Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde. ඔස්කාර් වයිල්ඩ් - චරිතාපදානය, තොරතුරු, පෞද්ගලික ජීවිතය රචනා ඔස්කාර් වයිල්ඩ් විසිනි
චරිතාපදාන චිත්‍රපටයක් ආලේඛ්‍ය සමානකමක් හෝ මෙතෙක් නොදන්නා දෙයක් හෙළිදරව් කිරීම පසුපස හඹා යා හැකිය, එය උපකල්පන හෝ කාලානුක්‍රමය අනුගමනය කළ හැකිය. මොකක්ද වුණේ. මෙම හෝ එම පුද්ගලයාගේ ඉතිහාසය තවමත් අපට වැදගත් වන්නේ ඇයි? ස්ටීවන් ෆ්‍රයි සමඟ "වයිල්ඩ්" හි, මාතෘකා චරිතය සියවසේ සාක්ෂිකරුවෙකු නොවන අතර, වයිල්ඩ් සහ ස්වයං-ප්‍රබෝධමත් නූතන ඉවසීම අතර සමාන්තරයන් බොහෝ විට අනවශ්‍ය වේ. වයිල්ඩ්ට බරපතල වැඩ සහිත සිරදඬුවමක් නියම කළ නඩු විභාගය ඔහු කුහකයෙකු සහ විඥානවාදියෙකු බව පෙන්නුම් කළේය. චිත්‍රපටියෙන් කියවෙන්නේ සමාජය ලිබරල් කිරීමේ මාවත කෙතරම් කටු සහිතද යන්න නොවේ. මෙය දැවැන්ත ඊගෝවක් ඇති මිනිසෙකු, හෙළා දැකීම සඳහා කිසි විටෙකත් හේතු නොසලකා හරින නමුත් අවසානයේ ඔහු තුළ ඇති හොඳම දේ වෙනුවෙන් දුක් විඳි සහජීවන බුද්ධිමතෙකු පිළිබඳ කතාවකි. එහෙම විශ්වාස කරපු නිසා « සදාකාලික ආදරයනුසුදුස්සන්ට නිමක් නැතිව දෙනවා". වයිල්ඩ් සඳහා ආගමික වැදගත්කමේ මෙම විරුද්ධාභාසය මහජනයා අගය කළේ නැත.
කලාව, අලංකාරය සහ ආදරය - මෙය වයිල්ඩ්ගේ පූජාසනය විය. පුද්ගලයෙකුගේ මනසෙහි සෑම දෙයක්ම සිදුවනු ඇතැයි තර්ක කළ ඔහු කෙතරම් ස්වයංපෝෂිත වුවද, අවම වශයෙන් වටිනා සෑම දෙයක්ම සිරගෙදරදී වයිල්ඩ් ඇදහිල්ලෙන් සැනසීම සෙවීය. ඩග්ලස් සාමිවරයා සමඟ ඇති වූ සම්බන්ධයක්, ලේඛකයාගේ නිර්මාණාත්මක බලයට වල කපන ලද, ඔහුව කියවීමේ සිරගෙය වෙත ගෙන ගිය නමුත්, සිරගත කිරීමකින් තොරව, අපට වයිල්ඩ්ගේ කෘතියේ වඩාත්ම පුද්ගලික පාපොච්චාරණය සහ බයිලා නොමැත. මෙම චිත්‍රපටය රිචඩ් එල්මන්ගේ චරිතාපදාන අධ්‍යයනය මත පදනම් වී ඇති අතර, නිසැකවම පෙම්වතුන්ගේ සබඳතාවල උච්චාවචනයන් පිළිබඳව ආලෝකය විහිදුවයි. නමුත් තවමත්, මෙය විවිධ ආකාරයේ සාක්ෂි ලැයිස්තුවක් වන අතර, ඔවුන්ගේ ආදරය ජීවත් වූ දේ සහ වයිල්ඩ් එය ආරක්ෂා කර ගැනීමට සමත් වූ ආකාරය, "De Profundis" වයිල්ඩ් විසින් Bosie Douglas වෙත යැවූ ලිපියයි. Brian Gilbert ගේ චිත්‍රපටිය මේ මූලාශ්‍ර දෙක සාර්ථකව ඒකාබද්ධ කරනවා. පියවරෙන් පියවර, පාහේ පුවත්පත් විමර්ශනයක් (කොහේද? එය කොපමණ කාලයක් පැවතුනේද?..) "De Profundis" ගේ හැඟීම් කැන්වසය තුලට ගෙතී ඇත.
වයිල්ඩ්ගේ පාපොච්චාරණයේ මෙන්ම චරිතාපදානයේ ද පසුතැවීමේ සටහන් නොමැත. වයිල්ඩ් කිසි විටෙකත් තමාව දැකීම නැවැත්වූ පරිදි, අහිමි වීම අත්දැකීමක් වන අතර, එබැවින් කලාකරුවාට ද්‍රව්‍යයකි. ඩග්ලස් සාමිවරයා හමුවීම නිසා වයිල්ඩ්ට රූපලාවන්‍ය වන්දනාවේ න්‍යායාචාර්යවරයෙකුගෙන් ප්‍රායෝගිකව ගමන් කිරීමට ඉඩ සැලසුණු නිසා ඔහු පසුතැවිලි වන්නේද නැත. ආන්දෝලනයක් ඇති කළ ඔහුගේ එකම නවකතාවෙන්, අයිරිෂ් ජාතිකයා පරමාදර්ශී පෙනුමක් එහි හිමිකරුගේ පහත් භාවය පවා අන්ධ කරන ආකාරය පෙන්නුම් කළේය. ඩග්ලස් සාමිවරයා ආත්මයක් නැති සුන්දරත්වයේ සම්පූර්ණ උදාහරණයකි. ඔහු ඩෝරියන් ග්රේගේ මූලාකෘතියක් නොවීය, එවිට ඔහු සහ වයිල්ඩ් තවමත් එකට නොසිටි නමුත්, සාහිත්ය වීරයා, ඩග්ලස් සාමිවරයා, ඔහුගේ විසුරුවා හැරීම නොතකා, ඉදුණු මහලු විය දක්වා ජීවත් විය. සමහර විට ඔහුටත් පින්තූරයක් තිබුණාද? තුල එක්තරා අර්ථයකින්, වයිල්ඩ් ඔහුගේ ප්රතිමූර්තිය විය: ඔවුන් ඩග්ලස් සාමිවරයාගේ ණය සඳහා වයිල්ඩ් වෙත පැමිණි අතර, ඔහු, මෙම කතාවේ ප්රධාන පව්කාරයා ලෙස හඳුනාගෙන, ඔහුගේ ආදරණීය පුද්ගලයා වෙනුවෙන් වෙහෙස මහන්සි වී මිය ගියේය.
වයිල්ඩ් වෙන් කිරීමකින් තොරව සුන්දරත්වය ප්‍රශංසා කළද, සිරගෙදර සිට ලියූ ලිපියක වයිල්ඩ් ඩග්ලස් සාමිවරයාට කුරිරුකමට දොස් පවරයි, මන්ද ශාරීරික සුන්දරත්වය, එය සිදු වූ පරිදි, හිත් වේදනාව. වයිල්ඩ් සහ ලිංගිකත්වය සඳහා ගෙවීමක් යැයි විශ්වාස කළ තරුණ වංශාධිපතියා අතර ඇති පිළිකුල් සහගත සම්බන්ධතාවය චිත්‍රපටය විවෘතව පෙන්නුම් කරයි, අවධාරණය කරයි. කදිම අවස්ථාවක්යමෙකුගේ ප්‍රහාරයන්ගෙන් ඔබේ හැඟීම් ආරක්ෂා කර ගන්න. වයිල්ඩ් මේ අකෘතඥ, හිස්ටෙරික පිරිමි ළමයාට සියල්ල සමාව දුන්නේය. ඩග්ලස්ට ඔහුගේ නොලියූ නාට්ය, ඔහුගේ වාසනාව, ආත්ම ගෞරවය අහිමි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු අසීමිත ලෙස නුසුදුස්සෙකු විය, නමුත් ආදරය අපොතකරියගේ තරාදියෙන් කිරන්නේ නැත, කපන කතුරකින් කපා නැත.
“De Profundis” හි වයිල්ඩ් ලියා ඇති මෙම ප්‍රේමය-මිදීමේදී එය ක්‍රිස්තියානි හැඟීමක් විය හැකි අතර, ශුභාරංචියේ පව්කාරයාට මෙන්, ඔහුට බොහෝ ආදරය කළ නිසා ඔහුට සමාව ලැබෙනු ඇතැයි සිතිය හැකිය. ඔබ සමඟ තර්ක කිරීමේ මෙම අංගය. වයිල්ඩ්ගේ උඩඟුකම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ඉවත් කර ඇත; ඩග්ලස් සාමිවරයා සඳහා අදහස් කරන ලද පාපොච්චාරණයේ පවා ඔහු තමාවම උපුටා දක්වන බව දැකීම ප්‍රමාණවත්ය: ඔහුගේ පෑනෙන් යමක් එළියට ආ විගස එය වෙනස් කළ නොහැකි සත්‍යයක් බවට පත්වේ. වයිල්ඩ් තමාටම පිළිගන්නේ නැත, බෝසි සමඟ සිටීම සහ ඔහුට වඩා සෑම අර්ථයකින්ම උසස් විය නොහැක. "ඔහු තුළ නිද්‍රාශීලීව පවතින සුන්දරත්වය ආලෝකයට ගෙන එන්න". පෙනෙන විදිහට, ආකර්ශනීය බාහිර එකට අමතරව තවත් එකක්.
නඩු විභාගයේදී ඉදිරිපත් වූ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ කරුණු වික්ටෝරියානු අධිකරණය කම්පනයට පත් කිරීම වැළැක්විය නොහැක. බෝසි පියතුමාගේ චෝදනා ප්‍රතික්ෂේප කළ විට වයිල්ඩ් බොරු සාක්ෂි දුන්නේය. ඔහු ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ ස්වභාවය සැඟවීමට උත්සාහ කළේය; ඔවුන් පුරාණ සමගියෙන් අසීමිත ලෙස දුරස් විය. නමුත් එම නඩු විභාගයේදී, තීන්දුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ වයිල්ඩ්ට පමණක් නොව, සෑම කෙනෙකුම, මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ විනිශ්චය සමඟ එය තමන් විසින්ම සම්මත කර ගත්හ. ඔහුගේ කලාව පසෙක තබා, ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ප්‍රතිභාවකින් යුක්ත වුවද, ලේඛකයාගේ අහංකාර පෞරුෂය බොහෝ දෙනෙකුට මානුෂීය ලෙස අනුකම්පා නොකළ බව අපට උපකල්පනය කළ හැකිය. "ආශාව ක්ෂේත්‍රයේ දී, විකෘතිය මට චින්තන ක්ෂේත්‍රයේ විරුද්ධාභාසය හා සමාන දෙයක් බවට පත්ව ඇත."ඔයා කියන්නේ කුමක් ද. ඊයේ මිතුරන් අවංක කෝපයෙන් හෝ පිළිකුලෙන් යුතුව වයිල්ඩ්ගෙන් ඉවතට හැරුණු විට, ඔහුගේ අනාගත සාහිත්ය විධායකයා වන රොබී රොස් වයිල්ඩ්ට ඔසවන ලද තොප්පියකින් ආචාර කළේය. අනෙක් අය ඔහුගේ මුහුණට කෙළ ගැසීමට අත දිගු කරද්දී. වයිල්ඩ් පසුව මෙසේ කියයි. "මිනිසුන් අඩු මුදලකට ස්වර්ගයට ගොස් ඇත". එබැවින් උසාවිය එහි ප්රධාන කාර්යය සමඟ කටයුතු කළේය - යහපත නපුරෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම.
Oscar Fingal O'Flaherty විල්ස් වයිල්ඩ්- අයර්ලන්ත සම්භවයක් ඇති ඉංග්රීසි ලේඛකයෙක්, විචාරකයෙක්, දාර්ශනිකයෙක්, esthete; වික්ටෝරියානු යුගයේ අගභාගයේදී ඔහු වඩාත් ප්රසිද්ධ නාට්ය රචකයෙකු විය. 1854 ඔක්තෝබර් 16 වැනිදා අයර්ලන්තයේ ඩබ්ලින්හිදී වෛද්‍ය පවුලක උපත ලැබීය. 1864-1871 කාලය තුළ. අසල ඉගෙන ගත්තා උපන් නගරය, Enniskillenne හි, Royal Portora පාසැලේදී, ඔහු දීප්තිමත් හාස්‍යජනක හැඟීමක් පෙන්නුම් කළ අතර, සජීවී මනසක් ඇති ඉතා කතා කරන පුද්ගලයෙකු බව පෙන්නුම් කළේය.
පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, වයිල්ඩ් රන් පදක්කමක් සහ ශිෂ්‍යත්වයක් දිනාගත් අතර එමඟින් ඩබ්ලින්හි ත්‍රිත්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය දිගටම කරගෙන යාමට ඔහුට හැකි විය. 1871 සිට 1874 දක්වා මෙහි අධ්‍යාපනය ලබමින් සිටි වයිල්ඩ් පාසැලේදී මෙන්ම පුරාණ භාෂා සඳහා යෝග්‍යතාවයක් පෙන්නුම් කළේය. මේකේ බිත්ති ඇතුලේ අධ්යාපන ආයතනයප්‍රථම වතාවට ඔහු සෞන්දර්යය පිළිබඳ දේශනවලට සවන් දුන් අතර, එය නවීන, ඉහළ සංස්කෘතියක් ඇති මහාචාර්ය-පාලකයකු විසින් අනාගත ලේඛකයාට කරන බලපෑමත් සමඟ ඔහුගේ අනාගත “වෙළඳ ලකුණ” සෞන්දර්යාත්මක හැසිරීම බොහෝ දුරට හැඩගස්වා ඇත.
ඔක්ස්ෆර්ඩ් හි ඉගෙනුම ලබන අතරතුර, වයිල්ඩ් ග්‍රීසියට සහ ඉතාලියට ගිය අතර, මෙම රටවල සුන්දරත්වය සහ සංස්කෘතිය ඔහු කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළේය. ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ඔහු ඔහුගේ Ravenna කාව්‍යය සඳහා Newdigate ත්‍යාගය දිනා ගත්තේය. 1878 දී විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ඉවත් වූ වයිල්ඩ් ලන්ඩනයේ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු සමාජ ජීවිතයේ ක්‍රියාකාරී සහභාගිවන්නෙකු බවට පත් වූ අතර ඔහුගේ බුද්ධිය, සුළු නොවන හැසිරීම් සහ දක්ෂතා සමඟ ඉක්මනින් අවධානය දිනා ගත්තේය. ඔහු විලාසිතා ක්ෂේත්‍රයේ විප්ලවවාදියෙකු බවට පත් වේ, ඔහුට විවිධ රූපලාවන්‍යාගාරවලට කැමැත්තෙන් ආරාධනා කරනු ලැබේ, සහ අමුත්තන් “අයිරිෂ් බුද්ධිය” බැලීමට පැමිණේ.
1881 දී ඔහුගේ “කවි” එකතුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය වහාම මහජනතාවගේ අවධානයට ලක් විය. J. Ruskin ගේ දේශන මගින් වයිල්ඩ් සෞන්දර්ය ව්‍යාපාරයේ රසිකයෙක් බවට පත් කළ අතර, ඔහු එදිනෙදා ජීවිතයට සුන්දරත්වයේ පුනර්ජීවනයක් අවශ්ය බව විශ්වාස කළේය. 1882 දී සෞන්දර්යය පිළිබඳ දේශන සමඟ ඔහු ඇමරිකානු නගරවල සංචාරය කළ අතර එකල මාධ්‍යවේදීන්ගේ දැඩි අවධානයට ලක්විය. වයිල්ඩ් වසරක් එක්සත් ජනපදයේ නැවතී සිටියේය, ඉන් පසුව, කෙටි කාලයක්ආපසු නිවසට පැමිණි ඔහු පැරීසියට ගිය අතර එහිදී ඔහුට V. හියුගෝ, A. ප්‍රංශය, P. Verlaine, Emile Zola සහ තවත් අය හමුවිය. විශාලතම නියෝජිතයන්ප්රංශ සාහිත්යය.
1890 නවකතාවක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය ඇදහිය නොහැකි ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ගනී, ඩෝරියන් ග්රේගේ පින්තූරය. විචාරකයින් එය සදාචාර විරෝධී ලෙස හැඳින්වූ නමුත් කතුවරයා ඒ වන විටත් විවේචනයට හුරුවී සිටියේය. 1890 දී, සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කරන ලද නවකතාව නැවත වෙනම පොතක ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී (මීට පෙර එය සඟරාවක් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී) සහ පෙරවදනක් සමඟ සපයා ඇති අතර එය සෞන්දර්යාත්මක ප්‍රකාශනයක් බවට පත්විය. ඔස්කාර් වයිල්ඩ්ගේ සෞන්දර්යාත්මක මූලධර්මය 1891 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "සැලසුම්" යන ලිපි එකතුවක ද දක්වා ඇත.
මෙම වසරේ සිට 1895 දක්වා වයිල්ඩ් කීර්තියේ උච්චතම අවස්ථාව අත්විඳින අතර එය හුදෙක් කරකැවිල්ල විය. 1891 දී, සමස්තයට බලපෑ සිදුවීමක් සිදු විය වැඩිදුර චරිතාපදානය ජනප්‍රිය ලේඛකයෙක්. දෛවය ඔහුට වඩා අවුරුදු පහළොවකට වඩා බාල ඇල්ෆ්‍රඩ් ඩග්ලස් සමඟ ඔහුව එක් කළ අතර මෙම මිනිසා කෙරෙහි ඇති ආදරය වයිල්ඩ්ගේ මුළු ජීවිතයම විනාශ කළේය. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය අගනුවර සමාජයට රහසක්ව පැවතිය නොහැක. ඩග්ලස්ගේ පියා, ක්වීන්ස්බෙරි හි මාර්කේස්, වයිල්ඩ්ට ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සාපරාධී වරදකට චෝදනා කරමින් නඩුවක් ගොනු කළේය. විදේශගත වීමට මිතුරන්ගේ උපදෙස් නොතකා, වයිල්ඩ් රැඳී සිටිමින් තම ස්ථානය ආරක්ෂා කර ගනිමින් ආකර්ෂණය කරයි උසාවි විභාගදැඩි මහජන අවධානය.
1895 දී වසර දෙකක වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ ලේඛකයාගේ ආත්මයට පරීක්ෂණයට මුහුණ දීමට නොහැකි විය. හිටපු මිතුරන්සහ රසිකයින් බොහෝ දුරට ඔහු සමඟ සබඳතා බිඳ දැමීමට තීරණය කළහ; ආදරණීය ඇල්ෆ්‍රඩ් ඩග්ලස් මුළු කාලය පුරාම ඔහුට එක පේළියක්වත් ලිව්වේ නැත, ඔහු බැලීමට යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත. වයිල්ඩ් සිරගතව සිටින කාලය තුළ ඔහුගේ සමීපතම පුද්ගලයා වූ ඔහුගේ මව මිය ගියේය. බිරිඳ, ඇගේ වාසගම සහ දරුවන් වෙනස් කර රට හැර ගියේය. වයිල්ඩ් ද 1897 මැයි මාසයේදී නිදහස් විය: ඔහුගේ ඉතිරිව සිටි විශ්වාසවන්ත මිතුරන් කිහිප දෙනෙකු ඔහුට මෙය කිරීමට උදව් කළහ. එහි ඔහු ජීවත් වූයේ සෙබස්තියන් මෙල්මට් යන නමිනි. 1898 දී ඔහු ස්වයං චරිතාපදාන කාව්‍යයක් ලිවූ අතර, එය ඔහුගේ අවසාන කාව්‍යමය ජයග්‍රහණය වූ "The Ballad of Reading Gaol" විය.
Oscar Fingal O'Flaherty Wills Wilde - අයර්ලන්ත සම්භවයක් ඇති ඉංග්රීසි ලේඛකයෙක්, විචාරකයෙක්, දාර්ශනිකයෙක්, esthete; වික්ටෝරියානු යුගයේ අගභාගයේදී ඔහු වඩාත් ප්රසිද්ධ නාට්ය රචකයෙකු විය. 1854 ඔක්තෝබර් 16 වැනිදා අයර්ලන්තයේ ඩබ්ලින්හිදී වෛද්‍ය පවුලක උපත ලැබීය. 1864-1871 කාලය තුළ. ඔහු තම උපන් ගමට ආසන්නයේ, එනිස්කිලෙන්හි, රාජකීය පෝටෝරා පාසලේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර, එහිදී ඔහු දීප්තිමත් හාස්‍යජනක හැඟීමක් පෙන්නුම් කළ අතර, සජීවී මනසක් ඇති ඉතා කතා කරන පුද්ගලයෙකු බව ඔප්පු කළේය.
පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, වයිල්ඩ් රන් පදක්කමක් සහ ශිෂ්‍යත්වයක් දිනාගත් අතර එමඟින් ඩබ්ලින්හි ත්‍රිත්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය දිගටම කරගෙන යාමට ඔහුට හැකි විය. 1871 සිට 1874 දක්වා මෙහි අධ්‍යාපනය ලබමින් සිටි වයිල්ඩ් පාසැලේදී මෙන්ම පුරාණ භාෂා සඳහා යෝග්‍යතාවයක් පෙන්නුම් කළේය. මෙම අධ්යාපන ආයතනයේ බිත්ති තුළ, ඔහු මුලින්ම සෞන්දර්යය පිළිබඳ දේශනවලට සවන් දුන් අතර, නවීන, ඉහළ සංස්කෘතියක් ඇති මහාචාර්ය-පාලකයෙකු විසින් අනාගත ලේඛකයා කෙරෙහි ඇති කරන බලපෑමත් සමඟ ඔහුගේ අනාගත “වෙළඳ ලකුණ” සෞන්දර්යාත්මක හැසිරීම බොහෝ දුරට හැඩගස්වා ඇත.
1874 දී ඔස්කාර් වයිල්ඩ් ඔක්ස්ෆර්ඩ්හි මැග්ඩලන් විද්‍යාලයේ (සම්භාව්‍ය අංශය) ඉගෙනීමට ශිෂ්‍යත්වයක් ලබා ගැනීමට සමත් විය. මෙහිදී ඔහු වැඩි උත්සාහයක් නොගෙන සමාජය තුළ බැබළීමට දන්නා පුද්ගලයෙකු ලෙස කීර්තියක් ගොඩනඟා ගත්තේය. මෙම වසර තුළම කලාව කෙරෙහි ඔහුගේ විශේෂ ආකල්පය ගොඩනැගුණි. ඒ අතරම, සියලු ආකාරයේ කුතුහලය දනවන සිද්ධීන් සහ කථා ඔහුගේ නම සමඟ සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු බොහෝ විට අවධානයට ලක් විය.
ඔක්ස්ෆර්ඩ් හි ඉගෙනුම ලබන අතරතුර, වයිල්ඩ් ග්‍රීසියට සහ ඉතාලියට ගිය අතර, මෙම රටවල සුන්දරත්වය සහ සංස්කෘතිය ඔහු කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළේය. ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ඔහු ඔහුගේ Ravenna කාව්‍යය සඳහා Newdigate ත්‍යාගය දිනා ගත්තේය. 1878 දී විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ඉවත් වූ වයිල්ඩ් ලන්ඩනයේ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු සමාජ ජීවිතයේ ක්‍රියාකාරී සහභාගිවන්නෙකු බවට පත් වූ අතර ඔහුගේ බුද්ධිය, සුළු නොවන හැසිරීම් සහ දක්ෂතා සමඟ ඉක්මනින් අවධානය දිනා ගත්තේය. ඔහු විලාසිතා ක්ෂේත්‍රයේ විප්ලවවාදියෙකු බවට පත් වේ, ඔහුට විවිධ රූපලාවන්‍යාගාරවලට කැමැත්තෙන් ආරාධනා කරනු ලැබේ, සහ අමුත්තන් “අයිරිෂ් බුද්ධිය” බැලීමට පැමිණේ.
1881 දී ඔහුගේ “කවි” එකතුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය වහාම මහජනතාවගේ අවධානයට ලක් විය. J. Ruskin ගේ දේශන මගින් වයිල්ඩ් සෞන්දර්ය ව්‍යාපාරයේ රසිකයෙක් බවට පත් කළ අතර, ඔහු එදිනෙදා ජීවිතයට සුන්දරත්වයේ පුනර්ජීවනයක් අවශ්ය බව විශ්වාස කළේය. 1882 දී සෞන්දර්යය පිළිබඳ දේශන සමඟ ඔහු ඇමරිකානු නගරවල සංචාරය කළ අතර එකල මාධ්‍යවේදීන්ගේ දැඩි අවධානයට ලක්විය. වයිල්ඩ් වසරක් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ නැවතී සිටි අතර, ඉන් පසුව, කෙටි කාලයකට ආපසු නිවසට පැමිණ, ඔහු පැරිසියට ගිය අතර, එහිදී ඔහුට V. හියුගෝ, A. ප්‍රංශය, P. Verlaine, Emile Zola සහ ප්රංශ සාහිත්‍යයේ ප්රධාන නියෝජිතයන් හමුවිය.
එංගලන්තයට ආපසු පැමිණීමෙන් පසු, 29 හැවිරිදි ඔස්කාර් වයිල්ඩ් ඔවුන්ගේ පුතුන් දෙදෙනාගේ මව බවට පත්වන කොන්ස්ටන්ස් ලොයිඩ් සමඟ විවාහ වෙයි. දරුවන්ගේ උපත ලේඛකයාට සුරංගනා කතා ලිවීමට පෙලඹීමක් ඇති කළේය. ඊට අමතරව, ඔහු සඟරා සහ පුවත්පත් සඳහා ලිවීය. 1887 දී ඔහුගේ කථා "ප්‍රහේලිකාවක් නොමැතිව ස්පින්ක්ස්", "ආතර් සැවිල් සාමිවරයාගේ අපරාධය", " කැන්ටර්විල් අවතාරය"සහ අනෙකුත් ඒවා පළමු කතා එකතුවට ඇතුළත් කර ඇත.
1890 දී නවකතාවක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය ඇදහිය නොහැකි ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ගත්තේය - ඩෝරියන් ග්රේගේ පින්තූරය. විචාරකයින් එය සදාචාර විරෝධී ලෙස හැඳින්වූ නමුත් කතුවරයා ඒ වන විටත් විවේචනයට හුරුවී සිටියේය. 1890 දී, සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කරන ලද නවකතාව නැවත වෙනම පොතක ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී (මීට පෙර එය සඟරාවක් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී) සහ පෙරවදනක් සමඟ සපයා ඇති අතර එය සෞන්දර්යාත්මක ප්‍රකාශනයක් බවට පත්විය. ඔස්කාර් වයිල්ඩ්ගේ සෞන්දර්යාත්මක මූලධර්මය 1891 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "සැලසුම්" ලිපි එකතුවක ද දක්වා ඇත.
මේ වසරේ සිට 1895 දක්වා වයිල්ඩ් කීර්තියේ උච්චතම අවස්ථාව අත්විඳින අතර එය හුදෙක් කරකැවිල්ල විය. 1891 දී, ජනප්‍රිය ලේඛකයාගේ සමස්ත චරිතාපදානයට බලපෑ සිදුවීමක් සිදුවිය. දෛවය ඔහුට වඩා අවුරුදු පහළොවකට වඩා බාල ඇල්ෆ්‍රඩ් ඩග්ලස් සමඟ ඔහුව එක් කළ අතර මෙම මිනිසා කෙරෙහි ඇති ආදරය වයිල්ඩ්ගේ මුළු ජීවිතයම විනාශ කළේය. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය අගනුවර සමාජයට රහසක්ව පැවතිය නොහැක. ඩග්ලස්ගේ පියා, ක්වීන්ස්බෙරි හි මාර්කේස්, වයිල්ඩ්ට ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සාපරාධී වරදකට චෝදනා කරමින් නඩුවක් ගොනු කළේය. විදේශගත වන ලෙස මිතුරන්ගේ උපදෙස් නොතකා, වයිල්ඩ් රැඳී සිටිමින් ඔහුගේ තනතුර ආරක්ෂා කරයි, උසාවි නඩු විභාගවලට මහජන අවධානය ආකර්ෂණය කරයි.
1895 දී වසර දෙකක වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ ලේඛකයාගේ ආත්මයට පරීක්ෂණයට මුහුණ දීමට නොහැකි විය. ඔහුගේ පැරණි මිතුරන් සහ රසිකයින් බොහෝ දෙනෙක් ඔහු සමඟ සබඳතා බිඳ දැමීමට තීරණය කළහ; ඔහුගේ ආදරණීය ඇල්ෆ්‍රඩ් ඩග්ලස් කිසි විටෙකත් ඔහුට එක පේළියක්වත් ලියා නැත, ඔහු බැලීමට යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත. වයිල්ඩ් සිරගතව සිටින කාලය තුළ ඔහුගේ සමීපතම පුද්ගලයා වූ ඔහුගේ මව මිය ගියේය. බිරිඳ, ඇගේ වාසගම සහ දරුවන් වෙනස් කර රට හැර ගියේය. වයිල්ඩ් ද 1897 මැයි මාසයේදී නිදහස් විය: ඔහුගේ ඉතිරිව සිටි විශ්වාසවන්ත මිතුරන් කිහිප දෙනෙකු ඔහුට මෙය කිරීමට උදව් කළහ. එහි ඔහු ජීවත් වූයේ සෙබස්තියන් මෙල්මට් යන නමිනි. 1898 දී ඔහු ස්වයං චරිතාපදාන කාව්‍යයක් ලිවූ අතර, එය ඔහුගේ අවසාන කාව්‍යමය ජයග්‍රහණය වූ "The Ballad of Reading Gaol" විය. 1900 නොවැම්බර් 30 වන දින මෙනින්ජයිටිස් කවියාගේ ජීවිතය අහිමි විය. ඔහුව බග්නෝ හි පැරිසියේ සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී, නමුත් වසර දහයකට පසු දේහය පෙරේ ලැචයිස් සුසාන භූමියේ නැවත තැන්පත් කරන ලදී. දරිද්‍රතාවයෙන් හා අපැහැදිලි ලෙස විදේශීය රටක මිය ගිය විශිෂ්ට ලේඛකයාගේ සොහොනෙහි ගල් ස්පින්ක්ස් ස්ථාපනය කරන ලදී.
ඔස්කාර් වයිල්ඩ් (1854-1900), ඉංග්රීසි නාට්ය රචකයෙක්, කවියෙක්, ගද්‍ය රචකයෙක්, රචකයෙක්, විචාරකයෙක්. වික්ටෝරියානු යුගයේ අග භාගයේ විචිත්‍රවත් කීර්තිමත් පුද්ගලයෙක්, පසුව "අශෝභන" හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් වරදකරු වූ ලන්ඩන් ඩැන්ඩියෙකි. මෙය මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම පරස්පර විරෝධී මනසකි. ඔහු නිල ලෝකයට මුහුණ දුන්නේය, කම්මුලට පහර දුන්නේය මහජන මතය. සුළු සෑම දෙයක්ම ඔහුව කුපිත කළේය, කැත සියල්ල ඔහුව පලවා හැරියේය. "සෞන්දර්යවාදයේ අපොස්තුළු" ඉංග්රීසි සමාජයේ ඔහුගේ නිල නාමය විය; පුවත්පත් සහ හාස්‍යජනක පත්‍රිකා ඔහුව හැඳින්වූයේ එයයි. "සෞන්දර්යය" යනු ඔහුගේ තරාතිරම, ඔහුගේ තරාතිරම, ඔහුගේ වෘත්තිය, වෘත්තිය, ඔහුගේ සමාජ තත්වයයි," K. චුකොව්ස්කි ඔහු ගැන ලිවීය.
ඔහුගේ සම්පූර්ණ නම Oscar Fingal OFlaherty Wills Wilde. සම්භවය අනුව අයර්ලන්ත. 1854 ඔක්තෝබර් 16 වන දින ඩබ්ලින් හි උපත ප්රසිද්ධ පවුලක්. පියා, ශ්‍රීමත් විලියම් වයිල්ඩ්, බොහෝ විද්‍යාත්මක කෘතිවල කතුවරයා, ලෝක ප්රසිද්ධ අක්ෂි වෛද්‍යවරයෙකි; අම්මා කවි ලියූ සමාජයේ කාන්තාවක් සහ ඇගේ පිළිගැනීම් සාහිත්ය සැලෝන් එකක් ලෙස සැලකුවාය.
1874 දී, වයිල්ඩ්, සම්භාව්‍ය අංශයේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් මැග්ඩලීන් විද්‍යාලයේ ඉගෙනීමට ශිෂ්‍යත්වයක් දිනාගත් අතර, එංගලන්තයේ බුද්ධිමය බලකොටුව වන ඔක්ස්ෆර්ඩ් වෙත ඇතුළු විය. ඔක්ස්ෆර්ඩ්හිදී, වයිල්ඩ් තමාව නිර්මාණය කළේය. ඔහුට අවශ්ය පරිදි, වෙහෙසකින් තොරව බැබළීමේ කීර්තියක් ඔහු ලබා ගත්තේය. ඔහුගේ විශේෂ කලා දර්ශනය හැඩ ගැසුනේ මෙහිදීය.
විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔස්කාර් වයිල්ඩ් ලන්ඩනයට ගියේය. ඔහුගේ දක්ෂතාවයට, බුද්ධියට සහ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමේ හැකියාවට ස්තූතිවන්ත වන අතර, වයිල්ඩ් ඉක්මනින්ම එයට සම්බන්ධ විය සමාජ ජීවිතය. ඔහු ඉංග්රීසි සමාජය සඳහා "වඩාත්ම අවශ්ය" විප්ලවය සිදු කළේය: විලාසිතා විප්ලවයක්. මෙතැන් සිට, ඔහු සමාජයේ පෙනී සිටියේ ඔහුගේම මනස්කාන්ත ඇඳුම් වලින් ය: කෙටි කුලෝට් සහ සේද මේස්, සශ්‍රීක ලේස් ෆ්‍රිල් සමඟ ඒකාබද්ධ ලෙමන් අත්වැසුම් සහ අත්‍යවශ්‍ය උපාංගයක් - ඔහුගේ බොත්තම් සිදුරේ කානේෂන්, තීන්ත ආලේප කර ඇත. කොළ පාට. කානේෂන් සහ සූරියකාන්ත, ලිලී සමඟ, එංගලන්තයේ සමාජයට පෙර-රෆායිලයිට් (ලතින් උපසර්ගය ප්‍රේ පෙර, පෙර සහ ඉතාලි කලාකරු රෆායෙල්ගේ නමෙන්) අතර වඩාත් පරිපූර්ණ මල් ලෙස සැලකේ. මැද-19සියවස, මුල් යුගයේ ප්‍රාථමික ස්වරූප වෙත නැවත පැමිණීම දේශනා කළේය ඉතාලි සිතුවම්රෆායෙල්ට.
දැනටමත් වයිල්ඩ්ගේ පළමු කාව්‍ය සංග්‍රහය, කවි (1881), ඔහුගේ කැපවීම පෙන්නුම් කළේය. සෞන්දර්යාත්මක දිශාවපිරිහීම, පුද්ගලවාදය, මවාපෑම, ගුප්තවාදය, තනිකම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ අශුභවාදී මනෝභාවයන් සමඟ එහි ලාක්ෂණික සංස්කෘතිය සමඟ. "ඇදහිල්ල හෝ නිහාල්වාදීන්" නාට්‍යයේ ඔහුගේ පළමු අත්දැකීම එකම කාලයක සිට ආරම්භ වේ. කෙසේ වෙතත්, ඊළඟ වසර දහය තුළ ඔහු නාට්‍යවල නියැලී සිටියේ නැත, වෙනත් ප්‍රභේද වෙත යොමු විය - රචනා, සුරංගනා කතා, සාහිත්ය හා කලාත්මක ප්‍රකාශන.
1882 දී ඔහු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ සාහිත්යය පිළිබඳ දේශන පැවැත්වීය. ඔහුගේ රංගනයන් පිළිබඳ නිවේදනයේ පහත වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඇතුළත් විය: "මගේ දක්ෂතාවය හැර ඔබට ඉදිරිපත් කිරීමට මට කිසිවක් නැත."
ඇමරිකාවෙන් පසු, වයිල්ඩ් පැරීසියට ගිය අතර එහිදී ඔහු මුණගැසුණු අතර, වැඩි අපහසුවකින් තොරව, අනුකම්පාව දිනා ගත්තේය දීප්තිමත්ම නියෝජිතයන්ලෝක සාහිත්යය Paul Verlaine, Emile Zola, Victor Hugo, Stéphane Mallarmé, Anatole France. වයස අවුරුදු 29 දී ඔහුට කොන්ස්ටන්ස් ලොයිඩ් මුණගැසී, ආදරයෙන් බැඳුණු අතර පවුලේ මිනිසෙකු බවට පත්විය. ඔවුන්ට පුතුන් දෙදෙනෙක් (සිරිල් සහ විවියන්) සිටි අතර, ඔවුන් සඳහා වයිල්ඩ් සුරංගනා කතා රචනා කළ අතර, පසුව "The Happy Prince and Other Tales" (1888) සහ "The House of Pomegranates" (1891) කඩදාසි මත ලියා ඇත. මෙම ඉතා සුන්දර හා දුක්ඛිත කථා වල ඉන්ද්‍රජාලික, සැබවින්ම සිත් ඇදගන්නාසුළු ලෝකය ඇත්ත වශයෙන්ම ආමන්ත්‍රණය කරනු ලබන්නේ ළමයින්ට නොව වැඩිහිටි පාඨකයන්ට ය. දෘෂ්ටි කෝණයෙන් රංග කලාවවයිල්ඩ්ගේ සුරංගනා කතාවලදී, ශෝධිත විරුද්ධාභාසයක සෞන්දර්යාත්මක විලාසය ස්ඵටිකීකරණය වී, වයිල්ඩ්ගේ කුඩා නාට්ය කලාව වෙන්කර හඳුනා ගත් අතර, ඔහුගේ නාට්ය ලෝක සාහිත්‍යයේ ප්‍රතිසමයන් නොමැතිව පාහේ අද්විතීය සංසිද්ධියක් බවට පත් කළේය.
1887 දී ඔහු "The Canterville Ghost", "The Crime of Lord Arthur Savile", "The Sphinx without a Riddle", "The Millionaire Model", "The Portrait of Mr. W. H" යන කතා ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර එය පළමු එකතුව නිර්මාණය විය. ඔහුගේ කතාවලින්. කෙසේ වෙතත්, වයිල්ඩ් ඔහුගේ මනසට එන සියල්ල ලිවීමට කැමති නොවීය. ඔහු අසන්නන් වසඟ කළ කතා බොහොමයක් නොලියවීය.
1890 දී, වයිල්ඩ්ගේ විශ්මය ජනක සාර්ථකත්වය ගෙන දුන් එකම නවකතාව, The Picture of Dorian Gray ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. විචාරකයෝ ඔහුගේ නවකතාව දුරාචාරය ගැන චෝදනා කළහ. 1891 දී නවකතාව සැලකිය යුතු එකතු කිරීම් සහ විශේෂ පෙරවදනක් සමඟ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය සෞන්දර්යය සඳහා ප්‍රකාශනයක් බවට පත්විය - වයිල්ඩ් විසින් නිර්මාණය කරන ලද දිශාව සහ ආගම. නවකතාව අදටත් අවධානය ආකර්ෂණය කරයි; එය රූගත කර ඇත වෙනස් රටවල්පහළොවක් (!) වතාවක් පමණ.
18911895 වයිල්ඩ්ගේ වසර ගණනාවක් කරකැවෙන තේජස. වයිල්ඩ්ගේ සියලුම නාට්ය, විරුද්ධාභාස, පුරාවෘත්ත සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩවලින් පිරී ඇති අතර ඒවා 1890 ගණන්වල මුල් භාගයේදී ලියා ඇත: “ලැඩි වින්ඩර්මියර්ගේ රසිකයා” (1892), “කාන්තාවක්, නොවේ. අවධානය යොමු කිරීම වටී"(1893), "ශුද්ධ වේශ්‍යාව හෝ ස්වර්ණාභරණවලින් වැසී ගිය කාන්තාව" (1893), " පරමාදර්ශී සැමියා"(1895), "උත්සාහයෙන් සිටීමේ වැදගත්කම" (1895). ඔවුන් වහාම ලන්ඩන් වේදිකාවේ වේදිකා ගත කර විශාල සාර්ථකත්වයක් භුක්ති වින්දා; වයිල්ඩ් ඉංග්‍රීසියට පුනර්ජීවනයක් ගෙනා බව විචාරකයෝ ලියා ඇත රංග ජීවිතය. Lady Windermere's Fan නම් ප්‍රහසන නාට්‍යයේ මංගල දර්ශනයෙන් පසුව, කතුවරයා ප්‍රේක්ෂකයින් අමතා මෙසේ පැවසීය: “නාට්‍යයේ විශිෂ්ට සාර්ථකත්වයට මම ඔබට සුබ පතමි; මෙය මට ඒත්තු ගැන්වූයේ මගේ නාට්යය ගැන මා දකින තරමටම ඉහළ මතයක් ඔබට ඇති බවයි.
වයිල්ඩ්ගේ කාර්යයේ සාර්ථකත්වය සමඟ විය ඝෝෂාකාරී සෝලිය. ඒවායින් පළමුවැන්න පැන නැගුනේ ඩෝරියන් ග්රේගේ පින්තූරයේ පෙනුමත් සමඟ, නවකතාව පිළිබඳ පුළුල් සාකච්ඡාවක් කතුවරයාට දුරාචාරය පිළිබඳ චෝදනා කිරීම දක්වා පැමිණි විට ය. තවද, 1893 දී ඉංග්රීසි වාරණය විසින් රචිත "Salome" නාට්ය නිෂ්පාදනය තහනම් කරන ලදී. ප්රංශ Sarah Bernhardt වෙනුවෙන්. මෙතැන් සිට දුරාචාර චෝදනා වඩාත් බරපතල විය බයිබලානුකුල කතාව. වේදිකාවේ ඉතිහාසය"Salome" ජනප්රියත්වයට පත් වූයේ 20 වන සියවසේ ආරම්භයේදී පමණි, සංකේතාත්මක මල් පිපීම සමග: 1905 දී රිචඩ් ස්ට්රෝස් නාට්යය මත පදනම්ව ඔපෙරාවක් ලිවීය; සහ රුසියාවේ නාට්යය 1917 දී ගිගුරුම් දුන් අතර, ඇලෙක්සැන්ඩර් ටයිරොව් විසින් A. කූනන් ප්රධාන චරිතය සමඟ වේදිකා ගත කරන ලදී.
නමුත් ඔහුගේ නාට්ය රචක ජීවිතය පමණක් නොව ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම විනාශ කළ ප්රධාන අපකීර්තිය 1895 දී නාට්ය රචකයාගේ අවසාන ප්‍රහසනයේ මංගල දර්ශනයෙන් ටික කලකට පසු පුපුරා ගියේය. වයිල්ඩ්, සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ප්රසිද්ධ චෝදනාවලින් ආරක්ෂා වෙමින්, ඔහුගේ සමීපතම මිතුරා වන ඇල්ෆ්‍රඩ් ඩග්ලස්ගේ පියා වූ ක්වීන්ස්බෙරි හි මාර්කේස්ට නඩු පැවරීය. වයිල්ඩ් දුරාචාරයට වරදකරු වූ අතර සිර දඬුවම් නියම විය. වයිල්ඩ්ගේ නාට්‍යවල මාතෘකා නාට්ය පෝස්ටර්වලින් වහාම අතුරුදහන් වූ අතර ඔහුගේ නම සඳහන් කිරීම නතර විය. වයිල්ඩ්ගේ සමාව ඉල්ලා සිටි එකම සගයා අසාර්ථක වුවද, B. ෂෝ ය.
ලේඛකයා සිරගෙදර ගත කළ වසර දෙක අවසාන වසර දෙක බවට පත් විය සාහිත්ය කෘති, අතිවිශාල කලාත්මක බලයෙන් පිරී ඇත. එනම්, සිරගතව සිටියදී ලියන ලද සහ මරණින් පසු ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "De Profundis" ("අගාධයෙන්") ගද්‍ය පාපොච්චාරණය සහ 1897 දී ඔහු නිදහස් වීමෙන් ටික කලකට පසු ලියන ලද "The Ballad of Reading Gaol" කාව්‍යය. එය අන්වර්ථ නාමයකින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එය වයිල්ඩ්ගේ සිර අංකය C .3.3 බවට පත් විය.
ඔහු වෙන කිසිවක් ලිව්වේ නැත. සමීප මිතුරන්ගේ මූල්‍ය ආධාර මත විශ්වාසය තබමින්, 1897 මැයි මාසයේදී නිදහස් කරන ලද වයිල්ඩ් ප්‍රංශයට ගොස් ඔහුගේ නම වයිල්ඩ්ගේ මාමා වන චාල්ස් මැටුරින් විසින් රචිත Melmoth the Wanderer නම් ගොතික් නවකතාවේ වීරයා වූ Sebastian Melmoth ලෙස වෙනස් කළේය.
19 වන ශතවර්ෂයේ එංගලන්තයේ වඩාත්ම දීප්තිමත් හා නවීන සෞන්දර්යය වලින් එකකි. වියදම් කළා පසුගිය වසරඔහුගේ ජීවිතය දරිද්‍රතාවය, අඳුරු බව සහ තනිකම. ඔහු 1900 නොවැම්බර් 30 වැනි දින අනපේක්ෂිත ලෙස මිය ගියේ කන් ආසාදනයක් හරහා ඇති වූ මෙනින්ජයිටිස් රෝගයෙන්.
ලන්ඩනයේ වයිල්ඩ්ගේ නිවසේ ඵලකයක මෙසේ සඳහන් වේ.
"මම මෙහි ජීවත් වුණා
ඔස්කාර් වයිල්ඩ්
බුද්ධිය සහ නාට්ය රචකයා."
මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය:
වයිල්ඩ්, වයිල්ඩ් ඔස්කාර් ෆිංගල් ඕ'ෆ්ලැහර්ටි වීල්ස් (10/16/1854, ඩබ්ලින් - 11/30/1900, පැරිස්), ඉංග්රීසි ලේඛකයෙක්සහ විචාරක. ජාතිකත්වය අනුව අයර්ලන්ත. ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් (1879) උපාධිය ලබා ඇත. "කවි" (1881) එකතුව සාර්ථක විය. කලාව පිළිබඳ ජේ. රස්කින්ගේ දේශනවල බලපෑම යටතේ, ඔහු ඊනියා සෞන්දර්යාත්මක ව්‍යාපාරයේ අදහස් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර, අලංකාරය පුනර්ජීවනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය දේශනා කළේය. එදිනෙදා ජීවිතයධනේශ්වර සමාජයේ ප්‍රායෝගිකත්වය ජය ගැනීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස. 1882 දී ඔහු සෞන්දර්යය පිළිබඳ දේශන පවත්වමින් එක්සත් ජනපදයේ නගරවල සංචාරය කළේය. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ඔහු තරුණ ලේඛකයාගේ කැරලිකාර හැඟීම් ප්‍රකාශ කළ “ඇදහිල්ල හෝ නිහිලිස්ට්” (1882, රුසියානු පරිවර්තනය, 1925, බර්ලින්) විප්ලවීය තනු නිර්මාණය සහ “පාදුවා ආදිපාදවරිය” (1883, රුසියානු පරිවර්තනය” යන කාව්‍ය ඛේදවාචකය ප්‍රකාශයට පත් කළේය. , V. Bryusov, 1911). ලන්ඩනයට ආපසු පැමිණි ඔහු පුවත්පත් සහ සඟරා සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. දුරාචාරය (1895-97) යන චෝදනා මත ඔහුට වසර දෙකක සිර දඬුවමක් නියම වූ අතර, සිරගෙයින් නික්මීමෙන් පසු ඔහු පැරිසියේ පදිංචි විය. අධ්‍යාත්මික බිඳවැටීම "The Ballad of Reading Gaol" (1898, රුසියානු පරිවර්තනය V. Bryusov, 1915) සහ මරණින් පසු ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "De Profundis" (1905) පාපොච්චාරණයෙන් පිළිබිඹු විය.
19 වැනි සියවස අවසානයේ ඉංග්රීසි ධනේශ්වර සමාජයේ සමාජ හා දෘෂ්ටිවාදී අර්බුදයේ සන්දර්භය තුළ. සමාජවාදයේ අදහස් ("සමාජවාදය යටතේ මිනිසාගේ ආත්මය", 1891) විසින් යම් දුරකට බලපෑමට ලක්ව, සාහිත්ය හා රංග කලාවේ ධනේශ්වර විරෝධී ව්‍යාපාරයට යූ. කලාව යනු තමා තුළම වටිනා දෙයක් පමණක් නොව ජීවිතයට අදාළව ප්‍රාථමිකය යන අදහස ඔහුව පිරිහුණු සෞන්දර්යවාදයට සමීප කළ අතර “කලාව වෙනුවෙන් කලාව” සඳහා ආධාර කරන්නන් විය. කෙසේ වෙතත්, ඩබ්ලිව්.ගේ කාර්යය සැලකිය යුතු නොවේ ජීවිතයේ අන්තර්ගතය. U. ගේ මුල් කාව්‍ය ඉතා විචිත්‍රවත්, පොත්පත් සහ ප්රංශ සංකේතවාදයෙන් දැඩි ලෙස බලපා ඇත. මේ සමඟ සමාජ චේතනාවන් ඔහුගේ කෘතියෙන් අසන්නට ලැබේ. "The Ballad of Reading Gaol" හි මරණය අද්දර සිටින ප්‍රේමයේ පිරිහුණු චේතනාවන් මිනිස් අවාසනාව කෙරෙහි ඇති දැඩි අනුකම්පාව සමඟ සංයුක්ත වේ.
U. විසින් සුරංගනා කතා ("The Happy Prince", "Star Boy") සහ "ගද්‍ය කාව්‍ය" ගීතමය, විලාසයෙන් සහ අන්තර්ගතයෙන් උත්කෘෂ්ට වේ. "The Canterville Ghost", "The Crime of Lord Arthur Seville" යනු උපහාසයෙන් පිරුණු ක්‍රියාදාම පිරුණු කෙටිකතා වේ. 19 වන සියවසේ අග භාගයේ බුද්ධිමය නවකතාවක උදාහරණයක්. - "ඩෝරියන් ග්රේගේ පින්තූරය" (1891). හෙන්රි සාමිවරයාගේ මුව තුළට දැමූ දුරාචාර ධර්ම දේශනාව ඔහුගේ ශෛලියේ සියලු දීප්තියෙන් සරසා ඇති ඩබ්ලිව්. කෙසේ වෙතත්, නවකතාව ප්රධාන වශයෙන් සමකාලීනයන් විසින් සෞන්දර්යාත්මක දුරාචාරය දේශනා කිරීමක් ලෙස වටහා ගන්නා ලදී.
“පාදුවා ආදිපාදවරිය”, “සැලෝම්” (1893; මුලින් ප්රංශ භාෂාවෙන්), “ද ෆ්ලොරෙන්ටයින් ඛේදවාචකය” (1895, 1908 දී ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත, නිම නොකළ) ඛේදවාචකයන් මහා ආශාවන්ගේ කාව්‍ය නාට්යය පුනර්ජීවනය කිරීමේ උත්සාහයන් වේ. ලෞකික ප්‍රහසනවලට වෙනස් චරිතයක් ඇත, පාලක පන්තීන්ගේ සදාචාරය පිළිබඳ මායාකාරී පරස්පර සහ අභිලේඛනවලින් පිරී ඇත: “ලැඩි වින්ඩර්මියර්ගේ රසිකයා” (1892), “නොදැක සිටිය යුතු නැති කාන්තාවක්” (1893), “උත්සාහයෙන් සිටීමේ වැදගත්කම” (නිෂ්පාදනය කරන ලදී. 1895, ප්‍රකාශනය 1899) . සමාජ-විවේචනාත්මක චේතනාවන් ධනේශ්වර වෘත්තීයවේදීන්ගේ අපිරිසිදු විධික්‍රම හෙලිදරව් වන "An Ideal Husband" (1895) ප්‍රහසනය තුළ ශක්තිමත් වේ.
තුල විවේචනාත්මක ලිපි 80 ගණන්වල ("සැලසුම්" එකතුව, 1891) U. ඔහුට සමීපතම නූතන ජීවිතයේ සංසිද්ධි ආලෝකවත් කළේය. ඉංග්රීසි සාහිත්ය(W. Morris, W. Pater, C.A. Swinburne, ආදිය). ඒ අතරම ඔහු ජන ගී රචනය සහ පී.බෙරංගර්ගේ කවි ඉතා ඉහළින් අගය කළ අතර ඒ ගැන ගෞරවයෙන් ලිවීය. කලාත්මක කුසලතාව O. Balzac, L.N. ටෝල්ස්ටෝයි, අයි.එස්. Turgenev සහ F.M. දොස්තයෙව්ස්කි.
