ඉස්ලාමීය සිහින පොත: සුන්නාහ් සහ ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය අනුව සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම. ඉස්ලාමීය සිහින පොත: කුරානය සහ සුන්නාව අනුව සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම

සිහිනයක්, අනාවැකියක කොටසක් ලෙස, මුස්ලිම්වරයෙකුට ඉතා වැදගත් වේ. ගැන, හොඳ සිහිනයහෝ නරකයි, එය සැබෑ වේද නැද්ද යන්න, කුරානය සහ සුන්නා පිළිබඳ මුස්ලිම් සිහින පොත පවසනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, එය භක්තිමත් මුස්ලිම්වරුන්ට පමණක් නොව අනෙකුත් ආගම්වල නියෝජිතයින්ට ප්රයෝජනවත් හා රසවත් විය හැකිය.

ඉස්ලාමයේ සිහින අර්ථ නිරූපණය: මෙම ගැටළුව සම්බන්ධයෙන් අල් කුර්ආනයේ ලියා ඇත්තේ කුමක්ද?

විද්‍යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, සිහින යනු පුද්ගලයෙකු ජීවිතයේ අත්විඳින සෑම දෙයකම පිළිබිඹුවකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. එදිනෙදා ජීවිතය: ඔහුගේ ක්රියාවන්, සිතුවිලි, සැලසුම්, සිහින, හැඟීම් සහ හැඟීම්. පුද්ගලයෙකුගේ නින්දේදී ඔහුගේ මනසෙහි දිස්වන රූප යම්කිසි ආනුභාවයකින් යුක්ත බව සමහරු විශ්වාස කරති ඉහළ බලය, විශේෂයෙන්ම, දෙවියන් විසින්. ඔවුන් අතීතයට පමණක් නොව, අනාගතයට මෙන්ම වෙනත් යථාර්ථයන්ට ද ප්රවාහනය කළ හැකිය. සිහින රූප සෑම විටම වචනානුසාරයෙන් ගත නොහැක. ඔවුන්ට නිවැරදි අර්ථකථනයක් අවශ්‍යයි. ඉස්ලාමීය ආගම ප්‍රකාශ කරන පුද්ගලයින් සඳහා, කුරානයේ කැනනවලට අනුව මුස්ලිම් සිහින පොතක් උපකාරී වේ.

ඉස්ලාමීය ආගමේ සිහින

ඉස්ලාමයේ සිහින නිවැරදිව අර්ථකථනය කරන්නේ කෙසේද?මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් කුරානයේ සහ සුන්නාවේ ලියා ඇත්තේ කුමක්ද?

ඉස්ලාමීය ආගමේ නින්දට සහ සිහින වලට විශාල වැදගත්කමක් ලබා දී ඇත. සැබෑ මුස්ලිම්වරුන් නින්දට වැටෙන විට දකින දේ ඔවුන් සලකන්නේ "ආත්මයේ නිරීක්ෂණ" ලෙසය. මා උතුම් අල්ලාහ්ඔවුන් මත සංඥා පහළ කරයි. ඒවායින් සමහරක් පැහැදිලි ය; ඒවායින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට ඔබට උත්සාහයක් අවශ්‍ය නොවේ. අනෙක් ඒවා එකිනෙකට සම්බන්ධ නොවන සේ පෙනෙන රූප එකතුවකින් සමන්විත වේ. එවැනි සිහින වල තේරුම පැහැදිලි වන්නේ තෝරාගත් පරිවර්තකයන්ට පමණි.

පොත් වලින් ඉගෙනගෙන පරිවර්තකයෙක් වෙන්න බෑ. "ආත්මයේ දර්ශන" හෙළිදරව් කිරීමේ හැකියාව අල්ලාහ් විසින් ලබා දී ඇත. එවැනි තෑග්ගක් ලබා ගැනීම සඳහා, ඔබ දෙවියන් වහන්සේට බිය විය යුතු අතර කුරානයට අනුව ජීවත් විය යුතුය, පව් නොකර අන් අයව පාපයෙන් ආරක්ෂා කරන්න. මෙම මිනිසුන් අනාගතවක්තෘවරුන් හෝ සාන්තුවරයන් වේ. ඔබට ඔවුන් වෙත හැරිය හැක්කේ සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා පමණි.

එමනිසා, කුරානයේ සහ සුන්නාවේ මුස්ලිම් සිහින පොත අර්ථ නිරූපණය කුතුහලයෙන් සිටින පුද්ගලයින්ට මඟ පෙන්වීමකි. එය ඉස්ලාමීය ආගමේ නින්ද සහ සිහින පිළිබඳ දැනුම සාමාන්‍යකරණය කිරීමකි, එය වඩාත් විශ්වාසදායක අර්ථකථන එකතුවකි. ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන්නට, පුද්ගලයෙකුට නින්දෙන් පසු ඔහුට දර්ශනය වූ දෘශ්‍ය, ශබ්ද සහ ස්පර්ශ රූප පමණක් නොව, ඉස්ලාමීය සංස්කෘතිය සහ ආගම පිළිබඳ අදහසක් ද ලැබේ.

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව සිහිනයක් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

මුස්ලිම් ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව, සිහින පුද්ගලයෙකුට අල්ලාහ් (දෙවියන්), ෂෙයිතාන් (යක්ෂයා) වෙතින් පෙනී සිටිය හැකිය, නැතහොත් කෙනෙකුගේම යටි සිතින් උපත ලැබිය හැකිය. ඒ අනුව, ඒවා වර්ග තුනකින් පැමිණේ:

පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට අනාවැකිමය සිහින දැකිය හැකිය. මෙය රාත්‍රියේදී මෙන්ම දිවා කාලයේදීද සිදුවිය හැක. එහෙත් ඉහළම සම්භාවිතාවඋදෑසන සහ උදෑසන යාච්ඤාවට සමීපව සිහින මැවූ අය සඳහා සැබෑ වේ.

සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමට කුමක් කළ යුතුද?

ඉතින් කුරානය සහ සුන්නාව ඔබ සිහින මැවූ සියලු යහපත් දේ බෙදා ගැනීමට සහ සියලු නරක දේ ඔබම තබා ගැනීමට ඉල්ලා සිටින්නේ ඇයි? කාරණය නම්, නිදා සිටින පුද්ගලයෙකුට පෙනෙන අනාවැකියක් සැබෑ වන්නේ එය ප්‍රසිද්ධියට පත් කළහොත් පමණක් බව මුහම්මද් නබිතුමා විසින්ම පවසා ඇත.

ඉස්ලාමීය ආගමද තම අනුගාමිකයින්ට සිහිනෙන් නොසිටින ලෙස අනතුරු අඟවයි වැඩි අවධානයක්සිහින තුළ ඇති වූ සියලු රූප අර්ථ නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ රූපවාහිනියෙන් සහ සබැඳි විචාරකයන්ගෙන් ද ආරක්ෂා විය යුතුය, බොහෝ දුරට, ඔවුන් බොරු කියනවා.

මුස්ලිම් සිහින පොත සහ පවතින අනෙකුත් ඒවා අතර වෙනස

සිහින අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ විද්යාව, oniromancy, වෙන කවරදාටත් වඩා ජනප්රියයි. පොත් සාප්පු වල සහ අන්තර්ජාලයේ ඔබට පුද්ගලයෙකුට සිහින දැකිය හැකි රූප විශාල සංඛ්‍යාවක අර්ථකථන ලබා දෙන සිහින පොත් විශාල ප්‍රමාණයක් සොයාගත හැකිය. පුද්ගලික අත්දැකීම් හරහා හැර වෙනත් ආකාරයකින් ඔවුන්ගේ විශ්වසනීයත්වය තහවුරු කිරීම ඉතා අපහසුය.

මුස්ලිම් සිහින පොතකුරානයට අනුව මූලික වශයෙන් අනෙක් සියල්ලට වඩා වෙනස් ය:

1. සිහින විකේතනය කිරීම පදනම් වී ඇත්තේ කුරානයේ සහ සුන්නාහිම ඒවායේ දිස්වන රූප ගැන පවසන දේ මතය.
2. මුහම්මද් නබිතුමා විසින්ම සිහින අර්ථකථනය කළ බව දන්නා කරුණකි; සිහින පොතෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ රාත්‍රියේ දර්ශනය වූ එක් හෝ තවත් රූපයක් දුටුවේ ඔහු බවයි.
3. අර්ථ නිරූපණය මිනිසාගේ ස්වභාවයට සහ ඔහු අවට ලෝකයට සමීපව සිදු වේ; එය අපැහැදිලි හෝ ව්‍යාකූල නොවේ.
4. සාමාන්‍යයෙන්, රාත්‍රියේ දක්නට ලැබෙන සංසිද්ධි සිහින පොත්වල අකාරාදී ලෙස බෙදා හරිනු ලැබේ. මුස්ලිම් සිහින පොතට විශේෂ ව්\u200dයුහයක් ඇත: පින්තූරවල අනුපිළිවෙල ඉස්ලාමීය ආගමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඒවායේ වැදගත්කම මත රඳා පවතී.
5. වෙනත් සිහින පොත් මගින් ධනාත්මක හෝ සෘණාත්මකව අර්ථකථනය කරන ලද පින්තූර මුස්ලිම් ඒවා තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිවිරුද්ධ අර්ථයන් තිබිය හැකිය.
6. මුස්ලිම්වරයෙකුගේ ජීවන රටාව සහ ලෝක දැක්ම පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් සැකසීමට සිහින පොත ඔබට ඉඩ සලසයි.

කුරානයට අනුව සිහින වලින් රූප විකේතනය කිරීමේ නිදර්ශන උදාහරණ තුනක්

දෙවියන්, සාන්තුවරයන්, අනාගතවක්තෘවරුන්

අල් කුර්ආනය පිළිබඳ මුස්ලිම් සිහින පොත අකාරාදී පිළිවෙලඔන්ලයින් යනු ඩිජිටල් යුගයේ යථාර්ථයයි!

අල්ලාහ්ව සිහිනයකින් දකින පුද්ගලයෙකුට තම සිහිනය සැබෑ සහ යහපත් බව සහතික විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන්ට කිසිදාක ඔහුගේ ස්වරූපය ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. සර්වබලධාරි සමඟ රැස්වීමක් යනු මුස්ලිම්වරයෙකු නීතිරීතිවලට අනුව ජීවත් වන අතර ධර්මිෂ්ඨ, දේව ක්‍රියාවන් සිදු කරයි. අල්ලාහ් මෙම ප්‍රතිලාභ පිළිගෙන ඒවාට විපාක දීමට සූදානම්ය. විනිශ්චය දිනයේදී ඔහුට ස්වර්ගයේ ස්ථානයක් හිමිවන බව මුස්ලිම්වරයෙකුට නිසැක විය හැක.

පුද්ගලයෙකු මුහම්මද් නබිතුමා හෝ සාන්තුවරයන්ගෙන් කෙනෙකු ගැන සිහින මැව්වා නම්, ඔවුන් කෙබඳුද යන්න හරියටම වැදගත් වේ. ඔවුන්ගේ මුහුණු තෘප්තිමත් බවක් ප්‍රකාශ කර, ඔවුන්ම ලස්සන හා අලංකාර නම්, මුස්ලිම්වරුන් දුකෙන් හා විපත්තිවලින්, සතුරන්ට එරෙහි ජයග්‍රහණයෙන් හෝ වෙනත් හොඳ සිදුවීමකින් මිදෙනු ඇත. සාන්තුවරයන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන් අඳුරු වී සුදුමැලි වී ඇත්නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ යමෙකු නරක දෙයකට සූදානම් විය යුතු බවයි.

දේවදූතයන්

මෙම ජීවීන් සෑම විටම හොඳ අතට හැරෙන්නේ නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් දේවදූතයෙකු සමඟ සටන් කිරීම යන්නෙන් අදහස් කෙරේ ආසන්න මරණය. ඔවුන් යම් ගමක හෝ නගරයක එකතු වුවහොත්, එහි සිටින කෙනෙකු ඉක්මනින් මිය යනු ඇත.
නමුත් එක් දේවදූතයෙක් හොඳ මනෝභාවයකින්, සතුටු සිතින් හා තෘප්තිමත්ව සිටීමට සිහින මැව්වේ නම්, එම පුද්ගලයා ලෞකික කටයුතුවල සාර්ථකත්වය සහ ආගමික කාරණා සම්බන්ධයෙන් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය අත්විඳිනු ඇත.

මරණ

සිහිනයකින් බලන්න තමන්ගේම මරණය, මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, නිදහස් වීම, දිගු ඉබාගාතේ යාමෙන් පසු ආපසු ගෙදර යාමයි. මුස්ලිම් සිහින පොත මූලික වශයෙන් ඉස්ලාමය යැයි පවසන අය සඳහා අදහස් කර ඇතත්, එය වෙනත් ආගම්වල නියෝජිතයින්ට සිත්ගන්නාසුළු හා ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය.

වීඩියෝ: "කුරානයට අනුව සිහින අර්ථ නිරූපණය"

අඩවි නරඹන්නන්ගෙන් අදහස්

සමහර විට මෙය ලෝකයේ පවතින පැරණිතම සිහින පොත විය හැකිය, එය සම්පාදනය කර ඇත්තේ වසර එකහමාරක් පමණ පැරණි ශුද්ධ ලියවිලි පද පදනම් කරගෙන ය, ඉස්ලාමයේ එය සැමවිටම ලබා දී ඇත. විශේෂ අවධානයපුද්ගලයෙකුගේ හැදී වැඩීමේදී සිහින සහ ඒවායේ භූමිකාව, මම වරක් පොතක් මිල දී ගත්තා. ඉස්ලාමීය සිහින පොත“ඒ වගේම ඇය මාව ගොඩක් සතුටු කළා. සිහින අර්ථකථන වලට අමතරව, මෙම පොත සිහින විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා තාක්ෂණයක් ඉදිරිපත් කරයි සත්ය ද්රව්යදුටු සහ සැබෑ වූ සිහින ගැන. මම සත්‍ය ද්‍රව්‍ය ගැන ගොඩක් උනන්දු වුණා.

අසාමාන්ය හා ඉතා රසවත් සිහින පොත, විශේෂයෙන්ම කාරණය - "සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමට මට කුමක් කළ හැකිද?"
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය බොහෝ විට සිදු වේ - ඔබ සැබවින්ම හොඳ දෙයක් ගැන සිහින දකින අතර, ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම එසේ නොවන නිසා ඔබ ටිකක් දුකෙන් ඇවිදිනවා!
නමුත් බැරෑරුම් ලෙස, මම ඉස්ලාමීය ආගමට අයත් නොවන අතර ප්‍රායෝගිකව ඒ ගැන අවබෝධයක් නොමැති වුවද, සියලු අර්ථකථන මට පැහැදිලි වූ අතර, මට පෙනෙන පරිදි, මුල සිටම ලියා නැත.

හිතවත් කර්තෘ. මම සංස්කෘතික අධ්‍යයනය පිළිබඳ රචනයක් සකස් කරමින් සිටිමි. අපි ඉස්ලාමය සහ කුරානය හරහා යමින් සිටිමු. මම ඔබේ ලිපිය කියවූ අතර ඔබ තොරතුරු ඉදිරිපත් කරන ආකාරයට ඇත්තෙන්ම කැමතියි. එයින් සමහරක් වියුක්තව පිළිබිඹු කිරීමට පවා මම කැමැත්තෙමි. කොහොමත් ඉස්ලාම් එහෙමයි සිත්ගන්නා ආගම. මෙහි සිහින අර්ථ නිරූපණය එතරම් සියුම් කාරණයකි. ඔබේ ලිපියේ මෙය ඉස්මතු කිරීම ගැන ඔබට ස්තුතියි.

මම මීට පෙර කවදාවත් මුස්ලිම් සිහින පොතක් හමු වී නැත, නමුත් එය පැරණිතම එකකි. රසවත්! සිහිනයක් යනු ආත්මයේ නිරීක්ෂණයක් බව පෙනී යන අතර, මෙම සිහින පොත සිහින විකේතනය කිරීමේදී වඩාත් සත්‍යවාදී එකකි. මම නිසැකවම මුස්ලිම් නොවෙමි, නමුත් මගේ කුතුහලය මට වඩා වැඩි වේ. මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව සිහින අර්ථ නිරූපණය දෙස බැලීමට මම අනිවාර්යයෙන්ම උත්සාහ කරමි. අපේ සිහින සැබෑ කර ගැනීමට හැකි වීම ගැන මම ද පුදුම වෙමි. අපි උත්සාහ කරමු, මෙය සත්‍ය නම් කුමක් කළ යුතුද?

යථාර්ථයේ සිහින ... එය නරක නොවනු ඇත) මමත් අනිවාර්යයෙන්ම සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමට උත්සාහ කරමි. සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් විවිධ පුද්ගලයින්ට විවිධ ආකල්ප ඇති බව පෙනේ. මුස්ලිම්වරයෙකුගේ ජීවන රටාව සහ ලෝක දැක්ම පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් සැකසීමට සිහිනයක් ඔබට ඉඩ සලසයි යැයි මුස්ලිම්වරුන් විශ්වාස කිරීම ද සිත්ගන්නා කරුණකි. මේ ඔවුන් මේ ප්‍රශ්නයට ප්‍රවේශ වන ආකාරයයි.

කෙසේ හෝ මම ලිපිය කියවන විට එය සිත්ගන්නා සුළු වුවද සිහින පිළිබඳ මුස්ලිම් අර්ථකථනය ගැන දැන හඳුනා ගැනීමට මට කිසි දිනෙක අවස්ථාවක් නොලැබුණි. සිහින සැබෑ කර ගැනීමේ අවහිරයට මම කැමති විය. සමහර විට ඔබ නරක දෙයක් ගැන සිහින දකිනවා, පසුව ඔබ මුළු දවසම ඇවිදිමින් ඔබේ සිතුවිලි නැවත නින්දට යයි, ඔබ බියට, කලබලයට, කනස්සල්ලට පත්වේ ... එය සිහිනයක් පමණක් වුවද, එය මුළු දවසම මා හොල්මන් කරයි, එය අර්ථ නිරූපණය කිරීම සිත්ගන්නාසුළු වනු ඇත. එය මුස්ලිම් දෘෂ්ටි කෝණයකින්.

මම මුස්ලිම් නොවේ, නමුත් මම මෙම ආගමට ගරු කරන අතර එය තරමක් බලවත් ලෙස සලකමි. කෙසේ වෙතත්, මම ඕතඩොක්ස් ජාතිකයෙකු වුවද, සියලු අර්ථකථන මට සිත්ගන්නාසුළු හා තේරුම්ගත හැකි විය. විශේෂයෙන් ඔබ අපගේ අර්ථකථනයේ නරක අර්ථයක් ඇති දෙයක් ගැන සිහින දකිනවා නම්, එය මෙහි ලියා ඇති පරිදි, මුස්ලිම් අර්ථකථනය තුළ එය diametricly විරුද්ධ විය හැකිය, i.e. හොඳයි, වටිනාකම. මෙය නිසැකවම සිහිනෙන් පසු කියවීම වඩාත් ප්රසන්න වේ.

මම සිහින සලකන්නේ මොළයේ යටි සිතේ වැඩ ලෙස ය; නින්දේදී, එය දිවා කාලයේදී ලැබෙන තොරතුරු ජීර්ණය කර පෙරහන් කරයි. සමහර විට ගැටලුවක් විසඳීමේ කාර්ය භාරය එය විසඳන්නේ කෙසේද යන්න නැවත නැවතත් කිරීමට අපට බල කරයි, එබැවින් මේවා අනාවැකිමය සිහින බව අපට පෙනේ. නමුත් පොදුවේ ඉස්ලාමයේ, මා දන්නා පරිදි, විශාල වැදගත්කමක්සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම සහ අනාගතයේ වෙනත් අනාවැකි සඳහා ලබා දී ඇත.

මම විශ්වවිද්‍යාල අධ්‍යාපනය ලබන කාලයේ ජීවත් වුණේ සහෝදර මුස්ලිම් සිසුන් සමඟ නේවාසිකාගාරයක. ඔහු ටිකක් රුසියානු භාෂාව කතා කළේය, නමුත් බොහෝ විට, ඔහු ඉහළින් යම් ආකාරයක ලකුණක් හෝ පණිවිඩයක් දුටු සිහින දුටු විට, ඔහු දිගු වේලාවක් ගත කළ අතර එහි තේරුම කුමක්දැයි අන්තර්ජාලයේ හොඳින් අධ්‍යයනය කළේය. ඔවුන්ගේ මිනිසුන් අතර සෑම කෙනෙකුම මෙය කරන බව ඔහු මට පැහැදිලි කළේය, නමුත් අපේ මිනිසුන් අතර ඔබට සිහිනයක සෑම අර්ථකථනයක් සඳහාම උදව් සඳහා සිහින පොතට යන පුද්ගලයෙකු හමුවන්නේ කලාතුරකිනි.

මම කියෙව්වේ මුස්ලිම් විග්‍රහයට අනුව අලි පිටේ ගියොත් නුදුරු අනාගතයේ උසස්වීමක් බලාපොරොත්තු වන බවයි. අපගේ ස්ලාවික් පරිවර්තකයා වෙනත් අර්ථයක් ලබා දුන්නේය, එය රැකියාවට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සති කිහිපයක් ඇතුළත, මගේ සේවකයා හදිසියේම ඉවත් විය (තරඟකරුවන් විසින් දඩයම් කරන ලදී) සහ කළමනාකාරිත්වය මාව නව ලොක්කා ලෙස තෝරා ගත්තේය. ඉස්ලාම් වැනි ආගමක් සිහින අර්ථකථනය කිරීමේදී වඩාත් නිවැරදි අර්ථයක් ලබා දෙන බව මම සිතමි.

මට මුස්ලිම් මිතුරෙකු ද සිටී, ඔහුගෙන් සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ මිනිසුන්ගේ ආකල්පය සහ සිහින කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය මම දුටුවෙමි. ඔවුන් සිහින වලට විශේෂ අර්ථයක් ලබා දෙන අතර සෑම සිහිනයක්ම හොඳින් හපමින්, ඔවුන්ගේ මනස වෙනස් කර, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ඇතැම් පැති සම්බන්ධ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සොයති. එහෙම කෙනෙක් අපි අතරේ දකින්න ලැබෙන්නේ කලාතුරකින්

මගේ මුස්ලිම් මිතුරා පවසන්නේ මුස්ලිම් ඇදහිලිවන්තයන් බොහෝ විට අනාවැකිමය සිහින දකින බවයි. මෙය ළඟා වීමේ එක් ලකුණකි ලෝක විනාශය. අල්ලාහ්ගේ දූතයා පැවසුවේ, "විනිශ්චය කාලය එළඹෙන විට, මුස්ලිම්වරයෙකුගේ සිහින සියල්ලම පාහේ සැබෑ වනු ඇත."

"විද්‍යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, සිහින යනු පුද්ගලයෙකු එදිනෙදා ජීවිතයේදී අත්විඳින සෑම දෙයකම පිළිබිඹුවකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ: ඔහුගේ ක්‍රියාවන්, සිතුවිලි, සැලසුම්, සිහින, හැඟීම් සහ හැඟීම්"
මම මෙම ප්‍රතිපත්තියට කොතරම් එකඟද යන්න ඔබට මට පැවසිය නොහැක! බොහෝ අය ඔවුන්ගේ සිහින තුළ අනාගතය සඳහා යම් ආකාරයක සංඥාවක් සොයනවා, නමුත් මම අවංකවම විශ්වාස කරන්නේ අප සිහින දකින සෑම දෙයක්ම අපගේ යථාර්ථය පිළිබිඹු කරන බවයි, මොළය සරලව එදිනෙදා තොරතුරු නැවත වරක් ජීර්ණය කරයි.

මුස්ලිම් සිහින පොත අනෙක් අයට වඩා වෙනස් අර්ථයක් ලබා දෙන බව මම දනිමි. උදාහරණයක් ලෙස, ස්ලාවික් භාෂාවෙන් හොඳ අර්ථයක් ලබා දෙන දේ, මුස්ලිම් භාෂාවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ අර්ථයක් තිබිය හැකිය. නමුත් අනෙක් අය මෙන් නොව, ඉස්ලාමීය සමඟ ඔබට කෙසේ හෝ මෙම නරක අර්ථයෙන් ඔබව පිරිසිදු කළ හැකිය. සිහිනයක අර්ථය ධනාත්මක ලෙස යොමු කිරීම සඳහා අර්ථය වෙනස් කිරීම සඳහා චාරිත්ර ගණනාවක් ඇති බව ඔවුන් මට පැවසුවා.

මම බව්තීස්ම වී සිටිමි, මම සෑම විටම මගේ සිහින වල අර්ථ නිරූපණය දෙස බලමි, ඒවාට විශාල වැදගත්කමක් ලබා දෙන අතර වරින් වර සිහින පොත් වෙත යොමු වෙමි. නමුත් හරියටම සිහින පොතට අනුව මුස්ලිම් අර්ථ නිරූපණයඑය මට වඩා ප්‍රසන්න සහ පැහැදිලි ය, නැතහොත් යමක්. කෙසේවෙතත්, ආගම බලවත්, ශක්තිමත් සහ පුළුල්ම ඇදහිලිවන්තයන් සංඛ්‍යාවක් ඇත. මම ආගමට ගෞරවයෙන් සලකන අතර බොහෝ විට සිහින පොත වෙත හැරෙමි.

ඉස්ලාමීය සිහින පොත පැරණිතම ය; එය සම්පාදනය කර ඇත්තේ වසර එකහමාරකට වඩා පැරණි ශුද්ධ ලියවිලි පද පදනම් කරගෙන ය. සිහිනය කෙසේ හෝ ඉන්ද්‍රජාලික ය, ඒ සමඟම අද්භූත හා පුරෝකථනය කරයි. නමුත් ඔහු වඩාත් අදාළ වන අතර ඉස්ලාමය අගය කරන්නන් ආකර්ෂණය කරන බව මට පෙනේ. අපි ස්ලාව් ජාතිකයන් අපගේ සිහින පොත භාවිතා කිරීම වඩා හොඳය.

ඉස්ලාමයේ විශ්වාස කරන්නේ සර්වබලධාරි තම වහලුන්ට සිහින හරහා කතා කරන බවයි. සිහිනයක් සමිඳාණන් වහන්සේගේ එළිදරව්වක් බවට පත්විය හැකි අතර, එමඟින් ඔහු සන්නිවේදනය කර පුද්ගලයෙකු ආරක්ෂා කරයි. ඇදහිලිවන්තයෙකුට සර්වබලධාරිගෙන් නින්දේ මිහිරියාව අත්විඳිය හැකිය. මම මුස්ලිම් නොවේ, නමුත් මම ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණය විශ්වාස කරමි, අන්තර්ජාලයේ මම බොහෝ විට මුස්ලිම් අර්ථ නිරූපණය වෙත හැරෙමි.

ඉස්ලාමීය සිහින පොතට අනුව, මම සිහිනයකින් කොක්කෙකු දැකීම, සිහිනයකින් වහලය මත කොක්කෙකු දැකීම යන අර්ථය කියෙව්වා. එහි සඳහන් වූ දේ මෙන්න: නිවසක වහලය මත කොකුන් ගොඩ බැස්සේ නම්, ඉක්මනින්ම අමුත්තෙකු නිවස තුළට පැමිණෙනු ඇත. ඇත්ත, අමුත්තෙක් නොව අමුත්තන්. එළඹෙන පුදුමය ගැන මගේ බිරිඳ මට කීවේ නැත, නමුත් වෙනත් නගරයක සිට මගේ ඥාතීන් දින 3 ක් නිවාඩු සඳහා අප වෙත පැමිණියහ. අර්ථ නිරූපනයේ සත්‍යතාවයෙන් මම කම්පනයට පත් වීමි.

සිහින පිළිබඳ බොහෝ අර්ථකථන ඇති බව මම කලින් දැන සිටියේ නැත. සහ එය හැරෙනවා විවිධ ජාතීන්, යුග, ආගම්, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ අර්ථය වෙනස් ලෙස ලබා දෙයි. යහපත් මුස්ලිම්වරයෙකුගේ නිවැරදි ජීවන රටාව පිළිබඳ අදහස සිහින තුළ ගොඩනඟා ඇති බව ඉස්ලාමීය ලෝකය පවසන බව මට සිත්ගන්නා සුළු විය.

මම ආයතනයේ අසර්බයිජානයේ පිරිමි ළමයෙකු සමඟ ඉගෙන ගත්තෙමි, කෙසේ හෝ අපි ආගම් ගැන සංවාදයකට වැටුණෙමු. සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ගේ පවුලේ අය රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී හෝ උදේ ආහාරයේදී සිහින ගැන සාකච්ඡා කරන බව ඔහු පැවසීය. ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම සිහින අර්ථකථනය කරයි, පසුව සිහින පොත සමඟ අර්ථය සංසන්දනය කර ඔවුන් සෑහීමකට පත් නොවන්නේ නම්, ඔවුන් සිහිනයේ අර්ථය "වැඩිදියුණු කිරීම" සඳහා අවශ්ය චාරිත්ර කිහිපයක් සිදු කරයි. ඔවුන්ට එය කළ හැකියි, ඔහු පැවසීය.

ලිපිය කියවීමෙන් පසු, මුස්ලිම් ආකාරයෙන් සිහින අර්ථ නිරූපණය මට සමීප බව මට වැටහුණි. සාමාන්යයෙන් සිහින පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිවාදයට අනුව, ඔවුන් අනාවැකිමය, අර්ථ විරහිත, අනාවැකි සිහින වලට පවා බෙදී ඇත ... සහ සාමාන්යයෙන් ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ සිහින යනු එදිනෙදා ක්රියාකාරකම් වලින් පසුව මොළයේ වැඩ කිරීමේ ක්රියාවලියක් බවයි. ඔව්, මම හිතන්නේ අපේ ජීවිතය සිහිනෙන් පිළිබිඹු වන බවත්, එය නොදැනුවත්වම ඒ ආකාරයෙන් සකස් කර ඇති බවත්ය.

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, හොඳ ධනාත්මක සිහිනයක් ශුභාරංචියක් ලෙස සලකන බව මම දනිමි, සර්වබලධාරි සිහින දකින්නාට තම දෑත් විවර කර, ඔහුගේ උත්සාහයට ආශීර්වාද ලබා දෙන අතර පුද්ගලයා සෑම දෙයක්ම නිවැරදිව කරන බවට ඉඟි කරයි. මම මගේ හොඳ සිහින මේ ආකාරයෙන් වටහා ගැනීමට උත්සාහ කරමි. මම අර්ථ නිරූපණය දෙස බලන්නේ මට යමක් අපැහැදිලි වූ විට පමණි.

එය ඉතා ශක්තිමත් ආගමක් වන අතර, මිනිසුන් සෑම විටම පුදුමයට කරුණකි, සාමාන්‍යයෙන් මසුරු, නමුත් ඉස්ලාමයේ සියලුම නීතිරීති සහ කැනනවලට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල වන සාමාන්‍ය මිනිසුන්. සියල්ලට පසු, ඔවුන් සියල්ලෝම උදේ 5 හෝ 4 ට යාච්ඤා කරති ... මිනිසුන් වසරකට දෙතුන් වතාවක් පල්ලියට ගොස්, නිවසේ අයිකනයක් එල්ලා ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස සලකන බව පෙනේ. මම මගේ සිහින දකින්නේ මුස්ලිම් අර්ථකථනය අනුව පමණි.

හොඳයි, ඔව්, ඉස්ලාමීය සිහින පොතක් ඇති බව මට වැටහෙනවා. නමුත් රුසියානු භාෂාව කතා කරන අපි මුස්ලිම් නොවේ. ඇයි අපිට අපේ හීන වෙනත් ආගමක නීති වලට අනුව විග්‍රහ කරන්න පුලුවන් ?? අපට මුස්ලිම් නොවන සිහින පොත් සහ අර්ථකථන රාශියක් ඇත, මුස්ලිම්වරුන් අපගේ සිහින පොත් දෙස බලා අපගේ අර්ථ නිරූපණයන් පිළිපදින බව මට සැකයි.. මිනිසුන් පව් නොකරන්න

මම මීට පෙර මුස්ලිම් සිහින පොත ගැන අසා නැත, නමුත් එය බොහෝ විට පැරණිතම වේ. ඇත්තෙන්ම ඉතා රසවත් ලිපියක්. ඉස්ලාමයේ සිහිනයක් ආත්මයේ නිරීක්ෂණයක් ලෙස අර්ථකථනය කර ඇති බව මම මා විසින්ම ඉගෙන ගත්තෙමි, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් මම මේ සමඟ එකඟ වෙමි, මන්ද සිහිනයක අපි යථාර්ථයෙන් සැකසූ තොරතුරු දකින බැවිනි.

ලිපියේ ඇති කරුණු දෙකකින් මම ඉතා පුදුමයට පත් වීමි. 1) සිහිනය හොඳ නම් සහ එය සැබෑ වීමට ඔබට අවශ්‍ය නම් කුමක් කළ යුතුද, නමුත් ඔබට එය යථාර්ථයේ දී ක්‍රියා කළ හැකිය. 2) ඊට පටහැනිව, ඔබ හොඳ නැති දෙයක් ගැන සිහින මැව්වා නම් සහ මෙම සිහිනයේ අර්ථය ගැන ඔබ බිය වන්නේ නම්, මෙම අර්ථය ධනාත්මක දිශාවකට යොමු කිරීම සඳහා ඔබට චාරිත්ර ගණනාවක් සිදු කළ හැකිය. මෙය කළ හැකි බව මම දැන සිටියේ නැත

සති කිහිපයකට පෙර මම ඉස්ලාමීය සිහින පොතක් හමු වූ අතර සිහින කිහිපයක් සඳහා එය දෙස බැලුවෙමි. හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, පැරණි ආකාරයෙන් සහ පුරුද්දෙන්, මම ෆ්රොයිඩ් සහ වැන්ගා සහ අනෙකුත් අය දෙස බලමි, නමුත් මෙන්න යමක් මුස්ලිම් අර්ථයඔවුන්ගෙන් වඩාත් රැඩිකල් ලෙස වෙනස් වන අතර මගේ සිහින පෞද්ගලිකව ඉස්ලාමීය සිහින පොතේ ඇත හොඳම අගයඇති)

ස්ථාන කිහිපයක් මුස්ලිම් සිහින පොත්වල මාතෘකාව ආවරණය කරයි, එකක් සොයා ගැනීම විශිෂ්ටයි ප්රයෝජනවත් තොරතුරු. මම මගේ සිහින වල අර්ථකථන දෙස බලන්නේ එහි පමණි, සිහින පොත නිවැරදි දේ කියයි. සිහිනයක් යනු යථාර්ථයේ පිළිබිඹුවක් සහ අනාගතය සඳහා ඉඟියක් පමණි; අපට අපගේ අනාගතය හැඩගස්වා ගත හැකිය

මුස්ලිම් සිහින පොතේ අර්ථ නිරූපණයන්හි ඉතා නිවැරදි අදහසක් අඩංගු වේ. දවස නිවැරදිව ජීවත් වන්නේ නම්, ඔබේ සිහින පිරිසිදු හා යහපත් වනු ඇත. ඔබව සැබෑ මාර්ගයෙන් නොමඟ යවන බියකරු සිහින කිසිවක් නොවනු ඇත, මන්ද සිතුවිලි පිරිසිදු වූ විට සිහින අපවිත්‍ර විය නොහැක.

මුස්ලිම් සිහින පොතක පැවැත්ම ගැන මා අසා ඇති පළමු අවස්ථාව එයයි. අවංකවම, මම කුරානය ගැන හුරුපුරුදු නැත, මම වෙනත් ආගමක් ප්‍රකාශ කරමි, නමුත් මම එය සතුටින් ස්වයං අධ්‍යාපනය සඳහා කියෙව්වෙමි, මන්ද ආගම කුමක් වුවත් අර්ථ නිරූපණයෙහි තබා ඇති පදනම් ඉතා සත්‍ය සහ නිවැරදි බැවිනි.

සිහින යනු මොළය මගින් තොරතුරු සැකසීම බව මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ නොවෙමි. සිහින අපේ අනාගතයට ද යොමු කරයි. මට මෙය විශ්වාසයෙන් කිව හැක්කේ මූලික වශයෙන් මගේ සිහින මගේ අනාගතය වන බැවිනි.බොහෝ විට මගේ ජීවිතයේ ඊළඟ දවස පවා මගේ සිහිනය සමඟ සම්බන්ධ වේ.මෙන්ම මට සමීප පුද්ගලයින්ගේ අනාගතයේ සිදුවීම්.

මෙම ලිපිය මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව අසනු ලබන ප්රශ්න ඉතා විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කරයි. ඔබට ඉස්ලාමීය සිහින පොත ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ මෙම ව්‍යාපෘතියේ වෙනත් ලිපි කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය.

මුස්ලිම් සිහින පොත සිහිනයකින් ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය සහ සුන්නා අසාන් අනුව සිහින අර්ථ නිරූපණය කරයි

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔහුට සාමය හා ආශිර්වාදය ලැබේවා: "විනිශ්චයේ කාලය එළඹෙන විට, මුස්ලිම්වරයෙකුගේ සිහින සියල්ලම පාහේ සැබෑ වනු ඇත" (බුහාරි, මුස්ලිම්). ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය සහ සුන්නා අසාන් අනුව නින්ද වර්ග තුනකට බෙදා ඇත:

හොඳ සිහිනය; එවැනි සිහිනයක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ දෙවියන්ගේ කරුණාව, එය පුද්ගලයෙකු මතට බැස ඔහුට තෑග්ගක් ගෙනා - අනාවැකිමය හොඳ සිහිනය. එවැනි සිහින බොහෝ විට සිහින දකින තැනැත්තාට ශුභ ආරංචියක් වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ දෑත් ඔහුට විවෘත කරයි.

සර්වබලධාරි වරක් ආදම්ගෙන් ඇසුවේය: "ඔබ මා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සෑම දෙයක්ම දැක ඇත, නමුත් ඔබ හා සමාන කිසිවෙකු ඔබ දැක ඇති සියල්ලෙන් ඔබ දුටුවේ නැද්ද?" සහ ආදම් පිළිතුරු දුන්නේය: "නැහැ, ස්වාමීනි, මට සමාන යුවළක් මා වෙනුවෙන් මවන්න, එවිට ඇය මා සමඟ ජීවත් වන අතර ඔබ පමණක් හඳුනාගෙන මා මෙන් ඔබට පමණක් නමස්කාර කරනු ඇත ..." අල්ලාහ් ආදම්ව නින්දට පත් කළේය. ඔහු නිදා සිටි අතර, ඒව නිර්මාණය කර ඇයව ඔහුගේ හිස මත වාඩි කළේය. ආදම් අවදි වූ විට, අල්ලාහ් ඔහුගෙන් ඇසුවේය: "මේ ඔබේ හිස අසල වාඩි වී සිටින්නේ කවුද?" ආදම් පිළිතුරු දෙමින්, "මේ මාගේ ස්වාමීනි, ඔබ මට සිහිනයකින් පෙන්වූ දර්ශනය මෙයයි..." මිනිසා දුටු පළමු සිහිනය මෙයයි.

නරක සිහිනය. එවැනි සිහිනයක් ෂෙයිතාන්ගේ කූටෝපායන් ලෙස සලකනු ලබන අතර, සිහින දකින්නාගේ ආත්මය සමච්චලයට ලක් කිරීමට සහ නින්දෙන් ඔහුට බිය, ශෝකය සහ වේදනාව ඇති කිරීමට අවශ්‍ය වේ. අපිරිසිදු ආත්මයක් සමඟ නින්දට යන පුද්ගලයෙකු නරක සිහින අත්විඳින්නේ, වචනයකින් තොරව, යාච්ඤා නොකර, ඔහු ජීවත් වූ දවස සඳහා දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කිරීමකින් තොරව ය.

“සමහර සිහින අල්ලාහ්ගෙන් වන අතර අනෙක් ඒවා ෂෙයිතාන්ගෙන්” යැයි නබිතුමාණෝ පැවසූහ.

නිදාගන්නාගේ ජීවිතය නිරූපණය කරන සිහිනයක්; යථාර්ථයේ දී පුද්ගලයෙකු යමක් ගැන බෙහෙවින් සැලකිලිමත් වන අතර ඔහුගේ ආත්මය හරහා අත්දැකීම් හරහා ගමන් කර ඇත්නම් එවැනි සිහින සිදුවිය හැකිය. එසේම, එවැනි සිහින මගින් සිහින දකින තැනැත්තා යථාර්ථයේ දී කිරීමට පුරුදු වී සිටින දේ පෙන්විය හැකිය.

ඉහත දක්වා ඇති කිසිදු ප්‍රභේදයකට නොගැලපෙන සිහින කුරානයට අනුව විශ්වාසදායක යැයි නොසැලකේ, නැතහොත් සිහින පොතක් වෙත යොමු වීමෙන් ඕනෑම ආකාරයකින් අර්ථ නිරූපණය කළ හැකිය. එවැනි සිහින විකාරයක් ලෙස සැලකේ.

ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනයට සහ අසාන් හි සුන්නාවට අනුව සිහින අර්ථ නිරූපණය පහත සඳහන් මූලධර්ම මත රඳා පවතී: නබි (සල්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: “ඔබගෙන් කවුරුන් හෝ හිතකර සිහිනයක් දුටුවහොත්, එය නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ගෙන් පැමිණෙන අතර ඔහුට එය ලබා දීමට ඉඩ දෙන්න. ඔහු වෙනුවෙන් අල්ලාහ්ට ප්‍රශංසා කරන අතර ඔහු ගැන ඔහුගේ මිතුරන්ට පවසනු ඇත. ඔහු අහිතකර සිහිනයක් දුටුවහොත්, එය පැමිණෙන්නේ ෂෙයිතාන්ගෙන් වන අතර, මෙම සිහිනයේ නපුරෙන් ආරක්ෂාව ඉල්ලා අල්ලාහ්ගෙන් ආරක්ෂාව ඉල්ලා එය කිසිවෙකුට නොකියන්න, එවිට එය ඔහුට හානියක් නොවනු ඇත. අත්-තිර්මිදි සහ වෙනත් අය අබු හුරෙයිරත්ගේ හදීසයක් පරිවර්තනය කළ අතර, නබි තුමාණෝ ඔහුට අනපේක්ෂිත ලෙස පැවසූහ: “ඔබගෙන් කිසිවෙකු හොඳ සිහිනයක් දුටුවහොත් ඔහුට එය අර්ථකථනය කර ඒ ගැන පැවසීමට ඉඩ දෙන්න. සහ ඔහු දුටුවහොත් නරක සිහිනය, එවිට ඔහු එහි අර්ථකථනය නොසොයා ඒ ගැන කතා නොකරත්වා.”

අර්ථ නිරූපණය නිවැරදි වීමට නම්, පළමුව, සිහිනයේ වඩාත්ම වැදගත් දෙය ඉස්මතු කිරීම අවශ්‍ය වේ. මෙම “ප්‍රධාන දෙය” වෙතින් ආරම්භ කරන්න, ඒ සමඟ ඇති සියලුම අංග මතක තබා ගන්න.

මුස්ලිම් සිහින පොත මුදල්, ගැබ් ගැනීම, සිහිනයකින් පියාසර කිරීම දැකීමට

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, කඩදාසි මුදල් සිහිනයකින් දැකීම යනු ඔබට ඉක්මනින් වැදගත් ප්රවෘත්ති ලැබෙනු ඇති බවයි. නිකාය වැඩි වන තරමට ප්‍රවෘත්ති වැදගත් වේ. ඔබ ඔබේ අතේ මුදල් ගැන සිහින මැව්වා නම්, මෙය හොඳ ලකුණක්- යථාර්ථයේ දී ඔබට අතිශයින්ම වාසිදායක දීමනාවක් ලැබෙනු ඇත. සිහින දකින මුදල් සිහින දකින පුද්ගලයාට කෙලින්ම සම්බන්ධ නම්, විශාල මුදලක් ඔහුගේ අයවැය නැවත පුරවනු ඇත සැබෑ ජීවිතය.

මුදල් වමට සහ දකුණට බෙදා හැරීම, එය අහිමි වීම, එය අමතක කිරීම හෝ දානය හැර වෙනත් තෑග්ගක් ලෙස දීම යනු සැලකිය යුතු ආදායමක් අහිමි වීම, විය හැකි වේතනය හෝ ප්රසාද දීමනාවක් අහිමි වීමයි. සිහිනයකින් දානයක් දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දැවැන්ත සැලසුම් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සහ ව්‍යාපෘති ක්‍රියාත්මක කිරීමයි. ඔබ සාමාන්‍ය කාසි හෝ කුඩා වෙනසක් ගැන සිහින දකිනවා නම්, මෙය සුළු කරදර, කලකිරීම් සහ කැළඹීම් වල ලකුණකි. කෙසේ වෙතත්, කාසි රන් නම්, මෙය ලකුණකි වාසනාවසහ සතුට.

මිනිසෙකු තම බිරිඳගේ ගැබ් ගැනීම සිහිනයකින් දැකීම යනු ශුභාරංචිය ඔහු වෙත පැමිණෙන බවයි. කාන්තාවක් ඇගේ ගැබ් ගැනීම මා තුළ දුටුවහොත් ඇය ඉක්මනින් පොහොසත් වනු ඇත. ගැබ් ගැනීම කන්යාවක් විසින් සිහින මැව්වා නම් හෝ අවිවාහක දැරිය, එවිට මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඇය ඉතා ඉක්මනින් විවාහ වන බවයි. මහලු අය සඳහා, මෙය සිහිනයකින් දැකීම අසනීප හා රෝග පිළිබඳ ලකුණකි.

මුස්ලිම් සිහින පොත පවසන්නේ පුද්ගලයෙකු සිහිනයකින් පියාසර කරන්නේ නම්, එවැනි සිහිනයක් පුරෝකථනය කරන බවයි සිත්ගන්නා සංචාරයසැබෑ ජීවිතයේ. අහස සහ පොළොව අතර ඔහුගේ පියාසැරිය නරඹන ඕනෑම කෙනෙකුට යථාර්ථයේ දී බොහෝ සිහින දකිනු ඇත. එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ ආශාවන් ඉක්මනින් ඉටු වනු ඇත. මූලික වශයෙන්, එවැනි සිහිනයක් පවුලේ යහපැවැත්ම අත්පත් කර ගැනීම පුරෝකථනය කරයි.

සිහිනයක මුස්ලිම් සිහින පොත: හෙජ්ජෝග්, සර්පයා, අශ්වයා, සිංහයා, මාළු, මල්, සිපගැනීම

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව සිහිනයකින් හෙජ්ජෝගයක් දැකීම යනු අනුකම්පා විරහිත, නපුරු, ස්තුතිවන්ත නොවන පුද්ගලයෙකු හමුවීමයි.

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, සර්පයා යනු සතුරා ය; ඒ අනුව, එය සිහිනයක හැසිරෙන ආකාරය සැබෑ ජීවිතයේ සිහින දකින පුද්ගලයාගේ සතුරාගේ හැසිරීම පුරෝකථනය කළ හැකි ආකාරයයි. වැදගත් අංගයක්සර්පයෙක් සිහිනයකින් හුන්නද යන්නයි. ඔබට හිස් හඬක් ඇසෙන්නේ නම්, මෙය හොඳ සලකුණකි, මන්ද යථාර්ථයේ දී නපුරු සතුරා "යුධ පිටියෙන්" ඉවත්ව පුද්ගලයා තනි කරයි. කෙසේ වෙතත්, සතුරා පරාජය වන තුරු, ඔහු බිය විය යුතුය.

සිහිනයකින් අශ්වයෙකු දැකීම ඉතා හොඳ සලකුණක් නොවේ, එය ආදරණීයයන්ගේ නිර්ලජ්ජිත රැවටීම පෙන්නුම් කරයි. කෙසේ වෙතත්, අශ්වයා අසළ නම්, සිහිනයේ අර්ථය වෙනස් වේ. අශ්වයෙකුගේ කිට්ටු කිරීම යනු අධිකාරී පුද්ගලයෙකුගේ උතුම් කථාවයි. සමහර විට යථාර්ථයේ දී නිදා සිටින පුද්ගලයා ලබා දෙනු ඇත වැදගත් උපදෙස්, නැතහොත් ඔහුට බලවත් පුද්ගලයන්ගෙන් විශාල සහයෝගයක් ලැබෙනු ඇත. සිහිනයකින් අශ්වයෙකු ඔහු දෙසට හැරී කතාව තේරුම් ගත හැකි නම්, ඔබ කතා කරන සෑම වචනයක්ම මතක තබා ගත යුතු අතර ඒවා වඩාත් වචනානුසාරයෙන් අර්ථ නිරූපණය කළ යුතුය.

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව සිංහයෙකු යනු එය දකින පුද්ගලයාට අසීමිත ශක්තියට හා බලයට මුහුණ දීමයි. නිදා සිටින පුද්ගලයෙකු සිහිනයකින් සිංහයෙකු ජය ගන්නේ නම්, මෙය සැබෑ ජීවිතයේ ඔහුගේ වඩාත්ම දිවුරුම් දුන් සතුරාට එරෙහිව පැහැදිලි ජයග්‍රහණයක් පොරොන්දු වේ. ඔහු සිංහයා වෙතින් පලා යන්නේ නම්, මෙය ද හොඳ සලකුණකි, එය ව්යාපාරයේ සාර්ථකත්වය සහ සියලු ආශාවන් ඉක්මනින් ඉටු කිරීම පුරෝකථනය කරයි.

සිහිනයකින් මාළුවෙකු දැකීම හොඳ සලකුණකි. ඔබ සිහින දකිනවා නම් එය සාර්ථකත්වය සංකේතවත් කරයි විශාල ප්රමාණවලින්. එසේම, පුද්ගලයෙකු මාළු අනුභව කරන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු ඉක්මනින් ඔහුගේ සියලු ගැටලු විසඳා ගන්නා බවයි. බොහෝ අවධානයමුස්ලිම් සිහින පොතෙන් අදහස් කරන්නේ එකම මේසයේ වාඩි වී සිහිනය දකින පුද්ගලයා සමඟ මාළු අනුභව කරන අයයි. යථාර්ථයේ දී ඔබ එවැනි පුද්ගලයින් කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටිය යුතුය; සමහර විට ඔවුන් පිටුපසින් නරක ක්‍රියා කරමින් යම් ආකාරයක ද්‍රෝහීකමක් සූදානම් කරයි.

පුද්ගලයෙකු සිහිනයකින් දකින මල් යනු හැඟීම්, සබඳතා හෝ සිදුවීම්වල එකතුවකි. සිහිනයක මල් සිටුවීම යනු නව සබඳතා මතුවීම, ඒවා නෙලීම යනු ඕනෑම දෙයක් ජය ගැනීමයි දුෂ්කර තත්වයන්, දෙන්න - ඔබේ ආදරණීයයා සමඟ ඔබේ හැඟීම් සහ ධනාත්මක හැඟීම් බෙදා ගන්න.

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, සිහිනයකින් සිපගැනීම, දෙදෙනෙකු අතර ඇති සම්බන්ධය හා සම්බන්ධ නරක ආරංචියක ලකුණකි ආදරණීය මිනිසුන්. පෙම්වතුන්ගේ මෙම අහිංසක ක්රියාව යථාර්ථයේ දී පාවාදීම, ගැටුම් සහ වෙන්වීම සංකේතවත් කරයි. නිදා සිටින පුද්ගලයා සිහිනයකින් සිප ගන්නා පුද්ගලයා සමඟ වෙන්වීම පුරෝකථනය කර ඇත. පාවාදීම සිපගත් පුද්ගලයාටද අදාළ වේ.

මියගිය පුද්ගලයෙකු, මියගිය ආච්චි හෝ වෙනත් ඥාතියෙකු දැකීම මුස්ලිම් සිහින පොත

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, මියගිය පුද්ගලයෙකු සිහිනයකින් දැකීම යනු නිදා සිටින පුද්ගලයාට නින්දෙන් යමක් පැවසීමට ඔහුට අවශ්‍ය බවයි. මියගිය ඥාතීන් ජීවතුන් අතර සිටී නම්, මෙය හොඳ සලකුණකි, මන්ද ඔවුන් ඔහු වටා ඇති දුෂ්කරතා සහ ගැටළු පුද්ගලයාගෙන් ඉවත් කරයි. එසේම, සිහිනයකින් මියගිය අය හරියටම කරන්නේ කුමක්ද යන්න මත පදනම්ව, ඔවුන් නිදාගන්නාට පැවසීමට අවශ්‍ය පණිවිඩය කුමක්දැයි ඔබට තේරුම් ගත හැකි අතර සමහර විට ඉදිරියේදී ඇතිවිය හැකි කරදර වළක්වා ගත හැකිය.

එවැනි සිහින දකින පුද්ගලයා බිය නොවිය යුතුය. මියගිය ඥාතියෙකු ශරීරයේ යම් කොටසක් ස්පර්ශ කළහොත්, එබැවින්, හැකි රෝගාබාධවලින් කල්තියාම ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා වෛද්යවරයෙකු හමුවීමට සහ පරීක්ෂා කිරීම අවශ්ය වේ. මියගිය තැනැත්තා නරක දෙයක් කරන්නේ නම්, අනතුරට තුඩු දෙන ක්‍රියාමාර්ග මොනවාදැයි ඔබ සමීපව බැලිය යුතුය. ඊට පටහැනිව, එය හොඳ නම්, එය සැබෑ ජීවිතයේ නැවත නැවතත් කිරීමට අවශ්ය වනු ඇත.

සිහිනයකින් නිදා සිටින පුද්ගලයෙකු මියගිය ඥාතියෙකු සිප වැළඳ ගන්නේ නම්, යථාර්ථයේ දී ඔහු තම ජීවිතය දිගු කරයි. ඒ ආදර සබඳතාවයක්මියගිය පුද්ගලයෙකු සමඟ (ඥාතියෙකු නොවේ) වඩාත්ම දුෂ්කර කාරණාවලදී වාසනාව පුරෝකථනය කර හොඳ ප්රතිඵලය සඳහා බලාපොරොත්තුව නැවත ලබා දෙනු ඇත.

මුස්ලිම් සිහින පොත සහ A සිට Z දක්වා සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම ඔබ සුදු ස්කාෆ් එකක් ගැන සිහින දකිනවා නම් එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

සිහිනයකින් සුදු ස්කාෆ් එකක් දැකීම යනු පුද්ගලයෙකුට ඉතා කුතුහලය දනවන හා වැදගත් ප්‍රවෘත්තියක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතර එයින් ඔහුට ඔහුගේ සිතුවිලි ඉවතට ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, සුදු ස්කාෆ් එය මනෝවිද්යාත්මක අත්දැකීම් ගෙන එයි. පොදුවේ ගත් කල, ස්කාෆ් නවාතැන සංකේතවත් කරයි, එනම් සිතුවිලි සහ සිතුවිලි සඳහා තලිස්මන් ලෙස සේවය කරන වස්තුවකි. පුද්ගලයෙකු සුදු පැහැති ස්කාෆ් එකක් මත තබා ඇත්නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු අවංකවම ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වන අතර නරක බලපෑම්වලින් ඔහුව ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්ය බවයි.

ස්කාෆ් ඔබේ උරහිස් මත ඇති බව ඔබ සිහින දකිනවා නම්, යථාර්ථයේ දී සිහිනය දකින පුද්ගලයාට තත්වයන් පිළිබඳව ප්‍රමාණවත් පාලනයක් නොමැති බවත්, ඔහුට සියල්ල තනිවම හැසිරවිය හැකි වුවද උපකාර අවශ්‍ය බවත් ඔබට හැඟෙනු ඇත. එවැනි සිහිනයකින් පසු, ගැටලුව අතිශයෝක්තියට නැංවීම එහි විසඳුමට බලපාන්නේ නැති බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. ඔවුන් පවසන පරිදි: "වෘකයා ඔහුව පින්තාරු කරන තරම් භයානක නොවේ."

මුස්ලිම් සිහින පොත: සිහිනයකින්, සුදු පාන් කන්න, දිගු කෙස් බලන්න හෝ එය කපා

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, කන්න සුදු පාන්සිහිනයකින් ආදරය ප්‍රීතිය, සැලසුම් සහගත කටයුතුවල වාසනාව සහ වැඩි වීමක් පෙන්නුම් කරයි ද්රව්යමය භාණ්ඩ. සුදු පාන් යනු සමෘද්ධිය, ශක්තිමත් ආදරය, සමෘද්ධිය සහ සෑම දෙයකම සාර්ථකත්වයේ සංකේතයකි, එබැවින් මෙම පූජනීය ආහාරය පරිභෝජනය කිරීම යනු හොඳම, ධනාත්මක සහ කැමති සියල්ල පිළිගැනීමයි.

සිහිනයකින් බලන්න දිග කොණ්ඩයයෞවනයන්, ගැහැණු ළමයින් හෝ හමුදාවේ සිටින අය සඳහා, එය දිගු කලක් බලා සිටි ධනය, පූර්ණ ගෞරවය සහ දිගු අවුරුදු නොසැලකිලිමත් ජීවිතයක් අදහස් කරයි. වයෝවෘද්ධ පුද්ගලයෙකු දිගු කෙස් ගැන සිහින දකිනවා නම්, එවැනි සිහිනයක් යහපත් නොවේ. ඊට පටහැනිව, මානසික වේදනාව, කාංසාව සහ තිත්තකම. යමෙකුට තම කොණ්ඩය කපන සිහිනයක් තිබේ නම්, සැබෑ ජීවිතයේ දී ඔවුන් ණයට හෝ කුලියට දුන් දේ ඔවුන්ගෙන් උදුරා ගනී. පුද්ගලයෙකු තමාගේම හිසකෙස් කපන බව සිහින දකිනවා නම්, මෙය ඔහුගේ සියලු රහස් ඔවුන් නොදැන සිටිය යුතු පුද්ගලයින්ට හෙළිදරව් කිරීමේ ලකුණකි.

මුස්ලිම් සිහින පොත: ස්ට්රෝබෙරි අනුභව කිරීම, කැන්ඩි, මෝටර් රථයක් පැදවීම

මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව සිහිනයකින් ස්ට්රෝබෙරි අනුභව කිරීම යනු යථාර්ථයේ මිහිරි, අනපේක්ෂිත සතුටකි. මේ ගැන සිහින දකින පුද්ගලයෙකුට අතිශයින්ම ප්රසන්න හා අසීමිත හැඟීම් සහ සංවේදනයන් දැනීමට නියම කර ඇති අතර, යථාර්ථයේ දී මෙම පුද්ගලයා තමා විසින්ම සකසා ඇති සියලු අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගනු ඇත. සිහිනයකින් ස්ට්රෝබෙරි රස බැලීම පුද්ගලයෙකුට පවසන්නේ ඔහු තෝරාගත් හෝ ඉක්මනින් තෝරා ගන්නා සහකරු අන් කිසිවෙකු මෙන් ඔහුට ගැලපෙන බවයි.

පුද්ගලයෙකු කැන්ඩි කන බව සිහින දකිනවා නම්, එවැනි සිහිනයක් පුරෝකථනය කරන්නේ වඩාත්ම පමණි හොඳම සිදුවීම්. යථාර්ථයේ දී, එවැනි සිහිනයක් දකින තැනැත්තා නිරපේක්ෂ විසින් සංචාරය කරනු ඇත මනසේ සාමයඔහුව හොල්මන් කළ තෘප්තිය, අන්තරායන් පහව යනු ඇත, ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත් වී වැඩිදියුණු වනු ඇත.

සිහිනයකින් මෝටර් රථයක් පැදවීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එවැනි සිහිනයක් දකින පුද්ගලයෙකුට ගැටළු විසඳීමට සහ දුෂ්කරතා සහ ශෝකයෙන් ඔවුන් සිටී නම් මානසිකව නිදහස් වීමට අවශ්‍ය උත්සාහය සහ ආශාවයි. පුද්ගලයෙකු සුළඟකින් ඉක්මනින් මෝටර් රථයක් පදවන්නේ නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ සිහින සහ ආශාවන් ඉක්මනින් සැබෑ වන බවත්, සැලසුම් කළ ප්‍රමාණයට වඩා වේගයෙන් සැලසුම් සාක්ෂාත් වන බවත්ය.

නිදාගන්නා මෝටර් රථය ධාවනය කරන්නේ කෙසේද, කුමන වේගය, කුමන වෙළඳ නාමය සහ මගීන් සිටීද යන්න මත පදනම්ව, සිහිනය සම්පූර්ණයෙන්ම අර්ථ දැක්විය හැකිය විවිධ තනතුරු. විශේෂයෙන්, සිහිනයක මෝටර් රථයක් යනු නිදා සිටින පුද්ගලයා පුද්ගලීකරණය කිරීම, ඔහුගේ අභිප්‍රේරණයේ සංකේතයක්, වර්තමාන තත්වයන් කළමනාකරණය කිරීම, තීරණ ගැනීමේ විලාසය සහ යනාදිය පොදුවේ ගත් කල, සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම ජීවන තත්ත්වයනිදාගන්නවා. එවැනි සිහිනයක් අර්ථ නිරූපණය කළ හැක්කේ මෙම සාධක සැලකිල්ලට ගැනීමෙන් පමණි.

මුස්ලිම් සිහින පොත ළමා දැරිය, කළු බල්ලා, බල්ලා කටගැස්ම

ඔබ කුඩා ගැහැණු ළමයෙකු ගැන සිහින දකිනවා නම් සහ ඇය නිදා සිටින පුද්ගලයාට හුරුපුරුදු නම්, එවැනි සිහිනයක් විශාල විනෝදයක්, සිනහවක් සහ ප්රීතියක් පුරෝකථනය කරයි, නමුත් දරුවා ඒ ගැන සිහින මැවූ පුද්ගලයා නොදන්නේ නම්, දේවල් වඩා නරක ය. පළමු නඩුව. එවැනි සිහිනයක් ආසන්න රැකවරණයක් සහ දැඩි දුකක් මෙන්ම ශක්තිමත් එකක් නොවූවත් සතුරෙකුගේ හදිසි පෙනුම ගැන කථා කරයි. නිදා සිටින පුද්ගලයෙකු කුඩා ගැහැණු ළමයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටින සිහිනයක් ඔබට තිබේ නම්, යාචකයෙකුට එවැනි සිහිනයක් සතුට හා පිටවීම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හේතු වනු ඇත, ධනවත් පුද්ගලයෙකුට එය ඔහුගේ දේපළ අමු අමුවේ සොරකම් කිරීමට හේතු වේ. .

කළු බල්ලෙකු සිහිනයකින් දැකීම යනු ඔහුගේ සමීපතම මිතුරා තුළ මෙම සිහිනය දකින පුද්ගලයාට සම්පූර්ණ බලාපොරොත්තු සුන්වීමකි, ඔහු දුෂ්කර කාලවලදී ගැටළු වලින් ඔබව තනි කරනවා පමණක් නොව, ඔබව පාවා දී ඔබට විවෘතව නින්දා කරනු ඇත. ජීවිතයේ දී බල්ලෙක් මිත්රත්වයේ සහ භක්තියේ සංකේතයක් වුවද, සිහිනයකින් කළු බල්ලෙකු දැකීම හොඳ නැත. කළු බල්ලෙක් ද දෂ්ට කරන්නේ නම්, මෙය සතුරා පහර දීමට හා හානියක් කිරීමට සූදානම් වන බවට ලකුණකි. එවැනි සිහිනයක් සැබෑ ජීවිතයේ ඒ ගැන සිහින දකින පුද්ගලයාට එරෙහි ආකර්ෂණය ද අදහස් කළ හැකිය. අඳුරු බලවේග. එවැනි සිහිනයකින් දෂ්ට කිරීම පලවා හරින අතර බල්ලා ඔබෙන් ඉවතට විසි කිරීමට සමත් වුවහොත් යථාර්ථයේ දී නපුරට එරෙහි වීමේ උත්සාහය සාර්ථක වනු ඇත.

මුස්ලිම් සිහින පොත දත්, වංචා කරන බිරිඳ, රත්රන්, රන් දම්වැල, කළු බළලා

සිහිනයකින් දත් දැකීම, මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, සිහිනය නිදා සිටින පුද්ගලයාගේ ඥාතීන්ට සෘජුවම සම්බන්ධ වේ. මුඛ කුහරය තුළ එක් එක් දත් නම් කිරීම ක්රමානුකූල කිරීම සම්බන්ධයෙන්, වම් කොටස මාතෘ ඥාතීන් වෙත යොමු කරයි, දකුණු කොටස පියාගේ ඥාතීන් වෙත යොමු කරයි. නිදා සිටින පුද්ගලයා දතකට හානියක් හෝ එක් හෝ තවත් දතකින් රුධිරය එන බව දුටුවහොත් එයින් අදහස් වන්නේ මෙම දත සම්බන්ධ පුද්ගලයාට දුක්ඛිත බවයි.

සිහිනයකින් සිහින දකින්නා සම්පූර්ණ හා නොකැඩූ දතක් ගලවා ඔහුගේ අතේ තැබුවහොත්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ සහෝදරයෙකුගේ හෝ සහෝදරියකගේ ස්වරූපයෙන් නව එකතු කිරීමක් ඔහු බලා සිටින බවයි. එසේම, වේදනාව සහ රුධිරය නොමැතිව සියලුම දත් එකවරම ගැලවී ගියහොත්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ නිදාගන්නා පුද්ගලයා දිගු කාලයක් සහ හොඳ සෞඛ්ය සම්පන්නව ජීවත් වන බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඔබ රන් දත් ගැන සිහින නම්, මෙය නරක ලකුණකි. එවැනි සිහිනයක් දකින පුද්ගලයෙකුට අසනීප හා මිනිස් ඕපාදූප තර්ජනයට ලක් වේ. දත් ලී, වීදුරු හෝ ඉටි වලින් සාදා ඇත්නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ මරණයයි.

මිනිසෙකු තම බිරිඳගේ පාවාදීම ගැන සිහින දකිනවා නම්, මුස්ලිම් සිහින පොතට අනුව, මෙයින් අදහස් කරන්නේ සමාජයේ එවැනි කාන්තාවක් නිරන්තරයෙන් නින්දාවට පත් කිරීමයි. ඇය සිහිනයකින් තම ස්වාමිපුරුෂයාට වංචා කළහොත් එයින් අදහස් වන්නේ ඇගේ ආත්මය අපිරිසිදු බවත් යම් ආකාරයක වරදක් ඇය සමඟ පවතින බවත් විශ්වාස කෙරේ, එබැවින් ඇය වටා සිටින අය මෙම පුද්ගලයා පිළි නොගෙන හැකි සෑම අවස්ථාවකම කුණුවීම පතුරුවා හරියි.

සිහිනයකින් රත්රන් දැකීම යථාර්ථයේ නරක සිදුවීම් වේ. රත්රන් ගැන සිහින දකින පුද්ගලයෙකුට දුක් විඳීමට හා ශෝකයට ගොදුරු වන අතර, ඔහු මෙම රත්රන් විසුරුවා හැරීමට සමත් වුවහොත්, අවාසනාව ඔහු වට කර ඉක්මන් මරණයක් පුරෝකථනය කරනු ඇත. පුද්ගලයෙකු සිහිනයකින් යමෙකුට රත්රන් ලබා දෙන්නේ නම්, එවැනි සිහිනයක් මෙම වටිනා ලෝහය ලබා දුන් පුද්ගලයාගේ රැවටීම ගැන කථා කරයි.

සිහිනයකින් පුද්ගලයෙකු දකිනවා නම් රන් දාමය, එවිට එවැනි සිහිනයක අර්ථය නිදාගන්නා අනෙක් භාගයට කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ. දම්වැල රන්වන් සහ බෙල්ලේ පැළඳ සිටී නම්, සිහින දකින තැනැත්තාගේ ආදරණීයයාට නරක හා රළු ස්වභාවයක් ඇත. ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, රත්‍රන් දකින සිහින ධනාත්මක නොවේ, එබැවින් ඔබ එවැනි සිහින වලින් පසු පරෙස්සම් විය යුතුය.

විවාහ වීම ගැන ඔබ සිහින දකින්නේ කුමක්ද? විවාහ වීමට ඇති ආශාව බොහෝ කාන්තාවන්ට පොදු ය; ඉදිරි සිදුවීමක් ගැන ඔබට පැවසිය හැකි සිහිනය කුමක්ද? නිතර අසන ප්‍රශ්න සියල්ලටම ලිපිය පිළිතුරු සපයයි...

සෑම විටම සහ සියලු ජනයා අතර, සිහින වලට වැදගත් අද්භූත අර්ථයක් ලබා දී ඇත. ඉස්ලාමයේ සිහින වලට විශේෂ අර්ථයක් සහ අර්ථකථනයක් ඇත. ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය සහ නබි (සල්) තුමාණන්ගේ සුන්නාහ් තුළින් අපට මේ පිළිබඳ සාක්ෂි සොයාගත හැකිය. නොසැලකිලිමත් ලෙස සිහින අර්ථකථනය කිරීමට එරෙහිව ඉස්ලාම් පුද්ගලයෙකුට අනතුරු අඟවන අතර මෙම කාරණාවලදී සර්වබලධාරි ග්රන්ථය සහ ඔහුගේ නබිතුමාගේ සුන්නාහ් වෙත හැරිය යුතු බව නිර්දේශ කරයි. සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම විශේෂිත සිහිනයක අර්ථය පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි වේ. එමනිසා, "මුස්ලිම් සිහින පොත" යන නම ලබා දිය හැක්කේ කුරානය සහ හදීස්වල දැනුම මත සිහින අර්ථකථනය කරන පොතකට පමණි.

ඉස්ලාමීය සම්ප්රදායට අනුව සිහින වර්ග

තුල අරාබිසිහින "ar-ru'ya" යන වචනයෙන් නම් කර ඇත, එය වචනාර්ථයෙන් පරිවර්ථනය වන්නේ පුද්ගලයෙකු සිහිනයකින් දකින හෝ අත්විඳින සිතුවිලි, රූප, හැඟීම් මාලාවක් ලෙසිනි.

ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සිහින හා සම්බන්ධ යෙදුම් කිහිපයක් භාවිතා කර ඇත. ඒවායින් තුනක් හොඳ සිහින වලට සම්බන්ධයි:

• "ar-ru'ya",
• "මනම්"
• "බුෂ්රා".

නරක සිහින "ඛුල්ම්" යන යෙදුමෙන් නම් කර ඇති අතර, "අඩ්ගසු අහ්ලාම්" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ද භාවිතා වේ, එහි වචනාර්ථයෙන් "නොගැලපෙන, අර්ථ විරහිත, ව්‍යාකූල සිහින" යන්නයි. ඒවාට වර්ග කිහිපයක් තිබේ:

1. පුද්ගලයෙකුට දුක ගෙන ඒම සඳහා, ඔහුව බිය ගැන්වීම සඳහා ෂෙයිතාන්ගේ උසිගැන්වීම්
2. අමුතු හෝ පව්කාර ක්‍රියා කිරීමට ඔහුට බල කරන අලංකාර ස්වරූපයෙන් ජීන්ගේ පෙනුම

3. පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි, අතීතයේ හෝ වර්තමානයේ සිට ඔහුගේ සුපුරුදු ක්රියාවන් මෙන්ම අනාගතය පිළිබඳ සිහින වල සිහින තුළ අවතාරය.

සිහින පිළිබඳ මෙම යොමු කිරීම් බොහොමයක් අල් කුර්ආනයේ අනාගතවක්තෘවරුන් වන ඊබ්‍රාහිම් සහ යූසුෆ්ගේ ජීවිත පිළිබඳ කථා වල දක්නට ලැබේ. අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සිහින සම්බන්ධයෙන්, ස්වාධීන යෙදුමක් ඇත "රුය සාදිකා", එනම්, අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ සැබෑ (හෝ අනාවැකිමය) සිහිනයක්, දිව්යමය හෙළිදරව් කිරීම් යැවීමේ ආරම්භය පුරෝකථනය කරයි. සර්වබලධාරි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මේ ගැන කතා කරයි: "සැබැවින්ම අල්ලාහ් තම දූතයාට සැබෑ සිහිනයක් පෙන්වීය."(සුරා "ජයග්‍රහණය", පදය 27).

සමහර විට ධර්මිෂ්ඨ මිනිසුන් හෝ නොඇදහිලිවන්තයන් වැනි වෙනත් පුද්ගලයින්ට එවැනි සිහින දැකිය හැකිය. දුෂ්ට රජුගේ සැබෑ සිහිනය පිළිබඳ කතාව අපි කවුරුත් දනිමු, එහි අර්ථ නිරූපණය සඳහා ඔහු අනාගතවක්තෘ යූසුෆ් වෙත හැරී ගියේය. වඩාත්ම භක්තිවන්ත ඇදහිලිවන්තයන් හදීසයට අනුව මුහම්මද් නබිතුමා ගැන මෙනෙහි කරයි: "මාව සිහිනයකින් දුටු තැනැත්තා සැබවින්ම මා දැක ඇත, මන්ද යක්ෂයාට මගේ ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටිය නොහැක."

උතුම් සුන්නාවේ සිහින

විශ්වාසදායක හදීසයක් මෙසේ කියයි: "හොඳ සිහිනයක් අල්ලාහ්ගෙන් වේ." ඇදහිලිවන්තයන්ගේ මව, අයිෂා, පණිවිඩකරුගේ දිව්යමය හෙළිදරව් කිරීම් බොහෝ විට හොඳ සිහිනවලට පෙරාතුව බව වාර්තා කළේය. අනාගතවක්තෘවරයා තේරුමක් නැති කරදරකාරී සිහින ෂෙයිතාන්ගේ කූටෝපායන් සමඟ සම්බන්ධ කළේය.

වාර්තා දිනය ළං වන විට, අවංක ඇදහිලිවන්තයන් බොහෝ දෙනෙකු දකිනු ඇතැයි ද නබිතුමා පැවසීය සැබෑ සිහින, එය මුස්ලිම්වරුන් සතුටු කරන අතර ඉස්ලාමීය කැනන නිරීක්ෂණය කිරීමේදී ඇදහිල්ල සහ ඉවසීම ශක්තිමත් කිරීමට උපකාරී වේ.

විශ්වාසදායක හදීසයක් මෙසේ පවසයි: “සිහින තුනක් තිබේ: සර්වබලධාරිගේ සිහිනයක්, යක්ෂයාගේ සිහිනය, ඇදහිලිවන්තයා කලබලයට පත් කිරීම සහ අවදියෙන් සිටින පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි හා සම්බන්ධ සිහිනයක්, පසුව ඔහු සිහිනයකින් දකිනවා.”

මෙම හදීසයට අනුව, ඉස්ලාමීය විද්වතුන් සියලු සිහින වර්ග කිහිපයකට බෙදා ඇත:

• දිව්යමය සිහිනය (ar-rahmani). එවැනි සිහින සර්වබලධාරි විසින් එවන ලද සැබෑ හෙළිදරව් කිරීම් වේ. ඔවුන්ට තවත් නමක් ඇත "mubashshirat", එහි අර්ථය "ශුභාරංචිය" යන්නයි. එවැනි සිහින පෙන්නුම් කරනු ඇත නිවැරදි මාර්ගයවිනිශ්චය දවස දක්වා ඇදහිලිවන්තයන්.
• සාතනික සිහිනය (ash-shaitani). එවැනි සිහින උපත ලබන්නේ ෂෙයිතාන්ගේ උසිගැන්වීම්වල ප්‍රති result ලයක් ලෙස ය; ඔවුන් පව් කිරීමට පුද්ගලයෙකු යොමු කරයි. මෙම සිහින වෙනත් ඇදහිලිවන්තයන්ට පැවසීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම තහනම් කර ඇත.
• එදිනෙදා කරදර, සිහින (අල්-නෆ්සානි) බලපෑම යටතේ පෙනී සිටින සිහින.

ඉස්ලාමයේ සිහින අර්ථ නිරූපණය

සිහින වල අර්ථයන් පැහැදිලි කිරීම විශේෂ සූදානමක් අවශ්ය වන ඉතා වගකිවයුතු කාරණයක් බව සියලුම මුස්ලිම් විද්යාඥයින් ඒකමතිකව සිටිති, එබැවින් ඕනෑම සිහිනයක අර්ථ නිරූපණය ඉතා ප්රවේශමෙන් ප්රවේශ විය යුතුය. අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සිහින පමණක් මැවුම්කරුගේ හෙළිදරව්වකි, මන්ද ඒවා ෂෙයිතාන්ගේ කූටෝපායන්ගෙන් ආරක්ෂා වී ඇත. එමනිසා, ඔවුන් තම සිහිනෙන් පණිවිඩකරුවන්ට ලැබුණු නියෝග ක්‍රියාත්මක කළහ. දිගු කලක් බලා සිටි එකම පරම්පරාව පූජා කිරීමට සර්වබලධාරිගේ අණට කීකරු වීමට කොන්දේසි විරහිතව තීරණය කළ අනාගතවක්තෘ ඉබ්‍රාහිම්ගේ කතාව අපි කවුරුත් දනිමු.

සාමාන්‍ය මුස්ලිම්වරුන්ගේ සිහින දැකිය යුත්තේ දිව්‍යමය හෙළිදරව් කිරීම් ප්‍රිස්මය හරහා ය: ඒවා ඒවාට අනුරූප නම්, ඒවා විශ්වාස කරන්න, එසේ නොවේ නම්, ඒවා සැලකිල්ලට ගත නොහැක. බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් සිහින සහ ඒවායේ අර්ථයන් ගැන ව්යාකූල වී ඇත. එමනිසා, සිහින වල අර්ථය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීමේදී ඔබ පරෙස්සම් විය යුතු අතර බලයලත් විද්යාඥයින් වෙත පමණක් හැරෙන්න.

ගෞරවනීය ඉස්ලාමීය විද්වතෙකු වන ඉබ්නු අල්-කයිම්ගේ සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශයක් ඇත, එහිදී ඔහු සිහින අර්ථ නිරූපණය ෆට්වා නිකුත් කිරීම හා සමාන කරයි. මිනිසුන්ගේ රහස් හෙළි නොකිරීමේ වැදගත්කම ගැන ඔහු මුෆ්ටිස්, වෛද්යවරුන් සහ සිහින පරිවර්තකයන්ට අනතුරු අඟවයි.

වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සහ බලයලත් මුස්ලිම් සිහින පොත වන්නේ ඉබ්නු සිරින්ගේ කෘතිය වන "සිහිනවල තෆ්සීර්" ලෙසයි. එහි සිහින දහසක් පමණ සහ ඒවායේ අර්ථයන් අඩංගු වේ. ලෝක ව්යාප්ත වෙබ් අඩවියෙන් එය බාගත කිරීමට අද ඕනෑම මුස්ලිම්වරයෙකුට අවස්ථාව තිබේ.

මෙම විද්‍යාඥයාට සිහින වල අර්ථය පැහැදිලි කිරීමට ප්‍රමාණවත් දැනුමක් තිබුණි. නමුත් ආරම්භයේදී ඔහු මෙසේ පැවසීය: “ඔබේ අවදි ජීවිතයේදී අල්ලාහ්ට බිය වන්න, මන්ද ඔබ සිහිනෙන් දකින දේ ඔබට කිසිදා හානියක් නොවනු ඇත. මම අර්ථකථනය කරන්නේ උපකල්පනවලින් පමණක් වන අතර උපකල්පන සත්‍ය හෝ වැරදි විය හැක. ඒ වගේම ඔහු පුරසාරම් දොඩන්නේ නැතුව මෙහෙම කිව්වා!

ෂරියාට අනුව සමහර සිහින වල තේරුම

ඉස්ලාමීය සිහින විශේෂඥයින් ඒවා කුරානයේ හෝ නබිතුමාගේ සුන්නාවේ දැනුම මත පදනම්ව මෙන්ම රූපක, හිතෝපදේශ සහ ප්රතිවිරුද්ධ උපකාරයෙන් පැහැදිලි කරයි.

කුරානයට අනුව කඹය යනු එකමුතුවයි. නැව ගැලවීම ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය. ඇදහිල්ලේ කුහකකමේ ලකුණක් ලෙස ලී තේරුම් ගත හැකිය. අනුව පූජනීය සුන්නාහ්, කපුටෙක් දුෂ්ට පුද්ගලයෙකු සංකේතවත් කරන අතර, සිහිනයකින් දකින ඉල ඇට සහ වීදුරු භාණ්ඩ කාන්තාවන් සංකේතවත් කරයි. ඇඳුම් යනු ඇදහිල්ලේ, ආගමේ සංකේතයකි. සිහින අර්ථකථනය කිරීමේදී විද්යාඥයන් ද භාවිතා කරයි ජන හිතෝපදේශ. නිදසුනක් වශයෙන්, සිදුරක් හෑරීම වංචාවේ අර්ථය දරයි. මේ පිළිබඳ වැඩි විස්තර මෙම මාතෘකාවට කැප වූ විශේෂ මූලාශ්රවලින් සොයාගත හැකිය.

අනාගතවක්තෘවරයාගේ සහ ඔහුගේ සගයන්ගේ කාලය තුළ සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම

සමහර අනාගතවක්තෘවරුන්ට ඔවුන්ගේ සිහිනවල තේරුම සහ අනෙක් අයගේ සිහිනවල තේරුම තේරුම් ගැනීමට හැකියාව තිබුණි. අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සිහින මැවුම්කරුගේ එළිදරව් වේ. සර්වබලධාරි තම පුතාව පූජා කරන ලෙස ඉල්ලා සිහිනයක් දුටු අනාගතවක්තෘ ඉබ්‍රාහිම්ගේ චරිතාපදානය සියලුම මුස්ලිම්වරු දනිති. යූසුෆ් නබිතුමා සිහිනෙන් දුටුවේ ස්වර්ගීය වස්තූන් සුජූද් (සුජූද්) කරන ආකාරයයි. අවුරුදු ගාණක් ඉබාගාතේ ගිහින් දුක් විඳලා තමයි හැමෝම දැනගත්තේ සැබෑ අර්ථයමෙය: අනාගතවක්තෘවරයාගේ දෙමාපියන් සහ සහෝදරයන් අනාගතවක්තෘවරයාව පිළිගනිමින් බිම වැඳ වැටුණහ.

අල්-බුහාරි විසින් හදීසයක් වාර්තා කර ඇති අතර එහිදී දූතයා වන මුහම්මද් ﷺ ඔහුගේ සිහිනයේ තේරුම පැහැදිලි කරයි:

“එක් රාත්‍රියක මම කිරි සහිත භාජනයක් ගැන සිහින මැව්වෙමි. නිය අස්සෙන් කිරි වහිනවා දකිනකම් මම ඒකෙන් බිව්වා. එවිට මම ඉතුරු වූ දේ උමර්ට දුන්නෙමි. මෙය දැනුමයි."

අල් කුර්ආනය සහ සුන්නාවේ ඇති දැනුම මත පදනම්ව සිහින පැහැදිලි කිරීමට සමහර සහචරයන්ට හැකියාව තිබූ බව ද දන්නා කරුණකි.

සැබෑ සිහිනයක් දකින්නේ කෙසේද?

අනාගතවක්තෘවරයාගේ හදීසයට අනුව අවංක ඇදහිලිවන්තයෙකුට සත්‍යවාදී සිහිනයක් දැකීමේ අවස්ථාවෙන් ප්‍රතිලාභ ලැබිය හැකිය: “සිහිනයක සත්‍යතාව එය දුටු තැනැත්තාගේ සත්‍යතාව සමඟ සම්බන්ධ වන අතර වඩාත්ම සත්‍යවාදී සිහිනය වඩාත් සත්‍යවාදී අයට අයත් වේ. මහජන." එමනිසා, යමෙකු ෂරියා හි නියෝග පිළිපැදිය යුතුය, වංචා නොකරන්න, නීත්‍යානුකූල ආහාර අනුභව කළ යුතුය. කුඩා අබ්දුල් එකක සිටියදී කිබ්ලාව දෙසට හැරී ඔබ නිදා ගන්නා තුරු දික්ර් කියමින් නින්දට යා යුතුය. එමෙන්ම ඇදහිලිවන්තයාගේ ආත්මය සන්සුන් කිරීමට උපකාර වන ඇතැම් duas කියවන්න, එවැනි චාරිත්ර වලින් පසු සිහින සෑම විටම පාහේ සත්ය වේ.

සැබෑ සිහින සඳහා වඩාත් හිතකර කාලය වන්නේ "සුහූර්" කාලයයි (කාලයට ටික කලකට පෙර උදෑසන යාච්ඤාව), යක්ෂයන් අඩු වූ විට, දයාව සහ සමාව ඉතා සමීප වේ. ෂයිතාන් සහ යක්ෂ ආත්මයන් පැතිරෙන සවස් වන විට බොරු සිහින සිදු වේ.

ඇදහිලිවන්තයන්ගේ මව ගැන සම්ප්‍රේෂණය කරන ලද හදීසයට අනුව, හොඳ සිහිනයක් මෙනෙහි කිරීම සහ නරක එකක් දුරු කිරීම සඳහා ඩුවා කියවීම අවශ්‍ය වේ: “අයිෂා නින්දට ගිය විට, ඇය දුවාට මෙසේ පැවසුවාය: “අනේ අල්ලාහ්, ඇත්තෙන්ම, මම ඔබෙන් යහපත් සිහිනයක් ඉල්ලා සිටිමි, එය සත්‍යවාදී, රැවටීමක් නොව, ප්‍රතිලාභ ගෙන දෙන නමුත් හානියක් නොවේ. ”

හොඳ සිහිනයක් දැකීමෙන් පසු අවශ්ය ක්රියාවන්:

ඇදහිලිවන්තයෙකු කරදරකාරී, අර්ථ විරහිත දර්ශනයක් දුටුවහොත්, පහත සඳහන් දේ කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ:

• යක්ෂයාගෙන් ආරක්ෂාව සඳහා සර්වබලධාරිගෙන් ඉල්ලන්න,
• තුන් වරක් වම් පැත්තට කෙළ ගසන්න,
• නින්දේ ස්ථානය වෙනස් කරන්න හෝ වම් පැත්තේ සිට දකුණට හැරෙන්න,
• පිරිසිදු කිරීම සහ යාච්ඤා කිරීම,
• මේ හීන ගැන කතා කරන්න එපා
• අප්රසන්න සිහිනයක් පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න.

සිහින වල අන්තර්ගතය ගැන බොරු කීමේ අන්තරායන්

මුහම්මද් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් රැවටීමට එරෙහිව විශ්වාසවන්තයින්ට නැවත නැවතත් අනතුරු ඇඟවීය. මෙය සිහින වල අන්තර්ගතයට ද අදාළ වේ. මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ සිහින ගැන බොරු කියන බොරුකාරයින්ට දරුණු දඬුවමක් ගැන අනාගතවක්තෘවරයාගේ වචන ඉබ්නු අබ්බාස් වාර්තා කළේය. සර්වබලධාරි ඔවුන්ට බාර්ලි ධාන්ය 2 ක් ගැටයකට සම්බන්ධ කිරීමේ වගකීම භාර දෙනු ඇත, එය කළ නොහැකි ය. ඉබ්නු උමර් විසින් වාර්තා කරන ලද හදීසයේ මෙසේ සඳහන් වේ: “ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සැබවින්ම නොදුටු දේ සිහිනයකින් දුටු (නරකම ආකාරයේ) රැවටීම (ප්‍රබන්ධද ඇතුළත් වේ).

දැන් බොහෝ දුෂ්ට මිනිසුන් සිහින පැහැදිලි කිරීම බවට පත් කරති ලාභදායී ව්යාපාරයක්ඒ වගේම සිහින වල තේරුම බොරුවට පැහැදිලි කරලා සාමාන්‍ය මිනිස්සුන්ව මිත්‍යාදෘෂ්ඨියට යොමු කරන්න. එවැනි බොරුකාරයන් විශ්වාස කළ නොහැක, මෙම අර්ථකථන මත පදනම්ව කිසිදු තීරණයක් ගැනීම අඩුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සැබෑ ඇදහිලිවන්තයෙකු දන්නේ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සිහින විශ්වාස කිරීමට පමණක් අවසර ඇති බවයි. එබැවින්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් හා හදීස්වලින් මෙන්ම බලයලත් ඉස්ලාමීය පොත්පත්වලින් ද අපට අවශ්ය සියලු දැනුම ලබා ගත හැකි බව ඉස්ලාමයේ අනුගාමිකයින් දැන සිටිය යුතුය. තවද සිහින පැහැදිලි කිරීමට හෝ ඒවායේ නව තොරතුරු සෙවීමට අවශ්‍ය නොවේ.

අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, සර්ව මනස්කාන්ත සහ දයාන්විත!

හැදින්වීම

ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු ප්‍රශංසාව අල්ලාහ්ට ය, අපි ඔහුට ප්‍රශංසා කරමු, අපි ඔහුගෙන් උදව් සහ සමාව අයදිමු. හවුල්කරුවෙකු නොමැතිව එකම දෙවියෙකු වන අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු (නැමදීමට සුදුසු) නොමැති බවට මම සාක්ෂි දෙමි, මුහම්මද් ඔහුගේ දාසයා සහ දූතයා බව මම සාක්ෂි දෙමි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සැබෑ මුස්ලිම්වරයෙකුගේ බොහෝ සිහින අනාවැකිමය බවට පත්වීම විනිශ්චය දිනයේ කුඩා සලකුණු වලින් එකකි, අප සෑම කෙනෙකුම ඒවා අද දකිමු. ඉමාම් අල්-බුහාරි සහ මුස්ලිම් නබිතුමාගෙන් සම්ප්‍රේෂණය කරන ලද අබු හුරෙයිරාගේ හදීසයක් උපුටා දක්වයි: "විනිශ්චය කාලය එළඹෙන විට, මුස්ලිම්වරයෙකුගේ සිහින සියල්ලම පාහේ අනාවැකිමය වනු ඇත."

බොහෝ විට, මේ සඳහා බුද්ධිමත් යුක්තිසහගත කිරීමක් නම්, ලෝක අවසානයට පෙර භක්තිමත් මුස්ලිම්වරයෙකු සෑම කෙනෙකුටම ආගන්තුකයෙකු (ගරිබ්) වනු ඇත, මුස්ලිම් විසින් උපුටා දක්වන ලද හදීසය ද මේ ගැන පවසන පරිදි: “ඉස්ලාමය අසාමාන්‍ය ලෙස ආරම්භ විය (ගරිබ්, සෑම කෙනෙකුටම ආගන්තුකයෙකි. ) සහ එය ආරම්භ වූ පරිදි අසාමාන්‍ය ලෙස (ගරිබ්, සෑම කෙනෙකුටම ආගන්තුක) ඉවත්ව යනු ඇත. ඔහුව සනසවන, ඔහුට සුහදව සලකන සහ මේ අවස්ථාවේදී ඔහු අල්ලාහ්ට කරන සේවයට උදව් කරන බොහෝ දෙනෙක් නොසිටිනු ඇත. එවිට අල්ලාහ් ඔහුට ඔහුගේ ගෞරවය පෙන්වයි, ඔහුට ලබා දෙයි සැබෑ සිහිනශුභාරංචියෙන් ඔහුව සතුටු කිරීමට සහ සැබෑ මාවතේ ඔහුව ශක්තිමත් කිරීමට. සැබෑ සිහින පරිවර්තකයන් ඉතා ස්වල්පයක් ඇත, විශේෂයෙන් අල්ලාහ් ආගම (ඉල්ම්) පිළිබඳ දැනුම, ප්‍රඥාව සහ සිහින පිළිබඳ දක්ෂ අවබෝධය ලබා දී ඇත. සිහින අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ අරාබි භාෂාවෙන් කුඩා හා විශාල පොත් රාශියක් ඇත, නමුත් බොහෝ අය එසේ කරති. ඒවායින් ප්‍රයෝජනයක් නොලබන අතර ප්‍රායෝගිකව ඒවා භාවිතා නොකරන්න.එබැවින්, පහත දැක්වෙන නිහතමානී රේඛා සිහින අර්ථකථනයේ ක්‍රම, මාර්ග සහ ආචාර ධර්ම පාඨකයාට හෙළි කරන අතර වඩාත් නිවැරදි හා නිවැරදි අර්ථ නිරූපණයන් කරා යොමු කරයි, ඒවායින් බොහොමයක් කුරානය සහ සුන්නාහ් වෙතින් තෝරාගෙන ඇත. පාඨකයාට පිරිනමන පොතේ ද්‍රව්‍ය මූලික වශයෙන් පදනම් වී ඇත්තේ තබි යින් පරම්පරාවට අයත් - නබිතුමාගේ සහචරයින්ගේ අනුගාමිකයින් - සහ ඔහුගේ කාලයේ සිටි ශ්‍රේෂ්ඨ විද්‍යාඥයෙකු වූ ඉමාම් මුහම්මද් ඉබ්නු සිරිනා අල්-බස්රිගේ කෘතිය මතය. Imam Ja'far al-Sadiq සහ an-Nablusi වැනි විද්‍යාඥයින් විසින් සිහින පිළිබඳ අර්ථකථන ද පොතෙහි අඩංගු වේ.

මෙම පොත ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව විස්තර කිරීමට පෙර, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ නින්දේ වැදගත්කම සඳහන් කිරීම වටී.

ඉස්ලාමයේ, නබිතුමාගේ කාලයේ සිට, නින්ද, පුද්ගලයෙකු දැනුවත් කිරීම සහ පාපයෙන් මිදීමේ කාර්යභාරය කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කර ඇත. මෙතන සාරාංශයඉමාම් අල්-ගසාලි අනාවැකිමය සිහින ගැන ඔහුගේ "සතුටේ ඇල්කෙමිය" පොතේ පැවසූ දේ:

1. සිහිනයකින්, එදිනෙදා අවබෝධයේ දොරටු පහ වැසී ඇත, එනම් පංචේන්ද්‍රියන්, සහ ඉන් ඔබ්බට අවබෝධයේ දොර ආත්මය තුළ විවෘත වේ - අතීතය, අනාගතය හෝ සැඟවුණු තොරතුරු.
2. එතැනින් ලැබෙන තොරතුරු එක්කෝ මතකයේ සහ පරිකල්පනයේ ඇඳුමෙන් සැරසී ඇත, නැතහොත් එය එසේ පෙනේ.
3. මතකය මගින් ලබා දෙන එම රූප, සිද්ධියේ බාහිර පෙනුමට නොව එහි අභ්‍යන්තර සාරයට අනුරූප වේ.
4. අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ දැනුම පිළිබඳ උදාහරණයක් ලබා දීම සඳහා පුද්ගලයෙකුට ලෝකෝත්තර ඥානය අවබෝධ කර ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දී ඇත, මන්ද පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙකත් ආදර්ශයක් නොදකින දෙයක් විශ්වාස නොකරනු ඇත.
5. කුමක් ද සාමාන්ය ජනතාවබලන්න අනාවැකිමය සිහින, අනාගතවක්තෘවරු යථාර්ථය දකිති."

සාමාන්‍ය අර්ථකථන වලට අමතරව, මෙම පොත සිහින විශ්ලේෂණය කිරීමේ ක්‍රමවේදයක් ඉදිරිපත් කරන අතර දුටු සහ අවබෝධ කරගත් සිහින පිළිබඳ සත්‍ය තොරතුරු සපයයි. ඒ නිසා දෙන්නටම වටිනවා සාමාන්ය පාඨකයා, මෙන්ම මනෝවිද්‍යාඥයින්, මනෝ විශ්ලේෂකයින් සහ ඉස්ලාමීය ගැටළු සම්බන්ධයෙන් වෘත්තීයමය වශයෙන් කටයුතු කරන විශේෂඥයින් සඳහා.

ඉස්ලාමයේ සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම විශේෂ විද්‍යාවකි; සෑම තත්වයක්ම ගැඹුරින් තනි පුද්ගල වන අතර සෑම අතින්ම සුදුසුකම් ලත් ප්‍රවේශයක් අවශ්‍ය වේ. ඉබන් සයිරින් කළේ මෙයයි. තවද මෙම පොත සම්පාදනය කර ඇත්තේ ඔහු වෙත හැරුණු මිනිසුන්ට ඔහු දුන් අර්ථකථන අනුව ය. එකල ඇති විශේෂතා සැලකිල්ලට ගනිමින්, එය අදටත් ප්රයෝජනවත් විය හැකිය. ප්‍රකාශනය වියළි මත නොව ඉස්ලාමයේ උපතේ විස්මිත යුගය තේරුම් ගැනීමට අවස්ථාවක් සපයයි ඓතිහාසික කරුණු, නමුත් ඒ කාලයේ මිනිසුන්ගේ ජීවමාන සිහින මත.

අපි හැමෝටම සිහින ඇති අතර, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සමහර විට ඔවුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි කල්පනා කරති. සිහින තේරුම් ගැනීමේ යතුර ඔබ අතේ තබාගෙන සිටින පොතේ පිටුවල දක්වා ඇත.

මුස්ලිම්වරුන් සිහින දකින්නේ ඇයි?

O. Smurova හි සිහින අර්ථ නිරූපණය

මුස්ලිම් - ඔබ මුස්ලිම්වරයෙකු සිහිනයකින් දුටුවේ නම්, එවිට ඔබට ඔබේ වැඩ සහකරුවන් සමඟ ගැටළු ඇති විය හැකිය.

මුස්ලිම්වරයෙකු ඔබට කටුක දෙයක් ගෙනාවා යැයි ඔබ සිහින මැව්වා නම්, ඔබට සහ ඔබේ පවුලේ අයට ඉතා වටිනා දෙයක් ඉක්මනින් අහිමි විය හැකිය.

යමෙකු ඔබෙන් විශාල මුදලක් ණයට ගෙන ඔබ මුස්ලිම්වරයෙකු ගැන සිහින මැව්වා නම්, එම ණය ආපසු ඔබ වෙත ලැබෙනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. මුස්ලිම්වරයෙකු හෝ වෙනත් ඇදහිල්ලක පුද්ගලයෙකු සිහිනයකින් දැකීම - කරදරයක් බලාපොරොත්තු වන්න, ඔබ රැවටීමට හෝ පාවා දෙනු ඇත. මුස්ලිම්වරයෙක් ඔබට අමු හෝ කටුක දෙයක් ගෙනාවා යනු ඔබට යථා තත්ත්වයට පත් නොවන කටුක පාඩුයි.

මෙයද බලන්න: ඔබ පල්ලියක් ගැන සිහින දකින්නේ ඇයි, ඔබ සිහින දකින්නේ ඇයි? සවස යාච්ඤාවඔබ හිස්වැසුම් ගැන සිහින දකින්නේ ඇයි?

සිහින වල යථාර්ථය සහ අර්ථය

සිහිනයේ සංකේතාත්මක උපදෙස් අඩංගු වේ, නිදාගන්නා හෝ ඔහුගේ ආදරණීයයන් සඳහා අනාගතයේදී ක්රියා කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ ඉඟියක්. දීප්තිමත් හා ප්රසන්න සිහිනයක් වාසනාව පෙන්නුම් කරයි වත්මන් කටයුතුසහ ආරම්භය. බාධක හෝ සීමා කිරීම් අඩංගු පින්තූර ඇත අන්යෝන්ය අගය. සතියේ මෙම දිනය සඳහා සිහින අනාවැකිමය ය.

දකින පින්තූරයේ රහස් කේත අඩංගු නොවේ සහ සැඟවුණු අර්ථය: ඇය කෙලින්ම නිදා සිටින පුද්ගලයා වෙත යොමු කරයි වැදගත් කරුණුඔහුගේ ජීවිතයෙන්. ඔබේ සිහිනයේ ඔබට ඇති ගුණාංග පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබ වර්ධනය කිරීමට හෝ අනෙක් අතට ජය ගැනීමට අවශ්‍ය වාසි හෝ අවාසි.

හීන වෙමින් පවතින සඳ මත සිහිනයක් පිරිසිදු කිරීමේ ගණයට අයත් වේ: එයින් ඇඟවෙන්නේ එය සැබෑ ජීවිතයේ වටිනාකම ඉක්මනින් නැති වන බවයි. සෘණාත්මක අන්තර්ගතයන් සහිත සිහින පමණක් සැබෑ වේ: ඔවුන් රැගෙන යයි හොඳ අර්ථයක්.

සිහින මැවූ පින්තූරය බොහෝ විට රැගෙන යන්නේ නැත අර්ථවත් අර්ථය. මෙම සිහිනය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන්න: එය සැබෑ නොවනු ඇත.