නිකොලායි ගොගොල්. එන්.වී.ගේ පසුකාලීන කෘතිය.

සංයුතිය

වෙලාව එයිද
(කැමති එන්න!).
ජනතාව Blucher නොවන විට
මගේ මෝඩ ස්වාමියා නොවේ,
බෙලින්ස්කි සහ ගොගොල්
ඔවුන් එය බජාර් එකෙන් රැගෙන යයිද?

එන් නෙක්රාසොව්

නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ කෘතිය ජාතික හා ඓතිහාසික රාමුවෙන් ඔබ්බට යයි. ඔහුගේ කෘති සොයා ගන්නා ලදී පුළුල් පරාසයකපාඨකයින්, "ඩිකන්කා අසල ගොවිපලක සන්ධ්‍යාව" එකතුවෙන් කථා වල වීරයන්ගේ අපූරු සහ සැහැල්ලු ලෝකය, "ටාරස් බල්බා" හි රළු සහ නිදහසට ආදරය කරන චරිත, රුසියානු මිනිසාගේ අභිරහසෙහි තිරය එසවූහ. කවිය " මළ ආත්මයන්". දුරින් විප්ලවවාදී අදහස් Radishchev, Griboyedov, Decembrists, Gogol, මේ අතර, ඔහුගේ සියලු වැඩ සමඟ අබලන් සහ විනාශ කරන ඒකාධිපති සර්ෆ් පද්ධතියට එරෙහිව තියුණු විරෝධයක් ප්රකාශ කරයි. මානව ගරුත්වය, පෞරුෂය, මිනිසුන්ගේ ජීවිතයම ඔහුට බල කෙරුනි. බලහත්කාරයෙන් කලාත්මක වචනයගොගොල් මිලියන ගණනක හදවත් එකමුතුව ස්පන්දනය කරයි, පාඨක හදවත් තුළ දයාවේ උතුම් ගින්න දල්වයි.

1831 දී ඔහුගේ පළමු කථා සහ කෙටිකතා එකතුව "දිකංකා අසල ගොවිපලක සන්ධ්‍යාව" ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එයට "අයිවන් කුපාලගේ රාත්‍රියේ සවස", "මැයි රාත්‍රිය, හෝ දියේ ගිලී ගිය කාන්තාව", "අහිමි ලිපිය", "සොරොචින්ස්කායා ෆෙයාර්", "නත්තලට පෙර රාත්‍රිය" ඇතුළත් වේ. ඔහුගේ කෘතිවල පිටු වලින් ප්‍රීතිමත් යුක්රේන පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින්ගේ සජීවී චරිත මතු වේ. ප්‍රේමයේ නැවුම්බව හා පිවිතුරු බව, මිත්‍රත්වය, සුහදත්වය ඔවුන්ගේ අපූරු ගුණාංග වේ. ජනප්‍රවාද, සුරංගනා කතා මූලාශ්‍ර පදනම් කරගෙන රොමැන්ටික ශෛලියකින් ලියා ඇති ගොගොල්ගේ කථා සහ කථා යුක්‍රේනියානු ජනතාවගේ ජීවිතය පිළිබඳ කාව්‍යමය චිත්‍රය ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි.

Gritsko සහ Paraska, Levko සහ Ganna, Vakula සහ Oksana යන පෙම්වතුන්ගේ සතුටට නපුරු බලවේගයන් බාධා කරයි. ආත්මය තුළ ජන කතාලේඛකයා මෙම බලවේග මායාකාරියන්, යක්ෂයන්, වෘකයන්ගේ රූපවල මූර්තිමත් කළේය. නමුත්, කොතරම් ද්වේෂ සහගත වුවත් නපුරු බලවේග, ජනතාව ඒවා ජය ගනීවි. එබැවින් කම්මල්කරු වකුල, පැරණි යක්ෂයාගේ මුරණ්ඩුකම බිඳ දමමින්, ඔහුගේ ආදරණීය ඔක්සානා සඳහා චර්විච් සඳහා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගෙන යාමට ඔහුට බල කළේය. "The Lost Letter" කතාවේ පැරණි Zaporozhets මායාකාරියන් අභිබවා ගියේය.

1835 දී, ගොගොල්ගේ නවකතාවල දෙවන එකතුව වන මිර්ගොරොඩ් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එයට ආදර ශෛලියෙන් ලියා ඇති නවකතා ඇතුළත් විය: පැරණි ලෝක ඉඩම් හිමියන්, ටරස් බල්බා, වී සහ අයිවන් ඉවානොවිච් අයිවන් නිකිෆොරොවිච් සමඟ රණ්ඩු වූ ආකාරය පිළිබඳ කතාව. "පැරණි ලෝක ඉඩම් හිමියන්" සහ "අයිවන් ඉවානොවිච් අයිවන් නිකිෆොරොවිච් සමඟ රණ්ඩු වූ ආකාරය පිළිබඳ කතාව" තුළ, ලේඛකයා හෙළි කරන්නේ බඩ සඳහා පමණක් ජීවත් වූ, නිමක් නැති රණ්ඩු දබරවල යෙදී සිටින, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ, ඒ වෙනුවට, සර්ෆ් පංතියේ නියෝජිතයින්ගේ නොවැදගත්කමයි. උතුම් සිවිල් හැඟීම්, අතිශයින් කුඩා ඊර්ෂ්‍යාව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, නරුමත්වය. සහ "ටාරස් බල්බා" කතාව නිරූපණය කරයි මුළු යුගයක්යුක්රේන ජනතාවගේ ජාතික විමුක්ති අරගලයේ දී, ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු ජනතාව සමඟ එහි සහෝදර මිත්රත්වය. කතාව ලිවීමට පෙර, ගොගොල් ජනප්‍රිය නැගිටීම් පිළිබඳ ඓතිහාසික ලේඛන අධ්‍යයනය කිරීමට බොහෝ වැඩ කළේය.

තාරස් බල්බාගේ රූපයේ මූර්තිමත් වේ හොඳම විශේෂාංගනිදහසට ආදරය කරන යුක්රේන ජනතාව. ඔහු සිය මුළු ජීවිතයම කැප කළේ යුක්රේනය පීඩකයන්ගෙන් නිදහස් කර ගැනීමේ අරගලයට ය. සතුරන් සමඟ ලේ වැකි සටන් වලදී, ඔහු මාතෘ භූමියට සේවය කරන ආකාරය පෞද්ගලික ආදර්ශයෙන් කොසැක්වරුන්ට උගන්වයි. විට ඔහුගේ තමන්ගේම පුතාඅන්ද්‍රි පූජනීය හේතුව පාවා දුන්නේය, ටාරාස් ඔහුව මරා දැමීමට නොසැලී සිටියේය. සතුරන් ඔස්ටැප් අල්ලාගෙන ඇති බව දැනගත් ටාරාස් සතුරු කඳවුරේ මධ්‍යයට යන සියලු බාධක හා අන්තරායන් හරහා ගමන් කරන අතර, ඔස්ටැප් විඳින දරුණු වධ හිංසා දෙස බලමින්, තම පුතා බියගුලු කමක් නොපෙන්වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන බොහෝ විට කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. වධහිංසා පැමිණවීම, මන්ද එවිට සතුරාට රුසියානු මිනිසාගේ දුර්වලතාවයෙන් සැනසීමක් ලැබිය හැකිය.
කොසැක්වරුන්ට කළ කතාවේදී ටරස් බල්බා මෙසේ පවසයි: “රුසියානු දේශයේ සහෝදරත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් සියල්ලන්ටම දන්වන්න! එහෙම ආවොත් මැරෙන්න - ඉතින් උන් එකෙකුටවත් එහෙම මැරෙන්න වෙන්නේ නෑ! .. කවුරුත් නෑ, කවුරුත් නෑ!" සතුරන් මහලු ටාරාස් අල්ලා දරුණු මරණ දණ්ඩනයකට ගෙන යන විට, ඔවුන් ඔහුව ගසක බැඳ ඔහු යට ගින්නක් ඇති කළ විට, කොසැක් ඔහුගේ ජීවිතය ගැන සිතුවේ නැත, නමුත් ඔහුගේ අවසන් හුස්ම වැටෙන තුරු ඔහු සිටියේ ඔහුගේ සගයන් සමඟ ය. අරගලයක්. "නමුත් රුසියානු හමුදාව අභිබවා යන එවැනි ගිනි, වධ හිංසා සහ එවැනි බලවේගයක් ලෝකයේ තිබේද!" ලේඛකයා උද්යෝගිමත් ලෙස ප්රකාශ කරයි.

"Mirgorod" එකතුවෙන් පසුව Gogol "Arabesques" ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එයට සාහිත්‍යය, ඉතිහාසය, සිතුවම් සහ කථා තුනක් ඇතුළත් විය - "Nevsky Prospect", "Portrait", "Notes of a Madman"; පසුව, "නාසය", "කරත්තය", "ඕවර් කෝට්", "රෝමය" ද ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර ඒවා කතුවරයා විසින් "පීටර්ස්බර්ග් චක්‍රය" වෙත යොමු කරන ලදී.

"නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට්" කතාවේ ලේඛකයා කියා සිටින්නේ එයයි උතුරු අගනුවරසෑම දෙයක්ම බොරුවෙන් හුස්ම ගනී, සහ ඉහළම මිනිස් හැඟීම්සහ මුදල් බලය සහ බලය විසින් ආවේගයන් පාගා දමනු ලැබේ. මෙයට උදාහරණයක් නම් කතාවේ වීරයා වන පිස්කරෙව් නම් කලාකරුවාගේ දුක්ඛිත ඉරණමයි. පෙන්වන්න ඛේදජනක ඉරණම"Portrait" කතාව සර්ෆ් රුසියාවේ ජන කුසලතා සඳහා කැප කර ඇත.

ගොගොල්ගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන කෘතිවලින් එකක් වන "The Overcoat" හි ලේඛකයා පුෂ්කින් විසින් මතු කරන ලද තේමාව දිගටම කරගෙන යයි. දුම්රිය ස්ථානාධිපති", මාතෘකාව" කුඩා මිනිසා"අත්තනෝමතික රුසියාවේ. කුඩා නිලධාරි අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින් දිගු වසරකොන්ද කෙළින් කර නොගෙන ඔහු කඩදාසි පිටපත් කරමින් සිටියේය, අවට කිසිවක් නොදැන සිටියේය. ඔහු දුප්පත් ය, ඔහුගේ දැක්ම පටු ය, ඔහුගේ එකම සිහිනය වන්නේ නව කබායක් ලබා ගැනීමයි. අවසානයේ අලුත් කබායක් පැළඳගත් නිලධාරියාගේ මුහුණ මොනතරම් ප්‍රීතියක්ද! නමුත් අවාසනාවක් සිදු විය - කොල්ලකරුවන් අකාකි අකාකිවිච්ගෙන් ඔහුගේ "නිධානය" පැහැර ගත්හ. ඔහු තම ප්‍රධානීන්ගෙන් ආරක්ෂාව පතයි, නමුත් සෑම තැනකම ඔහු සීතල උදාසීනත්වය, අවමානය සහ වැරදි වැටහීමකට පත්වේ.

1835 දී, ගොගොල් "පරීක්ෂක ජෙනරාල්" ප්‍රහසනය අවසන් කළ අතර, ඔහුගේම පිළිගැනීමට අනුව, එකල රුසියාවේ පැවති සියලු නරක හා අයුක්ති සහගත දේ එකතු කර එකවරම සිනාසීමට ඔහුට හැකි විය. නාට්‍යයේ අභිලේඛනය - "මුහුණ වංක නම් කැඩපතට දොස් කියන්නට හේතුවක් නැත" - කතුවරයා අවධාරණය කරන්නේ හාස්‍යය සහ යථාර්ථය අතර සම්බන්ධය. නාට්‍යය වේදිකාවේ වේදිකා ගත වූ විට, එහි වීරයන්ගේ සැබෑ මූලාකෘති, ක්ලෙස්ටකොව් සහ ඩර්ෂිමෝර්ඩ්, වංචාකරුවන්ගේ ගැලරිය තුළ තමන්ව හඳුනාගෙන, ගොගොල් වංශවත් අයට මඩ ගසන බවට චෝදනා කළහ. නපුරු අයගේ ප්‍රහාරයන්ට ඔරොත්තු නොදෙන නිසා 1836 දී නිකොලායි වාසිලීවිච් දිගු කලක් විදේශගත විය. එහිදී ඔහු "මළ ආත්මයන්" කවිය සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය. "මට එක පේළියක්වත් වෙන කෙනෙක් වෙනුවෙන් කැප කරන්න බැරි වුනා" - ඔහු පිටරටක සිට ලිවීය. - මම නොබිඳිය හැකි ලෙස මගේ දම්වැලෙහි බැඳී සිටිමි, සහ අපගේ දුප්පත්, අඳුරු ලෝකය, අපේ කුකුල් පැල්පත්, නිරුවත් අවකාශයන්, මම හොඳම ස්වර්ගයට වඩා කැමති විය. මට වඩාත් හිතවත්."

1841 දී ගොගොල් සිය කෘතිය රුසියාවට ගෙන ආවේය. නමුත් වසරකට පසුව, ලේඛකයා ජීවිතයේ ප්රධාන නිර්මාණය මුද්රණය කිරීමට සමත් විය. කතුවරයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද උපහාසාත්මක රූප ගැලරියේ සාමාන්‍යකරණය කිරීමේ බලය - Chichikov, Manilov, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin, Korobochka - කෙතරම් ආකර්ෂණීය හා කැපී පෙනෙන ද යත්, කවිය වහාම සර්ෆෝම් හි ක්ෂමාලාපකයින්ගේ කෝපය හා වෛරය ඇති කළ අතර ඒ සමඟම ජයග්‍රහණය කළේය. ලේඛකයාගේ ප්‍රගතිශීලී සමකාලීනයන්ගෙන් උණුසුම් අනුකම්පාව සහ ප්‍රශංසාව ... සැබෑ අර්ථය « මළ ආත්මයන්"ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු විචාරක VG බෙලින්ස්කි හෙළි කළේය. ඔහු ඒවා විදුලි කෙටීමක් සමඟ සංසන්දනය කළ අතර ඒවා "සැබෑ දේශප්‍රේමී" කෘතියක් ලෙස හැඳින්වීය.

ගොගොල්ගේ කාර්යයේ වැදගත්කම රුසියාවට පමණක් නොව අතිමහත් ය. බෙලින්ස්කි පැවසුවේ, “එකම නිලධාරීන්ම වෙනස් ඇඳුමකින් පමණි: ප්‍රංශයේ සහ එංගලන්තයේ, ඔවුන් මළවුන් මිල දී ගන්නේ නැත, නමුත් නිදහස් පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේදී ජීවමාන ආත්මයන්ට අල්ලස් දෙයි!” ජීවිතය මෙම වචනවල නිවැරදි බව තහවුරු කර ඇත.

Nikolai Vasilievich Gogol රුසියානු සාහිත්යයේ විශාල සලකුණක් තැබීය. 1809 මාර්තු 20 වන දින පොල්ටාවා පළාතේ උපත ලැබීය සාමාන්ය පවුලසරල ඉඩම් හිමියෙකි. ලේඛකයා නිවසේදී කියවීමට හා ලිවීමට ඉගෙන ගත් අතර පසුව ඔහු පාසලේ සහ ව්‍යායාම ශාලාවේ වසර දෙකක් ඉගෙන ගත්තේය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ තරුණ ගොගොල් සාහිත්‍යය කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කළේය. 1828 දී, උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ඔහු සාහිත්‍ය පරීක්ෂණවල යෙදී සිටි අතර එය අසාර්ථක විය. 1829 දී ගොගොල් සුළු නිලධාරියෙකු බවට පත්විය.

ඔහු දිගටම සාහිත්‍යය අධ්‍යයනය කරයි, 1930 දී ඔහුගේ පළමු කෘතිය "Basavryuk" සඟරාවේ පළ වේ.
ගොගොල්ට ලේඛකයින් අතර ඔහුගේම සමාජ කවයක් ඇත, පුෂ්කින්, වියසෙම්ස්කි, ක්‍රයිලොව් සමඟ සන්නිවේදනය කරයි. නව මිතුරන්ගේ උපකාරය සහ උපදෙස් වලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ගොගොල් "මළ ආත්මයන්", "රිවිසෝරෝ", "ඩිකන්කා අසල ගොවිපලක සන්ධ්‍යාවන්" වැනි කෘති ලියයි. 1834 දී, Gogol විශ්ව විද්යාලයේ මහාචාර්යවරයෙකු ලෙස ඉතිහාස අංශයට ආරාධනා කරන ලදී, 1835 දී ඔහු ඉල්ලා අස් වූ අතර ඔහුගේ සියලු නිදහස් කාලයගෙවනවා සාහිත්ය නිර්මාණය... "Taras Bulba", "Viy", "Mirgorod", "Old World Land owners", "Overcoat" වැනි කතා බිහි විය.

"Revizoro" රඟහලේ වේදිකාගත කිරීමෙන් පසු, ලෞකික රස්තියාදුකාරයා සහ අයුක්තිය විසින් දඩයම් කරන ලද ලේඛකයා විදේශගත වේ. බොහෝ නගරවල ජීවත් වන අතර මළ ආත්මයන් ලියයි. 1841 දී, Dead Souls හි පළමු වෙළුම මුද්‍රණය කරන ලද අතර එය විශිෂ්ට නිර්මාණයක් බවට පත්වේ ගැඹුරු අර්ථය... පළමු වෙළුමෙන් පසු, ලේඛකයා දෙවැන්න ලබා ගනී, නමුත් මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ ගොගොල් අද්භූතවාදයෙන් ඉවතට යාමට පටන් ගත්තේය. බොහෝ විවේචන සහ වරදවා වටහාගැනීම් හේතුවෙන්, ඔහු මිතුරන් සමඟ සන්නිවේදනය නතර කරන අතර සියල්ල තමා තුළට යයි. ලේඛකයාගේ සෞඛ්‍යය නරක අතට හැරුණු අතර 1852 දී මානසික රෝගියෙකු වූ ඔහු මළ ආත්මයන් දෙවන වෙළුම විනාශ කළේය.

ලේඛකයා 1852 පෙබරවාරි 21 වන දින මිය ගියේය. ඔවුන් ඔහුව තැන්පත් කළා Novodevichy සුසාන භූමිය... Nikolai Vasilievich Gogol ඉන් එක් අයෙකි හොඳම ලේඛකයන්, සාහිත්‍යයට විශාල දායකත්වයක් ඉතිරි කළා.

5 ශ්‍රේණිය, 7 ශ්‍රේණිය. ළමුන් සඳහා නිර්මාණශීලීත්වය

සිත්ගන්නා කරුණුදිනයන් අනුව චරිතාපදානය

ප්රධාන දෙය ගැන ගොගොල්ගේ චරිතාපදානය

නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල් 1809 මාර්තු 20 වන දින පොල්ටාවා පළාතේ සොරොචින්ට්සි ගම්මානයේ උපත ලැබීය. ලේඛකයාගේ පියා ඉඩම් හිමියෙකි. ගොගොල්ගේ මව වයස අවුරුදු 14 දී විවාහ විය, ඇය ඉතා ලස්සනයි. නිකොලායි වාසිලීවිච්ට තවත් සහෝදර සහෝදරියන් 11 දෙනෙක් සිටියහ. ලේඛකයා පැරණි කොසැක් පවුලකින් පැමිණි බවට අනුවාදයක් තිබේ.

ගොගොල් පොල්ටාවා පාසලෙන් සිය අධ්‍යයන කටයුතු ආරම්භ කළ අතර, පසුව ඔහු විශිෂ්ට ශිෂ්‍යයෙකු නොවූ අතර ඔහුගේ කෘති මධ්‍යස්ථ වූ අතර එතරම් ජනප්‍රියත්වයක් නොතිබූ නිජින් ව්‍යායාම ශාලාවේ දිගටම ගියේය. නිකොලායි වාසිලීවිච්ගේ ප්රියතම විෂයයන් වූයේ චිත්ර ඇඳීම සහ රුසියානු සාහිත්යය.

1828 දී ගොගොල් ඔහු ආරම්භ කළ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි නිලධාරියෙකු ලෙස සේවය කළේය ලේඛන වෘත්තිය... ගැන බලාපොරොත්තු සුන්වීම් ගොඩක් තිබියදීත් නිර්මාණාත්මක සැලසුම්ලේඛකයා, ගොගොල් අත් නොහරින අතර පසුව දිගු කාලය, කෙසේ වෙතත් සාර්ථක වේ. නිකොලායි වාසිලීවිච් රංග ශාලාවට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ අතර මෙම කාර්යයට සේවය කිරීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් රංගන ක්ෂේත්‍රයේ ලේඛකයා සාර්ථක වූයේ නැත. ලේඛකයාගේ පළමු ප්‍රකාශිත කෘතිය වූයේ "බසව්‍යුක්" ය. නමුත් ගොගොල් ඔහුගේ "The Evening on the Eve of Ivan Kupala" කතාව නිසා බොහෝ ප්‍රසිද්ධ විය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, ගොගොල් ඓතිහාසික කවි, ඛේදවාචකය සහ අලංකාර කාව්‍ය වැනි ප්‍රභේද කෙරෙහි උනන්දු විය. Nikolai Vasilievich විසින් ලියන ලද බොහෝ දේ පැහැදිලිවම යුක්රේනයේ ප්රතිරූපය ප්රතිනිර්මාණය කරයි. වඩාත්ම එකකි ප්රසිද්ධ කෘති Gogol යනු "Taras Bulba", එහිදී කතුවරයා රූපය ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි සැබෑ සිදුවීම්පසුගිය සියවසේ සිදු වූ බව.

1831 දී ගොගොල්ට පුෂ්කින් සහ ෂුකොව්ස්කි හමු වූ අතර, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම පුද්ගලයින්ට දැඩි බලපෑමක් ඇති වූ බවයි. නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරිත්වයකතෘ. 1837 දී රෝමයේ නිකොලායි වාසිලීවිච් වැඩ කරමින් සිටියේය " මළ ආත්මයන්", එය ලේඛකයාට කිව නොහැකි සාර්ථකත්වයක් ගෙන ආවේය. නමුත් මෙම පොත මුද්‍රණය කිරීමේදී දුෂ්කරතා ඇති විය: ඔවුන් එය කිසිසේත් මුද්‍රණය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය, වාරණය මෙම කතාව තහනම් කළේය, නමුත් කතුවරයා ඔහුගේ සියලු සම්බන්ධතා සහ මිතුරන් සම්බන්ධ කළ අතර සමහර සංශෝධන සමඟ ප්‍රකාශනය සිදු විය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම, ලේඛකයා "මළ ආත්මයන්" හි දෙවන වෙළුමෙහි වැඩ කළ නමුත් ඔහුගේ පියා, සහෝදරයන් සහ වෙනත් දුෂ්කරතා ඇති විය. නිර්මාණාත්මක අර්බුදයසහ 1845 දී ගොගොල් ඔහුගේ අත්පිටපත් පුළුස්සා දමයි. 1843 දී "The Overcoat" කෙටිකතාව පළ විය.

නිකොලායි වාසිලීවිච් රඟහල කෙරෙහි ඇති ආදරය අත්හැරියේ නැත, එබැවින් ඔහු නාට්‍ය ලිවීමට පටන් ගත්තේය. පොලිස්පතිවරයා වේදිකාවේ වේදිකාගත කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කරන ලද අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ උපතින් වසරකට පසුව, ඔහු රංග ශාලාවේ වේදිකා ගත කරන ලදී. රංගනය සැබෑ සංවේදනයක් ඇති කළේ එම වසරවල සාහිත්‍යය හෘදය සාක්ෂිය, ගෞරවය සහ දේශපාලන පිළිවෙල යන තේමාවන් පිළිබඳව ඕනෑවට වඩා ප්‍රවේශම් වූ බැවිනි. මෙම කාර්යය ඉල්ලා සිටියේ, සියලු නිදහස් සිතන මිනිසුන් සාමාන්‍යකරණය කිරීමයි.

වැඩි කල් නොගොස් ගොගොල්ගේ පියා මිය යන අතර පවුලේ සියලු රැකවරණය ඔහු මතට වැටේ. ලේඛකයා එකතු කර ඇත හොඳ සම්බන්ධයක්මිත්‍රත්වය සහ විශ්වාසය ගැන කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැතත්, ඔහුගේ මව සමඟ, ඔහු ඇයට සහාය වන අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඇයට උදව් කරයි. සිදු වී ඇති වගකීම නිසා ලේඛකයාට තමා ආදරය කරන දේ කළ නොහැකි අතර මෙම අවස්ථාව නැවත ලබා ගැනීම සඳහා තම සහෝදරියන් වෙනුවෙන් උරුමයක් පරිත්‍යාග කරයි.

තුළ ඇති බවට සාක්ෂි තිබේ පසුගිය වසරජීවිතය ගොගොල් බොහෝ විට විදේශගත විය: ඉතාලිය, පැරිස්, ජර්මනිය සහ ස්විට්සර්ලන්තය. එවිට ලේඛකයා ජෙරුසලමට පැමිණෙන අතර එහිදී ඔහුට දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමට කැපවීමට අවශ්‍ය නමුත් කිසිවක් සිදු නොවන අතර බලාපොරොත්තු සුන්වීම්, අඳුරු සහ දුක්ඛිත සිතුවිලි වලින් පිරුණු ලේඛකයා නැවත සිය මව්බිමට පැමිණේ. ඔහුගේ මරණයට පෙර නිකොලායි වාසිලීවිච්ගේ මතකය නැති වීමට පටන් ගත් බවට තොරතුරු තිබේ. 1852 පෙබරවාරි 21 වන දින වඩාත් අද්භූත දක්ෂතා වලින් එකක් අභාවප්‍රාප්ත විය. ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ මොස්කව්හි ඩැනිලොව් ආරාමයේ සුසාන භූමියේ ය. නමුත් ටික වේලාවකට පසු සුසාන භූමිය වසා දැමූ අතර ගොගොල්ගේ දේහය නොවොඩෙවිචි සුසාන භූමියේ නැවත තැන්පත් කරන ලදී.

5, 7, 8, 9, 10 ශ්‍රේණිය

ජීවිතයේ රසවත් කරුණු සහ දිනයන්

Poltava පළාතේ Mirgorodsky දිස්ත්‍රික්කයේ Velikie Sorochintsy නගරයේ ඉඩම් හිමියෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. ගෞරවය පිණිස නිකලස් ලෙස නම් කරන ලදී ආශ්චර්යමත් නිරූපකයශාන්ත නිකලස්, ඩිකන්කා ගම්මානයේ පල්ලියේ තබා ඇත.

ගොගොල්වරුන්ට අක්කර 1000කට අධික භූමි ප්‍රමාණයක් සහ දාසයන් 400ක් පමණ තිබුණි. ඔහුගේ පියාගේ පැත්තෙන් ලේඛකයාගේ මුතුන් මිත්තන් පරම්පරාගත පූජකයන් වූ නමුත් ඒ වන විටත් ඔහුගේ සීයා වන අෆනාසි ඩෙමියානොවිච් අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රයෙන් ඉවත්ව හෙට්මන්ගේ චාන්සලරියට ඇතුළු විය. යානොව්ස්කි යන ඔහුගේ වාසගමට තවත් නමක් එකතු කළේ ඔහුය - ගොගොල්, එය සුප්‍රසිද්ධ කුලයේ මූලාරම්භය නිරූපණය කළ යුතුය. යුක්රේන ඉතිහාසය 17 වන සියවස කර්නල් Eustathius (Ostap) Gogol (කෙසේ වෙතත්, මෙම කරුණ ප්රමාණවත් තහවුරු කිරීමක් සොයාගත නොහැක).

ලේඛකයාගේ පියා, Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1777-1825), Little Russia තැපැල් කාර්යාලයේ සේවය කළ අතර, 1805 දී ඔහු විශ්ව විද්‍යාල තක්සේරු කිරීමේ නිලයෙන් විශ්‍රාම ගත් අතර ඉඩම් හිමි පවුලකින් පැමිණි Maria Ivanovna Kosyarovskaya (1791-1868) සමඟ විවාහ විය. . පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇය පොල්ටාවා කලාපයේ පළමු අලංකාරය විය. ඇය වයස අවුරුදු දාහතරේදී Vasily Afanasyevich සමඟ විවාහ වූවාය. පවුලට නිකොලායිට අමතරව තවත් දරුවන් පස් දෙනෙක් සිටියහ.

ගොගොල් සිය ළමා කාලය ගත කළේ Vasilyevka (තවත් නම Yanovshchina) ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ වතුයායේ ය. සංස්කෘතික මධ්යස්ථානයකෙළවර වූයේ ඩීපී ට්‍රොෂ්චින්ස්කිගේ (1754-1829) වතුයාය වන කිබින්ට්සි, හිටපු අමාත්‍යවරයකු වූ ගොගොල්ස්ගේ දුරස්ථ ඥාතියෙකු, පළාත් මාෂල්වරුන් (වංශවත් දිස්ත්‍රික් නායකයින්ට) තේරී පත් විය. ගොගොල්ගේ පියා ඔහුගේ ලේකම් ලෙස කටයුතු කළේය. Kibintsy හි විය විශාල පුස්තකාලයක්, පැවතුනි හෝම් රඟහල, ඒ සඳහා පිය ගොගොල් හාස්‍ය කෘති ලිවීය, ඔහුගේ නළුවා සහ කොන්දොස්තර ද විය.

1818-19 දී ගොගොල්, ඔහුගේ සහෝදර අයිවන් සමඟ පොල්ටාවා දිස්ත්‍රික් පාසලේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර, පසුව, 1820-1821 දී, ඔහු තම මහල් නිවාසයේ ජීවත් වූ පොල්ටාවා ගුරුවරයා වන ගේබ්‍රියෙල් සොරොචින්ස්කිගෙන් පාඩම් ඉගෙන ගත්තේය. 1821 මැයි මාසයේදී ඔහු Nizhyn හි උසස් විද්‍යා ව්‍යායාම ශාලාවට ඇතුළු විය. මෙන්න ඔහු පින්තාරු කිරීමේ නිරතව සිටී, රංගනයට සහභාගී වේ - සැරසිලි කරුවෙකු සහ නළුවෙකු ලෙස, සහ විශේෂයෙන් සාර්ථක ලෙස ඔහු විකට චරිත නිරූපණය කරයි. ඔහු විවිධාකාරයෙන් උත්සාහ කරයි සාහිත්ය ශෛලීන්(එලෙජිකල් කවි, ඛේදවාචක, ඓතිහාසික කවි, කථා ලියයි). ඒ අතරම ඔහු "නිජින් ගැන යමක් හෝ නීතිය මෝඩයන්ට ලියා නැත" (සංරක්ෂිත නොවේ) යන උපහාසය ලියයි.

කෙසේ වෙතත්, ලිවීමේ අදහස ගොගොල්ගේ "මනසට ඇතුල් වී නැත", ඔහුගේ සියලු අභිලාෂයන් "රාජ්‍ය සේවය" සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, ඔහු නීති වෘත්තියක් ගැන සිහින දකියි. ගොගොල්ගේ තීරණයට බෙහෙවින් බලපෑවේ මහාචාර්යවරයා විසිනි. ස්වභාවික නීතිය පිළිබඳ පාඨමාලාවක් ඉගැන්වූ එන්ජී බෙලූසොව්, ජිම්නාස්ටික් තුළ නිදහසට ආදරය කරන මනෝභාවයන් සාමාන්යයෙන් වැඩි විය. 1827 දී මෙහි "නිදහස් චින්තනයේ නඩුවක්" පැන නැගුණු අතර, එය අවසන් වූයේ බෙලූසොව් ඇතුළු ප්‍රමුඛ මහාචාර්යවරුන් සේවයෙන් පහ කිරීමෙනි. ඔහුට අනුකම්පා කළ ගොගොල්, විමර්ශනයේදී ඔහුට පක්ෂව සාක්ෂි දුන්නේය.

1828 දී උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ගොගොල් දෙසැම්බර් මාසයේදී තවත් උපාධිධාරියෙකු වන A. S. Danilevsky (1809-1888) සමඟ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය. මූල්‍ය දුෂ්කරතා අත්විඳිමින්, ස්ථානයක් ගැන අසාර්ථක ලෙස කලබල වෙමින්, ගොගොල් පළමු සාහිත්‍ය පරීක්ෂණ සිදු කරයි: 1829 ආරම්භයේදී "ඉතාලිය" කවිය දිස්වන අතර එම වසරේ වසන්තයේ දී "V. Alov" Gogol "idyll" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් මුද්‍රණය කරයි. පින්තූරවල" "Ganz Kuchelgarten". කවිය එන්.
1829 අවසානයේ ඔහු අභ්යන්තර කටයුතු අමාත්යාංශයේ රාජ්ය ආර්ථික හා පොදු ගොඩනැගිලි දෙපාර්තමේන්තුවේ රැකියාවක් සොයා ගැනීමට සමත් විය. 1830 අප්‍රේල් සිට 1831 මාර්තු දක්වා ඔහු ප්‍රසිද්ධ idyllic කවියෙකු වන V.I.Panaev ගේ නායකත්වය යටතේ appanages දෙපාර්තමේන්තුවේ (පළමුව ලියන්නෙකු ලෙස, පසුව ලිපිකරුගේ සහායකයෙකු ලෙස) සේවය කළේය. කාර්යාලවල රැඳී සිටීම "රාජ්‍යයේ සේවය" පිළිබඳ ගොගොල්ගේ දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීමට හේතු වූ නමුත්, නිලධාරින්ගේ ජීවිතය සහ රාජ්‍ය යන්ත්‍රයේ ක්‍රියාකාරිත්වය නිරූපණය කරන අනාගත වැඩ සඳහා පොහොසත් ද්‍රව්‍ය සැපයීය.
මෙම වකවානුවේදී, ඩිකන්කා (1831-1832) අසල ගොවිපලක සන්ධ්‍යාවන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ඔවුන් විශ්වීය ප්‍රශංසාව ඇති කළේය.
ගොගොල්ගේ ප්‍රබන්ධයේ ඉහළම කොටස වන්නේ "St. Petersburg කතාව" "The Nose" (1835; 1836 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද), 20 වැනි සියවසේ කලාවේ සමහර ප්‍රවනතාවන් අපේක්ෂා කළ අතිශය නිර්භීත විකාරරූපී කෘතියකි. ජනතාව ("කොසැක්") තම ස්වෛරීභාවය ආරක්ෂා කරමින්, සමස්තයක් වශයෙන්, එකට ක්‍රියා කළ අතර, එපමනක් නොව, යුරෝපීය ඉතිහාසයේ ස්වභාවය තීරණය කරන බලවේගයක් ලෙස ක්‍රියා කළ ජාතික අතීතයේ මොහොත නිරූපණය කරන "ටාරස් බල්බා" කතාව පළාත් සහ අගනගර ලෝකය යන දෙකටම වෙනස්ව.

1835 අගභාගයේදී ඔහු පුෂ්කින් විසින් යෝජනා කරන ලද පොලිස්පතිවරයා ලිවීමට පටන් ගත්තේය. කාර්යය කෙතරම් සාර්ථකව සිදු වූවාද යත්, 1836 ජනවාරි 18 වන දින ඔහු ෂුකොව්ස්කි (පුෂ්කින්, PAVyazemsky සහ වෙනත් අය ඉදිරියේ) සවස් වරුවේ ප්‍රහසනයක් කියවන අතර පෙබරවාරි-මාර්තු මාසවලදී ඔහු ඒ වන විටත් එය වේදිකාවේ වේදිකාගත කිරීමට කාර්යබහුල විය. ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියා රඟහල. නාට්‍යයේ මංගල දර්ශනය අප්‍රේල් 19 වෙනිදා. මැයි 25 - මොස්කව්හි මාලි රඟහලේදී මංගල දර්ශනය.
1836 ජුනි මාසයේදී ගොගොල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගරයෙන් ජර්මනියට පිටත්ව ගියේය (සමස්තයක් වශයෙන් ඔහු වසර 12 ක් පමණ විදේශයක ජීවත් විය). ඔහු ගිම්හානයේ සහ සරත් සෘතුවේ අවසානය ස්විට්සර්ලන්තයේ ගත කරන අතර එහිදී ඔහුව Dead Souls හි අනුප්‍රාප්තිකයක් ලෙස ගෙන ඇත. මෙම කුමන්ත්රණය ද පුෂ්කින් විසින් යෝජනා කරන ලදී. "පරීක්ෂක ජනරාල්" ලිවීමට පෙර 1835 තරම් මුල් භාගයේ දී වැඩ ආරම්භ වූ අතර වහාම පුළුල් විෂය පථයක් අත්පත් කර ගත්තේය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී, පුෂ්කින්ට පරිච්ඡේද කිහිපයක් කියවන ලද අතර, ඔහුගේ අනුමැතිය සහ ඒ සමඟම, මානසික අවපීඩනය යන දෙකම අවදි කළේය.
1836 නොවැම්බරයේදී ගොගොල් පැරිසියට ගිය අතර එහිදී ඔහුට A. Mitskevich හමුවිය. ඊට පස්සේ ඔහු රෝමයට යනවා. මෙන්න 1837 පෙබරවාරි මාසයේදී, "මළ ආත්මයන්" පිළිබඳ වැඩ අතරතුර, පුෂ්කින්ගේ මරණය පිළිබඳ කම්පන සහගත ආරංචිය ඔහුට ලැබුණි. "ප්‍රකාශ කළ නොහැකි ශෝකය" සහ තිත්තකම, ගොගොල් "වර්තමාන කෘතිය" කවියාගේ "පූජනීය ගිවිසුම" ලෙස දකී.
1838 දෙසැම්බරයේදී, ෂුකොව්ස්කි උරුමක්කාරයා (II ඇලෙක්සැන්ඩර්) සමඟ රෝමයට පැමිණියේය. කවියාගේ පැමිණීමෙන් ගොගොල් අතිශයින් උගත් විය, ඔහුට රෝමය පෙන්වීය; ඔහු සමඟ දසුන් ඇන්දේය.

1839 සැප්තැම්බරයේදී, පොගොඩින් සමඟ, ගොගොල් මොස්කව් වෙත පැමිණ මළ ආත්මයන්ගේ පරිච්ඡේද කියවීමට පටන් ගත්තේය - පළමුව අක්සකොව්ස්ගේ නිවසේ, පසුව, ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගිය පසු, ෂුකොව්ස්කිගේ, ප්‍රොකොපොවිච් හි ඔහුගේ පැරණි අය ඉදිරියේ. මිතුරන්. මුළු පරිච්ඡේද 6 ක් කියවා ඇත. සතුට විශ්වීය විය.
1842 මැයි මාසයේදී "The Adventures of Chichikov, or Dead Souls" ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
පළමු, කෙටි, නමුත් ඉතා ප්‍රශංසනීය සමාලෝචනවලින් පසුව, ගොගොල්ගේ විරුද්ධවාදීන් විසින් මෙම මුලපිරීම වළක්වා ගත් අතර, ඔවුන් ඔහුට විකට චිත්‍ර, විහිළු සහ යථාර්ථයට අපහාස කිරීම සම්බන්ධයෙන් චෝදනා කළහ. පසුව, N.A. Polevoy හෙලාදැකීමට මායිම්ව ලිපියක් සාදන ලදී.
1842 ජූනි මාසයේදී විදේශගත වූ ගොගොල් නොමැති විට මේ සියලු මතභේද ඇති විය. පිටත්ව යාමට පෙර, ඔහු තම කෘතිවල පළමු එකතුව ප්රකාශයට පත් කිරීම Prokopovich වෙත භාර දුන්නේය. ගොගොල් ජර්මනියේ ගිම්හානය ගත කරයි, ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී එන්.එම් යසිකොව් සමඟ ඔහු රෝමයට යයි. ඔහු Dead Souls හි දෙවන වෙළුම මත වැඩ කරමින් සිටින අතර, එය 1840 තරම් ඈත කාලයේ ආරම්භ විය. ඔහු එකතු කරන ලද කෘති සකස් කිරීම සඳහා බොහෝ කාලයක් කැප කරයි. "නිකොලායි ගොගොල්ගේ කෘති" වෙළුම් හතරකින් 1843 ආරම්භයේදී නිකුත් විය, වාරණය විසින් දැනටමත් මුද්‍රණය කර ඇති වෙළුම් දෙක මසකට අත්හිටුවන ලදී.
ලේඛකයා විදේශගත වීමෙන් පසුව ඇති වූ තුන්වන සංවත්සරය (1842-1845) මළ ආත්මයන් දෙවන වෙළුමේ දැඩි හා දුෂ්කර කාර්යයක් විය.
1845 ආරම්භයේදී ගොගොල් නව මානසික අර්බුදයක සලකුණු පෙන්නුම් කළේය. ලේඛකයා විවේකය සහ "ප්‍රකෘතිමත් වීම" සඳහා පැරීසියට ගිය නමුත් මාර්තු මාසයේදී නැවත ෆ්‍රැන්ක්ෆර්ට් වෙත පැමිණේ. විවිධ වෛද්‍ය ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් සමඟ ප්‍රතිකාර සහ උපදේශන මාලාවක් ආරම්භ කිරීම, එක් නිකේතනයකින් තවත් නිකේතනයකට මාරු වීම? පසුව Halle, පසුව බර්ලිනය, පසුව Dresden, පසුව Carlsbad. ජුනි මස අවසානයේදී හෝ 1845 ජූලි මස මුලදී, රෝගය තියුනු ලෙස උග්‍ර වන තත්වයක් තුළ, ගොගොල් දෙවන වෙළුමේ අත්පිටපත පුළුස්සා දමයි. පසුව ("අකුරු හතරකින් විවිධ පුද්ගලයන්ට"මළ ආත්මයන්" ගැන - "තෝරාගත් ස්ථාන") Gogol මෙම පියවර පැහැදිලි කළේ පොතේ පරමාදර්ශයට "මාර්ග සහ මාර්ග" පැහැදිලිව පෙන්වා නොමැති බැවිනි.
ගොගොල් 2 වන වෙළුමේ දිගටම වැඩ කරයි, කෙසේ වෙතත්, වැඩිවන දුෂ්කරතා අත්විඳිමින්, ඔහු වෙනත් කරුණු වලින් අවධානය වෙනතකට යොමු කරයි: ඔහු කවියේ 2 වන සංස්කරණයේ (1846 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද) පෙරවදන සම්පාදනය කරයි "ලේඛකයාගෙන් පාඨකයාට", "ද ඉන්ස්පෙක්ටර් ජෙනරාල්ගේ විසංයෝජනය" (1856 ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී), දේවධර්ම සම්ප්‍රදායේ ආත්මය තුළ "පෙර සැකසූ නගරයක්" පිළිබඳ අදහස ("දෙවියන්ගේ නගරය ගැන" භාග්‍යවත් ඔගස්ටින්) "ආත්මික" යන ආත්මීය තලයට වර්තනය විය. පුද්ගලයෙකුගේ නගරය", එය සෑම කෙනෙකුගේම අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනයේ සහ වැඩිදියුණු කිරීමේ අවශ්‍යතා ඉස්මතු කළේය.
1847 දී, මිතුරන් සමඟ ලිපි හුවමාරුවෙන් තෝරාගත් ඡේද ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. පොත ද්විත්ව කාර්යයක් ඉටු කළේය - 2 වන වෙළුම තවමත් ලියා නොමැති ඇයිද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් සහ ඒ සඳහා යම් වන්දියක්: ගොගොල් ඔහුගේ ප්‍රධාන අදහස් ඉදිරිපත් කිරීමට ඉදිරියට ගියේය - ඵලදායී, ඉගැන්වීමේ කාර්යය පිළිබඳ සැකයන් ප්රබන්ධ, ගොවියාගේ සිට සියලුම "වතු" සහ "මාතෘකා" විසින් ඔවුන්ගේ යුතුකම ඉටු කිරීම සඳහා මනෝරාජික වැඩසටහනක් ඉහළ නිලධාරීන්සහ රජු.
තෝරාගත් ස්ථාන නිකුතුව එහි කතුවරයාට සැබෑ විවේචනාත්මක කුණාටුවක් ගෙන ආවේය. මෙම සියලු ප්‍රතිචාර ලේඛකයා මාර්ගයෙන් අභිබවා ගියේය: 1847 මැයි මාසයේදී ඔහු නේපල්ස් සිට පැරීසියට, පසුව ජර්මනියට ගියේය. ගොගොල්ට ඔහුට ලැබුණු "පහර" වලින් සුවය ලැබිය නොහැක: "මගේ සෞඛ්‍යය ... මගේ පොත පිළිබඳ මෙම තැළුණු කතාවෙන් මා කම්පනයට පත් විය ... මම තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින්නේ කෙසේදැයි මම කල්පනා කරමි."
ගොගොල් 1847-1848 ශීත ඍතුව නේපල්ස් හි ගත කළේය, රුසියානු වාර සඟරා, ප්‍රබන්ධවල නවකතා, ඉතිහාසය සහ ජනප්‍රවාද පොත් දැඩි ලෙස කියවා - "ස්වදේශික රුසියානු ආත්මයට ගැඹුරට ඇද වැටීම සඳහා." ඒ අතරම, ඔහු දිගු කලක් සැලසුම් කර ඇති ශුද්ධ ස්ථානවල වන්දනා ගමනක් සඳහා සූදානම් වේ. 1848 ජනවාරි මුහුද මගින්ජෙරුසලමට යයි. 1848 අප්රේල් මාසයේදී, ශුද්ධ වූ දේශයට වන්දනා කිරීමෙන් පසු, ගොගොල් අවසානයේ රුසියාවට ආපසු ගියේය. බොහෝමොස්කව්හි කාලය ගත කරයි, සමහර විට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත මෙන්ම ඔහුගේ උපන් ස්ථාන - කුඩා රුසියාවට පැමිණේ.

ඔක්තෝබර් මැද භාගයේදී ගොගොල් ජීවත් වන්නේ මොස්කව්හි ය. 1849-1850 දී ගොගොල් ඔහුගේ මිතුරන්ට මළ ආත්මයන් 2 වන වෙළුමේ තනි පරිච්ඡේද කියවා ඇත. සාමාන්‍ය අනුමැතිය සහ උද්යෝගය දැන් නව ජවයකින් වැඩ කරන ලේඛකයා දිරිමත් කරයි. 1850 වසන්තයේ දී, ගොගොල් ඔහුගේ පළමු සහ අවසාන උත්සාහය සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කළේය පවුල් ජීවිතය- A.M. Vielgorskaya වෙත යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ.
1850 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ගොගොල් ඔඩෙස්සා වෙත පැමිණියේය. ඔහුගේ තත්වය යහපත් අතට හැරෙමින් තිබේ; ඔහු ක්රියාශීලී, සතුටු සිතින්, සතුටු සිතින්; ඔඩෙස්සා කණ්ඩායමේ නළුවන් සමඟ කැමැත්තෙන් එකතු වන අතර, ඔහු එල්එස් පුෂ්කින් සමඟ දේශීය ලේඛකයින් සමඟ හාස්‍ය කෘති කියවීම පිළිබඳ පාඩම් ලබා දෙයි. 1851 මාර්තු මාසයේදී ඔහු ඔඩෙස්සා හැර ගිය අතර, වසන්තය ගත කිරීමෙන් පසු සහ මුල් ගිම්හානයඔහුගේ උපන් ස්ථානවල, ජුනි මාසයේදී ඔහු නැවත මොස්කව් වෙත පැමිණේ. යුතුය නව කවයකවියේ 2 වන වෙළුම කියවීම; සමස්තයක් වශයෙන්, පරිච්ඡේද 7 දක්වා කියවා ඇත. ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහු ක්ලෙස්ටකොව්ගේ චරිතයට එස්.වී. ෂුම්ස්කි සමඟ මාලි රඟහලේ පරීක්ෂක ජනරාල් වෙත සහභාගී වූ අතර කාර්ය සාධනය ගැන සෑහීමකට පත් විය; නොවැම්බරයේදී ඔහු නළුවන් පිරිසකට "පරීක්ෂක ජනරාල්" කියෙව්වා, සවන්දෙන්නන් අතර I. S. Turgenev ද විය.

1852 ජනවාරි 1 වන දින ගොගොල් ආර්නෝල්ඩිට දෙවන වෙළුම "සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන්" බව දන්වයි. නමුත් තුළ අන්තිම දවස්මාස කිහිපයකින්, නව අර්බුදයක ලකුණු පැහැදිලිවම හෙළිදරව් විය, ඒ සඳහා පෙලඹවීම වූයේ ගොගොල්ට අධ්‍යාත්මිකව සමීප මිනිසෙකු වූ එන්එම් යසිකොව්ගේ සහෝදරිය වූ ඊඑම් කොමියාකෝවාගේ මරණයයි. ඔහු පෙරනිමිත්තකින් පීඩා විඳිති මරණය ආසන්නයේ, ලේඛකයෙකු ලෙස ඔහුගේ වෘත්තියේ ප්‍රයෝජනය සහ ඔහුගේ කෘතියේ සාර්ථකත්වය පිළිබඳ අලුත් සැකයන් මගින් උත්සන්න විය. පෙබරවාරි 7 වන දින, ගොගොල් පාපොච්චාරණය කර හවුල ගන්නා අතර, පැය 11-12 රාත්‍රියේ ඔහු දෙවන වෙළුමේ සුදු අත්පිටපත පුළුස්සා දමයි (පරිච්ඡේද 5 ක් පමණක් අසම්පූර්ණ ස්වරූපයෙන් ඉතිරිව ඇත, විවිධ කෙටුම්පත් සංස්කරණවලට යොමු; 1855 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී). පෙබරවාරි 21 වන දින උදෑසන, මොස්කව්හි ටාලිසින්ගේ නිවසේ ඔහුගේ අවසන් මහල් නිවාසයේ ගොගොල් මිය ගියේය.
ලේඛකයාගේ අවමංගල්‍යය ශාන්ත ඩැනිලොව් ආරාමයේ සුසාන භූමියේදී විශාල ජනකායක් සමඟ සිදු වූ අතර 1931 දී ගොගොල්ගේ දේහය නවෝඩෙවිචි සුසාන භූමියේදී නැවත තැන්පත් කරන ලදී.

එන් නෙක්රාසොව්

නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ කෘතිය ජාතික හා ඓතිහාසික රාමුවෙන් ඔබ්බට යයි. ඔහුගේ කෘති පුළුල් පාඨක කවයක් සඳහා විවෘත කර ඇත, ඩිකන්කා අසල ගොවිපල මත සන්ධ්‍යාවන් එකතුවෙන් කථා වල වීරයන්ගේ අපූරු හා සැහැල්ලු ලෝකය, ටාරස් බල්බාගේ රළු සහ නිදහසට ආදරය කරන චරිත, රුසියානු අභිරහසෙහි තිරය ඉවත් කළේය. Dead Souls කවියේ මිනිසා. Radishchev, Griboyedov, Decembrists, Gogol වැනි විප්ලවවාදී අදහස්වලට වඩා වෙනස්ව, මේ අතර, ඔහුගේ සියලු කාර්යයන් සමඟ, ඔහුට බල කරන ලද මිනිස් අභිමානය, පෞරුෂය, මිනිසුන්ගේ ජීවිතයම අඩපණ කර විනාශ කරන ඒකාධිපති සර්ෆ් ක්‍රමයට දැඩි විරෝධයක් ප්‍රකාශ කරයි. කලාත්මක වචනයේ බලයෙන්, ගොගොල් මිලියන ගණනක හදවත් එකමුතුව ස්පන්දනය කරයි, පාඨකයන්ගේ ආත්මය තුළ දයාවේ උතුම් ගින්න දල්වයි.

Gritsko සහ Paraska, Levko සහ Ganna, Vakula සහ Oksana යන පෙම්වතුන්ගේ සතුටට නපුරු බලවේගයන් බාධා කරයි. ජන කතාවල ආත්මය තුළ, ලේඛකයා මෙම බලවේග මායාකාරියන්, යක්ෂයන්, වෘකයන්ගේ රූපවල මූර්තිමත් කළේය. එහෙත්, දුෂ්ට බලවේග කෙතරම් දරුණු වුවත්, ජනතාව ඒවා ජය ගනු ඇත. එබැවින් කම්මල්කරු වකුල, පැරණි යක්ෂයාගේ මුරණ්ඩුකම බිඳ දමමින්, ඔහුගේ ආදරණීය ඔක්සානා සඳහා චර්විච් සඳහා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගෙන යාමට ඔහුට බල කළේය. "The Lost Letter" කතාවේ පැරණි Zaporozhets මායාකාරියන් අභිබවා ගියේය.

1835 දී, ගොගොල්ගේ නවකතාවල දෙවන එකතුව වන මිර්ගොරොඩ් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එයට ආදර ශෛලියෙන් ලියා ඇති නවකතා ඇතුළත් විය: පැරණි ලෝක ඉඩම් හිමියන්, ටරස් බල්බා, වී සහ අයිවන් ඉවානොවිච් අයිවන් නිකිෆොරොවිච් සමඟ රණ්ඩු වූ ආකාරය පිළිබඳ කතාව. "පැරණි ලෝක ඉඩම් හිමියන්" සහ "අයිවන් ඉවානොවිච් අයිවන් නිකිෆොරොවිච් සමඟ රණ්ඩු වූ ආකාරය පිළිබඳ කතාව" තුළ, ලේඛකයා හෙළි කරන්නේ බඩ සඳහා පමණක් ජීවත් වූ, නිමක් නැති රණ්ඩු දබරවල යෙදී සිටින, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ, ඒ වෙනුවට, සර්ෆ් පංතියේ නියෝජිතයින්ගේ නොවැදගත්කමයි. උතුම් සිවිල් හැඟීම්, අතිශයින් කුඩා ඊර්ෂ්‍යාව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, නරුමත්වය. තවද යුක්රේන ජනතාවගේ ජාතික විමුක්ති අරගලයේ සමස්ථ යුගයක්, ශ්‍රේෂ්ඨ රුසියානු ජනතාව සමග ඇති සහෝදර මිත්‍රත්වය, නිරූපිත "Taras Bulba" කතාව පාඨකයා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෝකයකට රැගෙන යයි. කතාව ලිවීමට පෙර, ගොගොල් ජනප්‍රිය නැගිටීම් පිළිබඳ ඓතිහාසික ලේඛන අධ්‍යයනය කිරීමට බොහෝ වැඩ කළේය.

නිදහසට ආදරය කරන යුක්රේන ජනතාවගේ හොඳම ලක්ෂණ Taras Bulba ගේ ප්රතිරූපය තුල අන්තර්ගත වේ. ඔහු සිය මුළු ජීවිතයම කැප කළේ යුක්රේනය පීඩකයන්ගෙන් නිදහස් කර ගැනීමේ අරගලයට ය. සතුරන් සමඟ ලේ වැකි සටන් වලදී, ඔහු මාතෘ භූමියට සේවය කරන ආකාරය පෞද්ගලික ආදර්ශයෙන් කොසැක්වරුන්ට උගන්වයි. ඔහුගේම පුත් ඇන්ඩ්‍රි පූජනීය හේතුව පාවා දුන් විට, ටාරාස් ඔහුව මරා දැමීමට නොසැලී සිටියේය. සතුරන් ඔස්ටැප් අල්ලාගෙන ඇති බව දැනගත් ටාරාස් සතුරු කඳවුරේ මධ්‍යයට යන සියලු බාධක හා අන්තරායන් හරහා ගමන් කරන අතර, ඔස්ටැප් විඳින දරුණු වධ හිංසා දෙස බලමින්, තම පුතා බියගුලු කමක් නොපෙන්වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන බොහෝ විට කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. වධහිංසා පැමිණවීම, මන්ද එවිට සතුරාට රුසියානු මිනිසාගේ දුර්වලතාවයෙන් සැනසීමක් ලැබිය හැකිය.
කොසැක්වරුන්ට කළ කතාවේදී ටරස් බල්බා මෙසේ පවසයි: “රුසියානු දේශයේ සහෝදරත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් සියල්ලන්ටම දන්වන්න! එහෙම ආවොත් මැරෙන්න - ඉතින් උන් එකෙකුටවත් එහෙම මැරෙන්න වෙන්නේ නෑ! .. කවුරුත් නෑ, කවුරුත් නෑ!" සතුරන් මහලු ටාරාස් අල්ලා දරුණු මරණ දණ්ඩනයකට ගෙන යන විට, ඔවුන් ඔහුව ගසක බැඳ ඔහු යට ගින්නක් ඇති කළ විට, කොසැක් ඔහුගේ ජීවිතය ගැන සිතුවේ නැත, නමුත් ඔහුගේ අවසන් හුස්ම වැටෙන තුරු ඔහු සිටියේ ඔහුගේ සගයන් සමඟ ය. අරගලයක්. "නමුත් රුසියානු හමුදාව අභිබවා යන එවැනි ගිනි, වධ හිංසා සහ එවැනි බලවේගයක් ලෝකයේ තිබේද!" ලේඛකයා උද්යෝගිමත් ලෙස ප්රකාශ කරයි.

"නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට්" කතාවේ ලේඛකයා කියා සිටින්නේ උතුරු අගනුවර සෑම දෙයක්ම බොරුවෙන් හුස්ම ගන්නා බවත්, ඉහළම මිනිස් හැඟීම් සහ ආවේගයන් මුදලේ බලයෙන් හා බලයෙන් පාගා දමන බවත්ය. මෙයට උදාහරණයක් නම් කතාවේ වීරයා වන පිස්කරෙව් නම් කලාකරුවාගේ දුක්ඛිත ඉරණමයි. "Portrait" කතාව කැප වී ඇත්තේ සර්ෆ් රුසියාවේ ජන කුසලතාවන්ගේ ඛේදජනක ඉරණම පෙන්වීමට ය.

Gogol ගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන කෘතිවලින් එකක් වන The Overcoat හි, ලේඛකයා පුෂ්කින් විසින් මතු කරන ලද The Station Keeper හි තේමාව, අත්තනෝමතික රුසියාවේ "කුඩා මිනිසා" යන තේමාව දිගටම කරගෙන යයි. සුලු නිලධාරියා වන අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින් වසර ගණනාවක් ඔහුගේ පිටුපසට නැමීමෙන් තොරව කඩදාසි පිටපත් කළේය, අවට කිසිවක් නොදැන සිටියේය. ඔහු දුප්පත් ය, ඔහුගේ දැක්ම පටු ය, ඔහුගේ එකම සිහිනය වන්නේ නව කබායක් ලබා ගැනීමයි. අවසානයේ අලුත් කබායක් පැළඳගත් නිලධාරියාගේ මුහුණ මොනතරම් ප්‍රීතියක්ද! නමුත් අවාසනාවක් සිදු විය - කොල්ලකරුවන් අකාකි අකාකිවිච්ගෙන් ඔහුගේ "නිධානය" පැහැර ගත්හ. ඔහු තම ප්‍රධානීන්ගෙන් ආරක්ෂාව පතයි, නමුත් සෑම තැනකම ඔහු සීතල උදාසීනත්වය, අවමානය සහ වැරදි වැටහීමකට පත්වේ.

1841 දී ගොගොල් සිය කෘතිය රුසියාවට ගෙන ආවේය. නමුත් වසරකට පසුව, ලේඛකයා ජීවිතයේ ප්රධාන නිර්මාණය මුද්රණය කිරීමට සමත් විය. කතුවරයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද උපහාසාත්මක රූප ගැලරියේ සාමාන්‍යකරණය කිරීමේ බලය - Chichikov, Manilov, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin, Korobochka - කෙතරම් ආකර්ෂණීය හා කැපී පෙනෙන ද යත්, කවිය වහාම සර්ෆෝම් හි ක්ෂමාලාපකයින්ගේ කෝපය හා වෛරය ඇති කළ අතර ඒ සමඟම ජයග්‍රහණය කළේය. ලේඛකයාගේ ප්‍රගතිශීලී සමකාලීනයන්ගෙන් උණුසුම් අනුකම්පාව සහ ප්‍රශංසාව ... "මළ ආත්මයන්" යන්නෙහි සැබෑ අරුත හෙළි කරන ලද්දේ ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු විචාරක VG Belinsky විසිනි. ඔහු ඒවා විදුලි කෙටීමක් සමඟ සංසන්දනය කළ අතර ඒවා "සැබෑ දේශප්‍රේමී" කෘතියක් ලෙස හැඳින්වීය.

සමහර විට වෙනත් කිසිදු රුසියානු ලේඛකයෙකුගේ උරුමය ගොගොල්ගේ කෘතිය තරම් විචිත්‍රවත් හැඟීමක් ඇති නොකරයි. එය පරිපූර්ණ තුනකින් සමන්විත බව පෙනේ විවිධ ගෝල: ජන උත්සවවල දීප්තිමත් වාතාවරණයක් සහිත වර්ණවත් "කුඩා රුසියානු" කථා; පීටර්ස්බර්ග් වීදි ගුප්තකේතු වැනි, ජීවත්වන ජීවිතයේ සෑම පැළයක්ම මරා දමයි; ට්‍රොයිකාවේ නිදහස් ධාවනය - සහ එය විසින් ගෙන යන ලද හොර චිචිකොව්, එකම නිදහස් හා එකම නිවාස නොමැති අයයි. මේ සෑම මාතෘකාවකම ප්‍රමාණවත් ආශ්වාදයක් ඇත. සෑම රූපයක්ම කථාංග, ආලේඛ්‍ය, රූපක බැඳිය හැකි දණ්ඩක් වැනිය.

නමුත් ඒ සියල්ල එක කැබැල්ලකට එකතු වූයේ කෙසේද? ඔවුන්ගේ ඡේදනය වන ප්රදේශය සහ එකමුතුවේ මූලධර්මය කොහෙද? සහ ඔහු ජීවත් වේද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, නිකොලායි ගොගොල්ගේ කාර්යයේ ගැටළුකාරීත්වය, එහි සියලු විවිධත්වය සමඟ, ඔහුගේ එදිනෙදා හා නිර්මාණාත්මක ජීවිතයේ යම් යම් තත්වයන් සමඟ තාර්කික හා තදින් බැඳී ඇත.

ගොගොල් සාහිත්‍යයට පිවිසියේ යුරෝපීය උනන්දුව පිළිබඳ රැල්ල මත ය ජන කතාසහ එදිනෙදා ජීවිතය, සහ මෙහි ඔහු ඔහුට හොඳින් සේවය කළේය යුක්රේන සම්භවය... කතන්දර කථකයා වන රූඩි පැන්ක්ගේ කුඩා රුසියානු රසය සහ අසමසම ග්‍රාමීයත්වය ජන ජීවිතය- මෙය ඔහුගේ ලේඛන ශෛලියේ ප්‍රභවය විය. පිටු වලින් ගොගොල් වැඩ කරයිමායාකාරියන් සහ යක්ෂයින්, ගම්බද පිරිමි ළමයින් සහ පෝලන්ත සුන්දරියන් ගලා ආ අතර, සෑම කෙනෙකුම එතරම් සුවිශේෂී හා විචිත්‍රවත් භාෂාවක් කතා කළ අතර මෙම භාෂාවම බවට පත්විය ප්රධාන ලක්ෂණයඔහුගේ ශෛලිය. මෙම මිථ්‍යා සහ ආදර චේතනාවන් ඉක්මනින්ම වෙහෙසට පත් වූ බව පැවසිය නොහැක, ඊට පටහැනිව, ඒවා අනුකරණ රැල්ලක් ඇති කළේය.

නමුත් නිකොලායි ගොගොල් සඳහා, ජීවිතයේ තවත් කාල පරිච්ඡේදයක් දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත - සහ නව මාතෘකාවඔහුගේ කාර්යයේ. කුඩා, තලා දැමූ නිලධාරියෙක්, තත්වයන් විසින් ගෙල සිර කර ඇත - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් යුගයේ කථා වල ප්‍රධාන චරිතය බවට පත්වන්නේ මෙයයි. මතුපිටින් බැලූ බැල්මට ඔහු සහ කම්මල්කරු වකුල අතර පොදු කිසිවක් නොපෙනේ - එය වැරදියි. ගොගොල්ගේ මිනිසා එලෙසම පවතී, ඔහු අවට ලෝකය පමණක් වෙනස් වී ඇත. කුඩා රුසියානු කතාවල සැණකෙළියේ දීප්තිය තුළ ඔහුට සැරිසැරීමට හැකි නම්, ඔහු සතුව තිබූ බැවිනි සදාචාරාත්මක සහායදැඩි ඇදහිල්ලේ ස්වරූපයෙන් සහ සාමාන්ය දැනීම, එවිට මෙහි සියල්ල වෙනස් වේ. සතුරු ලෝකයක්, නිල සබඳතා පාලනය වන, උණුසුම සඳහා තැනක් නොමැති, සහ ආත්මයේ සෑම චලනයක්ම අතිශයින් අවලස්සන ස්වරූපයක් ගනී - මෙය "පීටර්ස්බර්ග් කතා" වේ. අසමාන සටනකදී පෝලන්ත ජාතිකයින්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට පුද්ගලයෙකුට ප්‍රමාණවත් ධෛර්යයක් ඇත, මායාකාරියක් නළයකට පියාසර කිරීමෙන් ඔවුන් බිය නොවනු ඇත - නමුත් නිල ඇඳුමක් ඇඳගෙන වේගයෙන් සේවයේ ඉදිරියට යන නාසයකට ඔබ විරුද්ධ වන්නේ කෙසේද? සමස්ත ගැටළුකාරී දෙයම මෙම ප්‍රතිවිරෝධය මත ගොඩනගා ඇත: ජීවමාන මනසක් මළවුන් මිල දී ගැනීම විකාරයක් බව තේරුම් ගනී, නමුත් විකාරය මේ ලෝකයේ මූලධර්මය බවට පත්ව ඇත - අපට තර්ක කිරීමට කිසිවක් නැත.

ගොගොල්ගේ කෘතියේ අසමසම සම්භවය මැනිය හැකි සුවිශේෂී ලක්ෂණය මෙන්න. ඔහු සෑම විකාරයක්ම, සෑම විකාරයක්ම දෝෂ රහිතව දකින අතර සරලව කෑගසන විස්තර එකකින් හෝ දෙකකින් එය අවධාරණය කරන්නේ කෙසේදැයි දනී: අපට සවන් දෙන්න, ඒ ගැන සිතන්න, අපි මෙම විකාර යථාර්ථයට යතුරයි. චිචිකොව්ගේ ඇසට හසු වූ “රුසියානු ගොවීන්” (ෆින්ලන්ත හෝ ප්‍රංශ ගොවීන් සිටියාක් මෙන්), “අමානුෂික හඬකින්” කෑගැසූ එළුවෙකු, සංසන්දනාත්මක වස්තූන් සහ සංසිද්ධි නැති වී යන අපූරු රූපක - ගොගොල්ගේ භාෂාවෙන් සියල්ල වැඩිය. ගොඩක්, හැම දෙයක්ම අධිකයි.

මෙම අධිකත්වය තුළ, කුඩා රුසියානු කතාවල සැණකෙළි යථාර්ථය ජීවයට පැමිණ, "මළ ආත්මයන්" සහ සියල්ලන්ගේ විස්තාරය පිටතට ඇද දැමූ අඳුරු වැස්ම හරහා බැබළේ. පසුව ක්රියා කරයිගොගොල්. එය විකල්පයක් ලෙස අඛණ්ඩව පවතී, වෙනස් යථාර්ථයක ඉඟියක් ලෙස - ලස්සන හා ආකර්ෂණීය, නිකොලායි ගොගොල් ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම සොයමින් සිටි අතර, එය සොයා නොගෙන, ඔහු එය හුදෙක් ඔහුගේ අපූරු කුමන්ත්‍රණවලින් නිර්මාණය කළේය.

ප්රධාන දෙය ගැන ගොගොල්ගේ චරිතාපදානය

සංස්කාරක තේරීම