ඔසෙටියානු සම්භවයක් ඇති ජෝර්ජියානු වාසගම. ජෝර්ජියානු වාසගම වල තේරුම සහ ආරම්භය

ප්රධාන / සැමියා වංචා කිරීම

ජෝර්ජියානු වාසගම රටේ කුමන ප්‍රදේශය අනුව වෙනස් වේ. මේ අනුව, බටහිර ජෝර්ජියාවේ බොහෝ වාසගමන් "-dze" (ජෝර්ජියානු ძე) යන උපසර්ගයෙන් අවසන් වන අතර එහි වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "පුතා" වන අතර වරින් වර නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ සිට වාසගමන් "-ශ්විලි" (ජෝර්ජියානු შვილი) යන්නෙන් අවසන් වන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ "දරුවා" යන්නයි. ". නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ කඳුකර ප්‍රදේශවල වාසගම අවසන් විය හැක්කේ “-අරි” (ජෝර්ජියානු ური) හෝ “-uli” (ජෝර්ජියානු ული) යන උපසර්ගයෙනි. බොහෝ ස්වාන්ගේ වාසගම සාමාන්‍යයෙන් අවසන් වන්නේ “–ani” (ජෝර්ජියානු ანი), මිංග්‍රෙලියන්ස් - “–ia” (ජෝර්ජියානු ია), “ - wa” (ජෝර්ජියානු უა), හෝ “–ava” (ජෝර්ජියානු ავა), සහ මෑන්හෝල් - සිට "-ෂි" (බඩු ში).

ජෝර්ජියානු වාසගම පිළිබඳ පළමු සඳහන 7-8 සියවස දක්වා දිව යයි. බොහෝ දුරට, ඔවුන් ප්‍රාදේශීය නම් (උදාහරණයක් ලෙස පව්නේලි, සුරමෙලි, ඕර්බෙලි), අනුශාසනාවන් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටියහ, නැතහොත් ඒවා ලැබුනේ වෘත්තීන්ගෙන්, සමාජ තත්වයෙන් හෝ සම්ප්‍රදායිකව වංශය විසින් දරන ලද පදවියෙනි (නිදසුනක් ලෙස: අමිලක්වාරි) , අමිරෙජිබි, ඊරිස්ටාවි, ඩෙකනොසිෂ්විලි). 13 වන සියවසේ සිට වාසගම බොහෝ විට ප්‍රාදේශීය නම් මත පදනම් විය. මෙම සම්ප්‍රදාය 17-18 සියවසේ සෑම තැනකම පාහේ ව්‍යාප්ත විය. සමහරක් ජෝර්ජියානු වාසගමපවුලේ ජනවාර්ගික හෝ කලාපීය සම්භවය දක්වන්න, නමුත් ඒවා පිහිටුවා ඇත්තේ අනුශාසනයේ මූලධර්මය අනුව ය. උදාහරණයක් ලෙස: කාර්ට්වෙලිෂ්විලි ("කාර්ට්වෙල්ගේ පුත්‍රයා", එනම් ජෝර්ජියානු), මෙග්‍රෙලිෂ්විලි ("මිංග්‍රෙල්ගේ පුත්‍රයා," එනම් මිංග්‍රෙල්), චර්කෙසිෂ්විලි (සර්කේෂියන්), අබ්කාසිෂ්විලි (අබ්කාස්), සොම්කිෂ්විලි (ආර්මේනියානු).

  1. බෙරිඩ්සේ (ბერიძე) - 19 765,
  2. කපනාඩ්සේ (კაპანაძე) - 13 914,
  3. ගෙලෂ්විලි (გელაშვილი) - 13 505,
  4. මයිසුරාඩ්සේ (მაისურაძე) - 12 542,
  5. ජෝර්ගාඩ්සේ (გიორგაძე) - 10 710,
  6. ලොමිඩ්ස් (ლომიძე) - 9581,
  7. සික්ලෞරි (წიკლაური) - 9499,
  8. ක්වාරට්ස්ඛෙලියා (კვარაცხელია) - 8815.

මාතෘකා පාඨය

සටහන් (සංස්කරණය)

විකිමාධ්‍ය පදනම. 2010.

වෙනත් ශබ්ද කෝෂ වල "ජෝර්ජියානු වාසගම" යනු කුමක්දැයි බලන්න:

    - (ස්වයං නම ඊබ්රෙලි), ජනවාර්ගික කණ්ඩායමජෝර්ජියාවේ යුදෙව්වන්. 1990 දශකයේ මුල් භාගයේදී ජෝර්ජියාවේ ජෝර්ජියානු යුදෙව්වන් 14,000 ක් පමණ ජීවත් වූ අතර පසුව ඊශ්‍රායලයට සංක්‍රමණය වීම හේතුවෙන් මෙම සංඛ්‍යාව සැලකිය යුතු ලෙස අඩු විය. ජෝර්ජියානු ජනපද ගණනාවක් ... ... විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය

    රුසියානු නාමික සූත්‍රයේ වාසගම තරමක් ප්‍රමාද විය. ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් පැමිණියේ අනුශාසනාවෙන් (එක් මුතුන්මිත්තෙකුගේ බව්තීස්ම හෝ ලෞකික නමින්), අන්වර්ථ නාම වලින් (රැකියාවෙන්, උපන් ස්ථානයෙන් හෝ මුතුන් මිත්තන්ගේ වෙනත් ලක්ෂණ වලින්) ... විකිපීඩියා

    වාසගම (ලැට්. ෆැමිලියා පවුල) යනු පාරම්පරික සාමාන්‍ය නාමයක් වන අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ පුද්ගලයෙකු එකම කුලයට අයත් බව, පොදු මුතුන් මිත්තෙකුගෙන් හෝ පටු අර්ථයකින් එක් පවුලකට අයත් බවයි. පටුන 1 වචනයේ ආරම්භය 2 වාසගමේ ව්‍යුහය ... විකිපීඩියා

    රුසියානු නාමික සූත්‍රයේ වාසගම තරමක් ප්‍රමාද විය. ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් පැමිණියේ අනුශාසනාවෙන් (එක් මුතුන්මිත්තෙකුගේ බව්තීස්ම හෝ ලෞකික නමින්), අන්වර්ථ නාම වලින් (රැකියාවෙන්, උපන් ස්ථානයෙන් හෝ වෙනත් අංගයකින් ... ... විකිපීඩියා)

    - (බෙලරුසියානු. බෙලරුසියානු අන්වර්ථ නාම) පිහිටුවන ලද්දේ යුරෝපීය ක් රියාවලියේ සන්දර්භය තුළ ය. ඒවායින් පැරණිම ඒවා XV සියවසේ ආරම්භයේ XIV අවසානය දක්වා දිව යයි, බෙලරුසියාවේ භූමිය ලිතුවේනියාවේ ග්‍රෑන්ඩ් ආදිපාදවරයාගේ කොටසක් වූ විට බහු වාර්ගික හා ... ... විකිපීඩියා

    මෙම ලිපියෙහි තොරතුරු මූලාශ්‍ර වෙත සම්බන්ධකම් නැති වී ඇත. තොරතුරු සත්‍යාපනය කළ යුතු අතර එසේ නොවුවහොත් එය ප්‍රශ්න කර මකා දැමිය හැකිය. ඔබට ... විකිපීඩියා

    ඛටිසොව් යනු ජෝර්ජියානු වාසගම ඛතිසාෂ්විලිගේ රුසියානු ස්වරූපයකි. පුරාණ ජෝර්ජියාවේ කෘෂිකාර්මික ජනගහනයේ ප්‍රධාන න්‍යෂ්ටිය වූයේ නිදහස් සන්නිවේදනයන් ය. මූලාරම්භය අනුව, පුරාණ ජෝර්ජියානු ප්‍රජාව පන්සල විය, එනම් කෘෂිකර්මාන්තය ස්වරූපය ගත්තේය ... විකිපීඩියා

    ඊරිස්ටාවි යනු ඊර්ස්ටාවි පාලකයන්ගේ සමහර ජෝර්ජියානු රාජකීය පවුල් වන අතර ඔවුන්ගේ වාසගම වාසගම ලෙස නම් කර ඇත. එවැනි පහක් ඇත රාජකීය පවුල්: අරග්වි ගඟේ නිම්නය හිමි ඊරිස්ටාවි අරග්වි; ගංගා නිම්නය හිමි එරිස්ටාවි ක්සානි ... ... විකිපීඩියා

අනෙක් ඒවා අතර ජෝර්ජියානු වාසගම හඳුනා ගැනීම පහසුය. ඒවායේ ලාක්ෂණික ව්‍යූහය සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රසිද්ධ අවසානයන්ගෙන් ඒවා කැපී පෙනේ. කොටස් දෙකක් ඒකාබද්ධ කිරීමෙන් වාසගම සෑදී ඇත: මූලයක් සහ අවසානයක් (උපසර්ගය). නිදසුනක් වශයෙන්, මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇති පුද්ගලයෙකුට සමහර ජෝර්ජියානු වාසගම පොදු වන්නේ කුමන ප්‍රදේශයේද යන්න පහසුවෙන් තීරණය කළ හැකිය.

සම්භවය

රටේ ඉතිහාසය සහස්‍ර ගණනාවක් goesතට දිව යයි. පුරාණ කාලයේ එයට නමක් නොතිබූ අතර ජෝර්ජියාව කලාප 2 කට බෙදා තිබුණි: කොල්චිස් (බටහිර) සහ අයිබීරියා (නැගෙනහිර). දෙවැන්න එහි අසල්වැසියන් වන ඉරානය සහ සිරියාව සමඟ වැඩි වැඩියෙන් අන්තර් ක්‍රියා කළ අතර ප්‍රායෝගිකව ග්‍රීසිය සම්බන්ධ කර ගත්තේ නැත. 5 වන සියවසේදී ජෝර්ජියාව ක්‍රිස්තියානි ආගම පිළිගත්තේ නම්, 13 වන සියවස වන විට ඔවුන් එය යුරෝපා මහාද්වීපය හා නැගෙනහිර සමඟ විශ්වාසදායක සබඳතා ඇති බලවත් රටක් ලෙස කතා කිරීමට පටන් ගත්හ.

ස්වෛරීභාවය සඳහා වූ අරගලය සමඟ රටේ ඉතිහාසය සංතෘප්ත වූ නමුත් දුෂ්කරතා මධ්‍යයේ වුවද ජනතාවට තමන්ගේම සංස්කෘතියක් හා චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ඇති කර ගැනීමට හැකි විය.

නියම ජෝර්ජියානු වාසගමන් "-dze" වලින් අවසන් විය යුතු බව සාමාන්‍යයෙන් පිළිගන්නා අතර ඒවා පැමිණෙන්නේ දෙමාපිය නඩුවෙනි. නමුත් කාර්ට්වෙලියන් මූලයන් නොමැති අයගේ ලැයිස්තුවට "-ශ්විලි" (ජෝර්ජියානු භාෂාවෙන් පරිවර්තනය - "පුතා") යනුවෙන් අවසන් වන වාසගමක් ඇති පුද්ගලයෙකුට පවරන ලදී.

මැදිහත්කරුගේ පවුලේ නම "-අනි" යනුවෙන් අවසන් වුවහොත්, මිනිසුන් තමන්ට පෙර උතුම් පවුලක නියෝජිතයෙකු බව මිනිසුන් දැන සිටියහ. මාර්ගය වන විට, ආර්මේනියානුවන්ට සමාන උපසර්ගයක් සහිත වාසගම ඇත, එය "-uni" මෙන් පෙනේ.

"-Ua" සහ "-ia" වලින් අවසන් වන ජෝර්ජියානු වාසගම (පිරිමි) වලට මින්ග්‍රෙලියන් මූලයන් ඇත. මේ ආකාරයේ උපසර්ග බොහෝ ඇත, නමුත් ඒවා මේ දිනවල කලාතුරකින් භාවිතා වේ.

කලාපය අනුව ජනප්‍රිය වාසගම ලැයිස්තුව

යමෙකු කුමක් කීවද, නමුත් තවමත් ජෝර්ජියාවේ "-ශ්විලි" සහ "-dze" වලින් අවසන් වන වාසගම වඩාත් පොදු යැයි සැලකේ. එපමණක් නොව, අවසාන උපසර්ගය වඩාත් සුලභ ය. බොහෝ විට "-dze" යනුවෙන් අවසන් වන වාසගම ඇති පුද්ගලයින් ඉමෙරෙටි, ගුරියා සහ අද්ජාරා වල දක්නට ලැබේ. නමුත් නැගෙනහිර කලාපයේ ප්‍රායෝගිකව එවැනි පුද්ගලයින් නොමැත.

මත මේ මොහොතේ"-dze" හි වාසගම පිළිවෙලින් පැරණි පෙළපත් වලට ආරෝපණය කර ඇති අතර, "-ශ්විලි"-නූතන හෝ තරුණයින්ට ය. දෙවැන්න (උපසර්ගය "උපත" ලෙසද පරිවර්තනය කෙරේ) කඛේති සහ කාර්ට්ලි වල බහුලව දක්නට ලැබේ ( නැගෙනහිර කලාපරටවල්).

සමහර වාසගම වල තේරුම

සාමාන්‍ය නම් වල විශේෂ කණ්ඩායමක් නම් පහත දැක්වෙන අවසානයන් ඇත:

උදාහරණයක් ලෙස, රුස්ටවේලි, සෙරෙටෙලි. එසේම, ජෝර්ජියාවේ වඩාත් පොදු වාසගම ලැයිස්තුවට ක්වාර්බෙටි, චයිනාටි සහ සිමිටි ඇතුළත් වේ.

තවත් කණ්ඩායමක් "-නි" යනුවෙන් අවසන් වන වාසගමන්ගෙන් සමන්විත වේ: ඩඩියානි, චිකෝවානි, අක්වෙලිඩියානි. ඔවුන්ගේ මූලයන් ප්‍රසිද්ධ මිග්‍රේලියානු පාලකයන්ට අයත් යැයි විශ්වාස කෙරේ.

වාසගම අවසන් වන්නේ:

මාර්ගය වන විට, ඔවුන් අතර බොහෝ ප්‍රසිද්ධ, තාරකා ඇත: ඔකුඩ්ෂාවා, ඩැනේලියා, ආදිය.

චෑන් හෝ ස්වන් සම්භවයක් ඇති "-nti" යන උපසර්ගය දුර්ලභ නිදර්ශකයක් ලෙස සැලකේ. උදාහරණයක් ලෙස, ග්ලෝන්ටි. ඒවාට පූර්ව උපසර්ගය වන "මම-" සහ වාසගමේ නම ඇතුළත් වාසගම ද ඇතුළත් ය.

පර්සියානු භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කරන ලද නොඩිවන් යන්නෙහි තේරුම "අවවාදය" වන අතර එම්ඩිවනි යන්නෙහි තේරුම "රචකයා" යන්නයි, මෙබුක් යන්නෙහි තේරුම "බග්ලර්" යන්නයි, මෙන්නාබ්දේ යන්නෙහි තේරුම "ගැටිති සෑදීම" යන්නයි. අමිලක්වාරි යන වාසගම වඩාත්ම සිත් ගන්නා සුළුය. පර්සියානු සම්භවයක් ඇති එය ස්ථිර නොවන ආයතනයකි.

ගොඩනැගිල්ල

ජෝර්ජියානු වාසගම ගොඩනඟා ඇත්තේ යම් නීතිරීතිවලට අනුකූලවය. බව්තීස්ම වූ අලුත උපන් බිළිඳෙකුට සාමාන්‍යයෙන් නමක් දෙනු ලැබේ. බොහෝ විටවාසගම ආරම්භ වන්නේ ඔහුගෙන් වන අතර පසුව අපේක්ෂිත උපසර්ගය එයට එකතු වේ. උදාහරණයක් වශයෙන්, නිකොලාඩ්සේ, තමරිඩ්සේ, මැතියාෂ්විලි හෝ ඩවිටාෂ්විලි. එවැනි උදාහරණ ඕනෑ තරම් තිබේ.

නමුත් මුස්ලිම් (වැඩි වශයෙන් පර්සියානු) වචන වලින් සෑදු වාසගම ද තිබේ. උදාහරණයක් වශයෙන්, ජපරිඩ්සේ වාසගමේ මූලයන් අධ්‍යයනය කරමු. ඇය ආවේ පොදු දෙයින් මුස්ලිම් නමජෆාර්. පර්සියානු භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කරන ලද ඩැසපාර් යන්නෙහි තේරුම "තැපැල්කරු" යන්නයි.

බොහෝ විට ජෝර්ජියානු වාසගම යම් ප්‍රදේශයකට බැඳී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පළමු වාහකයන් රාජකීය පවුලේ මූලාරම්භය බවට පත්විය. ඔවුන් අතර ටෙරෙටෙලි ඇතුළත් වේ. මෙම වාසගම පැමිණෙන්නේ ගමේ නම සහ ෙසෙරෙටි නම් බලකොටුව වන සෙමෝ හි උතුරු කලාපයේ ය.

සමහර ජෝර්ජියානු වාසගම රුසියානුකරණය කිරීම

අකුරු සහ ශබ්ද වල දිග සහ අසාමාන්‍ය සංයෝජනය තිබියදීත්, රුසියානු භාෂා විද්‍යාවට විනිවිද ගිය ජෝර්ජියානු වාසගම (විශේෂයෙන් ඔනොමැස්ටික්) විකෘති නොවීය. නමුත්, ප්‍රායෝගිකව පෙන්නුම් කරන පරිදි, සමහර විට, ඉතා කලාතුරකින් වුවද, රුසිපරීකරණය සිදු වූ අවස්ථා තිබේ: මුෂ්කෙලිෂ්විලි මස්කෙලි බවට පත් විය.

සමහර වාසගම ජෝර්ජියා උපසර්ග සඳහා අස්වාභාවික ලෙස පෙනී ගොස් ඇත: -ev, -ov සහ -v. උදාහරණයක් ලෙස, පනුලිඩ්සෙව් හෝ සුලකඩ්සෙව්.

එසේම, සමහර වාසගම "ෂ්විලි" ලෙස රුසියානුකරණය කළ විට, කෙටි යෙදුම බොහෝ විට සිදු වේ. මේ අනුව, අවාලිෂ්විලි අවලොව්, බරතොව් - බරතෂ්විලි, සුම්බතාෂ්විලි - සුම්බටොව් යනාදිය බවට පත්වේ, රුසියානුවන් ලෙස අප වරදවා වටහා ගැනීමට පුරුදු වී සිටින වෙනත් බොහෝ විකල්ප ඔබට නම් කළ හැකිය.

ජෝර්ජියානු වාසගම පහත වැටීම

පිරිහීම හෝ පිරිහීම රඳා පවතින්නේ එය ණයට ගත් ස්වරූපය මත ය. උදාහරණයක් ලෙස, -ya හි අවසන් වන වාසගම ප්‍රතික්ෂේප වූ නමුත් -යා හි නොවේ.

නමුත් අද වාසගම පිරිහීම සම්බන්ධයෙන් දැඩි රාමුවක් නොමැත. පහත වැටීම කළ නොහැකි නීති 3 ක් ඇතත්:

  1. පිරිමි ස්වරූපය ස්ත්‍රී ස්වරූපයට සමාන ය.
  2. වාසගම ආතතියෙන් තොර ස්වර වලින් අවසන් වේ (-a, -ya).
  3. -Ia, -ia යන උපසර්ග ඇත.

මේවා තුළ පමණි නඩු තුනක්පිරිමි හෝ නැත කාන්තා වාසගමපරිහානියට යටත් නොවේ. උදාහරණ: ගාර්ෂියා, හෙරේඩියා.

අවසානය සමඟ වාසගම ප්‍රකාශ කිරීම නුසුදුසු බව ද සැලකිල්ලට ගත යුතුය -i. "පුරවැසි ජෝර්ජි ගුර්ට්ස්කි වෙත නිකුත් කරන ලදි" යනුවෙන් ලේඛනයක් ලැබුණු ජෝර්ජි ගුර්ට්ස්කායා නම් පුද්ගලයෙක් ඇතැයි සිතමු. මේ අනුව, එම පුද්ගලයාගේ වාසගම ගුර්ට්ස්කායා වන අතර එය ජෝර්ජියාවට සාමාන්‍ය දෙයක් නොවන අතර නමේ රසය නැති වී යයි.

මේ අනුව, භාෂා විශාරදයින් ජෝර්ජියානු වාසගම පහත වැටීමට එරෙහිව උපදෙස් දෙන අතර අවසානය නිවැරදිව ලිවීමට නිර්දේශ කරති. ලේඛන පිරවීමේදී අවසානයේ අකුරු වෙනස් වීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ගුලියා වෙනුවට ඔවුන් ගුලියා ලිවූ අතර මෙම වාසගමට ජෝර්ජියාව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත.

වාසගම සංඛ්‍යා වල ජනප්‍රියතාවය

පහත දැක්වෙන්නේ ජෝර්ජියානු වාසගමේ වඩාත් පොදු අවසානයන් දැක්වෙන වගුවකි. අපි ඒවා වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බලා ඒවා බොහෝ විට දක්නට ලැබෙන්නේ කුමන ප්‍රදේශවලදැයි සොයා බලමු.

ජෝර්ජියානු වාසගම: සම්භවය, අර්ථය, ජනප්‍රිය පිරිමි සහ ගැහැණු වාසගම

අනෙක් සියල්ලන් අතරම, ජෝර්ජියානු වාසගම පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය. ඒවායේ ලාක්ෂණික ව්‍යුහයක් ඇති අතර අවසානයේදී ඒවා පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය. ජෝර්ජියානුවන්ගේ වාසගම කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ: අවසානය සහ මුල්. ඔබ මේ සම්බන්ධයෙන් මඳක් මඟ පෙන්වුවහොත්, සිද්ධි වලින් අඩකටත් වඩා වැඩි ප්‍රමාණයකට මෙම කුලය ආරම්භ වන්නේ ජෝර්ජියාවේ කුමන ප්‍රදේශයෙන් දැයි කිව හැකිය. සමස්තයක් වශයෙන්, ජෝර්ජියානු වාසගම සඳහා අවසන් කිරීම් වර්ග 13 ක් ඇත.

ජෝර්ජියානු වාසගම පිළිබඳ පොදු විස්තරය සහ හැකි විකල්ප

වඩාත් පොදු අවසානයන් වන්නේ "-ශ්විලි" සහ "-dze" ය. "-Dze" ජෝර්ජියාවේ මුළු භූමිය පුරාම, විශේෂයෙන් අඩ්ජාරා, ගුරියා සහ ඉමෙරේටි වල, බොහෝ විට නැගෙනහිර කොටසේ ප්‍රායෝගිකව දක්නට ලැබේ. නමුත් "-ශ්විලි" ඊට පටහැනිව ප්‍රධාන වශයෙන් ජෝර්ජියාවේ නැගෙනහිර කොටසේ දක්නට ලැබේ: කඛේටි සහ කාර්ට්ලි වල. එය රුසියානු භාෂාවට පිළිවෙලින් "පුතා" හෝ "උපත" ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකිය. වර්තමානයේදී, පොදුවේ පිළිගැනෙන්නේ "dze" යනු පැරණිතම පෙළපත් වල අවසානය වන අතර "ෂ්විලි" වඩාත් නූතන බවයි. නිල නොවන සංඛ්‍යාලේඛනවලට අනුව, එවැනි වාසගම ඇති පුද්ගලයින් මිලියන තුනක් පමණ සිටිති.

සමහර ජෝර්ජියානු වාසගම ලැබෙන්නේ බව්තීස්ම වීමේදී අලුත උපන් බිළිඳාට ලැබෙන නම් වලින් ය. උදාහරණයක් ලෙස: මැටියෂ්විලි, ඩවිටාෂ්විලි, නිකොලාඩ්සේ, ජෝර්ගාඩ්සේ, තමරිඩ්සේ සහ තවත් බොහෝ අය. වාසගමේ තවත් කොටසක් මුස්ලිම් හෝ පර්සියානු වචන වලින් පැමිණේ. ජපරිඩ්සේ වාසගමේ මූලයන් අධ්‍යයනය කිරීමේදී මතභේදාත්මක කරුණක් පැන නගී. සමහර විට එය පැමිණෙන්නේ මුස්ලිම් නම ජෆාර්ගෙන් විය හැකි අතර සමහර විට පර්සියානු වෘත්තියේ නම් - තැපැල්කරු - ජපාර් ය. මෙම ප්‍රධාන ජෝර්ජියානු වාසගමට අමතරව විශේෂ කණ්ඩායමක් නියෝජනය කරන්නේ "-eli", "-iti", "-ti", "-ati" වලින් අවසන් වන වාසගමන්ය. නිදසුනක් වශයෙන්, මේ ලෝකයේ සුප්‍රසිද්ධ දේ අපට උපුටා දැක්විය හැකිය: ටෙරෙටෙලි, රුස්ටාවේලි සහ සාමාන්‍ය ජෝර්ජියානු වාසගම: ඩිමිටි, ක්වාර්බෙටි, චයිනාටි.

ජෝර්ජියානු වාසගමෙහි ඊළඟ කණ්ඩායම නියෝජනය කරන්නේ "-අනි" යනුවෙන් අවසන් වන වාසගමෙනි: චිකෝවානි, අක්වෙලෙඩියානි, ඩඩියානි. මෙම පෙළපත් ආරම්භ වන්නේ මෙග්‍රෙලියා පාලකයන්ගෙනි. මෙම කණ්ඩායමේ අඩු පොදු, නමුත් දැනට පවතින වාසගමන්, "-uri", "-uli", "-ava", "-ua", "-aya" සහ "-ya" යන අවසානයන් ඇත. මෙම "තරු" වාසගම කණ්ඩායමේ තවත් නියෝජිතයින් සිටී: ඩැනේලියා, බෙරියා, ඔකුඩ්ෂාවා.

ජෝර්ජියානු වාසගමේ බොහෝ මූලයන්, ලෝකයේ අනෙකුත් මිනිසුන්ගේ මානවවාදය තුළ මෙන්, යම් අර්ථකථන බරක් දරයි. ජෝර්ජියානුවන් සහ අසල්වැසි ජනතාව අතර සම්බන්ධතා ඇති වූ විට සියවස් ගණනාවක් පැරණි ජනවාර්ගික ක්‍රියාවලියන් සක්‍රීයව සිදු වූ බව ඔවුන්ට බොහෝ විට සොයා ගත හැකිය. නිදසුනක් ලෙස, කුර්ට්සිඩ්සේ සහ ස්ටුවුවා යන වාසගමේ මුල් පැහැදිලිව ඔසෙටියානු සම්භවයක් ඇති ඒවා වේ (පිළිවෙලින් ඔසෙටියානු කුර්ට්ස් “උණුසුම්” සහ ෂයර් “ලොකු”, “මහා”); අබ්කාස් සම්භවයක් ඇති ජෝර්ජියානු වාසගම අතර, නිරුක්ති විද්‍යාවක් අවශ්‍ය නැති අබ්ඛාසාවා පමණක් නොව අබ්කාස් වාසගම වන අච්බාහි මචබෙලි ද දැක්විය හැකිය. ඇඩිගේ සම්භවයේ වාසගමට අබ්සියානිඩ්සේ, කෂිබාඩ්සේ සහ තවත් සමහරක් ඇතුළත් වේ. නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ, ඩැගෙස්තාන් සම්භවයක් ඇති බොහෝ වාසගම ඇත, උදාහරණයක් ලෙස ලේකි වලින් ලියියාෂ්විලි - ජෝර්ජියානු භාෂාවෙන් ඩැගෙස්තානිස් සඳහා පොදු නම; වෛනාක්ස්කි - මල්සගෂ්විලි, කිස්ටියාරි; අසර්බයිජානි - ටටාරිෂ්විලි; ආර්මේනියානු - සොමිහි සොම්කිෂ්විලි - ආර්මේනියානුවන් සඳහා ජෝර්ජියානු නම.

ජෝර්ජියානු පිරිමි මැද නම්ඒවා සෑදී ඇත්තේ ඩ්සේ "පුතා" යන වචනයේ ජානමය අවස්ථාවෙහි පියාගේ නමට සම්බන්ධ වීමෙන් ය: අයිවන් පෙට්‍රෙස්ඩ්සේ. ජෝර්ජියාවේ කාන්තා අනුශාසනාව ද පැරණි කථාවේදී ජෝර්ජියානු වචනයේ පියාගේ නමට සම්බන්ධ වීමේ ස්වරූපයෙන් පෞරාණික ස්වරූපය රඳවාගෙන සිටි අතර එය නූතන කථාවේදී පාහේ භාවිතාවන -අසුලි (පැරණි රුසියානු දියණියට ප්‍රමාණවත්): මරීනා කොස්ටාසුසි. කෙසේ වෙතත්, ජෝර්ජියානුවන්ගේ සජීවී සන්නිවේදනයේ අනුශාසනාව ප්‍රායෝගිකව බැහැර කර ඇත. ඒවා සාමාන්‍යයෙන් නිල ලේඛන වල භාවිතා වේ. පක්ෂ සහ සෝවියට් ආයතන වල, බොහෝ විට නිල ව්‍යාපාරික අවස්ථා වලදී, අම්ඛානගී “සහෝදරයා” යන වචනය භාවිතා කරන අතර පුද්ගලයෙකුගේ වාසගම පමණක් නම් කරන්න. පවුල සහ එදිනෙදා සන්නිවේදනයේ මෙන්ම ශාස්ත්‍රීය කව වලද, ලිපිනයේ ප්‍රධාන වශයෙන් වයස, තරාතිරම, තනතුරු සහ තනතුරු නොසලකා නම සමඟ සංයෝජනයක් සහිතව බැටෝනෝ (රුසියානු සර් සහ පෝලන්ත පෑන් යන සියල්ලටම සමාන) යන වචනය අඩංගු වේ. ඔවුන් ආමන්ත්‍රණය කරන පුද්ගලයා.

ඔසෙටියන් සහ අබ්කාස් කණ්ඩායම් සහ රුසියානු කතා කරන පරිසරය

පසුගිය සියවසේ 90 ගණන් වලදී ජෝර්ජියාවේ සිටි ඔසෙටියානුවන්ට ජෝර්ජියානු ආකාරයෙන් ඔවුන්ගේ වාසගම වෙනස් කිරීමට බල කෙරුනි. Remoteත දුෂ්කර ගම්මාන හා ජනාවාස වල, එතරම් සාක්ෂරතාවයක් නොමැති නිලධාරීන් ඔසෙටියානු වාසගම නිවැරදිව ලිවීමට නොදන්නා බැවින් ඔවුන් ඒවා ජෝර්ජියානු ආකාරයෙන් ලිවීය. තවද, ප්‍රාදේශීය ජනගහනය අතර අතරමං වීමට අවශ්‍ය වූ ඔසෙටියානුවන් අතර අවශ්‍ය වූ අය සිටි අතර, ඔවුන්ගේ වාසගම ජෝර්ජියානුවන් සඳහා වඩාත් ප්‍රශංසනීය ලෙස වෙනස් කළහ. යම් උච්චාරණයකින් නව ජෝර්ජියානු වාසගම පෙනුනේ මේ ආකාරයට ය: මාර්ඩ්ෂානොව්, ට්‍රෙටෙලෙව්, සිට්සියානොව්, සිට්සියානොව්. වෙනස්කම් අතිමහත් ය. උදාහරණයක් ලෙස, ඩ්‍රියෙව්ස් මෙලාඩ්සේ ලෙස ලියාපදිංචි කර ඇත.

ජෝර්ජියානු භාෂාවෙන් "මේලා" යනු නරියෙකු වන අතර රුසියානු භාෂාවෙන් එය ලිසිට්සින් යන වාසගම වනු ඇත.

අබ්කාසියාවේ ජනගහනය සහ ඔවුන්ගෙන් 15% ක් පමණ රුධිරයෙන් උපන් අබ්කාසියානුවන් වන අතර, "-බා" හි අවසානය සමඟ වාසගම දරයි: එෂ්බා, ලකොබා, අග්ෂ්බා. මෙම වාසගම අයත් වන්නේ උතුරු කොකේසියානු මිංග්‍රෙලියන් කණ්ඩායමට ය.

රුසියානු කතා කරන පරිසරයට ඇතුළු වීම, ශබ්ද සහ සංකීර්ණ දිග සංකීර්ණ සංයෝජනය තිබියදීත්, නීතියක් ලෙස, ජෝර්ජියානු වාසගම විකෘති කිරීමකට ලක් නොවේ. නමුත් සමහර අවස්ථාවලදී රුසියානු භාෂාවේ බලපෑම තවමත් පවතී: සුම්බටොව් පැමිණියේ සුම්බතාෂ්විලි, බග්‍රේෂන්ගෙන් බැග්‍රේෂන්, ඔර්බෙලියනිගෙන් ඔර්බෙලි, බරතස්විලියේ බරතෝව්, සිට්සිෂ්විලි වලින් සිට්සියානොව්, කුප්‍රකට ට්‍රෙටලි වෙතින් ට්‍රෙටෙලෙව් ය.

ජෝර්ජියානු වාසගම

ජෝර්ජියානු වාසගමසාමාන්‍යයෙන් පිහිටුවනු ලබන්නේ නාමික කාණ්ඩ වලින්: මාතෘකාව සහිත වාසගම, දෙමව්පියන් වෙනුවෙන්, විසින් භූගෝලීය පිහිටීම, රැකියාවෙන් හෝ විසින් සුවිශේෂී ලක්ෂණයපුද්ගලයා. ජෝර්ජියානුවන්ගේ වාසගම ඉස්මතු වීමට පටන් ගත් අතර මධ්‍ය කාලීන යුගයේ මිනිසුන්ට පවරන ලදී. සැබෑ ජෝර්ජියානු වාසගම "ඩ්සේ" (පැවත එන්නන්) සහ "ෂ්විලි" (දරුවා) යන උපසර්ග වලින් අවසන් වන බව විශ්වාස කෙරේ.
අපි ජනප්‍රිය ජෝර්ජියානු පිරිමි සහ ගැහැණු වාසගම ලැයිස්තුවක් ඉදිරිපත් කරමු.

ගැහැණු ළමයා සහ පිරිමි ළමයා සඳහා ජෝර්ජියානු වාසගම:

බෙරිඩ්ස්
කපනාඩ්සේ
මැමඩොව්
ගෙලෂ්විලි
මයිසුරාඩ්සේ
ජෝර්ගාඩ්සේ
ලොමිඩ්ස්
සික්ලෞරි
බොල්ක්වඩ්සේ
ඇලෙව්
ඇන්ටාඩ්සේ
බර්ඩ්නිෂ්විලි
වාචියානිඩ්ස්
ස්ගුලාඩ්සේ
මිලාඩ්සේ
ධුගෂ්විලි
කිකාබිඩ්සේ
පාකයා
එම්සිටුරිඩ්ස්
ගිගෞරි

අබාසාඩ්සේ
ගබුනියා
සාකාෂ්විලි
ඩවිටාෂ්විලි
ජබදාරි
චවාඩ්සේ
කලන්තරීෂ්විලි
ග්වර්ඩ්සිටෙලි
ඇන්ඩ්රොනිකාෂ්විලි
ජපරිඩ්සේ
ගෙදේවානිෂ්විලි
චක්වෙටාඩ්සේ
ඔනාෂ්විලි
ලොලුවා
චියුරේලි
සර්ගුලාඩ්සේ
නිශ්රාද්සේ
සැටීන්
ඩයකොනිඩ්ස්
ශිර්ග්වාවා

ගොග්නියාෂ්විලි
ගුලාඩ්සේ
ඩාරක්වෙලිඩ්සේ
අසටියානි
කපනාඩ්සේ
ඇස්මොගුලියා
කිලසෝනියාව
කැව්ෂරාඩ්සේ
මකරාඩ්සේ
නිනිඩ්සේ
කලටොසෂ්විලි
බුට්ස්ක්‍රිකිඩ්සේ
චෝගොවාඩ්සේ
සික්ලෞරි
කර්ඩිකොෂ්විලි
ජපරිඩ්සේ
කොබාලියා
වච්නාඩ්සේ
බදුරශ්විලි
ෂර්වාෂිඩ්සේ

දුඩුචාවා
බාරාෂ්විලි
මිනස්සාලි
චැප්චවාඩ්සේ
ඩිසිඩිගුරි
මෙට්‍රෙවෙලි
කණ්ඩෙලාකි
ගවන්තා
ෂෙවර්ඩ්නාඩ්සේ
කලාඩ්සේ
සෙරෙටෙලි
පාකතාට්සිෂ්විලි
බෙන්ඩුකිඩ්සේ
ජොක්තබෙරිඩ්ස්
මිරිලාෂ්විලි
කර්චාවා
නොගායිඩෙලි
බෙසුආෂ්විලි
ඔක්රුෂ්විලි
ෂෙරාඩ්සේ

ජෝර්ජියානු වාසගම පිරිහීම:

විශේෂිත වාසගමක් ණයට ගන්නා ආකාරය අනුව රුසියානු භාෂාවෙන් ජෝර්ජියානු වාසගම ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය හෝ ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක: -ia හි වාසගම ප්‍රතික්ෂේප වී ඇත (ඩැනේලියා), -අයියා අඩු නොවීම (ගුලියා).

වඩාත් පොදු ජෝර්ජියානු වාසගම. මෙන්න ඔබට නියම ජෝර්ජියානු වාසගම සොයා ගත හැකිය. වාසගම ජෝර්ජියානු සම්භවය, ලැයිස්තුව ජනප්‍රිය වාසගම... පැරණිතම ජෝර්ජියානු වාසගම. ප්‍රසිද්ධ ජෝර්ජියානු වාසගම ලැයිස්තුව. ලස්සන වාසගමගැහැණු ළමයින් හා පිරිමි ළමුන් සඳහා ජෝර්ජියානු ය.

astromeridian.su

සාකච්ඡා

▬ ජෝර්ජියානු වාසගම

තනතුරු 305 ක්

බොහෝ ජෝර්ජියානු වාසගම පැමිණෙන්නේ අනුග්‍රහයෙන්, කලාතුරකින් එම ප්‍රදේශයේ නම් වලින්, එකතු කිරීමෙනි විවිධ උපසර්ග... ජෝර්ජියානු වාසගම රටේ කුමන ප්‍රදේශය අනුව වෙනස් වේ. මේ අනුව, බටහිර ජෝර්ජියාවේ බොහෝ වාසගමන් "-dze" (ජෝර්ජියානු ძე) යන උපසර්ගයෙන් අවසන් වන අතර, වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "පුතා", වරින් වර නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ සිට වාසගම "-ශ්විලි" (ජෝර්ජියානු შვილი) යන්නෙන් අවසන් වන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ "ළමයා" යන්නයි. ". නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ කඳුකර ප්‍රදේශවල වාසගම අවසන් විය හැක්කේ “-අරි” (ජෝර්ජියානු ური) හෝ “-uli” (ජෝර්ජියානු ული) යන උපසර්ගයෙනි. බොහෝ ස්වන් වාසගම සාමාන්‍යයෙන් අවසන් වන්නේ “-අනි” (ජෝර්ජියානු ანი), මිංග්‍රෙලියන්ස්-“–ia” (ජෝර්ජියානු ია), “-ව” (ජෝර්ජියානු უა), හෝ “–ava” (ජෝර්ජියානු ავა) සහ මැන්හෝල් වලින් - වෙත "-ෂි" (බඩු. ში).

ජෝර්ජියානු වාසගම පිළිබඳ පළමු සඳහන 7-8 සියවස දක්වා දිව යයි. බොහෝ දුරට, ඔවුන් ප්‍රාදේශීය නම් (උදාහරණයක් ලෙස පව්නේලි, සුරමෙලි, ඕර්බෙලි), අනුශාසනාවන් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටියහ, නැතහොත් ඒවා ලැබුනේ වෘත්තීන්ගෙන්, සමාජ තත්වයෙන් හෝ සම්ප්‍රදායිකව වංශය විසින් දරන ලද පදවියෙනි (නිදසුනක් ලෙස: අමිලක්වාරි) , අමිරෙජිබි, ඊරිස්ටාවි, ඩෙකනොසිෂ්විලි). 13 වන සියවසේ සිට වාසගම බොහෝ විට ප්‍රාදේශීය නම් මත පදනම් විය. මෙම සම්ප්‍රදාය සෑම තැනකම පාහේ ව්‍යාප්ත වී ඇත XVII -XVIII සියවස්... සමහර ජෝර්ජියානු වාසගමන් පවුලේ ජනවාර්ගික හෝ කලාපීය සම්භවය පෙන්නුම් කරන නමුත් ඒවා පිහිටුවා ඇත්තේ අනුග්‍රහයේ මූලධර්මය අනුව ය. උදාහරණයක් ලෙස: කාර්ට්වෙලිෂ්විලි ("කාර්ට්වෙල්ගේ පුත්‍රයා", එනම් ජෝර්ජියානු), මෙග්‍රෙලිෂ්විලි ("මිංග්‍රෙල්ගේ පුත්‍රයා," එනම් මිංග්‍රෙල්), චර්කෙසිෂ්විලි (සර්කේෂියන්), අබ්කාසිෂ්විලි (අබ්කාස්), සොම්කිෂ්විලි (ආර්මේනියානු).

2008 සඳහා, ජෝර්ජියාවේ වඩාත් පොදු ජෝර්ජියානු වාසගම නම්:

1. බෙරිඩ්ස් (ბერიძე) - 19 765,
2. කපනාඩ්සේ (კაპანაძე) - 13 914,
3. ජෙලෂ්විලි (გელაშვილი) - 13 505,
4. මයිසුරාඩ්සේ (მაისურაძე) - 12 542,
5. ජෝර්ගාඩ්සේ (გიორგაძე) - 10 710,
6. ලොමිඩ්ස් (ლომიძე) - 9581,
7. සික්ලෞරි (წიკლაური) - 9499,
8. ක්වාරට්ස්ඛෙලියා (კვარაცხელია) - 8815.

ජෝර්ජියානු වාසගම නීති

අනෙක් සියල්ලන් අතර ජෝර්ජියානු වාසගම හඳුනා ගැනීම පහසුය. ඒවායේ ලාක්ෂණික ව්‍යුහය සහ කැපී පෙනෙන අවසානය අනුව ඒවා වෙනස් ය. කොටස් දෙකක් භාවිතා කරමින් ජෝර්ජියානු වාසගම සෑදී ඇත. මේවා තමයි මුල සහ අවසානය. මෙම මාතෘකාවේ හොඳ දිශානතියක් සහිතව, ඉදිරිපත් කරන ලද බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, මෙම හෝ එම වාසගම අයිති ජෝර්ජියාවේ කුමන කලාපයටද යන්න කෙනෙකුට නිසැකවම කිව හැකිය. ජෝර්ජියානු වාසගමට අයත් විවිධ අවසානයන් වර්ග දහතුනක් පමණක් තිබේ.

ජෝර්ජියානු වාසගම - ජෝර්ජියානු වාසගමේ ආරම්භය

ජෝර්ජියාවේ ඉතිහාසය සහස්‍ර ගණනාවක් goesතට දිව යයි. පෞරාණික යුගය තිබූ විට රටට පොදු නමක් නොතිබුණද එය කොටස් දෙකකට බෙදා තිබුණි. බටහිර ජෝර්ජියාව කොල්චිස් ලෙසද නැගෙනහිර ජෝර්ජියාව අයිබීරියා ලෙසද හැඳින්විණි. ඉවෙරියා ඉරානය සහ සිරියාව සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වූ අතර එය දුර්වල ලෙස සම්බන්ධ විය පෞරාණික ලෝකය... ක්රිස්තු වර්ෂ පස්වන සියවසේදී ජෝර්ජියාව ක්රිස්තියානි රටක් බවට පත් විය. දහතුන් වන සියවස වන විට ජෝර්ජියාව කලාපය තුළ බලවත් රාජ්‍යයක් බවට පත් වූ අතර නැඟෙනහිර හා යුරෝපය සමඟ විශ්වාසදායක වෙළඳ සම්බන්ධතා තිබුණි. ජෝර්ජියාවේ මුළු ඉතිහාසයම නිදහස් අරගලයෙන් පිරී පවතී. ඒ අතරම, ජෝර්ජියාවේ ජනගහනය සුවිශේෂී හා උසස් සංස්කෘතිය.
සැබෑ ජෝර්ජියානු වාසගම "ඩ්සේ" වලින් අවසන් වන බව විශ්වාස කෙරේ. එවැනි වාසගම සිදුවන්නේ ජනක නඩුව භාවිතා කරමිනි. වාසගම "ෂ්විලි" යනුවෙන් අවසන් වන පුද්ගලයින් බොහෝ විට අයිති වන්නේ තරමක් කාර්ට්වේලියන් මූලයන් නොමැති පුද්ගලයින්ට ය. ජෝර්ජියානු භාෂාවෙන් මෙම උපසර්ගයේ තේරුම "පුතා" යන්නයි. පුද්ගලයෙකුගේ ජෝර්ජියානු වාසගම "අනි" යනුවෙන් අවසන් වන්නේ නම්, ඔබට ඉතා උතුම් සම්භවයක් ඇති පුද්ගලයෙක් සිටී. එවැනි වාසගම සම්භවය ඉතා පැරණි ය. ආර්මේනියානුවන්ට ද එවැනි වාසගම තිබේ. ඒවා පමණක් "යුනි" වලින් අවසන් වේ. "යා" සහ "අයි" වලින් අවසන් වන ජෝර්ජියානු වාසගම මින්ග්‍රෙලියන් සම්භවයක් ඇති ඒවා වේ. තවත් බොහෝ පවුල් උපසර්ගයන් ඇත, නමුත් ඒවා කලාතුරකින් භාවිතා වේ.

ජෝර්ජියානු වාසගම - ජෝර්ජියානු වාසගම ලැයිස්තුව

කෙසේ වෙතත්, ජෝර්ජියානු වාසගම අතර වඩාත් සුලභ වන්නේ "dze" සහ "shvili" වලින් අවසන් වන ඒවා ය. ජෝර්ජියාවේ මුළු භූමි ප්‍රදේශයම පාහේ ඔබට "dze" යන වාසගම සොයා ගත හැකිය. ගුරියා, අද්ජාරා සහ ඉමෙරේටි වල ඒවා බහුලව දක්නට ලැබේ. රටේ නැගෙනහිර කලාපයේ ඒවා දක්නට ලැබෙන්නේ කලාතුරකිනි. "ෂ්විලි" යනුවෙන් අවසන් වන වාසගම ප්‍රධාන වශයෙන් ජෝර්ජියාවේ නැගෙනහිර කොටසේ පිහිටි කාර්ට්ලි සහ කඛේති වල දක්නට ලැබේ. ජෝර්ජියානු භාෂාවෙන් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලද මෙම අවසානයන්හි පිළිවෙලින් "උපත" හෝ "පුතා" යන්නයි. දැන් ඇතුළේ නූතන යුගයේ"dze" අවසානය පැරණිතම පෙළපත් වලට අයත් යැයි සැලකීම සිරිතකි. "ෂීලි" අවසානය වඩාත් නූතන පෙළපත් වලට අයත් යැයි සැලකේ. නිල නොවන සංඛ්‍යාලේඛන අනුව එවැනි වාසගම ඇති පුද්ගලයින් මිලියන තුනක් පමණ සිටිති.
බව්තීස්ම වූ අලුත උපන් බිළිඳාට නමක් දෙනු ලැබේ. ජෝර්ජියානු වාසගමේ සමහර කොටස් වල ආරම්භය ආරම්භ වන්නේ මෙම නමෙනි. මේ සඳහා උදාහරණ කිහිපයක් දැක්විය හැකිය. ඒවා නම් මාතියාෂ්විලි, ඩවිටාෂ්විලි, නිකොලාඩ්සේ, ජෝර්ගාඩ්සේ සහ තමරිඩ්සේ ය. බොහෝ උදාහරණ ඇත. ජෝර්ජියානු වාසගමේ තවත් කොටසක් ආරම්භ වන්නේ පර්සියානු සහ මුස්ලිම් වචන වලින්. වාසගමේ මූලයන් අධ්‍යයනය කිරීමේදී කුඩා මතභේදාත්මක කරුණු මතු වේ. උදාහරණයක් වශයෙන්. ඔබ ජපරිඩ්සේ වාසගමේ මූලයන් අධ්‍යයනය කරන්නේ නම්. මෙම වාසගම මුස්ලිම් නම ජෆාර් සහ පර්සියානු ඩැපාර් යන දෙකෙන්ම පැමිණිය හැකි අතර එහි පරිවර්‍තනයේ අර්ථය "තැපැල්කරු" යන්නයි.

ජෝර්ජියානු වාසගම - ජෝර්ජියානු වාසගමේ අවසානය, ජෝර්ජියානු වාසගමේ තේරුම

විශේෂ වාසගම සමූහයකට "යෙටි", "කෑවා", "අටි" සහ "ඉටි" යනුවෙන් අවසන් වන ජෝර්ජියානු වාසගම ඇතුළත් වේ. රුස්ටාවේලි සහ සෙරෙටෙලි වැනි ජෝර්ජියානු වාසගමන් ඔබ සමහර විට අසා ඇති. වඩාත් පොදු ජෝර්ජියානු වාසගම නම් ක්වාර්බෙටි, සිමිටි, චයිනාටි ය. ජෝර්ජියානු වාසගමේ තවත් කණ්ඩායමකට "අනි" යනුවෙන් අවසන් වන වාසගම ඇතුළත් වේ. උදාහරණ ද බොහෝ ඇත. මේවා ඩඩියානි සහ අක්වෙලෙඩියානි සහ චිකෝවානි ය. මෙම වාසගමට අයත් පෙළපත් ආරම්භ වන්නේ මෙග්‍රෙලියා හි ප්‍රසිද්ධ පාලකයින්ගෙනි. එතරම් සුලභ නොවේ, නමුත් මෙම කණ්ඩායමට අයත් වාසගම තවමත් "උලි", "යූරි", "ආවා", "අය්", "යා" සහ "අයිඒ" වලින් අවසන් වේ. ඔවුන් අතර බොහෝ නියෝජිතයින් ද සිටිති තරු නම්බෙරියා, ඩැනේලියා සහ ඔකුඩ්ෂාවා වැනි.
"Nti" යනුවෙන් අවසන් වන ජෝර්ජියානු වාසගම සොයා ගැනීම ඉතාමත් කලාතුරකිනි. ඔවුන් චෑන් හෝ ස්වන් සම්භවයක් ඇති අයයි. උදාහරණයක් ලෙස, ෂෙගන්ටි, ග්ලෝන්ටි වැනි වාසගම. එවැනි වාසගම අතර යමෙකුට වෘත්තියේ නම සහ "මම" යන උපසර්ගය ඇතුළත් වාසගම සොයා ගත හැකිය. උදාහරණ: Mdivani. මෙම වාසගම පැමිණෙන්නේ උපදෙස් ලෙස පරිවර්තනය කරන ලද නොඩිවන් නම් පර්සියානු වචනයෙනි. මඩිවනි යන්නෙහි තේරුම ලියන්නා යන්නයි. අමිලක්වාරි යන වාසගම උනන්දුවක් දක්වයි. ඇය පර්සියානු සම්භවයක් ඇති අතර හුරුපුරුදු නොවන අනියම් අධ්‍යාපනයක් ඇත. ජෝර්ජියානු වාසගම මෙබුක් පර්සියානු භාෂාවෙන් බග්ලර් ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති අතර වාසගම මෙනාබ්ඩේ යනු බුර්කා නිෂ්පාදකයෙකි.

ජෝර්ජියානු වාසගම - ජෝර්ජියානු වාසගම රුසියානුකරණය කිරීම

ජෝර්ජියානු වාසගම රුසියානු ඔනොමැස්ටික් වලට විනිවිද ගිය විට, අසාමාන්‍ය ලෙස ශබ්ද සංයෝජනය සහ ඒවායේ දිග තිබියදීත් ඒවා විකෘති නොවීය. නමුත් ජෝර්ජියානු වාසගම රුසියාකරණය කිරීමේ හුදකලා අවස්ථා ඔබට සොයා ගත හැකිය. උදාහරණයක් වශයෙන්, ජෝර්ජියානු වාසගම ඕර්බෙලි වාසගම වූ අතර මස්ඛෙලිෂ්විලි වාසගම මස්ඛෙලි වාසගම විය. සමහර ජෝර්ජියානු වාසගමට "එව්", "ඕව්" සහ "වී" යන උපසර්ග සවි කර ඇත. එවැනි වාසගම සඳහා බොහෝ උදාහරණ තිබේ: සුලකාඩ්සෙව්, පංචුලිඩ්සෙව්. රුසියානුකරණය අතරතුර, "ෂ්විලි" යනුවෙන් අවසන් වන ජෝර්ජියානු වාසගම බොහෝ විට කෙටි වේ. ඇවලොව් යන වාසගම ලබාගෙන ඇත්තේ ජෝර්ජියානු වාසගම වන අවාලිෂ්විලි, ඇන්ඩ්‍රොනිකොව් - ඇන්ඩ්‍රොනිකෂ්විලි, සුම්බටොව් - සුම්බතොෂ්විලි, සිට්සියානොව් - සිට්සිෂ්විලි, බරතොව් - බරතෂ්විලි, මන්‍ලොව්ව් - මන්වේලිෂ්විලි සහ අපි රුසියාව ලෙස සැලකීමට පුරුදු වූ බොහෝ වාසගමන්ගෙනි.
සලකා බැලූ කාර්ට්වෙලියන් වාසගමට අබ්කාස් වාසගම එකතු කිරීම වටී. අබ්කාස් භාෂාව අයත් වන්නේ උතුරු කොකේසියානු කණ්ඩායමට ය. නූතන යුගයේ සමස්ත අබ්කාසියාවේම ජනගහනයෙන් සියයට පහළොවක් අබ්කාස් ය. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී මෙය සිදු වන්නේ එය නිසාය තවඅබ්කාසියානුවන්ට මෙග්‍රෙලියන් හෝ ජෝර්ජියානු වාසගම ඇත. නිශ්චිත අබ්කාස් වාසගම ද ඇති අතර එහි අවසාන අංගය වන්නේ "බා" ය. ඒවා නම් එෂ්බා, ලකොබා සහ අග්ෂ්බා ය.

ලෝකයේ තිබෙන බොහෝ පොදු නම් අතර ජෝර්ජියානු නම් වඩාත් හඳුනාගත හැකි ඒවා ය. ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔවුන් අන් අය සමඟ පටලවා ගන්නේ කලාතුරකිනි. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේදී, සෑම කෙනෙකුටම වාසගම ලැබුණු විට, ජෝර්ජියාවේ කිසිවක් වෙනස් නොවීය. ජෝර්ජියානු වාසගම රුසියානුවන්ට වඩා සියවස් ගණනාවක් පැරණි වන අතර ස්වයං පාලන ප්‍රදේශවල මෙන් රුසියානුවන්ගේ සමානකම් අනුව ඒවා වෙනස් කිරීමට හෝ වෙනස් කිරීමට කිසිවෙකුට සිදු නොවීය. නමුත් ඔබ ගැඹුරට හාරා බැලුවහොත් සෑම දෙයක්ම එතරම් සරල නොවේ.

ජෝර්ජියානු ජනතාවගේ ජනවාර්ගික උත්පාදනය ගැන අදහසක් නැති මිනිසුන් සිතන්නේ එය ඒකීය දෙයක් ලෙස ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සම්මත වීමෙන් පසු එය දේශපාලනිකව එක්සත් වූ නමුත් කාර්ට්වෙලියන් තුළ කණ්ඩායම් තුනකට බෙදීම භාෂා පවුලඅදටත් පවතී, විශේෂයෙන් ගම්බද, සහ මෙය මානව නාම සංයුතියේ පිළිබිඹු වේ.

භාෂාමය තොරතුරු

ජෝර්ජියාවේ ලිවීම 5 වන සියවසේදී සිදු වූ අතර කෙසේ වෙතත්, ජෝර්ජියානු ලිවීමේ මුල් මූලාශ්‍ර හමු වී නොමැත. ඊට පෙර ග්‍රීක, අරාමීය, පර්සියානු ලේඛන එම ප්‍රදේශයේ දැන සිටි නමුත් ඒවා දේශීය භාෂා පිළිබිඹු කළේ නැත. එම නිසා, නූතන කාර්ට්වෙල්ස්ගේ මුතුන් මිත්තන් පිළිබඳ සියලු තොරතුරු විදේශ මූලාශ්‍රවලින් ලබා ගත හැකිය (ඒවායින් බොහෝ ඇත), හෝ ග්ලෝටෝක්‍රොනොලොජි දත්ත පදනම් කරගෙන.

එබැවින් වාග්විද්‍යාඥයින්ට අනුව, ස්වන් ජාතිකයන් ක්‍රිස්තු පූර්ව II සහශ්‍රකයේ පොදු කාර්ට්වේලියන් ප්‍රජාවෙන් වෙන් වූහ. ඊ., සහ අයිබීරියානු සහ මිංග්‍රෙලියන් ශාඛා වසර දහස් ගණනකට පසු වෙන් විය. 8 වෙනි සියවසේදී වාර්තා වූ පළමු වාසගම මෙම වෙනස පිළිබිඹු කරයි. මුලදී, වෘත්තීන්ගේ නම් ඔවුන්ගේ නම් ලෙස භාවිතා කළ නමුත් 13 වන සියවස වන විට ස්ථාන නාමය සහ අනුශාසනාව ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගත්හ.

මූල සංයුතියට විදේශ බලපෑම්

හර්රියානුවන්, කොකේසියානු ඇල්බේනියානුවන් සහ ග්‍රීකයන් ඔවුන්ගේ ජනවාර්ගික උත්පාදනය සඳහා සහභාගී වූවත් කාර්ට්වෙල්ස්ගේ මුතුන් මිත්තන් සංක්‍රමණික මාර්ග වලින් තරමක් දුරට ජීවත් වීම සිදු විය. පසු කාලයකදී ජෝර්ජියාවේ භූමිය පර්සියානු සහ තුර්කි බලපෑම යටතේ පැවති අතර එය ජනතාවගේ සංස්කෘතියට බෙහෙවින් බලපෑවේය. ජෝර්ජියාව අසල අබ්කාසියානුවන්, ඔසෙටියානුවන්, නාක් සහ දාගෙස්තාන් වැසියන් ජීවත් වෙති. මෙම භූමි වල ස්වදේශිකයන් එක් කාලයකදී පහසුව සඳහා ජෝර්ජියානු වාසගම ලබා ගත් නමුත් විදේශීය මූලයන් පැවතුණි.

ඉතින්, ස්ටුවුවා යන වාසගම මෙග්‍රෙලියන් ව්‍යුහයෙන් යුක්ත නමුත් එහි මුල අබ්කාස් ය; ධුගාෂ්විලිගේ මුතුන් මිත්තන් ඔසෙටියා අතහැර ගියහ. ඛනානාෂ්විලි යන වාසගම පර්සියානු මූලයක් මත පදනම් වූ අතර බග්‍රේෂානි යනු ආර්මේනියානු නමකි. ලේකියාෂ්විලිගේ මුතුන් මිත්තෙක් ඩැගෙස්තානයේ ද කිස්ටෞරි චෙච්නියාවේ හෝ ඉන්ගුෂෙටියාහි ද සිටිති. නමුත් ප්‍රතිශත වශයෙන් ගත් කල එවැනි මානව නාම කිහිපයක් ඇත, බොහෝ විට එහි මූලාරම්භය කාර්ට්වෙලියන් සම්භවයක් ඇත.

සාමාන්‍ය නම් වර්ගීකරණය

ජෝර්ජියානුවන්ගේ සාමාන්‍ය නම් ගැන කතා කරන විට ඔබේ ඇසට හසු වන පළමු දෙය නම් ඒවායේ උපසර්ගයන් ය. එබැවින්, ජෝර්ජියානු කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ නම් වලින් -ශ්විලි සහ -dze ජාතිකත්වයේ සලකුණක් ලෙස සැලකේ (කෙසේ වෙතත්, මෙම උපසර්ග දේශීය යුදෙව්වන්ට ද ආවේණික වූවත්). යමෙකුට වෙනත් ලක්‍ෂණ මතක තබා ගත හැකිය පවුල් අවසානයජෝර්ජියාවේ, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් තේරුම් ගත්හ ඔවුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද කියා.

කෙසේ වෙතත්, උපසර්ගය සහ මූලයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ ආරම්භය ගැන ඉගෙන ගත හැකිය. පළමුව, සෑම කලාපයක්ම මනාප ලබා දුන්නේය සමහර වර්ගවාසගම සහ දෙවනුව, ජෝර්ජියානුවන්ට ස්ථානීය සාමාන්‍ය නම් වල ඉහළ අනුපාතයක් ඇත.

ජෝර්ජියාවේ සියලුම වාසගම කණ්ඩායම් කිහිපයකට බෙදිය හැකිය:

  • ඇත්ත වශයෙන්ම ජෝර්ජියානු;
  • මිංග්‍රෙලියන්;
  • ලාස් සහ අද්ජාරියන්;
  • ස්වන්.

ඒ අතරම, සමහර උපසර්ග පොදු ජෝර්ජියානු ය, එබැවින් මූලාරම්භය මූලයෙන් විනිශ්චය කිරීම අවශ්‍ය වේ. ඔබ මෙග්‍රෙලියන්, ස්වන් සහ ලාස් යන වාසගම ගණන් නොගන්නේ නම්, එවිට ජෝර්ජියානු ජාතිකයින් වඩාත් විස්තරාත්මකව බෙදිය හැක්කේ:

  • බටහිර ජෝර්ජියානු;
  • නැගෙනහිර ජෝර්ජියානු;
  • ෆොව්ස්කි;
  • රචින්ස්කි;
  • පව්ස්කි.

පවුල් උපසර්ග

ජෝර්ජියානු සාමාන්‍ය නම් වලට විවිධ උපසර්ග 28 ක් පමණ ඇතුළත් වේ. ජෝර්ජියානු වාසගම සමඟ ඒවායේ තේරුම සහ උදාහරණ පහත වගුවේ ඉදිරිපත් කළ හැකිය:

පවුලේ අවසානය ආසන්න ශබ්දකෝෂ අර්ථය සම්භවය අවසානයක් සහිත ජෝර්ජියානු වාසගමක උදාහරණයක්
-ජෝ "පුතා" (යල් පැන ගිය) බටහිර ජෝර්ජියාව; දැන් හැම තැනම හමු වී ඇත බෙරිඩ්සේ, ඩුම්බැඩ්සේ, ගොන්ගාඩ්සේ, බර්ජනාඩ්සේ; නමුත් ජපරිඩ්සේ යනු වාසගමේ ස්වන් මූල ය
-ශ්විලි "පැවත එන්නන්", "දරුවා" නැගෙනහිර ජෝර්ජියාව මඛරෂ්විලි, බැසිලෂ්විලි, ගෝමියාෂ්විලි, මාර්ග්වෙලෂ්විලි, සාකාෂ්විලි (ආර්මේනියානු මූල), ග්ලිග්වාෂ්විලි (චෙචෙන්වරුන්ගේ පරම්පරාව අතර පොදු)
-අයියා, අයියා කුඩා ස්වරූපය Samegrelo බෙරියා, ගම්සකුර්දියා, ස්විරිත්ස්කියා, ෂ්වානියා, ගොගොඛියා, බොකේරියාව
-අවා ස්ලාවික් -අහසට අනුරූප වේ Samegrelo සොට්කිලාව, ගිර්ගොලාව, පපව, ගුණව; මිංග්‍රෙලියන් විසින්ම උපසර්ගය අතහැර දැමිය හැකිය
-අනි, ඔවුන් රාජකීය වාසගම හිමි කර ගැනීම සෑම තැනකම ස්වනෙති ගෝර්ඩෙසියානි, මුෂ්කුඩියානි, අයෝසෙලියානි, ෂෝර්සොලියානි ඩඩියානි, බග්‍රේෂන්, ඕර්බෙලියානි
-ෂි පකොව්ගේ වාසගම අප්කාසුරි, නම්ගලෞරි, බෙකෞරි
-ආආ සමග්‍රෙලෝ සහ අබ්කාසියාව ගොගුවා, ස්ටුවුවා (අබ්කාසියන් මූල), රූරුව, ජොජුවා, චකුවා
- නම් වලංගු කොටස්කරුවන් සාදයි රචා මිකිද්වේලි, රුස්ටාවේලි, පශවේලි, මින්දේලි
-ලි විකල්ප-දුම දුෂේති ටර්මනුලි, කුට්සුරෞලි, චෝර්කෞලි, බර්දුලි
-ෂි බහු අද්ජාරා, ලාස්ගේ අවසානය ඛල්වාෂි, තුගුෂි, ජාෂි
-බා තරඟ -ස්කයි අලස අවසානය ලාස්බා, අකුබා; අබ්කාස් අච්බා, මට්සාබා, ලකොබා, ආදිය සමඟ පටලවා නොගත යුතුය - තවත් බොහෝ දේ ඇත
-ස්කිරි (-ස්කිරියා) Samegrelo සුලෙයිස්කිරි, පනාස්කිරි
-චකෝරි "සේවකයා" Samegrelo ගෙගෙච්කෝරි
-ක්වා "ගලක්" Samegrelo ඉන්ගෝරොක්වා
-ඔන්ටි, -ටි අද්ජාරා, ලාස් උපසර්ගය ග්ලෝන්ති, ෂෙගන්ති
-ස්කුවා මෙග්‍රෙලියන් ප්‍රභේදය -ස්වීලි Samegrelo කුරස්කුවා, පපස්කුවා
-අරි පැහැදිලි සඳහනක් නොමැත අමිලක්වාරි
-ඉති, -අටි, -ටි ස්ථාන නම් බන්ධනයකින් තොරව ඩිමිටි, ක්වාර්බෙටි, ඔසෙටි, චයිනාටි

වාසගම උපසර්ග නොවන ඉදිකිරීම්

ජෝර්ජියානු සාමාන්‍ය නම් ගොඩනඟා ඇත්තේ එක්තරා නීතියකට අනුව - ඒවා මූලයකින් සහ උපසර්ගයකින් සමන්විත වේ... නමුත් සමහර විට ලිපි හුවමාරුවක් ඇති බවක් පෙනුනද ඒ සියල්ලම එයට අනුරූප නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, ග්වර්ඩ්සිටෙලි යන වාසගම සෑදී නැත උපසර්ගය මාර්ගය, සහ පදනම් එකතු කිරීමෙන්: "gverd" - පැත්ත සහ "citeli" - "රතු".

සිත්ගන්නා කණ්ඩායමක් මානව පද වලින් නියෝජනය වේ ග්‍රීක සම්භවයසාමාන්‍ය ජෝර්ජියානු අවසානයන් නොමැති දේ. Georත අතීතයේ සිටම ග්‍රීකයන් බටහිර ජෝර්ජියාවේ ජීවත් වූ අතර කෙසේ වෙතත් කොල්චිස්හි වරාය නගර ග්‍රීක ය. ජෝර්ජියානු ජාතිකයෙකුගෙන් පසුවත් මෙම සම්බන්ධතාවය නැවතුණේ නැත ඕතඩොක්ස් පල්ලියබයිසැන්තියම් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය. ජෝර්ජියාව රුසියාවේ කොටසක් බවට පත් වීමෙන් පසු තුර්කි ප්‍රදේශ වලින් පැමිණි ග්‍රීක සංක්‍රමණිකයන් වෙරළබඩ නගරවල පදිංචි වූහ.

එම කාල පරිච්ඡේදයේ සිට කණ්ඩෙලාකි, කසන්සාකි, රොමානිඩි, කොමෙරිකි, සව්විදි වැනි වාසගම ජෝර්ජියාවේ පැවතුනද ග්‍රීකයන් සහ ජෝර්ජියානුවන් යන දෙදෙනාම උසුලා ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය අවලංගු නොකළ හෙයින් ඔවුන්ගේ දරන්නන් විය හැකිය.

බෙදා හැරීම සහ සමහර කරුණු

සංඛ්යාලේඛන පෙන්වා දෙන පරිදි, ජෝර්ජියානුවන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයකට වාසගම -dze වලින් අවසන් වේ. 2011 දී ඔවුන්ගේ වාහකයන්ගේ සංඛ්‍යාව පුද්ගලයින් 1,649,222 කි. දෙවන ස්ථානයේ අවසානය - ෂ්විලි - 1303723. මෙග්‍රෙලියන් සාමාන්‍ය නම් දරන මිනිසුන් 700,000 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සිටින අතර ඉතිරි ඒවා බොහෝ දුරට පොදු නොවේ. අද ජෝර්ජියාවේ වඩාත් පොදු වාසගම නම්:

ගණන් ගනු ලැබුවේ රටේ පුරවැසියන්ගේ නම් පමණි. අපි සමස්ත ජනගහනය ගැන සලකා බැලුවහොත්, දෙවන ස්ථානයේ මැමඩොව් වනු ඇත - අසර්බයිජානියානු හෝ ඩැගෙස්තාන් වාසගම. නැගෙනහිර දේශසීමා වලින් පිරිමි ශ්‍රම සංක්‍රමණය මීට පෙර පැවති අතර සමහර සංක්‍රමණිකයින් ජෝර්ජියාවේ ස්ථිරව පදිංචි වූහ. එබැවින් නැගෙනහිර කොකේසස්හි පවුල් මූලයන්හි විවිධත්වය අඩු ය විශිෂ්ඨ ගුරුත්වයඅලියෙව්ස්, මැමෙඩොව්ස් සහ හුසෙනොව්ස් උසස් බව පෙනේ.

ජනතාවගේ ප්‍රසිද්ධ නියෝජිතයින්

සාමාන්‍යයෙන් වාසගමේ ආරම්භය ගැන මිනිසුන් එතරම් උනන්දුවක් නොදක්වන නමුත් නිශ්චිත පුද්ගලයෙක් උනන්දුවක් දැක්විය හැකිය. කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගෙන් බොහෝ විට අසනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේ මූලයන් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද සහ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයකට ඇතුළත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්නයි. උනන්දුවක් දක්වන අයට සහ ජෝර්ජියාවේ සිට පැමිණි සංක්‍රමණිකයින්ගේ ප්‍රසිද්ධ නම් කිහිපයක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඔබට උත්සාහ කළ හැකිය:

  1. ජෝර්ජියානු අධ්‍යක්ෂ ජෝර්ජි ඩැනේලියාමෙග්‍රෙලියන් වාසගම දරයි. එය පදනම් වේ මිනිසාගේ නමඩැනෙල් (රුසියානු භාෂාවෙන් - ඩැනියෙල්).
  2. බැසිලෂ්විලිබැසිලියස් (බැසිල්) බව්තීස්ම නම අඩංගු වේ.
  3. 1812 යුද වීරයා බැග්‍රේෂන්මුල් කොටසේ තිබුනේ බග්‍රේෂන් යන වාසගමයි. ඇය අයත් වූ බැවින් ඇගේ අවසානය සාමාන්‍යයෙන් රාජකීය ය රාජකීය රාජවංශය... නමුත් එහි මූලයන් ආර්මේනියාව දක්වා දිව ගිය අතර ක්‍රිස්තු පූර්ව කාලයේ දී ය.
  4. වක්තං කිකාබිඩ්සේපියාගේ පැත්තෙන් ඉමීරේෂියානු කුමාරවරුන්ගෙන් එන නමුත් වාසගමේ මූල පිළිබඳව කිසිදු තොරතුරක් සොයා ගත නොහැකි අතර එහි වාහකයන්ගේ සංඛ්‍යාව කුඩා වේ.

සමහර සාමාන්‍ය නම් වල මුල් මුල් වරට තහවුරු කර ගැනීම සැම විටම කළ නොහැක. වාසගමේ පෞරාණික බව මෙයට පළමු හේතුවයි: සියවස් ගණනාවක් පුරා භාෂාව වෙනස් වී ඇතත් එහි මූල පැවතුනි. දෙවන හේතුව නම් කාර්ට්වේලියන් භාෂාවේ ශබ්ද විද්‍යාවට අනුගත වූ විදේශීය මූලයන් තිබීමයි. අබ්කාසියාවේ සහ මිංග්‍රල්වරුන් අතර මෙය විශේෂයෙන් පැහැදිලි වේ. ජාතීන් දෙකේ දිගු කාලීන සමීපතාව හේතුවෙන් අබ්කාසියානු මානව නාම වලට මෙග්‍රෙලියන් ආකෘතියක් තිබිය හැකි අතර, ඊට පටහැනිව, මෙග්‍රෙලියන් අබ්කාසියානු භාෂාවට වඩා වෙනස් නොවිය හැකිය.

පොකුරක් උතුම් පවුල්, කුමරු ඇතුළු ඇත විදේශ සම්භවය- ආර්මේනියානු, ඔසෙටියානු, අබ්කාසියානු, නාක්. මේ අනුව බලන විට වාසගමේ මූලය වචනයෙන් වචනයෙන් පරිවර්තනය කිරීම දුෂ්කර ය, විශේෂයෙන් ඒ ගැන තොරතුරක් නැත්නම් ජනවාර්ගික සංයුතියමධ්‍යතන යුගයේ කලාපයේ ජනගහනය. සමාන වාසගමන් බොහෝ ඇත - නිදසුනක් ලෙස, චව්චවාඩ්සේ, චකෙයිඩ්සේ, ඕර්ඩ්ජොනිකිඩ්සේ.

රුසියානු භාෂාවෙන් ජෝර්ජියානු මානව විද්යාව

ජෝර්ජියානු මානව නාමයන් ඒත්තු ගැන්විය හැකිද යන්න පිළිබඳව තවමත් විවාද පවතී. ජෝර්ජියානු භාෂාවේම පිරිහීමක් නොමැත, එබැවින් ප්රශ්නයක් නොමැත. නමුත් සමහරු තරයේ කියා සිටින්නේ රුසියානු ලියවිලිවල -ia ලෙස සටහන් කර ඇති මින්ග්‍රෙලියන් අවසානය නැඹුරු නොවන බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියානු ස්වදේශික කථිකයෙකුටම වෙනත් කෙනෙකුගේ නමක් භාවිතා කිරීමට ඔහු පොළඹවා ගන්නේද නැද්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට හැකිය. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ එහි අවසානය රුසියානු පරිහානියේ සුසමාදර්ශයට කෙතරම් ගැලපේද යන්න මතය. නීතියක් ලෙස නා -යා යන සාමාන්‍ය නම් නාම විශේෂණ පරිහානියේ ආකෘතිය අනුව ප්‍රතික්ෂේප කෙරෙන නමුත් “මම” වෙනුවට ඔබ “අ” ලියන්නේ නම්, විභේදනයේ යෙදීමට කැමති අයගේ සංඛ්‍යාව අඩු වේ. සමහර අවස්ථා ඉතා දුෂ්කර ය, විශේෂයෙන් -දෙවැන්න අවසානය නම්.

ඉතින්, ගායිකා ඩයනා ගුර්ට්ස්කායාට මෙග්‍රෙලියන් වාසගමක් ඇති අතර එය වෙනස් නොවේ පිරිමි: ඇගේ පියා ඇඳ සිටියේ එයම මිස ගුර්ට්ස්කොයි නොවේ. එසේ වුවද, එය ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකි නමුත් නාම පද ආකෘතියට අනුව -я. එය රුසියානු කනට එතරම් හුරු පුරුදු නැත, නමුත් හැකියාවක් ඇත. තවද -dze සහ -shvili යන වාසගම සෑම අවස්ථාවකදීම එකම ආකාරයකින් උච්චාරණය කර ලියා ඇත.

අවධානය, අද පමණක්!

ඩෙසේ
1 649 222 පුද්ගලයින්
අවසානය රුසියානු අවසානයට අනුරූප වේ -ov. බටහිර ජෝර්ජියාවේ බහුලව දක්නට ලැබේ (ගුරියා, ඉමෙරේටි, අද්ජාරා). සංක්‍රමණය වීමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ වාහකයන් රාචා-ලෙච්කුමි සහ කාර්ට්ලියා හි දක්නට ලැබුණි. ගොන්ගාඩ්සේ (ඉමෙරේටි), දුම්බඩ්සේ (ගුරියා), සිලාගාඩ්සේ (ලෙච්කුමි), ආර්චුවාඩ්සේ (රචා). වාසගමේ මූලයට ඔබ අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, සමහර සලකුණු මඟින් එහි නිශ්චිත මූලාරම්භය තීරණය කළ හැකිය. බැහැර කිරීම: ජපරිඩ්සේ, ප්‍රධාන වශයෙන් ස්වන්ස්. බෙරිඩ්සේ යන වාසගම බොහෝ විට දරන්නේ ජෝර්ජියානු යුදෙව්වන් විසිනි.

ෂ්විලි
පුද්ගලයින් 1,303,723 ක්
ළමයෙක්, ළමයෙක් ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. එය සාමාන්‍යයෙන් නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ (කාර්ට්ලියා, කඛේති, මෙස්ඛෙටි, ජාවඛේති) දක්නට ලැබේ. මඛරෂ්විලි යන වාසගම ප්‍රධාන වශයෙන් කාකේතියන් අතර දක්නට ලැබේ. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, -ශ්විලි (විශේෂයෙන්ම -අශ්විලි) වල වාසගම රැගෙන යන අය කාර්ට්වේලියන් නොවන (යුදෙව් ඇතුළු) සම්භවයක් ඇති අය වෙති: අස්ලනිකෂ්විලි (මූල අස්ලාන් මූල), ග්ලිග්වාෂ්විලි (මෙම වාසගම කඛෙති හි ජීවත් වන චෙච්නුවන් අතර දක්නට ලැබේ), සාකාෂ්විලි (සිට ආර්මේනියානු නමසහක්), ධුගෂ්විලි (ඔසෙටියානු වාසගම වන ධුගයිටි වෙතින්).

ඊයෝර්
-අයියා
පුද්ගලයින් 494 224 ක්
නාම පද වල සුළු අවසානය. සමෙග්‍රෙලෝ සහ අබ්කාසියාවේ බෙදා හරිනු ලැබේ. බොහෝ විට අබ්කාසියාවේ දක්නට ලැබේ. උදාහරණය: බෙරියා, ගුලියා, ගුර්ට්ස්කායා, ස්විරිත්ස්කියා.

ආවා (-ව)
පුද්ගලයින් 200 642 ක්
එසේම, මින්ග්‍රෙලියන් අවසානය සමහර විට ස්ලාවික් ජාතිකයින්ට අනුරූප වේ, නමුත් එය සාමාන්‍යයෙන් මින්ග්‍රෙලියන්වරුන් විසින් උච්චාරණය නොකෙරේ. උදාහරණය: ගිර්ගොලාව, ගිර්ගොලා.

ඇනි (-oni)
පුද්ගලයින් 129 204 ක්
ස්වාන් අවසානය (ප්‍රතිසම -අහස), එය දැන් ස්වනෙති, ලෙච්කුමි, ඉමෙරේටි සහ රාචා වල බහුලව ව්‍යාප්ත වී ඇත.

නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ, ඉතා උතුම් සම්භවය පෙන්නුම් කරන, ජෝර්ජියානු අවසානය -ව්‍යංජනාක්‍ෂණය ඇත. වාසගමේ මූල විශ්ලේෂණය මත පදනම්ව ස්වන් සහ ජෝර්ජියානු භාෂා එක හා සමාන ලෙස දැන ගැනීමෙන් පමණක් වෙනස තීරණය කළ හැකිය.
ආර්මේනියානු වාසගමජෝර්ජියානු පිටපත් වල -yan කියවෙන්නේ -iani අවසානයෙනි. පෙට්රොසියානි.

උදාහරණ: ගෝර්ඩෙසියානි (ස්වනෙටි), දඩෙෂ්කෙලියානි (ස්වනෙති, රාජකීය වාසගම), මුෂ්කුඩියානි (ලෙච්ඛුමි), අක්ව්ලෙඩියානි (ලෙච්කුමි), ගෙලෝවානි (ලෙච්කුමි, රාජකීය වාසගම), අයෝසෙලියානි (ඉමෙරේටි), සොර්ෂොලියානි (ඉමෙරේටි), චිකෝවානි (මෙග්‍රෙලියා), ඩඩියානි (මෙග්‍රෙලියා, මුළුමනින්ම එම ප්‍රදේශයේම කුමාරයා). ) (කුමාර වාසගම), කිටෝවානි.

යූරි
පුද්ගලයින් 76,044 ක්
මෙම අවසානය කඳුකර ජෝර්ජියාවේ පකෝව් කණ්ඩායමේ (කෙව්සුර්ස්, මොකෙවියන්, ටුෂින්) මිනිසුන් අතර පොදු ය. උදාහරණයක් ලෙස: ඩිසිඩිගුරි, අප්කාසුරි.

Ua (-uya)
පුද්ගලයින් 74 817 දෙනෙක්
මෙග්‍රෙලියන් අවසානය බොහෝ විට අබ්කාසියාවේ සහ බොහෝ විට ජෝර්ජියාවේ දක්නට ලැබේ. උදාහරණයක් ලෙස: චකඩය, ගොගුවා.

කෑවා
පුද්ගලයින් 55,017
අවසානය සාමාන්‍යයෙන් දක්නට ලැබෙන්නේ රචා වල වන අතර එයින් පිටත දන්නේ පරිවෙලි (ස්වනෙති) සහ මචබෙලි (කාර්ට්ලියා) පමණි. සහභාගී වන්නන් සෑදීමට භාවිතා කරන ස්වරූපය ඔවුන් නියෝජනය කරයි, උදාහරණයක් ලෙස එම්කිද්වේලි (කිඩ්වා වෙතින් - මිලදී ගැනීමට). ප්‍ර: ෂවේල්, රුස්ටාවේලි.

උලි
පුද්ගලයින් 23 763 ක්
ශබ්ද විචල්‍ය ප්‍රභේදය යූරි වන අතර එය කඳුකර ජෝර්ජියාවේ එම්ටියුලෝ-පෂා කණ්ඩායමේ (එම්ටියුලොව්, ගුදමකාරියන්, ෂාව්) මිනිසුන් අතර බහුලව දක්නට ලැබේ.

ෂි (-ෂ්)
7 263 පුද්ගලයින්
ලාස් අවසන් කිරීම. අද්ජාරා සහ ගුරියා වල සිදු වේ. Pl වර්ගය. අංක.
උදාහරණයක් ලෙස: ඛල්වාෂි, තුගුෂි.

බා
ප්‍රමාණය නොදනී
මෙග්‍රෙලියන් -ඒවා හි ලාස් ප්‍රතිසම. ඉතාමත් දුර්ලභ අවසානයක්. අබ්කාසියානු -බා සමඟ පටලවා නොගත යුතුය

ස්කිරි (-ස්කිරිය)
පුද්ගලයින් 2375 ක්
දුර්ලභ මෙග්‍රෙලියන් අවසානය. උදාහරණයක් ලෙස: සුලෙයිස්කිරි.

චකෝරි
පුද්ගලයින් 1,831 ක්
දුර්ලභ මෙග්‍රෙලියන් අවසානය. උදාහරණයක් ලෙස: ගෙගෙච්කෝරි.

ක්වා
පුද්ගලයින් 1,023
දුර්ලභ මෙග්‍රෙලියන් අවසානය. උදාහරණයක් ලෙස: ඉන්ගොරොක්වා. ක්වා - ගල්.

එන්ටි (-ඕන්ටි)
ප්‍රමාණය නොදනී
ලාස් සහ අද්ජරීන් උපසර්ගය. උදාහරණයක් ලෙස: ග්ලෝන්ති, ෂෙන්ගන්ටි.

ස්කුවා (-ස්කුයා)
ප්‍රමාණය නොදනී
මෙග්‍රෙලියන් ප්‍රභේදය -ෂ්විලි. Samegrelo හි හමු විය.

ආරි
ප්‍රමාණය නොදනී
දුර්ලභ අවසානයක්. උදාහරණය: අමිලක්වාරි.

බොහෝ විට පොන්ටික් ග්‍රීකයන්ගේ ජෝර්ජියානු වාසගම සැලකෙන්නේ -ඉඩි, -අදි සහ -කි
(සව්විදි, කිවෙලිදි, රොමානිඩි, කණ්ඩෙලාකි, ඇන්ඩ්‍රියාඩි, කසන්සාකි).

ජෝර්ජියාවේදී, මාර් වාසගම හමු වූ අතර එහි වාහකයන් යුරෝපයේ ද ජීවත් වෙති.

පහත දැක්වෙන වංශ චෙච්නියානු සම්භවයක් ඇති අය වේ: චොපිකාෂ්විලි, කස්බෙගි, සික්ලෞරි, සිට්ස්කෂ්විලි.

මෙග්‍රෙලියන් අවසානය: -ia, -ia, -aia, -aya, -ava, -va, -ua, -uya, -skiri, -skiria, -chkori, -kva, -skua, -skuya.
ලාස් සහ අද්ජරීන් අවසානය: -ti, -onti, -ba, -shi, -sh.
බටහිර ජෝර්ජියානු අවසානය: -dze.
භූමි ප්‍රදේශයක් නොමැතිව. බන්ධන: -අරි.
නැගෙනහිර ජෝර්ජියානු අවසානය: -ශ්විලි.
ස්වන්ගේ අවසානය: -අනි, -ඕනි.
රාචින් අවසානය: -el, -ei.
ෆොව්ස්කි අවසානය: -අවුරි.
Mtiulo -Pshavsky අවසානය: -uli.

ජෝර්ජියානු වාසගම රටේ කුමන ප්‍රදේශය අනුව වෙනස් වේ.

සමහර වාසගම බව්තීස්ම නාම වලින් උපුටා ගන්නා ලදි, එනම් උපතේදී දෙන ලද: නිකොලාඩ්සේ, තමරිඩ්සේ, ජෝර්ගාඩ්සේ, ඩවිටාෂ්විලි, මැටියෂ්විලි, නිනෝෂ්විලි, ආදිය විවිධ නම් වලින් මුස්ලිම් නම් වලින් සෑදු වාසගම් ඇත: ජපරිඩ්සේ ("ජෆාර්", මෙය හැර. වාසගම සෑදී ඇත්තේ පර්සියානු ඩාපාර් - “තැපැල්කරු”), නාරිමානිඩ්සේ, යනාදිය, බොහෝ වාසගමන් (විශේෂයෙන් “-dze” හි) වෙනත් අඩු පැහැදිලි පදනම් වලින් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත: වච්නාඩ්සේ, කැව්ටරාඩ්සේ, චෙයිඩ්සි, යෙනුකිඩ්සේ, ඔර්ඩ්ජොනිකිඩ්සේ, චව්චවාඩ්සේ, ස්වනිඩ්සේ ("ස්වාන්" වෙතින්), ලොමිනාඩ්සේ (ලොමි- "සිංහයා"), ගප්‍රින්දශ්විලි, ඛනානාෂ්විලි, කලන්දරිෂ්විලි (පර්සියානු කලාන්තර් සිට - "නගරයේ පළමු පුද්ගලයා"), ධුගාෂ්විලි ("ඩුග්" - "රැළ", "රැළ" / ඔසෙට්.) මෙම ප්‍රධාන වර්ග දෙකට අමතරව (මූලාරම්භක අනුග්‍රහය), වෙනත්, අඩු පොදු, නමුත් ඉතා හොඳින් නියෝජනය වන වාසගමන් ද ඇත, ඒවායේ දරන්නා පැමිණෙන්නේ ස්ථානය හෝ පවුලෙන් බව දක්වයි. මෙම වර්ග වලින් එකක් නම් "-එලි" (කලාතුරකින් "-අලි") හි වාසගම ය: රුස්ටාවේලි, ට්‍රෙරෙටෙලි යනාදිය ප්‍රදේශ ගණනාවක් "-ti" වලින් අවසන් වේ. "-අටි", "-ඉටි": ඩිමිටි, ඔසෙටි, ක්වාර්බෙටි, චයිනාටි, ආදිය.

බටහිර සහ මධ්‍යම ජෝර්ජියාවේ බොහෝ වාසගමන් අවසන් වන්නේ "-dze" (ජෝර්ජියානු ძე) යන උපසර්ගයෙන් වන අතර එහි වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථය නම් "පුතා" (යල් පැන ගිය) යන්නයි. මෙම අවසානය වඩාත් සුලභ වන අතර සෑම තැනකම පාහේ දක්නට ලැබේ, අඩු වාර ගණනක් නැගෙනහිර. මූලික වශයෙන්, එවැනි වාසගම ඉමෙරෙටි වල, ඕර්ඩ්ජොනිකිඩ්සි, ටර්ජෝල් යන ප්‍රදේශ වල පොදු වාසගම වන අතර, -dze හි වාසගම් 70% කටත් වැඩි ප්‍රමාණයක් ආවරණය වන අතර ගුරියා, අද්ජාරා වල ඒවා කාර්ට්ලි සහ රාචා -ලෙච්චුමි වල ද දක්නට ලැබේ. උදාහරණ: ගොන්ගාඩ්සේ (ඉමෙරේටි), දුම්බඩ්සේ (ගුරියා), සිලාගාඩ්සේ (ලෙච්කුමි), ආර්චුවාඩ්සේ (රචා). මෙම අවසානය පුළුල් ලෙස බෙදා හැරීම හේතුවෙන්, මූලාරම්භය නිර්ණය කිරීම අසීරු ය, මෙම අවස්ථාවේදී වාසගමේ මූලය කෙරෙහි යමෙකු අවධානය යොමු කළ යුතුය.

නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ වාසගමන් (මෙන්ම ජෝර්ජියානු යුදෙව්වන් අතර) බොහෝ විට "-ශ්විලි" (ජෝර්ජියානු შვილი) යන්නෙන් අවසන් වන අතර එහි තේරුම "දරුවා, දරුවා" (ඇත්තෙන්ම මේ අවසානයන් දෙකම (-ძე සහ -შვილი) සමාන පද වේ). කඛේටි වල බොහෝ වාසගම වල අවසානය හරියටම შვილი වේ. කාර්ට්ලි හි එවැනි වාසගම ද බොහෝ ඇත. බටහිර ජෝර්ජියාවේ එතරම් සුලභ නොවේ.

ජෝර්ජියාවේ නැගෙනහිර කඳුකර පළාත්වල වාසගම බොහෝ විට අවසන් වන්නේ “-අරි” (ජෝර්ජියානු ური), හෝ “-uli” (ජෝර්ජියානු ული) යන උපසර්ගයෙන්, “ආර්” අක්ෂරය මූලයේ තිබේ නම් (උදාහරණය: ගිගෞරි, සික්ලෞරි, ගුරුලි, චකාරෙයුලි). මෙම අවසානය ප්‍රධාන වශයෙන් කෙව්සූර්, ෂාව්, තුෂා, ම්ටියුලි, කෙවීනියානුවන් වැනි නැගෙනහිර කඳුකර ප්‍රදේශ අතර දක්නට ලැබේ.

වාසගම

ජෝර්ජියාවේ සිවිල් රෙජිස්ට්රි ඒජන්සියේ 2012 වාර්තාවට අනුව, මෙරට ලියාපදිංචි වී ඇති ජෝර්ජියානු වාසගම නම්:

මිදෙලෂ්විලි ක්විසිසෝ අව්තොණ්ඩිලොවිච්

නම්

ජෝර්ජියානු නම් අතර ඉතිහාසයේ විවිධ අවස්ථා වල අසල්වැසි ජනතාව සමඟ ජෝර්ජියානුවන්ගේ සබඳතා ගැන සාක්ෂි දෙන ලස්සන ප්‍රසිද්ධ නම් බොහෝ ඇත.

කාන්තා නම්

ජෝර්ජියාවේ වඩාත් පොදු නම් 9 ක් (දත්ත ගබඩාවට අනුව 2012 වන විට).

# ජෝර්ජියානු නම රුසියානු භාෂාවෙන් සංඛ්‍යාතය
1 ნინო නිනෝ 246 879
2 მარიამ මරියම් 100 982
3 თამარ තමාරා 97 531
4 ნანა නානා 69 653
5 ნათია නටියා 66 947
6 ანა

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්