gopnik යන වචනයේ තේරුම කුමක්ද? නූතන අපරාධ ලෝකය

1990 ගණන්වල එය පෙනෙන්නට තිබුණි " ගොප්නික්ස්"නුදුරේදීම මුළු ලෝකයම නොවේ නම්, අවම වශයෙන් භූමියෙන් හයෙන් එකක්වත් අත්පත් කර ගනු ඇත. "Gopniks" රුසියාවේ කාල කලාප 11 තුළම පාලනය කළේය. Gopniks - හෝ රුසියානු පිරිමි, ගොප්නික්ස්ගේ ශෛලිය අනුගමනය කළ, "ව්‍යාපාරයේ" සිට, ඔවුන් හයේ පහරවල්වල භූමිකාව ඉටු කළ, දේශපාලනය දක්වා, බටහිර බලපෑමට එරෙහි ප්‍රතිරෝධයේ හරය සැකසූ දේශපාලනයේ සිට ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම නැගී සිටියේය.

ගොප්නික්(gop. ras. සාමාන්ය මිනිහා; goper, gopar, gop, gopota, punks, gopson; පශ්චාත්-විප්ලවවාදී පෙට්‍රොග්‍රෑඩ් හි - නිර්ධන පංතියේ නගර නේවාසිකාගාරයේ (වර්තමාන ඔක්ටියාබ්‍රස්කායා හෝටලය) පදිංචිකරුවෙක්, සමකාලීනයන්ට අනුව, සෑම කෙනෙකුම රතු මේස් පැළඳ සිටි අතර ඔවුන් විසින් හඳුනා ගන්නා ලද අතර එය පැමිණියේ එතැන් සිට ය.) - පහත් බහු සෛලීය, අපරාධ ලෝකයේ අවජාතකයෙක්, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම - පන්ක්, කුඩා වීදි අපරාධකරුවෙකු සහ රතු බෙල්ලේ කීටයන්, වීදි සතුන් (බළලුන්, බල්ලන්, ගොප්නික්, ආදිය) එක් වර්ගයක උදාහරණයකි. ප්‍රධාන විනෝදාංශය වන්නේ මගීන් සහ ජංගම දුරකථන සමඟ තල්ලු කිරීම, හොඳින් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉමෝ සහ වෙනත් අය සමඟ ය. බටහිර රටවල ගොප්නික්වරු තමන්ව හඳුන්වන්නේ මැරයන් ලෙසයි.

ගොප්නික්ස්ගේ පෙනුම අපගේ පාඨකයන්ට අපහසු නැත: මොවුන් “ඔබේ ඇඟිල්ල මුඛයට දමන්න එපා” වර්ගයේ රුසියානු ජාතිකයන් වන අතර කුරුලෑ සම සහ අඳුරු මුහුණු ඇති අතර එය එක් සිතුවිල්ලක් පමණක් පිළිබිඹු කරයි: “මම එය ඔබට දෙන්නෙමි. !"

"මේ අය හිටගෙන ඉන්නවාට වඩා සැප පහසුයි. නමුත්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ඔවුන් 1920 ගණන්වල ලෙදර් මැර තොප්පි පැළඳිය හැකි පෘථිවි ග්‍රහලෝකයේ අවසාන පිරිමින් වීමයි - එවැනි තොප්පි වල සිටින අනෙක් සියල්ලන්ම පෙනෙන්නේ නාට්‍ය පාසලේ යම් සංගීත පෙරහුරුවක් කරන දඩබ්බරයින් ලෙස ය. ,” පුවත්පත ලියයි.

ඔවුන්ගේ ලෝකයේ ස්වයං උත්ප්‍රාසයට තැනක් නැති නිසා Gopniks සිසිල් ය. ඔවුන් ඉතා "අව්යාජ" ය. මෙයට සාක්ෂියක් වන්නේ ඔවුන්ගේ අතිවිශිෂ්ට වික්‍රමාන්විත රුචි අරුචිකම්, උවදුර සහ තුන්වන ලෝක චික් මිශ්‍රණයකි.

Gopniks ටෙක්නෝව පුපුරවා හැරීමට කැමති වුවත්, ලාභ කැෆේවල වර්ණ සංගීතයෙන් යුත් ජරා කැරෝකී ගීත ගායනා කිරීමට හෝ ඔවුන්ගේ 1920 ගනන්වල ragtime-style pillbox caps වලට ගැලපෙන පරිදි ලාභ පොයින්ටි ලෙදර් බූට් පැළඳීමට කැමති වුවත්, ඔවුන්ගේ භයානකම තත්ත්වය ඉවත් කළ නොහැක. ලොවෙහි.

වචනයේ ඉතිහාසය, ගොප්නික් සංස්කෘතිය

වචනය ගැන: නම් කරන ලද වස්තුවට සියයට සියයක් අනුරූප වන පද කිහිපයක් තිබේ. "Gop" කෝපයෙන්, මෝඩ හා හාස්‍යජනක ලෙස පෙනේ, නමුත් ඔබ ගොප්නික් කෙනෙකුගේ මුහුණට සිනාසීමට එඩිතර වන තරම් හාස්‍යජනක නොවේ. "Gopnik" යන වචනය පදනම් වී ඇත්තේ "නිර්ධන පංතියේ රාජ්ය නේවාසිකාගාරය" යන කෙටි යෙදුම මතය. "G.O.P" වෙත එක් කරන්න. “නික්” උපසර්ගය - සහ නව ජීව විද්‍යාත්මක විශේෂය සූදානම්.

විප්ලවයෙන් පසුව Gopniks පෙනී සිටියේය. පළමු ගොප්නික්වරු 1920 ගණන්වල රැකියා සොයා පෙට්‍රොග්‍රෑඩ් වෙත පැමිණියහ. සම්භවය අනුව, ඔවුන් ගොවීන් හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ඉඩම් නොමැති ජරාවක් විය.

"පොදු ගොප්නික්" විශේෂයට තමන්ගේම නිශ්චිත වාසස්ථානයක් පවා තිබුණි - ලිගොව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට්, ගොඩනැගිල්ල 10. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය හෝටලයක් වන අතර එය දැන් "ඔක්ටියාබර්ස්කායා" ලෙස හැඳින්වේ, ගොප්නික්වරු ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් එය සාමූහික කල්ලි සමාජයක් බවට පත් කළහ. ප්රකාශනය ලියයි.

ඔවුන් තම ගම්වල පිටස්තරයින් වූ බැවින්, බොහෝ විට තනි මාපිය පවුල්වල දරුවන් සහ බොහෝ දෙනෙකුට දැනටමත් කුඩා අපරාධ ඔවුන්ගේ වාර්තාවේ තිබූ බැවින්, ඊටත් වඩා නරක දෙයක් නොවේ නම්, පෙට්‍රොග්‍රෑඩ්හි ආදිවාසී ජනගහනය සහ පසුව ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගෝප්නික්වරුන්ට සැලකුවේ පිළිකුලෙනි.

සෝවියට් ක්‍රමයට පවා බිඳ දැමිය නොහැකි මැරයන් සහ වාසනාවන්තයන් ලෙස ඔවුහු ජනප්‍රවාදවලට බැස ගත්හ. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම ගෞරවනීය කේතයක් තිබුණි, ඔවුන් ජීවත් විය තමන්ගේම නීති, ඔවුන්ගේ ඇඟිලිවල ඔවුන්ගේම පච්ච කොටා, ඔවුන්ගේම විලාසිතා තිබුණා. ඔවුන් නියෝජනය කළේ වැරදි කරන “හොරුන්ගේ” ලෝකයේ “නීතියේ හොරුන්ගේ” කුලයක් වැනි දෙයක්.

පසුව, වචනයේ තේරුම වෙනස් වූ අතර, "ගොප්නික්" යන ප්‍රකාශයෙන් අදහස් කළේ රැවුල කපන ලද හිසක් සහිත, ඝන ලෙදර් ජැකට් එකක්, මෝඩ සම් සපත්තු සහ පෙති පෙට්ටියක් පැළඳ සිටින ඕනෑම සැක සහිත වර්ගයකි.

1990 දශකය - ගොප්නික්වරුන්ගේ නැගීම

1990 ගණන්වලදී, Gopniks ඉක්මනින්ම මුළු ලෝකයම නොවේ නම්, අවම වශයෙන් භූමියෙන් හයෙන් එකක්වත් අත්පත් කර ගනු ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. "Gopniks රුසියාවේ කාල කලාප 11 තුළම පාලනය කළේය. "Gopniks - හෝ Gopnik ශෛලිය අනුගමනය කළ රුසියානු මිනිසුන් - "ව්‍යාපාරයේ" සිට, ඔවුන් හයේ පහරවල්වල කාර්යභාරය ඉටු කළ, දේශපාලනය දක්වා, ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම නැග්ගා. LDPR හි නියෝජිතයන් ලෙස ඔවුන් බටහිර බලපෑමට ප්‍රතිරෝධයේ හරය පිහිටුවා ගත්හ.

සමහර ගොප්නික්වරු හියුගෝ බොස් වෙතින් දුඹුරු බ්ලේසර් සඳහා සම් ජැකට් සහ ස්ෙවට්ෂර්ට් හුවමාරු කර ගත් නමුත් දිලිසෙන කොටළුවන් සමඟ මෙම තේජස සම්පූර්ණ කිරීමට එරෙහි වීමට නොහැකි විය: ඔවුන්ගේ අත්වල සහ බෙල්ලේ රන් දම්වැල්, විසිතුරු ඔරලෝසු සහ යනාදිය. 90 දශකයේ ගොප්නික් සංස්කෘතිය තාක්ෂණික සංගීතය සමඟින් විය. කෙසේ වෙතත්, 1990 ගණන්වල Gopnik ජාතියේ නැගීම එහි අවසානයෙහි ආරම්භය ලෙස සැලකිය නොහැකි විය.

Gopniks අද දක්වා දිවි ගලවා ගෙන තිබේද?

සංස්කෘතිය ගවේෂණය කිරීමට නූතන gopniks, පුවත්පතේ වාර්තාකරුවන් Lyubertsy වෙත ගියහ - 1990 ගණන්වල Gopniks අගනුවර ලෙස හැඳින්වූ නගරයකි. ට්‍රැක් සූට් සහ සූරියකාන්ත බීජ තරම් අපරාධ එහි සාමාන්‍ය දෙයක් විය.

එහි කිසිදු ගොප්නික් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ විට මාධ්‍යවේදීන් පුදුමයට පත් වූ ආකාරය සිතා බලන්න. එවිට පුවත්පතේ නියෝජිතයන් මොස්කව්හි වඩාත් නපුරු ප්‍රදේශයක් වන බ්‍රටීවෝ වෙත යාමට තීරණය කළ නමුත් ඔවුන්ට එහි කිසිදු ගොප්නික් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය.

ගොප්නික්වරුන්ට සිදු වූයේ කුමක්ද? බොහෝ මූලාශ්‍ර එකඟ වන්නේ ඔවුන්ගේ වඳ වී යාමට සාධක දෙකක් බලපෑ බවයි. පළමුවැන්න: 1980 ගණන්වල සහ 1990 ගණන්වල දැඩි ඖෂධ සහ ආයුධ හදිසියේම පුළුල් ලෙස ලබා ගත හැකි විය.

ගොප්නික් සංස්කෘතිය වැනි නිර්භීත හා ප්‍රාථමික සංස්කෘතියකට ඔවුන් හඳුන්වා දීමෙන් අදහස් කළේ එක් දශකයක් තුළ පුද්ගලයන්ගෙන් අඩක් පමණ වෙනත් ලෝකයකට පිටත්ව ගිය බවයි.

"දෙවන හේතුව පරිසරයේ වෙනස්කම් සමඟ වැඩි සම්බන්ධයක් ඇත. බටහිර ධනේශ්වර සාරධර්ම සහ සංස්කෘතික මනාපයන් පැමිණීම මෙන්ම පුටින් යටතේ බාහිර ස්ථාවරත්වය, වර්ධනය සහ සන්සුන් භාවයේ කාල පරිච්ඡේදයක ආරම්භය යන්නෙන් අදහස් වන්නේ Gopnik ගේ 70 වසරයි. කැරලිකරුවන්ගේ ලෝකයේ රජු ලෙස පාලනය හදිසියේම අවසන් විය: සියලුම සමාජ පන්ති ස්ථරවල රුසියානුවන් ඉක්මනින් ගොප්නික්ස්ගේ සෞන්දර්යයට වෛර කළහ.

ගොප්නික් සංස්කෘතියේ විශාල රසිකයෙකු වන ලෙනින්ග්‍රෑඩ් කණ්ඩායමේ ෂ්නූර් ඔහුගේ උපන් ගම වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි “ගොප්නික් කෞතුකාගාරයක්” විවෘත කිරීමට යන කාරණයට වඩා ගොප්නික් මිහිතලයෙන් ඛේදජනක අතුරුදහන් වීම ගැන කිසිවක් කථා නොකරයි.

Shnur ගේ කණ්ඩායම Gopniks වරුන්ව රොමැන්ටික් කරන්නේ අවසානයේ ඔවුන්ව අගය කිරීමට පැමිණි මධ්‍යම පන්තික ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට, නමුත් Gopniks අතුරුදහන් නොවුනේ නම් එය කළ නොහැකි අර්ධ උත්ප්‍රාසාත්මක ආත්මයකිනි. Gopniks හි මුල් තොටිල්ල පවා - Ligovsky Prospekt හි නිවස 10 - අද තරු තුනේ හෝටලයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.

ගොප්නික්ගේ ව්‍යුහ විද්‍යාව

පෙති තොප්පිය - ප්රධාන අංගයගොප්නික් ඇඳුම. සම් ඒවා බරපතල මිනීමැරුම් සඳහා, රටෙහි ස්ත්‍රී දූෂණ වැනි සියලු වර්ගවල ට්‍රයිෆල් සඳහා ය.

කන් - සාමාන්‍යයෙන් සාමාන්‍ය homo sapiens ගේ කන් වලට වඩා නෙරා ඇත, සටන් වලට ස්තුති වන්නට, මෙන්ම නැතුවම බැරි කොණ්ඩා කැපීම බිංදුවට.

Shashlik - Gopniks (සියලු රුසියානුවන් මෙන්) මස් ගින්නක් මත පොල්ලක් මත පුලුස්සන විට මස් වඩාත් රසවත් බව විශ්වාස කරයි.

Sweatpants තවමත් squatting සඳහා වඩාත්ම ergodynamic ලෙස පවතී.

සපත්තු - Gopniks කැමති a) උල් ලෙදර් බූට් හෝ b) සෙරෙප්පු, නමුත් ඔවුන් සංස්කෘතික වශයෙන් උකහා ගන්නා විට, ඔවුන් සමහර විට සපත්තු පැළඳ සිටී.

වීදුරු - ප්ලාස්ටික් කෝප්පවල උණුසුම්ව සේවය කරන විට වොඩ්කා වඩාත් රසවත් බව කවුරුත් දනිති. මිඩ්ජස් කිහිපයක් එහි මතුපිට පාවෙන බව ඉතා වැදගත් වේ.

ජැකට් - ඔහුට බම්පර් ස්ටිකරයක් තිබුනේ නම්, එය "හිතන්න එපා හම් ජැකෙට්ටුවමට තියෙනවා".

නළල - උත්තල ඉදිරිපස පෙති දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන්ගෙන් - මිනිසුන්ගෙන් උරුම වේ.

ගොප්නික්වරුන්ගේ ගොදුරක් වීම වළක්වා ගන්නේ කෙසේද - උපදෙස්

“වරක් සවස 7 ට පමණ සිදුවීමක් විය... මමයි මගේ මිතුරායි ටොනික් බෝතලයක් ගෙන ටොනික් බෝතලයක් ගෙන ගබඩාව අසල සිවිලින් බොමින් සිටි අතර, එවිට එක් ප්‍රදේශවාසීන්ගෙන් එක් අයෙක් පැමිණ ආයුබෝවන් කියන්නට අත දිගු කළේය (හැමෝම වගේ. වෙනත් සාමාන්යයෙන් සිදු කරයි).

සාමාන්‍ය ප්‍රශ්න තිබුණා: ඔබ කවුද, ඔබ කොහේ සිටද, ඔබ කුමන අවස්ථාවකද, ඔබ මත්පැන් පානය කරන්නේ කුමන අවස්ථාවකද, පසුව විවිධ වයස් කාණ්ඩ අටක වැඩි පිරිසක් එකතු විය, සෑම කෙනෙකුම ප්‍රශ්න ඇසීමට පටන් ගත්තේ කවුද කුමක් සඳහාද, සමහරු මුදල් ගැනද, සමහරු ගැන ජංගම දුරකථන, සමහර සංකල්ප ගැන (සමහර ජීවිතය ගැන) ..."

සෑම කෙනෙකුටම පාහේ එක් වරක් හෝ සමාන දෙයක් සිදුවී ඇත. ඔවුන් pincers තුළ පුද්ගලයෙකු රැගෙන ඔහු රැවටීමට පටන් ගනී - පළමුව සංවාදයක් සඳහා, පසුව සිගරට් සඳහා, පසුව "ඇමතුමක්" සහ අවසානයේ - මුදල් සඳහා. බොහෝ දෙනෙකුට මෙය බිය සහ ව්‍යාකූලත්වය ඇති කරයි. එවැනි තත්වයන් තුළ කුමක් කළ යුතුද? "gopniks" සමඟ හමුවීමේදී හැසිරෙන්නේ කෙසේද?

ඔවුන්ගේ ආයුධය අපගේ බියයි

අපගේ භීතිය නම් “එම” ලෝකය ක්‍රියාත්මක වන නීති රීති අප නොදැන සිටීමයි. නමුත් අපි අනිවාර්යයෙන්ම ඔවුන්ට ගරු කරනවා. මක්නිසාද යත් මේවා ශක්තිමත් සංකල්පවල නීති වේ. අපි පැහැදිලිවම ඒවා පිළිගන්නවා, නමුත් අපි ඔවුන්ගේ මූලධර්ම සහ සම්මතයන් දන්නේ නැහැ. බල්ලා මිහිදන් කර ඇත්තේ මෙහිය. අපි ක්‍රීඩාවේ නීති දන්නේ නැතිව පිළිගන්නවා.

ස්වාභාවිකවම, අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් "දොස් පැවරූ" විකාරයක්, සුළු ආදායමක් තිබියදීත්, "උපක්‍රම" කිහිපයක් දැන සිටීම, ඉක්මනින් ඔබව පරාජය කරනු ඇත. මොකද ඔබ ඔහුගේ නීතිරීති අනුව ක්‍රීඩා කරන්න එකඟ වුණා. එමෙන්ම තමා නොදන්නා නීති රීති අනුව ක්‍රීඩා කිරීමට ස්වේච්ඡාවෙන් එකඟ වූ පුද්ගලයා උරාබීම ලෙස හැඳින්වේ.

Gopniks යනු කවුද?

මෙම වචනය බොහෝ විට පැමිණෙන්නේ සුප්‍රසිද්ධ "ගොප්-ස්ටොප්" යන්නෙන් - ෆෙන් හි තේරුම මංකොල්ලකෑම හෝ මංකොල්ලකෑම යන්නයි.
Gopniks හරියටම අපරාධකරුවන් නොවේ. ඔවුන් සියුම් රේඛාවකින් ගමන් කරයි - පළමුව ඔවුන් "බසාර්" සහ පරීක්ෂණයකින් වින්දිතයාට "ඇතුළට දිව යයි". එපමණක් නොව, මෙය සෘජු ප්‍රචණ්ඩත්වයේ තර්ජනයකින් තොරව සිදු කෙරේ - පිටතින් පෙනෙන්නේ ගොප්නික් යනු ආචාරශීලී බව වන අතර, ඔබ ඊට පටහැනිව, ස්නායු, අසමතුලිත හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ආක්‍රමණශීලී වර්ගයකි.

එවැනි පහරක ප්රතිඵලයක් ලෙස, වින්දිතයා, නීතියක් ලෙස, ඔහුගේ දේපළ තමාටම ලබා දෙයි - සාමාන්යයෙන් කුඩා මුදල්, ජංගම දුරකථන, ඔරලෝසු.
සෑම දෙයක්ම බොහෝ විට “විහිළුවක්”, “සංකල්ප අනුව” සංවාදයක් අද්දර පවතී, එබැවින් සංදර්ශනයක් අතරතුර ඔබට සැමවිටම පැවසිය හැකිය - ඔහු එය මට ලබා දුන්නේය. මෙය බොහෝ විට වින්දිතයා විසින්ම සනාථ කරනු ලැබේ.

ඔබ "පොලිස් නිලධාරියා" තුළ සිටී නම්, නිලධාරියා නොසන්සුන් වීමට හෝ උමතු වීමට පටන් ගනී, අවසානයේදී ඔබෙන් මිදීමට උත්සාහ කරයි. නීතිමය හේතු නොමැත. පිරිමි ළමයින් අතර සංදර්ශනයක් තිබේ නම්, එවිට ඔබට උරා බොන්නෙකුගේ තත්වය ලැබේ. එය උරා බොන්නෙකුගෙන් ලබා ගැනීම ගොප්නික් සඳහා පූජනීය දෙයකි. එයා ළමයෙක්, ඔයා හුරතල් කෙනෙක්. සංකල්පමය වශයෙන් ඔහු නිවැරදි ය. සංවාදය අවසන්.

"ඒයි, මෙහෙට එන්න!" වැනි ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්නේ කෙසේද?

මෙය සකර් ඇඳුම සඳහා පරීක්ෂණයකි. උරා බොන තැනැත්තා නිසැකවම ආපසු හැරී ළං වීමට ඉක්මන් වනු ඇත.

ඔබ වැරැද්දක් කළා යැයි කියමු, එනම්. නැවතී හැරී, වචනයෙන්, යම් උනන්දුවක් ප්රකාශ කළේය. නමුත් ඔවුන් පැමිණියේ නැත.
- හේයි, මෙහෙ එන්න, මම කිව්වා!
බොක්සිං ශූරයෙක් නම් මිස "ඔබම මෙහි එන්න" වැනි පිළිතුරු සුදුසු නොවේ.
ඔබ සිටගෙන සිටිනවා.
ඔවුන් ඔබ වෙත පැමිණේ. භයංකාර.
- ඔයාට ඇහෙන්නේ නැද්ද? (හිම, ඉදිමුණු...)
අවධානය යොමු නොකරන්න, කැටි කරන්න, කැමති, තවදුරටත්:

අපි පොන්නයෝ නෙවෙයි

ඔබගේ "සංවාදය" ඉහත විස්තර කර ඇති පරිදි සෘජු ප්රකෝප කිරීමකින් ආරම්භ නොවූ බව කියමු. මෙම නඩුවේදී, සාමාන්යයෙන් gopnik ඔහු ඔබව මුණගැසෙන විට ඔහුගේ අත දිගු කර පිරිමි ළමයෙකු මෙන් ඔබට ආචාර කරයි. මෙය ඔබට මධ්‍යස්ථව ආචාරශීලී වීමට සහ පළමු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට බැඳී සිටී. ඔහු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ එයයි.

මෙය ගොප්නික්ගේ ප්‍රධාන උපක්‍රමවලින් එකකි - එවැනි අභිනයකින් පසුව " හොඳ කැමැත්තනිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අකමැති වීම ගැන කෝපයට පත් වීමට ඔහුට අයිතියක් ඇත. ඊට අමතරව, ඔහු වහාම තමාටම ඇලිබියක් නිර්මාණය කරයි - “මම පිරිමි ළමයෙකු මෙන් ඔහු වෙතට ගියෙමි, ඔවුන් ඔහුගේ නියපොතු වලින් ඔහුව සොලවා දැමුවා. එය එසේද!?" - "හොඳයි, ඔව්..." - "ඒ වගේම එතන හිටපු මිනිස්සු ඒක දැක්කා. ඊට පස්සේ එයා මට පෙන්නන්න ගත්තා..." ගෝප්ට පක්ෂව කරුණු දහයක්.

අපි එය ආරම්භයේදීම බිඳ දමමු. එය ඔරොත්තු දීමට ඉතා අපහසුයි - පෙනුම සහ අත ඔබ වෙත දිගු කර ඇත. ආචාරශීලීත්වයේ ස්ටෙන්සිල් අප තුළට ගැඹුරට තල්ලු කර ඇත. අත තනිවම දිගු කරයි. අපි ඉවසමු. අපි එය මුහුණ දෙස බලමු. අපි සිනාසෙමු.

ඔයා කව්ද?

උරා බොන අය සඳහා අයදුම්කරුවන්ගෙන් අසන වඩාත් පොදු ප්‍රශ්නය. ඔබට එයට පිළිතුරු දීමට අවශ්‍ය නැත, එසේ නොමැතිනම් ඔබ හසු වනු ඇත.
වැදගත්! ඔබ වැරදි මිනිහෙක් නම්, එනම් උරා බොන කෙනෙක් නම්, ඔබ ඉදිරියෙන් සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්නවත් නොදැන ඔබ නිසැකවම ගොප්ගේ අත සොලවනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, සිරගෙදරදී ඔවුන් අතට අත නොතබයි, නමුත් බන්ධනාගාර නීති Gopnik කෙනෙකුට පරිශුද්ධ ය.

සංවාදය අතරතුර ඔබට පිළිතුරු දීමට නොහැකි වන පරිදි ප්රශ්න අසනු ඇති බව මතක තබා ගන්න. "ඇයි ඔබ මෙහි ඇවිදින්නේ?", "ඇයි ඔබ සිනාසෙන්නේ?"

සැබෑ උරා බොන්නෙකු ලෙස ඔබේ ප්‍රධාන කාර්යය වන්නේ ඔහුගේ නීතිරීති තුළ රැඳී සිටීම නොව, ඔහුගේම ක්‍රම භාවිතා කරමින් ගොප්නික් බිඳ දැමීම නොවේ. විශ්වීය සදාචාරයට ආයාචනා කිරීමට සහ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව උපුටා දැක්වීමට උත්සාහ කිරීම වඩා හොඳය, එවිට ඔබට කැඩුණු නාසයක් සහ හිස් සාක්කු සමඟ ආපසු නිවසට පැමිණීම සහතික වේ.

මෙම විකල්පය ඔබට නොගැලපේ නම් සහ ඔබට ක්‍රීඩාවෙන් ජයග්‍රහණය කරන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, කියවන්න.

වෙළෙඳපොළට පහර දීම

ඔවුන් පැහැදිලිවම ඔබව පරාජය කිරීමට නොපැමිණියේ නම්, පහත දැක්වෙන්නේ දෙවන කොටසයි - "වෙළඳපොලේ පහරක්". ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔබ තවමත් ඇස්ෆල්ට් මත වැතිර නොසිටින්නේ නම් සහ මිනිසුන් ඔබ සමඟ කතා කරන්නේ නම්, සියල්ල පිළිවෙලට තිබේ.
- ඔයා කව්ද?
-ඔයා කව්ද? ඔයා කොහේ සිට ද?
- මට ඔබේ දුරකථන අංකය බලන්න දෙන්න (ඔබට මුදල් තිබේද? අපි බොන්නේ කුමන අවස්ථාවකද?)
- මම දන්නේ නැහැ.
ඉදිරියට යන්න (නැගී සිටින්න).
මෙය ක්‍රියා නොකරන්නේ නම් (බොහෝ විට එය එසේ නොවේ) සහ ප්‍රශ්න දිගටම පවතී නම්, ඔබ ප්‍රහාරයට යා යුතුය:

හොඳම ආරක්ෂාව ප්‍රහාරයයි

විශ්වීය පිළිතුර නම් එය සැමවිටම ක්‍රියාත්මක වන බවයි.
- ඔබ උනන්දු වන්නේ කුමන අරමුණක් සඳහාද?

ප්රධාන දෙය තේරුම් ගැනීම සහ මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය - ඔබට පහර දීම සඳහා, ඔබට හේතුවක් අවශ්ය වේ. හේතුවක් නොමැතිව ආක්‍රමණය කිරීම අවනීතියයි. ඔවුන් ඔබෙන් හේතුවක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. ඔබ එය නොදෙන තාක් කල්, ඔබ ආරක්ෂිතයි.

කිසිම අවස්ථාවක සුළු සහනයක් ලබා නොදෙන්න - කිසිම දෙයකට පිළිතුරු දෙන්න එපා. එක ප්රශ්නයක් නොවේ, සම්පූර්ණයෙන්ම අහිංසක එකක් පවා.

ඔබ යම් දෙයකට පිළිතුරු දුන් විගසම, වඩාත්ම මධ්‍යස්ථ එකක් වුවද, පසුව සංවාදයට බාධා කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ආක්‍රමණිකයාට තමාට අගෞරව කළ බවට ඔබට චෝදනා කිරීමට “සදාචාරාත්මක අයිතිය” ඇත. ඔබ සංවාදය "සහාය" කර, පසුව දිගටම ප්රතික්ෂේප කරන්න. කැතයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ ප්රශ්නයට සෘජු පිළිතුරක් නොලැබෙනු ඇත. විකල්ප ගොඩක් තවදුරටත් සංවර්ධනය:
- මොකක්ද, පිරිමි ළමයින් සමඟ අවජාතකයෙක්? (ඔබ රළුද? ඔබ මට ගරු කරන්නේ නැද්ද? මට තේරෙන්නේ නැහැ...)

"වෙළඳපොළට යන්න" එපා

ඔබට මාතෘකාවෙන් බැහැරව යා නොහැක. කිසිම තත්වයක් යටතේ "මම ඔබට ගරු කරනවා, නමුත් ...", "මම රළු නොවේ, නමුත් ..." වැනි ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දෙන්න. ඔබේ "නමුත්" වහාම දුර්වලකමක් ලෙස සලකනු ඇත; උරා බොන්නන් පමණක් එසේ ප්රතිචාර දක්වයි. මෙය පසුව "ඔබ නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරන්නේ කුමක් සඳහාද? ඔබට දැනෙන්නේ කුමක්ද?

මෙය 100% උපක්‍රමයක් - ඔබ කුමක් පිළිතුරු දුන්නත් කමක් නැත, නිශ්ශබ්දව සිටීම, නිදහසට කරුණු දැක්වීමට හෝ රළු වීමට උත්සාහයක් ලෙස සියල්ල හැරෙනු ඇත.

"මම නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරන්නේ නැහැ," පිටතින් ඔබ දෙස බලන්න, එය මෝඩකමක් බව ඔබට වැටහේ.
- එය සාධාරණීකරණය කරන්න.
- මම සාධාරණීකරණය කළ යුත්තේ ඇයි?
- ඔබ නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරන නිසා.
- ඔව්, මම නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරන්නේ නැහැ!
- ඔයා දැන කරන්නේ කුමක් ද?
- මම... හොඳයි... ඔයාට මගුල්! මට ඔබ සමඟ කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැත.
- ඔහ්, ඔබත් රළු කෙනෙක් ...

අපි තත්වය බිඳ දමමු

මොකද, සාමාන්‍ය කොල්ලො එක්ක රස්තියාදු වෙන එක කාලය නාස්තියක්ද? එය ඔබගේ ප්‍රතිප්‍රහාරයට ප්‍රතිචාරයක් විය හැකිය. මතක තබා ගන්න - නැත "නෑ", "නෑ", සහ විශේෂයෙන් "නමුත්".
- ඔබ මගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේ නැත.
- ඒ වගේම ඔයා මගේ.
- ඔබ අවුල් ජාලයකට යනවාද?
- ඔබ මට යමක් චෝදනා කරනවාද?
- මගේ ප්රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න. මට අහන්න අයිතියක් තියෙනවද?

කරුණාකර සටහන් කරන්න - හුදෙක් "විමසීම". කෙස් වියළනයක “ඉල්ලන්න” යන්නට ද්විත්ව අර්ථයක් ඇත - ඔවුන් යමෙකුගෙන් යමක් ඉල්ලා සිටින අතර එය වහාම පහරදීමක් ලෙස සලකනු ලැබේ - “මට ඇසීමට අයිතියක් ඇත.” - "කුමක් ද? මගෙන් අහන්න? කුමක් සඳහා ද? සාධාරණීකරණය කරන්න." ඒක තමයි, ඒක ආයෙත් මළගමක්, ඔබ මල්ලක.

- මම මා ගැන උනන්දු වෙමි.
"මම මා ගැනම උනන්දු වෙමි" යනු කොටස් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි - "ඔබ උනන්දු වන්නේ කුමන අරමුණක් සඳහාද?" යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරකි. හැම දෙයක්ම හොඳයි. ඔබ එවැනි දෙයක් ඇසූ විගස, සතුරා සෙලවී ගියේය - ඔබ "හරි පුද්ගලයාට" තමාව සාධාරණීකරණය කිරීමට බල කළේය. දැන් ප්රධාන දෙය නම් වැඩි දුරක් නොයෑමයි.

- මම දන්නේ නැහැ.
කිසිම අවස්ථාවක ඔබ මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය දිගටම කරගෙන යා යුතු නැත: "මම ඔබ සමඟ කතා කිරීමට යන්නේ නැත," "මම ඔබට පිළිතුරු දිය යුත්තේ ඇයි," "එය ඔබේ ව්‍යාපාරයක් නොවේ." මෝඩ මධ්‍යස්ථ වාක්‍ය ඛණ්ඩ පමණි. ඔබ විධිමත් කැසස් බෙලි ලබා නොදුන් තාක් කල්, ඔබ වඩා හොඳ තත්වයක සිටී.

තනතුර තබා ගන්න

චක්රය විවිධ වෙනස්කම් වලින් නැවත නැවතත් කළ හැක. ඔබ ඔබේ ස්ථාවරය මත රැඳී සිටින්න, එහි තේරුම වන්නේ සංවාදය ආරම්භ කළ කවුරුන් හෝ හේතුව සාධාරණීකරණය කළ යුතු බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් හේතුවක් ඇති අතර, ඔබ එය මතක තබා ගත යුතුය - ඔබව කුපිත කිරීමට සහ පහර දීමට, අපහාස කිරීමට, නින්දා කිරීමට, පහර දීමට, කොල්ලකෑමට සදාචාරාත්මක අයිතිය ලබා ගැනීමට. එහෙත්, ස්වභාවිකවම, "නිවැරදි පුද්ගලයා" කිසි විටෙක එයට හඬක් නොදක්වයි, මන්ද ඔහුම නීති විරෝධී පුද්ගලයෙකු බව පිළිගනී.

මෙය තවදුරටත් සාමාන්‍ය බුද්ධියක් නොවේ - නිවැරදි අය අවුල් ඇති නොකරයි. එම. ඔබ අසන්නේ ඔහුට පිළිතුරු දිය නොහැකි ප්‍රශ්නයක්, නමුත්, ඔහුගේම නීතිවලට අනුව, ඔහු එයට බැඳී සිටී. චෙස් වලදී, මෙය "දෙබලක" ලෙස හැඳින්වේ - අපි එක් කැබැල්ලකින් කෑලි දෙකකට පහර දෙන්නෙමු. ප්‍රතිවාදියාට ඇති එකම තේරීම වන්නේ කුමන කෑල්ල අහිමි කළ යුතුද යන්නයි.

නොනැමෙමු

කිසිදු තත්වයක් යටතේ සුළු ඉල්ලීම් වලට අනුකූල නොවන්න - ඕනෑම ප්‍රමිතීන්ට අනුව, ඔබට මුලින්ම හේතුව ප්‍රකාශ කිරීමට හෝ මෙය සෘජු ප්‍රහාරයක් ලෙස සුදුසුකම් ලබා ගැනීමට ඉල්ලා සිටිය හැක. ඔබ කෙලින්ම කිව යුතු දේ.

- මට වීදුරුවක් දෙන්න.
අපි නිහඬයි, අපි සිනාසෙමු. අපි බලාගෙන ඉන්නවා චෝදනා එනකම්...

- ඔයාට කෙලවෙලාද, නැත්නම් මොකක්ද?
සහ ප්‍රතිප්‍රහාරයකට යන්න.
- ඔබට මා වෙතට පැනීමට අවශ්‍යද?
"මම ඔයාගෙන් අහන්නේ සාමාන්‍ය මිනිහෙක් වගේ."
ඔබ ලකුණු උපයා ගත්තා, එය ගෙවයි. ඒ වගේම හැමෝම ඉස්සරහා එයා ඔයාට කියන්නේ "සාමාන්‍ය ළමයෙක්" කියලා. තව එක කරුණක්.
- ආහ්. මට සමාවෙන්න, මට තේරෙන්නේ නැහැ. මත.

විදේශීය පිටියක සම වීම ජයග්‍රහණයකි

ඔබට පරාජය වීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ගොපුට ඉතිරිව ඇත්තේ එක දෙයක් පමණි:

1. නැතහොත් ඔබට පහර දීමට පටන් ගන්න, එමඟින් ඔහු නීතියේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් වැරදිකරුවන්ගේ ගණයට හෝ සංකල්පවල දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නීති විරෝධී පුද්ගලයින්ගේ කාණ්ඩයට ඇතුළත් කරයි. ඔහුට මෙය අවශ්‍ය නැත, මන්ද ගොප්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ නින්දාවේ වියදමෙන් නැගිටීමටය.

2. හෝ ඉලක්කය වෙනස් බව "පිළිගන්න" - එකිනෙකා දැන හඳුනා ගැනීමට, සන්නිවේදනය කිරීමට, එකට කාලය ගත කිරීමට. එනම් පරාජයෙන් වැළකී සිටීමයි. අවශ්‍ය වූයේ එයයි. විදේශීය ක්ෂේත්රයක දිනුම් ඇදීමක් අපට හොඳින් ගැලපේ.

"දෙබල" - ඔහු දැනටමත් තෝරාගෙන ඇත්තේ කුමන පරාජයේ විකල්පය පිළිගත යුතුද යන්නයි. බොහෝ විට ඔහු මෝඩයෙකු නොවේ.
- මාව දන්නේ නැද්ද? හොඳයි, අපි දැන හඳුනා ගනිමු.
ඔබට පාද සොලවන්න පුළුවන්.

ජයග‍්‍රහණයෙන් පසුබට නොවන්න

ඔබට අස්ථි බිඳීමක් දැනෙනවා නම්, ඔබේ ඇස් සහ පිරිමි ළමයින්ගේ ඇස් තුළ ඔහුව පුනරුත්ථාපනය කිරීමට ඔබට අවස්ථාව ලබා දිය හැකිය. කළ යුත්තේ මෙයයි - එසේ නොවුවහොත් පරාජයේ හැඟීම බොහෝ විට නව ආක්‍රමණ රැල්ලකට තුඩු දෙනු ඇත, එය වෙළඳපොළට නැවැත්විය නොහැක.

ගොදුරක් වන්නේ කෙසේද

සෑම සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුගේම සාමාන්‍ය ආශාව වීදි ගැටුම් වළක්වා ගැනීමයි. සමහර අවස්ථාවල ඒවා නොවැළැක්විය හැකි වුවද, බොහෝ විට මිනිසුන් මෝඩකමට ගොදුරු වන්නේ නොදැනුවත්කම නිසාය මූලික නීති"ඒ" ලෝකය.

එබැවින්, ඔබට නියත වශයෙන්ම පහර දෙන බව සහතික කිරීමට ඔබ කළ යුත්තේ කුමක්ද: නැතහොත්, නරකම අවස්ථාවක, ඔබ සරලවම මුදල් වංචා කර ඇත. ප්රධාන වැරදි ලැයිස්තුගත කරමු:

නිදහසට කරුණු කියන්න.
ප්‍රශ්න වලට උත්තර දෙන්න.
"ඉහළ" නාද වලට කඩා දමන්න.
ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් ඉල්ලන්න එපා.
අපැහැදිලි දෙයක් මුමුණන්න.
අවසර ලත් ඝට්ටන මාත්‍රාව ඉක්මවා යන්න.
ඉල්ලීම් ඉටු කරන්න: "මට සිගරට් එකක් පත්තු කරන්න දෙන්න (අමතන්න, දුරකථන අංකය බලන්න)"

සත්‍යාපනය සමත් විය

ඔබ වැරැද්දක් නොකරන්නේ නම් සහ ඔබේ “ප්‍රතිවාදියා” යුධ පිටියෙන් ඉවත් නොවන්නේ නම්, ඔබට නව මිතුරන් හෝ ඊටත් වඩා හොඳ කෙන්ට් සොයා ගත හැකිය.

සන්ධිස්ථානයක් දැනටමත් සිදුවී ඇත්නම්, සමහර විට ඔබ වැඩිදුර වර්ධනයන් අත් නොහැරිය යුතුය - එය ඔබට එකට බියර් පානය කිරීමට සහ විනෝද වීමට ඉදිරිපත් වනු ඇත.

මෙය බොහෝ විට සිදු වේ - ඔබ "කුඩා දරුවා" පරීක්ෂණය සමත් වුවහොත්, ඔබ සමාන පමණක් නොව, ගෞරවනීය සමාන වේ. ගොප්නික් සමූහයේ සාමාන්‍යයෙන් “සැබෑ” පිරිමි ළමයින් එකක් හෝ දෙදෙනෙක් සිටිති, ඉතිරි අය ඇලෙන සුළුය. නායකයා මෙය සැමවිටම දන්නා අතර, පොදුවේ ගත් කල, ඔහු ඔවුන් ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි - ඒවා ඔහුගේම දුක්ඛිත පිටපත් වේ.

එමනිසා, තරමක් අවංකව සහ අවංකව, ඔවුන්ට ඔබව මිතුරෙකු ලෙස අවශ්‍ය විය හැකිය. තේරීම ඔබගේ ය. එසේ නොවේ නම්, එසේ නොවේ. ඔවුන් එකිනෙකාගේ උරහිසට තට්ටු කළ අතර, සහෝදරයන් මෙන් එකිනෙකා වැළඳ ගත්හ. මාර්කට් එක ඉවරයි, ඉවරයි.

අවසාන හා වැදගත්ම රීතිය

අවසාන හා වැදගත්ම රීතිය වන්නේ හැරී නොයෑමයි. එක්කෝ ආරම්භ නොකරන්න, නැතහොත්, ඔබ ආරම්භ කළ පසු, අත් නොහරින්න.

රුසියානු සුරංගනා කතා මතක තබා ගන්න - හැරෙන්න එපා. කවුරු හැරුනත් පරාදයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය දළ සටහනක් පමණි; ඔබේ නිර්මාණශීලිත්වය සැමවිටම අවශ්ය වනු ඇත. භීතිය තමන්ගේම ගැලපීම් සිදු කරනු ඇත, නමුත්, කෙසේ වෙතත්, මෙය මතක තබා ගත හැකිය.

Lurkmore අර්ථ නිරූපණය:
ගොප්නික්ස්- පහළම බහු සෛලීය, අපරාධ ලෝකයේ ඔත්තුකරුවෙකු, කුඩා වීදි අපරාධකරුවෙකු, බළලුන් සහ බල්ලන් සමඟ වීදි සතුන්ගේ එක් වර්ගයක උදාහරණයක්, එහි ප්‍රධාන ක්‍රියාකාරකම වන්නේ මගීන්ගෙන් ලාවා සහ ජංගම දුරකථන මිරිකීම, කුඩා සොරකම් සහ වංචාව, සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, කැමතිම විනෝදාංශය- උරා බොන අයට පහර දීම.

"Gop-stop" - Fen හි තේරුම මංකොල්ලකෑම හෝ මංකොල්ලකෑම, i.e. විවෘත පවරා ගැනීම ද්රව්යමය වත්කම්. මංකොල්ලකෑම - ආයුධ සහිත, මංකොල්ලකෑම - නොමැතිව.

විකිපීඩියාවට අනුව අර්ථ නිරූපණය:
ගොප්නික්ස්(එසේම - gopy, gopari, සාමූහිකව - gopota, gopoten, gopyo) යනු රුසියානු භාෂාවේ ස්ලැන්ග් වචනයකි, සාපරාධී ලෝකයට සමීප හෝ සාපරාධී හැසිරීම් ගති ලක්ෂණ ඇති නාගරික තරුණ ස්ථරයේ නියෝජිතයින් සඳහා නින්දා සහගත තනතුරක්, බොහෝ විට අක්‍රියතාවයෙන් පැමිණේ. පවුල්. මෙම යෙදුම රුසියාවේ සහ වෙනත් රටවල බහුලව භාවිතා වේ හිටපු සෝවියට් සංගමය.

ඉතින්, "gopniks" සමඟ හමුවීමේදී හැසිරෙන්නේ කෙසේද?

හාවන් සහ බෝවා කොන්ට්‍රොක්ටර්: ඔවුන්ගේ ආයුධය අපගේ බියයි.
අපගේ භීතියට හේතුව “එම” ලෝකය ක්‍රියාත්මක වන නීති අප නොදන්නා බැවිනි. නමුත් අපි අනිවාර්යයෙන්ම ඔවුන්ට ගරු කරනවා. මක්නිසාද යත් මේවා ශක්තිමත් සංකල්පවල නීති වේ. අපි ශක්තිමත් ලෝකයට, සොරුන්ගේ සහ බලධාරීන්ගේ ලෝකයට ගරු කරමු. නමුත් එහි සෘජු ප්‍රවේශය වසා ඇත; සම්පූර්ණ සංකල්ප සමූහය හුදු මනුෂ්‍යයෙකුට ප්‍රවේශ විය නොහැක. අපි පැහැදිලිවම ඒවා පිළිගන්නවා, නමුත් අපි ඔවුන්ගේ මූලධර්ම සහ සම්මතයන් දන්නේ නැහැ. බල්ලා මිහිදන් කර ඇත්තේ මෙහිය. අපි ක්‍රීඩාවේ නීති දන්නේ නැතිව පිළිගන්නවා. ස්වාභාවිකවම, අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් "දොස් පැවරූ" විකාරයක්, සුළු ආදායමක් තිබියදීත්, "උපක්‍රම" කිහිපයක් දැන සිටීම, ඉක්මනින් ඔබව පරාජය කරනු ඇත. මොකද ඔබ ඔහුගේ නීතිරීති අනුව ක්‍රීඩා කරන්න එකඟ වුණා. එමෙන්ම තමා නොදන්නා නීති රීති අනුව ක්‍රීඩා කිරීමට ස්වේච්ඡාවෙන් එකඟ වූ පුද්ගලයා උරාබීම ලෙස හැඳින්වේ.

Gopniks යනු කවුද?
වචනය, එය තේරුම් ගත යුතු පරිදි, සුප්රසිද්ධ "gop-stop" වෙතින් පැමිණේ - Fen හි තේරුම මංකොල්ලකෑම හෝ මංකොල්ලකෑම, i.e. ද්රව්යමය වත්කම් විවෘතව තබා ගැනීම. මංකොල්ලකෑම - ආයුධ සහිත, මංකොල්ලකෑම - නොමැතිව.

Gopniks හරියටම අපරාධකරුවන් නොවේ. ඔවුන් සියුම් රේඛාවකින් ගමන් කරයි - මුලදී ඔවුන් වින්දිතයාට “බසාර්” සමඟ “ඇතුළට දිව යයි”, ඔහුව පරීක්ෂා කරයි, බිය සහ ව්‍යාකූලත්වය ඇති කරයි. එපමණක් නොව, මෙය සෘජු ප්‍රචණ්ඩත්වයේ තර්ජනයකින් තොරව සිදු කෙරේ - පිටතින් පෙනෙන්නේ ගොප්නික් යනු ආචාරශීලී බව වන අතර, ඔබ ඊට පටහැනිව, ස්නායු, අසමතුලිත හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ආක්‍රමණශීලී වර්ගයකි. එවැනි පහරක ප්රතිඵලයක් ලෙස, වින්දිතයා, නීතියක් ලෙස, ඔහුගේ දේපළ තමාටම ලබා දෙයි - සාමාන්යයෙන් කුඩා මුදල්, ජංගම දුරකථන, ඔරලෝසු. ගොප්නික් සඳහා මෙය ප්‍රධාන දෙය නොවුනත් - ඔහු ඔබෙන් කිසිවක් නොගත හැකිය. ඔහුගේ උසස් බව ඔහුට දැනීම වැදගත් ය. ඔබ ඔහුට බිය ගන්වන්න.

සෑම දෙයක්ම බොහෝ විට “විහිළුවක්”, “සංකල්ප අනුව” සංවාදයක් අද්දර පවතී, එබැවින් සංදර්ශනයක් අතරතුර ඔබට සැමවිටම පැවසිය හැකිය - ඔහු එය මට ලබා දුන්නේය. මෙය බොහෝ විට වින්දිතයා විසින්ම සනාථ කරනු ලැබේ:

හොඳයි, ඔව්, මම එය ඔවුන්ටම දුන්නා ...
- ඇයි?
- මම දන්නේ නැහැ...
- ඔවුන් ඔබට තර්ජනය කළාද? ගහලා අරන් යනවා කිව්වා නේද?
- නැහැ, ඔවුන් තර්ජනය කළේ නැහැ. හොඳයි, හොඳයි, ඔවුන් කිව්වා ඔහු ජීවිතයේ කවුද කියලා ...
- එහෙනම් ඇයි ඔබ එය ඔවුන්ට දුන්නේ?
- දන්නේ නැහැ ...

ඔබ පොලිසියේ සිටී නම්, නිලධාරියා නොසන්සුන් වීමට හෝ උමතු වීමට පටන් ගනී, අවසානයේ ඔබෙන් මිදීමට උත්සාහ කරයි. නීතිමය හේතු නොමැත. පිරිමි ළමයින් අතර සංදර්ශනයක් තිබේ නම්, එවිට ඔබට උරා බොන්නෙකුගේ තත්වය ලැබේ. එය උරා බොන්නෙකුගෙන් ලබා ගැනීම ගොප්නික් සඳහා පූජනීය දෙයකි. එයා ළමයෙක්, ඔයා හුරතල් කෙනෙක්. සංකල්පමය වශයෙන් ඔහු නිවැරදි ය. සංවාදය අවසන්.

"ඒයි, මෙහෙට එන්න!" වැනි ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්නේ කෙසේද?
මෙය යුද්ධයට සෘජු ආරාධනයකි - i.e. යුද්ධය එය දැනටමත් සිදුවෙමින් පවතී. මනෝවිද්යාත්මක. ප්රධාන දෙය නම්, ඔබ පැහැදිලිවම ශක්තියෙන් පහත් වුවද, බිය නොවී ළඟා වීමට ඉක්මන් නොවීමයි. ඔබ ඔබේ සිසිල් බව විවෘතව ප්‍රදර්ශනය නොකළ යුතු වුවත්. කවුරුන් ආරම්භ කළත් ඔහුගේ ක්රියාවන් සාධාරණීකරණය කළ යුතුය. එමනිසා, ඔබ මේ ආකාරයෙන් පමණක් විමර්ශනය කරන්නේ නම්, ඔබ "සංවාදය" වෙනත් දිශාවකට ගෙන යා යුතුය.

එබැවින්, තත්වය අනුව, ඔබ නවත්වන්න හෝ හැරී, වචනයෙන්, යම් උනන්දුවක් ප්රකාශ කරන්න. එන්න එපා.

හේයි, මෙහෙ එන්න, මම කිව්වා!

ඔබ බොක්සිං ශූරයෙක් නම් මිස ඔබට තේරෙන පරිදි "ඔබම මෙහි එන්න" වැනි පිළිතුරු සුදුසු නොවේ.
ඔබ සිටගෙන සිටිනවා.

ඔවුන් ඔබ වෙත පැමිණේ. භයංකාර.

ඇහෙන්නේ නැද්ද? (හිම, ඉදිමුණු...)

අවධානය යොමු නොකරන්න, කැටි කරන්න, කැමති, තවදුරටත්:

මට ඔයාට උදව් කළ හැකි ද?

අපි පොන්නයෝ නෙවෙයි
ඔබේ “සංවාදය” ඉහත විස්තර කර ඇති ආකාරයට සෘජු ප්‍රකෝප කිරීමකින් ආරම්භ නොකළේ නම්, සාමාන්‍යයෙන් ගොප්නික් ඔහු හමු වූ විට ඔහුට අත දිගු කර කුඩා දරුවෙකු මෙන් ඔබට ආචාර කරයි. මෙය ඔබට මධ්‍යස්ථව ආචාරශීලී වීමට සහ පළමු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට බැඳී සිටී. ඔහු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ එයයි. මෙය ගොප්නික්ගේ ප්‍රධාන උපක්‍රමවලින් එකකි - එවැනි “හොඳ කැමැත්ත” ඉරියව්වකින් පසු, ඔබ ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අකමැති වීම ගැන “සාධාරණව” කෝපයට පත් වීමට ඔහුට අයිතියක් ඇත. ඊට අමතරව, ඔහු වහාම තමාටම ඇලිබි නිර්මාණය කරයි - "මම පිරිමි ළමයෙකු මෙන් ඔහු වෙත ළඟා වී, ඔහුගේ නියපොතු වලින් ඔහුව සොලවා දැමුවෙමි. එය එසේද!?" - "හොඳයි, ඔව්..." - "මිනිස්සු ඒක දැක්කා. ඊට පස්සේ එයා මට ප්‍රදර්ශනයක් හදන්න පටන් ගත්තා...". ගොප්ට පක්ෂව 1:0.

අපි එය ආරම්භයේදීම බිඳ දමමු. එය ඔරොත්තු දීමට ඉතා අපහසුයි - පෙනුම සහ අත ඔබ වෙත දිගු කර ඇත. ආචාරශීලීත්වයේ ස්ටෙන්සිල් අප තුළට ගැඹුරට තල්ලු කර ඇත. අත තනිවම දිගු කරයි. අපි ඉවසමු. අපි එය මුහුණ දෙස බලමු. අපි සිනාසෙමු.

මෙය දුෂ්කර බව මම දනිමි, විශේෂයෙන් ඔබේ ප්‍රතිවාදියා ඔබට වඩා පැහැදිලිවම ශක්තිමත් නම් හෝ ඔහු පිටුපස සමූහයක් සිටී නම්. නමුත් ඔබට මෙය කිරීමට අයිතියක් ඇත. හොඳ මිනිහෙක් තමාට ඉදිරියෙන් සිටින්නේ කවුදැයි නොදැන තමාට මුලින්ම හමුවන පුද්ගලයාට අතට අත නොතබයි. බන්ධනාගාරයේදී ඔවුන් කිසිසේත් අතට අත නොතබයි, උදාහරණයක් ලෙස - සහ බන්ධනාගාර නීති ගොප්නික්ට පරිශුද්ධ ය. තවද ඔබ දකින පළමු පාදය ඔබන්න අවශ්‍ය නැත. “නැතහොත් ඔබ කිසිසේත්ම ළමයෙකු නොවේ - කවුද දන්නේ,” ඔබ ඉඟි කරයි. නමුත් ඔබට කිසිවක් චෝදනා කිරීමට ඔහුට අයිතියක් නැති බව ඔබ ඉඟි කරයි. ඊට අමතරව, ඔබ ක්‍රීඩාවේ නීති දන්නා බවට සැකයන් ඇති වේ.

ඔබේ ප්‍රධාන කර්තව්‍යය වන්නේ ඔහුගේම ක්‍රම භාවිතා කරමින් ගොප්නික් බිඳ දැමීම ඔහුගේ නීති රීති රාමුව තුළ සිටීමයි - ඔබ විශ්වීය සදාචාරයට ආයාචනා නොකළ යුතු අතර ව්‍යවස්ථාව උපුටා දැක්විය යුතුය. ගොප්නික්ගේ තුරුම්පුව මෙයයි, ඔහු ඔහුගේ නීති ඔබ මත පටවන අතර ඔහුගේ පිටියේ ඔවුන් විසින් ක්‍රීඩා කිරීමට ඔබට බල කරයි. ඉතින් අපි කරන්නේ එයයි - අපි යෝජිත ක්‍රීඩාව බැරෑරුම් ලෙස ක්‍රීඩා කරමු.

වෙළෙඳපොළට පහර දීම
ඔවුන් පැහැදිලිවම ඔබව පරාජය කිරීමට නොපැමිණියේ නම්, පහත දැක්වෙන්නේ දෙවන කොටසයි - "වෙළඳපොලේ පහරක්". ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔබ තවමත් ඇස්ෆල්ට් මත වැතිර නොසිටින්නේ නම් සහ මිනිසුන් ඔබ සමඟ කතා කරන්නේ නම්, සියල්ල පිළිවෙලට තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ඔබට බිය නොවන්නේ නම්, අවම වශයෙන් ඔවුන් ඔබට බිය වේ.

ඔබ කවුද, ඔබ කොහෙන්ද?
-... මට දුරකථන අංකය බලන්න දෙන්න.
-... සල්ලි තියෙනවද?
-... අපි බොන්නේ කුමන අවස්ථාවකද?
- ඔබ ජීවිතයේ කවුද?

කැටි කිරීම.(මඟ හැරිය හැක)
ඒ නිසා. ඔබ සිනාසෙමින් මෙසේ පැවසිය යුතුය.

මෙය ක්‍රියා නොකරන්නේ නම් (බොහෝ විට එය එසේ නොවේ) සහ ප්‍රශ්න දිගටම පවතින අතර ශබ්දය තීව්‍ර වේ නම්, ඔබ ප්‍රහාරයට යා යුතුය:

හොඳම ආරක්ෂාව ප්‍රහාරයයි.
විශ්වීය පිළිතුර - එය සැමවිටම ක්රියා කරයි:

ඔබ උනන්දු වන්නේ කුමන අරමුණක් සඳහාද?

ප්රධාන දෙය තේරුම් ගැනීම සහ මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය - ඔබට පහර දීම සඳහා, ඔබට හේතුවක් අවශ්ය වේ. හේතුවක් නොමැතිව ආක්‍රමණය කිරීම අවනීතියයි. ඔවුන් ඔබෙන් හේතුවක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. ඔබ එය නොදෙන තාක් කල්, ඔබ ආරක්ෂිතයි.

කිසිම අවස්ථාවක සුළු සහනයක් ලබා නොදෙන්න - කිසිම දෙයකට පිළිතුරු දෙන්න එපා. එක ප්රශ්නයක් නොවේ, සම්පූර්ණයෙන්ම අහිංසක එකක් පවා. ඔබ යම් දෙයකට පිළිතුරු දුන් විගසම, වඩාත්ම මධ්‍යස්ථ, නමුත් ප්‍රශ්නයේ සාරය දක්වා, පසුව සංවාදයට බාධා කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ආක්‍රමණිකයාට තමාට අගෞරවයක් වන බවට ඔබට චෝදනා කිරීමට “සදාචාරාත්මක අයිතිය” ඇත, i.e. දැඩි ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට මෙය ඉතා නිවැරදිව ලබා ගන්න. ඔබ සංවාදය "සහාය" කර, පසුව දිගටම ප්රතික්ෂේප කරන්න. ලස්සන නැහැ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ ප්රශ්නයට සෘජු පිළිතුරක් නොලැබෙනු ඇත. වැඩිදුර සංවර්ධනය සඳහා බොහෝ විකල්ප:

මොකක්ද, පිරිමි ළමයින් සමඟ සෙල්ලම් කිරීම කාලය නාස්ති කිරීමක් ද?
- ඔබ රළුද?
- ඔබ මට ගරු කරන්නේ නැද්ද?
- මට තේරුණේ නැහැ ...

කවදාවත් නිදහසට කරුණු කියන්න එපා
සෑම අවස්ථාවකදීම, ඔබ "මෝඩ ලෙස" ඔබේ මාතෘකාව දිගටම කරගෙන යා යුතුය. කිසිම තත්වයක් යටතේ, නැවතත් (ඉහළ බලන්න), ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දෙන්න - "මම ඔබට ගරු කරනවා, නමුත් ...", "මම රළු නොවේ, නමුත් ...". ඔබේ "නමුත්" වහාම දුර්වලකමක් ලෙස සලකනු ඇත. පහත වාක්‍ය ඛණ්ඩය අනුගමනය කරන්නේ නම්: "ඔබ නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරන්නේ ඇයි? ඔබට පිටුපසින් යමක් දැනෙනවාද?" හෝ ඒ හා සමාන දෙයක්, එවිට ඔබට එයට පිළිතුරු දීමට කිසිවක් නැත. මෙය 100% උපක්‍රමයකි - ඔබ කුමක් පිළිතුරු දුන්නත් කමක් නැත, නිශ්ශබ්දව සිටීම, නිදහසට කරුණු දැක්වීමට හෝ රළු වීමට උත්සාහයක් ලෙස සියල්ල හැරෙනු ඇත.

මම නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් නොකරමි - පිටතින් ඔබ දෙස බලන්න, එය හුදෙක් මෝඩකමක් බව ඔබට වැටහේ. නමුත් කෙසේ වෙතත් කතා කරන්න.
- එය සාධාරණීකරණය කරන්න.
- මම සාධාරණීකරණය කළ යුත්තේ ඇයි?
- මොකද ඔයා නිදහසට කරුණු කියනවා.
- මම නිදහසට කරුණු නොකියමි!
- ඔයා දැන කරන්නේ කුමක් ද?
- මම... හොඳයි... ඔයාට මගුල්! මට ඔබ සමඟ කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැත.
- ඔහ්, ඔබත් රළු කෙනෙක් ...

අපි තත්වය බිඳ දමමු.
- මොකක්ද, සාමාන්‍ය (!) පිරිමි ළමයින් සමඟ සෙල්ලම් කිරීම කාලය නාස්තියක්ද? - මෙය ඔබගේ ප්‍රතිප්‍රහාරයට ප්‍රතිචාරයක් විය හැකිය.

මතක තබා ගන්න - නැත "නෑ", "නෑ", සහ විශේෂයෙන් "නමුත්".

ඔබ මගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේ නැත.

හිනාවෙලා ඉන්න එක රිදෙන්නේ නෑ.

ඒ වගේම ඔයා මගේ.
- ඔබ අවුල් ජාලයකට යනවාද?
- ඔබ මට යමක් චෝදනා කරනවාද?
- මගේ ප්රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න. මට අහන්න අයිතියක් තියෙනවද?

කරුණාකර සටහන් කරන්න - හුදෙක් "විමසීම". කෙස් වියළනයක “ඉල්ලන්න” යන්නට ද්විත්ව අර්ථයක් ඇත - ඔවුන් යමෙකුගෙන් යමක් ඉල්ලා සිටින අතර එය වහාම පහරදීමක් ලෙස සලකනු ලැබේ - “මට ඇසීමට අයිතියක් ඇත.” - "මොකක්ද? මගෙන් අහන්නද? මොකටද? සාධාරණීකරණය කරන්න." ඒක තමයි, ඒක ආයෙත් මළගමක්, ඔබ මල්ලක.

මම මා ගැන උනන්දු වෙමි.

"මම මා ගැනම උනන්දු වෙමි" යනු කොටස් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි - "ඔබ උනන්දු වන්නේ කුමන අරමුණක් සඳහාද?" යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරකි. හැම දෙයක්ම හොඳයි. ඔබ එවැනි දෙයක් ඇසූ විගස, සතුරා සෙලවී ගියේය - ඔබ "හරි පුද්ගලයාට" තමාව සාධාරණීකරණය කිරීමට බල කළේය. දැන් ප්රධාන දෙය නම් වැඩි දුරක් නොයෑමයි.

මම දන්නේ නැහැ.

කිසිම අවස්ථාවක ඔබ මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය දිගටම කරගෙන යා යුතු නැත: "මම ඔබ සමඟ කතා කිරීමට යන්නේ නැත," "මම ඔබට පිළිතුරු දිය යුත්තේ ඇයි," "එය ඔබේ ව්‍යාපාරයක් නොවේ." මෝඩ මධ්‍යස්ථ වාක්‍ය ඛණ්ඩ පමණි. ඔබ විධිමත් කැසස් බෙලි ලබා නොදුන් තාක් කල්, ඔබ වඩා හොඳ තත්වයක සිටී.

අපි සිනහව නතර කර සංවාදය අවසන් බව අපගේ පෙනුමෙන් පෙන්වමු.

තනතුර තබා ගන්න
චක්රය විවිධ වෙනස්කම් වලින් නැවත නැවතත් කළ හැක. ඔබ සරලව ඔබේ ස්ථාවරය අල්ලාගෙන සිටින්න, එහි තේරුම - සංවාදය ආරම්භ කළේ කවුරුන්ද හේතුව සාධාරණීකරණය කළ යුතුය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් හේතුවක් ඇති අතර, ඔබ එය මතක තබා ගත යුතුය - ඔබව කුපිත කිරීමට සහ පහර දීමට, අපහාස කිරීමට, අවමන් කිරීමට, පහර දීමට, ඉවත් කිරීමට සදාචාරාත්මක අයිතිය ලබා ගැනීමට. එහෙත්, ස්වභාවිකවම, "නිවැරදි පුද්ගලයා" කිසි විටෙක එයට හඬක් නොදක්වයි, මන්ද ඔහුම නීති විරෝධී පුද්ගලයෙකු බව පිළිගනී. මෙය තවදුරටත් සාමාන්‍ය බුද්ධියක් නොවේ - නිවැරදි අය අවුල් ඇති නොකරයි. එම. ඔබ අසන්නේ ඔහුට පිළිතුරු දිය නොහැකි ප්‍රශ්නයක්, නමුත්, ඔහුගේම නීතිවලට අනුව, ඔහු එයට බැඳී සිටී. චෙස් වලදී, මෙය "දෙබලක" ලෙස හැඳින්වේ - අපි එක් කැබැල්ලකින් කෑලි දෙකකට පහර දෙන්නෙමු. ප්‍රතිවාදියාට ඇති එකම තේරීම වන්නේ කුමන කෑල්ල අහිමි කළ යුතුද යන්නයි.

කාරණය නම්, ඔබට වැටහෙන පරිදි, ටැකල් කිරීමේ අරමුණ ඔහුව යටපත් කිරීම බව පිළිගත නොහැක. Gopnik සොරුන්ගේ රාජ්යතාන්ත්රික නීතිවලට අනුකූල විය යුතු අතර නීතියේ සීමාවන් තුළ සිටිය යුතුය. නිශ්ශබ්දව සිටීම හෝ අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ඉවත්වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සෑම දෙයක්ම හරියටම තිබූ ආකාරයටම වූ බව නිහඬව පිළිගැනීමයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ සහෘදයන්ගේ සහ ඔබේම ඇස් හමුවේ ඔබව පහත් කිරීමයි.

මෙය ඔබගේ පැහැදිලි ජයග්‍රහණයයි. එහෙත් එවැනි සිදුවීම් හැරවීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති නමුත් කිසිවෙකු පරාජය වීමට කැමති නැත. පරාජය පිළිගැනීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපහාසවලින් හෝ “ඔබව නැවත හමුවෙමු” යන පොරොන්දුවෙන් වන්දි ගෙවිය හැකිය - මෙය ඔබව කුපිත කිරීමේ අවසාන උත්සාහයයි. අපි නිහඬව ඉන්නවා විතරයි.

නැමෙන්න එපා
කිසිදු තත්වයක් යටතේ සුළු ඉල්ලීම් වලට අනුකූල නොවන්න - ඕනෑම ප්‍රමිතීන්ට අනුව, ඔබට මුලින්ම හේතුව ප්‍රකාශ කිරීමට හෝ මෙය සෘජු ප්‍රහාරයක් ලෙස සුදුසුකම් ලබා ගැනීමට ඉල්ලා සිටිය හැක. ඔබ කෙලින්ම කිව යුතු දේ.

මට වීදුරුවක් දෙන්න.
-...

අපි නිහඬයි, අපි සිනාසෙමු. අපි බලාගෙන ඉන්නවා චෝදනා එනකම්...

ඔයාට කෙලවෙලාද, නැත්නම් මොකක්ද?

ඒ වගේම අපි ප්රතිප්රහාරයකට යනවා.

සකර්ගේ ඇඳුමක් සඳහා පරීක්ෂා කරනවාද? (හෝ: - ඔබට මා වෙතට පැනීමට අවශ්‍යද?)
- මම ඔබෙන් අහන්නේ සාමාන්‍ය මිනිහෙක් වගේ.

ඔබ ලකුණු උපයා ගත්තා, එය ගෙවයි. ඒ වගේම හැමෝම ඉස්සරහා එයා ඔයාට කියන්නේ "සාමාන්‍ය ළමයෙක්" කියලා. තව එක කරුණක්.

අහ්හ්. මට සමාවෙන්න, මට තේරෙන්නේ නැහැ. මත.

විදේශීය පිටියක සම වීම ජයග්‍රහණයකි.
ඔබට පරාජය වීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ගොපුට ඉතිරිව ඇත්තේ එක දෙයයි -

1. නැතහොත් ඔබට පහර දීමට පටන් ගන්න, එමඟින් ඔහු නීතියේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් වැරදිකරුවන්ගේ ගණයට හෝ සංකල්පවල දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නීති විරෝධී පුද්ගලයින්ගේ කාණ්ඩයට ඇතුළත් කරයි. ඔහුට මෙය අවශ්‍ය නැත, මන්ද ගොප්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ නින්දාවේ වියදමෙන් නැගිටීමටය.

2. හෝ ඉලක්කය වෙනස් බව "පිළිගන්න" - එකිනෙකා දැන හඳුනා ගැනීමට, සන්නිවේදනය කිරීමට, එකට කාලය ගත කිරීමට. එනම් පරාජයෙන් වැළකී සිටීමයි. අවශ්‍ය වූයේ එයයි. විදේශීය ක්ෂේත්රයක දිනුම් ඇදීමක් අපට හොඳින් ගැලපේ.

"දෙබල" - ඔහු දැනටමත් තෝරාගෙන ඇත්තේ කුමන පරාජයේ විකල්පය පිළිගත යුතුද යන්නයි. බොහෝ විට ඔහු මෝඩයෙකු නොවේ.

මාව දන්නේ නැද්ද? හොඳයි, අපි දැන හඳුනා ගනිමු.

ඔබට පාද සොලවන්න පුළුවන්.

ජයග‍්‍රහණයෙන් පසුබට නොවන්න
ඔබට අස්ථි බිඳීමක් දැනෙනවා නම්, ඔබේ ඇස් සහ පිරිමි ළමයින්ගේ ඇස් තුළ ඔහුව පුනරුත්ථාපනය කිරීමට ඔබට අවස්ථාව ලබා දිය හැකිය. කළ යුත්තේ මෙයයි - එසේ නොවුවහොත් පරාජයේ හැඟීම බොහෝ විට නව ආක්‍රමණ රැල්ලකට තුඩු දෙනු ඇත, එය වෙළඳපොළට නැවැත්විය නොහැක.

කෙසේ වෙතත්, හඳුනන අයෙකුගෙන් පසුව, එකම පිළිතුරු සහ ප්‍රශ්න වල චක්‍ර නැවත අනුගමනය කළ හැකි අතර, දැන හඳුනා ගැනීමම උපක්‍රමයක් පමණක් විය - ඔබ සුපරීක්ෂාකාරී විය යුතු අතර කිසිම අවස්ථාවක ලිහිල් නොවිය යුතුය. එවැනි චක්‍ර කොපමණ තිබුණත්, ඔබේ කාර්යය එකකි - හේතුවක් සැපයීම නොවේ. මම නැවත කියනවා - මෙයින් අදහස් කරන්නේ:

නිදහසට කරුණු කියන්න එපා.
ප්‍රශ්න වලට උත්තර දෙන්න එපා.
ඉල්ලීම් වලට අනුකූල නොවන්න
“ඉහළ” ස්වරවලට නොයන්න - ආචාරශීලී සහ සන්සුන්ව සිටින්න.
ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් ඉල්ලා සිටීම දිගටම කරගෙන යන්න.
"නොසන්සුන්" ප්රශ්න අසන්න.

අපි සිනාසෙමු
සටහන - අපි සිනාසෙමු. එය වැදගත් වේ. මෙය ව්‍යාකූල වන අතර ප්‍රහාරකයා නොසන්සුන් කරයි. මෙය ඔහුව ප්‍රවේශම් කර ප්‍රවේශමෙන් ක්‍රියා කරයි - "ඇයි ඔහු ඔහුගේ මුහුණ පොඩි කරන්නේ? සමහර විට ඔහු කුමක් දන්නවාද? ඔහු මෝඩයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි..."

පවා...
ඔබ සම්පූර්ණ ජරා මිනිසුන් හමු වුවහොත්, ඔබට වැඩි වේලාවක් කතා කිරීමට සිදු නොවනු ඇත. නමුත් යථාර්ථයේ දී, එවැනි අවස්ථා අතිශයින් දුර්ලභ ය - මෙය මානසික ව්යාධි විද්යාවකි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම පාහේ අසාධාරණ ආක්‍රමණවලට එරෙහිව තහනමක් ඇත. එම. ඔබට සැමවිටම හේතුවක් අවශ්‍ය වේ, එය කෙතරම් හාස්‍ය හෝ දුරදිග ගියත්. සංකල්ප එකම දෙයක් ගැන කතා කරයි.

ඔබ දුක් විඳිනවා වුවද, පළමුව, ඔබේ ගෞරවය, ඔබේ මිතුරන් සහ ඔබ ඉදිරියේ ගෞරවය පවත්වා ගන්න. අනාගතයේදී බොහෝ දේ අදහස් කරන සතුරන් පවා. දෙවනුව, නීතිය සහ සංකල්ප යන දෙකම ඔබේ පැත්තේ ඇති අතර, ශක්තිය ලබා ගැනීමෙන් ඔබට තෘප්තිය ඉල්ලා සිටිය හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, මිතුරන්ගේ සහායක ස්වරූපයෙන්. ඔබ තවදුරටත් පරාජිතයෙකු නොව, යුද්ධයකින් පමණක් පරාජය වූ රණශූරයෙකි, නමුත් සමස්ත යුද්ධයම නොවේ.

දෝෂ
මෙහි ඇති විය හැකි උපායමාර්ගික වැරදි දෙකක් තිබේ:
- භීතිය අත්පත් කර ගන්නා අතර ඔබ අත්හරිනු ඇත, නොපැහැදිලි යමක් මුමුණන්නට පටන් ගෙන ඔබෙන් “ඉල්ලන” සියල්ල කැමැත්තෙන් ලබා දෙනු ඇත.
- ඔබ අශ්වයෙකු පිට සිටින බවක් ඔබට දැනෙනු ඇති අතර පහර දීමේ අවසර ලත් මාත්‍රාව ඉක්මවා යාමෙන් ඔබේ සාර්ථකත්වය ගොඩනගා ගැනීමට තීරණය කරයි - බොහෝ දුරට, මෙම අවස්ථාවේ දී ඔබට පහර දෙනු ඇත.

සත්‍යාපනය සමත් විය
ඔබ වැරදි නොකරන්නේ නම් සහ ඔබේ “ප්‍රතිවාදියා” යුධ පිටියෙන් ඉවත් නොවන්නේ නම්, ඔබට නව මිතුරන් හෝ ඊටත් වඩා හොඳ කෙන්ට් සොයා ගත හැකිය.

සන්ධිස්ථානයක් දැනටමත් සිදුවී ඇත්නම්, සමහර විට ඔබ වැඩිදුර වර්ධනයන් අත් නොහැරිය යුතුය - එය ඔබට එකට බියර් පානය කිරීමට සහ විනෝද වීමට ඉදිරිපත් වනු ඇත.

මෙම පුද්ගලයා ඔබ වෙත ළඟා වූයේ නිකම්ම නොවේ. ලෝකයේ කිසිවක් අහම්බෙන් සිදු නොවේ.

මෙය බොහෝ විට සිදු වේ - ඔබ "කැක්කුම" සඳහා වන පරීක්ෂණයෙන් සමත් වුවහොත්, ඔබ සමාන පමණක් නොව, ගෞරවනීය සමාන වේ. ගොප්නික් සමූහයේ සාමාන්‍යයෙන් “සැබෑ” පිරිමි ළමයින් එකක් හෝ දෙදෙනෙක් සිටිති, ඉතිරි අය ඇලෙන සුළුය. නායකයා මෙය සැමවිටම දන්නා අතර, පොදුවේ ගත් කල, ඔහු ඔවුන් ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි - ඒවා ඔහුගේම දුක්ඛිත පිටපත් වේ.

එමනිසා, තරමක් අවංකව සහ අවංකව, ඔවුන්ට ඔබව මිතුරෙකු ලෙස අවශ්‍ය විය හැකිය.

තේරීම ඔබගේ ය. එසේ නොවේ නම්, එසේ නොවේ. ඔවුන් එකිනෙකාගේ උරහිසට තට්ටු කළ අතර, සහෝදරයන් මෙන් එකිනෙකා වැළඳ ගත්හ. මාර්කට් එක ඉවරයි, ඉවරයි.

අවසාන හා වැදගත්ම රීතිය
බය උනත් මේවා මතක තියාගන්න සරල නීති, සහ ඔවුන්ගෙන් පසුබසින්න එපා. මොකද අන්තිම සහ වැදගත්ම රීතිය හැරෙන්න එපා. එක්කෝ ආරම්භ නොකරන්න, නැතහොත්, ඔබ ආරම්භ කළ පසු, අත් නොහරින්න.

රුසියානු සුරංගනා කතා මතක තබා ගන්න - හැරෙන්න එපා. ආපසු හැරෙන තැනැත්තා පරාජය වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය දළ සටහනක් පමණි; ඔබේ නිර්මාණශීලිත්වය සැමවිටම අවශ්ය වනු ඇත. භීතිය තමන්ගේම ගැලපීම් සිදු කරනු ඇත, නමුත්, කෙසේ වෙතත්, එය මතක තබා ගත හැකිය.

විටාලි ලොසොව්ස්කි.
සිරගෙදර සිට දර්ශනයක්.
www.tyurem.net

ගොප්නික්ස් (ගොපි, ගෝපාරි, සාමූහිකව - ගොපොතා, ගොපොටෙන්, ගොප්යෝ - රුසියානු භාෂාවෙන් ස්ලැන්ග් වචනයක්, පහත් නාගරික ස්ථරයේ නියෝජිතයන් දක්වයි. සමාජ තත්වය, දුර්වල උගත් සහ සදාචාරාත්මක සාරධර්ම නොමැති, ආක්‍රමණශීලී මනසක් ඇති තරුණයින් (යෞවනයන්), සාපරාධී හැසිරීම් ගති ලක්ෂණ (අඩු වාර ගණනක් අපරාධ ලෝකයට සමීප), බොහෝ විට අක්‍රිය පවුල් වලින් පැමිණ, සහ ප්‍රතිසංස්කෘතියේ රේඛා ඔස්සේ එක්සත් වේ ( අවිධිමත් උප සංස්කෘතිය) මෙම පදය රුසියාවේ සහ පැරණි සෝවියට් සංගමයේ රටවල (විසිවන සියවසේ අග භාගයේ සිට) බහුලව භාවිතා වේ.

වචනයේ සම්භවය

"ගොප්නික්" යන වචනයේ මූලාරම්භයේ අනුවාද කිහිපයක් තිබේ.

1. එකකට අනුව, එය කොල්ලකරුවෙකු සඳහා වන ස්ලැන්ග් වලින් පැමිණේ. Dahl ගේ ශබ්ද කෝෂයේ සඳහන් වන්නේ "Gop" යන වචනය පිම්මක්, පැනීමක් හෝ පහරක් ප්‍රකාශ කරයි; | අතුරු කථාව තට්ටු කරන්න, ඉසින්න. ඔබ පනින විට කොල්ලට කියන්න! පෙර නොවේ. ගොප්, පැනීම, පැනීම, පැනීම; පනින්න, පනින්න හෝ පහර දෙන්න. -ස්යා, flop, වැටීම. හොප් හෝ ගොප්කි! විධාන කරනු ඇත පනින්න, පනින්න. වීදි මංකොල්ලකරුවන් තම ගොදුරට හදිසියේ පහර දීම (“පනින්න, පැනීම”) පුරුදු වී සිටි නිසා, බොහෝ විට ඔහුට පහර දී ඔහුව අන්ධ කිරීමට සහ ඔහුට පැන යාමට/ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමට ඇති අවස්ථාව අහිමි කරන බැවින්, ඔවුන්ගේ අපරාධය gop, gopstop හෝ gop-jump ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. අපරාධ පරිසරය තුළ , සහ තමන් - gopniks හෝ gopstopniks. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් මෙය සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ අපරාධකරණය වූ කොටසේ නියෝජිතයන් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගැනීම පුදුමයක් නොවේ, පසුව පශ්චාත් සෝවියට් තරුණයින් සඳහා ගොප්-ස්ටොප්, i.e. මංකොල්ලකෑමේ අරමුණින් අහඹු ලෙස මගීන්ට හදිසි ප්‍රහාර එල්ල කිරීම සාමාන්‍ය සිරිත විය.
2. තවත් අනුවාදයක් තිබේ. 19 වන ශතවර්ෂයේ රුසියාවේ "නගර ත්‍යාග සමිති" (GOP), i.e. රැකවරණය, රැකවරණය, නිවාස නොමැති අය, ආබාධිතයන්, අනාථයන් යනාදිය සඳහා නවාතැන් තිබුණි. මෙම නවාතැන් වල රඳවා සිටි අය ගොප්නික් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්හ. GOPs කණ්ඩායම අපරාධ කිරීමට නැඹුරු විය, ඇතුළුව. "gop" සහ "gopnik" යන වචන ඉක්මනින් ඍණාත්මක අර්ථයක් ලබා ගත්තේය. Gopniks flophouses හෝ Flophouse ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත් අතර, gopniks යන්නෙන් ඔවුන් අදහස් කළේ පහත් සමාජ පංතිවල, අයාලේ යන සහ අපරාධවලට ගොදුරු වන පහත් මිනිසුන් ය. GOP හි රඳවා සිටි අය අතර බොහෝ යෞවනයන් සහ තරුණයින් සිටියහ. ගොප්නික් යන වචනය ක්‍රමයෙන් යෞවනයන්ගේ අපරාධ කොටස සමඟ සම්බන්ධ වීම පුදුමයක් නොවේ.
3. තුන්වන අනුවාදය. සොරුන්ගේ සම්ප්‍රදායන් අධ්‍යයනය කරන වාග් විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ “ගොප්නික්” යනු “ගොප්-ස්ටොප්” කරන පුද්ගලයෙකු බවයි. එය කුමක්ද? වින්දිතයා “බියෙන් ඉවතට ගත්” විට, “කොණ්ඩ වියළන යන්ත්‍රය” අකුණු සැර වීදි මංකොල්ලයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ මෙයයි. එබැවින් "හොරු" වාග් මාලාව - "ගොප්-ස්ටොප් එකට ගෙන යන්න." 19 වන සියවසේදී "gop-stop" "නැවතුම් සහිත gop" ලෙස හැඳින්වීම සිත්ගන්නා කරුණකි. “Gop” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පැනීම, අනපේක්ෂිත පහරක් වන අතර “smyk” පැමිණෙන්නේ “smyknut” (“shmygnut”) - “ඉක්මනින් ගමන් කිරීම” යන ක්‍රියා පදයෙන්. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, "ගොප්නික්" උපක්‍රමය සමන්විත වන්නේ වින්දිතයාට අනපේක්ෂිත වැටලීමකින් සහ ඉක්මනින් පැන යාමෙනි.
4. තවත් විකල්පයක් වන්නේ පිරිහුණු බේබද්දෙකු හෝ කොල්ලකෑමකි. කෙසේ වෙතත්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ 20-30 ගණන්වල සමහර සොරුන්ගේ ප්‍රජාවන්හි, ගොප්නික්වරුන් කිසිසේත් වීදි මංකොල්ලකරුවන් ලෙස හැඳින්වූයේ නැත, නමුත් පිරිහුණු බේබද්දන් බවට කරුණු තිබේ. මෙම අනුවාදයේ ආධාරකරුවන් කියා සිටින්නේ “ගොප්නික්” යන වචනය පැමිණෙන්නේ “ගොප්” යන වචනයෙන් වන අතර එය බෙල්ලේ හදිසියක් අනුකරණය කරන බවයි. සෑම රුසියානුවෙක්ම මෙම අභිනය දනී - එහි තේරුම "එය කරපටියෙන් තැබීම" යන්නයි. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙම අභිනය නිකලස් II විසින් ස්ථාපිත කරන ලද තහනම් නීතිය තුළ සමපේක්ෂකයින් විසින් මධ්‍යසාර පානවල භාවිතා කරන ලදී. රුසියානු අධිරාජ්යය 1914 දී. වාග් විද්‍යාඥයින් කිහිප දෙනෙකුට විශ්වාසයි මුලදී ඔවුන්ව "ගොප්නික්ස්" ලෙස හැඳින්වූ අතර පසුව එම වචනය ඔවුන්ගේ "සේවාදායකයින්" වෙත පැතිර ගියේය.

ඔබ පැමිණියේ කොහෙන්ද?

තේරුම් ගැනීම එතරම් අපහසු නැත - රුසියානු පදිංචිකරුවන්ගෙන් සැලකිය යුතු ප්‍රතිශතයක් අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් එතරම් දුරස්ථ නොවන ස්ථානවලට ගොස් ඇති බව මතක තබා ගන්න. දැන් ඔබම සිතා බලන්න මේ අයගේ දරුවන්ට ලැබෙන “පුදුමාකාර” හැදී වැඩීමක්. නගරවල මායිමේ වායුගෝලය සමඟ ඒකාබද්ධව, පස වැඩි වැඩියෙන් පරම්පරාගත පන්ක් සහ අපරාධකරුවන් සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. 80 දශකයේ අගභාගයේදී ආර්ථිකය සහ පද්ධතිය වේගයෙන් කඩා වැටීමට පටන් ගත් විට පොදු වටිනාකම්, මෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස වීදි අපරාධ ඇතුළු අපරාධ වැඩි විය. 90 දශකයේ මැද භාගය වන තෙක්, හිටපු සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ, සංවිධානාත්මක අපරාධ කණ්ඩායම් හරහා ඔවුන්ගේ “සංස්කෘතිය” ජනතාව වෙත ගෙන ගිය සහ පුහුණු පුද්ගලයින් ඇතුළුව දේපළ හා බලය දැඩි ලෙස යලි බෙදා හැරීමක් සිදු වූ අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් බන්ධනාගාරවල සීමාවාසික පුහුණුව ලබා ගැනීමට සමත් වූහ. ජනපද. මෙම කොල්ලකරුවන්, වංචාකරුවන් සහ ඔවුන්ගේ භාරකරුවන්ගෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් පසුව ව්‍යාපාරිකයන්, රාජ්‍ය නිලධාරීන් සහ නියෝජිතයින් බවට පත් වූ අතර එය රුසියාවේ ඉහළ දූෂණයට සහ ව්‍යවසායකත්වය අපරාධ කිරීමට හේතු විය. සමාජගත වීම, පරිපාලන සම්පත් ලබා ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ "අවංකව අත්පත් කර ගැනීම" ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ තරඟකරුවන්ගේ ජනගහනය අඩු කිරීමට අවශ්ය වූ හිටපු වංචාකරුවන් අපරාධ, විශේෂයෙන් කුඩා පරිමාණ හා තරුණ අපරාධ මර්දනය කිරීමට තවදුරටත් දායක වූ අතර, එය අවසානය වන විට අඩුවීමට හේතු විය. 90 දශකය. "බ්‍රිගේඩ්" සහ අනෙකුත් "සොන්කා-ගෝල්ඩන් හෑන්ඩ්ස්" පෙන්වන රූපවාහිනිය ද රස්තියාදු කිරීම වැඩි කිරීමට විශාල දායකත්වයක් සපයයි. විශේෂයෙන්, පිමානොව්ගේ එක් වැඩසටහනක දී ඔවුන් පෙන්වා දුන්නේ 90 දශකයේ මුල් භාගයේදී අජිව්ස්කායා සංවිධානාත්මක අපරාධ කණ්ඩායමේ “ද ගෝඩ් ෆාදර්” චිත්‍රපටය පිරිස් පුහුණු කිරීම සඳහා භාවිතා කළ ආකාරයයි.

උප සංස්කෘතියේ ලක්ෂණ

"ගොප්නික්" උප සංස්කෘතියේ පර්යේෂකයා - කසාන් ප්‍රාන්ත තාක්ෂණික විශ්ව විද්‍යාලයේ සමාජ විද්‍යාව, දේශපාලන විද්‍යාව සහ කළමනාකරණ දෙපාර්තමේන්තුවේ සේවකයෙකි. A. N. Tupolev සටහන් කරයි:"සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි බාල වයස්කරුවන් නොසලකා හැරීම සහ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම වැළැක්වීම සඳහා වූ නගර මධ්යස්ථානය gopniks "විධිමත් සංගම්" ලෙස නම් කර "ආක්රමණශීලී" අංශයට ඇතුළත් කරයි. අන්තර්ජාල සංසදවල සාකච්ඡා පහත දැක්වෙන පරිදි මෙම අවිධිමත් සංගම්වල වර්ධනයේ මට්ටම ගැන කතා කරයි: "... Kaliningrad සිට Vladivostok දක්වා, gopniks අද දක්වා තරුණ සංගම්වල වඩාත් පොදු ආකාරයකි," සහ භාවිතා කරන ලද සියලුම මූලාශ්ර උච්චාරණය කරන ලද අපරාධ සහ මෙම උප සංස්කෘතියේ කණ්ඩායම් ස්වභාවය: “මේවා ප්‍රධාන වශයෙන් සටන්, මංකොල්ලකෑම් සහ පහරදීම්, මුදල් ඉපැයීම අරමුණු කරගත්..., මත්පැන් සහ සිගරට්.'” බොහෝ අවිධිමත් තරුණ සංගම් මෙන් නොව (උදාහරණයක් ලෙස, හිපි, පන්ක්, භූමිකාව රඟ දක්වන අය) , ගොප්නික්වරු සෙසු ජනගහනයට කිසිදු නමක් ලබා නොදුන් අතර සමස්ත ජනගහනයට සාපේක්ෂව වෙනම කණ්ඩායමක් ලෙස තමන්ව හඳුනා නොගත් අතර එයින් ඔවුන් උප සංස්කෘතියක් ලෙස හඳුනා නොගත් බව පෙනේ. බහුතරය තුළ තරුණ උප සංස්කෘතීන්ලක්ෂණය වන්නේ ගොප්නික්වරුන් කෙරෙහි ඇති අකමැත්ත, අන්ත ප්‍රතිවිරෝධතා කරා ළඟා වීමයි.

ඒකාකෘති පෙනුම

මේ අනුව, පහත සඳහන් ලක්ෂණ සටහන් කර ඇත:

• Tracksuit යනු වඩාත් සුලභ ඇඳුම් වේ ගිම්හාන කාලය, සහ කෘතිම ද්රව්ය වලින් සාදන ලද කලිසම් සහ ජැකට් ඇතුළුව. ඔහු සඳහන් කරන පරිදි, බොහෝ විට මේවා ඇඳුම් වෙළඳපොලේ මිලදී ගත් ව්යාජ නිෂ්පාදන වේ. ප්රසිද්ධ වෙළඳ නාම(උදා. Adidas හෝ Puma). අඩු වශයෙන්, සම්භාව්ය කළු කලිසම්, බොහෝ විට අවශ්ය ප්රමාණයට වඩා ටිකක් විශාලයි;
• සම්, ලෙදරෙට් හෝ රෙදි වලින් සාදන ලද කෙටි ජැකට් එකක් හෝ ට්‍රැක් සූට් එකකට ඉහළින් එකම ද්‍රව්‍ය වලින් සාදන ලද කබායක්. කරපටි බොහෝ විට ස්ථාවර ආකාරයෙන් සකස් කර ඇති අතර, එය බොහෝ විට කලිසමට ද ඇත;
• හිස් ආවරණ අතර, "ටැබ්ලට්" තොප්පිය ("කෑලි අටක තොප්පිය" හෝ බේස්බෝල් තොප්පිය) සඳහා මනාප ලබා දෙනු ලැබේ. පහත සඳහන් විශේෂත්වය සටහන් කර ඇත: තොප්පිය ගෘහස්ථව ඉවත් කර නැත, නමුත් එය කන් පිටුපස රැඳී ඇති අතර ඒවා ආවරණය නොවන පරිදි හිස මුදුනේ පැළඳ සිටී.
• සාමාන්ය කොණ්ඩය කැපීම "තට්ට" හෝ ඉතා කෙටි වේ, සමහර විට පිපිරීම් ("අර්ධ පෙට්ටිය"). · "borset" ඇඳීම ද සාමාන්ය වේ. බොහෝ විට, උප සංස්කෘතියේ නියෝජිතයන් බීජ මල්ලක්, රෝසරි පබළු සහ බැලිසොං පිහියක් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

වෙනත් සුවිශේෂී ලක්ෂණ

Gopniks සඳහා කැප වූ බොහෝ දෙනෙක් සිටිති සංගීත වැඩ. ගොප්නික්ස් පිළිබඳ පළමු සඳහනක් ලියොනිඩ් උටෙසොව්ගේ 1929-1933 තාලයේ "Gop with a bow" ගීතයේ සටහන් විය. වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ ගීතය වන්නේ මයික් නවමෙන්කෝ සහ "සත්වෝද්‍යාන" (1984) කණ්ඩායමේ "ගොප්නිකි" ය. ගීතයේ එක් පදයක් ගොප්නික්ස්ගේ හැසිරීම සංලක්ෂිත කරයි:

කවුද රස්නයේ වරාය වයින් බොන්නේ, ශීත ඍතුවේ දී බියර් උණුසුම් නොකරන්නේ, ඔටුවෙකු මෙන් කෙළ ගසන, කසකාරයෙකු මෙන් සිනාසෙන්නේ කවුද? අපේ ඉස්සරහ දොර අසුරන, උමං මාර්ගවල වමනය කරන, අපේ ඇස් කලු කරන්න, ඔබේ පැත්තට පිහාටුවක් විදින්න නිතරම සූදානම් කවුද? මේ ගොප්නික්! ඔවුන් අපේ ජීවිතයට බාධා කරයි! »

පසුව, “සත්වෝද්‍යානය” ගීතයේ ආවරණ අනුවාද කිහිපයක් විවිධ රංගන ශිල්පීන් විසින් පටිගත කරන ලදී: “DDT”, “The Last Tanks in Paris”, “ විවිධ පුද්ගලයන්", "Az", "FRONT" සහ වෙනත් අය.

ගොප්නික්ස් ගැන පවසන ප්‍රසිද්ධ රංගන ශිල්පීන්ගේ ගීත අතර:

• නරක සමතුලිතතාවයෙන් "සාතන්ගේ දරුවන්"
• "ලුමන්" කණ්ඩායම විසින් "පැද්දීම වෙත යන්න"
• "වීදි සටන" සහ "පෙර" අන්තිම පිදුරුරුධිර කණ්ඩායම "කිසිවක් හොඳ නැත"
• "චයිෆ්" කණ්ඩායම විසින් "නගරයෙන් පිටත සිට බල්ලන්" (ගීතයේ නම බොහෝ විට තරුණ වීදි අපරාධ හැඳින්වීමට පොදු නාම පදයක් ලෙස භාවිතා කරයි)
• "Gop-stop" කණ්ඩායම "ගෑස් ප්‍රහාර අංශය"
• "ගොප්නික්" බෙන් ගුන් විසිනි
• "Brigade Podryad" කණ්ඩායම විසින් "Down with Gopota" සහ "King and the Jester" කණ්ඩායමේ ප්‍රධාන ගායකයා වන Mikhail Gorshenev (ඇල්බමය "මම මත්පැන් අරාජිකවාදියෙක්") විසින් පටිගත කරන ලද මෙම ගීතයේ ආවරණ අනුවාදය. අනෙක් අතට, සොරුන්ගේ ගීත ප්‍රභේදයේ, ගොප්නික් සහ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් අනුකම්පාවෙන් විස්තර කෙරේ. එවැනි ගීත අතරින් කෙනෙකුට "Gop-stop" (Alexander Rosenbaum විසින් හඳුන්වනු ලැබේ) සහ "Gop with a bow" (Andrei Makarevich සහ Alexei Kozlov විසින් දන්නා) ඉස්මතු කළ හැකිය.

2000 ගණන් වලදී, කලාකරුවන් පෙනී සිටියේ ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ කාර්යය සාමාන්‍ය යක්ෂයන් හා ඊනියා “බෝයි රැප්” විලාසයෙන් ඔවුන්ගේ දාමරික හැසිරීම උපහාසයට ලක් කිරීම සඳහා ය: “ගෝපෝටා”, “ගොප්නික්” (යුක්රේනය), “කළු තුවක්කු ඩොන්ස්”, "a.b.i.b.a.s", "Night Dogs", මෙන්ම rapper Syava. ඩේවිඩ් බ්‍රවුන් කැපවී ඇත නව ඇල්බමය Brazzaville කණ්ඩායම "යොවුන් වියේ ගිම්හාන දින" රුසියානු gopniks වෙත.

ගොප්නික්වරු ඔවුන්ගේ අත්වල වාඩි වන්නේ ඇයි?

ගොප් විලාසිතාවේ වෙනත් බොහෝ ගුණාංග මෙන් “ස්කාටිං” ඉරියව්ව බන්ධනාගාර සිරිත් විරිත් වලින් පැමිණෙන අතර පූර්ව විප්ලවවාදී රුසියාවේ කාලයේ සිටම දන්නා කරුණකි. සිරකරුවන් ප්‍රවාහනය කරන විට, සිරකරුවන්ගේ අනවශ්‍ය ක්‍රියා වැළැක්වීම සඳහා ආරක්ෂකයින් සාම්ප්‍රදායිකව අණ කළේ: “කන්ද උඩට යන්න! සියල්ලෝම වැතිර සිටිති! ” පුද්ගලයෙකු රස්තියාදු වීමේ අභිප්‍රාය පුරෝකථනය කිරීම පහසුය, නමුත් මෙම ඉරියව්ව සිරකරුවන්ට විවේක ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි, මන්ද සිගරට් විවේකයේ කෙටි මිනිත්තු කිහිපය තුළ ශීත කළ බිම හෝ මඩේ වාඩි වීමට වඩා වාඩි වී සිටීම පහසු ය.

ජනාකීර්ණ පූර්ව නඩු විභාග රැඳවුම් මධ්‍යස්ථාන සිර මැදිරියක ආසනයක් සොයා ගැනීම ද දුෂ්කර විය හැකි බැවින් සිරකරුවාට තම කාලය ගත කිරීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නැත. ඉතා ඉක්මනින් මෙම ස්ථාවරය ඉතා දැඩි පුරුද්දක් බවට පත් වන අතර එය නිදහසේ පවා එයින් මිදීමට අපහසු විය හැකිය. හිටපු ගෘහ සේවිකාවන් බොහෝ විට දුර සිට එකිනෙකා හඳුනා ගන්නේ ඔවුන්ගේ රස්තියාදු වීමේ පුරුද්දෙනි.

මෙම ලිපිය පරිවර්තනය කරන ලදී
අපි ගරු කරමුද?

දැන් මාස කිහිපයක සිට, අපගේ විදේශීය පාඨකයින් "ගොප්නික් යනු කවුද?" යන ප්‍රශ්නයෙන් අපව පීඩාවට පත් කර ඇත. අපගේ මුහුණු පාලන අංශයට ස්තූතිවන්ත වන්නට ඔවුන්ට ගොප්නික්වරුන්ගේ පෙනුම පිළිබඳ නොපැහැදිලි අදහස් ඇත: ඔවුන් පවසන්නේ, මොවුන් පවසන්නේ “ඔබේ ඇඟිල්ල මුඛයට නොයන්න” වර්ගයේ රුසියානු ජාතිකයන් වන අතර කුරුලෑ සම සහ මෝඩ මුහුණු ඇති අතර එය එක් සිතුවිල්ලක් පමණක් පිළිබිඹු කරයි: "මම ඔයාට බනිනවා!" මේ ගොල්ලන්ට හිටගෙන ඉන්නවට වඩා සැප පහසුයි. එහෙත්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, මොවුන් 1920 ගණන්වල සිට ලෙදර් මැර තොප්පි පැළඳීමට සමත් පෘථිවියේ අවසාන පිරිමින් ය - එවැනි කැප් වල සිටින අනෙක් සියල්ලන්ම පෙනෙන්නේ නාට්‍ය පාසලේ යම් ආකාරයක සංගීත පෙරහුරුවක් කරන දඩබ්බරයින් ලෙස පමණි.

ඔවුන්ගේ ලෝකයේ ස්වයං උත්ප්‍රාසයට තැනක් නැති නිසා Gopniks සිසිල් ය. කුමක් වුවත්, ඔබට ඔවුන්ගේ "අව්යාජත්වය" ඉවත් කළ නොහැක. "අව්‍යාජත්වය" වටිනාම සහ දුර්ලභ ගුණාංගය වන යුගයක, Gopniks ලෝකයේ සිසිලස ධුරාවලියේ ඉහළම ස්ථානය හිමිකර ගනී. ගොප්නික්වරුන්ගේ අව්‍යාජභාවය පිළිබඳ සාක්ෂිය ඔවුන්ගේ විශ්මයජනක ධෛර්ය සම්පන්න රුචි අරුචිකම් ය: නරක රසය, උවදුර සහ “තුන්වන ලෝකයට” ආවේණික වූ ඝෝෂාකාරී චික් මිශ්‍රණයකි, බටහිර “උසස්” යන වඩාත්ම ඇවන්ගාඩ්-ඇවන්ගාඩ් පවා එහි නිර්භීතකම. මිනිසුන්" කිසි දිනක සිහින නොදකිනු ඇත - ඔවුන්ගේ ධනේශ්වර සුදු අත්වල එය ක්ෂණිකව හානිකර කිට්ෂ් බවට පත් වනු ඇත. Gopniks ටෙක්නෝව පුපුරවා හැරීමට කැමති වුවත්, ලාභ කැෆේවල වර්ණ සංගීතයෙන් යුත් ජරා කැරෝකී ගීත ගායනා කිරීමට හෝ ඔවුන්ගේ 1920 ගනන්වල ragtime-style pillbox caps වලට ගැලපෙන පරිදි ලාභ පොයින්ටි ලෙදර් බූට් පැළඳීමට කැමති වුවත්, ඔවුන්ගේ භයානකම තත්ත්වය ඉවත් කළ නොහැක. මුළු ලෝකයේම සුදු ජනතාව අතරින්.

එහෙත් රුසියාවේ ගොප්නික්වරුන්ගේ කතාව ධනේශ්වරය තවමත් සොයාගෙන නැති අව්‍යාජ සිසිලසකට සෘජු ගීතිකාවක් නොවේ. ඊට පටහැනිව, මෙය එහි පරිමාණයෙන් විශිෂ්ට සාහිත්‍යයකට සුදුසු ඛේදවාචකයකි. ෆෝක්නර්ගේ ඕල්ඩ් සවුත් හෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ වියැකී යන ගොඩබිම් මහත්වරුන් මෙන්, රුසියාවේ ගොප්නික්වරු යනු වරක් තමන් ගැන ආඩම්බර වූ මිය යන මිනිසුන්ගේ ඛේදජනක කතාවක වීරයන් වේ.

චාල්ස් පෝටිස් සඳහන් කරන්නේ, මාර්ගෝපදේශක පොතක මිනිසුන්ව “ආඩම්බර” ලෙස සඳහන් කරන විට, එය සාමාන්‍යයෙන් “මිනිසුන්ට වඩා තිරිසනුන්” සඳහා වන සුභාෂිතයක් බවයි. ගොප්නික්වරුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් සැබවින්ම මිනිසුන් වෙත ළඟා නොවන අතර මෙය හරියටම ඔවුන්ගේ අසභ්‍ය ආකර්ෂණයයි. "gopnik" යන වචනයම ගන්න: නම් කරන ලද වස්තුවට සියයට සියයක් අනුරූප වන පද කිහිපයක් තිබේ. "Gop" කෝපයෙන්, මෝඩ හා හාස්‍යජනක ලෙස පෙනේ, නමුත් ඔබ ගොප්නික් කෙනෙකුගේ මුහුණට සිනාසීමට එඩිතර වන තරම් හාස්‍යජනක නොවේ. මෙම වචනය පුද්ගලික ගමනක් සඳහා ද විනෝදජනකයි - ඔබ ඔබේ මෝටර් රථයේ ආරක්ෂිතව අවහිර කර ඇති විට, ජනේල ඉහළට, දොරවල් අගුළු දමා ඇති විට, ඔබේ පාදය ගෑස් පැඩලය මත ඇති අතර, ඔබේ දරුවන් සහ බිරිඳ භීතියෙන් කෑගසයි: “නිකන් ඩෝන් රතු පාටින් නවතින්න එපා!

ගොප්නික් සංස්කෘතිය ඇති වූයේ කෙසේද සහ කවදාද?

"ගොප්නික්" යන වචනය කවියාගේ මායාකාරී සොයාගැනීමක් නොවේ. තවත් බොහෝ අපූරු රුසියානු වචනවල හරය මෙන් එහි හරය වන්නේ "නිර්ධන පංතියේ රාජ්‍ය නේවාසිකාගාරය" යන කෙටි යෙදුමයි. "G.O.P" වෙත එක් කරන්න. "නික්" උපසර්ගය - සහ නව ජීව විද්යාත්මක විශේෂය සූදානම්.

ජනප්‍රවාදවලට අනුව ඔහු උපත ලැබුවේ බොල්ෂෙවික් විප්ලවයෙන් පසුවය. අප සතුව ඇති වඩාත්ම විශ්වාසදායක මූලාශ්‍රවලට අනුව (මෙය ලෙනින්ග්‍රෑඩ් කණ්ඩායමේ ෂ්නූර්ගේ ගායන ශිල්පියාගේ මතයයි), ගොප්නික්වරු 1920 ගණන්වලදී රැකියාවක් සොයා පෙට්‍රොග්‍රෑඩ් වෙත පැමිණියහ. සම්භවය අනුව, ඔවුන් ගොවීන් හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ඉඩම් නොමැති ජරාවක් විය. ඔවුන් රංචු පිටින් දුම්රියෙන් පිටතට ගලා ගිය අතර, වාසනාවකට මෙන්, අලුතින් ඉදිකරන ලද නේවාසිකාගාරවල රැකවරණය සොයා ගත් අතර, එහිදී ඔවුන් සෝවියට් රුසියාවේ ප්‍රථම දේශීය ගෙටෝ කල්ලි බවට පත්විය.

"පොදු ගොප්නික්" විශේෂයට තමන්ගේම නිශ්චිත වාසස්ථානයක් පවා තිබුණි - ලිගොව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට්, ගොඩනැගිල්ල 10. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය දැන් "ඔක්ටියාබර්ස්කායා" ලෙස හඳුන්වන හෝටලයයි. සෝවියට් බලධාරීන්ඔවුන් එය නිර්ධන පංති නැරඹීම සඳහා නේවාසිකාගාරයක් බවට පත් කළ අතර ගොප්නික්වරු ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් එය සාමූහික මැර කල්ලි සමාජයක් බවට පත් කළහ. ඔවුන් තම ගම්වල පිටස්තරයින් වූ බැවින්, බොහෝ විට තනි මාපිය පවුල්වල දරුවන් සහ බොහෝ දෙනෙකුට දැනටමත් කුඩා අපරාධ ඔවුන්ගේ වාර්තාවේ තිබූ බැවින්, ඊටත් වඩා නරක දෙයක් නොවේ නම්, පෙට්‍රොග්‍රෑඩ්හි ආදිවාසී ජනගහනය සහ පසුව ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගෝප්නික්වරුන්ට සැලකුවේ පිළිකුලෙනි. සෝවියට් ක්‍රමයට පවා බිඳ දැමිය නොහැකි මැරයන් සහ වාසනාවන්තයන් ලෙස ඔවුහු ජනප්‍රවාදවලට බැස ගත්හ. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම ගෞරවනීය කේතයක් තිබුණි, ඔවුන් ඔවුන්ගේම නීතිරීති අනුව ජීවත් වූහ, ඔවුන්ගේ ඇඟිලිවල ඔවුන්ගේම පච්ච කොටා ගත්හ, ඔවුන්ගේම විලාසිතා. ඔවුන් නියෝජනය කළේ වැරදි කරන “හොරුන්ගේ” ලෝකයේ “නීතියේ හොරුන්ගේ” කුලයක් වැනි දෙයක්.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ගොප්නික්ස්ගේ නිශ්චිත විලාසිතා, ස්ලැන්ග් සහ ලෝක දැක්ම පැතිර ගිය විට පහළ පන්තිරටේ ජනගහනය, වචනයේ තේරුම වෙනස් වී ඇත. දැන් “ගොප්නික්” යන ප්‍රකාශයෙන් අදහස් කළේ ඔක්ටියාබ්‍රස්කායා හෝටලය පසුව පිහිටා තිබූ ගොඩනැගිල්ලේ සිටින දැඩි ගැමියෙකු නොව, රැවුල කපන ලද, ඝන ලෙදර් ජැකට්, මෝඩ ලෙදර් බූට් සහ අමරණීය පෙති පෙට්ටියක් පැළඳ සිටින ඕනෑම සැක සහිත වර්ගයකි. මිදුලේ රස්තියාදු වන, ට්‍රැක් සූට් සහ සෙරෙප්පු වලින් සැරසී, උගුරෙන් ෂිගුලෙව්ස්කෝයි තොලගාමින්, සූරියකාන්ත ඇට ලෙලි ගසන, සමහර විට තම බිරිඳට කරදරයක් නැති නිසා කට වහන්න යැයි කෑ ගසන ඕනෑම පිරිමි ළමයෙකු ගැන කිව හැක්කේ එයමයි - දැනගන්න. ඔබ දරුවා වෙනත් කෙනෙකුගේ නිවසකින් සොරකම් කළ පාවිච්චි කළ තුර්කි ස්ට්‍රෝලර් එකක ඇවිදීමට රැගෙන යන බව ...

1990 ගණන්වලදී, Gopniks ඉක්මනින්ම මුළු ලෝකයම නොවේ නම්, අපේ පෘථිවියේ භූමියෙන් හයෙන් එකක්වත් අත්පත් කර ගනු ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. ගොප්නික්ස් රුසියාවේ සුප්‍රසිද්ධ කාල කලාප 11 තුළ පාලනය කළේය - දැන් කඩා දැමූ ඉන්ටූරිස්ට් හෝටලයේ ආලින්දයේ සිට රතු චතුරශ්‍රයේ සිට මීටර සිය ගණනක් දුරින් ව්ලැඩිවොස්ටොක්හි වාණිජ-කියෝස්ක් සහිත බැම්ම දක්වා සහ ඒ අතර ඇති සෑම භූගෝලීය ස්ථානයකම. Gopniks - නොහොත් Gopnik ශෛලිය අනුගමනය කළ රුසියානු මිනිසුන් - ව්‍යාපාරයේ සිට, ඔවුන් හයේ පහරවල් සහ කාලතුවක්කු ආහාරවල භූමිකාව ඉටු කළ දේශපාලනය දක්වා, LDPR හි නියෝජිතයින් ලෙස, ඔවුන් ප්‍රතිරෝධයේ හරය පිහිටුවා ගත්හ. බටහිර බලපෑමට.

මුළු ජාතියම ගොප්නික් බවට පත් විය: රැවුල කපන ලද හිස, දැඩි මුහුණු: "මම කලාපය පාගා දැමුවෙමි!" සහ වඩාත්ම රසවත් ඇඳුම් තෝරා ගැනීම සඳහා අසාමාන්ය තෑග්ගක්, ඔවුන් කොපමණ මුදලක් වැය වුවද. සමහරු දුඹුරු හියුගෝ බොස් බ්ලේසර් සඳහා සම් ජැකට් සහ ට්‍රැක් සූට් මාරු කළහ. නමුත් මේ සියල්ල දිලිසෙන මග් වලින් සම්පූර්ණ කිරීමට ඇති පෙළඹවීමට ඔවුන්ට එරෙහි වීමට නොහැකි විය: ඔවුන්ගේ අත්වල සහ බෙල්ලේ රන් මාල, විසිතුරු ඔරලෝසු, ඒවායේ සත්‍යතාව අනුව, රත්‍රන් වලින් බැබළුණු ඒවා වියට්නාම ව්‍යාජ සතයක් මෙන් පෙනෙන්නට තිබුණි. වඩාත්ම කැපී පෙනෙන දෙය නම්, 1990 දශකයේ පරිපූර්ණ ගොප්නික් ශබ්ද පටය මගින් ප්‍රතිරාවය කරන ලදී: ෂිටි ටෙක්නෝ, සෑම අවන්හලකින්ම, සෑම ෂවර්මා කියෝස්ක් එකකින්ම, සෑම ලාඩාවෙන්ම හෝ සොරකම් කළ මර්සිඩීස් වලින්, කාර්යාලයක් ලෙස අනුවර්තනය කරන ලද සෑම හෝටල් කාමරයකින්ම. 1990 ගණන්වල ඔබ රුසියාවේ කොතැනකට ගියත් නරක තාක්ෂණයෙන් ගැලවීමක් නොතිබුණි.

නමුත් 1990 දශකය එහි අවසානයෙහි ආරම්භය ලෙස Gopnik ජාතියේ නැඟීම එතරම්ම නොවන බව එදා කිසිවකුට නොතේරුණු අතර අද පවා ස්වල්ප දෙනෙකුට පමණක් වැටහුණි.

පසුගිය සති අන්තයේ අපි Gopnik Safari සංවිධානය කිරීමට තීරණය කළෙමු - eXile පාඨක ඔබ, Gopniks ලෝකයට හඳුන්වා දීම සඳහා ක්ෂේත්‍ර මානව විද්‍යාත්මක ගවේෂණයක්. අපි අපේ රුසියානු මිතුරන්ගෙන් ඇසුවෙමු ඔවුන්ගේ Gopniks නිරීක්ෂණය කිරීමට යාමට හොඳම ස්ථානය කොහිද කියා ස්වභාවික පරිසරයවාසස්ථානයක්. උපදෙස් බෙහෙවින් වෙනස් ය: “ඔව්, ඒවා සෑම තැනකම ඕනෑ තරම් තිබේ!”, “ඕනෑම රුසියානු නගරයකට අහඹු ලෙස යන්න!”, “ඔබට මොස්කව් හැර යාමට අවශ්‍ය නැත: වළල්ලෙන් පිටත ඕනෑම ස්ථානයක මෙට්‍රෝවෙන් බැස යන්න. රේඛාව, එවිට ඔවුන් ඔබව සොයා ගනු ඇත.

වඩාත්ම සිත්ගන්නා පිළිතුර ලබා දුන්නේ වරක් අප වෙනුවෙන් ජෙනරේෂන් එලිට්නි තීරුව ලිවූ අපගේ මාධ්‍යවේදියෙකු වන විකා බෘක් විසිනි: “වැලිකී ලුකිට පහර දෙන්න. “ලූකාගේ ලොකු හිස්.” එය හරියට මගේ සියලුම නෑදෑයින් එහි වාසය කරනවා වගේ - මගේ නැන්දා වැඩ කරන්නේ රෙදිපිළි කර්මාන්ත ශාලාව, ඇගේ සැමියා මත්පැන්, මගේ මස්සිනාමැක්සිම් - ඔහු ආරක්ෂක නිලධාරියෙකි, මගේ අනෙක් ඥාති සොහොයුරා ඇලෙක්සි - ඔහු ද බැංකුවක ආරක්ෂකයෙකි, සහ මගේ මස්සිනානටාෂා - ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා දික්කසාද කරයි, ඔහු නීචයෙකි, කම්මැලියෙකි, මගේ මාමා ඇලෙක්සැන්ඩර් - ඔහු වෙළඳපොලේ චීන සපත්තු විකුණන අතර ඔහුගේ පුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් - ඔහු හමුදාවේ සේවය කරයි, සහ ඔහුගේ දෙවන පුත් එඩ්වඩ් - එය සාමාන්‍යයෙන් පැහැදිලි නැත. ඔහු කරන්නේ. පොදුවේ ගත් කල, මම ගොප්නික් ගැන අවමානයක් නොදක්වමි - මගේ සියලුම ඥාතීන් ගොප්නික්වරු ය.

අහෝ, Bolshie Golovki Luka Pskov කලාපයේ පිහිටා ඇති අතර, අපට වඩාත් සමීප දෙයක් අවශ්ය විය. මොස්කව් කලාපයේ නගර අතර, මොස්කව් රින්ග් පාරේ අනෙක් පැත්තේ දකුණු මොස්කව්හි කම්කරු පන්තියේ උපනගරයක් වන ලියුබර්ට්සි සමඟ අඳුරු කීර්තිය සම්බන්ධයෙන් කිසිවෙකුට තරඟ කළ නොහැක. 1990 ගණන් වලදී, ලියුබර්ට්සි Gopniks හි අගනුවර ලෙස හැඳින්වේ. ට්‍රැක් සූට් සහ සූරියකාන්ත බීජ තරම් අපරාධ එහි සාමාන්‍ය දෙයක් විය. ලියුබර්ට්සි හි ඉපදී හැදී වැඩුණු සහ 1990 දශකයේ මුල් භාගයේදී මොස්කව් වෙත ගිය එක් ගැහැණු ළමයෙකු අපට මෙසේ පැවසුවාය: “මම දැන සිටි සියලුම පිරිමි ළමයින් ගොප්නික්වරුන් සිටින බව ඔබ එහි ගියහොත්, ඔබ ඔවුන්ව සෑම තැනකම දකිනු ඇත, නමුත් මට පැවසිය නොහැක. නිසැකවම." "මම එතැන් සිට එහි ගොස් නැත." ඇයගේ ළමා කාලයේ මිතුරියකට කතා කළ හැකිද කියා අප ඇසූ විට ඇය මෙසේ පැවසුවාය: “මට බැහැ, හැමෝම වගේ මැරුණා, සමහරු මත්ද්‍රව්‍යවලින්, සමහරුන්ට වෙඩි තිබ්බා, සමහරුන්ට පිහියෙන් ඇනලා මැරුණා, ඉතිරි අය එතනින් එළියට ඇවිත් තමන්ගේ තැන වෙනස් කළා. පදිංචිය, මම ලෙස. මම එහි වෙන කිසිවෙකු නොදනිමි.

සෙනසුරාදා සවස් වරුවේ අපි කුලී රථයකින් ලියුබර්ට්සි වෙත ගියෙමු. අවුරුද්දේ මේ කාලයේ වෙනදාට වඩා උණුසුම්, පිටත උණුසුම් විය. අපි මේ ආකාරයට තර්ක කළෙමු: විෂ සහිත කාර්මික අපද්‍රව්‍ය (ප්‍රාදේශීයව “වෙරළ” හෝ “විල” ලෙස හඳුන්වනු ලබන) යම් අවපාතයක් අසල සමහර ගොප්නික්වරුන් විවේක ගනිමින් සිටියද, අපගේ මානව විද්‍යාව සඳහා අවශ්‍ය තරම් පුද්ගලයින් කඩවල සහ මිදුලෙහි රස්තියාදු වන ආකාරය අපට පෙනෙනු ඇත. අභිලාෂයන් සැබෑ වීමට. නමුත් අපි බලාපොරොත්තු නොවූ සොයාගැනීමක් කළා. අපි Lyubertsy මධ්‍යයේ සෙමින් ධාවනය කළෙමු, නැවුම් මළ සිරුරු නොවේ නම් - අපගේ මරණය අසභ්‍ය තීරුවට අවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය - එවිට අවම වශයෙන් ලේ පැල්ලම්, මේ ආකාරයේ මෑත සිදුවීම් පෙන්නුම් කරයි. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, නගරය බවට පත් විය ... ආහ් ... අපි කියන්නට යන දෙයට යමෙකු තෙත් මාළුවකින් අපගේ මුහුණට පහර දෙනු ඇත, නමුත් නගරය විය ... තරමක්... තවමත් ප්‍රසන්න, පවුලේ මෝඩයෙකුගේ ආත්මය තුළ. සෙවන සහිත වීදි, බොහෝ හරිතයන්, පිරිසිදු පදික වේදිකා, ඇවිදින ජෝඩු සහ පවුල්. එක් මධ්‍යම වීදියක එක් කොටසක අපි අඩුම තරමින් ජපන් අවන්හල් හතරක්වත්, රොසින්ටර් සහ ටොර්ගොවි ට්සෙන්ට්‍රි දාමවල සම්මත අවන්හල් කිහිපයක්ද, හැම්ස්ටර් සඳහා කූඩුවලට බෙදා ඇත.

ඇත්ත, ලියුබර්ට්සි හි මෙගා මිල අධික විදේශීය මෝටර් රථ අඩු නමුත් මිල අඩු ඒවා ඕනෑ තරම් තිබුණි. Lada මෝටර් රථ පවා පිළිවෙළට හා පිරිසිදු විය. අපට හමු වූයේ “ඩිස්කෝ කාර්” විලාසිතාවේ සුසර කිරීම සහිත එක් ලාඩාවක් පමණි - දැල්වෙන රතු විදුලි පහන්. ඇමරිකාවට රයිස් රොකට් තිබේ නම්, මෙම ගොප්නික් ජාතියට ඔවුන්ගේම ෂවර්මා ෂටල් තිබිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ධනේශ්වර මෝටර් රථවල මුළු මුහුදේ තනි ෂවර්මා ෂටලයක් අපි දුටුවෙමු. ලියුබර්ට්සි වටා ඇවිදීමෙන් පලක් නොවීය. අපට ගොප්නික්වරුන් සොයා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, අපි ගොප්නික්වරුන් මෙන් සිතිය යුතුය. ඔවුන් කොහෙද යන්නේ? උද්යානයට! උද්‍යානයට පමණක් නොව, 1990 ගණන්වල ටෙක්නෝ ඉසින කියෝස්ක් වටා ප්ලාස්ටික් උද්‍යාන ගෘහ භාණ්ඩ සකස් කර ඇති උද්‍යානයේ එම ස්ථානයට. මෙය ගොප්නික්වරුන්ගේ භාෂාවෙන් "කැෆේ" වේ. හ්ම්...

අපි අපේ කතාව ඇදගෙන යමු. අපි උද්යානය සොයාගත්තා. සහ ප්ලාස්ටික් උද්යාන ගෘහ භාණ්ඩ සහිත "කැෆේ" ද. අපි බියර් ටිකක් ගත්තා. අපි වාඩි වුණා. අපි එහි සිසිල් වී සිටි මුළු කාලය තුළ අවම වශයෙන් එක් ගොප්නික් අප වටා දුටුවහොත් අපි බිම වැටේවි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කැෆේ ඉතා ශිෂ්ඨ සම්පන්න විය: ටෙක්නෝ ඝෝෂාකාරී නොවීය, බියර් සීතල විය, අමුත්තන් වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ව්‍යාපාරවලට එබී බැලුවේ නැත - සහ ඔවුන් අතර ඉන්ඩි ගෝත් කිහිපයක් පවා විය. මුලදී අපි ලොකුවට මැසිවිලි නඟන්න පටන් ගත්තේ අපට ද්‍රව්‍ය නොමැතිව ඉතිරි වීම ගැන දුකෙන්. නමුත් පසුව බලාපොරොත්තු සුන්වීම කනස්සල්ලට පත්වීමට පටන් ගත්තේය. ගොප්නික්වරුන්ට සිදු වූයේ කුමක්ද? සමහර විට ඔවුන් සියල්ලෝම සති අන්තයේ කොහේ හරි ගියාද? නැත්නම් කාලගුණය ඔවුන්ට ඉතා උණුසුම්ද? නැත්නම් ඔවුන් වඩා හොඳ ස්ථාන සඳහා ලියුබර්ට්සි හැර ගියාද?

අපි ශිෂ්ටසම්පන්න "කැෆේ" හැර දමා උද්යානය හරහා ගමන් කිරීමට තීරණය කළා, මලකඩ සෝවියට් යුගයේ ළමා ආකර්ෂණීය ශෝකජනක එකතුවක් අතර, ලකුණක් පමණක් නොතිබුණි: "ඔබට ගබ්සාවක් කිරීමට අවශ්ය නම්, සියලු කාලසීමාවන් අවසන් වුවද, එය තබන්න. මෙම ආකර්ෂණය මත පුටුවක සිටින දරුවා, ඉවතට යන්න, අපට රූබල් පහක් දෙන්න, අපි ඉතිරිය කරන්නෙමු." උද්‍යානයේදී අපි දැක්කා උඩුකය නිරුවත් පිරිමින් පිරිසක් තිරස් තීරුවේ රැවටෙනවා. එහෙත්, ළං වූ විට, මොවුන් කිසිසේත් ගොප්නික් නොවන බවත්, කොකේසියානුවන්, “කළු ඇස් ඇති”, ගොප්නික්ස්ගේ විෂ්කම්භයට විරුද්ධ බවත් ඔවුන්ට වැටහුණි. පැය කිහිපයක් ලියුබර්ට්සි අවට සැරිසැරූ අපි අවසානයේ එය අත්හැරියෙමු. මෙතන ගොප්නික් නැත්තම් අපි කොහෙන් හොයන්නද අම්මපා.

ඉන්පසුව අපි මොස්කව්හි වඩාත්ම නපුරු දිස්ත්‍රික්කවලින් එකක් තෝරා ගත්තෙමු, බ්‍රටීවෝ, එහි නමම "ගොප්නික්" යන සංකල්පයට සමාන වේ. මෙය සෑම වර්ග අඟලක්ම තට්ටු 17 කින් යුත් සුදු පැනල් නිවාස වලින් ආවරණය කර ඇති දුරස්ථ ප්‍රදේශවලින් එකකි - විශාල, බියකරු, අපිරිසිදු සුදු කොන්ක්‍රීට් ස්ලැබ් වලින් ඉදිකර ඇත. ඔබ මොස්කව් රින්ග් පාර දිගේ Brateevo වෙත ළඟා වන විට, පැනල් නිවාස ඉතා සමීපව හා අවුල් සහගත ලෙස එහි සිරවී ඇති බව පෙනේ - ඔබට ඒවා අතර මිරිකා ගත හැක්කේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි නැත - බොහෝ විට මෙහි සූර්යයා බබළන්නේ නැති අතර සියලු වෘක්ෂලතාදිය වියළී ගොස් ඇත. එහෙත්, අහෝ, දිලිසෙන සියල්ල රන් නොවේ.

නැවතත්, බියර් වලින් සන්නද්ධව, ජරාවට ගිය අපට, ගොප්නික්වරුන් සමඟ පොදු කිසිවක් නොමැති මිනිසුන් සමූහයන් අතර, ගොප්නික්වරුන්ගේ බලසේනාවලට වඩා නරක කෙනෙකු සමඟ අපට මුහුණට මුහුණ හමු විය. නැවතත් පවුල්, ළදරු ඇවිදින්නන්, ලස්සන කාර්, නව විලාසිතාවෙන් සැරසුණු යෞවනයන් - පොප් ප්‍රභේදයේ ගොත් වර්ග, ලස්සන ගැහැණු ළමයින් ඔවුන්ගේ බල්ලන් සමඟ ඇවිදිනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, Brateevo කෙතරම් විශ්වීය බවට පත් වූයේද යත්, අපි හිතාමතාම ඉංග්‍රීසියෙන් උස් හඬින් කතා කළත්, කිසිවෙකු අප කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේ නැත. අයාලේ යන බල්ලෝ පවා අපිව ගණන් ගත්තේ නැහැ. ඉතිරිව ඇත්තේ දේශීය බිලියඩ් කාමරය දෙස බැලීමයි. Gopniks සොයා ගැනීමට කොතැනක හෝ තිබේ නම් - අවම වශයෙන් එක් පෞරාණික කැබැල්ලක් - එවිට පමණි. හොඳයි, අපි එහි සොයා නොගත් අය තුන් වරක් අනුමාන කරන්න.

ඔබ රුසියානු බ්ලොග් අවකාශය අනුගමනය කරන්නේ නම්, රුසියාවේ ගොප්නික්වරුන් කෙතරම් සර්ව ව්‍යාප්ත වී ඇත්ද යත්, ඔවුන් සියලු සීමාවන් ඉක්මවා, දේශසීමා හරහා වත් කර චීනය අත්පත් කර ගැනීමට සූදානම්ව සිටින බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඔබ බලන සෑම තැනකම, වෙබ් අඩවි වල ඔවුන් රුසියානු ගොප්නික්වරුන්ට සමච්චල් කරයි හෝ ඔවුන්ව සමච්චලයට ලක් කරයි, එය දැනටමත් උත්කර්ෂයට නංවා ඇත. අපගේ බටහිර අත්දැකීම් මත පදනම්ව, දියුණු මිනිසුන් යම් "අව්‍යාජ" පහළ පංතියේ උප සංස්කෘතියක් සොයා ගන්නා විට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අප කලින් දැන සිටිය යුතුය. උප සංස්කෘතිය මැරිලා, මැරිලා, දූවිල්ලට ගියා කියලා සලකන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ලිපියේ තේරුම මෙයයි: අපට අවශ්‍ය වන්නේ ගොප්නික්ට ලෝකය හඳුන්වා දීමට පමණක් නොව, ඒ සමඟම ඔහු ගැන දැනුම් දීමට, ගොප්නික්, ඛේදජනක මරණය. මක්නිසාද යත් ඉතා සිසිල් දෙයක් විලාසිතාවට පැමිණි වහාම ව්‍යසනයක් අපේක්ෂා කරන්න.

ගොප්නික්වරුන්ට සිදු වූයේ කුමක්ද? බොහෝ මූලාශ්‍ර එකඟ වන්නේ ඔවුන්ගේ වඳ වී යාමට සාධක දෙකක් බලපෑ බවයි. පළමුවැන්න: 1980 ගණන්වල සහ 1990 ගණන්වල දැඩි ඖෂධ සහ ආයුධ හදිසියේම පුළුල් ලෙස ලබා ගත හැකි විය. ගොප්නික් සංස්කෘතිය වැනි නිර්භීත හා ප්‍රාථමික සංස්කෘතියකට ඔවුන් හඳුන්වා දීමෙන් අදහස් කළේ එක් දශකයක් තුළ පුද්ගලයන්ගෙන් අඩක් පමණ වෙනත් ලෝකයකට පිටත්ව ගිය බවයි.

දෙවන හේතුව වාසස්ථානවල වෙනස්කම් වලට වඩා සම්බන්ධ වේ. බටහිර ධනේශ්වර සාරධර්ම සහ සංස්කෘතික මනාපයන් පැමිණීම සහ පුටින් යටතේ බාහිර ස්ථාවරත්වය, වර්ධනය සහ සන්සුන් භාවයේ කාල පරිච්ඡේදයක ආරම්භය අදහස් කළේ කැරලිකාර ලෝකයේ රජු ලෙස ගොප්නික්ගේ 70 වසරක පාලන සමය හදිසියේම අවසන් වූ බවයි: රුසියානුවන් සියලුම සමාජ පන්තීන් ඉක්මනින් ගොප්නික්ගේ ලෞකික සෞන්දර්යයට වෛර කළහ. රුසියානුවන් ගොප්නික්වරුන් ගැන ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර ඔවුන් දෙස පිළිකුලෙන් බැලූ අතර මීට වසරකට හෝ දෙකකට පෙර, ප්‍රමාද වැඩි වූ විට, ගොප්නික්වරුන් විශිෂ්ට බව ඔවුන්ට වැටහුණි. ජාතික ධනය, "රුසියානු අදහස" මිනිස් ස්වරූපයෙන්, පෙන්වීමට නොනැමුණු එකම අයයි.

වරෙක, තරුණ රුසියානු "සිසිල්" මිනිසුන් ගොප්නික්වරුන් සමඟ ආදර හැඟීම් ඇති කළ නමුත් දැන් ඔවුන් රැප් ගායකයන්ගෙන් (වඩාත් සුදුසු සුදු අය) ඔවුන්ගේ ඉඟි ලබා ගනී. පුටින් යුගයේ නව දේශප්‍රේමීන්ට ද තවදුරටත් ගොප්නික් අවශ්‍ය නැත, නමුත් ගොප්නික්ස් සැමවිටම වඩාත් උග්‍ර රුසියානු දේශප්‍රේමීන් විය. පුටින්ගේ යුගයේ දී, දේශප්රේමී යෞවනයන් වඩා යුරෝපීය පෙනුමක්, වඩා යුරෝපීය ඇඳුම් ඇඳීම, යුරෝපීය හා යුරෝපීය විලාසිතාවන්ගෙන් පවා සංගීතයට සවන් දෙන්න. ඇමරිකානු විලාසිතාව. Gopnik ජානයේ ඇති එකම ශේෂය නම්, බටහිර පෙනුමැති වඩාත් අර්ධ-බටහිර පෙනුමක් ඇති තරුණ රුසියානු පිරිමි ළමයා (හෝ තරුණ රුසියානු තරුණිය) පවා ඔහුගේ හදවතේ සම්භාව්‍ය Gopnik ලෝක දර්ශනය රැගෙන යාමයි: අන්ධ ස්වෝත්තමවාදය, ඇමරිකානු විරෝධය, අඳුරු සමක් ඇති පුද්ගලයින්ට වෛර කිරීම සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ගුවන් ගමන් වලදී ගොප්නික් විකටයන් සඳහා දැඩි ඇල්මක් දක්වයි." Aeroflot", එහිදී ධනවත්ම සහ හොඳින් ගමන් කරන රුසියානුවන් පවා අවපාත ගොප්නික් ජාන ක්‍රියාත්මක කරයි, ඔහුට (ඇයට) ට්‍රැක් සූට් සහ සෙරෙප්පු වලින් සැරසී, මොස්කොව්ස්කි කොග්නැක් තොලගාමින්, ගායනා කරයි. ගීත ශබ්ද නඟා අසල්වාසීන්ගේ පුටු මත හේත්තු වන්න - එසේ නොවේ නම් අසල්වැසියන් මතට වැටේ.

නමුත් ප්‍රබල Tyrannosaurus Rex පරිණාමය තුලින් පරවියෙකු බවට පත් වූවා සේම, Gopnik ගේ ශීඝ්‍ර පරිහානිය අපේ ඇස් ඉදිරිපිටම සිදුවෙමින් පවතී, ඔහු "හැමෝටම පෙනෙන, දියර කෝක් සහිත කෙට්ටු පුද්ගලයෙක්" ලෙස පමණක් හැඳින්විය හැකි ජීවියෙකු බවට පරිවර්තනය වේ. සන්නාම කළමනාකරුවෙකු ලෙස, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු Euroset kiosk හි සේවය කරයි, එහිදී ඔහු ලෝකයේ ඕනෑම දෙයකට වඩා ආදරය කරන පාවිච්චි කරන ලද Nissan Almera මිලදී ගැනීමට ප්‍රමාණවත් මුදලක් සාක්කුවේ තබා ගැනීමට සමත් විය.

ගොප්නික් සංස්කෘතියේ විශාල රසිකයෙකු වන ලෙනින්ග්‍රෑඩ් කණ්ඩායමේ ෂ්නූර් ඔහුගේ උපන් ගම වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි “ගොප්නික් කෞතුකාගාරයක්” විවෘත කිරීමට යන කාරණයට වඩා ගොප්නික් මිහිතලයෙන් ඛේදජනක අතුරුදහන් වීම ගැන කිසිවක් කථා නොකරයි. Shnur ගේ කණ්ඩායම Gopniks වරුන්ව රොමැන්ටික් කරන්නේ අවසානයේ ඔවුන්ව අගය කිරීමට පැමිණි මධ්‍යම පන්තික ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට, නමුත් Gopniks අතුරුදහන් නොවුනේ නම් එය කළ නොහැකි අර්ධ උත්ප්‍රාසාත්මක ආත්මයකිනි. Gopniks හි මුල් තොටිල්ල පවා - Ligovsky Prospekt හි 10 ගොඩනැගීම - අද තරු තුනේ හෝටලයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ, එහිදී ලාභම කාමරයේ රාත්‍රියකට ඩොලර් 100 ක් වැය වේ.

ෆෝක්නර්ගේ පැරණි දකුණේ සහ ටෝල්ස්ටෝයිගේ මිය යන උදාර ඉඩම් හිමියන්ගේ සිද්ධියේදී මෙන්, අපි රුසියානු ගොප්නික්වරුන් උත්කර්ෂයට නංවමින් වැලපෙන්නේ අද ප්‍රමාද වූ විට පමණි, ඔවුන් අපට සෞන්දර්යාත්මක වස්තූන් පමණක් විය හැකිය, අතීතයට වඩා බොහෝ පිරිසිදු වූ අතීතයේ සංකේත. අපගේ, සංකීර්ණ උත්ප්‍රාසයෙන් හා ගැඹුරු ද්විතීයික සිසිලසකින් පීඩා විඳ නැති, කම්මැලි කාර්යාල ජීවිතයක් නොතිබූ යුගයක්, එය රුසියානුවන් වඩ වඩාත් පුටින් යුගයට ඇද දමයි.

ගොප්නික්ස් ගැන දේශපාලකයන් පවසන්නේ කුමක්ද?

LDPR හි මොස්කව් ශාඛාවේ ප්රධානියා ඔලෙග් ලැව්රොව්:

"රසියාවේ බලවත්ම දේශපාලන බලවේගය Gopniks බව අපි විශ්වාස කරමු. මිනිසුන් අපට සිනාසෙයි, අපිව කොන් කරන ලද මිනිසුන්ගේ පක්ෂයක් ලෙස හඳුන්වමු: Gopniks, සොරුන්, පාගා කාරයන් සහ බේබද්දන්, නමුත්, ඔබ දකිනවා, මේ සියල්ල වෙනත් කිසිවෙකු නියෝජනය නොකරන ඔවුන්ගේ අවශ්යතාවන් වේ. අපි දුම්රිය ස්ථානවල අපගේ ලකුණු නිර්මාණය කළ අතර, වරෙක අපට සාමාජිකයින් මිලියනයක් සිටියහ, අපි 2004 මැතිවරණයේදී ජනාධිපති අපේක්ෂකයා ලෙස Malyshkin නම් කළ විට, මිනිසුන් කම්පනයට පත් විය, හොඳයි, ඔව්, ඔහු, ඇත්ත වශයෙන්ම, බුද්ධිමතෙකු නොවේ. නමුත් ගොප්නික්වරු ඔහුට ඡන්දය දෙනු ඇත."

ගොප්නික්ගේ ව්‍යුහ විද්‍යාව

පෙති පෙට්ටි තොප්පිය Gopnik ගේ ඇඳුමේ ප්රධාන අංගයකි. සම් ඒවා බරපතල මිනීමැරුම් සඳහා, රටෙහි ස්ත්‍රී දූෂණ වැනි සියලු වර්ගවල ට්‍රයිෆල් සඳහා ය.

කන් - සාමාන්‍යයෙන් සාමාන්‍ය homo sapiens ගේ කන් වලට වඩා නෙරා ඇත, සටන් වලට ස්තුති වන්නට, මෙන්ම නැතුවම බැරි කොණ්ඩා කැපීම බිංදුවට.

Shashlik - Gopniks (සියලු රුසියානුවන් මෙන්) මස් ගින්නක් මත පොල්ලක් මත පුලුස්සන විට මස් වඩාත් රසවත් බව විශ්වාස කරයි.

Sweatpants තවමත් squatting සඳහා වඩාත්ම ergodynamic ලෙස පවතී.

සපත්තු - Gopniks කැමති a) උල් ලෙදර් බූට් හෝ b) සෙරෙප්පු, නමුත් ඔවුන් සංස්කෘතික වශයෙන් උකහා ගන්නා විට, ඔවුන් සමහර විට සපත්තු පැළඳ සිටී.

වීදුරු - ප්ලාස්ටික් කෝප්පවල උණුසුම්ව සේවය කරන විට වොඩ්කා වඩාත් රසවත් බව කවුරුත් දනිති. මිඩ්ජස් කිහිපයක් එහි මතුපිට පාවෙන බව ඉතා වැදගත් වේ.

ජැකට් - ඔහු සතුව බම්පර් ස්ටිකරයක් තිබුනේ නම්, එය "මට ලෙදර් ජැකට් එකක් ඇතැයි සිතන්න එපා."

නළල - උත්තල ඉදිරිපස පෙති දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන්ගෙන් - මිනිසුන්ගෙන් උරුම වේ.

Gopnik උප සංස්කෘතිය එය සෝවියට් සංගමය තුළ දර්ශනය වීම කැපී පෙනේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ගොප්නික්ස්- මෙය අඩු ආදායම්ලාභී පවුල්වල වැඩ කරන තරුණයින්ගේ ස්ථරයක් වන අතර, සමාන ස්ථර වචනාර්ථයෙන් ඕනෑම රටක එක් වරක් හෝ වෙනත් ස්ථානයක සොයාගත හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, 1930 ගණන්වල බ්‍රිතාන්‍ය පන්ක් (1960-1970 ගණන්වල පන්ක් උප සංස්කෘතිය සමඟ පටලවා නොගත යුතුය), ඒ ගැන ඔබට පන්ක් පිළිබඳ ලිපියෙන් වැඩිදුර කියවිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ගෘහස්ථ ගොප්නික් යනු සැබවින්ම අද්විතීය සංසිද්ධියකි.

"Gopnik" යන වචනයේ මූලාරම්භයේ අනුවාද කිහිපයක් තිබේ. ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්නාට අනුව, මෙම යෙදුම 19 වන - 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී දර්ශනය වූ අතර තත්වය මේ වගේ ය: ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි රාජ්‍ය පුණ්‍ය සංගමයක් පිහිටුවන ලද අතර එහිදී සොරකම් හා දාමරිකකම්වලට සම්බන්ධ වීදි ළමයින් ස්ථානගත කරන ලදී. . සමහර විට "ගොප්නික්" යන වචනය මෙම වීදි දරුවන් සම්බන්ධයෙන් භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. තවත් විකල්පයක්: මෙම රාජ්ය සමාජය ගොඩනැගීමේදී, 1917 විප්ලවයෙන් පසුව, නිර්ධන පංතියේ සිවිල් නේවාසිකාගාරය සංවිධානය කරන ලද අතර, එය පෙර සමාජයට සමාන අරමුණු සඳහා භාවිතා කරන ලදී. අවස්ථා දෙකේදීම, "ගොප්නික්" යන වචනය පැමිණියේ මෙම ආයතනවල කෙටි යෙදුමෙනි. තවත් අනුවාදයක් පවසන්නේ "ගොප්නික්" යන වචනය සොරුන්ගේ ස්ලැන්ග් වලින් බවයි. මෙම අනුවාදයට අනුව, ගොප්නික් යනු ගොප් නැවැත්වීමේ යෙදී සිටි සොරුන් ය (වෙනත් අපරාධ “විශේෂිත” උදාහරණ අනුගමනය කරමින්: පික්පොකට් - “ට්වීසර්”, මිනීමරුවෙක් - “මොක්රුෂ්නික්” යනාදිය). සමහරු තර්ක කරන්නේ "ගොප්නික්" යනු "භයානක හැසිරීමේ පුරවැසියා" යන කෙටි යෙදුමෙන් බවයි. කෙසේ වෙතත්, මේ සෑම අවස්ථාවකදීම, ගොප්නික් යනු සොරුන්ගේ පුරුදු ඇති ඕනෑම සමාජ විරෝධී වර්ගයකි. ගොප් උප සංස්කෘතිය 1970 සහ 1980 ගණන් වලදී විශේෂයෙන් උග්ර විය. ගොප්නික්ස්එවකට සෝවියට් අවිධිමත් - පන්ක් සහ ලෝහ හෙඩ්ස් සමඟ බොහෝ සටන් වල තමන් ප්රකාශ කළහ. එතැන් සිට, "ගොප්නික්" යන වචනය අපගේ වචන මාලාවට තදින් ඇතුල් වී ඇත.

අතර සංගීත මනාප Gopniks සතුව හොරුන්ගේ චැන්සන්, රැප් සහ පහත් ශ්‍රේණියේ පොප් සංගීතය ඇත. ගොප්නික්වරුන්ට ඔවුන්ගේ ප්‍රියතම සංගීතයට සවන් නොදී ඔවුන්ගේ සාමූහික ඇවිදීම සිතාගත නොහැකිය. සෝවියට් ගොප්නික්වරු බැටරි බලයෙන් ක්‍රියාත්මක වන කැසට් රෙකෝඩරවල සංගීතයට සවන් දුන්හ. ඔහු සමඟ "මාෆොන්" රැගෙන ගිය Gopnik, "Kents" අතර විශේෂ ගෞරවයට පාත්ර විය. වර්තමානයේ, gopniks සංගීතයට සවන් දෙයි ජංගම දුරකථන. වර්තමාන gopniks යනු "Factor-2", "Gaza Strip", "Butyrka", "Leningrad", "Casta", "Malchishnik" සහ වාදකයින් වන Noggano, rapper Syava වැනි කණ්ඩායම්වල වැඩ සඳහා දැඩි රසිකයන් වේ.
මේ අනුව, ගොප්නික්වරුන්ගේ වෙනම උප සංස්කෘතියක සියලුම සලකුණු පැහැදිලිය - ඔවුන්ගේම දෘෂ්ටිවාදාත්මක මූලධර්ම, සංගීත රුචිකත්වයන්, ඔවුන්ගේම ඇඳුම් විලාසිතාව මෙන්ම අසමසම හැසිරීම් විලාසය. අඩු සදාචාරාත්මක මට්ටම සහ සෞන්දර්යාත්මක සංවර්ධනය, Gopniks හි අඩු අධ්‍යාත්මික මට්ටම සුදුසු හැසිරීම තීරණය කරයි. "නීතිවලට අනුව" ජීවත් වීමට කැමති යෞවනයන් "පිරිසිදු" ධාවන ඇඳුමක් ඇඳගෙන "ළමයින්" සමඟ බියර් පානය කරති. ඒවගේම කණගාටුදායකම කාරණය නම් එවැනි මිනිසුන්ගේ සංඛ්‍යාව කිසිසේත්ම අඩු නොවීමයි.