dengan ruang," kata penulis itu yakin. Tamadun tidak akan dapat memenangi apa yang dibuat sebelum itu. Itulah sebabnya di final cerita yang kita lihat dedaunan yang hebat, yang akan melindungi pulau itu sehingga saat banjir. Pokok itu tidak dapat diterima oleh manusia, mengekalkan prinsip utama.

Bercakap tentang masalah ekologi, adalah mustahil untuk tidak mengatakan tentang sikap budaya seseorang kepada alam semula jadi. Satu daripada contoh terangMenunjukkan pengaruh "Raja Alam" di dunia di seluruh dunia, adalah episod pemusnahan oleh lithuage dalam kisah V.Rasputina "perpisahan kepada ibu". Sejak zaman purba, penduduk Mathers dengan hormat dan takut merawat dunia alam semula jadi. Mereka percaya bahawa "dedaunan diraja" yang hebat adalah pokok yang mencetuskan pulau ke bawah sungai. Legenda mengatakan bahawa "sehingga dedaunan berdiri, dan Matera akan berdiri." Pekerja brigade yang terlibat dalam pembersihan wilayah dari tumbuh-tumbuhan dan bangunan sebelum banjir, hairan dengan fakta bahawa ia tidak dapat memusnahkan pokok vektor. Ia tidak membawa dia kapak, atau api atau gergaji. Dedaunan yang dikunci menjadi saksi senyap kepada pembakaran hutan ibu: dia "satu ... terus memerintah segala-galanya." V.Resputin dengan kepahitan menunjukkan bahawa seseorang itu tidak dipertanggungjawabkan dalam tindakannya yang bertujuan untuk menjelmakan kegigihan besar. Di dunia di mana hubungan generasi hilang, di mana tidak ada sikap yang teliti terhadap alam, tidak ada keharmonian, atau kebahagiaan.

3. E. i.nosov "anak patung"

Kisah "anak patung" bermula dengan perihalan penembak sungai yang biasa. Pada mulanya ia seolah-olah seperti dia teringat kepadanya watak utama, dan sedikit kemudian kita melihat apa yang dia menjadi beberapa tahun kemudian. "Saluran itu menyempit, banyak kapur dan jenama yang tidak dikenali muncul." Secara tegas Akimich, yang suka memancing, sedih sangat malu dari soalan-soalan. Nasib sungai, seperti alam sekitar secara keseluruhan, dia melihat bahawa orang berhenti melihat keindahan, "mencipta nipis," jiwa yang digariskan. Menunjuk pencerita pada anak patung, yang terletak di parit tepi jalan, Akimch menarik perhatian kepada apa yang mereka pelucut mainan itu dan cuba membakarnya, nampaknya bukan anak-anak. Dan anak-anak melihat anak patung yang keliru dan "terbiasa dengan kesucian itu." Lelaki tua itu yang paling menarik hakikat bahawa kedua-dua guru yang direka untuk menaikkan generasi muda secara senyap-senyap melintas. Oleh itu, e.i.nosov membawa kita kepada idea bahawa pada orang-orang dari usia muda adalah perlu untuk mendidik sikap yang sensitif, berhati-hati terhadap alam semula jadi, kepada seluruh hidup, sehingga pada masa depan mereka tidak pekak dan buta kepada apa yang berlaku di sekitar .

• Dikemaskini: 31 Mei 2016
• Pengarang: Mironova Marina Viktorovna.

Satu esei dalam peperiksaan adalah salah satu peringkat yang paling sukar untuk pelajar masa depan. Sebagai peraturan, ujian bahagian "A" tidak mewakili sebarang masalah, bagaimanapun, kesukaran dengan menulis esei berlaku di banyak pihak. Jadi, salah satu masalah yang paling biasa yang diliputi dalam peperiksaan negeri tunggal adalah masalah menghormati alam semula jadi. Argumen, pemilihan dan penjelasan yang jelas - tugas utama seorang pelajar sekolah yang melewati peperiksaan dalam bahasa Rusia.

Turgenev I. S.

Roman Turgenev "Bapa dan Kanak-kanak" hingga ke hari ini menikmati populariti yang tinggi di kalangan generasi muda dan di antara ibu bapa mereka. Di sinilah masalah sikap yang teliti terhadap alam ditangani. Hujah-hujah yang memihak kepada subjek yang terjejas kelihatan seperti ini.

Idea utama kerja dalam bidang perlindungan dunia sekitarnya terdengar seperti ini: "Orang lupa tentang di mana mereka dilahirkan. Mereka lupa bahawa ia adalah sifat yang merupakan rumah asal mereka. Ia adalah sifat yang membuat kelahiran manusia. Walaupun terdapat hujah-hujah yang mendalam, setiap orang tidak memberi perhatian kepada alam sekitar. Tetapi semua usaha harus ditujukan kepada pemeliharaannya terlebih dahulu! "

Sikap Bazarov terhadap alam semula jadi

Angka utama di sini ialah Evgeny Bazarov, yang tidak peduli dengan sikap yang teliti terhadap alam semula jadi. Argumen orang ini terdengar seperti berikut: "Alam adalah bengkel, dan orang di sini adalah pekerja." Adalah sukar untuk berhujah dengan kenyataan seperti kategori. Di sini penulis menunjukkan minda yang dikemas kini seorang lelaki moden, dan, seperti yang anda dapat lihat, dia berjaya dengan baik! Sekarang sikap yang teliti terhadap alam semula jadi, hujah yang memihak kepada melindungi alam sekitar adalah relevan dalam masyarakat lebih dari sebelumnya!

Turgenev dalam menghadapi Bazarov mengemukakan kepada lelaki baru pembaca dan fikirannya. Ia mengalami ketidakpedulian yang lengkap kepada generasi dan semua nilai yang dapat memberi manusia kepada manusia. Dia hidup sejenak, tidak berfikir tentang akibatnya, dia tidak peduli dengan sikap yang berhati-hati terhadap manusia. Hujah-hujah Bazar dikurangkan hanya untuk keperluan untuk mewujudkan keinginan mereka sendiri yang bercita-cita tinggi.

Turgenev. Hubungan alam dan manusia

Kerja yang disebutkan di atas juga menangani masalah hubungan seseorang dan sikap yang teliti terhadap alam semula jadi. Hujah-hujah yang diberikan oleh penulis meyakinkan pembaca dalam keperluan untuk manifestasi penjagaan bersalin.

Bazarov sepenuhnya menolak semua penghakiman mengenai keindahan estetika alam, mengenai landskap dan hadiah yang tidak dapat dijelaskan. Bengkel ini menganggap alam sekitar sebagai alat untuk kerja. Sebaliknya muncul dalam novel seorang kawan Bazarov - Arkady. Dia berkaitan dengan fakta bahawa dia memberikan manusia.

Dalam karya ini, masalah sikap yang teliti terhadap alam adalah cerah, hujah-hujah yang memihak kepada sikap positif atau negatif terhadap medium ditentukan oleh tingkah laku pahlawan. Arkady dengan bantuan perpaduan dengan luka jiwa heesnya. Evgeny, sebaliknya, bertujuan untuk mengelakkan sebarang hubungan dengan dunia. Alam tidak memberikan emosi positif kepada orang yang tidak merasakan keseimbangan mental, tidak merujuk kepada zarah alam. Di sini penulis menekankan dialog rohani yang bermanfaat dengan dirinya sendiri dan berhubung dengan alam semula jadi.

Lermontov M. Yu.

Dalam kerja "wira masa kita", masalah sikap yang teliti terhadap alam ditangani. Hujah-hujah yang diterajui oleh penulis berkaitan dengan kehidupan seorang lelaki muda dengan nama Pechorin. Lermontov menunjukkan hubungan rapat antara mood watak utama dan fenomena semulajadi, cuaca. Salah satu lukisan digambarkan seperti berikut. Sebelum memulakan pertarungan, langit kelihatan biru, telus dan bersih. Apabila Pechorin memandang mayat orang yang gila, maka "sinar itu tidak berlumba," dan "langit itu redup." Di sini, sambungan negeri-negeri psikologi domestik dengan fenomena semula jadi boleh menjadi terang.

Hampir tidak ada masalah menghormati alam semula jadi terhadap alam semula jadi. Hujah-hujah dalam kerja menunjukkan bahawa fenomena semulajadi bergantung bukan sahaja kepada keadaan emosi, tetapi juga menjadi peserta sukarela dalam peristiwa tersebut. Oleh itu, ribut petir adalah sebab untuk mesyuarat dan tarikh yang panjang antara orang dan iman. Nota Gregory seterusnya bahawa "udara tempatan menyumbang kepada cinta", dengan mengingati Kislovodsk. Teknik yang sama menunjukkan sikap yang teliti terhadap alam semula jadi. Hujah-hujah dari kesusasteraan membuktikan sekali lagi hakikat bahawa sfera ini sangat penting bukan sahaja di peringkat fizikal, tetapi juga tahap rohani dan emosi.

Evgeny Zamyatin.

Novel yang terang-anti-malam Evgeny Zamyatina juga menunjukkan sikap yang teliti terhadap alam semula jadi. Penulisan (hujah-hujah, sebut harga dari kerja dan sebagainya) mesti disokong oleh fakta yang boleh dipercayai. Oleh itu, menggambarkan kerja-kerja sastera yang disebut "Kami", adalah penting untuk menarik perhatian kepada ketiadaan prinsip semula jadi dan semula jadi. Semua orang menolak pelbagai dan kehidupan yang berasingan. Keindahan alam digantikan oleh elemen tiruan, hiasan.

Banyak alegori kerja, serta penderitaan nombor "O" bercakap tentang kepentingan alam dalam kehidupan seseorang. Lagipun, ia adalah bahawa permulaan mampu membuat seseorang bahagia, memberi perasaan, emosi, membantu pengalaman cinta. Ia menunjukkan kemustahilan kewujudan kebahagiaan yang disahkan dan cinta untuk "kad merah jambu". Salah satu masalah kerja adalah interkoneksi alam dan manusia yang tidak dapat dipisahkan, tanpa yang terakhir akan tidak berpuas hati dengan sepanjang hayatnya.

Sergey Yesenin.

Dalam kerja "kamu, awak sayang saya!" Sergey Yesenin menjejaskan masalah sifat tempat asli. Dalam puisi ini, penyair itu enggan berada di syurga, hanya untuk tinggal dan menumpukan kehidupan ke tanah asalnya. Kebahagiaan kekal, sebagai Yesenin menyatakan dalam kerja, anda boleh mencari hanya di tanah Rusia asli kami.

Di sini, perasaan patriotisme dan cinta untuk alam diucapkan. Motherland dan Alam adalah berkaitan dengan yang berkaitan dan ada hanya dalam hubungan konsep. Kesedaran tentang hakikat bahawa kuasa alam semula jadi dapat melemahkan, membawa kepada kejatuhan dunia semula jadi dan sifat manusia.

Penggunaan hujah dalam tulisan

Jika anda menggunakan hujah-hujah dari karya seni, anda perlu mengikuti beberapa kriteria untuk memfailkan maklumat dan pembentangan bahan:

• Menyediakan data yang boleh dipercayai. Jika anda tidak tahu penulis atau tidak ingat nama tepat kerja, adalah lebih baik untuk tidak menentukan maklumat tersebut dalam komposisi.
• Hantar maklumat dengan cekap, tanpa kesilapan.
• Keperluan yang paling penting ialah laconicity dari bahan yang digariskan. Ini bermakna bahawa cadangan harus maksimum yang mungkin dan pendek, memberikan gambaran penuh tentang keadaan yang dijelaskan.

Hanya apabila mematuhi semua keadaan di atas, serta data yang mencukupi dan boleh dipercayai, anda boleh menulis esei sedemikian yang akan memberi anda bilangan peperiksaan maksimum.

Apa sifatnya? Dia semua, tetapi pada masa yang sama tiada apa-apa. Bagi setiap sifat - sebahagian daripada kehidupan yang penting, kerana tidak, tidak akan ada kami dengan anda. Kecantikan, keindahan, kebesaran, misteri dan rahmat - semuanya menjadikannya harta karun yang paling berharga dan mahal, jadi ia harus melindungi, melindungi dan melindungi dunia di sekelilingnya.

Tetapi, malangnya, masyarakat moden telah kehilangan hubungan dengan alam semula jadi, yang wujud pada keseluruhan tempoh kewujudan. Kita lupa bagaimana pernah menyembahnya dan takut kepada semua fenomenanya, seperti yang bersembunyi ketika mereka mendengar guruh dan melihat roket. Sekarang seseorang, menguasai banyak teknologi, mula mempertimbangkan dirinya sendiri pemiliknya, dia tidak lagi melekat perhatian kepada apa yang mengikuti tindakannya, berhenti bertindak balas terhadap tindakannya, terlupa tentang yang paling berharga, meletakkan kesejahteraannya sendiri, dan bukan sifatnya .

Ia adalah masalah sikap acuh tak acuh terhadap dunia di seluruh dunia dan menimbulkan dalam teksnya Vasily Mikhailovich Sands. Penulis cuba untuk mendedahkan topik ini mengenai contoh kes dari hidupnya. Apabila wira masih kanak-kanak, dia mempunyai hobi: memancing. "Pada zaman kanak-kanak, tempat yang paling menarik bagi saya adalah usmanka sungai kami" - kata-kata ini menunjukkan pembaca bahawa untuk sifat penyair bukan hanya satu perkataan, tetapi sesuatu yang lebih, ini adalah sebahagian daripada jiwanya, maka ia telah ditarik. Dalam teks itu, kita boleh membaca penerangan sungai ini - "Lyzha di pantai ... Anda dapat melihat pek ikan kecil yang berlari melalui dasar berpasir cahaya air cetek." Beberapa waktu berlalu sebelum pahlawan pulang ke rumah, tetapi kenangan yang kekal dari zaman kanak-kanaknya telah musnah akibat realiti - "... sungai itu mula sangat kecil. Tiba dari Moscow ke tanah air, saya berhenti mempelajarinya. " Selepas wira mula tertanya-tanya: "Apakah sebabnya kehilangan sungai?". Watak ini memeriksa banyak tempat di mana mereka melihat masalah ekologi yang sama "... di mana-mana ... Pencemaran dengan sampah, minyak, bahan kimia ...".

Oleh itu, Sands Vasily Mikhailovich datang kepada kesimpulan bahawa seseorang mula melupakan kepunyaannya terhadap alam, bahawa dia, dan bukan sebaliknya, adalah sebahagian daripadanya, dan tugas pentingnya adalah untuk melindungi dan memelihara semua daya tarikan alam. Kaitan masalah ini pada masa kita adalah lebih penting, kerana terdapat begitu banyak kereta yang dimusnahkan oleh lapisan ozon dengan gas ekzos mereka, atau kapal tangki yang dituangkan ke lautan, kerana yang mana penduduk marin menderita dari kamu, atau tumbuhan .. dan banyak lagi yang lain.

Saya percaya bahawa dengan pendapat pengarang tidak mustahil untuk tidak bersetuju, kerana manusia moden Dia menjadi sangat acuh tak acuh kepada orang-orang di sekelilingnya dan ke alam semula jadi. Pada masa ini, masyarakat menyatakan bahawa akibatnya membawa aktiviti-aktiviti generasi terdahulu, dan mula membetulkan kesilapan. Saya berharap bahawa pada masa akan datang orang akan menjadi lebih perhatian kepada dunia di seluruh dunia dan mula tergesa-gesa dengan keindahan yang sifatnya memberi mereka.

Terdapat banyak contoh dalam kesusasteraan apabila seseorang alam semula jadi untuk keperluannya. Jadi dalam kisah Valentina Rasputin "Perpisahan ke Matyra", kami memberitahu kami kisah kampung Matsera, yang saya banjir untuk membina empangan. Penulis menunjukkan betapa sinis dunia menjadi orang yang hidup di dalamnya lupa bahawa ia sebenarnya penting. Tetapi tidak hanya sebuah kampung, tetapi juga hutan, ladang, tanah perkuburan, dengan itu dimusnahkan, dengan itu, dengan itu memusnahkan dunia kecil, yang menciptakan penduduk. Tiada siapa yang memikirkan apa yang akan berlaku seterusnya, kira-kira masalah alam sekitar, orang hanya memerlukan empangan dan mereka membinanya. Contoh ini membuktikan bahawa disebabkan oleh ego manusia dan dahaga untuk kuasa di seluruh dunia, banyak tanah mati, mengeringkan sungai, hutan dipotong dan masalah alam sekitar bermula.

I. S. Turgenev dalam karyanya "Bapa dan Kanak-kanak" juga menunjukkan ketidakpedulian terhadap alam semula jadi. Salah satu watak utama, bazar, adalah seorang nihilist dan percaya bahawa alam adalah bengkel untuk seseorang. Penulis menunjukkan individu "baru" di dalamnya, yang tidak peduli dengan nilai nenek moyangnya. Hero hidup hadir dan tidak memikirkan apa tindakannya di masa depan boleh membawa kepada. Bazarov tidak mencari hubungan dengan alam semula jadi, ia tidak membawa keamanan dan kesenangan, tidak memberinya ketenangan fikiranJadi, apabila wira itu buruk, dia pergi ke hutan dan mula memecahkan segala-galanya. Oleh itu, penulis menunjukkan kepada kita bahawa ketidakpedulian kepada dunia sekitar tidak akan membawa kita apa-apa yang baik dan memusnahkan semua cara dalam nenek moyang kita, yang, dengan hormat dan penghormatan, adalah milik segala-galanya dan memahami nilai kehidupan ini dan tugas-tugas utama kewujudan mereka.

hujah untuk komposisi

Masalah kekaguman untuk keindahan alam semula jadi meningkat dalam banyak karya kesusasteraan dunia. Keupayaan untuk melihat daya tarikan dunia di sekelilingnya, membungkuk kepadanya, mengucapkan keindahan dan kebesarannya penulis paling sering memberi orang dengan organisasi mental yang halus yang merasakan dunia kita secara keseluruhan dan seseorang sebagai sebahagian daripada dunia ini. Selalunya, keupayaan untuk mengagumi keindahan alam menjadi hampir satu-satunya ciri pahlawan, yang membolehkan pembaca memahami dia: jiwanya, cita-cita, motif, keinginan tersembunyi.
Itulah yang kita boleh perhatikan

Watak utama kerja-kerja utama Kuzmin menunggang bercuti selepas kecederaan dan berhenti di sebuah bandar kecil untuk memberikan surat kepada isteri tentera, dengan siapa dia bertemu di hospital. Terdapat hampir tidak ada ciri hak cipta langsung Kuzmin dalam cerita. Tetapi kita melihat bagaimana dia mahu tinggal di bandar ini, melepaskan rumah dan mendengar hujan di burdocks pada waktu malam. Dan dia juga bercakap tentang bagaimana ia berlaku bahawa dia akan melihat penjelasan dari kereta api di hutan, cemerlang di matahari di web dan saya mahu tinggal di sini untuk masa yang lama. Seketika berlangsung kedua, dan ingatlah sepanjang hidup saya. Dan kemudian pembaca mula memahami bahawa major adalah seorang lelaki dengan jiwa puitis., sangat merasakan kedamaian dan orang, secara falsafah yang berkaitan dengan kehidupan. Dan kita melihat ini melalui prisma hubungan Kuzmin ke dunia di seluruh dunia.
Kita melihat laut dengan mata lelaki tua Santiago. Baginya, nelayan, laut bukan hanya pencari nafkah, baginya ia dipenuhi dengan puisi, sukacita. Laut menjadikan lelaki tua lebih kuat, seolah-olah dia memberinya tenaga dari rumah simpanannya yang tidak berkesudahan. Santiago mengagumi laut sebagai seorang wanita, dan kita memahami betapa cantiknya jiwanya, melupakan kewujudan manusia, dan mampu menghairankan kebesaran alam semula jadi.
Juga, sering penulis mencadangkan untuk memikirkan betapa hebatnya peranan keindahan alam dalam kebangkitan jiwa manusia. Begitenis,

kami melihat bagaimana narator mengamalkan sebelum keindahan ceri yang mekar. Menghilangkan wangiannya, dia tidak mewakili, seperti semasa sekatan, apabila kebahagiaan adalah "runtuh haba", orang ramai berjaya menjaga pokok lama ini. Dan dia akan bertanya:

Oleh itu, semua kemajuan kerja E. Shim Tuntutan: Jiwa seseorang akan hidup sehingga ia melihat dan menghargai kecantikan.