මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ප්‍රසිද්ධ සිතුවම්. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කෘති

මයිකල්ඇන්ජලෝ බූනරෝටි යනු පුනරුදයේ පිළිගත් දක්ෂයෙක් වන අතර ඔහු ලෝක සංස්කෘතියේ භාණ්ඩාගාරයට මිල කළ නොහැකි දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය.

1475 මාර්තු 6 වෙනිදා මයිකල්ඇන්ජලෝ ලෙස නම් කරන ලද බුවනරෝටි සිමෝනි පවුලට දෙවන දරුවා උපත ලැබීය. දරුවාගේ පියා ඉතාලි නගරයක් වන කාර්පීස් හි නගරාධිපති වූ අතර ඔහු වංශවත් පවුලක දරුවෙකි. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සීයා සහ සීයා සාර්ථක බැංකු කරුවන් ලෙස සැලකූ නමුත් ඔහුගේ දෙමාපියන් දුප්පත්කමේ ජීවත් වූහ. නගරාධිපති තනතුර පියා ගෙනාවේ නැත විශාල මුදල්, නමුත් වෙනත් වැඩ (භෞතික) ඔහු නින්දාවට පත් කිරීමට සැලකීය. ඔහුගේ පුත්රයා ඉපදී මාසයකට පසු, ලොඩොවිකෝ ඩි ලියනාඩෝගේ නගරාධිපති ධුර කාලය අවසන් විය. පවුල ෆ්ලෝරන්ස් වල පිහිටි පවුල් වත්තට ගියා.

බිළිඳාගේ මව වන ෆ්‍රැන්චෙස්කා නිතරම අසනීප වූ අතර ගැබිනියකව සිටියදී අශ්වයා පිට වැටී සිටි බැවින් ඇයට තනිවම දරුවාට කිරි දීමට නොහැකි විය. මේ නිසා කුඩා මිකා තෙත් හෙදියක් සඳහා පවරන ලද අතර, ඔහුගේ ජීවිතයේ මුල් වසර ගෙවුනේ ගල් කපන්නෙකුගේ පවුලක ය. ළමයා සමඟ පූර්ව ළමාවියගල් වගාවට ඇබ්බැහි වූ ගල් කැට සහ චිසල් සමඟ සෙල්ලම් කළේය. පිරිමි ළමයා වැඩුණු විට ඔහු නිතරම කියා සිටියේ ඔහු තම දක්ෂතාවයට තම කිරි මවගේ කිරි වලට ණයගැතියි කියාය.

ආදරණීය මවමිකාට වයස අවුරුදු 6 දී පිරිමි ළමයා මිය ගියේය. මෙය දරුවාගේ මනෝභාවයට කෙතරම් බලපෑම් කළේද යත්, ඔහු ඉවත් වී, කෝපයට පත් වී, සමාජශීලී නොවීමට ඉඩ ඇත. පියාණෙනි, කරදර වීම මානසික තත්ත්වයපුතා, ඔහුව "ෆ්‍රැන්සිස්කෝ ගැලෙයෝටා" පාසලට යවයි. ශිෂ්‍යයා ව්‍යාකරණ කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදක්වන අතර, තමා තුළ සිතුවම් කිරීමට ඇල්මක් ඇති කරන මිතුරන් ඇති කරයි.

වයස අවුරුදු 13 දී මයිකල්ඇන්ජලෝ තම පියාට නිවේදනය කළේ තමා පවුලේ මූල්ය කටයුතු කරගෙන යාමට අදහස් නොකරන නමුත් ඉගෙන ගන්නා බවයි කලාත්මක කුසලතාව... මේ අනුව, 1488 දී යෞවනයා ගිර්ලාණ්ඩියෝ සහෝදරයින්ගේ ශිෂ්‍යයෙකු බවට පත් වූ අතර, ඔහුට බිතු සිතුවම් නිර්මාණය කිරීමේ කලාව හඳුන්වා දුන් අතර චිත්‍ර ඇඳීමේ මූලික කරුණු ඇතුළත් කළේය.

ඔහු ගිර්ලාන්ඩයියෝ වැඩමුළුවේ වසරක් ගත කළ අතර, පසුව ඔහු මෙඩිසි උද්‍යානයේ මූර්ති හැදෑරීමට ගිය අතර එහිදී තරුණයාගේ දක්ෂතා ගැන ඉතාලියේ පාලකයා උනන්දු විය. ලොරෙන්සෝ ද මැග්නිෆිසන්ට්... දැන් මයිකල්ඇන්ජලෝගේ චරිතාපදානය පුරවන ලද්දේ පසුකාලීනව පාප් වහන්සේ බවට පත් වූ තරුණ මෙඩිසි සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමෙනි. සැන් මාර්කෝ උද්‍යානයේ වැඩ කරමින් සිටියදී තරුණ මූර්ති ශිල්පියාට නිකෝ බිචෙලිනිගෙන් (පල්ලියේ පූජක) මිනිස් සිරුරු අධ්‍යයනය කිරීමට අවසර ලැබුණි. කෘතඥතාවයෙන් ඔහු පූජකවරයාට මුහුණක් සහිත කුරුසයක් ඉදිරිපත් කළේය. මළ සිරුරු වල ඇටසැකිලි සහ මාංශ පේශි අධ්‍යයනය කරමින් මයිකල්ඇන්ජලෝ මිනිස් සිරුරේ ව්‍යුහය හොඳින් දැන හඳුනා ගත් නමුත් ඔහුගේ සෞඛ්‍යයට හානි කළේය.

වයස අවුරුදු 16 දී, තරුණයා පළමු සහන මූර්ති දෙක නිර්මාණය කළේය - "මැඩෝනා පඩිපෙළේ" සහ "සෙන්ටෝර්ස් සටන". ඔහුගේ අත් යටින් එළියට ආ මෙම මූලික සහන මඟින් තරුණ ස්වාමියාට අසාමාන්‍ය තෑග්ගක් හිමි වන අතර ඔහු සඳහා දීප්තිමත් අනාගතයක් බලා සිටී.

නිර්මානය

ලොරෙන්සෝ මෙඩිසිගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ පුත් පියෙරෝ සිංහාසනයට පත් වූ අතර ඔහුගේ දේශපාලන කෙටි දැක්ම නිසා ෆ්ලෝරන්ස් හි ජනරජ ක්‍රමය විනාශ කළේය. ඒ සමඟම VIII චාල්ස්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් ප්‍රංශ හමුදාව ඉතාලියට පහර දුන්නේය. රට තුළ විප්ලවයක් ඇති වේ. අභ්‍යන්තර කල්ලි යුද්ධ වලින් ඉරා දැමූ ෆ්ලෝරන්ස් හමුදා ප්‍රහාරයට ඔරොත්තු නොදෙන අතර යටත් වේ. ඉතාලියේ දේශපාලන හා අභ්‍යන්තර තත්ත්‍වය සීමාව දක්වා උණුසුම් වෙමින් පවතින අතර එය මයිකල්ඇන්ජලෝගේ වැඩ සඳහා කිසිසේත් දායක නොවේ. මිනිසා වෙනීසියට සහ රෝමයට යන අතර එහිදී ඔහු සිය අධ්‍යන කටයුතු කරගෙන යන අතර පෞරාණික ප්‍රතිමා සහ මූර්ති අධ්‍යයනය කරයි.

1498 දී මූර්ති ශිල්පියා විසින් බැචස් පිළිමය සහ පියෙටා සංයුතිය නිර්මාණය කරන ලද අතර එය ඔහුට ගෙන එයි ලෝක ප්‍රසිද්ධ... මියගිය ජේසුස් වහන්සේ අතේ මරියා තරුණ මරියා අල්ලාගෙන සිටින ප්‍රතිමාව ශාන්ත පීටර් දේවස්ථානයේ තැන්පත් කර ඇත. දින කිහිපයකට පසු, මයිකල්ඇන්ජලෝට එක් වන්දනා කරුවෙකුගේ සංවාදයක් ඇසුණු අතර, ඔහු කියා සිටියේ "පියෙටා" සංයුතිය ක්‍රිස්ටෝෆොරෝ සොලාරි විසින් නිර්මාණය කරන ලද බවයි. එදිනම රාත්‍රියේ කෝපයට පත් තරුණ ස්වාමියා පල්ලියට ඇතුළු වී මරියාගේ පපු පටියේ සෙල්ලිපිය කැටයම් කළේය. කැටයමේ මෙසේ සඳහන් විය: "මයිකල් ඇන්ජලස් බොනරොටස් ෆ්ලොරන්ට් ෆැසිබැට් - මෙය සිදු කළේ ෆ්ලෝරන්ස් හි මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරෝටි විසිනි."

මඳ වේලාවකට පසු, ඔහුගේ ආඩම්බරකම ගැන පසුතැවිලි වූ ඔහු තවදුරටත් ඔහුගේ කෘති අත්සන් නොකිරීමට තීරණය කළේය.

වයස අවුරුදු 26 දී මයික් ඇදහිය නොහැකි තරම් දුෂ්කර රැකියාවක් භාර ගත්තේය - නරක් වූ කිරිගරු of මීටර් 5 ක කොටුවකින් ප්‍රතිමාවක් කැටයම් කිරීම. ඔහුගේ සමකාලීනයෙක් රසවත් කිසිවක් නිර්මාණය නොකර ගලක් විසි කළේය. විකෘති කිරිගරුble තවදුරටත් සවිබල ගැන්වීමට ස්වාමිවරුන් කිසිවෙකු සූදානම් නැත. මයිකල්ඇන්ජලෝ පමණක් දුෂ්කරතාවන්ට බිය නොවූ අතර වසර තුනකට පසු ඩේවිඩ්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රතිමාව ලොවට පෙන්වීය. මෙම කලා කෘතිය තුළ ඇදහිය නොහැකි තරම් ආකෘති සමගිය ඇති අතර එය ශක්තියෙන් පිරී ඇති අතර අභ්යන්තර ශක්තිය... සීතල කිරිගරු of කැබැල්ලකට ජීවිතය හුස්ම ගැනීමට මූර්ති ශිල්පියා සමත් විය.

ස්වාමියා මූර්තියේ වැඩ නිම කළ විට කොමිසමක් පිහිටුවන ලද අතර එමඟින් කෘතියේ පිහිටීම තීරණය විය. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ පළමු හමුවීම මෙන්න. මෙම හමුව මිත්‍රශීලී යැයි හැඳින්විය නොහැක, මන්ද 50 හැවිරිදි ලියනාඩෝට තරුණ මූර්ති ශිල්පියාට බොහෝ දේ අහිමි වූ අතර මයිකල්ඇන්ජලෝ පවා ප්‍රතිවාදීන් මට්ටමට උසස් කළ බැවිනි. මෙය දුටු තරුණ පියෙරෝ සොඩෙරිනි, කලාකරුවන් අතර තරඟයක් සංවිධානය කර, පැලැසෝ වෙචියෝහි ග්‍රෑන්ඩ් කවුන්සිලයේ බිත්ති තීන්ත ආලේප කිරීම භාර කළහ.

ඇන්ගියාරි සටන පදනම් කරගෙන ඩේ වින්චි බිතු සිතුවමේ වැඩ ආරම්භ කළ අතර මයිකල්ඇන්ජලෝ කෂින් සටන පදනම් කර ගත්තේය. දළ සටහන් 2 ක් මහජන ප්‍රදර්ශනයට තැබූ විට, ඒ කිසිවෙකුටවත් මනාප ලබා දීමට විවේචකයන්ට නොහැකි විය. කාඩ්බෝඩ් දෙකම ඉතා දක්ෂ ලෙස සාදන ලද අතර, යුක්තියේ බඳුන බුරුසු සහ තීන්ත ප්‍රවීණයින්ගේ දක්ෂතාවයට සමාන විය.

මයිකල්ඇන්ජලෝ ද දන්නා බැවින් දීප්තිමත් කලාකරුවා, වතිකානුවේ එක් රෝමානු පල්ලියක සිවිලිම තීන්ත ආලේප කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. මෙම කාර්යය සඳහා, චිත්‍ර ශිල්පියා දෙවරක් ගනු ලැබීය. 1508 සිට 1512 දක්වා ඔහු පල්ලියේ සිවිලිම තීන්ත ආලේප කළ අතර එහි භූමි ප්‍රමාණය වර්ග මීටර් 600 කි. මීටර්, දර්ශන පරණ ගිවිසුමලෝකය මැවූ මොහොතේ සිට ගංවතුර දක්වා. මෙහි දීප්තිමත්ම රූපය වන්නේ පළමු මිනිසා - ඇඩම් ය. මුලදී, මයික් සැලසුම් කළේ අපෝස්තුළුවරුන් 12 දෙනෙකු පමණක් ඇඳීමටයි, නමුත් ව්‍යාපෘතිය මඟින් ස්වාමියාට කෙතරම් ආනුභාවයක් ලැබුවාද කිවහොත් ඔහු ඔහුගේ ජීවිතයේ අවුරුදු 4 ක් ඔහු වෙනුවෙන් කැප කළේය.

මුලදී, කලාකරුවා ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ ග්‍රැනැක්සි, ජියුලියානෝ බුගර්ඩිනි සහ කම්කරුවන් සිය දෙනෙකු සමඟ සිවිලිම තීන්ත ආලේප කළ නමුත් කෝපයෙන් ඔහු තම සහායකයින් ඉවත් කළේය. නැවත නැවතත් සිතුවම දෙස බැලීමට උත්සාහ කළ පාප් වහන්සේගෙන් පවා ඔහු විශිෂ්ඨ කෘතියක් නිර්මාණය කළ අවස්ථා සඟවා තැබීය. 1511 අවසානයේදී, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ මැවිල්ල දැකීමට උනන්දුවක් දක්වන අයගේ ඉල්ලීම් නිසා ඔහු කෙතරම් වධ හිංසාවට පත් වූවාද කිවහොත් ඔහු රහස්‍යභාවය වසා දැමීය. ඔහු දුටු දේ බොහෝ මිනිසුන්ගේ පරිකල්පනය කම්පනයට පත් කළේය. මෙම සිතුවම ගැන පැහැදීමෙන් පවා ඔහු ඔහුගේම ලේඛන ශෛලිය අර්ධ වශයෙන් වෙනස් කළේය.

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ වැඩ කටයුතු මහත් වෙහෙසට පත් වූ ශ්‍රේෂ්ඨ මූර්ති ශිල්පියාගේ දිනපොතේ ඔහු මෙසේ ලියයි:

“වසර 400 කටත් වඩා වධ හිංසාවලට ලක්ව, සංඛ්‍යා 400 කට වඩා සෑදුවා ජීවන ප්රමාණයමට මහලු බවක් හා මහන්සියක් දැනුනි. මට වයස 37 ක් වූ අතර, මගේ සියලු මිතුරන් තවදුරටත් මා බවට පත් වූ මහලු මිනිසා හඳුනාගෙන නැත. "

වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් ඔහුගේ දෑස් පෙනීම නැවැත්වූ අතර ජීවිතය අඳුරු හා අළු බවට පත් වූ බව ද ඔහු ලියයි.

1535 දී මයිකල්ඇන්ජලෝ නැවතත් සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ බිත්ති තීන්ත ආලේප කළේය. මෙවර ඔහු අවසාන විනිශ්චය බිතු සිතුවම නිර්මාණය කරන අතර එය පල්ලියේ වැසියන් අතර කෝපයක් ඇති කළේය. සංයුතියේ මධ්‍යයේ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව නිරුවත් මිනිසුන් විසින් නිරූපණය කර ඇත. මෙම මිනිස් රූප වලින් නියෝජනය වන්නේ පව්කාරයන් හා ධර්මිෂ්ඨ මිනිසුන් ය. විශ්වාසවන්තයින්ගේ ආත්ම දේවදූතයන් වෙත ස්වර්ගයට නැඟී, පව්කාරයන්ගේ ආත්ම චාරොන් විසින් ඔහුගේ ඔරුවේ එකතු කර අපායට ගෙන යයි.

ඇදහිලිවන්තයින්ගේ විරෝධය ඇති වූයේ පින්තූරයෙන් නොව, ශුද්ධ ස්ථානයක නොතිබිය යුතු නිරුවත් ශරීර වලින් ය. ඉතාලි පුනරුදයේ විශාලතම බිතු සිතුවම විනාශ කරන ලෙස නැවත නැවතත් ඉල්ලීම් ලැබී ඇත. චිත්‍රයේ වැඩ කරමින් සිටියදී කලාකරුවා වනාන්තරයෙන් වැටී ඔහුගේ කකුලට දැඩි ලෙස තුවාල විය. චිත්තවේගීය මිනිසා මෙහි දිව්‍යමය ලකුණක් දැක රැකියාව අත්හැරීමට තීරණය කළේය. මට ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමට හැකි විය අඹ යහළුවාඑසේම, රෝගියා සුව කිරීමට උපකාර කළ වෛද්‍යවරයෙකි.

පෞද්ගලික ජීවිතය

අවට පෞද්ගලික ජීවිතය ප්රසිද්ධ මූර්ති ශිල්පියාසෑම විටම කටකතා රාශියක් පැවතුනි. ඔහුගේ වාඩි වී සිටින අය සමඟ ඔහුට විවිධ සමීප සබඳතා නියම කර ඇත. සමලිංගිකත්වයේ අනුවාදයට සහය දක්වමින් මයිකල්ඇන්ජලෝට ඔහු කිසි දිනෙක විවාහ නොවී සිටීමද සහයෝගය දක්වයි. ඔහුම එය පහත පරිදි පැහැදිලි කළේය.

“කලාව ඊර්ෂ්‍යා කරන අතර එයට මුළු පුද්ගලයාම අවශ්‍යයි. මට සැමියෙකුම සිටින අතර, සියල්ල අයිති, මගේ දරුවන් මගේ වැඩයි. "

ඉතිහාසඥයින් එය නිවැරදි ලෙස තහවුරු කරයි ආදර සම්බන්ධයමාක්විස් විටෝරියා කොලෝනා සමඟ. අසාමාන්‍ය මනසකින් කැපී පෙනෙන මෙම කාන්තාව මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ආදරය හා ගැඹුරු සෙනෙහස ලබා ගත්තාය. එපමණක් නොව, පැස්කරාහි මාක්විස් සැලකේ එකම කාන්තාව, ඔහුගේ නම මහා කලාකරුවා සමඟ සම්බන්ධ වේ.

1536 දී මාර්ක්විස් රෝමයට පැමිණි විට ඔවුන් හමු වූ බව දන්නා කරුණකි. වසර කිහිපයකට පසු කාන්තාවට නගරය හැර වීබර්බෝ වෙත යාමට බල කෙරුනි. එයට හේතුව වූයේ III වන පෝල්ට එරෙහිව ඇගේ සහෝදරයා කැරලි ගැසීමයි. මේ මොහොතේ සිට මයිකල්ඇන්ජලෝ සහ විටෝරියා අතර ලිපි හුවමාරුව ආරම්භ වන අතර එය සැබෑ ස්මාරකයක් බවට පත්ව ඇත historicalතිහාසික යුගය... මයිකල්ඇන්ජලෝ සහ විටෝරියා අතර සම්බන්ධය තිබුනේ ප්ලේටෝනික් ආදරයේ ස්වභාවය තුළ පමණක් යැයි විශ්වාස කෙරේ. සටනේදී මියගිය ඇගේ සැමියාට විශ්වාසවන්තව සිටිමින්, මාක්විස්ට කලාකරුවා කෙරෙහි ඇත්තේ මිත්‍රශීලී හැඟීම් පමණි.

මරණ

මයිකල්ඇන්ජලෝ 1564 පෙබරවාරි 18 දින රෝමයේ සිය මිහිකත ගමන අවසන් කළේය. ඔහුගේ මරණයට දින කිහිපයකට පෙර කලාකරුවා සිතුවම්, චිත්‍ර සහ නිම නොකළ කවි විනාශ කළේය. පසුව ඔහු සැන්ටා මාරියා ඩෙල් ඇන්ජලිගේ කුඩා පල්ලියට ගිය අතර එහිදී ඔහුට මැඩෝනාගේ මූර්තිය පරිපූර්ණ කිරීමට අවශ්‍ය විය. මූර්ති විශ්වාස කළේ ඔහුගේ සියලු කෘති දෙවියන් වහන්සේට නුසුදුසු බවයි. ආත්මය නැති ගල් පිළිම හැර ඔහුගෙන් පැවතෙන්නන් කිසිවෙකු ඉතිරි නොකළ හෙයින් ඔහුම පාරාදීසය හමුවීමට වටින්නේ නැත. මයික්ට ඔහුගේ අවසාන කාලයේ මැඩෝනාගේ ප්‍රතිමාවට හුස්ම ගැනීමට අවශ්‍ය වූ අතර එමඟින් භූමික කටයුතු සම්පුර්ණ කිරීමට.

නමුත් පල්ලියේ අධික වෙහෙස නිසා ඔහුට සිහිය නැති වූ අතර පසුදා උදෑසන අවදි විය. නිවසට පැමිණි මිනිසා ඇඳට වැටී කැමැත්තක් නියම කර ආත්මය අතහැර දමයි.

ශ්‍රේෂ්ඨ ඉතාලි මූර්ති ශිල්පියා සහ චිත්‍ර ශිල්පියා මානව සංහතියේ සිත් තවමත් සිත් ඇදගන්නා බොහෝ කෘතීන් ඉතිරි කර ඇත. ජීවිතය සහ මරණය අභියසදී පවා ස්වාමියා උපකරණ අතහැරියේ නැත, හොඳම දේ පමණක් අනාගත පරපුරට තැබීමට උත්සාහ කළේය. නමුත් ඉතාලි ජාතිකයාගේ චරිතාපදානයේ බොහෝ දෙනෙක් නොදන්නා අවස්ථා තිබේ.

• මයිකල්ඇන්ජලෝ මළ සිරුරු ගැන අධ්‍යයනය කළේය. කුඩාම විස්තර නිරීක්ෂණය කරමින් මිනිස් සිරුර කිරිගරුble වලින් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට මූර්ති උත්සාහ කළේය. මේ සඳහා ඔහුට ව්‍යුහ විද්‍යාව හොඳින් දැන සිටිය යුතු බැවින් ස්වාමියා ආරාමයේ මෘත ශරීරාගාරයේ රාත්‍රීන් දුසිම් ගණනක් ගත කළේය.
• කලාකරුවා චිත්‍ර ඇඳීමට කැමති නැත. පුදුමයට කරුණක් නම්, බූනරෝටි විසින් භූ දර්ශන නිර්මාණය කිරීම ගැන සලකා බැලූ අතර තවමත් කාලය නාස්ති කරන අතර මෙම සිතුවම් හැඳින්වූයේ "කාන්තාවන් සඳහා හිස් පින්තූර" ලෙස ය.
• ගුරුවරයා මයිකල්ඇන්ජලෝගේ නහය කැඩුවේය. ජෝර්ජියෝ වාසාරිගේ දිනපොත්වලින් මෙය ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් ගුරුවරයෙක් සිසුවෙකුට පහර දී ඔහුගේ නාසය කැඩූ අවස්ථාවක් විස්තරාත්මකව විස්තර කළේය.
• මූර්ති ශිල්පියාගේ බරපතල අසනීප. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර 15 තුළ මයික් දැඩි සන්ධි වේදනාවෙන් පෙළුණු බව දන්නා කරුණකි. එකල බොහෝ තීන්ත විෂ සහිත වූ අතර ස්වාමියාට නිතරම දුම් හුස්ම ගැනීමට සිදු විය.
• හොඳ කවියෙක්. දක්‍ෂ පුද්ගලයෙක්බොහෝ ආකාරවලින් දක්ෂයි. මෙම වචන ශ්‍රේෂ්ඨ ඉතාලි ජාතිකයාට ආරක්‍ෂිතව ආරෝපණය කළ හැකිය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ප්‍රකාශයට පත් නොකළ සොනෙට් සිය ගණනක් ඔහුගේ කළඹේ අඩංගු වේ.

සුප්‍රසිද්ධ ඉතාලි ජාතිකයාගේ කෘති ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුට කීර්තිය හා වාසනාව ගෙන දුන්නේය. රසිකයන්ගේ ගෞරවය මුළුමනින්ම රස විඳීමටත් ජනප්‍රියතාව භුක්ති විඳීමටත් ඔහුට හැකි වූ අතර එය ඔහුගේ සගයින් බොහෝ දෙනෙකුට නොතිබුණි.

මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනාරෝටි (1475-1564), ප්‍රසිද්ධ ඉතාලි මූර්ති ශිල්පියෙක්, චිත්‍ර ශිල්පියෙක් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක්, ඉතාලි පුනරුදයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම චිත්‍ර ශිල්පියෙකි. ඔහු 1475 දී ෆ්ලෝරන්ස් අසල චියුසි හි උපත ලැබූ කැනෝසා කවුන්ට්ස් හි පැරණි පවුලක අයෙකි. මයිකල්ඇන්ජලෝ චිත්‍ර ශිල්පය පිළිබඳ ප්‍රථම දැන හඳුනා ගැනීම ලබා ගත්තේ ගිර්ලාන්ඩයියෝගෙනි. කලාත්මක සංවර්ධනයේ බහුකාර්යතාව සහ අධ්‍යාපනයේ පළල, ශාන්ත මාර්ක්හි ප්‍රසිද්ධ උද්‍යාන වල, එවකට සිටි කැපී පෙනෙන විද්‍යාඥයින් හා කලාකරුවන් අතර ලොරෙන්සෝ මෙඩිසි සමඟ රැඳී සිටීමට දායක විය. මයිකල්ඇන්ජලෝ මෙහි නැවතී සිටියදී කපා දැමූ සත්ත්වයෙකුගේ වෙස් මුහුණ සහ හර්කියුලිස් සියවස සමඟ කළ අරගලය නිරූපනය කරන සහනය ඔහු කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් ඔහු සැන්ටෝ ස්ප්‍රිටෝ ආරාමය සඳහා කුරුසිපත්වීම සිදු කළේය. මෙම කාර්යය සිදු කරන විට, ආරාමයට පෙර මයිකල්ඇන්ජලෝට මළ සිරුරක් ලබා දුන් අතර, ඒ මත කලාකරුවාට මුලින්ම ව්‍යුහ විද්‍යාව හුරු විය. පසුව, ඔහු එය මහත් උනන්දුවෙන් කළේය.

මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරෝටිගේ ඡායාරූපය. කලාකරු එම්. වෙනුස්ති, සී. 1535

1496 දී මයිකල්ඇන්ජලෝ කිරිගරු fromයෙන් නිදන කූපිඩ් කෙනෙක් මූර්ති කළේය. මිතුරන්ගේ උපදෙස් මත පෞරාණික පෙනුම ලබා දුන් ඔහු එය පෞරාණික කෘතියක් ලෙස සම්මත කළේය. එම උපක්‍රමය සාර්ථක වූ අතර, රැවටීම ආරම්භ වූ අතර, මයිකල්ඇන්ජලෝට රෝමයට ආරාධනා කිරීමෙන් පසු ඔහු කිරිගරුble බැචස් සහ මැඩෝනා මියගිය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ පත් කළේය (පියෙට්), එමඟින් මයිකල්ඇන්ජලෝ ගෞරවනීය මූර්ති ශිල්පියෙකුගෙන් ඉතාලියේ පළමු මූර්ති ශිල්පියා බවට පත් විය.

1499 දී මයිකල්ඇන්ජලෝ ඔහුගේ උපන් ගම වන ෆ්ලෝරන්ස් හි නැවත පෙනී සිටින අතර, ඇය වෙනුවෙන් ඩේවිඩ්ගේ විශාල ප්‍රතිමාවක් සහ කවුන්සිල කුටියේ සිතුවම් නිර්මාණය කළේය.

ඩේවිඩ්ගේ ප්රතිමාව. මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරෝටි, 1504

දෙවන ජුලියස් පාප් වහන්සේ විසින් මයිකල්ඇන්ජලෝ රෝමයට කැඳවන ලද අතර, ඔහුගේ නියෝගය පරිදි පාප් වහන්සේගේ ස්මාරකයක් සඳහා අතිවිශාල ව්‍යාපෘතියක් පිළිම සහ සහන සහිතව නිර්මාණය කළේය. විවිධ හේතු නිසා, මෙම කට්ටලයේ සිට මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් සිදු කළේ මෝසෙස්ගේ එක් ප්‍රසිද්ධ පිළිමයක් පමණි.

මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරෝටි. මෝසෙස්ගේ ප්‍රතිමාව

සිවිලිම තීන්ත ආලේප කිරීම ආරම්භ කිරීමට බල කෙරේ සිස්ටයින් දේවස්ථානයකලාකරුවාගේ පුරුද්ද දැන විනාශ කිරීමට සිතූ ප්‍රතිවාදීන්ගේ කුමන්ත්‍රණ මත පින්තාරු කිරීමේ තාක්ෂණයමාස 22 දී මයිකල්ඇන්ජලෝ තනිවම වැඩ කරමින් විශාල වැඩකොටසක් නිර්මාණය කළ අතර එය කාගේත් මවිතයට හේතු විය. ලෝකය සහ මිනිසා මැවීම, පාපයේ වැටීම එහි ප්‍රතිවිපාක සමඟ ඔහු නිරූපනය කළේය: පාරාදීසයෙන් නෙරපා හැරීම සහ ලොව පුරා ගංවතුර, ආශ්චර්යමත් ගැලවීමතෝරාගත් පුද්ගලයින් සහ ගැලවුම්කරුවාගේ සිබිල්වරුන්, අනාගතවක්තෘවරුන් සහ මුතුන් මිත්තන් තුළ ගැලවීමේ කාලය එළඹීම. ගෝලීය ගංවතුර- ඉතාමත් අසීරු හා අනපේක්ෂිත ඉරියව් වල විවිධ ස්වරූපයන්ගෙන් ප්‍රකාශනයේ බලය, නාට්‍ය කලාව, චින්තනයේ ධෛර්යය, චිත්‍ර ඇඳීමේ කුසලතාව අනුව ඉතාමත් සාර්ථක සංයුතිය.

මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරෝටි. ගංවතුර (කැබැල්ල). සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ බිතු සිතුවම

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ බිත්තියේ 1532 සිට 1545 දක්වා කාලය තුළ සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ බිත්තියේ සිදු කරන ලද අවසාන විනිශ්චය පිළිබඳ මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනාරෝතිගේ අතිමහත් සිතුවම, පරිකල්පනයේ බලය සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය සහ චිත්‍ර ඇඳීමේ කුසලතාව ද මවිතයට පත් කරන අතර එය තරමක් පහත් ය විලාසිතාවේ වංශවත්භාවයේ පළමුවැන්නා දක්වා.

මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරෝටි. අවසාන විනිශ්චය. සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ බිතු සිතුවම

රූප මූලාශ්‍රය - වෙබ් අඩවිය http://www.wga.hu

ඒ සමගම මයිකල්ඇන්ජලෝ මෙඩිසි ස්මාරකය සඳහා ජියුලියානෝගේ ප්‍රතිමාවක් නිර්මාණය කළේය - ප්‍රසිද්ධ "පෙන්සියෙරෝ" - "කල්පනාකාරී බව".

සිය ජීවිතයේ අවසානය වන විට මයිකල්ඇන්ජලෝ මූර්ති ශිල්පය සහ චිත්‍ර ඇඳීම අතහැර ප්‍රධාන වශයෙන් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අත්හැර රෝමයේ ශාන්ත පීතර දේවස්ථානය ඉදි කිරීමේ නිදහස් කළමනාකරණය "දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය උදෙසා" භාර ගත්තේය. එය සම්පූර්ණ නොකළේ ඔහු නොවේ. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ මරණයෙන් පසු (1564) ඔහුගේ ව්‍යාපෘතියට අනුව අතිවිශාල ගෝලාකාරය නිම කරන ලදී කුණාටු සහිත ජීවිතයඅරගලයට දැඩි ලෙස සහභාගී වූ කලාකරුවෙකි උපන් ගමඔබේ නිදහස සඳහා.

රෝමයේ ශාන්ත පීටර් දේවස්ථානයේ ඩෝම්. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා - මයිකල්ඇන්ජලෝ බූනරෝටි

මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරෝටිගේ අළු තැන්පත් කර ඇත්තේ ෆ්ලෝරන්ස්හි සැන්ටා ක්‍රොස් දේවස්ථානයේ ඇති අපූරු ස්මාරකයක් යටතේ ය. ඔහුගේ මූර්ති හා සිතුවම් බොහෝමයක් යුරෝපයේ පල්ලි සහ ගැලරි වල විසිරී ඇත.

මයිකල්ඇන්ජලෝ බූනරෝටිගේ ශෛලිය උත්කර්ෂවත් බව සහ වංශවත් බව මගින් කැපී පෙනේ. අසාමාන්‍ය දේ කෙරෙහි වූ ඔහුගේ ආශාව, ව්‍යුහ විද්‍යාව පිළිබඳ ඔහුගේ ගැඹුරු දැනුම, ස්තූතිවන්ත වන්නට ඔහු චිත්‍රයේ විශ්මය ජනක නිවැරදි භාවයක් ලබා ගත් අතර, ඔහු අතිවිශාල ජීවීන් වෙත ආකර්ෂණය කළේය. මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනාරෝටිට උත්තරීතරභාවය, ශක්තිය, චලනය වීමේ ධෛර්යය සහ ස්වරූපයේ මහිමයේ ප්‍රතිවාදීන් නොමැත. නිරුවත් ශරීරය නිරූපනය කිරීමේදී ඔහු විශේෂ දක්‍ෂතාවක් පෙන්නුම් කරයි. මයිකල්ඇන්ජලෝ ප්ලාස්ටික් වලට ඇබ්බැහි වීමත් සමඟම වර්ණයට ද්විතීයික වැදගත්කමක් ලබා දුන්නද ඔහුගේ වර්ණය ශක්තිමත් හා එකඟතාවයකින් යුක්ත වුවද මයිකල්ඇන්ජලෝ බිතු සිතුවම් තෙල් සිතුවමට ඉහළින් තැබූ අතර දෙවැන්න කාන්තා වැඩක් ලෙස හැඳින්වීය. වාස්තු විද්‍යාව ඔහුගේ දුර්වල කරුණක් වූ නමුත් ස්වයං ඉගැන්වීමේදී ඔහු සිය දක්ෂතාවය පෙන්නුම් කළේය.

රහසිගත හා සන්නිවේදනය නොකරන මයිකල්ඇන්ජලෝට විශ්වාසවන්ත මිතුරන් නොමැතිව කළ හැකි අතර වයස අවුරුදු 80 වන තෙක් නොදැන සිටියේය. ගැහැණු ආදරය... ඔහු කලාව ඔහුගේ ආදරණීයයා ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහුගේ සිතුවම් තම දරුවන් ලෙස හැඳින්වීය. මයිකල්ඇන්ජලෝට ප්‍රසිද්ධ රූපලාවන්‍ය කිවිඳියක් වන විටෝරියා කොලොනා මුණගැසුණු අතර ඔහුගේ ජීවිත කාලය අවසානයේදී පමණක් ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. මෙම පිරිසිදු හැඟීම මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කවි ඉස්මතු වීමට පෙලඹවූ අතර පසුව 1623 දී ෆ්ලෝරන්ස් හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මයිකල්ඇන්ජලෝ පීතෘ මූලිකත්වයෙන් සරලව ජීවත් වූ අතර බොහෝ යහපත් දේ කළේය, පොදුවේ, ආදරණීය හා මෘදු ය. නිර්දය ලෙස හා නොදැනුවත්කමට පමණක් ඔහු ද punුවම් දුන්නේය. රෆායෙල් සමඟ හොඳ සම්බන්ධතාවක්ඔහුගේ මහිමය ගැන ඔහු උදාසීන නොවූවත්.

මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනාරෝටිගේ ජීවිතය විස්තර කරන්නේ ඔහුගේ ශිෂ්‍යාවන් වන වසාරි සහ කණ්ඩෝවි විසිනි.

මයිකල්ඇන්ජලෝ ද ලොඩොවිකෝ ඩි ලියනාඩෝ ද බුවනාරෝති සිමෝනි (1475 - 1564) - ඉතාලි ජාතික මූර්ති ශිල්පියෙක්, කලාකරුවෙක්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක්, කවියෙක්, චින්තකයෙක්. එකක් ශ්‍රේෂ්ඨ ස්වාමිවරුන්පුනරුදය.

මයිකලංගෙලෝගේ චරිතාපදානය

එකක් ප්රසිද්ධ මූර්ති ශිල්පීන්, සෑම විටම කලාකරුවන්, කවියන්, චිත්‍ර ශිල්පීන් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් - මයිකල්ඇන්ජලෝ බූනරොට්ටි උපත ලැබුවේ 03/06/1475 කැප්‍රීස් නගරයේ වන අතර ඔහු ප්‍රාථමික පාසලේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර, උපාධිය ලැබීමෙන් පසු 1488 දී මූර්ති හැදෑරීමට පටන් ගත්තේය. ශබ්දාගාරයේ බර්ටෝල්ඩෝගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම චිත්‍ර ශිල්පියාකතන්දර - ඩොමිනිකෝ ගිර්ලන්ඩයෝ.

පිරිමි ළමයාගේ දක්ෂතාවයෙන් ලොරෙන්සෝ මෙඩිසිගේ අවධානය ආකර්ෂණය වූ නිසා ඔහු ඔහුව නිවසට පිළිගෙන මයිකල්ඇන්ජලෝගේ දියුණුවට මූල්‍යමය වශයෙන් උදව් කළේය. ලොරෙන්සෝ මිය ගිය විට, බූනරොට්ටි බොලොග්නා වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු ඉටිපන්දම් සහිත කිරිගරු an දේවදූතයෙකු සහ ශාන්ත පෙට්‍රෝනියස් දේවස්ථානය සඳහා පිළිරුවක් ද සවි කළේය. 1494 දී ඔහු නැවත ෆ්ලෝරන්ස් වෙත පැමිණියේය. ඔහුගේ වැඩ කටයුතු වල නව කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ වූ අතර, එහිදී ඔහු තම අදහස් ප්‍රකාශ කිරීම සහ චරිත වඩාත් යහපත් ලෙස ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ස්වභාව ධර්මයේ ස්වරූප නිර්භීතව අතිශයෝක්තියට නැංවීය.

1503 දී, මයිකල්ඇන්ජලෝට II වන ජුලියස් විසින් රෝමයට ආරාධනා කළේ සොහොන් කොතක් තැනීම සඳහා ය, ජුලියස්ට ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළම එය සෑදීමට අවශ්‍ය විය. මූර්ති එකඟ වී පැමිණියේය. වසර දෙකකට පසු, පාප් වහන්සේගේ අවධානය තමාට ප්‍රමාණවත් නොවන බව බුවනරොට්ටි සැලකූ අතර, අමනාප වී නැවත ෆ්ලෝරන්ස් වෙත පැමිණියේය.

රෝමයේ කලාකරුවා ඒ වන විටත් 1508 දී සිටි අතර, වැඩ ආරම්භ කිරීම සහ නව නියෝගයක් ඉටු කිරීම සඳහා II වන ජුලියස් විසින් ඔහුව නැවත කැඳවනු ලැබීය - වතිකානු මාළිගයේ සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම බිතු සිතුවම් වලින් සරසා ගැනීම. සිස්ටයින් සිවිලිම මත සිතුවම නිමවා මාස කිහිපයකට පසු II වන ජුලියස් මිය ගියාය.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ මරණ තර්ජනයට තර්ජනය කළ ෆ්ලෝරන්ස්ගේ වැටීම ඔහුගේ ආත්මය තුළ දැඩි කම්පනයක් ඇති කළ අතර ඔහුගේ සෞඛ්‍ය තත්වය ද නරක අතට හැරිණි. සන්නිවේදනයෙන් තොරව හා දැඩි ලෙස කටයුතු කිරීම නිසා ඔහු වඩාත් අසභ්‍ය හා අඳුරු වූ අතර ඔහුගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක ලෝකයට මුළුමනින්ම හා මුළුමනින්ම ඇද වැටුණි, එමඟින් ඔහුගේ කාර්යයේ ස්වභාවය කෙරෙහි බලපෑම් කළ නොහැකි විය.

1532 දී, පූජාසනයේ බිත්තියේ "අවසාන විනිශ්චය" සහ විරුද්ධ පැත්තේ "ලුසිෆර්ගේ වැටීම" නිරූපනය කරමින් සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ අලංකාරය නිම කිරීම සඳහා රෝමයට "නව" පාප් වහන්සේගෙන් ඔහුට ආරාධනාවක් ලැබුණි. 1534-1541 දී සහායකයින් නොමැතිව බුවනරොට්ටි විසින් සිදු කරන ලද්දේ පළමුවැන්න පමණි.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ බුරුසුවේ අවසාන කෘති වතිකානු මාළිගාවේ දේවස්ථානයේ බිතු සිතුවම් විය. බුවනරොටි මඳ වේලාවකට පසු ඔහු මහලු මිනිසෙකු ලෙස වැඩ කළ ඔහුගේ ප්‍රියතම කර්මාන්තය වූ මූර්ති ශිල්පයෙන් වෙන් විය.

කලාකරුවා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නියැලී සිටි අතර ඔහුගේ අවසාන කාලය ගත කළේය. පේතෘස් ආසන දෙව්මැදුරේ ප්‍රධාන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා ලෙස ඔහු 1546 දී පත් කරන ලද්දේ මයිකල්ඇන්ජලෝ දක්ෂයෙක් පමණක් නොව ඉදිකිරීම් කටයුතු පිළිබඳ පළපුරුද්දක් ඇති අයෙකු වූ බැවිනි.

මයිකලංගෙලෝ හි නිර්‍මාණ

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කෘති උසස් පුනරුද යුගයට අයත් ය. "මැඩෝනා ඇට් ද පඩිපෙල", "සෙන්ටෝර්ස් සටන" (දෙකම 1490-1492 පමණ) වැනි සහන වැනි තරුණ වැඩ වලදී මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කලාවේ ප්‍රධාන ලක්‍ෂණ ඉස්මතු වේ: ස්මාරකභාවය, ප්ලාස්ටික් බලය සහ රූප නාටකය, මානව ගෞරවය අලංකාරය. සැවොනරෝලාගේ පාලන කාලය තුළ ඇති වූ සිවිල් නොසන්සුන්තාවයෙන් පලා ගිය මයිකල්ඇන්ජලෝ ෆ්ලෝරන්ස් සිට වෙනීසිය දක්වාත් පසුව රෝමයටත් ගියේය.

මැඩෝනා සෙන්ටෝර්ස් බැචස්ගේ පඩිපෙල සටනේදී

රෝමයේ ගත කළ වසර පහක කාලය තුළ ඔහු තමාගේ පළමුවැන්න නිර්මාණය කළේය ප්රසිද්ධ කෘති, ශාන්ත පීතර බැසිලිකා හි "බැචස්" (1496-1497) සහ "පීටා" (1498-1501) යන මූර්ති ඇතුළත්ව. 1500 දී ෆ්ලෝරන්ස් වැසියන්ගේ ආරාධනයෙන් මයිකල්ඇන්ජලෝ ජයග්‍රාහී ලෙස මෙම නගරයට පැමිණියේය.

වැඩි කල් නොගොස්, ඔහු සතුව මීටර් 4 ක් උස කිරිගරු block කුට්ටියක් තිබී ඇති අතර එය ඒ වන විටත් මූර්ති ශිල්පීන් දෙදෙනෙකු විසින් අතහැර දමා තිබුණි. ඊළඟ අවුරුදු තුනේදී ඔහු තම වැඩමුළුව හැර නොගොස් පරාර්ථකාමීව වැඩ කළේය. 1504 දී නිරුවත් ඩේවිඩ්ගේ ස්මාරක ප්‍රතිමාවක් මහජනයාට පිළිගැන්විණි.

1505 දී බලයට කෑදර දෙවන ජූලියස් පාප් වහන්සේ මයිකල්ඇන්ජලෝට තමාට සොහොනක් ඇණවුම් කර නැවත රෝමයට පැමිණෙන ලෙස නියෝග කළේය. මූර්ති මුළු අවුරුද්දමස්මාරකයට ඔටුන්න හිමි විය යුතු යෝධ ලෝකඩ පිළිමයක් මත වැඩ කළ අතර, වැඩ අවසන් වූ වහාම පාහේ, ඔහුගේ නිර්මාණය කාලතුවක්කුවලට දිය වී යන ආකාරය ඔහුට දැක ගත හැකි විය.

1513 දී II වන ජුලියස්ගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ උරුමක්කාරයන් සොහොන්ගැබේ මූර්ති නිර්මාණය කිරීමේ තවත් ව්‍යාපෘතියක් සම්පූර්ණ කරන ලෙස අවධාරනය කළහ. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ජීවිතයෙන් වසර 40 ක් ගත වූයේ පාරිභෝගිකයින්ගේ කැමැත්ත නිසා සිදු වූ වෙනස් කිරීම් ඇතුළු බොහෝ දේ ඇතුළුව මෙයයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් ශාන්ත පීතර ආසන දෙව්මැදුරේ අභ්‍යන්තර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ කොටසක් ලෙස සොහොන් කොතක් ඉදිකිරීමට සැලැස්වූ ඔහුගේ සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම අතහැර දැමීමට ඔහුට සිදු විය.

දැවැන්ත කිරිගරුble මෝසෙස් සහ "වහලුන්" ලෙස හැඳින්වෙන ප්‍රතිමා නිම නොකළ සමස්ථයක සදාකාලික ආකර්ෂණීය කොටස් ලෙස පවතී.

සමකාලීනයන්ට අනුව, මයිකල්ඇන්ජලෝ හදිසියේ ඇති වූ ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියාවන්ට ගොදුරු වී සංවෘත හා ස්වයං-අවශෝෂිත පුද්ගලයෙකි. වී පෞද්ගලිකත්වයඔහු පාහේ තාපසයෙක් විය, ප්‍රමාද වී නින්දට ගොස් වේලාසනින් අවදි විය. ඔහු බොහෝ විට නිදාගත්තේ සපත්තු පවා ගලවා නොගෙන බව කියැවේ.

1547 දී ශාන්ත පීතර ආසන දෙව්මැදුර ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා ඔහු ප්‍රධාන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී තනතුර ලබා ගත් අතර විශාල ගෝලාකාරය නිර්මාණය කළ අතර එය අද දක්වාම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම කෘතියක් ලෙස පවතී.

මයිකල්ඇන්ජලෝ උපත ලැබුවේ දුප්පත්ම ෆ්ලොරන්ටයින් වංශවත් ලොඩොවිකෝ බුවනරොට්ටිගේ පවුලක ය. මුදල් හිඟකම හේතුවෙන්, ළදරුතවත් විවාහක යුවලක් වන ටොපොලිනෝගේ නඩත්තුව සඳහා ලබා දී ඇත. කියවීමට හා ලිවීමට පෙර මැටි ගෑමට හා චිසල් එකකින් වැඩ කිරීමට අනාගත බුද්ධිමතෙකුට ඉගැන්වූයේ ඔවුන් ය. මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින්ම තම මිත්‍ර ජෝර්ජියෝ වාසාරිට මෙසේ කීවේය.

"මගේ දක්ෂතාවයේ හොඳ දෙයක් තිබේ නම්, එය මම ඔබේ අරෙටීනියානු දේශයේ සිහින් වාතය තුළ ඉපදුණු නිසා වන අතර, මම මගේ ප්‍රතිමා සෑදීමේ කැපීම සහ මිටිය මගේ හෙදියගේ ප්‍රතිමාවෙන් ලබා ගත්තෙමි."

මයිකල්ඇන්ජලෝ ඩේවිඩ්ගේ ප්‍රසිද්ධ ප්‍රතිමාව වෙනත් මූර්ති ශිල්පියෙකුගෙන් ඉතිරි වූ සුදු කිරිගරුble කැබැල්ලකින් නිර්මාණය කළේය. වටිනා අයිතිකරුගේ දෑත් වෙනස් වූයේ කලින් අයිතිකරුට මෙම කැබැල්ලෙන් වැඩ කිරීමට නොහැකි වූ හෙයින් පසුව ඔහු එය විසි කළේය.

මයිකල්ඇන්ජලෝ සිය පළමු "පියෙටා" අවසන් කර ශාන්ත පීටර්ස් බැසිලිකා හි ප්‍රදර්ශනය කළ විට කටකතා වලට අනුව මෙම කෘතිය වෙනත් මූර්ති ශිල්පියෙකු වූ ක්‍රිස්ටෝෆොරෝ සොලාරිට ආරෝපණය කළ බවට කටකතා කතුවරයා වෙත පැමිණියේය. එවිට මයිකල්ඇන්ජලෝ වර්ජින් මේරිගේ පටය මත කැටයම් කළේය: "මෙය සිදු කළේ ෆ්ලෝරන්ටයින් මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරොට්ටි විසිනි." මෙම ආඩම්බරකම ගැන පසුතැවිලි වූ ඔහු නැවත කිසි දිනෙක ඔහුගේ මූර්ති වලට අත්සන් නොකළේය.

ශ්‍රේෂ්ඨ ස්වාමියා නිතරම පාඩු ගැන පැමිණිලි කළ අතර දුප්පත් මිනිසෙකු ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම ස්වාමියා වචනාර්ථයෙන් සියල්ල ඉතිරි කළේය. ඔහුගේ නිවසේ ප්‍රායෝගිකව ගෘහ භාණ්ඩ හා ආභරණ නොතිබුණි. කෙසේ වෙතත්, මූර්තිගේ මරණයෙන් පසු, මයිකල්ඇන්ජලෝ විශාල ධනයක් රැස් කර ඇති බව පෙනී ගියේය. පර්යේෂකයන් ගණනය කළේ නූතන සමාන කමින් ඔහුගේ ධනය ඩොලර් මිලියන ගණනකට සමාන බවයි.

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ මයිකල්ඇන්ජලෝ දහසක් පමණ සිතුවම් කළේය වර්ග මීටරදේවස්ථානයේ සිවිලිම සහ wallsත බිත්ති. සිවිලිම තීන්ත ආලේප කිරීමට කලාකරුවාට වසර හතරක් ගත විය. මෙම කාලය තුළ ස්වාමියාගේ සෞඛ්‍යය බෙහෙවින් නරක අතට හැරුණි - ඔහුගේ වැඩ අතරතුර ඔහුගේ පෙනහළු හා ඇස් වලට විශාල තීන්ත ප්‍රමාණයක් වැටුණි. මයිකල්ඇන්ජලෝ සහායකයින් නොමැතිව වැඩ කළේය, දින ගණනාවක් සිවිලිමට තීන්ත ආලේප කළේය, නින්ද ගැන අමතක කළේය, සති ගණනක් තම බූට්ස් ගලවා නොගෙන වනාන්තරයේ නිදා ගත්තේය. නමුත් එය වෑයම නිසැකවම වටී. ගොතේ මෙසේ ලිවීය:

සිස්ටයින් දේවස්ථානය නොදැක, එක් පුද්ගලයෙකුට කුමක් කළ හැකිද යන්න පිළිබඳව පැහැදිලි අදහසක් ලබා ගැනීම දුෂ්කර ය.

1494 ශීත Inතුවේ දී ෆ්ලෝරන්ස් හි අධික හිම පතනය විය. පියෙරෝ අ අවාසනාවන්තයා ලෙස ඉතිහාස ගත වූ ෆ්ලෝරන්ටයින් ජනරජයේ පාලකයා වන පියෙරෝ ද මෙඩිසි මයිකල්ඇන්ජලෝ කැඳවා හිම ප්‍රතිමාවක් මූර්ති කරන ලෙස නියෝග කළේය. වැඩ නිම වූ අතර සමකාලීනයන් එහි අලංකාරය සටහන් කළ නමුත් හිම මිනිසාගේ පෙනුම හෝ ඔහු නිරූපණය කළේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ කිසිදු තොරතුරක් සුරක්‍ෂිතව නොමැත.

මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් මෝසෙස්ගේ මූර්තියේ අං ඇති අයුරු නිරූපනය කළේය. බොහෝ කලා ඉතිහාසඥයින් පවසන්නේ මෙය බයිබලය වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කිරීම නිසා බවයි. මෝසෙස් පෙති රැගෙන සීනයි කන්දෙන් පහළට ආ විට ඊශ්රායෙලිතයන්ට ඔහුගේ මුහුණ බැලීම දුෂ්කර වූ බව නික්මයාම පොත පවසයි. බයිබලයේ මේ අවස්ථාවේදී, හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් "කිරණ" සහ "අං" යන දෙකම පරිවර්තනය කළ හැකි වචනයක් භාවිතා කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, සන්දර්භය අනුව, අපට නිසැකවම කිව හැක්කේ අපි කතා කරන්නේ ආලෝක කිරණ ගැන ය - මෝසෙස්ගේ මුහුණ බැබළී ඇති අතර අං නොවීය.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

• ඒ අයි සොමොව්මයිකල්ඇන්ජලෝ බූනරෝටි // විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂයබ්‍රොක්හවුස් සහ එෆ්‍රොන්: වෙළුම් 86 කින් (වෙළුම් 82 ක් සහ අතිරේක 4 ක්). - එස්පීබී. , 1890-1907.
• කැරල් ෂුල්ස්, "ගල් සහ වේදනාව" (ඇලෙක්සැන්ඩර් බෙලූසෙන්කෝගේ පුස්තකාලයේ නවකතාවේ පාඨය)
• ඩසින් වී. ඩී.මයිකල්ඇන්ජලෝ. ඔහුගේ වැඩ වලදී ඇඳීම. - එම්.: කලාව, 1987.-- 215 පි.
• පී ඩී බැරන්බෝයිම්, මෙඩිසි දේවස්ථානයේ රහස්, SPb., SPbGUP හි ප්‍රකාශන ආයතනය, 2006, ISBN 5-7621-0291-2
• බැරන්බෝයිම් පීටර්, ෂියාන් සර්ජි, මයිකල්ඇන්ජලෝ. මෙඩිසි දේවස්ථානයේ අභිරහස්, වර්ඩ්, එම්., 2006. අයිඑස්බීඑන් 5-85050-825-2
• මයිකල්ඇන්ජලෝ. කවි. ලිපි. සමකාලීනයන් / සංයුක්තයන්ගේ තීන්දු. වීඑන් ග්‍රැෂ්චෙන්කොව්. - එම්., 1983.-- 176 පි.
• මයිකල්ඇන්ජලෝ. ජීවිතය. නිර්‍මාණාත්මක / සංයුක්ත. V. එන්. ග්‍රැෂ්චෙන්කොව්; වීඑන් ලාසරෙව්ගේ ආරම්භක ලිපිය. - එම්.: කලාව, 1964.
• රොටන්බර්ග් ඊ.අයි.මයිකල්ඇන්ජලෝ. - එම්.: කලාව, 1964.-- 180 පි.
• මයිකල්ඇන්ජලෝ සහ ඔහුගේ කාලය / එඩ්. ඊ අයි රොටෙන්බර්ග්, එන්එම් චෙගෝඩේවා. - එම්.: කලාව, 1978.-- 272 පි. - පිටපත් 25,000.
• ඉර්විං ස්ටෝන්, වේදනාව සහ ප්‍රීතිය, big-library.info/?act=read&book=26322
• වොලස්, විලියම් ඊ.මයිකල්ඇන්ජලෝ: ස්කුල්ප්ටූර්, මැලේරි, ආක්ටෙක්ටූර්. - කෝල්න්: ඩුමොන්ට්, 1999.(මොන්ටේ වොන් ඩුමොන්ට්)
• ටොල්නේ කේ.මයිකල්ඇන්ජලෝ. - ප්‍රින්ස්ටන්, 1943-1960.
• ගිලෙස් නෙරෙට්මයිකල්ඇන්ජලෝ. - කෝල්න්: ටැෂෙන්, 1999.-- 96 පි. - (මූලික කලාව).
• රොමේන් රෝලන්ඩ්, "මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ජීවිතය"
• පීටර් බැරන්බෝයිම්, "මයිකල්ඇන්ජලෝ චිත්‍ර-මෙඩිසි දේවස්ථාන අර්ථ නිරූපනයේ යතුර", මොස්කව්, ලෙට්නි සාඩ්, 2006, අයිඑස්බීඑන් 5-98856-016-4
• එඩිත් බාලාස්, "මයිකල්ඇන්ජලෝගේ මෙඩිසි දේවස්ථානය: නව අර්ථ නිරූපණයක්", ෆිලඩෙල්ෆියා, 1995
• ජේම්ස් බෙක්, ඇන්ටෝනියෝ පාවුලූචි, බruනෝ සැන්ටි, “මයිකල්ඇන්ජලෝ. මෙඩිසි දේවස්ථානය, ලන්ඩන්, නිව් යෝර්ක්, 2000
• වියාඩිෂෝ කොසිකි, මිචා ඇනියෝ, 1908. විඩොනික්ට්වෝ ගුටන්බර්ග් - මුද්‍රණය, වෝර්සාවා

මයිකල්ඇන්ජලෝ නම් ශ්‍රේෂ්ඨතම චිත්‍රය මූර්ති වලට සමාන සිතුවමක් ලෙස සැලකේ.

ඇඳුම් වල නැමි, මිනිස් සිරුරේ වක්‍ර, සාමාන්‍යයෙන් මාංශ පේශි වේ ලස්සන කැන්වස්ස්වාමිවරුන් මූර්ති පිළිබඳ මිත්‍යාවක් ඇති කරති.
මෙම ලක්‍ෂණ ඇගේ එකම ස්මාරක බිතුසිතුවම් වලට පමණක් නොව, පහසු සිතුවම් වලට ද අනුරූප වේ.

මයිකල්ඇන්ජලෝ "මැඩෝනා ඩොනි" (ඇ. 1507)

නැවේ තෙල්, තෙම්පෙරා. 120x120 සෙ.මී. උෆිසි (ෆ්ලෝරන්ස්)

අපේ කාලය දක්වා දිවි ගලවා ගත් මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනාරෝතිගේ සම්පූර්ණ කරන ලද පහසුම වැඩ මෙයයි. එය ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ස්වරූපයෙන් ඔහු විසින් සාදන ලදි ටොන්ඩෝ(ඉතාලි රොටොන්ඩෝ සඳහා කෙටි - වටකුරු හැඩැති පින්තූරයක් හෝ මූලික සහන).
ටොන්ඩෝවේ තේමාව ශුද්ධ පවුල යන්නයි. කන්‍යා මරියා ඉදිරිපස නිරූපණය කර ඇත. ඇය පිටුපස සිටින්නේ විවාහ ගිවිසගත් ජෝශප් ය. පසුබිමේ සහ ටිකක් පැත්තට යොහන් බව්තීස්ත ය. මේ තිදෙනාගේම දෑස් යොමු වී ඇත්තේ මරියාට තම සැමියාගෙන් ලැබෙන ළදරු ක්‍රිස්තුස් වෙත ය.
පසුබිමේ පිහිටා ඇති සහ තිරස් තීරුවකින් ශුද්ධ පවුලෙන් වෙන් වූ නිරුවත් පිරිමි රූප පහක් සංයුතියේ අද්භූත අංගයකි. ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙස බලන්නේ නැත. සමහර විට මේවා බව්තීස්ම වීමට බලා සිටින පුරාණ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් විය හැකිය.

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම (1508-1512)

4096х1341 cm. වතිකානු කෞතුකාගාරය (වතිකානුව)

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම තීන්ත ආලේප කිරීම උසස් පුනරුද කලාවේ විශිෂ්ඨතම කෘතියක් වන මයිකල්ඇන්ජලෝගේ බිතු සිතුවම් වල වඩාත් ප්‍රසිද්ධ චක්‍රයයි. මෙය කලාකරුවාගේ ඉතාමත් ස්මාරක කෘතියකි. ගොතේ මෙසේ ලිවීය: "සිස්ටයින් දේවස්ථානය නොදැක, එක් පුද්ගලයෙකුට කුමක් කළ හැකිද යන්න පිළිබඳව පැහැදිලි අදහසක් ඇති කර ගැනීම දුෂ්කර ය." මයිකල්ඇන්ජලෝ මීට පෙර බිතු සිතුවමක් කර නැති බව මතක තබා ගත යුතුය. නමුත් ඔහු තම නිපුණතා ඔප්පු කිරීම සඳහා නියෝගය ලබා ගත්තේය.

සිස්ටයින් දේවස්ථානය

සිස්ටයින් දේවස්ථානය- හිටපු ගෙදර පල්ලියවතිකානුවේදී. 1473-1481 දී ඉදි කරන ලදි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ජෝර්ජ් ද ඩොල්සි සිව්වන සික්ස්ටස් පාප් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලදී.

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ දසුන

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ අභ්‍යන්තරය. ගැඹුරේ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ බිතු සිතුවම "අවසාන විනිශ්චය" (1537-1541) සහිත පූජාසන බිත්තියක් ඇත.

සෘජුකෝණාස්රාකාර කාමරය 1481-1483 දී සාදන ලද බිත්ති සිතුවම් වලින් සරසා ඇත. සික්ස්ටස් IV විසින් පත් කරන ලද සැන්ඩ්‍රෝ බොටිසෙලි, පින්තුරිචියෝ සහ අනෙකුත් ස්වාමිවරුන්. 1508-1512 දී. දෙවන ජුලියස් පාප් වහන්සේ සඳහා මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් සුරක්ෂිතාගාරය ලූනට් වලින් සහ ඇඳුම් ගලවා තීන්ත ආලේප කළේය.
සිවිලිම තීන්ත ආලේප කිරීම සඳහා පලංචියක් අවශ්‍ය විය. මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින්ම "පියාඹන" වනාන්තර නිර්මාණය කළේය. එය ජනේල මුදුන අසල බිත්ති වල කුඩා සිදුරු කිහිපයක් සවි කර සවි කර ඇති සවි කර ඇති තට්ටුවකි. මේ ආකාරයේ පලංචියක් මඟින් ආරුක්කුවේ මුළු පළලම එකවර වැඩ කිරීමට හැකි විය. මේ අනුව, මයිකල්ඇන්ජලෝගේ වැඩ කටයුතු අතරතුර දේවස්ථානයේදී දේව මෙහෙයන් පැවැත්විය හැකිය. පලංචියට පහළින් තීන්ත සහ මෝටාර් වැටීම වැළැක්වීම සඳහා රෙදි තිරයක් දිගු කර තිබුණි.
වැඩ අතරතුර, මයිකල්ඇන්ජලෝ පලංචිය මත සිටගෙන හිස පිටුපසට පිටුපසට විසි කළේය. එවැනි තත්වයන් තුළ දීර්ඝ වැඩ කිරීමෙන් පසු ඔහු දිගු කාලයකියවිය හැක්කේ ඔහුගේ හිසට ඉහළින් අකුරු තබාගෙන පමණි. දේවස්ථානයේ සුරක්ෂිතාගාරය යටතේ වසර ගණනාවක් ගත කිරීම මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සෞඛ්‍යයට අහිතකර ලෙස බලපෑවේය: ඔහු ආතරයිටිස්, ස්කෝලියෝසිස් සහ කන් ආසාදනයෙන් පීඩා විඳි අතර ඔහුගේ මුහුණේ තීන්ත වර්‍ග වර්ධනය විය.
කලාකරුවාට එක් දිනකින් ලිවිය හැකි ප්‍රදේශයක සෑම දිනකම ප්ලාස්ටර් තට්ටුවක් තැබූ අතර බිතු සිතුවමේ දෛනික අනුපාතය හැඳින්වීය. ජෝර්නාටා... පින්තාරු වලින් ආවරණය නොවූ ප්ලාස්ටර් තට්ටුව ඉවත් කරන ලදි, දාරවල් නොපෙනෙන ලෙස පිටතට කපා පිරිසිදු කර, දැනටමත් නිමවා තිබූ කැබලිවලට නව ජෝර්නාටා බදාමයක් දමා ඇත.
සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිමේ සිතුවමේ අන්තර්ගතය මෙම රූප සටහනෙන් සොයා ගත හැක.

චක්‍රයේ ප්‍රධාන තේමාව නම් දෙවියන් වහන්සේ ජේසුස් වහන්සේ තුළින් මිනිසුන්ට දෙන ගැලවීමේ මනුෂ්‍යත්වයේ අවශ්‍යතාවය යි.
සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිමේ ඇති බිතු සිතුවම් කිහිපයක් සලකා බලන්න.

ෆ්‍රෙස්කෝ "ආදම්ගේ නිර්‍මාණය" (1511 පමණ)

280x570 සෙ.මී. සිස්ටයින් දේවස්ථානය (වතිකානුව)

මෙම බිතු සිතුවම උත්පත්ති පොත සඳහා කැප කර ඇති සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිමෙහි මධ්‍ය නිර්මාණ 9 න් හතරවැන්නයි: “දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා තමන්ගේ ස්වරූපයෙන් මැව්වේය” (උත්. 1:27). මෙය සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිතුවමේ ඉතාමත් කැපී පෙනෙන රචනාවකි. පියාණන් වහන්සේ පියාසර කරන්නේ පියාපත් නැති දේවදූතයන්ගෙන් වට වූ නිමක් නැති අවකාශයක ය. ඔහුගේ දකුණු අත ආදම්ගේ අත දෙසට දිගු කර එය ස්පර්ශ කිරීමට ආසන්නයි.
කොළ පැහැති පර්වතයක් මත වැතිර සිටින ආදම්ගේ ශරීරය ක්‍රමයෙන් ජීවිතය අවදි කරයි. මුළු සංයුතියේම අවධානය යොමු වී ඇත්තේ අත් දෙකේ අභිනය වෙත ය.

බිතු සිතුවමේ කැබැල්ල

දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තය ආවේගයක් ලබා දෙන අතර ආදම්ගේ අත එය පිළිගෙන මුළු ශරීරයටම වැදගත් ශක්තියක් ලබා දෙයි. ඔවුන්ගේ දෑත් ස්පර්ශ නොවේ - මයිකල්ඇන්ජලෝ අවධාරණය කළේ දිව්‍යමය හා මනුෂ්‍යයා සම්බන්ධ කළ නොහැකි බවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය තුළ විශිෂ්ඨ නිර්මාණ ශක්තියක් පවතී. ආදම්ගේ ප්‍රතිරූපය තුළ මිනිස් සිරුරේ ශක්තිය හා අලංකාරය ගායනා කෙරේ. ඇත්තෙන්ම අප ඉදිරියේ පෙනෙන්නේ මිනිසාගේම නිර්‍මාණයක් නොව මිනිසාට ආත්මයක් ලැබෙන මොහොතේ ය.

බිතු සිතුවම "ගංවතුර"

උත්පත්ති වලට අනුව, ගංවතුර දිව්‍යමය දribuුවමකි සදාචාරාත්මක පරිහානියමනුෂ්‍යත්වය. දෙවියන් වහන්සේ මුළු මිනිස් සංහතියම විනාශ කිරීමට තීරණය කළ අතර, භක්තිවන්ත නෝවා සහ ඔහුගේ පවුල පමණක් ජීවතුන් අතර සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේ නෝවාගේ තීරණය දැනුම් දුන් අතර නැවක් තැනීමට අණ කළේය. නැව ඉදි කිරීම ආරම්භ වන විට නෝවාගේ වයස අවුරුදු 500 ක් වූ අතර ඔහුට පුතුන් තිදෙනෙක් සිටියහ. නැව ඉදි කිරීමෙන් පසු, ගංවතුරට පෙර නෝවාගේ වයස අවුරුදු 600 කි. කරkුව සෑදීම අවසන් වූ පසු, නෝවාට තම පවුලේ අය සමඟ නැවට ඇතුළු වී පොළොවේ වාසය කරන එක් එක් අපවිත්‍ර සතුන් යුවළක් සහ සෑම පිරිසිදු වර්ග 7 ක්ම රැගෙන යන ලෙස නියෝග කෙරිණි. නෝවා මඟ පෙන්වීමට කීකරු වූ අතර, නැවේ දොරවල් වැසූ විට ජලය පොළොවට වැටුණි. ගංවතුර දිවා රෑ 40 ක් පැවති අතර “පොළොවේ චලනය වන සියලු මාංශ” විනාශ වූ අතර නෝවා සහ ඔහුගේ සගයන් පමණක් ඉතිරි විය.
මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් රචිත බිතු සිතුවමේ දැක්වෙන්නේ නැව යාත්‍රා කළ අවස්ථාව සහ ඉදිරියේදී සිදු වීමට නියමිත විශ්ව ව්‍යසනයේ සියලු භීතියයි: බලාපොරොත්තු සුන් වූ මිනිසුන් ජලයෙන් වැසී නැති බිම් කැබැල්ලකින් එළියට බසී.

ෆ්‍රෙස්කෝ "නෝවාගේ බේබදුකම"

ගංවතුර අවසන් වීමෙන් පසු ගොඩබිමට ගොඩ වූ නෝවා එම ඉඩම වගා කර මිදි වගා කරයි. වයින් සෑදූ ඔහු එය පානය කර නිරුවතින් නිදා ගනී. ඔහුගේ බාල පුත්‍රයා වන හැම් උපහාසයෙන් තම පියා වන තම සොහොයුරන් දෙදෙනා වන ෂෙම් සහ ජෆෙත්ට පෙන්වයි (එනිසා "බොර්", "බොරිෂ්" යන වචන වලින් අදහස් කරන්නේ මානව ගෞරවය නින්දාවට පත් කරන නොහොබිනා හෝ රෞද්‍ර ක්‍රියාවන් කරන පුද්ගලයෙක්). වැඩිමහල් දරුවන් නෝවාට ගෞරවයෙන් සළුවක් ආවරණය කළ අතර සිම් තම පියාගේ නිරුවත නොදකින ලෙස හැරී ගියේය. හාම්ට නෝවා ශාප කළේය, ඔහුගේ පරම්පරාව ෂෙම් සහ ජෆෙත්ගේ පරම්පරාවට සේවය කළ යුතුය.
ඒ සෑම එකක් තුළම කොන් හතරක්දේවමාළිගාවේ, වක්‍රව තැබූ සුරක්ෂිතාගාරය මත, මයිකල්ඇන්ජලෝ හතර දෙනෙකු නිරූපනය කළේය බයිබලානුකුල කථාමෝසෙස්, එස්තර්, ඩේවිඩ් සහ ජුඩිත් විසින් ඊශ්රායෙල් ජනතාවගේ ගැලවීම සමඟ සම්බන්ධ වූ ඒවා.

යුදෙව් ජනතාව ("එස්තර්ගේ පොත") විනාශ කිරීමට සැලසුම් කළ පර්සියානු රජුගේ හමුදා නායකයාගේ කුමන්ත්රණය හෙළිදරව් කිරීම ගැන "හාමාන්ට දishුවම්" පැනලය පවසයි. මධ්‍යයේ, ප්‍රධාන දර්‍ශනය වන්නේ නියෝගය ලබා දෙමින් එස්තර් සහ අර්තක්ෂස්තාගේ කුමන්ත්‍රණය හෙළිදරව් කිරීමේ ප්‍රතිබිම්භ වලින් නිරූපිත හාමාන්ට මරණ දtionුවම ක්‍රියාත්මක කිරීමයි.
මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් සොයා ගන්නා ලද සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම තීන්ත ආලේප කිරීම සඳහා වූ කලාත්මක විසඳුම් ලැබුණි. තවදුරටත් සංවර්ධනයඅනෙකුත් ස්වාමිවරුන්ගේ කෘතීන් තුළ: මිත්‍යාවන් සහිත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, මිනිස් සිරුර ව්‍යුහ විද්‍යාත්මකව නිවැරදි ලෙස නිරූපනය කිරීම, අවකාශය පිළිබඳ ඉදිරිදර්ශනය ගොඩනැගීම, චලනය වීමේ ගතිකතාවයන්, පැහැදිලි සහ ශක්තිමත් වර්‍ණය.

මයිකල්ඇන්ජලෝ "අවසාන විනිශ්චය" (1537-1541)

1370x1200 සෙ.මී.

ලෝකයේ අවසානය පිළිබඳ කථාව නැවත අර්ථකථනය කරමින් "අවසාන විනිශ්චය" නම් පූජාසනයේ පවුර මත VII වන ක්ලෙමන්ට් පාප් වහන්සේ (සහ ඔහුගේ මරණයෙන් පසු III වන පෝල් පාප් වහන්සේ) ​​විසින් පත් කරන ලද සිවිලිම තීන්ත ආලේප කිරීමෙන් වසර 25 කට පසු මයිකල්ඇන්ජලෝ සිස්ටයින් දේවස්ථානයට පැමිණියේය. මයිකල්ඇන්ජලෝ පවුර මුදුනේ සිට වැඩ ආරම්භ කළ අතර ක්‍රමයෙන් පහතට බැස පලංචිය විසුරුවා හැරියේය.
මෙම කෘතිය කලාවේ පුනරුදය සම්පූර්ණ කළේය. මානව කේන්ද්‍රීය මානවවාදයේ දර්ශනයේ කලකිරීමේ නව කාලපරිච්ඡේදයක් ඒ පිටුපස විවෘත විය.
සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ පූජාසනය පිටුපස ඇති මුළු බිත්තියම විශාල බිතුසිතුවමක් අල්ලාගෙන සිටී. ඇගේ තේමාව නම් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම සහ එළිදරව්ව ය. මෙම බිතු සිතුවමේදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රබල චරිතය මධ්‍යයේ ඇති අතර, මංමුලා සහගත චරිත සිදුවීම් විශාල සුළි සුළඟකට ඇද දමනු ඇත. මෙම සිදුවීම පිළිබඳ කලාකරුවාගේ දෘෂ්ටියේ ඒක පාර්ශවීය බව ඔවුන් සටහන් කරති. ඔහු සියළුම ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායන්ගෙන් ඉවත් වී ගැලවුම්කරුවාගේ දෙවන පැමිණීම කෝපය, භීතිය, දැඩි ආශාවන්ගේ අරගලය සහ බලාපොරොත්තු රහිත බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ දිනයක් ලෙස පමණක් ඉදිරිපත් කළේය. බිතු සිතුවම සංකල්පයේ නිර්භීතභාවය, සංයුතියේ සුවිශේෂී මහිමය, චිත්‍ර ඇඳීමේ කුසලතාව ගැන මවිතයට පත් කරයි.
සාම්ප්‍රදායිකව, අවසාන විනිශ්චයේ සංයුතිය කොටස් තුනකට බෙදිය හැකිය:

ඉහළ කොටස (ලූනට්ස්) - පියාඹන දේවදූතයන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාවේ ගුණාංග සමඟ.

වම් ලූනට්: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාවේ ගුණාංග සහිත දේවදූතයන්

සම්ප්‍රදායට පටහැනිව, දේවදූතයන් පියාපත් නොමැතිව නිරූපණය කෙරේ. පළල් දේවදූතයන්ගේ මුහුණු වල නොසන්සුන් ප්‍රකාශ විවෘත ඇස්- අවසාන කාලය පිළිබඳ අඳුරු දැක්මක්, නමුත් ගැලවුනු අයගේ අධ්‍යාත්මික සන්සුන් භාවය සහ අවබෝධය නොව කාංසාව, භීතිය, මානසික අවපීඩනය. දේවදූතයන් ඉතාමත් අසීරු තත්ත්‍වයන්ට පින්තාරු කළ කලාකරුවාගේ විශිෂ්ට කෘතිය, සමහර නරඹන්නන්ගේ ප්‍රශංසාව ඇති කළ අතර තවත් සමහරු විවේචනය කළහ, දේවදූතයන් ඔවුන් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහසට අනුරූප නොවන බව තර්ක කළහ.
එහි මැද කොටස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සහ ආශීර්වාද ලත් අය අතර කන්‍ය මරියා ය.

මුළු සංයුතියේම කේන්ද්‍රය වන්නේ දේශනා කරන්නන්, අනාගතවක්තෘවරුන්, කුලදෙටුවන්, සහෝදරයන්, පරණ ගිවිසුමේ වීරයන්, දිවි පිදූවන් සහ සාන්තුවරයන්ගෙන් වට වූ කන්‍යා මරියා සමඟ විනිසුරු ක්‍රිස්තුස්ගේ රූපයයි.
මතෙව්ගේ සුවිශේෂය විස්තර කරන පරිදි ධර්මිෂ්ඨයින් පව්කාරයන්ගෙන් වෙන් කොට විනිශ්චයකාර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නිතරම සිංහාසනය මත නිරූපනය කෙරේ. සාමාන්‍යයෙන් ඔහුගේ දකුණත ආශීර්වාදයක් ලෙස ඉහළට ඔසවන අතර පව්කාරයින්ට විනිශ්චය කිරීමේ සලකුණක් ලෙස වම් පස පහත් කර ඇත, ඔහුගේ අත්වල අපකීර්තියක් දක්නට ලැබේ (නියපොතු වල සලකුණු වලින් ලේ ගලන ලද කුරුසය).
මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නිරූපනය කරන්නේ විනිශ්චය ආරම්භයේ මොහොතේම පෙන්වන ලෝක පාලකයාගේ තද රතු පාට ආවරණයක් නොමැතිව වලාකුළු වල පසුබිමක ය. ඔහුගේ අභිනය, අධර්මිෂ්ඨ සහ සන්සුන් අවධානය ආකර්ෂණය කරන අතර ඒ සමඟම අවට ඇති උද්යෝගය සමනය කරයි: එය සියලු චරිත සම්බන්ධ පුළුල් හා මන්දගාමී භ්‍රමණ චලනයකට තුඩු දෙයි. නමුත් මෙම අභිනය තර්ජනය කිරීමක් ලෙස ද සංකේන්ද්‍රිත, අවිවේකී වුවත්, කෝපය හෝ කෝපය නොමැතිව පෙනුමෙන් අවධාරණය කළ හැකිය ...
මයිකල්ඇන්ජලෝ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ස්වරූපය සාදා එය සාදයි විවිධ වෙනස්කම්, දින 10 යි. ඔහුගේ නිරුවත හෙළා දකින ලදි. ඊට අමතරව, සම්ප්‍රදායට පටහැනිව, කලාකරුවා රැවුලකින් තොරව විනිසුරු ක්‍රිස්තුස්ව නිරූපනය කළේය.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ළඟ සිටින්නේ නිහතමානීකමින් මුහුණ හරවා ගත් කන්‍යා මරියා ය: විනිසුරුවරයාගේ තීරණ වලට ඇඟිලි නොගසා, ඇය එහි ප්‍රතිඵල එනතෙක් බලා සිටී. මරියාගේ බැල්ම දෙව්ලොව දෙසට යොමු කෙරේ. විනිසුරුවරයාගේ වේශය තුළ පව්කාරයින් කෙරෙහි අනුකම්පාවක් හෝ ආශීර්වාද ලත් අය කෙරෙහි ප්‍රීතියක් නැත: මිනිසුන්ගේ කාලය සහ ඔවුන්ගේ ආශාවන් දිව්‍ය සදාකාලික ජයග්‍රහණයෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය විය.

පහළ කොටස කාලයෙහි අවසානයයි: දේවදූතයන් එළිදරව්වේ හොරණෑව වාදනය කිරීම, මළවුන්ව නැවත නැඟිටුවීම, ගැලවූ අයගේ ස්වර්ගයට නැගීම සහ පව්කාරයන් නිරයට හෙළීම.
බිතු සිතුවමේ පතුල කොටස් 5 කට බෙදා ඇත: මධ්‍යයේ හොරණෑ සහ පොත් ඇති දේවදූතයන් අවසාන විනිශ්චය ප්‍රකාශ කරති; වම් පස වම් පස මළවුන්ගේ උත්ථානය ද ඉහළින් ධර්මිෂ්ඨයන් වහන්සේගේ නැඟීම ද ඇත; ඉහළ දකුණේ - පව්කාරයන් යක්ෂයින් විසින් අල්ලා ගැනීම, පහතින් - නිරය.
අවසාන විනිශ්චයේ චරිත ගණන 400 ඉක්මවයි.

අවසාන තීන්දුවෙන් වසර කිහිපයකට පසු, මයිකල්ඇන්ජලෝ වතිකානු මාළිගයේ පාවුලිනා දේවස්ථානයේ බිතු සිතුවම් දෙකක් සිතුවම් කළේය: අපෝස්තුළු පාවුළුගේ පරිවර්‍තනය සහ පේතෘස් වහන්සේගේ කුරුසිපත්වීම. මේවා ඔහුගේ බුරුසුවේ අවසාන කෘතීන් ය.

මයිකල්ඇන්ජලෝ "පේතෘස්ගේ කුරුසිපත් කිරීම"

ෆ්රෙස්කෝ. 625x662 සෙ.මී. අපෝස්තලික මාළිගාව පාවොලිනා දේවස්ථානය (වතිකානුව)
බිතු සිතුවම තීන්ත ආලේප කර ඇත්තේ 1546-1550 කාලය තුළ ය. III වන පෝල් පාප් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලදි. බලයෙන්, ප්‍රකාශිතභාවයෙන් සහ සංයුතියේ සමගියෙන් වෙනස් වන බොහෝ කලා ඉතිහාසඥයින් මෙම කෘතිය මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කෘතියේ මුදුන් මල්කඩ ලෙස සලකති. මෙය මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් අවසන් කරන ලද අවසන් වැඩ දෙකෙන් එකකි.
අපොස්තුළු පේතෘස්- යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගෝලයන් දොළොස් දෙනාගෙන් කෙනෙක් (ගෝලයන්). වී කතෝලික පල්ලියරෝමයේ පළමු පාප් වහන්සේ ලෙස සැලකේ. එය සංකේතාත්මකව නිරූපනය කර ඇත්තේ පාරාදීසයේ යතුරු සමඟ වන අතර එයින් ආරක්ෂකයා වේ.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ගෝලයෙකු වූ පසු, ඔහුගේ භූමික ජීවිතයේ සෑම ආකාරයකින්ම ඔහු සමඟ ගියේය. පේතෘස් යනු යේසුස්ගේ ප්‍රියතම ගෝලයෙකි. ඔහු ඉතා සජීවී හා කෝපාවිෂ්ට විය; ජේසුස් වහන්සේ වෙත ළඟාවීම සඳහා වතුර මත ඇවිදීමට කැමති ඔහු ය; ගෙත්සෙමන උද්‍යානයේ උත්තම පූජකයාගේ සේවකයාගේ කණ ද ඔහු කපා දැමුවේය. ජේසුස් වහන්සේ අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් පසු දින රාත්රියේදී, යේසුස් පුරෝකථනය කළ පරිදි, කුකුළා හed නැඟීමට පෙර පේතෘස් තුන් වරක් ඔහුව ප්රතික්ෂේප කළේය. නමුත් පසුව ඔහු අවංකවම පසුතැවිලි වූ අතර සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් ඔහුට සමාව දෙන ලදී.
පුරාවෘත්තයට අනුව, නීරෝ අධිරාජ්‍යයා විසින් ක්‍රිස්තියානුවන්ට හිංසා පීඩා කරන විට, පේතෘස් අපොස්තුළු තුමන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි උඩු යටිකුරු වී 67 දී කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබීය. ඔහු තම ස්වාමියාගේ මරණයට සුදුසු නොවන බව සැලකීය. මෙම මොහොත මයිකල්ඇන්ජලෝගේ බිතු සිතුවමේ නිරූපණය කෙරේ.

මයිකල්ඇන්ජලෝ ඩි ලොඩොවිකෝ ඩි ලියනාඩෝ ඩි බුවනරොට්ටි සිමෝනි 1475 මාර්තු 6 වන දින කැප්රීස් හිදී උපත ලැබීය. ඔහු 1564 පෙබරවාරි 18 දක්වා ජීවත් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු මයිකල්ඇන්ජලෝ ලෙස වඩාත් ප්‍රචලිතය - සුප්‍රසිද්ධ ඉතාලි මූර්ති ශිල්පියා, චිත්‍ර ශිල්පියා, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, කවියෙකු සහ උසස් ඉංජිනේරු ප්‍රමාද වූ පුනරුදය... ශ්‍රේෂ්ඨ ශාස්තෘන්ගේ කෘති බටහිර කලාවේ පසුකාලීන දියුණුවට පෙර නොවූ විරූ බලපෑමක් ඇති කළේය. මයිකල්ඇන්ජලෝ පමණක් නොවේ හොඳම කලාකරුවාඑහි කාලය, නමුත් ශ්‍රේෂ්ඨතම දක්ෂයාසෑම විටම. මයිකල්ඇන්ජලෝ කැරවාජියෝගේ සිතුවම් තරමක් පසුව සිතුවම් කළ ඒවා සමඟ එය පටලවා නොගත යුතුය.

මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරෝටිගේ මුල් කෘති

සිතුවම්, නැතහොත් සහන "ද සෙන්ටෝර්ස් සටන" සහ "මැඩෝනා පඩිපෙළේ", පරිපූර්ණ ස්වරූපය සෙවීම සඳහා සාක්ෂි දරයි. නියෝප්ලාටෝනිස්ට්වාදීන් විශ්වාස කළේ කලාවේ ප්‍රධාන කාර්යය මෙය බවයි.

මෙම සහන වලදී නරඹන්නා දකින්නේ පෞරාණිකත්වය අධ්‍යයනය කිරීම මත පදනම් වූ උසස් පුනරුදයේ පරිණත ප්‍රතිරූපයන් ය. ඊට අමතරව, ඒවා ඩොනෙටෙලෝගේ සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින්ගේ සම්ප්‍රදායන් මත පදනම් විය.

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ වැඩ ආරම්භ කිරීම

දෙවන ජුලියස් පාප් වහන්සේ තමා උදෙසා අතිවිශාල සොහොනක් සෑදීමට තීරණය කළේය. ඔහු මෙම කාර්යය මයිකල්ඇන්ජලෝට භාර දුන්නේය. 1605 ඔවුන් දෙදෙනාටම පහසු වසරක් නොවේ. මූර්ති ශිල්පියා මේ වන විටත් වැඩ ආරම්භ කර තිබූ නමුත් තාත්තා බිල්පත් ගෙවීම ප්රතික්ෂේප කරන බව පසුව දැනගත්තේය. මෙය ස්වාමියාට රිදවූ බැවින් ඔහු ස්වේච්ඡාවෙන් රෝමය අතහැර ෆ්ලෝරන්ස් වෙත පැමිණියේය. මයිකල්ඇන්ජලෝ සමාව දීමෙන් දිගු සාකච්ඡා අවසන් විය. 1608 දී සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම තීන්ත ආලේප කිරීම ආරම්භ විය.

සිතුවමේ වැඩ කිරීම මහත් ජයග්‍රහණයකි. වසර හතරක් තුළ වර්ග මීටර් 600 අලංකාර කර ඇත. පරණ ගිවිසුමේ තේමාවන් පිළිබඳ රචනා කිරීමේ වඩාත්ම අභිලාෂකාමී චක්‍රය උපත ලැබුවේ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ අත යටිනි. ආකෘති වල දෘෂ්ටිවාදාත්මක, පරිකල්පනීය පැත්ත සහ ප්ලාස්ටික් ප්‍රකාශ කිරීම සමඟ බිත්ති මත පින්තූර, පින්තූර මවිතයට පත් කරයි. නිරුවත් මිනිස් සිරුරවිශේෂයෙන් වැදගත් වේ. කලාකරුවා යටපත් කළ ඇදහිය නොහැකි තරම් අදහස් සහ හැඟීම් විවිධාකාර ඉරියව්, චලනයන්, තනතුරු තුළින් ප්‍රකාශ වේ.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කෘති වල මිනිසා

සියලු මූර්ති තුළ, සිතුවම්මයිකල්ඇන්ජලෝට ඇත්තේ තනි තේමාවක් - පුද්ගලයෙක්. ස්වාමියාට අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ එකම ක්‍රමය මෙයයි. බැලූ බැල්මට මෙය නොපෙනේ, නමුත් ඔබ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කෘති වඩාත් සමීපව දැන හඳුනා ගැනීමට පටන් ගන්නේ නම්, සිතුවම් අවම වශයෙන් භූ දර්ශනය, ඇඳුම් පැළඳුම්, අභ්‍යන්තරය, වස්තූන් පිළිබිඹු කරයි. එය අවශ්‍ය වූ විට පමණි. ඊට අමතරව, මෙම සියලු විස්තර විස්තර කර නැත, සාමාන්‍යකරණය කර ඇත. ඔවුන්ගේ කර්තව්‍යය නම් පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන්, ඔහුගේ චරිතය සහ ආශාවන් පිළිබඳ කතාවෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම නොව පසුබිමක් ලෙස සේවය කිරීම ය.

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම වර්ග මීටර් 500 කට වඩා වැඩි ප්‍රදේශයක් ආවරණය කරයි. මයිකල්ඇන්ජලෝ එහි පමණක් රූප 300 කට වඩා සිතුවම් කළේය. මධ්‍යයේ උත්පත්ති පොතේ දර්ශන 9 ක් ඇත. ඔවුන් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත:

1. දෙවියන් වහන්සේ පොළොව මැවීම.
2. දෙවියන් වහන්සේ විසින් මනුෂ්‍ය වර්ගයා මැවීම සහ එහි බිඳවැටීම.
3. නෝවා සහ ඔහුගේ පවුලේ පුද්ගලයා තුළ මනුෂ්‍යත්වයේ හරය.

ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම ගැන පුරෝකථනය කරන කාන්තාවන් සහ පිරිමින් 12 දෙනෙකු නිරූපණය කරන රුවල් වලින් සිවිලිමට ආධාරක කර ඇත: ඊශ්රායෙලයේ අනාගතවක්තෘවරුන් 7 දෙනෙක් සහ සිබිල්වරුන් 5 දෙනෙක් (පුරාණ ලෝකයේ උපකල්පකයින්).

ට්‍රොම්පේ ඔයිල් තාක්‍ෂණය භාවිතයෙන් සාදන ලද ව්‍යාජ මූලද්‍රව්‍ය (ඉළ ඇට, කෝනිස්, පයිලස්ටර්) ආරුක්කු වක්‍රය අවධාරණය කරයි. කැන්වසය හරහා දාර දහයක් හරස් කර එය කලාපවලට බෙදන්න, ඒ සෑම එකකම චක්‍රයේ ප්‍රධාන කථාව විස්තර කෙරේ.

ප්ලැෆන්ඩ් කෝනිස් එකකින් වට වී ඇත. දෙවැන්න සුරක්ෂිතාගාරයේ වක්‍ර හා තිරස් මතුපිට සම්බන්ධ කිරීමේ රේඛාව අවධාරණය කරයි. මේ අනුව, බයිබලානුකුල දර්ශන අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සහ සහෝදරයින්ගේ මෙන්ම ක්‍රිස්තුස්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ රූප වලින් වෙන් කර ඇත.

"ආදම්ගේ නිර්මාණය"

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ "ආදම්ගේ නිර්‍මාණය" චිත්‍රය නිසැකවම සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිමේ ඉතාමත් ප්‍රසිද්ධ කෑල්ලක් බව නිසැකයි.

තිබෙන බොහෝ අය වෙනස් ආකල්පකලාවට ඔවුන් ඒකමතිකව පවසන්නේ සබෝත්ගේ හස්තය සහ ආදම්ගේ වෙව්ලන වෙව්ලන බුරුසුව අතර යමෙකුට ජීවය ලබා දෙන බලවේගයේ ගලායාම ප්‍රායෝගිකව දැකිය හැකි බවයි. බොහෝ දුරට ස්පර්ශ වන මෙම අත් නියෝජනය කරන්නේ භෞතික හා අධ්‍යාත්මික, භූමික හා ස්වර්ගීය සමගියයි.

අත් සංකේතවත් කරන මයිකල්ඇන්ජලෝගේ මෙම සිතුවම මුළුමනින්ම ජවසම්පන්නයි. ඇඟිලි ස්පර්ශ කළ විගස මැවීමේ ක්‍රියාව අවසන් වේ.

"අවසාන විනිශ්චය"

වසර හයක් (1534 සිට 1541 දක්වා) ස්වාමියා නැවත සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ වැඩ කළේය. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ අවසාන විනිශ්චය නම් පුනරුදයේ විශාලතම බිතු සිතුවමයි.

විනිශ්චය කිරීමේ හා යුක්තිය යථා තත්වයට පත් කරන ප්‍රධාන තැනැත්තා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ය. ඔහු සිටින්නේ සුළි සුළං ව්‍යාපාරයේ මධ්‍යයේ ය. ඔහු තවදුරටත් සාමය, දයාවන්ත හා සාමකාමී පණිවිඩකරුවෙක් නොවේ. ඔහු බලවත් හා බිය උපදවන උත්තරීතර විනිසුරු බවට පත් විය. දකුණු අතනැවත නැඟිටුවනු ලබන අය ධර්මිෂ්ඨයන් හා පව්කාරයන් ලෙස බෙදෙන අවසාන විනිශ්චය සම්මත කරමින් ක්‍රිස්තුස් ඉතා බලවත් අභිනයකින් මතු කළේය. මෙම උස් වූ අත සමස්ත සංයුතියේම ගතික මධ්‍යස්ථානය බවට පත්වේ. ධර්මිෂ්ඨයින්ගේ හා පව්කාරයින්ගේ ශරීරය කුණාටු සහිත චලනයකට යොමු කරන බව පෙනේ.

සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ආත්මය චලනය වෙමින් පවතී නම්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රූපය චලනය නොවී ස්ථාවර වේ. ඔහුගේ අභිනයන් ශක්තිය, පළිගැනීම සහ බලය නියෝජනය කරයි. මිනිසුන්ගේ දුක් වේදනා දෙස බැලීමට මැඩෝනාට නොහැකි වූ නිසා ඇය හැරී යයි. පින්තූරයේ ඉහළින්ම දේවදූතයන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැෂන් යන ගුණාංග දරයි.

ප්‍රේරිතයන් අතර මිනිස් සංහතියේ පළමුවැන්නා වන ආදම් සිටී. ක්‍රිස්තියානි ආගමේ නිර්මාතෘ ශාන්ත පීටර් ද මෙහි සිටී. ප්‍රේරිතයන්ගේ අදහස් පව්කාරයින්ට දribuුවම් ලබා දෙන ලෙස බලවත් ඉල්ලීමක් කියවීය. මයිකල්ඇන්ජලෝ වධ හිංසා කිරීමේ උපකරණ ඔවුන්ගේ අතේ තැබීය.

බිතු සිතුවමේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වටා ශුද්ධ දිවි පිදූවන්ගේ පින්තූර නිරූපණය කෙරේ: ශාන්ත ලෝරන්ස්, ශාන්ත සෙබස්තියන් සහ ශාන්ත බර්තොලමියුස්, ඔහුගේ සම පෙන්නුම් කරයි.

මෙහි තවත් බොහෝ සාන්තුවරයන් සිටී. ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට වඩාත් සමීප වීමට උත්සාහ කරති. සාන්තුවරයන් සමඟ සමූහයා සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ට ප්‍රදානය කළ ඉදිරියට එන ප්‍රීතිය ගැන ප්‍රීති වන අතර ප්‍රීති වෙති.

දේවදූතයන් හත් දෙනෙක් හොරණෑ හ are නඟති. ඔවුන් දෙස බලන සියල්ලෝම භීතියට පත් වෙති. සමිඳාණන් වහන්සේ ගළවා ගත් අය වහාම ඉහළ ගොස් නැවත නැඟිටුවනු ලබති. මළවුන් මිනීවළෙන් නැඟී යයි, ඇටසැකිලි නැඟී යයි. භීතියෙන් සිටින මිනිසෙක් දෑතින් දෑස් පියා ගනී. යක්ෂයා ඔහු වෙතට ආ අතර ඔහු ඇදගෙන යයි.

"කුම්ස්කායා සිබිල්"

සිස්ටයින් දේවස්ථානයේ සිවිලිම 5 ප්රසිද්ධ සහෝදරයන්මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් නිරූපනය කරන ලදි. මෙම සිතුවම් ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධය. නමුත් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ කුම්ස්කායා සිබිල් ය. මුළු ලෝකයේම අවසානය පිළිබඳ අනාවැකිය ඇයට හිමි ය.

බිතු සිතුවම විශාල හා පෙන්වයි කැත ශරීරයපැරණි කාන්තාවන්. කිරිගරුble සිංහාසනයක හිඳගෙන ඇය පාඩම් කරයි පැරණි පොත... කුම්ස්කායා සිබිල් යනු ඉතාලි නගරයේ කුමා හි වසර ගණනාවක් ගත කළ ග්‍රීක පූජකවරියකි. ඇපලෝ විසින්ම ඇයට පේන කීමේ ත්‍යාගය පිරිනැමූ ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි බවට ජනප්‍රවාදයක් තිබේ. ඊට අමතරව, සිබිල්ට දුර බැහැර ගත කළ හැකි පරිදි වසර ගණනාවක් ජීවත් විය හැකිය ගෙදර... නමුත් පසුව දිගු අවුරුදුඇය ඇසුවේ නැති බව ඇයට වැටහුණි සදාකාලික යෞවනය... පූජකවරිය ඉක්මන් මරණයක් ගැන සිහින දැකීමට පටන් ගත්තේ එබැවිනි. එවැනි ශරීරයක් තුළ මයිකල්ඇන්ජලෝ ඇයව නිරූපනය කළාය.

"ලිබියානු සිබිල්" සිතුවමේ විස්තරය

ලිබියානු සිබිල් යනු සුන්දරත්වයේ ප්‍රතිමූර්තියයි, සදාකාල ජීවනයේ චලනය සහ ප්‍රඥාවයි. බැලූ බැල්මට සිබිල්ගේ රූප බලවත් බව පෙනේ, නමුත් මයිකල්ඇන්ජලෝ ඇයට විශේෂ ප්ලාස්ටික් හා කරුණාව ලබා දුන්නේය. ඇය දැන් නරඹන්නා වෙත හැරී ටොම් එක පෙන්වන බව පෙනේ. ඇත්තෙන්ම එම පොතේ දේව වචනය අඩංගුයි.

සිබිල් මුලින් ඉබාගාතේ යමින් සිටි අයෙක් විය. නුදුරු අනාගතය ගැනත් සැම දෙනාගේම ඉරණම ගැනත් ඇය අනාවැකි පළ කළාය.

ඇගේ ජීවන රටාව තිබියදීත්, ලිබියානු සිබිල් පිළිම ගැන බෙහෙවින් නිශ්චිත ය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට සේවය කිරීම අත්හරින ලෙස ඇය ඉල්ලා සිටියාය.

පුරාණ ප්‍රාථමික මූලාශ්‍ර වලින් පෙන්නුම් කෙරෙන්නේ එම කියන්නා ලිබියාවෙන් පැමිණි අයෙකු බවයි. ඇගේ සම කළු ය, ඇගේ උස සාමාන්‍ය ය. ඇගේ අතේ දැරිය නිතරම ෂ්රෝවෙටයිඩ් ගසේ අත්තක් තබා ගත්තාය.

"පර්සියානු සිබිල්"

පර්සියානු සිබිල් නැගෙනහිර ජීවත් විය. ඇගේ නම සම්බේටා. ඇයව බැබිලෝනියානු අනාවැකිකරු ලෙසද හැඳින්විණි. ක්‍රිස්තු පූර්ව XIII සියවසේ මූලාශ්‍ර වල එය සඳහන් වේ. 1248 යනු සිබිල් ඇගේ පොත් 24 න් ලබාගත් අනාවැකිවල වසරයි. ඇගේ අනාවැකි යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ජීවිතය ගැන සැලකිලිමත් වූ බව කියවේ. ඊට අමතරව, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් සහ තවත් බොහෝ අය ගැන ඇය සඳහන් කළාය පුරාවෘත්ත පෞරුෂයන්... අනාවැකි ද්විත්ව අර්ථයක් ඇති පද වලින් ප්‍රකාශ වේ. මේ නිසා ඒවා අවිවාදයෙන් අර්ථකථනය කිරීම දුෂ්කර ය.

පර්සියානු සිබිල්ගේ සමකාලීනයන් ලියන්නේ ඇය රන් ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටි බවයි. යහපත් ස්වභාවයෙන් යුත් තරුණ පෙනුමක් ඇයට තිබුණි. මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සිතුවම් වල සෑම විටම වැඩියෙන් තිබේ ගැඹුරු අරුත, මහලු වියේදී ඇයව හඳුන්වා දුන්නේය. සිබිල් නරඹන්නාගෙන් බොහෝ දුරට turnedත් වූ අතර ඇගේ සියලු අවධානය පොත වෙත යොමු විය. රූපය පොහොසත් හා දීප්තිමත් නාද වලින් ආධිපත්‍යය දරයි. ඔවුන් අවධාරණය කරන්නේ ඇඟලුම් වල පොහොසත් බව, ගුණාත්මකභාවය සහ අනර්ඝ ගුණය යි.

"අඳුරෙන් ආලෝකය වෙන් කිරීම"

මාතෘකා සහිත මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනාරෝතිගේ සිතුවම් විශ්මය ජනක ය. ඔහු එවැනි අතිවිශිෂ්ට කෘතියක් නිර්මාණය කළ විට එම ප් රතිභාවට කෙසේ දැනේ දැයි සිතා ගත නොහැකිය.

"අඳුරෙන් ආලෝකය වෙන් කිරීම" යන බිතු සිතුවම නිර්මාණය කරමින් මයිකල්ඇන්ජලෝට එයින් බලවත් ශක්තියක් පිටවීමට අවශ්‍ය විය. කුමන්ත්‍රණයේ කේන්ද්‍රය ධාරකයන්ගේ ධාරකයන් වන අතර එය මෙම ඇදහිය නොහැකි ශක්තියයි. දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගීය ශරීර, ආලෝකය සහ අන්ධකාරය මැවූ සේක. පසුව ඔහු ඔවුන් එකිනෙකාගෙන් වෙන් කිරීමට තීරණය කළේය.

ධාරකයා හිස් අවකාශයේ සැරිසරන අතර එයට විශ්වීය ශරීර ලබා දෙයි. පදාර්ථයෙන් හා හරයෙන් ඒවා රෙදි. ඔහු මේ සියල්ල නිර්මාණය කරන්නේ ඔහුගේ දිව්‍යමය ශක්තියෙන් සහ ඇත්තෙන්ම ඉහළම සහ මහත් ප්‍රේමයේ උපකාරයෙන් ය.

බූනරොට්ටි පුද්ගලයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් උත්තරීතර බුද්ධිය නියෝජනය කිරීම අහම්බයක් නොවේ. සාමය, ප්‍රේමය සහ අවබෝධයෙන් පිරි අධ්‍යාත්මික විශ්වයක් නිර්‍මාණය කරමින් මිනිසුන්ට ද ආලෝකය අන්ධකාරයෙන් වෙන් කර ගැනීමට හැකි බව ස්වාමියා ප්‍රකාශ කළ හැකිය.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ සිතුවම් අධ්‍යයනය කරමින්, එහි ඡායාරූප දැන් සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත හැකි අතර, පුද්ගලයෙකු මෙම ස්වාමියාගේ කෘතියේ නියම පරිමාණය අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගනී.

"ගංවතුර"

වැඩ ආරම්භයේදී මයිකල්ඇන්ජලෝ බූනරෝටිට ඔහුගේ හැකියාවන් ගැන විශ්වාසයක් නොතිබුණි. දේවමාළිගාවේ සිතුවම් සහ බිතු සිතුවම් නිර්මාණය කළේ ස්වාමියා විසින් "ගංවතුර" ඇඳීමෙන් පසුව ය.

වැඩට යාමට බියෙන්, මයිකල්ඇන්ජලෝ භාවිතා කළේය දක්ෂ ශිල්පීන්ෆ්ලෝරන්ස් වල බිතු සිතුවම්. නමුත් ටික වේලාවකට පසු ඔහු ඔවුන්ගේ වැඩ ගැන සෑහීමකට පත් නොවන නිසා ඔවුන්ව ආපසු එව්වේය.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ වෙනත් බොහෝ සිතුවම් මෙන් "ගංවතුර" (නම් වලින් අපට දැකිය හැකි පරිදි, බුද්ධිමතෙකුට කිසිදු ගැටළුවක් නොවීය - ඒවා එක් එක් කැන්වසයේ සහ ඛණ්ඩයේ හරයන් මනාව ප්‍රකාශ කරන ලදි) මිනිසාගේ ස්වභාවය ගවේෂණය කිරීමේ ස්ථානයක් විය. ව්‍යසන, අවාසනාවන්ත, විපත්, සෑම දෙයකටම ඔහුගේ ප්‍රතික්‍රියා වල බලපෑම යටතේ ක්‍රියා. ඛේදවාචකය දිග හැරෙන එක් බිතු සිතුවමක් බවට කොටස් කිහිපයක් සෑදී ඇත.

මත පෙරබිමතවමත් පවතින ඉඩම් කැබැල්ලකින් පලා යාමට උත්සාහ කරන පිරිසක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. ඔවුන් හරියට බියට පත් බැටළුවන් රංචුවක් වැනිය.

සමහර මිනිසා බලාපොරොත්තු වන්නේ තම සහ තම ආදරණීයයාගේ මරණය ප්‍රමාද කිරීමටයි. පොඩි කොල්ලාදෛවයට යටත් වූ බවක් පෙනෙන ඔහුගේ මව පිටුපස සැඟවී සිටී. තරුණයා බලාපොරොත්තු වන්නේ ගසක මරණය වළක්වා ගැනීමයි. තවත් කණ්ඩායමක් වර්ෂාවේ ධාරාවෙන් සැඟවීමට බලාපොරොත්තුවෙන් කැන්වස් කැබැල්ලකින් ආවරණය කරති.

නොසන්සුන් තරංග තවමත් මිනිසුන් සඳහා ස්ථානයක් සඳහා සටන් කරන බෝට්ටුව අල්ලාගෙන සිටී. කරkුව පසුබිමින් පෙනේ. ගලවා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් කිහිප දෙනෙක් බිත්තිවලට පහර දුන්හ.

ඔහු මයිකල්ඇන්ජලෝගේ චරිත විවිධාකාරයෙන් නිරූපනය කළේය. එක් බිතු සිතුවමක් සාදන සිතුවම් මිනිසුන්ගේ විවිධ හැඟීම් පෙන්නුම් කරයි. සමහරු අන්තිම අවස්ථාව අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරති. තවත් සමහරු තම ආදරණීයයන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරති. තමාව බේරා ගැනීම සඳහා යමෙකු අසල්වැසියෙකු බිලි දීමට සූදානම් ය. නමුත් සෑම කෙනෙකුම එක් ප්‍රශ්නයක් ගැන සැලකිලිමත් වේ: "මම මිය යා යුත්තේ ඇයි?" නමුත් දෙවියන් වහන්සේ දැනටමත් නිහ isයි ...

"නෝවාගේ පූජාව"

වී ගිය අවුරුද්දේමයිකල්ඇන්ජලෝගේ කෘතීන් විසින් "නෝවාගේ පූජාව" නම් සිත් ඇදගන්නා සුළු බිතු සිතුවමක් නිර්මාණය කළේය. සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ සියළුම ශෝකය සහ ඛේදවාචකය ඇගේ ප්‍රතිබිම්භ අපට දන්වයි.

වැටෙන ජල ප්‍රමාණය ගැන නෝවා කම්පනයට පත් වූ අතර ඒ සමඟම තම ගැලවීම ගැන කෘතඥ විය. එමනිසා, ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ දෙවියන් වහන්සේට පූජාවක් කිරීමට ඉක්මන් වේ. මයිකල්ඇන්ජලෝ අල්ලා ගැනීමට තීරණය කළේ මේ මොහොතේ ය. මෙම කුමන්ත්‍රණය සහිත පින්තූර සාමාන්‍යයෙන් ඥාති සබඳතා සහ අභ්‍යන්තර සහයෝගිතාවය ප්‍රකාශ කරයි. නමුත් මෙය නොවේ! මයිකල්ඇන්ජලෝ බුවනරෝටි කරන්නේ කුමක්ද? ඔහුගේ සිතුවම් වලින් සම්පුර්ණයෙන්ම වෙනස් අත්දැකීමක් ලැබේ.

සමහර වේදිකා සහභාගිවන්නන් උදාසීන බව පෙන්නුම් කරන අතර අනෙක් අය අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් enත් වීම, සතුරුකම සහ අවිශ්වාසය පෙන්නුම් කරති. සමහර චරිත - දරුවෙකු සිටින මවක් සහ කාර්ය මණ්ඩලයක් සහිත මහලු මිනිසා - ඛේදජනක බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් බවට පත්වන ශෝකය පෙන්වයි.

දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වුනා තවදුරටත් ද punishුවම් නොකරන බවට ඒ හා සමාන ආකාරයකින්මනුෂ්‍යත්වය. ගින්න සඳහා පොළොව සුරැකෙනු ඇත.

ශ්‍රේෂ්ඨ ෆ්ලෝරන්ටයින්ගේ කතුවරයා වන කලාත්මක කලාකෘති බොහෝමයක් ඇත, ඔබට ඒවා ගැන පැය ගණනක් කතා කළ හැකිය. වාසනාවකට මෙන්, අද උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙක් උසස් කලාවමයිකල්ඇන්ජලෝගේ සිතුවම් නිරූපණය කරන ඡායාරූප සඳහා පුද්ගලයෙකුට ප්‍රවේශය ඇත (වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ අයගේ නම් සහ කෙටි විස්තර අපි ඔබට හඳුන්වා දුන්නෙමු). මේ අනුව, ඕනෑම වේලාවක ඔබට මෙම පුනරුදයේ දක්ෂයාගේ නිර්‍මාණ භුක්ති විඳීමට පටන් ගත හැකිය.